讀后感是讀完一本書或一篇文章之后，根據(jù)自己的理解和感受對(duì)其中的內(nèi)容、人物形象、情節(jié)發(fā)展等進(jìn)行評(píng)述和總結(jié)的一種文學(xué)作品。讀后感是我們對(duì)所讀材料的精神輸出和思考結(jié)果，也是鍛煉自己理性思維和表達(dá)能力的途徑。我讀完一本書后，內(nèi)心充滿了無(wú)盡的思考和感悟，不禁想要寫一篇讀后感來(lái)表達(dá)心情。寫讀后感時(shí)，要注重細(xì)節(jié)和具體的例子，用事實(shí)和證據(jù)來(lái)支持自己的觀點(diǎn)。以下是小編為大家整理的一些經(jīng)典讀后感范文，希望能給大家?guī)?lái)一些啟示和思考。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇一
季羨林先生是當(dāng)代的大家，在中國(guó)古典文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、佛學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)域都有極深的造詣。只有自己深入了解，才能給學(xué)生傳遞最恰當(dāng)?shù)闹R(shí)。查閱有關(guān)他的資料時(shí)，我翻閱清華大學(xué)校史，看到了我們未曾知道的一些故事，了解越多越肅然起敬。
1935年，清華大學(xué)進(jìn)行第一批德國(guó)交換研究生的選拔，有季羨林、曹禺、張駿祥、田德望、李長(zhǎng)植、喬冠華、任華、朱慶永等18人申請(qǐng)，最終只錄取了季羨林、喬冠華、敦福堂三人。這些人清華最優(yōu)秀的人才，能從這些人里脫穎而出，更是不容易的。
季羨林的家境并不好，能夠堅(jiān)持讀書，是經(jīng)歷了好些困難的。到德國(guó)留學(xué)，還是打敗了一眾優(yōu)秀學(xué)子才取得的機(jī)會(huì)，他對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度自然是珍惜而熱愛(ài)的。
然而當(dāng)時(shí)有很多人，家庭條件好的人都到德國(guó)留學(xué)，卻并不是都像季羨林三人一樣的學(xué)習(xí)態(tài)度。在《初抵柏林》中，季羨林寫道：“當(dāng)時(shí)在柏林的中國(guó)留學(xué)生，人數(shù)是相當(dāng)多的。原因并不復(fù)雜。到德國(guó)來(lái)鍍的是24k金，在中國(guó)社會(huì)上聲譽(yù)卓著，是搶手貨。所以有條件的中國(guó)青年趨之若鶩。……這里有吃，有喝，有玩，有樂(lè)，既不用上學(xué)聽課，也用不著說(shuō)德國(guó)話?！边@些人只圖一個(gè)國(guó)外留學(xué)的美名，以此換取一些實(shí)際的利益。而這些人，沒(méi)有什么求知的`真心，白白浪費(fèi)了絕好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
“讀書無(wú)用論”的橫行之下，學(xué)習(xí)既不是唯一的出路，生活中又有各種各樣的誘惑，學(xué)生的求知欲已不知道被消磨了多少。又如“文科無(wú)用”的觀念，從何而來(lái)？——掙不了大錢。
“學(xué)習(xí)”在現(xiàn)代社會(huì)是普遍缺失的。每當(dāng)看到人人手中拿著手機(jī)沉迷其中，真如同宗教里面吸人心魄的“邪術(shù)”一般，就感覺(jué)到一種絢爛的荒蕪。綜藝、影視、娛樂(lè)、論壇，段子橫行，所有的人都用這一樣的句子、一樣的方式來(lái)表達(dá)自己，還生怕自己跟不上時(shí)代，學(xué)不會(huì)新興的詞句。這是網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代，是消費(fèi)的時(shí)代，是娛樂(lè)至死的時(shí)代。
花花世界，令人沉醉，可是關(guān)上手機(jī)之后呢？只剩下疲憊的雙眼，和轉(zhuǎn)不動(dòng)的大腦。學(xué)習(xí)的能力已經(jīng)被人們丟棄了。
一邊讀這本書，一邊對(duì)照現(xiàn)實(shí)。直讓人感嘆——太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事。
正是如此，越讀下去越是讓我感懷深刻——德國(guó)的老師們，嚴(yán)厲與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)讲唤饲榈牡夭健?BR> 《我的老師們》一文中，季羨林引用這樣一段話：“德國(guó)19世紀(jì)的偉大東方語(yǔ)言學(xué)家埃瓦爾德說(shuō)過(guò)一句話：‘教語(yǔ)言比如游泳，把學(xué)生帶到游泳池旁邊，把他往水里一推，不是學(xué)會(huì)游泳，就是淹死，后者的可能是微乎其微的。’”
季羨林的老師瓦爾德施密特，就采用這樣的教學(xué)方式。把梵文的基礎(chǔ)教給學(xué)生后，季羨林覺(jué)得很簡(jiǎn)單，沒(méi)什么壓力。誰(shuí)知第二堂課，老師根本不講解枯燥的語(yǔ)法知識(shí)，而是直接開始帶領(lǐng)學(xué)生練習(xí)繁難的語(yǔ)句。一開始練習(xí)，季羨林便冷汗涔涔，磕磕絆絆，說(shuō)不出來(lái)，頗覺(jué)吃力。
這一課給了他當(dāng)頭棒喝。怎么才能理解這么難的東西呢？季羨林開始了預(yù)習(xí)，為了兩個(gè)小時(shí)的課，他足足努力了兩天，他說(shuō)：“我自己覺(jué)得，個(gè)人的主觀能動(dòng)性真正被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了?！?BR> 自己懂得什么不懂什么，只有自己最清楚，依照自己的學(xué)情，充分預(yù)習(xí)，學(xué)習(xí)才有了最大的收獲。他的老師在無(wú)形中，給了他壓力，讓他在壓力中形成了自覺(jué)求知的習(xí)慣。多么優(yōu)秀的老師，多么有效的教學(xué)方式。
今天這樣的時(shí)代，對(duì)老師的要求實(shí)在可以稱得上苛刻。但是，春秋時(shí)期禮樂(lè)崩壞，才有孔子存在的意義。時(shí)代日新月異，孩子學(xué)習(xí)的欲望和能力都在被剝奪，這大概才顯得出教師存在的意義。
北宋教育家張載說(shuō)：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平?！辈桓艺f(shuō)自己有如此能力，但是總可以盡一己之力，在浮躁嘈雜的世界里，帶著孩子們尋一方寧?kù)o，踏上求知的旅程，感受純粹的“樂(lè)知者”的樂(lè)趣。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇二
第一開始，故鄉(xiāng)是是每個(gè)人快樂(lè)的回憶地，但魯迅寫的《故鄉(xiāng)》這篇文章中的閏土，想必大家都是知道的，我們小學(xué)有一篇叫做少年閏土的課文。他小時(shí)候與長(zhǎng)大后那是截然不同的。
小時(shí)候的魯迅，因?yàn)榧揖巢诲e(cuò)，是個(gè)小少爺。他雖然吃不愁穿也不愁，但卻不快樂(lè)的，童年的閏土家境不太好，所以必須要去看瓜田。他生活雖然艱辛，但充滿快樂(lè)。魯迅與閏土的童年是相反的。
在《故鄉(xiāng)》這本書中，魯迅的童年沒(méi)有自由。我覺(jué)得沒(méi)有自由和無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)的生活，就跟機(jī)器人差不多。大人總覺(jué)得吃得好，穿得暖，學(xué)習(xí)好就是一個(gè)最好的人，而這些想法我們不敢茍同。書里講的和現(xiàn)在的我們體會(huì)相仿，我們與父母之間代溝是一樣的。
《故鄉(xiāng)》，這是一部令我回味無(wú)窮的書。魯迅先生把他一生所經(jīng)歷的那些讓他一輩子都不可能忘記的人、事、物全部都記錄到了這本書中，讓我們一起去感受他的人生經(jīng)歷。這本書非常好看，希望大家也去看一看，了解了解，里面的一些哲理到了現(xiàn)在可能還有用。
從魯迅的筆中，在我眼前仿佛出現(xiàn)了一面當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的鏡子，讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的變化之大：從一個(gè)開朗、樂(lè)觀的孩子，變成了一個(gè)與魯迅生疏起來(lái)，臉上看出了頹廢的人，不再有小時(shí)候的開朗。
我們也有可能像閏土一樣，被環(huán)境、社會(huì)影響著，變化著……。
在今年暑假，我讀了一本名家著作精選集——《故鄉(xiāng)》。它主要由兩部分組成，第一部分講述的是魯迅對(duì)童年往事的回憶，作者用純樸的語(yǔ)句、不多的筆墨深刻的刻畫了自己難以忘卻的人物形象及其特點(diǎn)。第二部分講魯迅的著名小說(shuō)，其中便有家喻戶曉的《阿q正傳》，更有婦孺皆知的《孔乙己》。
我花了約一個(gè)星期時(shí)間來(lái)閱讀這本書，讀完以后，最大的收獲便是學(xué)到了寫文章要寫得真實(shí)，要寫得感人。像魯迅這樣的大文豪的文章雖然沒(méi)有什么優(yōu)美的修飾，華麗的詞藻，但也讓人讀起來(lái)有一種名家的味道，而且能夠讓人以一種欣賞的態(tài)度來(lái)細(xì)細(xì)品味這文章。
每一個(gè)有上進(jìn)心的人無(wú)一不想擁有象魯迅先生那樣絕佳的文采，所以我們必須要寫出真情實(shí)感。光說(shuō)不練是沒(méi)有用的，需要時(shí)間來(lái)證明，需要行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。書的封面上說(shuō)：“這觸動(dòng)靈魂的優(yōu)美文字，源自文學(xué)大師的心靈深處，在歲月的長(zhǎng)河里，如寶石般熠熠生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行。”所以，要想寫觸動(dòng)人心靈深處的文章，不是用萬(wàn)般華而不實(shí)的美麗詞藻或修飾得不成樣子的句子，而是要出自內(nèi)心深處的“寶石般”的文字。
他們便會(huì)覺(jué)得毛骨悚然、不寒而栗；而與魯迅“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的人看了便會(huì)情不自禁地拍手叫好。這也是他為什么會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的、用筆桿子與敵人奮斗一生的革命作家的原因。同樣，現(xiàn)在社會(huì)也正需要這樣的一股力量，以一支支鋼筆，結(jié)合一篇篇言辭犀利的文章向官場(chǎng)上的惡勢(shì)力予重重一擊。
魯迅先生之所以在文壇被人尊為大師的原因，是因?yàn)樗醋詢?nèi)心的語(yǔ)言和革命無(wú)形的批判，而我們想要在人生的道路上不懼怕寫作，就同樣需要這樣的法寶。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇三
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院.童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂(lè).閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂(lè).魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”.閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事,看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”.沒(méi)有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵.自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史.可是,到了現(xiàn)在的社會(huì),大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛.我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí),與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了.作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力,我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好,就是一個(gè)孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的.我們需要自由,我們要親身經(jīng)歷,我們也要知道許多新鮮事,我們要一個(gè)快樂(lè)的童年,我們要逃離束縛!《故鄉(xiāng)》的讀后感魯迅,偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人.魯迅寫的《故鄉(xiāng)》,講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情.閏土?xí)而B、看瓜,魯迅在那段時(shí)間很快樂(lè),可正月過(guò)了,閏土必須回家.一開始,他們還相互送了幾次禮物,但后來(lái)再也沒(méi)有見面.我明白了：快樂(lè)的時(shí)光是短暫的,只有好好珍惜時(shí)間,快樂(lè)才是永遠(yuǎn)的.可小時(shí)候大多不太懂事,常常浪費(fèi)時(shí)間.有時(shí),晚上有一個(gè)十分好看的電視,就看了起來(lái),看完了才想到作業(yè)沒(méi)做完,只好匆匆忙忙做起了作業(yè),馬虎潦草,效率很差.隨著年齡的增長(zhǎng),漸漸懂得珍惜時(shí)間.
故鄉(xiāng)讀后感初中篇四
那還是春天剛剛悄悄來(lái)臨時(shí)，花骨朵兒剛剛露出淡紅色的五星狀的花尖。和煦的陽(yáng)光投落在一座座樸實(shí)的小山上，閃爍著的光給一切帶來(lái)了希望，山上的一切都微笑著地去迎接那每一縷陽(yáng)光，去聆聽那每一聲問(wèn)候。瞧!陽(yáng)光下的小山充滿了生機(jī)。
星點(diǎn)般的光芒投落在石縫之間，小草艱難地鉆出小腦袋來(lái)似乎在張望什么。東張西望后，便露出嫩綠的小葉子來(lái)。其他的小草也伸了伸懶腰，向我們展示它那清晰可見的紋理，顯得生機(jī)盎然。山腳下一大片一大片綠油油的稻田如嫩綠色的浪潮，不停地，不斷地，向遠(yuǎn)方流去。一切景象都呈現(xiàn)在我的眼前。
可能你從書上領(lǐng)會(huì)過(guò)許多大海的風(fēng)采，可能你在電視上聽見過(guò)大海地吼叫，但你一定沒(méi)有親眼見一見那晶瑩剔透的浪花，沒(méi)有親自踩一踩那軟綿綿的海灘。如果你到故鄉(xiāng)的大海，一定會(huì)讓你驚嘆不已的。
一到海邊，就會(huì)有一陣陣海風(fēng)迎面而來(lái)，親吻你的臉龐。看到海的那一瞬間，你會(huì)覺(jué)得自己是如此渺小。洶涌澎湃的浪潮從水天相交處滾滾而來(lái)，拍擊著海岸上那早已風(fēng)化了的巨大的巖石，濺起一朵朵雪白的浪花，濺落在沙灘上，巖石上，和人們的心里。沙灘上，招潮蟹們密密麻麻的擠滿了，似乎在向那波浪挑戰(zhàn)，展示自己勇猛的力量。
波浪對(duì)其的勇氣十分欽佩，從大海深處送來(lái)了許許多多的小巧玲瓏的貝殼，還有笨重的背著房子的寄居蟹，和多彩的海星星。在那遙遠(yuǎn)的天際，隔著厚厚的濃霧，隱隱約約可以看見一些捕魚的船只在水霧中緩慢地移動(dòng)，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。海風(fēng)陣陣的吹來(lái)，海浪一層一層從遠(yuǎn)處輕盈地蕩來(lái)，給沙灘勾勒出一道白色的“裙邊”，像給浩瀚的大海的一角鑲嵌上了閃閃生光的銀框。
即使那里沒(méi)有整齊的行道樹，即使那里沒(méi)有許許多多的名勝古跡，但那有連綿不斷的高山，有一望無(wú)際的碧綠的稻田，有蒼茫無(wú)際的大海，有一聲聲婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)的號(hào)角聲。這就是我的故鄉(xiāng)，我心目中最美的故鄉(xiāng)。即使有一天，如果那蜿蜒的的小溪枯竭，就算幾萬(wàn)畝植被化為灰燼，那永遠(yuǎn)是我心中最美最美的故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇五
到了故鄉(xiāng)，才知道原來(lái)春天真的早已來(lái)了。是的，盡管校園里的樹也綠了，花也開了。綠的很擁擠，開的也很熱鬧，可我始終感受不到春的氣息。依舊是靜止的空氣，料峭的風(fēng)，孤漠的身影……到處充滿寒意，周圍無(wú)非只是多了點(diǎn)斑斕的色彩而已。但故鄉(xiāng)不是這樣,這里才有真正的春天.。
一下車，睡眼腥松的我便與故鄉(xiāng)狂野的風(fēng)撞了個(gè)滿懷，我霎那間清醒。故鄉(xiāng)的風(fēng)無(wú)拘無(wú)束肆無(wú)忌憚的吹的，夾雜著顆顆沙塵，掀起了我的衣角，吹亂了我的頭發(fā)，迷了我的雙眼，但卻絲毫不感到厭煩。相反，我感到很親切，有股清泉在眼中涌動(dòng)，有種溫情在心中蕩漾，我終于找回了那丟失已久的感覺(jué)。是的，我喜歡故鄉(xiāng)的風(fēng)，熱烈而奔放。
過(guò)了很久，爸爸才來(lái)接我，這近一小時(shí)的等待真的成了一種享受。聽一曲《黃土高坡》，哼一首《沂蒙山小調(diào)》，在風(fēng)的炫舞中，放松了自己。在心的歡曲中，感受到真、善、美的含義。只有在這里，我才能感受到真正的熱情，也只有在這里，我才能自由的呼吸。吃過(guò)中午飯，我便迫不及待的出了門，是的，我要去田野，去找尋故鄉(xiāng)春的訊息。
今天的陽(yáng)光出其的好，而我寧愿相信這是故鄉(xiāng)為了歡迎我而特意安排的艷陽(yáng)天。田野里，到處是大片的綠色。蒜苗已有虎口那樣長(zhǎng)了，麥苗也已齊膝了，那冬日里禿兀的鳥窩也掩蔽在了繁枝綠葉中。叔叔嬸嬸們正忙著種西瓜和棉花，好一幅春日勞作圖啊!走著走著就來(lái)到了爺爺?shù)纳皆鼒@?；▋涸缫训蛄悖瑩崦巧n老的枝干，忽然回到了兒時(shí)：與小伙伴們一起爬樹,爬到枝頭去摘那最大最紅的山渣，一起燒山渣，一起烤地瓜，一起玩過(guò)家家，滿是笑語(yǔ)!但走著走著就散了，回憶都淡了。如今，故地重游，卻是“人面不知何處，去，桃花依舊笑春風(fēng)”。
站在河沿上，吹著四面八方，的風(fēng)，面對(duì)一江皺了的春水，思緒紛飛.就是在這里，我和爸爸一塊捕魚;就是在這里，我和伙伴們?cè)谒形麘?就是在這里，我與好姐妹一起滑冰、一起在冰層上刻下誓言……眼前土亥河水泛著粼粼波光，悠悠的前行著，不知流過(guò)了多少個(gè)日日夜夜.“江畔何人初見月，江月何年初照人、人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”。
土亥河已走過(guò)了幾十年不知還要流過(guò)多少個(gè)幾十年，我只知道那時(shí)我早已不在。但它是否偶爾會(huì)記起，曾經(jīng)有一個(gè)女孩如此的戀著它?“別管以后將如何結(jié)束，至少我們?cè)?jīng)相聚過(guò).不必費(fèi)心的彼此約束，更不需要言語(yǔ)的承諾.只要我們?cè)?jīng)相遇過(guò)，對(duì)你我來(lái)說(shuō)以經(jīng)足夠.人的一生有許多回憶，只愿你的追憶有過(guò)我”。不知怎的忽然就想到了這幾句歌詞，是的我曾經(jīng)見過(guò)你的.美麗，你曾經(jīng)給我無(wú)盡的美好記憶，這已足夠.
故鄉(xiāng)讀后感初中篇六
讀了魯迅的《故鄉(xiāng)》，我印象最深的是純樸、善良的少年閏土。
魯訊先生筆下的閏土是一個(gè)非常純樸、見多識(shí)廣的小孩，紫紅色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈。閏土是閏月出生，五行缺土，所以他父親叫他閏土。
閏土知道的很多，讀完《故鄉(xiāng)》。我知道下雪時(shí)，掃出空地，用棒支起一個(gè)大竹匾，撒下秕谷，可以捉住好多鳥雀，什么角雞、稻允、鵓鴣等。我知道了夏天去海邊撿貝殼，紅的綠的都有，還有觀音手和鬼見怕。我還知道了西瓜的天敵是獾豬、刺猬、猹，猹是很伶俐的，皮毛油一般滑，夜里要取胡叉看西瓜。西瓜有這般危險(xiǎn)經(jīng)歷，先前我只知它在店里賣罷了。我還知道沙地里還有好多跳魚兒青蛙似的跳。
少年閏土心中有無(wú)窮無(wú)盡的稀奇事，說(shuō)也說(shuō)不完。知識(shí)廣博的閏土，我將牢牢記住，記好他。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇七
上午，老師與我們一起探究了《故鄉(xiāng)》這篇經(jīng)典而又飽含深意的作品。
從魯迅的筆中，在我眼前仿佛出現(xiàn)了一面當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的'鏡子，讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的強(qiáng)烈反差：一個(gè)是開朗、樂(lè)觀、健康的孩子，但是二十多年過(guò)去，卻已經(jīng)變得與魯迅生疏起來(lái)，臉上也變得灰黃有皺紋，不在有兒時(shí)的開朗。這究竟是為什么?我不禁要這樣問(wèn)。
是他多子、饑荒、苛稅?還是賓、匪、官苦得他?他確實(shí)被苦得像一個(gè)木偶人。是當(dāng)時(shí)腐朽的封建社會(huì)制度還有他內(nèi)心的階級(jí)差別。社會(huì)的冷漠無(wú)情讓人的內(nèi)心都被冰冷的枷鎖封閉了，使得人與人之間不再那么親熱，而產(chǎn)生了太多的阻礙，太多的階級(jí)差別，這差別，遙遠(yuǎn)的讓人拒之千里。人心真的不可變，就像閏土與魯迅之間，從前，他們一起捉角雞，一起看跳魚兒，一起拾貝殼……而現(xiàn)在，一句看似恭恭敬敬卻冰冷無(wú)比的“老爺”，使他們之間“隔了一層可悲的厚障壁”，也使得閏土被封建社會(huì)的禮教牢牢束縛住，變得麻木不仁。還有他那迷信神的封建思想也是這其中的一個(gè)原因。人們的內(nèi)心變化讓魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的那份美好的記憶都破碎了。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇八
我認(rèn)為魯迅在這篇文章中表達(dá)了多種悲哀。
魯迅先生先寫道童年時(shí)期，與閏土一齊守瓜田，捕麻雀的故事。思緒不知不覺(jué)就回到了童年。但當(dāng)閏土來(lái)時(shí)，一句“老爺?！贝驍嗔怂械幕貞?，他和閏土之間，好像突兀出一道無(wú)法逾越的溝壑，好像突兀出一面無(wú)法捅破的窗戶紙。童年，早已遠(yuǎn)去。魯迅先生為這種封建制度，為這種“中國(guó)式”的奴才主義所憤恨，所悲哀。
可笑，明明只是層窗戶紙，可它堅(jiān)持了幾千年。明明只是一道溝壑，卻從沒(méi)有人想去填。
這時(shí)，魯迅先生又寫道：“十分難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒(méi)有規(guī)定……收成又壞。種出東西來(lái)，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”“母親說(shuō)，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來(lái)，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來(lái)，議論之后，便定說(shuō)是閏土埋著的，他能夠在運(yùn)灰的時(shí)候，一齊搬回家里去；楊二嫂發(fā)見了這件事，自我很以為功，便拿了那狗氣殺（這是我們那里養(yǎng)雞的器具，木盤上頭有著柵欄，內(nèi)盛食料，雞能夠伸進(jìn)頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死），飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快?！?BR> 這看似平凡又啰嗦的文字，其實(shí)正恰恰表現(xiàn)了中國(guó)人的那種愚昧，又恰恰體現(xiàn)了中國(guó)人的那種悲哀。對(duì)此，我也實(shí)在不想再說(shuō)些什么，大家都能體會(huì)到。
最終，魯迅先生說(shuō)：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上頭深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：期望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！?BR> 這實(shí)在是一種無(wú)奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠(yuǎn)也無(wú)法體會(huì)到。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇九
《故鄉(xiāng)》讀后感從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。
童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。
閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史?？墒牵搅爽F(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。
我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個(gè)快樂(lè)的童年，我們要逃離束縛！
童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年務(wù)必要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還能夠去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離此刻已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史。但是，到了此刻的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。
我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué)，個(gè)性是最后一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無(wú)窮。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇十
本文描述了魯迅先生與故鄉(xiāng)難以割舍的鄉(xiāng)情，對(duì)少年閏土的美好回憶，楊二嫂的刻薄冷漠，到魯迅先生再見到分別三十多年的閏土的感慨，最后描述了魯迅先生遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，內(nèi)心的悲哀和希望。
魯迅先生對(duì)閏土的描寫用了很多的筆墨，先是詳盡的回憶作者少年時(shí)與閏土在一起的快樂(lè)，天真的少年不會(huì)因?yàn)樯矸莸牟煌绊懰麄兗冋娴挠颜x。再講述作者三十年后見到閏土?xí)r的情景，魯迅涌在心頭的那些快樂(lè)的事兒還未連珠炮的吐出來(lái)，就被閏土的一聲“老爺”給生生壓回去了，從驚喜到悲哀，他知道，他和閏土的心靈已經(jīng)隔上了一層可悲的厚壁。我相信，這一聲畢恭畢敬的稱謂對(duì)魯迅的打擊是巨大的，從少年無(wú)話不說(shuō)的好朋友到低下頭來(lái)叫“老爺”，再到為了生計(jì)在草灰里埋盤子，機(jī)智勇敢的少年變成了辛苦麻木的閏土，這讓魯迅倍覺(jué)世態(tài)的炎涼，和底層人民的無(wú)奈。這是人性的悲哀，是時(shí)代的悲哀。
文章還描寫了二十年前賣豆腐的楊二娘，從“豆腐西施”到現(xiàn)在的高顴骨薄嘴唇，圓規(guī)式的站姿，尤其是刻薄的語(yǔ)言，自私的行為，無(wú)不讓作者感到悲涼，故鄉(xiāng)對(duì)他再也沒(méi)有了什么留戀。在當(dāng)時(shí)那種多子、饑荒、苛稅、兵匪和官紳的社會(huì)背景和壓力下，人們的心靈都被摧殘成什么樣子了??？作者內(nèi)心氣悶，但又從后輩身上看到了希望，希望他們的將來(lái)能真正好起來(lái)。
我想，在任何時(shí)候人都不能失去希望，倘若失去了希望，一切就都沒(méi)有意義了，正如魯迅先生說(shuō)的：“希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”。有了希望，并不懈的為之努力，成功就會(huì)在不遠(yuǎn)處。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇十一
歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。
“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
朋友們都被時(shí)間隱去了，被仆人取代了，那兒時(shí)純真的友誼，再難尋覓。
色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
“月是故鄉(xiāng)明”
前，徘徊著，彷徨著，迷茫著……。
用例了。
路，要靠自己走，每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路;。
以前的人沒(méi)有路，靠自己走出一條條路;。
現(xiàn)在的人有路，便不費(fèi)心思去找路了;。
作為我們，更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇十二
故鄉(xiāng)是是每個(gè)人快樂(lè)的回憶地，但魯迅寫的《故鄉(xiāng)》這篇文章中的閏土，許多人都是知道的，以前也學(xué)過(guò)一篇叫做少年閏土的課文。他小時(shí)候與長(zhǎng)大后那是截然不同的。
小時(shí)候的魯迅，因?yàn)榧揖巢诲e(cuò)，是個(gè)小少爺。他雖然吃不愁穿也不愁，但卻不快樂(lè)的，童年的閏土家境不太好，所以必須要去看瓜田。他生活雖然艱辛，但充滿快樂(lè)。魯迅與閏土的童年是相反的。
在《故鄉(xiāng)》這本書中，魯迅的童年沒(méi)有自由。我覺(jué)得沒(méi)有自由和無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)的生活，就跟機(jī)器人差不多。大人總覺(jué)得吃得好，穿得暖，學(xué)習(xí)好就是一個(gè)最好的人，而這些想法我們不敢茍同。書里講的和現(xiàn)在的我們體會(huì)相仿，我們與父母之間代溝是一樣的。
《故鄉(xiāng)》，這是一部令我回味無(wú)窮的書。魯迅先生把他一生所經(jīng)歷的那些讓他一輩子都不可能忘記的人、事、物全部都記錄到了這本書中，讓我們一起去感受他的人生經(jīng)歷。這本書非常好看，希望大家也去看一看，了解了解，里面的一些哲理到了現(xiàn)在可能還有用。
從魯迅的筆中，在我眼前仿佛出現(xiàn)了一面當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的鏡子，讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的變化之大：從一個(gè)開朗、樂(lè)觀的孩子，變成了一個(gè)與魯迅生疏起來(lái)，臉上看出了頹廢的人，不再有小時(shí)候的開朗。
我們也有可能像閏土一樣，被環(huán)境、社會(huì)影響著，變化著……。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇十三
歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)變了，那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空，風(fēng)掃湖面，蕩起一道道波紋，而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的'景色“到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！?BR> 讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，回想起舊時(shí)代的荒涼，眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象，若近若遠(yuǎn)，若即若離?；秀遍g，把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣?huì)的黑暗——“叫，老爺”。閏土的一席話，不僅讓作者，也讓讀者深感悲哀；朋友們都被時(shí)間隱去了，被仆人取代了，那兒時(shí)純真的友誼，再難尋覓。
正如文中所說(shuō)：世上本沒(méi)有路，走的人多了，就成了路。路是靠人們的感覺(jué)、信仰、精神走出來(lái)的。然而，走上這條路，就再也不能回頭?？匆娢羧盏墓枢l(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
“月是故鄉(xiāng)明”在那里我看到了人生的物是人非，世態(tài)炎涼——不正如現(xiàn)在的我們么？唯一的的區(qū)別就是，我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路。甚至，還有一些血淋淋的足跡，在那坑洼不平的路上，或少或多，或遠(yuǎn)或近前，徘徊著，彷徨著，迷茫著……而如今，我認(rèn)為這句話應(yīng)該更合適：世上本有路，人走的多了，反倒沒(méi)路了。想當(dāng)前，一篇《赤兔之死》轟動(dòng)文壇，確是篇佳作，而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢(shì)，人人都走上了返古的老路，五千年歷史都不夠后人習(xí)作用例了。
路，要靠自己走，每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路；以前的人沒(méi)有路，靠自己走出一條條路；現(xiàn)在的人有路，便不費(fèi)心思去找路了；作為我們，更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇十四
我認(rèn)為魯迅在這篇文章中表達(dá)了許多種悲傷。
魯迅最早寫的是童年時(shí)和潤(rùn)土一起養(yǎng)瓜田、捉麻雀的故事。我的思緒不知不覺(jué)回到了童年。但是當(dāng)閏土來(lái)的時(shí)候，“先生……”打斷了他所有的記憶，在他和閏土之間，似乎有一個(gè)不可逾越的鴻溝在他和閏土之間，似乎有一個(gè)突如其來(lái)的無(wú)法刺穿的足夠的滑動(dòng)。童年早已過(guò)去。魯迅對(duì)這種封建制度，對(duì)這種“中國(guó)式”的迷你主義，是憤恨的，是悲哀的。
可笑，剛剛夠，卻持續(xù)了幾千年。這只是一個(gè)缺口，但從來(lái)沒(méi)有人想填補(bǔ)它。
這時(shí)，魯迅又寫道：“很難。第六個(gè)孩子可以幫忙，但他總是吃得不夠.這不是和平.金錢在任何地方都沒(méi)有規(guī)則.收成不好。種東西摘出來(lái)賣的時(shí)候，總要捐幾次，疊好錢；不賣，只能爛掉……”“媽媽說(shuō)，楊二的妻子是豆腐美人，自從我們家收拾好東西后，她每天都要來(lái)。前天伊在灰堆里拿出了十幾個(gè)菜。經(jīng)過(guò)討論，說(shuō)是埋在閏土里了。他可以在運(yùn)灰的時(shí)候一起搬回家；當(dāng)楊二發(fā)現(xiàn)這一事件時(shí)，他認(rèn)為這是一個(gè)偉大的成就，所以他把狗殺了(這是我們這里的養(yǎng)雞用具。木盤上有柵欄，里面裝著食物。雞可以伸進(jìn)脖子啄，狗不行，只能看著傷心)。他像蒼蠅一樣飛走了，而伊拉克用這么高這么低的腳跑得那么快?！?BR> 這篇看似平凡而啰嗦的文字，其實(shí)是在展示中國(guó)人的愚昧與悲哀。對(duì)此，我真的不想多說(shuō)什么。大家都能理解。
最后，魯迅老師說(shuō)：“我在昏暗的燈光下，一片海邊的綠色沙地展現(xiàn)在我面前，一輪金色的滿月掛在上面深藍(lán)色的天空中。我覺(jué)得：希望什么都不是，什么都不是。這就好比地上的路；其實(shí)地上沒(méi)有路，走的人多了，就會(huì)變成路?！?BR> 這真的是一種無(wú)奈的嘆息，一種蒼涼。也許，我們永遠(yuǎn)也體會(huì)不到。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇十五
這個(gè)故事講的是一個(gè)賣草莓的小女孩兒，她的草莓最甜，不過(guò)，她卻從來(lái)不收錢，這是為什么呢？快來(lái)看看吧！。
在一個(gè)小鎮(zhèn)上，有一個(gè)賣草莓的小女孩兒，它的草莓是鎮(zhèn)上最甜的，每一個(gè)都多汁飽滿，個(gè)個(gè)都很大。有一個(gè)青年每天都來(lái)這條街上買草莓，但從來(lái)沒(méi)有到小女孩兒那里買過(guò)草莓，這一天，他走到了小女孩兒草莓店的前面，就想去買一個(gè)，當(dāng)他走過(guò)去了以后，伸手品嘗了一個(gè)，姆，好甜呀，那個(gè)青年就說(shuō)：“我要買全部的草莓！”，小女孩說(shuō)：“不可以，你一次只能買二十個(gè)！”。青年很奇怪，就說(shuō)：“你快一點(diǎn)買完，就可以回家休息了，還可以在拿一點(diǎn)草莓來(lái)買呀？”小女孩說(shuō)：“不行，今天就這一籃子，只有明天才有！”。
青年剛要付錢，小女孩就說(shuō)，這草莓不要錢，你非要給錢的話，你想給多少給多少！。青年很又很奇怪，就所受丟了兩塊錢在桌子上，就走了。
那個(gè)青年想去學(xué)一學(xué)是怎樣種出這么甜的草莓的，有一天，他就偷偷跟著小女孩兒走到了一個(gè)山上，突然，那個(gè)小女孩不見了，只見到三只狐貍，兩只小的一只大的。這時(shí)，青年才知道，原來(lái)這么甜的草莓是狐貍種的，所以比人類種的更甜一些。
這個(gè)故事告訴我們，美麗的神話就在我們身邊，只是你沒(méi)發(fā)現(xiàn)罷了。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇十六
多少個(gè)人走多少年回鄉(xiāng)之路，才能走出20xx里的回鄉(xiāng)之路。 魯迅的故鄉(xiāng)是一篇小說(shuō)，細(xì)細(xì)地品讀下來(lái)，卻有著詩(shī)一般的回想，散文一般的語(yǔ)句氛圍。
那是一個(gè)由古文向白話文變革的年代，文中的詞語(yǔ)或多或少有著一些錯(cuò)別字。讀著原文，不知為什么，總覺(jué)得那些錯(cuò)別字，比如今矯正后的教科版好。一些富有地方語(yǔ)言味道的字句比如“弶捉”，一些地方特有的動(dòng)物名稱，都讓人感到一股意外的親切感，近代中國(guó)改革之路的滄桑感。 魯迅作為白話文作者第一人，他的文中缺不乏白話文最重要的“讀點(diǎn)”。初次讀《故鄉(xiāng)》，總有一種流水賬的感覺(jué)。但讀完一次，不知為什么，一種似乎是疑惑又仿佛是留戀的感覺(jué)，促使我再一次從頭讀起。魯迅的《故鄉(xiāng)》，用了很大篇幅描寫了返鄉(xiāng)的所見所聞，并沒(méi)有很多自己的想法，但多讀幾次，卻可以從字里行間念出他的一些想法與念頭。魯迅的第一想法沒(méi)有通過(guò)直接敘述，而是埋在文中。
第二次讀到這里時(shí)，我又一次順著這思路想下去，仿佛明白了魯迅的用意。魯迅以成年人身份回到故鄉(xiāng)的時(shí)候已經(jīng)是亂世了。他的爺爺已經(jīng)因賄賂罪入獄病死很多年，父親也病亡了。山賊官稅壓得民不聊生。魯迅在文中借閏土之口，說(shuō)出來(lái)那個(gè)年代百姓之苦，說(shuō)出來(lái)自己所期盼的環(huán)境。在20xx年的如今，魯迅所說(shuō)的問(wèn)題仍然存在，也有可能是我斷章取義，但是我覺(jué)得魯迅的預(yù)見的確成真了。 文中像這樣的地方還有很多處，魯迅的暗喻與埋筆真的很多——甚至有很多都不是他本人故意埋下的，而是他的潛意識(shí)縱使他的筆寫下了很多諷刺社會(huì)的語(yǔ)句。
這篇小說(shuō)之所以一直作為中學(xué)生的課文，甚至在日本中學(xué)的課本里，也有一篇課文是魯迅《故鄉(xiāng)》的譯文。我想教育者不僅是希望我們學(xué)習(xí)魯迅的思想，對(duì)社會(huì)的吶喊。對(duì)我們中學(xué)生更有用的是，魯迅生動(dòng)而真實(shí)的描寫。 魯迅文中的“腦中鏡頭”很多，而他的描寫讓這些鏡頭變得栩栩如生。他擁有很豐富的詞語(yǔ)，經(jīng)歷了農(nóng)村生活后記住的詞語(yǔ)。魯迅的文章無(wú)法脫離一種近代中國(guó)的文風(fēng)，乍一讀，仿佛是沒(méi)有深度，缺少繁華的行筆。但是認(rèn)真讀了故鄉(xiāng)的人，無(wú)法不承認(rèn)他文筆的成熟與脫俗的描寫手法。比起以風(fēng)花雪月和埋了數(shù)層暗喻的現(xiàn)代詩(shī)，和《故鄉(xiāng)》一比，弱點(diǎn)比比皆是。比起當(dāng)今流行的情節(jié)的小說(shuō)，魯迅的《故鄉(xiāng)》不僅沒(méi)有在情節(jié)上輸給現(xiàn)代文人，更在內(nèi)涵上打敗了大部分文章。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇十七
這個(gè)風(fēng)俗不僅閩南人有，我們江浙人也有。
記得十八九歲頭一次出遠(yuǎn)門，是去四川德陽(yáng)。是因?yàn)榫司怂麄冊(cè)谀沁?，我是跟小姨夫一起去的．出發(fā)前的頭一天晚上，媽媽就是準(zhǔn)備了老家的泥土，不過(guò)不是裝在瓶子里的，是用一張白紙包起來(lái)的，就那么一小撮而已．我不要，說(shuō)媽媽迷信，媽媽就偷偷地給塞在包里了，還是千囑咐萬(wàn)囑咐的，好象女兒一去不回似的。其實(shí)只不過(guò)去小住一兩個(gè)月而已啊。老媽叮囑我，到德陽(yáng)后的第一件事就是要將這家鄉(xiāng)的泥土放入德陽(yáng)的水里，這樣就不會(huì)水土不服了。
因?yàn)槭穷^一次出門，還要去那么久，我的心情快樂(lè)無(wú)比，老媽的話我就當(dāng)了耳邊風(fēng)，一點(diǎn)也不沒(méi)放心上。
可能我這人命賤，或許注定就是漂泊的命，無(wú)論走到什么地方我都能隨遇而安，而且很快會(huì)融入當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)慣．可是不管我去什么地方，老媽照例會(huì)給我包上一包故鄉(xiāng)的泥土。其實(shí)，這以無(wú)關(guān)乎水土的問(wèn)題了。
這包土有著涓涓的母愛(ài)，有著故鄉(xiāng)的情懷，在我客居他鄉(xiāng)失意和失落的時(shí)候，給我力量，還有我對(duì)故鄉(xiāng)和老母無(wú)盡的思念！
故鄉(xiāng)讀后感初中篇十八
故鄉(xiāng)的情，是走過(guò)千山萬(wàn)水才會(huì)懂得的綿綿情思；是輾轉(zhuǎn)日日夜夜難以入眠的深深眷戀；是哪怕塵世有清歡，也只要黃土與故山的癡癡念想。
每一位背井離鄉(xiāng)的游子心中，都扎根著故鄉(xiāng)的記憶，飄著香椿炒雞蛋的香氣，充溢著泥地里打滾兒的純真，還有金黃的麥子，夏日的晚風(fēng)，林間的小溪與傍晚的炊煙。梁衡如此，季羨林也如此......他們通過(guò)真實(shí)的文字記錄下家鄉(xiāng)的點(diǎn)滴，潺潺匯成河流，向著愛(ài)與淚的方向流去，訴說(shuō)著村莊山川，草木泥土，訴說(shuō)著樸實(shí)無(wú)華，生生不息......
現(xiàn)代作家們大多通過(guò)回憶故鄉(xiāng)來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的淡淡鄉(xiāng)愁，梁衡也不例外。但不同的是，他的那份鄉(xiāng)愁，多了一份對(duì)逝去事物的無(wú)奈與惋惜。兒時(shí)的他不懂鄉(xiāng)愁是何物，直到長(zhǎng)大后回到闊別六十年的故鄉(xiāng)，才體會(huì)到那份沉甸甸的鄉(xiāng)愁。這些在他的《何處是鄉(xiāng)愁》一篇中都有所體現(xiàn)。
記憶中院里有兩棵樹，一棵結(jié)核桃，一棵結(jié)香椿，如今再次回去，卻不見了身影。兒時(shí)的片段映入作者的腦?！蜔粝乱粋€(gè)生病的孩子，枕著母親的膝蓋，聞著香椿炒雞蛋的清香，聽著遠(yuǎn)處深巷里的狗吠和小河流水的叮咚，夢(mèng)見了白日里拾核桃的歡樂(lè)場(chǎng)景，露出了甜甜的笑......這是童年的影子，故鄉(xiāng)的影子，可現(xiàn)在，樹不見了，連影子也顯得蒼白無(wú)力。
出了大門外幾十步是一條河。從前，它流水潺潺，不舍晝夜，而現(xiàn)在卻荒蕪干涸，滿目凄愴。原來(lái)的洗衣歌、柳笛聲再也沒(méi)有響起過(guò)。現(xiàn)在村子里沒(méi)有了學(xué)生，童年炸泥巴的場(chǎng)景再也看不到了......
值得憑吊的美好記憶都沒(méi)有了。明知如此卻還回來(lái)尋找，作者自己也知道這是矛盾的，因此他寫到“矛盾于心成鄉(xiāng)愁”，正如作者所言，“鄉(xiāng)愁不是大悲、大慟的，它只是一種溫馨的淡淡的哀傷”，“鄉(xiāng)愁是留不住的回聲，是捕捉不到的美麗”。
梁衡用他平穩(wěn)真誠(chéng)的語(yǔ)言，從門里到門外，從夢(mèng)中到夢(mèng)醒，從舊時(shí)到現(xiàn)在，描繪出一張張純真美好的故鄉(xiāng)畫卷，畫中有記憶里的兩棵樹，有潺潺的小河，有玩泥巴時(shí)的歡聲笑顏，還有那個(gè)無(wú)憂無(wú)慮，天真可愛(ài)的孩子。他將過(guò)去與現(xiàn)在進(jìn)行對(duì)比，更加凸顯了對(duì)童年往事的追憶與對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀，可現(xiàn)實(shí)將這畫卷涂黑了，過(guò)去的就是過(guò)去了，再也回不去了。我想，他此時(shí)更多的是對(duì)“人成各，今非昨”的感慨與世事變遷的無(wú)奈。
梁衡回到了家鄉(xiāng)，而季老先生卻沒(méi)有。所以他的思鄉(xiāng)之病，已病入膏肓。初次看到季先生的《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章，是在小時(shí)候，那時(shí)候未覺(jué)出那份思鄉(xiāng)深情，如今再看，終是有所體會(huì)。
文中提到季先生只在故鄉(xiāng)待過(guò)六年，隨后便背井離鄉(xiāng)漂泊天涯，在濟(jì)南、北京、歐洲三地中前后輾轉(zhuǎn)，到過(guò)世界上近三十個(gè)國(guó)家，但他心心念念的仍是故鄉(xiāng)的月。因此他寫到：“在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上，在平沙無(wú)垠的非洲大沙漠中，在碧波萬(wàn)頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過(guò)月亮。這些月亮應(yīng)該說(shuō)都是美妙絕倫的，我都異常喜歡。但是，看到他們，我立刻就想到我故鄉(xiāng)中那個(gè)葦坑上面和水中的那個(gè)小月亮。對(duì)比之下，無(wú)論如何我也感到，這些廣闊世界的大月亮，萬(wàn)萬(wàn)比不上我那心愛(ài)的小月亮。不管我離開我的故鄉(xiāng)多少萬(wàn)里，我的心立刻就飛來(lái)了。我的小月亮，我永遠(yuǎn)忘不掉你！”
無(wú)論外面的世界多精彩，也抵不過(guò)故鄉(xiāng)的茫茫麥田；無(wú)論外面的飯菜多豐富，也不如故鄉(xiāng)的粗茶淡飯?！奥稄慕褚拱祝率枪枢l(xiāng)明”，故鄉(xiāng)是記憶中的溫柔鄉(xiāng)，哪怕只在這溫柔鄉(xiāng)待過(guò)六年，它也扎根在了游子的血液里，隨著游子的足跡，流淌著，流淌著，流到心尖上，化成盈盈月光，照耀著黑暗的大地，黑暗的心靈。
月光下晶瑩的霜露，打濕了遠(yuǎn)方匆匆的步履，那涉水而來(lái)的漂泊游子，望望月亮，走向更深出......
梁衡、季羨林，還有許許多多古今詩(shī)人、作家，他們?cè)V說(shuō)出了一代人的鄉(xiāng)愁記憶，訴說(shuō)出了黃土之子與故鄉(xiāng)的羈絆，也引起了無(wú)數(shù)人的回憶與感嘆。故鄉(xiāng)，是我們每個(gè)人內(nèi)心深處最柔軟的地方，可在現(xiàn)如今這個(gè)浮躁的社會(huì)，我們與家人的牽絆似乎有些淡了，唯有漂泊異鄉(xiāng)，才會(huì)想起家的溫暖。
冰冷的鋼筋水泥，高樓大廈，一邊是繁華絢麗，另一邊卻是異鄉(xiāng)人的牢籠。太多的人情世故，太多的妥協(xié)忍耐，耗盡了我們的耐心，麻痹了我們對(duì)故鄉(xiāng)對(duì)親人的熱情。
我很害怕有一天，科技發(fā)展之快讓我們離親人越來(lái)越遠(yuǎn)......希望到那時(shí)，我們還能想起故鄉(xiāng)金黃的稻子，湛藍(lán)的天空，還能想起在遙遠(yuǎn)的那邊，永遠(yuǎn)有人熱好了飯，等你回家。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇十九
歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)變了，那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空，風(fēng)掃湖面，蕩起一道道波紋，而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色。
“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
朋友們都被時(shí)間隱去了，被仆人取代了，那兒時(shí)純真的友誼，再難尋覓。
正如文中所說(shuō)：世上本沒(méi)有路，走的人多了，就成了路。路是靠人們的感覺(jué)、信仰、精神走出來(lái)的。然而，走上這條路，就再也不能回頭?？匆娢羧盏墓枢l(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
“月是故鄉(xiāng)明”
而如今，我認(rèn)為這句話應(yīng)該更合適：世上本有路，人走的多了，反倒沒(méi)路了。想當(dāng)前，一篇《赤兔之死》轟動(dòng)文壇，確是篇佳作，而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢(shì)，人人都走上了返古的老路，五千年歷史都不夠后人習(xí)作用例了。
路，要靠自己走，每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路;。
以前的人沒(méi)有路，靠自己走出一條條路;。
現(xiàn)在的人有路，便不費(fèi)心思去找路了;。
作為我們，更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇二十
“鄉(xiāng)愁是一杯酒，鄉(xiāng)愁是一碗水……”一首《鄉(xiāng)愁》勾起了我對(duì)家鄉(xiāng)的回憶，也讓我想起了學(xué)習(xí)一篇研究關(guān)于《二十年后回故鄉(xiāng)》的作文。
這首詩(shī)描述了作者在離開家鄉(xiāng)二十年后回到家鄉(xiāng)時(shí)所看到和聽到的一切，以及他家鄉(xiāng)的美麗。
作者在家鄉(xiāng)修改了一些東西，寫了一篇優(yōu)美的散文。作者在這首歌的開頭使用了大量的歌詞，使他回憶起自己的家鄉(xiāng)，回到自己的家鄉(xiāng)，這起到了一定的作用，引起了以下的問(wèn)題，并指出了歌詞的主題、開頭和結(jié)尾應(yīng)該是，更多地寫出自己對(duì)家鄉(xiāng)的回憶。從順序上講，內(nèi)容清晰，不含糊，不混亂，這些都是結(jié)構(gòu)的美。例如:“家鄉(xiāng)的山，家鄉(xiāng)的云...”一個(gè)“家鄉(xiāng)”讓我想起了我家鄉(xiāng)的美好回憶。
在文章的寫作間，作者用的常用語(yǔ)，隱喻和修辭的化身，好詞好句，我覺(jué)得他的家鄉(xiāng)家鄉(xiāng)的情感和美感。修辭才得以一件事或一個(gè)人的家更生動(dòng)，形象出的具體表現(xiàn)，讓人感覺(jué)仿佛在這件事面前，生動(dòng)，這就是語(yǔ)言的美麗，如水晶般清澈的小溪潺潺的腳通過(guò)，然后專門值班，所以沒(méi)有遺憾。
文章我們還有一個(gè)情感美，比如說(shuō)，“天地君，親師”，“張老師，您是我唯一標(biāo)準(zhǔn)不能忘的人。您用辛勤的汗水把我培養(yǎng)學(xué)生成人，您永遠(yuǎn)是我的老師，永遠(yuǎn)是給我提供指引發(fā)展方向不同的人”，我從這句話可以體會(huì)學(xué)習(xí)到了很多作者對(duì)張老師的情感很深。
我學(xué)到了很多的東西，詳略得當(dāng)，還要注意三個(gè)美麗的，美的語(yǔ)言，美的結(jié)構(gòu)，美國(guó)的情緒，還必須正確使用修辭手法。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇二十一
小河清幽，流水潺潺，當(dāng)春風(fēng)吹起，一股股淡淡得花香就會(huì)撲鼻而來(lái)，頃刻間讓人心曠神怡。溫暖得陽(yáng)光，灑滿了大地，我取其中得一縷，蘊(yùn)開了回憶得花園，那里有我美麗得故鄉(xiāng)，那里有我童年得過(guò)往。
故鄉(xiāng)得春天，朝氣蓬勃、充滿希望。
春天，花紅柳綠，鶯歌燕舞，一塊塊翠綠得莊稼地，猶如一幅幅美麗得圖畫，把整個(gè)小山村裝扮得格外美麗。
故鄉(xiāng)得春天，朝氣蓬勃，既繁華又熱鬧，處處散發(fā)著清幽迷人得氣息。到了谷雨前后，也是我們農(nóng)忙得時(shí)候了。人們提前去集市購(gòu)置種子，置辦農(nóng)具，購(gòu)買化肥等，要準(zhǔn)備開始新一年得春種了。大家都在田間地頭，開始忙碌，有種玉米得，有種葵花得，有種土豆得，處處都是春耕忙活得景象。到了周末，我和二哥也去地里幫忙干活。我們一家人分工明確，父親和母親拿鋤頭在前面挖坑，二哥在后面端著盆子上化肥，而我在最后提著籃子撒葵花種子。雖然那時(shí)候干活辛苦，但我們一家人都很快樂(lè)，父親喜歡開玩笑，常常把大家逗得哈哈大笑，我比較頑皮，喜歡偷懶，有時(shí)也會(huì)唱一些跑調(diào)得民歌，講一些有頭無(wú)尾得故事，也會(huì)把大家惹得哭笑不得。大哥從小就跟著爺爺奶奶去了城里，每到過(guò)年得時(shí)候才回家和我們團(tuán)聚，所以我得童年，大多時(shí)間都是二哥陪我一起度過(guò)得。
記得有一次，我們放學(xué)回家，母親讓我和二哥去地里挖野菜。我們一人拿著一把小鏟子，提著一個(gè)籃子，向田野深處走去。當(dāng)來(lái)到了一塊地頭處，發(fā)現(xiàn)上面長(zhǎng)有很多野菜，哥哥干活一向老實(shí)麻利，小小得鏟刀在他得手里顯得格外靈活，他在地頭上躥下跳，就像一只啄木鳥一樣，不一會(huì)得功夫就把地上得野菜“啄”個(gè)精光。而我不光速度很慢，還時(shí)不時(shí)得抓幾只蛐蛐玩耍，完全沒(méi)有把心思放在挖野菜上?？粗缁@子里得野菜越來(lái)越多，我心里不由得焦急起來(lái)，不過(guò)，我靈機(jī)一動(dòng)，想出了一個(gè)聰明得辦法，嘿嘿！我趁著二哥不注意得時(shí)候，偷偷得把他籃子里得菜抓到我得籃子里，這樣我就和他得野菜差不多一樣了。我知道，其實(shí)那時(shí)候二哥早就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，只是他是當(dāng)哥哥得，總是讓著我這個(gè)不懂事得小弟弟，也就假裝沒(méi)看見罷了。
過(guò)了農(nóng)忙得時(shí)候，我還常常帶上伙伴們?nèi)ド缴系霉懦潜だ锿?。聽大人們說(shuō)，這座古城堡有些年頭了，是為了抵御外敵而修建得，以前還在上面打過(guò)仗，也在里面住過(guò)人。還有人說(shuō)，城墻上面有兩條大蛇，是專門看護(hù)這里得，還叮囑小孩子千萬(wàn)別上城墻。我們剛開始聽了還有點(diǎn)害怕，但后來(lái)，我們幾個(gè)調(diào)皮鬼聚在一起，商量著一起爬上城墻一看究竟，最后大家意見統(tǒng)一，鼓足了勇氣，手里都拿著棍子，一起爬上了可怕得城墻，但并未見到大人們所說(shuō)得守城大蛇。城堡中以前是我家得蘋果園，尤其花開得時(shí)候，特別漂亮。我最喜歡和伙伴們一起在果園里追蝴蝶、抓蜜蜂了。當(dāng)抓到蝴蝶得時(shí)候，我們特別興奮，那就是我們得得“戰(zhàn)利品”。有時(shí)候我們還在這里做“過(guò)家家”得游戲，有時(shí)也會(huì)借著花開得美艷，模仿電視劇中，舉行一場(chǎng)浪漫得“婚禮”······那時(shí)候別提多高興了！
故鄉(xiāng)讀后感初中篇一
季羨林先生是當(dāng)代的大家，在中國(guó)古典文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、佛學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)域都有極深的造詣。只有自己深入了解，才能給學(xué)生傳遞最恰當(dāng)?shù)闹R(shí)。查閱有關(guān)他的資料時(shí)，我翻閱清華大學(xué)校史，看到了我們未曾知道的一些故事，了解越多越肅然起敬。
1935年，清華大學(xué)進(jìn)行第一批德國(guó)交換研究生的選拔，有季羨林、曹禺、張駿祥、田德望、李長(zhǎng)植、喬冠華、任華、朱慶永等18人申請(qǐng)，最終只錄取了季羨林、喬冠華、敦福堂三人。這些人清華最優(yōu)秀的人才，能從這些人里脫穎而出，更是不容易的。
季羨林的家境并不好，能夠堅(jiān)持讀書，是經(jīng)歷了好些困難的。到德國(guó)留學(xué)，還是打敗了一眾優(yōu)秀學(xué)子才取得的機(jī)會(huì)，他對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度自然是珍惜而熱愛(ài)的。
然而當(dāng)時(shí)有很多人，家庭條件好的人都到德國(guó)留學(xué)，卻并不是都像季羨林三人一樣的學(xué)習(xí)態(tài)度。在《初抵柏林》中，季羨林寫道：“當(dāng)時(shí)在柏林的中國(guó)留學(xué)生，人數(shù)是相當(dāng)多的。原因并不復(fù)雜。到德國(guó)來(lái)鍍的是24k金，在中國(guó)社會(huì)上聲譽(yù)卓著，是搶手貨。所以有條件的中國(guó)青年趨之若鶩。……這里有吃，有喝，有玩，有樂(lè)，既不用上學(xué)聽課，也用不著說(shuō)德國(guó)話?！边@些人只圖一個(gè)國(guó)外留學(xué)的美名，以此換取一些實(shí)際的利益。而這些人，沒(méi)有什么求知的`真心，白白浪費(fèi)了絕好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
“讀書無(wú)用論”的橫行之下，學(xué)習(xí)既不是唯一的出路，生活中又有各種各樣的誘惑，學(xué)生的求知欲已不知道被消磨了多少。又如“文科無(wú)用”的觀念，從何而來(lái)？——掙不了大錢。
“學(xué)習(xí)”在現(xiàn)代社會(huì)是普遍缺失的。每當(dāng)看到人人手中拿著手機(jī)沉迷其中，真如同宗教里面吸人心魄的“邪術(shù)”一般，就感覺(jué)到一種絢爛的荒蕪。綜藝、影視、娛樂(lè)、論壇，段子橫行，所有的人都用這一樣的句子、一樣的方式來(lái)表達(dá)自己，還生怕自己跟不上時(shí)代，學(xué)不會(huì)新興的詞句。這是網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代，是消費(fèi)的時(shí)代，是娛樂(lè)至死的時(shí)代。
花花世界，令人沉醉，可是關(guān)上手機(jī)之后呢？只剩下疲憊的雙眼，和轉(zhuǎn)不動(dòng)的大腦。學(xué)習(xí)的能力已經(jīng)被人們丟棄了。
一邊讀這本書，一邊對(duì)照現(xiàn)實(shí)。直讓人感嘆——太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事。
正是如此，越讀下去越是讓我感懷深刻——德國(guó)的老師們，嚴(yán)厲與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)讲唤饲榈牡夭健?BR> 《我的老師們》一文中，季羨林引用這樣一段話：“德國(guó)19世紀(jì)的偉大東方語(yǔ)言學(xué)家埃瓦爾德說(shuō)過(guò)一句話：‘教語(yǔ)言比如游泳，把學(xué)生帶到游泳池旁邊，把他往水里一推，不是學(xué)會(huì)游泳，就是淹死，后者的可能是微乎其微的。’”
季羨林的老師瓦爾德施密特，就采用這樣的教學(xué)方式。把梵文的基礎(chǔ)教給學(xué)生后，季羨林覺(jué)得很簡(jiǎn)單，沒(méi)什么壓力。誰(shuí)知第二堂課，老師根本不講解枯燥的語(yǔ)法知識(shí)，而是直接開始帶領(lǐng)學(xué)生練習(xí)繁難的語(yǔ)句。一開始練習(xí)，季羨林便冷汗涔涔，磕磕絆絆，說(shuō)不出來(lái)，頗覺(jué)吃力。
這一課給了他當(dāng)頭棒喝。怎么才能理解這么難的東西呢？季羨林開始了預(yù)習(xí)，為了兩個(gè)小時(shí)的課，他足足努力了兩天，他說(shuō)：“我自己覺(jué)得，個(gè)人的主觀能動(dòng)性真正被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了?！?BR> 自己懂得什么不懂什么，只有自己最清楚，依照自己的學(xué)情，充分預(yù)習(xí)，學(xué)習(xí)才有了最大的收獲。他的老師在無(wú)形中，給了他壓力，讓他在壓力中形成了自覺(jué)求知的習(xí)慣。多么優(yōu)秀的老師，多么有效的教學(xué)方式。
今天這樣的時(shí)代，對(duì)老師的要求實(shí)在可以稱得上苛刻。但是，春秋時(shí)期禮樂(lè)崩壞，才有孔子存在的意義。時(shí)代日新月異，孩子學(xué)習(xí)的欲望和能力都在被剝奪，這大概才顯得出教師存在的意義。
北宋教育家張載說(shuō)：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平?！辈桓艺f(shuō)自己有如此能力，但是總可以盡一己之力，在浮躁嘈雜的世界里，帶著孩子們尋一方寧?kù)o，踏上求知的旅程，感受純粹的“樂(lè)知者”的樂(lè)趣。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇二
第一開始，故鄉(xiāng)是是每個(gè)人快樂(lè)的回憶地，但魯迅寫的《故鄉(xiāng)》這篇文章中的閏土，想必大家都是知道的，我們小學(xué)有一篇叫做少年閏土的課文。他小時(shí)候與長(zhǎng)大后那是截然不同的。
小時(shí)候的魯迅，因?yàn)榧揖巢诲e(cuò)，是個(gè)小少爺。他雖然吃不愁穿也不愁，但卻不快樂(lè)的，童年的閏土家境不太好，所以必須要去看瓜田。他生活雖然艱辛，但充滿快樂(lè)。魯迅與閏土的童年是相反的。
在《故鄉(xiāng)》這本書中，魯迅的童年沒(méi)有自由。我覺(jué)得沒(méi)有自由和無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)的生活，就跟機(jī)器人差不多。大人總覺(jué)得吃得好，穿得暖，學(xué)習(xí)好就是一個(gè)最好的人，而這些想法我們不敢茍同。書里講的和現(xiàn)在的我們體會(huì)相仿，我們與父母之間代溝是一樣的。
《故鄉(xiāng)》，這是一部令我回味無(wú)窮的書。魯迅先生把他一生所經(jīng)歷的那些讓他一輩子都不可能忘記的人、事、物全部都記錄到了這本書中，讓我們一起去感受他的人生經(jīng)歷。這本書非常好看，希望大家也去看一看，了解了解，里面的一些哲理到了現(xiàn)在可能還有用。
從魯迅的筆中，在我眼前仿佛出現(xiàn)了一面當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的鏡子，讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的變化之大：從一個(gè)開朗、樂(lè)觀的孩子，變成了一個(gè)與魯迅生疏起來(lái)，臉上看出了頹廢的人，不再有小時(shí)候的開朗。
我們也有可能像閏土一樣，被環(huán)境、社會(huì)影響著，變化著……。
在今年暑假，我讀了一本名家著作精選集——《故鄉(xiāng)》。它主要由兩部分組成，第一部分講述的是魯迅對(duì)童年往事的回憶，作者用純樸的語(yǔ)句、不多的筆墨深刻的刻畫了自己難以忘卻的人物形象及其特點(diǎn)。第二部分講魯迅的著名小說(shuō)，其中便有家喻戶曉的《阿q正傳》，更有婦孺皆知的《孔乙己》。
我花了約一個(gè)星期時(shí)間來(lái)閱讀這本書，讀完以后，最大的收獲便是學(xué)到了寫文章要寫得真實(shí)，要寫得感人。像魯迅這樣的大文豪的文章雖然沒(méi)有什么優(yōu)美的修飾，華麗的詞藻，但也讓人讀起來(lái)有一種名家的味道，而且能夠讓人以一種欣賞的態(tài)度來(lái)細(xì)細(xì)品味這文章。
每一個(gè)有上進(jìn)心的人無(wú)一不想擁有象魯迅先生那樣絕佳的文采，所以我們必須要寫出真情實(shí)感。光說(shuō)不練是沒(méi)有用的，需要時(shí)間來(lái)證明，需要行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。書的封面上說(shuō)：“這觸動(dòng)靈魂的優(yōu)美文字，源自文學(xué)大師的心靈深處，在歲月的長(zhǎng)河里，如寶石般熠熠生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行。”所以，要想寫觸動(dòng)人心靈深處的文章，不是用萬(wàn)般華而不實(shí)的美麗詞藻或修飾得不成樣子的句子，而是要出自內(nèi)心深處的“寶石般”的文字。
他們便會(huì)覺(jué)得毛骨悚然、不寒而栗；而與魯迅“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的人看了便會(huì)情不自禁地拍手叫好。這也是他為什么會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的、用筆桿子與敵人奮斗一生的革命作家的原因。同樣，現(xiàn)在社會(huì)也正需要這樣的一股力量，以一支支鋼筆，結(jié)合一篇篇言辭犀利的文章向官場(chǎng)上的惡勢(shì)力予重重一擊。
魯迅先生之所以在文壇被人尊為大師的原因，是因?yàn)樗醋詢?nèi)心的語(yǔ)言和革命無(wú)形的批判，而我們想要在人生的道路上不懼怕寫作，就同樣需要這樣的法寶。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇三
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院.童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂(lè).閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂(lè).魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”.閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事,看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”.沒(méi)有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵.自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史.可是,到了現(xiàn)在的社會(huì),大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛.我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí),與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了.作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力,我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好,就是一個(gè)孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的.我們需要自由,我們要親身經(jīng)歷,我們也要知道許多新鮮事,我們要一個(gè)快樂(lè)的童年,我們要逃離束縛!《故鄉(xiāng)》的讀后感魯迅,偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人.魯迅寫的《故鄉(xiāng)》,講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情.閏土?xí)而B、看瓜,魯迅在那段時(shí)間很快樂(lè),可正月過(guò)了,閏土必須回家.一開始,他們還相互送了幾次禮物,但后來(lái)再也沒(méi)有見面.我明白了：快樂(lè)的時(shí)光是短暫的,只有好好珍惜時(shí)間,快樂(lè)才是永遠(yuǎn)的.可小時(shí)候大多不太懂事,常常浪費(fèi)時(shí)間.有時(shí),晚上有一個(gè)十分好看的電視,就看了起來(lái),看完了才想到作業(yè)沒(méi)做完,只好匆匆忙忙做起了作業(yè),馬虎潦草,效率很差.隨著年齡的增長(zhǎng),漸漸懂得珍惜時(shí)間.
故鄉(xiāng)讀后感初中篇四
那還是春天剛剛悄悄來(lái)臨時(shí)，花骨朵兒剛剛露出淡紅色的五星狀的花尖。和煦的陽(yáng)光投落在一座座樸實(shí)的小山上，閃爍著的光給一切帶來(lái)了希望，山上的一切都微笑著地去迎接那每一縷陽(yáng)光，去聆聽那每一聲問(wèn)候。瞧!陽(yáng)光下的小山充滿了生機(jī)。
星點(diǎn)般的光芒投落在石縫之間，小草艱難地鉆出小腦袋來(lái)似乎在張望什么。東張西望后，便露出嫩綠的小葉子來(lái)。其他的小草也伸了伸懶腰，向我們展示它那清晰可見的紋理，顯得生機(jī)盎然。山腳下一大片一大片綠油油的稻田如嫩綠色的浪潮，不停地，不斷地，向遠(yuǎn)方流去。一切景象都呈現(xiàn)在我的眼前。
可能你從書上領(lǐng)會(huì)過(guò)許多大海的風(fēng)采，可能你在電視上聽見過(guò)大海地吼叫，但你一定沒(méi)有親眼見一見那晶瑩剔透的浪花，沒(méi)有親自踩一踩那軟綿綿的海灘。如果你到故鄉(xiāng)的大海，一定會(huì)讓你驚嘆不已的。
一到海邊，就會(huì)有一陣陣海風(fēng)迎面而來(lái)，親吻你的臉龐。看到海的那一瞬間，你會(huì)覺(jué)得自己是如此渺小。洶涌澎湃的浪潮從水天相交處滾滾而來(lái)，拍擊著海岸上那早已風(fēng)化了的巨大的巖石，濺起一朵朵雪白的浪花，濺落在沙灘上，巖石上，和人們的心里。沙灘上，招潮蟹們密密麻麻的擠滿了，似乎在向那波浪挑戰(zhàn)，展示自己勇猛的力量。
波浪對(duì)其的勇氣十分欽佩，從大海深處送來(lái)了許許多多的小巧玲瓏的貝殼，還有笨重的背著房子的寄居蟹，和多彩的海星星。在那遙遠(yuǎn)的天際，隔著厚厚的濃霧，隱隱約約可以看見一些捕魚的船只在水霧中緩慢地移動(dòng)，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。海風(fēng)陣陣的吹來(lái)，海浪一層一層從遠(yuǎn)處輕盈地蕩來(lái)，給沙灘勾勒出一道白色的“裙邊”，像給浩瀚的大海的一角鑲嵌上了閃閃生光的銀框。
即使那里沒(méi)有整齊的行道樹，即使那里沒(méi)有許許多多的名勝古跡，但那有連綿不斷的高山，有一望無(wú)際的碧綠的稻田，有蒼茫無(wú)際的大海，有一聲聲婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)的號(hào)角聲。這就是我的故鄉(xiāng)，我心目中最美的故鄉(xiāng)。即使有一天，如果那蜿蜒的的小溪枯竭，就算幾萬(wàn)畝植被化為灰燼，那永遠(yuǎn)是我心中最美最美的故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇五
到了故鄉(xiāng)，才知道原來(lái)春天真的早已來(lái)了。是的，盡管校園里的樹也綠了，花也開了。綠的很擁擠，開的也很熱鬧，可我始終感受不到春的氣息。依舊是靜止的空氣，料峭的風(fēng)，孤漠的身影……到處充滿寒意，周圍無(wú)非只是多了點(diǎn)斑斕的色彩而已。但故鄉(xiāng)不是這樣,這里才有真正的春天.。
一下車，睡眼腥松的我便與故鄉(xiāng)狂野的風(fēng)撞了個(gè)滿懷，我霎那間清醒。故鄉(xiāng)的風(fēng)無(wú)拘無(wú)束肆無(wú)忌憚的吹的，夾雜著顆顆沙塵，掀起了我的衣角，吹亂了我的頭發(fā)，迷了我的雙眼，但卻絲毫不感到厭煩。相反，我感到很親切，有股清泉在眼中涌動(dòng)，有種溫情在心中蕩漾，我終于找回了那丟失已久的感覺(jué)。是的，我喜歡故鄉(xiāng)的風(fēng)，熱烈而奔放。
過(guò)了很久，爸爸才來(lái)接我，這近一小時(shí)的等待真的成了一種享受。聽一曲《黃土高坡》，哼一首《沂蒙山小調(diào)》，在風(fēng)的炫舞中，放松了自己。在心的歡曲中，感受到真、善、美的含義。只有在這里，我才能感受到真正的熱情，也只有在這里，我才能自由的呼吸。吃過(guò)中午飯，我便迫不及待的出了門，是的，我要去田野，去找尋故鄉(xiāng)春的訊息。
今天的陽(yáng)光出其的好，而我寧愿相信這是故鄉(xiāng)為了歡迎我而特意安排的艷陽(yáng)天。田野里，到處是大片的綠色。蒜苗已有虎口那樣長(zhǎng)了，麥苗也已齊膝了，那冬日里禿兀的鳥窩也掩蔽在了繁枝綠葉中。叔叔嬸嬸們正忙著種西瓜和棉花，好一幅春日勞作圖啊!走著走著就來(lái)到了爺爺?shù)纳皆鼒@?；▋涸缫训蛄悖瑩崦巧n老的枝干，忽然回到了兒時(shí)：與小伙伴們一起爬樹,爬到枝頭去摘那最大最紅的山渣，一起燒山渣，一起烤地瓜，一起玩過(guò)家家，滿是笑語(yǔ)!但走著走著就散了，回憶都淡了。如今，故地重游，卻是“人面不知何處，去，桃花依舊笑春風(fēng)”。
站在河沿上，吹著四面八方，的風(fēng)，面對(duì)一江皺了的春水，思緒紛飛.就是在這里，我和爸爸一塊捕魚;就是在這里，我和伙伴們?cè)谒形麘?就是在這里，我與好姐妹一起滑冰、一起在冰層上刻下誓言……眼前土亥河水泛著粼粼波光，悠悠的前行著，不知流過(guò)了多少個(gè)日日夜夜.“江畔何人初見月，江月何年初照人、人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”。
土亥河已走過(guò)了幾十年不知還要流過(guò)多少個(gè)幾十年，我只知道那時(shí)我早已不在。但它是否偶爾會(huì)記起，曾經(jīng)有一個(gè)女孩如此的戀著它?“別管以后將如何結(jié)束，至少我們?cè)?jīng)相聚過(guò).不必費(fèi)心的彼此約束，更不需要言語(yǔ)的承諾.只要我們?cè)?jīng)相遇過(guò)，對(duì)你我來(lái)說(shuō)以經(jīng)足夠.人的一生有許多回憶，只愿你的追憶有過(guò)我”。不知怎的忽然就想到了這幾句歌詞，是的我曾經(jīng)見過(guò)你的.美麗，你曾經(jīng)給我無(wú)盡的美好記憶，這已足夠.
故鄉(xiāng)讀后感初中篇六
讀了魯迅的《故鄉(xiāng)》，我印象最深的是純樸、善良的少年閏土。
魯訊先生筆下的閏土是一個(gè)非常純樸、見多識(shí)廣的小孩，紫紅色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈。閏土是閏月出生，五行缺土，所以他父親叫他閏土。
閏土知道的很多，讀完《故鄉(xiāng)》。我知道下雪時(shí)，掃出空地，用棒支起一個(gè)大竹匾，撒下秕谷，可以捉住好多鳥雀，什么角雞、稻允、鵓鴣等。我知道了夏天去海邊撿貝殼，紅的綠的都有，還有觀音手和鬼見怕。我還知道了西瓜的天敵是獾豬、刺猬、猹，猹是很伶俐的，皮毛油一般滑，夜里要取胡叉看西瓜。西瓜有這般危險(xiǎn)經(jīng)歷，先前我只知它在店里賣罷了。我還知道沙地里還有好多跳魚兒青蛙似的跳。
少年閏土心中有無(wú)窮無(wú)盡的稀奇事，說(shuō)也說(shuō)不完。知識(shí)廣博的閏土，我將牢牢記住，記好他。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇七
上午，老師與我們一起探究了《故鄉(xiāng)》這篇經(jīng)典而又飽含深意的作品。
從魯迅的筆中，在我眼前仿佛出現(xiàn)了一面當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的'鏡子，讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的強(qiáng)烈反差：一個(gè)是開朗、樂(lè)觀、健康的孩子，但是二十多年過(guò)去，卻已經(jīng)變得與魯迅生疏起來(lái)，臉上也變得灰黃有皺紋，不在有兒時(shí)的開朗。這究竟是為什么?我不禁要這樣問(wèn)。
是他多子、饑荒、苛稅?還是賓、匪、官苦得他?他確實(shí)被苦得像一個(gè)木偶人。是當(dāng)時(shí)腐朽的封建社會(huì)制度還有他內(nèi)心的階級(jí)差別。社會(huì)的冷漠無(wú)情讓人的內(nèi)心都被冰冷的枷鎖封閉了，使得人與人之間不再那么親熱，而產(chǎn)生了太多的阻礙，太多的階級(jí)差別，這差別，遙遠(yuǎn)的讓人拒之千里。人心真的不可變，就像閏土與魯迅之間，從前，他們一起捉角雞，一起看跳魚兒，一起拾貝殼……而現(xiàn)在，一句看似恭恭敬敬卻冰冷無(wú)比的“老爺”，使他們之間“隔了一層可悲的厚障壁”，也使得閏土被封建社會(huì)的禮教牢牢束縛住，變得麻木不仁。還有他那迷信神的封建思想也是這其中的一個(gè)原因。人們的內(nèi)心變化讓魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的那份美好的記憶都破碎了。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇八
我認(rèn)為魯迅在這篇文章中表達(dá)了多種悲哀。
魯迅先生先寫道童年時(shí)期，與閏土一齊守瓜田，捕麻雀的故事。思緒不知不覺(jué)就回到了童年。但當(dāng)閏土來(lái)時(shí)，一句“老爺?！贝驍嗔怂械幕貞?，他和閏土之間，好像突兀出一道無(wú)法逾越的溝壑，好像突兀出一面無(wú)法捅破的窗戶紙。童年，早已遠(yuǎn)去。魯迅先生為這種封建制度，為這種“中國(guó)式”的奴才主義所憤恨，所悲哀。
可笑，明明只是層窗戶紙，可它堅(jiān)持了幾千年。明明只是一道溝壑，卻從沒(méi)有人想去填。
這時(shí)，魯迅先生又寫道：“十分難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒(méi)有規(guī)定……收成又壞。種出東西來(lái)，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”“母親說(shuō)，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來(lái)，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來(lái)，議論之后，便定說(shuō)是閏土埋著的，他能夠在運(yùn)灰的時(shí)候，一齊搬回家里去；楊二嫂發(fā)見了這件事，自我很以為功，便拿了那狗氣殺（這是我們那里養(yǎng)雞的器具，木盤上頭有著柵欄，內(nèi)盛食料，雞能夠伸進(jìn)頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死），飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快?！?BR> 這看似平凡又啰嗦的文字，其實(shí)正恰恰表現(xiàn)了中國(guó)人的那種愚昧，又恰恰體現(xiàn)了中國(guó)人的那種悲哀。對(duì)此，我也實(shí)在不想再說(shuō)些什么，大家都能體會(huì)到。
最終，魯迅先生說(shuō)：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上頭深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：期望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！?BR> 這實(shí)在是一種無(wú)奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠(yuǎn)也無(wú)法體會(huì)到。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇九
《故鄉(xiāng)》讀后感從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。
童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。
閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史?？墒牵搅爽F(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。
我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個(gè)快樂(lè)的童年，我們要逃離束縛！
童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年務(wù)必要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還能夠去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離此刻已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史。但是，到了此刻的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。
我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué)，個(gè)性是最后一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無(wú)窮。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇十
本文描述了魯迅先生與故鄉(xiāng)難以割舍的鄉(xiāng)情，對(duì)少年閏土的美好回憶，楊二嫂的刻薄冷漠，到魯迅先生再見到分別三十多年的閏土的感慨，最后描述了魯迅先生遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，內(nèi)心的悲哀和希望。
魯迅先生對(duì)閏土的描寫用了很多的筆墨，先是詳盡的回憶作者少年時(shí)與閏土在一起的快樂(lè)，天真的少年不會(huì)因?yàn)樯矸莸牟煌绊懰麄兗冋娴挠颜x。再講述作者三十年后見到閏土?xí)r的情景，魯迅涌在心頭的那些快樂(lè)的事兒還未連珠炮的吐出來(lái)，就被閏土的一聲“老爺”給生生壓回去了，從驚喜到悲哀，他知道，他和閏土的心靈已經(jīng)隔上了一層可悲的厚壁。我相信，這一聲畢恭畢敬的稱謂對(duì)魯迅的打擊是巨大的，從少年無(wú)話不說(shuō)的好朋友到低下頭來(lái)叫“老爺”，再到為了生計(jì)在草灰里埋盤子，機(jī)智勇敢的少年變成了辛苦麻木的閏土，這讓魯迅倍覺(jué)世態(tài)的炎涼，和底層人民的無(wú)奈。這是人性的悲哀，是時(shí)代的悲哀。
文章還描寫了二十年前賣豆腐的楊二娘，從“豆腐西施”到現(xiàn)在的高顴骨薄嘴唇，圓規(guī)式的站姿，尤其是刻薄的語(yǔ)言，自私的行為，無(wú)不讓作者感到悲涼，故鄉(xiāng)對(duì)他再也沒(méi)有了什么留戀。在當(dāng)時(shí)那種多子、饑荒、苛稅、兵匪和官紳的社會(huì)背景和壓力下，人們的心靈都被摧殘成什么樣子了??？作者內(nèi)心氣悶，但又從后輩身上看到了希望，希望他們的將來(lái)能真正好起來(lái)。
我想，在任何時(shí)候人都不能失去希望，倘若失去了希望，一切就都沒(méi)有意義了，正如魯迅先生說(shuō)的：“希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”。有了希望，并不懈的為之努力，成功就會(huì)在不遠(yuǎn)處。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇十一
歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。
“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
朋友們都被時(shí)間隱去了，被仆人取代了，那兒時(shí)純真的友誼，再難尋覓。
色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
“月是故鄉(xiāng)明”
前，徘徊著，彷徨著，迷茫著……。
用例了。
路，要靠自己走，每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路;。
以前的人沒(méi)有路，靠自己走出一條條路;。
現(xiàn)在的人有路，便不費(fèi)心思去找路了;。
作為我們，更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇十二
故鄉(xiāng)是是每個(gè)人快樂(lè)的回憶地，但魯迅寫的《故鄉(xiāng)》這篇文章中的閏土，許多人都是知道的，以前也學(xué)過(guò)一篇叫做少年閏土的課文。他小時(shí)候與長(zhǎng)大后那是截然不同的。
小時(shí)候的魯迅，因?yàn)榧揖巢诲e(cuò)，是個(gè)小少爺。他雖然吃不愁穿也不愁，但卻不快樂(lè)的，童年的閏土家境不太好，所以必須要去看瓜田。他生活雖然艱辛，但充滿快樂(lè)。魯迅與閏土的童年是相反的。
在《故鄉(xiāng)》這本書中，魯迅的童年沒(méi)有自由。我覺(jué)得沒(méi)有自由和無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)的生活，就跟機(jī)器人差不多。大人總覺(jué)得吃得好，穿得暖，學(xué)習(xí)好就是一個(gè)最好的人，而這些想法我們不敢茍同。書里講的和現(xiàn)在的我們體會(huì)相仿，我們與父母之間代溝是一樣的。
《故鄉(xiāng)》，這是一部令我回味無(wú)窮的書。魯迅先生把他一生所經(jīng)歷的那些讓他一輩子都不可能忘記的人、事、物全部都記錄到了這本書中，讓我們一起去感受他的人生經(jīng)歷。這本書非常好看，希望大家也去看一看，了解了解，里面的一些哲理到了現(xiàn)在可能還有用。
從魯迅的筆中，在我眼前仿佛出現(xiàn)了一面當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的鏡子，讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的變化之大：從一個(gè)開朗、樂(lè)觀的孩子，變成了一個(gè)與魯迅生疏起來(lái)，臉上看出了頹廢的人，不再有小時(shí)候的開朗。
我們也有可能像閏土一樣，被環(huán)境、社會(huì)影響著，變化著……。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇十三
歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)變了，那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空，風(fēng)掃湖面，蕩起一道道波紋，而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的'景色“到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！?BR> 讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，回想起舊時(shí)代的荒涼，眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象，若近若遠(yuǎn)，若即若離?；秀遍g，把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣?huì)的黑暗——“叫，老爺”。閏土的一席話，不僅讓作者，也讓讀者深感悲哀；朋友們都被時(shí)間隱去了，被仆人取代了，那兒時(shí)純真的友誼，再難尋覓。
正如文中所說(shuō)：世上本沒(méi)有路，走的人多了，就成了路。路是靠人們的感覺(jué)、信仰、精神走出來(lái)的。然而，走上這條路，就再也不能回頭?？匆娢羧盏墓枢l(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
“月是故鄉(xiāng)明”在那里我看到了人生的物是人非，世態(tài)炎涼——不正如現(xiàn)在的我們么？唯一的的區(qū)別就是，我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路。甚至，還有一些血淋淋的足跡，在那坑洼不平的路上，或少或多，或遠(yuǎn)或近前，徘徊著，彷徨著，迷茫著……而如今，我認(rèn)為這句話應(yīng)該更合適：世上本有路，人走的多了，反倒沒(méi)路了。想當(dāng)前，一篇《赤兔之死》轟動(dòng)文壇，確是篇佳作，而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢(shì)，人人都走上了返古的老路，五千年歷史都不夠后人習(xí)作用例了。
路，要靠自己走，每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路；以前的人沒(méi)有路，靠自己走出一條條路；現(xiàn)在的人有路，便不費(fèi)心思去找路了；作為我們，更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇十四
我認(rèn)為魯迅在這篇文章中表達(dá)了許多種悲傷。
魯迅最早寫的是童年時(shí)和潤(rùn)土一起養(yǎng)瓜田、捉麻雀的故事。我的思緒不知不覺(jué)回到了童年。但是當(dāng)閏土來(lái)的時(shí)候，“先生……”打斷了他所有的記憶，在他和閏土之間，似乎有一個(gè)不可逾越的鴻溝在他和閏土之間，似乎有一個(gè)突如其來(lái)的無(wú)法刺穿的足夠的滑動(dòng)。童年早已過(guò)去。魯迅對(duì)這種封建制度，對(duì)這種“中國(guó)式”的迷你主義，是憤恨的，是悲哀的。
可笑，剛剛夠，卻持續(xù)了幾千年。這只是一個(gè)缺口，但從來(lái)沒(méi)有人想填補(bǔ)它。
這時(shí)，魯迅又寫道：“很難。第六個(gè)孩子可以幫忙，但他總是吃得不夠.這不是和平.金錢在任何地方都沒(méi)有規(guī)則.收成不好。種東西摘出來(lái)賣的時(shí)候，總要捐幾次，疊好錢；不賣，只能爛掉……”“媽媽說(shuō)，楊二的妻子是豆腐美人，自從我們家收拾好東西后，她每天都要來(lái)。前天伊在灰堆里拿出了十幾個(gè)菜。經(jīng)過(guò)討論，說(shuō)是埋在閏土里了。他可以在運(yùn)灰的時(shí)候一起搬回家；當(dāng)楊二發(fā)現(xiàn)這一事件時(shí)，他認(rèn)為這是一個(gè)偉大的成就，所以他把狗殺了(這是我們這里的養(yǎng)雞用具。木盤上有柵欄，里面裝著食物。雞可以伸進(jìn)脖子啄，狗不行，只能看著傷心)。他像蒼蠅一樣飛走了，而伊拉克用這么高這么低的腳跑得那么快?！?BR> 這篇看似平凡而啰嗦的文字，其實(shí)是在展示中國(guó)人的愚昧與悲哀。對(duì)此，我真的不想多說(shuō)什么。大家都能理解。
最后，魯迅老師說(shuō)：“我在昏暗的燈光下，一片海邊的綠色沙地展現(xiàn)在我面前，一輪金色的滿月掛在上面深藍(lán)色的天空中。我覺(jué)得：希望什么都不是，什么都不是。這就好比地上的路；其實(shí)地上沒(méi)有路，走的人多了，就會(huì)變成路?！?BR> 這真的是一種無(wú)奈的嘆息，一種蒼涼。也許，我們永遠(yuǎn)也體會(huì)不到。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇十五
這個(gè)故事講的是一個(gè)賣草莓的小女孩兒，她的草莓最甜，不過(guò)，她卻從來(lái)不收錢，這是為什么呢？快來(lái)看看吧！。
在一個(gè)小鎮(zhèn)上，有一個(gè)賣草莓的小女孩兒，它的草莓是鎮(zhèn)上最甜的，每一個(gè)都多汁飽滿，個(gè)個(gè)都很大。有一個(gè)青年每天都來(lái)這條街上買草莓，但從來(lái)沒(méi)有到小女孩兒那里買過(guò)草莓，這一天，他走到了小女孩兒草莓店的前面，就想去買一個(gè)，當(dāng)他走過(guò)去了以后，伸手品嘗了一個(gè)，姆，好甜呀，那個(gè)青年就說(shuō)：“我要買全部的草莓！”，小女孩說(shuō)：“不可以，你一次只能買二十個(gè)！”。青年很奇怪，就說(shuō)：“你快一點(diǎn)買完，就可以回家休息了，還可以在拿一點(diǎn)草莓來(lái)買呀？”小女孩說(shuō)：“不行，今天就這一籃子，只有明天才有！”。
青年剛要付錢，小女孩就說(shuō)，這草莓不要錢，你非要給錢的話，你想給多少給多少！。青年很又很奇怪，就所受丟了兩塊錢在桌子上，就走了。
那個(gè)青年想去學(xué)一學(xué)是怎樣種出這么甜的草莓的，有一天，他就偷偷跟著小女孩兒走到了一個(gè)山上，突然，那個(gè)小女孩不見了，只見到三只狐貍，兩只小的一只大的。這時(shí)，青年才知道，原來(lái)這么甜的草莓是狐貍種的，所以比人類種的更甜一些。
這個(gè)故事告訴我們，美麗的神話就在我們身邊，只是你沒(méi)發(fā)現(xiàn)罷了。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇十六
多少個(gè)人走多少年回鄉(xiāng)之路，才能走出20xx里的回鄉(xiāng)之路。 魯迅的故鄉(xiāng)是一篇小說(shuō)，細(xì)細(xì)地品讀下來(lái)，卻有著詩(shī)一般的回想，散文一般的語(yǔ)句氛圍。
那是一個(gè)由古文向白話文變革的年代，文中的詞語(yǔ)或多或少有著一些錯(cuò)別字。讀著原文，不知為什么，總覺(jué)得那些錯(cuò)別字，比如今矯正后的教科版好。一些富有地方語(yǔ)言味道的字句比如“弶捉”，一些地方特有的動(dòng)物名稱，都讓人感到一股意外的親切感，近代中國(guó)改革之路的滄桑感。 魯迅作為白話文作者第一人，他的文中缺不乏白話文最重要的“讀點(diǎn)”。初次讀《故鄉(xiāng)》，總有一種流水賬的感覺(jué)。但讀完一次，不知為什么，一種似乎是疑惑又仿佛是留戀的感覺(jué)，促使我再一次從頭讀起。魯迅的《故鄉(xiāng)》，用了很大篇幅描寫了返鄉(xiāng)的所見所聞，并沒(méi)有很多自己的想法，但多讀幾次，卻可以從字里行間念出他的一些想法與念頭。魯迅的第一想法沒(méi)有通過(guò)直接敘述，而是埋在文中。
第二次讀到這里時(shí)，我又一次順著這思路想下去，仿佛明白了魯迅的用意。魯迅以成年人身份回到故鄉(xiāng)的時(shí)候已經(jīng)是亂世了。他的爺爺已經(jīng)因賄賂罪入獄病死很多年，父親也病亡了。山賊官稅壓得民不聊生。魯迅在文中借閏土之口，說(shuō)出來(lái)那個(gè)年代百姓之苦，說(shuō)出來(lái)自己所期盼的環(huán)境。在20xx年的如今，魯迅所說(shuō)的問(wèn)題仍然存在，也有可能是我斷章取義，但是我覺(jué)得魯迅的預(yù)見的確成真了。 文中像這樣的地方還有很多處，魯迅的暗喻與埋筆真的很多——甚至有很多都不是他本人故意埋下的，而是他的潛意識(shí)縱使他的筆寫下了很多諷刺社會(huì)的語(yǔ)句。
這篇小說(shuō)之所以一直作為中學(xué)生的課文，甚至在日本中學(xué)的課本里，也有一篇課文是魯迅《故鄉(xiāng)》的譯文。我想教育者不僅是希望我們學(xué)習(xí)魯迅的思想，對(duì)社會(huì)的吶喊。對(duì)我們中學(xué)生更有用的是，魯迅生動(dòng)而真實(shí)的描寫。 魯迅文中的“腦中鏡頭”很多，而他的描寫讓這些鏡頭變得栩栩如生。他擁有很豐富的詞語(yǔ)，經(jīng)歷了農(nóng)村生活后記住的詞語(yǔ)。魯迅的文章無(wú)法脫離一種近代中國(guó)的文風(fēng)，乍一讀，仿佛是沒(méi)有深度，缺少繁華的行筆。但是認(rèn)真讀了故鄉(xiāng)的人，無(wú)法不承認(rèn)他文筆的成熟與脫俗的描寫手法。比起以風(fēng)花雪月和埋了數(shù)層暗喻的現(xiàn)代詩(shī)，和《故鄉(xiāng)》一比，弱點(diǎn)比比皆是。比起當(dāng)今流行的情節(jié)的小說(shuō)，魯迅的《故鄉(xiāng)》不僅沒(méi)有在情節(jié)上輸給現(xiàn)代文人，更在內(nèi)涵上打敗了大部分文章。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇十七
這個(gè)風(fēng)俗不僅閩南人有，我們江浙人也有。
記得十八九歲頭一次出遠(yuǎn)門，是去四川德陽(yáng)。是因?yàn)榫司怂麄冊(cè)谀沁?，我是跟小姨夫一起去的．出發(fā)前的頭一天晚上，媽媽就是準(zhǔn)備了老家的泥土，不過(guò)不是裝在瓶子里的，是用一張白紙包起來(lái)的，就那么一小撮而已．我不要，說(shuō)媽媽迷信，媽媽就偷偷地給塞在包里了，還是千囑咐萬(wàn)囑咐的，好象女兒一去不回似的。其實(shí)只不過(guò)去小住一兩個(gè)月而已啊。老媽叮囑我，到德陽(yáng)后的第一件事就是要將這家鄉(xiāng)的泥土放入德陽(yáng)的水里，這樣就不會(huì)水土不服了。
因?yàn)槭穷^一次出門，還要去那么久，我的心情快樂(lè)無(wú)比，老媽的話我就當(dāng)了耳邊風(fēng)，一點(diǎn)也不沒(méi)放心上。
可能我這人命賤，或許注定就是漂泊的命，無(wú)論走到什么地方我都能隨遇而安，而且很快會(huì)融入當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)慣．可是不管我去什么地方，老媽照例會(huì)給我包上一包故鄉(xiāng)的泥土。其實(shí)，這以無(wú)關(guān)乎水土的問(wèn)題了。
這包土有著涓涓的母愛(ài)，有著故鄉(xiāng)的情懷，在我客居他鄉(xiāng)失意和失落的時(shí)候，給我力量，還有我對(duì)故鄉(xiāng)和老母無(wú)盡的思念！
故鄉(xiāng)讀后感初中篇十八
故鄉(xiāng)的情，是走過(guò)千山萬(wàn)水才會(huì)懂得的綿綿情思；是輾轉(zhuǎn)日日夜夜難以入眠的深深眷戀；是哪怕塵世有清歡，也只要黃土與故山的癡癡念想。
每一位背井離鄉(xiāng)的游子心中，都扎根著故鄉(xiāng)的記憶，飄著香椿炒雞蛋的香氣，充溢著泥地里打滾兒的純真，還有金黃的麥子，夏日的晚風(fēng)，林間的小溪與傍晚的炊煙。梁衡如此，季羨林也如此......他們通過(guò)真實(shí)的文字記錄下家鄉(xiāng)的點(diǎn)滴，潺潺匯成河流，向著愛(ài)與淚的方向流去，訴說(shuō)著村莊山川，草木泥土，訴說(shuō)著樸實(shí)無(wú)華，生生不息......
現(xiàn)代作家們大多通過(guò)回憶故鄉(xiāng)來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的淡淡鄉(xiāng)愁，梁衡也不例外。但不同的是，他的那份鄉(xiāng)愁，多了一份對(duì)逝去事物的無(wú)奈與惋惜。兒時(shí)的他不懂鄉(xiāng)愁是何物，直到長(zhǎng)大后回到闊別六十年的故鄉(xiāng)，才體會(huì)到那份沉甸甸的鄉(xiāng)愁。這些在他的《何處是鄉(xiāng)愁》一篇中都有所體現(xiàn)。
記憶中院里有兩棵樹，一棵結(jié)核桃，一棵結(jié)香椿，如今再次回去，卻不見了身影。兒時(shí)的片段映入作者的腦?！蜔粝乱粋€(gè)生病的孩子，枕著母親的膝蓋，聞著香椿炒雞蛋的清香，聽著遠(yuǎn)處深巷里的狗吠和小河流水的叮咚，夢(mèng)見了白日里拾核桃的歡樂(lè)場(chǎng)景，露出了甜甜的笑......這是童年的影子，故鄉(xiāng)的影子，可現(xiàn)在，樹不見了，連影子也顯得蒼白無(wú)力。
出了大門外幾十步是一條河。從前，它流水潺潺，不舍晝夜，而現(xiàn)在卻荒蕪干涸，滿目凄愴。原來(lái)的洗衣歌、柳笛聲再也沒(méi)有響起過(guò)。現(xiàn)在村子里沒(méi)有了學(xué)生，童年炸泥巴的場(chǎng)景再也看不到了......
值得憑吊的美好記憶都沒(méi)有了。明知如此卻還回來(lái)尋找，作者自己也知道這是矛盾的，因此他寫到“矛盾于心成鄉(xiāng)愁”，正如作者所言，“鄉(xiāng)愁不是大悲、大慟的，它只是一種溫馨的淡淡的哀傷”，“鄉(xiāng)愁是留不住的回聲，是捕捉不到的美麗”。
梁衡用他平穩(wěn)真誠(chéng)的語(yǔ)言，從門里到門外，從夢(mèng)中到夢(mèng)醒，從舊時(shí)到現(xiàn)在，描繪出一張張純真美好的故鄉(xiāng)畫卷，畫中有記憶里的兩棵樹，有潺潺的小河，有玩泥巴時(shí)的歡聲笑顏，還有那個(gè)無(wú)憂無(wú)慮，天真可愛(ài)的孩子。他將過(guò)去與現(xiàn)在進(jìn)行對(duì)比，更加凸顯了對(duì)童年往事的追憶與對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀，可現(xiàn)實(shí)將這畫卷涂黑了，過(guò)去的就是過(guò)去了，再也回不去了。我想，他此時(shí)更多的是對(duì)“人成各，今非昨”的感慨與世事變遷的無(wú)奈。
梁衡回到了家鄉(xiāng)，而季老先生卻沒(méi)有。所以他的思鄉(xiāng)之病，已病入膏肓。初次看到季先生的《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章，是在小時(shí)候，那時(shí)候未覺(jué)出那份思鄉(xiāng)深情，如今再看，終是有所體會(huì)。
文中提到季先生只在故鄉(xiāng)待過(guò)六年，隨后便背井離鄉(xiāng)漂泊天涯，在濟(jì)南、北京、歐洲三地中前后輾轉(zhuǎn)，到過(guò)世界上近三十個(gè)國(guó)家，但他心心念念的仍是故鄉(xiāng)的月。因此他寫到：“在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上，在平沙無(wú)垠的非洲大沙漠中，在碧波萬(wàn)頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過(guò)月亮。這些月亮應(yīng)該說(shuō)都是美妙絕倫的，我都異常喜歡。但是，看到他們，我立刻就想到我故鄉(xiāng)中那個(gè)葦坑上面和水中的那個(gè)小月亮。對(duì)比之下，無(wú)論如何我也感到，這些廣闊世界的大月亮，萬(wàn)萬(wàn)比不上我那心愛(ài)的小月亮。不管我離開我的故鄉(xiāng)多少萬(wàn)里，我的心立刻就飛來(lái)了。我的小月亮，我永遠(yuǎn)忘不掉你！”
無(wú)論外面的世界多精彩，也抵不過(guò)故鄉(xiāng)的茫茫麥田；無(wú)論外面的飯菜多豐富，也不如故鄉(xiāng)的粗茶淡飯?！奥稄慕褚拱祝率枪枢l(xiāng)明”，故鄉(xiāng)是記憶中的溫柔鄉(xiāng)，哪怕只在這溫柔鄉(xiāng)待過(guò)六年，它也扎根在了游子的血液里，隨著游子的足跡，流淌著，流淌著，流到心尖上，化成盈盈月光，照耀著黑暗的大地，黑暗的心靈。
月光下晶瑩的霜露，打濕了遠(yuǎn)方匆匆的步履，那涉水而來(lái)的漂泊游子，望望月亮，走向更深出......
梁衡、季羨林，還有許許多多古今詩(shī)人、作家，他們?cè)V說(shuō)出了一代人的鄉(xiāng)愁記憶，訴說(shuō)出了黃土之子與故鄉(xiāng)的羈絆，也引起了無(wú)數(shù)人的回憶與感嘆。故鄉(xiāng)，是我們每個(gè)人內(nèi)心深處最柔軟的地方，可在現(xiàn)如今這個(gè)浮躁的社會(huì)，我們與家人的牽絆似乎有些淡了，唯有漂泊異鄉(xiāng)，才會(huì)想起家的溫暖。
冰冷的鋼筋水泥，高樓大廈，一邊是繁華絢麗，另一邊卻是異鄉(xiāng)人的牢籠。太多的人情世故，太多的妥協(xié)忍耐，耗盡了我們的耐心，麻痹了我們對(duì)故鄉(xiāng)對(duì)親人的熱情。
我很害怕有一天，科技發(fā)展之快讓我們離親人越來(lái)越遠(yuǎn)......希望到那時(shí)，我們還能想起故鄉(xiāng)金黃的稻子，湛藍(lán)的天空，還能想起在遙遠(yuǎn)的那邊，永遠(yuǎn)有人熱好了飯，等你回家。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇十九
歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)變了，那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空，風(fēng)掃湖面，蕩起一道道波紋，而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色。
“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
朋友們都被時(shí)間隱去了，被仆人取代了，那兒時(shí)純真的友誼，再難尋覓。
正如文中所說(shuō)：世上本沒(méi)有路，走的人多了，就成了路。路是靠人們的感覺(jué)、信仰、精神走出來(lái)的。然而，走上這條路，就再也不能回頭?？匆娢羧盏墓枢l(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
“月是故鄉(xiāng)明”
而如今，我認(rèn)為這句話應(yīng)該更合適：世上本有路，人走的多了，反倒沒(méi)路了。想當(dāng)前，一篇《赤兔之死》轟動(dòng)文壇，確是篇佳作，而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢(shì)，人人都走上了返古的老路，五千年歷史都不夠后人習(xí)作用例了。
路，要靠自己走，每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路;。
以前的人沒(méi)有路，靠自己走出一條條路;。
現(xiàn)在的人有路，便不費(fèi)心思去找路了;。
作為我們，更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇二十
“鄉(xiāng)愁是一杯酒，鄉(xiāng)愁是一碗水……”一首《鄉(xiāng)愁》勾起了我對(duì)家鄉(xiāng)的回憶，也讓我想起了學(xué)習(xí)一篇研究關(guān)于《二十年后回故鄉(xiāng)》的作文。
這首詩(shī)描述了作者在離開家鄉(xiāng)二十年后回到家鄉(xiāng)時(shí)所看到和聽到的一切，以及他家鄉(xiāng)的美麗。
作者在家鄉(xiāng)修改了一些東西，寫了一篇優(yōu)美的散文。作者在這首歌的開頭使用了大量的歌詞，使他回憶起自己的家鄉(xiāng)，回到自己的家鄉(xiāng)，這起到了一定的作用，引起了以下的問(wèn)題，并指出了歌詞的主題、開頭和結(jié)尾應(yīng)該是，更多地寫出自己對(duì)家鄉(xiāng)的回憶。從順序上講，內(nèi)容清晰，不含糊，不混亂，這些都是結(jié)構(gòu)的美。例如:“家鄉(xiāng)的山，家鄉(xiāng)的云...”一個(gè)“家鄉(xiāng)”讓我想起了我家鄉(xiāng)的美好回憶。
在文章的寫作間，作者用的常用語(yǔ)，隱喻和修辭的化身，好詞好句，我覺(jué)得他的家鄉(xiāng)家鄉(xiāng)的情感和美感。修辭才得以一件事或一個(gè)人的家更生動(dòng)，形象出的具體表現(xiàn)，讓人感覺(jué)仿佛在這件事面前，生動(dòng)，這就是語(yǔ)言的美麗，如水晶般清澈的小溪潺潺的腳通過(guò)，然后專門值班，所以沒(méi)有遺憾。
文章我們還有一個(gè)情感美，比如說(shuō)，“天地君，親師”，“張老師，您是我唯一標(biāo)準(zhǔn)不能忘的人。您用辛勤的汗水把我培養(yǎng)學(xué)生成人，您永遠(yuǎn)是我的老師，永遠(yuǎn)是給我提供指引發(fā)展方向不同的人”，我從這句話可以體會(huì)學(xué)習(xí)到了很多作者對(duì)張老師的情感很深。
我學(xué)到了很多的東西，詳略得當(dāng)，還要注意三個(gè)美麗的，美的語(yǔ)言，美的結(jié)構(gòu)，美國(guó)的情緒，還必須正確使用修辭手法。
故鄉(xiāng)讀后感初中篇二十一
小河清幽，流水潺潺，當(dāng)春風(fēng)吹起，一股股淡淡得花香就會(huì)撲鼻而來(lái)，頃刻間讓人心曠神怡。溫暖得陽(yáng)光，灑滿了大地，我取其中得一縷，蘊(yùn)開了回憶得花園，那里有我美麗得故鄉(xiāng)，那里有我童年得過(guò)往。
故鄉(xiāng)得春天，朝氣蓬勃、充滿希望。
春天，花紅柳綠，鶯歌燕舞，一塊塊翠綠得莊稼地，猶如一幅幅美麗得圖畫，把整個(gè)小山村裝扮得格外美麗。
故鄉(xiāng)得春天，朝氣蓬勃，既繁華又熱鬧，處處散發(fā)著清幽迷人得氣息。到了谷雨前后，也是我們農(nóng)忙得時(shí)候了。人們提前去集市購(gòu)置種子，置辦農(nóng)具，購(gòu)買化肥等，要準(zhǔn)備開始新一年得春種了。大家都在田間地頭，開始忙碌，有種玉米得，有種葵花得，有種土豆得，處處都是春耕忙活得景象。到了周末，我和二哥也去地里幫忙干活。我們一家人分工明確，父親和母親拿鋤頭在前面挖坑，二哥在后面端著盆子上化肥，而我在最后提著籃子撒葵花種子。雖然那時(shí)候干活辛苦，但我們一家人都很快樂(lè)，父親喜歡開玩笑，常常把大家逗得哈哈大笑，我比較頑皮，喜歡偷懶，有時(shí)也會(huì)唱一些跑調(diào)得民歌，講一些有頭無(wú)尾得故事，也會(huì)把大家惹得哭笑不得。大哥從小就跟著爺爺奶奶去了城里，每到過(guò)年得時(shí)候才回家和我們團(tuán)聚，所以我得童年，大多時(shí)間都是二哥陪我一起度過(guò)得。
記得有一次，我們放學(xué)回家，母親讓我和二哥去地里挖野菜。我們一人拿著一把小鏟子，提著一個(gè)籃子，向田野深處走去。當(dāng)來(lái)到了一塊地頭處，發(fā)現(xiàn)上面長(zhǎng)有很多野菜，哥哥干活一向老實(shí)麻利，小小得鏟刀在他得手里顯得格外靈活，他在地頭上躥下跳，就像一只啄木鳥一樣，不一會(huì)得功夫就把地上得野菜“啄”個(gè)精光。而我不光速度很慢，還時(shí)不時(shí)得抓幾只蛐蛐玩耍，完全沒(méi)有把心思放在挖野菜上?？粗缁@子里得野菜越來(lái)越多，我心里不由得焦急起來(lái)，不過(guò)，我靈機(jī)一動(dòng)，想出了一個(gè)聰明得辦法，嘿嘿！我趁著二哥不注意得時(shí)候，偷偷得把他籃子里得菜抓到我得籃子里，這樣我就和他得野菜差不多一樣了。我知道，其實(shí)那時(shí)候二哥早就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，只是他是當(dāng)哥哥得，總是讓著我這個(gè)不懂事得小弟弟，也就假裝沒(méi)看見罷了。
過(guò)了農(nóng)忙得時(shí)候，我還常常帶上伙伴們?nèi)ド缴系霉懦潜だ锿?。聽大人們說(shuō)，這座古城堡有些年頭了，是為了抵御外敵而修建得，以前還在上面打過(guò)仗，也在里面住過(guò)人。還有人說(shuō)，城墻上面有兩條大蛇，是專門看護(hù)這里得，還叮囑小孩子千萬(wàn)別上城墻。我們剛開始聽了還有點(diǎn)害怕，但后來(lái)，我們幾個(gè)調(diào)皮鬼聚在一起，商量著一起爬上城墻一看究竟，最后大家意見統(tǒng)一，鼓足了勇氣，手里都拿著棍子，一起爬上了可怕得城墻，但并未見到大人們所說(shuō)得守城大蛇。城堡中以前是我家得蘋果園，尤其花開得時(shí)候，特別漂亮。我最喜歡和伙伴們一起在果園里追蝴蝶、抓蜜蜂了。當(dāng)抓到蝴蝶得時(shí)候，我們特別興奮，那就是我們得得“戰(zhàn)利品”。有時(shí)候我們還在這里做“過(guò)家家”得游戲，有時(shí)也會(huì)借著花開得美艷，模仿電視劇中，舉行一場(chǎng)浪漫得“婚禮”······那時(shí)候別提多高興了！