閱讀后的感悟和思考是讀者與作者之間的心靈契合，是書籍啟發(fā)與讀者思考的結晶。在寫讀后感時，我們可以剖析作品中的語言運用和修辭手法。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家借鑒和學習。
    出師表讀后感篇一
    “今當遠離，臨表涕零，不知所言。”
    ——題記。
    后來逐步了解，發(fā)現(xiàn)自己還是太淺薄。先帝病逝，臨終前于白帝城托孤，將劉禪交付于諸葛亮。為了卻先帝之愿，他決定北伐。然而放心不下后主，沉重、悲壯的心血凝結于《出師表》中。
    “臣本布衣，躬耕于南陽……”有多信任、忠誠，才會把自己的過往一一道來?若不是視為己出，又怎會讓后主了解自己的曾經(jīng)?“夙夜憂嘆，恐托付不效……”又有多少個夜晚，先帝入夢把盞對弈似當年?丞相踏上的漫漫北伐路，以報答先主當年三顧之恩，二十一年風風雨雨不曾磨滅的是那份初出茅廬的誓言。也許丞相知道興復漢室已不可能，又是以怎樣的心情抱憾終于五丈原?《出師表》讀罷，我掩卷沉思。
    直到再聽到焦晃先生的《出師表》朗讀，那心上的.一點癢終化為滾滾波濤，在心中掀起巨浪。誠懇、感激、憂心忡忡，焦晃先生的聲音讓我心中開始云海翻涌。日暮西山的丞相出征前對朝廷放心不下，對后主放心不下。待到這位鬢已星星的老人雙手顫抖著說出“今當遠離，臨表涕零，不知所言”時，我仿佛看到當年的孔明眼中帶著晶瑩寫下表書，寫到激動處，抬起筆來，墨點甩到窗框上。筆微顫，卻愈來愈激昂。最后，點下最后一點，擱筆。他泛白的雙鬢在風中輕顫，目光凝結，淚水無聲流淌。
    我的防線瞬間崩潰，淚水決堤而出，我無法形容我的感情，因為我讀到的是一位人臣的靈魂。然而劉禪在他去世后親小人，遠賢臣，263年，蜀國滅亡。
    世事總難如人意，長使英雄淚滿襟。
    出師表讀后感篇二
    《出師表》情真理透，詞婉意切，慷慨深沉。讀《出師表》時，已是入冬的深夜。寒夜里諸葛亮的句句效忠之詞讓忽感無限的幽思與對“如諸此才今難求”的惋惜，從那鏗鏘振響的語句里，感受到穿透千年的情感力量。
    現(xiàn)實是無奈的。知才適用，誠宜開張圣聽的先主劉備已經(jīng)逝去，趙云、關羽、張飛也已英雄埋骨。一個年老的丞相和一個懦弱的劉阿斗，支撐著蜀漢的大業(yè)。南方雖已安定，然而，曹氏雄據(jù)中原，孫氏以江河之險而盤據(jù)江東，蜀漢則偏據(jù)西南一隅。益州仍然疲敝，朝中又有奸宦未除，后主性愚。諸葛亮憂心忡忡。他希望以一篇《出師表》的錚錚忠言打動后主，使其成為一代賢君。
    文章開頭便分析了天下形勢，陳述了先帝的遺愿。希望以形勢之危急，激勵后主劉禪奮發(fā)圖強。節(jié)奏頓挫，音韻鏗鏘，由勢入理，起筆崢嶸，即使與之相隔千年的我，看了也不禁頓覺電視上的情景與之相比，遜之!
    隨后諸葛亮又平下心來，將為政之道與后主劉禪娓娓道來，節(jié)奏舒緩，隱隱透出幾分暖意。從那輕緩的文字里，我們可以看出諸葛亮與劉禪之間，并不僅僅是君臣關系，更是一種暖融融的長輩與后輩的關系。諸葛亮希望劉禪從那個愚笨的少年中走出，成為可以一統(tǒng)天下的君王。文章隱隱露出幾分無奈和幾絲渺茫的希望。
    忽然，筆勢陡轉，由“臣本布衣”起筆，另入蹊徑。感激來先主的知遇之恩，自敘平生，節(jié)奏錯落有致。然后宕開筆墨，將文章推向高潮，表明自己北定中原的決心，氣勢恢宏磅礴。
    最終，以“今當遠離，臨表涕零，不知所言”作結，其情沛然如注，不禁讓人掩面長嘆。
    不期然想起了杜甫那句詩：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！庇窒肫鹛K軾曾寫道：“讀《出師表》不下淚者，其人必不忠?！焙笕擞謬@說：“讀諸葛亮的《出師表》，無不為之惆悵滿懷?！?BR>    出師表讀后感篇三
    《出師表》是一篇好文章，作者諸葛亮卻不像個好人。
    看這里，你應該有點奇怪吧？諸葛亮不是大忠大貞救蜀救漢的英雄嗎？我不反對上述觀點，但要加三個字：對劉備。
    諸葛亮對劉備畢恭畢敬。對劉禪來說，他總是用“先帝”嚇唬人。我仔細數(shù)了數(shù)?！跋鹊邸边@個詞在《出師表》中出現(xiàn)了12次，而“陛下”這個詞只出現(xiàn)了7次。
    對封建社會來說，《出師表》是一個大逆不道的奏折。什么是:“然而，侍衛(wèi)的官員不懈努力，忠誠的人忘記了外人，掩蓋了他們對先帝的`相遇，以報告陛下?！闭f白了，這些臣子為什么要為你努力？不是看你爸的臉，只是為了還人情。否則，我早就放棄了。
    還有一句話:“親賢臣，遠小人，這個先漢所以興?。挥H小人，遠賢臣，從那以后漢就倒下了。諸葛亮無緣無故來這樣一句話是什么意思？什么是隱喻？這是劉禪是亡國之君還是興國之主？會做閱讀題的同學都知道，只要聯(lián)系上下文，就可以在一秒鐘內(nèi)完成這道送分題，答案是前者-亡國之君。這充分說明諸葛亮迫不及待地想讓劉禪早點離開，然后他就能實現(xiàn)劉備的遺愿(諸葛亮可以自己當皇帝)。
    在我看來，整篇《出師表》是大逆不道還是：“后值傾覆，在敗軍之際，奉命于危難之間，而來二十有一年?！边@，這……背義棄恩，天人共殺！單就“”這句話，我就忘記了關羽、趙云等英雄，把建蜀抗敵的功勞都帶到了自己身上。而且還挺驕傲的，靠老賣老。
    雖然《出師表》是封建社會時期的逆文，但到目前為止，我們應該從另一個角度來解讀這篇文章。
    出師表讀后感篇四
    王英博讀罷《出師表》，細細品味，我不由感到心潮涌動。諸葛亮那一腔愛國熱血和一顆愛國之心把我深深感動。
    ——是忠誠，是他對蜀漢政權的赤膽忠誠。
    《說文》有云：“忠，敬也。盡心曰忠”。諸葛亮肩負丞相之任，深懷托孤之情，憂國憂民，日理萬機。他對蜀漢政權無比忠誠，并以此來感動群臣，激發(fā)后主，報答先帝之殊遇，完成先帝之遺愿。他“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，他“夙夜憂嘆，恐托付不效”，他“五月渡瀘，深入不毛”，他還要“獎率三軍，北定中原”。
    回顧中國歷史，忠誠美德久遠傳唱。屈原悲憤交加，自投汨羅江，是忠誠；“圖窮匕首見”，荊軻刺秦王，是忠誠；蘇武杖節(jié)牧羊，是忠誠；趙子龍亂軍救孤，是忠誠；魏征直言進諫，是忠誠；楊家將血染疆場，是忠誠；岳飛背上的“精忠報國”，是忠誠；文天祥的“留取丹心照汗青”，是忠誠。盡管歷史上的忠誠可能會帶有某種局限，但忠誠的精神卻一直為人們所傳揚。
    青少年是祖國的未來，肩負著民族騰飛的重任。而當今社會，人們的.物質享受多了，精神追求卻少了，有些人為了一己之利，喪失了做人的基本道德準則，只要有利可圖，還講什么忠誠。這些人看重的是物質，是金錢。我們有必要提醒自己，加強自身道德修養(yǎng)，守住自己的精神家園。
    忠誠，自古就是一種美德，流逝的歲月、歷史的車輪不但沒有銷蝕它的光芒，相反已經(jīng)將它打磨的更加光焰奪目。諸葛亮也不再是一個名字，而是一種象征，是“鞠躬盡瘁”的象征，是忠誠的象征，是華夏民族傳統(tǒng)美德的象征。《出師表》是他對蜀漢政權竭盡忠誠的表白，他是這樣說的，更是這樣做的，他用肝膽熱血在“報先帝”、“忠陛下”的道路上走完了自己悲壯的一生，“五丈原”令多少英雄落淚傷悲。
    忠誠是用青春兌現(xiàn)的諾言，忠誠是用生命履行的責任。讓我們做一個忠誠的人，一個忠于感情和事業(yè)的人，一個忠于國家和人民的人。
    出師表讀后感篇五
    天色已晚，我在書桌前翻看著這千古名篇《出師表》。這正是應驗了陸游的“出師一表通千古，夜半挑燈更細看。”
    千年前的某個夜晚，那個苦心孤詣的老人在那油燈微光的照應下帶著對往事的回憶，對先帝三顧茅廬的感恩戴德，對蜀漢將來的何去何從思緒萬千，身為丞相的他身上背負著太多太多的責任，他回想起先帝的托孤之重，絲毫不敢怠慢，他下定決心大筆揮斥終成千古名篇《出師表》。
    我賞閱著《出師表》，不禁對諸葛亮的一片衷心以及他對后主的忠心勸告而發(fā)自內(nèi)腑的感嘆：古石幽香名士骨，蒼松翠柏老臣心。
    廣開言路正是他最先提出的建議，也就是讓后主對大臣們的意見能聽進去，并且能夠取其精華，去其糟粕，正如我們生活中對他人的所言所語以及對他人所提建議的態(tài)度一樣，無論對與錯首先要認真聆聽，這是對他人的尊重，也是對自己的尊重，然后再選取對自己有益的，既是這樣!
    賞罰分明的提出是針對后主好依自己的性子來賞罰他人，這就要求后主要公平公正的交由掌管司法部門的官員裁定，讀到這里，好似也給了我對處理人與人之間關系的啟示，就如文中所說，對待任何人都要公平公正，人與人之間的關系是最敏感的，有句俗語說的好，人際間的交往要一碗水端平，傾斜了，水會灑出，碗中所留的水也不會很多，切不可讓公正的天平失去了平衡。
    親賢遠佞是最后提出的，也是他所勸告后主最重要的一點，他告誡后主，親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也!有句諺語與其意類似，即近朱者赤近墨者黑。讀至此，如告誡我一番，沒錯，確是這樣，現(xiàn)在的社會形形色色的人都有，且關系復雜，這就要求我把握好交友的尺度，謹慎交友，與君子相爭不可與豎子相交，一個好友可受益一生，反之則不然。
    《出師表》也已讀完，這讓我想起來白居易的一首詩：“托孤既盡殷勤禮，報國還傾忠義心。前后出師遺表在，令人一覽淚沾襟?！鼻昵暗哪硞€夜晚，作者在告誡著他的主上，今晚他就像一位老師在告誡著我如何與人交往、相處，告訴我做人的道理。雖然做到這些很難，但為何不去嘗試一下呢，感謝《出師表》，他今晚教會了我很多，同樣也以另一種方式告訴了我要為他人著想，只有這樣，我的路才會走得更長遠...........
    出師表讀后感篇六
    又看了遍《前出師表》，可能是之前背過，默讀起來相當有感覺。以前初讀是什么感覺，已經(jīng)忘記了，這一次，我卻笑出來了！如此情深意切，實在不應該笑出來的，但：
    其一，“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。”
    這段寫得真的很好，但，一個未出山前，每每自比于管仲、樂毅的人，他不求聞達于諸侯？
    所以我的第一個反應是，諸葛亮在吹，不過簽于他是我最佩服的人，故，很是可愛，我就笑了。
    其二，“愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激?！?BR>    這句話其實我不應該斷章取義，但，如果縮短一下，很有意思：陛下亦宜自謀，
    臣不勝受恩感激。
    就變成了，陛下你好歹自己用用腦子，我就十分感激了！
    所以，我又笑了。
    不過，看到了有點不能理解的：“今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也?！?BR>    疲弊為什么還要出師？
    曾經(jīng)看到，西方列強還是日本，為了轉移國內(nèi)的沖突，所以侵華。
    所以諸葛亮是同理？
    的確是人無完人，諸葛亮六出祁山，用軍如有神，但，是不是出的太頻繁了？
    出山前所作隆中對，就一生只為執(zhí)行隆中對，至死方休，可悲可嘆。
    有人拿諸葛亮的隆中對說事，說他一生只不過是執(zhí)行隆中對，而且隆中對還不是諸葛亮第一個想出來的。
    對于這個觀點，且不說當時劉備多么落魄，才幾個兵，諸葛亮輔助劉備把蜀國建立起來，不是拿著隆中對，啥都不干就能拿下益、荊兩州的。
    我只想說，很多人，包括我，連制定的每日5分鐘要干嘛嘛的計劃都堅持不下去，說不定也包括了“有人”。
    紙上談兵，往往是很容易，但實際操作起來……。
    就這樣。
    出師表讀后感篇七
    《出師表》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望，文中以懇切的言辭，勸說后主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴明賞罰，親賢臣，遠小人，完成興復漢室的大業(yè)。寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。南宋詩人陸游曾高度評價這篇表文，說道：“早歲哪知世事艱，中原北望氣如山，樓船夜雪瓜舟渡，鐵馬秋風大散關，塞上長城空自許，鏡中蓑鬢已先斑，出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?！倍鸥懙剑骸叭欘l煩天下計，兩朝開濟老臣心?！?BR>    諸葛亮是歷史上一個很值得尊敬的人。古往今來的政治家，諸葛亮幾乎可以說稱得上是完人。他起初跟著劉備，劉備死后，他又輔佐劉禪，劉禪是一個庸人，諸葛亮輔佐了他，大權都在諸葛亮手里。但這個人沒有野心，沒有把劉禪弄下去，自己來作皇帝。劉禪什么事都交給諸葛亮，從沒有懷疑過諸葛亮會奪他的權。
    諸葛亮在表文中寫到：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。（親近賢臣，疏遠小人，這是先漢興旺發(fā)達的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。）小人和賢臣兩個不同類別的人，竟會讓身邊的人有如此大的得失。這又讓我聯(lián)想到：近朱者赤，近墨者黑。這句諺語主要說的是環(huán)境對人的影響。這一點我是深有體會的，舉個例子：身邊的一個朋友住單身宿舍，很懶，不愛干凈，以前和她同住的舍友很愛干凈，東西擺放整整齊齊，一有時間就打掃衛(wèi)生，屋子里總是保持清清爽爽，干干凈凈。時間長了她不好意思自己屋子的零亂，受其影響，也開始打掃自己屋內(nèi)的衛(wèi)生，也變得愛干凈起來。后來那位舍友搬出了宿舍，換了另一個舍友。這個舍友自己收拾的利利索索，干干凈凈，但屋子很亂很臟，不愿收拾。這正應朋友的本性，索性兩個人都不收拾屋子，導致屋子臟亂的沒地落腳，不忍看。另一個例子：學生甲剛來我校的時候是一個誠實、上進、董事、聽話的學生。因為學校男生少，需要和其他班級的男生合宿，僅一個學期，學生甲就變得油嘴滑舌、不知進取，還屢次違犯校規(guī)校紀，多次受到學校的處罰。
    出師表讀后感篇八
    諸葛亮幫助劉備，經(jīng)過艱難困苦，終于建立了蜀國。兩年后，劉備去世，劉禪繼位，16歲。諸葛亮帶領蜀軍北京駐軍漢中，準備攻打曹魏，奪取中原，恢復漢朝。劉禪很懦弱，諸葛亮很擔心，所以在劉禪出發(fā)前，真誠地建議劉禪，希望劉禪繼承劉備的遺產(chǎn)，振作起來，開放的道路，嚴厲的.獎懲，全心全意的國家事務，幫助漢朝，統(tǒng)一世界。
    文章中有兩句話，講述了諸葛亮的一生，“當他被打敗時，他奉命在危機之間”。諸葛亮是蜀國的支柱。他的陳述慷慨而深情，正義而忠誠，表明了他對蜀漢的忠誠。這不僅是對知識的報告，也是對大臣的責任。他的意圖是建議劉禪努力工作，努力工作，嚴格遵守法律和紀律。他已經(jīng)完成了劉備無盡的工作，統(tǒng)一了中國，這可以說是一顆善良的心。
    諸葛亮不僅足智多謀，而且看到了盡力忠于蜀漢的愿望，充滿了治國的寶藏，感人、深情、粗心，反復提到劉備的“遺德”、“遺詔”，陳述了他幫助漢朝的決定。我認為諸葛亮可以成為我們婦女和兒童所知道的人物，不僅因為他的智慧，還因為他的忠誠。
    出師表讀后感篇九
    “三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！薄冻鰩煴怼肥俏曳浅Ｏ矚g的一篇作品，它是諸葛亮出師前寫給后主劉禪的一篇上表，表達了了諸葛亮出師北上，光復中原的決心。每次讀到篇文章都讓我非常地感動。我深深地感受到諸葛亮的真誠。
    諸葛亮對后主劉禪說：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。劉備在白帝城病逝后，托孤于諸葛亮，并告訴諸葛亮可以取劉禪而代之。然而諸葛亮卻誠惶誠恐，不敢有這樣的想法。諸葛亮告訴后主劉禪，自己本來是一個布衣百姓，在南陽耕田，在亂世中茍且保全性命，從來都沒有想要做天下的一方諸侯。然而先帝劉備，不因為我出生低下，而且我還有點狂妄。三次去茅廬請我，讓我非常感動，然后我就跟著先帝劉備創(chuàng)業(yè)。
    后來在劉備去世，諸葛亮厲兵秣馬，希望北定中原，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。很多人都說諸葛亮是愚忠，因為當時天下曹操仍然是最強的，蜀軍是最弱的。然而諸葛亮卻始終銘記劉備的囑托，為了完成先帝遺志決定出師北伐。
    劉備三顧茅廬，讓諸葛亮非常感動，于是諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已。二十一年來，幫助劉備取得三分天下之一。
    讀完《出師表》我為諸葛亮的精神感動了，我在想如果諸葛亮投曹操的話，可能天下早就定下來了。然而卻因為對劉備的知遇之恩感動，幾十年來夙興夜寐，積極幫助劉備爭取天下，并要幫助劉備光復漢室。今天的我們?nèi)绻龅秸嫘牡呐笥岩欢ㄒ眯膶Υ?。因為我想信我們用真心對別人別人一定也會用真心對我們。
    出師表讀后感篇十
    今天，我們語文課上學習了一篇文章，名字叫《出師表》。這篇文章是諸葛亮寫給后漢的皇帝劉禪的。學習他我感觸頗深，也感受了許多。
    剛開始閱讀它的時候，我都有些不認識其中的字，因為生僻字生僻詞太多了。但是經(jīng)過老師的耐心講解，我最后全部能認識，并且能流利通順地閱讀下來。我取得了一些成就之后，便開始了對這篇文章的細致學習。
    剛開始是讓我們翻譯這篇文章，了解疏通了大概意思。完成之后，我第一感覺便是諸葛亮那拳拳的報國之心和報國之志。因為諸葛亮時時刻刻都在想著國家，想著北伐，平定中原，從而完成統(tǒng)一的大業(yè)，實現(xiàn)鮮麗的夢想，這才是他終生的志向。
    他還有滿懷感激地說：“其實剛開始的時候，我僅僅是一個卑微的農(nóng)民。在南陽那片地方種地，但是先帝他不計前嫌，而且不嫌我的身份地位低微，依然以他皇叔的名字三顧茅廬請我出山，這樣才使我有了建軍的想法。我的人生全是靠著劉備，所以我一定要好好報答！”讀到這里，我感觸頗深。古代的人們是多么的誠實善良，他們受點水之恩，必以涌泉相報，而我們現(xiàn)在的人呢，可能心底早已那么不誠實了吧！
    其實諸葛亮他的考慮事情非常的.周到。他不僅考慮到了宮內(nèi)的事情，而且就連宮外的事情，他越考慮的很恰當?shù)卯?。他不僅考慮到宮內(nèi)有許多的忠臣志士，而且考慮到戰(zhàn)場上也有許多立志要報效國家的人，所以從這點來說，他不僅是一個軍事家，而且是一個政治家。羽扇綸巾，在千里之外運籌帷幄之中，這才是他的政治家風范！
    細細品讀此文，更能決出其中的味道。一顆赤誠的愛國之心在蜀漢這片大地上熊熊地燃燒起來。
    出師表讀后感篇十一
    諸葛亮，字孔明，三國時期著名的政治家、軍事家。
    語文書上的注釋是這樣寫的。
    “臥龍、鳳雛，得一可安天下?！敝T葛亮也就是這“臥龍”。
    《三國演義》里是這樣寫的。
    我曾經(jīng)像許多人一樣，欣賞他的謀略，欽佩他的博學，也感嘆于他的“上知天文，下知地理?！闭\然，他的功績是那么顯赫，但是寫《出師表》的他，在我眼中，與往常有所不同。
    “陛下”，他是這樣叫那“扶不起的阿斗”的?！俺急静家?，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之間，受命于危難之間，爾來，二十有一年矣?！?BR>    這是給我印象最深刻的一段?？酌鳎瑸楹文菢又t虛？或許你是淡泊名利，可卻從未“茍全性命于亂世”；或許你是一個布衣，可絕不“卑鄙”；或許你是那樣自覺卑微，但你這樣一個才子，讓任何一個君王“三顧茅廬”都值得！可是，在“皇上”面前，你卻是以那樣一個平凡、忠誠、卑微的臣子的角色出現(xiàn)?；蛟S對于劉禪，你有些無奈?？筛嗟膮s是自責，自責自己沒有完成好先帝的使命，那樣的你，豈能不讓人欽佩。
    劉備死前對劉禪說：“汝與丞相從事，事之如父?！笨上攵?，劉備對他是怎樣的看重，怎樣的信任。他完全可以在朝中獨攬大權，可是他沒有，也許這就是他，只要選擇了忠誠，那么期限就是永遠。那樣忠心的臣子，怎能不令人折服。
    青衫玉立，走出《三國演義》里被神話了的他，《出師表》中那個捧著一顆忠誠的心，向君王進諫的他，那個一輩子都盡忠盡職的博學才子——孔明，我對你的欽佩已不止在你的才學之上了。
    出師表讀后感篇十二
    歷史上，人們對于諸葛亮都有很高的評價。今天，本人斗膽也來談談我對諸葛亮的一些看法。諸葛亮智。他是一個很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰(zhàn)術兵法，空城計就是一個絕佳的例子。而他當年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。
    實在是智!諸葛亮神。他雖身在草廬之中，但卻十分注意觀察和分析當時的.社會，對外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時，對當時的時局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風喚雨”借東風，仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神，運籌帷幄，能決勝于千里之外。實在是神!諸葛亮義。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，效死不渝，“鞠躬盡粹、死而后已”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報先帝的知遇之恩。
    出師表讀后感篇十三
    先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂，這古心古香的詩句出自三國時期蜀漢丞相諸葛亮的筆下。
    先講述了后主劉禪推薦了一些忠心不二的大耳，后講述了自己為什么如此盡心盡力，以打消皇帝劉禪對自己的顧慮，并決定帶兵出征，北定中原，除奸兇，使天下太平。
    讀完詩后，我深深感受到了諸葛亮的用心良苦，為了蜀國盡心盡力，拼盡全力輔助劉嬋，而劉嬋卻不積極向上，好壞不分，昏庸無能，聽信宦官之言，做了許多錯事，而諸葛亮還是盡心盡力地輔助他，把蜀國治理地井井有條，給蜀國在政治經(jīng)濟打下了很好基礎。然而，劉嬋卻在諸葛亮逝世后，不思進取，膽小怕事，而就在投降前夕，蜀國仍有兵力十多萬，本可以拼死一戰(zhàn)，可劉嬋卻未做此舉，而且朝中的大臣竟無人敢謹言，就這樣沒有開戰(zhàn)，蜀國就投降了。
    劉嬋的昏庸無能導致了蜀漢的傾頹，所以，我們做任何事都要廣泛地聽取意見，開戰(zhàn)批評與自我批評，在人際交往中，要選擇正人君子，遠離小人，取長補短，這樣，才能使自己更上一層樓。
    出師表讀后感篇十四
    《出師表》可謂千古名篇，是諸葛亮北伐之前，寫給劉禪的奏章。上學的時候，只是把它當做順口溜一樣來背誦，卻從未真正鬧懂文章的深意。如今再讀《出師表》，才知道為什么它會被千古傳誦。文章往往是人的思想與靈魂的寫照。細讀《出師表》，我才體會到句句都是肺腑之言，其用情之深，用心之苦，滲透在字里行間，讓人為之動容。讀完《出師表》，也讓我對諸葛亮其人有了更進一步的認識。
    “先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。”從中可以看出諸葛亮對朝廷政治的擔憂，對國家命運的牽掛。接下來諸葛亮所做的通盤的安排，詳盡周到，可見傾注了很多心血。文中處處流淌著諸葛亮的報國之志，以漢室之隆為己任，希望能夠“興復漢室，還于舊都”，體現(xiàn)著諸葛亮憂國憂民的愛國深情。
    臨行前諸葛亮所做的統(tǒng)籌安排，自上而下，從宮中到府中，從軍中到營中，細致穩(wěn)妥，井井有條。規(guī)范制度，舉薦良才，對劉禪一片赤誠。諸葛亮提出了“親賢臣，遠小人”的用人之道。古來帝王犯錯往往不是帝王本人的思想問題，而是因為他們親近了小人。小人在身邊，就會不由自主的走了小人之道，最終招致?lián)p失。諸葛亮以史為鑒，盡進忠言，用心良苦。所有這些都輝映出諸葛亮卓越的政治見解和不同凡響的政治才華。
    諸葛亮有著敢于擔當重任的英雄氣概?！笆苋斡跀≤娭H，奉命于危難之間”，“臨終托孤”，所有國家的大事都由諸葛亮一人承擔。諸葛亮毫不畏懼，也不退縮，勇挑重擔，而且把這些看做是自己的責任。認為“此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也”。諸葛亮的忠勇豪情就算是在今天也應被視為楷模。
    諸葛亮不慕榮利，躬耕于南陽，“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”。之所以跟隨劉備“以驅馳”，完全是因為劉備“不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中”。孫權和曹操當中任何一方都比劉備勢力強大。當初劉備沒有自己的地盤，沒有自己的軍隊，寄人籬下，落魄不堪。如果孔明想要榮華富貴，高官厚祿，恐怕不會選擇劉備。孫權和曹操也都招賢納士，求才若渴，如果諸葛亮前去投奔，定會受到更多優(yōu)待。然而，讓諸葛亮一生感念的，卻是劉備最初的一份知遇之情。諸葛亮對劉備忠心耿耿，肝膽相照，雖為一介書生，卻也堪稱為重情重義，俠肝義膽的忠義之士。
    諸葛亮不僅是一個超群的智者，他的無私奉公的高尚品質也令人欽佩。文章之中諸葛亮反復表明自己的報國之志，拳拳之心溢于言表。只可惜蜀后主劉禪昏庸無能，貪圖享樂，即便是諸葛亮再怎么恪盡職守，殫精竭慮，也扶不起那該死的劉阿斗。諸葛亮只能抱恨九泉，留下千古遺憾，令人嘆惋。
    出師表讀后感篇十五
    《出師表》以懇切的言辭，針對當時的局勢，反復勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志，開張圣聽，賞罰嚴明，親賢遠佞，以完成“興復漢室”的大業(yè)，表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原”的堅強意志和對蜀漢忠貞不二的品格。
    上半部分，分析當時不容懈怠的政治形勢，闡述開張圣聽、內(nèi)外同法、親信賢良的必要性和迫切性，希望后主勵精圖治，迅速改變龜縮于西南一隅的被動局面；下半部分，回顧自己的一生經(jīng)歷，緬懷先帝“三顧茅廬”的知遇之恩，表明此次北伐務求成功的雄心壯志。
    前半部分由勢入理，起筆崢嶸。表文第一節(jié)向后主提出“開張圣聽”的建議，可是卻從形勢敘起，這能起震聾發(fā)聵的作用，又能激發(fā)繼承遺志的感情。表文開筆即言“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”，深痛劉備壯志未酬身先死，深誡后人繼承父業(yè)不可廢，以追念先帝功業(yè)的語句領起，至忠至愛之情統(tǒng)領了全文．繼而以“今天下三分”，點明天下大勢，逐鹿中原，尚不知鹿死誰手；復直言“益州疲敝”，自身條件很差，地少將寡，民窮地荒；進而大聲疾唿：“此誠危急存亡之秋也！”大有危在旦夕之勢，如不救亡存國，將會出現(xiàn)國破身亡的慘局，筆勢陡峭，崢蠑峻拔。在凸顯形勢的情況下，墊以“侍衛(wèi)之臣不懈予內(nèi)，忠志之士忘身于外”，他們不忘先帝恩德，不改對后主的忠心，轉危為安，化險為夷還是有依傍的，有力量的，有希望的。在這樣的基礎上，提出“開張圣”，“以光先帝遺德，恢弘志士之氣”的建議，規(guī)勸不可“妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路”。表文將是否廣開言路，從關系國家存亡的角度來談，從關系忠于先帝的高度來說，使人聞之諒心，思之動心。如果表文只是一般地申述廣開言路的意義，平平道來，邵對一個昏聵愚鈍的君主來說，顯然是不會有多大觸動的。
    表文的第二部分，由敘自己生平而至言伐魏的意義，進而表明自已“興復漢室，還于舊都”的決心，也寫得慷慨深沉，動人心魄。由人到己，文勢跌宕。表文從第一部分的進諫，到第二部分，忽以“臣本布衣”起筆，另入蹊徑，別開生面。敘寫自己二十一年來的情況，歷數(shù)先帝之殊遇，一是三顧茅廬使之出山效命，一是傾覆之際使之出任丞相，使之由布衣身分一躍而為極位重臣，由躬耕隱士一舉而成三軍主帥。這一節(jié)敘述，好象是逸枝衍蔓，與上下文聯(lián)系不緊。其實，它與上下文貌分神合，明疏實密。這是因為。第一，追溯二十一年的殊遇，披露感恩戴德之情，說明以上進言純屬忠諫，叫后主聽來覺得舒徐入耳。第二，以自身不負先帝殊遇舍命驅馳，作為后主不忘先人之業(yè)的榜樣，進一步啟發(fā)后主奮發(fā)圖強。第三，二十一年不平凡歷程，說明創(chuàng)業(yè)艱難，激勵其不可半途而廢，更不能前功盡棄。第四，寫出先帝的榜樣，不以孔明“卑鄙”，猥自枉屈，三顧茅廬，事不分大小，悉以咨之，于敗軍之際，危難之間，仍委以重任，可見他任人唯賢，唯才是舉，叫后主效法先帝知人善任。第五，表明自己二十一年如一日，竭忠盡智，今后仍一如既往，忠心不改，余力不遺，使后主托之以討賊興復之任，且可免因率師北伐，小人進讒而不予信任，壞了大局。諸葛亮的這段敘述，系進一步打動后主的心，樂于接受前面的進言，又是臨別時的表白，實有深哀曲意。文章由進言轉而為自敘生平，宕開了筆墨，使文勢波瀾起伏，更為可觀。
    由敘而誓，推上高潮。表文繼敘二十一年遭際之后，續(xù)述白帝托孤后的心情、工作，進而表明北定中原的決心。前面的論世、進言，抒情，到此結穴，出師表文的特點由此完全挑明。追言托孤之事，交代這次出師的歷史根源，“受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”，說明這次出師的思想基礎。“五月渡瀘，深入不毛。今南方已定”，指出這次出師的物質準備。在充分敘說條件的基礎上，提出“當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都”，警拔爽截，鏗鏗振響，熠熠生光?！冻鰩煴怼分链瞬艔窖猿鰩煟腥氡绢}。前面的進言，是為了保證有出師的條件，中間敘事，是說明自身具有出師條件，至此兩線歸一，提出宜乎出師，也就如瓜熟蒂落，孕足而娩。
    由于此文是奏章，內(nèi)容是諸葛亮出師伐魏前向劉禪陳述意見，提出修明政治的主張，因此全文以議論為主。由于諸葛亮要讓劉禪知道創(chuàng)業(yè)的艱難，激勵他立志完成先帝未竟的大業(yè)，因而文中兼敘了自己的身世和追隨先帝的原因以及以身許國的經(jīng)過。又由于諸葛亮對劉氏父子無限忠誠，披肝瀝膽相待，因而言詞充滿著殷切期望之情。全文既曉之以理，又動之以情。具體地說，前部分重在曉之以理，后部分重在動之以情?？偟氖且宰h論為主，融以敘事和抒情。全篇文字從作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。
    文中語言最顯著的特點是率直質樸，表現(xiàn)懇切忠貞的感情。前人特別指出在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”?！皥笙鹊邸薄爸冶菹隆彼枷胴灤┱?，處處不忘先帝“遺德”“遺詔”，處處為后主著想，期望他成就先帝未竟的“興復漢室”的大業(yè)。全文既不借助于華麗的辭藻，又不引用古老的典故，每句話不失臣子的身份，也切合長輩的口吻。清朝丘維屏說“武侯在國，目睹后主聽用嬖昵小人，或難于進言，或言之不省，借出師時叮嚀痛切言之?！鼻窃谠庾嫐А⒈环胖鸬奶幘持袑懗觥峨x騷》的，因而采取幽隱詭幻的表現(xiàn)手法。諸葛亮處境跟屈原正相反，但《出師表》感情充沛的特點和所表達的忠君愛國之情卻是一脈相通的，率直質樸的語言形式是和文章的思想內(nèi)容統(tǒng)一的。此文多以四字句行文，還有一些整齊工穩(wěn)的排比對偶句式，如“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”、“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”、“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，體現(xiàn)了東漢末年駢體文開始興起的時代風尚。