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        中華傳統(tǒng)美德發(fā)言稿(優(yōu)秀13篇)

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            修辭是以語言為材料,通過富于感染力的言辭來描繪事物、表達(dá)情感的一種語言技巧。要注意總結(jié)的條理性和邏輯性。希望這些總結(jié)范文能夠激發(fā)你寫作的靈感,讓你在總結(jié)中獲得更多成長和進(jìn)步。
            中華傳統(tǒng)美德發(fā)言稿篇一
            1、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·離婁上》人一定是先有自取其辱的行為,別人才會侮辱他。
            2、無羞惡之心,非人也?!睹献印す珜O丑上》。
            3、人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。——《孟子·盡心上》:不知羞恥的那種羞恥,才真的是不知羞恥??!
            4、人有恥,則能有所不為?!祆洹吨熳诱Z類》倦十三。
            5、知恥近乎勇。——《禮記·中庸》。
            6、士皆知有恥,則國家永無恥矣?!徸哉洹睹髁颊摱贰?BR>    7、五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語·治道》。
            8、人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸?!獥钚邸斗ㄑ浴ぞ印贰?BR>    9、記己有恥?!墩撜Z·子路》用羞恥之心來約束自己的'行為。
            中華傳統(tǒng)美德發(fā)言稿篇二
            3、以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下。――《管子·牧民》。
            4、義以生利,利以豐民。――《國語·晉語》。
            5、聞?wù)h梅花早,何如北地春?!虾迫?。
            6、日新之謂盛德。――《周易·系辭上》。
            7、不以愛之而茍善,不以惡之而而茍非》——稽康。
            9、任理則公,任情則私?!撇?。
            10、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。――《論語·子罕》。
            11、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》。
            12、禮之用,和為貴。――《論語·學(xué)而》。
            13、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕?!肚f子·山木》。
            15、志當(dāng)存高遠(yuǎn)?!T葛亮《誡外生書》。
            17、與人不求備,檢身若不及。――《尚書·伊訓(xùn)》。
            18、見善則遷,見過則改。——《周易》。
            19、貪進(jìn)者,必取辱;過侈者,必招非。——弘一大師。
            21、朝聞道,夕死可矣。——《論語·里仁》。
            中華傳統(tǒng)美德發(fā)言稿篇三
            1、少壯不努力,老大徒傷悲。
            2、少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。
            3、業(yè)精于勤,荒于嬉。
            4、書山有路勤為徑,學(xué)海無邊苦作舟。
            5、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。
            6、天行健,君子以自強(qiáng)不息。
            7、志不強(qiáng)者智不達(dá)。
            8、青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。
            9、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
            10、丈夫志四海,萬里猶比鄰。
            11、有志者事竟成。
            12、欲窮千里目,更上一層樓。
            13、會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
            14、夫人必知禮后恭敬,恭敬然后尊讓。
            15、不以規(guī)矩,不能成方圓。
            16、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
            17、凡人之所以貴獸者,以有禮也。
            19、貧而無謅,富而無驕。
            20、與朋友交,言而有信。
            21、誠者,天之道也;誠之者,人之道也。
            22、富貴不能淫,貧奸賤不能移,威武不能屈。
            23、人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸。
            24、源潔則流清,形端則影直。
            25、出淤泥而染,濯清連而不妖。
            26、清水出芙蓉,天然去雕飾。
            27、一言既出,駟馬難追。
            28、已所不欲,勿施于人。
            29、躬自厚而薄責(zé)于人。
            30、責(zé)人之心責(zé)已,恕已之心恕人。
            中華傳統(tǒng)美德發(fā)言稿篇四
            士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!墩撜Z·秦伯》。
            志不強(qiáng)者智不達(dá)?!赌印ば奚怼?。
            燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》。
            志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書》。
            非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書》。
            有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》。
            志小則易足,易足則無由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》。
            古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志?!K軾《晁錯論》。
            有志不在年高,無志空長百歲?!山稹秱骷覍殹に字V牧民》。
            中華傳統(tǒng)美德發(fā)言稿篇五
            注釋:用羞恥之心來約束自己的行為。
            2.無羞惡之心,非人也?!睹献印す珜O丑上》。
            3.人必自侮,然后人侮之。——《孟子·離婁上》。
            注釋:人一定是先有自取其辱的行為,別人才會侮辱他。
            4.人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣?!睹献印けM心上》。
            注釋:不知羞恥的那種羞恥,才真的是不知羞恥?。?BR>    5.知恥近乎勇。——《禮記·中庸》。
            6.人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸?!獥钚邸斗ㄑ浴ぞ印?。
            7.人有恥,則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三。
            8.五刑不如一恥?!獏卫ぁ渡胍髡Z·治道》。
            9.士皆知有恥,則國家永無恥矣?!徸哉洹睹髁颊摱?。
            中華傳統(tǒng)美德發(fā)言稿篇六
            1、裝飾也與美德相對立,因為美德是靈魂和憤怒的力量。
            2、人而不仁,如禮?如果一個人不友善,快樂是什么?——《論語》。
            3、為我的父母哀慟,求你們領(lǐng)我出來?!对娊?jīng)》。
            4、精神的道德力量發(fā)揮了它的潛力,豎起了它的旗幟,使我們的愛國熱情和現(xiàn)實的正義感得以發(fā)揮它的力量和作用。
            5、壞脾氣是人性中比較卑劣的一種,如果人們失去了脾氣,就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。
            7、不這樣做的人不會有智慧。
            8、喜歡別人就是喜歡自己;別人擔(dān)心的事,別人也會擔(dān)心。白居易的《字林》。
            9、禮貌往往代替了最高尚的感情。
            10、一個好的學(xué)者,一個笨蛋的力量彌補(bǔ)了他的弱點。魯氏的春秋使用。
            11、在哪里建立成就,就在哪里開始生產(chǎn)產(chǎn)品。凡是有學(xué)問的人,凡是有能力做大事的人,必須先立身于行。
            12、一言既出,駟馬難追。增強(qiáng)良性散文。
            14、希望是依附于存在的,有希望,就有希望,就有光明。
            15、拿學(xué)位和學(xué)位段來說,經(jīng)常是足夠的。“歷史是一面鏡子”
            中華傳統(tǒng)美德發(fā)言稿篇七
             老師們,同學(xué)們:
             早上好!今天我講話的主題是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,做新時代的中學(xué)生》。
             春風(fēng)送暖,萬象更新,在這百花爭艷,生機(jī)勃勃的季節(jié)里,我們在為夢想拼搏,在為祖國的未來而奮斗。
             中國,一個擁有五千年悠久歷史的文明古國,素有禮儀之邦的美稱,一代代炎黃子孫知書達(dá)理,儒風(fēng)蔚然,成就了知禮、和善、自愛的優(yōu)秀美德。這些傳統(tǒng)的美德猶如一支雄雄燃燒的火炬,在炎黃子孫手中代代相傳。
             然而,在今天,在我們的校園里,不文明的現(xiàn)象卻仍然屢見不鮮。
             這一切,無不令人看在眼里,痛在心里。
             同學(xué)們,方便的生活我們?nèi)巳硕枷胗?,但不能貪圖一時方便而置集體利益于不顧;愛美之心,人皆有之。但不能貪圖一時新潮而不顧自己學(xué)生的身份;還有,身體不舒服,患病了就應(yīng)及時治療,而不是任之由之,更不應(yīng)因一時順口而為病菌制造溫床。
             一個新時代的學(xué)生,肩負(fù)著祖國的未來,父母的.期望,就應(yīng)該做好自己,在努力學(xué)習(xí)的同時,更應(yīng)注重個人的素質(zhì)修養(yǎng),養(yǎng)成良好的習(xí)慣,才能不負(fù)社會、父母對我們的期望。作為一個新時代的高中生,在我們身后的是千千萬萬的學(xué)弟學(xué)妹,所以我們一定要嚴(yán)以律己,表里如一,做好榜樣。
             最后,我衷心祝愿大家都能成為一位優(yōu)秀文明的學(xué)生,成為國家的棟梁,父母的驕傲,學(xué)弟學(xué)妹們的好學(xué)長,好榜樣。
             中華民族悠悠5000年的歷史長河,閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中國向來以“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世。我們做為21世紀(jì)的少先隊員,做為新世紀(jì)的接班人,應(yīng)珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng),讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里,讓禮儀永久地保存在中華大地。
             現(xiàn)在,有許多同學(xué)追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級里,就有許多同學(xué)穿著名牌的衣服向同學(xué)們炫耀,或?qū)σ恍┮轮粫r尚的同學(xué)進(jìn)行比較,以此滿足自己的虛榮心,但我認(rèn)為小學(xué)生最重要的一點就是快樂學(xué)習(xí),而不是與同學(xué)進(jìn)行一些攀比。我們小學(xué)生只要著裝得體,符合學(xué)生身份就可以了,我們應(yīng)用禮儀,知識來完善自己的形象,而不是用時尚,華麗的衣著來衡量自己的形象。
             同學(xué)世朝夕相處的親密伙伴,更是攜手成長的友好同路人,我們對待同學(xué),應(yīng)該做到:互相尊重,互相幫助,互相愛護(hù)。同學(xué)之間如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省,不要把錯誤推向別人。它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消跡?;ハ嗬斫猓瑢捜荽?,才能使班級更團(tuán)結(jié),友誼更深厚。我們要對每一個同學(xué)都給予尊重,與周圍的同學(xué)和睦相處。
             讓我們挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園,讓我們?yōu)檫@“弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會”,去追趕形象的春潮,沐浴禮儀的陽光吧!
            中華傳統(tǒng)美德發(fā)言稿篇八
            尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師大家好:
            我叫鄭艷玲,是佳木斯市第一學(xué)校一名老師。在這春暖花開,萬木爭春之季,我很榮幸能夠代表學(xué)校參與這次評比活動,也很興奮有這樣一個機(jī)會把我對中國傳統(tǒng)文化的一點粗淺熟悉向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報。
            磷、鉀,使得這片土地變得更加肥沃。
            先師用這種文化治理魯國三個月就達(dá)到“路不拾遺,夜不閉戶”“四方之客歸之”的社會狀況;周朝的成康之治,更是達(dá)到“刑措四十余年不用”,可見其和諧程度;山西晉商,運用儒家思想,以義制利縱橫歐亞九千里,誠信為本稱雄商場五百年。這就是我們的文化啊,四大文明古國中,也只有中國的文化被完整的保留下來,并始終隨時代進(jìn)展至今仍閃爍光線。
            詳細(xì)到我們的訓(xùn)練來說,在訓(xùn)練過程中傳統(tǒng)文化對同學(xué)人格塑造、加強(qiáng)同學(xué)人文素養(yǎng)訓(xùn)練、增加社會仆人翁意識、加強(qiáng)傳統(tǒng)道德訓(xùn)練都有重要的作用。中國傳統(tǒng)文化從行為模式、思想傾向、心理傾向、心理素養(yǎng)、自我意識等多個方面塑造同學(xué)的人格和行為。然而如此重要的訓(xùn)練手段卻在我們的訓(xùn)練中常常被輕視忽視。正是這種傳統(tǒng)文化訓(xùn)練的缺失,使越來越多的同學(xué)養(yǎng)成了衣來伸手,飯來張口,過多的依靠家長,缺乏獨立力量,欠缺勞動習(xí)慣;自私自利,不太合群,集體觀念淡薄;花錢大手大腳,不珍惜勞動成果;是非觀念淡薄的意識。在任何地方都是把自己放在第一位,沒有任何民族意識、集體意識、國家意識。這樣將直接導(dǎo)致的結(jié)果就是新時代的同學(xué)是一批沒有自己正確價值取向的`人。對于學(xué)校來說,就必需以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體,吸取中國傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分,著眼于繼承進(jìn)展它的心髓,適時開展人文素養(yǎng)訓(xùn)練和傳統(tǒng)美德訓(xùn)練。讓我們的孩子從小接受傳統(tǒng)文化的訓(xùn)練熏陶,讓他們有更高的抱負(fù)和理想。
            現(xiàn)在我要說,要想得到才智、尊嚴(yán)、歡樂,那么你肯定要去學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化,不僅要學(xué)習(xí),而且要用自己畢生的力氣去傳播,因為現(xiàn)在全世界都需要這種文化。天下興亡,匹夫有責(zé)。我更喜愛另一種說法:天下之事訓(xùn)練為先!我們從事的是訓(xùn)練子孫后代的職業(yè)。作為一名訓(xùn)練工,我們更有責(zé)任向同學(xué)傳播中國的傳統(tǒng)文化,用傳統(tǒng)文化凈化靈魂,升華思想,將優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化在中華大地上發(fā)揚(yáng)光大。
            感謝大家!
            中華傳統(tǒng)美德發(fā)言稿篇九
            德貴日新??涤袨椤墩撜Z注》卷九
            惟進(jìn)取也故日新。梁啟超《少年中國說》
            青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)?!盾髯印駥W(xué)》
            為學(xué)須覺今是而昨非,日改月化,便是長進(jìn)。朱熹《朱子語類》卷八
            欲窮千里目,更上一層樓。王之渙《登鸛鵲樓》
            沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》
            中華傳統(tǒng)美德發(fā)言稿篇十
            6、白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。王之渙《登黃鶴樓》
            7、夫人必知禮然后恭敬,恭敬然后尊讓。《管子五輔》
            8、孝在于質(zhì)實,不在于飾貌?;笇挕尔}鐵論孝養(yǎng)》
            9、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!盾髯觿駥W(xué)》
            10、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。范仲淹《岳陽樓記》
            中華傳統(tǒng)美德發(fā)言稿篇十一
            少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。未覺池塘寸草夢,階前梧葉已秋聲。——朱熹《勸學(xué)》。
            業(yè)精于勤,荒于嬉?!n愈《進(jìn)學(xué)解》。
            一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》。
            天行健,君子以自強(qiáng)不息?!吨芤?乾-象》。
            志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子-修身》。
            青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。——《荀子-勸學(xué)》。
            志當(dāng)存高遠(yuǎn)?!T葛亮《誡外生書》。
            志小則易足,易足則無由進(jìn)?!獜堓d《經(jīng)學(xué)理窟-學(xué)大原下》。
            丈夫志四海,萬里猶比鄰?!苤病顿洶遵R王彪》。
            有志者事竟成。——《后漢書》。
            白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓?!踔疁o《登黃鶴樓》。
            會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!鸥Α锻馈贰?BR>    夫人必知禮然后恭敬,恭敬然后尊讓?!豆茏?五輔》。
            不以規(guī)矩,不能成方圓?!睹献印?。
            老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!睹献?梁惠王上》。
            凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。
            慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如禽與獸。——《勸孝歌》。
            吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語-學(xué)而》。
            貧而無諂,富而無驕。——《論語-學(xué)而》。
            與朋友交,言而有信?!墩撜Z-學(xué)而》。
            誠者,天之道也;誠之者,人之道也?!抖Y記-中庸》。
            富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移?!睹献?騰公天下》。
            人必先自愛也,然后人愛諸;人必先自敬也,然后人敬諸?!獡P(yáng)雄《法言-君子》。
            源潔則流清,行端則影直?!醪渡蟿⒂蚁鄷?。
            出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!芏仡U《愛蓮說》。
            清水出芙蓉,天然去雕飾?!畎住?BR>    一言既出,駟馬難追?!对鰪V賢文》。
            己所不欲,勿施于人?!墩撜Z-顏淵》。
            躬自厚而薄責(zé)于人?!墩撜Z-衛(wèi)靈公》。
            君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!墩撜Z-述而》。
            人之有德與我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也?!稇?zhàn)國策-魏策》。
            愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!睹献印?。
            海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高。——《管子》。
            獨柯不成樹,獨樹不成林?!背瘶犯窀琛?BR>    水至清則無魚,人至察則無徒。
            樂人之樂,人亦樂其樂;憂人之憂,人亦憂其憂?!拙右住?BR>    滿招損,謙受益?!渡袝?。
            不自見故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故長?!独献印贰?BR>    他山之石,可以攻玉?!对娊?jīng)-小雅》。
            尺有所短,寸有所長?!恫肪印贰?BR>    善學(xué)者,假人之長以補(bǔ)己之短?!秴问洗呵?用眾》。
            知之為知之,不知為不知,是知也?!墩撜Z-為政》。
            三人行,必有我?guī)熝?,則其善者而從之,其不善者而改之?!墩撜Z-述而》。
            敏而好學(xué),不恥下問。——《論語》。
            人誰無過?過而能改,善莫大焉?!蹲筠D(zhuǎn)》。
            見善則遷,見過則改?!吨芤住?。
            過而不改,是謂過矣?!墩撜Z-衛(wèi)靈公》。
            人告之以有過,則喜?!睹献?公孫丑上》。
            知恥近乎勇。——《禮記-中庸》。
            千丈之堤,以螻蟻之穴潰?!俄n非子-喻老》。
            勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!度龂尽贰?BR>    為善則預(yù),為惡則去?!佒?。
            歲寒,然后知松柏之凋也。——《論語》。
            鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。《荀子-勸學(xué)》。
            石可破也,而不可奪堅;丹可破也,而不可奪赤?!秴问洗呵铩?。
            精誠所至,金石為開。——《后漢書》。
            憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
            古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。——蘇軾。
            合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》。
            士雖有學(xué),而行為本焉?!赌?修身》。
            路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!峨x騷》。
            不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也?!盾髯?勸學(xué)》。
            不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!盾髯?勸學(xué)》。
            百聞不如一見?!逗鬂h書》。
            才以用而日生,思以引而不竭?!醴蛑吨芤淄鈧鳌贰?BR>    民生在勤,勤則不匱?!蹲髠鳌?。
            取之有度,用之有節(jié),則常足?!顿Y治通鑒》。
            歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢?!钌屉[《詠史》。
            由儉入奢易,由奢入儉難。——司馬光。
            一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。
            鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
            樂以天下,憂以天下?!睹献?梁惠王下》。
            人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬光《報任安書》。
            鞠躬盡力,死而后已。——諸葛亮《后出師表》。
            先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》。
            人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》。
            風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事、事事關(guān)心。
            天下興亡,匹夫有責(zé)。
            中華傳統(tǒng)美德發(fā)言稿篇十二
            五千年的滄海桑田,五千年的華彩樂章,演繹了東方文明古國的燦爛與輝煌。3月12日下午,我們在藝海電影院觀看了一場大型綜藝音舞詩《中華神韻》,這是一場演繹了中華上下五千年歷史的音樂舞蹈盛宴,很完美的闡述了中華傳統(tǒng)美德。
            從演員們的表演中,我不禁聯(lián)想起:我國是一個文化古國,早在遠(yuǎn)古時代出現(xiàn)了許許多多偉大的詩人和聞名中外的詩:李白的《靜夜詩》;蘇軾的《惠崇春江晚景》;孟浩然的《春曉》;杜甫的《春夜喜雨》……除了詩人,我國古代還有舉世聞名的'造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥四大發(fā)明。
            如今,中華人民共和國已成為一個發(fā)展中的國家,我們的科學(xué)家們已經(jīng)實現(xiàn)了古代人們的夢想——飛天夢和奔月夢。
            看完這臺演出,讓我明白:中華民族的文化傳統(tǒng)和民族精神是正在燃燒的火焰,我們必須學(xué)好文化知識打下堅實的基礎(chǔ),將雄雄燃燒的火焰,一代代傳下去。我相信,我們偉大的國家的將來必定是一個繁榮富強(qiáng)的國家!
            中華傳統(tǒng)美德發(fā)言稿篇十三
            媽媽,您知道嗎?您是我小時候最“恨”的人,因為您“狠心”地把我丟到爺爺奶奶家,自己到其他地方工作。那時的我,整日整夜哭著要媽媽。對了,您還記得嗎?您的每一次寶貴的回家時間,我便使出各種手段把您“拘留”,但您總是識破我那自以為“周全”的計劃,頭也不回地離開了,我也總是在您離開后大哭大鬧。
            回想小時候,您一定為我的不諒解而感到苦惱。但是,我現(xiàn)在已經(jīng)長大了,明白了您的苦心。我已不再是整天哭鬧的嬰兒,也不再是在“母親節(jié)”那天還令您生氣的小孩。現(xiàn)在的我,已成為了亭亭玉立的小姑娘,雖然臉上仍帶著幾分稚氣,但內(nèi)心卻懂得了中華民族的傳統(tǒng)美德——感恩。媽媽,請不要笑話我,也不用為您的女兒長大了而感到驕傲,因為這是一個中國人必須學(xué)會的。既然您賦予我寶貴的生命,既然您付出了全部心血“望女成鳳”,那我就會盡我所能報答您!
            媽媽,請相信我,相信我會重新幫您染黑那幾縷白發(fā),相信我會賺錢買最好的保養(yǎng)品幫您撫平臉上的皺紋,相信長大的我不會再惹您生氣,相信我無論到哪都帶著您,相信我讓您每天都做世上最幸福的母親……媽媽,您的相信、您的寄托在我身上的希望,將會是一匹健碩的千里馬,帶著我不斷前進(jìn),總有一天,您會看到我滿載成功而歸!
            滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。媽媽,謝謝您,謝謝您對我的關(guān)心和教育,希望再經(jīng)歷一個輪回后我還從您肚子里蹦出來!