總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)潛在的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，從而提前做好準(zhǔn)備和應(yīng)對(duì)策略。通過(guò)總結(jié)不僅可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，還能發(fā)現(xiàn)個(gè)人的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)，有利于個(gè)人發(fā)展規(guī)劃。這是一些經(jīng)過(guò)精心挑選的總結(jié)例子，供大家參考和借鑒。
    教師素質(zhì)的論文篇一
    素質(zhì)教育對(duì)人才培養(yǎng)提出了更高的目標(biāo)和要求,英語(yǔ)素質(zhì)教育也要體現(xiàn)這些目標(biāo)和要求,而要實(shí)施這一切,就必須要有一支高素質(zhì)的英語(yǔ)教師隊(duì)伍.隨著素質(zhì)教育的'全面推行和深入發(fā)展.對(duì)中學(xué)英語(yǔ)教師的素質(zhì)要求也越來(lái)越高.時(shí)代在進(jìn)步.社會(huì)在發(fā)展,學(xué)生在期盼,每位中學(xué)英語(yǔ)教師都應(yīng)嚴(yán)格要求自己.提升素質(zhì),完善自我,為祖國(guó)的教育事業(yè)多貢獻(xiàn)力量.
    作者：閻芳作者單位：邵陽(yáng)城步一中,湖南,邵陽(yáng),422500刊名：商情?科學(xué)教育家英文刊名：shangqing年，卷(期)：2008“”(2)分類號(hào)：h3關(guān)鍵詞：教師英語(yǔ)素質(zhì)修養(yǎng)教學(xué)水平
    教師素質(zhì)的論文篇二
    文章摘要：當(dāng)今是一個(gè)以科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，信息的傳遞與交流日益迅速，這就給我們從事英語(yǔ)教學(xué)的工作者提出了新的目標(biāo)和要求。面對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，確實(shí)要提高教師的自身素質(zhì)，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。本文就此問(wèn)題發(fā)表一點(diǎn)見(jiàn)解，以供探討。
    關(guān)鍵詞：國(guó)際合作語(yǔ)言素養(yǎng)電教設(shè)備自我進(jìn)修。
    時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，世界科學(xué)技術(shù)日新月異，經(jīng)濟(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn)。隨著改革開(kāi)放的不斷推進(jìn)，中國(guó)越來(lái)越深入地融入到國(guó)際社會(huì)中。但是，當(dāng)今中學(xué)英語(yǔ)教育與社會(huì)要求之間還存在著許多差距。比如：已經(jīng)學(xué)了多年英語(yǔ)的高中畢業(yè)生，面對(duì)日常生活用品的英語(yǔ)標(biāo)志還是感到困惑，對(duì)進(jìn)品商品及藥物等的說(shuō)明更是難以弄懂，不知所云。電腦的普及給英語(yǔ)教學(xué)提出了另一個(gè)問(wèn)題。還有，中國(guó)加入wto以后迎來(lái)了更廣泛的國(guó)際合作空間。貿(mào)易往來(lái)，外國(guó)企業(yè)大批量涌入，中國(guó)企業(yè)的海外延伸及各種教育、科技的合作交流，都對(duì)大眾的英語(yǔ)交際能力提出了新的要求，這是對(duì)英語(yǔ)教育提出的又一種挑戰(zhàn)。
    面對(duì)上述的種種挑戰(zhàn)，我們英語(yǔ)教育工作者就應(yīng)該確實(shí)提高每個(gè)學(xué)生的素質(zhì)，提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)于實(shí)際的能力，使學(xué)生的思想品德、科學(xué)文化、身體心理、藝術(shù)欣賞、勞動(dòng)技能等方面都得到開(kāi)發(fā)、培養(yǎng)、訓(xùn)練和提高，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，符合時(shí)代的要求。
    要達(dá)到上述目的，就要確實(shí)提高每個(gè)英語(yǔ)教師的素質(zhì)。我們不能滿足于原來(lái)的業(yè)務(wù)根底，應(yīng)不斷吸收新知識(shí)，掌握新技術(shù)，否則，就會(huì)被時(shí)代所拋棄。英語(yǔ)教師首先要提高思想素質(zhì)，要經(jīng)得起當(dāng)前經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，樹(shù)立牢固的專業(yè)思想，具有敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，以良好的形象、高尚的品德、文明的舉止影響學(xué)生。同時(shí)，也要提高理論素質(zhì)，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、外語(yǔ)教育等等，以理論指導(dǎo)教育工作，了解英語(yǔ)教學(xué)法、教學(xué)流派的特點(diǎn)。博采眾家之長(zhǎng)，取其精華，棄其糟粕，補(bǔ)己之短，形成自己的特色；認(rèn)真反復(fù)研究教學(xué)大綱，領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，鉆透教材，以大綱為指導(dǎo)，合理使用教參，改變傳統(tǒng)的教學(xué)思想，更新觀念，不斷探索新的教學(xué)方法。作為一名英語(yǔ)教師，除具有正確扎實(shí)的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)以外，還要有較強(qiáng)的聽(tīng)力和口頭表達(dá)能力，以及較廣博的世界人文地理知識(shí)和豐富的英、美文化知識(shí)。
    更值得一提的是，近年來(lái)，錄音機(jī)、幻燈機(jī)、錄像機(jī)、電視機(jī)和計(jì)算機(jī)等電代教學(xué)設(shè)備越來(lái)越多地應(yīng)用于英語(yǔ)教學(xué)之中，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)運(yùn)用英語(yǔ)的能力，提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量起著很重要的促進(jìn)作用，這就要求英語(yǔ)教師學(xué)會(huì)使用、操作、保養(yǎng)這些現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備。
    為了讓英語(yǔ)教師能夠更快的提高自身素質(zhì)，根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)，應(yīng)從以下幾方面入手：
    1、與時(shí)俱進(jìn)，不斷用新知識(shí)充實(shí)自己。
    代國(guó)外語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)文庫(kù)》可謂精品。其中部分書(shū)籍應(yīng)為英語(yǔ)教師的必讀之物，如《語(yǔ)言教學(xué)的流派》(richards,alapproachesandmethodsinlanguageteaching)。該書(shū)對(duì)上個(gè)世紀(jì)外語(yǔ)教學(xué)法主要流派逐一進(jìn)行了詳細(xì)闡述，更為有益的是該書(shū)在導(dǎo)讀中指出了如何閱讀。建議廣大教師一定要對(duì)導(dǎo)讀部分仔細(xì)閱讀，以達(dá)到事半功倍的效果。對(duì)于這樣的理論書(shū)籍，有時(shí)僅僅讀上一遍是不夠的。只有多讀上幾遍，才能更好地服務(wù)于我們的教學(xué)，相信讀過(guò)該書(shū)的教師一定會(huì)有同感。作為一名英語(yǔ)教師，如果希望提高自己的科研水平，建議大家讀一讀探討科研方法的書(shū)籍，補(bǔ)充自己在這方面的知識(shí)。只要我們能夠持之以恒，就一定會(huì)有所收獲，鍥而不舍，金石可鏤。同時(shí)我們必須記住，“theamountofbenefitgainedisusuallymoreorlessproportionaltotheamountofeffortyouputintoit”。只要我們真正做到踏踏實(shí)實(shí)讀書(shū)，相信我們的付出一定會(huì)有所回報(bào)。
    2.認(rèn)真?zhèn)湔n，做到精益求精。
    英語(yǔ)教師在使用教學(xué)參考書(shū)過(guò)程中并不是簡(jiǎn)單地照搬答案，而是敢于提出自己的不同見(jiàn)解。作為一名英語(yǔ)老師，若想提高自身專業(yè)素質(zhì)，認(rèn)真?zhèn)湔n毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)十分重要的過(guò)程。如，我們?cè)趯W(xué)書(shū)上列出的表示圖表和時(shí)間表的chart和schedule之外，是否還同時(shí)向?qū)W生講授了timetable、table、graph、diagram這幾個(gè)詞以及它們的含義和用法呢。其實(shí)我們只要在備課過(guò)程中多查詞典，搞清這幾個(gè)詞的區(qū)別并不難。老師在備課過(guò)程中要勤于動(dòng)腦思考。當(dāng)然，認(rèn)真?zhèn)湔n并非僅僅指以上提到的個(gè)別方面，它還包括許多方面。但老師認(rèn)真?zhèn)湔n與自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是緊密相連的，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。
    3、發(fā)揮教研組作用。
    教研組可以開(kāi)展各種提高教師素質(zhì)的教研活動(dòng)。如：組織集體學(xué)習(xí)、觀看有關(guān)教學(xué)錄象，開(kāi)展教學(xué)基本功競(jìng)賽，組織聽(tīng)課、評(píng)課、說(shuō)課活動(dòng)，這些活動(dòng)為教師提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，有利于教學(xué)能力的提高。開(kāi)展“創(chuàng)優(yōu)課”活動(dòng)和“教改實(shí)驗(yàn)”，全國(guó)英語(yǔ)優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽給了我們很多啟示，它告訴我們通過(guò)“創(chuàng)優(yōu)課”活動(dòng)，可以極大地促進(jìn)教師素質(zhì)的提高和教學(xué)觀念的改變，而教改實(shí)驗(yàn)、課題研究可以促進(jìn)教師將理論與實(shí)踐相給合，并且不斷創(chuàng)新，推動(dòng)教學(xué)向縱深方向發(fā)展。
    4、創(chuàng)造機(jī)會(huì)，在工作和生活中盡可能多用英語(yǔ)。
    很多英語(yǔ)老師都有相同的體會(huì)，有些我們講授過(guò)的知識(shí)，如果長(zhǎng)時(shí)間不再接觸，也會(huì)出現(xiàn)遺忘現(xiàn)象，我認(rèn)為克服這一現(xiàn)象的最好辦法就是我們自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)多運(yùn)用這些知識(shí)。我至今仍然清楚地記得北京師范大學(xué)田貴森教授的箴言“knowingwithoutdoingisnotreallyknowingatall”。我們從中可以悟出親自去做是多么重要。眾所周知，一名教師的英語(yǔ)水平涉及到聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯多個(gè)方面。如果我們能夠在教學(xué)之余努力創(chuàng)造機(jī)會(huì)多用英語(yǔ)，無(wú)疑有助于提高我們自身水平。作為一名英語(yǔ)教師，我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力的同時(shí)，如果自己也能夠動(dòng)筆寫(xiě)一寫(xiě)，會(huì)有助于提高我們的寫(xiě)作水平。電腦的普及使得人們相互之間的聯(lián)系日益容易。在和懂英語(yǔ)的朋友聯(lián)系時(shí)，我們可以全部使用英語(yǔ)。除此之外，在打電話時(shí)，也可以和喜歡講英語(yǔ)的人盡量多用英語(yǔ)交流。很顯然，這樣做對(duì)保持和提高英語(yǔ)水平十分有益。
    間的橫向交叉、滲透和融合趨勢(shì)日益明顯，這必然反是映到英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容上來(lái)。因此，英語(yǔ)。
    教師必須多讀書(shū)，廣泛涉獵各種科學(xué)知識(shí)，認(rèn)真汲取新信息并加以選擇，熟練掌握現(xiàn)代化教學(xué)手段。這樣才能在教學(xué)中左右逢源，游刃有余，才能成為真正有創(chuàng)造精神的學(xué)者，從而培養(yǎng)出有實(shí)踐能力有創(chuàng)造精神的高素質(zhì)人才。
    參考書(shū)目：《中國(guó)創(chuàng)新教育理論與實(shí)踐研究》（珠海教育出版社）。
    《中小學(xué)外語(yǔ)教學(xué)》（2004年第10、12期）。
    浦江二中鄭悅倩。
    2005年5月。
    教師素質(zhì)的論文篇三
    摘要：教師是人類文明的傳播者，是青少年健康成長(zhǎng)的引路人。因此教師的德行如何，教師的職業(yè)道德如何，將直接影響青少年的健康成長(zhǎng)和社會(huì)的和諧發(fā)展。20xx年6月國(guó)務(wù)院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》的頒布標(biāo)志著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的正式啟動(dòng)。在此背景下探討、研究有關(guān)教師職業(yè)道德修養(yǎng)問(wèn)題具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
    關(guān)鍵詞：教師職業(yè)道德；規(guī)范；應(yīng)對(duì)策略。
    教師是人類文明的傳播者，是青少年健康成長(zhǎng)的引路人。因此教師的德行如何，教師的職業(yè)道德如何，將直接影響青少年的健康成長(zhǎng)和社會(huì)的和諧發(fā)展。20xx年6月國(guó)務(wù)院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》的頒布標(biāo)志著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的正式啟動(dòng)。在此背景下探討、研究有關(guān)教師職業(yè)道德修養(yǎng)問(wèn)題具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。教師是人類靈魂的工程師，教師的一舉一動(dòng)、一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想道德品質(zhì)產(chǎn)生深刻的影響。教師職業(yè)道德是社會(huì)道德的一個(gè)重要組成部分，是提高教學(xué)質(zhì)量的保證，是教師自我完善的內(nèi)在動(dòng)力。新課程的實(shí)施對(duì)教師的道德素質(zhì)提出新的要求，也將教師職業(yè)道德的發(fā)展推向了一個(gè)新的層面，只有真正做到以學(xué)生為本，將學(xué)生的發(fā)展放在首位，才能夠培養(yǎng)出適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展所需要的人才。教師這一特殊職業(yè)，決定了教師要負(fù)擔(dān)培養(yǎng)下一代健康成長(zhǎng)的歷史重任，因此，師德比其他職業(yè)首先有更加強(qiáng)烈的示范性。
    高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每位教師做好教育工作的先決條件，這是時(shí)代的要求，也是老師不斷進(jìn)取，贏得成功的力量所在。教師的職業(yè)道德，具體地說(shuō)，就是教師在其職業(yè)生涯中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與職業(yè)關(guān)系，應(yīng)該遵守的基本行為規(guī)范，以及在此基礎(chǔ)上所形成的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。良好的師德是一位合格教師做好教書(shū)育人工作的必備素質(zhì)之一。我們一貫強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中必須高度重視教師職業(yè)道德修養(yǎng)，因?yàn)樗墙處熥龊媒虝?shū)育人工作的前提和內(nèi)在動(dòng)力。只有整個(gè)教師隊(duì)伍中形成了職業(yè)道德修養(yǎng)的氛圍，才能給教師提供一個(gè)良好的修煉環(huán)境。目前我國(guó)教師隊(duì)伍的整體氛圍是積極向上的，教師們?cè)诟髯缘膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)、默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)著，為我國(guó)基礎(chǔ)教育的改革和發(fā)展，為未來(lái)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量，切實(shí)履行了教書(shū)育人的神圣職責(zé)。毋庸諱言，由于教師隊(duì)伍參差不齊，教師之間的思想道德素質(zhì)差距很大，很多學(xué)校對(duì)這項(xiàng)工作的認(rèn)識(shí)不夠，抓這項(xiàng)不作的力度和措施也不盡相同，使教師職業(yè)道德水平存在一些問(wèn)題，尤其表現(xiàn)為與《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》相違背的現(xiàn)象。所以，我們要認(rèn)清現(xiàn)狀，把握未來(lái)，制定出切實(shí)可行的對(duì)策。
    在日常教學(xué)中，我們不難發(fā)現(xiàn)：有的教師在崗位上缺乏敬業(yè)精神和進(jìn)取心，僅把教學(xué)當(dāng)成一種謀生的手段，在教堂上應(yīng)付了事，得過(guò)且過(guò)；有的教師缺乏責(zé)任心，學(xué)生成績(jī)?nèi)绾?、表現(xiàn)怎樣都與己無(wú)關(guān)，睜一只眼閉一只眼，不去主動(dòng)糾正與改過(guò)；有的教師不能很好地處理個(gè)人和集體的'關(guān)系，不安心本職工作，在校外從事商業(yè)活動(dòng)，辦各種補(bǔ)習(xí)班，對(duì)本職工作敷衍了事，影響校內(nèi)正常教學(xué)任務(wù)的完成；；有的教師善于學(xué)習(xí)，不認(rèn)真?zhèn)湔n，不鉆研新教材，上課內(nèi)容空洞，不能很好地把本學(xué)科的最新理論成果及時(shí)補(bǔ)充到中，導(dǎo)致教堂方法落后，缺乏現(xiàn)代教育觀念，更不能氣氛新的要求。所有這些問(wèn)題，都與教師職業(yè)道德規(guī)范格格不入，造成了極壞的社會(huì)影響力，應(yīng)該引起我們的高度重視與警惕。
    1.教師自身因素。有些教師的教育觀念已經(jīng)跟不上時(shí)代要求，相當(dāng)一部分教師只注重提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，片面追求高分，因此把大部分精力用在教書(shū)上，忽視了老師的另一天職：育人。只重教書(shū)而把育人放在次要位置是某些教師師德的嚴(yán)重缺陷，當(dāng)教師處理師生關(guān)系時(shí)，中國(guó)千百年來(lái)的傳統(tǒng)教育觀念對(duì)其影響很大，大部分教師認(rèn)為：教師和學(xué)生的關(guān)系就是“我說(shuō)什么你就得聽(tīng)什么，我教什么你就得學(xué)什么”的關(guān)系。由此引發(fā)了體罰甚至侮辱學(xué)生等違反師德的現(xiàn)象。這些不能不引起我們廣大教師的深刻反思。
    2.教師教育制度建設(shè)不健全。學(xué)校管理出現(xiàn)盲區(qū)，具體表現(xiàn)為：有些學(xué)校仍然只注重教學(xué)技師，而輕視教師的職業(yè)道德建設(shè)。有些學(xué)校在教學(xué)管理層面上做得盡善盡美，如每周各個(gè)年級(jí)組、全校都要開(kāi)會(huì)研究決定近期教學(xué)情況，但很少有學(xué)校對(duì)教師的職業(yè)道德教育作具體要求，有時(shí)候只搞一些形式化的活動(dòng)應(yīng)付檢查或填補(bǔ)此項(xiàng)工作的空缺，很少做到像教學(xué)管理制度那樣有賞有罰；更有甚者，對(duì)教師職業(yè)道德培訓(xùn)不重視，以至于誰(shuí)來(lái)明確負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作都沒(méi)達(dá)成共識(shí)，加之上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)也沒(méi)有相應(yīng)的明確機(jī)構(gòu)來(lái)管理加強(qiáng)師德建設(shè)，只是偶爾搞搞活動(dòng)，作些檢查。教師什么樣的行為是違規(guī)行為沒(méi)有經(jīng)常性地公示給學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)，學(xué)生缺乏對(duì)教師行為的有效監(jiān)督。
    1.加強(qiáng)宣傳，樹(shù)立先進(jìn)模范。榜樣的作用是無(wú)窮的，它激勵(lì)著一代又一代的青年教師。我們就務(wù)必要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，形成良好的職業(yè)道德氛圍，最好的方法和途徑就是下面引導(dǎo)教育，樹(shù)立典型模范，以便產(chǎn)生積極影響，最終達(dá)到全員提升的目標(biāo)?？梢酝ㄟ^(guò)我們身邊那些看得見(jiàn)、摸得著的先進(jìn)人物來(lái)教育我們的教師，使他們感同身受。并努力挖掘教師潛在的閃光點(diǎn)，培養(yǎng)教師的奉獻(xiàn)精神，從而樹(shù)立現(xiàn)實(shí)生活中的道德榜樣。要把學(xué)校以往涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物、模范教師篩選出來(lái)，總結(jié)他們的工作成績(jī)，提煉出他們的典型經(jīng)驗(yàn)和成功做法，通過(guò)報(bào)紙、廣播、校反、標(biāo)語(yǔ)等強(qiáng)有力的手段宣傳他們的先進(jìn)事跡，開(kāi)辟“師德先進(jìn)人物”專欄，最大限度地發(fā)揮他們的引導(dǎo)作用，使廣大教職工積極投身到這場(chǎng)“不追風(fēng)、不夸大”切實(shí)實(shí)現(xiàn)整個(gè)教師隊(duì)伍職業(yè)道德建設(shè)的大潮中去。此外，也要通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)等渠道加強(qiáng)社會(huì)各界人士對(duì)教師職業(yè)道德的支持，用社會(huì)輿論對(duì)教師的職業(yè)道德形成巨大的約束力。
    2.建立和完善教師職業(yè)道德考核、獎(jiǎng)懲和監(jiān)督評(píng)估制度。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)不是一蹴而就的事，必須建立機(jī)制，完善師德師風(fēng)建設(shè)體系。實(shí)行師德師風(fēng)“一票否決制”。要認(rèn)真貫徹《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，規(guī)范從教行為，道德不合格的教師實(shí)行“教師聘任一票否決制”。要大力弘揚(yáng)師德正氣，表彰師德模范教師，對(duì)各單位涌現(xiàn)出來(lái)的師德模范，積極給予肯定。要建立一個(gè)科學(xué)、有效的評(píng)價(jià)機(jī)制，把職業(yè)道德規(guī)范的落實(shí)與教師的利益聯(lián)系起來(lái)，一方面培養(yǎng)教師的奉獻(xiàn)精神和敬業(yè)意識(shí)，使他們樹(shù)立崇高的道德理想，另一方面要采取切實(shí)可行的措施，制訂明確的職業(yè)道德規(guī)范，讓教師知道自己的職責(zé)和義務(wù)，了解職業(yè)目標(biāo)，關(guān)心教師的物質(zhì)并解決他們的實(shí)際生活問(wèn)題。綜上，教師教育的改革發(fā)展直接關(guān)系到我國(guó)千百萬(wàn)教師的成長(zhǎng)，關(guān)系到學(xué)生思想道德、科學(xué)文化的培養(yǎng)和提高，關(guān)系到國(guó)家的前途和命運(yùn)。而教師教育中最為重要的一方面就是教師的職業(yè)道德教育。我國(guó)目前約有1000多萬(wàn)中小學(xué)教師，承擔(dān)著世界上最大的基礎(chǔ)教育事業(yè)。而保證教師隊(duì)伍的與時(shí)俱進(jìn)、保證整個(gè)教育事業(yè)健康、有序地發(fā)展，重中之重就是教師職業(yè)道德的規(guī)范化。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]新課改背景下的教師角色.中國(guó)教育導(dǎo)刊，（5）.
    [2]對(duì)教師職業(yè)道德研究的思考.當(dāng)代教育論壇，2005（6）.
    [3]談新課改視野下的教師職業(yè)道德.教育與職業(yè)，2005（3）.
    教師素質(zhì)的論文篇四
    當(dāng)前社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，就高等教育而言，傳統(tǒng)的“精英教育”已悄然走向“大眾教育”?！按蟊娀睂?dǎo)致高校在校學(xué)生和青年教師隊(duì)伍急劇增加，青年教師隊(duì)伍的迅速擴(kuò)張導(dǎo)致如教學(xué)質(zhì)量、科研水平、政治思想等一系列問(wèn)題出現(xiàn)。據(jù)教育部統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，截至底，我國(guó)高校40歲以下青年教師人數(shù)已超過(guò)86萬(wàn)，占全國(guó)高校專任教師總數(shù)的63．3%，大批“70后”、“80后”的大學(xué)本科、碩士、博士畢業(yè)的青年教師成為高校教學(xué)科研管理等工作的生力軍和主要力量。實(shí)際上，四川有的高校以及新辦專業(yè)其青年教師遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于這個(gè)比例，有的甚至高達(dá)90%以上［1］。研究、提升四川省高校青年教師綜合素質(zhì)是提高四川省高校教育質(zhì)量的重要課題之一。
    (一)科班出身少，缺乏規(guī)范性的教學(xué)活動(dòng)培訓(xùn)。當(dāng)前許多高校青年教師都是非師范專業(yè)出身，沒(méi)有接受專門的教育心理學(xué)、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教育學(xué)理論等職業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，這在全國(guó)范圍都是普遍存在的現(xiàn)象。青年教師要實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換，成為一名合格的高校教師，這些基本理論是必不可少的。雖然新進(jìn)教師都要接受崗前培訓(xùn)，但崗前培訓(xùn)時(shí)間短、無(wú)法系統(tǒng)科學(xué)地進(jìn)行相關(guān)職業(yè)教育，甚至有些崗前培訓(xùn)流于形式，培訓(xùn)效果可想而知。
    (二)普遍缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，重理論輕實(shí)踐。許多青年教師都是從學(xué)校到學(xué)校，從本科生到博士生，他們可能擁有豐富的`理論知識(shí)，但是缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，未能做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)致青年教師對(duì)知識(shí)的深度和廣度理解不夠，教學(xué)方法單一、講解不夠簡(jiǎn)單明了，培養(yǎng)的學(xué)生也僅是理論豐富，與培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標(biāo)相脫節(jié)。調(diào)查結(jié)果顯示，84%的青年教師都是從學(xué)校到學(xué)校，他們最多的實(shí)踐僅限于在校的實(shí)驗(yàn)課程，所以在理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)中顯得力不從心。
    (三)學(xué)科知識(shí)單一，缺乏融會(huì)貫通能力。我國(guó)學(xué)科劃分一直較細(xì)，職業(yè)性強(qiáng)，青年教師也正是在這種體制下培養(yǎng)出來(lái)的。而當(dāng)今社會(huì)對(duì)復(fù)合型高素質(zhì)人才的需求不斷增加，學(xué)科間的相互滲透也在不斷增強(qiáng)。此外一些高校在招聘時(shí)要求本、碩、博專業(yè)一致，這更導(dǎo)致一些青年教師知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，有一定深度但廣度不夠，導(dǎo)致課堂上不能引導(dǎo)學(xué)生拓寬知識(shí)面，實(shí)踐指導(dǎo)無(wú)法應(yīng)對(duì)實(shí)際情況，這都不符合復(fù)合型人才培養(yǎng)要求。
    (四)創(chuàng)新素質(zhì)和科研能力有待提高。教學(xué)和科研能力是青年教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)核心［2］。青年教師要有創(chuàng)新意識(shí)，積極投身教學(xué)和科研的創(chuàng)新實(shí)踐中。調(diào)查分析表明，青年教師創(chuàng)新能力和科研能力不足，除青年教師知識(shí)結(jié)構(gòu)單一、知識(shí)結(jié)構(gòu)體系尚未構(gòu)成、對(duì)本學(xué)科及關(guān)聯(lián)學(xué)科最新動(dòng)態(tài)了解不夠、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏外，另外部的培養(yǎng)制度、激勵(lì)機(jī)制、項(xiàng)目申報(bào)要求等不完善和條件約束，導(dǎo)致青年教師創(chuàng)新和科研能力受限。調(diào)查顯示，除較少部分青年教師科研主動(dòng)性不強(qiáng)外，大部分青年教師對(duì)創(chuàng)新和科研還是有興趣和希望的，但青年教師不熟悉做科研的要求、項(xiàng)目申報(bào)職稱要求、資金配套等問(wèn)題是主要影響因素。(五)青年教師隊(duì)伍穩(wěn)定性較弱。社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，人們的思想、價(jià)值觀都在發(fā)生變化，由于社會(huì)不良風(fēng)氣的影響和當(dāng)前高校人才管理體制的不健全和不完善，青年教師出國(guó)留學(xué)不歸、下海經(jīng)商、跳槽到待遇更好單位等，尤其是高校青年骨干教師的流失，使教師隊(duì)伍的穩(wěn)定性減弱。
    (一)加強(qiáng)入職培訓(xùn)，提高青年教師思想政治素質(zhì)和愛(ài)崗敬業(yè)精神。教師首先要傳道，即思想教育，這是基礎(chǔ)教育。青年教師剛踏上教學(xué)崗位，沒(méi)有經(jīng)過(guò)思想政治素質(zhì)和愛(ài)崗敬業(yè)精神的教育，在教育教學(xué)過(guò)程中，不能較好將思想教育與“三觀”相結(jié)合，不能引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。調(diào)查結(jié)果表明，四川省高校教師與全國(guó)高校教師一樣，思想政治狀況都比較穩(wěn)定，也比較喜愛(ài)自己的崗位。但青年教師剛?cè)肼?，?jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)較重，部分青年教師過(guò)分關(guān)注自己的工作環(huán)境和生活待遇，卻急功近利，情緒浮躁，缺乏責(zé)任心和敬業(yè)精神。
    (二)提供進(jìn)修和培訓(xùn)機(jī)會(huì)，加強(qiáng)青年教師基本教學(xué)活動(dòng)能力。據(jù)調(diào)查，四川省高校青年教師中碩士學(xué)歷所占比重較大，尤其在高職院校和獨(dú)立學(xué)院中比例高達(dá)83%以上。提供進(jìn)修機(jī)會(huì)，對(duì)青年教師的基本教學(xué)能力、科研能力和職稱評(píng)定都有極大幫助，有助于形成良性循環(huán)。對(duì)青年教師的培訓(xùn)要破除傳統(tǒng)的僅依賴崗前培訓(xùn)，青年教師要成為一名合格、甚至優(yōu)秀教師，需要3～5年時(shí)間的培養(yǎng)。青年教師入職后，要注重其職后教育，采取崗前培訓(xùn)、頂崗培訓(xùn)、國(guó)內(nèi)外高校進(jìn)修等方式，提高青年教師基本的教學(xué)技能和教學(xué)方法，豐富青年教師社會(huì)實(shí)踐能力，更好地將理論與實(shí)踐相結(jié)合，強(qiáng)化青年教師適應(yīng)教學(xué)活動(dòng)的能力。
    (三)教研并重，理論與實(shí)踐相結(jié)合，提升應(yīng)用能力。調(diào)查顯示，部分二本院校、獨(dú)立學(xué)院和高職院校對(duì)教師的教學(xué)活動(dòng)比較重視，但對(duì)科研活動(dòng)重視不夠，未能形成良好的學(xué)術(shù)氛圍。教學(xué)與科研是高等院校的兩項(xiàng)最基本任務(wù)，兩者相輔相成，相互促進(jìn)，缺一不可［3］。教學(xué)活動(dòng)是師生、自己與自己互動(dòng)過(guò)程，通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，老師可以更好理解和掌握知識(shí)的結(jié)構(gòu)、重點(diǎn)及聯(lián)系，通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的總結(jié)、反饋和自己的反思，教學(xué)相長(zhǎng)，提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。科研可以促進(jìn)教學(xué)的深入，提高教學(xué)水平，創(chuàng)新和拓寬理論研究，同時(shí)也有助于實(shí)踐，提高研究的應(yīng)用能力和服務(wù)社會(huì)能力，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
    (四)深化學(xué)校管理體制，滿足教師心理需求，穩(wěn)定教師隊(duì)伍。調(diào)查結(jié)果表明，在公辦高等院校中，大約76%的青年教師比較認(rèn)可學(xué)校的管理體制，但在民辦獨(dú)立院校中，大約42%的青年教師認(rèn)可學(xué)校管理體制，個(gè)別獨(dú)立院校甚至更低。良好的管理體制有助于青年教師的成長(zhǎng)和教師隊(duì)伍的穩(wěn)定。高校要積極改變?cè)谶M(jìn)修培訓(xùn)、業(yè)績(jī)考核、職稱晉升、獎(jiǎng)懲激勵(lì)等方面的論資排輩、先官后民現(xiàn)象，建立靈活且有原則、嚴(yán)格但人性化的管理體制，從職業(yè)發(fā)展、工作生活、心理需求等方面切實(shí)關(guān)心青年教師，提高青年教師隊(duì)伍的穩(wěn)定性。
    (五)以老帶新、督評(píng)結(jié)合。由于青年教師在教學(xué)方法、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等方面的不足，為了使其能更快成長(zhǎng)為一名合格甚至優(yōu)秀的教師，有必要安排教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、理論功底扎實(shí)、工作責(zé)任心強(qiáng)、師德良好的老教師進(jìn)行指導(dǎo)，包括課前的備課技巧、課堂上教學(xué)方法和手段的運(yùn)用、課后的總結(jié)。同時(shí)建立督評(píng)機(jī)制，督評(píng)的目的應(yīng)是引導(dǎo)、提升教師能力。督導(dǎo)組成員要深入課堂，加強(qiáng)與老師交流溝通、觀摩評(píng)價(jià)教師教學(xué)狀況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)青年教師存在的問(wèn)題并幫助其分析、解決，引導(dǎo)青年教師提高教書(shū)育人的能力。
    【參考文獻(xiàn)】。
    教師素質(zhì)的論文篇五
    教師的教學(xué)整合能力，是對(duì)不同層次、不同方面的教學(xué)能力進(jìn)行綜合，以實(shí)現(xiàn)“一加一大于二”的整體最優(yōu)。根據(jù)高等職業(yè)教育不同于其他教育形式所體現(xiàn)出的特點(diǎn)，高職教師的教學(xué)整合能力的內(nèi)涵可以理解為：高職教師在教學(xué)實(shí)踐中通過(guò)組織和協(xié)調(diào)各種教學(xué)和實(shí)踐能力，來(lái)尋求理論教學(xué)和實(shí)踐操作教學(xué)最佳結(jié)合點(diǎn)，以最大限度提高學(xué)生的實(shí)踐操作能力為整體目標(biāo)。它包括包括教書(shū)育人和學(xué)術(shù)科研的整合能力、理論研究和實(shí)踐操作的整合能力、創(chuàng)新思維和信息化教學(xué)的整合能力。
    二、高職教師教學(xué)整合能力提高的途徑。
    （一）職業(yè)教育理念要與時(shí)俱進(jìn)。
    教育理念是教育行為的先導(dǎo)，決定著教育實(shí)踐的方向。高職院校教師只有具備先進(jìn)的職業(yè)教育理念，對(duì)高職教育在教育體系中的定位、功能有清醒的認(rèn)識(shí)，才能更加自如地在知識(shí)結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)能力等方面按照高職教師的要求提升自己，以高效的方法培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的高素質(zhì)技能型人才?？梢詮亩喾矫鎰?chuàng)造有利于教師把先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃龑?shí)踐的條件。一是“引進(jìn)來(lái)”：高職院校及時(shí)把高職教育最新、最科學(xué)的教育理念引入學(xué)校（如可以通過(guò)會(huì)議、專家講座、教師座談的形式），引導(dǎo)教師提出社會(huì)性、實(shí)用型的研究課題，結(jié)合本校的一些實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行分析和研究，從而提出切合本校的教育理念，以便更好地指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐；二是“走出去”：鼓勵(lì)教師繼續(xù)深造學(xué)習(xí)（如頂崗實(shí)踐和繼續(xù)教育），汲取更為先進(jìn)的教學(xué)理念，了解學(xué)術(shù)科研動(dòng)態(tài)，創(chuàng)設(shè)有利于實(shí)踐先進(jìn)教學(xué)理念的情境。
    （二）教學(xué)和科研“兩手都要抓，兩手都要硬”
    1.切實(shí)提高教師課堂教學(xué)能力。
    要提高教師的課堂教學(xué)能力，讓教師在教學(xué)中能真正的做到“傳道授業(yè)解惑”。加強(qiáng)教師對(duì)本學(xué)科教學(xué)理論、教學(xué)方法手段以及課程內(nèi)容的研究，鼓勵(lì)教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況做出新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)，利用短期培訓(xùn)、職業(yè)技能大賽、青年教師講課說(shuō)課比賽等教研活動(dòng)，從多方面提高教師的課堂教學(xué)能力。
    2.多舉措提升教師科研能力。
    進(jìn)一步明確科研定位，做到科研從教學(xué)中來(lái)，到教學(xué)中去。鼓勵(lì)教師立足于教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題，申請(qǐng)校級(jí)、省級(jí)和國(guó)家級(jí)的科研項(xiàng)目，吸引廣大教師積極參與，形成梯形科研團(tuán)隊(duì)。同時(shí)，院?？蒲泄芾聿块T可以通過(guò)專題報(bào)告的形式，向教師灌輸先進(jìn)的科研理念，形成良好的科研氛圍。加強(qiáng)校企合作，在實(shí)現(xiàn)學(xué)校和企業(yè)信息、資源共享的過(guò)程中，全面提高教師科研能力。
    （三）專業(yè)理論和實(shí)踐技能并舉。
    1.加大頂崗實(shí)踐力度。
    加大教師頂崗實(shí)踐力度，以鍛煉高職教師的教學(xué)過(guò)程和生產(chǎn)過(guò)程的對(duì)接能力。學(xué)?？筛鶕?jù)每位專業(yè)教師的年齡、專業(yè)制定相對(duì)應(yīng)的頂崗實(shí)踐計(jì)劃和實(shí)施細(xì)則，每年安排一定數(shù)量的教師到企業(yè)進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐，結(jié)合企業(yè)的工作流程與產(chǎn)品制作工藝，鼓勵(lì)教師為優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法提出積極建議，解決目前職業(yè)教育中存在的理論與實(shí)踐脫節(jié)的問(wèn)題，從而提高教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和企業(yè)需求的最佳結(jié)合。
    2.鼓勵(lì)教師參與校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地的規(guī)劃與建設(shè)。
    一方面，鼓勵(lì)教師針對(duì)本專業(yè)實(shí)際情況提出校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)規(guī)劃，鼓勵(lì)教師設(shè)計(jì)、安裝實(shí)驗(yàn)設(shè)備，按照教學(xué)實(shí)際構(gòu)建真實(shí)的企業(yè)管理、運(yùn)行環(huán)境，使實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地成為提高教師實(shí)踐技能的重要場(chǎng)所。另一方面，教師利用專業(yè)優(yōu)勢(shì)廣泛開(kāi)展社會(huì)調(diào)研，通過(guò)參與企業(yè)的生產(chǎn)過(guò)程、工藝流程、技術(shù)開(kāi)發(fā)和管理工作，不斷提出新觀點(diǎn)、新思路，解決企業(yè)生產(chǎn)、流通過(guò)程中一系列難題，有助于實(shí)現(xiàn)校企合作。
    （四）創(chuàng)新思維和信息化教學(xué)能力須重視。
    1.樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，優(yōu)化高職教師培養(yǎng)體系。
    要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的以教學(xué)和教師為中心的教學(xué)方法，樹(shù)立“以人為本”的`教學(xué)理念，堅(jiān)持以學(xué)生為中心，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)、自主行為和自主能力。在培訓(xùn)內(nèi)容上，應(yīng)該以教師的創(chuàng)新知識(shí)教育為中心任務(wù)，拓展教師的獨(dú)立思考空間，激勵(lì)教師的創(chuàng)新進(jìn)取精神；在培訓(xùn)方式上，鼓勵(lì)教師利用假期參加國(guó)內(nèi)外各種學(xué)術(shù)交流會(huì)議，了解本專業(yè)學(xué)術(shù)前沿動(dòng)態(tài)。
    2.提高教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)施能力，實(shí)現(xiàn)信息資源共享。
    一方面，高職教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)和熟練掌握信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，采用多樣化的教學(xué)模式，根據(jù)教學(xué)和學(xué)生發(fā)展的需要，通過(guò)圖片、視頻等演示教學(xué)相關(guān)內(nèi)容，在不同的教學(xué)模式和教學(xué)環(huán)節(jié)中使用相對(duì)應(yīng)的信息技術(shù)工具，以優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)和完善教學(xué)方法。另一方面，根據(jù)各個(gè)專業(yè)的實(shí)際情況，建立信息分享平臺(tái)，每個(gè)教師和學(xué)生都能通過(guò)相應(yīng)的賬號(hào)和密碼到資源共享平臺(tái)進(jìn)行資源下載和學(xué)習(xí)。
    高職教師整合能力是高職教師在教學(xué)實(shí)踐中通過(guò)組織和協(xié)調(diào)各種教學(xué)和實(shí)踐能力，來(lái)尋求理論教學(xué)和實(shí)踐操作教學(xué)最佳結(jié)合點(diǎn)，以最大限度提高學(xué)生的實(shí)踐操作能力為整體目標(biāo)。它指引高職雙師隊(duì)伍建設(shè)的方向，密切影響我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化高職教育的發(fā)展前景。所以，為了更全面更系統(tǒng)地提高高職教師教學(xué)整合能力，更好地完善高等職業(yè)教育體系，更好地服務(wù)于社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)，就不僅要樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的教育理念，而且要堅(jiān)持教學(xué)與科研的統(tǒng)一、理論和實(shí)踐的統(tǒng)一、創(chuàng)新教學(xué)和信息化的統(tǒng)一，只有這樣才能更加有利于高職教師整合能力提高。
    教師素質(zhì)的論文篇六
    青年教師培養(yǎng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)：
    副組長(zhǎng)：
    成員：
    領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)以下工作：
    (1)制定“傳幫帶”活動(dòng)的工作計(jì)劃。
    (2)審核導(dǎo)師和學(xué)員名單，確定或調(diào)整導(dǎo)師和學(xué)員的“結(jié)對(duì)子”關(guān)系。
    (3)頒發(fā)證書(shū)并適時(shí)組織拜師會(huì)、座談會(huì)。
    (4)檢查教師“傳幫帶”活動(dòng)的實(shí)施與落實(shí)。
    導(dǎo)師制的實(shí)施一年為一個(gè)周期，導(dǎo)師評(píng)聘、學(xué)員推薦每年為一屆。導(dǎo)師的評(píng)聘和學(xué)員的推薦要覆蓋義務(wù)階段各個(gè)學(xué)科，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科的名額可相對(duì)增加。導(dǎo)師與學(xué)員的師生關(guān)系，非經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組不得確認(rèn)或解除。
    培訓(xùn)采取集中培訓(xùn)、分散培訓(xùn)與導(dǎo)師學(xué)員結(jié)對(duì)個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合的辦法進(jìn)行。
    集中培訓(xùn)由學(xué)校教務(wù)處負(fù)責(zé)實(shí)施，每學(xué)年不少于2天。主要聘請(qǐng)專家進(jìn)行培訓(xùn)，提高學(xué)員的專業(yè)理論水平和教育科研能力。
    分散培訓(xùn)由各教學(xué)點(diǎn)教務(wù)員負(fù)責(zé)實(shí)施，每學(xué)期1次，每次不少于1天。主要組織學(xué)科導(dǎo)師和學(xué)員開(kāi)展教法學(xué)法研討、交流，進(jìn)行課堂教學(xué)展示、匯報(bào)，提高學(xué)員教學(xué)實(shí)踐能力，發(fā)揮示范輻射作用。
    導(dǎo)師學(xué)員經(jīng)過(guò)自愿雙向選擇，領(lǐng)導(dǎo)小組審核后確定。結(jié)對(duì)指導(dǎo)由各導(dǎo)師負(fù)責(zé)實(shí)施。導(dǎo)師與學(xué)員一一對(duì)應(yīng)。
    通過(guò)導(dǎo)師制的實(shí)施，促使學(xué)員成為學(xué)?；虍?dāng)?shù)貙W(xué)科教學(xué)、教研業(yè)務(wù)骨干，在本學(xué)科發(fā)揮示范帶頭作用;促進(jìn)導(dǎo)師的教育教學(xué)水平和教科研能力的提升，自覺(jué)地在教育教學(xué)、教育研究中發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。培養(yǎng)一批中青年教學(xué)業(yè)務(wù)骨干，造就一支高素質(zhì)的初中骨干教師隊(duì)伍。
    三、導(dǎo)師資格及審核。
    導(dǎo)師需要具備以下四個(gè)條件：
    1、教書(shū)育人，為人師表，有良好的師德，有協(xié)作精神和奉獻(xiàn)精神。
    2、教育理念先進(jìn)，富有創(chuàng)新精神，教育教學(xué)成果顯著，得到師生普遍認(rèn)可，在當(dāng)?shù)赜幸欢ǖ闹取?BR>    3、中學(xué)任教需中教一級(jí)及以上，小學(xué)任教需小教一級(jí)以上。
    4、在某一教學(xué)領(lǐng)域具備十年以上教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
    導(dǎo)師可由各教學(xué)點(diǎn)、教研組推薦上報(bào)，也可自行報(bào)名，經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組統(tǒng)一選拔擇優(yōu)確定。
    四、導(dǎo)師職責(zé)及權(quán)益。
    導(dǎo)師應(yīng)當(dāng)完成以下工作并接受領(lǐng)導(dǎo)小組檢查：
    1、制訂培養(yǎng)指導(dǎo)計(jì)劃。全面關(guān)心新教師的工作、學(xué)習(xí)、生活和思想。
    2、指導(dǎo)學(xué)員上好研究課、公開(kāi)課、匯報(bào)課和進(jìn)行教學(xué)反思、教學(xué)案例分析，每月聽(tīng)新教師上課不少于1節(jié)且書(shū)面紀(jì)錄與新教師交換的意見(jiàn)。
    3、每月為學(xué)員上示范課不少于2節(jié)，公開(kāi)自己的教案本與學(xué)生練習(xí)本。
    4、指導(dǎo)新教師制定工作計(jì)劃。指導(dǎo)新教師工作的各個(gè)環(huán)節(jié)、傳授自己的工作心得。幫助學(xué)員確立階段性目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)員進(jìn)行教育教學(xué)研究及經(jīng)驗(yàn)的積累和論文的撰寫(xiě)。
    導(dǎo)師具有以下權(quán)益：
    1、具有導(dǎo)師資格，無(wú)論是否被安排輔導(dǎo)學(xué)員，均享有學(xué)校導(dǎo)師聘任資格，獲得學(xué)校的導(dǎo)師聘書(shū)。
    2、在存續(xù)導(dǎo)師與學(xué)員的師生關(guān)系期間，學(xué)員所獲得由學(xué)校頒發(fā)教學(xué)成果獎(jiǎng)勵(lì)，所導(dǎo)專業(yè)的導(dǎo)師均可同等獲得。存續(xù)期間獲得學(xué)校學(xué)科帶頭人榮譽(yù)稱號(hào)。
    3、導(dǎo)師每周計(jì)1節(jié)課課時(shí)量。
    五、學(xué)員教師資格及審核。
    學(xué)員教師應(yīng)當(dāng)具備以下四個(gè)條件：
    1、熱愛(ài)教育事業(yè)，具有良好的教師職業(yè)道德，關(guān)心學(xué)生，敬業(yè)愛(ài)崗，積極上進(jìn)，安心本地的教育事業(yè)。
    2、具有較扎實(shí)的專業(yè)文化知識(shí)和教學(xué)基本功，勤于鉆研業(yè)務(wù)，具備一定的教學(xué)能力和較大的發(fā)展?jié)摿Α?BR>    3、教齡不滿3年。
    4、年齡在30周歲以下，有與任教學(xué)科相對(duì)應(yīng)的合格學(xué)歷。
    學(xué)員由各教學(xué)點(diǎn)、教研組選拔擇優(yōu)確定，確定后的學(xué)員基本情況報(bào)領(lǐng)導(dǎo)小組;自愿報(bào)名的學(xué)員須經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組審核批準(zhǔn)。
    六、培養(yǎng)教師職責(zé)及權(quán)益。
    1、認(rèn)真學(xué)習(xí)導(dǎo)師教書(shū)育人、為人師表的優(yōu)良品質(zhì)，成為導(dǎo)師先進(jìn)教學(xué)思想、方法的學(xué)習(xí)者、傳播者和發(fā)展者。主動(dòng)請(qǐng)求指導(dǎo)教師解答有關(guān)教學(xué)問(wèn)題，虛心聽(tīng)取指導(dǎo)教師的意見(jiàn)。
    2、每月聽(tīng)導(dǎo)師示范課2節(jié)以上，每學(xué)期在全校范圍內(nèi)(含中小學(xué))開(kāi)設(shè)公開(kāi)課、匯報(bào)課1節(jié)以上;及時(shí)做好日常教學(xué)反思，認(rèn)真撰寫(xiě)教學(xué)后記，每月整理教學(xué)反思不少于1篇并交導(dǎo)師批閱后交領(lǐng)導(dǎo)小組備案。
    3、及時(shí)整理自己的學(xué)習(xí)檔案，包括聽(tīng)課、備課筆記，學(xué)生情況分析，教學(xué)案例記錄，教學(xué)評(píng)價(jià)指導(dǎo)等，重視資料、經(jīng)驗(yàn)的積累和交流，每學(xué)期撰寫(xiě)有較高水平的教學(xué)論文不少于1篇并交導(dǎo)師批閱后交領(lǐng)導(dǎo)小組備案。
    4、認(rèn)真聽(tīng)取導(dǎo)師的指導(dǎo)，及時(shí)向?qū)焻R報(bào)自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，每學(xué)期認(rèn)真撰寫(xiě)學(xué)習(xí)與工作總結(jié)。
    學(xué)員具有以下權(quán)益：
    1、優(yōu)先參加區(qū)、市各級(jí)學(xué)科競(jìng)賽，優(yōu)先具有進(jìn)修、培訓(xùn)資格;。
    2、獲得學(xué)校組織的集中和分散培訓(xùn)機(jī)會(huì);。
    3、教研成果獲得教務(wù)處重點(diǎn)推介或結(jié)集。
    七、主要日程安排。
    1、9月為宣傳動(dòng)員月，至9月30日正式成立領(lǐng)導(dǎo)小組;。
    2、10月10日完成各教學(xué)點(diǎn)導(dǎo)師和學(xué)員教師登記;。
    3、10月15日審核批準(zhǔn)導(dǎo)師與學(xué)員名單，審定導(dǎo)師與學(xué)員教師的傳幫帶關(guān)系;。
    4、10月20日左右，拜師大會(huì)。頒發(fā)導(dǎo)師聘書(shū)、學(xué)科帶頭人榮譽(yù)證，簽訂拜師帶徒協(xié)議書(shū)。
    5、20元月15日左右座談會(huì)。
    6、元月20日左右第一期活動(dòng)考評(píng)。
    八、考評(píng)要點(diǎn)：
    1、定性考核為主;。
    2、考評(píng)依據(jù)主要為學(xué)員教師的教學(xué)成果展示及導(dǎo)師對(duì)學(xué)員教師的書(shū)面指導(dǎo)和談話記錄。
    教師素質(zhì)的論文篇七
    摘要：本文從分析高職院校學(xué)生職業(yè)化發(fā)展與創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)涵和現(xiàn)狀入手，提出加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的必要性，并針對(duì)高職院校教育教學(xué)規(guī)律和人才培養(yǎng)特點(diǎn)，進(jìn)行相關(guān)的要素分析，探討創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)體系的構(gòu)建策略。
    高等職業(yè)教育的一切活動(dòng)都是針對(duì)特定的職業(yè)崗位(群)而進(jìn)行的，具有很強(qiáng)的職業(yè)針對(duì)性、實(shí)踐性和開(kāi)放性。高職院校學(xué)生的職業(yè)化發(fā)展正是通過(guò)高等職業(yè)教育實(shí)施人才培養(yǎng)活動(dòng)，使學(xué)生在未來(lái)從事某項(xiàng)工作過(guò)程中，形成由職業(yè)意識(shí)、職業(yè)知識(shí)、職業(yè)能力和職業(yè)道德所構(gòu)成的職業(yè)素質(zhì)，并符合職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，獲得職業(yè)資格的過(guò)程，核心是職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成和強(qiáng)化。創(chuàng)業(yè)素質(zhì)作為職業(yè)素質(zhì)的重要方面，是學(xué)生職業(yè)化發(fā)展教育的關(guān)注重點(diǎn)。有效強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)會(huì)提升學(xué)生職業(yè)化發(fā)展水平，學(xué)生的職業(yè)化發(fā)展程度和實(shí)效性可以在創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)環(huán)節(jié)中得到體現(xiàn)，從而為學(xué)生走上創(chuàng)業(yè)之路奠定基礎(chǔ)。
    2基于職業(yè)化發(fā)展要求的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)內(nèi)涵與現(xiàn)狀分析。
    創(chuàng)業(yè)素質(zhì)是受環(huán)境和教育的影響形成和發(fā)展起來(lái)的，在人的心理素質(zhì)和社會(huì)文化素質(zhì)基礎(chǔ)上，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中全面地、較穩(wěn)固地表現(xiàn)出來(lái)并發(fā)揮作用的身心組織要素、結(jié)構(gòu)及其質(zhì)量水平。它既是人的'職業(yè)化素質(zhì)中有待開(kāi)發(fā)的創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)潛能，又是已經(jīng)內(nèi)化形成的人的創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)。創(chuàng)業(yè)素質(zhì)分為兩個(gè)層次：第一層次為基礎(chǔ)性素質(zhì)；第二層次為發(fā)展性素質(zhì)?；A(chǔ)性素質(zhì)包括文化基礎(chǔ)知識(shí)、認(rèn)知策略、態(tài)度；發(fā)展性素質(zhì)包括專業(yè)知識(shí)和技能、創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)新精神。
    創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)是創(chuàng)業(yè)教育的基礎(chǔ)，創(chuàng)業(yè)教育這一理念的提出，它倡導(dǎo)和注重實(shí)際創(chuàng)業(yè)能力，要求把創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)提高到與職業(yè)性教育同等的地位。這一理念最先被美國(guó)所接受，設(shè)立了國(guó)家創(chuàng)業(yè)教學(xué)基金，廣泛實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育。歐美各國(guó)主要大學(xué)在創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)教育方面起步也較早，倡導(dǎo)創(chuàng)業(yè)管理教育。此后，這種趨勢(shì)在亞洲各國(guó)得以傳播，中國(guó)國(guó)內(nèi)陸續(xù)出現(xiàn)了大規(guī)模的創(chuàng)業(yè)大賽，高校也陸續(xù)開(kāi)設(shè)了創(chuàng)業(yè)相關(guān)課程。
    高職院校雖然近年來(lái)正逐步引入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié)，但是絕大多數(shù)高校對(duì)此并沒(méi)有表現(xiàn)出特別關(guān)注。即使將創(chuàng)業(yè)教育引入校園，也只停留在第二課堂活動(dòng)層面，效果不明顯，實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育的廣度、深度不夠。就創(chuàng)業(yè)教育的重要方面學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)而言，尚未形成系統(tǒng)性體系。
    3實(shí)施創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)是高職院校人才培養(yǎng)關(guān)鍵。
    （1）從世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)和我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境看，創(chuàng)業(yè)時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。新經(jīng)濟(jì)環(huán)境為當(dāng)代大學(xué)生提供了廣闊舞臺(tái)。高等職業(yè)教育肩負(fù)“培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性，教育學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，提高學(xué)習(xí)能力，學(xué)會(huì)交流溝通和團(tuán)隊(duì)協(xié)作，提高學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”之使命，引領(lǐng)大學(xué)生走向創(chuàng)業(yè)之路，是時(shí)代對(duì)高等職業(yè)教育的必然要求。
    （2）創(chuàng)業(yè)教育走向高等學(xué)校，已成為國(guó)際化趨勢(shì)。國(guó)家經(jīng)濟(jì)和文化的整體實(shí)力，要依靠成千上萬(wàn)的創(chuàng)業(yè)者來(lái)支撐。創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)要以人才培養(yǎng)的立意，去開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)潛能。這些創(chuàng)業(yè)者，不但能經(jīng)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，也能經(jīng)營(yíng)文化、教育、科技，甚至用經(jīng)營(yíng)理念來(lái)理解政治、人生和國(guó)家。
    （3）創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)會(huì)增強(qiáng)學(xué)生職業(yè)化發(fā)展內(nèi)驅(qū)力。創(chuàng)業(yè)素質(zhì)能力作為大學(xué)生“第三本護(hù)照”，不僅要求學(xué)生的掌握一定創(chuàng)業(yè)知識(shí)和技能，并且要求加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)及創(chuàng)業(yè)個(gè)性品質(zhì)和創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)。因此，開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)良好的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，也是大學(xué)生自我發(fā)展、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要。
    作為高職教育特定群體高職學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)能力的培養(yǎng)，無(wú)論從時(shí)代發(fā)展看，還是從經(jīng)濟(jì)發(fā)展看以及大學(xué)生自身素質(zhì)看，都是當(dāng)前促進(jìn)學(xué)生職業(yè)化發(fā)展必須研究的課題。
    4高職院校學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的路徑和要求。
    盡管人們對(duì)于創(chuàng)業(yè)是否可以培養(yǎng)的問(wèn)題已形成一致意見(jiàn)，但對(duì)創(chuàng)業(yè)應(yīng)提供什么樣的課程和培養(yǎng)方法問(wèn)題尚存在分歧。早期創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)內(nèi)容是圍繞創(chuàng)業(yè)、商業(yè)計(jì)劃撰寫(xiě)，其理論依據(jù)是創(chuàng)業(yè)成功是人格特質(zhì)的成功；構(gòu)建新的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)體系應(yīng)遵循學(xué)生職業(yè)化發(fā)展規(guī)律，以創(chuàng)業(yè)行動(dòng)為導(dǎo)向，同時(shí)要求引入人格、技術(shù)或行業(yè)經(jīng)驗(yàn)，建立創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域特有的體系及創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)模式或方法。
    創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，主要是通過(guò)課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的改革，以及第二課堂活動(dòng)的開(kāi)展，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造精神和創(chuàng)業(yè)能力?？梢哉f(shuō)，創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的過(guò)程是一個(gè)系統(tǒng)的素質(zhì)教育的過(guò)程，它包括創(chuàng)業(yè)思想的確立、創(chuàng)業(yè)氛圍的形成、創(chuàng)業(yè)技能的培養(yǎng)和創(chuàng)業(yè)認(rèn)證。按照基礎(chǔ)性素質(zhì)和發(fā)展性素質(zhì)兩個(gè)層面的分析，需要對(duì)高職院校學(xué)生特有群體的特征進(jìn)行闡述，確立高職院校創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的基本組成和結(jié)構(gòu)性特點(diǎn)。
    高職學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)體系的要素可以描述為，培養(yǎng)學(xué)生艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于開(kāi)拓、不斷創(chuàng)新的創(chuàng)業(yè)精神及創(chuàng)業(yè)理想；培養(yǎng)大學(xué)生良好的創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)，如獨(dú)立性、敢為性、適應(yīng)性、合作性、堅(jiān)韌性、自律性等心理品質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)營(yíng)管理能力、組織管理能力、創(chuàng)業(yè)的社會(huì)交往能力、創(chuàng)業(yè)的財(cái)務(wù)管理能力、金融理財(cái)能力、資本運(yùn)營(yíng)實(shí)務(wù)操作能力及開(kāi)拓創(chuàng)新能力。創(chuàng)業(yè)素質(zhì)是基礎(chǔ)性和先決性的因素，歸納創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的范圍至少包含以下幾個(gè)方面：創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)品質(zhì)、創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)心理、創(chuàng)業(yè)知識(shí)等等。
    創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)機(jī)制構(gòu)建的理念可以從三方面理解其含義：一是通過(guò)創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)學(xué)生自謀職業(yè)、創(chuàng)業(yè)致富的能力和本領(lǐng)；二是通過(guò)創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)學(xué)生從事創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)所必須的具備的知識(shí)、技能、能力和心理品質(zhì)；三是通過(guò)創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)學(xué)生成為具有開(kāi)創(chuàng)的個(gè)性和社會(huì)變革的參與者。其目標(biāo)是在于提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。
    根據(jù)創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的基本概念和范疇、目標(biāo)，按照理論整合的特定要求和結(jié)構(gòu)法則組織起來(lái)，確立創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的目標(biāo)體系、結(jié)構(gòu)體系、方法體系和評(píng)價(jià)體系，在此基礎(chǔ)上形成創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)體系的基本框架和模型體系。一是創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)框架，主要從創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)、創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)社會(huì)知識(shí)結(jié)構(gòu)方面的構(gòu)建；二是創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)基本模型，主要從創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)和內(nèi)容、領(lǐng)域和范圍、方式和途徑等方面展開(kāi)；三是創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)模型，注重創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的系統(tǒng)化、職業(yè)化和強(qiáng)化實(shí)踐驅(qū)動(dòng)性等方面；四是創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)評(píng)價(jià)模型，建立信息反饋機(jī)制和實(shí)施評(píng)價(jià)的可操作性辦法。
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    教師素質(zhì)的論文篇八
    一、總則：鑒于理論力學(xué)、材料力學(xué)是土、水、機(jī)、材等專業(yè)的主干課程，教學(xué)質(zhì)量對(duì)本科畢業(yè)生的素質(zhì)有著舉足輕重的影響。因此必須造就和擁有一支思想品德好、業(yè)務(wù)素質(zhì)高、教學(xué)過(guò)得硬的教師隊(duì)伍。從高校畢業(yè)就分配來(lái)的青年教師經(jīng)過(guò)3-5年的培養(yǎng)和本人努力達(dá)到上述要求。
    二、指導(dǎo)思想。
    1、高校教師向碩士、博士化努力。
    2、先過(guò)教學(xué)關(guān)，再闖科研城。
    3、力學(xué)教師不僅應(yīng)精于理論力學(xué)、材料力學(xué)的內(nèi)容、要求、重點(diǎn)和難點(diǎn)，而且應(yīng)熟悉力學(xué)專業(yè)教學(xué)的內(nèi)容、要求、重點(diǎn)和難點(diǎn)。也就是說(shuō)理論力學(xué)、材料力學(xué)教師應(yīng)該對(duì)兩門基礎(chǔ)力學(xué)課程都能拿得起，在此基礎(chǔ)上再向力學(xué)專業(yè)課程進(jìn)軍。
    4、除本科生教師攻讀學(xué)位，采取脫產(chǎn)學(xué)習(xí)外，一般采取以老帶新在職培養(yǎng)，在干中學(xué)，干中提高。
    5、力學(xué)教師應(yīng)以力學(xué)專業(yè)畢業(yè)生為主，適當(dāng)吸收其他專業(yè)畢業(yè)生從事力學(xué)教師工作，以利于在科研的開(kāi)展時(shí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相得益彰。
    三、階段和目標(biāo)。
    1、從學(xué)校分配來(lái)工作的頭三年為熟悉教學(xué)階段，初步過(guò)教學(xué)關(guān)。
    (一)第一年除了學(xué)校組織的學(xué)習(xí)教育學(xué)等三門課程并考核及格外一般以助課為主，通過(guò)輔導(dǎo)多(少)學(xué)時(shí)的理論力學(xué)、材料力學(xué)，熟悉它們的內(nèi)容，掌握基本要求，了解重點(diǎn)和難點(diǎn)所在，掌握教學(xué)過(guò)程的各環(huán)節(jié)。具體要求應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)為：
    a、對(duì)照所輔導(dǎo)的課程的教學(xué)大綱，通讀一遍所用的教材。
    b、開(kāi)課前正式演算一遍所用的教材上的所有習(xí)題。
    c、聽(tīng)主講教師的每次課，目的在于了解每次課的目的、要求、如何組織教學(xué)、組織教材、突出重點(diǎn)、分散難點(diǎn)，了解教學(xué)過(guò)程各環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)教學(xué)技巧。要求每次課應(yīng)有聽(tīng)課筆記。
    d、參加教學(xué)各環(huán)節(jié)(理論教學(xué)、習(xí)題討論課、實(shí)驗(yàn)課、答疑、考試)均應(yīng)在主講教師指導(dǎo)下進(jìn)行。
    e、批改作業(yè)：
    (1)要求每周批改一次(要求100%批改)。
    (2)批改時(shí)不僅只是打鉤打叉，要指出錯(cuò)誤所在，或加以批語(yǔ)，指出優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，最后簽注日期，并作記錄登記，同時(shí)要給定等級(jí)。
    (3)每次作業(yè)批改后應(yīng)及時(shí)向主講教師報(bào)告作業(yè)情況。學(xué)期結(jié)束前向主講教師提出各學(xué)生的作業(yè)成績(jī)。
    (二)第二年：如經(jīng)過(guò)習(xí)題課和試講后，經(jīng)教研室和系領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為已達(dá)到開(kāi)課水平，可主講并輔導(dǎo)一、二個(gè)班的課程(否則順延半年或更多時(shí)間努力爭(zhēng)取達(dá)到此水平)，全面負(fù)責(zé)此教學(xué)班的教學(xué)環(huán)節(jié)，具體要求是：
    a、開(kāi)課前應(yīng)參照教學(xué)大綱制定教學(xué)日歷(可以是教研室統(tǒng)一制定)，每次課的內(nèi)容多少、教學(xué)目的、要求、重點(diǎn)和難點(diǎn)所在，習(xí)題配合及分量等，并參考其他教材，在此基礎(chǔ)之上在開(kāi)課之前寫(xiě)出全部教案。
    b、教研室應(yīng)指定一名有經(jīng)驗(yàn)的教師作為新開(kāi)課教師的指導(dǎo)教師組織教材、審閱教案、明確教學(xué)目的、要求、重點(diǎn)、難點(diǎn)，幫助解決教學(xué)中遇到的疑難問(wèn)題，提高教學(xué)技巧。新教師應(yīng)主動(dòng)把教案在上課前送指導(dǎo)教師審閱。指導(dǎo)教師每月聽(tīng)新教師的課不少于二次。
    (三)第三年：達(dá)到獨(dú)立開(kāi)課的水平，要求是：
    a、獨(dú)立地制定出符合教學(xué)大綱的教學(xué)日歷。
    b、組織教學(xué)和組織教材有進(jìn)一步的提高和體會(huì)。
    c、能初步地運(yùn)用啟發(fā)試教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，能妥當(dāng)處理隨機(jī)出現(xiàn)的教學(xué)情況。
    d、在答疑中一般能應(yīng)答順利，不出現(xiàn)或少出現(xiàn)卡殼現(xiàn)象。
    e、在成績(jī)?cè)u(píng)定中能妥善處理一些問(wèn)題，不發(fā)生或少發(fā)生對(duì)成績(jī)有爭(zhēng)議的現(xiàn)象。
    2、參加教學(xué)后第四年至第五年為教學(xué)成熟階段，完全過(guò)教學(xué)關(guān)。
    四、實(shí)施辦法：
    1、新來(lái)學(xué)校教師，由教研室向其提出工作上的要求，宣布培養(yǎng)計(jì)劃。并負(fù)責(zé)發(fā)給教材和教學(xué)大綱。
    2、第一年培養(yǎng)由其助課的主講教師全面負(fù)責(zé)，實(shí)行主講教師負(fù)責(zé)制，助課教師應(yīng)服從主講教師的安排。
    3、第二年培養(yǎng)由指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)。幫助組織教材、審閱教案、明確教學(xué)目的、要求、重點(diǎn)和難點(diǎn)，幫助解決教學(xué)中遇到的疑難問(wèn)題。
    4、第三年可以不指派指導(dǎo)教師，如新老雙方自愿組合，教研室也可以認(rèn)可。
    教師素質(zhì)的論文篇九
    摘要：本文首先結(jié)合發(fā)生在我們身邊的事實(shí)，分析了目前高中課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，提出教師可以通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生提高閱讀技巧，轉(zhuǎn)變閱讀思路以及鼓勵(lì)學(xué)生把閱讀引向課外等方法達(dá)到提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的目的。
    關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)現(xiàn)狀有效性閱讀習(xí)慣。
    我們的語(yǔ)文教學(xué)的效果一直都是社會(huì)質(zhì)疑的一個(gè)焦點(diǎn)。有人曾引用魯迅先生在《紀(jì)念劉和珍君》中的一句話來(lái)形容當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的效果說(shuō)：“現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)‘正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊’?！弊鳛橐幻Z(yǔ)文老師我從未停止過(guò)對(duì)提高語(yǔ)文教學(xué)效率的思考和嘗試。我思考后的結(jié)論是：語(yǔ)文教學(xué)效率的關(guān)鍵在于學(xué)生的閱讀能力。
    下面我列舉出我身邊的語(yǔ)文閱讀課的現(xiàn)狀以及我對(duì)閱讀課現(xiàn)狀的幾點(diǎn)思考，以期達(dá)到拋磚引玉的效果。
    首先，我們的課堂教學(xué)教給學(xué)生的東西太少，我們的課本編寫(xiě)和教學(xué)方法基本上遵從一個(gè)原則：希望通過(guò)少數(shù)經(jīng)典的范文，通過(guò)老師的分析講解，然后期望學(xué)生達(dá)到舉一反三，讀懂天下所有的文章的效果。然而最后的結(jié)果顯示，效果跟老師們的預(yù)期相差很遠(yuǎn)。沒(méi)有相當(dāng)大的閱讀量，學(xué)生很難獲得足夠的閱讀經(jīng)驗(yàn)。此外教材更新太慢，選入教材的一些文章已經(jīng)失去了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)學(xué)生很難理解也缺乏趣味性。
    其次，反思一下我們的課堂教學(xué)過(guò)程，相信每位語(yǔ)文教師都不得不承認(rèn)：現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂教學(xué)是低效率的勞動(dòng)。有人曾這樣形容我們的語(yǔ)文課：“老師在講臺(tái)上口若懸河的講解分析，學(xué)生卻在臺(tái)下昏昏欲睡；或是老師問(wèn)、學(xué)生答，課堂上熱熱鬧鬧，但學(xué)生卻很少有真正的語(yǔ)言實(shí)踐的收獲。”學(xué)生幾年書(shū)讀下來(lái)，真正算得上是生自己的語(yǔ)言實(shí)踐的所占比例極少。教學(xué)中，教師或以自己的心得強(qiáng)加于學(xué)生；或用教參的答案固定教學(xué)的方向，限制學(xué)生的自由；或強(qiáng)調(diào)閱讀技法，而忽視個(gè)體的情感體驗(yàn)；或以群體閱讀代替?zhèn)€性閱讀；或以作者的感受來(lái)人為提升學(xué)生的領(lǐng)悟等。
    另外，我們不得不承認(rèn)，在應(yīng)試的環(huán)境下，現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)包含了太多的功利色彩，比如針對(duì)考試的練習(xí)鋪天蓋地?？荚囬喿x題高度不夠，難度超標(biāo)，加上閱讀時(shí)間有限，學(xué)生往往是囫圇吞棗，局部閱讀代替整體閱讀；選擇判斷也常是考求同思維，不考求異思維；練習(xí)和考試中也只是考閱讀結(jié)果，不考閱讀過(guò)程；設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)答案也違背了見(jiàn)仁見(jiàn)智的閱讀原則，成為學(xué)生思維發(fā)展的枷鎖，影響了學(xué)生的思維創(chuàng)新。
    那么我們?cè)撊绾沃秩ジ淖兡兀课蚁氲谝灰龅木褪窍敕皆O(shè)法提高學(xué)生的閱讀能力。那么又該如何提高學(xué)生的閱讀能力呢？針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我作了如下思考：
    首先，我們教師要讓學(xué)生弄明白閱讀的目的。閱讀教學(xué)不只是為考試而讀，更重要的是為了提高閱讀能力，掌握閱讀的技巧?，F(xiàn)在，包括我自己在內(nèi)的語(yǔ)文老師有時(shí)目光有些短淺，過(guò)分關(guān)注考試得分而忽視學(xué)生能力的訓(xùn)練。
    我認(rèn)為考試得分和閱讀能力不是一回事，也就是說(shuō)考試能得高分的閱讀能力不一定很強(qiáng)，有的只是掌握住考試的技巧罷了。所以平時(shí)的教學(xué)安排要有自己的計(jì)劃不能只圍著考試轉(zhuǎn)，而應(yīng)著眼于大的目的，從學(xué)生的更長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，提高學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生的閱讀能力提高了分?jǐn)?shù)就會(huì)自然而然的跟著穩(wěn)定提高。第二，教師要有合理的培養(yǎng)思路，并能認(rèn)真貫徹。教學(xué)圍繞考試轉(zhuǎn)是一些經(jīng)驗(yàn)不足的教師常犯的毛病。考試中哪一類題做的不好就去抓哪一類題，下一次還不好就再抓一段。從一個(gè)小的階段來(lái)看似乎很有針對(duì)性，但如果從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看就有些偏差甚至顧此失彼了，因?yàn)檎Z(yǔ)文是一個(gè)完整的系統(tǒng)而不是彼此孤立的部分。對(duì)于這一點(diǎn)，我覺(jué)得鄭州教研室語(yǔ)文教研員盧臻老師的思路就非常合理，有連續(xù)性。她認(rèn)為一個(gè)學(xué)校可以合全語(yǔ)文組之力整合高中所有教材編一個(gè)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)綱要。確定高一為培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力應(yīng)該具體講什么，訓(xùn)練什么，達(dá)到什么程度。然后再把大的任務(wù)分解到每天的課堂上。這樣，學(xué)生獲得的.知識(shí)和訓(xùn)練都是連續(xù)的，一以貫之的。然后按著這個(gè)思路堅(jiān)持走下去。
    第三，我們教師必須盡快走出舊的上課模式多讓學(xué)生自己來(lái)體驗(yàn)閱讀。我曾調(diào)查過(guò)一些學(xué)生，他們大多都表示喜歡語(yǔ)文但不喜歡語(yǔ)文課，他們覺(jué)得語(yǔ)文很有趣，但語(yǔ)文課卻很枯燥。為什么呢？因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有自由！甚至沒(méi)有思考的自由！我們已經(jīng)習(xí)以為常的以教師的分析代替學(xué)生分析；或用教參的答案固定教學(xué)的方向，限制學(xué)生的自由；或強(qiáng)調(diào)閱讀技法，而忽視個(gè)體的情感體驗(yàn)等的做法是非常不受學(xué)生歡迎的更別提會(huì)有利于學(xué)生閱讀能力的提高了。（可能以偏概全了，見(jiàn)諒。）孔子云：“導(dǎo)而弗牽。”教師的任務(wù)是根據(jù)閱讀材料的性質(zhì)和閱讀主體的情趣，心理創(chuàng)造的機(jī)會(huì)和氣氛，提供條件和環(huán)境，讓學(xué)生用自己的頭腦來(lái)想，用自己的眼睛來(lái)看，用自己的手來(lái)做，把自己最先的感知，最深的感受表達(dá)出來(lái)。
    第五，我們可以嘗試這把閱讀引向課外?，F(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)效率不高的一個(gè)原因就是學(xué)生的閱讀量太小――僅限于我們的教材。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為合理地增加課外閱讀量不但不會(huì)影響學(xué)生課堂知識(shí)的吸收而且會(huì)起到積極的促進(jìn)作用。針對(duì)學(xué)生閱讀量小的問(wèn)題，我們可以嘗試引導(dǎo)學(xué)生走出教室，把閱覽室、圖書(shū)館、書(shū)店等作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的第二第三課堂，，讓書(shū)架上的圖書(shū)、報(bào)刊變成學(xué)生的讀文教材，讓學(xué)生之間的研討與交流代替老師的講授這樣既可以提高學(xué)生閱讀的興趣也可以達(dá)到使學(xué)生達(dá)到關(guān)注社會(huì)、貼近時(shí)代、感悟語(yǔ)文的目的。
    總之，閱讀教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中處于基礎(chǔ)和核心地位，它所承擔(dān)的任務(wù)最重，所解決的問(wèn)題也最基礎(chǔ)，在一定程度上可以說(shuō)是決定語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。所以我們必須自發(fā)的來(lái)改變這種狀況讓我們的勞動(dòng)更有效。
    教師素質(zhì)的論文篇十
    新教材使用一輪以來(lái)，以它新穎、科學(xué)的編排體系和豐富有趣的內(nèi)容博得廣大師生的好評(píng)，為我國(guó)中學(xué)外語(yǔ)教學(xué)注入了新鮮血液，使之煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)和活力。但是，新教材在使用中也出現(xiàn)了一些問(wèn)題。不少教師感到內(nèi)容多、課時(shí)少；語(yǔ)法知識(shí)零散、不系統(tǒng)等。造成這些困惑的原因是多方面的。其中主要因素是外語(yǔ)教師未能領(lǐng)會(huì)新教材的精神實(shí)質(zhì)，以致未能采取與之相適應(yīng)的教學(xué)方法。究其根本原因是教師素質(zhì)滯后。這一問(wèn)題直接影響到新教材的使用效果，并成為束縛中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)健康發(fā)展的瓶頸。當(dāng)前，我國(guó)正在大力推行素質(zhì)教育，教師的素質(zhì)已被擺在十分重要的地位，被認(rèn)為是素質(zhì)教育成敗的關(guān)鍵。
    一、滯后的表現(xiàn)及其原因。
    1．教學(xué)觀念滯后。
    新教材采用交際教學(xué)法的思路?！敖浑H教學(xué)思想的核心就是把語(yǔ)言作為一種交際工具來(lái)教、來(lái)學(xué)、來(lái)用，而不是把教會(huì)學(xué)生一套語(yǔ)法規(guī)則和零碎的詞語(yǔ)用法作為語(yǔ)言教學(xué)的最終目標(biāo)”（龔亞夫）。不少教師一方面未能正確理解交際教學(xué)的思想。片面地把交際教學(xué)法理解為只重視口語(yǔ)，不重視書(shū)面語(yǔ)；只重視交際能力，不重視語(yǔ)法知識(shí)，因而排斥交際教學(xué)法。另一方面，受傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響，認(rèn)為掌握語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言技能是英語(yǔ)教學(xué)的最終目的。因此，雖然教材是新的，但觀念是舊的，教法也是舊的。其實(shí)，交際教學(xué)法不但重視聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，并且認(rèn)為語(yǔ)法知識(shí)，包括詞語(yǔ)用法是交際能力的組成部分。英國(guó)的交際教學(xué)法專家littlewood認(rèn)為交際能力的組成有三點(diǎn)：
    可見(jiàn)，語(yǔ)言能力（linguisticcompetence），即能聽(tīng)得懂、說(shuō)得出、讀得懂、寫(xiě)得出詞匯使用和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)正確的句子。但是，語(yǔ)言知識(shí)歸根到底是為發(fā)展語(yǔ)言能力服務(wù)的。不少教師未能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，教學(xué)觀念仍停留在傳統(tǒng)的“以教師為中心”的層次上，認(rèn)為語(yǔ)言知識(shí)應(yīng)盡量詳細(xì)地給學(xué)生講解，語(yǔ)法知識(shí)應(yīng)系統(tǒng)全面。在這樣的教學(xué)觀念的影響下，課堂仍是教師一言堂、填鴨式地灌輸，只重視語(yǔ)言知識(shí)的積累，忽視語(yǔ)言實(shí)踐；只強(qiáng)調(diào)教師的教，忽視了學(xué)生的學(xué)。加上新教材容量大，因此就產(chǎn)生了教不完、課時(shí)不夠的困惑。
    對(duì)聽(tīng)、說(shuō)加以測(cè)試。因此，即使有些教師已意識(shí)到新教材在指導(dǎo)思想上的變化，仍不能以新的教學(xué)觀念來(lái)指導(dǎo)教學(xué)，而是把更多的時(shí)間和精力花在應(yīng)試準(zhǔn)備上；（3）教師對(duì)新教材的使用在思想上準(zhǔn)備不足。有些教師沒(méi)有接受過(guò)新教材培訓(xùn)，對(duì)新教材編寫(xiě)的指導(dǎo)思想、體系、特點(diǎn)認(rèn)識(shí)膚淺，沒(méi)有對(duì)新大綱、新教材進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和鉆研，認(rèn)為不管什么教材，語(yǔ)言的教法總是一樣的。觀念沒(méi)有轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，就造成“穿新鞋走老路”的現(xiàn)象。
    2．知識(shí)與能力滯后。
    起學(xué)生參與語(yǔ)言實(shí)踐的熱情。
    操練”的課堂教學(xué)模式，樂(lè)當(dāng)演講者的角色，不愿嘗試新的教法。因此，其它方面的能力長(zhǎng)期以來(lái)得不到鍛煉，個(gè)別人甚至連用英語(yǔ)組織教學(xué)都有困難。再者，教研風(fēng)氣不濃，教師缺乏業(yè)務(wù)進(jìn)修的自覺(jué)性。俗話說(shuō)，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。有些教師滿足于對(duì)課本的教學(xué)能過(guò)得去、學(xué)生能聽(tīng)下去就行，整天埋頭批改作業(yè)、卷子，而深入鉆研教材、提高業(yè)務(wù)的熱情不高。久而久之，就象“逆水行舟，不進(jìn)則退”那樣，原來(lái)在學(xué)校學(xué)到的那點(diǎn)東西得不到充電。正由于有些學(xué)校教研風(fēng)氣不濃，對(duì)于聽(tīng)課、評(píng)課流于形式，難以鼓勵(lì)有改革創(chuàng)新意識(shí)的教師。在這樣的環(huán)境中，教師的素質(zhì)很難得到提高，甚至可能下降。
    英語(yǔ)教師素質(zhì)滯后影響新教材的使用，那么英語(yǔ)教師又該具備什么樣的素質(zhì)呢？按照英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)應(yīng)從語(yǔ)言學(xué)專家peterstevens的意見(jiàn)，有三個(gè)方面：
    1．個(gè)性品質(zhì)。內(nèi)在的品質(zhì)特征應(yīng)是身體健康無(wú)缺陷，有較高的智力，有堅(jiān)強(qiáng)的性格，感情上成熟；通過(guò)教育培養(yǎng)而形成的品質(zhì)特征是受教育程度高，有比較廣泛的知識(shí)，精通掌握所教的語(yǔ)言。
    2．教學(xué)能力。對(duì)教材要有創(chuàng)造性使用的能力，會(huì)根據(jù)情況進(jìn)行改編與設(shè)計(jì)，有控制課堂教學(xué)的能力，能識(shí)別所教學(xué)生的成績(jī)和問(wèn)題，使學(xué)生的學(xué)習(xí)速度達(dá)到最大限度。
    3．事業(yè)心。能把自己的工作看作是教育事業(yè)的一部分，并為之奮斗；能正確理解語(yǔ)言教學(xué)形勢(shì)和發(fā)展趨勢(shì)，并有正確的觀點(diǎn)。
    美國(guó)有一項(xiàng)調(diào)查認(rèn)為教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的比例應(yīng)為：
    學(xué)識(shí)20%。
    教學(xué)態(tài)度10%。
    工作計(jì)劃性20%。
    組織能力15%。
    表達(dá)能力15%。
    教學(xué)方法20%。
    語(yǔ)知識(shí)和技能、心理學(xué)、教育學(xué)及外語(yǔ)學(xué)科理論知識(shí)。智力水平指教師應(yīng)具備的注意力、記憶力、觀察力、想象力和科學(xué)思維能力。英語(yǔ)教師的教學(xué)能力包括教師應(yīng)具備的教學(xué)工作能力和從事教學(xué)研究的能力。按照英語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)，具體包括組織能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、模仿表現(xiàn)能力、創(chuàng)造能力、邏輯思維能力及運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的能力和教學(xué)行為研究、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、教學(xué)法研究乃至語(yǔ)言教學(xué)研究等工作能力。
    三、提高教師素質(zhì)的幾點(diǎn)建議。
    也需要學(xué)校把它當(dāng)成一件大事來(lái)抓，創(chuàng)設(shè)條件，讓教師更快地提高。根據(jù)英語(yǔ)學(xué)科的特點(diǎn)，筆者認(rèn)為應(yīng)從兩方面入手：
    一方面，教師應(yīng)訂閱有關(guān)中小學(xué)外語(yǔ)教學(xué)研究之類的與教學(xué)結(jié)合十分緊密的教學(xué)科研雜志。此外，外語(yǔ)類學(xué)科現(xiàn)代教育理論方面等書(shū)籍也是教師自我進(jìn)修的理想讀物。
    理論與實(shí)踐相結(jié)合，并且不斷創(chuàng)新，推動(dòng)教學(xué)向縱深方向發(fā)展。值得一提的是，現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，如多媒體技術(shù)在教學(xué)上的應(yīng)用，為英語(yǔ)教學(xué)改革提供了廣闊的天地。
    參考書(shū)目：
    1．周流溪主編《中國(guó)中學(xué)英語(yǔ)教育百科全書(shū)》，東北大學(xué)出版社。
    2.王才仁《英語(yǔ)教學(xué)交際論》，廣西教育出版社。
    3．龔亞夫“正確理解交際教學(xué)思想”，《中小學(xué)外語(yǔ)教學(xué)》98年第1期。
    -摘自《中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與研究》。
    教師素質(zhì)的論文篇十一
    教師是學(xué)校發(fā)展最重要的資源之一，古今中外，人們對(duì)教師都給予了極高的評(píng)價(jià)，同時(shí)也對(duì)教師職業(yè)漸漸形成了一定的職業(yè)價(jià)值觀。在我國(guó)古代，*fn認(rèn)為教師的文化學(xué)識(shí)最淵博，國(guó)學(xué)教師被稱為“博學(xué)”；道德觀念上被視作“道”的化身；行為規(guī)范上被公認(rèn)為世人的楷模；而物質(zhì)生活則最清貧，能做到“安貧樂(lè)道”、“謀道不謀食”、“憂道不憂貧”。到了現(xiàn)代，人們的教師職業(yè)價(jià)值觀基本上是在繼承傳統(tǒng)的教師職業(yè)價(jià)值觀的基礎(chǔ)上形成的。至今，仍有不少人堅(jiān)持把教師譽(yù)為“春蠶”、“蠟燭”、“人梯”、“鋪路石”、“園丁”、“托起太陽(yáng)的人”等。不可否認(rèn)，“春蠶”、“蠟燭”和“園丁”這種純粹奉獻(xiàn)式的教師觀以及我們?yōu)榻處熕O(shè)計(jì)出的種種規(guī)定與規(guī)范，都具有充分的社會(huì)價(jià)值取向，但與此同時(shí)，卻產(chǎn)生了教師的被動(dòng)性、工具性，限制了教師的主體性向積極方向發(fā)展。因此，只有強(qiáng)調(diào)主體性教師觀，才能解放教師的思想和行動(dòng)，進(jìn)而在專業(yè)化的平臺(tái)下，確立自己的教育理想。獲得創(chuàng)造和成功帶來(lái)的生命價(jià)值的充盈，獲得專業(yè)人員應(yīng)有的社會(huì)尊重和自我發(fā)展尊重。
    從上世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)開(kāi)展了對(duì)教師專業(yè)本質(zhì)的理論研究，研究主要從“特質(zhì)模式”和“權(quán)力模式”兩個(gè)維度，試圖自上而下通過(guò)系統(tǒng)的研究工作來(lái)構(gòu)建促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的合理模式。但是，這種研究帶有濃厚的群體專業(yè)化思路，帶有很強(qiáng)的應(yīng)然判斷的色彩，希望通過(guò)對(duì)教師專業(yè)地位的認(rèn)可和提升教師的社會(huì)地位來(lái)為教師構(gòu)造謀取社會(huì)承認(rèn)的價(jià)值藍(lán)圖。但教師的工作是以“不確定性”為主要特點(diǎn)，帶有濃厚的個(gè)性色彩，因而教師專業(yè)化的`發(fā)展范式也應(yīng)該重視對(duì)體現(xiàn)教師主體價(jià)值的反思實(shí)踐能力的培養(yǎng)，把宏觀群體教師專業(yè)化問(wèn)題和作為教師個(gè)體成長(zhǎng)的專業(yè)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。另外，傳統(tǒng)的教學(xué)論僅把教師看作是課程的實(shí)踐者，認(rèn)為教師個(gè)體與課程的研發(fā)之間是一種分化的關(guān)系，教師只要能夠熟練地掌握課程所闡述的知識(shí)，并把它合理、全面地復(fù)制給學(xué)生，就可被認(rèn)定為具有一定的專業(yè)水準(zhǔn)。這種專家型課程體系開(kāi)發(fā)的權(quán)力高度集中在少數(shù)人手里，它排斥普通教師與課程之間的融合關(guān)系，這實(shí)際上也暗示了教師專業(yè)評(píng)定的一種價(jià)值取向。因而在這樣的專業(yè)化的過(guò)程中沒(méi)有涉及到具體教師的地位和作用，對(duì)于個(gè)別教師來(lái)說(shuō)，這樣的專業(yè)化明顯帶有“被動(dòng)”的烙印。
    二、問(wèn)題的出路。
    以上問(wèn)題的解決，根本在于啟發(fā)教師的職業(yè)自我發(fā)展意識(shí)，讓個(gè)體的專業(yè)發(fā)展在主動(dòng)動(dòng)態(tài)的過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。
    如前所述，教師作為一種職業(yè)，存在職業(yè)體驗(yàn)和職業(yè)認(rèn)同問(wèn)題，教師作為人，也存在意義定位問(wèn)題。對(duì)教師職業(yè)的贊美只是一種外在的評(píng)價(jià)，不能激發(fā)教師對(duì)其職業(yè)的熱愛(ài)，而只有讓教師切身體驗(yàn)到教師職業(yè)的幸福，才能夠真正發(fā)揮教師的主體性，也才能夠使教師具有在其職業(yè)生活過(guò)程中不斷向上發(fā)展的勇氣、信心和動(dòng)力。對(duì)此，應(yīng)轉(zhuǎn)變教師對(duì)自身職業(yè)的觀念，提高教師的職業(yè)自我發(fā)展意識(shí)。只有通過(guò)樹(shù)立教師職業(yè)美的觀念，體驗(yàn)教師職業(yè)的幸福，增強(qiáng)教師的創(chuàng)造性意識(shí)，實(shí)現(xiàn)教師的人生價(jià)值等途徑，才能促使教師職業(yè)自我發(fā)展意識(shí)的增強(qiáng)。而教師主體地位的確立以及主體性的發(fā)揮是教師提高自我發(fā)展意識(shí)、轉(zhuǎn)變觀念的根本保證，因此。我們應(yīng)該重構(gòu)一種主體性的教師觀。"。
    (二)職業(yè)價(jià)值的完全實(shí)現(xiàn)：個(gè)體專業(yè)動(dòng)態(tài)成長(zhǎng)。
    教師自主發(fā)展意識(shí)的缺失及個(gè)體專業(yè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的受滯，其最重要的原因在于“自由”的缺失或超強(qiáng)的控制，教育過(guò)程中限制了教師和學(xué)生的各種自由，導(dǎo)致教育目的、方法、過(guò)程等方面教育意義的失落和蒙蔽，失去了教育概念應(yīng)有的內(nèi)涵和價(jià)值。教師在教育場(chǎng)域中壓力大，無(wú)專業(yè)自主權(quán)，無(wú)足夠的自由支配的時(shí)間，使得很多教師遠(yuǎn)離了“愉悅、快樂(lè)、發(fā)展、激動(dòng)、自豪、幸福”等諸多人生中美好的、珍貴的情感體驗(yàn)，喪失了應(yīng)有的才智和熱情。因此，教師的專業(yè)發(fā)展是以教師積極主動(dòng)的教育教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)，以教師的職業(yè)發(fā)展周期為線索，在充滿生命活力的師生動(dòng)態(tài)交往過(guò)程中展開(kāi)的，它以積極、動(dòng)態(tài)、漸進(jìn)為主要標(biāo)志，使教師在持續(xù)的學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展。它強(qiáng)調(diào)教師個(gè)體專業(yè)動(dòng)態(tài)發(fā)展。以此為基礎(chǔ)自下而上全積起了教師整體專業(yè)化的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，因而這樣的專業(yè)發(fā)展進(jìn)程顯得更為牢固、可靠。
    三、解決問(wèn)題的策略。
    (一)確定主體性教師觀。
    主體性教師觀的確立就是喚起作為職業(yè)主體的教師，反思和重建職業(yè)意識(shí)和職業(yè)行為，成為自覺(jué)創(chuàng)造教師職業(yè)生命和職業(yè)內(nèi)在尊嚴(yán)的主體。確立主體性教師觀應(yīng)做到：第一，應(yīng)當(dāng)把教師確立為“自覺(jué)主體”。教師應(yīng)該是一個(gè)具有反思意識(shí)和能力的主體，即成為對(duì)教育充滿反思和研究的自覺(jué)主體——“反思性實(shí)踐者”。第二，教師在教育實(shí)踐的過(guò)程中，通過(guò)對(duì)教育生活世界的反思、探究和創(chuàng)新，不斷發(fā)現(xiàn)教育生活的問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)教育生活的意義，并不斷創(chuàng)生新的教育思想理念、教育實(shí)踐方式，形成解決教育新問(wèn)題的方案和策略。第三，應(yīng)從教師的需要、教師的實(shí)際、教師的利益出發(fā)，體現(xiàn)以人為本，確立教師在選擇和從事教師職業(yè)過(guò)程中的主體地位和主體價(jià)值。
    (二)以教師專業(yè)發(fā)展為本，實(shí)現(xiàn)教師個(gè)體專業(yè)動(dòng)態(tài)發(fā)展。
    1以教師專業(yè)發(fā)展為本，是指確立教師在專業(yè)化中的主體地位，在適宜的專業(yè)背景保障和促進(jìn)下，通過(guò)教師個(gè)體和集體的能動(dòng)與自覺(jué)，實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)素質(zhì)、能力、教師專業(yè)實(shí)踐水平和專業(yè)地位的全面提高。首先，它確立了教師職業(yè)的專業(yè)性質(zhì)和發(fā)展方向，提升了教師的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，使教師職業(yè)具有自身的專業(yè)特質(zhì)和不可替代性。即從固定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式的傳授和操作中解放出來(lái)，在享有獨(dú)立和自主的專業(yè)活動(dòng)中通過(guò)積極的實(shí)踐反思、行動(dòng)研究而不斷創(chuàng)新和發(fā)展；從單向付出和作為實(shí)現(xiàn)教育目的的手段和工具角色中解放出來(lái)，在培養(yǎng)人才，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展，獲得專業(yè)上的建樹(shù)和創(chuàng)造的歡樂(lè)，實(shí)現(xiàn)對(duì)自身生命意義的建構(gòu)和提升。其次，建構(gòu)教師個(gè)體專業(yè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的策略。教師專業(yè)發(fā)展越出了結(jié)構(gòu)功能主義的靜態(tài)專業(yè)模式，注重教師與其專業(yè)生活環(huán)境的積極互動(dòng)。為此，教師教育應(yīng)當(dāng)主動(dòng)適應(yīng)教師專業(yè)發(fā)展的持續(xù)性和階段性特點(diǎn)，積極探索職前、入職和職后教育一體化的整合途徑，建立面向和服務(wù)教師終身學(xué)習(xí)和專業(yè)發(fā)展的教師教育體系。此外，應(yīng)確立教師作為學(xué)習(xí)者、研究者的角色，加強(qiáng)學(xué)校改組和文化重建，建立學(xué)習(xí)型組織和充滿合作、交流、探索和創(chuàng)新的學(xué)校文化，使教師建立起教學(xué)、學(xué)習(xí)和研究相結(jié)合的專業(yè)生活方式。
    2借鑒外國(guó)的人員開(kāi)發(fā)模式，探索教師專業(yè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的途徑。
    首先，個(gè)別指導(dǎo)的人員開(kāi)發(fā)模式。個(gè)別指導(dǎo)的人員開(kāi)發(fā)是指讓教師自己設(shè)計(jì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)，或通過(guò)正式的人員開(kāi)發(fā)方案促進(jìn)教師積極進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)的學(xué)習(xí)。個(gè)別指導(dǎo)的人員開(kāi)發(fā)主要由四個(gè)階段組成：確定需要和興趣；編定可實(shí)現(xiàn)需要和興趣的計(jì)劃；開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)；評(píng)估學(xué)習(xí)活動(dòng)是否實(shí)現(xiàn)了原定的需要和興趣。其次，觀察和評(píng)估的人員開(kāi)發(fā)模式。
    此開(kāi)發(fā)模式有四個(gè)理論假設(shè)：一是反省和分析是專業(yè)發(fā)展的核心手段；二是教學(xué)是一項(xiàng)個(gè)體的勞動(dòng)，由他人通過(guò)觀察所提出不同的觀點(diǎn)可提高教師對(duì)自己教學(xué)實(shí)踐的理解；三是對(duì)課堂教學(xué)的觀察和評(píng)估不僅有利于被觀察者，可促進(jìn)他提高教學(xué)技藝，而且有利于觀察者；四是當(dāng)教師被觀察時(shí)它們傾向于采用新的教學(xué)策略，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)新的教學(xué)策略具有潛在的積極結(jié)果時(shí)，他們更熱衷于繼續(xù)從事教學(xué)改革。這種人員開(kāi)發(fā)模式，不管采用教師評(píng)價(jià)的方式，還是診斷性督導(dǎo)或同輩輔導(dǎo)的方式，通常都包括一次觀察預(yù)備會(huì)議、觀察活動(dòng)、數(shù)據(jù)分析、觀察后會(huì)議幾個(gè)階段，在某些情況下還可對(duì)觀察一評(píng)估的過(guò)程進(jìn)行分析。
    第三，參與課程研制和學(xué)校改革過(guò)程的人員開(kāi)發(fā)模式。此人員開(kāi)發(fā)模式的理論假設(shè)有三：一是成人具有求知的需要，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，他們的學(xué)習(xí)效果最佳；二是同一行業(yè)的最能理解改進(jìn)本部門的成就所需要采取的措施；三是教師通過(guò)參與學(xué)校改革或課程研制過(guò)程可獲得重要的知識(shí)和技能，當(dāng)個(gè)體或小組致力于解決一個(gè)共同問(wèn)題時(shí)，這種參與可能會(huì)造成人們的態(tài)度或獲得方式的改變。參與課程研制和學(xué)校改革的人員開(kāi)發(fā)模式始于個(gè)體、教師小組、學(xué)校全體教職工或?qū)W區(qū)行政人員對(duì)問(wèn)題和改革需要的提出；也可以采用一種更加正式的過(guò)程，諸如“頭腦風(fēng)暴”法、填寫(xiě)學(xué)校改革調(diào)查表和需求評(píng)估表，或根據(jù)學(xué)生成就考試或方案評(píng)估的數(shù)據(jù)來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
    教師素質(zhì)的論文篇十二
    學(xué)歷高，道德不一定與之相適?；裟澈推渑讯啻翁悠?，一位是年薪30萬(wàn)的博士畢業(yè)生，一位是貿(mào)易公司的會(huì)計(jì)師。他們都是接受過(guò)高等教育的，明知逃票違法卻故犯。他們的高學(xué)歷并沒(méi)有帶來(lái)高品德，反而利用自己的智慧違法成為失信之人，可恥之人。
    但并非所有高學(xué)歷之人都沒(méi)有好的道德，我們不能一概而論。在全民投疫期間，方艙醫(yī)院出了位“清流哥”。付小峰是武漢大學(xué)博土畢業(yè)生，因意外感染而住進(jìn)方艙醫(yī)院?？祻?fù)后，熱心幫助感染且尚未能夠出院的陳女土照顧兒子，并用自己的學(xué)識(shí)為其輔導(dǎo)功課?！扒辶鞲纭钡母邔W(xué)歷適應(yīng)了他的高品德。
    道德高，學(xué)歷卻不一定高。一個(gè)人的道德不能僅由他的社會(huì)地位、家庭條件、經(jīng)濟(jì)能力等而主觀臆斷。武漢環(huán)衛(wèi)工人居住完的酒店房間被打掃得干干凈凈，房間的一塵不染映射出他們心靈中的美。學(xué)歷不高的環(huán)衛(wèi)工人們，用實(shí)際行動(dòng)證明了他們道德的良善。學(xué)歷不高，但道德高，素質(zhì)高的又何止他們呢?疫情顯人性，照人心。楊女士和兒子一起帶發(fā)燒的丈夫去看病，一直打不到車。關(guān)建時(shí)刻，外賣小哥肖唐松主動(dòng)幫忙，用自己的車把他們送到醫(yī)院。不料，楊女土的丈夫被確診為。在此特殊時(shí)期，肖唐松難道沒(méi)有想過(guò)自身的安危嗎?學(xué)歷不高的他靠著送外賣獲得收入，他自己若是病倒了怎么辦呢?但他心中的善良之德，人性之美使他毅然決定幫助楊女土一家。低學(xué)歷，高品德的肖唐松更是讓我們明白，道德比學(xué)歷重要得多。
    德高于學(xué)，強(qiáng)調(diào)立德樹(shù)人，擔(dān)任國(guó)家公務(wù)人員需要的不僅僅只是學(xué)歷，還要進(jìn)行政治履歷審查。一個(gè)人學(xué)歷的高低無(wú)法判斷其道德的好壞，但擁有好的道德一定是一位有益于人民的人。在現(xiàn)代社會(huì)，道德往往高于學(xué)歷，只擁有高學(xué)歷而沒(méi)有好道德，終將無(wú)法成為棟梁之才。
    教師素質(zhì)的論文篇十三
    隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和教材內(nèi)容的不斷更新，教師也需要相應(yīng)地補(bǔ)充知識(shí)。語(yǔ)文教材內(nèi)容涉及方方面面的知識(shí)，因此，教師不僅要精通本專業(yè)的知識(shí)，還要有更為廣博的社會(huì)和自然知識(shí)。只有這樣，才能適應(yīng)現(xiàn)代化教育的需要和學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求。在學(xué)生心目中，教師應(yīng)是“無(wú)所不知”，能夠解答他們提出的所有問(wèn)題。作為一名優(yōu)秀教師，應(yīng)努力使自己多才多藝，科技、文學(xué)、天文、地理、歷史、生物、體育、藝術(shù)等都能略知一二。如講《黃河頌》《土地的誓言》《蘆花蕩》等課文，就要熟悉抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史，并能正確評(píng)價(jià)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)；講《最后一次演講》《雷電頌》等課文，就要了解解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的情況；講《敬畏自然》《大自然的語(yǔ)言》等課文，就要懂得一些自然科學(xué)常識(shí)。俗話說(shuō)“：要給學(xué)生一升米，教師須有一斗谷。”這說(shuō)明教師必須具有廣博的學(xué)識(shí)，才能滿足學(xué)生的知識(shí)渴求。教師只有不斷地加強(qiáng)知識(shí)修養(yǎng)，用各方面知識(shí)充實(shí)自己，做到教學(xué)相長(zhǎng)，才能在教學(xué)中提高效率?！绊n信將兵，多多益善”。教師只有具備淵博的知識(shí)，才能處理好教材，培養(yǎng)學(xué)生的興趣、愛(ài)好，使學(xué)生積極學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，才能把課講活、講好，才能在授課時(shí)做到游刃有余。
    二、教育理論與教學(xué)技能素質(zhì)。
    教師要具備的教育理論與教學(xué)技能素質(zhì)，是指教師通過(guò)理解和掌握教育、教學(xué)的科學(xué)規(guī)律，能夠正確處理教師“主導(dǎo)”與學(xué)生“主體”的關(guān)系，把知識(shí)用最有效的方法轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的東西。同時(shí)，使學(xué)生獲得各種能力，為其成才積累“財(cái)富”。教師的教學(xué)技能，包括備課、講課、板書(shū)、繪畫(huà)、課后輔導(dǎo)、作業(yè)批改、編制習(xí)題、撰寫(xiě)論文等。教師認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論，不僅可以進(jìn)一步明確施教方向，堅(jiān)定地貫徹黨的教育方針，從根本上解決教書(shū)育人、寓思想教育于日常教學(xué)的問(wèn)題，而且能夠認(rèn)識(shí)和掌握教學(xué)規(guī)律，明確課堂教學(xué)的基本結(jié)構(gòu)，從而以行之有效的教學(xué)程序和方法，豐富完善各自的教學(xué)思路，解決如何上好課、向課堂教學(xué)要效益的問(wèn)題。語(yǔ)文教師要在教學(xué)中堅(jiān)持不懈地刻苦訓(xùn)練自己的教學(xué)技能。只有這樣，才有可能成為一名合格教師。實(shí)踐證明，教師的教育理論水平低，必然不能依據(jù)教育規(guī)律和學(xué)生的心理特征去安排教學(xué)；教學(xué)技能差，也絕不會(huì)在課堂教學(xué)中取得令人滿意的'教學(xué)效果。
    三、教學(xué)基本功素質(zhì)。
    要做一名合格的語(yǔ)文教師，需要具有扎實(shí)的基本功，否則，就不可能教出成批的好學(xué)生，更不可能攀登教育科學(xué)和教育藝術(shù)的高峰。因此，語(yǔ)文教師必須苦練基本功。語(yǔ)文教師的教學(xué)基本功包括很多方面。
    （1）聽(tīng)。包括聽(tīng)學(xué)生讀書(shū)，聽(tīng)學(xué)生回答問(wèn)題，聽(tīng)學(xué)生相互討論，聽(tīng)其他老師的課。善于聽(tīng)的教師，可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。為了提高教學(xué)質(zhì)量，教師之間要相互聽(tīng)課，相互觀摩、研討。實(shí)踐證明，聽(tīng)課也是一種非常好的基本功訓(xùn)練。
    （2）說(shuō)。合格語(yǔ)文教師的條件之一，就是語(yǔ)言要準(zhǔn)確、精練、生動(dòng)，富有感染力、啟發(fā)性，且講普通話，有節(jié)奏感、條理性、邏輯性。要實(shí)現(xiàn)以上要求，教師就要加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練。例如，加強(qiáng)語(yǔ)言節(jié)奏訓(xùn)練，力求達(dá)到抑揚(yáng)頓挫、有聲有色、快而不亂、慢而不斷的藝術(shù)性的標(biāo)準(zhǔn)。再如，加強(qiáng)語(yǔ)序訓(xùn)練，以求理順先講什么，后講什么，怎樣開(kāi)頭，怎樣過(guò)渡和結(jié)尾，使語(yǔ)言富有科學(xué)性、邏輯性。此外，一個(gè)好的語(yǔ)文教師，還要善于針對(duì)自己的教育對(duì)象設(shè)計(jì)課堂語(yǔ)言，使之唯美、動(dòng)聽(tīng)、引人入勝。
    （3）讀。語(yǔ)文教師要能夠博覽群書(shū)，文學(xué)方面的、科技方面的，都應(yīng)該有一定的閱讀量，以便有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。語(yǔ)文教師還應(yīng)該具有一定的朗讀能力，如果教師朗讀水平高，學(xué)生就會(huì)從中受到感染、教育和啟發(fā)。
    （4）寫(xiě)。寫(xiě)的訓(xùn)練主要包括書(shū)寫(xiě)和寫(xiě)作。教師的書(shū)法是教學(xué)的“衣衫”，又是學(xué)生模仿的樣板。因此，教師必須有意識(shí)地練好“三筆一畫(huà)”，即鋼筆字、粉筆字、毛筆字和繪畫(huà)。教師的書(shū)寫(xiě)主要是課堂板書(shū)，對(duì)板書(shū)的要求是對(duì)教師書(shū)寫(xiě)基本功的起碼要求。板書(shū)的書(shū)寫(xiě)要求清晰、工整、準(zhǔn)確，注意筆順，不寫(xiě)錯(cuò)別字。板書(shū)的布局要合理，文字精練，力戒有言必錄、信手寫(xiě)畫(huà)。此外，作文、作業(yè)本上的批語(yǔ)要清楚明白，句子要完整，切忌字跡潦草。一個(gè)沒(méi)有寫(xiě)作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師，是難以正確指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好作文的。教師能寫(xiě)好“下水作文”，不僅能體會(huì)到學(xué)生寫(xiě)作文的甘苦，而且能在作文指導(dǎo)、作文評(píng)講等方面，做到針對(duì)性強(qiáng)、有的放矢。
    四、結(jié)束語(yǔ)。
    總而言之，作為一名初中語(yǔ)文教師，必須要有扎實(shí)的教學(xué)基本功，要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)，要有較高的教育理論與教學(xué)技能素質(zhì)。只有這樣，才能提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，才能培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。
    教師素質(zhì)的論文篇十四
    萌萌女大學(xué)生拒絕給老人讓座，被責(zé)怪而感到很委屈，做自己的位置錯(cuò)了嗎？或許很多人都會(huì)這樣問(wèn)，覺(jué)得自己做自己的位置沒(méi)錯(cuò)，或者是我的，憑什么跟你合作？的確你沒(méi)有錯(cuò)，你是太過(guò)冷漠。
    再者，大學(xué)生文化素質(zhì)高的情況下，卻出現(xiàn)行為素質(zhì)低的現(xiàn)象，我們不應(yīng)該反思點(diǎn)什么嗎？當(dāng)今這個(gè)世界為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況？難道真的僅僅只是因?yàn)槿藗兯J(rèn)為的：學(xué)生情商低下嗎？為現(xiàn)代化社會(huì)能高速發(fā)展各類學(xué)校，積極主動(dòng)大力培養(yǎng)各類人才回報(bào)社會(huì)，而教育部門心系人才驛站則是哪間學(xué)校哪位同學(xué)進(jìn)了名牌大學(xué)，大肆夸獎(jiǎng)，這間學(xué)校老師家新校長(zhǎng)升職如此惡性循環(huán)，小學(xué)階段的三字經(jīng)，有的人是想找對(duì)，好久下雨我去了，一心只愿考取功名了。因此，教育者應(yīng)尊重育人先育德這一規(guī)律，不然未來(lái)的社會(huì)就如同機(jī)器人社會(huì)，唯科技，絕人情。
    曾經(jīng)上網(wǎng)看到這么一個(gè)段子，現(xiàn)在的社會(huì)是怎么了？回想起六七十年代那個(gè)時(shí)候一家便宜，四家長(zhǎng)，家家戶戶門挨著門后，最后有多少家產(chǎn)，門口一覽無(wú)遺，晚上睡覺(jué)門也敞開(kāi)著，別說(shuō)別說(shuō)晚風(fēng)有多清涼了，再看看這個(gè)時(shí)代，恨不得多加一把鎖呢，科技在不斷發(fā)展，勇往直前，我們?cè)趺茨艿雇四?？并不是你的雙腿在倒退，是你的精神在回頭走。
    雷鋒的精神一直被人們贊頌，他的熱心，無(wú)私，偉大，令人們贊嘆不已，他學(xué)習(xí)一直不行，努力了也跟不上，但他的口碑勝于多少科技，多少人才，只因他有一顆善良的心，每每人們問(wèn)他為什么的時(shí)候，他只會(huì)笑笑說(shuō)，群眾的快樂(lè)是我最大的快樂(lè)，助人與助劑，社會(huì)不斷的需要錢，更需要情。
    我們應(yīng)該攜手共創(chuàng)一個(gè)美好有愛(ài)的社會(huì)，而不應(yīng)該是一個(gè)令人不開(kāi)心的世界。
    教師素質(zhì)的論文篇十五
    毫無(wú)疑問(wèn)，這些現(xiàn)象的始作俑者是我們“新世紀(jì)的花朵兒”，而這些現(xiàn)象也引出了“老師的第三只眼”——攝像頭。
    對(duì)于安裝了攝像頭，學(xué)校的____解釋是想有效的____校園中的不良現(xiàn)象，進(jìn)而督促學(xué)生提高自身素質(zhì)。而對(duì)于這種解釋，同學(xué)們也都是做足了表面功夫——有第三只眼的地方安安分分，沒(méi)了第三只眼仍是“管你三七二十一”地我行我素。
    的確，學(xué)生們的種種行為，實(shí)為有些過(guò)分。但是學(xué)校的做法合適嗎？也許學(xué)校只顧到了眼前，卻未仔細(xì)想想，為什么會(huì)出現(xiàn)現(xiàn)在的情況。仔細(xì)算算，在未成年之前，除了在家的時(shí)間外，在學(xué)校的時(shí)間算是最多了，而所接受的教育自然也應(yīng)最多。學(xué)校是教書(shū)育人的地方，在教書(shū)之前，先要育人。話雖如此，可事實(shí)卻未必這樣。
    2005年____電視臺(tái)在《對(duì)話》節(jié)目中邀請(qǐng)過(guò)中美兩國(guó)的高中生中的頂尖人物。在價(jià)值考察中，主持人分別給出了智慧、____、真理、財(cái)富和美的選項(xiàng)，____學(xué)生幾乎一致的選擇了真理和智慧，而__除了有一人選擇美外，其余全部選擇了財(cái)富和____。
    近幾年來(lái)高學(xué)位“人才”變?yōu)開(kāi)___犯的事例已不足為奇，而往往對(duì)社會(huì)危害大的也是那些高學(xué)位低素質(zhì)的“人才”。由此看來(lái)，傳授知識(shí)固然重要，但與之比起來(lái)，更重要的則應(yīng)該是育人，培養(yǎng)學(xué)生們的良好品德修養(yǎng)，而不是只顧教書(shū)。
    樹(shù)苗歪了不從根上扶正，卻想硬將它掰直，結(jié)果會(huì)怎樣？好一點(diǎn)的，勉強(qiáng)掰直，但過(guò)不了多久又會(huì)歪曲。而更有可能的則是枝斷樹(shù)枯罷了。
    素質(zhì)低了不從思想上根本教育，卻想利用一些“____”硬逼著提高，結(jié)果會(huì)怎樣？
    ——南轅北轍罷了。
    教師素質(zhì)的論文篇十六
    教師作為人類文化、知識(shí)的傳播者，其對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用是不言而喻的。在當(dāng)前新形勢(shì)下，我國(guó)絕大部分中小學(xué)教師忠于職守，精于教書(shū)，勤于育人，職業(yè)道德的整體狀況是好的。然而，由于受多種復(fù)雜因素的影響，教師隊(duì)伍不同程度地受社會(huì)上的一些不良思潮腐蝕著，少數(shù)教師在師德方面出現(xiàn)了一些不良傾向。教師職業(yè)道德的高低對(duì)教育事業(yè)的成敗有著關(guān)鍵作用，所以師德中的負(fù)面問(wèn)題應(yīng)該引起高度重視。本文主要就中小學(xué)教師職業(yè)道德素質(zhì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行分析，并為進(jìn)一步加強(qiáng)中學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)提供一些對(duì)策。
    中小學(xué)教師作為素質(zhì)教育的實(shí)施者、學(xué)生價(jià)值觀念的引導(dǎo)者，其良好的職業(yè)道德素質(zhì)在青少年學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。教育問(wèn)題已是關(guān)系到教育品質(zhì)、全民福祉的大事。加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，其重要性不言而喻。然而隨著改革開(kāi)放的發(fā)展，引進(jìn)精華的同時(shí)也帶來(lái)了糟粕。教師的職業(yè)道德素質(zhì)出現(xiàn)了一些問(wèn)題，這嚴(yán)重影響了學(xué)校的教育教學(xué)工作。因此，我們應(yīng)該高度重視當(dāng)前師德形勢(shì)，提出整改措施，從而提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)。
    教師職業(yè)道德有時(shí)也簡(jiǎn)稱為師德，從古至今，我國(guó)一直重視師德，在不同的歷史時(shí)期對(duì)教師的職業(yè)道德也有著不同的認(rèn)識(shí)和要求。中國(guó)古代教育家孔子提出:“其身不正，不令而行;其身正，雖令不從”；唐代韓愈在《師說(shuō)》一文中指出教師的三大任務(wù)是“傳道、授業(yè)、解惑?！彪S著社會(huì)的發(fā)展，教育的進(jìn)步，當(dāng)代的教師職業(yè)道德已經(jīng)被賦予了一些新的內(nèi)涵。李春玲等學(xué)者在《教師職業(yè)道德》一書(shū)中寫(xiě)到，對(duì)從事教育事業(yè)的人的特殊道德要求即教師的職業(yè)道德。有些學(xué)者把師德定義為教師在教育教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)遵守的行為規(guī)范和具備的品德。教育部、中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)全國(guó)委員會(huì)2013年發(fā)布重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，該規(guī)范從“愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終生學(xué)習(xí)”等六個(gè)方面對(duì)中小學(xué)教師提出了明確要求。綜上所述，師德是教師在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中所必須遵守的基本道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及所必須具備的道德品質(zhì)。
    值得肯定的是，當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)教師的職業(yè)道德現(xiàn)狀的主流是健康的，但不可否認(rèn)，當(dāng)前教師隊(duì)伍中確實(shí)存在著一些職業(yè)道德偏失問(wèn)題。陸明玉（2015）對(duì)內(nèi)蒙古自治區(qū)中小學(xué)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)存在對(duì)學(xué)生缺乏愛(ài)心;缺乏愛(ài)崗敬業(yè)精神;依法執(zhí)教意識(shí)淡薄等問(wèn)題。何智明(2014)對(duì)農(nóng)村教師職業(yè)道德遵守情況進(jìn)行問(wèn)卷、訪談和觀察的結(jié)果表明：當(dāng)前農(nóng)村教師不道德行為比較常見(jiàn)。這些不道德行為違背了教育公平原則，阻礙了學(xué)生身心的健康發(fā)展。以下是筆者總結(jié)的當(dāng)前教師職業(yè)道德存在的問(wèn)題。
    （一）缺乏愛(ài)崗敬業(yè)精神。
    愛(ài)崗敬業(yè)，作為職業(yè)道德的核心，自古以來(lái)就備受人們的重視。明確自己的職責(zé)并恪盡職守，履行自己的社會(huì)義務(wù)是愛(ài)崗敬業(yè)的基本價(jià)值取向。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，愛(ài)崗敬業(yè)、恪盡職守是古今中外所有職業(yè)對(duì)各自的從業(yè)者設(shè)定的普遍要求。但不可否認(rèn)的是，在如今的中小學(xué)教師隊(duì)伍中，存在著一些過(guò)分追求個(gè)人利益、缺乏愛(ài)崗敬業(yè)精神的教師。這些教師從事這份職業(yè)只是因?yàn)樗鄬?duì)穩(wěn)定，他們僅僅把教書(shū)當(dāng)作一種謀生手段，而非真正熱愛(ài)這份事業(yè)。他們?cè)诠ぷ髦袘B(tài)度不端正，缺乏積極性和進(jìn)取心，也不重視自身知識(shí)的更新，教育理念滯后，教學(xué)方法老套陳舊;忽視學(xué)生道德教育和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻過(guò)分重視分?jǐn)?shù);課堂上也不因材施教，批改作業(yè)應(yīng)付了事。這類教師不能安心本職，往往把重心放在自己的第二職業(yè)上，顯然就缺乏對(duì)教育教學(xué)理念和教學(xué)方法的研究和探索，更有為評(píng)職稱而搞科研的現(xiàn)象，所以這類教師在教育教學(xué)實(shí)踐中并不能取得好的效果，這些均會(huì)影響教師“愛(ài)崗敬業(yè)”精神的培養(yǎng)與樹(shù)立。
    （二）對(duì)待學(xué)生缺乏公平原則。
    學(xué)生與教師的關(guān)系不管在法律上還是在人格尊嚴(yán)上都是平等的。師生平等是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)要求，教師能否尊重學(xué)生是師生關(guān)系和睦的關(guān)鍵，也是順利進(jìn)行教學(xué)的前提。每個(gè)中小學(xué)學(xué)生都是具有獨(dú)立人格的個(gè)體，有自己的思想，他們渴望獲得老師的尊重也有被教師尊重的權(quán)利。尊重學(xué)生就是要尊重學(xué)生的人格及其個(gè)體差異，教師對(duì)待學(xué)生要公平客觀，無(wú)論是優(yōu)等生還是后進(jìn)生，同時(shí)應(yīng)該給予差生和問(wèn)題學(xué)生更多的關(guān)愛(ài)和幫助。然而在當(dāng)前的中小學(xué)中，更多的教師會(huì)把贊許的目光投向那些品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，課堂提問(wèn)也更傾向于學(xué)習(xí)好、積極性高的學(xué)生。而差生和問(wèn)題學(xué)生，則缺少了很多表現(xiàn)自己、證明自己的機(jī)會(huì)。在施教過(guò)程中，個(gè)別教師甚至有體罰、變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象。這違背了《義務(wù)教育法》（2006）對(duì)教師應(yīng)該尊重未成年人的人格尊嚴(yán)的規(guī)定。
    （三）教師之間缺乏合作意識(shí)。
    教育教學(xué)活動(dòng)是在學(xué)校這一集體的場(chǎng)所所進(jìn)行的一項(xiàng)集體活動(dòng)，這項(xiàng)工作需要各科教師相互合作配合，共同完成。但部分中小學(xué)教師在工作中沒(méi)能做到相互協(xié)作配合，他們過(guò)高的肯定自己的貢獻(xiàn)而忽視其他教師的作用。這類教師在教學(xué)中只顧自己的教學(xué)任務(wù)而不顧其他教師教學(xué)任務(wù)的完成，占課、拖堂等現(xiàn)象更是經(jīng)常發(fā)生。另一方面，部分教師缺乏與學(xué)生家長(zhǎng)的交流溝通，特別是一些技能科教師，他們很少主動(dòng)聯(lián)系家長(zhǎng)、向家長(zhǎng)說(shuō)明學(xué)生在校的學(xué)習(xí)及表現(xiàn)情況，這些教師理所當(dāng)然地把這項(xiàng)工作交給班主任處理。學(xué)校開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)是一個(gè)教師和家長(zhǎng)之間相互溝通的好機(jī)會(huì)，然而大部分學(xué)校的家長(zhǎng)會(huì)只是教師的一言堂，教師與家長(zhǎng)在家長(zhǎng)會(huì)上的溝通交流很少。
    （一）完善教師入行管理。
    近年來(lái)，由于少數(shù)地區(qū)在師資管理中出現(xiàn)漏洞，導(dǎo)致一些不具備從師資格和素質(zhì)的人混入教師隊(duì)伍，這不利于教師職業(yè)道德的建設(shè)。因此，改善中小學(xué)教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀，加強(qiáng)和完善教師入行管理勢(shì)在必行。具體來(lái)說(shuō)，應(yīng)該從形式上進(jìn)行完善。形式上的完善是指能夠結(jié)合不同地區(qū)、不同學(xué)校的實(shí)際需要，為實(shí)現(xiàn)教育的根本目的而制定相應(yīng)規(guī)章制度，做到完善和細(xì)化。目前我國(guó)在教師資格證書(shū)的認(rèn)證工作中，對(duì)申請(qǐng)人的思想品質(zhì)和道德水準(zhǔn)仍然缺少必要的考核，而對(duì)這項(xiàng)內(nèi)容的考核不應(yīng)該是通過(guò)考試答題的形式來(lái)衡量，而是應(yīng)該通過(guò)觀察和調(diào)查的方式來(lái)把關(guān)。例如，對(duì)申請(qǐng)者畢業(yè)的學(xué)校、所在單位和所住的小區(qū)、街道等有關(guān)單位的調(diào)查來(lái)確定。
    （二）完善教師的分配與激勵(lì)制度。
    從各項(xiàng)政策中,我們可以看到近年來(lái)黨和國(guó)家反復(fù)強(qiáng)度提高教師的工資待遇水平和社會(huì)地位。但事實(shí)上，特別是一些城鄉(xiāng)偏遠(yuǎn)地區(qū)的中小學(xué)教師工資水平低、待遇普遍較差，這已成為阻礙其提高職業(yè)道德修養(yǎng)水平的一個(gè)不容忽視的因素。對(duì)于這種情況，各級(jí)政府教育管理部門，各所學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)部門應(yīng)不斷改革現(xiàn)行的教師分配制度，通過(guò)此措施來(lái)激發(fā)中學(xué)教師提升其職業(yè)道德修養(yǎng)水平的積極性。各中學(xué)要對(duì)師德建設(shè)評(píng)比規(guī)范化，并制定相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)及懲罰條例；可以利用先進(jìn)教書(shū)育人的'事例進(jìn)行師德師風(fēng)宣傳，利用榜樣的力量帶動(dòng)學(xué)校整體師德師風(fēng)的提升。例如，學(xué)?？蓪?shí)行獎(jiǎng)罰政策，對(duì)教師良好的師德行為給予精神或物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)，相反的要嚴(yán)肅批評(píng)和處理某些嚴(yán)重違反師德行為的教師。
    （三）強(qiáng)化中學(xué)教師自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。
    首先，要提高理論修養(yǎng)，通過(guò)學(xué)習(xí)《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》，了解作為教師必須依法履行的教師職責(zé)和義務(wù)。其次，在教學(xué)工作中磨煉師德意志。教師想要在充滿誘惑的外界條件下保持高尚的情操則必須具備頑強(qiáng)的道德意志，而頑強(qiáng)道德意志的形成則離不開(kāi)教師在教學(xué)實(shí)踐中的磨煉。長(zhǎng)期在實(shí)踐中不斷磨煉自身的師德意志，才能使道德理想、道德規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)閳?jiān)定的道德行為，從而提高自身的師德修養(yǎng)。最后，在教學(xué)實(shí)踐中提升師德素養(yǎng)。教師的道德修養(yǎng)是在教育教學(xué)工作的實(shí)踐中形成的，所以廣大中小學(xué)教師應(yīng)該積極參加教育教學(xué)工作實(shí)踐，在處理各方面的關(guān)系中不斷地培養(yǎng)良好的教師職業(yè)道德。
    百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本。教師這一神圣的職業(yè)，肩負(fù)著教育、培養(yǎng)下一代的艱巨任務(wù)，其職業(yè)道德素質(zhì)的高低，關(guān)系到未來(lái)的教育質(zhì)量，必須高度重視，常抓不懈。
    [1]何智明.農(nóng)村教師職業(yè)道德遵守情況調(diào)查分析[j].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化,2014(9):83~84.
    [2]梁慶周.當(dāng)前我國(guó)高校師德問(wèn)題研究[d].廣西:廣西民族大學(xué)政法學(xué)院,2007.
    [3]陸明玉.內(nèi)蒙古中小學(xué)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀的調(diào)查研究[j].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào),2015(1):273~275.
    [4]李春玲.教師職業(yè)道德[m].北京:人民文學(xué)出版社,2005.
    [5]錢煥琦.教師職業(yè)道德[m].上海:華東師范大學(xué)出版社,2008.
    [6]檀傳寶.當(dāng)前師德建設(shè)應(yīng)該特別關(guān)注的三大問(wèn)題[j].中國(guó)教師,2007(2):10~12.
    教師素質(zhì)的論文篇十七
    樓道里的數(shù)只“眼睛”正在教室里閑談，一聲“咣當(dāng)”刺入耳朵，跑出去一看，除了滿地的碎玻璃碴之外，一個(gè)人影都沒(méi)有；正走在樓道里，幾片灰黑色的“爪印”扎進(jìn)眼睛，而制造者卻不得而知；正走在林蔭路上，幾片白色紙片躺在地上，風(fēng)一吹就“群魔亂舞”。
    毫無(wú)疑問(wèn)，這些現(xiàn)象的始作俑者是我們“新世紀(jì)的花朵兒”，而這些現(xiàn)象也引出了“老師的第三只眼”——攝像頭。
    對(duì)于安裝了攝像頭，學(xué)校的官方解釋是想有效的控制校園中的不良現(xiàn)象，進(jìn)而督促學(xué)生提高自身素質(zhì)。而對(duì)于這種解釋，同學(xué)們也都是做足了表面功夫——有第三只眼的地方安安分分，沒(méi)了第三只眼仍是“管你三七二十一”地我行我素。
    的確，學(xué)生們的種種行為，實(shí)為有些過(guò)分。但是學(xué)校的做法合適嗎？也許學(xué)校只顧到了眼前，卻未仔細(xì)想想，為什么會(huì)出現(xiàn)現(xiàn)在的情況。仔細(xì)算算，在未成年之前，除了在家的時(shí)間外，在學(xué)校的時(shí)間算是最多了，而所接受的教育自然也應(yīng)最多。學(xué)校是教書(shū)育人的地方，在教書(shū)之前，先要育人。話雖如此，可事實(shí)卻未必這樣。
    20xxxx年中央電視臺(tái)在《對(duì)話》節(jié)目中邀請(qǐng)過(guò)中美兩國(guó)的高中生中的頂尖人物。在價(jià)值考察中，主持人分別給出了智慧、權(quán)利、真理、財(cái)富和美的選項(xiàng)，美國(guó)學(xué)生幾乎一致的選擇了真理和智慧，而中國(guó)除了有一人選擇美外，其余全部選擇了財(cái)富和權(quán)利。
    近幾年來(lái)高學(xué)位“人才”變?yōu)闅⑷朔傅氖吕巡蛔銥槠?，而往往?duì)社會(huì)危害大的也是那些高學(xué)位低素質(zhì)的“人才”。由此看來(lái)，傳授知識(shí)固然重要，但與之比起來(lái)，更重要的則應(yīng)該是育人，培養(yǎng)學(xué)生們的良好品德修養(yǎng)，而不是只顧教書(shū)。
    樹(shù)苗歪了不從根上扶正，卻想硬將它掰直，結(jié)果會(huì)怎樣？好一點(diǎn)的，勉強(qiáng)掰直，但過(guò)不了多久又會(huì)歪曲。而更有可能的則是枝斷樹(shù)枯罷了。
    素質(zhì)低了不從思想上根本教育，卻想利用一些“手段”硬逼著提高，結(jié)果會(huì)怎樣？
    ——南轅北轍罷了。
    教師素質(zhì)的論文篇十八
    “一個(gè)人在生活中需要素質(zhì)。習(xí)慣和素質(zhì)是人的第二身份?！边@是一位普通的老人說(shuō)的。當(dāng)你在公共場(chǎng)所旁若無(wú)人，大聲喧嘩的時(shí)候;當(dāng)你做事隨心所欲，不顧他人感受的時(shí)候;當(dāng)你自私自利，不關(guān)心別人的時(shí)候，當(dāng)你……你可曾想過(guò)別人此時(shí)的感受?別人又會(huì)怎么看待你呢?對(duì)這些，我當(dāng)然是深有體會(huì)的。
    還是讓我先說(shuō)說(shuō)這樣一個(gè)故事吧：一個(gè)中國(guó)留學(xué)生到英國(guó)留學(xué)，他借住在當(dāng)?shù)匾粦艟用窦抑小７繓|是一對(duì)熱情可親的老年夫婦，對(duì)這位留學(xué)生可好了：他一點(diǎn)兒也不用為生活操心，每天回到“家”，可口的飯菜都在等著他，每隔四五天，房東老媽媽還會(huì)逼著他換衣服，然后幫他洗干凈后再熨好?？梢哉f(shuō)，這對(duì)老年夫婦就像對(duì)自己的親兒子那樣對(duì)待這位中國(guó)留學(xué)生，中國(guó)留學(xué)生也感到非常幸福。可是，過(guò)了不久，房東夫婦對(duì)他的態(tài)度漸漸冷淡起來(lái)了。終于有一天，老房東讓他知道了這其中的緣故：他常在半夜回家時(shí)，不管別人已睡下，使勁關(guān)門、大聲走路和咳嗽;小便時(shí)常常不掀開(kāi)馬桶墊子，把尿液濺到了墊子上。這位中國(guó)留學(xué)生知道原因后，不但不感到慚愧，還認(rèn)為是別人小題大做，然后自己選擇了離開(kāi)，另找一戶比較“寬容”的人家居住?？墒?，沒(méi)想到一連走了五六戶人家，他們都問(wèn)他同樣的問(wèn)題：“聽(tīng)說(shuō)你小便時(shí)不掀開(kāi)馬桶墊子?”那口氣、那神情，讓這位中國(guó)留學(xué)生意識(shí)到這在他們?nèi)魏我粋€(gè)人看來(lái)，都是一件不可思議的`、很嚴(yán)重的事情。可想而知，面對(duì)這樣的問(wèn)話，留學(xué)生只有滿面羞愧地轉(zhuǎn)身逃走。聽(tīng)了這個(gè)故事，我也明白了：替別人著想、顧及和尊重別人，這是一個(gè)人最起碼的素質(zhì)，而素質(zhì)正是體現(xiàn)在一些小事上的。
    我的用餐習(xí)慣曾經(jīng)非常糟糕，就是吃飯時(shí)把飯粒撒得到處都是，夾菜時(shí)把這樣菜掉到別的菜碟里，舀湯時(shí)不用自己的碗接著，湯灑得滿桌都是，喜歡吃的菜就只顧往自己碗里夾，也不管家人或客人。盡管媽媽為了這事無(wú)數(shù)次地提醒我，但我仍舊我行我素。終于，在一次晚餐時(shí)，爸爸實(shí)在看不下去了，他陰沉著臉對(duì)我說(shuō)：“實(shí)在太不象話了，誰(shuí)像你這樣把飯粒撒在桌上，把菜湯滴得滿桌都是?你可能以為這是小事，但正是這些看似小的事情，如果你不注意，它將會(huì)影想到你的一生。希望你以后在生活中一定要注意這些‘細(xì)節(jié)問(wèn)題’，做一個(gè)有素質(zhì)的人?！卑职謬?yán)肅而又語(yǔ)重心長(zhǎng)的話語(yǔ)，讓我既慚愧，又感動(dòng)。因此我痛下決心改掉這一些生活細(xì)節(jié)上的陋習(xí)，要真真正正做一個(gè)有素質(zhì)，品行好，有禮貌，受別人尊敬的人。
    教師素質(zhì)的論文篇十九
    如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
    說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
    一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
    相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
    我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”所以我們就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
    篇二講文明，做有素質(zhì)的人。
    在這個(gè)二十一世紀(jì)，文明仍是人們所討論的熱點(diǎn)，因?yàn)椤爸v文明，做有素質(zhì)的人”不僅僅可以促進(jìn)人與人之間的和諧發(fā)展，還可以構(gòu)建一個(gè)高素質(zhì)的社會(huì)，樹(shù)立對(duì)外的良好國(guó)際形象。因此，我們要學(xué)會(huì)講文明，做一個(gè)有素質(zhì)的人。
    雖說(shuō)國(guó)家是在大力提倡并宣傳文明，但也有許多人依舊是一副我行我素的樣子，破壞公共道德。
    杭州一名小伙子因未給抱小孩的婦女讓座，而被與婦女同行的男子連扇5個(gè)耳光，鼻血直流。這是怎樣的蠻不講理?。‰y道僅僅因?yàn)橐粋€(gè)座位，就可以狠打別人，破壞公共道德嗎？無(wú)獨(dú)有偶，同樣是一個(gè)小伙子未給抱著孩子的夫妻讓座，而被打得鼻血直流，就連鏡框也被打飛，斷成幾截。這又是一怎樣讓人心驚的畫(huà)面！
    就憑這樣的素質(zhì)，怎能不被外國(guó)人所瞧不起呢？在國(guó)外，甚至貼上了“華人與狗不得入內(nèi)”的標(biāo)語(yǔ)。作為一名中國(guó)人，這是多么令人恥辱的一件事。面對(duì)這樣的評(píng)價(jià)，許多人仍是一副無(wú)所謂的樣子，依舊我行我素：在公共場(chǎng)所亂涂亂畫(huà)，大吵大鬧，破壞城市形象，不顧自己的形象，抽煙，亂扔垃圾。
    雖說(shuō)許多人不講文明，但并非人人都是如此的。在這個(gè)社會(huì)，仍然有許多人是講文明，有素質(zhì)的。
    重慶綦江，一位80多歲的老人代正興，給為他讓過(guò)座的每一個(gè)人一個(gè)紅包，這個(gè)紅包不僅有2元錢，還有一張卡片，上面寫(xiě)道：“你高風(fēng)格讓座和幫助，感謝你！綦江代正興?！?BR>    為老人讓座的人講文明，有禮貌，代正興老人也是如此。文明與文明相撞，綻放出令人感動(dòng)的一幕，文明之花燦爛星空。現(xiàn)今社會(huì)，這樣的人也有許多。
    養(yǎng)老院里，許多老人孤苦無(wú)依，隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，他們生活不能自理。多虧志愿者們，去做義工，去照顧老人們。他們帶給老人歡樂(lè)，為老人送去溫暖，卻不計(jì)任何回報(bào)，奉獻(xiàn)自己。
    在這個(gè)缺乏文明，缺乏素質(zhì)的社會(huì)，仍然有許多講文明，有素質(zhì)的人。他們分散于社會(huì)的角角落落，共同為文明的社會(huì)而努力著。
    我們是中國(guó)人，講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，要繼承并發(fā)揚(yáng)。因此，我們要構(gòu)建高素質(zhì)的公民社會(huì)，得講文明，做一個(gè)有素質(zhì)的人。
    篇三素質(zhì)不素質(zhì)。
    昨天下午剛剛下課，我便疾奔向?qū)W校充卡處。原來(lái)跟我一樣需要充卡的人還真不少，熙熙攘攘的?？匆?jiàn)密密麻麻的人頭，我禁不住有些焦急，但還是沉下氣來(lái)站到隊(duì)伍的最后頭。說(shuō)是隊(duì)伍，其實(shí)根本就不算，說(shuō)來(lái)倒更像一個(gè)大大的肉團(tuán)；看見(jiàn)大家都互相推擠著，為了不使自己被撞傷擠壞，我寧愿站在最后頭。
    等了很久，遲遲輪不到我被服務(wù)。往往一個(gè)人擠到了窗口，認(rèn)識(shí)他的人就把卡遞了過(guò)來(lái)，于是這位同學(xué)便一連充五六張，充完后便會(huì)滿臉驕傲的擠出去。無(wú)奈，這就是能耐？！排了半個(gè)多小時(shí)，終于捱到了窗口，剛想把卡遞進(jìn)去，一個(gè)看起來(lái)文靜瘦弱的女生猛的給了我一下，瞬間，一個(gè)趔趄讓我滑出原坐標(biāo)，手立刻被鋒利的護(hù)欄劃了個(gè)口子。步子還沒(méi)有站定，一位仁兄又發(fā)話了：“不排隊(duì)，別在這里站著！”沒(méi)心情跟他理論，獨(dú)自捂著滴血的手走出人群，于是，餓了一頓。
    計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代物質(zhì)貧瘠給心靈上造成的恐慌不安，和由這惶恐而致的“不素質(zhì)”，在物質(zhì)大為豐富了的今天，本應(yīng)隨著豐裕悄悄淡去，但是，卻是如影隨形的跟進(jìn)，而且沒(méi)有削弱之勢(shì)。君不見(jiàn)，大學(xué)售菜窗口即使只有兩個(gè)人，也會(huì)發(fā)生一點(diǎn)小擁擠；公交車來(lái)了，即使人不多，大家仍然一如既往的爭(zhēng)先恐后；還有自助餐廳里，隨處可見(jiàn)的人走飯菜盈桌現(xiàn)象。
    “為中華之崛起讀書(shū)”“天下興亡匹夫有責(zé)”“先下之憂而憂”難道永遠(yuǎn)只能寫(xiě)進(jìn)我們的。
    作文。
    本里，考試卷上，而不會(huì)帶進(jìn)我們一日三餐和生活的坐臥行止里？何時(shí)才能把這些優(yōu)秀的思想化為我們的行動(dòng)，我們的素養(yǎng)，就真正提高上來(lái)了。
    多么希望，我們的同齡人，在課堂上學(xué)習(xí)了范仲淹歐陽(yáng)修蘇軾李白白居易之后，能把這種對(duì)古人敬仰之情愫遷移到課下的餐廳、甬道、宿舍乃至廁所；多么希望，我們的家長(zhǎng)，在孩子在場(chǎng)的時(shí)候，能夠略微忍耐一下，把的座位讓給剛上車的老人，把最便利的服務(wù)優(yōu)先讓老弱病殘者享用，把怯懦的目光收起，坦然面對(duì)假惡丑；多么希望，我們的社會(huì)，在旁觀者冷眼作壁上觀之后動(dòng)用輿論的力量聲討以震懾人性的冷漠，在鰥寡孤獨(dú)者受難之時(shí)能夠義無(wú)反顧的動(dòng)用強(qiáng)大的福利鏈條讓他們皆有所養(yǎng)！
    素質(zhì)不是一句。
    口號(hào)。
    喊喊就可以上去的。任重道遠(yuǎn)。我輩若能死而后已相信不久的將來(lái)全民素質(zhì)會(huì)提高到讓外國(guó)人刮目相看的高度！
    篇四樓道里的數(shù)只“眼睛”
    毫無(wú)疑問(wèn)，這些現(xiàn)象的始作俑者是我們“新世紀(jì)的花朵兒”，而這些現(xiàn)象也引出了“老師的第三只眼”——攝像頭。
    對(duì)于安裝了攝像頭，學(xué)校的官方解釋是想有效的控制校園中的不良現(xiàn)象，進(jìn)而督促學(xué)生提高自身素質(zhì)。而對(duì)于這種解釋，同學(xué)們也都是做足了表面功夫——有第三只眼的地方安安分分，沒(méi)了第三只眼仍是“管你三七二十一”地我行我素。
    的確，學(xué)生們的種種行為，實(shí)為有些過(guò)分。但是學(xué)校的做法合適嗎？也許學(xué)校只顧到了眼前，卻未仔細(xì)想想，為什么會(huì)出現(xiàn)現(xiàn)在的情況。仔細(xì)算算，在未成年之前，除了在家的時(shí)間外，在學(xué)校的時(shí)間算是最多了，而所接受的教育自然也應(yīng)最多。學(xué)校是教書(shū)育人的地方，在教書(shū)之前，先要育人。話雖如此，可事實(shí)卻未必這樣。
    20xx年中央電視臺(tái)在《對(duì)話》節(jié)目中邀請(qǐng)過(guò)中美兩國(guó)的高中生中的頂尖人物。在價(jià)值考察中，主持人分別給出了智慧、權(quán)利、真理、財(cái)富和美的選項(xiàng)，美。
    國(guó)學(xué)。
    生幾乎一致的選擇了真理和智慧，而中國(guó)除了有一人選擇美外，其余全部選擇了財(cái)富和權(quán)利。
    近幾年來(lái)高學(xué)位“人才”變?yōu)闅⑷朔傅氖吕巡蛔銥槠妫鶎?duì)社會(huì)危害大的也是那些高學(xué)位低素質(zhì)的“人才”。由此看來(lái)，傳授知識(shí)固然重要，但與之比起來(lái)，更重要的則應(yīng)該是育人，培養(yǎng)學(xué)生們的良好品德修養(yǎng)，而不是只顧教書(shū)。
    樹(shù)苗歪了不從根上扶正，卻想硬將它掰直，結(jié)果會(huì)怎樣？好一點(diǎn)的，勉強(qiáng)掰直，但過(guò)不了多久又會(huì)歪曲。而更有可能的則是枝斷樹(shù)枯罷了。
    素質(zhì)低了不從思想上根本教育，卻想利用一些“手段”硬逼著提高，結(jié)果會(huì)怎樣？
    ——南轅北轍罷了。
    篇五素質(zhì)教育應(yīng)從自我做起。
    素質(zhì)教育從我的理解角度來(lái)看就是對(duì)思想道德，自身的控制力的教育，當(dāng)然愛(ài)護(hù)環(huán)境也是其中之一，下面我來(lái)說(shuō)說(shuō)愛(ài)護(hù)環(huán)境應(yīng)從我做起。
    “愛(ài)護(hù)環(huán)境、美化家園”，不只是一句空話，需要從我身邊的小事做起，從我做起。
    人類自誕生起，一切衣食住行及生產(chǎn)、生活、無(wú)不依賴于我們所生存的這個(gè)地球，森林、海洋、土壤、草原、野生動(dòng)植物等。組成了錯(cuò)綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，賴以生存的基本環(huán)境。人類對(duì)自然的破壞卻使得這個(gè)星球滿目瘡疤，人口的增長(zhǎng)和生產(chǎn)活動(dòng)的增多，也對(duì)環(huán)境帶來(lái)了壓力。地球是人類的家園，綠色生命是我們這個(gè)家園的主體，沒(méi)有花草樹(shù)木，空氣怎么會(huì)滋潤(rùn)和清閑清新。種一棵樹(shù)，愛(ài)護(hù)一草一木，便能染一片生命之綠洲。
    我們的生活在發(fā)生著日新月異的變化，校園綠化成為我們不可分割的一部分時(shí)，愛(ài)護(hù)和。
    保護(hù)環(huán)境。
    也就成為一種健康向上的生活方式。保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)！我們現(xiàn)在雖然還只是中學(xué)生，不可能為全人類的環(huán)境作出特別大的貢獻(xiàn)，從保護(hù)環(huán)境做起，例如：遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定應(yīng)到指定的地點(diǎn)或容器中去放，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不隨意亂扔瓜皮果殼，煙頭、食品包裝物等，不隨地吐痰，伸出你的手，撿起地上的一片廢紙，一個(gè)廢塑料袋，一支煙頭，為環(huán)境的清潔獻(xiàn)出你的愛(ài)心，支持和參與廢紙、廢塑料袋、廢金屬的回收利用盡量減少生活垃圾，這樣可減輕垃圾處理工作的壓力，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，我們要以身作則，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)美化我們生活的環(huán)境，保持校園清潔等。
    以上這些雖然是小事，但是，我們做的事，實(shí)在太多了，許多事情當(dāng)然必須由國(guó)家和政府來(lái)監(jiān)管，應(yīng)嚴(yán)格控制濫采亂挖，保護(hù)動(dòng)、植物，控制污染。只要大家動(dòng)手，一起努力，從節(jié)約資源和減少污染著手，從一點(diǎn)一滴做起，就能保護(hù)我們美麗家園的生態(tài)環(huán)境，我們就能為保護(hù)環(huán)境作出一份貢獻(xiàn)。
    素質(zhì)教育聽(tīng)起來(lái)離我們很遙遠(yuǎn)，但實(shí)際上卻時(shí)時(shí)刻刻在我們的身邊。所以我們要提高自己的警惕性，不要放松自己的文明程度，做一個(gè)思想品德良好的中學(xué)生。
    教師素質(zhì)的論文篇二十
    說(shuō)起素質(zhì)，大多國(guó)人都是持懷疑態(tài)度的。因?yàn)榇蠹叶夹闹敲?，?guó)民素質(zhì)無(wú)法讓人贊詡。但泱泱大國(guó)，我們國(guó)民素質(zhì)正在默默地發(fā)生著質(zhì)的改變。
    這事還得從這次我游天鏡湖說(shuō)起。在游湖時(shí)從不遠(yuǎn)處跑來(lái)兩只可愛(ài)的小狗，大冬天的它們讓細(xì)心的主人給它們穿上了漂亮的外衣。自己看著可愛(ài)的小狗，貌似無(wú)形中給這個(gè)安靜湖邊增加了一道風(fēng)景。狗的后面是它的主人在接電話，一位很時(shí)髦的女士。不雅的一幕出現(xiàn)了，其中一只小狗蹲了下來(lái)，眼瞅著它已拉糞便了。只見(jiàn)那女士，一邊接電話一邊連忙上前，從包里掏出紙巾，將糞便進(jìn)行了清理。隨后一手拿出濕巾擦擦手?？粗龐故斓膭?dòng)作，我投去了贊許的目光。隨著國(guó)民生活質(zhì)量的提高，養(yǎng)狗勢(shì)必會(huì)成為一種時(shí)尚和消遣，那個(gè)時(shí)髦女士告訴我們大家，不論何時(shí)都該注重個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)。好的修養(yǎng)和素質(zhì)不是與生俱來(lái)的。它是來(lái)自平日里一些細(xì)微的良好習(xí)慣，而非現(xiàn)場(chǎng)做作。
    以前國(guó)民素質(zhì)是不高，就現(xiàn)在而言還是有一些潛在的素質(zhì)差的人。在地鐵在公交車上，時(shí)刻需要讓座的人，但很多時(shí)候從新聞上還是看到了很多負(fù)面的新聞。在歐洲停車場(chǎng)的汽車是井然有序，每個(gè)車位都停的很規(guī)范。但在中國(guó)目前還是有停車霸王，車子隨意停放。與其說(shuō)是停車霸王不如說(shuō)是缺乏素質(zhì)教育。素質(zhì)教育任重而道遠(yuǎn)！
    試想每個(gè)人都不遵規(guī)矩，都橫行霸道那居住環(huán)境會(huì)是一個(gè)什么窘樣？但若，我們將來(lái)的居住環(huán)境會(huì)越來(lái)越美。若是每個(gè)人都能提高自己，那何愁哪里不是景色怡人的美江南。
    教師素質(zhì)的論文篇二十一
    《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》嚴(yán)正指出：“當(dāng)今世界政治風(fēng)云變幻，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，科技迅速發(fā)展，世界范圍的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)和民族素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。”“振興民族的希望在教育”。
    此話不無(wú)危機(jī)感。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的壓力，突顯出原有教育體制、教育觀念不合時(shí)宜的陳腐與偏置，惕警起改革的勢(shì)在必行?！八刭|(zhì)教育”這一術(shù)語(yǔ)作為對(duì)傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”的一種反動(dòng)二被導(dǎo)入了教育改革發(fā)展的軌道。并且在其運(yùn)行之初顯露出一種令人喜憂參半的復(fù)雜狀態(tài)，其中的混亂、偏頗、漏洞、障礙等等，在此不想多做探究，舊瓶盛上新酒，也難免一些殘留的舊滴，混雜、消解了新的純粹，但一滴與一瓶，濃淡已經(jīng)判然。
    教師素質(zhì)的論文篇二十二
    “人臉識(shí)別控制廁紙”應(yīng)當(dāng)被當(dāng)作非常手段而絕非長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。采取這種強(qiáng)制手法無(wú)異于揚(yáng)揚(yáng)止沸，治標(biāo)不治本，要真正地從根本上解決問(wèn)題，提高國(guó)民素質(zhì)勢(shì)在必行。
    其實(shí)天壇公園被迫運(yùn)用該技術(shù)去防偷廁紙也是迫不得已的，很多景點(diǎn)即使廁所內(nèi)外都貼滿了警示牌，卻無(wú)濟(jì)于事。天壇公園作為北京乃至全國(guó)的門面，配備廁紙是必需的，但如果縱容偷廁紙的行為，必然引起浪費(fèi)?！叭四樧R(shí)別控制廁紙”雖能解決燃眉之急，卻并非上策。在這里是帶不走廁紙，可到了其他地方，有些人照樣“席卷八荒”，這在一定程度上也體現(xiàn)出了我們的國(guó)民素質(zhì)有待提高。
    在香港的公園里，地上是幾乎見(jiàn)不到任何垃圾的，沒(méi)有任何人的強(qiáng)制要求，但每個(gè)人都在潛移默化中養(yǎng)成了這一習(xí)慣，他們靠的是什么？是自己的素質(zhì)與修養(yǎng)。聽(tīng)很多去過(guò)香港旅游的朋友們都說(shuō)，看見(jiàn)公園地面上沒(méi)有一塊垃圾，干凈的不得了，自己就是想亂扔垃圾也不好意思了。所以說(shuō)，一個(gè)民族整體素質(zhì)是非常重要的。
    再者，相信中國(guó)游客出國(guó)旅游的負(fù)面新聞也是屢見(jiàn)不鮮了。諸如：隨地吐痰、順走酒店用品、在名勝古跡上亂涂亂畫(huà)幾乎成了家常便飯。蒼蠅不叮無(wú)縫蛋，外國(guó)人不歡迎中國(guó)游客絕不是空穴來(lái)風(fēng)的，而是某些素質(zhì)低下的人在不停地給祖國(guó)抹黑。
    毋庸置疑，強(qiáng)制手段在短時(shí)間內(nèi)是最有效的，且不說(shuō)這樣安不安全，人不人性，它在一定程度上確實(shí)可以減少不道德的行為。但歸根結(jié)底，強(qiáng)制手段充其量也只是一個(gè)輔助手段。敵暗我明，這樣的方法是不可能管控到每一個(gè)人的一舉一動(dòng)的，對(duì)于其他的不良作風(fēng)也是鞭長(zhǎng)莫及，只有提高國(guó)民素質(zhì)才是可以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的根本大計(jì)。
    一個(gè)素質(zhì)高的人，可以“辨乎榮辱之境，定乎內(nèi)外之分”，即使沒(méi)有任何督促，他也會(huì)知道什么事情該做，什么事情不該做。
    但提高素質(zhì)不是一朝一夕就能做到的，不是說(shuō)上一節(jié)禮儀課或者讀幾卷書(shū)就能做到的。這個(gè)過(guò)程是潛移默化的，是潤(rùn)物無(wú)聲的。在這個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)渡期中，采取強(qiáng)制手段也無(wú)可厚非，但最終的目標(biāo)亦該是提高素質(zhì)，不應(yīng)該本末倒置。
    提高素質(zhì)是根本大計(jì)，而強(qiáng)制手段永遠(yuǎn)不能反客為主。
    教師素質(zhì)的論文篇二十三
    中央教育科學(xué)研究所所長(zhǎng)朱小蔓。
    華東師范大學(xué)教授葉瀾。
    主持人：本報(bào)記者邢宇皓教育一直是人們談?wù)撟疃嗟脑掝}，隨著“素質(zhì)教育”的深入，近年來(lái)，教師素質(zhì)也得到了全社會(huì)前所未有的關(guān)注。近日，教育部同中國(guó)大百科全書(shū)出版社聯(lián)合編纂的《中國(guó)教師新百科》一書(shū)出版，該書(shū)分3卷，針對(duì)教師在推進(jìn)素質(zhì)教育中遇到的種種疑難問(wèn)題，提供了科學(xué)的理論和解決辦法，同時(shí)全面系統(tǒng)梳理了近年來(lái)國(guó)內(nèi)外教育領(lǐng)域中出現(xiàn)的新理念、新課題、新事物和新觀點(diǎn)。今天，我們邀請(qǐng)了教育部原副部長(zhǎng)、原國(guó)家總督學(xué)柳斌同志、中央教育科學(xué)研究所所長(zhǎng)朱小蔓教授和華東師范大學(xué)葉瀾教授--他們同時(shí)分別是該書(shū)的總主編及“小學(xué)教育卷”、“中學(xué)教育卷”的主編--談一談?dòng)嘘P(guān)教師與教育的話題。
    應(yīng)試陰影何時(shí)盡除。
    柳斌：我想，從外部環(huán)境來(lái)看，首先是人才選拔和評(píng)價(jià)制度需要改革。長(zhǎng)期以來(lái)，我們國(guó)家使用每年一次的高考來(lái)選拔人才，而這一次考試主要又只是考知識(shí)。這使得我們的整個(gè)教育理念、教育內(nèi)容和教育方法都被吸引到對(duì)付考試上了，無(wú)形中扭曲了教育的性質(zhì)。要想讓素質(zhì)教育順利推進(jìn)，就必須改革考試制度和人才評(píng)價(jià)制度，歸根結(jié)蒂是要改革用人制度。為什么現(xiàn)在有些地方假文憑、假學(xué)歷泛濫？就是因?yàn)橛行枨?。如果我們的用人制度是唯學(xué)歷的：對(duì)一個(gè)人的學(xué)歷、文憑的重視程度高于對(duì)其道德行為能力、解決實(shí)際問(wèn)題的能力和創(chuàng)新能力的評(píng)價(jià)，應(yīng)試教育就不可能消失。因此，用人制度的改革對(duì)推進(jìn)素質(zhì)教育至關(guān)重要。
    從教育內(nèi)部來(lái)看，盡快提高教師素質(zhì)已刻不容緩。對(duì)素質(zhì)教育來(lái)說(shuō)，更新教育觀念是前提，改革考試制度是關(guān)鍵，建立新的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是導(dǎo)向機(jī)制，優(yōu)化教材和教育教學(xué)過(guò)程是核心，而提高教師自身素質(zhì)是根本。因?yàn)樗薪逃龑?shí)踐，最終都要依靠教師來(lái)完成。
    目前教育最缺什么。
    朱小蔓：不少家長(zhǎng)在孩子還很小的時(shí)候就拼命教他們認(rèn)字、學(xué)算術(shù)，并且為此而得意。我們的小學(xué)教育也以“基礎(chǔ)扎實(shí)”而引以為豪。難道大量知識(shí)的灌輸就能使孩子“基礎(chǔ)扎實(shí)”嗎？就小學(xué)階段而言，我認(rèn)為最欠缺的是對(duì)孩子的情緒、情感及個(gè)性發(fā)展的關(guān)注，而把知識(shí)性，甚至是強(qiáng)制性的知識(shí)學(xué)習(xí)看得過(guò)重。我認(rèn)為，小學(xué)是感官教育、情感教育、道德教育的重要時(shí)期，培養(yǎng)孩子的愛(ài)心和積極的情感態(tài)度，以及動(dòng)手、動(dòng)腦和探索的興趣，發(fā)展他們開(kāi)朗的性格、良好的習(xí)慣、道德的養(yǎng)成等等才是更重要的。
    葉瀾：我認(rèn)為，在中學(xué)階段，教育最大的問(wèn)題是忽視對(duì)孩子自主選擇能力的培養(yǎng)，他們?nèi)狈χ鲃?dòng)發(fā)展的意識(shí)，不能為未來(lái)而設(shè)計(jì)自己今天的行為。很多高中學(xué)生直到畢業(yè)，仍然不知道自己將來(lái)想做什么、自己能做到什么。他們所有的選擇都是父母、老師為他們安排的，所有一切都由別人做主。教育主題是如何使孩子發(fā)展、成長(zhǎng)好，而這樣的成長(zhǎng)和發(fā)展絕不是在教師、家長(zhǎng)培育、扶植下的發(fā)展和成長(zhǎng)。教育應(yīng)該使孩子們?cè)讵?dú)立面對(duì)世界的時(shí)候，學(xué)會(huì)同世界對(duì)話，學(xué)會(huì)從周圍的環(huán)境中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠面對(duì)困難、抓住機(jī)遇，找到自己的幸福。在這一點(diǎn)上，我們的教育必須實(shí)行變革。
    要重新為“教師”定位。
    主持人：看來(lái)，教師的觀念是否能從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)到素質(zhì)教育上來(lái)是很關(guān)鍵的問(wèn)題。
    葉瀾：改變教師的觀念，首先要改變對(duì)教師的觀念。在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我們的社會(huì)并不很重視普通個(gè)體的生命價(jià)值，我們的教育習(xí)慣了用同樣的東西去填塞每一個(gè)孩子的頭腦，教育被“簡(jiǎn)化”為一個(gè)知識(shí)傳遞的過(guò)程，教師只是完成這一過(guò)程的“工具”。今天，我們的教育正在發(fā)生變化，而對(duì)教師的認(rèn)識(shí)卻沒(méi)有得到改觀。很多家長(zhǎng)都很看重自己的孩子，卻輕視教師這個(gè)職業(yè)，這是一個(gè)很可笑的事實(shí)。
    其實(shí)，通過(guò)《中國(guó)教師新百科》，我們一方面希望以此涵養(yǎng)教師們的精神世界；另一方面，也希望社會(huì)能由此重新認(rèn)識(shí)教師這個(gè)職業(yè)。
    柳斌：主要是教育理念要更新，視野要拓寬。教師不僅要教會(huì)學(xué)生求知，還必須教學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)辦事、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。此外，我們有時(shí)會(huì)看到一些報(bào)道，個(gè)別教師對(duì)學(xué)生體罰或者變相體罰，我想，這不僅僅是教學(xué)方法是否科學(xué)的問(wèn)題，更是職業(yè)道德的問(wèn)題。素質(zhì)教育是一個(gè)開(kāi)放的體系，每一個(gè)教師都必須不斷提高自身的素養(yǎng)。
    葉瀾：對(duì)現(xiàn)在的孩子來(lái)說(shuō)，教師已不是知識(shí)唯一的提供者。教師自身知識(shí)的豐富程度，在某種程度上決定了他是否能同學(xué)生進(jìn)行有效的對(duì)話。此外，今天的世界變得越來(lái)越復(fù)雜，很多問(wèn)題的解決不僅要依靠知識(shí)，更要有智慧。從知識(shí)向智慧轉(zhuǎn)化，必須具備多種知識(shí)相互溝通和融合的能力。要加強(qiáng)學(xué)生這方面能力的培養(yǎng)，教師就必須有很高的素養(yǎng)。
    朱小蔓：提高教師的素質(zhì)，一方面要讓教師了解關(guān)于兒童身心發(fā)展的知識(shí)，另一方面又必須把知識(shí)同教師的人文精神與素質(zhì)結(jié)合起來(lái)。比如，人的智力潛能分為不同的方向，每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)智能不同，兒童之間在身心發(fā)展速度方面也具有很大的差異；又比如小學(xué)三、四年級(jí)是兒童大腦額葉皮層迅速發(fā)展的時(shí)期，在這一階段，有些孩子在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面可能會(huì)發(fā)生暫時(shí)的困難等等。教師是否都能了解這些規(guī)律，并進(jìn)行有針對(duì)性的教育應(yīng)對(duì)呢？如果教師不了解學(xué)生或是對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)的感情和耐心，教育的力量如何得到發(fā)揮呢？?jī)和诎l(fā)展上的差異，往往是由成人不恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)造成的，因此，小學(xué)教師對(duì)人的一生發(fā)展具有早期重要的奠基作用。
    主持人：談素質(zhì)教育的時(shí)候，人們似乎總在回避一個(gè)詞：“考試”。人們的真實(shí)想法是：考試壓力不減，素質(zhì)教育就是空話。
    葉瀾：我覺(jué)得，“考試”、“升學(xué)率”正在被“妖魔化”，似乎只有應(yīng)試教育的題海戰(zhàn)術(shù)，才能解決升學(xué)的問(wèn)題，無(wú)形中將考試同最摧殘人的教學(xué)方法聯(lián)系在了一起。這給學(xué)校和教師造成了巨大的.壓力，使教育工作者不敢進(jìn)行素質(zhì)教育的嘗試。我們?cè)?jīng)在一些學(xué)校做過(guò)試點(diǎn)，結(jié)果表明，素質(zhì)教育不但能帶給孩子歡樂(lè)，同樣能提高他們的成績(jī)。另一方面，我們的教育工作者應(yīng)該更著眼于未來(lái)，要從明天的可能性去考慮今天我們應(yīng)該去做什么、怎么才能做得更好。
    柳斌：這和我們的考試內(nèi)容、考試方法不合理也有一定關(guān)系。很多考試不是對(duì)學(xué)生全面素質(zhì)的考查，而很多標(biāo)準(zhǔn)化試題，更是埋沒(méi)人才的試題，而不是選拔人才的試題。比如，“秋天到了，樹(shù)葉（）”，只能填“落了”，填“黃了”就算錯(cuò)。但是，我們的教學(xué)改革不能被不合理的考試制度牽著鼻子走。更何況我們的考試制度也在改革，考試內(nèi)容已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，我相信靠死記硬背取勝的應(yīng)試教育模式是不可能長(zhǎng)久的。
    朱小蔓：正因?yàn)槿绱耍覀兿Ｍ殃P(guān)于人的發(fā)展、人應(yīng)該如何學(xué)習(xí)、道德品格教育的價(jià)值、人的評(píng)價(jià)的多元化、綜合化思想等新的理念、策略和方法盡可能地向教師介紹。
    柳斌：是的，我們?cè)谶@套書(shū)中，根據(jù)中國(guó)教師的實(shí)際情況，有針對(duì)性地介紹了很多國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教育理念和教育知識(shí)，除了一些經(jīng)典理論外，大多選用的都是20世紀(jì)90年代以后的最新研究成果。其中不少新觀念，相信是我們的很多教師沒(méi)有讀過(guò)的。同教科書(shū)不同，書(shū)中包含了很多編寫(xiě)者自身多年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)包括“愉快教育”、“成功教育”、“情境教育”在內(nèi)的很多我國(guó)素質(zhì)教育的一些新探索，都進(jìn)行了詳盡的注釋，既便于查閱，也為教師更深入學(xué)習(xí)和考察提供了線索。應(yīng)該說(shuō)，這是一套教師和教育領(lǐng)導(dǎo)者的案頭必備書(shū)。同時(shí)，有關(guān)兒童身心發(fā)展規(guī)律的部分，對(duì)家長(zhǎng)也會(huì)有很大幫助。
    缺乏道德的教育是危險(xiǎn)的教育，缺乏情感的教育是失敗的教育，缺乏智慧的教育是沒(méi)有創(chuàng)造力的教育。我們希望全社會(huì)都能以實(shí)際行動(dòng)支持素質(zhì)教育，關(guān)注教育科學(xué)。