報告能夠幫助讀者更好地了解特定主題,為決策和行動提供支持。要撰寫較為完美的報告,我們首先需要明確報告的目的和受眾。以下是一些著名企業(yè)發(fā)布的年度報告,供大家了解行業(yè)動態(tài)和趨勢。
中秋月餅調(diào)查報告篇一
月餅,原本是祭月時供品的一種,以后成為民間互相饋贈的禮品?!段骱斡[志》稱:“民間以月餅相饋,取團(tuán)圓之義。”東坡以“小餅如嚼月,中有酥和飴”來贊譽(yù)月餅?!鞍嗽率逶聝簣A,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅象征著團(tuán)圓,是中秋佳節(jié)必食之品。
同心月餅因質(zhì)好味美而聞名,我們繼續(xù)秉承質(zhì)好味美的特性,根據(jù)現(xiàn)代工藝,精心制作了“思鄉(xiāng)情”,“簡約”,“濃情”,“健康”等系列月餅投放今秋月餅市場,以其質(zhì)優(yōu)價廉的一貫品質(zhì),回報同心月餅的廣大親愛的顧客!
1.“思鄉(xiāng)情”系列。
“濃濃思鄉(xiāng)情,家家喜同心.”
中秋節(jié),思鄉(xiāng)情,又是一年月團(tuán)圓。濃濃的思鄉(xiāng)情,如何寄托?一封家書?一個電話?一條短信?不如一份“思鄉(xiāng)情”!在外游子,為父母送去一份“思鄉(xiāng)情”吧,用思念送父母一份健康和牽掛!
2.“簡約”系列。
“去掉奢華的包裝,讓月餅還璞歸真!”
您是不是被五顏六色,紛繁多雜的各式月餅包裝盒弄得眼花繚亂?您有沒有為選擇哪種包裝盒的月餅而左右為難?同心月餅推出簡約系列月餅,無需華麗的外衣,讓您一開口便難以忘記.拋去猶豫,感受簡約的.美味吧!
3.“濃情”系列。
“同心圓——給相愛的人”
兩個離家的人,兩顆相愛的心,帶上一盒“同心圓”,一同分享中秋的月.同心圓——給相愛的人一起分享中秋月餅的機(jī)會。濃情同心月餅,采用特別的制作方法,使每對同心月餅都與眾不同!與心愛的他(她)一起分享同心月餅,絲絲濃情在心間!
4.“健康”系列。
“快樂享同心,團(tuán)圓更健康”
家里如果老人有糖尿病怎么辦?瘦身美眉們擔(dān)心長胖怎么辦?同心推出“健康”系列月餅,天然健康成分,低糖低脂肪,美味又健康!快來為家人送上健康同心月餅吧,做個細(xì)心體貼的人!同心月餅一直以來秉承溫馨主題,中秋節(jié)期間我們與中國郵政合作,凡是購買“思鄉(xiāng)情”系列同心月餅,我們將免費(fèi)為無法回家的顧客提供快遞月餅服務(wù).及時傳遞思念之情.
為回饋廣大顧客長久以來對同心月餅的支持與厚愛,中秋期間,我們還將推出豐富的現(xiàn)場活動,所有購買同心月餅的顧客,均可以加入我們的活動,有機(jī)會獲得意想不到的多重好禮,更有機(jī)會贏得十一神秘大禮包噢!
歡迎廣大消費(fèi)者積極加入我們的活動,團(tuán)購會有更多優(yōu)惠和禮物!
同心真誠期待您的參與!快快和我們聯(lián)系吧.
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中秋月餅調(diào)查報告篇二
農(nóng)歷八月十五日,是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等,是我國漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因?yàn)榍锛镜钠摺?、九三個月(指農(nóng)歷),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以稱之為中秋節(jié)。又因此夜浩月當(dāng)空,民間多于此夜合家團(tuán)聚,故又稱團(tuán)圓節(jié)。
中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗?!抖Y記》中載有“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”這里的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時已具雛形,唐時,中秋賞月之俗始盛行,并定為中秋節(jié)。歐陽詹(公元785~約827年)于《長安玩月詩序》云:“八月于秋。季始孟終;十五于夜,又月云中?;谔斓?,則寒暑均,取于月數(shù),則蟾魂圓,故曰中秋。”
中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征,因此,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來,人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”等詩句,都是千古絕唱。
中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來源,與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話傳說有著密切的關(guān)系。故中秋節(jié)的民間習(xí)俗多與月亮有關(guān)。賞月、拜月、吃團(tuán)圓月餅等,均源于此。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風(fēng),到了后來賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月?,F(xiàn)在,祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗,月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”??磥懋?dāng)時的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。
通常有許多人講,中秋節(jié)源自嫦娥奔月的故事。據(jù)史書記載:“昔嫦娥以西王母不死之藥服之,遂奔月為月精?!辨隙鸫伺e所付出的代價是罰作苦役,并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感,寫有詩句:“白兔搗藥秋復(fù)春,女亙娥孤棲與誰鄰?”嫦娥自已雖覺月宮之好,但也耐不住寂寞,在每年八月十五月圓夜清之時,返回到人間與夫君團(tuán)聚,但在天明之前必須回到月宮。后世人每逢中秋,既想登月與嫦娥一聚,又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此,許多人在焚香拜月之時,祈求“男則愿早步蟾宮,高攀仙桂……女則愿貌似嫦娥,圓如皓月?!蹦陱?fù)一年,人們把這一天作為節(jié)日來慶祝。
有人則認(rèn)為,中秋節(jié)是由唐明皇賞月開始的。唐代《開元遺事》一書中記載:中秋夜,唐明皇偕楊貴妃在月下游玩兒,游到興處,二人徑自登入月宮,唐明皇還在月宮學(xué)得半部《霓裳羽衣曲》,后來補(bǔ)充完整,成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行,每年到此時刻,必要賞月一番。百姓也來效仿,月圓之時歡聚一堂,享受人間美景。久而久之,成了一種傳統(tǒng)沿襲下來。
而有人提出,中秋節(jié)原本是推翻元朝統(tǒng)治的一次起義紀(jì)念日。在元朝末年,老百姓不堪忍受官府的統(tǒng)治,在中秋季節(jié),把寫有“殺韃子、滅元朝;八月十五家家齊動手”的字條藏在鉻好的小圓餅內(nèi)相互傳遞。到了八月十五日晚,家家戶戶齊動手,一舉推翻了元朝統(tǒng)治。后來,每逢中秋節(jié),都吃月餅來紀(jì)念這次歷史性的勝利。
另外有人提出,中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)?!扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋,農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟,農(nóng)民為了慶祝豐收,表達(dá)喜悅的心情,就以“中秋”這天作為節(jié)日?!爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思,農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個月,十五日又是個月中間的一天。
《周禮》中出現(xiàn)過中秋這個詞,但它指的不是中秋節(jié),而是秋季的第二個月。漢代有“秋節(jié)”,時間是在立秋的那一天,也不是八月十五,唐朝的類書里有四時十二節(jié)令的記載,也沒有中秋節(jié),但唐詩中已出現(xiàn)了“中秋月”?!鞍嗽轮星镌抡龍A,送君吟上木蘭船”(韋莊《送李秀才歸荊溪》)。第一次對中秋節(jié)作了明確記載的是南宋人吳自收,他在《夢梁錄》一書中說:“八月十五日中秋節(jié),此日三秋臨半,故謂之‘中秋’。此夜月色倍明于常時,又謂之‘月夕’?!睍镞€描寫了南宋京都臨安(今杭州)賞月逛夜市的盛況。
中秋月餅調(diào)查報告篇三
文案腳本時長:15秒。
背景音樂:溫馨。
鏡頭一(5秒):地點(diǎn)是寫字樓,鏡頭照著掛在墻上的鐘顯示是晚上8點(diǎn),一位男士剛加班完成工作,走到茶水間時看見加班的.同事們正在品嘗廣州酒家的月餅(正在品嘗月餅的同事們發(fā)出歡快的笑聲),男士才恍然大悟今天是中秋節(jié),然后急沖沖離開。
鏡頭二(5秒):地點(diǎn)是在家里,一位獨(dú)居老人坐在陽臺上賞月,桌面上放著廣州酒家的月餅,鏡頭照著掛在墻上的鐘顯示晚上九點(diǎn),門鈴響了,剛從公司加完班的男士急沖沖地回來,手里提著廣州酒家的月餅,說道:“爸,我回來了?!崩先搜劬瑴I,抱著兒子。
鏡頭三(3秒):地點(diǎn)是在宿舍,在外地讀書的學(xué)生站在陽臺上賞月,因無法回家和家人過中秋心情有點(diǎn)落寂,突然門鈴響起,是快遞送來的月餅。鏡頭切換到學(xué)生坐在電腦面前吃月餅,和家人視頻共度中秋。視頻時,家人說道:“中秋快樂?!?BR> 鏡頭四(2秒):鏡頭拉伸至月亮,廣州酒家的月餅盒緩緩出現(xiàn)。
旁白:同一個世界,同一個中秋。情系廣州酒家。
月亮在哪里,中國就在哪里。
正文:
賞月是中國人獨(dú)有的浪漫,
中國人因月亮而浪漫多情,
月亮因中國人而倍添風(fēng)韻,
我們不必在意中國往哪里去,
因?yàn)樵铝猎谑裁吹胤剑?BR> 什么地方就有中秋節(jié)。
版面:正版廣告。
背景顏色:深藍(lán)色、漸變淺藍(lán)色。
背景圖案:中秋節(jié)夜晚的圓月和云朵,附件廣州酒店月餅的樣圖。
文字顏色:白色。
文字版式:標(biāo)題和正文放在版面的正中間。
情節(jié)一:又快到中秋節(jié),要送什么牌子的月餅給爸媽好呢?
男聲:當(dāng)然是廣州老字號,廣州酒家的月餅啦!
情節(jié)二:
(敲門聲)。
女聲:爸媽,中秋節(jié)快到了,給你們買了廣州酒家的月餅。
老人:呵呵,吃過那么多種的月餅,廣州酒家最合我意,從小和廣州酒家一起成長,感情不變70年。
(音樂起)。
女聲:食在廣州第一家——廣州酒家。
類型:橫幅廣告。
背景顏色:黃色、漸變紅色。
背景圖案:木棉花。
版面設(shè)計:
guangzhourestaurant食在廣州第一家,廣州酒家傳播溫馨。
經(jīng)典系列。
冰皮系列。
訂制系列此處為廣州酒家logo。
中秋月餅調(diào)查報告篇四
兒時的我們,夜幕降臨時分,跟著大人們坐在谷堆旁邊,在星空之下,我們望著天邊的明月聽著他們的聊天,要么是家長里短,要么是老人們流傳下來的一些關(guān)于狼呀、月亮呀等等的故事??傊?,那時他們講的津津有味,我們聽得也津津有味。幾十年已過,講故事的人們已經(jīng)遠(yuǎn)去,講過的故事有些已經(jīng)模糊,有些仍舊抹也抹不去,唯有伴隨我們的那輪明月永恒不變,無論我們現(xiàn)在身處何處,距曾經(jīng)聽故事的那個地方有多遙遠(yuǎn)。在日益忙碌的日子里,唯有每年的中秋月夜,才是很多人們深深望月緬懷的時刻。
中秋,在古代對那些游子們有的詩文可做,他們用文字、用詩句描寫自己的內(nèi)心情懷,思母、思家、思鄉(xiāng)。更是人們對于上天賜予秋收的謝禮,何其的隆重莊重,何其的情濃意濃。而在今,更多的人們已經(jīng)忙于工作生活,對于這種傳統(tǒng)節(jié)日,雖然也是在過,但過得形式已大不同以往,不如以往的'隆重,不如以往的情濃,不如以往的神圣。而最大的形式便是吃喝一頓,好禮相送,送的禮也已不光局限于月餅了,但月餅是絕不會少的,畢竟過節(jié)嘛。
但當(dāng)我們靜靜站街街頭或是天橋上,看著遠(yuǎn)處的燈紅酒綠,看著車來車往的川流不息,月,依舊是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地美著,大而圓滿,泛著清輝。它依舊默默無語,像雪地里的紅梅,高高地居于最美的所在,不讓我們觸摸。
它就這樣與我們保持著。
那段可望而不可及的距離,留一些想象與朦朧給人類,讓我們借著那一寸寸想象而溫暖。它依舊沒有變,依舊是那輪照完古人照今人的明月,依舊有嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等等一系列的神話故事停留在那里,只是今日隨著時代的繁華更迭已被部分人所淡忘而已。曾經(jīng)有過的文化,永遠(yuǎn)在那里沉淀著。
初秋涼風(fēng)中沐著這千萬年永恒不變的月光,我回憶著曾經(jīng)聽過無數(shù)遍的那些千年不老的故事。眼前的這輪明月你是否知道我此時的心事,是否明白我此刻的弄弄情懷。其實(shí),你曾經(jīng)植下的那棵桂樹,也早已根植在許多人的心中了。時至此刻,人間桂花落。在滿空的光明里,飄落的何止是桂花,而是那毫不張揚(yáng)的靜美和纏綿不絕的馨香,更是我這不愿輕易折服的年輕人的夢。
在這月光里,想起了曾經(jīng)的中秋。初秋的涼趕走了夏天的尾巴,五谷歸倉帶來豐收的喜悅,幾日天高云淡風(fēng)清的熏陶之后,人們的心情也漸趨寧靜平和。那月光柔柔地灑向大地上的一切生靈,灑向那星星點(diǎn)點(diǎn)的溫馨彌漫的萬家燈火,田野、山莊如夢一般安詳。此時,四處彌漫著的五彩斑斕的光輝何嘗不也是一種生命的顏色,甩開了曾經(jīng)多少年?那時好多人家的院落里,有親人圍聚在小桌旁,就著月色,就著土地的芳香,有滋有味地品嘗起了月餅——其實(shí),那更像是在品嘗生活呵。此刻,各種燈火輝煌的酒店娛樂場所,各種的吃喝,各種的玩樂,沒了燈火,少了純真的嬉鬧,到時多了份節(jié)日的浮躁與形式,人們拎著個匯總禮盒到處應(yīng)酬,可能也有一些真情實(shí)意在其中。
在這月光中,默誦著曾經(jīng)背誦過的古人的那些動人的中秋詠月詩聯(lián)?!昂I仙髟?,天涯共此時”、“但愿人長久,千里共嬋娟”??“天上月一輪,水中月一雙”,“共說三潭同一月,誰知一月映三潭”
這是古人繪景涂色、極富神韻的。
景物聯(lián);詩人曾說,秋月是有性靈的,我想這點(diǎn)本該就是這樣。一千多年前,也是在這樣月光如水的清夜,詩仙李太白寫下了“古人不見今時月,今月曾經(jīng)照古人”這樣亮麗的詩句。幾百幾千年后,我們不也成了“今月曾經(jīng)照耀過”的古人么。只不過,今人非昔人,今人已無了古時的吟詩作樂之閑情逸致,更無對此時月的這種深深品味,今日已趨于節(jié)日商業(yè)化節(jié)奏,時代的更迭使得人們的觀念也在變化,不斷的向前推進(jìn)。細(xì)細(xì)想來,真叫人生出幾多感慨:人生如朝露,每一個當(dāng)下都是不同的當(dāng)下,我們是沒有理由不珍惜生命中的每一輪圓月的。每一輪明月的更替,都投出了我們行走在路上的不同點(diǎn)的影子。
中秋月餅調(diào)查報告篇五
現(xiàn)代包裝設(shè)計是一門以文化為本位,以生活為基礎(chǔ),以現(xiàn)代為導(dǎo)向的設(shè)計學(xué)科。現(xiàn)今包裝在我們生活中有著不可缺少的地位。
現(xiàn)今包裝已經(jīng)電腦時代,傳統(tǒng)的包裝設(shè)計方法因設(shè)計速度慢,準(zhǔn)確性差,已不能適應(yīng)競爭激烈的商品經(jīng)濟(jì)。
如今,一個新產(chǎn)品從開發(fā)到進(jìn)入市場的周期越來越短,包裝的結(jié)構(gòu)、形式也日趨多樣化。有時一個產(chǎn)品為適應(yīng)不同地區(qū)、不同消費(fèi)群體,需要有多種形式的包裝,從創(chuàng)意、色彩、規(guī)格、材質(zhì)到制作方法,都要有不同的要求。因此,為及時地把握市場機(jī)遇,須憑借先進(jìn)的手段迅速設(shè)計出市場需要的包裝產(chǎn)品。包裝設(shè)計者同時還必須知道相關(guān)的包裝制作工藝,如何選材,如何利用現(xiàn)代化的包裝制造設(shè)備,如印前工藝設(shè)備、印后處理設(shè)備等。
總之,未來的包裝設(shè)計更多的是利用現(xiàn)有的各包裝及產(chǎn)品包裝圖案,加以取舍,進(jìn)行合理組合,而不是像傳統(tǒng)的包裝設(shè)計那樣,從頭構(gòu)思,從零開始。借鑒和組合是未來包裝設(shè)計的主流。而設(shè)計人員的欣賞能力是包裝設(shè)計成敗的關(guān)鍵。
包裝工藝未來也越來簡化,使得更加科學(xué)合理。包裝工藝主要指包裝制作過程中的制造工藝包裝工藝的發(fā)展是依助于相關(guān)科學(xué)的發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)的。例如包裝的成型工藝、包裝的粘合工藝、包裝的印刷工藝、包裝的整飾工藝等都經(jīng)歷了一個改進(jìn)完善的過程。而包裝的成型工藝,包括了金屬包裝的成型、塑料包裝的成型、紙品包裝的成型以及其它復(fù)合材料包裝的成型。其中:過去塑料包裝的擠壓、熱壓、沖壓等成型,已逐漸用到了紙包裝的成型上;過去的紙板類紙板包裝壓凸(凹)成型較為困難,現(xiàn)在已基本解決;塑料發(fā)泡成型技術(shù)已被廣泛用于紙模包裝制品的發(fā)泡與成型,使過去不能用紙包裝的產(chǎn)品也用上了紙類包裝。包裝印后處理工藝更加科學(xué)與適用,包裝性能和效果發(fā)生了顯著的變化。例如過去的包裝表面處理中涂蠟、覆膜工藝,已逐漸被表面過膠(噴膠處理)取代,這是因?yàn)橥肯灡砻婀鉂啥惹芳眩欢材ぶ械膯蚊娓材?,易使包裝制品產(chǎn)生翹曲變形,采用雙面覆膜則給后道工序的裁切帶來一定困難。
包裝干燥工藝也由過去的普通熱烘轉(zhuǎn)向紫外光固化,使干燥成型更加節(jié)能、快速和可靠。
包裝印刷工藝更加多樣化。特別是高檔商品的包裝印刷已采用了絲網(wǎng)印刷和四印。還有防偽包裝制作工藝,已由局部印刷或制作轉(zhuǎn)向整體式大面積的印刷與制作防偽?,F(xiàn)在包裝工藝也向機(jī)械智能化。包裝機(jī)械市場競爭激烈。它是我國包裝工業(yè)發(fā)展速度較快的門類,和食品機(jī)械一起已發(fā)展成為我國機(jī)械工業(yè)的十大門類之一。
包裝機(jī)械發(fā)展總的趨勢:目前包裝機(jī)械的特征趨于“三高”——高速、高效、高質(zhì)量。發(fā)展重點(diǎn)趨向于能耗低、自重輕、結(jié)構(gòu)緊湊、占地空間小、效率高、外觀造型適應(yīng)環(huán)境和操作人員心理需求、環(huán)保需求等。
國外包裝機(jī)械發(fā)展趨勢是:體現(xiàn)了現(xiàn)代化先進(jìn)包裝機(jī)械的高新技術(shù),特別是科技及經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的歐美及日本等國家生產(chǎn)的包裝機(jī)械及設(shè)備,其技術(shù)伴隨著科技和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,已處于國際領(lǐng)先地位。近些年來,發(fā)達(dá)國家一方面為滿足現(xiàn)代商品包裝多樣化的需求,發(fā)展多品種、小批量的通用包裝技術(shù)及設(shè)備,同時又緊跟高科技發(fā)展步伐,不斷應(yīng)用先進(jìn)技術(shù),發(fā)展和開發(fā)應(yīng)用高新技術(shù)的現(xiàn)代化專用型包裝機(jī)械。所應(yīng)用到的新技術(shù)有:航天工業(yè)技術(shù)(熱管類)、微電于技術(shù)、磁性技術(shù)、信息處理技術(shù)、傳感技術(shù)(光電及化學(xué))、激光技術(shù)、生物技術(shù)及新的加工工藝、新的機(jī)械部件結(jié)構(gòu)(如錐形同步齒形帶傳動等)、新的光纖材料等使多種包裝機(jī)械趨于智能化。
國內(nèi)包裝機(jī)構(gòu)發(fā)展趨勢是:在引進(jìn)、消化、吸收的基礎(chǔ)上,有了一定的創(chuàng)新,產(chǎn)品科技含量也在不斷提高,這些包裝機(jī)械產(chǎn)品正在向機(jī)電結(jié)合、主輔機(jī)結(jié)合、成套連線方向發(fā)展。我國包裝機(jī)械產(chǎn)品開發(fā)過程中存在一些問題,主要是如何面對國外企業(yè)及外資企業(yè)的競爭,如何根據(jù)中國國情,提高產(chǎn)品“三化”水平,做到工作高速化、包裝產(chǎn)品規(guī)格多樣化、提高可靠性以及如何使食品和藥品包裝機(jī)械達(dá)到無菌化。在提高包裝機(jī)械產(chǎn)品的使用性能和可靠性前提下,走向機(jī)電一體化、控制微機(jī)化。運(yùn)用可靠性設(shè)計、優(yōu)化設(shè)計和計算機(jī)輔助設(shè)計等先進(jìn)的設(shè)計方法,研制組合式、模塊式等先進(jìn)機(jī)械與部件(零件),提高產(chǎn)品的工藝水平以及“三化”水平,同時與國際質(zhì)量體系相結(jié)合,大力發(fā)展與包裝機(jī)械配套的各種自動檢測技術(shù)與設(shè)備。目前,我國在包裝機(jī)械方面與先進(jìn)發(fā)達(dá)國家相比,某些加工工藝,某些元器件還有差距,有些關(guān)鍵性的材料還達(dá)不到要求,因此,這方面將是我國包裝機(jī)械領(lǐng)域未來應(yīng)重點(diǎn)突破和解決的問題。
現(xiàn)今包裝材料的替代與更新。包裝質(zhì)量的好壞,很大程度上取決于包裝材料的性能。沒有好的包裝材料就不可能有好的包裝產(chǎn)品。包裝新材料與包裝新技術(shù)是包裝企業(yè)或科研院所首要的追求,現(xiàn)在很多新產(chǎn)品和新工藝必須要有新的包裝材料與之配套,方可達(dá)到很好的包裝效果。
基于環(huán)保要求,污染環(huán)境不利于環(huán)保的包裝材料亟待更新。新型的包裝材料正在開發(fā),有的已初見成效,主要有以下幾大類:
1.以eps快餐盒為代表的塑料包裝將被新型的紙質(zhì)類包裝所取代。
很多地方由于受塑料包裝廢棄物的危害,像eps快餐盒這類用量大,難以回收和處理的塑料包裝已受到了限制,國家已下發(fā)文件將之列為重點(diǎn)被替代的包裝制品。以紙漿、植物纖維為材料生產(chǎn)的新型包裝應(yīng)運(yùn)而生,并被國家列人重點(diǎn)推廣項(xiàng)目之一。被替代的eps類包裝制品還包括eppl業(yè)包裝襯墊。
2.塑料袋類包裝材料正朝可溶性的無污染材料方向發(fā)展。
很多城市相繼禁止使用超薄塑料袋(包裝),所以不污染環(huán)境的塑料包裝材料亟待研究開發(fā)。如復(fù)合材料中的復(fù)合塑料膜,各種表面覆膜等。一些可替代現(xiàn)有塑料包裝材料的新型材料的研究已取得進(jìn)展,如水溶性塑料薄膜以及可降解的其它各類塑料薄膜等已開始應(yīng)用,特別是一些國外企業(yè)正瞄準(zhǔn)中國龐大的市場。例如,日本一些企業(yè)開始在我國尋求合作伙伴,建立合資企業(yè),生產(chǎn)可溶性塑料薄膜。
3.木包裝正在尋求替代包裝材料。
由于美國等西方國家以在中國出口產(chǎn)品木包裝中發(fā)現(xiàn)“天?!睘榻杩冢拗莆覈a(chǎn)品出口,凡是用木包裝的產(chǎn)品必須進(jìn)行復(fù)雜的特殊處理或用其它材料代替。由于成本價格等問題,即使采用重型瓦楞紙箱也難以勝任,因此目前我國已在進(jìn)行攻關(guān),推薦用蜂窩紙板箱代替,但必須解決包裝箱能承受重力和裝卸強(qiáng)度問題。
4.其它新型的輔助包裝材料也亟待研究。
如粘合劑、表面處理劑、油墨等。我國很多紙箱包裝耗紙量大、成本高、強(qiáng)度低,就是因?yàn)檫@些輔助包裝材料質(zhì)量性能等達(dá)不到要求的緣故。在包裝印刷油墨方面,國際上已流行環(huán)保型油墨(或簡稱綠色油墨),我國目前也在大力發(fā)展,如我們學(xué)校與先科集團(tuán)合作,開發(fā)出幾種多功能水性油墨,已批量生產(chǎn),用戶用后反應(yīng)很好。
包裝未來也就分這三大類為主。以簡便科學(xué)智能化環(huán)保和綠色健康為發(fā)展未來發(fā)展趨勢。
包設(shè)0703班。
李勁揚(yáng)。
中秋月餅調(diào)查報告篇六
:當(dāng)今社會人們都開始注重環(huán)保,來保護(hù)我們的地球。而中秋節(jié)又是我國的重大節(jié)日之一,月餅的制作量也就必然不會少。那么月餅到底有沒有影響到我們的環(huán)保呢?在今年的中秋節(jié),我便組織了一次在碧桂園社區(qū)內(nèi)的月餅問卷調(diào)查。
:問卷調(diào)查。
首先,我先來講講我的靈感來源。在中秋節(jié)期間,我通過網(wǎng)絡(luò)看到了一則新聞。此新聞講的是香港對全港人民進(jìn)行了一次大規(guī)模的調(diào)查,調(diào)查內(nèi)容就是月餅的浪費(fèi)。數(shù)據(jù)出來后,我們能驚奇地發(fā)現(xiàn)月餅浪費(fèi)量的巨大,超出了人們的想象。而我們大陸也有這種現(xiàn)象嗎?帶著疑問,我開始策劃這次問卷調(diào)查。
我認(rèn)真地寫好了計劃,也成功地找到了xx同學(xué)來幫助我進(jìn)行調(diào)查。另外,在進(jìn)行調(diào)查之前,我還收集了一些資料以便我來設(shè)計問卷。我查找到當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)上有一種“”,是通過郵箱進(jìn)行發(fā)送的。網(wǎng)友可在網(wǎng)上進(jìn)行“和面”等一系列的“準(zhǔn)備”并“制作”出月餅來。通過郵箱發(fā)送給對方。而對方則可用“刀”切開月餅,祝福便在切開后隨之響起。這是一種既省錢又環(huán)保的月餅。但是否人人都喜歡呢?所以我將這個方法編輯到了問題中,訊問一下人們的意見。
成功地設(shè)計完我的問卷后,我便寫了一張申請,校領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)后,我就在學(xué)校里打印了58張調(diào)查問卷。接著,我和同學(xué)就在碧桂園的社區(qū)里開始了調(diào)查。
剛開始進(jìn)行調(diào)查時是極其不順利的。我們到達(dá)了西苑疊翠庭——碧桂園社區(qū)內(nèi)的其中一片居民區(qū),我們鼓足勇氣,向第一位住戶開始調(diào)查。但在我們說出要對他們進(jìn)行調(diào)查時,他們一口拒絕還讓我們趕快出去。一開始就吃閉門關(guān)的我們極其沮喪,而不僅是第一戶人家如此,連續(xù)四、五戶都是以拒絕的形式來結(jié)束的。我們受到了沉重的打擊,甚至后面都開始害怕調(diào)查了。
可是,放棄絕對不是問題解決的方法,堅持才是勝利。我們一路訊問過去,一直堅持著。終于,功夫不負(fù)有心人,我們在半個小時后完成了第一份問卷。當(dāng)時我們特別激動,當(dāng)然,這張問卷的完成也鼓舞了我們的信心,所以在接下來的兩個星期,我們努力地在碧桂園里調(diào)查,最后完美地完成了所有問卷的調(diào)查。我們發(fā)現(xiàn),在肉菜市場和豪園的居民區(qū)中調(diào)查地比較順利,而且收獲也比較大,以后如果還要做調(diào)查,那這兩個地方是個很好的選擇。
:下面便是我在統(tǒng)計之后作出的分析:
1.家庭的構(gòu)成:()位成年人()位12歲以下的兒童。
這個問題是很難統(tǒng)計的,因?yàn)閹缀趺總€人的回答都是不同的,但是我發(fā)現(xiàn)大部分被調(diào)查的人他們的家庭一般為3、4個人,當(dāng)然也有填寫1個或者多至7人的,可是一般都是一個個小家庭的。
2.對月餅的需求量:()一盒()兩盒()三盒()四盒其他:
從統(tǒng)計的數(shù)據(jù)中可見40%的人認(rèn)為自己中秋節(jié)只需要兩盒月餅即可。這是十分合理的,因?yàn)樵谏厦嬉粋€問題中可以發(fā)現(xiàn),一般接受調(diào)查的人的家庭是3、4個人組成,所以兩盒月餅甚至一盒月餅已經(jīng)足夠了。
3.在中秋節(jié)期間,您通過收買或受到的月餅的數(shù)量:()3-5盒()6-8盒()9-11盒()其他:
57%在中秋節(jié)收到或買到的月餅一般為3-5盒,那么按照第二個問題的答案來分析,他們在中秋節(jié)就會有1-4盒的月餅浪費(fèi)掉。中國13億人口,大概就有2.6億個家庭(按5人一個家庭來算),那么就每年中秋節(jié)就大概有10.4億盒月餅要浪費(fèi)掉(按一個家庭浪費(fèi)4盒來算),這都可以供我們再吃好幾個中秋節(jié)了。另外,有些人還選擇了其他,他們填寫的有2盒,20盒,20-30盒等答案。
通過上一個問題,我簡單的估計了一下他們中秋節(jié)一般浪費(fèi)多少盒月餅,那么在這個問題中,我們就可以準(zhǔn)確地了解到他們浪費(fèi)的月餅量。但是這個問題我認(rèn)為設(shè)計得不夠好,因?yàn)槲覜]有考慮到1-2盒這種選擇。如果要重新來設(shè)計的話,我應(yīng)該再前面多加一個1-2盒的選擇,并將其他改為20盒以上這個選項(xiàng),這樣就會更加準(zhǔn)確。另外,從統(tǒng)計圖中可見,選擇“其他”這個選項(xiàng)的人是最多的,其次就是3-5盒。選擇其他的一般填寫的是2盒,1盒,沒有浪費(fèi)或者甚至沒有填寫。那么就可以說大多數(shù)人都是浪費(fèi)1-2盒的月餅,也有少數(shù)人會浪費(fèi)3-5盒月餅。這個看起來雖然很小的數(shù)字,但如果按整個中國的浪費(fèi)量來看的話,就大概有5.2至10.6億盒月餅要浪費(fèi)掉??梢娫嘛灥睦速M(fèi)是巨大的。
5.您認(rèn)為月餅與當(dāng)今流行的“環(huán)?!庇袥_突嗎?:()有()無。
這個問題中,我們可以了解到大多數(shù)人認(rèn)為月餅與當(dāng)今流行的“環(huán)?!庇袥_突,而且主要原因是浪費(fèi)太多了。用白蓮蓉單黃月餅舉例,制作10個100克這樣的月餅需要:中筋面粉100克,奶粉5克,轉(zhuǎn)化糖漿75克,枧水1克,花生油25克,蓮蓉約750克,咸蛋黃10個,蛋黃水(蛋黃1個+蛋清1大勺調(diào)勻而成)。這些所有的材料才能做出10個月餅來,如果一個家庭浪費(fèi)2盒月餅,也就是8個月餅左右,5個家庭就會浪費(fèi)中筋面粉400克,奶粉20克,轉(zhuǎn)化糖漿300克,枧水4克,花生油100克,蓮蓉約3000克,咸蛋黃40個,4份蛋黃水(蛋黃1個+蛋清1大勺調(diào)勻而成)。這些材料都來自于大自然,來自于地球,我們就這樣浪費(fèi)了這么多,還能不與當(dāng)今流行的環(huán)保沖突嗎?另外,烘烤月餅需要烤箱,烤箱又需要用電,這樣算來又要浪費(fèi)電,而且浪費(fèi)的電還不小啊。如果說有什么東西每年都能翻出新花樣的話,絕對是月餅的包裝,最近去超市,從那顯眼的一堆堆月餅盒子看過去,真是眼花繚亂。但是包裝必定會用紙,而且人們一般吃完了就把包裝紙給丟了,所以浪費(fèi)月餅還會浪費(fèi)紙張。
6.您認(rèn)為,月餅是中秋這個佳節(jié)必不可少的東西嗎?:()是()否。
無可質(zhì)疑,月餅是中秋節(jié)重要的組成部分。如果你在大街詢問人們中秋節(jié)令你的影響深的莫數(shù)月餅了。不吃月餅的中秋節(jié)就不是正宗傳統(tǒng)的。那么我們就有必要好好討論一下如何解決不浪費(fèi)月餅這個問題了,因?yàn)槲覀兗纫缘皆嘛炗植荒芾速M(fèi)。
7.在中秋節(jié),您除了喜歡收到月餅外,還喜歡收到什么呢?:()水果()花籃()特產(chǎn),干海味等()其他:
問這個問題主要是為解決月餅浪費(fèi)這個問題提供幫助的。從圖中我們可以看見,人們喜歡在中秋節(jié)收到水果。水果是十分好的一個選擇,因?yàn)樗】涤趾贸裕乙膊粫@得小氣。所以我建議大家在中秋節(jié)送點(diǎn)果籃也是個不錯的選擇,因?yàn)檫@樣會減少月餅的浪費(fèi),而且吃多了也不怕,減少浪費(fèi)程度。
8.您認(rèn)為月餅好吃嗎?
大部分人認(rèn)為月餅不算的上好吃,又不能說難吃。月餅是我國的傳統(tǒng)食物,所以中國人沒有多少個認(rèn)為月餅非常難吃的,但是吃多了的人們覺得月餅又沒有那么美味。所以也就造成了月餅的浪費(fèi)。其實(shí)中秋時節(jié),我們只需要吃幾小塊就足以滿足我們的需求了,如果接著再吃的話就會感覺膩,所以月餅的需求量就固然不多。
(注明:網(wǎng)友在網(wǎng)上完成“和面”,“打蛋”,選擇“餡料”,放入“烤箱”,月餅就出來了。通過郵箱,網(wǎng)友們便發(fā)送給對方的郵箱,附上祝福。收到的人用“刀”切開月餅,祝福就隨之響起。)。
因?yàn)椋?)不浪費(fèi)、而且環(huán)保()既省錢又低碳()有創(chuàng)意()顯示不出心意與誠意()其他:
人們認(rèn)為其實(shí)這種“電子月餅”并非很好,雖然人們都承認(rèn)這種月餅不會造成浪費(fèi),而且還很環(huán)保,但是月餅畢竟是中秋的必備品,而且人們也習(xí)慣在中秋吃到月餅了,所以可能大家都認(rèn)為月餅還是不能少的。也有許多人認(rèn)為這個“電子月餅”顯示不出自己的心意和誠意,覺得這樣的月餅不會令別人滿意。另外,許多人還指出還有很多人不上網(wǎng)特別是老一輩的人們,所以他們接收不了,自然這種月餅也不能送到。顯然,人們認(rèn)為這不是很好的解決方法。
因?yàn)椋?)不浪費(fèi)、環(huán)保()一舉兩得()不喜歡()其他:
這是我想到的比較絕妙的方法,而且從問卷中能看出,人們是十分支持這種解決方法。據(jù)我了解,現(xiàn)在中國雖然在飛速地發(fā)展,但是貧困的地方依然還有很多,比如在一些貴州,云南等小山村里,那里的人們買不起月餅,而且平時溫飽都不能解決。我們可以將月餅通過這樣的一個銀行來捐贈給他們,讓他們也能過上一個快樂美好的中秋,并且月餅浪費(fèi)問題也能很好的解決。我是十分想馬上建起這個“銀行”的,但是我個人還是比較難完成,畢竟還小。希望大家支持一下我,我會盡快實(shí)現(xiàn)這個愿望的。
這次的問卷調(diào)查讓我更深入地了解社會,讓我更加清楚社會上存在的問題。我還鍛煉了自己的膽量,磨練自己的毅力,使自己更上了一層樓。作為社會的成員,我覺得我有必要為社會付出。支持節(jié)約環(huán)保,我相信我們的地球會因?yàn)槲覀兊墓餐Χ兊酶用利?
中秋月餅調(diào)查報告篇七
(1)中秋節(jié)有悠久的歷史,和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是慢慢發(fā)展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書中,已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來,在中秋時節(jié),對著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習(xí)俗就這樣傳到民間,形成一個傳統(tǒng)的活動,一直到了唐代,這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日,《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”,這個節(jié)日盛行于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。中秋節(jié)的傳說是非常豐富的,嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
(2)作為當(dāng)今社會的一名大學(xué)生,我們的視野在不斷地擴(kuò)展,在不斷地吸收新時代元素同時我們還需要傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)。為了提高當(dāng)今大學(xué)生對中秋節(jié)的重視程度,從而提高廣大大學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的重視和珍惜意識,我們進(jìn)行了本次關(guān)于中秋節(jié)的調(diào)查問卷,下面是我們的調(diào)查結(jié)果分析。
二、調(diào)查的基本情況。
為了深入了解當(dāng)代青年對中秋節(jié)的認(rèn)知、關(guān)注度等基本情況,本小組采取了調(diào)查問卷調(diào)查形式,對湛江師范學(xué)院的師生和其它大學(xué)的師生展開了調(diào)查,以下是調(diào)查結(jié)果的初步分析。
調(diào)查顯示,只有89.43%的大學(xué)生知道中秋節(jié)的確切時間,10.57%大學(xué)生的不清楚中秋節(jié)的時間。由此可見,大部分人對中秋節(jié)不了解。
調(diào)查顯示,只有31.3%的大學(xué)生認(rèn)為圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬圣節(jié)等西方節(jié)日更受人們重視,68.7%認(rèn)為中秋節(jié)更受人們重視。從中我們得出,對大部分當(dāng)代大學(xué)生來說,即使西方節(jié)日更吸引他們的眼球,當(dāng)代年輕人追求時尚,愛潮流,性格張揚(yáng),但他們還是不會忘了本國傳統(tǒng)的中秋節(jié)日。
調(diào)查顯示,只有22.76%的大學(xué)生認(rèn)為“七一”、“八一”這些節(jié)日的紀(jì)念活動比五四紀(jì)念活動更加盛大,77.24%認(rèn)為中秋節(jié)慶祝活動相對更為大型。即使這樣,社會對中秋節(jié)的宣傳力度還是不夠。
調(diào)查顯示,對于中秋節(jié)的現(xiàn)狀76.42%的大學(xué)生表示擔(dān)憂,21.14%的大學(xué)生覺得無所謂,2.44%認(rèn)為不重要。中秋節(jié)遭受的冷遇,折射出當(dāng)今社會的“污垢”,也是青年人和社會的一個反思。但大多數(shù)人為中秋節(jié)的現(xiàn)狀感到擔(dān)憂是值得欣慰的。
調(diào)查顯示,52.85%的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該舉辦各種活動紀(jì)念中秋節(jié),45.93%認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該放假一天,1.22%認(rèn)為簡單宣傳即可,沒有人贊成正常上課。大部分大學(xué)生對中秋節(jié)紀(jì)念有正確地認(rèn)識,但放假并不能起到紀(jì)念中秋節(jié)的作用,只有積極地了解才能真正懂得中秋節(jié)的文化。
調(diào)查顯示,在吃月餅時,對于月餅上的圖案,48.78%的大學(xué)生表示很在意,38.62%的大學(xué)生會偶爾看看,12.60%的大學(xué)生不看,認(rèn)為月餅好吃就行。大部分的大學(xué)生認(rèn)為月餅上的圖案也是中華民族傳統(tǒng)文化中的一種,但還有一部分的人缺乏這種意識,從中也反映我們對中秋文化的宣傳力度不夠。
調(diào)查顯示,73.28%的大學(xué)生都知道吃月餅和賞月是中秋節(jié)的習(xí)俗,26.72%的大學(xué)生錯把賽龍舟和吃餃子當(dāng)作是中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。只有多些舉行中秋節(jié)的活動,讓人們多些體驗(yàn)中秋文化,才能加深人們對中秋習(xí)俗的認(rèn)識。
調(diào)查顯示,78.05%的大學(xué)生選擇和家人過中秋,11.79%大學(xué)生選擇和朋友過,8.54%大學(xué)生選擇孤身一人,1.63%的大學(xué)生選擇和戀人過。這現(xiàn)象說明中秋節(jié)對大多數(shù)人來說都是一個團(tuán)圓的節(jié)日,少數(shù)的人由于某些原因只能獨(dú)自一人過。
中秋月餅調(diào)查報告篇八
3上聯(lián):千重遠(yuǎn)山萬重水,十分相思百分念下聯(lián):三秋桂子十里荷,一輪明月兩地心。
4上聯(lián):碧海青天,嫦娥應(yīng)悔偷靈藥下聯(lián):一身虎膽,后羿無懼射九日。
上聯(lián):該吃吃,該喝喝,遇事別往心里擱;。
下聯(lián):談?wù)勑?,聊聊天,開心一天再一天;。
中秋月餅調(diào)查報告篇九
1.知道月餅是中秋節(jié)使用的中國傳統(tǒng)食品。
2.嘗試在油泥上用壓、刻、纏繞、團(tuán)的方法制作月餅。
3.了解中秋節(jié)的文化內(nèi)涵。
4.了解節(jié)日的來歷,知道節(jié)日的日子及習(xí)俗,樂于參與節(jié)日的活動。
5.參與節(jié)日游戲。
1.ppt。
2.各色橡皮泥、泥工板、雪花片。
嘗試在橡皮泥上用壓、刻、纏繞、團(tuán)的方法制作月餅。
教學(xué)方法與手段:欣賞法、練習(xí)法、討論法、多媒體課件法等。
:今天我很是開心,放手讓幼兒自己去創(chuàng)造,自己去探索,而不是強(qiáng)制性的左右他們的想法,這樣更能促進(jìn)兒童的身心的全面發(fā)展,增添學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)創(chuàng)作的欲望,享受其中的樂趣。不足之處是我應(yīng)該給孩子提供充足的'操作工具,讓孩子信手涂鴉、制作,無意中會充實(shí)孩子的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),讓孩子們擁有一個從容自信的心態(tài)促進(jìn)他們良好的發(fā)展。
中秋月餅調(diào)查報告篇十
中秋節(jié)到了,各家團(tuán)團(tuán)圓圓的,那天我和媽媽在家里忙活了一個下午呢!
那天的早晨,我正在寫作文,突然爸爸打電話給媽媽,爸爸在電話里說:“今天我們不到羅家角去吃飯了,因?yàn)閶寢屧谛Q場里面工作,爸爸會到石門來吃飯。”媽媽剛把手機(jī)掛下,我就跑過去問媽媽:“今天爺爺是不是要到這里來吃飯呀?”媽媽說:“是的!”說完我就去寫作業(yè)了。
等到我爸爸和爺爺來到我家的時候,就吃飯了,那一天我們家有豐盛的晚飯!
啊,每年我們家都會團(tuán)團(tuán)圓圓的吃飯,今年我們家都沒有吃頓團(tuán)圓飯。
中秋月餅調(diào)查報告篇十一
數(shù)字100市場研究公司在x月x日,通過數(shù)字100在線樣本庫在態(tài)度8調(diào)查網(wǎng)全國范圍內(nèi)對226位受訪者進(jìn)行了問卷調(diào)查,其中男性問卷占50.2%、女性問卷占49.8%,受訪者的性別比例基本平衡,年齡分布基本與互聯(lián)網(wǎng)人群相符。
在同一城市的受訪者多數(shù)會家人團(tuán)聚在不同城市的受訪者四分之一會自己過。
1、這個中秋節(jié)你會和誰聚在一起?
總體。
男
女
和家人居住在同一城市。
和家人居住在不同城市。
一家三口或小二口、情侶在一起。
39%。
39%。
38%。
43%。
26%。
和父母在一起。
37%。
33%。
41%。
43%。
21%。
自己一個人過。
10%。
13%。
6%。
4%。
25%。
和朋友或同事在一起。
9%。
8%。
9%。
4%。
21%。
和親戚在一起(表哥、堂姐、姨舅等)。
4%。
7%。
2%。
4%。
5%。
其它。
2%。
1%。
3%。
2%。
3%。
近五成受訪者認(rèn)為中秋的意義很大。
2、現(xiàn)在中秋這樣的傳統(tǒng)節(jié)目對您來說意義大嗎?
總體。
男
女
和家人居住在同一城市。
和家人居住在不同城市。
意義很大,是和家人團(tuán)聚的日子。
48%。
51%。
46%。
52%。
40%。
意義不大,只是能多放一天假。
40%。
37%。
43%。
38%。
44%。
沒什么意思,和周六周日差不多。
12%。
12%。
12%。
10%。
16%。
六成三的受訪者對中秋中知道一點(diǎn)。
3、您了解中秋的習(xí)俗嗎?
總體。
男
女
和家人居住在同一城市。
和家人居住在不同城市。
只知道一點(diǎn),吃月餅什么的。
63%。
62%。
64%。
63%。
62%。
還知道一些由來。
34%。
33%。
35%。
33%。
36%。
不知道了。
3%。
6%。
1%。
4%。
3%。
六成的`受訪者一定會吃月餅。
4、今年中秋您還會吃月餅嗎?
總體。
男
女
和家人居住在同一城市。
和家人居住在不同城市。
一定會吃。
59%。
56%。
63%。
64%。
45%。
可能會吃。
29%。
33%。
26%。
27%。
36%。
沒有就不吃了,自己不會去買。
11%。
11%。
11%。
8%。
18%。
不會吃。
1%。
1%。
1%。
1%。
1%。
五成的受訪者都會很想念家人。
5、如果您不能和家人團(tuán)聚,這樣的節(jié)日會讓你十分想念...
總體。
男
女
和家人居住在同一城市。
和家人居住在不同城市。
一定會的非常想念他們。
51%。
52%。
50%。
54%。
42%。
會有一些想念他們。
45%。
46%。
43%。
44%。
47%。
不太會。
4%。
2%。
7%。
2%。
11%。
不會。
0.00%。
0.00%。
0.00%。
0.00%。
0.00%。
中秋月餅調(diào)查報告篇十二
“暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤”。中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。它盛行始于宋朝,至明清時,已于元旦齊名,成為中國的主要節(jié)日之一。這也是中國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。一年一度的中秋佳節(jié)剛剛過去不久,熱鬧喜慶的氛圍似乎仍停留在眼前。為了了解中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣是否被良好傳承以及大家對中秋節(jié)的發(fā)展起源是否熟知,我采取了個人逐一詢問和問卷的方式,對高二五班學(xué)生關(guān)于如何度過中秋節(jié)進(jìn)行了以下調(diào)查:
一、在您心目中,中秋節(jié)是個什么樣的節(jié)日?您知道其發(fā)展起源嗎?
據(jù)我調(diào)查統(tǒng)計,有80%的同學(xué)只知道中秋節(jié)是一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日,但對它的發(fā)展史毫無所知。只有20%的同學(xué)在了解中秋節(jié)的基礎(chǔ)上并對其有一定的初步深入。然而對中秋節(jié)的發(fā)展和起源有全面認(rèn)知的同學(xué)卻是0人。這充分說明了大家都并不怎么重視中秋節(jié)。近年來,隨著許多各式各樣的外國節(jié)日傳入中國,新穎的過節(jié)形式吸引了許許多多的人,特別是青少年人群,他們逐漸熱衷于過外國節(jié)日,慢慢地就淡忘了祖國的傳統(tǒng)節(jié)日。這個問題是不容忽視的。為了改變這種社會風(fēng)氣,我認(rèn)為我們要大力宣傳祖國的傳統(tǒng)節(jié)日,讓更多的人熟知并了解到傳統(tǒng)節(jié)日是不可替代的。
據(jù)我調(diào)查統(tǒng)計,有10%的同學(xué)表示“忘記看了”,而有90%的同學(xué)賞月了并拍攝了照片。這充分說明大多數(shù)同學(xué)還是對賞月很感興趣的。月亮是柔和與光明的象征,寄托著人們的美好向往。賞月是人與自然對話、溝通的良機(jī),也是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系協(xié)調(diào)的有效途徑。我認(rèn)為,我們要傳承中秋佳節(jié)的風(fēng)俗,號召更多的人在月光分享親情和友情。
據(jù)我調(diào)查統(tǒng)計,100%的同學(xué)都吃了月餅,這充分說明大家對中秋節(jié)吃月餅這一習(xí)俗已經(jīng)牢記于心。在中秋夜,沐浴著同一輪月光,共享著象征著團(tuán)圓的月餅,品嘗新收獲的瓜果,是多么享受的一件樂事。我認(rèn)為大家要再接再厲,在品嘗月餅的美味之余,也要意識到月餅代表和象征的團(tuán)圓意義。
為了了解中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣是否被良好傳承以及大家對中秋節(jié)的發(fā)展起源是否熟知,我做了這份調(diào)查。通過這份調(diào)查,我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人還是很重視中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,但對于其發(fā)展卻不怎么了解。中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng)大節(jié),蘊(yùn)含了中國人家庭團(tuán)聚、分享親情、向往美好的人倫理想。借此,我希望同學(xué)們在傳承中秋節(jié)的風(fēng)俗的同時也要對中秋佳節(jié)有更深入的了解。
中秋月餅調(diào)查報告篇十三
消費(fèi)者買品牌的東西,就是沖著品牌的保證去的。因?yàn)槿绻麤]有品牌的兩家企業(yè),他的競爭更多的會是價格的競爭,那價格就會影響成本,成本就會影響產(chǎn)品的質(zhì)量。而對于消費(fèi)者來說他分不清這個產(chǎn)品的好壞。因?yàn)槲褰鹋浼漠a(chǎn)品差異化太小了,一眼看來大家都差不多,所以消費(fèi)者在買的時候也不清楚質(zhì)量的好壞。但是如果你一旦做了品牌,你的東西勢必將會為你的品牌不斷去改善你的產(chǎn)品,質(zhì)量也好、設(shè)計也好、服務(wù)也好。因?yàn)檫@個時候比的不僅僅是價格了,品牌的東西附加值就多了,很多時候消費(fèi)者可能是沖著這個品牌的價值去。
二.價格的省心。
因?yàn)槠放频臇|西它的價格根據(jù)自身的定位,產(chǎn)品的質(zhì)量以及細(xì)分的市場群體等調(diào)查以后得出的,這個價格是統(tǒng)一的,那么消費(fèi)者就不用為這個價格去操心我買貴了還是便宜了,買的值不值等等。因?yàn)槲褰鹋浼容^散,比如你買個地板可能只需要花個半天時間,但是買五金配件就不一樣,它小而多,你如果一個個去買,去還價,去比較可能需要花一天甚至更多的時間。但是你統(tǒng)一價格以后,就不用擔(dān)心被宰,買東西也可以省卻很多時間。
通俗一點(diǎn)講就是以前五金配件就像買衣服只有小商品市場,沒有大廈,雖然價格便宜,但是它缺少品質(zhì)的保證也缺少服務(wù)的保證。但是有了百貨大廈以后,有可能這個價格會貴一點(diǎn),但是的它的附加值提高了,也讓人買的放心和省心了,這就是為什么現(xiàn)在會有這么多人明知道價格貴還是要去大廈里買品牌衣服一樣的道理。他讓你實(shí)實(shí)在在的看到質(zhì)量和服務(wù)。
既然了解了品牌五金配件對消費(fèi)者的.好處,就應(yīng)該進(jìn)一步的分析一下五金品牌道路到底應(yīng)該如何走吧。
五金配件的品牌打造,應(yīng)該說是任何一個品牌的打造都是非常不容易的,那么在品牌打造過程中,跟沒打造之前有些什么樣的變化?或者說整個品牌發(fā)展之有些東西并不是說商家或者是廠家,通過單方面可以形成的,其實(shí)整個品牌的建立必須通過廠家和商家完整的結(jié)合和市場的需求,包括服務(wù)的需求才能完整達(dá)到的。五金配件雖然是小五金,入行的門檻比較低。但是牽扯到對產(chǎn)品質(zhì)量的掌控和服務(wù)的延續(xù)都存在一定的差異化,品牌是堅持要第一,第二個是服務(wù)的延續(xù)。
中秋月餅調(diào)查報告篇十四
3、歌唱跟中秋有關(guān)的歌曲。
4、學(xué)生自己通過自己的才藝展示來表達(dá)對同學(xué)和家人的祝福。
第三階段:課堂反饋。
1、班主任翟老師對本次活動做總結(jié)性發(fā)言。
2、邀請策劃本次活動的活動部長以及相關(guān)策劃學(xué)生上臺分享他們對整個過程的感受。
3、請學(xué)生家長代表發(fā)言,談一談對于中秋的認(rèn)識以及對孩子的期待。
4、主持人簡單總結(jié)宣讀結(jié)束語。
第四階段:活動結(jié)束打掃班級衛(wèi)生。
中秋月餅調(diào)查報告篇十五
“8月15月兒圓呀,爺爺為我打月餅呀……”每年一到中秋節(jié),我就情不自禁哼起這首歌兒,想起美味的月餅。今年中秋節(jié),讓我更高興的是,我自己學(xué)會了做月餅。
中午,我們吃過午飯,興高采烈地來到了蕭報小記者團(tuán)組織的“中秋月餅制作活動”教室。在水晶老師的一聲“安靜”下,我們終于按耐住了激動的心情。隨后老師打開幾袋冰皮粉,讓我們用秤稱出兩份500克,裝在兩個鐵盆里,再稱出500克的牛奶和500克的芒果汁,分別倒入兩個鐵盆中,接下來就是力氣活啦!
我們戴上手套,把盆中的“混合物”不停地用力捏,直到混合后成為沒有裂縫,不再粗糙的冰皮為止,這個環(huán)節(jié)和家里做包子饅頭時和面粉差不多。下一步最關(guān)鍵,成功失敗就靠這一步,我們稱出45-48克的冰皮,再次不停地揉啊揉,大約經(jīng)過十分鐘,看到冰皮晶瑩剔透了就可以停止了。這時的我們,終于露出了開心的笑容,心里滿滿的成就感。
話說樂極生悲一點(diǎn)沒錯,最容易出錯的環(huán)節(jié)馬上就到了,我們把冰皮壓成扁扁的一塊圓形,把邊上捏薄,讓中間厚一些,把適量的紅豆餡放入圓形中間,像平時捏包子一樣,把中間捏合攏,就在這時,因?yàn)槲业膱A形冰皮太小了,紅豆餡怎么也包不住,越捏越要往外跑,把我急得一頭汗,無奈之下,我只能把它揉成一個紫色的球,讓紅豆餡和白色的冰皮混合在一起,再放入模具按壓幾下之后,把月餅輕輕推出,放入老師為我們準(zhǔn)備的盒子里,一個可口的奇怪的冰皮月餅才算做好了。
別看月餅小小的,它的制作過程一點(diǎn)不簡單,不但需要力氣,還需要智慧和耐心,做第二個的時候,我吸取了之前的教訓(xùn),總算做出來一個黃皮紅餡,外觀正常的小月餅,看到同學(xué)津津有味地吃著我親手制作的月餅,我自豪地笑了起來。真是一次受益匪淺的中秋佳節(jié)活動!
中秋月餅調(diào)查報告篇十六
今天是9月17日,我收到了我朱老師送來的一盒月餅,我高興極了!原來,是我媽媽去朱老師家送了朱老師一盒月餅,朱老師反倒又送了一盒月餅給我們!
我急急忙忙的從媽媽手里搶過月餅,看了看它的盒子,?。?!~~~真漂亮啊??!盒子大部分是由金色鋁合金制成的,最下面還鑲嵌著福聯(lián)大飯店5個紅色的小字,還有中心,是用木頭架起一個矮矮的筐,然后用塑料板蓋上,中間放了一些用絲制成的葉子和被雕過形的枯花,雖然是枯黃的花,但還是有它美麗的地方,還有一些五彩繽紛的花蕾!打開外包裝后,里面有一盒一盒的月餅,月餅的包裝大部分是由木頭制成的,分為三個部分,一、是全用木頭制的底座。二、也是全用木頭做底座的套套。三、是一條肉色肉色的紗布。那紗布就用底座的套套固定住,這就是一個美麗精致的月餅盒了!
驚嘆:月餅包裝年消耗25億。
近些年來,月餅的包裝越來越豪華。據(jù)了解,90年代以前,普通月餅的外包裝一般不超過月餅的價值,90年代初期,普通月餅的外包裝與盒內(nèi)月餅的價值就變成了1∶1,豪華月餅甚至達(dá)到2∶1。而時下,一盒月餅售價,外包裝價值占了70%,有的更多。據(jù)統(tǒng)計,我國焙烤業(yè)每年投放在月餅包裝上的費(fèi)用高達(dá)25億元,包裝開銷平均占月餅生產(chǎn)成本的30%以上。月餅豪華包裝還造成了許多浪費(fèi)。首先是消耗了大量寶貴的森林資源。有資料統(tǒng)計,每生產(chǎn)1000萬盒月餅,就要消耗400棵到600棵直徑10厘米的樹木。
遺憾:月餅盒暫時無處回收。
經(jīng)過豪華包裝的月餅不但消耗了大量資源,同時還制造了許多包裝垃圾,造成了環(huán)保問題。在國外許多國家,對于產(chǎn)品的包裝有著嚴(yán)格的管理,如明確規(guī)定產(chǎn)品的包裝空位不得超過包裝體積的25%,包裝成本不得超過產(chǎn)品價值的15%,對于過度的包裝要進(jìn)行沒收、罰款。然而遺憾的是,目前我國尚未立法對產(chǎn)品的包裝加以限制,而對月餅禮盒的回收更無相關(guān)規(guī)定。
提籃式的月餅盒可以當(dāng)菜籃子、有格子的月餅盒可以當(dāng)果盤或飯盒、鐵制的月餅盒可以用來放貴重物品。
所以大家要多多收集月餅盒,做一些廢物利用,這樣可節(jié)省月餅盒的年消耗費(fèi)用!?。?!
中秋月餅調(diào)查報告篇十七
八月十五辦喜事人月共團(tuán)圓。想必大家都有過中秋節(jié)做月餅,賞月亮等習(xí)俗,我最喜歡吃自己做的月餅。
今年八月十五和國慶節(jié)是同一天,也就是意味著可以一邊做月餅一邊過國慶節(jié)了。首先準(zhǔn)備做月餅皮的材料,有低筋面粉、枧水、食用油、烘焙糖漿等材料,然后拿出紅豆餡料,將紅豆餡料團(tuán)成圓形放入餅皮中,用月餅?zāi)>邏撼尚停詈髮⒃嘛灧湃肟鞠渖?,刷上蛋液,過個20分鐘左右,一道美味的烤月餅就出爐了。
另外,我們還做了冰皮月餅,冰皮月餅就更簡單了,不像烤月餅?zāi)敲绰闊┝?。是用冰皮粉?00度的開水和面就可以了,加入餡料用模具一壓就成型了,完全不用烤,因?yàn)楸ぴ嘛灥谋し凼怯门疵追酆铣傻?,就像糯米滋一樣,口感極好。
經(jīng)過幾小時的激烈斗爭下,兩盤香噴噴的月餅就做好了,吃在嘴里,甜在心里。這時已經(jīng)是晚上七八點(diǎn)鐘了,圓圓的月亮早已升起,讓我想起蘇軾的詩句:明月幾時有,把酒問青天。我們一家人坐在陽臺上,一邊吃月餅,一邊賞月,沉浸其中。
八月十五辦喜事人月共團(tuán)圓。詩人用了簡單的詩句,寫了八月十五的幸福團(tuán)圓,歡聲笑語。
中秋月餅調(diào)查報告篇十八
八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗在我國歷史悠久,月餅發(fā)展至今日,種類繁多。有蘇式、廣式、潮式……月餅餡有杏仁的、白果的、鮮肉的、豆沙的……由于買來的食品中添加劑很多,質(zhì)量也得不到保障,所以媽媽決定我們自己在家里做月餅。
說干就干,媽媽先把所有要用的材料一一準(zhǔn)備齊全,我們分工合作,我洗手和面,她準(zhǔn)備月餅餡。我本以為和面很簡單,但我揉了半天也和不成一個面團(tuán),稀里巴拉地粘在手上,它仿佛在得意洋洋地說:“想揉好我,可沒那么簡單!”我有些灰心了。一旁的媽媽笑著說:“你放的水太多了,要一邊放水一邊揉的呀!”我試了試,果然,面團(tuán)就像一只被人馴服的家畜一樣乖乖投降,任我揉捏。我開心極了,我把面團(tuán)放入一個盆里,上面用保鮮膜封好,讓它發(fā)酵。
過了一會,面團(tuán)就像變成了“胖娃娃”一樣。這時,媽媽說可以包月餅了。未等媽媽說完,我就迫不及待地拿起搟好的面皮挖了一大勺肉餡放在面皮上,面皮上口還沒收緊,下面就已經(jīng)皮開肉綻了,調(diào)皮的肉餡從胖娃娃的懷里鉆了出來。我向媽媽投去求助的眼神,媽媽把多余的肉餡去掉,把破口補(bǔ)好,一個完整的月餅呈現(xiàn)在我的眼前。我學(xué)著媽媽的樣子,包了一個又一個,直到把所有餡和皮全部用完。
最后,我把所有的月餅整齊地擺放在盤子里放入烤箱。一分鐘,十分鐘,二十分鐘……嘀!嘀!嘀!我跑過去一看,月餅烤好了,圓圓的臉蛋上油光發(fā)亮。望著那又香又美味的月餅,我口水直流,迫不及待地嘗了一個,又酥又軟,真好吃呀!自己做的月餅就是美味!
皓魄當(dāng)空寶鏡升,云間仙籟寂無聲。平分秋色一輪滿,長伴云衢千里明。雖然今年中秋看不到月亮,但是吃著又香又甜的月餅和家人一起享受團(tuán)聚在一起的溫馨和快樂,也別有一番滋味。
中秋月餅調(diào)查報告篇十九
一提到中秋這兩個字大家肯定會想到月餅,因?yàn)橹星锸且欢ㄒ栽嘛灥?。月餅的款式很多,有的里面還有配送茶葉或者酒,月餅的口味是各種各樣的,有的是白連蓉、有的是烏龍茶等,不僅月餅的口味各種各樣,月餅的包裝更是各式各樣。在中秋節(jié)的前一個星期,爸爸就領(lǐng)回一盒悅?cè)A的月餅。我拿到月餅后就迫不及待地打開來看。我先看到了一個用硬的紅紙皮做的盒子,上面印著一個中年婦女正靠在椅子旁抬頭仰望皎潔的月亮,似乎她已經(jīng)很久沒有回到家鄉(xiāng)了,內(nèi)心里充滿了對家鄉(xiāng)的思念,正像那詩句一樣,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。在右上方印著悅餅這兩個字金色的美術(shù)字,可能是因?yàn)槭菒側(cè)A做的吧這個悅字比餅字稍微大一點(diǎn)。在月餅盒的左上方印著蘇軾寫的水調(diào)歌頭。
月餅盒雖然十分精美,可如果月餅吃完過后,月餅盒似乎就成了廢物。而且如果把盒子仍掉似乎太浪費(fèi),而不仍掉又顯得太占位子,好像沒什么用,而我今天查了一些資料,有關(guān)月餅盒再利用,上面都是一些記者采訪市民月餅盒再利用的方法,其中,有一位大媽,她把買菜的菜籃換成了月餅盒,這樣就不用買菜籃子了,而且月餅的盒子很漂亮,又很輕,而且還比塑料帶環(huán)保,所以這位大媽把月餅盒變成菜籃。
還有位小姐,她把月餅盒變成化妝盒,然后內(nèi)置一個小鏡子,把所有的化妝品都放進(jìn)去。
還有個人,他把干果、糖果、水果擺上桌。他家茶幾上的容器,全是月餅盒改制的。大圓形的盒子,里面有格子隔開的,用來放不同種類的干果;小圓形的盒子,儲存糖果;而大大的竹子做的盒子,則用來盛水果。這樣既美觀又方便。
月餅盒正好放存折。“金屬制的月餅盒,是存放存折、書信、相片等物品的好地方。”還有位小姐告訴記者,由于金屬盒子可以防潮防水、防擠壓,所以存放一些紙制品非常合適。精致的木盒子放這些物品也適宜。
大家都想出了不同的方法,也有位小姐,她告訴記者,她把月餅盒變成飯盒?!拔覀兗乙安汀⒔o病人送飯菜,都用這個食盒?!边@位小姐指著一個古色古香的月餅食盒告訴記者。由于分為六層,所以各式食物都可以分開放置。雖然保鮮功能差些,但是整齊劃一,攜帶方便。
從剛才的資料中,我們知道,其實(shí)月餅盒不僅可以裝月餅,它還有很多用處呢,就比如說我們學(xué)習(xí)上,我們可以把課外書放進(jìn)去,或者是本子,也可以放用過的書。
讀了我的文章,請好好利用月餅盒,不要浪費(fèi)了哦!
中秋月餅調(diào)查報告篇二十
今天我們要做美味又漂亮的月餅。每個人不僅興奮,而且興奮!
我們舉著隊(duì)旗,戴著橙色的帽子,拿著《采訪紀(jì)實(shí)》和鋼筆,和王先生一起出發(fā)了。
到達(dá),終于到達(dá)。白面店看起來很干凈整潔,而三扇大窗戶看起來很大。透過窗戶,你可以看到許多奇形怪狀的蛋糕,既漂亮又可愛。當(dāng)我看到這么多蛋糕時,我不禁流口水。
終于可以進(jìn)去了。進(jìn)入商店非常擁擠。為什么?因?yàn)楸M管商店很大,架子上卻擺滿了月餅,一些大櫥柜里也擺滿了蛋糕。
王老師收留了我們。令我驚訝的是,里面有兩個大房間。這是我們真正的手工藝品室。
開始發(fā)送資料。老師首先分發(fā)面團(tuán)。我們擠了半天,擠了半天,但我也沒有接受。氣死我了。最后,我看到了希望。一位女老師拿出一個黑色的盤子。我順手拿了一個,我的心臟被毀了!
老師拿了另一盤材料,有兩種顏色:一種是黑色,意思是黑芝麻;一個是白色的,代表蓮子糊。我吃黑芝麻是因?yàn)槲蚁矚g吃!
開始做吧。在張師傅的帶領(lǐng)下,我們先把白面團(tuán)搟成一個圓圈,然后把它打成一個蛋糕,再把黑芝麻餡搟成一個圓圈,放入面皮,然后把它包起來,慢慢地把它舉起來,直到把整個面團(tuán)密封。最后,把它揉成圓形,好嗎!
每個人都完成了。老師用它來制作月餅?zāi)>摺M蝗?,學(xué)生們像一群看肉的老虎一樣向前沖去。他們都圍住了老師,不能動。直到王老師開口說:“機(jī)會是有的!”我們將立即返回我們的位置并等待!
老師說,“從這邊開始,一個接一個地使用它。”然后,一個接一個,一個接一個。我終于明白了。我把模子放在我做的面團(tuán)上,用力擠壓,然后打開它,??!月餅已經(jīng)成型了。心里非常高興,非常高興,非常激動!
我終于希望烤月餅了。只有張師傅把月餅放進(jìn)烤箱??玖舜蠹s15分鐘后,我以為已經(jīng)準(zhǔn)備好了,但事實(shí)并非如此。原來你必須在上面涂上蛋黃。
又過了五分鐘,月餅終于出來了。以前的白色面團(tuán)現(xiàn)在變成了金色的月餅。我真不敢相信!越來越快了。
王老師讓我們圍成一個圈,排隊(duì)拿我們做的月餅。等,等,等,等了半天,終于到我了。然而,我看了很長時間,沒有看到我做了什么。經(jīng)過詢問,我才知道我的月餅被其他學(xué)生拿錯了。我既悲傷又憤怒。我不禁很想問那個拿錯月餅的同學(xué)。嗯,沒辦法了。我只能拿一個。
因?yàn)椴皇俏易约鹤龅?,我感到很失望,也不忍心吃,所以我把它裝在塑料袋里。
最后,我們整齊地回到教室!
中秋月餅調(diào)查報告篇二十一
中秋佳節(jié)我國民間有家家吃月餅的習(xí)俗。中秋吃月餅,和端午節(jié)吃粽子、元宵節(jié)吃元宵一樣,是我國民間的傳統(tǒng)食俗。
至于中秋節(jié)食月餅這一習(xí)俗的形成則是在明代。后來隨著歷代的演變,月餅的品種及花樣越來越豐富,制作工藝更新,風(fēng)味更多,八月十五吃月餅已經(jīng)成為中華民族的一種古老而又非常有意義的傳統(tǒng)。
月餅,又稱宮餅、豐收餅、圓餅、團(tuán)圓餅等,隨著時代的發(fā)展,月餅逐漸成為中秋節(jié)的節(jié)令食品和互相饋贈親朋的禮品。
月餅,原本是祭月時的一種供品,拜月結(jié)束后,全家人圍坐一起,共享祭品,同賞明月。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。每逢中秋,皓月當(dāng)空,合家團(tuán)圓,品餅賞月,其樂融融。
美味可口的月餅作為吉祥物,除了象征合家團(tuán)圓、歡聚之外,還有很多豐富的吉祥文化內(nèi)涵。中秋節(jié)以月餅祭月、拜月還有祈子和求婚姻美滿之意。此外,月餅還有象征豐年之意。中秋節(jié)正值五谷豐登的季節(jié),吃月餅也融入了“秋祀”的因素,月餅又成了豐年的象征,借月餅來慶祝豐年,祈望保佑來年風(fēng)調(diào)雨順,獲得更大的收成。
傳說一。
相傳我國古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗?!鞍嗽率逶聝簣A,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的象征,慢慢月餅也就成了節(jié)日的`禮品。
傳說二。
“月餅傳信息”一說。相傳元朝未年,統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治引起了廣大人民的普遍憎恨,到處都在醞釀起義和反抗。統(tǒng)治者為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,防止人民造反,規(guī)定民間不準(zhǔn)私藏鐵器,只準(zhǔn)十家人合用一把菜刀。農(nóng)民起義領(lǐng)袖張士誠在中秋節(jié)時,將中秋起義的時間寫在紙條上,夾在月餅里送給各家各戶。人們掰開月餅見到紙條,就紛紛拿起菜刀,聚集起義,掀起了反抗元朝統(tǒng)治者壓迫的高潮。為了紀(jì)念這次起義,人們每年八月十五便吃月餅且相沿成習(xí)。所以,今天的蘇式月餅中還夾一長小方紙,只不過是在底面,而不是中間。
傳說三。
八月十五凱旋歸京,長安城內(nèi)一片歡騰。有個吐魯番人正在長安,他向唐太宗獻(xiàn)圓餅祝捷。太宗大喜,從裝飾華麗的餅盒中取出圓餅,指著懸掛在天空中的明月笑道:“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。隨后太宗與百官共食圓餅,從此中秋吃月餅的習(xí)俗便形成了。
傳說四。
相傳遠(yuǎn)古時候,有一年天上出現(xiàn)了十個太陽,直烤得大地冒煙,海水干涸,老百姓眼看無法再生活下去。
這件事驚動了一個名叫后羿的英雄,他登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開神弓,一氣射下九個多余的太陽。
后羿立下汗馬功勞,受到百姓的尊敬和愛戴,不少志士慕名前來投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。
不久,后羿娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥一半,能長生不老,服下此藥,能即刻升天成仙。
然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里,不料被蓬蒙看到了。三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。輕而易舉的騙過了后羿。
待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿,仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。每天都到月亮前觀望著愛妻。
后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果和月餅,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
中秋月餅調(diào)查報告篇一
月餅,原本是祭月時供品的一種,以后成為民間互相饋贈的禮品?!段骱斡[志》稱:“民間以月餅相饋,取團(tuán)圓之義。”東坡以“小餅如嚼月,中有酥和飴”來贊譽(yù)月餅?!鞍嗽率逶聝簣A,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅象征著團(tuán)圓,是中秋佳節(jié)必食之品。
同心月餅因質(zhì)好味美而聞名,我們繼續(xù)秉承質(zhì)好味美的特性,根據(jù)現(xiàn)代工藝,精心制作了“思鄉(xiāng)情”,“簡約”,“濃情”,“健康”等系列月餅投放今秋月餅市場,以其質(zhì)優(yōu)價廉的一貫品質(zhì),回報同心月餅的廣大親愛的顧客!
1.“思鄉(xiāng)情”系列。
“濃濃思鄉(xiāng)情,家家喜同心.”
中秋節(jié),思鄉(xiāng)情,又是一年月團(tuán)圓。濃濃的思鄉(xiāng)情,如何寄托?一封家書?一個電話?一條短信?不如一份“思鄉(xiāng)情”!在外游子,為父母送去一份“思鄉(xiāng)情”吧,用思念送父母一份健康和牽掛!
2.“簡約”系列。
“去掉奢華的包裝,讓月餅還璞歸真!”
您是不是被五顏六色,紛繁多雜的各式月餅包裝盒弄得眼花繚亂?您有沒有為選擇哪種包裝盒的月餅而左右為難?同心月餅推出簡約系列月餅,無需華麗的外衣,讓您一開口便難以忘記.拋去猶豫,感受簡約的.美味吧!
3.“濃情”系列。
“同心圓——給相愛的人”
兩個離家的人,兩顆相愛的心,帶上一盒“同心圓”,一同分享中秋的月.同心圓——給相愛的人一起分享中秋月餅的機(jī)會。濃情同心月餅,采用特別的制作方法,使每對同心月餅都與眾不同!與心愛的他(她)一起分享同心月餅,絲絲濃情在心間!
4.“健康”系列。
“快樂享同心,團(tuán)圓更健康”
家里如果老人有糖尿病怎么辦?瘦身美眉們擔(dān)心長胖怎么辦?同心推出“健康”系列月餅,天然健康成分,低糖低脂肪,美味又健康!快來為家人送上健康同心月餅吧,做個細(xì)心體貼的人!同心月餅一直以來秉承溫馨主題,中秋節(jié)期間我們與中國郵政合作,凡是購買“思鄉(xiāng)情”系列同心月餅,我們將免費(fèi)為無法回家的顧客提供快遞月餅服務(wù).及時傳遞思念之情.
為回饋廣大顧客長久以來對同心月餅的支持與厚愛,中秋期間,我們還將推出豐富的現(xiàn)場活動,所有購買同心月餅的顧客,均可以加入我們的活動,有機(jī)會獲得意想不到的多重好禮,更有機(jī)會贏得十一神秘大禮包噢!
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中秋月餅調(diào)查報告篇二
農(nóng)歷八月十五日,是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等,是我國漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因?yàn)榍锛镜钠摺?、九三個月(指農(nóng)歷),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以稱之為中秋節(jié)。又因此夜浩月當(dāng)空,民間多于此夜合家團(tuán)聚,故又稱團(tuán)圓節(jié)。
中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗?!抖Y記》中載有“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”這里的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時已具雛形,唐時,中秋賞月之俗始盛行,并定為中秋節(jié)。歐陽詹(公元785~約827年)于《長安玩月詩序》云:“八月于秋。季始孟終;十五于夜,又月云中?;谔斓?,則寒暑均,取于月數(shù),則蟾魂圓,故曰中秋。”
中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征,因此,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來,人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”等詩句,都是千古絕唱。
中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來源,與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話傳說有著密切的關(guān)系。故中秋節(jié)的民間習(xí)俗多與月亮有關(guān)。賞月、拜月、吃團(tuán)圓月餅等,均源于此。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風(fēng),到了后來賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月?,F(xiàn)在,祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗,月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”??磥懋?dāng)時的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。
通常有許多人講,中秋節(jié)源自嫦娥奔月的故事。據(jù)史書記載:“昔嫦娥以西王母不死之藥服之,遂奔月為月精?!辨隙鸫伺e所付出的代價是罰作苦役,并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感,寫有詩句:“白兔搗藥秋復(fù)春,女亙娥孤棲與誰鄰?”嫦娥自已雖覺月宮之好,但也耐不住寂寞,在每年八月十五月圓夜清之時,返回到人間與夫君團(tuán)聚,但在天明之前必須回到月宮。后世人每逢中秋,既想登月與嫦娥一聚,又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此,許多人在焚香拜月之時,祈求“男則愿早步蟾宮,高攀仙桂……女則愿貌似嫦娥,圓如皓月?!蹦陱?fù)一年,人們把這一天作為節(jié)日來慶祝。
有人則認(rèn)為,中秋節(jié)是由唐明皇賞月開始的。唐代《開元遺事》一書中記載:中秋夜,唐明皇偕楊貴妃在月下游玩兒,游到興處,二人徑自登入月宮,唐明皇還在月宮學(xué)得半部《霓裳羽衣曲》,后來補(bǔ)充完整,成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行,每年到此時刻,必要賞月一番。百姓也來效仿,月圓之時歡聚一堂,享受人間美景。久而久之,成了一種傳統(tǒng)沿襲下來。
而有人提出,中秋節(jié)原本是推翻元朝統(tǒng)治的一次起義紀(jì)念日。在元朝末年,老百姓不堪忍受官府的統(tǒng)治,在中秋季節(jié),把寫有“殺韃子、滅元朝;八月十五家家齊動手”的字條藏在鉻好的小圓餅內(nèi)相互傳遞。到了八月十五日晚,家家戶戶齊動手,一舉推翻了元朝統(tǒng)治。后來,每逢中秋節(jié),都吃月餅來紀(jì)念這次歷史性的勝利。
另外有人提出,中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)?!扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋,農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟,農(nóng)民為了慶祝豐收,表達(dá)喜悅的心情,就以“中秋”這天作為節(jié)日?!爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思,農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個月,十五日又是個月中間的一天。
《周禮》中出現(xiàn)過中秋這個詞,但它指的不是中秋節(jié),而是秋季的第二個月。漢代有“秋節(jié)”,時間是在立秋的那一天,也不是八月十五,唐朝的類書里有四時十二節(jié)令的記載,也沒有中秋節(jié),但唐詩中已出現(xiàn)了“中秋月”?!鞍嗽轮星镌抡龍A,送君吟上木蘭船”(韋莊《送李秀才歸荊溪》)。第一次對中秋節(jié)作了明確記載的是南宋人吳自收,他在《夢梁錄》一書中說:“八月十五日中秋節(jié),此日三秋臨半,故謂之‘中秋’。此夜月色倍明于常時,又謂之‘月夕’?!睍镞€描寫了南宋京都臨安(今杭州)賞月逛夜市的盛況。
中秋月餅調(diào)查報告篇三
文案腳本時長:15秒。
背景音樂:溫馨。
鏡頭一(5秒):地點(diǎn)是寫字樓,鏡頭照著掛在墻上的鐘顯示是晚上8點(diǎn),一位男士剛加班完成工作,走到茶水間時看見加班的.同事們正在品嘗廣州酒家的月餅(正在品嘗月餅的同事們發(fā)出歡快的笑聲),男士才恍然大悟今天是中秋節(jié),然后急沖沖離開。
鏡頭二(5秒):地點(diǎn)是在家里,一位獨(dú)居老人坐在陽臺上賞月,桌面上放著廣州酒家的月餅,鏡頭照著掛在墻上的鐘顯示晚上九點(diǎn),門鈴響了,剛從公司加完班的男士急沖沖地回來,手里提著廣州酒家的月餅,說道:“爸,我回來了?!崩先搜劬瑴I,抱著兒子。
鏡頭三(3秒):地點(diǎn)是在宿舍,在外地讀書的學(xué)生站在陽臺上賞月,因無法回家和家人過中秋心情有點(diǎn)落寂,突然門鈴響起,是快遞送來的月餅。鏡頭切換到學(xué)生坐在電腦面前吃月餅,和家人視頻共度中秋。視頻時,家人說道:“中秋快樂?!?BR> 鏡頭四(2秒):鏡頭拉伸至月亮,廣州酒家的月餅盒緩緩出現(xiàn)。
旁白:同一個世界,同一個中秋。情系廣州酒家。
月亮在哪里,中國就在哪里。
正文:
賞月是中國人獨(dú)有的浪漫,
中國人因月亮而浪漫多情,
月亮因中國人而倍添風(fēng)韻,
我們不必在意中國往哪里去,
因?yàn)樵铝猎谑裁吹胤剑?BR> 什么地方就有中秋節(jié)。
版面:正版廣告。
背景顏色:深藍(lán)色、漸變淺藍(lán)色。
背景圖案:中秋節(jié)夜晚的圓月和云朵,附件廣州酒店月餅的樣圖。
文字顏色:白色。
文字版式:標(biāo)題和正文放在版面的正中間。
情節(jié)一:又快到中秋節(jié),要送什么牌子的月餅給爸媽好呢?
男聲:當(dāng)然是廣州老字號,廣州酒家的月餅啦!
情節(jié)二:
(敲門聲)。
女聲:爸媽,中秋節(jié)快到了,給你們買了廣州酒家的月餅。
老人:呵呵,吃過那么多種的月餅,廣州酒家最合我意,從小和廣州酒家一起成長,感情不變70年。
(音樂起)。
女聲:食在廣州第一家——廣州酒家。
類型:橫幅廣告。
背景顏色:黃色、漸變紅色。
背景圖案:木棉花。
版面設(shè)計:
guangzhourestaurant食在廣州第一家,廣州酒家傳播溫馨。
經(jīng)典系列。
冰皮系列。
訂制系列此處為廣州酒家logo。
中秋月餅調(diào)查報告篇四
兒時的我們,夜幕降臨時分,跟著大人們坐在谷堆旁邊,在星空之下,我們望著天邊的明月聽著他們的聊天,要么是家長里短,要么是老人們流傳下來的一些關(guān)于狼呀、月亮呀等等的故事??傊?,那時他們講的津津有味,我們聽得也津津有味。幾十年已過,講故事的人們已經(jīng)遠(yuǎn)去,講過的故事有些已經(jīng)模糊,有些仍舊抹也抹不去,唯有伴隨我們的那輪明月永恒不變,無論我們現(xiàn)在身處何處,距曾經(jīng)聽故事的那個地方有多遙遠(yuǎn)。在日益忙碌的日子里,唯有每年的中秋月夜,才是很多人們深深望月緬懷的時刻。
中秋,在古代對那些游子們有的詩文可做,他們用文字、用詩句描寫自己的內(nèi)心情懷,思母、思家、思鄉(xiāng)。更是人們對于上天賜予秋收的謝禮,何其的隆重莊重,何其的情濃意濃。而在今,更多的人們已經(jīng)忙于工作生活,對于這種傳統(tǒng)節(jié)日,雖然也是在過,但過得形式已大不同以往,不如以往的'隆重,不如以往的情濃,不如以往的神圣。而最大的形式便是吃喝一頓,好禮相送,送的禮也已不光局限于月餅了,但月餅是絕不會少的,畢竟過節(jié)嘛。
但當(dāng)我們靜靜站街街頭或是天橋上,看著遠(yuǎn)處的燈紅酒綠,看著車來車往的川流不息,月,依舊是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地美著,大而圓滿,泛著清輝。它依舊默默無語,像雪地里的紅梅,高高地居于最美的所在,不讓我們觸摸。
它就這樣與我們保持著。
那段可望而不可及的距離,留一些想象與朦朧給人類,讓我們借著那一寸寸想象而溫暖。它依舊沒有變,依舊是那輪照完古人照今人的明月,依舊有嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等等一系列的神話故事停留在那里,只是今日隨著時代的繁華更迭已被部分人所淡忘而已。曾經(jīng)有過的文化,永遠(yuǎn)在那里沉淀著。
初秋涼風(fēng)中沐著這千萬年永恒不變的月光,我回憶著曾經(jīng)聽過無數(shù)遍的那些千年不老的故事。眼前的這輪明月你是否知道我此時的心事,是否明白我此刻的弄弄情懷。其實(shí),你曾經(jīng)植下的那棵桂樹,也早已根植在許多人的心中了。時至此刻,人間桂花落。在滿空的光明里,飄落的何止是桂花,而是那毫不張揚(yáng)的靜美和纏綿不絕的馨香,更是我這不愿輕易折服的年輕人的夢。
在這月光里,想起了曾經(jīng)的中秋。初秋的涼趕走了夏天的尾巴,五谷歸倉帶來豐收的喜悅,幾日天高云淡風(fēng)清的熏陶之后,人們的心情也漸趨寧靜平和。那月光柔柔地灑向大地上的一切生靈,灑向那星星點(diǎn)點(diǎn)的溫馨彌漫的萬家燈火,田野、山莊如夢一般安詳。此時,四處彌漫著的五彩斑斕的光輝何嘗不也是一種生命的顏色,甩開了曾經(jīng)多少年?那時好多人家的院落里,有親人圍聚在小桌旁,就著月色,就著土地的芳香,有滋有味地品嘗起了月餅——其實(shí),那更像是在品嘗生活呵。此刻,各種燈火輝煌的酒店娛樂場所,各種的吃喝,各種的玩樂,沒了燈火,少了純真的嬉鬧,到時多了份節(jié)日的浮躁與形式,人們拎著個匯總禮盒到處應(yīng)酬,可能也有一些真情實(shí)意在其中。
在這月光中,默誦著曾經(jīng)背誦過的古人的那些動人的中秋詠月詩聯(lián)?!昂I仙髟?,天涯共此時”、“但愿人長久,千里共嬋娟”??“天上月一輪,水中月一雙”,“共說三潭同一月,誰知一月映三潭”
這是古人繪景涂色、極富神韻的。
景物聯(lián);詩人曾說,秋月是有性靈的,我想這點(diǎn)本該就是這樣。一千多年前,也是在這樣月光如水的清夜,詩仙李太白寫下了“古人不見今時月,今月曾經(jīng)照古人”這樣亮麗的詩句。幾百幾千年后,我們不也成了“今月曾經(jīng)照耀過”的古人么。只不過,今人非昔人,今人已無了古時的吟詩作樂之閑情逸致,更無對此時月的這種深深品味,今日已趨于節(jié)日商業(yè)化節(jié)奏,時代的更迭使得人們的觀念也在變化,不斷的向前推進(jìn)。細(xì)細(xì)想來,真叫人生出幾多感慨:人生如朝露,每一個當(dāng)下都是不同的當(dāng)下,我們是沒有理由不珍惜生命中的每一輪圓月的。每一輪明月的更替,都投出了我們行走在路上的不同點(diǎn)的影子。
中秋月餅調(diào)查報告篇五
現(xiàn)代包裝設(shè)計是一門以文化為本位,以生活為基礎(chǔ),以現(xiàn)代為導(dǎo)向的設(shè)計學(xué)科。現(xiàn)今包裝在我們生活中有著不可缺少的地位。
現(xiàn)今包裝已經(jīng)電腦時代,傳統(tǒng)的包裝設(shè)計方法因設(shè)計速度慢,準(zhǔn)確性差,已不能適應(yīng)競爭激烈的商品經(jīng)濟(jì)。
如今,一個新產(chǎn)品從開發(fā)到進(jìn)入市場的周期越來越短,包裝的結(jié)構(gòu)、形式也日趨多樣化。有時一個產(chǎn)品為適應(yīng)不同地區(qū)、不同消費(fèi)群體,需要有多種形式的包裝,從創(chuàng)意、色彩、規(guī)格、材質(zhì)到制作方法,都要有不同的要求。因此,為及時地把握市場機(jī)遇,須憑借先進(jìn)的手段迅速設(shè)計出市場需要的包裝產(chǎn)品。包裝設(shè)計者同時還必須知道相關(guān)的包裝制作工藝,如何選材,如何利用現(xiàn)代化的包裝制造設(shè)備,如印前工藝設(shè)備、印后處理設(shè)備等。
總之,未來的包裝設(shè)計更多的是利用現(xiàn)有的各包裝及產(chǎn)品包裝圖案,加以取舍,進(jìn)行合理組合,而不是像傳統(tǒng)的包裝設(shè)計那樣,從頭構(gòu)思,從零開始。借鑒和組合是未來包裝設(shè)計的主流。而設(shè)計人員的欣賞能力是包裝設(shè)計成敗的關(guān)鍵。
包裝工藝未來也越來簡化,使得更加科學(xué)合理。包裝工藝主要指包裝制作過程中的制造工藝包裝工藝的發(fā)展是依助于相關(guān)科學(xué)的發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)的。例如包裝的成型工藝、包裝的粘合工藝、包裝的印刷工藝、包裝的整飾工藝等都經(jīng)歷了一個改進(jìn)完善的過程。而包裝的成型工藝,包括了金屬包裝的成型、塑料包裝的成型、紙品包裝的成型以及其它復(fù)合材料包裝的成型。其中:過去塑料包裝的擠壓、熱壓、沖壓等成型,已逐漸用到了紙包裝的成型上;過去的紙板類紙板包裝壓凸(凹)成型較為困難,現(xiàn)在已基本解決;塑料發(fā)泡成型技術(shù)已被廣泛用于紙模包裝制品的發(fā)泡與成型,使過去不能用紙包裝的產(chǎn)品也用上了紙類包裝。包裝印后處理工藝更加科學(xué)與適用,包裝性能和效果發(fā)生了顯著的變化。例如過去的包裝表面處理中涂蠟、覆膜工藝,已逐漸被表面過膠(噴膠處理)取代,這是因?yàn)橥肯灡砻婀鉂啥惹芳眩欢材ぶ械膯蚊娓材?,易使包裝制品產(chǎn)生翹曲變形,采用雙面覆膜則給后道工序的裁切帶來一定困難。
包裝干燥工藝也由過去的普通熱烘轉(zhuǎn)向紫外光固化,使干燥成型更加節(jié)能、快速和可靠。
包裝印刷工藝更加多樣化。特別是高檔商品的包裝印刷已采用了絲網(wǎng)印刷和四印。還有防偽包裝制作工藝,已由局部印刷或制作轉(zhuǎn)向整體式大面積的印刷與制作防偽?,F(xiàn)在包裝工藝也向機(jī)械智能化。包裝機(jī)械市場競爭激烈。它是我國包裝工業(yè)發(fā)展速度較快的門類,和食品機(jī)械一起已發(fā)展成為我國機(jī)械工業(yè)的十大門類之一。
包裝機(jī)械發(fā)展總的趨勢:目前包裝機(jī)械的特征趨于“三高”——高速、高效、高質(zhì)量。發(fā)展重點(diǎn)趨向于能耗低、自重輕、結(jié)構(gòu)緊湊、占地空間小、效率高、外觀造型適應(yīng)環(huán)境和操作人員心理需求、環(huán)保需求等。
國外包裝機(jī)械發(fā)展趨勢是:體現(xiàn)了現(xiàn)代化先進(jìn)包裝機(jī)械的高新技術(shù),特別是科技及經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的歐美及日本等國家生產(chǎn)的包裝機(jī)械及設(shè)備,其技術(shù)伴隨著科技和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,已處于國際領(lǐng)先地位。近些年來,發(fā)達(dá)國家一方面為滿足現(xiàn)代商品包裝多樣化的需求,發(fā)展多品種、小批量的通用包裝技術(shù)及設(shè)備,同時又緊跟高科技發(fā)展步伐,不斷應(yīng)用先進(jìn)技術(shù),發(fā)展和開發(fā)應(yīng)用高新技術(shù)的現(xiàn)代化專用型包裝機(jī)械。所應(yīng)用到的新技術(shù)有:航天工業(yè)技術(shù)(熱管類)、微電于技術(shù)、磁性技術(shù)、信息處理技術(shù)、傳感技術(shù)(光電及化學(xué))、激光技術(shù)、生物技術(shù)及新的加工工藝、新的機(jī)械部件結(jié)構(gòu)(如錐形同步齒形帶傳動等)、新的光纖材料等使多種包裝機(jī)械趨于智能化。
國內(nèi)包裝機(jī)構(gòu)發(fā)展趨勢是:在引進(jìn)、消化、吸收的基礎(chǔ)上,有了一定的創(chuàng)新,產(chǎn)品科技含量也在不斷提高,這些包裝機(jī)械產(chǎn)品正在向機(jī)電結(jié)合、主輔機(jī)結(jié)合、成套連線方向發(fā)展。我國包裝機(jī)械產(chǎn)品開發(fā)過程中存在一些問題,主要是如何面對國外企業(yè)及外資企業(yè)的競爭,如何根據(jù)中國國情,提高產(chǎn)品“三化”水平,做到工作高速化、包裝產(chǎn)品規(guī)格多樣化、提高可靠性以及如何使食品和藥品包裝機(jī)械達(dá)到無菌化。在提高包裝機(jī)械產(chǎn)品的使用性能和可靠性前提下,走向機(jī)電一體化、控制微機(jī)化。運(yùn)用可靠性設(shè)計、優(yōu)化設(shè)計和計算機(jī)輔助設(shè)計等先進(jìn)的設(shè)計方法,研制組合式、模塊式等先進(jìn)機(jī)械與部件(零件),提高產(chǎn)品的工藝水平以及“三化”水平,同時與國際質(zhì)量體系相結(jié)合,大力發(fā)展與包裝機(jī)械配套的各種自動檢測技術(shù)與設(shè)備。目前,我國在包裝機(jī)械方面與先進(jìn)發(fā)達(dá)國家相比,某些加工工藝,某些元器件還有差距,有些關(guān)鍵性的材料還達(dá)不到要求,因此,這方面將是我國包裝機(jī)械領(lǐng)域未來應(yīng)重點(diǎn)突破和解決的問題。
現(xiàn)今包裝材料的替代與更新。包裝質(zhì)量的好壞,很大程度上取決于包裝材料的性能。沒有好的包裝材料就不可能有好的包裝產(chǎn)品。包裝新材料與包裝新技術(shù)是包裝企業(yè)或科研院所首要的追求,現(xiàn)在很多新產(chǎn)品和新工藝必須要有新的包裝材料與之配套,方可達(dá)到很好的包裝效果。
基于環(huán)保要求,污染環(huán)境不利于環(huán)保的包裝材料亟待更新。新型的包裝材料正在開發(fā),有的已初見成效,主要有以下幾大類:
1.以eps快餐盒為代表的塑料包裝將被新型的紙質(zhì)類包裝所取代。
很多地方由于受塑料包裝廢棄物的危害,像eps快餐盒這類用量大,難以回收和處理的塑料包裝已受到了限制,國家已下發(fā)文件將之列為重點(diǎn)被替代的包裝制品。以紙漿、植物纖維為材料生產(chǎn)的新型包裝應(yīng)運(yùn)而生,并被國家列人重點(diǎn)推廣項(xiàng)目之一。被替代的eps類包裝制品還包括eppl業(yè)包裝襯墊。
2.塑料袋類包裝材料正朝可溶性的無污染材料方向發(fā)展。
很多城市相繼禁止使用超薄塑料袋(包裝),所以不污染環(huán)境的塑料包裝材料亟待研究開發(fā)。如復(fù)合材料中的復(fù)合塑料膜,各種表面覆膜等。一些可替代現(xiàn)有塑料包裝材料的新型材料的研究已取得進(jìn)展,如水溶性塑料薄膜以及可降解的其它各類塑料薄膜等已開始應(yīng)用,特別是一些國外企業(yè)正瞄準(zhǔn)中國龐大的市場。例如,日本一些企業(yè)開始在我國尋求合作伙伴,建立合資企業(yè),生產(chǎn)可溶性塑料薄膜。
3.木包裝正在尋求替代包裝材料。
由于美國等西方國家以在中國出口產(chǎn)品木包裝中發(fā)現(xiàn)“天?!睘榻杩冢拗莆覈a(chǎn)品出口,凡是用木包裝的產(chǎn)品必須進(jìn)行復(fù)雜的特殊處理或用其它材料代替。由于成本價格等問題,即使采用重型瓦楞紙箱也難以勝任,因此目前我國已在進(jìn)行攻關(guān),推薦用蜂窩紙板箱代替,但必須解決包裝箱能承受重力和裝卸強(qiáng)度問題。
4.其它新型的輔助包裝材料也亟待研究。
如粘合劑、表面處理劑、油墨等。我國很多紙箱包裝耗紙量大、成本高、強(qiáng)度低,就是因?yàn)檫@些輔助包裝材料質(zhì)量性能等達(dá)不到要求的緣故。在包裝印刷油墨方面,國際上已流行環(huán)保型油墨(或簡稱綠色油墨),我國目前也在大力發(fā)展,如我們學(xué)校與先科集團(tuán)合作,開發(fā)出幾種多功能水性油墨,已批量生產(chǎn),用戶用后反應(yīng)很好。
包裝未來也就分這三大類為主。以簡便科學(xué)智能化環(huán)保和綠色健康為發(fā)展未來發(fā)展趨勢。
包設(shè)0703班。
李勁揚(yáng)。
中秋月餅調(diào)查報告篇六
:當(dāng)今社會人們都開始注重環(huán)保,來保護(hù)我們的地球。而中秋節(jié)又是我國的重大節(jié)日之一,月餅的制作量也就必然不會少。那么月餅到底有沒有影響到我們的環(huán)保呢?在今年的中秋節(jié),我便組織了一次在碧桂園社區(qū)內(nèi)的月餅問卷調(diào)查。
:問卷調(diào)查。
首先,我先來講講我的靈感來源。在中秋節(jié)期間,我通過網(wǎng)絡(luò)看到了一則新聞。此新聞講的是香港對全港人民進(jìn)行了一次大規(guī)模的調(diào)查,調(diào)查內(nèi)容就是月餅的浪費(fèi)。數(shù)據(jù)出來后,我們能驚奇地發(fā)現(xiàn)月餅浪費(fèi)量的巨大,超出了人們的想象。而我們大陸也有這種現(xiàn)象嗎?帶著疑問,我開始策劃這次問卷調(diào)查。
我認(rèn)真地寫好了計劃,也成功地找到了xx同學(xué)來幫助我進(jìn)行調(diào)查。另外,在進(jìn)行調(diào)查之前,我還收集了一些資料以便我來設(shè)計問卷。我查找到當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)上有一種“”,是通過郵箱進(jìn)行發(fā)送的。網(wǎng)友可在網(wǎng)上進(jìn)行“和面”等一系列的“準(zhǔn)備”并“制作”出月餅來。通過郵箱發(fā)送給對方。而對方則可用“刀”切開月餅,祝福便在切開后隨之響起。這是一種既省錢又環(huán)保的月餅。但是否人人都喜歡呢?所以我將這個方法編輯到了問題中,訊問一下人們的意見。
成功地設(shè)計完我的問卷后,我便寫了一張申請,校領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)后,我就在學(xué)校里打印了58張調(diào)查問卷。接著,我和同學(xué)就在碧桂園的社區(qū)里開始了調(diào)查。
剛開始進(jìn)行調(diào)查時是極其不順利的。我們到達(dá)了西苑疊翠庭——碧桂園社區(qū)內(nèi)的其中一片居民區(qū),我們鼓足勇氣,向第一位住戶開始調(diào)查。但在我們說出要對他們進(jìn)行調(diào)查時,他們一口拒絕還讓我們趕快出去。一開始就吃閉門關(guān)的我們極其沮喪,而不僅是第一戶人家如此,連續(xù)四、五戶都是以拒絕的形式來結(jié)束的。我們受到了沉重的打擊,甚至后面都開始害怕調(diào)查了。
可是,放棄絕對不是問題解決的方法,堅持才是勝利。我們一路訊問過去,一直堅持著。終于,功夫不負(fù)有心人,我們在半個小時后完成了第一份問卷。當(dāng)時我們特別激動,當(dāng)然,這張問卷的完成也鼓舞了我們的信心,所以在接下來的兩個星期,我們努力地在碧桂園里調(diào)查,最后完美地完成了所有問卷的調(diào)查。我們發(fā)現(xiàn),在肉菜市場和豪園的居民區(qū)中調(diào)查地比較順利,而且收獲也比較大,以后如果還要做調(diào)查,那這兩個地方是個很好的選擇。
:下面便是我在統(tǒng)計之后作出的分析:
1.家庭的構(gòu)成:()位成年人()位12歲以下的兒童。
這個問題是很難統(tǒng)計的,因?yàn)閹缀趺總€人的回答都是不同的,但是我發(fā)現(xiàn)大部分被調(diào)查的人他們的家庭一般為3、4個人,當(dāng)然也有填寫1個或者多至7人的,可是一般都是一個個小家庭的。
2.對月餅的需求量:()一盒()兩盒()三盒()四盒其他:
從統(tǒng)計的數(shù)據(jù)中可見40%的人認(rèn)為自己中秋節(jié)只需要兩盒月餅即可。這是十分合理的,因?yàn)樵谏厦嬉粋€問題中可以發(fā)現(xiàn),一般接受調(diào)查的人的家庭是3、4個人組成,所以兩盒月餅甚至一盒月餅已經(jīng)足夠了。
3.在中秋節(jié)期間,您通過收買或受到的月餅的數(shù)量:()3-5盒()6-8盒()9-11盒()其他:
57%在中秋節(jié)收到或買到的月餅一般為3-5盒,那么按照第二個問題的答案來分析,他們在中秋節(jié)就會有1-4盒的月餅浪費(fèi)掉。中國13億人口,大概就有2.6億個家庭(按5人一個家庭來算),那么就每年中秋節(jié)就大概有10.4億盒月餅要浪費(fèi)掉(按一個家庭浪費(fèi)4盒來算),這都可以供我們再吃好幾個中秋節(jié)了。另外,有些人還選擇了其他,他們填寫的有2盒,20盒,20-30盒等答案。
通過上一個問題,我簡單的估計了一下他們中秋節(jié)一般浪費(fèi)多少盒月餅,那么在這個問題中,我們就可以準(zhǔn)確地了解到他們浪費(fèi)的月餅量。但是這個問題我認(rèn)為設(shè)計得不夠好,因?yàn)槲覜]有考慮到1-2盒這種選擇。如果要重新來設(shè)計的話,我應(yīng)該再前面多加一個1-2盒的選擇,并將其他改為20盒以上這個選項(xiàng),這樣就會更加準(zhǔn)確。另外,從統(tǒng)計圖中可見,選擇“其他”這個選項(xiàng)的人是最多的,其次就是3-5盒。選擇其他的一般填寫的是2盒,1盒,沒有浪費(fèi)或者甚至沒有填寫。那么就可以說大多數(shù)人都是浪費(fèi)1-2盒的月餅,也有少數(shù)人會浪費(fèi)3-5盒月餅。這個看起來雖然很小的數(shù)字,但如果按整個中國的浪費(fèi)量來看的話,就大概有5.2至10.6億盒月餅要浪費(fèi)掉??梢娫嘛灥睦速M(fèi)是巨大的。
5.您認(rèn)為月餅與當(dāng)今流行的“環(huán)?!庇袥_突嗎?:()有()無。
這個問題中,我們可以了解到大多數(shù)人認(rèn)為月餅與當(dāng)今流行的“環(huán)?!庇袥_突,而且主要原因是浪費(fèi)太多了。用白蓮蓉單黃月餅舉例,制作10個100克這樣的月餅需要:中筋面粉100克,奶粉5克,轉(zhuǎn)化糖漿75克,枧水1克,花生油25克,蓮蓉約750克,咸蛋黃10個,蛋黃水(蛋黃1個+蛋清1大勺調(diào)勻而成)。這些所有的材料才能做出10個月餅來,如果一個家庭浪費(fèi)2盒月餅,也就是8個月餅左右,5個家庭就會浪費(fèi)中筋面粉400克,奶粉20克,轉(zhuǎn)化糖漿300克,枧水4克,花生油100克,蓮蓉約3000克,咸蛋黃40個,4份蛋黃水(蛋黃1個+蛋清1大勺調(diào)勻而成)。這些材料都來自于大自然,來自于地球,我們就這樣浪費(fèi)了這么多,還能不與當(dāng)今流行的環(huán)保沖突嗎?另外,烘烤月餅需要烤箱,烤箱又需要用電,這樣算來又要浪費(fèi)電,而且浪費(fèi)的電還不小啊。如果說有什么東西每年都能翻出新花樣的話,絕對是月餅的包裝,最近去超市,從那顯眼的一堆堆月餅盒子看過去,真是眼花繚亂。但是包裝必定會用紙,而且人們一般吃完了就把包裝紙給丟了,所以浪費(fèi)月餅還會浪費(fèi)紙張。
6.您認(rèn)為,月餅是中秋這個佳節(jié)必不可少的東西嗎?:()是()否。
無可質(zhì)疑,月餅是中秋節(jié)重要的組成部分。如果你在大街詢問人們中秋節(jié)令你的影響深的莫數(shù)月餅了。不吃月餅的中秋節(jié)就不是正宗傳統(tǒng)的。那么我們就有必要好好討論一下如何解決不浪費(fèi)月餅這個問題了,因?yàn)槲覀兗纫缘皆嘛炗植荒芾速M(fèi)。
7.在中秋節(jié),您除了喜歡收到月餅外,還喜歡收到什么呢?:()水果()花籃()特產(chǎn),干海味等()其他:
問這個問題主要是為解決月餅浪費(fèi)這個問題提供幫助的。從圖中我們可以看見,人們喜歡在中秋節(jié)收到水果。水果是十分好的一個選擇,因?yàn)樗】涤趾贸裕乙膊粫@得小氣。所以我建議大家在中秋節(jié)送點(diǎn)果籃也是個不錯的選擇,因?yàn)檫@樣會減少月餅的浪費(fèi),而且吃多了也不怕,減少浪費(fèi)程度。
8.您認(rèn)為月餅好吃嗎?
大部分人認(rèn)為月餅不算的上好吃,又不能說難吃。月餅是我國的傳統(tǒng)食物,所以中國人沒有多少個認(rèn)為月餅非常難吃的,但是吃多了的人們覺得月餅又沒有那么美味。所以也就造成了月餅的浪費(fèi)。其實(shí)中秋時節(jié),我們只需要吃幾小塊就足以滿足我們的需求了,如果接著再吃的話就會感覺膩,所以月餅的需求量就固然不多。
(注明:網(wǎng)友在網(wǎng)上完成“和面”,“打蛋”,選擇“餡料”,放入“烤箱”,月餅就出來了。通過郵箱,網(wǎng)友們便發(fā)送給對方的郵箱,附上祝福。收到的人用“刀”切開月餅,祝福就隨之響起。)。
因?yàn)椋?)不浪費(fèi)、而且環(huán)保()既省錢又低碳()有創(chuàng)意()顯示不出心意與誠意()其他:
人們認(rèn)為其實(shí)這種“電子月餅”并非很好,雖然人們都承認(rèn)這種月餅不會造成浪費(fèi),而且還很環(huán)保,但是月餅畢竟是中秋的必備品,而且人們也習(xí)慣在中秋吃到月餅了,所以可能大家都認(rèn)為月餅還是不能少的。也有許多人認(rèn)為這個“電子月餅”顯示不出自己的心意和誠意,覺得這樣的月餅不會令別人滿意。另外,許多人還指出還有很多人不上網(wǎng)特別是老一輩的人們,所以他們接收不了,自然這種月餅也不能送到。顯然,人們認(rèn)為這不是很好的解決方法。
因?yàn)椋?)不浪費(fèi)、環(huán)保()一舉兩得()不喜歡()其他:
這是我想到的比較絕妙的方法,而且從問卷中能看出,人們是十分支持這種解決方法。據(jù)我了解,現(xiàn)在中國雖然在飛速地發(fā)展,但是貧困的地方依然還有很多,比如在一些貴州,云南等小山村里,那里的人們買不起月餅,而且平時溫飽都不能解決。我們可以將月餅通過這樣的一個銀行來捐贈給他們,讓他們也能過上一個快樂美好的中秋,并且月餅浪費(fèi)問題也能很好的解決。我是十分想馬上建起這個“銀行”的,但是我個人還是比較難完成,畢竟還小。希望大家支持一下我,我會盡快實(shí)現(xiàn)這個愿望的。
這次的問卷調(diào)查讓我更深入地了解社會,讓我更加清楚社會上存在的問題。我還鍛煉了自己的膽量,磨練自己的毅力,使自己更上了一層樓。作為社會的成員,我覺得我有必要為社會付出。支持節(jié)約環(huán)保,我相信我們的地球會因?yàn)槲覀兊墓餐Χ兊酶用利?
中秋月餅調(diào)查報告篇七
(1)中秋節(jié)有悠久的歷史,和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是慢慢發(fā)展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書中,已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來,在中秋時節(jié),對著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習(xí)俗就這樣傳到民間,形成一個傳統(tǒng)的活動,一直到了唐代,這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日,《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”,這個節(jié)日盛行于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。中秋節(jié)的傳說是非常豐富的,嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
(2)作為當(dāng)今社會的一名大學(xué)生,我們的視野在不斷地擴(kuò)展,在不斷地吸收新時代元素同時我們還需要傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)。為了提高當(dāng)今大學(xué)生對中秋節(jié)的重視程度,從而提高廣大大學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的重視和珍惜意識,我們進(jìn)行了本次關(guān)于中秋節(jié)的調(diào)查問卷,下面是我們的調(diào)查結(jié)果分析。
二、調(diào)查的基本情況。
為了深入了解當(dāng)代青年對中秋節(jié)的認(rèn)知、關(guān)注度等基本情況,本小組采取了調(diào)查問卷調(diào)查形式,對湛江師范學(xué)院的師生和其它大學(xué)的師生展開了調(diào)查,以下是調(diào)查結(jié)果的初步分析。
調(diào)查顯示,只有89.43%的大學(xué)生知道中秋節(jié)的確切時間,10.57%大學(xué)生的不清楚中秋節(jié)的時間。由此可見,大部分人對中秋節(jié)不了解。
調(diào)查顯示,只有31.3%的大學(xué)生認(rèn)為圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬圣節(jié)等西方節(jié)日更受人們重視,68.7%認(rèn)為中秋節(jié)更受人們重視。從中我們得出,對大部分當(dāng)代大學(xué)生來說,即使西方節(jié)日更吸引他們的眼球,當(dāng)代年輕人追求時尚,愛潮流,性格張揚(yáng),但他們還是不會忘了本國傳統(tǒng)的中秋節(jié)日。
調(diào)查顯示,只有22.76%的大學(xué)生認(rèn)為“七一”、“八一”這些節(jié)日的紀(jì)念活動比五四紀(jì)念活動更加盛大,77.24%認(rèn)為中秋節(jié)慶祝活動相對更為大型。即使這樣,社會對中秋節(jié)的宣傳力度還是不夠。
調(diào)查顯示,對于中秋節(jié)的現(xiàn)狀76.42%的大學(xué)生表示擔(dān)憂,21.14%的大學(xué)生覺得無所謂,2.44%認(rèn)為不重要。中秋節(jié)遭受的冷遇,折射出當(dāng)今社會的“污垢”,也是青年人和社會的一個反思。但大多數(shù)人為中秋節(jié)的現(xiàn)狀感到擔(dān)憂是值得欣慰的。
調(diào)查顯示,52.85%的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該舉辦各種活動紀(jì)念中秋節(jié),45.93%認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該放假一天,1.22%認(rèn)為簡單宣傳即可,沒有人贊成正常上課。大部分大學(xué)生對中秋節(jié)紀(jì)念有正確地認(rèn)識,但放假并不能起到紀(jì)念中秋節(jié)的作用,只有積極地了解才能真正懂得中秋節(jié)的文化。
調(diào)查顯示,在吃月餅時,對于月餅上的圖案,48.78%的大學(xué)生表示很在意,38.62%的大學(xué)生會偶爾看看,12.60%的大學(xué)生不看,認(rèn)為月餅好吃就行。大部分的大學(xué)生認(rèn)為月餅上的圖案也是中華民族傳統(tǒng)文化中的一種,但還有一部分的人缺乏這種意識,從中也反映我們對中秋文化的宣傳力度不夠。
調(diào)查顯示,73.28%的大學(xué)生都知道吃月餅和賞月是中秋節(jié)的習(xí)俗,26.72%的大學(xué)生錯把賽龍舟和吃餃子當(dāng)作是中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。只有多些舉行中秋節(jié)的活動,讓人們多些體驗(yàn)中秋文化,才能加深人們對中秋習(xí)俗的認(rèn)識。
調(diào)查顯示,78.05%的大學(xué)生選擇和家人過中秋,11.79%大學(xué)生選擇和朋友過,8.54%大學(xué)生選擇孤身一人,1.63%的大學(xué)生選擇和戀人過。這現(xiàn)象說明中秋節(jié)對大多數(shù)人來說都是一個團(tuán)圓的節(jié)日,少數(shù)的人由于某些原因只能獨(dú)自一人過。
中秋月餅調(diào)查報告篇八
3上聯(lián):千重遠(yuǎn)山萬重水,十分相思百分念下聯(lián):三秋桂子十里荷,一輪明月兩地心。
4上聯(lián):碧海青天,嫦娥應(yīng)悔偷靈藥下聯(lián):一身虎膽,后羿無懼射九日。
上聯(lián):該吃吃,該喝喝,遇事別往心里擱;。
下聯(lián):談?wù)勑?,聊聊天,開心一天再一天;。
中秋月餅調(diào)查報告篇九
1.知道月餅是中秋節(jié)使用的中國傳統(tǒng)食品。
2.嘗試在油泥上用壓、刻、纏繞、團(tuán)的方法制作月餅。
3.了解中秋節(jié)的文化內(nèi)涵。
4.了解節(jié)日的來歷,知道節(jié)日的日子及習(xí)俗,樂于參與節(jié)日的活動。
5.參與節(jié)日游戲。
1.ppt。
2.各色橡皮泥、泥工板、雪花片。
嘗試在橡皮泥上用壓、刻、纏繞、團(tuán)的方法制作月餅。
教學(xué)方法與手段:欣賞法、練習(xí)法、討論法、多媒體課件法等。
:今天我很是開心,放手讓幼兒自己去創(chuàng)造,自己去探索,而不是強(qiáng)制性的左右他們的想法,這樣更能促進(jìn)兒童的身心的全面發(fā)展,增添學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)創(chuàng)作的欲望,享受其中的樂趣。不足之處是我應(yīng)該給孩子提供充足的'操作工具,讓孩子信手涂鴉、制作,無意中會充實(shí)孩子的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),讓孩子們擁有一個從容自信的心態(tài)促進(jìn)他們良好的發(fā)展。
中秋月餅調(diào)查報告篇十
中秋節(jié)到了,各家團(tuán)團(tuán)圓圓的,那天我和媽媽在家里忙活了一個下午呢!
那天的早晨,我正在寫作文,突然爸爸打電話給媽媽,爸爸在電話里說:“今天我們不到羅家角去吃飯了,因?yàn)閶寢屧谛Q場里面工作,爸爸會到石門來吃飯。”媽媽剛把手機(jī)掛下,我就跑過去問媽媽:“今天爺爺是不是要到這里來吃飯呀?”媽媽說:“是的!”說完我就去寫作業(yè)了。
等到我爸爸和爺爺來到我家的時候,就吃飯了,那一天我們家有豐盛的晚飯!
啊,每年我們家都會團(tuán)團(tuán)圓圓的吃飯,今年我們家都沒有吃頓團(tuán)圓飯。
中秋月餅調(diào)查報告篇十一
數(shù)字100市場研究公司在x月x日,通過數(shù)字100在線樣本庫在態(tài)度8調(diào)查網(wǎng)全國范圍內(nèi)對226位受訪者進(jìn)行了問卷調(diào)查,其中男性問卷占50.2%、女性問卷占49.8%,受訪者的性別比例基本平衡,年齡分布基本與互聯(lián)網(wǎng)人群相符。
在同一城市的受訪者多數(shù)會家人團(tuán)聚在不同城市的受訪者四分之一會自己過。
1、這個中秋節(jié)你會和誰聚在一起?
總體。
男
女
和家人居住在同一城市。
和家人居住在不同城市。
一家三口或小二口、情侶在一起。
39%。
39%。
38%。
43%。
26%。
和父母在一起。
37%。
33%。
41%。
43%。
21%。
自己一個人過。
10%。
13%。
6%。
4%。
25%。
和朋友或同事在一起。
9%。
8%。
9%。
4%。
21%。
和親戚在一起(表哥、堂姐、姨舅等)。
4%。
7%。
2%。
4%。
5%。
其它。
2%。
1%。
3%。
2%。
3%。
近五成受訪者認(rèn)為中秋的意義很大。
2、現(xiàn)在中秋這樣的傳統(tǒng)節(jié)目對您來說意義大嗎?
總體。
男
女
和家人居住在同一城市。
和家人居住在不同城市。
意義很大,是和家人團(tuán)聚的日子。
48%。
51%。
46%。
52%。
40%。
意義不大,只是能多放一天假。
40%。
37%。
43%。
38%。
44%。
沒什么意思,和周六周日差不多。
12%。
12%。
12%。
10%。
16%。
六成三的受訪者對中秋中知道一點(diǎn)。
3、您了解中秋的習(xí)俗嗎?
總體。
男
女
和家人居住在同一城市。
和家人居住在不同城市。
只知道一點(diǎn),吃月餅什么的。
63%。
62%。
64%。
63%。
62%。
還知道一些由來。
34%。
33%。
35%。
33%。
36%。
不知道了。
3%。
6%。
1%。
4%。
3%。
六成的`受訪者一定會吃月餅。
4、今年中秋您還會吃月餅嗎?
總體。
男
女
和家人居住在同一城市。
和家人居住在不同城市。
一定會吃。
59%。
56%。
63%。
64%。
45%。
可能會吃。
29%。
33%。
26%。
27%。
36%。
沒有就不吃了,自己不會去買。
11%。
11%。
11%。
8%。
18%。
不會吃。
1%。
1%。
1%。
1%。
1%。
五成的受訪者都會很想念家人。
5、如果您不能和家人團(tuán)聚,這樣的節(jié)日會讓你十分想念...
總體。
男
女
和家人居住在同一城市。
和家人居住在不同城市。
一定會的非常想念他們。
51%。
52%。
50%。
54%。
42%。
會有一些想念他們。
45%。
46%。
43%。
44%。
47%。
不太會。
4%。
2%。
7%。
2%。
11%。
不會。
0.00%。
0.00%。
0.00%。
0.00%。
0.00%。
中秋月餅調(diào)查報告篇十二
“暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤”。中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。它盛行始于宋朝,至明清時,已于元旦齊名,成為中國的主要節(jié)日之一。這也是中國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。一年一度的中秋佳節(jié)剛剛過去不久,熱鬧喜慶的氛圍似乎仍停留在眼前。為了了解中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣是否被良好傳承以及大家對中秋節(jié)的發(fā)展起源是否熟知,我采取了個人逐一詢問和問卷的方式,對高二五班學(xué)生關(guān)于如何度過中秋節(jié)進(jìn)行了以下調(diào)查:
一、在您心目中,中秋節(jié)是個什么樣的節(jié)日?您知道其發(fā)展起源嗎?
據(jù)我調(diào)查統(tǒng)計,有80%的同學(xué)只知道中秋節(jié)是一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日,但對它的發(fā)展史毫無所知。只有20%的同學(xué)在了解中秋節(jié)的基礎(chǔ)上并對其有一定的初步深入。然而對中秋節(jié)的發(fā)展和起源有全面認(rèn)知的同學(xué)卻是0人。這充分說明了大家都并不怎么重視中秋節(jié)。近年來,隨著許多各式各樣的外國節(jié)日傳入中國,新穎的過節(jié)形式吸引了許許多多的人,特別是青少年人群,他們逐漸熱衷于過外國節(jié)日,慢慢地就淡忘了祖國的傳統(tǒng)節(jié)日。這個問題是不容忽視的。為了改變這種社會風(fēng)氣,我認(rèn)為我們要大力宣傳祖國的傳統(tǒng)節(jié)日,讓更多的人熟知并了解到傳統(tǒng)節(jié)日是不可替代的。
據(jù)我調(diào)查統(tǒng)計,有10%的同學(xué)表示“忘記看了”,而有90%的同學(xué)賞月了并拍攝了照片。這充分說明大多數(shù)同學(xué)還是對賞月很感興趣的。月亮是柔和與光明的象征,寄托著人們的美好向往。賞月是人與自然對話、溝通的良機(jī),也是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系協(xié)調(diào)的有效途徑。我認(rèn)為,我們要傳承中秋佳節(jié)的風(fēng)俗,號召更多的人在月光分享親情和友情。
據(jù)我調(diào)查統(tǒng)計,100%的同學(xué)都吃了月餅,這充分說明大家對中秋節(jié)吃月餅這一習(xí)俗已經(jīng)牢記于心。在中秋夜,沐浴著同一輪月光,共享著象征著團(tuán)圓的月餅,品嘗新收獲的瓜果,是多么享受的一件樂事。我認(rèn)為大家要再接再厲,在品嘗月餅的美味之余,也要意識到月餅代表和象征的團(tuán)圓意義。
為了了解中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣是否被良好傳承以及大家對中秋節(jié)的發(fā)展起源是否熟知,我做了這份調(diào)查。通過這份調(diào)查,我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人還是很重視中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,但對于其發(fā)展卻不怎么了解。中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng)大節(jié),蘊(yùn)含了中國人家庭團(tuán)聚、分享親情、向往美好的人倫理想。借此,我希望同學(xué)們在傳承中秋節(jié)的風(fēng)俗的同時也要對中秋佳節(jié)有更深入的了解。
中秋月餅調(diào)查報告篇十三
消費(fèi)者買品牌的東西,就是沖著品牌的保證去的。因?yàn)槿绻麤]有品牌的兩家企業(yè),他的競爭更多的會是價格的競爭,那價格就會影響成本,成本就會影響產(chǎn)品的質(zhì)量。而對于消費(fèi)者來說他分不清這個產(chǎn)品的好壞。因?yàn)槲褰鹋浼漠a(chǎn)品差異化太小了,一眼看來大家都差不多,所以消費(fèi)者在買的時候也不清楚質(zhì)量的好壞。但是如果你一旦做了品牌,你的東西勢必將會為你的品牌不斷去改善你的產(chǎn)品,質(zhì)量也好、設(shè)計也好、服務(wù)也好。因?yàn)檫@個時候比的不僅僅是價格了,品牌的東西附加值就多了,很多時候消費(fèi)者可能是沖著這個品牌的價值去。
二.價格的省心。
因?yàn)槠放频臇|西它的價格根據(jù)自身的定位,產(chǎn)品的質(zhì)量以及細(xì)分的市場群體等調(diào)查以后得出的,這個價格是統(tǒng)一的,那么消費(fèi)者就不用為這個價格去操心我買貴了還是便宜了,買的值不值等等。因?yàn)槲褰鹋浼容^散,比如你買個地板可能只需要花個半天時間,但是買五金配件就不一樣,它小而多,你如果一個個去買,去還價,去比較可能需要花一天甚至更多的時間。但是你統(tǒng)一價格以后,就不用擔(dān)心被宰,買東西也可以省卻很多時間。
通俗一點(diǎn)講就是以前五金配件就像買衣服只有小商品市場,沒有大廈,雖然價格便宜,但是它缺少品質(zhì)的保證也缺少服務(wù)的保證。但是有了百貨大廈以后,有可能這個價格會貴一點(diǎn),但是的它的附加值提高了,也讓人買的放心和省心了,這就是為什么現(xiàn)在會有這么多人明知道價格貴還是要去大廈里買品牌衣服一樣的道理。他讓你實(shí)實(shí)在在的看到質(zhì)量和服務(wù)。
既然了解了品牌五金配件對消費(fèi)者的.好處,就應(yīng)該進(jìn)一步的分析一下五金品牌道路到底應(yīng)該如何走吧。
五金配件的品牌打造,應(yīng)該說是任何一個品牌的打造都是非常不容易的,那么在品牌打造過程中,跟沒打造之前有些什么樣的變化?或者說整個品牌發(fā)展之有些東西并不是說商家或者是廠家,通過單方面可以形成的,其實(shí)整個品牌的建立必須通過廠家和商家完整的結(jié)合和市場的需求,包括服務(wù)的需求才能完整達(dá)到的。五金配件雖然是小五金,入行的門檻比較低。但是牽扯到對產(chǎn)品質(zhì)量的掌控和服務(wù)的延續(xù)都存在一定的差異化,品牌是堅持要第一,第二個是服務(wù)的延續(xù)。
中秋月餅調(diào)查報告篇十四
3、歌唱跟中秋有關(guān)的歌曲。
4、學(xué)生自己通過自己的才藝展示來表達(dá)對同學(xué)和家人的祝福。
第三階段:課堂反饋。
1、班主任翟老師對本次活動做總結(jié)性發(fā)言。
2、邀請策劃本次活動的活動部長以及相關(guān)策劃學(xué)生上臺分享他們對整個過程的感受。
3、請學(xué)生家長代表發(fā)言,談一談對于中秋的認(rèn)識以及對孩子的期待。
4、主持人簡單總結(jié)宣讀結(jié)束語。
第四階段:活動結(jié)束打掃班級衛(wèi)生。
中秋月餅調(diào)查報告篇十五
“8月15月兒圓呀,爺爺為我打月餅呀……”每年一到中秋節(jié),我就情不自禁哼起這首歌兒,想起美味的月餅。今年中秋節(jié),讓我更高興的是,我自己學(xué)會了做月餅。
中午,我們吃過午飯,興高采烈地來到了蕭報小記者團(tuán)組織的“中秋月餅制作活動”教室。在水晶老師的一聲“安靜”下,我們終于按耐住了激動的心情。隨后老師打開幾袋冰皮粉,讓我們用秤稱出兩份500克,裝在兩個鐵盆里,再稱出500克的牛奶和500克的芒果汁,分別倒入兩個鐵盆中,接下來就是力氣活啦!
我們戴上手套,把盆中的“混合物”不停地用力捏,直到混合后成為沒有裂縫,不再粗糙的冰皮為止,這個環(huán)節(jié)和家里做包子饅頭時和面粉差不多。下一步最關(guān)鍵,成功失敗就靠這一步,我們稱出45-48克的冰皮,再次不停地揉啊揉,大約經(jīng)過十分鐘,看到冰皮晶瑩剔透了就可以停止了。這時的我們,終于露出了開心的笑容,心里滿滿的成就感。
話說樂極生悲一點(diǎn)沒錯,最容易出錯的環(huán)節(jié)馬上就到了,我們把冰皮壓成扁扁的一塊圓形,把邊上捏薄,讓中間厚一些,把適量的紅豆餡放入圓形中間,像平時捏包子一樣,把中間捏合攏,就在這時,因?yàn)槲业膱A形冰皮太小了,紅豆餡怎么也包不住,越捏越要往外跑,把我急得一頭汗,無奈之下,我只能把它揉成一個紫色的球,讓紅豆餡和白色的冰皮混合在一起,再放入模具按壓幾下之后,把月餅輕輕推出,放入老師為我們準(zhǔn)備的盒子里,一個可口的奇怪的冰皮月餅才算做好了。
別看月餅小小的,它的制作過程一點(diǎn)不簡單,不但需要力氣,還需要智慧和耐心,做第二個的時候,我吸取了之前的教訓(xùn),總算做出來一個黃皮紅餡,外觀正常的小月餅,看到同學(xué)津津有味地吃著我親手制作的月餅,我自豪地笑了起來。真是一次受益匪淺的中秋佳節(jié)活動!
中秋月餅調(diào)查報告篇十六
今天是9月17日,我收到了我朱老師送來的一盒月餅,我高興極了!原來,是我媽媽去朱老師家送了朱老師一盒月餅,朱老師反倒又送了一盒月餅給我們!
我急急忙忙的從媽媽手里搶過月餅,看了看它的盒子,?。?!~~~真漂亮啊??!盒子大部分是由金色鋁合金制成的,最下面還鑲嵌著福聯(lián)大飯店5個紅色的小字,還有中心,是用木頭架起一個矮矮的筐,然后用塑料板蓋上,中間放了一些用絲制成的葉子和被雕過形的枯花,雖然是枯黃的花,但還是有它美麗的地方,還有一些五彩繽紛的花蕾!打開外包裝后,里面有一盒一盒的月餅,月餅的包裝大部分是由木頭制成的,分為三個部分,一、是全用木頭制的底座。二、也是全用木頭做底座的套套。三、是一條肉色肉色的紗布。那紗布就用底座的套套固定住,這就是一個美麗精致的月餅盒了!
驚嘆:月餅包裝年消耗25億。
近些年來,月餅的包裝越來越豪華。據(jù)了解,90年代以前,普通月餅的外包裝一般不超過月餅的價值,90年代初期,普通月餅的外包裝與盒內(nèi)月餅的價值就變成了1∶1,豪華月餅甚至達(dá)到2∶1。而時下,一盒月餅售價,外包裝價值占了70%,有的更多。據(jù)統(tǒng)計,我國焙烤業(yè)每年投放在月餅包裝上的費(fèi)用高達(dá)25億元,包裝開銷平均占月餅生產(chǎn)成本的30%以上。月餅豪華包裝還造成了許多浪費(fèi)。首先是消耗了大量寶貴的森林資源。有資料統(tǒng)計,每生產(chǎn)1000萬盒月餅,就要消耗400棵到600棵直徑10厘米的樹木。
遺憾:月餅盒暫時無處回收。
經(jīng)過豪華包裝的月餅不但消耗了大量資源,同時還制造了許多包裝垃圾,造成了環(huán)保問題。在國外許多國家,對于產(chǎn)品的包裝有著嚴(yán)格的管理,如明確規(guī)定產(chǎn)品的包裝空位不得超過包裝體積的25%,包裝成本不得超過產(chǎn)品價值的15%,對于過度的包裝要進(jìn)行沒收、罰款。然而遺憾的是,目前我國尚未立法對產(chǎn)品的包裝加以限制,而對月餅禮盒的回收更無相關(guān)規(guī)定。
提籃式的月餅盒可以當(dāng)菜籃子、有格子的月餅盒可以當(dāng)果盤或飯盒、鐵制的月餅盒可以用來放貴重物品。
所以大家要多多收集月餅盒,做一些廢物利用,這樣可節(jié)省月餅盒的年消耗費(fèi)用!?。?!
中秋月餅調(diào)查報告篇十七
八月十五辦喜事人月共團(tuán)圓。想必大家都有過中秋節(jié)做月餅,賞月亮等習(xí)俗,我最喜歡吃自己做的月餅。
今年八月十五和國慶節(jié)是同一天,也就是意味著可以一邊做月餅一邊過國慶節(jié)了。首先準(zhǔn)備做月餅皮的材料,有低筋面粉、枧水、食用油、烘焙糖漿等材料,然后拿出紅豆餡料,將紅豆餡料團(tuán)成圓形放入餅皮中,用月餅?zāi)>邏撼尚停詈髮⒃嘛灧湃肟鞠渖?,刷上蛋液,過個20分鐘左右,一道美味的烤月餅就出爐了。
另外,我們還做了冰皮月餅,冰皮月餅就更簡單了,不像烤月餅?zāi)敲绰闊┝?。是用冰皮粉?00度的開水和面就可以了,加入餡料用模具一壓就成型了,完全不用烤,因?yàn)楸ぴ嘛灥谋し凼怯门疵追酆铣傻?,就像糯米滋一樣,口感極好。
經(jīng)過幾小時的激烈斗爭下,兩盤香噴噴的月餅就做好了,吃在嘴里,甜在心里。這時已經(jīng)是晚上七八點(diǎn)鐘了,圓圓的月亮早已升起,讓我想起蘇軾的詩句:明月幾時有,把酒問青天。我們一家人坐在陽臺上,一邊吃月餅,一邊賞月,沉浸其中。
八月十五辦喜事人月共團(tuán)圓。詩人用了簡單的詩句,寫了八月十五的幸福團(tuán)圓,歡聲笑語。
中秋月餅調(diào)查報告篇十八
八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗在我國歷史悠久,月餅發(fā)展至今日,種類繁多。有蘇式、廣式、潮式……月餅餡有杏仁的、白果的、鮮肉的、豆沙的……由于買來的食品中添加劑很多,質(zhì)量也得不到保障,所以媽媽決定我們自己在家里做月餅。
說干就干,媽媽先把所有要用的材料一一準(zhǔn)備齊全,我們分工合作,我洗手和面,她準(zhǔn)備月餅餡。我本以為和面很簡單,但我揉了半天也和不成一個面團(tuán),稀里巴拉地粘在手上,它仿佛在得意洋洋地說:“想揉好我,可沒那么簡單!”我有些灰心了。一旁的媽媽笑著說:“你放的水太多了,要一邊放水一邊揉的呀!”我試了試,果然,面團(tuán)就像一只被人馴服的家畜一樣乖乖投降,任我揉捏。我開心極了,我把面團(tuán)放入一個盆里,上面用保鮮膜封好,讓它發(fā)酵。
過了一會,面團(tuán)就像變成了“胖娃娃”一樣。這時,媽媽說可以包月餅了。未等媽媽說完,我就迫不及待地拿起搟好的面皮挖了一大勺肉餡放在面皮上,面皮上口還沒收緊,下面就已經(jīng)皮開肉綻了,調(diào)皮的肉餡從胖娃娃的懷里鉆了出來。我向媽媽投去求助的眼神,媽媽把多余的肉餡去掉,把破口補(bǔ)好,一個完整的月餅呈現(xiàn)在我的眼前。我學(xué)著媽媽的樣子,包了一個又一個,直到把所有餡和皮全部用完。
最后,我把所有的月餅整齊地擺放在盤子里放入烤箱。一分鐘,十分鐘,二十分鐘……嘀!嘀!嘀!我跑過去一看,月餅烤好了,圓圓的臉蛋上油光發(fā)亮。望著那又香又美味的月餅,我口水直流,迫不及待地嘗了一個,又酥又軟,真好吃呀!自己做的月餅就是美味!
皓魄當(dāng)空寶鏡升,云間仙籟寂無聲。平分秋色一輪滿,長伴云衢千里明。雖然今年中秋看不到月亮,但是吃著又香又甜的月餅和家人一起享受團(tuán)聚在一起的溫馨和快樂,也別有一番滋味。
中秋月餅調(diào)查報告篇十九
一提到中秋這兩個字大家肯定會想到月餅,因?yàn)橹星锸且欢ㄒ栽嘛灥?。月餅的款式很多,有的里面還有配送茶葉或者酒,月餅的口味是各種各樣的,有的是白連蓉、有的是烏龍茶等,不僅月餅的口味各種各樣,月餅的包裝更是各式各樣。在中秋節(jié)的前一個星期,爸爸就領(lǐng)回一盒悅?cè)A的月餅。我拿到月餅后就迫不及待地打開來看。我先看到了一個用硬的紅紙皮做的盒子,上面印著一個中年婦女正靠在椅子旁抬頭仰望皎潔的月亮,似乎她已經(jīng)很久沒有回到家鄉(xiāng)了,內(nèi)心里充滿了對家鄉(xiāng)的思念,正像那詩句一樣,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。在右上方印著悅餅這兩個字金色的美術(shù)字,可能是因?yàn)槭菒側(cè)A做的吧這個悅字比餅字稍微大一點(diǎn)。在月餅盒的左上方印著蘇軾寫的水調(diào)歌頭。
月餅盒雖然十分精美,可如果月餅吃完過后,月餅盒似乎就成了廢物。而且如果把盒子仍掉似乎太浪費(fèi),而不仍掉又顯得太占位子,好像沒什么用,而我今天查了一些資料,有關(guān)月餅盒再利用,上面都是一些記者采訪市民月餅盒再利用的方法,其中,有一位大媽,她把買菜的菜籃換成了月餅盒,這樣就不用買菜籃子了,而且月餅的盒子很漂亮,又很輕,而且還比塑料帶環(huán)保,所以這位大媽把月餅盒變成菜籃。
還有位小姐,她把月餅盒變成化妝盒,然后內(nèi)置一個小鏡子,把所有的化妝品都放進(jìn)去。
還有個人,他把干果、糖果、水果擺上桌。他家茶幾上的容器,全是月餅盒改制的。大圓形的盒子,里面有格子隔開的,用來放不同種類的干果;小圓形的盒子,儲存糖果;而大大的竹子做的盒子,則用來盛水果。這樣既美觀又方便。
月餅盒正好放存折。“金屬制的月餅盒,是存放存折、書信、相片等物品的好地方。”還有位小姐告訴記者,由于金屬盒子可以防潮防水、防擠壓,所以存放一些紙制品非常合適。精致的木盒子放這些物品也適宜。
大家都想出了不同的方法,也有位小姐,她告訴記者,她把月餅盒變成飯盒?!拔覀兗乙安汀⒔o病人送飯菜,都用這個食盒?!边@位小姐指著一個古色古香的月餅食盒告訴記者。由于分為六層,所以各式食物都可以分開放置。雖然保鮮功能差些,但是整齊劃一,攜帶方便。
從剛才的資料中,我們知道,其實(shí)月餅盒不僅可以裝月餅,它還有很多用處呢,就比如說我們學(xué)習(xí)上,我們可以把課外書放進(jìn)去,或者是本子,也可以放用過的書。
讀了我的文章,請好好利用月餅盒,不要浪費(fèi)了哦!
中秋月餅調(diào)查報告篇二十
今天我們要做美味又漂亮的月餅。每個人不僅興奮,而且興奮!
我們舉著隊(duì)旗,戴著橙色的帽子,拿著《采訪紀(jì)實(shí)》和鋼筆,和王先生一起出發(fā)了。
到達(dá),終于到達(dá)。白面店看起來很干凈整潔,而三扇大窗戶看起來很大。透過窗戶,你可以看到許多奇形怪狀的蛋糕,既漂亮又可愛。當(dāng)我看到這么多蛋糕時,我不禁流口水。
終于可以進(jìn)去了。進(jìn)入商店非常擁擠。為什么?因?yàn)楸M管商店很大,架子上卻擺滿了月餅,一些大櫥柜里也擺滿了蛋糕。
王老師收留了我們。令我驚訝的是,里面有兩個大房間。這是我們真正的手工藝品室。
開始發(fā)送資料。老師首先分發(fā)面團(tuán)。我們擠了半天,擠了半天,但我也沒有接受。氣死我了。最后,我看到了希望。一位女老師拿出一個黑色的盤子。我順手拿了一個,我的心臟被毀了!
老師拿了另一盤材料,有兩種顏色:一種是黑色,意思是黑芝麻;一個是白色的,代表蓮子糊。我吃黑芝麻是因?yàn)槲蚁矚g吃!
開始做吧。在張師傅的帶領(lǐng)下,我們先把白面團(tuán)搟成一個圓圈,然后把它打成一個蛋糕,再把黑芝麻餡搟成一個圓圈,放入面皮,然后把它包起來,慢慢地把它舉起來,直到把整個面團(tuán)密封。最后,把它揉成圓形,好嗎!
每個人都完成了。老師用它來制作月餅?zāi)>摺M蝗?,學(xué)生們像一群看肉的老虎一樣向前沖去。他們都圍住了老師,不能動。直到王老師開口說:“機(jī)會是有的!”我們將立即返回我們的位置并等待!
老師說,“從這邊開始,一個接一個地使用它。”然后,一個接一個,一個接一個。我終于明白了。我把模子放在我做的面團(tuán)上,用力擠壓,然后打開它,??!月餅已經(jīng)成型了。心里非常高興,非常高興,非常激動!
我終于希望烤月餅了。只有張師傅把月餅放進(jìn)烤箱??玖舜蠹s15分鐘后,我以為已經(jīng)準(zhǔn)備好了,但事實(shí)并非如此。原來你必須在上面涂上蛋黃。
又過了五分鐘,月餅終于出來了。以前的白色面團(tuán)現(xiàn)在變成了金色的月餅。我真不敢相信!越來越快了。
王老師讓我們圍成一個圈,排隊(duì)拿我們做的月餅。等,等,等,等了半天,終于到我了。然而,我看了很長時間,沒有看到我做了什么。經(jīng)過詢問,我才知道我的月餅被其他學(xué)生拿錯了。我既悲傷又憤怒。我不禁很想問那個拿錯月餅的同學(xué)。嗯,沒辦法了。我只能拿一個。
因?yàn)椴皇俏易约鹤龅?,我感到很失望,也不忍心吃,所以我把它裝在塑料袋里。
最后,我們整齊地回到教室!
中秋月餅調(diào)查報告篇二十一
中秋佳節(jié)我國民間有家家吃月餅的習(xí)俗。中秋吃月餅,和端午節(jié)吃粽子、元宵節(jié)吃元宵一樣,是我國民間的傳統(tǒng)食俗。
至于中秋節(jié)食月餅這一習(xí)俗的形成則是在明代。后來隨著歷代的演變,月餅的品種及花樣越來越豐富,制作工藝更新,風(fēng)味更多,八月十五吃月餅已經(jīng)成為中華民族的一種古老而又非常有意義的傳統(tǒng)。
月餅,又稱宮餅、豐收餅、圓餅、團(tuán)圓餅等,隨著時代的發(fā)展,月餅逐漸成為中秋節(jié)的節(jié)令食品和互相饋贈親朋的禮品。
月餅,原本是祭月時的一種供品,拜月結(jié)束后,全家人圍坐一起,共享祭品,同賞明月。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。每逢中秋,皓月當(dāng)空,合家團(tuán)圓,品餅賞月,其樂融融。
美味可口的月餅作為吉祥物,除了象征合家團(tuán)圓、歡聚之外,還有很多豐富的吉祥文化內(nèi)涵。中秋節(jié)以月餅祭月、拜月還有祈子和求婚姻美滿之意。此外,月餅還有象征豐年之意。中秋節(jié)正值五谷豐登的季節(jié),吃月餅也融入了“秋祀”的因素,月餅又成了豐年的象征,借月餅來慶祝豐年,祈望保佑來年風(fēng)調(diào)雨順,獲得更大的收成。
傳說一。
相傳我國古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗?!鞍嗽率逶聝簣A,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的象征,慢慢月餅也就成了節(jié)日的`禮品。
傳說二。
“月餅傳信息”一說。相傳元朝未年,統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治引起了廣大人民的普遍憎恨,到處都在醞釀起義和反抗。統(tǒng)治者為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,防止人民造反,規(guī)定民間不準(zhǔn)私藏鐵器,只準(zhǔn)十家人合用一把菜刀。農(nóng)民起義領(lǐng)袖張士誠在中秋節(jié)時,將中秋起義的時間寫在紙條上,夾在月餅里送給各家各戶。人們掰開月餅見到紙條,就紛紛拿起菜刀,聚集起義,掀起了反抗元朝統(tǒng)治者壓迫的高潮。為了紀(jì)念這次起義,人們每年八月十五便吃月餅且相沿成習(xí)。所以,今天的蘇式月餅中還夾一長小方紙,只不過是在底面,而不是中間。
傳說三。
八月十五凱旋歸京,長安城內(nèi)一片歡騰。有個吐魯番人正在長安,他向唐太宗獻(xiàn)圓餅祝捷。太宗大喜,從裝飾華麗的餅盒中取出圓餅,指著懸掛在天空中的明月笑道:“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。隨后太宗與百官共食圓餅,從此中秋吃月餅的習(xí)俗便形成了。
傳說四。
相傳遠(yuǎn)古時候,有一年天上出現(xiàn)了十個太陽,直烤得大地冒煙,海水干涸,老百姓眼看無法再生活下去。
這件事驚動了一個名叫后羿的英雄,他登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開神弓,一氣射下九個多余的太陽。
后羿立下汗馬功勞,受到百姓的尊敬和愛戴,不少志士慕名前來投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。
不久,后羿娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥一半,能長生不老,服下此藥,能即刻升天成仙。
然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里,不料被蓬蒙看到了。三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。輕而易舉的騙過了后羿。
待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿,仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。每天都到月亮前觀望著愛妻。
后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果和月餅,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。