讀后感是我們通過閱讀一本書，對書中的情節(jié)、角色、主題等進行思考和概括的一種文章形式。讀后感應包含個人感受和評價，同時也應該站在客觀角度對書籍進行分析和總結。以下是小編為大家整理的一些精選讀后感，希望能夠幫助大家更好地理解和欣賞經典之作。
楊絳傳讀后感篇一
《我們仨》是我在逛街的時候，在一家書店偶遇的，黃綠色的封面，簡單地以一幅家庭合影開封面，下書“我們仨”。是楊絳先生的筆跡，很少從現象書中感覺“墨香”的存在，這本書便有，很多的親筆信，字跡并不是可以上書簡的那種，然而，尋常的家信卻洋溢著濃郁的親情與愛，將我們熏醉。一開始就知道這本書是令人心傷的，楊先生將太多的情感注入其中，教我們這些外人也不得不將自己的感情投放。
出版的《我們仨》，也許并不能說是楊絳最好的作品，但絕對是最感人并發(fā)人深省的一本書?！段覀冐怼穾Ыo我的感受的復雜的，讀到傷心處，我會落淚；讀到開心處，我會歡笑；讀到離別時，我會心酸；讀到家常處，我則會認同。讓我感受到了親情的偉大和震撼，也讓我體會到了一本好書的魅力。我想，也許正是因為它的樸實無華，方才顯出情感的真摯動人；也正是因為它的真摯動人，才吸引了包括我在內的這么多人的爭相傳閱吧！親情，似乎永遠都能勾起人的心弦。
它不需要過多的渲染，普通的平常言語便能表達出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對家人的追憶，更能讓人為之動容。錢鐘書先生一家三口日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現開來。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對親人的思念。我敬佩他們三人的治學嚴謹；悲傷他們的坎坷人生；欣慰他們的患難于共；羨慕他們的融融親情；也心痛他們的相繼逝世。一個國學大師，一個翻譯名家，一個著名學者，耀眼的頭銜并沒有讓他們失去常人的親情。幾十年來，他們相濡以沫，讀書為樂，不去理世俗的嘈雜，不去計較個人的得失，生活在他們自我設定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也！
楊絳傳讀后感篇二
錢鐘書的《圍城》很早就讀過了，我記得是初中老師布置的作業(yè)，那時候也不懂太多，沒有去了解作者的生平以及他背后的女人，只記得那么一句話“城外的人的想進來，城內的人想出去”，即為圍城也。卻不知這句話來自于同樣偉大的女人，楊絳先生。
在中國舊時代，女人地位普遍不如男的，稱女子為先生的更是寥寥?？赐陾罱{先生的生平，我覺得她完全擔得起先生二字。才識淵博、待人和善、低調、淡然，一切優(yōu)美的詞匯都不足以形容她。在家里，她是錢鐘書和錢瑗的保護傘，把他們照顧得很好，是那個最賢的妻；在文學上，她才華橫溢，會多種語言，寫過話劇、散文，翻譯過作品，都獲得好評，是那個最才的女；在生活中，她精致淡雅，永遠向人展現堅強、得體的一面，把一切都做到最好，真真是我輩學習的楷模。
楊絳先生以她的親身經歷告訴后輩兩點：一、學好外文，多學一門語言，世界會更豐富、精彩；二、多讀書、站在巨人的肩膀上看世界，利用一切空閑時間來讀書。
豐富的生活經歷來給世人像煙火一樣燦爛的楊絳；動蕩不安的社會留給楊絳更多的堅忍，淡然如菊。在那樣的年代，能活下來就是不易，楊絳卻讓我們知道生活不止為了活著。她是那樣完美，讓人崇敬。老先生雖已“回家”，但她留給后人許多的精神財富，讓我們要學會堅強，學會學習。既可以璨若星辰，亦可以淡然如水。向老先生致敬，向楊絳學習。
多讀書，讀各種各樣的書，
盡力讓自己多學一種語言。
楊絳傳讀后感篇三
我以為我讀完的第一本書可能是《瓦爾登湖》，這是我到目前為止最喜歡的書。我看的書很少，所以遇到它，就很喜歡了，也沒有其他的書籍在我心目中的地位可以與它媲美。
但是，很出乎我意料之外的是，我看完的第一本書居然不是它。而是夏墨寫的《最賢的妻，最才的女：楊絳傳》。
這本書很早就看了，每天晚上閑來無事的時候就看看。相比紙質書，我似乎對電子書更有耐心。無論是一本小說，還是一本傳記再或者像《瓦爾登湖》這樣的散文等等。我能看的，有興趣的，在電子書上，我就可能把整本都看完，從頭眷顧到結尾。如果是小說，我喜歡把它拿來消遣，看它是為了滿足我的新鮮感和好奇心；如果是傳記，我就把它當做漲知識的經歷，希望有些人的故事能潛移默化給我一點點生活的啟示；如果是散文，偏生活偏哲學，我喜歡研究，深一點，一字一句地體會其中的深奧。實際上，我接觸多的也就這三種文體。
看傳記，只是為了學習一個人的內涵，在一個個故事中體會，重點在故事和整體，著眼點不在這個文本本身，而且真實的東西相比虛構的更容易深入人心。于是我便時常“光顧”這本書。而《瓦爾登湖》我則買了紙質書拿回來研究，由于和我手機上我原來看的翻譯有些小差別，還需時時對照相比較，有些東西變了一個字它的意境就變了。同樣的東西在不同的語言塑造的氛圍中可能會影響我們領悟的深淺。我生怕錯過一點點，我迫切地想要理解梭羅的意思，又時時準備好反駁。于是在斟酌和體會中我就輕松地把《楊絳傳》給先看完了。
事實告訴我我沒有選錯書。
楊絳是一個不用聽我的評價，你只需聽過這個名字就知道她是和哪些詞聯(lián)系在一起的人。
我資歷尚淺，沒有多少經歷。她背后有什么更多的東西以我現在的年歲可能暫時還無法領悟。一點點，一點點。
她出身名門，卻不驕奢。不是張愛玲也不是林徽因。比張愛玲多一份大度從容，比林徽因多一分大氣平和。她恰恰是那種可以和男人并肩的女性，不會似丁玲和蕭紅會蓋過男人的名氣，也不會似張幼儀被徐志摩妻子這個頭銜蓋下去。前半生，人們知道錢鐘書，說，這是楊絳的先生；然而后半生，人們知道楊絳，說，這是錢鐘書的妻子。最后，他們兩個齊名流芳后世，誰也沒有蓋過誰，相濡以沫的婚姻比誰都幸福；二人比肩的才華教誰都羨慕。
“最賢的妻，最才的女”錢鐘書只想這樣介紹她，他說，她是他的朋友，妻子，情人，也是他的知己。
錢鐘書是一個率真有趣的人，在個性上和很多年輕的男孩一樣，有些幼稚，但是有趣。有些女孩隨著心性的增長難以忍受男孩的稚氣，最后失去耐心。但是這的的確確是男孩美好的天性。她就保護著他內心那份純真。他不會系鞋帶，連鞋子左右只都分不清，沒關系，她來照顧他。他愛喝英國的下午茶，但是回國后就尋不到那種味道，沒關系，她就試著用多種茶來配給他。在文革下鄉(xiāng)改造那段時間，任時局多么動蕩，錢鐘書也會每天都寫一封信寄給她。兩人在困境中只有這樣的相守，但是只有這樣的相守就很滿足，家人是要在一起的。
有關錢先生，任何時候，任何事，楊先生的做法都是理解和接納。兩個人在心靈上相通，做了一生的朋友、知己和戀人。到了晚年，他們幾乎不怎么見客了。兩人就在家一同看書交流。在錢鐘書眼中，楊絳的才華是卓絕的，和人交談總免不了要夸楊絳一番。而在楊絳眼里，錢鐘書的才華卻要高于她。離了錢鐘書就沒有后來的楊絳，離了楊絳也不會有寫《圍城》的錢鐘書。他們的路，無論多坎坷，做彼此的知己，相守相愛，依靠著走完了這一生。
女人可以愛，愛得大方和大度，才能得到男人的尊重和欣賞。自身的從容和自信，以及對彼此的守護，對愛情的衷心，默默肩負的責任，守護著守護著，也許你守護的不是他，而是一份屬于兩個人的愛情。
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楊絳傳讀后感篇四
八一班張志昊楊絳是錢鐘書先生的妻子，是錢璦女士的母親，這本書是寫他們家的故事，這些故事里，每個字都透著濃濃的親情氣息。整本書的開始是一個“夢”，一個“長達萬年的夢”，夢的主要內容是一家人在一條古棧道是離離合合，聚聚散散。
一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什么，只是看字面的意思，就當看一篇小說。但當我看到后面的內容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫作風格和我以往見到的許多作家的風格不同，前一段時間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內涵，尋找風景之后的文化，尋找大背景、大道理的解讀。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結果卻都丟了自己的風格，又學不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的內容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。楊絳的書我還在找著看，她的作品風格是我比較喜歡的風格。我從她的書中也學到了很多。的確，珍珠每個人都有，但是項鏈卻是珍貴的。因為許多人都對自己的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會將他們串起來。所以我正在學，學會了串珍珠，就擁有了項鏈。
楊絳傳讀后感篇五
現代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業(yè)，轟轟烈烈的愛情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個人真正仔細地思考過自己內心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒有在生活的點點滴滴中去尋找樂趣、體會樂趣呢？生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會，還是可以去享受其中的樂趣的，就像歌中唱到的“曾經在幽幽暗暗反反復復中追問，才知道平平淡淡從從容容才是真”。
楊絳傳讀后感篇六
她是錢鐘書眼中最賢的妻，最才的女。她具有江南水鄉(xiāng)孕育出來的溫婉動人的氣質，又有知識分子的典雅，那么迷人雋永。在百歲之后的拍賣**中有著堅定維權的錚錚鐵骨。在經歷坎坷時的堅毅柔韌。真是一個亦剛亦柔的傳奇女性。
在留學歸國途中，總結的暈船哲學，更是為人處世的哲學。無論遇到風吹雨打，只要自己身正心直，巋然不動，外界能奈我何?如果不處于水波之上，可能就不僅是暈船那么簡單，更可能是暈社會，暈生活，暈婚姻，甚至暈人生了。不必隨波逐流，也不必刻意特立獨行，只要順乎本性，尊重自然發(fā)展規(guī)律。
楊絳所著，語言平實至真，她像一位觀察者以靜觀的心態(tài)，觀人性中的真善美，假丑惡。對自身善良的意愿。她說一個人不想攀高，就不會相互傾軋，方能保其天真，成其自然，一心志于完成自己能做的事。她在高齡創(chuàng)辦的“好讀書”為貧困卻想讀書的清華學子提供資助和獎勵。共惠及本科研究生上百名，所獲版稅稿酬全部捐入“好讀書”，如今共計千萬人民幣。她與錢淡泊名利，潛心治學。留下了豐富的精神財富。
她在錢寫《圍城》之時，正值上海淪為孤島，一個大家閨秀甘當“灶下婢”。在錢病重幾年中，而后女兒錢璦也重病住院。來回奔波于醫(yī)院，最后白發(fā)人送黑發(fā)人。先送走女兒。在照顧錢時，曾深情的說:“鐘書在哪兒，哪兒就是我的家?！备腥酥辽畎?！在錢離世之際，親吻著他的額頭，久久貼著他的臉，而后是極為感人的后事辦理。這個至真至純的老人，怨而不怒，哀而不傷?？酥齐[忍的感情，是需要多么強大的內心吶！整個過程讓人忍不住淚目。
九十多歲高齡依舊筆根不綴，創(chuàng)作了《我們仨》。其中動情卻又無奈的寫到，我們仨失散了，失散了。獨孤無奈的情緒，痛失至親的悲痛，就在樸實簡潔字里行間，感受到感情的真摯。惹人淚下啊！
作為大家，富而不驕，待人處世，淳厚謙遜。佩服!
百年之際，她走到了人生的邊上。打點自己的行囊，洗滌一生的沾染的污穢。心靜如水。而對于我這樣一個普通人，想要做到平靜，那就是做安心的事，去格物致知，正心誠意，修身齊家。在繁雜的俗事中也不與精神事務絕緣。像一個人一樣體面的活著。
楊絳傳讀后感篇七
她是錢鐘書眼中最賢的妻，最才的女。她具有江南水鄉(xiāng)孕育出來的溫婉動人的氣質，又有知識分子的典雅，那么迷人雋永。在百歲之后的拍賣風波中有著堅定維權的錚錚鐵骨。在經歷坎坷時的堅毅柔韌。真是一個亦剛亦柔的傳奇女性。
在留學歸國途中，總結的暈船哲學，更是為人處世的哲學。無論遇到風吹雨打，只要自己身正心直，巋然不動，外界能奈我何?如果不處于水波之上，可能就不僅是暈船那么簡單，更可能是暈社會，暈生活，暈婚姻，甚至暈人生了。不必隨波逐流，也不必刻意特立獨行，只要順乎本性，尊重自然發(fā)展規(guī)律。
楊絳所著，語言平實至真，她像一位觀察者以靜觀的心態(tài)，觀人性中的真善美，假丑惡。對自身善良的意愿。她說一個人不想攀高，就不會相互傾軋，方能保其天真，成其自然，一心志于完成自己能做的事。她在高齡創(chuàng)辦的“好讀書”為貧困卻想讀書的清華學子提供資助和獎勵。共惠及本科研究生上百名，所獲版稅稿酬全部捐入“好讀書”，如今共計千萬人民幣。她與錢淡泊名利，潛心治學。留下了豐富的精神財富。
她在錢寫《圍城》之時，正值上海淪為孤島，一個大家閨秀甘當“灶下婢”。在錢病重幾年中，而后女兒錢……此處隱藏3213個字……明與淡泊，甚至有一點特立獨行。不了解先生的'人，自然會覺得她是高傲了，先生自己也有自知，用她勸慰自己的話講便是“我們和不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諧世故，但是最諧世故，最會做人的同樣也遭非議”。修身養(yǎng)性，獨善其身，剩下的，留予外人道也。
先生說，“我這也忍，那也忍，無非為了保持內心的自由，內心的平靜。你罵我，我一笑置之。你打我，我決不還手。若你拿了刀子要殺我，我會說：‘你我有什么深仇大恨，要為我當殺人犯呢？我哪里礙了你的道兒呢？’所以含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了‘隱身衣’，別人看不見我，我卻看得見別人，我甘心當個‘零’，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透。這樣，我就可以追求自由，張揚個性。所以我說，含忍和自由是辯證的統(tǒng)一。含忍是為了自由，要求自由要學會含忍?！蹦苋?，是一種胸懷，是一種度量，也是一種素質，更是一種人生的技巧。難得先生，一生將忍的藝術升華到極致，升華到自覺將自己處理為某種“零”。如此淡然，寬容，著實讓人敬重。
曾經我的日記里寫過這樣一段話：生活教會我謙卑，教會我禮讓，獨不曾教會我強勢，所以很受傷，常常。盡管看不慣我柔弱的人一直希望也三番兩次地教育我，偶爾要學會霸氣，至少氣勢上不能差人家太多。但沒辦法，性格造就的東西，真的好難去改變。嘗試著去強勢，但現實面前，軟弱還是會占據了上風。所以，還是順其自然，單純地虔誠地祈禱：我待人好，人亦以好待我吧。反之，也只能自認栽，道一句：‘那人真沒素質，不跟它計較好了’，作為翻篇。
“木子心清淡若水，守得云開現彩霞?！彪m然不知爸媽給我起那名字的緣由，但這是年紀漸長的我對自己名字的淺解，這也是我日常勉勵自己的話。“不怒不嗔，不爭不辯，隨遇而安?！?BR> 楊絳傳讀后感篇八
楊絳本名楊季康，生于民國，那個出了眾多才子佳人的時代，大家印象極深的想必都是林徽因，徐志摩，陸小曼等等，對于楊季康抑或她的筆名楊絳都不那么耳熟能詳。這可能跟她的性格有關，她不張揚，只喜歡做讀書這件小事，對于政治不感冒，對于出名更是能躲即躲。她最愛的事就是讀書。
相比民國時代其他的風流人物，她的家庭算是樸素的了，父親是名剛正不阿的律師，母親是家庭主婦，父母恩愛也給予她無盡的寵愛，幸福家庭的孩子往往更自信從容，同樣，她也從父親身上學到了真實和剛毅，從母親身上學到了為人妻該有的賢良淑德。后來，她考入了夢寐以求的清華大學，遇到了一見鐘情的錢鐘書先生，從此，相濡以沫，共盡一生。
對于楊絳，好像多美好的詞形容她都不為過，有人說“于時光的荒野里，她始終如蘭芷，如清水，在這紛繁的塵世里，寂靜歡喜，她堅忍，她從容，她睿智，她寧靜”。
在國外留學的日子，他們最享受的時光，是每天晚飯后的散步，每天探索出一條新路，小小的驚喜，小小的樂趣，只要彼此陪伴，時間好像都會發(fā)光。
他們多年保持的習慣，是每天晚上，面對面坐在桌前，讀著各自喜歡的書，不管房子多大，能放下書桌好像就夠了。
世人都艷羨他們的愛情，我更向往楊絳一般優(yōu)雅，從容的過一生。當然，我理解的優(yōu)雅，不一定要養(yǎng)尊處優(yōu)，錦衣華服，只要內心平和，愛我所愛，做我想做就好。名利，浮華都不重要，生活本已很喧囂，能單純的取悅自己就已很不容易。
最近開始迷上了畫畫，雖然零基礎，雖然很小白，但沉醉其中，自得其樂。
不是每個愛畫畫的都能成為畫家，但繪畫過程的喜悅想必是想通的，像楊絳一樣，只要能默默的做著自己喜歡的事，本身就是活在世上最幸福的事情。
愿我們都被時光溫柔以待，都已優(yōu)雅過一生。
楊絳傳讀后感篇九
讀《楊絳傳》[追思紀念版](羅銀勝著)算是機緣巧合。一兩周前逛超市，在圖書角買的，回家拆了包裝，還沒來得及仔細研讀。被撞那晚，家人接我時，順手帶上這書。閑處無客來，獨坐自慵損。養(yǎng)傷的這兩天，內心日漸焦躁，為了打發(fā)時間，開始翻閱這書，也借由這書走進了先生的世界，感慨良多，受益匪淺。
先生一生淡泊。她說‘她是一滴清水’，殊不知這滴水卻折射了太陽的光輝，照亮了讀者們的心房，包括偽讀者的我。天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往。難得先生，卻一生保持著一份清明與淡泊，甚至有一點特立獨行。不了解先生的人，自然會覺得她是高傲了，先生自己也有自知，用她勸慰自己的話講便是“我們和不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諧世故，但是最諧世故，最會做人的同樣也遭非議”。修身養(yǎng)性，獨善其身，剩下的，留予外人道也。
先生說，“我這也忍，那也忍，無非為了保持內心的自由，內心的平靜。你罵我，我一笑置之。你打我，我決不還手。若你拿了刀子要殺我，我會說：‘你我有什么深仇大恨，要為我當殺人犯呢?我哪里礙了你的道兒呢?’所以含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了‘隱身衣’，別人看不見我，我卻看得見別人，我甘心當個‘零’，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透。這樣，我就可以追求自由，張揚個性。所以我說，含忍和自由是辯證的統(tǒng)一。含忍是為了自由，要求自由要學會含忍?！蹦苋蹋且环N胸懷，是一種度量，也是一種素質，更是一種人生的技巧。難得先生，一生將忍的藝術升華到極致，升華到自覺將自己處理為某種“零”。如此淡然，寬容，著實讓人敬重。
曾經我的日記里寫過這樣一段話：生活教會我謙卑，教會我禮讓，獨不曾教會我強勢，所以很受傷，常常。盡管看不慣我柔弱的人一直希望也三番兩次地教育我，偶爾要學會霸氣，至少氣勢上不能差人家太多。但沒辦法，性格造就的東西，真的好難去改變。嘗試著去強勢，但現實面前，軟弱還是會占據了上風。所以，還是順其自然，單純地虔誠地祈禱：我待人好，人亦以好待我吧。反之，也只能自認栽，道一句：‘那人真沒素質，不跟它計較好了’，作為翻篇。
“木子心清淡若水，守得云開現彩霞。”雖然不知爸媽給我起那名字的緣由，但這是年紀漸長的我對自己名字的淺解，這也是我日常勉勵自己的話?！安慌秽?，不爭不辯，隨遇而安?！?BR> 楊絳傳讀后感篇十
讀《楊絳傳》有感。沒有塵世的喧鬧和打擾，我獨游于字里行間?！稐罱{傳》吸引了我的注意。只記得在學校的頒獎詞中聽聞過這個名字，封面中幾個大字"生命的烤火者"令人遐想。不禁翻開書頁，了解楊絳先生的一生。
書的一開頭便介紹了楊絳先生的家庭背景，出生在無錫小鎮(zhèn)的楊季康，那一片鐘靈毓秀的土地讓小小的楊季康渾身上下給人一種和顏悅色、溫文爾雅的氣息。想象中這樣的女子只需要在家琴棋書畫、樣樣精通即可，其實溫潤是楊絳先生的底色，但要誤認為她是個"面人",那就大錯特錯了。文革期間，她的丈夫錢鐘書被莫名的扣上了一個"罪名",被貼上了大字報，楊絳激烈的反應，震動了她的同事，人們沒想到弱質芊芊的楊絳也有金剛怒目的一面外柔內剛。她抗議，她吶喊，這正是文革期間中國知識分子的表現，鐵骨錚錚、剛正不阿，更表現她對丈夫真摯、深厚的愛。她常說："憂患容易孕育智慧，苦難方能滋生修養(yǎng)。"在最艱難的日子里，她始終和祖國共沉浮，這才是知識分子應有的擔當。
楊絳與他的丈夫錢鐘書被稱為文學界的珠聯(lián)璧合，不論時代如何變遷，夫婦二人始終如一、淡泊名利、潛心向學。楊絳先生的作品《我們仨》給我留下了深刻的印象。本想著會是一本描述家庭和睦、零雜瑣事的事的回憶錄，就在我將書往下翻閱，我才明白：這是充斥著生死離別的回憶錄。女兒與丈夫相繼離去，楊絳先生已心靜如水，感嘆："世間好物不堅拆，彩云易散琉璃脆。"生死無常，世事就如一場長夢，夢醒了，就回家了。不得不感嘆先生的文學功底以及對世俗紅塵的釋懷。她的筆清淡，她的文哀而不傷。她給人以無限慰藉，給人以生命的希望。
經歷了與家人的生離死別，中國的分崩離析種種事變，楊絳先生孑然一身地生活在世上，飽經滄桑后，她并沒有一臉戾氣反而更加沉穩(wěn)。歲月將她打磨成了一顆珍珠，光芒并不耀眼，內斂而溫潤。
也許我對楊絳先生還沒有理解透徹，對她的作品也沒有本本篇篇都了然于心。但從《楊絳傳》中至少我認識了一個堅韌、愛國、勇敢的女人。她是"生命的烤火者",她的生命接受了中西文化之火的洗禮，她的生命亦烘烤著百年的文學歷史?；鹞耍沧吡?，她的文字，她的品質，將永存于我的心中。
楊絳傳讀后感篇十一
《且以優(yōu)雅過一生》是我種草最久的一本書，在看《我們仨》之前，我的電臺就分享過楊絳先生的文章，那時候渴慕錢楊一般的愛情，所以就生發(fā)出想要了解楊絳先生的心思，恰巧聽說了這本，就一直惦記著，可見期望之高。
其實詞語本不應背鍋，但在這個“任何詞語都在被大眾輿論毀滅的時代”，這些詞語就是被沾染了無病呻吟的qq空間畫風，不能怪我對它們抱有偏見。
看完這本書，我大概知道了大眾對它毀譽參半的原因。
楊絳先生被錢鐘書稱作“最賢的妻，最才的女”，可見評價之高，我不知道楊絳先生是否真的完美無缺，但看完這本書，給我的感覺是，她就是十全十美、無懈可擊的完美女人。
這本書就像是粉絲帶著濾鏡描寫的偶像的一生，仿佛世間所有美好之詞都形容不來楊絳的好。作者的文筆，矯情有余優(yōu)雅不足。
這本書，只能讓我了解一半的楊絳（好的那一半），甚至這用溢美之詞堆砌起來的一半楊絳，常給我“在看虛構文學”的不真實感。
不可否認，作者桑妮肯定是看了很多楊絳的作品，她在閱讀方面下過工夫，書中引用了非常多楊絳的作品，我只看過《我們仨》，這一點我佩服作者，感謝作者為我種草了一堆楊絳作品。
作者基于自己的閱讀，按照楊絳一生的順序，用自己的話將楊絳作品串了起來，形成了這本書，所以如果你是楊絳迷，看過楊絳所有作品，就沒必要看這本書了，浪費時間。
但因為我只看過《我們仨》，所以看這本書還是比較有收獲的，楊絳一生中發(fā)生過的一些事，她的家庭成員發(fā)生過的一些事，仔細想想還是挺有意思的。
也因為我只看過《我們仨》，才發(fā)現了吐槽點。作者引用楊絳作品的部分不算，正文里也正大光明地使用楊絳寫的文字，還不加引號，只將第一人稱“我”改成了“楊絳”，我只看過一部楊絳作品，就發(fā)現很多類似段落，看過全部作品的人看這部書，大概會看笑吧。
我想起最近的翟天臨事件，翟天臨論文查重率36%左右，這本書要是查重，相似度得在50%以上吧。
我很真實地喜歡楊絳，在我心中，楊絳先生是才情兼?zhèn)涞钠媾樱@本書寫出的是“有偶像光環(huán)的才情兼?zhèn)涞钠媾印薄?BR> 我比較喜歡書的后半部分，楊絳先生在1966—1976年間遭受迫害，家人相繼離世，看得我心疼又無力。大概是因為快樂與幸福很難引起共鳴，但痛苦卻可以傳播很久遠。
作者雞湯式書寫風格有個優(yōu)點——好讀，不需要啥理解力，看過就能懂，閱讀速度也快，買來就當是思維脈絡圖，梳理楊絳這一生吧。
楊絳傳讀后感篇十二
她是錢鐘書眼中最賢的妻，最才的女。她具有江南水鄉(xiāng)孕育出來的溫婉動人的氣質，又有知識分子的典雅，那么迷人雋永。在百歲之后的拍賣風波中有著堅定維權的錚錚鐵骨。在經歷坎坷時的堅毅柔韌。真是一個亦剛亦柔的傳奇女性。
在留學歸國途中，總結的暈船哲學，更是為人處世的哲學。無論遇到風吹雨打，只要自己身正心直，巋然不動，外界能奈我何?如果不處于水波之上，可能就不僅是暈船那么簡單，更可能是暈社會，暈生活，暈婚姻，甚至暈人生了。不必隨波逐流，也不必刻意特立獨行，只要順乎本性，尊重自然發(fā)展規(guī)律。
楊絳所著，語言平實至真，她像一位觀察者以靜觀的心態(tài)，觀人性中的真善美，假丑惡。對自身善良的意愿。她說一個人不想攀高，就不會相互傾軋，方能保其天真，成其自然，一心志于完成自己能做的事。她在高齡創(chuàng)辦的“好讀書”為貧困卻想讀書的清華學子提供資助和獎勵。共惠及本科研究生上百名，所獲版稅稿酬全部捐入“好讀書”，如今共計千萬人民幣。她與錢淡泊名利，潛心治學。留下了豐富的精神財富。
她在錢寫《圍城》之時，正值上海淪為孤島，一個大家閨秀甘當“灶下婢”。在錢病重幾年中，而后女兒錢璦也重病住院。來回奔波于醫(yī)院，最后白發(fā)人送黑發(fā)人。先送走女兒。在照顧錢時，曾深情的說:“鐘書在哪兒，哪兒就是我的家?！备腥酥辽畎?！在錢離世之際，親吻著他的額頭，久久貼著他的臉，而后是極為感人的后事辦理。這個至真至純的老人，怨而不怒，哀而不傷?？酥齐[忍的感情，是需要多么強大的內心吶！整個過程讓人忍不住淚目。
九十多歲高齡依舊筆根不綴，創(chuàng)作了《我們仨》。其中動情卻又無奈的寫到，我們仨失散了，失散了。獨孤無奈的情緒，痛失至親的悲痛，就在樸實簡潔字里行間，感受到感情的真摯。惹人淚下?。?BR> 作為大家，富而不驕，待人處世，淳厚謙遜。佩服!
百年之際，她走到了人生的邊上。打點自己的行囊，洗滌一生的沾染的污穢。心靜如水。而對于我這樣一個普通人，想要做到平靜，那就是做安心的事，去格物致知，正心誠意，修身齊家。在繁雜的俗事中也不與精神事務絕緣。像一個人一樣體面的活著。
楊絳傳讀后感篇十三
每當夜深人靜之時，忘卻了白天的緊張與疲憊，處世的煩惱與愁緒也消失了。沒有塵世的喧鬧和打擾，我獨游于字里行間?！稐罱{傳》吸引了我的注意。只記得在學校的頒獎詞中聽聞過這個名字，封面中幾個大字"生命的烤火者"令人遐想。不禁翻開書頁，了解楊絳先生的一生。
書的一開頭便介紹了楊絳先生的家庭背景，出生在無錫小鎮(zhèn)的楊季康，那一片鐘靈毓秀的土地讓小小的楊季康渾身上下給人一種和顏悅色、溫文爾雅的氣息。想象中這樣的女子只需要在家琴棋書畫、樣樣精通即可，其實溫潤是楊絳先生的底色，但要誤認為她是個"面人"，那就大錯特錯了。文革期間，她的丈夫錢鐘書被莫名的扣上了一個"罪名"，被貼上了大字報，楊絳激烈的反應，震動了她的同事，人們沒想到弱質芊芊的楊絳也有金剛怒目的一面外柔內剛。她抗議，她吶喊，這正是文革期間中國知識分子的表現，鐵骨錚錚、剛正不阿，更表現她對丈夫真摯、深厚的愛。她常說："憂患容易孕育智慧，苦難方能滋生修養(yǎng)。"在最艱難的日子里，她始終和祖國共沉浮，這才是知識分子應有的擔當。
楊絳與他的丈夫錢鐘書被稱為文學界的珠聯(lián)璧合，不論時代如何變遷，夫婦二人始終如一、淡泊名利、潛心向學。楊絳先生的作品《我們仨》給我留下了深刻的印象。本想著會是一本描述家庭和睦、零雜瑣事的事的回憶錄，就在我將書往下翻閱，我才明白：這是充斥著生死離別的回憶錄。女兒與丈夫相繼離去，楊絳先生已心靜如水，感嘆："世間好物不堅拆，彩云易散琉璃脆。"生死無常，世事就如一場長夢，夢醒了，就回家了。不得不感嘆先生的文學功底以及對世俗紅塵的釋懷。她的筆清淡，她的文哀而不傷。她給人以無限慰藉，給人以生命的希望。
經歷了與家人的生離死別，中國的分崩離析種種事變，楊絳先生孑然一身地生活在世上，飽經滄桑后，她并沒有一臉戾氣反而更加沉穩(wěn)。歲月將她打磨成了一顆珍珠，光芒并不耀眼，內斂而溫潤。
也許我對楊絳先生還沒有理解透徹，對她的作品也沒有本本篇篇都了然于心。但從《楊絳傳》中至少我認識了一個堅韌、愛國、勇敢的女人。她是"生命的烤火者"，她的生命接受了中西文化之火的洗禮，她的生命亦烘烤著百年的文學歷史?；鹞?，她也走了，她的文字，她的品質，將永存于我的心中。
楊絳傳讀后感篇十四
昨天一天把《楊絳傳》看完了，關于先生的傳記有很多人寫，我看的那本名為《最賢的妻，最才的女》。
這本書是20xx年5月買的，同期還買了《我們仨》，當時，一目十行完《我們仨》就丟擲一邊了，包括這本《楊絳傳》。
現在看完了，腦海中能形容先生的詞，唯有尊敬二字。
先生從小出生在一個知識家庭，父親楊蔭杭在楊絳兒時，引導多過教導，特別是在那個年代，包括現在的很多家長都做不到這一點。確實楊絳少時所處的環(huán)境是非常好的，寫的一手好字，有濃厚的讀書興趣。包括到后來高中，大學去往清華，結識了錢鐘書，到結婚，一起前往國外學習到生下女兒都是幸福的。
我印象深的是他們在清華任教后接二連三的遭遇，字里行間我沒看出先生有多委屈，多悲傷，一樣勞作，一樣創(chuàng)作。女兒、丈夫先后離世，她說她是留下來打掃戰(zhàn)場的。她繼續(xù)女兒的未完的《我們仨》，繼續(xù)整理丈夫留下來的手稿，96歲高齡還寫了《走在人生邊上》。
對于大家對她的關心，她說“很好，很乖，雖然年老，不想懶懶散散，愿意每天都有一點進步”。
已過百歲的楊絳先生，依然堅持讀書，堅持寫作，看到這句，我真是自慚形穢，先生百歲，我35歲，我覺得我茫然找不到方向，一直嚷著要多讀書，多學習寫作，結果就在間歇性躊躇滿志后，一切恢復原樣。
現在太多的過來人說的話，當時聽著熱血上涌，過后一切如常。但看了先生的生平，百歲老人，看過多少潮起潮落，人事變遷。
說婚姻，楊絳說：“我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻給現代婚姻。至少在物質至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。我以為，夫妻間最重要的是朋友關系，即使不能做知心的朋友，也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當戶對及其他，并不重要?！?BR> 說人生，楊絳說：“如果鍛煉一個人能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養(yǎng)成堅忍的性格。一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈?！?BR> 回頭看看自己，與婚姻，與人生，可用淺薄來懟自己。先生的文字，沒有華麗的詞語，沒有大起大落的句子，就像先生的女兒說的“媽媽的散文像清茶，一道道加水，還是芳香沁人”。像一雙手，總能在你需要的時候，握緊你。
楊絳的文字，沒有讓我驚天動地，也沒有讓我昏昏欲睡，讓我感到的都是溫暖和美好。
和風，日影，致敬先生!
楊絳傳讀后感篇十五
她是這世間最賢的妻、最才的女；她是塵世中的一顆飽經歲月打磨的明珠；她能搖得筆桿也握得鍋鏟；她享得了三個人的`繁華，也受得了一個人的孤寂，她是錢鐘書心心念念的季康，她是世人眼中溫婉卓然的楊絳。
初見楊絳先生年輕時的照片，我只覺得這位女子并無驚艷之處，她穿著樸素淡雅，不施粉黛卻容光煥發(fā)，那一彎新月眉仿佛一位隨性灑脫的畫家勾畫在她的臉頰上，她有著嬌小玲瓏的身軀，白皙的雙手永遠拿著書本。整個畫面都充滿了端莊和優(yōu)雅的氣息，搜腸刮肚，無以形容這樣的楊絳，唯覺“純潔”二字最適合。
對于楊絳，好像多美好的詞形容她都不為過，有人說“于時光的荒野里，她始終如蘭芷，如清水，在這紛繁的塵世里，寂靜歡喜，她堅忍，她從容，她睿智，她寧靜”。
人生是不完美的，希望總是與失望交迭，淚水與歡笑常伴。戰(zhàn)爭爆發(fā)、政局動蕩，幸福的“我們仨”變成了孤獨的她，楊絳先生清醒的認識到“上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如愿以償?！蓖瑫r她也智慧地找到了優(yōu)雅的解決這一問題的答案?！氨３种愠返男膽B(tài)才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|的勝利，這便是人生哲學?！苯邮苋松牟煌昝溃惴侥艹?。她始終以優(yōu)雅的姿態(tài)面對一切，經得起浪漫狂歡，也受得了風霜侵染。她不屑于爭，和誰爭都不屑。世間的污穢不能玷污她一絲一毫，她仍舊是那么潔白，那么優(yōu)雅，仍舊以自己喜歡的方式豐滿著靈魂。
正如先生所說：“人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。”正是這份淡定從容，使得楊絳先生的魅力不止在于才女與賢妻，更在于淡然如菊，高貴如蓮的優(yōu)雅氣質。
是夜，夢中，我見一女子倚靠窗欞，拖著腮凝望著窗外，窗外風云變幻，窗內她的容顏從稚嫩到布滿皺紋，身邊的人來來回回，唯有那目光始終溫柔，不泛波瀾，淡定從容，那溫婉的面容，如同豆蔻舊夢，使人面對上，便不自覺陷入其中，那種優(yōu)雅的姿態(tài)使氤氳茶煙都變得溫柔。
時光漫漫，歲月浮華，愿我們都被溫柔以待，都以優(yōu)雅的姿態(tài)度過一生。
楊絳傳讀后感篇十六
第一次見到這本書是在長沙火車南站的候車大廳，每次總要鉆到那間并不大的光華書店轉轉，大多時候并沒有買書，仿佛只是到里面去聞聞書本的味道。
對于楊絳先生，孤陋寡聞的我先前并沒有太多關于她的認識，反而是她的.逝世，世人對她的悼念而轉發(fā)的文字觸動了我，于是決定去認識這個人，于是，從傳記開始。
這本書讀了很久才讀完，前半部分，大多談的是她和父親之間的事情，有些瑣碎，并且全書語言過于平實，絮絮叨叨的，像是在看一部沒有波瀾的生活劇，看得人想要棄劇，到了與錢鐘書的感情戲，開始讓人淪陷其中。
世間有許多深情的夫妻可惋嘆，有許多悲壯的愛情可歌泣，亦有許多堅定的婚姻可標榜，如梁祝、如牛郎織女，如林徽因……但是讀了這么多，看了這么多，品了這么多，覺得錢鐘書和楊絳的愛情和婚姻才是我心中認為最好的愛情。他們是相互照顧的生活伴侶，他們是相互支持的工作伴侶，他們是相互升華的靈魂伴侶。
她在他出國深造的時候，毅然選擇休學去陪伴，原因是知道錢鐘書不能好好照顧自己，于是"卷袖圍裙為口忙，朝朝洗手作羹湯";她在他歸國寫文章時，承擔起了所有家務，生火、做飯、洗衣……她成為他的第一讀者，并能提出最好的建議，幫助錢鐘書成就了《圍城》這部巨著；她在他病榻前，不離不棄，悉心照料，四個月，哦，不，一生如一日地愛護著他。世人可能讀到最多的是，錢鐘書對楊絳的評價是"最賢的妻，最才的女",而讓我讀到最感動的話是錢鐘書在暮年對自己妻子說的"照常理我最應該妒忌你，但我最欣賞你".這是來自心底最深的認可，又表達了自己那種比認可更濃烈的愛意，讀到這句話時，那種發(fā)自心底的認可觸動每一寸肌膚，每一個細胞，每一根神經。
如果說人和人的緣分是注定的，那么第一份神奇便是在楊絳小時候，家里第一租房子的時候，租到的竟然就是錢鐘書家里的房子。緣分，真的妙不可言！他們初見，便一見鐘情，入了彼此的心。作者用了這樣一番描述，說："即使躲開了她明眸善睞的雙眼，也無法逃開她在自己心中的反復糾纏。"真是把那份入心之感寫得絲絲入扣。在后來的相知相伴歲月里，寫道"生命中，陪伴是最長情的告白。愛情，則是最好的陪伴。"的確，真愛之名的陪伴的確是生活中最大的奢侈品，可遇不可求，更何況是跨越了動蕩、跨越了距離、跨越了"文革"、跨越了生死的陪伴，至此一生，都是你。英國傳記作家概括的最理想的婚姻的句子："我見到她之前，從未想到要結婚；我娶了她幾十年，從未后悔娶她，也未想過要娶別的女人。"我想在他們的婚姻里，這句話是得到了最好的印證。他們的愛情，經得起風花雪月，也耐得住柴米油鹽。
全書用來形容楊絳最多的詞語歸納起來大概是："內心明朗"、"安之若素"、"淡泊明朗",之前看分享的帖子，讀到最多的是那句："我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現：人生曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容".到后面發(fā)現這句話其實不是楊絳先生寫的，不過，她確是這樣一名偉大的女子，越讀越對她產生深深的敬意。她沒有張愛玲的哀傷，她沒有三毛的悲情，她更不像陸小曼那般放縱，亦沒有林徽因的小家子氣，如作者所說"大凡優(yōu)秀的女性，最為難得的品質就是內斂",她是我心中最具有大家風范的女子。
歷經"文革"被剃頭，被學生無端誣告，她沒有哭哭啼啼，沒有躲在角落里避不見人，她換上漂亮裙子、精心梳洗、光鮮走在人群中，她目睹了人性的自私與險惡，卻不曾憂患恐懼，即使后來再經歷人世滄桑，也無憂無懼。是的，"受辱而不羞",諸多苦難沒有把她打垮，反而增添了她的韌性。后來，自己八十高齡，心愛的人患了膀胱癌，最長的住院時間是四個月，她堅持親自照料，每天照顧錢鐘書的起居飲食，在這樣的日子里，自己年輕的女兒患上肺癌并離世，她忍住巨大的悲痛，呵護著愛人的心，在后來的日子里，在葬著女兒骨灰的雪松下說了一句話："從此老母斷腸處，明月下，常青樹".讀這短短一句，不禁潸然淚下。這是一位母親刻在心底不能比擬的傷痛，是那份對女兒無處安放的深切懷念，寄于明月，寄于松柏。
作者說："人生在世，‘一帆風順’不過是個美好的祝福，磨難在所難免，最重要的是如何保持堅忍，蹚過世間的黑暗，走向黎明。"是的，一個人走向成功會讓人羨慕，一個人走向輝煌會得到很多喝彩，而一個人跨過黑暗走向黎明的姿態(tài)會讓人滿懷敬意。只有經歷了暴風驟雨，才會懂得，波瀾不驚更是一種超脫。
一位女子，以她行走于世的姿態(tài)和她為人處世的智慧被世人尊稱為"先生",我想在讀完這本書之后，認為她是當之無愧的。末了，先生說："我和誰都不爭，和誰爭我都不屑",讓我突然想起多年前讀到的切*米沃什的那句："我知道，這世上沒有一個人值得我羨慕".這種自始至終都知道自己要什么，并且自始至終都能活在自己的意志里的灑脫和自由，是付出了足夠的努力、擁有了足夠的能力和強大的內心才能發(fā)出的與這個世界最強有力的抗衡。
最好的愛情，如楊絳和錢鐘書，他們是"你中有我，我中有你，彼此尊重，愛屋及烏",最好的女子是楊絳，她安之若素、明朗豁達，內斂而不失韌勁，沉浸而不淹沒于世，一生優(yōu)雅，一生充滿力量。
謹以此表達對楊絳先生最深的敬意，于20xx年8月20日晚。
附喜歡的經典詞句：
這世間姻緣的美好是伴隨，而不是追隨。
珍惜得到的每一分，而那些沒有得到的，皆是本應與自己無關的。
沒什么后悔的，人活著不一定全是為了享福。
淡泊是一種可貴的人生態(tài)度，不僅可以讓人釋然，而且會讓人獲得安慰，更可讓人更好地行走于世間。
香港作家李碧華：人那么壯大，權位、生死、愛恨、名利卻動搖它，權位、生死、愛恨、名利那么壯大，時間卻消磨它——時間壯大嗎？不，是心，當心空無一物，它便無邊無際。
越是放不下的，越會成為你的心魔。
楊絳傳讀后感篇一
《我們仨》是我在逛街的時候，在一家書店偶遇的，黃綠色的封面，簡單地以一幅家庭合影開封面，下書“我們仨”。是楊絳先生的筆跡，很少從現象書中感覺“墨香”的存在，這本書便有，很多的親筆信，字跡并不是可以上書簡的那種，然而，尋常的家信卻洋溢著濃郁的親情與愛，將我們熏醉。一開始就知道這本書是令人心傷的，楊先生將太多的情感注入其中，教我們這些外人也不得不將自己的感情投放。
出版的《我們仨》，也許并不能說是楊絳最好的作品，但絕對是最感人并發(fā)人深省的一本書?！段覀冐怼穾Ыo我的感受的復雜的，讀到傷心處，我會落淚；讀到開心處，我會歡笑；讀到離別時，我會心酸；讀到家常處，我則會認同。讓我感受到了親情的偉大和震撼，也讓我體會到了一本好書的魅力。我想，也許正是因為它的樸實無華，方才顯出情感的真摯動人；也正是因為它的真摯動人，才吸引了包括我在內的這么多人的爭相傳閱吧！親情，似乎永遠都能勾起人的心弦。
它不需要過多的渲染，普通的平常言語便能表達出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對家人的追憶，更能讓人為之動容。錢鐘書先生一家三口日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現開來。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對親人的思念。我敬佩他們三人的治學嚴謹；悲傷他們的坎坷人生；欣慰他們的患難于共；羨慕他們的融融親情；也心痛他們的相繼逝世。一個國學大師，一個翻譯名家，一個著名學者，耀眼的頭銜并沒有讓他們失去常人的親情。幾十年來，他們相濡以沫，讀書為樂，不去理世俗的嘈雜，不去計較個人的得失，生活在他們自我設定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也！
楊絳傳讀后感篇二
錢鐘書的《圍城》很早就讀過了，我記得是初中老師布置的作業(yè)，那時候也不懂太多，沒有去了解作者的生平以及他背后的女人，只記得那么一句話“城外的人的想進來，城內的人想出去”，即為圍城也。卻不知這句話來自于同樣偉大的女人，楊絳先生。
在中國舊時代，女人地位普遍不如男的，稱女子為先生的更是寥寥?？赐陾罱{先生的生平，我覺得她完全擔得起先生二字。才識淵博、待人和善、低調、淡然，一切優(yōu)美的詞匯都不足以形容她。在家里，她是錢鐘書和錢瑗的保護傘，把他們照顧得很好，是那個最賢的妻；在文學上，她才華橫溢，會多種語言，寫過話劇、散文，翻譯過作品，都獲得好評，是那個最才的女；在生活中，她精致淡雅，永遠向人展現堅強、得體的一面，把一切都做到最好，真真是我輩學習的楷模。
楊絳先生以她的親身經歷告訴后輩兩點：一、學好外文，多學一門語言，世界會更豐富、精彩；二、多讀書、站在巨人的肩膀上看世界，利用一切空閑時間來讀書。
豐富的生活經歷來給世人像煙火一樣燦爛的楊絳；動蕩不安的社會留給楊絳更多的堅忍，淡然如菊。在那樣的年代，能活下來就是不易，楊絳卻讓我們知道生活不止為了活著。她是那樣完美，讓人崇敬。老先生雖已“回家”，但她留給后人許多的精神財富，讓我們要學會堅強，學會學習。既可以璨若星辰，亦可以淡然如水。向老先生致敬，向楊絳學習。
多讀書，讀各種各樣的書，
盡力讓自己多學一種語言。
楊絳傳讀后感篇三
我以為我讀完的第一本書可能是《瓦爾登湖》，這是我到目前為止最喜歡的書。我看的書很少，所以遇到它，就很喜歡了，也沒有其他的書籍在我心目中的地位可以與它媲美。
但是，很出乎我意料之外的是，我看完的第一本書居然不是它。而是夏墨寫的《最賢的妻，最才的女：楊絳傳》。
這本書很早就看了，每天晚上閑來無事的時候就看看。相比紙質書，我似乎對電子書更有耐心。無論是一本小說，還是一本傳記再或者像《瓦爾登湖》這樣的散文等等。我能看的，有興趣的，在電子書上，我就可能把整本都看完，從頭眷顧到結尾。如果是小說，我喜歡把它拿來消遣，看它是為了滿足我的新鮮感和好奇心；如果是傳記，我就把它當做漲知識的經歷，希望有些人的故事能潛移默化給我一點點生活的啟示；如果是散文，偏生活偏哲學，我喜歡研究，深一點，一字一句地體會其中的深奧。實際上，我接觸多的也就這三種文體。
看傳記，只是為了學習一個人的內涵，在一個個故事中體會，重點在故事和整體，著眼點不在這個文本本身，而且真實的東西相比虛構的更容易深入人心。于是我便時常“光顧”這本書。而《瓦爾登湖》我則買了紙質書拿回來研究，由于和我手機上我原來看的翻譯有些小差別，還需時時對照相比較，有些東西變了一個字它的意境就變了。同樣的東西在不同的語言塑造的氛圍中可能會影響我們領悟的深淺。我生怕錯過一點點，我迫切地想要理解梭羅的意思，又時時準備好反駁。于是在斟酌和體會中我就輕松地把《楊絳傳》給先看完了。
事實告訴我我沒有選錯書。
楊絳是一個不用聽我的評價，你只需聽過這個名字就知道她是和哪些詞聯(lián)系在一起的人。
我資歷尚淺，沒有多少經歷。她背后有什么更多的東西以我現在的年歲可能暫時還無法領悟。一點點，一點點。
她出身名門，卻不驕奢。不是張愛玲也不是林徽因。比張愛玲多一份大度從容，比林徽因多一分大氣平和。她恰恰是那種可以和男人并肩的女性，不會似丁玲和蕭紅會蓋過男人的名氣，也不會似張幼儀被徐志摩妻子這個頭銜蓋下去。前半生，人們知道錢鐘書，說，這是楊絳的先生；然而后半生，人們知道楊絳，說，這是錢鐘書的妻子。最后，他們兩個齊名流芳后世，誰也沒有蓋過誰，相濡以沫的婚姻比誰都幸福；二人比肩的才華教誰都羨慕。
“最賢的妻，最才的女”錢鐘書只想這樣介紹她，他說，她是他的朋友，妻子，情人，也是他的知己。
錢鐘書是一個率真有趣的人，在個性上和很多年輕的男孩一樣，有些幼稚，但是有趣。有些女孩隨著心性的增長難以忍受男孩的稚氣，最后失去耐心。但是這的的確確是男孩美好的天性。她就保護著他內心那份純真。他不會系鞋帶，連鞋子左右只都分不清，沒關系，她來照顧他。他愛喝英國的下午茶，但是回國后就尋不到那種味道，沒關系，她就試著用多種茶來配給他。在文革下鄉(xiāng)改造那段時間，任時局多么動蕩，錢鐘書也會每天都寫一封信寄給她。兩人在困境中只有這樣的相守，但是只有這樣的相守就很滿足，家人是要在一起的。
有關錢先生，任何時候，任何事，楊先生的做法都是理解和接納。兩個人在心靈上相通，做了一生的朋友、知己和戀人。到了晚年，他們幾乎不怎么見客了。兩人就在家一同看書交流。在錢鐘書眼中，楊絳的才華是卓絕的，和人交談總免不了要夸楊絳一番。而在楊絳眼里，錢鐘書的才華卻要高于她。離了錢鐘書就沒有后來的楊絳，離了楊絳也不會有寫《圍城》的錢鐘書。他們的路，無論多坎坷，做彼此的知己，相守相愛，依靠著走完了這一生。
女人可以愛，愛得大方和大度，才能得到男人的尊重和欣賞。自身的從容和自信，以及對彼此的守護，對愛情的衷心，默默肩負的責任，守護著守護著，也許你守護的不是他，而是一份屬于兩個人的愛情。
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楊絳傳讀后感篇四
八一班張志昊楊絳是錢鐘書先生的妻子，是錢璦女士的母親，這本書是寫他們家的故事，這些故事里，每個字都透著濃濃的親情氣息。整本書的開始是一個“夢”，一個“長達萬年的夢”，夢的主要內容是一家人在一條古棧道是離離合合，聚聚散散。
一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什么，只是看字面的意思，就當看一篇小說。但當我看到后面的內容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫作風格和我以往見到的許多作家的風格不同，前一段時間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內涵，尋找風景之后的文化，尋找大背景、大道理的解讀。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結果卻都丟了自己的風格，又學不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的內容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。楊絳的書我還在找著看，她的作品風格是我比較喜歡的風格。我從她的書中也學到了很多。的確，珍珠每個人都有，但是項鏈卻是珍貴的。因為許多人都對自己的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會將他們串起來。所以我正在學，學會了串珍珠，就擁有了項鏈。
楊絳傳讀后感篇五
現代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業(yè)，轟轟烈烈的愛情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個人真正仔細地思考過自己內心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒有在生活的點點滴滴中去尋找樂趣、體會樂趣呢？生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會，還是可以去享受其中的樂趣的，就像歌中唱到的“曾經在幽幽暗暗反反復復中追問，才知道平平淡淡從從容容才是真”。
楊絳傳讀后感篇六
她是錢鐘書眼中最賢的妻，最才的女。她具有江南水鄉(xiāng)孕育出來的溫婉動人的氣質，又有知識分子的典雅，那么迷人雋永。在百歲之后的拍賣**中有著堅定維權的錚錚鐵骨。在經歷坎坷時的堅毅柔韌。真是一個亦剛亦柔的傳奇女性。
在留學歸國途中，總結的暈船哲學，更是為人處世的哲學。無論遇到風吹雨打，只要自己身正心直，巋然不動，外界能奈我何?如果不處于水波之上，可能就不僅是暈船那么簡單，更可能是暈社會，暈生活，暈婚姻，甚至暈人生了。不必隨波逐流，也不必刻意特立獨行，只要順乎本性，尊重自然發(fā)展規(guī)律。
楊絳所著，語言平實至真，她像一位觀察者以靜觀的心態(tài)，觀人性中的真善美，假丑惡。對自身善良的意愿。她說一個人不想攀高，就不會相互傾軋，方能保其天真，成其自然，一心志于完成自己能做的事。她在高齡創(chuàng)辦的“好讀書”為貧困卻想讀書的清華學子提供資助和獎勵。共惠及本科研究生上百名，所獲版稅稿酬全部捐入“好讀書”，如今共計千萬人民幣。她與錢淡泊名利，潛心治學。留下了豐富的精神財富。
她在錢寫《圍城》之時，正值上海淪為孤島，一個大家閨秀甘當“灶下婢”。在錢病重幾年中，而后女兒錢璦也重病住院。來回奔波于醫(yī)院，最后白發(fā)人送黑發(fā)人。先送走女兒。在照顧錢時，曾深情的說:“鐘書在哪兒，哪兒就是我的家?！备腥酥辽畎?！在錢離世之際，親吻著他的額頭，久久貼著他的臉，而后是極為感人的后事辦理。這個至真至純的老人，怨而不怒，哀而不傷?？酥齐[忍的感情，是需要多么強大的內心吶！整個過程讓人忍不住淚目。
九十多歲高齡依舊筆根不綴，創(chuàng)作了《我們仨》。其中動情卻又無奈的寫到，我們仨失散了，失散了。獨孤無奈的情緒，痛失至親的悲痛，就在樸實簡潔字里行間，感受到感情的真摯。惹人淚下啊！
作為大家，富而不驕，待人處世，淳厚謙遜。佩服!
百年之際，她走到了人生的邊上。打點自己的行囊，洗滌一生的沾染的污穢。心靜如水。而對于我這樣一個普通人，想要做到平靜，那就是做安心的事，去格物致知，正心誠意，修身齊家。在繁雜的俗事中也不與精神事務絕緣。像一個人一樣體面的活著。
楊絳傳讀后感篇七
她是錢鐘書眼中最賢的妻，最才的女。她具有江南水鄉(xiāng)孕育出來的溫婉動人的氣質，又有知識分子的典雅，那么迷人雋永。在百歲之后的拍賣風波中有著堅定維權的錚錚鐵骨。在經歷坎坷時的堅毅柔韌。真是一個亦剛亦柔的傳奇女性。
在留學歸國途中，總結的暈船哲學，更是為人處世的哲學。無論遇到風吹雨打，只要自己身正心直，巋然不動，外界能奈我何?如果不處于水波之上，可能就不僅是暈船那么簡單，更可能是暈社會，暈生活，暈婚姻，甚至暈人生了。不必隨波逐流，也不必刻意特立獨行，只要順乎本性，尊重自然發(fā)展規(guī)律。
楊絳所著，語言平實至真，她像一位觀察者以靜觀的心態(tài)，觀人性中的真善美，假丑惡。對自身善良的意愿。她說一個人不想攀高，就不會相互傾軋，方能保其天真，成其自然，一心志于完成自己能做的事。她在高齡創(chuàng)辦的“好讀書”為貧困卻想讀書的清華學子提供資助和獎勵。共惠及本科研究生上百名，所獲版稅稿酬全部捐入“好讀書”，如今共計千萬人民幣。她與錢淡泊名利，潛心治學。留下了豐富的精神財富。
她在錢寫《圍城》之時，正值上海淪為孤島，一個大家閨秀甘當“灶下婢”。在錢病重幾年中，而后女兒錢……此處隱藏3213個字……明與淡泊，甚至有一點特立獨行。不了解先生的'人，自然會覺得她是高傲了，先生自己也有自知，用她勸慰自己的話講便是“我們和不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諧世故，但是最諧世故，最會做人的同樣也遭非議”。修身養(yǎng)性，獨善其身，剩下的，留予外人道也。
先生說，“我這也忍，那也忍，無非為了保持內心的自由，內心的平靜。你罵我，我一笑置之。你打我，我決不還手。若你拿了刀子要殺我，我會說：‘你我有什么深仇大恨，要為我當殺人犯呢？我哪里礙了你的道兒呢？’所以含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了‘隱身衣’，別人看不見我，我卻看得見別人，我甘心當個‘零’，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透。這樣，我就可以追求自由，張揚個性。所以我說，含忍和自由是辯證的統(tǒng)一。含忍是為了自由，要求自由要學會含忍?！蹦苋?，是一種胸懷，是一種度量，也是一種素質，更是一種人生的技巧。難得先生，一生將忍的藝術升華到極致，升華到自覺將自己處理為某種“零”。如此淡然，寬容，著實讓人敬重。
曾經我的日記里寫過這樣一段話：生活教會我謙卑，教會我禮讓，獨不曾教會我強勢，所以很受傷，常常。盡管看不慣我柔弱的人一直希望也三番兩次地教育我，偶爾要學會霸氣，至少氣勢上不能差人家太多。但沒辦法，性格造就的東西，真的好難去改變。嘗試著去強勢，但現實面前，軟弱還是會占據了上風。所以，還是順其自然，單純地虔誠地祈禱：我待人好，人亦以好待我吧。反之，也只能自認栽，道一句：‘那人真沒素質，不跟它計較好了’，作為翻篇。
“木子心清淡若水，守得云開現彩霞?！彪m然不知爸媽給我起那名字的緣由，但這是年紀漸長的我對自己名字的淺解，這也是我日常勉勵自己的話。“不怒不嗔，不爭不辯，隨遇而安?！?BR> 楊絳傳讀后感篇八
楊絳本名楊季康，生于民國，那個出了眾多才子佳人的時代，大家印象極深的想必都是林徽因，徐志摩，陸小曼等等，對于楊季康抑或她的筆名楊絳都不那么耳熟能詳。這可能跟她的性格有關，她不張揚，只喜歡做讀書這件小事，對于政治不感冒，對于出名更是能躲即躲。她最愛的事就是讀書。
相比民國時代其他的風流人物，她的家庭算是樸素的了，父親是名剛正不阿的律師，母親是家庭主婦，父母恩愛也給予她無盡的寵愛，幸福家庭的孩子往往更自信從容，同樣，她也從父親身上學到了真實和剛毅，從母親身上學到了為人妻該有的賢良淑德。后來，她考入了夢寐以求的清華大學，遇到了一見鐘情的錢鐘書先生，從此，相濡以沫，共盡一生。
對于楊絳，好像多美好的詞形容她都不為過，有人說“于時光的荒野里，她始終如蘭芷，如清水，在這紛繁的塵世里，寂靜歡喜，她堅忍，她從容，她睿智，她寧靜”。
在國外留學的日子，他們最享受的時光，是每天晚飯后的散步，每天探索出一條新路，小小的驚喜，小小的樂趣，只要彼此陪伴，時間好像都會發(fā)光。
他們多年保持的習慣，是每天晚上，面對面坐在桌前，讀著各自喜歡的書，不管房子多大，能放下書桌好像就夠了。
世人都艷羨他們的愛情，我更向往楊絳一般優(yōu)雅，從容的過一生。當然，我理解的優(yōu)雅，不一定要養(yǎng)尊處優(yōu)，錦衣華服，只要內心平和，愛我所愛，做我想做就好。名利，浮華都不重要，生活本已很喧囂，能單純的取悅自己就已很不容易。
最近開始迷上了畫畫，雖然零基礎，雖然很小白，但沉醉其中，自得其樂。
不是每個愛畫畫的都能成為畫家，但繪畫過程的喜悅想必是想通的，像楊絳一樣，只要能默默的做著自己喜歡的事，本身就是活在世上最幸福的事情。
愿我們都被時光溫柔以待，都已優(yōu)雅過一生。
楊絳傳讀后感篇九
讀《楊絳傳》[追思紀念版](羅銀勝著)算是機緣巧合。一兩周前逛超市，在圖書角買的，回家拆了包裝，還沒來得及仔細研讀。被撞那晚，家人接我時，順手帶上這書。閑處無客來，獨坐自慵損。養(yǎng)傷的這兩天，內心日漸焦躁，為了打發(fā)時間，開始翻閱這書，也借由這書走進了先生的世界，感慨良多，受益匪淺。
先生一生淡泊。她說‘她是一滴清水’，殊不知這滴水卻折射了太陽的光輝，照亮了讀者們的心房，包括偽讀者的我。天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往。難得先生，卻一生保持著一份清明與淡泊，甚至有一點特立獨行。不了解先生的人，自然會覺得她是高傲了，先生自己也有自知，用她勸慰自己的話講便是“我們和不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諧世故，但是最諧世故，最會做人的同樣也遭非議”。修身養(yǎng)性，獨善其身，剩下的，留予外人道也。
先生說，“我這也忍，那也忍，無非為了保持內心的自由，內心的平靜。你罵我，我一笑置之。你打我，我決不還手。若你拿了刀子要殺我，我會說：‘你我有什么深仇大恨，要為我當殺人犯呢?我哪里礙了你的道兒呢?’所以含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了‘隱身衣’，別人看不見我，我卻看得見別人，我甘心當個‘零’，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透。這樣，我就可以追求自由，張揚個性。所以我說，含忍和自由是辯證的統(tǒng)一。含忍是為了自由，要求自由要學會含忍?！蹦苋蹋且环N胸懷，是一種度量，也是一種素質，更是一種人生的技巧。難得先生，一生將忍的藝術升華到極致，升華到自覺將自己處理為某種“零”。如此淡然，寬容，著實讓人敬重。
曾經我的日記里寫過這樣一段話：生活教會我謙卑，教會我禮讓，獨不曾教會我強勢，所以很受傷，常常。盡管看不慣我柔弱的人一直希望也三番兩次地教育我，偶爾要學會霸氣，至少氣勢上不能差人家太多。但沒辦法，性格造就的東西，真的好難去改變。嘗試著去強勢，但現實面前，軟弱還是會占據了上風。所以，還是順其自然，單純地虔誠地祈禱：我待人好，人亦以好待我吧。反之，也只能自認栽，道一句：‘那人真沒素質，不跟它計較好了’，作為翻篇。
“木子心清淡若水，守得云開現彩霞。”雖然不知爸媽給我起那名字的緣由，但這是年紀漸長的我對自己名字的淺解，這也是我日常勉勵自己的話?！安慌秽?，不爭不辯，隨遇而安?！?BR> 楊絳傳讀后感篇十
讀《楊絳傳》有感。沒有塵世的喧鬧和打擾，我獨游于字里行間?！稐罱{傳》吸引了我的注意。只記得在學校的頒獎詞中聽聞過這個名字，封面中幾個大字"生命的烤火者"令人遐想。不禁翻開書頁，了解楊絳先生的一生。
書的一開頭便介紹了楊絳先生的家庭背景，出生在無錫小鎮(zhèn)的楊季康，那一片鐘靈毓秀的土地讓小小的楊季康渾身上下給人一種和顏悅色、溫文爾雅的氣息。想象中這樣的女子只需要在家琴棋書畫、樣樣精通即可，其實溫潤是楊絳先生的底色，但要誤認為她是個"面人",那就大錯特錯了。文革期間，她的丈夫錢鐘書被莫名的扣上了一個"罪名",被貼上了大字報，楊絳激烈的反應，震動了她的同事，人們沒想到弱質芊芊的楊絳也有金剛怒目的一面外柔內剛。她抗議，她吶喊，這正是文革期間中國知識分子的表現，鐵骨錚錚、剛正不阿，更表現她對丈夫真摯、深厚的愛。她常說："憂患容易孕育智慧，苦難方能滋生修養(yǎng)。"在最艱難的日子里，她始終和祖國共沉浮，這才是知識分子應有的擔當。
楊絳與他的丈夫錢鐘書被稱為文學界的珠聯(lián)璧合，不論時代如何變遷，夫婦二人始終如一、淡泊名利、潛心向學。楊絳先生的作品《我們仨》給我留下了深刻的印象。本想著會是一本描述家庭和睦、零雜瑣事的事的回憶錄，就在我將書往下翻閱，我才明白：這是充斥著生死離別的回憶錄。女兒與丈夫相繼離去，楊絳先生已心靜如水，感嘆："世間好物不堅拆，彩云易散琉璃脆。"生死無常，世事就如一場長夢，夢醒了，就回家了。不得不感嘆先生的文學功底以及對世俗紅塵的釋懷。她的筆清淡，她的文哀而不傷。她給人以無限慰藉，給人以生命的希望。
經歷了與家人的生離死別，中國的分崩離析種種事變，楊絳先生孑然一身地生活在世上，飽經滄桑后，她并沒有一臉戾氣反而更加沉穩(wěn)。歲月將她打磨成了一顆珍珠，光芒并不耀眼，內斂而溫潤。
也許我對楊絳先生還沒有理解透徹，對她的作品也沒有本本篇篇都了然于心。但從《楊絳傳》中至少我認識了一個堅韌、愛國、勇敢的女人。她是"生命的烤火者",她的生命接受了中西文化之火的洗禮，她的生命亦烘烤著百年的文學歷史?；鹞耍沧吡?，她的文字，她的品質，將永存于我的心中。
楊絳傳讀后感篇十一
《且以優(yōu)雅過一生》是我種草最久的一本書，在看《我們仨》之前，我的電臺就分享過楊絳先生的文章，那時候渴慕錢楊一般的愛情，所以就生發(fā)出想要了解楊絳先生的心思，恰巧聽說了這本，就一直惦記著，可見期望之高。
其實詞語本不應背鍋，但在這個“任何詞語都在被大眾輿論毀滅的時代”，這些詞語就是被沾染了無病呻吟的qq空間畫風，不能怪我對它們抱有偏見。
看完這本書，我大概知道了大眾對它毀譽參半的原因。
楊絳先生被錢鐘書稱作“最賢的妻，最才的女”，可見評價之高，我不知道楊絳先生是否真的完美無缺，但看完這本書，給我的感覺是，她就是十全十美、無懈可擊的完美女人。
這本書就像是粉絲帶著濾鏡描寫的偶像的一生，仿佛世間所有美好之詞都形容不來楊絳的好。作者的文筆，矯情有余優(yōu)雅不足。
這本書，只能讓我了解一半的楊絳（好的那一半），甚至這用溢美之詞堆砌起來的一半楊絳，常給我“在看虛構文學”的不真實感。
不可否認，作者桑妮肯定是看了很多楊絳的作品，她在閱讀方面下過工夫，書中引用了非常多楊絳的作品，我只看過《我們仨》，這一點我佩服作者，感謝作者為我種草了一堆楊絳作品。
作者基于自己的閱讀，按照楊絳一生的順序，用自己的話將楊絳作品串了起來，形成了這本書，所以如果你是楊絳迷，看過楊絳所有作品，就沒必要看這本書了，浪費時間。
但因為我只看過《我們仨》，所以看這本書還是比較有收獲的，楊絳一生中發(fā)生過的一些事，她的家庭成員發(fā)生過的一些事，仔細想想還是挺有意思的。
也因為我只看過《我們仨》，才發(fā)現了吐槽點。作者引用楊絳作品的部分不算，正文里也正大光明地使用楊絳寫的文字，還不加引號，只將第一人稱“我”改成了“楊絳”，我只看過一部楊絳作品，就發(fā)現很多類似段落，看過全部作品的人看這部書，大概會看笑吧。
我想起最近的翟天臨事件，翟天臨論文查重率36%左右，這本書要是查重，相似度得在50%以上吧。
我很真實地喜歡楊絳，在我心中，楊絳先生是才情兼?zhèn)涞钠媾樱@本書寫出的是“有偶像光環(huán)的才情兼?zhèn)涞钠媾印薄?BR> 我比較喜歡書的后半部分，楊絳先生在1966—1976年間遭受迫害，家人相繼離世，看得我心疼又無力。大概是因為快樂與幸福很難引起共鳴，但痛苦卻可以傳播很久遠。
作者雞湯式書寫風格有個優(yōu)點——好讀，不需要啥理解力，看過就能懂，閱讀速度也快，買來就當是思維脈絡圖，梳理楊絳這一生吧。
楊絳傳讀后感篇十二
她是錢鐘書眼中最賢的妻，最才的女。她具有江南水鄉(xiāng)孕育出來的溫婉動人的氣質，又有知識分子的典雅，那么迷人雋永。在百歲之后的拍賣風波中有著堅定維權的錚錚鐵骨。在經歷坎坷時的堅毅柔韌。真是一個亦剛亦柔的傳奇女性。
在留學歸國途中，總結的暈船哲學，更是為人處世的哲學。無論遇到風吹雨打，只要自己身正心直，巋然不動，外界能奈我何?如果不處于水波之上，可能就不僅是暈船那么簡單，更可能是暈社會，暈生活，暈婚姻，甚至暈人生了。不必隨波逐流，也不必刻意特立獨行，只要順乎本性，尊重自然發(fā)展規(guī)律。
楊絳所著，語言平實至真，她像一位觀察者以靜觀的心態(tài)，觀人性中的真善美，假丑惡。對自身善良的意愿。她說一個人不想攀高，就不會相互傾軋，方能保其天真，成其自然，一心志于完成自己能做的事。她在高齡創(chuàng)辦的“好讀書”為貧困卻想讀書的清華學子提供資助和獎勵。共惠及本科研究生上百名，所獲版稅稿酬全部捐入“好讀書”，如今共計千萬人民幣。她與錢淡泊名利，潛心治學。留下了豐富的精神財富。
她在錢寫《圍城》之時，正值上海淪為孤島，一個大家閨秀甘當“灶下婢”。在錢病重幾年中，而后女兒錢璦也重病住院。來回奔波于醫(yī)院，最后白發(fā)人送黑發(fā)人。先送走女兒。在照顧錢時，曾深情的說:“鐘書在哪兒，哪兒就是我的家?！备腥酥辽畎?！在錢離世之際，親吻著他的額頭，久久貼著他的臉，而后是極為感人的后事辦理。這個至真至純的老人，怨而不怒，哀而不傷?？酥齐[忍的感情，是需要多么強大的內心吶！整個過程讓人忍不住淚目。
九十多歲高齡依舊筆根不綴，創(chuàng)作了《我們仨》。其中動情卻又無奈的寫到，我們仨失散了，失散了。獨孤無奈的情緒，痛失至親的悲痛，就在樸實簡潔字里行間，感受到感情的真摯。惹人淚下?。?BR> 作為大家，富而不驕，待人處世，淳厚謙遜。佩服!
百年之際，她走到了人生的邊上。打點自己的行囊，洗滌一生的沾染的污穢。心靜如水。而對于我這樣一個普通人，想要做到平靜，那就是做安心的事，去格物致知，正心誠意，修身齊家。在繁雜的俗事中也不與精神事務絕緣。像一個人一樣體面的活著。
楊絳傳讀后感篇十三
每當夜深人靜之時，忘卻了白天的緊張與疲憊，處世的煩惱與愁緒也消失了。沒有塵世的喧鬧和打擾，我獨游于字里行間?！稐罱{傳》吸引了我的注意。只記得在學校的頒獎詞中聽聞過這個名字，封面中幾個大字"生命的烤火者"令人遐想。不禁翻開書頁，了解楊絳先生的一生。
書的一開頭便介紹了楊絳先生的家庭背景，出生在無錫小鎮(zhèn)的楊季康，那一片鐘靈毓秀的土地讓小小的楊季康渾身上下給人一種和顏悅色、溫文爾雅的氣息。想象中這樣的女子只需要在家琴棋書畫、樣樣精通即可，其實溫潤是楊絳先生的底色，但要誤認為她是個"面人"，那就大錯特錯了。文革期間，她的丈夫錢鐘書被莫名的扣上了一個"罪名"，被貼上了大字報，楊絳激烈的反應，震動了她的同事，人們沒想到弱質芊芊的楊絳也有金剛怒目的一面外柔內剛。她抗議，她吶喊，這正是文革期間中國知識分子的表現，鐵骨錚錚、剛正不阿，更表現她對丈夫真摯、深厚的愛。她常說："憂患容易孕育智慧，苦難方能滋生修養(yǎng)。"在最艱難的日子里，她始終和祖國共沉浮，這才是知識分子應有的擔當。
楊絳與他的丈夫錢鐘書被稱為文學界的珠聯(lián)璧合，不論時代如何變遷，夫婦二人始終如一、淡泊名利、潛心向學。楊絳先生的作品《我們仨》給我留下了深刻的印象。本想著會是一本描述家庭和睦、零雜瑣事的事的回憶錄，就在我將書往下翻閱，我才明白：這是充斥著生死離別的回憶錄。女兒與丈夫相繼離去，楊絳先生已心靜如水，感嘆："世間好物不堅拆，彩云易散琉璃脆。"生死無常，世事就如一場長夢，夢醒了，就回家了。不得不感嘆先生的文學功底以及對世俗紅塵的釋懷。她的筆清淡，她的文哀而不傷。她給人以無限慰藉，給人以生命的希望。
經歷了與家人的生離死別，中國的分崩離析種種事變，楊絳先生孑然一身地生活在世上，飽經滄桑后，她并沒有一臉戾氣反而更加沉穩(wěn)。歲月將她打磨成了一顆珍珠，光芒并不耀眼，內斂而溫潤。
也許我對楊絳先生還沒有理解透徹，對她的作品也沒有本本篇篇都了然于心。但從《楊絳傳》中至少我認識了一個堅韌、愛國、勇敢的女人。她是"生命的烤火者"，她的生命接受了中西文化之火的洗禮，她的生命亦烘烤著百年的文學歷史?；鹞?，她也走了，她的文字，她的品質，將永存于我的心中。
楊絳傳讀后感篇十四
昨天一天把《楊絳傳》看完了，關于先生的傳記有很多人寫，我看的那本名為《最賢的妻，最才的女》。
這本書是20xx年5月買的，同期還買了《我們仨》，當時，一目十行完《我們仨》就丟擲一邊了，包括這本《楊絳傳》。
現在看完了，腦海中能形容先生的詞，唯有尊敬二字。
先生從小出生在一個知識家庭，父親楊蔭杭在楊絳兒時，引導多過教導，特別是在那個年代，包括現在的很多家長都做不到這一點。確實楊絳少時所處的環(huán)境是非常好的，寫的一手好字，有濃厚的讀書興趣。包括到后來高中，大學去往清華，結識了錢鐘書，到結婚，一起前往國外學習到生下女兒都是幸福的。
我印象深的是他們在清華任教后接二連三的遭遇，字里行間我沒看出先生有多委屈，多悲傷，一樣勞作，一樣創(chuàng)作。女兒、丈夫先后離世，她說她是留下來打掃戰(zhàn)場的。她繼續(xù)女兒的未完的《我們仨》，繼續(xù)整理丈夫留下來的手稿，96歲高齡還寫了《走在人生邊上》。
對于大家對她的關心，她說“很好，很乖，雖然年老，不想懶懶散散，愿意每天都有一點進步”。
已過百歲的楊絳先生，依然堅持讀書，堅持寫作，看到這句，我真是自慚形穢，先生百歲，我35歲，我覺得我茫然找不到方向，一直嚷著要多讀書，多學習寫作，結果就在間歇性躊躇滿志后，一切恢復原樣。
現在太多的過來人說的話，當時聽著熱血上涌，過后一切如常。但看了先生的生平，百歲老人，看過多少潮起潮落，人事變遷。
說婚姻，楊絳說：“我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻給現代婚姻。至少在物質至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。我以為，夫妻間最重要的是朋友關系，即使不能做知心的朋友，也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當戶對及其他，并不重要?！?BR> 說人生，楊絳說：“如果鍛煉一個人能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養(yǎng)成堅忍的性格。一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈?！?BR> 回頭看看自己，與婚姻，與人生，可用淺薄來懟自己。先生的文字，沒有華麗的詞語，沒有大起大落的句子，就像先生的女兒說的“媽媽的散文像清茶，一道道加水，還是芳香沁人”。像一雙手，總能在你需要的時候，握緊你。
楊絳的文字，沒有讓我驚天動地，也沒有讓我昏昏欲睡，讓我感到的都是溫暖和美好。
和風，日影，致敬先生!
楊絳傳讀后感篇十五
她是這世間最賢的妻、最才的女；她是塵世中的一顆飽經歲月打磨的明珠；她能搖得筆桿也握得鍋鏟；她享得了三個人的`繁華，也受得了一個人的孤寂，她是錢鐘書心心念念的季康，她是世人眼中溫婉卓然的楊絳。
初見楊絳先生年輕時的照片，我只覺得這位女子并無驚艷之處，她穿著樸素淡雅，不施粉黛卻容光煥發(fā)，那一彎新月眉仿佛一位隨性灑脫的畫家勾畫在她的臉頰上，她有著嬌小玲瓏的身軀，白皙的雙手永遠拿著書本。整個畫面都充滿了端莊和優(yōu)雅的氣息，搜腸刮肚，無以形容這樣的楊絳，唯覺“純潔”二字最適合。
對于楊絳，好像多美好的詞形容她都不為過，有人說“于時光的荒野里，她始終如蘭芷，如清水，在這紛繁的塵世里，寂靜歡喜，她堅忍，她從容，她睿智，她寧靜”。
人生是不完美的，希望總是與失望交迭，淚水與歡笑常伴。戰(zhàn)爭爆發(fā)、政局動蕩，幸福的“我們仨”變成了孤獨的她，楊絳先生清醒的認識到“上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如愿以償?！蓖瑫r她也智慧地找到了優(yōu)雅的解決這一問題的答案?！氨３种愠返男膽B(tài)才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|的勝利，這便是人生哲學?！苯邮苋松牟煌昝溃惴侥艹?。她始終以優(yōu)雅的姿態(tài)面對一切，經得起浪漫狂歡，也受得了風霜侵染。她不屑于爭，和誰爭都不屑。世間的污穢不能玷污她一絲一毫，她仍舊是那么潔白，那么優(yōu)雅，仍舊以自己喜歡的方式豐滿著靈魂。
正如先生所說：“人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。”正是這份淡定從容，使得楊絳先生的魅力不止在于才女與賢妻，更在于淡然如菊，高貴如蓮的優(yōu)雅氣質。
是夜，夢中，我見一女子倚靠窗欞，拖著腮凝望著窗外，窗外風云變幻，窗內她的容顏從稚嫩到布滿皺紋，身邊的人來來回回，唯有那目光始終溫柔，不泛波瀾，淡定從容，那溫婉的面容，如同豆蔻舊夢，使人面對上，便不自覺陷入其中，那種優(yōu)雅的姿態(tài)使氤氳茶煙都變得溫柔。
時光漫漫，歲月浮華，愿我們都被溫柔以待，都以優(yōu)雅的姿態(tài)度過一生。
楊絳傳讀后感篇十六
第一次見到這本書是在長沙火車南站的候車大廳，每次總要鉆到那間并不大的光華書店轉轉，大多時候并沒有買書，仿佛只是到里面去聞聞書本的味道。
對于楊絳先生，孤陋寡聞的我先前并沒有太多關于她的認識，反而是她的.逝世，世人對她的悼念而轉發(fā)的文字觸動了我，于是決定去認識這個人，于是，從傳記開始。
這本書讀了很久才讀完，前半部分，大多談的是她和父親之間的事情，有些瑣碎，并且全書語言過于平實，絮絮叨叨的，像是在看一部沒有波瀾的生活劇，看得人想要棄劇，到了與錢鐘書的感情戲，開始讓人淪陷其中。
世間有許多深情的夫妻可惋嘆，有許多悲壯的愛情可歌泣，亦有許多堅定的婚姻可標榜，如梁祝、如牛郎織女，如林徽因……但是讀了這么多，看了這么多，品了這么多，覺得錢鐘書和楊絳的愛情和婚姻才是我心中認為最好的愛情。他們是相互照顧的生活伴侶，他們是相互支持的工作伴侶，他們是相互升華的靈魂伴侶。
她在他出國深造的時候，毅然選擇休學去陪伴，原因是知道錢鐘書不能好好照顧自己，于是"卷袖圍裙為口忙，朝朝洗手作羹湯";她在他歸國寫文章時，承擔起了所有家務，生火、做飯、洗衣……她成為他的第一讀者，并能提出最好的建議，幫助錢鐘書成就了《圍城》這部巨著；她在他病榻前，不離不棄，悉心照料，四個月，哦，不，一生如一日地愛護著他。世人可能讀到最多的是，錢鐘書對楊絳的評價是"最賢的妻，最才的女",而讓我讀到最感動的話是錢鐘書在暮年對自己妻子說的"照常理我最應該妒忌你，但我最欣賞你".這是來自心底最深的認可，又表達了自己那種比認可更濃烈的愛意，讀到這句話時，那種發(fā)自心底的認可觸動每一寸肌膚，每一個細胞，每一根神經。
如果說人和人的緣分是注定的，那么第一份神奇便是在楊絳小時候，家里第一租房子的時候，租到的竟然就是錢鐘書家里的房子。緣分，真的妙不可言！他們初見，便一見鐘情，入了彼此的心。作者用了這樣一番描述，說："即使躲開了她明眸善睞的雙眼，也無法逃開她在自己心中的反復糾纏。"真是把那份入心之感寫得絲絲入扣。在后來的相知相伴歲月里，寫道"生命中，陪伴是最長情的告白。愛情，則是最好的陪伴。"的確，真愛之名的陪伴的確是生活中最大的奢侈品，可遇不可求，更何況是跨越了動蕩、跨越了距離、跨越了"文革"、跨越了生死的陪伴，至此一生，都是你。英國傳記作家概括的最理想的婚姻的句子："我見到她之前，從未想到要結婚；我娶了她幾十年，從未后悔娶她，也未想過要娶別的女人。"我想在他們的婚姻里，這句話是得到了最好的印證。他們的愛情，經得起風花雪月，也耐得住柴米油鹽。
全書用來形容楊絳最多的詞語歸納起來大概是："內心明朗"、"安之若素"、"淡泊明朗",之前看分享的帖子，讀到最多的是那句："我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現：人生曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容".到后面發(fā)現這句話其實不是楊絳先生寫的，不過，她確是這樣一名偉大的女子，越讀越對她產生深深的敬意。她沒有張愛玲的哀傷，她沒有三毛的悲情，她更不像陸小曼那般放縱，亦沒有林徽因的小家子氣，如作者所說"大凡優(yōu)秀的女性，最為難得的品質就是內斂",她是我心中最具有大家風范的女子。
歷經"文革"被剃頭，被學生無端誣告，她沒有哭哭啼啼，沒有躲在角落里避不見人，她換上漂亮裙子、精心梳洗、光鮮走在人群中，她目睹了人性的自私與險惡，卻不曾憂患恐懼，即使后來再經歷人世滄桑，也無憂無懼。是的，"受辱而不羞",諸多苦難沒有把她打垮，反而增添了她的韌性。后來，自己八十高齡，心愛的人患了膀胱癌，最長的住院時間是四個月，她堅持親自照料，每天照顧錢鐘書的起居飲食，在這樣的日子里，自己年輕的女兒患上肺癌并離世，她忍住巨大的悲痛，呵護著愛人的心，在后來的日子里，在葬著女兒骨灰的雪松下說了一句話："從此老母斷腸處，明月下，常青樹".讀這短短一句，不禁潸然淚下。這是一位母親刻在心底不能比擬的傷痛，是那份對女兒無處安放的深切懷念，寄于明月，寄于松柏。
作者說："人生在世，‘一帆風順’不過是個美好的祝福，磨難在所難免，最重要的是如何保持堅忍，蹚過世間的黑暗，走向黎明。"是的，一個人走向成功會讓人羨慕，一個人走向輝煌會得到很多喝彩，而一個人跨過黑暗走向黎明的姿態(tài)會讓人滿懷敬意。只有經歷了暴風驟雨，才會懂得，波瀾不驚更是一種超脫。
一位女子，以她行走于世的姿態(tài)和她為人處世的智慧被世人尊稱為"先生",我想在讀完這本書之后，認為她是當之無愧的。末了，先生說："我和誰都不爭，和誰爭我都不屑",讓我突然想起多年前讀到的切*米沃什的那句："我知道，這世上沒有一個人值得我羨慕".這種自始至終都知道自己要什么，并且自始至終都能活在自己的意志里的灑脫和自由，是付出了足夠的努力、擁有了足夠的能力和強大的內心才能發(fā)出的與這個世界最強有力的抗衡。
最好的愛情，如楊絳和錢鐘書，他們是"你中有我，我中有你，彼此尊重，愛屋及烏",最好的女子是楊絳，她安之若素、明朗豁達，內斂而不失韌勁，沉浸而不淹沒于世，一生優(yōu)雅，一生充滿力量。
謹以此表達對楊絳先生最深的敬意，于20xx年8月20日晚。
附喜歡的經典詞句：
這世間姻緣的美好是伴隨，而不是追隨。
珍惜得到的每一分，而那些沒有得到的，皆是本應與自己無關的。
沒什么后悔的，人活著不一定全是為了享福。
淡泊是一種可貴的人生態(tài)度，不僅可以讓人釋然，而且會讓人獲得安慰，更可讓人更好地行走于世間。
香港作家李碧華：人那么壯大，權位、生死、愛恨、名利卻動搖它，權位、生死、愛恨、名利那么壯大，時間卻消磨它——時間壯大嗎？不，是心，當心空無一物，它便無邊無際。
越是放不下的，越會成為你的心魔。