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        中國(guó)近代史心得體會(huì)(匯總20篇)

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            心得體會(huì)是我們成長(zhǎng)過(guò)程中的一筆寶貴財(cái)富,可以讓我們從經(jīng)驗(yàn)中獲得更多的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們要避免主觀臆斷和情緒化的傾向。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的精選范文,希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
            中國(guó)近代史心得體會(huì)篇一
            近代史作為中國(guó)歷史中一個(gè)重要的時(shí)期,承載了太多的苦難與輝煌。近日,我們同學(xué)們?cè)谡n上分別進(jìn)行了中國(guó)近代史匯報(bào),學(xué)習(xí)了許多珍貴的歷史知識(shí)。通過(guò)聽(tīng)講,我獲益匪淺,心中涌動(dòng)著滿滿的感慨。在這篇文章中,我將用五段式的結(jié)構(gòu),分享一下我關(guān)于中國(guó)近代史的匯報(bào)心得體會(huì)。
            首先,匯報(bào)者們生動(dòng)地描述了中國(guó)近代史中的血與火的歲月。他們通過(guò)豐富的資料和生動(dòng)的語(yǔ)言,再現(xiàn)了那段痛苦而艱難的歷史畫(huà)面。對(duì)于我來(lái)說(shuō),這是一次觸動(dòng)心靈的體驗(yàn)。我雖然在課本上讀過(guò)這些歷史事件,但通過(guò)聽(tīng)匯報(bào),我更加深刻地體會(huì)到了那段充滿鮮血和汗水的歲月。那段時(shí)間,中國(guó)人民經(jīng)歷了戰(zhàn)亂、饑荒和危機(jī),他們用不懈的努力和犧牲精神,為國(guó)家的獨(dú)立和民族的尊嚴(yán)而奮斗。他們的付出讓我深感敬佩和感動(dòng)。
            其次,匯報(bào)中提到了中國(guó)近現(xiàn)代史中的一系列變革。這些變革中的某些事件,如五四運(yùn)動(dòng)和五卅運(yùn)動(dòng)等,對(duì)于中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)這些匯報(bào),我了解到了這些事件的背景、原因和影響,深刻認(rèn)識(shí)到了他們?cè)谥袊?guó)近代史中的重要性。這些變革為中國(guó)的發(fā)展開(kāi)辟了新的道路,推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和民族的崛起。正是這些事件和人物的努力,讓我們今天有了一個(gè)繁榮和富強(qiáng)的中國(guó)。
            第三,匯報(bào)內(nèi)容中也提及了一些中國(guó)近代史上的杰出人物。這些人物中有思想家、政治家、將領(lǐng)等等。他們用自己的智慧和勇氣,為中國(guó)立下了赫赫戰(zhàn)功,并對(duì)中國(guó)社會(huì)作出了巨大貢獻(xiàn)。例如,辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者孫中山,他倡導(dǎo)的三民主義為中國(guó)贏得了民主、自由和平等的基石;中華民國(guó)元首蔡元培和梁?jiǎn)⒊麄兊慕逃母餅橹袊?guó)的現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ);抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的抗日將領(lǐng),他們舍己為人,保衛(wèi)了祖國(guó)。通過(guò)對(duì)這些人物的了解和學(xué)習(xí),我深深地感受到了他們的膽識(shí)和擔(dān)當(dāng),也為他們的智慧和勇氣所折服。
            其次,從這些匯報(bào)中,我也看到了中國(guó)近代史的教訓(xùn)和啟示。在中國(guó)近代史中,我們經(jīng)歷了太多的苦難和失敗,但也取得了一些重大的勝利和成功。這讓我明白,只有通過(guò)不斷努力和奮斗,我們才能在歷史的長(zhǎng)河中立足,實(shí)現(xiàn)民族的富強(qiáng)和人民的幸福。同時(shí),這也提醒我珍惜現(xiàn)在的幸福生活,并為實(shí)現(xiàn)未來(lái)的夢(mèng)想而努力。無(wú)論在個(gè)人生活中還是國(guó)家建設(shè)中,只有不忘歷史、勇往直前,才能取得真正的進(jìn)步。
            通過(guò)這次中國(guó)近代史的匯報(bào),我加深了對(duì)近代史的認(rèn)識(shí)和理解,對(duì)歷史的教訓(xùn)和啟示有了更深刻的體會(huì)。在我心中,中國(guó)近代史是一個(gè)飽含著民族苦難與輝煌的時(shí)期,它告訴我們堅(jiān)持不懈的努力和無(wú)私的奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵。作為新一代的年輕人,我們應(yīng)該時(shí)刻銘記歷史的教訓(xùn),繼承前輩們的遺志,為中華民族的偉大復(fù)興而做出貢獻(xiàn)。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)的強(qiáng)大和民族的崛起。
            中國(guó)近代史心得體會(huì)篇二
            中國(guó)近代史館是一座承載著豐富歷史信息的博物館,它向我們生動(dòng)展示了中國(guó)近代史的發(fā)展脈絡(luò)和重大事件。在游覽中國(guó)近代史館的過(guò)程中,我深深地感受到了先輩們?yōu)閷?shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國(guó)家崛起而付出的艱辛奮斗,也更加堅(jiān)定了自己對(duì)中國(guó)夢(mèng)的追求。以下將從歷史回顧、思考教訓(xùn)、民族重振、個(gè)人成長(zhǎng)和對(duì)未來(lái)展望五個(gè)方面展開(kāi),分享我的心得體會(huì)。
            首先,中國(guó)近代史館通過(guò)展品和展覽方式將近現(xiàn)代中國(guó)歷史的重大事件與人物有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使得觀眾能夠深入了解歷史的變遷。其中最令我印象深刻的是辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)。辛亥革命標(biāo)志著封建帝制的終結(jié),而五四運(yùn)動(dòng)則是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的奠基石。這些歷史事件對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不遙遠(yuǎn),它們影響著我的成長(zhǎng)和思考。通過(guò)了解這些歷史事件,我更加明白了民族團(tuán)結(jié)和民主自由的重要性。
            其次,中國(guó)近代史館讓我深思過(guò)去的教訓(xùn)。在近代歷史中,中國(guó)無(wú)數(shù)次被殖民列強(qiáng)欺凌和國(guó)際利益壓迫,這使得我對(duì)于國(guó)家獨(dú)立和民族尊嚴(yán)更加珍視。歷史的教訓(xùn)告訴我們,只有民族團(tuán)結(jié)和堅(jiān)定的意志才能擺脫屈辱。通過(guò)觀看歷史影像和聽(tīng)取導(dǎo)游的講解,我意識(shí)到只有當(dāng)我們銘記歷史,牢記民族自強(qiáng)的精神,我們才能有更加光明的前途。
            第三,中國(guó)近代史館深深烙印在我心中的是民族重振的艱辛歷程。在博物館的展品中,我看到了眾多為了國(guó)家獨(dú)立和民族崛起付出生命的英雄們。他們從不屈服,堅(jiān)持抗?fàn)?,為我們鋪就了自由和幸福的道路。他們的壯舉激發(fā)了我內(nèi)心的愛(ài)國(guó)情懷和責(zé)任感,告訴我作為新時(shí)代的青年應(yīng)該肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
            同時(shí),在中國(guó)近代史館的參觀中,我也不禁反思了自己的成長(zhǎng)過(guò)程。作為一名普通的大學(xué)生,我時(shí)常會(huì)陷入迷茫和困惑。然而,在博物館中,我看到了無(wú)數(shù)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力的先輩們,他們的辛勤努力和堅(jiān)定信仰激勵(lì)著我不斷向前。他們的付出告訴我,只有通過(guò)自身的努力和追求,我才能為祖國(guó)的進(jìn)步和繁榮做出更多的貢獻(xiàn)。
            最后,在參觀中國(guó)近代史館的過(guò)程中,我也對(duì)未來(lái)有了更加清晰的展望。在這里,我看到了中國(guó)的崛起和強(qiáng)盛,我看到了一個(gè)民族勇往直前的場(chǎng)景。作為中國(guó)的新一代,我們肩負(fù)著歷史和時(shí)代的使命,我們需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。中國(guó)近代史館讓我明白了,只有通過(guò)艱苦奮斗和團(tuán)結(jié)一心,我們才能創(chuàng)造屬于自己的美好未來(lái)。
            中國(guó)近代史館是一個(gè)富有教育意義和歷史感召力的博物館,它向我們展示了近代中國(guó)的發(fā)展歷程和取得的巨大成就。通過(guò)參觀中國(guó)近代史館,我深刻地明白了民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家獨(dú)立的重要性,更加堅(jiān)定了自己為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力的決心。我相信,只要我們不斷努力和奮斗,中國(guó)的明天一定會(huì)更加美好。
            中國(guó)近代史心得體會(huì)篇三
            中國(guó)近代史是一塊溫潤(rùn)而又沉重的歷史石碑,承載著中國(guó)人民百年風(fēng)雨兼程的苦難與奮斗。游覽中國(guó)近代史的旅程,讓我深刻地體會(huì)到了這段歷史的偉大與痛楚,也讓我對(duì)中國(guó)悠久的文明和民族精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在游覽的過(guò)程中,我感受到了中國(guó)人民的奮斗精神、堅(jiān)韌不拔的毅力以及民族團(tuán)結(jié)的力量,這些都讓我產(chǎn)生了深深的敬意。
            首先,游覽中國(guó)近代史讓我更加意識(shí)到我們的文明有多么深厚。在參觀故宮的過(guò)程中,我深深感受到了中國(guó)古代王朝的輝煌與莊嚴(yán)。那些宏偉壯麗的建筑,細(xì)膩精美的工藝品,無(wú)不彰顯著中國(guó)古代文明的光輝。在游覽中國(guó)近代史的行程中,我看到了中國(guó)人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域取得的巨大成就,這些都是歷史的見(jiàn)證和民族的輝煌。對(duì)于自己的文明傳承,我感到由衷的驕傲和自豪。
            其次,游覽中國(guó)近代史讓我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)人民的奮斗精神。在參觀紅色旅游景點(diǎn)時(shí),我被那些為了民族解放事業(yè)而奮斗的無(wú)數(shù)革命先烈所感動(dòng)。他們英勇無(wú)畏的精神,讓我不禁為之動(dòng)容。中國(guó)人民在近代史中經(jīng)歷了國(guó)家破碎和流離失所的悲慘遭遇,但他們從未放棄對(duì)國(guó)家復(fù)興的信念。他們用自己的血肉之軀為國(guó)家的獨(dú)立和民族的解放獻(xiàn)出了生命,他們的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。
            再次,游覽中國(guó)近代史也讓我深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)力量。中國(guó)人民在近代史中經(jīng)歷了很多動(dòng)蕩和戰(zhàn)亂,但他們始終保持著團(tuán)結(jié)一心的精神,共同為國(guó)家的穩(wěn)定和繁榮努力。游覽中國(guó)近代史的同時(shí),我也參觀了一些革命歷史陳列館,看到了那些壯烈犧牲的革命烈士們?cè)诶Ь持械膱?jiān)持和團(tuán)結(jié)的力量。這讓我明白了團(tuán)結(jié)的重要性,只有人民的團(tuán)結(jié)一心,國(guó)家才能穩(wěn)定發(fā)展。
            最后,游覽中國(guó)近代史也給我?guī)?lái)了對(duì)未來(lái)的思考。近代史的痛苦經(jīng)歷給每個(gè)中國(guó)人都帶來(lái)了深刻的反思,我們不能忘記過(guò)去的歷史,更不能重蹈覆轍。在游覽的過(guò)程中,我深深感受到了中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步,但也看到了一些存在的問(wèn)題和不足。作為新時(shí)代的中國(guó)人,我們應(yīng)該牢記歷史的教訓(xùn),不斷吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),努力推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。只有這樣,我們才能真正走向繁榮富強(qiáng)的未來(lái)。
            綜上所述,游覽中國(guó)近代史給我?guī)?lái)了深刻的體驗(yàn)和思考。中國(guó)的偉大歷史和獨(dú)特的民族精神永遠(yuǎn)是我們前進(jìn)的動(dòng)力,也是我們傳承的寶貴財(cái)富。作為新時(shí)代的中國(guó)人,我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這種文明傳統(tǒng),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
            中國(guó)近代史心得體會(huì)篇四
            如何看待近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)。我們的前輩學(xué)者根據(jù)種種調(diào)查、研究、論證,認(rèn)定近代中國(guó)社會(huì)是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。這個(gè)認(rèn)識(shí)已經(jīng)為全部革命實(shí)踐和歷史發(fā)展所檢驗(yàn)、證明。現(xiàn)在一些出版物上有說(shuō)“兩半論”是所謂毛澤東的“失誤”,影響了中國(guó)反封建任務(wù)完成的;有說(shuō)外國(guó)侵入破壞中國(guó)領(lǐng)土主權(quán),并不能改變中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的;有說(shuō)辛亥革命以前為封建社會(huì),以后為資本主義,無(wú)所謂“兩半”的;有說(shuō)“半封建”不準(zhǔn)確,妨害與“境外”同行交流接軌的,等等。對(duì)歷史上傳流下來(lái)的學(xué)術(shù)概念有疑問(wèn),應(yīng)當(dāng)討論、闡述,但事實(shí)終歸無(wú)法改變。
            半殖民地指民族不獨(dú)立,國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)遭到破壞,重點(diǎn)講的對(duì)外一面;半封建指長(zhǎng)期的封建制度開(kāi)始崩潰,但沒(méi)有成為獨(dú)立的資本主義,重點(diǎn)講的對(duì)內(nèi)一面。它們互為表里,密切不可分,取消其中的一面就不存在另外的一面。中國(guó)多了一個(gè)外國(guó)侵略,少了一個(gè)民族獨(dú)立,多了一個(gè)外國(guó)支持的封建統(tǒng)治勢(shì)力,少了一個(gè)工業(yè)化、近代化。中國(guó)社會(huì)歷史要前進(jìn),必須反帝反封建,取得民族解放獨(dú)立,打開(kāi)走向近代化的道路,認(rèn)定中國(guó)近代社會(huì)是半殖民地半封建社會(huì),就是指出這個(gè)歷史真理,這就是它的意義。說(shuō)什么提出“半封建”延誤了中國(guó)反封建任務(wù)的完成,那么,這個(gè)“全封建”除了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民廢除了的封建土地制度和推翻了的蔣介石政權(quán)又是什么呢?說(shuō)外國(guó)破壞中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)不能改變社會(huì)制度,那么,英國(guó)占領(lǐng)香港、日本占領(lǐng)中國(guó)臺(tái)灣和東三省,是不是對(duì)那些地方實(shí)行殖民統(tǒng)治?說(shuō)辛亥革命以前為封建社會(huì),以后為資本主義,那豈不是說(shuō),辛亥以前以后都不存在帝國(guó)主義侵略中國(guó)的蹤影了嗎?這一些,不管出于什么設(shè)想,實(shí)在是不通之論??茖W(xué)研究只追求對(duì)事物的客觀認(rèn)識(shí),與“境外”境內(nèi)是否接軌全不相干,就像中國(guó)革命、中國(guó)歷史走自己的路,與“境外”態(tài)度如何,毫不相干一樣。
            半殖民地半封建社會(huì)和其他任何社會(huì)一樣,是一個(gè)整體運(yùn)動(dòng)過(guò)程。民族壓迫與近代工業(yè)同時(shí)存在的下降與上升兩條線,兩個(gè)走向的矛盾運(yùn)動(dòng),是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)整體運(yùn)動(dòng)的兩個(gè)方面,兩種方向。帝國(guó)主義與封建勢(shì)力相結(jié)合,把中國(guó)推進(jìn)了黑暗深淵;民族工業(yè)、新的社會(huì)力量出現(xiàn),給中國(guó)前景帶來(lái)了光明。否定半殖民地半封建社會(huì)存在,那既是否定中國(guó)在帝國(guó)主義侵略與封建統(tǒng)治下在黑暗深淵里下沉,也是否定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化、新的社會(huì)力量出現(xiàn),以及中國(guó)開(kāi)始朝著光明的前景行走。照那些否定半殖民地半封建社會(huì)的說(shuō)法看來(lái),中國(guó)近代120xx年的正反兩面,實(shí)際上什么都不再剩下,只剩下了漆黑一團(tuán)或者白茫茫一片。
            革命與改良方面的問(wèn)題,報(bào)紙上有專文論述,不去重復(fù)。有兩點(diǎn)在這里強(qiáng)調(diào)一下:
            (一)什么是中國(guó)近代史的脊梁或者說(shuō)是貫穿于其中的主旋律?回答是革命運(yùn)動(dòng),人民起義。中國(guó)嚴(yán)肅的歷史著作是這么敘述的,西方嚴(yán)肅的關(guān)于中國(guó)近代史的著作也是這么講的。因?yàn)槭虑榈谋緛?lái)面目就是那樣。美國(guó)首屈一指的中國(guó)問(wèn)題學(xué)者費(fèi)正清于80年代出版的一本主要講孫中山、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)的書(shū),題目就叫《偉大的中國(guó)革命》。他出版的另一本書(shū)題目叫《觀察中國(guó)》,敘述中國(guó)革命,一直講到“四人幫”垮臺(tái)。他說(shuō),美國(guó)人不了解中國(guó),主要是由于不了解近代中國(guó)歷史,中國(guó)近代歷史的基調(diào)是革命?!盎{(diào)是革命”確實(shí)講到了中國(guó)近代史的點(diǎn)子上。談?wù)摳锩c改良,首先必須抓住中國(guó)近代歷史的脊梁或者基調(diào)。人們不管贊成與否,對(duì)此是無(wú)法否定,也無(wú)法王顧左右而言他的。
            (二)帝國(guó)主義的侵略壓迫把中國(guó)變成了半殖民地、半獨(dú)立國(guó)。但中國(guó)除了部分地區(qū),到底又沒(méi)有變成外國(guó)殖民地,這與歷史的脊梁即革命運(yùn)動(dòng)、人民起義又是什么關(guān)系?在此且看看義和團(tuán)這個(gè)由農(nóng)民群眾掀起,一直受人貶責(zé)的歷史風(fēng)暴。義和團(tuán)抱著排外思想,帶有不少封建愚昧的東西,最后被地主階級(jí)統(tǒng)治者出賣而告終。盡管如此,它卻起了阻止了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)面臨的列強(qiáng)瓜分,變?yōu)橹趁竦氐臍v史作用。八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)北京前后,對(duì)于是否要或者如何瓜分中國(guó),討論和爭(zhēng)論不休。這時(shí),擔(dān)任中國(guó)海關(guān)總稅務(wù)司已經(jīng)37年的西方侵略中國(guó)的謀主、代言人赫德說(shuō),瓜分中國(guó)行不通?!安徽撝袊?guó)哪一部分領(lǐng)土被分割去,都必須用武力來(lái)統(tǒng)治。像這樣,被分割去的領(lǐng)土越大,治理起來(lái)所需要的兵力就越多,而騷亂和叛亂的發(fā)生就越是確定無(wú)疑。中國(guó)如被瓜分,全國(guó)就將協(xié)同一致來(lái)反對(duì)參與瓜分的那幾個(gè)外國(guó)統(tǒng)治者?!痹捴v得相當(dāng)透徹。換一個(gè)說(shuō)法,侵略者面臨的問(wèn)題是如何協(xié)同一致來(lái)反對(duì)中國(guó)人民,而不是瓜分中國(guó),把它變?yōu)橐粔K塊帝國(guó)主義的殖民地。赫德又說(shuō),義和團(tuán)“這個(gè)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)掌握了群眾的想象力,將會(huì)像野火一樣燒遍全中國(guó),簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),這是一個(gè)純粹愛(ài)國(guó)主義的自發(fā)自愿的運(yùn)動(dòng),其目標(biāo)是使中國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)”。“這個(gè)運(yùn)動(dòng)對(duì)于世界其余各國(guó)不是吉祥之兆,但是中國(guó)將有權(quán)力采取行動(dòng),中國(guó)將貫徹它的民族計(jì)劃”。(《黃禍論歷史資料選輯》第152、145、146頁(yè))這些話都是一個(gè)意思,中國(guó)人民的反抗,對(duì)帝國(guó)主義是“不祥之兆”,但又是無(wú)法加以阻止的。
            中國(guó)近代歷史上自有革命起,就有反對(duì)革命的聲浪起。革命殘酷流血呀,革命不如改良、不如開(kāi)明專制呀,革命破壞穩(wěn)定呀,革命過(guò)激呀,等等。革命者的態(tài)度從來(lái)是相應(yīng)不理,向著時(shí)代指引的目標(biāo)、道路前進(jìn),曲折反復(fù),直至達(dá)到某種解決。中國(guó)革命是這樣,其他國(guó)家的革命也是這樣。所謂時(shí)代目標(biāo)的某種解決,是社會(huì)從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑實(shí)現(xiàn)一定的或者非常深刻的變革,舊的制度、秩序靠邊或者消失,新的制度、秩序樹(shù)立起來(lái)。革命于是宣告勝利了,歷史由此再展開(kāi)一個(gè)新局面。因此,世界上沒(méi)有哪個(gè)偉大民族、先進(jìn)國(guó)家是不把自己歷史上的革命引以為光榮的。美國(guó)隆重的國(guó)家節(jié)日是獨(dú)立紀(jì)念日。法國(guó)的國(guó)慶是大革命中群眾攻占巴士底獄的日子。俄國(guó)有十月革命節(jié),有衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利日。中國(guó)革命是中國(guó)歷史的光榮,我們沒(méi)有理由、也沒(méi)有權(quán)力妄自菲薄。一些論者反其道而行之,把帝國(guó)主義、封建主義統(tǒng)治及其代表人物的假丑惡,像變戲法一樣,描繪成為真善美的化身,而對(duì)于推動(dòng)歷史前進(jìn)的革命運(yùn)動(dòng)則說(shuō)成仿佛是中國(guó)窮困落后、黑暗紛亂的禍?zhǔn)着c根源。它與學(xué)術(shù)研究不沾邊,但確實(shí)是一種在講歷史的名義下制造的社會(huì)輿論?!皻v史無(wú)用論”被人們說(shuō)了很久似乎已成定論,現(xiàn)在看來(lái)也不盡然。
            中華人民共和國(guó)的誕生,中國(guó)歷史翻開(kāi)嶄新的一頁(yè)。近代中國(guó)歷史上的民族不獨(dú)立,社會(huì)落后,無(wú)法工業(yè)化、近代化那兩個(gè)基本問(wèn)題,現(xiàn)在發(fā)生了以前幾代人夢(mèng)寐以求的變化。
            關(guān)于民族獨(dú)立。從150年前開(kāi)始使中國(guó)淪為半殖民地殖民地的世界列強(qiáng),如今不再是與舊中國(guó)那樣的關(guān)系了。再過(guò)100多天,中國(guó)政府對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)。日本政府首腦去年“八一五”對(duì)日本侵略中國(guó)表示了道歉;前此,日本天皇也特地對(duì)中國(guó)進(jìn)行了正式訪問(wèn)。中俄兩國(guó)邊界條約和一系列有關(guān)協(xié)定的簽訂,把雙方的關(guān)系建立在長(zhǎng)期互利合作基礎(chǔ)上了。德國(guó)、法國(guó)與中國(guó)早已不存在任何歷史遺留問(wèn)題。中國(guó)是聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó),也是核俱樂(lè)部一個(gè)成員。這就是中華民族今天屹立于世界民族之林的地位和狀況。
            對(duì)于國(guó)家工業(yè)化現(xiàn)代化,前進(jìn)的道路打開(kāi)了,盡管中國(guó)要趕上發(fā)達(dá)國(guó)家還有很長(zhǎng)的路要走,但小康已經(jīng)在望,舉世共認(rèn),不需要細(xì)敘。但是,如果以為中國(guó)近代史那一頁(yè)一經(jīng)翻過(guò)去,就再也沒(méi)有必要加以回顧,加以過(guò)問(wèn)了,再也沒(méi)有必要加以認(rèn)真研究了,或者即使回顧,那也無(wú)非是歷史的過(guò)去,任憑你去怎么解釋,怎么編造,與我們今天也沒(méi)有多大關(guān)系。說(shuō)不說(shuō)由他,信不信由你,何必大驚小怪,小題大作。如此等等。但是,我們知道,新中國(guó)不是從天上掉下來(lái)的,它是從昨天即從近代史上一步一步走過(guò)來(lái)的。現(xiàn)在中國(guó)的社會(huì)主義道路不是由任何其他什么決定的,是近代120xx年歷史反復(fù)斗爭(zhēng),反復(fù)選擇而來(lái)的。你認(rèn)為它合理也罷,不合理也罷,你無(wú)法去改變歷史。事實(shí)上只有了解過(guò)去的歷史,才能認(rèn)識(shí)我們所走的道路總體上的合理性。我們只有知道近代,才知道今天前進(jìn)了多少,只有知道近代也才能了解應(yīng)當(dāng)如何去克服前進(jìn)道路上的種種困難。這與我們經(jīng)常說(shuō)的愛(ài)國(guó)主義,提高思想認(rèn)識(shí)水平存在直接的重要的關(guān)系,一點(diǎn)也不假。這是現(xiàn)代史與近代史關(guān)系的一個(gè)方面一個(gè)部分。但還不止這個(gè)方面這個(gè)部分。
            現(xiàn)代的中華民族獨(dú)立了,國(guó)家近代化的道路打開(kāi)了。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,中國(guó)的現(xiàn)代化必須堅(jiān)持改革開(kāi)放,堅(jiān)持行之有效的一切對(duì)外經(jīng)濟(jì)合作,文化交流,堅(jiān)持接受世界上一切先進(jìn)的事物。這是毫無(wú)疑問(wèn)的,不可改變的。歷史和一切其它事物一樣存在于矛盾運(yùn)動(dòng)中,舊的矛盾克服了,新的矛盾又會(huì)出現(xiàn),而且有些舊的矛盾也可以在新的形勢(shì)下存留下來(lái),興妖作怪?,F(xiàn)在擺在我們面前的,仍有繼續(xù)捍衛(wèi)民族獨(dú)立,不受外敵侵犯的問(wèn)題,仍有保衛(wèi)國(guó)家現(xiàn)代化在有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路上繼續(xù)前進(jìn)的問(wèn)題。這也就是說(shuō),與中國(guó)近代史上的兩個(gè)基本問(wèn)題有關(guān)的斗爭(zhēng)今天還在繼續(xù),而且這種斗爭(zhēng)還會(huì)在相當(dāng)?shù)臅r(shí)間里繼續(xù)下去。舉世共知,冷戰(zhàn)結(jié)束以后,美國(guó)企圖獨(dú)霸世界,抱著霸權(quán)主義的態(tài)度對(duì)待世界,也對(duì)待中國(guó)。有人公開(kāi)宣布把中國(guó)作為“假想敵國(guó)”,宣布要所謂“遏制中國(guó)”。某些勢(shì)力在中國(guó)領(lǐng)土中國(guó)臺(tái)灣、西藏和其它一系列問(wèn)題上干涉中國(guó)內(nèi)政,制造兩國(guó)間的麻煩和事端,妄圖改變中國(guó)的社會(huì)制度,使中國(guó)淪為國(guó)際資本主義的附庸。日本在侵略中國(guó)的8年或20xx年戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受失敗投降。50年過(guò)去了,現(xiàn)在日本隨著經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的增強(qiáng),不甘心于當(dāng)經(jīng)濟(jì)大國(guó),要當(dāng)政治大國(guó)。軍國(guó)主義勢(shì)力又蠢蠢而動(dòng),越來(lái)越囂張,妄圖重溫“皇軍赫赫戰(zhàn)果”的舊夢(mèng)。前人早就說(shuō)過(guò)歷史是可以重演的,盡管不會(huì)一模一樣地重演。我們切不可以忘記,與中國(guó)近代史上兩個(gè)基本問(wèn)題有關(guān)的斗爭(zhēng)今天還在繼續(xù)這個(gè)現(xiàn)實(shí),不要自我麻痹、自我陶醉。歷史發(fā)展過(guò)程中,常常出現(xiàn)種種不可預(yù)料的情況。近代史領(lǐng)域美化帝國(guó)主義侵略,美化封建階級(jí)統(tǒng)治的議論愈出愈奇,其中有些來(lái)自兩個(gè)繼續(xù)的背景,恐怕是無(wú)法否認(rèn)的。
            中國(guó)近代史心得體會(huì)篇五
            中國(guó)近代史是一部令人痛心的歷史,也是一部值得深思的歷史。這段歷史充滿了血淚和磨難,卻也見(jiàn)證了中國(guó)人民的堅(jiān)韌和奮斗。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)近代史,我不禁產(chǎn)生了許多感想和體會(huì)。
            首先,中國(guó)近代史告訴我,強(qiáng)國(guó)富民的道路絕非易事。我們?cè)?jīng)是世界上最強(qiáng)大的帝國(guó),卻逐漸衰落到被列強(qiáng)欺辱的地步。這讓我認(rèn)識(shí)到,一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛不僅僅需要軍事力量,更需要先進(jìn)的科技、良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民眾的幸福生活。中國(guó)近代歷史的屈辱經(jīng)歷,激發(fā)了國(guó)人強(qiáng)盛的愿望,也激勵(lì)我們要走自己的道路,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
            其次,中國(guó)近代史告訴我,改革開(kāi)放是中國(guó)走向現(xiàn)代化的必由之路。我深刻感受到,對(duì)外開(kāi)放和改革是中國(guó)走出困境的重要一步。中國(guó)自從改革開(kāi)放以來(lái),以前所未有的速度發(fā)展起來(lái),經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅增長(zhǎng),人民生活水平不斷提高。改革開(kāi)放不僅帶來(lái)了物質(zhì)的富饒,更重要的是打開(kāi)了思想的窗戶,讓我們接觸到更廣闊的世界,學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn),不斷完善自己,追求自己的夢(mèng)想。
            再者,中國(guó)近代史告訴我,民族精神是國(guó)家強(qiáng)大的基石。近代史上,中國(guó)曾多次遭受外敵侵略和內(nèi)亂,但始終沒(méi)有放棄、堅(jiān)持抵抗,最終贏得勝利。這種民族精神,讓我心潮澎湃,也讓我明白了國(guó)家的強(qiáng)大不僅在于軍力,更在于民族團(tuán)結(jié)和民族意識(shí)的覺(jué)醒。只有強(qiáng)大的自主研發(fā)能力、自主創(chuàng)新能力和自主核心技術(shù),才能確保國(guó)家發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)和穩(wěn)定。
            此外,中國(guó)近代史還讓我認(rèn)識(shí)到,教育是民族復(fù)興的重要支撐。近代以來(lái),中國(guó)一直面臨著外來(lái)文化的沖擊和西方列強(qiáng)的欺凌,這時(shí)期的中國(guó)教育長(zhǎng)期處于停滯狀態(tài)。在這一黑暗時(shí)期,中國(guó)的科技和文化受到了嚴(yán)重的抑制和壓迫,這給中國(guó)的崛起造成了巨大的阻礙。因此,我深深體會(huì)到,只有重視教育,培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,才能夠帶領(lǐng)中國(guó)走向強(qiáng)盛。
            綜上所述,通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)近代史,我深深認(rèn)識(shí)到了國(guó)家強(qiáng)大的重要性,了解到改革開(kāi)放對(duì)于國(guó)家發(fā)展的意義,感受到了中華民族的偉大民族精神,以及教育對(duì)于國(guó)家復(fù)興的重要作用。我為祖國(guó)近代史上的艱難歷程感到痛心,也對(duì)祖國(guó)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的巨大成就感到驕傲。我相信,在習(xí)近平總書(shū)記的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)全體中華兒女的共同努力,中國(guó)一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
            中國(guó)近代史心得體會(huì)篇六
            中國(guó)近代史是一段充滿輝煌與磨難的歷史,它不僅僅是一個(gè)時(shí)期的歷史,更是中國(guó)民族的嬗變史。在百年步履中,中國(guó)經(jīng)歷了從封建主義到資本主義的轉(zhuǎn)型期,然而,這個(gè)過(guò)程是沒(méi)有簡(jiǎn)單答案的。尤其是在中西方文化碰撞的大背景下,中國(guó)近代史顯得更為特殊。
            近代史是中國(guó)人民創(chuàng)造歷史的一個(gè)重要階段,在這個(gè)歷史時(shí)期中,中國(guó)人民獲得了各種各樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為國(guó)家未來(lái)的現(xiàn)代化和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。例如,在新文化運(yùn)動(dòng)中,中國(guó)學(xué)者明確了中西文化差異巨大的問(wèn)題,并通過(guò)翻譯西方學(xué)術(shù)著作來(lái)促進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程。
            中國(guó)近代史中也體現(xiàn)了種種矛盾,如將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明對(duì)比,階級(jí)斗爭(zhēng)等原則方面上所引發(fā)進(jìn)行的革命形式。甚至在歷史的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上,中國(guó)在文化、政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的進(jìn)步經(jīng)常被阻礙,從而導(dǎo)致了許多悲慘的人類災(zāi)難。
            中國(guó)歷史的耿直、勇敢、執(zhí)著是中國(guó)近代史中最可貴的品質(zhì)。現(xiàn)代化是一場(chǎng)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過(guò)程,是一場(chǎng)關(guān)于人性自由、從單一的精神現(xiàn)象到文化多樣性傳承的現(xiàn)代發(fā)展之路。然而,在中國(guó)悠久歷史的基礎(chǔ)上,中國(guó)近代史將中國(guó)人民提升到了一個(gè)新的高度。在中國(guó)成功的現(xiàn)代化進(jìn)程中,中國(guó)近代史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對(duì)于我們今天的發(fā)展路線、體制機(jī)制和政策方案都帶來(lái)了啟示。
            五、結(jié)尾:中國(guó)近代史的反思與收獲。
            總之,中國(guó)近代史是民族復(fù)興的重要一篇?dú)v史,是中華民族進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)重要里程碑。它的特殊性和歷史地位都顯而易見(jiàn),所代表的豐厚經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以及所蘊(yùn)含的智慧和理性思維方式,讓人們對(duì)于未來(lái)的發(fā)展趨向有了更多深層次的想法。通過(guò)對(duì)中國(guó)近代史的反思和收獲,我們相信未來(lái)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展會(huì)更加穩(wěn)步順暢,從而為全人類的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
            中國(guó)近代史心得體會(huì)篇七
            教師推薦的那么多本書(shū),我最喜歡蔣廷黻老先生的《中國(guó)近代史》。這本書(shū)正文資料其實(shí)很短。短小卻精悍,把很多初中、高中略去不講的東西,娓娓道來(lái)。結(jié)合教師的授課資料,再反復(fù)看這本書(shū),覺(jué)得自我看待歷史的角度,比以前開(kāi)闊了許多,文化底蘊(yùn)也似乎厚了那么些許。
            網(wǎng)絡(luò)上,總流傳著很多有道理的話,其中有一句我覺(jué)得挺在理,大意是:如果一個(gè)人看了一本書(shū),聽(tīng)了別人一番話,就覺(jué)得自我的價(jià)值觀都變了,那他大抵是個(gè)井底之蛙。在歷史這方面,我承認(rèn)我只是個(gè)坐井觀天的人。所以,這本書(shū)和這門課帶給我的影響,在認(rèn)知?dú)v史方面是徹底的。風(fēng)靡學(xué)生群體的《明朝那些事》,我都只看了兩本,就覺(jué)得它無(wú)聊看不下去了。所以,這本《中國(guó)近代史》含著教師的部分資料對(duì)應(yīng)講解,真真是的十分對(duì)我的口味。十分感激教師,那么用心地準(zhǔn)備課堂,那么耐心地講授資料,那么極力地推薦了一本《中國(guó)近代史》。
            收獲最大的,莫過(guò)于:歷史是客觀的。看書(shū)及聽(tīng)講,相關(guān)初中有講到的資料,會(huì)不自覺(jué)想起初中教師如何講授(高中讀理科,上的歷史課都是渣滓而已)。初中的歷史教師,也是能夠把歷史經(jīng)過(guò)一些短短的綱領(lǐng),講成吸引人的故事的人。當(dāng)講到近代史中國(guó)人備受屈辱這段,初中教師含著極為強(qiáng)烈的個(gè)人色彩,連帶著我也覺(jué)得那時(shí)候的外國(guó)人怎樣那么可惡??稍谶@書(shū)中,多次講到一些外國(guó)人友好的舉動(dòng),像使團(tuán)來(lái)訪,要求建立大使館;傳教士傳授先進(jìn)的科學(xué)知識(shí),都是促進(jìn)中國(guó)發(fā)展的。是中國(guó)人自傲,愚昧,生生錯(cuò)過(guò)很多能讓自我改變的機(jī)會(huì)。
            就像蔣廷黻先生說(shuō)的:“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前,我們不肯給外國(guó)平等待遇;在以后,他們不肯給我們平等待遇?!币婚_(kāi)始不由覺(jué)得都是中國(guó)人活該,再回味時(shí),那些偏頗于中國(guó)人還是外國(guó)人的念頭都沒(méi)有了。的確,我們的失敗是注定的。我們強(qiáng)大時(shí),傳統(tǒng)思維固化,一座五指山似的壓著中國(guó)人,讓我們對(duì)外來(lái)文化,毫無(wú)寬容心可言,我們的視野都在五指山下那么一小片,即便抬頭觀望,也可是是上頭那一點(diǎn)點(diǎn)景色。若沒(méi)有人洗凈自身反封建的東西,再帶領(lǐng)其他人更新觀念,中國(guó)那時(shí)是毫無(wú)勝算可言的。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,由馬戛爾尼主領(lǐng)的英國(guó)使團(tuán)拜訪中國(guó),“獅子號(hào)”軍艦的說(shuō)明書(shū)中國(guó)人拆都沒(méi)拆過(guò),代表人類翱翔天際的第一步的熱氣球展示,以及先進(jìn)的軍事手段,中國(guó)人都不屑一顧,還出言不遜,毫無(wú)大國(guó)氣度可言。慘痛的教訓(xùn)已經(jīng)付出,我們中國(guó)人應(yīng)當(dāng)更多的去了解他們,傳承他們,勿忘國(guó)恥,奮發(fā)向上。
            那段歷史無(wú)論有多屈辱,多不堪,都應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地正視——了解外國(guó)人如何欺負(fù)我們的同時(shí),更應(yīng)正視自我做錯(cuò)的地方。既要講外國(guó)人怎樣攻打我們,掠奪我們;更要講,我們?nèi)绾螣o(wú)知愚昧,如何沾沾自喜,如何錯(cuò)失機(jī)會(huì)。像初高中教材改得讓我們對(duì)那段歷史的看法有偏頗,我能理解國(guó)家的用意,讀后感.但卻不能認(rèn)同。我們簽訂條約時(shí),由于完全不懂國(guó)際公法和國(guó)際形勢(shì),爭(zhēng)所不當(dāng)爭(zhēng),棄所不當(dāng)棄。《虎門條約》時(shí),國(guó)人最痛心的是五口通商,而不是協(xié)定關(guān)稅、治外法權(quán)這種涉及國(guó)家主權(quán)的東西?;ヅ墒构?jié)這種要求,中國(guó)人從爆發(fā)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的一百年前開(kāi)始,更是拒絕、拒絕、再拒絕。《南京條約》后,中國(guó)人仇外心里表現(xiàn)之一是殺外國(guó)人,可他們當(dāng)中,有許多都是無(wú)辜的,耆英要求嚴(yán)厲執(zhí)行國(guó)法,被人罵洋奴……這些錯(cuò)誤,每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)明白。正確區(qū)分別人的善意與敵意,這一點(diǎn),到今日,對(duì)于中國(guó)人仍有很大的借鑒意義。
            另外,我更想說(shuō)的是:知己知彼這一點(diǎn),無(wú)論是那時(shí),還是此刻,中國(guó)都還有很大的提高空間。現(xiàn)代中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)了,可論起對(duì)世界上其他國(guó)家的了解,中國(guó)人又有多少?中國(guó)人對(duì)自我的歷史、文化都了解甚少(爭(zhēng)著去申遺的中國(guó)人,對(duì)那些文化遺產(chǎn)背后的東西又是否曾主動(dòng)去了解呢?)更不用說(shuō)其他國(guó)家了,都只會(huì)道出表層膚淺的東西而已。朱焱先生在《日本人的善意和敵意》這一文章中大談相比于日本人對(duì)中國(guó)的研究,中國(guó)人對(duì)日本的了解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn),很是贊同。
            蔣廷黻先生的《中國(guó)近代史》真的是讓我明白了更多那段歷史背后的真實(shí)故事,先生的評(píng)論,也很精準(zhǔn)。也許以后學(xué)者會(huì)研究出更多,甚至是推翻先生理論的東西。但無(wú)疑,先生的著作,還能夠繼續(xù)走很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路。
            中國(guó)近代史心得體會(huì)篇八
            寒假里,我讀了《中國(guó)近代史》,作者是蔣廷黻,讀的比較吃力。主要講的是:在19世紀(jì)以前,中西沒(méi)有邦交,此中有兩個(gè)緣故。1。中西相隔很遠(yuǎn)2。中國(guó)覺(jué)得外國(guó)人是蠻夷之邦。
            但外國(guó)人認(rèn)為,中國(guó)是很好的國(guó)家,竭力與中國(guó)訂立邦交,可中國(guó)人仍覺(jué)得他們是應(yīng)當(dāng)向我們跪下的小人,英國(guó)人就這樣在一開(kāi)始就和中國(guó)關(guān)系變差了。并且,當(dāng)時(shí)在中國(guó)的外商發(fā)現(xiàn)鴉片是利潤(rùn)較多的貨物,在中國(guó)銷售鴉片,但遭到許多中國(guó)人反對(duì),更加惡化了中英關(guān)系,最終和英國(guó)打了起來(lái),失敗后簽下了喪權(quán)辱國(guó)的南京條約。
            戰(zhàn)敗之后,越來(lái)越多的中國(guó)人不再輕視西方了。有些人要引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù),一些人就批評(píng)說(shuō)中國(guó)數(shù)千年的文化,不能夠輕而易舉的滅亡。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)一些人組成的起義軍很快攻下了許多城市,可是到之后,起義軍變得驕傲自大,他們的領(lǐng)袖洪秀全天天打牌喝酒,最終失敗了。
            可是好幾場(chǎng)對(duì)外戰(zhàn)斗的失敗,令更多的中國(guó)人明白中國(guó)科技水平早已十分落后,很多人向外國(guó)人購(gòu)買先進(jìn)的武器,學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),受到推薦的李鴻章提出了許多維新方案,他期望中國(guó)步步向前進(jìn),但他做的不徹底,許多人不聽(tīng)他的話,很多建的廠都在和法國(guó)打仗時(shí)被毀了。
            這時(shí)李鴻章覺(jué)得日本是中國(guó)的勁敵,有朝一日會(huì)攻打中國(guó),于是在高麗進(jìn)攻日本,但由于戰(zhàn)略錯(cuò)誤,中國(guó)敗給了日本。和日本戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后,李鴻章用各種外交辦法想得到其他國(guó)家的援助,但都失敗了。可是俄,法,德三國(guó)卻在之后自愿援助我國(guó),想從中獲取一些代價(jià)。俄國(guó)借給我們很多錢,聲稱要和中國(guó)為友,幫忙中國(guó)修鐵路,實(shí)際上要占領(lǐng)中國(guó)北方。最終,中國(guó)許多地方被瓜分了。孫中山這時(shí)在國(guó)內(nèi)外來(lái)回奔波,提倡復(fù)興方案,最終推翻了滿清,當(dāng)上了大總統(tǒng),趕跑了不友好的外國(guó)人。
            我讀了這本書(shū)之后覺(jué)得應(yīng)當(dāng)人人平等,就像生活中一樣,我們不能歧視有困難的那些人,并且做人要大氣,不能為一點(diǎn)點(diǎn)小事而鬧得越來(lái)越大,應(yīng)當(dāng)大事化小小事化無(wú)。
            中國(guó)近代史心得體會(huì)篇九
            中國(guó)近代史是一段故事輝煌的歷史時(shí)期,這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)了許多杰出的政治家和革命先驅(qū),他們的貢獻(xiàn)不僅改變了中國(guó)歷史的進(jìn)程,也引領(lǐng)了世界文化的發(fā)展。在這600多年的歷史中,有許多人物值得我們深入研究、認(rèn)真學(xué)習(xí)。在此我想談?wù)勔幌挛覍?duì)中國(guó)近代史人物的個(gè)人心得體會(huì)。
            第一段:國(guó)父孫中山。
            先談?wù)剬O中山吧,他是中國(guó)民主革命進(jìn)程中最重要的人物之一,是中國(guó)共和國(guó)的國(guó)父。孫中山救國(guó)救民的主張和措施體現(xiàn)了他穩(wěn)妥、務(wù)實(shí)、可行的思考決策能力。他的救國(guó)思想強(qiáng)調(diào)主張民族獨(dú)立、民族統(tǒng)一、民主黨權(quán)、民生幸福等現(xiàn)代意義上的民主、自由、平等思想。我深刻認(rèn)識(shí)到,孫中山開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代中國(guó)民主政治新局面,是中國(guó)革命精神的代表,他的思想和成就為我們這代人傳遞了共和國(guó)的主旨,給我們留下了永久的歷史痕跡。
            第二段:散文大師魯迅。
            接下來(lái)我想說(shuō)的是魯迅。魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的巨擘,他的文學(xué)作品和思想深刻地反映了中國(guó)近代文化歷程和人民心理,揭示了現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的矛盾和危機(jī)。魯迅的思想貫穿于生活中方方面面,他在文學(xué)、政治、人際交往等方面的成就以及堅(jiān)守初心、不斷追求的精神,都令我嘆服不已!他的思想告訴我們,詩(shī)和遠(yuǎn)方同樣美好,但揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)與苦難的現(xiàn)實(shí)主義必須被尊重,因?yàn)檫@是對(duì)民族文化和民族命運(yùn)的認(rèn)識(shí)和承傳。
            第三段:國(guó)之母宋慶齡。
            在中國(guó)歷史上,宋慶齡是一個(gè)非常閃耀的人物,她是中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),新民主主義革命的有力推手,幫助中國(guó)婦女維護(hù)權(quán)益,促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。在創(chuàng)辦婦女機(jī)構(gòu)、發(fā)表講話、署名請(qǐng)?jiān)傅确矫?,宋慶齡為婦女獨(dú)立自主的個(gè)人和社會(huì)地位不斷奔走,是中國(guó)新時(shí)代各項(xiàng)愛(ài)國(guó)、進(jìn)步事業(yè)的代表人物之一。她的事跡和成就永遠(yuǎn)留在人們的印象中,深深吸引著那些希望為國(guó)和民族做出貢獻(xiàn)的人們。
            第四段:新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖魏思。
            魏思是新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,是那個(gè)時(shí)代教育和文化的標(biāo)志符號(hào)之一,他的成就和精神塑造著中國(guó)當(dāng)代的文化品位。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下,魏思推進(jìn)了新文化運(yùn)動(dòng),在文化理念、創(chuàng)新思想、人文科學(xué)等方面取得了極為顯著的成就。他的影響力和創(chuàng)造力不僅影響了當(dāng)時(shí)的中國(guó),也對(duì)世界文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,使廣大中國(guó)人民明白了文化和教育在現(xiàn)代社會(huì)中的擔(dān)任重要角色。
            第五段:現(xiàn)代企業(yè)家馬云。
            最后再說(shuō)一位距離我們生活較近的人,馬云。他自小學(xué)業(yè)平庸,直到細(xì)細(xì)研究英文,好學(xué)不倦,勤奮努力,才成功地把阿里巴巴搭建成了全球第一的電商平臺(tái)。他的創(chuàng)新和領(lǐng)軍精神,一直被廣大中小企業(yè)家所借鑒,這種創(chuàng)新和實(shí)踐的奮斗精神深深地感染和影響了新一代青年。他的事跡告訴我們,只要有堅(jiān)定的理想、執(zhí)著的追求,并不斷堅(jiān)持探索和奮斗,成功一定會(huì)在風(fēng)雨后佇立不倒。
            在中國(guó)近代史的長(zhǎng)河中,這些人物或章輝煌、或迷茫、或新生,無(wú)一不是中國(guó)進(jìn)步路上的代表人物,他們發(fā)出了屬于自己的聲音,讓中國(guó)進(jìn)永新。他們的思想和行為對(duì)于我們這代人的成長(zhǎng)、奮斗和學(xué)習(xí),會(huì)有鏡鑒效應(yīng)和啟迪作用,成為我們不斷創(chuàng)新和挑戰(zhàn)的一把武器。
            中國(guó)近代史心得體會(huì)篇十
            中國(guó)近代史是一段曲折而辛酸的歷史,它見(jiàn)證了中國(guó)國(guó)家的崛起和隕落,記錄了中國(guó)人民的努力和苦難。近日,我有幸參觀了一些與中國(guó)近代史相關(guān)的地方,深受觸動(dòng)。通過(guò)游覽,我對(duì)中國(guó)近代史有了更深的認(rèn)識(shí)和理解,也得到了一些重要的心得體會(huì)。
            首先,中國(guó)近代史的起伏之路給我留下了深刻的印象。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,中國(guó)逐漸成為列強(qiáng)的殖民地,國(guó)家遭受了巨大的屈辱和損失。然而,中國(guó)人民并沒(méi)有放棄,他們經(jīng)歷了辛勤的自救和艱苦的斗爭(zhēng)。經(jīng)過(guò)鮮血和汗水的洗禮,中國(guó)人民終于贏得了國(guó)家獨(dú)立和人民解放的偉大勝利。這一段歷史告訴我,中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)和奮斗精神是不可戰(zhàn)勝的,只要我們堅(jiān)定信心,團(tuán)結(jié)一心,就一定能夠戰(zhàn)勝任何艱難險(xiǎn)阻。
            其次,中國(guó)近代史中的偉大領(lǐng)袖和英雄讓我深受啟迪。毛澤東、孫中山、周恩來(lái)等偉人的事跡給我留下了深刻的印象。他們不僅有高尚的道德品質(zhì)和政治智慧,還具備了過(guò)人的領(lǐng)導(dǎo)能力和勇往直前的勇氣。他們對(duì)中國(guó)的付出和奉獻(xiàn)是無(wú)可替代的,他們帶領(lǐng)中國(guó)走上了一條建設(shè)富強(qiáng)、民主統(tǒng)一的道路。這些偉大領(lǐng)導(dǎo)人的事跡鼓舞著我,讓我對(duì)自己的未來(lái)充滿信心,也讓我明白了世界上沒(méi)有不勞而獲的成功,只有付出才能收獲。
            再次,中國(guó)近代史中的困境與挫折讓我切身感受到了中國(guó)人民的痛苦和無(wú)奈。十九世紀(jì)末的洋務(wù)派改革是中國(guó)改革開(kāi)放的先聲,但由于內(nèi)外因素的干擾和困難,最終導(dǎo)致了改革的失敗。長(zhǎng)期的政府腐敗、社會(huì)動(dòng)蕩和經(jīng)濟(jì)落后更加深化了中國(guó)人民的痛苦。這段歷史告訴我,我們必須時(shí)刻警惕腐敗和內(nèi)外敵人的阻撓,堅(jiān)定不移地奮斗,為國(guó)家的繁榮和人民的幸福而努力。
            最后,中國(guó)近代史中取得的巨大成就使我對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿希望。自1949年中華人民共和國(guó)的成立以來(lái),中國(guó)經(jīng)歷了翻天覆地的變化,國(guó)家實(shí)現(xiàn)了由閉關(guān)鎖國(guó)到對(duì)外開(kāi)放,由封建社會(huì)到社會(huì)主義建設(shè),國(guó)家由一個(gè)弱小的國(guó)家崛起為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。這一切的背后離不開(kāi)中國(guó)人民的努力和智慧,也離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)近代史向我展示了中國(guó)人民的奮斗和追求,也深深地激勵(lì)著我們這一代的年輕人,我們應(yīng)該時(shí)刻秉持愛(ài)國(guó)主義精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
            總而言之,通過(guò)游覽中國(guó)近代史相關(guān)的地方,我對(duì)這段歷史有了更深的認(rèn)知和了解。中國(guó)近代史的起伏之路、偉大領(lǐng)袖和英雄的事跡、困境與挫折的經(jīng)歷,以及取得的巨大成就,給我留下了深刻的印象。這段歷史告訴我,只有堅(jiān)定信心,團(tuán)結(jié)一心,才能戰(zhàn)勝任何困難和挑戰(zhàn)。我相信,在中國(guó)人民的努力下,中國(guó)一定能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
            中國(guó)近代史心得體會(huì)篇十一
            中國(guó)近代史是一個(gè)充滿波折與變遷的歷程,從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)成立,每一步都見(jiàn)證了我們國(guó)家的進(jìn)步和困難。在學(xué)習(xí)近代史的過(guò)程中,我深受啟迪,從中獲得了許多感悟,以下是我對(duì)中國(guó)近代史的心得體會(huì)。
            第一段:了解歷史是認(rèn)識(shí)自己的起點(diǎn)。
            在從小學(xué)到大學(xué)的十幾年的學(xué)習(xí)中,我們接觸的知識(shí)海量且瑣碎。但是,了解歷史是認(rèn)識(shí)自我身份的起點(diǎn)。中國(guó)近代史是對(duì)我們的國(guó)家、民族和社會(huì)歷史的記錄,是一種追溯和記憶的方式。我們的祖輩們?yōu)榱藝?guó)家和民族的命運(yùn)不斷地奮斗,以至于今天,我們才能夠生活在一個(gè)穩(wěn)定、繁榮并有尊嚴(yán)的國(guó)家中。在這個(gè)過(guò)程中,我們也發(fā)現(xiàn)了中國(guó)近代史上的“黑暗時(shí)代”,比如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍入侵等歷史事件,這些危機(jī)和矛盾是我們不能忽視的。對(duì)于年輕人而言,深入了解這些歷史,既能讓我們知道歷史發(fā)展的規(guī)律,也可以推動(dòng)我們走向更美好的未來(lái)。
            第二段:在認(rèn)識(shí)歷史中重建中華民族的自信。
            在中國(guó)近代史中,我最感觸深刻的是“百年屈辱”期間的中國(guó),那時(shí)中國(guó)被列強(qiáng)侵略,民不聊生,蒙受了嚴(yán)重的損失和屈辱。由于歷史的原因,當(dāng)代中國(guó)仍在接受國(guó)際上的不公平挑戰(zhàn),比如南海爭(zhēng)端問(wèn)題、人民幣匯率問(wèn)題等。這使得我們面臨它們時(shí),會(huì)產(chǎn)生一些無(wú)力感。但是,了解歷史可以增強(qiáng)我們對(duì)中華民族的認(rèn)同和自信心。我們要銘記歷史,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),清醒認(rèn)識(shí)當(dāng)下的形勢(shì)和挑戰(zhàn),為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)而奮斗。只有這樣我們才能在開(kāi)創(chuàng)新的歷史時(shí)期中,取得更為輝煌的成就。
            第三段:了解國(guó)家歷史可以激發(fā)個(gè)人的愛(ài)國(guó)熱情。
            國(guó)泰民安和個(gè)人的發(fā)展息息相關(guān)。了解國(guó)家歷史,可以讓我們認(rèn)識(shí)到每個(gè)人對(duì)于國(guó)家的發(fā)展都有貢獻(xiàn)。為了實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的目標(biāo),我們需要有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。了解歷史可以讓我們?cè)谇楦猩象w驗(yàn)中華民族的偉大,也能夠讓我們對(duì)國(guó)家的未來(lái)有信心和動(dòng)力。同時(shí),歷史也會(huì)告訴我們,一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)是由每一個(gè)人的個(gè)體決定的,我們每一個(gè)人,都要有為國(guó)家獻(xiàn)身的熱情與毅力。
            第四段:認(rèn)識(shí)歷史可以啟迪我們的思考。
            中國(guó)近代史中有很多的歷史問(wèn)題,比如為何會(huì)發(fā)生八國(guó)聯(lián)軍入侵、為什么發(fā)生“文化大革命”等等。認(rèn)識(shí)這些歷史事件,不僅僅可以幫助我們了解歷史,更能激起我們思考和反思,汲取深刻的歷史教訓(xùn)。有了這些反思和汲取的教訓(xùn),我們才可以更好地去防范歷史再次重演,真正的實(shí)現(xiàn)國(guó)家的強(qiáng)盛和長(zhǎng)治久安。
            第五段:深刻認(rèn)識(shí)歷史是我們走向未來(lái)的重要跳板。
            了解和研究中國(guó)近代史,是對(duì)我們未來(lái)發(fā)展的重要引導(dǎo)。我們無(wú)法把中國(guó)近代史簡(jiǎn)單地歸屬于某種階級(jí)斗爭(zhēng),必須不斷梳理和深入挖掘其背后的內(nèi)在數(shù)據(jù),切實(shí)把歷史引向無(wú)限可能。我們需要從歷史里去尋找未來(lái),從而使得我們走向路徑的時(shí)候更加深刻和標(biāo)準(zhǔn)。歷史已經(jīng)證明了無(wú)數(shù)次,歷史不能違抗自然規(guī)律而拯救中華民族,只有根據(jù)實(shí)際情況去尋找契合的道路,才是我們走向未來(lái)的重要跳板。
            總之,中國(guó)近代史是我們國(guó)家歷史上非常重要的一段歷程,他教會(huì)我們了很多重要的東西,不僅可以讓我們對(duì)祖先有深刻的理解,而且可以幫助我們建立對(duì)未來(lái)的信心和理解,讓我們有必要的信心和力量走向未來(lái)。作為一個(gè)中國(guó)人,了解中國(guó)近代史是我們認(rèn)識(shí)自我身份的重要方式。
            中國(guó)近代史心得體會(huì)篇十二
            近代中國(guó)的歷史是一段煎熬和沉淪的歷史。在這段歷史中,中國(guó)經(jīng)歷了太多的磨難與不幸,不僅是身處在這段歷史之中的中國(guó)人,也讓后代深深地感受到了這段歷史所帶來(lái)的影響。下文將從幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勛约旱目捶ê托牡皿w會(huì)。
            第一段:民族危機(jī)的爆發(fā)與后果。
            近代中國(guó)的歷史是一個(gè)民族危機(jī)時(shí)期。大清王朝的崩潰與列強(qiáng)的侵略讓這個(gè)國(guó)家陷入到了前所未有的危機(jī)之中。種種制度與觀念的不適應(yīng)讓國(guó)家在短時(shí)間內(nèi)無(wú)法應(yīng)對(duì)各方侵略,不斷地被打敗。拳民起義的爆發(fā)是中國(guó)民族危機(jī)的象征,這次起義讓列強(qiáng)終于意識(shí)到自己的狠心手段,更讓中國(guó)人感受到自己的無(wú)助。這段歷史告訴我們中國(guó)需要變革,我們不能再固守原有的觀念和制度,需要與時(shí)俱進(jìn)的改革。
            第二段:破除封建觀念的必要性。
            中國(guó)近代歷史的另一個(gè)特點(diǎn)就是中國(guó)封建觀念的癡迷。這種癡迷讓中國(guó)人的思想停滯不前,破壞了中國(guó)建設(shè)的進(jìn)程。在落后的思想面前,科學(xué)技術(shù)被嚴(yán)重忽視,科技落后讓中國(guó)挨打越來(lái)越多。清朝滅亡后,不少民主革命家為改變中國(guó)的落后狀況而奮斗。這次變革使中國(guó)的制度開(kāi)始轉(zhuǎn)向民主革命,更開(kāi)啟了探究科學(xué)技術(shù)的探索之路。近代中國(guó)歷史告訴我們必須破除封建觀念,用現(xiàn)代化的思維來(lái)推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
            第三段:中國(guó)建國(guó)對(duì)于民族團(tuán)結(jié)的重要意義。
            在中華人民共和國(guó)成立后,中國(guó)開(kāi)始以社會(huì)主義的奮斗口號(hào)為指引,國(guó)家成為了中國(guó)勞動(dòng)人民的象征。在這段歷史中,中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化取得了國(guó)家歷史上的重大變革。在開(kāi)展各種革命活動(dòng)之后,特別是在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)從一個(gè)貧困的國(guó)家變成了新興的強(qiáng)國(guó)。這段歷史廣泛宣揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)與民族自豪感,同時(shí)喚起了中國(guó)大眾對(duì)于實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的愿望。
            第四段:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的嘗試與改革開(kāi)放的歷史貢獻(xiàn)。
            改革開(kāi)放之后,中國(guó)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面取得了顯著進(jìn)步以及歷史性轉(zhuǎn)折。中國(guó)迅速融入了全球的經(jīng)濟(jì)體系,在世界經(jīng)濟(jì)格局中站穩(wěn)腳步。無(wú)論是人口數(shù)量還是市場(chǎng)規(guī)模,都讓中國(guó)具有強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)能力與全球領(lǐng)導(dǎo)地位。改革開(kāi)放讓中國(guó)人民在挑戰(zhàn)和機(jī)遇面前,在區(qū)域和國(guó)際舞臺(tái)上取得了歷史性的勝利,更讓世界看到了中國(guó)創(chuàng)新的活力。
            第五段:中華民族的未來(lái)發(fā)展前景與挑戰(zhàn)。
            中國(guó)歷史的發(fā)展,讓我們意識(shí)到歷史對(duì)于中國(guó)的重要性。以前人民面對(duì)的教訓(xùn)和挑戰(zhàn),讓我們更加這面向未來(lái),向著一個(gè)更加強(qiáng)大而美好的國(guó)家前進(jìn)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)需要繼續(xù)打造一個(gè)具有世界影響力、更富生命力和挑戰(zhàn)性的中國(guó)。我們需要全民參與建設(shè)和發(fā)展國(guó)家,在應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜形勢(shì)和世界挑戰(zhàn)的同時(shí),讓國(guó)家的強(qiáng)大傳承至未來(lái)??傊?,中國(guó)近代史的發(fā)展不僅讓我們了解中華民族所面臨的種種困苦,也讓我們認(rèn)識(shí)到如何推進(jìn)歷史進(jìn)步,積極面對(duì)國(guó)家發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)。
            中國(guó)近代史心得體會(huì)篇十三
            之前一直很愛(ài)好歷史,高中的時(shí)候我的歷史成績(jī)也很突出,我以為我對(duì)歷史已經(jīng)有一定的見(jiàn)解了,大事隨著一些知識(shí)的增長(zhǎng),我才發(fā)覺(jué)自己對(duì)歷史的了解只是一些表明上的粗淺的東西,因此,懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國(guó)近代史》一書(shū)。讀完之后頗有所得。這部書(shū)把“中國(guó)近代史”界定為“中國(guó)近代化的歷史”,中國(guó)能否近代化以及如何近代化,于是就成為本書(shū)論述的主線。
            本書(shū)以恭親王奕訢及曾國(guó)藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的`自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)即洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為第一個(gè)近代化方案,以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動(dòng)即百日維新為第二個(gè)近代方案,以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)或曰“拳匪運(yùn)動(dòng)”為第三個(gè)公式化方案……然而這些方案最后都挫敗了。于是本書(shū)提出自己的觀點(diǎn):“近代化國(guó)防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟(jì),并又需要近代化的政治和國(guó)民,半新半舊是不中用的。換句話說(shuō),我國(guó)到了近代要圖生存,非全盤(pán)接受西洋文化不可?!薄叭P(pán)西化”口號(hào)為胡適在一九二九年提出,意即對(duì)西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制。或許以現(xiàn)代的眼光來(lái)看這是不值得推許的,然而在那個(gè)年代我們確切應(yīng)為他們的勇氣所折服!另外:本書(shū)所首創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),曾是中國(guó)近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究展開(kāi)之后,這個(gè)框架才被完全以意識(shí)形狀要求一定中國(guó)近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所取代。這本書(shū)不僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位,而且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對(duì)中國(guó)文化以及中國(guó)之前程命運(yùn)的特殊知道。
            大師之作,言簡(jiǎn)意賅,薄薄的小冊(cè)子將中國(guó)近代史講述的清楚明了。由于我在上高中時(shí)所遭到的中國(guó)近代史教育,有太多的政治偏向,所以看到蔣先生的大作,真的是從眼睛到心靈都清亮無(wú)比。他不僅是從客觀的角度的講歷史,更重要的是從尊重的角度講歷史。對(duì)歷史的尊重,就是對(duì)人民的尊重。
            我認(rèn)為這本書(shū)不僅僅可以作為高中生、大學(xué)生的教材,而每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)讀。作為教材似的史書(shū),它將這段歷史的來(lái)龍去脈很輕松地進(jìn)行了梳理,這樣根本就不可能再混淆再硬背這個(gè)那個(gè)條約,賠多少款,割多少地是怎么回事了。作為每一個(gè)中國(guó)人,更應(yīng)當(dāng)了解這段真實(shí)原歷史,太平天國(guó)的真相、為何開(kāi)放通商口岸、北洋海軍的失敗等等,近代化進(jìn)程中這些羞辱是怎么產(chǎn)生的?實(shí)際上,很多傷痛或許都是我們中國(guó)人自己帶給自己的。
            歷史值得我們尋思!不知過(guò)去,無(wú)以圖將來(lái)。
            中國(guó)近代史心得體會(huì)篇十四
            中國(guó)近代史是一個(gè)充滿榮辱、曲折演進(jìn)的歷史時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期里,中國(guó)經(jīng)歷了外來(lái)列強(qiáng)的入侵和剝削,以及中國(guó)人民進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)近百年的反抗斗爭(zhēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)近代史,我對(duì)中國(guó)的歷史進(jìn)程有了更深入的了解,對(duì)我個(gè)人也產(chǎn)生了一些心得體會(huì)。
            首先,近代史告訴我們科學(xué)技術(shù)的重要性。自19世紀(jì)以來(lái),社會(huì)的發(fā)展日新月異。西方列強(qiáng)憑借著先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),將中國(guó)帶入了一個(gè)落后的狀態(tài)。這讓我深切體會(huì)到,科學(xué)技術(shù)是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的基礎(chǔ)。只有跟上時(shí)代的步伐,不斷進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新和技術(shù)革新,才能保證國(guó)家的繁榮和發(fā)展。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,積極學(xué)習(xí)和引進(jìn)先進(jìn)技術(shù),以提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力。
            其次,近代史讓我明白了國(guó)家獨(dú)立和民族團(tuán)結(jié)的重要性。在近代史的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中,中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心,為了國(guó)家的獨(dú)立和民族的尊嚴(yán)而不懈奮斗。無(wú)論是辛亥革命還是抗日戰(zhàn)爭(zhēng),都展示了中國(guó)人民的堅(jiān)定意志和強(qiáng)大力量。通過(guò)學(xué)習(xí)這段歷史,我深刻認(rèn)識(shí)到,一個(gè)國(guó)家只有在獨(dú)立自主的基礎(chǔ)上,才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的偉大目標(biāo)。同時(shí),民族團(tuán)結(jié)也是一個(gè)國(guó)家穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)的重要保障。只有通過(guò)共同的努力和團(tuán)結(jié)一心,我們才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家的振興和富強(qiáng)。
            第三,近代史告訴我們歷史教訓(xùn)的重要性。近代史是一個(gè)痛苦的歷史時(shí)期,中國(guó)人民遭受了巨大的苦難和屈辱。這段歷史給我們上了一堂珍貴的歷史教育課程,教會(huì)了我們?nèi)绾螢槿嗣窭鎶^斗,如何為國(guó)家的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。而這些教訓(xùn)也應(yīng)該引起我們的高度警覺(jué),警惕歷史的重演。我們應(yīng)該牢記歷史的教訓(xùn),堅(jiān)持正確的政治道路,始終堅(jiān)守國(guó)家的根本利益,以免再次陷入被外來(lái)勢(shì)力侵略和剝削的境地。
            第四,近代史使我認(rèn)識(shí)到個(gè)人自由和尊嚴(yán)的珍貴。近代史時(shí)期,中國(guó)人遭受了殖民侵略和封建壓迫,失去了自由和尊嚴(yán)。正是因?yàn)檫@段歷史的痛苦教訓(xùn),我們更加珍惜個(gè)人自由和尊嚴(yán)的權(quán)力。學(xué)習(xí)近代史,讓我意識(shí)到個(gè)人的權(quán)利和自由是一項(xiàng)無(wú)可剝奪的基本權(quán)利,需要我們?nèi)?zhēng)取和捍衛(wèi)。我們應(yīng)該積極參與社會(huì)事務(wù),為自己和他人爭(zhēng)取更多的自由和公正,讓每個(gè)人都能享受到自由和尊嚴(yán)的權(quán)力。
            最后,近代史讓我認(rèn)識(shí)到教育和文化的重要性。在近代史的斗爭(zhēng)中,教育和文化始終被重視。中國(guó)人民通過(guò)教育和文化的傳承,在困境中保持了強(qiáng)大的精神力量和文化自信。學(xué)習(xí)近代史,我意識(shí)到教育和文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展和振興乃至個(gè)人的成長(zhǎng)都起著重要的作用。我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自身的文化素養(yǎng),提高自己的綜合素質(zhì),同時(shí)也應(yīng)該注重教育改革和提高教育質(zhì)量,為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)更多有才華、有責(zé)任心的人才。
            通過(guò)學(xué)習(xí)近代史,我對(duì)中國(guó)的歷史進(jìn)程有了更深入的了解,并有了一些心得體會(huì)。近代史告訴我們科學(xué)技術(shù)的重要性,國(guó)家獨(dú)立和民族團(tuán)結(jié)的重要性,歷史教訓(xùn)的重要性,個(gè)人自由和尊嚴(yán)的珍貴以及教育和文化的重要性。這些體會(huì)和認(rèn)識(shí)對(duì)于我們把握現(xiàn)實(shí)、面向未來(lái)具有重要的指導(dǎo)意義。只有通過(guò)對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和體會(huì),我們才能更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí),推動(dòng)國(guó)家和個(gè)人的前進(jìn)。
            中國(guó)近代史心得體會(huì)篇十五
            近代中國(guó)歷史是一個(gè)波瀾壯闊的歷程,也是一個(gè)讓人敬畏和深思的時(shí)期。通過(guò)參加近代中國(guó)歷史匯報(bào),我對(duì)中國(guó)近代史的發(fā)展與演變有了更加深刻的了解。我在這次匯報(bào)中學(xué)到的知識(shí)和體會(huì),讓我對(duì)中國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。下面我將從近代中國(guó)歷史的發(fā)展、中國(guó)社會(huì)變革、中國(guó)人民抗?fàn)?、中?guó)特色社會(huì)主義道路和樹(shù)立中國(guó)夢(mèng)五個(gè)方面,總結(jié)我在匯報(bào)中的所思所感。
            首先,通過(guò)這次近代中國(guó)歷史匯報(bào),我深刻意識(shí)到中國(guó)近代史的發(fā)展是一個(gè)困難而又艱難的歷程。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命再到抗日戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)人民經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的壓迫和侵略。同時(shí),我們也看到了近代中國(guó)史上一系列的改變和革命。這種艱難和曲折的歷程讓我明白了中國(guó)人民的頑強(qiáng)抗?fàn)幘窈筒磺粨系囊庵尽?BR>    其次,中國(guó)社會(huì)的變革是近代中國(guó)歷史中一個(gè)重要而又必然的過(guò)程。從封建帝制到民主主義革命再到社會(huì)主義建設(shè),中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了極大的變革。這些變革是引發(fā)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的關(guān)鍵因素。通過(guò)這次匯報(bào),我深刻意識(shí)到變革是歷史的必然,只有不斷地適應(yīng)變革和引領(lǐng)變革,社會(huì)才能不斷進(jìn)步和發(fā)展。
            第三,中國(guó)人民的抗?fàn)幘褡屛疑钍芨袆?dòng)。從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到五四運(yùn)動(dòng)再到抗日戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)人民以自己的勇氣和智慧,頑強(qiáng)地抗擊外來(lái)侵略,維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立和尊嚴(yán)。這種抗?fàn)幘窦ぐl(fā)了中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)情懷和民族自尊心,也為中國(guó)的崛起和發(fā)展鋪就了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
            第四,中國(guó)特色社會(huì)主義道路的發(fā)展讓我深感自豪。中國(guó)特色社會(huì)主義是在近代中國(guó)歷史發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下廣大人民群眾長(zhǎng)期奮斗的結(jié)果。通過(guò)這次匯報(bào),我更加明白中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要性和獨(dú)特價(jià)值。它為中國(guó)提供了解決發(fā)展問(wèn)題的有效途徑,為人民提供了更好的生活和發(fā)展環(huán)境。
            最后,樹(shù)立中國(guó)夢(mèng)是近代中國(guó)歷史的一個(gè)重要使命和目標(biāo)。中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大夢(mèng)想,是中國(guó)特色社會(huì)主義的繼續(xù)發(fā)展和完善的目標(biāo)。通過(guò)這次匯報(bào),我意識(shí)到每一個(gè)中國(guó)人都要為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量,為祖國(guó)的繁榮和發(fā)展負(fù)責(zé)任,為人民的福祉負(fù)責(zé)任。
            總之,通過(guò)這次近代中國(guó)歷史匯報(bào),我對(duì)中國(guó)近代史的發(fā)展和中國(guó)社會(huì)的變革有了更加深入的了解。我深受中國(guó)人民的抗?fàn)幘袼袆?dòng),對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的發(fā)展感到自豪,同時(shí)也意識(shí)到樹(shù)立中國(guó)夢(mèng)是每一個(gè)中國(guó)人的使命。我相信,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)一定能夠?qū)崿F(xiàn)民族的偉大復(fù)興。我們要更加努力地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗!
            中國(guó)近代史心得體會(huì)篇十六
            中國(guó),一個(gè)在歷史上曾經(jīng)顯要一時(shí)的國(guó)家,從1840年到1949年的4月,因清朝政府的腐敗,自高自大,認(rèn)為“天朝物產(chǎn)豐富”,閉關(guān)鎖國(guó),再不與外國(guó)來(lái)往。后來(lái),英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),林則徐虎門銷煙,卻不料清廷的昏庸懦弱,向惡徒讓步,簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》。中國(guó)開(kāi)始腐化,逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。
            從新中國(guó)成立的那一刻開(kāi)始,我們就已開(kāi)始了向世界證明自己身份的征程?;叵虢癯?,我國(guó)在世界的.地位上也是一日千里,在里約奧運(yùn)會(huì)上,我國(guó)屢戰(zhàn)屢勝,奪得70塊獎(jiǎng)牌,其中金牌26塊,位居世界第三!這足以見(jiàn)證了我們現(xiàn)在的充足實(shí)力。
            現(xiàn)在的我們,不再是那個(gè)受盡外國(guó)欺凌的舊中國(guó)了,我們有發(fā)達(dá)的工農(nóng)業(yè),先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),其中不乏有多項(xiàng)領(lǐng)先于世界的技術(shù)。就由于我們強(qiáng)大了,我們發(fā)展了,外國(guó)也對(duì)我們恭敬有加,在與國(guó)外交往中,我們有朋友,有合作伙伴,有對(duì)手,也有敵人,即便敵人也不敢對(duì)我們輕舉妄動(dòng)了!為何?原因很簡(jiǎn)單——落后就要挨打。你落隊(duì)了,別人就欺負(fù)你;你強(qiáng)大了,別人就尊重你。雖然今天的勝利十分光輝,但我們也不能忘記歷史,讓我們喊出心底的愿望:勿忘國(guó)恥,連續(xù)振興中華!
            中國(guó)近代史心得體會(huì)篇十七
            近代中國(guó)經(jīng)歷了一系列動(dòng)蕩的歷史事件,給國(guó)家和人民帶來(lái)了無(wú)盡的磨難和困擾?;仡欉@段歷史,我深感中國(guó)近代史是一部流淌著鮮血和淚水的歷史,一部充滿著悲憤與希望,讓我深刻領(lǐng)會(huì)到了國(guó)家和民族的重要性。
            首先,中國(guó)近代史讓我認(rèn)識(shí)到國(guó)家的地位和利益至關(guān)重要。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,中國(guó)逐漸成為列強(qiáng)的殖民地和半殖民地,國(guó)家的主權(quán)受到了嚴(yán)重侵犯。這讓我理解到,國(guó)家的獨(dú)立和統(tǒng)一是民族的最大利益。只有擁有獨(dú)立的國(guó)家,才能真正保護(hù)民族的尊嚴(yán)和利益。在面對(duì)強(qiáng)大的敵人和內(nèi)外交困時(shí),我們必須團(tuán)結(jié)一心,堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的利益。
            其次,中國(guó)近代史也讓我深刻認(rèn)識(shí)到了民族富強(qiáng)的重要性。近代中國(guó)因?yàn)樽陨淼母瘮『头忾],錯(cuò)失了改革機(jī)遇,導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)和科技的落后。這個(gè)痛苦的教訓(xùn)告訴我們,如果一個(gè)國(guó)家沒(méi)有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力,就無(wú)法維護(hù)自己的權(quán)益和發(fā)展利益。只有通過(guò)不斷的自我?jiàn)^斗和創(chuàng)新,中國(guó)才能在國(guó)際舞臺(tái)上與其他國(guó)家具有平等的話語(yǔ)權(quán),實(shí)現(xiàn)真正的民族富強(qiáng)。
            此外,中國(guó)近代史也教會(huì)了我團(tuán)結(jié)的重要性。在近代歷史中,中國(guó)各個(gè)時(shí)期都存在著內(nèi)部的分裂和分歧,這使中國(guó)錯(cuò)失了很多機(jī)會(huì)。只有當(dāng)中國(guó)人民真正意識(shí)到團(tuán)結(jié)的重要性,才能擺脫危機(jī),尋找到發(fā)展的良機(jī)。正如毛澤東所說(shuō)的那樣:“團(tuán)結(jié)就是力量”,只有和衷共濟(jì),團(tuán)結(jié)一心,中國(guó)才能擺脫困境,實(shí)現(xiàn)獨(dú)立和富強(qiáng)。
            最后,中國(guó)近代史讓我明白了歷史對(duì)未來(lái)的警示作用。人們常說(shuō)“歷史是最好的老師”,近代中國(guó)的歷史也發(fā)人深省地告訴我們,我們不能重蹈覆轍。我們必須從過(guò)去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),明智地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和困境,才能推動(dòng)國(guó)家和民族的發(fā)展。只有堅(jiān)定地走上改革開(kāi)放的道路,與時(shí)俱進(jìn),才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),讓中國(guó)成為世界的一流強(qiáng)國(guó)。
            綜上所述,中國(guó)近代史是一部悲壯而有感慨的歷史。從中國(guó)的屈辱和苦難中,我們必須汲取智慧和力量,堅(jiān)定信心,在新時(shí)代中建設(shè)一個(gè)繁榮富強(qiáng)的中國(guó)。因?yàn)橹挥挟?dāng)國(guó)家強(qiáng)大了,我們的民族才能得到尊重,人民的福祉才能真正得以實(shí)現(xiàn)。在新的征程中,我們要時(shí)刻牢記歷史的教訓(xùn),勇敢迎接挑戰(zhàn),為中國(guó)的繁榮富強(qiáng)發(fā)揮自己的作用。
            中國(guó)近代史心得體會(huì)篇十八
            近代史是我們了解中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的一扇窗口,是我們了解祖國(guó)歷史的一次契機(jī)。在這次近代史匯報(bào)中,我對(duì)中國(guó)近代史有了更深入的認(rèn)識(shí),并且從中獲得了一些重要的心得和體會(huì)。
            在這次匯報(bào)中,我們首先對(duì)中國(guó)近代史進(jìn)行了總覽,了解了清朝的衰落和中國(guó)帝制的倒退。隨后,我們追溯到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),了解了中國(guó)面臨外部威脅后的一系列變革,例如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法。隨后我們進(jìn)一步了解了辛亥革命,辛亥革命為中國(guó)開(kāi)啟了新的時(shí)代,推翻了清朝的統(tǒng)治,取得了中國(guó)新民主主義革命的第一次勝利。通過(guò)這次總覽,我更加清晰地了解到中國(guó)近代史的脈絡(luò)和不同歷史階段的重要事件。
            第二段:深入了解中國(guó)近代史的關(guān)鍵事件。
            在了解了總體脈絡(luò)后,我們進(jìn)一步深入了解了中國(guó)近代史中的一些關(guān)鍵事件。比如,我們了解了五四運(yùn)動(dòng),它是中國(guó)學(xué)生和知識(shí)分子反對(duì)外國(guó)帝國(guó)主義及其在中國(guó)的影響的重要運(yùn)動(dòng),為中國(guó)的民族獨(dú)立和文化進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。我們還了解了文革和改革開(kāi)放,這兩個(gè)事件對(duì)中國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了極其重要的影響。通過(guò)深入了解這些關(guān)鍵事件,我看到了中國(guó)近代史中不同時(shí)期的發(fā)展變革,也更加明確了這些事件對(duì)中國(guó)歷史與今天的意義。
            通過(guò)對(duì)中國(guó)近代史的學(xué)習(xí),我不僅了解了歷史事件,也從中汲取到了一些寶貴的教訓(xùn)和啟示。首先,中國(guó)的近代史告訴我們一個(gè)國(guó)家的崛起需要自強(qiáng)不息,不能依賴他國(guó);其次,近代史提醒我們要看到社會(huì)問(wèn)題和矛盾的根源,并尋求有效的解決辦法;最后,近代史證明了團(tuán)結(jié)合作的力量是不可忽視的,只有團(tuán)結(jié)一心,中國(guó)才能真正崛起。這些教訓(xùn)和啟示對(duì)我們今天的生活和國(guó)家發(fā)展仍然具有重要意義。
            通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)近代史,我深刻地認(rèn)識(shí)到我們今天所擁有的國(guó)家繁榮與發(fā)展離不開(kāi)先輩們的犧牲與奮斗。他們?yōu)榱藝?guó)家的繁榮而拼搏,為了人民的福祉而奉獻(xiàn),他們的精神值得我們學(xué)習(xí)與傳承。同時(shí),我也明白了歷史的進(jìn)程當(dāng)中,每個(gè)人都應(yīng)該在自己的崗位上發(fā)揮自己的作用,為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
            第五段:學(xué)習(xí)與實(shí)踐的重要性。
            通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)近代史,我深刻體會(huì)到學(xué)習(xí)與實(shí)踐的重要性。僅僅是通過(guò)學(xué)習(xí)歷史書(shū)籍,了解歷史事件是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們必須通過(guò)實(shí)踐來(lái)理解歷史的價(jià)值與意義。只有將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合,將理論與實(shí)踐相結(jié)合,我們才能真正意識(shí)到學(xué)習(xí)歷史的價(jià)值與意義。
            總之,通過(guò)這次關(guān)于中國(guó)近代史的匯報(bào),我不僅對(duì)中國(guó)近代史有了更深入的了解,還從中獲得了一些重要的心得與體會(huì)。中國(guó)近代史的脈絡(luò)、關(guān)鍵事件以及其中蘊(yùn)含的教訓(xùn)與啟示都讓我認(rèn)識(shí)到我們作為當(dāng)代的青年,應(yīng)該懷揣愛(ài)國(guó)之心,不斷努力,為我們偉大的祖國(guó)做出積極的貢獻(xiàn)。
            中國(guó)近代史心得體會(huì)篇十九
            中國(guó)近代史是中國(guó)歷史發(fā)展中一個(gè)十分重要的時(shí)期,這一時(shí)期歷經(jīng)了種種挑戰(zhàn)和變革。學(xué)習(xí)中國(guó)近代史緒論,我對(duì)這段歷史有了更深入的了解,并從中領(lǐng)悟到了許多寶貴的體會(huì)。本文將從思想啟蒙、社會(huì)變革、政治改革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及對(duì)未來(lái)的思考等五個(gè)方面,進(jìn)行連貫性的分析和總結(jié)。
            首先,思想啟蒙是中國(guó)近代史的重要特征。近代中國(guó)自身的閉關(guān)鎖國(guó)政策導(dǎo)致了人們的思想相對(duì)封閉,而經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以及接觸西方列強(qiáng)的重新思考讓中國(guó)人開(kāi)始面對(duì)自身的不足和問(wèn)題。嚴(yán)復(fù)等人的啟蒙思想揭示了自身文化的局限性,催生了一系列的思想革新。我深感思想啟蒙是中國(guó)近代史最重要的推動(dòng)力之一,激發(fā)了人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的思考,為中國(guó)的現(xiàn)代化奠定了人文基礎(chǔ)。
            其次,社會(huì)變革是中國(guó)近代史的重要組成部分。自清末以來(lái),中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)經(jīng)歷了巨大的變化。傳統(tǒng)的封建社會(huì)逐漸消失,新型的資本主義社會(huì)正在形成。這一變革帶來(lái)了許多好的方面,例如社會(huì)地位的流動(dòng)性增加、女性地位的提升等。然而,這一時(shí)期也面臨種種困境和挑戰(zhàn),社會(huì)不平等和社會(huì)問(wèn)題也凸顯出來(lái)?;仡欉@段歷史,我深感社會(huì)變革是近代中國(guó)所不可回避的必然結(jié)果,同時(shí)也需要勇氣和智慧來(lái)應(yīng)對(duì)其中的變化和挑戰(zhàn)。
            第三,政治改革是中國(guó)近代史的另一個(gè)重要方面。在這一時(shí)期,中國(guó)的政治體制發(fā)生了翻天覆地的改變。清朝的垮臺(tái),新中國(guó)的成立以及逐步實(shí)行的政治體制改革,都對(duì)中國(guó)的政治局勢(shì)和人民生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我認(rèn)為政治改革是中國(guó)近代史進(jìn)步的動(dòng)力之一,它為中國(guó)的法治社會(huì)奠定了基礎(chǔ),提高了人民的政治意識(shí)和參與度,為中國(guó)的民主化進(jìn)程帶來(lái)了希望。
            再次,經(jīng)濟(jì)發(fā)展是近代中國(guó)不可忽視的一個(gè)主題。中國(guó)在近代經(jīng)歷了從農(nóng)耕社會(huì)向工商業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程。這一轉(zhuǎn)型帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮,中國(guó)不再是一個(gè)被動(dòng)的貿(mào)易對(duì)象,而是開(kāi)始參與全球經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)。然而,經(jīng)濟(jì)發(fā)展也帶來(lái)了資源消耗、環(huán)境破壞和社會(huì)不平等等問(wèn)題。我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的威力是巨大的,但我們也要在發(fā)展的同時(shí)注重可持續(xù)性和公平性,以確保我們的未來(lái)更加美好。
            最后,對(duì)未來(lái)的思考是我通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)近代史緒論所得到的最重要啟示之一。近代中國(guó)所經(jīng)歷的諸多挑戰(zhàn)和困境,使我認(rèn)識(shí)到中國(guó)的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的。我們必須從歷史中吸取教訓(xùn),清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前的困難和挑戰(zhàn),并迎接未來(lái)的變革和挑戰(zhàn)。我堅(jiān)信,只有經(jīng)歷歷史的考驗(yàn),我們才能成長(zhǎng)和進(jìn)步,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的復(fù)興作出貢獻(xiàn)。
            總之,通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)近代史緒論,我對(duì)中國(guó)近代史有了更深入的了解,并從中領(lǐng)悟到了許多寶貴的體會(huì)。思想啟蒙、社會(huì)變革、政治改革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及對(duì)未來(lái)的思考,都是中國(guó)近代史的重要方面。通過(guò)對(duì)這一時(shí)期的研究和反思,我們可以更好地理解中國(guó)的過(guò)去、當(dāng)下,以及未來(lái)的走向。
            中國(guó)近代史心得體會(huì)篇二十
            近代史是中國(guó)歷史中的重要一部分,對(duì)于了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)的發(fā)展歷程有著重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)近代史,我對(duì)中國(guó)近代歷史的發(fā)展有了更深入的了解,同時(shí)也對(duì)中國(guó)近代史中的一些重要事件和人物有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。以下將從近代史的背景、重要事件、人物狀貌、歷史意義以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示五個(gè)方面進(jìn)行探討。
            首先,了解中國(guó)近代史需要了解其背景。19世紀(jì)中葉以來(lái),中國(guó)作為一個(gè)封閉的國(guó)家,在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面相對(duì)滯后,科學(xué)技術(shù)落后,社會(huì)秩序混亂。外國(guó)列強(qiáng)侵略中國(guó),割地賠款,中國(guó)陷入了危機(jī)和困境。這個(gè)背景使得我們明白中國(guó)近代史的發(fā)展是一個(gè)逆境下的掙扎與奮斗的歷程。同時(shí),也讓我們意識(shí)到了中國(guó)近代史所遭受的屈辱和痛苦,進(jìn)而更加珍惜今天的和平與繁榮。
            其次,中國(guó)近代史中有一些重要事件對(duì)中國(guó)的發(fā)展影響深遠(yuǎn),有些事件比如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、辛亥革命等都標(biāo)志著中國(guó)近代史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這些事件對(duì)于中國(guó)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面都產(chǎn)生了重要的影響。比如,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)意識(shí)到了科技的重要性,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)意識(shí)到了軍事實(shí)力的重要性,辛亥革命則標(biāo)志著中國(guó)是一個(gè)在全球政治地圖上獨(dú)立真正意義上的國(guó)家。這些事件對(duì)于我們認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)近代史的發(fā)展具有重要的作用。
            第三,中國(guó)近代史中有一些重要的人物,他們?cè)谥袊?guó)近代史中扮演著重要的角色。比如,魏源、曾國(guó)藩、康有為、孫中山等都是中國(guó)近代史中不可忽視的重要人物。他們中的一些人通過(guò)自己的努力促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。比如,康有為主張學(xué)習(xí)西方科學(xué)和文學(xué),倡導(dǎo)維新變法,推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)向現(xiàn)代化方向邁進(jìn)。這些人物的形象和事跡讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)近代史中智慧、勇氣等品質(zhì)的重要性。
            第四,中國(guó)近代史具有重要的歷史意義。中國(guó)近代史不僅是中國(guó)近代化進(jìn)程中的血淚史,而且也是中國(guó)人民抵抗外來(lái)侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)的歷史。同時(shí),中國(guó)近代史凸顯了中國(guó)人民的勇氣、智慧和毅力。中國(guó)近代史告訴我們,只有不斷奮斗,追求進(jìn)步,才能使國(guó)家強(qiáng)大,社會(huì)進(jìn)步,人民富裕。
            最后,中國(guó)近代史對(duì)我們現(xiàn)實(shí)的啟示具有重要意義。了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)近代史的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)許多當(dāng)時(shí)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)如今依然存在,比如國(guó)家的獨(dú)立和統(tǒng)一、科技的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定等。中國(guó)近代史對(duì)我們的啟示是,我們要時(shí)刻牢記歷史的教訓(xùn),保持對(duì)科學(xué)的追求,關(guān)注社會(huì)的穩(wěn)定,為了民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)而努力奮斗。
            總之,通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)近代史,我深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)近代史的背景和發(fā)展脈絡(luò),并對(duì)中國(guó)近代史中的重要事件和人物有了更加深刻的了解。中國(guó)近代史對(duì)于我們認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史的發(fā)展和了解中國(guó)人民的奮斗歷程具有重要意義。希望我們能夠從歷史中吸取教訓(xùn),不斷努力奮斗,為了國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步和人民的幸福而努力奮斗。