讀后感是對(duì)作者意圖和情感的深入思考和體會(huì)。如何寫一篇較為完美的讀后感呢？下面給出幾點(diǎn)建議供大家參考。希望通過閱讀這些讀后感范文，大家能夠激發(fā)自己的寫作靈感，寫出更好的讀后感作品。
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇一
《創(chuàng)業(yè)史》是以梁三老漢父輩創(chuàng)業(yè)的故事來開篇，又以梁三老漢在解放后經(jīng)歷了互助合作的風(fēng)風(fēng)雨雨后，終于走上了集體化道路結(jié)尾。作者把新的生活內(nèi)容和新的主題意向都安排在了完整的敘述格局中。借此來淋漓盡致的表現(xiàn)主題。
《創(chuàng)業(yè)史》這篇小說詳細(xì)描繪了舊中國農(nóng)民的歷史命運(yùn)和生活道路的轉(zhuǎn)變以及在變化的過程中他們思想上的革新。它可謂是一部巨著，蘊(yùn)藏著作者柳青14年農(nóng)村生活的豐厚經(jīng)驗(yàn)。第一部主要寫的是互助組建立、鞏固、發(fā)展、成熟幾個(gè)階段。第二部寫的是在互助組的基礎(chǔ)上農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的成立和鞏固。兩部之間相互映襯，相互統(tǒng)一深刻的再現(xiàn)了主題。整篇小說主要是以梁生寶互助組的發(fā)展為線索，表現(xiàn)了我國農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造過程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。作者為了更好地去表現(xiàn)主題在這部長(zhǎng)篇小說中成功塑造了一系列的典型人物如梁生寶、梁三老漢、郭世富、姚士杰、郭振山等。特別是梁生寶和梁三老漢這兩個(gè)人物，在整篇小說中相互對(duì)比交織在一起深刻的突出了主題。此外，還有高增福、馮有萬、任老四、任歡喜、王二直杠、梁大老漢、高增榮、改霞、素芳、生寶媽等人物，這些人物性格鮮明。他們之間組成了一個(gè)矛盾統(tǒng)一的形象世界，給作品帶來了豐富的思想意蘊(yùn)?，F(xiàn)在讓我們一同走進(jìn)它，再次重溫這部小說的思想內(nèi)涵;再次走近人物的內(nèi)心世界，感受偉大的人物形象;再次感悟他們身上的精神品質(zhì)和優(yōu)良美德。
創(chuàng)業(yè)史主要敘述了這樣一個(gè)故事：1929年，陜北經(jīng)歷了前所未有的大旱，農(nóng)田顆粒無收。災(zāi)民黑壓壓地涌向下堡村蛤蟆灘。下堡村的梁三收養(yǎng)了災(zāi)民梁生寶母子。梁三原是蛤蟆灘上的勤勞農(nóng)民，其父艱難創(chuàng)業(yè)，給他留下了三間正房，為他娶了妻子。然而，他命運(yùn)不濟(jì)，牛死妻亡，天災(zāi)人禍可謂是接踵而來，萬般無賴時(shí)連祖上傳給的三間房也變賣了，只剩下個(gè)空蕩蕩的草房院。可如今，饑荒又給他送來了賢惠的妻子和可愛的男娃，于是潛藏在心中那不屈不撓的創(chuàng)業(yè)希望又重新燃燒起來了。梁三辛苦勞作十年，但光景依然依舊如此。于是創(chuàng)業(yè)的擔(dān)子，無疑地落到了梁生寶的肩上。梁生寶十三歲給人當(dāng)長(zhǎng)工，十八歲他又獨(dú)自租種了十八畝稻地，創(chuàng)業(yè)的勁頭，超過父輩幾等。解放后，蛤蟆灘發(fā)生了天翻地覆的變化。大地主呂二細(xì)鬼、富農(nóng)姚士杰都被斗倒了，貧雇農(nóng)土地還家，梁家分到了十來畝稻地，生活總算有了轉(zhuǎn)變。 1953年春天的一個(gè)早晨春荒籠罩著蛤蟆灘。這也是互助組和整個(gè)蛤蟆灘最困難的時(shí)刻。一年一度的春荒又來了，梁生寶成為了互助組和貧雇農(nóng)的主心骨和帶頭人。為了推行一年稻麥兩熟的豐產(chǎn)計(jì)劃，他頂著霏霏的春雨，到郭縣為互助組去買百日黃稻種。為了籌集生產(chǎn)資金和度過春荒，他組織互助組組員開進(jìn)終南山割竹子。這些舉措解決了貧苦農(nóng)民的困難，穩(wěn)住了互助組的陣腳。這些行動(dòng)，同時(shí)也在無形中樹立著梁生寶在人們心中的地位。
梁生寶的互助組獲得了大豐收，蛤蟆灘的統(tǒng)購統(tǒng)銷工作也提前完成。梁生寶的威望不斷提高，互助組更加壯大，退組的又回來了。而且經(jīng)過縣里的培訓(xùn)，梁生寶他們又成立了全區(qū)第一個(gè)農(nóng)業(yè)社——燈塔社，梁生寶的創(chuàng)業(yè)成功了。
這就是小說的主要內(nèi)容。從故事中我們不難看出，在新中國成立以后，黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民走社會(huì)主義道路，領(lǐng)導(dǎo)中國人民發(fā)家致富的決心。我們都知道土地對(duì)于農(nóng)民來說就是生活的源泉，生活的希望立足的根本，所以土改就像是一次革命一樣。農(nóng)民對(duì)土地的追求成為革命的強(qiáng)大動(dòng)力。在故事中我們看到了舊社會(huì)時(shí)期一代像梁生寶一樣的進(jìn)步青年艱苦創(chuàng)業(yè)、發(fā)家致富的奮斗歷程。從他們的身上讓人感受到了一種偉大的精神動(dòng)力。由互助組到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社我們也看到蛤蟆灘農(nóng)民勤勞、質(zhì)樸，有實(shí)干精神的美好品質(zhì)。從他們都奮斗過程中我們也感受到了當(dāng)時(shí)農(nóng)民對(duì)于美好生活的渴望和無限的向往。也正是這種向往和憧憬激勵(lì)了他們，鼓舞了他們的斗志，堅(jiān)定了他們的信念，為他們的創(chuàng)業(yè)之夢(mèng)注入了強(qiáng)大的精神動(dòng)力，使得他們?cè)诤`路藍(lán)縷的創(chuàng)業(yè)之路上默默前行，艱苦奮斗著。
作者為了充分的表現(xiàn)主題，在小說中給我們刻畫了許多栩栩如生的典型人物形象。通過他們的內(nèi)心世界，情感轉(zhuǎn)變，人生經(jīng)歷來再現(xiàn)主題。其中作者筆墨最多的就是貫穿小說的主要人物梁生寶。梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。村民梁三老漢收養(yǎng)了他們母子。之后，他們父子二人便在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)之征。梁生寶從小就有遠(yuǎn)見。俗話說“古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見，”梁生寶就是這樣的人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢?！焙髞?，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛，生寶也種出了好莊稼?？芍^是成功地走出了創(chuàng)業(yè)的第一步。除此之外為了度春荒他還領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子，并且還推廣新法育秧，提高農(nóng)田的產(chǎn)量。這些都得到了大家的認(rèn)可。使得他的威望在逐漸地形成。為他后了的互助組以及合作社打下了基礎(chǔ)。
梁生寶勤勤懇懇，任勞任怨，有著執(zhí)著的信念，為了能使村民們?cè)缛者^上好日子，他主動(dòng)外出去買稻種、推廣新法育秧、進(jìn)山砍竹子……所有的這一切他從來都不在眾人面前顯功。執(zhí)著的信念使他變得更熱情：吸收白占魁加入農(nóng)業(yè)社組，耐心幫助梁三老漢，正確處理與郭正山的矛盾……這份追求執(zhí)著的精神造就了梁生寶堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì)。
梁生寶的創(chuàng)業(yè)之路充滿了艱辛，充滿了冷嘲熱諷，充滿了復(fù)雜的思想斗爭(zhēng)。但是這一切都沒有奪去一個(gè)對(duì)未來充滿希望，富有追求的人的夢(mèng)想。而是在復(fù)雜的環(huán)境中，在艱難的道路上憑著執(zhí)著的信念默默前行著，奮斗著。面對(duì)來自父親的冷嘲熱諷，稱他梁偉人。他卻堅(jiān)信父親總有一天會(huì)理解他，會(huì)覺悟，甚至支持他。他用實(shí)際行動(dòng)在融化與父親之間的矛盾。面對(duì)村里的富農(nóng)郭世富、姚士杰和村支書郭振山等人對(duì)他的創(chuàng)業(yè)之路的阻攔。梁生寶依然沒有向他們杰低頭，仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊。他卻更加充滿勇氣，他堅(jiān)信自己一定會(huì)成功，決不放棄。勇敢的與他們進(jìn)行斗爭(zhēng)。面對(duì)村里人的反復(fù)退社、入社，他是耐心地講道理，傳授新思想，堅(jiān)持不懈、毫不氣餒。最終讓他們心服口服的入社。從他的身上我們看到了他執(zhí)著的一面。在無數(shù)人像王書記、高增福、馮有萬、對(duì)他的支持和鼓舞下，以及自己對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的熱愛，尤其是自己對(duì)黨的事業(yè)的熱衷。他用于實(shí)現(xiàn)了自己的創(chuàng)業(yè)之夢(mèng)，成為村里的帶頭人物。
事業(yè)。因此他淡然處之一直未應(yīng)允，而改霞隨后也進(jìn)了城。最后只能看著眼前這段美好的愛情變?yōu)榕萦?。這讓人著實(shí)可嘆。但是更多的是讓人對(duì)他這種大公無私，勇于犧牲個(gè)人利益，對(duì)黨的事業(yè)的熱衷，對(duì)村里百姓生活的關(guān)心和這種感強(qiáng)大責(zé)任的感動(dòng)和敬佩。
梁生寶的骨子里有著農(nóng)民勤勞、樸實(shí)、善良，勇敢的中國傳統(tǒng)美德。又有著公而忘私、默默無聞、勇于犧牲個(gè)人利益的時(shí)代精神。他有膽有識(shí)，既有宏偉的氣魄，又有實(shí)干精神。他講原則、重情感、善于思考、熱忠于黨的事業(yè)。在他的身上我們看到了新一代進(jìn)步青年追求幸福生活的信心。梁生寶是典型的社會(huì)主義新人的形象代表。也是新一代追求思想進(jìn)步，積極進(jìn)取的代表。他是一個(gè)積極、聰明、公道、能干的領(lǐng)袖人物。帶領(lǐng)全村人民走向幸福之路。雖然道路崎嶇但仍默默堅(jiān)守著。但他謙遜、純樸、老實(shí)、厚道、從不以領(lǐng)導(dǎo)者的身份自居，是一個(gè)時(shí)刻要求進(jìn)步的青年，是一個(gè)充滿遠(yuǎn)大抱負(fù)的青年。他身上所具有的勇于進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔和無私的奉獻(xiàn)精神，以及嚴(yán)于律己和務(wù)實(shí)求新的作風(fēng)，給人以啟發(fā)。
俗話說“一位成功的人身后總有個(gè)默默支持，無私奉獻(xiàn)的人?！蹦敲丛诹荷鷮殑?chuàng)業(yè)的道路上仍然也有這樣一個(gè)人——他的父親梁三老漢。也許有人難以理解認(rèn)為他的父親總是在嘲笑他，阻礙著他的創(chuàng)業(yè)之路。其實(shí)不然，當(dāng)你細(xì)細(xì)回想他的所作所為時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)梁三老漢對(duì)于兒子的良苦用心。他給梁生寶的其實(shí)是一種強(qiáng)大的精神支撐。
梁三老漢也是作者著力刻畫的人物，他的思想，行為與梁生寶形成對(duì)比，更加的展現(xiàn)了生寶的光輝形象。在那個(gè)時(shí)期，梁三老漢經(jīng)歷了三起三落的創(chuàng)立家業(yè)的辛酸史。他最大的夢(mèng)想是利用新社會(huì)分給他的土地，用狠命的勞動(dòng)真正地創(chuàng)立起個(gè)人的家業(yè)來，也做個(gè)郭世富式的“三合頭瓦房院的長(zhǎng)者”。他的身上也有勤勞、善良、樸實(shí)的品質(zhì)。他盡管懷疑、反對(duì)兒子辦互助組，但心里卻無時(shí)無刻不關(guān)心著互助合作運(yùn)動(dòng)的命運(yùn)。他先是反對(duì)互助組，接著對(duì)自己迷戀的舊道路產(chǎn)生了懷疑，最后終于承認(rèn)了自己兒子的道路是對(duì)的，站到了合作化運(yùn)動(dòng)的一邊。最終還是服了兒子的才能。
梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會(huì)意義和特有的藝術(shù)價(jià)值。作品對(duì)土改后農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴于這個(gè)形象的完成。所以說他對(duì)表現(xiàn)主題起到了重要的作用。
他與兒子的創(chuàng)業(yè)之路其實(shí)是相互交織在一起的，通過他前后的思想斗爭(zhēng)，其實(shí)一方面反映的是農(nóng)民對(duì)于新思想的逐漸認(rèn)識(shí)過程。是對(duì)社會(huì)主義道路，和黨的思想逐漸了解的過程。另一方面也是通過他強(qiáng)烈的思想斗爭(zhēng)來表現(xiàn)作為農(nóng)民階級(jí)在接受新事物方面的局限性和滯后性。
作者柳青曾說：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五年計(jì)劃，不一定會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張;糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷;不實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷，互助合作不一定會(huì)一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒有上帝!是辯證法同志決定：舊勢(shì)力在滅亡以前囂張和瘋狂， 讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)，義無反顧!”
不是在絕處逢生的亂世涌現(xiàn)的。有多少新的思想不是在相互碰撞，矛盾層出之時(shí)誕生的。這就是所謂的亂世出英雄，無路開新路。
任何一部小說無論它的內(nèi)容多么精彩，它的的語言多么優(yōu)美。但是小說中的精彩片段只能作為我們飯后茶余的閑談和笑耳。而我們真正要領(lǐng)悟的是作品向讀者傳達(dá)的思想，更重要的是去領(lǐng)悟它的精神，它的內(nèi)涵，它所蘊(yùn)含的道理。因?yàn)檫@才是可以在以后的道路中指引我們的人生，豐富我們的思想。
這篇小說中所表現(xiàn)出來的偉大精神將是我們以后人生奮斗歷程中一筆寶貴的財(cái)富。人生的道路充滿了太多的困難和坎坷。尤其是處在現(xiàn)在就業(yè)壓力如此之大的時(shí)代，出在人才薈萃的年代。我們要想輝煌的走完自己的人生，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，使自己事業(yè)有成。我們需要的不僅僅是知識(shí)的儲(chǔ)備，才能的培養(yǎng)更重要的是要擁有信心，擁有堅(jiān)持不懈的精神。屈原曾今說過“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?BR> 人生道路漫長(zhǎng)艱難需要的是我們的恒心，需要的是我們的堅(jiān)持和勇氣。只有相信自己行，才能我能行，堅(jiān)持就是成功。每天一小步，人生一大步。
我們是新時(shí)代的青年，時(shí)代并不要求我們非得去干一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。但是，雖然我們有平凡的身軀但我們可以有不平凡的思想;雖然我們有平凡出生，但是我們可以有不平凡的人生;雖然我們有平凡的才能，但是我們可以有不平凡的執(zhí)著。而這些不平凡將會(huì)成就你的出色的人生，將會(huì)創(chuàng)造出無數(shù)的奇跡。我們應(yīng)當(dāng)擁有像梁生寶那樣執(zhí)著追求、永不言棄、默默無聞的品格。年輕是每個(gè)人最大的資本，而恰恰因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在擁有年輕這最大的人生資本，這筆人生最大的財(cái)富。因此我們應(yīng)該有所追求，有所作為。
如果說堅(jiān)持、執(zhí)著是成功的基石。那么思想上的創(chuàng)新，進(jìn)取則是成功的養(yǎng)料。不管一個(gè)人能力有多大，但總是思想支配行為。一棵養(yǎng)料不足的大樹，注定不能枝繁葉茂。人亦如此。一個(gè)思想落后、不積極進(jìn)取、不務(wù)實(shí)創(chuàng)新的人注定不能成就大業(yè)。因此擁有新的思想，新時(shí)代的精神，與時(shí)俱進(jìn)對(duì)于我們尤為重要。故而我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上要不斷的開拓視野，積極的吸收新的思想，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新為思想注入新的血液。這樣才能讓你的思想永葆活力，迸發(fā)生機(jī)。也只有這樣我們才能在前進(jìn)的道路上擁有不竭的動(dòng)力。
我們是新時(shí)代的年輕人，有朝氣，有新思想，有新方式但仍不能忘記前輩們辛辛苦苦的努力。我們應(yīng)該在前人的基礎(chǔ)上發(fā)揮聰明才干，繼往開來、不斷地創(chuàng)新去創(chuàng)造更加美好的生活。即使前方道路可能困難重重，但是請(qǐng)相信我們擁有最大的資本——年輕，我們擁有最大的精神支撐——信念，更重要的是我們擁有最大的毅力——執(zhí)著。
人生的道路是漫長(zhǎng)的，但關(guān)鍵之處往往僅有幾步，特別是當(dāng)一個(gè)人年輕的時(shí)候。因此我們應(yīng)該抓住這關(guān)鍵的幾步，努力奮斗成就夢(mèng)想。不要到年老之時(shí)因?yàn)樽约寒?dāng)初的碌碌無為而慨嘆人生的苦短，而悔恨自己的虛度年華。
人生道路漫長(zhǎng)艱難，創(chuàng)業(yè)之路篳路藍(lán)縷，讓《創(chuàng)業(yè)史》所留下的精神財(cái)產(chǎn)陪伴你步入成功的殿堂。
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇二
一向以為以自我這個(gè)年齡還不足以評(píng)價(jià)，可是閱讀了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》以后才明白，雖然每個(gè)的文化水平不一樣，可是只要堅(jiān)信路在前方，每個(gè)人都是主角。
作者柳青是一個(gè)真正了解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民的人。為什么會(huì)提到作者正因我堅(jiān)信僅有真正和農(nóng)民生活在一齊并且深入了解的人才能寫出如此的小說。
主人公梁生寶，是中國50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者!會(huì)這樣說是正因他的自強(qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，之后在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見，而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)，可他卻說：“爹，你那是個(gè)沒出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”之后，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
但真正讓生寶站起來的是.....?；ブM、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不認(rèn)同，可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方，所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認(rèn)可。
柳青曾說：“要明白，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五年計(jì)劃，不必須會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張；糧食商人不搗我們的亂，不必須在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷；不實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷，互助合作不必須會(huì)一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒有上帝!是辯證法同志決定：舊勢(shì)力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)，義無反顧!”就正因在困難無路可走時(shí)還堅(jiān)信前方有路，所以才會(huì)激起群眾的憤怒，開辟新的道路。
我們是新時(shí)代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的發(fā)奮。在困境中，不能忘記前方的路。
人生的道路是漫長(zhǎng)的，但關(guān)鍵處僅有幾步，個(gè)性是人年輕的時(shí)候。
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇三
再次重讀《創(chuàng)業(yè)史》，心靈再次被震撼，作品中塑造了大量以黨為中心的現(xiàn)實(shí)優(yōu)秀基層黨團(tuán)干部形象，一舉一動(dòng)都值得我們?nèi)ド钏?，去思考，去改善。在他們身上，我們可以看出：得到人心不僅僅是搞好工作的源泉，更是對(duì)工作最好的反饋。
《創(chuàng)業(yè)史》中以討飯出生的梁生寶以首的青年人為主線，表現(xiàn)他們一心愛黨，愛社會(huì)，愛新生活的精神風(fēng)貌。雖貧窮，但堅(jiān)守著“精神像湯河岸上的白楊樹一樣正直，白凈”的立場(chǎng)。
除梁生寶等男青年外，也有一批女青年也熱愛著黨。其中，第一部出現(xiàn)頻率最高的莫過于徐改霞了，作者運(yùn)用大量贊美之情對(duì)她進(jìn)行描寫，塑造出了一位美麗、善良的先進(jìn)女子形象。作品中對(duì)她的性格描寫非常到位。當(dāng)她知道秀蘭去婆家時(shí)，惋惜自己不能對(duì)好友感情上的支援而痛心，盡管兩人之間有過摩擦，但并不影響改霞對(duì)秀蘭的同情。
從文中，我們也得知改霞是有種不安分的特點(diǎn)。父親在世時(shí)為她訂的婚約，她找各種借口推脫。終于在婚宴法改革的時(shí)候解除了婚。她又拒絕富家兒子，上高中的郭永茂對(duì)她的追求，而鐘情于“泥腿子”梁生寶。她放棄了膽小和羞澀，大膽追求。當(dāng)她明白這段感情已經(jīng)沒有結(jié)果的時(shí)候，她果斷放棄離開了這個(gè)生養(yǎng)她的地方，不遠(yuǎn)萬里進(jìn)廠當(dāng)生產(chǎn)工人。從一個(gè)無知姑娘到擁有知識(shí)和先進(jìn)思想的先進(jìn)女性，她經(jīng)歷了什么？對(duì)，她雖然沒有追求到梁生寶，但卻在他的帶領(lǐng)下進(jìn)入了新時(shí)代。
柳青曾說：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五一計(jì)劃，不必須有糧食市場(chǎng)貨物緊缺，商人不搗亂，不必須在一九五三年實(shí)行統(tǒng)一購銷，歷史巨人的腳步并不凌亂，舊勢(shì)力在滅亡之前的囂張和瘋狂，讓他刺激我們，加速我們消滅惡實(shí)力的斗爭(zhēng)，義無反顧?！?BR> 像文中的話一樣，我們要時(shí)刻做好準(zhǔn)備，“精神像湯河河岸的柳樹一樣正直白凈”！
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇四
創(chuàng)業(yè)史的梁生寶是這部長(zhǎng)篇小說的主角，女主角暫且不知道，創(chuàng)業(yè)史的作者是柳青，死于文革。原計(jì)劃寫四部，但是寫了兩部下卷第四章。而且剛剛卡再小說的高潮。
梁生寶是個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨，即使他只認(rèn)識(shí)幾個(gè)字。但是他的演講能力很強(qiáng)，號(hào)召性很強(qiáng)，他的爸爸不是親爸爸，是陜西大饑荒他和他媽媽走到了下堡村，梁三（梁生寶的爸爸）光棍熬到頭了。梁生寶一開始做長(zhǎng)工，買了呂老二的小牛，在當(dāng)時(shí)很少人能養(yǎng)得起牛，可梁生寶做到了。后來梁生寶做了共產(chǎn)黨。開了互助組，辦了農(nóng)業(yè)社。他爸爸一開始不支持他。后來態(tài)度慢慢的轉(zhuǎn)變了。
改霞是一個(gè)很好的農(nóng)家姑娘。有很多人追她，因?yàn)樗L(zhǎng)得漂亮。但是和梁生寶是兩個(gè)性子，改霞然后去為祖國工業(yè)出一份力，離開了蛤蟆灘。
郭振山不喜歡梁生寶，因?yàn)榱荷鷮殦屃怂娘L(fēng)頭。郭振山一開始是整個(gè)蛤蟆灘有名的人，他是村干部，和他一樣有名的是郭世富一個(gè)富農(nóng)也可以說是地主。
《創(chuàng)業(yè)史》講的是梁生寶團(tuán)結(jié)農(nóng)民，走向創(chuàng)業(yè)之路。出現(xiàn)了很多很多困難，比如說有一些人想退團(tuán)。農(nóng)田太多，畜力不夠，小麥的種類，肥料，資金不夠……不知道，梁生寶是不是的劉淑良的。
家業(yè)使兄弟們分裂，勞動(dòng)把一村子團(tuán)結(jié)起來?！灿?BR> 低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇五
可能是自我出生于農(nóng)村的緣故，年少時(shí)我就十分喜愛讀農(nóng)村題材的小說。記得上初中一年級(jí)時(shí)，我讀柳青的《創(chuàng)業(yè)史》都入了迷，感覺其中的人物是那么真實(shí)，異常被主人公梁生寶扎根黃土地、在艱難中不斷思索創(chuàng)造的精神深深震撼。
轉(zhuǎn)眼間我已進(jìn)入不惑之年，飽嘗人間艱辛，求職屢屢受挫更讓我對(duì)未來生活失去了信心，不明白今后的日子該怎樣過。
一天，閑來無事，我翻出《創(chuàng)業(yè)史》重新閱讀，印象中的梁生寶又復(fù)活了。梁生寶，一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子。他年幼喪父，之后在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父。之后，他們父子二人在渭河平原上開始了艱苦的創(chuàng)業(yè)。可動(dòng)蕩的社會(huì)使梁生寶沒福氣安心種莊稼，不幸被拉去當(dāng)了壯丁。梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來后，梁生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——一干就是20年。盡管如此，可他沒有被窮苦的命運(yùn)壓倒，而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實(shí)和自我窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自我的路。
想想自我為生活中的一些挫折而長(zhǎng)噓短嘆，失去與因難作斗爭(zhēng)的勇氣，失去對(duì)完美生活的信心，不禁汗顏。艱難的生活擊不倒人，擊倒人的是悲觀失望。
梁生寶給了我信心和力量，使我重新振作起來，找回失去的自信。
自此，我不再彷徨觀望，不再悲嘆感傷，而是根據(jù)特長(zhǎng)，自我“造崗”闖市場(chǎng)。我去工商部門登記辦了個(gè)“美食小吃店”，并認(rèn)真鉆研了當(dāng)?shù)匾约巴獾匾恍┨厣〕缘闹谱鞴に?，推出了“魚湯面”、“小籠包”、“酥兒餅”、“梅花糕”、“養(yǎng)生粥”等風(fēng)味小吃。雖然很辛苦，卻消除了那種無聊、空虛、昏昏沉沉的感覺，解決了基本生活問題。經(jīng)過我的努力，此刻，我的“美食小吃店”又推出了晚間特色餐飲系列，生意紅紅火火，，人也精神了許多。
感激《創(chuàng)業(yè)史》，使我看到了一位應(yīng)對(duì)困難不懈奮斗百折不撓進(jìn)取的英雄形象，讓我的精神世界發(fā)生了根本的變化，重新開創(chuàng)了自我的一片藍(lán)天，在人生的道路上重塑起一個(gè)嶄新的自我。
人生是多姿多彩的，也是滋味繁雜的，酸甜苦辣常在其中。沒有月缺離別時(shí)的悲痛，又怎會(huì)有月圓重逢時(shí)的喜悅只要我們像梁生寶那樣對(duì)未來充滿信心，并始終不渝地為之奮斗，就必須會(huì)成為生活的強(qiáng)者!
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇六
通過讀《低風(fēng)險(xiǎn)商業(yè)模式設(shè)計(jì)》這本書讓我看到企業(yè)與企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)來自于商業(yè)模式間的競(jìng)爭(zhēng)而非產(chǎn)品間的競(jìng)爭(zhēng)。隨著科技的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，新產(chǎn)品越來越多，但彼此之間的差異其實(shí)并沒有那么大，企業(yè)很難單純靠產(chǎn)品取勝，取勝的關(guān)鍵是看有沒有好的商業(yè)模式。
2020年年初全國人民面對(duì)了一場(chǎng)前所未有的大災(zāi)難新冠肺炎，導(dǎo)致很多中小企業(yè)停產(chǎn)破產(chǎn)一夜之間回到解放前，但在災(zāi)難面前人類是打不敗的，有的中小企業(yè)倒下而有的企業(yè)又在災(zāi)難面前崛起。我相信在災(zāi)難面前崛起的不是產(chǎn)品而商業(yè)模式。
經(jīng)?？吹铰愤厱?huì)擺個(gè)攤寫著積分兌換禮品。無論是中國移動(dòng)積分還是京東app白條金條開通免費(fèi)領(lǐng)禮品，我想企業(yè)背后這樣做線下地推必有企業(yè)的盈利模式。由于年初那場(chǎng)疫情改變了很多人的生活習(xí)慣，線上的流量對(duì)于每個(gè)企業(yè)都是競(jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)，誰獲取更多的線上流量那么將會(huì)獲得一批忠實(shí)的用戶群體。
疫情也促使很多線上教育得到了大力發(fā)展，在疫情期間人們足不出戶，不與外人交流時(shí)這樣的時(shí)間且用于線上課程的開發(fā)與學(xué)習(xí)，來提供給需要充電的人。線上教育在疫情期間得到了前所未有的推廣，在未來也將是新的教育模式。利用線上教育既節(jié)省資源又降低風(fēng)險(xiǎn)。那么線上教育與線下教育形成鮮明對(duì)比。模式不同面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)也不同。
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展已經(jīng)改變了人們的生活習(xí)慣。足不出戶可以買到自已任意想買的東西。前兩天看《創(chuàng)業(yè)道》作者講他原計(jì)劃投資一個(gè)項(xiàng)目為電動(dòng)自行車，這個(gè)項(xiàng)目還未問世便被扼殺在搖籃里了，因?yàn)橐灰怪g各大城市街邊停滿了各種騎行單車。無論是小黃車還是0f0單車的問世對(duì)他的電動(dòng)自行車無疑間是莫大的刺激。
騎行單車方便費(fèi)用低，隨騎隨放，無需自已操心停在樓下或地鐵口會(huì)不會(huì)被偷，去任何地方都可以騎。而他的電動(dòng)自行車一輛需要花費(fèi)2000多元錢購買，騎行到目的還需自已操心停放問題。都是同樣的自行車為什么小黃車和0f0可以得到廣大群體的青睞呢？正是文中所講到的商業(yè)模式不一樣，結(jié)果就不一樣。
智能手機(jī)的問世，家用座機(jī)及很久以前的大哥大及其他沒見過的移動(dòng)電話與非移動(dòng)電話的淘汰預(yù)示著商業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)日益險(xiǎn)峻?！兜惋L(fēng)險(xiǎn)商業(yè)模式設(shè)計(jì)》這本書同時(shí)介紹到蘋果、小米、華為等各大品牌商業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)模式。雖然對(duì)于我們一般普通人或中小企業(yè)來說有點(diǎn)兒遙遠(yuǎn)但多了解未必不是好事。
現(xiàn)場(chǎng)人非常冷淡還沒有外面路邊的人多。最明顯的感覺是實(shí)體經(jīng)濟(jì)正在慢慢消失。
一個(gè)好的商業(yè)模式，一般有六個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：輕資產(chǎn)、快現(xiàn)金、易操作、高利潤(rùn)、收費(fèi)站、低風(fēng)險(xiǎn)。如果你正在經(jīng)營(yíng)著你的企業(yè)希望能參考到這六條標(biāo)準(zhǔn)，助你的企業(yè)在當(dāng)今社會(huì)中穩(wěn)穩(wěn)的生存下去。若正準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)的你這六條標(biāo)準(zhǔn)的參考也是不可少缺的。
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇七
20世紀(jì)末葉，經(jīng)濟(jì)熱成為全球性的時(shí)代大潮。一代超人李嘉誠，人稱香港首富，同時(shí)又是世界華人首富，在華夏經(jīng)濟(jì)史上聳起一座豐碑，舉世矚目。因此，我是帶著對(duì)他經(jīng)商道路的追崇心情來讀書的，希望從他經(jīng)商之路看出些什么。
讀完嘉誠傳奇的一生，讓我心存最深的不是他如何以超人之術(shù)創(chuàng)立的宏基偉業(yè)，而是他那和睦的待人處事態(tài)度和他對(duì)做任何事情的誠信態(tài)度。我想就是因?yàn)閾碛羞@個(gè)才成就了他今天的事業(yè)，這就是”超”之所在。就誠信而言，（書中令我佩服的還有很多，但李超人的誠信是我最敬佩的。）中講了這樣一件事情，他還在開塑料花廠的時(shí)候，有位歐洲批發(fā)商看中了李嘉誠的企業(yè)，想大量收購，可這時(shí)剛好李的企業(yè)資金發(fā)生了問題，所以那位批發(fā)商在和李做生意之前附帶一個(gè)條件，那就是找一家實(shí)力雄厚的公司或個(gè)人做擔(dān)保。李嘉誠在找不到擔(dān)保人的同時(shí)并沒有放棄去開發(fā)新產(chǎn)品，結(jié)果他通宵趕出了9款樣品。第二天連忙去和那個(gè)批發(fā)商交涉，他用自信而執(zhí)著的口氣說：”請(qǐng)相信我的信譽(yù)和能力，我的原則是做長(zhǎng)生意，做大生意，薄利多銷，互利互惠”。批發(fā)商微笑的說：”我早已找好一個(gè)擔(dān)保人了，那個(gè)人就是你，你的真誠和信用就是最好的擔(dān)?！?。此次生意的成功更使長(zhǎng)江公司實(shí)力上了一個(gè)臺(tái)階。
后來的李嘉誠用7億資產(chǎn)的中小型企業(yè)，成功地控得資產(chǎn)價(jià)值60億的香港第二大英資洋行和記黃埔。他正是用怡和大班對(duì)他的信任和支持，收購時(shí)才做到兵不血刃。為什么怡和大班會(huì)如此的看重李嘉誠呢？這正是李嘉誠的誠信說服了他們。收購和記黃埔后，李嘉誠由此被譽(yù)為”超人”。外在如今李嘉誠的企業(yè)中，仍然還有著建廠時(shí)進(jìn)廠的老員工，雖然企業(yè)涉及的行業(yè)和專業(yè)越來越復(fù)雜，他仍然把老員工留在自己的企業(yè)中，無不體現(xiàn)他對(duì)老員工的關(guān)懷，從中也反應(yīng)了一個(gè)“誠”字。用他自己的一句話就是“你必須以誠待認(rèn)，別人才會(huì)以誠相報(bào)”。
李嘉誠為什么會(huì)蟬聯(lián)首富呢？從他給他兒子的忠告中，就可見一斑。
1、克勤克儉，不求奢華。
2、學(xué)會(huì)培養(yǎng)獨(dú)立的生活能力。
3、賺錢靠機(jī)遇，成功靠信譽(yù)。
4、耐心等待成功的到來。
5、有膽識(shí)也要有謀略。
6、別人如果放棄，你就要出手。
7、懂得用人是成功的關(guān)鍵。
8、不要對(duì)一項(xiàng)事業(yè)情有獨(dú)鐘。
9、要時(shí)刻考慮合作伙伴的利益。
10、肯用心來思考未來與朋友們借鑒，共勉。
他的事業(yè)成功百分百靠勤勞換來。李嘉誠在少年時(shí)代算過一次命，算命人說他天庭飽滿，雙目有神，生辰屬龍命，保護(hù)星乃水星。若勤勞苦干，堅(jiān)持不懈，將來定會(huì)大富大貴。李嘉誠并沒有相信什么龍命。而相信了只要勤勞能干，堅(jiān)持不懈，定有所成，并一直在一生的實(shí)踐中躬行不輟。李嘉誠不僅身體力行，也常常以此來告誡兒子。
我也學(xué)會(huì)了“勤能補(bǔ)拙"的道理，像天下所有的父親一樣，李嘉誠很愛他的兩個(gè)兒子，直到今天，只要一提起兒子，那種掩抑不住的自豪感便油然而生。但他深知，這也與他當(dāng)初的諄諄教導(dǎo)有關(guān)系，打小的時(shí)候，他就告訴兩個(gè)兒子，勤能補(bǔ)拙，吃得苦中苦，方為人上人。
我們也只有從小就要養(yǎng)成儉樸的好習(xí)慣，遭點(diǎn)磨難，是為了磨礪我們的意志，陶冶我們的情操，豐富我們的閱歷。一個(gè)人最要緊的是，要有中國人的勤勞、節(jié)儉的美德。懂得節(jié)省你自己，對(duì)人卻要慷慨，當(dāng)你賺到錢，等有機(jī)會(huì)時(shí)，就要用錢，這樣賺錢才有意義。
“時(shí)勢(shì)造英雄”這句話我不知用在李嘉誠身上是否合適，他出生的時(shí)代及家庭的不幸這一切無疑激發(fā)了他的潛力，然而一個(gè)人成功不僅僅是我們表面看到的這些，還有很多我們背后看不到的，一個(gè)人成功之后，我們會(huì)將他神化，只會(huì)看到他身上的優(yōu)點(diǎn)，所有缺點(diǎn)都會(huì)被優(yōu)點(diǎn)所覆蓋的。好了，今天就說到這里，有不當(dāng)之處，望高人指示。
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇八
展頁細(xì)讀，我能夠了解到中國農(nóng)村為什么會(huì)發(fā)生社會(huì)主義革命以及這次革命是怎樣進(jìn)行的，能夠體會(huì)到中國農(nóng)民的戀土情結(jié)和發(fā)奮精神，能夠感受到中國農(nóng)民要求改變苦難命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望。在這部皇皇巨著里，中國社會(huì)形形色色的農(nóng)民形象也早已躍然紙上。
梁三老漢是中國老一代農(nóng)民的典型。在舊社會(huì)，他經(jīng)歷了發(fā)家成夢(mèng)的辛酸史。他繼承父輩遺愿，創(chuàng)造家業(yè)，租種田地，拼命苦干十年，結(jié)果一身重病，創(chuàng)業(yè)失敗;后與漸漸長(zhǎng)大的養(yǎng)子梁生寶共同創(chuàng)業(yè)，但因地租沉重，兵荒馬亂，他創(chuàng)業(yè)的幻想再次宣告破滅;解放后，梁家分得土地和農(nóng)具，梁三老漢猛地挺直彎曲多年的腰桿，與梁生寶重新點(diǎn)燃了創(chuàng)業(yè)之火。對(duì)于梁三老漢來說，所謂創(chuàng)業(yè)的成功標(biāo)準(zhǔn)，或者說他創(chuàng)業(yè)的最終目標(biāo)就是做一個(gè)“三合頭瓦房院的長(zhǎng)者”，僅此而已。這就將一個(gè)背負(fù)幾千年私有觀念的小生產(chǎn)者的個(gè)人意識(shí)和局限性暴露無疑;同時(shí)，他又具有普通農(nóng)民勤勞、善良、樸實(shí)的品質(zhì);當(dāng)梁生寶不愿聽從他的安排而組織互助組時(shí)，他便自發(fā)地反對(duì)群眾事業(yè)，但土地的獲得、創(chuàng)業(yè)失敗的痛苦回憶以及父子之情，使他在精神和感情上接近梁生寶及其所從事的事業(yè)。梁三老漢精神上的復(fù)雜性，是老一代中國農(nóng)民的真實(shí)寫照，從他身上，我們真正體會(huì)到了一個(gè)地道的中國農(nóng)民的本質(zhì)性格特征。
與梁三老漢不一樣的是，梁生寶是一個(gè)社會(huì)主義新時(shí)代的創(chuàng)業(yè)者。作為世代貧窮的農(nóng)民子弟，他從父輩那里繼承了與苦難命運(yùn)抗?fàn)幍倪M(jìn)取精神，而父輩們慘敗的事實(shí)和個(gè)人貧窮的生活經(jīng)歷，使他意識(shí)到理解黨的教育的緊迫性。
書中梁生寶的主角近乎圣徒，天生具有一種新農(nóng)民的品質(zhì)：對(duì)黨忠誠，對(duì)私有制本能的仇視。柳青將梁三老漢設(shè)置為他的“繼父”，也許，就是為了切斷梁生寶與傳統(tǒng)農(nóng)民的血緣關(guān)聯(lián)，擺脫倫理關(guān)聯(lián)的纏繞，使他成為一個(gè)“.....忠實(shí)的兒子”，服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。所以，在他所從事的社會(huì)主義創(chuàng)業(yè)過程中，應(yīng)對(duì)來自各方面的困難和阻力，不管是社會(huì)的，還是自然的;不管是物質(zhì)的，還是精神的;不管是公開的較量，還是隱蔽的破壞干擾，他始終毫不動(dòng)搖，一往無前，反映了作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義創(chuàng)業(yè)者堅(jiān)忍不拔的毅力和頑強(qiáng)的拼搏精神。
梁生寶是個(gè)...員，他信奉“私有制是萬惡之源，剝削更是十惡不赦”。所以，忠厚、質(zhì)樸的進(jìn)取精神在他身上升華為堅(jiān)定的社會(huì)主義信念，支配梁生寶拋棄個(gè)人的一切，把肉體與靈魂毫無保留地獻(xiàn)給群眾事業(yè)。從這一點(diǎn)看，他無疑是一個(gè)在黨領(lǐng)導(dǎo)下，完全擺脫了小生產(chǎn)者私有觀念羈絆的新人形象。
除此之外，值得一提的就是蛤蟆灘的“三大能人”郭世富、姚士杰和郭振山。他們都反對(duì)互助合作，自覺地或者說本能地維護(hù)私有制，熱衷于個(gè)人發(fā)家致富，與梁生寶代表的社會(huì)主義方向相對(duì)立，但他們所采取的手段和方式又各不相同。
富裕中農(nóng)郭世富，已從土改時(shí)驚惶狀態(tài)中恢復(fù)過來，他憑借優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，與互助組公開較量，為新瓦房上梁大擺慶祝宴席，八面威風(fēng)，善于進(jìn)行“合法斗爭(zhēng)”，頑固維護(hù)私有制，幻想再度雇工剝削。
富農(nóng)姚士杰，土改時(shí)彎下了腰，此刻又想重振威勢(shì)，對(duì)新社會(huì)不滿，他表面老實(shí)，暗施陰謀，詭計(jì)多端，心狠手辣，慣于背地較量，妄圖扼殺互助組，實(shí)行階段報(bào)復(fù)。
員、村干部郭振山，則熱衷于個(gè)人發(fā)家，幕后支持互助組的反對(duì)勢(shì)力，曲線干擾、抵制互助合作戶外，既善于隱蔽，又鋒芒畢露。
時(shí)過境遷，半個(gè)世紀(jì)后的我重讀《創(chuàng)業(yè)史》，掩卷沉思，仍然激動(dòng)不已。我堅(jiān)信，再過五十年、一百年，或者更長(zhǎng)的時(shí)刻，當(dāng)人們剖析中國農(nóng)民，了解農(nóng)業(yè)合作化戶外時(shí)還需要借助《創(chuàng)業(yè)史》來再現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國農(nóng)村發(fā)展的全過程。依靠群眾、依靠科學(xué)創(chuàng)業(yè)的方法會(huì)給現(xiàn)代社會(huì)的創(chuàng)業(yè)人士帶來很大的啟示。
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇九
展頁細(xì)讀，我能夠了解到中國農(nóng)村為什么會(huì)發(fā)生社會(huì)主義革命以及這次革命是怎樣進(jìn)行的，能夠體會(huì)到中國農(nóng)民的戀土情結(jié)和發(fā)奮精神，能夠感受到中國農(nóng)民要求改變苦難命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望。在這部皇皇巨著里，中國社會(huì)形形色色的農(nóng)民形象也早已躍然紙上。
梁三老漢是中國老一代農(nóng)民的典型。在舊社會(huì)，他經(jīng)歷了發(fā)家成夢(mèng)的辛酸史。他繼承父輩遺愿，創(chuàng)造家業(yè)，租種田地，拼命苦干十年，結(jié)果一身重病，創(chuàng)業(yè)失?。缓笈c漸漸長(zhǎng)大的養(yǎng)子梁生寶共同創(chuàng)業(yè)，但因地租沉重，兵荒馬亂，他創(chuàng)業(yè)的幻想再次宣告破滅；解放后，梁家分得土地和農(nóng)具，梁三老漢猛地挺直彎曲多年的腰桿，與梁生寶重新點(diǎn)燃了創(chuàng)業(yè)之火。對(duì)于梁三老漢來說，所謂創(chuàng)業(yè)的成功標(biāo)準(zhǔn)，或者說他創(chuàng)業(yè)的最終目標(biāo)就是做一個(gè)“三合頭瓦房院的長(zhǎng)者”，僅此而已。這就將一個(gè)背負(fù)幾千年私有觀念的小生產(chǎn)者的個(gè)人意識(shí)和局限性暴露無疑；同時(shí)，他又具有普通農(nóng)民勤勞、善良、樸實(shí)的品質(zhì)；當(dāng)梁生寶不愿聽從他的安排而組織互助組時(shí)，他便自發(fā)地反對(duì)群眾事業(yè)，但土地的獲得、創(chuàng)業(yè)失敗的痛苦回憶以及父子之情，使他在精神和感情上接近梁生寶及其所從事的事業(yè)。梁三老漢精神上的復(fù)雜性，是老一代中國農(nóng)民的真實(shí)寫照，從他身上，我們真正體會(huì)到了一個(gè)地道的中國農(nóng)民的本質(zhì)性格特征。
與梁三老漢不一樣的是，梁生寶是一個(gè)社會(huì)主義新時(shí)代的創(chuàng)業(yè)者。作為世代貧窮的農(nóng)民子弟，他從父輩那里繼承了與苦難命運(yùn)抗?fàn)幍倪M(jìn)取精神，而父輩們慘敗的事實(shí)和個(gè)人貧窮的生活經(jīng)歷，使他意識(shí)到理解黨的教育的緊迫性。
書中梁生寶的主角近乎圣徒，天生具有一種新農(nóng)民的品質(zhì)：對(duì)黨忠誠，對(duì)私有制本能的仇視。柳青將梁三老漢設(shè)置為他的“繼父”，也許，就是為了切斷梁生寶與傳統(tǒng)農(nóng)民的血緣關(guān)聯(lián)，擺脫倫理關(guān)聯(lián)的纏繞，使他成為一個(gè)“中國共產(chǎn)黨忠實(shí)的兒子”，服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。因此，在他所從事的社會(huì)主義創(chuàng)業(yè)過程中，應(yīng)對(duì)來自各方面的困難和阻力，不管是社會(huì)的，還是自然的；不管是物質(zhì)的，還是精神的；不管是公開的較量，還是隱蔽的破壞干擾，他始終毫不動(dòng)搖，一往無前，反映了作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義創(chuàng)業(yè)者堅(jiān)忍不拔的毅力和頑強(qiáng)的拼搏精神。
梁生寶是個(gè)共產(chǎn)黨員，他信奉“私有制是萬惡之源，剝削更是十惡不赦”。因此，忠厚、質(zhì)樸的進(jìn)取精神在他身上升華為堅(jiān)定的社會(huì)主義信念，支配梁生寶拋棄個(gè)人的一切，把肉體與靈魂毫無保留地獻(xiàn)給群眾事業(yè)。從這一點(diǎn)看，他無疑是一個(gè)在黨領(lǐng)導(dǎo)下，完全擺脫了小生產(chǎn)者私有觀念羈絆的新人形象。
除此之外，值得一提的就是蛤蟆灘的“三大能人”郭世富、姚士杰和郭振山。他們都反對(duì)互助合作，自覺地或者說本能地維護(hù)私有制，熱衷于個(gè)人發(fā)家致富，與梁生寶代表的社會(huì)主義方向相對(duì)立，但他們所采取的手段和方式又各不相同。
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇十
創(chuàng)業(yè)史的這部長(zhǎng)篇小說主要寫了，陜西關(guān)中地區(qū)一個(gè)農(nóng)村互助組的建立和發(fā)展過程，塑造了一大批源于現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀基層干部文中沒有個(gè)人英雄主義色彩，有的只是一個(gè)個(gè)的小人物在作者的筆下，生動(dòng)形象地寫出各個(gè)階層的勞動(dòng)人民對(duì)待嗨出現(xiàn)互助組和合作社的思想變化和矛盾的心理。
正如毛爺爺所說的＂社會(huì)主義這樣一個(gè)新的事物的出現(xiàn)，是要經(jīng)過舊事物的嚴(yán)重斗爭(zhēng)才能實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)上一部分人在一個(gè)時(shí)期內(nèi)是那樣頑固地要走他們的老路。在另一個(gè)時(shí)期內(nèi)，那這些同樣的人又可以改變態(tài)度表示贊成新事物。"改革是為了更好的發(fā)展，但改革一開始會(huì)損害一些人的利益。
小說的主人公梁生寶就生活在這樣一個(gè)變革的時(shí)代背景之下。小說給我印象最深的是紳寶帶領(lǐng)互助組進(jìn)山歌竹子的那一章，那時(shí)拴拴的腳受傷了，紳寶就把自己賺的錢給了他?？梢?，從此看出涼生寶的處事公道，有膽識(shí)敢想敢作，為集體付出一切的處事態(tài)度。
柳青曾說過＂要知道好多歷史事件都是逼出來的，譬如不搞五年計(jì)劃，不一定會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張。糧食商人不搗我們亂。不一定要在1953年實(shí)行統(tǒng)銷、互助合作。不一定，有人會(huì)一下子結(jié)束溺水行舟的階段，而快馬加鞭歷史巨人的腳步不亂沒有上帝是辯證法同志決定就是你在滅亡以前囂張和瘋狂，讓他刺激我們，逼使我們很快發(fā)動(dòng)消滅就失利的斗爭(zhēng)斗爭(zhēng)。義無反顧?。⒂凶枇Σ庞袆?dòng)力，可能是因?yàn)檫@些富農(nóng)的阻撓開始涼生寶將互助組辦好的`決心更加堅(jiān)定。
人生是多姿多彩的那也是所謂繁雜的，酸甜苦辣常在其中。在《創(chuàng)業(yè)史》中，我們可以通過不同的人物觀察他們的一生，從而感受他們獨(dú)特的性格特點(diǎn)，而體會(huì)到他們的人生。
只要我們像梁生寶一樣，那樣對(duì)未來充滿希望和堅(jiān)強(qiáng)的信心。并始終不渝地為之奮斗，雖然不一定會(huì)有結(jié)果，但一定不會(huì)后悔。
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇十一
在解放初期有一群辛勤的人民正在為黨作著貢獻(xiàn)，當(dāng)然也面臨著頑固派的阻攔。
蛤蟆攤就是一個(gè)典型，在這里不僅有農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)和勞動(dòng)還有著愛恨情仇。
解放出去，有著這么一群人，他們勇敢無畏，積極向上，努力拼搏。才使得國家進(jìn)步。也有著這么一群人，他們思維固化，自私才使得國家進(jìn)步速度降低。
生寶，一個(gè)普通農(nóng)民家的孩子。算不貧窮，有時(shí)候不上富有。是他的母親逃荒時(shí)被一個(gè)好心人所救。之后生活在一起，接著也就開心了下面的故事。
生寶每天辛勤工作，為了國家也為了自己，但是最主要的還是為了國家的前途。每天累死累活的工作。也不圖回報(bào)。
生寶在創(chuàng)業(yè)的路上充滿了危機(jī)和不可控因素，你說那他人堅(jiān)持的走下去，為了他。
還有彩霞他的妹妹雖然不是親的。但是比親的還親，她是一個(gè)活潑可愛，勤學(xué)拾金不昧的人。雖說他的丈夫因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的原因而毀容，但是她不介意，反而去他的身邊照顧，她是個(gè)好兒媳。
還有村里寡婦家的女兒，曉倩，雖說說她是寡婦家的，但是他向往自由主義，所以跟別人。退婚，去直接自己的愛情然而生。不肯接受他。而去上了大學(xué)，成為了一名高等分子。
還有生寶他爹雖然頑固，對(duì)黨不是怎么看好但是就算是在怎么鐵石心腸的人對(duì)兒子也是難下狠手。
還有像永旺那樣的人，雖說普通沒有什么作為。但是他默默無聞的為了生產(chǎn)隊(duì)做出了很多貢獻(xiàn)世上也有很多像他那樣的人。
還有他們那群富農(nóng)。想要跟國民黨一樣成為地方的我們都對(duì)他深惡痛絕。
讀完了《創(chuàng)業(yè)史》這本書，我感覺受益匪淺，感受到了創(chuàng)業(yè)的艱難和困苦，也感受到的他們那個(gè)時(shí)期農(nóng)民的困難和貧窮和窮富差距。但是，我看到了什么那樣的精神。所以我相信肯努力就肯定有結(jié)果，不努力就肯應(yīng)不會(huì)成功。
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇十二
一、貧苦農(nóng)民想要依靠個(gè)體勞作、自發(fā)創(chuàng)立家業(yè)很是艱難。
二、農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下與自身的私有性作斗爭(zhēng)、走集體主義道路也并非坦途。
首先，梁三老漢幾十年的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷就可以明證第一點(diǎn)：梁三上承老父的微薄基業(yè)和遺愿，獨(dú)自創(chuàng)業(yè)過程中非但妻死牛亡，守業(yè)都宣告失敗；四十歲的梁三在幸得寡妻繼子之后重燃創(chuàng)業(yè)熱情，可十年后除了一身病痛，一無所成；在繼子成年時(shí)，父子倆勁頭百倍狠干一年，收成卻分別被地租、肥料欠債和保公所瓜分；繼梁生寶被拉壯丁贖回后進(jìn)終南山，梁三老漢賣掉了牲口也退還了租地，從此對(duì)創(chuàng)業(yè)再無指望。
其次，梁生寶先后任互助組組長(zhǎng)和合作社主任期間代表黨在農(nóng)村所肩負(fù)的責(zé)任和付出的血汗非比一般：內(nèi)憂為入社成員人心不齊，有的畏縮不前，有的甚至打退堂鼓；外患為富農(nóng)與富裕中農(nóng)等不但幸災(zāi)樂禍，而且輿論破壞，連村代表主任也冷嘲熱諷，還有某些上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的懷疑與施壓。
此外，除去人為環(huán)境內(nèi)外堪憂，人畜勞力、場(chǎng)地條件、管理經(jīng)驗(yàn)、生產(chǎn)技術(shù)、農(nóng)業(yè)物資、政策允許與組織支持都成問題就是在以上諸多考驗(yàn)下，梁生寶以一名黨員的身份帶領(lǐng)著一部分農(nóng)民迎難而上，在集體力量下與苦難作長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。
作品所反映出來的創(chuàng)業(yè)維艱，是舊中國農(nóng)民生在壓迫與盤剝的社會(huì)制度下不可避免的歷史命運(yùn)，同樣是新中國農(nóng)村在進(jìn)行社會(huì)主義革命期間觀念保守、局面復(fù)雜而無法回避的普遍現(xiàn)象。正是有了柳青以農(nóng)民的角色深入生活所得的體察，又以作家的直覺穿透現(xiàn)象所得的揭示，才有了縱向與橫向苦難底色的洇現(xiàn)，以及書寫苦難意義的非凡。
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇十三
中國百萬農(nóng)民們整天耕耘、勞作，在田地里揮汗如雨。他們一輩子只能勉強(qiáng)照顧自己，很難發(fā)家致富！
柳青的《創(chuàng)業(yè)史》中的梁三老漢就是一個(gè)積極向上的老一輩的農(nóng)民。他想僅靠自己的努力去發(fā)財(cái)致富，讓家里的生活變的好起來。但經(jīng)過各種磨難之后還是失敗了。他也因此灰了心，失去了奮斗的信心！他的養(yǎng)子梁生寶為了完成父親的心愿，從而開始建立了互助組和燈塔社，讓平窮的農(nóng)民們一起互幫互助、一起奮斗！
但一開始富農(nóng)和一些黨員們都不相信一個(gè)老平民撿來的孤兒會(huì)辦成這樣的大事。但梁生寶卻沒有被困難所打倒，組織平民們一起割竹子，還賺了一大筆錢，最終辦好了互助組，取得了創(chuàng)業(yè)成功！
生活中我們又何嘗不像梁生寶一樣會(huì)經(jīng)歷各種各樣的困難呢？當(dāng)我們?nèi)プ鲆患惶赡芡瓿傻氖聲r(shí)，要相信自己是可以的，先嘗試去做。雖然會(huì)有人在我們身邊說三道四、冷嘲熱諷。但是我們其實(shí)又何必過于在乎別人的看法呢？我們學(xué)一學(xué)梁生寶遇到困難時(shí)，不放棄，選擇迎難而上，并且很小心謹(jǐn)慎，刻苦自立，努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí)也要學(xué)會(huì)合作，不要一心自己去奮斗。在生活中有你，有我，更有他，大家一起互幫互助，才能更好的完成自己的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的愿望！
這本書中的農(nóng)民梁三憑借自己辛勤的勞動(dòng)來創(chuàng)立家業(yè)，可被生活所打敗，而到了新社會(huì)，梁三的兒子梁生寶帶領(lǐng)互助組團(tuán)結(jié)一致，艱苦創(chuàng)業(yè)克服重重困難，最終取得了成功，這告訴了我們團(tuán)結(jié)的力量，成功離不開一個(gè)團(tuán)隊(duì)的相互合作與幫助。也反映了新中國初期農(nóng)村建設(shè)情況，可以讓我們了解在新中國初期農(nóng)村改革開放的歷程。
的確，生活中不僅只有自己，更有大家，大家一起互助，攜手共創(chuàng)輝煌！
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇十四
hello！今天我們不聊《論語》，來聊聊《創(chuàng)業(yè)史》。
不知道大家有沒有讀過這本書，那我來給大家概括一下吧！就是說土改和土改后蛤蟆灘里各個(gè)階級(jí)的故事以及梁生寶互助組的成長(zhǎng)故事。實(shí)在不好意思，《創(chuàng)業(yè)史》上下部一共七百五十頁，若是要我寫得詳細(xì)點(diǎn)兒，恐怕要寫上兩頁。所以就一下子縮成這么短了。建議大家也看看《創(chuàng)業(yè)史》吧，用心去看，會(huì)漸入佳境，慢慢入迷的。
《創(chuàng)業(yè)史》的作者柳青曾說過：“在生活里，學(xué)徒可能變成大師，離開了生活，大師也可能變成匠人?！彼沁@樣說的也是這么做的，所以這本書里的每個(gè)人物、故事都相當(dāng)貼近生活，而文章中人物的對(duì)話也多為方言，甚至連整本書的文風(fēng)都是隨和親切的，像是一位經(jīng)歷過一切的老人與我們聊天講故事。質(zhì)樸的語言真實(shí)有趣，也更容易與我們產(chǎn)生共鳴。這本書寫得極為詳細(xì)，人物對(duì)話較多，人物之間的關(guān)系也挺多的，所以對(duì)我這種很少讀這種長(zhǎng)篇小說的人來說，看到后面內(nèi)容寫一個(gè)人物的名字，有時(shí)會(huì)云里霧里，只得又翻來前面找找這個(gè)人到底什么來頭。為了更好查閱人物的來頭，大家可以像我一樣準(zhǔn)備幾支熒光筆，出來一個(gè)新人物就用筆畫下來，還可以自己分分類，用不同顏色的筆畫，重要的內(nèi)容可以用熒光筆畫下來。
接下來呢，我想說說幾個(gè)《創(chuàng)業(yè)史》中的人物。我想說的有三個(gè)：梁三老漢，生寶他媽、秀蘭。梁生寶是主人公，但他實(shí)在是有太多評(píng)價(jià)了，光是書中就已有不少了，所以我就拋開他，來說說他的家人吧！
生寶他媽是一個(gè)十分善解人意的女性，她一直無怨無悔，默默無聞。她諒解梁三老漢的無理取鬧，理解生寶整日奔波為互助組忙碌而少回家，了解秀蘭婆婆的心思讓未過門的秀蘭去到她那兒。韓培生（城里來的技術(shù)員）曾很直接地贊美她。
秀蘭是個(gè)普通的農(nóng)家女孩，紅臉，大粗辮子。她的思想也較為先進(jìn)，她去讀書，也很支持生寶。在得知未過門的丈夫的臉被燒傷后，她沒有嫌棄，而是選擇與婆婆住在一起不讓她擔(dān)心。真是個(gè)真誠又質(zhì)樸的女孩呀！
書中還有老多可愛有趣的人物，還想了解就去看看吧！
在《創(chuàng)業(yè)史》的開頭寫過梁三老漢的愿望就是創(chuàng)立家業(yè)重建他們家原來的三間房，但是他已經(jīng)年紀(jì)大了，于是把這個(gè)希望寄托在他養(yǎng)子梁生寶身上。我本以為故事會(huì)按照小說的套路，最后梁生寶肯定會(huì)建一棟大房子。結(jié)果，直到整本書的結(jié)尾，那棟房子也沒有建起來。我覺得呢，這樣來寫，賦予了“創(chuàng)業(yè)史”不同的意義，那不僅是對(duì)一段歷史的記錄，而更是一種希望了。因?yàn)槲覀兌贾?，那樣努力的生寶，一定一定?huì)為他愛的人建起一棟大房子，比梁三老漢所期待的還要大。
沒有得到的永遠(yuǎn)比得到的更迷人，不是么？
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇十五
《創(chuàng)業(yè)史》是當(dāng)代著名文學(xué)家柳青所著的一部紅色經(jīng)典著作，是一部反映農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的史詩式巨著，在我國當(dāng)代文學(xué)史上占有突出的地位。讀完《創(chuàng)業(yè)史》，感觸良多，合上書卷，一種難以言狀的情愫在心頭久久難以退去，是感動(dòng)亦是激情澎湃。
這部經(jīng)典講述了一個(gè)這樣的故事，小說以梁生寶互助組的發(fā)展為線索，表現(xiàn)了我國農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。小說通過我國西北地區(qū)一個(gè)小村落蛤蟆灘的生活演變，廣泛地概括了我國農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)初期的社會(huì)矛盾沖突，著重表現(xiàn)了在這場(chǎng)變私有制為公有制的革命中社會(huì)的、思想的和心理的變化過程。
小說在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中塑造了一批栩栩如生的人物形象。小說在一開始敘述了梁三老漢一家三代創(chuàng)家立業(yè)的悲慘歷史，而這部歷史恰恰是幾千年來中國農(nóng)民走過的歷史道路的典型概括。《創(chuàng)業(yè)史》結(jié)構(gòu)宏偉，氣勢(shì)磅礴，充分顯示了柳青雄渾而勁健的藝術(shù)風(fēng)格。它的語言質(zhì)樸而凝重，恰到好處的抒情段落，好似警句格言一般留在讀者的記憶中，是一部現(xiàn)代文學(xué)中的精品之作。
主人公梁生寶，是中國50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者，這樣說是因?yàn)樗淖詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。一系列機(jī)緣巧合使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人們常說：“古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見”，而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工，兩年后便用五塊大洋買下了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)。而后來，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛，梁生寶也種出了好莊稼。但真正讓生寶站起來的是中國共產(chǎn)黨?；ブM、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不接受，可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方，所以梁生寶才能得到大家的認(rèn)可，最終走出一條農(nóng)村社會(huì)主義的路子。
讀完這本著作，其中兩點(diǎn)給我的體會(huì)最為深刻：
一、艱苦奮斗，自力更生的大無畏精神
梁生寶組建了互助組，富農(nóng)和一些黨員都在看笑話，他們不相信一個(gè)老貧農(nóng)撿來的兒子會(huì)辦成這樣的大事。梁生寶沒有被困難嚇倒，也沒有去找這些富農(nóng)借貸，甚至最后這些富農(nóng)出組他都沒有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧雇農(nóng)一起去終南山割竹子，雖然出了一點(diǎn)意外，一個(gè)人的腳被扎傷了，但是他們依然按期完成任務(wù)，掙了一大筆錢，最后辦好了互助組，退組的人又都回來了。工作中，我們時(shí)時(shí)刻刻必須有這種艱苦奮斗的精神，自力更生，克服困難，在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上，而不是寄希望在別人身上，所有問題都要自己去想辦法解決，努力將工作做好。
二、胸懷寬大，態(tài)度誠懇的去處理人際關(guān)系
我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛憎都表現(xiàn)在臉上，仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和信息都有限，這些東西都把他們禁錮在一個(gè)狹小的圈子里無法長(zhǎng)大。其實(shí)，我們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系時(shí)，也可以學(xué)學(xué)梁生寶，與人相處的方法第一個(gè)要有誠懇的態(tài)度，第二個(gè)要有寬大的胸懷，這兩點(diǎn)，無論工作還是生活都適用。
我們是新時(shí)代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。人生的道路是漫長(zhǎng)的，但關(guān)鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時(shí)候，所以一定要走好這關(guān)鍵的幾步路。讀過《創(chuàng)業(yè)史》后我深受鼓舞，偉大的著作會(huì)跳過時(shí)代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。作為質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)的新生力量，我們更應(yīng)該深刻體會(huì)其所蘊(yùn)含的真理，并為我們的工作，生活所用，真正成就一番事業(yè)。
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇十六
馬云是個(gè)普普通通的與我同齡的人，但他確做出了極不普通的事，我為有這樣的同齡人驕傲和自豪。他確實(shí)如書中序言里講的一樣：“馬云是個(gè)諳熟創(chuàng)業(yè)之路并能用最點(diǎn)穴的語言針對(duì)具體的創(chuàng)業(yè)案例進(jìn)行既具體也抽象地表達(dá)的人?！彼宰约鹤吭降倪h(yuǎn)見和不懈的努力，在很短的時(shí)間內(nèi)使阿里巴巴成為一家非常成功的國際公司。他為什么能成功呢？我想作為一個(gè)成功的人，首先得有一個(gè)成功的人品，有一個(gè)成功的人品作基石才能把事情做好，否則他拿什么去信服別人呢？一個(gè)事業(yè)和人品都好的人，他人品的吸引力永遠(yuǎn)都勝過他事業(yè)對(duì)人的吸引力。他在點(diǎn)評(píng)選手的許多話里都透露出，他最看重一個(gè)人的人品，也強(qiáng)調(diào)人品的重要性，有個(gè)好品質(zhì)的人，才能在事業(yè)上有所作為。
他的話中有些很有哲理性，給我留下印象最深的有這么幾句。在第二賽季中他講過：“這世界上最不可靠的東西就是關(guān)系。”是呀，關(guān)系就是人與人心之間的關(guān)系，人與人物質(zhì)之間的關(guān)系。人性中本生有些事情就是排它性的，有了這種排它性，還談的上什么可靠呢？要說可靠那只是物質(zhì)間的等量交換，所以一切事物只有公平、正當(dāng)才是持久的。還有他說：“上當(dāng)不是別人太狡猾，而是自己太貪?！贝_實(shí)如此，看看各種媒體中報(bào)道的，哪個(gè)上當(dāng)?shù)牟皇且驗(yàn)樽约贺潏D某種便利。如果一個(gè)人通過正當(dāng)?shù)那?、坦蕩地獲得屬于自己的東西，怎么可能談的上受騙上當(dāng)。這也與他的別一句話的意思完全吻合：“免費(fèi)是世界上最昂貴的東西?！?BR> 從他的點(diǎn)評(píng)語中看出馬云是個(gè)心胸開闊的人，對(duì)選手所講的都是他在創(chuàng)業(yè)路上一路走過來的真實(shí)感概，是用失敗和辛勞換來的智理明言，有些話是別人要用一生的時(shí)間才能總結(jié)出來的道理，而他是毫無保留地奉獻(xiàn)給選手和廣大觀眾了，他的點(diǎn)評(píng)給許多創(chuàng)業(yè)者都提供了很多這方面的思考和解決問題的方法，也鼓勵(lì)和激發(fā)了許多人的創(chuàng)業(yè)激情。在中國民營(yíng)企業(yè)日漸興旺的今天和明天，是需要有馬云這樣的創(chuàng)業(yè)先驅(qū)者和創(chuàng)業(yè)成功者的指點(diǎn)，以帶動(dòng)更多的人創(chuàng)業(yè)成功，從而也改變了國營(yíng)企事業(yè)一統(tǒng)天下的泡—沫—經(jīng)—濟(jì)現(xiàn)象。
看了他在電視節(jié)目里的點(diǎn)評(píng)，還想看書來進(jìn)一步加深印象，有種想反復(fù)咀嚼細(xì)細(xì)口味的吸引力。從他的點(diǎn)評(píng)中看出了敏捷的思維、妙語連珠的語詞、風(fēng)趣幽默的輕松心態(tài)、認(rèn)真而又一針見血的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，讓人感到有種“同君一席話，勝讀十年書的感覺?！边€有從他簡(jiǎn)練的語言中看出他的思路始終是清晰的。在互聯(lián)網(wǎng)布滿全球并作用于廣大群體的今天，是馬云引領(lǐng)了中國的廣大民眾享受于互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)部份。
馬云還是學(xué)生的時(shí)候，他的英語完全都是自學(xué)，他在西湖邊抓著外國人練習(xí)口語，但在考試的時(shí)候老師給他的分?jǐn)?shù)卻比其他比他差的同學(xué)的低很多。他感到惱怒，但兩年后他卻是感謝這位老師。他說“人的一生中能有一個(gè)狠狠批評(píng)過你的，指點(diǎn)過你的人真的很好?！币?yàn)楝F(xiàn)在很多人往往只是敷衍你，忽悠你，而不會(huì)費(fèi)心思是指出你哪里做得不夠好，哪里需要改進(jìn)。在面對(duì)批評(píng)的時(shí)候，有出息的人會(huì)去思考，會(huì)去想這是為什么，然后改正，即聞過則喜的一類人。然后會(huì)有另一類人，他們面對(duì)批評(píng)，他們忽視，總以為自己是對(duì)的，對(duì)自己被批評(píng)這件事感到很惱怒，但恨著恨著就算了，不會(huì)做出絲毫改變。
馬云在講座中講到“我講話不是為了討人喜歡，也不是要語不驚人死不休，我講的不一定是對(duì)的，但一定是真實(shí)的?！苯又v了一些他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷及經(jīng)驗(yàn)。1992年，他創(chuàng)立了一家海博翻譯社，在當(dāng)時(shí)他們?cè)疽詾闀?huì)在六個(gè)月內(nèi)可以翻本的翻譯社每個(gè)月的利潤(rùn)卻是只有幾百塊。為了填補(bǔ)利潤(rùn)不足以支付房租的漏洞，他們把翻譯社一分為二，一般做翻譯社，一般來賣鮮花賣禮品。然而，賣禮品的利潤(rùn)高過翻譯社很多。這時(shí)他們面臨一個(gè)選擇，是要賺取利潤(rùn)還是要滿足市場(chǎng)需求，他們選擇了初衷，解決老師和市場(chǎng)上的需求。即告訴我們，在碰到一個(gè)新的機(jī)會(huì)的時(shí)候，我們要懂得怎么去做選擇，做出滿足長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的決定。在經(jīng)營(yíng)過程中，因?yàn)椴欢?cái)務(wù)，他們請(qǐng)了一個(gè)女孩做財(cái)務(wù)上的管理，但由于缺乏制度，該員工貪污了公款。這說明，不好的制度，會(huì)把再優(yōu)秀的員工都變成壞人。我們從中認(rèn)識(shí)到無論多小的圈子，也需要制度來維持秩序，不能抓大不抓小。再小的公司，也需要制定制度。
他還指出，我們往往在深夜里想著無數(shù)條發(fā)展的道路，但我們就是沒有去實(shí)施，老是走著原來的路，停滯不前。在中國還沒有聯(lián)通互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)候，他在美國看到了，就決定去做互聯(lián)網(wǎng)，讓更多人看到。這說明，我們要開闊自己的眼界，去發(fā)現(xiàn)更多新奇的東西。在我們決定去發(fā)展一項(xiàng)新東西時(shí)，我們要相信他是有前景的，是有未來的，是可以給別人帶來價(jià)值的。只要我們覺得有機(jī)會(huì)，就放手去干，因?yàn)槿魏纬晒褪〉慕?jīng)歷會(huì)是我們最大的財(cái)富，創(chuàng)業(yè)者要的就是這些經(jīng)歷，這些財(cái)富。他還說“人的一生不會(huì)因?yàn)樽鲞^什么而后悔，而是會(huì)在年老的時(shí)候因?yàn)闆]做過些什么而后悔”。荊棘的道路，曲折的經(jīng)歷的會(huì)讓一個(gè)創(chuàng)業(yè)者的心理平衡。
在面對(duì)巨大的競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，不要慌，因?yàn)椤按笙笫呛茈y踩死螞蟻的，只要躲得好?！敝灰辛己玫牟呗裕彩悄芑钕氯サ?。在尋找投資者的時(shí)候，要謹(jǐn)慎，要想清楚。他提出，在創(chuàng)辦公司的時(shí)候永遠(yuǎn)不要去控股一家公司，要給下面足夠的理解和支持。因?yàn)橐患夜绢I(lǐng)導(dǎo)他人的絕對(duì)不是資本，而是智慧，勇氣，戰(zhàn)略，資本不能控制他人，我們不能為資本服務(wù)。他當(dāng)初在經(jīng)營(yíng)公司的時(shí)候就遇到這樣的情況，體會(huì)到那樣的痛苦，被一家大公司壓制著，被資本控制著，自己的意見永遠(yuǎn)得不到認(rèn)可。而當(dāng)與領(lǐng)導(dǎo)的理念有不同的時(shí)候，要記住一句話“老板永遠(yuǎn)是對(duì)的”。如果不能改變老板的理念，那就只能改變自己。我們可以回過頭來從零開始再度創(chuàng)業(yè)，但我覺得這樣需要極大的勇氣及足夠的實(shí)力。馬云還提到，我們決定要走的時(shí)候不要帶走任何一個(gè)人，因?yàn)檫@樣做，你以后的員工也可能會(huì)學(xué)你，這是一個(gè)游戲規(guī)則。所以如果真的有想跟你走的人，讓他認(rèn)真考慮，因?yàn)橐坏└阕撸赡艽鰰?huì)差很多。倘若還是有人愿意跟著你走，那是極大的幸運(yùn)，還有，這時(shí)，你就付起了一定的責(zé)任。
在這之后馬云再度創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)辦了阿里巴巴，創(chuàng)辦了淘寶網(wǎng)，他提到：一個(gè)優(yōu)秀的計(jì)劃，不在乎有多精致，但邏輯一定要清楚，就是，我們一定要清楚，我想干什么，還有，你所創(chuàng)造的東西能為市場(chǎng)制造出什么樣的價(jià)值。要堅(jiān)持當(dāng)初的夢(mèng)想，目標(biāo)，因?yàn)楹苌儆腥四茏龅綇囊婚_始就堅(jiān)定不移的往一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，不斷調(diào)整自己。要挺直腰板，付諸行動(dòng)，但是不忘尊重，要做出成績(jī)來讓別人看到你有資格這么做。合作的雙方，要有約束，寫下我對(duì)他的承諾，同時(shí)，他也要寫下他對(duì)我的承諾，雙方之間要是平等的。要守住承諾，不錯(cuò)失每一個(gè)計(jì)劃，計(jì)劃要完成什么事，就一定要完成它，要成為一個(gè)可控的，可信任的投資者。有一個(gè)不胡亂敷衍你的投資合作者是幸運(yùn)的。談判的時(shí)候真正的強(qiáng)人是聽的那個(gè)人，而不是講的那個(gè)人。馬云還提到：要在最好公司經(jīng)營(yíng)最善的時(shí)候去融資，在公司形式最好的時(shí)候去改革。成敗在胸懷我們還要懂得包容對(duì)手，如果把對(duì)手當(dāng)敵人我們就打敗，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)是最大的快樂，如果我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中覺得很痛苦，凈增側(cè)羅錯(cuò)從來補(bǔ)檔那我們肯定會(huì)輸。我們要記?。骸靶闹袩o敵，無敵于天下?！币粋€(gè)團(tuán)隊(duì)要找找合適的人。馬云提出：不請(qǐng)名人來加入他們的團(tuán)隊(duì)。因?yàn)橐粋€(gè)能力強(qiáng)的人是很難真正花時(shí)間在你身上的，而且你還難以指出他的錯(cuò)誤。我們要懂得，在什么階段，要用什么樣的人，還要根據(jù)自己的需要，去找這樣的人。
最重要的是，忌在小公司招入高手。這里馬云用了一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔?。假如你的公司本身機(jī)制是一個(gè)拖拉機(jī)，高手就如同一個(gè)波音747的引擎，一裝上去馬達(dá)已啟動(dòng)，拖拉機(jī)就四分五裂。團(tuán)隊(duì)的選擇，不要窮豪華。如果真的招入高手，要調(diào)整好高手的心態(tài)，還要考察他們。真正的伙伴不是告訴你要做什么，而是，告訴你要做什么，而且我可以幫你做的更完善。團(tuán)隊(duì)中最重要的是信任，不能欺騙員工，不能隱瞞員工。無論做什么事，要想清楚，一旦想清楚了，就快點(diǎn)著手去做，要明白自己要什么，明白團(tuán)隊(duì)要什么。
領(lǐng)導(dǎo)者的藝術(shù)，是要懂得去做干部，懂得去做領(lǐng)導(dǎo)，懂得和他人談話，還要尊重規(guī)則，尊重制度。還有，創(chuàng)業(yè)者要多去看別人失敗的原因，因?yàn)槌晒Φ脑蚯f萬，失敗的原因就那么幾個(gè)。知道別人失敗的原因，看看自己有沒有也在那一步做錯(cuò)，要及時(shí)繞過去。而盲目去學(xué)習(xí)別人成功的地方，你可能就一敗涂地了。天底下的陷阱，無非就是貪婪，無非是做了不開心的事，要懂得繞過去，不要活生生的掉入陷阱里。
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇十七
《創(chuàng)業(yè)史》，是作家柳青的長(zhǎng)篇小說，這部巨著蘊(yùn)藏著作者20年農(nóng)村生活的豐厚積累，表現(xiàn)了我國農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。
小說通過我國西北地區(qū)一個(gè)小村落蛤蟆灘的生活演變，廣闊地概括了我國農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)，初期的社會(huì)矛盾沖突，著重表現(xiàn)了在這場(chǎng)變私有制為公有制的革命中，社會(huì)的、思想的和心理的變化過程。小說一開始敘述了梁家老漢一家三代創(chuàng)家立業(yè)的悲慘歷史。這部歷史是幾千年來中國農(nóng)民走的歷史道路的典型概括。其意在表明，在私有制的基礎(chǔ)上，農(nóng)民要真正致富，即使拼上畢生精力也是難以實(shí)現(xiàn)的，只有走黨指引的社會(huì)主義道路，農(nóng)民才會(huì)有自己的光明前途。
然而“創(chuàng)業(yè)難”通向社會(huì)主義道路也不是一帆風(fēng)順的。小說的正文圍繞著梁生寶互助組的建立，完整的概括了農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中所遇到的復(fù)雜斗爭(zhēng)，作者把這場(chǎng)斗爭(zhēng)的主要對(duì)立面體現(xiàn)為中農(nóng)郭世富，這個(gè)農(nóng)村堅(jiān)持個(gè)體經(jīng)濟(jì)的代表人物，憑借個(gè)人優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)力量，公開跟農(nóng)業(yè)集體化反抗;反動(dòng)富農(nóng)姚世杰，這個(gè)狠毒的階級(jí)敵人站在郭世富得背后，施展陰謀詭計(jì)破壞互助組，還有黨內(nèi)的自發(fā)勢(shì)力郭振山，作為土地改革后的新中農(nóng)，熱衷于個(gè)人發(fā)家致富。暗中抵制合作化運(yùn)動(dòng)。他們相互之間也有矛盾，但在“走資本主義道路”的意向上，卻結(jié)成同盟。正是在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，梁生寶互助組在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依靠教育和團(tuán)結(jié)農(nóng)民群眾，取得了節(jié)節(jié)勝利，顯示了社會(huì)主義的優(yōu)越性和強(qiáng)大的生命力。
合作化運(yùn)動(dòng)的帶頭人梁生寶，是作者精心塑造的社會(huì)主義新人的形象。他小時(shí)討過飯，長(zhǎng)大熬過長(zhǎng)工，解放前在荒山野嶺當(dāng)過“地下農(nóng)民”，跟繼父一道飽嘗了創(chuàng)家立業(yè)的辛酸，并從父輩那里繼承了勤勞、樸實(shí)、堅(jiān)韌不拔的勞動(dòng)者的優(yōu)秀品質(zhì)。這個(gè)年輕的預(yù)備黨員，在黨的教育下，一旦認(rèn)識(shí)到私有制是萬惡之源，就決心走一條與父輩不同的創(chuàng)社會(huì)主義大業(yè)的道路。正當(dāng)“老資格”的黨員郭振山在革命的征途上退了坡的時(shí)候，他勇敢地?fù)?dān)負(fù)起帶領(lǐng)莊稼人走互助合作道路的重?fù)?dān)，成為一個(gè)積極、聰明、公道、能干的領(lǐng)袖人物。然而小說并沒有把他寫成“鋒芒畢露咄咄逼人的角色”。
他謙遜、純樸、老實(shí)、厚道、善于思考，從不以領(lǐng)導(dǎo)者自居，更不指手劃腳、夸夸其談，表面上甚至還有些面嫩口拙，愛情生活上更是缺少勇氣和機(jī)智。但是，聽黨的話，熱愛社會(huì)主義，富有犧牲精神，是他的最可寶貴的思想品質(zhì)。
小說抓住他的性格中這一最主要特點(diǎn)。著重描繪了他為黨的事業(yè)奮斗的堅(jiān)實(shí)有力的行動(dòng)?；ブM初期，當(dāng)莊稼人都把羨慕的目光投向富裕中農(nóng)郭世富時(shí)，他跑到郭縣買回稻種，在互助組內(nèi)搞稻麥兩熟。這件事比郭世富樓房架梁儀式更能牽動(dòng)莊稼人的心，人們一下子就把注意力集中到糧食增產(chǎn)措施上來了。此一舉使郭世富深為不安，他想:“沒想到讓他小子跑到咱前頭去了!”“活躍借貸”時(shí)，富裕中農(nóng)不愿再把糧食借給困難戶度春荒，連有能力的郭振山都束手無策了，他卻組織人們進(jìn)山割竹，解決了困難戶的糧食和互助組的肥料問題。
顯然這不是驚天動(dòng)地的壯舉，然而正是這些看起來似乎很“平凡”的行動(dòng)，在蛤蟆灘莊稼人的心底掀起重重波瀾，使他們看到了社會(huì)主義的優(yōu)越性。同時(shí)，小說還通過“買稻種的路上”、“和增福夜談”等章節(jié)“對(duì)梁生寶的內(nèi)心世界作了深入細(xì)致的揭示，展現(xiàn)了他的崇高的心靈美。他決心把自已的一切部獻(xiàn)給黨的事業(yè)，“他覺得只有這樣做，才活得帶勁兒，才活得有味”。他認(rèn)為“照黨的指示，給群眾辦事，受苦就是享樂”。
作者創(chuàng)造這個(gè)農(nóng)村新人形象，自然有其堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)根基。盡管作者為了體現(xiàn)自己的政治理想和美學(xué)理想，有意對(duì)人物作了凈化的處理，略去了這個(gè)年輕農(nóng)民身上不可避免的小生產(chǎn)者的思想意識(shí)，一定程度上影響了形象的可信性。但是，這個(gè)形象所體現(xiàn)出來的那種勇于進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔和無私的奉獻(xiàn)精神，以及嚴(yán)于律己和注重求實(shí)的作風(fēng)，確實(shí)曾經(jīng)有力地吸引了許多讀者。尤其是作者對(duì)陜西農(nóng)民所特有的精神氣質(zhì)、行動(dòng)方式、感情狀態(tài)以至語言習(xí)慣的精細(xì)把握，更有助于他使這一形象保持著感人的魅力。
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇一
《創(chuàng)業(yè)史》是以梁三老漢父輩創(chuàng)業(yè)的故事來開篇，又以梁三老漢在解放后經(jīng)歷了互助合作的風(fēng)風(fēng)雨雨后，終于走上了集體化道路結(jié)尾。作者把新的生活內(nèi)容和新的主題意向都安排在了完整的敘述格局中。借此來淋漓盡致的表現(xiàn)主題。
《創(chuàng)業(yè)史》這篇小說詳細(xì)描繪了舊中國農(nóng)民的歷史命運(yùn)和生活道路的轉(zhuǎn)變以及在變化的過程中他們思想上的革新。它可謂是一部巨著，蘊(yùn)藏著作者柳青14年農(nóng)村生活的豐厚經(jīng)驗(yàn)。第一部主要寫的是互助組建立、鞏固、發(fā)展、成熟幾個(gè)階段。第二部寫的是在互助組的基礎(chǔ)上農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的成立和鞏固。兩部之間相互映襯，相互統(tǒng)一深刻的再現(xiàn)了主題。整篇小說主要是以梁生寶互助組的發(fā)展為線索，表現(xiàn)了我國農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造過程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。作者為了更好地去表現(xiàn)主題在這部長(zhǎng)篇小說中成功塑造了一系列的典型人物如梁生寶、梁三老漢、郭世富、姚士杰、郭振山等。特別是梁生寶和梁三老漢這兩個(gè)人物，在整篇小說中相互對(duì)比交織在一起深刻的突出了主題。此外，還有高增福、馮有萬、任老四、任歡喜、王二直杠、梁大老漢、高增榮、改霞、素芳、生寶媽等人物，這些人物性格鮮明。他們之間組成了一個(gè)矛盾統(tǒng)一的形象世界，給作品帶來了豐富的思想意蘊(yùn)?，F(xiàn)在讓我們一同走進(jìn)它，再次重溫這部小說的思想內(nèi)涵;再次走近人物的內(nèi)心世界，感受偉大的人物形象;再次感悟他們身上的精神品質(zhì)和優(yōu)良美德。
創(chuàng)業(yè)史主要敘述了這樣一個(gè)故事：1929年，陜北經(jīng)歷了前所未有的大旱，農(nóng)田顆粒無收。災(zāi)民黑壓壓地涌向下堡村蛤蟆灘。下堡村的梁三收養(yǎng)了災(zāi)民梁生寶母子。梁三原是蛤蟆灘上的勤勞農(nóng)民，其父艱難創(chuàng)業(yè)，給他留下了三間正房，為他娶了妻子。然而，他命運(yùn)不濟(jì)，牛死妻亡，天災(zāi)人禍可謂是接踵而來，萬般無賴時(shí)連祖上傳給的三間房也變賣了，只剩下個(gè)空蕩蕩的草房院。可如今，饑荒又給他送來了賢惠的妻子和可愛的男娃，于是潛藏在心中那不屈不撓的創(chuàng)業(yè)希望又重新燃燒起來了。梁三辛苦勞作十年，但光景依然依舊如此。于是創(chuàng)業(yè)的擔(dān)子，無疑地落到了梁生寶的肩上。梁生寶十三歲給人當(dāng)長(zhǎng)工，十八歲他又獨(dú)自租種了十八畝稻地，創(chuàng)業(yè)的勁頭，超過父輩幾等。解放后，蛤蟆灘發(fā)生了天翻地覆的變化。大地主呂二細(xì)鬼、富農(nóng)姚士杰都被斗倒了，貧雇農(nóng)土地還家，梁家分到了十來畝稻地，生活總算有了轉(zhuǎn)變。 1953年春天的一個(gè)早晨春荒籠罩著蛤蟆灘。這也是互助組和整個(gè)蛤蟆灘最困難的時(shí)刻。一年一度的春荒又來了，梁生寶成為了互助組和貧雇農(nóng)的主心骨和帶頭人。為了推行一年稻麥兩熟的豐產(chǎn)計(jì)劃，他頂著霏霏的春雨，到郭縣為互助組去買百日黃稻種。為了籌集生產(chǎn)資金和度過春荒，他組織互助組組員開進(jìn)終南山割竹子。這些舉措解決了貧苦農(nóng)民的困難，穩(wěn)住了互助組的陣腳。這些行動(dòng)，同時(shí)也在無形中樹立著梁生寶在人們心中的地位。
梁生寶的互助組獲得了大豐收，蛤蟆灘的統(tǒng)購統(tǒng)銷工作也提前完成。梁生寶的威望不斷提高，互助組更加壯大，退組的又回來了。而且經(jīng)過縣里的培訓(xùn)，梁生寶他們又成立了全區(qū)第一個(gè)農(nóng)業(yè)社——燈塔社，梁生寶的創(chuàng)業(yè)成功了。
這就是小說的主要內(nèi)容。從故事中我們不難看出，在新中國成立以后，黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民走社會(huì)主義道路，領(lǐng)導(dǎo)中國人民發(fā)家致富的決心。我們都知道土地對(duì)于農(nóng)民來說就是生活的源泉，生活的希望立足的根本，所以土改就像是一次革命一樣。農(nóng)民對(duì)土地的追求成為革命的強(qiáng)大動(dòng)力。在故事中我們看到了舊社會(huì)時(shí)期一代像梁生寶一樣的進(jìn)步青年艱苦創(chuàng)業(yè)、發(fā)家致富的奮斗歷程。從他們的身上讓人感受到了一種偉大的精神動(dòng)力。由互助組到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社我們也看到蛤蟆灘農(nóng)民勤勞、質(zhì)樸，有實(shí)干精神的美好品質(zhì)。從他們都奮斗過程中我們也感受到了當(dāng)時(shí)農(nóng)民對(duì)于美好生活的渴望和無限的向往。也正是這種向往和憧憬激勵(lì)了他們，鼓舞了他們的斗志，堅(jiān)定了他們的信念，為他們的創(chuàng)業(yè)之夢(mèng)注入了強(qiáng)大的精神動(dòng)力，使得他們?cè)诤`路藍(lán)縷的創(chuàng)業(yè)之路上默默前行，艱苦奮斗著。
作者為了充分的表現(xiàn)主題，在小說中給我們刻畫了許多栩栩如生的典型人物形象。通過他們的內(nèi)心世界，情感轉(zhuǎn)變，人生經(jīng)歷來再現(xiàn)主題。其中作者筆墨最多的就是貫穿小說的主要人物梁生寶。梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。村民梁三老漢收養(yǎng)了他們母子。之后，他們父子二人便在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)之征。梁生寶從小就有遠(yuǎn)見。俗話說“古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見，”梁生寶就是這樣的人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢?！焙髞?，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛，生寶也種出了好莊稼?？芍^是成功地走出了創(chuàng)業(yè)的第一步。除此之外為了度春荒他還領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子，并且還推廣新法育秧，提高農(nóng)田的產(chǎn)量。這些都得到了大家的認(rèn)可。使得他的威望在逐漸地形成。為他后了的互助組以及合作社打下了基礎(chǔ)。
梁生寶勤勤懇懇，任勞任怨，有著執(zhí)著的信念，為了能使村民們?cè)缛者^上好日子，他主動(dòng)外出去買稻種、推廣新法育秧、進(jìn)山砍竹子……所有的這一切他從來都不在眾人面前顯功。執(zhí)著的信念使他變得更熱情：吸收白占魁加入農(nóng)業(yè)社組，耐心幫助梁三老漢，正確處理與郭正山的矛盾……這份追求執(zhí)著的精神造就了梁生寶堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì)。
梁生寶的創(chuàng)業(yè)之路充滿了艱辛，充滿了冷嘲熱諷，充滿了復(fù)雜的思想斗爭(zhēng)。但是這一切都沒有奪去一個(gè)對(duì)未來充滿希望，富有追求的人的夢(mèng)想。而是在復(fù)雜的環(huán)境中，在艱難的道路上憑著執(zhí)著的信念默默前行著，奮斗著。面對(duì)來自父親的冷嘲熱諷，稱他梁偉人。他卻堅(jiān)信父親總有一天會(huì)理解他，會(huì)覺悟，甚至支持他。他用實(shí)際行動(dòng)在融化與父親之間的矛盾。面對(duì)村里的富農(nóng)郭世富、姚士杰和村支書郭振山等人對(duì)他的創(chuàng)業(yè)之路的阻攔。梁生寶依然沒有向他們杰低頭，仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊。他卻更加充滿勇氣，他堅(jiān)信自己一定會(huì)成功，決不放棄。勇敢的與他們進(jìn)行斗爭(zhēng)。面對(duì)村里人的反復(fù)退社、入社，他是耐心地講道理，傳授新思想，堅(jiān)持不懈、毫不氣餒。最終讓他們心服口服的入社。從他的身上我們看到了他執(zhí)著的一面。在無數(shù)人像王書記、高增福、馮有萬、對(duì)他的支持和鼓舞下，以及自己對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的熱愛，尤其是自己對(duì)黨的事業(yè)的熱衷。他用于實(shí)現(xiàn)了自己的創(chuàng)業(yè)之夢(mèng)，成為村里的帶頭人物。
事業(yè)。因此他淡然處之一直未應(yīng)允，而改霞隨后也進(jìn)了城。最后只能看著眼前這段美好的愛情變?yōu)榕萦?。這讓人著實(shí)可嘆。但是更多的是讓人對(duì)他這種大公無私，勇于犧牲個(gè)人利益，對(duì)黨的事業(yè)的熱衷，對(duì)村里百姓生活的關(guān)心和這種感強(qiáng)大責(zé)任的感動(dòng)和敬佩。
梁生寶的骨子里有著農(nóng)民勤勞、樸實(shí)、善良，勇敢的中國傳統(tǒng)美德。又有著公而忘私、默默無聞、勇于犧牲個(gè)人利益的時(shí)代精神。他有膽有識(shí)，既有宏偉的氣魄，又有實(shí)干精神。他講原則、重情感、善于思考、熱忠于黨的事業(yè)。在他的身上我們看到了新一代進(jìn)步青年追求幸福生活的信心。梁生寶是典型的社會(huì)主義新人的形象代表。也是新一代追求思想進(jìn)步，積極進(jìn)取的代表。他是一個(gè)積極、聰明、公道、能干的領(lǐng)袖人物。帶領(lǐng)全村人民走向幸福之路。雖然道路崎嶇但仍默默堅(jiān)守著。但他謙遜、純樸、老實(shí)、厚道、從不以領(lǐng)導(dǎo)者的身份自居，是一個(gè)時(shí)刻要求進(jìn)步的青年，是一個(gè)充滿遠(yuǎn)大抱負(fù)的青年。他身上所具有的勇于進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔和無私的奉獻(xiàn)精神，以及嚴(yán)于律己和務(wù)實(shí)求新的作風(fēng)，給人以啟發(fā)。
俗話說“一位成功的人身后總有個(gè)默默支持，無私奉獻(xiàn)的人?！蹦敲丛诹荷鷮殑?chuàng)業(yè)的道路上仍然也有這樣一個(gè)人——他的父親梁三老漢。也許有人難以理解認(rèn)為他的父親總是在嘲笑他，阻礙著他的創(chuàng)業(yè)之路。其實(shí)不然，當(dāng)你細(xì)細(xì)回想他的所作所為時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)梁三老漢對(duì)于兒子的良苦用心。他給梁生寶的其實(shí)是一種強(qiáng)大的精神支撐。
梁三老漢也是作者著力刻畫的人物，他的思想，行為與梁生寶形成對(duì)比，更加的展現(xiàn)了生寶的光輝形象。在那個(gè)時(shí)期，梁三老漢經(jīng)歷了三起三落的創(chuàng)立家業(yè)的辛酸史。他最大的夢(mèng)想是利用新社會(huì)分給他的土地，用狠命的勞動(dòng)真正地創(chuàng)立起個(gè)人的家業(yè)來，也做個(gè)郭世富式的“三合頭瓦房院的長(zhǎng)者”。他的身上也有勤勞、善良、樸實(shí)的品質(zhì)。他盡管懷疑、反對(duì)兒子辦互助組，但心里卻無時(shí)無刻不關(guān)心著互助合作運(yùn)動(dòng)的命運(yùn)。他先是反對(duì)互助組，接著對(duì)自己迷戀的舊道路產(chǎn)生了懷疑，最后終于承認(rèn)了自己兒子的道路是對(duì)的，站到了合作化運(yùn)動(dòng)的一邊。最終還是服了兒子的才能。
梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會(huì)意義和特有的藝術(shù)價(jià)值。作品對(duì)土改后農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴于這個(gè)形象的完成。所以說他對(duì)表現(xiàn)主題起到了重要的作用。
他與兒子的創(chuàng)業(yè)之路其實(shí)是相互交織在一起的，通過他前后的思想斗爭(zhēng)，其實(shí)一方面反映的是農(nóng)民對(duì)于新思想的逐漸認(rèn)識(shí)過程。是對(duì)社會(huì)主義道路，和黨的思想逐漸了解的過程。另一方面也是通過他強(qiáng)烈的思想斗爭(zhēng)來表現(xiàn)作為農(nóng)民階級(jí)在接受新事物方面的局限性和滯后性。
作者柳青曾說：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五年計(jì)劃，不一定會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張;糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷;不實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷，互助合作不一定會(huì)一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒有上帝!是辯證法同志決定：舊勢(shì)力在滅亡以前囂張和瘋狂， 讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)，義無反顧!”
不是在絕處逢生的亂世涌現(xiàn)的。有多少新的思想不是在相互碰撞，矛盾層出之時(shí)誕生的。這就是所謂的亂世出英雄，無路開新路。
任何一部小說無論它的內(nèi)容多么精彩，它的的語言多么優(yōu)美。但是小說中的精彩片段只能作為我們飯后茶余的閑談和笑耳。而我們真正要領(lǐng)悟的是作品向讀者傳達(dá)的思想，更重要的是去領(lǐng)悟它的精神，它的內(nèi)涵，它所蘊(yùn)含的道理。因?yàn)檫@才是可以在以后的道路中指引我們的人生，豐富我們的思想。
這篇小說中所表現(xiàn)出來的偉大精神將是我們以后人生奮斗歷程中一筆寶貴的財(cái)富。人生的道路充滿了太多的困難和坎坷。尤其是處在現(xiàn)在就業(yè)壓力如此之大的時(shí)代，出在人才薈萃的年代。我們要想輝煌的走完自己的人生，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，使自己事業(yè)有成。我們需要的不僅僅是知識(shí)的儲(chǔ)備，才能的培養(yǎng)更重要的是要擁有信心，擁有堅(jiān)持不懈的精神。屈原曾今說過“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?BR> 人生道路漫長(zhǎng)艱難需要的是我們的恒心，需要的是我們的堅(jiān)持和勇氣。只有相信自己行，才能我能行，堅(jiān)持就是成功。每天一小步，人生一大步。
我們是新時(shí)代的青年，時(shí)代并不要求我們非得去干一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。但是，雖然我們有平凡的身軀但我們可以有不平凡的思想;雖然我們有平凡出生，但是我們可以有不平凡的人生;雖然我們有平凡的才能，但是我們可以有不平凡的執(zhí)著。而這些不平凡將會(huì)成就你的出色的人生，將會(huì)創(chuàng)造出無數(shù)的奇跡。我們應(yīng)當(dāng)擁有像梁生寶那樣執(zhí)著追求、永不言棄、默默無聞的品格。年輕是每個(gè)人最大的資本，而恰恰因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在擁有年輕這最大的人生資本，這筆人生最大的財(cái)富。因此我們應(yīng)該有所追求，有所作為。
如果說堅(jiān)持、執(zhí)著是成功的基石。那么思想上的創(chuàng)新，進(jìn)取則是成功的養(yǎng)料。不管一個(gè)人能力有多大，但總是思想支配行為。一棵養(yǎng)料不足的大樹，注定不能枝繁葉茂。人亦如此。一個(gè)思想落后、不積極進(jìn)取、不務(wù)實(shí)創(chuàng)新的人注定不能成就大業(yè)。因此擁有新的思想，新時(shí)代的精神，與時(shí)俱進(jìn)對(duì)于我們尤為重要。故而我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上要不斷的開拓視野，積極的吸收新的思想，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新為思想注入新的血液。這樣才能讓你的思想永葆活力，迸發(fā)生機(jī)。也只有這樣我們才能在前進(jìn)的道路上擁有不竭的動(dòng)力。
我們是新時(shí)代的年輕人，有朝氣，有新思想，有新方式但仍不能忘記前輩們辛辛苦苦的努力。我們應(yīng)該在前人的基礎(chǔ)上發(fā)揮聰明才干，繼往開來、不斷地創(chuàng)新去創(chuàng)造更加美好的生活。即使前方道路可能困難重重，但是請(qǐng)相信我們擁有最大的資本——年輕，我們擁有最大的精神支撐——信念，更重要的是我們擁有最大的毅力——執(zhí)著。
人生的道路是漫長(zhǎng)的，但關(guān)鍵之處往往僅有幾步，特別是當(dāng)一個(gè)人年輕的時(shí)候。因此我們應(yīng)該抓住這關(guān)鍵的幾步，努力奮斗成就夢(mèng)想。不要到年老之時(shí)因?yàn)樽约寒?dāng)初的碌碌無為而慨嘆人生的苦短，而悔恨自己的虛度年華。
人生道路漫長(zhǎng)艱難，創(chuàng)業(yè)之路篳路藍(lán)縷，讓《創(chuàng)業(yè)史》所留下的精神財(cái)產(chǎn)陪伴你步入成功的殿堂。
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇二
一向以為以自我這個(gè)年齡還不足以評(píng)價(jià)，可是閱讀了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》以后才明白，雖然每個(gè)的文化水平不一樣，可是只要堅(jiān)信路在前方，每個(gè)人都是主角。
作者柳青是一個(gè)真正了解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民的人。為什么會(huì)提到作者正因我堅(jiān)信僅有真正和農(nóng)民生活在一齊并且深入了解的人才能寫出如此的小說。
主人公梁生寶，是中國50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者!會(huì)這樣說是正因他的自強(qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，之后在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見，而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)，可他卻說：“爹，你那是個(gè)沒出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”之后，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
但真正讓生寶站起來的是.....?；ブM、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不認(rèn)同，可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方，所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認(rèn)可。
柳青曾說：“要明白，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五年計(jì)劃，不必須會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張；糧食商人不搗我們的亂，不必須在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷；不實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷，互助合作不必須會(huì)一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒有上帝!是辯證法同志決定：舊勢(shì)力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)，義無反顧!”就正因在困難無路可走時(shí)還堅(jiān)信前方有路，所以才會(huì)激起群眾的憤怒，開辟新的道路。
我們是新時(shí)代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的發(fā)奮。在困境中，不能忘記前方的路。
人生的道路是漫長(zhǎng)的，但關(guān)鍵處僅有幾步，個(gè)性是人年輕的時(shí)候。
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇三
再次重讀《創(chuàng)業(yè)史》，心靈再次被震撼，作品中塑造了大量以黨為中心的現(xiàn)實(shí)優(yōu)秀基層黨團(tuán)干部形象，一舉一動(dòng)都值得我們?nèi)ド钏?，去思考，去改善。在他們身上，我們可以看出：得到人心不僅僅是搞好工作的源泉，更是對(duì)工作最好的反饋。
《創(chuàng)業(yè)史》中以討飯出生的梁生寶以首的青年人為主線，表現(xiàn)他們一心愛黨，愛社會(huì)，愛新生活的精神風(fēng)貌。雖貧窮，但堅(jiān)守著“精神像湯河岸上的白楊樹一樣正直，白凈”的立場(chǎng)。
除梁生寶等男青年外，也有一批女青年也熱愛著黨。其中，第一部出現(xiàn)頻率最高的莫過于徐改霞了，作者運(yùn)用大量贊美之情對(duì)她進(jìn)行描寫，塑造出了一位美麗、善良的先進(jìn)女子形象。作品中對(duì)她的性格描寫非常到位。當(dāng)她知道秀蘭去婆家時(shí)，惋惜自己不能對(duì)好友感情上的支援而痛心，盡管兩人之間有過摩擦，但并不影響改霞對(duì)秀蘭的同情。
從文中，我們也得知改霞是有種不安分的特點(diǎn)。父親在世時(shí)為她訂的婚約，她找各種借口推脫。終于在婚宴法改革的時(shí)候解除了婚。她又拒絕富家兒子，上高中的郭永茂對(duì)她的追求，而鐘情于“泥腿子”梁生寶。她放棄了膽小和羞澀，大膽追求。當(dāng)她明白這段感情已經(jīng)沒有結(jié)果的時(shí)候，她果斷放棄離開了這個(gè)生養(yǎng)她的地方，不遠(yuǎn)萬里進(jìn)廠當(dāng)生產(chǎn)工人。從一個(gè)無知姑娘到擁有知識(shí)和先進(jìn)思想的先進(jìn)女性，她經(jīng)歷了什么？對(duì)，她雖然沒有追求到梁生寶，但卻在他的帶領(lǐng)下進(jìn)入了新時(shí)代。
柳青曾說：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五一計(jì)劃，不必須有糧食市場(chǎng)貨物緊缺，商人不搗亂，不必須在一九五三年實(shí)行統(tǒng)一購銷，歷史巨人的腳步并不凌亂，舊勢(shì)力在滅亡之前的囂張和瘋狂，讓他刺激我們，加速我們消滅惡實(shí)力的斗爭(zhēng)，義無反顧?！?BR> 像文中的話一樣，我們要時(shí)刻做好準(zhǔn)備，“精神像湯河河岸的柳樹一樣正直白凈”！
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇四
創(chuàng)業(yè)史的梁生寶是這部長(zhǎng)篇小說的主角，女主角暫且不知道，創(chuàng)業(yè)史的作者是柳青，死于文革。原計(jì)劃寫四部，但是寫了兩部下卷第四章。而且剛剛卡再小說的高潮。
梁生寶是個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨，即使他只認(rèn)識(shí)幾個(gè)字。但是他的演講能力很強(qiáng)，號(hào)召性很強(qiáng)，他的爸爸不是親爸爸，是陜西大饑荒他和他媽媽走到了下堡村，梁三（梁生寶的爸爸）光棍熬到頭了。梁生寶一開始做長(zhǎng)工，買了呂老二的小牛，在當(dāng)時(shí)很少人能養(yǎng)得起牛，可梁生寶做到了。后來梁生寶做了共產(chǎn)黨。開了互助組，辦了農(nóng)業(yè)社。他爸爸一開始不支持他。后來態(tài)度慢慢的轉(zhuǎn)變了。
改霞是一個(gè)很好的農(nóng)家姑娘。有很多人追她，因?yàn)樗L(zhǎng)得漂亮。但是和梁生寶是兩個(gè)性子，改霞然后去為祖國工業(yè)出一份力，離開了蛤蟆灘。
郭振山不喜歡梁生寶，因?yàn)榱荷鷮殦屃怂娘L(fēng)頭。郭振山一開始是整個(gè)蛤蟆灘有名的人，他是村干部，和他一樣有名的是郭世富一個(gè)富農(nóng)也可以說是地主。
《創(chuàng)業(yè)史》講的是梁生寶團(tuán)結(jié)農(nóng)民，走向創(chuàng)業(yè)之路。出現(xiàn)了很多很多困難，比如說有一些人想退團(tuán)。農(nóng)田太多，畜力不夠，小麥的種類，肥料，資金不夠……不知道，梁生寶是不是的劉淑良的。
家業(yè)使兄弟們分裂，勞動(dòng)把一村子團(tuán)結(jié)起來?！灿?BR> 低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇五
可能是自我出生于農(nóng)村的緣故，年少時(shí)我就十分喜愛讀農(nóng)村題材的小說。記得上初中一年級(jí)時(shí)，我讀柳青的《創(chuàng)業(yè)史》都入了迷，感覺其中的人物是那么真實(shí)，異常被主人公梁生寶扎根黃土地、在艱難中不斷思索創(chuàng)造的精神深深震撼。
轉(zhuǎn)眼間我已進(jìn)入不惑之年，飽嘗人間艱辛，求職屢屢受挫更讓我對(duì)未來生活失去了信心，不明白今后的日子該怎樣過。
一天，閑來無事，我翻出《創(chuàng)業(yè)史》重新閱讀，印象中的梁生寶又復(fù)活了。梁生寶，一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子。他年幼喪父，之后在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父。之后，他們父子二人在渭河平原上開始了艱苦的創(chuàng)業(yè)。可動(dòng)蕩的社會(huì)使梁生寶沒福氣安心種莊稼，不幸被拉去當(dāng)了壯丁。梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來后，梁生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——一干就是20年。盡管如此，可他沒有被窮苦的命運(yùn)壓倒，而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實(shí)和自我窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自我的路。
想想自我為生活中的一些挫折而長(zhǎng)噓短嘆，失去與因難作斗爭(zhēng)的勇氣，失去對(duì)完美生活的信心，不禁汗顏。艱難的生活擊不倒人，擊倒人的是悲觀失望。
梁生寶給了我信心和力量，使我重新振作起來，找回失去的自信。
自此，我不再彷徨觀望，不再悲嘆感傷，而是根據(jù)特長(zhǎng)，自我“造崗”闖市場(chǎng)。我去工商部門登記辦了個(gè)“美食小吃店”，并認(rèn)真鉆研了當(dāng)?shù)匾约巴獾匾恍┨厣〕缘闹谱鞴に?，推出了“魚湯面”、“小籠包”、“酥兒餅”、“梅花糕”、“養(yǎng)生粥”等風(fēng)味小吃。雖然很辛苦，卻消除了那種無聊、空虛、昏昏沉沉的感覺，解決了基本生活問題。經(jīng)過我的努力，此刻，我的“美食小吃店”又推出了晚間特色餐飲系列，生意紅紅火火，，人也精神了許多。
感激《創(chuàng)業(yè)史》，使我看到了一位應(yīng)對(duì)困難不懈奮斗百折不撓進(jìn)取的英雄形象，讓我的精神世界發(fā)生了根本的變化，重新開創(chuàng)了自我的一片藍(lán)天，在人生的道路上重塑起一個(gè)嶄新的自我。
人生是多姿多彩的，也是滋味繁雜的，酸甜苦辣常在其中。沒有月缺離別時(shí)的悲痛，又怎會(huì)有月圓重逢時(shí)的喜悅只要我們像梁生寶那樣對(duì)未來充滿信心，并始終不渝地為之奮斗，就必須會(huì)成為生活的強(qiáng)者!
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇六
通過讀《低風(fēng)險(xiǎn)商業(yè)模式設(shè)計(jì)》這本書讓我看到企業(yè)與企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)來自于商業(yè)模式間的競(jìng)爭(zhēng)而非產(chǎn)品間的競(jìng)爭(zhēng)。隨著科技的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，新產(chǎn)品越來越多，但彼此之間的差異其實(shí)并沒有那么大，企業(yè)很難單純靠產(chǎn)品取勝，取勝的關(guān)鍵是看有沒有好的商業(yè)模式。
2020年年初全國人民面對(duì)了一場(chǎng)前所未有的大災(zāi)難新冠肺炎，導(dǎo)致很多中小企業(yè)停產(chǎn)破產(chǎn)一夜之間回到解放前，但在災(zāi)難面前人類是打不敗的，有的中小企業(yè)倒下而有的企業(yè)又在災(zāi)難面前崛起。我相信在災(zāi)難面前崛起的不是產(chǎn)品而商業(yè)模式。
經(jīng)?？吹铰愤厱?huì)擺個(gè)攤寫著積分兌換禮品。無論是中國移動(dòng)積分還是京東app白條金條開通免費(fèi)領(lǐng)禮品，我想企業(yè)背后這樣做線下地推必有企業(yè)的盈利模式。由于年初那場(chǎng)疫情改變了很多人的生活習(xí)慣，線上的流量對(duì)于每個(gè)企業(yè)都是競(jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)，誰獲取更多的線上流量那么將會(huì)獲得一批忠實(shí)的用戶群體。
疫情也促使很多線上教育得到了大力發(fā)展，在疫情期間人們足不出戶，不與外人交流時(shí)這樣的時(shí)間且用于線上課程的開發(fā)與學(xué)習(xí)，來提供給需要充電的人。線上教育在疫情期間得到了前所未有的推廣，在未來也將是新的教育模式。利用線上教育既節(jié)省資源又降低風(fēng)險(xiǎn)。那么線上教育與線下教育形成鮮明對(duì)比。模式不同面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)也不同。
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展已經(jīng)改變了人們的生活習(xí)慣。足不出戶可以買到自已任意想買的東西。前兩天看《創(chuàng)業(yè)道》作者講他原計(jì)劃投資一個(gè)項(xiàng)目為電動(dòng)自行車，這個(gè)項(xiàng)目還未問世便被扼殺在搖籃里了，因?yàn)橐灰怪g各大城市街邊停滿了各種騎行單車。無論是小黃車還是0f0單車的問世對(duì)他的電動(dòng)自行車無疑間是莫大的刺激。
騎行單車方便費(fèi)用低，隨騎隨放，無需自已操心停在樓下或地鐵口會(huì)不會(huì)被偷，去任何地方都可以騎。而他的電動(dòng)自行車一輛需要花費(fèi)2000多元錢購買，騎行到目的還需自已操心停放問題。都是同樣的自行車為什么小黃車和0f0可以得到廣大群體的青睞呢？正是文中所講到的商業(yè)模式不一樣，結(jié)果就不一樣。
智能手機(jī)的問世，家用座機(jī)及很久以前的大哥大及其他沒見過的移動(dòng)電話與非移動(dòng)電話的淘汰預(yù)示著商業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)日益險(xiǎn)峻?！兜惋L(fēng)險(xiǎn)商業(yè)模式設(shè)計(jì)》這本書同時(shí)介紹到蘋果、小米、華為等各大品牌商業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)模式。雖然對(duì)于我們一般普通人或中小企業(yè)來說有點(diǎn)兒遙遠(yuǎn)但多了解未必不是好事。
現(xiàn)場(chǎng)人非常冷淡還沒有外面路邊的人多。最明顯的感覺是實(shí)體經(jīng)濟(jì)正在慢慢消失。
一個(gè)好的商業(yè)模式，一般有六個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：輕資產(chǎn)、快現(xiàn)金、易操作、高利潤(rùn)、收費(fèi)站、低風(fēng)險(xiǎn)。如果你正在經(jīng)營(yíng)著你的企業(yè)希望能參考到這六條標(biāo)準(zhǔn)，助你的企業(yè)在當(dāng)今社會(huì)中穩(wěn)穩(wěn)的生存下去。若正準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)的你這六條標(biāo)準(zhǔn)的參考也是不可少缺的。
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇七
20世紀(jì)末葉，經(jīng)濟(jì)熱成為全球性的時(shí)代大潮。一代超人李嘉誠，人稱香港首富，同時(shí)又是世界華人首富，在華夏經(jīng)濟(jì)史上聳起一座豐碑，舉世矚目。因此，我是帶著對(duì)他經(jīng)商道路的追崇心情來讀書的，希望從他經(jīng)商之路看出些什么。
讀完嘉誠傳奇的一生，讓我心存最深的不是他如何以超人之術(shù)創(chuàng)立的宏基偉業(yè)，而是他那和睦的待人處事態(tài)度和他對(duì)做任何事情的誠信態(tài)度。我想就是因?yàn)閾碛羞@個(gè)才成就了他今天的事業(yè)，這就是”超”之所在。就誠信而言，（書中令我佩服的還有很多，但李超人的誠信是我最敬佩的。）中講了這樣一件事情，他還在開塑料花廠的時(shí)候，有位歐洲批發(fā)商看中了李嘉誠的企業(yè)，想大量收購，可這時(shí)剛好李的企業(yè)資金發(fā)生了問題，所以那位批發(fā)商在和李做生意之前附帶一個(gè)條件，那就是找一家實(shí)力雄厚的公司或個(gè)人做擔(dān)保。李嘉誠在找不到擔(dān)保人的同時(shí)并沒有放棄去開發(fā)新產(chǎn)品，結(jié)果他通宵趕出了9款樣品。第二天連忙去和那個(gè)批發(fā)商交涉，他用自信而執(zhí)著的口氣說：”請(qǐng)相信我的信譽(yù)和能力，我的原則是做長(zhǎng)生意，做大生意，薄利多銷，互利互惠”。批發(fā)商微笑的說：”我早已找好一個(gè)擔(dān)保人了，那個(gè)人就是你，你的真誠和信用就是最好的擔(dān)?！?。此次生意的成功更使長(zhǎng)江公司實(shí)力上了一個(gè)臺(tái)階。
后來的李嘉誠用7億資產(chǎn)的中小型企業(yè)，成功地控得資產(chǎn)價(jià)值60億的香港第二大英資洋行和記黃埔。他正是用怡和大班對(duì)他的信任和支持，收購時(shí)才做到兵不血刃。為什么怡和大班會(huì)如此的看重李嘉誠呢？這正是李嘉誠的誠信說服了他們。收購和記黃埔后，李嘉誠由此被譽(yù)為”超人”。外在如今李嘉誠的企業(yè)中，仍然還有著建廠時(shí)進(jìn)廠的老員工，雖然企業(yè)涉及的行業(yè)和專業(yè)越來越復(fù)雜，他仍然把老員工留在自己的企業(yè)中，無不體現(xiàn)他對(duì)老員工的關(guān)懷，從中也反應(yīng)了一個(gè)“誠”字。用他自己的一句話就是“你必須以誠待認(rèn)，別人才會(huì)以誠相報(bào)”。
李嘉誠為什么會(huì)蟬聯(lián)首富呢？從他給他兒子的忠告中，就可見一斑。
1、克勤克儉，不求奢華。
2、學(xué)會(huì)培養(yǎng)獨(dú)立的生活能力。
3、賺錢靠機(jī)遇，成功靠信譽(yù)。
4、耐心等待成功的到來。
5、有膽識(shí)也要有謀略。
6、別人如果放棄，你就要出手。
7、懂得用人是成功的關(guān)鍵。
8、不要對(duì)一項(xiàng)事業(yè)情有獨(dú)鐘。
9、要時(shí)刻考慮合作伙伴的利益。
10、肯用心來思考未來與朋友們借鑒，共勉。
他的事業(yè)成功百分百靠勤勞換來。李嘉誠在少年時(shí)代算過一次命，算命人說他天庭飽滿，雙目有神，生辰屬龍命，保護(hù)星乃水星。若勤勞苦干，堅(jiān)持不懈，將來定會(huì)大富大貴。李嘉誠并沒有相信什么龍命。而相信了只要勤勞能干，堅(jiān)持不懈，定有所成，并一直在一生的實(shí)踐中躬行不輟。李嘉誠不僅身體力行，也常常以此來告誡兒子。
我也學(xué)會(huì)了“勤能補(bǔ)拙"的道理，像天下所有的父親一樣，李嘉誠很愛他的兩個(gè)兒子，直到今天，只要一提起兒子，那種掩抑不住的自豪感便油然而生。但他深知，這也與他當(dāng)初的諄諄教導(dǎo)有關(guān)系，打小的時(shí)候，他就告訴兩個(gè)兒子，勤能補(bǔ)拙，吃得苦中苦，方為人上人。
我們也只有從小就要養(yǎng)成儉樸的好習(xí)慣，遭點(diǎn)磨難，是為了磨礪我們的意志，陶冶我們的情操，豐富我們的閱歷。一個(gè)人最要緊的是，要有中國人的勤勞、節(jié)儉的美德。懂得節(jié)省你自己，對(duì)人卻要慷慨，當(dāng)你賺到錢，等有機(jī)會(huì)時(shí)，就要用錢，這樣賺錢才有意義。
“時(shí)勢(shì)造英雄”這句話我不知用在李嘉誠身上是否合適，他出生的時(shí)代及家庭的不幸這一切無疑激發(fā)了他的潛力，然而一個(gè)人成功不僅僅是我們表面看到的這些，還有很多我們背后看不到的，一個(gè)人成功之后，我們會(huì)將他神化，只會(huì)看到他身上的優(yōu)點(diǎn)，所有缺點(diǎn)都會(huì)被優(yōu)點(diǎn)所覆蓋的。好了，今天就說到這里，有不當(dāng)之處，望高人指示。
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇八
展頁細(xì)讀，我能夠了解到中國農(nóng)村為什么會(huì)發(fā)生社會(huì)主義革命以及這次革命是怎樣進(jìn)行的，能夠體會(huì)到中國農(nóng)民的戀土情結(jié)和發(fā)奮精神，能夠感受到中國農(nóng)民要求改變苦難命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望。在這部皇皇巨著里，中國社會(huì)形形色色的農(nóng)民形象也早已躍然紙上。
梁三老漢是中國老一代農(nóng)民的典型。在舊社會(huì)，他經(jīng)歷了發(fā)家成夢(mèng)的辛酸史。他繼承父輩遺愿，創(chuàng)造家業(yè)，租種田地，拼命苦干十年，結(jié)果一身重病，創(chuàng)業(yè)失敗;后與漸漸長(zhǎng)大的養(yǎng)子梁生寶共同創(chuàng)業(yè)，但因地租沉重，兵荒馬亂，他創(chuàng)業(yè)的幻想再次宣告破滅;解放后，梁家分得土地和農(nóng)具，梁三老漢猛地挺直彎曲多年的腰桿，與梁生寶重新點(diǎn)燃了創(chuàng)業(yè)之火。對(duì)于梁三老漢來說，所謂創(chuàng)業(yè)的成功標(biāo)準(zhǔn)，或者說他創(chuàng)業(yè)的最終目標(biāo)就是做一個(gè)“三合頭瓦房院的長(zhǎng)者”，僅此而已。這就將一個(gè)背負(fù)幾千年私有觀念的小生產(chǎn)者的個(gè)人意識(shí)和局限性暴露無疑;同時(shí)，他又具有普通農(nóng)民勤勞、善良、樸實(shí)的品質(zhì);當(dāng)梁生寶不愿聽從他的安排而組織互助組時(shí)，他便自發(fā)地反對(duì)群眾事業(yè)，但土地的獲得、創(chuàng)業(yè)失敗的痛苦回憶以及父子之情，使他在精神和感情上接近梁生寶及其所從事的事業(yè)。梁三老漢精神上的復(fù)雜性，是老一代中國農(nóng)民的真實(shí)寫照，從他身上，我們真正體會(huì)到了一個(gè)地道的中國農(nóng)民的本質(zhì)性格特征。
與梁三老漢不一樣的是，梁生寶是一個(gè)社會(huì)主義新時(shí)代的創(chuàng)業(yè)者。作為世代貧窮的農(nóng)民子弟，他從父輩那里繼承了與苦難命運(yùn)抗?fàn)幍倪M(jìn)取精神，而父輩們慘敗的事實(shí)和個(gè)人貧窮的生活經(jīng)歷，使他意識(shí)到理解黨的教育的緊迫性。
書中梁生寶的主角近乎圣徒，天生具有一種新農(nóng)民的品質(zhì)：對(duì)黨忠誠，對(duì)私有制本能的仇視。柳青將梁三老漢設(shè)置為他的“繼父”，也許，就是為了切斷梁生寶與傳統(tǒng)農(nóng)民的血緣關(guān)聯(lián)，擺脫倫理關(guān)聯(lián)的纏繞，使他成為一個(gè)“.....忠實(shí)的兒子”，服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。所以，在他所從事的社會(huì)主義創(chuàng)業(yè)過程中，應(yīng)對(duì)來自各方面的困難和阻力，不管是社會(huì)的，還是自然的;不管是物質(zhì)的，還是精神的;不管是公開的較量，還是隱蔽的破壞干擾，他始終毫不動(dòng)搖，一往無前，反映了作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義創(chuàng)業(yè)者堅(jiān)忍不拔的毅力和頑強(qiáng)的拼搏精神。
梁生寶是個(gè)...員，他信奉“私有制是萬惡之源，剝削更是十惡不赦”。所以，忠厚、質(zhì)樸的進(jìn)取精神在他身上升華為堅(jiān)定的社會(huì)主義信念，支配梁生寶拋棄個(gè)人的一切，把肉體與靈魂毫無保留地獻(xiàn)給群眾事業(yè)。從這一點(diǎn)看，他無疑是一個(gè)在黨領(lǐng)導(dǎo)下，完全擺脫了小生產(chǎn)者私有觀念羈絆的新人形象。
除此之外，值得一提的就是蛤蟆灘的“三大能人”郭世富、姚士杰和郭振山。他們都反對(duì)互助合作，自覺地或者說本能地維護(hù)私有制，熱衷于個(gè)人發(fā)家致富，與梁生寶代表的社會(huì)主義方向相對(duì)立，但他們所采取的手段和方式又各不相同。
富裕中農(nóng)郭世富，已從土改時(shí)驚惶狀態(tài)中恢復(fù)過來，他憑借優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，與互助組公開較量，為新瓦房上梁大擺慶祝宴席，八面威風(fēng)，善于進(jìn)行“合法斗爭(zhēng)”，頑固維護(hù)私有制，幻想再度雇工剝削。
富農(nóng)姚士杰，土改時(shí)彎下了腰，此刻又想重振威勢(shì)，對(duì)新社會(huì)不滿，他表面老實(shí)，暗施陰謀，詭計(jì)多端，心狠手辣，慣于背地較量，妄圖扼殺互助組，實(shí)行階段報(bào)復(fù)。
員、村干部郭振山，則熱衷于個(gè)人發(fā)家，幕后支持互助組的反對(duì)勢(shì)力，曲線干擾、抵制互助合作戶外，既善于隱蔽，又鋒芒畢露。
時(shí)過境遷，半個(gè)世紀(jì)后的我重讀《創(chuàng)業(yè)史》，掩卷沉思，仍然激動(dòng)不已。我堅(jiān)信，再過五十年、一百年，或者更長(zhǎng)的時(shí)刻，當(dāng)人們剖析中國農(nóng)民，了解農(nóng)業(yè)合作化戶外時(shí)還需要借助《創(chuàng)業(yè)史》來再現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國農(nóng)村發(fā)展的全過程。依靠群眾、依靠科學(xué)創(chuàng)業(yè)的方法會(huì)給現(xiàn)代社會(huì)的創(chuàng)業(yè)人士帶來很大的啟示。
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇九
展頁細(xì)讀，我能夠了解到中國農(nóng)村為什么會(huì)發(fā)生社會(huì)主義革命以及這次革命是怎樣進(jìn)行的，能夠體會(huì)到中國農(nóng)民的戀土情結(jié)和發(fā)奮精神，能夠感受到中國農(nóng)民要求改變苦難命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望。在這部皇皇巨著里，中國社會(huì)形形色色的農(nóng)民形象也早已躍然紙上。
梁三老漢是中國老一代農(nóng)民的典型。在舊社會(huì)，他經(jīng)歷了發(fā)家成夢(mèng)的辛酸史。他繼承父輩遺愿，創(chuàng)造家業(yè)，租種田地，拼命苦干十年，結(jié)果一身重病，創(chuàng)業(yè)失?。缓笈c漸漸長(zhǎng)大的養(yǎng)子梁生寶共同創(chuàng)業(yè)，但因地租沉重，兵荒馬亂，他創(chuàng)業(yè)的幻想再次宣告破滅；解放后，梁家分得土地和農(nóng)具，梁三老漢猛地挺直彎曲多年的腰桿，與梁生寶重新點(diǎn)燃了創(chuàng)業(yè)之火。對(duì)于梁三老漢來說，所謂創(chuàng)業(yè)的成功標(biāo)準(zhǔn)，或者說他創(chuàng)業(yè)的最終目標(biāo)就是做一個(gè)“三合頭瓦房院的長(zhǎng)者”，僅此而已。這就將一個(gè)背負(fù)幾千年私有觀念的小生產(chǎn)者的個(gè)人意識(shí)和局限性暴露無疑；同時(shí)，他又具有普通農(nóng)民勤勞、善良、樸實(shí)的品質(zhì)；當(dāng)梁生寶不愿聽從他的安排而組織互助組時(shí)，他便自發(fā)地反對(duì)群眾事業(yè)，但土地的獲得、創(chuàng)業(yè)失敗的痛苦回憶以及父子之情，使他在精神和感情上接近梁生寶及其所從事的事業(yè)。梁三老漢精神上的復(fù)雜性，是老一代中國農(nóng)民的真實(shí)寫照，從他身上，我們真正體會(huì)到了一個(gè)地道的中國農(nóng)民的本質(zhì)性格特征。
與梁三老漢不一樣的是，梁生寶是一個(gè)社會(huì)主義新時(shí)代的創(chuàng)業(yè)者。作為世代貧窮的農(nóng)民子弟，他從父輩那里繼承了與苦難命運(yùn)抗?fàn)幍倪M(jìn)取精神，而父輩們慘敗的事實(shí)和個(gè)人貧窮的生活經(jīng)歷，使他意識(shí)到理解黨的教育的緊迫性。
書中梁生寶的主角近乎圣徒，天生具有一種新農(nóng)民的品質(zhì)：對(duì)黨忠誠，對(duì)私有制本能的仇視。柳青將梁三老漢設(shè)置為他的“繼父”，也許，就是為了切斷梁生寶與傳統(tǒng)農(nóng)民的血緣關(guān)聯(lián)，擺脫倫理關(guān)聯(lián)的纏繞，使他成為一個(gè)“中國共產(chǎn)黨忠實(shí)的兒子”，服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。因此，在他所從事的社會(huì)主義創(chuàng)業(yè)過程中，應(yīng)對(duì)來自各方面的困難和阻力，不管是社會(huì)的，還是自然的；不管是物質(zhì)的，還是精神的；不管是公開的較量，還是隱蔽的破壞干擾，他始終毫不動(dòng)搖，一往無前，反映了作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義創(chuàng)業(yè)者堅(jiān)忍不拔的毅力和頑強(qiáng)的拼搏精神。
梁生寶是個(gè)共產(chǎn)黨員，他信奉“私有制是萬惡之源，剝削更是十惡不赦”。因此，忠厚、質(zhì)樸的進(jìn)取精神在他身上升華為堅(jiān)定的社會(huì)主義信念，支配梁生寶拋棄個(gè)人的一切，把肉體與靈魂毫無保留地獻(xiàn)給群眾事業(yè)。從這一點(diǎn)看，他無疑是一個(gè)在黨領(lǐng)導(dǎo)下，完全擺脫了小生產(chǎn)者私有觀念羈絆的新人形象。
除此之外，值得一提的就是蛤蟆灘的“三大能人”郭世富、姚士杰和郭振山。他們都反對(duì)互助合作，自覺地或者說本能地維護(hù)私有制，熱衷于個(gè)人發(fā)家致富，與梁生寶代表的社會(huì)主義方向相對(duì)立，但他們所采取的手段和方式又各不相同。
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇十
創(chuàng)業(yè)史的這部長(zhǎng)篇小說主要寫了，陜西關(guān)中地區(qū)一個(gè)農(nóng)村互助組的建立和發(fā)展過程，塑造了一大批源于現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀基層干部文中沒有個(gè)人英雄主義色彩，有的只是一個(gè)個(gè)的小人物在作者的筆下，生動(dòng)形象地寫出各個(gè)階層的勞動(dòng)人民對(duì)待嗨出現(xiàn)互助組和合作社的思想變化和矛盾的心理。
正如毛爺爺所說的＂社會(huì)主義這樣一個(gè)新的事物的出現(xiàn)，是要經(jīng)過舊事物的嚴(yán)重斗爭(zhēng)才能實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)上一部分人在一個(gè)時(shí)期內(nèi)是那樣頑固地要走他們的老路。在另一個(gè)時(shí)期內(nèi)，那這些同樣的人又可以改變態(tài)度表示贊成新事物。"改革是為了更好的發(fā)展，但改革一開始會(huì)損害一些人的利益。
小說的主人公梁生寶就生活在這樣一個(gè)變革的時(shí)代背景之下。小說給我印象最深的是紳寶帶領(lǐng)互助組進(jìn)山歌竹子的那一章，那時(shí)拴拴的腳受傷了，紳寶就把自己賺的錢給了他?？梢?，從此看出涼生寶的處事公道，有膽識(shí)敢想敢作，為集體付出一切的處事態(tài)度。
柳青曾說過＂要知道好多歷史事件都是逼出來的，譬如不搞五年計(jì)劃，不一定會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張。糧食商人不搗我們亂。不一定要在1953年實(shí)行統(tǒng)銷、互助合作。不一定，有人會(huì)一下子結(jié)束溺水行舟的階段，而快馬加鞭歷史巨人的腳步不亂沒有上帝是辯證法同志決定就是你在滅亡以前囂張和瘋狂，讓他刺激我們，逼使我們很快發(fā)動(dòng)消滅就失利的斗爭(zhēng)斗爭(zhēng)。義無反顧?。⒂凶枇Σ庞袆?dòng)力，可能是因?yàn)檫@些富農(nóng)的阻撓開始涼生寶將互助組辦好的`決心更加堅(jiān)定。
人生是多姿多彩的那也是所謂繁雜的，酸甜苦辣常在其中。在《創(chuàng)業(yè)史》中，我們可以通過不同的人物觀察他們的一生，從而感受他們獨(dú)特的性格特點(diǎn)，而體會(huì)到他們的人生。
只要我們像梁生寶一樣，那樣對(duì)未來充滿希望和堅(jiān)強(qiáng)的信心。并始終不渝地為之奮斗，雖然不一定會(huì)有結(jié)果，但一定不會(huì)后悔。
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇十一
在解放初期有一群辛勤的人民正在為黨作著貢獻(xiàn)，當(dāng)然也面臨著頑固派的阻攔。
蛤蟆攤就是一個(gè)典型，在這里不僅有農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)和勞動(dòng)還有著愛恨情仇。
解放出去，有著這么一群人，他們勇敢無畏，積極向上，努力拼搏。才使得國家進(jìn)步。也有著這么一群人，他們思維固化，自私才使得國家進(jìn)步速度降低。
生寶，一個(gè)普通農(nóng)民家的孩子。算不貧窮，有時(shí)候不上富有。是他的母親逃荒時(shí)被一個(gè)好心人所救。之后生活在一起，接著也就開心了下面的故事。
生寶每天辛勤工作，為了國家也為了自己，但是最主要的還是為了國家的前途。每天累死累活的工作。也不圖回報(bào)。
生寶在創(chuàng)業(yè)的路上充滿了危機(jī)和不可控因素，你說那他人堅(jiān)持的走下去，為了他。
還有彩霞他的妹妹雖然不是親的。但是比親的還親，她是一個(gè)活潑可愛，勤學(xué)拾金不昧的人。雖說他的丈夫因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的原因而毀容，但是她不介意，反而去他的身邊照顧，她是個(gè)好兒媳。
還有村里寡婦家的女兒，曉倩，雖說說她是寡婦家的，但是他向往自由主義，所以跟別人。退婚，去直接自己的愛情然而生。不肯接受他。而去上了大學(xué)，成為了一名高等分子。
還有生寶他爹雖然頑固，對(duì)黨不是怎么看好但是就算是在怎么鐵石心腸的人對(duì)兒子也是難下狠手。
還有像永旺那樣的人，雖說普通沒有什么作為。但是他默默無聞的為了生產(chǎn)隊(duì)做出了很多貢獻(xiàn)世上也有很多像他那樣的人。
還有他們那群富農(nóng)。想要跟國民黨一樣成為地方的我們都對(duì)他深惡痛絕。
讀完了《創(chuàng)業(yè)史》這本書，我感覺受益匪淺，感受到了創(chuàng)業(yè)的艱難和困苦，也感受到的他們那個(gè)時(shí)期農(nóng)民的困難和貧窮和窮富差距。但是，我看到了什么那樣的精神。所以我相信肯努力就肯定有結(jié)果，不努力就肯應(yīng)不會(huì)成功。
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇十二
一、貧苦農(nóng)民想要依靠個(gè)體勞作、自發(fā)創(chuàng)立家業(yè)很是艱難。
二、農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下與自身的私有性作斗爭(zhēng)、走集體主義道路也并非坦途。
首先，梁三老漢幾十年的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷就可以明證第一點(diǎn)：梁三上承老父的微薄基業(yè)和遺愿，獨(dú)自創(chuàng)業(yè)過程中非但妻死牛亡，守業(yè)都宣告失敗；四十歲的梁三在幸得寡妻繼子之后重燃創(chuàng)業(yè)熱情，可十年后除了一身病痛，一無所成；在繼子成年時(shí)，父子倆勁頭百倍狠干一年，收成卻分別被地租、肥料欠債和保公所瓜分；繼梁生寶被拉壯丁贖回后進(jìn)終南山，梁三老漢賣掉了牲口也退還了租地，從此對(duì)創(chuàng)業(yè)再無指望。
其次，梁生寶先后任互助組組長(zhǎng)和合作社主任期間代表黨在農(nóng)村所肩負(fù)的責(zé)任和付出的血汗非比一般：內(nèi)憂為入社成員人心不齊，有的畏縮不前，有的甚至打退堂鼓；外患為富農(nóng)與富裕中農(nóng)等不但幸災(zāi)樂禍，而且輿論破壞，連村代表主任也冷嘲熱諷，還有某些上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的懷疑與施壓。
此外，除去人為環(huán)境內(nèi)外堪憂，人畜勞力、場(chǎng)地條件、管理經(jīng)驗(yàn)、生產(chǎn)技術(shù)、農(nóng)業(yè)物資、政策允許與組織支持都成問題就是在以上諸多考驗(yàn)下，梁生寶以一名黨員的身份帶領(lǐng)著一部分農(nóng)民迎難而上，在集體力量下與苦難作長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。
作品所反映出來的創(chuàng)業(yè)維艱，是舊中國農(nóng)民生在壓迫與盤剝的社會(huì)制度下不可避免的歷史命運(yùn)，同樣是新中國農(nóng)村在進(jìn)行社會(huì)主義革命期間觀念保守、局面復(fù)雜而無法回避的普遍現(xiàn)象。正是有了柳青以農(nóng)民的角色深入生活所得的體察，又以作家的直覺穿透現(xiàn)象所得的揭示，才有了縱向與橫向苦難底色的洇現(xiàn)，以及書寫苦難意義的非凡。
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇十三
中國百萬農(nóng)民們整天耕耘、勞作，在田地里揮汗如雨。他們一輩子只能勉強(qiáng)照顧自己，很難發(fā)家致富！
柳青的《創(chuàng)業(yè)史》中的梁三老漢就是一個(gè)積極向上的老一輩的農(nóng)民。他想僅靠自己的努力去發(fā)財(cái)致富，讓家里的生活變的好起來。但經(jīng)過各種磨難之后還是失敗了。他也因此灰了心，失去了奮斗的信心！他的養(yǎng)子梁生寶為了完成父親的心愿，從而開始建立了互助組和燈塔社，讓平窮的農(nóng)民們一起互幫互助、一起奮斗！
但一開始富農(nóng)和一些黨員們都不相信一個(gè)老平民撿來的孤兒會(huì)辦成這樣的大事。但梁生寶卻沒有被困難所打倒，組織平民們一起割竹子，還賺了一大筆錢，最終辦好了互助組，取得了創(chuàng)業(yè)成功！
生活中我們又何嘗不像梁生寶一樣會(huì)經(jīng)歷各種各樣的困難呢？當(dāng)我們?nèi)プ鲆患惶赡芡瓿傻氖聲r(shí)，要相信自己是可以的，先嘗試去做。雖然會(huì)有人在我們身邊說三道四、冷嘲熱諷。但是我們其實(shí)又何必過于在乎別人的看法呢？我們學(xué)一學(xué)梁生寶遇到困難時(shí)，不放棄，選擇迎難而上，并且很小心謹(jǐn)慎，刻苦自立，努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí)也要學(xué)會(huì)合作，不要一心自己去奮斗。在生活中有你，有我，更有他，大家一起互幫互助，才能更好的完成自己的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的愿望！
這本書中的農(nóng)民梁三憑借自己辛勤的勞動(dòng)來創(chuàng)立家業(yè)，可被生活所打敗，而到了新社會(huì)，梁三的兒子梁生寶帶領(lǐng)互助組團(tuán)結(jié)一致，艱苦創(chuàng)業(yè)克服重重困難，最終取得了成功，這告訴了我們團(tuán)結(jié)的力量，成功離不開一個(gè)團(tuán)隊(duì)的相互合作與幫助。也反映了新中國初期農(nóng)村建設(shè)情況，可以讓我們了解在新中國初期農(nóng)村改革開放的歷程。
的確，生活中不僅只有自己，更有大家，大家一起互助，攜手共創(chuàng)輝煌！
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇十四
hello！今天我們不聊《論語》，來聊聊《創(chuàng)業(yè)史》。
不知道大家有沒有讀過這本書，那我來給大家概括一下吧！就是說土改和土改后蛤蟆灘里各個(gè)階級(jí)的故事以及梁生寶互助組的成長(zhǎng)故事。實(shí)在不好意思，《創(chuàng)業(yè)史》上下部一共七百五十頁，若是要我寫得詳細(xì)點(diǎn)兒，恐怕要寫上兩頁。所以就一下子縮成這么短了。建議大家也看看《創(chuàng)業(yè)史》吧，用心去看，會(huì)漸入佳境，慢慢入迷的。
《創(chuàng)業(yè)史》的作者柳青曾說過：“在生活里，學(xué)徒可能變成大師，離開了生活，大師也可能變成匠人?！彼沁@樣說的也是這么做的，所以這本書里的每個(gè)人物、故事都相當(dāng)貼近生活，而文章中人物的對(duì)話也多為方言，甚至連整本書的文風(fēng)都是隨和親切的，像是一位經(jīng)歷過一切的老人與我們聊天講故事。質(zhì)樸的語言真實(shí)有趣，也更容易與我們產(chǎn)生共鳴。這本書寫得極為詳細(xì)，人物對(duì)話較多，人物之間的關(guān)系也挺多的，所以對(duì)我這種很少讀這種長(zhǎng)篇小說的人來說，看到后面內(nèi)容寫一個(gè)人物的名字，有時(shí)會(huì)云里霧里，只得又翻來前面找找這個(gè)人到底什么來頭。為了更好查閱人物的來頭，大家可以像我一樣準(zhǔn)備幾支熒光筆，出來一個(gè)新人物就用筆畫下來，還可以自己分分類，用不同顏色的筆畫，重要的內(nèi)容可以用熒光筆畫下來。
接下來呢，我想說說幾個(gè)《創(chuàng)業(yè)史》中的人物。我想說的有三個(gè)：梁三老漢，生寶他媽、秀蘭。梁生寶是主人公，但他實(shí)在是有太多評(píng)價(jià)了，光是書中就已有不少了，所以我就拋開他，來說說他的家人吧！
生寶他媽是一個(gè)十分善解人意的女性，她一直無怨無悔，默默無聞。她諒解梁三老漢的無理取鬧，理解生寶整日奔波為互助組忙碌而少回家，了解秀蘭婆婆的心思讓未過門的秀蘭去到她那兒。韓培生（城里來的技術(shù)員）曾很直接地贊美她。
秀蘭是個(gè)普通的農(nóng)家女孩，紅臉，大粗辮子。她的思想也較為先進(jìn)，她去讀書，也很支持生寶。在得知未過門的丈夫的臉被燒傷后，她沒有嫌棄，而是選擇與婆婆住在一起不讓她擔(dān)心。真是個(gè)真誠又質(zhì)樸的女孩呀！
書中還有老多可愛有趣的人物，還想了解就去看看吧！
在《創(chuàng)業(yè)史》的開頭寫過梁三老漢的愿望就是創(chuàng)立家業(yè)重建他們家原來的三間房，但是他已經(jīng)年紀(jì)大了，于是把這個(gè)希望寄托在他養(yǎng)子梁生寶身上。我本以為故事會(huì)按照小說的套路，最后梁生寶肯定會(huì)建一棟大房子。結(jié)果，直到整本書的結(jié)尾，那棟房子也沒有建起來。我覺得呢，這樣來寫，賦予了“創(chuàng)業(yè)史”不同的意義，那不僅是對(duì)一段歷史的記錄，而更是一種希望了。因?yàn)槲覀兌贾?，那樣努力的生寶，一定一定?huì)為他愛的人建起一棟大房子，比梁三老漢所期待的還要大。
沒有得到的永遠(yuǎn)比得到的更迷人，不是么？
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇十五
《創(chuàng)業(yè)史》是當(dāng)代著名文學(xué)家柳青所著的一部紅色經(jīng)典著作，是一部反映農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的史詩式巨著，在我國當(dāng)代文學(xué)史上占有突出的地位。讀完《創(chuàng)業(yè)史》，感觸良多，合上書卷，一種難以言狀的情愫在心頭久久難以退去，是感動(dòng)亦是激情澎湃。
這部經(jīng)典講述了一個(gè)這樣的故事，小說以梁生寶互助組的發(fā)展為線索，表現(xiàn)了我國農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。小說通過我國西北地區(qū)一個(gè)小村落蛤蟆灘的生活演變，廣泛地概括了我國農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)初期的社會(huì)矛盾沖突，著重表現(xiàn)了在這場(chǎng)變私有制為公有制的革命中社會(huì)的、思想的和心理的變化過程。
小說在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中塑造了一批栩栩如生的人物形象。小說在一開始敘述了梁三老漢一家三代創(chuàng)家立業(yè)的悲慘歷史，而這部歷史恰恰是幾千年來中國農(nóng)民走過的歷史道路的典型概括。《創(chuàng)業(yè)史》結(jié)構(gòu)宏偉，氣勢(shì)磅礴，充分顯示了柳青雄渾而勁健的藝術(shù)風(fēng)格。它的語言質(zhì)樸而凝重，恰到好處的抒情段落，好似警句格言一般留在讀者的記憶中，是一部現(xiàn)代文學(xué)中的精品之作。
主人公梁生寶，是中國50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者，這樣說是因?yàn)樗淖詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。一系列機(jī)緣巧合使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人們常說：“古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見”，而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工，兩年后便用五塊大洋買下了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)。而后來，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛，梁生寶也種出了好莊稼。但真正讓生寶站起來的是中國共產(chǎn)黨?；ブM、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不接受，可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方，所以梁生寶才能得到大家的認(rèn)可，最終走出一條農(nóng)村社會(huì)主義的路子。
讀完這本著作，其中兩點(diǎn)給我的體會(huì)最為深刻：
一、艱苦奮斗，自力更生的大無畏精神
梁生寶組建了互助組，富農(nóng)和一些黨員都在看笑話，他們不相信一個(gè)老貧農(nóng)撿來的兒子會(huì)辦成這樣的大事。梁生寶沒有被困難嚇倒，也沒有去找這些富農(nóng)借貸，甚至最后這些富農(nóng)出組他都沒有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧雇農(nóng)一起去終南山割竹子，雖然出了一點(diǎn)意外，一個(gè)人的腳被扎傷了，但是他們依然按期完成任務(wù)，掙了一大筆錢，最后辦好了互助組，退組的人又都回來了。工作中，我們時(shí)時(shí)刻刻必須有這種艱苦奮斗的精神，自力更生，克服困難，在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上，而不是寄希望在別人身上，所有問題都要自己去想辦法解決，努力將工作做好。
二、胸懷寬大，態(tài)度誠懇的去處理人際關(guān)系
我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛憎都表現(xiàn)在臉上，仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和信息都有限，這些東西都把他們禁錮在一個(gè)狹小的圈子里無法長(zhǎng)大。其實(shí)，我們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系時(shí)，也可以學(xué)學(xué)梁生寶，與人相處的方法第一個(gè)要有誠懇的態(tài)度，第二個(gè)要有寬大的胸懷，這兩點(diǎn)，無論工作還是生活都適用。
我們是新時(shí)代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。人生的道路是漫長(zhǎng)的，但關(guān)鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時(shí)候，所以一定要走好這關(guān)鍵的幾步路。讀過《創(chuàng)業(yè)史》后我深受鼓舞，偉大的著作會(huì)跳過時(shí)代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。作為質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)的新生力量，我們更應(yīng)該深刻體會(huì)其所蘊(yùn)含的真理，并為我們的工作，生活所用，真正成就一番事業(yè)。
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇十六
馬云是個(gè)普普通通的與我同齡的人，但他確做出了極不普通的事，我為有這樣的同齡人驕傲和自豪。他確實(shí)如書中序言里講的一樣：“馬云是個(gè)諳熟創(chuàng)業(yè)之路并能用最點(diǎn)穴的語言針對(duì)具體的創(chuàng)業(yè)案例進(jìn)行既具體也抽象地表達(dá)的人?！彼宰约鹤吭降倪h(yuǎn)見和不懈的努力，在很短的時(shí)間內(nèi)使阿里巴巴成為一家非常成功的國際公司。他為什么能成功呢？我想作為一個(gè)成功的人，首先得有一個(gè)成功的人品，有一個(gè)成功的人品作基石才能把事情做好，否則他拿什么去信服別人呢？一個(gè)事業(yè)和人品都好的人，他人品的吸引力永遠(yuǎn)都勝過他事業(yè)對(duì)人的吸引力。他在點(diǎn)評(píng)選手的許多話里都透露出，他最看重一個(gè)人的人品，也強(qiáng)調(diào)人品的重要性，有個(gè)好品質(zhì)的人，才能在事業(yè)上有所作為。
他的話中有些很有哲理性，給我留下印象最深的有這么幾句。在第二賽季中他講過：“這世界上最不可靠的東西就是關(guān)系。”是呀，關(guān)系就是人與人心之間的關(guān)系，人與人物質(zhì)之間的關(guān)系。人性中本生有些事情就是排它性的，有了這種排它性，還談的上什么可靠呢？要說可靠那只是物質(zhì)間的等量交換，所以一切事物只有公平、正當(dāng)才是持久的。還有他說：“上當(dāng)不是別人太狡猾，而是自己太貪?！贝_實(shí)如此，看看各種媒體中報(bào)道的，哪個(gè)上當(dāng)?shù)牟皇且驗(yàn)樽约贺潏D某種便利。如果一個(gè)人通過正當(dāng)?shù)那?、坦蕩地獲得屬于自己的東西，怎么可能談的上受騙上當(dāng)。這也與他的別一句話的意思完全吻合：“免費(fèi)是世界上最昂貴的東西?！?BR> 從他的點(diǎn)評(píng)語中看出馬云是個(gè)心胸開闊的人，對(duì)選手所講的都是他在創(chuàng)業(yè)路上一路走過來的真實(shí)感概，是用失敗和辛勞換來的智理明言，有些話是別人要用一生的時(shí)間才能總結(jié)出來的道理，而他是毫無保留地奉獻(xiàn)給選手和廣大觀眾了，他的點(diǎn)評(píng)給許多創(chuàng)業(yè)者都提供了很多這方面的思考和解決問題的方法，也鼓勵(lì)和激發(fā)了許多人的創(chuàng)業(yè)激情。在中國民營(yíng)企業(yè)日漸興旺的今天和明天，是需要有馬云這樣的創(chuàng)業(yè)先驅(qū)者和創(chuàng)業(yè)成功者的指點(diǎn)，以帶動(dòng)更多的人創(chuàng)業(yè)成功，從而也改變了國營(yíng)企事業(yè)一統(tǒng)天下的泡—沫—經(jīng)—濟(jì)現(xiàn)象。
看了他在電視節(jié)目里的點(diǎn)評(píng)，還想看書來進(jìn)一步加深印象，有種想反復(fù)咀嚼細(xì)細(xì)口味的吸引力。從他的點(diǎn)評(píng)中看出了敏捷的思維、妙語連珠的語詞、風(fēng)趣幽默的輕松心態(tài)、認(rèn)真而又一針見血的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，讓人感到有種“同君一席話，勝讀十年書的感覺?！边€有從他簡(jiǎn)練的語言中看出他的思路始終是清晰的。在互聯(lián)網(wǎng)布滿全球并作用于廣大群體的今天，是馬云引領(lǐng)了中國的廣大民眾享受于互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)部份。
馬云還是學(xué)生的時(shí)候，他的英語完全都是自學(xué)，他在西湖邊抓著外國人練習(xí)口語，但在考試的時(shí)候老師給他的分?jǐn)?shù)卻比其他比他差的同學(xué)的低很多。他感到惱怒，但兩年后他卻是感謝這位老師。他說“人的一生中能有一個(gè)狠狠批評(píng)過你的，指點(diǎn)過你的人真的很好?！币?yàn)楝F(xiàn)在很多人往往只是敷衍你，忽悠你，而不會(huì)費(fèi)心思是指出你哪里做得不夠好，哪里需要改進(jìn)。在面對(duì)批評(píng)的時(shí)候，有出息的人會(huì)去思考，會(huì)去想這是為什么，然后改正，即聞過則喜的一類人。然后會(huì)有另一類人，他們面對(duì)批評(píng)，他們忽視，總以為自己是對(duì)的，對(duì)自己被批評(píng)這件事感到很惱怒，但恨著恨著就算了，不會(huì)做出絲毫改變。
馬云在講座中講到“我講話不是為了討人喜歡，也不是要語不驚人死不休，我講的不一定是對(duì)的，但一定是真實(shí)的?！苯又v了一些他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷及經(jīng)驗(yàn)。1992年，他創(chuàng)立了一家海博翻譯社，在當(dāng)時(shí)他們?cè)疽詾闀?huì)在六個(gè)月內(nèi)可以翻本的翻譯社每個(gè)月的利潤(rùn)卻是只有幾百塊。為了填補(bǔ)利潤(rùn)不足以支付房租的漏洞，他們把翻譯社一分為二，一般做翻譯社，一般來賣鮮花賣禮品。然而，賣禮品的利潤(rùn)高過翻譯社很多。這時(shí)他們面臨一個(gè)選擇，是要賺取利潤(rùn)還是要滿足市場(chǎng)需求，他們選擇了初衷，解決老師和市場(chǎng)上的需求。即告訴我們，在碰到一個(gè)新的機(jī)會(huì)的時(shí)候，我們要懂得怎么去做選擇，做出滿足長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的決定。在經(jīng)營(yíng)過程中，因?yàn)椴欢?cái)務(wù)，他們請(qǐng)了一個(gè)女孩做財(cái)務(wù)上的管理，但由于缺乏制度，該員工貪污了公款。這說明，不好的制度，會(huì)把再優(yōu)秀的員工都變成壞人。我們從中認(rèn)識(shí)到無論多小的圈子，也需要制度來維持秩序，不能抓大不抓小。再小的公司，也需要制定制度。
他還指出，我們往往在深夜里想著無數(shù)條發(fā)展的道路，但我們就是沒有去實(shí)施，老是走著原來的路，停滯不前。在中國還沒有聯(lián)通互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)候，他在美國看到了，就決定去做互聯(lián)網(wǎng)，讓更多人看到。這說明，我們要開闊自己的眼界，去發(fā)現(xiàn)更多新奇的東西。在我們決定去發(fā)展一項(xiàng)新東西時(shí)，我們要相信他是有前景的，是有未來的，是可以給別人帶來價(jià)值的。只要我們覺得有機(jī)會(huì)，就放手去干，因?yàn)槿魏纬晒褪〉慕?jīng)歷會(huì)是我們最大的財(cái)富，創(chuàng)業(yè)者要的就是這些經(jīng)歷，這些財(cái)富。他還說“人的一生不會(huì)因?yàn)樽鲞^什么而后悔，而是會(huì)在年老的時(shí)候因?yàn)闆]做過些什么而后悔”。荊棘的道路，曲折的經(jīng)歷的會(huì)讓一個(gè)創(chuàng)業(yè)者的心理平衡。
在面對(duì)巨大的競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，不要慌，因?yàn)椤按笙笫呛茈y踩死螞蟻的，只要躲得好?！敝灰辛己玫牟呗裕彩悄芑钕氯サ?。在尋找投資者的時(shí)候，要謹(jǐn)慎，要想清楚。他提出，在創(chuàng)辦公司的時(shí)候永遠(yuǎn)不要去控股一家公司，要給下面足夠的理解和支持。因?yàn)橐患夜绢I(lǐng)導(dǎo)他人的絕對(duì)不是資本，而是智慧，勇氣，戰(zhàn)略，資本不能控制他人，我們不能為資本服務(wù)。他當(dāng)初在經(jīng)營(yíng)公司的時(shí)候就遇到這樣的情況，體會(huì)到那樣的痛苦，被一家大公司壓制著，被資本控制著，自己的意見永遠(yuǎn)得不到認(rèn)可。而當(dāng)與領(lǐng)導(dǎo)的理念有不同的時(shí)候，要記住一句話“老板永遠(yuǎn)是對(duì)的”。如果不能改變老板的理念，那就只能改變自己。我們可以回過頭來從零開始再度創(chuàng)業(yè)，但我覺得這樣需要極大的勇氣及足夠的實(shí)力。馬云還提到，我們決定要走的時(shí)候不要帶走任何一個(gè)人，因?yàn)檫@樣做，你以后的員工也可能會(huì)學(xué)你，這是一個(gè)游戲規(guī)則。所以如果真的有想跟你走的人，讓他認(rèn)真考慮，因?yàn)橐坏└阕撸赡艽鰰?huì)差很多。倘若還是有人愿意跟著你走，那是極大的幸運(yùn)，還有，這時(shí)，你就付起了一定的責(zé)任。
在這之后馬云再度創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)辦了阿里巴巴，創(chuàng)辦了淘寶網(wǎng)，他提到：一個(gè)優(yōu)秀的計(jì)劃，不在乎有多精致，但邏輯一定要清楚，就是，我們一定要清楚，我想干什么，還有，你所創(chuàng)造的東西能為市場(chǎng)制造出什么樣的價(jià)值。要堅(jiān)持當(dāng)初的夢(mèng)想，目標(biāo)，因?yàn)楹苌儆腥四茏龅綇囊婚_始就堅(jiān)定不移的往一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，不斷調(diào)整自己。要挺直腰板，付諸行動(dòng)，但是不忘尊重，要做出成績(jī)來讓別人看到你有資格這么做。合作的雙方，要有約束，寫下我對(duì)他的承諾，同時(shí)，他也要寫下他對(duì)我的承諾，雙方之間要是平等的。要守住承諾，不錯(cuò)失每一個(gè)計(jì)劃，計(jì)劃要完成什么事，就一定要完成它，要成為一個(gè)可控的，可信任的投資者。有一個(gè)不胡亂敷衍你的投資合作者是幸運(yùn)的。談判的時(shí)候真正的強(qiáng)人是聽的那個(gè)人，而不是講的那個(gè)人。馬云還提到：要在最好公司經(jīng)營(yíng)最善的時(shí)候去融資，在公司形式最好的時(shí)候去改革。成敗在胸懷我們還要懂得包容對(duì)手，如果把對(duì)手當(dāng)敵人我們就打敗，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)是最大的快樂，如果我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中覺得很痛苦，凈增側(cè)羅錯(cuò)從來補(bǔ)檔那我們肯定會(huì)輸。我們要記?。骸靶闹袩o敵，無敵于天下?！币粋€(gè)團(tuán)隊(duì)要找找合適的人。馬云提出：不請(qǐng)名人來加入他們的團(tuán)隊(duì)。因?yàn)橐粋€(gè)能力強(qiáng)的人是很難真正花時(shí)間在你身上的，而且你還難以指出他的錯(cuò)誤。我們要懂得，在什么階段，要用什么樣的人，還要根據(jù)自己的需要，去找這樣的人。
最重要的是，忌在小公司招入高手。這里馬云用了一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔?。假如你的公司本身機(jī)制是一個(gè)拖拉機(jī)，高手就如同一個(gè)波音747的引擎，一裝上去馬達(dá)已啟動(dòng)，拖拉機(jī)就四分五裂。團(tuán)隊(duì)的選擇，不要窮豪華。如果真的招入高手，要調(diào)整好高手的心態(tài)，還要考察他們。真正的伙伴不是告訴你要做什么，而是，告訴你要做什么，而且我可以幫你做的更完善。團(tuán)隊(duì)中最重要的是信任，不能欺騙員工，不能隱瞞員工。無論做什么事，要想清楚，一旦想清楚了，就快點(diǎn)著手去做，要明白自己要什么，明白團(tuán)隊(duì)要什么。
領(lǐng)導(dǎo)者的藝術(shù)，是要懂得去做干部，懂得去做領(lǐng)導(dǎo)，懂得和他人談話，還要尊重規(guī)則，尊重制度。還有，創(chuàng)業(yè)者要多去看別人失敗的原因，因?yàn)槌晒Φ脑蚯f萬，失敗的原因就那么幾個(gè)。知道別人失敗的原因，看看自己有沒有也在那一步做錯(cuò)，要及時(shí)繞過去。而盲目去學(xué)習(xí)別人成功的地方，你可能就一敗涂地了。天底下的陷阱，無非就是貪婪，無非是做了不開心的事，要懂得繞過去，不要活生生的掉入陷阱里。
低風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)業(yè)讀后感篇十七
《創(chuàng)業(yè)史》，是作家柳青的長(zhǎng)篇小說，這部巨著蘊(yùn)藏著作者20年農(nóng)村生活的豐厚積累，表現(xiàn)了我國農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。
小說通過我國西北地區(qū)一個(gè)小村落蛤蟆灘的生活演變，廣闊地概括了我國農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)，初期的社會(huì)矛盾沖突，著重表現(xiàn)了在這場(chǎng)變私有制為公有制的革命中，社會(huì)的、思想的和心理的變化過程。小說一開始敘述了梁家老漢一家三代創(chuàng)家立業(yè)的悲慘歷史。這部歷史是幾千年來中國農(nóng)民走的歷史道路的典型概括。其意在表明，在私有制的基礎(chǔ)上，農(nóng)民要真正致富，即使拼上畢生精力也是難以實(shí)現(xiàn)的，只有走黨指引的社會(huì)主義道路，農(nóng)民才會(huì)有自己的光明前途。
然而“創(chuàng)業(yè)難”通向社會(huì)主義道路也不是一帆風(fēng)順的。小說的正文圍繞著梁生寶互助組的建立，完整的概括了農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中所遇到的復(fù)雜斗爭(zhēng)，作者把這場(chǎng)斗爭(zhēng)的主要對(duì)立面體現(xiàn)為中農(nóng)郭世富，這個(gè)農(nóng)村堅(jiān)持個(gè)體經(jīng)濟(jì)的代表人物，憑借個(gè)人優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)力量，公開跟農(nóng)業(yè)集體化反抗;反動(dòng)富農(nóng)姚世杰，這個(gè)狠毒的階級(jí)敵人站在郭世富得背后，施展陰謀詭計(jì)破壞互助組，還有黨內(nèi)的自發(fā)勢(shì)力郭振山，作為土地改革后的新中農(nóng)，熱衷于個(gè)人發(fā)家致富。暗中抵制合作化運(yùn)動(dòng)。他們相互之間也有矛盾，但在“走資本主義道路”的意向上，卻結(jié)成同盟。正是在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，梁生寶互助組在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依靠教育和團(tuán)結(jié)農(nóng)民群眾，取得了節(jié)節(jié)勝利，顯示了社會(huì)主義的優(yōu)越性和強(qiáng)大的生命力。
合作化運(yùn)動(dòng)的帶頭人梁生寶，是作者精心塑造的社會(huì)主義新人的形象。他小時(shí)討過飯，長(zhǎng)大熬過長(zhǎng)工，解放前在荒山野嶺當(dāng)過“地下農(nóng)民”，跟繼父一道飽嘗了創(chuàng)家立業(yè)的辛酸，并從父輩那里繼承了勤勞、樸實(shí)、堅(jiān)韌不拔的勞動(dòng)者的優(yōu)秀品質(zhì)。這個(gè)年輕的預(yù)備黨員，在黨的教育下，一旦認(rèn)識(shí)到私有制是萬惡之源，就決心走一條與父輩不同的創(chuàng)社會(huì)主義大業(yè)的道路。正當(dāng)“老資格”的黨員郭振山在革命的征途上退了坡的時(shí)候，他勇敢地?fù)?dān)負(fù)起帶領(lǐng)莊稼人走互助合作道路的重?fù)?dān)，成為一個(gè)積極、聰明、公道、能干的領(lǐng)袖人物。然而小說并沒有把他寫成“鋒芒畢露咄咄逼人的角色”。
他謙遜、純樸、老實(shí)、厚道、善于思考，從不以領(lǐng)導(dǎo)者自居，更不指手劃腳、夸夸其談，表面上甚至還有些面嫩口拙，愛情生活上更是缺少勇氣和機(jī)智。但是，聽黨的話，熱愛社會(huì)主義，富有犧牲精神，是他的最可寶貴的思想品質(zhì)。
小說抓住他的性格中這一最主要特點(diǎn)。著重描繪了他為黨的事業(yè)奮斗的堅(jiān)實(shí)有力的行動(dòng)?；ブM初期，當(dāng)莊稼人都把羨慕的目光投向富裕中農(nóng)郭世富時(shí)，他跑到郭縣買回稻種，在互助組內(nèi)搞稻麥兩熟。這件事比郭世富樓房架梁儀式更能牽動(dòng)莊稼人的心，人們一下子就把注意力集中到糧食增產(chǎn)措施上來了。此一舉使郭世富深為不安，他想:“沒想到讓他小子跑到咱前頭去了!”“活躍借貸”時(shí)，富裕中農(nóng)不愿再把糧食借給困難戶度春荒，連有能力的郭振山都束手無策了，他卻組織人們進(jìn)山割竹，解決了困難戶的糧食和互助組的肥料問題。
顯然這不是驚天動(dòng)地的壯舉，然而正是這些看起來似乎很“平凡”的行動(dòng)，在蛤蟆灘莊稼人的心底掀起重重波瀾，使他們看到了社會(huì)主義的優(yōu)越性。同時(shí)，小說還通過“買稻種的路上”、“和增福夜談”等章節(jié)“對(duì)梁生寶的內(nèi)心世界作了深入細(xì)致的揭示，展現(xiàn)了他的崇高的心靈美。他決心把自已的一切部獻(xiàn)給黨的事業(yè)，“他覺得只有這樣做，才活得帶勁兒，才活得有味”。他認(rèn)為“照黨的指示，給群眾辦事，受苦就是享樂”。
作者創(chuàng)造這個(gè)農(nóng)村新人形象，自然有其堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)根基。盡管作者為了體現(xiàn)自己的政治理想和美學(xué)理想，有意對(duì)人物作了凈化的處理，略去了這個(gè)年輕農(nóng)民身上不可避免的小生產(chǎn)者的思想意識(shí)，一定程度上影響了形象的可信性。但是，這個(gè)形象所體現(xiàn)出來的那種勇于進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔和無私的奉獻(xiàn)精神，以及嚴(yán)于律己和注重求實(shí)的作風(fēng)，確實(shí)曾經(jīng)有力地吸引了許多讀者。尤其是作者對(duì)陜西農(nóng)民所特有的精神氣質(zhì)、行動(dòng)方式、感情狀態(tài)以至語言習(xí)慣的精細(xì)把握，更有助于他使這一形象保持著感人的魅力。