讀后感可以幫助我們更好地駕馭所讀書(shū)籍的核心思想，并將其與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇有深度和觀點(diǎn)的讀后感呢？首先，我們需要通過(guò)閱讀全文，了解作者的意圖與觀點(diǎn)；其次，我們可以通過(guò)與作者對(duì)話(huà)的方式，表達(dá)自己對(duì)作品的理解和感受；最后，要注意用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并且結(jié)合作品中的具體細(xì)節(jié)進(jìn)行論證。這樣我們就能寫(xiě)出一篇有思想、有見(jiàn)解的讀后感了。來(lái)看看以下是小編為大家整理的讀后感參考范文，它們或許能夠幫助你寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的讀后感作文。
    小公主讀后感經(jīng)典篇一
    公主童話(huà)讀后感。
    大家好！我在假期里看過(guò)三本書(shū)。我最喜歡看的書(shū)是《公主童話(huà)》，里面的內(nèi)容可多了。有：金發(fā)公主、學(xué)干活的公主、小公主的愛(ài)、竹林公主、蘋(píng)果公主、十二個(gè)跳舞的公主、海的女兒、豌豆上的公主、萵苣姑娘、賣(mài)火柴的小女孩等。
    最吸引我的是十二個(gè)跳舞的公主的故事。故事情節(jié)是十二個(gè)公主每天半夜悄悄地去湖泊的對(duì)岸一座美麗的宮殿里和十二個(gè)王子跳舞，直到早上三點(diǎn)鐘她們才回家。國(guó)王不知道她們發(fā)生了什么事情，只知道每天早上看見(jiàn)她們的鞋子都破了。國(guó)王覺(jué)得很奇怪，就派人去查，派了好幾個(gè)人都查不出來(lái)，結(jié)果被國(guó)王處死了。后來(lái)被一個(gè)老兵查出來(lái)了，國(guó)王就把大公主嫁給了老兵，還把老兵選為新國(guó)王。
    這個(gè)故事告訴告訴我們：通向成功的道路都是曲折的`。我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用自己的智慧，努力堅(jiān)持。
    最可憐的是賣(mài)火柴的小女孩的故事了。小女孩在除夕夜沒(méi)賣(mài)掉火柴，然后活活凍死在墻角。這個(gè)故事告訴我們：在那個(gè)年代，賣(mài)火柴的小女孩是多么可憐呀！我們要好好珍惜今天幸福的生活。
    這本書(shū)還有很多其他精彩的小故事，你們有空值得去看一下哦！
    小公主讀后感經(jīng)典篇二
    書(shū)里面的中國(guó)童話(huà)故事有：小漁夫和公主、美麗的壯錦、牛郎織女、獵人海力布和住在橘子里的仙女等等。我讀了其中很多故事，《美麗的壯錦》讓我懂得了做事要記住別人的囑托，要用自己的心用心來(lái)做。不能三心二意，堅(jiān)持不到最后是完不成任務(wù)的。
    在這些故事中，我最喜歡的故事是《親親的蛇郎》，這個(gè)故事講述的是在遙遠(yuǎn)的山谷有一戶(hù)人家，夫妻倆生了兩個(gè)十分美麗的姑娘，叫金鳳和銀鳳，她們雖然長(zhǎng)得十分美麗，卻十分的懶惰。過(guò)了一些年，老夫妻倆又生了個(gè)孩子叫草鳳。草鳳長(zhǎng)得并不好看，普普通通，而且她有一顆等淚痣，夫妻倆對(duì)草鳳不是很喜歡，就把她給扔了?？墒?，有一天，草鳳的爸爸看到草鳳被一條蛇給抱在懷里，對(duì)著他笑，就又風(fēng)風(fēng)火火地把草鳳抱回家。草鳳非常勤勞和善良，幫爸爸媽媽做了很多事。一天草鳳的爸爸在山上被一條大蛇給咬了，危在旦夕。草鳳非常著急。一天夜里，草鳳夢(mèng)見(jiàn)山神對(duì)她說(shuō)：山上有一種藥可以治你父親的病，但是你要和蛇郎結(jié)成夫妻。傳說(shuō)蛇郎非常的兇惡和可怕，但是草鳳為了治爸爸的病同意了。但是沒(méi)想到蛇郎是一個(gè)風(fēng)度翩翩和擁有許多財(cái)富的風(fēng)華少年。草鳳爸爸的病治好了，英俊勤勞的蛇郎和溫柔善良的草鳳相親相愛(ài)，他們生活得很幸福，并且有了他們自己的孩子。草鳳的姐姐們妒忌草鳳的幸福生活，她們?yōu)榱巳〈蔌P，設(shè)計(jì)把草鳳害死了。并且變成草鳳的樣子和蛇郎生活在一起。草鳳為了自己的孩子，變成了一只羊、一棵樹(shù)、一把椅子、一捆木柴，都被金鳳給殺害了。最后，蛇郎發(fā)現(xiàn)了這個(gè)罪惡的秘密，金鳳沒(méi)臉回家見(jiàn)自己的父母，跳下懸崖自殺變成了烏錐。蛇郎歷經(jīng)滄桑，用盡方法，又使草鳳重新活了過(guò)來(lái)，從此，他們一家一起過(guò)上了美好的生活。
    讀了這篇童話(huà)后，我覺(jué)得人是善有善報(bào)惡有惡報(bào)，人心不能壞。爸爸媽媽告訴我：害人之心不可有。而且做人要勤勞，不能懶惰，如果你太懶就算天上掉餡餅?zāi)阋矒觳坏?。同樣，如果你學(xué)習(xí)太懶，就永遠(yuǎn)考不出好成績(jī)!
    小公主讀后感經(jīng)典篇三
    我游蕩在偌大的書(shū)店中，隨意挑了幾本書(shū)拿著。走到了一個(gè)位子坐下，我拿起了手中的《白雪公主》，一口氣看完了它。心中感慨萬(wàn)千。
    這本書(shū)主要講述了白雪公主是如何在七個(gè)小矮人的幫助下一次又一次的逃出惡毒的王后的魔掌的'。
    可能是嫉妒心的作用吧，讓王后做了很多錯(cuò)事。而我想對(duì)白雪公主說(shuō)：你太善良了，而正是因?yàn)檫@種善良才讓王后鉆了空子。我還想對(duì)七個(gè)小矮人說(shuō)：謝謝你們，正是因?yàn)橛心銈冞@些好人，白雪公主才能一而再，再而三的逃脫王后的魔掌。
    這本書(shū)告訴了我們，人，不但要外表美，更要心靈美。不能妒忌別人，更不能因妒生恨，從而產(chǎn)生傷害別人的念頭。要用平和的心態(tài)對(duì)待別人，重視來(lái)之不易的緣分。我相信，一個(gè)人只要擁有一顆真誠(chéng)善良的心，就一定會(huì)有好報(bào)，上帝也就一定會(huì)將好運(yùn)轉(zhuǎn)交給你。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不但僅要做白雪公主那樣外表，心靈都美的人。更要做想七個(gè)小矮人那樣，無(wú)私幫助別人的人。
    小公主讀后感經(jīng)典篇四
    《五彩國(guó)的公主》講的是一個(gè)很富裕的王國(guó)里，有兩個(gè)美麗的公主，很多王子都喜歡她們。
    可一天國(guó)王夢(mèng)見(jiàn)兩個(gè)公主都嫁給了兩個(gè)很壞的王子，還被他們搶走了領(lǐng)地。
    國(guó)王因此憂(yōu)心忡忡，害怕這會(huì)變成真的，因此修建了一個(gè)金塔，把兩個(gè)公主關(guān)起來(lái)，不準(zhǔn)他們與外界接觸。
    很多年后，遠(yuǎn)方有兩個(gè)王子聽(tīng)說(shuō)了這件事情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到這個(gè)國(guó)家，他們裝扮成士兵給公主送飯，看見(jiàn)兩個(gè)公主并被她們的美貌給迷住了。他們希望救出公主。國(guó)王知道了，說(shuō)如果他們能從金塔沒(méi)有階梯的那一面爬上去就同意公主出來(lái)。
    兩位王子在一個(gè)仙女的幫助下從光滑的金塔一面爬上了金塔。
    可是國(guó)王又設(shè)下難關(guān)。
    給了他們4瓶水，其中兩瓶毒藥混在其中。
    很不幸，兩位王子都選成了毒藥，他們被毒死了。
    仙女托夢(mèng)給兩位公主，要她們用最美麗的貝殼編織成衣服就能救活王子。
    兩位公主因此辛辛苦苦編織了整整三年才編好，王子們一碰上貝殼衣服，就活過(guò)來(lái)了。
    國(guó)王終于同意了他們的婚事，姐妹倆分別嫁給了兩位王子。
    這個(gè)故事是說(shuō)，生活里有很多困難，如果我們注定無(wú)法逃避，就要勇敢面對(duì)。
    不過(guò)這個(gè)故事還有最值得引起深思的地方。
    因?yàn)閾?dān)心會(huì)出現(xiàn)可能預(yù)測(cè)的壞的結(jié)果，所以不敢去經(jīng)歷，正是我們很多人的固有思維。這種思維因此束縛了我們對(duì)世界對(duì)美好生活的嘗試和探索。
    害怕失敗，所以不敢去闖蕩。
    害怕拒絕，所以不敢去表白。
    不正是很多人干的事情嗎?
    如果你還存有疑慮，不妨重新讀一讀這則美麗的童話(huà)故事。
    阿秋。
    青衣街的阿秋。
    小公主讀后感經(jīng)典篇五
    我看過(guò)一本叫《小公主》的書(shū)，書(shū)中的薩拉·克魯是個(gè)自尊樂(lè)觀、知書(shū)達(dá)禮的小女孩，她是一位富有的英國(guó)紳士的愛(ài)女，在寄宿制學(xué)校里過(guò)著公主般的生活。但隨著父親的離世，她窮困潦倒，在虛偽、惡毒的明奇小姐的虐待下艱難度日。然而薩拉依然樂(lè)觀善良，她用美好的想像和寬闊的胸襟積極面對(duì)慘淡的人生，即使一無(wú)所有，她也常常幫助那些更需要幫助的人。
    書(shū)中有一段故事讓我至今仍記憶猶新：一連好幾天都在下雨，大街上寒冷泥濘，薩拉被明奇小姐使喚出去跑腿，她一身舊衣服被淋透了，又冷又餓。這時(shí)，奇跡發(fā)生了，她看到一枚四便士的硬幣，正靜靜地躺在水溝里，她十分激動(dòng)地拾起來(lái)。但她并沒(méi)有毫無(wú)顧忌地使用這枚小小的錢(qián)幣，因?yàn)樗吹搅艘粋€(gè)比自己更凄慘的小女孩。她走進(jìn)面包店，先詢(xún)問(wèn)女店主有沒(méi)有人丟了四個(gè)便士，確認(rèn)沒(méi)人認(rèn)領(lǐng)，才買(mǎi)下了面包。出于同情，慈祥的女店主多給了她兩個(gè)小圓面包，但薩拉卻把五個(gè)給了那個(gè)小女孩，只留下一個(gè)給自己。
    這個(gè)外國(guó)小女孩的故事令我感動(dòng)，她常把自己想像成一位公主，像公主一般優(yōu)雅，像公主一般善良，也因此獲得樂(lè)觀而勇敢的內(nèi)心，終于走出困境，獲得美好的生活。
    拉回思路，回到我們身邊。中國(guó)素來(lái)就是禮儀之邦，尚禮崇德是華夏文明的傳統(tǒng)美德。我國(guó)古代啟蒙教材《三字經(jīng)》中就有“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”四句，禮是指導(dǎo)人們行為舉止的常理，是不可以違背的。待人要彬彬有禮，行為端莊，有愛(ài)心，為人要正派、誠(chéng)實(shí)?？追蜃右苍嬲]其子孔鯉：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！币虼?，禮不僅是律已敬人的一種行為規(guī)范，更是為人處世的標(biāo)準(zhǔn)。
    作為新世紀(jì)的青少年，更應(yīng)該從我做起，注重文明禮儀，體現(xiàn)我們良好的素質(zhì)和精神面貌。學(xué)校的食堂里，盡管商店的東西不多，但人卻是熙熙攘攘，挑選好商品來(lái)到收銀臺(tái)，長(zhǎng)龍出現(xiàn)了，收銀臺(tái)快速地查貨、打價(jià)，我們學(xué)校的購(gòu)物者也耐心的等待，輪到了自己便一刷卡就走，決不耽擱別人的時(shí)間。收銀臺(tái)旁有部電話(huà)，要打電話(huà)的人撥了號(hào)，拿起聽(tīng)筒也會(huì)站到一邊，生怕造成交通堵塞，多么和諧，井然有序的校園超市啊!
    語(yǔ)言，是人際交往的工具，更是別人審視你心靈的窗戶(hù)。見(jiàn)面說(shuō)：“你好!”，告別說(shuō)：“再見(jiàn)!”，得到幫助說(shuō)：“謝謝!”面帶善意的微笑，會(huì)讓別人的心情如沐春風(fēng)，受到大家的尊重和歡迎。
    今年婦女節(jié)前夕，新鋼二小一名學(xué)生查出患有白血病，初二一個(gè)班的學(xué)長(zhǎng)們立刻決定義買(mǎi)康乃馨幫助那位小同學(xué)。當(dāng)時(shí)我還不知道他們是在義賣(mài)，圖便宜到外面的小店去買(mǎi)了，知道實(shí)情已經(jīng)訂不到了，但他們的行為感染了我們?nèi)嗤瑢W(xué)，很多人都掏錢(qián)買(mǎi)了花，既向媽媽表達(dá)了孝心，又幫助了那位小同學(xué)，一舉二得。幫助比自己困難的人，擁有一顆公主(王子)般的心，助人為樂(lè)，是人世間最高尚的美德。
    小公主薩拉說(shuō)：“如果我是公主，即使我衣衫襤褸，我的內(nèi)心也還是一個(gè)公主。如果我衣著華麗，我很容易就會(huì)成為一位公主，可是在不為人知的時(shí)候還能保持一顆公主的心，是一種更大的成功?！弊屛覀儞碛羞@顆公主(王子)的心，這顆心讓人無(wú)論身處順境或是逆境，無(wú)論身份高貴或是卑微，都能舉止優(yōu)雅，言談禮貌，心地善良，品德高尚。
    小公主讀后感經(jīng)典篇六
    從前有個(gè)王國(guó)的.國(guó)王和王后生下一名公主，叫睡蓮公主，魔女給她施了可怕的咒語(yǔ)，就是不停的睡覺(jué)。白天在睡覺(jué)，夜晚也在睡覺(jué)，讀書(shū)也在睡覺(jué)。有一天王后生氣了，公主一直在睡覺(jué)，什么也不做，她請(qǐng)求仙子。仙子對(duì)她說(shuō)：“公主被魔女施下了咒語(yǔ)?！蓖鹾髥?wèn)：“什么咒語(yǔ)？”“不停的睡覺(jué)，直到‘睡’死?！毕勺诱f(shuō)。王后又問(wèn)：“怎樣解除咒語(yǔ)呢？”“100天后的王子的初吻?！毕勺诱f(shuō)。王后用神奇藥水把整個(gè)王國(guó)關(guān)了起來(lái)，等到100天后降臨。到了100天后，來(lái)位白馬王子，來(lái)到皇宮里，給公主一個(gè)吻。公主醒來(lái)后，魔女又來(lái)了，魔女施了咒語(yǔ)說(shuō)：“你嫁給王子，永遠(yuǎn)的‘睡’死?！卑遵R王子打敗了魔女，可是公主還在睡覺(jué)，她不是睡覺(jué)，她只是永遠(yuǎn)的睡了，睡死了。睡死了后，化身了一朵蓮花，睡蓮花。
    小公主讀后感經(jīng)典篇七
    大家都知道著名作家黃蓓佳老師吧！在她的寫(xiě)過(guò)的書(shū)里我最喜歡的是《中國(guó)童話(huà)》。因?yàn)辄S蓓佳老師在《中國(guó)童話(huà)》里花的時(shí)間最多，精力也最多，她真誠(chéng)的寫(xiě)作換回的是我們真誠(chéng)的閱讀。
    讀了《牛郎織女》我知道了人長(zhǎng)大了就應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立，不能一直依賴(lài)父母，要讓父母多省點(diǎn)心，不能讓他們太累；讀了《小漁夫和公主》我懂得了我們要勤勞刻苦，憑著父母辛辛苦苦賺來(lái)的錢(qián)享福，最終肯定一事無(wú)成；讀了《碧玉蟈蟈》我明白了不能仗著自己有錢(qián)就毆打他人，人人要平等，否則是不會(huì)有好下場(chǎng)的；讀了《獵人海力布》我認(rèn)識(shí)到了我們小孩長(zhǎng)大要成為一個(gè)幫助他人、為別人著想的人。
    《中國(guó)童話(huà)》是一本讓你讀了一個(gè)故事就想繼續(xù)往下讀的書(shū)，從書(shū)中的一個(gè)個(gè)故事可以感受到我國(guó)豐厚的文化內(nèi)涵。同學(xué)們，你們也快來(lái)讀一讀吧！
    小公主讀后感經(jīng)典篇八
    今天我讀了《小公主》這本書(shū)讓我回味無(wú)窮，特別是那個(gè)結(jié)尾。終究，莎拉還是一位公主，中間的逆境和挫折成就了她――成了真正的公主。
    《小公主》書(shū)中的主人公莎拉的命運(yùn)一波三折?？梢哉f(shuō)她很幸福，有著對(duì)她百般呵護(hù)的爸爸克魯上尉，在寄宿學(xué)校里的公主，有專(zhuān)門(mén)的房間和獨(dú)有的各種各樣的衣服和她的專(zhuān)用洋娃娃埃米莉。但事情很快就發(fā)生了變化，克魯上尉死了。一下子，莎拉成了仆人，公主的日子己成為美好的回憶，現(xiàn)實(shí)中莎拉是一個(gè)被人使喚的身份低下的小仆人。
    逆境來(lái)到了，對(duì)莎拉的考驗(yàn)也來(lái)到了。暴雨中卷著巨浪，莎拉無(wú)情地遭巨浪一次次沖刷，逆境中，暴雨巨浪中，莎拉堅(jiān)強(qiáng)地成長(zhǎng)著，用她的勇氣和堅(jiān)定的信心，戰(zhàn)勝了一次次的困難，上天對(duì)每個(gè)人都是公平的，生活終究有光明，終究有希望，上帝也公平地對(duì)待了這個(gè)在逆境中已成長(zhǎng)的公主，這將是莎拉體會(huì)人生中第一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)。莎拉又回到了原來(lái)的生活，因?yàn)榻?jīng)過(guò)磨礪之后，這個(gè)公主長(zhǎng)大了，因?yàn)殛?yáng)光總在風(fēng)雨后……秀蘭?鄭說(shuō)：“公主的美麗與高貴并非天生，在逆境中成長(zhǎng)的莎拉，面對(duì)生活的突變和孤苦的境遇，依然滿(mǎn)懷勇氣與希望，這就是真正的公主?！?BR>    其實(shí)我們每個(gè)女孩都是公主，心中都有夢(mèng)想，朝著夢(mèng)想去努力實(shí)現(xiàn)吧！成長(zhǎng)的路上會(huì)有巨大的困難，巨大的挑戰(zhàn)……因?yàn)橛袝r(shí)更需要我們有堅(jiān)定的信念和滿(mǎn)懷勇氣去實(shí)現(xiàn)它！
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    小公主讀后感經(jīng)典篇九
    成為一個(gè)美麗高貴的公主，是每個(gè)女孩美麗的夢(mèng)想?！缎」鳌芬粫?shū)讓我懂得了怎樣才能成為一個(gè)真正的公主。
    薩拉·克魯——一個(gè)來(lái)自印度貴族家庭的小姐，在七歲那年被的親人，也就是她的父親克魯上尉不舍地送進(jìn)倫敦一所女子高等寄宿學(xué)校。進(jìn)入這所女校后，薩拉被視為公主，并結(jié)識(shí)了許多好朋友，還當(dāng)了洛蒂的“媽媽”。然而，在薩拉十一歲生日那天，父親的律師帶來(lái)一個(gè)噩耗：薩拉的父親被人騙走了所有錢(qián)，并因病去世！
    面對(duì)突如其來(lái)的厄運(yùn)，薩拉表現(xiàn)的十分冷靜，而明奇小姐則先是震驚，然后讓薩拉睡在破爛不堪的閣樓里。薩拉一夜之間從“小公主”變成了“小女傭”。但薩拉并不沮喪，反而與令人厭惡的老鼠，拒人于千里之外的麻雀成為了朋友。在這段時(shí)間里，女校長(zhǎng)明奇小姐對(duì)她責(zé)罵折磨，但薩拉依然保持高貴的心：對(duì)貝琪很友善；對(duì)小乞丐很慷慨；對(duì)明奇小姐從不低下高傲的頭。后來(lái)，學(xué)校隔壁搬來(lái)了一位印度紳士，在印度紳士的悄悄幫助下，薩拉的'處境有一些好轉(zhuǎn)。最后，印度紳士發(fā)現(xiàn)她就是他苦尋多時(shí)的好友的遺孤。薩拉終于繼承了爸爸的遺產(chǎn)，過(guò)上了幸福的生活。
    讀了這個(gè)故事后，我感動(dòng)了。變窮后的薩拉克服了這場(chǎng)連成年人都難以承受的哀痛，她依靠自己度過(guò)最艱難的時(shí)候。薩拉是堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的，她那充滿(mǎn)魅力的想象力讓我著迷。我想，勢(shì)利的校長(zhǎng)決不會(huì)想到薩拉是一個(gè)富翁！就算她很貧窮，但她依然是個(gè)富翁，她擁有友情、快樂(lè)、誠(chéng)實(shí)、善良等精神財(cái)富，最重要的是她有一顆知恩圖報(bào)、充滿(mǎn)想象力的心！
    小公主讀后感經(jīng)典篇十
    關(guān)于養(yǎng)老防病的研究，早在孔孟、老莊學(xué)說(shuō)及《內(nèi)經(jīng)》中就有關(guān)于養(yǎng)生之道的記載，而且論述甚詳，歷代名醫(yī)的著作也有論及。由此可見(jiàn)祖國(guó)醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生之道，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，通過(guò)養(yǎng)生來(lái)延長(zhǎng)人的壽命，是很有研究?jī)r(jià)值。中醫(yī)養(yǎng)生是在中醫(yī)基本理論的指導(dǎo)下形成，與中醫(yī)各科的.宏觀臨證思維和診治大-法有很多共通之處，所以很多中醫(yī)名家精通養(yǎng)生之法，并有各自的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)。
    從之前開(kāi)始讀中醫(yī)方面的書(shū)開(kāi)始，就對(duì)中國(guó)古代的一些傳統(tǒng)療法佩服的五體投地。
    食療也是中國(guó)古代中醫(yī)上的重大貢獻(xiàn)之一，人們常說(shuō)，藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，說(shuō)的就是食補(bǔ)對(duì)于人身體的重要性。其實(shí)我們每天都會(huì)從各種食物中，攝取很多營(yíng)養(yǎng)成分，因?yàn)槟c道，是人身體就主要的吸收器官，一日三餐又是人所必不可少的，所以食補(bǔ)對(duì)于我們的身體健康來(lái)說(shuō)，就顯得尤為重要了。
    有時(shí)候，我們的身體還并沒(méi)有到生病的地步，但是用飲食調(diào)節(jié)，能夠使我們更加健康;有時(shí)候我們的身體又過(guò)于虛弱，一位的用重藥根本不能起到治療的作用，這個(gè)時(shí)候飲食也能起到很好的輔助作用。
    總之，民以食為天，而如果能在普通的一日三餐之中輔以養(yǎng)生之道，那不是很好嗎!
    小公主讀后感經(jīng)典篇十一
    今天，我讀完《朝讀經(jīng)典》是由28首古詩(shī)詞組成的，讀完以后我受益匪淺。
    “桃李不言，下自成蹊”這句話(huà)是漢朝的司馬遷寫(xiě)的，這句話(huà)的意思是：雖然桃樹(shù)李樹(shù)不說(shuō)話(huà)，但花朵芬芳，果實(shí)累累，來(lái)觀賞、采摘的人多了，樹(shù)下自然被踏出了小路。告訴我們，謙虛是一種可貴的美德，美好的品質(zhì)，無(wú)需張揚(yáng)，自會(huì)深得人心。
    “先行其言而后從之”這是孔子的話(huà)，意思是：想要做的事先不要說(shuō)出來(lái)，等你真正的做到以后再說(shuō)出來(lái)?！熬佑{于言而敏于行”也是孔子的話(huà)，意思是：君子言語(yǔ)要謹(jǐn)慎遲鈍，工作要勤勞敏捷。這兩句話(huà)是說(shuō)：古人認(rèn)為行勝于言，我們應(yīng)當(dāng)重視實(shí)踐，而不應(yīng)夸夸其談。
    “見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣”是《論語(yǔ)·憲問(wèn)》里面的，意思是：在利益面前想到道義，遇到危險(xiǎn)愿意挺身而出，經(jīng)歷長(zhǎng)久的窮困日子都不忘記平日的語(yǔ)言，這樣可以算得上完人了。告訴了我們：眼前的利益是一時(shí)的'，而堅(jiān)守道義卻是永恒的，在利益與道義的天平上，我們要端正心態(tài)，堅(jiān)持正確的選擇，無(wú)意識(shí)私利而損害他人，國(guó)家的利益。
    《朝讀經(jīng)典》收集了許多千古名句，包含了許多道理，給我?guī)?lái)更知識(shí)和快樂(lè)，以后還要繼續(xù)學(xué)習(xí)《朝讀經(jīng)典》。
    小公主讀后感經(jīng)典篇十二
    我喜歡穿梭在書(shū)的海洋里，特別是《笑貓日記》縱書(shū)，暑假里我看了其中一本《會(huì)唱歌的貓》。
    故事情節(jié)是這樣的，在翩翩黃葉飄落的`秋季，主人公笑貓的孩子二丫為了幫助翠湖公園西大門(mén)賣(mài)報(bào)的聾啞老人，拜鷯哥為師，刻苦學(xué)習(xí)說(shuō)人話(huà)。幾個(gè)月過(guò)去了，城里的人們驚奇的發(fā)現(xiàn)居然有一只會(huì)賣(mài)報(bào)的貓。圣誕夜來(lái)臨了，圣誕老人走進(jìn)了二丫的夢(mèng)里，告訴他有一位在車(chē)禍中為了保護(hù)孩子而變成植物人的偉大母親需要用親情療法來(lái)試著喚醒。從此《魯冰花》那凄美的旋律，從醫(yī)院病房里傳出，日日夜夜，從不間斷……終于有一天這位母親從沉睡中醒來(lái)。
    讀了這本書(shū)我深深的被感動(dòng)了，讓我明白人只要有夢(mèng)想，只要去堅(jiān)持，就一定會(huì)取得成功，有志者事竟成。書(shū)中的二丫如果中途放棄，還能成功嗎？所以我們做任何事都要永不言棄，堅(jiān)持不懈！
    這本書(shū)還讓我明白，每個(gè)人都要有愛(ài)心。書(shū)中的故事雖然是個(gè)童話(huà)，但他告訴我們，每個(gè)人都離不開(kāi)別人的幫助和關(guān)心，我們要象二丫一樣，懷著一顆濃濃的愛(ài)心去幫助需要幫助的人，別人得到了快樂(lè)，我們自己同樣也得到快樂(lè)。
    小公主讀后感經(jīng)典篇十三
    桑桑是曹文軒先生寫(xiě)的《草房子》里的主人公。他的善良、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)把我深深地感動(dòng)。
    桑桑在油麻地小學(xué)讀六年書(shū)，六年中，他從與條件優(yōu)越的同學(xué)杜小康暗中較量的得失并為之苦惱，到主動(dòng)賣(mài)掉心愛(ài)的鴿子為杜小康籌得擺雜貨攤的啟動(dòng)資金；從跟妹妹搶食吃的.不懂事，到位不是演，忍病帶妹妹進(jìn)城的負(fù)責(zé)中進(jìn)行成長(zhǎng)的洗禮。
    現(xiàn)在的孩子，要么嬌生慣養(yǎng)，要么依賴(lài)大人，幾乎很少有自強(qiáng)自立的。要說(shuō)女孩子，臉皮兒薄，說(shuō)她兩句就難過(guò)的，還算正常，可有些呢？批評(píng)兩句就要死要活的。最說(shuō)不過(guò)去的是有些男孩子，說(shuō)幾句就哭，說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)，你是內(nèi)向、靦腆；說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)，你就是懦弱、膽??！還有，他們一點(diǎn)紳士風(fēng)度都沒(méi)有，不會(huì)謙讓?zhuān)傄宰晕覟橹行模鍪峦夏鄮?，比女生都要拖拖拉拉。哪里像桑桑，敢?ài)敢恨敢作敢當(dāng)，會(huì)有虛榮心，會(huì)嫉妒人，也會(huì)認(rèn)真改過(guò)，會(huì)謙讓別人，會(huì)害怕，也會(huì)感恩。
    所謂“人而無(wú)信，不知其可?！比藳](méi)有誠(chéng)信，活著還有什么用？可是很多人都在欺騙別人甚至有些孩子都喪失誠(chéng)信，可桑桑不會(huì)，他做人光明磊落，言而有信，完全是我們的榜樣、楷模！
    桑桑，你真是個(gè)男子漢！雖然我是女生，但我仍然要向你學(xué)習(xí)，因?yàn)槟闵屏?、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，是值得每一個(gè)人用一生去學(xué)習(xí)的！
    小公主讀后感經(jīng)典篇十四
    《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它是明朝末年吳承恩寫(xiě)的，這部小說(shuō)講述的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。在去西天的路上，有很多妖魔鬼怪，他們克服了種種困難和挫折，終于到達(dá)了西天，取到了真經(jīng)。
    在他們師徒四人當(dāng)中，我最佩服的人是孫悟空。因?yàn)樗裢◤V大。當(dāng)他們遇到妖魔鬼怪的時(shí)候，他總是很沉著、冷靜，并且能夠隨機(jī)應(yīng)變，把妖魔們打得落花流水，滿(mǎn)地找牙，妖魔們一聽(tīng)到孫悟空的大名，都聞風(fēng)而逃。
    做為一名學(xué)生，我們除了要佩服孫悟空，更應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上當(dāng)我們遇到難題的時(shí)候，要像孫悟空那樣沉著、冷靜，更要像那他那樣隨機(jī)應(yīng)變，好好思考問(wèn)題；在生活中，如果遇到困難和挫折，我們應(yīng)該像孫悟空那樣勇敢的去面對(duì)，不能逃避，用堅(jiān)強(qiáng)的意志和樂(lè)觀的心態(tài)和困難作斗爭(zhēng)。
    讀完《西游記》這本書(shū)后，我明白了很多道理，它將成為我前進(jìn)路上的“動(dòng)力”，孫悟空，我會(huì)以你為榜樣，爭(zhēng)做一個(gè)新時(shí)代的好少年！
    書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，讀一本好書(shū)，就像交了一個(gè)良師益友。這個(gè)暑假，我又重讀了自己喜歡的故事——《丑小鴨》。
    這篇文章給我留下深刻印象的是丑小鴨蛻變成美麗白天鵝的過(guò)程。一。
    只鴨子從生下來(lái)因?yàn)殚L(zhǎng)相丑而得到別人的忽略與排斥，主人和同伴都不喜歡它。在家里，在蘆葦叢里，在沼澤地里，它受盡不為人知的嘲笑與諷刺，但它絲毫沒(méi)有被這一切打敗，一直在不屈不撓的奮斗著，最終靠自己的不懈努力成了一只美麗潔白的野天鵝。
    在我的學(xué)習(xí)道路中丑小鴨的精神一直不斷鼓勵(lì)我前進(jìn)?！冻笮▲啞犯嬖V我們只要堅(jiān)持信念不斷努力就一定會(huì)成功。在學(xué)習(xí)上也是如此，遇到困難不要沮喪，不要灰心與氣餒，用它那種頑強(qiáng)、樂(lè)觀向上的精神與困難挫折做斗爭(zhēng)。我相信，只要我樣堅(jiān)持不懈的努力，就會(huì)像丑小像一樣做自己心中的英雄。
    《愛(ài)的教育》這本書(shū)，使我受到深深的感動(dòng)。媽媽像太陽(yáng)溫暖著我們，像雨露滋潤(rùn)著我們。母愛(ài)是多么偉大呀！為了我們吃飽穿暖，付出了很多很多。我記得一個(gè)故事，一個(gè)小女孩玩火，忽然間著了火，媽媽趕緊抱著女孩跑出房間，可是走到房子中間，火已經(jīng)燒來(lái)了，媽媽就用力地把孩子扔出去，火越來(lái)越大，媽媽犧牲了。
    一年冬天，我發(fā)燒了，高燒不退。當(dāng)時(shí)已經(jīng)很晚了，爸爸又不在家，媽媽背起我往醫(yī)院跑，外面又黑又冷，可媽媽還是咬著牙往前奔去。第二天早上，發(fā)現(xiàn)媽媽坐著睡著了，而且瘦了好多。
    這就是媽媽的愛(ài)，她不求回報(bào)，無(wú)私奉獻(xiàn)，從現(xiàn)在起我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，做媽媽貼心的小棉襖。我要大聲的說(shuō)：媽媽?zhuān)覑?ài)您！
    讀《綠野仙蹤》有感。
    暑假期間，我看了一本關(guān)于一個(gè)人傳奇經(jīng)歷的好書(shū)——《綠野仙蹤》。這本書(shū)的情節(jié)雖然很離奇，如夢(mèng)如幻，但又合情合理。
    書(shū)里寫(xiě)了善良，美麗的小姑娘多蘿茜，被龍卷風(fēng)卷到了未知國(guó)度——奧茨國(guó)，又結(jié)交了稻草人、鐵樵夫和膽小獅，它們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的心愿，互幫互助，歷盡千辛萬(wàn)苦實(shí)現(xiàn)了愿望。
    在“飛躍絕境”中我從膽小獅身上看到了勇氣，讓我體會(huì)到：遇到困難不能一味退縮。在“綠色王國(guó)”中我體會(huì)到，做事不能半途而廢，在“陶瓷國(guó)”中我體會(huì)到，我們不能欺負(fù)弱小。在“群鼠拖雄獅”中我體會(huì)到做人要懂得滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。
    其實(shí)在我的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，我經(jīng)常發(fā)生書(shū)中講的種種事情。比如，有一次我做《一站到底》（一本益智闖關(guān)書(shū)），一開(kāi)始我選擇數(shù)學(xué)開(kāi)始闖關(guān)，不一會(huì)就出現(xiàn)了攔路虎，我就又選擇了語(yǔ)文、英語(yǔ)??就這樣我碌碌無(wú)為，后來(lái)看到好朋友已經(jīng)勝利過(guò)關(guān)了，我才痛定思痛，最終選擇歷史，耐心做了下去，在好朋友的鼓勵(lì)下，我才克服了重重困難，勉強(qiáng)過(guò)關(guān)。
    其實(shí)生活中，我們只要有勇氣面對(duì)，有耐心做一件事，那就一切皆有可能。
    這本書(shū)使我受益匪淺！
    六一兒童節(jié)時(shí)我因獲得“尊師之星”的稱(chēng)號(hào)，得到了老師送的一本好書(shū)——《秘密花園》。
    這本書(shū)講的是在印度出生的女孩“瑪麗”，一聲突如其來(lái)的瘟疫使她成了一名孤兒，被姨父收養(yǎng)，姨父家里有一座被封鎖了十年的花園?，旣愒谥B(niǎo)的幫助下找到了進(jìn)入花園的鑰匙，在花園里，她認(rèn)識(shí)了迪肯，經(jīng)歷了很多波折，這些經(jīng)歷使瑪麗改掉了自私、野蠻的壞毛病，成為一名勇敢寬容的孩子?，旣愒谝粋€(gè)晚上突然聽(tīng)到了神秘的噪聲，于是，她跟著哭聲找到了柯林，帶他去秘密花園，還幫他克服了心理障礙，使柯林漸漸變得和普通孩子一樣健康、快樂(lè)！
    我總是想：我和最初的瑪麗有什么不同呢？只會(huì)去埋怨環(huán)境，卻不想著去改變自己，適應(yīng)環(huán)境，其實(shí)，我們每個(gè)人心中都有一座秘密花園，花園里栽種著快樂(lè)之花和希望之花，而打開(kāi)花園的鑰匙就是我們堅(jiān)強(qiáng)的毅力，我們的勇敢、友誼??我要向瑪麗學(xué)習(xí)，努力過(guò)，讓自己成長(zhǎng)。在暑假的一個(gè)晚上，整棟樓只剩下我一個(gè)人，房子黑乎乎的，只有窗戶(hù)外幾盞燈光微弱的路燈在閃著，從小怕黑的我害怕得哭了起來(lái)，哭了一會(huì)兒，我想起《秘密花園》里瑪麗是怎么克服困難的，我堅(jiān)強(qiáng)的毅力告訴我：“你也能和瑪麗一樣克服困難的?！睆拇艘院蟛还芏嗪?，我只要想起這句話(huà)，就不會(huì)怕黑了！克服困難！像瑪麗一樣！
    暑假的一天，我無(wú)意翻開(kāi)了一本書(shū)《小鹿斑比》，有趣的名字吸引了我，于是，我就饒有興趣地看了下去：這是一只叫斑比的鹿的成長(zhǎng)經(jīng)歷，主要講了它在森林中的種種故事，幾次經(jīng)歷“危險(xiǎn)”，并成功逃脫。最后，曾教導(dǎo)過(guò)斑比而且在“危險(xiǎn)”來(lái)臨時(shí)一直陪伴著斑比的老雄鹿王子離開(kāi)了斑比，但斑比卻成為了一只成熟、穩(wěn)重的雄鹿。
    文化是一個(gè)國(guó)家文明的象征，濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史，鑄就了中華民族知書(shū)達(dá)禮的品德，其傳統(tǒng)倫理延續(xù)了幾千年，奠定了中華的凝聚力和向心性。其獨(dú)特的思維方法影響了世世代代，構(gòu)成了東方思維的模式，形成了中華民族的整體性及和-諧性，從而使中國(guó)成為了一個(gè)能包容多種文化及融合數(shù)十個(gè)民族組成的泱泱大國(guó)。中華文化是東方文化的發(fā)端，其文化名人、文化典籍、倫理思想皆曾經(jīng)對(duì)東方文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。所以，中華文化是世界文化的重要組成部分。中華文化不僅是中國(guó)的，而且是全人類(lèi)的。弘揚(yáng)中華文化、中華精神，無(wú)疑對(duì)人類(lèi)文明有著深遠(yuǎn)的意義。在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假，同時(shí)也是最清閑、最輕松的暑假我重新拾起《弟子規(guī)》細(xì)細(xì)品讀，感觸良多。
    中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，知恩圖報(bào)，尊老愛(ài)幼，待人誠(chéng)懇??這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開(kāi)《弟子規(guī)》就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的倫理大道當(dāng)中。
    在我看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。可是，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人情冷淡，要想創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)中華文化經(jīng)典也就顯得尤其必要。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的和自我感知的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
    品味經(jīng)典，感悟成長(zhǎng)是什么意思呢？也就是說(shuō)，讀經(jīng)典和你成長(zhǎng)之路是相輔相成的，需要你自己結(jié)合你的人生道路去感知，去領(lǐng)悟。首先我們要理解什么是經(jīng)典。所謂經(jīng)典，它不是一些死文字，更不是背誦一些古代的文言詩(shī)詞，而應(yīng)該是一種優(yōu)良文化的精髓之體現(xiàn)、一種傳統(tǒng)美德的實(shí)質(zhì)之所在。閱讀經(jīng)典，有助于青少年養(yǎng)成良好的人格。真正的學(xué)習(xí)應(yīng)該提倡一種快樂(lè)的閱讀理解，青少年對(duì)于喜歡的東西會(huì)很快記住，像《三字經(jīng)》一樣，因?yàn)檠喉嵣峡冢员阌谟洃?。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)間的推移，現(xiàn)在的青少年對(duì)孔子越來(lái)越陌生。用孔子的話(huà)來(lái)講，就是：“仁，遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣?！?BR>    《論語(yǔ)》中有個(gè)故事，孔子讓弟子們暢談志向。
    曾點(diǎn)從容地把瑟放在一邊，然后對(duì)老師說(shuō)：“異乎三子者之撰?！笨鬃诱f(shuō)：何傷乎？亦各言其志也。”
    曾點(diǎn)這才說(shuō)：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！?BR>    孔子喟然長(zhǎng)嘆，說(shuō)：“吾與點(diǎn)也?！边@是一段多么有趣的對(duì)話(huà)啊！孔子的內(nèi)心原來(lái)是這樣不拘泥，不沉悶。其實(shí)我們閱讀并品味經(jīng)典，不能下意識(shí)的把經(jīng)典想象的太高深，我們只需一顆平靜、自然的心去感悟，去體味，總會(huì)有意想不到的收獲！品李白，我們能收獲飄逸灑脫；品莊子，我們能收獲自然平靜；品陶淵明，我們能收獲心靜志明；品曹操，我們能收獲激昂壯志??我們不去深究他們的功過(guò)是非，我們只需知道，他們歷史的經(jīng)典，過(guò)于深究，我們就像鉆牛角尖，必然迷失自我，用一顆平靜的心去品味，我們才會(huì)快樂(lè)成長(zhǎng)！我們閱讀經(jīng)典，還原的就是這樣一種平靜的方式，讓我們生命和諧滿(mǎn)足。經(jīng)典源于自然，終又回歸自然.與大自然為伴，我們永遠(yuǎn)年輕！與經(jīng)典為伴，我們永遠(yuǎn)快樂(lè)！當(dāng)我們誦讀經(jīng)典與其融合后，隨著自己不斷在成長(zhǎng)，在不同的年齡段上會(huì)去讀懂一些《論語(yǔ)》中的道理，比如“三人行，必有我?guī)熝伞保耙?jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”等，誦讀經(jīng)典就如同品茶，需要做到真正的用心，不急不躁，傾畢生精神，品一壺好茶！同樣，我們品味經(jīng)典，一定要融入我們的真情，并要與現(xiàn)實(shí)生活有所關(guān)聯(lián)，才能更好地理解。
    中國(guó)的詩(shī)詞朗朗上口，有節(jié)奏、有意象，它能培養(yǎng)我們感性的思維。所以激發(fā)我們內(nèi)心的想象力、興趣、愛(ài)好和對(duì)于世界的好奇心遠(yuǎn)比我們死記硬背的東西重要。我們從中國(guó)文化中獲得滋養(yǎng)，無(wú)論詩(shī)詞歌賦，還是經(jīng)典名言，最后我們都可以將之歸結(jié)為內(nèi)心的力量。也就是學(xué)習(xí)經(jīng)典，也就是學(xué)習(xí)怎么樣能夠看得見(jiàn)自己的內(nèi)心，就是學(xué)習(xí)怎樣培養(yǎng)比較健全的人格。
    我們分享關(guān)于經(jīng)典所帶給我們的啟迪，我們領(lǐng)會(huì)中國(guó)古人所走過(guò)的道路，最后的落腳點(diǎn)就是我們的生命能不能在紛繁世界中找到一個(gè)寧?kù)o的準(zhǔn)則。在這種寧?kù)o中讓我們看得見(jiàn)未來(lái)，看得見(jiàn)最好的自己?！墩撜Z(yǔ)》里曾經(jīng)說(shuō)，人的學(xué)習(xí)有三層不同的境界：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)知者”。
    當(dāng)你在學(xué)習(xí)上付出而達(dá)到真正意義上的創(chuàng)造時(shí)，你會(huì)得到無(wú)窮的樂(lè)趣，你會(huì)覺(jué)得在這件事情上，你的生命被成全，被提升，這就是一種悟性。感悟經(jīng)典，有時(shí)候要花一生的努力。現(xiàn)在這個(gè)世界，充滿(mǎn)了各種各樣的選擇，各種各樣的誘惑，我們很難保證自己的一顆心不被外界事物所迷惑。
    智慧是無(wú)法言說(shuō)的，只能用心去體會(huì)。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的社會(huì)中我們能學(xué)習(xí)很多東西，能學(xué)到一些準(zhǔn)則，但是準(zhǔn)則在真正運(yùn)用的時(shí)候，我們能說(shuō)它就一定正確嗎？學(xué)到的東西最后都要經(jīng)過(guò)自己的頭腦加工，真正的徹悟之后才能達(dá)到大境界。
    我們讀經(jīng)典，得到的是啟發(fā)，幫助的是人格的養(yǎng)成，感悟中華文化里的智慧，學(xué)會(huì)用積極的態(tài)度面對(duì)生命，來(lái)達(dá)到人生的最高境界，所以我們繼續(xù)享受著邊閱讀經(jīng)典邊成長(zhǎng)的快樂(lè)！
    在這個(gè)世界上，知識(shí)固然重要，但在生活中，比知識(shí)更為重要的是經(jīng)驗(yàn)，比經(jīng)驗(yàn)更為重要的是悟性。
    中國(guó)人講究天人合一。孔子曾說(shuō)：“天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉。天何言哉？”意思是說(shuō)，萬(wàn)事萬(wàn)物都是遵循大自然的規(guī)律生長(zhǎng)，在大自然中平靜從容地完成著千古循環(huán)中的進(jìn)步。在古圣先賢的思想里，我們通過(guò)感悟經(jīng)典文化讓我們找到力量并對(duì)我們進(jìn)行著滋養(yǎng)，這無(wú)非是為了建立一種更快樂(lè)的生活方式。因此，閱讀和品味經(jīng)典在我們生命里的基因比尋求外來(lái)的救贖更加重要。文化就是一種制衡心靈狀態(tài)的能量。文化并不能阻止地震發(fā)生，或者推遲金融危機(jī)的來(lái)臨，但文化可以改變我們面對(duì)一切的態(tài)度。
    讓經(jīng)典為我們充電。
    當(dāng)我看到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”這句話(huà)時(shí)，心情真的很沉重。捫心自問(wèn)，自己的人文底蘊(yùn)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)到底幾何呢？自己有多少時(shí)間是花在學(xué)習(xí)上呢？總是用忙碌和瑣事來(lái)麻痹自己。靜下心來(lái)研讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的時(shí)候真是少之又少。自己的年齡大了，教齡長(zhǎng)了，但學(xué)生時(shí)代看書(shū)的沖勁和愿望卻幾乎蕩然無(wú)存，遇到難事煩事，總是耍些小聰明搪塞過(guò)去。
    近段時(shí)間一直在擰一些亂亂的文字，看得亂流突襲，開(kāi)始發(fā)覺(jué)在生活中講話(huà)都失去語(yǔ)感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒，不愿意再在艱澀晦深的問(wèn)題中繼續(xù)停留，轉(zhuǎn)而回身讀一些小時(shí)候所看的東西。第一本看的，便是《簡(jiǎn)愛(ài)》。
    《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。對(duì)于《簡(jiǎn)愛(ài)》，早先我是完全被它的語(yǔ)言所打倒。如癡如醉，魂?duì)繅?mèng)縈，有段時(shí)間張口閉口都在學(xué)那種英國(guó)式優(yōu)雅的口吻。小時(shí)候圖個(gè)好玩，沒(méi)對(duì)情節(jié)具體參悟，在心目中這就是一部完美華麗的詩(shī)歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過(guò)一遍之后，語(yǔ)言的流麗依舊，卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。
    ——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
    然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的。究竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最要害的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。有沒(méi)有人在寄人籬下時(shí)為追求平等與尊重，竟向長(zhǎng)輩們掙扎反抗;而那時(shí)她僅僅是個(gè)寄宿于貴族親戚家的窮孩子;有沒(méi)有人在監(jiān)獄般不見(jiàn)天日的寄宿學(xué)校里練就內(nèi)柔外剛、獨(dú)立冷靜的處事風(fēng)格，而非膽怯地服從;有沒(méi)有人在家材萬(wàn)貫的貴族主人面前以一位貧困、微不足道的家庭教師身份昂然而立，吐露道：“難道因?yàn)槲乙回毴缦?、默默無(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了嗎???甚至也不是血肉之軀同你說(shuō)話(huà)，而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話(huà)，就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等——本來(lái)就如此!”
    有這樣一獨(dú)立、叛逆、不羈、渴望尊重的女性，她正是夏.勃朗特筆下的主人翁簡(jiǎn)愛(ài)!簡(jiǎn)愛(ài)的物質(zhì)生活并不富裕，要不然她不會(huì)淪落到寄宿學(xué)校過(guò)著饑寒交迫的非人的日子;她不會(huì)來(lái)去只有幾套洗的泛白的粗布衣裳，不會(huì)差點(diǎn)潦倒在沼澤地上因身無(wú)分文近乎暈厥。但她的精神生活從不因此而貧乏，相反，她的學(xué)識(shí)、才藝甚至超越了某些上流社會(huì)的公子小姐。她的思想因外界的阻撓而斷流，她的獨(dú)立平等自由的追求從不因身份地位懸殊或宗教禮節(jié)而就此放棄，她的銳利、睿智、大膽的目光總是穿越對(duì)方的心靈?！逗?jiǎn)愛(ài)》被萬(wàn)眾所熱愛(ài)的，大約是其作者的自尊與平凡——或者說(shuō)，是夏洛特的自尊與平凡。那是一個(gè)靈魂熾熱而外表簡(jiǎn)單的女子。這一形象無(wú)疑是不朽的經(jīng)典?？墒桥c其夫羅切斯特一樣，這個(gè)形象始終在用一種類(lèi)似于自傲的口吻言論，他們對(duì)于他人的鄙薄，多多少少，曾經(jīng)使我快慰，現(xiàn)在卻令我不安。夏洛特托身于簡(jiǎn)愛(ài)，這是我所知道的。但我所感覺(jué)到的是：她對(duì)于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。反過(guò)來(lái)說(shuō)，我從中讀到了自卑的情緒。
    簡(jiǎn)愛(ài)的處理，開(kāi)頭非常真實(shí)，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套——一個(gè)我料到的俗套。最后無(wú)疑是皆大歡喜，帶一點(diǎn)感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺(jué)不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個(gè)人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說(shuō)結(jié)構(gòu)——更多的時(shí)候，我讀到了簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)山莊，就沒(méi)再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會(huì)在那里結(jié)束。因?yàn)橹蟮囊磺?，在我看?lái)，比之于前，是很拙劣的。
    比較于《呼嘯》的急風(fēng)暴雨，《簡(jiǎn)愛(ài)》的安靜，其實(shí)倒象是裝出來(lái)的。夏洛特和愛(ài)米利一樣，其實(shí)是內(nèi)心很tough的人。她們的心必須在疾風(fēng)中飛揚(yáng)，因?yàn)檫^(guò)于容易受傷。愛(ài)米利一飛沖天，寫(xiě)下了真正浩蕩的文字。而《簡(jiǎn)愛(ài)》，則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下，寫(xiě)出了一個(gè)自己在不斷斗爭(zhēng)的故事。這一方面，有些象雨果同樣自我斗爭(zhēng)的《九三年》。
    小公主讀后感經(jīng)典篇十五
     戰(zhàn)亂中什么都有可能發(fā)生，往往包括苦難的產(chǎn)生，故事就是從康維等四人被塔坦從戰(zhàn)亂中有計(jì)謀的綁架開(kāi)始的。當(dāng)馬林森表示他想盡快回到文明世界中去時(shí)，那位迎接他們的張變反問(wèn)道：“你肯定你已經(jīng)遠(yuǎn)離文明世界了嗎?”是的，表面上看似沒(méi)有，他們有音樂(lè)，有藏書(shū)，有裝飾豪華的浴室，有下午茶，這看似和外界沒(méi)什么本質(zhì)不同，似乎只是“大隱隱于市”的一種，而且這里有宗教，有金礦，所以布琳克羅和巴納德最終被說(shuō)服。
     康維呢?他是校長(zhǎng)曾用“光榮的”來(lái)稱(chēng)贊的人，是“哪怕短短結(jié)識(shí)過(guò)，都會(huì)給人留下深刻印象”的三言?xún)烧Z(yǔ)不能說(shuō)透的人，“他更樂(lè)于做一些不太正式但有趣的工作，即便薪水不高，也不是常人眼中的好差事”，“他是那種能適應(yīng)艱苦條件的人，很少會(huì)去想要什么舒適的生活來(lái)做彌補(bǔ)”，但在這個(gè)好似世界盡頭的地方，在張告訴他當(dāng)?shù)厝诵叛龅闹杏怪笏汩_(kāi)始質(zhì)疑曾經(jīng)的自己。他沒(méi)有為這里的物質(zhì)世界所折服，打動(dòng)他的是這里的精神世界，是那種看似不極端的宗教信仰。我們知道，康維在戰(zhàn)爭(zhēng)中除了身體受過(guò)傷，心靈也倍受折磨，他需要精神上的寄托來(lái)支撐那戰(zhàn)后的疲憊與無(wú)助。張以中庸之名，中庸之實(shí)深深戳中了康維，似乎這就是那個(gè)界限，那個(gè)無(wú)聊與痛苦之間的度，他需要這種度，需要這種美好。
     張說(shuō)“寶石是多面體的，許多宗教都可能含有自己適度的真理”，所以，在這所喇嘛寺內(nèi)，同時(shí)存在基督教，佛教，還有當(dāng)?shù)夭孛褡约旱男叛?。他們信奉活著是苦難，但是以抗衡時(shí)間、維持生命來(lái)挑戰(zhàn)這種苦難;他們也堅(jiān)信此生所以待斃，卻珍惜時(shí)間、發(fā)掘潛能來(lái)蔑視這種消極等待死亡的方式。在這種宗教穿插中，他們謀得中庸一說(shuō)，持之以恒：適度節(jié)儉，適度老實(shí)，適度愛(ài)……但這偏執(zhí)般的適度本身就是一種極度病態(tài)的信仰。
     林語(yǔ)堂先生說(shuō)過(guò)，“中庸之道，實(shí)即庸人之道，專(zhuān)家學(xué)者所失，庸人每得之。執(zhí)理論者必趨一端，而離實(shí)際;庸人則不然，憑直覺(jué)以斷事之是非，事例本是連續(xù)的，整個(gè)的，一經(jīng)邏輯家之分析，乃成片斷的，分甲乙丙丁等方面，而事例之是非已失其固有面目。為庸人縱觀一切而下以評(píng)判，雖不中，已去實(shí)際不遠(yuǎn)。”但是這世界終結(jié)處的中庸是已經(jīng)被扭曲的中庸，在離實(shí)際不遠(yuǎn)處便掉頭改道，走向遠(yuǎn)處，或者說(shuō)，它是處于極端狀態(tài)下的中庸，它是擁有專(zhuān)家氣質(zhì)的庸人，它在極度的美好、近乎常人好幾倍的生命中卻要極度適度，這不僅不切實(shí)際，而且似乎更可笑。
     就在這看似可笑中，康維慢慢被同化，他和馬林森同時(shí)愛(ài)上了羅珍，但是羅珍卻愿意跟著馬林森一起離開(kāi)這個(gè)被時(shí)間遺忘的地方。馬林森一如既往的自我用實(shí)際行動(dòng)去愛(ài)羅，而康維卻用脫離本身的積極主動(dòng)而選擇用袖手旁觀來(lái)愛(ài)羅，他從那中庸中獲得的寧?kù)o、領(lǐng)悟豐富并滿(mǎn)足了他的精神世界，他陶醉其中并選擇以此來(lái)愛(ài)羅，最終卻失去所愛(ài)，失去本應(yīng)與他一起在中庸中共度一生的愛(ài)。
     他愛(ài)羅，但卻止步不前，他覺(jué)得只要在心里留有一份記憶便好，這是愛(ài)的適度。既不會(huì)因羅與他在一起而滿(mǎn)足，也不用擔(dān)心失去后的痛苦，這不就是擺脫了人世間的苦難了么?不然，他小心翼翼的遵守中庸之道，縱觀一切只下判斷，他不像邏輯家那樣剖析事物本質(zhì)，不具備偏執(zhí)的自我意識(shí)，這樣聽(tīng)來(lái)，似乎與那修行千年萬(wàn)年的洞中仙人一般，抑或得道高人，無(wú)欲無(wú)求也無(wú)作為，所以后來(lái)為羅離開(kāi)的他只能沒(méi)有意識(shí)的流浪，尋找那夢(mèng)一般的精神王國(guó)--香格里拉。
     物質(zhì)世界可以滿(mǎn)足物質(zhì)要求沒(méi)有錯(cuò)，但是苦難卻需要精神來(lái)支撐。有人將苦難轉(zhuǎn)接到物質(zhì)上并滿(mǎn)足于此，但是有些人的苦難卻需要強(qiáng)大的精神力量來(lái)支撐，當(dāng)那份隱形的力量沒(méi)有辦法和現(xiàn)實(shí)里的軀體并存于物質(zhì)世界時(shí)，這軀體只能像向日葵尋找太陽(yáng)般追尋那力量。就像康維一般，在現(xiàn)實(shí)與精神世界中徘徊、掙扎，在兩難處尋找那份適度，無(wú)奈只能游離其間，始終無(wú)法靠近那一線。
     安寧的文章溫暖、恬靜，從沒(méi)有冷峻的距離感?；蛟S與她出身農(nóng)村有關(guān)，身為80后作家的代表之一，她的文字少見(jiàn)挑剔、跋扈亦或者新潮，筆之所到都是身邊的溫暖故事，就連《吹不散眉彎》這種寫(xiě)古小說(shuō)中的女主人公心態(tài)也給人小家碧玉知足常樂(lè)的感覺(jué)。
     20xx年在《中國(guó)青年》雜志上見(jiàn)她和蒙漢雙語(yǔ)作家照日格圖連載《試婚》，兩人以書(shū)信的方式詳細(xì)探討圍城生活中可能遇到的瑣碎。那時(shí)我就想，這是一個(gè)走出去但依舊會(huì)回來(lái)的女子。果然，《試婚》出版后，她懷揣著幾萬(wàn)元的稿費(fèi)，跟著照日格圖回內(nèi)蒙古建起了兩人的小窩，經(jīng)歷婚姻失敗的她更加珍惜這份隨了心的愛(ài)情。而《我在講臺(tái)上看你》中的文章，很大一部分源自她在內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的執(zhí)教經(jīng)歷。
     一個(gè)外語(yǔ)學(xué)士、文學(xué)碩士、電影學(xué)博士，在大眾期望中畢業(yè)后必要大展一番宏圖，特別是自小聽(tīng)著“知識(shí)改變命運(yùn)”的格言，從農(nóng)村走出的學(xué)生。許是文學(xué)淡薄了物質(zhì)欲，本可以在京城謀份職，閑余時(shí)間憑借名校畢業(yè)生又兼名家的頭銜，帶幾個(gè)學(xué)生輕松賺外快的她，依舊選擇找一座安靜的小城棲身，哪怕要面對(duì)房貸的壓力和平淡生活中的各種雞毛蒜皮。
     上課第一天就被學(xué)生問(wèn)到年齡，聽(tīng)到年近三十的回答，有女學(xué)生嘀咕了：好大呀，我要這么大，像老師一樣賣(mài)力掙錢(qián)供房子，不知道該有多難過(guò)。學(xué)生年少，尚無(wú)社會(huì)閱歷的她，當(dāng)然不懂生活的選擇與艱難，仿佛年長(zhǎng)就意味著不能容忍失敗和平凡，意味著必須功成名就生活優(yōu)越。