在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
客有好佛者每與人論道理篇1
客有好佛者每與人論道理
【原文】：
竊槽
劉基
客有好佛者，每與人論道理①，必以其說(shuō)駕②之，欣欣然自以為有獨(dú)得焉。郁離子③謂之曰：“昔者魯人不能為酒唯中山之人善釀千日之酒魯人求其方④弗得。有仕⑤于中山者，主酒家，取其糟粕以魯酒漬之，謂人曰“中山之酒也?！濒斎孙嬛?，皆以為中山之酒也。
一日，酒家之主者來(lái)，聞?dòng)芯疲鞫嬛?，吐而笑曰：“是余之糟粕也?！苯褡右苑鹂溆?，可也；恐真佛之笑子竊其糟也?！?BR> ――選自《郁離子》
【注釋】：①道理：這里指宋元道學(xué)、理學(xué)。②駕：駕馭、統(tǒng)攝。③郁離子：原為劉基所著的書(shū)名，這里借為作者自稱。④方：酒方。⑤仕：做官。
【翻譯】：有位喜好佛學(xué)的客人，每次和人談?wù)摰览頃r(shí)，一定用佛學(xué)來(lái)駕馭對(duì)方，十分高興的樣子，認(rèn)為自己的見(jiàn)解十分獨(dú)特。郁離子對(duì)那名客人說(shuō)：“以前，魯國(guó)人不會(huì)制作酒，只有中山國(guó)的人善于釀造千日之酒。魯國(guó)人向他們索要酒方，無(wú)法得到。有個(gè)到中山國(guó)當(dāng)官的人，住宿在酒家，拿取店家的酒的糟粕，用魯國(guó)的酒浸泡它，對(duì)人說(shuō)：“這是中山國(guó)的酒?！濒攪?guó)人喝了，都認(rèn)為是中山國(guó)的`酒。
一天，酒店的主人來(lái)訪，聽(tīng)說(shuō)有酒，索要并喝了它，又吐了出來(lái)，笑著說(shuō)：“這是我家的酒的糟粕?。 爆F(xiàn)在您可以用佛學(xué)向我炫耀；恐怕真佛會(huì)笑您不過(guò)是學(xué)到一些糟粕罷了。”
【閱讀訓(xùn)練】：
8.用“/”給下面的文字?jǐn)嗑洌〝?處）。（3分）
昔者魯人不能為酒唯中山之人善釀千日之酒魯人求其方弗得
9.選出下列句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)（ ）。
A. 主酒家 （主持，掌管） B以魯酒漬之 （浸泡）
C索而飲之 （索取） D今子以佛夸予 （夸獎(jiǎng)）
10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線句的意思。
欣欣然自以為有獨(dú)得焉。 意思：
11.本文諷刺了怎樣一類人？
【參考答案】：
8. 昔者魯人不能為酒/唯中山之人善釀千日之酒/魯人求其方弗得
9.D
10.自鳴得意地自以為有了獨(dú)到的見(jiàn)解。
11.諷刺那些以不知為知，拾人牙慧而沾沾自喜，到處?kù)乓娜耍ɑ颍河辛艘恢虢饩妥砸詾榱瞬黄鸲淇淦湔劦娜耍?BR> 客有好佛者每與人論道理篇2
客有好佛者文言文翻譯
客有好佛者文言文翻譯
有位喜好佛學(xué)的客人，每次和人談?wù)摰览頃r(shí)，一定搬出佛學(xué)來(lái)壓倒對(duì)方，得意揚(yáng)揚(yáng)認(rèn)為自己有十分獨(dú)到的見(jiàn)解。
郁離子對(duì)那名客人說(shuō):“以前，魯國(guó)人不會(huì)制酒，只有中山國(guó)的人擅于制千日之酒。魯國(guó)人向他們請(qǐng)教方法，但無(wú)法獲得。有個(gè)魯國(guó)人到中山國(guó)當(dāng)官，住宿在酒店，偷取店家的酒糟，回到魯國(guó)，用魯國(guó)的酒浸泡，然后對(duì)人說(shuō)，‘這是中山國(guó)的酒?！攪?guó)人喝了，也認(rèn)為是中山國(guó)的酒。一日，那酒店的主人來(lái)訪，聽(tīng)說(shuō)有本國(guó)的酒，要來(lái)喝看看，才一入口就忍不住吐了出來(lái)，笑道，‘這是用我家的酒糟泡出來(lái)的.漕汁啊!’現(xiàn)在您是可以用所學(xué)的佛理向我炫耀;但我想真佛會(huì)笑您不過(guò)是學(xué)到一些糟粕罷了?！?BR> 【原文】
客有好佛者，每與人論道理，必以其說(shuō)駕之，欣欣然自以為有獨(dú)得焉。
郁離子謂之曰:“昔者魯人不能為酒，惟中山之人善釀千日之酒。魯人求其方弗得。有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以魯酒漬之，謂人曰‘中山之酒也?！斎孙嬛砸詾橹猩街埔?。一日，酒家之主者來(lái)，聞?dòng)芯疲鞫嬛?，吐而笑曰，‘是余之糟粕也?！褡右苑鹂溆杩梢?，恐真佛之笑子竊其糟也?！?BR> 【點(diǎn)評(píng)】
菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
【注解】
①糟（zao）：釀酒剩下的殘?jiān)?BR> ② 駕（jia）：凌駕，超越。
③ 中山：古邑名，周諸侯國(guó)名，戰(zhàn)國(guó)時(shí)為中山國(guó)，被趙武靈王所滅，在今河北定縣、唐縣一帶
④ 漬（zi）：浸，泡。
【閱讀訓(xùn)練】
8.用“/”給下面的文字?jǐn)嗑洌〝?處）。（3分）
昔者魯人不能為酒唯中山之人善釀千日之酒魯人求其方弗得
9.選出下列句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)（ ）。
A. 主酒家 （主持，掌管） B以魯酒漬之 （浸泡）
C索而飲之 （索?。?D今子以佛夸予 （夸獎(jiǎng)）
10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線句的意思。
欣欣然自以為有獨(dú)得焉。 意思：
11.本文諷刺了怎樣一類人？
【參考答案】
8. 昔者魯人不能為酒/唯中山之人善釀千日之酒/魯人求其方弗得
9.D
10.自鳴得意地自以為有了獨(dú)到的見(jiàn)解。
11.諷刺那些以不知為知，拾人牙慧而沾沾自喜，到處?kù)乓娜耍ɑ颍河辛艘恢虢饩妥砸詾榱瞬黄鸲淇淦湔劦娜耍?BR> 客有好佛者每與人論道理篇3
客有好佛者的閱讀原文及翻譯
【原文】
客有好佛者，每與人論道理，必以其說(shuō)駕之，欣欣然自以為有獨(dú)得焉。郁離子謂之曰： 昔者魯人不能為酒,唯中山之人善釀千日之酒,魯人求其方，弗得。有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以魯酒漬之，謂人曰 中山之酒也。 魯人飲之，皆以為中山之酒也。
一日，酒家之主者來(lái)，聞?dòng)芯疲鞫嬛?，吐而笑曰?是余之糟粕也。 今子以佛夸予，可也；恐真佛之笑子竊其糟也。
【翻譯】
有位喜好佛學(xué)的客人，每次和人談?wù)摰缹W(xué)、理學(xué)時(shí)，一定搬出佛學(xué)來(lái)壓倒對(duì)方，得意洋洋認(rèn)為自己有十分獨(dú)到的見(jiàn)解。
郁離子對(duì)那名客人說(shuō)： 以前，魯國(guó)人不會(huì)制酒，只有中山國(guó)的人善于釀造千日的酒。魯國(guó)人向他們請(qǐng)教酒方，但無(wú)法獲得。有個(gè)魯國(guó)人到中山國(guó)當(dāng)官，住宿在酒店，偷取店家的酒糟，回到魯國(guó)，用魯國(guó)的酒浸泡，然后對(duì)人說(shuō)： 這是中山國(guó)的酒。 魯國(guó)人喝了，也認(rèn)為是中山國(guó)的酒。一日，那酒店的主人來(lái)訪，聽(tīng)說(shuō)有本國(guó)的酒，索要來(lái)喝喝看，才一入口就忍不住吐了出來(lái)，笑道： 這是用我家的酒糟泡出來(lái)的漕汁??！ 現(xiàn)在您是可以用所學(xué)的佛理向我炫耀；但我想真佛會(huì)笑您不過(guò)是學(xué)到一些糟粕罷了。
客有好佛者每與人論道理篇4
文言文閱讀。（12分）
齊人有好獵者，曠日持久而不得獸。入則羞對(duì)其家室，出則愧對(duì)其知友。其所以不得之乃狗劣也欲得良狗則家貧無(wú)以。人曰：“君宜致力于耕作?！鲍C者曰：“何為？”人不對(duì)。獵者自思，得無(wú)欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕則家富，家富則市得良犬，于是獵獸之獲，常過(guò)人矣。非獨(dú)獵也，百事也盡然。（節(jié)選自《呂氏春秋》）
小題1：給文中畫(huà)線部分?jǐn)嗑?，限?處，停頓處用“/”隔開(kāi)。（3分）
其 所 以 不 得 之 乃 狗 劣 也 欲 得 良 狗 則 家 貧 無(wú) 以。
小題2：解釋下列句中劃線的詞語(yǔ)。（4分）
（1）君宜致力于耕作 （ ） （2）人不對(duì) （ ）
（3）非獨(dú)獵也 （ ） （4）百事也盡然（ ）
小題3：將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）
得無(wú)欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？
小題4：讀了這則故事，你受到了什么啟發(fā)？（3分）
參考答案：
小題1：其 所 以 不 得 之/ 乃 狗 劣 也 /欲 得 良 狗 /則 家 貧 無(wú) 以。
小題2：（1）應(yīng)該 （2） 回答 （3）僅僅 （4）這樣
小題3：莫不是想讓我努力耕田，努力耕田家里就富了，家里富了就有錢來(lái)買好狗了嗎？
小題4：有了問(wèn)題，要找到問(wèn)題的關(guān)鍵所在，才能有效地解決。（或“凡事要努力，勤奮，才能取得成功。”）
小題1：本題考查句子的朗讀停頓。劃分句子的朗讀停頓一般堅(jiān)持結(jié)構(gòu)與意思原則即可。
小題2：此題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力，結(jié)合具體語(yǔ)境理解詞義即可，有時(shí)還要注意詞語(yǔ)的特殊用法。
小題3：本題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。要求具有落實(shí)重點(diǎn)詞語(yǔ)的能力，不能遺漏，同時(shí)要與上下文連貫，有時(shí)還要補(bǔ)出省略的主語(yǔ)，同時(shí)要抓住其中的關(guān)鍵字。
小題4：本題考查理解文章主旨的能力。結(jié)合文章的內(nèi)容多角度的來(lái)談啟示即可。
客有好佛者每與人論道理篇5
齊人有好獵者，曠日①持久而不得獸，入則羞對(duì)其家室，出則愧對(duì)其知友。其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力②于耕作?！鲍C者曰：“何為？”人不對(duì)。獵者自思，得無(wú)欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？于是退而疾③耕。疾耕則家富，家富則市得良犬，于是獵獸之獲，常過(guò)人矣。非獨(dú)獵也，百事也盡然。
（選自《呂氏春秋》有改動(dòng)）
【注釋】①曠日：荒廢時(shí)日。②致力：致：竭盡（精力）、集中（意志）；集中力量從事（某項(xiàng)事業(yè)）。③疾：急切從事。
【譯文】齊國(guó)有個(gè)喜歡打獵的人，荒廢了許多時(shí)日，可什么野獸也沒(méi)獵到?；氐郊依铮透械綄?duì)不起妻子和孩子，走出家門(mén)，就感到對(duì)不起朋友鄉(xiāng)鄰。他獵不到野獸的原因，是他的獵狗不好。（他）想要買一只好狗，（可是家里又十分貧困，買不起。）有個(gè)人對(duì)他說(shuō)：“你應(yīng)該盡力耕田?！边@個(gè)打獵的人說(shuō)：“為什么？”那個(gè)人沒(méi)有回答他。他就自己想到，該不會(huì)是想要我努力耕田有了收獲之后就可以買到好狗了吧？于是，他回家后就辛勤耕田。辛勤耕田，家里就富裕起來(lái)。家里富裕起來(lái)，就（有錢）買到了好狗，于是他每次打獵的收獲，常常超過(guò)別人。不僅僅是打獵，許多事情都是這樣。
【閱讀訓(xùn)練】
1、解釋句中加點(diǎn)詞語(yǔ)
（1）入 （2）家室 （3）宜 （4）疾耕
2、翻譯
（1）其所以不得之故，乃狗劣也。 （2）得無(wú)欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？
3、讀了這則故事，你受到了什么啟發(fā)？
【參考答案】
1、（1）回家 （2）妻子孩子 （3）應(yīng)該 （4）努力耕田
2、略
3、人在遇到困難時(shí)，不可勉為其難，有時(shí)暫時(shí)后退是為了更好地前進(jìn)。（做任何事情不能一味蠻干，當(dāng)失敗時(shí)，應(yīng)該注重考慮成功的策略。）
何梅谷之妻
何梅谷，鄱陽(yáng)人也。其妻垂老，好事佛，自旦至夕，必口念“觀音菩薩”千遍。何梅谷以儒學(xué)聞?dòng)跁r(shí)，止之則弗從，弗止又恐貽笑士人。進(jìn)退狼狽。一日，呼妻至再三，隨夜隨呼勿輟。妻怒曰：“何聒噪若是耶？”梅谷徐答曰：“僅呼半日，汝即我怒，觀音一日被爾呼百遍，安得不汝怒耶？”妻子頓悟，遂止。
（選自明?程文憲《中州野錄》）
客有好佛者每與人論道理篇6
齊人有好獵者，曠日①持久而不得獸，入則羞對(duì)其家室，出則愧對(duì)其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作?！鲍C者曰：“何為？”人不對(duì)。獵者自思，得無(wú)欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕則家富，家富則市得良犬，于是獵獸之獲，常過(guò)人矣。非獨(dú)獵也，百事也盡然?！咀⒔狻竣贂缛眨夯膹U時(shí)日。
小題1：解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。（2分）
（1）人不對(duì) （ ） （2）家富則市得良犬 （ ）
小題2：用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（2分）
非獨(dú)獵也，百事也盡然。
小題3：讀了這則故事，你受到了什么啟發(fā)？（3分）
參考答案：
小題1：（1） 回答 （2）買
小題2：不是唯獨(dú)打獵是這樣，所有事情也全是這樣的。
小題3：人在遇到困難時(shí)，不可勉為其難，有時(shí)退是為了更好地進(jìn)。（言之有理即可）
客有好佛者每與人論道理篇7
齊人有好獵者，曠日持久而不得獸，入則羞對(duì)其家室。出則愧對(duì)其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作?！鲍C者曰：“何為？”人不對(duì)。獵者自思，得無(wú)欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕則家富，家富則市得良犬，于是獵獸之獲，常過(guò)人矣。非獨(dú)獵也，百事也盡然。
翻譯：齊國(guó)有個(gè)人，喜歡打獵，但空費(fèi)時(shí)日，持續(xù)很久，什么野獸也沒(méi)打到。一到家里，就感到對(duì)不起妻室兒女；走出家門(mén)，就感到對(duì)不起朋友鄉(xiāng)鄰。仔細(xì)想來(lái)，那打不到野獸的原因，就是喂的獵狗太不中用。想買一只好狗，家里又十分貧困，買不起。于是，他立即拼命種田。拼命種田，家里就富裕起來(lái)；家里富裕起來(lái)，也就有錢挑選好狗；獵狗的本領(lǐng)高強(qiáng)，于是每次都能捕獲到野獸：從此，他那打獵的收獲，經(jīng)常超過(guò)了別人。 認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，就努力去做，這目標(biāo)就準(zhǔn)能實(shí)現(xiàn)，不只打獵是這樣，其他事情也都是這樣??！
1.解釋下列各句中的帶點(diǎn)詞。（4分）
（1） 入則羞對(duì)其家室（ ）（2） 其所以不得之故（ ）
（3） 君宜致力于耕作（ ）（4） 于是退而疾耕（ ）
2.和“曠日持久而不得獸”的“而”用法不同的一項(xiàng)是：A、于是退而疾耕 B、環(huán)而攻之而不勝
C、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 D、殺所不足而爭(zhēng)所有余
3.將文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）
得無(wú)欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？
4.讀了這則故事，你受到了什么啟發(fā)？（2分）
答案：1.（1）在家中（2）原因 （3）應(yīng)該 （4）勤奮地耕地
2.A 3.莫非是讓我集中精力耕地然后有所收獲，再去買條好狗吧。
4.人在遇到困難時(shí)，不可勉為其難，有時(shí)退是為了更好地進(jìn)。（做任何事情不能一味蠻攻，當(dāng)失敗時(shí)，應(yīng)該注重考慮成功的策略）
客有好佛者每與人論道理篇8
閱讀理解。
齊人有好獵者，曠日持久而不得獸。入則羞對(duì)其家室，出則愧對(duì)其知友。其所以不得之故，乃狗劣也。人曰：“君宜致力于耕作?！鲍C者曰：“何為？”人不對(duì)。獵者自思，得無(wú)欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？于是退而疾耕疾耕則家富家富則市得良犬。于是獵獸之獲，常過(guò)人矣。非獨(dú)獵也，百事皆盡然。
1、文中劃線部分沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。請(qǐng)用“/”線標(biāo)出需要加標(biāo)點(diǎn)的位置。
于 是 退 而 疾 耕 疾 耕 則 家 富家 富 則 市 得 良 犬
2、翻譯下列句子。
得無(wú)欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？（反問(wèn)）
________________________________________________________
3、讀了這則故事，你受到了什么啟發(fā)？
________________________________________________________
參考答案：
1、于 是 退 而 疾 耕 / 疾 耕 則 家 富 / 家 富 則 市 得 良 犬
2、莫非想讓我集中精力在耕田上，等有了收入再買好的狗嗎？
3、（1）人在遇到困境時(shí)，不可勉為其難，有時(shí)退是為了更好地進(jìn)。有一種成功叫撤退，有一種失敗叫占領(lǐng)。
（2）想要做好一件事，必須先做好充足的準(zhǔn)備。
（3）有了問(wèn)題，要找到問(wèn)題的關(guān)鍵所在，才能有效地解決。
（4）事物之間是相互聯(lián)系的，我們辦事要考慮到各方面的因素，不能目光短淺。
（意思對(duì)即可，答案不唯一）
客有好佛者每與人論道理篇9
閱讀下面一段文言文，將畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
齊人有好獵者
齊人有好獵者，曠日持久而不得獸，入則愧其家室，出則愧其知友州里。惟其所以不得，則狗惡也。欲得良狗，則家貧無(wú)以。于是還疾耕，疾耕則家富，家富則有以求良狗，狗良則數(shù)得獸矣。田獵之獲，常過(guò)人矣。
非獨(dú)獵也，百事也盡然。
【小題1】惟其所以不得，則狗惡也。（3分）
【小題2】于是還疾耕，疾耕則家富，（2分）
【小題3】田獵之獲，常過(guò)人矣。（2分）
【小題4】非獨(dú)獵也，百事也盡然。（3分）
閱讀答案：
【小題1】他想這之所以打不到野獸，是因?yàn)楣诽盍恕?BR> 【小題2】于是在地里勤奮耕作，勤奮耕作家才能富裕。
【小題3】打獵的收獲，就常常比別人多。
【小題4】這不是單單打獵啊，什么事都是這樣的啊。 答案解析： 試題分析：注意得分點(diǎn)：“所以”……的原因；“則狗惡也”判斷句式；“疾耕”勤奮耕作；“過(guò)”超過(guò)；“非獨(dú)獵也”判斷句式；“盡然”全部這樣。每個(gè)句意一分。
客有好佛者每與人論道理篇10
齊人有好獵者，曠日持久而不得獸，入則羞對(duì)其家室，出則愧對(duì)其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作?！鲍C者曰：“何為？”人不對(duì)。獵者自思，得無(wú)欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕則家富，家富則市得良犬，于是獵獸之獲，常過(guò)人矣。非獨(dú)獵也，百事也盡然。
【注釋】曠日：荒廢時(shí)日。
（1）解釋下列句子中加粗的字。
A．齊人有好獵者――好：____________
B．家富則市得良犬――市：____________
C．入則羞對(duì)其家室――其：____________
D．百事也盡然――然：____________
（2）翻譯下面句子。
得無(wú)欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？
___________________________________________
（3）本文是寓言故事，它告訴人們?cè)鯓拥牡览恚?BR> ___________________________________________
參考答案：
（1）喜愛(ài)。/買。/代詞，他的。/這樣。
（2）莫非是讓我集中精力耕地然后有所收獲，再去買條好狗吧。
（3）人在遇到困難時(shí)，不可勉為其難，有時(shí)退是為了更好地進(jìn)。
客有好佛者每與人論道理篇11
1.(1)在家中(2)原因 (3)應(yīng)該 (4)勤奮地耕地
2.A
3.莫非是讓我集中精力耕地然后有所收獲，再去買條好狗吧。
4.人在遇到困難時(shí)，不可勉為其難，有時(shí)退是為了更好地進(jìn)。(做任何事情不能一味蠻攻，當(dāng)失敗時(shí)，應(yīng)該注重考慮成功的策略)
《齊人有好獵者》閱讀題二
(1)解釋下面加點(diǎn)詞。
①惟其所以不得( )②則狗惡也
③則家貧無(wú)以( ) ④于是還疾耕
⑤田獵之獲( ) ⑥常過(guò)人矣
(2)翻譯下面句子。
①家富則有以求良狗，狗良則數(shù)得獸矣。
②非獨(dú)獵也，百事也盡然。
(3)從一個(gè)角度概括這則寓言的思想意義。
客有好佛者每與人論道理篇1
客有好佛者每與人論道理
【原文】：
竊槽
劉基
客有好佛者，每與人論道理①，必以其說(shuō)駕②之，欣欣然自以為有獨(dú)得焉。郁離子③謂之曰：“昔者魯人不能為酒唯中山之人善釀千日之酒魯人求其方④弗得。有仕⑤于中山者，主酒家，取其糟粕以魯酒漬之，謂人曰“中山之酒也?！濒斎孙嬛?，皆以為中山之酒也。
一日，酒家之主者來(lái)，聞?dòng)芯疲鞫嬛?，吐而笑曰：“是余之糟粕也?！苯褡右苑鹂溆?，可也；恐真佛之笑子竊其糟也?！?BR> ――選自《郁離子》
【注釋】：①道理：這里指宋元道學(xué)、理學(xué)。②駕：駕馭、統(tǒng)攝。③郁離子：原為劉基所著的書(shū)名，這里借為作者自稱。④方：酒方。⑤仕：做官。
【翻譯】：有位喜好佛學(xué)的客人，每次和人談?wù)摰览頃r(shí)，一定用佛學(xué)來(lái)駕馭對(duì)方，十分高興的樣子，認(rèn)為自己的見(jiàn)解十分獨(dú)特。郁離子對(duì)那名客人說(shuō)：“以前，魯國(guó)人不會(huì)制作酒，只有中山國(guó)的人善于釀造千日之酒。魯國(guó)人向他們索要酒方，無(wú)法得到。有個(gè)到中山國(guó)當(dāng)官的人，住宿在酒家，拿取店家的酒的糟粕，用魯國(guó)的酒浸泡它，對(duì)人說(shuō)：“這是中山國(guó)的酒?！濒攪?guó)人喝了，都認(rèn)為是中山國(guó)的`酒。
一天，酒店的主人來(lái)訪，聽(tīng)說(shuō)有酒，索要并喝了它，又吐了出來(lái)，笑著說(shuō)：“這是我家的酒的糟粕?。 爆F(xiàn)在您可以用佛學(xué)向我炫耀；恐怕真佛會(huì)笑您不過(guò)是學(xué)到一些糟粕罷了。”
【閱讀訓(xùn)練】：
8.用“/”給下面的文字?jǐn)嗑洌〝?處）。（3分）
昔者魯人不能為酒唯中山之人善釀千日之酒魯人求其方弗得
9.選出下列句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)（ ）。
A. 主酒家 （主持，掌管） B以魯酒漬之 （浸泡）
C索而飲之 （索取） D今子以佛夸予 （夸獎(jiǎng)）
10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線句的意思。
欣欣然自以為有獨(dú)得焉。 意思：
11.本文諷刺了怎樣一類人？
【參考答案】：
8. 昔者魯人不能為酒/唯中山之人善釀千日之酒/魯人求其方弗得
9.D
10.自鳴得意地自以為有了獨(dú)到的見(jiàn)解。
11.諷刺那些以不知為知，拾人牙慧而沾沾自喜，到處?kù)乓娜耍ɑ颍河辛艘恢虢饩妥砸詾榱瞬黄鸲淇淦湔劦娜耍?BR> 客有好佛者每與人論道理篇2
客有好佛者文言文翻譯
客有好佛者文言文翻譯
有位喜好佛學(xué)的客人，每次和人談?wù)摰览頃r(shí)，一定搬出佛學(xué)來(lái)壓倒對(duì)方，得意揚(yáng)揚(yáng)認(rèn)為自己有十分獨(dú)到的見(jiàn)解。
郁離子對(duì)那名客人說(shuō):“以前，魯國(guó)人不會(huì)制酒，只有中山國(guó)的人擅于制千日之酒。魯國(guó)人向他們請(qǐng)教方法，但無(wú)法獲得。有個(gè)魯國(guó)人到中山國(guó)當(dāng)官，住宿在酒店，偷取店家的酒糟，回到魯國(guó)，用魯國(guó)的酒浸泡，然后對(duì)人說(shuō)，‘這是中山國(guó)的酒?！攪?guó)人喝了，也認(rèn)為是中山國(guó)的酒。一日，那酒店的主人來(lái)訪，聽(tīng)說(shuō)有本國(guó)的酒，要來(lái)喝看看，才一入口就忍不住吐了出來(lái)，笑道，‘這是用我家的酒糟泡出來(lái)的.漕汁啊!’現(xiàn)在您是可以用所學(xué)的佛理向我炫耀;但我想真佛會(huì)笑您不過(guò)是學(xué)到一些糟粕罷了?！?BR> 【原文】
客有好佛者，每與人論道理，必以其說(shuō)駕之，欣欣然自以為有獨(dú)得焉。
郁離子謂之曰:“昔者魯人不能為酒，惟中山之人善釀千日之酒。魯人求其方弗得。有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以魯酒漬之，謂人曰‘中山之酒也?！斎孙嬛砸詾橹猩街埔?。一日，酒家之主者來(lái)，聞?dòng)芯疲鞫嬛?，吐而笑曰，‘是余之糟粕也?！褡右苑鹂溆杩梢?，恐真佛之笑子竊其糟也?！?BR> 【點(diǎn)評(píng)】
菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
【注解】
①糟（zao）：釀酒剩下的殘?jiān)?BR> ② 駕（jia）：凌駕，超越。
③ 中山：古邑名，周諸侯國(guó)名，戰(zhàn)國(guó)時(shí)為中山國(guó)，被趙武靈王所滅，在今河北定縣、唐縣一帶
④ 漬（zi）：浸，泡。
【閱讀訓(xùn)練】
8.用“/”給下面的文字?jǐn)嗑洌〝?處）。（3分）
昔者魯人不能為酒唯中山之人善釀千日之酒魯人求其方弗得
9.選出下列句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)（ ）。
A. 主酒家 （主持，掌管） B以魯酒漬之 （浸泡）
C索而飲之 （索?。?D今子以佛夸予 （夸獎(jiǎng)）
10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線句的意思。
欣欣然自以為有獨(dú)得焉。 意思：
11.本文諷刺了怎樣一類人？
【參考答案】
8. 昔者魯人不能為酒/唯中山之人善釀千日之酒/魯人求其方弗得
9.D
10.自鳴得意地自以為有了獨(dú)到的見(jiàn)解。
11.諷刺那些以不知為知，拾人牙慧而沾沾自喜，到處?kù)乓娜耍ɑ颍河辛艘恢虢饩妥砸詾榱瞬黄鸲淇淦湔劦娜耍?BR> 客有好佛者每與人論道理篇3
客有好佛者的閱讀原文及翻譯
【原文】
客有好佛者，每與人論道理，必以其說(shuō)駕之，欣欣然自以為有獨(dú)得焉。郁離子謂之曰： 昔者魯人不能為酒,唯中山之人善釀千日之酒,魯人求其方，弗得。有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以魯酒漬之，謂人曰 中山之酒也。 魯人飲之，皆以為中山之酒也。
一日，酒家之主者來(lái)，聞?dòng)芯疲鞫嬛?，吐而笑曰?是余之糟粕也。 今子以佛夸予，可也；恐真佛之笑子竊其糟也。
【翻譯】
有位喜好佛學(xué)的客人，每次和人談?wù)摰缹W(xué)、理學(xué)時(shí)，一定搬出佛學(xué)來(lái)壓倒對(duì)方，得意洋洋認(rèn)為自己有十分獨(dú)到的見(jiàn)解。
郁離子對(duì)那名客人說(shuō)： 以前，魯國(guó)人不會(huì)制酒，只有中山國(guó)的人善于釀造千日的酒。魯國(guó)人向他們請(qǐng)教酒方，但無(wú)法獲得。有個(gè)魯國(guó)人到中山國(guó)當(dāng)官，住宿在酒店，偷取店家的酒糟，回到魯國(guó)，用魯國(guó)的酒浸泡，然后對(duì)人說(shuō)： 這是中山國(guó)的酒。 魯國(guó)人喝了，也認(rèn)為是中山國(guó)的酒。一日，那酒店的主人來(lái)訪，聽(tīng)說(shuō)有本國(guó)的酒，索要來(lái)喝喝看，才一入口就忍不住吐了出來(lái)，笑道： 這是用我家的酒糟泡出來(lái)的漕汁??！ 現(xiàn)在您是可以用所學(xué)的佛理向我炫耀；但我想真佛會(huì)笑您不過(guò)是學(xué)到一些糟粕罷了。
客有好佛者每與人論道理篇4
文言文閱讀。（12分）
齊人有好獵者，曠日持久而不得獸。入則羞對(duì)其家室，出則愧對(duì)其知友。其所以不得之乃狗劣也欲得良狗則家貧無(wú)以。人曰：“君宜致力于耕作?！鲍C者曰：“何為？”人不對(duì)。獵者自思，得無(wú)欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕則家富，家富則市得良犬，于是獵獸之獲，常過(guò)人矣。非獨(dú)獵也，百事也盡然。（節(jié)選自《呂氏春秋》）
小題1：給文中畫(huà)線部分?jǐn)嗑?，限?處，停頓處用“/”隔開(kāi)。（3分）
其 所 以 不 得 之 乃 狗 劣 也 欲 得 良 狗 則 家 貧 無(wú) 以。
小題2：解釋下列句中劃線的詞語(yǔ)。（4分）
（1）君宜致力于耕作 （ ） （2）人不對(duì) （ ）
（3）非獨(dú)獵也 （ ） （4）百事也盡然（ ）
小題3：將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）
得無(wú)欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？
小題4：讀了這則故事，你受到了什么啟發(fā)？（3分）
參考答案：
小題1：其 所 以 不 得 之/ 乃 狗 劣 也 /欲 得 良 狗 /則 家 貧 無(wú) 以。
小題2：（1）應(yīng)該 （2） 回答 （3）僅僅 （4）這樣
小題3：莫不是想讓我努力耕田，努力耕田家里就富了，家里富了就有錢來(lái)買好狗了嗎？
小題4：有了問(wèn)題，要找到問(wèn)題的關(guān)鍵所在，才能有效地解決。（或“凡事要努力，勤奮，才能取得成功。”）
小題1：本題考查句子的朗讀停頓。劃分句子的朗讀停頓一般堅(jiān)持結(jié)構(gòu)與意思原則即可。
小題2：此題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力，結(jié)合具體語(yǔ)境理解詞義即可，有時(shí)還要注意詞語(yǔ)的特殊用法。
小題3：本題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。要求具有落實(shí)重點(diǎn)詞語(yǔ)的能力，不能遺漏，同時(shí)要與上下文連貫，有時(shí)還要補(bǔ)出省略的主語(yǔ)，同時(shí)要抓住其中的關(guān)鍵字。
小題4：本題考查理解文章主旨的能力。結(jié)合文章的內(nèi)容多角度的來(lái)談啟示即可。
客有好佛者每與人論道理篇5
齊人有好獵者，曠日①持久而不得獸，入則羞對(duì)其家室，出則愧對(duì)其知友。其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力②于耕作?！鲍C者曰：“何為？”人不對(duì)。獵者自思，得無(wú)欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？于是退而疾③耕。疾耕則家富，家富則市得良犬，于是獵獸之獲，常過(guò)人矣。非獨(dú)獵也，百事也盡然。
（選自《呂氏春秋》有改動(dòng)）
【注釋】①曠日：荒廢時(shí)日。②致力：致：竭盡（精力）、集中（意志）；集中力量從事（某項(xiàng)事業(yè)）。③疾：急切從事。
【譯文】齊國(guó)有個(gè)喜歡打獵的人，荒廢了許多時(shí)日，可什么野獸也沒(méi)獵到?；氐郊依铮透械綄?duì)不起妻子和孩子，走出家門(mén)，就感到對(duì)不起朋友鄉(xiāng)鄰。他獵不到野獸的原因，是他的獵狗不好。（他）想要買一只好狗，（可是家里又十分貧困，買不起。）有個(gè)人對(duì)他說(shuō)：“你應(yīng)該盡力耕田?！边@個(gè)打獵的人說(shuō)：“為什么？”那個(gè)人沒(méi)有回答他。他就自己想到，該不會(huì)是想要我努力耕田有了收獲之后就可以買到好狗了吧？于是，他回家后就辛勤耕田。辛勤耕田，家里就富裕起來(lái)。家里富裕起來(lái)，就（有錢）買到了好狗，于是他每次打獵的收獲，常常超過(guò)別人。不僅僅是打獵，許多事情都是這樣。
【閱讀訓(xùn)練】
1、解釋句中加點(diǎn)詞語(yǔ)
（1）入 （2）家室 （3）宜 （4）疾耕
2、翻譯
（1）其所以不得之故，乃狗劣也。 （2）得無(wú)欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？
3、讀了這則故事，你受到了什么啟發(fā)？
【參考答案】
1、（1）回家 （2）妻子孩子 （3）應(yīng)該 （4）努力耕田
2、略
3、人在遇到困難時(shí)，不可勉為其難，有時(shí)暫時(shí)后退是為了更好地前進(jìn)。（做任何事情不能一味蠻干，當(dāng)失敗時(shí)，應(yīng)該注重考慮成功的策略。）
何梅谷之妻
何梅谷，鄱陽(yáng)人也。其妻垂老，好事佛，自旦至夕，必口念“觀音菩薩”千遍。何梅谷以儒學(xué)聞?dòng)跁r(shí)，止之則弗從，弗止又恐貽笑士人。進(jìn)退狼狽。一日，呼妻至再三，隨夜隨呼勿輟。妻怒曰：“何聒噪若是耶？”梅谷徐答曰：“僅呼半日，汝即我怒，觀音一日被爾呼百遍，安得不汝怒耶？”妻子頓悟，遂止。
（選自明?程文憲《中州野錄》）
客有好佛者每與人論道理篇6
齊人有好獵者，曠日①持久而不得獸，入則羞對(duì)其家室，出則愧對(duì)其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作?！鲍C者曰：“何為？”人不對(duì)。獵者自思，得無(wú)欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕則家富，家富則市得良犬，于是獵獸之獲，常過(guò)人矣。非獨(dú)獵也，百事也盡然?！咀⒔狻竣贂缛眨夯膹U時(shí)日。
小題1：解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。（2分）
（1）人不對(duì) （ ） （2）家富則市得良犬 （ ）
小題2：用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（2分）
非獨(dú)獵也，百事也盡然。
小題3：讀了這則故事，你受到了什么啟發(fā)？（3分）
參考答案：
小題1：（1） 回答 （2）買
小題2：不是唯獨(dú)打獵是這樣，所有事情也全是這樣的。
小題3：人在遇到困難時(shí)，不可勉為其難，有時(shí)退是為了更好地進(jìn)。（言之有理即可）
客有好佛者每與人論道理篇7
齊人有好獵者，曠日持久而不得獸，入則羞對(duì)其家室。出則愧對(duì)其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作?！鲍C者曰：“何為？”人不對(duì)。獵者自思，得無(wú)欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕則家富，家富則市得良犬，于是獵獸之獲，常過(guò)人矣。非獨(dú)獵也，百事也盡然。
翻譯：齊國(guó)有個(gè)人，喜歡打獵，但空費(fèi)時(shí)日，持續(xù)很久，什么野獸也沒(méi)打到。一到家里，就感到對(duì)不起妻室兒女；走出家門(mén)，就感到對(duì)不起朋友鄉(xiāng)鄰。仔細(xì)想來(lái)，那打不到野獸的原因，就是喂的獵狗太不中用。想買一只好狗，家里又十分貧困，買不起。于是，他立即拼命種田。拼命種田，家里就富裕起來(lái)；家里富裕起來(lái)，也就有錢挑選好狗；獵狗的本領(lǐng)高強(qiáng)，于是每次都能捕獲到野獸：從此，他那打獵的收獲，經(jīng)常超過(guò)了別人。 認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，就努力去做，這目標(biāo)就準(zhǔn)能實(shí)現(xiàn)，不只打獵是這樣，其他事情也都是這樣??！
1.解釋下列各句中的帶點(diǎn)詞。（4分）
（1） 入則羞對(duì)其家室（ ）（2） 其所以不得之故（ ）
（3） 君宜致力于耕作（ ）（4） 于是退而疾耕（ ）
2.和“曠日持久而不得獸”的“而”用法不同的一項(xiàng)是：A、于是退而疾耕 B、環(huán)而攻之而不勝
C、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 D、殺所不足而爭(zhēng)所有余
3.將文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）
得無(wú)欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？
4.讀了這則故事，你受到了什么啟發(fā)？（2分）
答案：1.（1）在家中（2）原因 （3）應(yīng)該 （4）勤奮地耕地
2.A 3.莫非是讓我集中精力耕地然后有所收獲，再去買條好狗吧。
4.人在遇到困難時(shí)，不可勉為其難，有時(shí)退是為了更好地進(jìn)。（做任何事情不能一味蠻攻，當(dāng)失敗時(shí)，應(yīng)該注重考慮成功的策略）
客有好佛者每與人論道理篇8
閱讀理解。
齊人有好獵者，曠日持久而不得獸。入則羞對(duì)其家室，出則愧對(duì)其知友。其所以不得之故，乃狗劣也。人曰：“君宜致力于耕作?！鲍C者曰：“何為？”人不對(duì)。獵者自思，得無(wú)欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？于是退而疾耕疾耕則家富家富則市得良犬。于是獵獸之獲，常過(guò)人矣。非獨(dú)獵也，百事皆盡然。
1、文中劃線部分沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。請(qǐng)用“/”線標(biāo)出需要加標(biāo)點(diǎn)的位置。
于 是 退 而 疾 耕 疾 耕 則 家 富家 富 則 市 得 良 犬
2、翻譯下列句子。
得無(wú)欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？（反問(wèn)）
________________________________________________________
3、讀了這則故事，你受到了什么啟發(fā)？
________________________________________________________
參考答案：
1、于 是 退 而 疾 耕 / 疾 耕 則 家 富 / 家 富 則 市 得 良 犬
2、莫非想讓我集中精力在耕田上，等有了收入再買好的狗嗎？
3、（1）人在遇到困境時(shí)，不可勉為其難，有時(shí)退是為了更好地進(jìn)。有一種成功叫撤退，有一種失敗叫占領(lǐng)。
（2）想要做好一件事，必須先做好充足的準(zhǔn)備。
（3）有了問(wèn)題，要找到問(wèn)題的關(guān)鍵所在，才能有效地解決。
（4）事物之間是相互聯(lián)系的，我們辦事要考慮到各方面的因素，不能目光短淺。
（意思對(duì)即可，答案不唯一）
客有好佛者每與人論道理篇9
閱讀下面一段文言文，將畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
齊人有好獵者
齊人有好獵者，曠日持久而不得獸，入則愧其家室，出則愧其知友州里。惟其所以不得，則狗惡也。欲得良狗，則家貧無(wú)以。于是還疾耕，疾耕則家富，家富則有以求良狗，狗良則數(shù)得獸矣。田獵之獲，常過(guò)人矣。
非獨(dú)獵也，百事也盡然。
【小題1】惟其所以不得，則狗惡也。（3分）
【小題2】于是還疾耕，疾耕則家富，（2分）
【小題3】田獵之獲，常過(guò)人矣。（2分）
【小題4】非獨(dú)獵也，百事也盡然。（3分）
閱讀答案：
【小題1】他想這之所以打不到野獸，是因?yàn)楣诽盍恕?BR> 【小題2】于是在地里勤奮耕作，勤奮耕作家才能富裕。
【小題3】打獵的收獲，就常常比別人多。
【小題4】這不是單單打獵啊，什么事都是這樣的啊。 答案解析： 試題分析：注意得分點(diǎn)：“所以”……的原因；“則狗惡也”判斷句式；“疾耕”勤奮耕作；“過(guò)”超過(guò)；“非獨(dú)獵也”判斷句式；“盡然”全部這樣。每個(gè)句意一分。
客有好佛者每與人論道理篇10
齊人有好獵者，曠日持久而不得獸，入則羞對(duì)其家室，出則愧對(duì)其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作?！鲍C者曰：“何為？”人不對(duì)。獵者自思，得無(wú)欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕則家富，家富則市得良犬，于是獵獸之獲，常過(guò)人矣。非獨(dú)獵也，百事也盡然。
【注釋】曠日：荒廢時(shí)日。
（1）解釋下列句子中加粗的字。
A．齊人有好獵者――好：____________
B．家富則市得良犬――市：____________
C．入則羞對(duì)其家室――其：____________
D．百事也盡然――然：____________
（2）翻譯下面句子。
得無(wú)欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？
___________________________________________
（3）本文是寓言故事，它告訴人們?cè)鯓拥牡览恚?BR> ___________________________________________
參考答案：
（1）喜愛(ài)。/買。/代詞，他的。/這樣。
（2）莫非是讓我集中精力耕地然后有所收獲，再去買條好狗吧。
（3）人在遇到困難時(shí)，不可勉為其難，有時(shí)退是為了更好地進(jìn)。
客有好佛者每與人論道理篇11
1.(1)在家中(2)原因 (3)應(yīng)該 (4)勤奮地耕地
2.A
3.莫非是讓我集中精力耕地然后有所收獲，再去買條好狗吧。
4.人在遇到困難時(shí)，不可勉為其難，有時(shí)退是為了更好地進(jìn)。(做任何事情不能一味蠻攻，當(dāng)失敗時(shí)，應(yīng)該注重考慮成功的策略)
《齊人有好獵者》閱讀題二
(1)解釋下面加點(diǎn)詞。
①惟其所以不得( )②則狗惡也
③則家貧無(wú)以( ) ④于是還疾耕
⑤田獵之獲( ) ⑥常過(guò)人矣
(2)翻譯下面句子。
①家富則有以求良狗，狗良則數(shù)得獸矣。
②非獨(dú)獵也，百事也盡然。
(3)從一個(gè)角度概括這則寓言的思想意義。