讀后感可以從個人角度出發(fā)，表達自己對作品的喜歡和不喜歡之處。讀后感需要結(jié)合自己的感受和思考，注重個人觀點和情感體驗的表達。如果你想分享你的讀后感，歡迎參考以下范文，體會與他人的共鳴和分享。
九個人讀后感篇一
最初聽說這本書在上高一，看到這個書名《第九個寡婦》就感覺應(yīng)該不咋好，當時也不認識嚴歌苓，也不知道這本書是她寫的，后來經(jīng)同學推薦說她寫的書好，有一本《無出路咖啡館》借我看了，不太喜歡看書，大致粗略翻看了，現(xiàn)在留下印象不多，就知道有很多想不明白的，后來就覺得應(yīng)該不會喜歡她的作品，（當時自己還是挺可笑的，不識大作，不過條件有限，不是想查什么都能辦到），再后來就知道她很有名氣，但作品也沒看過，大二上問一個同學最近看什么書，他推薦了《芳華》，說這本書很好看，為了搞懂他所謂的文藝青年獨特氣質(zhì)，我連夜把這本書看完，寫的是不錯，原諒我不能用概括性語言表達這本書了，看完還想和那位同學講下讀后感，后來也沒細談，畢竟我看的這類書不多，得知《芳華》要拍成電影，也很期待的，馮小剛嚴歌苓大作。
九個人讀后感篇二
嚴歌苓在她的小說中塑造了很多個女性角色?！兜诰艂€寡婦》中的王葡萄是我非常喜歡和欣賞的女性角色之一。
葡萄的一生怎么就那么苦，那么多的溝溝坎坎。但葡萄好像是一個不知道什么叫做苦的女人，她從都不叫苦，也從都不覺得苦。似乎凡事都不用她、也不值得她發(fā)愁，兵將擋，水土掩，她相信到時候總有應(yīng)對的辦法。生活本身再困窘再艱難，葡萄從都不曾失落過，不但沒有想過放棄生活，還把生活過得生龍活虎。當時的政治局勢那樣嚴苛復雜，葡萄愣是在大家眼皮子底下把死囚犯公爹藏了二十余年。當時的災(zāi)荒餓死了那么多人，葡萄硬是憑著自己的勤勞與智慧讓自己和公爹填飽了肚子活了下。葡萄常說："事不躲人，人躲事，能躲過去的事到末了都不是事。"。
看著葡萄生活得很混沌，沒啥化，又不懂政治，更別提有多高的覺悟。其實葡萄是活得最明白的人，只有她看清了這個混沌的世界。"天底下就沒有愁人的事，你斗我，我斗你，史屯村啥時太平過。今天你了，明天他走了，誰又長久過，活著就好。"所以葡萄既不拉幫也不結(jié)派，既不反動也不革命。你讓我當勞模去領(lǐng)獎講話，我也不去，我只管養(yǎng)好我自己的豬。不管外面是雷電交加，還是狂風怒吼，葡萄只管悶著頭，按自己的道理，順應(yīng)自己的本心，過自己的日子。也許，就是因為這份本心的堅守，葡萄才活得更澄澈，才更無所畏懼。就像書中描述的，"她像個幾歲的孩子，不知道怕，也像個幾百歲的老人，沒有什么值得她怕。"。
葡萄面對感情，也是一個純粹的敢愛敢恨的人。我愛你我就掏心窩子地愛，我恨你我就把你拉去喂狼。葡萄，一個土里土氣的鄉(xiāng)村女人，卻讓那么多的男人都為她沉醉。因為葡萄是真實的，她毫不做作；因為葡萄是淳樸的，她毫無虛華。葡萄那百折不撓的生命力、純而又純的女性吸引力，讓男人們即便擁有了城里的嬌妻美妾，仍然對她念念不忘。像孫少勇說的，"十個女人的靈性都長在了葡萄一人身上了"對，葡萄就是鄉(xiāng)村的精靈，因為野蠻生長，才更光彩照人！
最后，我想引用至愛的.一句書評作為結(jié)束語：王葡萄是嚴歌苓筆下最燦爛的女性角色。做女人，當如王葡萄！因為"生而為人"這事，沒有誰比王葡萄做得盡善盡美。
九個人讀后感篇三
因為家在農(nóng)村，所以里面的歷史從父輩那里也是有所耳聞的，但是終究沒有這個小說給人的感覺那么直接，讓人猝不及防。小說從解放前1944年開始寫，直到文革結(jié)束，以葡萄的經(jīng)歷為主線，貫穿了30多年的中國近代史，也貫穿了葡萄從14歲到將近50歲的年華。書上的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，讀的時候會不由自主地地抬起頭算算現(xiàn)在的葡萄多大了，現(xiàn)在大概是哪一年，是不是快要走出苦難了？從葡萄的所作所為，強調(diào)了生命的可貴、可敬，葡萄說過幾次“你們都不把人當人看，更何況豬呢？”，也交織了很多人的命運，借過她公公糧食后來想要還賬的“老八”丁書記；“四清”和“文革”期間都來過史屯的樸同志，人人都是被歷史玩弄于鼓掌之間的小人物。我們看到了人性恐怖的一面，有為了自己進步就不惜要求組織上殺爹的少勇，也有為了自己明哲保身三緘其口的鄉(xiāng)親，也有文革一來第一個跳出來揭發(fā)的樸妻，同時也為我們展現(xiàn)了人性中善良的一面，先別說葡萄在那樣的情況下始終保持的本真，在那樣的情況下救下她的公爹，文中也很多次提到了，她沒有想過被發(fā)現(xiàn)了會怎樣，會怎么辦，她只知道這個人不偷不搶，不該被砍頭，她只知道這個人是她爹，她就是要救他！某種程序上她公爹孫二大爺救了他，他生活中的智慧教會她很多東西，如何讓豬長膘，如何度過饑荒，是不是也暗示了現(xiàn)實中我們剪掉了傳統(tǒng)，剪掉了千百年的智慧？也別說全村人都為葡萄保守公爹健在的秘密，經(jīng)常通過她給她“舅老爺”送吃的，單就她年幼時她公爹為了讓她躲過婆婆的一道道考驗偷偷幫她的情景就讓人感動不已，雖然艱難，卻充滿了溫情。葡萄給人一種堅定的力量，就像《闖關(guān)東》里面的朱大爺一樣，什么也不怕，什么也難不倒。另外讓我不能平靜的還有她描寫的那些動物，那只大龜、那頭牛、那條老狗，他們死的時候養(yǎng)他們的人的心情，看了讓人痛徹心扉，這種描寫也是只有真正愛動物的人才能完成的。
文中處處體現(xiàn)了作者悲天憫人，對萬物生靈充滿了愛護之情。能夠完整表達自己感受的人真的很幸運，我不是其中的一個。但是如果看完了不寫下些什么，又讓我覺得太對不起這么好的一本書，所以我推薦大家有時間都去看看！
九個人讀后感篇四
在中國近代政策下王葡萄與史屯的經(jīng)歷是文章的題材。
外地逃水患的幼年王葡萄被賣給了史屯當?shù)氐刂髯鐾B(yǎng)媳，不久嫁給地主小兒子，不久又成了寡婦。后來真正情感年齡上喜歡了琴夫，與地主二兒子孫雋永秘密生了個兒子挺，愛上了史冬喜，冬喜走后又與史春喜發(fā)生了關(guān)系。這是她的情感經(jīng)歷。
她看起來不諳世事不會怕，可是日子比誰都過得精。又看起來刻薄愛掙奪卻實際上有情有義，冒著生命危險藏了對她像半個爹半個公公的地主孫懷清，即使是人吃人的饑荒時期，她也是能省則省的照顧他。她看起來糊涂卻比誰都明白，不懼畏人言也不隨大流，活的真活得灑脫。看似瘋傻卻是一個對待生活真正有主意有勇氣的人。
小說以中國近代史的鄉(xiāng)村為題材，時而諷刺露骨，時而幽默詼諧，帶有一些封建傳說，容易讓讀者投入感情。
怪不得老師說嚴歌苓的小說總被翻拍成影視作品，情節(jié)生動，感情豐富，余味縈繞。
九個人讀后感篇五
讀一本書，體會一次別人的人生，在無什波瀾的日子，精神經(jīng)歷了一翻滄桑。
葡萄真實，有欲望就是有欲望，想要生存就努力生存，想做的事情就去做，怕什么呢？怕什么寡婦門前是非多，她愛了就愛了，一對眼珠從來不變色；想要老爹活著，就去救，看著似活不下來了，仍盡力去讓他活。日子熬著熬著就過去了，老爹看見了過去村民朋友對他反叛也熬過了，看見了兒子的.背叛也熬過了，看見了孫子被送走也熬過了，看見彈盡糧絕吃樹皮的日子也熬過了，看見打來打去的日子也熬過了，熬著看到孫子長大生子了，熬著看見自己原諒了兒子，熬著看著兩袋白面換來的葡萄一心一意的對他好，看著葡萄的愛與痛，看著人與人性。
怎么這么多想法呢，怎么這么多欲望呢，怎么還想要愛呢，為什么會去恨呢，為什么恨后會原諒呢，為什么背叛之后會想要彌補挽救呢，為什么幸災(zāi)樂禍之后會去同情幫助呢？人在過著必死的殊途，既然來了，就好好活下去，帶著人性的善與惡，惡與善，活下去。
九個人讀后感篇六
讀第九個寡婦有感：首先，我想說，有誰敢不敢把這拍出來，讓大家看看，看看其中的樸實無華，領(lǐng)略故事背后的'真實。
1、葡萄一輩子，多實干，少說話，認認真真做好自己想干得每一件事，認認真真愛上自己想愛的每一個人，認認真真對待自己想幫的每一個人。表面糊涂，內(nèi)心卻清楚地知道，自己想要什么，不想要什么，一輩子，糊涂又清楚，痛苦也快樂。
2、很多人可能會說，銀腦這輩人，最銅腦與春喜活的瀟灑，光芒吧，葡萄最窩囊吧，有那么多男人跟她上了床，但沒有一個愿陪她到老，但要我說，葡萄一輩子活的最隨心吧，不因外界影響，不受過去牽連，珍惜當下，過好當下每一天。
3、人生實干很重要，命運更重要吧，瘸老虎就因那6跟玉米，永別人間，而別人都不知道偷了多少個6個了，那不叫公平，那叫命，某個時刻，某個地方，那件事就給你遇上。人際關(guān)系甚重要，你再努力，別人踩你一腳，用不翻身，但就算你再平淡，有貴人相助，路也能平平坦坦，所以請認認真真走好每一段路，請認認真真對待每一個人，沒有任何一段路是白走的。
九個人讀后感篇七
葡萄十歲那年趴門縫往外看：腿都滿了，到50歲那年趴門縫往外看：腿都滿了。
我們中國這幾十年的激情燃燒，打日本、解放戰(zhàn)爭、鬧土改、上山下鄉(xiāng)，文革、改革開放、計劃生育、下崗.........折騰得算是雞飛狗跳，大戲連小戲，戲臺都不用拆地連番上演。真是熱熱鬧鬧幾家歡喜幾家愁。
葡萄，只是這樣一個普通女子，盡著自己本分要做自己的事，以善良本性堅持著自己認為正確的事情那么多年。
在政治滿天飛的年代，她不懂新政治名詞，“覺悟”始終提不高不如一個孩子，一門心思只做自己覺得對的事。敢愛敢恨，真疼她勤勞睿智卻被打成惡霸的家公，她敬愛始終，心善面丑的冬喜她心愛，帥氣卻虛偽善惡不分的春喜她惱恨，少不更事要革命六親不認的少勇她憎恨，后來逐漸明理懂事的少勇她親愛。她對誰都閉口不談滿腹的秘密，卻對認識幾天的外來陌生人推心置腹。
那樣動蕩不穩(wěn)的歲月，一個無依無靠的寡婦。居然一身正氣地全須全尾地活下來了，嚴歌苓就是嚴歌苓，她小說里的寡婦一改過去中國千百年來俱有的低眉順眼逆來順受受盡道德和唾沫摧殘的苦哈哈形象，搖身一變，可以在那么長久險惡的歲月里頑強而熱烈的生活下來。憑她只有7、8歲孩子瞪人的眼睛及聰明善良直率潑辣甚至浪蕩的性子，保全了自己保全了如親爹一樣的家公還有鄰居孤兒寡母。以女人的柔韌的肩膀扛起院墻高筑土窯的家。不得不佩服葡萄的看人之準確，做事看似大咧實謹慎。
二爺，一個地主惡霸成分的土財主，憑著自己勤勞聰明能干，掙得一份財產(chǎn)，各路部隊官兵來過都能圓滑的保全，卻在新中國里毫無意外的被槍斃，陰差陽錯在膽大心細的童養(yǎng)媳葡萄幫助下?lián)旎匾粭l幾十年不見天日的賤命貴命。逆天地在葡萄保護下活成了神仙。以他寶貴生活經(jīng)驗教會葡萄做人做事，幫助葡萄逃過無數(shù)天災(zāi)人禍。家有一老如有一寶。其實這么多年葡萄能保全下來，也是他們兩個共同智慧的結(jié)果。
這是一個悲苦的故事，可讀起來并沒那么悲苦，因為女主在那樣可怕的歲月從來沒有“怕”，積極勇敢面對，沒有退縮，每天都是充滿希望的活著抗爭著，所以讀者也跟著沒有那么害怕和悲怨。
嚴歌苓不僅從不同角度寫寡婦，還從另一個角度看知青，估計這會讓很多知青跳腳罵人。其實哪個圈子都有好人壞人。知青也一樣，有本分干活的有油滑投機的有耍流氓無賴的。
九個人讀后感篇八
最初聽說這本書在上高一，看到這個書名《第九個寡婦》就感覺應(yīng)該不咋好，當時也不認識嚴歌苓，也不知道這本書是她寫的，后來經(jīng)同學推薦說她寫的書好，有一本《無出路咖啡館》借我看了，不太喜歡看書，大致粗略翻看了，現(xiàn)在留下印象不多，就知道有很多想不明白的，后來就覺得應(yīng)該不會喜歡她的作品，（當時自己還是挺可笑的，不識大作，不過條件有限，不是想查什么都能辦到），再后來就知道她很有名氣，但作品也沒看過，大二上問一個同學最近看什么書，他推薦了《芳華》，說這本書很好看，為了搞懂他所謂的文藝青年獨特氣質(zhì)，我連夜把這本書看完，寫的是不錯，原諒我不能用概括性語言表達這本書了，看完還想和那位同學講下讀后感，后來也沒細談，畢竟我看的這類書不多，得知《芳華》要拍成電影，也很期待的，馮小剛嚴歌苓大作。
對當時社會情況從作者筆下進一步了解，了解當時社會風氣，上下級人物關(guān)系，人性等，而今看完了這本書，更讓我震撼，與三姨和媽媽口中敘述的相差無幾，歷史面具在心中撕下了，書中感情色彩刻畫非常到位，每一個故事都讓人感動，塑造王葡萄這一偉大女性形象，還有聰明，勤勞，能干，明事理的孫二大，民間故事重現(xiàn)讀者眼前，讓人看著痛快，看清人性，供學習的地方有很多，不再贅述，強烈安利。
九個人讀后感篇九
人性之真：葡萄，她藏起公爹，卻從未隱藏自己；從不戴虛假面具，活出個真我。她無知無畏，只忠于那顆與生俱來塵不染的菩提心，因而她能洞察人生的真諦是活著，并知行合，認真快活的活著。有人誤判她瘋，那是因為，真，于大多數(shù)人保鮮期只限于童年，而于葡萄卻是貫穿生。
人性之善：葡萄，她善待每個她愛或愛她的生命。從至敬至親的公爹到奄奄息的陌路人，從時愛時恨的男人們到憨態(tài)可掬的豬崽們，都曾從她那里獲得慷慨到犧牲自我的恩惠。是她的，就是她的；該她的，就該她的；不該她的，她滴不貪。這，就是葡萄在自己的世界里所界定的規(guī)則，并默默地自行圓滿著。
葡萄似菩薩般仁慈、大海般寬厚地包容著人性的假惡丑，卻在被俗世蒙蔽的眼里，易被解讀成根筋，傻。天知道是誰傻，還有就是那群因避世而雙眼未曾被完全蒙蔽的侏儒們，他們終究是看到了她的善。
人性之美：葡萄，人美，心美。人哪，缺啥就會渴望啥，啥稀少啥就是個寶，人人趨之若鶩。當你得到渴望已久的那啥，就會有種滿足感由心而生，莫名的幸福。葡萄原本就生的美，在那洪荒戰(zhàn)亂的年代，更顯得水靈嬌媚。自古窈窕淑女，君子好逑。當然也有非君子，邊心里嘲笑不懈著葡萄，邊卻躍躍欲試要親芳澤。親到了，那叫個滋潤，咋樣？心里美吧，是葡萄讓你幸福了。葡萄有顆菩提心，更美的是她竟然完全不知情，只在蕩秋千時偶爾能聽見心底最美麗的聲音，享受著那刻的幸福。而這于被蒙蔽的世人是聽不見也看不見的，只有那群侏儒們看見了，這樣美麗的心靈，只看看都是種幸福！
似瘋非瘋，她真；似傻非傻，她善；予人幸福，她美。至真至善至美之葡萄，盡在嚴歌苓小說『第九個寡婦』。從來不看小說的我，深深的愛上這位質(zhì)樸淳厚，渾身散發(fā)著黃土地芬芳，簡簡單單，卻能包容萬物的王葡萄。
總之，如果有人被喧囂的塵世鬧心得浮躁到不能靜，那就請翻開嚴歌苓小說第九個寡婦，書中自有真善美！或者，據(jù)聞電視劇即將開拍，如果能等，敬請期待熒屏里那顆玲瓏剔透活靈活現(xiàn)的葡萄吧！
九個人讀后感篇十
當你聽見三個人一雙眼睛你一定非常的驚訝，我們平時都是一個人一雙眼睛，而這里三個人才一雙眼睛，這讓我也十分的驚訝我覺得太不好了，可是我看見的是他們非常的樂觀，他們樂觀的面對了這個生活，他們沒有覺得自己不如人家什么，讓我們一起來看一下這一個故事吧！故事叫《三個人一雙眼睛》。
這一個家里的三個人有一雙眼睛，他們家里的兩個父母都是盲人，而只有一個八九來歲的小男孩是可以看見外面的世界的，可是小男孩沒有因為自己的爸爸和媽媽都是盲人，而感到不敢面對這一個世界，而小男孩還帶著自己的爸爸媽媽來熙熙攘攘的百貨大樓。
我覺得這一個世界從來都沒有這么美好過，我認為我們應(yīng)該珍惜你所擁有的一切，我覺得這三個人的一雙眼睛這樣干什么事情都一定十分得困難，可是他們一家還有笑留在臉上，爸爸媽媽難道不因為自己是盲人而感到不樂觀，可是與其相反他們是開開心心的。
我覺得這一個世界出來都沒有這么感動過，我認為我們應(yīng)該珍惜你所擁有的一切，我覺的這三個人的一雙眼睛這樣他們干什么事情不都有人嘲笑他們嗎？可是她們還是笑留在臉上，我覺得那一個小男孩太讓我感到了，他就自己的父母不離不棄，而且細心的照顧。
我覺得我從來都沒有這么感動過，我為小男孩的父母看不見這絢麗多彩的世界而哭，為小男孩的行為擔負起了一個家庭的責任，你好好想想，你看他的爸爸媽媽看不見不就是什么東西都看不見，就相當于他們什么事情也不可以干了，這不相當于小男孩幫自己的爸爸和媽媽呀！
我覺得以后我要努力學習，雖然我不可能向那一個小男孩一樣照顧自己的爸爸媽媽但是我會盡力的幫自己的爸爸媽媽做一些力所能及的家務(wù)，也做自己爸爸媽媽的小幫手，我也應(yīng)該好好的去照顧自己的父母。
我要學習小男孩的對父母關(guān)心！
九個人讀后感篇十一
王葡萄就是這樣一個倔驢、生坯子，最大的特點就是天生沒有懼怕。面對各色人等，不管是生是熟是好是壞，她那眼睛就直勾勾的盯著，像個七八歲的小孩，什么都不怕，天塌下來她也有法子，葡萄就是這樣一個女人，一個頂厲害的女人。才剛幾歲啊，兩袋面粉就被人家換給了孫家做童養(yǎng)媳，只有七歲。而且童養(yǎng)媳可不是讓你白吃白喝等到圓房，這個期間只有當牛做馬的干活才不會使得婆婆覺得自己的兩袋面沒有白花。稍一松懈，又是打又是罵。葡萄受了不少的罪，吃了不少的苦，對他們也是恨得牙癢癢?？墒情L大了，世事變遷，再想恨卻怎么也恨不起來，反倒覺得有趣。
葡萄，十三四歲成了寡婦，成為莊上的第九個寡婦，也是最年輕的寡婦。丈夫鐵腦給日本鬼子一槍崩了，腦袋炸成了花。早前婆婆就先公公走了，大哥二哥也都離家參軍去了家里只剩下葡萄和公公相依為命。自此，葡萄便把公公孫懷清叫爹，做生意做的也不錯，日子過得可以。
日本鬼子打跑了，中國解放。不久，土地改革開始了，打倒地主分土地的口號喊起來了。孫懷清，大難臨頭了。他是地主，為萬夫所指，地主這個頭銜是跑不掉了。英雄寡婦們一個勁兒的唆使葡萄控訴孫懷清，讓她說出做童養(yǎng)媳時受的虐待，來打倒孫懷清。葡萄認死理，她覺得她爹就是她爹，再怎么也是爹，再說他又沒有殺人越貨搶劫無惡不作，憑什么抓人?!可孫懷清還是被帶上地主帽子槍斃，是命不該絕，搶打到左胸下面沒有打死，被葡萄偷偷撿了回來，以假墳?zāi)箒硌谏w孫懷清未死的事實，將他藏到了家里的紅薯窖子里很長很長時間。身體恢復之后孫懷偷偷溜走，后來五合跟葡萄說他看到了一個跟孫大爺長得很像的人，葡萄問清了他身在何處，悄悄地把爹找到帶回了那不見天日的紅薯窖。待到頭發(fā)花白，皮膚慘白，半身癱瘓，雙目失明，耳朵失聰，幾乎沒人能認出他就是幾十年前的孫懷清了。
葡萄長大后出落得標致高挑豐腴，情史自然是跌宕綿長的。作者塑造這樣一個鮮明的女主人公的形象，她的命運坎坷多波折，情感方面也頗具戲劇性。情竇初開時遇上了琴師，可琴師身虛體弱，因病死掉了。孫少勇是孫懷清的二兒子，鐵腦的哥哥，一個為了自己的政治前途，自私到目中無親，把自己親生父親置于死地的人。把葡萄據(jù)為己有，生了個兒子叫挺。因挺自生出便被葡萄送走，孫少勇不知情卻懷疑過，后來跟一個城里女人結(jié)了婚。史冬喜，丑陋至極，有妻子。葡萄偏偏看上了他，短命早死。無賴般的五合，因看到孫懷清要挾葡萄給他飯吃給他睡，后來死的很慘，是被人打死的。不管是青年時的史春喜，還是成熟了的史春喜，都蠢蠢欲動于葡萄嫂子，雖然表面上對葡萄的無知膚淺表示鄙夷不屑。老樸，一個知青作家，情感生活勝似一場精神上的戀愛，很是溫情。一旦遇到一個中意的人，葡萄都想把心分一瓣給對方，一輩子下來，心早已所剩無幾。
這一個農(nóng)村婦女形象，表面上確是庸俗膚淺，性欲強烈愛偷歡。但在為人處事上，可以感受到她那兼收并蓄的包容性。這就和民間地母形象合二為一，身上閃耀著地母的光芒。在那個災(zāi)年亂世，公公犯死罪，情人們各心懷鬼胎，他需要動用無窮的勇氣和智慧去抵擋窺視、懷疑與騷擾、挑釁。寡婦門前是非多，中國傳統(tǒng)向來將寡婦風流貼上不道德的標簽，不貞并不能成為世人詬病葡萄的理由，所有的不好都足以被葡萄光輝的地母形象所掩蓋。再說，與情人偷歡也都是不夾雜任何詭念的最純粹最原始的人的本能欲望。葡萄的正義、愛、勇敢、無畏，才是作品最大的閃光點。
一個正值韶華的少婦，一個正直無畏的精靈。
九個人讀后感篇十二
我用整整一周的時間讀了但丁的《神曲》，但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，一周時間讀《神曲》確實太短了一些。我不得不借助簡介來更深入的了解這部巨著。
《神曲》講了主人公迷失在黑暗森林，遇見三頭犬，在維吉爾的帶領(lǐng)下，游歷地獄和煉獄，又在貝阿特麗切的帶領(lǐng)下游歷了煉獄和天堂的故事。說是故事，但是其中帶有大量的隱喻，給閱讀者，尤其是像我們這些海外讀者帶來了不小的閱讀困難。所以說要想讀懂它，首先要了解這篇文章的背景，以及其中的隱喻。
但丁生活的時期，已不是物質(zhì)經(jīng)濟生活極度匱乏，社會發(fā)展相當緩慢，壟斷人民意識形態(tài)的時期了。當時意大利的一些地區(qū)通過發(fā)展工商業(yè)，成為了歐洲最富庶的區(qū)域。早期的資本主義漸漸發(fā)展起來。雖然此時資本主義還不足以和封建主義相匹敵，但是資本主義的思潮對歐洲產(chǎn)生了深遠的影響。而但丁在政治傾向上，也是與資本主義相一致的。當時的意大利，并不是真正意義上的一個國家，而是處于四分五裂的狀態(tài)，各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展也極不平衡，“意大利”只是對這些小城邦聚合體的一個統(tǒng)稱。當時，統(tǒng)領(lǐng)意大利的主要是兩個勢力，一個是教會，一個是王族。教會和王族爭權(quán)奪利，使得意大利很不安寧。但丁在這個環(huán)境之下，既受到新思潮的影響，又未完全擺脫文化。于是，在這個背景的影響下，舊時代的最后一位詩人，新時代的第一位詩人——但丁，寫出了這部偉大的著作，《神曲》。
《神曲》中充分顯示了他的思想特點。一開篇，但丁便遇到了自己崇拜的詩人維吉爾。用我們中國人的話講，這是一個品德高尚，知識豐富的偉人。但是，他只是因為出生在創(chuàng)立之前而信奉無神論，就被判進入地獄。就連荷馬等偉人，也被置于了地獄之中。這充分體現(xiàn)了作者是擁護的。而他們雖身處地獄，卻住在別墅之中，周圍環(huán)境十分的美好。從這一方面，但丁又有了新思想的特質(zhì)。這本巨著以這兩種思想為主線，一點點進行了下去。同時，這部作品通過作者與從古至今(當然“今”是那個時代)偉人的對話，反應(yīng)出中古文化領(lǐng)域的成就和一些重大的問題，有“百科全書”的性質(zhì)。
這部作品不僅僅是一篇故事，同時它反映了整個社會，在這個社會中，大部分人都處于地獄這個狀態(tài)，蒙昧無知，有著各種各樣邪惡的欲望，同時又受到了各種各樣的處罰。另外一部分人雖然也有著邪惡的思想也做過一些邪惡的舉動，但他們渴望著解脫，渴望著救贖。希望通過救贖洗清自己的罪過。最后一部分人，他們已經(jīng)完成了自我救贖，內(nèi)心已無比純凈，他們在美麗的國度，享受著超凡脫俗的生活。
其實，當我們明白了這部作品的背景及隱喻，它就不那么難懂了。很多人因為這部著作很艱澀而生畏，我認為這是完全沒有必要的。文字雖生澀，但其中的內(nèi)涵卻是豐富的。讀了這部著作，你會對人生、對社會、對人性、對歷史有更深刻的理解。
九個人讀后感篇十三
第九個寡婦看完了，看完之后很久，心里很不平靜，意猶未盡的感覺。
因為家在農(nóng)村，所以里面的歷史從父輩那里也是有所耳聞的，但是終究沒有這個小說給人的感覺那么直接，讓人猝不及防。
小說從解放前1944年開始寫，直到文革結(jié)束，以葡萄的經(jīng)歷為主線，貫穿了30多年的中國近代史，也貫穿了葡萄從14歲到將近50歲的年華。書上的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，讀的時候會不由自主地地抬起頭算算現(xiàn)在的葡萄多大了，現(xiàn)在大概是哪一年，是不是快要走出苦難了?從葡萄的所作所為，強調(diào)了生命的可貴、可敬，葡萄說過幾次“你們都不把人當人看，更何況豬呢?”，也交織了很多人的命運，借過她公公糧食后來想要還賬的“老八”丁書記;“四清”和“文革”期間都來過史屯的樸同志，人人都是被歷史玩弄于鼓掌之間的小人物。
我們看到了人性恐怖的一面，有為了自己進步就不惜要求組織上殺爹的少勇，也有為了自己明哲保身三緘其口的鄉(xiāng)親，也有文革一來第一個跳出來揭發(fā)的樸妻，同時也為我們展現(xiàn)了人性中善良的一面，先別說葡萄在那樣的情況下始終保持的本真，在那樣的情況下救下她的公爹，文中也很多次提到了，她沒有想過被發(fā)現(xiàn)了會怎樣，會怎么辦，她只知道這個人不偷不搶，不該被砍頭，她只知道這個人是她爹，她就是要救他!某種程序上她公爹孫二大爺救了他，他生活中的智慧教會她很多東西，如何讓豬長膘，如何度過饑荒，是不是也暗示了現(xiàn)實中我們剪掉了傳統(tǒng)，剪掉了千百年的智慧?也別說全村人都為葡萄保守公爹健在的秘密，經(jīng)常通過她給她“舅老爺”送吃的，單就她年幼時她公爹為了讓她躲過婆婆的一道道考驗偷偷幫她的情景就讓人感動不已，雖然艱難，卻充滿了溫情。葡萄給人一種堅定的力量，就像闖關(guān)東里面的朱大爺一樣，什么也不怕，什么也難不倒。
另外讓我不能平靜的還有她描寫的那些動物，那只大龜、那頭牛、那條老狗，他們死的時候養(yǎng)他們的人的心情，看了讓人痛徹心扉，這種描寫也是只有真正愛動物的人才能完成的。文中處處體現(xiàn)了作者悲天憫人，對萬物生靈充滿了愛護之情。
能夠完整表達自己感受的人真的很幸運，我不是其中的一個。但是如果看完了不寫下些什么，又讓我覺得太對不起這么好的一本書，所以我推薦大家有時間都去看看!
九個人讀后感篇十四
我有一個前同事。她比我年長一點，為人嚴謹，話也不多，很多時候雷厲風行得令人有點害怕，內(nèi)心卻是個十足內(nèi)向敏感的人。我知道，因為我也算是。
一起共事過不過短短兩個月，她在我心里的印記卻如何都無法抹去?？吹絾渭兊娜藭肫鹚?，看到敏感脆弱的人會想起她，看到奎妮會想起她。
我有很多和她一起的回憶，回憶里只有我們兩個，喝咖啡，聊天，吃東西，哪怕在一個嘈雜的會議里，我也知道她聽得見我的聲音。
我記得許多她講的故事，說過的話，我們一起大笑過的腦洞大開的可能性。我記得她有時小心翼翼的措辭，有時堅定果決的幫助。
我之所以一直想著她，可能因為我知道她也記得所有的這些。她從來不說，可是我知道，她或許也知道我知道。
我們一生中遇到的大多數(shù)人，應(yīng)該都是見過就忘記了，或者有幸記得彼此的存在，卻很難在心里清晰刻畫出彼此的忠誠和唯一性。
人太忙了，事情太多了，一兩個月不見，很多時候就很難再見了。
我知道，如果我某一天像哈羅德一樣行走，只會是為了像她一樣的人。我不忍令這樣單純的心在世界的殘酷冷漠里翻滾，也不愿意讓自己放棄和這個世界唯有的紐帶。
我們擁有的太多了，知道珍惜的太少。一條微信就可以找到一個人的時代，誰還會指望誰會跋山涉水只為了來看你？取而代之的，卻是對聽不到及時回訊的恐懼。
我想，浪漫的本質(zhì)不在于我是這世界上最了解你的人，而是我認為你比一切都重要，而你也正好知道。這是一道沒有人道破的默契，一份從來不曾簽署的協(xié)議，一個從不會懷疑的承諾。浪漫不需要知根知底。
浪漫是，不論我變成了誰，做過了些什么，經(jīng)歷了多久，在這一天我雀躍地向你奔去時，你也雀躍地滿心等待。
九個人讀后感篇十五
對林徽因這個女人比較感興趣，熬夜讀了張清平的《林徽因傳》。
讀后感觸不少，林徽因和三個男人的感情故事太讓我感動。三個人都是可愛的，正是他們可愛和崇高的人格給他們在各自領(lǐng)域?qū)W術(shù)上的建樹打下了堅實的基礎(chǔ)吧。
徐志摩，很多人包括我也覺得他有些事做得“不靠譜”，在感情抉擇上幾近瘋魔。但這個人的可愛是毋庸置疑的，首先他是個純粹的人，活生生的人，善良率性，對他了解和不了解的人都給予尊重、理解和同情，是一個“沒有敵人的人”，多么難能可貴的品質(zhì)!其次，他是個純粹的詩人、藝術(shù)家、理想主義者。對人、對自然、對藝術(shù)追求的動力源泉是一種熱烈的愛。
梁思成，一個真正的男人。個子不高，人卻精神。不善言辭，卻具備高品質(zhì)的幽默素質(zhì)。自身稟賦出眾，父親的教育和時代的熏陶給他的成才提供了肥沃的土壤，他也絲毫不誤才情，一生命運多桀，但堅持嚴謹治學，成果斐然。這個人的人格魅力實在是大，博愛、嚴謹、誠懇、儒雅、睿智、寬厚，敢于開拓，用于擔當，真正的好男人。
金岳霖，真正學貫中西的大家。太讓我感動了?？吹搅核汲缮類壑只找蚓妥约褐鲃油顺隽耍瑸榱肆只找蚪K生不娶，卻和梁思成、林徽因做了一輩子的朋友。事實上梁思成得知林徽因受到感情困擾時，也表示尊重林徽因的選擇。
北京淪陷后梁思成和林徽因南下云南，金岳霖也跟了去和老朋友繼續(xù)做起了鄰居，原因是已經(jīng)不習慣了沒有梁家的生活。多性情、多可愛的一個人!而梁思成和林徽因也溫暖地接納了這個朋友。愛情沒有減退，友情卻步步升華。幾個靈魂的順暢交流讓他們彼此相得益彰，友情滋潤了他們在各自領(lǐng)域的成熟。這三個人的友情和愛情故事讓我好幾次捧著書就發(fā)起呆來，仿佛走到了他們的故事里，被感動著，被溫暖著。他們的故事應(yīng)該是對愛情和友情的最好詮釋吧，他們是真正懂得愛的人，他們的愛深沉、厚重。三個人的胸懷和境界真的值得我這個現(xiàn)代人認真地思索和學習。
學到了的話，人是可以活得更寬廣、更豁達的。
摘錄幾句書中一些很溫暖的句子。
愛使尋常的事情有了靈性，愛使普通的日子詩意蔥蘢。
面對命運，人要么被打垮，要么挺身承受。
人的一生不可能無牽掛無負載地來往于世，承擔使生命有了沉甸甸的分量，承擔阻止了人在痛苦的深淵中下墜。
九個人讀后感篇一
最初聽說這本書在上高一，看到這個書名《第九個寡婦》就感覺應(yīng)該不咋好，當時也不認識嚴歌苓，也不知道這本書是她寫的，后來經(jīng)同學推薦說她寫的書好，有一本《無出路咖啡館》借我看了，不太喜歡看書，大致粗略翻看了，現(xiàn)在留下印象不多，就知道有很多想不明白的，后來就覺得應(yīng)該不會喜歡她的作品，（當時自己還是挺可笑的，不識大作，不過條件有限，不是想查什么都能辦到），再后來就知道她很有名氣，但作品也沒看過，大二上問一個同學最近看什么書，他推薦了《芳華》，說這本書很好看，為了搞懂他所謂的文藝青年獨特氣質(zhì)，我連夜把這本書看完，寫的是不錯，原諒我不能用概括性語言表達這本書了，看完還想和那位同學講下讀后感，后來也沒細談，畢竟我看的這類書不多，得知《芳華》要拍成電影，也很期待的，馮小剛嚴歌苓大作。
九個人讀后感篇二
嚴歌苓在她的小說中塑造了很多個女性角色?！兜诰艂€寡婦》中的王葡萄是我非常喜歡和欣賞的女性角色之一。
葡萄的一生怎么就那么苦，那么多的溝溝坎坎。但葡萄好像是一個不知道什么叫做苦的女人，她從都不叫苦，也從都不覺得苦。似乎凡事都不用她、也不值得她發(fā)愁，兵將擋，水土掩，她相信到時候總有應(yīng)對的辦法。生活本身再困窘再艱難，葡萄從都不曾失落過，不但沒有想過放棄生活，還把生活過得生龍活虎。當時的政治局勢那樣嚴苛復雜，葡萄愣是在大家眼皮子底下把死囚犯公爹藏了二十余年。當時的災(zāi)荒餓死了那么多人，葡萄硬是憑著自己的勤勞與智慧讓自己和公爹填飽了肚子活了下。葡萄常說："事不躲人，人躲事，能躲過去的事到末了都不是事。"。
看著葡萄生活得很混沌，沒啥化，又不懂政治，更別提有多高的覺悟。其實葡萄是活得最明白的人，只有她看清了這個混沌的世界。"天底下就沒有愁人的事，你斗我，我斗你，史屯村啥時太平過。今天你了，明天他走了，誰又長久過，活著就好。"所以葡萄既不拉幫也不結(jié)派，既不反動也不革命。你讓我當勞模去領(lǐng)獎講話，我也不去，我只管養(yǎng)好我自己的豬。不管外面是雷電交加，還是狂風怒吼，葡萄只管悶著頭，按自己的道理，順應(yīng)自己的本心，過自己的日子。也許，就是因為這份本心的堅守，葡萄才活得更澄澈，才更無所畏懼。就像書中描述的，"她像個幾歲的孩子，不知道怕，也像個幾百歲的老人，沒有什么值得她怕。"。
葡萄面對感情，也是一個純粹的敢愛敢恨的人。我愛你我就掏心窩子地愛，我恨你我就把你拉去喂狼。葡萄，一個土里土氣的鄉(xiāng)村女人，卻讓那么多的男人都為她沉醉。因為葡萄是真實的，她毫不做作；因為葡萄是淳樸的，她毫無虛華。葡萄那百折不撓的生命力、純而又純的女性吸引力，讓男人們即便擁有了城里的嬌妻美妾，仍然對她念念不忘。像孫少勇說的，"十個女人的靈性都長在了葡萄一人身上了"對，葡萄就是鄉(xiāng)村的精靈，因為野蠻生長，才更光彩照人！
最后，我想引用至愛的.一句書評作為結(jié)束語：王葡萄是嚴歌苓筆下最燦爛的女性角色。做女人，當如王葡萄！因為"生而為人"這事，沒有誰比王葡萄做得盡善盡美。
九個人讀后感篇三
因為家在農(nóng)村，所以里面的歷史從父輩那里也是有所耳聞的，但是終究沒有這個小說給人的感覺那么直接，讓人猝不及防。小說從解放前1944年開始寫，直到文革結(jié)束，以葡萄的經(jīng)歷為主線，貫穿了30多年的中國近代史，也貫穿了葡萄從14歲到將近50歲的年華。書上的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，讀的時候會不由自主地地抬起頭算算現(xiàn)在的葡萄多大了，現(xiàn)在大概是哪一年，是不是快要走出苦難了？從葡萄的所作所為，強調(diào)了生命的可貴、可敬，葡萄說過幾次“你們都不把人當人看，更何況豬呢？”，也交織了很多人的命運，借過她公公糧食后來想要還賬的“老八”丁書記；“四清”和“文革”期間都來過史屯的樸同志，人人都是被歷史玩弄于鼓掌之間的小人物。我們看到了人性恐怖的一面，有為了自己進步就不惜要求組織上殺爹的少勇，也有為了自己明哲保身三緘其口的鄉(xiāng)親，也有文革一來第一個跳出來揭發(fā)的樸妻，同時也為我們展現(xiàn)了人性中善良的一面，先別說葡萄在那樣的情況下始終保持的本真，在那樣的情況下救下她的公爹，文中也很多次提到了，她沒有想過被發(fā)現(xiàn)了會怎樣，會怎么辦，她只知道這個人不偷不搶，不該被砍頭，她只知道這個人是她爹，她就是要救他！某種程序上她公爹孫二大爺救了他，他生活中的智慧教會她很多東西，如何讓豬長膘，如何度過饑荒，是不是也暗示了現(xiàn)實中我們剪掉了傳統(tǒng)，剪掉了千百年的智慧？也別說全村人都為葡萄保守公爹健在的秘密，經(jīng)常通過她給她“舅老爺”送吃的，單就她年幼時她公爹為了讓她躲過婆婆的一道道考驗偷偷幫她的情景就讓人感動不已，雖然艱難，卻充滿了溫情。葡萄給人一種堅定的力量，就像《闖關(guān)東》里面的朱大爺一樣，什么也不怕，什么也難不倒。另外讓我不能平靜的還有她描寫的那些動物，那只大龜、那頭牛、那條老狗，他們死的時候養(yǎng)他們的人的心情，看了讓人痛徹心扉，這種描寫也是只有真正愛動物的人才能完成的。
文中處處體現(xiàn)了作者悲天憫人，對萬物生靈充滿了愛護之情。能夠完整表達自己感受的人真的很幸運，我不是其中的一個。但是如果看完了不寫下些什么，又讓我覺得太對不起這么好的一本書，所以我推薦大家有時間都去看看！
九個人讀后感篇四
在中國近代政策下王葡萄與史屯的經(jīng)歷是文章的題材。
外地逃水患的幼年王葡萄被賣給了史屯當?shù)氐刂髯鐾B(yǎng)媳，不久嫁給地主小兒子，不久又成了寡婦。后來真正情感年齡上喜歡了琴夫，與地主二兒子孫雋永秘密生了個兒子挺，愛上了史冬喜，冬喜走后又與史春喜發(fā)生了關(guān)系。這是她的情感經(jīng)歷。
她看起來不諳世事不會怕，可是日子比誰都過得精。又看起來刻薄愛掙奪卻實際上有情有義，冒著生命危險藏了對她像半個爹半個公公的地主孫懷清，即使是人吃人的饑荒時期，她也是能省則省的照顧他。她看起來糊涂卻比誰都明白，不懼畏人言也不隨大流，活的真活得灑脫。看似瘋傻卻是一個對待生活真正有主意有勇氣的人。
小說以中國近代史的鄉(xiāng)村為題材，時而諷刺露骨，時而幽默詼諧，帶有一些封建傳說，容易讓讀者投入感情。
怪不得老師說嚴歌苓的小說總被翻拍成影視作品，情節(jié)生動，感情豐富，余味縈繞。
九個人讀后感篇五
讀一本書，體會一次別人的人生，在無什波瀾的日子，精神經(jīng)歷了一翻滄桑。
葡萄真實，有欲望就是有欲望，想要生存就努力生存，想做的事情就去做，怕什么呢？怕什么寡婦門前是非多，她愛了就愛了，一對眼珠從來不變色；想要老爹活著，就去救，看著似活不下來了，仍盡力去讓他活。日子熬著熬著就過去了，老爹看見了過去村民朋友對他反叛也熬過了，看見了兒子的.背叛也熬過了，看見了孫子被送走也熬過了，看見彈盡糧絕吃樹皮的日子也熬過了，看見打來打去的日子也熬過了，熬著看到孫子長大生子了，熬著看見自己原諒了兒子，熬著看著兩袋白面換來的葡萄一心一意的對他好，看著葡萄的愛與痛，看著人與人性。
怎么這么多想法呢，怎么這么多欲望呢，怎么還想要愛呢，為什么會去恨呢，為什么恨后會原諒呢，為什么背叛之后會想要彌補挽救呢，為什么幸災(zāi)樂禍之后會去同情幫助呢？人在過著必死的殊途，既然來了，就好好活下去，帶著人性的善與惡，惡與善，活下去。
九個人讀后感篇六
讀第九個寡婦有感：首先，我想說，有誰敢不敢把這拍出來，讓大家看看，看看其中的樸實無華，領(lǐng)略故事背后的'真實。
1、葡萄一輩子，多實干，少說話，認認真真做好自己想干得每一件事，認認真真愛上自己想愛的每一個人，認認真真對待自己想幫的每一個人。表面糊涂，內(nèi)心卻清楚地知道，自己想要什么，不想要什么，一輩子，糊涂又清楚，痛苦也快樂。
2、很多人可能會說，銀腦這輩人，最銅腦與春喜活的瀟灑，光芒吧，葡萄最窩囊吧，有那么多男人跟她上了床，但沒有一個愿陪她到老，但要我說，葡萄一輩子活的最隨心吧，不因外界影響，不受過去牽連，珍惜當下，過好當下每一天。
3、人生實干很重要，命運更重要吧，瘸老虎就因那6跟玉米，永別人間，而別人都不知道偷了多少個6個了，那不叫公平，那叫命，某個時刻，某個地方，那件事就給你遇上。人際關(guān)系甚重要，你再努力，別人踩你一腳，用不翻身，但就算你再平淡，有貴人相助，路也能平平坦坦，所以請認認真真走好每一段路，請認認真真對待每一個人，沒有任何一段路是白走的。
九個人讀后感篇七
葡萄十歲那年趴門縫往外看：腿都滿了，到50歲那年趴門縫往外看：腿都滿了。
我們中國這幾十年的激情燃燒，打日本、解放戰(zhàn)爭、鬧土改、上山下鄉(xiāng)，文革、改革開放、計劃生育、下崗.........折騰得算是雞飛狗跳，大戲連小戲，戲臺都不用拆地連番上演。真是熱熱鬧鬧幾家歡喜幾家愁。
葡萄，只是這樣一個普通女子，盡著自己本分要做自己的事，以善良本性堅持著自己認為正確的事情那么多年。
在政治滿天飛的年代，她不懂新政治名詞，“覺悟”始終提不高不如一個孩子，一門心思只做自己覺得對的事。敢愛敢恨，真疼她勤勞睿智卻被打成惡霸的家公，她敬愛始終，心善面丑的冬喜她心愛，帥氣卻虛偽善惡不分的春喜她惱恨，少不更事要革命六親不認的少勇她憎恨，后來逐漸明理懂事的少勇她親愛。她對誰都閉口不談滿腹的秘密，卻對認識幾天的外來陌生人推心置腹。
那樣動蕩不穩(wěn)的歲月，一個無依無靠的寡婦。居然一身正氣地全須全尾地活下來了，嚴歌苓就是嚴歌苓，她小說里的寡婦一改過去中國千百年來俱有的低眉順眼逆來順受受盡道德和唾沫摧殘的苦哈哈形象，搖身一變，可以在那么長久險惡的歲月里頑強而熱烈的生活下來。憑她只有7、8歲孩子瞪人的眼睛及聰明善良直率潑辣甚至浪蕩的性子，保全了自己保全了如親爹一樣的家公還有鄰居孤兒寡母。以女人的柔韌的肩膀扛起院墻高筑土窯的家。不得不佩服葡萄的看人之準確，做事看似大咧實謹慎。
二爺，一個地主惡霸成分的土財主，憑著自己勤勞聰明能干，掙得一份財產(chǎn)，各路部隊官兵來過都能圓滑的保全，卻在新中國里毫無意外的被槍斃，陰差陽錯在膽大心細的童養(yǎng)媳葡萄幫助下?lián)旎匾粭l幾十年不見天日的賤命貴命。逆天地在葡萄保護下活成了神仙。以他寶貴生活經(jīng)驗教會葡萄做人做事，幫助葡萄逃過無數(shù)天災(zāi)人禍。家有一老如有一寶。其實這么多年葡萄能保全下來，也是他們兩個共同智慧的結(jié)果。
這是一個悲苦的故事，可讀起來并沒那么悲苦，因為女主在那樣可怕的歲月從來沒有“怕”，積極勇敢面對，沒有退縮，每天都是充滿希望的活著抗爭著，所以讀者也跟著沒有那么害怕和悲怨。
嚴歌苓不僅從不同角度寫寡婦，還從另一個角度看知青，估計這會讓很多知青跳腳罵人。其實哪個圈子都有好人壞人。知青也一樣，有本分干活的有油滑投機的有耍流氓無賴的。
九個人讀后感篇八
最初聽說這本書在上高一，看到這個書名《第九個寡婦》就感覺應(yīng)該不咋好，當時也不認識嚴歌苓，也不知道這本書是她寫的，后來經(jīng)同學推薦說她寫的書好，有一本《無出路咖啡館》借我看了，不太喜歡看書，大致粗略翻看了，現(xiàn)在留下印象不多，就知道有很多想不明白的，后來就覺得應(yīng)該不會喜歡她的作品，（當時自己還是挺可笑的，不識大作，不過條件有限，不是想查什么都能辦到），再后來就知道她很有名氣，但作品也沒看過，大二上問一個同學最近看什么書，他推薦了《芳華》，說這本書很好看，為了搞懂他所謂的文藝青年獨特氣質(zhì)，我連夜把這本書看完，寫的是不錯，原諒我不能用概括性語言表達這本書了，看完還想和那位同學講下讀后感，后來也沒細談，畢竟我看的這類書不多，得知《芳華》要拍成電影，也很期待的，馮小剛嚴歌苓大作。
對當時社會情況從作者筆下進一步了解，了解當時社會風氣，上下級人物關(guān)系，人性等，而今看完了這本書，更讓我震撼，與三姨和媽媽口中敘述的相差無幾，歷史面具在心中撕下了，書中感情色彩刻畫非常到位，每一個故事都讓人感動，塑造王葡萄這一偉大女性形象，還有聰明，勤勞，能干，明事理的孫二大，民間故事重現(xiàn)讀者眼前，讓人看著痛快，看清人性，供學習的地方有很多，不再贅述，強烈安利。
九個人讀后感篇九
人性之真：葡萄，她藏起公爹，卻從未隱藏自己；從不戴虛假面具，活出個真我。她無知無畏，只忠于那顆與生俱來塵不染的菩提心，因而她能洞察人生的真諦是活著，并知行合，認真快活的活著。有人誤判她瘋，那是因為，真，于大多數(shù)人保鮮期只限于童年，而于葡萄卻是貫穿生。
人性之善：葡萄，她善待每個她愛或愛她的生命。從至敬至親的公爹到奄奄息的陌路人，從時愛時恨的男人們到憨態(tài)可掬的豬崽們，都曾從她那里獲得慷慨到犧牲自我的恩惠。是她的，就是她的；該她的，就該她的；不該她的，她滴不貪。這，就是葡萄在自己的世界里所界定的規(guī)則，并默默地自行圓滿著。
葡萄似菩薩般仁慈、大海般寬厚地包容著人性的假惡丑，卻在被俗世蒙蔽的眼里，易被解讀成根筋，傻。天知道是誰傻，還有就是那群因避世而雙眼未曾被完全蒙蔽的侏儒們，他們終究是看到了她的善。
人性之美：葡萄，人美，心美。人哪，缺啥就會渴望啥，啥稀少啥就是個寶，人人趨之若鶩。當你得到渴望已久的那啥，就會有種滿足感由心而生，莫名的幸福。葡萄原本就生的美，在那洪荒戰(zhàn)亂的年代，更顯得水靈嬌媚。自古窈窕淑女，君子好逑。當然也有非君子，邊心里嘲笑不懈著葡萄，邊卻躍躍欲試要親芳澤。親到了，那叫個滋潤，咋樣？心里美吧，是葡萄讓你幸福了。葡萄有顆菩提心，更美的是她竟然完全不知情，只在蕩秋千時偶爾能聽見心底最美麗的聲音，享受著那刻的幸福。而這于被蒙蔽的世人是聽不見也看不見的，只有那群侏儒們看見了，這樣美麗的心靈，只看看都是種幸福！
似瘋非瘋，她真；似傻非傻，她善；予人幸福，她美。至真至善至美之葡萄，盡在嚴歌苓小說『第九個寡婦』。從來不看小說的我，深深的愛上這位質(zhì)樸淳厚，渾身散發(fā)著黃土地芬芳，簡簡單單，卻能包容萬物的王葡萄。
總之，如果有人被喧囂的塵世鬧心得浮躁到不能靜，那就請翻開嚴歌苓小說第九個寡婦，書中自有真善美！或者，據(jù)聞電視劇即將開拍，如果能等，敬請期待熒屏里那顆玲瓏剔透活靈活現(xiàn)的葡萄吧！
九個人讀后感篇十
當你聽見三個人一雙眼睛你一定非常的驚訝，我們平時都是一個人一雙眼睛，而這里三個人才一雙眼睛，這讓我也十分的驚訝我覺得太不好了，可是我看見的是他們非常的樂觀，他們樂觀的面對了這個生活，他們沒有覺得自己不如人家什么，讓我們一起來看一下這一個故事吧！故事叫《三個人一雙眼睛》。
這一個家里的三個人有一雙眼睛，他們家里的兩個父母都是盲人，而只有一個八九來歲的小男孩是可以看見外面的世界的，可是小男孩沒有因為自己的爸爸和媽媽都是盲人，而感到不敢面對這一個世界，而小男孩還帶著自己的爸爸媽媽來熙熙攘攘的百貨大樓。
我覺得這一個世界從來都沒有這么美好過，我認為我們應(yīng)該珍惜你所擁有的一切，我覺得這三個人的一雙眼睛這樣干什么事情都一定十分得困難，可是他們一家還有笑留在臉上，爸爸媽媽難道不因為自己是盲人而感到不樂觀，可是與其相反他們是開開心心的。
我覺得這一個世界出來都沒有這么感動過，我認為我們應(yīng)該珍惜你所擁有的一切，我覺的這三個人的一雙眼睛這樣他們干什么事情不都有人嘲笑他們嗎？可是她們還是笑留在臉上，我覺得那一個小男孩太讓我感到了，他就自己的父母不離不棄，而且細心的照顧。
我覺得我從來都沒有這么感動過，我為小男孩的父母看不見這絢麗多彩的世界而哭，為小男孩的行為擔負起了一個家庭的責任，你好好想想，你看他的爸爸媽媽看不見不就是什么東西都看不見，就相當于他們什么事情也不可以干了，這不相當于小男孩幫自己的爸爸和媽媽呀！
我覺得以后我要努力學習，雖然我不可能向那一個小男孩一樣照顧自己的爸爸媽媽但是我會盡力的幫自己的爸爸媽媽做一些力所能及的家務(wù)，也做自己爸爸媽媽的小幫手，我也應(yīng)該好好的去照顧自己的父母。
我要學習小男孩的對父母關(guān)心！
九個人讀后感篇十一
王葡萄就是這樣一個倔驢、生坯子，最大的特點就是天生沒有懼怕。面對各色人等，不管是生是熟是好是壞，她那眼睛就直勾勾的盯著，像個七八歲的小孩，什么都不怕，天塌下來她也有法子，葡萄就是這樣一個女人，一個頂厲害的女人。才剛幾歲啊，兩袋面粉就被人家換給了孫家做童養(yǎng)媳，只有七歲。而且童養(yǎng)媳可不是讓你白吃白喝等到圓房，這個期間只有當牛做馬的干活才不會使得婆婆覺得自己的兩袋面沒有白花。稍一松懈，又是打又是罵。葡萄受了不少的罪，吃了不少的苦，對他們也是恨得牙癢癢?？墒情L大了，世事變遷，再想恨卻怎么也恨不起來，反倒覺得有趣。
葡萄，十三四歲成了寡婦，成為莊上的第九個寡婦，也是最年輕的寡婦。丈夫鐵腦給日本鬼子一槍崩了，腦袋炸成了花。早前婆婆就先公公走了，大哥二哥也都離家參軍去了家里只剩下葡萄和公公相依為命。自此，葡萄便把公公孫懷清叫爹，做生意做的也不錯，日子過得可以。
日本鬼子打跑了，中國解放。不久，土地改革開始了，打倒地主分土地的口號喊起來了。孫懷清，大難臨頭了。他是地主，為萬夫所指，地主這個頭銜是跑不掉了。英雄寡婦們一個勁兒的唆使葡萄控訴孫懷清，讓她說出做童養(yǎng)媳時受的虐待，來打倒孫懷清。葡萄認死理，她覺得她爹就是她爹，再怎么也是爹，再說他又沒有殺人越貨搶劫無惡不作，憑什么抓人?!可孫懷清還是被帶上地主帽子槍斃，是命不該絕，搶打到左胸下面沒有打死，被葡萄偷偷撿了回來，以假墳?zāi)箒硌谏w孫懷清未死的事實，將他藏到了家里的紅薯窖子里很長很長時間。身體恢復之后孫懷偷偷溜走，后來五合跟葡萄說他看到了一個跟孫大爺長得很像的人，葡萄問清了他身在何處，悄悄地把爹找到帶回了那不見天日的紅薯窖。待到頭發(fā)花白，皮膚慘白，半身癱瘓，雙目失明，耳朵失聰，幾乎沒人能認出他就是幾十年前的孫懷清了。
葡萄長大后出落得標致高挑豐腴，情史自然是跌宕綿長的。作者塑造這樣一個鮮明的女主人公的形象，她的命運坎坷多波折，情感方面也頗具戲劇性。情竇初開時遇上了琴師，可琴師身虛體弱，因病死掉了。孫少勇是孫懷清的二兒子，鐵腦的哥哥，一個為了自己的政治前途，自私到目中無親，把自己親生父親置于死地的人。把葡萄據(jù)為己有，生了個兒子叫挺。因挺自生出便被葡萄送走，孫少勇不知情卻懷疑過，后來跟一個城里女人結(jié)了婚。史冬喜，丑陋至極，有妻子。葡萄偏偏看上了他，短命早死。無賴般的五合，因看到孫懷清要挾葡萄給他飯吃給他睡，后來死的很慘，是被人打死的。不管是青年時的史春喜，還是成熟了的史春喜，都蠢蠢欲動于葡萄嫂子，雖然表面上對葡萄的無知膚淺表示鄙夷不屑。老樸，一個知青作家，情感生活勝似一場精神上的戀愛，很是溫情。一旦遇到一個中意的人，葡萄都想把心分一瓣給對方，一輩子下來，心早已所剩無幾。
這一個農(nóng)村婦女形象，表面上確是庸俗膚淺，性欲強烈愛偷歡。但在為人處事上，可以感受到她那兼收并蓄的包容性。這就和民間地母形象合二為一，身上閃耀著地母的光芒。在那個災(zāi)年亂世，公公犯死罪，情人們各心懷鬼胎，他需要動用無窮的勇氣和智慧去抵擋窺視、懷疑與騷擾、挑釁。寡婦門前是非多，中國傳統(tǒng)向來將寡婦風流貼上不道德的標簽，不貞并不能成為世人詬病葡萄的理由，所有的不好都足以被葡萄光輝的地母形象所掩蓋。再說，與情人偷歡也都是不夾雜任何詭念的最純粹最原始的人的本能欲望。葡萄的正義、愛、勇敢、無畏，才是作品最大的閃光點。
一個正值韶華的少婦，一個正直無畏的精靈。
九個人讀后感篇十二
我用整整一周的時間讀了但丁的《神曲》，但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，一周時間讀《神曲》確實太短了一些。我不得不借助簡介來更深入的了解這部巨著。
《神曲》講了主人公迷失在黑暗森林，遇見三頭犬，在維吉爾的帶領(lǐng)下，游歷地獄和煉獄，又在貝阿特麗切的帶領(lǐng)下游歷了煉獄和天堂的故事。說是故事，但是其中帶有大量的隱喻，給閱讀者，尤其是像我們這些海外讀者帶來了不小的閱讀困難。所以說要想讀懂它，首先要了解這篇文章的背景，以及其中的隱喻。
但丁生活的時期，已不是物質(zhì)經(jīng)濟生活極度匱乏，社會發(fā)展相當緩慢，壟斷人民意識形態(tài)的時期了。當時意大利的一些地區(qū)通過發(fā)展工商業(yè)，成為了歐洲最富庶的區(qū)域。早期的資本主義漸漸發(fā)展起來。雖然此時資本主義還不足以和封建主義相匹敵，但是資本主義的思潮對歐洲產(chǎn)生了深遠的影響。而但丁在政治傾向上，也是與資本主義相一致的。當時的意大利，并不是真正意義上的一個國家，而是處于四分五裂的狀態(tài)，各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展也極不平衡，“意大利”只是對這些小城邦聚合體的一個統(tǒng)稱。當時，統(tǒng)領(lǐng)意大利的主要是兩個勢力，一個是教會，一個是王族。教會和王族爭權(quán)奪利，使得意大利很不安寧。但丁在這個環(huán)境之下，既受到新思潮的影響，又未完全擺脫文化。于是，在這個背景的影響下，舊時代的最后一位詩人，新時代的第一位詩人——但丁，寫出了這部偉大的著作，《神曲》。
《神曲》中充分顯示了他的思想特點。一開篇，但丁便遇到了自己崇拜的詩人維吉爾。用我們中國人的話講，這是一個品德高尚，知識豐富的偉人。但是，他只是因為出生在創(chuàng)立之前而信奉無神論，就被判進入地獄。就連荷馬等偉人，也被置于了地獄之中。這充分體現(xiàn)了作者是擁護的。而他們雖身處地獄，卻住在別墅之中，周圍環(huán)境十分的美好。從這一方面，但丁又有了新思想的特質(zhì)。這本巨著以這兩種思想為主線，一點點進行了下去。同時，這部作品通過作者與從古至今(當然“今”是那個時代)偉人的對話，反應(yīng)出中古文化領(lǐng)域的成就和一些重大的問題，有“百科全書”的性質(zhì)。
這部作品不僅僅是一篇故事，同時它反映了整個社會，在這個社會中，大部分人都處于地獄這個狀態(tài)，蒙昧無知，有著各種各樣邪惡的欲望，同時又受到了各種各樣的處罰。另外一部分人雖然也有著邪惡的思想也做過一些邪惡的舉動，但他們渴望著解脫，渴望著救贖。希望通過救贖洗清自己的罪過。最后一部分人，他們已經(jīng)完成了自我救贖，內(nèi)心已無比純凈，他們在美麗的國度，享受著超凡脫俗的生活。
其實，當我們明白了這部作品的背景及隱喻，它就不那么難懂了。很多人因為這部著作很艱澀而生畏，我認為這是完全沒有必要的。文字雖生澀，但其中的內(nèi)涵卻是豐富的。讀了這部著作，你會對人生、對社會、對人性、對歷史有更深刻的理解。
九個人讀后感篇十三
第九個寡婦看完了，看完之后很久，心里很不平靜，意猶未盡的感覺。
因為家在農(nóng)村，所以里面的歷史從父輩那里也是有所耳聞的，但是終究沒有這個小說給人的感覺那么直接，讓人猝不及防。
小說從解放前1944年開始寫，直到文革結(jié)束，以葡萄的經(jīng)歷為主線，貫穿了30多年的中國近代史，也貫穿了葡萄從14歲到將近50歲的年華。書上的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，讀的時候會不由自主地地抬起頭算算現(xiàn)在的葡萄多大了，現(xiàn)在大概是哪一年，是不是快要走出苦難了?從葡萄的所作所為，強調(diào)了生命的可貴、可敬，葡萄說過幾次“你們都不把人當人看，更何況豬呢?”，也交織了很多人的命運，借過她公公糧食后來想要還賬的“老八”丁書記;“四清”和“文革”期間都來過史屯的樸同志，人人都是被歷史玩弄于鼓掌之間的小人物。
我們看到了人性恐怖的一面，有為了自己進步就不惜要求組織上殺爹的少勇，也有為了自己明哲保身三緘其口的鄉(xiāng)親，也有文革一來第一個跳出來揭發(fā)的樸妻，同時也為我們展現(xiàn)了人性中善良的一面，先別說葡萄在那樣的情況下始終保持的本真，在那樣的情況下救下她的公爹，文中也很多次提到了，她沒有想過被發(fā)現(xiàn)了會怎樣，會怎么辦，她只知道這個人不偷不搶，不該被砍頭，她只知道這個人是她爹，她就是要救他!某種程序上她公爹孫二大爺救了他，他生活中的智慧教會她很多東西，如何讓豬長膘，如何度過饑荒，是不是也暗示了現(xiàn)實中我們剪掉了傳統(tǒng)，剪掉了千百年的智慧?也別說全村人都為葡萄保守公爹健在的秘密，經(jīng)常通過她給她“舅老爺”送吃的，單就她年幼時她公爹為了讓她躲過婆婆的一道道考驗偷偷幫她的情景就讓人感動不已，雖然艱難，卻充滿了溫情。葡萄給人一種堅定的力量，就像闖關(guān)東里面的朱大爺一樣，什么也不怕，什么也難不倒。
另外讓我不能平靜的還有她描寫的那些動物，那只大龜、那頭牛、那條老狗，他們死的時候養(yǎng)他們的人的心情，看了讓人痛徹心扉，這種描寫也是只有真正愛動物的人才能完成的。文中處處體現(xiàn)了作者悲天憫人，對萬物生靈充滿了愛護之情。
能夠完整表達自己感受的人真的很幸運，我不是其中的一個。但是如果看完了不寫下些什么，又讓我覺得太對不起這么好的一本書，所以我推薦大家有時間都去看看!
九個人讀后感篇十四
我有一個前同事。她比我年長一點，為人嚴謹，話也不多，很多時候雷厲風行得令人有點害怕，內(nèi)心卻是個十足內(nèi)向敏感的人。我知道，因為我也算是。
一起共事過不過短短兩個月，她在我心里的印記卻如何都無法抹去?？吹絾渭兊娜藭肫鹚?，看到敏感脆弱的人會想起她，看到奎妮會想起她。
我有很多和她一起的回憶，回憶里只有我們兩個，喝咖啡，聊天，吃東西，哪怕在一個嘈雜的會議里，我也知道她聽得見我的聲音。
我記得許多她講的故事，說過的話，我們一起大笑過的腦洞大開的可能性。我記得她有時小心翼翼的措辭，有時堅定果決的幫助。
我之所以一直想著她，可能因為我知道她也記得所有的這些。她從來不說，可是我知道，她或許也知道我知道。
我們一生中遇到的大多數(shù)人，應(yīng)該都是見過就忘記了，或者有幸記得彼此的存在，卻很難在心里清晰刻畫出彼此的忠誠和唯一性。
人太忙了，事情太多了，一兩個月不見，很多時候就很難再見了。
我知道，如果我某一天像哈羅德一樣行走，只會是為了像她一樣的人。我不忍令這樣單純的心在世界的殘酷冷漠里翻滾，也不愿意讓自己放棄和這個世界唯有的紐帶。
我們擁有的太多了，知道珍惜的太少。一條微信就可以找到一個人的時代，誰還會指望誰會跋山涉水只為了來看你？取而代之的，卻是對聽不到及時回訊的恐懼。
我想，浪漫的本質(zhì)不在于我是這世界上最了解你的人，而是我認為你比一切都重要，而你也正好知道。這是一道沒有人道破的默契，一份從來不曾簽署的協(xié)議，一個從不會懷疑的承諾。浪漫不需要知根知底。
浪漫是，不論我變成了誰，做過了些什么，經(jīng)歷了多久，在這一天我雀躍地向你奔去時，你也雀躍地滿心等待。
九個人讀后感篇十五
對林徽因這個女人比較感興趣，熬夜讀了張清平的《林徽因傳》。
讀后感觸不少，林徽因和三個男人的感情故事太讓我感動。三個人都是可愛的，正是他們可愛和崇高的人格給他們在各自領(lǐng)域?qū)W術(shù)上的建樹打下了堅實的基礎(chǔ)吧。
徐志摩，很多人包括我也覺得他有些事做得“不靠譜”，在感情抉擇上幾近瘋魔。但這個人的可愛是毋庸置疑的，首先他是個純粹的人，活生生的人，善良率性，對他了解和不了解的人都給予尊重、理解和同情，是一個“沒有敵人的人”，多么難能可貴的品質(zhì)!其次，他是個純粹的詩人、藝術(shù)家、理想主義者。對人、對自然、對藝術(shù)追求的動力源泉是一種熱烈的愛。
梁思成，一個真正的男人。個子不高，人卻精神。不善言辭，卻具備高品質(zhì)的幽默素質(zhì)。自身稟賦出眾，父親的教育和時代的熏陶給他的成才提供了肥沃的土壤，他也絲毫不誤才情，一生命運多桀，但堅持嚴謹治學，成果斐然。這個人的人格魅力實在是大，博愛、嚴謹、誠懇、儒雅、睿智、寬厚，敢于開拓，用于擔當，真正的好男人。
金岳霖，真正學貫中西的大家。太讓我感動了?？吹搅核汲缮類壑只找蚓妥约褐鲃油顺隽耍瑸榱肆只找蚪K生不娶，卻和梁思成、林徽因做了一輩子的朋友。事實上梁思成得知林徽因受到感情困擾時，也表示尊重林徽因的選擇。
北京淪陷后梁思成和林徽因南下云南，金岳霖也跟了去和老朋友繼續(xù)做起了鄰居，原因是已經(jīng)不習慣了沒有梁家的生活。多性情、多可愛的一個人!而梁思成和林徽因也溫暖地接納了這個朋友。愛情沒有減退，友情卻步步升華。幾個靈魂的順暢交流讓他們彼此相得益彰，友情滋潤了他們在各自領(lǐng)域的成熟。這三個人的友情和愛情故事讓我好幾次捧著書就發(fā)起呆來，仿佛走到了他們的故事里，被感動著，被溫暖著。他們的故事應(yīng)該是對愛情和友情的最好詮釋吧，他們是真正懂得愛的人，他們的愛深沉、厚重。三個人的胸懷和境界真的值得我這個現(xiàn)代人認真地思索和學習。
學到了的話，人是可以活得更寬廣、更豁達的。
摘錄幾句書中一些很溫暖的句子。
愛使尋常的事情有了靈性，愛使普通的日子詩意蔥蘢。
面對命運，人要么被打垮，要么挺身承受。
人的一生不可能無牽掛無負載地來往于世，承擔使生命有了沉甸甸的分量，承擔阻止了人在痛苦的深淵中下墜。