閱讀是一把開啟智慧之門的鑰匙，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。一個好的總結(jié)具有概括性和凝練性，清晰地表達出所要闡述的內(nèi)容。想要寫一篇好的總結(jié)，可以參考以下幾篇經(jīng)典的總結(jié)范文，從中吸取經(jīng)驗和啟發(fā)。
紀錄片中國新疆之歷史印記心得感想篇一
新疆非常大，我覺得最美的是那里的大草原。一走進牧場就看見成群的羊兒在碧綠的大草原上悠閑地吃著草。好似一條綠色的絲綢上鑲嵌著許多寶石，漂亮極了。我不禁走過去撫摸它們，這些羊兒的毛軟軟的，手感和棉花團差不多。除了悠閑的羊，還有奔騰的馬，它們矯健的身姿看上去充滿了活力。
大草原上還有五顏六色的野花。它們一朵朵爭奇斗艷，還有一些含苞欲放，像一個個害羞的小姑娘。一走過去，香氣撲鼻而來。這些野花五彩繽紛，把我看得眼花繚亂。
大草原這樣美麗是因為有雪山上的水在滋養(yǎng)著它。冰雪融化匯聚成了許多大大小小的高原湖泊，賽里木湖就是其中的一個。最讓我印象深刻的是湖面上悠閑自在游弋的白天鵝。令人情不自禁地想起《鵝》這首古詩。瞧!那只天鵝正在與同伴們嬉戲，就像我和同學(xué)們一樣好動。還有兩只天鵝輕輕地將頭依偎在一起，好似一個愛心，溫馨極了!
新疆不但景色美，而且還有很多好吃的。爸爸告訴我，這里的水果非常甜，而且水分又多。除了水果以外，還有很多其它美食。有烤全羊、大盤雞、奶茶，還有羊肉串。我覺得羊肉串最好吃，它肥而不膩，聞起來香香的，吃起來很有嚼勁。奶茶也特別好喝，因為這是純天然的，沒有經(jīng)過任何加工。雖然它跟我們平時喝的奶茶不一樣，但是我覺得它既健康又美味。
新疆的人很豪爽。那里有許多少數(shù)民族，一個個能歌善舞。他們喜歡大碗喝酒、大塊吃肉、大聲說笑，連買東西都以公斤來計。他們對人很真誠、熱情，你在這里一下子就可以交到好朋友。
新疆真是一個好地方，我希望下次再來!
紀錄片中國新疆之歷史印記心得感想篇二
我愛美麗的新疆。碧波蕩漾的喀納斯水，象一面鏡子，每天映照著藍天白云。巍峨峻峭的天山，象一個巨人，每天聳立在祖國邊陲。一望無際的伊犁大草原，象萬頃綠濤，每天飄揚著動聽的牧歌。還有百鳥歡唱的天鵝湖，象一個媽媽，每天擁抱著自己的孩子。
我愛新疆，這里處處有如畫的風(fēng)景。
我愛美麗的新疆。天池水映照著西王母的容貌，昆侖山留下了周穆王的傳說。干涸的羅布泊，沒有人知道它過去--魚蝦歡躍的勃勃生機，神秘的樓蘭古城，沒有人知道它以往--摩肩接踵的富裕繁華。漢使張騫的到來，播撒下中原文明的種子。千里絲綢之路，象一條絲帶，漫漫黃沙，悠悠駝鈴，將東西方的交流維系千年。
我愛新疆，這里處處有動人的故事。
紀錄片中國新疆之歷史印記心得感想篇三
在全區(qū)上下深入學(xué)習(xí)貫徹第三次中央新疆工作座談會之際，自治區(qū)隆重召開慶祝新疆維吾爾自治區(qū)成立_周年座談會，回顧65年來特別是黨的十八大以來、第二次中央新疆工作座談會以來新疆的奮斗歷程，展望新時代譜寫中華民族偉大復(fù)興中國夢新疆篇章的美好前景，對于動員全區(qū)廣大黨員干部和各族群眾進一步學(xué)習(xí)貫徹第三次中央新疆工作座談會精神，堅定不移沿著以習(xí)近平同志為核心的黨中央指引的方向奮勇前進，努力建設(shè)團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時代中國特色社會主義新疆具有重要意義。
1955年10月1日，新疆維吾爾自治區(qū)宣告成立。從此，新疆各族人民走上了社會主義康莊大道。_年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在黨的民族政策的光輝照耀下，全區(qū)各族干部群眾始終沿著黨指引的正確方向，共同團結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展，開辟了從落后走向進步、從封閉走向開放、從貧窮走向富裕的偉大歷程。黨的十八大以來特別是第二次中央新疆工作座談會以來，黨中央深化對治疆規(guī)律的認識和把握，形成了新時代黨的治疆方略，經(jīng)過各方面艱辛努力，新疆工作取得重大成效，經(jīng)濟社會發(fā)展和民生改善取得前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強，呈現(xiàn)出社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)的良好局面，為邁向長治久安奠定了堅實基礎(chǔ)。實踐證明，新時代黨的治疆方略完全正確，必須長期堅持。
參天之木，必有其根;懷山之水，必有其源。輝煌成就歸功于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，歸功于黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)、運籌帷幄、關(guān)心關(guān)懷，歸功于全國各族人民、對口援疆省市、中央和國家機關(guān)、中央企業(yè)和中央駐疆單位的無私支援、傾情援助，歸功于新疆各族干部群眾的勠力同心、團結(jié)奮斗。歷史雄辯地證明：黨的民族政策無比正確，民族區(qū)域自治制度無比優(yōu)越，只要我們毫不動搖地堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅定不移按照習(xí)近平總書記指引的方向勝利前進，就能形成勇往直前、無堅不摧的磅礴力量，推動新疆實現(xiàn)長治久安，書寫建設(shè)美麗新疆、共圓祖國夢想的嶄新篇章。
成就今日的是昨日，創(chuàng)造明天的是今天。以習(xí)近平同志為核心的黨中央剛剛召開第三次中央新疆工作座談會，習(xí)近平總書記出席會議并發(fā)表重要講話，深入謀劃建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國征程中的新疆工作，標志著新時代新疆工作站在了新的歷史起點上。全區(qū)上下要深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實第三次中央新疆工作座談會特別是習(xí)近平總書記重要講話精神，全面貫徹新時代黨的治疆方略，牢牢扭住新疆工作總目標，依法治疆、團結(jié)穩(wěn)疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆，以推進治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障，多謀長遠之策、多行固本之舉，奮力開創(chuàng)新時代新疆工作新局面，奮力把祖國的新疆建設(shè)得更加美好。
風(fēng)鼓云帆航道闊，乘風(fēng)破浪正當(dāng)時。站在新的歷史起點上，新疆正面臨前所未有的重大機遇。讓我們不忘初心、牢記使命，團結(jié)一致、眾志成城，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的壯麗征程上譜寫精彩的新疆篇章。
紀錄片中國新疆之歷史印記心得感想篇四
陸游曾經(jīng)寫過：“天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾?！睆墓胖两?，國土一旦分割，所有百姓都會日夜企盼，希望天地神靈保佑國家社稷。
清政府腐敗無能，導(dǎo)致江山失陷。
落后就要挨打，我國清朝時期朝廷腐敗，國力下降，自道光年間開始，就不斷簽下不平等條約，不斷割地賠款求和。自1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，清朝政府的腐敗無能就將原本穩(wěn)固的國土不斷葬送。
清政府不斷割地，斷送江山的開始始于國近代第一個不平等條約《南京條約》，清政府被迫割讓香港島給英國，直接破壞了中國領(lǐng)土的完整。第二次鴉片戰(zhàn)爭以后，我國最終邊境地區(qū)大量領(lǐng)土失陷。
雖然中國晚清政府腐敗無能才導(dǎo)致江山失陷，中國淪為半殖民地半封建國家，但是其實朝廷中也有幾位“位卑不敢忘憂國”的大臣，例如晚清四大名臣。俗話說得好“打江山難，守江山難上加難?！币谕砬宕髲B搖搖欲墜之時將其撐住，可見其中的困難和需要耗費的心神。
四大名臣即曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞，此四位在大清幾乎覆滅的情況下，毅然決然地承擔(dān)起匡扶社稷的大業(yè)，大清才有接下來幾十年的壽命。
大清早已茍延殘喘，他們一心想要改變當(dāng)時國家所在的被動落后的局面，也力所能及地推動著近代中國的發(fā)展腳步。
新疆是一個名副其實的聚寶之盆。
左宗棠作為晚清四大名臣之一，對我國國土完整性做出了很大貢獻。左宗棠以欽差大臣身份帶領(lǐng)清兵收復(fù)新疆，無論是從歷史層面還是政治層面上看，都是具有極大意義的事件。
重新回顧當(dāng)年的那段歷史，可以說，如果新疆任由英俄侵占，沒有被收復(fù)回來，那么我們的西出之路也就自然被徹底堵死。
左宗棠主張收復(fù)新疆的時候，還遭到了“海防派”的強烈反對。李鴻章便是“海防派”的代表，當(dāng)時李鴻章和其他大臣一直試圖阻攔左宗棠收復(fù)新疆，認為耗費大量軍力收回新疆并沒有什么意義。
然而，左宗棠則從新疆對大清國體安全的重要性出發(fā)，上奏朝廷，慈禧也經(jīng)過了一番考量才同意，任命左宗棠為欽差大臣，負責(zé)督辦新疆軍務(wù)這塊曾被遺棄的土地，面積相當(dāng)于四個日本或者說相當(dāng)于六個湖南那么大。
和“海防派”的大臣們不同的是，“海防派”們看到的是新疆并非海防重地，加上是塊“不毛之地”，若是動兵收回新疆還要耗費大量軍餉。而左宗棠卻看到了新疆的重要性“棄西部即棄中國”。
再者，左宗棠深知新疆并非“海防派”所說的“不毛之地”，新疆其實是一個底面積達到一百六十多萬平方公里的聚寶盆!不但糧產(chǎn)豐富還瓜果累累，新疆隨處可見牛羊和牧馬，更別提稀有的煤、鐵、金、銀、玉石。新疆不但不是千里荒漠，還是一個名副其實的聚寶之盆。
新疆差點就被大清拋棄。
左宗棠在尚未得到朝廷重用的時候，就想要收回新疆了。左宗棠曾經(jīng)與林則徐徹夜長談，兩人講了許多治理國家的決策、關(guān)于國家的未來和局面，也講了關(guān)于西北軍政的一些見解。
二人見解不謀而同，當(dāng)時已經(jīng)名滿天下的林則徐也看出左宗棠是個十分有才的人，曾經(jīng)說過“西定新疆，非左君莫屬了?！?BR> 朝廷不支持自己帶兵收回新疆的時候，左宗棠還向慈禧承諾過所耗費的軍費都由他自己付，不從國庫中扣除，這才有了后面清政府放人支持左宗棠領(lǐng)軍收復(fù)新疆。
而左宗棠自己當(dāng)然也付不起那么昂貴的一條軍餉和物資，左宗棠同身邊愿意出錢相助的朋友借了錢還是不夠，于是授權(quán)胡雪巖向匯豐銀行等英國財團前后借了四次高利貸一共近1600萬兩白銀。
解決了燃眉之急以后，左宗棠帶領(lǐng)七萬大軍浩浩蕩蕩地向新疆出發(fā)。左宗棠坐鎮(zhèn)肅州，前方戰(zhàn)場由大將劉錦棠負責(zé)指揮，大將劉錦棠也不負眾望，靈活機動，多路出擊，充分抓住了最佳戰(zhàn)機。
左宗棠當(dāng)時已經(jīng)年過七旬，隨行之前就做好了戰(zhàn)死沙場的準備，還讓隨行的人準備了一口棺材。
要回來，要么就只能強行打一戰(zhàn)收回伊犁。
清政府派了崇厚前往新疆談判，在白彥虎等人襲擾邊境的情況下加上沙俄的一再威逼，崇厚最后同沙俄簽訂了《里瓦幾亞條約》。
條約規(guī)定清朝必須賠償沙俄軍費兩百八十萬兩;不收回除伊犁城以外的其他伊犁地區(qū)，其他所有地區(qū)均歸屬沙俄;允許沙俄在新疆和蒙古通商免稅......崇厚簽下了這樣一條喪權(quán)辱國的條約，在左宗棠看來無疑就是漢奸行為。
清政府隨后撤掉崇厚，派了曾紀澤作為代表與沙俄進行談判，左宗棠也領(lǐng)兵向伊犁進攻，試圖給沙俄增加壓力。沙俄收到消息以后也派了軍隊抵達伊犁，另外派遣軍艦到東邊沿海，對清政府進行施壓。清政府無奈之下又將左宗棠從新疆召回。伊犁霍爾果斯河以西的地盤最終還是割給了沙俄。
曾紀澤的談判結(jié)果雖然比起之前的好了一點，但是也沒有改變割地的事實，左宗棠極其痛心疾首。好在，最初左宗棠上奏朝廷收復(fù)新疆，才沒有導(dǎo)致整片新疆地區(qū)都被侵略者占領(lǐng)。
新疆這塊占中國六分之一的領(lǐng)土，曾經(jīng)差點就被大清拋棄，我們不僅差點與如此大的領(lǐng)土失之交臂，還可能導(dǎo)致邊境遭到攻陷，并且白白將新疆寶貴的自然資源拱手相讓。
巨大的油氣資源儲量。
新疆有著巨大的油氣資源儲量，新疆現(xiàn)今經(jīng)過勘測，一共可能有至少200億噸石油。新疆的石油資源量占我國陸上石油資源量的百分之三十。在1955年，我國科學(xué)家就在新疆發(fā)現(xiàn)新中國自成立以后發(fā)現(xiàn)的第一個大油田——克拉瑪依油田。
一直到目前，新疆還仍舊在勘測塔里木盆地及準噶爾盆地兩大主力油田。目前新疆的天然氣資源開發(fā)有著非常樂觀的發(fā)展前景，處于早中期階段。
隨著近幾年來開發(fā)技術(shù)的進步，在這幾年里，中石化和中石油新疆油田公司又頻頻發(fā)現(xiàn)除了塔里木油田以外的更多的油氣資源。
作為全國陸地第三大油田，新疆第一的塔里木油田在去年的油氣產(chǎn)量已經(jīng)達到兩千五百多萬噸，而天然氣產(chǎn)量接近目前我國產(chǎn)量的百分之二十。據(jù)預(yù)計，塔里木油田的油氣產(chǎn)量在三年內(nèi)還將繼續(xù)快速增加。
左宗棠收復(fù)新疆，這場戰(zhàn)爭已經(jīng)并非一般意義的決勝負，而是一場關(guān)系到民族尊嚴關(guān)系到國家利益的戰(zhàn)爭，左宗棠是為國家統(tǒng)一及完整而戰(zhàn)。新疆不應(yīng)忘記這位湖南人，也不應(yīng)忘記一群為他們而戰(zhàn)的湖湘子弟，他們在血雨腥風(fēng)中，為了新疆同胞們而沖鋒陷陣。
紀錄片中國新疆之歷史印記心得感想篇五
維吾爾族民間舞蹈有很多種，我想著一定是因為維吾爾族人民擁有許多藝術(shù)細胞吧!
“塞納姆”舞是廣泛流傳于維吾爾族中，以賽乃姆音樂為伴奏的舞蹈，并無規(guī)定動作和程式。一般有男女成對而舞，人數(shù)不限，舞時歌者不舞，隨著音樂情緒的發(fā)展而發(fā)展，最后總是在熱烈的快板中結(jié)束。各地賽乃姆均以其音樂風(fēng)格的不同而異，但一般舞蹈動作并無十分明顯的差異。
“薩瑪”舞這種舞蹈主要流行于喀什、莎車一帶。從維吾爾族信奉伊斯蘭教以來它就是一直伴隨著伊斯蘭教的禮拜活動而存在。每逢庫爾班節(jié)、肉孜節(jié)，便有成千上萬的群眾在眾人“阿拉——”的呼喊聲伴奏下跳起這種粗狂、奔放、節(jié)奏強烈的二拍子舞蹈。
每逢在新疆有什么開心事，大家都要載歌載舞，在一起慶祝。女孩子大多穿著新疆特有的露臍裝，在歡快的音樂中，舞動脖子和腰部;而男孩子則戴著氈帽，拿著手鼓，在火堆邊，邊唱邊跳，所有的人仿佛都已經(jīng)融入在音樂中了，舞蹈仿佛也融入進了他們的生活了!
維吾爾族人民的能歌善舞、熱情豪邁，使人們對這片遼闊的土地更加向往了!
紀錄片中國新疆之歷史印記心得感想篇六
紀錄片《中國新疆之歷史印記》以編年體史詩的形式，全景權(quán)威講述中國新疆的歷史。八集紀錄片內(nèi)容涵蓋了“新疆地方史、民族發(fā)展史、宗教演變史、文明融合史”四大歷史主題，50余位權(quán)威專家學(xué)者全程參與，采訪國內(nèi)數(shù)十位歷史學(xué)者和考古專家，并在英國、法國、德國等地采訪了多位研究中國新疆歷史的國際知名學(xué)者。紀錄片《中國新疆之歷史印記》通過有力的歷史真相，展現(xiàn)中華文明脈絡(luò)，深刻再現(xiàn)中國新疆地區(qū)數(shù)千年歷史演進與各民族交往交流交融、多種文化融合互通，向今天的觀眾呈現(xiàn)出一個既雄渾又親切，既悠久又現(xiàn)代，既美麗又多彩的中國歷史畫卷。
首次以重大考古成就詮釋“中國之新疆”歷史本質(zhì)的紀錄片。
中國新疆地區(qū)因獨特的氣候與地理環(huán)境，歷來是考古工作和歷史研究重要地區(qū)。攝制組在全新疆地區(qū)及陜西、甘肅、河北、北京等地探訪取景，先后拍攝200余件相關(guān)文物、文獻，實地拍攝90余個遺址和歷史建筑，眾多國寶級珍貴文物和歷史遺址“集群式”亮相，用考古成果來實證新疆自古是中國的領(lǐng)土，闡明中華民族共同體、中華文明多元一體，家國一體的形成發(fā)展過程。
其中，漢代“五星出東方利中國”錦護臂是新疆地區(qū)出土最早帶有“中國”字樣的文物，漢代“司禾府印”見證著古西域屯田戍邊的激蕩歲月，維吾爾族的主體先民唐代回鶻人用回鶻文抄寫佛教經(jīng)卷力證了伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰的、唯一信仰的宗教。在眾多珍貴文物中，藏于國家圖書館的《清乾隆內(nèi)府輿圖》、新疆尉犁縣最新考古發(fā)現(xiàn)的千余件唐代安西都護府軍鎮(zhèn)遺物、新疆吐魯番吐峪溝唐代佛教壁畫均系首次在電視屏幕上亮相，堪稱一部“由文物、文獻與遺址”構(gòu)建的中國新疆歷史影像教科書。
采用多種特殊攝影裝備，拍攝出宏偉震撼且又微如葉脈，具有生命力的壯麗新疆，展現(xiàn)中國大好河山。
攝制組充分利用新技術(shù)、新手段和新理念，通過微距攝影、探針攝影、航拍攝影、紅外攝影等多種方式，向觀眾呈現(xiàn)新疆大地的草原、山川和水系如清晰葉脈一般，具有“生命力”的壯美景象，也構(gòu)建起新疆地區(qū)文物遺存、人文風(fēng)貌、城市風(fēng)光的美感與質(zhì)感。為了拍攝到古西域三十六國之一的精絕國故址，攝制組深入塔克拉瑪干沙漠無人區(qū)的尼雅遺址，拍攝到近十年來該地區(qū)最新的真實景象。此外，攝制組還沿著古“絲綢之路”沿線，拍攝唐代后就逐漸廢棄的極具傳奇色彩的大海道地區(qū)。該紀錄片用極具震撼力的視聽影像，詮釋了中國新疆地區(qū)的大好河山、悠久歷史和燦爛文化。
用貼近國際受眾的表達語態(tài)讓世界了解中國新疆的真實歷史。
為了讓海外觀眾更好地了解中國新疆的歷史沿革，紀錄片《中國新疆之歷史印記》在創(chuàng)作手法、旁白語態(tài)等方面進一步貼近國際受眾，用真實、客觀、可信的歷史敘述、考古成果、文物存證來闡明新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，有力駁斥了一些歪曲中國新疆歷史事實、混淆是非的歷史謬誤和謊言，向全世界講述一個跨越數(shù)千年延綿不絕的中國新疆歷史故事。
紀錄片中國新疆之歷史印記心得感想篇七
額爾齊斯河發(fā)源于阿爾泰山南麓的加勒格孜嘎峰，是我國唯一注入北冰洋水系的外河流，在我國境內(nèi)長600公里，在阿勒泰市境內(nèi)流程為148公里。額爾齊斯河兩岸生長著百種樹木和各種野花野草，兩岸名貴中草藥之多，作用之大，也極為罕見。特別是額爾齊斯河冷水性淡水魚種類特別多，養(yǎng)育了河岸千千萬萬的人民。
游客們，到額爾齊斯河了！看！額爾齊斯河的碧水在山下緩緩流動著，真是清波蕩漾人影綽綽。額爾齊斯河真清啊，清得可以看見河底的沙石；額爾齊斯河真綠啊，綠得仿佛那是一條碧綠的飄帶。
如果你站在河邊，遠望天空飄著的幾朵白云，會覺得它們時而像小羊；時而像小雞；時而像展翅高飛的雄鷹，在清澈的額爾齊斯河上飛舞……如果你俯視額爾齊斯河，就會看見幾條穿著黃金甲的小魚在水中嬉戲、打鬧。它們高興地玩耍著；身子碰身子，頭碰頭，尾巴還在不停的搖擺著，像是在跳舞。偶爾有魚會躍出水面，水上就濺起一朵朵浪花，旋即蕩漾開一圈圈金色的波紋，仿佛在向我們播放優(yōu)揚的音樂。游客們，這景色多美，這些小魚多活潑可愛?。?BR> 游客們，告訴你：額爾齊斯河中的水還能飲用呢！如果你口渴，千萬別買河旁小攤上的礦泉水，而是直接飲用額爾齊斯河中的水。現(xiàn)在你們就開懷暢飲吧！
游客們，時間過得真快！一轉(zhuǎn)眼就到傍晚了。夕陽下的額爾齊斯河更美麗！傍晚正是太陽西落的時候。霞光照在額爾齊斯河面上，閃出一絲耀眼的光，像紅寶石在陽光下熠熠閃光。如果你再向太陽走近點，然后轉(zhuǎn)身，就會發(fā)現(xiàn)：大地、遠山、樹林，還有嘰嘰喳喳的小鳥，都被涂上了一層紅艷艷的光。游客們，現(xiàn)在那如圓盤的夕陽終于落在水中，形成了一幅“長河落日圓”的美景。
好了！游客們，我們額爾齊斯河一日游的活動結(jié)束了，請大家上飛機吧！
紀錄片中國新疆之歷史印記心得感想篇八
十月金秋，新疆的美景更讓你目不暇接：金燦燦的玉米，雪白的棉花……陣陣風(fēng)送五谷香。走進村莊，一排排整齊的房舍櫛次鱗比，家家門前綠蔭環(huán)抱，果滿枝頭，葡萄架遮掩著庭院的天空。綠蔭下的石桌上經(jīng)常擺放著瓜果、清茶，隨時招待來自遠方的客人。走進果園，看，綴滿了果實的樹干壓彎了腰：黃澄澄葫蘆似的鴨梨、光鮮泛亮的紅富士蘋果，會讓你垂涎欲滴;葡萄架上一串串珍珠似的馬奶子葡萄彌散著甜蜜的馨香，你會感到象來到仙境一樣。
這時候，正是哈密瓜成熟的季節(jié)。晝暖夜寒，得天獨厚的地理條件釀就了哈密瓜的奇特甘甜。紅瓤、綠皮、個兒大、味美的哈密瓜吸引著無數(shù)游人的目光。林蔭道上穿梭往來的汽車、馬車把甘甜送往祖國的四面八方。
當(dāng)你滿載著新疆的情誼，乘著汽車來到邊陲小城，撲面而來的是改革與時尚的新風(fēng)。你看，那一幢幢高樓大廈，光彩耀眼;一排排琳瑯滿目的商業(yè)街，穿梭著服飾各異的人流;一陣陣隨風(fēng)飄來的樂曲讓你真正領(lǐng)略到少有的異域風(fēng)情。此時，你會真實感受到這里與祖國內(nèi)地一樣的心的律動。
看到新疆的今天，你一定憧憬她明天的美好。作為這里的主人，我決不辜負故土的期望，我要用勤勞的汗水把她妝扮得更加漂亮。
紀錄片中國新疆之歷史印記心得感想篇九
新疆維吾爾自治區(qū)柯坪縣積極探索建立干部“走親工作法”，通過“認親、探親、結(jié)親”的方式，進一步推動黨的政策、黨的聲音在基層落地落實，暢通服務(wù)群眾“最后一公里”。
主動認親“結(jié)家緣”。積極組織縣直單位干部，結(jié)合民族團結(jié)一家親、干部下沉入戶走訪等工作，改變坐等群眾上門的觀念，合理劃分12個黨建網(wǎng)格“認親路徑”。采取進家門、掃微信、發(fā)放“連心卡”等方式，圍繞“認年齡、敬尊長，認經(jīng)歷、聽故事、認家境、記訴求”和“告來意、告身份、告服務(wù)”的“三認三告”認親標準，共872余名干部與1107戶網(wǎng)格居民逐一“認親”，互換信息，發(fā)放“走親連心卡”、《社區(qū)服務(wù)手冊》1500余套，建立“認親臺賬”42本，為拉近干群關(guān)系打下了堅持的基礎(chǔ)保障。
定期探親“分家憂”。立足“有始有終、辦就辦好”的理念，組織干部按照“認親臺賬”，建立“民情地圖”，通過分析研判，將273戶“年齡較大、單親家庭、孤寡老人、久病臥床”的家庭，作為重點探親對象，規(guī)定每月至少探親1次，設(shè)立《探親記錄卡》，對每次探親情況進行記實，進行親情慰問、關(guān)心撫慰，及時幫助解決日常生活困難。今年以來，累積為民做實事好事3200余件。在每個樓棟設(shè)置“便民意見箱”，將45名社區(qū)無職黨員作為“便民意見箱”收集整理員。截至目前，收集整理鄰里糾紛、物業(yè)管理、環(huán)境衛(wèi)生等三類問題314件，已全部得到妥善解決。
深入結(jié)親“建家園”。按照“一家人、一家親”的和諧社區(qū)理念，圍繞疫情防控、脫貧攻堅、衛(wèi)生整治、治安巡邏等9項內(nèi)容，成立“黨群一家親”“愛心走親”等志愿服務(wù)隊10支，吸納200余名熱心公益群眾加入“走親”大家庭，主動認領(lǐng)崗位80余個，幫助社區(qū)解決因人力不夠而無法完成的任務(wù)15件。特別是疫情防控期間，依托“走親”工作機制，動員700余名熱心群眾參與疫情防控工作，服務(wù)群眾2萬余人次，幫助解決實際困難3000余件，形成了“社區(qū)是一家、建設(shè)靠大家”的濃厚氛圍。
紀錄片中國新疆之歷史印記心得感想篇十
想想都覺得激動，我、妹妹和奶奶要坐兩天半的火車才能到新疆。這應(yīng)該是我目前去過最遠的地方了!
一下火車，氣氛都不一樣了，看看墻上貼的廣告上寫著“新疆大棗”我就知道我已經(jīng)不在武漢了。新疆和武漢還是有很大區(qū)別的。
我的親戚在新疆的烏魯木齊，所以我這次旅行主要活動范圍就在這一塊，這個被稱作新疆首府的地方。顯然新疆在城市建設(shè)方面比武漢發(fā)展的快一些，例如武漢的第一條城市快速公交簡稱“brt”還在建設(shè)中，而新疆那邊已全部建成。當(dāng)然，這個城市建設(shè)快慢只是相對的，比如烏魯木齊還沒有地鐵呢!
但是，新疆的安保比武漢要更嚴格，在那邊隨便坐輛公交車都要安檢，連水都不讓帶上車，后來了解到，因為新疆人口眾多，民族很多，又地處中國邊境，所以安保做的比較全。
烏魯木齊的夏天雖然很熱，與武漢差不多，但是在屋內(nèi)卻連電扇都不用開，就非常涼快，可以說是冬暖夏涼，很是神奇。
然而我們在飲食方面也有所不同。在新疆，早餐基本都是以牛奶與面食為主的，因為那邊畜牧業(yè)發(fā)達。而晚餐就很多樣化了，新疆的羊肉串當(dāng)然很出名，那么你知道吃羊肉串的配菜嗎?首先最值得一提的就是一種叫馕的烤制食品。看起來就是一塊大餅，上面撒些孜然，用碳火烤，外脆里嫩。說是配菜當(dāng)然得配合著羊肉串一起吃啦!用手撕一小塊，然后夾著肉串一口咬下去，鮮香酥脆。除了這馕之外，還有一道配菜，就是虎菜。其中有洋蔥和各種辣椒酸菜混合而成，酸酸甜甜咸咸，獨有一番風(fēng)味。為什么叫老虎菜呢?因為他的酸辣勁兒猛的像老虎一般，所以稱之為老虎菜。
相信大家喝牛奶一定注意過牛奶上標有“清真”字樣，只要有這種字樣，就代表牛奶是從新疆引進的。其實這也沒有什么特殊含義，他只是一種信仰教派而已。除此之外，新疆還有很多的信仰教派，我就不一一介紹了。
紀錄片中國新疆之歷史印記心得感想篇十一
新疆幅員遼闊，地大物博，山川壯麗。既有一瀉千里的河流，萬頃碧波的草原，又有神秘莫測的沙漠奇觀。
從小我在新疆長大，所以我對這片土地非常了解和熱愛。下面我給大家介紹最美的風(fēng)景線：入疆進哈密、吐魯番的葡萄溝、火焰山，回顧歷史，感慨一座城池的遷徒變化;北上有“小瑞士”之稱的喀納斯，醉心九道灣山水美景，探秘湖中水怪，西行太平洋最后一滴淚——賽里木湖，清澈的湖水猶如一面鏡子，倒映著遠處常年積雪的雪山;逛霍爾果斯口岸別樣邊貿(mào);探訪伊利薰衣草基地、遼闊的那拉提大草原，紫色的薰衣草、黃色的向日葵、藍藍的天空飄著幾朵白云，在那拉提草原你可以騎馬，騎在馬背上很顛，但很有趣，還可以喂馬兒吃草。南下龜茲女兒國和美麗的沙漠胡楊林，白天金黃的樹葉在陽光的照射下，仿佛走進了金色童話，晚上在沙漠看著星星圍著火爐吃著燒烤，啃著西瓜……任意一處風(fēng)景都宛如一幅美麗的油畫。
新疆不僅風(fēng)景優(yōu)美，也是著名的瓜果之鄉(xiāng)。那段子怎么說來著“吐魯番的葡萄哈密的瓜，葉城的石榴人人夸，庫爾勒的香梨甲天下，庫車的小白杏味最佳，阿克蘇的蘋果頂呱呱，拜城的西瓜甜又沙，阿圖什的無花果名氣大，喀什的櫻桃賽珍珠，伽師的甜瓜甜掉牙，和田的薄皮核桃不用敲，一年四季有瓜果，來了新疆不想家!”
聽了我的介紹你是不是很想來，那就趕快喲，金秋十月最美新疆!
紀錄片中國新疆之歷史印記心得感想篇十二
中國新疆地區(qū)因獨特的氣候與地理環(huán)境，歷來是考古工作和歷史研究重要地區(qū)。攝制組在全新疆地區(qū)及陜西、甘肅、河北、北京等地探訪取景，先后拍攝200余件相關(guān)文物、文獻，實地拍攝90余個遺址和歷史建筑，眾多國寶級珍貴文物和歷史遺址“集群式”亮相，用考古成果來實證新疆自古是中國的領(lǐng)土，闡明中華民族共同體、中華文明多元一體，家國一體的形成發(fā)展過程。
其中，漢代“五星出東方利中國”錦護臂是新疆地區(qū)出土最早帶有“中國”字樣的文物，漢代“司禾府印”見證著古西域屯田戍邊的激蕩歲月，維吾爾族的主體先民唐代回鶻人用回鶻文抄寫佛教經(jīng)卷力證了伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰的、唯一信仰的宗教。在眾多珍貴文物中，藏于國家圖書館的《清乾隆內(nèi)府輿圖》、新疆尉犁縣最新考古發(fā)現(xiàn)的千余件唐代安西都護府軍鎮(zhèn)遺物、新疆吐魯番吐峪溝唐代佛教壁畫均系首次在電視屏幕上亮相，堪稱一部“由文物、文獻與遺址”構(gòu)建的中國新疆歷史影像教科書。
《中國新疆之歷史印記》首次采用多種特殊攝影裝備，拍攝出宏偉震撼且又微如葉脈，具有生命力的壯麗新疆，展現(xiàn)中國大好河山。
攝制組充分利用新技術(shù)、新手段和新理念，通過微距攝影、探針攝影、航拍攝影、紅外攝影等多種方式，向觀眾呈現(xiàn)新疆大地的草原、山川和水系如清晰葉脈一般，具有“生命力”的壯美景象，也構(gòu)建起新疆地區(qū)文物遺存、人文風(fēng)貌、城市風(fēng)光的美感與質(zhì)感。為了拍攝到古西域三十六國之一的精絕國故址，攝制組深入塔克拉瑪干沙漠無人區(qū)的尼雅遺址，拍攝到近十年來該地區(qū)最新的真實景象。此外，攝制組還沿著古“絲綢之路”沿線，拍攝唐代后就逐漸廢棄的極具傳奇色彩的大海道地區(qū)。該紀錄片用極具震撼力的視聽影像，詮釋了中國新疆地區(qū)的大好河山、悠久歷史和燦爛文化。
紀錄片中國新疆之歷史印記心得感想篇十三
據(jù)中央廣播電視總臺介紹，《中國新疆之歷史印記》采用編年體結(jié)構(gòu)，跨越秦漢、魏晉、隋唐、蒙元、明清、民國和新中國等歷史時期，涵蓋了新疆地方史、民族發(fā)展史、宗教演變史、文明融合史四個主題，采訪了數(shù)十位國內(nèi)外歷史學(xué)者和考古專家。
新疆幅員遼闊，地大物博，山川壯麗。既有一瀉千里的河流，萬頃碧波的草原，又有神秘莫測的沙漠奇觀。
從小我在新疆長大，所以我對這片土地非常了解和熱愛。下面我給大家介紹最美的風(fēng)景線：入疆進哈密、吐魯番的葡萄溝、火焰山，回顧歷史，感慨一座城池的遷徒變化;北上有“小瑞士”之稱的喀納斯，醉心九道灣山水美景，探秘湖中水怪，西行太平洋最后一滴淚——賽里木湖，清澈的湖水猶如一面鏡子，倒映著遠處常年積雪的雪山;逛霍爾果斯口岸別樣邊貿(mào);探訪伊利薰衣草基地、遼闊的那拉提大草原，紫色的薰衣草、黃色的向日葵、藍藍的天空飄著幾朵白云，在那拉提草原你可以騎馬，騎在馬背上很顛，但很有趣，還可以喂馬兒吃草。南下龜茲女兒國和美麗的沙漠胡楊林，白天金黃的樹葉在陽光的照射下，仿佛走進了金色童話，晚上在沙漠看著星星圍著火爐吃著燒烤，啃著西瓜……任意一處風(fēng)景都宛如一幅美麗的油畫。
新疆不僅風(fēng)景優(yōu)美，也是著名的瓜果之鄉(xiāng)。那段子怎么說來著“吐魯番的葡萄哈密的瓜，葉城的石榴人人夸，庫爾勒的香梨甲天下，庫車的小白杏味最佳，阿克蘇的蘋果頂呱呱，拜城的西瓜甜又沙，阿圖什的無花果名氣大，喀什的櫻桃賽珍珠，伽師的甜瓜甜掉牙，和田的薄皮核桃不用敲，一年四季有瓜果，來了新疆不想家!”
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紀錄片中國新疆之歷史印記心得感想篇十四
新疆維吾爾自治區(qū)瑪納斯縣委組織部全面加強新時期組織部門自身建設(shè)，圍繞學(xué)習(xí)維度、工作效能、服務(wù)理念三個方面積極探索實踐，著力培養(yǎng)“愛學(xué)習(xí)、能干事、真服務(wù)”的“復(fù)合型”組工干部。
愛學(xué)習(xí)，全面拓展有保障?？茖W(xué)制定可量化學(xué)習(xí)目標、階段化學(xué)習(xí)大綱、多元化學(xué)習(xí)內(nèi)容，推動組工干部學(xué)習(xí)向更有效、更專業(yè)、更全面持續(xù)推進。黨支部書記嚴格把關(guān)全年學(xué)習(xí)任務(wù)，突出政治理論學(xué)習(xí)，在思想上為組工干部“補鈣壯骨”，將學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神納入常態(tài)化學(xué)習(xí)機制當(dāng)中，確保組工干部對黨絕對忠誠，對黨的事業(yè)堅定追隨。根據(jù)各科室業(yè)務(wù)發(fā)展需求，緊扣當(dāng)前工作重點，在公示欄張貼季度輪換式的“命題作業(yè)榜”，帶動各科室爭先創(chuàng)優(yōu)，鍛煉業(yè)務(wù)能力，保證組織工作不打折扣按時完成，掀起“忙中學(xué)、學(xué)中干、干中學(xué)”的熱潮。組工干部按照實際需要，制定“技能+”目標，擴展學(xué)習(xí)維度，每月舉辦一次“組工風(fēng)采”大講堂，通過分享交流固化學(xué)習(xí)成果，全面提升組工干部綜合能力素養(yǎng)。
能干事，效能機制助提升。通過施行“工作計劃、工作銷單、工作提醒、工作總結(jié)”制度，完善任務(wù)落實情況全鏈條精細化管理，形成高效率的工作局面?？剖议L每周一向辦公室上報詳細工作計劃，對“做什么、誰來做、做多久”進行個人“標簽化”，由辦公室統(tǒng)一匯總繪制部機關(guān)工作任務(wù)“分解表”并進行動態(tài)監(jiān)管。每完成一項計劃任務(wù)均由承辦人向辦公室及時報備，在“分解表”中打勾銷單，做到“事事計劃，事事落實，事事可查”。針對任務(wù)完成滯后科室，由分管副部長進行談話，督促、幫助整改，科室長會同具體責(zé)任人分析滯后原因，制定整改措施，限時做好整改工作。每季度發(fā)布一次任務(wù)落實情況簡報，加大組工干部干事的緊迫感、危機感、責(zé)任感。每半年開展一次任務(wù)落實情況專題總結(jié)，將階段性工作亮點和好的工作方法及時推廣，夯實業(yè)務(wù)工作基礎(chǔ)，不斷提高干事創(chuàng)業(yè)能力。
真服務(wù)，群眾路線要走實。大力推動“從群眾中來，到群眾中去”，持續(xù)強化組工干部的服務(wù)意識，大興“一張笑臉迎群眾，文明服務(wù)不停步”的服務(wù)之風(fēng)。堅決做到群眾來辦事，干部來解決，打造“有人領(lǐng)、有人答、有人管”的服務(wù)流程，樹立組工干部的良好形象。扎實開展“雙亮雙領(lǐng)雙評一服務(wù)”活動，充分調(diào)動組工干部服務(wù)基層的積極性，有效整合資源，依托“大工委”“大黨委”工作機制，部領(lǐng)導(dǎo)率先垂范，32名組工干部走進社區(qū)參與志愿活動，主動認領(lǐng)黨建管理、困難幫扶、環(huán)境衛(wèi)生等服務(wù)項目48個，幫助群眾解決實際困難18件，每年參加志愿服務(wù)4次以上。通過組工干部進社區(qū)與群眾“零距離”接觸，協(xié)助解決群眾熱點難點問題，切實促進作風(fēng)轉(zhuǎn)變，堅定踐行黨的群眾路線，極大提高了組工干部的服務(wù)熱情和服務(wù)水平。
紀錄片中國新疆之歷史印記心得感想篇十五
述往事，思來者。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史。歷史看似遙遠，卻從未與現(xiàn)實割斷。中華民族多元一體是先人留給我們的豐厚遺產(chǎn)。今天，新疆各民族開放包容、絢爛多彩，正是得益于中華民族與生俱來的稟賦延續(xù)和中國歷史五千年的饋贈傳承。一部優(yōu)秀的中國歷史紀錄片也應(yīng)該著重記錄和做好中華民族精神的宣揚。在《中國新疆之歷史印記》中，從解憂細君遠嫁西域、智勇班超投筆從戎、各部首領(lǐng)參天可汗、回鶻王子赴難勤王、土爾扈特萬里東歸、錫伯族萬里戍邊等諸多歷史佳話，到近代以后面對亡國滅種的危機時，新疆各民族與其他中華兒女共御外侮、共赴國難的歷史史詩，新疆各民族始終傳承著中華民族最深沉的精神追求。源自中華民族追求團結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動力，在該片的微言大義中，完成了向愛國主義精神的升華。正如習(xí)近平總書記所說的那樣：“中華民族精神是各族人民共同培育、繼承、發(fā)展起來的，已深深融進了各族人民的血液和靈魂，成為推動中國發(fā)展進步的強大精神動力?！睂τ趩拘盐覀児撬枥锏拿褡寰裼兄鼮槊黠@的意義。筑牢中華民族共同體意識，建設(shè)各民族共有的精神家園，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國人民的共同責(zé)任和追求。
在中國歷史長河中，農(nóng)耕文明的勤勞質(zhì)樸、崇禮親仁，草原文明的熱烈奔放、勇猛剛健，海洋文明的海納百川、敢拼會贏，源源不斷注入中華民族的特質(zhì)和稟賦，形成了我們兼容并包的文化品格?！吨袊陆畾v史印記》為了探究新疆各民族文化的根與魂，拿起了歷史的顯微鏡，以小見大，見微知著。帶紋的彩陶、精美的玉器、刻字的殘簡、漢代的瓦當(dāng)、魏晉的壁畫、唐代的餃子、宋代的醫(yī)方、元代的書畫、明代的樂舞、清代的寺廟紛紛出鏡，不論類別，不問雅俗，都成為這部紀錄片探究新疆各民族文化交相輝映的細胞單元。史實證明，新疆地區(qū)各民族文化始終在中華文化的母體中不斷發(fā)展，中華文化始終是新疆各民族文化形成和發(fā)展的動力源泉。在中華文明的畫卷上，包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族共同鑄就了中華文化的多姿多彩、歷久彌新，這是今天我們強大文化自信的根源。文化興則國運興，文化強則民族強。當(dāng)前，堅定文化自信、堅守中華文化立場，是我們在國際形勢跌宕起伏、世界格局復(fù)雜多變的局勢下，能夠站穩(wěn)腳跟、良性發(fā)展的精神命脈。
紀錄片中國新疆之歷史印記心得感想篇一
新疆非常大，我覺得最美的是那里的大草原。一走進牧場就看見成群的羊兒在碧綠的大草原上悠閑地吃著草。好似一條綠色的絲綢上鑲嵌著許多寶石，漂亮極了。我不禁走過去撫摸它們，這些羊兒的毛軟軟的，手感和棉花團差不多。除了悠閑的羊，還有奔騰的馬，它們矯健的身姿看上去充滿了活力。
大草原上還有五顏六色的野花。它們一朵朵爭奇斗艷，還有一些含苞欲放，像一個個害羞的小姑娘。一走過去，香氣撲鼻而來。這些野花五彩繽紛，把我看得眼花繚亂。
大草原這樣美麗是因為有雪山上的水在滋養(yǎng)著它。冰雪融化匯聚成了許多大大小小的高原湖泊，賽里木湖就是其中的一個。最讓我印象深刻的是湖面上悠閑自在游弋的白天鵝。令人情不自禁地想起《鵝》這首古詩。瞧!那只天鵝正在與同伴們嬉戲，就像我和同學(xué)們一樣好動。還有兩只天鵝輕輕地將頭依偎在一起，好似一個愛心，溫馨極了!
新疆不但景色美，而且還有很多好吃的。爸爸告訴我，這里的水果非常甜，而且水分又多。除了水果以外，還有很多其它美食。有烤全羊、大盤雞、奶茶，還有羊肉串。我覺得羊肉串最好吃，它肥而不膩，聞起來香香的，吃起來很有嚼勁。奶茶也特別好喝，因為這是純天然的，沒有經(jīng)過任何加工。雖然它跟我們平時喝的奶茶不一樣，但是我覺得它既健康又美味。
新疆的人很豪爽。那里有許多少數(shù)民族，一個個能歌善舞。他們喜歡大碗喝酒、大塊吃肉、大聲說笑，連買東西都以公斤來計。他們對人很真誠、熱情，你在這里一下子就可以交到好朋友。
新疆真是一個好地方，我希望下次再來!
紀錄片中國新疆之歷史印記心得感想篇二
我愛美麗的新疆。碧波蕩漾的喀納斯水，象一面鏡子，每天映照著藍天白云。巍峨峻峭的天山，象一個巨人，每天聳立在祖國邊陲。一望無際的伊犁大草原，象萬頃綠濤，每天飄揚著動聽的牧歌。還有百鳥歡唱的天鵝湖，象一個媽媽，每天擁抱著自己的孩子。
我愛新疆，這里處處有如畫的風(fēng)景。
我愛美麗的新疆。天池水映照著西王母的容貌，昆侖山留下了周穆王的傳說。干涸的羅布泊，沒有人知道它過去--魚蝦歡躍的勃勃生機，神秘的樓蘭古城，沒有人知道它以往--摩肩接踵的富裕繁華。漢使張騫的到來，播撒下中原文明的種子。千里絲綢之路，象一條絲帶，漫漫黃沙，悠悠駝鈴，將東西方的交流維系千年。
我愛新疆，這里處處有動人的故事。
紀錄片中國新疆之歷史印記心得感想篇三
在全區(qū)上下深入學(xué)習(xí)貫徹第三次中央新疆工作座談會之際，自治區(qū)隆重召開慶祝新疆維吾爾自治區(qū)成立_周年座談會，回顧65年來特別是黨的十八大以來、第二次中央新疆工作座談會以來新疆的奮斗歷程，展望新時代譜寫中華民族偉大復(fù)興中國夢新疆篇章的美好前景，對于動員全區(qū)廣大黨員干部和各族群眾進一步學(xué)習(xí)貫徹第三次中央新疆工作座談會精神，堅定不移沿著以習(xí)近平同志為核心的黨中央指引的方向奮勇前進，努力建設(shè)團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時代中國特色社會主義新疆具有重要意義。
1955年10月1日，新疆維吾爾自治區(qū)宣告成立。從此，新疆各族人民走上了社會主義康莊大道。_年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在黨的民族政策的光輝照耀下，全區(qū)各族干部群眾始終沿著黨指引的正確方向，共同團結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展，開辟了從落后走向進步、從封閉走向開放、從貧窮走向富裕的偉大歷程。黨的十八大以來特別是第二次中央新疆工作座談會以來，黨中央深化對治疆規(guī)律的認識和把握，形成了新時代黨的治疆方略，經(jīng)過各方面艱辛努力，新疆工作取得重大成效，經(jīng)濟社會發(fā)展和民生改善取得前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強，呈現(xiàn)出社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)的良好局面，為邁向長治久安奠定了堅實基礎(chǔ)。實踐證明，新時代黨的治疆方略完全正確，必須長期堅持。
參天之木，必有其根;懷山之水，必有其源。輝煌成就歸功于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，歸功于黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)、運籌帷幄、關(guān)心關(guān)懷，歸功于全國各族人民、對口援疆省市、中央和國家機關(guān)、中央企業(yè)和中央駐疆單位的無私支援、傾情援助，歸功于新疆各族干部群眾的勠力同心、團結(jié)奮斗。歷史雄辯地證明：黨的民族政策無比正確，民族區(qū)域自治制度無比優(yōu)越，只要我們毫不動搖地堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅定不移按照習(xí)近平總書記指引的方向勝利前進，就能形成勇往直前、無堅不摧的磅礴力量，推動新疆實現(xiàn)長治久安，書寫建設(shè)美麗新疆、共圓祖國夢想的嶄新篇章。
成就今日的是昨日，創(chuàng)造明天的是今天。以習(xí)近平同志為核心的黨中央剛剛召開第三次中央新疆工作座談會，習(xí)近平總書記出席會議并發(fā)表重要講話，深入謀劃建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國征程中的新疆工作，標志著新時代新疆工作站在了新的歷史起點上。全區(qū)上下要深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實第三次中央新疆工作座談會特別是習(xí)近平總書記重要講話精神，全面貫徹新時代黨的治疆方略，牢牢扭住新疆工作總目標，依法治疆、團結(jié)穩(wěn)疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆，以推進治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障，多謀長遠之策、多行固本之舉，奮力開創(chuàng)新時代新疆工作新局面，奮力把祖國的新疆建設(shè)得更加美好。
風(fēng)鼓云帆航道闊，乘風(fēng)破浪正當(dāng)時。站在新的歷史起點上，新疆正面臨前所未有的重大機遇。讓我們不忘初心、牢記使命，團結(jié)一致、眾志成城，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的壯麗征程上譜寫精彩的新疆篇章。
紀錄片中國新疆之歷史印記心得感想篇四
陸游曾經(jīng)寫過：“天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾?！睆墓胖两?，國土一旦分割，所有百姓都會日夜企盼，希望天地神靈保佑國家社稷。
清政府腐敗無能，導(dǎo)致江山失陷。
落后就要挨打，我國清朝時期朝廷腐敗，國力下降，自道光年間開始，就不斷簽下不平等條約，不斷割地賠款求和。自1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，清朝政府的腐敗無能就將原本穩(wěn)固的國土不斷葬送。
清政府不斷割地，斷送江山的開始始于國近代第一個不平等條約《南京條約》，清政府被迫割讓香港島給英國，直接破壞了中國領(lǐng)土的完整。第二次鴉片戰(zhàn)爭以后，我國最終邊境地區(qū)大量領(lǐng)土失陷。
雖然中國晚清政府腐敗無能才導(dǎo)致江山失陷，中國淪為半殖民地半封建國家，但是其實朝廷中也有幾位“位卑不敢忘憂國”的大臣，例如晚清四大名臣。俗話說得好“打江山難，守江山難上加難?！币谕砬宕髲B搖搖欲墜之時將其撐住，可見其中的困難和需要耗費的心神。
四大名臣即曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞，此四位在大清幾乎覆滅的情況下，毅然決然地承擔(dān)起匡扶社稷的大業(yè)，大清才有接下來幾十年的壽命。
大清早已茍延殘喘，他們一心想要改變當(dāng)時國家所在的被動落后的局面，也力所能及地推動著近代中國的發(fā)展腳步。
新疆是一個名副其實的聚寶之盆。
左宗棠作為晚清四大名臣之一，對我國國土完整性做出了很大貢獻。左宗棠以欽差大臣身份帶領(lǐng)清兵收復(fù)新疆，無論是從歷史層面還是政治層面上看，都是具有極大意義的事件。
重新回顧當(dāng)年的那段歷史，可以說，如果新疆任由英俄侵占，沒有被收復(fù)回來，那么我們的西出之路也就自然被徹底堵死。
左宗棠主張收復(fù)新疆的時候，還遭到了“海防派”的強烈反對。李鴻章便是“海防派”的代表，當(dāng)時李鴻章和其他大臣一直試圖阻攔左宗棠收復(fù)新疆，認為耗費大量軍力收回新疆并沒有什么意義。
然而，左宗棠則從新疆對大清國體安全的重要性出發(fā)，上奏朝廷，慈禧也經(jīng)過了一番考量才同意，任命左宗棠為欽差大臣，負責(zé)督辦新疆軍務(wù)這塊曾被遺棄的土地，面積相當(dāng)于四個日本或者說相當(dāng)于六個湖南那么大。
和“海防派”的大臣們不同的是，“海防派”們看到的是新疆并非海防重地，加上是塊“不毛之地”，若是動兵收回新疆還要耗費大量軍餉。而左宗棠卻看到了新疆的重要性“棄西部即棄中國”。
再者，左宗棠深知新疆并非“海防派”所說的“不毛之地”，新疆其實是一個底面積達到一百六十多萬平方公里的聚寶盆!不但糧產(chǎn)豐富還瓜果累累，新疆隨處可見牛羊和牧馬，更別提稀有的煤、鐵、金、銀、玉石。新疆不但不是千里荒漠，還是一個名副其實的聚寶之盆。
新疆差點就被大清拋棄。
左宗棠在尚未得到朝廷重用的時候，就想要收回新疆了。左宗棠曾經(jīng)與林則徐徹夜長談，兩人講了許多治理國家的決策、關(guān)于國家的未來和局面，也講了關(guān)于西北軍政的一些見解。
二人見解不謀而同，當(dāng)時已經(jīng)名滿天下的林則徐也看出左宗棠是個十分有才的人，曾經(jīng)說過“西定新疆，非左君莫屬了?！?BR> 朝廷不支持自己帶兵收回新疆的時候，左宗棠還向慈禧承諾過所耗費的軍費都由他自己付，不從國庫中扣除，這才有了后面清政府放人支持左宗棠領(lǐng)軍收復(fù)新疆。
而左宗棠自己當(dāng)然也付不起那么昂貴的一條軍餉和物資，左宗棠同身邊愿意出錢相助的朋友借了錢還是不夠，于是授權(quán)胡雪巖向匯豐銀行等英國財團前后借了四次高利貸一共近1600萬兩白銀。
解決了燃眉之急以后，左宗棠帶領(lǐng)七萬大軍浩浩蕩蕩地向新疆出發(fā)。左宗棠坐鎮(zhèn)肅州，前方戰(zhàn)場由大將劉錦棠負責(zé)指揮，大將劉錦棠也不負眾望，靈活機動，多路出擊，充分抓住了最佳戰(zhàn)機。
左宗棠當(dāng)時已經(jīng)年過七旬，隨行之前就做好了戰(zhàn)死沙場的準備，還讓隨行的人準備了一口棺材。
要回來，要么就只能強行打一戰(zhàn)收回伊犁。
清政府派了崇厚前往新疆談判，在白彥虎等人襲擾邊境的情況下加上沙俄的一再威逼，崇厚最后同沙俄簽訂了《里瓦幾亞條約》。
條約規(guī)定清朝必須賠償沙俄軍費兩百八十萬兩;不收回除伊犁城以外的其他伊犁地區(qū)，其他所有地區(qū)均歸屬沙俄;允許沙俄在新疆和蒙古通商免稅......崇厚簽下了這樣一條喪權(quán)辱國的條約，在左宗棠看來無疑就是漢奸行為。
清政府隨后撤掉崇厚，派了曾紀澤作為代表與沙俄進行談判，左宗棠也領(lǐng)兵向伊犁進攻，試圖給沙俄增加壓力。沙俄收到消息以后也派了軍隊抵達伊犁，另外派遣軍艦到東邊沿海，對清政府進行施壓。清政府無奈之下又將左宗棠從新疆召回。伊犁霍爾果斯河以西的地盤最終還是割給了沙俄。
曾紀澤的談判結(jié)果雖然比起之前的好了一點，但是也沒有改變割地的事實，左宗棠極其痛心疾首。好在，最初左宗棠上奏朝廷收復(fù)新疆，才沒有導(dǎo)致整片新疆地區(qū)都被侵略者占領(lǐng)。
新疆這塊占中國六分之一的領(lǐng)土，曾經(jīng)差點就被大清拋棄，我們不僅差點與如此大的領(lǐng)土失之交臂，還可能導(dǎo)致邊境遭到攻陷，并且白白將新疆寶貴的自然資源拱手相讓。
巨大的油氣資源儲量。
新疆有著巨大的油氣資源儲量，新疆現(xiàn)今經(jīng)過勘測，一共可能有至少200億噸石油。新疆的石油資源量占我國陸上石油資源量的百分之三十。在1955年，我國科學(xué)家就在新疆發(fā)現(xiàn)新中國自成立以后發(fā)現(xiàn)的第一個大油田——克拉瑪依油田。
一直到目前，新疆還仍舊在勘測塔里木盆地及準噶爾盆地兩大主力油田。目前新疆的天然氣資源開發(fā)有著非常樂觀的發(fā)展前景，處于早中期階段。
隨著近幾年來開發(fā)技術(shù)的進步，在這幾年里，中石化和中石油新疆油田公司又頻頻發(fā)現(xiàn)除了塔里木油田以外的更多的油氣資源。
作為全國陸地第三大油田，新疆第一的塔里木油田在去年的油氣產(chǎn)量已經(jīng)達到兩千五百多萬噸，而天然氣產(chǎn)量接近目前我國產(chǎn)量的百分之二十。據(jù)預(yù)計，塔里木油田的油氣產(chǎn)量在三年內(nèi)還將繼續(xù)快速增加。
左宗棠收復(fù)新疆，這場戰(zhàn)爭已經(jīng)并非一般意義的決勝負，而是一場關(guān)系到民族尊嚴關(guān)系到國家利益的戰(zhàn)爭，左宗棠是為國家統(tǒng)一及完整而戰(zhàn)。新疆不應(yīng)忘記這位湖南人，也不應(yīng)忘記一群為他們而戰(zhàn)的湖湘子弟，他們在血雨腥風(fēng)中，為了新疆同胞們而沖鋒陷陣。
紀錄片中國新疆之歷史印記心得感想篇五
維吾爾族民間舞蹈有很多種，我想著一定是因為維吾爾族人民擁有許多藝術(shù)細胞吧!
“塞納姆”舞是廣泛流傳于維吾爾族中，以賽乃姆音樂為伴奏的舞蹈，并無規(guī)定動作和程式。一般有男女成對而舞，人數(shù)不限，舞時歌者不舞，隨著音樂情緒的發(fā)展而發(fā)展，最后總是在熱烈的快板中結(jié)束。各地賽乃姆均以其音樂風(fēng)格的不同而異，但一般舞蹈動作并無十分明顯的差異。
“薩瑪”舞這種舞蹈主要流行于喀什、莎車一帶。從維吾爾族信奉伊斯蘭教以來它就是一直伴隨著伊斯蘭教的禮拜活動而存在。每逢庫爾班節(jié)、肉孜節(jié)，便有成千上萬的群眾在眾人“阿拉——”的呼喊聲伴奏下跳起這種粗狂、奔放、節(jié)奏強烈的二拍子舞蹈。
每逢在新疆有什么開心事，大家都要載歌載舞，在一起慶祝。女孩子大多穿著新疆特有的露臍裝，在歡快的音樂中，舞動脖子和腰部;而男孩子則戴著氈帽，拿著手鼓，在火堆邊，邊唱邊跳，所有的人仿佛都已經(jīng)融入在音樂中了，舞蹈仿佛也融入進了他們的生活了!
維吾爾族人民的能歌善舞、熱情豪邁，使人們對這片遼闊的土地更加向往了!
紀錄片中國新疆之歷史印記心得感想篇六
紀錄片《中國新疆之歷史印記》以編年體史詩的形式，全景權(quán)威講述中國新疆的歷史。八集紀錄片內(nèi)容涵蓋了“新疆地方史、民族發(fā)展史、宗教演變史、文明融合史”四大歷史主題，50余位權(quán)威專家學(xué)者全程參與，采訪國內(nèi)數(shù)十位歷史學(xué)者和考古專家，并在英國、法國、德國等地采訪了多位研究中國新疆歷史的國際知名學(xué)者。紀錄片《中國新疆之歷史印記》通過有力的歷史真相，展現(xiàn)中華文明脈絡(luò)，深刻再現(xiàn)中國新疆地區(qū)數(shù)千年歷史演進與各民族交往交流交融、多種文化融合互通，向今天的觀眾呈現(xiàn)出一個既雄渾又親切，既悠久又現(xiàn)代，既美麗又多彩的中國歷史畫卷。
首次以重大考古成就詮釋“中國之新疆”歷史本質(zhì)的紀錄片。
中國新疆地區(qū)因獨特的氣候與地理環(huán)境，歷來是考古工作和歷史研究重要地區(qū)。攝制組在全新疆地區(qū)及陜西、甘肅、河北、北京等地探訪取景，先后拍攝200余件相關(guān)文物、文獻，實地拍攝90余個遺址和歷史建筑，眾多國寶級珍貴文物和歷史遺址“集群式”亮相，用考古成果來實證新疆自古是中國的領(lǐng)土，闡明中華民族共同體、中華文明多元一體，家國一體的形成發(fā)展過程。
其中，漢代“五星出東方利中國”錦護臂是新疆地區(qū)出土最早帶有“中國”字樣的文物，漢代“司禾府印”見證著古西域屯田戍邊的激蕩歲月，維吾爾族的主體先民唐代回鶻人用回鶻文抄寫佛教經(jīng)卷力證了伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰的、唯一信仰的宗教。在眾多珍貴文物中，藏于國家圖書館的《清乾隆內(nèi)府輿圖》、新疆尉犁縣最新考古發(fā)現(xiàn)的千余件唐代安西都護府軍鎮(zhèn)遺物、新疆吐魯番吐峪溝唐代佛教壁畫均系首次在電視屏幕上亮相，堪稱一部“由文物、文獻與遺址”構(gòu)建的中國新疆歷史影像教科書。
采用多種特殊攝影裝備，拍攝出宏偉震撼且又微如葉脈，具有生命力的壯麗新疆，展現(xiàn)中國大好河山。
攝制組充分利用新技術(shù)、新手段和新理念，通過微距攝影、探針攝影、航拍攝影、紅外攝影等多種方式，向觀眾呈現(xiàn)新疆大地的草原、山川和水系如清晰葉脈一般，具有“生命力”的壯美景象，也構(gòu)建起新疆地區(qū)文物遺存、人文風(fēng)貌、城市風(fēng)光的美感與質(zhì)感。為了拍攝到古西域三十六國之一的精絕國故址，攝制組深入塔克拉瑪干沙漠無人區(qū)的尼雅遺址，拍攝到近十年來該地區(qū)最新的真實景象。此外，攝制組還沿著古“絲綢之路”沿線，拍攝唐代后就逐漸廢棄的極具傳奇色彩的大海道地區(qū)。該紀錄片用極具震撼力的視聽影像，詮釋了中國新疆地區(qū)的大好河山、悠久歷史和燦爛文化。
用貼近國際受眾的表達語態(tài)讓世界了解中國新疆的真實歷史。
為了讓海外觀眾更好地了解中國新疆的歷史沿革，紀錄片《中國新疆之歷史印記》在創(chuàng)作手法、旁白語態(tài)等方面進一步貼近國際受眾，用真實、客觀、可信的歷史敘述、考古成果、文物存證來闡明新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，有力駁斥了一些歪曲中國新疆歷史事實、混淆是非的歷史謬誤和謊言，向全世界講述一個跨越數(shù)千年延綿不絕的中國新疆歷史故事。
紀錄片中國新疆之歷史印記心得感想篇七
額爾齊斯河發(fā)源于阿爾泰山南麓的加勒格孜嘎峰，是我國唯一注入北冰洋水系的外河流，在我國境內(nèi)長600公里，在阿勒泰市境內(nèi)流程為148公里。額爾齊斯河兩岸生長著百種樹木和各種野花野草，兩岸名貴中草藥之多，作用之大，也極為罕見。特別是額爾齊斯河冷水性淡水魚種類特別多，養(yǎng)育了河岸千千萬萬的人民。
游客們，到額爾齊斯河了！看！額爾齊斯河的碧水在山下緩緩流動著，真是清波蕩漾人影綽綽。額爾齊斯河真清啊，清得可以看見河底的沙石；額爾齊斯河真綠啊，綠得仿佛那是一條碧綠的飄帶。
如果你站在河邊，遠望天空飄著的幾朵白云，會覺得它們時而像小羊；時而像小雞；時而像展翅高飛的雄鷹，在清澈的額爾齊斯河上飛舞……如果你俯視額爾齊斯河，就會看見幾條穿著黃金甲的小魚在水中嬉戲、打鬧。它們高興地玩耍著；身子碰身子，頭碰頭，尾巴還在不停的搖擺著，像是在跳舞。偶爾有魚會躍出水面，水上就濺起一朵朵浪花，旋即蕩漾開一圈圈金色的波紋，仿佛在向我們播放優(yōu)揚的音樂。游客們，這景色多美，這些小魚多活潑可愛?。?BR> 游客們，告訴你：額爾齊斯河中的水還能飲用呢！如果你口渴，千萬別買河旁小攤上的礦泉水，而是直接飲用額爾齊斯河中的水。現(xiàn)在你們就開懷暢飲吧！
游客們，時間過得真快！一轉(zhuǎn)眼就到傍晚了。夕陽下的額爾齊斯河更美麗！傍晚正是太陽西落的時候。霞光照在額爾齊斯河面上，閃出一絲耀眼的光，像紅寶石在陽光下熠熠閃光。如果你再向太陽走近點，然后轉(zhuǎn)身，就會發(fā)現(xiàn)：大地、遠山、樹林，還有嘰嘰喳喳的小鳥，都被涂上了一層紅艷艷的光。游客們，現(xiàn)在那如圓盤的夕陽終于落在水中，形成了一幅“長河落日圓”的美景。
好了！游客們，我們額爾齊斯河一日游的活動結(jié)束了，請大家上飛機吧！
紀錄片中國新疆之歷史印記心得感想篇八
十月金秋，新疆的美景更讓你目不暇接：金燦燦的玉米，雪白的棉花……陣陣風(fēng)送五谷香。走進村莊，一排排整齊的房舍櫛次鱗比，家家門前綠蔭環(huán)抱，果滿枝頭，葡萄架遮掩著庭院的天空。綠蔭下的石桌上經(jīng)常擺放著瓜果、清茶，隨時招待來自遠方的客人。走進果園，看，綴滿了果實的樹干壓彎了腰：黃澄澄葫蘆似的鴨梨、光鮮泛亮的紅富士蘋果，會讓你垂涎欲滴;葡萄架上一串串珍珠似的馬奶子葡萄彌散著甜蜜的馨香，你會感到象來到仙境一樣。
這時候，正是哈密瓜成熟的季節(jié)。晝暖夜寒，得天獨厚的地理條件釀就了哈密瓜的奇特甘甜。紅瓤、綠皮、個兒大、味美的哈密瓜吸引著無數(shù)游人的目光。林蔭道上穿梭往來的汽車、馬車把甘甜送往祖國的四面八方。
當(dāng)你滿載著新疆的情誼，乘著汽車來到邊陲小城，撲面而來的是改革與時尚的新風(fēng)。你看，那一幢幢高樓大廈，光彩耀眼;一排排琳瑯滿目的商業(yè)街，穿梭著服飾各異的人流;一陣陣隨風(fēng)飄來的樂曲讓你真正領(lǐng)略到少有的異域風(fēng)情。此時，你會真實感受到這里與祖國內(nèi)地一樣的心的律動。
看到新疆的今天，你一定憧憬她明天的美好。作為這里的主人，我決不辜負故土的期望，我要用勤勞的汗水把她妝扮得更加漂亮。
紀錄片中國新疆之歷史印記心得感想篇九
新疆維吾爾自治區(qū)柯坪縣積極探索建立干部“走親工作法”，通過“認親、探親、結(jié)親”的方式，進一步推動黨的政策、黨的聲音在基層落地落實，暢通服務(wù)群眾“最后一公里”。
主動認親“結(jié)家緣”。積極組織縣直單位干部，結(jié)合民族團結(jié)一家親、干部下沉入戶走訪等工作，改變坐等群眾上門的觀念，合理劃分12個黨建網(wǎng)格“認親路徑”。采取進家門、掃微信、發(fā)放“連心卡”等方式，圍繞“認年齡、敬尊長，認經(jīng)歷、聽故事、認家境、記訴求”和“告來意、告身份、告服務(wù)”的“三認三告”認親標準，共872余名干部與1107戶網(wǎng)格居民逐一“認親”，互換信息，發(fā)放“走親連心卡”、《社區(qū)服務(wù)手冊》1500余套，建立“認親臺賬”42本，為拉近干群關(guān)系打下了堅持的基礎(chǔ)保障。
定期探親“分家憂”。立足“有始有終、辦就辦好”的理念，組織干部按照“認親臺賬”，建立“民情地圖”，通過分析研判，將273戶“年齡較大、單親家庭、孤寡老人、久病臥床”的家庭，作為重點探親對象，規(guī)定每月至少探親1次，設(shè)立《探親記錄卡》，對每次探親情況進行記實，進行親情慰問、關(guān)心撫慰，及時幫助解決日常生活困難。今年以來，累積為民做實事好事3200余件。在每個樓棟設(shè)置“便民意見箱”，將45名社區(qū)無職黨員作為“便民意見箱”收集整理員。截至目前，收集整理鄰里糾紛、物業(yè)管理、環(huán)境衛(wèi)生等三類問題314件，已全部得到妥善解決。
深入結(jié)親“建家園”。按照“一家人、一家親”的和諧社區(qū)理念，圍繞疫情防控、脫貧攻堅、衛(wèi)生整治、治安巡邏等9項內(nèi)容，成立“黨群一家親”“愛心走親”等志愿服務(wù)隊10支，吸納200余名熱心公益群眾加入“走親”大家庭，主動認領(lǐng)崗位80余個，幫助社區(qū)解決因人力不夠而無法完成的任務(wù)15件。特別是疫情防控期間，依托“走親”工作機制，動員700余名熱心群眾參與疫情防控工作，服務(wù)群眾2萬余人次，幫助解決實際困難3000余件，形成了“社區(qū)是一家、建設(shè)靠大家”的濃厚氛圍。
紀錄片中國新疆之歷史印記心得感想篇十
想想都覺得激動，我、妹妹和奶奶要坐兩天半的火車才能到新疆。這應(yīng)該是我目前去過最遠的地方了!
一下火車，氣氛都不一樣了，看看墻上貼的廣告上寫著“新疆大棗”我就知道我已經(jīng)不在武漢了。新疆和武漢還是有很大區(qū)別的。
我的親戚在新疆的烏魯木齊，所以我這次旅行主要活動范圍就在這一塊，這個被稱作新疆首府的地方。顯然新疆在城市建設(shè)方面比武漢發(fā)展的快一些，例如武漢的第一條城市快速公交簡稱“brt”還在建設(shè)中，而新疆那邊已全部建成。當(dāng)然，這個城市建設(shè)快慢只是相對的，比如烏魯木齊還沒有地鐵呢!
但是，新疆的安保比武漢要更嚴格，在那邊隨便坐輛公交車都要安檢，連水都不讓帶上車，后來了解到，因為新疆人口眾多，民族很多，又地處中國邊境，所以安保做的比較全。
烏魯木齊的夏天雖然很熱，與武漢差不多，但是在屋內(nèi)卻連電扇都不用開，就非常涼快，可以說是冬暖夏涼，很是神奇。
然而我們在飲食方面也有所不同。在新疆，早餐基本都是以牛奶與面食為主的，因為那邊畜牧業(yè)發(fā)達。而晚餐就很多樣化了，新疆的羊肉串當(dāng)然很出名，那么你知道吃羊肉串的配菜嗎?首先最值得一提的就是一種叫馕的烤制食品。看起來就是一塊大餅，上面撒些孜然，用碳火烤，外脆里嫩。說是配菜當(dāng)然得配合著羊肉串一起吃啦!用手撕一小塊，然后夾著肉串一口咬下去，鮮香酥脆。除了這馕之外，還有一道配菜，就是虎菜。其中有洋蔥和各種辣椒酸菜混合而成，酸酸甜甜咸咸，獨有一番風(fēng)味。為什么叫老虎菜呢?因為他的酸辣勁兒猛的像老虎一般，所以稱之為老虎菜。
相信大家喝牛奶一定注意過牛奶上標有“清真”字樣，只要有這種字樣，就代表牛奶是從新疆引進的。其實這也沒有什么特殊含義，他只是一種信仰教派而已。除此之外，新疆還有很多的信仰教派，我就不一一介紹了。
紀錄片中國新疆之歷史印記心得感想篇十一
新疆幅員遼闊，地大物博，山川壯麗。既有一瀉千里的河流，萬頃碧波的草原，又有神秘莫測的沙漠奇觀。
從小我在新疆長大，所以我對這片土地非常了解和熱愛。下面我給大家介紹最美的風(fēng)景線：入疆進哈密、吐魯番的葡萄溝、火焰山，回顧歷史，感慨一座城池的遷徒變化;北上有“小瑞士”之稱的喀納斯，醉心九道灣山水美景，探秘湖中水怪，西行太平洋最后一滴淚——賽里木湖，清澈的湖水猶如一面鏡子，倒映著遠處常年積雪的雪山;逛霍爾果斯口岸別樣邊貿(mào);探訪伊利薰衣草基地、遼闊的那拉提大草原，紫色的薰衣草、黃色的向日葵、藍藍的天空飄著幾朵白云，在那拉提草原你可以騎馬，騎在馬背上很顛，但很有趣，還可以喂馬兒吃草。南下龜茲女兒國和美麗的沙漠胡楊林，白天金黃的樹葉在陽光的照射下，仿佛走進了金色童話，晚上在沙漠看著星星圍著火爐吃著燒烤，啃著西瓜……任意一處風(fēng)景都宛如一幅美麗的油畫。
新疆不僅風(fēng)景優(yōu)美，也是著名的瓜果之鄉(xiāng)。那段子怎么說來著“吐魯番的葡萄哈密的瓜，葉城的石榴人人夸，庫爾勒的香梨甲天下，庫車的小白杏味最佳，阿克蘇的蘋果頂呱呱，拜城的西瓜甜又沙，阿圖什的無花果名氣大，喀什的櫻桃賽珍珠，伽師的甜瓜甜掉牙，和田的薄皮核桃不用敲，一年四季有瓜果，來了新疆不想家!”
聽了我的介紹你是不是很想來，那就趕快喲，金秋十月最美新疆!
紀錄片中國新疆之歷史印記心得感想篇十二
中國新疆地區(qū)因獨特的氣候與地理環(huán)境，歷來是考古工作和歷史研究重要地區(qū)。攝制組在全新疆地區(qū)及陜西、甘肅、河北、北京等地探訪取景，先后拍攝200余件相關(guān)文物、文獻，實地拍攝90余個遺址和歷史建筑，眾多國寶級珍貴文物和歷史遺址“集群式”亮相，用考古成果來實證新疆自古是中國的領(lǐng)土，闡明中華民族共同體、中華文明多元一體，家國一體的形成發(fā)展過程。
其中，漢代“五星出東方利中國”錦護臂是新疆地區(qū)出土最早帶有“中國”字樣的文物，漢代“司禾府印”見證著古西域屯田戍邊的激蕩歲月，維吾爾族的主體先民唐代回鶻人用回鶻文抄寫佛教經(jīng)卷力證了伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰的、唯一信仰的宗教。在眾多珍貴文物中，藏于國家圖書館的《清乾隆內(nèi)府輿圖》、新疆尉犁縣最新考古發(fā)現(xiàn)的千余件唐代安西都護府軍鎮(zhèn)遺物、新疆吐魯番吐峪溝唐代佛教壁畫均系首次在電視屏幕上亮相，堪稱一部“由文物、文獻與遺址”構(gòu)建的中國新疆歷史影像教科書。
《中國新疆之歷史印記》首次采用多種特殊攝影裝備，拍攝出宏偉震撼且又微如葉脈，具有生命力的壯麗新疆，展現(xiàn)中國大好河山。
攝制組充分利用新技術(shù)、新手段和新理念，通過微距攝影、探針攝影、航拍攝影、紅外攝影等多種方式，向觀眾呈現(xiàn)新疆大地的草原、山川和水系如清晰葉脈一般，具有“生命力”的壯美景象，也構(gòu)建起新疆地區(qū)文物遺存、人文風(fēng)貌、城市風(fēng)光的美感與質(zhì)感。為了拍攝到古西域三十六國之一的精絕國故址，攝制組深入塔克拉瑪干沙漠無人區(qū)的尼雅遺址，拍攝到近十年來該地區(qū)最新的真實景象。此外，攝制組還沿著古“絲綢之路”沿線，拍攝唐代后就逐漸廢棄的極具傳奇色彩的大海道地區(qū)。該紀錄片用極具震撼力的視聽影像，詮釋了中國新疆地區(qū)的大好河山、悠久歷史和燦爛文化。
紀錄片中國新疆之歷史印記心得感想篇十三
據(jù)中央廣播電視總臺介紹，《中國新疆之歷史印記》采用編年體結(jié)構(gòu)，跨越秦漢、魏晉、隋唐、蒙元、明清、民國和新中國等歷史時期，涵蓋了新疆地方史、民族發(fā)展史、宗教演變史、文明融合史四個主題，采訪了數(shù)十位國內(nèi)外歷史學(xué)者和考古專家。
新疆幅員遼闊，地大物博，山川壯麗。既有一瀉千里的河流，萬頃碧波的草原，又有神秘莫測的沙漠奇觀。
從小我在新疆長大，所以我對這片土地非常了解和熱愛。下面我給大家介紹最美的風(fēng)景線：入疆進哈密、吐魯番的葡萄溝、火焰山，回顧歷史，感慨一座城池的遷徒變化;北上有“小瑞士”之稱的喀納斯，醉心九道灣山水美景，探秘湖中水怪，西行太平洋最后一滴淚——賽里木湖，清澈的湖水猶如一面鏡子，倒映著遠處常年積雪的雪山;逛霍爾果斯口岸別樣邊貿(mào);探訪伊利薰衣草基地、遼闊的那拉提大草原，紫色的薰衣草、黃色的向日葵、藍藍的天空飄著幾朵白云，在那拉提草原你可以騎馬，騎在馬背上很顛，但很有趣，還可以喂馬兒吃草。南下龜茲女兒國和美麗的沙漠胡楊林，白天金黃的樹葉在陽光的照射下，仿佛走進了金色童話，晚上在沙漠看著星星圍著火爐吃著燒烤，啃著西瓜……任意一處風(fēng)景都宛如一幅美麗的油畫。
新疆不僅風(fēng)景優(yōu)美，也是著名的瓜果之鄉(xiāng)。那段子怎么說來著“吐魯番的葡萄哈密的瓜，葉城的石榴人人夸，庫爾勒的香梨甲天下，庫車的小白杏味最佳，阿克蘇的蘋果頂呱呱，拜城的西瓜甜又沙，阿圖什的無花果名氣大，喀什的櫻桃賽珍珠，伽師的甜瓜甜掉牙，和田的薄皮核桃不用敲，一年四季有瓜果，來了新疆不想家!”
聽了我的介紹你是不是很想來，那就趕快喲，金秋十月最美新疆!
紀錄片中國新疆之歷史印記心得感想篇十四
新疆維吾爾自治區(qū)瑪納斯縣委組織部全面加強新時期組織部門自身建設(shè)，圍繞學(xué)習(xí)維度、工作效能、服務(wù)理念三個方面積極探索實踐，著力培養(yǎng)“愛學(xué)習(xí)、能干事、真服務(wù)”的“復(fù)合型”組工干部。
愛學(xué)習(xí)，全面拓展有保障?？茖W(xué)制定可量化學(xué)習(xí)目標、階段化學(xué)習(xí)大綱、多元化學(xué)習(xí)內(nèi)容，推動組工干部學(xué)習(xí)向更有效、更專業(yè)、更全面持續(xù)推進。黨支部書記嚴格把關(guān)全年學(xué)習(xí)任務(wù)，突出政治理論學(xué)習(xí)，在思想上為組工干部“補鈣壯骨”，將學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神納入常態(tài)化學(xué)習(xí)機制當(dāng)中，確保組工干部對黨絕對忠誠，對黨的事業(yè)堅定追隨。根據(jù)各科室業(yè)務(wù)發(fā)展需求，緊扣當(dāng)前工作重點，在公示欄張貼季度輪換式的“命題作業(yè)榜”，帶動各科室爭先創(chuàng)優(yōu)，鍛煉業(yè)務(wù)能力，保證組織工作不打折扣按時完成，掀起“忙中學(xué)、學(xué)中干、干中學(xué)”的熱潮。組工干部按照實際需要，制定“技能+”目標，擴展學(xué)習(xí)維度，每月舉辦一次“組工風(fēng)采”大講堂，通過分享交流固化學(xué)習(xí)成果，全面提升組工干部綜合能力素養(yǎng)。
能干事，效能機制助提升。通過施行“工作計劃、工作銷單、工作提醒、工作總結(jié)”制度，完善任務(wù)落實情況全鏈條精細化管理，形成高效率的工作局面?？剖议L每周一向辦公室上報詳細工作計劃，對“做什么、誰來做、做多久”進行個人“標簽化”，由辦公室統(tǒng)一匯總繪制部機關(guān)工作任務(wù)“分解表”并進行動態(tài)監(jiān)管。每完成一項計劃任務(wù)均由承辦人向辦公室及時報備，在“分解表”中打勾銷單，做到“事事計劃，事事落實，事事可查”。針對任務(wù)完成滯后科室，由分管副部長進行談話，督促、幫助整改，科室長會同具體責(zé)任人分析滯后原因，制定整改措施，限時做好整改工作。每季度發(fā)布一次任務(wù)落實情況簡報，加大組工干部干事的緊迫感、危機感、責(zé)任感。每半年開展一次任務(wù)落實情況專題總結(jié)，將階段性工作亮點和好的工作方法及時推廣，夯實業(yè)務(wù)工作基礎(chǔ)，不斷提高干事創(chuàng)業(yè)能力。
真服務(wù)，群眾路線要走實。大力推動“從群眾中來，到群眾中去”，持續(xù)強化組工干部的服務(wù)意識，大興“一張笑臉迎群眾，文明服務(wù)不停步”的服務(wù)之風(fēng)。堅決做到群眾來辦事，干部來解決，打造“有人領(lǐng)、有人答、有人管”的服務(wù)流程，樹立組工干部的良好形象。扎實開展“雙亮雙領(lǐng)雙評一服務(wù)”活動，充分調(diào)動組工干部服務(wù)基層的積極性，有效整合資源，依托“大工委”“大黨委”工作機制，部領(lǐng)導(dǎo)率先垂范，32名組工干部走進社區(qū)參與志愿活動，主動認領(lǐng)黨建管理、困難幫扶、環(huán)境衛(wèi)生等服務(wù)項目48個，幫助群眾解決實際困難18件，每年參加志愿服務(wù)4次以上。通過組工干部進社區(qū)與群眾“零距離”接觸，協(xié)助解決群眾熱點難點問題，切實促進作風(fēng)轉(zhuǎn)變，堅定踐行黨的群眾路線，極大提高了組工干部的服務(wù)熱情和服務(wù)水平。
紀錄片中國新疆之歷史印記心得感想篇十五
述往事，思來者。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史。歷史看似遙遠，卻從未與現(xiàn)實割斷。中華民族多元一體是先人留給我們的豐厚遺產(chǎn)。今天，新疆各民族開放包容、絢爛多彩，正是得益于中華民族與生俱來的稟賦延續(xù)和中國歷史五千年的饋贈傳承。一部優(yōu)秀的中國歷史紀錄片也應(yīng)該著重記錄和做好中華民族精神的宣揚。在《中國新疆之歷史印記》中，從解憂細君遠嫁西域、智勇班超投筆從戎、各部首領(lǐng)參天可汗、回鶻王子赴難勤王、土爾扈特萬里東歸、錫伯族萬里戍邊等諸多歷史佳話，到近代以后面對亡國滅種的危機時，新疆各民族與其他中華兒女共御外侮、共赴國難的歷史史詩，新疆各民族始終傳承著中華民族最深沉的精神追求。源自中華民族追求團結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動力，在該片的微言大義中，完成了向愛國主義精神的升華。正如習(xí)近平總書記所說的那樣：“中華民族精神是各族人民共同培育、繼承、發(fā)展起來的，已深深融進了各族人民的血液和靈魂，成為推動中國發(fā)展進步的強大精神動力?！睂τ趩拘盐覀児撬枥锏拿褡寰裼兄鼮槊黠@的意義。筑牢中華民族共同體意識，建設(shè)各民族共有的精神家園，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國人民的共同責(zé)任和追求。
在中國歷史長河中，農(nóng)耕文明的勤勞質(zhì)樸、崇禮親仁，草原文明的熱烈奔放、勇猛剛健，海洋文明的海納百川、敢拼會贏，源源不斷注入中華民族的特質(zhì)和稟賦，形成了我們兼容并包的文化品格?！吨袊陆畾v史印記》為了探究新疆各民族文化的根與魂，拿起了歷史的顯微鏡，以小見大，見微知著。帶紋的彩陶、精美的玉器、刻字的殘簡、漢代的瓦當(dāng)、魏晉的壁畫、唐代的餃子、宋代的醫(yī)方、元代的書畫、明代的樂舞、清代的寺廟紛紛出鏡，不論類別，不問雅俗，都成為這部紀錄片探究新疆各民族文化交相輝映的細胞單元。史實證明，新疆地區(qū)各民族文化始終在中華文化的母體中不斷發(fā)展，中華文化始終是新疆各民族文化形成和發(fā)展的動力源泉。在中華文明的畫卷上，包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族共同鑄就了中華文化的多姿多彩、歷久彌新，這是今天我們強大文化自信的根源。文化興則國運興，文化強則民族強。當(dāng)前，堅定文化自信、堅守中華文化立場，是我們在國際形勢跌宕起伏、世界格局復(fù)雜多變的局勢下，能夠站穩(wěn)腳跟、良性發(fā)展的精神命脈。