每個(gè)人都需要通過(guò)感悟來(lái)不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。那么如何提升我們的感悟能力呢？首先，我們需要保持一顆敏感的心靈，時(shí)刻關(guān)注身邊的變化和細(xì)節(jié)。其次，多與他人交流和分享我們的看法和體驗(yàn)。同時(shí)，積極閱讀和學(xué)習(xí)，擴(kuò)寬我們的知識(shí)面和思考角度。此外，培養(yǎng)對(duì)生活和學(xué)習(xí)的熱情，主動(dòng)參與各種活動(dòng)和實(shí)踐，從中發(fā)現(xiàn)新的感悟。以下是一些關(guān)于生活和人生感悟的哲思，希望對(duì)大家有所幫助。
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇一
一直想要寫(xiě)這篇文章，但因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，一直被擱淺。讀完《富爸爸，窮爸爸》已經(jīng)一個(gè)多禮拜過(guò)去了，回想看書(shū)那天，剛好是臺(tái)風(fēng)天氣，被困住一天沒(méi)出門(mén)，剛好花了一整天的時(shí)間把這本兒書(shū)一口氣看完。近一年多的時(shí)間除了看跟瑜伽有關(guān)的書(shū)籍很少涉入其它領(lǐng)域。前一段時(shí)間在朋友的推薦下才下定決心看這本兒書(shū)，還真是不容易??！
羅伯特·t·清崎是其中的一位作者。他用自己的親身經(jīng)歷講述了富人如何教育孩子有關(guān)金錢(qián)的問(wèn)題，這些看似常識(shí)的關(guān)于金錢(qián)的觀念和知識(shí)卻是窮人和中產(chǎn)階級(jí)家庭所沒(méi)有的。他用敘述故事的方式深入淺出的道出富人是如何致富的。給我感覺(jué)最深的是如何讓錢(qián)來(lái)為我們工作，而不是為了錢(qián)而工作。這需要與常人不同的思維方式，看待問(wèn)題的方式，處理問(wèn)題的方法。
如何理解資產(chǎn)和負(fù)債的關(guān)系。剛開(kāi)始很難理解資產(chǎn)和負(fù)債，書(shū)里最容易理解的解釋就是：“資產(chǎn)就是向你口袋送錢(qián)的東西，負(fù)債就是把錢(qián)從你口袋掏出的東西?！彼援?dāng)我們有了這樣一個(gè)觀念的時(shí)候，在購(gòu)置一些東西時(shí)候就懂得去衡量了，減少不必要的花銷(xiāo)而增加了自己的負(fù)債。就像我們買(mǎi)了房子，如果這個(gè)房子一直在消耗物業(yè)費(fèi)，或者為了這個(gè)房子每月還要月供，如果不能讓它產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)收益，我想房子也變成了負(fù)債吧！
我這么理解，資產(chǎn)是正數(shù)，而負(fù)債是負(fù)數(shù)。我們?cè)谫?gòu)買(mǎi)的時(shí)候如果一直買(mǎi)的是正數(shù)就會(huì)累積越來(lái)越多，并讓資產(chǎn)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，這個(gè)正數(shù)就會(huì)越來(lái)越大；而購(gòu)買(mǎi)負(fù)數(shù)則會(huì)讓我們負(fù)得更多，付出的也會(huì)更多，而這就是書(shū)里說(shuō)“富人買(mǎi)入資產(chǎn)，窮人只有支出”。我想這就是思維方式的不同，如果要改變的話(huà)，首先要改變的是思維方式。
里面還有一句話(huà)我覺(jué)得給我印象很深：“讓金錢(qián)成為你的雇員，不停的為我們工作，獲取更多更大的資產(chǎn)！”
在一開(kāi)始的時(shí)候我們要為了錢(qián)去努力的工作，而在工作的同時(shí)得關(guān)注自己的事業(yè)，也是本書(shū)里說(shuō)的事業(yè)，那就是自己的資產(chǎn)。做個(gè)努力工作的雇員，確保自己的工作，但要不斷構(gòu)筑自己的資產(chǎn)項(xiàng)。如何構(gòu)筑需要方法，需要實(shí)際操作！任何的事情在掌握方法后都得付諸行動(dòng)。這是雷吉老師所說(shuō)的實(shí)操?。「べな且粯右粯拥?，光有理論是沒(méi)用的，必需相互結(jié)合。用理論指導(dǎo)實(shí)踐，用實(shí)踐驗(yàn)證理論。
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇二
這些行動(dòng)建議都偏理論，但它確實(shí)給我們指明了一些方向。
比如模仿“偶像”，學(xué)習(xí)最高效的學(xué)習(xí)方式就是模仿，常常關(guān)注業(yè)內(nèi)投資理財(cái)大亨的書(shū)籍和投資動(dòng)態(tài)，慢慢學(xué)到他們的技巧。
人的經(jīng)歷是有限的，有前人總結(jié)出的現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)，我們有什么理由不用呢？
如同大多數(shù)書(shū)籍一樣，《富爸爸窮爸爸》也致力于論證一個(gè)觀點(diǎn)——財(cái)富自由需要通過(guò)投資理財(cái)來(lái)實(shí)現(xiàn)。
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇三
這兩章給出了一個(gè)很好的建議：如果你的資金很少而又想致富，你必須首先集中于一點(diǎn)，而不是追求平衡。這對(duì)我現(xiàn)階段的我是個(gè)很好的指導(dǎo)，每一個(gè)剛剛起步的人都希望盡快在各個(gè)領(lǐng)域遍地開(kāi)花，而事實(shí)是，你涉獵的范圍越大，越難集中精力去做好一件事。所以，在投資的時(shí)候也應(yīng)該是這樣的，剛開(kāi)始為了追求所謂的資產(chǎn)配置平衡，手中留有大量現(xiàn)金，投資的時(shí)候又分散的太多，所以看上去投資了許多產(chǎn)品，卻沒(méi)有看到許多收益。這是因?yàn)槲野押苌俚碾u蛋放在了許多籃子里，要想致富，應(yīng)該把大部分的雞蛋放在較少的籃子里。
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇四
大學(xué)時(shí)曾有位將“省一塊錢(qián)就等于賺一塊錢(qián)”當(dāng)口頭禪的老師推薦我們?nèi)プx《富爸爸，窮爸爸》，當(dāng)時(shí)不屑一顧。因?yàn)槟菚r(shí)這書(shū)正在熱銷(xiāo)，不想跟風(fēng)。
出來(lái)工作近一年，拿著微薄的工資，雖非月光一族，但境況也好不到哪里去?？紤]到家里上有老下有小以及自己極有可能成為骨灰級(jí)剩女的現(xiàn)實(shí)，于是不得不硬著頭皮進(jìn)行理財(cái)規(guī)劃，作為長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。然后習(xí)慣性地百度搜索資料，然后搜到了《富爸爸，窮爸爸》，再然后走馬觀花地瀏覽一遍，最后得出了以下心得：
1、最忙的人往往是最懶的人。
坦白地說(shuō)，讀了這一系列的書(shū)，我最大的收獲不是理財(cái)?shù)闹R(shí)，而是幾下警棍，其中最狠的一棍就是“最忙的人往往是最懶的人”。
終于靜下心來(lái)，發(fā)現(xiàn)其實(shí)問(wèn)題早已存在，而我也不是完全沒(méi)意識(shí)到，只是不愿意面對(duì)事實(shí)，也懶得改變，于是以前以忙為借口一而再再而三地逃避事實(shí)。
最忙的人往往是最懶的人！這一棍，很猛，很痛，也很有效……。
2、窮人為錢(qián)工作，錢(qián)為富人工作。
其實(shí)這一點(diǎn)一直都很清楚，只是不肯正視。窮人為錢(qián)而工作，錢(qián)為富人工作，所以窮者更窮，富者更富，真正白手起家的人因稀少而成為傳奇。
3、用“我怎樣才能付得起呢？”代替“我可付不起”。
這兩句話(huà)，一個(gè)是陳述句，另一個(gè)是疑問(wèn)句，一個(gè)讓你放棄，而另一個(gè)則促使你去想辦法。說(shuō)“我付不起”這種話(huà)會(huì)阻止你去開(kāi)動(dòng)腦筋想辦法，而問(wèn)“怎樣才能付得起”則開(kāi)動(dòng)了你的大腦。實(shí)際上人的大腦是世界上最棒的“計(jì)算機(jī)”，腦袋越用越活，腦袋越活，掙錢(qián)就越多。輕易就說(shuō)“我負(fù)擔(dān)不起”這類(lèi)話(huà)是一種精神上的懶惰。
從現(xiàn)在開(kāi)始，禁止自己輕易說(shuō)這類(lèi)話(huà)。
4、分散風(fēng)險(xiǎn)也意味著分散收獲。
我來(lái)自貧窮的家庭，我所受到一直是“窮爸爸”式的教育，包括“努力學(xué)習(xí)能去好公司工作”、“掙錢(qián)的時(shí)候要小心，別去冒險(xiǎn)”和“你以為我會(huì)印錢(qián)”。我對(duì)錢(qián)有一種難以擺脫的狂熱，卻又看多了賭徒投機(jī)失敗的教訓(xùn)，所以投資的時(shí)候總是想著分散風(fēng)險(xiǎn)，雖然明白富貴險(xiǎn)中求的道理卻從不曾越線(xiàn)?？梢哉f(shuō)今后依然會(huì)會(huì)考慮分散風(fēng)險(xiǎn)但也會(huì)平靜地接受收獲減低的事實(shí)。
總之，《富爸爸，窮爸爸》這本書(shū)真的非常值得一讀，我不得不承認(rèn)這本書(shū)對(duì)我的影響是很大，我打算找時(shí)間再回溫一遍。
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇五
爸爸的花兒落了，“我”已不再是小孩子。爸爸的生命結(jié)束?！拔摇被腥婚L(zhǎng)大。
《爸爸的花兒落了》全文都彌漫著淡淡的感傷。爸爸的死，對(duì)“我”的打擊與感觸使“我”仿佛就在一瞬間，恍然長(zhǎng)大。肩上的擔(dān)子忽然重了，這個(gè)失去了主心骨的家，誰(shuí)來(lái)安慰誰(shuí)來(lái)扛?瞬間的成長(zhǎng)，卻無(wú)人為之歡呼雀躍?？v然萬(wàn)般不愿意，可殘酷的現(xiàn)實(shí)，硬是將愛(ài)撒嬌的孩子打磨得冷靜鎮(zhèn)定。成長(zhǎng)，或許并不是那么快樂(lè)。成長(zhǎng)的苦，成長(zhǎng)的淚，只能自己品嘗。
不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智。成長(zhǎng)的過(guò)程中，也會(huì)經(jīng)歷許多事情。有淚有笑，有苦有添，這才是成長(zhǎng)。忽然的一擊或許會(huì)把你擊倒，但不要灰心，也不能灰心，災(zāi)難只能把你擊“倒”，決不能把你擊“敗”，拍拍灰，收拾收拾戎裝，繼續(xù)整裝上路。每一個(gè)災(zāi)難挫折都是一陣狂暴的風(fēng)，只要你“咬定青山不放松”，又何所畏懼?每個(gè)人開(kāi)始時(shí)都是一塊毛琣，里面裝的是珍貴的美玉還是無(wú)用的廢石，就要看你是如何面對(duì)沉重成長(zhǎng)中的風(fēng)風(fēng)雨雨。如同文中的“我”，面對(duì)爸爸的死訊，她并沒(méi)有怨天尤人地哭泣，而是用以前所未有的鎮(zhèn)定去面對(duì)。因?yàn)樗?，她現(xiàn)在的所作所為，是在告訴弟弟妹妹乃至媽媽——爸爸死了，但我也已經(jīng)長(zhǎng)大了。這個(gè)家，今后我會(huì)一起撐起!從某種方面說(shuō)，爸爸的死，反而是件好事。爸爸的花兒落了，但他的果實(shí)成熟了。
爸爸的花兒落了。“我”已不再是小孩子。瞬間的成長(zhǎng)，是為了爸爸您，也是為了這個(gè)家。這不是“我”想要的成長(zhǎng)，但不可避免的，“我”長(zhǎng)大了。
《爸爸的花兒落了》寫(xiě)出了作者所感受到的那種影響自己一生的真摯的父愛(ài)。這也讓我從中體會(huì)到父母對(duì)我們的愛(ài)是真摯無(wú)私的。
我們總是埋怨父母太嘮叨，對(duì)我們不夠關(guān)愛(ài)。但其實(shí)這種愛(ài)的表現(xiàn)在日常生活中，我們子女往往無(wú)法體會(huì)到這種感情，有的過(guò)了多年后才能逐步體會(huì)到。這也是否太晚了吧!長(zhǎng)輩們以這種崇高美好的感情深深地感動(dòng)和鞭策著一代代的年輕人，好讓子女能感受到愛(ài)的滋潤(rùn)并從中健康的成長(zhǎng)。文章中爸爸的思想性格是表面嚴(yán)厲，但實(shí)際上卻充滿(mǎn)了慈愛(ài)的，這也充分的說(shuō)明了為什么打是疼，罵是愛(ài)……出發(fā)點(diǎn)總是好的，可是子女卻大多無(wú)法體會(huì)與了解。我們應(yīng)該多注意平日所發(fā)生的事，認(rèn)真對(duì)待周?chē)娜撕褪挛铮拍芨惺艿饺诵缘拿篮腿饲榈拿馈?BR> 我有一個(gè)普通的父親，他給了我樸素的父愛(ài)，外表雖冷若冰霜，但內(nèi)心火熱如炬。無(wú)形中，我開(kāi)始發(fā)現(xiàn)爸爸老了，真的老了，似乎就在一夜之間。雖然他還是滿(mǎn)心的不服，但漸漸變得花白的頭發(fā)，慢慢變得昏花的雙眼，和五十余載的春秋輪回，就是最真實(shí)的證明。父親的嚴(yán)厲，父親的責(zé)打，都掩蓋不了他對(duì)我無(wú)微不至的愛(ài)，這愛(ài)是父與子之間的愛(ài)，是血與血之間的愛(ài)，它是父親給予我最寶貴的財(cái)富。謹(jǐn)以此文，向天下為兒女操勞一生的父親們致敬!
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇六
《富爸爸，窮爸爸》一書(shū)是一本十分暢銷(xiāo)也十分“另類(lèi)”的書(shū)，暢銷(xiāo)書(shū)作家羅伯特·清崎用自己的親身經(jīng)歷講述了富人如何教育孩子有關(guān)金錢(qián)的問(wèn)題，可以說(shuō)作者在此書(shū)中一語(yǔ)道破了“富人的秘密”。
作者的親生父親在斯坦福大學(xué)、芝加哥大學(xué)、西北大學(xué)等美國(guó)著名學(xué)府均取得學(xué)位，受過(guò)全面的高等教育。然而，雖然他擁有體面的工作，收入頗豐，卻終身面臨財(cái)務(wù)困境。而他朋友的父親中學(xué)就綴學(xué)了，卻因?yàn)橛姓_面對(duì)金錢(qián)的觀念和超人的理財(cái)技能和商業(yè)才干，成為了一個(gè)樂(lè)觀的億萬(wàn)富翁。
《富爸爸，窮爸爸》的作者第一次通俗地說(shuō)明了富人的秘密，他通過(guò)自己親身經(jīng)歷印證了走向財(cái)務(wù)自由的首要觀念。在這一點(diǎn)上窮人和中產(chǎn)階級(jí)與富人有天壤之別：窮人和中產(chǎn)階級(jí)讓自己為了錢(qián)工作，富人則讓錢(qián)為自己工作。在這個(gè)觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，作者進(jìn)一步闡明了資產(chǎn)與負(fù)債的定義和關(guān)系。作者認(rèn)為只有能不斷地為自己掙錢(qián)的財(cái)產(chǎn)才叫資產(chǎn)，而凡是讓自己不斷花錢(qián)的都叫負(fù)債，這種定義盡管看上去很簡(jiǎn)單，但實(shí)質(zhì)上卻充滿(mǎn)了人生智慧。在如何處理負(fù)債和資產(chǎn)的關(guān)系方面，作者用財(cái)商的觀念解釋了每一個(gè)人在面對(duì)金錢(qián)游戲規(guī)則時(shí)都應(yīng)該知道的理財(cái)技巧和知識(shí)。
還有很多人把財(cái)務(wù)的困惑或缺錢(qián)歸納為知識(shí)的不足，總是想辦法去多學(xué)知識(shí)，取個(gè)什么學(xué)位或什么證書(shū)之類(lèi)的，這又是另一種形式的誤區(qū)，作者在他自如的敘述中輕松地打破了這種“財(cái)商的面紗”。
正因?yàn)橛糜H身經(jīng)歷為證據(jù)，作者打破了許多關(guān)于理財(cái)?shù)腻e(cuò)誤觀念，伴隨著《富爸爸，窮爸爸》一書(shū)在全球的暢銷(xiāo)，許多讀者面對(duì)金錢(qián)時(shí)的軟弱內(nèi)心被摧毀，可以說(shuō)在全球形成了近十年來(lái)人們理財(cái)觀念的最大沖擊波，清崎的“富爸爸”系列產(chǎn)品在全世界已成燎原之勢(shì)。
世界上到處都是有才華的窮人。在很多情況下，他們之所以貧窮或財(cái)務(wù)困難，或者只能掙到低于他們本來(lái)能夠掙到的收入，不是因?yàn)樗麄円阎臇|西而是因?yàn)樗麄兾粗臇|西。他們只將注意力集中在提高和完善做漢堡包的技能上，卻不注意提高銷(xiāo)售和發(fā)送漢堡包的技能。也許麥當(dāng)勞不能做最好的漢堡包，但他們能夠在做出一般水平的漢堡包的前提下，做最好的銷(xiāo)售和發(fā)送工作。
我們看到如此之多渴望得到晉升和加薪的員工，那么晉升和加薪能夠滿(mǎn)足他們實(shí)現(xiàn)心中夢(mèng)想的愿望嗎？一般不會(huì)。如果在企業(yè)滿(mǎn)足不了晉升和加薪的要求，或許有人會(huì)作出跳槽的舉動(dòng)，但跳槽后情況會(huì)依然如此。最終的結(jié)果往往是抱有此類(lèi)心態(tài)的人員不會(huì)因?yàn)閳?bào)酬的多少彼此之間產(chǎn)生什么本質(zhì)的區(qū)別。相反，那些用思考代替貪婪，區(qū)分職業(yè)和事業(yè)（為自己工作還是為別人工作），明辨資產(chǎn)和負(fù)債（能夠源源不斷帶來(lái)收入的叫資產(chǎn)，導(dǎo)致帳單發(fā)生的叫負(fù)債），果斷把握機(jī)會(huì)的人，才能夠?qū)崿F(xiàn)為自己和社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的目標(biāo)。
因此，職場(chǎng)的人員一定要放棄單純依賴(lài)晉升和加薪來(lái)改善生活質(zhì)量的想法，而應(yīng)該在工作中勤于思考，不斷增加自己的資產(chǎn)。
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇七
“畢竟，明天又是新的一天?！碑?dāng)你面臨挫折時(shí)，是否能真正的勇敢面對(duì)，堅(jiān)定地說(shuō)一切都不是事?《飄》的女主公斯佳麗有著美麗的面孔，甜美的聲音，婀娜的身姿。她容顏傾城，可真正讓人傾服的是她的勇氣和信念。
“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急!憂(yōu)郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨!”這是俄國(guó)詩(shī)人普希金的希望。原本萬(wàn)事無(wú)憂(yōu)的斯嘉麗，遭遇種種變故。財(cái)富泯滅，故親離世，至愛(ài)磨滅，而她仍舊滿(mǎn)懷希望，計(jì)劃著未來(lái)。
我的未來(lái)只有我做主。不管是雨有多大，風(fēng)有多強(qiáng)，雷有多響，我們也要鎮(zhèn)定自若，堅(jiān)信明天的到來(lái)，懷著憧憬說(shuō)一句：“明天，你好。”
一個(gè)正確的目標(biāo)對(duì)于現(xiàn)在的我們而言是多么的重要啊，不要因現(xiàn)在安逸的生活而沉淪，因?yàn)檫@樣只會(huì)讓你在面對(duì)挫折時(shí)顯得不堪一擊，誰(shuí)能保證自己在面對(duì)困難時(shí)像斯佳麗那么堅(jiān)強(qiáng)，那么勇敢?我們要珍惜當(dāng)下，更要感恩當(dāng)下!
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇八
魯迅在《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)里紀(jì)念他的故鄉(xiāng)，但其實(shí)那故鄉(xiāng)沒(méi)有什么可紀(jì)念，結(jié)果是過(guò)去的夢(mèng)幻為現(xiàn)實(shí)的陽(yáng)光所沖破，只剩下了悲哀。但此外也有希望，希望后輩有他們新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。原文結(jié)末云：“我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！边@是很好的格言，也說(shuō)得很好，沒(méi)有尼采式的那么深刻，但是深遠(yuǎn)得多了。
這里前后有兩個(gè)故鄉(xiāng)，其一是過(guò)去，其二是現(xiàn)在的。過(guò)去的故鄉(xiāng)以閏土為中心，借了這個(gè)年青的農(nóng)民，寫(xiě)出小時(shí)候所神往的境地：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。現(xiàn)在先從閏土說(shuō)起。這閏土本名章運(yùn)水，小說(shuō)里把土代替了水字，閏運(yùn)是同音的，也替換了，在國(guó)音里閏讀如潤(rùn)，便有點(diǎn)隔離了，他的父親名叫章福慶，是城東北道墟鄉(xiāng)杜浦村人，那里是海邊，他種著沙地，卻是一個(gè)手藝工人，能制竹器，在周家做“忙月”，意思即是幫忙的，因?yàn)樗⒎情L(zhǎng)年，只在過(guò)年過(guò)節(jié)以及收租曬谷的時(shí)候來(lái)做工罷了。他有時(shí)來(lái)取稻草灰，也帶了運(yùn)水來(lái)過(guò)，但是有一年因?yàn)橹导?，新年神像前的祭器需要人看守，那時(shí)便找運(yùn)水來(lái)?yè)?dān)任，新年照例至正月十八為止，所以他那一次的住在城內(nèi)是相當(dāng)長(zhǎng)久的。
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇九
《邊城》是作者沈從文于1934年4月完成的一部代表作。初讀時(shí)或許受限于年齡與經(jīng)歷，對(duì)于半個(gè)多世紀(jì)前的這篇小說(shuō)總帶有一些不以為意。時(shí)隔數(shù)載再度看到那些質(zhì)樸無(wú)華卻深有內(nèi)涵的文字，被不明緣由的情愫瞬間感染打動(dòng)，從而將一種美好的感觸沉淀在內(nèi)心深處。
作者曾道：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的，人生形式。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)有的一分哀樂(lè)，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明?！毙≌f(shuō)敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。閱讀這部中篇小說(shuō)，通篇令人深感一種貫穿始終淡若煙塵的悠然與寂寥。白描般的筆觸，寥寥數(shù)語(yǔ)將小城的靜美與清雅從幽靜淳樸蒼翠迷人的大自然中帶入讀者的腦海，這片至純至美的自然塑造出一群心靈澄澈的邊民。淳良美好的靈魂，是作者此文給人留下最深刻的印象。原始和諧的邊城生活，清新樸素的民風(fēng)，與那清澈溪水、帶著自然氣息的山嵐以及風(fēng)中輕舞的翠竹，那白日水聲人聲交織鼎沸的河畔與沉靜夜色下靜謐映月的渡船一并，奉獻(xiàn)給讀者一場(chǎng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)及感覺(jué)的盛宴。
《邊城》的寫(xiě)作基于一種原始的希冀。作者將對(duì)美好淳樸的生活形態(tài)的向往與渴望自始至終注入全篇。全文極力描繪與推崇的是中華傳統(tǒng)文化中傳承至今的美德。作者構(gòu)建出匯集“美”的一座城，仿佛是作者靈魂深處對(duì)美好信念守護(hù)的內(nèi)心城堡的對(duì)應(yīng)鏡像。這些美好的意象與思想，不僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中物欲橫流、人性衰退、重利輕義、不明廉恥、庸俗腐化現(xiàn)象的抨擊，也是對(duì)在時(shí)局中隨波逐流、難以尋找到心靈家園的人們的一種慰藉與支持?！哆叧恰分欣L出的是如世外桃源一般不存等級(jí)功利，而重義重情、人際誠(chéng)懇友善的一座城。文中祖孫間暖人心靈的溫情，青年男女間青澀卻純美的愛(ài)情，船總家兄弟對(duì)少女翠翠的真摯戀情以及天保、儺送兄弟二人手足情誼，都是作者對(duì)傳統(tǒng)美德內(nèi)涵的真善美的認(rèn)知表現(xiàn)?！哆叧恰穼⒕爸畠?、人之淳相融合，通篇自然與人和諧的狀態(tài)中更凸顯了人們心靈的純凈?！哆叧恰分忻鑼?xiě)小舟擺渡、山歌比試、兄弟謙讓、祖孫間的相依之情，邊城人民這種近似原生態(tài)般帶有非凡感染力的生命形態(tài)和生活方式，都隱含有作者對(duì)現(xiàn)實(shí)中傳統(tǒng)美德弱化、價(jià)值信仰缺失的痛惜，以及對(duì)現(xiàn)代文明沖擊下人性衰退、物欲橫流的社會(huì)現(xiàn)狀的批判。作者推重這種自然之美的生活方式，絕非不切實(shí)際的空想主義。文學(xué)不是政治學(xué)，縱然有博弈也不該將美好抹殺，作者如此的筆觸和行文，也是想以此種令人向往的桃源之美重建民族的優(yōu)良品德和美好人格。
《邊城》一文將情與景都做了精妙的描繪。情的描寫(xiě)上作者運(yùn)用了多種修辭手法，將人物內(nèi)心的`變化把握得十分到位。人物的夢(mèng)境也成為其真實(shí)情感的一種幻象化表達(dá)。翠翠夢(mèng)境中的情景正是這個(gè)人物內(nèi)心發(fā)生細(xì)微變化的征兆。在離奇的夢(mèng)境中，翠翠漸漸有了自己的心事與孤單;那甜美的夢(mèng)境，顯示出她對(duì)朦朧的愛(ài)情的甜蜜向往和快樂(lè)感受。景的描繪是推動(dòng)劇情發(fā)展和烘托人物心理的一種“氛圍的營(yíng)造”。那片秀麗山水中，如山泉清透甘甜的生活氣息，是當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)大背景下人們對(duì)美好生活的一種渴望。那些美不勝收的畫(huà)面，那些能讓心靈沉靜安定的場(chǎng)景，都將故事定格在充滿(mǎn)無(wú)限美感的一個(gè)舞臺(tái)之上。此景中的故事，無(wú)論是喜是悲，都帶著無(wú)法改變的原質(zhì)美感，因?yàn)檫@片土地上孕育的，縱然有悲歡離合，也只是不同形式美的展現(xiàn)。作者以濃淡適宜的筆觸，描繪出的是翠竹依依、山風(fēng)沁心的邊城，那碧色無(wú)邊中婉轉(zhuǎn)歡鳴的黃鶯，夏夜靜謐中喃喃的蟲(chóng)聲，黃昏下的溫馨，水銀瀉地的月色，泥土清香的溪畔……景如畫(huà)卷，景情相融。這些景色隨著小說(shuō)人物情感的發(fā)展和波動(dòng)自然地展開(kāi)，輝映人物的內(nèi)心之感與心境變遷。黃昏的柔美，是溫暖也有輕若游絲的惆悵;月色清涼如水，鮮花鋪就的心路上，是主人公內(nèi)心的期待與那份感情的純凈朦朧之美。
或許，只有遺憾，才能讓文章充滿(mǎn)言有盡、而意未窮的美好，才能讓美不僅是固化于結(jié)局的一種靜態(tài)，而成為有著生命感有著延續(xù)性的感動(dòng)?！哆叧恰分兄骶€(xiàn)故事也的確是以一種帶著悲劇美的憂(yōu)郁情懷煞尾。這種浸透在文中自然流露出的憂(yōu)郁，并沒(méi)有給看去極美的文字帶去損傷，反而添加了一絲別樣的感情，從而令小說(shuō)的情節(jié)具有更大的延展性。它帶給讀者的也是一個(gè)沒(méi)有結(jié)局的結(jié)局：最后儺送是否回到了邊城?翠翠是否守得了自己的愛(ài)?這部作品，不是讓人感到虛無(wú)的“童話(huà)”，它沒(méi)有不切實(shí)際的幻想與極富戲劇性的變化，無(wú)論是情節(jié)的安排還是發(fā)展的步驟，每一點(diǎn)都是自然而然地展開(kāi)，這就是一部有著獨(dú)特生命力的作品的魅力之所在。
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇十
作為幼兒教師，我認(rèn)為理解、愛(ài)和尊重是與孩子溝通必不可少的方面，因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)心理成長(zhǎng)過(guò)程，而不是一個(gè)智力成長(zhǎng)過(guò)程，智力成長(zhǎng)是附著在心理成長(zhǎng)之上的。再有，愛(ài)和尊重是貫穿教育始終的，肯定與支持孩子按照精神胚胎的內(nèi)在規(guī)律自然發(fā)展，對(duì)他們的自然發(fā)展表示尊重，為他們的發(fā)展提供適宜的精神與物質(zhì)環(huán)境，我們的幼兒園就提出過(guò)這樣的教育思想“蹲下來(lái)講話(huà)”“抱起來(lái)交流”“牽著手教育”。這一切都體現(xiàn)了我們對(duì)孩子的尊重與理解，同時(shí)讓孩子在自然發(fā)展中體驗(yàn)到了無(wú)盡的愛(ài)和自由，這對(duì)于孩子建立良好的人格，鋪墊輝煌的人生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)與日常的游戲、生活是密不可分的。游戲和生活中不斷出現(xiàn)在幼兒面前的真實(shí)問(wèn)題情景使他們不斷調(diào)動(dòng)和運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)，并在不斷地面臨挑戰(zhàn)和解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得新的經(jīng)驗(yàn)。因此在我平日的工作中總是將教育生活化———讓孩子不知不覺(jué)地會(huì)了，讓環(huán)境問(wèn)題化———讓孩子玩著玩著就學(xué)了。這種說(shuō)法看似簡(jiǎn)單，其實(shí)對(duì)老師的觀察、分析、提煉、創(chuàng)設(shè)能力則有著較高的要求。作為教師，我們就要在幼兒園的環(huán)境中支持幼兒解決問(wèn)題，進(jìn)而引導(dǎo)幼兒將經(jīng)驗(yàn)遷移到社會(huì)生活中去。
幼兒教師不像許多人想象的那樣，只要會(huì)唱歌跳舞就可以了，作為幼兒教師必須要有事業(yè)心、愛(ài)心、責(zé)任心。幼教是通往兒童心靈世界的橋梁，是孩子的忘年交，老師和孩子之間是平等的，作為教師應(yīng)給予孩子更多的愛(ài)，關(guān)注每一個(gè)孩子，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。
同時(shí)我覺(jué)得新時(shí)期的幼兒教育工作者所應(yīng)必備的一項(xiàng)必不可少的素質(zhì)是發(fā)展的眼光和未來(lái)社會(huì)意識(shí)。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在教育的孩子是為未來(lái)世界服務(wù)的，那么我們就要用未來(lái)社會(huì)的眼光、標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)教育我們今天的孩子。未來(lái)的世界將會(huì)是一個(gè)環(huán)境資源匱乏、競(jìng)爭(zhēng)激烈、世界經(jīng)濟(jì)一體化的世界。
在幼兒園時(shí)期，我們就要樹(shù)立孩子的環(huán)境意識(shí)，通過(guò)各種活動(dòng)、情景讓孩子們懂得節(jié)約資源、珍惜資源、如何將資源再利用等等。我們的教育要多元化、開(kāi)放化，要使幼兒善于與他人合作，能夠與他人交流。
國(guó)家的未來(lái)靠教育，教育的基礎(chǔ)要從幼兒抓起。
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇十一
今年開(kāi)學(xué)，我校對(duì)上學(xué)期工作做了認(rèn)真調(diào)查，填寫(xiě)了調(diào)查問(wèn)卷，以切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)重課業(yè)負(fù)擔(dān)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。現(xiàn)將20__學(xué)年工作總結(jié)如下：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新理念，改變方法，從課程改革抓起，有效減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生全面發(fā)展。我們組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)市教育工作會(huì)議的精神，了解昆明教育改革與發(fā)展的指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)和主要任務(wù)，以在教學(xué)工作中自覺(jué)落實(shí)二期課改精神,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。我們要求教師，“以學(xué)生發(fā)展為本”，改善師生關(guān)系，建立課堂教學(xué)的師生互動(dòng)，給學(xué)生多一點(diǎn)時(shí)間和空間，讓學(xué)生自主地、富有個(gè)性地發(fā)展。要求課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須從學(xué)生的角度出發(fā)，建立與學(xué)生自身的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力改善教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。要求教師建立新的教育質(zhì)量觀，不再以學(xué)生掌握多少知識(shí)，取得怎樣的學(xué)科成績(jī)作為教育(質(zhì)量高低的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);而是以學(xué)生在學(xué)習(xí)中能不能綜合地運(yùn)用各學(xué)科知識(shí)，發(fā)現(xiàn)、探討和解決一些諸如學(xué)科、社會(huì)、學(xué)習(xí)中不斷產(chǎn)生的問(wèn)題，培養(yǎng)少年兒童的創(chuàng)造力和適應(yīng)社會(huì)的能力。
二、制定措施，落實(shí)到位，加強(qiáng)管理。
本學(xué)期一開(kāi)學(xué)，我們特制定以下措施，以保證學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的減。
輕。
1、一、二年級(jí)原則上不留書(shū)面回家作業(yè)，三、四、五年級(jí)作業(yè)總量控制在30分鐘，不得以增加作業(yè)量的形式懲罰學(xué)生，否則按違紀(jì)一次處理。
2、各班一律不安排早自習(xí)，確保學(xué)生早晨的睡眠時(shí)間。課外活動(dòng)、晚托班時(shí)間，任何學(xué)科教師不得隨意占用講課，否則按違紀(jì)一次處理。
3、各科教師要認(rèn)真鉆研教材、教法按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)，提高課堂教學(xué)效率，上課不得拖堂。拖堂一次按違紀(jì)一次處理。
4、各年級(jí)取消百分制，實(shí)行等級(jí)制。任何學(xué)科不得給學(xué)生排名次。學(xué)生考試成績(jī)應(yīng)作為學(xué)生隱私不得在家長(zhǎng)會(huì)和其他集體場(chǎng)合公布等等。?發(fā)現(xiàn)一次按違紀(jì)一次處理。
5、音、體、美學(xué)科教師的課時(shí)不得自行轉(zhuǎn)讓給其他學(xué)科的教師，否則按空堂處理。
6、各科教師要熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的身心健康。
7、嚴(yán)格控制考試次數(shù)，取消期中考試。不得擅自提前復(fù)習(xí)迎考和延長(zhǎng)學(xué)生上課時(shí)間。
8、教導(dǎo)處不定期地對(duì)學(xué)生減負(fù)情況進(jìn)行調(diào)查，及時(shí)掌握學(xué)生負(fù)擔(dān)情況，反饋于教師，以便改進(jìn)。
情況調(diào)查表。調(diào)查結(jié)果如下：
一年級(jí)：有49%的家長(zhǎng)認(rèn)為三門(mén)學(xué)科作業(yè)負(fù)擔(dān)都適量，41.8%家長(zhǎng)認(rèn)為三門(mén)學(xué)科作業(yè)負(fù)擔(dān)都輕與較輕。7%的家長(zhǎng)認(rèn)為語(yǔ)文作業(yè)負(fù)擔(dān)重與較重，3.6%的家長(zhǎng)認(rèn)為數(shù)學(xué)作業(yè)重與較重。
二年級(jí)：有54.5%的家長(zhǎng)認(rèn)為三門(mén)學(xué)科作業(yè)負(fù)擔(dān)都適量，45.4%家長(zhǎng)認(rèn)為三門(mén)學(xué)科作業(yè)負(fù)擔(dān)都輕與較輕。6.6%的家長(zhǎng)認(rèn)為語(yǔ)文作業(yè)負(fù)擔(dān)重與較重，3.3%的家長(zhǎng)認(rèn)為數(shù)學(xué)作業(yè)重與較重。三年級(jí)：有51.25%的家長(zhǎng)認(rèn)為三門(mén)學(xué)科作業(yè)負(fù)擔(dān)都適量，33.1%家長(zhǎng)認(rèn)為三門(mén)學(xué)科作業(yè)負(fù)擔(dān)都輕與較輕。10.6%的家長(zhǎng)認(rèn)為語(yǔ)文作業(yè)負(fù)擔(dān)重與較重，2.5%的家長(zhǎng)認(rèn)為數(shù)學(xué)作業(yè)重與較重。四年級(jí)：語(yǔ)文學(xué)科：有74.2%的家長(zhǎng)認(rèn)為作業(yè)負(fù)擔(dān)都適量，25%家長(zhǎng)認(rèn)為作業(yè)負(fù)擔(dān)比較輕，2.8%的家長(zhǎng)作業(yè)負(fù)擔(dān)重。數(shù)學(xué)學(xué)科：有34.2%的家長(zhǎng)認(rèn)為作業(yè)負(fù)擔(dān)都適量，43.2%家長(zhǎng)認(rèn)為作業(yè)負(fù)擔(dān)比較輕，17.4%家長(zhǎng)認(rèn)為作業(yè)負(fù)擔(dān)重。
五年級(jí)：有59.5%的家長(zhǎng)認(rèn)為作業(yè)負(fù)擔(dān)都適量，31.3%家長(zhǎng)認(rèn)為作業(yè)負(fù)擔(dān)比較輕，10%家長(zhǎng)認(rèn)為作業(yè)負(fù)擔(dān)重。
六年級(jí)：有61.2%的家長(zhǎng)認(rèn)為作業(yè)負(fù)擔(dān)適量，32.8%的家長(zhǎng)認(rèn)為作業(yè)負(fù)擔(dān)比較輕，7%的家長(zhǎng)人為作業(yè)負(fù)擔(dān)重。
經(jīng)上述調(diào)查，我們認(rèn)為我校教師布置的作業(yè)量能夠按照減負(fù)精神落實(shí)，出現(xiàn)的部分班級(jí)，部分學(xué)科作業(yè)量試重的問(wèn)題有以下幾方面：
(1)課任教師屬新教師，要求過(guò)高。
(2)部分學(xué)生基礎(chǔ)差，導(dǎo)致作業(yè)時(shí)間長(zhǎng)，不能完成。
(3)部分教師的課堂40分鐘效率不高。
四、今后努力方向。
今后學(xué)校教務(wù)處將堅(jiān)定不移的貫徹減負(fù)工作，深入課堂，深入學(xué)生，加強(qiáng)管理，督促教師向40分鐘要質(zhì)量。切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，達(dá)到減負(fù)不減質(zhì)的目標(biāo)。
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇十二
總概：這本書(shū)改變我想法當(dāng)中一些固守的觀念，比如我之前總是下意識(shí)地想盡辦法省錢(qián)，可這本書(shū)上說(shuō)，我這樣是窮人的思維，窮人看重錢(qián)，富人看重財(cái)富，錢(qián)只是工具而已。窮人在拼命為省幾塊錢(qián)，買(mǎi)東西去好家對(duì)比，為搶一點(diǎn)紅包，花好多時(shí)間在手機(jī)上，可富人已經(jīng)計(jì)算了，因?yàn)槭″X(qián)而消耗的時(shí)間成本，他寧愿多花一點(diǎn)錢(qián)。因?yàn)殄X(qián)花出去了還可以?huà)昊貋?lái)，時(shí)間過(guò)去了就再也回不來(lái)了。
前段時(shí)間，為了省幾塊錢(qián)，我開(kāi)滴滴順風(fēng)車(chē)，但每次要多開(kāi)半小時(shí)以上的時(shí)間把順風(fēng)客送到;為了省錢(qián)，我也不怎么買(mǎi)衣服，爸媽怎么說(shuō)，我都沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。爸爸總是說(shuō)：‘不要想著怎么省錢(qián)，要想著怎么賺錢(qián)?！F(xiàn)在看了這本書(shū)，其中的觀點(diǎn)和爸爸的話(huà)是如出一轍。媽媽也苦口婆心和我講了好幾年，叫我學(xué)會(huì)計(jì)，不管我以后當(dāng)不當(dāng)會(huì)計(jì)，這個(gè)行業(yè)知識(shí)一定要懂，可我以前總覺(jué)得這是一門(mén)枯燥的學(xué)問(wèn)，但現(xiàn)在，我決定要好好去學(xué)會(huì)計(jì)了。
生活總是這樣，繞了幾圈，最后發(fā)現(xiàn)還是爸媽說(shuō)得對(duì)，畢竟他們多走了幾十年的路?？梢?jiàn)我之前是怎樣固執(zhí)的一個(gè)人，還好現(xiàn)在醒悟一點(diǎn)點(diǎn)，說(shuō)明還有翻轉(zhuǎn)的可能。
最近讀的一本書(shū)上說(shuō)，不持續(xù)學(xué)習(xí)的人，就像一只井底之蛙，固執(zhí)，自傲且又無(wú)知。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不讓自己狹隘的眼光限制住自己。畢竟每個(gè)人的生活都有很多可能性。
話(huà)說(shuō)回來(lái)，這本書(shū)還是值得一讀的。有一句財(cái)經(jīng)名言叫“你不理財(cái)，財(cái)也不會(huì)理你?！边@本書(shū)就是告訴我們，要通過(guò)學(xué)習(xí)各個(gè)層面知識(shí)，學(xué)會(huì)理財(cái)。書(shū)上寫(xiě)的窮人和富人，更多的在思想觀念上的差別，窮人一輩子為錢(qián)拼命工作，富人卻不為錢(qián)工作。
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇十三
小泉八云，看到這個(gè)名字，你能想到他根本不是土生土長(zhǎng)的日本人嗎？他原名叫拉夫卡迪奧·赫恩，在希臘出生，兩歲去了都柏林，十三歲去了英格蘭，后來(lái)又去了法國(guó)，十九歲一個(gè)人遠(yuǎn)赴美國(guó)，1890年，來(lái)到了日本。真是一段豐富多彩的人生，光是沿途記錄下的眼睛看到的風(fēng)景，就足夠拍成一部電影。我一面羨慕，一面又不那么羨慕?！傲骼恕焙汀邦嵟媪麟x”，這兩個(gè)詞之間，差得可能就是一層漿糊的窗戶(hù)紙。可能“流浪”聽(tīng)起來(lái)更帥，更瀟灑一些。好像是自己憑本心選擇，而非因緣際會(huì)，被命運(yùn)洪流裹挾推擠著，莫名走上的一條路。
1896年小泉八云擁有了日本國(guó)籍，1904年去世，安葬在日本。這就是他一生大致的軌跡，盡管和你說(shuō)完了這一圈，我還是有些說(shuō)不好他到底是哪里人，他精神上的家鄉(xiāng)，最有歸屬感的地方，會(huì)是哪一座城市。
寺廟里為亡者超度靈魂的和尚，有一天厭倦了源源不斷送來(lái)的尸體，聞膩歪了散發(fā)出的腐臭，惡意壓倒了理智和善念，變成了一個(gè)吃尸體的怪物。
從此山腳下的村落里，誰(shuí)家死了人，再也不用搬上山來(lái)給他念經(jīng)超度，一邊聞著尸臭一邊撫慰亡者不存在的靈魂。取而代之的，他會(huì)在夜里去到停放死者棺槨的家里，提供上門(mén)服務(wù)，“咔滋咔滋”頗為沉醉地把尸體吃掉。從頭到腳，干干凈凈，一點(diǎn)兒殘?jiān)膊涣簦∪チ巳藗兟窆撞牡牧鈫选?BR> 我看完這個(gè)故事，翻過(guò)頁(yè)了又翻回來(lái)，覺(jué)得有一處令我特別在意。到底是什么呢……想了很久，一擊掌，沒(méi)錯(cuò)！這是我第一次在這種泛泛的籠統(tǒng)講的鬼怪故事里，看到寫(xiě)現(xiàn)實(shí)層面的，尸體從家里運(yùn)到寺廟，會(huì)腐爛，散發(fā)出臭氣。
那種微妙的違和感，就像在《魔卡少女櫻》里看到知世用物理知識(shí)認(rèn)真地分析小櫻的魔法卡片。
這位和尚也挺不幸，生來(lái)死去，跟尸體糾葛不休，斷不了聯(lián)系。明明苦惱得不得了，費(fèi)了老鼻子力氣變成了形態(tài)可怖的怪物，結(jié)果還是要和尸體長(zhǎng)年打交道。什么嘛，豈有此理，簡(jiǎn)直要為他打抱不平一秒。
啊，還有一點(diǎn)我覺(jué)得挺有意思，故事里這個(gè)和尚，居然會(huì)厭倦“超度亡靈”的本職，就好像這只是一份工作，而不是什么神圣的使命。
單從工作的角度去看，這的確是一件不大好的差事。而且，恰如和尚所說(shuō)，念經(jīng)超度，這活計(jì)干得再辛苦也只能混個(gè)溫飽，畢竟出家人慈悲為懷，不能靠這個(gè)獅子大開(kāi)口要錢(qián)（主要是村民們都很窮付不起），也就是不能提升客單價(jià)，然后呢，每次超度又很花時(shí)間，一天可能只夠替三個(gè)人超度，也就是不能提高這個(gè)服務(wù)賣(mài)出去的份數(shù)?？偨Y(jié)一下，收入簡(jiǎn)直是固定死的，閉著眼都知道今年最多賺多少，明年賺多少，而且實(shí)際銷(xiāo)售額只會(huì)比預(yù)估的最大值少，不會(huì)多。
難為你了，和尚。這個(gè)項(xiàng)目是不好做。除非你招多些小和尚，在方圓幾百里的每個(gè)小村落都設(shè)分廟，然后每個(gè)小和尚從你這學(xué)得獨(dú)門(mén)超度手藝，頂著你的名號(hào)開(kāi)張……開(kāi)寺廟，按月給你交提成，如此這般，旗下的小和尚越多，你的收入越高，一潭死水有了活源頭，生活還是充滿(mǎn)希望的嘛。
這個(gè)設(shè)定本身就有bug，不能自洽。即便設(shè)定成性格一樣，可是往里細(xì)究，兩輩子生活環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷完全迥異，為什么這個(gè)人還能有一樣的性格？還不是設(shè)定強(qiáng)行說(shuō)有。
編出一個(gè)謊，要用成千上萬(wàn)謊去圓，因?yàn)槭篱g本來(lái)沒(méi)有輪回轉(zhuǎn)世，是我們希望有，非說(shuō)有，然后千百年來(lái)一代代加入這個(gè)游戲，多少人的聰明才智一起來(lái)完善這個(gè)夢(mèng)，從零開(kāi)始設(shè)計(jì)，倘若世間有靈魂，有輪回，那該是怎么個(gè)輪回規(guī)則。
最后編的我們自己都信以為真。
說(shuō)到這想起來(lái)，小時(shí)候我還看過(guò)一本佛教的宣傳冊(cè)子，寫(xiě)著各種雷同的小故事，大意說(shuō)兒女不孝是父母上輩子欠了他們的債，所以這輩子別埋怨，安心還。
努力回想，還有其他類(lèi)型的故事，應(yīng)該是宣揚(yáng)信佛得好報(bào)的，好像經(jīng)常出現(xiàn)五彩祥云接善男信女飛升極樂(lè)世界，但我想不起故事講了什么情節(jié)。
有一種常見(jiàn)的故事模板：一個(gè)書(shū)生做夢(mèng)，到了什么什么國(guó)，被恭敬地引薦給國(guó)王，國(guó)王說(shuō)我把公主許配給你，今天就成婚，然后再送你一個(gè)領(lǐng)地，結(jié)完婚你就帶著公主去上任，把領(lǐng)地治理得井井有條，和公主生一堆孩子。
奇怪的是，這些故事里，從來(lái)沒(méi)有寫(xiě)書(shū)生的心理活動(dòng)。一個(gè)從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的國(guó)王為什么垂青你，不疑惑一下？好端端地干嘛把公主嫁給你，你是特別有才華還是家境特別好還是怎么的？完全不懷疑國(guó)王的動(dòng)機(jī)，直接歡天喜地地答應(yīng)，好像這是多么理所當(dāng)然的事情。
有時(shí)我覺(jué)得書(shū)生渾身洋溢著一種，連公主都是高攀了他的迷之自信。天選之子非他莫屬，他就應(yīng)該擁有世上最好的，所謂最好的，就是公主非常高貴，衣裝非常華麗，舉止非常優(yōu)雅，性格非常乖巧聽(tīng)話(huà)，容貌非常美麗……然后就夠了，不提任何感情上的東西。
對(duì)公主的描述，從來(lái)像物件多過(guò)像人。
至于公主自身的意志？沒(méi)有這玩意。
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇十四
最近花了一些時(shí)間吧這本書(shū)啃了，確實(shí)不錯(cuò)，簡(jiǎn)單實(shí)用，富爸爸窮爸爸讀后感。而且結(jié)合我以前讀過(guò)的，確實(shí)也啟發(fā)不少。
思維確實(shí)太重要了，我們經(jīng)常在學(xué)校讀書(shū)，而且接收的是學(xué)校傳統(tǒng)的一套教育，一方面?zhèn)魇谖覀冎R(shí)的同時(shí)，也把我們的思維束縛住了。這本書(shū)拓寬了我們的思維，把我們引到了另外一條思維方向。
由于窮爸爸和富爸爸思維方式不同，導(dǎo)致他們走上了不同的道路。窮爸爸默默地為政府部門(mén)工作，雖然工資很高，但是卻依然入不敷出，而富爸爸卻游刃有余。
讀了這本書(shū)確定讓我收獲不少，首先是讓我對(duì)錢(qián)有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)錢(qián)有了新的態(tài)度，我們要讓錢(qián)為我們工作，而不是為了錢(qián)工作。如果我們只是為了錢(qián)而奮斗，那么我們最終將淪為錢(qián)的奴隸。如果讓錢(qián)為我們工作，那么大錢(qián)生小錢(qián)，那么錢(qián)就源源不斷而來(lái)(這就需要我們的財(cái)務(wù)知識(shí)為支撐)。
其次，讓我對(duì)凈資產(chǎn)和財(cái)富這兩個(gè)概念有了新的認(rèn)識(shí)，在傳統(tǒng)的概念中，凈資產(chǎn)等同于財(cái)富，但是在這本書(shū)里面，他給我們提出了全新的視角。比如在傳統(tǒng)概念中，汽車(chē)被納入了凈資產(chǎn)，但是，在這本書(shū)里面卻是這樣解釋的，當(dāng)你使用汽車(chē)的時(shí)候，他就已經(jīng)開(kāi)始跌了，價(jià)格估計(jì)只有原來(lái)的百分之75不到了。而且很多被我們認(rèn)為是凈資產(chǎn)的東西在現(xiàn)實(shí)的情況中是無(wú)法轉(zhuǎn)換為現(xiàn)金的。而這本書(shū)里面對(duì)財(cái)富的定義為，當(dāng)你不賺錢(qián)的時(shí)候，你的東西可以養(yǎng)活你多久，這個(gè)叫財(cái)富。
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇十五
今天，我讀了《飄》第四十三章，這是自己看這本書(shū)以來(lái)，今我感觸最深的一章。
文中的斯佳麗在生完孩子后，再一次見(jiàn)到了瑞特。并與瑞特進(jìn)行了一次深度交談。
因?yàn)榘⑾６Y無(wú)法順應(yīng)時(shí)代的變化，他依舊活在自己的世界里，當(dāng)一個(gè)上流社會(huì)中的紳士，就算他想改變，他也改變不了，因?yàn)樗郧霸跍厥依锾?，體會(huì)不到社會(huì)的殘酷。
而斯佳麗為了生存也舍棄了一些可貴的東西：誠(chéng)實(shí)、信譽(yù)、自尊。這雖然十分令人反感，但她也無(wú)可奈和，因?yàn)槿绻贿@么做，她就無(wú)法生存下去。
這就好像現(xiàn)實(shí)生活中的成年人一樣，因?yàn)樵谏鐣?huì)上經(jīng)歷了一些挫折，就不得不用自己的天真、善良去換取名利、金錢(qián)。但當(dāng)他們回過(guò)頭來(lái)想將這一切拾取回來(lái)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它們已經(jīng)變了樣。
這也是大人不喜歡孩子少年老成的原因，他們?cè)谏鐣?huì)摸滾打爬了太久，這就讓他們從心底里認(rèn)為孩子只有天真可愛(ài)才是真正的快樂(lè)。
但，人總是要成長(zhǎng)的，不是么?
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇十六
一九三四年春天，沈從文完成了他最具代表性的作品——《邊城》。這時(shí)，“四一二政變”已經(jīng)開(kāi)始了七年，這段時(shí)間，全國(guó)大量文人墨客慘遭屠殺，“白色恐怖”始終盤(pán)繞在中華大地的上空，而在東北，三一年又發(fā)生了“九一八”事變。當(dāng)時(shí)中國(guó)可以說(shuō)是黑暗無(wú)日，民不聊生，使人看不到一絲希望。就是這樣的背景之下，《邊城》破淤而出。
初看《邊城》，其書(shū)名很容易讓人想起另一位同時(shí)代大家的作品——《圍城》。如果說(shuō)前者把婚姻比作城，那么《邊城》中翠翠與儺送短暫的小“愛(ài)情”，城是入不了，僅能算作“邊城”。內(nèi)容不必多說(shuō)，翠翠的愛(ài)情悲劇讓人很容易看懂，真正的閃光點(diǎn)所在，是它所描繪的世外桃源般的環(huán)境。
邊城地處偏遠(yuǎn)，不受當(dāng)時(shí)亂世的影響，民風(fēng)淳樸，當(dāng)官的近民愛(ài)民，怎么不令當(dāng)時(shí)的人們所向往?就像現(xiàn)在天天做題做得頭大的高中生，看見(jiàn)路邊無(wú)憂(yōu)無(wú)慮嬉笑的幼兒怎么不羨慕?《邊城》不僅僅是沈從文聊以自慰的著作，而是對(duì)當(dāng)時(shí)飽受戰(zhàn)亂的人們的一處可受心靈避免摧殘的永無(wú)鄉(xiāng)。加廖《西西佛斯的神話(huà)》中曾寫(xiě)過(guò)：“一個(gè)人只要學(xué)會(huì)了回憶，就不再會(huì)孤獨(dú)，哪怕在世上生活一日，你也能毫無(wú)困難地憑回憶在囚牢中獨(dú)處百年?！彼?，有回憶的，被其喚起回憶;沒(méi)有的，便“制造”“回憶”，讓人有所依靠。歷史總是驚人的相似，東晉末年，朝野大亂，百姓生活于水深火熱之中，陶淵明創(chuàng)作了《桃花源記》。而三十年代，沈從文創(chuàng)作了另一個(gè)永無(wú)鄉(xiāng)，即《邊城》。
放眼現(xiàn)在，浮躁之氣彌漫整個(gè)社會(huì)，人們除了要為工作付出大量的精力之外，還需要去對(duì)付人與人之間的一發(fā)發(fā)“暗箭”。許多人厭倦亦或飽經(jīng)了這種生活，開(kāi)始自我挖掘，自我逃避起來(lái)，就像《世界盡頭與冷酷仙境》里計(jì)算士那樣，僅留下一個(gè)影子在人間，而把靈魂與肉體留在冷酷仙境之中。更有的人來(lái)一句“花發(fā)多風(fēng)雨，人生足別離，唯有再見(jiàn)才是人生?！比缓蟊阆駢?mèng)時(shí)代的跳樓“夢(mèng)之隊(duì)”一樣結(jié)束自己的生命，太為消沉!
作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘摹Ｓ腥思胰⑿履?，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世，周?chē)泥l(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
拿起《邊城》這本書(shū)，它的封面中透露著一股朦朧與平靜，仿佛有一只神奇的手，撫平了你蹙起的眉頭，撫去了你內(nèi)心喧囂的迷霧。它樸實(shí)而富有詩(shī)意，像一個(gè)經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀的老人自然純凈。
《邊城》主要圍繞渡般女孩翠翠與船總家的兩個(gè)兒子天保，儺送三個(gè)人的愛(ài)情悲劇展開(kāi)。在現(xiàn)實(shí)生活中，兄弟二人喜歡上同一個(gè)女孩，大多會(huì)因此產(chǎn)生嫌隙互相疏遠(yuǎn)。然而在那個(gè)樸實(shí)的茶峒小城，這兄弟兩人卻選擇了公平競(jìng)爭(zhēng)。大老天保在察覺(jué)翠翠喜歡的人是自己的弟弟后，選擇從中退出，但因抑郁而不幸墜河而死。因船總順順心中有了嫌隙不愿讓二老娶那個(gè)間接害死大老的女孩為妻，翠翠的爺爺又被儺送誤會(huì)，所以這個(gè)年輕人在痛苦中離家去了桃源，留下翠翠一人。
質(zhì)樸，應(yīng)當(dāng)是它留下的，在茶峒小城中，沈從文對(duì)于環(huán)境的描寫(xiě)是自然的，“空氣中有泥土味，有草木氣味，且有甲蟲(chóng)類(lèi)氣味。天已快夜，別的雀子似乎都要休息了，只有杜鵑叫個(gè)不停?！弊髡咂綄?shí)的語(yǔ)言，卻最能體現(xiàn)那種黃昏時(shí)的靜謐與倦懶，也最能突顯翠翠的心事。
小城中的人，自當(dāng)也是同樣質(zhì)樸。在這里，有從來(lái)不肯收別人多余船錢(qián)的老船夫，有天真爛漫的翠翠，有樂(lè)于救人的好青年儺送，有踏實(shí)肯干的天保。對(duì)于這些人物自然而然的刻畫(huà)，讓你感覺(jué)一切都是那么理所應(yīng)當(dāng)，他們本該是這樣的人，他們也正是這樣的人。多一分則刻意，少一分則不足，一切都那么恰如其分。邊城就像是陶淵明在詩(shī)歌中追尋的世外桃源，那么美好卻又那么不真實(shí)，這也是沈從文通過(guò)《邊城》懷念以及向往的。
在故事的徐徐發(fā)展中，沈從文給我們留下了一個(gè)似乎并不是那么美滿(mǎn)的結(jié)局“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)了!”
讀到這里，我不禁十分好奇，那個(gè)翠翠深深牽掛的儺送，到底有沒(méi)有回來(lái)。如果他回來(lái)了，那么他們兩個(gè)人還會(huì)在一起嗎?如果他們?cè)谝黄鹆?，兩人是?huì)選擇忘卻過(guò)去的一切重新開(kāi)始，還是會(huì)把誤會(huì)深埋心底讓它滋長(zhǎng)發(fā)酵，腐蝕他們的愛(ài)情?如果儺送沒(méi)有回來(lái)，翠翠是會(huì)一直等下去，還是會(huì)另嫁他人。我不知道，試想過(guò)無(wú)數(shù)種可能，卻依舊是覺(jué)得不夠滿(mǎn)意。也許，只有留下這么一個(gè)懸念，留下一個(gè)苦苦等待的女孩剪影，才會(huì)讓我們有所期待吧。
《邊城》確實(shí)平淡，卻也勝于平淡。它只在你心中，留下淺淺的斑駁舊影，留下一片寧?kù)o平和。夜很靜，月很凈，《邊城》在寂靜中遠(yuǎn)去，我們?cè)诩澎o中尋找《邊城》。
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇一
一直想要寫(xiě)這篇文章，但因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，一直被擱淺。讀完《富爸爸，窮爸爸》已經(jīng)一個(gè)多禮拜過(guò)去了，回想看書(shū)那天，剛好是臺(tái)風(fēng)天氣，被困住一天沒(méi)出門(mén)，剛好花了一整天的時(shí)間把這本兒書(shū)一口氣看完。近一年多的時(shí)間除了看跟瑜伽有關(guān)的書(shū)籍很少涉入其它領(lǐng)域。前一段時(shí)間在朋友的推薦下才下定決心看這本兒書(shū)，還真是不容易??！
羅伯特·t·清崎是其中的一位作者。他用自己的親身經(jīng)歷講述了富人如何教育孩子有關(guān)金錢(qián)的問(wèn)題，這些看似常識(shí)的關(guān)于金錢(qián)的觀念和知識(shí)卻是窮人和中產(chǎn)階級(jí)家庭所沒(méi)有的。他用敘述故事的方式深入淺出的道出富人是如何致富的。給我感覺(jué)最深的是如何讓錢(qián)來(lái)為我們工作，而不是為了錢(qián)而工作。這需要與常人不同的思維方式，看待問(wèn)題的方式，處理問(wèn)題的方法。
如何理解資產(chǎn)和負(fù)債的關(guān)系。剛開(kāi)始很難理解資產(chǎn)和負(fù)債，書(shū)里最容易理解的解釋就是：“資產(chǎn)就是向你口袋送錢(qián)的東西，負(fù)債就是把錢(qián)從你口袋掏出的東西?！彼援?dāng)我們有了這樣一個(gè)觀念的時(shí)候，在購(gòu)置一些東西時(shí)候就懂得去衡量了，減少不必要的花銷(xiāo)而增加了自己的負(fù)債。就像我們買(mǎi)了房子，如果這個(gè)房子一直在消耗物業(yè)費(fèi)，或者為了這個(gè)房子每月還要月供，如果不能讓它產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)收益，我想房子也變成了負(fù)債吧！
我這么理解，資產(chǎn)是正數(shù)，而負(fù)債是負(fù)數(shù)。我們?cè)谫?gòu)買(mǎi)的時(shí)候如果一直買(mǎi)的是正數(shù)就會(huì)累積越來(lái)越多，并讓資產(chǎn)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，這個(gè)正數(shù)就會(huì)越來(lái)越大；而購(gòu)買(mǎi)負(fù)數(shù)則會(huì)讓我們負(fù)得更多，付出的也會(huì)更多，而這就是書(shū)里說(shuō)“富人買(mǎi)入資產(chǎn)，窮人只有支出”。我想這就是思維方式的不同，如果要改變的話(huà)，首先要改變的是思維方式。
里面還有一句話(huà)我覺(jué)得給我印象很深：“讓金錢(qián)成為你的雇員，不停的為我們工作，獲取更多更大的資產(chǎn)！”
在一開(kāi)始的時(shí)候我們要為了錢(qián)去努力的工作，而在工作的同時(shí)得關(guān)注自己的事業(yè)，也是本書(shū)里說(shuō)的事業(yè)，那就是自己的資產(chǎn)。做個(gè)努力工作的雇員，確保自己的工作，但要不斷構(gòu)筑自己的資產(chǎn)項(xiàng)。如何構(gòu)筑需要方法，需要實(shí)際操作！任何的事情在掌握方法后都得付諸行動(dòng)。這是雷吉老師所說(shuō)的實(shí)操?。「べな且粯右粯拥?，光有理論是沒(méi)用的，必需相互結(jié)合。用理論指導(dǎo)實(shí)踐，用實(shí)踐驗(yàn)證理論。
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇二
這些行動(dòng)建議都偏理論，但它確實(shí)給我們指明了一些方向。
比如模仿“偶像”，學(xué)習(xí)最高效的學(xué)習(xí)方式就是模仿，常常關(guān)注業(yè)內(nèi)投資理財(cái)大亨的書(shū)籍和投資動(dòng)態(tài)，慢慢學(xué)到他們的技巧。
人的經(jīng)歷是有限的，有前人總結(jié)出的現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)，我們有什么理由不用呢？
如同大多數(shù)書(shū)籍一樣，《富爸爸窮爸爸》也致力于論證一個(gè)觀點(diǎn)——財(cái)富自由需要通過(guò)投資理財(cái)來(lái)實(shí)現(xiàn)。
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇三
這兩章給出了一個(gè)很好的建議：如果你的資金很少而又想致富，你必須首先集中于一點(diǎn)，而不是追求平衡。這對(duì)我現(xiàn)階段的我是個(gè)很好的指導(dǎo)，每一個(gè)剛剛起步的人都希望盡快在各個(gè)領(lǐng)域遍地開(kāi)花，而事實(shí)是，你涉獵的范圍越大，越難集中精力去做好一件事。所以，在投資的時(shí)候也應(yīng)該是這樣的，剛開(kāi)始為了追求所謂的資產(chǎn)配置平衡，手中留有大量現(xiàn)金，投資的時(shí)候又分散的太多，所以看上去投資了許多產(chǎn)品，卻沒(méi)有看到許多收益。這是因?yàn)槲野押苌俚碾u蛋放在了許多籃子里，要想致富，應(yīng)該把大部分的雞蛋放在較少的籃子里。
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇四
大學(xué)時(shí)曾有位將“省一塊錢(qián)就等于賺一塊錢(qián)”當(dāng)口頭禪的老師推薦我們?nèi)プx《富爸爸，窮爸爸》，當(dāng)時(shí)不屑一顧。因?yàn)槟菚r(shí)這書(shū)正在熱銷(xiāo)，不想跟風(fēng)。
出來(lái)工作近一年，拿著微薄的工資，雖非月光一族，但境況也好不到哪里去?？紤]到家里上有老下有小以及自己極有可能成為骨灰級(jí)剩女的現(xiàn)實(shí)，于是不得不硬著頭皮進(jìn)行理財(cái)規(guī)劃，作為長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。然后習(xí)慣性地百度搜索資料，然后搜到了《富爸爸，窮爸爸》，再然后走馬觀花地瀏覽一遍，最后得出了以下心得：
1、最忙的人往往是最懶的人。
坦白地說(shuō)，讀了這一系列的書(shū)，我最大的收獲不是理財(cái)?shù)闹R(shí)，而是幾下警棍，其中最狠的一棍就是“最忙的人往往是最懶的人”。
終于靜下心來(lái)，發(fā)現(xiàn)其實(shí)問(wèn)題早已存在，而我也不是完全沒(méi)意識(shí)到，只是不愿意面對(duì)事實(shí)，也懶得改變，于是以前以忙為借口一而再再而三地逃避事實(shí)。
最忙的人往往是最懶的人！這一棍，很猛，很痛，也很有效……。
2、窮人為錢(qián)工作，錢(qián)為富人工作。
其實(shí)這一點(diǎn)一直都很清楚，只是不肯正視。窮人為錢(qián)而工作，錢(qián)為富人工作，所以窮者更窮，富者更富，真正白手起家的人因稀少而成為傳奇。
3、用“我怎樣才能付得起呢？”代替“我可付不起”。
這兩句話(huà)，一個(gè)是陳述句，另一個(gè)是疑問(wèn)句，一個(gè)讓你放棄，而另一個(gè)則促使你去想辦法。說(shuō)“我付不起”這種話(huà)會(huì)阻止你去開(kāi)動(dòng)腦筋想辦法，而問(wèn)“怎樣才能付得起”則開(kāi)動(dòng)了你的大腦。實(shí)際上人的大腦是世界上最棒的“計(jì)算機(jī)”，腦袋越用越活，腦袋越活，掙錢(qián)就越多。輕易就說(shuō)“我負(fù)擔(dān)不起”這類(lèi)話(huà)是一種精神上的懶惰。
從現(xiàn)在開(kāi)始，禁止自己輕易說(shuō)這類(lèi)話(huà)。
4、分散風(fēng)險(xiǎn)也意味著分散收獲。
我來(lái)自貧窮的家庭，我所受到一直是“窮爸爸”式的教育，包括“努力學(xué)習(xí)能去好公司工作”、“掙錢(qián)的時(shí)候要小心，別去冒險(xiǎn)”和“你以為我會(huì)印錢(qián)”。我對(duì)錢(qián)有一種難以擺脫的狂熱，卻又看多了賭徒投機(jī)失敗的教訓(xùn)，所以投資的時(shí)候總是想著分散風(fēng)險(xiǎn)，雖然明白富貴險(xiǎn)中求的道理卻從不曾越線(xiàn)?？梢哉f(shuō)今后依然會(huì)會(huì)考慮分散風(fēng)險(xiǎn)但也會(huì)平靜地接受收獲減低的事實(shí)。
總之，《富爸爸，窮爸爸》這本書(shū)真的非常值得一讀，我不得不承認(rèn)這本書(shū)對(duì)我的影響是很大，我打算找時(shí)間再回溫一遍。
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇五
爸爸的花兒落了，“我”已不再是小孩子。爸爸的生命結(jié)束?！拔摇被腥婚L(zhǎng)大。
《爸爸的花兒落了》全文都彌漫著淡淡的感傷。爸爸的死，對(duì)“我”的打擊與感觸使“我”仿佛就在一瞬間，恍然長(zhǎng)大。肩上的擔(dān)子忽然重了，這個(gè)失去了主心骨的家，誰(shuí)來(lái)安慰誰(shuí)來(lái)扛?瞬間的成長(zhǎng)，卻無(wú)人為之歡呼雀躍?？v然萬(wàn)般不愿意，可殘酷的現(xiàn)實(shí)，硬是將愛(ài)撒嬌的孩子打磨得冷靜鎮(zhèn)定。成長(zhǎng)，或許并不是那么快樂(lè)。成長(zhǎng)的苦，成長(zhǎng)的淚，只能自己品嘗。
不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智。成長(zhǎng)的過(guò)程中，也會(huì)經(jīng)歷許多事情。有淚有笑，有苦有添，這才是成長(zhǎng)。忽然的一擊或許會(huì)把你擊倒，但不要灰心，也不能灰心，災(zāi)難只能把你擊“倒”，決不能把你擊“敗”，拍拍灰，收拾收拾戎裝，繼續(xù)整裝上路。每一個(gè)災(zāi)難挫折都是一陣狂暴的風(fēng)，只要你“咬定青山不放松”，又何所畏懼?每個(gè)人開(kāi)始時(shí)都是一塊毛琣，里面裝的是珍貴的美玉還是無(wú)用的廢石，就要看你是如何面對(duì)沉重成長(zhǎng)中的風(fēng)風(fēng)雨雨。如同文中的“我”，面對(duì)爸爸的死訊，她并沒(méi)有怨天尤人地哭泣，而是用以前所未有的鎮(zhèn)定去面對(duì)。因?yàn)樗?，她現(xiàn)在的所作所為，是在告訴弟弟妹妹乃至媽媽——爸爸死了，但我也已經(jīng)長(zhǎng)大了。這個(gè)家，今后我會(huì)一起撐起!從某種方面說(shuō)，爸爸的死，反而是件好事。爸爸的花兒落了，但他的果實(shí)成熟了。
爸爸的花兒落了。“我”已不再是小孩子。瞬間的成長(zhǎng)，是為了爸爸您，也是為了這個(gè)家。這不是“我”想要的成長(zhǎng)，但不可避免的，“我”長(zhǎng)大了。
《爸爸的花兒落了》寫(xiě)出了作者所感受到的那種影響自己一生的真摯的父愛(ài)。這也讓我從中體會(huì)到父母對(duì)我們的愛(ài)是真摯無(wú)私的。
我們總是埋怨父母太嘮叨，對(duì)我們不夠關(guān)愛(ài)。但其實(shí)這種愛(ài)的表現(xiàn)在日常生活中，我們子女往往無(wú)法體會(huì)到這種感情，有的過(guò)了多年后才能逐步體會(huì)到。這也是否太晚了吧!長(zhǎng)輩們以這種崇高美好的感情深深地感動(dòng)和鞭策著一代代的年輕人，好讓子女能感受到愛(ài)的滋潤(rùn)并從中健康的成長(zhǎng)。文章中爸爸的思想性格是表面嚴(yán)厲，但實(shí)際上卻充滿(mǎn)了慈愛(ài)的，這也充分的說(shuō)明了為什么打是疼，罵是愛(ài)……出發(fā)點(diǎn)總是好的，可是子女卻大多無(wú)法體會(huì)與了解。我們應(yīng)該多注意平日所發(fā)生的事，認(rèn)真對(duì)待周?chē)娜撕褪挛铮拍芨惺艿饺诵缘拿篮腿饲榈拿馈?BR> 我有一個(gè)普通的父親，他給了我樸素的父愛(ài)，外表雖冷若冰霜，但內(nèi)心火熱如炬。無(wú)形中，我開(kāi)始發(fā)現(xiàn)爸爸老了，真的老了，似乎就在一夜之間。雖然他還是滿(mǎn)心的不服，但漸漸變得花白的頭發(fā)，慢慢變得昏花的雙眼，和五十余載的春秋輪回，就是最真實(shí)的證明。父親的嚴(yán)厲，父親的責(zé)打，都掩蓋不了他對(duì)我無(wú)微不至的愛(ài)，這愛(ài)是父與子之間的愛(ài)，是血與血之間的愛(ài)，它是父親給予我最寶貴的財(cái)富。謹(jǐn)以此文，向天下為兒女操勞一生的父親們致敬!
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇六
《富爸爸，窮爸爸》一書(shū)是一本十分暢銷(xiāo)也十分“另類(lèi)”的書(shū)，暢銷(xiāo)書(shū)作家羅伯特·清崎用自己的親身經(jīng)歷講述了富人如何教育孩子有關(guān)金錢(qián)的問(wèn)題，可以說(shuō)作者在此書(shū)中一語(yǔ)道破了“富人的秘密”。
作者的親生父親在斯坦福大學(xué)、芝加哥大學(xué)、西北大學(xué)等美國(guó)著名學(xué)府均取得學(xué)位，受過(guò)全面的高等教育。然而，雖然他擁有體面的工作，收入頗豐，卻終身面臨財(cái)務(wù)困境。而他朋友的父親中學(xué)就綴學(xué)了，卻因?yàn)橛姓_面對(duì)金錢(qián)的觀念和超人的理財(cái)技能和商業(yè)才干，成為了一個(gè)樂(lè)觀的億萬(wàn)富翁。
《富爸爸，窮爸爸》的作者第一次通俗地說(shuō)明了富人的秘密，他通過(guò)自己親身經(jīng)歷印證了走向財(cái)務(wù)自由的首要觀念。在這一點(diǎn)上窮人和中產(chǎn)階級(jí)與富人有天壤之別：窮人和中產(chǎn)階級(jí)讓自己為了錢(qián)工作，富人則讓錢(qián)為自己工作。在這個(gè)觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，作者進(jìn)一步闡明了資產(chǎn)與負(fù)債的定義和關(guān)系。作者認(rèn)為只有能不斷地為自己掙錢(qián)的財(cái)產(chǎn)才叫資產(chǎn)，而凡是讓自己不斷花錢(qián)的都叫負(fù)債，這種定義盡管看上去很簡(jiǎn)單，但實(shí)質(zhì)上卻充滿(mǎn)了人生智慧。在如何處理負(fù)債和資產(chǎn)的關(guān)系方面，作者用財(cái)商的觀念解釋了每一個(gè)人在面對(duì)金錢(qián)游戲規(guī)則時(shí)都應(yīng)該知道的理財(cái)技巧和知識(shí)。
還有很多人把財(cái)務(wù)的困惑或缺錢(qián)歸納為知識(shí)的不足，總是想辦法去多學(xué)知識(shí)，取個(gè)什么學(xué)位或什么證書(shū)之類(lèi)的，這又是另一種形式的誤區(qū)，作者在他自如的敘述中輕松地打破了這種“財(cái)商的面紗”。
正因?yàn)橛糜H身經(jīng)歷為證據(jù)，作者打破了許多關(guān)于理財(cái)?shù)腻e(cuò)誤觀念，伴隨著《富爸爸，窮爸爸》一書(shū)在全球的暢銷(xiāo)，許多讀者面對(duì)金錢(qián)時(shí)的軟弱內(nèi)心被摧毀，可以說(shuō)在全球形成了近十年來(lái)人們理財(cái)觀念的最大沖擊波，清崎的“富爸爸”系列產(chǎn)品在全世界已成燎原之勢(shì)。
世界上到處都是有才華的窮人。在很多情況下，他們之所以貧窮或財(cái)務(wù)困難，或者只能掙到低于他們本來(lái)能夠掙到的收入，不是因?yàn)樗麄円阎臇|西而是因?yàn)樗麄兾粗臇|西。他們只將注意力集中在提高和完善做漢堡包的技能上，卻不注意提高銷(xiāo)售和發(fā)送漢堡包的技能。也許麥當(dāng)勞不能做最好的漢堡包，但他們能夠在做出一般水平的漢堡包的前提下，做最好的銷(xiāo)售和發(fā)送工作。
我們看到如此之多渴望得到晉升和加薪的員工，那么晉升和加薪能夠滿(mǎn)足他們實(shí)現(xiàn)心中夢(mèng)想的愿望嗎？一般不會(huì)。如果在企業(yè)滿(mǎn)足不了晉升和加薪的要求，或許有人會(huì)作出跳槽的舉動(dòng)，但跳槽后情況會(huì)依然如此。最終的結(jié)果往往是抱有此類(lèi)心態(tài)的人員不會(huì)因?yàn)閳?bào)酬的多少彼此之間產(chǎn)生什么本質(zhì)的區(qū)別。相反，那些用思考代替貪婪，區(qū)分職業(yè)和事業(yè)（為自己工作還是為別人工作），明辨資產(chǎn)和負(fù)債（能夠源源不斷帶來(lái)收入的叫資產(chǎn)，導(dǎo)致帳單發(fā)生的叫負(fù)債），果斷把握機(jī)會(huì)的人，才能夠?qū)崿F(xiàn)為自己和社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的目標(biāo)。
因此，職場(chǎng)的人員一定要放棄單純依賴(lài)晉升和加薪來(lái)改善生活質(zhì)量的想法，而應(yīng)該在工作中勤于思考，不斷增加自己的資產(chǎn)。
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇七
“畢竟，明天又是新的一天?！碑?dāng)你面臨挫折時(shí)，是否能真正的勇敢面對(duì)，堅(jiān)定地說(shuō)一切都不是事?《飄》的女主公斯佳麗有著美麗的面孔，甜美的聲音，婀娜的身姿。她容顏傾城，可真正讓人傾服的是她的勇氣和信念。
“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急!憂(yōu)郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨!”這是俄國(guó)詩(shī)人普希金的希望。原本萬(wàn)事無(wú)憂(yōu)的斯嘉麗，遭遇種種變故。財(cái)富泯滅，故親離世，至愛(ài)磨滅，而她仍舊滿(mǎn)懷希望，計(jì)劃著未來(lái)。
我的未來(lái)只有我做主。不管是雨有多大，風(fēng)有多強(qiáng)，雷有多響，我們也要鎮(zhèn)定自若，堅(jiān)信明天的到來(lái)，懷著憧憬說(shuō)一句：“明天，你好。”
一個(gè)正確的目標(biāo)對(duì)于現(xiàn)在的我們而言是多么的重要啊，不要因現(xiàn)在安逸的生活而沉淪，因?yàn)檫@樣只會(huì)讓你在面對(duì)挫折時(shí)顯得不堪一擊，誰(shuí)能保證自己在面對(duì)困難時(shí)像斯佳麗那么堅(jiān)強(qiáng)，那么勇敢?我們要珍惜當(dāng)下，更要感恩當(dāng)下!
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇八
魯迅在《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)里紀(jì)念他的故鄉(xiāng)，但其實(shí)那故鄉(xiāng)沒(méi)有什么可紀(jì)念，結(jié)果是過(guò)去的夢(mèng)幻為現(xiàn)實(shí)的陽(yáng)光所沖破，只剩下了悲哀。但此外也有希望，希望后輩有他們新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。原文結(jié)末云：“我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！边@是很好的格言，也說(shuō)得很好，沒(méi)有尼采式的那么深刻，但是深遠(yuǎn)得多了。
這里前后有兩個(gè)故鄉(xiāng)，其一是過(guò)去，其二是現(xiàn)在的。過(guò)去的故鄉(xiāng)以閏土為中心，借了這個(gè)年青的農(nóng)民，寫(xiě)出小時(shí)候所神往的境地：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。現(xiàn)在先從閏土說(shuō)起。這閏土本名章運(yùn)水，小說(shuō)里把土代替了水字，閏運(yùn)是同音的，也替換了，在國(guó)音里閏讀如潤(rùn)，便有點(diǎn)隔離了，他的父親名叫章福慶，是城東北道墟鄉(xiāng)杜浦村人，那里是海邊，他種著沙地，卻是一個(gè)手藝工人，能制竹器，在周家做“忙月”，意思即是幫忙的，因?yàn)樗⒎情L(zhǎng)年，只在過(guò)年過(guò)節(jié)以及收租曬谷的時(shí)候來(lái)做工罷了。他有時(shí)來(lái)取稻草灰，也帶了運(yùn)水來(lái)過(guò)，但是有一年因?yàn)橹导?，新年神像前的祭器需要人看守，那時(shí)便找運(yùn)水來(lái)?yè)?dān)任，新年照例至正月十八為止，所以他那一次的住在城內(nèi)是相當(dāng)長(zhǎng)久的。
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇九
《邊城》是作者沈從文于1934年4月完成的一部代表作。初讀時(shí)或許受限于年齡與經(jīng)歷，對(duì)于半個(gè)多世紀(jì)前的這篇小說(shuō)總帶有一些不以為意。時(shí)隔數(shù)載再度看到那些質(zhì)樸無(wú)華卻深有內(nèi)涵的文字，被不明緣由的情愫瞬間感染打動(dòng)，從而將一種美好的感觸沉淀在內(nèi)心深處。
作者曾道：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的，人生形式。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)有的一分哀樂(lè)，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明?！毙≌f(shuō)敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。閱讀這部中篇小說(shuō)，通篇令人深感一種貫穿始終淡若煙塵的悠然與寂寥。白描般的筆觸，寥寥數(shù)語(yǔ)將小城的靜美與清雅從幽靜淳樸蒼翠迷人的大自然中帶入讀者的腦海，這片至純至美的自然塑造出一群心靈澄澈的邊民。淳良美好的靈魂，是作者此文給人留下最深刻的印象。原始和諧的邊城生活，清新樸素的民風(fēng)，與那清澈溪水、帶著自然氣息的山嵐以及風(fēng)中輕舞的翠竹，那白日水聲人聲交織鼎沸的河畔與沉靜夜色下靜謐映月的渡船一并，奉獻(xiàn)給讀者一場(chǎng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)及感覺(jué)的盛宴。
《邊城》的寫(xiě)作基于一種原始的希冀。作者將對(duì)美好淳樸的生活形態(tài)的向往與渴望自始至終注入全篇。全文極力描繪與推崇的是中華傳統(tǒng)文化中傳承至今的美德。作者構(gòu)建出匯集“美”的一座城，仿佛是作者靈魂深處對(duì)美好信念守護(hù)的內(nèi)心城堡的對(duì)應(yīng)鏡像。這些美好的意象與思想，不僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中物欲橫流、人性衰退、重利輕義、不明廉恥、庸俗腐化現(xiàn)象的抨擊，也是對(duì)在時(shí)局中隨波逐流、難以尋找到心靈家園的人們的一種慰藉與支持?！哆叧恰分欣L出的是如世外桃源一般不存等級(jí)功利，而重義重情、人際誠(chéng)懇友善的一座城。文中祖孫間暖人心靈的溫情，青年男女間青澀卻純美的愛(ài)情，船總家兄弟對(duì)少女翠翠的真摯戀情以及天保、儺送兄弟二人手足情誼，都是作者對(duì)傳統(tǒng)美德內(nèi)涵的真善美的認(rèn)知表現(xiàn)?！哆叧恰穼⒕爸畠?、人之淳相融合，通篇自然與人和諧的狀態(tài)中更凸顯了人們心靈的純凈?！哆叧恰分忻鑼?xiě)小舟擺渡、山歌比試、兄弟謙讓、祖孫間的相依之情，邊城人民這種近似原生態(tài)般帶有非凡感染力的生命形態(tài)和生活方式，都隱含有作者對(duì)現(xiàn)實(shí)中傳統(tǒng)美德弱化、價(jià)值信仰缺失的痛惜，以及對(duì)現(xiàn)代文明沖擊下人性衰退、物欲橫流的社會(huì)現(xiàn)狀的批判。作者推重這種自然之美的生活方式，絕非不切實(shí)際的空想主義。文學(xué)不是政治學(xué)，縱然有博弈也不該將美好抹殺，作者如此的筆觸和行文，也是想以此種令人向往的桃源之美重建民族的優(yōu)良品德和美好人格。
《邊城》一文將情與景都做了精妙的描繪。情的描寫(xiě)上作者運(yùn)用了多種修辭手法，將人物內(nèi)心的`變化把握得十分到位。人物的夢(mèng)境也成為其真實(shí)情感的一種幻象化表達(dá)。翠翠夢(mèng)境中的情景正是這個(gè)人物內(nèi)心發(fā)生細(xì)微變化的征兆。在離奇的夢(mèng)境中，翠翠漸漸有了自己的心事與孤單;那甜美的夢(mèng)境，顯示出她對(duì)朦朧的愛(ài)情的甜蜜向往和快樂(lè)感受。景的描繪是推動(dòng)劇情發(fā)展和烘托人物心理的一種“氛圍的營(yíng)造”。那片秀麗山水中，如山泉清透甘甜的生活氣息，是當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)大背景下人們對(duì)美好生活的一種渴望。那些美不勝收的畫(huà)面，那些能讓心靈沉靜安定的場(chǎng)景，都將故事定格在充滿(mǎn)無(wú)限美感的一個(gè)舞臺(tái)之上。此景中的故事，無(wú)論是喜是悲，都帶著無(wú)法改變的原質(zhì)美感，因?yàn)檫@片土地上孕育的，縱然有悲歡離合，也只是不同形式美的展現(xiàn)。作者以濃淡適宜的筆觸，描繪出的是翠竹依依、山風(fēng)沁心的邊城，那碧色無(wú)邊中婉轉(zhuǎn)歡鳴的黃鶯，夏夜靜謐中喃喃的蟲(chóng)聲，黃昏下的溫馨，水銀瀉地的月色，泥土清香的溪畔……景如畫(huà)卷，景情相融。這些景色隨著小說(shuō)人物情感的發(fā)展和波動(dòng)自然地展開(kāi)，輝映人物的內(nèi)心之感與心境變遷。黃昏的柔美，是溫暖也有輕若游絲的惆悵;月色清涼如水，鮮花鋪就的心路上，是主人公內(nèi)心的期待與那份感情的純凈朦朧之美。
或許，只有遺憾，才能讓文章充滿(mǎn)言有盡、而意未窮的美好，才能讓美不僅是固化于結(jié)局的一種靜態(tài)，而成為有著生命感有著延續(xù)性的感動(dòng)?！哆叧恰分兄骶€(xiàn)故事也的確是以一種帶著悲劇美的憂(yōu)郁情懷煞尾。這種浸透在文中自然流露出的憂(yōu)郁，并沒(méi)有給看去極美的文字帶去損傷，反而添加了一絲別樣的感情，從而令小說(shuō)的情節(jié)具有更大的延展性。它帶給讀者的也是一個(gè)沒(méi)有結(jié)局的結(jié)局：最后儺送是否回到了邊城?翠翠是否守得了自己的愛(ài)?這部作品，不是讓人感到虛無(wú)的“童話(huà)”，它沒(méi)有不切實(shí)際的幻想與極富戲劇性的變化，無(wú)論是情節(jié)的安排還是發(fā)展的步驟，每一點(diǎn)都是自然而然地展開(kāi)，這就是一部有著獨(dú)特生命力的作品的魅力之所在。
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇十
作為幼兒教師，我認(rèn)為理解、愛(ài)和尊重是與孩子溝通必不可少的方面，因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)心理成長(zhǎng)過(guò)程，而不是一個(gè)智力成長(zhǎng)過(guò)程，智力成長(zhǎng)是附著在心理成長(zhǎng)之上的。再有，愛(ài)和尊重是貫穿教育始終的，肯定與支持孩子按照精神胚胎的內(nèi)在規(guī)律自然發(fā)展，對(duì)他們的自然發(fā)展表示尊重，為他們的發(fā)展提供適宜的精神與物質(zhì)環(huán)境，我們的幼兒園就提出過(guò)這樣的教育思想“蹲下來(lái)講話(huà)”“抱起來(lái)交流”“牽著手教育”。這一切都體現(xiàn)了我們對(duì)孩子的尊重與理解，同時(shí)讓孩子在自然發(fā)展中體驗(yàn)到了無(wú)盡的愛(ài)和自由，這對(duì)于孩子建立良好的人格，鋪墊輝煌的人生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)與日常的游戲、生活是密不可分的。游戲和生活中不斷出現(xiàn)在幼兒面前的真實(shí)問(wèn)題情景使他們不斷調(diào)動(dòng)和運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)，并在不斷地面臨挑戰(zhàn)和解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得新的經(jīng)驗(yàn)。因此在我平日的工作中總是將教育生活化———讓孩子不知不覺(jué)地會(huì)了，讓環(huán)境問(wèn)題化———讓孩子玩著玩著就學(xué)了。這種說(shuō)法看似簡(jiǎn)單，其實(shí)對(duì)老師的觀察、分析、提煉、創(chuàng)設(shè)能力則有著較高的要求。作為教師，我們就要在幼兒園的環(huán)境中支持幼兒解決問(wèn)題，進(jìn)而引導(dǎo)幼兒將經(jīng)驗(yàn)遷移到社會(huì)生活中去。
幼兒教師不像許多人想象的那樣，只要會(huì)唱歌跳舞就可以了，作為幼兒教師必須要有事業(yè)心、愛(ài)心、責(zé)任心。幼教是通往兒童心靈世界的橋梁，是孩子的忘年交，老師和孩子之間是平等的，作為教師應(yīng)給予孩子更多的愛(ài)，關(guān)注每一個(gè)孩子，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。
同時(shí)我覺(jué)得新時(shí)期的幼兒教育工作者所應(yīng)必備的一項(xiàng)必不可少的素質(zhì)是發(fā)展的眼光和未來(lái)社會(huì)意識(shí)。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在教育的孩子是為未來(lái)世界服務(wù)的，那么我們就要用未來(lái)社會(huì)的眼光、標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)教育我們今天的孩子。未來(lái)的世界將會(huì)是一個(gè)環(huán)境資源匱乏、競(jìng)爭(zhēng)激烈、世界經(jīng)濟(jì)一體化的世界。
在幼兒園時(shí)期，我們就要樹(shù)立孩子的環(huán)境意識(shí)，通過(guò)各種活動(dòng)、情景讓孩子們懂得節(jié)約資源、珍惜資源、如何將資源再利用等等。我們的教育要多元化、開(kāi)放化，要使幼兒善于與他人合作，能夠與他人交流。
國(guó)家的未來(lái)靠教育，教育的基礎(chǔ)要從幼兒抓起。
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇十一
今年開(kāi)學(xué)，我校對(duì)上學(xué)期工作做了認(rèn)真調(diào)查，填寫(xiě)了調(diào)查問(wèn)卷，以切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)重課業(yè)負(fù)擔(dān)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。現(xiàn)將20__學(xué)年工作總結(jié)如下：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新理念，改變方法，從課程改革抓起，有效減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生全面發(fā)展。我們組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)市教育工作會(huì)議的精神，了解昆明教育改革與發(fā)展的指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)和主要任務(wù)，以在教學(xué)工作中自覺(jué)落實(shí)二期課改精神,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。我們要求教師，“以學(xué)生發(fā)展為本”，改善師生關(guān)系，建立課堂教學(xué)的師生互動(dòng)，給學(xué)生多一點(diǎn)時(shí)間和空間，讓學(xué)生自主地、富有個(gè)性地發(fā)展。要求課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須從學(xué)生的角度出發(fā)，建立與學(xué)生自身的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力改善教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。要求教師建立新的教育質(zhì)量觀，不再以學(xué)生掌握多少知識(shí)，取得怎樣的學(xué)科成績(jī)作為教育(質(zhì)量高低的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);而是以學(xué)生在學(xué)習(xí)中能不能綜合地運(yùn)用各學(xué)科知識(shí)，發(fā)現(xiàn)、探討和解決一些諸如學(xué)科、社會(huì)、學(xué)習(xí)中不斷產(chǎn)生的問(wèn)題，培養(yǎng)少年兒童的創(chuàng)造力和適應(yīng)社會(huì)的能力。
二、制定措施，落實(shí)到位，加強(qiáng)管理。
本學(xué)期一開(kāi)學(xué)，我們特制定以下措施，以保證學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的減。
輕。
1、一、二年級(jí)原則上不留書(shū)面回家作業(yè)，三、四、五年級(jí)作業(yè)總量控制在30分鐘，不得以增加作業(yè)量的形式懲罰學(xué)生，否則按違紀(jì)一次處理。
2、各班一律不安排早自習(xí)，確保學(xué)生早晨的睡眠時(shí)間。課外活動(dòng)、晚托班時(shí)間，任何學(xué)科教師不得隨意占用講課，否則按違紀(jì)一次處理。
3、各科教師要認(rèn)真鉆研教材、教法按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)，提高課堂教學(xué)效率，上課不得拖堂。拖堂一次按違紀(jì)一次處理。
4、各年級(jí)取消百分制，實(shí)行等級(jí)制。任何學(xué)科不得給學(xué)生排名次。學(xué)生考試成績(jī)應(yīng)作為學(xué)生隱私不得在家長(zhǎng)會(huì)和其他集體場(chǎng)合公布等等。?發(fā)現(xiàn)一次按違紀(jì)一次處理。
5、音、體、美學(xué)科教師的課時(shí)不得自行轉(zhuǎn)讓給其他學(xué)科的教師，否則按空堂處理。
6、各科教師要熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的身心健康。
7、嚴(yán)格控制考試次數(shù)，取消期中考試。不得擅自提前復(fù)習(xí)迎考和延長(zhǎng)學(xué)生上課時(shí)間。
8、教導(dǎo)處不定期地對(duì)學(xué)生減負(fù)情況進(jìn)行調(diào)查，及時(shí)掌握學(xué)生負(fù)擔(dān)情況，反饋于教師，以便改進(jìn)。
情況調(diào)查表。調(diào)查結(jié)果如下：
一年級(jí)：有49%的家長(zhǎng)認(rèn)為三門(mén)學(xué)科作業(yè)負(fù)擔(dān)都適量，41.8%家長(zhǎng)認(rèn)為三門(mén)學(xué)科作業(yè)負(fù)擔(dān)都輕與較輕。7%的家長(zhǎng)認(rèn)為語(yǔ)文作業(yè)負(fù)擔(dān)重與較重，3.6%的家長(zhǎng)認(rèn)為數(shù)學(xué)作業(yè)重與較重。
二年級(jí)：有54.5%的家長(zhǎng)認(rèn)為三門(mén)學(xué)科作業(yè)負(fù)擔(dān)都適量，45.4%家長(zhǎng)認(rèn)為三門(mén)學(xué)科作業(yè)負(fù)擔(dān)都輕與較輕。6.6%的家長(zhǎng)認(rèn)為語(yǔ)文作業(yè)負(fù)擔(dān)重與較重，3.3%的家長(zhǎng)認(rèn)為數(shù)學(xué)作業(yè)重與較重。三年級(jí)：有51.25%的家長(zhǎng)認(rèn)為三門(mén)學(xué)科作業(yè)負(fù)擔(dān)都適量，33.1%家長(zhǎng)認(rèn)為三門(mén)學(xué)科作業(yè)負(fù)擔(dān)都輕與較輕。10.6%的家長(zhǎng)認(rèn)為語(yǔ)文作業(yè)負(fù)擔(dān)重與較重，2.5%的家長(zhǎng)認(rèn)為數(shù)學(xué)作業(yè)重與較重。四年級(jí)：語(yǔ)文學(xué)科：有74.2%的家長(zhǎng)認(rèn)為作業(yè)負(fù)擔(dān)都適量，25%家長(zhǎng)認(rèn)為作業(yè)負(fù)擔(dān)比較輕，2.8%的家長(zhǎng)作業(yè)負(fù)擔(dān)重。數(shù)學(xué)學(xué)科：有34.2%的家長(zhǎng)認(rèn)為作業(yè)負(fù)擔(dān)都適量，43.2%家長(zhǎng)認(rèn)為作業(yè)負(fù)擔(dān)比較輕，17.4%家長(zhǎng)認(rèn)為作業(yè)負(fù)擔(dān)重。
五年級(jí)：有59.5%的家長(zhǎng)認(rèn)為作業(yè)負(fù)擔(dān)都適量，31.3%家長(zhǎng)認(rèn)為作業(yè)負(fù)擔(dān)比較輕，10%家長(zhǎng)認(rèn)為作業(yè)負(fù)擔(dān)重。
六年級(jí)：有61.2%的家長(zhǎng)認(rèn)為作業(yè)負(fù)擔(dān)適量，32.8%的家長(zhǎng)認(rèn)為作業(yè)負(fù)擔(dān)比較輕，7%的家長(zhǎng)人為作業(yè)負(fù)擔(dān)重。
經(jīng)上述調(diào)查，我們認(rèn)為我校教師布置的作業(yè)量能夠按照減負(fù)精神落實(shí)，出現(xiàn)的部分班級(jí)，部分學(xué)科作業(yè)量試重的問(wèn)題有以下幾方面：
(1)課任教師屬新教師，要求過(guò)高。
(2)部分學(xué)生基礎(chǔ)差，導(dǎo)致作業(yè)時(shí)間長(zhǎng)，不能完成。
(3)部分教師的課堂40分鐘效率不高。
四、今后努力方向。
今后學(xué)校教務(wù)處將堅(jiān)定不移的貫徹減負(fù)工作，深入課堂，深入學(xué)生，加強(qiáng)管理，督促教師向40分鐘要質(zhì)量。切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，達(dá)到減負(fù)不減質(zhì)的目標(biāo)。
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇十二
總概：這本書(shū)改變我想法當(dāng)中一些固守的觀念，比如我之前總是下意識(shí)地想盡辦法省錢(qián)，可這本書(shū)上說(shuō)，我這樣是窮人的思維，窮人看重錢(qián)，富人看重財(cái)富，錢(qián)只是工具而已。窮人在拼命為省幾塊錢(qián)，買(mǎi)東西去好家對(duì)比，為搶一點(diǎn)紅包，花好多時(shí)間在手機(jī)上，可富人已經(jīng)計(jì)算了，因?yàn)槭″X(qián)而消耗的時(shí)間成本，他寧愿多花一點(diǎn)錢(qián)。因?yàn)殄X(qián)花出去了還可以?huà)昊貋?lái)，時(shí)間過(guò)去了就再也回不來(lái)了。
前段時(shí)間，為了省幾塊錢(qián)，我開(kāi)滴滴順風(fēng)車(chē)，但每次要多開(kāi)半小時(shí)以上的時(shí)間把順風(fēng)客送到;為了省錢(qián)，我也不怎么買(mǎi)衣服，爸媽怎么說(shuō)，我都沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。爸爸總是說(shuō)：‘不要想著怎么省錢(qián)，要想著怎么賺錢(qián)?！F(xiàn)在看了這本書(shū)，其中的觀點(diǎn)和爸爸的話(huà)是如出一轍。媽媽也苦口婆心和我講了好幾年，叫我學(xué)會(huì)計(jì)，不管我以后當(dāng)不當(dāng)會(huì)計(jì)，這個(gè)行業(yè)知識(shí)一定要懂，可我以前總覺(jué)得這是一門(mén)枯燥的學(xué)問(wèn)，但現(xiàn)在，我決定要好好去學(xué)會(huì)計(jì)了。
生活總是這樣，繞了幾圈，最后發(fā)現(xiàn)還是爸媽說(shuō)得對(duì)，畢竟他們多走了幾十年的路?？梢?jiàn)我之前是怎樣固執(zhí)的一個(gè)人，還好現(xiàn)在醒悟一點(diǎn)點(diǎn)，說(shuō)明還有翻轉(zhuǎn)的可能。
最近讀的一本書(shū)上說(shuō)，不持續(xù)學(xué)習(xí)的人，就像一只井底之蛙，固執(zhí)，自傲且又無(wú)知。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不讓自己狹隘的眼光限制住自己。畢竟每個(gè)人的生活都有很多可能性。
話(huà)說(shuō)回來(lái)，這本書(shū)還是值得一讀的。有一句財(cái)經(jīng)名言叫“你不理財(cái)，財(cái)也不會(huì)理你?！边@本書(shū)就是告訴我們，要通過(guò)學(xué)習(xí)各個(gè)層面知識(shí)，學(xué)會(huì)理財(cái)。書(shū)上寫(xiě)的窮人和富人，更多的在思想觀念上的差別，窮人一輩子為錢(qián)拼命工作，富人卻不為錢(qián)工作。
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇十三
小泉八云，看到這個(gè)名字，你能想到他根本不是土生土長(zhǎng)的日本人嗎？他原名叫拉夫卡迪奧·赫恩，在希臘出生，兩歲去了都柏林，十三歲去了英格蘭，后來(lái)又去了法國(guó)，十九歲一個(gè)人遠(yuǎn)赴美國(guó)，1890年，來(lái)到了日本。真是一段豐富多彩的人生，光是沿途記錄下的眼睛看到的風(fēng)景，就足夠拍成一部電影。我一面羨慕，一面又不那么羨慕?！傲骼恕焙汀邦嵟媪麟x”，這兩個(gè)詞之間，差得可能就是一層漿糊的窗戶(hù)紙。可能“流浪”聽(tīng)起來(lái)更帥，更瀟灑一些。好像是自己憑本心選擇，而非因緣際會(huì)，被命運(yùn)洪流裹挾推擠著，莫名走上的一條路。
1896年小泉八云擁有了日本國(guó)籍，1904年去世，安葬在日本。這就是他一生大致的軌跡，盡管和你說(shuō)完了這一圈，我還是有些說(shuō)不好他到底是哪里人，他精神上的家鄉(xiāng)，最有歸屬感的地方，會(huì)是哪一座城市。
寺廟里為亡者超度靈魂的和尚，有一天厭倦了源源不斷送來(lái)的尸體，聞膩歪了散發(fā)出的腐臭，惡意壓倒了理智和善念，變成了一個(gè)吃尸體的怪物。
從此山腳下的村落里，誰(shuí)家死了人，再也不用搬上山來(lái)給他念經(jīng)超度，一邊聞著尸臭一邊撫慰亡者不存在的靈魂。取而代之的，他會(huì)在夜里去到停放死者棺槨的家里，提供上門(mén)服務(wù)，“咔滋咔滋”頗為沉醉地把尸體吃掉。從頭到腳，干干凈凈，一點(diǎn)兒殘?jiān)膊涣簦∪チ巳藗兟窆撞牡牧鈫选?BR> 我看完這個(gè)故事，翻過(guò)頁(yè)了又翻回來(lái)，覺(jué)得有一處令我特別在意。到底是什么呢……想了很久，一擊掌，沒(méi)錯(cuò)！這是我第一次在這種泛泛的籠統(tǒng)講的鬼怪故事里，看到寫(xiě)現(xiàn)實(shí)層面的，尸體從家里運(yùn)到寺廟，會(huì)腐爛，散發(fā)出臭氣。
那種微妙的違和感，就像在《魔卡少女櫻》里看到知世用物理知識(shí)認(rèn)真地分析小櫻的魔法卡片。
這位和尚也挺不幸，生來(lái)死去，跟尸體糾葛不休，斷不了聯(lián)系。明明苦惱得不得了，費(fèi)了老鼻子力氣變成了形態(tài)可怖的怪物，結(jié)果還是要和尸體長(zhǎng)年打交道。什么嘛，豈有此理，簡(jiǎn)直要為他打抱不平一秒。
啊，還有一點(diǎn)我覺(jué)得挺有意思，故事里這個(gè)和尚，居然會(huì)厭倦“超度亡靈”的本職，就好像這只是一份工作，而不是什么神圣的使命。
單從工作的角度去看，這的確是一件不大好的差事。而且，恰如和尚所說(shuō)，念經(jīng)超度，這活計(jì)干得再辛苦也只能混個(gè)溫飽，畢竟出家人慈悲為懷，不能靠這個(gè)獅子大開(kāi)口要錢(qián)（主要是村民們都很窮付不起），也就是不能提升客單價(jià)，然后呢，每次超度又很花時(shí)間，一天可能只夠替三個(gè)人超度，也就是不能提高這個(gè)服務(wù)賣(mài)出去的份數(shù)?？偨Y(jié)一下，收入簡(jiǎn)直是固定死的，閉著眼都知道今年最多賺多少，明年賺多少，而且實(shí)際銷(xiāo)售額只會(huì)比預(yù)估的最大值少，不會(huì)多。
難為你了，和尚。這個(gè)項(xiàng)目是不好做。除非你招多些小和尚，在方圓幾百里的每個(gè)小村落都設(shè)分廟，然后每個(gè)小和尚從你這學(xué)得獨(dú)門(mén)超度手藝，頂著你的名號(hào)開(kāi)張……開(kāi)寺廟，按月給你交提成，如此這般，旗下的小和尚越多，你的收入越高，一潭死水有了活源頭，生活還是充滿(mǎn)希望的嘛。
這個(gè)設(shè)定本身就有bug，不能自洽。即便設(shè)定成性格一樣，可是往里細(xì)究，兩輩子生活環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷完全迥異，為什么這個(gè)人還能有一樣的性格？還不是設(shè)定強(qiáng)行說(shuō)有。
編出一個(gè)謊，要用成千上萬(wàn)謊去圓，因?yàn)槭篱g本來(lái)沒(méi)有輪回轉(zhuǎn)世，是我們希望有，非說(shuō)有，然后千百年來(lái)一代代加入這個(gè)游戲，多少人的聰明才智一起來(lái)完善這個(gè)夢(mèng)，從零開(kāi)始設(shè)計(jì)，倘若世間有靈魂，有輪回，那該是怎么個(gè)輪回規(guī)則。
最后編的我們自己都信以為真。
說(shuō)到這想起來(lái)，小時(shí)候我還看過(guò)一本佛教的宣傳冊(cè)子，寫(xiě)著各種雷同的小故事，大意說(shuō)兒女不孝是父母上輩子欠了他們的債，所以這輩子別埋怨，安心還。
努力回想，還有其他類(lèi)型的故事，應(yīng)該是宣揚(yáng)信佛得好報(bào)的，好像經(jīng)常出現(xiàn)五彩祥云接善男信女飛升極樂(lè)世界，但我想不起故事講了什么情節(jié)。
有一種常見(jiàn)的故事模板：一個(gè)書(shū)生做夢(mèng)，到了什么什么國(guó)，被恭敬地引薦給國(guó)王，國(guó)王說(shuō)我把公主許配給你，今天就成婚，然后再送你一個(gè)領(lǐng)地，結(jié)完婚你就帶著公主去上任，把領(lǐng)地治理得井井有條，和公主生一堆孩子。
奇怪的是，這些故事里，從來(lái)沒(méi)有寫(xiě)書(shū)生的心理活動(dòng)。一個(gè)從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的國(guó)王為什么垂青你，不疑惑一下？好端端地干嘛把公主嫁給你，你是特別有才華還是家境特別好還是怎么的？完全不懷疑國(guó)王的動(dòng)機(jī)，直接歡天喜地地答應(yīng)，好像這是多么理所當(dāng)然的事情。
有時(shí)我覺(jué)得書(shū)生渾身洋溢著一種，連公主都是高攀了他的迷之自信。天選之子非他莫屬，他就應(yīng)該擁有世上最好的，所謂最好的，就是公主非常高貴，衣裝非常華麗，舉止非常優(yōu)雅，性格非常乖巧聽(tīng)話(huà)，容貌非常美麗……然后就夠了，不提任何感情上的東西。
對(duì)公主的描述，從來(lái)像物件多過(guò)像人。
至于公主自身的意志？沒(méi)有這玩意。
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇十四
最近花了一些時(shí)間吧這本書(shū)啃了，確實(shí)不錯(cuò)，簡(jiǎn)單實(shí)用，富爸爸窮爸爸讀后感。而且結(jié)合我以前讀過(guò)的，確實(shí)也啟發(fā)不少。
思維確實(shí)太重要了，我們經(jīng)常在學(xué)校讀書(shū)，而且接收的是學(xué)校傳統(tǒng)的一套教育，一方面?zhèn)魇谖覀冎R(shí)的同時(shí)，也把我們的思維束縛住了。這本書(shū)拓寬了我們的思維，把我們引到了另外一條思維方向。
由于窮爸爸和富爸爸思維方式不同，導(dǎo)致他們走上了不同的道路。窮爸爸默默地為政府部門(mén)工作，雖然工資很高，但是卻依然入不敷出，而富爸爸卻游刃有余。
讀了這本書(shū)確定讓我收獲不少，首先是讓我對(duì)錢(qián)有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)錢(qián)有了新的態(tài)度，我們要讓錢(qián)為我們工作，而不是為了錢(qián)工作。如果我們只是為了錢(qián)而奮斗，那么我們最終將淪為錢(qián)的奴隸。如果讓錢(qián)為我們工作，那么大錢(qián)生小錢(qián)，那么錢(qián)就源源不斷而來(lái)(這就需要我們的財(cái)務(wù)知識(shí)為支撐)。
其次，讓我對(duì)凈資產(chǎn)和財(cái)富這兩個(gè)概念有了新的認(rèn)識(shí)，在傳統(tǒng)的概念中，凈資產(chǎn)等同于財(cái)富，但是在這本書(shū)里面，他給我們提出了全新的視角。比如在傳統(tǒng)概念中，汽車(chē)被納入了凈資產(chǎn)，但是，在這本書(shū)里面卻是這樣解釋的，當(dāng)你使用汽車(chē)的時(shí)候，他就已經(jīng)開(kāi)始跌了，價(jià)格估計(jì)只有原來(lái)的百分之75不到了。而且很多被我們認(rèn)為是凈資產(chǎn)的東西在現(xiàn)實(shí)的情況中是無(wú)法轉(zhuǎn)換為現(xiàn)金的。而這本書(shū)里面對(duì)財(cái)富的定義為，當(dāng)你不賺錢(qián)的時(shí)候，你的東西可以養(yǎng)活你多久，這個(gè)叫財(cái)富。
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇十五
今天，我讀了《飄》第四十三章，這是自己看這本書(shū)以來(lái)，今我感觸最深的一章。
文中的斯佳麗在生完孩子后，再一次見(jiàn)到了瑞特。并與瑞特進(jìn)行了一次深度交談。
因?yàn)榘⑾６Y無(wú)法順應(yīng)時(shí)代的變化，他依舊活在自己的世界里，當(dāng)一個(gè)上流社會(huì)中的紳士，就算他想改變，他也改變不了，因?yàn)樗郧霸跍厥依锾?，體會(huì)不到社會(huì)的殘酷。
而斯佳麗為了生存也舍棄了一些可貴的東西：誠(chéng)實(shí)、信譽(yù)、自尊。這雖然十分令人反感，但她也無(wú)可奈和，因?yàn)槿绻贿@么做，她就無(wú)法生存下去。
這就好像現(xiàn)實(shí)生活中的成年人一樣，因?yàn)樵谏鐣?huì)上經(jīng)歷了一些挫折，就不得不用自己的天真、善良去換取名利、金錢(qián)。但當(dāng)他們回過(guò)頭來(lái)想將這一切拾取回來(lái)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它們已經(jīng)變了樣。
這也是大人不喜歡孩子少年老成的原因，他們?cè)谏鐣?huì)摸滾打爬了太久，這就讓他們從心底里認(rèn)為孩子只有天真可愛(ài)才是真正的快樂(lè)。
但，人總是要成長(zhǎng)的，不是么?
富爸爸窮爸爸讀書(shū)筆記與心得感悟篇十六
一九三四年春天，沈從文完成了他最具代表性的作品——《邊城》。這時(shí)，“四一二政變”已經(jīng)開(kāi)始了七年，這段時(shí)間，全國(guó)大量文人墨客慘遭屠殺，“白色恐怖”始終盤(pán)繞在中華大地的上空，而在東北，三一年又發(fā)生了“九一八”事變。當(dāng)時(shí)中國(guó)可以說(shuō)是黑暗無(wú)日，民不聊生，使人看不到一絲希望。就是這樣的背景之下，《邊城》破淤而出。
初看《邊城》，其書(shū)名很容易讓人想起另一位同時(shí)代大家的作品——《圍城》。如果說(shuō)前者把婚姻比作城，那么《邊城》中翠翠與儺送短暫的小“愛(ài)情”，城是入不了，僅能算作“邊城”。內(nèi)容不必多說(shuō)，翠翠的愛(ài)情悲劇讓人很容易看懂，真正的閃光點(diǎn)所在，是它所描繪的世外桃源般的環(huán)境。
邊城地處偏遠(yuǎn)，不受當(dāng)時(shí)亂世的影響，民風(fēng)淳樸，當(dāng)官的近民愛(ài)民，怎么不令當(dāng)時(shí)的人們所向往?就像現(xiàn)在天天做題做得頭大的高中生，看見(jiàn)路邊無(wú)憂(yōu)無(wú)慮嬉笑的幼兒怎么不羨慕?《邊城》不僅僅是沈從文聊以自慰的著作，而是對(duì)當(dāng)時(shí)飽受戰(zhàn)亂的人們的一處可受心靈避免摧殘的永無(wú)鄉(xiāng)。加廖《西西佛斯的神話(huà)》中曾寫(xiě)過(guò)：“一個(gè)人只要學(xué)會(huì)了回憶，就不再會(huì)孤獨(dú)，哪怕在世上生活一日，你也能毫無(wú)困難地憑回憶在囚牢中獨(dú)處百年?！彼?，有回憶的，被其喚起回憶;沒(méi)有的，便“制造”“回憶”，讓人有所依靠。歷史總是驚人的相似，東晉末年，朝野大亂，百姓生活于水深火熱之中，陶淵明創(chuàng)作了《桃花源記》。而三十年代，沈從文創(chuàng)作了另一個(gè)永無(wú)鄉(xiāng)，即《邊城》。
放眼現(xiàn)在，浮躁之氣彌漫整個(gè)社會(huì)，人們除了要為工作付出大量的精力之外，還需要去對(duì)付人與人之間的一發(fā)發(fā)“暗箭”。許多人厭倦亦或飽經(jīng)了這種生活，開(kāi)始自我挖掘，自我逃避起來(lái)，就像《世界盡頭與冷酷仙境》里計(jì)算士那樣，僅留下一個(gè)影子在人間，而把靈魂與肉體留在冷酷仙境之中。更有的人來(lái)一句“花發(fā)多風(fēng)雨，人生足別離，唯有再見(jiàn)才是人生?！比缓蟊阆駢?mèng)時(shí)代的跳樓“夢(mèng)之隊(duì)”一樣結(jié)束自己的生命，太為消沉!
作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘摹Ｓ腥思胰⑿履?，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世，周?chē)泥l(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
拿起《邊城》這本書(shū)，它的封面中透露著一股朦朧與平靜，仿佛有一只神奇的手，撫平了你蹙起的眉頭，撫去了你內(nèi)心喧囂的迷霧。它樸實(shí)而富有詩(shī)意，像一個(gè)經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀的老人自然純凈。
《邊城》主要圍繞渡般女孩翠翠與船總家的兩個(gè)兒子天保，儺送三個(gè)人的愛(ài)情悲劇展開(kāi)。在現(xiàn)實(shí)生活中，兄弟二人喜歡上同一個(gè)女孩，大多會(huì)因此產(chǎn)生嫌隙互相疏遠(yuǎn)。然而在那個(gè)樸實(shí)的茶峒小城，這兄弟兩人卻選擇了公平競(jìng)爭(zhēng)。大老天保在察覺(jué)翠翠喜歡的人是自己的弟弟后，選擇從中退出，但因抑郁而不幸墜河而死。因船總順順心中有了嫌隙不愿讓二老娶那個(gè)間接害死大老的女孩為妻，翠翠的爺爺又被儺送誤會(huì)，所以這個(gè)年輕人在痛苦中離家去了桃源，留下翠翠一人。
質(zhì)樸，應(yīng)當(dāng)是它留下的，在茶峒小城中，沈從文對(duì)于環(huán)境的描寫(xiě)是自然的，“空氣中有泥土味，有草木氣味，且有甲蟲(chóng)類(lèi)氣味。天已快夜，別的雀子似乎都要休息了，只有杜鵑叫個(gè)不停?！弊髡咂綄?shí)的語(yǔ)言，卻最能體現(xiàn)那種黃昏時(shí)的靜謐與倦懶，也最能突顯翠翠的心事。
小城中的人，自當(dāng)也是同樣質(zhì)樸。在這里，有從來(lái)不肯收別人多余船錢(qián)的老船夫，有天真爛漫的翠翠，有樂(lè)于救人的好青年儺送，有踏實(shí)肯干的天保。對(duì)于這些人物自然而然的刻畫(huà)，讓你感覺(jué)一切都是那么理所應(yīng)當(dāng)，他們本該是這樣的人，他們也正是這樣的人。多一分則刻意，少一分則不足，一切都那么恰如其分。邊城就像是陶淵明在詩(shī)歌中追尋的世外桃源，那么美好卻又那么不真實(shí)，這也是沈從文通過(guò)《邊城》懷念以及向往的。
在故事的徐徐發(fā)展中，沈從文給我們留下了一個(gè)似乎并不是那么美滿(mǎn)的結(jié)局“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)了!”
讀到這里，我不禁十分好奇，那個(gè)翠翠深深牽掛的儺送，到底有沒(méi)有回來(lái)。如果他回來(lái)了，那么他們兩個(gè)人還會(huì)在一起嗎?如果他們?cè)谝黄鹆?，兩人是?huì)選擇忘卻過(guò)去的一切重新開(kāi)始，還是會(huì)把誤會(huì)深埋心底讓它滋長(zhǎng)發(fā)酵，腐蝕他們的愛(ài)情?如果儺送沒(méi)有回來(lái)，翠翠是會(huì)一直等下去，還是會(huì)另嫁他人。我不知道，試想過(guò)無(wú)數(shù)種可能，卻依舊是覺(jué)得不夠滿(mǎn)意。也許，只有留下這么一個(gè)懸念，留下一個(gè)苦苦等待的女孩剪影，才會(huì)讓我們有所期待吧。
《邊城》確實(shí)平淡，卻也勝于平淡。它只在你心中，留下淺淺的斑駁舊影，留下一片寧?kù)o平和。夜很靜，月很凈，《邊城》在寂靜中遠(yuǎn)去，我們?cè)诩澎o中尋找《邊城》。