人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
人與自然和諧共生議論文作文素材篇1
人的生活離不開自然，人們的一切都是自然賜予的。如果沒有大自然，就不會有生命體。沒有生命體，哪來的我們?nèi)祟悺?BR> 大自然十分漂亮。春天里，小溪?dú)g快地流淌著，鳥兒們像是個吹奏的樂手，爭先恐后有節(jié)奏地彈唱起來，小草探出了好奇的小腦袋，天真地打量著眼前的新世界。
夏天來了，太陽公公釋放了自己的能量，知了吱吱地叫著；樹蔭下，成了孩子們歡快的樂園。瞧，有的在跳繩；有的在聊天；有的還在彈玻璃球……十分有趣。
秋天到了，農(nóng)民伯伯笑彎了腰，“大豐收，大豐收……半年的辛苦沒白費(fèi)?！蓖镆袄锿?，一片金，一片紅，可好看了。
冬天近了，天氣冷，大自然依然很漂亮。大樹們穿上了雪白的衣裳，動物們紛紛冬眠酣睡了，睡得可真香啊。這就是大自然的奇妙。
當(dāng)然，大自然也會發(fā)怒，引發(fā)洪水、火山爆發(fā)，召喚過龍卷風(fēng)，吹起過海嘯，十分可怕。
所以，我們要保護(hù)好大自然，不讓它受到一點兒傷害。當(dāng)“孩子”的人類可不能輕易激怒“媽媽”，否則后果不可設(shè)想。
人與自然和諧共生議論文作文素材篇2
人和自然和睦相處曾經(jīng)，世界上發(fā)生過多少疾病，害死了多少無辜的人，那些人都白白的犧牲了。實際上大多數(shù)的疾病傳播都與動物有關(guān)，而這些動物也是非常無辜的，只是因為人類的貪吃或是無知才落得如此下場！
保護(hù)動物是每個人都應(yīng)做到的，如果不從自己做起，并且?guī)由磉叺拿恳粋€人，就可能給人類帶來無窮無盡的災(zāi)害。反之，你有意識的去保護(hù)動物，那么付出的代價將會降到最低！就拿非典來說吧，因為認(rèn)為果子貍是野味，很多人都嘗過，但并沒認(rèn)為吃它會傳播疾病，終于爆發(fā)了非典，大家才意識到事情的嚴(yán)重后果，但后悔都來不及了！為什么一定要吃山珍海味呢？為什么一定要吃好飯好菜呢？不如吃一些有營養(yǎng)，含有維生素的蔬菜以及綠色食品，對身體有益還不會飲食不均衡。再有就是鼠疫，鼠疫是怎么傳播的呢？有的人將打死的老鼠直接扔進(jìn)骯臟的地方，而死老鼠的尸體會產(chǎn)生很多的細(xì)菌，這些細(xì)菌污染了我們的生活用水就產(chǎn)生了鼠疫。聽大人們說，鼠疫是非常恐怖的事情，傳播面積很廣，死亡率非常的高。還有很多的疾病都是因為人類不愛護(hù)動物，不關(guān)心自己與動物之間的和平共處，導(dǎo)致一些悲劇的發(fā)生。如:珍稀動物的滅絕，使得我們現(xiàn)在只能在圖片上看到它們的樣子；空氣污染使得我們這個城市難得見到鳥兒飛翔……
人類，我們一定要愛護(hù)動物，不要因為對動物的殘忍反而最后害到自己！讓人與動物的世界能更加和平的相處，讓我們?nèi)祟惻c動物成為好朋友，讓我們這個世界更美好！
人與自然和諧共生議論文作文素材篇3
人與自然和諧相處是今年環(huán)保節(jié)的口號，這句口號說是簡單，但實行起來卻是相當(dāng)不易。
人與自然之前處于拉鋸戰(zhàn)狀態(tài)，人們毀林開荒，捕殺動物，污染水源。自然以泥石流，洪水和沙塵暴來反擊，來來往往，結(jié)果就是誰也占不到便宜。人類的建筑物被摧毀，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到了影響，自然則又多了一些難看的沙漠戈壁，少了幾分森林以及各種各樣的動物。
直到近來，人們認(rèn)識到了保護(hù)自然環(huán)境的重要性。于是開始落實各種政策，減緩了對自然環(huán)境的破壞。以我國來舉例，在長江流域，我國已經(jīng)先后設(shè)立了多個自然保護(hù)區(qū)，同時規(guī)定保護(hù)區(qū)內(nèi)禁止任何無關(guān)人員進(jìn)入，有效的保護(hù)了長江流域的生態(tài)環(huán)境。
還有云南的象群遷徙事件。雖然不知道原因是什么，但這群大象在遷徙途中多次經(jīng)過村莊。人們并沒有對大象進(jìn)行惡意驅(qū)逐，反而叮囑要保護(hù)好象的安全，利用柔和的方法，采用食物引誘，使得大象走上正確的道路。
人們的種種努力也并非沒有回報。現(xiàn)在，我國境內(nèi)的生物多樣性已經(jīng)大大增加，同時在云南等地的生態(tài)環(huán)境也大面積的改善。特別是沙塵暴最近少了很多曾經(jīng)沙塵暴肆虐的地方，現(xiàn)在卻是綠水青山。
雖然人與自然的關(guān)系有了很明顯的改善，但距離真正的和諧相處仍有一定的距離。二氧化碳的過量排放的問題仍然不容忽視，但我們必須明白，人與自然和諧相處將會是一個永恒的主題。
人與自然和諧共生議論文作文素材篇4
今天老師上了習(xí)作六，上面有幾個熱點話題，其中一個是：有一位農(nóng)民種了一塊玉米地。玉米快成熟了，原先是件高興的事，但是被野豬吃了不少。過去，見到野豬可以開槍打，但是現(xiàn)在有巜野生動物保護(hù)法》，野豬不能打，可是你不打野豬，它就來糟蹋莊稼，農(nóng)民對此束手無策，叫苦不迭。就這個話題，趙老師在班級上開展了一次討論會。
嚴(yán)董首先發(fā)表意見：“我認(rèn)為野豬可以打。因為農(nóng)民伯伯用汗水和心血種出來的莊稼都被野豬給糟蹋了。”還沒等嚴(yán)董說完，吳飛宇便起來伸張正義了：“不對！”不對！不管怎樣，也不至于打野豬吧？野豬是動物，也該有生存的權(quán)利，所以我們應(yīng)該想更好的辦法，裝上柵欄?！苯又w老師補(bǔ)充：“柵欄是一種辦法，也可以在當(dāng)?shù)亟ㄔ煲吧鷦游锉Ｗo(hù)站，讓工作人員定時向野生動物投放食物。”同學(xué)們聽了也都贊同老師的辦法好。
我也有自己的想法：大自然是美妙的、豐富的，而動物是自然界的瑰寶，我們不能因為野生動物犯了一點錯誤，就大肆捕殺。我也贊同吳飛宇的想法，野豬不該打，如果它們造成了農(nóng)戶的損失，那政府應(yīng)當(dāng)積極進(jìn)行補(bǔ)償，每種動物都有生存的權(quán)利呀！如果野豬滅絕了，那就回天無力了。其實細(xì)細(xì)想來，人類才是罪魁禍?zhǔn)?。人們對森林亂砍濫伐，有大量植被的土地被開墾來種植莊稼。野生動物的家園被破壞了，沒有了吃的，只能把目標(biāo)盯準(zhǔn)農(nóng)民的莊稼，它們也是迫不得已的。醒醒吧，人類！再不要破壞野生動物的家園了。
討論會仍在如火如茶地進(jìn)行著，但最后同學(xué)們都認(rèn)為：我們應(yīng)該寬容，友好地善待所有的野生動物，讓人類與動物和平共處。
人與自然和諧共生議論文作文素材篇5
今天，媽媽給我買了一本書，叫《人與自然》，我立刻津津有味地看了起來。
我打開書，一個醒目的標(biāo)題正朝我微笑：“極端環(huán)境下的生命”。在這里，通過科技手段，我了解到：在我國西部的雪域高原，肯定有許多山，在林線以上，約海拔4000米以上的地方，是高山流石灘。這里，有許多植物，如：雪蓮、綿參、塔黃等。像雪蓮這種棉毛植物，就像穿了一件羽絨服一樣，身上布滿了像蠶絲的東西。而像塔黃這種植物，是把自己包起來，把水分儲存在里面，這樣它的壽命就長些。
南極是一個寒冷的地方，在這里卻生活著一種在食物鏈底部的動物——磷蝦。磷蝦繁衍速度很快，雌磷蝦每次產(chǎn)6000-10000粒卵，而且在夏季多次產(chǎn)卵。這樣，就提供給當(dāng)?shù)氐啮L魚、海豹、企鵝等動物豐富的食物。南極大陸極其寒冷的雪域，高海拔的強(qiáng)光照在山地的巖石上，這里是苔蘚和地衣的王國。這些植物雖不顯眼，但生命力強(qiáng)，在高山、荒漠、熱河谷都有它們的身影。2005年，歐洲航天局將地衣帶上太空，它依然存活。
這本《人與自然》講述了許多生命的傳奇故事，令我大開眼界、愛不釋手。
人與自然和諧共生議論文作文素材篇6
那是一個美麗的地方。清澈的小溪?dú)g快地流淌，茂密的樹林遮住了毒辣的太陽，叫天子忽然從草間直竄向藍(lán)天……
它叫百花村，是一個山里的小村莊。村里的經(jīng)濟(jì)不好，但這里的人們活得很開心，由于他們的家園令村民自豪。
致富之風(fēng)掃遍全國，這里的人們也開始想方設(shè)法地賺錢，幻想著有一天也能過上小康日子。
三年過去了，張家靠砍伐樹木住上了小洋樓，李家由于開化工廠搬進(jìn)了三層別墅……村民們看在眼里，心中羨慕極了，于是每家每戶都尋找著自己的“發(fā)家之路”。
五年過去了，這里的人家家戶戶都是樓房別墅，生活得十分富足，村民也不再種田，過著安逸的日子。可是鄰村昔日的青山變成了禿山，小溪成了臭水溝，鳥兒都飛走了，剩下的只有蒼蠅、蚊子、垃圾和沙子。村民們也發(fā)現(xiàn)土地正在沙漠化，河里漂著死魚，樹林里幾乎只剩些木樁子……但依舊沒人管，人們想著：過一天是一天，等將來環(huán)境壞到不能住再說。
沒過多久，這里的情況也和鄰村一樣，村民們流著淚遷走了。
千千萬萬個“百花村”的教訓(xùn)使人銘記：人要與自然和諧相處，否則“百花村”的悲劇將再次重演！
愿人與自然和諧相處！我相信，人們只要善待自然，與自然和諧相處，昔日的百花村就一定會回來的！
人與自然和諧共生議論文作文素材篇7
有一則這樣的故事：有一只鳥兒，想學(xué)回有一個村莊，每一個人都有一把斧頭。人們有了斧頭，每天靠砍伐樹木做房子，人們的生活越來越好，森林樹木的影子卻越來越少了……很快，下了一場暴雨，三天三夜下不停，由于沒有樹木，洪水就把村莊淹了，剩下的，就只有那把斧頭……”
自然是人們的。我們應(yīng)該互助互愛，保護(hù)自然，創(chuàng)造美好的未來。
前兩天，媽媽帶我去電影院看一場很好看的電影《虎王歸來》。
故事是這樣的：武松的后后后后后后代武小松的妹妹被老虎吃了，于是，他便開始了為妹妹復(fù)仇的打虎之行。在路上，小松遇見了孫二娘和一只膽小的刺猬，他們對小松既嘲笑又充滿懷疑，但小松卻不顧打虎的危險堅持去景陽岡，當(dāng)他進(jìn)岡的前幾天便遇見兩只老虎，不料他們都是假老虎，一直是披著虎皮想騙人的“老虎”，另一只是有幾只受人控制的老狐貍披一張虎皮劫財。當(dāng)他知道真正虎王在哪時，便充滿了要為小妹報仇的欲望?？伤姷交⑼鯐r，虎王并沒有要傷害他的意思，還救了吳小松的命，并給武小松講了一些和諧的道理。而且虎王不僅是他的救命恩人，還是多年來撫養(yǎng)妹妹的虎伯伯。
這個故事的道理正如虎王所說，不是老虎吃人，而是人吃老虎。老虎并不可怕，只是人類對它的傷害太大了，它們是迫于生存才對人類產(chǎn)生傷害。其實，不光我們渴望和平，更渴望和平的是那些瀕臨絕種的動物們，只有我們把動物當(dāng)做朋友看待，他們才會善待我們，人與自然才會更和諧。
人與自然和諧共生議論文作文素材篇8
2020年，面對突如其來的新冠肺炎疫情，全國各地都在堅決地打疫情防控的阻擊戰(zhàn)，但還是帶走了許多生命，經(jīng)濟(jì)重創(chuàng)、發(fā)展受阻。而這次疫情的重要誘因則是人與自然關(guān)系的失衡，這使得人類活動為對自然侵蝕“埋單”?！叭f物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”，璀璨中華文明歷史脈絡(luò)中就有天人合一，尊重自然的思想，人與自然，一榮俱榮，一損俱損，要在尊重自然和順應(yīng)自然中利用自然和保護(hù)自然，才能真正實現(xiàn)人與自然共生發(fā)展。
秉承人與自然和諧共生的自然觀念，構(gòu)建人與自然生命共同體。工業(yè)革命使得西方社會發(fā)生轉(zhuǎn)型而走向了工業(yè)化發(fā)展道路，但也造成了嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)。中國要發(fā)展必須走現(xiàn)代化道路，但也必須克服西方工業(yè)發(fā)展的弊端。十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在了新的歷史高度，將馬克思主義生態(tài)觀融入到中國的發(fā)展中，在馬克思主義基本原理中，人與自然是辯證的關(guān)系，“人靠自然生活，人也反作用于自然”，這表明人是自然的一部分，而不是主宰者，我們在順應(yīng)自然規(guī)律的基礎(chǔ)上也該認(rèn)清自我才能創(chuàng)造生的條件。因此，只有將人與自然和諧共生的自然觀落實到人的心中，將信念轉(zhuǎn)化為行動，才能帶來人與自然的共生共榮。
堅持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀，構(gòu)建人與自然生命共同體。誠如習(xí)近平總書記所言：“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力?！本G水青山就是金山銀山，讓經(jīng)濟(jì)增長有了新的模式。三代人，五十多年，塞罕壩人將飛鳥不棲的荒原變成森林覆蓋率達(dá)到80%的林海，每年涵養(yǎng)水源、凈化水質(zhì)、固碳、釋放氧氣等提供的生態(tài)服務(wù)價值超過120億元，并且實現(xiàn)了碳匯交易，這標(biāo)志著塞罕壩林業(yè)生態(tài)產(chǎn)品實現(xiàn)了市場化。塞罕壩的發(fā)展歷程就是“兩山”理念的生動詮釋。以生態(tài)、綠色作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的抓手，從生態(tài)效益中取得經(jīng)濟(jì)效益，實現(xiàn)生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，既滿足了人類的物質(zhì)需求，又滿足了對自然的保護(hù)。
樹立共治、共享的全民參與意識，構(gòu)建人與自然生命共同體。人類生活在同一個地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實交匯的同一個時空里，保護(hù)環(huán)境是每一個人的事情?！昂娱L制”是浙江省“五水共治”的一項新政，為了讓更多的人參與進(jìn)來，杭州開發(fā)了“河長制”信息管理平臺，以APP實現(xiàn)了信息公開、公眾互動、社會評價等功能為一體的水環(huán)境共同治理模式，守住了杭州的“水之美”，真正實現(xiàn)了全民“共治、共享”。只有我們每一“分子”生成“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”的參與意識和責(zé)任意識，來對自己負(fù)責(zé)、亦對自然負(fù)責(zé)，人與自然生命共同體的構(gòu)建才能更有力量。
人類發(fā)展的歷程，從某些角度看來，人類在自然面前占盡了優(yōu)勢，但是究其本質(zhì)，人類也沒資格為所欲為以及過分陶醉于對抗自然的勝利。畢竟“槍響之后沒有贏家”，傷害自然，也意味著毀滅自己。自然是生命之母，我們必須敬畏自然、尊重自然、保護(hù)自然、順應(yīng)自然，構(gòu)建人與自然生命共同體，才能讓中華民族在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗的征程中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
人與自然和諧共生議論文作文素材篇9
生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基，保持良好生態(tài)環(huán)境是各國人民的共同心愿。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，全黨全國要保持加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力，著力推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，統(tǒng)籌污染治理、生態(tài)保護(hù)、應(yīng)對氣候變化，努力建設(shè)人與自然和諧共生的美麗中國。
推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是落實“發(fā)展性”和“可持續(xù)”的抓手。從明確要求“要把修復(fù)長江生態(tài)環(huán)境擺在壓倒性位置，共抓大保護(hù)，不搞大開發(fā)”，到強(qiáng)調(diào)推動黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展；從在云南洱海邊殷切叮囑當(dāng)?shù)馗刹俊傲⒋舜嬲?，過幾年再來，希望水更干凈清澈”，到要求讓山西汾河“水量豐起來、水質(zhì)好起來、風(fēng)光美起來”。從完善生態(tài)文明制度體系，到堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)；從加強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)修復(fù)，到明確碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，開展了一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠(yuǎn)性工作，決心之大、力度之大、成效之大前所未有，生態(tài)文明建設(shè)從認(rèn)識到實踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性的變化，交出了可圈可點的綠色答卷，推動了我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，美麗中國建設(shè)邁出重要步伐。
推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是實現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)好”到“全面好”的保障。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”。建設(shè)生態(tài)文明，推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展，必須擯棄先污染、后治理的老路，加快轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“大量生產(chǎn)、大量消耗、大量排放”的生產(chǎn)模式和消費(fèi)模式，把發(fā)展的基點放到創(chuàng)新上來，讓綠色消費(fèi)成為社會風(fēng)尚，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的“雙贏”，這也是高質(zhì)量發(fā)展的應(yīng)有之義。人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人。堅持不懈推動綠色低碳發(fā)展，深入打好污染防治攻堅戰(zhàn)，提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性，不斷提高生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平。實踐充分證明，堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，是推動高質(zhì)量發(fā)展的必然要求，也是創(chuàng)造高品質(zhì)生活的堅實基礎(chǔ)。
推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是回應(yīng)“盼溫飽”向“盼環(huán)?！钡霓D(zhuǎn)變。良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉。生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，也是關(guān)系民生的重大社會問題。“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福”。從“求生存”到“求生態(tài)”，從“盼溫飽”到“盼環(huán)?！?，民眾對生態(tài)環(huán)境的需求，已然上升為生產(chǎn)方式、生活方式、價值觀念的深刻轉(zhuǎn)變。面對人民群眾對優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境越來越高的要求，需要進(jìn)一步推進(jìn)污染防治攻堅戰(zhàn)，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，匯聚全社會的力量共建美麗家園，不斷提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。需要保持攻堅力度和勢頭，治理污染企業(yè)，強(qiáng)化水、大氣、土壤等污染防治，著力解決百姓身邊的突出生態(tài)環(huán)境問題，取得扎實成效，從而贏得人民群眾的廣泛認(rèn)可。
人與自然和諧共生議論文作文素材篇10
世事如棋局，善弈者謀勢。想要下好中國高質(zhì)量發(fā)展這盤“棋”，離不開整體推進(jìn)、統(tǒng)籌謀劃，在“五位一體”的總體布局中走好“生態(tài)”這盤“先手棋”。綠水青山就是金山銀山，習(xí)近平總書記指出，生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是矛盾對立的關(guān)系，而是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。生態(tài)環(huán)境保護(hù)的成敗歸根到底取決于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。要堅持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，讓新時代發(fā)展成果在藍(lán)天、碧水、凈土中呈現(xiàn)光芒。
在發(fā)展中保護(hù)。拂面春風(fēng)好借力，正是揚(yáng)帆遠(yuǎn)航時。這是一個變革的時代、這是一個發(fā)展的時代、這是一個日新月異的時代，停不下的是改革發(fā)展的腳步，而堅定不移走的必須是可持續(xù)發(fā)展的路。企業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展主力軍，使命在肩。而在原有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)特點突出的當(dāng)下，轉(zhuǎn)型升級任務(wù)依然艱巨、任重道遠(yuǎn)。各地縣委縣政府堅持改革引領(lǐng)，以推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，大膽破除阻礙經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的觀念理念和體制機(jī)制束縛，聚焦產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，以產(chǎn)業(yè)延伸、更新和多元化發(fā)展為路徑，建設(shè)安全、綠色、集約、高效的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。突出生態(tài)優(yōu)先，大力推進(jìn)生態(tài)保護(hù)和環(huán)境治理，形成生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的新局面。從“兩個文明”建設(shè)到“五位一體”布局再到“高質(zhì)量發(fā)展”提出，真正一步一步走出了一條綠色發(fā)展之路。
在保護(hù)中發(fā)展。生態(tài)資源是最寶貴的資源。習(xí)近平先后5次赴長汀實地調(diào)研，持續(xù)推動水土流失治理，實現(xiàn)了“荒山-綠洲-生態(tài)家園”的歷史性轉(zhuǎn)變，將福州打造為“生態(tài)省”；昔日黃沙肆虐的榆林市，從寸草不生如今成了林地、草地和良田，以“人進(jìn)沙退”的決心筑起了阻止毛烏素沙地南移和西擴(kuò)的“綠色長城”，讓毛烏素沙漠即將從陜西版圖“消失”；2021年10月，習(xí)近平總書記的調(diào)研腳步邁入山東，第一站來到東營視察黃河入?？?，并對推動黃流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展作出重要講話，為破解發(fā)展難題指明方向。從長江、黃河，到沙漠、荒山，治理的腳步不會停下，治理的終點是追求更高質(zhì)量的發(fā)展。愚公移山、大禹治水，中華民族同自然災(zāi)害斗了幾千年，還要繼續(xù)斗下去。這不是和老天爺作對，而是要尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律，真正做到人與自然和諧相處、人與自然和諧共生，在綠水青山中走出一條共同富裕之路。
古人云：天不變，道亦不變。新時代下，要繼續(xù)把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，牢牢抓住高質(zhì)量發(fā)展這個“牛鼻子”，堅持保護(hù)為先，發(fā)展為要，隨時而行，緊跟時代發(fā)展的正確道路，下好中國高質(zhì)量發(fā)展的一盤大棋，讓人民在青山綠水中獲得幸福。
人與自然和諧共生議論文作文素材篇1
人的生活離不開自然，人們的一切都是自然賜予的。如果沒有大自然，就不會有生命體。沒有生命體，哪來的我們?nèi)祟悺?BR> 大自然十分漂亮。春天里，小溪?dú)g快地流淌著，鳥兒們像是個吹奏的樂手，爭先恐后有節(jié)奏地彈唱起來，小草探出了好奇的小腦袋，天真地打量著眼前的新世界。
夏天來了，太陽公公釋放了自己的能量，知了吱吱地叫著；樹蔭下，成了孩子們歡快的樂園。瞧，有的在跳繩；有的在聊天；有的還在彈玻璃球……十分有趣。
秋天到了，農(nóng)民伯伯笑彎了腰，“大豐收，大豐收……半年的辛苦沒白費(fèi)?！蓖镆袄锿?，一片金，一片紅，可好看了。
冬天近了，天氣冷，大自然依然很漂亮。大樹們穿上了雪白的衣裳，動物們紛紛冬眠酣睡了，睡得可真香啊。這就是大自然的奇妙。
當(dāng)然，大自然也會發(fā)怒，引發(fā)洪水、火山爆發(fā)，召喚過龍卷風(fēng)，吹起過海嘯，十分可怕。
所以，我們要保護(hù)好大自然，不讓它受到一點兒傷害。當(dāng)“孩子”的人類可不能輕易激怒“媽媽”，否則后果不可設(shè)想。
人與自然和諧共生議論文作文素材篇2
人和自然和睦相處曾經(jīng)，世界上發(fā)生過多少疾病，害死了多少無辜的人，那些人都白白的犧牲了。實際上大多數(shù)的疾病傳播都與動物有關(guān)，而這些動物也是非常無辜的，只是因為人類的貪吃或是無知才落得如此下場！
保護(hù)動物是每個人都應(yīng)做到的，如果不從自己做起，并且?guī)由磉叺拿恳粋€人，就可能給人類帶來無窮無盡的災(zāi)害。反之，你有意識的去保護(hù)動物，那么付出的代價將會降到最低！就拿非典來說吧，因為認(rèn)為果子貍是野味，很多人都嘗過，但并沒認(rèn)為吃它會傳播疾病，終于爆發(fā)了非典，大家才意識到事情的嚴(yán)重后果，但后悔都來不及了！為什么一定要吃山珍海味呢？為什么一定要吃好飯好菜呢？不如吃一些有營養(yǎng)，含有維生素的蔬菜以及綠色食品，對身體有益還不會飲食不均衡。再有就是鼠疫，鼠疫是怎么傳播的呢？有的人將打死的老鼠直接扔進(jìn)骯臟的地方，而死老鼠的尸體會產(chǎn)生很多的細(xì)菌，這些細(xì)菌污染了我們的生活用水就產(chǎn)生了鼠疫。聽大人們說，鼠疫是非常恐怖的事情，傳播面積很廣，死亡率非常的高。還有很多的疾病都是因為人類不愛護(hù)動物，不關(guān)心自己與動物之間的和平共處，導(dǎo)致一些悲劇的發(fā)生。如:珍稀動物的滅絕，使得我們現(xiàn)在只能在圖片上看到它們的樣子；空氣污染使得我們這個城市難得見到鳥兒飛翔……
人類，我們一定要愛護(hù)動物，不要因為對動物的殘忍反而最后害到自己！讓人與動物的世界能更加和平的相處，讓我們?nèi)祟惻c動物成為好朋友，讓我們這個世界更美好！
人與自然和諧共生議論文作文素材篇3
人與自然和諧相處是今年環(huán)保節(jié)的口號，這句口號說是簡單，但實行起來卻是相當(dāng)不易。
人與自然之前處于拉鋸戰(zhàn)狀態(tài)，人們毀林開荒，捕殺動物，污染水源。自然以泥石流，洪水和沙塵暴來反擊，來來往往，結(jié)果就是誰也占不到便宜。人類的建筑物被摧毀，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到了影響，自然則又多了一些難看的沙漠戈壁，少了幾分森林以及各種各樣的動物。
直到近來，人們認(rèn)識到了保護(hù)自然環(huán)境的重要性。于是開始落實各種政策，減緩了對自然環(huán)境的破壞。以我國來舉例，在長江流域，我國已經(jīng)先后設(shè)立了多個自然保護(hù)區(qū)，同時規(guī)定保護(hù)區(qū)內(nèi)禁止任何無關(guān)人員進(jìn)入，有效的保護(hù)了長江流域的生態(tài)環(huán)境。
還有云南的象群遷徙事件。雖然不知道原因是什么，但這群大象在遷徙途中多次經(jīng)過村莊。人們并沒有對大象進(jìn)行惡意驅(qū)逐，反而叮囑要保護(hù)好象的安全，利用柔和的方法，采用食物引誘，使得大象走上正確的道路。
人們的種種努力也并非沒有回報。現(xiàn)在，我國境內(nèi)的生物多樣性已經(jīng)大大增加，同時在云南等地的生態(tài)環(huán)境也大面積的改善。特別是沙塵暴最近少了很多曾經(jīng)沙塵暴肆虐的地方，現(xiàn)在卻是綠水青山。
雖然人與自然的關(guān)系有了很明顯的改善，但距離真正的和諧相處仍有一定的距離。二氧化碳的過量排放的問題仍然不容忽視，但我們必須明白，人與自然和諧相處將會是一個永恒的主題。
人與自然和諧共生議論文作文素材篇4
今天老師上了習(xí)作六，上面有幾個熱點話題，其中一個是：有一位農(nóng)民種了一塊玉米地。玉米快成熟了，原先是件高興的事，但是被野豬吃了不少。過去，見到野豬可以開槍打，但是現(xiàn)在有巜野生動物保護(hù)法》，野豬不能打，可是你不打野豬，它就來糟蹋莊稼，農(nóng)民對此束手無策，叫苦不迭。就這個話題，趙老師在班級上開展了一次討論會。
嚴(yán)董首先發(fā)表意見：“我認(rèn)為野豬可以打。因為農(nóng)民伯伯用汗水和心血種出來的莊稼都被野豬給糟蹋了。”還沒等嚴(yán)董說完，吳飛宇便起來伸張正義了：“不對！”不對！不管怎樣，也不至于打野豬吧？野豬是動物，也該有生存的權(quán)利，所以我們應(yīng)該想更好的辦法，裝上柵欄?！苯又w老師補(bǔ)充：“柵欄是一種辦法，也可以在當(dāng)?shù)亟ㄔ煲吧鷦游锉Ｗo(hù)站，讓工作人員定時向野生動物投放食物。”同學(xué)們聽了也都贊同老師的辦法好。
我也有自己的想法：大自然是美妙的、豐富的，而動物是自然界的瑰寶，我們不能因為野生動物犯了一點錯誤，就大肆捕殺。我也贊同吳飛宇的想法，野豬不該打，如果它們造成了農(nóng)戶的損失，那政府應(yīng)當(dāng)積極進(jìn)行補(bǔ)償，每種動物都有生存的權(quán)利呀！如果野豬滅絕了，那就回天無力了。其實細(xì)細(xì)想來，人類才是罪魁禍?zhǔn)?。人們對森林亂砍濫伐，有大量植被的土地被開墾來種植莊稼。野生動物的家園被破壞了，沒有了吃的，只能把目標(biāo)盯準(zhǔn)農(nóng)民的莊稼，它們也是迫不得已的。醒醒吧，人類！再不要破壞野生動物的家園了。
討論會仍在如火如茶地進(jìn)行著，但最后同學(xué)們都認(rèn)為：我們應(yīng)該寬容，友好地善待所有的野生動物，讓人類與動物和平共處。
人與自然和諧共生議論文作文素材篇5
今天，媽媽給我買了一本書，叫《人與自然》，我立刻津津有味地看了起來。
我打開書，一個醒目的標(biāo)題正朝我微笑：“極端環(huán)境下的生命”。在這里，通過科技手段，我了解到：在我國西部的雪域高原，肯定有許多山，在林線以上，約海拔4000米以上的地方，是高山流石灘。這里，有許多植物，如：雪蓮、綿參、塔黃等。像雪蓮這種棉毛植物，就像穿了一件羽絨服一樣，身上布滿了像蠶絲的東西。而像塔黃這種植物，是把自己包起來，把水分儲存在里面，這樣它的壽命就長些。
南極是一個寒冷的地方，在這里卻生活著一種在食物鏈底部的動物——磷蝦。磷蝦繁衍速度很快，雌磷蝦每次產(chǎn)6000-10000粒卵，而且在夏季多次產(chǎn)卵。這樣，就提供給當(dāng)?shù)氐啮L魚、海豹、企鵝等動物豐富的食物。南極大陸極其寒冷的雪域，高海拔的強(qiáng)光照在山地的巖石上，這里是苔蘚和地衣的王國。這些植物雖不顯眼，但生命力強(qiáng)，在高山、荒漠、熱河谷都有它們的身影。2005年，歐洲航天局將地衣帶上太空，它依然存活。
這本《人與自然》講述了許多生命的傳奇故事，令我大開眼界、愛不釋手。
人與自然和諧共生議論文作文素材篇6
那是一個美麗的地方。清澈的小溪?dú)g快地流淌，茂密的樹林遮住了毒辣的太陽，叫天子忽然從草間直竄向藍(lán)天……
它叫百花村，是一個山里的小村莊。村里的經(jīng)濟(jì)不好，但這里的人們活得很開心，由于他們的家園令村民自豪。
致富之風(fēng)掃遍全國，這里的人們也開始想方設(shè)法地賺錢，幻想著有一天也能過上小康日子。
三年過去了，張家靠砍伐樹木住上了小洋樓，李家由于開化工廠搬進(jìn)了三層別墅……村民們看在眼里，心中羨慕極了，于是每家每戶都尋找著自己的“發(fā)家之路”。
五年過去了，這里的人家家戶戶都是樓房別墅，生活得十分富足，村民也不再種田，過著安逸的日子。可是鄰村昔日的青山變成了禿山，小溪成了臭水溝，鳥兒都飛走了，剩下的只有蒼蠅、蚊子、垃圾和沙子。村民們也發(fā)現(xiàn)土地正在沙漠化，河里漂著死魚，樹林里幾乎只剩些木樁子……但依舊沒人管，人們想著：過一天是一天，等將來環(huán)境壞到不能住再說。
沒過多久，這里的情況也和鄰村一樣，村民們流著淚遷走了。
千千萬萬個“百花村”的教訓(xùn)使人銘記：人要與自然和諧相處，否則“百花村”的悲劇將再次重演！
愿人與自然和諧相處！我相信，人們只要善待自然，與自然和諧相處，昔日的百花村就一定會回來的！
人與自然和諧共生議論文作文素材篇7
有一則這樣的故事：有一只鳥兒，想學(xué)回有一個村莊，每一個人都有一把斧頭。人們有了斧頭，每天靠砍伐樹木做房子，人們的生活越來越好，森林樹木的影子卻越來越少了……很快，下了一場暴雨，三天三夜下不停，由于沒有樹木，洪水就把村莊淹了，剩下的，就只有那把斧頭……”
自然是人們的。我們應(yīng)該互助互愛，保護(hù)自然，創(chuàng)造美好的未來。
前兩天，媽媽帶我去電影院看一場很好看的電影《虎王歸來》。
故事是這樣的：武松的后后后后后后代武小松的妹妹被老虎吃了，于是，他便開始了為妹妹復(fù)仇的打虎之行。在路上，小松遇見了孫二娘和一只膽小的刺猬，他們對小松既嘲笑又充滿懷疑，但小松卻不顧打虎的危險堅持去景陽岡，當(dāng)他進(jìn)岡的前幾天便遇見兩只老虎，不料他們都是假老虎，一直是披著虎皮想騙人的“老虎”，另一只是有幾只受人控制的老狐貍披一張虎皮劫財。當(dāng)他知道真正虎王在哪時，便充滿了要為小妹報仇的欲望?？伤姷交⑼鯐r，虎王并沒有要傷害他的意思，還救了吳小松的命，并給武小松講了一些和諧的道理。而且虎王不僅是他的救命恩人，還是多年來撫養(yǎng)妹妹的虎伯伯。
這個故事的道理正如虎王所說，不是老虎吃人，而是人吃老虎。老虎并不可怕，只是人類對它的傷害太大了，它們是迫于生存才對人類產(chǎn)生傷害。其實，不光我們渴望和平，更渴望和平的是那些瀕臨絕種的動物們，只有我們把動物當(dāng)做朋友看待，他們才會善待我們，人與自然才會更和諧。
人與自然和諧共生議論文作文素材篇8
2020年，面對突如其來的新冠肺炎疫情，全國各地都在堅決地打疫情防控的阻擊戰(zhàn)，但還是帶走了許多生命，經(jīng)濟(jì)重創(chuàng)、發(fā)展受阻。而這次疫情的重要誘因則是人與自然關(guān)系的失衡，這使得人類活動為對自然侵蝕“埋單”?！叭f物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”，璀璨中華文明歷史脈絡(luò)中就有天人合一，尊重自然的思想，人與自然，一榮俱榮，一損俱損，要在尊重自然和順應(yīng)自然中利用自然和保護(hù)自然，才能真正實現(xiàn)人與自然共生發(fā)展。
秉承人與自然和諧共生的自然觀念，構(gòu)建人與自然生命共同體。工業(yè)革命使得西方社會發(fā)生轉(zhuǎn)型而走向了工業(yè)化發(fā)展道路，但也造成了嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)。中國要發(fā)展必須走現(xiàn)代化道路，但也必須克服西方工業(yè)發(fā)展的弊端。十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在了新的歷史高度，將馬克思主義生態(tài)觀融入到中國的發(fā)展中，在馬克思主義基本原理中，人與自然是辯證的關(guān)系，“人靠自然生活，人也反作用于自然”，這表明人是自然的一部分，而不是主宰者，我們在順應(yīng)自然規(guī)律的基礎(chǔ)上也該認(rèn)清自我才能創(chuàng)造生的條件。因此，只有將人與自然和諧共生的自然觀落實到人的心中，將信念轉(zhuǎn)化為行動，才能帶來人與自然的共生共榮。
堅持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀，構(gòu)建人與自然生命共同體。誠如習(xí)近平總書記所言：“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力?！本G水青山就是金山銀山，讓經(jīng)濟(jì)增長有了新的模式。三代人，五十多年，塞罕壩人將飛鳥不棲的荒原變成森林覆蓋率達(dá)到80%的林海，每年涵養(yǎng)水源、凈化水質(zhì)、固碳、釋放氧氣等提供的生態(tài)服務(wù)價值超過120億元，并且實現(xiàn)了碳匯交易，這標(biāo)志著塞罕壩林業(yè)生態(tài)產(chǎn)品實現(xiàn)了市場化。塞罕壩的發(fā)展歷程就是“兩山”理念的生動詮釋。以生態(tài)、綠色作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的抓手，從生態(tài)效益中取得經(jīng)濟(jì)效益，實現(xiàn)生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，既滿足了人類的物質(zhì)需求，又滿足了對自然的保護(hù)。
樹立共治、共享的全民參與意識，構(gòu)建人與自然生命共同體。人類生活在同一個地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實交匯的同一個時空里，保護(hù)環(huán)境是每一個人的事情?！昂娱L制”是浙江省“五水共治”的一項新政，為了讓更多的人參與進(jìn)來，杭州開發(fā)了“河長制”信息管理平臺，以APP實現(xiàn)了信息公開、公眾互動、社會評價等功能為一體的水環(huán)境共同治理模式，守住了杭州的“水之美”，真正實現(xiàn)了全民“共治、共享”。只有我們每一“分子”生成“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”的參與意識和責(zé)任意識，來對自己負(fù)責(zé)、亦對自然負(fù)責(zé)，人與自然生命共同體的構(gòu)建才能更有力量。
人類發(fā)展的歷程，從某些角度看來，人類在自然面前占盡了優(yōu)勢，但是究其本質(zhì)，人類也沒資格為所欲為以及過分陶醉于對抗自然的勝利。畢竟“槍響之后沒有贏家”，傷害自然，也意味著毀滅自己。自然是生命之母，我們必須敬畏自然、尊重自然、保護(hù)自然、順應(yīng)自然，構(gòu)建人與自然生命共同體，才能讓中華民族在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗的征程中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
人與自然和諧共生議論文作文素材篇9
生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基，保持良好生態(tài)環(huán)境是各國人民的共同心愿。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，全黨全國要保持加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力，著力推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，統(tǒng)籌污染治理、生態(tài)保護(hù)、應(yīng)對氣候變化，努力建設(shè)人與自然和諧共生的美麗中國。
推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是落實“發(fā)展性”和“可持續(xù)”的抓手。從明確要求“要把修復(fù)長江生態(tài)環(huán)境擺在壓倒性位置，共抓大保護(hù)，不搞大開發(fā)”，到強(qiáng)調(diào)推動黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展；從在云南洱海邊殷切叮囑當(dāng)?shù)馗刹俊傲⒋舜嬲?，過幾年再來，希望水更干凈清澈”，到要求讓山西汾河“水量豐起來、水質(zhì)好起來、風(fēng)光美起來”。從完善生態(tài)文明制度體系，到堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)；從加強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)修復(fù)，到明確碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，開展了一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠(yuǎn)性工作，決心之大、力度之大、成效之大前所未有，生態(tài)文明建設(shè)從認(rèn)識到實踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性的變化，交出了可圈可點的綠色答卷，推動了我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，美麗中國建設(shè)邁出重要步伐。
推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是實現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)好”到“全面好”的保障。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”。建設(shè)生態(tài)文明，推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展，必須擯棄先污染、后治理的老路，加快轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“大量生產(chǎn)、大量消耗、大量排放”的生產(chǎn)模式和消費(fèi)模式，把發(fā)展的基點放到創(chuàng)新上來，讓綠色消費(fèi)成為社會風(fēng)尚，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的“雙贏”，這也是高質(zhì)量發(fā)展的應(yīng)有之義。人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人。堅持不懈推動綠色低碳發(fā)展，深入打好污染防治攻堅戰(zhàn)，提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性，不斷提高生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平。實踐充分證明，堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，是推動高質(zhì)量發(fā)展的必然要求，也是創(chuàng)造高品質(zhì)生活的堅實基礎(chǔ)。
推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是回應(yīng)“盼溫飽”向“盼環(huán)?！钡霓D(zhuǎn)變。良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉。生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，也是關(guān)系民生的重大社會問題。“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福”。從“求生存”到“求生態(tài)”，從“盼溫飽”到“盼環(huán)?！?，民眾對生態(tài)環(huán)境的需求，已然上升為生產(chǎn)方式、生活方式、價值觀念的深刻轉(zhuǎn)變。面對人民群眾對優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境越來越高的要求，需要進(jìn)一步推進(jìn)污染防治攻堅戰(zhàn)，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，匯聚全社會的力量共建美麗家園，不斷提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。需要保持攻堅力度和勢頭，治理污染企業(yè)，強(qiáng)化水、大氣、土壤等污染防治，著力解決百姓身邊的突出生態(tài)環(huán)境問題，取得扎實成效，從而贏得人民群眾的廣泛認(rèn)可。
人與自然和諧共生議論文作文素材篇10
世事如棋局，善弈者謀勢。想要下好中國高質(zhì)量發(fā)展這盤“棋”，離不開整體推進(jìn)、統(tǒng)籌謀劃，在“五位一體”的總體布局中走好“生態(tài)”這盤“先手棋”。綠水青山就是金山銀山，習(xí)近平總書記指出，生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是矛盾對立的關(guān)系，而是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。生態(tài)環(huán)境保護(hù)的成敗歸根到底取決于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。要堅持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，讓新時代發(fā)展成果在藍(lán)天、碧水、凈土中呈現(xiàn)光芒。
在發(fā)展中保護(hù)。拂面春風(fēng)好借力，正是揚(yáng)帆遠(yuǎn)航時。這是一個變革的時代、這是一個發(fā)展的時代、這是一個日新月異的時代，停不下的是改革發(fā)展的腳步，而堅定不移走的必須是可持續(xù)發(fā)展的路。企業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展主力軍，使命在肩。而在原有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)特點突出的當(dāng)下，轉(zhuǎn)型升級任務(wù)依然艱巨、任重道遠(yuǎn)。各地縣委縣政府堅持改革引領(lǐng)，以推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，大膽破除阻礙經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的觀念理念和體制機(jī)制束縛，聚焦產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，以產(chǎn)業(yè)延伸、更新和多元化發(fā)展為路徑，建設(shè)安全、綠色、集約、高效的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。突出生態(tài)優(yōu)先，大力推進(jìn)生態(tài)保護(hù)和環(huán)境治理，形成生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的新局面。從“兩個文明”建設(shè)到“五位一體”布局再到“高質(zhì)量發(fā)展”提出，真正一步一步走出了一條綠色發(fā)展之路。
在保護(hù)中發(fā)展。生態(tài)資源是最寶貴的資源。習(xí)近平先后5次赴長汀實地調(diào)研，持續(xù)推動水土流失治理，實現(xiàn)了“荒山-綠洲-生態(tài)家園”的歷史性轉(zhuǎn)變，將福州打造為“生態(tài)省”；昔日黃沙肆虐的榆林市，從寸草不生如今成了林地、草地和良田，以“人進(jìn)沙退”的決心筑起了阻止毛烏素沙地南移和西擴(kuò)的“綠色長城”，讓毛烏素沙漠即將從陜西版圖“消失”；2021年10月，習(xí)近平總書記的調(diào)研腳步邁入山東，第一站來到東營視察黃河入?？?，并對推動黃流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展作出重要講話，為破解發(fā)展難題指明方向。從長江、黃河，到沙漠、荒山，治理的腳步不會停下，治理的終點是追求更高質(zhì)量的發(fā)展。愚公移山、大禹治水，中華民族同自然災(zāi)害斗了幾千年，還要繼續(xù)斗下去。這不是和老天爺作對，而是要尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律，真正做到人與自然和諧相處、人與自然和諧共生，在綠水青山中走出一條共同富裕之路。
古人云：天不變，道亦不變。新時代下，要繼續(xù)把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，牢牢抓住高質(zhì)量發(fā)展這個“牛鼻子”，堅持保護(hù)為先，發(fā)展為要，隨時而行，緊跟時代發(fā)展的正確道路，下好中國高質(zhì)量發(fā)展的一盤大棋，讓人民在青山綠水中獲得幸福。