總結(jié)是促使我們反思和深化思考的一個重要環(huán)節(jié)，可以提升我們的自我認(rèn)知能力。盡量避免主觀評價(jià)和情緒化的語言，保持客觀中立的態(tài)度。下面這些總結(jié)做得很出色，或許對大家的寫作有所啟示。
以走進(jìn)書的世界為題篇一
西窗寒月下，晨鐘又將在明日再生在江楓漁火邊；月落烏啼，北疆的風(fēng)一吹，我打個打哆嗦。也是一個秋季，我卻如何也聽不見暮鼓漁聲。媽，我回來了。這時(shí)媽媽聽見我的聲音，趕快學(xué)會放下手上的活，拍拍的身上的灰塵，笑瞇瞇地走出去迎來我的回歸：我還記得是早上回家，可咋到中午呢？隨后又拍拍我的頭：餓了吧，想吃啥？媽讓你做去。
這聲音幾乎都不容易間斷和遲疑。就在這一聲音的守候下，時(shí)光也已不孤獨(dú)。我逐漸長大了，而媽媽卻一天天衰老。
不知不覺，將眼睛看向窗前，看著窗前那飄下的枯葉，在地面上喊著旋。
這時(shí)，媽媽仍在望著我笑，我學(xué)會放下手上的碗筷，替她掖了掖鬢角的白頭發(fā)，是那般的情不自禁。或許是由于已過這一時(shí)節(jié)，我也滿18歲了吧?？粗鴭寢岊~角加重的皺褶，內(nèi)心一陣辛酸，緩緩的對媽媽說：你喜歡吃什么飯菜明日閨女讓你做呀！媽媽臉部的微笑更為璀璨了。
猛然想起海子的詩：從明天起，做一個幸福的女人/喂馬，劈柴，環(huán)游世界，就是我一所房屋，面向大海，春意盎然。我想我也會有著一所那樣的房子，和媽媽一起生活，攙扶著她看蔚藍(lán)的大海，穿行在鮮花盛開的小路上。
看日出東山，時(shí)光無言，花落聲不殘。2020年春季，新生的嫩葉都會承攬上一輩的足音吧。
以走進(jìn)書的世界為題篇二
剛進(jìn)動物園大門，我就迫不及待地登上了觀光車，擦亮眼睛，著的奧秘。車慢慢穿過了茂密的樹叢，轉(zhuǎn)眼間，就了占地?cái)?shù)千畝的動物世界。成群結(jié)隊(duì)的袋鼠在廣闊的草地上奔跑、跳躍，給表演拳擊、打斗；三只頑皮的小黑熊在池塘邊嬉戲玩耍；一群斑馬在悠閑地散步，不時(shí)吃著嫩嫩的野草；非洲獅正趴在巨大的石頭上睡覺，享受陽光的沐??；車的行進(jìn)，一幕幕精彩的場景接連地映入的眼簾。兩只美洲獅還圍著的觀光車轉(zhuǎn)悠個不停，并有意把臉貼著窗玻璃嚇唬，只好呆在車上，像被關(guān)在籠子里似的。
面對數(shù)不勝數(shù)的動物朋友，個個都讓我驚喜萬分。，我最感興趣的那個大高個兒――長頸鹿了。它的全身都布滿褐色的不規(guī)則圖形，腦袋是個三角形，長得像卡通人物那樣笨而可愛，討人喜歡。據(jù)說它兩三歲，但怎么會那么高呢。我好羨慕它，真想爬上它的脖子，感受一下在空中的滋味……瞧！也許是緊張，它走起路來同手同腳的，真逗！更有趣的是，據(jù)導(dǎo)游介紹，長頸鹿天生就有恐高癥和高血壓這兩種病癥。我還真無法理解它既恐高，又要長那么高是為啥。
我還到了龜苑、猴苑做客，到百鳥園與鳥兒親密接觸，讓我大飽眼福。動物們在的家里自由自在的生活，多快樂啊！我喜歡的動物世界。
以走進(jìn)書的世界為題篇三
走進(jìn)大自然作文600字（一）。
走進(jìn)大自然，豎起耳朵聆聽那一片自然的萬籟。轟隆隆的雷聲，呼呼的風(fēng)聲，淅瀝瀝的雨聲，嘰嘰喳喳的鳥聲……一起組成了一支大自然的交響曲。雖無鋼琴曲那樣惟妙惟肖，沒有搖滾音樂那樣震撼人心，也沒有抒情音樂那么扣人心弦，但大自然交響曲卻讓聆聽者舒適，自在。只要欣賞過這沒有人工化的“音樂”，便很難忘卻。
聽，風(fēng)兒吹著口哨，醉漢般地在那剛剛蘇醒的樹梢間游蕩著。一會兒，風(fēng)兒似乎更調(diào)皮了，它一會兒就竄出來，搖動著街上的樹木，彈撥著樹冠，讓小樹妹妹的辮子“飛起來”了，它還不忘拽一把干枯的小草。風(fēng)，吹得更厲害了，仿佛在告訴人們：“都是我吹拂這大地萬物，為大地送來陣陣涼風(fēng)?！彪S著風(fēng)兒，天空中，閃電像一條矯健的金龍，把烏云撕得四分五裂，又像一柄利劍把烏云劃得七零八落。剎那間，迸發(fā)出慘白的光芒。那雷聲震耳欲聾，無窮大的天宇燦爛光輝。雷公公也仿佛驕傲地說：“我能讓人們預(yù)知下雨，提醒人們收衣服，真是功勞不淺吶！”
閃電過后，雨兒像男高音似的，提高了嗓門，“嘩啦啦”地唱起來，銀幣似的雨點(diǎn)，“噼噼啪啪”地敲打著大地。過了一會兒，雨小了，該到“女低音”上場了。雨，在下著，靜靜地，輕輕地，柔柔地。那柔軟的雨絲，從朦朦朧朧的天空中飄下來，沒有聲響。即使飄在墻上，行人身上，還是默默無聲?！八蹦瑹o聲，卻好像用行動告訴人們：“我滋潤這大地萬物呢！”雨停了，鳥兒也在雨中洗了個澡，它抖抖毛，揮揮翅膀，便開始在雨后的寂靜大自然高歌一曲了。它站在舞臺般的書上，唱著歌，打破了雨后的寂靜。由婉轉(zhuǎn)，到高亢，起起伏伏的歌聲是那么扣人心弦。它用自身的`歌聲向大家發(fā)起挑戰(zhàn)：“我是音樂家的佼佼者，我用美妙的歌聲打動你們！”
大自然的交響曲，天然化的，扣人心弦，令人感到心曠神怡。朋友，走進(jìn)大自然，放開胸懷去欣賞那美妙的大自然交響曲。那將會勝卻無數(shù)的音樂。
走進(jìn)大自然作文600字（二）。
你累嗎？你困嗎？你開心嗎？你悲傷嗎？……你可能需要“解藥”。別當(dāng)心，讓我來幫你吧！
讓我們走進(jìn)大海吧！看，那一望無際的海，浪花一朵朵，多美的景色呀！還有那滿沙灘的貝殼，多漂亮的圖案呀！走到大海邊，看看一望無際的大海，再享受風(fēng)的柔韌，浪的溫柔。海將把你的悲傷帶走，帶走你種種的不快，帶走你種種不快的記憶。霎那間！你猶如走進(jìn)了一個全新的世界，那里沒有悲傷，沒有不快，只有一種東西，名叫“快樂”。
讓我們走進(jìn)群山吧！看，茂密的葉子；小鳥的鳴叫；清新的空氣；……這所有的一切帶走你的疲倦，讓你掉進(jìn)一個精神旺盛的漩渦里，讓你不停地旋轉(zhuǎn)，讓你忘記了勞累，讓你忘記了眼困。這美麗的景色將像一塊磁鐵似的，吸引著你的眼球，它讓你忘記了睡覺，甚至讓你忘記了所有的記憶，唯一的記憶就只有它那美麗的身影。
讓我們走進(jìn)草原吧！看，草原多么的大，多么的神秘，走在神秘的大草原上，仿佛看不到盡頭，那時(shí)，你可能會想：“盡頭的那邊是什么呢？”此時(shí)此刻，你會忘記你本來的身份，你會以一位科學(xué)家的心情帶著心中的疑惑一直向前走去，去解開大自然的奧秘，探索神秘的大草原。
走進(jìn)大自然作文600字（三）。
走進(jìn)自然，是否覺得花是紅的，草是綠的，風(fēng)兒一吹，它們就變得更亮；是否覺得天是藍(lán)的，云是白的，霞兒一來，它們就染得緋紅；是否覺得山是青的，水是秀的，鳥兒一過，它們就變得歡快。
走進(jìn)自然，是否覺得自然是美麗的？
春天到了，春光明媚，萬象更新，春風(fēng)吹拂，朝陽初升。此時(shí)的自然，更顯得美麗可愛。聽，“嘰、嘰、嘰”，抬頭一看，是剛剛發(fā)芽的樹上的小鳥。它們歡快地唱著歌?？?，在春風(fēng)的吹拂下，一只只風(fēng)箏瞟、飄了起來，一個個那么活潑。聞，公園里各種各樣的鮮花香氣撲鼻，神清氣爽。
夏天悄然而至?；鹄崩钡奶柡莺莸卣罩蟮兀瑳]有一絲風(fēng)。茂密的樹林里，蟬更是躲在樹上，叫著：“熱死了，熱死了。”草坪上，一只小狗無聊地跑來跑去，似乎也受不了夏日的煩躁。池塘里，粉的，白的荷花正嫵媚地盛開著，使人在緊張又煩悶的夏日中感到一絲輕松。
秋天接踵而至，秋日的天空，一色碧藍(lán)，金色的太陽，光芒萬丈。西邊天上飄著一絲白云，慢慢地浮動著，浮動著。田野里，人們收割著成熟的莊稼，臉上掛滿了笑容，似乎在品嘗豐收的喜悅。
冬天降臨了，北風(fēng)狂怒地吼叫著，用力推著大樹，雪花也跟在北風(fēng)后面飛來了。大片大片地飄落著，一會兒就叫整個樹林子披上了白色的衣裳。
自然，就是那么美麗，那么可愛，那么不可思議。讓我們走進(jìn)自然，聆聽自然，感受自然吧！
以走進(jìn)書的世界為題篇四
說到動物園，我可去過好幾次，但每次都只能透過粗密的鐵柵欄觀看?；\里的動物也怪可憐的，整天被關(guān)在狹小的空間里，孤零零的，總是無精打采的樣子。不過這次，我到重慶野生動物園看到了一個真正的動物世界，跟我去瞧瞧吧！
剛進(jìn)動物園大門，我就迫不及待地登上了觀光車，擦亮眼睛，準(zhǔn)備著探索其中的奧秘。車慢慢穿過了茂密的樹叢，轉(zhuǎn)眼間，就進(jìn)入了這個占地?cái)?shù)千畝的動物世界。成群結(jié)隊(duì)的袋鼠在廣闊的草地上奔跑、跳躍，給我們表演拳擊、打斗；三只頑皮的小黑熊在池塘邊嬉戲玩耍；一群斑馬在悠閑地散步，不時(shí)吃著嫩嫩的野草；非洲獅正趴在巨大的石頭上睡覺，享受陽光的沐??；隨著車的'行進(jìn)，一幕幕精彩的場景接連不斷地映入我們的眼簾。兩只美洲獅還圍著我們的觀光車轉(zhuǎn)悠個不停，并有意把臉貼著窗玻璃嚇唬我們，我們只好呆在車上，像被關(guān)在籠子里似的。
面對數(shù)不勝數(shù)的動物朋友，個個都讓我驚喜萬分。其中，我最感興趣的還是那個大高個兒——長頸鹿了。它的全身都布滿褐色的不規(guī)則圖形，腦袋是個三角形，長得像卡通人物那樣笨而可愛，特別討人喜歡。據(jù)說它只有兩三歲，但怎么會那么高呢。我好羨慕它，真想爬上它的脖子，感受一下在空中的滋味……瞧！也許是因?yàn)榫o張，它走起路來同手同腳的，真逗！更有趣的是，據(jù)導(dǎo)游介紹，長頸鹿天生就有恐高癥和高血壓這兩種病癥。我還真無法理解它既恐高，又要長那么高是為啥。
我還到了龜苑、猴苑做客，到百鳥園與鳥兒親密接觸，讓我大飽眼福。動物們在自己的家里自由自在的生活，多快樂?。∥蚁矚g這樣的動物世界。
以走進(jìn)書的世界為題篇五
世上惟一可以“靜”的可能只有個人的心境。
――吳非。
首先應(yīng)該感謝學(xué)校的英明決策，利用暑期這樣的大好機(jī)會為我們青年教師開辟這樣適時(shí)的學(xué)習(xí)方式，在我們感到最閑散而雜亂的時(shí)候?yàn)槲覀冏隽艘粋€很好的規(guī)劃。指定書目本本精彩，結(jié)合自己知識體系的不足，我選擇了閱讀幾本理論性較強(qiáng)的書籍：《成為反思型教師》《今天怎樣做教師》《智慧型教師素質(zhì)探新》，包括曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的教育隨筆作品《不跪著教書》，在身心舒適、精神自由的狀態(tài)中，放松地閱讀讓我飽覽了教育教學(xué)領(lǐng)域中形形色色的案例，在通俗易懂的案例分析中，咀嚼理論成了一種樂趣，我終于不再排斥“理論”，因?yàn)?，沒有理論，一切事實(shí)都只是個別而渺小的，有了理論支撐的事實(shí)才會經(jīng)得起推敲，才能由一而百，由百而千，由個別而一般，由個性而共性。對教育教學(xué)理論有了全新的認(rèn)識，這應(yīng)該是我在暑期閱讀中最可喜的收獲。
教師的工作首先需要的是熱情，我們可以感性地對待工作中的輕松與快樂，而當(dāng)考驗(yàn)來臨，熱情消減，感性地認(rèn)識和處理已經(jīng)無法順暢地解決問題，此時(shí)，對自己的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理性地分析，對工作中的現(xiàn)象進(jìn)行理性地探討就成為解決問題、提高效率的上上之策。
王曉春老師的《今天怎樣做教師》用他精心搜集的100個中學(xué)教育案例一次有一次地引導(dǎo)我對自己現(xiàn)行的工作有了更加清醒的認(rèn)識。對學(xué)生的教育教學(xué)的成功絕不能靠自己打時(shí)間戰(zhàn)而贏得，即使偶爾如此，也不會長久；更不能期望只是依靠與學(xué)生的三五次交談就輕易地改變一個人，即使看似如此，也只是幻象。所以，我們的工作思路需要更新，工作方法需要調(diào)整。案例中有個性頑劣的'學(xué)生，也有思想迂腐的老師，但更多地卻是有著細(xì)膩情感的學(xué)生和具有真知灼見的老師，我被他們所感動。我曾經(jīng)就是一個教育的理想主義者，所看所想都只是教育美好的一面，但現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，它不為誰的滿意而存在，當(dāng)現(xiàn)實(shí)中越來越多的困難和苦惱撲面而來，我常常會搔首躑躅，甚至望而卻步。王曉春老師的案例分析卻給我?guī)硇判??！皩W(xué)生沒有必須讓某位教師滿意的任務(wù)”，“大部分學(xué)生都是在想辦法讓自己滿意，而不使教師滿意。他們在實(shí)現(xiàn)自己的期望，而不是教師的期望”，我終于明白，為什么自己的努力常常會白費(fèi)，當(dāng)學(xué)生按照自己的認(rèn)知方式和價(jià)值觀在實(shí)現(xiàn)自己的“愿望”時(shí)，他們很可能是有失偏頗的，而我們所能做的，就是用自己見微知著的眼睛和頭腦去及時(shí)轉(zhuǎn)變他們錯誤的價(jià)值觀，這樣，我們就不再會只是指責(zé)和埋怨，工作中也就會增加一些成就和樂趣?！吧街厮畯?fù)疑無路，柳暗花明又一村”，在自己即將懈怠放松的關(guān)鍵時(shí)刻，我在王曉春老師的作品中看到了教育的理想境界，更明確了自己在新學(xué)期的教育教學(xué)思路。相信有了理論支撐的理想才是堅(jiān)不可破的。
美國作家三人合著的《成為反思型教師》最讓我受益匪淺。記得駿馬獎答辯的時(shí)候?qū)＜依蠋煹囊痪潼c(diǎn)評也是一語驚醒我這個夢中人――“加強(qiáng)反思”！我想走上教育之路的第一天起我就深知“反思”這個字眼的分量，善思才能善存，慎思才能慎行。工作實(shí)踐中我不斷地提醒自己學(xué)習(xí)孔夫子的“吾日三省吾身”，卻在看到這部著作時(shí)還是自慚形穢?！敖處煴仨毑粩嗟胤此甲陨?，才能有所突破”?！冻蔀榉此夹徒處煛酚质窃诖罅扛挥蟹此家饬x的案例中讓我看到了原來反思有諸多地技巧，再一次讓我走近“理論”，在理論中讀懂反思的意蘊(yùn)。閱讀中，曾經(jīng)長期困擾我的一些疑慮如輕煙般漸漸消散，學(xué)生厭學(xué)問題，學(xué)習(xí)焦慮問題，家教問題，輟學(xué)問題，包括學(xué)校與社會的關(guān)系，教師自身的定位問題，都能在這本書中得到全方位的詮釋。哲學(xué)家蘇格拉底嘗言：“生命如不訴諸批評的省察，這種生命是不值得活下去的”。讀完此書，更加堅(jiān)定了我成為一名反思型教師的決心。
新形勢下必然有新教育，隨著有理想的教師越來越多，只會自念“甘苦自知”、閉門造車的老師必然越來越少，正如題記所述：“世上惟一可以‘靜’的可能只有個人的心境?！碧热羧送诵?，心同此理，有志于教育的同行們都能夠?yàn)槔硐氲慕逃o心思慮，教育的花園里必將綻放更為嬌艷的鮮花。謹(jǐn)讓我們?yōu)榇斯餐Γ?BR> 以走進(jìn)書的世界為題篇六
書，猶如一位導(dǎo)師，帶我穿越時(shí)空，去感受先哲們充滿坎坷，又生趣盎然的生活;書，好似一位智者，帶我穿越心靈的薄膜，去了解當(dāng)時(shí)社會的繁華思想;書，又似一位演講家，激勵我在知識的海洋了不斷前進(jìn)。
如果說，理想是一座莊嚴(yán)的城堡，那么，書籍就是那牢固的地基;如果說理想是一棵蒼茂的大樹，那么書籍，就是那深托的樹根;如果說理想是一只飛翔的海鷗，那么書籍，就是那扇動的翅膀。沒有書籍，理想的.大門將難以開啟。
我喜愛讀書。在書中，我學(xué)會了像海倫凱勒那樣堅(jiān)強(qiáng)不屈，對生活充滿希望;在書中，我學(xué)會了像文天祥一樣對國家赤膽忠心和奉獻(xiàn)生命的堅(jiān)強(qiáng)意志;在書中，我學(xué)會了像《綠野仙蹤》里的羅茜一樣具有頑強(qiáng)的精神，和戰(zhàn)勝重重困難的勇氣;在書中，我與李白共享“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”的快樂;在書中，我感受杜甫“會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的豪情壯志;在書中，我與王維一起欣賞“大漠孤煙直，長河落日圓”的美麗景色。在書中，我有稚氣未脫的孩童逐步走向成熟，讓我不再孤獨(dú)，不再悲傷，不再彷徨。
書的世界絢麗多彩，花香四溢，美不勝收。我在書中領(lǐng)略了諸葛亮的智慧，張飛，關(guān)于的忠勇，曹操的雄才大略和豪情壯志。書籍，帶給我的不止是知識，更是快樂，我愿在安靜的夜晚，開一盞小燈，在書中暢游。
以走進(jìn)書的世界為題篇七
白駒過隙，千年一回，彈指消逝，號聲如幻，歲月的流光溢彩比比皆現(xiàn)，歷史的殘酷沒入洪流，我們可忘了，五四那一天的反爭號聲。
學(xué)校，工廠停業(yè)，幻想之中，冥冥聽得見憤恨的一聲聲吶喊，那一個個氣勢充盈的聲音又猶如驚濤拍岸，一聲一聲，從未有過間斷的意思，又好似是獄中含冤被捕，心有不甘的好青年，眾志誠成地呼口結(jié)號，拼盡一身力氣去吶喊陳冤。
磅礴的氣勢，憤怒的吶喊，此等景象已烙印于歷史的心版上，這正義向上的聲音，而今也是蕩然無存，悄然遠(yuǎn)去。
吶喊——這遠(yuǎn)去的聲音。
抗日悲號。
1937年的中國，那被刺鼻的濃煙完全籠罩的黃土地上，血肉橫飛，數(shù)以千計(jì)的無名戰(zhàn)士以及那些名垂青史的戰(zhàn)士們粉身碎骨，在他們捐軀赴國難之時(shí)，同此共存的則是親友們一聲聲撕心裂肺，寒心刺骨的哭號聲，如同一把令箭刺穿每一個人的胸膛，在場的人們腳踏血如長河的青草地，嘆息聲，悲號聲逐一彌漫于長空，不堪入耳。
悲號——這遠(yuǎn)去的聲音。
舉國歡呼。
身于21世紀(jì)的我們，是否忘卻了1949年10月1日的下午，等xxx登上天安門城樓，向全世界莊嚴(yán)宣告：xxx中央人民政府今天成立了！
那一刻，舉國上下的人民歡呼雀躍，全天安門廣場上的人一并高呼，想想可知，巨大的分貝恨不得沖破人的耳膜直通耳內(nèi)道，成千上萬的聲音里混雜著老人的淺笑聲，孩童天真懵懂隨眾齊呼的聲音，更多的，還是老沉深重的中年人與學(xué)有所成的中年人由衷高呼的聲音。
歡呼——這遠(yuǎn)去的聲音。
慘痛憶起，歷史的聲音，驕傲想起，歡呼的聲音，如今皆一遠(yuǎn)去，是永難磨滅的記憶。
聲音可以遠(yuǎn)去，但我們永遠(yuǎn)不能忘記！
以走進(jìn)書的世界為題篇八
聲音，是最能代表民族特色之處。人們只消聽一下口音，就知道你是何方人氏；不同場景下的聲音也是不同的：屠夫剁肉時(shí)的“嗨呀”聲，腳夫挑擔(dān)時(shí)的“嘿呦”聲等。在我心中，故鄉(xiāng)的聲音是眾多地方的聲音中最粗獷、最質(zhì)樸、最讓人難以忘懷的一種聲音。
早晨，那家早點(diǎn)鋪?zhàn)涌偸窃诹璩苛c(diǎn)喊一聲“糖油餅，酸菜包子，血腸”，鄰里的住戶就知道該吃早飯了，便匆匆下床，在店前叫一個糖油餅，兩個包子，心滿意足地大口吃起來，吃完了便掏出兩張票子，喊老板結(jié)賬，便開上車出去了。
中午，外出的人們都回來了，家里的主婦們早早在家里準(zhǔn)備好了可口的飯菜，等自家的幾口老小都回來了，就趕緊招呼大家進(jìn)屋，把熱好的粥盛出來，斟一碗蕎麥燒，再來幾碟下飯菜，美美地吃一頓。爐灶里的柴火發(fā)出“噼啪”的聲音，家人們的歡聲笑語此起彼伏，好不開心。
下午的晚集，聲音最為復(fù)雜。婦女們互相招呼著趕晚集，約莫四五點(diǎn)鐘的時(shí)候，商販們就彼此“畫地為牢”，開始吆喝。再過三五分鐘，主婦們都到齊了，一看見有人來了，商販們吆喝得更起勁了。叫賣聲，討價(jià)聲如浪潮一般涌來。鍋碗瓢盆的碰撞聲，大魚躍起時(shí)的水聲，灌油壺時(shí)的沉悶聲……這聲音乍一聽嘈雜紛亂，但是，只要你細(xì)細(xì)聽，就會發(fā)現(xiàn)其中的“亂而有序”。
夜里，人們吃過晚飯，就早早地睡下了。電視里還似有似無地響著播音員的聲音，
還摻雜著少許鼾聲，遠(yuǎn)處傳來山蟈蟈和野犬的叫聲，人們就和著這聲音緩緩睡著了……。
我愛故鄉(xiāng)的聲音，愛她粗獷中的細(xì)膩，愛她雜亂中的有序。故鄉(xiāng)的聲音，無處不體現(xiàn)著強(qiáng)烈的生活氣息。
我愛故鄉(xiāng)，更愛故鄉(xiāng)的聲音。
以走進(jìn)書的世界為題篇九
上瀏覽完蔣軍晶的《草房子》讀書會后，心里有了一種沖動，《草房子》那是一本怎樣的兒童讀本，竟讓孩子們是如此癡迷?？珊芏嗍虑橥侨绱?，沖動只是一時(shí)，當(dāng)每天疲于工作時(shí)，那份沖動便漸漸淡去，甚至遺忘。閑暇的暑假在久盼中終于來臨，走進(jìn)書店，那層層疊疊的兒童書映入眼簾，一份久違了的感覺便在心底漫無邊際地溢開，更因著有三百元的書款，毫不猶豫地買下了厚厚的一疊兒童書籍。其中有楊紅櫻的《馬小跳系列》、《柯南的偵探小說》以及慕名已久的曹文軒的《草房子》系列等。
每天晚上在房間微弱的燈光下，斜躺在床上，我開始嘗試著走近兒童，走進(jìn)他們生活的世界。
打開《草房子》，一股古典、浪漫、溫馨的情調(diào)與氛圍，霧一樣地彌漫開來，久久地在心頭繚繞。童年是人生中最難以忘懷的歲月，《草房子》以優(yōu)美的文筆，寫了男孩桑桑刻骨銘心的六年小學(xué)生活。六年中，他親眼目睹或直接參與了一連串的看似尋常但又催人淚下、撼人心魄的故事：少男少女間毫無瑕疵的純情，不幸少年與厄運(yùn)相拚時(shí)的悲愴與優(yōu)雅，殘疾男孩對尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守，垂暮老人在最后一瞬所閃耀的人格光彩，主人公在死亡體驗(yàn)中對生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟，大人間撲朔迷離而又充滿詩情畫意的情感糾葛……在曹文軒的藝術(shù)世界里，記憶中的“草房子”化作了一種美的意象。他以此作書名，既是為了表現(xiàn)一種古樸的情調(diào)，更是其張揚(yáng)生命力的象征。
懷著同樣的期待，我打開了曹文軒的第二部作品《根鳥》。這是一部成長小說，關(guān)于夢想的成長和追尋；是一部青春小說，關(guān)于行走的青春和烙印。文字純凈而優(yōu)美，意境悠遠(yuǎn)而深沉。或者說，這更像是一場神秘的心靈之旅。就像很喜歡看的《尋槍》，關(guān)于失落和尋找、出走和歸來的永恒主題。小說的魔幻，記錄片的真實(shí)，浪漫主義的張力，現(xiàn)實(shí)主義的重力，都在這里得到了充分地撞擊和交融。故事中的一位老人唱著一首歌：
“河里有個魚兒戲，
樹上有個鳥兒啼。
啼只啼，
個個都是有情意。
既有意，
就該定下個長遠(yuǎn)計(jì)。
空中的鳥兒，
波浪里的魚，
細(xì)想想，
魚歸滄海鳥飛去，
倒落得獨(dú)自一個添憂慮……”
每每讀到這里，總是會想起齊豫的《飛鳥與魚》，天籟的聲音，天籟的文字，天籟的憂傷。
這是一部關(guān)于青春的書，這是一條通往夢想的長路。向往，沖動，堅(jiān)守，流浪。沒有起點(diǎn)也沒有終點(diǎn)。每個人都會在其中輕易地找到自己。
讀完這本書，感動之余，卻又有幾許失落，書中的小男孩，為了一個夢是如此得執(zhí)著。而我呢，曾幾何時(shí)，因工作的辛勞，屢次想放棄，就這樣，就這樣，得過且過地生活著。
感謝學(xué)校，也為自己慶賀著，這是一個收獲的假期！
以走進(jìn)書的世界為題篇十
1、讓學(xué)生通過自學(xué)，完成對技術(shù)性質(zhì)的的認(rèn)識！
2、實(shí)際生活讓學(xué)生進(jìn)行思考，構(gòu)建自己對技術(shù)性質(zhì)的認(rèn)識。
3、從過分析具體生活事例，把上述認(rèn)識融合到自己已有知識網(wǎng)絡(luò)中去。
〖預(yù)習(xí)過程〗。
請同學(xué)們在課前閱讀課本，根據(jù)自己的理解與收獲，填寫下面的表格：,。
技術(shù)有哪些性質(zhì)？
你的認(rèn)識是什么？
從生活選取事例論證你的認(rèn)識。
〖學(xué)習(xí)目標(biāo)〗：
（1）知道技術(shù)是人類為滿足自身的需求和愿望對大自然進(jìn)行的改造。
（2）知道技術(shù)的發(fā)展需要發(fā)明和革新，并能通過案例進(jìn)行說明。
（3）理解技術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系，能分析設(shè)計(jì)在技術(shù)發(fā)明和革新中的作用。
（4）理解技術(shù)對個人生活、經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境、倫理道德等方面的影響，能對典型案例進(jìn)行分析。
（5）理解技術(shù)活動往往需要綜合運(yùn)用多種知識。
（6）知道知識產(chǎn)權(quán)在技術(shù)領(lǐng)域的重要性，了解專利的作用、有關(guān)規(guī)定及申請方法。
〖預(yù)習(xí)反饋〗。
根據(jù)檢查情況，對學(xué)生預(yù)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行糾正，總結(jié)，對于無問題，理解到位的問題，課堂中，不再作為重點(diǎn)。
〖講學(xué)過程〗。
探究精講:。
探究一：對技術(shù)內(nèi)涵的理解.
分組討論，最后由個小組總結(jié)歸納，
老師補(bǔ)充，糾錯。
探究二：技術(shù)發(fā)明與技術(shù)革新以及他們與技術(shù)發(fā)展的關(guān)系。
學(xué)生討論，尋找案例說明自己的認(rèn)識。
教師總結(jié)、對比，使學(xué)生對問題的認(rèn)識清晰化，理論化：
探究三：對專利的特性理解、如何分類，
呈現(xiàn)關(guān)于不同類型的專利的材料讓學(xué)生閱讀——讓學(xué)生獨(dú)立思考——學(xué)生闡述。
對理解，分類的認(rèn)識——教師總結(jié)歸納，糾錯。
探究四：談?wù)勀銓夹g(shù)兩面性的認(rèn)識。
學(xué)生自由發(fā)表觀點(diǎn)。
老師適當(dāng)參與引導(dǎo)。
課堂感悟。
（我學(xué)習(xí)，我快樂，我感悟，我進(jìn)步）。
我的收獲。。。。。。。
我的思考。。。。。。。。
我的疑惑。。。。。。。
設(shè)計(jì)意圖與教學(xué)反思：把學(xué)習(xí)的自主權(quán)，交給學(xué)生，讓學(xué)生去閱讀，去思考，去總結(jié)，在這個過程中，老師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，并負(fù)責(zé)糾錯。最后，經(jīng)過探討，學(xué)習(xí)后，再讓學(xué)生去獨(dú)立感悟課堂，這個過程不僅是為了總結(jié)自己的收獲，還有更重要的是通過思考構(gòu)建屬于自己的知識體系！同時(shí)把疑惑寫下來！這個疑惑，也就是課后思考題，如果解決不了，可以在尋求幫助。這個過程是為了培養(yǎng)學(xué)生形成思考的習(xí)慣！
這個第一章的內(nèi)容，是整個課本的基礎(chǔ)，他涉及技術(shù)的最基本涵義以及對它的性質(zhì)的分析，學(xué)生只有把這部分內(nèi)容掌握了，才能開展后面的學(xué)習(xí)。所以一定要讓學(xué)生在結(jié)合自己實(shí)際的基礎(chǔ)上，把這些觀念納入到自己的已有知識結(jié)構(gòu)中去！
同時(shí)，為了激勵學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在每一個階段都使用了激勵語言作為綱要信號！
以走進(jìn)書的世界為題篇十一
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、明確技術(shù)課程意義。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
了解技術(shù)，了解技術(shù)課程。
三、教學(xué)過程。
教師活動。
學(xué)生活動。
設(shè)計(jì)意圖。
[引入]今天我們來學(xué)習(xí)一門嶄新的課程《技術(shù)與設(shè)計(jì)》。這是高中新課程《通用技術(shù)》必修課程，也是進(jìn)入技術(shù)課的第一門課。在翻開書之前，請同學(xué)們仔細(xì)地、認(rèn)真地看一下書的封面和封底，看看我們能看到什么，有什么體會。
同學(xué)們近距離觀看可能具有局限性，教師將書舉起，請同學(xué)們換個角度再次觀看封底。
觀察、思考、討論交流。
學(xué)生：在封面上我們看到了技術(shù)的過去和現(xiàn)在（蒸汽機(jī)，電腦），我們看到技術(shù)的發(fā)展。
教師：很好。
學(xué)生：封面上有些東西很新奇。蒸汽機(jī)邊上的是個什么？
教師：是挖掘機(jī)設(shè)計(jì)的彩色效果圖。
學(xué)生：上面正中的是什么？
教師：柑橘榨汁機(jī)的概念模型。
學(xué)生：好多新概念！
教師：這就是這門課中要學(xué)習(xí)的技術(shù)的思想與方法。
學(xué)生：封底更豐富，五花八門！
學(xué)生：9本書擺放在一起拼成一個大g，表示通用技術(shù)。
教師：很好！這9本書就是《通用技術(shù)》課程設(shè)的9個模塊，其中必修模塊2個《技術(shù)與設(shè)計(jì)1》、《技術(shù)與設(shè)計(jì)2》。我們觀察一下這2本書所處的位置。
學(xué)生：是技術(shù)課的基礎(chǔ)。
教師：非常好??????????。必修的2個模塊是技術(shù)課的基礎(chǔ)，我們將從中學(xué)到技術(shù)所含的思想與方法，在課程的技術(shù)探究活動中掌握技術(shù)學(xué)習(xí)的方法與手段。7門選修課選擇了貼近生活的一些具體技術(shù)。所以技術(shù)課將引導(dǎo)學(xué)生融入技術(shù)世界，提高技術(shù)素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的社會適應(yīng)性。
我們還看到什么？
學(xué)生：齒輪。
教師：很好！我們從不同的角度去觀察事物、去看問題，會有不同的認(rèn)識和感受。這同樣是一種思想方法。
齒輪預(yù)示著什么？
學(xué)生：工業(yè)化。
教師：對。是技術(shù)革命的標(biāo)志。
學(xué)生：創(chuàng)新！創(chuàng)新是技術(shù)的實(shí)質(zhì)。
教師：非常好！
該書封面和封底的設(shè)計(jì)獨(dú)特，很有創(chuàng)意，體現(xiàn)了技術(shù)課的豐富內(nèi)涵。所以以此為課程的切入點(diǎn)。
創(chuàng)設(shè)一種和諧、民主的學(xué)習(xí)氛圍，教師適當(dāng)參與，并發(fā)揮引導(dǎo)和激勵作用，引導(dǎo)學(xué)生初步了解課程，走進(jìn)課程。
[設(shè)問]你對技術(shù)還有哪些理解？你了解多少技術(shù)？
討論交流。
通過討論交流進(jìn)一步提高學(xué)生對技術(shù)素養(yǎng)（理解技術(shù)、使用技術(shù)、應(yīng)用技術(shù)解決實(shí)際問題等）的認(rèn)識，為課程學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
[設(shè)問]你參加過什么技術(shù)活動？
講述。
探究。
這是一個將搖擺動能轉(zhuǎn)化為電能而設(shè)計(jì)成充電器的例子。該例子貼近生活，構(gòu)思巧妙，極具創(chuàng)造性，且符合學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
討論交流就是一個探究的過程，以此激發(fā)學(xué)生的興趣，使他們認(rèn)識到技術(shù)無處不在，創(chuàng)新并不神秘，而創(chuàng)新就是技術(shù)發(fā)展的核心。
[投影]技術(shù)發(fā)明作品。
觀看與評價(jià)。
再次強(qiáng)化技術(shù)與創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
[設(shè)問]我們現(xiàn)在可以說我們已經(jīng)走進(jìn)了技術(shù)世界嗎？我們還需要學(xué)習(xí)嗎？
討論交流。
在交流中，讓同學(xué)們認(rèn)識到他們以往的技術(shù)活動中還存在著不盡人意的地方，如：盲目性，低效率，制作技能低等問題。
[講述]技術(shù)課將幫助你了解需求、產(chǎn)生設(shè)計(jì)、統(tǒng)籌規(guī)劃和制作產(chǎn)品。同時(shí)，還可以評價(jià)你自己和他人的工作。還將學(xué)到實(shí)用的技術(shù)理論。讓我們在學(xué)習(xí)中、在技術(shù)實(shí)踐中走進(jìn)技術(shù)世界。
以走進(jìn)書的世界為題篇十二
上個星期六，我獨(dú)自一個人在家。一大早爸爸媽媽陪奶奶去看病。突然之間，我感受到了一絲寂寞，便拿起一本書看了起來。
周圍靜悄悄的，偶爾聽見水籠頭滴水的聲音、小朋友在嬉戲的歡笑聲、汽車過馬路的聲音……我輕輕地翻開了書，認(rèn)真地看了起來，可時(shí)間卻在一分一秒地過去，許久，我望了望窗外，可還是不見奶奶他們回家。于是，我拿了一點(diǎn)兒錢，便去餐館里買了一點(diǎn)早餐來吃。吃過早飯，我又默默地拿起了書，去看。
我手里雖然捧著書看，但是我很焦急的想：奶奶她們什么時(shí)候才會回來?。窟^了許久，奶奶和爸爸依然沒回來。我又泛起了一絲寂寞，秋風(fēng)在呼呼地吹著，吹落了門前梧桐樹的葉子。突然一陣敲門聲，打破了周圍的寧靜，我這才驚醒過來，朝窗外看了看，是鄰居的老奶奶，我立馬開了門。老奶奶微笑著對我說：“去我那兒去吃午飯吧！”我又看了看表，已經(jīng)是11點(diǎn)多了。時(shí)間過的真快呀！我想去，可是又有一點(diǎn)兒不好意思，不去，奶奶又還沒有回來，我不知如何是好。就勉強(qiáng)說了一句：“我不餓，您去吃吧！”老奶奶再三地央求我去，我也還是沒去。老奶奶微笑著就離開了，看著老奶奶遠(yuǎn)去的背影，我又有一點(diǎn)后悔。
生活中，從來就不缺少愛，只是缺少發(fā)現(xiàn)愛的眼睛，缺少感受愛的心靈，人間有大愛，也有小愛。而老奶奶的愛，環(huán)繞我心，溫暖我心，照耀我心，她牽著我。
2下一頁。
@_@我是分割線@_@。
以走進(jìn)書的世界為題篇十三
2.理解圖形、、、的含義。能以圖標(biāo)來。
與小動物走路、獅王走路、獅王吼叫、吹號進(jìn)行匹配、認(rèn)同。
3.試著用打擊樂器來幫助幼兒對樂曲的理解。
1.符號總譜，樂器標(biāo)記，打擊樂器（鈴鼓、小鈴、雙響筒、
串鈴），錄音機(jī)，磁帶。
2.場地布置：馬蹄型。
1.聽音樂，模仿動物動作進(jìn)教室。
2.引入課題：“剛才我們模仿了動物的動作。現(xiàn)在老師要來請大。
家聽一段音樂，也是和動物有關(guān)的。請你們聽一聽?！毙蕾p一。
遍音樂。
3.請幼兒說說，聽出了有哪些動物？說出了動物后可做些相應(yīng)。
的動作。
4.在講故事的基礎(chǔ)上，幫助幼兒理解音樂。
5.欣賞第二遍音樂，并用動作表示你聽到了些什么？
6.出示標(biāo)記、、、請幼兒從中找出與吹。
號聲、獅王吼叫聲、獅王走路、小動物走路聲相匹配的標(biāo)記。
7.出示鈴鼓、小鈴、雙響筒的圖片，請幼兒討論一下，將打擊。
樂器與四個標(biāo)記相匹配。
8.分段欣賞音樂，并隨著音樂形象的不同，讓幼兒來選擇合適。
的圖標(biāo)，最后組成一幅完整的總譜。
9.進(jìn)一步熟悉音樂，邊看總譜邊用動作來表演吹號、獅王的威。
風(fēng)凜凜及小動物的各種動作，發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力。
10.請大家看椅子底下放的是什么樂器？知道自己是表現(xiàn)什么動。
物的。
11.看著總譜，聽音樂，一起試著用打擊樂器來表現(xiàn)不同的音樂。
形象。
12.指出不足，提出要求，再來一遍。
13.音樂游戲《小獵人》。
以走進(jìn)書的世界為題篇十四
今天我們就要去勞計(jì)中心去勞計(jì)了，我特地起了個大早，到了學(xué)校，我們簡單的舉行了升旗儀式就前往勞計(jì)中心，在去勞計(jì)的路上，我心里不斷的在想：勞計(jì)中心是什么樣的，那里漂亮嗎？這些問題不斷的在我腦子。
到勞計(jì)中心我大吃一驚，那里并不像軍訓(xùn)基地一樣，那里的教學(xué)樓和我們學(xué)校一樣，沒有什么區(qū)別，而且那里的環(huán)境也很優(yōu)美，使我們對勞計(jì)中心的第一印象就非常深。
上半周上的的是數(shù)碼攝影課，任課老師姓黃。他個子很高，他的頭發(fā)掉了很多，這樣子就顯得他老，但其實(shí)他并不老。他上課很風(fēng)趣，風(fēng)趣的神情里透著一股的嚴(yán)肅的神情。
上午地一節(jié)可，老師主要向我們介紹了數(shù)碼相機(jī)與普通相機(jī)的差異，數(shù)碼相機(jī)的構(gòu)造，數(shù)碼相機(jī)的功能，數(shù)碼相機(jī)的發(fā)展歷史。
下午，我們一整天都在室外拍攝，下午的太陽非常猛烈，我們個個都曬得滿頭大汗，老師也一樣，雖然天氣很熱，但老師并沒有擺出一副享有特權(quán)的人，他和我們大家一樣，在烈日下曬著，他沒有坐下，也沒有去買水，他和我們一樣一直站到下課為止。正是因?yàn)樗羞@樣的精神所以我們上他的課也非常的安靜，沒有絲毫的搗亂的行為。第二天一天，我們都是在室外拍攝，雖然很熱，但是我們對拍照的興趣絲毫不減，我們的`激情依然是那么激動。老師依然耐心的像我們講解拍攝中遇到的問題，整整一天都是這樣度過。
就這樣，我們度過了兩天的時(shí)間。到了第三天上午，也就是我們第一科目將要結(jié)束，今天上午也是我們最忙的時(shí)候，因?yàn)槲覀円煌ㄟ^這兩天的學(xué)習(xí)我們學(xué)到了什么，我們將要用電腦制作出手們自己認(rèn)為最好的照片，然后在用電腦對它進(jìn)行加工，制作成一副優(yōu)美的照片。整個上午都忙得要命，不是拍照就是加工照片，還要寫一篇學(xué)習(xí)心得，寫完之后又要忙著制作自己最優(yōu)秀的照片，忙的我們不可開交。就在最后一節(jié)課快上完的時(shí)候，發(fā)生了一件令我們?nèi)喽疾桓吲d的事情，我們班的兩個同學(xué)就因?yàn)閮杉∈鲁沉似饋?，?dǎo)致老師非常生氣，又導(dǎo)致老師在給我們寫好的評語中修改了一下，使老師在對我們班的印象有了一個黑點(diǎn)。
兩天半的時(shí)間過去了，我們依依不舍告別了老師。通過這兩天半的時(shí)間，使我明白了隨著科技的發(fā)展，我們身邊的一草一木都在不段的邊化，變得越來越先進(jìn)了，就拿數(shù)碼相機(jī)來說，照相機(jī)在以前是要有膠卷，而且還要經(jīng)過人工的沖印照片才能看得到，而隨著科技的不斷發(fā)展，數(shù)碼相機(jī)問世了，雖然它剛問世的時(shí)候性能并不是那么好，但隨著科技的不斷發(fā)展，數(shù)碼相機(jī)得到了不斷的改進(jìn)，性能和功能都得到的完善，這才形成了我們現(xiàn)在市場所出售的數(shù)碼相機(jī)。我相信，在不久的將來，我們的科技將不斷的發(fā)展，不斷的更新，使我的世界變得更美好。
以走進(jìn)書的世界為題篇十五
我小的時(shí)候，爸爸曾經(jīng)給我買了一本《動物世界》，里面有許多動物的圖片和資，因?yàn)樾r(shí)候不識字，只能看看它們的圖片，并不能讀懂上面的資料。但現(xiàn)在長大了，識字了，終于可以大開眼界了，于是我迫不及待的飛奔到書架前拿出了這本“動物寶庫”，開心的讀了起來……一拿到書我才不管三七二十一，直接翻到了我最喜歡的兔子那一頁，一看這可愛的小家伙，肯定沒什么壞習(xí)慣，不過我讀完后，就真的想回到六年前，跟那個無知的我說﹕“別喜歡兔子，它只是一只笑面虎，它可有個鮮為人知的秘密，就是它們都會每天嗅一下自己的孩子，如果察覺不是，就會狠心的將它咬死，吃掉。”沒想到溫的兔子，也有血腥的那一面，令我如此反感。
我又翻到了講鯊魚的那一頁，讀了后我有了感悟﹕雙譬鯊喜歡吃小魚，虎鯊喜歡吃海魚，而鯨鯊喜歡吃一些浮游生物。鯊魚鯊魚，我們就知道說鯊魚，其實(shí)，光說鯊魚是不準(zhǔn)確的，比如說虎鯊和鯨鯊，虎鯊喜歡吃海魚證明它能吃到，要吃到海龜要有銳利的牙齒才可以，鯨鯊吃的浮游生物是軟的所以不要銳利的牙齒，但浮游生物很小，要有大嘴巴才能吃飽。如光叫鯊魚還不夠，如果有人把虎鯊和鯨鯊搞反了，那就太奇怪了，如果讓虎鯊跑去吃浮游生物的話，就為嘴巴不夠大，吃的不飽而餓死；如果讓鯨鯊跑去吃海龜，就會為牙齒不夠好，吃不到，而餓死。如果真這樣這兩種動物都會滅絕。
小狗是動物世界里的一種，也是我們的寵物之一，好多家里都有，但是至于小狗的生活習(xí)性嘛，你們有沒有仔細(xì)地觀察過呢？下面我就來說說我的觀察發(fā)現(xiàn)吧！
第一樂趣：吃食。
不止小狗、小貓、小白兔……，吃食物對于這些動物來說，是非常重要的，然而小狗吃食物的時(shí)候，總愛先把骨頭啃光，再吃東西。在吃東西的時(shí)候，你可不能去靠近它，你如果這時(shí)候想逗逗它，那你可要停手了，因?yàn)樾」烦允澄锏臅r(shí)候，如果你去打擾它，它就會以為是來搶它東西吃的呢，所以就會大叫，甚至?xí)硪愕模?BR> 第二樂趣：睡覺。
說到睡覺，小狗也是在那時(shí)候休息的，它休息的時(shí)候，不管天塌下來，還是地裂了，它就是不理你，自己縮成一團(tuán)，小聲的打著呼嚕，閉著眼睛在夢境里搖蕩！
動物是人類的朋友，它可以保護(hù)大自然。
一天我和奶奶從“它”家走過，小黃就叫了起來：“汪汪汪，汪汪汪…！”然后我害怕極了，我用腳踢它，奶奶說：“狗通人性，要愛護(hù)它，保護(hù)它，給它東西吃，就可以和你做朋友?！睆倪@以后，我不踢它了，我吃了雞腿，把骨頭給它吃，還給它吃火腿，漸漸的，我每次放學(xué)了它就搖頭擺尾，跑到我面前，前腿緊握，放在胸前，好像在說：“好鄰居，你放學(xué)啦！”小黃越來越可愛了，它不但是我們的朋友，還可以幫我們看家了！
北京動物園，好一個奇妙的世界！
今年暑假，爸爸媽媽帶著我去了北京動物園。都說北京動物園里的動物多，我去看個究竟。
我們先來到了兩棲爬行動物館。我左拍右照，忙得不可開交?？?！渾身金鱗的黃金蟒、根據(jù)環(huán)境不同改變自身顏色的變色龍、似睡非睡的玻璃蛙……還有鱷魚，我第一次看見鱷魚是多么兇猛：一位飼養(yǎng)鱷魚的工作人員進(jìn)入鱷魚活動區(qū)給鱷魚喂食，鱷魚張開大嘴，身子不停地蠕動著，還發(fā)出一聲聲咆哮，當(dāng)工作人員舉起一條魚，鱷魚竟然迅速的爬了過來！把周圍的觀眾嚇了個半死。工作人員迅速的把一桶魚倒在鱷魚身邊，就機(jī)敏的跳開，跑到門口，鎖好了大門。這一幕驚心動魄，讓我現(xiàn)在想起來還心有余悸。
我們又來到鷹山。金雕在空中盤旋著，不時(shí)傳來幾聲清脆的鳴叫，金雕的速度非?？欤核匆娨恢槐寂艿男⊥?，沒等人們反應(yīng)過來，便以迅雷不及掩耳之勢俯沖下去，捉住了小兔，回到窩里，和它的孩子們共進(jìn)美餐。令圍觀的人嘆為觀止。
如果你沒有來到熊貓館，那才叫遺憾呢。大熊貓長了兩個“黑眼圈”，身子黑白相間，圓滾滾的，很是可愛?？此谀莾?，悠然自得，憨稚之態(tài)真是讓人百看不厭。
在高興的同時(shí)，我也有些不安：在動物園里看到了許多瀕危動物，兇猛的老虎、文質(zhì)彬彬的大象、溫順的小熊貓、美麗的藍(lán)孔雀、引吭高歌的紅腹錦雞……由于環(huán)境污染、森林被破壞，致使很多動物喪失了它們安居的家園。真希望人類能夠和動物友好相處，亡羊補(bǔ)牢也許還為時(shí)不晚，讓我們的世界更加豐富多彩！
動物園的動物太多了，說也說不完，還是你們?nèi)タ纯窗桑?BR> 在我的書櫥，書的種類不少，但作者卻很多。唯獨(dú)第一層書架上擺滿了沈石溪的書，《駱駝王子》、《鳥怒》、《第七條獵狗》······光我屋就有十九本呢。沈石溪的書，像一輛列車帶著我在動物世界里遨游。
還有很多文章也讓我震撼。為了幼崽不惜與天敵搏斗的母牛，為了自己的母親甘愿去死的豺王，為了一只幼崽與眼鏡蛇搏斗的母豺······動物的母愛并不亞于人，有些人都不配做動物，而有些動物卻比人還高尚。
在動物的世界里，你能發(fā)現(xiàn)已經(jīng)被人們丟棄的東西，動物之間上演的一部部悲喜劇會讓你震撼，你會發(fā)現(xiàn)人生的真諦。
以走進(jìn)書的世界為題篇十六
“同學(xué)們，今天讓我們來玩一個游戲！”班主任xx老師說?！耙?！”全班一片歡呼聲。就這樣，xx老師跟我們講解了游戲規(guī)則后，游戲開始了。我們個個兒都閉上眼睛，然后，老師就發(fā)出了聲音?！班亍币宦暫苤氐年P(guān)門聲在我耳邊爆炸了。我腦海里浮現(xiàn)出一個趕著出去上班的女孩忘記帶很重要的文件了，心情很不好，把門很重的關(guān)上了。接著聽到了“叮?！钡蔫€匙聲，我想：她一定非常著急，速度也相當(dāng)快。然后老師又發(fā)出了一連串的聲音。有悅耳的鈴聲，有翻箱倒柜找東西的聲音。好時(shí)間結(jié)束。我想：糟糕，我還沒有想好發(fā)生了什么故事呢？有……哦，我想好了。但是，我說出來你們不要笑我呀！我想的是：老師得了重感冒，回家心情很不好，把門狠狠地關(guān)上了，然后呢，“叮?！睅茁?，把鑰匙丟在茶幾上。心情糟糕的老師正在翻箱倒柜地找藥時(shí)，手機(jī)鈴聲響起了，她不耐煩地接了電話，卻無人應(yīng)答，老師就嘟囔了一聲：“搞什么鬼呀！”這就是老師心情不好的一天。
第一組是我們的“小小酥”表演的“猛犬捉賊”故事的開始時(shí)一個賊偷偷摸摸地進(jìn)入一個人的家里，但是，這個賊是個新手，一不小心碰倒了一把椅子發(fā)出的響聲，驚醒了主人。主人大聲喊道：“抓賊呀！”家里的狗飛一般地射了出去，咬住小偷，小偷的嘴里還不停地念著：“不要咬了，我投降，別咬了?！?BR> 第二組是我們同學(xué)表演的“三狗相斗”這個故事留給我們很大的想象空間。如果，你聽到三只狗“汪汪”地叫，像在打架，你會這么想呢？我想應(yīng)該是這樣的：一只狗很不愛學(xué)習(xí)，有一次，拿了一張成績單給爸爸媽媽看。他們看了十分生氣，憤怒地大喊大叫，并對小狗實(shí)施了“男女混合雙打”。小狗不斷地求饒，可還是打得屁股開了花。
你有沒有站在過大自然的`一角，閉上眼睛，用耳朵去傾聽，用心去傾聽呢？去試試吧，你會有不一樣的感受哦。讓我們，讓我們?nèi)ジ惺苣遣灰粯拥氖澜纭?BR> 以走進(jìn)書的世界為題篇十七
學(xué)唱《鳳陽花鼓》，了解安徽民歌的風(fēng)格。
1、通過學(xué)唱歌曲《鳳陽花鼓》，讓學(xué)生了解安徽民歌的風(fēng)格；
2、通過簡單節(jié)奏伴奏，使學(xué)生能用鼓、鑼為歌曲《鳳陽花鼓》伴奏；
3、通過新舊鳳陽花鼓音樂的對比，使體會到幸福生活來之不易，要珍惜好時(shí)光。
《風(fēng)陽花鼓》一曲選自安徽流傳已久的民歌旋律優(yōu)美動聽易上口。歌曲還表達(dá)當(dāng)?shù)乩习傩找愿枋闱?，即興演唱討生活的一種心情。歌曲演唱形式是通過邊歌邊舞的形式進(jìn)行，歌曲充滿安徽風(fēng)陽地方民歌的風(fēng)味特色，節(jié)奏平穩(wěn)，略帶有跳躍性，襯詞非常有韻味特色。
1、感受新舊鳳陽花鼓音樂的不同之處；
2、歌曲《鳳陽花鼓》中稱詞的演唱。
課前韻律操，感受鳳陽花鼓的音樂。
師生問好！
1、帶著思考欣賞音樂《鳳陽歌》。
2、學(xué)生述說小姐妹的故事，教師引導(dǎo)總結(jié)：因?yàn)樘鞛?zāi)人禍，她們背井離鄉(xiāng)，四處逃荒，以唱花鼓戲來討生活。。。
3、欣賞鳳陽花鼓舞蹈片段，觀察花鼓的敲法。
4、觀察鳳陽花鼓：聽音樂，畫花鼓。（每組選上一名同學(xué)進(jìn)行畫花鼓比賽，看誰畫的像畫的美。給贏的組加上一百分）。
1、聽音樂律動，學(xué)生用手拍出音樂中的強(qiáng)拍。
2、解決難點(diǎn)：板書“得兒飄得兒飄飄鈴鐺飄飄飄一飄”，教師演唱，請學(xué)生進(jìn)行模仿，每一組進(jìn)行模仿比賽。（請演唱對的同學(xué)教唱他們自己組的同學(xué)。）。
3、跟音樂演唱歌曲：學(xué)生自己學(xué)唱。
4、檢查學(xué)唱情況，師生接唱游戲。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯誤，糾正錯誤。
5、鞏固與處理：加鑼、鼓為音樂伴奏演唱。（學(xué)生為歌曲設(shè)計(jì)節(jié)奏型，并用鼓和鑼敲出來。）。
“我唱我歌”，教師出示自己的作品：“說深圳，唱深圳，深圳就是好地方，自從改革開放后，一年更比一年強(qiáng)?！痹儆蓪W(xué)生聽音樂自己創(chuàng)編。（進(jìn)行新舊花鼓音樂的對比，使學(xué)生珍惜好時(shí)光。）。
“唱一唱，說一說”：聽音樂，唱歌曲并請學(xué)生說說它們是哪個地方的民歌。(播放：《捕雨歌》——中國臺灣；《勇敢的鄂倫春》——鄂倫春）。
以走進(jìn)書的世界為題篇十八
一、技術(shù)的價(jià)值。
教學(xué)目標(biāo):。
2、能力目標(biāo)：使學(xué)生對周邊的技術(shù)進(jìn)行探究，拓展學(xué)生的思維能力。
3、情感目標(biāo)：進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對技術(shù)的興趣，使學(xué)生能從以人為本的思想出發(fā)，去理解技術(shù)與人的關(guān)系，通過技術(shù)與人文的融合，提升學(xué)生的人文精神。
教學(xué)內(nèi)容分析:。
本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容為第一章第一節(jié)的“技術(shù)與社會”、“技術(shù)與自然”兩個小點(diǎn),與上節(jié)課的“技術(shù)與人”構(gòu)成既相對獨(dú)立又密不可分的整體。“技術(shù)與社會”包括：技術(shù)促進(jìn)社會生產(chǎn)的發(fā)展、豐富社會文化的內(nèi)容和改變社會生活的方式三個方面?！凹夹g(shù)與自然”著重是技術(shù)對自然的改造和實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。教師要通過這一課時(shí)的教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生在技術(shù)世界里,進(jìn)一步體會到技術(shù)的運(yùn)用對于人類社會的發(fā)展起著巨大的推動作用，從而激起對《通用技術(shù)》這門課的極大興趣，形成對技術(shù)問題的敏感性和對待技術(shù)的積極情感,積極投身到通用技術(shù)的學(xué)習(xí)中來，較好地實(shí)現(xiàn)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維目標(biāo)。本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)是理解技術(shù)與社會、技術(shù)與自然的相互作用。教學(xué)難點(diǎn)是理解技術(shù)與人的關(guān)系，通過技術(shù)與人文的融合，提升學(xué)生的人文精神。
教學(xué)媒體、資源的運(yùn)用：
通過演示使學(xué)生在課堂教學(xué)中感受技術(shù)對社會、對自然的重大影響，此外，運(yùn)用多媒體投影手段增強(qiáng)教學(xué)的感染力。
教學(xué)對象分析：
學(xué)生對技術(shù)與社會、技術(shù)與自然的相互作用比較陌生，較難理解。本課時(shí)除了知識目標(biāo)、情感目標(biāo)之外還有能力目標(biāo)，由于學(xué)生的學(xué)習(xí)程度不一，對學(xué)習(xí)成績較好的3班、4班在能力目標(biāo)的要求可以更高一些。而其它5個班在能力目標(biāo)上的要求可以適當(dāng)?shù)鸵恍窃谥R目標(biāo)和情感目標(biāo)上對全體學(xué)生的要求都是一致的。
教學(xué)策略：
以更多的案例來說明技術(shù)對社會、對自然的重大作用和技術(shù)的兩面性。通過演示、討論、講授等方法使學(xué)生在課堂教學(xué)中不斷地感受技術(shù)就在他們身邊，技術(shù)不斷地在發(fā)展，而技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展對社會和個人的學(xué)習(xí)、生活及工作帶來了巨大的影響。使學(xué)生積極地去探究技術(shù)，真正成為課堂教學(xué)的主體。
教學(xué)過程：
一、作業(yè)檢查。
1、上節(jié)課我們布置了一道練習(xí)題，完成得怎么樣？
對完成情況進(jìn)行評價(jià)。
2、對上節(jié)課布置的科技小論文進(jìn)行點(diǎn)評。
3、檢查“對人們工作和生活方式影響最大的10項(xiàng)技術(shù)”的篩選結(jié)果。
下面，我向同學(xué)們介紹一份網(wǎng)上看到的資料，這份資料說的是美國科學(xué)家對技術(shù)價(jià)值的認(rèn)識。他們經(jīng)過嚴(yán)格的篩選，選出了10項(xiàng)對人類貢獻(xiàn)最大的技術(shù)。
現(xiàn)在，我請同學(xué)們來猜一下，看看同學(xué)們是不是也有和美國科學(xué)家們的認(rèn)識相同。
第一項(xiàng)：眼鏡。
眼鏡使眼睛有缺陷的人，對世界更加親近；人類的缺陷，可以通過技術(shù)發(fā)明來彌補(bǔ)。
第二項(xiàng)：原子彈。
人類文明，可以在一瞬間被摧毀。它告訴人們，核武器是多么的危險(xiǎn)，爭取和平是多么的重要。
第三項(xiàng)：印刷術(shù)。
理由：極大地提高了人類信息傳遞的速度和容量。
第四項(xiàng)：管道技術(shù)。
把潔水帶到各家各戶，又把污穢水帶走。
第五項(xiàng)：騎兵馬戰(zhàn)技術(shù)。
馬戰(zhàn)技術(shù)出現(xiàn)后，促成了強(qiáng)大國家的產(chǎn)生。
第六項(xiàng)：避孕節(jié)育技術(shù)。
它對于人類控制自身發(fā)展功不可沒。
第七項(xiàng)：時(shí)鐘。
時(shí)鐘的發(fā)明，使得人類的生活節(jié)奏更加規(guī)律和精確。它也使人們對效率引起了重視。
第八項(xiàng)：數(shù)字。
數(shù)字及數(shù)學(xué)，成了人們生活、工作、創(chuàng)造的有力工具。
第九項(xiàng)：音樂技術(shù)。
它陶冶人們情操，凈化人們思想，還有一定的醫(yī)療功能。
第十項(xiàng)：電腦。
它使人類社會進(jìn)入了信息時(shí)代。
雖然這篇資料的觀點(diǎn)是一家之言，但它確實(shí)說明技術(shù)對于人類是多么的重要。
引導(dǎo)學(xué)生概括：技術(shù)是推動社會進(jìn)步的強(qiáng)大動力。
二、復(fù)習(xí)引入。
回顧一下，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了第一章第一節(jié)技術(shù)的價(jià)值中的“技術(shù)與人”。
板書:[第一節(jié)技術(shù)的價(jià)值]。
提問：技術(shù)產(chǎn)生的原因是什么？
學(xué)生：滿足人類的需要。
對人來說，技術(shù)具有什么作用？
學(xué)生：技術(shù)具有保護(hù)人、解放人和發(fā)展人的作用。
結(jié)構(gòu)整合：
圖1—1“技術(shù)與人的關(guān)系”綱要信號圖。
問題提出：技術(shù)除了具有保護(hù)人、解放人和發(fā)展人的作用以外，還有沒有其他價(jià)值？
三、講授新課：（講授、閱讀案例、提問和討論相結(jié)合）。
現(xiàn)在我們一起來學(xué)習(xí)技術(shù)的價(jià)值中的“技術(shù)與社會”、“技術(shù)與自然”兩個小點(diǎn),。
（1）技術(shù)促進(jìn)社會生產(chǎn)的發(fā)展。
讓學(xué)生閱讀分析案例：福特t型車的生產(chǎn)流水線。
圖1—1福特t型車的生產(chǎn)流水線。
圖1—1福持t型車。
討論：技術(shù)對企業(yè)的發(fā)展具有什么重要意義?
辯論：有人認(rèn)為,技術(shù)發(fā)展導(dǎo)致失業(yè);也有人認(rèn)為,技術(shù)發(fā)展提供了就業(yè)機(jī)會。請就此問題展開辯論。
總結(jié)：技術(shù)促進(jìn)社會生產(chǎn)的發(fā)展。
板書:[技術(shù):促進(jìn)社會生產(chǎn)的發(fā)展]。
（2）技術(shù)豐富社會文化的內(nèi)容。
讓學(xué)生閱讀分析案例：農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展與勞作方式的變革。
讓學(xué)生思考：采用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的農(nóng)民，其勞作方式將會發(fā)生怎樣的改變?
圖1—1用聯(lián)合收割機(jī)收割。
圖1—1技術(shù)使人們的衣、食、住發(fā)生改變。
總結(jié)：技術(shù)豐富社會文化的內(nèi)容。
板書:[技術(shù):豐富社會文化的內(nèi)容]。
（3）改變社會生活的方式：
讓學(xué)生分析案例：相同距離不同交通工具行駛時(shí)間對比圖。
圖1—1不同交通工具行駛時(shí)間對比圖。
討論：交通技術(shù)的發(fā)展給人們的生活帶來了什么?
技術(shù)的發(fā)展使得交通工具的行駛速度和方便程度發(fā)生了巨大的變化。
總結(jié)：技術(shù)改變社會生活的方式。
板書:[技術(shù):改變社會生活的方式]。
結(jié)構(gòu)整合：
圖1—1“技術(shù)與社會”綱要信號圖。
讓學(xué)生自由發(fā)揮，討論技術(shù)在軍事、政治、文化等各個領(lǐng)域所以起來的作用。
問題提出：技術(shù)對大自然又有哪些作用呢？
接下來我們學(xué)習(xí)“技術(shù)與自然”
讓學(xué)生自主閱讀案例：都江堰——“活”的水利博物館。
圖1—1都江堰。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀案例：荷蘭風(fēng)車。
圖1—1荷蘭風(fēng)車。
引導(dǎo)學(xué)生回答：依賴于技術(shù)，并在利用自然、改造自然的過程中注意保護(hù)自然，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處。
讓學(xué)生思考還知道哪些類似的例子。
如利用技術(shù)填海造田、退耕還林、南水北調(diào)、西氣東輸均成為可能。
讓學(xué)生“馬上行動”：
技術(shù)的發(fā)展給自然環(huán)境帶來了哪些問題？針對技術(shù)發(fā)展給自然生態(tài)環(huán)境帶來的諸多問題，與同學(xué)交流，提出解決對策。
如水土流失。
溫室效應(yīng)。
酸雨。
荒漠化加劇。
全球氣候異常。
……。
鞏固內(nèi)化：以小組為單位，討論填寫課本第10頁的馬上行動中的表格，教師巡回指導(dǎo)。
結(jié)構(gòu)整合：
四、練習(xí)：
教學(xué)反思：
（海南華僑中學(xué)特級教師徐道安）。
走出課本：
人與自然應(yīng)該建立何種關(guān)系辯論記實(shí)。
主持人1：
自然為我們?nèi)祟惖姆毖苌⑻峁┝速Y源。依靠技術(shù)人類得以利用自然和改造自然,但是，技術(shù)的發(fā)展也給自然環(huán)境帶來了問題，下面請正、反兩方同學(xué)就如何看待技術(shù)，人與自然應(yīng)該建立何種關(guān)系展開辯論。
反方1：
根據(jù)我們上網(wǎng)、到圖書館收集、查閱到的資料表明，技術(shù)對人類雖有一利但有百害，如水土流失、荒漠化加劇、生物多樣性銳減、臭氧層破壞、酸雨、全球氣候異常等,技術(shù)乃是社會之惡。
反方2：
原子能帶來了核輻射和癌癥。大型高速汽車贈予我們的是一氧化碳中毒和污染。20世紀(jì)80年代以來,隨著轉(zhuǎn)基因動植物、因特網(wǎng)和克隆動物等高技術(shù)給人類帶來驚喜的同時(shí),其日益明顯的副作用也在人們的心頭籠罩上了陰影,于是,人們又多了幾許憂愁:食用轉(zhuǎn)基因動植物弊大于利怎么辦?因特網(wǎng)固然能夠節(jié)約信息交流的時(shí)間,但也能浪費(fèi)時(shí)間,且限制了直接參與社會實(shí)踐和社會群體的接觸，人類前景堪憂。
反方3：
如果克隆人問世,將會帶來更大的倫理和社會問題。
反方4：
高技術(shù)令人們憂心忡忡。技術(shù)如果被壞人利用就會成為人類文明墮落、道德淪喪的根源。法蘭克福學(xué)派則更認(rèn)為科學(xué)技術(shù)排斥意志,壓制情感,造就了單面社會、單面人和單面思維，我們非常同意這種觀點(diǎn)。
正方1：
反方的觀點(diǎn)全都是無稽之談。把技術(shù)視作社會之惡、認(rèn)為技術(shù)對人類雖有一利但有百害的反方,顯然是被技術(shù)的消極后果嚇破了膽。這種把社會上所出現(xiàn)的一切問題都?xì)w咎于技術(shù),甚至抱完全消極的悲觀態(tài)度,是沒有道理的。
正方2：
反方在研究問題的方法上有錯誤,認(rèn)為用技術(shù)分析的方法去預(yù)測未來,往往會與歷史的實(shí)際進(jìn)展相差甚遠(yuǎn),提出只有用歷史外推的方法才是最切合實(shí)際的方法。同時(shí),我方王西蒙同學(xué)根據(jù)他收集的資料和他的分析,提出了人類資源不可能窮盡,生態(tài)環(huán)境會日益好轉(zhuǎn),糧食的未來前景不必悲觀,人口將在未來達(dá)到平衡的結(jié)論。
主持人2：
我想說一句，不能認(rèn)為反方的觀點(diǎn)全都是無稽之談,因?yàn)榉捶疆吘龟P(guān)心技術(shù)與社會的關(guān)系問題。反方想要消除技術(shù)的負(fù)作用,也不無道理。但他們的結(jié)論卻是悲觀主義的。盡管他們確實(shí)向人們尖銳地提出了關(guān)系到全球人類生死存亡問題的緊迫性,但卻給我們描繪了一幅世界末日的圖景。概言之,把技術(shù)視作社會之惡、認(rèn)為技術(shù)對人類雖有一利但有百害的技術(shù)悲觀主義,顯然是不足取的。
反方5：
人類所處的地球是一個有限的世界,而無限的增長與有限的環(huán)境構(gòu)成的矛盾必然導(dǎo)致增長的極限。為了防止這種后果的發(fā)生,我們主張大幅度減少地球資源消費(fèi),以維持地球上的平衡。
正方3：
反方夸大了問題的嚴(yán)重性,忽視了許多尚待開發(fā)的資源,忽視了對已開發(fā)資源的“深加工”,忽視了“節(jié)流”和“修舊利廢”。反方?jīng)]有看到，可以依靠更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來補(bǔ)償污染和資源枯竭問題,保護(hù)并改善環(huán)境；只要技術(shù)和經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,今后的經(jīng)濟(jì)生活就會高于現(xiàn)時(shí)的水平,人類環(huán)境的前景是美好的。反方提出的減少地球資源消費(fèi)是完全沒有必要的。
反方6：
正方看到了現(xiàn)代科技進(jìn)步的威力,對資源潛力抱有希望,對環(huán)境保護(hù)充滿信心,這無疑給被全球性社會問題困擾的人們提供了一點(diǎn)希望。然而,正方顯然被技術(shù)的輝煌成就所陶醉,帶有很大的盲目性。因?yàn)樗麄兒鲆暳艘粋€重大問題,即全球性社會問題不僅僅是一個科技問題,也是一個社會問題,所以他們是不可能真正找到達(dá)到美好前景的可行途徑的。
主持人3：
希望正、反兩方都要看到一個事實(shí)，都江堰的建造使得成都平原由“年年洪災(zāi)水患”變?yōu)椤拔忠扒Ю?水旱從人,不知饑饉,時(shí)無荒年”,并使直接受益的成都成為“天府之國”；抽水風(fēng)車的轉(zhuǎn)動使得荷蘭從大海中取得近1/3的國土。技術(shù)在人類利用自然、保護(hù)自然、合理地改造自然、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處的過程中起了重要作用。
主持人2：
自然為人類的繁衍生息提供資源。依靠技術(shù),人類得以利用自然和改造自然,并與自然保持和諧共處的友好關(guān)系。如技術(shù)使填海造田、南水北調(diào)、西氣東輸成為可能,在保證自然不受破壞的前提下,合理地實(shí)現(xiàn)了自然為人所用的目的。但是，人在利用技術(shù)開發(fā)、改造自然時(shí),應(yīng)把握合理的尺度,注意對自然的保護(hù),不能忽略-些技術(shù)或產(chǎn)品對環(huán)境可能造成的負(fù)面影響。自然資源是有限的,無法承受人類永無止地利用。技術(shù)的發(fā)展,尤其是能源技術(shù)的發(fā)展,應(yīng)以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo),從而獲取更大的效益。人類和自然應(yīng)該成為朋友,人類要改造和利用自然,更應(yīng)該保護(hù)自然。
主持人3：
看來有必要建立一個人與自然關(guān)系的學(xué)科領(lǐng)域；要創(chuàng)建“地球?qū)W”,即一門站在全人類高度思考全人類的總命運(yùn),這門學(xué)科的主要內(nèi)涵是:強(qiáng)化人類的地球意識,強(qiáng)化人類的群體意識,強(qiáng)化人類的未來意識,強(qiáng)化人類的使命意識。眼下當(dāng)務(wù)之急,就是強(qiáng)化一點(diǎn)憂患意識。建議要從可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的高度處理人與自然的關(guān)系問題。
主持人1：
當(dāng)今時(shí)代,人類必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,必須保護(hù)生態(tài)環(huán)境和合理利用資源,人類的未來才有希望。從片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展到謀求人與自然的持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展,這是人類發(fā)展觀的偉大進(jìn)步。這種新的發(fā)展觀要求在不危及后代人需要的前提下,尋求滿足我們當(dāng)代人需要的發(fā)展途徑,注重的是環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,追求的是人與自然的和諧,其具體內(nèi)容包括可持續(xù)經(jīng)濟(jì)、可持續(xù)生態(tài)和可持續(xù)社會的統(tǒng)一。
主持人江國興同學(xué)提出了一個新的問題，要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,必須堅(jiān)持哪些原則？
全班同學(xué)圍繞這一新問題展開討論，討論結(jié)果歸納如下：
要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,必須堅(jiān)持以下原則:。
1、系統(tǒng)協(xié)調(diào)性原則。
經(jīng)濟(jì)學(xué)一直把gdp作為國民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)體系的核心,作為評價(jià)經(jīng)濟(jì)福利的綜合指標(biāo)與衡量國民生活水準(zhǔn)的象征,似乎有了經(jīng)濟(jì)增長就有了一切。于是,引發(fā)了大量的短期行為:無節(jié)制地開發(fā)和浪費(fèi)礦物資源,貪婪地砍伐森林和捕獵動物,肆無忌憚地使用化肥和農(nóng)藥,置生態(tài)環(huán)境于不顧等等。與這種傳統(tǒng)發(fā)展觀不同,可持續(xù)發(fā)展觀堅(jiān)持系統(tǒng)協(xié)調(diào)性原則,即一方面要把人口、科技、經(jīng)濟(jì)、社會、資源與環(huán)境等要素視為一個統(tǒng)一的系統(tǒng)整體,另一方面要把全球范圍內(nèi)的地區(qū)間、國家間視為相互依存、不可分割的系統(tǒng)整體；強(qiáng)調(diào)解決人與自然的關(guān)系乃是一個涉及各種因素的系統(tǒng)工程,必須按照系統(tǒng)科學(xué)的原理,處理好各種矛盾,協(xié)調(diào)好各種關(guān)系,使“人與自然”系統(tǒng)健康有序發(fā)展。
2、未來可持續(xù)性原則。
以往的發(fā)展觀所追求的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以犧牲環(huán)境為代價(jià)的,不考慮有限而稀缺的自然資源其耗竭速率的臨界性和承載能力,從而導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的失衡或崩潰,最終使經(jīng)濟(jì)發(fā)展失去人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)而難以持續(xù)?？沙掷m(xù)發(fā)展觀認(rèn)為,我們只有一個地球,我們的子孫后代還將在這個地球上生存和發(fā)展,他們同我們一樣對地球中的資源、擁有同等的享用權(quán)和生存權(quán),因此,每一代人都應(yīng)為后代著想,不僅考慮當(dāng)前發(fā)展的需要,還要考慮未來發(fā)展的需要,不以犧牲后代人的利益為代價(jià)來滿足當(dāng)代人的利益。換言之,我們決不能在繼承了前輩的地球的同時(shí),還要借用后輩的地球,亦即不能吃祖宗飯,斷子孫路。這又可稱之為代際間分配有限資源的公平性原則。
3、公眾參與性原則。
離開了公眾參與,實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就沒有了群眾基礎(chǔ)。如果每一個人都來關(guān)心人與自然的關(guān)系問題,都有一點(diǎn)、聽一點(diǎn)悲觀的論調(diào),亦即雖悲觀但不乏清醒的認(rèn)識,都從我做起,形成一股崇尚生態(tài)文明的新風(fēng)尚,人與自然的可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展才有可靠的保證和成功的希望。公眾參與,既包括社會個人或社會團(tuán)體在控制生育、節(jié)約資源和環(huán)境保護(hù)問題上的自律,對他人有害自然環(huán)境行為的預(yù)警、監(jiān)督和指控,也包括通過新聞傳媒或公眾論壇推進(jìn)政府部門采取有效而及時(shí)的保護(hù)措施,等等,以實(shí)現(xiàn)人類由控制自然向控制自我的轉(zhuǎn)變。
4、合作伙伴性原則。
今天的人類,共同生活在一個地球上、一個天空下,可是地球上卻有各不相同的社會制度、發(fā)達(dá)程度不同的國家,這就要求人們超越一切差異和界線,攜手合作,共同努力,一起來解決人類面臨的環(huán)境惡化、資源枯竭、人口爆炸、道德淪喪、核子威脅、南北沖突等全球性問題。盡管人們之間膚色不同、意識形態(tài)不同、各自利益不同,但畢竟乘坐在同一艘航船中,因此應(yīng)該而且必須共同承擔(dān)起保障人類生命之舟不沉且具有續(xù)航能力之責(zé)任,特別是那些發(fā)達(dá)國家(無疑,他們在工業(yè)化過程中過度消耗了自然資源、排放了大量的廢污)理應(yīng)在資金、技術(shù)、人力等方面付出得更多,而發(fā)展中國家在發(fā)展中切記不要以犧牲環(huán)境為代價(jià)。只有形成這種合作伙伴關(guān)系,才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo)。同時(shí),少數(shù)發(fā)達(dá)國家應(yīng)結(jié)束其過量消費(fèi)全球公有資源的行為,而給予廣大發(fā)展中國家合理利用資源以達(dá)經(jīng)濟(jì)增長的機(jī)會。這又可叫做當(dāng)代人分配有限資源的公平性原則。
好題推介：
我認(rèn)為這道題是道好題，好在哪里？
1、通過題型上的突破，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的多樣化。完成這道題所進(jìn)行的學(xué)習(xí)過程是富有生機(jī)、充滿探究、生動活潑的活動過程。在這個過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、幫助者。教師精心設(shè)計(jì)和組織學(xué)生上網(wǎng)、到圖書館收集、查閱資料以及在全班展開辯論，采取自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方式,符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。這種學(xué)習(xí)過程本身為應(yīng)用探究學(xué)習(xí)方式提供了天然的條件。收集、查閱有關(guān)資料，分析技術(shù)與自然的關(guān)系往往需要依靠幾個人的合作完成,從而有利于形成合作的內(nèi)驅(qū)力。特別是在展開辯論的過程中學(xué)生要形成積極的相互依靠關(guān)系，從而使學(xué)生在合作中有積極的情感體驗(yàn)。
2、加強(qiáng)了學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，高中學(xué)生正處于創(chuàng)造力發(fā)展的重要階段,他們的想象能力、邏輯思維能力和批判精神都達(dá)到了新的水平。通過做這道題在全班選出主持人數(shù)人，把其他同學(xué)分成正、反兩方。反方是以吳秀英為代表的技術(shù)悲觀主義向全班大聲疾呼人類所面臨著的“全球性社會問題”或“人類困境反方”。正方與技術(shù)悲觀主義截然相反,以李美蘭同學(xué)為代表的技術(shù)樂觀主義抨擊了反方的觀點(diǎn)，而同時(shí)又對技術(shù)過于的樂觀。主持人主張人與自然的關(guān)系要協(xié)調(diào)發(fā)展。人類必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,必須保護(hù)生態(tài)環(huán)境和合理利用資源,人類的未來才有希望。在學(xué)生的這一學(xué)習(xí)活動中,教師鼓勵學(xué)生想象、懷疑和批判,營造了民主、活躍、進(jìn)取的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生的實(shí)踐能力，特別是語言表達(dá)能力得到了進(jìn)一步的發(fā)展。
3、立足科學(xué)、技術(shù)、社會的視野,加強(qiáng)了人文素養(yǎng)的教育當(dāng)代社會,技術(shù)與自然，技術(shù)與社會的關(guān)系越來越密切。這道題通過如何看待技術(shù)，人與自然應(yīng)該建立何種關(guān)系展開辯論。通過具體的實(shí)踐使學(xué)生理解技術(shù)對社會發(fā)展、人類生活所具有的意義,從而深化了學(xué)生的認(rèn)識,開拓學(xué)生的視野。與此同時(shí),將技術(shù)所蘊(yùn)含的豐富的人文因素,自然地融入技術(shù)課程的教學(xué)之中,使其滋潤學(xué)生的心田,提升學(xué)生的文化品位和人文素養(yǎng)。
4、注重了信息技術(shù)在學(xué)習(xí)中的使用。這道題要求學(xué)生上網(wǎng)、收集、查閱資料，把信息技術(shù)引人通用技術(shù)課程的學(xué)習(xí)、使用之中,體現(xiàn)了技術(shù)教學(xué)的先進(jìn)性,提高了技術(shù)教學(xué)的技術(shù)含量。
5、收到了意想不到的效果。學(xué)生除了按原計(jì)劃展開辯論外，還圍繞實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略這一問題進(jìn)行了討論，并歸納實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略必須堅(jiān)持的四項(xiàng)基本原則。對知識進(jìn)行了擴(kuò)展和加深。
以走進(jìn)書的世界為題篇十九
《風(fēng)鈴》。
教學(xué)目標(biāo)。
通過學(xué)唱歌曲使學(xué)生了解音樂與大自然的關(guān)聯(lián)，鞏固x、節(jié)奏，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然，保護(hù)大自然的情感。
教學(xué)準(zhǔn)備。
風(fēng)鈴實(shí)物、報(bào)紙、歌詞卡片、電子琴、多媒體課件?。
教學(xué)流程。
教師活動。
學(xué)生活動。
課堂觀察記錄。
1、組織教學(xué)。
2、引入：裝飾教學(xué)，掛風(fēng)鈴。用報(bào)紙模擬各種風(fēng)的形態(tài)。
3、歸納三種風(fēng)聲，聽音樂找出三種風(fēng)吹動風(fēng)鈴的聲音。
4、解決難點(diǎn)：通過拍拍、唱唱鞏固x、三種節(jié)奏。
5、聽音樂。
6、聽音樂做歌詞拼圖游戲。
7、跟琴教唱。
8、師生接唱。
9、拓展：用的作用；
10、欣賞圖片；我們可以為大自然做點(diǎn)什么呢？
出示風(fēng)鈴，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識風(fēng)鈴，模仿各種風(fēng)的形態(tài)。
歸納三種風(fēng)聲；引導(dǎo)學(xué)生模仿三種風(fēng)鈴的聲音。
出示課件：拍拍唱唱。
教師逐句彈奏。
教師唱前半句。
引導(dǎo)欣賞與討論。
學(xué)生幫教師裝飾教室，認(rèn)識風(fēng)鈴，模擬各種風(fēng)的形態(tài)。
聽音樂律動；
模仿三種風(fēng)鈴的聲音。
學(xué)生聽聽三種節(jié)奏的特點(diǎn)；練習(xí)三種節(jié)奏的拍唱。
輕聲跟唱。
每組一名學(xué)生在黑板上拼歌詞。
學(xué)生逐句跟唱。
學(xué)生接唱后半句。
學(xué)生自由討論，發(fā)表自己的看法。
以走進(jìn)書的世界為題篇一
西窗寒月下，晨鐘又將在明日再生在江楓漁火邊；月落烏啼，北疆的風(fēng)一吹，我打個打哆嗦。也是一個秋季，我卻如何也聽不見暮鼓漁聲。媽，我回來了。這時(shí)媽媽聽見我的聲音，趕快學(xué)會放下手上的活，拍拍的身上的灰塵，笑瞇瞇地走出去迎來我的回歸：我還記得是早上回家，可咋到中午呢？隨后又拍拍我的頭：餓了吧，想吃啥？媽讓你做去。
這聲音幾乎都不容易間斷和遲疑。就在這一聲音的守候下，時(shí)光也已不孤獨(dú)。我逐漸長大了，而媽媽卻一天天衰老。
不知不覺，將眼睛看向窗前，看著窗前那飄下的枯葉，在地面上喊著旋。
這時(shí)，媽媽仍在望著我笑，我學(xué)會放下手上的碗筷，替她掖了掖鬢角的白頭發(fā)，是那般的情不自禁。或許是由于已過這一時(shí)節(jié)，我也滿18歲了吧?？粗鴭寢岊~角加重的皺褶，內(nèi)心一陣辛酸，緩緩的對媽媽說：你喜歡吃什么飯菜明日閨女讓你做呀！媽媽臉部的微笑更為璀璨了。
猛然想起海子的詩：從明天起，做一個幸福的女人/喂馬，劈柴，環(huán)游世界，就是我一所房屋，面向大海，春意盎然。我想我也會有著一所那樣的房子，和媽媽一起生活，攙扶著她看蔚藍(lán)的大海，穿行在鮮花盛開的小路上。
看日出東山，時(shí)光無言，花落聲不殘。2020年春季，新生的嫩葉都會承攬上一輩的足音吧。
以走進(jìn)書的世界為題篇二
剛進(jìn)動物園大門，我就迫不及待地登上了觀光車，擦亮眼睛，著的奧秘。車慢慢穿過了茂密的樹叢，轉(zhuǎn)眼間，就了占地?cái)?shù)千畝的動物世界。成群結(jié)隊(duì)的袋鼠在廣闊的草地上奔跑、跳躍，給表演拳擊、打斗；三只頑皮的小黑熊在池塘邊嬉戲玩耍；一群斑馬在悠閑地散步，不時(shí)吃著嫩嫩的野草；非洲獅正趴在巨大的石頭上睡覺，享受陽光的沐??；車的行進(jìn)，一幕幕精彩的場景接連地映入的眼簾。兩只美洲獅還圍著的觀光車轉(zhuǎn)悠個不停，并有意把臉貼著窗玻璃嚇唬，只好呆在車上，像被關(guān)在籠子里似的。
面對數(shù)不勝數(shù)的動物朋友，個個都讓我驚喜萬分。，我最感興趣的那個大高個兒――長頸鹿了。它的全身都布滿褐色的不規(guī)則圖形，腦袋是個三角形，長得像卡通人物那樣笨而可愛，討人喜歡。據(jù)說它兩三歲，但怎么會那么高呢。我好羨慕它，真想爬上它的脖子，感受一下在空中的滋味……瞧！也許是緊張，它走起路來同手同腳的，真逗！更有趣的是，據(jù)導(dǎo)游介紹，長頸鹿天生就有恐高癥和高血壓這兩種病癥。我還真無法理解它既恐高，又要長那么高是為啥。
我還到了龜苑、猴苑做客，到百鳥園與鳥兒親密接觸，讓我大飽眼福。動物們在的家里自由自在的生活，多快樂啊！我喜歡的動物世界。
以走進(jìn)書的世界為題篇三
走進(jìn)大自然作文600字（一）。
走進(jìn)大自然，豎起耳朵聆聽那一片自然的萬籟。轟隆隆的雷聲，呼呼的風(fēng)聲，淅瀝瀝的雨聲，嘰嘰喳喳的鳥聲……一起組成了一支大自然的交響曲。雖無鋼琴曲那樣惟妙惟肖，沒有搖滾音樂那樣震撼人心，也沒有抒情音樂那么扣人心弦，但大自然交響曲卻讓聆聽者舒適，自在。只要欣賞過這沒有人工化的“音樂”，便很難忘卻。
聽，風(fēng)兒吹著口哨，醉漢般地在那剛剛蘇醒的樹梢間游蕩著。一會兒，風(fēng)兒似乎更調(diào)皮了，它一會兒就竄出來，搖動著街上的樹木，彈撥著樹冠，讓小樹妹妹的辮子“飛起來”了，它還不忘拽一把干枯的小草。風(fēng)，吹得更厲害了，仿佛在告訴人們：“都是我吹拂這大地萬物，為大地送來陣陣涼風(fēng)?！彪S著風(fēng)兒，天空中，閃電像一條矯健的金龍，把烏云撕得四分五裂，又像一柄利劍把烏云劃得七零八落。剎那間，迸發(fā)出慘白的光芒。那雷聲震耳欲聾，無窮大的天宇燦爛光輝。雷公公也仿佛驕傲地說：“我能讓人們預(yù)知下雨，提醒人們收衣服，真是功勞不淺吶！”
閃電過后，雨兒像男高音似的，提高了嗓門，“嘩啦啦”地唱起來，銀幣似的雨點(diǎn)，“噼噼啪啪”地敲打著大地。過了一會兒，雨小了，該到“女低音”上場了。雨，在下著，靜靜地，輕輕地，柔柔地。那柔軟的雨絲，從朦朦朧朧的天空中飄下來，沒有聲響。即使飄在墻上，行人身上，還是默默無聲?！八蹦瑹o聲，卻好像用行動告訴人們：“我滋潤這大地萬物呢！”雨停了，鳥兒也在雨中洗了個澡，它抖抖毛，揮揮翅膀，便開始在雨后的寂靜大自然高歌一曲了。它站在舞臺般的書上，唱著歌，打破了雨后的寂靜。由婉轉(zhuǎn)，到高亢，起起伏伏的歌聲是那么扣人心弦。它用自身的`歌聲向大家發(fā)起挑戰(zhàn)：“我是音樂家的佼佼者，我用美妙的歌聲打動你們！”
大自然的交響曲，天然化的，扣人心弦，令人感到心曠神怡。朋友，走進(jìn)大自然，放開胸懷去欣賞那美妙的大自然交響曲。那將會勝卻無數(shù)的音樂。
走進(jìn)大自然作文600字（二）。
你累嗎？你困嗎？你開心嗎？你悲傷嗎？……你可能需要“解藥”。別當(dāng)心，讓我來幫你吧！
讓我們走進(jìn)大海吧！看，那一望無際的海，浪花一朵朵，多美的景色呀！還有那滿沙灘的貝殼，多漂亮的圖案呀！走到大海邊，看看一望無際的大海，再享受風(fēng)的柔韌，浪的溫柔。海將把你的悲傷帶走，帶走你種種的不快，帶走你種種不快的記憶。霎那間！你猶如走進(jìn)了一個全新的世界，那里沒有悲傷，沒有不快，只有一種東西，名叫“快樂”。
讓我們走進(jìn)群山吧！看，茂密的葉子；小鳥的鳴叫；清新的空氣；……這所有的一切帶走你的疲倦，讓你掉進(jìn)一個精神旺盛的漩渦里，讓你不停地旋轉(zhuǎn)，讓你忘記了勞累，讓你忘記了眼困。這美麗的景色將像一塊磁鐵似的，吸引著你的眼球，它讓你忘記了睡覺，甚至讓你忘記了所有的記憶，唯一的記憶就只有它那美麗的身影。
讓我們走進(jìn)草原吧！看，草原多么的大，多么的神秘，走在神秘的大草原上，仿佛看不到盡頭，那時(shí)，你可能會想：“盡頭的那邊是什么呢？”此時(shí)此刻，你會忘記你本來的身份，你會以一位科學(xué)家的心情帶著心中的疑惑一直向前走去，去解開大自然的奧秘，探索神秘的大草原。
走進(jìn)大自然作文600字（三）。
走進(jìn)自然，是否覺得花是紅的，草是綠的，風(fēng)兒一吹，它們就變得更亮；是否覺得天是藍(lán)的，云是白的，霞兒一來，它們就染得緋紅；是否覺得山是青的，水是秀的，鳥兒一過，它們就變得歡快。
走進(jìn)自然，是否覺得自然是美麗的？
春天到了，春光明媚，萬象更新，春風(fēng)吹拂，朝陽初升。此時(shí)的自然，更顯得美麗可愛。聽，“嘰、嘰、嘰”，抬頭一看，是剛剛發(fā)芽的樹上的小鳥。它們歡快地唱著歌?？?，在春風(fēng)的吹拂下，一只只風(fēng)箏瞟、飄了起來，一個個那么活潑。聞，公園里各種各樣的鮮花香氣撲鼻，神清氣爽。
夏天悄然而至?；鹄崩钡奶柡莺莸卣罩蟮兀瑳]有一絲風(fēng)。茂密的樹林里，蟬更是躲在樹上，叫著：“熱死了，熱死了。”草坪上，一只小狗無聊地跑來跑去，似乎也受不了夏日的煩躁。池塘里，粉的，白的荷花正嫵媚地盛開著，使人在緊張又煩悶的夏日中感到一絲輕松。
秋天接踵而至，秋日的天空，一色碧藍(lán)，金色的太陽，光芒萬丈。西邊天上飄著一絲白云，慢慢地浮動著，浮動著。田野里，人們收割著成熟的莊稼，臉上掛滿了笑容，似乎在品嘗豐收的喜悅。
冬天降臨了，北風(fēng)狂怒地吼叫著，用力推著大樹，雪花也跟在北風(fēng)后面飛來了。大片大片地飄落著，一會兒就叫整個樹林子披上了白色的衣裳。
自然，就是那么美麗，那么可愛，那么不可思議。讓我們走進(jìn)自然，聆聽自然，感受自然吧！
以走進(jìn)書的世界為題篇四
說到動物園，我可去過好幾次，但每次都只能透過粗密的鐵柵欄觀看?；\里的動物也怪可憐的，整天被關(guān)在狹小的空間里，孤零零的，總是無精打采的樣子。不過這次，我到重慶野生動物園看到了一個真正的動物世界，跟我去瞧瞧吧！
剛進(jìn)動物園大門，我就迫不及待地登上了觀光車，擦亮眼睛，準(zhǔn)備著探索其中的奧秘。車慢慢穿過了茂密的樹叢，轉(zhuǎn)眼間，就進(jìn)入了這個占地?cái)?shù)千畝的動物世界。成群結(jié)隊(duì)的袋鼠在廣闊的草地上奔跑、跳躍，給我們表演拳擊、打斗；三只頑皮的小黑熊在池塘邊嬉戲玩耍；一群斑馬在悠閑地散步，不時(shí)吃著嫩嫩的野草；非洲獅正趴在巨大的石頭上睡覺，享受陽光的沐??；隨著車的'行進(jìn)，一幕幕精彩的場景接連不斷地映入我們的眼簾。兩只美洲獅還圍著我們的觀光車轉(zhuǎn)悠個不停，并有意把臉貼著窗玻璃嚇唬我們，我們只好呆在車上，像被關(guān)在籠子里似的。
面對數(shù)不勝數(shù)的動物朋友，個個都讓我驚喜萬分。其中，我最感興趣的還是那個大高個兒——長頸鹿了。它的全身都布滿褐色的不規(guī)則圖形，腦袋是個三角形，長得像卡通人物那樣笨而可愛，特別討人喜歡。據(jù)說它只有兩三歲，但怎么會那么高呢。我好羨慕它，真想爬上它的脖子，感受一下在空中的滋味……瞧！也許是因?yàn)榫o張，它走起路來同手同腳的，真逗！更有趣的是，據(jù)導(dǎo)游介紹，長頸鹿天生就有恐高癥和高血壓這兩種病癥。我還真無法理解它既恐高，又要長那么高是為啥。
我還到了龜苑、猴苑做客，到百鳥園與鳥兒親密接觸，讓我大飽眼福。動物們在自己的家里自由自在的生活，多快樂?。∥蚁矚g這樣的動物世界。
以走進(jìn)書的世界為題篇五
世上惟一可以“靜”的可能只有個人的心境。
――吳非。
首先應(yīng)該感謝學(xué)校的英明決策，利用暑期這樣的大好機(jī)會為我們青年教師開辟這樣適時(shí)的學(xué)習(xí)方式，在我們感到最閑散而雜亂的時(shí)候?yàn)槲覀冏隽艘粋€很好的規(guī)劃。指定書目本本精彩，結(jié)合自己知識體系的不足，我選擇了閱讀幾本理論性較強(qiáng)的書籍：《成為反思型教師》《今天怎樣做教師》《智慧型教師素質(zhì)探新》，包括曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的教育隨筆作品《不跪著教書》，在身心舒適、精神自由的狀態(tài)中，放松地閱讀讓我飽覽了教育教學(xué)領(lǐng)域中形形色色的案例，在通俗易懂的案例分析中，咀嚼理論成了一種樂趣，我終于不再排斥“理論”，因?yàn)?，沒有理論，一切事實(shí)都只是個別而渺小的，有了理論支撐的事實(shí)才會經(jīng)得起推敲，才能由一而百，由百而千，由個別而一般，由個性而共性。對教育教學(xué)理論有了全新的認(rèn)識，這應(yīng)該是我在暑期閱讀中最可喜的收獲。
教師的工作首先需要的是熱情，我們可以感性地對待工作中的輕松與快樂，而當(dāng)考驗(yàn)來臨，熱情消減，感性地認(rèn)識和處理已經(jīng)無法順暢地解決問題，此時(shí)，對自己的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理性地分析，對工作中的現(xiàn)象進(jìn)行理性地探討就成為解決問題、提高效率的上上之策。
王曉春老師的《今天怎樣做教師》用他精心搜集的100個中學(xué)教育案例一次有一次地引導(dǎo)我對自己現(xiàn)行的工作有了更加清醒的認(rèn)識。對學(xué)生的教育教學(xué)的成功絕不能靠自己打時(shí)間戰(zhàn)而贏得，即使偶爾如此，也不會長久；更不能期望只是依靠與學(xué)生的三五次交談就輕易地改變一個人，即使看似如此，也只是幻象。所以，我們的工作思路需要更新，工作方法需要調(diào)整。案例中有個性頑劣的'學(xué)生，也有思想迂腐的老師，但更多地卻是有著細(xì)膩情感的學(xué)生和具有真知灼見的老師，我被他們所感動。我曾經(jīng)就是一個教育的理想主義者，所看所想都只是教育美好的一面，但現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，它不為誰的滿意而存在，當(dāng)現(xiàn)實(shí)中越來越多的困難和苦惱撲面而來，我常常會搔首躑躅，甚至望而卻步。王曉春老師的案例分析卻給我?guī)硇判??！皩W(xué)生沒有必須讓某位教師滿意的任務(wù)”，“大部分學(xué)生都是在想辦法讓自己滿意，而不使教師滿意。他們在實(shí)現(xiàn)自己的期望，而不是教師的期望”，我終于明白，為什么自己的努力常常會白費(fèi)，當(dāng)學(xué)生按照自己的認(rèn)知方式和價(jià)值觀在實(shí)現(xiàn)自己的“愿望”時(shí)，他們很可能是有失偏頗的，而我們所能做的，就是用自己見微知著的眼睛和頭腦去及時(shí)轉(zhuǎn)變他們錯誤的價(jià)值觀，這樣，我們就不再會只是指責(zé)和埋怨，工作中也就會增加一些成就和樂趣?！吧街厮畯?fù)疑無路，柳暗花明又一村”，在自己即將懈怠放松的關(guān)鍵時(shí)刻，我在王曉春老師的作品中看到了教育的理想境界，更明確了自己在新學(xué)期的教育教學(xué)思路。相信有了理論支撐的理想才是堅(jiān)不可破的。
美國作家三人合著的《成為反思型教師》最讓我受益匪淺。記得駿馬獎答辯的時(shí)候?qū)＜依蠋煹囊痪潼c(diǎn)評也是一語驚醒我這個夢中人――“加強(qiáng)反思”！我想走上教育之路的第一天起我就深知“反思”這個字眼的分量，善思才能善存，慎思才能慎行。工作實(shí)踐中我不斷地提醒自己學(xué)習(xí)孔夫子的“吾日三省吾身”，卻在看到這部著作時(shí)還是自慚形穢?！敖處煴仨毑粩嗟胤此甲陨?，才能有所突破”?！冻蔀榉此夹徒處煛酚质窃诖罅扛挥蟹此家饬x的案例中讓我看到了原來反思有諸多地技巧，再一次讓我走近“理論”，在理論中讀懂反思的意蘊(yùn)。閱讀中，曾經(jīng)長期困擾我的一些疑慮如輕煙般漸漸消散，學(xué)生厭學(xué)問題，學(xué)習(xí)焦慮問題，家教問題，輟學(xué)問題，包括學(xué)校與社會的關(guān)系，教師自身的定位問題，都能在這本書中得到全方位的詮釋。哲學(xué)家蘇格拉底嘗言：“生命如不訴諸批評的省察，這種生命是不值得活下去的”。讀完此書，更加堅(jiān)定了我成為一名反思型教師的決心。
新形勢下必然有新教育，隨著有理想的教師越來越多，只會自念“甘苦自知”、閉門造車的老師必然越來越少，正如題記所述：“世上惟一可以‘靜’的可能只有個人的心境?！碧热羧送诵?，心同此理，有志于教育的同行們都能夠?yàn)槔硐氲慕逃o心思慮，教育的花園里必將綻放更為嬌艷的鮮花。謹(jǐn)讓我們?yōu)榇斯餐Γ?BR> 以走進(jìn)書的世界為題篇六
書，猶如一位導(dǎo)師，帶我穿越時(shí)空，去感受先哲們充滿坎坷，又生趣盎然的生活;書，好似一位智者，帶我穿越心靈的薄膜，去了解當(dāng)時(shí)社會的繁華思想;書，又似一位演講家，激勵我在知識的海洋了不斷前進(jìn)。
如果說，理想是一座莊嚴(yán)的城堡，那么，書籍就是那牢固的地基;如果說理想是一棵蒼茂的大樹，那么書籍，就是那深托的樹根;如果說理想是一只飛翔的海鷗，那么書籍，就是那扇動的翅膀。沒有書籍，理想的.大門將難以開啟。
我喜愛讀書。在書中，我學(xué)會了像海倫凱勒那樣堅(jiān)強(qiáng)不屈，對生活充滿希望;在書中，我學(xué)會了像文天祥一樣對國家赤膽忠心和奉獻(xiàn)生命的堅(jiān)強(qiáng)意志;在書中，我學(xué)會了像《綠野仙蹤》里的羅茜一樣具有頑強(qiáng)的精神，和戰(zhàn)勝重重困難的勇氣;在書中，我與李白共享“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”的快樂;在書中，我感受杜甫“會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的豪情壯志;在書中，我與王維一起欣賞“大漠孤煙直，長河落日圓”的美麗景色。在書中，我有稚氣未脫的孩童逐步走向成熟，讓我不再孤獨(dú)，不再悲傷，不再彷徨。
書的世界絢麗多彩，花香四溢，美不勝收。我在書中領(lǐng)略了諸葛亮的智慧，張飛，關(guān)于的忠勇，曹操的雄才大略和豪情壯志。書籍，帶給我的不止是知識，更是快樂，我愿在安靜的夜晚，開一盞小燈，在書中暢游。
以走進(jìn)書的世界為題篇七
白駒過隙，千年一回，彈指消逝，號聲如幻，歲月的流光溢彩比比皆現(xiàn)，歷史的殘酷沒入洪流，我們可忘了，五四那一天的反爭號聲。
學(xué)校，工廠停業(yè)，幻想之中，冥冥聽得見憤恨的一聲聲吶喊，那一個個氣勢充盈的聲音又猶如驚濤拍岸，一聲一聲，從未有過間斷的意思，又好似是獄中含冤被捕，心有不甘的好青年，眾志誠成地呼口結(jié)號，拼盡一身力氣去吶喊陳冤。
磅礴的氣勢，憤怒的吶喊，此等景象已烙印于歷史的心版上，這正義向上的聲音，而今也是蕩然無存，悄然遠(yuǎn)去。
吶喊——這遠(yuǎn)去的聲音。
抗日悲號。
1937年的中國，那被刺鼻的濃煙完全籠罩的黃土地上，血肉橫飛，數(shù)以千計(jì)的無名戰(zhàn)士以及那些名垂青史的戰(zhàn)士們粉身碎骨，在他們捐軀赴國難之時(shí)，同此共存的則是親友們一聲聲撕心裂肺，寒心刺骨的哭號聲，如同一把令箭刺穿每一個人的胸膛，在場的人們腳踏血如長河的青草地，嘆息聲，悲號聲逐一彌漫于長空，不堪入耳。
悲號——這遠(yuǎn)去的聲音。
舉國歡呼。
身于21世紀(jì)的我們，是否忘卻了1949年10月1日的下午，等xxx登上天安門城樓，向全世界莊嚴(yán)宣告：xxx中央人民政府今天成立了！
那一刻，舉國上下的人民歡呼雀躍，全天安門廣場上的人一并高呼，想想可知，巨大的分貝恨不得沖破人的耳膜直通耳內(nèi)道，成千上萬的聲音里混雜著老人的淺笑聲，孩童天真懵懂隨眾齊呼的聲音，更多的，還是老沉深重的中年人與學(xué)有所成的中年人由衷高呼的聲音。
歡呼——這遠(yuǎn)去的聲音。
慘痛憶起，歷史的聲音，驕傲想起，歡呼的聲音，如今皆一遠(yuǎn)去，是永難磨滅的記憶。
聲音可以遠(yuǎn)去，但我們永遠(yuǎn)不能忘記！
以走進(jìn)書的世界為題篇八
聲音，是最能代表民族特色之處。人們只消聽一下口音，就知道你是何方人氏；不同場景下的聲音也是不同的：屠夫剁肉時(shí)的“嗨呀”聲，腳夫挑擔(dān)時(shí)的“嘿呦”聲等。在我心中，故鄉(xiāng)的聲音是眾多地方的聲音中最粗獷、最質(zhì)樸、最讓人難以忘懷的一種聲音。
早晨，那家早點(diǎn)鋪?zhàn)涌偸窃诹璩苛c(diǎn)喊一聲“糖油餅，酸菜包子，血腸”，鄰里的住戶就知道該吃早飯了，便匆匆下床，在店前叫一個糖油餅，兩個包子，心滿意足地大口吃起來，吃完了便掏出兩張票子，喊老板結(jié)賬，便開上車出去了。
中午，外出的人們都回來了，家里的主婦們早早在家里準(zhǔn)備好了可口的飯菜，等自家的幾口老小都回來了，就趕緊招呼大家進(jìn)屋，把熱好的粥盛出來，斟一碗蕎麥燒，再來幾碟下飯菜，美美地吃一頓。爐灶里的柴火發(fā)出“噼啪”的聲音，家人們的歡聲笑語此起彼伏，好不開心。
下午的晚集，聲音最為復(fù)雜。婦女們互相招呼著趕晚集，約莫四五點(diǎn)鐘的時(shí)候，商販們就彼此“畫地為牢”，開始吆喝。再過三五分鐘，主婦們都到齊了，一看見有人來了，商販們吆喝得更起勁了。叫賣聲，討價(jià)聲如浪潮一般涌來。鍋碗瓢盆的碰撞聲，大魚躍起時(shí)的水聲，灌油壺時(shí)的沉悶聲……這聲音乍一聽嘈雜紛亂，但是，只要你細(xì)細(xì)聽，就會發(fā)現(xiàn)其中的“亂而有序”。
夜里，人們吃過晚飯，就早早地睡下了。電視里還似有似無地響著播音員的聲音，
還摻雜著少許鼾聲，遠(yuǎn)處傳來山蟈蟈和野犬的叫聲，人們就和著這聲音緩緩睡著了……。
我愛故鄉(xiāng)的聲音，愛她粗獷中的細(xì)膩，愛她雜亂中的有序。故鄉(xiāng)的聲音，無處不體現(xiàn)著強(qiáng)烈的生活氣息。
我愛故鄉(xiāng)，更愛故鄉(xiāng)的聲音。
以走進(jìn)書的世界為題篇九
上瀏覽完蔣軍晶的《草房子》讀書會后，心里有了一種沖動，《草房子》那是一本怎樣的兒童讀本，竟讓孩子們是如此癡迷?？珊芏嗍虑橥侨绱?，沖動只是一時(shí)，當(dāng)每天疲于工作時(shí)，那份沖動便漸漸淡去，甚至遺忘。閑暇的暑假在久盼中終于來臨，走進(jìn)書店，那層層疊疊的兒童書映入眼簾，一份久違了的感覺便在心底漫無邊際地溢開，更因著有三百元的書款，毫不猶豫地買下了厚厚的一疊兒童書籍。其中有楊紅櫻的《馬小跳系列》、《柯南的偵探小說》以及慕名已久的曹文軒的《草房子》系列等。
每天晚上在房間微弱的燈光下，斜躺在床上，我開始嘗試著走近兒童，走進(jìn)他們生活的世界。
打開《草房子》，一股古典、浪漫、溫馨的情調(diào)與氛圍，霧一樣地彌漫開來，久久地在心頭繚繞。童年是人生中最難以忘懷的歲月，《草房子》以優(yōu)美的文筆，寫了男孩桑桑刻骨銘心的六年小學(xué)生活。六年中，他親眼目睹或直接參與了一連串的看似尋常但又催人淚下、撼人心魄的故事：少男少女間毫無瑕疵的純情，不幸少年與厄運(yùn)相拚時(shí)的悲愴與優(yōu)雅，殘疾男孩對尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守，垂暮老人在最后一瞬所閃耀的人格光彩，主人公在死亡體驗(yàn)中對生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟，大人間撲朔迷離而又充滿詩情畫意的情感糾葛……在曹文軒的藝術(shù)世界里，記憶中的“草房子”化作了一種美的意象。他以此作書名，既是為了表現(xiàn)一種古樸的情調(diào)，更是其張揚(yáng)生命力的象征。
懷著同樣的期待，我打開了曹文軒的第二部作品《根鳥》。這是一部成長小說，關(guān)于夢想的成長和追尋；是一部青春小說，關(guān)于行走的青春和烙印。文字純凈而優(yōu)美，意境悠遠(yuǎn)而深沉。或者說，這更像是一場神秘的心靈之旅。就像很喜歡看的《尋槍》，關(guān)于失落和尋找、出走和歸來的永恒主題。小說的魔幻，記錄片的真實(shí)，浪漫主義的張力，現(xiàn)實(shí)主義的重力，都在這里得到了充分地撞擊和交融。故事中的一位老人唱著一首歌：
“河里有個魚兒戲，
樹上有個鳥兒啼。
啼只啼，
個個都是有情意。
既有意，
就該定下個長遠(yuǎn)計(jì)。
空中的鳥兒，
波浪里的魚，
細(xì)想想，
魚歸滄海鳥飛去，
倒落得獨(dú)自一個添憂慮……”
每每讀到這里，總是會想起齊豫的《飛鳥與魚》，天籟的聲音，天籟的文字，天籟的憂傷。
這是一部關(guān)于青春的書，這是一條通往夢想的長路。向往，沖動，堅(jiān)守，流浪。沒有起點(diǎn)也沒有終點(diǎn)。每個人都會在其中輕易地找到自己。
讀完這本書，感動之余，卻又有幾許失落，書中的小男孩，為了一個夢是如此得執(zhí)著。而我呢，曾幾何時(shí)，因工作的辛勞，屢次想放棄，就這樣，就這樣，得過且過地生活著。
感謝學(xué)校，也為自己慶賀著，這是一個收獲的假期！
以走進(jìn)書的世界為題篇十
1、讓學(xué)生通過自學(xué)，完成對技術(shù)性質(zhì)的的認(rèn)識！
2、實(shí)際生活讓學(xué)生進(jìn)行思考，構(gòu)建自己對技術(shù)性質(zhì)的認(rèn)識。
3、從過分析具體生活事例，把上述認(rèn)識融合到自己已有知識網(wǎng)絡(luò)中去。
〖預(yù)習(xí)過程〗。
請同學(xué)們在課前閱讀課本，根據(jù)自己的理解與收獲，填寫下面的表格：,。
技術(shù)有哪些性質(zhì)？
你的認(rèn)識是什么？
從生活選取事例論證你的認(rèn)識。
〖學(xué)習(xí)目標(biāo)〗：
（1）知道技術(shù)是人類為滿足自身的需求和愿望對大自然進(jìn)行的改造。
（2）知道技術(shù)的發(fā)展需要發(fā)明和革新，并能通過案例進(jìn)行說明。
（3）理解技術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系，能分析設(shè)計(jì)在技術(shù)發(fā)明和革新中的作用。
（4）理解技術(shù)對個人生活、經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境、倫理道德等方面的影響，能對典型案例進(jìn)行分析。
（5）理解技術(shù)活動往往需要綜合運(yùn)用多種知識。
（6）知道知識產(chǎn)權(quán)在技術(shù)領(lǐng)域的重要性，了解專利的作用、有關(guān)規(guī)定及申請方法。
〖預(yù)習(xí)反饋〗。
根據(jù)檢查情況，對學(xué)生預(yù)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行糾正，總結(jié)，對于無問題，理解到位的問題，課堂中，不再作為重點(diǎn)。
〖講學(xué)過程〗。
探究精講:。
探究一：對技術(shù)內(nèi)涵的理解.
分組討論，最后由個小組總結(jié)歸納，
老師補(bǔ)充，糾錯。
探究二：技術(shù)發(fā)明與技術(shù)革新以及他們與技術(shù)發(fā)展的關(guān)系。
學(xué)生討論，尋找案例說明自己的認(rèn)識。
教師總結(jié)、對比，使學(xué)生對問題的認(rèn)識清晰化，理論化：
探究三：對專利的特性理解、如何分類，
呈現(xiàn)關(guān)于不同類型的專利的材料讓學(xué)生閱讀——讓學(xué)生獨(dú)立思考——學(xué)生闡述。
對理解，分類的認(rèn)識——教師總結(jié)歸納，糾錯。
探究四：談?wù)勀銓夹g(shù)兩面性的認(rèn)識。
學(xué)生自由發(fā)表觀點(diǎn)。
老師適當(dāng)參與引導(dǎo)。
課堂感悟。
（我學(xué)習(xí)，我快樂，我感悟，我進(jìn)步）。
我的收獲。。。。。。。
我的思考。。。。。。。。
我的疑惑。。。。。。。
設(shè)計(jì)意圖與教學(xué)反思：把學(xué)習(xí)的自主權(quán)，交給學(xué)生，讓學(xué)生去閱讀，去思考，去總結(jié)，在這個過程中，老師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，并負(fù)責(zé)糾錯。最后，經(jīng)過探討，學(xué)習(xí)后，再讓學(xué)生去獨(dú)立感悟課堂，這個過程不僅是為了總結(jié)自己的收獲，還有更重要的是通過思考構(gòu)建屬于自己的知識體系！同時(shí)把疑惑寫下來！這個疑惑，也就是課后思考題，如果解決不了，可以在尋求幫助。這個過程是為了培養(yǎng)學(xué)生形成思考的習(xí)慣！
這個第一章的內(nèi)容，是整個課本的基礎(chǔ)，他涉及技術(shù)的最基本涵義以及對它的性質(zhì)的分析，學(xué)生只有把這部分內(nèi)容掌握了，才能開展后面的學(xué)習(xí)。所以一定要讓學(xué)生在結(jié)合自己實(shí)際的基礎(chǔ)上，把這些觀念納入到自己的已有知識結(jié)構(gòu)中去！
同時(shí)，為了激勵學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在每一個階段都使用了激勵語言作為綱要信號！
以走進(jìn)書的世界為題篇十一
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、明確技術(shù)課程意義。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
了解技術(shù)，了解技術(shù)課程。
三、教學(xué)過程。
教師活動。
學(xué)生活動。
設(shè)計(jì)意圖。
[引入]今天我們來學(xué)習(xí)一門嶄新的課程《技術(shù)與設(shè)計(jì)》。這是高中新課程《通用技術(shù)》必修課程，也是進(jìn)入技術(shù)課的第一門課。在翻開書之前，請同學(xué)們仔細(xì)地、認(rèn)真地看一下書的封面和封底，看看我們能看到什么，有什么體會。
同學(xué)們近距離觀看可能具有局限性，教師將書舉起，請同學(xué)們換個角度再次觀看封底。
觀察、思考、討論交流。
學(xué)生：在封面上我們看到了技術(shù)的過去和現(xiàn)在（蒸汽機(jī)，電腦），我們看到技術(shù)的發(fā)展。
教師：很好。
學(xué)生：封面上有些東西很新奇。蒸汽機(jī)邊上的是個什么？
教師：是挖掘機(jī)設(shè)計(jì)的彩色效果圖。
學(xué)生：上面正中的是什么？
教師：柑橘榨汁機(jī)的概念模型。
學(xué)生：好多新概念！
教師：這就是這門課中要學(xué)習(xí)的技術(shù)的思想與方法。
學(xué)生：封底更豐富，五花八門！
學(xué)生：9本書擺放在一起拼成一個大g，表示通用技術(shù)。
教師：很好！這9本書就是《通用技術(shù)》課程設(shè)的9個模塊，其中必修模塊2個《技術(shù)與設(shè)計(jì)1》、《技術(shù)與設(shè)計(jì)2》。我們觀察一下這2本書所處的位置。
學(xué)生：是技術(shù)課的基礎(chǔ)。
教師：非常好??????????。必修的2個模塊是技術(shù)課的基礎(chǔ)，我們將從中學(xué)到技術(shù)所含的思想與方法，在課程的技術(shù)探究活動中掌握技術(shù)學(xué)習(xí)的方法與手段。7門選修課選擇了貼近生活的一些具體技術(shù)。所以技術(shù)課將引導(dǎo)學(xué)生融入技術(shù)世界，提高技術(shù)素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的社會適應(yīng)性。
我們還看到什么？
學(xué)生：齒輪。
教師：很好！我們從不同的角度去觀察事物、去看問題，會有不同的認(rèn)識和感受。這同樣是一種思想方法。
齒輪預(yù)示著什么？
學(xué)生：工業(yè)化。
教師：對。是技術(shù)革命的標(biāo)志。
學(xué)生：創(chuàng)新！創(chuàng)新是技術(shù)的實(shí)質(zhì)。
教師：非常好！
該書封面和封底的設(shè)計(jì)獨(dú)特，很有創(chuàng)意，體現(xiàn)了技術(shù)課的豐富內(nèi)涵。所以以此為課程的切入點(diǎn)。
創(chuàng)設(shè)一種和諧、民主的學(xué)習(xí)氛圍，教師適當(dāng)參與，并發(fā)揮引導(dǎo)和激勵作用，引導(dǎo)學(xué)生初步了解課程，走進(jìn)課程。
[設(shè)問]你對技術(shù)還有哪些理解？你了解多少技術(shù)？
討論交流。
通過討論交流進(jìn)一步提高學(xué)生對技術(shù)素養(yǎng)（理解技術(shù)、使用技術(shù)、應(yīng)用技術(shù)解決實(shí)際問題等）的認(rèn)識，為課程學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
[設(shè)問]你參加過什么技術(shù)活動？
講述。
探究。
這是一個將搖擺動能轉(zhuǎn)化為電能而設(shè)計(jì)成充電器的例子。該例子貼近生活，構(gòu)思巧妙，極具創(chuàng)造性，且符合學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
討論交流就是一個探究的過程，以此激發(fā)學(xué)生的興趣，使他們認(rèn)識到技術(shù)無處不在，創(chuàng)新并不神秘，而創(chuàng)新就是技術(shù)發(fā)展的核心。
[投影]技術(shù)發(fā)明作品。
觀看與評價(jià)。
再次強(qiáng)化技術(shù)與創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
[設(shè)問]我們現(xiàn)在可以說我們已經(jīng)走進(jìn)了技術(shù)世界嗎？我們還需要學(xué)習(xí)嗎？
討論交流。
在交流中，讓同學(xué)們認(rèn)識到他們以往的技術(shù)活動中還存在著不盡人意的地方，如：盲目性，低效率，制作技能低等問題。
[講述]技術(shù)課將幫助你了解需求、產(chǎn)生設(shè)計(jì)、統(tǒng)籌規(guī)劃和制作產(chǎn)品。同時(shí)，還可以評價(jià)你自己和他人的工作。還將學(xué)到實(shí)用的技術(shù)理論。讓我們在學(xué)習(xí)中、在技術(shù)實(shí)踐中走進(jìn)技術(shù)世界。
以走進(jìn)書的世界為題篇十二
上個星期六，我獨(dú)自一個人在家。一大早爸爸媽媽陪奶奶去看病。突然之間，我感受到了一絲寂寞，便拿起一本書看了起來。
周圍靜悄悄的，偶爾聽見水籠頭滴水的聲音、小朋友在嬉戲的歡笑聲、汽車過馬路的聲音……我輕輕地翻開了書，認(rèn)真地看了起來，可時(shí)間卻在一分一秒地過去，許久，我望了望窗外，可還是不見奶奶他們回家。于是，我拿了一點(diǎn)兒錢，便去餐館里買了一點(diǎn)早餐來吃。吃過早飯，我又默默地拿起了書，去看。
我手里雖然捧著書看，但是我很焦急的想：奶奶她們什么時(shí)候才會回來?。窟^了許久，奶奶和爸爸依然沒回來。我又泛起了一絲寂寞，秋風(fēng)在呼呼地吹著，吹落了門前梧桐樹的葉子。突然一陣敲門聲，打破了周圍的寧靜，我這才驚醒過來，朝窗外看了看，是鄰居的老奶奶，我立馬開了門。老奶奶微笑著對我說：“去我那兒去吃午飯吧！”我又看了看表，已經(jīng)是11點(diǎn)多了。時(shí)間過的真快呀！我想去，可是又有一點(diǎn)兒不好意思，不去，奶奶又還沒有回來，我不知如何是好。就勉強(qiáng)說了一句：“我不餓，您去吃吧！”老奶奶再三地央求我去，我也還是沒去。老奶奶微笑著就離開了，看著老奶奶遠(yuǎn)去的背影，我又有一點(diǎn)后悔。
生活中，從來就不缺少愛，只是缺少發(fā)現(xiàn)愛的眼睛，缺少感受愛的心靈，人間有大愛，也有小愛。而老奶奶的愛，環(huán)繞我心，溫暖我心，照耀我心，她牽著我。
2下一頁。
@_@我是分割線@_@。
以走進(jìn)書的世界為題篇十三
2.理解圖形、、、的含義。能以圖標(biāo)來。
與小動物走路、獅王走路、獅王吼叫、吹號進(jìn)行匹配、認(rèn)同。
3.試著用打擊樂器來幫助幼兒對樂曲的理解。
1.符號總譜，樂器標(biāo)記，打擊樂器（鈴鼓、小鈴、雙響筒、
串鈴），錄音機(jī)，磁帶。
2.場地布置：馬蹄型。
1.聽音樂，模仿動物動作進(jìn)教室。
2.引入課題：“剛才我們模仿了動物的動作。現(xiàn)在老師要來請大。
家聽一段音樂，也是和動物有關(guān)的。請你們聽一聽?！毙蕾p一。
遍音樂。
3.請幼兒說說，聽出了有哪些動物？說出了動物后可做些相應(yīng)。
的動作。
4.在講故事的基礎(chǔ)上，幫助幼兒理解音樂。
5.欣賞第二遍音樂，并用動作表示你聽到了些什么？
6.出示標(biāo)記、、、請幼兒從中找出與吹。
號聲、獅王吼叫聲、獅王走路、小動物走路聲相匹配的標(biāo)記。
7.出示鈴鼓、小鈴、雙響筒的圖片，請幼兒討論一下，將打擊。
樂器與四個標(biāo)記相匹配。
8.分段欣賞音樂，并隨著音樂形象的不同，讓幼兒來選擇合適。
的圖標(biāo)，最后組成一幅完整的總譜。
9.進(jìn)一步熟悉音樂，邊看總譜邊用動作來表演吹號、獅王的威。
風(fēng)凜凜及小動物的各種動作，發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力。
10.請大家看椅子底下放的是什么樂器？知道自己是表現(xiàn)什么動。
物的。
11.看著總譜，聽音樂，一起試著用打擊樂器來表現(xiàn)不同的音樂。
形象。
12.指出不足，提出要求，再來一遍。
13.音樂游戲《小獵人》。
以走進(jìn)書的世界為題篇十四
今天我們就要去勞計(jì)中心去勞計(jì)了，我特地起了個大早，到了學(xué)校，我們簡單的舉行了升旗儀式就前往勞計(jì)中心，在去勞計(jì)的路上，我心里不斷的在想：勞計(jì)中心是什么樣的，那里漂亮嗎？這些問題不斷的在我腦子。
到勞計(jì)中心我大吃一驚，那里并不像軍訓(xùn)基地一樣，那里的教學(xué)樓和我們學(xué)校一樣，沒有什么區(qū)別，而且那里的環(huán)境也很優(yōu)美，使我們對勞計(jì)中心的第一印象就非常深。
上半周上的的是數(shù)碼攝影課，任課老師姓黃。他個子很高，他的頭發(fā)掉了很多，這樣子就顯得他老，但其實(shí)他并不老。他上課很風(fēng)趣，風(fēng)趣的神情里透著一股的嚴(yán)肅的神情。
上午地一節(jié)可，老師主要向我們介紹了數(shù)碼相機(jī)與普通相機(jī)的差異，數(shù)碼相機(jī)的構(gòu)造，數(shù)碼相機(jī)的功能，數(shù)碼相機(jī)的發(fā)展歷史。
下午，我們一整天都在室外拍攝，下午的太陽非常猛烈，我們個個都曬得滿頭大汗，老師也一樣，雖然天氣很熱，但老師并沒有擺出一副享有特權(quán)的人，他和我們大家一樣，在烈日下曬著，他沒有坐下，也沒有去買水，他和我們一樣一直站到下課為止。正是因?yàn)樗羞@樣的精神所以我們上他的課也非常的安靜，沒有絲毫的搗亂的行為。第二天一天，我們都是在室外拍攝，雖然很熱，但是我們對拍照的興趣絲毫不減，我們的`激情依然是那么激動。老師依然耐心的像我們講解拍攝中遇到的問題，整整一天都是這樣度過。
就這樣，我們度過了兩天的時(shí)間。到了第三天上午，也就是我們第一科目將要結(jié)束，今天上午也是我們最忙的時(shí)候，因?yàn)槲覀円煌ㄟ^這兩天的學(xué)習(xí)我們學(xué)到了什么，我們將要用電腦制作出手們自己認(rèn)為最好的照片，然后在用電腦對它進(jìn)行加工，制作成一副優(yōu)美的照片。整個上午都忙得要命，不是拍照就是加工照片，還要寫一篇學(xué)習(xí)心得，寫完之后又要忙著制作自己最優(yōu)秀的照片，忙的我們不可開交。就在最后一節(jié)課快上完的時(shí)候，發(fā)生了一件令我們?nèi)喽疾桓吲d的事情，我們班的兩個同學(xué)就因?yàn)閮杉∈鲁沉似饋?，?dǎo)致老師非常生氣，又導(dǎo)致老師在給我們寫好的評語中修改了一下，使老師在對我們班的印象有了一個黑點(diǎn)。
兩天半的時(shí)間過去了，我們依依不舍告別了老師。通過這兩天半的時(shí)間，使我明白了隨著科技的發(fā)展，我們身邊的一草一木都在不段的邊化，變得越來越先進(jìn)了，就拿數(shù)碼相機(jī)來說，照相機(jī)在以前是要有膠卷，而且還要經(jīng)過人工的沖印照片才能看得到，而隨著科技的不斷發(fā)展，數(shù)碼相機(jī)問世了，雖然它剛問世的時(shí)候性能并不是那么好，但隨著科技的不斷發(fā)展，數(shù)碼相機(jī)得到了不斷的改進(jìn)，性能和功能都得到的完善，這才形成了我們現(xiàn)在市場所出售的數(shù)碼相機(jī)。我相信，在不久的將來，我們的科技將不斷的發(fā)展，不斷的更新，使我的世界變得更美好。
以走進(jìn)書的世界為題篇十五
我小的時(shí)候，爸爸曾經(jīng)給我買了一本《動物世界》，里面有許多動物的圖片和資，因?yàn)樾r(shí)候不識字，只能看看它們的圖片，并不能讀懂上面的資料。但現(xiàn)在長大了，識字了，終于可以大開眼界了，于是我迫不及待的飛奔到書架前拿出了這本“動物寶庫”，開心的讀了起來……一拿到書我才不管三七二十一，直接翻到了我最喜歡的兔子那一頁，一看這可愛的小家伙，肯定沒什么壞習(xí)慣，不過我讀完后，就真的想回到六年前，跟那個無知的我說﹕“別喜歡兔子，它只是一只笑面虎，它可有個鮮為人知的秘密，就是它們都會每天嗅一下自己的孩子，如果察覺不是，就會狠心的將它咬死，吃掉。”沒想到溫的兔子，也有血腥的那一面，令我如此反感。
我又翻到了講鯊魚的那一頁，讀了后我有了感悟﹕雙譬鯊喜歡吃小魚，虎鯊喜歡吃海魚，而鯨鯊喜歡吃一些浮游生物。鯊魚鯊魚，我們就知道說鯊魚，其實(shí)，光說鯊魚是不準(zhǔn)確的，比如說虎鯊和鯨鯊，虎鯊喜歡吃海魚證明它能吃到，要吃到海龜要有銳利的牙齒才可以，鯨鯊吃的浮游生物是軟的所以不要銳利的牙齒，但浮游生物很小，要有大嘴巴才能吃飽。如光叫鯊魚還不夠，如果有人把虎鯊和鯨鯊搞反了，那就太奇怪了，如果讓虎鯊跑去吃浮游生物的話，就為嘴巴不夠大，吃的不飽而餓死；如果讓鯨鯊跑去吃海龜，就會為牙齒不夠好，吃不到，而餓死。如果真這樣這兩種動物都會滅絕。
小狗是動物世界里的一種，也是我們的寵物之一，好多家里都有，但是至于小狗的生活習(xí)性嘛，你們有沒有仔細(xì)地觀察過呢？下面我就來說說我的觀察發(fā)現(xiàn)吧！
第一樂趣：吃食。
不止小狗、小貓、小白兔……，吃食物對于這些動物來說，是非常重要的，然而小狗吃食物的時(shí)候，總愛先把骨頭啃光，再吃東西。在吃東西的時(shí)候，你可不能去靠近它，你如果這時(shí)候想逗逗它，那你可要停手了，因?yàn)樾」烦允澄锏臅r(shí)候，如果你去打擾它，它就會以為是來搶它東西吃的呢，所以就會大叫，甚至?xí)硪愕模?BR> 第二樂趣：睡覺。
說到睡覺，小狗也是在那時(shí)候休息的，它休息的時(shí)候，不管天塌下來，還是地裂了，它就是不理你，自己縮成一團(tuán)，小聲的打著呼嚕，閉著眼睛在夢境里搖蕩！
動物是人類的朋友，它可以保護(hù)大自然。
一天我和奶奶從“它”家走過，小黃就叫了起來：“汪汪汪，汪汪汪…！”然后我害怕極了，我用腳踢它，奶奶說：“狗通人性，要愛護(hù)它，保護(hù)它，給它東西吃，就可以和你做朋友?！睆倪@以后，我不踢它了，我吃了雞腿，把骨頭給它吃，還給它吃火腿，漸漸的，我每次放學(xué)了它就搖頭擺尾，跑到我面前，前腿緊握，放在胸前，好像在說：“好鄰居，你放學(xué)啦！”小黃越來越可愛了，它不但是我們的朋友，還可以幫我們看家了！
北京動物園，好一個奇妙的世界！
今年暑假，爸爸媽媽帶著我去了北京動物園。都說北京動物園里的動物多，我去看個究竟。
我們先來到了兩棲爬行動物館。我左拍右照，忙得不可開交?？?！渾身金鱗的黃金蟒、根據(jù)環(huán)境不同改變自身顏色的變色龍、似睡非睡的玻璃蛙……還有鱷魚，我第一次看見鱷魚是多么兇猛：一位飼養(yǎng)鱷魚的工作人員進(jìn)入鱷魚活動區(qū)給鱷魚喂食，鱷魚張開大嘴，身子不停地蠕動著，還發(fā)出一聲聲咆哮，當(dāng)工作人員舉起一條魚，鱷魚竟然迅速的爬了過來！把周圍的觀眾嚇了個半死。工作人員迅速的把一桶魚倒在鱷魚身邊，就機(jī)敏的跳開，跑到門口，鎖好了大門。這一幕驚心動魄，讓我現(xiàn)在想起來還心有余悸。
我們又來到鷹山。金雕在空中盤旋著，不時(shí)傳來幾聲清脆的鳴叫，金雕的速度非?？欤核匆娨恢槐寂艿男⊥?，沒等人們反應(yīng)過來，便以迅雷不及掩耳之勢俯沖下去，捉住了小兔，回到窩里，和它的孩子們共進(jìn)美餐。令圍觀的人嘆為觀止。
如果你沒有來到熊貓館，那才叫遺憾呢。大熊貓長了兩個“黑眼圈”，身子黑白相間，圓滾滾的，很是可愛?？此谀莾?，悠然自得，憨稚之態(tài)真是讓人百看不厭。
在高興的同時(shí)，我也有些不安：在動物園里看到了許多瀕危動物，兇猛的老虎、文質(zhì)彬彬的大象、溫順的小熊貓、美麗的藍(lán)孔雀、引吭高歌的紅腹錦雞……由于環(huán)境污染、森林被破壞，致使很多動物喪失了它們安居的家園。真希望人類能夠和動物友好相處，亡羊補(bǔ)牢也許還為時(shí)不晚，讓我們的世界更加豐富多彩！
動物園的動物太多了，說也說不完，還是你們?nèi)タ纯窗桑?BR> 在我的書櫥，書的種類不少，但作者卻很多。唯獨(dú)第一層書架上擺滿了沈石溪的書，《駱駝王子》、《鳥怒》、《第七條獵狗》······光我屋就有十九本呢。沈石溪的書，像一輛列車帶著我在動物世界里遨游。
還有很多文章也讓我震撼。為了幼崽不惜與天敵搏斗的母牛，為了自己的母親甘愿去死的豺王，為了一只幼崽與眼鏡蛇搏斗的母豺······動物的母愛并不亞于人，有些人都不配做動物，而有些動物卻比人還高尚。
在動物的世界里，你能發(fā)現(xiàn)已經(jīng)被人們丟棄的東西，動物之間上演的一部部悲喜劇會讓你震撼，你會發(fā)現(xiàn)人生的真諦。
以走進(jìn)書的世界為題篇十六
“同學(xué)們，今天讓我們來玩一個游戲！”班主任xx老師說?！耙?！”全班一片歡呼聲。就這樣，xx老師跟我們講解了游戲規(guī)則后，游戲開始了。我們個個兒都閉上眼睛，然后，老師就發(fā)出了聲音?！班亍币宦暫苤氐年P(guān)門聲在我耳邊爆炸了。我腦海里浮現(xiàn)出一個趕著出去上班的女孩忘記帶很重要的文件了，心情很不好，把門很重的關(guān)上了。接著聽到了“叮?！钡蔫€匙聲，我想：她一定非常著急，速度也相當(dāng)快。然后老師又發(fā)出了一連串的聲音。有悅耳的鈴聲，有翻箱倒柜找東西的聲音。好時(shí)間結(jié)束。我想：糟糕，我還沒有想好發(fā)生了什么故事呢？有……哦，我想好了。但是，我說出來你們不要笑我呀！我想的是：老師得了重感冒，回家心情很不好，把門狠狠地關(guān)上了，然后呢，“叮?！睅茁?，把鑰匙丟在茶幾上。心情糟糕的老師正在翻箱倒柜地找藥時(shí)，手機(jī)鈴聲響起了，她不耐煩地接了電話，卻無人應(yīng)答，老師就嘟囔了一聲：“搞什么鬼呀！”這就是老師心情不好的一天。
第一組是我們的“小小酥”表演的“猛犬捉賊”故事的開始時(shí)一個賊偷偷摸摸地進(jìn)入一個人的家里，但是，這個賊是個新手，一不小心碰倒了一把椅子發(fā)出的響聲，驚醒了主人。主人大聲喊道：“抓賊呀！”家里的狗飛一般地射了出去，咬住小偷，小偷的嘴里還不停地念著：“不要咬了，我投降，別咬了?！?BR> 第二組是我們同學(xué)表演的“三狗相斗”這個故事留給我們很大的想象空間。如果，你聽到三只狗“汪汪”地叫，像在打架，你會這么想呢？我想應(yīng)該是這樣的：一只狗很不愛學(xué)習(xí)，有一次，拿了一張成績單給爸爸媽媽看。他們看了十分生氣，憤怒地大喊大叫，并對小狗實(shí)施了“男女混合雙打”。小狗不斷地求饒，可還是打得屁股開了花。
你有沒有站在過大自然的`一角，閉上眼睛，用耳朵去傾聽，用心去傾聽呢？去試試吧，你會有不一樣的感受哦。讓我們，讓我們?nèi)ジ惺苣遣灰粯拥氖澜纭?BR> 以走進(jìn)書的世界為題篇十七
學(xué)唱《鳳陽花鼓》，了解安徽民歌的風(fēng)格。
1、通過學(xué)唱歌曲《鳳陽花鼓》，讓學(xué)生了解安徽民歌的風(fēng)格；
2、通過簡單節(jié)奏伴奏，使學(xué)生能用鼓、鑼為歌曲《鳳陽花鼓》伴奏；
3、通過新舊鳳陽花鼓音樂的對比，使體會到幸福生活來之不易，要珍惜好時(shí)光。
《風(fēng)陽花鼓》一曲選自安徽流傳已久的民歌旋律優(yōu)美動聽易上口。歌曲還表達(dá)當(dāng)?shù)乩习傩找愿枋闱?，即興演唱討生活的一種心情。歌曲演唱形式是通過邊歌邊舞的形式進(jìn)行，歌曲充滿安徽風(fēng)陽地方民歌的風(fēng)味特色，節(jié)奏平穩(wěn)，略帶有跳躍性，襯詞非常有韻味特色。
1、感受新舊鳳陽花鼓音樂的不同之處；
2、歌曲《鳳陽花鼓》中稱詞的演唱。
課前韻律操，感受鳳陽花鼓的音樂。
師生問好！
1、帶著思考欣賞音樂《鳳陽歌》。
2、學(xué)生述說小姐妹的故事，教師引導(dǎo)總結(jié)：因?yàn)樘鞛?zāi)人禍，她們背井離鄉(xiāng)，四處逃荒，以唱花鼓戲來討生活。。。
3、欣賞鳳陽花鼓舞蹈片段，觀察花鼓的敲法。
4、觀察鳳陽花鼓：聽音樂，畫花鼓。（每組選上一名同學(xué)進(jìn)行畫花鼓比賽，看誰畫的像畫的美。給贏的組加上一百分）。
1、聽音樂律動，學(xué)生用手拍出音樂中的強(qiáng)拍。
2、解決難點(diǎn)：板書“得兒飄得兒飄飄鈴鐺飄飄飄一飄”，教師演唱，請學(xué)生進(jìn)行模仿，每一組進(jìn)行模仿比賽。（請演唱對的同學(xué)教唱他們自己組的同學(xué)。）。
3、跟音樂演唱歌曲：學(xué)生自己學(xué)唱。
4、檢查學(xué)唱情況，師生接唱游戲。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯誤，糾正錯誤。
5、鞏固與處理：加鑼、鼓為音樂伴奏演唱。（學(xué)生為歌曲設(shè)計(jì)節(jié)奏型，并用鼓和鑼敲出來。）。
“我唱我歌”，教師出示自己的作品：“說深圳，唱深圳，深圳就是好地方，自從改革開放后，一年更比一年強(qiáng)?！痹儆蓪W(xué)生聽音樂自己創(chuàng)編。（進(jìn)行新舊花鼓音樂的對比，使學(xué)生珍惜好時(shí)光。）。
“唱一唱，說一說”：聽音樂，唱歌曲并請學(xué)生說說它們是哪個地方的民歌。(播放：《捕雨歌》——中國臺灣；《勇敢的鄂倫春》——鄂倫春）。
以走進(jìn)書的世界為題篇十八
一、技術(shù)的價(jià)值。
教學(xué)目標(biāo):。
2、能力目標(biāo)：使學(xué)生對周邊的技術(shù)進(jìn)行探究，拓展學(xué)生的思維能力。
3、情感目標(biāo)：進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對技術(shù)的興趣，使學(xué)生能從以人為本的思想出發(fā)，去理解技術(shù)與人的關(guān)系，通過技術(shù)與人文的融合，提升學(xué)生的人文精神。
教學(xué)內(nèi)容分析:。
本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容為第一章第一節(jié)的“技術(shù)與社會”、“技術(shù)與自然”兩個小點(diǎn),與上節(jié)課的“技術(shù)與人”構(gòu)成既相對獨(dú)立又密不可分的整體。“技術(shù)與社會”包括：技術(shù)促進(jìn)社會生產(chǎn)的發(fā)展、豐富社會文化的內(nèi)容和改變社會生活的方式三個方面?！凹夹g(shù)與自然”著重是技術(shù)對自然的改造和實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。教師要通過這一課時(shí)的教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生在技術(shù)世界里,進(jìn)一步體會到技術(shù)的運(yùn)用對于人類社會的發(fā)展起著巨大的推動作用，從而激起對《通用技術(shù)》這門課的極大興趣，形成對技術(shù)問題的敏感性和對待技術(shù)的積極情感,積極投身到通用技術(shù)的學(xué)習(xí)中來，較好地實(shí)現(xiàn)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維目標(biāo)。本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)是理解技術(shù)與社會、技術(shù)與自然的相互作用。教學(xué)難點(diǎn)是理解技術(shù)與人的關(guān)系，通過技術(shù)與人文的融合，提升學(xué)生的人文精神。
教學(xué)媒體、資源的運(yùn)用：
通過演示使學(xué)生在課堂教學(xué)中感受技術(shù)對社會、對自然的重大影響，此外，運(yùn)用多媒體投影手段增強(qiáng)教學(xué)的感染力。
教學(xué)對象分析：
學(xué)生對技術(shù)與社會、技術(shù)與自然的相互作用比較陌生，較難理解。本課時(shí)除了知識目標(biāo)、情感目標(biāo)之外還有能力目標(biāo)，由于學(xué)生的學(xué)習(xí)程度不一，對學(xué)習(xí)成績較好的3班、4班在能力目標(biāo)的要求可以更高一些。而其它5個班在能力目標(biāo)上的要求可以適當(dāng)?shù)鸵恍窃谥R目標(biāo)和情感目標(biāo)上對全體學(xué)生的要求都是一致的。
教學(xué)策略：
以更多的案例來說明技術(shù)對社會、對自然的重大作用和技術(shù)的兩面性。通過演示、討論、講授等方法使學(xué)生在課堂教學(xué)中不斷地感受技術(shù)就在他們身邊，技術(shù)不斷地在發(fā)展，而技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展對社會和個人的學(xué)習(xí)、生活及工作帶來了巨大的影響。使學(xué)生積極地去探究技術(shù)，真正成為課堂教學(xué)的主體。
教學(xué)過程：
一、作業(yè)檢查。
1、上節(jié)課我們布置了一道練習(xí)題，完成得怎么樣？
對完成情況進(jìn)行評價(jià)。
2、對上節(jié)課布置的科技小論文進(jìn)行點(diǎn)評。
3、檢查“對人們工作和生活方式影響最大的10項(xiàng)技術(shù)”的篩選結(jié)果。
下面，我向同學(xué)們介紹一份網(wǎng)上看到的資料，這份資料說的是美國科學(xué)家對技術(shù)價(jià)值的認(rèn)識。他們經(jīng)過嚴(yán)格的篩選，選出了10項(xiàng)對人類貢獻(xiàn)最大的技術(shù)。
現(xiàn)在，我請同學(xué)們來猜一下，看看同學(xué)們是不是也有和美國科學(xué)家們的認(rèn)識相同。
第一項(xiàng)：眼鏡。
眼鏡使眼睛有缺陷的人，對世界更加親近；人類的缺陷，可以通過技術(shù)發(fā)明來彌補(bǔ)。
第二項(xiàng)：原子彈。
人類文明，可以在一瞬間被摧毀。它告訴人們，核武器是多么的危險(xiǎn)，爭取和平是多么的重要。
第三項(xiàng)：印刷術(shù)。
理由：極大地提高了人類信息傳遞的速度和容量。
第四項(xiàng)：管道技術(shù)。
把潔水帶到各家各戶，又把污穢水帶走。
第五項(xiàng)：騎兵馬戰(zhàn)技術(shù)。
馬戰(zhàn)技術(shù)出現(xiàn)后，促成了強(qiáng)大國家的產(chǎn)生。
第六項(xiàng)：避孕節(jié)育技術(shù)。
它對于人類控制自身發(fā)展功不可沒。
第七項(xiàng)：時(shí)鐘。
時(shí)鐘的發(fā)明，使得人類的生活節(jié)奏更加規(guī)律和精確。它也使人們對效率引起了重視。
第八項(xiàng)：數(shù)字。
數(shù)字及數(shù)學(xué)，成了人們生活、工作、創(chuàng)造的有力工具。
第九項(xiàng)：音樂技術(shù)。
它陶冶人們情操，凈化人們思想，還有一定的醫(yī)療功能。
第十項(xiàng)：電腦。
它使人類社會進(jìn)入了信息時(shí)代。
雖然這篇資料的觀點(diǎn)是一家之言，但它確實(shí)說明技術(shù)對于人類是多么的重要。
引導(dǎo)學(xué)生概括：技術(shù)是推動社會進(jìn)步的強(qiáng)大動力。
二、復(fù)習(xí)引入。
回顧一下，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了第一章第一節(jié)技術(shù)的價(jià)值中的“技術(shù)與人”。
板書:[第一節(jié)技術(shù)的價(jià)值]。
提問：技術(shù)產(chǎn)生的原因是什么？
學(xué)生：滿足人類的需要。
對人來說，技術(shù)具有什么作用？
學(xué)生：技術(shù)具有保護(hù)人、解放人和發(fā)展人的作用。
結(jié)構(gòu)整合：
圖1—1“技術(shù)與人的關(guān)系”綱要信號圖。
問題提出：技術(shù)除了具有保護(hù)人、解放人和發(fā)展人的作用以外，還有沒有其他價(jià)值？
三、講授新課：（講授、閱讀案例、提問和討論相結(jié)合）。
現(xiàn)在我們一起來學(xué)習(xí)技術(shù)的價(jià)值中的“技術(shù)與社會”、“技術(shù)與自然”兩個小點(diǎn),。
（1）技術(shù)促進(jìn)社會生產(chǎn)的發(fā)展。
讓學(xué)生閱讀分析案例：福特t型車的生產(chǎn)流水線。
圖1—1福特t型車的生產(chǎn)流水線。
圖1—1福持t型車。
討論：技術(shù)對企業(yè)的發(fā)展具有什么重要意義?
辯論：有人認(rèn)為,技術(shù)發(fā)展導(dǎo)致失業(yè);也有人認(rèn)為,技術(shù)發(fā)展提供了就業(yè)機(jī)會。請就此問題展開辯論。
總結(jié)：技術(shù)促進(jìn)社會生產(chǎn)的發(fā)展。
板書:[技術(shù):促進(jìn)社會生產(chǎn)的發(fā)展]。
（2）技術(shù)豐富社會文化的內(nèi)容。
讓學(xué)生閱讀分析案例：農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展與勞作方式的變革。
讓學(xué)生思考：采用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的農(nóng)民，其勞作方式將會發(fā)生怎樣的改變?
圖1—1用聯(lián)合收割機(jī)收割。
圖1—1技術(shù)使人們的衣、食、住發(fā)生改變。
總結(jié)：技術(shù)豐富社會文化的內(nèi)容。
板書:[技術(shù):豐富社會文化的內(nèi)容]。
（3）改變社會生活的方式：
讓學(xué)生分析案例：相同距離不同交通工具行駛時(shí)間對比圖。
圖1—1不同交通工具行駛時(shí)間對比圖。
討論：交通技術(shù)的發(fā)展給人們的生活帶來了什么?
技術(shù)的發(fā)展使得交通工具的行駛速度和方便程度發(fā)生了巨大的變化。
總結(jié)：技術(shù)改變社會生活的方式。
板書:[技術(shù):改變社會生活的方式]。
結(jié)構(gòu)整合：
圖1—1“技術(shù)與社會”綱要信號圖。
讓學(xué)生自由發(fā)揮，討論技術(shù)在軍事、政治、文化等各個領(lǐng)域所以起來的作用。
問題提出：技術(shù)對大自然又有哪些作用呢？
接下來我們學(xué)習(xí)“技術(shù)與自然”
讓學(xué)生自主閱讀案例：都江堰——“活”的水利博物館。
圖1—1都江堰。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀案例：荷蘭風(fēng)車。
圖1—1荷蘭風(fēng)車。
引導(dǎo)學(xué)生回答：依賴于技術(shù)，并在利用自然、改造自然的過程中注意保護(hù)自然，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處。
讓學(xué)生思考還知道哪些類似的例子。
如利用技術(shù)填海造田、退耕還林、南水北調(diào)、西氣東輸均成為可能。
讓學(xué)生“馬上行動”：
技術(shù)的發(fā)展給自然環(huán)境帶來了哪些問題？針對技術(shù)發(fā)展給自然生態(tài)環(huán)境帶來的諸多問題，與同學(xué)交流，提出解決對策。
如水土流失。
溫室效應(yīng)。
酸雨。
荒漠化加劇。
全球氣候異常。
……。
鞏固內(nèi)化：以小組為單位，討論填寫課本第10頁的馬上行動中的表格，教師巡回指導(dǎo)。
結(jié)構(gòu)整合：
四、練習(xí)：
教學(xué)反思：
（海南華僑中學(xué)特級教師徐道安）。
走出課本：
人與自然應(yīng)該建立何種關(guān)系辯論記實(shí)。
主持人1：
自然為我們?nèi)祟惖姆毖苌⑻峁┝速Y源。依靠技術(shù)人類得以利用自然和改造自然,但是，技術(shù)的發(fā)展也給自然環(huán)境帶來了問題，下面請正、反兩方同學(xué)就如何看待技術(shù)，人與自然應(yīng)該建立何種關(guān)系展開辯論。
反方1：
根據(jù)我們上網(wǎng)、到圖書館收集、查閱到的資料表明，技術(shù)對人類雖有一利但有百害，如水土流失、荒漠化加劇、生物多樣性銳減、臭氧層破壞、酸雨、全球氣候異常等,技術(shù)乃是社會之惡。
反方2：
原子能帶來了核輻射和癌癥。大型高速汽車贈予我們的是一氧化碳中毒和污染。20世紀(jì)80年代以來,隨著轉(zhuǎn)基因動植物、因特網(wǎng)和克隆動物等高技術(shù)給人類帶來驚喜的同時(shí),其日益明顯的副作用也在人們的心頭籠罩上了陰影,于是,人們又多了幾許憂愁:食用轉(zhuǎn)基因動植物弊大于利怎么辦?因特網(wǎng)固然能夠節(jié)約信息交流的時(shí)間,但也能浪費(fèi)時(shí)間,且限制了直接參與社會實(shí)踐和社會群體的接觸，人類前景堪憂。
反方3：
如果克隆人問世,將會帶來更大的倫理和社會問題。
反方4：
高技術(shù)令人們憂心忡忡。技術(shù)如果被壞人利用就會成為人類文明墮落、道德淪喪的根源。法蘭克福學(xué)派則更認(rèn)為科學(xué)技術(shù)排斥意志,壓制情感,造就了單面社會、單面人和單面思維，我們非常同意這種觀點(diǎn)。
正方1：
反方的觀點(diǎn)全都是無稽之談。把技術(shù)視作社會之惡、認(rèn)為技術(shù)對人類雖有一利但有百害的反方,顯然是被技術(shù)的消極后果嚇破了膽。這種把社會上所出現(xiàn)的一切問題都?xì)w咎于技術(shù),甚至抱完全消極的悲觀態(tài)度,是沒有道理的。
正方2：
反方在研究問題的方法上有錯誤,認(rèn)為用技術(shù)分析的方法去預(yù)測未來,往往會與歷史的實(shí)際進(jìn)展相差甚遠(yuǎn),提出只有用歷史外推的方法才是最切合實(shí)際的方法。同時(shí),我方王西蒙同學(xué)根據(jù)他收集的資料和他的分析,提出了人類資源不可能窮盡,生態(tài)環(huán)境會日益好轉(zhuǎn),糧食的未來前景不必悲觀,人口將在未來達(dá)到平衡的結(jié)論。
主持人2：
我想說一句，不能認(rèn)為反方的觀點(diǎn)全都是無稽之談,因?yàn)榉捶疆吘龟P(guān)心技術(shù)與社會的關(guān)系問題。反方想要消除技術(shù)的負(fù)作用,也不無道理。但他們的結(jié)論卻是悲觀主義的。盡管他們確實(shí)向人們尖銳地提出了關(guān)系到全球人類生死存亡問題的緊迫性,但卻給我們描繪了一幅世界末日的圖景。概言之,把技術(shù)視作社會之惡、認(rèn)為技術(shù)對人類雖有一利但有百害的技術(shù)悲觀主義,顯然是不足取的。
反方5：
人類所處的地球是一個有限的世界,而無限的增長與有限的環(huán)境構(gòu)成的矛盾必然導(dǎo)致增長的極限。為了防止這種后果的發(fā)生,我們主張大幅度減少地球資源消費(fèi),以維持地球上的平衡。
正方3：
反方夸大了問題的嚴(yán)重性,忽視了許多尚待開發(fā)的資源,忽視了對已開發(fā)資源的“深加工”,忽視了“節(jié)流”和“修舊利廢”。反方?jīng)]有看到，可以依靠更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來補(bǔ)償污染和資源枯竭問題,保護(hù)并改善環(huán)境；只要技術(shù)和經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,今后的經(jīng)濟(jì)生活就會高于現(xiàn)時(shí)的水平,人類環(huán)境的前景是美好的。反方提出的減少地球資源消費(fèi)是完全沒有必要的。
反方6：
正方看到了現(xiàn)代科技進(jìn)步的威力,對資源潛力抱有希望,對環(huán)境保護(hù)充滿信心,這無疑給被全球性社會問題困擾的人們提供了一點(diǎn)希望。然而,正方顯然被技術(shù)的輝煌成就所陶醉,帶有很大的盲目性。因?yàn)樗麄兒鲆暳艘粋€重大問題,即全球性社會問題不僅僅是一個科技問題,也是一個社會問題,所以他們是不可能真正找到達(dá)到美好前景的可行途徑的。
主持人3：
希望正、反兩方都要看到一個事實(shí)，都江堰的建造使得成都平原由“年年洪災(zāi)水患”變?yōu)椤拔忠扒Ю?水旱從人,不知饑饉,時(shí)無荒年”,并使直接受益的成都成為“天府之國”；抽水風(fēng)車的轉(zhuǎn)動使得荷蘭從大海中取得近1/3的國土。技術(shù)在人類利用自然、保護(hù)自然、合理地改造自然、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處的過程中起了重要作用。
主持人2：
自然為人類的繁衍生息提供資源。依靠技術(shù),人類得以利用自然和改造自然,并與自然保持和諧共處的友好關(guān)系。如技術(shù)使填海造田、南水北調(diào)、西氣東輸成為可能,在保證自然不受破壞的前提下,合理地實(shí)現(xiàn)了自然為人所用的目的。但是，人在利用技術(shù)開發(fā)、改造自然時(shí),應(yīng)把握合理的尺度,注意對自然的保護(hù),不能忽略-些技術(shù)或產(chǎn)品對環(huán)境可能造成的負(fù)面影響。自然資源是有限的,無法承受人類永無止地利用。技術(shù)的發(fā)展,尤其是能源技術(shù)的發(fā)展,應(yīng)以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo),從而獲取更大的效益。人類和自然應(yīng)該成為朋友,人類要改造和利用自然,更應(yīng)該保護(hù)自然。
主持人3：
看來有必要建立一個人與自然關(guān)系的學(xué)科領(lǐng)域；要創(chuàng)建“地球?qū)W”,即一門站在全人類高度思考全人類的總命運(yùn),這門學(xué)科的主要內(nèi)涵是:強(qiáng)化人類的地球意識,強(qiáng)化人類的群體意識,強(qiáng)化人類的未來意識,強(qiáng)化人類的使命意識。眼下當(dāng)務(wù)之急,就是強(qiáng)化一點(diǎn)憂患意識。建議要從可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的高度處理人與自然的關(guān)系問題。
主持人1：
當(dāng)今時(shí)代,人類必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,必須保護(hù)生態(tài)環(huán)境和合理利用資源,人類的未來才有希望。從片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展到謀求人與自然的持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展,這是人類發(fā)展觀的偉大進(jìn)步。這種新的發(fā)展觀要求在不危及后代人需要的前提下,尋求滿足我們當(dāng)代人需要的發(fā)展途徑,注重的是環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,追求的是人與自然的和諧,其具體內(nèi)容包括可持續(xù)經(jīng)濟(jì)、可持續(xù)生態(tài)和可持續(xù)社會的統(tǒng)一。
主持人江國興同學(xué)提出了一個新的問題，要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,必須堅(jiān)持哪些原則？
全班同學(xué)圍繞這一新問題展開討論，討論結(jié)果歸納如下：
要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,必須堅(jiān)持以下原則:。
1、系統(tǒng)協(xié)調(diào)性原則。
經(jīng)濟(jì)學(xué)一直把gdp作為國民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)體系的核心,作為評價(jià)經(jīng)濟(jì)福利的綜合指標(biāo)與衡量國民生活水準(zhǔn)的象征,似乎有了經(jīng)濟(jì)增長就有了一切。于是,引發(fā)了大量的短期行為:無節(jié)制地開發(fā)和浪費(fèi)礦物資源,貪婪地砍伐森林和捕獵動物,肆無忌憚地使用化肥和農(nóng)藥,置生態(tài)環(huán)境于不顧等等。與這種傳統(tǒng)發(fā)展觀不同,可持續(xù)發(fā)展觀堅(jiān)持系統(tǒng)協(xié)調(diào)性原則,即一方面要把人口、科技、經(jīng)濟(jì)、社會、資源與環(huán)境等要素視為一個統(tǒng)一的系統(tǒng)整體,另一方面要把全球范圍內(nèi)的地區(qū)間、國家間視為相互依存、不可分割的系統(tǒng)整體；強(qiáng)調(diào)解決人與自然的關(guān)系乃是一個涉及各種因素的系統(tǒng)工程,必須按照系統(tǒng)科學(xué)的原理,處理好各種矛盾,協(xié)調(diào)好各種關(guān)系,使“人與自然”系統(tǒng)健康有序發(fā)展。
2、未來可持續(xù)性原則。
以往的發(fā)展觀所追求的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以犧牲環(huán)境為代價(jià)的,不考慮有限而稀缺的自然資源其耗竭速率的臨界性和承載能力,從而導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的失衡或崩潰,最終使經(jīng)濟(jì)發(fā)展失去人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)而難以持續(xù)?？沙掷m(xù)發(fā)展觀認(rèn)為,我們只有一個地球,我們的子孫后代還將在這個地球上生存和發(fā)展,他們同我們一樣對地球中的資源、擁有同等的享用權(quán)和生存權(quán),因此,每一代人都應(yīng)為后代著想,不僅考慮當(dāng)前發(fā)展的需要,還要考慮未來發(fā)展的需要,不以犧牲后代人的利益為代價(jià)來滿足當(dāng)代人的利益。換言之,我們決不能在繼承了前輩的地球的同時(shí),還要借用后輩的地球,亦即不能吃祖宗飯,斷子孫路。這又可稱之為代際間分配有限資源的公平性原則。
3、公眾參與性原則。
離開了公眾參與,實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就沒有了群眾基礎(chǔ)。如果每一個人都來關(guān)心人與自然的關(guān)系問題,都有一點(diǎn)、聽一點(diǎn)悲觀的論調(diào),亦即雖悲觀但不乏清醒的認(rèn)識,都從我做起,形成一股崇尚生態(tài)文明的新風(fēng)尚,人與自然的可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展才有可靠的保證和成功的希望。公眾參與,既包括社會個人或社會團(tuán)體在控制生育、節(jié)約資源和環(huán)境保護(hù)問題上的自律,對他人有害自然環(huán)境行為的預(yù)警、監(jiān)督和指控,也包括通過新聞傳媒或公眾論壇推進(jìn)政府部門采取有效而及時(shí)的保護(hù)措施,等等,以實(shí)現(xiàn)人類由控制自然向控制自我的轉(zhuǎn)變。
4、合作伙伴性原則。
今天的人類,共同生活在一個地球上、一個天空下,可是地球上卻有各不相同的社會制度、發(fā)達(dá)程度不同的國家,這就要求人們超越一切差異和界線,攜手合作,共同努力,一起來解決人類面臨的環(huán)境惡化、資源枯竭、人口爆炸、道德淪喪、核子威脅、南北沖突等全球性問題。盡管人們之間膚色不同、意識形態(tài)不同、各自利益不同,但畢竟乘坐在同一艘航船中,因此應(yīng)該而且必須共同承擔(dān)起保障人類生命之舟不沉且具有續(xù)航能力之責(zé)任,特別是那些發(fā)達(dá)國家(無疑,他們在工業(yè)化過程中過度消耗了自然資源、排放了大量的廢污)理應(yīng)在資金、技術(shù)、人力等方面付出得更多,而發(fā)展中國家在發(fā)展中切記不要以犧牲環(huán)境為代價(jià)。只有形成這種合作伙伴關(guān)系,才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo)。同時(shí),少數(shù)發(fā)達(dá)國家應(yīng)結(jié)束其過量消費(fèi)全球公有資源的行為,而給予廣大發(fā)展中國家合理利用資源以達(dá)經(jīng)濟(jì)增長的機(jī)會。這又可叫做當(dāng)代人分配有限資源的公平性原則。
好題推介：
我認(rèn)為這道題是道好題，好在哪里？
1、通過題型上的突破，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的多樣化。完成這道題所進(jìn)行的學(xué)習(xí)過程是富有生機(jī)、充滿探究、生動活潑的活動過程。在這個過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、幫助者。教師精心設(shè)計(jì)和組織學(xué)生上網(wǎng)、到圖書館收集、查閱資料以及在全班展開辯論，采取自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方式,符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。這種學(xué)習(xí)過程本身為應(yīng)用探究學(xué)習(xí)方式提供了天然的條件。收集、查閱有關(guān)資料，分析技術(shù)與自然的關(guān)系往往需要依靠幾個人的合作完成,從而有利于形成合作的內(nèi)驅(qū)力。特別是在展開辯論的過程中學(xué)生要形成積極的相互依靠關(guān)系，從而使學(xué)生在合作中有積極的情感體驗(yàn)。
2、加強(qiáng)了學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，高中學(xué)生正處于創(chuàng)造力發(fā)展的重要階段,他們的想象能力、邏輯思維能力和批判精神都達(dá)到了新的水平。通過做這道題在全班選出主持人數(shù)人，把其他同學(xué)分成正、反兩方。反方是以吳秀英為代表的技術(shù)悲觀主義向全班大聲疾呼人類所面臨著的“全球性社會問題”或“人類困境反方”。正方與技術(shù)悲觀主義截然相反,以李美蘭同學(xué)為代表的技術(shù)樂觀主義抨擊了反方的觀點(diǎn)，而同時(shí)又對技術(shù)過于的樂觀。主持人主張人與自然的關(guān)系要協(xié)調(diào)發(fā)展。人類必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,必須保護(hù)生態(tài)環(huán)境和合理利用資源,人類的未來才有希望。在學(xué)生的這一學(xué)習(xí)活動中,教師鼓勵學(xué)生想象、懷疑和批判,營造了民主、活躍、進(jìn)取的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生的實(shí)踐能力，特別是語言表達(dá)能力得到了進(jìn)一步的發(fā)展。
3、立足科學(xué)、技術(shù)、社會的視野,加強(qiáng)了人文素養(yǎng)的教育當(dāng)代社會,技術(shù)與自然，技術(shù)與社會的關(guān)系越來越密切。這道題通過如何看待技術(shù)，人與自然應(yīng)該建立何種關(guān)系展開辯論。通過具體的實(shí)踐使學(xué)生理解技術(shù)對社會發(fā)展、人類生活所具有的意義,從而深化了學(xué)生的認(rèn)識,開拓學(xué)生的視野。與此同時(shí),將技術(shù)所蘊(yùn)含的豐富的人文因素,自然地融入技術(shù)課程的教學(xué)之中,使其滋潤學(xué)生的心田,提升學(xué)生的文化品位和人文素養(yǎng)。
4、注重了信息技術(shù)在學(xué)習(xí)中的使用。這道題要求學(xué)生上網(wǎng)、收集、查閱資料，把信息技術(shù)引人通用技術(shù)課程的學(xué)習(xí)、使用之中,體現(xiàn)了技術(shù)教學(xué)的先進(jìn)性,提高了技術(shù)教學(xué)的技術(shù)含量。
5、收到了意想不到的效果。學(xué)生除了按原計(jì)劃展開辯論外，還圍繞實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略這一問題進(jìn)行了討論，并歸納實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略必須堅(jiān)持的四項(xiàng)基本原則。對知識進(jìn)行了擴(kuò)展和加深。
以走進(jìn)書的世界為題篇十九
《風(fēng)鈴》。
教學(xué)目標(biāo)。
通過學(xué)唱歌曲使學(xué)生了解音樂與大自然的關(guān)聯(lián)，鞏固x、節(jié)奏，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然，保護(hù)大自然的情感。
教學(xué)準(zhǔn)備。
風(fēng)鈴實(shí)物、報(bào)紙、歌詞卡片、電子琴、多媒體課件?。
教學(xué)流程。
教師活動。
學(xué)生活動。
課堂觀察記錄。
1、組織教學(xué)。
2、引入：裝飾教學(xué)，掛風(fēng)鈴。用報(bào)紙模擬各種風(fēng)的形態(tài)。
3、歸納三種風(fēng)聲，聽音樂找出三種風(fēng)吹動風(fēng)鈴的聲音。
4、解決難點(diǎn)：通過拍拍、唱唱鞏固x、三種節(jié)奏。
5、聽音樂。
6、聽音樂做歌詞拼圖游戲。
7、跟琴教唱。
8、師生接唱。
9、拓展：用的作用；
10、欣賞圖片；我們可以為大自然做點(diǎn)什么呢？
出示風(fēng)鈴，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識風(fēng)鈴，模仿各種風(fēng)的形態(tài)。
歸納三種風(fēng)聲；引導(dǎo)學(xué)生模仿三種風(fēng)鈴的聲音。
出示課件：拍拍唱唱。
教師逐句彈奏。
教師唱前半句。
引導(dǎo)欣賞與討論。
學(xué)生幫教師裝飾教室，認(rèn)識風(fēng)鈴，模擬各種風(fēng)的形態(tài)。
聽音樂律動；
模仿三種風(fēng)鈴的聲音。
學(xué)生聽聽三種節(jié)奏的特點(diǎn)；練習(xí)三種節(jié)奏的拍唱。
輕聲跟唱。
每組一名學(xué)生在黑板上拼歌詞。
學(xué)生逐句跟唱。
學(xué)生接唱后半句。
學(xué)生自由討論，發(fā)表自己的看法。