總結(jié)是一種反思的過(guò)程，通過(guò)總結(jié)我們可以看到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處。完美的總結(jié)需要結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行分析和概括。我們?yōu)榇蠹艺砹艘环莞咝W(xué)習(xí)的方法，希望對(duì)大家有所幫助。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇一
致橡樹(shù)，是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)巨匠舒婷創(chuàng)作的一首膾炙人口的詩(shī)歌作品。這首詩(shī)以橡樹(shù)和人的愛(ài)情為主題，借用橡樹(shù)的形象來(lái)表達(dá)對(duì)愛(ài)情的真摯執(zhí)著。經(jīng)過(guò)我的仔細(xì)閱讀和思考，我對(duì)這首詩(shī)產(chǎn)生了很多的感悟與體會(huì)。以下，我將從不同的角度出發(fā)，以五段式的結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)我對(duì)致橡樹(shù)的心得體會(huì)。
第一段：愛(ài)情的執(zhí)著與堅(jiān)持。
舒婷在致橡樹(shù)中借用了橡樹(shù)的形象來(lái)表達(dá)了愛(ài)情的執(zhí)著與堅(jiān)持，使我對(duì)愛(ài)情有了更加深刻的理解。橡樹(shù)作為一種常綠植物，無(wú)論風(fēng)吹雨打，無(wú)論歲月如何更迭，它都能堅(jiān)持生長(zhǎng)，挺拔不倒。這讓我想起了真正的愛(ài)情應(yīng)該經(jīng)得起考驗(yàn)，無(wú)論是時(shí)間的沖刷還是外界的誘惑，都能堅(jiān)持到底。
第二段：對(duì)自由與奉獻(xiàn)的思考。
在詩(shī)中，舒婷將橡樹(shù)比喻為自由的象征，這讓我對(duì)自由有了全新的思考。橡樹(shù)不論是生長(zhǎng)在廣袤的森林還是狹小的草地上，它都能自由地展開(kāi)枝葉，無(wú)拘無(wú)束。這告訴我，真正的自由不是以空間的限制來(lái)衡量，而是以內(nèi)心的奉獻(xiàn)來(lái)決定。只有當(dāng)我們能在有限的條件下去發(fā)揮自己的價(jià)值，去奉獻(xiàn)愛(ài)與希望，我們才能真正擁有自由。
第三段：對(duì)愛(ài)情的理解與追求。
致橡樹(shù)中的愛(ài)情使我對(duì)這個(gè)話題有了更加深入的思考。詩(shī)人以橡樹(shù)的形象表現(xiàn)了自己對(duì)愛(ài)情的追求與渴望，同時(shí)也透露出了愛(ài)情中的糾結(jié)和痛苦。愛(ài)情不僅僅是一場(chǎng)浪漫的相遇與相知，更是一場(chǎng)成長(zhǎng)與互相扶持的過(guò)程。我們需要學(xué)會(huì)包容，也需要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。只有這樣，我們才能在愛(ài)情的道路上走的更遠(yuǎn)、更堅(jiān)定。
第四段：對(duì)生命的珍惜與感恩。
詩(shī)中的橡樹(shù)無(wú)論是在寒冷的冬季還是在炎熱的夏季都能挺拔地生長(zhǎng)，這讓我對(duì)生命產(chǎn)生了更加深刻的體會(huì)。生命是如此的脆弱，我們需要珍惜每一天，不論是艱難還是快樂(lè)。同時(shí)，我們也需要對(duì)生活中的每一份付出心懷感激，感受生命的價(jià)值與意義。
第五段：對(duì)舒婷與詩(shī)歌的思考。
致橡樹(shù)是舒婷的代表作之一，舒婷以她獨(dú)特的視角讓我們看到了愛(ài)情的多樣與遼闊。舒婷的詩(shī)歌總是充滿著力量與魅力，讓人心動(dòng)。她的才華與智慧使我對(duì)她產(chǎn)生了敬佩之情，并深刻理解了詩(shī)歌的魅力與作用。詩(shī)歌是我們內(nèi)心情感的抒發(fā)，也是我們思考與哲學(xué)的一種表達(dá)方式。通過(guò)讀詩(shī)，我們可以感受到詩(shī)人的情感與思考，也可以從中汲取力量與智慧。
致橡樹(shù)是一首富有哲理的詩(shī)歌作品，它讓我對(duì)愛(ài)情、自由、生命等議題產(chǎn)生了不少的感悟。通過(guò)讀誦這首詩(shī)，我深深地感受到了詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的熱忱與執(zhí)著，也理解了詩(shī)歌在人類(lèi)文化中的重要地位。同時(shí)，它也使我更加珍惜生活中的每一個(gè)瞬間，感恩愛(ài)情與生命的賜予。舒婷用她獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式讓我們看到了人性的偉大與美麗，這讓我深受啟發(fā)和鼓舞。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇二
《致橡樹(shù)》是中國(guó)現(xiàn)代著名作家舒婷創(chuàng)作的一首愛(ài)情詩(shī)。這首詩(shī)以極大的熱情和感情表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于愛(ài)情的向往和執(zhí)著。在我看來(lái)，這首詩(shī)深深觸動(dòng)了我的內(nèi)心，讓我對(duì)于愛(ài)情有了更深入的思考。
《致橡樹(shù)》以橡樹(shù)作為象征，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情的渴望。詩(shī)中的詩(shī)人堅(jiān)信自己的愛(ài)情能夠像橡樹(shù)般堅(jiān)強(qiáng)和持久。這種美好的向往和對(duì)于愛(ài)情的熱情感染著讀者，讓我們感受到了愛(ài)情的力量和詩(shī)人對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著。
第二段：描述詩(shī)人對(duì)于愛(ài)情的追求。
在詩(shī)中，詩(shī)人描述了自己無(wú)私、執(zhí)著的愛(ài)情追求。她深情地表達(dá)了自己愿意為愛(ài)情付出一切的決心：“我想將我的余生用來(lái)僅僅造就一柄劍，為了你，為了你，為了你！”這種對(duì)于愛(ài)情的追求讓我感到震撼和感動(dòng)。無(wú)私的付出和無(wú)盡的守護(hù)，是愛(ài)情最真實(shí)的表達(dá)，也是詩(shī)人對(duì)于愛(ài)情堅(jiān)貞的詮釋。
第三段：探討真愛(ài)與執(zhí)著的關(guān)系。
《致橡樹(shù)》中的愛(ài)情追求是執(zhí)著與真愛(ài)的結(jié)合。詩(shī)人用極力的語(yǔ)言描繪了自己的情感：“他們是不是贊美了愛(ài)情才活著呢？”這句話讓我深思，沒(méi)有愛(ài)情的生活是否真的有意義？正是因?yàn)閷?duì)于愛(ài)情的執(zhí)著和追求，我們才能找到真愛(ài)，才能感受到生活的美好。
第四段：反思愛(ài)情的堅(jiān)守與付出。
《致橡樹(shù)》深刻地揭示了愛(ài)情的追求和付出不可能一帆風(fēng)順。詩(shī)人說(shuō)：“愛(ài)情…變成了一根在灰燼中發(fā)熱的樹(shù)枝?！边@句話讓我想到了愛(ài)情中的坎坷和挫折。然而，正是因?yàn)榻?jīng)歷了這些困難和折磨，我們才能更加珍惜和堅(jiān)守愛(ài)情。愛(ài)情需要付出和堅(jiān)持，才能最終實(shí)現(xiàn)美好的彼岸。
第五段：總結(jié)愛(ài)情的力量和啟示。
《致橡樹(shù)》賦予了我們對(duì)于愛(ài)情的新的理解和啟示。愛(ài)情是一種可以讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢的力量?！拔艺J(rèn)為那樣已經(jīng)太普通，對(duì)于我們，愛(ài)是既已平常又神秘。”詩(shī)人通過(guò)這樣的描述，表達(dá)了對(duì)于愛(ài)情真實(shí)和獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。愛(ài)情雖然平凡，但也是人生中最重要和神秘的部分，它賦予了我們力量，讓我們變得更加完整和幸福。
總而言之，《致橡樹(shù)》是一首情感豐富的詩(shī)歌作品，帶給讀者無(wú)盡的思考和感悟。它通過(guò)對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著和堅(jiān)守，傳達(dá)了對(duì)于真愛(ài)和幸福的向往。無(wú)論經(jīng)歷多少風(fēng)雨和挫折，愛(ài)情的力量能夠讓我們變得堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，去追求和守護(hù)屬于我們的幸福。讓我們牢記《致橡樹(shù)》中詩(shī)人的堅(jiān)定信念，將愛(ài)情注入生活的每一個(gè)角落，成為一棵自由而堅(jiān)強(qiáng)的橡樹(shù)。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇三
致橡樹(shù)，這首著名的愛(ài)情詩(shī)，是作者舒婷的代表作之一。這首詩(shī)以橡樹(shù)竭力地向其愛(ài)人表達(dá)自己的愛(ài)情，充分展示了作者深刻的情感，也讓人們更深刻地領(lǐng)會(huì)到了愛(ài)情的真諦。在讀完這首詩(shī)之后，我也深深地領(lǐng)悟到了一些感悟。
首先，橡樹(shù)的精神深深地感動(dòng)了我，也給了我很大的啟示。這棵橡樹(shù)為了愛(ài)情竭盡全力，它無(wú)私地將自己奉獻(xiàn)給了愛(ài)人，它寧愿舍棄自己的生命也要保護(hù)愛(ài)人。這種堅(jiān)貞不屈的精神真是讓人敬佩不已！在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也可以從這種精神中得到啟示，無(wú)論是在人際關(guān)系中還是在工作中，我們都應(yīng)該用這樣的精神去努力追求和奮斗，不怕?tīng)奚?，才能獲得真正的成功。
其次，這首詩(shī)中所表現(xiàn)出的情感是如此深沉，也讓我深刻地受到了感染。詩(shī)中橡樹(shù)對(duì)于愛(ài)人的深情是讓人無(wú)法忘懷的，它的愛(ài)之深邃，似乎波瀾不驚，但是卻又是那樣的堅(jiān)定。這種深情讓我更加堅(jiān)定了自己對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)，也深度地觸動(dòng)了我的心靈。如果我們每個(gè)人對(duì)待愛(ài)情都能像橡樹(shù)一樣，用那樣的深情去對(duì)待，那我們的生活也一定會(huì)變得更加美好。
再次，這首詩(shī)給我的感悟還有一個(gè)非常重要的方面，那就是對(duì)生命的回顧和啟示。這棵橡樹(shù)通常被認(rèn)為是生命的象征，它頑強(qiáng)、堅(jiān)定的生命力深深地震撼人心，激發(fā)出我們珍惜生命的精神。詩(shī)中的橡樹(shù)無(wú)私地奉獻(xiàn)自己的生命，用自己的死亡來(lái)?yè)Q取愛(ài)人的幸福。這種無(wú)私精神正是我們?cè)谏兴非蟮姆瞰I(xiàn)和無(wú)私精神，讓我們也從中得到啟示，珍惜生命，為人類(lèi)的幸福而奮斗。
最后，我要說(shuō)的是這首詩(shī)對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的啟示。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們總是過(guò)多地關(guān)注于物質(zhì)生活和身份地位，而忽略了愛(ài)情和真正的人際關(guān)系。橡樹(shù)的堅(jiān)韌和深情，正好給予了我們這個(gè)時(shí)代的人們一個(gè)很好的啟示，那就是應(yīng)該要重視對(duì)于愛(ài)情的追求和真正的人際關(guān)系，而不是過(guò)分重視物質(zhì)的財(cái)富，這樣才能真正地獲得幸福。
總之，致橡樹(shù)的情感和精神深深地影響了我，也讓我深入地理解了愛(ài)情的真諦和生命的意義。讀完這首詩(shī)后的心得體會(huì)是：珍惜愛(ài)情、珍惜生命，抱有一份深情，用那種奉獻(xiàn)的精神去迎接自己的生活，為人們的幸福而努力奮斗。讓我們每個(gè)人都像橡樹(shù)一樣，用那種堅(jiān)韌、深情和無(wú)私的精神，在生活中創(chuàng)造美好的未來(lái)。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇四
巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上，來(lái)自埃及的吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)以動(dòng)人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈的喝彩。她把人們給她的賞錢(qián)，分給窮苦的孩子們，并對(duì)他們說(shuō)：“把這些錢(qián)全部拿去，你們?nèi)ミ^(guò)節(jié)吧!”孩子們問(wèn)她：“那你怎么辦?”她說(shuō)：“別管我，我天天都在過(guò)節(jié)?！笔堑?這就是她——愛(ài)斯梅拉達(dá)。但是,命運(yùn)之神卻在這個(gè)時(shí)候把一切都定格了。在眾多的觀眾中，一個(gè)面色蒼白的中年人，穿著黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看愛(ài)斯梅拉達(dá)翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士弗羅洛。當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無(wú)法自控，無(wú)法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶，他到廣場(chǎng)上驅(qū)趕正在叫賣(mài)的攤販，聲言不準(zhǔn)在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無(wú)私的心理........這些小販哪里把他放在眼里，群起而攻之。正在這時(shí)，從教堂內(nèi)沖出來(lái)一個(gè)相貌奇丑、身材高大、力大無(wú)比的男子，他推開(kāi)眾人，救回了神甫。他就是卡西莫多。原來(lái)他是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門(mén)前的畸形兒，弗羅洛出于憐憫把他撫養(yǎng)成人，因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻(xiàn)),這不是他的錯(cuò).歡樂(lè)的人們正在物色“愚人教皇”，愛(ài)斯梅拉達(dá)一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人卡西莫多。人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街游行?？ㄎ髂嗾吲d地吹著哨子，忽然看見(jiàn)臉色陰沉的弗羅洛站在轎前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無(wú)法忍受的卑微吧!雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人，對(duì)金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的嘲諷，對(duì)茍且偷生的潦倒詩(shī)人甘果瓦的鄙夷，對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對(duì)卡西莫多和愛(ài)斯美拉達(dá)，這一對(duì)外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜，把美與丑的對(duì)比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑?丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過(guò)分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛(ài)生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。河水永恒的嗚咽，清風(fēng)無(wú)休止的嘆息，悲劇曾留的記錄--《巴黎圣母院》不愧是世界文學(xué)寶庫(kù)中的佼佼者，雨果不愧為19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇五
“致橡樹(shù)”這篇?jiǎng)⑾棂i的詩(shī)，是一首膾炙人口的愛(ài)情詩(shī)歌。它以深深地愛(ài)意與牽掛之情，向愛(ài)人表達(dá)了自己的心聲和真情。詩(shī)中所蘊(yùn)含的深刻洞察和真切感受，對(duì)于我們?cè)S多人的愛(ài)情生活都具有深刻的啟示。欣賞這首詩(shī)歌，我深刻體會(huì)到愛(ài)的真諦，認(rèn)識(shí)了人生的真諦，同時(shí)也更加懂得如何愛(ài)，如何才能面對(duì)愛(ài)情，如何把握生命的真實(shí)意義。
第一段：愛(ài)情是無(wú)私的奉獻(xiàn)。“愛(ài)情是一棵永不落葉的樹(shù)，她用她那汁液濃郁的枝干，支撐起我們的夢(mèng)想。她是一道最美麗的風(fēng)景，一個(gè)最動(dòng)人的故事，傳承了過(guò)去的真情，又喚起了未來(lái)的向往……”這首詩(shī)歌描繪了愛(ài)情的偉大與永恒，愛(ài)情需要付出，而不是索取，需要付出無(wú)私的奉獻(xiàn)。真正的愛(ài)情是寬容和包容的，能夠體諒對(duì)方，尊重對(duì)方的感受和想法，為對(duì)方著想。只有如此，愛(ài)情才能得到最好的升華，得到深刻的根基。
第二段：愛(ài)情是堅(jiān)實(shí)的信念?！耙磺暌院螅蔹S的葉子仍在堅(jiān)持著彼此的約定，愛(ài)情的力量令他們一直堅(jiān)定地守護(hù)著彼此?！睈?ài)情需要信念和堅(jiān)定，需要忠誠(chéng)和承諾。如果沒(méi)有堅(jiān)定的信念，愛(ài)情是不會(huì)持久和堅(jiān)實(shí)的。一段幸福的感情就像一棵成長(zhǎng)中的大樹(shù)，需要時(shí)間和心血的培育，才能茂盛而搏人。在愛(ài)情的道路上，堅(jiān)定的信念是支持和推動(dòng)愛(ài)情發(fā)展的動(dòng)力，只有擁有了堅(jiān)定的信念，才能秉持著愛(ài)情的本質(zhì)與精髓，走得更遠(yuǎn)，走得更長(zhǎng)久。
第三段：愛(ài)情需要用心經(jīng)營(yíng)?！八枰愕暮亲o(hù)，它需要你的澆灌，它需要你的保護(hù)，并把你的愛(ài)，默默地分給那些需要它的人和事。”真正的愛(ài)情需要我們用心經(jīng)營(yíng)，像橡樹(shù)一樣需要不懈的呵護(hù)和付出。如果只是光有言語(yǔ)表達(dá)“我愛(ài)你”，卻缺少日復(fù)一日的關(guān)心、如常一日的陪伴，就不足以支撐愛(ài)情的成長(zhǎng)。戀愛(ài)中，無(wú)論相處多久，總會(huì)有矛盾和差異出現(xiàn)，這時(shí)我們要用心去交流，彼此溝通，體貼對(duì)方，付出不求回報(bào)，用誠(chéng)懇的心去經(jīng)營(yíng)這份感情。
第四段：愛(ài)情需要人文的情懷?！白钭屓烁袆?dòng)的，是傳統(tǒng)現(xiàn)代所融合的清奇和古拙，藏在她沉默的葉影里，以及她那被織就的榮耀。”在愛(ài)情的道路上，人文情懷亦是不可忽視的。人性情懷是一件表達(dá)感情和文化的重要途徑，是展示人類(lèi)感情與智慧的窗口。戀愛(ài)中，我們需要發(fā)揮自己的人文情懷，用婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言和溫暖的關(guān)懷，展現(xiàn)自己的人格魅力，讓這份愛(ài)情更加深入人心。
第五段：愛(ài)情需要接納所擁有的與所沒(méi)有的。“我發(fā)誓愛(ài)你，不因你的外貌，不因你的地位與財(cái)富，不因你飄逸華麗的氣息。我發(fā)誓愛(ài)你，在我所擁有的與所沒(méi)有的一切。”在愛(ài)情的道路上，接納是最重要的。相戀的人，不要在乎對(duì)方的天賦和能力，相反，要通過(guò)接納對(duì)方、欣賞對(duì)方，協(xié)助對(duì)方，才有可能發(fā)揮對(duì)方的真正潛能，讓感情更深入與地久天長(zhǎng)。
“致橡樹(shù)”這首詩(shī)歌，堪稱是一首關(guān)于愛(ài)情的最佳旋律。它給了我們很大的啟示和感悟，幫助我們更好地理解和體會(huì)愛(ài)情的真諦。來(lái)自人類(lèi)感情和智慧的啊，將引導(dǎo)我們?cè)谙鄲?ài)中嘗試掌握人生的奧秘，讓愛(ài)情更有意義，更長(zhǎng)，更深，更旺盛！因?yàn)閻?ài)情，我們才有了生命的本色，才有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，也才有真知與見(jiàn)識(shí)。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇六
《致橡樹(shù)》是一首流傳于中國(guó)大地的經(jīng)典詩(shī)歌，它以橡樹(shù)和橡樹(shù)的愛(ài)情寓言，展現(xiàn)了作者對(duì)愛(ài)情的癡迷與執(zhí)著。通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和深刻的思考，詩(shī)人通過(guò)橡樹(shù)的形象告訴我們，愛(ài)情是一種無(wú)私的付出，需要牢牢地扎根于心靈深處。在欣賞這首詩(shī)的同時(shí)，我也逐漸從中體會(huì)到關(guān)于愛(ài)情、生活以及人生的深刻哲理。
首先，橡樹(shù)的形象給了我對(duì)愛(ài)情的一種新的理解。詩(shī)中橡樹(shù)承諾要將自己的千年之身與愛(ài)人相守，即使不堪重負(fù)，也愿意背負(fù)愛(ài)情的重?fù)?dān)。這種無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)讓人動(dòng)容，也讓人對(duì)愛(ài)情有了一種新的認(rèn)識(shí)。愛(ài)情不僅僅是兩個(gè)個(gè)體之間的感受，而是需要長(zhǎng)久經(jīng)營(yíng)和付出的。它需要像橡樹(shù)一樣堅(jiān)韌有力地生長(zhǎng)，扎根于心靈深處，為對(duì)方去付出、去遷就。正如詩(shī)中所說(shuō)：“愛(ài)情是一棵古老的樹(shù)，需要我們悉心呵護(hù)、精心培育?！倍挥薪?jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，才能生生不息，綻放出最美麗的愛(ài)情之花。
其次，詩(shī)中橡樹(shù)對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)持也給了我對(duì)生活的一種啟示。無(wú)論是愛(ài)情還是生活，在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我們都需要像橡樹(shù)一樣擁有堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。正如詩(shī)中所描述的那樣：“即使整個(gè)世界都背離了你，我會(huì)默默的珍視你。”這句話告訴我們，面對(duì)生活的不如意，我們不能輕易放棄，而是要堅(jiān)持自己的信念，堅(jiān)定自己的方向。就像橡樹(shù)一樣，永遠(yuǎn)保持一顆堅(jiān)毅的心，勇往直前。
再次，詩(shī)中的橡樹(shù)也給了我對(duì)人生的一種深刻的思考。人生就像一棵橡樹(shù)，需要不斷地人生樹(shù)木扎根于土壤深處。在詩(shī)中，橡樹(shù)代表了一種堅(jiān)持和執(zhí)著的精神，告訴我們一個(gè)人只有堅(jiān)守自己的初心，不斷成長(zhǎng)、追求自己的夢(mèng)想，才能在人生的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。人生就是一場(chǎng)修行，只有不斷地接受各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，才能使自己成為更好、更完整的人。
最后，在欣賞《致橡樹(shù)》這首詩(shī)時(shí)，我也不禁為橡樹(shù)的遭遇而感到一絲心酸。橡樹(shù)把自己的愛(ài)情托付給相愛(ài)的人，但最終卻只得到了背離和傷害。這也讓我開(kāi)始思考，愛(ài)情是否真的可以用如此犧牲的方式來(lái)表達(dá)？那些執(zhí)著而殷勤地付出，是否值得？也許，我們不必如橡樹(shù)一般貪婪地追求完美的愛(ài)情，而是應(yīng)該更加關(guān)注自己的內(nèi)心，追求自己真正的幸福。愛(ài)情行不行，我們每個(gè)人都需要牢牢地扎根于自己的內(nèi)心，豐盈于自己的青春。
總之，《致橡樹(shù)》這首詩(shī)歌以橡樹(shù)為象征，以愛(ài)情為主題，表達(dá)了作者對(duì)愛(ài)情、生活以及人生的深刻思考。通過(guò)橡樹(shù)忠貞不渝、執(zhí)著追求的形象，詩(shī)人給了我對(duì)愛(ài)情、生活和人生的新的理解和啟示。愛(ài)情不僅僅是美好的感受，更需要我們堅(jiān)韌不拔的執(zhí)著和奉獻(xiàn)；生活中遇到困難和挫折時(shí)，我們需要堅(jiān)持自己的信念，繼續(xù)前行；而人生就是一場(chǎng)修行，需要我們不斷擁抱挑戰(zhàn)和追尋自己的夢(mèng)想。無(wú)論是在愛(ài)情還是生活，我們都需要像橡樹(shù)一樣，牢牢地扎根于自己的內(nèi)心深處，追求自己真正的幸福。正如橡樹(shù)會(huì)生生不息地生長(zhǎng)，我們也要用堅(jiān)韌的品質(zhì)和執(zhí)著的精神追逐自己的目標(biāo)，綻放出人生最美麗的花朵。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇七
我們都知道，舒婷是朦朧詩(shī)派的代表人物，但這首《致橡樹(shù)》卻并不朦朧，它具有口語(yǔ)化的特征。詩(shī)中用橡樹(shù)和木棉作為意象，橡樹(shù)是一種木質(zhì)緊實(shí)而高大的用材樹(shù)，而木棉樹(shù)又叫英雄樹(shù)，形象亦高大挺拔，是花樹(shù)中最高大的一種。橡樹(shù)完美地展現(xiàn)了男性的陽(yáng)剛之美，而木棉則是體現(xiàn)女性的獨(dú)立精神，兩者的對(duì)話，向我們展現(xiàn)了一種愛(ài)情的理想和信念，熱情而坦城地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自獨(dú)立又深情相對(duì)的愛(ài)情觀。詩(shī)的前面用了兩個(gè)假設(shè)反面否定了一些愛(ài)情觀，例如“絕不學(xué)攀援的凌霄花，絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒”，就否定了詩(shī)人不愿要附庸的愛(ài)情，不愿做趨炎附勢(shì)的凌霄花，依附在橡樹(shù)的高枝上沾沾自喜，也不愿意奉獻(xiàn)施舍的愛(ài)情，不愿做一廂情愿的泉源，也不愿意做癡情的'鳥(niǎo)兒為了樹(shù)林不斷鳴唱，更不愿做盲目支撐橡樹(shù)卻犧牲自己的山峰。這樣容易在愛(ài)情中迷失自己，愛(ài)情需要以人格平等，個(gè)性獨(dú)立，互相尊重，互相欽慕，彼此情投意合為基礎(chǔ)。這種否定了老舊的‘青藤纏樹(shù)，夫貴妻榮’以人身依附為根基的兩性關(guān)系的的愛(ài)情觀。。
然而比肩站立并不意味著互相逼迫，橡樹(shù)和木棉只是靜靜的這樣站著，兩顆堅(jiān)毅的樹(shù)，兩顆堅(jiān)守高尚的心，橡樹(shù)像勇敢的衛(wèi)士，舒展它所有的枝葉阻擋外來(lái)的風(fēng)雨，而木棉則像熱情的生命，為其吶喊助威，兩個(gè)共同面對(duì)困難，互不離棄。有風(fēng)吹過(guò)互相擺動(dòng)一下枝葉，就心靈相通，無(wú)需言語(yǔ)。
詩(shī)人所向往的這種愛(ài)情理念其實(shí)在現(xiàn)代比較多年輕人所追捧，但傳統(tǒng)觀念的‘男耕女織，男主外女主內(nèi)’的觀念還沒(méi)有完全剔除，只是在內(nèi)的活動(dòng)不同了，女性主要在家做家務(wù)，帶孩子，在丈夫回來(lái)的時(shí)候備好飯菜，就能叫做賢妻良母了?；蛘哒f(shuō)，流傳著這樣一句話‘學(xué)得好不如嫁得好’，可見(jiàn)，男性對(duì)女性的歧視還是普遍存在的，但女性似乎當(dāng)然也有依附男性飛黃騰達(dá)的想法。尤其在潮汕家庭，女性的地位可以說(shuō)是很卑微的，只要男方有錢(qián)，就是嫁得好，為他生兒子就是女方最重要的事情之一，我們看一個(gè)潮汕家庭的孩子都是很多的，母親已經(jīng)沒(méi)有精力再在生孩子之后追求自己的理想，并且男人生意上的事很少容得女人插手，因此，我們所強(qiáng)調(diào)的男女平等戀愛(ài)，在歷史悠久的傳統(tǒng)封建觀念下，還有很長(zhǎng)的路要走。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇八
人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)一棵高大的橡樹(shù)，改變了原來(lái)的計(jì)劃，把一條像箭一樣筆直的路修成了馬蹄形的。
工程師和工人們大概知道砍掉一棵樹(shù)會(huì)造成什么影響，()樹(shù)畢竟是無(wú)公害植物，它還能吸收空氣中的二氧化碳，釋放出新鮮的氧氣，真是人類(lèi)的好朋友――空氣制造商。
路雖然繞遠(yuǎn)了一點(diǎn)，但是坐車(chē)過(guò)往這里的人們都沒(méi)有責(zé)怪工程師和工人們，而是不約而同贊賞了工程師和工人們的做法，這說(shuō)明現(xiàn)在越來(lái)越多的人們有了環(huán)保意識(shí)。
讀了這篇課文，讓我想起了第七課課文里面描寫(xiě)的那些無(wú)知的人們，因?yàn)檫^(guò)多地砍伐樹(shù)木，必將受到大自然的懲罰。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇九
今天，我讀了《路旁的橡樹(shù)》這篇文章。文章寫(xiě)了筑路工人在修路的過(guò)程中為保住一棵橡樹(shù)，只好在這個(gè)地方修成了彎曲的馬蹄形，過(guò)往的人都贊嘆說(shuō)筑路人的高尚心靈。
讀完這篇文章后，我也受到很大的啟發(fā)，從筑路人的行動(dòng)中受到教育。如果他們砍到了這棵橡樹(shù)，公路會(huì)很筆直。但草原上卻少了一個(gè)綠色的哨兵。過(guò)往的行人也就不會(huì)有贊嘆?？墒撬麄儽４媪诉@棵樹(shù)，公路在一個(gè)地方彎曲成馬蹄形，也成為了過(guò)往行人的一道風(fēng)景。這棵橡樹(shù)給人們帶來(lái)了涼爽，也能防止水土流失，還可以吸收二氧化碳，釋放氧氣，改變空氣質(zhì)量。所以我們一定要保護(hù)大自然，愛(ài)護(hù)大自然，珍惜每一棵樹(shù)，他會(huì)給我們?nèi)祟?lèi)帶來(lái)好處。
同學(xué)們，讓我們一起來(lái)保護(hù)我們身邊的植物。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇十
橡樹(shù)是我最喜歡的植物之一，我驚嘆于它那悠久的生命力和頑強(qiáng)的精神。每當(dāng)我看到那些高大的橡樹(shù)，我就被它們那挺拔的身姿和茂密的枝葉所吸引。橡樹(shù)生命力頑強(qiáng)，能夠在各種環(huán)境下存活，并且可以活上幾百年，甚至上千年。它們的根深深地扎在土地里，不畏風(fēng)雨的考驗(yàn)。無(wú)論是在寒冷的冬天還是炎熱的夏天，橡樹(shù)都能堅(jiān)持生長(zhǎng)。這種悠久的生命力和頑強(qiáng)的精神讓我深受感動(dòng)。
段落二：橡樹(shù)的堅(jiān)韌品質(zhì)對(duì)人生有所啟示。
橡樹(shù)的堅(jiān)韌品質(zhì)對(duì)人們的生活有所啟示。正如橡樹(shù)在面對(duì)困難時(shí)能保持堅(jiān)定，人們也應(yīng)該保持樂(lè)觀的信念，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)和困境。在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遭遇各種困難和挫折，但只有堅(jiān)韌不拔的人才能取得成功。橡樹(shù)在長(zhǎng)期的風(fēng)吹雨打下獲得強(qiáng)大的生命力，同樣，只有經(jīng)過(guò)磨練和考驗(yàn)的人才能變得更加強(qiáng)大。橡樹(shù)的堅(jiān)韌品質(zhì)告訴我，無(wú)論何時(shí)何地，都要堅(jiān)持自己的理想，不輕易放棄。
段落三：橡樹(shù)的環(huán)保價(jià)值和美麗的生態(tài)系統(tǒng)。
橡樹(shù)不僅具有堅(jiān)韌的品質(zhì)，還有很高的環(huán)保價(jià)值。橡樹(shù)的大量枝葉可以吸收二氧化碳，并釋放出氧氣，使我們呼吸到新鮮的空氣。橡樹(shù)的葉子和果實(shí)也為其他生物提供了食物。橡樹(shù)是一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)，它為鳥(niǎo)類(lèi)、昆蟲(chóng)等提供了棲息地，維持了生態(tài)平衡。橡樹(shù)的美麗的生態(tài)系統(tǒng)使我驚嘆不已，也讓我意識(shí)到自然界的一切都與人類(lèi)息息相關(guān)，我們需要保護(hù)好它們。
段落四：橡樹(shù)教給我們?nèi)绾纬种院恪?BR> 橡樹(shù)是我學(xué)習(xí)之道的一個(gè)榜樣。它不僅擁有堅(jiān)韌的品質(zhì)，還能夠持之以恒地生長(zhǎng)。橡樹(shù)需要很長(zhǎng)時(shí)間才會(huì)開(kāi)始結(jié)出堅(jiān)固的果實(shí)，但在此之前，它們每年都在不斷努力生長(zhǎng)和延伸根系。這教給了我一個(gè)重要的教育，即不要急于求成，要有耐心和毅力。只有通過(guò)不斷的努力和堅(jiān)持，我們才能最終取得成功。橡樹(shù)告訴我，付出努力是值得的。
段落五：感悟橡樹(shù)的智慧和堅(jiān)強(qiáng)的心靈。
總結(jié)一切，橡樹(shù)是一個(gè)充滿智慧和堅(jiān)強(qiáng)心靈的生命體。它教會(huì)我們?nèi)绾卧诶Ь持袌?jiān)持，如何對(duì)自然界懷有敬畏和尊重之心。在我看來(lái)，橡樹(shù)不僅僅是一種植物，更是一種智慧和信念的象征。每當(dāng)我看到橡樹(shù)時(shí)，我會(huì)被它那堅(jiān)強(qiáng)的精神所感動(dòng)，同時(shí)也被激勵(lì)著勇往直前，迎接生活中的一切挑戰(zhàn)。
以上是關(guān)于“橡樹(shù)心得體會(huì)”的連貫的五段式文章。橡樹(shù)的悠久的生命力和頑強(qiáng)的精神讓人們受到啟發(fā)，堅(jiān)韌品質(zhì)對(duì)人們的生活有所啟示，橡樹(shù)的環(huán)保價(jià)值和美麗的生態(tài)系統(tǒng)讓人們意識(shí)到保護(hù)自然的重要性，橡樹(shù)教會(huì)了我們?nèi)绾纬种院?，橡?shù)的智慧和堅(jiān)強(qiáng)的心靈激勵(lì)人們勇往直前。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇十一
第一段：介紹橡樹(shù)的特點(diǎn)和象征意義（150字）。
橡樹(shù)是一種大型落葉喬木，樹(shù)干高大，葉片寬大，樹(shù)冠廣闊。它以其堅(jiān)強(qiáng)的生命力和長(zhǎng)壽的特點(diǎn)而聞名，往往被視為力量、堅(jiān)韌和持久的象征。橡樹(shù)的生命歷程中經(jīng)歷風(fēng)雨洗禮，經(jīng)受寒冷和炎熱，千磨萬(wàn)擊依舊屹立不倒，這使它成為許多人們心目中的理想形象。
第二段：橡樹(shù)的堅(jiān)韌品質(zhì)（250字）。
橡樹(shù)生命力強(qiáng)大，耐寒性好。它們?cè)钊氲叵拢槐粣毫犹鞖馑輾?。即使冬天寒冷刺骨，?shù)干上的樹(shù)皮時(shí)常被撕咬，橡樹(shù)仍然在寒風(fēng)中頑強(qiáng)地挺立。橡樹(shù)的堅(jiān)韌品質(zhì)也體現(xiàn)在冬天中落葉的一瞬間，秋葉飄飛四處，橡樹(shù)的樹(shù)干仍然筆直如旗桿，不為寒冷和苦難所動(dòng)搖。人生中常會(huì)遇到許多困境和挫折，橡樹(shù)的堅(jiān)韌品質(zhì)教導(dǎo)著我們要時(shí)刻堅(jiān)持，無(wú)論遇到何種困難都不放棄，只有這樣才能在生活的艱難時(shí)刻堅(jiān)守自己的信念。
第三段：橡樹(shù)的生長(zhǎng)過(guò)程和意義（250字）。
橡樹(shù)的成長(zhǎng)過(guò)程需要長(zhǎng)時(shí)間，它不是一朝一夕的功夫。橡樹(shù)的強(qiáng)大來(lái)自于它扎根深入土壤、吸收養(yǎng)分的過(guò)程，這些都需要耐心和時(shí)間。橡樹(shù)的生命力和堅(jiān)韌是一種修煉和積累。正因?yàn)槿绱?，橡?shù)成為了許多人心中的信仰，橡樹(shù)的背后代表了堅(jiān)持和奮斗的價(jià)值。無(wú)論是事業(yè)上的成功還是人生的困境，都需要我們耐心和毅力，才能取得成果。橡樹(shù)的生長(zhǎng)過(guò)程教會(huì)我們不要輕言放棄，要相信付出就有回報(bào)，堅(jiān)持奮斗才能迎來(lái)成功。
第四段：橡樹(shù)與人類(lèi)的關(guān)系（250字）。
橡樹(shù)不僅僅是一個(gè)自然界的奇觀，它還與人類(lèi)有著特殊的關(guān)系。橡樹(shù)提供了陰涼和森林環(huán)境，為眾多動(dòng)物和植物提供了棲息和生長(zhǎng)的場(chǎng)所。橡樹(shù)的種子被廣泛分布，帶來(lái)了豐富的自然資源，有助于生物多樣性的保護(hù)。橡樹(shù)也是人類(lèi)文化傳統(tǒng)中的重要元素，被用作建筑和家具的原材料，還有作為象征和標(biāo)志的存在。橡樹(shù)與人類(lèi)的關(guān)系正是和諧共生的典范，它是我們與自然界聯(lián)系最緊密的存在之一。
第五段：結(jié)尾總結(jié)和展望（200字）。
橡樹(shù)作為一種具有堅(jiān)韌品質(zhì)和生命力的大樹(shù)，不僅僅是一種自然界的存在，更是人們心靈和精神的寄托。我們從橡樹(shù)身上學(xué)到了無(wú)數(shù)的道理和智慧，它的力量和意義是源源不斷的。在未來(lái)，我們應(yīng)當(dāng)向橡樹(shù)看齊，堅(jiān)守信念，勇往直前。就像橡樹(shù)一樣，我們亦能在困境中挺立，永不放棄。橡樹(shù)是一種值得我們深思的存在，它給予了我們很大的啟示和信念。相信橡樹(shù)的堅(jiān)韌和生命力，我們相信自己也能在逆境中邁向成功。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇十二
《致橡樹(shù)》是舒婷的一首愛(ài)情詩(shī)，寫(xiě)于1977年。朱自清先生在《中國(guó)新文學(xué)大系?詩(shī)集?導(dǎo)言》（1935年）中說(shuō)過(guò)：“中國(guó)缺少情詩(shī)，有的只是‘憶內(nèi)’‘寄內(nèi)’或曲喻隱指之作，坦率的告白戀愛(ài)者絕少，為愛(ài)情而歌詠愛(ài)情的沒(méi)有?！薄吨孪饦?shù)》則不然，它坦誠(chéng)直抒詩(shī)人的心靈世界，表達(dá)獨(dú)立、平等的愛(ài)情觀。剛從文革陰影中走出的詩(shī)人，就以女性的敏感把握時(shí)代脈搏，呼喚美好愛(ài)情，這在當(dāng)時(shí)具有喚醒心靈、解放思想的重要意義。
中國(guó)傳統(tǒng)愛(ài)情詩(shī)，從女性角度抒寫(xiě)愛(ài)情的并不鮮見(jiàn)。比如，詩(shī)經(jīng)里的《氓》，樂(lè)府詩(shī)《上邪》，宋代女詞人李清照的《如夢(mèng)令》（昨夜雨疏風(fēng)驟）、《一剪梅》（紅藕香殘玉簟秋），朱淑真的《秋日偶成》、《清平樂(lè)》（惱煙撩露，留我須臾往。）等都是流傳千古的名篇。這些作品皆以女性口吻，或曲折委婉地講述癡迷于愛(ài)情的不幸，或大膽直白地訴說(shuō)對(duì)愛(ài)情的忠貞，或深切執(zhí)著地表達(dá)美好的愛(ài)戀、無(wú)盡的相思??。然而，無(wú)一例外地，它們都是失去自我的，女性的主體意識(shí)是缺失的，愛(ài)情和婚姻幾乎是全部?jī)?nèi)涵，甚至決定女性一生的命運(yùn)。因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)，女性一直處于從屬地位，女性的權(quán)力被男權(quán)社會(huì)吞噬，她們喪失自主權(quán)，無(wú)法主宰自己的命運(yùn)。英國(guó)著名作家、女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖波伏娃也因此把女性稱為“第二性”。
等基礎(chǔ)之上的男女關(guān)系全部否定?！敖^不”、“也不”、“也不止”等決斷性的用詞表現(xiàn)出對(duì)舊時(shí)代的強(qiáng)烈抗議，詩(shī)句呈現(xiàn)在我們面前的是修辭，但隱藏在修辭后面的是歷史，是一代人追求沖出歷史壓抑和束縛的痛苦心理和強(qiáng)烈愿望。
從詩(shī)歌的第一層看，抒情女主人公的獨(dú)立姿態(tài)和叛逆形象就呼之欲出。那么，當(dāng)女性開(kāi)始用第一人稱表達(dá)自己的時(shí)候，她必然要重新審視和思考自己的價(jià)值。在男女關(guān)系中，自己究竟是一個(gè)什么樣的位置，理想中的男性應(yīng)該是一個(gè)什么樣的形象，自己將要重構(gòu)的是怎樣的男女關(guān)系？在詩(shī)歌的第二層，詩(shī)人把“木棉”作為女性的象征物，借“木棉”寄托詩(shī)人的愛(ài)情理想和人格尊嚴(yán)，把現(xiàn)代女性的個(gè)性品質(zhì)向縱深處推進(jìn)了一大步?！拔冶仨毷悄憬缘囊恢昴久?，作為樹(shù)的形象和你站在一起?！币粋€(gè)“站”字，新女性的獨(dú)立品質(zhì)也和“木棉”形象一起熠熠生輝。我們知道，歷代詩(shī)人眼里的女性形象一向都是柔弱、依附的，比如傳統(tǒng)愛(ài)情詩(shī)往往用“樹(shù)”與“藤”，“磐石”和“蒲葦”等象征男女關(guān)系，這正符合傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)女性從屬地位的要求。而舒婷選擇了“木棉”和“橡樹(shù)”進(jìn)行整體象征，以“木棉”對(duì)“橡樹(shù)”的表白撐起詩(shī)歌的靈魂。它們比肩而立，地位平等；它們各自獨(dú)立，彼此尊重；它們相依相存、相互支撐；它們同甘共苦、命運(yùn)與共。“木棉”對(duì)“橡樹(shù)”的表白，讀來(lái)既是情人間的私語(yǔ)，又是“心有靈犀一點(diǎn)通”的默契，更是女性面對(duì)未來(lái)的莊重宣言?！斑@才是偉大的愛(ài)情，堅(jiān)貞就在這里，愛(ài)，不僅愛(ài)你偉岸的身軀，也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，足下的土地?！边@種愛(ài)情觀的核心是獨(dú)立、平等和尊重，女性不僅有對(duì)美好愛(ài)情的追求，也有自我實(shí)現(xiàn)的要求，也有對(duì)時(shí)代理想的回應(yīng)。由此可見(jiàn)，《致橡樹(shù)》是女性意識(shí)的生動(dòng)再現(xiàn)。詩(shī)人態(tài)度鮮明地站在女性立場(chǎng)，為我們塑造了一個(gè)反叛傳統(tǒng)的女性形象，并以女性的獨(dú)立身份傳達(dá)出自己的愛(ài)情理想，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)和人格尊嚴(yán)。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇十三
這是一首優(yōu)美、深沉的抒情詩(shī)。它所表達(dá)的愛(ài)，不僅是純真的、炙熱的、而且是高尚的，偉大的。它象一支古老而又清新的歌曲，撥動(dòng)著人們的心弦。
詩(shī)人別具一格地選擇了"木棉"與"橡樹(shù)"兩個(gè)中心意象，將細(xì)膩委婉而又深沉剛勁的感情蘊(yùn)在新穎生動(dòng)的意象之中。詩(shī)人以橡樹(shù)為對(duì)象表達(dá)了愛(ài)情的熱烈、誠(chéng)摯和堅(jiān)貞。詩(shī)中的橡樹(shù)不是一個(gè)具體的對(duì)象，而是詩(shī)人理想中的情人象征。因此，這首詩(shī)一定程度上不是單純傾訴自己的熱烈愛(ài)情，而是要表達(dá)一種愛(ài)情的理想和信念，通過(guò)親切具體的形象來(lái)發(fā)揮，頗有古人托物言志的意味。
首先，橡樹(shù)是高大威儀的，有魅力的，有深度的，并且有著豐富的內(nèi)涵——"高枝"和"綠陰"就是一種意指，此處采用了襯托的手法。詩(shī)人不愿要附庸的愛(ài)情，不愿作趨炎附勢(shì)的凌霄花，依附在橡樹(shù)的高枝上而沾沾自喜。詩(shī)人也不愿要奉獻(xiàn)施舍的愛(ài)情，不愿作整日為綠陰鳴唱的小鳥(niǎo)，不愿作一廂情愿的泉源，不愿作盲目支撐橡樹(shù)的高大山峰。詩(shī)人不愿在這樣的愛(ài)情中迷失自己。愛(ài)情需要以人格平等、個(gè)性獨(dú)立、互相尊重傾慕、彼此情投意合為基礎(chǔ)。
詩(shī)人要的是那種兩人比肩站立，風(fēng)雨同舟的愛(ài)情。詩(shī)人將自己比喻為一株木棉，一株在橡樹(shù)身旁跟橡樹(shù)并排站立的木棉。兩棵樹(shù)的根和葉緊緊相連。詩(shī)人愛(ài)情的執(zhí)著并不比古人"在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝"遜色。橡樹(shù)跟木棉靜靜地、堅(jiān)定的站著，有風(fēng)吹過(guò)，擺動(dòng)一下枝葉，相互致意，便心意相通了。那是他們兩人世界的語(yǔ)言，是心靈的契合，是無(wú)語(yǔ)的會(huì)意。
兩人就這樣守著，兩棵堅(jiān)毅的樹(shù)，兩個(gè)新鮮的生命，兩顆高尚的心。一個(gè)像勇敢的衛(wèi)士，每一個(gè)枝干都隨時(shí)準(zhǔn)備阻擋來(lái)自外面的襲擊、保衛(wèi)兩人世界;一個(gè)是熱情的生命，開(kāi)著紅碩的花朵，愿意在他戰(zhàn)斗時(shí)為其吶喊助威、照亮前程。他們共同分擔(dān)困難的威脅和挫折的考驗(yàn);同樣，他們共享人生的燦爛，大自然的壯美。
詩(shī)人要的就是這樣的偉大愛(ài)情，有共同的偉岸和高尚，有共鳴的思想和靈魂，扎根于同一塊根基上，同甘共苦、冷暖相依。
詩(shī)歌以新奇瑰麗的意象、恰當(dāng)貼切的比喻表達(dá)詩(shī)人心中理想的愛(ài)情觀。詩(shī)中的比喻和奇特的意象組合都代表了當(dāng)時(shí)的詩(shī)歌新形式，具有開(kāi)創(chuàng)性意義。另外，盡管詩(shī)歌采用了新奇的意象，但詩(shī)的語(yǔ)言并非難懂晦澀，而是具有口語(yǔ)化的特征，新奇中帶著一種清新的靈氣和微妙的.暗示，給人以無(wú)限的遐想空間。舒婷原名龔佩瑜，1952年生。先后做過(guò)泥水工、漿紗工、擋車(chē)工、統(tǒng)計(jì)員、講解員、焊錫工等。1971年起，她的一些抒情詩(shī)開(kāi)始流傳，其詩(shī)作陸續(xù)在報(bào)刊上發(fā)表，引起注目。80年代前后，舒婷的詩(shī)歌在文學(xué)界產(chǎn)生重要影響，評(píng)論界稱她為"新詩(shī)潮"、"朦朧詩(shī)"的代表詩(shī)人。1982年上海文藝出版社出版其詩(shī)集《雙桅船》，獲中國(guó)作協(xié)第一屆優(yōu)秀新詩(shī)(詩(shī)集)獎(jiǎng)?！蹲鎳?guó)啊!我親愛(ài)的祖國(guó)》獲1981年全國(guó)優(yōu)秀詩(shī)歌獎(jiǎng)。
舒婷的詩(shī)以蘊(yùn)含了一種嶄新的思考方式和情感特征受到評(píng)論界的肯定。她用詩(shī)歌喚起人們對(duì)獨(dú)立價(jià)值的肯定和對(duì)個(gè)體生命的珍愛(ài)。
《致橡樹(shù)》是舒婷的代表作，詩(shī)歌披著愛(ài)情的外觀，呼喚著自我的獨(dú)立人格———"我必須是你近旁的一株木棉/作為樹(shù)的形象和你站在一起"。
《致橡樹(shù)》一詩(shī)，詩(shī)人假托木棉，通過(guò)木棉對(duì)橡樹(shù)的獨(dú)白，表達(dá)現(xiàn)代女性全新的愛(ài)情理念。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇十四
橡樹(shù)，是一種生命力頑強(qiáng)的大樹(shù)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的寒暑，仍能頑強(qiáng)地生長(zhǎng)。我近日在校園里觀察到了一棵橡樹(shù)，看著它挺拔的身姿，我不禁感嘆生命的堅(jiān)韌不拔。橡樹(shù)給了我許多啟示和體會(huì)，它是我人生道路上不可多得的良師益友。
第二段：青澀的幼苗。
橡樹(shù)從一個(gè)幼小的種子開(kāi)始，生命正是在那剛剛破土而出的時(shí)候開(kāi)始的。那時(shí)的幼苗稚嫩而脆弱，需要吸收陽(yáng)光和水分的滋養(yǎng)來(lái)茁壯成長(zhǎng)。我從幼苗的成長(zhǎng)中體會(huì)到了耐心和堅(jiān)持的重要性。每天早晨，只要一走進(jìn)校園，就能看到幼苗在微風(fēng)中搖曳的身姿。雖然風(fēng)僅僅只有微風(fēng)，但幼苗卻從中體會(huì)到了生命的力量，毫不退縮地向太陽(yáng)伸展著嫩綠色的枝葉。這樣的堅(jiān)持讓我深受感動(dòng)，也讓我明白了在生活中，只要我們?cè)敢鈭?jiān)持努力，就能收獲美好的結(jié)果。
第三段：成長(zhǎng)中的挑戰(zhàn)。
橡樹(shù)在長(zhǎng)大的過(guò)程中，往往會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)。比如，在生長(zhǎng)的過(guò)程中，會(huì)遇到風(fēng)雨的洗禮。每當(dāng)暴雨來(lái)臨時(shí)，我總能看到橡樹(shù)頂端的枝葉在風(fēng)中顫抖。如此猛烈的風(fēng)雨，不禁讓我擔(dān)心它們是否能夠安然度過(guò)。但是，我發(fā)現(xiàn)不管是多么猛烈的風(fēng)雨，橡樹(shù)都能夠屹立不倒。那些曾經(jīng)在枝葉間嬉戲的鳥(niǎo)兒，因?yàn)橛辛讼饦?shù)的庇護(hù)，才能夠安心地唱著歌，展翅高飛。這讓我明白了在人生的道路上，遇到挫折和困難時(shí)，不要?dú)怵H，而是要用堅(jiān)定的信念和勇氣去面對(duì)，只有這樣，我們才能夠成長(zhǎng)為堅(jiān)強(qiáng)的人。
第四段：堅(jiān)韌的鋪路石。
橡樹(shù)的根系非常堅(jiān)固，能夠深深扎在土壤中。無(wú)論是各種天災(zāi)人禍，橡樹(shù)的根系能夠牢牢地將樹(shù)木牢固地立在地上，不倒不搖。我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)一位作家說(shuō)：“憂愁，一杯沉酒，而后酒干舟過(guò)，再?zèng)]有其他?！毕饦?shù)給了我更多的啟示，它用堅(jiān)強(qiáng)的心根支撐著自己的生命，才有了優(yōu)雅的身姿。人生就像是橡樹(shù)一樣，必須要有堅(jiān)守不變的初心，才能夠順利渡過(guò)一切的挑戰(zhàn)。
第五段：筑巢的遷徙。
橡樹(shù)成了許多小鳥(niǎo)的安家之所。每當(dāng)走進(jìn)校園時(shí)，我總能看到橡樹(shù)的枝葉間有一對(duì)對(duì)忙碌的小鳥(niǎo)，它們用橡樹(shù)的枝葉搭建自己的小窩，為自己的后代筑巢。這讓我明白了橡樹(shù)在生命中的重要性。我們每個(gè)人都會(huì)在生活中遇到各種各樣的人和事，但是只有我們努力成為橡樹(shù)，才能夠讓自己成為許多人渴望依靠和信任的對(duì)象。
結(jié)束語(yǔ)：
橡樹(shù)給了我許多啟示和體會(huì)，它告訴我在生命的道路上要堅(jiān)持不懈，即使遇到挫折和困難也要堅(jiān)持下去。它還告訴我要像樹(shù)根一樣堅(jiān)定，才能夠支撐起自己的生命。最重要的是，它讓我明白了成為一個(gè)有價(jià)值的人，要為他人做出貢獻(xiàn)，為他們提供幫助和庇護(hù)。橡樹(shù)是我不可多得的良師益友，我將會(huì)一直懷念它給予我的教誨。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇十五
《路旁的橡樹(shù)》是九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)三年級(jí)下冊(cè)第二組中的一篇略讀課文。課文講述了筑路工人為了保護(hù)一棵高高的橡樹(shù)，經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，在不改變筑路計(jì)劃的前提下，使公路在橡樹(shù)邊拐了一個(gè)馬蹄形的彎，既保護(hù)了橡樹(shù)又圓滿完成筑路計(jì)劃。表現(xiàn)了人們對(duì)花草樹(shù)木的珍愛(ài)，贊揚(yáng)了筑路人的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，唱響了一曲人和自然和諧相處的贊歌。課文語(yǔ)言質(zhì)樸，情節(jié)簡(jiǎn)單，通過(guò)對(duì)一件尋常小事，處理卻不尋常的作法的描寫(xiě)，感染學(xué)生，自然而然的增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。
新課標(biāo)指出語(yǔ)文教學(xué)要充分尊重學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性，要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)性化見(jiàn)解，弘揚(yáng)他們的個(gè)性，讓學(xué)生輕松的學(xué)習(xí)語(yǔ)文。整個(gè)教學(xué)過(guò)程中要注重學(xué)生的自悟，滲透學(xué)習(xí)方法，扎根于語(yǔ)言文字，從關(guān)鍵字詞中提取最有價(jià)值的信息，使學(xué)生在閱讀中展開(kāi)豐富的想象，走進(jìn)課文情景，獲取真實(shí)地感受，并對(duì)文本中感興趣的人物和事件能有自己的想法。因此我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)自主閱讀領(lǐng)會(huì)課文的主要內(nèi)容、感悟課文表達(dá)思想，理解作者是如何譴詞造句的，體會(huì)筑路人高尚的心為教學(xué)目標(biāo)。
一、照片揭題。
為了讓學(xué)生閱讀中更快的感悟課文，我在導(dǎo)入課題時(shí)，以課件出示一幅縉云縣城公路上，一棵古樟樹(shù)在公路的中間，樹(shù)四周有圍欄，汽車(chē)通過(guò)時(shí)得繞道而行的照片。讓學(xué)生看了照片后，思考有什么問(wèn)題想問(wèn)嗎？讓學(xué)生有這樣的感悟，原來(lái)就在我們的身邊，也有這樣愛(ài)樹(shù)護(hù)樹(shù)的故事。這樣，課文中的故事跟學(xué)生的距離就拉近了。原來(lái)，環(huán)保是這樣的深入人心。
原來(lái)，我曾經(jīng)想過(guò)杭州修筑上塘路高架橋時(shí)發(fā)生的故事，兩棵有幾百年樹(shù)齡的大樟樹(shù)正好在路中間，樹(shù)是砍還是留呢？經(jīng)過(guò)了一年多的論證，最后杭州市政府以四百萬(wàn)元的代價(jià)移走了兩棵樹(shù)。想到杭州跟我們的距離比較遠(yuǎn)，就放棄了這個(gè)念頭。后來(lái)，又想把囿山小學(xué)門(mén)口路中間的那棵樹(shù)的照片揭題，可是過(guò)去一看，那棵樹(shù)光禿禿的。不如縉云的香樟樹(shù)那么枝繁葉茂，一副生命力旺盛的樣子。
二、初讀課文，整體感知。
在這個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生根據(jù)閱讀提示朗讀課文，邊讀邊思考：1、課文講了一件什么事？2、讀了課文，你有什么問(wèn)題？促使學(xué)生帶著問(wèn)題主動(dòng)地、專注地、饒有興趣地去讀，促使他們?cè)谧x中積極開(kāi)展思維和情感活動(dòng)，加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解和體驗(yàn)。第1個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生對(duì)課文大意有了一定的了解。第2個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，積極思考的良好習(xí)慣。調(diào)動(dòng)學(xué)生自主參與的主動(dòng)性。這個(gè)環(huán)節(jié)可不是應(yīng)景之作，而是對(duì)學(xué)習(xí)課文，領(lǐng)會(huì)課文的主要內(nèi)容，感悟課文表達(dá)思想是很有幫助的。原來(lái)我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是這課的閱讀提示中提的“你對(duì)這件事有什么看法？”在試講的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)這樣的問(wèn)題設(shè)計(jì)讓三年級(jí)的學(xué)生摸不著頭腦，看來(lái)對(duì)低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)指向性要明顯。
這樣第一層次的質(zhì)疑，其實(shí)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了對(duì)文本的初步感知，從整體上解讀了課文的脈絡(luò)和主要元素。對(duì)略讀課文來(lái)說(shuō)，粗知是自主深入閱讀的基礎(chǔ)。
三、檢查反饋。
在這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了認(rèn)讀生字詞的環(huán)節(jié)，在備課時(shí)，我覺(jué)得這是可有可無(wú)的環(huán)節(jié)?？墒?，在試講的過(guò)程中，有好幾個(gè)字的讀音學(xué)生老出錯(cuò)，看來(lái)，在任何時(shí)候，字詞基礎(chǔ)訓(xùn)練都得踏踏實(shí)實(shí)地抓。
交流思考題讓學(xué)生集中智慧，后面的教學(xué)環(huán)節(jié)就是以學(xué)生提出的問(wèn)題為主線。把學(xué)生提出的簡(jiǎn)單的問(wèn)題當(dāng)場(chǎng)解決，對(duì)理解課文有幫助的問(wèn)題簡(jiǎn)要地板書(shū)，接下去的再讀課文環(huán)節(jié)就以這些問(wèn)題為線索。當(dāng)學(xué)生看到自己提出的問(wèn)題板書(shū)在黑板上，特別有成就感。
四、再讀課文。
這是本節(jié)課最重要的環(huán)節(jié)，我緊緊圍繞課文的最后一個(gè)自然段坐車(chē)過(guò)往這里的人不約而同地贊嘆道：“筑這條路的人一定有一顆高尚的心。”
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇十六
《致橡樹(shù)》這首愛(ài)情詩(shī)主要表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)情以及愛(ài)情觀。學(xué)生在欣賞此詩(shī)的時(shí)候，筆記都寫(xiě)了些什么?來(lái)看看本站小編精心為你整理致橡樹(shù)。
希望你有所收獲。
《致橡樹(shù)》是完全沒(méi)有朦朧意味的愛(ài)情詩(shī)，詩(shī)人運(yùn)用縝密流暢的思維邏輯，表達(dá)了明麗雋美的意象，在中國(guó)新詩(shī)八十年的發(fā)展史上，也許再?zèng)]有其它任何一首愛(ài)情詩(shī)比它更優(yōu)秀。更難能可貴的是它創(chuàng)作于一九七七年三月，是文革后最早的愛(ài)情詩(shī)。愛(ài)情，是社會(huì)生活中不可或缺的課題，也是古今中外詩(shī)歌描寫(xiě)最為廣泛的題材。朦朧詩(shī)人的杰出代表舒婷，深感現(xiàn)實(shí)生活中崇高精神的喪失而追慕先賢們偉大愛(ài)情的堅(jiān)貞，用其《致橡樹(shù)》向人們提出了一個(gè)愛(ài)情的高標(biāo)準(zhǔn)。她在這一詩(shī)篇中塑造的愛(ài)情形象，鮮明地昭示了一種獨(dú)立、平等、互相依厚又相互扶持、理解對(duì)方的存在意義又珍視自身生存價(jià)值的愛(ài)情觀。
詩(shī)人以橡樹(shù)為表達(dá)對(duì)象表達(dá)出了愛(ài)情的熱烈、堅(jiān)貞和真摯。在這首詩(shī)中，作者用了象征主義表達(dá)手法，詩(shī)中的橡樹(shù)不是一個(gè)具體的對(duì)象，而是詩(shī)人理想中的象征。所以說(shuō)，這首詩(shī)不僅是單純的傾訴自己的熱烈愛(ài)情，而是要表達(dá)一種愛(ài)情的理想和信念，通過(guò)親切具體的形象來(lái)描寫(xiě)出來(lái)的，在一定程度上，采用了托物言志的手法。
《致橡樹(shù)》的主題包含了作者的現(xiàn)代愛(ài)情觀的表達(dá)，女性意識(shí)的覺(jué)醒以及對(duì)人的獨(dú)立地位和價(jià)值的思考，對(duì)人與人之間美好情感的追尋。在這首詩(shī)中，作者較多的運(yùn)用了不同的意象和象征的手法，無(wú)論是“凌霄花”、“鳥(niǎo)兒”、“泉源”、“險(xiǎn)峰”、“日光”、“春雨”等等意象，在詩(shī)人眼中都充滿了一定的愛(ài)情意義，作者將自己的思想情感都寄托在這些景象上，通過(guò)這一系列的描寫(xiě)，表達(dá)出了他否定任人擺布、失去自我、虛榮、攀慕、依賴他人的愛(ài)情觀，就像那攀援的凌霄花和那癡情的鳥(niǎo)兒，同時(shí)，作者也肯定了平等、獨(dú)立、關(guān)懷、摯愛(ài)的愛(ài)情觀，就像詩(shī)人筆下的木棉與橡樹(shù)一樣，“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起。根，緊握在底下，葉，相觸在云里。”就表現(xiàn)了作者對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝，除此之外，作者對(duì)一位奉獻(xiàn)犧牲自我的“泉源”、“險(xiǎn)峰”、“目光”、“春雨”的愛(ài)情觀有所保留，在詩(shī)人眼里，這種愛(ài)情觀自己一定好有所好準(zhǔn)備，做好選擇!
詩(shī)人種種愛(ài)情觀的表達(dá)都寄托在不同的意象上面，所以說(shuō)，我們?cè)谝院蟮膶?xiě)作過(guò)程中也可以采用意象的方法，為作品增加更多的意蘊(yùn)。詩(shī)的最后一句“愛(ài)--不僅愛(ài)你偉岸的身軀，也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，足下的土地。”深深地表達(dá)出詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞與執(zhí)著，同時(shí)，這也是對(duì)愛(ài)情的一種尊重!
一首內(nèi)涵深刻的愛(ài)情詩(shī)歌，近日重讀這首詩(shī)，更加感受到它的深刻與魅力所在;作者贊美了一個(gè)堅(jiān)貞的、熱烈的愛(ài)情，頌揚(yáng)了一個(gè)不僅純真的、炯熱的愛(ài)，并且是一個(gè)高尚的、偉大的愛(ài);作者以橡樹(shù)為對(duì)象，把自己比作一株木棉，作為樹(shù)的形象與之站在一起，同甘共苦、風(fēng)雨同舟;上至枝葉，下至根基緊緊相融;枝葉的擺動(dòng)，相互的致意，沒(méi)有人能夠聽(tīng)得懂，只有他們兩人明白的這種無(wú)聲的語(yǔ)言。
他們的心靈相通，無(wú)語(yǔ)的意會(huì)，這種愛(ài)情達(dá)到了極致，這是何等的精神境界啊?這首韻味生動(dòng)的詩(shī)。經(jīng)著名配音演員丁建華動(dòng)情的朗誦，以及優(yōu)美的旋律加之襯托，更加豐富了作者的情感和這首詩(shī)的魅力。效果極佳，為之完美。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇十七
人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)一棵高大的'橡樹(shù)，改變了原來(lái)的計(jì)劃，把一條像箭一樣筆直的路修成了馬蹄形的。
工程師和工人們大概知道砍掉一棵樹(shù)會(huì)造成什么影響，樹(shù)畢竟是無(wú)公害植物，它還能吸收空氣中的二氧化碳，釋放出新鮮的氧氣，真是人類(lèi)的好朋友----空氣制造商。
路雖然繞遠(yuǎn)了一點(diǎn)，但是坐車(chē)過(guò)往這里的人們都沒(méi)有責(zé)怪工程師和工人們，而是不約而同贊賞了工程師和工人們的做法，這說(shuō)明現(xiàn)在越來(lái)越多的人們有了環(huán)保意識(shí)。
讀了這篇課文，讓我想起了第七課課文里面描寫(xiě)的那些無(wú)知的人們，因?yàn)檫^(guò)多地砍伐樹(shù)木，必將受到大自然的懲罰。
教師評(píng)語(yǔ)：感受不夠深刻，應(yīng)多聯(lián)系身邊的環(huán)保事例，結(jié)尾應(yīng)和開(kāi)頭呼應(yīng)，這樣文章的結(jié)構(gòu)才更完整?！钡谄哒n“不明確，要寫(xiě)具體是哪一篇文章名。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇一
致橡樹(shù)，是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)巨匠舒婷創(chuàng)作的一首膾炙人口的詩(shī)歌作品。這首詩(shī)以橡樹(shù)和人的愛(ài)情為主題，借用橡樹(shù)的形象來(lái)表達(dá)對(duì)愛(ài)情的真摯執(zhí)著。經(jīng)過(guò)我的仔細(xì)閱讀和思考，我對(duì)這首詩(shī)產(chǎn)生了很多的感悟與體會(huì)。以下，我將從不同的角度出發(fā)，以五段式的結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)我對(duì)致橡樹(shù)的心得體會(huì)。
第一段：愛(ài)情的執(zhí)著與堅(jiān)持。
舒婷在致橡樹(shù)中借用了橡樹(shù)的形象來(lái)表達(dá)了愛(ài)情的執(zhí)著與堅(jiān)持，使我對(duì)愛(ài)情有了更加深刻的理解。橡樹(shù)作為一種常綠植物，無(wú)論風(fēng)吹雨打，無(wú)論歲月如何更迭，它都能堅(jiān)持生長(zhǎng)，挺拔不倒。這讓我想起了真正的愛(ài)情應(yīng)該經(jīng)得起考驗(yàn)，無(wú)論是時(shí)間的沖刷還是外界的誘惑，都能堅(jiān)持到底。
第二段：對(duì)自由與奉獻(xiàn)的思考。
在詩(shī)中，舒婷將橡樹(shù)比喻為自由的象征，這讓我對(duì)自由有了全新的思考。橡樹(shù)不論是生長(zhǎng)在廣袤的森林還是狹小的草地上，它都能自由地展開(kāi)枝葉，無(wú)拘無(wú)束。這告訴我，真正的自由不是以空間的限制來(lái)衡量，而是以內(nèi)心的奉獻(xiàn)來(lái)決定。只有當(dāng)我們能在有限的條件下去發(fā)揮自己的價(jià)值，去奉獻(xiàn)愛(ài)與希望，我們才能真正擁有自由。
第三段：對(duì)愛(ài)情的理解與追求。
致橡樹(shù)中的愛(ài)情使我對(duì)這個(gè)話題有了更加深入的思考。詩(shī)人以橡樹(shù)的形象表現(xiàn)了自己對(duì)愛(ài)情的追求與渴望，同時(shí)也透露出了愛(ài)情中的糾結(jié)和痛苦。愛(ài)情不僅僅是一場(chǎng)浪漫的相遇與相知，更是一場(chǎng)成長(zhǎng)與互相扶持的過(guò)程。我們需要學(xué)會(huì)包容，也需要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。只有這樣，我們才能在愛(ài)情的道路上走的更遠(yuǎn)、更堅(jiān)定。
第四段：對(duì)生命的珍惜與感恩。
詩(shī)中的橡樹(shù)無(wú)論是在寒冷的冬季還是在炎熱的夏季都能挺拔地生長(zhǎng)，這讓我對(duì)生命產(chǎn)生了更加深刻的體會(huì)。生命是如此的脆弱，我們需要珍惜每一天，不論是艱難還是快樂(lè)。同時(shí)，我們也需要對(duì)生活中的每一份付出心懷感激，感受生命的價(jià)值與意義。
第五段：對(duì)舒婷與詩(shī)歌的思考。
致橡樹(shù)是舒婷的代表作之一，舒婷以她獨(dú)特的視角讓我們看到了愛(ài)情的多樣與遼闊。舒婷的詩(shī)歌總是充滿著力量與魅力，讓人心動(dòng)。她的才華與智慧使我對(duì)她產(chǎn)生了敬佩之情，并深刻理解了詩(shī)歌的魅力與作用。詩(shī)歌是我們內(nèi)心情感的抒發(fā)，也是我們思考與哲學(xué)的一種表達(dá)方式。通過(guò)讀詩(shī)，我們可以感受到詩(shī)人的情感與思考，也可以從中汲取力量與智慧。
致橡樹(shù)是一首富有哲理的詩(shī)歌作品，它讓我對(duì)愛(ài)情、自由、生命等議題產(chǎn)生了不少的感悟。通過(guò)讀誦這首詩(shī)，我深深地感受到了詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的熱忱與執(zhí)著，也理解了詩(shī)歌在人類(lèi)文化中的重要地位。同時(shí)，它也使我更加珍惜生活中的每一個(gè)瞬間，感恩愛(ài)情與生命的賜予。舒婷用她獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式讓我們看到了人性的偉大與美麗，這讓我深受啟發(fā)和鼓舞。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇二
《致橡樹(shù)》是中國(guó)現(xiàn)代著名作家舒婷創(chuàng)作的一首愛(ài)情詩(shī)。這首詩(shī)以極大的熱情和感情表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于愛(ài)情的向往和執(zhí)著。在我看來(lái)，這首詩(shī)深深觸動(dòng)了我的內(nèi)心，讓我對(duì)于愛(ài)情有了更深入的思考。
《致橡樹(shù)》以橡樹(shù)作為象征，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情的渴望。詩(shī)中的詩(shī)人堅(jiān)信自己的愛(ài)情能夠像橡樹(shù)般堅(jiān)強(qiáng)和持久。這種美好的向往和對(duì)于愛(ài)情的熱情感染著讀者，讓我們感受到了愛(ài)情的力量和詩(shī)人對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著。
第二段：描述詩(shī)人對(duì)于愛(ài)情的追求。
在詩(shī)中，詩(shī)人描述了自己無(wú)私、執(zhí)著的愛(ài)情追求。她深情地表達(dá)了自己愿意為愛(ài)情付出一切的決心：“我想將我的余生用來(lái)僅僅造就一柄劍，為了你，為了你，為了你！”這種對(duì)于愛(ài)情的追求讓我感到震撼和感動(dòng)。無(wú)私的付出和無(wú)盡的守護(hù)，是愛(ài)情最真實(shí)的表達(dá)，也是詩(shī)人對(duì)于愛(ài)情堅(jiān)貞的詮釋。
第三段：探討真愛(ài)與執(zhí)著的關(guān)系。
《致橡樹(shù)》中的愛(ài)情追求是執(zhí)著與真愛(ài)的結(jié)合。詩(shī)人用極力的語(yǔ)言描繪了自己的情感：“他們是不是贊美了愛(ài)情才活著呢？”這句話讓我深思，沒(méi)有愛(ài)情的生活是否真的有意義？正是因?yàn)閷?duì)于愛(ài)情的執(zhí)著和追求，我們才能找到真愛(ài)，才能感受到生活的美好。
第四段：反思愛(ài)情的堅(jiān)守與付出。
《致橡樹(shù)》深刻地揭示了愛(ài)情的追求和付出不可能一帆風(fēng)順。詩(shī)人說(shuō)：“愛(ài)情…變成了一根在灰燼中發(fā)熱的樹(shù)枝?！边@句話讓我想到了愛(ài)情中的坎坷和挫折。然而，正是因?yàn)榻?jīng)歷了這些困難和折磨，我們才能更加珍惜和堅(jiān)守愛(ài)情。愛(ài)情需要付出和堅(jiān)持，才能最終實(shí)現(xiàn)美好的彼岸。
第五段：總結(jié)愛(ài)情的力量和啟示。
《致橡樹(shù)》賦予了我們對(duì)于愛(ài)情的新的理解和啟示。愛(ài)情是一種可以讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢的力量?！拔艺J(rèn)為那樣已經(jīng)太普通，對(duì)于我們，愛(ài)是既已平常又神秘。”詩(shī)人通過(guò)這樣的描述，表達(dá)了對(duì)于愛(ài)情真實(shí)和獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。愛(ài)情雖然平凡，但也是人生中最重要和神秘的部分，它賦予了我們力量，讓我們變得更加完整和幸福。
總而言之，《致橡樹(shù)》是一首情感豐富的詩(shī)歌作品，帶給讀者無(wú)盡的思考和感悟。它通過(guò)對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著和堅(jiān)守，傳達(dá)了對(duì)于真愛(ài)和幸福的向往。無(wú)論經(jīng)歷多少風(fēng)雨和挫折，愛(ài)情的力量能夠讓我們變得堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，去追求和守護(hù)屬于我們的幸福。讓我們牢記《致橡樹(shù)》中詩(shī)人的堅(jiān)定信念，將愛(ài)情注入生活的每一個(gè)角落，成為一棵自由而堅(jiān)強(qiáng)的橡樹(shù)。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇三
致橡樹(shù)，這首著名的愛(ài)情詩(shī)，是作者舒婷的代表作之一。這首詩(shī)以橡樹(shù)竭力地向其愛(ài)人表達(dá)自己的愛(ài)情，充分展示了作者深刻的情感，也讓人們更深刻地領(lǐng)會(huì)到了愛(ài)情的真諦。在讀完這首詩(shī)之后，我也深深地領(lǐng)悟到了一些感悟。
首先，橡樹(shù)的精神深深地感動(dòng)了我，也給了我很大的啟示。這棵橡樹(shù)為了愛(ài)情竭盡全力，它無(wú)私地將自己奉獻(xiàn)給了愛(ài)人，它寧愿舍棄自己的生命也要保護(hù)愛(ài)人。這種堅(jiān)貞不屈的精神真是讓人敬佩不已！在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也可以從這種精神中得到啟示，無(wú)論是在人際關(guān)系中還是在工作中，我們都應(yīng)該用這樣的精神去努力追求和奮斗，不怕?tīng)奚?，才能獲得真正的成功。
其次，這首詩(shī)中所表現(xiàn)出的情感是如此深沉，也讓我深刻地受到了感染。詩(shī)中橡樹(shù)對(duì)于愛(ài)人的深情是讓人無(wú)法忘懷的，它的愛(ài)之深邃，似乎波瀾不驚，但是卻又是那樣的堅(jiān)定。這種深情讓我更加堅(jiān)定了自己對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)，也深度地觸動(dòng)了我的心靈。如果我們每個(gè)人對(duì)待愛(ài)情都能像橡樹(shù)一樣，用那樣的深情去對(duì)待，那我們的生活也一定會(huì)變得更加美好。
再次，這首詩(shī)給我的感悟還有一個(gè)非常重要的方面，那就是對(duì)生命的回顧和啟示。這棵橡樹(shù)通常被認(rèn)為是生命的象征，它頑強(qiáng)、堅(jiān)定的生命力深深地震撼人心，激發(fā)出我們珍惜生命的精神。詩(shī)中的橡樹(shù)無(wú)私地奉獻(xiàn)自己的生命，用自己的死亡來(lái)?yè)Q取愛(ài)人的幸福。這種無(wú)私精神正是我們?cè)谏兴非蟮姆瞰I(xiàn)和無(wú)私精神，讓我們也從中得到啟示，珍惜生命，為人類(lèi)的幸福而奮斗。
最后，我要說(shuō)的是這首詩(shī)對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的啟示。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們總是過(guò)多地關(guān)注于物質(zhì)生活和身份地位，而忽略了愛(ài)情和真正的人際關(guān)系。橡樹(shù)的堅(jiān)韌和深情，正好給予了我們這個(gè)時(shí)代的人們一個(gè)很好的啟示，那就是應(yīng)該要重視對(duì)于愛(ài)情的追求和真正的人際關(guān)系，而不是過(guò)分重視物質(zhì)的財(cái)富，這樣才能真正地獲得幸福。
總之，致橡樹(shù)的情感和精神深深地影響了我，也讓我深入地理解了愛(ài)情的真諦和生命的意義。讀完這首詩(shī)后的心得體會(huì)是：珍惜愛(ài)情、珍惜生命，抱有一份深情，用那種奉獻(xiàn)的精神去迎接自己的生活，為人們的幸福而努力奮斗。讓我們每個(gè)人都像橡樹(shù)一樣，用那種堅(jiān)韌、深情和無(wú)私的精神，在生活中創(chuàng)造美好的未來(lái)。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇四
巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上，來(lái)自埃及的吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)以動(dòng)人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈的喝彩。她把人們給她的賞錢(qián)，分給窮苦的孩子們，并對(duì)他們說(shuō)：“把這些錢(qián)全部拿去，你們?nèi)ミ^(guò)節(jié)吧!”孩子們問(wèn)她：“那你怎么辦?”她說(shuō)：“別管我，我天天都在過(guò)節(jié)?！笔堑?這就是她——愛(ài)斯梅拉達(dá)。但是,命運(yùn)之神卻在這個(gè)時(shí)候把一切都定格了。在眾多的觀眾中，一個(gè)面色蒼白的中年人，穿著黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看愛(ài)斯梅拉達(dá)翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士弗羅洛。當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無(wú)法自控，無(wú)法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶，他到廣場(chǎng)上驅(qū)趕正在叫賣(mài)的攤販，聲言不準(zhǔn)在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無(wú)私的心理........這些小販哪里把他放在眼里，群起而攻之。正在這時(shí)，從教堂內(nèi)沖出來(lái)一個(gè)相貌奇丑、身材高大、力大無(wú)比的男子，他推開(kāi)眾人，救回了神甫。他就是卡西莫多。原來(lái)他是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門(mén)前的畸形兒，弗羅洛出于憐憫把他撫養(yǎng)成人，因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻(xiàn)),這不是他的錯(cuò).歡樂(lè)的人們正在物色“愚人教皇”，愛(ài)斯梅拉達(dá)一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人卡西莫多。人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街游行?？ㄎ髂嗾吲d地吹著哨子，忽然看見(jiàn)臉色陰沉的弗羅洛站在轎前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無(wú)法忍受的卑微吧!雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人，對(duì)金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的嘲諷，對(duì)茍且偷生的潦倒詩(shī)人甘果瓦的鄙夷，對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對(duì)卡西莫多和愛(ài)斯美拉達(dá)，這一對(duì)外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜，把美與丑的對(duì)比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑?丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過(guò)分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛(ài)生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。河水永恒的嗚咽，清風(fēng)無(wú)休止的嘆息，悲劇曾留的記錄--《巴黎圣母院》不愧是世界文學(xué)寶庫(kù)中的佼佼者，雨果不愧為19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇五
“致橡樹(shù)”這篇?jiǎng)⑾棂i的詩(shī)，是一首膾炙人口的愛(ài)情詩(shī)歌。它以深深地愛(ài)意與牽掛之情，向愛(ài)人表達(dá)了自己的心聲和真情。詩(shī)中所蘊(yùn)含的深刻洞察和真切感受，對(duì)于我們?cè)S多人的愛(ài)情生活都具有深刻的啟示。欣賞這首詩(shī)歌，我深刻體會(huì)到愛(ài)的真諦，認(rèn)識(shí)了人生的真諦，同時(shí)也更加懂得如何愛(ài)，如何才能面對(duì)愛(ài)情，如何把握生命的真實(shí)意義。
第一段：愛(ài)情是無(wú)私的奉獻(xiàn)。“愛(ài)情是一棵永不落葉的樹(shù)，她用她那汁液濃郁的枝干，支撐起我們的夢(mèng)想。她是一道最美麗的風(fēng)景，一個(gè)最動(dòng)人的故事，傳承了過(guò)去的真情，又喚起了未來(lái)的向往……”這首詩(shī)歌描繪了愛(ài)情的偉大與永恒，愛(ài)情需要付出，而不是索取，需要付出無(wú)私的奉獻(xiàn)。真正的愛(ài)情是寬容和包容的，能夠體諒對(duì)方，尊重對(duì)方的感受和想法，為對(duì)方著想。只有如此，愛(ài)情才能得到最好的升華，得到深刻的根基。
第二段：愛(ài)情是堅(jiān)實(shí)的信念?！耙磺暌院螅蔹S的葉子仍在堅(jiān)持著彼此的約定，愛(ài)情的力量令他們一直堅(jiān)定地守護(hù)著彼此?！睈?ài)情需要信念和堅(jiān)定，需要忠誠(chéng)和承諾。如果沒(méi)有堅(jiān)定的信念，愛(ài)情是不會(huì)持久和堅(jiān)實(shí)的。一段幸福的感情就像一棵成長(zhǎng)中的大樹(shù)，需要時(shí)間和心血的培育，才能茂盛而搏人。在愛(ài)情的道路上，堅(jiān)定的信念是支持和推動(dòng)愛(ài)情發(fā)展的動(dòng)力，只有擁有了堅(jiān)定的信念，才能秉持著愛(ài)情的本質(zhì)與精髓，走得更遠(yuǎn)，走得更長(zhǎng)久。
第三段：愛(ài)情需要用心經(jīng)營(yíng)?！八枰愕暮亲o(hù)，它需要你的澆灌，它需要你的保護(hù)，并把你的愛(ài)，默默地分給那些需要它的人和事。”真正的愛(ài)情需要我們用心經(jīng)營(yíng)，像橡樹(shù)一樣需要不懈的呵護(hù)和付出。如果只是光有言語(yǔ)表達(dá)“我愛(ài)你”，卻缺少日復(fù)一日的關(guān)心、如常一日的陪伴，就不足以支撐愛(ài)情的成長(zhǎng)。戀愛(ài)中，無(wú)論相處多久，總會(huì)有矛盾和差異出現(xiàn)，這時(shí)我們要用心去交流，彼此溝通，體貼對(duì)方，付出不求回報(bào)，用誠(chéng)懇的心去經(jīng)營(yíng)這份感情。
第四段：愛(ài)情需要人文的情懷?！白钭屓烁袆?dòng)的，是傳統(tǒng)現(xiàn)代所融合的清奇和古拙，藏在她沉默的葉影里，以及她那被織就的榮耀。”在愛(ài)情的道路上，人文情懷亦是不可忽視的。人性情懷是一件表達(dá)感情和文化的重要途徑，是展示人類(lèi)感情與智慧的窗口。戀愛(ài)中，我們需要發(fā)揮自己的人文情懷，用婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言和溫暖的關(guān)懷，展現(xiàn)自己的人格魅力，讓這份愛(ài)情更加深入人心。
第五段：愛(ài)情需要接納所擁有的與所沒(méi)有的。“我發(fā)誓愛(ài)你，不因你的外貌，不因你的地位與財(cái)富，不因你飄逸華麗的氣息。我發(fā)誓愛(ài)你，在我所擁有的與所沒(méi)有的一切。”在愛(ài)情的道路上，接納是最重要的。相戀的人，不要在乎對(duì)方的天賦和能力，相反，要通過(guò)接納對(duì)方、欣賞對(duì)方，協(xié)助對(duì)方，才有可能發(fā)揮對(duì)方的真正潛能，讓感情更深入與地久天長(zhǎng)。
“致橡樹(shù)”這首詩(shī)歌，堪稱是一首關(guān)于愛(ài)情的最佳旋律。它給了我們很大的啟示和感悟，幫助我們更好地理解和體會(huì)愛(ài)情的真諦。來(lái)自人類(lèi)感情和智慧的啊，將引導(dǎo)我們?cè)谙鄲?ài)中嘗試掌握人生的奧秘，讓愛(ài)情更有意義，更長(zhǎng)，更深，更旺盛！因?yàn)閻?ài)情，我們才有了生命的本色，才有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，也才有真知與見(jiàn)識(shí)。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇六
《致橡樹(shù)》是一首流傳于中國(guó)大地的經(jīng)典詩(shī)歌，它以橡樹(shù)和橡樹(shù)的愛(ài)情寓言，展現(xiàn)了作者對(duì)愛(ài)情的癡迷與執(zhí)著。通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和深刻的思考，詩(shī)人通過(guò)橡樹(shù)的形象告訴我們，愛(ài)情是一種無(wú)私的付出，需要牢牢地扎根于心靈深處。在欣賞這首詩(shī)的同時(shí)，我也逐漸從中體會(huì)到關(guān)于愛(ài)情、生活以及人生的深刻哲理。
首先，橡樹(shù)的形象給了我對(duì)愛(ài)情的一種新的理解。詩(shī)中橡樹(shù)承諾要將自己的千年之身與愛(ài)人相守，即使不堪重負(fù)，也愿意背負(fù)愛(ài)情的重?fù)?dān)。這種無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)讓人動(dòng)容，也讓人對(duì)愛(ài)情有了一種新的認(rèn)識(shí)。愛(ài)情不僅僅是兩個(gè)個(gè)體之間的感受，而是需要長(zhǎng)久經(jīng)營(yíng)和付出的。它需要像橡樹(shù)一樣堅(jiān)韌有力地生長(zhǎng)，扎根于心靈深處，為對(duì)方去付出、去遷就。正如詩(shī)中所說(shuō)：“愛(ài)情是一棵古老的樹(shù)，需要我們悉心呵護(hù)、精心培育?！倍挥薪?jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，才能生生不息，綻放出最美麗的愛(ài)情之花。
其次，詩(shī)中橡樹(shù)對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)持也給了我對(duì)生活的一種啟示。無(wú)論是愛(ài)情還是生活，在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我們都需要像橡樹(shù)一樣擁有堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。正如詩(shī)中所描述的那樣：“即使整個(gè)世界都背離了你，我會(huì)默默的珍視你。”這句話告訴我們，面對(duì)生活的不如意，我們不能輕易放棄，而是要堅(jiān)持自己的信念，堅(jiān)定自己的方向。就像橡樹(shù)一樣，永遠(yuǎn)保持一顆堅(jiān)毅的心，勇往直前。
再次，詩(shī)中的橡樹(shù)也給了我對(duì)人生的一種深刻的思考。人生就像一棵橡樹(shù)，需要不斷地人生樹(shù)木扎根于土壤深處。在詩(shī)中，橡樹(shù)代表了一種堅(jiān)持和執(zhí)著的精神，告訴我們一個(gè)人只有堅(jiān)守自己的初心，不斷成長(zhǎng)、追求自己的夢(mèng)想，才能在人生的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。人生就是一場(chǎng)修行，只有不斷地接受各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，才能使自己成為更好、更完整的人。
最后，在欣賞《致橡樹(shù)》這首詩(shī)時(shí)，我也不禁為橡樹(shù)的遭遇而感到一絲心酸。橡樹(shù)把自己的愛(ài)情托付給相愛(ài)的人，但最終卻只得到了背離和傷害。這也讓我開(kāi)始思考，愛(ài)情是否真的可以用如此犧牲的方式來(lái)表達(dá)？那些執(zhí)著而殷勤地付出，是否值得？也許，我們不必如橡樹(shù)一般貪婪地追求完美的愛(ài)情，而是應(yīng)該更加關(guān)注自己的內(nèi)心，追求自己真正的幸福。愛(ài)情行不行，我們每個(gè)人都需要牢牢地扎根于自己的內(nèi)心，豐盈于自己的青春。
總之，《致橡樹(shù)》這首詩(shī)歌以橡樹(shù)為象征，以愛(ài)情為主題，表達(dá)了作者對(duì)愛(ài)情、生活以及人生的深刻思考。通過(guò)橡樹(shù)忠貞不渝、執(zhí)著追求的形象，詩(shī)人給了我對(duì)愛(ài)情、生活和人生的新的理解和啟示。愛(ài)情不僅僅是美好的感受，更需要我們堅(jiān)韌不拔的執(zhí)著和奉獻(xiàn)；生活中遇到困難和挫折時(shí)，我們需要堅(jiān)持自己的信念，繼續(xù)前行；而人生就是一場(chǎng)修行，需要我們不斷擁抱挑戰(zhàn)和追尋自己的夢(mèng)想。無(wú)論是在愛(ài)情還是生活，我們都需要像橡樹(shù)一樣，牢牢地扎根于自己的內(nèi)心深處，追求自己真正的幸福。正如橡樹(shù)會(huì)生生不息地生長(zhǎng)，我們也要用堅(jiān)韌的品質(zhì)和執(zhí)著的精神追逐自己的目標(biāo)，綻放出人生最美麗的花朵。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇七
我們都知道，舒婷是朦朧詩(shī)派的代表人物，但這首《致橡樹(shù)》卻并不朦朧，它具有口語(yǔ)化的特征。詩(shī)中用橡樹(shù)和木棉作為意象，橡樹(shù)是一種木質(zhì)緊實(shí)而高大的用材樹(shù)，而木棉樹(shù)又叫英雄樹(shù)，形象亦高大挺拔，是花樹(shù)中最高大的一種。橡樹(shù)完美地展現(xiàn)了男性的陽(yáng)剛之美，而木棉則是體現(xiàn)女性的獨(dú)立精神，兩者的對(duì)話，向我們展現(xiàn)了一種愛(ài)情的理想和信念，熱情而坦城地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自獨(dú)立又深情相對(duì)的愛(ài)情觀。詩(shī)的前面用了兩個(gè)假設(shè)反面否定了一些愛(ài)情觀，例如“絕不學(xué)攀援的凌霄花，絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒”，就否定了詩(shī)人不愿要附庸的愛(ài)情，不愿做趨炎附勢(shì)的凌霄花，依附在橡樹(shù)的高枝上沾沾自喜，也不愿意奉獻(xiàn)施舍的愛(ài)情，不愿做一廂情愿的泉源，也不愿意做癡情的'鳥(niǎo)兒為了樹(shù)林不斷鳴唱，更不愿做盲目支撐橡樹(shù)卻犧牲自己的山峰。這樣容易在愛(ài)情中迷失自己，愛(ài)情需要以人格平等，個(gè)性獨(dú)立，互相尊重，互相欽慕，彼此情投意合為基礎(chǔ)。這種否定了老舊的‘青藤纏樹(shù)，夫貴妻榮’以人身依附為根基的兩性關(guān)系的的愛(ài)情觀。。
然而比肩站立并不意味著互相逼迫，橡樹(shù)和木棉只是靜靜的這樣站著，兩顆堅(jiān)毅的樹(shù)，兩顆堅(jiān)守高尚的心，橡樹(shù)像勇敢的衛(wèi)士，舒展它所有的枝葉阻擋外來(lái)的風(fēng)雨，而木棉則像熱情的生命，為其吶喊助威，兩個(gè)共同面對(duì)困難，互不離棄。有風(fēng)吹過(guò)互相擺動(dòng)一下枝葉，就心靈相通，無(wú)需言語(yǔ)。
詩(shī)人所向往的這種愛(ài)情理念其實(shí)在現(xiàn)代比較多年輕人所追捧，但傳統(tǒng)觀念的‘男耕女織，男主外女主內(nèi)’的觀念還沒(méi)有完全剔除，只是在內(nèi)的活動(dòng)不同了，女性主要在家做家務(wù)，帶孩子，在丈夫回來(lái)的時(shí)候備好飯菜，就能叫做賢妻良母了?；蛘哒f(shuō)，流傳著這樣一句話‘學(xué)得好不如嫁得好’，可見(jiàn)，男性對(duì)女性的歧視還是普遍存在的，但女性似乎當(dāng)然也有依附男性飛黃騰達(dá)的想法。尤其在潮汕家庭，女性的地位可以說(shuō)是很卑微的，只要男方有錢(qián)，就是嫁得好，為他生兒子就是女方最重要的事情之一，我們看一個(gè)潮汕家庭的孩子都是很多的，母親已經(jīng)沒(méi)有精力再在生孩子之后追求自己的理想，并且男人生意上的事很少容得女人插手，因此，我們所強(qiáng)調(diào)的男女平等戀愛(ài)，在歷史悠久的傳統(tǒng)封建觀念下，還有很長(zhǎng)的路要走。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇八
人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)一棵高大的橡樹(shù)，改變了原來(lái)的計(jì)劃，把一條像箭一樣筆直的路修成了馬蹄形的。
工程師和工人們大概知道砍掉一棵樹(shù)會(huì)造成什么影響，()樹(shù)畢竟是無(wú)公害植物，它還能吸收空氣中的二氧化碳，釋放出新鮮的氧氣，真是人類(lèi)的好朋友――空氣制造商。
路雖然繞遠(yuǎn)了一點(diǎn)，但是坐車(chē)過(guò)往這里的人們都沒(méi)有責(zé)怪工程師和工人們，而是不約而同贊賞了工程師和工人們的做法，這說(shuō)明現(xiàn)在越來(lái)越多的人們有了環(huán)保意識(shí)。
讀了這篇課文，讓我想起了第七課課文里面描寫(xiě)的那些無(wú)知的人們，因?yàn)檫^(guò)多地砍伐樹(shù)木，必將受到大自然的懲罰。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇九
今天，我讀了《路旁的橡樹(shù)》這篇文章。文章寫(xiě)了筑路工人在修路的過(guò)程中為保住一棵橡樹(shù)，只好在這個(gè)地方修成了彎曲的馬蹄形，過(guò)往的人都贊嘆說(shuō)筑路人的高尚心靈。
讀完這篇文章后，我也受到很大的啟發(fā)，從筑路人的行動(dòng)中受到教育。如果他們砍到了這棵橡樹(shù)，公路會(huì)很筆直。但草原上卻少了一個(gè)綠色的哨兵。過(guò)往的行人也就不會(huì)有贊嘆?？墒撬麄儽４媪诉@棵樹(shù)，公路在一個(gè)地方彎曲成馬蹄形，也成為了過(guò)往行人的一道風(fēng)景。這棵橡樹(shù)給人們帶來(lái)了涼爽，也能防止水土流失，還可以吸收二氧化碳，釋放氧氣，改變空氣質(zhì)量。所以我們一定要保護(hù)大自然，愛(ài)護(hù)大自然，珍惜每一棵樹(shù)，他會(huì)給我們?nèi)祟?lèi)帶來(lái)好處。
同學(xué)們，讓我們一起來(lái)保護(hù)我們身邊的植物。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇十
橡樹(shù)是我最喜歡的植物之一，我驚嘆于它那悠久的生命力和頑強(qiáng)的精神。每當(dāng)我看到那些高大的橡樹(shù)，我就被它們那挺拔的身姿和茂密的枝葉所吸引。橡樹(shù)生命力頑強(qiáng)，能夠在各種環(huán)境下存活，并且可以活上幾百年，甚至上千年。它們的根深深地扎在土地里，不畏風(fēng)雨的考驗(yàn)。無(wú)論是在寒冷的冬天還是炎熱的夏天，橡樹(shù)都能堅(jiān)持生長(zhǎng)。這種悠久的生命力和頑強(qiáng)的精神讓我深受感動(dòng)。
段落二：橡樹(shù)的堅(jiān)韌品質(zhì)對(duì)人生有所啟示。
橡樹(shù)的堅(jiān)韌品質(zhì)對(duì)人們的生活有所啟示。正如橡樹(shù)在面對(duì)困難時(shí)能保持堅(jiān)定，人們也應(yīng)該保持樂(lè)觀的信念，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)和困境。在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遭遇各種困難和挫折，但只有堅(jiān)韌不拔的人才能取得成功。橡樹(shù)在長(zhǎng)期的風(fēng)吹雨打下獲得強(qiáng)大的生命力，同樣，只有經(jīng)過(guò)磨練和考驗(yàn)的人才能變得更加強(qiáng)大。橡樹(shù)的堅(jiān)韌品質(zhì)告訴我，無(wú)論何時(shí)何地，都要堅(jiān)持自己的理想，不輕易放棄。
段落三：橡樹(shù)的環(huán)保價(jià)值和美麗的生態(tài)系統(tǒng)。
橡樹(shù)不僅具有堅(jiān)韌的品質(zhì)，還有很高的環(huán)保價(jià)值。橡樹(shù)的大量枝葉可以吸收二氧化碳，并釋放出氧氣，使我們呼吸到新鮮的空氣。橡樹(shù)的葉子和果實(shí)也為其他生物提供了食物。橡樹(shù)是一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)，它為鳥(niǎo)類(lèi)、昆蟲(chóng)等提供了棲息地，維持了生態(tài)平衡。橡樹(shù)的美麗的生態(tài)系統(tǒng)使我驚嘆不已，也讓我意識(shí)到自然界的一切都與人類(lèi)息息相關(guān)，我們需要保護(hù)好它們。
段落四：橡樹(shù)教給我們?nèi)绾纬种院恪?BR> 橡樹(shù)是我學(xué)習(xí)之道的一個(gè)榜樣。它不僅擁有堅(jiān)韌的品質(zhì)，還能夠持之以恒地生長(zhǎng)。橡樹(shù)需要很長(zhǎng)時(shí)間才會(huì)開(kāi)始結(jié)出堅(jiān)固的果實(shí)，但在此之前，它們每年都在不斷努力生長(zhǎng)和延伸根系。這教給了我一個(gè)重要的教育，即不要急于求成，要有耐心和毅力。只有通過(guò)不斷的努力和堅(jiān)持，我們才能最終取得成功。橡樹(shù)告訴我，付出努力是值得的。
段落五：感悟橡樹(shù)的智慧和堅(jiān)強(qiáng)的心靈。
總結(jié)一切，橡樹(shù)是一個(gè)充滿智慧和堅(jiān)強(qiáng)心靈的生命體。它教會(huì)我們?nèi)绾卧诶Ь持袌?jiān)持，如何對(duì)自然界懷有敬畏和尊重之心。在我看來(lái)，橡樹(shù)不僅僅是一種植物，更是一種智慧和信念的象征。每當(dāng)我看到橡樹(shù)時(shí)，我會(huì)被它那堅(jiān)強(qiáng)的精神所感動(dòng)，同時(shí)也被激勵(lì)著勇往直前，迎接生活中的一切挑戰(zhàn)。
以上是關(guān)于“橡樹(shù)心得體會(huì)”的連貫的五段式文章。橡樹(shù)的悠久的生命力和頑強(qiáng)的精神讓人們受到啟發(fā)，堅(jiān)韌品質(zhì)對(duì)人們的生活有所啟示，橡樹(shù)的環(huán)保價(jià)值和美麗的生態(tài)系統(tǒng)讓人們意識(shí)到保護(hù)自然的重要性，橡樹(shù)教會(huì)了我們?nèi)绾纬种院?，橡?shù)的智慧和堅(jiān)強(qiáng)的心靈激勵(lì)人們勇往直前。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇十一
第一段：介紹橡樹(shù)的特點(diǎn)和象征意義（150字）。
橡樹(shù)是一種大型落葉喬木，樹(shù)干高大，葉片寬大，樹(shù)冠廣闊。它以其堅(jiān)強(qiáng)的生命力和長(zhǎng)壽的特點(diǎn)而聞名，往往被視為力量、堅(jiān)韌和持久的象征。橡樹(shù)的生命歷程中經(jīng)歷風(fēng)雨洗禮，經(jīng)受寒冷和炎熱，千磨萬(wàn)擊依舊屹立不倒，這使它成為許多人們心目中的理想形象。
第二段：橡樹(shù)的堅(jiān)韌品質(zhì)（250字）。
橡樹(shù)生命力強(qiáng)大，耐寒性好。它們?cè)钊氲叵拢槐粣毫犹鞖馑輾?。即使冬天寒冷刺骨，?shù)干上的樹(shù)皮時(shí)常被撕咬，橡樹(shù)仍然在寒風(fēng)中頑強(qiáng)地挺立。橡樹(shù)的堅(jiān)韌品質(zhì)也體現(xiàn)在冬天中落葉的一瞬間，秋葉飄飛四處，橡樹(shù)的樹(shù)干仍然筆直如旗桿，不為寒冷和苦難所動(dòng)搖。人生中常會(huì)遇到許多困境和挫折，橡樹(shù)的堅(jiān)韌品質(zhì)教導(dǎo)著我們要時(shí)刻堅(jiān)持，無(wú)論遇到何種困難都不放棄，只有這樣才能在生活的艱難時(shí)刻堅(jiān)守自己的信念。
第三段：橡樹(shù)的生長(zhǎng)過(guò)程和意義（250字）。
橡樹(shù)的成長(zhǎng)過(guò)程需要長(zhǎng)時(shí)間，它不是一朝一夕的功夫。橡樹(shù)的強(qiáng)大來(lái)自于它扎根深入土壤、吸收養(yǎng)分的過(guò)程，這些都需要耐心和時(shí)間。橡樹(shù)的生命力和堅(jiān)韌是一種修煉和積累。正因?yàn)槿绱?，橡?shù)成為了許多人心中的信仰，橡樹(shù)的背后代表了堅(jiān)持和奮斗的價(jià)值。無(wú)論是事業(yè)上的成功還是人生的困境，都需要我們耐心和毅力，才能取得成果。橡樹(shù)的生長(zhǎng)過(guò)程教會(huì)我們不要輕言放棄，要相信付出就有回報(bào)，堅(jiān)持奮斗才能迎來(lái)成功。
第四段：橡樹(shù)與人類(lèi)的關(guān)系（250字）。
橡樹(shù)不僅僅是一個(gè)自然界的奇觀，它還與人類(lèi)有著特殊的關(guān)系。橡樹(shù)提供了陰涼和森林環(huán)境，為眾多動(dòng)物和植物提供了棲息和生長(zhǎng)的場(chǎng)所。橡樹(shù)的種子被廣泛分布，帶來(lái)了豐富的自然資源，有助于生物多樣性的保護(hù)。橡樹(shù)也是人類(lèi)文化傳統(tǒng)中的重要元素，被用作建筑和家具的原材料，還有作為象征和標(biāo)志的存在。橡樹(shù)與人類(lèi)的關(guān)系正是和諧共生的典范，它是我們與自然界聯(lián)系最緊密的存在之一。
第五段：結(jié)尾總結(jié)和展望（200字）。
橡樹(shù)作為一種具有堅(jiān)韌品質(zhì)和生命力的大樹(shù)，不僅僅是一種自然界的存在，更是人們心靈和精神的寄托。我們從橡樹(shù)身上學(xué)到了無(wú)數(shù)的道理和智慧，它的力量和意義是源源不斷的。在未來(lái)，我們應(yīng)當(dāng)向橡樹(shù)看齊，堅(jiān)守信念，勇往直前。就像橡樹(shù)一樣，我們亦能在困境中挺立，永不放棄。橡樹(shù)是一種值得我們深思的存在，它給予了我們很大的啟示和信念。相信橡樹(shù)的堅(jiān)韌和生命力，我們相信自己也能在逆境中邁向成功。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇十二
《致橡樹(shù)》是舒婷的一首愛(ài)情詩(shī)，寫(xiě)于1977年。朱自清先生在《中國(guó)新文學(xué)大系?詩(shī)集?導(dǎo)言》（1935年）中說(shuō)過(guò)：“中國(guó)缺少情詩(shī)，有的只是‘憶內(nèi)’‘寄內(nèi)’或曲喻隱指之作，坦率的告白戀愛(ài)者絕少，為愛(ài)情而歌詠愛(ài)情的沒(méi)有?！薄吨孪饦?shù)》則不然，它坦誠(chéng)直抒詩(shī)人的心靈世界，表達(dá)獨(dú)立、平等的愛(ài)情觀。剛從文革陰影中走出的詩(shī)人，就以女性的敏感把握時(shí)代脈搏，呼喚美好愛(ài)情，這在當(dāng)時(shí)具有喚醒心靈、解放思想的重要意義。
中國(guó)傳統(tǒng)愛(ài)情詩(shī)，從女性角度抒寫(xiě)愛(ài)情的并不鮮見(jiàn)。比如，詩(shī)經(jīng)里的《氓》，樂(lè)府詩(shī)《上邪》，宋代女詞人李清照的《如夢(mèng)令》（昨夜雨疏風(fēng)驟）、《一剪梅》（紅藕香殘玉簟秋），朱淑真的《秋日偶成》、《清平樂(lè)》（惱煙撩露，留我須臾往。）等都是流傳千古的名篇。這些作品皆以女性口吻，或曲折委婉地講述癡迷于愛(ài)情的不幸，或大膽直白地訴說(shuō)對(duì)愛(ài)情的忠貞，或深切執(zhí)著地表達(dá)美好的愛(ài)戀、無(wú)盡的相思??。然而，無(wú)一例外地，它們都是失去自我的，女性的主體意識(shí)是缺失的，愛(ài)情和婚姻幾乎是全部?jī)?nèi)涵，甚至決定女性一生的命運(yùn)。因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)，女性一直處于從屬地位，女性的權(quán)力被男權(quán)社會(huì)吞噬，她們喪失自主權(quán)，無(wú)法主宰自己的命運(yùn)。英國(guó)著名作家、女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖波伏娃也因此把女性稱為“第二性”。
等基礎(chǔ)之上的男女關(guān)系全部否定?！敖^不”、“也不”、“也不止”等決斷性的用詞表現(xiàn)出對(duì)舊時(shí)代的強(qiáng)烈抗議，詩(shī)句呈現(xiàn)在我們面前的是修辭，但隱藏在修辭后面的是歷史，是一代人追求沖出歷史壓抑和束縛的痛苦心理和強(qiáng)烈愿望。
從詩(shī)歌的第一層看，抒情女主人公的獨(dú)立姿態(tài)和叛逆形象就呼之欲出。那么，當(dāng)女性開(kāi)始用第一人稱表達(dá)自己的時(shí)候，她必然要重新審視和思考自己的價(jià)值。在男女關(guān)系中，自己究竟是一個(gè)什么樣的位置，理想中的男性應(yīng)該是一個(gè)什么樣的形象，自己將要重構(gòu)的是怎樣的男女關(guān)系？在詩(shī)歌的第二層，詩(shī)人把“木棉”作為女性的象征物，借“木棉”寄托詩(shī)人的愛(ài)情理想和人格尊嚴(yán)，把現(xiàn)代女性的個(gè)性品質(zhì)向縱深處推進(jìn)了一大步?！拔冶仨毷悄憬缘囊恢昴久?，作為樹(shù)的形象和你站在一起?！币粋€(gè)“站”字，新女性的獨(dú)立品質(zhì)也和“木棉”形象一起熠熠生輝。我們知道，歷代詩(shī)人眼里的女性形象一向都是柔弱、依附的，比如傳統(tǒng)愛(ài)情詩(shī)往往用“樹(shù)”與“藤”，“磐石”和“蒲葦”等象征男女關(guān)系，這正符合傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)女性從屬地位的要求。而舒婷選擇了“木棉”和“橡樹(shù)”進(jìn)行整體象征，以“木棉”對(duì)“橡樹(shù)”的表白撐起詩(shī)歌的靈魂。它們比肩而立，地位平等；它們各自獨(dú)立，彼此尊重；它們相依相存、相互支撐；它們同甘共苦、命運(yùn)與共。“木棉”對(duì)“橡樹(shù)”的表白，讀來(lái)既是情人間的私語(yǔ)，又是“心有靈犀一點(diǎn)通”的默契，更是女性面對(duì)未來(lái)的莊重宣言?！斑@才是偉大的愛(ài)情，堅(jiān)貞就在這里，愛(ài)，不僅愛(ài)你偉岸的身軀，也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，足下的土地?！边@種愛(ài)情觀的核心是獨(dú)立、平等和尊重，女性不僅有對(duì)美好愛(ài)情的追求，也有自我實(shí)現(xiàn)的要求，也有對(duì)時(shí)代理想的回應(yīng)。由此可見(jiàn)，《致橡樹(shù)》是女性意識(shí)的生動(dòng)再現(xiàn)。詩(shī)人態(tài)度鮮明地站在女性立場(chǎng)，為我們塑造了一個(gè)反叛傳統(tǒng)的女性形象，并以女性的獨(dú)立身份傳達(dá)出自己的愛(ài)情理想，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)和人格尊嚴(yán)。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇十三
這是一首優(yōu)美、深沉的抒情詩(shī)。它所表達(dá)的愛(ài)，不僅是純真的、炙熱的、而且是高尚的，偉大的。它象一支古老而又清新的歌曲，撥動(dòng)著人們的心弦。
詩(shī)人別具一格地選擇了"木棉"與"橡樹(shù)"兩個(gè)中心意象，將細(xì)膩委婉而又深沉剛勁的感情蘊(yùn)在新穎生動(dòng)的意象之中。詩(shī)人以橡樹(shù)為對(duì)象表達(dá)了愛(ài)情的熱烈、誠(chéng)摯和堅(jiān)貞。詩(shī)中的橡樹(shù)不是一個(gè)具體的對(duì)象，而是詩(shī)人理想中的情人象征。因此，這首詩(shī)一定程度上不是單純傾訴自己的熱烈愛(ài)情，而是要表達(dá)一種愛(ài)情的理想和信念，通過(guò)親切具體的形象來(lái)發(fā)揮，頗有古人托物言志的意味。
首先，橡樹(shù)是高大威儀的，有魅力的，有深度的，并且有著豐富的內(nèi)涵——"高枝"和"綠陰"就是一種意指，此處采用了襯托的手法。詩(shī)人不愿要附庸的愛(ài)情，不愿作趨炎附勢(shì)的凌霄花，依附在橡樹(shù)的高枝上而沾沾自喜。詩(shī)人也不愿要奉獻(xiàn)施舍的愛(ài)情，不愿作整日為綠陰鳴唱的小鳥(niǎo)，不愿作一廂情愿的泉源，不愿作盲目支撐橡樹(shù)的高大山峰。詩(shī)人不愿在這樣的愛(ài)情中迷失自己。愛(ài)情需要以人格平等、個(gè)性獨(dú)立、互相尊重傾慕、彼此情投意合為基礎(chǔ)。
詩(shī)人要的是那種兩人比肩站立，風(fēng)雨同舟的愛(ài)情。詩(shī)人將自己比喻為一株木棉，一株在橡樹(shù)身旁跟橡樹(shù)并排站立的木棉。兩棵樹(shù)的根和葉緊緊相連。詩(shī)人愛(ài)情的執(zhí)著并不比古人"在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝"遜色。橡樹(shù)跟木棉靜靜地、堅(jiān)定的站著，有風(fēng)吹過(guò)，擺動(dòng)一下枝葉，相互致意，便心意相通了。那是他們兩人世界的語(yǔ)言，是心靈的契合，是無(wú)語(yǔ)的會(huì)意。
兩人就這樣守著，兩棵堅(jiān)毅的樹(shù)，兩個(gè)新鮮的生命，兩顆高尚的心。一個(gè)像勇敢的衛(wèi)士，每一個(gè)枝干都隨時(shí)準(zhǔn)備阻擋來(lái)自外面的襲擊、保衛(wèi)兩人世界;一個(gè)是熱情的生命，開(kāi)著紅碩的花朵，愿意在他戰(zhàn)斗時(shí)為其吶喊助威、照亮前程。他們共同分擔(dān)困難的威脅和挫折的考驗(yàn);同樣，他們共享人生的燦爛，大自然的壯美。
詩(shī)人要的就是這樣的偉大愛(ài)情，有共同的偉岸和高尚，有共鳴的思想和靈魂，扎根于同一塊根基上，同甘共苦、冷暖相依。
詩(shī)歌以新奇瑰麗的意象、恰當(dāng)貼切的比喻表達(dá)詩(shī)人心中理想的愛(ài)情觀。詩(shī)中的比喻和奇特的意象組合都代表了當(dāng)時(shí)的詩(shī)歌新形式，具有開(kāi)創(chuàng)性意義。另外，盡管詩(shī)歌采用了新奇的意象，但詩(shī)的語(yǔ)言并非難懂晦澀，而是具有口語(yǔ)化的特征，新奇中帶著一種清新的靈氣和微妙的.暗示，給人以無(wú)限的遐想空間。舒婷原名龔佩瑜，1952年生。先后做過(guò)泥水工、漿紗工、擋車(chē)工、統(tǒng)計(jì)員、講解員、焊錫工等。1971年起，她的一些抒情詩(shī)開(kāi)始流傳，其詩(shī)作陸續(xù)在報(bào)刊上發(fā)表，引起注目。80年代前后，舒婷的詩(shī)歌在文學(xué)界產(chǎn)生重要影響，評(píng)論界稱她為"新詩(shī)潮"、"朦朧詩(shī)"的代表詩(shī)人。1982年上海文藝出版社出版其詩(shī)集《雙桅船》，獲中國(guó)作協(xié)第一屆優(yōu)秀新詩(shī)(詩(shī)集)獎(jiǎng)?！蹲鎳?guó)啊!我親愛(ài)的祖國(guó)》獲1981年全國(guó)優(yōu)秀詩(shī)歌獎(jiǎng)。
舒婷的詩(shī)以蘊(yùn)含了一種嶄新的思考方式和情感特征受到評(píng)論界的肯定。她用詩(shī)歌喚起人們對(duì)獨(dú)立價(jià)值的肯定和對(duì)個(gè)體生命的珍愛(ài)。
《致橡樹(shù)》是舒婷的代表作，詩(shī)歌披著愛(ài)情的外觀，呼喚著自我的獨(dú)立人格———"我必須是你近旁的一株木棉/作為樹(shù)的形象和你站在一起"。
《致橡樹(shù)》一詩(shī)，詩(shī)人假托木棉，通過(guò)木棉對(duì)橡樹(shù)的獨(dú)白，表達(dá)現(xiàn)代女性全新的愛(ài)情理念。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇十四
橡樹(shù)，是一種生命力頑強(qiáng)的大樹(shù)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的寒暑，仍能頑強(qiáng)地生長(zhǎng)。我近日在校園里觀察到了一棵橡樹(shù)，看著它挺拔的身姿，我不禁感嘆生命的堅(jiān)韌不拔。橡樹(shù)給了我許多啟示和體會(huì)，它是我人生道路上不可多得的良師益友。
第二段：青澀的幼苗。
橡樹(shù)從一個(gè)幼小的種子開(kāi)始，生命正是在那剛剛破土而出的時(shí)候開(kāi)始的。那時(shí)的幼苗稚嫩而脆弱，需要吸收陽(yáng)光和水分的滋養(yǎng)來(lái)茁壯成長(zhǎng)。我從幼苗的成長(zhǎng)中體會(huì)到了耐心和堅(jiān)持的重要性。每天早晨，只要一走進(jìn)校園，就能看到幼苗在微風(fēng)中搖曳的身姿。雖然風(fēng)僅僅只有微風(fēng)，但幼苗卻從中體會(huì)到了生命的力量，毫不退縮地向太陽(yáng)伸展著嫩綠色的枝葉。這樣的堅(jiān)持讓我深受感動(dòng)，也讓我明白了在生活中，只要我們?cè)敢鈭?jiān)持努力，就能收獲美好的結(jié)果。
第三段：成長(zhǎng)中的挑戰(zhàn)。
橡樹(shù)在長(zhǎng)大的過(guò)程中，往往會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)。比如，在生長(zhǎng)的過(guò)程中，會(huì)遇到風(fēng)雨的洗禮。每當(dāng)暴雨來(lái)臨時(shí)，我總能看到橡樹(shù)頂端的枝葉在風(fēng)中顫抖。如此猛烈的風(fēng)雨，不禁讓我擔(dān)心它們是否能夠安然度過(guò)。但是，我發(fā)現(xiàn)不管是多么猛烈的風(fēng)雨，橡樹(shù)都能夠屹立不倒。那些曾經(jīng)在枝葉間嬉戲的鳥(niǎo)兒，因?yàn)橛辛讼饦?shù)的庇護(hù)，才能夠安心地唱著歌，展翅高飛。這讓我明白了在人生的道路上，遇到挫折和困難時(shí)，不要?dú)怵H，而是要用堅(jiān)定的信念和勇氣去面對(duì)，只有這樣，我們才能夠成長(zhǎng)為堅(jiān)強(qiáng)的人。
第四段：堅(jiān)韌的鋪路石。
橡樹(shù)的根系非常堅(jiān)固，能夠深深扎在土壤中。無(wú)論是各種天災(zāi)人禍，橡樹(shù)的根系能夠牢牢地將樹(shù)木牢固地立在地上，不倒不搖。我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)一位作家說(shuō)：“憂愁，一杯沉酒，而后酒干舟過(guò)，再?zèng)]有其他?！毕饦?shù)給了我更多的啟示，它用堅(jiān)強(qiáng)的心根支撐著自己的生命，才有了優(yōu)雅的身姿。人生就像是橡樹(shù)一樣，必須要有堅(jiān)守不變的初心，才能夠順利渡過(guò)一切的挑戰(zhàn)。
第五段：筑巢的遷徙。
橡樹(shù)成了許多小鳥(niǎo)的安家之所。每當(dāng)走進(jìn)校園時(shí)，我總能看到橡樹(shù)的枝葉間有一對(duì)對(duì)忙碌的小鳥(niǎo)，它們用橡樹(shù)的枝葉搭建自己的小窩，為自己的后代筑巢。這讓我明白了橡樹(shù)在生命中的重要性。我們每個(gè)人都會(huì)在生活中遇到各種各樣的人和事，但是只有我們努力成為橡樹(shù)，才能夠讓自己成為許多人渴望依靠和信任的對(duì)象。
結(jié)束語(yǔ)：
橡樹(shù)給了我許多啟示和體會(huì)，它告訴我在生命的道路上要堅(jiān)持不懈，即使遇到挫折和困難也要堅(jiān)持下去。它還告訴我要像樹(shù)根一樣堅(jiān)定，才能夠支撐起自己的生命。最重要的是，它讓我明白了成為一個(gè)有價(jià)值的人，要為他人做出貢獻(xiàn)，為他們提供幫助和庇護(hù)。橡樹(shù)是我不可多得的良師益友，我將會(huì)一直懷念它給予我的教誨。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇十五
《路旁的橡樹(shù)》是九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)三年級(jí)下冊(cè)第二組中的一篇略讀課文。課文講述了筑路工人為了保護(hù)一棵高高的橡樹(shù)，經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，在不改變筑路計(jì)劃的前提下，使公路在橡樹(shù)邊拐了一個(gè)馬蹄形的彎，既保護(hù)了橡樹(shù)又圓滿完成筑路計(jì)劃。表現(xiàn)了人們對(duì)花草樹(shù)木的珍愛(ài)，贊揚(yáng)了筑路人的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，唱響了一曲人和自然和諧相處的贊歌。課文語(yǔ)言質(zhì)樸，情節(jié)簡(jiǎn)單，通過(guò)對(duì)一件尋常小事，處理卻不尋常的作法的描寫(xiě)，感染學(xué)生，自然而然的增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。
新課標(biāo)指出語(yǔ)文教學(xué)要充分尊重學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性，要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)性化見(jiàn)解，弘揚(yáng)他們的個(gè)性，讓學(xué)生輕松的學(xué)習(xí)語(yǔ)文。整個(gè)教學(xué)過(guò)程中要注重學(xué)生的自悟，滲透學(xué)習(xí)方法，扎根于語(yǔ)言文字，從關(guān)鍵字詞中提取最有價(jià)值的信息，使學(xué)生在閱讀中展開(kāi)豐富的想象，走進(jìn)課文情景，獲取真實(shí)地感受，并對(duì)文本中感興趣的人物和事件能有自己的想法。因此我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)自主閱讀領(lǐng)會(huì)課文的主要內(nèi)容、感悟課文表達(dá)思想，理解作者是如何譴詞造句的，體會(huì)筑路人高尚的心為教學(xué)目標(biāo)。
一、照片揭題。
為了讓學(xué)生閱讀中更快的感悟課文，我在導(dǎo)入課題時(shí)，以課件出示一幅縉云縣城公路上，一棵古樟樹(shù)在公路的中間，樹(shù)四周有圍欄，汽車(chē)通過(guò)時(shí)得繞道而行的照片。讓學(xué)生看了照片后，思考有什么問(wèn)題想問(wèn)嗎？讓學(xué)生有這樣的感悟，原來(lái)就在我們的身邊，也有這樣愛(ài)樹(shù)護(hù)樹(shù)的故事。這樣，課文中的故事跟學(xué)生的距離就拉近了。原來(lái)，環(huán)保是這樣的深入人心。
原來(lái)，我曾經(jīng)想過(guò)杭州修筑上塘路高架橋時(shí)發(fā)生的故事，兩棵有幾百年樹(shù)齡的大樟樹(shù)正好在路中間，樹(shù)是砍還是留呢？經(jīng)過(guò)了一年多的論證，最后杭州市政府以四百萬(wàn)元的代價(jià)移走了兩棵樹(shù)。想到杭州跟我們的距離比較遠(yuǎn)，就放棄了這個(gè)念頭。后來(lái)，又想把囿山小學(xué)門(mén)口路中間的那棵樹(shù)的照片揭題，可是過(guò)去一看，那棵樹(shù)光禿禿的。不如縉云的香樟樹(shù)那么枝繁葉茂，一副生命力旺盛的樣子。
二、初讀課文，整體感知。
在這個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生根據(jù)閱讀提示朗讀課文，邊讀邊思考：1、課文講了一件什么事？2、讀了課文，你有什么問(wèn)題？促使學(xué)生帶著問(wèn)題主動(dòng)地、專注地、饒有興趣地去讀，促使他們?cè)谧x中積極開(kāi)展思維和情感活動(dòng)，加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解和體驗(yàn)。第1個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生對(duì)課文大意有了一定的了解。第2個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，積極思考的良好習(xí)慣。調(diào)動(dòng)學(xué)生自主參與的主動(dòng)性。這個(gè)環(huán)節(jié)可不是應(yīng)景之作，而是對(duì)學(xué)習(xí)課文，領(lǐng)會(huì)課文的主要內(nèi)容，感悟課文表達(dá)思想是很有幫助的。原來(lái)我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是這課的閱讀提示中提的“你對(duì)這件事有什么看法？”在試講的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)這樣的問(wèn)題設(shè)計(jì)讓三年級(jí)的學(xué)生摸不著頭腦，看來(lái)對(duì)低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)指向性要明顯。
這樣第一層次的質(zhì)疑，其實(shí)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了對(duì)文本的初步感知，從整體上解讀了課文的脈絡(luò)和主要元素。對(duì)略讀課文來(lái)說(shuō)，粗知是自主深入閱讀的基礎(chǔ)。
三、檢查反饋。
在這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了認(rèn)讀生字詞的環(huán)節(jié)，在備課時(shí)，我覺(jué)得這是可有可無(wú)的環(huán)節(jié)?？墒?，在試講的過(guò)程中，有好幾個(gè)字的讀音學(xué)生老出錯(cuò)，看來(lái)，在任何時(shí)候，字詞基礎(chǔ)訓(xùn)練都得踏踏實(shí)實(shí)地抓。
交流思考題讓學(xué)生集中智慧，后面的教學(xué)環(huán)節(jié)就是以學(xué)生提出的問(wèn)題為主線。把學(xué)生提出的簡(jiǎn)單的問(wèn)題當(dāng)場(chǎng)解決，對(duì)理解課文有幫助的問(wèn)題簡(jiǎn)要地板書(shū)，接下去的再讀課文環(huán)節(jié)就以這些問(wèn)題為線索。當(dāng)學(xué)生看到自己提出的問(wèn)題板書(shū)在黑板上，特別有成就感。
四、再讀課文。
這是本節(jié)課最重要的環(huán)節(jié)，我緊緊圍繞課文的最后一個(gè)自然段坐車(chē)過(guò)往這里的人不約而同地贊嘆道：“筑這條路的人一定有一顆高尚的心。”
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇十六
《致橡樹(shù)》這首愛(ài)情詩(shī)主要表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)情以及愛(ài)情觀。學(xué)生在欣賞此詩(shī)的時(shí)候，筆記都寫(xiě)了些什么?來(lái)看看本站小編精心為你整理致橡樹(shù)。
希望你有所收獲。
《致橡樹(shù)》是完全沒(méi)有朦朧意味的愛(ài)情詩(shī)，詩(shī)人運(yùn)用縝密流暢的思維邏輯，表達(dá)了明麗雋美的意象，在中國(guó)新詩(shī)八十年的發(fā)展史上，也許再?zèng)]有其它任何一首愛(ài)情詩(shī)比它更優(yōu)秀。更難能可貴的是它創(chuàng)作于一九七七年三月，是文革后最早的愛(ài)情詩(shī)。愛(ài)情，是社會(huì)生活中不可或缺的課題，也是古今中外詩(shī)歌描寫(xiě)最為廣泛的題材。朦朧詩(shī)人的杰出代表舒婷，深感現(xiàn)實(shí)生活中崇高精神的喪失而追慕先賢們偉大愛(ài)情的堅(jiān)貞，用其《致橡樹(shù)》向人們提出了一個(gè)愛(ài)情的高標(biāo)準(zhǔn)。她在這一詩(shī)篇中塑造的愛(ài)情形象，鮮明地昭示了一種獨(dú)立、平等、互相依厚又相互扶持、理解對(duì)方的存在意義又珍視自身生存價(jià)值的愛(ài)情觀。
詩(shī)人以橡樹(shù)為表達(dá)對(duì)象表達(dá)出了愛(ài)情的熱烈、堅(jiān)貞和真摯。在這首詩(shī)中，作者用了象征主義表達(dá)手法，詩(shī)中的橡樹(shù)不是一個(gè)具體的對(duì)象，而是詩(shī)人理想中的象征。所以說(shuō)，這首詩(shī)不僅是單純的傾訴自己的熱烈愛(ài)情，而是要表達(dá)一種愛(ài)情的理想和信念，通過(guò)親切具體的形象來(lái)描寫(xiě)出來(lái)的，在一定程度上，采用了托物言志的手法。
《致橡樹(shù)》的主題包含了作者的現(xiàn)代愛(ài)情觀的表達(dá)，女性意識(shí)的覺(jué)醒以及對(duì)人的獨(dú)立地位和價(jià)值的思考，對(duì)人與人之間美好情感的追尋。在這首詩(shī)中，作者較多的運(yùn)用了不同的意象和象征的手法，無(wú)論是“凌霄花”、“鳥(niǎo)兒”、“泉源”、“險(xiǎn)峰”、“日光”、“春雨”等等意象，在詩(shī)人眼中都充滿了一定的愛(ài)情意義，作者將自己的思想情感都寄托在這些景象上，通過(guò)這一系列的描寫(xiě)，表達(dá)出了他否定任人擺布、失去自我、虛榮、攀慕、依賴他人的愛(ài)情觀，就像那攀援的凌霄花和那癡情的鳥(niǎo)兒，同時(shí)，作者也肯定了平等、獨(dú)立、關(guān)懷、摯愛(ài)的愛(ài)情觀，就像詩(shī)人筆下的木棉與橡樹(shù)一樣，“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起。根，緊握在底下，葉，相觸在云里。”就表現(xiàn)了作者對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝，除此之外，作者對(duì)一位奉獻(xiàn)犧牲自我的“泉源”、“險(xiǎn)峰”、“目光”、“春雨”的愛(ài)情觀有所保留，在詩(shī)人眼里，這種愛(ài)情觀自己一定好有所好準(zhǔn)備，做好選擇!
詩(shī)人種種愛(ài)情觀的表達(dá)都寄托在不同的意象上面，所以說(shuō)，我們?cè)谝院蟮膶?xiě)作過(guò)程中也可以采用意象的方法，為作品增加更多的意蘊(yùn)。詩(shī)的最后一句“愛(ài)--不僅愛(ài)你偉岸的身軀，也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，足下的土地。”深深地表達(dá)出詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞與執(zhí)著，同時(shí)，這也是對(duì)愛(ài)情的一種尊重!
一首內(nèi)涵深刻的愛(ài)情詩(shī)歌，近日重讀這首詩(shī)，更加感受到它的深刻與魅力所在;作者贊美了一個(gè)堅(jiān)貞的、熱烈的愛(ài)情，頌揚(yáng)了一個(gè)不僅純真的、炯熱的愛(ài)，并且是一個(gè)高尚的、偉大的愛(ài);作者以橡樹(shù)為對(duì)象，把自己比作一株木棉，作為樹(shù)的形象與之站在一起，同甘共苦、風(fēng)雨同舟;上至枝葉，下至根基緊緊相融;枝葉的擺動(dòng)，相互的致意，沒(méi)有人能夠聽(tīng)得懂，只有他們兩人明白的這種無(wú)聲的語(yǔ)言。
他們的心靈相通，無(wú)語(yǔ)的意會(huì)，這種愛(ài)情達(dá)到了極致，這是何等的精神境界啊?這首韻味生動(dòng)的詩(shī)。經(jīng)著名配音演員丁建華動(dòng)情的朗誦，以及優(yōu)美的旋律加之襯托，更加豐富了作者的情感和這首詩(shī)的魅力。效果極佳，為之完美。
致橡樹(shù)讀書(shū)心得篇十七
人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)一棵高大的'橡樹(shù)，改變了原來(lái)的計(jì)劃，把一條像箭一樣筆直的路修成了馬蹄形的。
工程師和工人們大概知道砍掉一棵樹(shù)會(huì)造成什么影響，樹(shù)畢竟是無(wú)公害植物，它還能吸收空氣中的二氧化碳，釋放出新鮮的氧氣，真是人類(lèi)的好朋友----空氣制造商。
路雖然繞遠(yuǎn)了一點(diǎn)，但是坐車(chē)過(guò)往這里的人們都沒(méi)有責(zé)怪工程師和工人們，而是不約而同贊賞了工程師和工人們的做法，這說(shuō)明現(xiàn)在越來(lái)越多的人們有了環(huán)保意識(shí)。
讀了這篇課文，讓我想起了第七課課文里面描寫(xiě)的那些無(wú)知的人們，因?yàn)檫^(guò)多地砍伐樹(shù)木，必將受到大自然的懲罰。
教師評(píng)語(yǔ)：感受不夠深刻，應(yīng)多聯(lián)系身邊的環(huán)保事例，結(jié)尾應(yīng)和開(kāi)頭呼應(yīng)，這樣文章的結(jié)構(gòu)才更完整?！钡谄哒n“不明確，要寫(xiě)具體是哪一篇文章名。