好的交流是實現(xiàn)人際關(guān)系和工作效果的關(guān)鍵。寫總結(jié)時要盡量避免使用模板化的語言和套話，更多地展示個人的思考和感悟。感謝小編為我們搜集了這些總結(jié)范文，讓我們可以更好地了解總結(jié)的重要性和方法。
小學(xué)語文多樣化教學(xué)探析論文篇一
新教育倡導(dǎo)者曾經(jīng)對理想的智育進行過比較豐富而又準確的詮釋，其中有一條是這樣說的:“理想的智育，應(yīng)該具有開放性，注重實踐性，與生活相聯(lián)系，與社會相溝通，使學(xué)生關(guān)注窗外的世界，校外的天空。”這樣的詮釋其重要意義不言而喻。語文課程實踐性很強，我們的語文教學(xué)則應(yīng)當認真思考廣泛而又普遍的實踐性問題。
以往的語文教學(xué)我們也比較重視學(xué)生實踐，但學(xué)生的實踐時空還顯得不夠理想，這就從一定意義上說明，小學(xué)生很難形成語文閱讀的創(chuàng)新創(chuàng)造能力。依據(jù)教授所闡明的原則，小學(xué)生閱讀實踐必須追求開放性，開放的內(nèi)容可以是我們學(xué)生的生活，也可以是社會，還可以是學(xué)生學(xué)習(xí)生活之外的所有內(nèi)容。
對學(xué)生學(xué)習(xí)生活的開放性實踐，我們往往會有比較片面的理解。首先是擔(dān)心浪費了學(xué)生學(xué)習(xí)的.時間，其次是擔(dān)心學(xué)生會走向不正之途。譬如學(xué)生現(xiàn)在大部分都能夠用qq來聊天，我們的教師和家長一般都是禁止的，但往往又不能禁止得了，小學(xué)生還是偷偷摸摸地聊著。那怎么辦?我們身邊的許多教師都在進行這方面的研究，如何利用qq讓小學(xué)生“聊”與語文學(xué)習(xí)有關(guān)的“天”，變消極因素為積極因素。筆者感到其發(fā)展和創(chuàng)新意義還是比較明顯的，譬如在教學(xué)中，我們讓學(xué)生上網(wǎng)搜尋資料，提高學(xué)生的前置性學(xué)習(xí)效果;讓學(xué)生把自己的閱讀感悟和同伴進行網(wǎng)上交流，獲取互動效果?，F(xiàn)在我們則可以做出這樣的猜想:如果我們能夠讓孩子多進行電子作文，學(xué)生之間利用信箱進行文稿交流，相互之間進行評點，肯定能夠獲取更為廣泛而又深刻的實踐效應(yīng)。學(xué)生完全可以博采眾長，進而發(fā)展自己的智慧。
二、讓小學(xué)生走向智慧需要學(xué)生創(chuàng)新探究。
在我們的語文教學(xué)中，在我們的一些老師尤其是我們的家長中仍然看重學(xué)生的分數(shù)，這也難怪，在相當大的程度上還是要靠分數(shù)衡量學(xué)習(xí)效果。但對于我們每個教師而言，應(yīng)當認真關(guān)注的不是結(jié)果——學(xué)生的分數(shù)，而應(yīng)當是學(xué)生爭取高分的過程——手段和途徑。當下語文閱讀教學(xué)叫得最響的應(yīng)當是學(xué)生的創(chuàng)新探究。
所以，我們必須努力形成這樣的思想:、使教學(xué)活動走出分數(shù)的誤區(qū)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文情懷，使學(xué)生成為人類文明之火的傳薪者?！币胝嬲饬x上讓我們的小學(xué)生能夠在未來將中華民族的文明之火理想地傳承下去并能夠有所發(fā)展，那么我們的語文教學(xué)則必須努力起步開始培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文情懷。
小學(xué)語文的每篇課文，都堪稱培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神和人文情懷的典范，譬如六年級上冊教材內(nèi)容豐富，形式多樣，有記述古代人物的課文《負荊請罪》，有記述現(xiàn)代人物的課文《最后的姿勢》《錢學(xué)森》等，有體現(xiàn)當代思想觀念的課文《學(xué)與問》，也有生動地贊美動物的課文《麋鹿》，有的課文還熱情的謳歌了人間的親情，如《船長》，諸如此類的篇目，如果讓我們小學(xué)生進行創(chuàng)新探究，那么小學(xué)生的智慧則將更為豐富起來。譬如讓學(xué)生探究《最后的姿勢》，筆者就注意讓學(xué)生緊扣“最后的姿勢”品讀語言文字，說出“最后的姿勢”的內(nèi)在含義，感受譚千秋老師對生命意義的追求和詮釋。達成這樣的教學(xué)目的，必須讓學(xué)生創(chuàng)造性理解文中重點句子的意思，必須讓學(xué)生體會環(huán)境及其場景描寫對表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的作用，學(xué)習(xí)側(cè)面烘托人物形象的方法。要讓學(xué)生抓住“英雄不死，精神千秋”這句話進行挖掘，使學(xué)生能夠?qū)⑽念}中“最后”的內(nèi)容變得豐富起來:愛的姿勢、責(zé)任的姿勢、英雄的姿勢、師德的姿勢、千秋的姿勢。
三、結(jié)語。
總之，語文教學(xué)是實踐性強的課程教學(xué)，語文學(xué)科課程工具性與人文性的統(tǒng)一是實現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造力的必然途徑。學(xué)生創(chuàng)造力的體現(xiàn)離不開學(xué)習(xí)智慧的生成，生成學(xué)生課堂學(xué)習(xí)智慧是我們廣大教育教學(xué)工作者都應(yīng)該認真思考的課題。
小學(xué)語文多樣化教學(xué)探析論文篇二
摘要：小學(xué)語文以基礎(chǔ)語言知識教學(xué)為主，特別是識字、寫字。而識字、寫字作為閱讀和寫作的基礎(chǔ)，如何更好的在教育課程標準下進行小學(xué)語文的教學(xué)，需要教師在語文教學(xué)課堂中改變觀念，盡可能使學(xué)生參與其中，促進學(xué)生全方面的發(fā)展。
師者，傳道，授業(yè)，解惑也。傳統(tǒng)的教育方式下老師多采用填鴨式的教學(xué)方式，不注重學(xué)生對知識的理解程度，效果往往事倍功半。教育課程標準下強調(diào)改變死記硬背、機械的學(xué)習(xí)方式。讓學(xué)生能夠自主的去探討、感悟，敢于去質(zhì)疑，表達自己才是目前教學(xué)的主體。
1改變傳統(tǒng)教學(xué)方式。
現(xiàn)在的語文教材中大多都有給學(xué)生留下可以自由想象、發(fā)揮的空間，老師如果在教學(xué)過程中適度的引導(dǎo)學(xué)生去探索未知，借助課堂教學(xué)去挖掘?qū)W生的潛能，讓學(xué)生去天馬行空的想象，激發(fā)學(xué)生的求知欲，這無疑會使語文課堂教學(xué)成果事半功倍。
1．1促進學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：語文課程作為一個語言類課程，應(yīng)該致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)不僅是作為學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身素養(yǎng)的基礎(chǔ)。而語文素養(yǎng)的形成與語文教學(xué)是分不開的，所以語文教學(xué)要以培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和終身素養(yǎng)為宗旨，不僅要讓學(xué)生具有一定的語文知識，更要培養(yǎng)他們的質(zhì)疑精神，不迷信權(quán)威；培養(yǎng)他們與他人合作學(xué)習(xí)的能力；培養(yǎng)他們認認真真、有板有眼良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等。語文教學(xué)需要圍繞這些展開，促進學(xué)生的全面發(fā)展。
1．2語文教學(xué)要充分發(fā)揚我們的民族文化：語文作為人類歷史文化中的瑰寶，其中蘊含著深厚的民族文化底蘊和民族精神。要充分發(fā)揮語文課堂對歷史文化的傳播作用，使學(xué)生從小對自我民族文化有一定的認識。同時又要使語文學(xué)習(xí)具有開放、多元的文化精神，不固守自封。讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中不僅能夠體會到歷史的韻味，也能感受到現(xiàn)代的豐富多彩；體會古詩詞人的語言和情感的表達方式；體會民族精神的深刻雋永。語文是中華民族上下五千年浩瀚歷史中的一滴水珠，語文課堂教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生從這一滴水珠中感悟到中國文化的博大精深，傳承優(yōu)秀的文化歷史，讓中國文化在歷史的長河中源遠流長。
2改革教學(xué)模式，建立現(xiàn)代的教學(xué)理念。
2．1正確認識語文課程：《語文課程標準》從工具性與人文性統(tǒng)一的角度界定了語文課的性質(zhì)。以往人們對小學(xué)語文學(xué)科的認識多有偏頗，強調(diào)其工具性，卻很少把語言文字看作是學(xué)生能夠從中感悟，獲得做人道理的工具。而語文工具性與人文性的統(tǒng)一要求在語文教學(xué)的過程中不再僅僅只是機械的默讀與抄寫，而是要讓學(xué)生去體味去感悟課文中所要表達的情感和道理。人類的文化以文字為載體，不論是真善美還是假丑惡都要用文字來表達，情在讀中悟，理在讀中悟，去語言文字中去感悟體會，這才是正確認識語文課程的工具性與人文性的統(tǒng)一。
2．2重視語文的環(huán)境熏陶作用：古有孟母三遷只為尋找一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，由此可見環(huán)境對人的熏陶與潛移默化的作用。小學(xué)語文教學(xué)中大部分老師還是以知識的傳授和解題的技能為主，忽視了對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和潛能的開發(fā)，常言曰只可意會而不可言傳也，說的就是漢語的語言特點。語文課程中豐富的人文素養(yǎng)與內(nèi)涵對學(xué)生思想和精神方面的影響是非常久遠的，每一個學(xué)生對語文文章的內(nèi)容的感悟也是有所不同的。因此，應(yīng)該重視語文的環(huán)境熏陶作用，同時也應(yīng)理解和包容每一個學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特感受，使學(xué)生能夠自主的去學(xué)習(xí)表達。學(xué)生在閱讀作者的文章時會根據(jù)作者描述的場景和情感來調(diào)動自身的情感，同時借助想象，引起與作者的共鳴，向作者靠近。
2．3引導(dǎo)主動積極性，加強合作精神。古人云：“盡信書不如無書”。在課堂教學(xué)中，老師要引導(dǎo)學(xué)生主動的去學(xué)習(xí)，去參與。保證學(xué)生有足夠的聽、說、讀、寫、疑的時間，讓學(xué)生大膽的提出質(zhì)疑，引導(dǎo)他們主動的去分析、解決問題，不迷信權(quán)威，不人云亦云，有自己的見解和主張，盡可能的有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。鼓勵學(xué)生參與到課堂教學(xué)過程來，不斷挖掘?qū)W生身上的閃光點，鼓勵學(xué)生提出疑問，在疑問中大家一起探討，不僅在無形中拉近了師生距離，同時也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生自身也會變得自信，敢于去表達他自己的見解。同時課堂氛圍也是輕松愉悅的，學(xué)生自身也愿意去探究、討論、尋找答案，同學(xué)之間的協(xié)作能力也從中不斷增強。
2．4不以成績好壞來評價學(xué)生：“每個孩子都是獨一無二的珍品”。盡管有很多人在表達這樣的理念，但是大環(huán)境下仍以分數(shù)為標桿。在大部分人看來，只有考試取得好成績，孩子才會有一條康明大道。這種以成績論英雄的評價方式在很大程度上挫傷了那些成績不那么好的學(xué)生的積極性，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和對知識探索的欲望。所以在評價一個學(xué)生時不應(yīng)只是以成績好壞基準，我們可以進行學(xué)習(xí)知識的測驗，但還可以通過對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、課程的參與度、積極性等方面來進行評價，也可以進行同學(xué)之間的相互評價、自身評價、老師與家長互相評價等不同方式來對學(xué)生進行評價。事實證明，多樣的評價方式更有利于學(xué)生的長期發(fā)展，發(fā)揮和挖掘?qū)W生的潛力。
3總結(jié)。
教學(xué)工作是一項永無止境的工作，時代在發(fā)展，教學(xué)工作也要緊跟時代的步伐，不斷進行調(diào)整、創(chuàng)新。每個學(xué)生不同的特點和問題也在不斷發(fā)生著變化，社會、家長對老師的素質(zhì)要求也在不斷提高。作為一名語文老師，需要不斷的提高語文素養(yǎng)，要有高度的自覺性和緊張感，及時的根據(jù)新情況不斷的對自己的教訓(xùn)內(nèi)容和方式進行調(diào)整與創(chuàng)新，讓語文走進生活，走進學(xué)生，盡職盡責(zé)的完成工作，讓學(xué)生能夠愉快、自主的進行學(xué)習(xí)。
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小學(xué)語文多樣化教學(xué)探析論文篇三
當今社會，信息科技發(fā)達，人民的生活水平逐年提高。但是隨之而來的是生活節(jié)奏逐年加快，人民體制不斷下降。在這樣的背景下，小學(xué)體育教育的重要性也就不言而喻了。本文從小學(xué)體育游戲的多樣化為研究對象，希望能夠通過這些研究為小學(xué)體育的課堂教學(xué)起到一定的推動作用，能夠促進小學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣，提高小學(xué)生的整體身體素質(zhì)。
一、小學(xué)體育游戲應(yīng)注意的問題與方法。
1．小學(xué)體育游戲制定時應(yīng)當注意的重要問題。
小學(xué)體育游戲的創(chuàng)編一定要遵循以下幾個原則，即趣味原則、鍛煉原則、安全原則和針對性原則。如果想要把體育知識成功的以體育游戲的形式展現(xiàn)出來，體育教師除了要遵守上面的幾個原則外，還需要將有啟發(fā)性和有教育意義兩個基本原則考慮進去。
2．小學(xué)體育游戲的創(chuàng)編方法。
根據(jù)小學(xué)生的性格特點和他們沒有完全發(fā)育成熟的這一身體特征，體育游戲的創(chuàng)編就一定要注重以下五個方面的問題:第一，要有比較明確的游戲目的和任務(wù);第二，游戲的題材要適合小學(xué)生;第三，游戲的進行方法一定要比較容易;第四，游戲規(guī)則一定要簡單易懂;第五，教師一定要給游戲起一個小學(xué)生感興趣的名字。體育課堂教學(xué)的主要教學(xué)任務(wù)還是要以提升小學(xué)生的綜合體質(zhì)為主，所以根據(jù)體育教學(xué)的主要任務(wù)，小學(xué)體育課堂的體育游戲的主要任務(wù)也一定要注重培養(yǎng)小學(xué)生的體力，這是體育游戲創(chuàng)編的重點要求。一般情況下，體育教師一定要先確定體育游戲的游戲題材，隨后教師才能編訂游戲進行方法，最后進行游戲規(guī)則的制定。
1．體育語言文字類游戲及其作用。
在小學(xué)體育的課堂教學(xué)過程中，體育教師一定要努力的編制一些語言文字類的體育游戲，這些體育游戲?qū)πW(xué)的體力、智力等方面的發(fā)展有著極其重要的作用，同時可以培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新和團隊合作精神。小學(xué)體育教師在進行課堂教學(xué)的過程中一定要充分發(fā)揮語言文字類體育游戲的作用，根據(jù)這類體育游戲的游戲特點，讓小學(xué)生在體育游戲的過程中逐步掌握游戲中蘊含的語言知識，還能體會到體育游戲的游戲樂趣?？傮w來說，這類體育游戲可以充分提升小學(xué)生的反應(yīng)速度、團隊精神和合作精神，同時，又在歡樂的體育游戲中學(xué)到或者復(fù)習(xí)了相關(guān)的語言知識。
2．體育計算類游戲及其作用。
小學(xué)體育中的計算類游戲和語言類游戲不同，計算類游戲更為注重對反應(yīng)能力、邏輯思維能力和平衡能力的培養(yǎng)。體育教師在設(shè)計體育計算類游戲時，體育教師一定要保證以下幾點:一是游戲一定要有利于調(diào)動學(xué)生的興趣，確保游戲的選題一定要有趣，要能充分吸引小學(xué)生，同時學(xué)生接受起來要沒有障礙。二是游戲的進行過程一定要有利于師生之間的交流和合作，有利于鍛煉學(xué)生的探索精神，要有利于學(xué)生身心的健康發(fā)展。三是設(shè)計出的體育游戲的形式與游戲選題一定要有科學(xué)性，一定要能夠?qū)πW(xué)生的數(shù)學(xué)和計算類知識有教學(xué)輔助作用。四是游戲的過程一定要具有一定的游戲難度，這樣才能引出學(xué)生解決問題的'心理想法，學(xué)生才能充分的將注意力完全投入到游戲當中，受到應(yīng)有的啟迪作用。計算類體育游戲只有遵從了這些基礎(chǔ)要求，才能充分發(fā)揮它鍛煉學(xué)生邏輯思維、反應(yīng)能力的作用。
3．體育藝術(shù)表演類游戲及其作用。
體育藝術(shù)表演類游戲是一種比較特殊的體育課堂教學(xué)形式，它是藝術(shù)表演和體育活動相結(jié)合的教學(xué)形式，同時也是小學(xué)生能夠自主完成的一種體育課堂教學(xué)形式。小學(xué)體育教師在設(shè)計體育藝術(shù)表演類游戲的時候一定要明確以下幾點:一是教師一定要選擇學(xué)生學(xué)過的故事進行藝術(shù)表演，這樣才能讓小學(xué)生有自主發(fā)揮的空間。二是體育表演游戲是個人表現(xiàn)能力的鍛煉，這就對參與者一定要具有一定的生活經(jīng)驗。三是體育教師一定要對學(xué)生進行有效的教學(xué)引導(dǎo)，讓學(xué)生之間相互探討，發(fā)散學(xué)生的思維。藝術(shù)表演類的游戲題材的選擇，一定要適合小學(xué)生身心發(fā)展健康，所以這就對教師的題材選擇作出了重要的要求。只有這樣才能在體育鍛煉的基礎(chǔ)上，充分發(fā)掘出小學(xué)的創(chuàng)造表演能力及想象能力。
三、建議。
1．教師一定要明確體育游戲的教學(xué)目標。
教師一定要根據(jù)體育教學(xué)大綱的任務(wù)和內(nèi)容，充分考慮到學(xué)生的年齡、性別、生理特點、心理特點等等客觀條件，將教學(xué)目標的制定做到明確到位，以達到最好的效果。
2．提高體育教師綜合素質(zhì)與水平。
體育教師們一定要充分提高自身的綜合教學(xué)素質(zhì)，才能充分發(fā)揮體育課堂教學(xué)對學(xué)生的各方面的鍛煉，起到它應(yīng)有的作用。
3．游戲選題要貼近日常生活。
體育教師在實際體育游戲時，選題一定要充分的貼近實際生活，并且督促學(xué)生積極的參與。
4．安全第一。
體育教師在設(shè)計體育游戲時一定要充分考慮到游戲的安全性，如果要借助一些體育器材的話，教師就一定要對體育器械進行檢查，保證學(xué)生在體育游戲的過程中的絕對安全，一定要避免學(xué)生在體育游戲中受傷。
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小學(xué)語文多樣化教學(xué)探析論文篇四
1.巧用多媒體輔助教學(xué)。
當前，計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)在全世界范圍內(nèi)得到了普及和推廣，成為了各行各業(yè)的必備工具，當然教育領(lǐng)域也不例外。多媒體在教學(xué)中的應(yīng)用已經(jīng)實施了一段時間，所取得的效果可謂有目共睹。多媒體在小學(xué)語文教學(xué)中的優(yōu)點有很多，最重要的一點是它可以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。小學(xué)生由于年齡小，心智發(fā)育不成熟，因此對新鮮事物往往抱有很強的好奇心和求知欲，如果教師在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，總是一成不變地運用死板教條的教學(xué)方式，那么久而久之就會讓學(xué)生失去興趣。而使用多媒體技術(shù)，教師就能夠?qū)⒖菰锏恼Z文知識轉(zhuǎn)變?yōu)閳D片、音樂等學(xué)生比較感興趣的形式，讓學(xué)生在“玩”中學(xué)習(xí)到語文知識，充分提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增進了學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。因此在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)充分把握住信息技術(shù)發(fā)展所帶來的各種機會，要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際需求來合理使用多媒體，以改善目前小學(xué)語文教學(xué)效果，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的'積極性。以小學(xué)語文人教實驗教材第九冊《圓明園的毀滅》為例，為了更好地達到教育目的，我制作了多幅內(nèi)容各異的多媒體畫面。首先用動畫閃現(xiàn)出“圓”“明”“園”三個字；然后引出課文導(dǎo)語：一座圓滿無缺的皇家園林，一座光明普照的皇家園林，它的名字就叫圓明園；接著配合優(yōu)美舒緩的輕音樂，用不同畫面方向飛出的字體介紹有關(guān)圓明園的資料……這樣的方式有效吸引了學(xué)生的眼球，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2.將語文學(xué)習(xí)與實際生活聯(lián)系起來。
語文知識與我們的實際生活是緊緊相連的，可以說，生活中時時處處都會用到語文知識，因此教師可以以此為出發(fā)點，大膽地在實際教學(xué)中將教學(xué)內(nèi)容與實際生活充分結(jié)合起來，以便讓學(xué)生感受到語文知識的無處不在，以及學(xué)習(xí)語文知識的巨大用途。舉例來說，在進行“小燕子的進步”這一課程的教學(xué)時，課文中小燕子在媽媽的引導(dǎo)下，成功發(fā)現(xiàn)了冬瓜和茄子之間的不同點，顯然，除了小燕子所發(fā)現(xiàn)的不同點，茄子和南瓜之間還有顏色、形狀等多方面的不同點，教師就可以一次為契機，利用課余時間帶領(lǐng)學(xué)生親自進入菜園中，觀察茄子和南瓜之間的不同，讓學(xué)生在實際觀察中真正理解課文的內(nèi)容，并且還開動了腦筋，拓寬了視野，給教師的教學(xué)工作帶來了很大的幫助。
3.注重啟發(fā)學(xué)生的思維。
在以往的教學(xué)中，教師的權(quán)威地位比較凸顯，學(xué)生的主體地位總是得不到重視，因此在今后的教學(xué)中，教師就要有所轉(zhuǎn)變，要將學(xué)生視為學(xué)習(xí)的主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，那么怎么才能真正做到這一點呢？教師可以通過啟發(fā)學(xué)生的思維來落實這一點，鼓勵學(xué)生積極地參與到課堂教學(xué)當中，只有引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題然后解決問題，才能真正發(fā)揮他們的自主意識。例如在“稱象”一課的教學(xué)中，教師可以對學(xué)生提出一些問題以啟發(fā)他們的思維，如“除了課本提到的這種方法，同學(xué)們還能夠想到什么其他方法呢？”通過讓學(xué)生進行大膽的聯(lián)想和想象，來充分激活他們的思維，這樣學(xué)生不僅學(xué)到了課本上的知識，而且思維還得到了眼神。還有在“霧凇”一課的學(xué)習(xí)中，可以讓學(xué)生自己組織語言，對霧凇這一奇景進行描述，鼓勵學(xué)生在表達中使用豐富的比喻、擬人等修辭手法，以加深學(xué)生對我國語言的理解和運用。
二、總結(jié)。
小學(xué)語文作為小學(xué)階段一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，對學(xué)生的整個學(xué)習(xí)歷程及生活都有著重要的影響，因此對其教學(xué)法研究也就顯得分外重要。面對教學(xué)中存在的各種問題，教師應(yīng)積極應(yīng)對，通過采用多種多樣的教學(xué)方法來提高教學(xué)效果。
小學(xué)語文多樣化教學(xué)探析論文篇五
傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)相結(jié)合已經(jīng)成為當今時代的一種發(fā)展趨勢。在小學(xué)語文教學(xué)中，利用互聯(lián)網(wǎng)和多媒體技術(shù)，將圖片、語言、聲音、視頻等融入到教學(xué)情境的設(shè)置中，可以更加形象逼真的展現(xiàn)教學(xué)情境。同時，教師要更加注重自身對學(xué)生潛移默化的影響，這種影響滲透在心理和思想教育等各個方面。因此教師要彰顯自己的人格魅力，傳遞給學(xué)生更多的積極影響。用一種全新的教學(xué)方法來激活學(xué)習(xí)者的思維能力。比如：在小學(xué)語文蘇教版三年級下冊《恐龍》這篇課文中，我們就可以用到多媒體技術(shù)，其中里邊有一段話：恐龍的種類很多，形態(tài)更是千奇百怪。雷龍是個龐然大物，它的身體比六頭大象還要重，它每踏下一步就發(fā)出一聲轟響，好似雷鳴一般。梁龍的身體很長，從頭到尾足有二十多米，走起路來，好像是一架移動的吊橋。劍龍的背上插著兩排三角形的劍板，尾巴上還有四支利劍一樣的尾刺。三角龍的臉上有三只大角，一只長在鼻子上方，另外兩只長在眼睛上方，每只角都有一米長。在這段話中，因為我們沒有見過恐龍，所以當聽到的時候，就會對恐龍?zhí)貏e感興趣。所以我們就可以用到多媒體，在網(wǎng)上查閱這幾類恐龍的照片還有它們的聲音，并制成視頻，這樣為學(xué)生們潛移默化的營造一種課堂情境，讓同學(xué)們印象更加深刻，學(xué)到更多的知識。
二、開展第二課堂活動。
在傳統(tǒng)的語文教學(xué)觀下，學(xué)生處于劣勢群體，幾乎沒有任何發(fā)言權(quán)，如果有，那也只是為了附和教師的意見，以及在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下的非本我的回答。所以教師不應(yīng)成為束縛學(xué)生思想的牢籠，學(xué)生的思想應(yīng)該得到解放。教師應(yīng)該積極的開展第二課堂，將生活與課堂教學(xué)相互聯(lián)系。通過創(chuàng)設(shè)情境、對話，和學(xué)生們達成共識。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程絕不僅僅局限于課堂中聽老師講述的內(nèi)容，更重要的是讓學(xué)生把課本的內(nèi)容與自己的生活實踐相結(jié)合，讓學(xué)生自己去體會和感受這個過程。在課堂教學(xué)之外，設(shè)置語文學(xué)習(xí)興趣小組，讓學(xué)生們自由發(fā)揮，各抒己見。定期組織學(xué)生作文競賽，演講比賽等等。比如：我們學(xué)到的《美麗的南沙群島》這篇課文其中有一段：南沙也是個迷人的世界。天是一片藍玉，海是一塊翡翠。遠望水天相連，翡翠和藍玉合璧，蔚為壯觀。俯看清澈明亮的海水，龍蝦、燕魚、海龜五彩繽紛，令人心曠神怡。碧波浩渺的南沙海域，連浪濤都是美的，每一個浪頭都托起潔白的浪花，一團團，一簇簇，仿佛是歡迎的人群在揮舞著花束。這一段話主要以抒情為主，還有一些疊詞，如“一團團”、“一簇簇”等。在朗讀的時候特別容易在腦海中產(chǎn)生一種場景，從而深情的朗讀出來。所以這一段話就特別適合同學(xué)們進行朗讀比賽。在語文興趣小組中，我們可以討論各種各樣的問題，對課堂聽不懂的問題可以同學(xué)之間相互講解，各抒己見。這樣不僅可以培養(yǎng)同學(xué)們的語言表達能力，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生們的互相合作，互相聆聽的能力。第二課堂的開展，能夠使課堂教學(xué)變得更加豐富多彩，這種形式也是小學(xué)生喜聞樂見的，能夠促使他們將所學(xué)知識與實際生活緊密相連，這樣就大大提高了語文課堂教學(xué)的趣味性。讓學(xué)生們在課堂中把自己當作主角，或許只有這樣同學(xué)們才會更愿意去學(xué)。
三、語言藝術(shù)融入課堂情境。
課堂情境可以通過不同方式來創(chuàng)設(shè)，影響課堂情境的因素也不是單一的。圖片、音樂、視頻以及現(xiàn)代多媒體技術(shù)都可以通過合理的運用，來實現(xiàn)教學(xué)課堂情境的營造。此外，由于小學(xué)階段，學(xué)生對事物的理解能力還不夠，這時就需要教師發(fā)揮語言的魅力。比如在對《荷花》這篇課文進行講解的時候，里面有一段話：我忽然覺得自己仿佛就是一朵荷花，穿著雪白的衣裳，站在陽光里。一陣微風(fēng)吹來，我就翩翩起舞，雪白的衣裳隨風(fēng)飄動。這段話中出現(xiàn)了很多動詞，描寫的十分生動。所以，作為教師給同學(xué)們朗讀課文的時候，就應(yīng)該有感情的去朗讀，將作者描寫的美景，通過語言的藝術(shù)表現(xiàn)出來，讓學(xué)生們通過抑揚頓挫的語言變化，感受作者的思想情感，體會文中描繪的具體內(nèi)容。也可以把這種思想灌輸給同學(xué)們，教會學(xué)生在自己朗讀文章時，也把自己的語文藝術(shù)加進去?；裟妨炙够?jīng)對語文教育的本質(zhì)進行了深刻的解釋，他認為教育不僅是語言和書，而是活生生的人與人之間的關(guān)系。基于他的觀點，語文就其本質(zhì)而言，是與人的生命體緊密相連的。因此語文的教育不應(yīng)該是死板的，語文課堂也不應(yīng)該是一成不變的。小學(xué)語文應(yīng)該注重情境教學(xué)，合理的情境教學(xué)形式能夠更好的幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，促進孩子健康成長，同時也能體現(xiàn)出我們的教學(xué)方式更趨人性化，從而幫助學(xué)生得到身心全面發(fā)展。總之，在語文教學(xué)中運用情境教學(xué)能夠大大提高教學(xué)效率并愉快的進行教學(xué)。教師應(yīng)該熟悉情境教育的教學(xué)模式，熟練而恰當?shù)剡\用各種情境創(chuàng)設(shè)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力，提高他們的智力水平。改變原有的知識傳授體系，為課程實踐參與者賦權(quán)，讓課程的意義得以被分享。
小學(xué)語文多樣化教學(xué)探析論文篇六
摘要：小學(xué)教育作為九年義務(wù)教育的初始階段，不僅要重視教學(xué)質(zhì)量，更要重視學(xué)生的個性與智慧發(fā)展。而教學(xué)實踐智慧發(fā)展方法的提出，有利于改善傳統(tǒng)小學(xué)教學(xué)的不足，進一步培養(yǎng)學(xué)生的智慧，促進其個性發(fā)展。因此，在介紹教學(xué)實踐智慧發(fā)展的基礎(chǔ)上，分析小學(xué)語文課堂教學(xué)存在的不足，并就此提出相應(yīng)的建議，希望能夠提高教師的教學(xué)效率，促進語文教學(xué)朝著智慧化方向發(fā)展。
經(jīng)濟與社會的發(fā)展，在很大程度上推動著教育體制的改革。在傳統(tǒng)的小學(xué)語文課堂上，教師大多過于重視知識的傳授，卻忽略了語文教學(xué)中蘊含的豐富的“人文性、審美性、實踐性”等內(nèi)容，缺乏對學(xué)生實踐能力與智慧的培養(yǎng)。因此，在教育改革下，小學(xué)教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念與教學(xué)方式，積極開展教學(xué)實踐智慧發(fā)展活動，提高語文教學(xué)的素養(yǎng)與教學(xué)質(zhì)量，進一步促進學(xué)生的個性發(fā)展與智慧發(fā)展。
一、教學(xué)實踐智慧發(fā)展的基本闡述。
1.教學(xué)實踐智慧發(fā)展的基本概念當代教育制度的發(fā)展越來越重視教學(xué)實踐制度的完善。一般來講，教學(xué)實踐智慧指的是在課堂教學(xué)活動中，教師把握課堂的教學(xué)情境，善于充分利用教學(xué)資源，營造出一種和諧的氛圍，使學(xué)生融入情景當中，從而提高教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化教學(xué)管理。其中，要最大化地發(fā)揮教學(xué)實踐智慧的效用，需要教師、學(xué)生與具體的課堂情境等多種因素共同配合。
2.小學(xué)語文教學(xué)實踐智慧的獨特之處一方面，語文作為一門實用性很強的語言學(xué)科，在人的交往溝通上起著非常大的作用；另一方面，語文有著極大的魅力，蘊含著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，包含著人性的真善美，人文性就是它不可缺少的重要組成部分。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教學(xué)實踐智慧應(yīng)用是不同于其他學(xué)科，具有自己獨特之處。小學(xué)語文教師課堂教學(xué)智慧的實踐，需要教師具有較高的教學(xué)素養(yǎng)，在教學(xué)實踐中不斷豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗，不斷學(xué)會積累，學(xué)會反思，最終又應(yīng)用在具體的課堂教學(xué)中，并不斷地發(fā)展循環(huán)。這對語文教師來說，需要提高自身的綜合水平，提高實踐、智慧、情感、知識等多方面的素養(yǎng)，并在這些素養(yǎng)共同結(jié)合的作用下，不斷地自我反思與思考，進而利用教學(xué)情境，提升語文教學(xué)成果。
1.缺乏靈活性，照本宣科語文課堂教學(xué)實踐從表面上來說是為了培養(yǎng)學(xué)生的識字寫字、閱讀能力和寫作能力，往深層次說，語文教學(xué)更是為了培養(yǎng)學(xué)生的認知能力、創(chuàng)新能力與思維能力。但是，就目前來說，在小學(xué)語文教學(xué)中，部分教師的教學(xué)還處于表層，過度重視學(xué)生的知識掌握情況，照本宣科，抑制了學(xué)生想象力與個性發(fā)展。例如，在小學(xué)一年級學(xué)習(xí)《彎彎的月亮》這篇課文的時候，課本的原文是“彎彎的月亮小小的船”這句話，按照原文的解讀是彎彎的月亮像一艘小小的船。但當有的學(xué)生覺得彎彎的月亮像鐮刀，教師就覺得這是一種錯誤的認識，應(yīng)該嚴格按照書本上的知識來認識。可見，教師過度地照本宣科，缺乏靈活性在一定程度上會壓抑學(xué)生的天性與想象力。
2.教學(xué)空洞，缺乏震撼力小學(xué)語文教學(xué)需要引導(dǎo)學(xué)生融入課文情境，深刻感受文章故事，進而引發(fā)學(xué)生的思考，感受課文的震撼力。但是在實際的教學(xué)中，部分教師的教學(xué)方法還是過于單一，導(dǎo)致教學(xué)空洞，無法引起學(xué)生的共鳴。
1.積累經(jīng)驗，提升實踐能力教師的教學(xué)水平與教學(xué)智慧不是與生俱來的.，而是需要通過不斷的教學(xué)實踐積累，在一定經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進行反思，提升自己的教學(xué)智慧。例如，在小學(xué)語文課堂上，難免會遇到一些課堂突發(fā)事項，如窗外突然電閃雷鳴，狂風(fēng)大作；走廊有人講話，學(xué)生心不在焉等。這時，教師要想處理好這些事項，就需要通過自身的認知與智慧，發(fā)揮智慧教學(xué)的作用，將學(xué)生的注意力重新轉(zhuǎn)換到課堂上，化不利因素為積極因素，從而提升課堂教學(xué)質(zhì)量。
2.做好反思，不斷提高自身的素養(yǎng)對教師來說，每一堂課程都不是一成不變的，而是充滿不確定因素，因此，教師也無法保證每一次課堂教學(xué)都能獲得最好的成效。但是，教師可以通過不斷地反思發(fā)現(xiàn)自身的不足，及時改進，拓展自己的知識范圍，提高自身素養(yǎng)，在實踐中發(fā)揮課堂教學(xué)智慧，進而獲得最大化的教學(xué)成果。例如，教師可以通過教學(xué)日記、教學(xué)隨筆、教學(xué)后記等幾種形式進行反思，通過不斷地總結(jié)經(jīng)驗、教訓(xùn)，提升自己的教學(xué)智慧。在小學(xué)語文的教學(xué)改革下，教師的教學(xué)理念與教學(xué)方式都要有所改變與創(chuàng)新，要拓寬知識面，不斷提高自身的修養(yǎng)，進行教學(xué)反思，總結(jié)經(jīng)驗，從而提升教學(xué)實踐智慧，促進教學(xué)質(zhì)量的提高。
參考文獻：
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小學(xué)語文多樣化教學(xué)探析論文篇七
新課標第一部分課程的基本理念“正確把握語文教育的特點”下有這樣一段話：“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。語文又是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源與實踐機會無處不在，無時不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律?！?BR> 馬克思說：“社會生活在本質(zhì)上是實踐的。”****同志也告誡教育工作者說：“不能整天把青少年禁錮在書本上和屋子里，要讓他們參加一些社會實踐，打開他們的視野、增加他們的社會經(jīng)驗，各級各類學(xué)校，都要認真貫徹執(zhí)行教育為社會主義服務(wù)，教育與社會實踐相結(jié)合的教育方針?！?BR> “語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實，面向世界，面向未來?！薄墩Z文新課程標準》。
二、語文實踐活動對學(xué)生能力的培養(yǎng)。
恩格斯說過“從事實踐活動是能力發(fā)展的基本途徑”。語文實踐活動提供的舞臺要比語文課堂空間廣闊的多，失敗的經(jīng)驗與成功的經(jīng)驗，嘗試的機會和探索的機會要豐富的多。它可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)：
1、養(yǎng)成學(xué)生獨立思考和獨立完成任務(wù)的能力。
無論是采取個人活動還是小組活動的形式，在活動中每個人都必須承擔(dān)一定的任務(wù)，為了履行責(zé)任，必須要依靠自己的頭腦和身體，自主地思考和行動。例如我校學(xué)生在學(xué)習(xí)完《花的話》后進行的語文實踐活動“與鮮花零距離對話”中，每個學(xué)生都有自己的任務(wù)。查找鮮花的種類、地域特征、季節(jié)特征、鮮花的培育知識、統(tǒng)計各種數(shù)據(jù)、設(shè)計表格、記錄花期、向全班宣講等，小組成員全體參與了實踐活動。
2、人際交往能力。
活動以小組或集體的形式進行，人際交往的機會要比課堂上充分，即使是個人活動，也需要學(xué)生不斷同他人進行交流，這些交往是多方面的又是多層次的，學(xué)生在其中可以學(xué)習(xí)如何與他人進行思想交流，例如接受別人意見、堅持自己觀點、吸收他人思想中合理成分以修正自己的思想，學(xué)習(xí)與人合作；如請人幫助、給人幫助、相互幫助與共同合作等，如學(xué)生在“與鮮花零距離對話”的語文實踐活動中，采訪學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和咨詢生物教師，探討校園綠化、美化工作，就是“使學(xué)生具有文明和諧地進行人際交流的素養(yǎng)”的最好鍛煉。
3、語言表達能力。
語言表達能力與思維能力的發(fā)展是密不可分的。一個人在把自己的思想用語言表達出來之前，還沒有把它潛在的學(xué)習(xí)變?yōu)榭赏约夯騽e人交流的思維活動。語言表達能力促進學(xué)生思維的發(fā)展。向全班同學(xué)宣講自己的或本組的學(xué)習(xí)成果，就使自己的思維活動得到發(fā)展，并用自己的語言來表述。
4、領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的能力。
每個學(xué)生都可以獲得作為領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)歷和體驗，可以獲得被領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)歷和體驗。這種體驗和經(jīng)歷的相互補充，將會使學(xué)生受益匪淺，使其能力都得到提高。班中有班長、組長、班委等干部，他們是班級的領(lǐng)導(dǎo)。但是當他們在學(xué)生組成的學(xué)習(xí)小組中，他們就有可能成為被領(lǐng)導(dǎo)者，去執(zhí)行某一學(xué)習(xí)任務(wù)，完成某一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。組織領(lǐng)導(dǎo)是一種能力，同樣被領(lǐng)導(dǎo)也是一種合作能力的體現(xiàn)。
[4]。
5、搜集和處理信息、資料的能力。
語文實踐活動是新課程中的一個高頻詞，它更開放更多元，學(xué)生進行語文實踐幾乎沒有或很少現(xiàn)成的資料，所需數(shù)據(jù)、道理、事例，都要靠學(xué)生自己去尋找、查閱、選擇、摘錄、分析，然后進行整合。這種能力對學(xué)生今后的生活和工作極為有利。例如學(xué)生學(xué)完《月亮上的足跡》進行“探索月球的奧秘”的語文實踐活動時，他們所需的數(shù)據(jù)、事例都要靠學(xué)生自己去尋找、查閱、選擇、摘錄、分析，然后整合完成自己小組的學(xué)習(xí)報告。
三、語文實踐活動對教師的要求。
1、語文實踐活動是一個經(jīng)常探索的過程。
語文實踐活動的題目是開放性的，在教材上和課程標準中目前還沒有現(xiàn)成的模式與評價標準。問題的提出、問題的解決、任務(wù)的完成、學(xué)習(xí)成果的展示，都要靠學(xué)生自己的努力才能達到。在整個過程中，教師只是顧問、指導(dǎo)者，而不是操作者。學(xué)生可能提出各種各樣的問題、不斷的設(shè)想解決問題的辦法，這樣的探索是在課堂上很少見的。教師不要事先準備出答案或模式，導(dǎo)致禁錮了學(xué)生的思維，我們教師更應(yīng)該關(guān)注“過程與方法”這個維度。
2、語文實踐活動是一個反復(fù)嘗試的過程。
與課堂教學(xué)不同的是，教師的教與學(xué)生的學(xué)都有一個共同的課本作參照，學(xué)起來很少走彎路，很容易達到學(xué)習(xí)目標，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。而語文實踐活動卻不同，科學(xué)真理、正確結(jié)論要靠學(xué)生自己去獲得，因此學(xué)生在實踐活動中經(jīng)常表現(xiàn)為進行反復(fù)的嘗試。語文實踐活動不僅允許學(xué)生走彎路，允許犯錯誤，而且必定要走彎路，必定要犯錯誤，學(xué)生只有經(jīng)過一次次的失敗才能得到成功。
3、語文實踐活動是一個不斷創(chuàng)新的過程。
語文實踐活動要鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新，包括提出問題的思路、解決問題的途徑、完成任務(wù)的方法、都不要設(shè)置框框，學(xué)生可以充分自主、充分自由的開動腦筋，大膽想象，有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新。但是它同人類的一般實踐活動存在著明顯的差異，主要體現(xiàn)在它仍然不是以客觀世界的改變?yōu)槟康?，最終目標在于學(xué)生的發(fā)展，就如學(xué)生對家庭成員受教育程度的調(diào)查，不可能解決中國的人口問題，對學(xué)校綠化、美化的設(shè)計，也并非承擔(dān)學(xué)校的綠化任務(wù)，這種語文實踐活動主要是一種體驗性的活動。
4、保證學(xué)生在實踐活動中經(jīng)歷完整的實踐過程。
不要是個別、零散的片斷，要讓學(xué)生經(jīng)歷完成任務(wù)所需要的全部過程，在語文實踐活動中，教師要有足夠的耐心，給學(xué)生時間，讓學(xué)生能從容地進行實踐，比如一個活動可以分準備、實施、綜合、結(jié)題等幾個階段進行，也只有這樣，實踐與認識之間的多次轉(zhuǎn)換才能真正成為可能，學(xué)生才能擁有自己獨特的體驗，真正形成自己的觀點、產(chǎn)生真正屬于他們自己的看法。
1、體驗學(xué)習(xí)。
“體驗學(xué)習(xí)”是一種基于學(xué)習(xí)者自身的活動體驗，獲得感性認識的學(xué)習(xí)過程?！绑w驗學(xué)習(xí)”作為一種有效的學(xué)習(xí)方式，在學(xué)校教育中越來越受到重視。“體驗學(xué)習(xí)”的特點主要通過以下幾個方面表現(xiàn)出來：
1).體驗是對某些具體事物或情境的體驗。
2).體驗不是僅僅停留在活動的.過程中，它必須伴隨著某種活動結(jié)果。
3).在體驗的背后，往往有某種模仿榜樣，從某種意義上說，“體驗學(xué)習(xí)活動”是社會生活中各種活動的模擬活動，它不限于在教室中進行，而更多地是在教室以外的空間進行。
4).體驗學(xué)習(xí)的種類多種多樣，體驗大體可以分為直接（實際）體驗和模擬體驗兩類。
5).體驗學(xué)習(xí)的重要價值不在于通過學(xué)會某種操作方式,獲得某種技能,而在于每一個人在活動中獲得的對于現(xiàn)實的真實感受,這種內(nèi)心體驗是形成認識、轉(zhuǎn)化為行為的原動力。
[4]。
2、探索學(xué)習(xí)。
探索學(xué)習(xí)是一種狹義的體驗學(xué)習(xí)，一般主要指學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的探索性活動。這種學(xué)習(xí)重要的不是學(xué)習(xí)和記憶科學(xué)的結(jié)論，而是探討和把握獲得科學(xué)結(jié)果的方法和過程，因此：
1).探索學(xué)習(xí)是從抽象的科學(xué)結(jié)論和知識的接受轉(zhuǎn)向通過具體的探討，獲得體驗科學(xué)研究過程、學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法的學(xué)習(xí)，而不是以獲得或證實某個結(jié)果為目的的。
2).探索學(xué)習(xí)的本質(zhì)在于探索，而不是某個固定過程、方式的重復(fù)和再現(xiàn)。探索即伴隨著失敗，因此探索學(xué)習(xí)也是體驗失敗的學(xué)習(xí)。最終結(jié)果的有無，正確與否，不是評價活動是否成功的依據(jù)。
3).探索學(xué)習(xí)包括發(fā)現(xiàn)問題、設(shè)立假說、收集資料、處理信息?；顒又饕窃诮淌彝膺M行；這樣的活動對于學(xué)生的探索能力、研究能力、應(yīng)用所學(xué)知識解決問題的能力培養(yǎng)，對于養(yǎng)成科學(xué)的研究習(xí)慣，形成熱愛和尊重科學(xué)的態(tài)度，是非常寶貴的機會。
3、解決問題學(xué)習(xí)。
解決問題學(xué)習(xí)使學(xué)生直接面臨實際問題，以學(xué)習(xí)和研究某個問題為中心的活動方式。對社會問題的研究和學(xué)習(xí)主要可應(yīng)用這一方法。
1).解決問題學(xué)習(xí)，其目的在于使學(xué)生在尋求解決或解釋某個具體的社會問題的過程中，學(xué)會綜合地、關(guān)聯(lián)地、切合實際地分析和思考問題，掌握一般方法，形成關(guān)心社會的態(tài)度和參加社會活動的行為方式。例如學(xué)生對垃圾與我們的生活環(huán)境的調(diào)查活動就是如此。
2).解決問題學(xué)習(xí)不是按照某種固有的體系、順序、接受和記憶知識的學(xué)習(xí)，而是針對社會生活中的某種現(xiàn)象或事實，通過提出問題、采用查找資料、訪問調(diào)查、自行探討解決和解釋問題的方式和途徑進行的活動。
3).解決問題學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是每個人對社會生活的觀察和體驗，個人的生活經(jīng)歷及體驗的多樣性即構(gòu)成了對于問題分析的角度和所尋求的解決方式的不同。
4).解決問題學(xué)習(xí)是從社會事物和問題出發(fā)的學(xué)習(xí)，中心是人的行為和人際關(guān)系，以小組協(xié)同、合作學(xué)習(xí)為主的組織方式構(gòu)成了實際的社會技能的學(xué)習(xí)。
5).在以社會問題為中心的學(xué)習(xí)中，如：垃圾與環(huán)境保護、地方文化與語文、廣告中的錯別字等，倫理的、道德的、對社會價值觀和行為方式的判斷必然貫徹始終。對社會某個地區(qū)人們具有突出意義的自然和社會問題，或者是人類共同關(guān)心的面臨的重大問題，都采用專題調(diào)查的形式，讓學(xué)生通過親身經(jīng)歷，獲得直接經(jīng)驗，可以極大的擴大學(xué)生的知識量。而且，大量的親身感受，對于學(xué)生態(tài)度的養(yǎng)成具有突出的作用。
4、綜合性學(xué)習(xí)。
語文綜合性學(xué)習(xí)是以語文學(xué)科為依托，注重語文學(xué)科與其他學(xué)科，語文學(xué)科與學(xué)生生活，語文學(xué)科與社會生活之間的整體聯(lián)系，以問題為中心，以活動為主要形式，以綜合性的學(xué)習(xí)內(nèi)容和綜合性的學(xué)習(xí)方式，促進學(xué)生綜合性的發(fā)展。
1).綜合性學(xué)習(xí)過程就是聽說讀寫能力的整體發(fā)展過程，它把傳統(tǒng)的語文四種能力雜糅在一起交錯進行的，在這種綜合性的語文實踐中學(xué)習(xí)語文，符合語文教育規(guī)律。
2).綜合性學(xué)習(xí)力求貫徹“建設(shè)開放而有活力的語文課程”的教育理念。
3).綜合性學(xué)習(xí)要體現(xiàn)開放性原則，注重內(nèi)容的延伸與學(xué)科之間的滲透、溝通。
4).綜合性學(xué)習(xí)在內(nèi)容的安排上有較大的伸縮余地。
語文實踐活動的成果是完成報告、論文、演講……為形式的作品。盡管完成這些任務(wù)所涉及的事物和所需要的知識絕大多數(shù)是在人類歷史上已知知識經(jīng)驗的范疇之內(nèi)，但是卻需要學(xué)生通過自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)獲得，他們要直接與活動對象接觸、打交道，要自己尋找、發(fā)現(xiàn)結(jié)論，要自己動手去設(shè)計、創(chuàng)作……通向最終結(jié)果的道路要靠自己一步步地走過，在這樣的過程中豐富知識、積累經(jīng)驗，增長才干、提高智慧。學(xué)生的活動是內(nèi)外部活動相互交*的，學(xué)生心理內(nèi)部活動的情感、意志、興趣、想象、創(chuàng)造等成分是經(jīng)常參與的。這樣的學(xué)習(xí)過程比結(jié)果更為重要。所以將評價、總結(jié)學(xué)生實踐活動的標準局限在“作品”上，就完全背離了語文實踐活動的特征和目的。學(xué)生在語文實踐活動中所體驗、感受、經(jīng)歷、收獲的一切，應(yīng)該是我們所關(guān)注的。但是，成果也是重要的一種評價內(nèi)容。有時會出現(xiàn)這樣的情況，一個人或一個小組的成果是較差的，或者是失敗的，但過程對他們卻是成功的，鍛煉了能力、積累了經(jīng)驗、增長了見識，因而教師要認真對學(xué)生加以觀察。也可能有的個人或小組的成果非常精彩，但他們的收獲未必最大。所以教師要注意：
[4]。
1).教師有責(zé)任發(fā)現(xiàn)失敗的原因，特別是在結(jié)果與收獲不一致時，要幫助學(xué)生總結(jié)收獲。例如學(xué)生在進行“探索月球的奧秘”語文實踐活動中，就有可能失敗，這時教師就要幫助學(xué)生了解失敗的原因。使學(xué)生的能力得到培養(yǎng)、使知識得到鞏固。
2).活動的目的是學(xué)生各方面的鍛煉，主要收獲是學(xué)生在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀幾個方面的提高與發(fā)展。直接具體的成果固然重要，但教師在總結(jié)時一定要突出這種思想。
3).通過評價落實對于過程的重視。
語文實踐活動的評價不僅是最終成果的評價，也要對學(xué)生語文實踐活動全過程進行評價，在語文實踐活動總結(jié)性評價時，要包括活動過程中小組成員的分工合作情況的互評，并將此作為評定的依據(jù)。還可以讓學(xué)生進行個人總結(jié)。還應(yīng)該讓學(xué)生家長積極參與評價活動。
對于語文實踐活動的成果，不存在絕對化的規(guī)格和標準，要尊重學(xué)生的個體差異，以促進每個學(xué)生的健康發(fā)展為原則，由此學(xué)生搜集資料的渠道、解決問題的假設(shè)、完成任務(wù)的方法、具體方案的設(shè)計、報告體例、作品的風(fēng)格特色都有相當大的變通余地。也就是說，學(xué)生與眾不同的思考、最終作品的獨特風(fēng)格、解決問題的奇特方式、設(shè)計方案的大膽創(chuàng)新等等，應(yīng)該給予高分。
“生活處處有語文”，利用語文實踐這一契機，使學(xué)生從生活中學(xué)習(xí)語文，然后將語文運用回生活中去，這也就達到了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的最根本目標。因此，語文實踐活動對語文教師提出挑戰(zhàn)，呼喚綜合型教師、創(chuàng)新型教師，即自覺更新知識結(jié)構(gòu)，逐步形成課程開發(fā)的能力，對課程的整合能力和現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機結(jié)合的能力。這樣，教師和學(xué)生就可以在語文實踐活動中，一起“享受語文，快樂語文”，一起成長。
小學(xué)語文多樣化教學(xué)探析論文篇八
摘要：毛主席曾說過“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強”，小學(xué)生是祖國的花朵。由于新課改的實施讓小學(xué)教學(xué)模式發(fā)生改變，其主旨就是以學(xué)生為本，教師輔之的教學(xué)策略，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，提高小學(xué)生學(xué)習(xí)效率的同時保證其學(xué)習(xí)質(zhì)量。小學(xué)生教學(xué)注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，我們要在當前的小學(xué)課堂上注入新的活力，讓小學(xué)生能夠輕松愉快的學(xué)習(xí)。本文主要對目前小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀和問題提出相應(yīng)的解決方案。
小學(xué)語文教學(xué)作為學(xué)生在小學(xué)階段的基礎(chǔ)課程是非常重要的，需要得到老師和家長的重視，根據(jù)新課改的有效實施策略，我們要打破陳舊的教學(xué)理念，并且根據(jù)孩子活潑、好動、天真無邪的特征制定一套健全的教學(xué)模式，以達到整體的提升小學(xué)生的綜合能力，讓孩子能夠最大程度的接受所學(xué)的語文知識，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，所以這需要廣大的教育工作者和家長的共同努力。
1．1當前小學(xué)語文教學(xué)的主要難題就是學(xué)生對語文課程的學(xué)習(xí)興趣不高，“興趣是最好的老師”這句話體現(xiàn)出興趣在小學(xué)語文教學(xué)過程中的作用非常之大，這個問題是每一位教育工作者都明白的問題，但是也是最難完美解決的問題，所以最主要的還是走進小學(xué)生的內(nèi)心世界，和他們交朋友只有真正的了解孩子們才能真正了解他們的興趣愛好，并且做出相應(yīng)的教學(xué)策略。當前根據(jù)小學(xué)生的心里特征所制定的一系列提高小學(xué)興趣的教學(xué)手段，所得到的結(jié)果并不是十分的理想，沒有達到預(yù)期效果無法真正的做到興趣教學(xué)。
1．2其次就是教學(xué)方法不夠完善，和當代的學(xué)生特點不符，沒有做到因材施教。小學(xué)語文作為小學(xué)課程的起始階段，大多數(shù)學(xué)生都是十二歲以下，所以在制定教學(xué)方法的時候一定要注重教學(xué)方法的多元性和靈活性。但是目前還有一部分教師依然使用傳統(tǒng)的教育模式進行課程教學(xué)，把每一篇課文都生搬硬套的分為一下幾個部分進行教學(xué)：認識生字、課文分段、總結(jié)歸納課文的中心思想還有就是作者的內(nèi)心活動等，很多小學(xué)語文老師都會拘泥于這幾點，而完全忽略了課程創(chuàng)新與改革，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)效果非常不理想，使得學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況與理論知識相脫節(jié)。小學(xué)教學(xué)的主要目的還是培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣，讓其能夠在學(xué)習(xí)的過程中感受到快樂，最終達到有效的提升學(xué)習(xí)效率。
1．3對于一些比較偏遠的農(nóng)村教師隊伍整體素質(zhì)有待提高，相對于發(fā)達的大城市教學(xué)方法落后，教學(xué)模式跟不上時代的發(fā)展，相應(yīng)的教學(xué)設(shè)備不夠發(fā)達。教師在教學(xué)的過程中對課本的重點很難掌握，脫離課本嚴重達不到預(yù)期的教學(xué)效果。教育模式的陳舊使得他們適應(yīng)了傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，實際的語文素質(zhì)沒有想象的高，自主學(xué)習(xí)能力幾乎沒有，這些原因一部分是教師的綜合素質(zhì)不高導(dǎo)致的，還有就是學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境問題導(dǎo)致的。
2．1做到教師引導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)，而不是學(xué)生被動學(xué)習(xí)。著重挖掘小學(xué)生的潛能，改變傳統(tǒng)的填鴨式教育，教育工作者的首要任務(wù)就是做好語文教學(xué)的引導(dǎo)工作，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和興趣，展示學(xué)生自己的長處。一般的小學(xué)生都有較強的自我表現(xiàn)能力，所以在教學(xué)的課程當中適當?shù)娜谌胍恍┍硌萁虒W(xué)模式是很有必要的，如在教學(xué)一些具有故事情節(jié)的課文時，我們可以讓每位學(xué)生表演不同的角色，讓學(xué)生在表演的過程中進行有效學(xué)習(xí)同時深入理解課文的深層含義，在學(xué)生進行角色扮演的時候讓他們自己去查找相關(guān)的資料信息，有效的培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)能力，達到在多元化教學(xué)模式下提高小學(xué)生的語文自主學(xué)習(xí)效率。
2．2教師在教學(xué)過程中對學(xué)生進行相應(yīng)的鼓勵。對于小學(xué)生學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)較好的地方我們要不吝于語言上的褒獎，因為每一位學(xué)生都有一定的虛榮心，所以來自老師的褒獎對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)具有很大的動力，對于那些出現(xiàn)錯誤的學(xué)生，老師要及時的對其進行正確引導(dǎo)，并且給予一定的鼓勵，不要讓學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理，最后導(dǎo)致厭學(xué)、逃學(xué)現(xiàn)象的出現(xiàn)。對于褒獎一定要有度，不要讓學(xué)生產(chǎn)生驕傲的心里，從而影響學(xué)生今后的語文學(xué)習(xí)。這些方面對教師的綜合素質(zhì)要求較高，所以相應(yīng)的教育機構(gòu)應(yīng)該加大對教師綜合素質(zhì)培養(yǎng)的資金和精力投入，建立一支綜合素質(zhì)高的教育隊伍，讓其成為小學(xué)語文教育改革的排頭兵。
2．3小學(xué)生們的潛力非常大，對于小學(xué)生潛力挖掘是目前教育事業(yè)一直討論的重點與難點。例如當前很火的一些小學(xué)教育方面的綜藝節(jié)目，其中有珠算“神童”還有“天才音樂家”等都是對兒童天賦的發(fā)現(xiàn)。每一位孩子都有自己的獨特之處，所以教師在對學(xué)生進行教育的同時一定要注重學(xué)生潛力的發(fā)掘。
2．4對于一些比較偏遠的農(nóng)村，我們要更多的注重網(wǎng)絡(luò)教育，因為在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的現(xiàn)在，資源共享已經(jīng)成為當前教育事業(yè)發(fā)展的重要教育方式。有效的利用網(wǎng)絡(luò)資源，讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)跟多的語文知識，在接觸不同優(yōu)秀教師的過程中更深入的了解語文課本知識。其次就是政府出資派遣一些優(yōu)秀的教師到重點小學(xué)進行學(xué)習(xí)交流，通過和重點學(xué)校的老師交流和學(xué)習(xí)提升自身的教學(xué)水平，最后結(jié)合學(xué)生的實際情況進行高效保值的教育。
2．5部分教師備課主要還應(yīng)付上級領(lǐng)導(dǎo)的檢查工作，其制定的備課內(nèi)容主要還是符合領(lǐng)導(dǎo)而不是學(xué)生，對課本的鉆研不夠深入，思路不夠清晰沒有更深入的進行思考與研究，其主要的教學(xué)內(nèi)容大部分都是照抄教學(xué)參考書，不能有效的結(jié)合實際情況進行針對性的教學(xué)，其實際價值幾乎等于零，大部分學(xué)生都不能完全理解。
3結(jié)語。
對于小學(xué)語文教學(xué)提高我們要制定一套健全的體系，為小學(xué)語文教育事業(yè)指出一個方向，為了完善這個體系不僅需要教育工作者的能力，還需要社會各方面力量的配合，最終達到小學(xué)生的語文教學(xué)能夠高效保值的進行。
參考文獻。
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小學(xué)語文多樣化教學(xué)探析論文篇九
隨著國家對人才的重視,幼兒園數(shù)量也逐漸地增多，孩子們從小就會得到全面性培養(yǎng),這樣也是為了成為全面性發(fā)展人才并得到國家的重視。小學(xué)開展體育教學(xué)中的游戲教學(xué)模式，能夠使孩子們在更加靈活掌握教材內(nèi)容外，還能培養(yǎng)孩子的發(fā)散性思維。
2.培養(yǎng)孩子自身的創(chuàng)造能力。
小學(xué)體育教學(xué)中利用相關(guān)體育游戲的模式開展教學(xué)，能夠激發(fā)孩子的好奇心理，使其對體育課產(chǎn)生濃厚的興趣從而主動參與其中。有些孩子從小就不喜歡運動，尤其是對于體育項目。游戲教學(xué)的引用，首先引發(fā)的是他們的好奇心，慢慢的就有想?yún)⑴c進來的想法，并通過游戲提高自身的思考能力、判斷能力、動手能力、觀察能力等等，同時也能培養(yǎng)自己的某項興趣。
3.培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)，提高自身素質(zhì)。
要想成為優(yōu)秀的人，必須具有良好的品德，小學(xué)教科書中有針對這一點的書籍。同樣，一個國家的發(fā)展也不僅僅指經(jīng)濟上的發(fā)展，也需要提高全民的道德素質(zhì)。現(xiàn)在體育教學(xué)中開展的游戲，不僅僅只是游戲供孩子們玩耍，而要帶有正能量對孩子們進行教育。
4.培養(yǎng)孩子們對體育項目學(xué)習(xí)的積極性，使體育教學(xué)效率得到有效提高。
傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不再適合現(xiàn)代化教育的發(fā)展和需求，那么如何提高孩子在體育課學(xué)習(xí)中的自發(fā)性，這需要破除傳統(tǒng)教學(xué)觀念和傳統(tǒng)教學(xué)模式，從而可以提高學(xué)生的運動技能，使其得到提高。小學(xué)體育教學(xué)中，教師應(yīng)該根據(jù)每一個學(xué)生的家庭情況和身體素質(zhì)來考慮，設(shè)置不同的游戲內(nèi)容。另外，運動技能的開展需要學(xué)生在一個相對熟悉的環(huán)境下進行開展。例如，小學(xué)體育中開展的羽毛球項目，教師首先是需要把羽毛球的基本技能講明白，并讓學(xué)生熟悉掌握，隨后再通過體育游戲提高羽毛球的教學(xué)方法，提高學(xué)生在體育活動中的參與性和積極性。
1.符合學(xué)生生理上和心理上的特點。
不知疲倦的年齡應(yīng)該是在小學(xué)時期，平均年齡應(yīng)該在6~12歲之間，喜歡做游戲、跑，沒有紀律，不喜歡被約束。正是因為處于這樣的年齡，老師書本教育的開展效果是不大的，可以運用小學(xué)生喜歡的方式來達到教學(xué)的目的。
體育游戲進行的時候要根據(jù)班級的特點，不能不結(jié)合實際。一切從實際出發(fā)，教學(xué)的目的也能很好地體現(xiàn)出來，教學(xué)效率很明顯。
體育游戲結(jié)束的時候?qū)W生應(yīng)該處于相對安靜的狀態(tài)，大腦皮層神經(jīng)中樞的興奮，主要來源于能夠刺激大腦皮層的體育游戲教學(xué)的開展。體育游戲能夠有效放松學(xué)生的整體骨骼狀態(tài)，使學(xué)生的身心狀態(tài)恢復(fù)到較好的程度。體育游戲開展過程中，對于游戲本身要具有趣味性、獨特性、幽默性三點，這樣學(xué)生心理和生理上的緊張感就會消除。一些考驗智力和肢體靈活性的體育游戲好像更容易被學(xué)生接受，此外，借助教學(xué)器材能使游戲更形象地表現(xiàn)出來，比如“，智力魔方“”拼圖”等游戲使學(xué)生既產(chǎn)生了濃厚的興趣，又放松了面對學(xué)習(xí)所帶來的繁重壓力，使小學(xué)生能夠更好地投入到學(xué)校其他文化課程的學(xué)習(xí)中去。
現(xiàn)在家庭中一個小孩的情況比較多，孩子從小自我為中心的意識比較強烈。孩子們一旦離開自己的父母，心里面就沒有安全感，而產(chǎn)生深深的孤獨感。他們甚至不愿意接觸其他的孩子，游戲也不能使他們產(chǎn)生興趣。體育游戲教學(xué)法能改善他們的這種狀態(tài)，能讓他們更好地去參與到游戲中去，本文主要分析了以下幾種可具體實施的方法：
1.角色分配法。
游戲角色的充當，能夠使他們充分意識到體育游戲中各個角色所存在的意義，能夠使他們更好地體悟領(lǐng)會體育精神。通過努力獲得的成績，也能得到其他人的贊揚和肯定，這樣一來他們將會更加有信心。對于群體游戲中那些犯規(guī)的學(xué)生來說，也可以規(guī)范他們的行為，提高他們自身的約束能力。角色分配法使學(xué)生本身更能認識到自己和群體的關(guān)系，慢慢地對體育游戲產(chǎn)生興趣，改善以個人為中心的心理。
2.利用游戲的獨特性。
每一個人都有好奇心，正是因為好奇某件事情才能使人們不斷地學(xué)習(xí)、探索、求證、實踐等，好奇心同時也推動了科學(xué)的發(fā)展進步。多樣化教學(xué)的開展，活動難度的增加，學(xué)生會保持對活動的興趣。
3.自由發(fā)揮法。
教師可以憑借自己豐富的想象力,對于體育項目中，一些比較傳統(tǒng)的教學(xué)方法,使學(xué)生感覺到乏味，沒有新鮮感的項目，體育教師應(yīng)該第一時間感受到，并通過游戲取得的成績對學(xué)生進行及時的肯定和表揚，讓他們更加自信，更能肯定自己。
4.團隊榮譽法。
體育游戲中一些項目是需要通過團隊來完成的，在體育游戲的教學(xué)中教師可以通過進行不同的小組劃分用以增加游戲的趣味性和難度性，例如“，單腿捆綁法”兩兩結(jié)合分為四組同時開始比賽，隨后再打亂從新分組，此游戲主要是考察兩個人的配合能力，如果不是力往一處使的話想取得勝利很難。他們明白了，很多時候是需要通過團隊的共同努力才能取得勝利?？傊?，經(jīng)過一些已經(jīng)將游戲教學(xué)充分運用到體育教學(xué)中的學(xué)校情況反饋得知，游戲教學(xué)在體育教學(xué)中的重要意義已經(jīng)得到了有效肯定，學(xué)生也充分認可這種教學(xué)模式并且享受其中。這種特殊的教學(xué)模式，應(yīng)該得到廣泛的推廣。另一方面，游戲教學(xué)應(yīng)該被更加地重視，以便以后開展體育教學(xué)更加順利。
作者:達建新單位:新疆維吾爾自治區(qū)瑪納斯縣第三小學(xué)。
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小學(xué)語文多樣化教學(xué)探析論文篇十
摘要：隨著新課改的不斷影響，主題教學(xué)開始受到了人們的廣泛關(guān)注，尤其是對于小學(xué)語文教學(xué)來說，運用主題教學(xué)，不僅將零散的教學(xué)活動實現(xiàn)了結(jié)合，而且在學(xué)生原有的基礎(chǔ)知識上形成了完善的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
在小學(xué)教學(xué)中，語文是最為基礎(chǔ)的教學(xué)內(nèi)容之一，因此，在新課改的影響下，對于小學(xué)語文教學(xué)也提出了更為嚴格的要求。對此，教師要優(yōu)化教學(xué)方法，提高自身的教學(xué)質(zhì)量，從而滿足新課改的要求，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在小學(xué)教學(xué)中，語文主題教學(xué)是以學(xué)生的長遠發(fā)展為出發(fā)點，并以學(xué)生的生活經(jīng)驗以及傳統(tǒng)文化等方面為主題，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建的一種教學(xué)方法。
一、確定明確的主題。
就目前的小學(xué)語文主題教學(xué)來說，在對主題的設(shè)計上有極為重要的意義，同時也成為進行教學(xué)活動的基礎(chǔ)。如果沒有教學(xué)主題的引導(dǎo)，那么就會使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動沒有方向，甚至還會造成學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)性不足。所以，教師在開展教學(xué)活動的過程中，要先與學(xué)生進行溝通，找出學(xué)生在生活與精神方面的特點，在此基礎(chǔ)上選擇好主題，這樣才能保證主題教學(xué)具有針對性。因此，在實際教學(xué)中，教師要先對語文教材中的主題進行確定與選擇。語文教材是經(jīng)過眾多學(xué)者與專家的研究所產(chǎn)生的，所以在主題教學(xué)實踐中也體現(xiàn)出了教學(xué)目標。教師要先對教材中的內(nèi)容進行全面的分析，找出文章的中心思想，明確作者的表達意圖，這樣才能提煉這一文章的主題。在確定完主題以后，教師就要對與之相關(guān)或是相近的文章進行收集，以此作為課堂教學(xué)的輔助性材料，幫助學(xué)生更好地獲取資源，從而學(xué)習(xí)好這一知識。此外，在組織學(xué)生學(xué)習(xí)這一內(nèi)容以后，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生對相關(guān)信息進行分析，這樣也就實現(xiàn)了對資源的吸收與獲取，并可以在不同的文章中明確知識，從而使學(xué)生掌握好這一內(nèi)容。
二、做好主題的切入工作。
教師確定教學(xué)中的主題以后，就需要做好時間的分配工作，而這也就成為教學(xué)中的開始階段。因此，在實際中，教師需要采用有效的方法引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生進入到情境中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進學(xué)生學(xué)習(xí)好相關(guān)知識，從而讓學(xué)生學(xué)習(xí)好主題知識。在進行導(dǎo)入的過程中，教師要先分析好主題的類型，這樣才能選擇最適宜的導(dǎo)入方法，如利用多媒體為學(xué)生演示圖畫或是動畫，甚至是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，都可以將學(xué)生引入情境中。對于每一篇文章來說，其中都蘊含著豐富的生活元素，所以，教師在開展主題教學(xué)的過程中，可以從生活的角度出發(fā)，從學(xué)生的生活實際入手，讓學(xué)生更好地認識學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從而快速地進入情境中。教師在成功將學(xué)生引入情境以后，就要做好主題的切入工作，這樣也就可以調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中受到相應(yīng)的啟發(fā)與感染，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。如，學(xué)生在學(xué)習(xí)《頤和園》等課程的過程中，教師就可以將主題設(shè)計為“世界遺產(chǎn)分享”，同時在向?qū)W生講解的過程中，組織學(xué)生從自己的生活經(jīng)驗出發(fā)，這樣不僅增強了學(xué)生之間的交流，還實現(xiàn)了知識的共享。
三、感悟好主題。
對主題進行感悟是語文主題教學(xué)方式中最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)之一，且在這一環(huán)節(jié)中，教師要根據(jù)主題的脈絡(luò)充實學(xué)習(xí)的情節(jié)，同時對學(xué)生進行適當?shù)囊龑?dǎo)，這樣可以提高學(xué)生的素養(yǎng)。因此，在實際教學(xué)過程中，教師就可以選擇比較典型的文章進行講解，并讓學(xué)生對其進行細細品讀，以此感悟作者的寫作思想。此外，教師在教學(xué)中還要注重引導(dǎo)，以此幫助學(xué)生快速地進入學(xué)習(xí)氛圍中。
四、實現(xiàn)對主題的升華。
進行擴展實踐是做好語文主題教學(xué)的最后一個環(huán)節(jié)，通過實踐活動，可以讓學(xué)生真正走出教室，進行更好的實踐。如，學(xué)生在學(xué)習(xí)完《桂林山水》一文以后，教師就可以設(shè)計“走進自然”的主題，并以此帶領(lǐng)學(xué)生進行語文主題實踐活動，通過讓學(xué)生深入到自然中，可以幫助學(xué)生加深對自然的印象，同時也可以更好地理解所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這樣也就提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。綜上所述，在小學(xué)語文教學(xué)中采用主題教學(xué)可以保證教學(xué)內(nèi)容更加活躍，同時也可以吸引學(xué)生的目光，讓學(xué)生認識到學(xué)習(xí)語文知識的重要性，這樣在提高學(xué)生語文能力的同時，增強了學(xué)生的語文素養(yǎng)。
參考文獻：
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小學(xué)語文多樣化教學(xué)探析論文篇十一
《小學(xué)語文新課程標準》強調(diào)課程資源的合理開發(fā)與利用，并明確指出：“教育工作者應(yīng)當結(jié)合當?shù)貙嶋H情況，因地制宜地發(fā)掘鄉(xiāng)土資源中所蘊含的豐富語文教學(xué)財富?！痹诮?jīng)過了對新課標的深入學(xué)習(xí)與研究之后，筆者在自身的教學(xué)實踐活動中也進行了小學(xué)語文教學(xué)活動同鄉(xiāng)土資源的有效整合，充分證明了鄉(xiāng)土資源的合理、開發(fā)利用對于優(yōu)化小學(xué)語文教學(xué)效率及質(zhì)量的切實可實施性。
識字教學(xué)是小學(xué)語文學(xué)習(xí)科目的重要內(nèi)容組成部分，有利于為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)、生活奠定堅實的漢字基礎(chǔ)。識字教學(xué)的必要性及重要意義不言而喻?？墒?，縱觀教學(xué)實踐，我們不難發(fā)現(xiàn)大多數(shù)小學(xué)生在識記漢字時采用的多是死記硬背的記憶方法，致使其很容易產(chǎn)生“漢字學(xué)習(xí)枯燥、乏味”的錯誤感覺，致使其識字學(xué)習(xí)興趣大大下降、實際識字質(zhì)量不容樂觀。針對這一情況，筆者認為將鄉(xiāng)土資源運用在小學(xué)語文識字教學(xué)中，可以有效扭轉(zhuǎn)上述不利現(xiàn)狀。如，我們巫山當?shù)刈匀粭l件良好，非常適合養(yǎng)蠶，報紙、電視等新聞媒體更是對一些著名的養(yǎng)蠶大戶進行報道（像巫山新聞網(wǎng)所報道的——吳顯富：七旬老人的“養(yǎng)蠶經(jīng)”、巫山信息網(wǎng)所報道的——諶光銀：養(yǎng)蠶如養(yǎng)兒一張1000元等），結(jié)合這一社會背景，筆者在教學(xué)“絲”這一漢字時，就向?qū)W生進行了如下的描述：“蠶會吐出像線一樣彎彎曲曲的東西，養(yǎng)蠶人會將這些東西集中放到一起，就成了‘絲’……”在筆者的講解下，學(xué)生們再聯(lián)合平時生活中見到的蠶吐絲場景，就實現(xiàn)了對“絲”這一漢字的形象化記憶，在重新煥發(fā)其識字學(xué)習(xí)興趣的同時顯著優(yōu)化了其識字教學(xué)效果。充分證明了鄉(xiāng)土資源對于開展小學(xué)語文識字教學(xué)活動的積極推動作用。
小學(xué)語文雖然是語文學(xué)科的奠基性內(nèi)容，但是同樣也包含了諸多人物形象鮮明、內(nèi)涵主題豐富的經(jīng)典篇章；而小學(xué)階段學(xué)生由于年齡所限，視野范圍較為狹窄，這就致使他們在某些教材篇章的理解上存在著較大的困難與挑戰(zhàn)。因此，筆者認為小學(xué)語文教師應(yīng)當結(jié)合當?shù)貙嶋H情況，將學(xué)生所熟悉的鄉(xiāng)土資源巧妙融合到小學(xué)語文課文的講解教學(xué)活動之中，以此為契機幫助學(xué)生實現(xiàn)對具體課文篇章主旨思想情感的深入把握與理解。
作文是小學(xué)生“談之色變”的一項學(xué)習(xí)內(nèi)容，在同小學(xué)生的交談中，筆者經(jīng)常會聽到他們抱怨：不知道寫什么、不知道如何寫。究其原因，筆者認為還是小學(xué)生對現(xiàn)實生活中所存在的豐富創(chuàng)作素材“熟視無睹”，即缺乏一雙“發(fā)現(xiàn)豐富寫作素材的眼睛”。對此，筆者在自身的寫作教學(xué)活動中就會有意識地將鄉(xiāng)土資源中作為小學(xué)生作文寫作的特色創(chuàng)作素材。如，在學(xué)習(xí)了《索溪峪的“野”》這篇課文之后，學(xué)生們大多數(shù)能對景觀說明文“總—分—總”的寫作模式形成了初步的了解，在此基礎(chǔ)上，筆者就將我們巫山當?shù)氐闹糜蝿俚亍咨叫∪龒{當作學(xué)生景觀說明文的寫作話題，要求學(xué)生根據(jù)平時同家人一起前往巫山小三峽的游玩經(jīng)歷，對巫山小三峽的景物以“總—分—總”的說明文寫作模式進行文章創(chuàng)作。此種形式的作文布置形式容納了我們當?shù)氐奶厣糜钨Y源，在一定程度上激發(fā)起了學(xué)生們內(nèi)心的強烈家鄉(xiāng)自豪感，也使得其得以更加積極、主動地投入到“總—分—總”的說明文創(chuàng)作活動之中。最后的作文質(zhì)量也較之以往有了明顯的提升，這表明鄉(xiāng)土資源在小學(xué)語文作文寫作中的實踐運用有利于調(diào)動小學(xué)生的作文寫作興趣，更有利于其寫作水平與創(chuàng)作技能的切實提升與發(fā)展?？偠灾?，充分挖掘鄉(xiāng)土資源中的語文教學(xué)資源符合新課改所倡導(dǎo)的“因地制宜開展語文教學(xué)活動”的先進教育理念。對此，我們小學(xué)語文教師應(yīng)當積極對身邊學(xué)生所熟悉的資源進行合理開發(fā)與利用，相信，這對于提升小學(xué)語文實際教學(xué)質(zhì)量可起到積極的推動作用。以上僅為筆者個人的粗鄙見解，望能起到拋磚引玉之效，引發(fā)更多小學(xué)語文教學(xué)同仁的廣泛關(guān)注與重視。若能如此，實乃筆者之大幸。
小學(xué)語文多樣化教學(xué)探析論文篇十二
閱讀有一個重要的任務(wù)，就是書面表達，也就是“寫”。“寫”就是要求學(xué)生運用到所學(xué)的知識，把自己平時的所見所聞、所思所感，通過書面形式表達出來。葉圣陶先生說過：“必須注重傾吐他們的積蓄。”但是有的學(xué)生光注重“積蓄”不注重“傾吐”，所以缺乏表達能力；有的學(xué)生注重“積蓄”而缺少書面表達的其他要素。所以即使有東西也“吐”不出來。這樣，就必須在讀寫之間系上一根紐帶，通過各種渠道、多種形式，使讀寫之間相互溝通，綠水長流。
然而，在語文教學(xué)中卻普遍存在著一種現(xiàn)象，那就是課文與作文完全脫節(jié)。也就是說，上課歸上課，作文歸作文，“讀”與“寫”完全脫離。其實，小學(xué)語文課文所選的文章都是一些極好的范文，甚至有一些經(jīng)典的文章，在思想教育、題材選取、體裁安排、布局謀篇、譴詞造句等方面，無不匠心獨運，是學(xué)生模仿習(xí)作的典范。如果能在教學(xué)中把閱讀教學(xué)與學(xué)生的.作文實際緊密聯(lián)系起來，根據(jù)教材特點，精心選擇讀寫結(jié)合點，給學(xué)生提供有效借鑒的對象和創(chuàng)造的依據(jù)，及時有效地進行模仿和創(chuàng)造性練筆，那對于提高學(xué)生的作文水平是有幫助的。在新課程背景下的今天，通過學(xué)生從讀中悟?qū)?，以讀帶寫，充分發(fā)揮閱讀與借鑒的仿效作用，訓(xùn)練學(xué)生的“求異思維”，至關(guān)重要。為此，我在教學(xué)過程中做了如下嘗試：
一、利用教材，挖掘讀寫結(jié)合點。
小學(xué)語文教材每一篇課文都是經(jīng)過精心挑選的，文章取材新穎，布局合理、語句優(yōu)美，大多數(shù)都是學(xué)生寫作的范文。因此，我們必須深入鉆研教材，善于挖掘教材中的讀寫結(jié)合因素，然后有目的地在閱讀教學(xué)中滲透寫作指導(dǎo)?？梢詮南聨追矫嫒胧郑?BR> 1、從詞句入手。
在閱讀教學(xué)中，往往會對課文中的重點詞、句進行精心品味，這種品味不僅要讓學(xué)生讀通讀透，更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，悟出寫法，領(lǐng)會意圖，進而學(xué)會運用。同時，在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生品詞品句，也是為寫作積累了豐富的詞匯。不積小流，無以成江河。要使學(xué)生“滿腹經(jīng)綸”，教師就應(yīng)持之以恒地在閱讀中引導(dǎo)學(xué)生推敲詞句，從而培養(yǎng)造句的能力。例如《竊讀記》這一課，作者的心理描寫是非常傳神的。教學(xué)時不能放過既能表達情感又豐富了寫作訓(xùn)練的好機會。如：“我又擔(dān)憂那本書會不會賣光了”，“店是他的，他有全部的理由用這種聲氣對待我”，“我偷竊了什么？我不過是一個無力購買而又渴望讀到那本書的窮學(xué)生”，“皆因沒有錢，我不能占有讀書的全部快樂”。教學(xué)時不妨設(shè)置一種情境，讓學(xué)生當場再現(xiàn)，真實表達。在學(xué)生的寫作中，他就會潛移默化的運用上一些描寫心理的方法。
2、從標點入手。
閱讀教學(xué)中我們常遇上耐人尋味的某一件事或者某一個情節(jié)，激發(fā)了學(xué)生的濃厚興趣，引起了他們的回憶或者想象。如《匆匆》這篇課文中的結(jié)尾一段：“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”這段的結(jié)尾有一個問號，對于這個問號千萬不能輕易放過，因為這些看似“疑惑”之處，實際上存在著極其豐富的答案。抓住這個符號，讓學(xué)生來當小作家，充分感悟，了解時間的可貴。教學(xué)中抓住這一切點，讓孩子們有感而作，寫出了他們的感受，同時又深化了主題。
3、從典型段落入手。
[1][2]下一頁。
小學(xué)語文多樣化教學(xué)探析論文篇十三
通過學(xué)習(xí)語文，我們可以了解一些古代的詩詞文化，可以用優(yōu)美準確的語言來表達自己的思想、情感。我們可以用“會當凌絕頂、一覽眾山小”來表達自己的豪情壯志；我們可以用“桃花潭水深千尺”來表達自己與友人之間的深情厚誼；我們可以用“誰言寸草心，報得三春暉”來形容自己對母親的感激之情。通過學(xué)習(xí)語文，我們可以不再愚昧無知，而是崇尚真理、熱愛科學(xué)；通過學(xué)習(xí)語文，我們可以不再膚淺狹隘，而是腹有詩書氣自華；通過學(xué)習(xí)語文，我們可以不再是非不分，而是英明睿智。所以，我們應(yīng)當積極學(xué)習(xí)語文，用知識來充實自己。在小學(xué)階段，教師應(yīng)當讓學(xué)生正確地認識語文并體會到語文獨特的魅力，重點培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力和習(xí)慣。
語文是一門生動有趣的學(xué)科，但是語文教師所采用的教學(xué)方法常常令課堂教學(xué)十分枯燥乏味，丟失語文蘊含的情趣，進而大大地打壓了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師通常只根據(jù)自己的思想講授語文知識，沒有考慮學(xué)生的想法，而且沒有提供給學(xué)生參與課堂的機會，以致于小學(xué)生在課堂上左顧右盼，不能集中精力進行學(xué)習(xí)。其次，小學(xué)語文教師在課堂上以傳授學(xué)生各種字詞、詩詞的理解記憶等為主，重課內(nèi)閱讀，輕課外閱讀及知識拓展，而沒有注重培養(yǎng)學(xué)生良好的語言能力和對語文知識的運用能力，以致于學(xué)生雖然得到了比較高的語文成績，可很難利用流利的語言進行交流。再次，語文教師通常鐘愛于用課本講解知識，沒有考慮利用其他教學(xué)方法來使課堂活潑生動、多姿多彩。是語文綜合水平的體現(xiàn)，而寫作教學(xué)常常局限于課內(nèi)進行，閉門造車。因此，小學(xué)語文教學(xué)方法急需得到改進和完善，教學(xué)途徑得以拓展。
1.結(jié)合文章背景，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)語文中存在一些比較難理解的文章或者詩詞。對此，教師應(yīng)當結(jié)合作者的寫作背景進行講解，讓學(xué)生更好地體會文章所要表達的思想感情。例如，在講解“七步詩”時。教師可以為學(xué)生講解作者的經(jīng)歷：曹植處于三國時期，曹植的哥哥曹丕做了皇帝后，要想迫害曹植，以曹植未能及時吊唁先父此大不孝為由，于是命令曹植在走七步路的短時間內(nèi)作一首詩，做不到就殺頭。通過學(xué)習(xí)文章的背景知識，激發(fā)學(xué)生與作者情感共鳴，更加深刻地理解知識，增強學(xué)習(xí)語文的動力。
2.利用分角色對話，培養(yǎng)學(xué)生語言運用能力。
在語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生良好的語言運用能力十分重要。教師可以在課堂上留出一些時間，讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容進行對話。通過對話，教師可以引導(dǎo)學(xué)生形成良好的朗讀能力、流利的說話能力。例如，教師在講解“我的伯父魯迅先生”中笑談“碰壁”時，可以挑選三個學(xué)生扮演不同的角色“我”“伯父”和旁白，然后讓他們朗讀課本。通過朗讀學(xué)生可以更好地體會文章的含義。同時，教師應(yīng)當對學(xué)生的朗讀進行合理的點評，對學(xué)生應(yīng)當多加鼓勵，使其逐漸形成流利的口語能力和抑揚頓挫的語調(diào)。
3.利用多媒體，豐富語文課堂。
在小學(xué)語文教學(xué)中，有一些課文語言十分優(yōu)美。教師可以為學(xué)生播放與文章有關(guān)的錄音，讓學(xué)生體會到文章獨特的意境。例如，教師在講解《怒吼吧，黃河時，可以為學(xué)生播放詩人光未然和作曲家冼星海滿懷革命激情創(chuàng)作《黃河大合唱》，讓學(xué)生真真切切體驗“……時而低回婉轉(zhuǎn)，無比哀傷，如同暴風(fēng)雨中折翅的小鳥；……時而氣勢雄壯，蒼涼悲壯，如同那濁浪排空的怒吼中的黃河……”。這樣，就為學(xué)生學(xué)生了創(chuàng)設(shè)激情四溢的學(xué)習(xí)情景，使得課堂教學(xué)生動活潑、趣味橫生。語文教師還可以利用一些美輪美奐的圖片和活潑生動的視頻來進行教學(xué)，讓學(xué)生的感情逐漸豐富、審美能力逐漸得到提高。
作文是源于生活而高于生活的，建立在感知、情感、經(jīng)驗之上。教師在作文教學(xué)時，可以離開課堂。比如，寫景作文教學(xué)可以是室外寫生，首先領(lǐng)著學(xué)生觀察校園在自己心中最美的一角，然后贊一贊，最后把美景和感受寫出來。在教學(xué)讀后感的寫作時，可以組織學(xué)生到圖書閱覽室，看自己最喜歡的一本書或一個故事，并把自己讀到的精彩的喜歡的與大家分享，并將所思所感所悟記下來便是讀后感。這樣的情境作文，能讓作品不僅有血有肉，更是富有個性靈魂。
本文對小學(xué)語文教學(xué)情況進行了分析，并提出了一些教學(xué)方法和途徑的改進措施。經(jīng)過教學(xué)實踐證明，這些措施十分有效。小學(xué)生逐漸認識到了語文的重要性，并體會到了語文獨特的魅力；小學(xué)生的語言運用能力和理解能力也逐漸得到了提高，感情也得到了豐富；小學(xué)語文課堂由以往教師獨舞的局面變得活潑熱鬧了，學(xué)生的審美、表達能力也得到了提高。但是，小學(xué)語文教學(xué)之路還漫長而修遠，需要廣大教師上下求索出一條適合自己的教學(xué)之路。
小學(xué)語文多樣化教學(xué)探析論文篇十四
“敬業(yè)愛生”是全體教師長期來共同塑造的良好形象，隨著小學(xué)語文新課標的實施，學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體，教師要全面為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。因此，關(guān)愛學(xué)生成為我們廣大教師始終不變并為之努力去塑造的教師形象。如何讓孩子們在心情舒暢的環(huán)境下能夠發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，這就需要我們要不但備好課，更要對學(xué)生進行無限地關(guān)愛，給予他們最大的愛心，使學(xué)生從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性和創(chuàng)造性。為此，本文筆者從所從事的小學(xué)語文教學(xué)實踐中探討如何關(guān)愛學(xué)生的學(xué)習(xí)，給予他們賞識教育的嘗試。
一、愛向全體同學(xué)。
想讓學(xué)生學(xué)好語文，就要讓孩子們喜歡語文，讓他們感悟到語文的偉大美，也能對語文由此產(chǎn)生極大的興趣。作為老師所要做的應(yīng)該是給予學(xué)生最大的愛，并且我們要傾向于全體同學(xué)，不能只是部分學(xué)生，否則就會引起學(xué)生認為的“偏向”。所以，對每個學(xué)生獻出愛心。因此，我們要關(guān)愛每一個學(xué)生，決不能放棄對他們的愛。我們要對學(xué)生給予尊重、寬容、公平，哪怕是智商低下的，那些好“惹是生非的學(xué)生”，更不能去諷刺、挖苦沒有按照教師意指去做的學(xué)生。首先，尊重學(xué)生。英國的哲學(xué)約翰洛克曾經(jīng)說道：“家禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。”俄國19世紀批判現(xiàn)實主義作家屠格涅夫也說道：“自尊自愛，作為一種力求完善的動力，是一切偉大事業(yè)的淵源。”尊重是體現(xiàn)著人與人的精神境界。我們在孩子們幼小成長心靈中要給他們種下尊重的種子，教育是最能體現(xiàn)尊重的，因為尊重是人的第一需要，當兒童們成長的初期更要以尊重為基礎(chǔ)使他們長大成人。他們的幼小心理是在尊重的前提下走向成熟和豐富積累知識的。在學(xué)習(xí)中，孩子們時刻都想得到老師的尊重鼓勵，這樣才會產(chǎn)生一種學(xué)生更愛老師的情感，由此也會出現(xiàn)一種敬佩自己的老師，渴求他們所傳授的知識，全身心地投入到學(xué)習(xí)之中。正像有的人說的那樣：沒有尊重就沒有教育。因此，我們作為教師要根據(jù)新課標的要求：以人為本的教學(xué)理念。以尊重為基礎(chǔ)對學(xué)生進行知識的傳遞。我們要放下架子，蹲下身子和學(xué)生交朋友，通過尊重激勵學(xué)生聽課學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率，我們要使學(xué)生養(yǎng)成公平正直、仁愛善良、光明磊落等高尚的道德品質(zhì)。其次，公平關(guān)愛學(xué)生。平等待人是我們的`傳統(tǒng)美德，教師不能給學(xué)生留下偏向的印象。特別在素日的學(xué)習(xí)生活中，注重那些細微的語言行為。例如，我們在上課的時候，讓學(xué)生回答問題，不能只是提問幾個學(xué)習(xí)好的學(xué)生，要面向全體學(xué)生，對問題深層的可以提問那些學(xué)習(xí)好的；對淺顯一點的問題可以問及基礎(chǔ)弱的學(xué)生。這樣就可以人人都能被提問到，都能夠參與到教學(xué)中來。當和孩子們談心的時候，也要顧及到不同的孩子，在排座位的時候更要體現(xiàn)著公正平等的思想。我們在平時的講課中時刻都要注意到的：對學(xué)生不能說三道四、指桑罵槐；也不能讓孩子們沒有面子，下不來臺；更不能隨便就會和家長回報，打小報告什么的；不要在說話時涉及學(xué)生的生理缺陷；不要忽視學(xué)生的任何閃光點，等等。
二、多鼓勵學(xué)生。
偉大的教育家陶行知說道：“哪怕天下所有人都看不起你的孩子，做父母的也要滿含熱淚地欣賞他，擁抱他，贊美他，為自己創(chuàng)造的生命而永遠自豪。”由此，我們不難看出，我們作為教師更應(yīng)該對學(xué)生進行賞識教育了。通過賞識教育師生關(guān)系就會增近，學(xué)生更會喜歡自己的老師，繼而會更加地努力學(xué)習(xí)，越是這樣越好得到老師的表揚和贊譽，學(xué)生也就會奮發(fā)向上、銳意進取。所以，我在教學(xué)中，充分運用夸獎和表揚，從有利的方面進行誘導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)孩子們的最大潛能。多給孩子一些鼓勵和表揚，給予學(xué)生贊許的眼神等，讓孩子品嘗更多成功的喜悅，同時給孩子提出合理的目標或期望，能夠激發(fā)出孩子自信和積極向上的進取力量。在批語的時候，多寫一些激勵的評語。這就會增強他們的學(xué)習(xí)主動性和積極性，甚至是創(chuàng)新精神。
三、發(fā)揮率先垂范作用。
“榜樣的力量是無窮的”。教師的一言一行都影響著孩子們的成長。因此，我們作為教師要時時刻刻地注意自己的行為語言，做到言傳身教，使他們能夠耳濡目染。葉圣陶說過：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)?！蔽覀円趯W(xué)生心目中有著一定的威信，以身作則，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到潛移默化的影響。只要在這樣的氛圍熏陶下，學(xué)生良好的學(xué)習(xí)動力才能得以更好地激發(fā)?？偠灾覀冊谡Z文教學(xué)中要時時刻刻地對學(xué)生進行著賞識教育，特別是當今的新課標實施，更要培養(yǎng)學(xué)生的主體精神，使他們能夠積極地發(fā)揮出創(chuàng)新能量，更好地達到教書育人。
小學(xué)語文多樣化教學(xué)探析論文篇一
新教育倡導(dǎo)者曾經(jīng)對理想的智育進行過比較豐富而又準確的詮釋，其中有一條是這樣說的:“理想的智育，應(yīng)該具有開放性，注重實踐性，與生活相聯(lián)系，與社會相溝通，使學(xué)生關(guān)注窗外的世界，校外的天空。”這樣的詮釋其重要意義不言而喻。語文課程實踐性很強，我們的語文教學(xué)則應(yīng)當認真思考廣泛而又普遍的實踐性問題。
以往的語文教學(xué)我們也比較重視學(xué)生實踐，但學(xué)生的實踐時空還顯得不夠理想，這就從一定意義上說明，小學(xué)生很難形成語文閱讀的創(chuàng)新創(chuàng)造能力。依據(jù)教授所闡明的原則，小學(xué)生閱讀實踐必須追求開放性，開放的內(nèi)容可以是我們學(xué)生的生活，也可以是社會，還可以是學(xué)生學(xué)習(xí)生活之外的所有內(nèi)容。
對學(xué)生學(xué)習(xí)生活的開放性實踐，我們往往會有比較片面的理解。首先是擔(dān)心浪費了學(xué)生學(xué)習(xí)的.時間，其次是擔(dān)心學(xué)生會走向不正之途。譬如學(xué)生現(xiàn)在大部分都能夠用qq來聊天，我們的教師和家長一般都是禁止的，但往往又不能禁止得了，小學(xué)生還是偷偷摸摸地聊著。那怎么辦?我們身邊的許多教師都在進行這方面的研究，如何利用qq讓小學(xué)生“聊”與語文學(xué)習(xí)有關(guān)的“天”，變消極因素為積極因素。筆者感到其發(fā)展和創(chuàng)新意義還是比較明顯的，譬如在教學(xué)中，我們讓學(xué)生上網(wǎng)搜尋資料，提高學(xué)生的前置性學(xué)習(xí)效果;讓學(xué)生把自己的閱讀感悟和同伴進行網(wǎng)上交流，獲取互動效果?，F(xiàn)在我們則可以做出這樣的猜想:如果我們能夠讓孩子多進行電子作文，學(xué)生之間利用信箱進行文稿交流，相互之間進行評點，肯定能夠獲取更為廣泛而又深刻的實踐效應(yīng)。學(xué)生完全可以博采眾長，進而發(fā)展自己的智慧。
二、讓小學(xué)生走向智慧需要學(xué)生創(chuàng)新探究。
在我們的語文教學(xué)中，在我們的一些老師尤其是我們的家長中仍然看重學(xué)生的分數(shù)，這也難怪，在相當大的程度上還是要靠分數(shù)衡量學(xué)習(xí)效果。但對于我們每個教師而言，應(yīng)當認真關(guān)注的不是結(jié)果——學(xué)生的分數(shù)，而應(yīng)當是學(xué)生爭取高分的過程——手段和途徑。當下語文閱讀教學(xué)叫得最響的應(yīng)當是學(xué)生的創(chuàng)新探究。
所以，我們必須努力形成這樣的思想:、使教學(xué)活動走出分數(shù)的誤區(qū)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文情懷，使學(xué)生成為人類文明之火的傳薪者?！币胝嬲饬x上讓我們的小學(xué)生能夠在未來將中華民族的文明之火理想地傳承下去并能夠有所發(fā)展，那么我們的語文教學(xué)則必須努力起步開始培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文情懷。
小學(xué)語文的每篇課文，都堪稱培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神和人文情懷的典范，譬如六年級上冊教材內(nèi)容豐富，形式多樣，有記述古代人物的課文《負荊請罪》，有記述現(xiàn)代人物的課文《最后的姿勢》《錢學(xué)森》等，有體現(xiàn)當代思想觀念的課文《學(xué)與問》，也有生動地贊美動物的課文《麋鹿》，有的課文還熱情的謳歌了人間的親情，如《船長》，諸如此類的篇目，如果讓我們小學(xué)生進行創(chuàng)新探究，那么小學(xué)生的智慧則將更為豐富起來。譬如讓學(xué)生探究《最后的姿勢》，筆者就注意讓學(xué)生緊扣“最后的姿勢”品讀語言文字，說出“最后的姿勢”的內(nèi)在含義，感受譚千秋老師對生命意義的追求和詮釋。達成這樣的教學(xué)目的，必須讓學(xué)生創(chuàng)造性理解文中重點句子的意思，必須讓學(xué)生體會環(huán)境及其場景描寫對表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的作用，學(xué)習(xí)側(cè)面烘托人物形象的方法。要讓學(xué)生抓住“英雄不死，精神千秋”這句話進行挖掘，使學(xué)生能夠?qū)⑽念}中“最后”的內(nèi)容變得豐富起來:愛的姿勢、責(zé)任的姿勢、英雄的姿勢、師德的姿勢、千秋的姿勢。
三、結(jié)語。
總之，語文教學(xué)是實踐性強的課程教學(xué)，語文學(xué)科課程工具性與人文性的統(tǒng)一是實現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造力的必然途徑。學(xué)生創(chuàng)造力的體現(xiàn)離不開學(xué)習(xí)智慧的生成，生成學(xué)生課堂學(xué)習(xí)智慧是我們廣大教育教學(xué)工作者都應(yīng)該認真思考的課題。
小學(xué)語文多樣化教學(xué)探析論文篇二
摘要：小學(xué)語文以基礎(chǔ)語言知識教學(xué)為主，特別是識字、寫字。而識字、寫字作為閱讀和寫作的基礎(chǔ)，如何更好的在教育課程標準下進行小學(xué)語文的教學(xué)，需要教師在語文教學(xué)課堂中改變觀念，盡可能使學(xué)生參與其中，促進學(xué)生全方面的發(fā)展。
師者，傳道，授業(yè)，解惑也。傳統(tǒng)的教育方式下老師多采用填鴨式的教學(xué)方式，不注重學(xué)生對知識的理解程度，效果往往事倍功半。教育課程標準下強調(diào)改變死記硬背、機械的學(xué)習(xí)方式。讓學(xué)生能夠自主的去探討、感悟，敢于去質(zhì)疑，表達自己才是目前教學(xué)的主體。
1改變傳統(tǒng)教學(xué)方式。
現(xiàn)在的語文教材中大多都有給學(xué)生留下可以自由想象、發(fā)揮的空間，老師如果在教學(xué)過程中適度的引導(dǎo)學(xué)生去探索未知，借助課堂教學(xué)去挖掘?qū)W生的潛能，讓學(xué)生去天馬行空的想象，激發(fā)學(xué)生的求知欲，這無疑會使語文課堂教學(xué)成果事半功倍。
1．1促進學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：語文課程作為一個語言類課程，應(yīng)該致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)不僅是作為學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身素養(yǎng)的基礎(chǔ)。而語文素養(yǎng)的形成與語文教學(xué)是分不開的，所以語文教學(xué)要以培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和終身素養(yǎng)為宗旨，不僅要讓學(xué)生具有一定的語文知識，更要培養(yǎng)他們的質(zhì)疑精神，不迷信權(quán)威；培養(yǎng)他們與他人合作學(xué)習(xí)的能力；培養(yǎng)他們認認真真、有板有眼良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等。語文教學(xué)需要圍繞這些展開，促進學(xué)生的全面發(fā)展。
1．2語文教學(xué)要充分發(fā)揚我們的民族文化：語文作為人類歷史文化中的瑰寶，其中蘊含著深厚的民族文化底蘊和民族精神。要充分發(fā)揮語文課堂對歷史文化的傳播作用，使學(xué)生從小對自我民族文化有一定的認識。同時又要使語文學(xué)習(xí)具有開放、多元的文化精神，不固守自封。讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中不僅能夠體會到歷史的韻味，也能感受到現(xiàn)代的豐富多彩；體會古詩詞人的語言和情感的表達方式；體會民族精神的深刻雋永。語文是中華民族上下五千年浩瀚歷史中的一滴水珠，語文課堂教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生從這一滴水珠中感悟到中國文化的博大精深，傳承優(yōu)秀的文化歷史，讓中國文化在歷史的長河中源遠流長。
2改革教學(xué)模式，建立現(xiàn)代的教學(xué)理念。
2．1正確認識語文課程：《語文課程標準》從工具性與人文性統(tǒng)一的角度界定了語文課的性質(zhì)。以往人們對小學(xué)語文學(xué)科的認識多有偏頗，強調(diào)其工具性，卻很少把語言文字看作是學(xué)生能夠從中感悟，獲得做人道理的工具。而語文工具性與人文性的統(tǒng)一要求在語文教學(xué)的過程中不再僅僅只是機械的默讀與抄寫，而是要讓學(xué)生去體味去感悟課文中所要表達的情感和道理。人類的文化以文字為載體，不論是真善美還是假丑惡都要用文字來表達，情在讀中悟，理在讀中悟，去語言文字中去感悟體會，這才是正確認識語文課程的工具性與人文性的統(tǒng)一。
2．2重視語文的環(huán)境熏陶作用：古有孟母三遷只為尋找一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，由此可見環(huán)境對人的熏陶與潛移默化的作用。小學(xué)語文教學(xué)中大部分老師還是以知識的傳授和解題的技能為主，忽視了對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和潛能的開發(fā)，常言曰只可意會而不可言傳也，說的就是漢語的語言特點。語文課程中豐富的人文素養(yǎng)與內(nèi)涵對學(xué)生思想和精神方面的影響是非常久遠的，每一個學(xué)生對語文文章的內(nèi)容的感悟也是有所不同的。因此，應(yīng)該重視語文的環(huán)境熏陶作用，同時也應(yīng)理解和包容每一個學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特感受，使學(xué)生能夠自主的去學(xué)習(xí)表達。學(xué)生在閱讀作者的文章時會根據(jù)作者描述的場景和情感來調(diào)動自身的情感，同時借助想象，引起與作者的共鳴，向作者靠近。
2．3引導(dǎo)主動積極性，加強合作精神。古人云：“盡信書不如無書”。在課堂教學(xué)中，老師要引導(dǎo)學(xué)生主動的去學(xué)習(xí)，去參與。保證學(xué)生有足夠的聽、說、讀、寫、疑的時間，讓學(xué)生大膽的提出質(zhì)疑，引導(dǎo)他們主動的去分析、解決問題，不迷信權(quán)威，不人云亦云，有自己的見解和主張，盡可能的有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。鼓勵學(xué)生參與到課堂教學(xué)過程來，不斷挖掘?qū)W生身上的閃光點，鼓勵學(xué)生提出疑問，在疑問中大家一起探討，不僅在無形中拉近了師生距離，同時也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生自身也會變得自信，敢于去表達他自己的見解。同時課堂氛圍也是輕松愉悅的，學(xué)生自身也愿意去探究、討論、尋找答案，同學(xué)之間的協(xié)作能力也從中不斷增強。
2．4不以成績好壞來評價學(xué)生：“每個孩子都是獨一無二的珍品”。盡管有很多人在表達這樣的理念，但是大環(huán)境下仍以分數(shù)為標桿。在大部分人看來，只有考試取得好成績，孩子才會有一條康明大道。這種以成績論英雄的評價方式在很大程度上挫傷了那些成績不那么好的學(xué)生的積極性，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和對知識探索的欲望。所以在評價一個學(xué)生時不應(yīng)只是以成績好壞基準，我們可以進行學(xué)習(xí)知識的測驗，但還可以通過對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、課程的參與度、積極性等方面來進行評價，也可以進行同學(xué)之間的相互評價、自身評價、老師與家長互相評價等不同方式來對學(xué)生進行評價。事實證明，多樣的評價方式更有利于學(xué)生的長期發(fā)展，發(fā)揮和挖掘?qū)W生的潛力。
3總結(jié)。
教學(xué)工作是一項永無止境的工作，時代在發(fā)展，教學(xué)工作也要緊跟時代的步伐，不斷進行調(diào)整、創(chuàng)新。每個學(xué)生不同的特點和問題也在不斷發(fā)生著變化，社會、家長對老師的素質(zhì)要求也在不斷提高。作為一名語文老師，需要不斷的提高語文素養(yǎng)，要有高度的自覺性和緊張感，及時的根據(jù)新情況不斷的對自己的教訓(xùn)內(nèi)容和方式進行調(diào)整與創(chuàng)新，讓語文走進生活，走進學(xué)生，盡職盡責(zé)的完成工作，讓學(xué)生能夠愉快、自主的進行學(xué)習(xí)。
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小學(xué)語文多樣化教學(xué)探析論文篇三
當今社會，信息科技發(fā)達，人民的生活水平逐年提高。但是隨之而來的是生活節(jié)奏逐年加快，人民體制不斷下降。在這樣的背景下，小學(xué)體育教育的重要性也就不言而喻了。本文從小學(xué)體育游戲的多樣化為研究對象，希望能夠通過這些研究為小學(xué)體育的課堂教學(xué)起到一定的推動作用，能夠促進小學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣，提高小學(xué)生的整體身體素質(zhì)。
一、小學(xué)體育游戲應(yīng)注意的問題與方法。
1．小學(xué)體育游戲制定時應(yīng)當注意的重要問題。
小學(xué)體育游戲的創(chuàng)編一定要遵循以下幾個原則，即趣味原則、鍛煉原則、安全原則和針對性原則。如果想要把體育知識成功的以體育游戲的形式展現(xiàn)出來，體育教師除了要遵守上面的幾個原則外，還需要將有啟發(fā)性和有教育意義兩個基本原則考慮進去。
2．小學(xué)體育游戲的創(chuàng)編方法。
根據(jù)小學(xué)生的性格特點和他們沒有完全發(fā)育成熟的這一身體特征，體育游戲的創(chuàng)編就一定要注重以下五個方面的問題:第一，要有比較明確的游戲目的和任務(wù);第二，游戲的題材要適合小學(xué)生;第三，游戲的進行方法一定要比較容易;第四，游戲規(guī)則一定要簡單易懂;第五，教師一定要給游戲起一個小學(xué)生感興趣的名字。體育課堂教學(xué)的主要教學(xué)任務(wù)還是要以提升小學(xué)生的綜合體質(zhì)為主，所以根據(jù)體育教學(xué)的主要任務(wù)，小學(xué)體育課堂的體育游戲的主要任務(wù)也一定要注重培養(yǎng)小學(xué)生的體力，這是體育游戲創(chuàng)編的重點要求。一般情況下，體育教師一定要先確定體育游戲的游戲題材，隨后教師才能編訂游戲進行方法，最后進行游戲規(guī)則的制定。
1．體育語言文字類游戲及其作用。
在小學(xué)體育的課堂教學(xué)過程中，體育教師一定要努力的編制一些語言文字類的體育游戲，這些體育游戲?qū)πW(xué)的體力、智力等方面的發(fā)展有著極其重要的作用，同時可以培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新和團隊合作精神。小學(xué)體育教師在進行課堂教學(xué)的過程中一定要充分發(fā)揮語言文字類體育游戲的作用，根據(jù)這類體育游戲的游戲特點，讓小學(xué)生在體育游戲的過程中逐步掌握游戲中蘊含的語言知識，還能體會到體育游戲的游戲樂趣?？傮w來說，這類體育游戲可以充分提升小學(xué)生的反應(yīng)速度、團隊精神和合作精神，同時，又在歡樂的體育游戲中學(xué)到或者復(fù)習(xí)了相關(guān)的語言知識。
2．體育計算類游戲及其作用。
小學(xué)體育中的計算類游戲和語言類游戲不同，計算類游戲更為注重對反應(yīng)能力、邏輯思維能力和平衡能力的培養(yǎng)。體育教師在設(shè)計體育計算類游戲時，體育教師一定要保證以下幾點:一是游戲一定要有利于調(diào)動學(xué)生的興趣，確保游戲的選題一定要有趣，要能充分吸引小學(xué)生，同時學(xué)生接受起來要沒有障礙。二是游戲的進行過程一定要有利于師生之間的交流和合作，有利于鍛煉學(xué)生的探索精神，要有利于學(xué)生身心的健康發(fā)展。三是設(shè)計出的體育游戲的形式與游戲選題一定要有科學(xué)性，一定要能夠?qū)πW(xué)生的數(shù)學(xué)和計算類知識有教學(xué)輔助作用。四是游戲的過程一定要具有一定的游戲難度，這樣才能引出學(xué)生解決問題的'心理想法，學(xué)生才能充分的將注意力完全投入到游戲當中，受到應(yīng)有的啟迪作用。計算類體育游戲只有遵從了這些基礎(chǔ)要求，才能充分發(fā)揮它鍛煉學(xué)生邏輯思維、反應(yīng)能力的作用。
3．體育藝術(shù)表演類游戲及其作用。
體育藝術(shù)表演類游戲是一種比較特殊的體育課堂教學(xué)形式，它是藝術(shù)表演和體育活動相結(jié)合的教學(xué)形式，同時也是小學(xué)生能夠自主完成的一種體育課堂教學(xué)形式。小學(xué)體育教師在設(shè)計體育藝術(shù)表演類游戲的時候一定要明確以下幾點:一是教師一定要選擇學(xué)生學(xué)過的故事進行藝術(shù)表演，這樣才能讓小學(xué)生有自主發(fā)揮的空間。二是體育表演游戲是個人表現(xiàn)能力的鍛煉，這就對參與者一定要具有一定的生活經(jīng)驗。三是體育教師一定要對學(xué)生進行有效的教學(xué)引導(dǎo)，讓學(xué)生之間相互探討，發(fā)散學(xué)生的思維。藝術(shù)表演類的游戲題材的選擇，一定要適合小學(xué)生身心發(fā)展健康，所以這就對教師的題材選擇作出了重要的要求。只有這樣才能在體育鍛煉的基礎(chǔ)上，充分發(fā)掘出小學(xué)的創(chuàng)造表演能力及想象能力。
三、建議。
1．教師一定要明確體育游戲的教學(xué)目標。
教師一定要根據(jù)體育教學(xué)大綱的任務(wù)和內(nèi)容，充分考慮到學(xué)生的年齡、性別、生理特點、心理特點等等客觀條件，將教學(xué)目標的制定做到明確到位，以達到最好的效果。
2．提高體育教師綜合素質(zhì)與水平。
體育教師們一定要充分提高自身的綜合教學(xué)素質(zhì)，才能充分發(fā)揮體育課堂教學(xué)對學(xué)生的各方面的鍛煉，起到它應(yīng)有的作用。
3．游戲選題要貼近日常生活。
體育教師在實際體育游戲時，選題一定要充分的貼近實際生活，并且督促學(xué)生積極的參與。
4．安全第一。
體育教師在設(shè)計體育游戲時一定要充分考慮到游戲的安全性，如果要借助一些體育器材的話，教師就一定要對體育器械進行檢查，保證學(xué)生在體育游戲的過程中的絕對安全，一定要避免學(xué)生在體育游戲中受傷。
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小學(xué)語文多樣化教學(xué)探析論文篇四
1.巧用多媒體輔助教學(xué)。
當前，計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)在全世界范圍內(nèi)得到了普及和推廣，成為了各行各業(yè)的必備工具，當然教育領(lǐng)域也不例外。多媒體在教學(xué)中的應(yīng)用已經(jīng)實施了一段時間，所取得的效果可謂有目共睹。多媒體在小學(xué)語文教學(xué)中的優(yōu)點有很多，最重要的一點是它可以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。小學(xué)生由于年齡小，心智發(fā)育不成熟，因此對新鮮事物往往抱有很強的好奇心和求知欲，如果教師在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，總是一成不變地運用死板教條的教學(xué)方式，那么久而久之就會讓學(xué)生失去興趣。而使用多媒體技術(shù)，教師就能夠?qū)⒖菰锏恼Z文知識轉(zhuǎn)變?yōu)閳D片、音樂等學(xué)生比較感興趣的形式，讓學(xué)生在“玩”中學(xué)習(xí)到語文知識，充分提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增進了學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。因此在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)充分把握住信息技術(shù)發(fā)展所帶來的各種機會，要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際需求來合理使用多媒體，以改善目前小學(xué)語文教學(xué)效果，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的'積極性。以小學(xué)語文人教實驗教材第九冊《圓明園的毀滅》為例，為了更好地達到教育目的，我制作了多幅內(nèi)容各異的多媒體畫面。首先用動畫閃現(xiàn)出“圓”“明”“園”三個字；然后引出課文導(dǎo)語：一座圓滿無缺的皇家園林，一座光明普照的皇家園林，它的名字就叫圓明園；接著配合優(yōu)美舒緩的輕音樂，用不同畫面方向飛出的字體介紹有關(guān)圓明園的資料……這樣的方式有效吸引了學(xué)生的眼球，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2.將語文學(xué)習(xí)與實際生活聯(lián)系起來。
語文知識與我們的實際生活是緊緊相連的，可以說，生活中時時處處都會用到語文知識，因此教師可以以此為出發(fā)點，大膽地在實際教學(xué)中將教學(xué)內(nèi)容與實際生活充分結(jié)合起來，以便讓學(xué)生感受到語文知識的無處不在，以及學(xué)習(xí)語文知識的巨大用途。舉例來說，在進行“小燕子的進步”這一課程的教學(xué)時，課文中小燕子在媽媽的引導(dǎo)下，成功發(fā)現(xiàn)了冬瓜和茄子之間的不同點，顯然，除了小燕子所發(fā)現(xiàn)的不同點，茄子和南瓜之間還有顏色、形狀等多方面的不同點，教師就可以一次為契機，利用課余時間帶領(lǐng)學(xué)生親自進入菜園中，觀察茄子和南瓜之間的不同，讓學(xué)生在實際觀察中真正理解課文的內(nèi)容，并且還開動了腦筋，拓寬了視野，給教師的教學(xué)工作帶來了很大的幫助。
3.注重啟發(fā)學(xué)生的思維。
在以往的教學(xué)中，教師的權(quán)威地位比較凸顯，學(xué)生的主體地位總是得不到重視，因此在今后的教學(xué)中，教師就要有所轉(zhuǎn)變，要將學(xué)生視為學(xué)習(xí)的主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，那么怎么才能真正做到這一點呢？教師可以通過啟發(fā)學(xué)生的思維來落實這一點，鼓勵學(xué)生積極地參與到課堂教學(xué)當中，只有引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題然后解決問題，才能真正發(fā)揮他們的自主意識。例如在“稱象”一課的教學(xué)中，教師可以對學(xué)生提出一些問題以啟發(fā)他們的思維，如“除了課本提到的這種方法，同學(xué)們還能夠想到什么其他方法呢？”通過讓學(xué)生進行大膽的聯(lián)想和想象，來充分激活他們的思維，這樣學(xué)生不僅學(xué)到了課本上的知識，而且思維還得到了眼神。還有在“霧凇”一課的學(xué)習(xí)中，可以讓學(xué)生自己組織語言，對霧凇這一奇景進行描述，鼓勵學(xué)生在表達中使用豐富的比喻、擬人等修辭手法，以加深學(xué)生對我國語言的理解和運用。
二、總結(jié)。
小學(xué)語文作為小學(xué)階段一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，對學(xué)生的整個學(xué)習(xí)歷程及生活都有著重要的影響，因此對其教學(xué)法研究也就顯得分外重要。面對教學(xué)中存在的各種問題，教師應(yīng)積極應(yīng)對，通過采用多種多樣的教學(xué)方法來提高教學(xué)效果。
小學(xué)語文多樣化教學(xué)探析論文篇五
傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)相結(jié)合已經(jīng)成為當今時代的一種發(fā)展趨勢。在小學(xué)語文教學(xué)中，利用互聯(lián)網(wǎng)和多媒體技術(shù)，將圖片、語言、聲音、視頻等融入到教學(xué)情境的設(shè)置中，可以更加形象逼真的展現(xiàn)教學(xué)情境。同時，教師要更加注重自身對學(xué)生潛移默化的影響，這種影響滲透在心理和思想教育等各個方面。因此教師要彰顯自己的人格魅力，傳遞給學(xué)生更多的積極影響。用一種全新的教學(xué)方法來激活學(xué)習(xí)者的思維能力。比如：在小學(xué)語文蘇教版三年級下冊《恐龍》這篇課文中，我們就可以用到多媒體技術(shù)，其中里邊有一段話：恐龍的種類很多，形態(tài)更是千奇百怪。雷龍是個龐然大物，它的身體比六頭大象還要重，它每踏下一步就發(fā)出一聲轟響，好似雷鳴一般。梁龍的身體很長，從頭到尾足有二十多米，走起路來，好像是一架移動的吊橋。劍龍的背上插著兩排三角形的劍板，尾巴上還有四支利劍一樣的尾刺。三角龍的臉上有三只大角，一只長在鼻子上方，另外兩只長在眼睛上方，每只角都有一米長。在這段話中，因為我們沒有見過恐龍，所以當聽到的時候，就會對恐龍?zhí)貏e感興趣。所以我們就可以用到多媒體，在網(wǎng)上查閱這幾類恐龍的照片還有它們的聲音，并制成視頻，這樣為學(xué)生們潛移默化的營造一種課堂情境，讓同學(xué)們印象更加深刻，學(xué)到更多的知識。
二、開展第二課堂活動。
在傳統(tǒng)的語文教學(xué)觀下，學(xué)生處于劣勢群體，幾乎沒有任何發(fā)言權(quán)，如果有，那也只是為了附和教師的意見，以及在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下的非本我的回答。所以教師不應(yīng)成為束縛學(xué)生思想的牢籠，學(xué)生的思想應(yīng)該得到解放。教師應(yīng)該積極的開展第二課堂，將生活與課堂教學(xué)相互聯(lián)系。通過創(chuàng)設(shè)情境、對話，和學(xué)生們達成共識。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程絕不僅僅局限于課堂中聽老師講述的內(nèi)容，更重要的是讓學(xué)生把課本的內(nèi)容與自己的生活實踐相結(jié)合，讓學(xué)生自己去體會和感受這個過程。在課堂教學(xué)之外，設(shè)置語文學(xué)習(xí)興趣小組，讓學(xué)生們自由發(fā)揮，各抒己見。定期組織學(xué)生作文競賽，演講比賽等等。比如：我們學(xué)到的《美麗的南沙群島》這篇課文其中有一段：南沙也是個迷人的世界。天是一片藍玉，海是一塊翡翠。遠望水天相連，翡翠和藍玉合璧，蔚為壯觀。俯看清澈明亮的海水，龍蝦、燕魚、海龜五彩繽紛，令人心曠神怡。碧波浩渺的南沙海域，連浪濤都是美的，每一個浪頭都托起潔白的浪花，一團團，一簇簇，仿佛是歡迎的人群在揮舞著花束。這一段話主要以抒情為主，還有一些疊詞，如“一團團”、“一簇簇”等。在朗讀的時候特別容易在腦海中產(chǎn)生一種場景，從而深情的朗讀出來。所以這一段話就特別適合同學(xué)們進行朗讀比賽。在語文興趣小組中，我們可以討論各種各樣的問題，對課堂聽不懂的問題可以同學(xué)之間相互講解，各抒己見。這樣不僅可以培養(yǎng)同學(xué)們的語言表達能力，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生們的互相合作，互相聆聽的能力。第二課堂的開展，能夠使課堂教學(xué)變得更加豐富多彩，這種形式也是小學(xué)生喜聞樂見的，能夠促使他們將所學(xué)知識與實際生活緊密相連，這樣就大大提高了語文課堂教學(xué)的趣味性。讓學(xué)生們在課堂中把自己當作主角，或許只有這樣同學(xué)們才會更愿意去學(xué)。
三、語言藝術(shù)融入課堂情境。
課堂情境可以通過不同方式來創(chuàng)設(shè)，影響課堂情境的因素也不是單一的。圖片、音樂、視頻以及現(xiàn)代多媒體技術(shù)都可以通過合理的運用，來實現(xiàn)教學(xué)課堂情境的營造。此外，由于小學(xué)階段，學(xué)生對事物的理解能力還不夠，這時就需要教師發(fā)揮語言的魅力。比如在對《荷花》這篇課文進行講解的時候，里面有一段話：我忽然覺得自己仿佛就是一朵荷花，穿著雪白的衣裳，站在陽光里。一陣微風(fēng)吹來，我就翩翩起舞，雪白的衣裳隨風(fēng)飄動。這段話中出現(xiàn)了很多動詞，描寫的十分生動。所以，作為教師給同學(xué)們朗讀課文的時候，就應(yīng)該有感情的去朗讀，將作者描寫的美景，通過語言的藝術(shù)表現(xiàn)出來，讓學(xué)生們通過抑揚頓挫的語言變化，感受作者的思想情感，體會文中描繪的具體內(nèi)容。也可以把這種思想灌輸給同學(xué)們，教會學(xué)生在自己朗讀文章時，也把自己的語文藝術(shù)加進去?；裟妨炙够?jīng)對語文教育的本質(zhì)進行了深刻的解釋，他認為教育不僅是語言和書，而是活生生的人與人之間的關(guān)系。基于他的觀點，語文就其本質(zhì)而言，是與人的生命體緊密相連的。因此語文的教育不應(yīng)該是死板的，語文課堂也不應(yīng)該是一成不變的。小學(xué)語文應(yīng)該注重情境教學(xué)，合理的情境教學(xué)形式能夠更好的幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，促進孩子健康成長，同時也能體現(xiàn)出我們的教學(xué)方式更趨人性化，從而幫助學(xué)生得到身心全面發(fā)展。總之，在語文教學(xué)中運用情境教學(xué)能夠大大提高教學(xué)效率并愉快的進行教學(xué)。教師應(yīng)該熟悉情境教育的教學(xué)模式，熟練而恰當?shù)剡\用各種情境創(chuàng)設(shè)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力，提高他們的智力水平。改變原有的知識傳授體系，為課程實踐參與者賦權(quán)，讓課程的意義得以被分享。
小學(xué)語文多樣化教學(xué)探析論文篇六
摘要：小學(xué)教育作為九年義務(wù)教育的初始階段，不僅要重視教學(xué)質(zhì)量，更要重視學(xué)生的個性與智慧發(fā)展。而教學(xué)實踐智慧發(fā)展方法的提出，有利于改善傳統(tǒng)小學(xué)教學(xué)的不足，進一步培養(yǎng)學(xué)生的智慧，促進其個性發(fā)展。因此，在介紹教學(xué)實踐智慧發(fā)展的基礎(chǔ)上，分析小學(xué)語文課堂教學(xué)存在的不足，并就此提出相應(yīng)的建議，希望能夠提高教師的教學(xué)效率，促進語文教學(xué)朝著智慧化方向發(fā)展。
經(jīng)濟與社會的發(fā)展，在很大程度上推動著教育體制的改革。在傳統(tǒng)的小學(xué)語文課堂上，教師大多過于重視知識的傳授，卻忽略了語文教學(xué)中蘊含的豐富的“人文性、審美性、實踐性”等內(nèi)容，缺乏對學(xué)生實踐能力與智慧的培養(yǎng)。因此，在教育改革下，小學(xué)教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念與教學(xué)方式，積極開展教學(xué)實踐智慧發(fā)展活動，提高語文教學(xué)的素養(yǎng)與教學(xué)質(zhì)量，進一步促進學(xué)生的個性發(fā)展與智慧發(fā)展。
一、教學(xué)實踐智慧發(fā)展的基本闡述。
1.教學(xué)實踐智慧發(fā)展的基本概念當代教育制度的發(fā)展越來越重視教學(xué)實踐制度的完善。一般來講，教學(xué)實踐智慧指的是在課堂教學(xué)活動中，教師把握課堂的教學(xué)情境，善于充分利用教學(xué)資源，營造出一種和諧的氛圍，使學(xué)生融入情景當中，從而提高教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化教學(xué)管理。其中，要最大化地發(fā)揮教學(xué)實踐智慧的效用，需要教師、學(xué)生與具體的課堂情境等多種因素共同配合。
2.小學(xué)語文教學(xué)實踐智慧的獨特之處一方面，語文作為一門實用性很強的語言學(xué)科，在人的交往溝通上起著非常大的作用；另一方面，語文有著極大的魅力，蘊含著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，包含著人性的真善美，人文性就是它不可缺少的重要組成部分。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教學(xué)實踐智慧應(yīng)用是不同于其他學(xué)科，具有自己獨特之處。小學(xué)語文教師課堂教學(xué)智慧的實踐，需要教師具有較高的教學(xué)素養(yǎng)，在教學(xué)實踐中不斷豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗，不斷學(xué)會積累，學(xué)會反思，最終又應(yīng)用在具體的課堂教學(xué)中，并不斷地發(fā)展循環(huán)。這對語文教師來說，需要提高自身的綜合水平，提高實踐、智慧、情感、知識等多方面的素養(yǎng)，并在這些素養(yǎng)共同結(jié)合的作用下，不斷地自我反思與思考，進而利用教學(xué)情境，提升語文教學(xué)成果。
1.缺乏靈活性，照本宣科語文課堂教學(xué)實踐從表面上來說是為了培養(yǎng)學(xué)生的識字寫字、閱讀能力和寫作能力，往深層次說，語文教學(xué)更是為了培養(yǎng)學(xué)生的認知能力、創(chuàng)新能力與思維能力。但是，就目前來說，在小學(xué)語文教學(xué)中，部分教師的教學(xué)還處于表層，過度重視學(xué)生的知識掌握情況，照本宣科，抑制了學(xué)生想象力與個性發(fā)展。例如，在小學(xué)一年級學(xué)習(xí)《彎彎的月亮》這篇課文的時候，課本的原文是“彎彎的月亮小小的船”這句話，按照原文的解讀是彎彎的月亮像一艘小小的船。但當有的學(xué)生覺得彎彎的月亮像鐮刀，教師就覺得這是一種錯誤的認識，應(yīng)該嚴格按照書本上的知識來認識。可見，教師過度地照本宣科，缺乏靈活性在一定程度上會壓抑學(xué)生的天性與想象力。
2.教學(xué)空洞，缺乏震撼力小學(xué)語文教學(xué)需要引導(dǎo)學(xué)生融入課文情境，深刻感受文章故事，進而引發(fā)學(xué)生的思考，感受課文的震撼力。但是在實際的教學(xué)中，部分教師的教學(xué)方法還是過于單一，導(dǎo)致教學(xué)空洞，無法引起學(xué)生的共鳴。
1.積累經(jīng)驗，提升實踐能力教師的教學(xué)水平與教學(xué)智慧不是與生俱來的.，而是需要通過不斷的教學(xué)實踐積累，在一定經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進行反思，提升自己的教學(xué)智慧。例如，在小學(xué)語文課堂上，難免會遇到一些課堂突發(fā)事項，如窗外突然電閃雷鳴，狂風(fēng)大作；走廊有人講話，學(xué)生心不在焉等。這時，教師要想處理好這些事項，就需要通過自身的認知與智慧，發(fā)揮智慧教學(xué)的作用，將學(xué)生的注意力重新轉(zhuǎn)換到課堂上，化不利因素為積極因素，從而提升課堂教學(xué)質(zhì)量。
2.做好反思，不斷提高自身的素養(yǎng)對教師來說，每一堂課程都不是一成不變的，而是充滿不確定因素，因此，教師也無法保證每一次課堂教學(xué)都能獲得最好的成效。但是，教師可以通過不斷地反思發(fā)現(xiàn)自身的不足，及時改進，拓展自己的知識范圍，提高自身素養(yǎng)，在實踐中發(fā)揮課堂教學(xué)智慧，進而獲得最大化的教學(xué)成果。例如，教師可以通過教學(xué)日記、教學(xué)隨筆、教學(xué)后記等幾種形式進行反思，通過不斷地總結(jié)經(jīng)驗、教訓(xùn)，提升自己的教學(xué)智慧。在小學(xué)語文的教學(xué)改革下，教師的教學(xué)理念與教學(xué)方式都要有所改變與創(chuàng)新，要拓寬知識面，不斷提高自身的修養(yǎng)，進行教學(xué)反思，總結(jié)經(jīng)驗，從而提升教學(xué)實踐智慧，促進教學(xué)質(zhì)量的提高。
參考文獻：
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小學(xué)語文多樣化教學(xué)探析論文篇七
新課標第一部分課程的基本理念“正確把握語文教育的特點”下有這樣一段話：“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。語文又是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源與實踐機會無處不在，無時不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律?！?BR> 馬克思說：“社會生活在本質(zhì)上是實踐的。”****同志也告誡教育工作者說：“不能整天把青少年禁錮在書本上和屋子里，要讓他們參加一些社會實踐，打開他們的視野、增加他們的社會經(jīng)驗，各級各類學(xué)校，都要認真貫徹執(zhí)行教育為社會主義服務(wù)，教育與社會實踐相結(jié)合的教育方針?！?BR> “語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實，面向世界，面向未來?！薄墩Z文新課程標準》。
二、語文實踐活動對學(xué)生能力的培養(yǎng)。
恩格斯說過“從事實踐活動是能力發(fā)展的基本途徑”。語文實踐活動提供的舞臺要比語文課堂空間廣闊的多，失敗的經(jīng)驗與成功的經(jīng)驗，嘗試的機會和探索的機會要豐富的多。它可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)：
1、養(yǎng)成學(xué)生獨立思考和獨立完成任務(wù)的能力。
無論是采取個人活動還是小組活動的形式，在活動中每個人都必須承擔(dān)一定的任務(wù)，為了履行責(zé)任，必須要依靠自己的頭腦和身體，自主地思考和行動。例如我校學(xué)生在學(xué)習(xí)完《花的話》后進行的語文實踐活動“與鮮花零距離對話”中，每個學(xué)生都有自己的任務(wù)。查找鮮花的種類、地域特征、季節(jié)特征、鮮花的培育知識、統(tǒng)計各種數(shù)據(jù)、設(shè)計表格、記錄花期、向全班宣講等，小組成員全體參與了實踐活動。
2、人際交往能力。
活動以小組或集體的形式進行，人際交往的機會要比課堂上充分，即使是個人活動，也需要學(xué)生不斷同他人進行交流，這些交往是多方面的又是多層次的，學(xué)生在其中可以學(xué)習(xí)如何與他人進行思想交流，例如接受別人意見、堅持自己觀點、吸收他人思想中合理成分以修正自己的思想，學(xué)習(xí)與人合作；如請人幫助、給人幫助、相互幫助與共同合作等，如學(xué)生在“與鮮花零距離對話”的語文實踐活動中，采訪學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和咨詢生物教師，探討校園綠化、美化工作，就是“使學(xué)生具有文明和諧地進行人際交流的素養(yǎng)”的最好鍛煉。
3、語言表達能力。
語言表達能力與思維能力的發(fā)展是密不可分的。一個人在把自己的思想用語言表達出來之前，還沒有把它潛在的學(xué)習(xí)變?yōu)榭赏约夯騽e人交流的思維活動。語言表達能力促進學(xué)生思維的發(fā)展。向全班同學(xué)宣講自己的或本組的學(xué)習(xí)成果，就使自己的思維活動得到發(fā)展，并用自己的語言來表述。
4、領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的能力。
每個學(xué)生都可以獲得作為領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)歷和體驗，可以獲得被領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)歷和體驗。這種體驗和經(jīng)歷的相互補充，將會使學(xué)生受益匪淺，使其能力都得到提高。班中有班長、組長、班委等干部，他們是班級的領(lǐng)導(dǎo)。但是當他們在學(xué)生組成的學(xué)習(xí)小組中，他們就有可能成為被領(lǐng)導(dǎo)者，去執(zhí)行某一學(xué)習(xí)任務(wù)，完成某一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。組織領(lǐng)導(dǎo)是一種能力，同樣被領(lǐng)導(dǎo)也是一種合作能力的體現(xiàn)。
[4]。
5、搜集和處理信息、資料的能力。
語文實踐活動是新課程中的一個高頻詞，它更開放更多元，學(xué)生進行語文實踐幾乎沒有或很少現(xiàn)成的資料，所需數(shù)據(jù)、道理、事例，都要靠學(xué)生自己去尋找、查閱、選擇、摘錄、分析，然后進行整合。這種能力對學(xué)生今后的生活和工作極為有利。例如學(xué)生學(xué)完《月亮上的足跡》進行“探索月球的奧秘”的語文實踐活動時，他們所需的數(shù)據(jù)、事例都要靠學(xué)生自己去尋找、查閱、選擇、摘錄、分析，然后整合完成自己小組的學(xué)習(xí)報告。
三、語文實踐活動對教師的要求。
1、語文實踐活動是一個經(jīng)常探索的過程。
語文實踐活動的題目是開放性的，在教材上和課程標準中目前還沒有現(xiàn)成的模式與評價標準。問題的提出、問題的解決、任務(wù)的完成、學(xué)習(xí)成果的展示，都要靠學(xué)生自己的努力才能達到。在整個過程中，教師只是顧問、指導(dǎo)者，而不是操作者。學(xué)生可能提出各種各樣的問題、不斷的設(shè)想解決問題的辦法，這樣的探索是在課堂上很少見的。教師不要事先準備出答案或模式，導(dǎo)致禁錮了學(xué)生的思維，我們教師更應(yīng)該關(guān)注“過程與方法”這個維度。
2、語文實踐活動是一個反復(fù)嘗試的過程。
與課堂教學(xué)不同的是，教師的教與學(xué)生的學(xué)都有一個共同的課本作參照，學(xué)起來很少走彎路，很容易達到學(xué)習(xí)目標，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。而語文實踐活動卻不同，科學(xué)真理、正確結(jié)論要靠學(xué)生自己去獲得，因此學(xué)生在實踐活動中經(jīng)常表現(xiàn)為進行反復(fù)的嘗試。語文實踐活動不僅允許學(xué)生走彎路，允許犯錯誤，而且必定要走彎路，必定要犯錯誤，學(xué)生只有經(jīng)過一次次的失敗才能得到成功。
3、語文實踐活動是一個不斷創(chuàng)新的過程。
語文實踐活動要鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新，包括提出問題的思路、解決問題的途徑、完成任務(wù)的方法、都不要設(shè)置框框，學(xué)生可以充分自主、充分自由的開動腦筋，大膽想象，有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新。但是它同人類的一般實踐活動存在著明顯的差異，主要體現(xiàn)在它仍然不是以客觀世界的改變?yōu)槟康?，最終目標在于學(xué)生的發(fā)展，就如學(xué)生對家庭成員受教育程度的調(diào)查，不可能解決中國的人口問題，對學(xué)校綠化、美化的設(shè)計，也并非承擔(dān)學(xué)校的綠化任務(wù)，這種語文實踐活動主要是一種體驗性的活動。
4、保證學(xué)生在實踐活動中經(jīng)歷完整的實踐過程。
不要是個別、零散的片斷，要讓學(xué)生經(jīng)歷完成任務(wù)所需要的全部過程，在語文實踐活動中，教師要有足夠的耐心，給學(xué)生時間，讓學(xué)生能從容地進行實踐，比如一個活動可以分準備、實施、綜合、結(jié)題等幾個階段進行，也只有這樣，實踐與認識之間的多次轉(zhuǎn)換才能真正成為可能，學(xué)生才能擁有自己獨特的體驗，真正形成自己的觀點、產(chǎn)生真正屬于他們自己的看法。
1、體驗學(xué)習(xí)。
“體驗學(xué)習(xí)”是一種基于學(xué)習(xí)者自身的活動體驗，獲得感性認識的學(xué)習(xí)過程?！绑w驗學(xué)習(xí)”作為一種有效的學(xué)習(xí)方式，在學(xué)校教育中越來越受到重視。“體驗學(xué)習(xí)”的特點主要通過以下幾個方面表現(xiàn)出來：
1).體驗是對某些具體事物或情境的體驗。
2).體驗不是僅僅停留在活動的.過程中，它必須伴隨著某種活動結(jié)果。
3).在體驗的背后，往往有某種模仿榜樣，從某種意義上說，“體驗學(xué)習(xí)活動”是社會生活中各種活動的模擬活動，它不限于在教室中進行，而更多地是在教室以外的空間進行。
4).體驗學(xué)習(xí)的種類多種多樣，體驗大體可以分為直接（實際）體驗和模擬體驗兩類。
5).體驗學(xué)習(xí)的重要價值不在于通過學(xué)會某種操作方式,獲得某種技能,而在于每一個人在活動中獲得的對于現(xiàn)實的真實感受,這種內(nèi)心體驗是形成認識、轉(zhuǎn)化為行為的原動力。
[4]。
2、探索學(xué)習(xí)。
探索學(xué)習(xí)是一種狹義的體驗學(xué)習(xí)，一般主要指學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的探索性活動。這種學(xué)習(xí)重要的不是學(xué)習(xí)和記憶科學(xué)的結(jié)論，而是探討和把握獲得科學(xué)結(jié)果的方法和過程，因此：
1).探索學(xué)習(xí)是從抽象的科學(xué)結(jié)論和知識的接受轉(zhuǎn)向通過具體的探討，獲得體驗科學(xué)研究過程、學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法的學(xué)習(xí)，而不是以獲得或證實某個結(jié)果為目的的。
2).探索學(xué)習(xí)的本質(zhì)在于探索，而不是某個固定過程、方式的重復(fù)和再現(xiàn)。探索即伴隨著失敗，因此探索學(xué)習(xí)也是體驗失敗的學(xué)習(xí)。最終結(jié)果的有無，正確與否，不是評價活動是否成功的依據(jù)。
3).探索學(xué)習(xí)包括發(fā)現(xiàn)問題、設(shè)立假說、收集資料、處理信息?；顒又饕窃诮淌彝膺M行；這樣的活動對于學(xué)生的探索能力、研究能力、應(yīng)用所學(xué)知識解決問題的能力培養(yǎng)，對于養(yǎng)成科學(xué)的研究習(xí)慣，形成熱愛和尊重科學(xué)的態(tài)度，是非常寶貴的機會。
3、解決問題學(xué)習(xí)。
解決問題學(xué)習(xí)使學(xué)生直接面臨實際問題，以學(xué)習(xí)和研究某個問題為中心的活動方式。對社會問題的研究和學(xué)習(xí)主要可應(yīng)用這一方法。
1).解決問題學(xué)習(xí)，其目的在于使學(xué)生在尋求解決或解釋某個具體的社會問題的過程中，學(xué)會綜合地、關(guān)聯(lián)地、切合實際地分析和思考問題，掌握一般方法，形成關(guān)心社會的態(tài)度和參加社會活動的行為方式。例如學(xué)生對垃圾與我們的生活環(huán)境的調(diào)查活動就是如此。
2).解決問題學(xué)習(xí)不是按照某種固有的體系、順序、接受和記憶知識的學(xué)習(xí)，而是針對社會生活中的某種現(xiàn)象或事實，通過提出問題、采用查找資料、訪問調(diào)查、自行探討解決和解釋問題的方式和途徑進行的活動。
3).解決問題學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是每個人對社會生活的觀察和體驗，個人的生活經(jīng)歷及體驗的多樣性即構(gòu)成了對于問題分析的角度和所尋求的解決方式的不同。
4).解決問題學(xué)習(xí)是從社會事物和問題出發(fā)的學(xué)習(xí)，中心是人的行為和人際關(guān)系，以小組協(xié)同、合作學(xué)習(xí)為主的組織方式構(gòu)成了實際的社會技能的學(xué)習(xí)。
5).在以社會問題為中心的學(xué)習(xí)中，如：垃圾與環(huán)境保護、地方文化與語文、廣告中的錯別字等，倫理的、道德的、對社會價值觀和行為方式的判斷必然貫徹始終。對社會某個地區(qū)人們具有突出意義的自然和社會問題，或者是人類共同關(guān)心的面臨的重大問題，都采用專題調(diào)查的形式，讓學(xué)生通過親身經(jīng)歷，獲得直接經(jīng)驗，可以極大的擴大學(xué)生的知識量。而且，大量的親身感受，對于學(xué)生態(tài)度的養(yǎng)成具有突出的作用。
4、綜合性學(xué)習(xí)。
語文綜合性學(xué)習(xí)是以語文學(xué)科為依托，注重語文學(xué)科與其他學(xué)科，語文學(xué)科與學(xué)生生活，語文學(xué)科與社會生活之間的整體聯(lián)系，以問題為中心，以活動為主要形式，以綜合性的學(xué)習(xí)內(nèi)容和綜合性的學(xué)習(xí)方式，促進學(xué)生綜合性的發(fā)展。
1).綜合性學(xué)習(xí)過程就是聽說讀寫能力的整體發(fā)展過程，它把傳統(tǒng)的語文四種能力雜糅在一起交錯進行的，在這種綜合性的語文實踐中學(xué)習(xí)語文，符合語文教育規(guī)律。
2).綜合性學(xué)習(xí)力求貫徹“建設(shè)開放而有活力的語文課程”的教育理念。
3).綜合性學(xué)習(xí)要體現(xiàn)開放性原則，注重內(nèi)容的延伸與學(xué)科之間的滲透、溝通。
4).綜合性學(xué)習(xí)在內(nèi)容的安排上有較大的伸縮余地。
語文實踐活動的成果是完成報告、論文、演講……為形式的作品。盡管完成這些任務(wù)所涉及的事物和所需要的知識絕大多數(shù)是在人類歷史上已知知識經(jīng)驗的范疇之內(nèi)，但是卻需要學(xué)生通過自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)獲得，他們要直接與活動對象接觸、打交道，要自己尋找、發(fā)現(xiàn)結(jié)論，要自己動手去設(shè)計、創(chuàng)作……通向最終結(jié)果的道路要靠自己一步步地走過，在這樣的過程中豐富知識、積累經(jīng)驗，增長才干、提高智慧。學(xué)生的活動是內(nèi)外部活動相互交*的，學(xué)生心理內(nèi)部活動的情感、意志、興趣、想象、創(chuàng)造等成分是經(jīng)常參與的。這樣的學(xué)習(xí)過程比結(jié)果更為重要。所以將評價、總結(jié)學(xué)生實踐活動的標準局限在“作品”上，就完全背離了語文實踐活動的特征和目的。學(xué)生在語文實踐活動中所體驗、感受、經(jīng)歷、收獲的一切，應(yīng)該是我們所關(guān)注的。但是，成果也是重要的一種評價內(nèi)容。有時會出現(xiàn)這樣的情況，一個人或一個小組的成果是較差的，或者是失敗的，但過程對他們卻是成功的，鍛煉了能力、積累了經(jīng)驗、增長了見識，因而教師要認真對學(xué)生加以觀察。也可能有的個人或小組的成果非常精彩，但他們的收獲未必最大。所以教師要注意：
[4]。
1).教師有責(zé)任發(fā)現(xiàn)失敗的原因，特別是在結(jié)果與收獲不一致時，要幫助學(xué)生總結(jié)收獲。例如學(xué)生在進行“探索月球的奧秘”語文實踐活動中，就有可能失敗，這時教師就要幫助學(xué)生了解失敗的原因。使學(xué)生的能力得到培養(yǎng)、使知識得到鞏固。
2).活動的目的是學(xué)生各方面的鍛煉，主要收獲是學(xué)生在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀幾個方面的提高與發(fā)展。直接具體的成果固然重要，但教師在總結(jié)時一定要突出這種思想。
3).通過評價落實對于過程的重視。
語文實踐活動的評價不僅是最終成果的評價，也要對學(xué)生語文實踐活動全過程進行評價，在語文實踐活動總結(jié)性評價時，要包括活動過程中小組成員的分工合作情況的互評，并將此作為評定的依據(jù)。還可以讓學(xué)生進行個人總結(jié)。還應(yīng)該讓學(xué)生家長積極參與評價活動。
對于語文實踐活動的成果，不存在絕對化的規(guī)格和標準，要尊重學(xué)生的個體差異，以促進每個學(xué)生的健康發(fā)展為原則，由此學(xué)生搜集資料的渠道、解決問題的假設(shè)、完成任務(wù)的方法、具體方案的設(shè)計、報告體例、作品的風(fēng)格特色都有相當大的變通余地。也就是說，學(xué)生與眾不同的思考、最終作品的獨特風(fēng)格、解決問題的奇特方式、設(shè)計方案的大膽創(chuàng)新等等，應(yīng)該給予高分。
“生活處處有語文”，利用語文實踐這一契機，使學(xué)生從生活中學(xué)習(xí)語文，然后將語文運用回生活中去，這也就達到了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的最根本目標。因此，語文實踐活動對語文教師提出挑戰(zhàn)，呼喚綜合型教師、創(chuàng)新型教師，即自覺更新知識結(jié)構(gòu)，逐步形成課程開發(fā)的能力，對課程的整合能力和現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機結(jié)合的能力。這樣，教師和學(xué)生就可以在語文實踐活動中，一起“享受語文，快樂語文”，一起成長。
小學(xué)語文多樣化教學(xué)探析論文篇八
摘要：毛主席曾說過“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強”，小學(xué)生是祖國的花朵。由于新課改的實施讓小學(xué)教學(xué)模式發(fā)生改變，其主旨就是以學(xué)生為本，教師輔之的教學(xué)策略，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，提高小學(xué)生學(xué)習(xí)效率的同時保證其學(xué)習(xí)質(zhì)量。小學(xué)生教學(xué)注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，我們要在當前的小學(xué)課堂上注入新的活力，讓小學(xué)生能夠輕松愉快的學(xué)習(xí)。本文主要對目前小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀和問題提出相應(yīng)的解決方案。
小學(xué)語文教學(xué)作為學(xué)生在小學(xué)階段的基礎(chǔ)課程是非常重要的，需要得到老師和家長的重視，根據(jù)新課改的有效實施策略，我們要打破陳舊的教學(xué)理念，并且根據(jù)孩子活潑、好動、天真無邪的特征制定一套健全的教學(xué)模式，以達到整體的提升小學(xué)生的綜合能力，讓孩子能夠最大程度的接受所學(xué)的語文知識，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，所以這需要廣大的教育工作者和家長的共同努力。
1．1當前小學(xué)語文教學(xué)的主要難題就是學(xué)生對語文課程的學(xué)習(xí)興趣不高，“興趣是最好的老師”這句話體現(xiàn)出興趣在小學(xué)語文教學(xué)過程中的作用非常之大，這個問題是每一位教育工作者都明白的問題，但是也是最難完美解決的問題，所以最主要的還是走進小學(xué)生的內(nèi)心世界，和他們交朋友只有真正的了解孩子們才能真正了解他們的興趣愛好，并且做出相應(yīng)的教學(xué)策略。當前根據(jù)小學(xué)生的心里特征所制定的一系列提高小學(xué)興趣的教學(xué)手段，所得到的結(jié)果并不是十分的理想，沒有達到預(yù)期效果無法真正的做到興趣教學(xué)。
1．2其次就是教學(xué)方法不夠完善，和當代的學(xué)生特點不符，沒有做到因材施教。小學(xué)語文作為小學(xué)課程的起始階段，大多數(shù)學(xué)生都是十二歲以下，所以在制定教學(xué)方法的時候一定要注重教學(xué)方法的多元性和靈活性。但是目前還有一部分教師依然使用傳統(tǒng)的教育模式進行課程教學(xué)，把每一篇課文都生搬硬套的分為一下幾個部分進行教學(xué)：認識生字、課文分段、總結(jié)歸納課文的中心思想還有就是作者的內(nèi)心活動等，很多小學(xué)語文老師都會拘泥于這幾點，而完全忽略了課程創(chuàng)新與改革，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)效果非常不理想，使得學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況與理論知識相脫節(jié)。小學(xué)教學(xué)的主要目的還是培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣，讓其能夠在學(xué)習(xí)的過程中感受到快樂，最終達到有效的提升學(xué)習(xí)效率。
1．3對于一些比較偏遠的農(nóng)村教師隊伍整體素質(zhì)有待提高，相對于發(fā)達的大城市教學(xué)方法落后，教學(xué)模式跟不上時代的發(fā)展，相應(yīng)的教學(xué)設(shè)備不夠發(fā)達。教師在教學(xué)的過程中對課本的重點很難掌握，脫離課本嚴重達不到預(yù)期的教學(xué)效果。教育模式的陳舊使得他們適應(yīng)了傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，實際的語文素質(zhì)沒有想象的高，自主學(xué)習(xí)能力幾乎沒有，這些原因一部分是教師的綜合素質(zhì)不高導(dǎo)致的，還有就是學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境問題導(dǎo)致的。
2．1做到教師引導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)，而不是學(xué)生被動學(xué)習(xí)。著重挖掘小學(xué)生的潛能，改變傳統(tǒng)的填鴨式教育，教育工作者的首要任務(wù)就是做好語文教學(xué)的引導(dǎo)工作，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和興趣，展示學(xué)生自己的長處。一般的小學(xué)生都有較強的自我表現(xiàn)能力，所以在教學(xué)的課程當中適當?shù)娜谌胍恍┍硌萁虒W(xué)模式是很有必要的，如在教學(xué)一些具有故事情節(jié)的課文時，我們可以讓每位學(xué)生表演不同的角色，讓學(xué)生在表演的過程中進行有效學(xué)習(xí)同時深入理解課文的深層含義，在學(xué)生進行角色扮演的時候讓他們自己去查找相關(guān)的資料信息，有效的培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)能力，達到在多元化教學(xué)模式下提高小學(xué)生的語文自主學(xué)習(xí)效率。
2．2教師在教學(xué)過程中對學(xué)生進行相應(yīng)的鼓勵。對于小學(xué)生學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)較好的地方我們要不吝于語言上的褒獎，因為每一位學(xué)生都有一定的虛榮心，所以來自老師的褒獎對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)具有很大的動力，對于那些出現(xiàn)錯誤的學(xué)生，老師要及時的對其進行正確引導(dǎo)，并且給予一定的鼓勵，不要讓學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理，最后導(dǎo)致厭學(xué)、逃學(xué)現(xiàn)象的出現(xiàn)。對于褒獎一定要有度，不要讓學(xué)生產(chǎn)生驕傲的心里，從而影響學(xué)生今后的語文學(xué)習(xí)。這些方面對教師的綜合素質(zhì)要求較高，所以相應(yīng)的教育機構(gòu)應(yīng)該加大對教師綜合素質(zhì)培養(yǎng)的資金和精力投入，建立一支綜合素質(zhì)高的教育隊伍，讓其成為小學(xué)語文教育改革的排頭兵。
2．3小學(xué)生們的潛力非常大，對于小學(xué)生潛力挖掘是目前教育事業(yè)一直討論的重點與難點。例如當前很火的一些小學(xué)教育方面的綜藝節(jié)目，其中有珠算“神童”還有“天才音樂家”等都是對兒童天賦的發(fā)現(xiàn)。每一位孩子都有自己的獨特之處，所以教師在對學(xué)生進行教育的同時一定要注重學(xué)生潛力的發(fā)掘。
2．4對于一些比較偏遠的農(nóng)村，我們要更多的注重網(wǎng)絡(luò)教育，因為在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的現(xiàn)在，資源共享已經(jīng)成為當前教育事業(yè)發(fā)展的重要教育方式。有效的利用網(wǎng)絡(luò)資源，讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)跟多的語文知識，在接觸不同優(yōu)秀教師的過程中更深入的了解語文課本知識。其次就是政府出資派遣一些優(yōu)秀的教師到重點小學(xué)進行學(xué)習(xí)交流，通過和重點學(xué)校的老師交流和學(xué)習(xí)提升自身的教學(xué)水平，最后結(jié)合學(xué)生的實際情況進行高效保值的教育。
2．5部分教師備課主要還應(yīng)付上級領(lǐng)導(dǎo)的檢查工作，其制定的備課內(nèi)容主要還是符合領(lǐng)導(dǎo)而不是學(xué)生，對課本的鉆研不夠深入，思路不夠清晰沒有更深入的進行思考與研究，其主要的教學(xué)內(nèi)容大部分都是照抄教學(xué)參考書，不能有效的結(jié)合實際情況進行針對性的教學(xué)，其實際價值幾乎等于零，大部分學(xué)生都不能完全理解。
3結(jié)語。
對于小學(xué)語文教學(xué)提高我們要制定一套健全的體系，為小學(xué)語文教育事業(yè)指出一個方向，為了完善這個體系不僅需要教育工作者的能力，還需要社會各方面力量的配合，最終達到小學(xué)生的語文教學(xué)能夠高效保值的進行。
參考文獻。
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小學(xué)語文多樣化教學(xué)探析論文篇九
隨著國家對人才的重視,幼兒園數(shù)量也逐漸地增多，孩子們從小就會得到全面性培養(yǎng),這樣也是為了成為全面性發(fā)展人才并得到國家的重視。小學(xué)開展體育教學(xué)中的游戲教學(xué)模式，能夠使孩子們在更加靈活掌握教材內(nèi)容外，還能培養(yǎng)孩子的發(fā)散性思維。
2.培養(yǎng)孩子自身的創(chuàng)造能力。
小學(xué)體育教學(xué)中利用相關(guān)體育游戲的模式開展教學(xué)，能夠激發(fā)孩子的好奇心理，使其對體育課產(chǎn)生濃厚的興趣從而主動參與其中。有些孩子從小就不喜歡運動，尤其是對于體育項目。游戲教學(xué)的引用，首先引發(fā)的是他們的好奇心，慢慢的就有想?yún)⑴c進來的想法，并通過游戲提高自身的思考能力、判斷能力、動手能力、觀察能力等等，同時也能培養(yǎng)自己的某項興趣。
3.培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)，提高自身素質(zhì)。
要想成為優(yōu)秀的人，必須具有良好的品德，小學(xué)教科書中有針對這一點的書籍。同樣，一個國家的發(fā)展也不僅僅指經(jīng)濟上的發(fā)展，也需要提高全民的道德素質(zhì)。現(xiàn)在體育教學(xué)中開展的游戲，不僅僅只是游戲供孩子們玩耍，而要帶有正能量對孩子們進行教育。
4.培養(yǎng)孩子們對體育項目學(xué)習(xí)的積極性，使體育教學(xué)效率得到有效提高。
傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不再適合現(xiàn)代化教育的發(fā)展和需求，那么如何提高孩子在體育課學(xué)習(xí)中的自發(fā)性，這需要破除傳統(tǒng)教學(xué)觀念和傳統(tǒng)教學(xué)模式，從而可以提高學(xué)生的運動技能，使其得到提高。小學(xué)體育教學(xué)中，教師應(yīng)該根據(jù)每一個學(xué)生的家庭情況和身體素質(zhì)來考慮，設(shè)置不同的游戲內(nèi)容。另外，運動技能的開展需要學(xué)生在一個相對熟悉的環(huán)境下進行開展。例如，小學(xué)體育中開展的羽毛球項目，教師首先是需要把羽毛球的基本技能講明白，并讓學(xué)生熟悉掌握，隨后再通過體育游戲提高羽毛球的教學(xué)方法，提高學(xué)生在體育活動中的參與性和積極性。
1.符合學(xué)生生理上和心理上的特點。
不知疲倦的年齡應(yīng)該是在小學(xué)時期，平均年齡應(yīng)該在6~12歲之間，喜歡做游戲、跑，沒有紀律，不喜歡被約束。正是因為處于這樣的年齡，老師書本教育的開展效果是不大的，可以運用小學(xué)生喜歡的方式來達到教學(xué)的目的。
體育游戲進行的時候要根據(jù)班級的特點，不能不結(jié)合實際。一切從實際出發(fā)，教學(xué)的目的也能很好地體現(xiàn)出來，教學(xué)效率很明顯。
體育游戲結(jié)束的時候?qū)W生應(yīng)該處于相對安靜的狀態(tài)，大腦皮層神經(jīng)中樞的興奮，主要來源于能夠刺激大腦皮層的體育游戲教學(xué)的開展。體育游戲能夠有效放松學(xué)生的整體骨骼狀態(tài)，使學(xué)生的身心狀態(tài)恢復(fù)到較好的程度。體育游戲開展過程中，對于游戲本身要具有趣味性、獨特性、幽默性三點，這樣學(xué)生心理和生理上的緊張感就會消除。一些考驗智力和肢體靈活性的體育游戲好像更容易被學(xué)生接受，此外，借助教學(xué)器材能使游戲更形象地表現(xiàn)出來，比如“，智力魔方“”拼圖”等游戲使學(xué)生既產(chǎn)生了濃厚的興趣，又放松了面對學(xué)習(xí)所帶來的繁重壓力，使小學(xué)生能夠更好地投入到學(xué)校其他文化課程的學(xué)習(xí)中去。
現(xiàn)在家庭中一個小孩的情況比較多，孩子從小自我為中心的意識比較強烈。孩子們一旦離開自己的父母，心里面就沒有安全感，而產(chǎn)生深深的孤獨感。他們甚至不愿意接觸其他的孩子，游戲也不能使他們產(chǎn)生興趣。體育游戲教學(xué)法能改善他們的這種狀態(tài)，能讓他們更好地去參與到游戲中去，本文主要分析了以下幾種可具體實施的方法：
1.角色分配法。
游戲角色的充當，能夠使他們充分意識到體育游戲中各個角色所存在的意義，能夠使他們更好地體悟領(lǐng)會體育精神。通過努力獲得的成績，也能得到其他人的贊揚和肯定，這樣一來他們將會更加有信心。對于群體游戲中那些犯規(guī)的學(xué)生來說，也可以規(guī)范他們的行為，提高他們自身的約束能力。角色分配法使學(xué)生本身更能認識到自己和群體的關(guān)系，慢慢地對體育游戲產(chǎn)生興趣，改善以個人為中心的心理。
2.利用游戲的獨特性。
每一個人都有好奇心，正是因為好奇某件事情才能使人們不斷地學(xué)習(xí)、探索、求證、實踐等，好奇心同時也推動了科學(xué)的發(fā)展進步。多樣化教學(xué)的開展，活動難度的增加，學(xué)生會保持對活動的興趣。
3.自由發(fā)揮法。
教師可以憑借自己豐富的想象力,對于體育項目中，一些比較傳統(tǒng)的教學(xué)方法,使學(xué)生感覺到乏味，沒有新鮮感的項目，體育教師應(yīng)該第一時間感受到，并通過游戲取得的成績對學(xué)生進行及時的肯定和表揚，讓他們更加自信，更能肯定自己。
4.團隊榮譽法。
體育游戲中一些項目是需要通過團隊來完成的，在體育游戲的教學(xué)中教師可以通過進行不同的小組劃分用以增加游戲的趣味性和難度性，例如“，單腿捆綁法”兩兩結(jié)合分為四組同時開始比賽，隨后再打亂從新分組，此游戲主要是考察兩個人的配合能力，如果不是力往一處使的話想取得勝利很難。他們明白了，很多時候是需要通過團隊的共同努力才能取得勝利?？傊?，經(jīng)過一些已經(jīng)將游戲教學(xué)充分運用到體育教學(xué)中的學(xué)校情況反饋得知，游戲教學(xué)在體育教學(xué)中的重要意義已經(jīng)得到了有效肯定，學(xué)生也充分認可這種教學(xué)模式并且享受其中。這種特殊的教學(xué)模式，應(yīng)該得到廣泛的推廣。另一方面，游戲教學(xué)應(yīng)該被更加地重視，以便以后開展體育教學(xué)更加順利。
作者:達建新單位:新疆維吾爾自治區(qū)瑪納斯縣第三小學(xué)。
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小學(xué)語文多樣化教學(xué)探析論文篇十
摘要：隨著新課改的不斷影響，主題教學(xué)開始受到了人們的廣泛關(guān)注，尤其是對于小學(xué)語文教學(xué)來說，運用主題教學(xué)，不僅將零散的教學(xué)活動實現(xiàn)了結(jié)合，而且在學(xué)生原有的基礎(chǔ)知識上形成了完善的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
在小學(xué)教學(xué)中，語文是最為基礎(chǔ)的教學(xué)內(nèi)容之一，因此，在新課改的影響下，對于小學(xué)語文教學(xué)也提出了更為嚴格的要求。對此，教師要優(yōu)化教學(xué)方法，提高自身的教學(xué)質(zhì)量，從而滿足新課改的要求，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在小學(xué)教學(xué)中，語文主題教學(xué)是以學(xué)生的長遠發(fā)展為出發(fā)點，并以學(xué)生的生活經(jīng)驗以及傳統(tǒng)文化等方面為主題，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建的一種教學(xué)方法。
一、確定明確的主題。
就目前的小學(xué)語文主題教學(xué)來說，在對主題的設(shè)計上有極為重要的意義，同時也成為進行教學(xué)活動的基礎(chǔ)。如果沒有教學(xué)主題的引導(dǎo)，那么就會使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動沒有方向，甚至還會造成學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)性不足。所以，教師在開展教學(xué)活動的過程中，要先與學(xué)生進行溝通，找出學(xué)生在生活與精神方面的特點，在此基礎(chǔ)上選擇好主題，這樣才能保證主題教學(xué)具有針對性。因此，在實際教學(xué)中，教師要先對語文教材中的主題進行確定與選擇。語文教材是經(jīng)過眾多學(xué)者與專家的研究所產(chǎn)生的，所以在主題教學(xué)實踐中也體現(xiàn)出了教學(xué)目標。教師要先對教材中的內(nèi)容進行全面的分析，找出文章的中心思想，明確作者的表達意圖，這樣才能提煉這一文章的主題。在確定完主題以后，教師就要對與之相關(guān)或是相近的文章進行收集，以此作為課堂教學(xué)的輔助性材料，幫助學(xué)生更好地獲取資源，從而學(xué)習(xí)好這一知識。此外，在組織學(xué)生學(xué)習(xí)這一內(nèi)容以后，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生對相關(guān)信息進行分析，這樣也就實現(xiàn)了對資源的吸收與獲取，并可以在不同的文章中明確知識，從而使學(xué)生掌握好這一內(nèi)容。
二、做好主題的切入工作。
教師確定教學(xué)中的主題以后，就需要做好時間的分配工作，而這也就成為教學(xué)中的開始階段。因此，在實際中，教師需要采用有效的方法引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生進入到情境中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進學(xué)生學(xué)習(xí)好相關(guān)知識，從而讓學(xué)生學(xué)習(xí)好主題知識。在進行導(dǎo)入的過程中，教師要先分析好主題的類型，這樣才能選擇最適宜的導(dǎo)入方法，如利用多媒體為學(xué)生演示圖畫或是動畫，甚至是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，都可以將學(xué)生引入情境中。對于每一篇文章來說，其中都蘊含著豐富的生活元素，所以，教師在開展主題教學(xué)的過程中，可以從生活的角度出發(fā)，從學(xué)生的生活實際入手，讓學(xué)生更好地認識學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從而快速地進入情境中。教師在成功將學(xué)生引入情境以后，就要做好主題的切入工作，這樣也就可以調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中受到相應(yīng)的啟發(fā)與感染，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。如，學(xué)生在學(xué)習(xí)《頤和園》等課程的過程中，教師就可以將主題設(shè)計為“世界遺產(chǎn)分享”，同時在向?qū)W生講解的過程中，組織學(xué)生從自己的生活經(jīng)驗出發(fā)，這樣不僅增強了學(xué)生之間的交流，還實現(xiàn)了知識的共享。
三、感悟好主題。
對主題進行感悟是語文主題教學(xué)方式中最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)之一，且在這一環(huán)節(jié)中，教師要根據(jù)主題的脈絡(luò)充實學(xué)習(xí)的情節(jié)，同時對學(xué)生進行適當?shù)囊龑?dǎo)，這樣可以提高學(xué)生的素養(yǎng)。因此，在實際教學(xué)過程中，教師就可以選擇比較典型的文章進行講解，并讓學(xué)生對其進行細細品讀，以此感悟作者的寫作思想。此外，教師在教學(xué)中還要注重引導(dǎo)，以此幫助學(xué)生快速地進入學(xué)習(xí)氛圍中。
四、實現(xiàn)對主題的升華。
進行擴展實踐是做好語文主題教學(xué)的最后一個環(huán)節(jié)，通過實踐活動，可以讓學(xué)生真正走出教室，進行更好的實踐。如，學(xué)生在學(xué)習(xí)完《桂林山水》一文以后，教師就可以設(shè)計“走進自然”的主題，并以此帶領(lǐng)學(xué)生進行語文主題實踐活動，通過讓學(xué)生深入到自然中，可以幫助學(xué)生加深對自然的印象，同時也可以更好地理解所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這樣也就提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。綜上所述，在小學(xué)語文教學(xué)中采用主題教學(xué)可以保證教學(xué)內(nèi)容更加活躍，同時也可以吸引學(xué)生的目光，讓學(xué)生認識到學(xué)習(xí)語文知識的重要性，這樣在提高學(xué)生語文能力的同時，增強了學(xué)生的語文素養(yǎng)。
參考文獻：
［1］李蓓，林華.強化教師“公民教育意識”，探索課堂教學(xué)全面轉(zhuǎn)型：小學(xué)語文“單元式主題研究性學(xué)習(xí)”的實踐探索［j］.四川教育，（9）：15-16.
［2］嚴軍賢.4月25日小學(xué)“語文主題學(xué)習(xí)”實驗在線交流有感［j］.語文世界：教師之窗，（2）：89.
小學(xué)語文多樣化教學(xué)探析論文篇十一
《小學(xué)語文新課程標準》強調(diào)課程資源的合理開發(fā)與利用，并明確指出：“教育工作者應(yīng)當結(jié)合當?shù)貙嶋H情況，因地制宜地發(fā)掘鄉(xiāng)土資源中所蘊含的豐富語文教學(xué)財富?！痹诮?jīng)過了對新課標的深入學(xué)習(xí)與研究之后，筆者在自身的教學(xué)實踐活動中也進行了小學(xué)語文教學(xué)活動同鄉(xiāng)土資源的有效整合，充分證明了鄉(xiāng)土資源的合理、開發(fā)利用對于優(yōu)化小學(xué)語文教學(xué)效率及質(zhì)量的切實可實施性。
識字教學(xué)是小學(xué)語文學(xué)習(xí)科目的重要內(nèi)容組成部分，有利于為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)、生活奠定堅實的漢字基礎(chǔ)。識字教學(xué)的必要性及重要意義不言而喻?？墒?，縱觀教學(xué)實踐，我們不難發(fā)現(xiàn)大多數(shù)小學(xué)生在識記漢字時采用的多是死記硬背的記憶方法，致使其很容易產(chǎn)生“漢字學(xué)習(xí)枯燥、乏味”的錯誤感覺，致使其識字學(xué)習(xí)興趣大大下降、實際識字質(zhì)量不容樂觀。針對這一情況，筆者認為將鄉(xiāng)土資源運用在小學(xué)語文識字教學(xué)中，可以有效扭轉(zhuǎn)上述不利現(xiàn)狀。如，我們巫山當?shù)刈匀粭l件良好，非常適合養(yǎng)蠶，報紙、電視等新聞媒體更是對一些著名的養(yǎng)蠶大戶進行報道（像巫山新聞網(wǎng)所報道的——吳顯富：七旬老人的“養(yǎng)蠶經(jīng)”、巫山信息網(wǎng)所報道的——諶光銀：養(yǎng)蠶如養(yǎng)兒一張1000元等），結(jié)合這一社會背景，筆者在教學(xué)“絲”這一漢字時，就向?qū)W生進行了如下的描述：“蠶會吐出像線一樣彎彎曲曲的東西，養(yǎng)蠶人會將這些東西集中放到一起，就成了‘絲’……”在筆者的講解下，學(xué)生們再聯(lián)合平時生活中見到的蠶吐絲場景，就實現(xiàn)了對“絲”這一漢字的形象化記憶，在重新煥發(fā)其識字學(xué)習(xí)興趣的同時顯著優(yōu)化了其識字教學(xué)效果。充分證明了鄉(xiāng)土資源對于開展小學(xué)語文識字教學(xué)活動的積極推動作用。
小學(xué)語文雖然是語文學(xué)科的奠基性內(nèi)容，但是同樣也包含了諸多人物形象鮮明、內(nèi)涵主題豐富的經(jīng)典篇章；而小學(xué)階段學(xué)生由于年齡所限，視野范圍較為狹窄，這就致使他們在某些教材篇章的理解上存在著較大的困難與挑戰(zhàn)。因此，筆者認為小學(xué)語文教師應(yīng)當結(jié)合當?shù)貙嶋H情況，將學(xué)生所熟悉的鄉(xiāng)土資源巧妙融合到小學(xué)語文課文的講解教學(xué)活動之中，以此為契機幫助學(xué)生實現(xiàn)對具體課文篇章主旨思想情感的深入把握與理解。
作文是小學(xué)生“談之色變”的一項學(xué)習(xí)內(nèi)容，在同小學(xué)生的交談中，筆者經(jīng)常會聽到他們抱怨：不知道寫什么、不知道如何寫。究其原因，筆者認為還是小學(xué)生對現(xiàn)實生活中所存在的豐富創(chuàng)作素材“熟視無睹”，即缺乏一雙“發(fā)現(xiàn)豐富寫作素材的眼睛”。對此，筆者在自身的寫作教學(xué)活動中就會有意識地將鄉(xiāng)土資源中作為小學(xué)生作文寫作的特色創(chuàng)作素材。如，在學(xué)習(xí)了《索溪峪的“野”》這篇課文之后，學(xué)生們大多數(shù)能對景觀說明文“總—分—總”的寫作模式形成了初步的了解，在此基礎(chǔ)上，筆者就將我們巫山當?shù)氐闹糜蝿俚亍咨叫∪龒{當作學(xué)生景觀說明文的寫作話題，要求學(xué)生根據(jù)平時同家人一起前往巫山小三峽的游玩經(jīng)歷，對巫山小三峽的景物以“總—分—總”的說明文寫作模式進行文章創(chuàng)作。此種形式的作文布置形式容納了我們當?shù)氐奶厣糜钨Y源，在一定程度上激發(fā)起了學(xué)生們內(nèi)心的強烈家鄉(xiāng)自豪感，也使得其得以更加積極、主動地投入到“總—分—總”的說明文創(chuàng)作活動之中。最后的作文質(zhì)量也較之以往有了明顯的提升，這表明鄉(xiāng)土資源在小學(xué)語文作文寫作中的實踐運用有利于調(diào)動小學(xué)生的作文寫作興趣，更有利于其寫作水平與創(chuàng)作技能的切實提升與發(fā)展?？偠灾?，充分挖掘鄉(xiāng)土資源中的語文教學(xué)資源符合新課改所倡導(dǎo)的“因地制宜開展語文教學(xué)活動”的先進教育理念。對此，我們小學(xué)語文教師應(yīng)當積極對身邊學(xué)生所熟悉的資源進行合理開發(fā)與利用，相信，這對于提升小學(xué)語文實際教學(xué)質(zhì)量可起到積極的推動作用。以上僅為筆者個人的粗鄙見解，望能起到拋磚引玉之效，引發(fā)更多小學(xué)語文教學(xué)同仁的廣泛關(guān)注與重視。若能如此，實乃筆者之大幸。
小學(xué)語文多樣化教學(xué)探析論文篇十二
閱讀有一個重要的任務(wù)，就是書面表達，也就是“寫”。“寫”就是要求學(xué)生運用到所學(xué)的知識，把自己平時的所見所聞、所思所感，通過書面形式表達出來。葉圣陶先生說過：“必須注重傾吐他們的積蓄。”但是有的學(xué)生光注重“積蓄”不注重“傾吐”，所以缺乏表達能力；有的學(xué)生注重“積蓄”而缺少書面表達的其他要素。所以即使有東西也“吐”不出來。這樣，就必須在讀寫之間系上一根紐帶，通過各種渠道、多種形式，使讀寫之間相互溝通，綠水長流。
然而，在語文教學(xué)中卻普遍存在著一種現(xiàn)象，那就是課文與作文完全脫節(jié)。也就是說，上課歸上課，作文歸作文，“讀”與“寫”完全脫離。其實，小學(xué)語文課文所選的文章都是一些極好的范文，甚至有一些經(jīng)典的文章，在思想教育、題材選取、體裁安排、布局謀篇、譴詞造句等方面，無不匠心獨運，是學(xué)生模仿習(xí)作的典范。如果能在教學(xué)中把閱讀教學(xué)與學(xué)生的.作文實際緊密聯(lián)系起來，根據(jù)教材特點，精心選擇讀寫結(jié)合點，給學(xué)生提供有效借鑒的對象和創(chuàng)造的依據(jù)，及時有效地進行模仿和創(chuàng)造性練筆，那對于提高學(xué)生的作文水平是有幫助的。在新課程背景下的今天，通過學(xué)生從讀中悟?qū)?，以讀帶寫，充分發(fā)揮閱讀與借鑒的仿效作用，訓(xùn)練學(xué)生的“求異思維”，至關(guān)重要。為此，我在教學(xué)過程中做了如下嘗試：
一、利用教材，挖掘讀寫結(jié)合點。
小學(xué)語文教材每一篇課文都是經(jīng)過精心挑選的，文章取材新穎，布局合理、語句優(yōu)美，大多數(shù)都是學(xué)生寫作的范文。因此，我們必須深入鉆研教材，善于挖掘教材中的讀寫結(jié)合因素，然后有目的地在閱讀教學(xué)中滲透寫作指導(dǎo)?？梢詮南聨追矫嫒胧郑?BR> 1、從詞句入手。
在閱讀教學(xué)中，往往會對課文中的重點詞、句進行精心品味，這種品味不僅要讓學(xué)生讀通讀透，更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，悟出寫法，領(lǐng)會意圖，進而學(xué)會運用。同時，在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生品詞品句，也是為寫作積累了豐富的詞匯。不積小流，無以成江河。要使學(xué)生“滿腹經(jīng)綸”，教師就應(yīng)持之以恒地在閱讀中引導(dǎo)學(xué)生推敲詞句，從而培養(yǎng)造句的能力。例如《竊讀記》這一課，作者的心理描寫是非常傳神的。教學(xué)時不能放過既能表達情感又豐富了寫作訓(xùn)練的好機會。如：“我又擔(dān)憂那本書會不會賣光了”，“店是他的，他有全部的理由用這種聲氣對待我”，“我偷竊了什么？我不過是一個無力購買而又渴望讀到那本書的窮學(xué)生”，“皆因沒有錢，我不能占有讀書的全部快樂”。教學(xué)時不妨設(shè)置一種情境，讓學(xué)生當場再現(xiàn)，真實表達。在學(xué)生的寫作中，他就會潛移默化的運用上一些描寫心理的方法。
2、從標點入手。
閱讀教學(xué)中我們常遇上耐人尋味的某一件事或者某一個情節(jié)，激發(fā)了學(xué)生的濃厚興趣，引起了他們的回憶或者想象。如《匆匆》這篇課文中的結(jié)尾一段：“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”這段的結(jié)尾有一個問號，對于這個問號千萬不能輕易放過，因為這些看似“疑惑”之處，實際上存在著極其豐富的答案。抓住這個符號，讓學(xué)生來當小作家，充分感悟，了解時間的可貴。教學(xué)中抓住這一切點，讓孩子們有感而作，寫出了他們的感受，同時又深化了主題。
3、從典型段落入手。
[1][2]下一頁。
小學(xué)語文多樣化教學(xué)探析論文篇十三
通過學(xué)習(xí)語文，我們可以了解一些古代的詩詞文化，可以用優(yōu)美準確的語言來表達自己的思想、情感。我們可以用“會當凌絕頂、一覽眾山小”來表達自己的豪情壯志；我們可以用“桃花潭水深千尺”來表達自己與友人之間的深情厚誼；我們可以用“誰言寸草心，報得三春暉”來形容自己對母親的感激之情。通過學(xué)習(xí)語文，我們可以不再愚昧無知，而是崇尚真理、熱愛科學(xué)；通過學(xué)習(xí)語文，我們可以不再膚淺狹隘，而是腹有詩書氣自華；通過學(xué)習(xí)語文，我們可以不再是非不分，而是英明睿智。所以，我們應(yīng)當積極學(xué)習(xí)語文，用知識來充實自己。在小學(xué)階段，教師應(yīng)當讓學(xué)生正確地認識語文并體會到語文獨特的魅力，重點培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力和習(xí)慣。
語文是一門生動有趣的學(xué)科，但是語文教師所采用的教學(xué)方法常常令課堂教學(xué)十分枯燥乏味，丟失語文蘊含的情趣，進而大大地打壓了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師通常只根據(jù)自己的思想講授語文知識，沒有考慮學(xué)生的想法，而且沒有提供給學(xué)生參與課堂的機會，以致于小學(xué)生在課堂上左顧右盼，不能集中精力進行學(xué)習(xí)。其次，小學(xué)語文教師在課堂上以傳授學(xué)生各種字詞、詩詞的理解記憶等為主，重課內(nèi)閱讀，輕課外閱讀及知識拓展，而沒有注重培養(yǎng)學(xué)生良好的語言能力和對語文知識的運用能力，以致于學(xué)生雖然得到了比較高的語文成績，可很難利用流利的語言進行交流。再次，語文教師通常鐘愛于用課本講解知識，沒有考慮利用其他教學(xué)方法來使課堂活潑生動、多姿多彩。是語文綜合水平的體現(xiàn)，而寫作教學(xué)常常局限于課內(nèi)進行，閉門造車。因此，小學(xué)語文教學(xué)方法急需得到改進和完善，教學(xué)途徑得以拓展。
1.結(jié)合文章背景，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)語文中存在一些比較難理解的文章或者詩詞。對此，教師應(yīng)當結(jié)合作者的寫作背景進行講解，讓學(xué)生更好地體會文章所要表達的思想感情。例如，在講解“七步詩”時。教師可以為學(xué)生講解作者的經(jīng)歷：曹植處于三國時期，曹植的哥哥曹丕做了皇帝后，要想迫害曹植，以曹植未能及時吊唁先父此大不孝為由，于是命令曹植在走七步路的短時間內(nèi)作一首詩，做不到就殺頭。通過學(xué)習(xí)文章的背景知識，激發(fā)學(xué)生與作者情感共鳴，更加深刻地理解知識，增強學(xué)習(xí)語文的動力。
2.利用分角色對話，培養(yǎng)學(xué)生語言運用能力。
在語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生良好的語言運用能力十分重要。教師可以在課堂上留出一些時間，讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容進行對話。通過對話，教師可以引導(dǎo)學(xué)生形成良好的朗讀能力、流利的說話能力。例如，教師在講解“我的伯父魯迅先生”中笑談“碰壁”時，可以挑選三個學(xué)生扮演不同的角色“我”“伯父”和旁白，然后讓他們朗讀課本。通過朗讀學(xué)生可以更好地體會文章的含義。同時，教師應(yīng)當對學(xué)生的朗讀進行合理的點評，對學(xué)生應(yīng)當多加鼓勵，使其逐漸形成流利的口語能力和抑揚頓挫的語調(diào)。
3.利用多媒體，豐富語文課堂。
在小學(xué)語文教學(xué)中，有一些課文語言十分優(yōu)美。教師可以為學(xué)生播放與文章有關(guān)的錄音，讓學(xué)生體會到文章獨特的意境。例如，教師在講解《怒吼吧，黃河時，可以為學(xué)生播放詩人光未然和作曲家冼星海滿懷革命激情創(chuàng)作《黃河大合唱》，讓學(xué)生真真切切體驗“……時而低回婉轉(zhuǎn)，無比哀傷，如同暴風(fēng)雨中折翅的小鳥；……時而氣勢雄壯，蒼涼悲壯，如同那濁浪排空的怒吼中的黃河……”。這樣，就為學(xué)生學(xué)生了創(chuàng)設(shè)激情四溢的學(xué)習(xí)情景，使得課堂教學(xué)生動活潑、趣味橫生。語文教師還可以利用一些美輪美奐的圖片和活潑生動的視頻來進行教學(xué)，讓學(xué)生的感情逐漸豐富、審美能力逐漸得到提高。
作文是源于生活而高于生活的，建立在感知、情感、經(jīng)驗之上。教師在作文教學(xué)時，可以離開課堂。比如，寫景作文教學(xué)可以是室外寫生，首先領(lǐng)著學(xué)生觀察校園在自己心中最美的一角，然后贊一贊，最后把美景和感受寫出來。在教學(xué)讀后感的寫作時，可以組織學(xué)生到圖書閱覽室，看自己最喜歡的一本書或一個故事，并把自己讀到的精彩的喜歡的與大家分享，并將所思所感所悟記下來便是讀后感。這樣的情境作文，能讓作品不僅有血有肉，更是富有個性靈魂。
本文對小學(xué)語文教學(xué)情況進行了分析，并提出了一些教學(xué)方法和途徑的改進措施。經(jīng)過教學(xué)實踐證明，這些措施十分有效。小學(xué)生逐漸認識到了語文的重要性，并體會到了語文獨特的魅力；小學(xué)生的語言運用能力和理解能力也逐漸得到了提高，感情也得到了豐富；小學(xué)語文課堂由以往教師獨舞的局面變得活潑熱鬧了，學(xué)生的審美、表達能力也得到了提高。但是，小學(xué)語文教學(xué)之路還漫長而修遠，需要廣大教師上下求索出一條適合自己的教學(xué)之路。
小學(xué)語文多樣化教學(xué)探析論文篇十四
“敬業(yè)愛生”是全體教師長期來共同塑造的良好形象，隨著小學(xué)語文新課標的實施，學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體，教師要全面為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。因此，關(guān)愛學(xué)生成為我們廣大教師始終不變并為之努力去塑造的教師形象。如何讓孩子們在心情舒暢的環(huán)境下能夠發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，這就需要我們要不但備好課，更要對學(xué)生進行無限地關(guān)愛，給予他們最大的愛心，使學(xué)生從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性和創(chuàng)造性。為此，本文筆者從所從事的小學(xué)語文教學(xué)實踐中探討如何關(guān)愛學(xué)生的學(xué)習(xí)，給予他們賞識教育的嘗試。
一、愛向全體同學(xué)。
想讓學(xué)生學(xué)好語文，就要讓孩子們喜歡語文，讓他們感悟到語文的偉大美，也能對語文由此產(chǎn)生極大的興趣。作為老師所要做的應(yīng)該是給予學(xué)生最大的愛，并且我們要傾向于全體同學(xué)，不能只是部分學(xué)生，否則就會引起學(xué)生認為的“偏向”。所以，對每個學(xué)生獻出愛心。因此，我們要關(guān)愛每一個學(xué)生，決不能放棄對他們的愛。我們要對學(xué)生給予尊重、寬容、公平，哪怕是智商低下的，那些好“惹是生非的學(xué)生”，更不能去諷刺、挖苦沒有按照教師意指去做的學(xué)生。首先，尊重學(xué)生。英國的哲學(xué)約翰洛克曾經(jīng)說道：“家禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。”俄國19世紀批判現(xiàn)實主義作家屠格涅夫也說道：“自尊自愛，作為一種力求完善的動力，是一切偉大事業(yè)的淵源。”尊重是體現(xiàn)著人與人的精神境界。我們在孩子們幼小成長心靈中要給他們種下尊重的種子，教育是最能體現(xiàn)尊重的，因為尊重是人的第一需要，當兒童們成長的初期更要以尊重為基礎(chǔ)使他們長大成人。他們的幼小心理是在尊重的前提下走向成熟和豐富積累知識的。在學(xué)習(xí)中，孩子們時刻都想得到老師的尊重鼓勵，這樣才會產(chǎn)生一種學(xué)生更愛老師的情感，由此也會出現(xiàn)一種敬佩自己的老師，渴求他們所傳授的知識，全身心地投入到學(xué)習(xí)之中。正像有的人說的那樣：沒有尊重就沒有教育。因此，我們作為教師要根據(jù)新課標的要求：以人為本的教學(xué)理念。以尊重為基礎(chǔ)對學(xué)生進行知識的傳遞。我們要放下架子，蹲下身子和學(xué)生交朋友，通過尊重激勵學(xué)生聽課學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率，我們要使學(xué)生養(yǎng)成公平正直、仁愛善良、光明磊落等高尚的道德品質(zhì)。其次，公平關(guān)愛學(xué)生。平等待人是我們的`傳統(tǒng)美德，教師不能給學(xué)生留下偏向的印象。特別在素日的學(xué)習(xí)生活中，注重那些細微的語言行為。例如，我們在上課的時候，讓學(xué)生回答問題，不能只是提問幾個學(xué)習(xí)好的學(xué)生，要面向全體學(xué)生，對問題深層的可以提問那些學(xué)習(xí)好的；對淺顯一點的問題可以問及基礎(chǔ)弱的學(xué)生。這樣就可以人人都能被提問到，都能夠參與到教學(xué)中來。當和孩子們談心的時候，也要顧及到不同的孩子，在排座位的時候更要體現(xiàn)著公正平等的思想。我們在平時的講課中時刻都要注意到的：對學(xué)生不能說三道四、指桑罵槐；也不能讓孩子們沒有面子，下不來臺；更不能隨便就會和家長回報，打小報告什么的；不要在說話時涉及學(xué)生的生理缺陷；不要忽視學(xué)生的任何閃光點，等等。
二、多鼓勵學(xué)生。
偉大的教育家陶行知說道：“哪怕天下所有人都看不起你的孩子，做父母的也要滿含熱淚地欣賞他，擁抱他，贊美他，為自己創(chuàng)造的生命而永遠自豪。”由此，我們不難看出，我們作為教師更應(yīng)該對學(xué)生進行賞識教育了。通過賞識教育師生關(guān)系就會增近，學(xué)生更會喜歡自己的老師，繼而會更加地努力學(xué)習(xí)，越是這樣越好得到老師的表揚和贊譽，學(xué)生也就會奮發(fā)向上、銳意進取。所以，我在教學(xué)中，充分運用夸獎和表揚，從有利的方面進行誘導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)孩子們的最大潛能。多給孩子一些鼓勵和表揚，給予學(xué)生贊許的眼神等，讓孩子品嘗更多成功的喜悅，同時給孩子提出合理的目標或期望，能夠激發(fā)出孩子自信和積極向上的進取力量。在批語的時候，多寫一些激勵的評語。這就會增強他們的學(xué)習(xí)主動性和積極性，甚至是創(chuàng)新精神。
三、發(fā)揮率先垂范作用。
“榜樣的力量是無窮的”。教師的一言一行都影響著孩子們的成長。因此，我們作為教師要時時刻刻地注意自己的行為語言，做到言傳身教，使他們能夠耳濡目染。葉圣陶說過：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)?！蔽覀円趯W(xué)生心目中有著一定的威信，以身作則，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到潛移默化的影響。只要在這樣的氛圍熏陶下，學(xué)生良好的學(xué)習(xí)動力才能得以更好地激發(fā)?？偠灾覀冊谡Z文教學(xué)中要時時刻刻地對學(xué)生進行著賞識教育，特別是當今的新課標實施，更要培養(yǎng)學(xué)生的主體精神，使他們能夠積極地發(fā)揮出創(chuàng)新能量，更好地達到教書育人。