總結(jié)可以幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)的目標(biāo)和計(jì)劃?？偨Y(jié)要全面而具體，不能只停留在表面的概括上。"以下是一些總結(jié)的參考文獻(xiàn)，可以為你的寫作提供一些建議和指導(dǎo)。"
勵(lì)志故事的讀書心得篇一
生活太過(guò)坎坷，所以需要。
最近，我喜歡上了看《意林》。原因是這一期的和以前的很不一樣，是全彩的，而且封面又很漂亮。這一期的是少年勵(lì)志館17~20卷，每一卷開篇都有一個(gè)勸告我們青少年要用功讀書、珍惜時(shí)間的故事。如“一日之計(jì)在于晨”、“書到用時(shí)方恨少”。
最妙的是這一期的每一卷里都有一個(gè)介紹明星的章節(jié)，這使我們“追星一族”更愛(ài)看了，里面的明星大都經(jīng)歷坎坷，經(jīng)過(guò)自己巨大的努力才當(dāng)上明星的。這對(duì)我們更有教育意義。
這里面最多的便是感人故事。在第20卷有一個(gè)章節(jié)《沉甸甸的愛(ài)》，很多的愛(ài)并不來(lái)自于親生父母，而是繼父、繼母，或撫養(yǎng)自己長(zhǎng)大的親人。當(dāng)我讀到這一章節(jié)時(shí)，幾乎是帶著淚光讀的，心酸帶著鼻酸。我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)他們經(jīng)歷的挫折，我應(yīng)該慶幸我有個(gè)完美的家庭。
《意林》讓我學(xué)到了很多，我喜歡上了閱讀!
雷鋒。
故事后，我被雷鋒的精神所感動(dòng)，他是忠于革命，忠于黨，全心全意為人民服務(wù)，都說(shuō)雷鋒出差一千里好事做了一火車。
雷鋒叔叔，在。
日記。
里寫道多做日常細(xì)小的工作，少說(shuō)漂亮話。因此我經(jīng)常打掃衛(wèi)生，掏廁所，撿大糞，在日常生活中養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，總想多做事，少說(shuō)話，我乘火車時(shí)，給旅客倒水，掃車廂，擦玻璃，讓別人多得些方便，自己辛苦一點(diǎn)沒(méi)關(guān)系，這是我感到最愉快的。他那時(shí)生活的條件這么差，處處都為別人想。我們生活在現(xiàn)代個(gè)個(gè)都是小皇帝，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，很少為別人想和為別人做。
假如我擠出三寸光陰，在這短暫的時(shí)間里，我會(huì)幫助鄰居老奶奶倒垃圾，老奶奶腿腳不方便，公共垃圾桶又遠(yuǎn)，所以每天擠出三寸光陰為老奶奶倒垃圾，方便老奶奶;假如我擠出三寸光陰，我會(huì)照顧弟弟，教弟弟學(xué)拼音，認(rèn)字，讓媽媽安心干活;假如我每天都擠出三寸光陰，我要幫爸爸媽媽干活，因?yàn)榘职謰寢岄_了一個(gè)點(diǎn)心店，要起早貪黑，很辛苦，所以我要幫爸媽分擔(dān)活，讓她們有時(shí)間歇一會(huì)兒;假如我擠出三寸光陰還可以為公園里的花草除蟲，拔草讓花兒開的更美麗。
假如我們都和雷鋒叔叔一樣，每天都擠出三寸光陰，做許多有意義的后，處處為別人想，那我們生命充滿了陽(yáng)光，充滿了色彩。
徐悲鴻，他是一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的人。我很喜歡他!有一次，他被那個(gè)外。
國(guó)學(xué)。
生嘲笑了，說(shuō)你們中國(guó)人就是到天堂去深造也成不了才!所以，他就奮發(fā)努力的學(xué)畫。他的生活很清苦，他只租了一間小閣樓，經(jīng)常，只用一杯白開水和兩片面包來(lái)解決一日三餐，為的是省下錢來(lái)購(gòu)買繪畫用品，每到節(jié)假日，他就到博物管里去臨摹，他畫呀畫呀，一畫就是一整天，經(jīng)過(guò)潛心臨摹，他的畫技有了很大的提高，他創(chuàng)作的油畫在巴黎展出時(shí)，轟動(dòng)了整個(gè)畫界!那個(gè)外國(guó)學(xué)生看了徐悲鴻的作品，非常驚訝，他找到徐悲鴻說(shuō)：“我沒(méi)想到你的畫技這么高，看來(lái)我犯了一個(gè)錯(cuò)誤，用中國(guó)話來(lái)說(shuō)，那就是‘有眼不識(shí)泰山’。”
梅花香自苦寒來(lái)，寶劍鋒從磨礪出。只要我們有恒心、肯努力，就沒(méi)有難得倒的事情!
桑提亞哥(santiago)是個(gè)可憐的老頭——看上去似乎是的。
海明威。
(hemingway)以自己精煉的語(yǔ)言塑造了這個(gè)形象，可以說(shuō)，海明威并沒(méi)有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的形象。
老漁夫在海上一無(wú)所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無(wú)比的馬林魚(marlin)，這是一條比他的漁船還長(zhǎng)2英尺的魚，是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的。老人的命運(yùn)似乎并不成功，他又遭遇了鯊魚，經(jīng)過(guò)殊死的搏斗，馬林魚只剩下一副骨架。
骨骼是精神的支柱，海明威看似沒(méi)有讓老人桑提亞哥成功，卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。
“我和你奉陪到死”——這個(gè)硬漢面對(duì)挑戰(zhàn)如是說(shuō)。暗喻他自身的英雄主義所在，還有他趨向堅(jiān)韌的力量。故事的頭尾，都出現(xiàn)了名叫明諾林(manolin)的男孩——他希望繼承老人的事業(yè)。何止捕魚的事業(yè)要被傳承，這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學(xué)習(xí)呢。在老人的故事里為什么有這個(gè)孩子的出現(xiàn)?年輕，象征著力量和希望，即便是老人，他的內(nèi)心同樣是年輕的。文中多次描寫到獅子，阿非利加海灘上，獅子在笑鬧嬉戲，它們浮現(xiàn)在老人的夢(mèng)中，一直在老人的心中，同樣揭示了老人永遠(yuǎn)不會(huì)老的意志。
海明威的這部小說(shuō)榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)。這個(gè)骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家，恰當(dāng)?shù)貙懗隽松膹?qiáng)度，告訴我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)生、老、并死，告訴我們心該有多寬，如海一般。老人是孤獨(dú)的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤獨(dú)的，因?yàn)樗囊庵臼悄菢拥膱?jiān)強(qiáng)。
不妨將鯊魚看作打擊，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子說(shuō)的：“它沒(méi)有打敗你，它沒(méi)有。”
一個(gè)真正的強(qiáng)者，只能被摧毀而不能被擊敗。
永不言敗，這就是《老人與海》告訴我們的。
今天，我讀了一本書，題目是《激勵(lì)學(xué)生樂(lè)觀進(jìn)取的勵(lì)志故事》，里面的人物深深地吸引了我。像張海迪從小就高位癱瘓，但是她身殘志堅(jiān)，刻苦自學(xué)，終于掌握了許多知識(shí)，為他人做了很多好事。梅蘭芳從小就勤練唱戲基本功，每天用放鴿子的方法，來(lái)鍛煉自己的眼神，終于練就了京劇中的眉目傳神，后來(lái)成為了一代京劇大師。王獻(xiàn)之從小就跟著父親王羲之學(xué)練書法，有一次，他認(rèn)認(rèn)真真地寫了個(gè)“大”字送給父親，父親沒(méi)說(shuō)什么，只是在“大”字下面加了一個(gè)點(diǎn)，變成了“太”。王獻(xiàn)之把“太”字送給母親看，母親說(shuō)：“你這個(gè)字只有下面這一點(diǎn)是下了功夫的?！蹦赣H的話對(duì)他觸動(dòng)很大，從此，他更加刻苦練習(xí)書法，把水缸里的水都練干了，后來(lái)，終于成了大書法家。
這些故事里包含著貧困痛苦中的堅(jiān)強(qiáng)抗?fàn)?，在你無(wú)助時(shí)給人無(wú)窮的力量。讀了這些故事，我十分感動(dòng)。我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活條件要優(yōu)越得多，我們更應(yīng)該從小勵(lì)志，勤奮學(xué)習(xí)，學(xué)好更多的本領(lǐng)。
勵(lì)志故事的讀書心得篇二
暑期學(xué)校讓每位老師看幾本教育類的書。我在學(xué)校圖書室和老師們找了半天，拿了3本教育教學(xué)類的書，看到一系列勵(lì)志類的兒童讀物，找了一本歷史人物故事，心想看看不錯(cuò)。
小時(shí)，家里條件差，家里沒(méi)條件，家長(zhǎng)也沒(méi)意識(shí)說(shuō)買書給孩子看，吃飽穿暖就不錯(cuò)了，所以，這些應(yīng)是兒時(shí)看的書，到現(xiàn)在才去看。我看過(guò)兒童版的《上下五千年》，《史記》，都是描述中華民族五千年的發(fā)展史，雖是兒童版，看似簡(jiǎn)單，但是我看完后，對(duì)歷史中人和事，還是糊里糊涂的記不清，我總覺(jué)得作為老師，應(yīng)該有些水平，有些內(nèi)涵，最起碼應(yīng)該知道一些歷史故事，上課時(shí)跟學(xué)生吹吹，挺有成就感的，學(xué)生聽(tīng)到故事也很有興趣。
以前很少看書，理由是沒(méi)時(shí)間，通過(guò)暑期的`強(qiáng)制看書，最夠說(shuō)明時(shí)間是有的，只是態(tài)度上說(shuō)明你想不想看的問(wèn)題。
勵(lì)志故事的讀書心得篇三
我們不只一次徘徊在人生的分岔路口，不止一次作出各種選擇，而那永恒的路牌，便是那堅(jiān)持、勇氣、智慧。只有擁有這三者，我們才能作出正確的選擇，走上正確的道路。
讀完《80則青春勵(lì)志故事》，我的心像被輕輕撥動(dòng)，震顫著。里面的一個(gè)個(gè)小故事都讓我感受頗深。大學(xué)生趙波通過(guò)自己的智慧，一次次為自己的菜鋪〝升級(jí)〞，成了帶大家致富的〝賣菜明星〞；長(zhǎng)相丑陋的求職女次次失敗，在乞討時(shí)受一位拒絕她的經(jīng)理教導(dǎo)，終于重新奮斗，并很好利用了那張?jiān)?jīng)帶給她失敗的丑臉。他們迎難而上，用那堅(jiān)強(qiáng)的利刃，把那塊塊絆腳石粉碎，并獲得最終的成功，這讓我陷入反思。
我在小區(qū)練習(xí)長(zhǎng)跑，本想著〝堅(jiān)持到底，就是勝利〞，可跑了一大半，上氣不接下氣，若是周圍有張床我肯定會(huì)毫不猶豫倒下去。我大口喘著氣，休息一會(huì)吧？不，那樣的練習(xí)怎么有用？！我咬了咬牙，又挺過(guò)了一會(huì)兒?？蓪?shí)在太累了！腦子里的兩個(gè)小人互相打架，剛開始還試著說(shuō)服自己再堅(jiān)持一會(huì)兒，可隨著時(shí)間分分秒秒流逝，聽(tīng)著自己氣喘吁吁和自己心臟急促跳動(dòng)的聲音，我再也忍不了了，為自己找這各種各樣的借口，在路邊歇了很久，想來(lái)想去不肯再跑，不肯再去忍受這樣的折磨。從此以后，我放棄了練習(xí)，當(dāng)然也達(dá)不到當(dāng)初的目標(biāo)。爸爸還為此嘲弄了我一番，直到看到這本書我才理解，若是那時(shí)我再堅(jiān)持一小會(huì)兒，成功也不會(huì)遙不可及了。生命最終的華麗綻放，是怎么得來(lái)的？是因?yàn)橛心浅砷L(zhǎng)道路上的坎坎坷坷。風(fēng)雨交加。就像那彩虹，〝它是經(jīng)歷了風(fēng)雨后的美景〞，只因?yàn)閾碛酗L(fēng)雨的洗禮。只有在經(jīng)歷挫折時(shí)堅(jiān)持。努力，我們的生命才不會(huì)一場(chǎng)空，而會(huì)盛開最精彩的花朵。到那光輝的時(shí)刻，我相信你一定會(huì)感謝當(dāng)初倔強(qiáng)不屈的你。勵(lì)志故事讀后感對(duì)于至今才讀《平凡的世界》十分汗顏，這又一次強(qiáng)烈昭示了原先書讀得少得可憐，缺課太多。慶幸的是，我終于接觸到了它，不僅僅是接觸，而是被強(qiáng)烈吸引。深深震撼，特別是在逐漸走向成熟。懂得思考的三十六歲，讀這樣一部關(guān)于人性、人生、生活。情感的宏篇巨著，感到恰逢其時(shí)。
《平凡的世界》，從一開篇便被吸引住了，平生還從未有一本書能如此強(qiáng)烈地吸引著我。那如潺潺流水般樸實(shí)無(wú)華的文字，沁人心脾，其間流露出的情真意切的感悟，充滿哲理的思考給我深刻的啟迪，引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。無(wú)論在哪里，無(wú)論當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厥侨绾蔚腵喧鬧與嘈雜，只要目光接觸那些文字，情緒情感就會(huì)被拉入小說(shuō)中的那時(shí)那境，體會(huì)感悟著劇中人物的悲歡離合，為他們或憂傷或歡欣，或感動(dòng)淚流或輕聲嘆息或幸福微笑。
讀《平凡的世界》，一是作者文筆自然平實(shí)，讓人讀起來(lái)非常非常地舒服，不似現(xiàn)在的某些文章故作深沉，表面文辭飛揚(yáng)，實(shí)則提煉不出精髓要義。二是作者對(duì)自然環(huán)境的描寫細(xì)致入微，而且景物描寫與人物心情。世事變遷相呼應(yīng)，可謂一大特色?！镀椒驳氖澜纭肥畟€(gè)春秋冬夏，季節(jié)流轉(zhuǎn)，世事變遷，也映襯著人物命運(yùn)的起起伏伏。三是作者總能在敘述故事情節(jié)和描寫人物內(nèi)心活動(dòng)時(shí)，自然而然地推出自己對(duì)人生觀。世界觀以及人性。情感的歸納總結(jié)，恰到好處，發(fā)人深省。四是作者在全書的描寫中始終能反映出一種強(qiáng)烈的昂揚(yáng)向上的樂(lè)觀主義精神，可以說(shuō)，《平凡的世界》是一部人生奮斗的勵(lì)志書。當(dāng)然這部書包含的思想遠(yuǎn)不僅僅是這一點(diǎn)，但于我而言這一點(diǎn)是最深刻也是最重要的，那就是它洋溢著的那種生生不息。執(zhí)著進(jìn)取的精神！除了《平凡的世界》，另一本讓我感覺(jué)同樣充滿這種力量的是錢文忠的《玄奘西游記》。
讀罷《平凡的世界》，又看《早晨從中午開始》。一種強(qiáng)烈而深刻的感受，路遙真正是用生命的全部力量。全部熱情和激情在寫作。他是理想的踐行者，用近乎殘酷的方式。非凡的毅力，身體力行了他關(guān)于人生的宣言：〝只有在無(wú)比沉重的勞動(dòng)中，人才活得更為充實(shí)。〞路遙用六年的青春。汗水，用生命打造了寶貴的精神財(cái)富《平凡的世界》，它決不會(huì)因時(shí)光流逝而失去光彩，因?yàn)樗毜乃枷?。流露的真情。反映的生活。都具有永恒的魅力，吸引著一代又一代人一遍又一遍地從中汲取精神的養(yǎng)料，給人生以多方位的思考和詮釋，給情感以至純至真的體驗(yàn)，給懶惰以無(wú)可爭(zhēng)辯的痛擊，給執(zhí)著進(jìn)取以最有效的鼓勵(lì)。明天，將開始我第二遍《平凡的世界》的閱讀。
勵(lì)志故事的讀書心得篇四
這個(gè)成語(yǔ)由兩個(gè)故事組成，后人將這兩個(gè)故事合成“懸梁刺股”一句成語(yǔ)，用以激勵(lì)人發(fā)憤讀書學(xué)習(xí)。
東漢·班固《漢書》記載：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁?！边@段話講述的故事大概如下：
東漢時(shí)候，有位著名的政治家叫孫敬。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常獨(dú)自一人關(guān)起門，從早到晚不停地讀書，廢寢忘食。為爭(zhēng)分奪秒地抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)和積累知識(shí)，他還想出了一個(gè)專門對(duì)付“瞌睡蟲”的方法。這個(gè)方法是什么呢?古時(shí)候，男子的頭發(fā)不是很長(zhǎng)的嘛。他就找一根繩子，把繩子的一頭牢牢綁在房梁上，并拉直繩子，將繩子的另一頭綁在自己的`頭發(fā)上。當(dāng)他讀書疲勞地打盹時(shí)，頭一低，繩子就會(huì)往上牽頭發(fā)，這樣頭皮就會(huì)被弄痛。于是，他就馬上清醒了，繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。
西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“(蘇秦)讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足?！边@段話講述的故事大概如下：
早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)著名的政治家蘇秦。他年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多，曾到好多地方做事，都不受重視?；丶液?，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他，這對(duì)他刺激很大。后來(lái)，他就下定決心發(fā)憤讀書，常常讀書到深夜。人很晚不睡覺(jué)，產(chǎn)生疲倦感、打盹兒什么的是很正常的。但蘇秦總覺(jué)得睡覺(jué)很浪費(fèi)時(shí)間。于是，他就準(zhǔn)備了一把錐子，自己一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下，讓自己猛然間感到疼痛，好清醒起來(lái)繼續(xù)挑燈夜讀。
——《漢書》、《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》。
勵(lì)志故事的讀書心得篇五
閱讀勵(lì)志故事是一種令人心靈受益的經(jīng)歷，它能夠激發(fā)我們內(nèi)心最深的潛力，并給我們帶來(lái)積極向上的力量。在閱讀了諸多勵(lì)志故事后，我深感到通過(guò)書籍的滋養(yǎng)，每個(gè)人都能夠找到屬于自己的力量與方向。以下是我個(gè)人的一些心得體會(huì)。
第一段：無(wú)論遇到任何困難和挑戰(zhàn)，堅(jiān)持信念是最重要的。在一本名為《一生的回憶》的勵(lì)志故事中，主人公面對(duì)很多困難和挑戰(zhàn)，但他從未輕易放棄。即使當(dāng)身體因意外意外事故而喪失行動(dòng)能力時(shí)，他依然堅(jiān)持自己的信念，并最終找到了一種通過(guò)他的腦波來(lái)控制機(jī)械椅的方法。這個(gè)故事教會(huì)了我，無(wú)論遇到多么艱難的境地，只要堅(jiān)守信念，永不放棄，我們都能夠找到解決問(wèn)題的方法。
第二段：每個(gè)人都有自己獨(dú)特的天賦和才能。在《聰明的一休》這本書里，主人公一休雖然經(jīng)常表現(xiàn)得迷糊而愚蠢，但他卻有著非凡的智慧。通過(guò)他稚嫩的話語(yǔ)和行為，我們學(xué)到了一個(gè)道理：每個(gè)人都有自己獨(dú)特的天賦和才能，我們不應(yīng)該被別人的評(píng)價(jià)所束縛，而要找到自己的定位并展現(xiàn)自己的才華。
第三段：失敗不可怕，最重要的是能夠從失敗中學(xué)到經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在那本《堅(jiān)持到底》的書中，主人公曾經(jīng)歷了一系列的失敗和打擊，但他從未喪失信心。相反，每一次的失敗都讓他變得更加堅(jiān)韌和毅力。這個(gè)故事告訴我們，失敗只是一種經(jīng)驗(yàn)，只要能夠從中吸取教訓(xùn)，就有可能再次崛起。在人生的道路上，我們要保持耐心和毅力，相信自己的努力將不會(huì)白費(fèi)。
第四段：關(guān)注他人并樂(lè)于助人是一種可貴的品質(zhì)。在《小康之家》這本書中，故事主人公瑪麗雖然自己也有很多困難，卻始終保持著一顆善良的心與對(duì)他人的關(guān)注。她用自己的力量去幫助那些需要幫助的人，并以此看到了自己生活的意義。這個(gè)故事讓我明白，關(guān)注他人并樂(lè)于助人是一種很有價(jià)值的品質(zhì)，它不僅可以幫助我們建立更多的人際關(guān)系，還能讓我們的生活變得更有意義。
第五段：熱愛(ài)生活，并積極面對(duì)困境。在《烏鴉喜歡唱歌》這個(gè)故事中，主人公烏鴉因?yàn)楹谏挠鹈械阶员昂凸聠?。然而，通過(guò)他與一只鹿的相識(shí)，他開始重新熱愛(ài)生活，并明白到每個(gè)人都有他們自己的美麗之處。這個(gè)故事給我啟示，無(wú)論我們身處何種困境，只要保持對(duì)生活的熱愛(ài)并積極面對(duì)問(wèn)題，我們就能夠找到解決方法，并重新發(fā)現(xiàn)生活的美好。
通過(guò)閱讀勵(lì)志故事，我明白到人生是一場(chǎng)旅程，有時(shí)會(huì)充滿困難與挫折，但只要保持積極的心態(tài)和堅(jiān)定信念，我們就能夠戰(zhàn)勝困難、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。同時(shí)，我們也要關(guān)注他人，樂(lè)于助人，讓我們的生活變得更加有意義和充實(shí)。讓我們共同保持對(duì)勵(lì)志故事的熱愛(ài)，努力成為那些值得被敬仰和弘揚(yáng)的人物。
勵(lì)志故事的讀書心得篇六
《司馬光警枕勵(lì)志》中，司馬光用“自殘”的方法改掉自己睡懶覺(jué)、不愛(ài)學(xué)習(xí)習(xí)慣的故事讓我感到非常驚訝和敬佩！
故事中著名大文豪司馬光幼小的時(shí)候貪玩貪睡，也不愛(ài)學(xué)習(xí)。因此，他沒(méi)少挨老師的責(zé)罰和同伴的嘲笑，自己也丟盡了面子。老師見(jiàn)他是個(gè)聰明的孩子，便苦口婆心地諄諄教誨他。司馬光也有決心改掉貪玩貪睡、不愛(ài)學(xué)習(xí)的毛病。開始那幾天，他試著早早起床，可是，“懶蟲”像惡魔一樣纏著他起不來(lái)。于是，他就想到一個(gè)“自殘”的'辦法，睡覺(jué)前喝了滿滿一肚子水，讓自己在第二天早上憋醒。可事與愿違。第二天早上，他非但沒(méi)有被憋醒，反而把床尿了個(gè)盡透，還挨了媽媽一頓斥責(zé)。于是，司馬光又想到了一個(gè)“自殘”辦法，用圓木頭作了一個(gè)枕頭。枕上去，頭會(huì)感覺(jué)硬硬的很不舒服，且早上一翻身頭就會(huì)從木枕上滑落下來(lái)磕到床板上，這樣自然就會(huì)醒來(lái)了。果真，這一招兒還真管用。從此，他再也睡不著懶覺(jué)了，每天早早就起床讀書了。這樣，他刻苦鉆研，堅(jiān)持幾十年不放棄，終于寫出了流芳千古的《資治通鑒》，成了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、名副其實(shí)的大文豪！讀到這里，我終于明白了司馬光為什么不怕遭罪，用喝水憋尿和木枕的方法來(lái)“自殘”了，也懂得了“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”“沒(méi)有苦中苦，哪有甜上甜”的深刻道理。司馬光，太值得我敬佩和學(xué)習(xí)了！
勵(lì)志故事的讀書心得篇七
我有一本名叫《100個(gè)勵(lì)志故事》的書。
這本書介紹了古今中外的一些名人奮發(fā)學(xué)習(xí)的故事，也有不少教人刻苦向上的寓言。每篇故事的最后都有勵(lì)志悟語(yǔ)，總結(jié)該故事的精華提示，這對(duì)我們剛剛學(xué)寫作文的，可是有不少提示作用哦!
我特別喜歡這本書中的少有大志的郭沫若這一篇。故事介紹：郭沫若從小就志向遠(yuǎn)大，他讀書認(rèn)真，學(xué)習(xí)勤奮，終于成為一名偉大的文學(xué)家和歷史學(xué)家。
是啊，同學(xué)們，朋友們，你們有什么樣的理想，你們有什么樣的夢(mèng)想?歡迎你和我一塊來(lái)讀讀這本書吧，歡迎你和我一塊來(lái)放飛夢(mèng)想。
我等著你!
勵(lì)志故事的讀書心得篇八
讀書是一種非常有益的活動(dòng)，它不僅能夠增加我們的知識(shí)，拓寬我們的視野，還能夠培養(yǎng)我們的思維能力和情感表達(dá)能力。在讀書的過(guò)程中，我最喜歡閱讀一些勵(lì)志故事，因?yàn)樗鼈兘o我?guī)?lái)了巨大的力量和激勵(lì)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的積累與思考，我對(duì)勵(lì)志故事讀書的體會(huì)有了更加深入的理解。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)經(jīng)歷，分為五個(gè)段落來(lái)進(jìn)行闡述。
首先，勵(lì)志故事給了我無(wú)窮的勇氣。其中一個(gè)我印象最深刻的故事是關(guān)于偉大科學(xué)家愛(ài)因斯坦的。在故事中，愛(ài)因斯坦經(jīng)歷了許多挫折和困境，但他從未放棄過(guò)，始終堅(jiān)持著自己的理想。他用自己的一生證明了“天才=百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”的道理。讀完這個(gè)故事后，我深感自己所遇到的一切困難都不值一提，我也應(yīng)該像愛(ài)因斯坦一樣堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。
其次，勵(lì)志故事讓我重新審視自己。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，通過(guò)讀勵(lì)志故事，我能夠看到許多成功人士的優(yōu)點(diǎn)，例如堅(jiān)韌不拔、勤奮努力等等。在讀故事的時(shí)候，我會(huì)反思自己是否具備這些優(yōu)點(diǎn)，如果不具備，我又應(yīng)該怎樣改進(jìn)自己。例如，當(dāng)我讀到一個(gè)登山家頂峰的故事時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有那種不怕困難、不放棄的品質(zhì)，于是我決定從現(xiàn)在開始培養(yǎng)這種意志力，去克服自己的困難。
此外，勵(lì)志故事讓我明白了成功不只是一個(gè)人的事情，它需要團(tuán)隊(duì)合作。在一些勵(lì)志故事中，我注意到成功的背后都有一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人都各司其職，各展所長(zhǎng)，彼此配合，才能夠?qū)崿F(xiàn)共同的目標(biāo)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，并在學(xué)習(xí)和生活中積極地與他人合作，互相幫助，共同進(jìn)步。
最后，勵(lì)志故事給了我無(wú)限的勇氣和堅(jiān)持追求成功的動(dòng)力，讓我明白了成功不只是一個(gè)人的事情，它需要團(tuán)隊(duì)合作。通過(guò)讀勵(lì)志故事，我不僅僅是讀到了一個(gè)故事，更是感受到了一份力量和鼓舞。這使我在學(xué)習(xí)、工作和生活中更加堅(jiān)定地去追求自己的夢(mèng)想，從而取得更好的成績(jī)。
綜上所述，勵(lì)志故事讀書給了我無(wú)窮的勇氣、讓我重新審視自己、讓我有了不斷進(jìn)步的動(dòng)力以及明白了成功不只是一個(gè)人的事情，它需要團(tuán)隊(duì)合作。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)讀勵(lì)志故事，從中找到自己的動(dòng)力和激勵(lì)，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。我相信通過(guò)不懈的努力和追求，我一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想，取得更大的成功。
勵(lì)志故事的讀書心得篇九
“媽媽，我能訂書嗎？”
“哦，得多少錢哪？”媽媽捋一捋額前的劉海，嘶啞著聲音。
“8元！”小女孩聲音有些低。
“8元錢”使她從此與外面的世界拉起了手，使她從此與閱讀結(jié)下了不解之緣。
那天，媽媽給小女孩穿了一件媽媽結(jié)婚時(shí)的一件“的確良”衣服，衣服一直拖到小女孩的屁股下面。小女孩全然不顧，她滿心裝著的是激動(dòng)，自豪——她要代表學(xué)校參加鄉(xiāng)里舉行的作文競(jìng)賽了。她在伙伴們羨慕的眼神中，坐上了老師的自行車去了……回來(lái)了，捧了個(gè)二等獎(jiǎng)的大紅獎(jiǎng)狀，那個(gè)美呀，是無(wú)法形容的。轟動(dòng)了整個(gè)村，甜了媽媽的心，那段時(shí)間媽媽走到哪總是歌聲不斷。
童年，她就在老師的奢華下讀著，吮吸著……。
那逝去的“8”元錢……。
行走在路上。
媽媽的身體每況愈下，小女孩漸漸長(zhǎng)大了，中學(xué)了，師范了。離開了盧老師，離開了那曾經(jīng)享受閱讀的童年。師范多彩的生活使她一度迷失，她離閱讀越來(lái)越遠(yuǎn)。忘記了那記憶深處的“8”元錢，忘記了那如饑似渴的時(shí)光。一次，正和同學(xué)逛街的她偶遇盧老師。那關(guān)切的問(wèn)候使曾經(jīng)的小女孩驚醒了，她后悔她的迷失。她再一次走進(jìn)彌漫書香的閱覽室，《格林童話》、《安徒生童話》《一千零一夜》走進(jìn)了她的生活，她驚喜地發(fā)現(xiàn)世間還有如此美麗的童話，她沉浸在一個(gè)又一個(gè)美麗的童話故事中，她的思維在文字的指引下馳騁著，她被帶入了一個(gè)真正豐富多彩的世界中。
行進(jìn)著……。
小女孩已長(zhǎng)成大姑娘了，為人師了。讀書，已成為她不可或缺的習(xí)慣。厚厚的書籍成為她消磨業(yè)余時(shí)光的寄托。開心時(shí)，閱讀使她覺(jué)得這個(gè)世界是如此的美好，就像是清晨玫瑰花瓣上的露珠一樣那么純潔簡(jiǎn)單，晶瑩剔透；心情沉重時(shí)，閱讀是一劑心理醫(yī)生的良藥，使灰色的天空撥云見(jiàn)日。
啜一口依然彌漫著香氣的枸杞茶，我又開始了今天的閱讀……。
勵(lì)志故事的讀書心得篇十
周末，收到老師的推薦，讓我讀一讀《激勵(lì)孩子一生的88個(gè)勵(lì)志故事》，并且寫一篇讀后感，起初不以為意。待到周六晚上正好有時(shí)間，便在手機(jī)上搜索了這本書，細(xì)細(xì)地讀了起來(lái)，讀完后，卻覺(jué)得自己思想上收獲了很多。
《激勵(lì)孩子一生的88個(gè)勵(lì)志故事》一書，顧名思義，其實(shí)是88個(gè)人的如何成功的勵(lì)志故事。這88個(gè)故事中的主人公，包括了古今中外的成功人士。每個(gè)故事的篇幅都不長(zhǎng)，但是卻詳盡地描繪了88個(gè)不屈的靈魂，在各自不同的不利條件下，如何取得各自的成就的故事。他們或身殘志堅(jiān)卻另辟溪徑，或貧窮困苦卻不改其志，或先天不顯卻刻苦自律、自強(qiáng)不息，最終在人生的舞臺(tái)上脫穎而出。我仔細(xì)地通讀了這88個(gè)故事，真心覺(jué)得這本書真的不錯(cuò)，不僅是對(duì)孩子不錯(cuò)，對(duì)于身為父母的我們，也是一劑不錯(cuò)的心靈雞湯。
對(duì)于孩子而言，我覺(jué)得這些勵(lì)志故事，就像懸在他們面前的一盞明燈。在他們自己遇到困難挫折的時(shí)候，對(duì)比那些故事中的主人公，會(huì)讓他們重新鼓起前進(jìn)的勇氣和動(dòng)力，指引他們選擇正確的努力方向。每個(gè)孩子可以根據(jù)自己不同的性格特點(diǎn)和特長(zhǎng)，參照這88個(gè)例子中接近自己的個(gè)例，指導(dǎo)他們?nèi)绾尾拍軐?shí)現(xiàn)自己的理想和夢(mèng)想，如何立長(zhǎng)志而不是常立志，并為自己的志向規(guī)劃實(shí)現(xiàn)的路徑。每一個(gè)生動(dòng)的例子在前，遠(yuǎn)比父母不停地在他們的耳邊嘮叨，更能打動(dòng)他們。主動(dòng)與被動(dòng)的成果通常是天差地別的，每一個(gè)成功者的成功之路都是自己努力求取，而不是被父母壓迫成就的，這在88個(gè)勵(lì)志故事中體現(xiàn)得尤其明顯。
對(duì)于我們父母而言，，卻是一次警醒與反省。父母這個(gè)職業(yè)，對(duì)于我們每個(gè)父母而言，都是一個(gè)全新的職業(yè)，每個(gè)爸爸媽媽都是新手上路，從沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可言。從十月懷胎的`激動(dòng)憧憬，到牙牙學(xué)語(yǔ)，到走進(jìn)學(xué)校，一路走來(lái)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，小心呵護(hù)。不但要考慮到身體的健康成長(zhǎng)，還要時(shí)刻關(guān)注他們的思想健康，同時(shí)又不由暗自期望，希望自己的孩子能夠像古時(shí)的黃帝那樣，“生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，成而登天”?？墒怯袝r(shí)卻真的不知道，期望與成長(zhǎng)現(xiàn)實(shí)之間的落差，已經(jīng)不知不覺(jué)扭曲了我們所謂的“父母之愛(ài)”，而讓所謂的愛(ài)變成了壓力和壓迫?？赐炅诉@88個(gè)故事，讓我不由重新審視自己對(duì)孩子的態(tài)度，也許適當(dāng)?shù)貑?wèn)問(wèn)孩子想要什么，比我們強(qiáng)硬地硬塞給孩子什么，更重要。
這是一本適合家長(zhǎng)和孩子們一起讀的書，更是一本適合家長(zhǎng)和孩子一起長(zhǎng)期讀的一本書。故事中的成功者都是我們生活中的普通人，甚至有些連普通人都不如的殘疾人，也許每個(gè)人成功的精彩都不一樣，可是在每一個(gè)成功者的身上，我們看到的是自信、自強(qiáng)、自尊，不放棄并且為此付出自己的努力，這才是需要我們和孩子一起共同領(lǐng)悟的。
孩子在學(xué)著長(zhǎng)大，我們?cè)趯W(xué)著當(dāng)人爸媽。也許孩子會(huì)走得跌跌撞撞，不停受傷，我們又何嘗不是在為人父母的路上走得跌跌撞撞？可是不放棄和不拋棄，才是我們和孩子一起成長(zhǎng)的關(guān)鍵。今后，我會(huì)嘗試改變，我會(huì)和我的寶貝們一起努力，希望能在今后的人生之路上盡量走得更平穩(wěn)一點(diǎn)、更精彩一點(diǎn)。
這是我讀這本書后的感受，以此與各位家長(zhǎng)共勉。
勵(lì)志故事的讀書心得篇十一
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書無(wú)以報(bào)效國(guó)家，于是就發(fā)奮讀起書來(lái)。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)，漸漸受到人們的稱贊。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官，他沒(méi)有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書。
后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨擔(dān)任司州主簿。二人志趣相投，白天同赴州府辦公，晚上合蓋一條被子睡覺(jué)，而且還有著共同的理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，成為國(guó)家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說(shuō)：“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。從此，“聞雞起舞”就成了他們每天必修的功課。每天雞叫后，兩人就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。
功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的.刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好__，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望;劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
公元36月，匈奴攻陷洛陽(yáng)，晉懷帝被俘。祖逖要求北伐，收復(fù)中原。司馬睿內(nèi)心不愿作戰(zhàn)，只任命他為豫州刺吏，要他自己招募軍隊(duì)，祖逖率領(lǐng)自己的部屬橫渡長(zhǎng)江，當(dāng)船到中流時(shí)，他舉起槳來(lái)叩擊著船舷，起誓說(shuō)：“我如果不能收復(fù)中原，就決不再渡江回到南方去!”有勇有謀的祖逖不久就奪回了黃河以南的全部國(guó)土。但他的行動(dòng)引起了晉朝統(tǒng)治集團(tuán)的疑忌，對(duì)他施加壓力。公元3，祖逖五十六歲時(shí)，懷著未了的志愿飲恨而死。
——《晉書·祖逖傳》。
勵(lì)志故事的讀書心得篇十二
關(guān)于古代名人讀書的故事，講述了歷史上廣為人知的讀書的故事，讓我們?yōu)楣湃说目炭鄬W(xué)習(xí)而折服吧!下面是本站小編給大家整理的古人讀書。
供大家參閱!
魯迅小時(shí)候非常淘氣。一天，鎮(zhèn)里的戲臺(tái)正在排戲，魯迅聽(tīng)到外面的鑼鼓聲，便在家里坐不住了，趁著父親不注意，他一溜煙兒地跑到戲臺(tái)前看熱鬧。這時(shí)，戲臺(tái)周圍已經(jīng)擠滿了人。突然，熱鬧的鑼鼓聲停了，從后臺(tái)走出一個(gè)人，對(duì)臺(tái)下一拱手說(shuō)：“哪位小兄弟愿意上臺(tái)?我們讓他客串閻王殿里的小鬼?！蹦切┢綍r(shí)非常調(diào)皮的孩子這會(huì)兒卻你推我、我推你地謙讓起來(lái)。
“我來(lái)!”小魯迅走上臺(tái)去，讓戲班的人畫了個(gè)花臉，然后拿起一把鋼叉就舞起來(lái)，戲臺(tái)下馬上響起叫好聲。他得意極了，舞得更得勁兒了，小伙伴們都非常佩服他的勇氣。
魯迅12歲那年，被父親送進(jìn)了一所叫“三味書屋”的私塾就讀。初入學(xué)時(shí)，魯迅對(duì)百草園中的那些小精靈非常感興趣。他在園中想起古人東方朔說(shuō)過(guò)有一種蟲叫“怪哉”，用酒一澆，便會(huì)消失不見(jiàn)。魯迅非常想知道這到底是怎么一回事，便悄悄地問(wèn)私塾的先生：“先生，這‘怪哉’蟲是怎么一回事呢?”
先生卻板著臉，很不高興地回答：“不知道!”
后來(lái)，魯迅慢慢體會(huì)到學(xué)生應(yīng)該讀書，先生不喜歡學(xué)生問(wèn)各種古怪的問(wèn)題。于是，魯迅開始刻苦讀書。起初十分嚴(yán)厲的先生也開始喜歡魯迅的聰明刻苦，態(tài)度漸漸和藹起來(lái)。魯迅為了勉勵(lì)自己學(xué)習(xí)，制作了一張小書簽，書簽上有10個(gè)正楷小字：“讀書三到：心到、眼到、口到。”讀書時(shí)，他把書簽夾在書里，每讀一遍就從上往下蓋掉一個(gè)字，讀過(guò)幾遍之后，就用默讀來(lái)加深對(duì)課文的理解，用不了多久，他就能熟練地把課文背出來(lái)了。后來(lái)，同學(xué)們也都向魯迅學(xué)習(xí)，紛紛制作“讀書三到”的書簽。
【感悟】學(xué)習(xí)要講究方法，循序漸進(jìn)，日積月累。真正會(huì)學(xué)習(xí)的人，要善于取舍，要選擇正確的，精通專業(yè)的，熟悉相關(guān)的，了解必需的。同時(shí)，學(xué)習(xí)需要思考。有些人雖勤于學(xué)習(xí)，但不過(guò)只是泛泛的閱讀，任何理論觀點(diǎn)都只在腦海里一晃而過(guò)，是所謂“學(xué)而不思則罔”。“讀書三到”是魯迅在學(xué)習(xí)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我們也要像他那樣不斷地總結(jié)學(xué)習(xí)方法，集中時(shí)間、集中精力去攻讀，只有這樣才能事半功倍。
陳景潤(rùn)小時(shí)候經(jīng)常和哥哥姐姐一起玩捉迷藏。不過(guò)，陳景潤(rùn)捉迷藏時(shí)有點(diǎn)特別。他常拿著一本書，藏在一個(gè)別人不容易發(fā)現(xiàn)的角落或桌子底下，一邊津津有味地看書，一邊等著別人來(lái)“捉”他?？粗粗?，他就忘記了別人，而別人也忘記了他。
上學(xué)期間，陳景潤(rùn)酷愛(ài)數(shù)學(xué)。當(dāng)老師講解數(shù)學(xué)題時(shí)，他總是集中精神認(rèn)真聽(tīng)講。課后布置的習(xí)題他也認(rèn)真去做。陳景潤(rùn)在解題的過(guò)程中得到了無(wú)限樂(lè)趣。數(shù)學(xué)是心智的比試和較量。陳景潤(rùn)對(duì)于解題，向來(lái)不吝惜時(shí)間和精力。陳景潤(rùn)不懂就問(wèn)，別看他平時(shí)沉默寡言，但向老師請(qǐng)教時(shí)卻毫不羞澀和膽怯。他的求教方式很特殊：看到老師外出或者老師從高中部到初中部去，他就緊追上去，和老師一起走一段路，并且一邊走，一邊問(wèn)問(wèn)題。
陳景潤(rùn)在福州英華中學(xué)讀書時(shí)，有幸聆聽(tīng)了清華大學(xué)沈元教授的課。沈元教授給同學(xué)們講了世界上一道數(shù)學(xué)難題：“大約在220xx年前，一位叫哥德巴赫的德國(guó)數(shù)學(xué)家提出‘任何一個(gè)偶數(shù)均可表示成兩個(gè)素?cái)?shù)之和’，簡(jiǎn)稱‘1+1’的理論。但他一出生也沒(méi)有證明出來(lái)，哥德巴赫帶著一生的遺憾離開了人世，卻留下了這道數(shù)學(xué)難題。長(zhǎng)久以來(lái)，‘哥德巴赫猜想’之迷吸引了眾多的數(shù)學(xué)家，但始終沒(méi)有結(jié)果，并成為世界數(shù)學(xué)界一大懸案。”沈元教授把“哥德巴赫猜想”作了個(gè)形象的比喻，他把數(shù)學(xué)比喻成自然科學(xué)的皇后，把“哥德巴赫猜想”比喻成皇后皇冠上的明珠!沈元教授講解的“哥德巴赫猜想”像磁石一般吸引著陳景潤(rùn)。
許多年之后，陳景潤(rùn)終于如愿以償?shù)剡M(jìn)入了中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所。1966年，他發(fā)表了《表大偶數(shù)為一個(gè)素?cái)?shù)及一個(gè)不超過(guò)兩個(gè)素?cái)?shù)的乘積之和》(簡(jiǎn)稱“1+2”),這在“哥德巴赫猜想”研究史上具有里程碑式的意義。他所證明出的那條定理震動(dòng)了國(guó)際數(shù)學(xué)界，后來(lái)這條定理被命名為“陳氏定理”。
【感悟】做學(xué)問(wèn)要有陳景潤(rùn)那樣刻苦鉆研的精神，只有這樣，才能攻克一個(gè)又一個(gè)的難關(guān)，取得巨大的成就。青少年在學(xué)習(xí)中，會(huì)遇到一些困難，那么應(yīng)該怎么去做呢?這里提供兩種方法借鑒：1、鞭策法：讓警官、好友監(jiān)督自己，自己要盡量配合。2、自制法：為自己找一個(gè)奮斗的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)必須是你最在乎最怕失去的。然后為了那個(gè)目標(biāo)，讓自己勤快起來(lái)。并且可以在醒目的地方貼上自己的目標(biāo)提醒自己。
1.鑿壁偷光。
形容貧寒之士刻苦夜讀的典故。漢劉歆《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之?！贝说溆挚蓪懽鳌拌彵诮韫狻薄ⅰ拌彵诮栎x”、“穿壁借光”、“偷光鑿壁”，或簡(jiǎn)稱“鑿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
2.映月讀書。
比喻在生活十分艱苦的條件下堅(jiān)持讀書的典故。事出《南齊書·孝義傳·江泌》：“(江)泌少貧，晝?nèi)枕綄?做鞋子)，夜讀書，隨月光握卷升屋(登上屋頂)?！贝说淞鱾魃鯊V，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下讀”、“對(duì)月影”等形式。
3.囊螢映雪。
比喻貧士苦讀的典故。“囊螢”典出《藝文類聚·續(xù)晉陽(yáng)秋》：“車胤字武子，學(xué)而不倦。家貧不常得油，夏日用練囊盛數(shù)十螢火，以夜繼日焉?！薄坝逞钡涑觥冻鯇W(xué)記》卷二引《宋齊語(yǔ)》：“孫康家貧，常映雪讀書。此兩典的主要形式有“囊螢”、“聚螢”、“照螢”、“讀書螢”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，兩典并用還有“雪窗螢火”、“螢雪”等形式。
4.懸梁刺股。
形容發(fā)憤讀書的典故。懸梁，語(yǔ)見(jiàn)《太平御覽》卷61引晉張方《楚國(guó)先賢傳》：“孫敬好學(xué)，時(shí)欲寤寐(打瞌睡)，懸頭至屋梁以自課”;刺股，語(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“(蘇秦)乃夜發(fā)書。陳篋數(shù)十，得太公《陰符》之課。伏而誦之。簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股(大腿)，血流至足。”
5.牛角掛書。
形容勤奮讀書的典故?！缎绿茣だ蠲軅鳌罚骸?李密)聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。越國(guó)公楊素適見(jiàn)于道，按轡躡其后，曰：'何書生勤如此?’密識(shí)素，下拜。問(wèn)所讀，曰：'《項(xiàng)羽傳》?！蚺c語(yǔ)，奇之。歸謂子玄感曰：'吾觀密識(shí)度，非若等輩?！兴靸A心結(jié)納?！焙笕怂煲浴皶鴻M牛角”、“角掛經(jīng)”、“繭栗掛漢書”、“束書牛角”、“書掛(牛)角”、“牛角之懸”來(lái)形容勤奮讀書?；蛞浴皰鞝僦拧薄ⅰ芭＝菚眮?lái)指勤奮學(xué)習(xí)而才思卓捷的書生。
6.韋編三絕。
形容刻苦認(rèn)真讀書的典故。語(yǔ)出《史記·。
孔子。
世家》：“(孔子)讀《易》，韋編三絕。曰：'假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣(研究得差不多)矣?！表f編，是用來(lái)串連竹簡(jiǎn)的熟牛皮;三絕，是斷了三次。此典的其它形式有：“絕編”、“三編絕”、“韋三絕”、“絕韋編”、“三絕韋編”等。
7.下帷讀書。
形容閉門謝客、專心讀書學(xué)習(xí)的典故。語(yǔ)出《史記·儒林列傳·董促舒》：“董仲舒，廣川人也，以治《春秋》，孝景時(shí)為博士，下帷(放下室內(nèi)懸掛的帷幕)講誦，弟子傳以久次相受業(yè)，或莫見(jiàn)其面。蓋三年董仲舒不觀于舍園，其精如此?！贝说涞钠渌问接校骸跋箩?幃)”、“下書帷”、“閉戶垂帷”、“垂帷閉戶”等。
8.三余讀書。
形容抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)的典故。語(yǔ)出《三國(guó)志·魏書·鐘繇華歆王朗傳》裴松之注解所引《魏略》：“(董)遇善治《。
老子。
》，為《老子》作訓(xùn)注。又善《左氏傳》，人有從學(xué)者，遇不肯教，而云'必當(dāng)先讀百遍’，言'讀書百遍而義自見(jiàn)’。從學(xué)者云'苦渴無(wú)日’。遇言'當(dāng)以三余’?；騿?wèn)三余之意，遇言'冬者，歲之余;夜者，日之余;陰雨者，時(shí)之余也?！?BR> 9.挾策讀書。
莊子。
·外篇·駢拇第八》：“臧與谷二人相與牧羊而俱亡其羊。問(wèn)臧奚事，則挾策讀書，問(wèn)谷奚事，則博塞以游?！辈撸瑢憰闹窈?jiǎn)。博寒，古代的一種游戲。后人便以“挾策”、“挾冊(cè)”、“挾策讀書”、“挾策亡羊”、“讀書亡羊”表示專心致志地勤奮讀書。
10.高鳳流麥。
形容專心致志勤奮讀書的典故。語(yǔ)出《后漢書·逸民傳·高鳳》：“高鳳字文通，南陽(yáng)葉人也。少為書生，家以農(nóng)畝為業(yè)，而專精誦讀，晝夜不息。妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護(hù)雞。時(shí)天暴雨，而鳳持竿誦經(jīng)，不覺(jué)潦水流麥。妻還怪問(wèn)，鳳方悟之。其后遂為名儒，乃教授業(yè)于西唐山中。”后人于是以“流麥”、“麥流”、“棄麥”、“麥不收”、“中庭麥”、“高鳳”等來(lái)形容專心讀書。
勵(lì)志故事的讀書心得篇十三
賴聲川不禁感嘆：一個(gè)沒(méi)了四肢的人竟然也能在這里得到教育，伯克利大學(xué)真是一個(gè)富有愛(ài)心、偉大的學(xué)校!他正想上前搭一把手，卻被同寢室的一個(gè)同學(xué)攔住了：“你要是去幫他，他會(huì)生氣的。”
“為什么?”賴聲川大為不解。
同學(xué)問(wèn)：“如果他問(wèn)你‘你為什么要幫我’，你會(huì)怎么回答?”
賴聲川說(shuō)：“我當(dāng)然會(huì)說(shuō)‘因?yàn)槟闶菤堈先耸俊??！?BR> “錯(cuò)!”同學(xué)否定道。之后，他向賴聲川講解了伯克利的一個(gè)特殊風(fēng)情：“這個(gè)城市明文規(guī)定：1.每條街道的人行道和建筑大門的臺(tái)階旁必須修建斜坡，以方便殘障人士的輪椅出入;2.不能歧視殘疾人員，否則將面臨嚴(yán)重的罰款。其實(shí)，政府做這些規(guī)定的目的只有一個(gè)，不管殘疾人缺失了什么，他們都享有同樣的權(quán)利和義務(wù)。好比剛才那位同學(xué)，他雖然沒(méi)了四肢，但他照樣是一個(gè)人，同樣享有平等教育的機(jī)會(huì)?！?BR> 賴聲川這才意識(shí)到，自己從看到那張行走的床的第一眼開始，腦子始終只印著“殘疾”兩個(gè)字，而忽視了躺在床上的首先是一個(gè)人。他也終于明白，伯克利大學(xué)真正的偉大之處在于給了所有人平等教育的機(jī)會(huì)，而不是施舍機(jī)會(huì)給殘疾人。同樣，對(duì)于老師說(shuō)的“創(chuàng)意”這個(gè)詞，賴聲川一直只知道在心里想著這個(gè)概念，沒(méi)去挖掘它真正的含義。
認(rèn)識(shí)到這些之后，賴聲川更加珍惜在伯克利大學(xué)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。1983年，29歲的賴聲川回到臺(tái)灣。此時(shí)他面臨的最大問(wèn)題就是：我要教學(xué)生什么?莎士比亞嗎?“不，我不要走別人走過(guò)的路，我要開拓一條我完全不明白的路，那就是自己的戲劇創(chuàng)作。”賴聲川這樣對(duì)自己說(shuō)。
于是，他和學(xué)生們開始做實(shí)驗(yàn)，打造出第一個(gè)作品——《我們就是這樣長(zhǎng)大的》。在這個(gè)作品里，賴聲川讓學(xué)生們自己演自己，講解成長(zhǎng)經(jīng)歷里一些關(guān)鍵性的經(jīng)驗(yàn)。1984年1月10日，臺(tái)北的一個(gè)禮堂里臨時(shí)搭建劇場(chǎng)，上演了這個(gè)剛從國(guó)外回來(lái)的老師的小作品。但就是這個(gè)無(wú)關(guān)緊要的小作品，吸引來(lái)了楊德昌、侯孝賢等著名導(dǎo)演的觀看?？吹綄W(xué)生們表演得那么自然，導(dǎo)演們驚訝于賴聲川平淡而又不俗的創(chuàng)意。之后的事情可想而知，大腕導(dǎo)演們紛紛向賴聲川拋去了橄欖枝。
就這樣，賴聲川和大導(dǎo)演們開始了合作，而這些合作，讓他的創(chuàng)意得以無(wú)限噴發(fā)。時(shí)至今日，賴聲川仍說(shuō)自己的成功得益于那張行走的床：“就是那張床，讓我明白創(chuàng)意就是要去掉固有的概念。當(dāng)初，我正是一面做好一切研究，一面又放掉所有的概念，才迎來(lái)了真正的創(chuàng)意?！?BR> 我在清華念書時(shí)，章名濤先生是電機(jī)系主任。他在1950年的一次集會(huì)上，講為學(xué)與為人這個(gè)問(wèn)題。他說(shuō)，為學(xué)與為人，為人比為學(xué)重要。為學(xué)再好，為人不好，也可能成為害群之馬;為人，就是要做一個(gè)有骨氣的中國(guó)人。我始終記得“要做一個(gè)有骨氣的中國(guó)人”這句話。
勵(lì)志故事的讀書心得篇十四
1、法國(guó)名畫家紀(jì)雷有一天參加一個(gè)宴會(huì)，宴會(huì)上有個(gè)身材矮小的人走到他面前，向他深深一鞠躬，請(qǐng)求他收為徒弟。紀(jì)雷朝那人看了一眼，發(fā)現(xiàn)他是個(gè)缺了兩只手臂的殘廢人，就婉轉(zhuǎn)拒絕他，并說(shuō)：“我想你畫畫恐怕不太方便吧?”可是那個(gè)人并不在意，立刻說(shuō)：“不，我雖然沒(méi)有手，但是還有兩只腳。”說(shuō)著，便請(qǐng)主人拿來(lái)紙和筆，坐在地上，就用腳趾頭夾著筆畫了起來(lái)。他雖然是用腳畫畫，但是畫得很好，足見(jiàn)是下過(guò)一番苦功的。在場(chǎng)的客人，包括紀(jì)雷在內(nèi)，都被他的精神所感動(dòng)。紀(jì)雷很高興，馬上便收他為徒弟。這個(gè)矮個(gè)子自從拜紀(jì)雷為師之后，更加用心學(xué)習(xí)，沒(méi)幾年的工夫便名揚(yáng)天下。他就是有名的無(wú)臂畫家杜茲納。
啟示：沒(méi)有手竟然能成為畫家，豈不是很不可思議嗎?這個(gè)故事告訴我們，要有排除萬(wàn)難的毅力和恒心，你就能創(chuàng)造奇跡，做到別人做不到的事情。
只要努力、才會(huì)出現(xiàn)奇跡。
2、每一個(gè)人都有幽默的時(shí)候，只是在不要同的地方。就算是周總理，只是在不同的地方。
一位記者問(wèn)總理：“中國(guó)有沒(méi)有妓女?”不少人納悶：怎們問(wèn)這種問(wèn)題?大家關(guān)注著周總理，周總理肯定的說(shuō)：“有!”
接著“中國(guó)的妓女在臺(tái)灣!”這一答，記者啞口無(wú)言。其實(shí)這是一個(gè)圈套，只要總理說(shuō)：“沒(méi)有”，一旦你真的這樣回答了，就中了他的圈套，他會(huì)緊接著說(shuō)“臺(tái)灣有妓女”，這個(gè)時(shí)候你總不能說(shuō)“臺(tái)灣不是中國(guó)的領(lǐng)土”。
美國(guó)代表團(tuán)訪華時(shí)曾有一位記者說(shuō)：“中國(guó)人很喜歡低著頭走路，而我們美國(guó)人卻總是抬著頭走路。”此語(yǔ)一出，話驚四座。周總理不慌不忙，臉帶微笑地說(shuō)：“這并不奇怪。因?yàn)槲覀冎袊?guó)人喜歡走上坡路，而你們美國(guó)人喜歡走下坡路?！?BR> 美國(guó)官員的話里顯然包含著對(duì)中國(guó)人的極大侮辱。在場(chǎng)的中國(guó)工作人員都十分氣憤，但又不能在外交場(chǎng)合強(qiáng)烈斥責(zé)對(duì)方的無(wú)禮。如果忍氣吞聲，聽(tīng)任對(duì)方的羞辱，那么國(guó)威何在?周總理的回答讓美國(guó)人領(lǐng)教了什么叫做柔中帶剛，最終尷尬、窘迫的是美國(guó)人自己。
有時(shí)候的幽默，可以用來(lái)玩，也可以用來(lái)維護(hù)尊嚴(yán)。
3、郭沫若是我國(guó)卓越的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化戰(zhàn)士。他于1892年生于四川樂(lè)山“綏山毓秀，沫水鐘靈”的古鎮(zhèn)——沙灣。郭沫若四歲半便進(jìn)“綏山館”讀書，在這里度過(guò)了八個(gè)春秋。郭沫若在私塾先生的訓(xùn)導(dǎo)下，讀《唐詩(shī)三百首》、《千家詩(shī)》等許多古書。因此，他不到七歲，就已能寫出滿不錯(cuò)的對(duì)聯(lián)和詩(shī)詞。
郭沫若在少年時(shí)代就十分同情家庭困難的同學(xué)。有一天，他碰到在樂(lè)山太平場(chǎng)讀書的好友余童生，只見(jiàn)小余表情沮喪，仔細(xì)一問(wèn)，才知他因交不起學(xué)費(fèi)，被迫退學(xué)了。郭沫若心想，小余聰明好學(xué)，很有抱負(fù)，如今中途輟學(xué)，多可惜呀!于是，他溫情脈脈地安慰小余說(shuō)：“別難過(guò)，我去找私塾先生求求情，讓他免費(fèi)收下你?！闭f(shuō)罷，當(dāng)場(chǎng)作了一副對(duì)聯(lián)，送給了私塾先生。
誰(shuí)知，私塾先生接過(guò)對(duì)聯(lián)，只看了兩眼，就無(wú)動(dòng)于衷地扔到了一邊。郭沫若急了，又研墨揮毫，作了一首七絕《憐余童生》：“學(xué)海茫茫庭院森，無(wú)銀不敢拜大成。吾望吾師施恩典，同病相憐應(yīng)有人?！?BR> 私塾先生讀了這首情深意切的七絕詩(shī)，深受感動(dòng)，不久就免了余童生的學(xué)費(fèi)，使他得以繼續(xù)念書。
的東西一樣多。他特別注意學(xué)習(xí)音樂(lè)作品基調(diào)的和諧和旋律的配合。難怪他的小說(shuō)情景交融濃淡適宜，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔清新、獨(dú)創(chuàng)一格。
的毒品鴉片．他以無(wú)比的勇氣和決心維護(hù)中華民族的尊嚴(yán)，是一位偉大的愛(ài)國(guó)者。
1、法國(guó)名畫家紀(jì)雷有一天參加一個(gè)宴會(huì)，宴會(huì)上有個(gè)身材矮小的人走到他面前，向他深深一鞠躬，請(qǐng)求他收為徒弟。紀(jì)雷朝那人看了一眼，發(fā)現(xiàn)他是個(gè)缺了兩只手臂的殘廢人，就婉轉(zhuǎn)拒絕他，并說(shuō)：“我想你畫畫恐怕不太方便吧?”
可是那個(gè)人并不在意，立刻說(shuō)：“不，我雖然沒(méi)有手，但是還有兩只腳?！闭f(shuō)著，便請(qǐng)主人拿來(lái)紙和筆，坐在地上，就用腳趾頭夾著筆畫了起來(lái)。他雖然是用腳畫畫，但是畫得很好，足見(jiàn)是下過(guò)一番苦功的。在場(chǎng)的客人，包括紀(jì)雷在內(nèi)，都被他的精神所感動(dòng)。紀(jì)雷很高興，馬上便收他為徒弟。這個(gè)矮個(gè)子自從拜紀(jì)雷為師之后，更加用心學(xué)習(xí)，沒(méi)幾年的工夫便名揚(yáng)天下。他就是有名的無(wú)臂畫家杜茲納。
啟示：沒(méi)有手竟然能成為畫家，豈不是很不可思議嗎?這個(gè)故事告訴我們，要有排除萬(wàn)難的毅力和恒心，你就能創(chuàng)造奇跡，做到別人做不到的事情。
只要努力、才會(huì)出現(xiàn)奇跡。
2、每一個(gè)人都有幽默的時(shí)候，只是在不要同的地方。就算是周總理，只是在不同的地方。
一位記者問(wèn)總理：“中國(guó)有沒(méi)有妓女?”不少人納悶：怎們問(wèn)這種問(wèn)題?大家關(guān)注著周總理，周總理肯定的說(shuō)：“有!”接著“中國(guó)的妓女在臺(tái)灣!”這一答，記者啞口無(wú)言。其實(shí)這是一個(gè)圈套，只要總理說(shuō)：“沒(méi)有”，一旦你真的這樣回答了，就中了他的圈套，他會(huì)緊接著說(shuō)“臺(tái)灣有妓女”，這個(gè)時(shí)候你總不能說(shuō)“臺(tái)灣不是中國(guó)的領(lǐng)土”。
美國(guó)代表團(tuán)訪華時(shí)曾有一位記者說(shuō)：“中國(guó)人很喜歡低著頭走路，而我們美國(guó)人卻總是抬著頭走路。”此語(yǔ)一出，話驚四座。周總理不慌不忙，臉帶微笑地說(shuō)：“這并不奇怪。因?yàn)槲覀冎袊?guó)人喜歡走上坡路，而你們美國(guó)人喜歡走下坡路?！?BR> 美國(guó)官員的話里顯然包含著對(duì)中國(guó)人的極大侮辱。在場(chǎng)的中國(guó)工作人員都十分氣憤，但又不能在外交場(chǎng)合強(qiáng)烈斥責(zé)對(duì)方的無(wú)禮。如果忍氣吞聲，聽(tīng)任對(duì)方的羞辱，那么國(guó)威何在?周總理的回答讓美國(guó)人領(lǐng)教了什么叫做柔中帶剛，最終尷尬、窘迫的是美國(guó)人自己。
有時(shí)候的幽默，可以用來(lái)玩，也可以用來(lái)維護(hù)尊嚴(yán)。
3、郭沫若是我國(guó)卓越的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化戰(zhàn)士。他于1892年生于四川樂(lè)山“綏山毓秀，沫水鐘靈”的古鎮(zhèn)——沙灣。
郭沫若四歲半便進(jìn)“綏山館”讀書，在這里度過(guò)了八個(gè)春秋。郭沫若在私塾先生的訓(xùn)導(dǎo)下，讀《唐詩(shī)三百首》、《千家詩(shī)》等許多古書。因此，他不到七歲，就已能寫出滿不錯(cuò)的對(duì)聯(lián)和詩(shī)詞。
郭沫若在少年時(shí)代就十分同情家庭困難的同學(xué)。有一天，他碰到在樂(lè)山太平場(chǎng)讀書的好友余童生，只見(jiàn)小余表情沮喪，仔細(xì)一問(wèn)，才知他因交不起學(xué)費(fèi)，被迫退學(xué)了。郭沫若心想，小余聰明好學(xué)，很有抱負(fù)，如今中途輟學(xué)，多可惜呀!于是，他溫情脈脈地安慰小余說(shuō)：“別難過(guò)，我去找私塾先生求求情，讓他免費(fèi)收下你。”說(shuō)罷，當(dāng)場(chǎng)作了一副對(duì)聯(lián)，送給了私塾先生。
誰(shuí)知，私塾先生接過(guò)對(duì)聯(lián)，只看了兩眼，就無(wú)動(dòng)于衷地扔到了一邊。郭沫若急了，又研墨揮毫，作了一首七絕《憐余童生》：“學(xué)海茫茫庭院森，無(wú)銀不敢拜大成。吾望吾師施恩典，同病相憐應(yīng)有人。”
私塾先生讀了這首情深意切的七絕詩(shī)，深受感動(dòng)，不久就免了余童生的學(xué)費(fèi)，使他得以繼續(xù)念書。
4、海明威每天早晨6點(diǎn)半，便聚精會(huì)神地站著寫作，一直寫到中午12點(diǎn)半，通常一次寫作不超過(guò)6小時(shí)，偶爾延長(zhǎng)兩小時(shí)。他喜歡用鉛筆寫作，便于修改。有人說(shuō)他寫作時(shí)一天用了20支鉛筆。他說(shuō)沒(méi)這么多，寫得最順手時(shí)一天就用了7支鉛筆。海明威在埋頭創(chuàng)作的同時(shí)，每年都要讀點(diǎn)莎士比亞的劇作，以及其他著名作家的巨著；此外還精心研究奧地利作曲家莫扎特、西班牙油畫家戈雅、法國(guó)現(xiàn)代派畫家謝贊勒的作品。他說(shuō)，他向畫家學(xué)到的東西跟向文學(xué)家學(xué)到的東西一樣多。他特別注意學(xué)習(xí)音樂(lè)作品基調(diào)的和諧和旋律的配合。難怪他的小說(shuō)情景交融濃淡適宜，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔清新、獨(dú)創(chuàng)一格。
林則徐親自到虎門海灘，主持銷毀害人的毒品鴉片．他以無(wú)比的勇氣和決心維護(hù)中華民族的尊嚴(yán)，是一位偉大的愛(ài)國(guó)者。
7、勤學(xué)好問(wèn)的故事:劉綺燃荻讀書。梁代時(shí)彭城人劉綺，“早孤家貧，燈燭難辦，常買荻折之，燃荻為燈”，發(fā)奮讀書。蘇廷吹火讀書。“少不得父意，常與仆夫雜處，而好學(xué)不倦。每欲讀書，總無(wú)燈燭，嘗于馬廄中，借火照書誦焉，其苦如此。”常林帶經(jīng)耕鋤。漢末常林，“性好學(xué)，帶經(jīng)耕鋤。其妻常自饋餉之，林雖在田野，其相敬如賓。”李密牛角掛書。隋朝李密，少年時(shí)候被派在隋煬帝的宮廷里當(dāng)侍衛(wèi)。他生性靈活，在值班的時(shí)候，左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了，認(rèn)為這孩子不大老實(shí)，就免了他的差使。李密并不懊喪，回家以后，發(fā)憤讀書，決定做個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時(shí)間讀書。此事被傳為佳話。
8、《陸羽棄佛從文》唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩(shī)書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對(duì)。禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì)了不少讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來(lái)，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大！
9、蘇軾二十歲的時(shí)候，到京師去科考。有六個(gè)自負(fù)的舉人看不起他，決定備下酒菜請(qǐng)?zhí)K軾赴宴打算戲弄他。蘇軾接邀后欣然前往。入席尚未動(dòng)筷子，一舉人提議行酒令，酒令內(nèi)容必須要引用歷史人物和事件，這樣就能獨(dú)吃一盤菜。其余五人轟聲叫好?！拔蚁葋?lái)?！蹦昙o(jì)較長(zhǎng)的說(shuō)：“姜子牙渭水釣魚！”說(shuō)完捧走了一盤魚。“秦叔寶長(zhǎng)安賣馬！”第二位神氣的端走了馬肉。“蘇子卿貝湖牧羊！”第三位毫不示弱的拿走了羊肉。“張翼德涿縣賣肉！”第四個(gè)急吼吼的伸手把肉扒了過(guò)來(lái)?！瓣P(guān)云長(zhǎng)荊州刮骨！”第五個(gè)迫不及待的搶走了骨頭。
“諸葛亮隆中種菜！”第六個(gè)傲慢的端起了最后的一樣青菜。菜全部分完了，六個(gè)舉人興高采烈的正準(zhǔn)備邊吃邊嘲笑蘇軾時(shí)，蘇軾卻不慌不忙的吟道：“秦始皇并吞六國(guó)！”說(shuō)完把六盤菜全部端到自己面前，微笑道：“諸位兄臺(tái)請(qǐng)啊！”六舉人呆若木雞。
10、《少年包拯學(xué)斷案》包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚?gòu)R殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長(zhǎng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。
11、遠(yuǎn)在北宋時(shí)期，福建將東縣有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士，他特別喜好鉆研學(xué)問(wèn)，到處尋師訪友，曾就學(xué)于洛陽(yáng)著名學(xué)者程顥門下。程顥死后，又將楊時(shí)推薦到其弟程頤門下，在洛陽(yáng)伊川所建的伊川書院中求學(xué)。
楊時(shí)那時(shí)已四十多歲，學(xué)問(wèn)也相當(dāng)高，但他仍謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛(ài)，被程頤視為得意門生，得其真?zhèn)鳌?BR> —天，楊時(shí)同—起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請(qǐng)求學(xué)問(wèn)，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門口，等老師醒來(lái)?！獣?huì)兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時(shí)和游酢卻還立在雪中，游酢實(shí)在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時(shí)阻攔住了。
直到程頤—覺(jué)醒來(lái)，才赫然發(fā)現(xiàn)門外的兩個(gè)雪人!從此，程頤深受感動(dòng)，更加盡心盡力教楊時(shí)，楊時(shí)不負(fù)重望，終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問(wèn)。
之后，楊時(shí)回到南方傳播程氏理學(xué)，且形成獨(dú)家學(xué)派，世稱“龜山先生”。
后人便用“程門立雪”這個(gè)典故，來(lái)贊揚(yáng)那些求學(xué)師門，誠(chéng)心專志，尊師重道的學(xué)子。12、50年代中后期，經(jīng)歷大起大落后的李嘉誠(chéng)再度創(chuàng)業(yè)，成立了長(zhǎng)江工業(yè)有限公司，開發(fā)塑膠花。龐大的塑膠花市場(chǎng)，為李嘉誠(chéng)帶來(lái)了數(shù)以千萬(wàn)港元的利潤(rùn)?！伴L(zhǎng)江”因此而成為世界上最大的塑膠花制造基地，李嘉誠(chéng)則被譽(yù)為“塑膠花大王”。40年來(lái)，李嘉誠(chéng)從經(jīng)營(yíng)塑膠業(yè)、地產(chǎn)業(yè)到掌握多元化的集團(tuán)業(yè)，他的業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域，早已越過(guò)太平洋，向美國(guó)、向世界伸展，成為中國(guó)的驕傲。
李嘉誠(chéng)的兒子曾經(jīng)問(wèn)他：“爸爸，我們賺這么多錢到底有什么意義？”李嘉誠(chéng)的回答很簡(jiǎn)單：“賺錢多可以愛(ài)國(guó)，回報(bào)社會(huì)?！?2歲的李嘉誠(chéng)雖然是香港首富，身家凈值達(dá)120億美元，但他的一些表現(xiàn)卻顯得有些“吝嗇”。至今他仍然堅(jiān)持身著藍(lán)色的傳統(tǒng)西服，佩帶一塊26美元左右的廉價(jià)手表，并自豪地說(shuō)，如今花在自己身上的錢比年輕時(shí)少多了。
13、著名成功學(xué)家拿破侖〃希爾從小曾經(jīng)被認(rèn)定是一個(gè)壞孩子。母牛走失了，樹莫名其妙被砍倒了，每個(gè)人都認(rèn)定是他做的。甚至父親和哥哥都認(rèn)為他很壞。人們都認(rèn)為母親死了，沒(méi)有人管教是拿破侖〃希爾變壞的主要原因。既然大家都這么認(rèn)為，他也就無(wú)所謂了。有一天，父親說(shuō)要再婚，大家都擔(dān)心新媽媽不知道是什么樣的。希爾也打定主意，根本不把新媽媽放在眼里。陌生的女人終于走進(jìn)家門，她走到每個(gè)房間，愉快地向每個(gè)人打招呼。當(dāng)走到希爾面前時(shí)，希爾像槍桿——樣站得筆直，雙手交叉在胸前，冷漠地瞪著她，一絲歡迎的意思也沒(méi)有，“這就是拿破侖，”父親介紹說(shuō)，“全家最壞的孩子。”
令希爾永生難忘的是繼母當(dāng)時(shí)所說(shuō)的話。她把手放在希爾肩上，看著他，眼里閃爍著光芒?！白顗牡暮⒆?？”她說(shuō)：“一點(diǎn)也不，他是全家最聰明的孩子，我們要把他的本性誘導(dǎo)出來(lái)?！崩^母造就了拿破侖〃希爾，她相信他是個(gè)好孩子。對(duì)一個(gè)人有這種信心，他就會(huì)成功。
14、有一個(gè)落魄的青年流浪到了巴黎，他期望父親的朋友查爾斯叔叔能幫助自己找一份謀生的差事。
“數(shù)學(xué)精通嗎？”查爾斯問(wèn)，青年羞澀地?fù)u頭。
“歷史地理怎么樣？”青年還是不好意思的搖頭。
“那法律怎么樣？”青年窘困地垂下頭。查爾斯接連的發(fā)問(wèn)，青年都只能搖頭告訴對(duì)方——自己似乎沒(méi)有任何長(zhǎng)處，連絲毫的優(yōu)點(diǎn)也找不到。
“那你先把自己的住址寫下來(lái)，我總得幫你找一份事做。”查爾斯最后說(shuō)。青年羞澀地寫下自己的名字和住址，轉(zhuǎn)身要走，卻被查爾斯一把拉住了：“你的名字寫得很漂亮嘛，這就是你的優(yōu)點(diǎn)啊?！卑衙謱懞靡菜阋粋€(gè)優(yōu)點(diǎn)？青年在對(duì)方眼里看到了肯定的答案。我能把名字寫得叫人稱贊，那我就能把字寫漂亮，能把字寫漂亮，我就能把文章寫得好看……受到鼓勵(lì)的青年，一點(diǎn)點(diǎn)地放大著自己的優(yōu)點(diǎn)，他的腳步立刻輕松起來(lái)。數(shù)年后，青年果然寫出了享譽(yù)世界的經(jīng)典作品。這個(gè)年輕人就是家喻戶曉的18世紀(jì)法國(guó)著名作家大仲馬。
15、1796年的一天，在德國(guó)哥廷根大學(xué)，一個(gè)19歲的青年吃完晚飯，開始做導(dǎo)師單獨(dú)布置給他的每天例行的兩道數(shù)學(xué)題。
赫赫有名的阿里巴巴董事長(zhǎng)馬云讀書的時(shí)候真的不是一個(gè)好學(xué)生，他的成績(jī)很差，尤其是數(shù)學(xué)。1982年馬云第一次參加高考。他填報(bào)的是北京大學(xué)。但是他的數(shù)學(xué)，只考了1分。第一次高考落榜后，說(shuō)實(shí)話，馬云是很灰心喪氣的，他認(rèn)為自己根本不是考大學(xué)那塊料，于是他開始四處打零工謀生計(jì)。他每天踩著一輛裝滿貨物的笨重的三輪車，在崎嶇不平的路上吃力地行駛。18歲的馬云常常望著前方，茫然不知所措，難道自己這一輩子就只能當(dāng)這樣一個(gè)踩三輪的“駱駝祥子”?他不甘心，他當(dāng)然不甘心!
有一次，馬云踩著三輪去給一家文化單位運(yùn)書，在金華火車站的候車室里，他撿到了一本書——作家路遙的中篇小說(shuō)《人生》?！度松防锔呒恿值墓适律钌罡腥玖怂?。他從此明白了一個(gè)道理：人生之路，不僅是漫長(zhǎng)的，更是充滿坎坷曲折的，若要有所成就，必將經(jīng)歷一番磨煉。
在經(jīng)過(guò)一番深入思考之后，他決定再戰(zhàn)高考。他開始了勤奮地學(xué)習(xí)。1983年，19歲的馬云第二次參加了高考。這一次，他滿懷信心。但是老天偏偏喜歡跟他開玩笑，他再次慘敗，數(shù)學(xué)只考了19分。
成績(jī)出來(lái)之后，父母都對(duì)他不再抱什么希望，認(rèn)為這孩子注定不是考大學(xué)的料，勸他安安心心學(xué)點(diǎn)手藝，當(dāng)個(gè)臨時(shí)工，混口飯吃。
但是馬云卻仍不甘心，他不甘心一輩子只當(dāng)個(gè)臨時(shí)工，他要考大學(xué)，他明白只有考大學(xué)才能改變他的命運(yùn)。由于父母不再支持他考大學(xué)，所以他只有邊打工邊復(fù)習(xí)。他那時(shí)常常跑到浙江大學(xué)圖書館去學(xué)習(xí)。在浙江大學(xué)，他認(rèn)識(shí)了5個(gè)落榜生，他們經(jīng)常聚在一起談著他們的抱負(fù)和理想。他們對(duì)著天空肆無(wú)忌憚地振臂高呼：我們一定會(huì)考上大學(xué)，我們一定會(huì)出人頭地!我們一定會(huì)考上大學(xué)，我們一定會(huì)出人頭地!我們一定會(huì)考上大學(xué)，我們一定會(huì)出人頭地!1984年，20歲的馬云第三次參加高考。馬云記得，高考前，一位姓余的數(shù)學(xué)老師對(duì)他說(shuō)，馬云，你的數(shù)學(xué)真是一塌糊涂，如果你能考及格，我的“余”字倒著寫。
馬云的表現(xiàn)讓余老師大跌眼鏡?？紨?shù)學(xué)的時(shí)候，靠10個(gè)死記硬背的公式，他一個(gè)題一個(gè)題地去套，結(jié)果這一套，居然套出了79分(當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)滿分是120分，72分及格)，這個(gè)分?jǐn)?shù)在馬云的數(shù)學(xué)考試史上，絕對(duì)是破天荒的偉大成就。馬云非常幸運(yùn)地考上了杭州師范學(xué)院，成為外語(yǔ)系的一名本科生。
孟亦凡：馬云之所以讓當(dāng)今的無(wú)數(shù)草根創(chuàng)業(yè)者崇拜，一個(gè)很大的原因，就是馬云也曾跟我們一樣，是一個(gè)普通得不能再普通的人，沒(méi)有顯赫的家庭背景，沒(méi)有高大帥氣的形象，沒(méi)有優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)，沒(méi)有聰明睿智的頭腦。他靠的對(duì)一定要成功的堅(jiān)定執(zhí)著的信念。所以他高考屢戰(zhàn)屢敗?屢敗屢戰(zhàn)。多年以后，功成名就的馬云來(lái)到他當(dāng)年一手創(chuàng)立的海博翻譯社，題下了四個(gè)大字：永不放棄。這四個(gè)字，如今在海博翻譯社的網(wǎng)站首頁(yè)上赫然在立。它傳達(dá)著這樣一種精神：做任何事情，你可能會(huì)碰到很多很多的挫折與失敗，但是只要你堅(jiān)持下去，永不放棄，那么你就一定可以成功!
赫赫有名的阿里巴巴董事長(zhǎng)馬云讀書的時(shí)候真的不是一個(gè)好學(xué)生，他的成績(jī)很差，尤其是數(shù)學(xué)。1982年馬云第一次參加高考。他填報(bào)的是北京大學(xué)。但是他的數(shù)學(xué)，只考了1分。第一次高考落榜后，說(shuō)實(shí)話，馬云是很灰心喪氣的，他認(rèn)為自己根本不是考大學(xué)那塊料，于是他開始四處打零工謀生計(jì)。他每天踩著一輛裝滿貨物的笨重的三輪車，在崎嶇不平的路上吃力地行駛。18歲的馬云常常望著前方，茫然不知所措，難道自己這一輩子就只能當(dāng)這樣一個(gè)踩三輪的“駱駝祥子”?他不甘心，他當(dāng)然不甘心!
有一次，馬云踩著三輪去給一家文化單位運(yùn)書，在金華火車站的候車室里，他撿到了一本書——作家路遙的中篇小說(shuō)《人生》?！度松防锔呒恿值墓适律钌罡腥玖怂Ｋ麖拇嗣靼琢艘粋€(gè)道理：人生之路，不僅是漫長(zhǎng)的，更是充滿坎坷曲折的，若要有所成就，必將經(jīng)歷一番磨煉。
在經(jīng)過(guò)一番深入思考之后，他決定再戰(zhàn)高考。他開始了勤奮地學(xué)習(xí)。1983年，19歲的馬云第二次參加了高考。這一次，他滿懷信心。但是老天偏偏喜歡跟他開玩笑，他再次慘敗，數(shù)學(xué)只考了19分。
成績(jī)出來(lái)之后，父母都對(duì)他不再抱什么希望，認(rèn)為這孩子注定不是考大學(xué)的料，勸他安安心心學(xué)點(diǎn)手藝，當(dāng)個(gè)臨時(shí)工，混口飯吃。
但是馬云卻仍不甘心，他不甘心一輩子只當(dāng)個(gè)臨時(shí)工，他要考大學(xué)，他明白只有考大學(xué)才能改變他的命運(yùn)。由于父母不再支持他考大學(xué)，所以他只有邊打工邊復(fù)習(xí)。他那時(shí)常常跑到浙江大學(xué)圖書館去學(xué)習(xí)。在浙江大學(xué)，他認(rèn)識(shí)了5個(gè)落榜生，他們經(jīng)常聚在一起談著他們的抱負(fù)和理想。他們對(duì)著天空肆無(wú)忌憚地振臂高呼：我們一定會(huì)考上大學(xué)，我們一定會(huì)出人頭地!我們一定會(huì)考上大學(xué)，我們一定會(huì)出人頭地!我們一定會(huì)考上大學(xué)，我們一定會(huì)出人頭地!1984年，20歲的馬云第三次參加高考。馬云記得，高考前，一位姓余的數(shù)學(xué)老師對(duì)他說(shuō)，馬云，你的數(shù)學(xué)真是一塌糊涂，如果你能考及格，我的“余”字倒著寫。
馬云的表現(xiàn)讓余老師大跌眼鏡。考數(shù)學(xué)的時(shí)候，靠10個(gè)死記硬背的公式，他一個(gè)題一個(gè)題地去套，結(jié)果這一套，居然套出了79分(當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)滿分是120分，72分及格)，這個(gè)分?jǐn)?shù)在馬云的數(shù)學(xué)考試史上，絕對(duì)是破天荒的偉大成就。
他的成績(jī)是專科分?jǐn)?shù)，離本科線還差5分，但恰好本科沒(méi)招滿人，馬云就這樣幸運(yùn)地上了本科，被杭州師范學(xué)院錄取，成為外語(yǔ)系的一名本科生。并憑著滿腔熱情和一身俠氣，當(dāng)選學(xué)生會(huì)主席。
馬云之所以讓當(dāng)今的無(wú)數(shù)草根創(chuàng)業(yè)者崇拜，一個(gè)很大的原因，就是馬云也曾跟我們一樣，是一個(gè)普通得不能再普通的人，沒(méi)有顯赫的家庭背景，沒(méi)有高大帥氣的形象，沒(méi)有優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)，沒(méi)有聰明睿智的頭腦。他靠的對(duì)一定要成功的堅(jiān)定執(zhí)著的信念。
趙紫華。
教學(xué)目標(biāo)。
1.通過(guò)馬云的成功故事激勵(lì)學(xué)生樹立夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
2.增強(qiáng)學(xué)生讀書學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
3.在學(xué)生心目中樹立逐夢(mèng)成功榜樣。
教學(xué)內(nèi)容。
一、馬云簡(jiǎn)介。
馬云，漢族，男，1964年9月10日生于浙江杭州，1988年畢業(yè)于杭州師范學(xué)院外語(yǔ)系英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。是阿里巴巴集團(tuán)主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，曾任阿里巴巴首席執(zhí)行官，一手締造了電商帝國(guó)，是《福布斯》雜志創(chuàng)辦50多年來(lái)成為封面人物的首位大陸企業(yè)家。20xx年福布斯中國(guó)富豪榜于10月27日發(fā)布，馬云以195億美元成為中國(guó)內(nèi)地新首富。20xx年12月11日更新的彭博億萬(wàn)富翁指數(shù)顯示，馬云身家超李嘉誠(chéng)，成為亞洲新首富。
二、創(chuàng)立阿里巴巴。
1999年創(chuàng)立阿里巴巴集團(tuán)，并迅速成為全球最大b2b電子商務(wù)平臺(tái)，集團(tuán)旗下的淘寶網(wǎng)目前已成亞洲最大個(gè)人交易網(wǎng)站；20xx年創(chuàng)立獨(dú)立的第三方電子支付平臺(tái)，目前在中國(guó)市場(chǎng)位居第一。
三、阿里巴巴旗下公司。
里媽媽、口碑網(wǎng)、阿里云、中國(guó)雅虎、一淘網(wǎng)、天貓網(wǎng)（原淘寶商城）、中國(guó)萬(wàn)網(wǎng)，聚劃算。
四、創(chuàng)辦淘寶。
馬云創(chuàng)辦的個(gè)人拍賣網(wǎng)站淘寶網(wǎng)，成功走出了一條中國(guó)本土化的獨(dú)特道路，從20xx年第一季度開始成為亞洲最大的個(gè)人拍賣網(wǎng)站。馬云是中國(guó)大陸第一位登上美國(guó)權(quán)威財(cái)經(jīng)雜志《福布斯》封面的企業(yè)家。
20xx年，淘寶網(wǎng)誕生。這一年在中國(guó)歷史上注定是不平凡的一年。非典帶來(lái)的陰影持續(xù)不散，對(duì)于很多企業(yè)來(lái)說(shuō)，這是最為艱難的時(shí)刻。但令人驚喜的是：中國(guó)這個(gè)龐大的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，已經(jīng)具有了強(qiáng)大的抗擊打能力。20xx年，淘寶網(wǎng)在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的封鎖下獲得突破性增長(zhǎng)。20xx年，淘寶網(wǎng)超越ebay易趣,并且開始把競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手們遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在身后。20xx年，淘寶網(wǎng)成為亞洲最大購(gòu)物網(wǎng)站，同年，中國(guó)網(wǎng)民突破1億。就在這一年，淘寶網(wǎng)第一次在中國(guó)實(shí)現(xiàn)了一個(gè)可能——互聯(lián)網(wǎng)不僅僅是作為一個(gè)應(yīng)用工具存在，它將最終構(gòu)成生活的基本要素。20xx年，淘寶網(wǎng)不再是一家簡(jiǎn)單的拍賣網(wǎng)站，而是亞洲最大的網(wǎng)絡(luò)零售商圈。20xx年，在一個(gè)商務(wù)研討會(huì)上，一個(gè)專家如此說(shuō)，“如果要定義淘寶網(wǎng)的成功道路的話，那么只可能是這么一句話：它終于將一個(gè)商業(yè)工具轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)生活工具?！?BR> 五、馬云語(yǔ)錄。
1.在別人抱怨的時(shí)候才是你的機(jī)會(huì)，只有變化的時(shí)代才是每一個(gè)人看清自己有什么要什么該放棄什么的時(shí)候。
2.今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但絕大部分人死在明天晚上，看不到后天的太陽(yáng)。
3.如果早起的那只鳥沒(méi)有吃到蟲子，那就會(huì)被別的鳥吃掉。
4.發(fā)令槍一響，你是沒(méi)時(shí)間看你的對(duì)手是怎么跑的。只有明天是我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。
5.建立自我、追求忘我。
6.永遠(yuǎn)要相信邊上的人比你聰明。
六、成功秘訣。
馬云透露了阿里巴巴以及自己成功的秘訣，那就是夢(mèng)想、學(xué)習(xí)和堅(jiān)持。
“第一你自己要相信，就是‘我相信’，‘我們相信’；第二是堅(jiān)持；第三，我們學(xué)習(xí)，第四，我們做正確的事和正確的做事——正是這四個(gè)關(guān)鍵使阿里巴巴走到現(xiàn)在?！痹隈R云看來(lái)，人必須要有自己堅(jiān)信不疑的事情，“你沒(méi)有堅(jiān)信不疑的事情，那你不會(huì)走下去的，你開始堅(jiān)信了一點(diǎn)點(diǎn)，就會(huì)越做越有意思?！彼嬖V與會(huì)者，自己堅(jiān)信的是，互聯(lián)網(wǎng)會(huì)影響中國(guó)、改變中國(guó)，中國(guó)可以發(fā)展電子商務(wù)，而電子商務(wù)要發(fā)展，則必須先讓網(wǎng)商富起來(lái)。除了理想外，堅(jiān)持也是馬云非?？粗氐囊稽c(diǎn)，“很多人比我們聰明，很多人比我們努力，為什么我們成功了，我們擁有了財(cái)富，而別人沒(méi)有？一個(gè)重要的原因是我們堅(jiān)持下來(lái)了。”他笑稱，有的時(shí)候傻堅(jiān)持要比不堅(jiān)持好很多，如果空有理想，沒(méi)有堅(jiān)持，理想將變成一種痛苦。
1．鑿壁偷光。
形容貧寒之士刻苦夜讀的典故。漢劉歆《西京雜記》卷二：匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。此典又可寫作鑿壁借光、鑿壁借輝、穿壁借光、偷光鑿壁，或簡(jiǎn)稱鑿壁、偷光、匡壁等。
2．映月讀書。
比喻在生活十分艱苦的條件下堅(jiān)持讀書的典故。事出《南齊書孝義傳江泌》：泌少貧，晝?nèi)枕綄?，夜讀書，隨月光握卷升屋。此典流傳甚廣，主要有映月、趁月亮、月下讀、對(duì)月影等形式。
3．囊螢映雪。
比喻貧士苦讀的典故。囊螢典出《藝文類聚續(xù)晉陽(yáng)秋》：車胤字武子，學(xué)而不倦。家貧不常得油，夏日用練囊盛數(shù)十螢火，以夜繼日焉。映雪典出《初學(xué)記》卷二引《宋齊語(yǔ)》：孫康家貧，常映雪讀書。此兩典的主要形式有囊螢、聚螢、照螢、讀書螢、映雪、照雪、窗雪等，兩典并用還有雪窗螢火、螢雪等形式。
4．懸梁刺股。
形容發(fā)憤讀書的典故。懸梁，語(yǔ)見(jiàn)《太平御覽》卷61引晉張方《楚國(guó)先賢傳》：孫敬好學(xué)，時(shí)欲寤寐，懸頭至屋梁以自課；刺股，語(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)策秦策一》：乃夜發(fā)書。陳篋數(shù)十，得太公《陰符》之課。伏而誦之。簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。
5．牛角掛書。
形容勤奮讀書的典故?！缎绿茣蠲軅鳌罚郝劙鼝鹪诰椛?，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。越國(guó)公楊素適見(jiàn)于道，按轡躡其后，曰："何書生勤如此？密識(shí)素，下拜。問(wèn)所讀，曰："《項(xiàng)羽傳》。因與語(yǔ)，奇之。歸謂子玄感曰："吾觀密識(shí)度，非若等輩。玄感遂傾心結(jié)納。后人遂以書橫牛角、角掛經(jīng)、繭栗掛漢書、束書牛角、書掛角、牛角之懸來(lái)形容勤奮讀書?；蛞話鞝僦拧⑴＝菚鷣?lái)指勤奮學(xué)習(xí)而才思卓捷的書生。
6．韋編三絕。
形容刻苦認(rèn)真讀書的典故。語(yǔ)出《史記孔子世家》：讀《易》，韋編三絕。曰："假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣矣。韋編，是用來(lái)串連竹簡(jiǎn)的熟牛皮；三絕，是斷了三次。此典的其它形式有：絕編、三編絕、韋三絕、絕韋編、三絕韋編等。
7．下帷讀書。
形容閉門謝客、專心讀書學(xué)習(xí)的典故。語(yǔ)出《史記儒林列傳董促舒》：董仲舒，廣川人也，以治《春秋》，孝景時(shí)為博士，下帷講誦，弟子傳以久次相受業(yè)，或莫見(jiàn)其面。蓋三年董仲舒不觀于舍園，其精如此。此典的其它形式有：下帷、下書帷、閉戶垂帷、垂帷閉戶等。
8．三余讀書。
形容抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)的典故。語(yǔ)出《三國(guó)志魏書鐘繇華歆王朗傳》裴松之注解所引《魏略》：遇善治《老子》，為《老子》作訓(xùn)注。又善《左氏傳》，人有從學(xué)者，遇不肯教，而云"必當(dāng)先讀百遍，言"讀書百遍而義自見(jiàn)。從學(xué)者云"苦渴無(wú)日。遇言"當(dāng)以三余。或問(wèn)三余之意，遇言"冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，時(shí)之余也。
9．挾策讀書。
10．高鳳流麥。
形容專心致志勤奮讀書的典故。語(yǔ)出《后漢書逸民傳高鳳》：高鳳字文通，南陽(yáng)葉人也。少為書生，家以農(nóng)畝為業(yè)，而專精誦讀，晝夜不息。妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護(hù)雞。時(shí)天暴雨，而鳳持竿誦經(jīng)，不覺(jué)潦水流麥。妻還怪問(wèn)，鳳方悟之。其后遂為名儒，乃教授業(yè)于西唐山中。后人于是以流麥、麥流、棄麥、麥不收、中庭麥、高鳳等來(lái)形容專心讀書。
11．溫舒編蒲。
形容勤學(xué)的典故。事出《漢書賈枚鄒路傳》：路溫舒字長(zhǎng)君，巨鹿東里人也。父為里監(jiān)門。使溫舒牧羊，溫舒取澤中蒲，截以為牒，編用寫書。晉時(shí)的王育也在牧羊時(shí)折蒲學(xué)書，最后博通經(jīng)史。此典的其他形式有編蒲、截蒲、削蒲、題蒲、編簡(jiǎn)等。
12．負(fù)薪讀書。
形容勤學(xué)的典故。事出《漢書嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈傳》：買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不置產(chǎn)業(yè)，常艾薪樵，賣以給食，擔(dān)束薪，行且誦書。其妻亦負(fù)戴相隨，數(shù)止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰："年五十當(dāng)富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報(bào)女功。此典一般以負(fù)薪或負(fù)樵的形式出現(xiàn)。有時(shí)，此典也用來(lái)形容未遇時(shí)的貧居生活。
13．帶經(jīng)而鋤。
形容生活貧苦依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)的典故。語(yǔ)出《漢書公孫弘、卜式、倪寬傳》：受業(yè)孔安國(guó)，嘗為弟子都養(yǎng)，時(shí)行憑作，帶經(jīng)而鋤，休息輒誦讀，其精如此。此典常以帶經(jīng)鋤的形式出現(xiàn)。
14．焚膏繼晷。
形容夜以繼日地勤奮讀書。語(yǔ)出韓愈《昌黎集進(jìn)學(xué)解》：先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。記事者必提其要，篡言者必鉤其玄。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐，焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。先生之業(yè)可謂勤矣。
15．十年窗下。
形容長(zhǎng)期閉門苦讀的典故。語(yǔ)出金元間劉祁《歸潛志》：南渡后疆土狹隘，止河南、陜西，故仕進(jìn)調(diào)官，皆不得遽。人仕或守十余載，號(hào)重復(fù)累，往往歸耕或教小學(xué)養(yǎng)生。故當(dāng)時(shí)有云："古人謂十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知；今日一舉成名天下知，十年窗下無(wú)人問(wèn)也。后人便以十年窗下、寒窗十載、寒窗之下、十載寒窗、燈窗十載等詞語(yǔ)來(lái)形容長(zhǎng)期清貧自守，閉門苦讀。
16．學(xué)富五車。
形容書多或?qū)W識(shí)豐富的典故。語(yǔ)出《莊子雜篇天下第三十三》：惠施多方，其書五車，其道舛駁，其言也不中。后人便以五車、五車書、書五車、五車竹簡(jiǎn)、惠施車等來(lái)表示書多；用學(xué)五車、學(xué)富五車等來(lái)表示讀書多或?qū)W問(wèn)大。
17．三十乘書。
形容藏書豐富或?qū)W識(shí)淵博的典故。語(yǔ)出《晉書張華傳》：雅愛(ài)書籍，身死之日，家無(wú)余財(cái)，惟有文史溢于機(jī)篋。嘗徙居，載書三十乘。秘書監(jiān)摯虞撰定官書，皆資華之本以取正焉。受此典影響，后人論書之豐富，也每以三十為數(shù)，不一定必是乘或車。如果形容書少，則用無(wú)乘書。
18．枕中秘寶。
19．開卷有益。
勉勵(lì)人讀書的典故。典出宋代王辟之《澠水燕談錄文儒》：太宗日閱《御覽》三卷，因事有闕，睱日追補(bǔ)之。嘗曰："開卷有益，朕不以為勞也。陶淵明也有開卷有得，便欣然忘食的句子。后人也有寫成展卷有益的。
20．讀書種子。
比喻世世代代的讀書人象種子一樣播撒開去，衍生不息。語(yǔ)出周密《齊東野語(yǔ)書種文種》：裴度常訓(xùn)其子云："凡吾輩但可令文種無(wú)絕，然期間有成功能致身萬(wàn)乘之相，則天也。山谷云："四民皆坐世業(yè)，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令讀書種子斷絕。有才氣者出，便當(dāng)名世矣。似祖裴語(yǔ)，特易文種為書種耳。此典的其它形式有書種、讀書種。
21．束之高閣。
比喻將收卷充置不用的典故。典出《世說(shuō)新語(yǔ)豪爽第十三》劉孝標(biāo)注引《漢晉春秋》：是時(shí)劉乂、殷浩諸人盛名冠世，翼未之貴也，常曰：此輩宜束之高閣，俟天下清定，然后議其所任耳。此典本不指書，但后來(lái)人們往往以此典來(lái)表示把書扔在一邊不再讀或不再用。其形式有束高閣、束閣、束置高閣。
22．三墳五典。
指稱中國(guó)古代文化典籍的典故。語(yǔ)出《左傳昭公十二年》：左史倚相趨過(guò)，王曰"是良史也，子善視之。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。后人便以三墳五典、典墳、墳典、墳籍、丘墳等詞來(lái)泛指古代文化典籍。
23．尋章摘句。
形容讀書只顧及文中的片言只語(yǔ)而不深究其精神實(shí)質(zhì)。語(yǔ)出《三國(guó)志吳書吳主傳》裴松之注引《吳書》：使魏，魏文帝善之，嘲咨曰："吳王頗知學(xué)乎？咨曰："吳王浮江萬(wàn)艘，帶甲百萬(wàn)，任賢使能，志存經(jīng)略，雖有余閑，博覽書傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已。
24．?dāng)嗾氯×x。
常指隨意摘取詩(shī)文中的一部分為己用而不管作者的愿意如何。典出《左傳襄公二十八年》：賦《詩(shī)》斷章，余取所求焉。春秋時(shí)各諸侯國(guó)進(jìn)行外交活動(dòng)時(shí)，使節(jié)們往往以賦《詩(shī)》為表達(dá)己方意愿的手段。然賦詩(shī)者與聽(tīng)詩(shī)者可以對(duì)詩(shī)的文句有自己的理解，而不必管詩(shī)的本義。此典的形式常有：斷章取義、斷章取誼、斷章載句。現(xiàn)今還用，不過(guò)已轉(zhuǎn)為貶義之辭。
25．夢(mèng)筆生花。
比喻文人文思大進(jìn)，文筆優(yōu)美俊逸。典出五代王仁?！堕_元天寶遺事夢(mèng)筆頭生花》：李太白少時(shí)，夢(mèng)所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下。因此，后人多以夢(mèng)花、夢(mèng)生花、彩筆生花、筆花入夢(mèng)、花從筆生等比喻文思大進(jìn)。
26．文不加點(diǎn)。
形容寫文章一氣呵成，不加任何修改。語(yǔ)出張衡《文士傳》：吳郡張純少有令名，嘗謁鎮(zhèn)南將軍朱據(jù)，據(jù)令賦一物然后坐，純應(yīng)聲便坐，文不加點(diǎn)。此典的主要形式有：文不加點(diǎn)、不加點(diǎn)、萬(wàn)言不加點(diǎn)、不加點(diǎn)竄等。
27．著述等身。
形容讀書或著述很多的典故。典出《宋史賈黃中傳》：黃中幼聰悟，方五歲，玭每旦令正立，展書卷比之，謂之"等身書，課其誦讀。后人遂用等身書形容讀書很多，只是后來(lái)是說(shuō)將書冊(cè)摞起來(lái)有身子高，與典源中所指有所不同。也可以用來(lái)形容著述極富，多作著述等身、等身著作。
28．一字千金。
形容詩(shī)文作品精心創(chuàng)作、極有價(jià)值的典故。事出《史記。
29．洛陽(yáng)紙貴。
形容著作風(fēng)行一時(shí)，人人爭(zhēng)相傳抄的典故。典出《晉書左思傳》：及賦成，時(shí)人未之重。安定皇甫謐有高譽(yù)，思造而示之。謐稱善，為其賦序。張載為注《魏都》，劉逵注《吳》、《蜀》而序之。司空張華見(jiàn)而嘆曰："班、張之流也，使讀之者盡而余，久而更新。于是豪貴之家競(jìng)相傳寫，洛陽(yáng)為之紙貴。《世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)》也有：庾仲初作《揚(yáng)都賦》成，以呈庾亮，亮以親族之懷，大為其名價(jià)，云可三《二京》，四《三都》。于此人人競(jìng)寫，都下紙為之貴。
30．藏之名山。
形容作品很有價(jià)值因而非常值得珍視的典故。語(yǔ)出漢司馬遷《報(bào)任安書》：仆誠(chéng)以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉！此典的主要形式有藏之名山、藏諸名山、藏版名山、名山藏、藏名岳、藏述著等。
10．高鳳流麥。
形容專心致志勤奮讀書的典故。語(yǔ)出《后漢書逸民傳高鳳》：高鳳字文通，南陽(yáng)葉人也。少為書生，家以農(nóng)畝為業(yè)，而專精誦讀，晝夜不息。妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護(hù)雞。時(shí)天暴雨，而鳳持竿誦經(jīng)，不覺(jué)潦水流麥。妻還怪問(wèn)，鳳方悟之。其后遂為名儒，乃教授業(yè)于西唐山中。后人于是以流麥、麥流、棄麥、麥不收、中庭麥、高鳳等來(lái)形容專心讀書。
11．溫舒編蒲。
形容勤學(xué)的典故。事出《漢書賈枚鄒路傳》：路溫舒字長(zhǎng)君，巨鹿東里人也。父為里監(jiān)門。使溫舒牧羊，溫舒取澤中蒲，截以為牒，編用寫書。晉時(shí)的王育也在牧羊時(shí)折蒲學(xué)書，最后博通經(jīng)史。此典的其他形式有編蒲、截蒲、削蒲、題蒲、編簡(jiǎn)等。
12．負(fù)薪讀書。
形容勤學(xué)的典故。事出《漢書嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈傳》：買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不置產(chǎn)業(yè)，常艾薪樵，賣以給食，擔(dān)束薪，行且誦書。其妻亦負(fù)戴相隨，數(shù)止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰："年五十當(dāng)富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報(bào)女功。此典一般以負(fù)薪或負(fù)樵的形式出現(xiàn)。有時(shí)，此典也用來(lái)形容未遇時(shí)的貧居生活。
13．帶經(jīng)而鋤。
形容生活貧苦依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)的典故。語(yǔ)出《漢書公孫弘、卜式、倪寬傳》：受業(yè)孔安國(guó)，嘗為弟子都養(yǎng)，時(shí)行憑作，帶經(jīng)而鋤，休息輒誦讀，其精如此。此典常以帶經(jīng)鋤的形式出現(xiàn)。
14．焚膏繼晷。
形容夜以繼日地勤奮讀書。語(yǔ)出韓愈《昌黎集進(jìn)學(xué)解》：先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。記事者必提其要，篡言者必鉤其玄。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐，焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。先生之業(yè)可謂勤矣。
15．十年窗下。
形容長(zhǎng)期閉門苦讀的典故。語(yǔ)出金元間劉祁《歸潛志》：南渡后疆土狹隘，止河南、陜西，故仕進(jìn)調(diào)官，皆不得遽。人仕或守十余載，號(hào)重復(fù)累，往往歸耕或教小學(xué)養(yǎng)生。故當(dāng)時(shí)有云："古人謂十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知；今日一舉成名天下知，十年窗下無(wú)人問(wèn)也。后人便以十年窗下、寒窗十載、寒窗之下、十載寒窗、燈窗十載等詞語(yǔ)來(lái)形容長(zhǎng)期清貧自守，閉門苦讀。
16．學(xué)富五車。
形容書多或?qū)W識(shí)豐富的典故。語(yǔ)出《莊子雜篇天下第三十三》：惠施多方，其書五車，其道舛駁，其言也不中。后人便以五車、五車書、書五車、五車竹簡(jiǎn)、惠施車等來(lái)表示書多；用學(xué)五車、學(xué)富五車等來(lái)表示讀書多或?qū)W問(wèn)大。
17．三十乘書。
形容藏書豐富或?qū)W識(shí)淵博的典故。語(yǔ)出《晉書張華傳》：雅愛(ài)書籍，身死之日，家無(wú)余財(cái)，惟有文史溢于機(jī)篋。嘗徙居，載書三十乘。秘書監(jiān)摯虞撰定官書，皆資華之本以取正焉。受此典影響，后人論書之豐富，也每以三十為數(shù)，不一定必是乘或車。如果形容書少，則用無(wú)乘書。
18．枕中秘寶。
19．開卷有益。
勉勵(lì)人讀書的典故。典出宋代王辟之《澠水燕談錄文儒》：太宗日閱《御覽》三卷，因事有闕，睱日追補(bǔ)之。嘗曰："開卷有益，朕不以為勞也。陶淵明也有開卷有得，便欣然忘食的句子。后人也有寫成展卷有益的。
20．讀書種子。
比喻世世代代的讀書人象種子一樣播撒開去，衍生不息。語(yǔ)出周密《齊東野語(yǔ)書種文種》：裴度常訓(xùn)其子云："凡吾輩但可令文種無(wú)絕，然期間有成功能致身萬(wàn)乘之相，則天也。山谷云："四民皆坐世業(yè)，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令讀書種子斷絕。有才氣者出，便當(dāng)名世矣。似祖裴語(yǔ)，特易文種為書種耳。此典的其它形式有書種、讀書種。
21．束之高閣。
比喻將收卷充置不用的典故。典出《世說(shuō)新語(yǔ)豪爽第十三》劉孝標(biāo)注引《漢晉春秋》：是時(shí)劉乂、殷浩諸人盛名冠世，翼未之貴也，常曰：此輩宜束之高閣，俟天下清定，然后議其所任耳。此典本不指書，但后來(lái)人們往往以此典來(lái)表示把書扔在一邊不再讀或不再用。其形式有束高閣、束閣、束置高閣。
22．三墳五典。
指稱中國(guó)古代文化典籍的典故。語(yǔ)出《左傳昭公十二年》：左史倚相趨過(guò)，王曰"是良史也，子善視之。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。后人便以三墳五典、典墳、墳典、墳籍、丘墳等詞來(lái)泛指古代文化典籍。
23．尋章摘句。
形容讀書只顧及文中的片言只語(yǔ)而不深究其精神實(shí)質(zhì)。語(yǔ)出《三國(guó)志吳書吳主傳》裴松之注引《吳書》：使魏，魏文帝善之，嘲咨曰："吳王頗知學(xué)乎？咨曰："吳王浮江萬(wàn)艘，帶甲百萬(wàn)，任賢使能，志存經(jīng)略，雖有余閑，博覽書傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已。
24．?dāng)嗾氯×x。
常指隨意摘取詩(shī)文中的一部分為己用而不管作者的愿意如何。典出《左傳襄公二十八年》：賦《詩(shī)》斷章，余取所求焉。春秋時(shí)各諸侯國(guó)進(jìn)行外交活動(dòng)時(shí)，使節(jié)們往往以賦《詩(shī)》為表達(dá)己方意愿的手段。然賦詩(shī)者與聽(tīng)詩(shī)者可以對(duì)詩(shī)的文句有自己的理解，而不必管詩(shī)的本義。此典的形式常有：斷章取義、斷章取誼、斷章載句?，F(xiàn)今還用，不過(guò)已轉(zhuǎn)為貶義之辭。
25．夢(mèng)筆生花。
比喻文人文思大進(jìn)，文筆優(yōu)美俊逸。典出五代王仁?！堕_元天寶遺事夢(mèng)筆頭生花》：李太白少時(shí)，夢(mèng)所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下。因此，后人多以夢(mèng)花、夢(mèng)生花、彩筆生花、筆花入夢(mèng)、花從筆生等比喻文思大進(jìn)。
26．文不加點(diǎn)。
形容寫文章一氣呵成，不加任何修改。語(yǔ)出張衡《文士傳》：吳郡張純少有令名，嘗謁鎮(zhèn)南將軍朱據(jù)，據(jù)令賦一物然后坐，純應(yīng)聲便坐，文不加點(diǎn)。此典的主要形式有：文不加點(diǎn)、不加點(diǎn)、萬(wàn)言不加點(diǎn)、不加點(diǎn)竄等。
27．著述等身。
形容讀書或著述很多的典故。典出《宋史賈黃中傳》：黃中幼聰悟，方五歲，玭每旦令正立，展書卷比之，謂之"等身書，課其誦讀。后人遂用等身書形容讀書很多，只是后來(lái)是說(shuō)將書冊(cè)摞起來(lái)有身子高，與典源中所指有所不同。也可以用來(lái)形容著述極富，多作著述等身、等身著作。
28．一字千金。
形容詩(shī)文作品精心創(chuàng)作、極有價(jià)值的典故。事出《史記。
29．洛陽(yáng)紙貴。
形容著作風(fēng)行一時(shí)，人人爭(zhēng)相傳抄的典故。典出《晉書左思傳》：及賦成，時(shí)人未之重。安定皇甫謐有高譽(yù)，思造而示之。謐稱善，為其賦序。張載為注《魏都》，劉逵注《吳》、《蜀》而序之。司空張華見(jiàn)而嘆曰："班、張之流也，使讀之者盡而余，久而更新。于是豪貴之家競(jìng)相傳寫，洛陽(yáng)為之紙貴。《世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)》也有：庾仲初作《揚(yáng)都賦》成，以呈庾亮，亮以親族之懷，大為其名價(jià)，云可三《二京》，四《三都》。于此人人競(jìng)寫，都下紙為之貴。
30．藏之名山。
形容作品很有價(jià)值因而非常值得珍視的典故。語(yǔ)出漢司馬遷《報(bào)任安書》：仆誠(chéng)以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉！此典的主要形式有藏之名山、藏諸名山、藏版名山、名山藏、藏名岳、藏述著等。
10．高鳳流麥。
形容專心致志勤奮讀書的典故。語(yǔ)出《后漢書逸民傳高鳳》：高鳳字文通，南陽(yáng)葉人也。少為書生，家以農(nóng)畝為業(yè)，而專精誦讀，晝夜不息。妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護(hù)雞。時(shí)天暴雨，而鳳持竿誦經(jīng)，不覺(jué)潦水流麥。妻還怪問(wèn)，鳳方悟之。其后遂為名儒，乃教授業(yè)于西唐山中。后人于是以流麥、麥流、棄麥、麥不收、中庭麥、高鳳等來(lái)形容專心讀書。
11．溫舒編蒲。
形容勤學(xué)的典故。事出《漢書賈枚鄒路傳》：路溫舒字長(zhǎng)君，巨鹿東里人也。父為里監(jiān)門。使溫舒牧羊，溫舒取澤中蒲，截以為牒，編用寫書。晉時(shí)的王育也在牧羊時(shí)折蒲學(xué)書，最后博通經(jīng)史。此典的其他形式有編蒲、截蒲、削蒲、題蒲、編簡(jiǎn)等。
12．負(fù)薪讀書。
形容勤學(xué)的典故。事出《漢書嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈傳》：買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不置產(chǎn)業(yè)，常艾薪樵，賣以給食，擔(dān)束薪，行且誦書。其妻亦負(fù)戴相隨，數(shù)止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰："年五十當(dāng)富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報(bào)女功。此典一般以負(fù)薪或負(fù)樵的形式出現(xiàn)。有時(shí)，此典也用來(lái)形容未遇時(shí)的貧居生活。
13．帶經(jīng)而鋤。
形容生活貧苦依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)的典故。語(yǔ)出《漢書公孫弘、卜式、倪寬傳》：受業(yè)孔安國(guó)，嘗為弟子都養(yǎng)，時(shí)行憑作，帶經(jīng)而鋤，休息輒誦讀，其精如此。此典常以帶經(jīng)鋤的形式出現(xiàn)。
14．焚膏繼晷。
形容夜以繼日地勤奮讀書。語(yǔ)出韓愈《昌黎集進(jìn)學(xué)解》：先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。記事者必提其要，篡言者必鉤其玄。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐，焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。先生之業(yè)可謂勤矣。
15．十年窗下。
形容長(zhǎng)期閉門苦讀的典故。語(yǔ)出金元間劉祁《歸潛志》：南渡后疆土狹隘，止河南、陜西，故仕進(jìn)調(diào)官，皆不得遽。人仕或守十余載，號(hào)重復(fù)累，往往歸耕或教小學(xué)養(yǎng)生。故當(dāng)時(shí)有云："古人謂十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知；今日一舉成名天下知，十年窗下無(wú)人問(wèn)也。后人便以十年窗下、寒窗十載、寒窗之下、十載寒窗、燈窗十載等詞語(yǔ)來(lái)形容長(zhǎng)期清貧自守，閉門苦讀。
16．學(xué)富五車。
形容書多或?qū)W識(shí)豐富的典故。語(yǔ)出《莊子雜篇天下第三十三》：惠施多方，其書五車，其道舛駁，其言也不中。后人便以五車、五車書、書五車、五車竹簡(jiǎn)、惠施車等來(lái)表示書多；用學(xué)五車、學(xué)富五車等來(lái)表示讀書多或?qū)W問(wèn)大。
17．三十乘書。
形容藏書豐富或?qū)W識(shí)淵博的典故。語(yǔ)出《晉書張華傳》：雅愛(ài)書籍，身死之日，家無(wú)余財(cái)，惟有文史溢于機(jī)篋。嘗徙居，載書三十乘。秘書監(jiān)摯虞撰定官書，皆資華之本以取正焉。受此典影響，后人論書之豐富，也每以三十為數(shù)，不一定必是乘或車。如果形容書少，則用無(wú)乘書。
18．枕中秘寶。
19．開卷有益。
勉勵(lì)人讀書的典故。典出宋代王辟之《澠水燕談錄文儒》：太宗日閱《御覽》三卷，因事有闕，睱日追補(bǔ)之。嘗曰："開卷有益，朕不以為勞也。陶淵明也有開卷有得，便欣然忘食的句子。后人也有寫成展卷有益的。
20．讀書種子。
比喻世世代代的讀書人象種子一樣播撒開去，衍生不息。語(yǔ)出周密《齊東野語(yǔ)書種文種》：裴度常訓(xùn)其子云："凡吾輩但可令文種無(wú)絕，然期間有成功能致身萬(wàn)乘之相，則天也。山谷云："四民皆坐世業(yè)，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令讀書種子斷絕。有才氣者出，便當(dāng)名世矣。似祖裴語(yǔ)，特易文種為書種耳。此典的其它形式有書種、讀書種。
21．束之高閣。
比喻將收卷充置不用的典故。典出《世說(shuō)新語(yǔ)豪爽第十三》劉孝標(biāo)注引《漢晉春秋》：是時(shí)劉乂、殷浩諸人盛名冠世，翼未之貴也，常曰：此輩宜束之高閣，俟天下清定，然后議其所任耳。此典本不指書，但后來(lái)人們往往以此典來(lái)表示把書扔在一邊不再讀或不再用。其形式有束高閣、束閣、束置高閣。
22．三墳五典。
指稱中國(guó)古代文化典籍的典故。語(yǔ)出《左傳昭公十二年》：左史倚相趨過(guò)，王曰"是良史也，子善視之。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。后人便以三墳五典、典墳、墳典、墳籍、丘墳等詞來(lái)泛指古代文化典籍。
23．尋章摘句。
形容讀書只顧及文中的片言只語(yǔ)而不深究其精神實(shí)質(zhì)。語(yǔ)出《三國(guó)志吳書吳主傳》裴松之注引《吳書》：使魏，魏文帝善之，嘲咨曰："吳王頗知學(xué)乎？咨曰："吳王浮江萬(wàn)艘，帶甲百萬(wàn)，任賢使能，志存經(jīng)略，雖有余閑，博覽書傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已。
24．?dāng)嗾氯×x。
常指隨意摘取詩(shī)文中的一部分為己用而不管作者的愿意如何。典出《左傳襄公二十八年》：賦《詩(shī)》斷章，余取所求焉。春秋時(shí)各諸侯國(guó)進(jìn)行外交活動(dòng)時(shí)，使節(jié)們往往以賦《詩(shī)》為表達(dá)己方意愿的手段。然賦詩(shī)者與聽(tīng)詩(shī)者可以對(duì)詩(shī)的文句有自己的理解，而不必管詩(shī)的本義。此典的形式常有：斷章取義、斷章取誼、斷章載句?，F(xiàn)今還用，不過(guò)已轉(zhuǎn)為貶義之辭。
25．夢(mèng)筆生花。
比喻文人文思大進(jìn)，文筆優(yōu)美俊逸。典出五代王仁?！堕_元天寶遺事夢(mèng)筆頭生花》：李太白少時(shí)，夢(mèng)所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下。因此，后人多以夢(mèng)花、夢(mèng)生花、彩筆生花、筆花入夢(mèng)、花從筆生等比喻文思大進(jìn)。
26．文不加點(diǎn)。
形容寫文章一氣呵成，不加任何修改。語(yǔ)出張衡《文士傳》：吳郡張純少有令名，嘗謁鎮(zhèn)南將軍朱據(jù)，據(jù)令賦一物然后坐，純應(yīng)聲便坐，文不加點(diǎn)。此典的主要形式有：文不加點(diǎn)、不加點(diǎn)、萬(wàn)言不加點(diǎn)、不加點(diǎn)竄等。
27．著述等身。
形容讀書或著述很多的典故。典出《宋史賈黃中傳》：黃中幼聰悟，方五歲，玭每旦令正立，展書卷比之，謂之"等身書，課其誦讀。后人遂用等身書形容讀書很多，只是后來(lái)是說(shuō)將書冊(cè)摞起來(lái)有身子高，與典源中所指有所不同。也可以用來(lái)形容著述極富，多作著述等身、等身著作。
28．一字千金。
形容詩(shī)文作品精心創(chuàng)作、極有價(jià)值的典故。事出《史記。
29．洛陽(yáng)紙貴。
形容著作風(fēng)行一時(shí)，人人爭(zhēng)相傳抄的典故。典出《晉書左思傳》：及賦成，時(shí)人未之重。安定皇甫謐有高譽(yù)，思造而示之。謐稱善，為其賦序。張載為注《魏都》，劉逵注《吳》、《蜀》而序之。司空張華見(jiàn)而嘆曰："班、張之流也，使讀之者盡而余，久而更新。于是豪貴之家競(jìng)相傳寫，洛陽(yáng)為之紙貴。《世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)》也有：庾仲初作《揚(yáng)都賦》成，以呈庾亮，亮以親族之懷，大為其名價(jià)，云可三《二京》，四《三都》。于此人人競(jìng)寫，都下紙為之貴。
30．藏之名山。
形容作品很有價(jià)值因而非常值得珍視的典故。語(yǔ)出漢司馬遷《報(bào)任安書》：仆誠(chéng)以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉！此典的主要形式有藏之名山、藏諸名山、藏版名山、名山藏、藏名岳、藏述著等。
10．高鳳流麥。
形容專心致志勤奮讀書的典故。語(yǔ)出《后漢書逸民傳高鳳》：高鳳字文通，南陽(yáng)葉人也。少為書生，家以農(nóng)畝為業(yè)，而專精誦讀，晝夜不息。妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護(hù)雞。時(shí)天暴雨，而鳳持竿誦經(jīng)，不覺(jué)潦水流麥。妻還怪問(wèn)，鳳方悟之。其后遂為名儒，乃教授業(yè)于西唐山中。后人于是以流麥、麥流、棄麥、麥不收、中庭麥、高鳳等來(lái)形容專心讀書。
11．溫舒編蒲。
形容勤學(xué)的典故。事出《漢書賈枚鄒路傳》：路溫舒字長(zhǎng)君，巨鹿東里人也。父為里監(jiān)門。使溫舒牧羊，溫舒取澤中蒲，截以為牒，編用寫書。晉時(shí)的王育也在牧羊時(shí)折蒲學(xué)書，最后博通經(jīng)史。此典的其他形式有編蒲、截蒲、削蒲、題蒲、編簡(jiǎn)等。
12．負(fù)薪讀書。
形容勤學(xué)的典故。事出《漢書嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈傳》：買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不置產(chǎn)業(yè)，常艾薪樵，賣以給食，擔(dān)束薪，行且誦書。其妻亦負(fù)戴相隨，數(shù)止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰："年五十當(dāng)富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報(bào)女功。此典一般以負(fù)薪或負(fù)樵的形式出現(xiàn)。有時(shí)，此典也用來(lái)形容未遇時(shí)的貧居生活。
13．帶經(jīng)而鋤。
形容生活貧苦依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)的典故。語(yǔ)出《漢書公孫弘、卜式、倪寬傳》：受業(yè)孔安國(guó)，嘗為弟子都養(yǎng)，時(shí)行憑作，帶經(jīng)而鋤，休息輒誦讀，其精如此。此典常以帶經(jīng)鋤的形式出現(xiàn)。
14．焚膏繼晷。
形容夜以繼日地勤奮讀書。語(yǔ)出韓愈《昌黎集進(jìn)學(xué)解》：先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。記事者必提其要，篡言者必鉤其玄。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐，焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。先生之業(yè)可謂勤矣。
15．十年窗下。
形容長(zhǎng)期閉門苦讀的典故。語(yǔ)出金元間劉祁《歸潛志》：南渡后疆土狹隘，止河南、陜西，故仕進(jìn)調(diào)官，皆不得遽。人仕或守十余載，號(hào)重復(fù)累，往往歸耕或教小學(xué)養(yǎng)生。故當(dāng)時(shí)有云："古人謂十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知；今日一舉成名天下知，十年窗下無(wú)人問(wèn)也。后人便以十年窗下、寒窗十載、寒窗之下、十載寒窗、燈窗十載等詞語(yǔ)來(lái)形容長(zhǎng)期清貧自守，閉門苦讀。
16．學(xué)富五車。
形容書多或?qū)W識(shí)豐富的典故。語(yǔ)出《莊子雜篇天下第三十三》：惠施多方，其書五車，其道舛駁，其言也不中。后人便以五車、五車書、書五車、五車竹簡(jiǎn)、惠施車等來(lái)表示書多；用學(xué)五車、學(xué)富五車等來(lái)表示讀書多或?qū)W問(wèn)大。
17．三十乘書。
形容藏書豐富或?qū)W識(shí)淵博的典故。語(yǔ)出《晉書張華傳》：雅愛(ài)書籍，身死之日，家無(wú)。
勵(lì)志故事的讀書心得篇十五
“我哪里有什么天才，我但是把別人聊天、喝咖啡的時(shí)間都用來(lái)工作罷了?！?-這是偉大的革命文學(xué)家魯迅常說(shuō)的一句話。
魯迅從小勤學(xué)，他曾在私塾的課桌上刻過(guò)一個(gè)在早“字，以勉勵(lì)自己珍借光陰。
魯迅讀書十分專心，許廣平講過(guò)這樣一個(gè)故事:有一天晚上，一個(gè)小偷餾進(jìn)了魯迅的家。做賊心虛，他想等魯迅入睡之后再行竊，哪知魯迅寫啊、寫啊，手中的筆一向不停地?fù)]動(dòng)。過(guò)了好久，魯迅累了，伸伸腰，點(diǎn)支煙，抽上幾口后，又開始埋頭寫。就這樣，燈光總是亮著，小偷一向下不得手。眼看時(shí)間過(guò)去很久了，魯迅還是不熄燈入睡，小偷熬但是魯迅，只好乘魯迅專心寫作之機(jī)，悄悄地將廚房里的一件小東西拿走了事。
長(zhǎng)期的勞累，魯迅身體變得清瘦了，好友們勸他多體息，注意身體。魯迅笑著說(shuō):”面向桌子提筆寫文章，是我工作的時(shí)候，靠在椅子里看書，就是我休息的時(shí)候，若是連這一切都停止了，那在我是做不到的?！盀榱司S護(hù)身體，魯迅也吃魚肝油，戒酒，這些都是為了贏得更多的戰(zhàn)斗時(shí)間。
有人做過(guò)統(tǒng)計(jì)，在魯迅工作戰(zhàn)斗的三十年中，他總共為我們留下一千多萬(wàn)字的著作，平均每年三十三萬(wàn)，寫作從不間斷。除此之外，魯迅還做了超多教育工作、研究工作、社會(huì)工作。魯迅逝世后，人們整理他的遺物時(shí)發(fā)現(xiàn)，他存有超多的小紙條，紙條顏色不一，上面都是他從各種書籍上選抄下來(lái)的對(duì)寫作有用的文字資料。從這些紙條上，我們好象看到了魯迅”廢寢輟食，銳意窮搜“的身影。
魯迅正如自己所說(shuō)，他的一生是”小跑步“度過(guò)的。他以他勤奮刻苦的勞動(dòng)，贏得了全世界人民的尊敬。這天，我們紀(jì)念他，學(xué)習(xí)他，不要忘記他這樣一段好處深遠(yuǎn)的話:。
”偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就能夠創(chuàng)造出來(lái)。"。
勵(lì)志故事的讀書心得篇十六
著名數(shù)學(xué)家華羅庚讀書的方法與眾不同。他拿到一本書，不是翻開從頭至尾地讀，而是對(duì)著書思考一會(huì)，然后閉目靜思。他猜想書的謀篇布局，斟酌完畢再打開書，如果作者的思路與自己猜想的一致，他就不再讀了。華羅庚這種猜讀法不僅節(jié)省了讀書時(shí)間，而已培養(yǎng)了自己的思維力和想象力，不至于使自己淪為書的奴隸。
相聲語(yǔ)言大師侯寶林只上過(guò)三年小學(xué)，由于他勤奮好學(xué)，使他的藝術(shù)水平達(dá)到了爐火純青的程度，成為有名的語(yǔ)言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍了北京城所有的舊書攤也未能如愿。后來(lái)，他得知北京圖書館有這部書，就決定把書抄回來(lái)。適值冬日，他頂著狂風(fēng)，冒著大雪，一連十八天都跑到圖書館里去抄書，一部十多萬(wàn)字的書，終于被他抄錄到手。
數(shù)學(xué)家張廣厚有一次看到了一篇關(guān)于虧值的論文，覺(jué)得對(duì)自己的研究工作有用處，就一遍又一遍地反復(fù)閱讀。這篇論文共20多頁(yè)，他反反復(fù)復(fù)地念了半年多。因?yàn)榻?jīng)常的反復(fù)翻摸，潔白的書頁(yè)上，留下一條明顯的黑印。他的妻子對(duì)他開玩笑說(shuō)，這哪叫念書啊，簡(jiǎn)直是吃書。
勵(lì)志故事的讀書心得篇十七
法國(guó)人對(duì)圖書的熱愛(ài)我是明白的。大概在三四年之前吧，上海領(lǐng)事館的法國(guó)總領(lǐng)事郁白先生來(lái)到南京，吃飯的時(shí)候閑聊，他告訴我，他就要離開中國(guó)了，最近剛剛買了一些中國(guó)書。我問(wèn)他買了多少，郁白先生想了想，笑著說(shuō)：“兩噸?！?BR> 一個(gè)買書的人用“噸”來(lái)做他圖書的計(jì)量單位，老實(shí)說(shuō)，我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。我想，這可能就是法國(guó)人了，做事和說(shuō)話都要不同尋常。但是，就在不久前。我在法國(guó)參加了他們的第二十四屆圖書沙龍，我最后發(fā)現(xiàn)了法國(guó)人最平常的一面，最自然的一面，那就是他們對(duì)圖書的喜愛(ài)。我們能夠在任何一個(gè)地方看到一個(gè)手捧寶書的法國(guó)人，地鐵，街頭，公園，咖啡館，酒店的大堂，一句話，一切能夠坐下來(lái)的地方。他們捧著書，神情是專注的，忘我的，但同時(shí)又是悠閑的，家常的，自足的，像呼吸一樣，也能夠說(shuō)，像咀嚼一樣。我在中國(guó)同樣看到過(guò)許許多多的讀書人，撇開所謂的“專業(yè)知識(shí)分子”不說(shuō)，我們的讀書人大多是一些臨近高考的孩子，或者說(shuō)，是一些攻研或攻博的年輕人。在他們閱讀的時(shí)候，有一個(gè)最顯著的特征，臉上都帶上了“最后一搏”的莊嚴(yán)，是總攻，是全力以赴。是迫在眉睫，仿佛賭徒手中最后的一個(gè)籌碼。等籌碼壓出去之后，放下圖書，立地成佛。
不用不好意思，務(wù)必承認(rèn)，從總體上說(shuō)，我們的閱讀要功利得多。關(guān)于圖書，我們的漢語(yǔ)不是有一個(gè)最形象的比喻么：敲門磚。敲門磚，說(shuō)得好。磚頭是有用的，但是，應(yīng)對(duì)“磚頭”，我們?nèi)鄙倭艘粯幼詈?jiǎn)單的東西，那就是日常的感情。
一本莫言的書，捧一本蘇童的書，或者，捧一本我的書。我期望那本書是我的。我想我會(huì)微笑。這是隱藏在我內(nèi)心的最大的虛榮。
勵(lì)志故事的讀書心得篇十八
清末，封疆大吏中以袁世凱與張之洞聲望最重。袁世凱以前這樣描述兩人的差別：“張中堂是讀書有學(xué)問(wèn)人，仆是為國(guó)家辦事人。”簡(jiǎn)單說(shuō)，老張有才華，適合做學(xué)問(wèn)，老袁沒(méi)學(xué)問(wèn)，只能辦具體事?？瓷先ナ亲灾t，其實(shí)是最陰損的貶彼揚(yáng)己。官場(chǎng)是做學(xué)問(wèn)的地方嗎？中國(guó)傳統(tǒng)觀念里，讀書人簡(jiǎn)直就是不明事理和迂腐的代名詞，等同不稱職。官員的內(nèi)心深處，不擔(dān)心你說(shuō)他像個(gè)官僚，就怕說(shuō)他像讀書人，尤其是在上司面前。
古代官場(chǎng)沒(méi)有讀書人但跟袁世凱比起來(lái)，張之洞的確有點(diǎn)理想主義色彩。他在任上大力支持洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，支持維新，還給康有為等人的強(qiáng)學(xué)會(huì)捐過(guò)款。當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子們也愿意把他引為同類，看作做學(xué)問(wèn)的總督。但是，胡思敬著《國(guó)聞備乘》中記述了張之洞兩件小事，其霸道、蠻橫完全是個(gè)官場(chǎng)老手，一點(diǎn)也不像讀書人。
其一，張之洞任兩廣總督時(shí)，潮州府出缺。張?zhí)崦蝗耍唤o主管民政工作的廣東布政使司游百川，而廣東巡撫（相當(dāng)于省長(zhǎng)）也提了一個(gè)人。游百川采用了后者的意見(jiàn)。張之洞大怒，即日傳見(jiàn)游百川，厲聲問(wèn)，你膽子不小啊，竟敢藐視本督而諂媚巡撫！游百川答，誰(shuí)敢小瞧您老人家。但是按慣例，總督分管軍事，巡撫分管政務(wù)，我就是個(gè)副手，一個(gè)兒媳婦上面有你們倆婆婆，只能按規(guī)定辦事?。堉凑f(shuō)，巡撫歸總督節(jié)制。既然你有此一說(shuō)，請(qǐng)立刻找來(lái)文字材料，我當(dāng)按你的材料告知朝廷，免得朝廷怪我不問(wèn)吏事。
這個(gè)游百川也是笨人，回去居然真的檢索大清《會(huì)典》，而且居然真的沒(méi)找到。連憂帶嚇以致嘔血，遂稱病辭職，逃離了是非之地。從此廣東政事均歸總督，巡撫成了擺設(shè)。戊戌變法后，朝廷下旨：“督、撫分管兵政、吏治，雖同居一城，各有所司……”正如游百川所說(shuō)。其實(shí)從明朝到清朝，總督和巡撫各管一攤兒，的確是慣例，但中央政府始終沒(méi)有明確給出過(guò)指示。張之洞并非不懂規(guī)則，而是抓住漏洞，以勢(shì)壓人。這也給后人啟示，無(wú)論什么職位，哪怕是出于互相牽制的目的，也應(yīng)盡量明確各自的管理范圍，免得鬧得太過(guò)，無(wú)法收拾。
其二，張之洞任湖廣總督時(shí)，湖北提學(xué)使黃紹箕任用了一名學(xué)堂監(jiān)督，委任狀剛剛發(fā)下去，張之洞就把提學(xué)使找來(lái)，訓(xùn)斥道，你一個(gè)小小提學(xué)使，應(yīng)當(dāng)受督、撫節(jié)制，你算干什么吃的，當(dāng)你是欽差嗎？黃紹箕又驚又怕，垂頭喪氣而出，不久抑郁而終。
兩件事，都不大，但作為上司對(duì)下屬的威壓態(tài)勢(shì)畢現(xiàn)，哪里有讀書人應(yīng)有的敦厚和委婉？張之洞完全能夠據(jù)此反駁袁世凱，你說(shuō)誰(shuí)是讀書人？你才是讀書人呢，你們?nèi)叶际亲x書人！
勵(lì)志故事的讀書心得篇十九
晉朝時(shí)候，有個(gè)讀書人名叫車胤，字武子，家住南平。車胤從小就非常熱愛(ài)學(xué)習(xí)，可是家里非常貧窮，沒(méi)有錢購(gòu)買燈油，所以一到晚上就無(wú)法讀書了。車胤心里非常著急。
一個(gè)夏天的夜晚，車胤突然注意到尾部發(fā)出光芒的螢火蟲。他見(jiàn)螢火蟲在空中飛來(lái)飛去，傳播光亮，心想要是把這些光亮聚攏起來(lái)，作為讀書之用，該有多好啊。他受到啟發(fā)，想了一陣，終于想出一個(gè)絕妙的主意。
他回家做了一個(gè)紗囊，然后到處去找螢火蟲，捉了數(shù)十只，將它們置于紗囊中，放在屋里。這樣，屋里的紗囊就能放出光亮，起到小燈籠所能起到的作用。到了晚上，車胤借著紗囊中透出來(lái)的光亮，一心一意地苦讀詩(shī)文。
車胤后來(lái)成為一個(gè)飽學(xué)之士，官至吏部尚書。有誰(shuí)知道，他之所以有那么高的學(xué)問(wèn)，還多虧當(dāng)初螢火蟲給他出力呢!
這個(gè)故事，被人們稱做“囊螢”。
晉朝時(shí)候，還有個(gè)讀書人叫孫康，家里也十分窮。他白天必須到田里干活，只有晚上才有空閑讀書。他也沒(méi)錢買燈油作照明之用。為了能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，他經(jīng)常在雪夜之中，坐在門口，借助積雪反射出來(lái)的月光讀書學(xué)習(xí)。
因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)非常用功，終于成為一名學(xué)者。
這個(gè)故事，被人們稱為“映雪”。
成語(yǔ)釋義。
形容學(xué)習(xí)非?？炭唷?BR> 故事出處。
《晉書·車胤傳》：“家貧，不常得油。夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉。”明朝廖用賢的《尚友錄》：“孫康，晉京兆人，性敏好學(xué)，家貧無(wú)油，于冬月嘗映雪讀書?！?BR>
勵(lì)志故事的讀書心得篇一
生活太過(guò)坎坷，所以需要。
最近，我喜歡上了看《意林》。原因是這一期的和以前的很不一樣，是全彩的，而且封面又很漂亮。這一期的是少年勵(lì)志館17~20卷，每一卷開篇都有一個(gè)勸告我們青少年要用功讀書、珍惜時(shí)間的故事。如“一日之計(jì)在于晨”、“書到用時(shí)方恨少”。
最妙的是這一期的每一卷里都有一個(gè)介紹明星的章節(jié)，這使我們“追星一族”更愛(ài)看了，里面的明星大都經(jīng)歷坎坷，經(jīng)過(guò)自己巨大的努力才當(dāng)上明星的。這對(duì)我們更有教育意義。
這里面最多的便是感人故事。在第20卷有一個(gè)章節(jié)《沉甸甸的愛(ài)》，很多的愛(ài)并不來(lái)自于親生父母，而是繼父、繼母，或撫養(yǎng)自己長(zhǎng)大的親人。當(dāng)我讀到這一章節(jié)時(shí)，幾乎是帶著淚光讀的，心酸帶著鼻酸。我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)他們經(jīng)歷的挫折，我應(yīng)該慶幸我有個(gè)完美的家庭。
《意林》讓我學(xué)到了很多，我喜歡上了閱讀!
雷鋒。
故事后，我被雷鋒的精神所感動(dòng)，他是忠于革命，忠于黨，全心全意為人民服務(wù)，都說(shuō)雷鋒出差一千里好事做了一火車。
雷鋒叔叔，在。
日記。
里寫道多做日常細(xì)小的工作，少說(shuō)漂亮話。因此我經(jīng)常打掃衛(wèi)生，掏廁所，撿大糞，在日常生活中養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，總想多做事，少說(shuō)話，我乘火車時(shí)，給旅客倒水，掃車廂，擦玻璃，讓別人多得些方便，自己辛苦一點(diǎn)沒(méi)關(guān)系，這是我感到最愉快的。他那時(shí)生活的條件這么差，處處都為別人想。我們生活在現(xiàn)代個(gè)個(gè)都是小皇帝，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，很少為別人想和為別人做。
假如我擠出三寸光陰，在這短暫的時(shí)間里，我會(huì)幫助鄰居老奶奶倒垃圾，老奶奶腿腳不方便，公共垃圾桶又遠(yuǎn)，所以每天擠出三寸光陰為老奶奶倒垃圾，方便老奶奶;假如我擠出三寸光陰，我會(huì)照顧弟弟，教弟弟學(xué)拼音，認(rèn)字，讓媽媽安心干活;假如我每天都擠出三寸光陰，我要幫爸爸媽媽干活，因?yàn)榘职謰寢岄_了一個(gè)點(diǎn)心店，要起早貪黑，很辛苦，所以我要幫爸媽分擔(dān)活，讓她們有時(shí)間歇一會(huì)兒;假如我擠出三寸光陰還可以為公園里的花草除蟲，拔草讓花兒開的更美麗。
假如我們都和雷鋒叔叔一樣，每天都擠出三寸光陰，做許多有意義的后，處處為別人想，那我們生命充滿了陽(yáng)光，充滿了色彩。
徐悲鴻，他是一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的人。我很喜歡他!有一次，他被那個(gè)外。
國(guó)學(xué)。
生嘲笑了，說(shuō)你們中國(guó)人就是到天堂去深造也成不了才!所以，他就奮發(fā)努力的學(xué)畫。他的生活很清苦，他只租了一間小閣樓，經(jīng)常，只用一杯白開水和兩片面包來(lái)解決一日三餐，為的是省下錢來(lái)購(gòu)買繪畫用品，每到節(jié)假日，他就到博物管里去臨摹，他畫呀畫呀，一畫就是一整天，經(jīng)過(guò)潛心臨摹，他的畫技有了很大的提高，他創(chuàng)作的油畫在巴黎展出時(shí)，轟動(dòng)了整個(gè)畫界!那個(gè)外國(guó)學(xué)生看了徐悲鴻的作品，非常驚訝，他找到徐悲鴻說(shuō)：“我沒(méi)想到你的畫技這么高，看來(lái)我犯了一個(gè)錯(cuò)誤，用中國(guó)話來(lái)說(shuō)，那就是‘有眼不識(shí)泰山’。”
梅花香自苦寒來(lái)，寶劍鋒從磨礪出。只要我們有恒心、肯努力，就沒(méi)有難得倒的事情!
桑提亞哥(santiago)是個(gè)可憐的老頭——看上去似乎是的。
海明威。
(hemingway)以自己精煉的語(yǔ)言塑造了這個(gè)形象，可以說(shuō)，海明威并沒(méi)有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的形象。
老漁夫在海上一無(wú)所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無(wú)比的馬林魚(marlin)，這是一條比他的漁船還長(zhǎng)2英尺的魚，是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的。老人的命運(yùn)似乎并不成功，他又遭遇了鯊魚，經(jīng)過(guò)殊死的搏斗，馬林魚只剩下一副骨架。
骨骼是精神的支柱，海明威看似沒(méi)有讓老人桑提亞哥成功，卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。
“我和你奉陪到死”——這個(gè)硬漢面對(duì)挑戰(zhàn)如是說(shuō)。暗喻他自身的英雄主義所在，還有他趨向堅(jiān)韌的力量。故事的頭尾，都出現(xiàn)了名叫明諾林(manolin)的男孩——他希望繼承老人的事業(yè)。何止捕魚的事業(yè)要被傳承，這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學(xué)習(xí)呢。在老人的故事里為什么有這個(gè)孩子的出現(xiàn)?年輕，象征著力量和希望，即便是老人，他的內(nèi)心同樣是年輕的。文中多次描寫到獅子，阿非利加海灘上，獅子在笑鬧嬉戲，它們浮現(xiàn)在老人的夢(mèng)中，一直在老人的心中，同樣揭示了老人永遠(yuǎn)不會(huì)老的意志。
海明威的這部小說(shuō)榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)。這個(gè)骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家，恰當(dāng)?shù)貙懗隽松膹?qiáng)度，告訴我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)生、老、并死，告訴我們心該有多寬，如海一般。老人是孤獨(dú)的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤獨(dú)的，因?yàn)樗囊庵臼悄菢拥膱?jiān)強(qiáng)。
不妨將鯊魚看作打擊，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子說(shuō)的：“它沒(méi)有打敗你，它沒(méi)有。”
一個(gè)真正的強(qiáng)者，只能被摧毀而不能被擊敗。
永不言敗，這就是《老人與海》告訴我們的。
今天，我讀了一本書，題目是《激勵(lì)學(xué)生樂(lè)觀進(jìn)取的勵(lì)志故事》，里面的人物深深地吸引了我。像張海迪從小就高位癱瘓，但是她身殘志堅(jiān)，刻苦自學(xué)，終于掌握了許多知識(shí)，為他人做了很多好事。梅蘭芳從小就勤練唱戲基本功，每天用放鴿子的方法，來(lái)鍛煉自己的眼神，終于練就了京劇中的眉目傳神，后來(lái)成為了一代京劇大師。王獻(xiàn)之從小就跟著父親王羲之學(xué)練書法，有一次，他認(rèn)認(rèn)真真地寫了個(gè)“大”字送給父親，父親沒(méi)說(shuō)什么，只是在“大”字下面加了一個(gè)點(diǎn)，變成了“太”。王獻(xiàn)之把“太”字送給母親看，母親說(shuō)：“你這個(gè)字只有下面這一點(diǎn)是下了功夫的?！蹦赣H的話對(duì)他觸動(dòng)很大，從此，他更加刻苦練習(xí)書法，把水缸里的水都練干了，后來(lái)，終于成了大書法家。
這些故事里包含著貧困痛苦中的堅(jiān)強(qiáng)抗?fàn)?，在你無(wú)助時(shí)給人無(wú)窮的力量。讀了這些故事，我十分感動(dòng)。我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活條件要優(yōu)越得多，我們更應(yīng)該從小勵(lì)志，勤奮學(xué)習(xí)，學(xué)好更多的本領(lǐng)。
勵(lì)志故事的讀書心得篇二
暑期學(xué)校讓每位老師看幾本教育類的書。我在學(xué)校圖書室和老師們找了半天，拿了3本教育教學(xué)類的書，看到一系列勵(lì)志類的兒童讀物，找了一本歷史人物故事，心想看看不錯(cuò)。
小時(shí)，家里條件差，家里沒(méi)條件，家長(zhǎng)也沒(méi)意識(shí)說(shuō)買書給孩子看，吃飽穿暖就不錯(cuò)了，所以，這些應(yīng)是兒時(shí)看的書，到現(xiàn)在才去看。我看過(guò)兒童版的《上下五千年》，《史記》，都是描述中華民族五千年的發(fā)展史，雖是兒童版，看似簡(jiǎn)單，但是我看完后，對(duì)歷史中人和事，還是糊里糊涂的記不清，我總覺(jué)得作為老師，應(yīng)該有些水平，有些內(nèi)涵，最起碼應(yīng)該知道一些歷史故事，上課時(shí)跟學(xué)生吹吹，挺有成就感的，學(xué)生聽(tīng)到故事也很有興趣。
以前很少看書，理由是沒(méi)時(shí)間，通過(guò)暑期的`強(qiáng)制看書，最夠說(shuō)明時(shí)間是有的，只是態(tài)度上說(shuō)明你想不想看的問(wèn)題。
勵(lì)志故事的讀書心得篇三
我們不只一次徘徊在人生的分岔路口，不止一次作出各種選擇，而那永恒的路牌，便是那堅(jiān)持、勇氣、智慧。只有擁有這三者，我們才能作出正確的選擇，走上正確的道路。
讀完《80則青春勵(lì)志故事》，我的心像被輕輕撥動(dòng)，震顫著。里面的一個(gè)個(gè)小故事都讓我感受頗深。大學(xué)生趙波通過(guò)自己的智慧，一次次為自己的菜鋪〝升級(jí)〞，成了帶大家致富的〝賣菜明星〞；長(zhǎng)相丑陋的求職女次次失敗，在乞討時(shí)受一位拒絕她的經(jīng)理教導(dǎo)，終于重新奮斗，并很好利用了那張?jiān)?jīng)帶給她失敗的丑臉。他們迎難而上，用那堅(jiān)強(qiáng)的利刃，把那塊塊絆腳石粉碎，并獲得最終的成功，這讓我陷入反思。
我在小區(qū)練習(xí)長(zhǎng)跑，本想著〝堅(jiān)持到底，就是勝利〞，可跑了一大半，上氣不接下氣，若是周圍有張床我肯定會(huì)毫不猶豫倒下去。我大口喘著氣，休息一會(huì)吧？不，那樣的練習(xí)怎么有用？！我咬了咬牙，又挺過(guò)了一會(huì)兒?？蓪?shí)在太累了！腦子里的兩個(gè)小人互相打架，剛開始還試著說(shuō)服自己再堅(jiān)持一會(huì)兒，可隨著時(shí)間分分秒秒流逝，聽(tīng)著自己氣喘吁吁和自己心臟急促跳動(dòng)的聲音，我再也忍不了了，為自己找這各種各樣的借口，在路邊歇了很久，想來(lái)想去不肯再跑，不肯再去忍受這樣的折磨。從此以后，我放棄了練習(xí)，當(dāng)然也達(dá)不到當(dāng)初的目標(biāo)。爸爸還為此嘲弄了我一番，直到看到這本書我才理解，若是那時(shí)我再堅(jiān)持一小會(huì)兒，成功也不會(huì)遙不可及了。生命最終的華麗綻放，是怎么得來(lái)的？是因?yàn)橛心浅砷L(zhǎng)道路上的坎坎坷坷。風(fēng)雨交加。就像那彩虹，〝它是經(jīng)歷了風(fēng)雨后的美景〞，只因?yàn)閾碛酗L(fēng)雨的洗禮。只有在經(jīng)歷挫折時(shí)堅(jiān)持。努力，我們的生命才不會(huì)一場(chǎng)空，而會(huì)盛開最精彩的花朵。到那光輝的時(shí)刻，我相信你一定會(huì)感謝當(dāng)初倔強(qiáng)不屈的你。勵(lì)志故事讀后感對(duì)于至今才讀《平凡的世界》十分汗顏，這又一次強(qiáng)烈昭示了原先書讀得少得可憐，缺課太多。慶幸的是，我終于接觸到了它，不僅僅是接觸，而是被強(qiáng)烈吸引。深深震撼，特別是在逐漸走向成熟。懂得思考的三十六歲，讀這樣一部關(guān)于人性、人生、生活。情感的宏篇巨著，感到恰逢其時(shí)。
《平凡的世界》，從一開篇便被吸引住了，平生還從未有一本書能如此強(qiáng)烈地吸引著我。那如潺潺流水般樸實(shí)無(wú)華的文字，沁人心脾，其間流露出的情真意切的感悟，充滿哲理的思考給我深刻的啟迪，引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。無(wú)論在哪里，無(wú)論當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厥侨绾蔚腵喧鬧與嘈雜，只要目光接觸那些文字，情緒情感就會(huì)被拉入小說(shuō)中的那時(shí)那境，體會(huì)感悟著劇中人物的悲歡離合，為他們或憂傷或歡欣，或感動(dòng)淚流或輕聲嘆息或幸福微笑。
讀《平凡的世界》，一是作者文筆自然平實(shí)，讓人讀起來(lái)非常非常地舒服，不似現(xiàn)在的某些文章故作深沉，表面文辭飛揚(yáng)，實(shí)則提煉不出精髓要義。二是作者對(duì)自然環(huán)境的描寫細(xì)致入微，而且景物描寫與人物心情。世事變遷相呼應(yīng)，可謂一大特色?！镀椒驳氖澜纭肥畟€(gè)春秋冬夏，季節(jié)流轉(zhuǎn)，世事變遷，也映襯著人物命運(yùn)的起起伏伏。三是作者總能在敘述故事情節(jié)和描寫人物內(nèi)心活動(dòng)時(shí)，自然而然地推出自己對(duì)人生觀。世界觀以及人性。情感的歸納總結(jié)，恰到好處，發(fā)人深省。四是作者在全書的描寫中始終能反映出一種強(qiáng)烈的昂揚(yáng)向上的樂(lè)觀主義精神，可以說(shuō)，《平凡的世界》是一部人生奮斗的勵(lì)志書。當(dāng)然這部書包含的思想遠(yuǎn)不僅僅是這一點(diǎn)，但于我而言這一點(diǎn)是最深刻也是最重要的，那就是它洋溢著的那種生生不息。執(zhí)著進(jìn)取的精神！除了《平凡的世界》，另一本讓我感覺(jué)同樣充滿這種力量的是錢文忠的《玄奘西游記》。
讀罷《平凡的世界》，又看《早晨從中午開始》。一種強(qiáng)烈而深刻的感受，路遙真正是用生命的全部力量。全部熱情和激情在寫作。他是理想的踐行者，用近乎殘酷的方式。非凡的毅力，身體力行了他關(guān)于人生的宣言：〝只有在無(wú)比沉重的勞動(dòng)中，人才活得更為充實(shí)。〞路遙用六年的青春。汗水，用生命打造了寶貴的精神財(cái)富《平凡的世界》，它決不會(huì)因時(shí)光流逝而失去光彩，因?yàn)樗毜乃枷?。流露的真情。反映的生活。都具有永恒的魅力，吸引著一代又一代人一遍又一遍地從中汲取精神的養(yǎng)料，給人生以多方位的思考和詮釋，給情感以至純至真的體驗(yàn)，給懶惰以無(wú)可爭(zhēng)辯的痛擊，給執(zhí)著進(jìn)取以最有效的鼓勵(lì)。明天，將開始我第二遍《平凡的世界》的閱讀。
勵(lì)志故事的讀書心得篇四
這個(gè)成語(yǔ)由兩個(gè)故事組成，后人將這兩個(gè)故事合成“懸梁刺股”一句成語(yǔ)，用以激勵(lì)人發(fā)憤讀書學(xué)習(xí)。
東漢·班固《漢書》記載：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁?！边@段話講述的故事大概如下：
東漢時(shí)候，有位著名的政治家叫孫敬。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常獨(dú)自一人關(guān)起門，從早到晚不停地讀書，廢寢忘食。為爭(zhēng)分奪秒地抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)和積累知識(shí)，他還想出了一個(gè)專門對(duì)付“瞌睡蟲”的方法。這個(gè)方法是什么呢?古時(shí)候，男子的頭發(fā)不是很長(zhǎng)的嘛。他就找一根繩子，把繩子的一頭牢牢綁在房梁上，并拉直繩子，將繩子的另一頭綁在自己的`頭發(fā)上。當(dāng)他讀書疲勞地打盹時(shí)，頭一低，繩子就會(huì)往上牽頭發(fā)，這樣頭皮就會(huì)被弄痛。于是，他就馬上清醒了，繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。
西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“(蘇秦)讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足?！边@段話講述的故事大概如下：
早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)著名的政治家蘇秦。他年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多，曾到好多地方做事，都不受重視?；丶液?，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他，這對(duì)他刺激很大。后來(lái)，他就下定決心發(fā)憤讀書，常常讀書到深夜。人很晚不睡覺(jué)，產(chǎn)生疲倦感、打盹兒什么的是很正常的。但蘇秦總覺(jué)得睡覺(jué)很浪費(fèi)時(shí)間。于是，他就準(zhǔn)備了一把錐子，自己一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下，讓自己猛然間感到疼痛，好清醒起來(lái)繼續(xù)挑燈夜讀。
——《漢書》、《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》。
勵(lì)志故事的讀書心得篇五
閱讀勵(lì)志故事是一種令人心靈受益的經(jīng)歷，它能夠激發(fā)我們內(nèi)心最深的潛力，并給我們帶來(lái)積極向上的力量。在閱讀了諸多勵(lì)志故事后，我深感到通過(guò)書籍的滋養(yǎng)，每個(gè)人都能夠找到屬于自己的力量與方向。以下是我個(gè)人的一些心得體會(huì)。
第一段：無(wú)論遇到任何困難和挑戰(zhàn)，堅(jiān)持信念是最重要的。在一本名為《一生的回憶》的勵(lì)志故事中，主人公面對(duì)很多困難和挑戰(zhàn)，但他從未輕易放棄。即使當(dāng)身體因意外意外事故而喪失行動(dòng)能力時(shí)，他依然堅(jiān)持自己的信念，并最終找到了一種通過(guò)他的腦波來(lái)控制機(jī)械椅的方法。這個(gè)故事教會(huì)了我，無(wú)論遇到多么艱難的境地，只要堅(jiān)守信念，永不放棄，我們都能夠找到解決問(wèn)題的方法。
第二段：每個(gè)人都有自己獨(dú)特的天賦和才能。在《聰明的一休》這本書里，主人公一休雖然經(jīng)常表現(xiàn)得迷糊而愚蠢，但他卻有著非凡的智慧。通過(guò)他稚嫩的話語(yǔ)和行為，我們學(xué)到了一個(gè)道理：每個(gè)人都有自己獨(dú)特的天賦和才能，我們不應(yīng)該被別人的評(píng)價(jià)所束縛，而要找到自己的定位并展現(xiàn)自己的才華。
第三段：失敗不可怕，最重要的是能夠從失敗中學(xué)到經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在那本《堅(jiān)持到底》的書中，主人公曾經(jīng)歷了一系列的失敗和打擊，但他從未喪失信心。相反，每一次的失敗都讓他變得更加堅(jiān)韌和毅力。這個(gè)故事告訴我們，失敗只是一種經(jīng)驗(yàn)，只要能夠從中吸取教訓(xùn)，就有可能再次崛起。在人生的道路上，我們要保持耐心和毅力，相信自己的努力將不會(huì)白費(fèi)。
第四段：關(guān)注他人并樂(lè)于助人是一種可貴的品質(zhì)。在《小康之家》這本書中，故事主人公瑪麗雖然自己也有很多困難，卻始終保持著一顆善良的心與對(duì)他人的關(guān)注。她用自己的力量去幫助那些需要幫助的人，并以此看到了自己生活的意義。這個(gè)故事讓我明白，關(guān)注他人并樂(lè)于助人是一種很有價(jià)值的品質(zhì)，它不僅可以幫助我們建立更多的人際關(guān)系，還能讓我們的生活變得更有意義。
第五段：熱愛(ài)生活，并積極面對(duì)困境。在《烏鴉喜歡唱歌》這個(gè)故事中，主人公烏鴉因?yàn)楹谏挠鹈械阶员昂凸聠?。然而，通過(guò)他與一只鹿的相識(shí)，他開始重新熱愛(ài)生活，并明白到每個(gè)人都有他們自己的美麗之處。這個(gè)故事給我啟示，無(wú)論我們身處何種困境，只要保持對(duì)生活的熱愛(ài)并積極面對(duì)問(wèn)題，我們就能夠找到解決方法，并重新發(fā)現(xiàn)生活的美好。
通過(guò)閱讀勵(lì)志故事，我明白到人生是一場(chǎng)旅程，有時(shí)會(huì)充滿困難與挫折，但只要保持積極的心態(tài)和堅(jiān)定信念，我們就能夠戰(zhàn)勝困難、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。同時(shí)，我們也要關(guān)注他人，樂(lè)于助人，讓我們的生活變得更加有意義和充實(shí)。讓我們共同保持對(duì)勵(lì)志故事的熱愛(ài)，努力成為那些值得被敬仰和弘揚(yáng)的人物。
勵(lì)志故事的讀書心得篇六
《司馬光警枕勵(lì)志》中，司馬光用“自殘”的方法改掉自己睡懶覺(jué)、不愛(ài)學(xué)習(xí)習(xí)慣的故事讓我感到非常驚訝和敬佩！
故事中著名大文豪司馬光幼小的時(shí)候貪玩貪睡，也不愛(ài)學(xué)習(xí)。因此，他沒(méi)少挨老師的責(zé)罰和同伴的嘲笑，自己也丟盡了面子。老師見(jiàn)他是個(gè)聰明的孩子，便苦口婆心地諄諄教誨他。司馬光也有決心改掉貪玩貪睡、不愛(ài)學(xué)習(xí)的毛病。開始那幾天，他試著早早起床，可是，“懶蟲”像惡魔一樣纏著他起不來(lái)。于是，他就想到一個(gè)“自殘”的'辦法，睡覺(jué)前喝了滿滿一肚子水，讓自己在第二天早上憋醒。可事與愿違。第二天早上，他非但沒(méi)有被憋醒，反而把床尿了個(gè)盡透，還挨了媽媽一頓斥責(zé)。于是，司馬光又想到了一個(gè)“自殘”辦法，用圓木頭作了一個(gè)枕頭。枕上去，頭會(huì)感覺(jué)硬硬的很不舒服，且早上一翻身頭就會(huì)從木枕上滑落下來(lái)磕到床板上，這樣自然就會(huì)醒來(lái)了。果真，這一招兒還真管用。從此，他再也睡不著懶覺(jué)了，每天早早就起床讀書了。這樣，他刻苦鉆研，堅(jiān)持幾十年不放棄，終于寫出了流芳千古的《資治通鑒》，成了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、名副其實(shí)的大文豪！讀到這里，我終于明白了司馬光為什么不怕遭罪，用喝水憋尿和木枕的方法來(lái)“自殘”了，也懂得了“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”“沒(méi)有苦中苦，哪有甜上甜”的深刻道理。司馬光，太值得我敬佩和學(xué)習(xí)了！
勵(lì)志故事的讀書心得篇七
我有一本名叫《100個(gè)勵(lì)志故事》的書。
這本書介紹了古今中外的一些名人奮發(fā)學(xué)習(xí)的故事，也有不少教人刻苦向上的寓言。每篇故事的最后都有勵(lì)志悟語(yǔ)，總結(jié)該故事的精華提示，這對(duì)我們剛剛學(xué)寫作文的，可是有不少提示作用哦!
我特別喜歡這本書中的少有大志的郭沫若這一篇。故事介紹：郭沫若從小就志向遠(yuǎn)大，他讀書認(rèn)真，學(xué)習(xí)勤奮，終于成為一名偉大的文學(xué)家和歷史學(xué)家。
是啊，同學(xué)們，朋友們，你們有什么樣的理想，你們有什么樣的夢(mèng)想?歡迎你和我一塊來(lái)讀讀這本書吧，歡迎你和我一塊來(lái)放飛夢(mèng)想。
我等著你!
勵(lì)志故事的讀書心得篇八
讀書是一種非常有益的活動(dòng)，它不僅能夠增加我們的知識(shí)，拓寬我們的視野，還能夠培養(yǎng)我們的思維能力和情感表達(dá)能力。在讀書的過(guò)程中，我最喜歡閱讀一些勵(lì)志故事，因?yàn)樗鼈兘o我?guī)?lái)了巨大的力量和激勵(lì)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的積累與思考，我對(duì)勵(lì)志故事讀書的體會(huì)有了更加深入的理解。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)經(jīng)歷，分為五個(gè)段落來(lái)進(jìn)行闡述。
首先，勵(lì)志故事給了我無(wú)窮的勇氣。其中一個(gè)我印象最深刻的故事是關(guān)于偉大科學(xué)家愛(ài)因斯坦的。在故事中，愛(ài)因斯坦經(jīng)歷了許多挫折和困境，但他從未放棄過(guò)，始終堅(jiān)持著自己的理想。他用自己的一生證明了“天才=百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”的道理。讀完這個(gè)故事后，我深感自己所遇到的一切困難都不值一提，我也應(yīng)該像愛(ài)因斯坦一樣堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。
其次，勵(lì)志故事讓我重新審視自己。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，通過(guò)讀勵(lì)志故事，我能夠看到許多成功人士的優(yōu)點(diǎn)，例如堅(jiān)韌不拔、勤奮努力等等。在讀故事的時(shí)候，我會(huì)反思自己是否具備這些優(yōu)點(diǎn)，如果不具備，我又應(yīng)該怎樣改進(jìn)自己。例如，當(dāng)我讀到一個(gè)登山家頂峰的故事時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有那種不怕困難、不放棄的品質(zhì)，于是我決定從現(xiàn)在開始培養(yǎng)這種意志力，去克服自己的困難。
此外，勵(lì)志故事讓我明白了成功不只是一個(gè)人的事情，它需要團(tuán)隊(duì)合作。在一些勵(lì)志故事中，我注意到成功的背后都有一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人都各司其職，各展所長(zhǎng)，彼此配合，才能夠?qū)崿F(xiàn)共同的目標(biāo)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，并在學(xué)習(xí)和生活中積極地與他人合作，互相幫助，共同進(jìn)步。
最后，勵(lì)志故事給了我無(wú)限的勇氣和堅(jiān)持追求成功的動(dòng)力，讓我明白了成功不只是一個(gè)人的事情，它需要團(tuán)隊(duì)合作。通過(guò)讀勵(lì)志故事，我不僅僅是讀到了一個(gè)故事，更是感受到了一份力量和鼓舞。這使我在學(xué)習(xí)、工作和生活中更加堅(jiān)定地去追求自己的夢(mèng)想，從而取得更好的成績(jī)。
綜上所述，勵(lì)志故事讀書給了我無(wú)窮的勇氣、讓我重新審視自己、讓我有了不斷進(jìn)步的動(dòng)力以及明白了成功不只是一個(gè)人的事情，它需要團(tuán)隊(duì)合作。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)讀勵(lì)志故事，從中找到自己的動(dòng)力和激勵(lì)，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。我相信通過(guò)不懈的努力和追求，我一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想，取得更大的成功。
勵(lì)志故事的讀書心得篇九
“媽媽，我能訂書嗎？”
“哦，得多少錢哪？”媽媽捋一捋額前的劉海，嘶啞著聲音。
“8元！”小女孩聲音有些低。
“8元錢”使她從此與外面的世界拉起了手，使她從此與閱讀結(jié)下了不解之緣。
那天，媽媽給小女孩穿了一件媽媽結(jié)婚時(shí)的一件“的確良”衣服，衣服一直拖到小女孩的屁股下面。小女孩全然不顧，她滿心裝著的是激動(dòng)，自豪——她要代表學(xué)校參加鄉(xiāng)里舉行的作文競(jìng)賽了。她在伙伴們羨慕的眼神中，坐上了老師的自行車去了……回來(lái)了，捧了個(gè)二等獎(jiǎng)的大紅獎(jiǎng)狀，那個(gè)美呀，是無(wú)法形容的。轟動(dòng)了整個(gè)村，甜了媽媽的心，那段時(shí)間媽媽走到哪總是歌聲不斷。
童年，她就在老師的奢華下讀著，吮吸著……。
那逝去的“8”元錢……。
行走在路上。
媽媽的身體每況愈下，小女孩漸漸長(zhǎng)大了，中學(xué)了，師范了。離開了盧老師，離開了那曾經(jīng)享受閱讀的童年。師范多彩的生活使她一度迷失，她離閱讀越來(lái)越遠(yuǎn)。忘記了那記憶深處的“8”元錢，忘記了那如饑似渴的時(shí)光。一次，正和同學(xué)逛街的她偶遇盧老師。那關(guān)切的問(wèn)候使曾經(jīng)的小女孩驚醒了，她后悔她的迷失。她再一次走進(jìn)彌漫書香的閱覽室，《格林童話》、《安徒生童話》《一千零一夜》走進(jìn)了她的生活，她驚喜地發(fā)現(xiàn)世間還有如此美麗的童話，她沉浸在一個(gè)又一個(gè)美麗的童話故事中，她的思維在文字的指引下馳騁著，她被帶入了一個(gè)真正豐富多彩的世界中。
行進(jìn)著……。
小女孩已長(zhǎng)成大姑娘了，為人師了。讀書，已成為她不可或缺的習(xí)慣。厚厚的書籍成為她消磨業(yè)余時(shí)光的寄托。開心時(shí)，閱讀使她覺(jué)得這個(gè)世界是如此的美好，就像是清晨玫瑰花瓣上的露珠一樣那么純潔簡(jiǎn)單，晶瑩剔透；心情沉重時(shí)，閱讀是一劑心理醫(yī)生的良藥，使灰色的天空撥云見(jiàn)日。
啜一口依然彌漫著香氣的枸杞茶，我又開始了今天的閱讀……。
勵(lì)志故事的讀書心得篇十
周末，收到老師的推薦，讓我讀一讀《激勵(lì)孩子一生的88個(gè)勵(lì)志故事》，并且寫一篇讀后感，起初不以為意。待到周六晚上正好有時(shí)間，便在手機(jī)上搜索了這本書，細(xì)細(xì)地讀了起來(lái)，讀完后，卻覺(jué)得自己思想上收獲了很多。
《激勵(lì)孩子一生的88個(gè)勵(lì)志故事》一書，顧名思義，其實(shí)是88個(gè)人的如何成功的勵(lì)志故事。這88個(gè)故事中的主人公，包括了古今中外的成功人士。每個(gè)故事的篇幅都不長(zhǎng)，但是卻詳盡地描繪了88個(gè)不屈的靈魂，在各自不同的不利條件下，如何取得各自的成就的故事。他們或身殘志堅(jiān)卻另辟溪徑，或貧窮困苦卻不改其志，或先天不顯卻刻苦自律、自強(qiáng)不息，最終在人生的舞臺(tái)上脫穎而出。我仔細(xì)地通讀了這88個(gè)故事，真心覺(jué)得這本書真的不錯(cuò)，不僅是對(duì)孩子不錯(cuò)，對(duì)于身為父母的我們，也是一劑不錯(cuò)的心靈雞湯。
對(duì)于孩子而言，我覺(jué)得這些勵(lì)志故事，就像懸在他們面前的一盞明燈。在他們自己遇到困難挫折的時(shí)候，對(duì)比那些故事中的主人公，會(huì)讓他們重新鼓起前進(jìn)的勇氣和動(dòng)力，指引他們選擇正確的努力方向。每個(gè)孩子可以根據(jù)自己不同的性格特點(diǎn)和特長(zhǎng)，參照這88個(gè)例子中接近自己的個(gè)例，指導(dǎo)他們?nèi)绾尾拍軐?shí)現(xiàn)自己的理想和夢(mèng)想，如何立長(zhǎng)志而不是常立志，并為自己的志向規(guī)劃實(shí)現(xiàn)的路徑。每一個(gè)生動(dòng)的例子在前，遠(yuǎn)比父母不停地在他們的耳邊嘮叨，更能打動(dòng)他們。主動(dòng)與被動(dòng)的成果通常是天差地別的，每一個(gè)成功者的成功之路都是自己努力求取，而不是被父母壓迫成就的，這在88個(gè)勵(lì)志故事中體現(xiàn)得尤其明顯。
對(duì)于我們父母而言，，卻是一次警醒與反省。父母這個(gè)職業(yè)，對(duì)于我們每個(gè)父母而言，都是一個(gè)全新的職業(yè)，每個(gè)爸爸媽媽都是新手上路，從沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可言。從十月懷胎的`激動(dòng)憧憬，到牙牙學(xué)語(yǔ)，到走進(jìn)學(xué)校，一路走來(lái)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，小心呵護(hù)。不但要考慮到身體的健康成長(zhǎng)，還要時(shí)刻關(guān)注他們的思想健康，同時(shí)又不由暗自期望，希望自己的孩子能夠像古時(shí)的黃帝那樣，“生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，成而登天”?？墒怯袝r(shí)卻真的不知道，期望與成長(zhǎng)現(xiàn)實(shí)之間的落差，已經(jīng)不知不覺(jué)扭曲了我們所謂的“父母之愛(ài)”，而讓所謂的愛(ài)變成了壓力和壓迫?？赐炅诉@88個(gè)故事，讓我不由重新審視自己對(duì)孩子的態(tài)度，也許適當(dāng)?shù)貑?wèn)問(wèn)孩子想要什么，比我們強(qiáng)硬地硬塞給孩子什么，更重要。
這是一本適合家長(zhǎng)和孩子們一起讀的書，更是一本適合家長(zhǎng)和孩子一起長(zhǎng)期讀的一本書。故事中的成功者都是我們生活中的普通人，甚至有些連普通人都不如的殘疾人，也許每個(gè)人成功的精彩都不一樣，可是在每一個(gè)成功者的身上，我們看到的是自信、自強(qiáng)、自尊，不放棄并且為此付出自己的努力，這才是需要我們和孩子一起共同領(lǐng)悟的。
孩子在學(xué)著長(zhǎng)大，我們?cè)趯W(xué)著當(dāng)人爸媽。也許孩子會(huì)走得跌跌撞撞，不停受傷，我們又何嘗不是在為人父母的路上走得跌跌撞撞？可是不放棄和不拋棄，才是我們和孩子一起成長(zhǎng)的關(guān)鍵。今后，我會(huì)嘗試改變，我會(huì)和我的寶貝們一起努力，希望能在今后的人生之路上盡量走得更平穩(wěn)一點(diǎn)、更精彩一點(diǎn)。
這是我讀這本書后的感受，以此與各位家長(zhǎng)共勉。
勵(lì)志故事的讀書心得篇十一
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書無(wú)以報(bào)效國(guó)家，于是就發(fā)奮讀起書來(lái)。他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)，漸漸受到人們的稱贊。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官，他沒(méi)有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書。
后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨擔(dān)任司州主簿。二人志趣相投，白天同赴州府辦公，晚上合蓋一條被子睡覺(jué)，而且還有著共同的理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，成為國(guó)家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說(shuō)：“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。從此，“聞雞起舞”就成了他們每天必修的功課。每天雞叫后，兩人就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。
功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的.刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好__，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望;劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
公元36月，匈奴攻陷洛陽(yáng)，晉懷帝被俘。祖逖要求北伐，收復(fù)中原。司馬睿內(nèi)心不愿作戰(zhàn)，只任命他為豫州刺吏，要他自己招募軍隊(duì)，祖逖率領(lǐng)自己的部屬橫渡長(zhǎng)江，當(dāng)船到中流時(shí)，他舉起槳來(lái)叩擊著船舷，起誓說(shuō)：“我如果不能收復(fù)中原，就決不再渡江回到南方去!”有勇有謀的祖逖不久就奪回了黃河以南的全部國(guó)土。但他的行動(dòng)引起了晉朝統(tǒng)治集團(tuán)的疑忌，對(duì)他施加壓力。公元3，祖逖五十六歲時(shí)，懷著未了的志愿飲恨而死。
——《晉書·祖逖傳》。
勵(lì)志故事的讀書心得篇十二
關(guān)于古代名人讀書的故事，講述了歷史上廣為人知的讀書的故事，讓我們?yōu)楣湃说目炭鄬W(xué)習(xí)而折服吧!下面是本站小編給大家整理的古人讀書。
供大家參閱!
魯迅小時(shí)候非常淘氣。一天，鎮(zhèn)里的戲臺(tái)正在排戲，魯迅聽(tīng)到外面的鑼鼓聲，便在家里坐不住了，趁著父親不注意，他一溜煙兒地跑到戲臺(tái)前看熱鬧。這時(shí)，戲臺(tái)周圍已經(jīng)擠滿了人。突然，熱鬧的鑼鼓聲停了，從后臺(tái)走出一個(gè)人，對(duì)臺(tái)下一拱手說(shuō)：“哪位小兄弟愿意上臺(tái)?我們讓他客串閻王殿里的小鬼?！蹦切┢綍r(shí)非常調(diào)皮的孩子這會(huì)兒卻你推我、我推你地謙讓起來(lái)。
“我來(lái)!”小魯迅走上臺(tái)去，讓戲班的人畫了個(gè)花臉，然后拿起一把鋼叉就舞起來(lái)，戲臺(tái)下馬上響起叫好聲。他得意極了，舞得更得勁兒了，小伙伴們都非常佩服他的勇氣。
魯迅12歲那年，被父親送進(jìn)了一所叫“三味書屋”的私塾就讀。初入學(xué)時(shí)，魯迅對(duì)百草園中的那些小精靈非常感興趣。他在園中想起古人東方朔說(shuō)過(guò)有一種蟲叫“怪哉”，用酒一澆，便會(huì)消失不見(jiàn)。魯迅非常想知道這到底是怎么一回事，便悄悄地問(wèn)私塾的先生：“先生，這‘怪哉’蟲是怎么一回事呢?”
先生卻板著臉，很不高興地回答：“不知道!”
后來(lái)，魯迅慢慢體會(huì)到學(xué)生應(yīng)該讀書，先生不喜歡學(xué)生問(wèn)各種古怪的問(wèn)題。于是，魯迅開始刻苦讀書。起初十分嚴(yán)厲的先生也開始喜歡魯迅的聰明刻苦，態(tài)度漸漸和藹起來(lái)。魯迅為了勉勵(lì)自己學(xué)習(xí)，制作了一張小書簽，書簽上有10個(gè)正楷小字：“讀書三到：心到、眼到、口到。”讀書時(shí)，他把書簽夾在書里，每讀一遍就從上往下蓋掉一個(gè)字，讀過(guò)幾遍之后，就用默讀來(lái)加深對(duì)課文的理解，用不了多久，他就能熟練地把課文背出來(lái)了。后來(lái)，同學(xué)們也都向魯迅學(xué)習(xí)，紛紛制作“讀書三到”的書簽。
【感悟】學(xué)習(xí)要講究方法，循序漸進(jìn)，日積月累。真正會(huì)學(xué)習(xí)的人，要善于取舍，要選擇正確的，精通專業(yè)的，熟悉相關(guān)的，了解必需的。同時(shí)，學(xué)習(xí)需要思考。有些人雖勤于學(xué)習(xí)，但不過(guò)只是泛泛的閱讀，任何理論觀點(diǎn)都只在腦海里一晃而過(guò)，是所謂“學(xué)而不思則罔”。“讀書三到”是魯迅在學(xué)習(xí)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我們也要像他那樣不斷地總結(jié)學(xué)習(xí)方法，集中時(shí)間、集中精力去攻讀，只有這樣才能事半功倍。
陳景潤(rùn)小時(shí)候經(jīng)常和哥哥姐姐一起玩捉迷藏。不過(guò)，陳景潤(rùn)捉迷藏時(shí)有點(diǎn)特別。他常拿著一本書，藏在一個(gè)別人不容易發(fā)現(xiàn)的角落或桌子底下，一邊津津有味地看書，一邊等著別人來(lái)“捉”他?？粗粗?，他就忘記了別人，而別人也忘記了他。
上學(xué)期間，陳景潤(rùn)酷愛(ài)數(shù)學(xué)。當(dāng)老師講解數(shù)學(xué)題時(shí)，他總是集中精神認(rèn)真聽(tīng)講。課后布置的習(xí)題他也認(rèn)真去做。陳景潤(rùn)在解題的過(guò)程中得到了無(wú)限樂(lè)趣。數(shù)學(xué)是心智的比試和較量。陳景潤(rùn)對(duì)于解題，向來(lái)不吝惜時(shí)間和精力。陳景潤(rùn)不懂就問(wèn)，別看他平時(shí)沉默寡言，但向老師請(qǐng)教時(shí)卻毫不羞澀和膽怯。他的求教方式很特殊：看到老師外出或者老師從高中部到初中部去，他就緊追上去，和老師一起走一段路，并且一邊走，一邊問(wèn)問(wèn)題。
陳景潤(rùn)在福州英華中學(xué)讀書時(shí)，有幸聆聽(tīng)了清華大學(xué)沈元教授的課。沈元教授給同學(xué)們講了世界上一道數(shù)學(xué)難題：“大約在220xx年前，一位叫哥德巴赫的德國(guó)數(shù)學(xué)家提出‘任何一個(gè)偶數(shù)均可表示成兩個(gè)素?cái)?shù)之和’，簡(jiǎn)稱‘1+1’的理論。但他一出生也沒(méi)有證明出來(lái)，哥德巴赫帶著一生的遺憾離開了人世，卻留下了這道數(shù)學(xué)難題。長(zhǎng)久以來(lái)，‘哥德巴赫猜想’之迷吸引了眾多的數(shù)學(xué)家，但始終沒(méi)有結(jié)果，并成為世界數(shù)學(xué)界一大懸案。”沈元教授把“哥德巴赫猜想”作了個(gè)形象的比喻，他把數(shù)學(xué)比喻成自然科學(xué)的皇后，把“哥德巴赫猜想”比喻成皇后皇冠上的明珠!沈元教授講解的“哥德巴赫猜想”像磁石一般吸引著陳景潤(rùn)。
許多年之后，陳景潤(rùn)終于如愿以償?shù)剡M(jìn)入了中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所。1966年，他發(fā)表了《表大偶數(shù)為一個(gè)素?cái)?shù)及一個(gè)不超過(guò)兩個(gè)素?cái)?shù)的乘積之和》(簡(jiǎn)稱“1+2”),這在“哥德巴赫猜想”研究史上具有里程碑式的意義。他所證明出的那條定理震動(dòng)了國(guó)際數(shù)學(xué)界，后來(lái)這條定理被命名為“陳氏定理”。
【感悟】做學(xué)問(wèn)要有陳景潤(rùn)那樣刻苦鉆研的精神，只有這樣，才能攻克一個(gè)又一個(gè)的難關(guān)，取得巨大的成就。青少年在學(xué)習(xí)中，會(huì)遇到一些困難，那么應(yīng)該怎么去做呢?這里提供兩種方法借鑒：1、鞭策法：讓警官、好友監(jiān)督自己，自己要盡量配合。2、自制法：為自己找一個(gè)奮斗的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)必須是你最在乎最怕失去的。然后為了那個(gè)目標(biāo)，讓自己勤快起來(lái)。并且可以在醒目的地方貼上自己的目標(biāo)提醒自己。
1.鑿壁偷光。
形容貧寒之士刻苦夜讀的典故。漢劉歆《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之?！贝说溆挚蓪懽鳌拌彵诮韫狻薄ⅰ拌彵诮栎x”、“穿壁借光”、“偷光鑿壁”，或簡(jiǎn)稱“鑿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
2.映月讀書。
比喻在生活十分艱苦的條件下堅(jiān)持讀書的典故。事出《南齊書·孝義傳·江泌》：“(江)泌少貧，晝?nèi)枕綄?做鞋子)，夜讀書，隨月光握卷升屋(登上屋頂)?！贝说淞鱾魃鯊V，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下讀”、“對(duì)月影”等形式。
3.囊螢映雪。
比喻貧士苦讀的典故。“囊螢”典出《藝文類聚·續(xù)晉陽(yáng)秋》：“車胤字武子，學(xué)而不倦。家貧不常得油，夏日用練囊盛數(shù)十螢火，以夜繼日焉?！薄坝逞钡涑觥冻鯇W(xué)記》卷二引《宋齊語(yǔ)》：“孫康家貧，常映雪讀書。此兩典的主要形式有“囊螢”、“聚螢”、“照螢”、“讀書螢”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，兩典并用還有“雪窗螢火”、“螢雪”等形式。
4.懸梁刺股。
形容發(fā)憤讀書的典故。懸梁，語(yǔ)見(jiàn)《太平御覽》卷61引晉張方《楚國(guó)先賢傳》：“孫敬好學(xué)，時(shí)欲寤寐(打瞌睡)，懸頭至屋梁以自課”;刺股，語(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“(蘇秦)乃夜發(fā)書。陳篋數(shù)十，得太公《陰符》之課。伏而誦之。簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股(大腿)，血流至足。”
5.牛角掛書。
形容勤奮讀書的典故?！缎绿茣だ蠲軅鳌罚骸?李密)聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。越國(guó)公楊素適見(jiàn)于道，按轡躡其后，曰：'何書生勤如此?’密識(shí)素，下拜。問(wèn)所讀，曰：'《項(xiàng)羽傳》?！蚺c語(yǔ)，奇之。歸謂子玄感曰：'吾觀密識(shí)度，非若等輩?！兴靸A心結(jié)納?！焙笕怂煲浴皶鴻M牛角”、“角掛經(jīng)”、“繭栗掛漢書”、“束書牛角”、“書掛(牛)角”、“牛角之懸”來(lái)形容勤奮讀書?；蛞浴皰鞝僦拧薄ⅰ芭＝菚眮?lái)指勤奮學(xué)習(xí)而才思卓捷的書生。
6.韋編三絕。
形容刻苦認(rèn)真讀書的典故。語(yǔ)出《史記·。
孔子。
世家》：“(孔子)讀《易》，韋編三絕。曰：'假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣(研究得差不多)矣?！表f編，是用來(lái)串連竹簡(jiǎn)的熟牛皮;三絕，是斷了三次。此典的其它形式有：“絕編”、“三編絕”、“韋三絕”、“絕韋編”、“三絕韋編”等。
7.下帷讀書。
形容閉門謝客、專心讀書學(xué)習(xí)的典故。語(yǔ)出《史記·儒林列傳·董促舒》：“董仲舒，廣川人也，以治《春秋》，孝景時(shí)為博士，下帷(放下室內(nèi)懸掛的帷幕)講誦，弟子傳以久次相受業(yè)，或莫見(jiàn)其面。蓋三年董仲舒不觀于舍園，其精如此?！贝说涞钠渌问接校骸跋箩?幃)”、“下書帷”、“閉戶垂帷”、“垂帷閉戶”等。
8.三余讀書。
形容抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)的典故。語(yǔ)出《三國(guó)志·魏書·鐘繇華歆王朗傳》裴松之注解所引《魏略》：“(董)遇善治《。
老子。
》，為《老子》作訓(xùn)注。又善《左氏傳》，人有從學(xué)者，遇不肯教，而云'必當(dāng)先讀百遍’，言'讀書百遍而義自見(jiàn)’。從學(xué)者云'苦渴無(wú)日’。遇言'當(dāng)以三余’?；騿?wèn)三余之意，遇言'冬者，歲之余;夜者，日之余;陰雨者，時(shí)之余也?！?BR> 9.挾策讀書。
莊子。
·外篇·駢拇第八》：“臧與谷二人相與牧羊而俱亡其羊。問(wèn)臧奚事，則挾策讀書，問(wèn)谷奚事，則博塞以游?！辈撸瑢憰闹窈?jiǎn)。博寒，古代的一種游戲。后人便以“挾策”、“挾冊(cè)”、“挾策讀書”、“挾策亡羊”、“讀書亡羊”表示專心致志地勤奮讀書。
10.高鳳流麥。
形容專心致志勤奮讀書的典故。語(yǔ)出《后漢書·逸民傳·高鳳》：“高鳳字文通，南陽(yáng)葉人也。少為書生，家以農(nóng)畝為業(yè)，而專精誦讀，晝夜不息。妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護(hù)雞。時(shí)天暴雨，而鳳持竿誦經(jīng)，不覺(jué)潦水流麥。妻還怪問(wèn)，鳳方悟之。其后遂為名儒，乃教授業(yè)于西唐山中。”后人于是以“流麥”、“麥流”、“棄麥”、“麥不收”、“中庭麥”、“高鳳”等來(lái)形容專心讀書。
勵(lì)志故事的讀書心得篇十三
賴聲川不禁感嘆：一個(gè)沒(méi)了四肢的人竟然也能在這里得到教育，伯克利大學(xué)真是一個(gè)富有愛(ài)心、偉大的學(xué)校!他正想上前搭一把手，卻被同寢室的一個(gè)同學(xué)攔住了：“你要是去幫他，他會(huì)生氣的。”
“為什么?”賴聲川大為不解。
同學(xué)問(wèn)：“如果他問(wèn)你‘你為什么要幫我’，你會(huì)怎么回答?”
賴聲川說(shuō)：“我當(dāng)然會(huì)說(shuō)‘因?yàn)槟闶菤堈先耸俊??！?BR> “錯(cuò)!”同學(xué)否定道。之后，他向賴聲川講解了伯克利的一個(gè)特殊風(fēng)情：“這個(gè)城市明文規(guī)定：1.每條街道的人行道和建筑大門的臺(tái)階旁必須修建斜坡，以方便殘障人士的輪椅出入;2.不能歧視殘疾人員，否則將面臨嚴(yán)重的罰款。其實(shí)，政府做這些規(guī)定的目的只有一個(gè)，不管殘疾人缺失了什么，他們都享有同樣的權(quán)利和義務(wù)。好比剛才那位同學(xué)，他雖然沒(méi)了四肢，但他照樣是一個(gè)人，同樣享有平等教育的機(jī)會(huì)?！?BR> 賴聲川這才意識(shí)到，自己從看到那張行走的床的第一眼開始，腦子始終只印著“殘疾”兩個(gè)字，而忽視了躺在床上的首先是一個(gè)人。他也終于明白，伯克利大學(xué)真正的偉大之處在于給了所有人平等教育的機(jī)會(huì)，而不是施舍機(jī)會(huì)給殘疾人。同樣，對(duì)于老師說(shuō)的“創(chuàng)意”這個(gè)詞，賴聲川一直只知道在心里想著這個(gè)概念，沒(méi)去挖掘它真正的含義。
認(rèn)識(shí)到這些之后，賴聲川更加珍惜在伯克利大學(xué)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。1983年，29歲的賴聲川回到臺(tái)灣。此時(shí)他面臨的最大問(wèn)題就是：我要教學(xué)生什么?莎士比亞嗎?“不，我不要走別人走過(guò)的路，我要開拓一條我完全不明白的路，那就是自己的戲劇創(chuàng)作。”賴聲川這樣對(duì)自己說(shuō)。
于是，他和學(xué)生們開始做實(shí)驗(yàn)，打造出第一個(gè)作品——《我們就是這樣長(zhǎng)大的》。在這個(gè)作品里，賴聲川讓學(xué)生們自己演自己，講解成長(zhǎng)經(jīng)歷里一些關(guān)鍵性的經(jīng)驗(yàn)。1984年1月10日，臺(tái)北的一個(gè)禮堂里臨時(shí)搭建劇場(chǎng)，上演了這個(gè)剛從國(guó)外回來(lái)的老師的小作品。但就是這個(gè)無(wú)關(guān)緊要的小作品，吸引來(lái)了楊德昌、侯孝賢等著名導(dǎo)演的觀看?？吹綄W(xué)生們表演得那么自然，導(dǎo)演們驚訝于賴聲川平淡而又不俗的創(chuàng)意。之后的事情可想而知，大腕導(dǎo)演們紛紛向賴聲川拋去了橄欖枝。
就這樣，賴聲川和大導(dǎo)演們開始了合作，而這些合作，讓他的創(chuàng)意得以無(wú)限噴發(fā)。時(shí)至今日，賴聲川仍說(shuō)自己的成功得益于那張行走的床：“就是那張床，讓我明白創(chuàng)意就是要去掉固有的概念。當(dāng)初，我正是一面做好一切研究，一面又放掉所有的概念，才迎來(lái)了真正的創(chuàng)意?！?BR> 我在清華念書時(shí)，章名濤先生是電機(jī)系主任。他在1950年的一次集會(huì)上，講為學(xué)與為人這個(gè)問(wèn)題。他說(shuō)，為學(xué)與為人，為人比為學(xué)重要。為學(xué)再好，為人不好，也可能成為害群之馬;為人，就是要做一個(gè)有骨氣的中國(guó)人。我始終記得“要做一個(gè)有骨氣的中國(guó)人”這句話。
勵(lì)志故事的讀書心得篇十四
1、法國(guó)名畫家紀(jì)雷有一天參加一個(gè)宴會(huì)，宴會(huì)上有個(gè)身材矮小的人走到他面前，向他深深一鞠躬，請(qǐng)求他收為徒弟。紀(jì)雷朝那人看了一眼，發(fā)現(xiàn)他是個(gè)缺了兩只手臂的殘廢人，就婉轉(zhuǎn)拒絕他，并說(shuō)：“我想你畫畫恐怕不太方便吧?”可是那個(gè)人并不在意，立刻說(shuō)：“不，我雖然沒(méi)有手，但是還有兩只腳。”說(shuō)著，便請(qǐng)主人拿來(lái)紙和筆，坐在地上，就用腳趾頭夾著筆畫了起來(lái)。他雖然是用腳畫畫，但是畫得很好，足見(jiàn)是下過(guò)一番苦功的。在場(chǎng)的客人，包括紀(jì)雷在內(nèi)，都被他的精神所感動(dòng)。紀(jì)雷很高興，馬上便收他為徒弟。這個(gè)矮個(gè)子自從拜紀(jì)雷為師之后，更加用心學(xué)習(xí)，沒(méi)幾年的工夫便名揚(yáng)天下。他就是有名的無(wú)臂畫家杜茲納。
啟示：沒(méi)有手竟然能成為畫家，豈不是很不可思議嗎?這個(gè)故事告訴我們，要有排除萬(wàn)難的毅力和恒心，你就能創(chuàng)造奇跡，做到別人做不到的事情。
只要努力、才會(huì)出現(xiàn)奇跡。
2、每一個(gè)人都有幽默的時(shí)候，只是在不要同的地方。就算是周總理，只是在不同的地方。
一位記者問(wèn)總理：“中國(guó)有沒(méi)有妓女?”不少人納悶：怎們問(wèn)這種問(wèn)題?大家關(guān)注著周總理，周總理肯定的說(shuō)：“有!”
接著“中國(guó)的妓女在臺(tái)灣!”這一答，記者啞口無(wú)言。其實(shí)這是一個(gè)圈套，只要總理說(shuō)：“沒(méi)有”，一旦你真的這樣回答了，就中了他的圈套，他會(huì)緊接著說(shuō)“臺(tái)灣有妓女”，這個(gè)時(shí)候你總不能說(shuō)“臺(tái)灣不是中國(guó)的領(lǐng)土”。
美國(guó)代表團(tuán)訪華時(shí)曾有一位記者說(shuō)：“中國(guó)人很喜歡低著頭走路，而我們美國(guó)人卻總是抬著頭走路。”此語(yǔ)一出，話驚四座。周總理不慌不忙，臉帶微笑地說(shuō)：“這并不奇怪。因?yàn)槲覀冎袊?guó)人喜歡走上坡路，而你們美國(guó)人喜歡走下坡路?！?BR> 美國(guó)官員的話里顯然包含著對(duì)中國(guó)人的極大侮辱。在場(chǎng)的中國(guó)工作人員都十分氣憤，但又不能在外交場(chǎng)合強(qiáng)烈斥責(zé)對(duì)方的無(wú)禮。如果忍氣吞聲，聽(tīng)任對(duì)方的羞辱，那么國(guó)威何在?周總理的回答讓美國(guó)人領(lǐng)教了什么叫做柔中帶剛，最終尷尬、窘迫的是美國(guó)人自己。
有時(shí)候的幽默，可以用來(lái)玩，也可以用來(lái)維護(hù)尊嚴(yán)。
3、郭沫若是我國(guó)卓越的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化戰(zhàn)士。他于1892年生于四川樂(lè)山“綏山毓秀，沫水鐘靈”的古鎮(zhèn)——沙灣。郭沫若四歲半便進(jìn)“綏山館”讀書，在這里度過(guò)了八個(gè)春秋。郭沫若在私塾先生的訓(xùn)導(dǎo)下，讀《唐詩(shī)三百首》、《千家詩(shī)》等許多古書。因此，他不到七歲，就已能寫出滿不錯(cuò)的對(duì)聯(lián)和詩(shī)詞。
郭沫若在少年時(shí)代就十分同情家庭困難的同學(xué)。有一天，他碰到在樂(lè)山太平場(chǎng)讀書的好友余童生，只見(jiàn)小余表情沮喪，仔細(xì)一問(wèn)，才知他因交不起學(xué)費(fèi)，被迫退學(xué)了。郭沫若心想，小余聰明好學(xué)，很有抱負(fù)，如今中途輟學(xué)，多可惜呀!于是，他溫情脈脈地安慰小余說(shuō)：“別難過(guò)，我去找私塾先生求求情，讓他免費(fèi)收下你?！闭f(shuō)罷，當(dāng)場(chǎng)作了一副對(duì)聯(lián)，送給了私塾先生。
誰(shuí)知，私塾先生接過(guò)對(duì)聯(lián)，只看了兩眼，就無(wú)動(dòng)于衷地扔到了一邊。郭沫若急了，又研墨揮毫，作了一首七絕《憐余童生》：“學(xué)海茫茫庭院森，無(wú)銀不敢拜大成。吾望吾師施恩典，同病相憐應(yīng)有人?！?BR> 私塾先生讀了這首情深意切的七絕詩(shī)，深受感動(dòng)，不久就免了余童生的學(xué)費(fèi)，使他得以繼續(xù)念書。
的東西一樣多。他特別注意學(xué)習(xí)音樂(lè)作品基調(diào)的和諧和旋律的配合。難怪他的小說(shuō)情景交融濃淡適宜，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔清新、獨(dú)創(chuàng)一格。
的毒品鴉片．他以無(wú)比的勇氣和決心維護(hù)中華民族的尊嚴(yán)，是一位偉大的愛(ài)國(guó)者。
1、法國(guó)名畫家紀(jì)雷有一天參加一個(gè)宴會(huì)，宴會(huì)上有個(gè)身材矮小的人走到他面前，向他深深一鞠躬，請(qǐng)求他收為徒弟。紀(jì)雷朝那人看了一眼，發(fā)現(xiàn)他是個(gè)缺了兩只手臂的殘廢人，就婉轉(zhuǎn)拒絕他，并說(shuō)：“我想你畫畫恐怕不太方便吧?”
可是那個(gè)人并不在意，立刻說(shuō)：“不，我雖然沒(méi)有手，但是還有兩只腳?！闭f(shuō)著，便請(qǐng)主人拿來(lái)紙和筆，坐在地上，就用腳趾頭夾著筆畫了起來(lái)。他雖然是用腳畫畫，但是畫得很好，足見(jiàn)是下過(guò)一番苦功的。在場(chǎng)的客人，包括紀(jì)雷在內(nèi)，都被他的精神所感動(dòng)。紀(jì)雷很高興，馬上便收他為徒弟。這個(gè)矮個(gè)子自從拜紀(jì)雷為師之后，更加用心學(xué)習(xí)，沒(méi)幾年的工夫便名揚(yáng)天下。他就是有名的無(wú)臂畫家杜茲納。
啟示：沒(méi)有手竟然能成為畫家，豈不是很不可思議嗎?這個(gè)故事告訴我們，要有排除萬(wàn)難的毅力和恒心，你就能創(chuàng)造奇跡，做到別人做不到的事情。
只要努力、才會(huì)出現(xiàn)奇跡。
2、每一個(gè)人都有幽默的時(shí)候，只是在不要同的地方。就算是周總理，只是在不同的地方。
一位記者問(wèn)總理：“中國(guó)有沒(méi)有妓女?”不少人納悶：怎們問(wèn)這種問(wèn)題?大家關(guān)注著周總理，周總理肯定的說(shuō)：“有!”接著“中國(guó)的妓女在臺(tái)灣!”這一答，記者啞口無(wú)言。其實(shí)這是一個(gè)圈套，只要總理說(shuō)：“沒(méi)有”，一旦你真的這樣回答了，就中了他的圈套，他會(huì)緊接著說(shuō)“臺(tái)灣有妓女”，這個(gè)時(shí)候你總不能說(shuō)“臺(tái)灣不是中國(guó)的領(lǐng)土”。
美國(guó)代表團(tuán)訪華時(shí)曾有一位記者說(shuō)：“中國(guó)人很喜歡低著頭走路，而我們美國(guó)人卻總是抬著頭走路。”此語(yǔ)一出，話驚四座。周總理不慌不忙，臉帶微笑地說(shuō)：“這并不奇怪。因?yàn)槲覀冎袊?guó)人喜歡走上坡路，而你們美國(guó)人喜歡走下坡路?！?BR> 美國(guó)官員的話里顯然包含著對(duì)中國(guó)人的極大侮辱。在場(chǎng)的中國(guó)工作人員都十分氣憤，但又不能在外交場(chǎng)合強(qiáng)烈斥責(zé)對(duì)方的無(wú)禮。如果忍氣吞聲，聽(tīng)任對(duì)方的羞辱，那么國(guó)威何在?周總理的回答讓美國(guó)人領(lǐng)教了什么叫做柔中帶剛，最終尷尬、窘迫的是美國(guó)人自己。
有時(shí)候的幽默，可以用來(lái)玩，也可以用來(lái)維護(hù)尊嚴(yán)。
3、郭沫若是我國(guó)卓越的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化戰(zhàn)士。他于1892年生于四川樂(lè)山“綏山毓秀，沫水鐘靈”的古鎮(zhèn)——沙灣。
郭沫若四歲半便進(jìn)“綏山館”讀書，在這里度過(guò)了八個(gè)春秋。郭沫若在私塾先生的訓(xùn)導(dǎo)下，讀《唐詩(shī)三百首》、《千家詩(shī)》等許多古書。因此，他不到七歲，就已能寫出滿不錯(cuò)的對(duì)聯(lián)和詩(shī)詞。
郭沫若在少年時(shí)代就十分同情家庭困難的同學(xué)。有一天，他碰到在樂(lè)山太平場(chǎng)讀書的好友余童生，只見(jiàn)小余表情沮喪，仔細(xì)一問(wèn)，才知他因交不起學(xué)費(fèi)，被迫退學(xué)了。郭沫若心想，小余聰明好學(xué)，很有抱負(fù)，如今中途輟學(xué)，多可惜呀!于是，他溫情脈脈地安慰小余說(shuō)：“別難過(guò)，我去找私塾先生求求情，讓他免費(fèi)收下你。”說(shuō)罷，當(dāng)場(chǎng)作了一副對(duì)聯(lián)，送給了私塾先生。
誰(shuí)知，私塾先生接過(guò)對(duì)聯(lián)，只看了兩眼，就無(wú)動(dòng)于衷地扔到了一邊。郭沫若急了，又研墨揮毫，作了一首七絕《憐余童生》：“學(xué)海茫茫庭院森，無(wú)銀不敢拜大成。吾望吾師施恩典，同病相憐應(yīng)有人。”
私塾先生讀了這首情深意切的七絕詩(shī)，深受感動(dòng)，不久就免了余童生的學(xué)費(fèi)，使他得以繼續(xù)念書。
4、海明威每天早晨6點(diǎn)半，便聚精會(huì)神地站著寫作，一直寫到中午12點(diǎn)半，通常一次寫作不超過(guò)6小時(shí)，偶爾延長(zhǎng)兩小時(shí)。他喜歡用鉛筆寫作，便于修改。有人說(shuō)他寫作時(shí)一天用了20支鉛筆。他說(shuō)沒(méi)這么多，寫得最順手時(shí)一天就用了7支鉛筆。海明威在埋頭創(chuàng)作的同時(shí)，每年都要讀點(diǎn)莎士比亞的劇作，以及其他著名作家的巨著；此外還精心研究奧地利作曲家莫扎特、西班牙油畫家戈雅、法國(guó)現(xiàn)代派畫家謝贊勒的作品。他說(shuō)，他向畫家學(xué)到的東西跟向文學(xué)家學(xué)到的東西一樣多。他特別注意學(xué)習(xí)音樂(lè)作品基調(diào)的和諧和旋律的配合。難怪他的小說(shuō)情景交融濃淡適宜，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔清新、獨(dú)創(chuàng)一格。
林則徐親自到虎門海灘，主持銷毀害人的毒品鴉片．他以無(wú)比的勇氣和決心維護(hù)中華民族的尊嚴(yán)，是一位偉大的愛(ài)國(guó)者。
7、勤學(xué)好問(wèn)的故事:劉綺燃荻讀書。梁代時(shí)彭城人劉綺，“早孤家貧，燈燭難辦，常買荻折之，燃荻為燈”，發(fā)奮讀書。蘇廷吹火讀書。“少不得父意，常與仆夫雜處，而好學(xué)不倦。每欲讀書，總無(wú)燈燭，嘗于馬廄中，借火照書誦焉，其苦如此。”常林帶經(jīng)耕鋤。漢末常林，“性好學(xué)，帶經(jīng)耕鋤。其妻常自饋餉之，林雖在田野，其相敬如賓。”李密牛角掛書。隋朝李密，少年時(shí)候被派在隋煬帝的宮廷里當(dāng)侍衛(wèi)。他生性靈活，在值班的時(shí)候，左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了，認(rèn)為這孩子不大老實(shí)，就免了他的差使。李密并不懊喪，回家以后，發(fā)憤讀書，決定做個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時(shí)間讀書。此事被傳為佳話。
8、《陸羽棄佛從文》唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩(shī)書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對(duì)。禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì)了不少讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來(lái)，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大！
9、蘇軾二十歲的時(shí)候，到京師去科考。有六個(gè)自負(fù)的舉人看不起他，決定備下酒菜請(qǐng)?zhí)K軾赴宴打算戲弄他。蘇軾接邀后欣然前往。入席尚未動(dòng)筷子，一舉人提議行酒令，酒令內(nèi)容必須要引用歷史人物和事件，這樣就能獨(dú)吃一盤菜。其余五人轟聲叫好?！拔蚁葋?lái)?！蹦昙o(jì)較長(zhǎng)的說(shuō)：“姜子牙渭水釣魚！”說(shuō)完捧走了一盤魚。“秦叔寶長(zhǎng)安賣馬！”第二位神氣的端走了馬肉。“蘇子卿貝湖牧羊！”第三位毫不示弱的拿走了羊肉。“張翼德涿縣賣肉！”第四個(gè)急吼吼的伸手把肉扒了過(guò)來(lái)?！瓣P(guān)云長(zhǎng)荊州刮骨！”第五個(gè)迫不及待的搶走了骨頭。
“諸葛亮隆中種菜！”第六個(gè)傲慢的端起了最后的一樣青菜。菜全部分完了，六個(gè)舉人興高采烈的正準(zhǔn)備邊吃邊嘲笑蘇軾時(shí)，蘇軾卻不慌不忙的吟道：“秦始皇并吞六國(guó)！”說(shuō)完把六盤菜全部端到自己面前，微笑道：“諸位兄臺(tái)請(qǐng)啊！”六舉人呆若木雞。
10、《少年包拯學(xué)斷案》包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚?gòu)R殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長(zhǎng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。
11、遠(yuǎn)在北宋時(shí)期，福建將東縣有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士，他特別喜好鉆研學(xué)問(wèn)，到處尋師訪友，曾就學(xué)于洛陽(yáng)著名學(xué)者程顥門下。程顥死后，又將楊時(shí)推薦到其弟程頤門下，在洛陽(yáng)伊川所建的伊川書院中求學(xué)。
楊時(shí)那時(shí)已四十多歲，學(xué)問(wèn)也相當(dāng)高，但他仍謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛(ài)，被程頤視為得意門生，得其真?zhèn)鳌?BR> —天，楊時(shí)同—起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請(qǐng)求學(xué)問(wèn)，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門口，等老師醒來(lái)?！獣?huì)兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時(shí)和游酢卻還立在雪中，游酢實(shí)在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時(shí)阻攔住了。
直到程頤—覺(jué)醒來(lái)，才赫然發(fā)現(xiàn)門外的兩個(gè)雪人!從此，程頤深受感動(dòng)，更加盡心盡力教楊時(shí)，楊時(shí)不負(fù)重望，終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問(wèn)。
之后，楊時(shí)回到南方傳播程氏理學(xué)，且形成獨(dú)家學(xué)派，世稱“龜山先生”。
后人便用“程門立雪”這個(gè)典故，來(lái)贊揚(yáng)那些求學(xué)師門，誠(chéng)心專志，尊師重道的學(xué)子。12、50年代中后期，經(jīng)歷大起大落后的李嘉誠(chéng)再度創(chuàng)業(yè)，成立了長(zhǎng)江工業(yè)有限公司，開發(fā)塑膠花。龐大的塑膠花市場(chǎng)，為李嘉誠(chéng)帶來(lái)了數(shù)以千萬(wàn)港元的利潤(rùn)?！伴L(zhǎng)江”因此而成為世界上最大的塑膠花制造基地，李嘉誠(chéng)則被譽(yù)為“塑膠花大王”。40年來(lái)，李嘉誠(chéng)從經(jīng)營(yíng)塑膠業(yè)、地產(chǎn)業(yè)到掌握多元化的集團(tuán)業(yè)，他的業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域，早已越過(guò)太平洋，向美國(guó)、向世界伸展，成為中國(guó)的驕傲。
李嘉誠(chéng)的兒子曾經(jīng)問(wèn)他：“爸爸，我們賺這么多錢到底有什么意義？”李嘉誠(chéng)的回答很簡(jiǎn)單：“賺錢多可以愛(ài)國(guó)，回報(bào)社會(huì)?！?2歲的李嘉誠(chéng)雖然是香港首富，身家凈值達(dá)120億美元，但他的一些表現(xiàn)卻顯得有些“吝嗇”。至今他仍然堅(jiān)持身著藍(lán)色的傳統(tǒng)西服，佩帶一塊26美元左右的廉價(jià)手表，并自豪地說(shuō)，如今花在自己身上的錢比年輕時(shí)少多了。
13、著名成功學(xué)家拿破侖〃希爾從小曾經(jīng)被認(rèn)定是一個(gè)壞孩子。母牛走失了，樹莫名其妙被砍倒了，每個(gè)人都認(rèn)定是他做的。甚至父親和哥哥都認(rèn)為他很壞。人們都認(rèn)為母親死了，沒(méi)有人管教是拿破侖〃希爾變壞的主要原因。既然大家都這么認(rèn)為，他也就無(wú)所謂了。有一天，父親說(shuō)要再婚，大家都擔(dān)心新媽媽不知道是什么樣的。希爾也打定主意，根本不把新媽媽放在眼里。陌生的女人終于走進(jìn)家門，她走到每個(gè)房間，愉快地向每個(gè)人打招呼。當(dāng)走到希爾面前時(shí)，希爾像槍桿——樣站得筆直，雙手交叉在胸前，冷漠地瞪著她，一絲歡迎的意思也沒(méi)有，“這就是拿破侖，”父親介紹說(shuō)，“全家最壞的孩子。”
令希爾永生難忘的是繼母當(dāng)時(shí)所說(shuō)的話。她把手放在希爾肩上，看著他，眼里閃爍著光芒?！白顗牡暮⒆?？”她說(shuō)：“一點(diǎn)也不，他是全家最聰明的孩子，我們要把他的本性誘導(dǎo)出來(lái)?！崩^母造就了拿破侖〃希爾，她相信他是個(gè)好孩子。對(duì)一個(gè)人有這種信心，他就會(huì)成功。
14、有一個(gè)落魄的青年流浪到了巴黎，他期望父親的朋友查爾斯叔叔能幫助自己找一份謀生的差事。
“數(shù)學(xué)精通嗎？”查爾斯問(wèn)，青年羞澀地?fù)u頭。
“歷史地理怎么樣？”青年還是不好意思的搖頭。
“那法律怎么樣？”青年窘困地垂下頭。查爾斯接連的發(fā)問(wèn)，青年都只能搖頭告訴對(duì)方——自己似乎沒(méi)有任何長(zhǎng)處，連絲毫的優(yōu)點(diǎn)也找不到。
“那你先把自己的住址寫下來(lái)，我總得幫你找一份事做。”查爾斯最后說(shuō)。青年羞澀地寫下自己的名字和住址，轉(zhuǎn)身要走，卻被查爾斯一把拉住了：“你的名字寫得很漂亮嘛，這就是你的優(yōu)點(diǎn)啊?！卑衙謱懞靡菜阋粋€(gè)優(yōu)點(diǎn)？青年在對(duì)方眼里看到了肯定的答案。我能把名字寫得叫人稱贊，那我就能把字寫漂亮，能把字寫漂亮，我就能把文章寫得好看……受到鼓勵(lì)的青年，一點(diǎn)點(diǎn)地放大著自己的優(yōu)點(diǎn)，他的腳步立刻輕松起來(lái)。數(shù)年后，青年果然寫出了享譽(yù)世界的經(jīng)典作品。這個(gè)年輕人就是家喻戶曉的18世紀(jì)法國(guó)著名作家大仲馬。
15、1796年的一天，在德國(guó)哥廷根大學(xué)，一個(gè)19歲的青年吃完晚飯，開始做導(dǎo)師單獨(dú)布置給他的每天例行的兩道數(shù)學(xué)題。
赫赫有名的阿里巴巴董事長(zhǎng)馬云讀書的時(shí)候真的不是一個(gè)好學(xué)生，他的成績(jī)很差，尤其是數(shù)學(xué)。1982年馬云第一次參加高考。他填報(bào)的是北京大學(xué)。但是他的數(shù)學(xué)，只考了1分。第一次高考落榜后，說(shuō)實(shí)話，馬云是很灰心喪氣的，他認(rèn)為自己根本不是考大學(xué)那塊料，于是他開始四處打零工謀生計(jì)。他每天踩著一輛裝滿貨物的笨重的三輪車，在崎嶇不平的路上吃力地行駛。18歲的馬云常常望著前方，茫然不知所措，難道自己這一輩子就只能當(dāng)這樣一個(gè)踩三輪的“駱駝祥子”?他不甘心，他當(dāng)然不甘心!
有一次，馬云踩著三輪去給一家文化單位運(yùn)書，在金華火車站的候車室里，他撿到了一本書——作家路遙的中篇小說(shuō)《人生》?！度松防锔呒恿值墓适律钌罡腥玖怂?。他從此明白了一個(gè)道理：人生之路，不僅是漫長(zhǎng)的，更是充滿坎坷曲折的，若要有所成就，必將經(jīng)歷一番磨煉。
在經(jīng)過(guò)一番深入思考之后，他決定再戰(zhàn)高考。他開始了勤奮地學(xué)習(xí)。1983年，19歲的馬云第二次參加了高考。這一次，他滿懷信心。但是老天偏偏喜歡跟他開玩笑，他再次慘敗，數(shù)學(xué)只考了19分。
成績(jī)出來(lái)之后，父母都對(duì)他不再抱什么希望，認(rèn)為這孩子注定不是考大學(xué)的料，勸他安安心心學(xué)點(diǎn)手藝，當(dāng)個(gè)臨時(shí)工，混口飯吃。
但是馬云卻仍不甘心，他不甘心一輩子只當(dāng)個(gè)臨時(shí)工，他要考大學(xué)，他明白只有考大學(xué)才能改變他的命運(yùn)。由于父母不再支持他考大學(xué)，所以他只有邊打工邊復(fù)習(xí)。他那時(shí)常常跑到浙江大學(xué)圖書館去學(xué)習(xí)。在浙江大學(xué)，他認(rèn)識(shí)了5個(gè)落榜生，他們經(jīng)常聚在一起談著他們的抱負(fù)和理想。他們對(duì)著天空肆無(wú)忌憚地振臂高呼：我們一定會(huì)考上大學(xué)，我們一定會(huì)出人頭地!我們一定會(huì)考上大學(xué)，我們一定會(huì)出人頭地!我們一定會(huì)考上大學(xué)，我們一定會(huì)出人頭地!1984年，20歲的馬云第三次參加高考。馬云記得，高考前，一位姓余的數(shù)學(xué)老師對(duì)他說(shuō)，馬云，你的數(shù)學(xué)真是一塌糊涂，如果你能考及格，我的“余”字倒著寫。
馬云的表現(xiàn)讓余老師大跌眼鏡?？紨?shù)學(xué)的時(shí)候，靠10個(gè)死記硬背的公式，他一個(gè)題一個(gè)題地去套，結(jié)果這一套，居然套出了79分(當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)滿分是120分，72分及格)，這個(gè)分?jǐn)?shù)在馬云的數(shù)學(xué)考試史上，絕對(duì)是破天荒的偉大成就。馬云非常幸運(yùn)地考上了杭州師范學(xué)院，成為外語(yǔ)系的一名本科生。
孟亦凡：馬云之所以讓當(dāng)今的無(wú)數(shù)草根創(chuàng)業(yè)者崇拜，一個(gè)很大的原因，就是馬云也曾跟我們一樣，是一個(gè)普通得不能再普通的人，沒(méi)有顯赫的家庭背景，沒(méi)有高大帥氣的形象，沒(méi)有優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)，沒(méi)有聰明睿智的頭腦。他靠的對(duì)一定要成功的堅(jiān)定執(zhí)著的信念。所以他高考屢戰(zhàn)屢敗?屢敗屢戰(zhàn)。多年以后，功成名就的馬云來(lái)到他當(dāng)年一手創(chuàng)立的海博翻譯社，題下了四個(gè)大字：永不放棄。這四個(gè)字，如今在海博翻譯社的網(wǎng)站首頁(yè)上赫然在立。它傳達(dá)著這樣一種精神：做任何事情，你可能會(huì)碰到很多很多的挫折與失敗，但是只要你堅(jiān)持下去，永不放棄，那么你就一定可以成功!
赫赫有名的阿里巴巴董事長(zhǎng)馬云讀書的時(shí)候真的不是一個(gè)好學(xué)生，他的成績(jī)很差，尤其是數(shù)學(xué)。1982年馬云第一次參加高考。他填報(bào)的是北京大學(xué)。但是他的數(shù)學(xué)，只考了1分。第一次高考落榜后，說(shuō)實(shí)話，馬云是很灰心喪氣的，他認(rèn)為自己根本不是考大學(xué)那塊料，于是他開始四處打零工謀生計(jì)。他每天踩著一輛裝滿貨物的笨重的三輪車，在崎嶇不平的路上吃力地行駛。18歲的馬云常常望著前方，茫然不知所措，難道自己這一輩子就只能當(dāng)這樣一個(gè)踩三輪的“駱駝祥子”?他不甘心，他當(dāng)然不甘心!
有一次，馬云踩著三輪去給一家文化單位運(yùn)書，在金華火車站的候車室里，他撿到了一本書——作家路遙的中篇小說(shuō)《人生》?！度松防锔呒恿值墓适律钌罡腥玖怂Ｋ麖拇嗣靼琢艘粋€(gè)道理：人生之路，不僅是漫長(zhǎng)的，更是充滿坎坷曲折的，若要有所成就，必將經(jīng)歷一番磨煉。
在經(jīng)過(guò)一番深入思考之后，他決定再戰(zhàn)高考。他開始了勤奮地學(xué)習(xí)。1983年，19歲的馬云第二次參加了高考。這一次，他滿懷信心。但是老天偏偏喜歡跟他開玩笑，他再次慘敗，數(shù)學(xué)只考了19分。
成績(jī)出來(lái)之后，父母都對(duì)他不再抱什么希望，認(rèn)為這孩子注定不是考大學(xué)的料，勸他安安心心學(xué)點(diǎn)手藝，當(dāng)個(gè)臨時(shí)工，混口飯吃。
但是馬云卻仍不甘心，他不甘心一輩子只當(dāng)個(gè)臨時(shí)工，他要考大學(xué)，他明白只有考大學(xué)才能改變他的命運(yùn)。由于父母不再支持他考大學(xué)，所以他只有邊打工邊復(fù)習(xí)。他那時(shí)常常跑到浙江大學(xué)圖書館去學(xué)習(xí)。在浙江大學(xué)，他認(rèn)識(shí)了5個(gè)落榜生，他們經(jīng)常聚在一起談著他們的抱負(fù)和理想。他們對(duì)著天空肆無(wú)忌憚地振臂高呼：我們一定會(huì)考上大學(xué)，我們一定會(huì)出人頭地!我們一定會(huì)考上大學(xué)，我們一定會(huì)出人頭地!我們一定會(huì)考上大學(xué)，我們一定會(huì)出人頭地!1984年，20歲的馬云第三次參加高考。馬云記得，高考前，一位姓余的數(shù)學(xué)老師對(duì)他說(shuō)，馬云，你的數(shù)學(xué)真是一塌糊涂，如果你能考及格，我的“余”字倒著寫。
馬云的表現(xiàn)讓余老師大跌眼鏡。考數(shù)學(xué)的時(shí)候，靠10個(gè)死記硬背的公式，他一個(gè)題一個(gè)題地去套，結(jié)果這一套，居然套出了79分(當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)滿分是120分，72分及格)，這個(gè)分?jǐn)?shù)在馬云的數(shù)學(xué)考試史上，絕對(duì)是破天荒的偉大成就。
他的成績(jī)是專科分?jǐn)?shù)，離本科線還差5分，但恰好本科沒(méi)招滿人，馬云就這樣幸運(yùn)地上了本科，被杭州師范學(xué)院錄取，成為外語(yǔ)系的一名本科生。并憑著滿腔熱情和一身俠氣，當(dāng)選學(xué)生會(huì)主席。
馬云之所以讓當(dāng)今的無(wú)數(shù)草根創(chuàng)業(yè)者崇拜，一個(gè)很大的原因，就是馬云也曾跟我們一樣，是一個(gè)普通得不能再普通的人，沒(méi)有顯赫的家庭背景，沒(méi)有高大帥氣的形象，沒(méi)有優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)，沒(méi)有聰明睿智的頭腦。他靠的對(duì)一定要成功的堅(jiān)定執(zhí)著的信念。
趙紫華。
教學(xué)目標(biāo)。
1.通過(guò)馬云的成功故事激勵(lì)學(xué)生樹立夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
2.增強(qiáng)學(xué)生讀書學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
3.在學(xué)生心目中樹立逐夢(mèng)成功榜樣。
教學(xué)內(nèi)容。
一、馬云簡(jiǎn)介。
馬云，漢族，男，1964年9月10日生于浙江杭州，1988年畢業(yè)于杭州師范學(xué)院外語(yǔ)系英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。是阿里巴巴集團(tuán)主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，曾任阿里巴巴首席執(zhí)行官，一手締造了電商帝國(guó)，是《福布斯》雜志創(chuàng)辦50多年來(lái)成為封面人物的首位大陸企業(yè)家。20xx年福布斯中國(guó)富豪榜于10月27日發(fā)布，馬云以195億美元成為中國(guó)內(nèi)地新首富。20xx年12月11日更新的彭博億萬(wàn)富翁指數(shù)顯示，馬云身家超李嘉誠(chéng)，成為亞洲新首富。
二、創(chuàng)立阿里巴巴。
1999年創(chuàng)立阿里巴巴集團(tuán)，并迅速成為全球最大b2b電子商務(wù)平臺(tái)，集團(tuán)旗下的淘寶網(wǎng)目前已成亞洲最大個(gè)人交易網(wǎng)站；20xx年創(chuàng)立獨(dú)立的第三方電子支付平臺(tái)，目前在中國(guó)市場(chǎng)位居第一。
三、阿里巴巴旗下公司。
里媽媽、口碑網(wǎng)、阿里云、中國(guó)雅虎、一淘網(wǎng)、天貓網(wǎng)（原淘寶商城）、中國(guó)萬(wàn)網(wǎng)，聚劃算。
四、創(chuàng)辦淘寶。
馬云創(chuàng)辦的個(gè)人拍賣網(wǎng)站淘寶網(wǎng)，成功走出了一條中國(guó)本土化的獨(dú)特道路，從20xx年第一季度開始成為亞洲最大的個(gè)人拍賣網(wǎng)站。馬云是中國(guó)大陸第一位登上美國(guó)權(quán)威財(cái)經(jīng)雜志《福布斯》封面的企業(yè)家。
20xx年，淘寶網(wǎng)誕生。這一年在中國(guó)歷史上注定是不平凡的一年。非典帶來(lái)的陰影持續(xù)不散，對(duì)于很多企業(yè)來(lái)說(shuō)，這是最為艱難的時(shí)刻。但令人驚喜的是：中國(guó)這個(gè)龐大的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，已經(jīng)具有了強(qiáng)大的抗擊打能力。20xx年，淘寶網(wǎng)在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的封鎖下獲得突破性增長(zhǎng)。20xx年，淘寶網(wǎng)超越ebay易趣,并且開始把競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手們遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在身后。20xx年，淘寶網(wǎng)成為亞洲最大購(gòu)物網(wǎng)站，同年，中國(guó)網(wǎng)民突破1億。就在這一年，淘寶網(wǎng)第一次在中國(guó)實(shí)現(xiàn)了一個(gè)可能——互聯(lián)網(wǎng)不僅僅是作為一個(gè)應(yīng)用工具存在，它將最終構(gòu)成生活的基本要素。20xx年，淘寶網(wǎng)不再是一家簡(jiǎn)單的拍賣網(wǎng)站，而是亞洲最大的網(wǎng)絡(luò)零售商圈。20xx年，在一個(gè)商務(wù)研討會(huì)上，一個(gè)專家如此說(shuō)，“如果要定義淘寶網(wǎng)的成功道路的話，那么只可能是這么一句話：它終于將一個(gè)商業(yè)工具轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)生活工具?！?BR> 五、馬云語(yǔ)錄。
1.在別人抱怨的時(shí)候才是你的機(jī)會(huì)，只有變化的時(shí)代才是每一個(gè)人看清自己有什么要什么該放棄什么的時(shí)候。
2.今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但絕大部分人死在明天晚上，看不到后天的太陽(yáng)。
3.如果早起的那只鳥沒(méi)有吃到蟲子，那就會(huì)被別的鳥吃掉。
4.發(fā)令槍一響，你是沒(méi)時(shí)間看你的對(duì)手是怎么跑的。只有明天是我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。
5.建立自我、追求忘我。
6.永遠(yuǎn)要相信邊上的人比你聰明。
六、成功秘訣。
馬云透露了阿里巴巴以及自己成功的秘訣，那就是夢(mèng)想、學(xué)習(xí)和堅(jiān)持。
“第一你自己要相信，就是‘我相信’，‘我們相信’；第二是堅(jiān)持；第三，我們學(xué)習(xí)，第四，我們做正確的事和正確的做事——正是這四個(gè)關(guān)鍵使阿里巴巴走到現(xiàn)在?！痹隈R云看來(lái)，人必須要有自己堅(jiān)信不疑的事情，“你沒(méi)有堅(jiān)信不疑的事情，那你不會(huì)走下去的，你開始堅(jiān)信了一點(diǎn)點(diǎn)，就會(huì)越做越有意思?！彼嬖V與會(huì)者，自己堅(jiān)信的是，互聯(lián)網(wǎng)會(huì)影響中國(guó)、改變中國(guó)，中國(guó)可以發(fā)展電子商務(wù)，而電子商務(wù)要發(fā)展，則必須先讓網(wǎng)商富起來(lái)。除了理想外，堅(jiān)持也是馬云非?？粗氐囊稽c(diǎn)，“很多人比我們聰明，很多人比我們努力，為什么我們成功了，我們擁有了財(cái)富，而別人沒(méi)有？一個(gè)重要的原因是我們堅(jiān)持下來(lái)了。”他笑稱，有的時(shí)候傻堅(jiān)持要比不堅(jiān)持好很多，如果空有理想，沒(méi)有堅(jiān)持，理想將變成一種痛苦。
1．鑿壁偷光。
形容貧寒之士刻苦夜讀的典故。漢劉歆《西京雜記》卷二：匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。此典又可寫作鑿壁借光、鑿壁借輝、穿壁借光、偷光鑿壁，或簡(jiǎn)稱鑿壁、偷光、匡壁等。
2．映月讀書。
比喻在生活十分艱苦的條件下堅(jiān)持讀書的典故。事出《南齊書孝義傳江泌》：泌少貧，晝?nèi)枕綄?，夜讀書，隨月光握卷升屋。此典流傳甚廣，主要有映月、趁月亮、月下讀、對(duì)月影等形式。
3．囊螢映雪。
比喻貧士苦讀的典故。囊螢典出《藝文類聚續(xù)晉陽(yáng)秋》：車胤字武子，學(xué)而不倦。家貧不常得油，夏日用練囊盛數(shù)十螢火，以夜繼日焉。映雪典出《初學(xué)記》卷二引《宋齊語(yǔ)》：孫康家貧，常映雪讀書。此兩典的主要形式有囊螢、聚螢、照螢、讀書螢、映雪、照雪、窗雪等，兩典并用還有雪窗螢火、螢雪等形式。
4．懸梁刺股。
形容發(fā)憤讀書的典故。懸梁，語(yǔ)見(jiàn)《太平御覽》卷61引晉張方《楚國(guó)先賢傳》：孫敬好學(xué)，時(shí)欲寤寐，懸頭至屋梁以自課；刺股，語(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)策秦策一》：乃夜發(fā)書。陳篋數(shù)十，得太公《陰符》之課。伏而誦之。簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。
5．牛角掛書。
形容勤奮讀書的典故?！缎绿茣蠲軅鳌罚郝劙鼝鹪诰椛?，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。越國(guó)公楊素適見(jiàn)于道，按轡躡其后，曰："何書生勤如此？密識(shí)素，下拜。問(wèn)所讀，曰："《項(xiàng)羽傳》。因與語(yǔ)，奇之。歸謂子玄感曰："吾觀密識(shí)度，非若等輩。玄感遂傾心結(jié)納。后人遂以書橫牛角、角掛經(jīng)、繭栗掛漢書、束書牛角、書掛角、牛角之懸來(lái)形容勤奮讀書?；蛞話鞝僦拧⑴＝菚鷣?lái)指勤奮學(xué)習(xí)而才思卓捷的書生。
6．韋編三絕。
形容刻苦認(rèn)真讀書的典故。語(yǔ)出《史記孔子世家》：讀《易》，韋編三絕。曰："假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣矣。韋編，是用來(lái)串連竹簡(jiǎn)的熟牛皮；三絕，是斷了三次。此典的其它形式有：絕編、三編絕、韋三絕、絕韋編、三絕韋編等。
7．下帷讀書。
形容閉門謝客、專心讀書學(xué)習(xí)的典故。語(yǔ)出《史記儒林列傳董促舒》：董仲舒，廣川人也，以治《春秋》，孝景時(shí)為博士，下帷講誦，弟子傳以久次相受業(yè)，或莫見(jiàn)其面。蓋三年董仲舒不觀于舍園，其精如此。此典的其它形式有：下帷、下書帷、閉戶垂帷、垂帷閉戶等。
8．三余讀書。
形容抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)的典故。語(yǔ)出《三國(guó)志魏書鐘繇華歆王朗傳》裴松之注解所引《魏略》：遇善治《老子》，為《老子》作訓(xùn)注。又善《左氏傳》，人有從學(xué)者，遇不肯教，而云"必當(dāng)先讀百遍，言"讀書百遍而義自見(jiàn)。從學(xué)者云"苦渴無(wú)日。遇言"當(dāng)以三余。或問(wèn)三余之意，遇言"冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，時(shí)之余也。
9．挾策讀書。
10．高鳳流麥。
形容專心致志勤奮讀書的典故。語(yǔ)出《后漢書逸民傳高鳳》：高鳳字文通，南陽(yáng)葉人也。少為書生，家以農(nóng)畝為業(yè)，而專精誦讀，晝夜不息。妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護(hù)雞。時(shí)天暴雨，而鳳持竿誦經(jīng)，不覺(jué)潦水流麥。妻還怪問(wèn)，鳳方悟之。其后遂為名儒，乃教授業(yè)于西唐山中。后人于是以流麥、麥流、棄麥、麥不收、中庭麥、高鳳等來(lái)形容專心讀書。
11．溫舒編蒲。
形容勤學(xué)的典故。事出《漢書賈枚鄒路傳》：路溫舒字長(zhǎng)君，巨鹿東里人也。父為里監(jiān)門。使溫舒牧羊，溫舒取澤中蒲，截以為牒，編用寫書。晉時(shí)的王育也在牧羊時(shí)折蒲學(xué)書，最后博通經(jīng)史。此典的其他形式有編蒲、截蒲、削蒲、題蒲、編簡(jiǎn)等。
12．負(fù)薪讀書。
形容勤學(xué)的典故。事出《漢書嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈傳》：買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不置產(chǎn)業(yè)，常艾薪樵，賣以給食，擔(dān)束薪，行且誦書。其妻亦負(fù)戴相隨，數(shù)止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰："年五十當(dāng)富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報(bào)女功。此典一般以負(fù)薪或負(fù)樵的形式出現(xiàn)。有時(shí)，此典也用來(lái)形容未遇時(shí)的貧居生活。
13．帶經(jīng)而鋤。
形容生活貧苦依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)的典故。語(yǔ)出《漢書公孫弘、卜式、倪寬傳》：受業(yè)孔安國(guó)，嘗為弟子都養(yǎng)，時(shí)行憑作，帶經(jīng)而鋤，休息輒誦讀，其精如此。此典常以帶經(jīng)鋤的形式出現(xiàn)。
14．焚膏繼晷。
形容夜以繼日地勤奮讀書。語(yǔ)出韓愈《昌黎集進(jìn)學(xué)解》：先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。記事者必提其要，篡言者必鉤其玄。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐，焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。先生之業(yè)可謂勤矣。
15．十年窗下。
形容長(zhǎng)期閉門苦讀的典故。語(yǔ)出金元間劉祁《歸潛志》：南渡后疆土狹隘，止河南、陜西，故仕進(jìn)調(diào)官，皆不得遽。人仕或守十余載，號(hào)重復(fù)累，往往歸耕或教小學(xué)養(yǎng)生。故當(dāng)時(shí)有云："古人謂十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知；今日一舉成名天下知，十年窗下無(wú)人問(wèn)也。后人便以十年窗下、寒窗十載、寒窗之下、十載寒窗、燈窗十載等詞語(yǔ)來(lái)形容長(zhǎng)期清貧自守，閉門苦讀。
16．學(xué)富五車。
形容書多或?qū)W識(shí)豐富的典故。語(yǔ)出《莊子雜篇天下第三十三》：惠施多方，其書五車，其道舛駁，其言也不中。后人便以五車、五車書、書五車、五車竹簡(jiǎn)、惠施車等來(lái)表示書多；用學(xué)五車、學(xué)富五車等來(lái)表示讀書多或?qū)W問(wèn)大。
17．三十乘書。
形容藏書豐富或?qū)W識(shí)淵博的典故。語(yǔ)出《晉書張華傳》：雅愛(ài)書籍，身死之日，家無(wú)余財(cái)，惟有文史溢于機(jī)篋。嘗徙居，載書三十乘。秘書監(jiān)摯虞撰定官書，皆資華之本以取正焉。受此典影響，后人論書之豐富，也每以三十為數(shù)，不一定必是乘或車。如果形容書少，則用無(wú)乘書。
18．枕中秘寶。
19．開卷有益。
勉勵(lì)人讀書的典故。典出宋代王辟之《澠水燕談錄文儒》：太宗日閱《御覽》三卷，因事有闕，睱日追補(bǔ)之。嘗曰："開卷有益，朕不以為勞也。陶淵明也有開卷有得，便欣然忘食的句子。后人也有寫成展卷有益的。
20．讀書種子。
比喻世世代代的讀書人象種子一樣播撒開去，衍生不息。語(yǔ)出周密《齊東野語(yǔ)書種文種》：裴度常訓(xùn)其子云："凡吾輩但可令文種無(wú)絕，然期間有成功能致身萬(wàn)乘之相，則天也。山谷云："四民皆坐世業(yè)，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令讀書種子斷絕。有才氣者出，便當(dāng)名世矣。似祖裴語(yǔ)，特易文種為書種耳。此典的其它形式有書種、讀書種。
21．束之高閣。
比喻將收卷充置不用的典故。典出《世說(shuō)新語(yǔ)豪爽第十三》劉孝標(biāo)注引《漢晉春秋》：是時(shí)劉乂、殷浩諸人盛名冠世，翼未之貴也，常曰：此輩宜束之高閣，俟天下清定，然后議其所任耳。此典本不指書，但后來(lái)人們往往以此典來(lái)表示把書扔在一邊不再讀或不再用。其形式有束高閣、束閣、束置高閣。
22．三墳五典。
指稱中國(guó)古代文化典籍的典故。語(yǔ)出《左傳昭公十二年》：左史倚相趨過(guò)，王曰"是良史也，子善視之。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。后人便以三墳五典、典墳、墳典、墳籍、丘墳等詞來(lái)泛指古代文化典籍。
23．尋章摘句。
形容讀書只顧及文中的片言只語(yǔ)而不深究其精神實(shí)質(zhì)。語(yǔ)出《三國(guó)志吳書吳主傳》裴松之注引《吳書》：使魏，魏文帝善之，嘲咨曰："吳王頗知學(xué)乎？咨曰："吳王浮江萬(wàn)艘，帶甲百萬(wàn)，任賢使能，志存經(jīng)略，雖有余閑，博覽書傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已。
24．?dāng)嗾氯×x。
常指隨意摘取詩(shī)文中的一部分為己用而不管作者的愿意如何。典出《左傳襄公二十八年》：賦《詩(shī)》斷章，余取所求焉。春秋時(shí)各諸侯國(guó)進(jìn)行外交活動(dòng)時(shí)，使節(jié)們往往以賦《詩(shī)》為表達(dá)己方意愿的手段。然賦詩(shī)者與聽(tīng)詩(shī)者可以對(duì)詩(shī)的文句有自己的理解，而不必管詩(shī)的本義。此典的形式常有：斷章取義、斷章取誼、斷章載句。現(xiàn)今還用，不過(guò)已轉(zhuǎn)為貶義之辭。
25．夢(mèng)筆生花。
比喻文人文思大進(jìn)，文筆優(yōu)美俊逸。典出五代王仁?！堕_元天寶遺事夢(mèng)筆頭生花》：李太白少時(shí)，夢(mèng)所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下。因此，后人多以夢(mèng)花、夢(mèng)生花、彩筆生花、筆花入夢(mèng)、花從筆生等比喻文思大進(jìn)。
26．文不加點(diǎn)。
形容寫文章一氣呵成，不加任何修改。語(yǔ)出張衡《文士傳》：吳郡張純少有令名，嘗謁鎮(zhèn)南將軍朱據(jù)，據(jù)令賦一物然后坐，純應(yīng)聲便坐，文不加點(diǎn)。此典的主要形式有：文不加點(diǎn)、不加點(diǎn)、萬(wàn)言不加點(diǎn)、不加點(diǎn)竄等。
27．著述等身。
形容讀書或著述很多的典故。典出《宋史賈黃中傳》：黃中幼聰悟，方五歲，玭每旦令正立，展書卷比之，謂之"等身書，課其誦讀。后人遂用等身書形容讀書很多，只是后來(lái)是說(shuō)將書冊(cè)摞起來(lái)有身子高，與典源中所指有所不同。也可以用來(lái)形容著述極富，多作著述等身、等身著作。
28．一字千金。
形容詩(shī)文作品精心創(chuàng)作、極有價(jià)值的典故。事出《史記。
29．洛陽(yáng)紙貴。
形容著作風(fēng)行一時(shí)，人人爭(zhēng)相傳抄的典故。典出《晉書左思傳》：及賦成，時(shí)人未之重。安定皇甫謐有高譽(yù)，思造而示之。謐稱善，為其賦序。張載為注《魏都》，劉逵注《吳》、《蜀》而序之。司空張華見(jiàn)而嘆曰："班、張之流也，使讀之者盡而余，久而更新。于是豪貴之家競(jìng)相傳寫，洛陽(yáng)為之紙貴。《世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)》也有：庾仲初作《揚(yáng)都賦》成，以呈庾亮，亮以親族之懷，大為其名價(jià)，云可三《二京》，四《三都》。于此人人競(jìng)寫，都下紙為之貴。
30．藏之名山。
形容作品很有價(jià)值因而非常值得珍視的典故。語(yǔ)出漢司馬遷《報(bào)任安書》：仆誠(chéng)以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉！此典的主要形式有藏之名山、藏諸名山、藏版名山、名山藏、藏名岳、藏述著等。
10．高鳳流麥。
形容專心致志勤奮讀書的典故。語(yǔ)出《后漢書逸民傳高鳳》：高鳳字文通，南陽(yáng)葉人也。少為書生，家以農(nóng)畝為業(yè)，而專精誦讀，晝夜不息。妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護(hù)雞。時(shí)天暴雨，而鳳持竿誦經(jīng)，不覺(jué)潦水流麥。妻還怪問(wèn)，鳳方悟之。其后遂為名儒，乃教授業(yè)于西唐山中。后人于是以流麥、麥流、棄麥、麥不收、中庭麥、高鳳等來(lái)形容專心讀書。
11．溫舒編蒲。
形容勤學(xué)的典故。事出《漢書賈枚鄒路傳》：路溫舒字長(zhǎng)君，巨鹿東里人也。父為里監(jiān)門。使溫舒牧羊，溫舒取澤中蒲，截以為牒，編用寫書。晉時(shí)的王育也在牧羊時(shí)折蒲學(xué)書，最后博通經(jīng)史。此典的其他形式有編蒲、截蒲、削蒲、題蒲、編簡(jiǎn)等。
12．負(fù)薪讀書。
形容勤學(xué)的典故。事出《漢書嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈傳》：買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不置產(chǎn)業(yè)，常艾薪樵，賣以給食，擔(dān)束薪，行且誦書。其妻亦負(fù)戴相隨，數(shù)止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰："年五十當(dāng)富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報(bào)女功。此典一般以負(fù)薪或負(fù)樵的形式出現(xiàn)。有時(shí)，此典也用來(lái)形容未遇時(shí)的貧居生活。
13．帶經(jīng)而鋤。
形容生活貧苦依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)的典故。語(yǔ)出《漢書公孫弘、卜式、倪寬傳》：受業(yè)孔安國(guó)，嘗為弟子都養(yǎng)，時(shí)行憑作，帶經(jīng)而鋤，休息輒誦讀，其精如此。此典常以帶經(jīng)鋤的形式出現(xiàn)。
14．焚膏繼晷。
形容夜以繼日地勤奮讀書。語(yǔ)出韓愈《昌黎集進(jìn)學(xué)解》：先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。記事者必提其要，篡言者必鉤其玄。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐，焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。先生之業(yè)可謂勤矣。
15．十年窗下。
形容長(zhǎng)期閉門苦讀的典故。語(yǔ)出金元間劉祁《歸潛志》：南渡后疆土狹隘，止河南、陜西，故仕進(jìn)調(diào)官，皆不得遽。人仕或守十余載，號(hào)重復(fù)累，往往歸耕或教小學(xué)養(yǎng)生。故當(dāng)時(shí)有云："古人謂十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知；今日一舉成名天下知，十年窗下無(wú)人問(wèn)也。后人便以十年窗下、寒窗十載、寒窗之下、十載寒窗、燈窗十載等詞語(yǔ)來(lái)形容長(zhǎng)期清貧自守，閉門苦讀。
16．學(xué)富五車。
形容書多或?qū)W識(shí)豐富的典故。語(yǔ)出《莊子雜篇天下第三十三》：惠施多方，其書五車，其道舛駁，其言也不中。后人便以五車、五車書、書五車、五車竹簡(jiǎn)、惠施車等來(lái)表示書多；用學(xué)五車、學(xué)富五車等來(lái)表示讀書多或?qū)W問(wèn)大。
17．三十乘書。
形容藏書豐富或?qū)W識(shí)淵博的典故。語(yǔ)出《晉書張華傳》：雅愛(ài)書籍，身死之日，家無(wú)余財(cái)，惟有文史溢于機(jī)篋。嘗徙居，載書三十乘。秘書監(jiān)摯虞撰定官書，皆資華之本以取正焉。受此典影響，后人論書之豐富，也每以三十為數(shù)，不一定必是乘或車。如果形容書少，則用無(wú)乘書。
18．枕中秘寶。
19．開卷有益。
勉勵(lì)人讀書的典故。典出宋代王辟之《澠水燕談錄文儒》：太宗日閱《御覽》三卷，因事有闕，睱日追補(bǔ)之。嘗曰："開卷有益，朕不以為勞也。陶淵明也有開卷有得，便欣然忘食的句子。后人也有寫成展卷有益的。
20．讀書種子。
比喻世世代代的讀書人象種子一樣播撒開去，衍生不息。語(yǔ)出周密《齊東野語(yǔ)書種文種》：裴度常訓(xùn)其子云："凡吾輩但可令文種無(wú)絕，然期間有成功能致身萬(wàn)乘之相，則天也。山谷云："四民皆坐世業(yè)，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令讀書種子斷絕。有才氣者出，便當(dāng)名世矣。似祖裴語(yǔ)，特易文種為書種耳。此典的其它形式有書種、讀書種。
21．束之高閣。
比喻將收卷充置不用的典故。典出《世說(shuō)新語(yǔ)豪爽第十三》劉孝標(biāo)注引《漢晉春秋》：是時(shí)劉乂、殷浩諸人盛名冠世，翼未之貴也，常曰：此輩宜束之高閣，俟天下清定，然后議其所任耳。此典本不指書，但后來(lái)人們往往以此典來(lái)表示把書扔在一邊不再讀或不再用。其形式有束高閣、束閣、束置高閣。
22．三墳五典。
指稱中國(guó)古代文化典籍的典故。語(yǔ)出《左傳昭公十二年》：左史倚相趨過(guò)，王曰"是良史也，子善視之。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。后人便以三墳五典、典墳、墳典、墳籍、丘墳等詞來(lái)泛指古代文化典籍。
23．尋章摘句。
形容讀書只顧及文中的片言只語(yǔ)而不深究其精神實(shí)質(zhì)。語(yǔ)出《三國(guó)志吳書吳主傳》裴松之注引《吳書》：使魏，魏文帝善之，嘲咨曰："吳王頗知學(xué)乎？咨曰："吳王浮江萬(wàn)艘，帶甲百萬(wàn)，任賢使能，志存經(jīng)略，雖有余閑，博覽書傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已。
24．?dāng)嗾氯×x。
常指隨意摘取詩(shī)文中的一部分為己用而不管作者的愿意如何。典出《左傳襄公二十八年》：賦《詩(shī)》斷章，余取所求焉。春秋時(shí)各諸侯國(guó)進(jìn)行外交活動(dòng)時(shí)，使節(jié)們往往以賦《詩(shī)》為表達(dá)己方意愿的手段。然賦詩(shī)者與聽(tīng)詩(shī)者可以對(duì)詩(shī)的文句有自己的理解，而不必管詩(shī)的本義。此典的形式常有：斷章取義、斷章取誼、斷章載句?，F(xiàn)今還用，不過(guò)已轉(zhuǎn)為貶義之辭。
25．夢(mèng)筆生花。
比喻文人文思大進(jìn)，文筆優(yōu)美俊逸。典出五代王仁?！堕_元天寶遺事夢(mèng)筆頭生花》：李太白少時(shí)，夢(mèng)所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下。因此，后人多以夢(mèng)花、夢(mèng)生花、彩筆生花、筆花入夢(mèng)、花從筆生等比喻文思大進(jìn)。
26．文不加點(diǎn)。
形容寫文章一氣呵成，不加任何修改。語(yǔ)出張衡《文士傳》：吳郡張純少有令名，嘗謁鎮(zhèn)南將軍朱據(jù)，據(jù)令賦一物然后坐，純應(yīng)聲便坐，文不加點(diǎn)。此典的主要形式有：文不加點(diǎn)、不加點(diǎn)、萬(wàn)言不加點(diǎn)、不加點(diǎn)竄等。
27．著述等身。
形容讀書或著述很多的典故。典出《宋史賈黃中傳》：黃中幼聰悟，方五歲，玭每旦令正立，展書卷比之，謂之"等身書，課其誦讀。后人遂用等身書形容讀書很多，只是后來(lái)是說(shuō)將書冊(cè)摞起來(lái)有身子高，與典源中所指有所不同。也可以用來(lái)形容著述極富，多作著述等身、等身著作。
28．一字千金。
形容詩(shī)文作品精心創(chuàng)作、極有價(jià)值的典故。事出《史記。
29．洛陽(yáng)紙貴。
形容著作風(fēng)行一時(shí)，人人爭(zhēng)相傳抄的典故。典出《晉書左思傳》：及賦成，時(shí)人未之重。安定皇甫謐有高譽(yù)，思造而示之。謐稱善，為其賦序。張載為注《魏都》，劉逵注《吳》、《蜀》而序之。司空張華見(jiàn)而嘆曰："班、張之流也，使讀之者盡而余，久而更新。于是豪貴之家競(jìng)相傳寫，洛陽(yáng)為之紙貴。《世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)》也有：庾仲初作《揚(yáng)都賦》成，以呈庾亮，亮以親族之懷，大為其名價(jià)，云可三《二京》，四《三都》。于此人人競(jìng)寫，都下紙為之貴。
30．藏之名山。
形容作品很有價(jià)值因而非常值得珍視的典故。語(yǔ)出漢司馬遷《報(bào)任安書》：仆誠(chéng)以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉！此典的主要形式有藏之名山、藏諸名山、藏版名山、名山藏、藏名岳、藏述著等。
10．高鳳流麥。
形容專心致志勤奮讀書的典故。語(yǔ)出《后漢書逸民傳高鳳》：高鳳字文通，南陽(yáng)葉人也。少為書生，家以農(nóng)畝為業(yè)，而專精誦讀，晝夜不息。妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護(hù)雞。時(shí)天暴雨，而鳳持竿誦經(jīng)，不覺(jué)潦水流麥。妻還怪問(wèn)，鳳方悟之。其后遂為名儒，乃教授業(yè)于西唐山中。后人于是以流麥、麥流、棄麥、麥不收、中庭麥、高鳳等來(lái)形容專心讀書。
11．溫舒編蒲。
形容勤學(xué)的典故。事出《漢書賈枚鄒路傳》：路溫舒字長(zhǎng)君，巨鹿東里人也。父為里監(jiān)門。使溫舒牧羊，溫舒取澤中蒲，截以為牒，編用寫書。晉時(shí)的王育也在牧羊時(shí)折蒲學(xué)書，最后博通經(jīng)史。此典的其他形式有編蒲、截蒲、削蒲、題蒲、編簡(jiǎn)等。
12．負(fù)薪讀書。
形容勤學(xué)的典故。事出《漢書嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈傳》：買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不置產(chǎn)業(yè)，常艾薪樵，賣以給食，擔(dān)束薪，行且誦書。其妻亦負(fù)戴相隨，數(shù)止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰："年五十當(dāng)富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報(bào)女功。此典一般以負(fù)薪或負(fù)樵的形式出現(xiàn)。有時(shí)，此典也用來(lái)形容未遇時(shí)的貧居生活。
13．帶經(jīng)而鋤。
形容生活貧苦依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)的典故。語(yǔ)出《漢書公孫弘、卜式、倪寬傳》：受業(yè)孔安國(guó)，嘗為弟子都養(yǎng)，時(shí)行憑作，帶經(jīng)而鋤，休息輒誦讀，其精如此。此典常以帶經(jīng)鋤的形式出現(xiàn)。
14．焚膏繼晷。
形容夜以繼日地勤奮讀書。語(yǔ)出韓愈《昌黎集進(jìn)學(xué)解》：先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。記事者必提其要，篡言者必鉤其玄。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐，焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。先生之業(yè)可謂勤矣。
15．十年窗下。
形容長(zhǎng)期閉門苦讀的典故。語(yǔ)出金元間劉祁《歸潛志》：南渡后疆土狹隘，止河南、陜西，故仕進(jìn)調(diào)官，皆不得遽。人仕或守十余載，號(hào)重復(fù)累，往往歸耕或教小學(xué)養(yǎng)生。故當(dāng)時(shí)有云："古人謂十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知；今日一舉成名天下知，十年窗下無(wú)人問(wèn)也。后人便以十年窗下、寒窗十載、寒窗之下、十載寒窗、燈窗十載等詞語(yǔ)來(lái)形容長(zhǎng)期清貧自守，閉門苦讀。
16．學(xué)富五車。
形容書多或?qū)W識(shí)豐富的典故。語(yǔ)出《莊子雜篇天下第三十三》：惠施多方，其書五車，其道舛駁，其言也不中。后人便以五車、五車書、書五車、五車竹簡(jiǎn)、惠施車等來(lái)表示書多；用學(xué)五車、學(xué)富五車等來(lái)表示讀書多或?qū)W問(wèn)大。
17．三十乘書。
形容藏書豐富或?qū)W識(shí)淵博的典故。語(yǔ)出《晉書張華傳》：雅愛(ài)書籍，身死之日，家無(wú)余財(cái)，惟有文史溢于機(jī)篋。嘗徙居，載書三十乘。秘書監(jiān)摯虞撰定官書，皆資華之本以取正焉。受此典影響，后人論書之豐富，也每以三十為數(shù)，不一定必是乘或車。如果形容書少，則用無(wú)乘書。
18．枕中秘寶。
19．開卷有益。
勉勵(lì)人讀書的典故。典出宋代王辟之《澠水燕談錄文儒》：太宗日閱《御覽》三卷，因事有闕，睱日追補(bǔ)之。嘗曰："開卷有益，朕不以為勞也。陶淵明也有開卷有得，便欣然忘食的句子。后人也有寫成展卷有益的。
20．讀書種子。
比喻世世代代的讀書人象種子一樣播撒開去，衍生不息。語(yǔ)出周密《齊東野語(yǔ)書種文種》：裴度常訓(xùn)其子云："凡吾輩但可令文種無(wú)絕，然期間有成功能致身萬(wàn)乘之相，則天也。山谷云："四民皆坐世業(yè)，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令讀書種子斷絕。有才氣者出，便當(dāng)名世矣。似祖裴語(yǔ)，特易文種為書種耳。此典的其它形式有書種、讀書種。
21．束之高閣。
比喻將收卷充置不用的典故。典出《世說(shuō)新語(yǔ)豪爽第十三》劉孝標(biāo)注引《漢晉春秋》：是時(shí)劉乂、殷浩諸人盛名冠世，翼未之貴也，常曰：此輩宜束之高閣，俟天下清定，然后議其所任耳。此典本不指書，但后來(lái)人們往往以此典來(lái)表示把書扔在一邊不再讀或不再用。其形式有束高閣、束閣、束置高閣。
22．三墳五典。
指稱中國(guó)古代文化典籍的典故。語(yǔ)出《左傳昭公十二年》：左史倚相趨過(guò)，王曰"是良史也，子善視之。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。后人便以三墳五典、典墳、墳典、墳籍、丘墳等詞來(lái)泛指古代文化典籍。
23．尋章摘句。
形容讀書只顧及文中的片言只語(yǔ)而不深究其精神實(shí)質(zhì)。語(yǔ)出《三國(guó)志吳書吳主傳》裴松之注引《吳書》：使魏，魏文帝善之，嘲咨曰："吳王頗知學(xué)乎？咨曰："吳王浮江萬(wàn)艘，帶甲百萬(wàn)，任賢使能，志存經(jīng)略，雖有余閑，博覽書傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已。
24．?dāng)嗾氯×x。
常指隨意摘取詩(shī)文中的一部分為己用而不管作者的愿意如何。典出《左傳襄公二十八年》：賦《詩(shī)》斷章，余取所求焉。春秋時(shí)各諸侯國(guó)進(jìn)行外交活動(dòng)時(shí)，使節(jié)們往往以賦《詩(shī)》為表達(dá)己方意愿的手段。然賦詩(shī)者與聽(tīng)詩(shī)者可以對(duì)詩(shī)的文句有自己的理解，而不必管詩(shī)的本義。此典的形式常有：斷章取義、斷章取誼、斷章載句?，F(xiàn)今還用，不過(guò)已轉(zhuǎn)為貶義之辭。
25．夢(mèng)筆生花。
比喻文人文思大進(jìn)，文筆優(yōu)美俊逸。典出五代王仁?！堕_元天寶遺事夢(mèng)筆頭生花》：李太白少時(shí)，夢(mèng)所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下。因此，后人多以夢(mèng)花、夢(mèng)生花、彩筆生花、筆花入夢(mèng)、花從筆生等比喻文思大進(jìn)。
26．文不加點(diǎn)。
形容寫文章一氣呵成，不加任何修改。語(yǔ)出張衡《文士傳》：吳郡張純少有令名，嘗謁鎮(zhèn)南將軍朱據(jù)，據(jù)令賦一物然后坐，純應(yīng)聲便坐，文不加點(diǎn)。此典的主要形式有：文不加點(diǎn)、不加點(diǎn)、萬(wàn)言不加點(diǎn)、不加點(diǎn)竄等。
27．著述等身。
形容讀書或著述很多的典故。典出《宋史賈黃中傳》：黃中幼聰悟，方五歲，玭每旦令正立，展書卷比之，謂之"等身書，課其誦讀。后人遂用等身書形容讀書很多，只是后來(lái)是說(shuō)將書冊(cè)摞起來(lái)有身子高，與典源中所指有所不同。也可以用來(lái)形容著述極富，多作著述等身、等身著作。
28．一字千金。
形容詩(shī)文作品精心創(chuàng)作、極有價(jià)值的典故。事出《史記。
29．洛陽(yáng)紙貴。
形容著作風(fēng)行一時(shí)，人人爭(zhēng)相傳抄的典故。典出《晉書左思傳》：及賦成，時(shí)人未之重。安定皇甫謐有高譽(yù)，思造而示之。謐稱善，為其賦序。張載為注《魏都》，劉逵注《吳》、《蜀》而序之。司空張華見(jiàn)而嘆曰："班、張之流也，使讀之者盡而余，久而更新。于是豪貴之家競(jìng)相傳寫，洛陽(yáng)為之紙貴。《世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)》也有：庾仲初作《揚(yáng)都賦》成，以呈庾亮，亮以親族之懷，大為其名價(jià)，云可三《二京》，四《三都》。于此人人競(jìng)寫，都下紙為之貴。
30．藏之名山。
形容作品很有價(jià)值因而非常值得珍視的典故。語(yǔ)出漢司馬遷《報(bào)任安書》：仆誠(chéng)以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉！此典的主要形式有藏之名山、藏諸名山、藏版名山、名山藏、藏名岳、藏述著等。
10．高鳳流麥。
形容專心致志勤奮讀書的典故。語(yǔ)出《后漢書逸民傳高鳳》：高鳳字文通，南陽(yáng)葉人也。少為書生，家以農(nóng)畝為業(yè)，而專精誦讀，晝夜不息。妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護(hù)雞。時(shí)天暴雨，而鳳持竿誦經(jīng)，不覺(jué)潦水流麥。妻還怪問(wèn)，鳳方悟之。其后遂為名儒，乃教授業(yè)于西唐山中。后人于是以流麥、麥流、棄麥、麥不收、中庭麥、高鳳等來(lái)形容專心讀書。
11．溫舒編蒲。
形容勤學(xué)的典故。事出《漢書賈枚鄒路傳》：路溫舒字長(zhǎng)君，巨鹿東里人也。父為里監(jiān)門。使溫舒牧羊，溫舒取澤中蒲，截以為牒，編用寫書。晉時(shí)的王育也在牧羊時(shí)折蒲學(xué)書，最后博通經(jīng)史。此典的其他形式有編蒲、截蒲、削蒲、題蒲、編簡(jiǎn)等。
12．負(fù)薪讀書。
形容勤學(xué)的典故。事出《漢書嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈傳》：買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不置產(chǎn)業(yè)，常艾薪樵，賣以給食，擔(dān)束薪，行且誦書。其妻亦負(fù)戴相隨，數(shù)止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰："年五十當(dāng)富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報(bào)女功。此典一般以負(fù)薪或負(fù)樵的形式出現(xiàn)。有時(shí)，此典也用來(lái)形容未遇時(shí)的貧居生活。
13．帶經(jīng)而鋤。
形容生活貧苦依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)的典故。語(yǔ)出《漢書公孫弘、卜式、倪寬傳》：受業(yè)孔安國(guó)，嘗為弟子都養(yǎng)，時(shí)行憑作，帶經(jīng)而鋤，休息輒誦讀，其精如此。此典常以帶經(jīng)鋤的形式出現(xiàn)。
14．焚膏繼晷。
形容夜以繼日地勤奮讀書。語(yǔ)出韓愈《昌黎集進(jìn)學(xué)解》：先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。記事者必提其要，篡言者必鉤其玄。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐，焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。先生之業(yè)可謂勤矣。
15．十年窗下。
形容長(zhǎng)期閉門苦讀的典故。語(yǔ)出金元間劉祁《歸潛志》：南渡后疆土狹隘，止河南、陜西，故仕進(jìn)調(diào)官，皆不得遽。人仕或守十余載，號(hào)重復(fù)累，往往歸耕或教小學(xué)養(yǎng)生。故當(dāng)時(shí)有云："古人謂十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知；今日一舉成名天下知，十年窗下無(wú)人問(wèn)也。后人便以十年窗下、寒窗十載、寒窗之下、十載寒窗、燈窗十載等詞語(yǔ)來(lái)形容長(zhǎng)期清貧自守，閉門苦讀。
16．學(xué)富五車。
形容書多或?qū)W識(shí)豐富的典故。語(yǔ)出《莊子雜篇天下第三十三》：惠施多方，其書五車，其道舛駁，其言也不中。后人便以五車、五車書、書五車、五車竹簡(jiǎn)、惠施車等來(lái)表示書多；用學(xué)五車、學(xué)富五車等來(lái)表示讀書多或?qū)W問(wèn)大。
17．三十乘書。
形容藏書豐富或?qū)W識(shí)淵博的典故。語(yǔ)出《晉書張華傳》：雅愛(ài)書籍，身死之日，家無(wú)。
勵(lì)志故事的讀書心得篇十五
“我哪里有什么天才，我但是把別人聊天、喝咖啡的時(shí)間都用來(lái)工作罷了?！?-這是偉大的革命文學(xué)家魯迅常說(shuō)的一句話。
魯迅從小勤學(xué)，他曾在私塾的課桌上刻過(guò)一個(gè)在早“字，以勉勵(lì)自己珍借光陰。
魯迅讀書十分專心，許廣平講過(guò)這樣一個(gè)故事:有一天晚上，一個(gè)小偷餾進(jìn)了魯迅的家。做賊心虛，他想等魯迅入睡之后再行竊，哪知魯迅寫啊、寫啊，手中的筆一向不停地?fù)]動(dòng)。過(guò)了好久，魯迅累了，伸伸腰，點(diǎn)支煙，抽上幾口后，又開始埋頭寫。就這樣，燈光總是亮著，小偷一向下不得手。眼看時(shí)間過(guò)去很久了，魯迅還是不熄燈入睡，小偷熬但是魯迅，只好乘魯迅專心寫作之機(jī)，悄悄地將廚房里的一件小東西拿走了事。
長(zhǎng)期的勞累，魯迅身體變得清瘦了，好友們勸他多體息，注意身體。魯迅笑著說(shuō):”面向桌子提筆寫文章，是我工作的時(shí)候，靠在椅子里看書，就是我休息的時(shí)候，若是連這一切都停止了，那在我是做不到的?！盀榱司S護(hù)身體，魯迅也吃魚肝油，戒酒，這些都是為了贏得更多的戰(zhàn)斗時(shí)間。
有人做過(guò)統(tǒng)計(jì)，在魯迅工作戰(zhàn)斗的三十年中，他總共為我們留下一千多萬(wàn)字的著作，平均每年三十三萬(wàn)，寫作從不間斷。除此之外，魯迅還做了超多教育工作、研究工作、社會(huì)工作。魯迅逝世后，人們整理他的遺物時(shí)發(fā)現(xiàn)，他存有超多的小紙條，紙條顏色不一，上面都是他從各種書籍上選抄下來(lái)的對(duì)寫作有用的文字資料。從這些紙條上，我們好象看到了魯迅”廢寢輟食，銳意窮搜“的身影。
魯迅正如自己所說(shuō)，他的一生是”小跑步“度過(guò)的。他以他勤奮刻苦的勞動(dòng)，贏得了全世界人民的尊敬。這天，我們紀(jì)念他，學(xué)習(xí)他，不要忘記他這樣一段好處深遠(yuǎn)的話:。
”偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就能夠創(chuàng)造出來(lái)。"。
勵(lì)志故事的讀書心得篇十六
著名數(shù)學(xué)家華羅庚讀書的方法與眾不同。他拿到一本書，不是翻開從頭至尾地讀，而是對(duì)著書思考一會(huì)，然后閉目靜思。他猜想書的謀篇布局，斟酌完畢再打開書，如果作者的思路與自己猜想的一致，他就不再讀了。華羅庚這種猜讀法不僅節(jié)省了讀書時(shí)間，而已培養(yǎng)了自己的思維力和想象力，不至于使自己淪為書的奴隸。
相聲語(yǔ)言大師侯寶林只上過(guò)三年小學(xué)，由于他勤奮好學(xué)，使他的藝術(shù)水平達(dá)到了爐火純青的程度，成為有名的語(yǔ)言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍了北京城所有的舊書攤也未能如愿。后來(lái)，他得知北京圖書館有這部書，就決定把書抄回來(lái)。適值冬日，他頂著狂風(fēng)，冒著大雪，一連十八天都跑到圖書館里去抄書，一部十多萬(wàn)字的書，終于被他抄錄到手。
數(shù)學(xué)家張廣厚有一次看到了一篇關(guān)于虧值的論文，覺(jué)得對(duì)自己的研究工作有用處，就一遍又一遍地反復(fù)閱讀。這篇論文共20多頁(yè)，他反反復(fù)復(fù)地念了半年多。因?yàn)榻?jīng)常的反復(fù)翻摸，潔白的書頁(yè)上，留下一條明顯的黑印。他的妻子對(duì)他開玩笑說(shuō)，這哪叫念書啊，簡(jiǎn)直是吃書。
勵(lì)志故事的讀書心得篇十七
法國(guó)人對(duì)圖書的熱愛(ài)我是明白的。大概在三四年之前吧，上海領(lǐng)事館的法國(guó)總領(lǐng)事郁白先生來(lái)到南京，吃飯的時(shí)候閑聊，他告訴我，他就要離開中國(guó)了，最近剛剛買了一些中國(guó)書。我問(wèn)他買了多少，郁白先生想了想，笑著說(shuō)：“兩噸?！?BR> 一個(gè)買書的人用“噸”來(lái)做他圖書的計(jì)量單位，老實(shí)說(shuō)，我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。我想，這可能就是法國(guó)人了，做事和說(shuō)話都要不同尋常。但是，就在不久前。我在法國(guó)參加了他們的第二十四屆圖書沙龍，我最后發(fā)現(xiàn)了法國(guó)人最平常的一面，最自然的一面，那就是他們對(duì)圖書的喜愛(ài)。我們能夠在任何一個(gè)地方看到一個(gè)手捧寶書的法國(guó)人，地鐵，街頭，公園，咖啡館，酒店的大堂，一句話，一切能夠坐下來(lái)的地方。他們捧著書，神情是專注的，忘我的，但同時(shí)又是悠閑的，家常的，自足的，像呼吸一樣，也能夠說(shuō)，像咀嚼一樣。我在中國(guó)同樣看到過(guò)許許多多的讀書人，撇開所謂的“專業(yè)知識(shí)分子”不說(shuō)，我們的讀書人大多是一些臨近高考的孩子，或者說(shuō)，是一些攻研或攻博的年輕人。在他們閱讀的時(shí)候，有一個(gè)最顯著的特征，臉上都帶上了“最后一搏”的莊嚴(yán)，是總攻，是全力以赴。是迫在眉睫，仿佛賭徒手中最后的一個(gè)籌碼。等籌碼壓出去之后，放下圖書，立地成佛。
不用不好意思，務(wù)必承認(rèn)，從總體上說(shuō)，我們的閱讀要功利得多。關(guān)于圖書，我們的漢語(yǔ)不是有一個(gè)最形象的比喻么：敲門磚。敲門磚，說(shuō)得好。磚頭是有用的，但是，應(yīng)對(duì)“磚頭”，我們?nèi)鄙倭艘粯幼詈?jiǎn)單的東西，那就是日常的感情。
一本莫言的書，捧一本蘇童的書，或者，捧一本我的書。我期望那本書是我的。我想我會(huì)微笑。這是隱藏在我內(nèi)心的最大的虛榮。
勵(lì)志故事的讀書心得篇十八
清末，封疆大吏中以袁世凱與張之洞聲望最重。袁世凱以前這樣描述兩人的差別：“張中堂是讀書有學(xué)問(wèn)人，仆是為國(guó)家辦事人。”簡(jiǎn)單說(shuō)，老張有才華，適合做學(xué)問(wèn)，老袁沒(méi)學(xué)問(wèn)，只能辦具體事?？瓷先ナ亲灾t，其實(shí)是最陰損的貶彼揚(yáng)己。官場(chǎng)是做學(xué)問(wèn)的地方嗎？中國(guó)傳統(tǒng)觀念里，讀書人簡(jiǎn)直就是不明事理和迂腐的代名詞，等同不稱職。官員的內(nèi)心深處，不擔(dān)心你說(shuō)他像個(gè)官僚，就怕說(shuō)他像讀書人，尤其是在上司面前。
古代官場(chǎng)沒(méi)有讀書人但跟袁世凱比起來(lái)，張之洞的確有點(diǎn)理想主義色彩。他在任上大力支持洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，支持維新，還給康有為等人的強(qiáng)學(xué)會(huì)捐過(guò)款。當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子們也愿意把他引為同類，看作做學(xué)問(wèn)的總督。但是，胡思敬著《國(guó)聞備乘》中記述了張之洞兩件小事，其霸道、蠻橫完全是個(gè)官場(chǎng)老手，一點(diǎn)也不像讀書人。
其一，張之洞任兩廣總督時(shí)，潮州府出缺。張?zhí)崦蝗耍唤o主管民政工作的廣東布政使司游百川，而廣東巡撫（相當(dāng)于省長(zhǎng)）也提了一個(gè)人。游百川采用了后者的意見(jiàn)。張之洞大怒，即日傳見(jiàn)游百川，厲聲問(wèn)，你膽子不小啊，竟敢藐視本督而諂媚巡撫！游百川答，誰(shuí)敢小瞧您老人家。但是按慣例，總督分管軍事，巡撫分管政務(wù)，我就是個(gè)副手，一個(gè)兒媳婦上面有你們倆婆婆，只能按規(guī)定辦事?。堉凑f(shuō)，巡撫歸總督節(jié)制。既然你有此一說(shuō)，請(qǐng)立刻找來(lái)文字材料，我當(dāng)按你的材料告知朝廷，免得朝廷怪我不問(wèn)吏事。
這個(gè)游百川也是笨人，回去居然真的檢索大清《會(huì)典》，而且居然真的沒(méi)找到。連憂帶嚇以致嘔血，遂稱病辭職，逃離了是非之地。從此廣東政事均歸總督，巡撫成了擺設(shè)。戊戌變法后，朝廷下旨：“督、撫分管兵政、吏治，雖同居一城，各有所司……”正如游百川所說(shuō)。其實(shí)從明朝到清朝，總督和巡撫各管一攤兒，的確是慣例，但中央政府始終沒(méi)有明確給出過(guò)指示。張之洞并非不懂規(guī)則，而是抓住漏洞，以勢(shì)壓人。這也給后人啟示，無(wú)論什么職位，哪怕是出于互相牽制的目的，也應(yīng)盡量明確各自的管理范圍，免得鬧得太過(guò)，無(wú)法收拾。
其二，張之洞任湖廣總督時(shí)，湖北提學(xué)使黃紹箕任用了一名學(xué)堂監(jiān)督，委任狀剛剛發(fā)下去，張之洞就把提學(xué)使找來(lái)，訓(xùn)斥道，你一個(gè)小小提學(xué)使，應(yīng)當(dāng)受督、撫節(jié)制，你算干什么吃的，當(dāng)你是欽差嗎？黃紹箕又驚又怕，垂頭喪氣而出，不久抑郁而終。
兩件事，都不大，但作為上司對(duì)下屬的威壓態(tài)勢(shì)畢現(xiàn)，哪里有讀書人應(yīng)有的敦厚和委婉？張之洞完全能夠據(jù)此反駁袁世凱，你說(shuō)誰(shuí)是讀書人？你才是讀書人呢，你們?nèi)叶际亲x書人！
勵(lì)志故事的讀書心得篇十九
晉朝時(shí)候，有個(gè)讀書人名叫車胤，字武子，家住南平。車胤從小就非常熱愛(ài)學(xué)習(xí)，可是家里非常貧窮，沒(méi)有錢購(gòu)買燈油，所以一到晚上就無(wú)法讀書了。車胤心里非常著急。
一個(gè)夏天的夜晚，車胤突然注意到尾部發(fā)出光芒的螢火蟲。他見(jiàn)螢火蟲在空中飛來(lái)飛去，傳播光亮，心想要是把這些光亮聚攏起來(lái)，作為讀書之用，該有多好啊。他受到啟發(fā)，想了一陣，終于想出一個(gè)絕妙的主意。
他回家做了一個(gè)紗囊，然后到處去找螢火蟲，捉了數(shù)十只，將它們置于紗囊中，放在屋里。這樣，屋里的紗囊就能放出光亮，起到小燈籠所能起到的作用。到了晚上，車胤借著紗囊中透出來(lái)的光亮，一心一意地苦讀詩(shī)文。
車胤后來(lái)成為一個(gè)飽學(xué)之士，官至吏部尚書。有誰(shuí)知道，他之所以有那么高的學(xué)問(wèn)，還多虧當(dāng)初螢火蟲給他出力呢!
這個(gè)故事，被人們稱做“囊螢”。
晉朝時(shí)候，還有個(gè)讀書人叫孫康，家里也十分窮。他白天必須到田里干活，只有晚上才有空閑讀書。他也沒(méi)錢買燈油作照明之用。為了能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，他經(jīng)常在雪夜之中，坐在門口，借助積雪反射出來(lái)的月光讀書學(xué)習(xí)。
因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)非常用功，終于成為一名學(xué)者。
這個(gè)故事，被人們稱為“映雪”。
成語(yǔ)釋義。
形容學(xué)習(xí)非?？炭唷?BR> 故事出處。
《晉書·車胤傳》：“家貧，不常得油。夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉。”明朝廖用賢的《尚友錄》：“孫康，晉京兆人，性敏好學(xué)，家貧無(wú)油，于冬月嘗映雪讀書?！?BR>