時(shí)間管理是一種非常重要的技能，它可以幫助我們更高效地完成任務(wù)?？偨Y(jié)是對(duì)某一時(shí)間段、某一問(wèn)題或某一主題進(jìn)行概括和總結(jié)的一種思維和表達(dá)方式。掌握好總結(jié)的技巧和方法，能夠幫助我們更好地寫好一篇總結(jié)。
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1.朗讀課文，理清文章的脈絡(luò)。
2.理解烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫作技巧的表達(dá)效果。
3.理解白楊樹的象征意義和托物言志的寫法。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、激趣導(dǎo)入。
同學(xué)們，郁郁蔥蔥的樹木為我們的生活增添了滿目蒼翠，為我們的生活帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)。在過(guò)去的語(yǔ)文課堂上，我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”的柳樹風(fēng)韻，領(lǐng)略過(guò)“大雪壓青松，青松挺且直”的松樹雄姿。今天，我們將一起學(xué)習(xí)茅盾的《白楊禮贊》，走近挺拔的白楊樹，感受作者在文中抒發(fā)的情懷。
二、明確目標(biāo)（生齊讀）。
1.朗讀課文，理清文章的脈絡(luò)。
2.理解烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫作技巧的表達(dá)效果。
3.理解白楊樹的象征意義和托物言志的寫法。
三、走近作者。
茅盾（1896——1981）作家，社會(huì)活動(dòng)家。原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。主要作品：長(zhǎng)篇小說(shuō)《虹》、《子夜》、；中篇小說(shuō)《路》、《三人行》；短篇小說(shuō)《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪?zhàn)印返取Ｆ浯碜鳌蹲右埂?，是中?guó)現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)展的里程碑，顯示了現(xiàn)代文學(xué)在長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作方面的實(shí)績(jī)。
四、走近課題。
“禮贊”：崇敬地贊美。
“白楊禮贊”：“禮贊白楊”，表達(dá)了作者對(duì)白楊樹的贊美和尊敬。
五、整體感知——贊白楊。
第1段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹!
第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹。
第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。
第8段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，……我贊美白楊樹，就因?yàn)椤?BR> 第9段：……我要高聲贊美白楊樹!
師：這些句子在文中起什么作用呢？
（生自由發(fā)言，師明確：一線串珠抒情線索，與標(biāo)題相呼應(yīng)。）。
2、師：依據(jù)本文的抒情線索，我們可以很清晰地給文章劃分層次和概括各部分內(nèi)容，你來(lái)試一試。（生小組合作，師明確）。
第一部分：（1）直抒對(duì)白楊樹的崇敬贊美。
第二部分：（2—4）描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三部分：（5—6）描繪白楊樹的外部形象和性格，突出它的不平凡。
第四部分：（7—8）揭示白楊樹的象征意義，點(diǎn)明主題。
第五部分：（9）把白楊樹與楠木作對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。
六、細(xì)讀文本——如何贊。
生：不平凡。
師：那作者都是從哪幾方面贊美白楊樹的不平凡的呢？（小組合作）。
（一）生長(zhǎng)環(huán)境不平凡。
（黃綠錯(cuò)綜、無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥）。
追問(wèn)：
1、看到這樣的環(huán)境，作者產(chǎn)生怎樣的感想？（雄壯、偉大）。
2、當(dāng)你長(zhǎng)時(shí)間看著這樣的景象又會(huì)產(chǎn)生怎樣的感想？（單調(diào)）。
3、作者為什么會(huì)強(qiáng)調(diào)這兩種完全相反的感想？
（形成對(duì)比，分別從正面和反面襯托白楊樹的不平凡。）。
小結(jié)：第2段交代白楊樹生長(zhǎng)環(huán)境，烘托“不平凡”的環(huán)境氛圍，為白楊樹出場(chǎng)鋪墊、蓄勢(shì)。
（二）外在形態(tài)不平凡。
師：在這樣雄壯偉大而又略顯單調(diào)的環(huán)境中，引得作者一聲尖叫的白楊樹到底長(zhǎng)什么樣呢？（指名讀第5段）。
要求：畫出作者從哪幾方面描寫白楊樹外形特征。
干：筆直、絕無(wú)旁枝。
枝：筆直、緊緊靠攏。
葉：片片向上。
皮：光滑淡青色。
（力爭(zhēng)上游倔強(qiáng)挺立努力向上不折不撓）。
小結(jié)：第5段通過(guò)對(duì)白楊樹外形的描寫體現(xiàn)出白楊樹的不平凡，它力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立、努力向上、不折不撓，令人敬佩。
（三）內(nèi)在品質(zhì)不平凡。
師：作者不僅僅把白楊樹當(dāng)樹來(lái)寫，而是把它當(dāng)成形神兼?zhèn)涞娜藖?lái)寫。第7段開頭出現(xiàn)兩個(gè)什么特別的稱呼呢？（齊讀第7段）。
生：好女子，偉丈夫。
師：好女子與偉丈夫各有什么特點(diǎn)呢？作者認(rèn)為白楊樹是什么呢？
好女子偉丈夫。
婆娑——對(duì)比——嚴(yán)肅堅(jiān)強(qiáng)不屈。
屈曲盤旋偉岸正直樸質(zhì)。
溫和靠緊團(tuán)結(jié)。
挺拔力求上進(jìn)。
師：本段作者想要贊美白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)，沒(méi)有直接進(jìn)行贊美，而是先說(shuō)“它沒(méi)有……沒(méi)有……也許你要說(shuō)它不美”，這是什么寫法？（欲揚(yáng)先抑）。
師：作者僅僅是為了寫白楊樹嗎？白楊樹有什么象征意義？
1、象征：是借某一具體事物或形象表達(dá)某種意義，這一意義不是事物本身就具有的，而是作者借此事物所做的聯(lián)想和寄托。
2、象征意義：
樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈——北方農(nóng)民。
堅(jiān)強(qiáng)不屈——哨兵。
團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)——精神和意志。
3、作者是如何揭示白楊樹的象征意義的？（齊讀第7段“難道……”）。
以反問(wèn)強(qiáng)化內(nèi)容的表達(dá)，以排比增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)，以層層遞進(jìn)步步深化內(nèi)容，象征了北方的農(nóng)民,抗日的軍民,尤其象征了民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
（四）文章結(jié)尾寫“直挺秀頎”的楠木有何作用？（生討論，師明確）。
與白楊樹形成對(duì)比：把白楊樹普通而“不平凡”與貴族化楠木對(duì)比;贊美北方堅(jiān)持抗戰(zhàn)的廣大民眾的精神和品格,與賤視民眾、頑固倒退的人們對(duì)比。
七、悟主旨。
師：作者為什么要借西北高原上的白楊樹，來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民的熱愛和贊美之情？
出示背景鏈接：
《白楊禮贊》寫于中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期。由于中國(guó)國(guó)民黨頑固派消極抗日，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線瀕于分裂的局面，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。1940年5月，茅盾離開新疆返回內(nèi)地，受朱德同志邀請(qǐng)前往延安。
在延安參觀講學(xué)期間，親身體察了解放區(qū)軍民的斗爭(zhēng)生活，看到了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌，留下了深刻的印象。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹，來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民的熱愛和贊美之情，便寫下了此文。
師：借禮贊西北高原上的白楊樹，來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民的熱愛和贊美之情，這種寫法叫什么？（托物言志）。
師：在了解了寫作背景之后，本文所表達(dá)的思想感情就呼之欲出了。
明確：本文采用象征手法，勾畫了白楊樹的外形特征，突出了白楊樹不平凡的形象，通過(guò)對(duì)白楊樹的贊美，歌頌了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民及其所具有的中華民族樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
八、結(jié)束語(yǔ)。
師：作者曾為畫家沈逸千所作白楊圖題詩(shī)一首，為白楊精神做了最好注解。（生齊讀）。
茅盾。
北方有佳樹，挺立如長(zhǎng)矛。
葉葉皆團(tuán)結(jié)，枝枝爭(zhēng)上游。
羞與楠枋伍，甘居榆棗儔。
丹青標(biāo)風(fēng)骨，愿與子同仇！
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
2、感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。
[教學(xué)過(guò)程]。
一、課前預(yù)習(xí)：
1、認(rèn)識(shí)白楊：看一看白楊樹，查一查白楊樹的相關(guān)資料。
2、了解作者：查找茅盾介紹和《白楊禮贊》的寫作背景。
二、導(dǎo)入新課：
1、樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)韻，我們瞻仰過(guò)”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過(guò)墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹的生命。
但是這節(jié)課，我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，到西北高原去走一走，看看那兒生長(zhǎng)的白楊樹是一種什么樣的英姿。(多媒體播放西北高原的視頻，配以蒼勁、粗獷的鎖吶《黃土情》)。
2、檢查預(yù)習(xí)：
學(xué)生之間交流作者資料，教師加以補(bǔ)充、提煉，多媒體出示茅盾的照片，簡(jiǎn)介及寫作背景介紹。
三、解讀文本。
1、聽課文朗讀，感知文章內(nèi)容。
高原風(fēng)景圖白楊特寫圖物人聯(lián)想圖。
(2)你是否感受到了屬于黃土地屬于白楊樹的另一種類?那是一種怎樣的樹?
用“白楊樹是的樹”的句式表達(dá)。
如“白楊樹是力爭(zhēng)上游的樹”
“白楊樹是質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)的樹”
“白楊樹是倔強(qiáng)挺立的樹”
……。
2、朗讀課文，理清思路。
(1)學(xué)生自由朗讀，教師給予朗讀指導(dǎo)，(即：把握基調(diào)，讀出感受，讀準(zhǔn)節(jié)奏)。
(2)學(xué)生配樂(lè)朗讀，其它同學(xué)就三個(gè)方面給予評(píng)價(jià)。
生長(zhǎng)環(huán)境外部形象內(nèi)在氣質(zhì)。
3、尋讀課文，品味美點(diǎn)。
語(yǔ)言猶如文章的衣服，一篇好的文章離不開精彩的語(yǔ)言，你認(rèn)為文中哪些詞語(yǔ)、句子用得最帖切、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力。
把它們摘錄下來(lái)，并且談一談你的理由，(先在小組內(nèi)交流，每組選一個(gè)代表小組發(fā)言，最后把大家的回答加以整理，做成《白楊禮贊》一課詞語(yǔ)積累的卡片)。
教師為學(xué)生品味語(yǔ)言進(jìn)行方法指導(dǎo)。如刪一刪、換一換、比一比等。
并對(duì)其回答做出補(bǔ)充和完善。
4、精讀語(yǔ)段，探究主旨。
理解象征手法關(guān)鍵在于找出象征本體和象征對(duì)象之間的聯(lián)系。白楊樹與農(nóng)民、哨兵和民族解放斗爭(zhēng)中的精神之間的聯(lián)系在于什么?假如你是老師，你將如何為學(xué)生理解象征搭建一座橋梁。(多媒體同步出示，白楊樹、農(nóng)民、哨兵等圖片視頻，幫助學(xué)生直觀感受其相似點(diǎn))。
四、對(duì)話文本。
1、與文本對(duì)話。
“讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木……”
文章的結(jié)尾為什么要寫“楠木”，你覺(jué)得多余嗎?為什么?
2、與作者對(duì)話。
有人說(shuō)文章第5小節(jié)，對(duì)白楊樹的形象的描寫，語(yǔ)言太過(guò)平實(shí)，沒(méi)有一般的寫景散文生動(dòng)，甚至有一些詞語(yǔ)單調(diào)地重復(fù)“……筆直的干，筆直的枝。”“它的干常是丈把高，像加過(guò)人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加過(guò)人工似的?！?BR> 你是怎樣看的?你是否能用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把白楊樹的形象描繪出來(lái)?
討論交流：表現(xiàn)樸素的事物，是否也要用樸素的語(yǔ)言?
[此問(wèn)題重在培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的意識(shí)，思辨的思維品質(zhì)，不強(qiáng)調(diào)答。
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1，象征的藝術(shù)手法；排比和反問(wèn)的修辭方法。
2，準(zhǔn)確而富有感情的語(yǔ)言。
3，白楊樹的象征意義。
象征的藝術(shù)手法。
1，閱讀預(yù)習(xí)一，了解本文的寫作背景。
2，完成預(yù)習(xí)三，1，3。
（1）給下列字注音：
錯(cuò)綜氈子外殼昔主宰垠砥懨逸暈圈倔強(qiáng)虬枝婆娑楠木頎。
（2）解釋下列詞語(yǔ):（四音節(jié)合成詞要求說(shuō)出結(jié)構(gòu)）。
2教時(shí)。
第一教時(shí)。
一，導(dǎo)入新課：
1，通過(guò)復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的課文找學(xué)生介紹茅盾。
茅盾。
總結(jié)：
茅盾，浙江桐鄉(xiāng)人，原名沈德鴻，字雁冰。
代表作：長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》中篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印贰?BR> 3，找學(xué)生介紹本文的寫作背景。
明確：預(yù)習(xí)一。
二，檢查預(yù)習(xí)：
給下列字注音：
氈外殼主宰垠坦蕩如砥懨逸暈虬頎。
集體訂正。
三，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1，了解象征的手法。
2，分析課文結(jié)構(gòu)。
3，討論課文第一部分。
四，學(xué)生閱讀全文討論給課文分段：
提示：1，本文一共幾小節(jié)？9節(jié)。
2，禮贊是什么意思？找出文中贊美白楊樹的句子》。
總結(jié)：
一（1節(jié)）點(diǎn)明題旨，直接抒發(fā)對(duì)白楊樹的贊美和崇敬之情。
二（2-4）描寫黃土高原的景色，襯托白楊樹不平凡。
三（5-6）描寫白楊樹的外形贊美白楊樹。
四（7-8）點(diǎn)明白楊樹的象征意義。
五（9）通過(guò)對(duì)比再一次贊美白楊樹。
明確：
1，分法較多，有道理就行。
2，本文的線索：
贊美白楊樹的不平凡。
五：分析課文第二部分，閱讀課文討論思考：
1，作者對(duì)黃土高原的總印象是什么？
明確：“一條大氈子”
2，課文運(yùn)用了哪些詞，從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫黃土高原的？
總結(jié)：黃綠錯(cuò)綜--------顏色；無(wú)邊無(wú)垠-----空間；坦蕩如砥-------地形。
3，這樣的景色給人的感覺(jué)是怎樣的？看到白楊樹后的感覺(jué)有如何？
總結(jié)：先是：“雄壯”“偉大”然后：“單調(diào)”“懨懨欲睡”。
總結(jié)：正反襯托：正，生長(zhǎng)環(huán)境的偉大。白楊樹還是值得贊美。
反，離開白楊樹還是單調(diào)，
5，總結(jié)寫作順序：面點(diǎn)。
六，總結(jié)第一課時(shí)：
通過(guò)描寫白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境從正反方面襯托白楊樹的“不平凡”
課后作業(yè)：
讀下列文字然后回答下列問(wèn)題：
1，本段描寫的是_____________景色，作者抓住了它的_____________________特點(diǎn)來(lái)寫的。
2，當(dāng)你看到這一景色你的感想是：______________________.
3，給下列加陰影的字注音并解釋：
（1）無(wú)邊無(wú)垠（）____________________________。
（2）坦蕩如砥（）_____________________________。
（3）潛滋暗長(zhǎng)（）_____________________________。
4，黑體字的句子是個(gè)單句它的主語(yǔ)是：________________________賓語(yǔ)是：__________________這一句使用的修辭格是：____________。
教學(xué)后記：
第二教時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：分析課文二，三，四部分；總結(jié)全文。
一，復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課：
1，明確課文的線索；課文的寫作背景。
2，作者有關(guān)知識(shí)。
集體訂正。
二，明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。
分析課文二，三，四部分；總結(jié)全文。
三，學(xué)生閱讀5-6節(jié)思考并討論：
1，概括5-6節(jié)內(nèi)容。
明確；寫白楊樹的外形表現(xiàn)白楊樹的不“不平凡”。
2，第5節(jié)主要按照怎樣的順序來(lái)安排材料的？
總結(jié)明確：
總：力爭(zhēng)上游，筆直的干，筆直的枝》性格：
干：丈把高……。
分：丫枝：向上，靠攏……倔強(qiáng)挺立，
葉：向上……不屈不撓，
皮：光滑，淡清色……力爭(zhēng)上游，
總：這……。
3，討論文中提示：
那些詞語(yǔ)表現(xiàn)了“力爭(zhēng)上游”？它們和“倔強(qiáng)挺立”“不折不撓”的性格有聯(lián)系嗎？
總結(jié)：詞語(yǔ)：向上，靠攏，一束……。
疏導(dǎo)：通過(guò)寫白楊樹的外形來(lái)表象白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)。進(jìn)而贊美白楊樹“不平凡”。
四，閱讀第7-8節(jié)，討論：
1，概括本節(jié)內(nèi)容。
明確：贊美白楊樹，揭示其象征意義。
3，從哪些地方分析，北方的抗日軍民和白楊樹具有相似支出？
總結(jié)：不屈不撓，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈……（讀8節(jié)）。
4，總結(jié)該段使用的修辭格，及其作用。
總結(jié)：反問(wèn)和排比。
作用，加深語(yǔ)氣，強(qiáng)化感情。發(fā)人深醒。
討論：哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)出揭示的意思一層比一層深？
“不想到”“一點(diǎn)也不聯(lián)想到”“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”
5，齊讀“我贊美……的精神”
明確：直接交代贊美白楊樹的原因。
疏導(dǎo)：“不但……尤其”遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。強(qiáng)調(diào)后面的“精神”。
五，討論第9節(jié)：
疏導(dǎo)：對(duì)比的寫法。
總結(jié)：熱愛民眾，贊美民眾。
六：總結(jié)全文：正：偉大。
開篇點(diǎn)題生長(zhǎng)環(huán)境細(xì)描外形，概括特點(diǎn)。
反：?jiǎn)握{(diào)。
白楊樹……實(shí)在是……決不是……。
農(nóng)民楠木。
象白楊樹一樣的人：（對(duì)比）。
哨兵白楊樹。
精神和意志贊美。
主題：象征的手法，抓住外形特征借形象，贊美……歌頌……抒發(fā)……情。
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握生字詞，了解作者、寫作背景。
2、熟讀課文，探究白楊樹的不平凡，理解作者賦予白楊樹的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
熟讀課文，探究白楊樹的不平凡，理解作者賦予白楊樹的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：在閱讀中理解作者所賦予白楊樹的精神。
教學(xué)方法：誦讀、自主、合作、探究。
教學(xué)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
1、課前播放歌曲《小白楊》引入。
2、解題“禮贊”的含義是什么？選擇下列義項(xiàng)。
a、表示高度的贊揚(yáng)b、表示尊敬和贊美c、表示某種禮貌和風(fēng)格。
3、作者簡(jiǎn)介。
茅盾（1896―1981）原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人?，F(xiàn)代作家、文藝?yán)碚摷?、社?huì)活動(dòng)家。代表作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪?zhàn)印返取?BR> 二、初讀課文，整體感知。
1、檢查字詞預(yù)習(xí)。
無(wú)邊無(wú)垠潛滋暗長(zhǎng)（）旁逸斜出（）婆娑（）虬枝（）。
坦蕩如砥（）懨懨欲睡（）秀頎（）椏枝（）暈圈（）。
2、自讀課文，感知文章內(nèi)容，畫出文中直接贊美白楊樹的語(yǔ)句，體會(huì)作者對(duì)白楊樹的情感。
點(diǎn)名讀畫出語(yǔ)句，強(qiáng)調(diào)懷著贊美之情。
三、再讀課文，探究主旨。
探究白楊樹之“不平凡”
要求：細(xì)讀課文，找出你所感受到的白楊樹不平凡的語(yǔ)句、段落，分析作者是從哪些方面來(lái)贊美白楊樹的。
1、生長(zhǎng)環(huán)境。
2、外部形態(tài)。
3、內(nèi)在精神。
4、與楠木對(duì)比。
四、拓展遷移白楊樹生長(zhǎng)習(xí)性。
白楊樹能在戈壁上生長(zhǎng)，生命力強(qiáng)。喜光，不耐陰，耐嚴(yán)寒，零下40度的條件下無(wú)凍害。耐干旱氣候，但不耐濕熱，南方栽培易病蟲害，且主干彎曲常呈灌木狀。耐貧的輕堿土，耐含鹽量在0。4%以下的土壤，但在粘重的土壤中生長(zhǎng)不良。深根性，根系發(fā)達(dá)，固土能力強(qiáng)，根蘗強(qiáng)?？癸L(fēng)、抗病蟲害能力強(qiáng)。壽命達(dá)90年以上。
總結(jié)：白楊樹尤其適合西北土質(zhì)。
出示幾張景泰至白銀路邊的樹木照片，如今西北地區(qū)的植被數(shù)量、面積都在逐漸減少，當(dāng)下正值植樹季節(jié)，我們應(yīng)該從自身做起，并鼓勵(lì)身邊的人們多植樹，尤其是適合我們西北地區(qū)土質(zhì)的白楊樹，改善我們的生態(tài)環(huán)境，共建美好家園！
五、布置作業(yè)。
積累字詞，背誦第7段。
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
讀文章題目，明確茅盾禮贊的對(duì)象是白楊樹。
出示兩幅圖，請(qǐng)同學(xué)判斷下面哪一幅圖是白楊樹？并說(shuō)說(shuō)判斷的依據(jù)是什么？
朗讀課文第五段描寫白楊樹外形的文字，找出語(yǔ)言上的特別之處。
兩次寫到“筆直”；’“絕無(wú)”“絕不”；“像是加過(guò)人工似的”；三次提到“向上”。
重復(fù)用詞，強(qiáng)化白楊樹的特點(diǎn)。
為了突出白楊樹的這些特點(diǎn)，作者在文中還采用了哪些方法？
欲揚(yáng)先抑，同類對(duì)比：文中第七段及最后一段。
課外拓展：
老舍《濟(jì)南的冬天》、宗璞《西湖的綠》、張抗抗《牡丹的拒絕》中的片段。
環(huán)境襯托：文中第二段。
總結(jié)：
二.悟神尋徑。
茅盾寫此文僅僅是為了贊美白楊樹嗎？
閱讀課文第七段，明確他要禮贊的是北方的農(nóng)民、保衛(wèi)家鄉(xiāng)的士兵和民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。所以全文用的是象征手法。
了解象征手法的相關(guān)知識(shí)（作業(yè)本），重點(diǎn)關(guān)注：象征之物和被象征之物之間必須有某種相似的特點(diǎn)。
那么作者是怎么建立起白楊樹和所詠之物之間由此及彼的聯(lián)想的呢？
（1）形體特點(diǎn)與精神特性一一對(duì)應(yīng)；
（2）在繪形同時(shí)，采用特別語(yǔ)言，（比如“筆直”、“向上”、“挺拔”“不折不撓”）讓人很容易產(chǎn)生相關(guān)精神品質(zhì)的聯(lián)想，完成了象征手法的建構(gòu)。
因此用反推的方式，我們可以得到解讀象征手法的基本路徑：
三．聯(lián)讀活用。
物象特點(diǎn)：地面的生存狀態(tài)：個(gè)體是孤離；地下的生存狀態(tài)：根系相連，團(tuán)結(jié)一致。
寫作背景：1940年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，中華民族處于水生火熱之中。
對(duì)應(yīng)品性：長(zhǎng)期的階級(jí)壓迫，使人們過(guò)著食不果腹的悲慘生活，長(zhǎng)期的奴化統(tǒng)治，使人們的精神萎靡不振。他們似乎都在為自己的生存而掙扎，似乎彼此孤離著，但這只是生活的表象，就像樹在地面上的表象景觀。中華民族是有凝聚力的。當(dāng)遇到壓迫，特別是當(dāng)民族危亡無(wú)情地置于人們面前時(shí)，清貧的中華兒女定會(huì)團(tuán)結(jié)起來(lái)，進(jìn)行殊死斗爭(zhēng)的。
主題闡釋：艾青以詩(shī)人敏感的心靈感受和銳利的政治目光深切地體察到了時(shí)代和社會(huì)脈搏的動(dòng)向，意識(shí)到了我們偉大民族的覺(jué)醒已經(jīng)到來(lái)，那泥土下緊緊糾纏的根須，是我們之間的一線血脈！我們沒(méi)有丟掉這血脈！我們緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，為深愛的祖國(guó)而戰(zhàn)斗到底！
物象特點(diǎn)：一二兩句中白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無(wú)牽無(wú)掛；泉水淙淙潺流，自由奔瀉，從容自得。三四兩句中泉水沖蕩下山，掀起波瀾。
對(duì)應(yīng)品性：一二兩句的白云清泉對(duì)應(yīng)的是白居易所追求的恬淡的胸懷、閑適的心情；三四兩句對(duì)應(yīng)的是在朝為官，在紛擾的社會(huì)推波助瀾。
主題闡釋：全詩(shī)表達(dá)的是白居易渴望早日擺脫世俗的坦蕩淡泊的情懷。
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
1、掌握生字詞，了解作者、寫作背景。
2、熟讀課文，探究白楊樹的不平凡，理解作者賦予白楊樹的精神。
熟讀課文，探究白楊樹的不平凡，理解作者賦予白楊樹的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：在閱讀中理解作者所賦予白楊樹的精神。
教學(xué)方法：誦讀、自主、合作、探究。
教學(xué)安排：一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
1、課前播放歌曲《小白楊》引入。
2、解題“禮贊”的含義是什么？選擇下列義項(xiàng)。
a、表示高度的贊揚(yáng)b、表示尊敬和贊美c、表示某種禮貌和風(fēng)格。
3、作者簡(jiǎn)介。
茅盾（1896—1981）原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人?，F(xiàn)代作家、文藝?yán)碚摷?、社?huì)活動(dòng)家。代表作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪?zhàn)印返取?BR> 二、初讀課文，整體感知。
1、檢查字詞預(yù)習(xí)。
無(wú)邊無(wú)垠（）潛滋暗長(zhǎng)（）旁逸斜出（）婆娑（）虬枝（）。
坦蕩如砥（）懨懨欲睡（）秀頎（）椏枝（）暈圈（）。
2、自讀課文，感知文章內(nèi)容，畫出文中直接贊美白楊樹的語(yǔ)句，體會(huì)作者對(duì)白楊樹的情感。
點(diǎn)名讀畫出語(yǔ)句，強(qiáng)調(diào)懷著贊美之情。
三、再讀課文，探究主旨。
探究白楊樹之“不平凡”
要求：細(xì)讀課文，找出你所感受到的白楊樹不平凡的語(yǔ)句、段落，分析作者是從哪些方面來(lái)贊美白楊樹的。
1、生長(zhǎng)環(huán)境。
2、外部形態(tài)。
3、內(nèi)在精神。
4、與楠木對(duì)比。
四、拓展遷移白楊樹生長(zhǎng)習(xí)性。
白楊樹能在戈壁上生長(zhǎng)，生命力強(qiáng)。喜光，不耐陰，耐嚴(yán)寒，零下40度的條件下無(wú)凍害。耐干旱氣候，但不耐濕熱，南方栽培易病蟲害，且主干彎曲常呈灌木狀。耐貧的輕堿土，耐含鹽量在0。4%以下的土壤，但在粘重的土壤中生長(zhǎng)不良。深根性，根系發(fā)達(dá)，固土能力強(qiáng)，根蘗強(qiáng)?？癸L(fēng)、抗病蟲害能力強(qiáng)。壽命達(dá)90年以上。
總結(jié)：白楊樹尤其適合西北土質(zhì)。
出示幾張景泰至白銀路邊的樹木照片，如今西北地區(qū)的植被數(shù)量、面積都在逐漸減少，當(dāng)下正值植樹季節(jié)，我們應(yīng)該從自身做起，并鼓勵(lì)身邊的人們多植樹，尤其是適合我們西北地區(qū)土質(zhì)的白楊樹，改善我們的生態(tài)環(huán)境，共建美好家園！
五、布置作業(yè)。
積累字詞，背誦第7段。
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
一、課堂練習(xí)。
解釋下列黃色框框內(nèi)的詞語(yǔ)的意思：
這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。
倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈，不可動(dòng)搖或摧毀。
參天聳立——高高地立著，聳入空中。
不折不撓——折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅(jiān)強(qiáng)。
二、學(xué)習(xí)第四段。
學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：
作者先運(yùn)用比喻、對(duì)比的方法，并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個(gè)詞語(yǔ)（與第5自然段呼應(yīng)），有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。
下面又一連用了四句排比反問(wèn)句，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化，含意雋永，發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹；后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義第二個(gè)“難道”，由白楊樹的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”，進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”，由白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
2、第8自然段，作者再直接地把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來(lái)，.總結(jié)了它們的相似之處：一是“極普遍，不被人重視”，二是“有極強(qiáng)的生命力”。兩個(gè)“象征”，寫出了贊美白楊樹的原因，點(diǎn)明了主題。
三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。
為了幫助學(xué)生朗讀好四個(gè)反問(wèn)句，可先要求學(xué)生把四個(gè)反問(wèn)句改寫為陳述句，并加以比較，以體會(huì)運(yùn)用反問(wèn)句的作用。
如果按照陳述句的語(yǔ)句來(lái)讀，語(yǔ)氣就要軟弱得多了。反問(wèn)句寓答于問(wèn)，以反問(wèn)的形式表達(dá)肯定的意思，就更加肯定有力。因此，要求學(xué)生在朗讀時(shí)，一定要讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣，同時(shí)，還要注意重讀和停頓。（教師作示范，學(xué)生反復(fù)朗讀。）。
教師歸納：第二段，寫黃土高原的景色，起兩方面的襯托作用：一是交代白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境，作者抓住了黃土高原的特點(diǎn)——“黃綠錯(cuò)綜”的色彩和“無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥”的地勢(shì)，點(diǎn)出了它的“雄壯”、“偉大”，對(duì)描寫白楊樹起了正面襯托的作用；二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對(duì)照，又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯，但離開了白楊樹，還是有單調(diào)之感，所以白楊樹更值得贊美。
第五段，以白楊樹與楠木對(duì)比，斥責(zé)國(guó)xx反動(dòng)派，再次贊美白楊樹，其作用是加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。最后，全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結(jié)，愛憎分明，感情強(qiáng)烈，回應(yīng)開頭，十分有力。
五、聽朗讀唱片（或教師范讀），并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫作特點(diǎn)。
這篇課文通過(guò)對(duì)白楊樹的崇敬、贊美，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。
本文.寫作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過(guò)象征，來(lái)抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情，歌頌黨和人民群眾。在運(yùn)用象征手法時(shí)，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質(zhì)的皮，以及倔強(qiáng)挺立的斗爭(zhēng)性格，正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭(zhēng)中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致，所以用來(lái)象征，就非常貼切自然。
六、布置練習(xí)：
完成“思考和練習(xí)五、六”
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
一、簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。
提問(wèn)：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他寫的最著名的作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取Ｃ┒芤延谝痪虐艘荒耆露呷帐攀?。黨中央給予他是“我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。
《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。這期間，他看到了國(guó)xx反動(dòng)派消極抗日、積極xx的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)xx統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
二、要求學(xué)生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習(xí)。
文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來(lái)并不說(shuō)明道理，而在第2自然段寫景色，交代了白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對(duì)白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的和，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為，點(diǎn)明了主題。最后，第9自然段以斥責(zé)，贊美白楊樹收尾。
按照這條思路，本文可以分成五段：
第一段（第1自然段），直抒對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情。
第二段（第2—4自然段），描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三段（第5、6自然段），具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。
第四段（第7、8自然段），揭示了白楊樹的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。
第五段（第9自然段），以白楊樹與楠木對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。
三、講讀課文。
1、教師讀第一段（第1自然段）后點(diǎn)撥：文章開門見山，一開始就抒發(fā)對(duì)白楊樹崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹為什么“實(shí)在是不平凡的”呢？為什么要“贊美白楊樹”呢？文章不馬上回答這個(gè)問(wèn)題，而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在，我們留在下堂課再研究。
在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭(zhēng)上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點(diǎn)，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn)。干，突出它的直；枝，強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠；葉，寫它的向上；皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過(guò)這些特點(diǎn)的描寫，給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭(zhēng)上游的印象，涵義十分深刻。
在刻畫白楊樹的性格時(shí)，作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語(yǔ)加以深化，突出了白楊樹在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。
這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過(guò)白楊樹不平凡的.形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。
由學(xué)生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。
四、布置課外作業(yè)。
朗讀全文，體會(huì)白楊樹的象征意義。
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1、掌握“無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥”等字詞。
2、有感情地朗讀課文。
3、理解象征手法和白楊樹的象征意義。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】。
理解白楊樹的象征意義與象征手法。
【教學(xué)方法】。
朗讀法、討論法、圈點(diǎn)勾畫法、啟發(fā)式教學(xué)法。
【教學(xué)用具】。
錄音機(jī)、投影儀。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】。
一課時(shí)。
重點(diǎn)把握文章5、7兩段，揭示文章的象征意義及反問(wèn)、排比修辭方法的運(yùn)用，突出朗讀。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的能力，推進(jìn)民主、平等、和諧、友好，教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)過(guò)程。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。
指導(dǎo)學(xué)生觀察語(yǔ)文課本封面，簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)畫中白楊樹的特點(diǎn)，并適當(dāng)展開聯(lián)想，說(shuō)說(shuō)應(yīng)用哪些詞形容白楊樹比較適合。
幻燈片：
的白楊樹。
二、初讀課文，整體感知。
聽課文錄音5—7段，要求學(xué)生在聽的過(guò)程中注意文中生字詞的寫法與讀音。并運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫法，找一找作者是如何描寫白楊樹的形態(tài)的。
三、再讀課文，把握要旨。
1、在學(xué)生回答白楊樹的外形特點(diǎn)后，與學(xué)生共同賞析課文第5段，感受白楊樹的形態(tài)美，并指導(dǎo)朗讀。
2、拋出問(wèn)題：作者對(duì)白楊樹還做了哪些描寫。由此導(dǎo)入第7段。賞析本段，要求學(xué)生將四句反問(wèn)句改成陳述句，并比較、朗讀、感受白楊樹的內(nèi)在美。
幻燈片：
反問(wèn)句改成陳述句。
……。
3、拋出問(wèn)題：讀到這里，難道同學(xué)們還覺(jué)得本文僅僅是寫白楊樹嗎？
4、講解什么是象征。
幻燈片：
象征是……。
四、課外拓展，領(lǐng)會(huì)象征。
1、適當(dāng)擴(kuò)展聯(lián)想，加深對(duì)象征手法的理解。
幻燈片：
綠色——長(zhǎng)城——。
2、聽歌曲《白樺林》從中感受象征的含義。
幻燈片：
《白樺林》歌詞。
……。
3、課后閱讀散文《白楊》，理解文中內(nèi)容及象征手法，并與《白楊禮贊》做比較閱讀。
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
一、課堂練習(xí)。
解釋下列黃色框框內(nèi)的詞語(yǔ)的意思：
這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。
倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈，不可動(dòng)搖或摧毀。
參天聳立——高高地立著，聳入空中。
不折不撓——折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅(jiān)強(qiáng)。
二、學(xué)習(xí)第四段。
學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：
作者先運(yùn)用比喻、對(duì)比的方法，并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個(gè)詞語(yǔ)（與第5自然段呼應(yīng)），有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。
下面又一連用了四句排比反問(wèn)句，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化，含意雋永，發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹；后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義第二個(gè)“難道”，由白楊樹的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”，進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”，由白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
2、第8自然段，作者再直接地把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來(lái)，.總結(jié)了它們的相似之處：一是“極普遍，不被人重視”，二是“有極強(qiáng)的生命力”。兩個(gè)“象征”，寫出了贊美白楊樹的原因，點(diǎn)明了主題。
三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。
為了幫助學(xué)生朗讀好四個(gè)反問(wèn)句，可先要求學(xué)生把四個(gè)反問(wèn)句改寫為陳述句，并加以比較，以體會(huì)運(yùn)用反問(wèn)句的作用。
如果按照陳述句的語(yǔ)句來(lái)讀，語(yǔ)氣就要軟弱得多了。反問(wèn)句寓答于問(wèn)，以反問(wèn)的形式表達(dá)肯定的意思，就更加肯定有力。因此，要求學(xué)生在朗讀時(shí)，一定要讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣，同時(shí)，還要注意重讀和停頓。（教師作示范，學(xué)生反復(fù)朗讀。）。
教師歸納：第二段，寫黃土高原的景色，起兩方面的襯托作用：一是交代白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境，作者抓住了黃土高原的特點(diǎn)——“黃綠錯(cuò)綜”的色彩和“無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥”的地勢(shì)，點(diǎn)出了它的“雄壯”、“偉大”，對(duì)描寫白楊樹起了正面襯托的作用；二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對(duì)照，又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯，但離開了白楊樹，還是有單調(diào)之感，所以白楊樹更值得贊美。
第五段，以白楊樹與楠木對(duì)比，斥責(zé)國(guó)xx反動(dòng)派，再次贊美白楊樹，其作用是加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。最后，全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結(jié)，愛憎分明，感情強(qiáng)烈，回應(yīng)開頭，十分有力。
五、聽朗讀唱片（或教師范讀），并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫作特點(diǎn)。
這篇課文通過(guò)對(duì)白楊樹的崇敬、贊美，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。
本文.寫作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過(guò)象征，來(lái)抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情，歌頌黨和人民群眾。在運(yùn)用象征手法時(shí)，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質(zhì)的皮，以及倔強(qiáng)挺立的斗爭(zhēng)性格，正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭(zhēng)中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致，所以用來(lái)象征，就非常貼切自然。
六、布置練習(xí)：
完成“思考和練習(xí)五、六”
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1、學(xué)習(xí)本文的象征手法。
2、使學(xué)生理解和學(xué)習(xí)白楊樹所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)。
[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]。
象征手法，在記敘中抒情。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]兩教時(shí)。
第一教時(shí)。
一、簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。
提問(wèn)：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他寫的最著名的作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返?。茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。
《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。這期間，他看到了國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
二、要求學(xué)生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習(xí)。
文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來(lái)并不說(shuō)明道理，而在第2自然段寫景色，交代了白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對(duì)白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的和，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為，點(diǎn)明了主題。最后，第9自然段以斥責(zé)，贊美白楊樹收尾。
按照這條思路，本文可以分成五段：
第一段（第1自然段），直抒對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情。
第二段（第2—4自然段），描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三段（第5、6自然段），具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。
第四段（第7、8自然段），揭示了白楊樹的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。
第五段（第9自然段），以白楊樹與楠木對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。
三、講讀課文。
1、教師讀第一段（第1自然段）后點(diǎn)撥：文章開門見山，一開始就抒發(fā)對(duì)白楊樹崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹為什么“實(shí)在是不平凡的”呢？為什么要“贊美白楊樹”呢？文章不馬上回答這個(gè)問(wèn)題，而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在，我們留在下堂課再研究。
出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻涵義？
在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭(zhēng)上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點(diǎn)，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn)。干，突出它的直；枝，強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠；葉，寫它的向上；皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過(guò)這些特點(diǎn)的描寫，給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭(zhēng)上游的印象，涵義十分深刻。
在刻畫白楊樹的性格時(shí)，作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語(yǔ)加以深化，突出了白楊樹在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。
這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過(guò)白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。
由學(xué)生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。
四、布置課外作業(yè)。
朗讀全文，體會(huì)白楊樹的象征意義。
第二教時(shí)。
一、課堂練習(xí)。
解釋下列加橫線的詞語(yǔ)的意思：
這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。
倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈，不可動(dòng)搖或摧毀。
參天聳立——高高地立著，聳入空中。
不折不撓——折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅(jiān)強(qiáng)。
二、學(xué)習(xí)第四段。
學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：
作者先運(yùn)用比喻、對(duì)比的方法，并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個(gè)詞語(yǔ)（與第5自然段呼應(yīng)），有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。
下面又一連用了四句排比反問(wèn)句，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化，含意雋永，發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹；后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義第二個(gè)“難道”，由白楊樹的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”，進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”，由白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
2、第8自然段，作者再直接地把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來(lái)，總結(jié)了它們的相似之處：一是“極普遍，不被人重視”，二是“有極強(qiáng)的生命力”。兩個(gè)“象征”，寫出了贊美白楊樹的原因，點(diǎn)明了主題。
三、
指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。為了幫助學(xué)生朗讀好四個(gè)反問(wèn)句，可先要求學(xué)生把四個(gè)反問(wèn)句改寫為陳述句，并加以比較，以體會(huì)運(yùn)用反問(wèn)句的作用。
如果按照陳述句的語(yǔ)句來(lái)讀，語(yǔ)氣就要軟弱得多了。反問(wèn)句寓答于問(wèn)，以反問(wèn)的形式表達(dá)肯定的意思，就更加肯定有力。因此，要求學(xué)生在朗讀時(shí)，一定要讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣，同時(shí)，還要注意重讀和停頓。（教師作示范，學(xué)生反復(fù)朗讀。）。
教師歸納：第二段，寫黃土高原的景色，起兩方面的襯托作用：一是交代白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境，作者抓住了黃土高原的特點(diǎn)——“黃綠錯(cuò)綜”的色彩和“無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥”的地勢(shì)，點(diǎn)出了它的“雄壯”、“偉大”，對(duì)描寫白楊樹起了正面襯托的作用；二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對(duì)照，又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯，但離開了白楊樹，還是有單調(diào)之感，所以白楊樹更值得贊美。
第五段，以白楊樹與楠木對(duì)比，斥責(zé)國(guó)民黨反動(dòng)派，再次贊美白楊樹，其作用是加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。最后，全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結(jié)，愛憎分明，感情強(qiáng)烈，回應(yīng)開頭，十分有力。
五、聽朗讀唱片（或教師范讀），并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫作特點(diǎn)。
這篇課文通過(guò)對(duì)白楊樹的崇敬、贊美，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。
本文寫作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過(guò)象征，來(lái)抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情，歌頌黨和人民群眾。在運(yùn)用象征手法時(shí)，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質(zhì)的皮，以及倔強(qiáng)挺立的斗爭(zhēng)性格，正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭(zhēng)中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致，所以用來(lái)象征，就非常貼切自然。
六、布置練習(xí)：
完成“思考和練習(xí)五、六”
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
2、感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志，《白楊禮贊》教案設(shè)計(jì)1。
一、課前預(yù)習(xí)：
1、認(rèn)識(shí)白楊：看一看白楊樹，查一查白楊樹的相關(guān)資料。
2、了解作者：查找茅盾介紹和《白楊禮贊》的寫作背景。
二、導(dǎo)入新課：
1、樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)韻，我們瞻仰過(guò)”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過(guò)墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹的生命。
但是這節(jié)課，我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，到西北高原去走一走，看看那兒生長(zhǎng)的白楊樹是一種什么樣的英姿。(多媒體播放西北高原的視頻，配以蒼勁、粗獷的鎖吶《黃土情》)。
2、檢查預(yù)習(xí)：
學(xué)生之間交流作者資料，教師加以補(bǔ)充、提煉，多媒體出示茅盾的照片，簡(jiǎn)介及寫作背景介紹。
三、解讀文本
1、聽課文朗讀，感知文章內(nèi)容。
高原風(fēng)景圖白楊特寫圖物人聯(lián)想圖
(2)你是否感受到了屬于黃土地屬于白楊樹的另一種類？那是一種怎樣的樹？
用“白楊樹是的樹”的句式表達(dá)，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《《白楊禮贊》教案設(shè)計(jì)1》。
如“白楊樹是力爭(zhēng)上游的樹”
“白楊樹是質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)的樹”
“白楊樹是倔強(qiáng)挺立的樹”
2、朗讀課文，理清思路
(1)學(xué)生自由朗讀，教師給予朗讀指導(dǎo)，(即：把握基調(diào)，讀出感受，讀準(zhǔn)節(jié)奏)
(2)學(xué)生配樂(lè)朗讀，其它同學(xué)就三個(gè)方面給予評(píng)價(jià)。
生長(zhǎng)環(huán)境外部形象內(nèi)在氣質(zhì)
3、尋讀課文，品味美點(diǎn)
語(yǔ)言猶如文章的衣服，一篇好的文章離不開精彩的.語(yǔ)言，你認(rèn)為文中哪些詞語(yǔ)、句子用得最帖切、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力。
把它們摘錄下來(lái)，并且談一談你的理由，(先在小組內(nèi)交流，每組選一個(gè)代表小組發(fā)言，最后把大家的回答加以整理，做成《白楊禮贊》一課詞語(yǔ)積累的卡片)。
教師為學(xué)生品味語(yǔ)言進(jìn)行方法指導(dǎo)。如刪一刪、換一換、比一比等。
并對(duì)其回答做出補(bǔ)充和完善。
4、精讀語(yǔ)段，探究主旨
理解象征手法關(guān)鍵在于找出象征本體和象征對(duì)象之間的聯(lián)系。白楊樹與農(nóng)民、哨兵和民族解放斗爭(zhēng)中的精神之間的聯(lián)系在于什么？假如你是老師，你將如何為學(xué)生理解象征搭建一座橋梁。(多媒體同步出示，白楊樹、農(nóng)民、哨兵等圖片視頻，幫助學(xué)生直觀感受其相似點(diǎn))
四、對(duì)話文本
1、與文本對(duì)話
“讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木……”
文章的結(jié)尾為什么要寫“楠木”，你覺(jué)得多余嗎？為什么？
2、與作者對(duì)話
有人說(shuō)文章第5小節(jié)，對(duì)白楊樹的形象的描寫，語(yǔ)言太過(guò)平實(shí)，沒(méi)有一般的寫景散文生動(dòng)，甚至有一些詞語(yǔ)單調(diào)地重復(fù)“……筆直的干，筆直的枝?！薄八母沙Ｊ钦砂迅?，像加過(guò)人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加過(guò)人工似的?！?BR> 你是怎樣看的？你是否能用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把白楊樹的形象描繪出來(lái)？
討論交流：表現(xiàn)樸素的事物，是否也要用樸素的語(yǔ)言？
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1、理解文章思想感情，學(xué)習(xí)象征手法。
2、體會(huì)排比和反問(wèn)的修辭效果。
3、感受抗日軍民質(zhì)樸堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。
自主研讀，合作探究。
樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，為歷代文人墨客所歌詠。我們欣賞過(guò)“一樹春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于金色軟于絲”的柳韻，瞻仰過(guò)“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的竹姿，也遙望過(guò)“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”的梅影。這節(jié)課我們將到西北高原走一走，看看白楊樹的勃發(fā)英姿。
1、細(xì)讀全文，看看文中哪些句子和段落是直接對(duì)“白楊”進(jìn)行“禮贊”的。
提示：
第1段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹！
第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹。
第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。
第8段：白楊樹是不平凡的樹……我贊美白楊樹……。
第9段：……我要高聲贊美白楊樹！
2、齊讀直接禮贊白楊的句子、段落，想一想，作者為什么要極力贊美白楊樹？
提示：白楊樹是“不平凡”的一種樹。
3、作者僅僅是在贊美白楊樹嗎？請(qǐng)用原文中的.語(yǔ)句回答。
提示：不是。
第7段：“難道你就只覺(jué)得它只是樹……那種精神和意志？”第一個(gè)“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹；第二個(gè)“難道”點(diǎn)明白楊樹象征北方農(nóng)民；第三個(gè)“難道”點(diǎn)明白楊樹象征北方農(nóng)民中的戰(zhàn)士；第四個(gè)“難道”點(diǎn)明白楊樹象征民族的抗日精神和意志。
4、反復(fù)朗讀文章第7段，思考：
（1）這一段用了哪些修辭方法？
提示：反問(wèn)、排比，即“難道你就只覺(jué)得……那種精神和意志？”
（2）將四個(gè)反問(wèn)句改成陳述句，朗讀并體會(huì)兩組句子的不同效果。
反問(wèn)句：“難道你就只覺(jué)得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？……”
四個(gè)反問(wèn)句組成一組排比句，層層遞進(jìn)，氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣更加肯定、強(qiáng)烈，寫出了白楊樹的象征意義。
5、茅盾借贊美白楊樹歌頌北方抗日軍民，為什么他不直接贊美北方抗日軍民呢？
提示：使文章顯得含蓄雋永，與當(dāng)時(shí)的寫作背景有關(guān)。
《白楊禮贊》寫于1941年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾看到了政府反動(dòng)派消極抗日、積極****的種種事實(shí)，也欣喜地看到廣大北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)一致，粉碎日寇“掃蕩”的戰(zhàn)績(jī)。茅盾從他們身上看到了中華民族的前途和希望，由于當(dāng)時(shí)處在政府統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，所以采用含蓄的象征手法，表達(dá)自己對(duì)抗日軍民的贊美之情。
6、學(xué)習(xí)象征的寫作手法。
（1）在文章中找出集中描寫白楊樹的段落，說(shuō)一說(shuō)白楊樹與北方軍民有哪些相似點(diǎn)。
提示：第5段先總述白楊樹“力爭(zhēng)上游”的外形特征，然后分別通過(guò)對(duì)干、枝、葉、皮等方面的描寫來(lái)表現(xiàn)其“力爭(zhēng)上游”的特征，最后概括出白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)與北方抗日軍民“不折不撓”“堅(jiān)強(qiáng)樸質(zhì)”等性格特點(diǎn)的相似之處。
（2）象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。試舉幾個(gè)具有象征意義的事物，言之成理即可。
提示：這一段描繪了西北高原的壯美景色，抓住“黃與綠主宰著”這一特色，突出“雄壯”“偉大”，同時(shí)又用“單調(diào)”“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對(duì)照，從白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境說(shuō)明它的不平凡，運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的寫作手法，因此不能刪掉。
（二）文章還有哪些地方運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的寫作手法？
提示：第7段中作者先虛寫一筆，用否定句暫退一步，說(shuō)白楊樹“沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤旋的虬枝”，“算不得樹中的好女子”，這是“抑”。接著，突然轉(zhuǎn)折，連用七個(gè)感情色彩強(qiáng)烈的褒義詞語(yǔ)“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“挺拔”，熱情贊美它是“樹中的偉丈夫”，這是“揚(yáng)”。
（三）結(jié)尾處為什么提楠木？
提示：把楠木和白楊樹對(duì)比，再次強(qiáng)調(diào)白楊樹的不平凡，與頑固派的觀點(diǎn)形成對(duì)比，表明作者鮮明的愛憎之情，歌頌抗日軍民，斥責(zé)“積極****，消極抗日”的政府反動(dòng)派。茅盾自己也曾說(shuō)過(guò)：“貴族化的楠木象征政府反動(dòng)派。我寫此散文是這樣想的?！?BR> （四）文章反復(fù)強(qiáng)調(diào)白楊樹是“西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹”。你認(rèn)為“極普通”和“不平凡”矛盾嗎？說(shuō)說(shuō)理由。
提示：不矛盾。“極普通”是單純從樹的生物角度而言，因?yàn)檫@種樹在西北很多很常見?！安黄椒病笔菑臉涞南笳饕饬x角度講的，因?yàn)樗笳鞅狈降目谷哲娒瘛?BR> 朗讀文中直接贊美白楊樹的句子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們像一首現(xiàn)代詩(shī)，言簡(jiǎn)意賅，直抒胸臆。在理解這篇散文的基礎(chǔ)上，試著用更簡(jiǎn)潔的方式概括文章的主題。
1941年《白楊禮贊》發(fā)表后，一位畫家根據(jù)《白楊禮贊》的題意，畫了一幅白楊圖。茅盾看后，覺(jué)得禮贊白楊之情意猶未盡，于是又寫了一首格律詩(shī)：“北方有佳樹，挺立如長(zhǎng)矛。葉葉皆團(tuán)結(jié)，枝枝爭(zhēng)上游……”，與本文有異曲同工之妙。
作業(yè)。
1、設(shè)計(jì)一枚能夠體現(xiàn)班級(jí)特色的班徽，配以相應(yīng)的解說(shuō)詞，說(shuō)明班徽的象征意義。
2、課外閱讀《白楊禮贊》的姐妹篇《風(fēng)景談》，比較兩篇文章的異同。
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、學(xué)習(xí)本文的象征手法。
2、理解和學(xué)習(xí)白楊樹所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
象征手法，在記敘中抒情。
三、課時(shí)安排。
教學(xué)時(shí)數(shù)???兩課時(shí)。
第一教時(shí)。
一、教學(xué)重點(diǎn)。
理清全文脈絡(luò)；重點(diǎn)講讀第三段。
二、教學(xué)步驟。
（一）、簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。?。
（二）、要求學(xué)生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習(xí)。
按照這條思路，本文可以分成五段：?。
第一段（第1自然段），直抒對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情。?。
第二段（第2—4自然段），描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。?。
第三段（第5、6自然段），具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。?。
第四段（第7、8自然段），揭示了白楊樹的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。?。
出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻涵義？
由學(xué)生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。?。
（四）、布置課外作業(yè)。?。
朗讀全文，體會(huì)白楊樹的象征意義。?。
第二課時(shí)。
一、教學(xué)重點(diǎn)。
歸納主題和寫作特點(diǎn)。
二、教學(xué)步驟。
（一）課堂練習(xí)。
解釋下列加橫線的詞語(yǔ)的意思：
倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈，不可動(dòng)搖或摧毀。?。
參天聳立——高高地立著，聳入空中。?。
不折不撓——折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅(jiān)強(qiáng)。?。
學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：?。
（五）、聽朗讀唱片（或教師范讀），并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫作特點(diǎn)。?。
本文寫作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過(guò)象征，來(lái)抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情，歌頌黨和人民群眾。在運(yùn)用象征手法時(shí)，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質(zhì)的皮，以及倔強(qiáng)挺立的斗爭(zhēng)性格，正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭(zhēng)中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致，所以用來(lái)象征，就非常貼切自然。
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
1、學(xué)習(xí)本文的象征手法。
2、使學(xué)生理解和學(xué)習(xí)白楊樹所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)。
象征手法，在記敘中抒情。
提問(wèn)：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他寫的最著名的作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返?。茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。
《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。這期間，他看到了國(guó)民黨消極抗日、積極xx的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)xx統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來(lái)并不說(shuō)明道理，而在第2自然段寫景色，交代了白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對(duì)白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的和，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為，點(diǎn)明了主題。最后，第9自然段以斥責(zé)，贊美白楊樹收尾。
按照這條思路，本文可以分成五段：
第一段（第1自然段），直抒對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情。
第二段（第2—4自然段），描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三段（第5、6自然段），具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。
第四段（第7、8自然段），揭示了白楊樹的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。
第五段（第9自然段），以白楊樹與楠木對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。
1、教師讀第一段（第1自然段）后點(diǎn)撥：文章開門見山，一開始就抒發(fā)對(duì)白楊樹崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹為什么“實(shí)在是不平凡的”呢？為什么要“贊美白楊樹”呢？文章不馬上回答這個(gè)問(wèn)題，而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在，我們留在下堂課再研究。
在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭(zhēng)上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點(diǎn)，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn)。干，突出它的直；枝，強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠；葉，寫它的向上；皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過(guò)這些特點(diǎn)的描寫，給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭(zhēng)上游的印象，涵義十分深刻。
在刻畫白楊樹的性格時(shí)，作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語(yǔ)加以深化，突出了白楊樹在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。
這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過(guò)白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。
由學(xué)生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。
朗讀全文，體會(huì)白楊樹的象征意義。
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
1、朗讀課文，理清文章的脈絡(luò)。
2、理解烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫作技巧的表達(dá)效果。
3、理解白楊樹的象征意義和托物言志的寫法。
一、激趣導(dǎo)入
同學(xué)們，郁郁蔥蔥的樹木為我們的生活增添了滿目蒼翠，為我們的生活帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)。在過(guò)去的語(yǔ)文課堂上，我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”的柳樹風(fēng)韻，領(lǐng)略過(guò)“大雪壓青松，青松挺且直”的松樹雄姿。今天，我們將一起學(xué)習(xí)茅盾的《白楊禮贊》，走近挺拔的白楊樹，感受作者在文中抒發(fā)的情懷。
板書：白楊禮贊
二、明確目標(biāo)（生齊讀）
1、朗讀課文，理清文章的脈絡(luò)。
2、理解烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫作技巧的表達(dá)效果。
3、理解白楊樹的象征意義和托物言志的寫法。
三、走近作者
茅盾（1896——1981）作家，社會(huì)活動(dòng)家。原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。主要作品：長(zhǎng)篇小說(shuō)《虹 》、《子夜》、；中篇小說(shuō)《路》、《三人行》；短篇小說(shuō)《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪?zhàn)印返取Ｆ浯碜鳌蹲右埂?，是中?guó)現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)展的里程碑，顯示了現(xiàn)代文學(xué)在長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作方面的實(shí)績(jī)。
四、走近課題
“禮贊”：崇敬地贊美。
“白楊禮贊”：“禮贊白楊”，表達(dá)了作者對(duì)白楊樹的贊美和尊敬。
五、整體感知——贊白楊
第1段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹！
第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹。
第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。
第8段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，……我贊美白楊樹，就因?yàn)椤?BR> 第9段：……我要高聲贊美白楊樹！
師：這些句子在文中起什么作用呢？
（生自由發(fā)言，師明確：一線串珠抒情線索，與標(biāo)題相呼應(yīng)。）
2、師：依據(jù)本文的抒情線索，我們可以很清晰地給文章劃分層次和概括各部分內(nèi)容，你來(lái)試一試。（生小組合作，師明確）
第一部分：（1）直抒對(duì)白楊樹的崇敬贊美。
第二部分：（2—4）描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三部分：（5—6）描繪白楊樹的外部形象和性格，突出它的不平凡。
第四部分：（7—8）揭示白楊樹的象征意義，點(diǎn)明主題。
第五部分：（9）把白楊樹與楠木作對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。
六、細(xì)讀文本——如何贊
生：不平凡
師：那作者都是從哪幾方面贊美白楊樹的不平凡的呢？（小組合作）
（一）生長(zhǎng)環(huán)境不平凡
（黃綠錯(cuò)綜、無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥）
追問(wèn)：
1、看到這樣的環(huán)境，作者產(chǎn)生怎樣的感想？（雄壯、偉大）
2、當(dāng)你長(zhǎng)時(shí)間看著這樣的景象又會(huì)產(chǎn)生怎樣的感想？（單調(diào)）
3、作者為什么會(huì)強(qiáng)調(diào)這兩種完全相反的感想？
（形成對(duì)比，分別從正面和反面襯托白楊樹的不平凡。）
小結(jié)：第2段交代白楊樹生長(zhǎng)環(huán)境，烘托“不平凡”的環(huán)境氛圍，為白楊樹出場(chǎng)鋪墊、蓄勢(shì)。
（二）外在形態(tài)不平凡
師：在這樣雄壯偉大而又略顯單調(diào)的環(huán)境中，引得作者一聲尖叫的白楊樹到底長(zhǎng)什么樣呢？（指名讀第5段）
要求：畫出作者從哪幾方面描寫白楊樹外形特征。
干：筆直、絕無(wú)旁枝
枝：筆直、緊緊靠攏
葉：片片向上
皮：光滑淡青色
（力爭(zhēng)上游 倔強(qiáng)挺立 努力向上 不折不撓）
小結(jié)： 第5段通過(guò)對(duì)白楊樹外形的描寫體現(xiàn)出白楊樹的不平凡，它力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立、努力向上、不折不撓，令人敬佩。
（三）內(nèi)在品質(zhì)不平凡
師：作者不僅僅把白楊樹當(dāng)樹來(lái)寫，而是把它當(dāng)成形神兼?zhèn)涞娜藖?lái)寫。第7段開頭出現(xiàn)兩個(gè)什么特別的稱呼呢？（齊讀第7段）
生：好女子，偉丈夫
師：好女子與偉丈夫各有什么特點(diǎn)呢？作者認(rèn)為白楊樹是什么呢？
好女子 偉丈夫
婆娑 ——對(duì)比—— 嚴(yán)肅 堅(jiān)強(qiáng)不屈
屈曲盤旋 偉岸 正直樸質(zhì)
溫和 靠緊團(tuán)結(jié)
挺拔 力求上進(jìn)
師：本段作者想要贊美白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)，沒(méi)有直接進(jìn)行贊美，而是先說(shuō)“它沒(méi)有……沒(méi)有……也許你要說(shuō)它不美”，這是什么寫法？ （欲揚(yáng)先抑）
師：作者僅僅是為了寫白楊樹嗎？白楊樹有什么象征意義？
1、象征：是借某一具體事物或形象表達(dá)某種意義，這一意義不是事物本身就具有的，而是作者借此事物所做的聯(lián)想和寄托。
2、象征意義：
樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈——北方農(nóng)民
堅(jiān)強(qiáng)不屈 —— 哨兵
團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn) ——精神和意志
3、作者是如何揭示白楊樹的象征意義的？（齊讀第7段“難道……”）
以反問(wèn)強(qiáng)化內(nèi)容的表達(dá)，以排比增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)，以層層遞進(jìn)步步深化內(nèi)容，象征了北方的農(nóng)民，抗日的軍民，尤其象征了民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
（四）文章結(jié)尾寫“直挺秀頎”的楠木有何作用？（生討論，師明確）
與白楊樹形成對(duì)比： 把白楊樹普通而“不平凡”與貴族化楠木對(duì)比；贊美北方堅(jiān)持抗戰(zhàn)的廣大民眾的精神和品格，與賤視民眾、頑固倒退的人們對(duì)比。
師：作者為什么要借西北高原上的白楊樹，來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民的熱愛和贊美之情？
出示背景鏈接：
《白楊禮贊》寫于中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期。抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線瀕于分裂的局面，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。1940年5月，茅盾離開新疆返回內(nèi)地，受朱德同志邀請(qǐng)前往延安。
在延安參觀講學(xué)期間，親身體察了解放區(qū)軍民的斗爭(zhēng)生活，看到了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌，留下了深刻的印象。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹，來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民的熱愛和贊美之情，便寫下了此文。
師：借禮贊西北高原上的白楊樹，來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民的熱愛和贊美之情，這種寫法叫什么？（托物言志）
師：在了解了寫作背景之后，本文所表達(dá)的思想感情就呼之欲出了。
明確：本文采用象征手法，勾畫了白楊樹的外形特征，突出了白楊樹不平凡的形象，通過(guò)對(duì)白楊樹的贊美，歌頌了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民及其所具有的中華民族樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
師：作者曾為畫家沈逸千所作白楊圖題詩(shī)一首，為白楊精神做了最好注解。（生齊讀）
題白楊圖
茅盾
北方有佳樹，挺立如長(zhǎng)矛。
葉葉皆團(tuán)結(jié)，枝枝爭(zhēng)上游。
羞與楠枋伍，甘居榆棗儔。
丹青標(biāo)風(fēng)骨，愿與子同仇！
請(qǐng)運(yùn)用聯(lián)想與想象，選一幅圖片說(shuō)說(shuō)它的象征意義。
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
2、感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的'精神和意志。
一、課前預(yù)習(xí)：
1、認(rèn)識(shí)白楊：看一看白楊樹，查一查白楊樹的相關(guān)資料。
2、了解作者：查找茅盾介紹和《白楊禮贊》的寫作背景。
二、導(dǎo)入新課：
1、樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)韻，我們瞻仰過(guò)”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過(guò)墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹的生命。
但是這節(jié)課，我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，到西北高原去走一走，看看那兒生長(zhǎng)的白楊樹是一種什么樣的英姿。(多媒體播放西北高原的視頻，配以蒼勁、粗獷的鎖吶《黃土情》)。
2、檢查預(yù)習(xí)：
學(xué)生之間交流作者資料，教師加以補(bǔ)充、提煉，多媒體出示茅盾的照片，簡(jiǎn)介及寫作背景介紹。
三、解讀文本。
1、聽課文朗讀，感知文章內(nèi)容。
高原風(fēng)景圖白楊特寫圖物人聯(lián)想圖。
(2)你是否感受到了屬于黃土地屬于白楊樹的另一種類?那是一種怎樣的樹?
用“白楊樹是的樹”的句式表達(dá)，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《《白楊禮贊》教案設(shè)計(jì)1》。
如“白楊樹是力爭(zhēng)上游的樹”
“白楊樹是質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)的樹”
“白楊樹是倔強(qiáng)挺立的樹”
……。
2、朗讀課文，理清思路。
(1)學(xué)生自由朗讀，教師給予朗讀指導(dǎo)，(即：把握基調(diào)，讀出感受，讀準(zhǔn)節(jié)奏)。
(2)學(xué)生配樂(lè)朗讀，其它同學(xué)就三個(gè)方面給予評(píng)價(jià)。
生長(zhǎng)環(huán)境外部形象內(nèi)在氣質(zhì)。
3、尋讀課文，品味美點(diǎn)。
語(yǔ)言猶如文章的衣服，一篇好的文章離不開精彩的語(yǔ)言，你認(rèn)為文中哪些詞語(yǔ)、句子用得最帖切、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力。
把它們摘錄下來(lái)，并且談一談你的理由，(先在小組內(nèi)交流，每組選一個(gè)代表小組發(fā)言，最后把大家的回答加以整理，做成《白楊禮贊》一課詞語(yǔ)積累的卡片)。
教師為學(xué)生品味語(yǔ)言進(jìn)行方法指導(dǎo)。如刪一刪、換一換、比一比等。
并對(duì)其回答做出補(bǔ)充和完善。
4、精讀語(yǔ)段，探究主旨。
理解象征手法關(guān)鍵在于找出象征本體和象征對(duì)象之間的聯(lián)系。白楊樹與農(nóng)民、哨兵和民族解放斗爭(zhēng)中的精神之間的聯(lián)系在于什么?假如你是老師，你將如何為學(xué)生理解象征搭建一座橋梁。(多媒體同步出示，白楊樹、農(nóng)民、哨兵等圖片視頻，幫助學(xué)生直觀感受其相似點(diǎn))。
四、對(duì)話文本。
1、與文本對(duì)話。
“讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木……”
文章的結(jié)尾為什么要寫“楠木”，你覺(jué)得多余嗎?為什么?
2、與作者對(duì)話。
有人說(shuō)文章第5小節(jié)，對(duì)白楊樹的形象的描寫，語(yǔ)言太過(guò)平實(shí)，沒(méi)有一般的寫景散文生動(dòng)，甚至有一些詞語(yǔ)單調(diào)地重復(fù)“……筆直的干，筆直的枝?！薄八母沙Ｊ钦砂迅?，像加過(guò)人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加過(guò)人工似的?！?BR> 你是怎樣看的?你是否能用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把白楊樹的形象描繪出來(lái)?
討論交流：表現(xiàn)樸素的事物，是否也要用樸素的語(yǔ)言?
[此問(wèn)題重在培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的意識(shí)，思辨的思維品質(zhì)，不強(qiáng)調(diào)答。
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
（1）整體感知課文內(nèi)容，找出富有感情的語(yǔ)句，體味其中蘊(yùn)涵的情感。
（2）理解白楊樹的象征意義。
2、過(guò)程與方法
通過(guò)了解課文的創(chuàng)作背景，分析白楊樹的外形特點(diǎn)，理解白楊樹的象征意義。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀
感悟作者對(duì)廣大抗日軍民的崇敬與贊美之情，發(fā)揚(yáng)中華民族正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)不屈、力求上進(jìn)的精神和意志。
理解白楊樹的象征意義。
學(xué)會(huì)運(yùn)用象征手法。
兩課時(shí)
1、樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，在西北地區(qū)，白楊樹是一種極常見樹木，房前、屋后、河畔、路旁，隨處可見它的身影，它有筆直的干，筆直的枝，有頑強(qiáng)的生命力，今天就讓我們跟隨作家茅盾的《白楊禮贊》，一起去欣賞白楊樹的英姿，一起去領(lǐng)略他筆下白楊樹的風(fēng)采。
板書：白楊禮贊。
1、了解作者。
茅盾，現(xiàn)代著名作家，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》、短篇小說(shuō)《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?BR> 2、釋題
禮贊的含義：“禮”，尊敬崇敬，“贊”，贊揚(yáng)，題目的意思是懷著崇敬的心情贊美白楊樹。
1、自讀課文，了解內(nèi)容，找出文中直接對(duì)白楊樹進(jìn)行禮贊的句子。
明確：第1段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹！
第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)
在是不平凡的一種樹。
第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。
第8段：我贊美白楊樹，就因?yàn)椤?BR> 第9段：……我要高聲贊美白楊樹！
明確：說(shuō)明對(duì)白楊樹的觀察是從遠(yuǎn)到近，感情是由淺入深。說(shuō)明對(duì)白楊樹的感情不僅僅是贊美，還有崇敬。
四、合作探究
1、作者極力的贊美白楊樹，是因?yàn)樗黄椒?。這篇課文作者僅僅是在禮贊白楊樹嗎？如果不是，那作者到底是在禮贊什么？請(qǐng)用原文中的語(yǔ)句回答。
明確：如“那是力爭(zhēng)上游的一種樹”。（樹本無(wú)所謂力爭(zhēng)上游，可見是在寫人。）
又如“難道你就覺(jué)得他只是樹？……用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志？”
2、齊讀第七段，賞析。
這里連用了四個(gè)反問(wèn)句組成了一組排比句，第一個(gè)“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹；后面三個(gè)“難道”，由淺入深地寫出了它的象征意義。第二個(gè)“難道”，由白楊樹的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”，進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”，由白楊樹“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
補(bǔ)充課文的背景。《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，茅盾在1938年底到新疆學(xué)院講學(xué)，1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來(lái)離開延安到重慶。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》這篇散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨的統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的手法，來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
4、學(xué)習(xí)象征手法。
像課文這樣是通過(guò)特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法就是象征。
象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。
例如本文作者把對(duì)北方軍民的贊美之情寄托在對(duì)白楊的具體描繪與精辟議論上。通過(guò)白楊樹這一藝術(shù)形象，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大軍民樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)向上的精神和意志。
5、討論：作者借白楊樹歌頌北方的抗日軍民及其整個(gè)中華民族的精神，他們有什么相似之處呢？找出描寫白楊樹外部形態(tài)的句子，大聲朗讀，用其中的關(guān)鍵詞句來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。
小結(jié)：這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過(guò)白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。
6、白楊樹身上有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？
預(yù)設(shè)：正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、力爭(zhēng)上游等都值得我們學(xué)習(xí)。
生活中，我們賦予某些事物象征意義，你都知道哪些，說(shuō)出來(lái)與大家一起分享。
請(qǐng)仿照課文的寫法，選取你熟悉的某個(gè)事物，賦予它一定的象征意義，完成一次片段寫作。
本節(jié)課我們從白楊樹的外部形態(tài)、內(nèi)在氣質(zhì)兩方面“禮贊”了白楊樹，下節(jié)課我們將從生長(zhǎng)環(huán)境、寫作手法方面繼續(xù)學(xué)習(xí)這篇課文。
課后習(xí)題
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
1.至少讀兩遍課文。
2.查詞典，做下列作業(yè)題。
a.給下列加點(diǎn)的字注音。
姍姍()悵然()惴惴不安()諄諄告誡()。
甘霖()祈盼()裊裊婷婷()熠熠奪目()。
b.解釋下列各詞語(yǔ)。
希冀枕戈待旦南轅北轍瞻前顧后。
溫馨相濡以沫榮辱不驚躊躇。
1.檢查作業(yè)。
2.以幸福為話題導(dǎo)入新課。
什么是幸福?我們可以說(shuō)自己是幸福的嗎?
考試成績(jī)很好，那是幸福；有父母的關(guān)懷，聽了老師的表?yè)P(yáng)，那是幸福；與同學(xué)盡情地玩了一場(chǎng)，那是幸福；看了好風(fēng)景，心中有說(shuō)不出的快樂(lè)，那是幸福這樣說(shuō)來(lái)，我們的生活好像真的不缺少幸福。
作家怎么說(shuō)呢?當(dāng)代女作家畢淑敏的《提醒幸福》，說(shuō)的是她對(duì)幸福的理解，今天我們來(lái)細(xì)細(xì)讀一讀，看我們能不能認(rèn)同她的看法。
1.自由朗讀或默讀課文。
2.給課文分段。
方法：互相討論，老師提示。
提示的內(nèi)容：
a.作家說(shuō)人們總是習(xí)慣在提醒中過(guò)日子，這種提醒有效沒(méi)有?
顯然，作家說(shuō)多半沒(méi)效，這到了第幾自然段?應(yīng)該是到第9自然段。
b.作家說(shuō)了很多幸福是什么，最后則說(shuō)要激情地享受每一天，舉了春天時(shí)應(yīng)該怎樣?幸福時(shí)應(yīng)該怎樣。還有那些所以打頭的段落，當(dāng)然也是享受幸福，更應(yīng)該放在起。
理解：將課文簡(jiǎn)要地分為三大節(jié)，1到9自然段為第一節(jié)，10到25自然段為第二節(jié)，26到最末為第三節(jié)。也可以把文章最末一段劃出來(lái)當(dāng)?shù)谒拇蠊?jié)。
1.學(xué)習(xí)課文的第一節(jié)，提出以下問(wèn)題：
理解：提醒本來(lái)是從旁指點(diǎn)，促使注意之意。讓學(xué)生對(duì)照自己的生活比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)作家講得還真是那么回事，提醒確實(shí)老跟著不好的東西。
理解：答案可以不求致，但要理解良宵是比喻好的、美的、幸福的東西，風(fēng)暴則恰恰相反。不能想象換了以后成什么樣子。我們經(jīng)常所說(shuō)的文采就在這些地方。
c.朗讀第2至第8自然段的內(nèi)容。
d.請(qǐng)把提醒兩字在文中的意思說(shuō)一說(shuō)，它可以用什么詞來(lái)替換。
理解：這里的含義不是對(duì)災(zāi)禍的警告，而是提醒大家對(duì)幸福要珍惜。題目的提醒可以用珍惜來(lái)替換。
1.默讀這一節(jié)課文，尋找作家給幸福下的定義與解說(shuō)，每人至少找出三條。
a.避去苦難之后的時(shí)間是什么?那就是幸福?。?BR> e.幸福是一種心靈的震顫。
c.幸福就是沒(méi)有痛苦的時(shí)刻。
d.幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。
e.幸福絕大多數(shù)是樸素的。
f.幸福不喜歡喧囂浮華，常在暗淡中降臨。
g.貧困中相濡以沫的一塊糕餅。患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個(gè)溫馨的紙條這些都是千金難買的幸福啊。
h.幸福有時(shí)會(huì)同我們開一個(gè)玩笑，喬裝打扮而來(lái)。
j.幸福有時(shí)很短暫，不像苦難似的籠罩天空。
k.苦難的體積龐大。幸?？赡苤皇且粔K小小的礦石。但指針定要向幸福這一側(cè)傾斜，因?yàn)樗猩狞S金。
l.幸福有梯形的切面，它可以擴(kuò)大也可以縮小，就看你是否珍惜；(這句話要用數(shù)學(xué)知識(shí)解說(shuō)下。)。
2.輕聲朗讀這些定義與解說(shuō)，想想，畢淑敏與張潔對(duì)幸福的理解有什么不同?
討論理解：從這一段里對(duì)幸福的定義與解說(shuō)中可以看出，畢淑敏所舉出的幾乎都是平凡的人和事.而她以為幸福就正是包含在這些平凡的人事中。因而可以看出，張潔以為的幸福足和平、安寧、生活富足；而畢淑敏對(duì)幸福的理解要寬泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，關(guān)鍵是要你自己學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)感受。
3.理解這段文字里不容易理解的些句子。配合作業(yè)題的第二題做。
a.第15自然段里的2、3兩句怎么理解?
討論歸納：感官的享受即指感覺(jué)器官的好的感受，這是人們天生就會(huì)的，比如天生能感覺(jué)到人體的舒適與否，但是靈魂的快意即心靈的快樂(lè)，卻是要不斷地訓(xùn)練自己才能很好地感受到的，怎樣進(jìn)行訓(xùn)練呢?即要能時(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)日常平凡生活中的美處，同學(xué)的一個(gè)微笑，老師的一次無(wú)聲的鼓勵(lì)，這些都是幸福，都要時(shí)刻提醒自己注意這種幸福，能做到這樣就可以掌握幸福韻律了，也就能區(qū)分什么是靈魂的快意，什么感官的享受。
b.第18自然段的比喻句。
理解：結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，從標(biāo)本人手理解這個(gè)比喻句。
標(biāo)本是我們見過(guò)的東西，五色無(wú)香，不生動(dòng)，不靈活，而未制成標(biāo)本之前，卻是生動(dòng)、靈活、色香俱全的，作家用回憶幸福標(biāo)本的說(shuō)法表達(dá)了人們對(duì)幸福的忽略：在幸福之中時(shí)，不知道感受，幸福離我們而去了，卻去回味、追尋，念念不忘。
應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際來(lái)理解。
機(jī)遇這些東西很多時(shí)候確實(shí)帶來(lái)幸福，但許多時(shí)候也帶來(lái)不幸，這就是鋼鐵般的內(nèi)核，是我們不能把握、無(wú)法享受的那一部分。再說(shuō)，難道沒(méi)有那些東西，我們就不能幸福嗎?顯然不是，生活中我們處處都能發(fā)現(xiàn)幸福，所以并不一定要有那些東西才是幸福的，作家也就是這個(gè)意思。
設(shè)想：少講多讀，在讀中感受作家所說(shuō)的應(yīng)該如何享受幸福。
要求：注意段落的排比，要讀出氣勢(shì)。
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1.朗讀課文，理清文章的脈絡(luò)。
2.理解烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫作技巧的表達(dá)效果。
3.理解白楊樹的象征意義和托物言志的寫法。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、激趣導(dǎo)入。
同學(xué)們，郁郁蔥蔥的樹木為我們的生活增添了滿目蒼翠，為我們的生活帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)。在過(guò)去的語(yǔ)文課堂上，我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”的柳樹風(fēng)韻，領(lǐng)略過(guò)“大雪壓青松，青松挺且直”的松樹雄姿。今天，我們將一起學(xué)習(xí)茅盾的《白楊禮贊》，走近挺拔的白楊樹，感受作者在文中抒發(fā)的情懷。
二、明確目標(biāo)（生齊讀）。
1.朗讀課文，理清文章的脈絡(luò)。
2.理解烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫作技巧的表達(dá)效果。
3.理解白楊樹的象征意義和托物言志的寫法。
三、走近作者。
茅盾（1896——1981）作家，社會(huì)活動(dòng)家。原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。主要作品：長(zhǎng)篇小說(shuō)《虹》、《子夜》、；中篇小說(shuō)《路》、《三人行》；短篇小說(shuō)《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪?zhàn)印返取Ｆ浯碜鳌蹲右埂?，是中?guó)現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)展的里程碑，顯示了現(xiàn)代文學(xué)在長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作方面的實(shí)績(jī)。
四、走近課題。
“禮贊”：崇敬地贊美。
“白楊禮贊”：“禮贊白楊”，表達(dá)了作者對(duì)白楊樹的贊美和尊敬。
五、整體感知——贊白楊。
第1段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹!
第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹。
第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。
第8段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，……我贊美白楊樹，就因?yàn)椤?BR> 第9段：……我要高聲贊美白楊樹!
師：這些句子在文中起什么作用呢？
（生自由發(fā)言，師明確：一線串珠抒情線索，與標(biāo)題相呼應(yīng)。）。
2、師：依據(jù)本文的抒情線索，我們可以很清晰地給文章劃分層次和概括各部分內(nèi)容，你來(lái)試一試。（生小組合作，師明確）。
第一部分：（1）直抒對(duì)白楊樹的崇敬贊美。
第二部分：（2—4）描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三部分：（5—6）描繪白楊樹的外部形象和性格，突出它的不平凡。
第四部分：（7—8）揭示白楊樹的象征意義，點(diǎn)明主題。
第五部分：（9）把白楊樹與楠木作對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。
六、細(xì)讀文本——如何贊。
生：不平凡。
師：那作者都是從哪幾方面贊美白楊樹的不平凡的呢？（小組合作）。
（一）生長(zhǎng)環(huán)境不平凡。
（黃綠錯(cuò)綜、無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥）。
追問(wèn)：
1、看到這樣的環(huán)境，作者產(chǎn)生怎樣的感想？（雄壯、偉大）。
2、當(dāng)你長(zhǎng)時(shí)間看著這樣的景象又會(huì)產(chǎn)生怎樣的感想？（單調(diào)）。
3、作者為什么會(huì)強(qiáng)調(diào)這兩種完全相反的感想？
（形成對(duì)比，分別從正面和反面襯托白楊樹的不平凡。）。
小結(jié)：第2段交代白楊樹生長(zhǎng)環(huán)境，烘托“不平凡”的環(huán)境氛圍，為白楊樹出場(chǎng)鋪墊、蓄勢(shì)。
（二）外在形態(tài)不平凡。
師：在這樣雄壯偉大而又略顯單調(diào)的環(huán)境中，引得作者一聲尖叫的白楊樹到底長(zhǎng)什么樣呢？（指名讀第5段）。
要求：畫出作者從哪幾方面描寫白楊樹外形特征。
干：筆直、絕無(wú)旁枝。
枝：筆直、緊緊靠攏。
葉：片片向上。
皮：光滑淡青色。
（力爭(zhēng)上游倔強(qiáng)挺立努力向上不折不撓）。
小結(jié)：第5段通過(guò)對(duì)白楊樹外形的描寫體現(xiàn)出白楊樹的不平凡，它力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立、努力向上、不折不撓，令人敬佩。
（三）內(nèi)在品質(zhì)不平凡。
師：作者不僅僅把白楊樹當(dāng)樹來(lái)寫，而是把它當(dāng)成形神兼?zhèn)涞娜藖?lái)寫。第7段開頭出現(xiàn)兩個(gè)什么特別的稱呼呢？（齊讀第7段）。
生：好女子，偉丈夫。
師：好女子與偉丈夫各有什么特點(diǎn)呢？作者認(rèn)為白楊樹是什么呢？
好女子偉丈夫。
婆娑——對(duì)比——嚴(yán)肅堅(jiān)強(qiáng)不屈。
屈曲盤旋偉岸正直樸質(zhì)。
溫和靠緊團(tuán)結(jié)。
挺拔力求上進(jìn)。
師：本段作者想要贊美白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)，沒(méi)有直接進(jìn)行贊美，而是先說(shuō)“它沒(méi)有……沒(méi)有……也許你要說(shuō)它不美”，這是什么寫法？（欲揚(yáng)先抑）。
師：作者僅僅是為了寫白楊樹嗎？白楊樹有什么象征意義？
1、象征：是借某一具體事物或形象表達(dá)某種意義，這一意義不是事物本身就具有的，而是作者借此事物所做的聯(lián)想和寄托。
2、象征意義：
樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈——北方農(nóng)民。
堅(jiān)強(qiáng)不屈——哨兵。
團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)——精神和意志。
3、作者是如何揭示白楊樹的象征意義的？（齊讀第7段“難道……”）。
以反問(wèn)強(qiáng)化內(nèi)容的表達(dá)，以排比增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)，以層層遞進(jìn)步步深化內(nèi)容，象征了北方的農(nóng)民,抗日的軍民,尤其象征了民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
（四）文章結(jié)尾寫“直挺秀頎”的楠木有何作用？（生討論，師明確）。
與白楊樹形成對(duì)比：把白楊樹普通而“不平凡”與貴族化楠木對(duì)比;贊美北方堅(jiān)持抗戰(zhàn)的廣大民眾的精神和品格,與賤視民眾、頑固倒退的人們對(duì)比。
七、悟主旨。
師：作者為什么要借西北高原上的白楊樹，來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民的熱愛和贊美之情？
出示背景鏈接：
《白楊禮贊》寫于中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期。由于中國(guó)國(guó)民黨頑固派消極抗日，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線瀕于分裂的局面，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。1940年5月，茅盾離開新疆返回內(nèi)地，受朱德同志邀請(qǐng)前往延安。
在延安參觀講學(xué)期間，親身體察了解放區(qū)軍民的斗爭(zhēng)生活，看到了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌，留下了深刻的印象。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹，來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民的熱愛和贊美之情，便寫下了此文。
師：借禮贊西北高原上的白楊樹，來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民的熱愛和贊美之情，這種寫法叫什么？（托物言志）。
師：在了解了寫作背景之后，本文所表達(dá)的思想感情就呼之欲出了。
明確：本文采用象征手法，勾畫了白楊樹的外形特征，突出了白楊樹不平凡的形象，通過(guò)對(duì)白楊樹的贊美，歌頌了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民及其所具有的中華民族樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
八、結(jié)束語(yǔ)。
師：作者曾為畫家沈逸千所作白楊圖題詩(shī)一首，為白楊精神做了最好注解。（生齊讀）。
茅盾。
北方有佳樹，挺立如長(zhǎng)矛。
葉葉皆團(tuán)結(jié)，枝枝爭(zhēng)上游。
羞與楠枋伍，甘居榆棗儔。
丹青標(biāo)風(fēng)骨，愿與子同仇！
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
2、感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。
[教學(xué)過(guò)程]。
一、課前預(yù)習(xí)：
1、認(rèn)識(shí)白楊：看一看白楊樹，查一查白楊樹的相關(guān)資料。
2、了解作者：查找茅盾介紹和《白楊禮贊》的寫作背景。
二、導(dǎo)入新課：
1、樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)韻，我們瞻仰過(guò)”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過(guò)墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹的生命。
但是這節(jié)課，我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，到西北高原去走一走，看看那兒生長(zhǎng)的白楊樹是一種什么樣的英姿。(多媒體播放西北高原的視頻，配以蒼勁、粗獷的鎖吶《黃土情》)。
2、檢查預(yù)習(xí)：
學(xué)生之間交流作者資料，教師加以補(bǔ)充、提煉，多媒體出示茅盾的照片，簡(jiǎn)介及寫作背景介紹。
三、解讀文本。
1、聽課文朗讀，感知文章內(nèi)容。
高原風(fēng)景圖白楊特寫圖物人聯(lián)想圖。
(2)你是否感受到了屬于黃土地屬于白楊樹的另一種類?那是一種怎樣的樹?
用“白楊樹是的樹”的句式表達(dá)。
如“白楊樹是力爭(zhēng)上游的樹”
“白楊樹是質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)的樹”
“白楊樹是倔強(qiáng)挺立的樹”
……。
2、朗讀課文，理清思路。
(1)學(xué)生自由朗讀，教師給予朗讀指導(dǎo)，(即：把握基調(diào)，讀出感受，讀準(zhǔn)節(jié)奏)。
(2)學(xué)生配樂(lè)朗讀，其它同學(xué)就三個(gè)方面給予評(píng)價(jià)。
生長(zhǎng)環(huán)境外部形象內(nèi)在氣質(zhì)。
3、尋讀課文，品味美點(diǎn)。
語(yǔ)言猶如文章的衣服，一篇好的文章離不開精彩的語(yǔ)言，你認(rèn)為文中哪些詞語(yǔ)、句子用得最帖切、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力。
把它們摘錄下來(lái)，并且談一談你的理由，(先在小組內(nèi)交流，每組選一個(gè)代表小組發(fā)言，最后把大家的回答加以整理，做成《白楊禮贊》一課詞語(yǔ)積累的卡片)。
教師為學(xué)生品味語(yǔ)言進(jìn)行方法指導(dǎo)。如刪一刪、換一換、比一比等。
并對(duì)其回答做出補(bǔ)充和完善。
4、精讀語(yǔ)段，探究主旨。
理解象征手法關(guān)鍵在于找出象征本體和象征對(duì)象之間的聯(lián)系。白楊樹與農(nóng)民、哨兵和民族解放斗爭(zhēng)中的精神之間的聯(lián)系在于什么?假如你是老師，你將如何為學(xué)生理解象征搭建一座橋梁。(多媒體同步出示，白楊樹、農(nóng)民、哨兵等圖片視頻，幫助學(xué)生直觀感受其相似點(diǎn))。
四、對(duì)話文本。
1、與文本對(duì)話。
“讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木……”
文章的結(jié)尾為什么要寫“楠木”，你覺(jué)得多余嗎?為什么?
2、與作者對(duì)話。
有人說(shuō)文章第5小節(jié)，對(duì)白楊樹的形象的描寫，語(yǔ)言太過(guò)平實(shí)，沒(méi)有一般的寫景散文生動(dòng)，甚至有一些詞語(yǔ)單調(diào)地重復(fù)“……筆直的干，筆直的枝。”“它的干常是丈把高，像加過(guò)人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加過(guò)人工似的?！?BR> 你是怎樣看的?你是否能用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把白楊樹的形象描繪出來(lái)?
討論交流：表現(xiàn)樸素的事物，是否也要用樸素的語(yǔ)言?
[此問(wèn)題重在培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的意識(shí)，思辨的思維品質(zhì)，不強(qiáng)調(diào)答。
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1，象征的藝術(shù)手法；排比和反問(wèn)的修辭方法。
2，準(zhǔn)確而富有感情的語(yǔ)言。
3，白楊樹的象征意義。
象征的藝術(shù)手法。
1，閱讀預(yù)習(xí)一，了解本文的寫作背景。
2，完成預(yù)習(xí)三，1，3。
（1）給下列字注音：
錯(cuò)綜氈子外殼昔主宰垠砥懨逸暈圈倔強(qiáng)虬枝婆娑楠木頎。
（2）解釋下列詞語(yǔ):（四音節(jié)合成詞要求說(shuō)出結(jié)構(gòu)）。
2教時(shí)。
第一教時(shí)。
一，導(dǎo)入新課：
1，通過(guò)復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的課文找學(xué)生介紹茅盾。
茅盾。
總結(jié)：
茅盾，浙江桐鄉(xiāng)人，原名沈德鴻，字雁冰。
代表作：長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》中篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印贰?BR> 3，找學(xué)生介紹本文的寫作背景。
明確：預(yù)習(xí)一。
二，檢查預(yù)習(xí)：
給下列字注音：
氈外殼主宰垠坦蕩如砥懨逸暈虬頎。
集體訂正。
三，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1，了解象征的手法。
2，分析課文結(jié)構(gòu)。
3，討論課文第一部分。
四，學(xué)生閱讀全文討論給課文分段：
提示：1，本文一共幾小節(jié)？9節(jié)。
2，禮贊是什么意思？找出文中贊美白楊樹的句子》。
總結(jié)：
一（1節(jié)）點(diǎn)明題旨，直接抒發(fā)對(duì)白楊樹的贊美和崇敬之情。
二（2-4）描寫黃土高原的景色，襯托白楊樹不平凡。
三（5-6）描寫白楊樹的外形贊美白楊樹。
四（7-8）點(diǎn)明白楊樹的象征意義。
五（9）通過(guò)對(duì)比再一次贊美白楊樹。
明確：
1，分法較多，有道理就行。
2，本文的線索：
贊美白楊樹的不平凡。
五：分析課文第二部分，閱讀課文討論思考：
1，作者對(duì)黃土高原的總印象是什么？
明確：“一條大氈子”
2，課文運(yùn)用了哪些詞，從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫黃土高原的？
總結(jié)：黃綠錯(cuò)綜--------顏色；無(wú)邊無(wú)垠-----空間；坦蕩如砥-------地形。
3，這樣的景色給人的感覺(jué)是怎樣的？看到白楊樹后的感覺(jué)有如何？
總結(jié)：先是：“雄壯”“偉大”然后：“單調(diào)”“懨懨欲睡”。
總結(jié)：正反襯托：正，生長(zhǎng)環(huán)境的偉大。白楊樹還是值得贊美。
反，離開白楊樹還是單調(diào)，
5，總結(jié)寫作順序：面點(diǎn)。
六，總結(jié)第一課時(shí)：
通過(guò)描寫白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境從正反方面襯托白楊樹的“不平凡”
課后作業(yè)：
讀下列文字然后回答下列問(wèn)題：
1，本段描寫的是_____________景色，作者抓住了它的_____________________特點(diǎn)來(lái)寫的。
2，當(dāng)你看到這一景色你的感想是：______________________.
3，給下列加陰影的字注音并解釋：
（1）無(wú)邊無(wú)垠（）____________________________。
（2）坦蕩如砥（）_____________________________。
（3）潛滋暗長(zhǎng)（）_____________________________。
4，黑體字的句子是個(gè)單句它的主語(yǔ)是：________________________賓語(yǔ)是：__________________這一句使用的修辭格是：____________。
教學(xué)后記：
第二教時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：分析課文二，三，四部分；總結(jié)全文。
一，復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課：
1，明確課文的線索；課文的寫作背景。
2，作者有關(guān)知識(shí)。
集體訂正。
二，明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。
分析課文二，三，四部分；總結(jié)全文。
三，學(xué)生閱讀5-6節(jié)思考并討論：
1，概括5-6節(jié)內(nèi)容。
明確；寫白楊樹的外形表現(xiàn)白楊樹的不“不平凡”。
2，第5節(jié)主要按照怎樣的順序來(lái)安排材料的？
總結(jié)明確：
總：力爭(zhēng)上游，筆直的干，筆直的枝》性格：
干：丈把高……。
分：丫枝：向上，靠攏……倔強(qiáng)挺立，
葉：向上……不屈不撓，
皮：光滑，淡清色……力爭(zhēng)上游，
總：這……。
3，討論文中提示：
那些詞語(yǔ)表現(xiàn)了“力爭(zhēng)上游”？它們和“倔強(qiáng)挺立”“不折不撓”的性格有聯(lián)系嗎？
總結(jié)：詞語(yǔ)：向上，靠攏，一束……。
疏導(dǎo)：通過(guò)寫白楊樹的外形來(lái)表象白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)。進(jìn)而贊美白楊樹“不平凡”。
四，閱讀第7-8節(jié)，討論：
1，概括本節(jié)內(nèi)容。
明確：贊美白楊樹，揭示其象征意義。
3，從哪些地方分析，北方的抗日軍民和白楊樹具有相似支出？
總結(jié)：不屈不撓，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈……（讀8節(jié)）。
4，總結(jié)該段使用的修辭格，及其作用。
總結(jié)：反問(wèn)和排比。
作用，加深語(yǔ)氣，強(qiáng)化感情。發(fā)人深醒。
討論：哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)出揭示的意思一層比一層深？
“不想到”“一點(diǎn)也不聯(lián)想到”“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”
5，齊讀“我贊美……的精神”
明確：直接交代贊美白楊樹的原因。
疏導(dǎo)：“不但……尤其”遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。強(qiáng)調(diào)后面的“精神”。
五，討論第9節(jié)：
疏導(dǎo)：對(duì)比的寫法。
總結(jié)：熱愛民眾，贊美民眾。
六：總結(jié)全文：正：偉大。
開篇點(diǎn)題生長(zhǎng)環(huán)境細(xì)描外形，概括特點(diǎn)。
反：?jiǎn)握{(diào)。
白楊樹……實(shí)在是……決不是……。
農(nóng)民楠木。
象白楊樹一樣的人：（對(duì)比）。
哨兵白楊樹。
精神和意志贊美。
主題：象征的手法，抓住外形特征借形象，贊美……歌頌……抒發(fā)……情。
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握生字詞，了解作者、寫作背景。
2、熟讀課文，探究白楊樹的不平凡，理解作者賦予白楊樹的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
熟讀課文，探究白楊樹的不平凡，理解作者賦予白楊樹的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：在閱讀中理解作者所賦予白楊樹的精神。
教學(xué)方法：誦讀、自主、合作、探究。
教學(xué)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
1、課前播放歌曲《小白楊》引入。
2、解題“禮贊”的含義是什么？選擇下列義項(xiàng)。
a、表示高度的贊揚(yáng)b、表示尊敬和贊美c、表示某種禮貌和風(fēng)格。
3、作者簡(jiǎn)介。
茅盾（1896―1981）原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人?，F(xiàn)代作家、文藝?yán)碚摷?、社?huì)活動(dòng)家。代表作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪?zhàn)印返取?BR> 二、初讀課文，整體感知。
1、檢查字詞預(yù)習(xí)。
無(wú)邊無(wú)垠潛滋暗長(zhǎng)（）旁逸斜出（）婆娑（）虬枝（）。
坦蕩如砥（）懨懨欲睡（）秀頎（）椏枝（）暈圈（）。
2、自讀課文，感知文章內(nèi)容，畫出文中直接贊美白楊樹的語(yǔ)句，體會(huì)作者對(duì)白楊樹的情感。
點(diǎn)名讀畫出語(yǔ)句，強(qiáng)調(diào)懷著贊美之情。
三、再讀課文，探究主旨。
探究白楊樹之“不平凡”
要求：細(xì)讀課文，找出你所感受到的白楊樹不平凡的語(yǔ)句、段落，分析作者是從哪些方面來(lái)贊美白楊樹的。
1、生長(zhǎng)環(huán)境。
2、外部形態(tài)。
3、內(nèi)在精神。
4、與楠木對(duì)比。
四、拓展遷移白楊樹生長(zhǎng)習(xí)性。
白楊樹能在戈壁上生長(zhǎng)，生命力強(qiáng)。喜光，不耐陰，耐嚴(yán)寒，零下40度的條件下無(wú)凍害。耐干旱氣候，但不耐濕熱，南方栽培易病蟲害，且主干彎曲常呈灌木狀。耐貧的輕堿土，耐含鹽量在0。4%以下的土壤，但在粘重的土壤中生長(zhǎng)不良。深根性，根系發(fā)達(dá)，固土能力強(qiáng)，根蘗強(qiáng)?？癸L(fēng)、抗病蟲害能力強(qiáng)。壽命達(dá)90年以上。
總結(jié)：白楊樹尤其適合西北土質(zhì)。
出示幾張景泰至白銀路邊的樹木照片，如今西北地區(qū)的植被數(shù)量、面積都在逐漸減少，當(dāng)下正值植樹季節(jié)，我們應(yīng)該從自身做起，并鼓勵(lì)身邊的人們多植樹，尤其是適合我們西北地區(qū)土質(zhì)的白楊樹，改善我們的生態(tài)環(huán)境，共建美好家園！
五、布置作業(yè)。
積累字詞，背誦第7段。
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
讀文章題目，明確茅盾禮贊的對(duì)象是白楊樹。
出示兩幅圖，請(qǐng)同學(xué)判斷下面哪一幅圖是白楊樹？并說(shuō)說(shuō)判斷的依據(jù)是什么？
朗讀課文第五段描寫白楊樹外形的文字，找出語(yǔ)言上的特別之處。
兩次寫到“筆直”；’“絕無(wú)”“絕不”；“像是加過(guò)人工似的”；三次提到“向上”。
重復(fù)用詞，強(qiáng)化白楊樹的特點(diǎn)。
為了突出白楊樹的這些特點(diǎn)，作者在文中還采用了哪些方法？
欲揚(yáng)先抑，同類對(duì)比：文中第七段及最后一段。
課外拓展：
老舍《濟(jì)南的冬天》、宗璞《西湖的綠》、張抗抗《牡丹的拒絕》中的片段。
環(huán)境襯托：文中第二段。
總結(jié)：
二.悟神尋徑。
茅盾寫此文僅僅是為了贊美白楊樹嗎？
閱讀課文第七段，明確他要禮贊的是北方的農(nóng)民、保衛(wèi)家鄉(xiāng)的士兵和民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。所以全文用的是象征手法。
了解象征手法的相關(guān)知識(shí)（作業(yè)本），重點(diǎn)關(guān)注：象征之物和被象征之物之間必須有某種相似的特點(diǎn)。
那么作者是怎么建立起白楊樹和所詠之物之間由此及彼的聯(lián)想的呢？
（1）形體特點(diǎn)與精神特性一一對(duì)應(yīng)；
（2）在繪形同時(shí)，采用特別語(yǔ)言，（比如“筆直”、“向上”、“挺拔”“不折不撓”）讓人很容易產(chǎn)生相關(guān)精神品質(zhì)的聯(lián)想，完成了象征手法的建構(gòu)。
因此用反推的方式，我們可以得到解讀象征手法的基本路徑：
三．聯(lián)讀活用。
物象特點(diǎn)：地面的生存狀態(tài)：個(gè)體是孤離；地下的生存狀態(tài)：根系相連，團(tuán)結(jié)一致。
寫作背景：1940年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，中華民族處于水生火熱之中。
對(duì)應(yīng)品性：長(zhǎng)期的階級(jí)壓迫，使人們過(guò)著食不果腹的悲慘生活，長(zhǎng)期的奴化統(tǒng)治，使人們的精神萎靡不振。他們似乎都在為自己的生存而掙扎，似乎彼此孤離著，但這只是生活的表象，就像樹在地面上的表象景觀。中華民族是有凝聚力的。當(dāng)遇到壓迫，特別是當(dāng)民族危亡無(wú)情地置于人們面前時(shí)，清貧的中華兒女定會(huì)團(tuán)結(jié)起來(lái)，進(jìn)行殊死斗爭(zhēng)的。
主題闡釋：艾青以詩(shī)人敏感的心靈感受和銳利的政治目光深切地體察到了時(shí)代和社會(huì)脈搏的動(dòng)向，意識(shí)到了我們偉大民族的覺(jué)醒已經(jīng)到來(lái)，那泥土下緊緊糾纏的根須，是我們之間的一線血脈！我們沒(méi)有丟掉這血脈！我們緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，為深愛的祖國(guó)而戰(zhàn)斗到底！
物象特點(diǎn)：一二兩句中白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無(wú)牽無(wú)掛；泉水淙淙潺流，自由奔瀉，從容自得。三四兩句中泉水沖蕩下山，掀起波瀾。
對(duì)應(yīng)品性：一二兩句的白云清泉對(duì)應(yīng)的是白居易所追求的恬淡的胸懷、閑適的心情；三四兩句對(duì)應(yīng)的是在朝為官，在紛擾的社會(huì)推波助瀾。
主題闡釋：全詩(shī)表達(dá)的是白居易渴望早日擺脫世俗的坦蕩淡泊的情懷。
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
1、掌握生字詞，了解作者、寫作背景。
2、熟讀課文，探究白楊樹的不平凡，理解作者賦予白楊樹的精神。
熟讀課文，探究白楊樹的不平凡，理解作者賦予白楊樹的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：在閱讀中理解作者所賦予白楊樹的精神。
教學(xué)方法：誦讀、自主、合作、探究。
教學(xué)安排：一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
1、課前播放歌曲《小白楊》引入。
2、解題“禮贊”的含義是什么？選擇下列義項(xiàng)。
a、表示高度的贊揚(yáng)b、表示尊敬和贊美c、表示某種禮貌和風(fēng)格。
3、作者簡(jiǎn)介。
茅盾（1896—1981）原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人?，F(xiàn)代作家、文藝?yán)碚摷?、社?huì)活動(dòng)家。代表作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪?zhàn)印返取?BR> 二、初讀課文，整體感知。
1、檢查字詞預(yù)習(xí)。
無(wú)邊無(wú)垠（）潛滋暗長(zhǎng)（）旁逸斜出（）婆娑（）虬枝（）。
坦蕩如砥（）懨懨欲睡（）秀頎（）椏枝（）暈圈（）。
2、自讀課文，感知文章內(nèi)容，畫出文中直接贊美白楊樹的語(yǔ)句，體會(huì)作者對(duì)白楊樹的情感。
點(diǎn)名讀畫出語(yǔ)句，強(qiáng)調(diào)懷著贊美之情。
三、再讀課文，探究主旨。
探究白楊樹之“不平凡”
要求：細(xì)讀課文，找出你所感受到的白楊樹不平凡的語(yǔ)句、段落，分析作者是從哪些方面來(lái)贊美白楊樹的。
1、生長(zhǎng)環(huán)境。
2、外部形態(tài)。
3、內(nèi)在精神。
4、與楠木對(duì)比。
四、拓展遷移白楊樹生長(zhǎng)習(xí)性。
白楊樹能在戈壁上生長(zhǎng)，生命力強(qiáng)。喜光，不耐陰，耐嚴(yán)寒，零下40度的條件下無(wú)凍害。耐干旱氣候，但不耐濕熱，南方栽培易病蟲害，且主干彎曲常呈灌木狀。耐貧的輕堿土，耐含鹽量在0。4%以下的土壤，但在粘重的土壤中生長(zhǎng)不良。深根性，根系發(fā)達(dá)，固土能力強(qiáng)，根蘗強(qiáng)?？癸L(fēng)、抗病蟲害能力強(qiáng)。壽命達(dá)90年以上。
總結(jié)：白楊樹尤其適合西北土質(zhì)。
出示幾張景泰至白銀路邊的樹木照片，如今西北地區(qū)的植被數(shù)量、面積都在逐漸減少，當(dāng)下正值植樹季節(jié)，我們應(yīng)該從自身做起，并鼓勵(lì)身邊的人們多植樹，尤其是適合我們西北地區(qū)土質(zhì)的白楊樹，改善我們的生態(tài)環(huán)境，共建美好家園！
五、布置作業(yè)。
積累字詞，背誦第7段。
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
一、課堂練習(xí)。
解釋下列黃色框框內(nèi)的詞語(yǔ)的意思：
這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。
倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈，不可動(dòng)搖或摧毀。
參天聳立——高高地立著，聳入空中。
不折不撓——折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅(jiān)強(qiáng)。
二、學(xué)習(xí)第四段。
學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：
作者先運(yùn)用比喻、對(duì)比的方法，并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個(gè)詞語(yǔ)（與第5自然段呼應(yīng)），有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。
下面又一連用了四句排比反問(wèn)句，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化，含意雋永，發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹；后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義第二個(gè)“難道”，由白楊樹的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”，進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”，由白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
2、第8自然段，作者再直接地把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來(lái)，.總結(jié)了它們的相似之處：一是“極普遍，不被人重視”，二是“有極強(qiáng)的生命力”。兩個(gè)“象征”，寫出了贊美白楊樹的原因，點(diǎn)明了主題。
三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。
為了幫助學(xué)生朗讀好四個(gè)反問(wèn)句，可先要求學(xué)生把四個(gè)反問(wèn)句改寫為陳述句，并加以比較，以體會(huì)運(yùn)用反問(wèn)句的作用。
如果按照陳述句的語(yǔ)句來(lái)讀，語(yǔ)氣就要軟弱得多了。反問(wèn)句寓答于問(wèn)，以反問(wèn)的形式表達(dá)肯定的意思，就更加肯定有力。因此，要求學(xué)生在朗讀時(shí)，一定要讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣，同時(shí)，還要注意重讀和停頓。（教師作示范，學(xué)生反復(fù)朗讀。）。
教師歸納：第二段，寫黃土高原的景色，起兩方面的襯托作用：一是交代白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境，作者抓住了黃土高原的特點(diǎn)——“黃綠錯(cuò)綜”的色彩和“無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥”的地勢(shì)，點(diǎn)出了它的“雄壯”、“偉大”，對(duì)描寫白楊樹起了正面襯托的作用；二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對(duì)照，又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯，但離開了白楊樹，還是有單調(diào)之感，所以白楊樹更值得贊美。
第五段，以白楊樹與楠木對(duì)比，斥責(zé)國(guó)xx反動(dòng)派，再次贊美白楊樹，其作用是加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。最后，全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結(jié)，愛憎分明，感情強(qiáng)烈，回應(yīng)開頭，十分有力。
五、聽朗讀唱片（或教師范讀），并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫作特點(diǎn)。
這篇課文通過(guò)對(duì)白楊樹的崇敬、贊美，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。
本文.寫作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過(guò)象征，來(lái)抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情，歌頌黨和人民群眾。在運(yùn)用象征手法時(shí)，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質(zhì)的皮，以及倔強(qiáng)挺立的斗爭(zhēng)性格，正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭(zhēng)中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致，所以用來(lái)象征，就非常貼切自然。
六、布置練習(xí)：
完成“思考和練習(xí)五、六”
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
一、簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。
提問(wèn)：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他寫的最著名的作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取Ｃ┒芤延谝痪虐艘荒耆露呷帐攀?。黨中央給予他是“我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。
《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。這期間，他看到了國(guó)xx反動(dòng)派消極抗日、積極xx的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)xx統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
二、要求學(xué)生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習(xí)。
文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來(lái)并不說(shuō)明道理，而在第2自然段寫景色，交代了白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對(duì)白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的和，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為，點(diǎn)明了主題。最后，第9自然段以斥責(zé)，贊美白楊樹收尾。
按照這條思路，本文可以分成五段：
第一段（第1自然段），直抒對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情。
第二段（第2—4自然段），描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三段（第5、6自然段），具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。
第四段（第7、8自然段），揭示了白楊樹的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。
第五段（第9自然段），以白楊樹與楠木對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。
三、講讀課文。
1、教師讀第一段（第1自然段）后點(diǎn)撥：文章開門見山，一開始就抒發(fā)對(duì)白楊樹崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹為什么“實(shí)在是不平凡的”呢？為什么要“贊美白楊樹”呢？文章不馬上回答這個(gè)問(wèn)題，而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在，我們留在下堂課再研究。
在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭(zhēng)上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點(diǎn)，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn)。干，突出它的直；枝，強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠；葉，寫它的向上；皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過(guò)這些特點(diǎn)的描寫，給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭(zhēng)上游的印象，涵義十分深刻。
在刻畫白楊樹的性格時(shí)，作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語(yǔ)加以深化，突出了白楊樹在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。
這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過(guò)白楊樹不平凡的.形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。
由學(xué)生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。
四、布置課外作業(yè)。
朗讀全文，體會(huì)白楊樹的象征意義。
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1、掌握“無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥”等字詞。
2、有感情地朗讀課文。
3、理解象征手法和白楊樹的象征意義。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】。
理解白楊樹的象征意義與象征手法。
【教學(xué)方法】。
朗讀法、討論法、圈點(diǎn)勾畫法、啟發(fā)式教學(xué)法。
【教學(xué)用具】。
錄音機(jī)、投影儀。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】。
一課時(shí)。
重點(diǎn)把握文章5、7兩段，揭示文章的象征意義及反問(wèn)、排比修辭方法的運(yùn)用，突出朗讀。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的能力，推進(jìn)民主、平等、和諧、友好，教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)過(guò)程。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。
指導(dǎo)學(xué)生觀察語(yǔ)文課本封面，簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)畫中白楊樹的特點(diǎn)，并適當(dāng)展開聯(lián)想，說(shuō)說(shuō)應(yīng)用哪些詞形容白楊樹比較適合。
幻燈片：
的白楊樹。
二、初讀課文，整體感知。
聽課文錄音5—7段，要求學(xué)生在聽的過(guò)程中注意文中生字詞的寫法與讀音。并運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫法，找一找作者是如何描寫白楊樹的形態(tài)的。
三、再讀課文，把握要旨。
1、在學(xué)生回答白楊樹的外形特點(diǎn)后，與學(xué)生共同賞析課文第5段，感受白楊樹的形態(tài)美，并指導(dǎo)朗讀。
2、拋出問(wèn)題：作者對(duì)白楊樹還做了哪些描寫。由此導(dǎo)入第7段。賞析本段，要求學(xué)生將四句反問(wèn)句改成陳述句，并比較、朗讀、感受白楊樹的內(nèi)在美。
幻燈片：
反問(wèn)句改成陳述句。
……。
3、拋出問(wèn)題：讀到這里，難道同學(xué)們還覺(jué)得本文僅僅是寫白楊樹嗎？
4、講解什么是象征。
幻燈片：
象征是……。
四、課外拓展，領(lǐng)會(huì)象征。
1、適當(dāng)擴(kuò)展聯(lián)想，加深對(duì)象征手法的理解。
幻燈片：
綠色——長(zhǎng)城——。
2、聽歌曲《白樺林》從中感受象征的含義。
幻燈片：
《白樺林》歌詞。
……。
3、課后閱讀散文《白楊》，理解文中內(nèi)容及象征手法，并與《白楊禮贊》做比較閱讀。
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
一、課堂練習(xí)。
解釋下列黃色框框內(nèi)的詞語(yǔ)的意思：
這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。
倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈，不可動(dòng)搖或摧毀。
參天聳立——高高地立著，聳入空中。
不折不撓——折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅(jiān)強(qiáng)。
二、學(xué)習(xí)第四段。
學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：
作者先運(yùn)用比喻、對(duì)比的方法，并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個(gè)詞語(yǔ)（與第5自然段呼應(yīng)），有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。
下面又一連用了四句排比反問(wèn)句，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化，含意雋永，發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹；后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義第二個(gè)“難道”，由白楊樹的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”，進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”，由白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
2、第8自然段，作者再直接地把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來(lái)，.總結(jié)了它們的相似之處：一是“極普遍，不被人重視”，二是“有極強(qiáng)的生命力”。兩個(gè)“象征”，寫出了贊美白楊樹的原因，點(diǎn)明了主題。
三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。
為了幫助學(xué)生朗讀好四個(gè)反問(wèn)句，可先要求學(xué)生把四個(gè)反問(wèn)句改寫為陳述句，并加以比較，以體會(huì)運(yùn)用反問(wèn)句的作用。
如果按照陳述句的語(yǔ)句來(lái)讀，語(yǔ)氣就要軟弱得多了。反問(wèn)句寓答于問(wèn)，以反問(wèn)的形式表達(dá)肯定的意思，就更加肯定有力。因此，要求學(xué)生在朗讀時(shí)，一定要讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣，同時(shí)，還要注意重讀和停頓。（教師作示范，學(xué)生反復(fù)朗讀。）。
教師歸納：第二段，寫黃土高原的景色，起兩方面的襯托作用：一是交代白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境，作者抓住了黃土高原的特點(diǎn)——“黃綠錯(cuò)綜”的色彩和“無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥”的地勢(shì)，點(diǎn)出了它的“雄壯”、“偉大”，對(duì)描寫白楊樹起了正面襯托的作用；二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對(duì)照，又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯，但離開了白楊樹，還是有單調(diào)之感，所以白楊樹更值得贊美。
第五段，以白楊樹與楠木對(duì)比，斥責(zé)國(guó)xx反動(dòng)派，再次贊美白楊樹，其作用是加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。最后，全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結(jié)，愛憎分明，感情強(qiáng)烈，回應(yīng)開頭，十分有力。
五、聽朗讀唱片（或教師范讀），并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫作特點(diǎn)。
這篇課文通過(guò)對(duì)白楊樹的崇敬、贊美，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。
本文.寫作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過(guò)象征，來(lái)抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情，歌頌黨和人民群眾。在運(yùn)用象征手法時(shí)，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質(zhì)的皮，以及倔強(qiáng)挺立的斗爭(zhēng)性格，正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭(zhēng)中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致，所以用來(lái)象征，就非常貼切自然。
六、布置練習(xí)：
完成“思考和練習(xí)五、六”
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1、學(xué)習(xí)本文的象征手法。
2、使學(xué)生理解和學(xué)習(xí)白楊樹所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)。
[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]。
象征手法，在記敘中抒情。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]兩教時(shí)。
第一教時(shí)。
一、簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。
提問(wèn)：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他寫的最著名的作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返?。茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。
《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。這期間，他看到了國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
二、要求學(xué)生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習(xí)。
文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來(lái)并不說(shuō)明道理，而在第2自然段寫景色，交代了白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對(duì)白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的和，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為，點(diǎn)明了主題。最后，第9自然段以斥責(zé)，贊美白楊樹收尾。
按照這條思路，本文可以分成五段：
第一段（第1自然段），直抒對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情。
第二段（第2—4自然段），描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三段（第5、6自然段），具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。
第四段（第7、8自然段），揭示了白楊樹的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。
第五段（第9自然段），以白楊樹與楠木對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。
三、講讀課文。
1、教師讀第一段（第1自然段）后點(diǎn)撥：文章開門見山，一開始就抒發(fā)對(duì)白楊樹崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹為什么“實(shí)在是不平凡的”呢？為什么要“贊美白楊樹”呢？文章不馬上回答這個(gè)問(wèn)題，而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在，我們留在下堂課再研究。
出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻涵義？
在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭(zhēng)上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點(diǎn)，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn)。干，突出它的直；枝，強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠；葉，寫它的向上；皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過(guò)這些特點(diǎn)的描寫，給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭(zhēng)上游的印象，涵義十分深刻。
在刻畫白楊樹的性格時(shí)，作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語(yǔ)加以深化，突出了白楊樹在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。
這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過(guò)白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。
由學(xué)生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。
四、布置課外作業(yè)。
朗讀全文，體會(huì)白楊樹的象征意義。
第二教時(shí)。
一、課堂練習(xí)。
解釋下列加橫線的詞語(yǔ)的意思：
這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。
倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈，不可動(dòng)搖或摧毀。
參天聳立——高高地立著，聳入空中。
不折不撓——折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅(jiān)強(qiáng)。
二、學(xué)習(xí)第四段。
學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：
作者先運(yùn)用比喻、對(duì)比的方法，并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個(gè)詞語(yǔ)（與第5自然段呼應(yīng)），有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。
下面又一連用了四句排比反問(wèn)句，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化，含意雋永，發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹；后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義第二個(gè)“難道”，由白楊樹的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”，進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”，由白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
2、第8自然段，作者再直接地把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來(lái)，總結(jié)了它們的相似之處：一是“極普遍，不被人重視”，二是“有極強(qiáng)的生命力”。兩個(gè)“象征”，寫出了贊美白楊樹的原因，點(diǎn)明了主題。
三、
指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。為了幫助學(xué)生朗讀好四個(gè)反問(wèn)句，可先要求學(xué)生把四個(gè)反問(wèn)句改寫為陳述句，并加以比較，以體會(huì)運(yùn)用反問(wèn)句的作用。
如果按照陳述句的語(yǔ)句來(lái)讀，語(yǔ)氣就要軟弱得多了。反問(wèn)句寓答于問(wèn)，以反問(wèn)的形式表達(dá)肯定的意思，就更加肯定有力。因此，要求學(xué)生在朗讀時(shí)，一定要讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣，同時(shí)，還要注意重讀和停頓。（教師作示范，學(xué)生反復(fù)朗讀。）。
教師歸納：第二段，寫黃土高原的景色，起兩方面的襯托作用：一是交代白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境，作者抓住了黃土高原的特點(diǎn)——“黃綠錯(cuò)綜”的色彩和“無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥”的地勢(shì)，點(diǎn)出了它的“雄壯”、“偉大”，對(duì)描寫白楊樹起了正面襯托的作用；二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對(duì)照，又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯，但離開了白楊樹，還是有單調(diào)之感，所以白楊樹更值得贊美。
第五段，以白楊樹與楠木對(duì)比，斥責(zé)國(guó)民黨反動(dòng)派，再次贊美白楊樹，其作用是加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。最后，全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結(jié)，愛憎分明，感情強(qiáng)烈，回應(yīng)開頭，十分有力。
五、聽朗讀唱片（或教師范讀），并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫作特點(diǎn)。
這篇課文通過(guò)對(duì)白楊樹的崇敬、贊美，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。
本文寫作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過(guò)象征，來(lái)抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情，歌頌黨和人民群眾。在運(yùn)用象征手法時(shí)，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質(zhì)的皮，以及倔強(qiáng)挺立的斗爭(zhēng)性格，正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭(zhēng)中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致，所以用來(lái)象征，就非常貼切自然。
六、布置練習(xí)：
完成“思考和練習(xí)五、六”
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
2、感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志，《白楊禮贊》教案設(shè)計(jì)1。
一、課前預(yù)習(xí)：
1、認(rèn)識(shí)白楊：看一看白楊樹，查一查白楊樹的相關(guān)資料。
2、了解作者：查找茅盾介紹和《白楊禮贊》的寫作背景。
二、導(dǎo)入新課：
1、樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)韻，我們瞻仰過(guò)”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過(guò)墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹的生命。
但是這節(jié)課，我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，到西北高原去走一走，看看那兒生長(zhǎng)的白楊樹是一種什么樣的英姿。(多媒體播放西北高原的視頻，配以蒼勁、粗獷的鎖吶《黃土情》)。
2、檢查預(yù)習(xí)：
學(xué)生之間交流作者資料，教師加以補(bǔ)充、提煉，多媒體出示茅盾的照片，簡(jiǎn)介及寫作背景介紹。
三、解讀文本
1、聽課文朗讀，感知文章內(nèi)容。
高原風(fēng)景圖白楊特寫圖物人聯(lián)想圖
(2)你是否感受到了屬于黃土地屬于白楊樹的另一種類？那是一種怎樣的樹？
用“白楊樹是的樹”的句式表達(dá)，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《《白楊禮贊》教案設(shè)計(jì)1》。
如“白楊樹是力爭(zhēng)上游的樹”
“白楊樹是質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)的樹”
“白楊樹是倔強(qiáng)挺立的樹”
2、朗讀課文，理清思路
(1)學(xué)生自由朗讀，教師給予朗讀指導(dǎo)，(即：把握基調(diào)，讀出感受，讀準(zhǔn)節(jié)奏)
(2)學(xué)生配樂(lè)朗讀，其它同學(xué)就三個(gè)方面給予評(píng)價(jià)。
生長(zhǎng)環(huán)境外部形象內(nèi)在氣質(zhì)
3、尋讀課文，品味美點(diǎn)
語(yǔ)言猶如文章的衣服，一篇好的文章離不開精彩的.語(yǔ)言，你認(rèn)為文中哪些詞語(yǔ)、句子用得最帖切、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力。
把它們摘錄下來(lái)，并且談一談你的理由，(先在小組內(nèi)交流，每組選一個(gè)代表小組發(fā)言，最后把大家的回答加以整理，做成《白楊禮贊》一課詞語(yǔ)積累的卡片)。
教師為學(xué)生品味語(yǔ)言進(jìn)行方法指導(dǎo)。如刪一刪、換一換、比一比等。
并對(duì)其回答做出補(bǔ)充和完善。
4、精讀語(yǔ)段，探究主旨
理解象征手法關(guān)鍵在于找出象征本體和象征對(duì)象之間的聯(lián)系。白楊樹與農(nóng)民、哨兵和民族解放斗爭(zhēng)中的精神之間的聯(lián)系在于什么？假如你是老師，你將如何為學(xué)生理解象征搭建一座橋梁。(多媒體同步出示，白楊樹、農(nóng)民、哨兵等圖片視頻，幫助學(xué)生直觀感受其相似點(diǎn))
四、對(duì)話文本
1、與文本對(duì)話
“讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木……”
文章的結(jié)尾為什么要寫“楠木”，你覺(jué)得多余嗎？為什么？
2、與作者對(duì)話
有人說(shuō)文章第5小節(jié)，對(duì)白楊樹的形象的描寫，語(yǔ)言太過(guò)平實(shí)，沒(méi)有一般的寫景散文生動(dòng)，甚至有一些詞語(yǔ)單調(diào)地重復(fù)“……筆直的干，筆直的枝?！薄八母沙Ｊ钦砂迅?，像加過(guò)人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加過(guò)人工似的?！?BR> 你是怎樣看的？你是否能用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把白楊樹的形象描繪出來(lái)？
討論交流：表現(xiàn)樸素的事物，是否也要用樸素的語(yǔ)言？
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1、理解文章思想感情，學(xué)習(xí)象征手法。
2、體會(huì)排比和反問(wèn)的修辭效果。
3、感受抗日軍民質(zhì)樸堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。
自主研讀，合作探究。
樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，為歷代文人墨客所歌詠。我們欣賞過(guò)“一樹春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于金色軟于絲”的柳韻，瞻仰過(guò)“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的竹姿，也遙望過(guò)“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”的梅影。這節(jié)課我們將到西北高原走一走，看看白楊樹的勃發(fā)英姿。
1、細(xì)讀全文，看看文中哪些句子和段落是直接對(duì)“白楊”進(jìn)行“禮贊”的。
提示：
第1段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹！
第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹。
第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。
第8段：白楊樹是不平凡的樹……我贊美白楊樹……。
第9段：……我要高聲贊美白楊樹！
2、齊讀直接禮贊白楊的句子、段落，想一想，作者為什么要極力贊美白楊樹？
提示：白楊樹是“不平凡”的一種樹。
3、作者僅僅是在贊美白楊樹嗎？請(qǐng)用原文中的.語(yǔ)句回答。
提示：不是。
第7段：“難道你就只覺(jué)得它只是樹……那種精神和意志？”第一個(gè)“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹；第二個(gè)“難道”點(diǎn)明白楊樹象征北方農(nóng)民；第三個(gè)“難道”點(diǎn)明白楊樹象征北方農(nóng)民中的戰(zhàn)士；第四個(gè)“難道”點(diǎn)明白楊樹象征民族的抗日精神和意志。
4、反復(fù)朗讀文章第7段，思考：
（1）這一段用了哪些修辭方法？
提示：反問(wèn)、排比，即“難道你就只覺(jué)得……那種精神和意志？”
（2）將四個(gè)反問(wèn)句改成陳述句，朗讀并體會(huì)兩組句子的不同效果。
反問(wèn)句：“難道你就只覺(jué)得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？……”
四個(gè)反問(wèn)句組成一組排比句，層層遞進(jìn)，氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣更加肯定、強(qiáng)烈，寫出了白楊樹的象征意義。
5、茅盾借贊美白楊樹歌頌北方抗日軍民，為什么他不直接贊美北方抗日軍民呢？
提示：使文章顯得含蓄雋永，與當(dāng)時(shí)的寫作背景有關(guān)。
《白楊禮贊》寫于1941年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾看到了政府反動(dòng)派消極抗日、積極****的種種事實(shí)，也欣喜地看到廣大北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)一致，粉碎日寇“掃蕩”的戰(zhàn)績(jī)。茅盾從他們身上看到了中華民族的前途和希望，由于當(dāng)時(shí)處在政府統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，所以采用含蓄的象征手法，表達(dá)自己對(duì)抗日軍民的贊美之情。
6、學(xué)習(xí)象征的寫作手法。
（1）在文章中找出集中描寫白楊樹的段落，說(shuō)一說(shuō)白楊樹與北方軍民有哪些相似點(diǎn)。
提示：第5段先總述白楊樹“力爭(zhēng)上游”的外形特征，然后分別通過(guò)對(duì)干、枝、葉、皮等方面的描寫來(lái)表現(xiàn)其“力爭(zhēng)上游”的特征，最后概括出白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)與北方抗日軍民“不折不撓”“堅(jiān)強(qiáng)樸質(zhì)”等性格特點(diǎn)的相似之處。
（2）象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。試舉幾個(gè)具有象征意義的事物，言之成理即可。
提示：這一段描繪了西北高原的壯美景色，抓住“黃與綠主宰著”這一特色，突出“雄壯”“偉大”，同時(shí)又用“單調(diào)”“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對(duì)照，從白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境說(shuō)明它的不平凡，運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的寫作手法，因此不能刪掉。
（二）文章還有哪些地方運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的寫作手法？
提示：第7段中作者先虛寫一筆，用否定句暫退一步，說(shuō)白楊樹“沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤旋的虬枝”，“算不得樹中的好女子”，這是“抑”。接著，突然轉(zhuǎn)折，連用七個(gè)感情色彩強(qiáng)烈的褒義詞語(yǔ)“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“挺拔”，熱情贊美它是“樹中的偉丈夫”，這是“揚(yáng)”。
（三）結(jié)尾處為什么提楠木？
提示：把楠木和白楊樹對(duì)比，再次強(qiáng)調(diào)白楊樹的不平凡，與頑固派的觀點(diǎn)形成對(duì)比，表明作者鮮明的愛憎之情，歌頌抗日軍民，斥責(zé)“積極****，消極抗日”的政府反動(dòng)派。茅盾自己也曾說(shuō)過(guò)：“貴族化的楠木象征政府反動(dòng)派。我寫此散文是這樣想的?！?BR> （四）文章反復(fù)強(qiáng)調(diào)白楊樹是“西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹”。你認(rèn)為“極普通”和“不平凡”矛盾嗎？說(shuō)說(shuō)理由。
提示：不矛盾。“極普通”是單純從樹的生物角度而言，因?yàn)檫@種樹在西北很多很常見?！安黄椒病笔菑臉涞南笳饕饬x角度講的，因?yàn)樗笳鞅狈降目谷哲娒瘛?BR> 朗讀文中直接贊美白楊樹的句子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們像一首現(xiàn)代詩(shī)，言簡(jiǎn)意賅，直抒胸臆。在理解這篇散文的基礎(chǔ)上，試著用更簡(jiǎn)潔的方式概括文章的主題。
1941年《白楊禮贊》發(fā)表后，一位畫家根據(jù)《白楊禮贊》的題意，畫了一幅白楊圖。茅盾看后，覺(jué)得禮贊白楊之情意猶未盡，于是又寫了一首格律詩(shī)：“北方有佳樹，挺立如長(zhǎng)矛。葉葉皆團(tuán)結(jié)，枝枝爭(zhēng)上游……”，與本文有異曲同工之妙。
作業(yè)。
1、設(shè)計(jì)一枚能夠體現(xiàn)班級(jí)特色的班徽，配以相應(yīng)的解說(shuō)詞，說(shuō)明班徽的象征意義。
2、課外閱讀《白楊禮贊》的姐妹篇《風(fēng)景談》，比較兩篇文章的異同。
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、學(xué)習(xí)本文的象征手法。
2、理解和學(xué)習(xí)白楊樹所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
象征手法，在記敘中抒情。
三、課時(shí)安排。
教學(xué)時(shí)數(shù)???兩課時(shí)。
第一教時(shí)。
一、教學(xué)重點(diǎn)。
理清全文脈絡(luò)；重點(diǎn)講讀第三段。
二、教學(xué)步驟。
（一）、簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。?。
（二）、要求學(xué)生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習(xí)。
按照這條思路，本文可以分成五段：?。
第一段（第1自然段），直抒對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情。?。
第二段（第2—4自然段），描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。?。
第三段（第5、6自然段），具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。?。
第四段（第7、8自然段），揭示了白楊樹的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。?。
出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻涵義？
由學(xué)生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。?。
（四）、布置課外作業(yè)。?。
朗讀全文，體會(huì)白楊樹的象征意義。?。
第二課時(shí)。
一、教學(xué)重點(diǎn)。
歸納主題和寫作特點(diǎn)。
二、教學(xué)步驟。
（一）課堂練習(xí)。
解釋下列加橫線的詞語(yǔ)的意思：
倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈，不可動(dòng)搖或摧毀。?。
參天聳立——高高地立著，聳入空中。?。
不折不撓——折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅(jiān)強(qiáng)。?。
學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：?。
（五）、聽朗讀唱片（或教師范讀），并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫作特點(diǎn)。?。
本文寫作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過(guò)象征，來(lái)抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情，歌頌黨和人民群眾。在運(yùn)用象征手法時(shí)，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質(zhì)的皮，以及倔強(qiáng)挺立的斗爭(zhēng)性格，正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭(zhēng)中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致，所以用來(lái)象征，就非常貼切自然。
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
1、學(xué)習(xí)本文的象征手法。
2、使學(xué)生理解和學(xué)習(xí)白楊樹所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)。
象征手法，在記敘中抒情。
提問(wèn)：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他寫的最著名的作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返?。茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。
《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。這期間，他看到了國(guó)民黨消極抗日、積極xx的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)xx統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來(lái)并不說(shuō)明道理，而在第2自然段寫景色，交代了白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對(duì)白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的和，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為，點(diǎn)明了主題。最后，第9自然段以斥責(zé)，贊美白楊樹收尾。
按照這條思路，本文可以分成五段：
第一段（第1自然段），直抒對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情。
第二段（第2—4自然段），描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三段（第5、6自然段），具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。
第四段（第7、8自然段），揭示了白楊樹的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。
第五段（第9自然段），以白楊樹與楠木對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。
1、教師讀第一段（第1自然段）后點(diǎn)撥：文章開門見山，一開始就抒發(fā)對(duì)白楊樹崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹為什么“實(shí)在是不平凡的”呢？為什么要“贊美白楊樹”呢？文章不馬上回答這個(gè)問(wèn)題，而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在，我們留在下堂課再研究。
在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭(zhēng)上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點(diǎn)，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn)。干，突出它的直；枝，強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠；葉，寫它的向上；皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過(guò)這些特點(diǎn)的描寫，給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭(zhēng)上游的印象，涵義十分深刻。
在刻畫白楊樹的性格時(shí)，作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語(yǔ)加以深化，突出了白楊樹在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。
這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過(guò)白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。
由學(xué)生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。
朗讀全文，體會(huì)白楊樹的象征意義。
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
1、朗讀課文，理清文章的脈絡(luò)。
2、理解烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫作技巧的表達(dá)效果。
3、理解白楊樹的象征意義和托物言志的寫法。
一、激趣導(dǎo)入
同學(xué)們，郁郁蔥蔥的樹木為我們的生活增添了滿目蒼翠，為我們的生活帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)。在過(guò)去的語(yǔ)文課堂上，我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”的柳樹風(fēng)韻，領(lǐng)略過(guò)“大雪壓青松，青松挺且直”的松樹雄姿。今天，我們將一起學(xué)習(xí)茅盾的《白楊禮贊》，走近挺拔的白楊樹，感受作者在文中抒發(fā)的情懷。
板書：白楊禮贊
二、明確目標(biāo)（生齊讀）
1、朗讀課文，理清文章的脈絡(luò)。
2、理解烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫作技巧的表達(dá)效果。
3、理解白楊樹的象征意義和托物言志的寫法。
三、走近作者
茅盾（1896——1981）作家，社會(huì)活動(dòng)家。原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。主要作品：長(zhǎng)篇小說(shuō)《虹 》、《子夜》、；中篇小說(shuō)《路》、《三人行》；短篇小說(shuō)《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪?zhàn)印返取Ｆ浯碜鳌蹲右埂?，是中?guó)現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)展的里程碑，顯示了現(xiàn)代文學(xué)在長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作方面的實(shí)績(jī)。
四、走近課題
“禮贊”：崇敬地贊美。
“白楊禮贊”：“禮贊白楊”，表達(dá)了作者對(duì)白楊樹的贊美和尊敬。
五、整體感知——贊白楊
第1段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹！
第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹。
第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。
第8段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，……我贊美白楊樹，就因?yàn)椤?BR> 第9段：……我要高聲贊美白楊樹！
師：這些句子在文中起什么作用呢？
（生自由發(fā)言，師明確：一線串珠抒情線索，與標(biāo)題相呼應(yīng)。）
2、師：依據(jù)本文的抒情線索，我們可以很清晰地給文章劃分層次和概括各部分內(nèi)容，你來(lái)試一試。（生小組合作，師明確）
第一部分：（1）直抒對(duì)白楊樹的崇敬贊美。
第二部分：（2—4）描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三部分：（5—6）描繪白楊樹的外部形象和性格，突出它的不平凡。
第四部分：（7—8）揭示白楊樹的象征意義，點(diǎn)明主題。
第五部分：（9）把白楊樹與楠木作對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。
六、細(xì)讀文本——如何贊
生：不平凡
師：那作者都是從哪幾方面贊美白楊樹的不平凡的呢？（小組合作）
（一）生長(zhǎng)環(huán)境不平凡
（黃綠錯(cuò)綜、無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥）
追問(wèn)：
1、看到這樣的環(huán)境，作者產(chǎn)生怎樣的感想？（雄壯、偉大）
2、當(dāng)你長(zhǎng)時(shí)間看著這樣的景象又會(huì)產(chǎn)生怎樣的感想？（單調(diào)）
3、作者為什么會(huì)強(qiáng)調(diào)這兩種完全相反的感想？
（形成對(duì)比，分別從正面和反面襯托白楊樹的不平凡。）
小結(jié)：第2段交代白楊樹生長(zhǎng)環(huán)境，烘托“不平凡”的環(huán)境氛圍，為白楊樹出場(chǎng)鋪墊、蓄勢(shì)。
（二）外在形態(tài)不平凡
師：在這樣雄壯偉大而又略顯單調(diào)的環(huán)境中，引得作者一聲尖叫的白楊樹到底長(zhǎng)什么樣呢？（指名讀第5段）
要求：畫出作者從哪幾方面描寫白楊樹外形特征。
干：筆直、絕無(wú)旁枝
枝：筆直、緊緊靠攏
葉：片片向上
皮：光滑淡青色
（力爭(zhēng)上游 倔強(qiáng)挺立 努力向上 不折不撓）
小結(jié)： 第5段通過(guò)對(duì)白楊樹外形的描寫體現(xiàn)出白楊樹的不平凡，它力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立、努力向上、不折不撓，令人敬佩。
（三）內(nèi)在品質(zhì)不平凡
師：作者不僅僅把白楊樹當(dāng)樹來(lái)寫，而是把它當(dāng)成形神兼?zhèn)涞娜藖?lái)寫。第7段開頭出現(xiàn)兩個(gè)什么特別的稱呼呢？（齊讀第7段）
生：好女子，偉丈夫
師：好女子與偉丈夫各有什么特點(diǎn)呢？作者認(rèn)為白楊樹是什么呢？
好女子 偉丈夫
婆娑 ——對(duì)比—— 嚴(yán)肅 堅(jiān)強(qiáng)不屈
屈曲盤旋 偉岸 正直樸質(zhì)
溫和 靠緊團(tuán)結(jié)
挺拔 力求上進(jìn)
師：本段作者想要贊美白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)，沒(méi)有直接進(jìn)行贊美，而是先說(shuō)“它沒(méi)有……沒(méi)有……也許你要說(shuō)它不美”，這是什么寫法？ （欲揚(yáng)先抑）
師：作者僅僅是為了寫白楊樹嗎？白楊樹有什么象征意義？
1、象征：是借某一具體事物或形象表達(dá)某種意義，這一意義不是事物本身就具有的，而是作者借此事物所做的聯(lián)想和寄托。
2、象征意義：
樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈——北方農(nóng)民
堅(jiān)強(qiáng)不屈 —— 哨兵
團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn) ——精神和意志
3、作者是如何揭示白楊樹的象征意義的？（齊讀第7段“難道……”）
以反問(wèn)強(qiáng)化內(nèi)容的表達(dá)，以排比增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)，以層層遞進(jìn)步步深化內(nèi)容，象征了北方的農(nóng)民，抗日的軍民，尤其象征了民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
（四）文章結(jié)尾寫“直挺秀頎”的楠木有何作用？（生討論，師明確）
與白楊樹形成對(duì)比： 把白楊樹普通而“不平凡”與貴族化楠木對(duì)比；贊美北方堅(jiān)持抗戰(zhàn)的廣大民眾的精神和品格，與賤視民眾、頑固倒退的人們對(duì)比。
師：作者為什么要借西北高原上的白楊樹，來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民的熱愛和贊美之情？
出示背景鏈接：
《白楊禮贊》寫于中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期。抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線瀕于分裂的局面，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。1940年5月，茅盾離開新疆返回內(nèi)地，受朱德同志邀請(qǐng)前往延安。
在延安參觀講學(xué)期間，親身體察了解放區(qū)軍民的斗爭(zhēng)生活，看到了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌，留下了深刻的印象。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹，來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民的熱愛和贊美之情，便寫下了此文。
師：借禮贊西北高原上的白楊樹，來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民的熱愛和贊美之情，這種寫法叫什么？（托物言志）
師：在了解了寫作背景之后，本文所表達(dá)的思想感情就呼之欲出了。
明確：本文采用象征手法，勾畫了白楊樹的外形特征，突出了白楊樹不平凡的形象，通過(guò)對(duì)白楊樹的贊美，歌頌了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民及其所具有的中華民族樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
師：作者曾為畫家沈逸千所作白楊圖題詩(shī)一首，為白楊精神做了最好注解。（生齊讀）
題白楊圖
茅盾
北方有佳樹，挺立如長(zhǎng)矛。
葉葉皆團(tuán)結(jié)，枝枝爭(zhēng)上游。
羞與楠枋伍，甘居榆棗儔。
丹青標(biāo)風(fēng)骨，愿與子同仇！
請(qǐng)運(yùn)用聯(lián)想與想象，選一幅圖片說(shuō)說(shuō)它的象征意義。
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
2、感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的'精神和意志。
一、課前預(yù)習(xí)：
1、認(rèn)識(shí)白楊：看一看白楊樹，查一查白楊樹的相關(guān)資料。
2、了解作者：查找茅盾介紹和《白楊禮贊》的寫作背景。
二、導(dǎo)入新課：
1、樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)韻，我們瞻仰過(guò)”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過(guò)墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹的生命。
但是這節(jié)課，我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，到西北高原去走一走，看看那兒生長(zhǎng)的白楊樹是一種什么樣的英姿。(多媒體播放西北高原的視頻，配以蒼勁、粗獷的鎖吶《黃土情》)。
2、檢查預(yù)習(xí)：
學(xué)生之間交流作者資料，教師加以補(bǔ)充、提煉，多媒體出示茅盾的照片，簡(jiǎn)介及寫作背景介紹。
三、解讀文本。
1、聽課文朗讀，感知文章內(nèi)容。
高原風(fēng)景圖白楊特寫圖物人聯(lián)想圖。
(2)你是否感受到了屬于黃土地屬于白楊樹的另一種類?那是一種怎樣的樹?
用“白楊樹是的樹”的句式表達(dá)，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《《白楊禮贊》教案設(shè)計(jì)1》。
如“白楊樹是力爭(zhēng)上游的樹”
“白楊樹是質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)的樹”
“白楊樹是倔強(qiáng)挺立的樹”
……。
2、朗讀課文，理清思路。
(1)學(xué)生自由朗讀，教師給予朗讀指導(dǎo)，(即：把握基調(diào)，讀出感受，讀準(zhǔn)節(jié)奏)。
(2)學(xué)生配樂(lè)朗讀，其它同學(xué)就三個(gè)方面給予評(píng)價(jià)。
生長(zhǎng)環(huán)境外部形象內(nèi)在氣質(zhì)。
3、尋讀課文，品味美點(diǎn)。
語(yǔ)言猶如文章的衣服，一篇好的文章離不開精彩的語(yǔ)言，你認(rèn)為文中哪些詞語(yǔ)、句子用得最帖切、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力。
把它們摘錄下來(lái)，并且談一談你的理由，(先在小組內(nèi)交流，每組選一個(gè)代表小組發(fā)言，最后把大家的回答加以整理，做成《白楊禮贊》一課詞語(yǔ)積累的卡片)。
教師為學(xué)生品味語(yǔ)言進(jìn)行方法指導(dǎo)。如刪一刪、換一換、比一比等。
并對(duì)其回答做出補(bǔ)充和完善。
4、精讀語(yǔ)段，探究主旨。
理解象征手法關(guān)鍵在于找出象征本體和象征對(duì)象之間的聯(lián)系。白楊樹與農(nóng)民、哨兵和民族解放斗爭(zhēng)中的精神之間的聯(lián)系在于什么?假如你是老師，你將如何為學(xué)生理解象征搭建一座橋梁。(多媒體同步出示，白楊樹、農(nóng)民、哨兵等圖片視頻，幫助學(xué)生直觀感受其相似點(diǎn))。
四、對(duì)話文本。
1、與文本對(duì)話。
“讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木……”
文章的結(jié)尾為什么要寫“楠木”，你覺(jué)得多余嗎?為什么?
2、與作者對(duì)話。
有人說(shuō)文章第5小節(jié)，對(duì)白楊樹的形象的描寫，語(yǔ)言太過(guò)平實(shí)，沒(méi)有一般的寫景散文生動(dòng)，甚至有一些詞語(yǔ)單調(diào)地重復(fù)“……筆直的干，筆直的枝?！薄八母沙Ｊ钦砂迅?，像加過(guò)人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加過(guò)人工似的?！?BR> 你是怎樣看的?你是否能用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把白楊樹的形象描繪出來(lái)?
討論交流：表現(xiàn)樸素的事物，是否也要用樸素的語(yǔ)言?
[此問(wèn)題重在培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的意識(shí)，思辨的思維品質(zhì)，不強(qiáng)調(diào)答。
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
（1）整體感知課文內(nèi)容，找出富有感情的語(yǔ)句，體味其中蘊(yùn)涵的情感。
（2）理解白楊樹的象征意義。
2、過(guò)程與方法
通過(guò)了解課文的創(chuàng)作背景，分析白楊樹的外形特點(diǎn)，理解白楊樹的象征意義。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀
感悟作者對(duì)廣大抗日軍民的崇敬與贊美之情，發(fā)揚(yáng)中華民族正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)不屈、力求上進(jìn)的精神和意志。
理解白楊樹的象征意義。
學(xué)會(huì)運(yùn)用象征手法。
兩課時(shí)
1、樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，在西北地區(qū)，白楊樹是一種極常見樹木，房前、屋后、河畔、路旁，隨處可見它的身影，它有筆直的干，筆直的枝，有頑強(qiáng)的生命力，今天就讓我們跟隨作家茅盾的《白楊禮贊》，一起去欣賞白楊樹的英姿，一起去領(lǐng)略他筆下白楊樹的風(fēng)采。
板書：白楊禮贊。
1、了解作者。
茅盾，現(xiàn)代著名作家，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》、短篇小說(shuō)《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?BR> 2、釋題
禮贊的含義：“禮”，尊敬崇敬，“贊”，贊揚(yáng)，題目的意思是懷著崇敬的心情贊美白楊樹。
1、自讀課文，了解內(nèi)容，找出文中直接對(duì)白楊樹進(jìn)行禮贊的句子。
明確：第1段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹！
第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)
在是不平凡的一種樹。
第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。
第8段：我贊美白楊樹，就因?yàn)椤?BR> 第9段：……我要高聲贊美白楊樹！
明確：說(shuō)明對(duì)白楊樹的觀察是從遠(yuǎn)到近，感情是由淺入深。說(shuō)明對(duì)白楊樹的感情不僅僅是贊美，還有崇敬。
四、合作探究
1、作者極力的贊美白楊樹，是因?yàn)樗黄椒?。這篇課文作者僅僅是在禮贊白楊樹嗎？如果不是，那作者到底是在禮贊什么？請(qǐng)用原文中的語(yǔ)句回答。
明確：如“那是力爭(zhēng)上游的一種樹”。（樹本無(wú)所謂力爭(zhēng)上游，可見是在寫人。）
又如“難道你就覺(jué)得他只是樹？……用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志？”
2、齊讀第七段，賞析。
這里連用了四個(gè)反問(wèn)句組成了一組排比句，第一個(gè)“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹；后面三個(gè)“難道”，由淺入深地寫出了它的象征意義。第二個(gè)“難道”，由白楊樹的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”，進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”，由白楊樹“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
補(bǔ)充課文的背景。《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，茅盾在1938年底到新疆學(xué)院講學(xué)，1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來(lái)離開延安到重慶。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》這篇散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨的統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的手法，來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
4、學(xué)習(xí)象征手法。
像課文這樣是通過(guò)特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法就是象征。
象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。
例如本文作者把對(duì)北方軍民的贊美之情寄托在對(duì)白楊的具體描繪與精辟議論上。通過(guò)白楊樹這一藝術(shù)形象，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大軍民樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)向上的精神和意志。
5、討論：作者借白楊樹歌頌北方的抗日軍民及其整個(gè)中華民族的精神，他們有什么相似之處呢？找出描寫白楊樹外部形態(tài)的句子，大聲朗讀，用其中的關(guān)鍵詞句來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。
小結(jié)：這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過(guò)白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。
6、白楊樹身上有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？
預(yù)設(shè)：正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、力爭(zhēng)上游等都值得我們學(xué)習(xí)。
生活中，我們賦予某些事物象征意義，你都知道哪些，說(shuō)出來(lái)與大家一起分享。
請(qǐng)仿照課文的寫法，選取你熟悉的某個(gè)事物，賦予它一定的象征意義，完成一次片段寫作。
本節(jié)課我們從白楊樹的外部形態(tài)、內(nèi)在氣質(zhì)兩方面“禮贊”了白楊樹，下節(jié)課我們將從生長(zhǎng)環(huán)境、寫作手法方面繼續(xù)學(xué)習(xí)這篇課文。
課后習(xí)題
余映潮白楊禮贊教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
1.至少讀兩遍課文。
2.查詞典，做下列作業(yè)題。
a.給下列加點(diǎn)的字注音。
姍姍()悵然()惴惴不安()諄諄告誡()。
甘霖()祈盼()裊裊婷婷()熠熠奪目()。
b.解釋下列各詞語(yǔ)。
希冀枕戈待旦南轅北轍瞻前顧后。
溫馨相濡以沫榮辱不驚躊躇。
1.檢查作業(yè)。
2.以幸福為話題導(dǎo)入新課。
什么是幸福?我們可以說(shuō)自己是幸福的嗎?
考試成績(jī)很好，那是幸福；有父母的關(guān)懷，聽了老師的表?yè)P(yáng)，那是幸福；與同學(xué)盡情地玩了一場(chǎng)，那是幸福；看了好風(fēng)景，心中有說(shuō)不出的快樂(lè)，那是幸福這樣說(shuō)來(lái)，我們的生活好像真的不缺少幸福。
作家怎么說(shuō)呢?當(dāng)代女作家畢淑敏的《提醒幸福》，說(shuō)的是她對(duì)幸福的理解，今天我們來(lái)細(xì)細(xì)讀一讀，看我們能不能認(rèn)同她的看法。
1.自由朗讀或默讀課文。
2.給課文分段。
方法：互相討論，老師提示。
提示的內(nèi)容：
a.作家說(shuō)人們總是習(xí)慣在提醒中過(guò)日子，這種提醒有效沒(méi)有?
顯然，作家說(shuō)多半沒(méi)效，這到了第幾自然段?應(yīng)該是到第9自然段。
b.作家說(shuō)了很多幸福是什么，最后則說(shuō)要激情地享受每一天，舉了春天時(shí)應(yīng)該怎樣?幸福時(shí)應(yīng)該怎樣。還有那些所以打頭的段落，當(dāng)然也是享受幸福，更應(yīng)該放在起。
理解：將課文簡(jiǎn)要地分為三大節(jié)，1到9自然段為第一節(jié)，10到25自然段為第二節(jié)，26到最末為第三節(jié)。也可以把文章最末一段劃出來(lái)當(dāng)?shù)谒拇蠊?jié)。
1.學(xué)習(xí)課文的第一節(jié)，提出以下問(wèn)題：
理解：提醒本來(lái)是從旁指點(diǎn)，促使注意之意。讓學(xué)生對(duì)照自己的生活比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)作家講得還真是那么回事，提醒確實(shí)老跟著不好的東西。
理解：答案可以不求致，但要理解良宵是比喻好的、美的、幸福的東西，風(fēng)暴則恰恰相反。不能想象換了以后成什么樣子。我們經(jīng)常所說(shuō)的文采就在這些地方。
c.朗讀第2至第8自然段的內(nèi)容。
d.請(qǐng)把提醒兩字在文中的意思說(shuō)一說(shuō)，它可以用什么詞來(lái)替換。
理解：這里的含義不是對(duì)災(zāi)禍的警告，而是提醒大家對(duì)幸福要珍惜。題目的提醒可以用珍惜來(lái)替換。
1.默讀這一節(jié)課文，尋找作家給幸福下的定義與解說(shuō)，每人至少找出三條。
a.避去苦難之后的時(shí)間是什么?那就是幸福?。?BR> e.幸福是一種心靈的震顫。
c.幸福就是沒(méi)有痛苦的時(shí)刻。
d.幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。
e.幸福絕大多數(shù)是樸素的。
f.幸福不喜歡喧囂浮華，常在暗淡中降臨。
g.貧困中相濡以沫的一塊糕餅。患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個(gè)溫馨的紙條這些都是千金難買的幸福啊。
h.幸福有時(shí)會(huì)同我們開一個(gè)玩笑，喬裝打扮而來(lái)。
j.幸福有時(shí)很短暫，不像苦難似的籠罩天空。
k.苦難的體積龐大。幸?？赡苤皇且粔K小小的礦石。但指針定要向幸福這一側(cè)傾斜，因?yàn)樗猩狞S金。
l.幸福有梯形的切面，它可以擴(kuò)大也可以縮小，就看你是否珍惜；(這句話要用數(shù)學(xué)知識(shí)解說(shuō)下。)。
2.輕聲朗讀這些定義與解說(shuō)，想想，畢淑敏與張潔對(duì)幸福的理解有什么不同?
討論理解：從這一段里對(duì)幸福的定義與解說(shuō)中可以看出，畢淑敏所舉出的幾乎都是平凡的人和事.而她以為幸福就正是包含在這些平凡的人事中。因而可以看出，張潔以為的幸福足和平、安寧、生活富足；而畢淑敏對(duì)幸福的理解要寬泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，關(guān)鍵是要你自己學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)感受。
3.理解這段文字里不容易理解的些句子。配合作業(yè)題的第二題做。
a.第15自然段里的2、3兩句怎么理解?
討論歸納：感官的享受即指感覺(jué)器官的好的感受，這是人們天生就會(huì)的，比如天生能感覺(jué)到人體的舒適與否，但是靈魂的快意即心靈的快樂(lè)，卻是要不斷地訓(xùn)練自己才能很好地感受到的，怎樣進(jìn)行訓(xùn)練呢?即要能時(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)日常平凡生活中的美處，同學(xué)的一個(gè)微笑，老師的一次無(wú)聲的鼓勵(lì)，這些都是幸福，都要時(shí)刻提醒自己注意這種幸福，能做到這樣就可以掌握幸福韻律了，也就能區(qū)分什么是靈魂的快意，什么感官的享受。
b.第18自然段的比喻句。
理解：結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，從標(biāo)本人手理解這個(gè)比喻句。
標(biāo)本是我們見過(guò)的東西，五色無(wú)香，不生動(dòng)，不靈活，而未制成標(biāo)本之前，卻是生動(dòng)、靈活、色香俱全的，作家用回憶幸福標(biāo)本的說(shuō)法表達(dá)了人們對(duì)幸福的忽略：在幸福之中時(shí)，不知道感受，幸福離我們而去了，卻去回味、追尋，念念不忘。
應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際來(lái)理解。
機(jī)遇這些東西很多時(shí)候確實(shí)帶來(lái)幸福，但許多時(shí)候也帶來(lái)不幸，這就是鋼鐵般的內(nèi)核，是我們不能把握、無(wú)法享受的那一部分。再說(shuō)，難道沒(méi)有那些東西，我們就不能幸福嗎?顯然不是，生活中我們處處都能發(fā)現(xiàn)幸福，所以并不一定要有那些東西才是幸福的，作家也就是這個(gè)意思。
設(shè)想：少講多讀，在讀中感受作家所說(shuō)的應(yīng)該如何享受幸福。
要求：注意段落的排比，要讀出氣勢(shì)。