心理總結(jié)是對個人心理狀態(tài)和行為進行總結(jié)和分析，有助于改善心理健康狀況?？偨Y(jié)時可以結(jié)合自身經(jīng)驗和感悟，提出一些個人的思考和建議。以下是小編為大家整理的寫作技巧，希望能對大家有所幫助。
讀夏令營中的較量有感篇一
讀了這篇文章對我感觸很大，兩國孩子的巨大差別是我從未感受到的.
在這次夏令營的活動中，中國孩子的種種惡習(xí)暴露無疑.某些行為都是生活中養(yǎng)成的壞習(xí)慣所造成的.父輩們的好的傳統(tǒng)和吃苦耐勞的精神在他們身上一點也體現(xiàn)不出來，從我坐起從現(xiàn)在做起破在眉睫，因為從他們身上我已經(jīng)看見了我的影子.
閱讀這篇文章，我深深地感覺到，我們許多方面和其他國家的孩子已經(jīng)有了巨大的差距，倘若不認真對待這個問題，就會象書中所說的我們將不是他們的對手，在競爭上，我們也將在他們面前不堪一擊.
可能是我們的父輩小的時候受的苦太多了，所以，他們把一切優(yōu)越、溺愛**透宋頤，恐怕我們有閃失，孰不知這些失敗的教育將帶來的后果是不堪設(shè)想的.
從現(xiàn)在開始我要遠離這些不良的習(xí)慣，從方方面面改造自己，加強自己各科好的意識，跟上時代步伐，爭取做一個堅強的，有文化的，有理想的中華民族的后代!
我們中國是一個美麗的國度，每天都有許多感人的故事在發(fā)生。可是，《夏令營中的較量》這個故事卻一點都不美麗，它告訴我們，原來，中國孩子身上有這么多的不足。
生活中中國孩子又是怎么樣的呢?就拿我來說吧，上學(xué)放學(xué)父母接送，飯來張口，衣來伸手…… 日本人都已經(jīng)說了：中國的獨生子女無論如何也不能與我們相比。
我們應(yīng)該怎么辦呢?我想：我和我的同伴們都該好好想一想了。
《夏令營中的較量》是一部著名的反映中日青少年素質(zhì)差異的報告文學(xué)作品，由當代兒童文學(xué)作家孫云曉創(chuàng)作。該報告文學(xué)記錄了1992年8月中日少年在內(nèi)蒙古舉行的一次草原探險夏令營，活動中充分暴露出中國孩子在生存能力方面和中國青少年教育中存在的諸多問題。
93年，《夏令營中的較量》的發(fā)表如石破天驚，引起了學(xué)校、家庭與社會的強烈震動。他們紛紛發(fā)表看法，采取對策，以極大的努力改變教育的.失誤，通過這個雜志，許多人們感到教育方式和方法的不足。在大討論和大爭論中，《夏令營中的較量》中的某些細節(jié)也得到更正，如孩子負重實為10千克，至少行進23—29千米路，鄉(xiāng)田實為日方隊長，并非議員等等。夏令營確有其事，并在教育部的調(diào)查中得到證實，但在文中事例截取過于片面。討論中，也有不少父母不以為然。有位獨生女的父親擔任某報副總編輯，發(fā)表長篇文章批判《夏令營中的較量》;還有一位70多歲的老教授，發(fā)表批判《夏令營中的較量》的詩歌，評價作者“抑揚文字沒心肝”，“武后焉能貶牡丹”。
孫云曉在2010年表示，《夏令營的較量》這篇報告文學(xué)，可以說引發(fā)了一場中國教育的大變革。首先是大討論，直到現(xiàn)在為止這場討論或者爭論都沒有結(jié)束。這篇文章被印了很多次。這17年來最大的變化，應(yīng)該是國家已經(jīng)把素質(zhì)教學(xué)作為國家的一個主體教育思想，在中小學(xué)校加強社會實踐教育，加強綜合能力的培養(yǎng)。具體到夏令營來說，許多學(xué)校、老師和父母都對夏令營有了新的理解，普遍地開展起這項活動。但是由于過度提高夏令營的重要性，而造成社會盲目跟風，比方說夏令營缺乏制度規(guī)范?，F(xiàn)狀混亂，名不副實，價格昂貴，另外由于擔心意外傷害的發(fā)生，法律制度、保險制度以及安全行為訓(xùn)練上都還有許多問題沒有解決，所以目前中國青少年的夏令營活動還處在比較低的生活水平。甚至有持不同意見的網(wǎng)友指出，孫先生的夫人陳延女士恰好曾經(jīng)是在旅游集團任職，并且還當上了總經(jīng)理的職務(wù)，因此質(zhì)疑孫先生是否有炒作夏令營之疑。但另有不知名網(wǎng)友透露，神舟國旅集團成立于1999年12月，歷任10位總經(jīng)理，陳女士2005年上任，2009年就已經(jīng)退休。此系列事件也說明《夏令營中的較量》一文影響之廣泛，引起的爭論之激烈。
不管《夏令營中的較量》中所舉事例是真是假，唯一不可否認的是，如果中國的教育真的長期以往，那么，即使是那些假的事例終有一天會變成全中國人的噩夢。，家長們啊，是時候放開你們緊緊保護的翅膀，讓孩子們在廣闊的天空中飛翔。
《夏令營中的較量》是一部著名的反映中日青少年素質(zhì)差異的報告文學(xué)作品，由當代教育家作家孫云曉創(chuàng)作。該報告文學(xué)記錄了1992年8月中日少年在內(nèi)蒙古舉行的一次草原探險夏令營，活動中充分暴露出中國孩子在生存能力方面和中國青少年教育中存在的諸多問題。
最近，我讀了《夏令營中的較量》這篇文章。文章寫了中日兩國的小朋友一起參加了“草原探險”的夏令營。在面對重重困難的時候，中國的小朋友連一些最基本的生活常識都部了解，面對大草原優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，他們也不珍惜，不愛護，隨意地破壞。而日本小朋友的表現(xiàn)卻截然相反。
在文章中，有兩個場景讓我沉思了好久?！耙粋€漂亮的中國女孩生病了，一見醫(yī)生便淚如滾珠，于是她便被送回了營地。”“一個日本孩子生病了，我們讓他坐車，放下背包，他怎么都不肯，說：‘我是來鍛煉的，當了逃兵是恥辱，回去怎么向老師和家長交代?我能挺得住，我一定要走到底!’”兩個場景、兩個鮮明的對照，日本小朋友面對困難表現(xiàn)出的是堅強、不屈不撓，這種精神是很可貴的。
作為一名教育工作者，從這個文章中我體會到以下幾點：一、教育的核心是培養(yǎng)健康的人格。從小培養(yǎng)孩子有愛心;有責任感、敢于擔當;培養(yǎng)抗挫折的能力，挫折教育在孩子的兒童時期必不可少;培養(yǎng)孩子的自信心，相信自己能行，對自己的未來充滿希望;培養(yǎng)孩子的自制力，自我約束的能力。二、關(guān)系好壞決定教育的成敗。從小建立起一種良好的社會關(guān)系。在家里，要建立親密的親子關(guān)系;在學(xué)校，要建立良好的師生關(guān)系;在同學(xué)中間，要建立融洽的同伴關(guān)系。特別是對于現(xiàn)在的獨生子女來說，如何與人相處、如何讓自己成為一個受到大家歡迎的人也成了他們的一門必修課。三、習(xí)慣決定孩子的命運。教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成過程，好習(xí)慣養(yǎng)成五步：提高認識、明確規(guī)范、堅持訓(xùn)練、及時評估、形成環(huán)境。四、兒童健康成長因性施教。針對男孩女孩不同的性別特點，有針對性地因性施教。男孩大都屬于運動性的，酷愛運動，如今校園運動量的減少對男孩的成長極為不利，父母應(yīng)該鼓勵孩子多運動，保證他足夠的運動量，讓他找到釋放能量的空間。
今天我無意中翻開了《夏令營中的較量》，并被這篇文章深深震撼著。
作者是想告訴我們：快醒醒吧，如果再不改變教育方式和教育觀念，那么中國的孩子不僅僅是在夏令營較量中輸?shù)?，還會在未來的國家較量中輸?shù)?，因為溫室里的花朵是長不成參天大樹的，不經(jīng)歷風雨怎能見到彩虹?心中只有自己沒有團隊、不愿付出不愿吃苦、見困難就后退的一代人如何擔當起建設(shè)祖國、服務(wù)社會的重任?所以，作者懷著一顆憂國憂民的赤子之心寫下了這篇文章，他堅信每個看過這篇文章的人都會被觸動。
我給出的回答就是：改變自我、完善自我、超越自我、成就自我
夏令營中的較量讀后感
讀夏令營中的較量有感篇二
在英雄小姐妹龍梅、玉榮當年放牧的烏蘭察布盟草原,中日兩國孩子人人負重20公斤,匆匆前進著。他們的年齡在11—16歲之間。根據(jù)指揮部的要求,至少要步行50公里路,而若按日本人的計劃,則應(yīng)步行100公里!
說來也巧,就在中國孩子叫若不迭之時,他們的背包帶子紛紛斷落。產(chǎn)品質(zhì)量差給他們偷懶制造了極好的理由。他們爭先恐后地將背包扔進馬車里,揉揉勒得酸痛的雙肩,輕松得又說又笑起來?？上?有個漂亮女孩背的是軍用迷彩包,帶子結(jié)結(jié)實實,使她沒有理由把包扔進馬車。男孩子背自己的包沒勁兒,替女孩背包不但精神煥發(fā),還千方百計讓她開心。他們打打鬧鬧,落在了日本孩子的后面。盡管有男孩子照顧,這位漂亮女孩剛走幾里路就病倒了,蜷縮一團瑟瑟發(fā)抖,一見醫(yī)生淚如滾珠。于是,她被送回大本營,重新躺在席夢思床上,品嘗著內(nèi)蒙古奶茶的清香。
日本孩子也是孩子,也照樣生病。矮小的男孩子黑木雄介肚子疼,臉色蒼白,汗球如豆。中國領(lǐng)隊發(fā)現(xiàn)后,讓他放下包他不放,讓他坐車更是不肯。他說:“我是來鍛煉的,當了逃兵是恥辱,怎么回去向教師和家長交待?我能挺得住,我一定要走到底!”在醫(yī)生的勸說下,他才在草地上仰面躺下,大口大口地喘息。只過了一會兒,他又爬起來繼續(xù)前進了。
讀夏令營中的較量有感篇三
暑假是漫長的，也是非常短暫的。在這個假期里，我過得既充實又愉快 。比如說觀看了中國奧運軍團在雅典的比賽，到廣西桂林旅游感受到了桂林山水的美麗景色，讀了許多課外書，增長了不少知識，還考過了鋼琴業(yè)余的第五級。
這篇文章的主要內(nèi)容是：通過夏令營里中日兒童思想的較量。發(fā)現(xiàn)我國教育中長期存在著重智輕德，重分輕能，使懶惰、懦弱和自私成了兒童突出的缺陷。
還有一句話，也是令我印象很深刻的。那就是“日本孩子用過的雜物都用塑料袋裝好帶走；而中國孩子卻一路走一路丟東西?！边@又說明中國孩子對環(huán)保的意識遠遠不如日本的孩子。他們懂得不能亂丟垃圾，懂得環(huán)保。我們很多時候只會說不會做，要知道我們只有一個地球，環(huán)保是全人類的當務(wù)之急。希望我們也能像日本小朋友一樣，環(huán)保，從身邊做起，從自己做起。
《夏令營中的較量》，讓我知道什么是“磨練教育”。也使我懂得要成大器，必須從小進行磨煉，做自立自強的人。
讀夏令營中的較量有感篇四
《夏令營中的較量》，記得初讀這篇文章時，是在十多年前我念初中時，當時讀完這篇文章后我就被深深的震撼了。十多年后的今晚，正值9.18紀念日，當我根據(jù)幼兒園的要求再次讀到這篇文章時，我思緒萬千，不禁對當前國內(nèi)的教育體制，對當前國內(nèi)孩子的素質(zhì)進行了重新的審視。感慨頗多，下面略談一下我自己的感受吧。
一、談?wù)剛鹘y(tǒng)的中國式教育。
我個人認為要評論一國教育水平的高與低，優(yōu)與劣，首先應(yīng)該看其教育工作者的追求是什么？我個人認為當前國內(nèi)大部分教育工作者追求的無非就是兩個字――“分數(shù)”！小升初、初升高、高升大學(xué)，哪一樣能離開“分數(shù)”。對于教師、家長、學(xué)生來說，什么最重要，當然非“分數(shù)”莫屬啦！除了分數(shù)，別無他求。有了高分，你就是好學(xué)生，就能進到重點學(xué)校；有了高分，你就是好孩子，家長也就放了心；有了高分，老師考核的重點指標――“升學(xué)率”也就有了保障，有“高分數(shù)，高升學(xué)率”，老師的待遇等各方面也將得到質(zhì)的提升，那不追求高分還追求什么呢？但細想一下，為了高分，我們犧牲的卻是什么呢？不言而喻。
二、談?wù)劗斍爸袊暮⒆印?BR> 近日，看到報紙上有這樣一篇報道:在南開大學(xué)召開的全國高校體育工作座談會上，教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司司長、第九界大運會組委會秘書長王登峰先生列舉了一個令人驚訝的數(shù)字:在半個月前，王司長出席北京大學(xué)2011級學(xué)生軍訓(xùn)結(jié)業(yè)典禮時了解到，短短兩周軍訓(xùn)期間，有近3500名學(xué)生累計看病超過6000人次，特別是第一周，暈倒者眾多。到底是什么造就了當下這些孩子們風吹必倒的羸弱，成為人們稱的“軍訓(xùn)中的玻璃人”的呢？？社會、學(xué)校、家庭又該承擔什么樣的責任呢？引人深思。其實在中國的傳統(tǒng)教育中，儒家提倡的教育模式是以“六藝”為基礎(chǔ)課程的，分別為“禮、樂、射、御、書、數(shù)”，其中體能相關(guān)的就有兩項。古人尚知如此，那當今的現(xiàn)代教育如何呢？據(jù)我的了解，現(xiàn)在部分學(xué)校由于過分崇尚升學(xué)率，大幅減少體育課的課程，更有甚者，甚至直接把體育課改成別的課程，讓學(xué)生們整體埋頭讀書。為了追逐高分，家長們竟然對此也視而不見。這真是一大悲哀?。〈送?，因計劃生育影響，當前國內(nèi)家庭多為“421”式家庭，這也在一家程度上造成了家長對孩子的溺愛，而其結(jié)果就是在助長孩子依賴性的同時，進一步減弱了孩子們的適應(yīng)能力、抵抗力及耐受能力。使我們的孩子在綜合素質(zhì)上遠遠落后于他國孩子。
綜上，我個人認為提倡素質(zhì)教育已勢在必行了，并且必須是扎扎實實的落實，這已經(jīng)到了刻不容緩的時候了。
其實要說國內(nèi)現(xiàn)在沒有素質(zhì)教育嗎？有，肯定是有，但是太少。但我很慶幸把孩子放到了諾貝爾搖籃，因為這里就是國內(nèi)少數(shù)幾家一直堅持素質(zhì)教育的教育機構(gòu)，因為在這里有謝氏教育理念，因為這里有一批深受謝氏教育思想影響的好老師。在這里，我看到了自己孩子的成長過程――快樂的，健康的。所以作為家長，我也是放心的！
衷心的感謝各位為了孩子辛勤付出，為了改變中國式教育模式而堅持不懈的諾貝爾人！
讀夏令營中的較量有感篇五
《夏令營中的較量》是一部著名的反映中日青少年素質(zhì)差異的報告文學(xué)作品，由當代兒童文學(xué)作家孫云曉創(chuàng)作。該報告文學(xué)記錄了1992年8月中日少年在內(nèi)蒙古舉行的一次草原探險夏令營，活動中充分暴露出中國孩子在生存能力方面和中國青少年教育中存在的諸多問題。
93年，《夏令營中的較量》的發(fā)表如石破天驚，引起了學(xué)校、家庭與社會的強烈震動。他們紛紛發(fā)表看法，采取對策，以極大的努力改變教育的失誤，通過這個雜志，許多人們感到教育方式和方法的不足。在大討論和大爭論中，《夏令營中的較量》中的某些細節(jié)也得到更正，如孩子負重實為10千克，至少行進23―29千米路，鄉(xiāng)田實為日方隊長，并非議員等等。夏令營確有其事，并在教育部的調(diào)查中得到證實，但在文中事例截取過于片面。討論中，也有不少父母不以為然。有位獨生女的父親擔任某報副總編輯，發(fā)表長篇文章批判《夏令營中的較量》；還有一位70多歲的老教授，發(fā)表批判《夏令營中的較量》的詩歌，評價作者“抑揚文字沒心肝”，“武后焉能貶牡丹”。
孫云曉在2010年表示，《夏令營的較量》這篇報告文學(xué)，可以說引發(fā)了一場中國教育的大變革。首先是大討論，直到現(xiàn)在為止這場討論或者爭論都沒有結(jié)束。這篇文章被印了很多次。這17年來最大的變化，應(yīng)該是國家已經(jīng)把素質(zhì)教學(xué)作為國家的一個主體教育思想，在中小學(xué)校加強社會實踐教育，加強綜合能力的培養(yǎng)。具體到夏令營來說，許多學(xué)校、老師和父母都對夏令營有了新的理解，普遍地開展起這項活動。但是由于過度提高夏令營的重要性，而造成社會盲目跟風，比方說夏令營缺乏制度規(guī)范?，F(xiàn)狀混亂，名不副實，價格昂貴，另外由于擔心意外傷害的發(fā)生，法律制度、保險制度以及安全行為訓(xùn)練上都還有許多問題沒有解決，所以目前中國青少年的夏令營活動還處在比較低的生活水平。甚至有持不同意見的網(wǎng)友指出，孫先生的夫人陳延女士恰好曾經(jīng)是在旅游集團任職，并且還當上了總經(jīng)理的職務(wù)，因此質(zhì)疑孫先生是否有炒作夏令營之疑。但另有不知名網(wǎng)友透露，神舟國旅集團成立于1999年12月，歷任10位總經(jīng)理，陳女士2005年上任，2009年就已經(jīng)退休。此系列事件也說明《夏令營中的較量》一文影響之廣泛，引起的爭論之激烈。
不管《夏令營中的較量》中所舉事例是真是假，唯一不可否認的是，如果中國的教育真的長期以往，那么，即使是那些假的事例終有一天會變成全中國人的噩夢。家長們啊，是時候放開你們緊緊保護的翅膀，讓孩子們在廣闊的天空中飛翔。
讀夏令營中的較量有感篇六
文章主要寫了：在內(nèi)蒙古烏蘭察布蒙草原上舉行了一次中日夏令營較量，通過生病、過艱難路段等幾件事暴露出了中國的孩子太嬌氣、生存能力差和家長過分溺愛孩子等弱點。另外還有作者的一些感想。
中國的新一代不如日本，這是事實，但事實不是歷史，它可以通過努力來改變，但愿這個事實可以在不久的見來得到改變!
讀夏令營中的較量有感篇七
今天我無意中翻開了《夏令營中的較量》，并被這篇文章深深震撼著。
作者是想告訴我們：快醒醒吧，如果再不改變教育方式和教育觀念，那么中國的孩子不僅僅是在夏令營較量中輸?shù)?，還會在未來的國家較量中輸?shù)?，因為溫室里的花朵是長不成參天大樹的，不經(jīng)歷風雨怎能見到彩虹?心中只有自己沒有團隊、不愿付出不愿吃苦、見困難就后退的一代人如何擔當起建設(shè)祖國、服務(wù)社會的重任?所以，作者懷著一顆憂國憂民的赤子之心寫下了這篇文章，他堅信每個看過這篇文章的人都會被觸動。
我給出的回答就是：改變自我、完善自我、超越自我、成就自我
《夏令營中的較量》是一部著名的反映中日青少年素質(zhì)差異的報告文學(xué)作品，由當代兒童文學(xué)作家孫云曉創(chuàng)作。該報告文學(xué)記錄了1992年8月中日少年在內(nèi)蒙古舉行的一次草原探險夏令營，活動中充分暴露出中國孩子在生存能力方面和中國青少年教育中存在的諸多問題。
93年，《夏令營中的較量》的發(fā)表如石破天驚，引起了學(xué)校、家庭與社會的強烈震動。他們紛紛發(fā)表看法，采取對策，以極大的努力改變教育的失誤，通過這個雜志，許多人們感到教育方式和方法的不足。在大討論和大爭論中，《夏令營中的較量》中的.某些細節(jié)也得到更正，如孩子負重實為10千克，至少行進23—29千米路，鄉(xiāng)田實為日方隊長，并非議員等等。夏令營確有其事，并在教育部的調(diào)查中得到證實，但在文中事例截取過于片面。討論中，也有不少父母不以為然。有位獨生女的父親擔任某報副總編輯，發(fā)表長篇文章批判《夏令營中的較量》;還有一位70多歲的老教授，發(fā)表批判《夏令營中的較量》的詩歌，評價作者“抑揚文字沒心肝”，“武后焉能貶牡丹”。
孫云曉在2010年表示，《夏令營的較量》這篇報告文學(xué)，可以說引發(fā)了一場中國教育的大變革。首先是大討論，直到現(xiàn)在為止這場討論或者爭論都沒有結(jié)束。這篇文章被印了很多次。
這17年來最大的變化，應(yīng)該是國家已經(jīng)把素質(zhì)教學(xué)作為國家的一個主體教育思想，在中小學(xué)校加強社會實踐教育，加強綜合能力的培養(yǎng)。具體到夏令營來說，許多學(xué)校、老師和父母都對夏令營有了新的理解，普遍地開展起這項活動。
但是由于過度提高夏令營的重要性，而造成社會盲目跟風，比方說夏令營缺乏制度規(guī)范?，F(xiàn)狀混亂，名不副實，價格昂貴，另外由于擔心意外傷害的發(fā)生，法律制度、保險制度以及安全行為訓(xùn)練上都還有許多問題沒有解決，所以目前中國青少年的夏令營活動還處在比較低的生活水平。
甚至有持不同意見的網(wǎng)友指出，孫先生的夫人陳延女士恰好曾經(jīng)是在旅游集團任職，并且還當上了總經(jīng)理的職務(wù)，因此質(zhì)疑孫先生是否有炒作夏令營之疑。但另有不知名網(wǎng)友透露，神舟國旅集團成立于1999年12月，歷任10位總經(jīng)理，陳女士2005年上任，2009年就已經(jīng)退休。此系列事件也說明《夏令營中的較量》一文影響之廣泛，引起的爭論之激烈。
不管《夏令營中的較量》中所舉事例是真是假，唯一不可否認的是，如果中國的教育真的長期以往，那么，即使是那些假的事例終有一天會變成全中國人的噩夢。，家長們啊，是時候放開你們緊緊保護的翅膀，讓孩子們在廣闊的天空中飛翔。
讀夏令營中的較量有感篇八
7月，高原上充滿陽光和花香。
豐盈的日子里，來自北京、四川、江蘇、湖北、廣東、廣西、貴州的少年作者，匯集在’93貴州采風夏令營營旗下，讓15顆滾燙的心組成一個巨大的同心圓。
讓人驚喜，令人流連。
然而，正是在這塊美麗的土地上，還有墻垣將頹的校園，還有因貧困而無法完成學(xué)業(yè)的農(nóng)村孩童!
營員的心在顫栗，在思索……。
當都市少年享受著物質(zhì)與精神的充裕而怨天尤人時，農(nóng)村孩子們卻在為溫飽、為求知而掙扎……他們沒有電視可看，沒有游戲機可玩，沒有書籍，沒有音樂。但他們卻渴望讀書、渴望成才!
擁有的不能珍惜，想要的卻又得不到，這是一個多么令人痛心的網(wǎng)結(jié)!
生命不能等待，唯有愛才可使這些農(nóng)家少年獲得幫助，只有讓都市少年了解農(nóng)村的同齡人，珍惜擁有的一切，才可使他們共同攜手跨進新世紀之門!
于是，營員們寫下了自己的觀感；于是，他們在心中祈禱：讓陽光播種生機盎然的種子，使希望之花盛開在這片土地上!
讀夏令營中的較量有感篇九
《夏令營中的較量》是一部著名的反映中日青少年素質(zhì)差異的報告文學(xué)作品，由當代教育家作家孫云曉創(chuàng)作。該報告文學(xué)記錄了1992年8月中日少年在內(nèi)蒙古舉行的一次草原探險夏令營，活動中充分暴露出中國孩子在生存能力方面和中國青少年教育中存在的諸多問題。
最近，我讀了《夏令營中的較量》這篇文章。文章寫了中日兩國的小朋友一起參加了“草原探險”的夏令營。在面對重重困難的時候，中國的小朋友連一些最基本的生活常識都部了解，面對大草原優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，他們也不珍惜，不愛護，隨意地破壞。而日本小朋友的表現(xiàn)卻截然相反。
在文章中，有兩個場景讓我沉思了好久?！耙粋€漂亮的中國女孩生病了，一見醫(yī)生便淚如滾珠，于是她便被送回了營地。”“一個日本孩子生病了，我們讓他坐車，放下背包，他怎么都不肯，說：‘我是來鍛煉的，當了逃兵是恥辱，回去怎么向老師和家長交代?我能挺得住，我一定要走到底!’”兩個場景、兩個鮮明的對照，日本小朋友面對困難表現(xiàn)出的是堅強、不屈不撓，這種精神是很可貴的。
作為一名教育工作者，從這個文章中我體會到以下幾點：一、教育的核心是培養(yǎng)健康的人格。從小培養(yǎng)孩子有愛心;有責任感、敢于擔當;培養(yǎng)抗挫折的能力，挫折教育在孩子的兒童時期必不可少;培養(yǎng)孩子的自信心，相信自己能行，對自己的未來充滿希望;培養(yǎng)孩子的自制力，自我約束的能力。二、關(guān)系好壞決定教育的成敗。從小建立起一種良好的社會關(guān)系。在家里，要建立親密的親子關(guān)系;在學(xué)校，要建立良好的師生關(guān)系;在同學(xué)中間，要建立融洽的同伴關(guān)系。特別是對于現(xiàn)在的獨生子女來說，如何與人相處、如何讓自己成為一個受到大家歡迎的人也成了他們的一門必修課。三、習(xí)慣決定孩子的命運。教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成過程，好習(xí)慣養(yǎng)成五步：提高認識、明確規(guī)范、堅持訓(xùn)練、及時評估、形成環(huán)境。四、兒童健康成長因性施教。針對男孩女孩不同的性別特點，有針對性地因性施教。男孩大都屬于運動性的，酷愛運動，如今校園運動量的減少對男孩的成長極為不利，父母應(yīng)該鼓勵孩子多運動，保證他足夠的運動量，讓他找到釋放能量的空間。
讀夏令營中的較量有感篇十
文章主要寫了在內(nèi)蒙古草原上舉行了一次中日夏令營較量，通過生病，過艱難路段的幾件事透露了中國的孩子太嬌氣，生存能力差和家長的過分溺愛，另外還有作者的一些感想。
中國的新一代不如日本，這是事實，但這是今天的事實不要永遠的真理，它可以通過努力去改變，但愿這個事實可以在不久的將來得到改變！
讀夏令營中的較量有感篇十一
我讀了這篇文章，覺得寫得很生動，真實。寫了中國孩子的致命弱點，我個人覺得：以后中國孩子因該多參加一些像夏令營一樣的活動。從中發(fā)現(xiàn)一些自己比別人差的地方。學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點，改正自己的缺點。
故事中還講了兩國中有2名孩子非常有決心要把事做到底，但因為身體原因還是倒下了。我們要向日本人學(xué)習(xí)這種可貴的精神。把中國人的弱點，改變?yōu)閮?yōu)點。
讀夏令營中的較量有感篇十二
較量，是每個人都要面對的，關(guān)鍵是看我們?nèi)绾蚊鎸?、如何行動。在人生的較量中，你會怎樣選擇？今天我無意中翻開了《夏令營中的較量》，并被這篇文章深深震撼著。
作者是想告訴我們：快醒醒吧，如果再不改變教育方式和教育觀念，那么中國的孩子不僅僅是在夏令營較量中輸?shù)?，還會在未來的國家較量中輸?shù)?，因為溫室里的花朵是長不成參天大樹的，不經(jīng)歷風雨怎能見到彩虹？心中只有自己沒有團隊、不愿付出不愿吃苦、見困難就后退的一代人如何擔當起建設(shè)祖國、服務(wù)社會的重任？所以，作者懷著一顆憂國憂民的赤子之心寫下了這篇文章，他堅信每個看過這篇文章的人都會被觸動。
我給出的回答就是：改變自我、完善自我、超越自我、成就自我.
讀夏令營中的較量有感篇十三
記得有一位社會學(xué)家曾預(yù)言過：若干年后，日本會再次侵略中國。當時我不以為然，認為這不過是一個笑話。而今天，我讀了《夏令營中的較量》這篇文章，心情卻不得緊張起來。
日本家長乘車走了，只把鼓勵留給發(fā)高燒的孫子；中國家長來了，卻在艱難路段把孩子拉上了車。日本孩子能自己做飯并會與他人分享，中國孩子只會坐著等飯吃。
多么鮮明的對比呀！讀完全文，我的心情久久不能平靜。中國孩子的自理能力差，依賴性強，缺乏鍛煉，不愛勞動，意志薄弱等等都一一表現(xiàn)了出來。想當年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)時，全國人民同仇敵愾，艱苦奮斗趕跑了日本侵略者。特別是那些少年英雄們，如：劉胡蘭，王二小，小兵張嘎等等都給我留下了深刻的印象。他們像現(xiàn)在的孩子一樣要穿華麗的衣服嗎？他們像現(xiàn)在的孩子一樣咬住漂亮的房屋嗎？他們像現(xiàn)在的孩子一樣要吃精美的蛋糕嗎？不！沒有！他們有的是堅強的意志和不屈的精神。現(xiàn)在的孩子只要是誰碰了他一下，豆大的事，有的甚至把家長都喊來。
其實，中國孩子有這樣的表現(xiàn)跟家長的責任是分不開的。家長們太溺愛孩子了！只要是孩子洗碗打破了盤子，家長就再也不會讓孩子做了。家長們只知道讓孩子上補習(xí)培優(yōu)班，一天到晚都在說：“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是最重要的，你只管學(xué)習(xí)，其他的什么也不用做?！闭娴膯幔繉W(xué)習(xí)比自理能力重要嗎？學(xué)習(xí)比高尚的情操重要嗎？學(xué)習(xí)是至高無上的嗎？記得某報刊刊登過一則消息，一個清華大學(xué)的學(xué)生由于自理能力差，被迫退學(xué)在家。
家長們，孩子們，清醒一下吧！讓歷史不再重演！
讀夏令營中的較量有感篇十四
晚上，爸爸翻來覆去地看一份雜志，心情格外沉重。當我悄悄走向前去，輕輕但又自豪地告訴他，我今年又評上“三好學(xué)生”時，爸爸卻一反常態(tài)，并沒有像過去那樣夸獎我，而是嚴肅地對我說：“孩子，當個‘三好學(xué)生夕并不那么簡單，如果你有志氣的話，就趁著這個寒假，抓緊時間補補‘勞動’這一課吧?！闭f完，他便把手中的雜志遞給了我。拿起雜志，一個醒目的標題映入眼簾一一《夏令營中的較量》。我越看越生氣，越看越不服氣。特別是看到日本代表團團長說的“你們這代孩子不是我們的對手”這句話時，我差點氣歪了鼻子！我心里想：有什么了不起的，不就是走路、做飯嗎？我可不是那種“嬌”孩子。
要說走路，我身體壯得很，和日本孩子比，我保證不比他們差；要說做飯，那還不簡單。明天我就開始干，一定得干出個樣來，看看誰不是誰的對手。放寒假的第一天，剛過中午，我就信心百倍地下了廚房。當我手指上纏著“創(chuàng)可貼”，圍裙上沾滿點點血跡，將一盤紅腸擺上飯桌時，便開始垂頭喪氣了?？窗。潜P紅腸有長有短，有寬有窄，有“圓柱體”，還有“金字塔”，真可謂“千姿百態(tài)”了。這就是我用了兩個多小時，費了九牛二虎之力，還付出了“血的代價”換取的勞動成果嗎？看著看著，我臉紅了，我感覺不到切傷的手在痛，只感到羞愧。
“叮咚，叮咚……”門鈴響了。我狼狽地打開房門。爸爸回家了，我忐忑不安地等著挨批評。爸爸一眼就瞅見了那盤紅腸，急步走仁前去，仔細地看r起來。突然，爸爸轉(zhuǎn)過頭，焦急地問：“切傷手了吧？快過來讓我看看?！蔽矣幸庾R地將手藏在背后。爸爸一把將我拉過去，緊緊摟在懷里，責備地說：“孩子，你不會干活，爸爸是有責任的。你想學(xué)干活，有骨氣。知道嗎？半個世紀前，西方人稱我們‘東亞病夫’，為了洗刷這個恥辱，幾代人為之努力過，奮牛過；半個世紀后，日本人又說你們這代孩子不是他們的對手，這也是恥辱。你知道爸爸看了這句話，心中是什么滋味嗎？”整個晚上，我一直被那句話折磨著，一直被爸爸的話震撼著。是啊，我們這一代還需要什么呢？學(xué)習(xí)條件、生活條件、物質(zhì)條件，可以說應(yīng)有盡有，但是生活能力呢？生存意義呢……“不，我們這一代決不做恥辱的一代，我們會努力補上這一課的”我暗暗下了決心。
讀夏令營中的較量有感篇十五
《夏令營中的較量》這篇文章是我第一次看到，它確實不一般，給了我很大的震撼，讀后心里波濤洶涌，久久不能平靜。
從這篇文章中，我們可以顯而易見地看出，日本孩子們身上所體現(xiàn)出的堅強、抗風險能力，是我們中國的學(xué)生所比不上的，這是中國式教育上的缺陷。而日本家長的所作所為則給我們中國家長敲響了警鐘，一味的溺愛孩子只會害了他。
說實話，我對這種批判中國教育的文章已經(jīng)屢見不鮮了，也可以說中國教育不容樂觀的情況是人盡皆知的。
中國式教育是什么？簡單一點來說，中國式教育其實就是“分數(shù)”。不論是家長、學(xué)生還是老師，這樣的一句話已經(jīng)充分說明“分數(shù)”在中國教育中的重要性：“分分分，學(xué)生的命根?！彪y道分數(shù)就可以說明一個人嗎？在中國式教育上可能確實是這樣的，可這個問題早就有了答案了，它毋庸置疑是錯誤的。
現(xiàn)在關(guān)于中國式教育最熱門的話題就是“分”與“能”的關(guān)系了。我從沒有否認過我不是一個高分低能的學(xué)生，我有自知之明，知道自己的真實能力?，F(xiàn)在的我們，大致可以分為三種類型：低分高能、低分低能、高分低能。高分高能的不是沒有，只是因為太少了，萬里挑一也不是不可能的。
中國雖然正在實施著素質(zhì)教育，名義上是為改革中國式教育，其實又有什么成效呢？仔細想一下，這樣的素質(zhì)教育本質(zhì)上只是把百分制換成了abcd而已，這樣的教育變革有意義嗎？只是一句空話吧。
在將來的某一天，如果中國發(fā)生了危險，那么靠我們這一代能保護好中國嗎，自己都保護不了吧。
讀夏令營中的較量有感篇十六
讀過這個故事后，體現(xiàn)出我們中國孩子的弱點。我覺得以后要多開一點這樣的夏令營，讓我們中國孩子發(fā)現(xiàn)自己的弱點。日本孩子也是孩子，他們其中有一個孩子照樣生病了，可是這個孩子不放下包，也不肯坐車，他還說："我能挺得住，我一定要走到底！"這說明日本孩子和很堅強，但也說明我們中國孩子很虛弱。
我覺得我們中國孩子應(yīng)該向日本孩子學(xué)習(xí)堅強，就算堅強不下去也要一定堅持下去。
讀夏令營中的較量有感篇十七
《夏令營中的較量》是一部著名的反映中日青少年素質(zhì)差異的報告文學(xué)作品，由當代教育家作家孫云曉創(chuàng)作。該報告文學(xué)記錄了1992年8月中日少年在內(nèi)蒙古舉行的一次草原探險夏令營，活動中充分暴露出中國孩子在生存能力方面和中國青少年教育中存在的諸多問題。
最近，我讀了《夏令營中的較量》這篇文章。文章寫了中日兩國的小朋友一起參加了“草原探險”的夏令營。在面對重重困難的時候，()中國的小朋友連一些最基本的生活常識都部了解，面對大草原優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，他們也不珍惜，不愛護，隨意地破壞。而日本小朋友的表現(xiàn)卻截然相反。
在文章中，有兩個場景讓我沉思了好久?！耙粋€漂亮的中國女孩生病了，一見醫(yī)生便淚如滾珠，于是她便被送回了營地?！薄耙粋€日本孩子生病了，我們讓他坐車，放下背包，他怎么都不肯，說：‘我是來鍛煉的，當了逃兵是恥辱，回去怎么向老師和家長交代？我能挺得住，我一定要走到底！’”兩個場景、兩個鮮明的對照，日本小朋友面對困難表現(xiàn)出的是堅強、不屈不撓，這種精神是很可貴的。
作為一名教育工作者，從這個文章中我體會到以下幾點：一、教育的核心是培養(yǎng)健康的人格。從小培養(yǎng)孩子有愛心；有責任感、敢于擔當；培養(yǎng)抗挫折的能力，挫折教育在孩子的兒童時期必不可少；培養(yǎng)孩子的自信心，相信自己能行，對自己的未來充滿希望；培養(yǎng)孩子的自制力，自我約束的能力。二、關(guān)系好壞決定教育的成敗。從小建立起一種良好的社會關(guān)系。在家里，要建立親密的親子關(guān)系；在學(xué)校，要建立良好的師生關(guān)系；在同學(xué)中間，要建立融洽的同伴關(guān)系。特別是對于現(xiàn)在的獨生子女來說，如何與人相處、如何讓自己成為一個受到大家歡迎的人也成了他們的一門必修課。三、習(xí)慣決定孩子的命運。教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成過程，好習(xí)慣養(yǎng)成五步：提高認識、明確規(guī)范、堅持訓(xùn)練、及時評估、形成環(huán)境。四、兒童健康成長因性施教。針對男孩女孩不同的性別特點，有針對性地因性施教。男孩大都屬于運動性的，酷愛運動，如今校園運動量的減少對男孩的成長極為不利，父母應(yīng)該鼓勵孩子多運動，保證他足夠的運動量，讓他找到釋放能量的空間。
讀夏令營中的較量有感篇一
讀了這篇文章對我感觸很大，兩國孩子的巨大差別是我從未感受到的.
在這次夏令營的活動中，中國孩子的種種惡習(xí)暴露無疑.某些行為都是生活中養(yǎng)成的壞習(xí)慣所造成的.父輩們的好的傳統(tǒng)和吃苦耐勞的精神在他們身上一點也體現(xiàn)不出來，從我坐起從現(xiàn)在做起破在眉睫，因為從他們身上我已經(jīng)看見了我的影子.
閱讀這篇文章，我深深地感覺到，我們許多方面和其他國家的孩子已經(jīng)有了巨大的差距，倘若不認真對待這個問題，就會象書中所說的我們將不是他們的對手，在競爭上，我們也將在他們面前不堪一擊.
可能是我們的父輩小的時候受的苦太多了，所以，他們把一切優(yōu)越、溺愛**透宋頤，恐怕我們有閃失，孰不知這些失敗的教育將帶來的后果是不堪設(shè)想的.
從現(xiàn)在開始我要遠離這些不良的習(xí)慣，從方方面面改造自己，加強自己各科好的意識，跟上時代步伐，爭取做一個堅強的，有文化的，有理想的中華民族的后代!
我們中國是一個美麗的國度，每天都有許多感人的故事在發(fā)生。可是，《夏令營中的較量》這個故事卻一點都不美麗，它告訴我們，原來，中國孩子身上有這么多的不足。
生活中中國孩子又是怎么樣的呢?就拿我來說吧，上學(xué)放學(xué)父母接送，飯來張口，衣來伸手…… 日本人都已經(jīng)說了：中國的獨生子女無論如何也不能與我們相比。
我們應(yīng)該怎么辦呢?我想：我和我的同伴們都該好好想一想了。
《夏令營中的較量》是一部著名的反映中日青少年素質(zhì)差異的報告文學(xué)作品，由當代兒童文學(xué)作家孫云曉創(chuàng)作。該報告文學(xué)記錄了1992年8月中日少年在內(nèi)蒙古舉行的一次草原探險夏令營，活動中充分暴露出中國孩子在生存能力方面和中國青少年教育中存在的諸多問題。
93年，《夏令營中的較量》的發(fā)表如石破天驚，引起了學(xué)校、家庭與社會的強烈震動。他們紛紛發(fā)表看法，采取對策，以極大的努力改變教育的.失誤，通過這個雜志，許多人們感到教育方式和方法的不足。在大討論和大爭論中，《夏令營中的較量》中的某些細節(jié)也得到更正，如孩子負重實為10千克，至少行進23—29千米路，鄉(xiāng)田實為日方隊長，并非議員等等。夏令營確有其事，并在教育部的調(diào)查中得到證實，但在文中事例截取過于片面。討論中，也有不少父母不以為然。有位獨生女的父親擔任某報副總編輯，發(fā)表長篇文章批判《夏令營中的較量》;還有一位70多歲的老教授，發(fā)表批判《夏令營中的較量》的詩歌，評價作者“抑揚文字沒心肝”，“武后焉能貶牡丹”。
孫云曉在2010年表示，《夏令營的較量》這篇報告文學(xué)，可以說引發(fā)了一場中國教育的大變革。首先是大討論，直到現(xiàn)在為止這場討論或者爭論都沒有結(jié)束。這篇文章被印了很多次。這17年來最大的變化，應(yīng)該是國家已經(jīng)把素質(zhì)教學(xué)作為國家的一個主體教育思想，在中小學(xué)校加強社會實踐教育，加強綜合能力的培養(yǎng)。具體到夏令營來說，許多學(xué)校、老師和父母都對夏令營有了新的理解，普遍地開展起這項活動。但是由于過度提高夏令營的重要性，而造成社會盲目跟風，比方說夏令營缺乏制度規(guī)范?，F(xiàn)狀混亂，名不副實，價格昂貴，另外由于擔心意外傷害的發(fā)生，法律制度、保險制度以及安全行為訓(xùn)練上都還有許多問題沒有解決，所以目前中國青少年的夏令營活動還處在比較低的生活水平。甚至有持不同意見的網(wǎng)友指出，孫先生的夫人陳延女士恰好曾經(jīng)是在旅游集團任職，并且還當上了總經(jīng)理的職務(wù)，因此質(zhì)疑孫先生是否有炒作夏令營之疑。但另有不知名網(wǎng)友透露，神舟國旅集團成立于1999年12月，歷任10位總經(jīng)理，陳女士2005年上任，2009年就已經(jīng)退休。此系列事件也說明《夏令營中的較量》一文影響之廣泛，引起的爭論之激烈。
不管《夏令營中的較量》中所舉事例是真是假，唯一不可否認的是，如果中國的教育真的長期以往，那么，即使是那些假的事例終有一天會變成全中國人的噩夢。，家長們啊，是時候放開你們緊緊保護的翅膀，讓孩子們在廣闊的天空中飛翔。
《夏令營中的較量》是一部著名的反映中日青少年素質(zhì)差異的報告文學(xué)作品，由當代教育家作家孫云曉創(chuàng)作。該報告文學(xué)記錄了1992年8月中日少年在內(nèi)蒙古舉行的一次草原探險夏令營，活動中充分暴露出中國孩子在生存能力方面和中國青少年教育中存在的諸多問題。
最近，我讀了《夏令營中的較量》這篇文章。文章寫了中日兩國的小朋友一起參加了“草原探險”的夏令營。在面對重重困難的時候，中國的小朋友連一些最基本的生活常識都部了解，面對大草原優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，他們也不珍惜，不愛護，隨意地破壞。而日本小朋友的表現(xiàn)卻截然相反。
在文章中，有兩個場景讓我沉思了好久?！耙粋€漂亮的中國女孩生病了，一見醫(yī)生便淚如滾珠，于是她便被送回了營地。”“一個日本孩子生病了，我們讓他坐車，放下背包，他怎么都不肯，說：‘我是來鍛煉的，當了逃兵是恥辱，回去怎么向老師和家長交代?我能挺得住，我一定要走到底!’”兩個場景、兩個鮮明的對照，日本小朋友面對困難表現(xiàn)出的是堅強、不屈不撓，這種精神是很可貴的。
作為一名教育工作者，從這個文章中我體會到以下幾點：一、教育的核心是培養(yǎng)健康的人格。從小培養(yǎng)孩子有愛心;有責任感、敢于擔當;培養(yǎng)抗挫折的能力，挫折教育在孩子的兒童時期必不可少;培養(yǎng)孩子的自信心，相信自己能行，對自己的未來充滿希望;培養(yǎng)孩子的自制力，自我約束的能力。二、關(guān)系好壞決定教育的成敗。從小建立起一種良好的社會關(guān)系。在家里，要建立親密的親子關(guān)系;在學(xué)校，要建立良好的師生關(guān)系;在同學(xué)中間，要建立融洽的同伴關(guān)系。特別是對于現(xiàn)在的獨生子女來說，如何與人相處、如何讓自己成為一個受到大家歡迎的人也成了他們的一門必修課。三、習(xí)慣決定孩子的命運。教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成過程，好習(xí)慣養(yǎng)成五步：提高認識、明確規(guī)范、堅持訓(xùn)練、及時評估、形成環(huán)境。四、兒童健康成長因性施教。針對男孩女孩不同的性別特點，有針對性地因性施教。男孩大都屬于運動性的，酷愛運動，如今校園運動量的減少對男孩的成長極為不利，父母應(yīng)該鼓勵孩子多運動，保證他足夠的運動量，讓他找到釋放能量的空間。
今天我無意中翻開了《夏令營中的較量》，并被這篇文章深深震撼著。
作者是想告訴我們：快醒醒吧，如果再不改變教育方式和教育觀念，那么中國的孩子不僅僅是在夏令營較量中輸?shù)?，還會在未來的國家較量中輸?shù)?，因為溫室里的花朵是長不成參天大樹的，不經(jīng)歷風雨怎能見到彩虹?心中只有自己沒有團隊、不愿付出不愿吃苦、見困難就后退的一代人如何擔當起建設(shè)祖國、服務(wù)社會的重任?所以，作者懷著一顆憂國憂民的赤子之心寫下了這篇文章，他堅信每個看過這篇文章的人都會被觸動。
我給出的回答就是：改變自我、完善自我、超越自我、成就自我
夏令營中的較量讀后感
讀夏令營中的較量有感篇二
在英雄小姐妹龍梅、玉榮當年放牧的烏蘭察布盟草原,中日兩國孩子人人負重20公斤,匆匆前進著。他們的年齡在11—16歲之間。根據(jù)指揮部的要求,至少要步行50公里路,而若按日本人的計劃,則應(yīng)步行100公里!
說來也巧,就在中國孩子叫若不迭之時,他們的背包帶子紛紛斷落。產(chǎn)品質(zhì)量差給他們偷懶制造了極好的理由。他們爭先恐后地將背包扔進馬車里,揉揉勒得酸痛的雙肩,輕松得又說又笑起來?？上?有個漂亮女孩背的是軍用迷彩包,帶子結(jié)結(jié)實實,使她沒有理由把包扔進馬車。男孩子背自己的包沒勁兒,替女孩背包不但精神煥發(fā),還千方百計讓她開心。他們打打鬧鬧,落在了日本孩子的后面。盡管有男孩子照顧,這位漂亮女孩剛走幾里路就病倒了,蜷縮一團瑟瑟發(fā)抖,一見醫(yī)生淚如滾珠。于是,她被送回大本營,重新躺在席夢思床上,品嘗著內(nèi)蒙古奶茶的清香。
日本孩子也是孩子,也照樣生病。矮小的男孩子黑木雄介肚子疼,臉色蒼白,汗球如豆。中國領(lǐng)隊發(fā)現(xiàn)后,讓他放下包他不放,讓他坐車更是不肯。他說:“我是來鍛煉的,當了逃兵是恥辱,怎么回去向教師和家長交待?我能挺得住,我一定要走到底!”在醫(yī)生的勸說下,他才在草地上仰面躺下,大口大口地喘息。只過了一會兒,他又爬起來繼續(xù)前進了。
讀夏令營中的較量有感篇三
暑假是漫長的，也是非常短暫的。在這個假期里，我過得既充實又愉快 。比如說觀看了中國奧運軍團在雅典的比賽，到廣西桂林旅游感受到了桂林山水的美麗景色，讀了許多課外書，增長了不少知識，還考過了鋼琴業(yè)余的第五級。
這篇文章的主要內(nèi)容是：通過夏令營里中日兒童思想的較量。發(fā)現(xiàn)我國教育中長期存在著重智輕德，重分輕能，使懶惰、懦弱和自私成了兒童突出的缺陷。
還有一句話，也是令我印象很深刻的。那就是“日本孩子用過的雜物都用塑料袋裝好帶走；而中國孩子卻一路走一路丟東西?！边@又說明中國孩子對環(huán)保的意識遠遠不如日本的孩子。他們懂得不能亂丟垃圾，懂得環(huán)保。我們很多時候只會說不會做，要知道我們只有一個地球，環(huán)保是全人類的當務(wù)之急。希望我們也能像日本小朋友一樣，環(huán)保，從身邊做起，從自己做起。
《夏令營中的較量》，讓我知道什么是“磨練教育”。也使我懂得要成大器，必須從小進行磨煉，做自立自強的人。
讀夏令營中的較量有感篇四
《夏令營中的較量》，記得初讀這篇文章時，是在十多年前我念初中時，當時讀完這篇文章后我就被深深的震撼了。十多年后的今晚，正值9.18紀念日，當我根據(jù)幼兒園的要求再次讀到這篇文章時，我思緒萬千，不禁對當前國內(nèi)的教育體制，對當前國內(nèi)孩子的素質(zhì)進行了重新的審視。感慨頗多，下面略談一下我自己的感受吧。
一、談?wù)剛鹘y(tǒng)的中國式教育。
我個人認為要評論一國教育水平的高與低，優(yōu)與劣，首先應(yīng)該看其教育工作者的追求是什么？我個人認為當前國內(nèi)大部分教育工作者追求的無非就是兩個字――“分數(shù)”！小升初、初升高、高升大學(xué)，哪一樣能離開“分數(shù)”。對于教師、家長、學(xué)生來說，什么最重要，當然非“分數(shù)”莫屬啦！除了分數(shù)，別無他求。有了高分，你就是好學(xué)生，就能進到重點學(xué)校；有了高分，你就是好孩子，家長也就放了心；有了高分，老師考核的重點指標――“升學(xué)率”也就有了保障，有“高分數(shù)，高升學(xué)率”，老師的待遇等各方面也將得到質(zhì)的提升，那不追求高分還追求什么呢？但細想一下，為了高分，我們犧牲的卻是什么呢？不言而喻。
二、談?wù)劗斍爸袊暮⒆印?BR> 近日，看到報紙上有這樣一篇報道:在南開大學(xué)召開的全國高校體育工作座談會上，教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司司長、第九界大運會組委會秘書長王登峰先生列舉了一個令人驚訝的數(shù)字:在半個月前，王司長出席北京大學(xué)2011級學(xué)生軍訓(xùn)結(jié)業(yè)典禮時了解到，短短兩周軍訓(xùn)期間，有近3500名學(xué)生累計看病超過6000人次，特別是第一周，暈倒者眾多。到底是什么造就了當下這些孩子們風吹必倒的羸弱，成為人們稱的“軍訓(xùn)中的玻璃人”的呢？？社會、學(xué)校、家庭又該承擔什么樣的責任呢？引人深思。其實在中國的傳統(tǒng)教育中，儒家提倡的教育模式是以“六藝”為基礎(chǔ)課程的，分別為“禮、樂、射、御、書、數(shù)”，其中體能相關(guān)的就有兩項。古人尚知如此，那當今的現(xiàn)代教育如何呢？據(jù)我的了解，現(xiàn)在部分學(xué)校由于過分崇尚升學(xué)率，大幅減少體育課的課程，更有甚者，甚至直接把體育課改成別的課程，讓學(xué)生們整體埋頭讀書。為了追逐高分，家長們竟然對此也視而不見。這真是一大悲哀?。〈送?，因計劃生育影響，當前國內(nèi)家庭多為“421”式家庭，這也在一家程度上造成了家長對孩子的溺愛，而其結(jié)果就是在助長孩子依賴性的同時，進一步減弱了孩子們的適應(yīng)能力、抵抗力及耐受能力。使我們的孩子在綜合素質(zhì)上遠遠落后于他國孩子。
綜上，我個人認為提倡素質(zhì)教育已勢在必行了，并且必須是扎扎實實的落實，這已經(jīng)到了刻不容緩的時候了。
其實要說國內(nèi)現(xiàn)在沒有素質(zhì)教育嗎？有，肯定是有，但是太少。但我很慶幸把孩子放到了諾貝爾搖籃，因為這里就是國內(nèi)少數(shù)幾家一直堅持素質(zhì)教育的教育機構(gòu)，因為在這里有謝氏教育理念，因為這里有一批深受謝氏教育思想影響的好老師。在這里，我看到了自己孩子的成長過程――快樂的，健康的。所以作為家長，我也是放心的！
衷心的感謝各位為了孩子辛勤付出，為了改變中國式教育模式而堅持不懈的諾貝爾人！
讀夏令營中的較量有感篇五
《夏令營中的較量》是一部著名的反映中日青少年素質(zhì)差異的報告文學(xué)作品，由當代兒童文學(xué)作家孫云曉創(chuàng)作。該報告文學(xué)記錄了1992年8月中日少年在內(nèi)蒙古舉行的一次草原探險夏令營，活動中充分暴露出中國孩子在生存能力方面和中國青少年教育中存在的諸多問題。
93年，《夏令營中的較量》的發(fā)表如石破天驚，引起了學(xué)校、家庭與社會的強烈震動。他們紛紛發(fā)表看法，采取對策，以極大的努力改變教育的失誤，通過這個雜志，許多人們感到教育方式和方法的不足。在大討論和大爭論中，《夏令營中的較量》中的某些細節(jié)也得到更正，如孩子負重實為10千克，至少行進23―29千米路，鄉(xiāng)田實為日方隊長，并非議員等等。夏令營確有其事，并在教育部的調(diào)查中得到證實，但在文中事例截取過于片面。討論中，也有不少父母不以為然。有位獨生女的父親擔任某報副總編輯，發(fā)表長篇文章批判《夏令營中的較量》；還有一位70多歲的老教授，發(fā)表批判《夏令營中的較量》的詩歌，評價作者“抑揚文字沒心肝”，“武后焉能貶牡丹”。
孫云曉在2010年表示，《夏令營的較量》這篇報告文學(xué)，可以說引發(fā)了一場中國教育的大變革。首先是大討論，直到現(xiàn)在為止這場討論或者爭論都沒有結(jié)束。這篇文章被印了很多次。這17年來最大的變化，應(yīng)該是國家已經(jīng)把素質(zhì)教學(xué)作為國家的一個主體教育思想，在中小學(xué)校加強社會實踐教育，加強綜合能力的培養(yǎng)。具體到夏令營來說，許多學(xué)校、老師和父母都對夏令營有了新的理解，普遍地開展起這項活動。但是由于過度提高夏令營的重要性，而造成社會盲目跟風，比方說夏令營缺乏制度規(guī)范?，F(xiàn)狀混亂，名不副實，價格昂貴，另外由于擔心意外傷害的發(fā)生，法律制度、保險制度以及安全行為訓(xùn)練上都還有許多問題沒有解決，所以目前中國青少年的夏令營活動還處在比較低的生活水平。甚至有持不同意見的網(wǎng)友指出，孫先生的夫人陳延女士恰好曾經(jīng)是在旅游集團任職，并且還當上了總經(jīng)理的職務(wù)，因此質(zhì)疑孫先生是否有炒作夏令營之疑。但另有不知名網(wǎng)友透露，神舟國旅集團成立于1999年12月，歷任10位總經(jīng)理，陳女士2005年上任，2009年就已經(jīng)退休。此系列事件也說明《夏令營中的較量》一文影響之廣泛，引起的爭論之激烈。
不管《夏令營中的較量》中所舉事例是真是假，唯一不可否認的是，如果中國的教育真的長期以往，那么，即使是那些假的事例終有一天會變成全中國人的噩夢。家長們啊，是時候放開你們緊緊保護的翅膀，讓孩子們在廣闊的天空中飛翔。
讀夏令營中的較量有感篇六
文章主要寫了：在內(nèi)蒙古烏蘭察布蒙草原上舉行了一次中日夏令營較量，通過生病、過艱難路段等幾件事暴露出了中國的孩子太嬌氣、生存能力差和家長過分溺愛孩子等弱點。另外還有作者的一些感想。
中國的新一代不如日本，這是事實，但事實不是歷史，它可以通過努力來改變，但愿這個事實可以在不久的見來得到改變!
讀夏令營中的較量有感篇七
今天我無意中翻開了《夏令營中的較量》，并被這篇文章深深震撼著。
作者是想告訴我們：快醒醒吧，如果再不改變教育方式和教育觀念，那么中國的孩子不僅僅是在夏令營較量中輸?shù)?，還會在未來的國家較量中輸?shù)?，因為溫室里的花朵是長不成參天大樹的，不經(jīng)歷風雨怎能見到彩虹?心中只有自己沒有團隊、不愿付出不愿吃苦、見困難就后退的一代人如何擔當起建設(shè)祖國、服務(wù)社會的重任?所以，作者懷著一顆憂國憂民的赤子之心寫下了這篇文章，他堅信每個看過這篇文章的人都會被觸動。
我給出的回答就是：改變自我、完善自我、超越自我、成就自我
《夏令營中的較量》是一部著名的反映中日青少年素質(zhì)差異的報告文學(xué)作品，由當代兒童文學(xué)作家孫云曉創(chuàng)作。該報告文學(xué)記錄了1992年8月中日少年在內(nèi)蒙古舉行的一次草原探險夏令營，活動中充分暴露出中國孩子在生存能力方面和中國青少年教育中存在的諸多問題。
93年，《夏令營中的較量》的發(fā)表如石破天驚，引起了學(xué)校、家庭與社會的強烈震動。他們紛紛發(fā)表看法，采取對策，以極大的努力改變教育的失誤，通過這個雜志，許多人們感到教育方式和方法的不足。在大討論和大爭論中，《夏令營中的較量》中的.某些細節(jié)也得到更正，如孩子負重實為10千克，至少行進23—29千米路，鄉(xiāng)田實為日方隊長，并非議員等等。夏令營確有其事，并在教育部的調(diào)查中得到證實，但在文中事例截取過于片面。討論中，也有不少父母不以為然。有位獨生女的父親擔任某報副總編輯，發(fā)表長篇文章批判《夏令營中的較量》;還有一位70多歲的老教授，發(fā)表批判《夏令營中的較量》的詩歌，評價作者“抑揚文字沒心肝”，“武后焉能貶牡丹”。
孫云曉在2010年表示，《夏令營的較量》這篇報告文學(xué)，可以說引發(fā)了一場中國教育的大變革。首先是大討論，直到現(xiàn)在為止這場討論或者爭論都沒有結(jié)束。這篇文章被印了很多次。
這17年來最大的變化，應(yīng)該是國家已經(jīng)把素質(zhì)教學(xué)作為國家的一個主體教育思想，在中小學(xué)校加強社會實踐教育，加強綜合能力的培養(yǎng)。具體到夏令營來說，許多學(xué)校、老師和父母都對夏令營有了新的理解，普遍地開展起這項活動。
但是由于過度提高夏令營的重要性，而造成社會盲目跟風，比方說夏令營缺乏制度規(guī)范?，F(xiàn)狀混亂，名不副實，價格昂貴，另外由于擔心意外傷害的發(fā)生，法律制度、保險制度以及安全行為訓(xùn)練上都還有許多問題沒有解決，所以目前中國青少年的夏令營活動還處在比較低的生活水平。
甚至有持不同意見的網(wǎng)友指出，孫先生的夫人陳延女士恰好曾經(jīng)是在旅游集團任職，并且還當上了總經(jīng)理的職務(wù)，因此質(zhì)疑孫先生是否有炒作夏令營之疑。但另有不知名網(wǎng)友透露，神舟國旅集團成立于1999年12月，歷任10位總經(jīng)理，陳女士2005年上任，2009年就已經(jīng)退休。此系列事件也說明《夏令營中的較量》一文影響之廣泛，引起的爭論之激烈。
不管《夏令營中的較量》中所舉事例是真是假，唯一不可否認的是，如果中國的教育真的長期以往，那么，即使是那些假的事例終有一天會變成全中國人的噩夢。，家長們啊，是時候放開你們緊緊保護的翅膀，讓孩子們在廣闊的天空中飛翔。
讀夏令營中的較量有感篇八
7月，高原上充滿陽光和花香。
豐盈的日子里，來自北京、四川、江蘇、湖北、廣東、廣西、貴州的少年作者，匯集在’93貴州采風夏令營營旗下，讓15顆滾燙的心組成一個巨大的同心圓。
讓人驚喜，令人流連。
然而，正是在這塊美麗的土地上，還有墻垣將頹的校園，還有因貧困而無法完成學(xué)業(yè)的農(nóng)村孩童!
營員的心在顫栗，在思索……。
當都市少年享受著物質(zhì)與精神的充裕而怨天尤人時，農(nóng)村孩子們卻在為溫飽、為求知而掙扎……他們沒有電視可看，沒有游戲機可玩，沒有書籍，沒有音樂。但他們卻渴望讀書、渴望成才!
擁有的不能珍惜，想要的卻又得不到，這是一個多么令人痛心的網(wǎng)結(jié)!
生命不能等待，唯有愛才可使這些農(nóng)家少年獲得幫助，只有讓都市少年了解農(nóng)村的同齡人，珍惜擁有的一切，才可使他們共同攜手跨進新世紀之門!
于是，營員們寫下了自己的觀感；于是，他們在心中祈禱：讓陽光播種生機盎然的種子，使希望之花盛開在這片土地上!
讀夏令營中的較量有感篇九
《夏令營中的較量》是一部著名的反映中日青少年素質(zhì)差異的報告文學(xué)作品，由當代教育家作家孫云曉創(chuàng)作。該報告文學(xué)記錄了1992年8月中日少年在內(nèi)蒙古舉行的一次草原探險夏令營，活動中充分暴露出中國孩子在生存能力方面和中國青少年教育中存在的諸多問題。
最近，我讀了《夏令營中的較量》這篇文章。文章寫了中日兩國的小朋友一起參加了“草原探險”的夏令營。在面對重重困難的時候，中國的小朋友連一些最基本的生活常識都部了解，面對大草原優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，他們也不珍惜，不愛護，隨意地破壞。而日本小朋友的表現(xiàn)卻截然相反。
在文章中，有兩個場景讓我沉思了好久?！耙粋€漂亮的中國女孩生病了，一見醫(yī)生便淚如滾珠，于是她便被送回了營地。”“一個日本孩子生病了，我們讓他坐車，放下背包，他怎么都不肯，說：‘我是來鍛煉的，當了逃兵是恥辱，回去怎么向老師和家長交代?我能挺得住，我一定要走到底!’”兩個場景、兩個鮮明的對照，日本小朋友面對困難表現(xiàn)出的是堅強、不屈不撓，這種精神是很可貴的。
作為一名教育工作者，從這個文章中我體會到以下幾點：一、教育的核心是培養(yǎng)健康的人格。從小培養(yǎng)孩子有愛心;有責任感、敢于擔當;培養(yǎng)抗挫折的能力，挫折教育在孩子的兒童時期必不可少;培養(yǎng)孩子的自信心，相信自己能行，對自己的未來充滿希望;培養(yǎng)孩子的自制力，自我約束的能力。二、關(guān)系好壞決定教育的成敗。從小建立起一種良好的社會關(guān)系。在家里，要建立親密的親子關(guān)系;在學(xué)校，要建立良好的師生關(guān)系;在同學(xué)中間，要建立融洽的同伴關(guān)系。特別是對于現(xiàn)在的獨生子女來說，如何與人相處、如何讓自己成為一個受到大家歡迎的人也成了他們的一門必修課。三、習(xí)慣決定孩子的命運。教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成過程，好習(xí)慣養(yǎng)成五步：提高認識、明確規(guī)范、堅持訓(xùn)練、及時評估、形成環(huán)境。四、兒童健康成長因性施教。針對男孩女孩不同的性別特點，有針對性地因性施教。男孩大都屬于運動性的，酷愛運動，如今校園運動量的減少對男孩的成長極為不利，父母應(yīng)該鼓勵孩子多運動，保證他足夠的運動量，讓他找到釋放能量的空間。
讀夏令營中的較量有感篇十
文章主要寫了在內(nèi)蒙古草原上舉行了一次中日夏令營較量，通過生病，過艱難路段的幾件事透露了中國的孩子太嬌氣，生存能力差和家長的過分溺愛，另外還有作者的一些感想。
中國的新一代不如日本，這是事實，但這是今天的事實不要永遠的真理，它可以通過努力去改變，但愿這個事實可以在不久的將來得到改變！
讀夏令營中的較量有感篇十一
我讀了這篇文章，覺得寫得很生動，真實。寫了中國孩子的致命弱點，我個人覺得：以后中國孩子因該多參加一些像夏令營一樣的活動。從中發(fā)現(xiàn)一些自己比別人差的地方。學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點，改正自己的缺點。
故事中還講了兩國中有2名孩子非常有決心要把事做到底，但因為身體原因還是倒下了。我們要向日本人學(xué)習(xí)這種可貴的精神。把中國人的弱點，改變?yōu)閮?yōu)點。
讀夏令營中的較量有感篇十二
較量，是每個人都要面對的，關(guān)鍵是看我們?nèi)绾蚊鎸?、如何行動。在人生的較量中，你會怎樣選擇？今天我無意中翻開了《夏令營中的較量》，并被這篇文章深深震撼著。
作者是想告訴我們：快醒醒吧，如果再不改變教育方式和教育觀念，那么中國的孩子不僅僅是在夏令營較量中輸?shù)?，還會在未來的國家較量中輸?shù)?，因為溫室里的花朵是長不成參天大樹的，不經(jīng)歷風雨怎能見到彩虹？心中只有自己沒有團隊、不愿付出不愿吃苦、見困難就后退的一代人如何擔當起建設(shè)祖國、服務(wù)社會的重任？所以，作者懷著一顆憂國憂民的赤子之心寫下了這篇文章，他堅信每個看過這篇文章的人都會被觸動。
我給出的回答就是：改變自我、完善自我、超越自我、成就自我.
讀夏令營中的較量有感篇十三
記得有一位社會學(xué)家曾預(yù)言過：若干年后，日本會再次侵略中國。當時我不以為然，認為這不過是一個笑話。而今天，我讀了《夏令營中的較量》這篇文章，心情卻不得緊張起來。
日本家長乘車走了，只把鼓勵留給發(fā)高燒的孫子；中國家長來了，卻在艱難路段把孩子拉上了車。日本孩子能自己做飯并會與他人分享，中國孩子只會坐著等飯吃。
多么鮮明的對比呀！讀完全文，我的心情久久不能平靜。中國孩子的自理能力差，依賴性強，缺乏鍛煉，不愛勞動，意志薄弱等等都一一表現(xiàn)了出來。想當年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)時，全國人民同仇敵愾，艱苦奮斗趕跑了日本侵略者。特別是那些少年英雄們，如：劉胡蘭，王二小，小兵張嘎等等都給我留下了深刻的印象。他們像現(xiàn)在的孩子一樣要穿華麗的衣服嗎？他們像現(xiàn)在的孩子一樣咬住漂亮的房屋嗎？他們像現(xiàn)在的孩子一樣要吃精美的蛋糕嗎？不！沒有！他們有的是堅強的意志和不屈的精神。現(xiàn)在的孩子只要是誰碰了他一下，豆大的事，有的甚至把家長都喊來。
其實，中國孩子有這樣的表現(xiàn)跟家長的責任是分不開的。家長們太溺愛孩子了！只要是孩子洗碗打破了盤子，家長就再也不會讓孩子做了。家長們只知道讓孩子上補習(xí)培優(yōu)班，一天到晚都在說：“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是最重要的，你只管學(xué)習(xí)，其他的什么也不用做?！闭娴膯幔繉W(xué)習(xí)比自理能力重要嗎？學(xué)習(xí)比高尚的情操重要嗎？學(xué)習(xí)是至高無上的嗎？記得某報刊刊登過一則消息，一個清華大學(xué)的學(xué)生由于自理能力差，被迫退學(xué)在家。
家長們，孩子們，清醒一下吧！讓歷史不再重演！
讀夏令營中的較量有感篇十四
晚上，爸爸翻來覆去地看一份雜志，心情格外沉重。當我悄悄走向前去，輕輕但又自豪地告訴他，我今年又評上“三好學(xué)生”時，爸爸卻一反常態(tài)，并沒有像過去那樣夸獎我，而是嚴肅地對我說：“孩子，當個‘三好學(xué)生夕并不那么簡單，如果你有志氣的話，就趁著這個寒假，抓緊時間補補‘勞動’這一課吧?！闭f完，他便把手中的雜志遞給了我。拿起雜志，一個醒目的標題映入眼簾一一《夏令營中的較量》。我越看越生氣，越看越不服氣。特別是看到日本代表團團長說的“你們這代孩子不是我們的對手”這句話時，我差點氣歪了鼻子！我心里想：有什么了不起的，不就是走路、做飯嗎？我可不是那種“嬌”孩子。
要說走路，我身體壯得很，和日本孩子比，我保證不比他們差；要說做飯，那還不簡單。明天我就開始干，一定得干出個樣來，看看誰不是誰的對手。放寒假的第一天，剛過中午，我就信心百倍地下了廚房。當我手指上纏著“創(chuàng)可貼”，圍裙上沾滿點點血跡，將一盤紅腸擺上飯桌時，便開始垂頭喪氣了?？窗。潜P紅腸有長有短，有寬有窄，有“圓柱體”，還有“金字塔”，真可謂“千姿百態(tài)”了。這就是我用了兩個多小時，費了九牛二虎之力，還付出了“血的代價”換取的勞動成果嗎？看著看著，我臉紅了，我感覺不到切傷的手在痛，只感到羞愧。
“叮咚，叮咚……”門鈴響了。我狼狽地打開房門。爸爸回家了，我忐忑不安地等著挨批評。爸爸一眼就瞅見了那盤紅腸，急步走仁前去，仔細地看r起來。突然，爸爸轉(zhuǎn)過頭，焦急地問：“切傷手了吧？快過來讓我看看?！蔽矣幸庾R地將手藏在背后。爸爸一把將我拉過去，緊緊摟在懷里，責備地說：“孩子，你不會干活，爸爸是有責任的。你想學(xué)干活，有骨氣。知道嗎？半個世紀前，西方人稱我們‘東亞病夫’，為了洗刷這個恥辱，幾代人為之努力過，奮牛過；半個世紀后，日本人又說你們這代孩子不是他們的對手，這也是恥辱。你知道爸爸看了這句話，心中是什么滋味嗎？”整個晚上，我一直被那句話折磨著，一直被爸爸的話震撼著。是啊，我們這一代還需要什么呢？學(xué)習(xí)條件、生活條件、物質(zhì)條件，可以說應(yīng)有盡有，但是生活能力呢？生存意義呢……“不，我們這一代決不做恥辱的一代，我們會努力補上這一課的”我暗暗下了決心。
讀夏令營中的較量有感篇十五
《夏令營中的較量》這篇文章是我第一次看到，它確實不一般，給了我很大的震撼，讀后心里波濤洶涌，久久不能平靜。
從這篇文章中，我們可以顯而易見地看出，日本孩子們身上所體現(xiàn)出的堅強、抗風險能力，是我們中國的學(xué)生所比不上的，這是中國式教育上的缺陷。而日本家長的所作所為則給我們中國家長敲響了警鐘，一味的溺愛孩子只會害了他。
說實話，我對這種批判中國教育的文章已經(jīng)屢見不鮮了，也可以說中國教育不容樂觀的情況是人盡皆知的。
中國式教育是什么？簡單一點來說，中國式教育其實就是“分數(shù)”。不論是家長、學(xué)生還是老師，這樣的一句話已經(jīng)充分說明“分數(shù)”在中國教育中的重要性：“分分分，學(xué)生的命根?！彪y道分數(shù)就可以說明一個人嗎？在中國式教育上可能確實是這樣的，可這個問題早就有了答案了，它毋庸置疑是錯誤的。
現(xiàn)在關(guān)于中國式教育最熱門的話題就是“分”與“能”的關(guān)系了。我從沒有否認過我不是一個高分低能的學(xué)生，我有自知之明，知道自己的真實能力?，F(xiàn)在的我們，大致可以分為三種類型：低分高能、低分低能、高分低能。高分高能的不是沒有，只是因為太少了，萬里挑一也不是不可能的。
中國雖然正在實施著素質(zhì)教育，名義上是為改革中國式教育，其實又有什么成效呢？仔細想一下，這樣的素質(zhì)教育本質(zhì)上只是把百分制換成了abcd而已，這樣的教育變革有意義嗎？只是一句空話吧。
在將來的某一天，如果中國發(fā)生了危險，那么靠我們這一代能保護好中國嗎，自己都保護不了吧。
讀夏令營中的較量有感篇十六
讀過這個故事后，體現(xiàn)出我們中國孩子的弱點。我覺得以后要多開一點這樣的夏令營，讓我們中國孩子發(fā)現(xiàn)自己的弱點。日本孩子也是孩子，他們其中有一個孩子照樣生病了，可是這個孩子不放下包，也不肯坐車，他還說："我能挺得住，我一定要走到底！"這說明日本孩子和很堅強，但也說明我們中國孩子很虛弱。
我覺得我們中國孩子應(yīng)該向日本孩子學(xué)習(xí)堅強，就算堅強不下去也要一定堅持下去。
讀夏令營中的較量有感篇十七
《夏令營中的較量》是一部著名的反映中日青少年素質(zhì)差異的報告文學(xué)作品，由當代教育家作家孫云曉創(chuàng)作。該報告文學(xué)記錄了1992年8月中日少年在內(nèi)蒙古舉行的一次草原探險夏令營，活動中充分暴露出中國孩子在生存能力方面和中國青少年教育中存在的諸多問題。
最近，我讀了《夏令營中的較量》這篇文章。文章寫了中日兩國的小朋友一起參加了“草原探險”的夏令營。在面對重重困難的時候，()中國的小朋友連一些最基本的生活常識都部了解，面對大草原優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，他們也不珍惜，不愛護，隨意地破壞。而日本小朋友的表現(xiàn)卻截然相反。
在文章中，有兩個場景讓我沉思了好久?！耙粋€漂亮的中國女孩生病了，一見醫(yī)生便淚如滾珠，于是她便被送回了營地?！薄耙粋€日本孩子生病了，我們讓他坐車，放下背包，他怎么都不肯，說：‘我是來鍛煉的，當了逃兵是恥辱，回去怎么向老師和家長交代？我能挺得住，我一定要走到底！’”兩個場景、兩個鮮明的對照，日本小朋友面對困難表現(xiàn)出的是堅強、不屈不撓，這種精神是很可貴的。
作為一名教育工作者，從這個文章中我體會到以下幾點：一、教育的核心是培養(yǎng)健康的人格。從小培養(yǎng)孩子有愛心；有責任感、敢于擔當；培養(yǎng)抗挫折的能力，挫折教育在孩子的兒童時期必不可少；培養(yǎng)孩子的自信心，相信自己能行，對自己的未來充滿希望；培養(yǎng)孩子的自制力，自我約束的能力。二、關(guān)系好壞決定教育的成敗。從小建立起一種良好的社會關(guān)系。在家里，要建立親密的親子關(guān)系；在學(xué)校，要建立良好的師生關(guān)系；在同學(xué)中間，要建立融洽的同伴關(guān)系。特別是對于現(xiàn)在的獨生子女來說，如何與人相處、如何讓自己成為一個受到大家歡迎的人也成了他們的一門必修課。三、習(xí)慣決定孩子的命運。教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成過程，好習(xí)慣養(yǎng)成五步：提高認識、明確規(guī)范、堅持訓(xùn)練、及時評估、形成環(huán)境。四、兒童健康成長因性施教。針對男孩女孩不同的性別特點，有針對性地因性施教。男孩大都屬于運動性的，酷愛運動，如今校園運動量的減少對男孩的成長極為不利，父母應(yīng)該鼓勵孩子多運動，保證他足夠的運動量，讓他找到釋放能量的空間。