通過(guò)總結(jié)我們可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在，找到解決問(wèn)題的方法，并在今后的工作和學(xué)習(xí)中避免類似的錯(cuò)誤。簡(jiǎn)明扼要地陳述事實(shí)是寫(xiě)總結(jié)的基本要求。如果你正要寫(xiě)一篇總結(jié)，以下是一些總結(jié)范文供你參考，希望對(duì)你有所幫助。
老師讀書(shū)的心得篇一
語(yǔ)文老師招誰(shuí)惹誰(shuí)了，該被如此折騰來(lái)折騰去？語(yǔ)文教學(xué)如此隨風(fēng)搖擺，到底有譜沒(méi)有？語(yǔ)文學(xué)科的專業(yè)尊嚴(yán)何在？想必王老師的這些話也道盡了語(yǔ)文老師的苦水，我們的語(yǔ)文也不過(guò)就是基礎(chǔ)教育學(xué)科之一，為何不能像對(duì)待其他學(xué)科那樣來(lái)對(duì)待語(yǔ)文學(xué)科呢？語(yǔ)文沒(méi)有那么復(fù)雜，他也就是一門(mén)課；語(yǔ)文沒(méi)有那么偉大，他也就是一基礎(chǔ)學(xué)科。
那么，語(yǔ)文的“本職工作”是什么，什么是他無(wú)力完成的任務(wù)，為何語(yǔ)文的專業(yè)范圍這樣厘不清。王老師以課程的視角觀察語(yǔ)文，會(huì)給我們?cè)诶碚摵蛯?shí)踐之間，架設(shè)一座橋梁。
一段時(shí)間以來(lái)，我認(rèn)真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著，陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實(shí)踐。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫(kù)，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益。其中，最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言：
（一）我們要活的書(shū)，不要死的書(shū)；要真的書(shū)，不要假的書(shū)；要?jiǎng)拥臅?shū)，不要靜的書(shū)；要用的書(shū)，不要讀的書(shū)。
總起來(lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書(shū)。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書(shū)與以往傳統(tǒng)教科書(shū)有很大改變，多以學(xué)生生活、活動(dòng)為主，但是每個(gè)學(xué)校每個(gè)年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知情況不同，因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的，作為老師我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況來(lái)創(chuàng)新教材，自主創(chuàng)新“活教材”，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育。
（二）“六大解放”：
一是解放學(xué)生的頭腦，就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢想、善想，敢于動(dòng)腦，善于動(dòng)腦；
二是解放學(xué)生的雙手，就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢干、善干，敢于動(dòng)手，善于動(dòng)手；
三是解放學(xué)生的眼睛，就是鼓勵(lì)學(xué)生敢于觀察、善于觀察，胸懷祖國(guó)，放眼世界；
四是解放學(xué)生的嘴巴，就是鼓勵(lì)學(xué)生敢說(shuō)、善說(shuō)，敢于提問(wèn)、善于提問(wèn)；
六是解放學(xué)生的時(shí)間，就是要保證學(xué)生有時(shí)間去獨(dú)立學(xué)習(xí)、活動(dòng)和創(chuàng)造，不要把課程排得滿滿的，也不要讓課外作業(yè)多得做不完。
在課程改革的今天，陶行知先生提出的“六大解放”思想，在近一個(gè)世紀(jì)后的今天，它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點(diǎn)可謂不謀而合。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我深切體會(huì)到，認(rèn)真學(xué)習(xí)并努力實(shí)踐陶先生“六大解放”的'思想，有助于愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)造思維，為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開(kāi)發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的目的。陶先生說(shuō)：‘有了這六大解放，創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來(lái)‘。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，在新課程改革的大形勢(shì)下，我們只有改變自己的觀念，樹(shù)立創(chuàng)造意識(shí)，實(shí)施創(chuàng)新教育。徹底的解放學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，發(fā)展創(chuàng)造能力。讓我們的學(xué)生走上創(chuàng)造之路，也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會(huì)是一句空話。
陶行知的教育思想博大精深，他的教育理念可謂極富前瞻性，一些教育思想在今天仍有著極大的指導(dǎo)意義。他的“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一”等理論，無(wú)不閃爍著創(chuàng)造的光芒。相信陶先生的教育思想、教學(xué)方法在新課改中的滲透與運(yùn)用，會(huì)讓課程改革更好地發(fā)揮出實(shí)效，促進(jìn)新課改的推進(jìn)。
老師讀書(shū)的心得篇二
喜歡讀書(shū)是我學(xué)生喜歡讀書(shū)是我學(xué)生時(shí)代的一大“嗜好”，徜佯在書(shū)的世界里，真得讓人有一種忘我的感覺(jué)。成家之后喜歡讀得書(shū)由一些哲理書(shū)、勵(lì)志書(shū)，轉(zhuǎn)為一些家教之類的書(shū)，從家教一類的書(shū)中我知道了閱讀對(duì)于孩子的重要，因此我常常和兒子同讀一本書(shū)，并和他交流一些他容易懂的感受，對(duì)于閱讀的情有獨(dú)鐘也影響到我教學(xué)中，盡管我是一名數(shù)學(xué)教師，但我經(jīng)常提倡孩子們多讀書(shū)，開(kāi)闊自己的視野。
對(duì)于讀書(shū)我覺(jué)得首先教師必須樹(shù)立正確的讀書(shū)觀。讀書(shū)的目的是促進(jìn)自己專業(yè)的發(fā)展，提高自己的理論水平，有效地指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。有了這樣的思想，便了有讀書(shū)的動(dòng)力。其次，圍繞自己的專業(yè)發(fā)展去讀書(shū)。如今我們特別強(qiáng)調(diào)實(shí)施新課程改革，在這樣大的教育改革背景下，必須多方面地學(xué)習(xí)新課程改革理論，從而把握新課程改革的基本精神和實(shí)質(zhì)，這是有效實(shí)施新課程改革的大前提。
俗話說(shuō)：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”、“知識(shí)就是力量，”多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。自從走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。
在我的心目中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的良師。我和它的相識(shí)源于我實(shí)習(xí)時(shí)候的師傅老師，她訂書(shū)了這本書(shū)，看得很投入，便推薦給我看。書(shū)中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，對(duì)我今后的教學(xué)幫助很大。。
做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我認(rèn)識(shí)和了解到教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念，從他們的教學(xué)中學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育手段，慢慢運(yùn)用到自己的教學(xué)工作中。
《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
據(jù)了解，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。
“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū)，一定會(huì)有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
老師讀書(shū)的心得篇三
《好媽媽勝過(guò)好老師》是近年來(lái)中國(guó)家長(zhǎng)和教育工作者們接受度最高的家庭教育類書(shū)籍之一了。尹建莉除了是一位出色的母親之外，更是北京師范大學(xué)教育專業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生，結(jié)合著自己親身的教育經(jīng)歷和學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)，《好媽媽勝過(guò)好老師》這本書(shū)，堪稱是通俗易懂，有高度有實(shí)踐的家庭教育優(yōu)秀書(shū)籍。
作為一位母親，尹建莉并沒(méi)有把自己生活的重心完全放在了孩子身上。尹建莉除了想要照顧好女兒之外也希望自己的人生不要由此止步。所以有一段時(shí)間尹建莉的女兒在寄宿學(xué)校學(xué)習(xí)，但是假期回到家以后，尹建莉發(fā)現(xiàn)自己和女兒之間開(kāi)始有了隔閡，她并沒(méi)有因?yàn)樽约悍泵Φ墓ぷ鞫医杩?，一旦發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，立刻就解決了，讓女兒回到自己的身邊，注重于女兒的溝通和互相理解。
從尹建莉的角度來(lái)講，即使她是家庭教育暢銷書(shū)作家，獲得了教育碩士的學(xué)位，也不代表她做的所有的教育和家庭方面的決定都是正確的或者是好的，我們都是在實(shí)踐中好到更好的陪伴的方法，這才是人生的意義所在。而作為成人來(lái)講，做錯(cuò)決定并不可怕，可怕的是不在意或者是不去管……當(dāng)我們?cè)诜此寂c糾正過(guò)去之后，才能夠走好未來(lái)更長(zhǎng)更遠(yuǎn)的道路。
不僅如此，尹建莉還能夠引導(dǎo)女兒，判斷什么是對(duì)的什么是錯(cuò)的，并且告訴女兒在一些被動(dòng)的錯(cuò)誤選擇中，該如何應(yīng)對(duì)。比如又一次，尹建莉的女兒在學(xué)校無(wú)辜受牽連，被多遍罰抄。我們都知道，現(xiàn)實(shí)生活中和老師發(fā)生沖撞也許對(duì)孩子沒(méi)有好處，所以尹建莉在平復(fù)了女兒的情緒之后選擇幫女兒寫(xiě)罰寫(xiě)的作業(yè)，讓女兒有時(shí)間閱讀和做更有效果的練習(xí)。這才是一位理智、聰明的家長(zhǎng)的選擇。
老師讀書(shū)的心得篇四
不知道美育是什么東西，也不知道為什么要上美育這門(mén)課，還不知道為什么會(huì)沒(méi)有書(shū)。
帶著種.種疑問(wèn)，我來(lái)到了課堂，在這里，我得到了我想要的答案。
何為美育?美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展學(xué)生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育可以通過(guò)各種藝術(shù)以及自然界和社會(huì)生活中美好事物來(lái)進(jìn)行。
為什么我們美育沒(méi)有課本，那是因?yàn)檫@門(mén)課程不需要課本，老師可以以自己所知道所理解的東西來(lái)自由發(fā)揮跟我們所講述，不需要僅限制于課本的那點(diǎn)東西。我覺(jué)得這樣也是挺好，畢竟課本里的資源是有限的，如果按照課本講的話，學(xué)生學(xué)到的東西并不是很多，老師也會(huì)因此對(duì)這方面的講述會(huì)受到限制，好的老師不需要課本，當(dāng)然啦，這并不是說(shuō)需要課本的老師不是好老師。
美育的課程的建立是非常有必要的，在美育課上我學(xué)到了很多我生活中完全不會(huì)接觸到的東西，比如學(xué)會(huì)了欣賞舞蹈，學(xué)會(huì)了欣賞聲音帶給我們的情感，學(xué)會(huì)了欣賞書(shū)畫(huà)，學(xué)會(huì)了欣賞我身邊的各種各樣的藝術(shù)，還學(xué)會(huì)了應(yīng)該怎樣攝影才能更好的突顯一個(gè)事物的美等等。
比如對(duì)于顧愷之的《洛神賦圖》，懂得的人會(huì)這樣欣賞，畫(huà)卷中站在岸邊的曹植表情凝滯的望著遠(yuǎn)方水波上的洛神，流露出傾慕之情，畫(huà)中人物體態(tài)消瘦飄逸之美不難領(lǐng)會(huì)，洛神含情脈脈描繪的細(xì)膩、生動(dòng)傳神。其形也翩若驚鴻、婉若游龍，秾紙得衷、修短合度，肩若削成、腰如約素，延頸秀項(xiàng)，皓質(zhì)呈霧，奇服曠世、骨像應(yīng)圖。全畫(huà)用筆細(xì)勁古樸，恰如“春蠶吐絲”。而不會(huì)欣賞的人就知道洛神賦圖里有一些不知道到在干嘛的人物跟人物身邊的一些背景。真的不懂畫(huà)的人就真的這樣的。
老師讀書(shū)的心得篇五
讀了《教師專業(yè)成長(zhǎng)》這本書(shū)以后，我對(duì)教師專業(yè)化發(fā)展有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，特別是書(shū)中關(guān)于“如何促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)”的介紹更是給了我很大的指引作用。其中，不論是實(shí)施策略還是具體措施中都重點(diǎn)提到了“自我反思”對(duì)加快教師專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的重要作用，這將對(duì)我今后的成長(zhǎng)有非常大的指導(dǎo)作用。
影響體育教師發(fā)展的因素很多，歸納起來(lái)大致可分為兩大類：一是外部因素，如體育教師的社會(huì)地位、學(xué)校的管理制度等;二是體育教師自身因素，如自我發(fā)展需要、教學(xué)反思能力等。其中，教師自身因素在教師專業(yè)發(fā)展中起決定性作用。從專業(yè)發(fā)展角度看，教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)教師自己的教學(xué)實(shí)踐，教師的專業(yè)發(fā)展只有在具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中不斷反思才能完成。教育學(xué)者杜威這樣說(shuō)過(guò)：“教師應(yīng)當(dāng)對(duì)實(shí)踐進(jìn)行反思，將教學(xué)看作是一種反思性的學(xué)術(shù)實(shí)踐，通過(guò)反思實(shí)踐來(lái)改進(jìn)教學(xué)，做‘反思型實(shí)踐者’”。體育教師要提高自己的職業(yè)形象，就必須在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現(xiàn)，主動(dòng)反思，做“反思型實(shí)踐者”，逐步推進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。
反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識(shí)、技巧和技能，還要具有對(duì)自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力，以及對(duì)教育的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個(gè)無(wú)限往復(fù)、不斷上升的過(guò)程中，使自身的成長(zhǎng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。
要想成為反思型體育教師不是一個(gè)自然而然、簡(jiǎn)單的過(guò)程，它需要體育教師在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升，不斷地反思自己的知識(shí)、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念，修正那些不合理行為，把反思的方法與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門(mén)。首先，要將反思滲透教學(xué)的全過(guò)程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準(zhǔn)備，并在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容、對(duì)象、過(guò)程進(jìn)行計(jì)劃、安排、反饋、評(píng)價(jià)與調(diào)控，最后在課后對(duì)上過(guò)的課進(jìn)行回顧與評(píng)價(jià)，總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，找出問(wèn)題，分析原因，采取補(bǔ)救措施等。教師只有通過(guò)這些措施，形成對(duì)體育教學(xué)的系統(tǒng)反思，養(yǎng)成反思習(xí)慣，并使反思伴隨著體育教學(xué)活動(dòng)的常規(guī)化而逐漸自動(dòng)化。其次，要講究科學(xué)的反思方法，選擇適合自己的反思方式，以提高反思的效率。第三，經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”，以提高教師在教學(xué)過(guò)程中處理突變事件的能力，促進(jìn)教師的自身的發(fā)展。第四，要進(jìn)行系統(tǒng)的理論分析。因?yàn)橄到y(tǒng)的理論分析可以幫助教師審視那些教學(xué)中的直覺(jué)判斷，幫助認(rèn)識(shí)和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的實(shí)踐提供多種可能，增強(qiáng)陳述自己行為的理論基礎(chǔ)。
要想成為一名批判反思型體育教師，就意味著要在批判反思的過(guò)程中，把個(gè)人的教學(xué)活動(dòng)、集體的經(jīng)歷以及正規(guī)的理論、研究視為同樣重要的因素，使自身的教育實(shí)踐和思想更具有合理性。只有在不斷的批判與反思中教師的教學(xué)才會(huì)得到持續(xù)地發(fā)展。為成為一名具有批判反思的體育教師努力!
老師讀書(shū)的心得篇六
假期中，我認(rèn)真閱讀了《單元整體課程》初中數(shù)學(xué)這本書(shū)，書(shū)中對(duì)于教材的分析十分準(zhǔn)確，處理十分細(xì)膩，書(shū)中的教學(xué)方法新穎、獨(dú)特，具有鮮明的特色，真是讓我受益匪淺。尤其是模塊式的單元整體課程教學(xué)法更是給我留下了深刻的印象，讓我認(rèn)識(shí)到了數(shù)學(xué)的教學(xué)方法并不是一成不變的。
說(shuō)到單元整體課程，需要明確三點(diǎn)：一、什么是單元整體課程；二、單元整體課程有什么優(yōu)勢(shì)；三、如何實(shí)施單元整體課程。從這三個(gè)方面我簡(jiǎn)單總結(jié)一下自己的學(xué)習(xí)收獲。
“單元整體課程”是對(duì)“國(guó)家課程”的二度開(kāi)發(fā)，是對(duì)“國(guó)家課程”的校本化實(shí)施。它將國(guó)家課程總目標(biāo)進(jìn)行逐級(jí)分解，把每一個(gè)學(xué)科劃分為若干個(gè)“單元”，每個(gè)小的單元都按照“課程目標(biāo)”“課程內(nèi)容”“課程實(shí)施”“課程評(píng)價(jià)”等課程要素來(lái)構(gòu)建，從而構(gòu)建起一個(gè)個(gè)完整的、系統(tǒng)的學(xué)科“課程體系”。
“單元整體課程”，以“單元”為基本單位，以“整體”為核心，以“整合”為基本思路，以“聯(lián)系”為紐帶，以“單元整體教學(xué)”為課堂范式，將學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式進(jìn)行整合，將學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)生發(fā)展終極目標(biāo)進(jìn)行整合，從而使國(guó)家課程實(shí)施呈現(xiàn)出一種豐滿和立體的狀態(tài)。
1、這種“單元整體教學(xué)”與學(xué)生自學(xué)、分組教學(xué)相結(jié)合，能有助于學(xué)生的全員參與，整體提高。單元教學(xué)的時(shí)候，都要求學(xué)生先自學(xué)，找出不懂的問(wèn)題，然后在小組內(nèi)提出并交流。由于交流階段一般在自學(xué)基礎(chǔ)上進(jìn)行。交流內(nèi)容一般為：學(xué)懂學(xué)會(huì)了什么；提出不懂的問(wèn)題或值得討論的內(nèi)容。在這個(gè)過(guò)程中教師有的放矢地引導(dǎo)全班學(xué)生討論以求得到解決。全班同學(xué)在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中鍛煉學(xué)生的思維和表達(dá)能力。
2、還有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)闊視野，積累知識(shí)。由于單元教學(xué)模式的特殊性，即由學(xué)生通過(guò)自學(xué)、提問(wèn)和小組同學(xué)共同探究完成學(xué)習(xí)，所以速度快，效率高，這樣就會(huì)讓學(xué)生真正經(jīng)歷了由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的過(guò)程，使學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)的主人。既使學(xué)生較快地掌握單元的訓(xùn)練要點(diǎn)，又有效地指導(dǎo)實(shí)踐，克服了在教學(xué)中教師講得多的弊端。這樣不是被動(dòng)地跟著老師的思路學(xué)，而是始終積極主動(dòng)地學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。因此可以節(jié)省更多的時(shí)間進(jìn)行練習(xí)和輔導(dǎo)鞏固，進(jìn)一步提高了學(xué)習(xí)能力。
3、單元整體課程教學(xué)是自學(xué)與分組教學(xué)相結(jié)合，有助于學(xué)生的全員參與，整體提高。單元自學(xué)時(shí)，要求學(xué)生先自學(xué)文章內(nèi)容，找出不懂的問(wèn)題，然后在小組內(nèi)提出并交流，會(huì)的給不會(huì)的進(jìn)行講解。學(xué)生都是喜歡當(dāng)“小老師”的，他們能從當(dāng)老師的過(guò)程中得到充實(shí)和滿足的感覺(jué)，并且在講解習(xí)題的過(guò)程中自己也再次梳理了知識(shí)，進(jìn)一步鞏固自己的所學(xué)內(nèi)容。而由于是學(xué)生給學(xué)生講解，在語(yǔ)言上更有利于學(xué)困生理解從而得到提高。所以這種教學(xué)促使每名學(xué)生都要積極參與，而不像教師講授時(shí)，有的學(xué)生可以不懂裝懂，似聽(tīng)非聽(tīng)，濫竽充數(shù)，蒙混過(guò)關(guān)。從而使全體學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力得到提高，有利于課堂活動(dòng)的開(kāi)展，還有利于高效課堂的構(gòu)建。
單元整體課程的教學(xué)不僅是對(duì)教師提出了一個(gè)更高的要求,也是對(duì)學(xué)生們的一次考驗(yàn)。
1、從教材的整體把握，弄清各單元之間的內(nèi)在聯(lián)系。
教學(xué)之前，應(yīng)從全冊(cè)書(shū)的教學(xué)總目標(biāo)出發(fā)，通覽教材，明確各單元的訓(xùn)練重點(diǎn)和每一單元在書(shū)中所處的地位和作用，理清單元訓(xùn)練重點(diǎn)在各篇課文中的教學(xué)要求和要達(dá)到的教學(xué)目的。弄清各單元之間的內(nèi)在聯(lián)系，結(jié)合各類課文的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)好教學(xué)結(jié)構(gòu)。
2、將單元做為整體進(jìn)行備課。
教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子?！边@為課堂教學(xué)指明了路子。教師所做的一切都是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。教師的教只是作為一條輔助線貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中，教師必須根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況靈活地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。我認(rèn)為教師的備課必須從單純的備“教”中解脫出來(lái)。要求教師從“備教”向“備學(xué)”轉(zhuǎn)變，要備教法，更要備學(xué)法。教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)“學(xué)”案時(shí)，只需突出基本的教學(xué)思想和教學(xué)步驟，把教材吃透，做到心中有數(shù)。切忌備按部就班的一問(wèn)一答式教案。備課時(shí)要留下更多的時(shí)間和空間，在教學(xué)中讓學(xué)生的活動(dòng)來(lái)填補(bǔ)。
3、在課堂上引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”和“習(xí)”。
“單元整組教學(xué)”的實(shí)施中，即要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，也要改變教師的授課方式，淡化教師通篇講解，給學(xué)生足夠的時(shí)間和機(jī)會(huì)，讓他們充分地閱讀、討論、理解，使學(xué)生獲得更多的自主學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度看問(wèn)題、鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)意的表達(dá)，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下獨(dú)立地提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，在主動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中積累解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
看了單元整合課程的介紹,才知道我們?cè)诮虒W(xué)新的單元時(shí),不能將每一節(jié)課程單獨(dú)來(lái)備課,而應(yīng)該從整體上把握,讓學(xué)生從整體入手感知單元,可以讓學(xué)生知道這個(gè)單元學(xué)什么,自己將要經(jīng)歷什么,興趣點(diǎn)與疑惑點(diǎn)在哪里,可以結(jié)合自己的感受和體驗(yàn),在一個(gè)相對(duì)大的范圍內(nèi)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。
在今后的實(shí)際教學(xué)中我一定更加努力的在學(xué)習(xí)中探索，在總結(jié)中提高使自己，力求更快的適應(yīng)新的教學(xué)方法。
老師讀書(shū)的心得篇七
最近聽(tīng)了一位教授的報(bào)告，說(shuō)現(xiàn)今的教師缺乏誠(chéng)信，特別是在讀書(shū)方面。什么意思呢？即作為一名教師，我們可能都對(duì)自己的學(xué)生或孩子提出這樣的要求：沒(méi)事看看書(shū)，多讀讀課外書(shū)。語(yǔ)文新課標(biāo)也要求孩子多讀書(shū)，一些好書(shū)如必讀書(shū)目便應(yīng)運(yùn)而生。這樣的要求是沒(méi)有錯(cuò)的，一個(gè)民族要進(jìn)步，要?jiǎng)?chuàng)新，這個(gè)民族就必須有讀書(shū)的良好氛圍。而提出要求的教師自己卻很少讀書(shū)，失信于學(xué)生。
老師就不該讀書(shū)了嗎？回答是肯定的：老師必須讀更多的書(shū)，來(lái)提高自己的知識(shí)能力、素質(zhì)修養(yǎng)。忘記在哪兒見(jiàn)過(guò)一則報(bào)道，說(shuō)是在社會(huì)上調(diào)查讀書(shū)最少的職業(yè)，結(jié)果出人意料，竟是受人尊敬讓人敬仰的教師！這不能不說(shuō)是極大的諷刺！現(xiàn)實(shí)的情況怎樣呢？差不多就是如此。教師們每天忙于教學(xué)，所看的書(shū)、閱讀的材料都是和教學(xué)有關(guān)的，無(wú)非就是教材、習(xí)題、教學(xué)參考書(shū)，也有教師習(xí)慣讀報(bào)，還有的教師為自己訂了刊物。但真正能讀一些教育相關(guān)的理論書(shū)籍的是少之又少，原因就在于功利主義下浮躁的心態(tài)讓人無(wú)法靜下來(lái)讀這些看似艱深的書(shū)！
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果教師的智力生活就是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱為‘不尊重思想’的征兆，那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來(lái)……學(xué)生也就不尊重教師，更加危險(xiǎn)的是，學(xué)生也象教師一樣不愿意思考”。所以，要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考?！?BR> 因此，教師要把課上好，就必須讀書(shū)增進(jìn)知識(shí)廣度與深度；教師要提高自己的教育修養(yǎng)，就必須讀書(shū)增強(qiáng)智慧；教師要研究學(xué)生問(wèn)題處理學(xué)生問(wèn)題，就必須讀書(shū)增加心理學(xué)知識(shí)；教師還要使自己在工作中成長(zhǎng)起來(lái)，成為教育能手、教學(xué)高手，讀書(shū)更是不二之選！
身教勝于言教，為了誠(chéng)信，為了讓你的學(xué)生達(dá)到你讀書(shū)的要求，都能好好讀書(shū)，也請(qǐng)你多讀書(shū)吧！
老師讀書(shū)的心得篇八
《做最好的老師》是一本充滿智慧之書(shū)，它在很多方面開(kāi)啟了老師們的智慧，讀了這本書(shū)，自己深受啟發(fā)，現(xiàn)就某點(diǎn)談?wù)劯邢搿?BR> 李老師對(duì)后進(jìn)生的教育是很富啟發(fā)性的，在對(duì)后進(jìn)生的教育方面，李老師的觀念及一個(gè)個(gè)成功的案例給了我很大的啟發(fā)。
班主任們都知道，在班主任工作中，最令人頭痛的莫過(guò)于對(duì)后進(jìn)生的教育。在辦公室時(shí)常聽(tīng)到老師們?cè)V苦：“為什么我苦口婆心地、三番兩次地教育他，他卻不領(lǐng)情呢？”我也曾經(jīng)是這樣的老師，為這些事情苦惱著，卻不懂得去反思。
可是，自從學(xué)習(xí)了《做最好的老師》之后，我明白了后進(jìn)生犯錯(cuò)的頻繁性，以及進(jìn)步過(guò)程中的反復(fù)性的特點(diǎn)，懂得了對(duì)后進(jìn)生教育長(zhǎng)期性和艱難性，懂得了對(duì)他們的教育不能只用一種方法，而且需要我們有足夠的耐心、理解之心和寬容之心，需要有足夠的智慧，而愛(ài)和尊重則是成功地對(duì)他們進(jìn)行教育的前提。
在關(guān)于后進(jìn)生的教育方面，李老師的很多話非常很耐人尋味。“后進(jìn)學(xué)生”的教育很難一勞永逸，相反，這是一個(gè)充滿反復(fù)的長(zhǎng)期教育過(guò)程。教育者期望通過(guò)一次談心、家訪、班會(huì)或聽(tīng)英模報(bào)告，便使“后進(jìn)學(xué)生”從此成為一名優(yōu)秀生，無(wú)疑是把教育想得太簡(jiǎn)單了?！胺稿e(cuò)—認(rèn)錯(cuò)—改錯(cuò)—又犯錯(cuò)—又認(rèn)錯(cuò)……”這是“后進(jìn)學(xué)生”普遍存在的循環(huán)。
教師因此斥責(zé)學(xué)生“屢教不改”、“光說(shuō)不做”、“本性難移”等等，是極不公正的。教育者應(yīng)該容忍“后進(jìn)學(xué)生”的一次次“舊病復(fù)發(fā)”，與此同時(shí)，又繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵(lì)學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己，并引導(dǎo)學(xué)生從自己“犯錯(cuò)周期”的逐步延長(zhǎng)或者錯(cuò)誤程度的逐漸減輕的過(guò)程中，看到自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，體驗(yàn)進(jìn)步的快樂(lè)，進(jìn)而增強(qiáng)繼續(xù)進(jìn)步的信心。我從來(lái)不對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”提“下不為例”之類他不可能做到的要求。
《做最好的老師》是李老師教育智慧的結(jié)晶，讀了這本書(shū)，可以體會(huì)到怎樣才叫走進(jìn)學(xué)生心靈，如何才能做一名好老師。
老師讀書(shū)的心得篇九
《做最好的老師》是著名的教育工作者李鎮(zhèn)西老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集萃，全方位地闡述了李鎮(zhèn)西老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。
捧起《作最好的老師》閱讀的時(shí)候，猶如一股甘泉涌入心底，崇敬之情油然而生！在一個(gè)個(gè)跌宕起伏、曲折動(dòng)人的故事里，李鎮(zhèn)西老師的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感。全都融會(huì)其中，發(fā)人深省，帶給我的是一次次心靈的震撼與感動(dòng)。
一篇篇，一幕幕，李老師的育人之道是那么得匠心獨(dú)具，與眾不同，那里面凝聚著他多少心血與智慧呀！合上書(shū)本，一個(gè)個(gè)感人的畫(huà)面又仿佛浮此刻眼前。
開(kāi)學(xué)入學(xué)教育，第一次與新學(xué)生見(jiàn)面，他早已給學(xué)生準(zhǔn)備好一份禮物——一本書(shū)（他的作品《愛(ài)心與教育》）和一封信。信中鄭重地送孩子們一句話：“讓人們因我的存在而感到幸福！”并解釋它的深刻含義，這既是一種偉大崇高的價(jià)值觀念，同時(shí)也是一種平凡樸實(shí)的實(shí)踐行為。用精神撒播精神，以真情贏得真情。他請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛睦锬钜槐椋⒃诤诎迳蠈?xiě)下這行大字，并結(jié)合初次見(jiàn)面所見(jiàn)一些學(xué)生的具體行為使學(xué)生看到這句話的含義，并期望每一個(gè)新朋友用自己的行動(dòng)來(lái)注釋這句話。他給學(xué)生上了一堂生動(dòng)的“做人第一”的品德課。能成為他的學(xué)生，是多么幸福和榮耀！
為加強(qiáng)班級(jí)管理，他與學(xué)生共同制定了班級(jí)管理?xiàng)l例，并提議條例對(duì)班主任也作了一些規(guī)定：“凡每月對(duì)學(xué)生發(fā)脾氣超過(guò)一次，或錯(cuò)批同學(xué)，或利用自習(xí)課講語(yǔ)文，或下課壓堂兩分鐘以上，罰掃教室一次?！?BR> 為了培養(yǎng)學(xué)生的平等意識(shí)，他嚴(yán)肅地對(duì)學(xué)生講：“紀(jì)律面前，人人平等，老師怎能例外呢”兩年過(guò)去了，從第一次“犯規(guī)”一個(gè)人拿起掃把，在教室里干得大汗淋漓而引起轟動(dòng)，到之后他因各種“犯規(guī)”而五次罰掃地，大家都覺(jué)得這是很正常、很自然的事了。
有一年的教師節(jié)，他竟然向同學(xué)們索要寶貴的“禮物”，原先他是請(qǐng)同學(xué)們對(duì)他的工作提出意見(jiàn)，為了鼓勵(lì)和感謝同學(xué)們，還要來(lái)個(gè)“有獎(jiǎng)?wù)髦G”，要同學(xué)們不要坐失良機(jī)。
他在學(xué)生面前勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤并努力改善，用人格魅力征服學(xué)生，他與全體同學(xué)精誠(chéng)合作，同舟共濟(jì)，創(chuàng)造了七月的輝煌。畢業(yè)時(shí)，學(xué)生送他一句話——“鎮(zhèn)西兄：血脈雖不相連，心靈永遠(yuǎn)溝通！”
李老師目中有人，始終把對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)塑造放在教學(xué)工作的首位。李老師滿懷愛(ài)心在學(xué)生心田耕耘，學(xué)生成長(zhǎng)便成了享受，他為什么能做到這些怎樣才能做到最好、更好……從李鎮(zhèn)西老師的手記里，我們能夠得到許許多多的啟示。
教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生?！边@是蘇霍姆林斯基的教育思想，但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。李老師說(shuō)的好：“教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂。如果我們承認(rèn)教育對(duì)象是活生生的人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而就應(yīng)充滿人情味……”
作為教師，在學(xué)生的面前要持續(xù)著一份童心，用自己的童心喚醒孩子的童心，這樣才會(huì)走進(jìn)孩子的世界，讓孩子感受你的愛(ài)。
愛(ài)學(xué)生，不僅僅僅是只對(duì)自己所教的這一年或幾年負(fù)責(zé)，而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)”。愛(ài)學(xué)生，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種職責(zé)把欣賞與期盼投向每一個(gè)學(xué)生”。
畢竟“每一朵花都有開(kāi)放的權(quán)利”，愛(ài)學(xué)生，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”和“對(duì)學(xué)生的寬容”。
愛(ài)就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份職責(zé)感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定完美的開(kāi)端。愛(ài)孩子才能無(wú)微不至地關(guān)心、注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，才能為他們的每一點(diǎn)微小進(jìn)步而衷心喜悅，才能感知他們的苦惱和困惑，并且為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡自己的心血。
愛(ài)孩子，才能在十幾年的時(shí)間里堅(jiān)持不懈地寫(xiě)下那么多手記、札記，為進(jìn)一步探索教育的規(guī)律積累那么多原始的寶貴的資料。當(dāng)然，李老師也認(rèn)為教育并不是有了愛(ài)就有了一切，教育之愛(ài)絕不是遷就學(xué)生，絕不是放下嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛(ài)，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)，因此這種愛(ài)必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。
他是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友，而且是知心的朋友。正因?yàn)樗獙W(xué)生們的心，他就贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重。
李老師是蘇霍姆林斯基的追隨者，他在書(shū)中強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育”，“在教師素質(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、職責(zé)之心等教師非智力因素是第一位的”。
他說(shuō)我們教育對(duì)象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長(zhǎng)著完美思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的職責(zé)首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng)，那么一切“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的教育都無(wú)濟(jì)于事。
對(duì)于那些讓人頭疼的孩子，李老師用“科研”的眼光去看，把教育上遇到的每一個(gè)難題，如班群眾建設(shè)呀、“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化呀，早戀呀，作弊呀等等都當(dāng)作科研課題來(lái)對(duì)待，把每一個(gè)“難教兒童”都當(dāng)作研究對(duì)象，心態(tài)就平和了，教育也從容了。
李老師認(rèn)為：對(duì)于一線老師來(lái)說(shuō)，最好的科研課題來(lái)自工作中遇到的問(wèn)題。如果你在工作中遇到困難，你就應(yīng)高興，因?yàn)樾碌目蒲姓n題在向你招手了——也許你走向教育專家之路的起點(diǎn)就在這兒呢！這樣每一天都有新的發(fā)現(xiàn)，每一天都有新的領(lǐng)悟，每一天都有新的收獲，因而每一天都有新的快樂(lè)。書(shū)中最震撼我的還有李老師對(duì)他對(duì)工作的執(zhí)著、對(duì)教育的深思。
難能可貴的是他在每一個(gè)失誤中都能做深刻的反思，把教育失誤變成教育財(cái)富，而不是忽略一個(gè)個(gè)教育教學(xué)細(xì)節(jié)，也不是滿足于現(xiàn)狀，更不是為自己的失誤找理由。堅(jiān)韌、好學(xué)、勤奮、思考……構(gòu)成他獨(dú)特的人格魅力。
從教20余年，李老師一向不停地閱讀，“閱讀欲”就是他的“生存欲”。閱讀不但賦予他獨(dú)立思考的信念，而且讓他從歷史和文化的角度俯瞰語(yǔ)文教育。把自己首先定位于禮貌的傳播者、思想的啟迪者、人生的導(dǎo)航者。
他的語(yǔ)文課堂重在開(kāi)啟學(xué)生思想的閘門(mén)，點(diǎn)燃學(xué)生思想的火炬，學(xué)生怎能不喜歡李老師讀書(shū)總是伴隨著思考，而思考總是使他情不自禁地把自己的思維火花記錄下來(lái)。于是，一篇又一篇的讀書(shū)隨筆發(fā)表出來(lái)了，一本又一本的教育教學(xué)精華誕生了。
同樣作為教學(xué)一線的我們，與其抱怨教育的要求過(guò)高，不如靜下心來(lái)用心“充電”。擺脫這種困境的最好途徑就是讀書(shū)和思考?！昂穹e”才能“薄發(fā)”，這是一個(gè)永久不變的真理。不做“經(jīng)師”做“人師”，光讀書(shū)還不夠，還要善于思考。
李老師推薦我們用寫(xiě)作來(lái)進(jìn)行清晰、完整、有條理的思考，這實(shí)在是一條促成教師互動(dòng)交流、共同成長(zhǎng)的專業(yè)發(fā)展之路。愿我們都能拿起筆來(lái)，把所思所感所做都記錄下來(lái)，這既不湮沒(méi)自己的勞動(dòng)，也是在幫忙別人，更是在收獲做好老師的樂(lè)趣。
李鎮(zhèn)西老師告訴我們：“作最好的老師！’是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動(dòng)；是對(duì)某種欲望的放下，也是對(duì)某種理想的追求；是平凡的細(xì)節(jié)，也是輝煌的人生；是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容，也是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的蕩氣回腸！作最好的老師，就應(yīng)成為每個(gè)教師的生活方式、工作常態(tài)和人生追求！
李老師的這些教育理論將成為我們的指路明燈，把教書(shū)育人當(dāng)做是自己畢生的追求，一次一次地超越自己，作最好的自己。
老師讀書(shū)的心得篇十
做一個(gè)幸福的老師，一個(gè)句子，一種祈望，一本書(shū)。
書(shū)的封面上，是一個(gè)幸福的老師，他就是陶繼新。既是編輯，又是學(xué)者，也是老師。他微笑著，笑得自然而謙和，樸實(shí)卻不乏睿智，儒雅之中透著剛毅。昨天的我，并不知道這個(gè)名字，此刻打字才發(fā)現(xiàn)他的名已成了一個(gè)獨(dú)立的詞條。
這不是一本專業(yè)的.教育書(shū)籍，里邊卻寫(xiě)滿了深刻而富有詩(shī)意的教育哲理。它指引人走向希望，走近幸福。沒(méi)有教條，更不是指揮棒，只是一縷淡淡的馨香，引著你悠然前行。他說(shuō)：“擁有健康，再有精神的高貴和心靈的豐盈，就真正走進(jìn)幸福的境界了?！苯逃粏螁问欠瞰I(xiàn)，還有對(duì)自己身體的呵護(hù)與對(duì)自我生命理想的追求。教育或許應(yīng)該是激進(jìn)的，熱烈而充滿了暢想，但它一定不是功利的。徜徉在教育之境的我們，既要充滿自信，謙虛好學(xué)，也要學(xué)會(huì)疏離浮躁，淡泊名利，追求心靈的內(nèi)在和諧，。而書(shū)，正是滋潤(rùn)教師生命成長(zhǎng)的甘泉雨露。
每一個(gè)教師，都應(yīng)該讀書(shū)。不僅僅因?yàn)樗橇钗覀兡軌蛱谷坏亓⒂谥v臺(tái)的資本，更重要的是，書(shū)是催生我們生命活力的靈丹，閱讀不僅是為了獲取知識(shí)，更是為了攫取智慧，提升自己的文化品位。正所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”?！耙坏碛兄腔郏涂梢詮囊粔K石頭里面發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景，從一粒沙子中感悟靈魂的律動(dòng)?！比粫r(shí)光易逝，人生匆匆而過(guò)。子曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。我們必得感謝這一個(gè)職業(yè)，讓我們有時(shí)間，有心緒走進(jìn)閱讀，與經(jīng)典對(duì)話，聆聽(tīng)教誨，汲取精髓，進(jìn)而尋找到自己的生命活水。讓我們不必再為時(shí)光的流失而嘆息，在閱讀中感受自己的生命在宇宙空間里所承受的重量。我是一粒微塵，我亦是一個(gè)世界。
那么，從今天起，做一個(gè)幸福的老師，走進(jìn)閱讀，堅(jiān)持閱讀，習(xí)慣閱讀，享受閱讀。
老師讀書(shū)的心得篇十一
今年三月份，我懷著激動(dòng)的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)。這本書(shū)記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起，從青澀寫(xiě)起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后，我有以下幾點(diǎn)感悟：
1、允許學(xué)生犯錯(cuò)，允許他去改正。
回想自己的教學(xué)工作，對(duì)于自己的學(xué)生，其實(shí)更多的還是愛(ài)，有時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)了，我也會(huì)感到很氣憤，但是，細(xì)想起來(lái)，孩子畢竟是孩子啊，作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們有著自己的思想，你能期望他和你一樣嗎？你期望他們會(huì)那么聽(tīng)話，把任何事情都做得那么到位嗎？其實(shí)，一切都是不可能的，李鎮(zhèn)西老師說(shuō)，“童心是師愛(ài)的源泉”，我要說(shuō)的是，想跟孩子們相處，必須蹲下身，與孩子們對(duì)話。不要老拿著大人的思想來(lái)衡量孩子，畢竟他們還小。他們的思維有時(shí)還很幼稚，還會(huì)做很多錯(cuò)事。所以有人說(shuō)，你要允許學(xué)生去犯錯(cuò)，犯了錯(cuò)允許他去改正，這樣學(xué)生才能在曲折中成長(zhǎng)。
2、對(duì)后進(jìn)生的教育。
李老師對(duì)后進(jìn)生的教育是很富啟發(fā)性的，在對(duì)后進(jìn)生的教育方面，李老師的觀念及一個(gè)個(gè)成功的案例給了我們很大的啟發(fā)。
在班主任工作中，最令人頭痛的莫過(guò)于對(duì)后進(jìn)生的教育。為什么我苦口婆心地、三番兩次地教育他，他卻不領(lǐng)情呢？學(xué)習(xí)了《做最好的老師》之后，我明白了后進(jìn)生犯錯(cuò)的頻繁性，以及進(jìn)步過(guò)程中的反復(fù)性的特點(diǎn)，懂得了對(duì)后進(jìn)生教育長(zhǎng)期性和艱難性，懂得了對(duì)他們的教育不能只用一種方法，而且需要我們有足夠的耐心、理解之心和寬容之心，需要有足夠的智慧，而愛(ài)和尊重則是成功地對(duì)他們進(jìn)行教育的。前提。
3、不斷自我反思。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，讀書(shū)和思考是分不開(kāi)的。教師的反思能力決定了工作中開(kāi)展研究的能力。反思是立足于自我之外的、批判的考察自己的行動(dòng)及情境的能力。成功及有效率的教師傾向于主動(dòng)地、創(chuàng)造性地反思其工作中重要的事情。我們?cè)谄綍r(shí)的教育工作中，一定要結(jié)合工作的現(xiàn)實(shí)去思考、總結(jié)，這樣，我們就會(huì)在讀書(shū)與思考中逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。
對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過(guò)程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧；有時(shí)，對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個(gè)別引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝。
“讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭走路?！边@是蘇霍姆林斯基心靈的召喚。在今后的人生中，無(wú)論做什么事情，讓我們都盡自己最大的努力，獻(xiàn)出自己最大的愛(ài)心，做最好的老師，做孩子最喜歡的老師，讓自己無(wú)悔！最后，借著名教育家鎮(zhèn)西小語(yǔ)作為我的座右銘，“教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂”鞭策自己，激勵(lì)自己，這就是我——一位人民教師在學(xué)習(xí)中的心聲。
《做最好的老師》讀書(shū)心得體會(huì)《做最好的老師》是一本充滿智慧之書(shū)，它在很多方面開(kāi)啟了老師們的智慧，讓老師們?cè)陂喿x中受啟發(fā)、增智慧、長(zhǎng)才干。從《做最好的老師》一書(shū)中，我學(xué)到了很多。其中最重要的有以下幾點(diǎn)：
李老師說(shuō)，教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。這也是他后來(lái)能夠真正走進(jìn)學(xué)生的`心靈，并且能夠在教育上取得成績(jī)的重要原因。他說(shuō)：能夠自然地與學(xué)生一同哭泣，一同歡笑的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友。而變不可理解為非常自然，正是不少優(yōu)秀教師贏得學(xué)生心靈的可貴之處。
他說(shuō)：只要把握學(xué)生的情感，并注意環(huán)境、場(chǎng)合，教師任何過(guò)分的孩子氣都不會(huì)是多余的。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的尊嚴(yán)，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情而這正是教育成功的起點(diǎn)。在以前，對(duì)于他說(shuō)的這些話我可能會(huì)不理解，但是，在我親身體會(huì)了之后，也明白了教師擁有一顆童心的重要性。
很多老師認(rèn)為，老師就應(yīng)該與學(xué)生有一定的距離感，認(rèn)為老師與學(xué)生打成一片是不可想象的，認(rèn)為學(xué)生與老師隨便開(kāi)玩笑是不懂規(guī)矩的表現(xiàn)，但是李老師卻通過(guò)自己的親身經(jīng)歷告訴同行們，老師融入孩子們當(dāng)中不但是可以的，而且在教育中所起的作用是不可低估的。我受到李老師的啟發(fā)，嘗試與學(xué)生打成一片，發(fā)現(xiàn)其中的魔力是巨大的。
李老師對(duì)后進(jìn)生的教育是很富啟發(fā)性的，在對(duì)后進(jìn)生的教育方面，李老師的觀念及一個(gè)個(gè)成功的案例給了我們很大的啟發(fā)。
教師最令人頭痛的莫過(guò)于對(duì)后進(jìn)生的教育。在辦公室時(shí)常聽(tīng)到老師們?cè)V苦：為什么我苦口婆心地、三番兩次地教育他，他卻不領(lǐng)情呢？我也曾經(jīng)是這樣的老師，為這些事情苦惱著，卻不懂得去反思。
可是，自從學(xué)習(xí)了《做最好的老師》之后，我明白了后進(jìn)生犯錯(cuò)的頻繁性，以及進(jìn)步過(guò)程中的反復(fù)性的特點(diǎn)，懂得了對(duì)后進(jìn)生教育長(zhǎng)期性和艱難性，懂得了對(duì)他們的教育不能只用一種方法，而且需要我們有足夠的耐心、理解之心和寬容之心，需要有足夠的智慧，而愛(ài)和尊重則是成功地對(duì)他們進(jìn)行教育的前提。
在關(guān)于后進(jìn)生的教育方面，李老師的很多話非常很耐人尋味。以下是我從《做最好的老師》中摘錄的李老師關(guān)于后進(jìn)生教育的話語(yǔ)：
“后進(jìn)學(xué)生的自我教育很難一勞永逸，相反，這是一個(gè)充滿反復(fù)的長(zhǎng)期教育過(guò)程。教育者期望通過(guò)一次談心、家訪、班會(huì)或聽(tīng)英模報(bào)告，便使后進(jìn)學(xué)生從此成為一名優(yōu)秀生，無(wú)疑是把教育想得太簡(jiǎn)單了。犯錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)改錯(cuò)又犯錯(cuò)又認(rèn)錯(cuò)這是后進(jìn)學(xué)生普遍存在的循環(huán)。教師因此斥責(zé)學(xué)生屢教不改、光說(shuō)不做、本性難移等等，是極不公正的。教育者應(yīng)該容忍后進(jìn)學(xué)生的一次次舊病復(fù)發(fā)，與此同時(shí)，又繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵(lì)學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己，并引導(dǎo)學(xué)生從自己犯錯(cuò)周期的逐步延長(zhǎng)或者錯(cuò)誤程度的逐漸減輕的過(guò)程中，看到自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，體驗(yàn)進(jìn)步的快樂(lè)，進(jìn)而增強(qiáng)繼續(xù)進(jìn)步的信心。我從來(lái)不對(duì)后進(jìn)學(xué)生提下不為例之類他不可能做到的要求?！?BR> 如果仔細(xì)體會(huì)了這些話，我們教育后進(jìn)生的時(shí)候就不會(huì)再意氣用事，不會(huì)再因?yàn)閷W(xué)生屢教不改而對(duì)他失望或任意體罰。我們就會(huì)想方設(shè)法尋找規(guī)律和方法了。
總之，《做最好的老師》是李老師教育智慧的結(jié)晶，從這本書(shū)中，我們可以學(xué)到許多教育理念，教育思想和教育技巧，增長(zhǎng)教育智慧和教育才干。這是一本開(kāi)啟教育智慧的書(shū)，非常值得教師們學(xué)習(xí)和研究。
老師讀書(shū)的心得篇十二
xxxx年暑假期間，我校開(kāi)展了教師讀好書(shū)活動(dòng)，我認(rèn)真讀了書(shū)并深有體會(huì)，以下是我讀書(shū)后的所思所想。我理解的高效課堂是在課堂教學(xué)中，通過(guò)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程配合老師的點(diǎn)撥指導(dǎo)，在單位時(shí)間內(nèi)高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)、促進(jìn)學(xué)生獲得高效益發(fā)展。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地，實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，應(yīng)該首先從課堂教學(xué)上予以突破，而提高課堂教學(xué)效率就成為當(dāng)前的首要任務(wù)。然而在我們的實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中，課堂教學(xué)一直處于無(wú)效低效的困境之中，課堂的低效導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、教師厭教考。為了改變這種狀況，不少同行都在艱難地探索構(gòu)建高效課堂的途徑。所謂“高效課堂”就是用盡可能少的時(shí)間獲取最大教學(xué)效益的教學(xué)活動(dòng)。開(kāi)展“高效課堂”研討，其指導(dǎo)思想歸納起來(lái)就是兩個(gè)減輕兩個(gè)提高：減輕教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)，減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，提高教師教學(xué)效益，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效益。最終達(dá)到提高學(xué)校整體教育教學(xué)質(zhì)量的目的。
一、從學(xué)生角度來(lái)講，高效課堂應(yīng)具備以下兩個(gè)條件：
1、學(xué)生對(duì)三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度要高。
2、在實(shí)現(xiàn)這種目標(biāo)達(dá)成度的過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)參與并積極思。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，高效課堂就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考的課堂，是學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)的課堂，是師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的課堂，是學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容主動(dòng)實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的課堂。
二、從教師角度來(lái)說(shuō)，高效課堂應(yīng)具備以下三個(gè)條件：
1、教師能夠依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生的實(shí)際情況，科學(xué)合理地確定課堂的三維教學(xué)目標(biāo)。因?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)的.預(yù)設(shè)與課堂的實(shí)際情況不可能完全吻合，這就需要教師在教學(xué)的過(guò)程中對(duì)教學(xué)目標(biāo)作出適時(shí)調(diào)整，最大限度地面向全體學(xué)生，使其更好地體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的適應(yīng)性。
2、教學(xué)的過(guò)程必須是學(xué)生主動(dòng)參與的過(guò)程。這種主動(dòng)參與主要體現(xiàn)在教師能否采取靈活機(jī)動(dòng)的教學(xué)策略調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能否積極引導(dǎo)學(xué)生積極思維，能否給予學(xué)生更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)進(jìn)行必要的合作和展示，使全班學(xué)生分享彼此的學(xué)習(xí)成果。
3、教學(xué)中適時(shí)跟進(jìn)、監(jiān)測(cè)、反饋、消化，以多種方式鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，使三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度更高。
第一、抓好教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的事，必須在推進(jìn)課堂教學(xué)改革的實(shí)踐過(guò)程中不斷推動(dòng)教師觀念的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式，以逐步消除由于教師講得過(guò)多、學(xué)生參與過(guò)少而導(dǎo)致的靠大量課后作業(yè)來(lái)完成教學(xué)任務(wù)的問(wèn)題，逐步解決忽視學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題。
第二、開(kāi)展以學(xué)課標(biāo)、研課本、研方法、課后反思等為主要形式的校本培訓(xùn)。在教學(xué)實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，在很多情況下，課堂的低效是由教師對(duì)課標(biāo)與課本的學(xué)習(xí)與研究不足所造成的，而教師這方面的不足又影響和制約了其課堂駕馭能力，課堂駕馭能力又反過(guò)來(lái)影響課堂教學(xué)的效率。
第三、抓好教師備課中的備學(xué)生問(wèn)題。不少教師在備課時(shí)，只習(xí)慣于備教學(xué)內(nèi)容，而忽視備學(xué)生。如果教師不去研究學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容的掌握情況，不去研究學(xué)生的個(gè)體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學(xué)的適應(yīng)性就會(huì)大打折扣，課堂教學(xué)的高效更無(wú)從談起。
第四、研究和設(shè)計(jì)好課堂提問(wèn)。在真實(shí)、常態(tài)的課堂教學(xué)中，我常常發(fā)現(xiàn)教師所提的問(wèn)題本身就有問(wèn)題，無(wú)效問(wèn)題、假問(wèn)題、無(wú)價(jià)值問(wèn)題充斥課堂，教師的很多提問(wèn)耽誤了學(xué)生寶貴的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間，影響了課堂教學(xué)效率的提高。因此，教師要高效地完成課堂教學(xué)任務(wù)，就必須注重對(duì)課堂提問(wèn)的研究。
第五課堂上，有的教師剛給學(xué)生提出問(wèn)題，學(xué)生還沒(méi)來(lái)得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅浪費(fèi)了學(xué)生課堂思考的時(shí)間，而且有效性很差。這種形式主義的教學(xué)方式使無(wú)效勞動(dòng)充斥課堂，嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)的效率。有的教師讓學(xué)生閱讀課文、討論、交流、做鞏固練習(xí)等，不提任何時(shí)間和標(biāo)準(zhǔn)的要求，學(xué)生漫無(wú)目的地閱讀與交流，課堂組織松散，時(shí)間利用率低。因此，要給學(xué)生一定的思考時(shí)間和思維空間，要減少“講與聽(tīng)”，增加“說(shuō)與做”，嘗試“教與評(píng)”。
以上是我xxxx年暑假期間的讀書(shū)心得，希望可以和大家分享。
老師讀書(shū)的心得篇十三
少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人一生中之所以能不斷提高，與其始終如一學(xué)習(xí)是分不開(kāi)，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有痛苦。個(gè)性是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸年代里，不能接觸新知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新知識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)，更是不可忽視。它能帶給我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)人是不可戰(zhàn)勝。但是由于工作限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書(shū)就成了我們最有利知識(shí)武器，透過(guò)書(shū)本我們能夠充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間限制，方便學(xué)到新東西，擴(kuò)展新思路。總來(lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)好處可體此刻幾個(gè)方面。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大成就，是因?yàn)檎驹诰奕思缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還能夠從中學(xué)到更有價(jià)值東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類歷史，記錄了所有新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧結(jié)晶，是他們研究成果和經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)，透過(guò)對(duì)他們學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用東西。在前人經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上來(lái)不斷完善自己，大大促進(jìn)了個(gè)人成長(zhǎng)。在很大程度上能夠這樣說(shuō)，人類社會(huì)延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大人，做出多么大貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)重要性了。
書(shū)本中知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們視野，讓我們知識(shí)更全面。從而能夠更深刻思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系，現(xiàn)代許多實(shí)踐都證明了各種信息相關(guān)性，如果只明白一個(gè)領(lǐng)域信息，必然會(huì)有礙于自身發(fā)展，掌握更多方面知識(shí)，才能使未來(lái)不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票人都應(yīng)了解當(dāng)今政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)學(xué)者們都要有必須化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯界限，你務(wù)必對(duì)相關(guān)科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正百科全書(shū)。廣博淵深知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大幫忙。
從它經(jīng)歷中，我們能夠體會(huì)到知識(shí)力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量有力武器巨大作用。
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確引導(dǎo)。在人成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很用心作用，書(shū)本就是這樣一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用人。書(shū)籍能安慰我們心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦羈絆;書(shū)籍能夠使枯燥乏味歲月化為令人愉快時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們腦海，使我們充滿崇高歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)蓬勃健康發(fā)展教師不僅僅要多讀書(shū)，還要讀書(shū)廣。
老師讀書(shū)的心得篇一
語(yǔ)文老師招誰(shuí)惹誰(shuí)了，該被如此折騰來(lái)折騰去？語(yǔ)文教學(xué)如此隨風(fēng)搖擺，到底有譜沒(méi)有？語(yǔ)文學(xué)科的專業(yè)尊嚴(yán)何在？想必王老師的這些話也道盡了語(yǔ)文老師的苦水，我們的語(yǔ)文也不過(guò)就是基礎(chǔ)教育學(xué)科之一，為何不能像對(duì)待其他學(xué)科那樣來(lái)對(duì)待語(yǔ)文學(xué)科呢？語(yǔ)文沒(méi)有那么復(fù)雜，他也就是一門(mén)課；語(yǔ)文沒(méi)有那么偉大，他也就是一基礎(chǔ)學(xué)科。
那么，語(yǔ)文的“本職工作”是什么，什么是他無(wú)力完成的任務(wù)，為何語(yǔ)文的專業(yè)范圍這樣厘不清。王老師以課程的視角觀察語(yǔ)文，會(huì)給我們?cè)诶碚摵蛯?shí)踐之間，架設(shè)一座橋梁。
一段時(shí)間以來(lái)，我認(rèn)真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著，陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實(shí)踐。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫(kù)，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益。其中，最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言：
（一）我們要活的書(shū)，不要死的書(shū)；要真的書(shū)，不要假的書(shū)；要?jiǎng)拥臅?shū)，不要靜的書(shū)；要用的書(shū)，不要讀的書(shū)。
總起來(lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書(shū)。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書(shū)與以往傳統(tǒng)教科書(shū)有很大改變，多以學(xué)生生活、活動(dòng)為主，但是每個(gè)學(xué)校每個(gè)年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知情況不同，因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的，作為老師我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況來(lái)創(chuàng)新教材，自主創(chuàng)新“活教材”，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育。
（二）“六大解放”：
一是解放學(xué)生的頭腦，就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢想、善想，敢于動(dòng)腦，善于動(dòng)腦；
二是解放學(xué)生的雙手，就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢干、善干，敢于動(dòng)手，善于動(dòng)手；
三是解放學(xué)生的眼睛，就是鼓勵(lì)學(xué)生敢于觀察、善于觀察，胸懷祖國(guó)，放眼世界；
四是解放學(xué)生的嘴巴，就是鼓勵(lì)學(xué)生敢說(shuō)、善說(shuō)，敢于提問(wèn)、善于提問(wèn)；
六是解放學(xué)生的時(shí)間，就是要保證學(xué)生有時(shí)間去獨(dú)立學(xué)習(xí)、活動(dòng)和創(chuàng)造，不要把課程排得滿滿的，也不要讓課外作業(yè)多得做不完。
在課程改革的今天，陶行知先生提出的“六大解放”思想，在近一個(gè)世紀(jì)后的今天，它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點(diǎn)可謂不謀而合。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我深切體會(huì)到，認(rèn)真學(xué)習(xí)并努力實(shí)踐陶先生“六大解放”的'思想，有助于愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)造思維，為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開(kāi)發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的目的。陶先生說(shuō)：‘有了這六大解放，創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來(lái)‘。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，在新課程改革的大形勢(shì)下，我們只有改變自己的觀念，樹(shù)立創(chuàng)造意識(shí)，實(shí)施創(chuàng)新教育。徹底的解放學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，發(fā)展創(chuàng)造能力。讓我們的學(xué)生走上創(chuàng)造之路，也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會(huì)是一句空話。
陶行知的教育思想博大精深，他的教育理念可謂極富前瞻性，一些教育思想在今天仍有著極大的指導(dǎo)意義。他的“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一”等理論，無(wú)不閃爍著創(chuàng)造的光芒。相信陶先生的教育思想、教學(xué)方法在新課改中的滲透與運(yùn)用，會(huì)讓課程改革更好地發(fā)揮出實(shí)效，促進(jìn)新課改的推進(jìn)。
老師讀書(shū)的心得篇二
喜歡讀書(shū)是我學(xué)生喜歡讀書(shū)是我學(xué)生時(shí)代的一大“嗜好”，徜佯在書(shū)的世界里，真得讓人有一種忘我的感覺(jué)。成家之后喜歡讀得書(shū)由一些哲理書(shū)、勵(lì)志書(shū)，轉(zhuǎn)為一些家教之類的書(shū)，從家教一類的書(shū)中我知道了閱讀對(duì)于孩子的重要，因此我常常和兒子同讀一本書(shū)，并和他交流一些他容易懂的感受，對(duì)于閱讀的情有獨(dú)鐘也影響到我教學(xué)中，盡管我是一名數(shù)學(xué)教師，但我經(jīng)常提倡孩子們多讀書(shū)，開(kāi)闊自己的視野。
對(duì)于讀書(shū)我覺(jué)得首先教師必須樹(shù)立正確的讀書(shū)觀。讀書(shū)的目的是促進(jìn)自己專業(yè)的發(fā)展，提高自己的理論水平，有效地指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。有了這樣的思想，便了有讀書(shū)的動(dòng)力。其次，圍繞自己的專業(yè)發(fā)展去讀書(shū)。如今我們特別強(qiáng)調(diào)實(shí)施新課程改革，在這樣大的教育改革背景下，必須多方面地學(xué)習(xí)新課程改革理論，從而把握新課程改革的基本精神和實(shí)質(zhì)，這是有效實(shí)施新課程改革的大前提。
俗話說(shuō)：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”、“知識(shí)就是力量，”多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。自從走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。
在我的心目中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的良師。我和它的相識(shí)源于我實(shí)習(xí)時(shí)候的師傅老師，她訂書(shū)了這本書(shū)，看得很投入，便推薦給我看。書(shū)中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，對(duì)我今后的教學(xué)幫助很大。。
做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我認(rèn)識(shí)和了解到教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念，從他們的教學(xué)中學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育手段，慢慢運(yùn)用到自己的教學(xué)工作中。
《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
據(jù)了解，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。
“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū)，一定會(huì)有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
老師讀書(shū)的心得篇三
《好媽媽勝過(guò)好老師》是近年來(lái)中國(guó)家長(zhǎng)和教育工作者們接受度最高的家庭教育類書(shū)籍之一了。尹建莉除了是一位出色的母親之外，更是北京師范大學(xué)教育專業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生，結(jié)合著自己親身的教育經(jīng)歷和學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)，《好媽媽勝過(guò)好老師》這本書(shū)，堪稱是通俗易懂，有高度有實(shí)踐的家庭教育優(yōu)秀書(shū)籍。
作為一位母親，尹建莉并沒(méi)有把自己生活的重心完全放在了孩子身上。尹建莉除了想要照顧好女兒之外也希望自己的人生不要由此止步。所以有一段時(shí)間尹建莉的女兒在寄宿學(xué)校學(xué)習(xí)，但是假期回到家以后，尹建莉發(fā)現(xiàn)自己和女兒之間開(kāi)始有了隔閡，她并沒(méi)有因?yàn)樽约悍泵Φ墓ぷ鞫医杩?，一旦發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，立刻就解決了，讓女兒回到自己的身邊，注重于女兒的溝通和互相理解。
從尹建莉的角度來(lái)講，即使她是家庭教育暢銷書(shū)作家，獲得了教育碩士的學(xué)位，也不代表她做的所有的教育和家庭方面的決定都是正確的或者是好的，我們都是在實(shí)踐中好到更好的陪伴的方法，這才是人生的意義所在。而作為成人來(lái)講，做錯(cuò)決定并不可怕，可怕的是不在意或者是不去管……當(dāng)我們?cè)诜此寂c糾正過(guò)去之后，才能夠走好未來(lái)更長(zhǎng)更遠(yuǎn)的道路。
不僅如此，尹建莉還能夠引導(dǎo)女兒，判斷什么是對(duì)的什么是錯(cuò)的，并且告訴女兒在一些被動(dòng)的錯(cuò)誤選擇中，該如何應(yīng)對(duì)。比如又一次，尹建莉的女兒在學(xué)校無(wú)辜受牽連，被多遍罰抄。我們都知道，現(xiàn)實(shí)生活中和老師發(fā)生沖撞也許對(duì)孩子沒(méi)有好處，所以尹建莉在平復(fù)了女兒的情緒之后選擇幫女兒寫(xiě)罰寫(xiě)的作業(yè)，讓女兒有時(shí)間閱讀和做更有效果的練習(xí)。這才是一位理智、聰明的家長(zhǎng)的選擇。
老師讀書(shū)的心得篇四
不知道美育是什么東西，也不知道為什么要上美育這門(mén)課，還不知道為什么會(huì)沒(méi)有書(shū)。
帶著種.種疑問(wèn)，我來(lái)到了課堂，在這里，我得到了我想要的答案。
何為美育?美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展學(xué)生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育可以通過(guò)各種藝術(shù)以及自然界和社會(huì)生活中美好事物來(lái)進(jìn)行。
為什么我們美育沒(méi)有課本，那是因?yàn)檫@門(mén)課程不需要課本，老師可以以自己所知道所理解的東西來(lái)自由發(fā)揮跟我們所講述，不需要僅限制于課本的那點(diǎn)東西。我覺(jué)得這樣也是挺好，畢竟課本里的資源是有限的，如果按照課本講的話，學(xué)生學(xué)到的東西并不是很多，老師也會(huì)因此對(duì)這方面的講述會(huì)受到限制，好的老師不需要課本，當(dāng)然啦，這并不是說(shuō)需要課本的老師不是好老師。
美育的課程的建立是非常有必要的，在美育課上我學(xué)到了很多我生活中完全不會(huì)接觸到的東西，比如學(xué)會(huì)了欣賞舞蹈，學(xué)會(huì)了欣賞聲音帶給我們的情感，學(xué)會(huì)了欣賞書(shū)畫(huà)，學(xué)會(huì)了欣賞我身邊的各種各樣的藝術(shù)，還學(xué)會(huì)了應(yīng)該怎樣攝影才能更好的突顯一個(gè)事物的美等等。
比如對(duì)于顧愷之的《洛神賦圖》，懂得的人會(huì)這樣欣賞，畫(huà)卷中站在岸邊的曹植表情凝滯的望著遠(yuǎn)方水波上的洛神，流露出傾慕之情，畫(huà)中人物體態(tài)消瘦飄逸之美不難領(lǐng)會(huì)，洛神含情脈脈描繪的細(xì)膩、生動(dòng)傳神。其形也翩若驚鴻、婉若游龍，秾紙得衷、修短合度，肩若削成、腰如約素，延頸秀項(xiàng)，皓質(zhì)呈霧，奇服曠世、骨像應(yīng)圖。全畫(huà)用筆細(xì)勁古樸，恰如“春蠶吐絲”。而不會(huì)欣賞的人就知道洛神賦圖里有一些不知道到在干嘛的人物跟人物身邊的一些背景。真的不懂畫(huà)的人就真的這樣的。
老師讀書(shū)的心得篇五
讀了《教師專業(yè)成長(zhǎng)》這本書(shū)以后，我對(duì)教師專業(yè)化發(fā)展有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，特別是書(shū)中關(guān)于“如何促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)”的介紹更是給了我很大的指引作用。其中，不論是實(shí)施策略還是具體措施中都重點(diǎn)提到了“自我反思”對(duì)加快教師專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的重要作用，這將對(duì)我今后的成長(zhǎng)有非常大的指導(dǎo)作用。
影響體育教師發(fā)展的因素很多，歸納起來(lái)大致可分為兩大類：一是外部因素，如體育教師的社會(huì)地位、學(xué)校的管理制度等;二是體育教師自身因素，如自我發(fā)展需要、教學(xué)反思能力等。其中，教師自身因素在教師專業(yè)發(fā)展中起決定性作用。從專業(yè)發(fā)展角度看，教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)教師自己的教學(xué)實(shí)踐，教師的專業(yè)發(fā)展只有在具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中不斷反思才能完成。教育學(xué)者杜威這樣說(shuō)過(guò)：“教師應(yīng)當(dāng)對(duì)實(shí)踐進(jìn)行反思，將教學(xué)看作是一種反思性的學(xué)術(shù)實(shí)踐，通過(guò)反思實(shí)踐來(lái)改進(jìn)教學(xué)，做‘反思型實(shí)踐者’”。體育教師要提高自己的職業(yè)形象，就必須在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現(xiàn)，主動(dòng)反思，做“反思型實(shí)踐者”，逐步推進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。
反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識(shí)、技巧和技能，還要具有對(duì)自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力，以及對(duì)教育的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個(gè)無(wú)限往復(fù)、不斷上升的過(guò)程中，使自身的成長(zhǎng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。
要想成為反思型體育教師不是一個(gè)自然而然、簡(jiǎn)單的過(guò)程，它需要體育教師在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升，不斷地反思自己的知識(shí)、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念，修正那些不合理行為，把反思的方法與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門(mén)。首先，要將反思滲透教學(xué)的全過(guò)程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準(zhǔn)備，并在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容、對(duì)象、過(guò)程進(jìn)行計(jì)劃、安排、反饋、評(píng)價(jià)與調(diào)控，最后在課后對(duì)上過(guò)的課進(jìn)行回顧與評(píng)價(jià)，總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，找出問(wèn)題，分析原因，采取補(bǔ)救措施等。教師只有通過(guò)這些措施，形成對(duì)體育教學(xué)的系統(tǒng)反思，養(yǎng)成反思習(xí)慣，并使反思伴隨著體育教學(xué)活動(dòng)的常規(guī)化而逐漸自動(dòng)化。其次，要講究科學(xué)的反思方法，選擇適合自己的反思方式，以提高反思的效率。第三，經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”，以提高教師在教學(xué)過(guò)程中處理突變事件的能力，促進(jìn)教師的自身的發(fā)展。第四，要進(jìn)行系統(tǒng)的理論分析。因?yàn)橄到y(tǒng)的理論分析可以幫助教師審視那些教學(xué)中的直覺(jué)判斷，幫助認(rèn)識(shí)和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的實(shí)踐提供多種可能，增強(qiáng)陳述自己行為的理論基礎(chǔ)。
要想成為一名批判反思型體育教師，就意味著要在批判反思的過(guò)程中，把個(gè)人的教學(xué)活動(dòng)、集體的經(jīng)歷以及正規(guī)的理論、研究視為同樣重要的因素，使自身的教育實(shí)踐和思想更具有合理性。只有在不斷的批判與反思中教師的教學(xué)才會(huì)得到持續(xù)地發(fā)展。為成為一名具有批判反思的體育教師努力!
老師讀書(shū)的心得篇六
假期中，我認(rèn)真閱讀了《單元整體課程》初中數(shù)學(xué)這本書(shū)，書(shū)中對(duì)于教材的分析十分準(zhǔn)確，處理十分細(xì)膩，書(shū)中的教學(xué)方法新穎、獨(dú)特，具有鮮明的特色，真是讓我受益匪淺。尤其是模塊式的單元整體課程教學(xué)法更是給我留下了深刻的印象，讓我認(rèn)識(shí)到了數(shù)學(xué)的教學(xué)方法并不是一成不變的。
說(shuō)到單元整體課程，需要明確三點(diǎn)：一、什么是單元整體課程；二、單元整體課程有什么優(yōu)勢(shì)；三、如何實(shí)施單元整體課程。從這三個(gè)方面我簡(jiǎn)單總結(jié)一下自己的學(xué)習(xí)收獲。
“單元整體課程”是對(duì)“國(guó)家課程”的二度開(kāi)發(fā)，是對(duì)“國(guó)家課程”的校本化實(shí)施。它將國(guó)家課程總目標(biāo)進(jìn)行逐級(jí)分解，把每一個(gè)學(xué)科劃分為若干個(gè)“單元”，每個(gè)小的單元都按照“課程目標(biāo)”“課程內(nèi)容”“課程實(shí)施”“課程評(píng)價(jià)”等課程要素來(lái)構(gòu)建，從而構(gòu)建起一個(gè)個(gè)完整的、系統(tǒng)的學(xué)科“課程體系”。
“單元整體課程”，以“單元”為基本單位，以“整體”為核心，以“整合”為基本思路，以“聯(lián)系”為紐帶，以“單元整體教學(xué)”為課堂范式，將學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式進(jìn)行整合，將學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)生發(fā)展終極目標(biāo)進(jìn)行整合，從而使國(guó)家課程實(shí)施呈現(xiàn)出一種豐滿和立體的狀態(tài)。
1、這種“單元整體教學(xué)”與學(xué)生自學(xué)、分組教學(xué)相結(jié)合，能有助于學(xué)生的全員參與，整體提高。單元教學(xué)的時(shí)候，都要求學(xué)生先自學(xué)，找出不懂的問(wèn)題，然后在小組內(nèi)提出并交流。由于交流階段一般在自學(xué)基礎(chǔ)上進(jìn)行。交流內(nèi)容一般為：學(xué)懂學(xué)會(huì)了什么；提出不懂的問(wèn)題或值得討論的內(nèi)容。在這個(gè)過(guò)程中教師有的放矢地引導(dǎo)全班學(xué)生討論以求得到解決。全班同學(xué)在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中鍛煉學(xué)生的思維和表達(dá)能力。
2、還有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)闊視野，積累知識(shí)。由于單元教學(xué)模式的特殊性，即由學(xué)生通過(guò)自學(xué)、提問(wèn)和小組同學(xué)共同探究完成學(xué)習(xí)，所以速度快，效率高，這樣就會(huì)讓學(xué)生真正經(jīng)歷了由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的過(guò)程，使學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)的主人。既使學(xué)生較快地掌握單元的訓(xùn)練要點(diǎn)，又有效地指導(dǎo)實(shí)踐，克服了在教學(xué)中教師講得多的弊端。這樣不是被動(dòng)地跟著老師的思路學(xué)，而是始終積極主動(dòng)地學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。因此可以節(jié)省更多的時(shí)間進(jìn)行練習(xí)和輔導(dǎo)鞏固，進(jìn)一步提高了學(xué)習(xí)能力。
3、單元整體課程教學(xué)是自學(xué)與分組教學(xué)相結(jié)合，有助于學(xué)生的全員參與，整體提高。單元自學(xué)時(shí)，要求學(xué)生先自學(xué)文章內(nèi)容，找出不懂的問(wèn)題，然后在小組內(nèi)提出并交流，會(huì)的給不會(huì)的進(jìn)行講解。學(xué)生都是喜歡當(dāng)“小老師”的，他們能從當(dāng)老師的過(guò)程中得到充實(shí)和滿足的感覺(jué)，并且在講解習(xí)題的過(guò)程中自己也再次梳理了知識(shí)，進(jìn)一步鞏固自己的所學(xué)內(nèi)容。而由于是學(xué)生給學(xué)生講解，在語(yǔ)言上更有利于學(xué)困生理解從而得到提高。所以這種教學(xué)促使每名學(xué)生都要積極參與，而不像教師講授時(shí)，有的學(xué)生可以不懂裝懂，似聽(tīng)非聽(tīng)，濫竽充數(shù)，蒙混過(guò)關(guān)。從而使全體學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力得到提高，有利于課堂活動(dòng)的開(kāi)展，還有利于高效課堂的構(gòu)建。
單元整體課程的教學(xué)不僅是對(duì)教師提出了一個(gè)更高的要求,也是對(duì)學(xué)生們的一次考驗(yàn)。
1、從教材的整體把握，弄清各單元之間的內(nèi)在聯(lián)系。
教學(xué)之前，應(yīng)從全冊(cè)書(shū)的教學(xué)總目標(biāo)出發(fā)，通覽教材，明確各單元的訓(xùn)練重點(diǎn)和每一單元在書(shū)中所處的地位和作用，理清單元訓(xùn)練重點(diǎn)在各篇課文中的教學(xué)要求和要達(dá)到的教學(xué)目的。弄清各單元之間的內(nèi)在聯(lián)系，結(jié)合各類課文的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)好教學(xué)結(jié)構(gòu)。
2、將單元做為整體進(jìn)行備課。
教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子?！边@為課堂教學(xué)指明了路子。教師所做的一切都是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。教師的教只是作為一條輔助線貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中，教師必須根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況靈活地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。我認(rèn)為教師的備課必須從單純的備“教”中解脫出來(lái)。要求教師從“備教”向“備學(xué)”轉(zhuǎn)變，要備教法，更要備學(xué)法。教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)“學(xué)”案時(shí)，只需突出基本的教學(xué)思想和教學(xué)步驟，把教材吃透，做到心中有數(shù)。切忌備按部就班的一問(wèn)一答式教案。備課時(shí)要留下更多的時(shí)間和空間，在教學(xué)中讓學(xué)生的活動(dòng)來(lái)填補(bǔ)。
3、在課堂上引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”和“習(xí)”。
“單元整組教學(xué)”的實(shí)施中，即要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，也要改變教師的授課方式，淡化教師通篇講解，給學(xué)生足夠的時(shí)間和機(jī)會(huì)，讓他們充分地閱讀、討論、理解，使學(xué)生獲得更多的自主學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度看問(wèn)題、鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)意的表達(dá)，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下獨(dú)立地提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，在主動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中積累解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
看了單元整合課程的介紹,才知道我們?cè)诮虒W(xué)新的單元時(shí),不能將每一節(jié)課程單獨(dú)來(lái)備課,而應(yīng)該從整體上把握,讓學(xué)生從整體入手感知單元,可以讓學(xué)生知道這個(gè)單元學(xué)什么,自己將要經(jīng)歷什么,興趣點(diǎn)與疑惑點(diǎn)在哪里,可以結(jié)合自己的感受和體驗(yàn),在一個(gè)相對(duì)大的范圍內(nèi)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。
在今后的實(shí)際教學(xué)中我一定更加努力的在學(xué)習(xí)中探索，在總結(jié)中提高使自己，力求更快的適應(yīng)新的教學(xué)方法。
老師讀書(shū)的心得篇七
最近聽(tīng)了一位教授的報(bào)告，說(shuō)現(xiàn)今的教師缺乏誠(chéng)信，特別是在讀書(shū)方面。什么意思呢？即作為一名教師，我們可能都對(duì)自己的學(xué)生或孩子提出這樣的要求：沒(méi)事看看書(shū)，多讀讀課外書(shū)。語(yǔ)文新課標(biāo)也要求孩子多讀書(shū)，一些好書(shū)如必讀書(shū)目便應(yīng)運(yùn)而生。這樣的要求是沒(méi)有錯(cuò)的，一個(gè)民族要進(jìn)步，要?jiǎng)?chuàng)新，這個(gè)民族就必須有讀書(shū)的良好氛圍。而提出要求的教師自己卻很少讀書(shū)，失信于學(xué)生。
老師就不該讀書(shū)了嗎？回答是肯定的：老師必須讀更多的書(shū)，來(lái)提高自己的知識(shí)能力、素質(zhì)修養(yǎng)。忘記在哪兒見(jiàn)過(guò)一則報(bào)道，說(shuō)是在社會(huì)上調(diào)查讀書(shū)最少的職業(yè)，結(jié)果出人意料，竟是受人尊敬讓人敬仰的教師！這不能不說(shuō)是極大的諷刺！現(xiàn)實(shí)的情況怎樣呢？差不多就是如此。教師們每天忙于教學(xué)，所看的書(shū)、閱讀的材料都是和教學(xué)有關(guān)的，無(wú)非就是教材、習(xí)題、教學(xué)參考書(shū)，也有教師習(xí)慣讀報(bào)，還有的教師為自己訂了刊物。但真正能讀一些教育相關(guān)的理論書(shū)籍的是少之又少，原因就在于功利主義下浮躁的心態(tài)讓人無(wú)法靜下來(lái)讀這些看似艱深的書(shū)！
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果教師的智力生活就是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱為‘不尊重思想’的征兆，那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來(lái)……學(xué)生也就不尊重教師，更加危險(xiǎn)的是，學(xué)生也象教師一樣不愿意思考”。所以，要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考?！?BR> 因此，教師要把課上好，就必須讀書(shū)增進(jìn)知識(shí)廣度與深度；教師要提高自己的教育修養(yǎng)，就必須讀書(shū)增強(qiáng)智慧；教師要研究學(xué)生問(wèn)題處理學(xué)生問(wèn)題，就必須讀書(shū)增加心理學(xué)知識(shí)；教師還要使自己在工作中成長(zhǎng)起來(lái)，成為教育能手、教學(xué)高手，讀書(shū)更是不二之選！
身教勝于言教，為了誠(chéng)信，為了讓你的學(xué)生達(dá)到你讀書(shū)的要求，都能好好讀書(shū)，也請(qǐng)你多讀書(shū)吧！
老師讀書(shū)的心得篇八
《做最好的老師》是一本充滿智慧之書(shū)，它在很多方面開(kāi)啟了老師們的智慧，讀了這本書(shū)，自己深受啟發(fā)，現(xiàn)就某點(diǎn)談?wù)劯邢搿?BR> 李老師對(duì)后進(jìn)生的教育是很富啟發(fā)性的，在對(duì)后進(jìn)生的教育方面，李老師的觀念及一個(gè)個(gè)成功的案例給了我很大的啟發(fā)。
班主任們都知道，在班主任工作中，最令人頭痛的莫過(guò)于對(duì)后進(jìn)生的教育。在辦公室時(shí)常聽(tīng)到老師們?cè)V苦：“為什么我苦口婆心地、三番兩次地教育他，他卻不領(lǐng)情呢？”我也曾經(jīng)是這樣的老師，為這些事情苦惱著，卻不懂得去反思。
可是，自從學(xué)習(xí)了《做最好的老師》之后，我明白了后進(jìn)生犯錯(cuò)的頻繁性，以及進(jìn)步過(guò)程中的反復(fù)性的特點(diǎn)，懂得了對(duì)后進(jìn)生教育長(zhǎng)期性和艱難性，懂得了對(duì)他們的教育不能只用一種方法，而且需要我們有足夠的耐心、理解之心和寬容之心，需要有足夠的智慧，而愛(ài)和尊重則是成功地對(duì)他們進(jìn)行教育的前提。
在關(guān)于后進(jìn)生的教育方面，李老師的很多話非常很耐人尋味。“后進(jìn)學(xué)生”的教育很難一勞永逸，相反，這是一個(gè)充滿反復(fù)的長(zhǎng)期教育過(guò)程。教育者期望通過(guò)一次談心、家訪、班會(huì)或聽(tīng)英模報(bào)告，便使“后進(jìn)學(xué)生”從此成為一名優(yōu)秀生，無(wú)疑是把教育想得太簡(jiǎn)單了?！胺稿e(cuò)—認(rèn)錯(cuò)—改錯(cuò)—又犯錯(cuò)—又認(rèn)錯(cuò)……”這是“后進(jìn)學(xué)生”普遍存在的循環(huán)。
教師因此斥責(zé)學(xué)生“屢教不改”、“光說(shuō)不做”、“本性難移”等等，是極不公正的。教育者應(yīng)該容忍“后進(jìn)學(xué)生”的一次次“舊病復(fù)發(fā)”，與此同時(shí)，又繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵(lì)學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己，并引導(dǎo)學(xué)生從自己“犯錯(cuò)周期”的逐步延長(zhǎng)或者錯(cuò)誤程度的逐漸減輕的過(guò)程中，看到自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，體驗(yàn)進(jìn)步的快樂(lè)，進(jìn)而增強(qiáng)繼續(xù)進(jìn)步的信心。我從來(lái)不對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”提“下不為例”之類他不可能做到的要求。
《做最好的老師》是李老師教育智慧的結(jié)晶，讀了這本書(shū)，可以體會(huì)到怎樣才叫走進(jìn)學(xué)生心靈，如何才能做一名好老師。
老師讀書(shū)的心得篇九
《做最好的老師》是著名的教育工作者李鎮(zhèn)西老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集萃，全方位地闡述了李鎮(zhèn)西老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。
捧起《作最好的老師》閱讀的時(shí)候，猶如一股甘泉涌入心底，崇敬之情油然而生！在一個(gè)個(gè)跌宕起伏、曲折動(dòng)人的故事里，李鎮(zhèn)西老師的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感。全都融會(huì)其中，發(fā)人深省，帶給我的是一次次心靈的震撼與感動(dòng)。
一篇篇，一幕幕，李老師的育人之道是那么得匠心獨(dú)具，與眾不同，那里面凝聚著他多少心血與智慧呀！合上書(shū)本，一個(gè)個(gè)感人的畫(huà)面又仿佛浮此刻眼前。
開(kāi)學(xué)入學(xué)教育，第一次與新學(xué)生見(jiàn)面，他早已給學(xué)生準(zhǔn)備好一份禮物——一本書(shū)（他的作品《愛(ài)心與教育》）和一封信。信中鄭重地送孩子們一句話：“讓人們因我的存在而感到幸福！”并解釋它的深刻含義，這既是一種偉大崇高的價(jià)值觀念，同時(shí)也是一種平凡樸實(shí)的實(shí)踐行為。用精神撒播精神，以真情贏得真情。他請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛睦锬钜槐椋⒃诤诎迳蠈?xiě)下這行大字，并結(jié)合初次見(jiàn)面所見(jiàn)一些學(xué)生的具體行為使學(xué)生看到這句話的含義，并期望每一個(gè)新朋友用自己的行動(dòng)來(lái)注釋這句話。他給學(xué)生上了一堂生動(dòng)的“做人第一”的品德課。能成為他的學(xué)生，是多么幸福和榮耀！
為加強(qiáng)班級(jí)管理，他與學(xué)生共同制定了班級(jí)管理?xiàng)l例，并提議條例對(duì)班主任也作了一些規(guī)定：“凡每月對(duì)學(xué)生發(fā)脾氣超過(guò)一次，或錯(cuò)批同學(xué)，或利用自習(xí)課講語(yǔ)文，或下課壓堂兩分鐘以上，罰掃教室一次?！?BR> 為了培養(yǎng)學(xué)生的平等意識(shí)，他嚴(yán)肅地對(duì)學(xué)生講：“紀(jì)律面前，人人平等，老師怎能例外呢”兩年過(guò)去了，從第一次“犯規(guī)”一個(gè)人拿起掃把，在教室里干得大汗淋漓而引起轟動(dòng)，到之后他因各種“犯規(guī)”而五次罰掃地，大家都覺(jué)得這是很正常、很自然的事了。
有一年的教師節(jié)，他竟然向同學(xué)們索要寶貴的“禮物”，原先他是請(qǐng)同學(xué)們對(duì)他的工作提出意見(jiàn)，為了鼓勵(lì)和感謝同學(xué)們，還要來(lái)個(gè)“有獎(jiǎng)?wù)髦G”，要同學(xué)們不要坐失良機(jī)。
他在學(xué)生面前勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤并努力改善，用人格魅力征服學(xué)生，他與全體同學(xué)精誠(chéng)合作，同舟共濟(jì)，創(chuàng)造了七月的輝煌。畢業(yè)時(shí)，學(xué)生送他一句話——“鎮(zhèn)西兄：血脈雖不相連，心靈永遠(yuǎn)溝通！”
李老師目中有人，始終把對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)塑造放在教學(xué)工作的首位。李老師滿懷愛(ài)心在學(xué)生心田耕耘，學(xué)生成長(zhǎng)便成了享受，他為什么能做到這些怎樣才能做到最好、更好……從李鎮(zhèn)西老師的手記里，我們能夠得到許許多多的啟示。
教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生?！边@是蘇霍姆林斯基的教育思想，但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。李老師說(shuō)的好：“教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂。如果我們承認(rèn)教育對(duì)象是活生生的人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而就應(yīng)充滿人情味……”
作為教師，在學(xué)生的面前要持續(xù)著一份童心，用自己的童心喚醒孩子的童心，這樣才會(huì)走進(jìn)孩子的世界，讓孩子感受你的愛(ài)。
愛(ài)學(xué)生，不僅僅僅是只對(duì)自己所教的這一年或幾年負(fù)責(zé)，而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)”。愛(ài)學(xué)生，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種職責(zé)把欣賞與期盼投向每一個(gè)學(xué)生”。
畢竟“每一朵花都有開(kāi)放的權(quán)利”，愛(ài)學(xué)生，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”和“對(duì)學(xué)生的寬容”。
愛(ài)就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份職責(zé)感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定完美的開(kāi)端。愛(ài)孩子才能無(wú)微不至地關(guān)心、注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，才能為他們的每一點(diǎn)微小進(jìn)步而衷心喜悅，才能感知他們的苦惱和困惑，并且為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡自己的心血。
愛(ài)孩子，才能在十幾年的時(shí)間里堅(jiān)持不懈地寫(xiě)下那么多手記、札記，為進(jìn)一步探索教育的規(guī)律積累那么多原始的寶貴的資料。當(dāng)然，李老師也認(rèn)為教育并不是有了愛(ài)就有了一切，教育之愛(ài)絕不是遷就學(xué)生，絕不是放下嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛(ài)，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)，因此這種愛(ài)必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。
他是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友，而且是知心的朋友。正因?yàn)樗獙W(xué)生們的心，他就贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重。
李老師是蘇霍姆林斯基的追隨者，他在書(shū)中強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育”，“在教師素質(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、職責(zé)之心等教師非智力因素是第一位的”。
他說(shuō)我們教育對(duì)象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長(zhǎng)著完美思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的職責(zé)首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng)，那么一切“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的教育都無(wú)濟(jì)于事。
對(duì)于那些讓人頭疼的孩子，李老師用“科研”的眼光去看，把教育上遇到的每一個(gè)難題，如班群眾建設(shè)呀、“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化呀，早戀呀，作弊呀等等都當(dāng)作科研課題來(lái)對(duì)待，把每一個(gè)“難教兒童”都當(dāng)作研究對(duì)象，心態(tài)就平和了，教育也從容了。
李老師認(rèn)為：對(duì)于一線老師來(lái)說(shuō)，最好的科研課題來(lái)自工作中遇到的問(wèn)題。如果你在工作中遇到困難，你就應(yīng)高興，因?yàn)樾碌目蒲姓n題在向你招手了——也許你走向教育專家之路的起點(diǎn)就在這兒呢！這樣每一天都有新的發(fā)現(xiàn)，每一天都有新的領(lǐng)悟，每一天都有新的收獲，因而每一天都有新的快樂(lè)。書(shū)中最震撼我的還有李老師對(duì)他對(duì)工作的執(zhí)著、對(duì)教育的深思。
難能可貴的是他在每一個(gè)失誤中都能做深刻的反思，把教育失誤變成教育財(cái)富，而不是忽略一個(gè)個(gè)教育教學(xué)細(xì)節(jié)，也不是滿足于現(xiàn)狀，更不是為自己的失誤找理由。堅(jiān)韌、好學(xué)、勤奮、思考……構(gòu)成他獨(dú)特的人格魅力。
從教20余年，李老師一向不停地閱讀，“閱讀欲”就是他的“生存欲”。閱讀不但賦予他獨(dú)立思考的信念，而且讓他從歷史和文化的角度俯瞰語(yǔ)文教育。把自己首先定位于禮貌的傳播者、思想的啟迪者、人生的導(dǎo)航者。
他的語(yǔ)文課堂重在開(kāi)啟學(xué)生思想的閘門(mén)，點(diǎn)燃學(xué)生思想的火炬，學(xué)生怎能不喜歡李老師讀書(shū)總是伴隨著思考，而思考總是使他情不自禁地把自己的思維火花記錄下來(lái)。于是，一篇又一篇的讀書(shū)隨筆發(fā)表出來(lái)了，一本又一本的教育教學(xué)精華誕生了。
同樣作為教學(xué)一線的我們，與其抱怨教育的要求過(guò)高，不如靜下心來(lái)用心“充電”。擺脫這種困境的最好途徑就是讀書(shū)和思考?！昂穹e”才能“薄發(fā)”，這是一個(gè)永久不變的真理。不做“經(jīng)師”做“人師”，光讀書(shū)還不夠，還要善于思考。
李老師推薦我們用寫(xiě)作來(lái)進(jìn)行清晰、完整、有條理的思考，這實(shí)在是一條促成教師互動(dòng)交流、共同成長(zhǎng)的專業(yè)發(fā)展之路。愿我們都能拿起筆來(lái)，把所思所感所做都記錄下來(lái)，這既不湮沒(méi)自己的勞動(dòng)，也是在幫忙別人，更是在收獲做好老師的樂(lè)趣。
李鎮(zhèn)西老師告訴我們：“作最好的老師！’是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動(dòng)；是對(duì)某種欲望的放下，也是對(duì)某種理想的追求；是平凡的細(xì)節(jié)，也是輝煌的人生；是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容，也是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的蕩氣回腸！作最好的老師，就應(yīng)成為每個(gè)教師的生活方式、工作常態(tài)和人生追求！
李老師的這些教育理論將成為我們的指路明燈，把教書(shū)育人當(dāng)做是自己畢生的追求，一次一次地超越自己，作最好的自己。
老師讀書(shū)的心得篇十
做一個(gè)幸福的老師，一個(gè)句子，一種祈望，一本書(shū)。
書(shū)的封面上，是一個(gè)幸福的老師，他就是陶繼新。既是編輯，又是學(xué)者，也是老師。他微笑著，笑得自然而謙和，樸實(shí)卻不乏睿智，儒雅之中透著剛毅。昨天的我，并不知道這個(gè)名字，此刻打字才發(fā)現(xiàn)他的名已成了一個(gè)獨(dú)立的詞條。
這不是一本專業(yè)的.教育書(shū)籍，里邊卻寫(xiě)滿了深刻而富有詩(shī)意的教育哲理。它指引人走向希望，走近幸福。沒(méi)有教條，更不是指揮棒，只是一縷淡淡的馨香，引著你悠然前行。他說(shuō)：“擁有健康，再有精神的高貴和心靈的豐盈，就真正走進(jìn)幸福的境界了?！苯逃粏螁问欠瞰I(xiàn)，還有對(duì)自己身體的呵護(hù)與對(duì)自我生命理想的追求。教育或許應(yīng)該是激進(jìn)的，熱烈而充滿了暢想，但它一定不是功利的。徜徉在教育之境的我們，既要充滿自信，謙虛好學(xué)，也要學(xué)會(huì)疏離浮躁，淡泊名利，追求心靈的內(nèi)在和諧，。而書(shū)，正是滋潤(rùn)教師生命成長(zhǎng)的甘泉雨露。
每一個(gè)教師，都應(yīng)該讀書(shū)。不僅僅因?yàn)樗橇钗覀兡軌蛱谷坏亓⒂谥v臺(tái)的資本，更重要的是，書(shū)是催生我們生命活力的靈丹，閱讀不僅是為了獲取知識(shí)，更是為了攫取智慧，提升自己的文化品位。正所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”?！耙坏碛兄腔郏涂梢詮囊粔K石頭里面發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景，從一粒沙子中感悟靈魂的律動(dòng)?！比粫r(shí)光易逝，人生匆匆而過(guò)。子曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。我們必得感謝這一個(gè)職業(yè)，讓我們有時(shí)間，有心緒走進(jìn)閱讀，與經(jīng)典對(duì)話，聆聽(tīng)教誨，汲取精髓，進(jìn)而尋找到自己的生命活水。讓我們不必再為時(shí)光的流失而嘆息，在閱讀中感受自己的生命在宇宙空間里所承受的重量。我是一粒微塵，我亦是一個(gè)世界。
那么，從今天起，做一個(gè)幸福的老師，走進(jìn)閱讀，堅(jiān)持閱讀，習(xí)慣閱讀，享受閱讀。
老師讀書(shū)的心得篇十一
今年三月份，我懷著激動(dòng)的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)。這本書(shū)記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起，從青澀寫(xiě)起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后，我有以下幾點(diǎn)感悟：
1、允許學(xué)生犯錯(cuò)，允許他去改正。
回想自己的教學(xué)工作，對(duì)于自己的學(xué)生，其實(shí)更多的還是愛(ài)，有時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)了，我也會(huì)感到很氣憤，但是，細(xì)想起來(lái)，孩子畢竟是孩子啊，作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們有著自己的思想，你能期望他和你一樣嗎？你期望他們會(huì)那么聽(tīng)話，把任何事情都做得那么到位嗎？其實(shí)，一切都是不可能的，李鎮(zhèn)西老師說(shuō)，“童心是師愛(ài)的源泉”，我要說(shuō)的是，想跟孩子們相處，必須蹲下身，與孩子們對(duì)話。不要老拿著大人的思想來(lái)衡量孩子，畢竟他們還小。他們的思維有時(shí)還很幼稚，還會(huì)做很多錯(cuò)事。所以有人說(shuō)，你要允許學(xué)生去犯錯(cuò)，犯了錯(cuò)允許他去改正，這樣學(xué)生才能在曲折中成長(zhǎng)。
2、對(duì)后進(jìn)生的教育。
李老師對(duì)后進(jìn)生的教育是很富啟發(fā)性的，在對(duì)后進(jìn)生的教育方面，李老師的觀念及一個(gè)個(gè)成功的案例給了我們很大的啟發(fā)。
在班主任工作中，最令人頭痛的莫過(guò)于對(duì)后進(jìn)生的教育。為什么我苦口婆心地、三番兩次地教育他，他卻不領(lǐng)情呢？學(xué)習(xí)了《做最好的老師》之后，我明白了后進(jìn)生犯錯(cuò)的頻繁性，以及進(jìn)步過(guò)程中的反復(fù)性的特點(diǎn)，懂得了對(duì)后進(jìn)生教育長(zhǎng)期性和艱難性，懂得了對(duì)他們的教育不能只用一種方法，而且需要我們有足夠的耐心、理解之心和寬容之心，需要有足夠的智慧，而愛(ài)和尊重則是成功地對(duì)他們進(jìn)行教育的。前提。
3、不斷自我反思。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，讀書(shū)和思考是分不開(kāi)的。教師的反思能力決定了工作中開(kāi)展研究的能力。反思是立足于自我之外的、批判的考察自己的行動(dòng)及情境的能力。成功及有效率的教師傾向于主動(dòng)地、創(chuàng)造性地反思其工作中重要的事情。我們?cè)谄綍r(shí)的教育工作中，一定要結(jié)合工作的現(xiàn)實(shí)去思考、總結(jié)，這樣，我們就會(huì)在讀書(shū)與思考中逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。
對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過(guò)程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧；有時(shí)，對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個(gè)別引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝。
“讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭走路?！边@是蘇霍姆林斯基心靈的召喚。在今后的人生中，無(wú)論做什么事情，讓我們都盡自己最大的努力，獻(xiàn)出自己最大的愛(ài)心，做最好的老師，做孩子最喜歡的老師，讓自己無(wú)悔！最后，借著名教育家鎮(zhèn)西小語(yǔ)作為我的座右銘，“教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂”鞭策自己，激勵(lì)自己，這就是我——一位人民教師在學(xué)習(xí)中的心聲。
《做最好的老師》讀書(shū)心得體會(huì)《做最好的老師》是一本充滿智慧之書(shū)，它在很多方面開(kāi)啟了老師們的智慧，讓老師們?cè)陂喿x中受啟發(fā)、增智慧、長(zhǎng)才干。從《做最好的老師》一書(shū)中，我學(xué)到了很多。其中最重要的有以下幾點(diǎn)：
李老師說(shuō)，教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。這也是他后來(lái)能夠真正走進(jìn)學(xué)生的`心靈，并且能夠在教育上取得成績(jī)的重要原因。他說(shuō)：能夠自然地與學(xué)生一同哭泣，一同歡笑的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友。而變不可理解為非常自然，正是不少優(yōu)秀教師贏得學(xué)生心靈的可貴之處。
他說(shuō)：只要把握學(xué)生的情感，并注意環(huán)境、場(chǎng)合，教師任何過(guò)分的孩子氣都不會(huì)是多余的。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的尊嚴(yán)，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情而這正是教育成功的起點(diǎn)。在以前，對(duì)于他說(shuō)的這些話我可能會(huì)不理解，但是，在我親身體會(huì)了之后，也明白了教師擁有一顆童心的重要性。
很多老師認(rèn)為，老師就應(yīng)該與學(xué)生有一定的距離感，認(rèn)為老師與學(xué)生打成一片是不可想象的，認(rèn)為學(xué)生與老師隨便開(kāi)玩笑是不懂規(guī)矩的表現(xiàn)，但是李老師卻通過(guò)自己的親身經(jīng)歷告訴同行們，老師融入孩子們當(dāng)中不但是可以的，而且在教育中所起的作用是不可低估的。我受到李老師的啟發(fā)，嘗試與學(xué)生打成一片，發(fā)現(xiàn)其中的魔力是巨大的。
李老師對(duì)后進(jìn)生的教育是很富啟發(fā)性的，在對(duì)后進(jìn)生的教育方面，李老師的觀念及一個(gè)個(gè)成功的案例給了我們很大的啟發(fā)。
教師最令人頭痛的莫過(guò)于對(duì)后進(jìn)生的教育。在辦公室時(shí)常聽(tīng)到老師們?cè)V苦：為什么我苦口婆心地、三番兩次地教育他，他卻不領(lǐng)情呢？我也曾經(jīng)是這樣的老師，為這些事情苦惱著，卻不懂得去反思。
可是，自從學(xué)習(xí)了《做最好的老師》之后，我明白了后進(jìn)生犯錯(cuò)的頻繁性，以及進(jìn)步過(guò)程中的反復(fù)性的特點(diǎn)，懂得了對(duì)后進(jìn)生教育長(zhǎng)期性和艱難性，懂得了對(duì)他們的教育不能只用一種方法，而且需要我們有足夠的耐心、理解之心和寬容之心，需要有足夠的智慧，而愛(ài)和尊重則是成功地對(duì)他們進(jìn)行教育的前提。
在關(guān)于后進(jìn)生的教育方面，李老師的很多話非常很耐人尋味。以下是我從《做最好的老師》中摘錄的李老師關(guān)于后進(jìn)生教育的話語(yǔ)：
“后進(jìn)學(xué)生的自我教育很難一勞永逸，相反，這是一個(gè)充滿反復(fù)的長(zhǎng)期教育過(guò)程。教育者期望通過(guò)一次談心、家訪、班會(huì)或聽(tīng)英模報(bào)告，便使后進(jìn)學(xué)生從此成為一名優(yōu)秀生，無(wú)疑是把教育想得太簡(jiǎn)單了。犯錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)改錯(cuò)又犯錯(cuò)又認(rèn)錯(cuò)這是后進(jìn)學(xué)生普遍存在的循環(huán)。教師因此斥責(zé)學(xué)生屢教不改、光說(shuō)不做、本性難移等等，是極不公正的。教育者應(yīng)該容忍后進(jìn)學(xué)生的一次次舊病復(fù)發(fā)，與此同時(shí)，又繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵(lì)學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己，并引導(dǎo)學(xué)生從自己犯錯(cuò)周期的逐步延長(zhǎng)或者錯(cuò)誤程度的逐漸減輕的過(guò)程中，看到自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，體驗(yàn)進(jìn)步的快樂(lè)，進(jìn)而增強(qiáng)繼續(xù)進(jìn)步的信心。我從來(lái)不對(duì)后進(jìn)學(xué)生提下不為例之類他不可能做到的要求?！?BR> 如果仔細(xì)體會(huì)了這些話，我們教育后進(jìn)生的時(shí)候就不會(huì)再意氣用事，不會(huì)再因?yàn)閷W(xué)生屢教不改而對(duì)他失望或任意體罰。我們就會(huì)想方設(shè)法尋找規(guī)律和方法了。
總之，《做最好的老師》是李老師教育智慧的結(jié)晶，從這本書(shū)中，我們可以學(xué)到許多教育理念，教育思想和教育技巧，增長(zhǎng)教育智慧和教育才干。這是一本開(kāi)啟教育智慧的書(shū)，非常值得教師們學(xué)習(xí)和研究。
老師讀書(shū)的心得篇十二
xxxx年暑假期間，我校開(kāi)展了教師讀好書(shū)活動(dòng)，我認(rèn)真讀了書(shū)并深有體會(huì)，以下是我讀書(shū)后的所思所想。我理解的高效課堂是在課堂教學(xué)中，通過(guò)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程配合老師的點(diǎn)撥指導(dǎo)，在單位時(shí)間內(nèi)高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)、促進(jìn)學(xué)生獲得高效益發(fā)展。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地，實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，應(yīng)該首先從課堂教學(xué)上予以突破，而提高課堂教學(xué)效率就成為當(dāng)前的首要任務(wù)。然而在我們的實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中，課堂教學(xué)一直處于無(wú)效低效的困境之中，課堂的低效導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、教師厭教考。為了改變這種狀況，不少同行都在艱難地探索構(gòu)建高效課堂的途徑。所謂“高效課堂”就是用盡可能少的時(shí)間獲取最大教學(xué)效益的教學(xué)活動(dòng)。開(kāi)展“高效課堂”研討，其指導(dǎo)思想歸納起來(lái)就是兩個(gè)減輕兩個(gè)提高：減輕教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)，減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，提高教師教學(xué)效益，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效益。最終達(dá)到提高學(xué)校整體教育教學(xué)質(zhì)量的目的。
一、從學(xué)生角度來(lái)講，高效課堂應(yīng)具備以下兩個(gè)條件：
1、學(xué)生對(duì)三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度要高。
2、在實(shí)現(xiàn)這種目標(biāo)達(dá)成度的過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)參與并積極思。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，高效課堂就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考的課堂，是學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)的課堂，是師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的課堂，是學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容主動(dòng)實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的課堂。
二、從教師角度來(lái)說(shuō)，高效課堂應(yīng)具備以下三個(gè)條件：
1、教師能夠依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生的實(shí)際情況，科學(xué)合理地確定課堂的三維教學(xué)目標(biāo)。因?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)的.預(yù)設(shè)與課堂的實(shí)際情況不可能完全吻合，這就需要教師在教學(xué)的過(guò)程中對(duì)教學(xué)目標(biāo)作出適時(shí)調(diào)整，最大限度地面向全體學(xué)生，使其更好地體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的適應(yīng)性。
2、教學(xué)的過(guò)程必須是學(xué)生主動(dòng)參與的過(guò)程。這種主動(dòng)參與主要體現(xiàn)在教師能否采取靈活機(jī)動(dòng)的教學(xué)策略調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能否積極引導(dǎo)學(xué)生積極思維，能否給予學(xué)生更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)進(jìn)行必要的合作和展示，使全班學(xué)生分享彼此的學(xué)習(xí)成果。
3、教學(xué)中適時(shí)跟進(jìn)、監(jiān)測(cè)、反饋、消化，以多種方式鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，使三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度更高。
第一、抓好教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的事，必須在推進(jìn)課堂教學(xué)改革的實(shí)踐過(guò)程中不斷推動(dòng)教師觀念的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式，以逐步消除由于教師講得過(guò)多、學(xué)生參與過(guò)少而導(dǎo)致的靠大量課后作業(yè)來(lái)完成教學(xué)任務(wù)的問(wèn)題，逐步解決忽視學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題。
第二、開(kāi)展以學(xué)課標(biāo)、研課本、研方法、課后反思等為主要形式的校本培訓(xùn)。在教學(xué)實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，在很多情況下，課堂的低效是由教師對(duì)課標(biāo)與課本的學(xué)習(xí)與研究不足所造成的，而教師這方面的不足又影響和制約了其課堂駕馭能力，課堂駕馭能力又反過(guò)來(lái)影響課堂教學(xué)的效率。
第三、抓好教師備課中的備學(xué)生問(wèn)題。不少教師在備課時(shí)，只習(xí)慣于備教學(xué)內(nèi)容，而忽視備學(xué)生。如果教師不去研究學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容的掌握情況，不去研究學(xué)生的個(gè)體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學(xué)的適應(yīng)性就會(huì)大打折扣，課堂教學(xué)的高效更無(wú)從談起。
第四、研究和設(shè)計(jì)好課堂提問(wèn)。在真實(shí)、常態(tài)的課堂教學(xué)中，我常常發(fā)現(xiàn)教師所提的問(wèn)題本身就有問(wèn)題，無(wú)效問(wèn)題、假問(wèn)題、無(wú)價(jià)值問(wèn)題充斥課堂，教師的很多提問(wèn)耽誤了學(xué)生寶貴的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間，影響了課堂教學(xué)效率的提高。因此，教師要高效地完成課堂教學(xué)任務(wù)，就必須注重對(duì)課堂提問(wèn)的研究。
第五課堂上，有的教師剛給學(xué)生提出問(wèn)題，學(xué)生還沒(méi)來(lái)得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅浪費(fèi)了學(xué)生課堂思考的時(shí)間，而且有效性很差。這種形式主義的教學(xué)方式使無(wú)效勞動(dòng)充斥課堂，嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)的效率。有的教師讓學(xué)生閱讀課文、討論、交流、做鞏固練習(xí)等，不提任何時(shí)間和標(biāo)準(zhǔn)的要求，學(xué)生漫無(wú)目的地閱讀與交流，課堂組織松散，時(shí)間利用率低。因此，要給學(xué)生一定的思考時(shí)間和思維空間，要減少“講與聽(tīng)”，增加“說(shuō)與做”，嘗試“教與評(píng)”。
以上是我xxxx年暑假期間的讀書(shū)心得，希望可以和大家分享。
老師讀書(shū)的心得篇十三
少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人一生中之所以能不斷提高，與其始終如一學(xué)習(xí)是分不開(kāi)，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有痛苦。個(gè)性是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸年代里，不能接觸新知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新知識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)，更是不可忽視。它能帶給我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)人是不可戰(zhàn)勝。但是由于工作限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書(shū)就成了我們最有利知識(shí)武器，透過(guò)書(shū)本我們能夠充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間限制，方便學(xué)到新東西，擴(kuò)展新思路。總來(lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)好處可體此刻幾個(gè)方面。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大成就，是因?yàn)檎驹诰奕思缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還能夠從中學(xué)到更有價(jià)值東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類歷史，記錄了所有新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧結(jié)晶，是他們研究成果和經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)，透過(guò)對(duì)他們學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用東西。在前人經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上來(lái)不斷完善自己，大大促進(jìn)了個(gè)人成長(zhǎng)。在很大程度上能夠這樣說(shuō)，人類社會(huì)延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大人，做出多么大貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)重要性了。
書(shū)本中知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們視野，讓我們知識(shí)更全面。從而能夠更深刻思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系，現(xiàn)代許多實(shí)踐都證明了各種信息相關(guān)性，如果只明白一個(gè)領(lǐng)域信息，必然會(huì)有礙于自身發(fā)展，掌握更多方面知識(shí)，才能使未來(lái)不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票人都應(yīng)了解當(dāng)今政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)學(xué)者們都要有必須化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯界限，你務(wù)必對(duì)相關(guān)科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正百科全書(shū)。廣博淵深知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大幫忙。
從它經(jīng)歷中，我們能夠體會(huì)到知識(shí)力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量有力武器巨大作用。
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確引導(dǎo)。在人成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很用心作用，書(shū)本就是這樣一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用人。書(shū)籍能安慰我們心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦羈絆;書(shū)籍能夠使枯燥乏味歲月化為令人愉快時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們腦海，使我們充滿崇高歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)蓬勃健康發(fā)展教師不僅僅要多讀書(shū)，還要讀書(shū)廣。