當(dāng)我們面臨復(fù)雜的情況時，總結(jié)能夠幫助我們更好地理清思路和解決問題。采用邏輯清晰、條理分明的結(jié)構(gòu)，使總結(jié)更易讀和理解。范文是總結(jié)寫作的參考，但要注意保持自己的獨(dú)立思考和創(chuàng)新。
分鐘的發(fā)言稿多少篇一
各位老師，同學(xué)，大家早上好。
今天我國旗下講話的主題是《紀(jì)念一二九運(yùn)動》。
“今天，我來了，一手拿著橄欖枝，一手拿著保衛(wèi)橄欖枝的槍，不要讓橄欖枝從我手中滑落，請注意不要讓橄欖枝從我手中滑落。”這是已故巴解組織領(lǐng)導(dǎo)人阿拉法特的一句名言。
_年前，也就是1935年12月9日，愛國學(xué)子為了祖國的未來，為了打擊日本帝國主義的侵略，聯(lián)合起來向當(dāng)局請?jiān)?，希望用?dāng)局者的槍來保護(hù)祖國的橄欖枝。可惜，當(dāng)權(quán)者為了一已私利，將黑洞洞的槍口對準(zhǔn)了無辜的學(xué)生......
12月9日，「一二九抗日救亡運(yùn)動爆發(fā)」。凌晨，軍警包圍了不少大中學(xué)校，并關(guān)閉了西直門，請?jiān)傅膶W(xué)生群情激憤，紛紛沖破封鎖。于上午10時30分，到達(dá)國民黨軍事委員會北平分會所在的中南海新華門門前，向國民政府軍政部長何應(yīng)欽請?jiān)?。憤怒的學(xué)生振臂高呼：“打倒日本帝國主義!”“反對華北五省自治!”“打倒?jié)h奸賣國賊!”“立即停止內(nèi)戰(zhàn)!”等口號。
一二九運(yùn)動得到了全國人民的支持和響應(yīng)。各大城市的愛國學(xué)生均舉行請?jiān)讣瘯⑹就涡?，聲援北平學(xué)生的愛國行動。
一二九運(yùn)動造成的巨大影響，為國民政府帶來了壓力，從某程度上促成了后來的聯(lián)共抗日政策。時至今日，中國大陸的一些學(xué)校仍會在每年的12月9日舉行紀(jì)念活動，如清華大學(xué)、北京大學(xué)的一二九合唱;復(fù)旦大學(xué)的一二九歌會，華中科技大學(xué)的一二九詩賽等。目前，在北平輔仁大學(xué)校園舊址，留有啟功落款的「一二九運(yùn)動紀(jì)念碑」。
逝者如斯夫，七十五年過去彈指一揮間，但我們對先烈的敬仰應(yīng)該淹沒在這繁忙的都市生活當(dāng)中嗎?我們對先烈的思念應(yīng)該隨著時間的變遷而淡漠嗎?我們的愛國情思應(yīng)該隨著年齡的增長而深深的埋藏在心底嗎?我想答案是否定的。
高中的學(xué)習(xí)令我開闊了眼界，但更重要的是，它寬闊了我的胸懷。讀《五人墓碑記》，我懂得了匹夫之有重于社稷也;讀《離騷》，我看到了“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的屈原;讀《論語》，我感受到了“知其不可而為之”的執(zhí)著。
歷史不是一頁書簽，
歷史不是已經(jīng)成為化石的過去，
歷史不是時間長河中一段孤立截取的場景;。
歷史是祖先的腳印，
歷史是一艘擺渡華夏民族的巨輪，
歷史是一個民族曾經(jīng)的精神符號的記憶，
歷史是一段段螺旋上升幫助我們民族抵達(dá)一個又一個高度的樓梯。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。魯迅先生曾經(jīng)說過：中華民族自古以來就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請命的人------他們是中國的脊梁。一切探索救國救民的先輩們都是中國的脊梁，偉大的抗戰(zhàn)英雄是中國的脊梁，這些民族的脊梁是光陰的侵蝕所不能淘去的!而我們，必將成為新世紀(jì)復(fù)興中華民族的脊梁，就是因?yàn)橛羞@么多的脊梁，中國才會有振興的一日!
謝謝大家，我的講話完了。
經(jīng)過了七十九年的一二·九運(yùn)動，早已記入了中國革命的歷史。它的事跡，它的精神也早已銘刻進(jìn)了我們在座每一位的心中。我在這里就不再多作贅述了，因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會退色，在我們心中，它的精神只會越來越崇高，越來越偉大。
今天，站在這里回眸20世紀(jì)，我們發(fā)現(xiàn)，科學(xué)技術(shù)從來沒有像今天這樣深刻地影響和改變著社會、經(jīng)濟(jì)、文化、觀念——以至我們賴以生存的地球。當(dāng)人告別茹毛飲血，刀耕火種的蒙昧?xí)r代，經(jīng)過了數(shù)千年的血雨腥風(fēng)，艱辛跋涉，終于迎來了一個新時代。蒸汽機(jī)的出現(xiàn)和電的發(fā)明，把人類從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會帶入工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會。機(jī)器的轟鳴打破了往日的寧靜，燦爛的燈光照亮了千家萬戶，目不暇接的新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明使人類成就了超越過去數(shù)千年創(chuàng)造的文明總和幾百倍的業(yè)績。
歷史悠久的中國卻因?yàn)闆]有跟上工業(yè)革命的步伐而在近代落伍了，并因落伍而遭受帝國主義列強(qiáng)的凌辱。為了重新崛起、雪洗國恥，中華民族的仁人志士在黑暗中探索，奮斗了100多年，直到新中國的成立為中華民族點(diǎn)燃了重新崛起的希望。在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我們的先輩們使中國發(fā)生了翻天覆地的變化，創(chuàng)造出了10多億人的大國連續(xù)保持10多年的高速增長。
奇跡啊!
中國站起來了!
但是，籠罩在我們頭上的陰影還遠(yuǎn)沒有散去。
就在這個新的世紀(jì)來臨之時，我國的駐外使館無端被炸，它國的偵察機(jī)公然侵入我國的領(lǐng)空，直接導(dǎo)致了我海軍航空兵王偉同志的犧牲。一個泱泱大國的主權(quán)為何一再受到挑釁?這，就是國力的差距。
我想，日本人現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到了他們在“二戰(zhàn)”中沒有達(dá)到的目的?！岸?zhàn)”中他們用飛機(jī)、用大炮無非是想征服中國人，從中國人那里掠奪財(cái)富?，F(xiàn)在，他們可以笑嘻嘻地，把大量的中國財(cái)富掠奪到日本去!這，就是技術(shù)差距。
這些差距擺在眼前，壓抑在心頭，使我無法心安理得地自稱為“炎黃子孫”。
我的話可能有些人不愛聽，不愿意聽，因?yàn)樵谧挠行┤寺牪坏脦в腥魏胃锩缘恼Z言，容不得帶有任何傳統(tǒng)意義的詞匯。誰使用了這樣的語言和詞匯，就說你是“馬列主義老太太”，說你是在喊“空洞的革命口號”。
我理解這樣的心情。在學(xué)業(yè)上我們都是不幸的失敗者，都曾落了榜。規(guī)律是無情的，我們不能怨天尤人，我們必須向前看，必須面向未來。我們又是幸運(yùn)的。不管我們愿不愿意承認(rèn)，我們都是江澤民同志關(guān)于教育問題的談話的受益者，都是教育制度改革的受益者，被負(fù)于了新的使命。我們要肩負(fù)起我們國家在21世紀(jì)初葉發(fā)展高新技術(shù)的重任，我們是使我們國家在知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路上趕上發(fā)達(dá)國家的最關(guān)鍵的一代。
同學(xué)們，你們可曾感到了肩上的壓力?你們應(yīng)感到，你要感到。因?yàn)?，這，中國的天由你們來撐，中國的地任你們來踏，你們是中國的未來。
和你們一樣作為大學(xué)生，我們必須具有艱苦奮斗的思想，我們必須發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們必須提倡愛國敬業(yè)，艱苦奮斗的精神，去重現(xiàn)中華民族新的輝煌。
等到有一天，我們在這里一跺腳，美國佬伸向轟炸我國駐外使館巡航導(dǎo)彈按鈕的罪惡之手就得縮回去——到了那時，我才能心安理得、問心無愧地對祖**親，對全世界所有的民族高呼，我是炎黃子孫!
七十九年前，先輩們是為了“中國崛起而讀書?！彼麄冏龅搅?。今天，即將踏上歷史舞臺的我們，作為新世紀(jì)大學(xué)生，我們要為“中國騰飛而讀書!”
撐起民族的脊梁。
讓我們的思緒回到1935年……。
華北事變發(fā)生后，民族危機(jī)日益嚴(yán)重，中華民族面臨亡國滅種的危險(xiǎn)，“中國之大，華北之大，已經(jīng)放不下一張平靜的書桌了?！痹谶@種嚴(yán)峻的形勢下，12月9日，北平學(xué)生率先行動起來，他們沖出校園，走上街頭，高呼“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”、“打倒日本帝國主義”、“反對華北五省自治”等口號游行示威，勇敢地肩負(fù)起了“抗日圖存、挽中華民族于危亡”的歷史使命。隨后運(yùn)動波及全國各大城市，得到全國民眾的有力支持，形成了抗日救亡運(yùn)動的新高潮，推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。這就是著名的一二·九愛國運(yùn)動。
“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇，蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。”七十四年前的歷史不再重現(xiàn)，但它留給我們的記憶卻永不衰減。社會在發(fā)展，時代在進(jìn)步，唯一留下的是歷史的足跡，那永不磨滅的崢嶸歲月。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！睍r代造就英雄，英雄引領(lǐng)社會。七十四年前的英雄們雖已與世長辭，但他們的精神永駐人間。意識在發(fā)展，文明在進(jìn)步，唯一不變的是他們的錚錚鐵骨，以及那濃濃的愛國情懷。
他們是為獨(dú)立而努力的，他們是為富強(qiáng)而奮斗的，他們滿腔熱忱，慷慨激昂;他們頑強(qiáng)拼搏，一如既往;他們把國家和民族看得比自己還重，他們用血和淚筑成了抗日救亡的堅(jiān)實(shí)力量。是他們撐起了民族的脊梁，讓我們偉大的祖國重新屹立于世界的東方。
中國人的本性中有一種不服輸?shù)撵`魂。正如《中國人，不跪的人》歌頌的那樣：“不會下跪!我們的賴以生存的中國的流水里含有很多的鈣，她只會養(yǎng)育吐氣和揚(yáng)眉而不會養(yǎng)育下跪--因此，我們的每一個頭顱，都是經(jīng)風(fēng)經(jīng)霜的永不低垂的盛開的花卉!
偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說過：“一二·九運(yùn)動是動員全民族抗戰(zhàn)的運(yùn)動，它準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的思想，準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的人心，準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的干部。它配合著紅軍的北上抗日行動，促進(jìn)了國內(nèi)和平和對日抗戰(zhàn)，使抗日運(yùn)動成為全國的運(yùn)動。”它意義不凡，堪比五四，集中體現(xiàn)了中華民族以愛國主義為核心的民族精神，印證了毛主席的一句話：“我們認(rèn)為這兩者(指一二·九運(yùn)動和五四運(yùn)動)的意義是同樣偉大的”。
我們不能忘記那些英雄青年，不能忘卻那段悲壯而神圣的歷史。歷史是一個國家、一個民族的“家譜”，它記載著國家的光榮和夢想，也滲透著民族的血淚和辛酸。記得魯迅先生曾經(jīng)說過：“忘卻歷史就是背叛”。沒錯，一個不懂歷史的人，就不會知道自己的根，不知道自己的根也就不能融入我們的社會，最終也就成了背叛祖國、背叛民族的流浪漢。
“國家興亡，匹夫有責(zé)”，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，更應(yīng)堅(jiān)信這一點(diǎn)。民族的獨(dú)立，國家的富強(qiáng)，靠的是一代又一代人的浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼，而不僅僅是那些軍事家、革命家的誓死一搏。因此，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)那光榮的愛國傳統(tǒng)，以實(shí)際行動報(bào)效祖國，撐起民族的脊梁。
“青年者，國家之魂”，國家的前途和命運(yùn)離不開青年的前途和命運(yùn)，一個國家的希望就寄托在青年身上。沒有青年的犧牲和奮斗精神，沒有整個民族素質(zhì)的提高，這個民族和國家也就沒有希望。也就是說，青年人要把自己的命運(yùn)和國家的命運(yùn)連在一起，為祖國和人民奉獻(xiàn)自己的一生。
生命的歷程是有限的，人生之途不過幾十年的道路，我們無法無限延長它，無法求得它的永恒。但我們可以追求美好，可以奉獻(xiàn)自己，以此來換得生命的永恒。一次壯舉，一次瞬間美好的展現(xiàn)，也可以說是生命的永恒。正如裴多菲所說：“生命的多少用時間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。”只要有所奉獻(xiàn)，這樣的生命就是永恒的。
“多難興邦”，這一飽含哲理的話語，是中華民族發(fā)展歷史的寫照，過去是，現(xiàn)在是，將來也是。近現(xiàn)代中國飽受外國侵略、戰(zhàn)事連綿不斷。但這也造就了許多時代的英雄，帶領(lǐng)走出了困境，獲得了自由，解放了思想。如今，我們的祖國已經(jīng)今非昔比，它儼然已是一個蒸蒸日上的，日漸繁榮的，團(tuán)結(jié)進(jìn)步的，具有著強(qiáng)大的國防力量和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的社會主義國家。但祖國的統(tǒng)一大業(yè)尚未完成，國際上的反華勢力和臺獨(dú)勢力嚴(yán)重影響我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。加之非典、雪災(zāi)、地震、甲流，這一次又一次的災(zāi)難接踵而至，使我們的道路更加不是那么地一帆風(fēng)順。但是，在我們“以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神”的激勵下，我們創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，戰(zhàn)勝了一次又一次的挑戰(zhàn)，涌現(xiàn)了一批又一批的優(yōu)秀兒女--這些人撐起了民族的脊梁。
在這種新的歷史條件下，作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要有一個堅(jiān)定的信念，那就是為中華之崛起而讀書，肩負(fù)起我們的責(zé)任，以實(shí)際行動撐起民族的脊梁。正如著名教育家陶行知所說：“今天多做一份學(xué)問，多養(yǎng)一份元?dú)?，將來就能為國家多做一份事業(yè)，多盡一份責(zé)任?！?BR> 以史為鑒。
如果說中國古代的歷史宛如綿繡織成，那么它近代的歲月則是被血淚浸透的。“淚添九曲黃河溢，恨至三山五岳低”，用這句詩來形容中國近代百余年的屈辱，尤其是在日本法西斯鐵蹄蹂躪下的歲月是再合適不過了。今天，在一二·九運(yùn)動爆發(fā)74周年的日子里，我們要說：
不要忘記1935年月12月9日那天，寒風(fēng)凜冽，草木凋零，北平五六千名學(xué)生沖破國民黨軍警的阻攔，舉行示威游行，他們喊出了時代的呼聲，喚醒了沉睡著的中國人民。
不要忘記79年前發(fā)生在南京的那一幕，我們中國歷史上最為恥辱最為傷痛的一頁——1937年的南京如人間地獄：日本鬼子進(jìn)行著殺人比賽，沾滿鮮血的軍刀砍下一顆顆中國同胞的頭顱，在他們野獸般的獰笑中聲，一具具尸體在蠕動;隨著刺刀的揮動，一個個嬰兒永遠(yuǎn)停止了啼哭，慘死在母親的身旁;無數(shù)的中國婦女受盡日寇的凌辱，含冤而死……30萬死不瞑目的亡魂吶!他們都是中華兒女呀!任何一個有血性的中國人，只要他還承認(rèn)自己是炎黃子孫，就不會忘了那最為慘絕人寰的一幕，就不會忘了這中華民族的奇恥大辱!
而現(xiàn)在，一些無賴的日本人根本就不承認(rèn)日本侵略過中國!無知的日本年輕人很少有人知道日本曾經(jīng)侵略過中國!日本首相一邊大談中日友好，一邊照樣肆無忌憚地公然參拜靖國神社里的甲級戰(zhàn)犯;日本政府在把扭曲了史實(shí)的歷史教科書發(fā)給日本學(xué)生;日本商人在向中國孩子傾銷內(nèi)容不健康的漫畫……而我們的一些同胞卻在以擁有“索尼”、“松下”等品牌的商品和“豐田”汽車為榮，實(shí)在讓人痛心!
現(xiàn)在的德國人為什么對猶太人那么好?因?yàn)樗麄兣隆陋q太人團(tuán)結(jié)起來。猶太人曾集體拒買一家德國企業(yè)的產(chǎn)品而導(dǎo)致這家知名企業(yè)破產(chǎn)，起因就是這家企業(yè)的總裁說了一些表示“理解希特勒”的話。
當(dāng)然，對待今日的中日關(guān)系，我們應(yīng)該“以史為鑒，面向未來”。但倘若日本人不這么想，甚至野心不死怎么辦?我們的答案只能有一個：炎黃子孫決不會再讓歷史重演。
不讓歷史重演，這需要每一個中國人自覺行動起來，進(jìn)而所有中國人團(tuán)結(jié)起來，一起為了祖國的繁榮富強(qiáng)而發(fā)奮圖強(qiáng)。只有這樣，我們才能以事實(shí)向歷史證明一切!
同學(xué)們，所有的中國青年，讓我們：不忘一二·九，共圖中華強(qiáng)!
展望未來。
回溯歷史，今年12月9日是偉大的“12·9運(yùn)動”85周年。
79年前，中國局勢已是萬分危機(jī)，東北淪陷，華北告急，日本侵略者占領(lǐng)了大半個中國，北方五省危在旦夕，日本侵略者到處燒殺搶掠，千百萬中國人民被殺害，成百上千的村鎮(zhèn)被胰為廢墟，一座又一座城市被狂轟爛炸。中國共產(chǎn)黨于1935年8月1日發(fā)表了《為抗日救國告全體同胞書》號召全國人民起來抗日救國。1935年12月9日，在中國共產(chǎn)黨的組織和領(lǐng)導(dǎo)下，北平市學(xué)生聯(lián)合會率領(lǐng)北平市6000多名學(xué)生舉行示威游行。學(xué)生們高呼“打倒日本帝國主義”，“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”等口號。學(xué)生的示威游行得到了北平市民眾和各界人士的支持，示威游行的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大。國民黨政府出動了大批的軍警進(jìn)行鎮(zhèn)壓，打傷和逮捕了許多學(xué)生。1935年12月10日，北平市學(xué)生聯(lián)合會組織全市學(xué)生舉行總罷課，準(zhǔn)備發(fā)動更大規(guī)模的斗爭，12月16日，北平市學(xué)生和市民及各界人士一萬多人再次舉行了聲勢浩大的示威游行。北平市學(xué)生和市民及各界人的示威游行得到了全國各地的支持和援助，南京，上海，天津，廣州，武漢，杭州等地相繼舉行了示威游行。天津?qū)W生又組成了南下擴(kuò)大宣傳團(tuán)，開赴當(dāng)時的國府—南京。一場舉國上下，波瀾壯闊，聲勢浩大，得到全國人民，各黨派，各界人士的支持的抗日救國學(xué)生運(yùn)動席卷中華大地，形成了全國人民抗日民主運(yùn)動的新高潮。推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，掀開了中華民族抗日救國，抗擊日本侵略者的偉大戰(zhàn)爭的序幕。
12·9運(yùn)動是在中國共產(chǎn)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)下的一次偉大的抗日救國運(yùn)動，也是一次偉大的學(xué)生愛國運(yùn)動。它永垂青史，刻在中國歷史的豐碑上。
同學(xué)們，12·9運(yùn)動已經(jīng)過去快70年了，今天，我們紀(jì)念它不僅是緬懷過去，追念先人。更是為了讓我們永遠(yuǎn)銘記12·9這個神圣而又偉大的日子，牢記國恥，永遠(yuǎn)不忘日本對中華民族的侵略。
同學(xué)們，今天，我們的國家已非昔日的貧窮與落后的中國，我們已是一個蒸蒸日上的，日漸繁榮的，團(tuán)結(jié)進(jìn)步的，具有著強(qiáng)大的國防力量和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的，具有著偉大的愛國主義精神和民族精神的自立世界民族之林的國家。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們?nèi)珖髯迦嗣裾谂ㄔO(shè)我們偉大的國家。
同學(xué)們，你們是國家未來的棟梁，祖國明天的希望，你們肩負(fù)著中華民族復(fù)興和發(fā)展的使命。讓我們踏著先輩的足跡，努力學(xué)習(xí)，用我們的智慧和雙手，把我們的祖國建設(shè)的更加強(qiáng)大，更加美麗，更加昌盛。
我的講話完了，謝謝大家。
分鐘的發(fā)言稿多少篇二
尊敬的各位來賓和親友們：
你們好！
首先讓我代表全家向光臨的各位來賓及親友們表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！作為父親我為兒子實(shí)現(xiàn)自己夢想而非常激動和興奮。所以我今天宴請各位，請各位來分享我們?nèi)业男腋Ｅc快樂。?？创蠹夷荛_懷暢飲，共同度過一個美好的良宵。
兒子能夠獲得今天的成績，是和她的恩師諄諄的教誨，在坐親友的大力相助分不開的，所以我還要慎重地說聲謝謝你們！
芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。兒子的進(jìn)步讓我感到自豪和自豪。金榜題名也只是他人生旅途步進(jìn)社會所踏出的第一步，?？此诮窈蟮娜兆永锇俪吒皖^，更進(jìn)一步，學(xué)業(yè)有成，一路高歌。
最后讓我再次向各多年來對我關(guān)心和幫助的來賓和親友表示衷心的感謝，并祝愿你們家庭幸福、永保康健，事事如愿！萬事通達(dá)！
同時也衷心感謝為慶典繁忙的主持、琴師，歌手、攝影師、還有__酒店的的工作職員！
分鐘的發(fā)言稿多少篇三
答案：一刻鐘等于十五分鐘。
一刻鐘的起源：
豎一標(biāo)桿，標(biāo)桿上刻有等距離的刻度，壺內(nèi)水因漏漸減，桿上的刻度也依次顯露，從而明白時間，其單位自然就是“刻”了。明、清時有了鐘表，24小時等于100刻，一刻即14.4分鐘，所以直接取15分鐘為一刻，來代表14小時。
滴漏計(jì)時器在我國使用的時間很久。近代西方自動機(jī)械鐘表傳入中國后，人們發(fā)現(xiàn)自動機(jī)械鐘表計(jì)時的十五分鐘，正好相當(dāng)于滴漏蓄水壺上滴出一刻度水的時間。之后，人們便逐漸把15分鐘稱為一刻鐘了。
古代早期，一天分為一百刻，而一天12個時辰，所以一個時辰是8.3刻鐘；之后清朝初期定下來一天九十六刻后，一個時辰就變成了8刻鐘。而以前最精確的計(jì)時方法就是日晷計(jì)時。
利用太陽的投影方向來測定并劃分時刻，由晷針和晷面組成，其中晷針有點(diǎn)像時鐘上的分針、時針，而晷面則布滿了時間的刻度，上頭有著子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二時辰。
俗話說，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。所以，時間對于人們來說，是十分珍貴的。人生就是短短的幾十年，需要好好把握這僅有的時光，不然，時間一去不復(fù)返，轉(zhuǎn)眼就是一輩子。
對于“一刻”的含義，肯定是有的，至于，為什么要用“一刻”來表示，就需要從古代的計(jì)時工具說起。
中國是世界上最先懂得計(jì)時的國家，在農(nóng)耕時代剛開始的時候，中國的古人就十分注重對時間的計(jì)算。在不一樣的朝代和時期，科技發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)水平的不一樣，計(jì)時器的種類和使用方法也就有著很大的區(qū)別了。在古代，計(jì)時器主要有圭表、日晷和漏刻等。
那么，這些計(jì)時器又有著什么樣的區(qū)別呢。
首先是圭表：圭是平臥放置的尺子，表則是垂直放立的標(biāo)竿，由圭和表組成的器物就是圭表。早在商周時期，圭表就已經(jīng)被人們廣泛使用了。它主要是利用太陽照射出垂直在標(biāo)竿影子長度的原理，來測量日影的長度，從而，計(jì)算出時間。
另外，根據(jù)圭表測量出日影的變化，還能夠用來辨別方向和確定節(jié)氣。除此之外，圭表還能夠用來測量冬至日的所在，然后，確定回歸年的長短。此刻，我們到北京故宮、沈陽故宮、承德避暑山莊等地旅游參觀時，還能夠看到日晷的身影。
其次就是日晷儀：這個計(jì)時器又被人們稱為“日規(guī)”和“日晷”。這個計(jì)時器能夠說是圭表的進(jìn)化版，因?yàn)椋菑墓绫硌葑兂鰜淼?。在西漢以前，人們普遍使用日晷來測量時間。其實(shí)，日晷是由一個石頭做成的晷盤和用銅做成的晷針組成的。
一般情景下，人們會在晷盤的正反兩面，劃分出十二個大格子，一個大格子就代表兩個小時。在使用日晷的時候，人們只需要觀察日影在晷盤的哪個位置，就能夠明白時間了。日晷和圭表一樣，都是經(jīng)過觀察日影來推算時間。
可是，日晷有一個缺點(diǎn)，就是在晚上和下雨天的時候不能用。為了克服日晷這一缺點(diǎn)，人們就發(fā)明了能夠在晚上使用的月晷。這樣一來，無論是白天還是晚上，都能夠推算出時間了?？墒?，要注意的是，無論是日晷還是月晷，都不能夠在陰天或者下雨天使用。
最終就是漏刻：漏是指漏壺，刻則是指劃有刻度的箭，這是放在漏壺中標(biāo)注時間的零件。由于，日晷和月晷的缺陷給人們的生活帶來了很大的不便，所以，任何時候都能夠使用的漏刻，應(yīng)運(yùn)而生了。清朝人對它的評價(jià)極高，他們認(rèn)為古代能夠測出十二個時辰的計(jì)時器僅有漏刻。
漏刻又叫作漏壺，實(shí)際上，它是一個水鐘。早在春秋時期，人們就已經(jīng)掌握了用水來計(jì)算時間的方法了。各個朝代都有一個專門的部門管理漏刻，民間更是普遍使用。這個在《隋書》中也有記載，據(jù)說，當(dāng)年黃帝創(chuàng)漏水的方法，就是為了把白天和黑夜劃分開來。
之后，這一工作由挈壺氏負(fù)責(zé)，挈壺氏也就是掌管漏刻的官員。因?yàn)?，漏刻一般用銅壺來裝水，滴漏來計(jì)算時刻，所以，它又被稱為“銅壺滴漏”。這種計(jì)時器很簡單，只要在壺里裝水就能夠了，水會從壺底的小孔里流出。
如果，能在一天一夜里滴完了壺中的水，那么，這就是二十四個小時。這個時候，被平均劃分在箭刻上的一百個刻度就是二十四小時，一個刻度就是十四分四十秒了。
按照漏壺的觀察方式不一樣，我們能夠劃分出水位下降的“沉箭漏”和水位上升的“浮箭漏”兩種漏壺。沉箭漏的構(gòu)造十分簡單，是由一個底部有著小孔的壺和箭刻組成。在使用的時候，壺里的水會從小孔中流出，箭刻也會隨著水的減少而下降，以此顯示出時間。
浮箭漏出現(xiàn)的時間比沉箭漏晚，可是，在功能上它比沉箭漏有著很大的優(yōu)越性。它主要分為兩部分，一個是供水的播水壺，另一個則是放了箭刻的受水壺。在使用的時候，播水壺里面的水會經(jīng)過小孔進(jìn)到受水壺中，箭刻隨著水位的上升而上浮，以此顯示出時間。
之后，為了能夠提高水流速度的穩(wěn)定性和計(jì)時的精確度，人們在原先的基礎(chǔ)上加了一個或幾個漏水壺。
當(dāng)然，除此之外，中國古人還造出了：香篆鐘、燈漏、沙漏、水運(yùn)儀象臺等。古代的人們用圭表確定方向，確定時間和節(jié)氣，用日晷觀察日影計(jì)算時間，用觀察水位高低的漏壺測量時間......這些古老而又簡單的計(jì)時儀器，無一不在顯示著我們祖先的智慧。
從東漢開始，各朝各代都改革過漏刻制?！端鍟ぬ煳闹尽罚骸拔酎S帝創(chuàng)觀漏水，制器取則，以分晝夜，其后因以命官?！边@段話描述的就是古中國的漏刻計(jì)時制度。
古人把這個刻度改成九十六、一百零八或者一百二十等等。一向到清朝的時候，清政府頒布了一部關(guān)于時間刻度的法律后，才沒有再改動過箭上的刻度。能夠說，也是從那個時候開始，一天一百刻正式變?yōu)榱司攀?，平均劃分下來：一刻就等于此刻的十五分鐘?BR> 所以，用“一刻”表示十五分鐘就是來源于那里，并且，這一計(jì)時規(guī)則至今還在使用。
人的智慧是無窮無盡的，能夠想到的東西人們就能夠經(jīng)過自我的智慧把它變成現(xiàn)實(shí)，古人為我們創(chuàng)造了很多沿用至今的東西，那是他們智慧的結(jié)晶。在這個高速發(fā)展的社會中，世人也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)古人，創(chuàng)造出更多的精華，以供后世的享用。
分鐘的發(fā)言稿多少篇四
各位老師，同學(xué)，大家早上好。
今天我國旗下講話的主題是《紀(jì)念一二九運(yùn)動》。
“今天，我來了，一手拿著橄欖枝，一手拿著保衛(wèi)橄欖枝的槍，不要讓橄欖枝從我手中滑落，請注意不要讓橄欖枝從我手中滑落。”這是已故巴解組織領(lǐng)導(dǎo)人阿拉法特的一句名言。
_年前，也就是1935年12月9日，愛國學(xué)子為了祖國的未來，為了打擊日本帝國主義的侵略，聯(lián)合起來向當(dāng)局請?jiān)?，希望用?dāng)局者的槍來保護(hù)祖國的橄欖枝?？上?，當(dāng)權(quán)者為了一已私利，將黑洞洞的槍口對準(zhǔn)了無辜的學(xué)生......
12月9日，「一二九抗日救亡運(yùn)動爆發(fā)」。凌晨，軍警包圍了不少大中學(xué)校，并關(guān)閉了西直門，請?jiān)傅膶W(xué)生群情激憤，紛紛沖破封鎖。于上午10時30分，到達(dá)國民黨軍事委員會北平分會所在的中南海新華門門前，向國民政府軍政部長何應(yīng)欽請?jiān)?。憤怒的學(xué)生振臂高呼：“打倒日本帝國主義!”“反對華北五省自治!”“打倒?jié)h奸賣國賊!”“立即停止內(nèi)戰(zhàn)!”等口號。
一二九運(yùn)動得到了全國人民的支持和響應(yīng)。各大城市的愛國學(xué)生均舉行請?jiān)讣瘯?、示威游行，聲援北平學(xué)生的愛國行動。
一二九運(yùn)動造成的巨大影響，為國民政府帶來了壓力，從某程度上促成了后來的聯(lián)共抗日政策。時至今日，中國大陸的一些學(xué)校仍會在每年的12月9日舉行紀(jì)念活動，如清華大學(xué)、北京大學(xué)的一二九合唱;復(fù)旦大學(xué)的一二九歌會，華中科技大學(xué)的一二九詩賽等。目前，在北平輔仁大學(xué)校園舊址，留有啟功落款的「一二九運(yùn)動紀(jì)念碑」。
逝者如斯夫，七十五年過去彈指一揮間，但我們對先烈的敬仰應(yīng)該淹沒在這繁忙的都市生活當(dāng)中嗎?我們對先烈的思念應(yīng)該隨著時間的變遷而淡漠嗎?我們的愛國情思應(yīng)該隨著年齡的增長而深深的埋藏在心底嗎?我想答案是否定的。
高中的學(xué)習(xí)令我開闊了眼界，但更重要的是，它寬闊了我的胸懷。讀《五人墓碑記》，我懂得了匹夫之有重于社稷也;讀《離騷》，我看到了“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的屈原;讀《論語》，我感受到了“知其不可而為之”的執(zhí)著。
歷史不是一頁書簽，
歷史不是已經(jīng)成為化石的過去，
歷史不是時間長河中一段孤立截取的場景;。
歷史是祖先的腳印，
歷史是一艘擺渡華夏民族的巨輪，
歷史是一個民族曾經(jīng)的精神符號的記憶，
歷史是一段段螺旋上升幫助我們民族抵達(dá)一個又一個高度的樓梯。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。魯迅先生曾經(jīng)說過：中華民族自古以來就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請命的人------他們是中國的脊梁。一切探索救國救民的先輩們都是中國的脊梁，偉大的抗戰(zhàn)英雄是中國的脊梁，這些民族的脊梁是光陰的侵蝕所不能淘去的!而我們，必將成為新世紀(jì)復(fù)興中華民族的脊梁，就是因?yàn)橛羞@么多的脊梁，中國才會有振興的一日!
謝謝大家，我的講話完了。
經(jīng)過了七十九年的一二·九運(yùn)動，早已記入了中國革命的歷史。它的事跡，它的精神也早已銘刻進(jìn)了我們在座每一位的心中。我在這里就不再多作贅述了，因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會退色，在我們心中，它的精神只會越來越崇高，越來越偉大。
今天，站在這里回眸20世紀(jì)，我們發(fā)現(xiàn)，科學(xué)技術(shù)從來沒有像今天這樣深刻地影響和改變著社會、經(jīng)濟(jì)、文化、觀念——以至我們賴以生存的地球。當(dāng)人告別茹毛飲血，刀耕火種的蒙昧?xí)r代，經(jīng)過了數(shù)千年的血雨腥風(fēng)，艱辛跋涉，終于迎來了一個新時代。蒸汽機(jī)的出現(xiàn)和電的發(fā)明，把人類從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會帶入工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會。機(jī)器的轟鳴打破了往日的寧靜，燦爛的燈光照亮了千家萬戶，目不暇接的新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明使人類成就了超越過去數(shù)千年創(chuàng)造的文明總和幾百倍的業(yè)績。
歷史悠久的中國卻因?yàn)闆]有跟上工業(yè)革命的步伐而在近代落伍了，并因落伍而遭受帝國主義列強(qiáng)的凌辱。為了重新崛起、雪洗國恥，中華民族的仁人志士在黑暗中探索，奮斗了100多年，直到新中國的成立為中華民族點(diǎn)燃了重新崛起的希望。在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我們的先輩們使中國發(fā)生了翻天覆地的變化，創(chuàng)造出了10多億人的大國連續(xù)保持10多年的高速增長。
奇跡啊!
中國站起來了!
但是，籠罩在我們頭上的陰影還遠(yuǎn)沒有散去。
就在這個新的世紀(jì)來臨之時，我國的駐外使館無端被炸，它國的偵察機(jī)公然侵入我國的領(lǐng)空，直接導(dǎo)致了我海軍航空兵王偉同志的犧牲。一個泱泱大國的主權(quán)為何一再受到挑釁?這，就是國力的差距。
我想，日本人現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到了他們在“二戰(zhàn)”中沒有達(dá)到的目的?！岸?zhàn)”中他們用飛機(jī)、用大炮無非是想征服中國人，從中國人那里掠奪財(cái)富?，F(xiàn)在，他們可以笑嘻嘻地，把大量的中國財(cái)富掠奪到日本去!這，就是技術(shù)差距。
這些差距擺在眼前，壓抑在心頭，使我無法心安理得地自稱為“炎黃子孫”。
我的話可能有些人不愛聽，不愿意聽，因?yàn)樵谧挠行┤寺牪坏脦в腥魏胃锩缘恼Z言，容不得帶有任何傳統(tǒng)意義的詞匯。誰使用了這樣的語言和詞匯，就說你是“馬列主義老太太”，說你是在喊“空洞的革命口號”。
我理解這樣的心情。在學(xué)業(yè)上我們都是不幸的失敗者，都曾落了榜。規(guī)律是無情的，我們不能怨天尤人，我們必須向前看，必須面向未來。我們又是幸運(yùn)的。不管我們愿不愿意承認(rèn)，我們都是江澤民同志關(guān)于教育問題的談話的受益者，都是教育制度改革的受益者，被負(fù)于了新的使命。我們要肩負(fù)起我們國家在21世紀(jì)初葉發(fā)展高新技術(shù)的重任，我們是使我們國家在知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路上趕上發(fā)達(dá)國家的最關(guān)鍵的一代。
同學(xué)們，你們可曾感到了肩上的壓力?你們應(yīng)感到，你要感到。因?yàn)?，這，中國的天由你們來撐，中國的地任你們來踏，你們是中國的未來。
和你們一樣作為大學(xué)生，我們必須具有艱苦奮斗的思想，我們必須發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們必須提倡愛國敬業(yè)，艱苦奮斗的精神，去重現(xiàn)中華民族新的輝煌。
等到有一天，我們在這里一跺腳，美國佬伸向轟炸我國駐外使館巡航導(dǎo)彈按鈕的罪惡之手就得縮回去——到了那時，我才能心安理得、問心無愧地對祖**親，對全世界所有的民族高呼，我是炎黃子孫!
七十九年前，先輩們是為了“中國崛起而讀書?！彼麄冏龅搅?。今天，即將踏上歷史舞臺的我們，作為新世紀(jì)大學(xué)生，我們要為“中國騰飛而讀書!”
撐起民族的脊梁。
讓我們的思緒回到1935年……。
華北事變發(fā)生后，民族危機(jī)日益嚴(yán)重，中華民族面臨亡國滅種的危險(xiǎn)，“中國之大，華北之大，已經(jīng)放不下一張平靜的書桌了?！痹谶@種嚴(yán)峻的形勢下，12月9日，北平學(xué)生率先行動起來，他們沖出校園，走上街頭，高呼“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”、“打倒日本帝國主義”、“反對華北五省自治”等口號游行示威，勇敢地肩負(fù)起了“抗日圖存、挽中華民族于危亡”的歷史使命。隨后運(yùn)動波及全國各大城市，得到全國民眾的有力支持，形成了抗日救亡運(yùn)動的新高潮，推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。這就是著名的一二·九愛國運(yùn)動。
“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇，蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間?！逼呤哪昵暗臍v史不再重現(xiàn)，但它留給我們的記憶卻永不衰減。社會在發(fā)展，時代在進(jìn)步，唯一留下的是歷史的足跡，那永不磨滅的崢嶸歲月。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！睍r代造就英雄，英雄引領(lǐng)社會。七十四年前的英雄們雖已與世長辭，但他們的精神永駐人間。意識在發(fā)展，文明在進(jìn)步，唯一不變的是他們的錚錚鐵骨，以及那濃濃的愛國情懷。
他們是為獨(dú)立而努力的，他們是為富強(qiáng)而奮斗的，他們滿腔熱忱，慷慨激昂;他們頑強(qiáng)拼搏，一如既往;他們把國家和民族看得比自己還重，他們用血和淚筑成了抗日救亡的堅(jiān)實(shí)力量。是他們撐起了民族的脊梁，讓我們偉大的祖國重新屹立于世界的東方。
中國人的本性中有一種不服輸?shù)撵`魂。正如《中國人，不跪的人》歌頌的那樣：“不會下跪!我們的賴以生存的中國的流水里含有很多的鈣，她只會養(yǎng)育吐氣和揚(yáng)眉而不會養(yǎng)育下跪--因此，我們的每一個頭顱，都是經(jīng)風(fēng)經(jīng)霜的永不低垂的盛開的花卉!
偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說過：“一二·九運(yùn)動是動員全民族抗戰(zhàn)的運(yùn)動，它準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的思想，準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的人心，準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的干部。它配合著紅軍的北上抗日行動，促進(jìn)了國內(nèi)和平和對日抗戰(zhàn)，使抗日運(yùn)動成為全國的運(yùn)動?！彼饬x不凡，堪比五四，集中體現(xiàn)了中華民族以愛國主義為核心的民族精神，印證了毛主席的一句話：“我們認(rèn)為這兩者(指一二·九運(yùn)動和五四運(yùn)動)的意義是同樣偉大的”。
我們不能忘記那些英雄青年，不能忘卻那段悲壯而神圣的歷史。歷史是一個國家、一個民族的“家譜”，它記載著國家的光榮和夢想，也滲透著民族的血淚和辛酸。記得魯迅先生曾經(jīng)說過：“忘卻歷史就是背叛”。沒錯，一個不懂歷史的人，就不會知道自己的根，不知道自己的根也就不能融入我們的社會，最終也就成了背叛祖國、背叛民族的流浪漢。
“國家興亡，匹夫有責(zé)”，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，更應(yīng)堅(jiān)信這一點(diǎn)。民族的獨(dú)立，國家的富強(qiáng)，靠的是一代又一代人的浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼，而不僅僅是那些軍事家、革命家的誓死一搏。因此，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)那光榮的愛國傳統(tǒng)，以實(shí)際行動報(bào)效祖國，撐起民族的脊梁。
“青年者，國家之魂”，國家的前途和命運(yùn)離不開青年的前途和命運(yùn)，一個國家的希望就寄托在青年身上。沒有青年的犧牲和奮斗精神，沒有整個民族素質(zhì)的提高，這個民族和國家也就沒有希望。也就是說，青年人要把自己的命運(yùn)和國家的命運(yùn)連在一起，為祖國和人民奉獻(xiàn)自己的一生。
生命的歷程是有限的，人生之途不過幾十年的道路，我們無法無限延長它，無法求得它的永恒。但我們可以追求美好，可以奉獻(xiàn)自己，以此來換得生命的永恒。一次壯舉，一次瞬間美好的展現(xiàn)，也可以說是生命的永恒。正如裴多菲所說：“生命的多少用時間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。”只要有所奉獻(xiàn)，這樣的生命就是永恒的。
“多難興邦”，這一飽含哲理的話語，是中華民族發(fā)展歷史的寫照，過去是，現(xiàn)在是，將來也是。近現(xiàn)代中國飽受外國侵略、戰(zhàn)事連綿不斷。但這也造就了許多時代的英雄，帶領(lǐng)走出了困境，獲得了自由，解放了思想。如今，我們的祖國已經(jīng)今非昔比，它儼然已是一個蒸蒸日上的，日漸繁榮的，團(tuán)結(jié)進(jìn)步的，具有著強(qiáng)大的國防力量和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的社會主義國家。但祖國的統(tǒng)一大業(yè)尚未完成，國際上的反華勢力和臺獨(dú)勢力嚴(yán)重影響我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。加之非典、雪災(zāi)、地震、甲流，這一次又一次的災(zāi)難接踵而至，使我們的道路更加不是那么地一帆風(fēng)順。但是，在我們“以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神”的激勵下，我們創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，戰(zhàn)勝了一次又一次的挑戰(zhàn)，涌現(xiàn)了一批又一批的優(yōu)秀兒女--這些人撐起了民族的脊梁。
在這種新的歷史條件下，作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要有一個堅(jiān)定的信念，那就是為中華之崛起而讀書，肩負(fù)起我們的責(zé)任，以實(shí)際行動撐起民族的脊梁。正如著名教育家陶行知所說：“今天多做一份學(xué)問，多養(yǎng)一份元?dú)?，將來就能為國家多做一份事業(yè)，多盡一份責(zé)任?！?BR> 以史為鑒。
如果說中國古代的歷史宛如綿繡織成，那么它近代的歲月則是被血淚浸透的?！皽I添九曲黃河溢，恨至三山五岳低”，用這句詩來形容中國近代百余年的屈辱，尤其是在日本法西斯鐵蹄蹂躪下的歲月是再合適不過了。今天，在一二·九運(yùn)動爆發(fā)74周年的日子里，我們要說：
不要忘記1935年月12月9日那天，寒風(fēng)凜冽，草木凋零，北平五六千名學(xué)生沖破國民黨軍警的阻攔，舉行示威游行，他們喊出了時代的呼聲，喚醒了沉睡著的中國人民。
不要忘記79年前發(fā)生在南京的那一幕，我們中國歷史上最為恥辱最為傷痛的一頁——1937年的南京如人間地獄：日本鬼子進(jìn)行著殺人比賽，沾滿鮮血的軍刀砍下一顆顆中國同胞的頭顱，在他們野獸般的獰笑中聲，一具具尸體在蠕動;隨著刺刀的揮動，一個個嬰兒永遠(yuǎn)停止了啼哭，慘死在母親的身旁;無數(shù)的中國婦女受盡日寇的凌辱，含冤而死……30萬死不瞑目的亡魂吶!他們都是中華兒女呀!任何一個有血性的中國人，只要他還承認(rèn)自己是炎黃子孫，就不會忘了那最為慘絕人寰的一幕，就不會忘了這中華民族的奇恥大辱!
而現(xiàn)在，一些無賴的日本人根本就不承認(rèn)日本侵略過中國!無知的日本年輕人很少有人知道日本曾經(jīng)侵略過中國!日本首相一邊大談中日友好，一邊照樣肆無忌憚地公然參拜靖國神社里的甲級戰(zhàn)犯;日本政府在把扭曲了史實(shí)的歷史教科書發(fā)給日本學(xué)生;日本商人在向中國孩子傾銷內(nèi)容不健康的漫畫……而我們的一些同胞卻在以擁有“索尼”、“松下”等品牌的商品和“豐田”汽車為榮，實(shí)在讓人痛心!
現(xiàn)在的德國人為什么對猶太人那么好?因?yàn)樗麄兣隆陋q太人團(tuán)結(jié)起來。猶太人曾集體拒買一家德國企業(yè)的產(chǎn)品而導(dǎo)致這家知名企業(yè)破產(chǎn)，起因就是這家企業(yè)的總裁說了一些表示“理解希特勒”的話。
當(dāng)然，對待今日的中日關(guān)系，我們應(yīng)該“以史為鑒，面向未來”。但倘若日本人不這么想，甚至野心不死怎么辦?我們的答案只能有一個：炎黃子孫決不會再讓歷史重演。
不讓歷史重演，這需要每一個中國人自覺行動起來，進(jìn)而所有中國人團(tuán)結(jié)起來，一起為了祖國的繁榮富強(qiáng)而發(fā)奮圖強(qiáng)。只有這樣，我們才能以事實(shí)向歷史證明一切!
同學(xué)們，所有的中國青年，讓我們：不忘一二·九，共圖中華強(qiáng)!
展望未來。
回溯歷史，今年12月9日是偉大的“12·9運(yùn)動”85周年。
79年前，中國局勢已是萬分危機(jī)，東北淪陷，華北告急，日本侵略者占領(lǐng)了大半個中國，北方五省危在旦夕，日本侵略者到處燒殺搶掠，千百萬中國人民被殺害，成百上千的村鎮(zhèn)被胰為廢墟，一座又一座城市被狂轟爛炸。中國共產(chǎn)黨于1935年8月1日發(fā)表了《為抗日救國告全體同胞書》號召全國人民起來抗日救國。1935年12月9日，在中國共產(chǎn)黨的組織和領(lǐng)導(dǎo)下，北平市學(xué)生聯(lián)合會率領(lǐng)北平市6000多名學(xué)生舉行示威游行。學(xué)生們高呼“打倒日本帝國主義”，“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”等口號。學(xué)生的示威游行得到了北平市民眾和各界人士的支持，示威游行的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大。國民黨政府出動了大批的軍警進(jìn)行鎮(zhèn)壓，打傷和逮捕了許多學(xué)生。1935年12月10日，北平市學(xué)生聯(lián)合會組織全市學(xué)生舉行總罷課，準(zhǔn)備發(fā)動更大規(guī)模的斗爭，12月16日，北平市學(xué)生和市民及各界人士一萬多人再次舉行了聲勢浩大的示威游行。北平市學(xué)生和市民及各界人的示威游行得到了全國各地的支持和援助，南京，上海，天津，廣州，武漢，杭州等地相繼舉行了示威游行。天津?qū)W生又組成了南下擴(kuò)大宣傳團(tuán)，開赴當(dāng)時的國府—南京。一場舉國上下，波瀾壯闊，聲勢浩大，得到全國人民，各黨派，各界人士的支持的抗日救國學(xué)生運(yùn)動席卷中華大地，形成了全國人民抗日民主運(yùn)動的新高潮。推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，掀開了中華民族抗日救國，抗擊日本侵略者的偉大戰(zhàn)爭的序幕。
12·9運(yùn)動是在中國共產(chǎn)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)下的一次偉大的抗日救國運(yùn)動，也是一次偉大的學(xué)生愛國運(yùn)動。它永垂青史，刻在中國歷史的豐碑上。
同學(xué)們，12·9運(yùn)動已經(jīng)過去快70年了，今天，我們紀(jì)念它不僅是緬懷過去，追念先人。更是為了讓我們永遠(yuǎn)銘記12·9這個神圣而又偉大的日子，牢記國恥，永遠(yuǎn)不忘日本對中華民族的侵略。
同學(xué)們，今天，我們的國家已非昔日的貧窮與落后的中國，我們已是一個蒸蒸日上的，日漸繁榮的，團(tuán)結(jié)進(jìn)步的，具有著強(qiáng)大的國防力量和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的，具有著偉大的愛國主義精神和民族精神的自立世界民族之林的國家。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們?nèi)珖髯迦嗣裾谂ㄔO(shè)我們偉大的國家。
同學(xué)們，你們是國家未來的棟梁，祖國明天的希望，你們肩負(fù)著中華民族復(fù)興和發(fā)展的使命。讓我們踏著先輩的足跡，努力學(xué)習(xí)，用我們的智慧和雙手，把我們的祖國建設(shè)的更加強(qiáng)大，更加美麗，更加昌盛。
我的講話完了，謝謝大家。
分鐘的發(fā)言稿多少篇五
按用途、性質(zhì)來劃分，講話稿主要有以下幾種：
(1)開幕詞。指比較隆重的大型會議開始時所用的講話稿。
(2)閉幕詞。指較為大型的會議結(jié)束時，領(lǐng)導(dǎo)同志所做的要求行的講話。
(3)會議報(bào)告。是指召開大中型會議時，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)代表一定的機(jī)關(guān)進(jìn)行中心發(fā)言時所使用的文稿。
(4)動員講話。是指在部署重要工作或活動的會議上，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)所使用的用于鼓勵人們積極開展此項(xiàng)工作或參加此項(xiàng)活動的文稿。
演講的方法與技巧。
1、做好演講的準(zhǔn)備。
包括了解聽眾，熟悉主題和內(nèi)容，收集素材和資料，準(zhǔn)備演講稿，作適當(dāng)?shù)难菥毜取?BR> 2、選擇優(yōu)秀的演講者。
優(yōu)秀的演講者包括下述條件，足夠的權(quán)威性，演講者具有較強(qiáng)的語言能力和技巧，演講者的熱情，演講者的理智與智慧，演講者的儀表狀態(tài)。
3、運(yùn)用演講藝術(shù)。
包括開場白的藝術(shù)，結(jié)尾的藝術(shù)，立論的藝術(shù)，舉例的藝術(shù)，反駁的藝術(shù)，幽默的藝術(shù)，鼓動的藝術(shù)，語言的藝術(shù)，表情動作的藝術(shù)等，通過運(yùn)用各種演講藝術(shù)，是演講具備邏輯的力量和藝術(shù)的力量。
分鐘的發(fā)言稿多少篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，大家好!
今天我有幸作為公司先進(jìn)員工代表上臺發(fā)言，與各位同事一起分享的工作成績，我感到非常的榮幸和高興。20，我們大家在工作中都取得了一定的成績，這不但得益于我們公司各位同事的支持與默契配合，更得益于公司優(yōu)良的團(tuán)隊(duì)氛圍和全新的管理理念對我們的熏陶。在這里，我謹(jǐn)代表全體先進(jìn)員工真誠地向各位果斷決策的領(lǐng)導(dǎo)及各位為公司勤勉服務(wù)的同事致以深深的敬意。
眾所周知，年對于我們---------------有著重要的意義，作為一名公司員工，在具體的工作崗位上親眼目睹了公司在一年來的巨大變化，并從內(nèi)心深處為公司的快速發(fā)展而驕傲。在這一年中，公司進(jìn)行了各方面的完善與調(diào)整改制，正是順應(yīng)了時代的發(fā)展需求。這一切都向社會、向市場證明了我公司的優(yōu)良的管理水平和前瞻性決策能力。
到具體落實(shí)。古人云：上下同欲者勝。展望新年，公司上上下下同心同德，心往一處想，勁往一處使，我們有理由相信，思豐有我們更強(qiáng)大，我們因?yàn)樗钾S更驕傲。
謝謝大家!
2014年1月19日。
[優(yōu)秀員工發(fā)言稿10分鐘]。
分鐘的發(fā)言稿多少篇七
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
地球是迄今為止人類所知道的宇宙中唯一可以承載人類生命的星球。人類在地球上生活已有幾百萬年的歷史。在這漫長的歲月中，人類就是依靠地球上的資源（空氣、水分、陽光）生存、繁衍、發(fā)展的，所以，地球是人類的母親。
人類在漫長的發(fā)展道路上，無論是履行自然還是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，都創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。但是與此同時，因?yàn)椴缓侠淼拈_發(fā)和利用自然資源，不注意環(huán)境保護(hù)工作，造成了全球性的生態(tài)破壞和環(huán)境污染?，F(xiàn)在全球每年有600萬公頃的土地淪為沙漠，20xx萬公頃森林在消失，平均一小時有一種物種在滅絕。由于臭氧層被破壞，溫室效應(yīng)在加劇，使用權(quán)地球氣溫不斷升高，南極冰冠開始溶化，海洋平面將不斷升高，世界上許多沿海城市、島嶼和大量土地，將被海水吞沒。這一系列環(huán)境問題，不僅影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，甚至威脅著人類的生存，所以愛護(hù)環(huán)境，已成為全人類共同關(guān)心的問題。
同學(xué)們，保護(hù)環(huán)境十分重要。如果在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中不注意環(huán)境保護(hù)，就要受到大自然的報(bào)復(fù)。不僅損害我們這一代，還要遺害子孫萬代！
分鐘的發(fā)言稿多少篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家好!
我是鮮品事業(yè)部——營銷中心——生鮮銷售科的程奎林，很榮幸作為優(yōu)秀員工代表在。
這里發(fā)言。我想借此機(jī)會，向曾經(jīng)在工作中給予我指導(dǎo)和支持的領(lǐng)導(dǎo)們、同事們，致以最。
衷心的感謝!
今天，能夠站在這里發(fā)言，我既感到意外，同時又感到很有壓力。感到意外，是基于。
我的工作表現(xiàn)也不算特別出色，但我的工作仍然得到了領(lǐng)導(dǎo)和大家的認(rèn)同和支持，因此，
這是一個意外的驚喜;而感到壓力，是因?yàn)榻裉斓某煽儗⑹俏颐魈斓钠瘘c(diǎn)，我要努力做的。
更好，才能實(shí)現(xiàn)不斷提升自我、創(chuàng)造更好的成績。所以，對我們在公司未來的成長，我感。
受到壓力了。但是，未走過的路，總是令人充滿希望，我期待著“未來”，期待在公司獲得。
更大成功，為公司做出更大的貢獻(xiàn)。
回想在公司里的日子，我對自己的工作做了一個小小的總結(jié)。
我是2010年11月18日進(jìn)入公司的，現(xiàn)在我的工作職務(wù)是生鮮銷售科業(yè)務(wù)主管，主要負(fù)責(zé)白條肉銷售方面的工作。在工作過程中，讓我接觸到了許多不同的人和事，不但豐富了我的工作經(jīng)驗(yàn)，也增強(qiáng)了我的辦事能力，使我在工作中得以迅速成長。當(dāng)然在實(shí)際工作當(dāng)中，無論職務(wù)的高低、工作量的多與少，我都保持積極和認(rèn)真的工作態(tài)度，踏踏實(shí)實(shí)地做自己的事，盡量使自己的工作任務(wù)完成的更加圓滿，因?yàn)槲沂冀K堅(jiān)信：在不同的工作崗位上，為公司都能做出貢獻(xiàn)，我想這也是對我們所有員工來講最為基本的一條。將工作做好、做細(xì)，以負(fù)責(zé)任的心態(tài)來嚴(yán)格要求自己。
求自己，虛心學(xué)習(xí)他人的長處，使自己的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平在工作中不斷提高和完善，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，踏實(shí)地做好本職工作。我堅(jiān)信，今后的工作一定會做得更好。公司的發(fā)展讓我們成長，我們的共同努力也定會讓公司更加輝煌。
我很榮幸加入華統(tǒng)公司，并且和大家一起工作，我相信在以后的日子里，自己的各方面都會有所提高，并將成為一名真正具有敬業(yè)精神的職工，我堅(jiān)信：華統(tǒng)的發(fā)展是無限的，前途是光明的，職工是優(yōu)秀的。
雖然這次我和在座的許多同事一樣，我們的工作得到了領(lǐng)導(dǎo)和大家的認(rèn)可，榮幸地被評為這次“優(yōu)秀員工”的榮譽(yù)稱號，面對榮譽(yù)我們不能沾沾自喜，固步自封。逆水行舟，不進(jìn)則退。成績與輝煌，屬于過去的2012，光榮與夢想，則屬于新的2013。所以，在以后的日子里，作為華統(tǒng)一份子的我們要飲水思源，善待工作。更加嚴(yán)格要求自己，在工作中充當(dāng)表率作用，進(jìn)一步提高自身工作能力，這樣才更能體現(xiàn)出自身的價(jià)值。
我們只有在工作中撒播辛勤的種子，才能收獲優(yōu)秀的果實(shí);只有在工作中積極向上，才能保持好心態(tài)去勇闖難關(guān)。工作是一條漫長的荊棘路，可以選擇繞道而行，也可以退縮，但是我們選擇披荊而行。因?yàn)楣ぷ髦挥羞@么做，才有條理，才有進(jìn)度，才有成效。在以后的工作當(dāng)中，我們將更加努力的投入，爭取為公司做出更多的貢獻(xiàn)，同時以身作則為其他員工樹立好榜樣。
最后，我想說的是：我愿意和大家一同扎根“華統(tǒng)”，為我們共同的家——“華統(tǒng)”奉獻(xiàn)上自己全部的力量與愛心，愿我們大家共同攜手為“華統(tǒng)”未來的騰飛撐起一片藍(lán)天!我相信，在公司領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，在全體員工的共同努力下，2013年我們將取得更好的成績。立足于浙江義烏，放眼世界!
最后，我衷心的祝愿在坐的各位工作順利，身體健康，合家幸福!
謝謝大家!
分鐘的發(fā)言稿多少篇九
親愛的戰(zhàn)友們：
今天，我們在這里舉行隆重的儀式，歡送光榮退伍的戰(zhàn)友。剛才，大隊(duì)長宣布了退伍命令，留隊(duì)?wèi)?zhàn)士代表和退伍戰(zhàn)士代表發(fā)了言，這標(biāo)志著與我們朝夕相處的11名戰(zhàn)友就要從我們部隊(duì)這所大學(xué)校光榮畢業(yè)，奔赴祖國的四面八方，開赴全面建設(shè)小康社會的主戰(zhàn)場，去奮力拼搏，再立新功，再創(chuàng)輝煌。
相見時難，別亦難。面對一張張熟悉的面容，此時此刻我的心情和同志們一樣，依依不舍，很受感動。
貢獻(xiàn)，中隊(duì)不會忘記你們，所有的留隊(duì)官兵不會忘記你們。你們的業(yè)績將永遠(yuǎn)銘刻在中隊(duì)的史冊上!你們的精神將永遠(yuǎn)鼓舞著全體官兵拼搏進(jìn)取、奮勇向前!在此，我謹(jǐn)代表大隊(duì)黨委和全體官兵向你們致以崇高的敬禮!
近年來，在支隊(duì)黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和首長的大力幫助指導(dǎo)下，通過全體官兵的共同努力，我們項(xiàng)目部全面建設(shè)蒸蒸日上。特別是今年，上下鉚足一股勁，努力爭創(chuàng)全面建設(shè)先進(jìn)單位，較好地地完成了各項(xiàng)任務(wù)，受到了上級黨委和首長的肯定和贊揚(yáng)。這些成績的取得，飽含著你們的奮斗和辛勞，凝聚著你們的聰明和智慧。11名即將脫下軍裝的戰(zhàn)友們，鮮艷的軍旗上有你們增添的光彩，綠色的軍裝上有你們?yōu)⑾碌暮顾?，美麗的警營里有你們奮斗的足跡。你們在服役期間對部隊(duì)工作的大力支持，對部隊(duì)建設(shè)做出的突出貢獻(xiàn)，讓我代表大隊(duì)黨委和留隊(duì)的戰(zhàn)友們誠摯地向你們說上一聲：“謝謝了!我親愛的戰(zhàn)友!”
我們國家經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化建設(shè)的形勢很好，我們黨的政策路線方針很好，我們面臨的機(jī)遇很好，經(jīng)過警營培養(yǎng)鍛煉后我們的素質(zhì)也很好，我相信，你們以軍人的優(yōu)良品格和過硬素質(zhì)，一定會在新的征途中，創(chuàng)造出新的成績，創(chuàng)造更加美好的未來!
明天，退伍的戰(zhàn)友就要告別可愛的第二故鄉(xiāng)，告別熟悉的警營，告別朝夕相處的戰(zhàn)友。親人在期盼著你們，家鄉(xiāng)在等待著你們，部隊(duì)的各級領(lǐng)導(dǎo)在牽掛著你們。希望你們不忘組織培養(yǎng)，倍加珍惜軍人榮譽(yù)，倍加珍惜軍旅生涯，倍加珍惜戰(zhàn)友情誼，在返鄉(xiāng)途中，守紀(jì)律，聽招呼，講禮貌，重安全，請把你們的優(yōu)良作風(fēng)給部隊(duì)留下，把文明的形象灑向社會、帶給家鄉(xiāng)。
最后，祝退伍老戰(zhàn)友歸途順利，家庭美滿，事業(yè)有成，希望早日聽到你們的佳音!謝謝!
中國人民解放軍軍人誓詞。
“我是中國人民解放軍軍人，我宣誓：服從中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，全心全意為人民服務(wù)，服從命令，嚴(yán)守紀(jì)律，英勇戰(zhàn)斗，不怕犧牲，忠于職守，努力工作，苦練殺敵本領(lǐng)，堅(jiān)決完成任務(wù)，在任何情況下，絕不背叛祖國，絕不背叛軍隊(duì)?！?BR> 分鐘的發(fā)言稿多少篇十
《般若波羅蜜多心經(jīng)》也稱為《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》，簡稱《般若心經(jīng)》或《心經(jīng)》，是般若經(jīng)系列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領(lǐng)、極為重要的經(jīng)典，為大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經(jīng)?，F(xiàn)以唐代三藏法師玄奘譯本為最流行。
心經(jīng)字?jǐn)?shù)最少、含義最深、傳奇最多、影響最大。
《心經(jīng)》是佛經(jīng)中字?jǐn)?shù)最少的一部經(jīng)典著作，因其字?jǐn)?shù)最少、含義最深、傳奇最多、影響最大，所以古往今來無數(shù)藝術(shù)家都傾注極大精力和虔誠之心，把《心經(jīng)》創(chuàng)作成為異彩紛呈的藝術(shù)品。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十一
求職信文字一定要簡潔，字?jǐn)?shù)最好不要超過1000字，它一般由幾部分組成：
1、你所申請的職位和招聘信息來源；
2、表述你對該職位產(chǎn)生濃厚興趣，并說明這種興趣與你的理想追求或?qū)ｉL有關(guān)；
4、表示如能得償所愿，自信必能勝任此項(xiàng)工作；
5、提醒收信人留意你附呈的個人求職簡歷，并請求對方作進(jìn)一步回應(yīng)，如及早答復(fù)、予以安排面試等。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十二
《華嚴(yán)經(jīng)》，具名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，另稱《雜華經(jīng)》。目前學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為，《華嚴(yán)經(jīng)》的編集，經(jīng)歷了很長的時間，大約在公元2～4世紀(jì)中葉之間，最早流傳于南印度，后傳播到西北印度和中印度。
華嚴(yán)經(jīng)的漢譯本有三種：
一、東晉佛馱跋陀羅的譯本，題名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，六十卷，為區(qū)別于后來的唐譯本，又稱為“舊譯《華嚴(yán)》”，或稱為《六十華嚴(yán)》。
二、唐武周時實(shí)叉難陀的譯本，題名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，八十卷，又稱為“新譯《華嚴(yán)》”，或稱為《八十華嚴(yán)》。
三、唐貞元中般若的譯本，也題名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，四十卷，它的全名是《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)入不思議解脫境界普賢行愿品》，簡稱為《普賢行愿品》，或稱為《四十華嚴(yán)》。
此經(jīng)第一譯六十卷本，它的梵文原本三萬六千偈，是由慧遠(yuǎn)的弟子支法領(lǐng)從于闐(今新疆和田一帶)得來，于晉義熙十四年(418)三月十日在揚(yáng)州(今南京)道場寺請?zhí)祗萌胤瘃W跋陀羅譯出，三藏手執(zhí)梵本，譯為漢語，法業(yè)筆受，慧嚴(yán)、慧觀等潤文，吳郡內(nèi)史孟顗、右衛(wèi)將軍褚叔度為檀越，于元熙二年(420)六月十日譯竟，劉宋永初二年(421)復(fù)校完畢(見《出三藏記集》卷九經(jīng)后記等)。初譯出時分五十卷，后改為六十卷，內(nèi)分三十四品，總由七處、八會的說法而成。嗣后唐永隆元年(680)三月，天竺三藏地婆訶羅和法藏?？贝私?jīng)，見所譯《入法界缺》內(nèi)有缺文，因更就梵本譯出從摩耶夫人到彌勒菩薩文一段約八九紙補(bǔ)入(見《華嚴(yán)經(jīng)探玄記》卷一)。這就成為現(xiàn)行《華嚴(yán)經(jīng)》[2]六十卷本。
此經(jīng)第二譯八十卷本，它的梵文原本四萬五千頌，系唐則天武后遣使從于闐求得，并請來其地三藏法師實(shí)叉難陀，于證圣元年(695)三月十四日在洛陽大遍空寺開始翻譯，武后親臨譯場首題品名，菩提留志、義凈同宣梵本，復(fù)禮、法藏等并參與筆受潤文，到圣歷二年(699)十月十八日在佛授記寺譯畢(見《開元釋教錄》卷九)，成八十卷，內(nèi)分三十九品，總由七處(同舊譯)、九會(八會同舊譯，新增“普光法堂”一會)的說法而成。后法藏發(fā)見此經(jīng)《入法界品》中尚有脫文，仍與地婆訶羅?？辫笪?，于第八十卷初從彌勒菩薩后至三千大千世界微塵數(shù)善知識前中間，補(bǔ)入文殊伸手摩善財(cái)頂十五行(《華嚴(yán)經(jīng)疏》卷三、《華嚴(yán)經(jīng)略策》)，即為現(xiàn)今流行的'《華嚴(yán)經(jīng)》八十卷本。
此經(jīng)第三譯四十卷本，它的梵文原本一萬六千七百偈(見《貞元釋教錄》卷十七)系南天竺烏荼國王親手書寫遣使于貞元十一年(795)十一月送贈來唐。翌年六月，唐德宗囑罽賓三藏般若在長安崇福寺從事翻譯，廣濟(jì)譯語，圓照筆受，智柔、智通回綴，道弘、鑒靈潤文，道章、大通證義，澄觀、靈邃等詳定，至十四年(798)二月譯畢，成四十卷。其內(nèi)容系勘同舊新兩譯《華嚴(yán)經(jīng)》的《入法界品》一品，但文字上大為增廣;尤其是四十卷有普賢十大行愿，和新添的普賢廣大愿王清凈偈，是前此兩譯《華嚴(yán)經(jīng)》中所未有。以上是漢譯此經(jīng)的三大譯本。此外，此經(jīng)中某一品或一部分傳譯于中國的為數(shù)也不少。公元二世紀(jì)中--后漢支婁迦讖曾于洛陽譯出《兜沙經(jīng)》一卷，當(dāng)是此經(jīng)別行本漢譯的開始，吳支謙、西晉竺法護(hù)、聶道真乃至南北朝、隋、唐各朝，都有《華嚴(yán)經(jīng)》的支分別行本譯出，在法藏《華嚴(yán)經(jīng)傳記》卷一中曾列舉有這類別行譯本三十五部。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十三
《地藏經(jīng)》是佛學(xué)經(jīng)文的重要典籍，全文從“忉利天宮神通品第一，如是我聞”到“合掌而退”共計(jì)17035字。
1、《忉利天宮神通品第一》共2203字;。
2、《分身集會品第二》共687字;。
3、《觀眾生業(yè)緣品第三》共963字;。
4、《閻浮眾生業(yè)感品第四》共2042字;。
5、《地獄名號品第五》共830字;。
6、《如來贊嘆品第六》共1909字;。
7、《利益存亡品第七》共989字;。
8、《閻羅王眾贊嘆品第八》共1724字;。
9、《稱佛名號品第九》共751字;。
10、《校量布施功德緣品第十》共1013字;。
11、《地神護(hù)法品第十一》共564字;。
12、《見聞利益品第十二》共2327字;。
13、《囑累人天品第十三》共1033字。
計(jì)數(shù)規(guī)則：
1、各品標(biāo)題計(jì)算在內(nèi);。
2、標(biāo)點(diǎn)符號不計(jì)算。
補(bǔ)充說明：
1、《地藏菩薩本愿經(jīng)》簡稱《地藏經(jīng)》，現(xiàn)存大藏經(jīng)收錄的版本和流通的單行版本，均由唐朝印度高僧實(shí)叉難陀翻譯。但大藏經(jīng)版和流通的單行版在個別細(xì)微之處并不完全相同。差別最大的為第十二品，流通的單行版比大藏經(jīng)版多出了16字，但其意義并無不同。根據(jù)印光大師的開示，應(yīng)以大藏經(jīng)為主，故本次字?jǐn)?shù)統(tǒng)計(jì)以大藏經(jīng)版為依據(jù)。
2、根據(jù)佛陀“依義不依語”的原則，不管是大藏經(jīng)版還是各個流通版，實(shí)無差別，不管手中是何版本，不要疑惑，恭敬讀誦，功德無二無別。
地藏經(jīng)的根本法理。
一、時空無限的法界。
法界無可限量。十方有無量世界;過去、未來時間皆無盡無限。佛、
地藏菩薩本愿經(jīng)。
菩薩等圣眾，無可計(jì)數(shù)。天龍神鬼、六道眾生亦皆無數(shù)無盡。
二、因緣果報(bào)的法則。
眾生在六道中的輪轉(zhuǎn)，種種世界及國土的形成，六道環(huán)境及生態(tài)的差異，乃至菩薩、佛陀的果德都是依循因緣果報(bào)的法則而呈現(xiàn)的。
三、法界一體的正覺。
因緣果報(bào)的法則沒有偏私，沒有例外，因此沒有獨(dú)立的主宰。一切事物都相依共存，互為因緣。不明白這個道理，就會營私妄求。明白了這個道理，就只能致力于法界全體的和諧與圓融。
四、推己及眾的慈悲。
個體的安危是切身而易察覺與關(guān)懷的。推己及人的關(guān)懷在現(xiàn)世的利害與方便考量之下，便已是不容易有的慈善。地藏菩薩特別偉大的地方，就在于能由至誠的孝心與愛心立即推廣到所有受苦的眾生，并且立志要從事沒有時空界限的永恒救護(hù)工作。
五、一念不舍的救護(hù)。
眾生與佛法的因緣或有或無，因緣的深淺與圓缺也是千差萬別。
順?biāo)浦?，錦上添花都是容易做到的。地藏菩薩的偉大是在于無視任何惡劣的環(huán)境都親臨救護(hù)，甚至下地獄去教化最頑劣的.眾生。任何眾生只要在佛法中有一丁點(diǎn)兒的因緣，他都要千方百計(jì)的來補(bǔ)足教化因緣，使他們得救。甚至就在罪苦眾生報(bào)應(yīng)臨頭的前一秒，只要念及佛號、菩薩圣號或一句經(jīng)文，地藏菩薩也隨即以神力挽轉(zhuǎn)他們的厄運(yùn)。
這種行愿圓滿地顯示了法界一體的慈悲。
總而言之，《地藏經(jīng)》的根本法理就是：由普及于全法界的眼光，依循因緣果報(bào)的法則，從事對所有受苦眾生無盡的救護(hù)工作。務(wù)使所有眾生都能覺悟“法界一體、因緣相系”的真相，而徹底由偏執(zhí)中脫出。從而使得所有眾生都融入法界一體，而安住于無限的開闊與平和。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十四
各位老師,各位家長!
你們好!
首先，很榮幸能作為學(xué)生代表在這里發(fā)言，同時也很感激大家的支持厚愛。
時間過得很快，依稀之間我們已快踏上小學(xué)生活的歸程，曾經(jīng)的嬉戲玩笑，曾經(jīng)的青春激蕩，曾經(jīng)的少不識愁，曾經(jīng)的年少輕狂，都已在學(xué)習(xí)的緊張與充實(shí)中被壓抑和收斂，有種沉著和穩(wěn)重的感受時?；\罩著們，似乎在一個孕育著收獲的季節(jié)，我們成熟了許多。
這里，為了能使每位同學(xué)都緊張、高效、和諧、有序充滿信心的狀態(tài)下，卻迎接中考，戰(zhàn)勝中考，取得好成績，今天是個特殊的日子，我站在這個臺上，代表全校的同學(xué)們發(fā)言，并不是因?yàn)槲矣泻玫膶W(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，而是想借此機(jī)會給叔叔、阿姨、爸爸、媽媽說句心里話。
各位叔叔、阿姨，您一定對自己的孩子寄托著很大的希望吧!老師也同您們一樣，希望學(xué)生有出息。我們的成長離不開老師的辛勤培育，更離不開您們的精心愛護(hù)和配合，如果一旦失去了這些，我們的健康成長就會受到阻礙，我們就會走很多的彎路。
為此，我真心希望您們能夠大力配合學(xué)校，讓我們得到真正的、有效的教育。請讓我在此向各位家長說件事：由于我的學(xué)習(xí)習(xí)慣差，自控力不強(qiáng)，期中考試前爸爸媽媽都很忙，也沒顧上管我的學(xué)習(xí)，我可就自由了，放學(xué)后不復(fù)習(xí)功課，而是去和其他小朋友玩，結(jié)果這次中考沒考好，我好后悔呀!所以我在此代表全體的學(xué)生向爸爸媽媽們提幾點(diǎn)建議：
1、經(jīng)常過問我們在校的學(xué)習(xí)情況。
2、教育我們要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。
3、根據(jù)我們的學(xué)習(xí)情況，提醒我們上課認(rèn)真聽講。
4、抽出晚上看電視、打牌的時間，耐心地輔導(dǎo)和幫助我們完成好家庭作業(yè)。
5、支持我們的課外閱讀需求，并建議我們購買好書，讀好書，使我們養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣。
6、經(jīng)常和我們交流，談心，掌握我們的心理狀況。
自從我們上了小學(xué)六年級,讓我們感到幸運(yùn)的是：我們~~班有兩位非常負(fù)責(zé)任的老師，他們無私的給我們學(xué)習(xí)上的鼓勵和關(guān)懷。不過，要想讓我們養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，光靠老師還不行，我們還需要爸爸媽媽們的督促和鼓勵，因?yàn)槲覀冞€小，免不了會貪玩、偷懶。
我們有許多的缺點(diǎn)，但我們也有很多的優(yōu)點(diǎn)：聰明、善良、活潑、有個性，人才不乏。我們有負(fù)責(zé)的老師，有爸爸媽媽的配合，有關(guān)心我們的學(xué)校。因此，我們也會有好的成績。如今，在兩位老師的帶領(lǐng)下，我們的學(xué)習(xí)有了很大的進(jìn)步，但是，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們還應(yīng)該“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。我相信，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，老師的辛勤培育下，爸爸媽媽的配合下，我們一定會成為優(yōu)秀的人才!
我很感激學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和我的班主任某老師以及所有關(guān)心和幫助我的老師們，我更感激我的爸爸媽媽，感謝您們對我無時無刻的關(guān)愛，在此，讓我代表所有的小學(xué)生們,對在座的爸爸媽媽們說一聲：“您們辛苦了!”
種瓜得瓜，種豆得豆，種下汗水的，都能得到珍珠。爸爸媽媽們請您放心，我們一定會以優(yōu)異的成績來回報(bào)學(xué)校、老師、以及您們對我們的期望，我們一定會為最后一個多月的小學(xué)生活畫上圓滿的句號!
最后，祝愿我們能在明年的中考中取得理想的成績，考上理想的初中，種瓜得瓜，種豆得豆，種汗水的，都能得到珍珠。愿我們的老師、我們的家長能夠?yàn)槲覀兊某晒Χ湴粒院?
分鐘的發(fā)言稿多少篇十五
從前，有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。又有兩個饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過遙遠(yuǎn)的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。
故事啟示：一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉;一個人目標(biāo)高遠(yuǎn)，但也要面對現(xiàn)實(shí)的生活。只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來，才有可能成為一個成功之人。有時候，一個簡單的道理，卻足以給人意味深長的生命啟示。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十六
392字：
第一、二段：97字。
第三段：84字。
第四段：36字。
第五段：50字。
第六段：100字。
第七段：24字【字?jǐn)?shù)都包括了標(biāo)點(diǎn)】。
（二）木蘭詩原文。
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。
問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚査咎m不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
（三）譯文：
織布機(jī)聲一聲接著一聲，木蘭姑娘當(dāng)門在織布。織機(jī)停下來不再作響，只聽見姑娘在嘆息。
問姑娘在思念什么，問姑娘在惦記什么。姑娘并沒有思念什么，姑娘并沒有回憶什么。昨夜看見征兵的文書，知道君王在大規(guī)模征募兵士，那么多卷征兵文書，每卷上都有父親的名字。父親沒有長大成人的兒子，木蘭沒有兄長，木蘭愿意去買來馬鞍和馬匹，從此替父親去出征。
到東邊的集市上買來駿馬，西邊的集市買來馬鞍和鞍下的墊子，南邊的集市買來嚼子和韁繩，北邊的集市買來長鞭（馬鞭）。早上辭別父母上路，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，但能聽到黃河洶涌奔流的聲音。早上辭別黃河上路，晚上到達(dá)黑山（燕山）腳下，聽不見父母呼喚女兒的聲音，但能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。
行軍萬里奔赴戰(zhàn)場作戰(zhàn)，翻越關(guān)隘和山嶺就像飛過去一樣快。北方的寒風(fēng)中傳來打更聲，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們經(jīng)過無數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，有些犧牲了，有的十年之后得勝而歸。
歸來朝見天子，天子坐上殿堂（論功行賞）。記功木蘭最高一等，得到的賞賜千百金以上。天子問木蘭有什么要求，木蘭不愿做尚書省的官，希望騎上一匹千里馬，送我回故鄉(xiāng)。
父母聽說女兒回來了，互相攙扶著出城（迎接木蘭）。姐姐聽說妹妹回來了，對門梳妝打扮起來。小弟弟聽說姐姐回來了，霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開我閨房東面的門，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時穿的戰(zhàn)袍，穿上我姑娘的衣裳，當(dāng)著窗子整理像云一樣柔美的鬢發(fā)，對著鏡子在額上貼好花黃。出門去見同營的伙伴，伙伴們都非常驚訝：我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。
提著兔子的耳朵懸在半空時，雄兔兩只腳時常動彈，雌兔兩只眼時常瞇著（所以容易辨別）。雄雌兩只兔子一起并排著跑時，怎能辨別出哪只是雄兔，哪只是雌兔。
（四）木蘭詩賞析。
《木蘭詩》是我國南北朝時期北方的一首長篇敘事民歌，記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。
開頭兩段，寫木蘭決定代父從軍。詩以“唧唧復(fù)唧唧”的織機(jī)聲開篇，展現(xiàn)“木蘭當(dāng)戶織”的情景。然后寫木蘭停機(jī)嘆息，無心織布，不禁令人奇怪，引出一問一答，道出木蘭的心事。木蘭之所以“嘆息”，是因?yàn)樘熳诱鞅?，父親在被征之列，父親既已年老，家中又無長男，于是決定代父從軍。
第三段，寫木蘭準(zhǔn)備出征和奔赴戰(zhàn)場?！皷|市買駿馬……”四句排比，寫木蘭緊張地購買戰(zhàn)馬和乘馬用具；“旦辭爺娘去……”八句以重復(fù)的句式，寫木蘭踏上征途，馬不停蹄，日行夜宿，離家越遠(yuǎn)思親越切。這里寫木蘭從家中出發(fā)經(jīng)黃河到達(dá)戰(zhàn)地，只用了兩天就走完了，夸張地表現(xiàn)了木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊迫、心情的急切，使人感到緊張的戰(zhàn)爭氛圍。其中寫“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”之聲，還襯托了木蘭的思親之情。
第四段，概寫木蘭十來年的征戰(zhàn)生活。“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”，概括上文“旦辭……”八句的內(nèi)容，夸張地描寫了木蘭身跨戰(zhàn)馬，萬里迢迢，奔往戰(zhàn)場，飛越一道道關(guān)口，一座座高山?！八窔鈧鹘痂兀庹砧F衣”，描寫木蘭在邊塞軍營的艱苦戰(zhàn)斗生活的一個畫面：在夜晚，凜冽的朔風(fēng)傳送著刁斗的打更聲，寒光映照著身上冰冷的鎧甲?！皩④姲賾?zhàn)死，壯士十年歸”，概述戰(zhàn)爭曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯。將士們十年征戰(zhàn)，歷經(jīng)一次次殘酷的戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死，有的歸來。而英勇善戰(zhàn)的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來的將士中的一個。
第五段，寫木蘭還朝辭官。先寫木蘭朝見天子，然后寫木蘭功勞之大，天子賞賜之多，再說到木蘭辭官不就，愿意回到自己的.故鄉(xiāng)?！澳咎m不用尚書郎”而愿“還故鄉(xiāng)”，固然是她對家園生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女兒身。天子不知底里，木蘭不便明言，頗有戲劇意味。
第六段，寫木蘭還鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚。先以父母姊弟各自符合身份、性別、年齡的舉動，描寫家中的歡樂氣氛；再以木蘭一連串的行動，寫她對故居的親切感受和對女兒妝的喜愛，一副天然的女兒情態(tài)，表現(xiàn)她歸來后情不自禁的喜悅；最后作為故事的結(jié)局和全詩的高潮，是恢復(fù)女兒裝束的木蘭與伙伴相見的喜劇場面。
第七段，用比喻作結(jié)。以雙兔在一起奔跑，難辨雌雄的隱喻，對木蘭女扮男裝、代父從軍十二年未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的解答，妙趣橫生而又令人回味。
這首詩塑造了木蘭這一不朽的人物形象，既富有傳奇色彩，而又真切動人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑，熱愛親人又報(bào)效國家，不慕高-官厚祿而熱愛和平生活。一千多年來，木蘭代父從軍的故事在我國家喻戶曉，木蘭的形象一直深受人們喜愛。
這首詩具有濃郁的民歌特色。全詩以“木蘭是女郎”來構(gòu)思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩。繁簡安排極具匠心，雖然寫的是戰(zhàn)爭題材，但著墨較多的卻是生活場景和兒女情態(tài)，富有生活氣息。詩中以人物問答來刻畫人物心理，生動細(xì)致；以眾多的鋪陳排比來描述行為情態(tài)，神氣躍然；以風(fēng)趣的比喻來收束全詩，令人回味。這就使作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
分鐘的發(fā)言稿多少篇一
各位老師，同學(xué)，大家早上好。
今天我國旗下講話的主題是《紀(jì)念一二九運(yùn)動》。
“今天，我來了，一手拿著橄欖枝，一手拿著保衛(wèi)橄欖枝的槍，不要讓橄欖枝從我手中滑落，請注意不要讓橄欖枝從我手中滑落。”這是已故巴解組織領(lǐng)導(dǎo)人阿拉法特的一句名言。
_年前，也就是1935年12月9日，愛國學(xué)子為了祖國的未來，為了打擊日本帝國主義的侵略，聯(lián)合起來向當(dāng)局請?jiān)?，希望用?dāng)局者的槍來保護(hù)祖國的橄欖枝。可惜，當(dāng)權(quán)者為了一已私利，將黑洞洞的槍口對準(zhǔn)了無辜的學(xué)生......
12月9日，「一二九抗日救亡運(yùn)動爆發(fā)」。凌晨，軍警包圍了不少大中學(xué)校，并關(guān)閉了西直門，請?jiān)傅膶W(xué)生群情激憤，紛紛沖破封鎖。于上午10時30分，到達(dá)國民黨軍事委員會北平分會所在的中南海新華門門前，向國民政府軍政部長何應(yīng)欽請?jiān)?。憤怒的學(xué)生振臂高呼：“打倒日本帝國主義!”“反對華北五省自治!”“打倒?jié)h奸賣國賊!”“立即停止內(nèi)戰(zhàn)!”等口號。
一二九運(yùn)動得到了全國人民的支持和響應(yīng)。各大城市的愛國學(xué)生均舉行請?jiān)讣瘯⑹就涡?，聲援北平學(xué)生的愛國行動。
一二九運(yùn)動造成的巨大影響，為國民政府帶來了壓力，從某程度上促成了后來的聯(lián)共抗日政策。時至今日，中國大陸的一些學(xué)校仍會在每年的12月9日舉行紀(jì)念活動，如清華大學(xué)、北京大學(xué)的一二九合唱;復(fù)旦大學(xué)的一二九歌會，華中科技大學(xué)的一二九詩賽等。目前，在北平輔仁大學(xué)校園舊址，留有啟功落款的「一二九運(yùn)動紀(jì)念碑」。
逝者如斯夫，七十五年過去彈指一揮間，但我們對先烈的敬仰應(yīng)該淹沒在這繁忙的都市生活當(dāng)中嗎?我們對先烈的思念應(yīng)該隨著時間的變遷而淡漠嗎?我們的愛國情思應(yīng)該隨著年齡的增長而深深的埋藏在心底嗎?我想答案是否定的。
高中的學(xué)習(xí)令我開闊了眼界，但更重要的是，它寬闊了我的胸懷。讀《五人墓碑記》，我懂得了匹夫之有重于社稷也;讀《離騷》，我看到了“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的屈原;讀《論語》，我感受到了“知其不可而為之”的執(zhí)著。
歷史不是一頁書簽，
歷史不是已經(jīng)成為化石的過去，
歷史不是時間長河中一段孤立截取的場景;。
歷史是祖先的腳印，
歷史是一艘擺渡華夏民族的巨輪，
歷史是一個民族曾經(jīng)的精神符號的記憶，
歷史是一段段螺旋上升幫助我們民族抵達(dá)一個又一個高度的樓梯。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。魯迅先生曾經(jīng)說過：中華民族自古以來就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請命的人------他們是中國的脊梁。一切探索救國救民的先輩們都是中國的脊梁，偉大的抗戰(zhàn)英雄是中國的脊梁，這些民族的脊梁是光陰的侵蝕所不能淘去的!而我們，必將成為新世紀(jì)復(fù)興中華民族的脊梁，就是因?yàn)橛羞@么多的脊梁，中國才會有振興的一日!
謝謝大家，我的講話完了。
經(jīng)過了七十九年的一二·九運(yùn)動，早已記入了中國革命的歷史。它的事跡，它的精神也早已銘刻進(jìn)了我們在座每一位的心中。我在這里就不再多作贅述了，因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會退色，在我們心中，它的精神只會越來越崇高，越來越偉大。
今天，站在這里回眸20世紀(jì)，我們發(fā)現(xiàn)，科學(xué)技術(shù)從來沒有像今天這樣深刻地影響和改變著社會、經(jīng)濟(jì)、文化、觀念——以至我們賴以生存的地球。當(dāng)人告別茹毛飲血，刀耕火種的蒙昧?xí)r代，經(jīng)過了數(shù)千年的血雨腥風(fēng)，艱辛跋涉，終于迎來了一個新時代。蒸汽機(jī)的出現(xiàn)和電的發(fā)明，把人類從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會帶入工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會。機(jī)器的轟鳴打破了往日的寧靜，燦爛的燈光照亮了千家萬戶，目不暇接的新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明使人類成就了超越過去數(shù)千年創(chuàng)造的文明總和幾百倍的業(yè)績。
歷史悠久的中國卻因?yàn)闆]有跟上工業(yè)革命的步伐而在近代落伍了，并因落伍而遭受帝國主義列強(qiáng)的凌辱。為了重新崛起、雪洗國恥，中華民族的仁人志士在黑暗中探索，奮斗了100多年，直到新中國的成立為中華民族點(diǎn)燃了重新崛起的希望。在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我們的先輩們使中國發(fā)生了翻天覆地的變化，創(chuàng)造出了10多億人的大國連續(xù)保持10多年的高速增長。
奇跡啊!
中國站起來了!
但是，籠罩在我們頭上的陰影還遠(yuǎn)沒有散去。
就在這個新的世紀(jì)來臨之時，我國的駐外使館無端被炸，它國的偵察機(jī)公然侵入我國的領(lǐng)空，直接導(dǎo)致了我海軍航空兵王偉同志的犧牲。一個泱泱大國的主權(quán)為何一再受到挑釁?這，就是國力的差距。
我想，日本人現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到了他們在“二戰(zhàn)”中沒有達(dá)到的目的?！岸?zhàn)”中他們用飛機(jī)、用大炮無非是想征服中國人，從中國人那里掠奪財(cái)富?，F(xiàn)在，他們可以笑嘻嘻地，把大量的中國財(cái)富掠奪到日本去!這，就是技術(shù)差距。
這些差距擺在眼前，壓抑在心頭，使我無法心安理得地自稱為“炎黃子孫”。
我的話可能有些人不愛聽，不愿意聽，因?yàn)樵谧挠行┤寺牪坏脦в腥魏胃锩缘恼Z言，容不得帶有任何傳統(tǒng)意義的詞匯。誰使用了這樣的語言和詞匯，就說你是“馬列主義老太太”，說你是在喊“空洞的革命口號”。
我理解這樣的心情。在學(xué)業(yè)上我們都是不幸的失敗者，都曾落了榜。規(guī)律是無情的，我們不能怨天尤人，我們必須向前看，必須面向未來。我們又是幸運(yùn)的。不管我們愿不愿意承認(rèn)，我們都是江澤民同志關(guān)于教育問題的談話的受益者，都是教育制度改革的受益者，被負(fù)于了新的使命。我們要肩負(fù)起我們國家在21世紀(jì)初葉發(fā)展高新技術(shù)的重任，我們是使我們國家在知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路上趕上發(fā)達(dá)國家的最關(guān)鍵的一代。
同學(xué)們，你們可曾感到了肩上的壓力?你們應(yīng)感到，你要感到。因?yàn)?，這，中國的天由你們來撐，中國的地任你們來踏，你們是中國的未來。
和你們一樣作為大學(xué)生，我們必須具有艱苦奮斗的思想，我們必須發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們必須提倡愛國敬業(yè)，艱苦奮斗的精神，去重現(xiàn)中華民族新的輝煌。
等到有一天，我們在這里一跺腳，美國佬伸向轟炸我國駐外使館巡航導(dǎo)彈按鈕的罪惡之手就得縮回去——到了那時，我才能心安理得、問心無愧地對祖**親，對全世界所有的民族高呼，我是炎黃子孫!
七十九年前，先輩們是為了“中國崛起而讀書?！彼麄冏龅搅?。今天，即將踏上歷史舞臺的我們，作為新世紀(jì)大學(xué)生，我們要為“中國騰飛而讀書!”
撐起民族的脊梁。
讓我們的思緒回到1935年……。
華北事變發(fā)生后，民族危機(jī)日益嚴(yán)重，中華民族面臨亡國滅種的危險(xiǎn)，“中國之大，華北之大，已經(jīng)放不下一張平靜的書桌了?！痹谶@種嚴(yán)峻的形勢下，12月9日，北平學(xué)生率先行動起來，他們沖出校園，走上街頭，高呼“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”、“打倒日本帝國主義”、“反對華北五省自治”等口號游行示威，勇敢地肩負(fù)起了“抗日圖存、挽中華民族于危亡”的歷史使命。隨后運(yùn)動波及全國各大城市，得到全國民眾的有力支持，形成了抗日救亡運(yùn)動的新高潮，推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。這就是著名的一二·九愛國運(yùn)動。
“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇，蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。”七十四年前的歷史不再重現(xiàn)，但它留給我們的記憶卻永不衰減。社會在發(fā)展，時代在進(jìn)步，唯一留下的是歷史的足跡，那永不磨滅的崢嶸歲月。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！睍r代造就英雄，英雄引領(lǐng)社會。七十四年前的英雄們雖已與世長辭，但他們的精神永駐人間。意識在發(fā)展，文明在進(jìn)步，唯一不變的是他們的錚錚鐵骨，以及那濃濃的愛國情懷。
他們是為獨(dú)立而努力的，他們是為富強(qiáng)而奮斗的，他們滿腔熱忱，慷慨激昂;他們頑強(qiáng)拼搏，一如既往;他們把國家和民族看得比自己還重，他們用血和淚筑成了抗日救亡的堅(jiān)實(shí)力量。是他們撐起了民族的脊梁，讓我們偉大的祖國重新屹立于世界的東方。
中國人的本性中有一種不服輸?shù)撵`魂。正如《中國人，不跪的人》歌頌的那樣：“不會下跪!我們的賴以生存的中國的流水里含有很多的鈣，她只會養(yǎng)育吐氣和揚(yáng)眉而不會養(yǎng)育下跪--因此，我們的每一個頭顱，都是經(jīng)風(fēng)經(jīng)霜的永不低垂的盛開的花卉!
偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說過：“一二·九運(yùn)動是動員全民族抗戰(zhàn)的運(yùn)動，它準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的思想，準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的人心，準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的干部。它配合著紅軍的北上抗日行動，促進(jìn)了國內(nèi)和平和對日抗戰(zhàn)，使抗日運(yùn)動成為全國的運(yùn)動。”它意義不凡，堪比五四，集中體現(xiàn)了中華民族以愛國主義為核心的民族精神，印證了毛主席的一句話：“我們認(rèn)為這兩者(指一二·九運(yùn)動和五四運(yùn)動)的意義是同樣偉大的”。
我們不能忘記那些英雄青年，不能忘卻那段悲壯而神圣的歷史。歷史是一個國家、一個民族的“家譜”，它記載著國家的光榮和夢想，也滲透著民族的血淚和辛酸。記得魯迅先生曾經(jīng)說過：“忘卻歷史就是背叛”。沒錯，一個不懂歷史的人，就不會知道自己的根，不知道自己的根也就不能融入我們的社會，最終也就成了背叛祖國、背叛民族的流浪漢。
“國家興亡，匹夫有責(zé)”，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，更應(yīng)堅(jiān)信這一點(diǎn)。民族的獨(dú)立，國家的富強(qiáng)，靠的是一代又一代人的浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼，而不僅僅是那些軍事家、革命家的誓死一搏。因此，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)那光榮的愛國傳統(tǒng)，以實(shí)際行動報(bào)效祖國，撐起民族的脊梁。
“青年者，國家之魂”，國家的前途和命運(yùn)離不開青年的前途和命運(yùn)，一個國家的希望就寄托在青年身上。沒有青年的犧牲和奮斗精神，沒有整個民族素質(zhì)的提高，這個民族和國家也就沒有希望。也就是說，青年人要把自己的命運(yùn)和國家的命運(yùn)連在一起，為祖國和人民奉獻(xiàn)自己的一生。
生命的歷程是有限的，人生之途不過幾十年的道路，我們無法無限延長它，無法求得它的永恒。但我們可以追求美好，可以奉獻(xiàn)自己，以此來換得生命的永恒。一次壯舉，一次瞬間美好的展現(xiàn)，也可以說是生命的永恒。正如裴多菲所說：“生命的多少用時間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。”只要有所奉獻(xiàn)，這樣的生命就是永恒的。
“多難興邦”，這一飽含哲理的話語，是中華民族發(fā)展歷史的寫照，過去是，現(xiàn)在是，將來也是。近現(xiàn)代中國飽受外國侵略、戰(zhàn)事連綿不斷。但這也造就了許多時代的英雄，帶領(lǐng)走出了困境，獲得了自由，解放了思想。如今，我們的祖國已經(jīng)今非昔比，它儼然已是一個蒸蒸日上的，日漸繁榮的，團(tuán)結(jié)進(jìn)步的，具有著強(qiáng)大的國防力量和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的社會主義國家。但祖國的統(tǒng)一大業(yè)尚未完成，國際上的反華勢力和臺獨(dú)勢力嚴(yán)重影響我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。加之非典、雪災(zāi)、地震、甲流，這一次又一次的災(zāi)難接踵而至，使我們的道路更加不是那么地一帆風(fēng)順。但是，在我們“以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神”的激勵下，我們創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，戰(zhàn)勝了一次又一次的挑戰(zhàn)，涌現(xiàn)了一批又一批的優(yōu)秀兒女--這些人撐起了民族的脊梁。
在這種新的歷史條件下，作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要有一個堅(jiān)定的信念，那就是為中華之崛起而讀書，肩負(fù)起我們的責(zé)任，以實(shí)際行動撐起民族的脊梁。正如著名教育家陶行知所說：“今天多做一份學(xué)問，多養(yǎng)一份元?dú)?，將來就能為國家多做一份事業(yè)，多盡一份責(zé)任?！?BR> 以史為鑒。
如果說中國古代的歷史宛如綿繡織成，那么它近代的歲月則是被血淚浸透的。“淚添九曲黃河溢，恨至三山五岳低”，用這句詩來形容中國近代百余年的屈辱，尤其是在日本法西斯鐵蹄蹂躪下的歲月是再合適不過了。今天，在一二·九運(yùn)動爆發(fā)74周年的日子里，我們要說：
不要忘記1935年月12月9日那天，寒風(fēng)凜冽，草木凋零，北平五六千名學(xué)生沖破國民黨軍警的阻攔，舉行示威游行，他們喊出了時代的呼聲，喚醒了沉睡著的中國人民。
不要忘記79年前發(fā)生在南京的那一幕，我們中國歷史上最為恥辱最為傷痛的一頁——1937年的南京如人間地獄：日本鬼子進(jìn)行著殺人比賽，沾滿鮮血的軍刀砍下一顆顆中國同胞的頭顱，在他們野獸般的獰笑中聲，一具具尸體在蠕動;隨著刺刀的揮動，一個個嬰兒永遠(yuǎn)停止了啼哭，慘死在母親的身旁;無數(shù)的中國婦女受盡日寇的凌辱，含冤而死……30萬死不瞑目的亡魂吶!他們都是中華兒女呀!任何一個有血性的中國人，只要他還承認(rèn)自己是炎黃子孫，就不會忘了那最為慘絕人寰的一幕，就不會忘了這中華民族的奇恥大辱!
而現(xiàn)在，一些無賴的日本人根本就不承認(rèn)日本侵略過中國!無知的日本年輕人很少有人知道日本曾經(jīng)侵略過中國!日本首相一邊大談中日友好，一邊照樣肆無忌憚地公然參拜靖國神社里的甲級戰(zhàn)犯;日本政府在把扭曲了史實(shí)的歷史教科書發(fā)給日本學(xué)生;日本商人在向中國孩子傾銷內(nèi)容不健康的漫畫……而我們的一些同胞卻在以擁有“索尼”、“松下”等品牌的商品和“豐田”汽車為榮，實(shí)在讓人痛心!
現(xiàn)在的德國人為什么對猶太人那么好?因?yàn)樗麄兣隆陋q太人團(tuán)結(jié)起來。猶太人曾集體拒買一家德國企業(yè)的產(chǎn)品而導(dǎo)致這家知名企業(yè)破產(chǎn)，起因就是這家企業(yè)的總裁說了一些表示“理解希特勒”的話。
當(dāng)然，對待今日的中日關(guān)系，我們應(yīng)該“以史為鑒，面向未來”。但倘若日本人不這么想，甚至野心不死怎么辦?我們的答案只能有一個：炎黃子孫決不會再讓歷史重演。
不讓歷史重演，這需要每一個中國人自覺行動起來，進(jìn)而所有中國人團(tuán)結(jié)起來，一起為了祖國的繁榮富強(qiáng)而發(fā)奮圖強(qiáng)。只有這樣，我們才能以事實(shí)向歷史證明一切!
同學(xué)們，所有的中國青年，讓我們：不忘一二·九，共圖中華強(qiáng)!
展望未來。
回溯歷史，今年12月9日是偉大的“12·9運(yùn)動”85周年。
79年前，中國局勢已是萬分危機(jī)，東北淪陷，華北告急，日本侵略者占領(lǐng)了大半個中國，北方五省危在旦夕，日本侵略者到處燒殺搶掠，千百萬中國人民被殺害，成百上千的村鎮(zhèn)被胰為廢墟，一座又一座城市被狂轟爛炸。中國共產(chǎn)黨于1935年8月1日發(fā)表了《為抗日救國告全體同胞書》號召全國人民起來抗日救國。1935年12月9日，在中國共產(chǎn)黨的組織和領(lǐng)導(dǎo)下，北平市學(xué)生聯(lián)合會率領(lǐng)北平市6000多名學(xué)生舉行示威游行。學(xué)生們高呼“打倒日本帝國主義”，“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”等口號。學(xué)生的示威游行得到了北平市民眾和各界人士的支持，示威游行的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大。國民黨政府出動了大批的軍警進(jìn)行鎮(zhèn)壓，打傷和逮捕了許多學(xué)生。1935年12月10日，北平市學(xué)生聯(lián)合會組織全市學(xué)生舉行總罷課，準(zhǔn)備發(fā)動更大規(guī)模的斗爭，12月16日，北平市學(xué)生和市民及各界人士一萬多人再次舉行了聲勢浩大的示威游行。北平市學(xué)生和市民及各界人的示威游行得到了全國各地的支持和援助，南京，上海，天津，廣州，武漢，杭州等地相繼舉行了示威游行。天津?qū)W生又組成了南下擴(kuò)大宣傳團(tuán)，開赴當(dāng)時的國府—南京。一場舉國上下，波瀾壯闊，聲勢浩大，得到全國人民，各黨派，各界人士的支持的抗日救國學(xué)生運(yùn)動席卷中華大地，形成了全國人民抗日民主運(yùn)動的新高潮。推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，掀開了中華民族抗日救國，抗擊日本侵略者的偉大戰(zhàn)爭的序幕。
12·9運(yùn)動是在中國共產(chǎn)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)下的一次偉大的抗日救國運(yùn)動，也是一次偉大的學(xué)生愛國運(yùn)動。它永垂青史，刻在中國歷史的豐碑上。
同學(xué)們，12·9運(yùn)動已經(jīng)過去快70年了，今天，我們紀(jì)念它不僅是緬懷過去，追念先人。更是為了讓我們永遠(yuǎn)銘記12·9這個神圣而又偉大的日子，牢記國恥，永遠(yuǎn)不忘日本對中華民族的侵略。
同學(xué)們，今天，我們的國家已非昔日的貧窮與落后的中國，我們已是一個蒸蒸日上的，日漸繁榮的，團(tuán)結(jié)進(jìn)步的，具有著強(qiáng)大的國防力量和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的，具有著偉大的愛國主義精神和民族精神的自立世界民族之林的國家。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們?nèi)珖髯迦嗣裾谂ㄔO(shè)我們偉大的國家。
同學(xué)們，你們是國家未來的棟梁，祖國明天的希望，你們肩負(fù)著中華民族復(fù)興和發(fā)展的使命。讓我們踏著先輩的足跡，努力學(xué)習(xí)，用我們的智慧和雙手，把我們的祖國建設(shè)的更加強(qiáng)大，更加美麗，更加昌盛。
我的講話完了，謝謝大家。
分鐘的發(fā)言稿多少篇二
尊敬的各位來賓和親友們：
你們好！
首先讓我代表全家向光臨的各位來賓及親友們表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！作為父親我為兒子實(shí)現(xiàn)自己夢想而非常激動和興奮。所以我今天宴請各位，請各位來分享我們?nèi)业男腋Ｅc快樂。?？创蠹夷荛_懷暢飲，共同度過一個美好的良宵。
兒子能夠獲得今天的成績，是和她的恩師諄諄的教誨，在坐親友的大力相助分不開的，所以我還要慎重地說聲謝謝你們！
芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。兒子的進(jìn)步讓我感到自豪和自豪。金榜題名也只是他人生旅途步進(jìn)社會所踏出的第一步，?？此诮窈蟮娜兆永锇俪吒皖^，更進(jìn)一步，學(xué)業(yè)有成，一路高歌。
最后讓我再次向各多年來對我關(guān)心和幫助的來賓和親友表示衷心的感謝，并祝愿你們家庭幸福、永保康健，事事如愿！萬事通達(dá)！
同時也衷心感謝為慶典繁忙的主持、琴師，歌手、攝影師、還有__酒店的的工作職員！
分鐘的發(fā)言稿多少篇三
答案：一刻鐘等于十五分鐘。
一刻鐘的起源：
豎一標(biāo)桿，標(biāo)桿上刻有等距離的刻度，壺內(nèi)水因漏漸減，桿上的刻度也依次顯露，從而明白時間，其單位自然就是“刻”了。明、清時有了鐘表，24小時等于100刻，一刻即14.4分鐘，所以直接取15分鐘為一刻，來代表14小時。
滴漏計(jì)時器在我國使用的時間很久。近代西方自動機(jī)械鐘表傳入中國后，人們發(fā)現(xiàn)自動機(jī)械鐘表計(jì)時的十五分鐘，正好相當(dāng)于滴漏蓄水壺上滴出一刻度水的時間。之后，人們便逐漸把15分鐘稱為一刻鐘了。
古代早期，一天分為一百刻，而一天12個時辰，所以一個時辰是8.3刻鐘；之后清朝初期定下來一天九十六刻后，一個時辰就變成了8刻鐘。而以前最精確的計(jì)時方法就是日晷計(jì)時。
利用太陽的投影方向來測定并劃分時刻，由晷針和晷面組成，其中晷針有點(diǎn)像時鐘上的分針、時針，而晷面則布滿了時間的刻度，上頭有著子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二時辰。
俗話說，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。所以，時間對于人們來說，是十分珍貴的。人生就是短短的幾十年，需要好好把握這僅有的時光，不然，時間一去不復(fù)返，轉(zhuǎn)眼就是一輩子。
對于“一刻”的含義，肯定是有的，至于，為什么要用“一刻”來表示，就需要從古代的計(jì)時工具說起。
中國是世界上最先懂得計(jì)時的國家，在農(nóng)耕時代剛開始的時候，中國的古人就十分注重對時間的計(jì)算。在不一樣的朝代和時期，科技發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)水平的不一樣，計(jì)時器的種類和使用方法也就有著很大的區(qū)別了。在古代，計(jì)時器主要有圭表、日晷和漏刻等。
那么，這些計(jì)時器又有著什么樣的區(qū)別呢。
首先是圭表：圭是平臥放置的尺子，表則是垂直放立的標(biāo)竿，由圭和表組成的器物就是圭表。早在商周時期，圭表就已經(jīng)被人們廣泛使用了。它主要是利用太陽照射出垂直在標(biāo)竿影子長度的原理，來測量日影的長度，從而，計(jì)算出時間。
另外，根據(jù)圭表測量出日影的變化，還能夠用來辨別方向和確定節(jié)氣。除此之外，圭表還能夠用來測量冬至日的所在，然后，確定回歸年的長短。此刻，我們到北京故宮、沈陽故宮、承德避暑山莊等地旅游參觀時，還能夠看到日晷的身影。
其次就是日晷儀：這個計(jì)時器又被人們稱為“日規(guī)”和“日晷”。這個計(jì)時器能夠說是圭表的進(jìn)化版，因?yàn)椋菑墓绫硌葑兂鰜淼?。在西漢以前，人們普遍使用日晷來測量時間。其實(shí)，日晷是由一個石頭做成的晷盤和用銅做成的晷針組成的。
一般情景下，人們會在晷盤的正反兩面，劃分出十二個大格子，一個大格子就代表兩個小時。在使用日晷的時候，人們只需要觀察日影在晷盤的哪個位置，就能夠明白時間了。日晷和圭表一樣，都是經(jīng)過觀察日影來推算時間。
可是，日晷有一個缺點(diǎn)，就是在晚上和下雨天的時候不能用。為了克服日晷這一缺點(diǎn)，人們就發(fā)明了能夠在晚上使用的月晷。這樣一來，無論是白天還是晚上，都能夠推算出時間了?？墒?，要注意的是，無論是日晷還是月晷，都不能夠在陰天或者下雨天使用。
最終就是漏刻：漏是指漏壺，刻則是指劃有刻度的箭，這是放在漏壺中標(biāo)注時間的零件。由于，日晷和月晷的缺陷給人們的生活帶來了很大的不便，所以，任何時候都能夠使用的漏刻，應(yīng)運(yùn)而生了。清朝人對它的評價(jià)極高，他們認(rèn)為古代能夠測出十二個時辰的計(jì)時器僅有漏刻。
漏刻又叫作漏壺，實(shí)際上，它是一個水鐘。早在春秋時期，人們就已經(jīng)掌握了用水來計(jì)算時間的方法了。各個朝代都有一個專門的部門管理漏刻，民間更是普遍使用。這個在《隋書》中也有記載，據(jù)說，當(dāng)年黃帝創(chuàng)漏水的方法，就是為了把白天和黑夜劃分開來。
之后，這一工作由挈壺氏負(fù)責(zé)，挈壺氏也就是掌管漏刻的官員。因?yàn)?，漏刻一般用銅壺來裝水，滴漏來計(jì)算時刻，所以，它又被稱為“銅壺滴漏”。這種計(jì)時器很簡單，只要在壺里裝水就能夠了，水會從壺底的小孔里流出。
如果，能在一天一夜里滴完了壺中的水，那么，這就是二十四個小時。這個時候，被平均劃分在箭刻上的一百個刻度就是二十四小時，一個刻度就是十四分四十秒了。
按照漏壺的觀察方式不一樣，我們能夠劃分出水位下降的“沉箭漏”和水位上升的“浮箭漏”兩種漏壺。沉箭漏的構(gòu)造十分簡單，是由一個底部有著小孔的壺和箭刻組成。在使用的時候，壺里的水會從小孔中流出，箭刻也會隨著水的減少而下降，以此顯示出時間。
浮箭漏出現(xiàn)的時間比沉箭漏晚，可是，在功能上它比沉箭漏有著很大的優(yōu)越性。它主要分為兩部分，一個是供水的播水壺，另一個則是放了箭刻的受水壺。在使用的時候，播水壺里面的水會經(jīng)過小孔進(jìn)到受水壺中，箭刻隨著水位的上升而上浮，以此顯示出時間。
之后，為了能夠提高水流速度的穩(wěn)定性和計(jì)時的精確度，人們在原先的基礎(chǔ)上加了一個或幾個漏水壺。
當(dāng)然，除此之外，中國古人還造出了：香篆鐘、燈漏、沙漏、水運(yùn)儀象臺等。古代的人們用圭表確定方向，確定時間和節(jié)氣，用日晷觀察日影計(jì)算時間，用觀察水位高低的漏壺測量時間......這些古老而又簡單的計(jì)時儀器，無一不在顯示著我們祖先的智慧。
從東漢開始，各朝各代都改革過漏刻制?！端鍟ぬ煳闹尽罚骸拔酎S帝創(chuàng)觀漏水，制器取則，以分晝夜，其后因以命官?！边@段話描述的就是古中國的漏刻計(jì)時制度。
古人把這個刻度改成九十六、一百零八或者一百二十等等。一向到清朝的時候，清政府頒布了一部關(guān)于時間刻度的法律后，才沒有再改動過箭上的刻度。能夠說，也是從那個時候開始，一天一百刻正式變?yōu)榱司攀?，平均劃分下來：一刻就等于此刻的十五分鐘?BR> 所以，用“一刻”表示十五分鐘就是來源于那里，并且，這一計(jì)時規(guī)則至今還在使用。
人的智慧是無窮無盡的，能夠想到的東西人們就能夠經(jīng)過自我的智慧把它變成現(xiàn)實(shí)，古人為我們創(chuàng)造了很多沿用至今的東西，那是他們智慧的結(jié)晶。在這個高速發(fā)展的社會中，世人也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)古人，創(chuàng)造出更多的精華，以供后世的享用。
分鐘的發(fā)言稿多少篇四
各位老師，同學(xué)，大家早上好。
今天我國旗下講話的主題是《紀(jì)念一二九運(yùn)動》。
“今天，我來了，一手拿著橄欖枝，一手拿著保衛(wèi)橄欖枝的槍，不要讓橄欖枝從我手中滑落，請注意不要讓橄欖枝從我手中滑落。”這是已故巴解組織領(lǐng)導(dǎo)人阿拉法特的一句名言。
_年前，也就是1935年12月9日，愛國學(xué)子為了祖國的未來，為了打擊日本帝國主義的侵略，聯(lián)合起來向當(dāng)局請?jiān)?，希望用?dāng)局者的槍來保護(hù)祖國的橄欖枝?？上?，當(dāng)權(quán)者為了一已私利，將黑洞洞的槍口對準(zhǔn)了無辜的學(xué)生......
12月9日，「一二九抗日救亡運(yùn)動爆發(fā)」。凌晨，軍警包圍了不少大中學(xué)校，并關(guān)閉了西直門，請?jiān)傅膶W(xué)生群情激憤，紛紛沖破封鎖。于上午10時30分，到達(dá)國民黨軍事委員會北平分會所在的中南海新華門門前，向國民政府軍政部長何應(yīng)欽請?jiān)?。憤怒的學(xué)生振臂高呼：“打倒日本帝國主義!”“反對華北五省自治!”“打倒?jié)h奸賣國賊!”“立即停止內(nèi)戰(zhàn)!”等口號。
一二九運(yùn)動得到了全國人民的支持和響應(yīng)。各大城市的愛國學(xué)生均舉行請?jiān)讣瘯?、示威游行，聲援北平學(xué)生的愛國行動。
一二九運(yùn)動造成的巨大影響，為國民政府帶來了壓力，從某程度上促成了后來的聯(lián)共抗日政策。時至今日，中國大陸的一些學(xué)校仍會在每年的12月9日舉行紀(jì)念活動，如清華大學(xué)、北京大學(xué)的一二九合唱;復(fù)旦大學(xué)的一二九歌會，華中科技大學(xué)的一二九詩賽等。目前，在北平輔仁大學(xué)校園舊址，留有啟功落款的「一二九運(yùn)動紀(jì)念碑」。
逝者如斯夫，七十五年過去彈指一揮間，但我們對先烈的敬仰應(yīng)該淹沒在這繁忙的都市生活當(dāng)中嗎?我們對先烈的思念應(yīng)該隨著時間的變遷而淡漠嗎?我們的愛國情思應(yīng)該隨著年齡的增長而深深的埋藏在心底嗎?我想答案是否定的。
高中的學(xué)習(xí)令我開闊了眼界，但更重要的是，它寬闊了我的胸懷。讀《五人墓碑記》，我懂得了匹夫之有重于社稷也;讀《離騷》，我看到了“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的屈原;讀《論語》，我感受到了“知其不可而為之”的執(zhí)著。
歷史不是一頁書簽，
歷史不是已經(jīng)成為化石的過去，
歷史不是時間長河中一段孤立截取的場景;。
歷史是祖先的腳印，
歷史是一艘擺渡華夏民族的巨輪，
歷史是一個民族曾經(jīng)的精神符號的記憶，
歷史是一段段螺旋上升幫助我們民族抵達(dá)一個又一個高度的樓梯。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。魯迅先生曾經(jīng)說過：中華民族自古以來就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請命的人------他們是中國的脊梁。一切探索救國救民的先輩們都是中國的脊梁，偉大的抗戰(zhàn)英雄是中國的脊梁，這些民族的脊梁是光陰的侵蝕所不能淘去的!而我們，必將成為新世紀(jì)復(fù)興中華民族的脊梁，就是因?yàn)橛羞@么多的脊梁，中國才會有振興的一日!
謝謝大家，我的講話完了。
經(jīng)過了七十九年的一二·九運(yùn)動，早已記入了中國革命的歷史。它的事跡，它的精神也早已銘刻進(jìn)了我們在座每一位的心中。我在這里就不再多作贅述了，因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會退色，在我們心中，它的精神只會越來越崇高，越來越偉大。
今天，站在這里回眸20世紀(jì)，我們發(fā)現(xiàn)，科學(xué)技術(shù)從來沒有像今天這樣深刻地影響和改變著社會、經(jīng)濟(jì)、文化、觀念——以至我們賴以生存的地球。當(dāng)人告別茹毛飲血，刀耕火種的蒙昧?xí)r代，經(jīng)過了數(shù)千年的血雨腥風(fēng)，艱辛跋涉，終于迎來了一個新時代。蒸汽機(jī)的出現(xiàn)和電的發(fā)明，把人類從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會帶入工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會。機(jī)器的轟鳴打破了往日的寧靜，燦爛的燈光照亮了千家萬戶，目不暇接的新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明使人類成就了超越過去數(shù)千年創(chuàng)造的文明總和幾百倍的業(yè)績。
歷史悠久的中國卻因?yàn)闆]有跟上工業(yè)革命的步伐而在近代落伍了，并因落伍而遭受帝國主義列強(qiáng)的凌辱。為了重新崛起、雪洗國恥，中華民族的仁人志士在黑暗中探索，奮斗了100多年，直到新中國的成立為中華民族點(diǎn)燃了重新崛起的希望。在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我們的先輩們使中國發(fā)生了翻天覆地的變化，創(chuàng)造出了10多億人的大國連續(xù)保持10多年的高速增長。
奇跡啊!
中國站起來了!
但是，籠罩在我們頭上的陰影還遠(yuǎn)沒有散去。
就在這個新的世紀(jì)來臨之時，我國的駐外使館無端被炸，它國的偵察機(jī)公然侵入我國的領(lǐng)空，直接導(dǎo)致了我海軍航空兵王偉同志的犧牲。一個泱泱大國的主權(quán)為何一再受到挑釁?這，就是國力的差距。
我想，日本人現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到了他們在“二戰(zhàn)”中沒有達(dá)到的目的?！岸?zhàn)”中他們用飛機(jī)、用大炮無非是想征服中國人，從中國人那里掠奪財(cái)富?，F(xiàn)在，他們可以笑嘻嘻地，把大量的中國財(cái)富掠奪到日本去!這，就是技術(shù)差距。
這些差距擺在眼前，壓抑在心頭，使我無法心安理得地自稱為“炎黃子孫”。
我的話可能有些人不愛聽，不愿意聽，因?yàn)樵谧挠行┤寺牪坏脦в腥魏胃锩缘恼Z言，容不得帶有任何傳統(tǒng)意義的詞匯。誰使用了這樣的語言和詞匯，就說你是“馬列主義老太太”，說你是在喊“空洞的革命口號”。
我理解這樣的心情。在學(xué)業(yè)上我們都是不幸的失敗者，都曾落了榜。規(guī)律是無情的，我們不能怨天尤人，我們必須向前看，必須面向未來。我們又是幸運(yùn)的。不管我們愿不愿意承認(rèn)，我們都是江澤民同志關(guān)于教育問題的談話的受益者，都是教育制度改革的受益者，被負(fù)于了新的使命。我們要肩負(fù)起我們國家在21世紀(jì)初葉發(fā)展高新技術(shù)的重任，我們是使我們國家在知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路上趕上發(fā)達(dá)國家的最關(guān)鍵的一代。
同學(xué)們，你們可曾感到了肩上的壓力?你們應(yīng)感到，你要感到。因?yàn)?，這，中國的天由你們來撐，中國的地任你們來踏，你們是中國的未來。
和你們一樣作為大學(xué)生，我們必須具有艱苦奮斗的思想，我們必須發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們必須提倡愛國敬業(yè)，艱苦奮斗的精神，去重現(xiàn)中華民族新的輝煌。
等到有一天，我們在這里一跺腳，美國佬伸向轟炸我國駐外使館巡航導(dǎo)彈按鈕的罪惡之手就得縮回去——到了那時，我才能心安理得、問心無愧地對祖**親，對全世界所有的民族高呼，我是炎黃子孫!
七十九年前，先輩們是為了“中國崛起而讀書?！彼麄冏龅搅?。今天，即將踏上歷史舞臺的我們，作為新世紀(jì)大學(xué)生，我們要為“中國騰飛而讀書!”
撐起民族的脊梁。
讓我們的思緒回到1935年……。
華北事變發(fā)生后，民族危機(jī)日益嚴(yán)重，中華民族面臨亡國滅種的危險(xiǎn)，“中國之大，華北之大，已經(jīng)放不下一張平靜的書桌了?！痹谶@種嚴(yán)峻的形勢下，12月9日，北平學(xué)生率先行動起來，他們沖出校園，走上街頭，高呼“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”、“打倒日本帝國主義”、“反對華北五省自治”等口號游行示威，勇敢地肩負(fù)起了“抗日圖存、挽中華民族于危亡”的歷史使命。隨后運(yùn)動波及全國各大城市，得到全國民眾的有力支持，形成了抗日救亡運(yùn)動的新高潮，推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。這就是著名的一二·九愛國運(yùn)動。
“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇，蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間?！逼呤哪昵暗臍v史不再重現(xiàn)，但它留給我們的記憶卻永不衰減。社會在發(fā)展，時代在進(jìn)步，唯一留下的是歷史的足跡，那永不磨滅的崢嶸歲月。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！睍r代造就英雄，英雄引領(lǐng)社會。七十四年前的英雄們雖已與世長辭，但他們的精神永駐人間。意識在發(fā)展，文明在進(jìn)步，唯一不變的是他們的錚錚鐵骨，以及那濃濃的愛國情懷。
他們是為獨(dú)立而努力的，他們是為富強(qiáng)而奮斗的，他們滿腔熱忱，慷慨激昂;他們頑強(qiáng)拼搏，一如既往;他們把國家和民族看得比自己還重，他們用血和淚筑成了抗日救亡的堅(jiān)實(shí)力量。是他們撐起了民族的脊梁，讓我們偉大的祖國重新屹立于世界的東方。
中國人的本性中有一種不服輸?shù)撵`魂。正如《中國人，不跪的人》歌頌的那樣：“不會下跪!我們的賴以生存的中國的流水里含有很多的鈣，她只會養(yǎng)育吐氣和揚(yáng)眉而不會養(yǎng)育下跪--因此，我們的每一個頭顱，都是經(jīng)風(fēng)經(jīng)霜的永不低垂的盛開的花卉!
偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說過：“一二·九運(yùn)動是動員全民族抗戰(zhàn)的運(yùn)動，它準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的思想，準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的人心，準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的干部。它配合著紅軍的北上抗日行動，促進(jìn)了國內(nèi)和平和對日抗戰(zhàn)，使抗日運(yùn)動成為全國的運(yùn)動?！彼饬x不凡，堪比五四，集中體現(xiàn)了中華民族以愛國主義為核心的民族精神，印證了毛主席的一句話：“我們認(rèn)為這兩者(指一二·九運(yùn)動和五四運(yùn)動)的意義是同樣偉大的”。
我們不能忘記那些英雄青年，不能忘卻那段悲壯而神圣的歷史。歷史是一個國家、一個民族的“家譜”，它記載著國家的光榮和夢想，也滲透著民族的血淚和辛酸。記得魯迅先生曾經(jīng)說過：“忘卻歷史就是背叛”。沒錯，一個不懂歷史的人，就不會知道自己的根，不知道自己的根也就不能融入我們的社會，最終也就成了背叛祖國、背叛民族的流浪漢。
“國家興亡，匹夫有責(zé)”，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，更應(yīng)堅(jiān)信這一點(diǎn)。民族的獨(dú)立，國家的富強(qiáng)，靠的是一代又一代人的浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼，而不僅僅是那些軍事家、革命家的誓死一搏。因此，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)那光榮的愛國傳統(tǒng)，以實(shí)際行動報(bào)效祖國，撐起民族的脊梁。
“青年者，國家之魂”，國家的前途和命運(yùn)離不開青年的前途和命運(yùn)，一個國家的希望就寄托在青年身上。沒有青年的犧牲和奮斗精神，沒有整個民族素質(zhì)的提高，這個民族和國家也就沒有希望。也就是說，青年人要把自己的命運(yùn)和國家的命運(yùn)連在一起，為祖國和人民奉獻(xiàn)自己的一生。
生命的歷程是有限的，人生之途不過幾十年的道路，我們無法無限延長它，無法求得它的永恒。但我們可以追求美好，可以奉獻(xiàn)自己，以此來換得生命的永恒。一次壯舉，一次瞬間美好的展現(xiàn)，也可以說是生命的永恒。正如裴多菲所說：“生命的多少用時間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。”只要有所奉獻(xiàn)，這樣的生命就是永恒的。
“多難興邦”，這一飽含哲理的話語，是中華民族發(fā)展歷史的寫照，過去是，現(xiàn)在是，將來也是。近現(xiàn)代中國飽受外國侵略、戰(zhàn)事連綿不斷。但這也造就了許多時代的英雄，帶領(lǐng)走出了困境，獲得了自由，解放了思想。如今，我們的祖國已經(jīng)今非昔比，它儼然已是一個蒸蒸日上的，日漸繁榮的，團(tuán)結(jié)進(jìn)步的，具有著強(qiáng)大的國防力量和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的社會主義國家。但祖國的統(tǒng)一大業(yè)尚未完成，國際上的反華勢力和臺獨(dú)勢力嚴(yán)重影響我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。加之非典、雪災(zāi)、地震、甲流，這一次又一次的災(zāi)難接踵而至，使我們的道路更加不是那么地一帆風(fēng)順。但是，在我們“以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神”的激勵下，我們創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，戰(zhàn)勝了一次又一次的挑戰(zhàn)，涌現(xiàn)了一批又一批的優(yōu)秀兒女--這些人撐起了民族的脊梁。
在這種新的歷史條件下，作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要有一個堅(jiān)定的信念，那就是為中華之崛起而讀書，肩負(fù)起我們的責(zé)任，以實(shí)際行動撐起民族的脊梁。正如著名教育家陶行知所說：“今天多做一份學(xué)問，多養(yǎng)一份元?dú)?，將來就能為國家多做一份事業(yè)，多盡一份責(zé)任?！?BR> 以史為鑒。
如果說中國古代的歷史宛如綿繡織成，那么它近代的歲月則是被血淚浸透的?！皽I添九曲黃河溢，恨至三山五岳低”，用這句詩來形容中國近代百余年的屈辱，尤其是在日本法西斯鐵蹄蹂躪下的歲月是再合適不過了。今天，在一二·九運(yùn)動爆發(fā)74周年的日子里，我們要說：
不要忘記1935年月12月9日那天，寒風(fēng)凜冽，草木凋零，北平五六千名學(xué)生沖破國民黨軍警的阻攔，舉行示威游行，他們喊出了時代的呼聲，喚醒了沉睡著的中國人民。
不要忘記79年前發(fā)生在南京的那一幕，我們中國歷史上最為恥辱最為傷痛的一頁——1937年的南京如人間地獄：日本鬼子進(jìn)行著殺人比賽，沾滿鮮血的軍刀砍下一顆顆中國同胞的頭顱，在他們野獸般的獰笑中聲，一具具尸體在蠕動;隨著刺刀的揮動，一個個嬰兒永遠(yuǎn)停止了啼哭，慘死在母親的身旁;無數(shù)的中國婦女受盡日寇的凌辱，含冤而死……30萬死不瞑目的亡魂吶!他們都是中華兒女呀!任何一個有血性的中國人，只要他還承認(rèn)自己是炎黃子孫，就不會忘了那最為慘絕人寰的一幕，就不會忘了這中華民族的奇恥大辱!
而現(xiàn)在，一些無賴的日本人根本就不承認(rèn)日本侵略過中國!無知的日本年輕人很少有人知道日本曾經(jīng)侵略過中國!日本首相一邊大談中日友好，一邊照樣肆無忌憚地公然參拜靖國神社里的甲級戰(zhàn)犯;日本政府在把扭曲了史實(shí)的歷史教科書發(fā)給日本學(xué)生;日本商人在向中國孩子傾銷內(nèi)容不健康的漫畫……而我們的一些同胞卻在以擁有“索尼”、“松下”等品牌的商品和“豐田”汽車為榮，實(shí)在讓人痛心!
現(xiàn)在的德國人為什么對猶太人那么好?因?yàn)樗麄兣隆陋q太人團(tuán)結(jié)起來。猶太人曾集體拒買一家德國企業(yè)的產(chǎn)品而導(dǎo)致這家知名企業(yè)破產(chǎn)，起因就是這家企業(yè)的總裁說了一些表示“理解希特勒”的話。
當(dāng)然，對待今日的中日關(guān)系，我們應(yīng)該“以史為鑒，面向未來”。但倘若日本人不這么想，甚至野心不死怎么辦?我們的答案只能有一個：炎黃子孫決不會再讓歷史重演。
不讓歷史重演，這需要每一個中國人自覺行動起來，進(jìn)而所有中國人團(tuán)結(jié)起來，一起為了祖國的繁榮富強(qiáng)而發(fā)奮圖強(qiáng)。只有這樣，我們才能以事實(shí)向歷史證明一切!
同學(xué)們，所有的中國青年，讓我們：不忘一二·九，共圖中華強(qiáng)!
展望未來。
回溯歷史，今年12月9日是偉大的“12·9運(yùn)動”85周年。
79年前，中國局勢已是萬分危機(jī)，東北淪陷，華北告急，日本侵略者占領(lǐng)了大半個中國，北方五省危在旦夕，日本侵略者到處燒殺搶掠，千百萬中國人民被殺害，成百上千的村鎮(zhèn)被胰為廢墟，一座又一座城市被狂轟爛炸。中國共產(chǎn)黨于1935年8月1日發(fā)表了《為抗日救國告全體同胞書》號召全國人民起來抗日救國。1935年12月9日，在中國共產(chǎn)黨的組織和領(lǐng)導(dǎo)下，北平市學(xué)生聯(lián)合會率領(lǐng)北平市6000多名學(xué)生舉行示威游行。學(xué)生們高呼“打倒日本帝國主義”，“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”等口號。學(xué)生的示威游行得到了北平市民眾和各界人士的支持，示威游行的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大。國民黨政府出動了大批的軍警進(jìn)行鎮(zhèn)壓，打傷和逮捕了許多學(xué)生。1935年12月10日，北平市學(xué)生聯(lián)合會組織全市學(xué)生舉行總罷課，準(zhǔn)備發(fā)動更大規(guī)模的斗爭，12月16日，北平市學(xué)生和市民及各界人士一萬多人再次舉行了聲勢浩大的示威游行。北平市學(xué)生和市民及各界人的示威游行得到了全國各地的支持和援助，南京，上海，天津，廣州，武漢，杭州等地相繼舉行了示威游行。天津?qū)W生又組成了南下擴(kuò)大宣傳團(tuán)，開赴當(dāng)時的國府—南京。一場舉國上下，波瀾壯闊，聲勢浩大，得到全國人民，各黨派，各界人士的支持的抗日救國學(xué)生運(yùn)動席卷中華大地，形成了全國人民抗日民主運(yùn)動的新高潮。推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，掀開了中華民族抗日救國，抗擊日本侵略者的偉大戰(zhàn)爭的序幕。
12·9運(yùn)動是在中國共產(chǎn)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)下的一次偉大的抗日救國運(yùn)動，也是一次偉大的學(xué)生愛國運(yùn)動。它永垂青史，刻在中國歷史的豐碑上。
同學(xué)們，12·9運(yùn)動已經(jīng)過去快70年了，今天，我們紀(jì)念它不僅是緬懷過去，追念先人。更是為了讓我們永遠(yuǎn)銘記12·9這個神圣而又偉大的日子，牢記國恥，永遠(yuǎn)不忘日本對中華民族的侵略。
同學(xué)們，今天，我們的國家已非昔日的貧窮與落后的中國，我們已是一個蒸蒸日上的，日漸繁榮的，團(tuán)結(jié)進(jìn)步的，具有著強(qiáng)大的國防力量和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的，具有著偉大的愛國主義精神和民族精神的自立世界民族之林的國家。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們?nèi)珖髯迦嗣裾谂ㄔO(shè)我們偉大的國家。
同學(xué)們，你們是國家未來的棟梁，祖國明天的希望，你們肩負(fù)著中華民族復(fù)興和發(fā)展的使命。讓我們踏著先輩的足跡，努力學(xué)習(xí)，用我們的智慧和雙手，把我們的祖國建設(shè)的更加強(qiáng)大，更加美麗，更加昌盛。
我的講話完了，謝謝大家。
分鐘的發(fā)言稿多少篇五
按用途、性質(zhì)來劃分，講話稿主要有以下幾種：
(1)開幕詞。指比較隆重的大型會議開始時所用的講話稿。
(2)閉幕詞。指較為大型的會議結(jié)束時，領(lǐng)導(dǎo)同志所做的要求行的講話。
(3)會議報(bào)告。是指召開大中型會議時，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)代表一定的機(jī)關(guān)進(jìn)行中心發(fā)言時所使用的文稿。
(4)動員講話。是指在部署重要工作或活動的會議上，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)所使用的用于鼓勵人們積極開展此項(xiàng)工作或參加此項(xiàng)活動的文稿。
演講的方法與技巧。
1、做好演講的準(zhǔn)備。
包括了解聽眾，熟悉主題和內(nèi)容，收集素材和資料，準(zhǔn)備演講稿，作適當(dāng)?shù)难菥毜取?BR> 2、選擇優(yōu)秀的演講者。
優(yōu)秀的演講者包括下述條件，足夠的權(quán)威性，演講者具有較強(qiáng)的語言能力和技巧，演講者的熱情，演講者的理智與智慧，演講者的儀表狀態(tài)。
3、運(yùn)用演講藝術(shù)。
包括開場白的藝術(shù)，結(jié)尾的藝術(shù)，立論的藝術(shù)，舉例的藝術(shù)，反駁的藝術(shù)，幽默的藝術(shù)，鼓動的藝術(shù)，語言的藝術(shù)，表情動作的藝術(shù)等，通過運(yùn)用各種演講藝術(shù)，是演講具備邏輯的力量和藝術(shù)的力量。
分鐘的發(fā)言稿多少篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，大家好!
今天我有幸作為公司先進(jìn)員工代表上臺發(fā)言，與各位同事一起分享的工作成績，我感到非常的榮幸和高興。20，我們大家在工作中都取得了一定的成績，這不但得益于我們公司各位同事的支持與默契配合，更得益于公司優(yōu)良的團(tuán)隊(duì)氛圍和全新的管理理念對我們的熏陶。在這里，我謹(jǐn)代表全體先進(jìn)員工真誠地向各位果斷決策的領(lǐng)導(dǎo)及各位為公司勤勉服務(wù)的同事致以深深的敬意。
眾所周知，年對于我們---------------有著重要的意義，作為一名公司員工，在具體的工作崗位上親眼目睹了公司在一年來的巨大變化，并從內(nèi)心深處為公司的快速發(fā)展而驕傲。在這一年中，公司進(jìn)行了各方面的完善與調(diào)整改制，正是順應(yīng)了時代的發(fā)展需求。這一切都向社會、向市場證明了我公司的優(yōu)良的管理水平和前瞻性決策能力。
到具體落實(shí)。古人云：上下同欲者勝。展望新年，公司上上下下同心同德，心往一處想，勁往一處使，我們有理由相信，思豐有我們更強(qiáng)大，我們因?yàn)樗钾S更驕傲。
謝謝大家!
2014年1月19日。
[優(yōu)秀員工發(fā)言稿10分鐘]。
分鐘的發(fā)言稿多少篇七
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
地球是迄今為止人類所知道的宇宙中唯一可以承載人類生命的星球。人類在地球上生活已有幾百萬年的歷史。在這漫長的歲月中，人類就是依靠地球上的資源（空氣、水分、陽光）生存、繁衍、發(fā)展的，所以，地球是人類的母親。
人類在漫長的發(fā)展道路上，無論是履行自然還是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，都創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。但是與此同時，因?yàn)椴缓侠淼拈_發(fā)和利用自然資源，不注意環(huán)境保護(hù)工作，造成了全球性的生態(tài)破壞和環(huán)境污染?，F(xiàn)在全球每年有600萬公頃的土地淪為沙漠，20xx萬公頃森林在消失，平均一小時有一種物種在滅絕。由于臭氧層被破壞，溫室效應(yīng)在加劇，使用權(quán)地球氣溫不斷升高，南極冰冠開始溶化，海洋平面將不斷升高，世界上許多沿海城市、島嶼和大量土地，將被海水吞沒。這一系列環(huán)境問題，不僅影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，甚至威脅著人類的生存，所以愛護(hù)環(huán)境，已成為全人類共同關(guān)心的問題。
同學(xué)們，保護(hù)環(huán)境十分重要。如果在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中不注意環(huán)境保護(hù)，就要受到大自然的報(bào)復(fù)。不僅損害我們這一代，還要遺害子孫萬代！
分鐘的發(fā)言稿多少篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家好!
我是鮮品事業(yè)部——營銷中心——生鮮銷售科的程奎林，很榮幸作為優(yōu)秀員工代表在。
這里發(fā)言。我想借此機(jī)會，向曾經(jīng)在工作中給予我指導(dǎo)和支持的領(lǐng)導(dǎo)們、同事們，致以最。
衷心的感謝!
今天，能夠站在這里發(fā)言，我既感到意外，同時又感到很有壓力。感到意外，是基于。
我的工作表現(xiàn)也不算特別出色，但我的工作仍然得到了領(lǐng)導(dǎo)和大家的認(rèn)同和支持，因此，
這是一個意外的驚喜;而感到壓力，是因?yàn)榻裉斓某煽儗⑹俏颐魈斓钠瘘c(diǎn)，我要努力做的。
更好，才能實(shí)現(xiàn)不斷提升自我、創(chuàng)造更好的成績。所以，對我們在公司未來的成長，我感。
受到壓力了。但是，未走過的路，總是令人充滿希望，我期待著“未來”，期待在公司獲得。
更大成功，為公司做出更大的貢獻(xiàn)。
回想在公司里的日子，我對自己的工作做了一個小小的總結(jié)。
我是2010年11月18日進(jìn)入公司的，現(xiàn)在我的工作職務(wù)是生鮮銷售科業(yè)務(wù)主管，主要負(fù)責(zé)白條肉銷售方面的工作。在工作過程中，讓我接觸到了許多不同的人和事，不但豐富了我的工作經(jīng)驗(yàn)，也增強(qiáng)了我的辦事能力，使我在工作中得以迅速成長。當(dāng)然在實(shí)際工作當(dāng)中，無論職務(wù)的高低、工作量的多與少，我都保持積極和認(rèn)真的工作態(tài)度，踏踏實(shí)實(shí)地做自己的事，盡量使自己的工作任務(wù)完成的更加圓滿，因?yàn)槲沂冀K堅(jiān)信：在不同的工作崗位上，為公司都能做出貢獻(xiàn)，我想這也是對我們所有員工來講最為基本的一條。將工作做好、做細(xì)，以負(fù)責(zé)任的心態(tài)來嚴(yán)格要求自己。
求自己，虛心學(xué)習(xí)他人的長處，使自己的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平在工作中不斷提高和完善，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，踏實(shí)地做好本職工作。我堅(jiān)信，今后的工作一定會做得更好。公司的發(fā)展讓我們成長，我們的共同努力也定會讓公司更加輝煌。
我很榮幸加入華統(tǒng)公司，并且和大家一起工作，我相信在以后的日子里，自己的各方面都會有所提高，并將成為一名真正具有敬業(yè)精神的職工，我堅(jiān)信：華統(tǒng)的發(fā)展是無限的，前途是光明的，職工是優(yōu)秀的。
雖然這次我和在座的許多同事一樣，我們的工作得到了領(lǐng)導(dǎo)和大家的認(rèn)可，榮幸地被評為這次“優(yōu)秀員工”的榮譽(yù)稱號，面對榮譽(yù)我們不能沾沾自喜，固步自封。逆水行舟，不進(jìn)則退。成績與輝煌，屬于過去的2012，光榮與夢想，則屬于新的2013。所以，在以后的日子里，作為華統(tǒng)一份子的我們要飲水思源，善待工作。更加嚴(yán)格要求自己，在工作中充當(dāng)表率作用，進(jìn)一步提高自身工作能力，這樣才更能體現(xiàn)出自身的價(jià)值。
我們只有在工作中撒播辛勤的種子，才能收獲優(yōu)秀的果實(shí);只有在工作中積極向上，才能保持好心態(tài)去勇闖難關(guān)。工作是一條漫長的荊棘路，可以選擇繞道而行，也可以退縮，但是我們選擇披荊而行。因?yàn)楣ぷ髦挥羞@么做，才有條理，才有進(jìn)度，才有成效。在以后的工作當(dāng)中，我們將更加努力的投入，爭取為公司做出更多的貢獻(xiàn)，同時以身作則為其他員工樹立好榜樣。
最后，我想說的是：我愿意和大家一同扎根“華統(tǒng)”，為我們共同的家——“華統(tǒng)”奉獻(xiàn)上自己全部的力量與愛心，愿我們大家共同攜手為“華統(tǒng)”未來的騰飛撐起一片藍(lán)天!我相信，在公司領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，在全體員工的共同努力下，2013年我們將取得更好的成績。立足于浙江義烏，放眼世界!
最后，我衷心的祝愿在坐的各位工作順利，身體健康，合家幸福!
謝謝大家!
分鐘的發(fā)言稿多少篇九
親愛的戰(zhàn)友們：
今天，我們在這里舉行隆重的儀式，歡送光榮退伍的戰(zhàn)友。剛才，大隊(duì)長宣布了退伍命令，留隊(duì)?wèi)?zhàn)士代表和退伍戰(zhàn)士代表發(fā)了言，這標(biāo)志著與我們朝夕相處的11名戰(zhàn)友就要從我們部隊(duì)這所大學(xué)校光榮畢業(yè)，奔赴祖國的四面八方，開赴全面建設(shè)小康社會的主戰(zhàn)場，去奮力拼搏，再立新功，再創(chuàng)輝煌。
相見時難，別亦難。面對一張張熟悉的面容，此時此刻我的心情和同志們一樣，依依不舍，很受感動。
貢獻(xiàn)，中隊(duì)不會忘記你們，所有的留隊(duì)官兵不會忘記你們。你們的業(yè)績將永遠(yuǎn)銘刻在中隊(duì)的史冊上!你們的精神將永遠(yuǎn)鼓舞著全體官兵拼搏進(jìn)取、奮勇向前!在此，我謹(jǐn)代表大隊(duì)黨委和全體官兵向你們致以崇高的敬禮!
近年來，在支隊(duì)黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和首長的大力幫助指導(dǎo)下，通過全體官兵的共同努力，我們項(xiàng)目部全面建設(shè)蒸蒸日上。特別是今年，上下鉚足一股勁，努力爭創(chuàng)全面建設(shè)先進(jìn)單位，較好地地完成了各項(xiàng)任務(wù)，受到了上級黨委和首長的肯定和贊揚(yáng)。這些成績的取得，飽含著你們的奮斗和辛勞，凝聚著你們的聰明和智慧。11名即將脫下軍裝的戰(zhàn)友們，鮮艷的軍旗上有你們增添的光彩，綠色的軍裝上有你們?yōu)⑾碌暮顾?，美麗的警營里有你們奮斗的足跡。你們在服役期間對部隊(duì)工作的大力支持，對部隊(duì)建設(shè)做出的突出貢獻(xiàn)，讓我代表大隊(duì)黨委和留隊(duì)的戰(zhàn)友們誠摯地向你們說上一聲：“謝謝了!我親愛的戰(zhàn)友!”
我們國家經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化建設(shè)的形勢很好，我們黨的政策路線方針很好，我們面臨的機(jī)遇很好，經(jīng)過警營培養(yǎng)鍛煉后我們的素質(zhì)也很好，我相信，你們以軍人的優(yōu)良品格和過硬素質(zhì)，一定會在新的征途中，創(chuàng)造出新的成績，創(chuàng)造更加美好的未來!
明天，退伍的戰(zhàn)友就要告別可愛的第二故鄉(xiāng)，告別熟悉的警營，告別朝夕相處的戰(zhàn)友。親人在期盼著你們，家鄉(xiāng)在等待著你們，部隊(duì)的各級領(lǐng)導(dǎo)在牽掛著你們。希望你們不忘組織培養(yǎng)，倍加珍惜軍人榮譽(yù)，倍加珍惜軍旅生涯，倍加珍惜戰(zhàn)友情誼，在返鄉(xiāng)途中，守紀(jì)律，聽招呼，講禮貌，重安全，請把你們的優(yōu)良作風(fēng)給部隊(duì)留下，把文明的形象灑向社會、帶給家鄉(xiāng)。
最后，祝退伍老戰(zhàn)友歸途順利，家庭美滿，事業(yè)有成，希望早日聽到你們的佳音!謝謝!
中國人民解放軍軍人誓詞。
“我是中國人民解放軍軍人，我宣誓：服從中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，全心全意為人民服務(wù)，服從命令，嚴(yán)守紀(jì)律，英勇戰(zhàn)斗，不怕犧牲，忠于職守，努力工作，苦練殺敵本領(lǐng)，堅(jiān)決完成任務(wù)，在任何情況下，絕不背叛祖國，絕不背叛軍隊(duì)?！?BR> 分鐘的發(fā)言稿多少篇十
《般若波羅蜜多心經(jīng)》也稱為《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》，簡稱《般若心經(jīng)》或《心經(jīng)》，是般若經(jīng)系列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領(lǐng)、極為重要的經(jīng)典，為大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經(jīng)?，F(xiàn)以唐代三藏法師玄奘譯本為最流行。
心經(jīng)字?jǐn)?shù)最少、含義最深、傳奇最多、影響最大。
《心經(jīng)》是佛經(jīng)中字?jǐn)?shù)最少的一部經(jīng)典著作，因其字?jǐn)?shù)最少、含義最深、傳奇最多、影響最大，所以古往今來無數(shù)藝術(shù)家都傾注極大精力和虔誠之心，把《心經(jīng)》創(chuàng)作成為異彩紛呈的藝術(shù)品。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十一
求職信文字一定要簡潔，字?jǐn)?shù)最好不要超過1000字，它一般由幾部分組成：
1、你所申請的職位和招聘信息來源；
2、表述你對該職位產(chǎn)生濃厚興趣，并說明這種興趣與你的理想追求或?qū)ｉL有關(guān)；
4、表示如能得償所愿，自信必能勝任此項(xiàng)工作；
5、提醒收信人留意你附呈的個人求職簡歷，并請求對方作進(jìn)一步回應(yīng)，如及早答復(fù)、予以安排面試等。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十二
《華嚴(yán)經(jīng)》，具名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，另稱《雜華經(jīng)》。目前學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為，《華嚴(yán)經(jīng)》的編集，經(jīng)歷了很長的時間，大約在公元2～4世紀(jì)中葉之間，最早流傳于南印度，后傳播到西北印度和中印度。
華嚴(yán)經(jīng)的漢譯本有三種：
一、東晉佛馱跋陀羅的譯本，題名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，六十卷，為區(qū)別于后來的唐譯本，又稱為“舊譯《華嚴(yán)》”，或稱為《六十華嚴(yán)》。
二、唐武周時實(shí)叉難陀的譯本，題名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，八十卷，又稱為“新譯《華嚴(yán)》”，或稱為《八十華嚴(yán)》。
三、唐貞元中般若的譯本，也題名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，四十卷，它的全名是《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)入不思議解脫境界普賢行愿品》，簡稱為《普賢行愿品》，或稱為《四十華嚴(yán)》。
此經(jīng)第一譯六十卷本，它的梵文原本三萬六千偈，是由慧遠(yuǎn)的弟子支法領(lǐng)從于闐(今新疆和田一帶)得來，于晉義熙十四年(418)三月十日在揚(yáng)州(今南京)道場寺請?zhí)祗萌胤瘃W跋陀羅譯出，三藏手執(zhí)梵本，譯為漢語，法業(yè)筆受，慧嚴(yán)、慧觀等潤文，吳郡內(nèi)史孟顗、右衛(wèi)將軍褚叔度為檀越，于元熙二年(420)六月十日譯竟，劉宋永初二年(421)復(fù)校完畢(見《出三藏記集》卷九經(jīng)后記等)。初譯出時分五十卷，后改為六十卷，內(nèi)分三十四品，總由七處、八會的說法而成。嗣后唐永隆元年(680)三月，天竺三藏地婆訶羅和法藏?？贝私?jīng)，見所譯《入法界缺》內(nèi)有缺文，因更就梵本譯出從摩耶夫人到彌勒菩薩文一段約八九紙補(bǔ)入(見《華嚴(yán)經(jīng)探玄記》卷一)。這就成為現(xiàn)行《華嚴(yán)經(jīng)》[2]六十卷本。
此經(jīng)第二譯八十卷本，它的梵文原本四萬五千頌，系唐則天武后遣使從于闐求得，并請來其地三藏法師實(shí)叉難陀，于證圣元年(695)三月十四日在洛陽大遍空寺開始翻譯，武后親臨譯場首題品名，菩提留志、義凈同宣梵本，復(fù)禮、法藏等并參與筆受潤文，到圣歷二年(699)十月十八日在佛授記寺譯畢(見《開元釋教錄》卷九)，成八十卷，內(nèi)分三十九品，總由七處(同舊譯)、九會(八會同舊譯，新增“普光法堂”一會)的說法而成。后法藏發(fā)見此經(jīng)《入法界品》中尚有脫文，仍與地婆訶羅?？辫笪?，于第八十卷初從彌勒菩薩后至三千大千世界微塵數(shù)善知識前中間，補(bǔ)入文殊伸手摩善財(cái)頂十五行(《華嚴(yán)經(jīng)疏》卷三、《華嚴(yán)經(jīng)略策》)，即為現(xiàn)今流行的'《華嚴(yán)經(jīng)》八十卷本。
此經(jīng)第三譯四十卷本，它的梵文原本一萬六千七百偈(見《貞元釋教錄》卷十七)系南天竺烏荼國王親手書寫遣使于貞元十一年(795)十一月送贈來唐。翌年六月，唐德宗囑罽賓三藏般若在長安崇福寺從事翻譯，廣濟(jì)譯語，圓照筆受，智柔、智通回綴，道弘、鑒靈潤文，道章、大通證義，澄觀、靈邃等詳定，至十四年(798)二月譯畢，成四十卷。其內(nèi)容系勘同舊新兩譯《華嚴(yán)經(jīng)》的《入法界品》一品，但文字上大為增廣;尤其是四十卷有普賢十大行愿，和新添的普賢廣大愿王清凈偈，是前此兩譯《華嚴(yán)經(jīng)》中所未有。以上是漢譯此經(jīng)的三大譯本。此外，此經(jīng)中某一品或一部分傳譯于中國的為數(shù)也不少。公元二世紀(jì)中--后漢支婁迦讖曾于洛陽譯出《兜沙經(jīng)》一卷，當(dāng)是此經(jīng)別行本漢譯的開始，吳支謙、西晉竺法護(hù)、聶道真乃至南北朝、隋、唐各朝，都有《華嚴(yán)經(jīng)》的支分別行本譯出，在法藏《華嚴(yán)經(jīng)傳記》卷一中曾列舉有這類別行譯本三十五部。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十三
《地藏經(jīng)》是佛學(xué)經(jīng)文的重要典籍，全文從“忉利天宮神通品第一，如是我聞”到“合掌而退”共計(jì)17035字。
1、《忉利天宮神通品第一》共2203字;。
2、《分身集會品第二》共687字;。
3、《觀眾生業(yè)緣品第三》共963字;。
4、《閻浮眾生業(yè)感品第四》共2042字;。
5、《地獄名號品第五》共830字;。
6、《如來贊嘆品第六》共1909字;。
7、《利益存亡品第七》共989字;。
8、《閻羅王眾贊嘆品第八》共1724字;。
9、《稱佛名號品第九》共751字;。
10、《校量布施功德緣品第十》共1013字;。
11、《地神護(hù)法品第十一》共564字;。
12、《見聞利益品第十二》共2327字;。
13、《囑累人天品第十三》共1033字。
計(jì)數(shù)規(guī)則：
1、各品標(biāo)題計(jì)算在內(nèi);。
2、標(biāo)點(diǎn)符號不計(jì)算。
補(bǔ)充說明：
1、《地藏菩薩本愿經(jīng)》簡稱《地藏經(jīng)》，現(xiàn)存大藏經(jīng)收錄的版本和流通的單行版本，均由唐朝印度高僧實(shí)叉難陀翻譯。但大藏經(jīng)版和流通的單行版在個別細(xì)微之處并不完全相同。差別最大的為第十二品，流通的單行版比大藏經(jīng)版多出了16字，但其意義并無不同。根據(jù)印光大師的開示，應(yīng)以大藏經(jīng)為主，故本次字?jǐn)?shù)統(tǒng)計(jì)以大藏經(jīng)版為依據(jù)。
2、根據(jù)佛陀“依義不依語”的原則，不管是大藏經(jīng)版還是各個流通版，實(shí)無差別，不管手中是何版本，不要疑惑，恭敬讀誦，功德無二無別。
地藏經(jīng)的根本法理。
一、時空無限的法界。
法界無可限量。十方有無量世界;過去、未來時間皆無盡無限。佛、
地藏菩薩本愿經(jīng)。
菩薩等圣眾，無可計(jì)數(shù)。天龍神鬼、六道眾生亦皆無數(shù)無盡。
二、因緣果報(bào)的法則。
眾生在六道中的輪轉(zhuǎn)，種種世界及國土的形成，六道環(huán)境及生態(tài)的差異，乃至菩薩、佛陀的果德都是依循因緣果報(bào)的法則而呈現(xiàn)的。
三、法界一體的正覺。
因緣果報(bào)的法則沒有偏私，沒有例外，因此沒有獨(dú)立的主宰。一切事物都相依共存，互為因緣。不明白這個道理，就會營私妄求。明白了這個道理，就只能致力于法界全體的和諧與圓融。
四、推己及眾的慈悲。
個體的安危是切身而易察覺與關(guān)懷的。推己及人的關(guān)懷在現(xiàn)世的利害與方便考量之下，便已是不容易有的慈善。地藏菩薩特別偉大的地方，就在于能由至誠的孝心與愛心立即推廣到所有受苦的眾生，并且立志要從事沒有時空界限的永恒救護(hù)工作。
五、一念不舍的救護(hù)。
眾生與佛法的因緣或有或無，因緣的深淺與圓缺也是千差萬別。
順?biāo)浦?，錦上添花都是容易做到的。地藏菩薩的偉大是在于無視任何惡劣的環(huán)境都親臨救護(hù)，甚至下地獄去教化最頑劣的.眾生。任何眾生只要在佛法中有一丁點(diǎn)兒的因緣，他都要千方百計(jì)的來補(bǔ)足教化因緣，使他們得救。甚至就在罪苦眾生報(bào)應(yīng)臨頭的前一秒，只要念及佛號、菩薩圣號或一句經(jīng)文，地藏菩薩也隨即以神力挽轉(zhuǎn)他們的厄運(yùn)。
這種行愿圓滿地顯示了法界一體的慈悲。
總而言之，《地藏經(jīng)》的根本法理就是：由普及于全法界的眼光，依循因緣果報(bào)的法則，從事對所有受苦眾生無盡的救護(hù)工作。務(wù)使所有眾生都能覺悟“法界一體、因緣相系”的真相，而徹底由偏執(zhí)中脫出。從而使得所有眾生都融入法界一體，而安住于無限的開闊與平和。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十四
各位老師,各位家長!
你們好!
首先，很榮幸能作為學(xué)生代表在這里發(fā)言，同時也很感激大家的支持厚愛。
時間過得很快，依稀之間我們已快踏上小學(xué)生活的歸程，曾經(jīng)的嬉戲玩笑，曾經(jīng)的青春激蕩，曾經(jīng)的少不識愁，曾經(jīng)的年少輕狂，都已在學(xué)習(xí)的緊張與充實(shí)中被壓抑和收斂，有種沉著和穩(wěn)重的感受時?；\罩著們，似乎在一個孕育著收獲的季節(jié)，我們成熟了許多。
這里，為了能使每位同學(xué)都緊張、高效、和諧、有序充滿信心的狀態(tài)下，卻迎接中考，戰(zhàn)勝中考，取得好成績，今天是個特殊的日子，我站在這個臺上，代表全校的同學(xué)們發(fā)言，并不是因?yàn)槲矣泻玫膶W(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，而是想借此機(jī)會給叔叔、阿姨、爸爸、媽媽說句心里話。
各位叔叔、阿姨，您一定對自己的孩子寄托著很大的希望吧!老師也同您們一樣，希望學(xué)生有出息。我們的成長離不開老師的辛勤培育，更離不開您們的精心愛護(hù)和配合，如果一旦失去了這些，我們的健康成長就會受到阻礙，我們就會走很多的彎路。
為此，我真心希望您們能夠大力配合學(xué)校，讓我們得到真正的、有效的教育。請讓我在此向各位家長說件事：由于我的學(xué)習(xí)習(xí)慣差，自控力不強(qiáng)，期中考試前爸爸媽媽都很忙，也沒顧上管我的學(xué)習(xí)，我可就自由了，放學(xué)后不復(fù)習(xí)功課，而是去和其他小朋友玩，結(jié)果這次中考沒考好，我好后悔呀!所以我在此代表全體的學(xué)生向爸爸媽媽們提幾點(diǎn)建議：
1、經(jīng)常過問我們在校的學(xué)習(xí)情況。
2、教育我們要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。
3、根據(jù)我們的學(xué)習(xí)情況，提醒我們上課認(rèn)真聽講。
4、抽出晚上看電視、打牌的時間，耐心地輔導(dǎo)和幫助我們完成好家庭作業(yè)。
5、支持我們的課外閱讀需求，并建議我們購買好書，讀好書，使我們養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣。
6、經(jīng)常和我們交流，談心，掌握我們的心理狀況。
自從我們上了小學(xué)六年級,讓我們感到幸運(yùn)的是：我們~~班有兩位非常負(fù)責(zé)任的老師，他們無私的給我們學(xué)習(xí)上的鼓勵和關(guān)懷。不過，要想讓我們養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，光靠老師還不行，我們還需要爸爸媽媽們的督促和鼓勵，因?yàn)槲覀冞€小，免不了會貪玩、偷懶。
我們有許多的缺點(diǎn)，但我們也有很多的優(yōu)點(diǎn)：聰明、善良、活潑、有個性，人才不乏。我們有負(fù)責(zé)的老師，有爸爸媽媽的配合，有關(guān)心我們的學(xué)校。因此，我們也會有好的成績。如今，在兩位老師的帶領(lǐng)下，我們的學(xué)習(xí)有了很大的進(jìn)步，但是，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們還應(yīng)該“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。我相信，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，老師的辛勤培育下，爸爸媽媽的配合下，我們一定會成為優(yōu)秀的人才!
我很感激學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和我的班主任某老師以及所有關(guān)心和幫助我的老師們，我更感激我的爸爸媽媽，感謝您們對我無時無刻的關(guān)愛，在此，讓我代表所有的小學(xué)生們,對在座的爸爸媽媽們說一聲：“您們辛苦了!”
種瓜得瓜，種豆得豆，種下汗水的，都能得到珍珠。爸爸媽媽們請您放心，我們一定會以優(yōu)異的成績來回報(bào)學(xué)校、老師、以及您們對我們的期望，我們一定會為最后一個多月的小學(xué)生活畫上圓滿的句號!
最后，祝愿我們能在明年的中考中取得理想的成績，考上理想的初中，種瓜得瓜，種豆得豆，種汗水的，都能得到珍珠。愿我們的老師、我們的家長能夠?yàn)槲覀兊某晒Χ湴粒院?
分鐘的發(fā)言稿多少篇十五
從前，有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。又有兩個饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過遙遠(yuǎn)的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。
故事啟示：一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉;一個人目標(biāo)高遠(yuǎn)，但也要面對現(xiàn)實(shí)的生活。只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來，才有可能成為一個成功之人。有時候，一個簡單的道理，卻足以給人意味深長的生命啟示。
分鐘的發(fā)言稿多少篇十六
392字：
第一、二段：97字。
第三段：84字。
第四段：36字。
第五段：50字。
第六段：100字。
第七段：24字【字?jǐn)?shù)都包括了標(biāo)點(diǎn)】。
（二）木蘭詩原文。
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。
問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚査咎m不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
（三）譯文：
織布機(jī)聲一聲接著一聲，木蘭姑娘當(dāng)門在織布。織機(jī)停下來不再作響，只聽見姑娘在嘆息。
問姑娘在思念什么，問姑娘在惦記什么。姑娘并沒有思念什么，姑娘并沒有回憶什么。昨夜看見征兵的文書，知道君王在大規(guī)模征募兵士，那么多卷征兵文書，每卷上都有父親的名字。父親沒有長大成人的兒子，木蘭沒有兄長，木蘭愿意去買來馬鞍和馬匹，從此替父親去出征。
到東邊的集市上買來駿馬，西邊的集市買來馬鞍和鞍下的墊子，南邊的集市買來嚼子和韁繩，北邊的集市買來長鞭（馬鞭）。早上辭別父母上路，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，但能聽到黃河洶涌奔流的聲音。早上辭別黃河上路，晚上到達(dá)黑山（燕山）腳下，聽不見父母呼喚女兒的聲音，但能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。
行軍萬里奔赴戰(zhàn)場作戰(zhàn)，翻越關(guān)隘和山嶺就像飛過去一樣快。北方的寒風(fēng)中傳來打更聲，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們經(jīng)過無數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，有些犧牲了，有的十年之后得勝而歸。
歸來朝見天子，天子坐上殿堂（論功行賞）。記功木蘭最高一等，得到的賞賜千百金以上。天子問木蘭有什么要求，木蘭不愿做尚書省的官，希望騎上一匹千里馬，送我回故鄉(xiāng)。
父母聽說女兒回來了，互相攙扶著出城（迎接木蘭）。姐姐聽說妹妹回來了，對門梳妝打扮起來。小弟弟聽說姐姐回來了，霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開我閨房東面的門，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時穿的戰(zhàn)袍，穿上我姑娘的衣裳，當(dāng)著窗子整理像云一樣柔美的鬢發(fā)，對著鏡子在額上貼好花黃。出門去見同營的伙伴，伙伴們都非常驚訝：我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。
提著兔子的耳朵懸在半空時，雄兔兩只腳時常動彈，雌兔兩只眼時常瞇著（所以容易辨別）。雄雌兩只兔子一起并排著跑時，怎能辨別出哪只是雄兔，哪只是雌兔。
（四）木蘭詩賞析。
《木蘭詩》是我國南北朝時期北方的一首長篇敘事民歌，記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。
開頭兩段，寫木蘭決定代父從軍。詩以“唧唧復(fù)唧唧”的織機(jī)聲開篇，展現(xiàn)“木蘭當(dāng)戶織”的情景。然后寫木蘭停機(jī)嘆息，無心織布，不禁令人奇怪，引出一問一答，道出木蘭的心事。木蘭之所以“嘆息”，是因?yàn)樘熳诱鞅?，父親在被征之列，父親既已年老，家中又無長男，于是決定代父從軍。
第三段，寫木蘭準(zhǔn)備出征和奔赴戰(zhàn)場?！皷|市買駿馬……”四句排比，寫木蘭緊張地購買戰(zhàn)馬和乘馬用具；“旦辭爺娘去……”八句以重復(fù)的句式，寫木蘭踏上征途，馬不停蹄，日行夜宿，離家越遠(yuǎn)思親越切。這里寫木蘭從家中出發(fā)經(jīng)黃河到達(dá)戰(zhàn)地，只用了兩天就走完了，夸張地表現(xiàn)了木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊迫、心情的急切，使人感到緊張的戰(zhàn)爭氛圍。其中寫“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”之聲，還襯托了木蘭的思親之情。
第四段，概寫木蘭十來年的征戰(zhàn)生活。“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”，概括上文“旦辭……”八句的內(nèi)容，夸張地描寫了木蘭身跨戰(zhàn)馬，萬里迢迢，奔往戰(zhàn)場，飛越一道道關(guān)口，一座座高山?！八窔鈧鹘痂兀庹砧F衣”，描寫木蘭在邊塞軍營的艱苦戰(zhàn)斗生活的一個畫面：在夜晚，凜冽的朔風(fēng)傳送著刁斗的打更聲，寒光映照著身上冰冷的鎧甲?！皩④姲賾?zhàn)死，壯士十年歸”，概述戰(zhàn)爭曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯。將士們十年征戰(zhàn)，歷經(jīng)一次次殘酷的戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死，有的歸來。而英勇善戰(zhàn)的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來的將士中的一個。
第五段，寫木蘭還朝辭官。先寫木蘭朝見天子，然后寫木蘭功勞之大，天子賞賜之多，再說到木蘭辭官不就，愿意回到自己的.故鄉(xiāng)?！澳咎m不用尚書郎”而愿“還故鄉(xiāng)”，固然是她對家園生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女兒身。天子不知底里，木蘭不便明言，頗有戲劇意味。
第六段，寫木蘭還鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚。先以父母姊弟各自符合身份、性別、年齡的舉動，描寫家中的歡樂氣氛；再以木蘭一連串的行動，寫她對故居的親切感受和對女兒妝的喜愛，一副天然的女兒情態(tài)，表現(xiàn)她歸來后情不自禁的喜悅；最后作為故事的結(jié)局和全詩的高潮，是恢復(fù)女兒裝束的木蘭與伙伴相見的喜劇場面。
第七段，用比喻作結(jié)。以雙兔在一起奔跑，難辨雌雄的隱喻，對木蘭女扮男裝、代父從軍十二年未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的解答，妙趣橫生而又令人回味。
這首詩塑造了木蘭這一不朽的人物形象，既富有傳奇色彩，而又真切動人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑，熱愛親人又報(bào)效國家，不慕高-官厚祿而熱愛和平生活。一千多年來，木蘭代父從軍的故事在我國家喻戶曉，木蘭的形象一直深受人們喜愛。
這首詩具有濃郁的民歌特色。全詩以“木蘭是女郎”來構(gòu)思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩。繁簡安排極具匠心，雖然寫的是戰(zhàn)爭題材，但著墨較多的卻是生活場景和兒女情態(tài)，富有生活氣息。詩中以人物問答來刻畫人物心理，生動細(xì)致；以眾多的鋪陳排比來描述行為情態(tài)，神氣躍然；以風(fēng)趣的比喻來收束全詩，令人回味。這就使作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。