讀后感是對作品中情節(jié)、人物、語言風格等要素進行評述和分析。"那么應該如何寫一篇有深度和觸動人心的讀后感呢？首先，要對作品的主題和核心思想進行準確把握，梳理出作品中的亮點和觸動自己的地方。其次，要結(jié)合自身的經(jīng)歷、情感和對世界的觀察，展開個人的思考和感悟。最后，要注意表達方式的準確性和文采的運用，使讀后感更具說服力和感染力。"如果你正為寫讀后感而苦惱，不妨看看以下是小編為你精心挑選的范文，或許會有所啟發(fā)。
說話之道的讀后感篇一
原以為這本書就算不會很長，但也不會很短，沒想到他真的很短，有點出乎我原來的預料。很快就看完了，半個小時多沒用到。感覺則是沒有什么特別深刻的感覺，當然，并不是說這不是一本好書。在我看來，這是一本平易近人的書，每一句話都像是在聊天，很輕松，不深刻，但真實。
語言這種東西是一種很神奇的東西，我一直這樣認為。而從小到大，擺在我們面前的有各色各樣的東西，吸引著我們，引誘著我們。就我目前的生命歷程來看，最能吸引我的是人。
人是多么神奇的一種東西啊!可惜，生性害羞的緣故，我很少說話，尤其是和陌生人說話。近年來，這種情況有了點改善，但不能使我滿意。學習與人打交道，是一輩子的課題。所以，在一堆書目里，我第一本看的書就是這本，果然，這本書沒有讓我失望。
也許是地域文化的差異，我對于書中的一些對話方式有點不習慣，一點點的距離感，但這并不能掩蓋作者的真誠。是的，真誠。就想是一個好朋友的勸告，不是在教導你，而是一種仿佛一個對你有的地方頭疼的朋友，真心的幫你想辦法提意見說了這么多對書的感受，還沒有說到我真正學到了什么?，F(xiàn)在仔細回想一下，我印象最深刻的還是那句說話要真誠，真誠的和別人說話。想對方的說的話，自己說的話，不是心理學上的試探，更多的是一種了解、溝通。
說話之道的讀后感篇二
我不在乎說話之術，而在意說話之道。我的說話之道，就是把你放在心上。
俗話說，一句話可以說得人笑，也能說得人跳。這話究竟該怎么說，完完全全是有門道的。全書一共包括40篇小短文，每篇都是一個故事，你會發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺被蔡康永的“說話之術”感染了，所以學習的過程也就變得不那么枯燥無味，反而通俗易懂、妙趣橫生，容易讓人接受。
懂得說話不僅可以交到好友，也有可能化干戈為玉帛，化敵人為朋友，如此有利的投資，又何樂而不為呢？對于生命中最在乎的親人，用話語將關心表達出來，讓他們接收到訊息，如此生活也才更有滋味！
我也曾經(jīng)以為，說話直率毋庸置疑是一個美德。任何語言上的思考和修飾，都不免有阿諛之嫌。我相信人與人之間的相處，如果坦誠一些，就會容易一些，這其實是沒錯的。
但是，我越來越多地發(fā)現(xiàn)，這樣的觀點背后，隱藏了一個膨脹的自我。我說話的時候，只是想到遵守自己內(nèi)心中的真誠的自我形象。從而因為某種自我實現(xiàn)而感到滿足和驕傲，而沒有想到聽話的你的感受，如果你感到受傷，反而顯得你過于小氣，容不得我所謂的真誠。
這個邏輯真的是自私到不行了。其實我們在人生中不斷地使用這個自私的邏輯，即便在對待我們覺得最重要的人的時候。那些美麗的情書，大都充滿自我地宣泄著一種單方向的愛意和需要，而很少反過來思考對方的需要和感受。我們自然而然地認為別人知道我們知道的一切，并且自然而然地要求別人的理解和配合，這本來是人在幼年心理發(fā)育的一個誤區(qū)，結(jié)果到了成年，我們常常還走不出來。這好像說明了我們的自私已經(jīng)近乎一種天性，于是康永教我們說話之道，其實是一種人生之道。
我們應該思考，在真誠之余，如何包含對他人關懷的溫暖。我們應該學會，在所有時候，都能夠把對方放在你的心上。他擅長說故事，擅長構(gòu)造場景來告訴我們生活中的那些迷思。
他試圖撥開我們擋在眼前的那個無比膨脹的自我，然后給我們的心靈清理出一個空間來安放他人。
誠然，一味追求所謂說話之術，就容易有刻意奉承的嫌疑，但是不傷害別人的表達自己的看法，不是更應該追求的么。而且，在某些時候，我的意見真的就比你的感受重要么。
每天我們說那么多話，有幾句話是我們說完之后，會自己放在心頭、玩味一番的？“我為什么說出這句話？”“我為什么會用這個態(tài)度說？”如果沒事就想想這樣的事，就會發(fā)現(xiàn)，我們心里其實藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說出去了，如果我們稍加玩味，會比較懂得別人是怎么形成對我們的印象，是怎樣評價我們的。
如果，我們練習把我們相信的事和我們說的話，盡量變成一體，那我們就會傾向成為一個謹慎的人，或者會因為注意說話的品味而靠近有品味的生活，或者，因為訓練自己好好傾聽別人而終于變成一個善于站在別人的立場想事的人。
這本書雖然談很多“說話之術”，但我相信的不是術。我相信的，是先對人和人之間的溝通認真看待，然后得到比較多的力量，更靠近幸福。透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。
說話之道的讀后感篇三
說話是一門學問，也是一門藝術，會說話更是有助于人們走向成功的重要因素之一。為什么一個人會沒朋友，同事關系冷漠，甚至與家人無法和睦相處，其實這大部分的原因都是禍從口出。對于像我這樣平時說話直來直去的人，不會說話也是我的一大苦惱之一。
一年前朋友送給我一本《蔡康永的說話之道》，才一看到書名的時候以為這是一本教你學會如何說話的書，這不剛好也是我需要學習的地方嗎？所以我一氣呵成用了一天的時間把它看完了。其實這并不是一本用于教你如何說話的方法論，是作者蔡康永通過自己不同的角度去看待問題，用40個小故事來講述人們在人際交往溝通過程中所發(fā)生的一些問題和解決問題比較妥善的方法。
我很喜歡書中蔡康永說到的一段話，他說：“話，本來就是說給別人聽的。你越會說話，別人就越快樂；別人越快樂，就會越喜歡你；別人越喜歡你，你得到的幫助就越多，你就會越快樂。”這確實是我們生活當中不可否認的一個事實。直爽、坦誠，雖然不失為一種優(yōu)點。但是，在生活中，如果說話過于直接，常常會得罪到人，讓自己成為不受歡迎的人。這無不體現(xiàn)于蔡康永書中所說的：“好好說話，你才會過得好?！?BR> 生活當中溝通無處不在，溝通能讓生活變得更加美好，所以我們要好好學習說話之道以提高我們的溝通能力。
說話之道的讀后感篇四
翻看蔡康永的微博，總是會有那么一兩段讓你醍醐灌頂。最讓我醍醐灌頂?shù)目峙戮褪沁@段了。生活中總有人自命清高地不與人同流合污，其實不過是自己羞澀的愚笨固執(zhí)把自己包裹起來跟外界抗爭，可事實就是蔡康永說的這個世界哪有那么多地方用到良心、靈魂這樣的高貴的字眼！
電視上的蔡康永自己都不認可這件事有多么的榮耀，在他看來他不過是大眾傳播的一個媒介而已，而風光背后的閱歷，那看盡世界后淡然面對一切的灑脫和從容都從他的書里體現(xiàn)出來?！秎a流浪記》描寫了年輕人在未知世界的勇敢與冒險，《有一天啊寶寶》把嚴肅基本的人生價值觀化作了內(nèi)心所有美好的小感覺，《那些男孩教我的事》告訴了我們愛和怎樣去愛，而這本《蔡康永的說話之道》，是一個以說話為職業(yè)的人告訴你怎樣說話。這也是我覺得實用的一本書！
那些教人說話，教人職場成功的什么的，永遠都透著一股虛情假意，世俗功利，大都是空泛的談論，讓我在日常生活中找不到源頭，()但蔡康永的書卻沒有一絲這樣的味道，因為他講的不是虛偽諂媚說話之術，而是說話之道：”我的說話之道，就是把你放在身上?！胺催@本書是輕松和愉悅的，學電影出身的蔡康永太會講故事了，日常生活中的典型細節(jié)被他輕而易舉地捉了出來，化身路人甲乙丙丁的凡人故事，每個故事都是日常不會說話的癥結(jié)所在！
看完這本書，我們才會知道自己因無知和害怕而固守的高姿態(tài)是多么的沒必要，生活并不是一意孤行撞了南墻不回頭，學會抽絲剝繭難道不也是一種智慧嗎？蔡康永總是謙虛的，自顧自的述說一些生活感悟。
他的微博數(shù)量不多，沒有一篇是”放狠話，傍明星，曬生活“的”三俗體“，都是隱約的故事和道理，有”你很重要，你就是你能擁有的全部“這樣《寫給殘酷世界的善意短信》，有享有比擁有更重要”這樣《寫給未知戀人的愛情短信》，有“一朵花一直遲疑著要不要開”這樣《沒人在乎的小報道》。
說話之道的讀后感篇五
這本書記得大一時便列入了我的書單，那時剛上大學的我們總被告誡要多說話，似乎對很多人滔滔不絕才是招人喜歡的孩子，身邊的書也是各種所謂的暢銷書，“一分鐘教你分辨人心”，“三分鐘讓別人喜歡你”如此之類，買來幾本，翻了一下便失去全部興趣，也許我這個內(nèi)向的娃學不會吧，也許只是內(nèi)心在鄙視這類無聊的書籍吧。
看到一些人為了說話而說話總抑制不住內(nèi)心的不舒適感，不停在說根本不在乎自己在表達什么，不知道聽者是不是愿意，這一切總讓我覺得莫名地可笑。一直認為說話是因為表達，是出于真心，一味強調(diào)說話技巧的學習反而與說話的真諦背道而馳，就像書中的一句話“說話，無非是表達自己，打動別人。”也正是這一句“說話去表達自己”讓我越來越能和很多人暢談，反觀一些專門報培訓機構(gòu)練習如何說話的同學，只是一時情緒的調(diào)動，隨后歸于沉寂，在很多時候仍不敢開口說話，這在無形中也加深了當時的我對這類技巧書的鄙視吧。
說話之道的讀后感篇六
第一，對方很容易有苦衷的、不方便對不熟的人說的。第二，是對方很容易有強硬立場的，談起來容易起爭執(zhí)的。不過，我不是一個很在乎「術」的人。我喜歡研究說話這件事的真正原因，是透過研究說話，你會比較根本的搞清楚自己和別人的關系，搞清楚自己在想什么、別人在想什么，以及，最重要的，自己到底是一個什么樣的人。每天我們說那么多話，有幾句話是我們說完之后，會自己放在心頭、玩味一番的?「我為什么說出這句話?」「我為什么會用這個態(tài)度說?」，如果沒事就想想這樣的事，就會發(fā)現(xiàn)，我們心里其實藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話里、從我們的嘴巴說出去了，如果我們稍加玩味，會比較懂得別人是怎么形成對我們的印象、是怎樣評價我們的。
如果，我們練習，把我們相信的事，和我們說的話，盡量變成一體，那我們對說話謹慎、而傾向成為一個謹慎的人、或者會因為注意說話的品味、而靠近有品味的生活、或者，因為訓練自己好好傾聽別人、而終于變成一個擅于站在別人的立場想事的人。
我相信的，是先對人和人之間的溝通認真看待，然后得到比較多的力量、比較靠近幸福。透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。
做自己跟沒禮貌常常就是一線之間，每次聽到別人說：“我這個人說話就是比較直?！蔽揖烷_始冒汗，因為接下來一定會有一些被他歸類為“直”，但其實挺刺耳的話出現(xiàn)，例如：“你今天氣色怎么這么差?”“最近胖啰?”“怎么還不結(jié)婚?但我覺得不只如此。我覺得：你說什么樣的話，你就是什么樣的人?！皔ouarewhatyousay.”
少給別人找麻煩的方法，就是把麻煩在自己手上就解決掉。古古不必勉強自己吃日本料理，她只需要回答“喔，那我會吃飽再去餐廳跟你們會合，因為我不吃日本料理?！?BR> 說話之道的讀后感篇七
俗話說，一句話可以說得人笑，也能說得人跳。這話究竟該怎么說，完完全全是有門道的。全書一共包括40篇小短文，每篇都是一個故事，你會發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺被蔡康永的“說話之術”感染了，所以學習的過程也就變得不那么枯燥無味，反而通俗易懂、妙趣橫生，容易讓人接受。
懂得說話不僅可以交到好友，也有可能化干戈為玉帛，化敵人為朋友，如此有利的投資，又何樂而不為呢？對于生命中最在乎的親人，用話語將關心表達出來，讓他們接收到訊息，如此生活也才更有滋味！
我也曾經(jīng)以為，說話直率毋庸置疑是一個美德。任何語言上的思考和修飾，都不免有阿諛之嫌。我相信人與人之間的相處，如果坦誠一些，就會容易一些，這其實是沒錯的。
但是，我越來越多地發(fā)現(xiàn)，這樣的觀點背后，隱藏了一個膨脹的自我。我說話的時候，只是想到遵守自己內(nèi)心中的真誠的自我形象。從而因為某種自我實現(xiàn)而感到滿足和驕傲，而沒有想到聽話的你的感受，如果你感到受傷，反而顯得你過于小氣，容不得我所謂的真誠。
這個邏輯真的是自私到不行了。其實我們在人生中不斷地使用這個自私的邏輯，即便在對待我們覺得最重要的人的時候。那些美麗的情書，大都充滿自我地宣泄著一種單方向的愛意和需要，而很少反過來思考對方的需要和感受。我們自然而然地認為別人知道我們知道的一切，并且自然而然地要求別人的理解和配合，這本來是人在幼年心理發(fā)育的一個誤區(qū)，結(jié)果到了成年，我們常常還走不出來。這好像說明了我們的自私已經(jīng)近乎一種天性，于是康永教我們說話之道，其實是一種人生之道。
我們應該思考，在真誠之余，如何包含對他人關懷的溫暖。我們應該學會，在所有時候，都能夠把對方放在你的心上。他擅長說故事，擅長構(gòu)造場景來告訴我們生活中的那些迷思。
他試圖撥開我們擋在眼前的那個無比膨脹的自我，然后給我們的心靈清理出一個空間來安放他人。
誠然，一味追求所謂說話之術，就容易有刻意奉承的嫌疑，但是不傷害別人的表達自己的看法，不是更應該追求的么。而且，在某些時候，我的意見真的就比你的感受重要么。
每天我們說那么多話，有幾句話是我們說完之后，會自己放在心頭、玩味一番的？“我為什么說出這句話？”“我為什么會用這個態(tài)度說？”，如果沒事就想想這樣的事，就會發(fā)現(xiàn)，我們心里其實藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說出去了，如果我們稍加玩味，會比較懂得別人是怎么形成對我們的印象，是怎樣評價我們的。
如果，我們練習把我們相信的事和我們說的話，盡量變成一體，那我們就會傾向成為一個謹慎的人，或者會因為注意說話的品味而靠近有品味的生活，或者，因為訓練自己好好傾聽別人而終于變成一個善于站在別人的立場想事的人。
這本書雖然談很多“說話之術”，但我相信的不是術。我相信的，是先對人和人之間的溝通認真看待，然后得到比較多的力量，更靠近幸福。透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。
說話之道的讀后感篇八
這本書是康永哥和兔斯基合作的一本書，漫畫同故事的結(jié)合，再搭配康永哥詼諧的文字，讀起來會特別的開心。
尤其是讀到那些帶著康永哥獨特口頭語的時候，總是能想起節(jié)目里康永哥那賤賤的表現(xiàn)。
整體看下來，這本書并不僅僅講到的是怎樣講話，而是如何在現(xiàn)在的社交環(huán)境下，做一個更受人歡迎的社會人。
在書里我們可以看到很多耳熟能詳?shù)纳缃恢R，比如要勇敢的報出怎么自己名字，比如如何在聚會中不失妥當，這些方法在社交中都是很討巧的方法，也的確可能讓我們更受人歡迎。
雖然說康永哥做的大多是充滿搞笑的綜藝節(jié)目，但是總是能在他身上看到悲傷的部分，尤其是奇葩說聊到同性戀的部分，不被大眾所認可可能是康永心底最難以釋懷的部分吧。
這可能也是造成他這種過于看重迎合他人性格形成讀完原因吧。
蠻羨慕新一代的年輕人，他們更多的可以去追求自己心中認定的事情，也不必像我們這代人一樣，為了生存而放棄太多的自我。
說話之道的讀后感篇九
關于馬云的書看了不少，有創(chuàng)業(yè)的.，有演講的，有激勵的等等……這本書總有些不同，里面更多的是節(jié)選了些馬云在創(chuàng)業(yè)期間的一些演講，對團隊和對自己都有，有些演講內(nèi)容確實標新立異。我們在談話過程中，如果一個人總喜歡發(fā)表自己的豪言壯語，你會覺得他是個騙子嘛？旁若無人般地以“我”為中心，你會覺得是目中無人嘛？說個不停，滔滔不絕，你會覺得是大放厥詞嘛？老是“我”怎么樣，“我”認為，這樣一來，會不會讓談話變得單調(diào)無趣呢。我來告訴你，底氣十足，就是多談你，少說我。比如，你可以像馬云一樣，將我替換成你或者是團隊。你很好，一切都好，這句話多說。鼓勵至上的原則還是要有的。
書中章節(jié)很多，其中有一段文字讓我對于馬云的溝通和思辨能力生化到一定的高度。有一位外國美女記者采訪馬云，那是阿里巴巴在美國上市以后。外國的美女記住問馬云如何看待淘寶的假貨問題。馬云很形象的說了一句：這是一種癌癥，如果我們不處理的話，我們就會死。其實，這句話的言外之意就是說，假貨問題是一個很重要的問題，如果不及時處理的話，淘寶估計就會完蛋了。
而馬云接下來的這句話，則說明了馬云的情商非常高，馬云說假貨是癌癥，但是我們是協(xié)助治療癌癥的醫(yī)生。言外之意就是說，對于淘寶的假貨問題，馬云也一直處于積極的應對之中。并非坐視不管。
最后馬云說的這句話則更為經(jīng)典，馬云說：這種癌癥破壞性太強了，如果你殺死了醫(yī)生，癌癥依然存在。其實，簡單來說就是，用戶再恨淘寶也沒有什么用。就算淘寶不復存在了，假貨依然會存在于這個世界上。如果沒有了淘寶，可能還會出現(xiàn)其他電商平臺?，F(xiàn)在的京東，對假貨一直是零容忍的態(tài)度。但是，就是這種態(tài)度是否能根絕假貨問題呢？答案是依然無法避免。
這里面一些話是我在書中摘抄下來的，我喜歡馬云的溝通方式，嚴謹而不是幽默，內(nèi)斂中透露這張揚，含蓄中還有些直抒胸臆。大家都說馬云情商高，我倒是覺得情商高的前提是我們自己已經(jīng)梳理好這些事情的脈絡，用一個對方可以接受的方式表達出來，馬云在書中用癌癥來比喻“假貨”，用醫(yī)生來比喻“淘寶”，癌癥治不好就把醫(yī)生殺了，你的病還在，好比有天骨科醫(yī)生不做手術，在ct片上進行ps，你會不會崩潰。很多時候我們眼睛看到的不一定就是對了，我曾經(jīng)看過一個關于拐賣孩子的電影，情景就很類似，表面上做壞事的人可能是好心，外表好人面孔的也許就是干壞事的人。我們看問題永遠不是用眼睛去觀察，而是用頭腦去思考。
說話之道的讀后感篇十
以幾個角色現(xiàn)身說法的方式，大略地告訴讀者在一些情景中該怎么說話，或者延續(xù)話題。也都是一些很大眾的道理，比如多為對方著想，站在對方的角度看問題，真誠，諸如此類的。無聊時翻翻未嘗不可，是一本靜下心來一兩個小時就可以看完的書，當然，指不加揣摩內(nèi)容的閱讀方式。
若要說真實想法，那就是內(nèi)容太過于淺顯。這本書，關于“說話之道”，基本上只看標題就夠了，故事只是一個輔助作用，或者該贊一下標題概括性很高？里面的很多道理，相信聽過的人不少。只是道理都懂，很多人也還是不會“說話”。
如序所寫，“透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道?！弊髡咭婚_始就告訴我們，說話之“道”比說話的“術”重要，可以簡單理解為，學會“說話”，最重要的是“用心”而不是“技巧”。
書里兩者都有，就且重新按說話之“術”和說話之“道”來重新劃分吧。
說話之“術”又可分為“講話的技巧”和“對話的技巧”。
講話的技巧，如“不要長氣”，也就是噼里啪啦說個不停，畢竟別人無法一時間接受那么多信息，而且，每個人都想“表達自己”，要給對方表達的機會。又如“懸疑式說話”，就好像在描述一個故事一樣，層層遞進，讓聽者對后續(xù)發(fā)展產(chǎn)生興趣，而不是像聽到“我吃完飯就睡覺了”這樣平平淡淡的事件。作者也說了，既然要講故事，就在適當?shù)臅r候把“爆點”點燃，而不是放到最后，因為很可能話沒說完別人已經(jīng)失去興趣，再者，要懂得幽默和無厘頭搞笑的區(qū)別，幽默，要適可而止。
對話的技巧，總結(jié)起來就是，聊天過程中，拋出的話題可以讓對方接得下去，問題不要范圍太廣，當話題卡住時，可以及時轉(zhuǎn)移話題，要有自己的立場，而不是一味奉承，如果起了爭執(zhí)，如果意義不大，不涉及原則問題，不妨“認輸”。
了解了說話之“術”，那說話之道有哪些呢？兩個字總結(jié)，“用心”。
從別人的說話內(nèi)容揣摩別人的喜好，不吝惜贊美之詞，夸夸別人的優(yōu)點，虛一點也無妨。與對方站在同一角度想問題，可以適當?shù)呐c長輩“湊趣”，聊一些長輩感興趣的。特別要提到的一點，是懂得傾聽。書里說到，一個人很難“了解另一個人所受的苦”，這讓我想起了一句相同意思的話，“這世界上沒有感同身受”，當被人在向你訴苦時，你可以提一些建議，如果沒有頭緒，傾聽也足夠了，“我懂得你的感受”，這句話，事實上，和“嗯嗯哦哦”沒有本質(zhì)上的區(qū)別。補充一點，道理是這么說，但“共情”在某些時候也還是有作用的，確實比“哦哦”聽起來舒服點，這就因事而異了。
以上，就是《蔡康永的說話之道》里的“道”。想靠這本書來學會說話的讀者，還是不要報太大希望的好，用處微乎其微，最重要的，還是在實踐中去細心留意這些小技巧。
說話之道的讀后感篇十一
關于馬云的書看了不少，有創(chuàng)業(yè)的，有演講的，有激勵的等等……這本書總有些不同，里面更多的是節(jié)選了些馬云在創(chuàng)業(yè)20年期間的一些演講，對團隊和對自己都有，有些演講內(nèi)容確實標新立異。我們在談話過程中，如果一個人總喜歡發(fā)表自己的豪言壯語，你會覺得他是個騙子嘛？旁若無人般地以“我”為中心，你會覺得是目中無人嘛？說個不停，滔滔不絕，你會覺得是大放厥詞嘛？老是“我”怎么樣，“我”認為，這樣一來，會不會讓談話變得單調(diào)無趣呢。我來告訴你，底氣十足，就是多談你，少說我。比如，你可以像馬云一樣，將我替換成你或者是團隊。你很好，一切都好，這句話多說。鼓勵至上的原則還是要有的。
書中章節(jié)很多，其中有一段文字讓我對于馬云的溝通和思辨能力生化到一定的高度。有一位外國美女記者采訪馬云，那是阿里巴巴在美國上市以后。外國的美女記住問馬云如何看待淘寶的假貨問題。馬云很形象的說了一句：這是一種癌癥，如果我們不處理的話，我們就會死。其實，這句話的言外之意就是說，假貨問題是一個很重要的問題，如果不及時處理的話，淘寶估計就會完蛋了。
而馬云接下來的這句話，則說明了馬云的情商非常高，馬云說假貨是癌癥，但是我們是協(xié)助治療癌癥的醫(yī)生。言外之意就是說，對于淘寶的假貨問題，馬云也一直處于積極的應對之中。并非坐視不管。
最后馬云說的這句話則更為經(jīng)典，馬云說：這種癌癥破壞性太強了，如果你殺死了醫(yī)生，癌癥依然存在。其實，簡單來說就是，用戶再恨淘寶也沒有什么用。就算淘寶不復存在了，假貨依然會存在于這個世界上。如果沒有了淘寶，可能還會出現(xiàn)其他電商平臺?，F(xiàn)在的京東，對假貨一直是零容忍的態(tài)度。但是，就是這種態(tài)度是否能根絕假貨問題呢？答案是依然無法避免。
這里面一些話是我在書中摘抄下來的，我喜歡馬云的溝通方式，嚴謹而不是幽默，內(nèi)斂中透露這張揚，含蓄中還有些直抒胸臆。大家都說馬云情商高，我倒是覺得情商高的前提是我們自己已經(jīng)梳理好這些事情的.脈絡，用一個對方可以接受的方式表達出來，馬云在書中用癌癥來比喻“假貨”，用醫(yī)生來比喻“淘寶”，癌癥治不好就把醫(yī)生殺了，你的病還在，好比有天骨科醫(yī)生不做手術，在ct片上進行ps，你會不會崩潰。很多時候我們眼睛看到的不一定就是對了，我曾經(jīng)看過一個關于拐賣孩子的電影，情景就很類似，表面上做壞事的人可能是好心，外表好人面孔的也許就是干壞事的人。我們看問題永遠不是用眼睛去觀察，而是用頭腦去思考。
說話之道的讀后感篇十二
一直以來，我都非常喜歡蔡康永的文字，他的一些溫暖的短小話語總能觸碰我心中最柔軟的部分，泛起感動漣漣！
《蔡康永的說話之道》一書共包括40篇精彩的短文，每篇其實都是一個故事，當你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，會發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺學到了蔡康永的“說話之術”，閱讀的過程是愉悅的，學習的過程也是輕松有趣的。而不像有些教人說話的書，理論一大堆，說教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學“術”而不是學“道”，心理距離遠，效果自然不會好。深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應該就是《蔡康永的說話之道》這本書最大的特點。
讀完真本書，我覺得蔡康永并不是戴著華麗光環(huán)的明星，也不是學富五車有著淵博知識的長輩，更不是媒體渲染出來的那個高高在上有著顯赫家世的公子。他就像是人生路上最值得珍惜，不可多得的良師益友。在他的身上，我看到了謙遜真誠，幽默風趣，并汲取了源源不斷的能量，不僅是知識方面，更是做人方面。說話之道，確實是人生的一門必修之道。
說話之道的讀后感篇十三
每天都要說話，就像每天都要吃飯一樣，如果忽然有一天你閉口不言不吃不喝了，要么就是死掉了，要么就是心里有事。這個世界很復雜也很簡單，看你站在那個方向去看他。蔡老師說他喜歡研究說話這件事，因為透過研究說話，你會比較根本的搞清楚自己和別人的關系，搞清楚自己在想什么，別人在想什么，以及最有趣的——搞清楚自己是一個什么樣的人。透過說話，懂得把別人放心上，這就是他相信的、蔡康永的說話之道。
蔡老師的這本書是新公司的一位前輩推薦的，目前一套2本，現(xiàn)在在看第一本，看了2/3感覺有些不太一樣了，也有跟那個前輩溝通過讀后感，不過畢竟是前輩看問題的方式都不同，他說其實書都一樣只是你自己的心理作祟，多些自信就好。（我可以可以把這句聽成是在夸我嗎最近在蔡康永的書《說話之道》忽然話就多了）。畢竟剛到新環(huán)境，一切都是陌生的，而且這次不論是行業(yè)職業(yè)還有地域全是新的，最重要的這個環(huán)境沒有熟人最近在蔡康永的書《說話之道》忽然話就多了。本來是抱著來就當受氣包就好的決心，不過新同事相處的`蠻好，每個公司都會有自己的公司文化，這個公司剛剛好。我是個比較懶的人，懶得去打理人際關系，懶的去說太多話，懶得花費自己額外的時間去加班，可是生活就是這樣走到哪里都一樣的。工作就是先做好自己的事，才能幫別人。有點兒跑題了，說說為啥要看這本書，一是因為我腦袋里書太少，二是忽然發(fā)現(xiàn)自己情商不高是真的不會說話呀最近在蔡康永的書《說話之道》忽然話就多了。就算看過劉墉、汪曾祺、咪蒙……但是畢竟只是了解皮毛，都沒有滲透理解，所以你所學的都會在你日后的生活中體現(xiàn)，就變成了現(xiàn)在這樣。然后就給自己規(guī)劃了一下：留出足夠多的時間練習、思考和討論。因為我明白人要想掌握一門技能，就需要10%的時間學習知識和信息，70%的時間聯(lián)系和實踐，還有20%的時間與人溝通和討論。今天休息今天就學習書本，在路上就利用片段時間看書，可能效果不太好，但是只要開卷就有益。
草深處見鹿，深海里尋鯨。
說話之道的讀后感篇十四
全書一共包括40篇精彩的短文，每篇其實都是一個故事，當你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺學到了蔡康永的“說話之術”，閱讀的過程是愉悅的，學習的過程也就變得輕松有趣。而不像有些教人說話的書，理論一大堆，說教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學“術”而不是學“道”，心理距離遠，效果自然不會好。深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應該就是《蔡康永的說話之道》這本書最大的特點。
在書的序中，蔡康永就一針見血：把說話練好，是最劃算的事。報告、開會、道歉、要求加薪、演講、傾聽訴苦等等，都只跟一件事情有關，就是你會不會說話，知不知道聽你講話的人想聽到什么。賣了這樣的一個關子，確實能把人吸引住，引發(fā)讀者繼續(xù)閱讀下去的興趣?？磥?，深諳“說話之道”的作者果然功力不淺，很會抓住人心。
整本書字數(shù)不多，讀來比較輕松。讀罷，不禁反思起自身在日常生活中常犯的幾個說話錯誤，由此歸納出三點感想：
一是“說話本無道，有心便有道”。只要不是啞巴，開口說話并不是一件難事。但總會有人說的話讓人開心，有人說的話卻讓人難堪。在日常生活中，我們常常遇到一些“忙人”，當你和他講一件事情的時候，他的心思不在這里，當你問他“怎么樣？”時，他往往會說“你剛才說了什么？”遇到這樣的人，說話者的心一定會涼半截。因此，將心比心，當我們手頭正在忙事情，無暇顧及身邊想要向你傾述的朋友時，請及時告訴他“稍等”。但如果這個朋友是個有自殺傾向的人，那就應該立即停下手頭的工作，耐下心來聽聽他的話。也就是說，要么不聽，要聽就請認真聽。
二是“多聽少說，比少聽多說好”。很多時候，朋友向你抱怨并不是想得到你的同情或是想從你這里得到建議，而只是單純地想讓你聽他說完?；仡櫸业陌素陨?，好多次與朋友談話，還沒等他們說完，我就會迫不及待地拋出自己的觀點，還會把自己的想法強加于他，并且認為自己這樣是為他好，自己是萬能的知心姐姐。到頭來朋友的情緒沒有得到完整的發(fā)泄，這個世上反而又多了一個抱怨者。
三是“每一次說話都是一次練習”。我以前覺得平時說話都無所謂的，只要公眾場合講話時注意點就行了。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，平時不努力，用時徒傷悲。不論在飯桌上，還是在別的什么公眾場合，我往往會得“失語癥”，不知道說什么好，一些社交禮儀也做得很不到位。雖然不需要做到八面玲瓏那么好，但是基本的客氣話也不太會說，這就有點不太好意思了。另外更嚴重的是，有時不經(jīng)意間冒出一些不太文明的俚語，兒子一聽就記住了，做了很壞的榜樣。由此可見，平時管好自己的嘴，用好每一次練習的機會是多么重要。
如果你也是和我一樣屬于“嘴笨”類型的，那么不妨也來看看這本書吧！受益匪淺。
說話之道的讀后感篇一
原以為這本書就算不會很長，但也不會很短，沒想到他真的很短，有點出乎我原來的預料。很快就看完了，半個小時多沒用到。感覺則是沒有什么特別深刻的感覺，當然，并不是說這不是一本好書。在我看來，這是一本平易近人的書，每一句話都像是在聊天，很輕松，不深刻，但真實。
語言這種東西是一種很神奇的東西，我一直這樣認為。而從小到大，擺在我們面前的有各色各樣的東西，吸引著我們，引誘著我們。就我目前的生命歷程來看，最能吸引我的是人。
人是多么神奇的一種東西啊!可惜，生性害羞的緣故，我很少說話，尤其是和陌生人說話。近年來，這種情況有了點改善，但不能使我滿意。學習與人打交道，是一輩子的課題。所以，在一堆書目里，我第一本看的書就是這本，果然，這本書沒有讓我失望。
也許是地域文化的差異，我對于書中的一些對話方式有點不習慣，一點點的距離感，但這并不能掩蓋作者的真誠。是的，真誠。就想是一個好朋友的勸告，不是在教導你，而是一種仿佛一個對你有的地方頭疼的朋友，真心的幫你想辦法提意見說了這么多對書的感受，還沒有說到我真正學到了什么?，F(xiàn)在仔細回想一下，我印象最深刻的還是那句說話要真誠，真誠的和別人說話。想對方的說的話，自己說的話，不是心理學上的試探，更多的是一種了解、溝通。
說話之道的讀后感篇二
我不在乎說話之術，而在意說話之道。我的說話之道，就是把你放在心上。
俗話說，一句話可以說得人笑，也能說得人跳。這話究竟該怎么說，完完全全是有門道的。全書一共包括40篇小短文，每篇都是一個故事，你會發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺被蔡康永的“說話之術”感染了，所以學習的過程也就變得不那么枯燥無味，反而通俗易懂、妙趣橫生，容易讓人接受。
懂得說話不僅可以交到好友，也有可能化干戈為玉帛，化敵人為朋友，如此有利的投資，又何樂而不為呢？對于生命中最在乎的親人，用話語將關心表達出來，讓他們接收到訊息，如此生活也才更有滋味！
我也曾經(jīng)以為，說話直率毋庸置疑是一個美德。任何語言上的思考和修飾，都不免有阿諛之嫌。我相信人與人之間的相處，如果坦誠一些，就會容易一些，這其實是沒錯的。
但是，我越來越多地發(fā)現(xiàn)，這樣的觀點背后，隱藏了一個膨脹的自我。我說話的時候，只是想到遵守自己內(nèi)心中的真誠的自我形象。從而因為某種自我實現(xiàn)而感到滿足和驕傲，而沒有想到聽話的你的感受，如果你感到受傷，反而顯得你過于小氣，容不得我所謂的真誠。
這個邏輯真的是自私到不行了。其實我們在人生中不斷地使用這個自私的邏輯，即便在對待我們覺得最重要的人的時候。那些美麗的情書，大都充滿自我地宣泄著一種單方向的愛意和需要，而很少反過來思考對方的需要和感受。我們自然而然地認為別人知道我們知道的一切，并且自然而然地要求別人的理解和配合，這本來是人在幼年心理發(fā)育的一個誤區(qū)，結(jié)果到了成年，我們常常還走不出來。這好像說明了我們的自私已經(jīng)近乎一種天性，于是康永教我們說話之道，其實是一種人生之道。
我們應該思考，在真誠之余，如何包含對他人關懷的溫暖。我們應該學會，在所有時候，都能夠把對方放在你的心上。他擅長說故事，擅長構(gòu)造場景來告訴我們生活中的那些迷思。
他試圖撥開我們擋在眼前的那個無比膨脹的自我，然后給我們的心靈清理出一個空間來安放他人。
誠然，一味追求所謂說話之術，就容易有刻意奉承的嫌疑，但是不傷害別人的表達自己的看法，不是更應該追求的么。而且，在某些時候，我的意見真的就比你的感受重要么。
每天我們說那么多話，有幾句話是我們說完之后，會自己放在心頭、玩味一番的？“我為什么說出這句話？”“我為什么會用這個態(tài)度說？”如果沒事就想想這樣的事，就會發(fā)現(xiàn)，我們心里其實藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說出去了，如果我們稍加玩味，會比較懂得別人是怎么形成對我們的印象，是怎樣評價我們的。
如果，我們練習把我們相信的事和我們說的話，盡量變成一體，那我們就會傾向成為一個謹慎的人，或者會因為注意說話的品味而靠近有品味的生活，或者，因為訓練自己好好傾聽別人而終于變成一個善于站在別人的立場想事的人。
這本書雖然談很多“說話之術”，但我相信的不是術。我相信的，是先對人和人之間的溝通認真看待，然后得到比較多的力量，更靠近幸福。透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。
說話之道的讀后感篇三
說話是一門學問，也是一門藝術，會說話更是有助于人們走向成功的重要因素之一。為什么一個人會沒朋友，同事關系冷漠，甚至與家人無法和睦相處，其實這大部分的原因都是禍從口出。對于像我這樣平時說話直來直去的人，不會說話也是我的一大苦惱之一。
一年前朋友送給我一本《蔡康永的說話之道》，才一看到書名的時候以為這是一本教你學會如何說話的書，這不剛好也是我需要學習的地方嗎？所以我一氣呵成用了一天的時間把它看完了。其實這并不是一本用于教你如何說話的方法論，是作者蔡康永通過自己不同的角度去看待問題，用40個小故事來講述人們在人際交往溝通過程中所發(fā)生的一些問題和解決問題比較妥善的方法。
我很喜歡書中蔡康永說到的一段話，他說：“話，本來就是說給別人聽的。你越會說話，別人就越快樂；別人越快樂，就會越喜歡你；別人越喜歡你，你得到的幫助就越多，你就會越快樂。”這確實是我們生活當中不可否認的一個事實。直爽、坦誠，雖然不失為一種優(yōu)點。但是，在生活中，如果說話過于直接，常常會得罪到人，讓自己成為不受歡迎的人。這無不體現(xiàn)于蔡康永書中所說的：“好好說話，你才會過得好?！?BR> 生活當中溝通無處不在，溝通能讓生活變得更加美好，所以我們要好好學習說話之道以提高我們的溝通能力。
說話之道的讀后感篇四
翻看蔡康永的微博，總是會有那么一兩段讓你醍醐灌頂。最讓我醍醐灌頂?shù)目峙戮褪沁@段了。生活中總有人自命清高地不與人同流合污，其實不過是自己羞澀的愚笨固執(zhí)把自己包裹起來跟外界抗爭，可事實就是蔡康永說的這個世界哪有那么多地方用到良心、靈魂這樣的高貴的字眼！
電視上的蔡康永自己都不認可這件事有多么的榮耀，在他看來他不過是大眾傳播的一個媒介而已，而風光背后的閱歷，那看盡世界后淡然面對一切的灑脫和從容都從他的書里體現(xiàn)出來?！秎a流浪記》描寫了年輕人在未知世界的勇敢與冒險，《有一天啊寶寶》把嚴肅基本的人生價值觀化作了內(nèi)心所有美好的小感覺，《那些男孩教我的事》告訴了我們愛和怎樣去愛，而這本《蔡康永的說話之道》，是一個以說話為職業(yè)的人告訴你怎樣說話。這也是我覺得實用的一本書！
那些教人說話，教人職場成功的什么的，永遠都透著一股虛情假意，世俗功利，大都是空泛的談論，讓我在日常生活中找不到源頭，()但蔡康永的書卻沒有一絲這樣的味道，因為他講的不是虛偽諂媚說話之術，而是說話之道：”我的說話之道，就是把你放在身上?！胺催@本書是輕松和愉悅的，學電影出身的蔡康永太會講故事了，日常生活中的典型細節(jié)被他輕而易舉地捉了出來，化身路人甲乙丙丁的凡人故事，每個故事都是日常不會說話的癥結(jié)所在！
看完這本書，我們才會知道自己因無知和害怕而固守的高姿態(tài)是多么的沒必要，生活并不是一意孤行撞了南墻不回頭，學會抽絲剝繭難道不也是一種智慧嗎？蔡康永總是謙虛的，自顧自的述說一些生活感悟。
他的微博數(shù)量不多，沒有一篇是”放狠話，傍明星，曬生活“的”三俗體“，都是隱約的故事和道理，有”你很重要，你就是你能擁有的全部“這樣《寫給殘酷世界的善意短信》，有享有比擁有更重要”這樣《寫給未知戀人的愛情短信》，有“一朵花一直遲疑著要不要開”這樣《沒人在乎的小報道》。
說話之道的讀后感篇五
這本書記得大一時便列入了我的書單，那時剛上大學的我們總被告誡要多說話，似乎對很多人滔滔不絕才是招人喜歡的孩子，身邊的書也是各種所謂的暢銷書，“一分鐘教你分辨人心”，“三分鐘讓別人喜歡你”如此之類，買來幾本，翻了一下便失去全部興趣，也許我這個內(nèi)向的娃學不會吧，也許只是內(nèi)心在鄙視這類無聊的書籍吧。
看到一些人為了說話而說話總抑制不住內(nèi)心的不舒適感，不停在說根本不在乎自己在表達什么，不知道聽者是不是愿意，這一切總讓我覺得莫名地可笑。一直認為說話是因為表達，是出于真心，一味強調(diào)說話技巧的學習反而與說話的真諦背道而馳，就像書中的一句話“說話，無非是表達自己，打動別人。”也正是這一句“說話去表達自己”讓我越來越能和很多人暢談，反觀一些專門報培訓機構(gòu)練習如何說話的同學，只是一時情緒的調(diào)動，隨后歸于沉寂，在很多時候仍不敢開口說話，這在無形中也加深了當時的我對這類技巧書的鄙視吧。
說話之道的讀后感篇六
第一，對方很容易有苦衷的、不方便對不熟的人說的。第二，是對方很容易有強硬立場的，談起來容易起爭執(zhí)的。不過，我不是一個很在乎「術」的人。我喜歡研究說話這件事的真正原因，是透過研究說話，你會比較根本的搞清楚自己和別人的關系，搞清楚自己在想什么、別人在想什么，以及，最重要的，自己到底是一個什么樣的人。每天我們說那么多話，有幾句話是我們說完之后，會自己放在心頭、玩味一番的?「我為什么說出這句話?」「我為什么會用這個態(tài)度說?」，如果沒事就想想這樣的事，就會發(fā)現(xiàn)，我們心里其實藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話里、從我們的嘴巴說出去了，如果我們稍加玩味，會比較懂得別人是怎么形成對我們的印象、是怎樣評價我們的。
如果，我們練習，把我們相信的事，和我們說的話，盡量變成一體，那我們對說話謹慎、而傾向成為一個謹慎的人、或者會因為注意說話的品味、而靠近有品味的生活、或者，因為訓練自己好好傾聽別人、而終于變成一個擅于站在別人的立場想事的人。
我相信的，是先對人和人之間的溝通認真看待，然后得到比較多的力量、比較靠近幸福。透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。
做自己跟沒禮貌常常就是一線之間，每次聽到別人說：“我這個人說話就是比較直?！蔽揖烷_始冒汗，因為接下來一定會有一些被他歸類為“直”，但其實挺刺耳的話出現(xiàn)，例如：“你今天氣色怎么這么差?”“最近胖啰?”“怎么還不結(jié)婚?但我覺得不只如此。我覺得：你說什么樣的話，你就是什么樣的人?！皔ouarewhatyousay.”
少給別人找麻煩的方法，就是把麻煩在自己手上就解決掉。古古不必勉強自己吃日本料理，她只需要回答“喔，那我會吃飽再去餐廳跟你們會合，因為我不吃日本料理?！?BR> 說話之道的讀后感篇七
俗話說，一句話可以說得人笑，也能說得人跳。這話究竟該怎么說，完完全全是有門道的。全書一共包括40篇小短文，每篇都是一個故事，你會發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺被蔡康永的“說話之術”感染了，所以學習的過程也就變得不那么枯燥無味，反而通俗易懂、妙趣橫生，容易讓人接受。
懂得說話不僅可以交到好友，也有可能化干戈為玉帛，化敵人為朋友，如此有利的投資，又何樂而不為呢？對于生命中最在乎的親人，用話語將關心表達出來，讓他們接收到訊息，如此生活也才更有滋味！
我也曾經(jīng)以為，說話直率毋庸置疑是一個美德。任何語言上的思考和修飾，都不免有阿諛之嫌。我相信人與人之間的相處，如果坦誠一些，就會容易一些，這其實是沒錯的。
但是，我越來越多地發(fā)現(xiàn)，這樣的觀點背后，隱藏了一個膨脹的自我。我說話的時候，只是想到遵守自己內(nèi)心中的真誠的自我形象。從而因為某種自我實現(xiàn)而感到滿足和驕傲，而沒有想到聽話的你的感受，如果你感到受傷，反而顯得你過于小氣，容不得我所謂的真誠。
這個邏輯真的是自私到不行了。其實我們在人生中不斷地使用這個自私的邏輯，即便在對待我們覺得最重要的人的時候。那些美麗的情書，大都充滿自我地宣泄著一種單方向的愛意和需要，而很少反過來思考對方的需要和感受。我們自然而然地認為別人知道我們知道的一切，并且自然而然地要求別人的理解和配合，這本來是人在幼年心理發(fā)育的一個誤區(qū)，結(jié)果到了成年，我們常常還走不出來。這好像說明了我們的自私已經(jīng)近乎一種天性，于是康永教我們說話之道，其實是一種人生之道。
我們應該思考，在真誠之余，如何包含對他人關懷的溫暖。我們應該學會，在所有時候，都能夠把對方放在你的心上。他擅長說故事，擅長構(gòu)造場景來告訴我們生活中的那些迷思。
他試圖撥開我們擋在眼前的那個無比膨脹的自我，然后給我們的心靈清理出一個空間來安放他人。
誠然，一味追求所謂說話之術，就容易有刻意奉承的嫌疑，但是不傷害別人的表達自己的看法，不是更應該追求的么。而且，在某些時候，我的意見真的就比你的感受重要么。
每天我們說那么多話，有幾句話是我們說完之后，會自己放在心頭、玩味一番的？“我為什么說出這句話？”“我為什么會用這個態(tài)度說？”，如果沒事就想想這樣的事，就會發(fā)現(xiàn)，我們心里其實藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說出去了，如果我們稍加玩味，會比較懂得別人是怎么形成對我們的印象，是怎樣評價我們的。
如果，我們練習把我們相信的事和我們說的話，盡量變成一體，那我們就會傾向成為一個謹慎的人，或者會因為注意說話的品味而靠近有品味的生活，或者，因為訓練自己好好傾聽別人而終于變成一個善于站在別人的立場想事的人。
這本書雖然談很多“說話之術”，但我相信的不是術。我相信的，是先對人和人之間的溝通認真看待，然后得到比較多的力量，更靠近幸福。透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。
說話之道的讀后感篇八
這本書是康永哥和兔斯基合作的一本書，漫畫同故事的結(jié)合，再搭配康永哥詼諧的文字，讀起來會特別的開心。
尤其是讀到那些帶著康永哥獨特口頭語的時候，總是能想起節(jié)目里康永哥那賤賤的表現(xiàn)。
整體看下來，這本書并不僅僅講到的是怎樣講話，而是如何在現(xiàn)在的社交環(huán)境下，做一個更受人歡迎的社會人。
在書里我們可以看到很多耳熟能詳?shù)纳缃恢R，比如要勇敢的報出怎么自己名字，比如如何在聚會中不失妥當，這些方法在社交中都是很討巧的方法，也的確可能讓我們更受人歡迎。
雖然說康永哥做的大多是充滿搞笑的綜藝節(jié)目，但是總是能在他身上看到悲傷的部分，尤其是奇葩說聊到同性戀的部分，不被大眾所認可可能是康永心底最難以釋懷的部分吧。
這可能也是造成他這種過于看重迎合他人性格形成讀完原因吧。
蠻羨慕新一代的年輕人，他們更多的可以去追求自己心中認定的事情，也不必像我們這代人一樣，為了生存而放棄太多的自我。
說話之道的讀后感篇九
關于馬云的書看了不少，有創(chuàng)業(yè)的.，有演講的，有激勵的等等……這本書總有些不同，里面更多的是節(jié)選了些馬云在創(chuàng)業(yè)期間的一些演講，對團隊和對自己都有，有些演講內(nèi)容確實標新立異。我們在談話過程中，如果一個人總喜歡發(fā)表自己的豪言壯語，你會覺得他是個騙子嘛？旁若無人般地以“我”為中心，你會覺得是目中無人嘛？說個不停，滔滔不絕，你會覺得是大放厥詞嘛？老是“我”怎么樣，“我”認為，這樣一來，會不會讓談話變得單調(diào)無趣呢。我來告訴你，底氣十足，就是多談你，少說我。比如，你可以像馬云一樣，將我替換成你或者是團隊。你很好，一切都好，這句話多說。鼓勵至上的原則還是要有的。
書中章節(jié)很多，其中有一段文字讓我對于馬云的溝通和思辨能力生化到一定的高度。有一位外國美女記者采訪馬云，那是阿里巴巴在美國上市以后。外國的美女記住問馬云如何看待淘寶的假貨問題。馬云很形象的說了一句：這是一種癌癥，如果我們不處理的話，我們就會死。其實，這句話的言外之意就是說，假貨問題是一個很重要的問題，如果不及時處理的話，淘寶估計就會完蛋了。
而馬云接下來的這句話，則說明了馬云的情商非常高，馬云說假貨是癌癥，但是我們是協(xié)助治療癌癥的醫(yī)生。言外之意就是說，對于淘寶的假貨問題，馬云也一直處于積極的應對之中。并非坐視不管。
最后馬云說的這句話則更為經(jīng)典，馬云說：這種癌癥破壞性太強了，如果你殺死了醫(yī)生，癌癥依然存在。其實，簡單來說就是，用戶再恨淘寶也沒有什么用。就算淘寶不復存在了，假貨依然會存在于這個世界上。如果沒有了淘寶，可能還會出現(xiàn)其他電商平臺?，F(xiàn)在的京東，對假貨一直是零容忍的態(tài)度。但是，就是這種態(tài)度是否能根絕假貨問題呢？答案是依然無法避免。
這里面一些話是我在書中摘抄下來的，我喜歡馬云的溝通方式，嚴謹而不是幽默，內(nèi)斂中透露這張揚，含蓄中還有些直抒胸臆。大家都說馬云情商高，我倒是覺得情商高的前提是我們自己已經(jīng)梳理好這些事情的脈絡，用一個對方可以接受的方式表達出來，馬云在書中用癌癥來比喻“假貨”，用醫(yī)生來比喻“淘寶”，癌癥治不好就把醫(yī)生殺了，你的病還在，好比有天骨科醫(yī)生不做手術，在ct片上進行ps，你會不會崩潰。很多時候我們眼睛看到的不一定就是對了，我曾經(jīng)看過一個關于拐賣孩子的電影，情景就很類似，表面上做壞事的人可能是好心，外表好人面孔的也許就是干壞事的人。我們看問題永遠不是用眼睛去觀察，而是用頭腦去思考。
說話之道的讀后感篇十
以幾個角色現(xiàn)身說法的方式，大略地告訴讀者在一些情景中該怎么說話，或者延續(xù)話題。也都是一些很大眾的道理，比如多為對方著想，站在對方的角度看問題，真誠，諸如此類的。無聊時翻翻未嘗不可，是一本靜下心來一兩個小時就可以看完的書，當然，指不加揣摩內(nèi)容的閱讀方式。
若要說真實想法，那就是內(nèi)容太過于淺顯。這本書，關于“說話之道”，基本上只看標題就夠了，故事只是一個輔助作用，或者該贊一下標題概括性很高？里面的很多道理，相信聽過的人不少。只是道理都懂，很多人也還是不會“說話”。
如序所寫，“透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道?！弊髡咭婚_始就告訴我們，說話之“道”比說話的“術”重要，可以簡單理解為，學會“說話”，最重要的是“用心”而不是“技巧”。
書里兩者都有，就且重新按說話之“術”和說話之“道”來重新劃分吧。
說話之“術”又可分為“講話的技巧”和“對話的技巧”。
講話的技巧，如“不要長氣”，也就是噼里啪啦說個不停，畢竟別人無法一時間接受那么多信息，而且，每個人都想“表達自己”，要給對方表達的機會。又如“懸疑式說話”，就好像在描述一個故事一樣，層層遞進，讓聽者對后續(xù)發(fā)展產(chǎn)生興趣，而不是像聽到“我吃完飯就睡覺了”這樣平平淡淡的事件。作者也說了，既然要講故事，就在適當?shù)臅r候把“爆點”點燃，而不是放到最后，因為很可能話沒說完別人已經(jīng)失去興趣，再者，要懂得幽默和無厘頭搞笑的區(qū)別，幽默，要適可而止。
對話的技巧，總結(jié)起來就是，聊天過程中，拋出的話題可以讓對方接得下去，問題不要范圍太廣，當話題卡住時，可以及時轉(zhuǎn)移話題，要有自己的立場，而不是一味奉承，如果起了爭執(zhí)，如果意義不大，不涉及原則問題，不妨“認輸”。
了解了說話之“術”，那說話之道有哪些呢？兩個字總結(jié)，“用心”。
從別人的說話內(nèi)容揣摩別人的喜好，不吝惜贊美之詞，夸夸別人的優(yōu)點，虛一點也無妨。與對方站在同一角度想問題，可以適當?shù)呐c長輩“湊趣”，聊一些長輩感興趣的。特別要提到的一點，是懂得傾聽。書里說到，一個人很難“了解另一個人所受的苦”，這讓我想起了一句相同意思的話，“這世界上沒有感同身受”，當被人在向你訴苦時，你可以提一些建議，如果沒有頭緒，傾聽也足夠了，“我懂得你的感受”，這句話，事實上，和“嗯嗯哦哦”沒有本質(zhì)上的區(qū)別。補充一點，道理是這么說，但“共情”在某些時候也還是有作用的，確實比“哦哦”聽起來舒服點，這就因事而異了。
以上，就是《蔡康永的說話之道》里的“道”。想靠這本書來學會說話的讀者，還是不要報太大希望的好，用處微乎其微，最重要的，還是在實踐中去細心留意這些小技巧。
說話之道的讀后感篇十一
關于馬云的書看了不少，有創(chuàng)業(yè)的，有演講的，有激勵的等等……這本書總有些不同，里面更多的是節(jié)選了些馬云在創(chuàng)業(yè)20年期間的一些演講，對團隊和對自己都有，有些演講內(nèi)容確實標新立異。我們在談話過程中，如果一個人總喜歡發(fā)表自己的豪言壯語，你會覺得他是個騙子嘛？旁若無人般地以“我”為中心，你會覺得是目中無人嘛？說個不停，滔滔不絕，你會覺得是大放厥詞嘛？老是“我”怎么樣，“我”認為，這樣一來，會不會讓談話變得單調(diào)無趣呢。我來告訴你，底氣十足，就是多談你，少說我。比如，你可以像馬云一樣，將我替換成你或者是團隊。你很好，一切都好，這句話多說。鼓勵至上的原則還是要有的。
書中章節(jié)很多，其中有一段文字讓我對于馬云的溝通和思辨能力生化到一定的高度。有一位外國美女記者采訪馬云，那是阿里巴巴在美國上市以后。外國的美女記住問馬云如何看待淘寶的假貨問題。馬云很形象的說了一句：這是一種癌癥，如果我們不處理的話，我們就會死。其實，這句話的言外之意就是說，假貨問題是一個很重要的問題，如果不及時處理的話，淘寶估計就會完蛋了。
而馬云接下來的這句話，則說明了馬云的情商非常高，馬云說假貨是癌癥，但是我們是協(xié)助治療癌癥的醫(yī)生。言外之意就是說，對于淘寶的假貨問題，馬云也一直處于積極的應對之中。并非坐視不管。
最后馬云說的這句話則更為經(jīng)典，馬云說：這種癌癥破壞性太強了，如果你殺死了醫(yī)生，癌癥依然存在。其實，簡單來說就是，用戶再恨淘寶也沒有什么用。就算淘寶不復存在了，假貨依然會存在于這個世界上。如果沒有了淘寶，可能還會出現(xiàn)其他電商平臺?，F(xiàn)在的京東，對假貨一直是零容忍的態(tài)度。但是，就是這種態(tài)度是否能根絕假貨問題呢？答案是依然無法避免。
這里面一些話是我在書中摘抄下來的，我喜歡馬云的溝通方式，嚴謹而不是幽默，內(nèi)斂中透露這張揚，含蓄中還有些直抒胸臆。大家都說馬云情商高，我倒是覺得情商高的前提是我們自己已經(jīng)梳理好這些事情的.脈絡，用一個對方可以接受的方式表達出來，馬云在書中用癌癥來比喻“假貨”，用醫(yī)生來比喻“淘寶”，癌癥治不好就把醫(yī)生殺了，你的病還在，好比有天骨科醫(yī)生不做手術，在ct片上進行ps，你會不會崩潰。很多時候我們眼睛看到的不一定就是對了，我曾經(jīng)看過一個關于拐賣孩子的電影，情景就很類似，表面上做壞事的人可能是好心，外表好人面孔的也許就是干壞事的人。我們看問題永遠不是用眼睛去觀察，而是用頭腦去思考。
說話之道的讀后感篇十二
一直以來，我都非常喜歡蔡康永的文字，他的一些溫暖的短小話語總能觸碰我心中最柔軟的部分，泛起感動漣漣！
《蔡康永的說話之道》一書共包括40篇精彩的短文，每篇其實都是一個故事，當你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，會發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺學到了蔡康永的“說話之術”，閱讀的過程是愉悅的，學習的過程也是輕松有趣的。而不像有些教人說話的書，理論一大堆，說教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學“術”而不是學“道”，心理距離遠，效果自然不會好。深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應該就是《蔡康永的說話之道》這本書最大的特點。
讀完真本書，我覺得蔡康永并不是戴著華麗光環(huán)的明星，也不是學富五車有著淵博知識的長輩，更不是媒體渲染出來的那個高高在上有著顯赫家世的公子。他就像是人生路上最值得珍惜，不可多得的良師益友。在他的身上，我看到了謙遜真誠，幽默風趣，并汲取了源源不斷的能量，不僅是知識方面，更是做人方面。說話之道，確實是人生的一門必修之道。
說話之道的讀后感篇十三
每天都要說話，就像每天都要吃飯一樣，如果忽然有一天你閉口不言不吃不喝了，要么就是死掉了，要么就是心里有事。這個世界很復雜也很簡單，看你站在那個方向去看他。蔡老師說他喜歡研究說話這件事，因為透過研究說話，你會比較根本的搞清楚自己和別人的關系，搞清楚自己在想什么，別人在想什么，以及最有趣的——搞清楚自己是一個什么樣的人。透過說話，懂得把別人放心上，這就是他相信的、蔡康永的說話之道。
蔡老師的這本書是新公司的一位前輩推薦的，目前一套2本，現(xiàn)在在看第一本，看了2/3感覺有些不太一樣了，也有跟那個前輩溝通過讀后感，不過畢竟是前輩看問題的方式都不同，他說其實書都一樣只是你自己的心理作祟，多些自信就好。（我可以可以把這句聽成是在夸我嗎最近在蔡康永的書《說話之道》忽然話就多了）。畢竟剛到新環(huán)境，一切都是陌生的，而且這次不論是行業(yè)職業(yè)還有地域全是新的，最重要的這個環(huán)境沒有熟人最近在蔡康永的書《說話之道》忽然話就多了。本來是抱著來就當受氣包就好的決心，不過新同事相處的`蠻好，每個公司都會有自己的公司文化，這個公司剛剛好。我是個比較懶的人，懶得去打理人際關系，懶的去說太多話，懶得花費自己額外的時間去加班，可是生活就是這樣走到哪里都一樣的。工作就是先做好自己的事，才能幫別人。有點兒跑題了，說說為啥要看這本書，一是因為我腦袋里書太少，二是忽然發(fā)現(xiàn)自己情商不高是真的不會說話呀最近在蔡康永的書《說話之道》忽然話就多了。就算看過劉墉、汪曾祺、咪蒙……但是畢竟只是了解皮毛，都沒有滲透理解，所以你所學的都會在你日后的生活中體現(xiàn)，就變成了現(xiàn)在這樣。然后就給自己規(guī)劃了一下：留出足夠多的時間練習、思考和討論。因為我明白人要想掌握一門技能，就需要10%的時間學習知識和信息，70%的時間聯(lián)系和實踐，還有20%的時間與人溝通和討論。今天休息今天就學習書本，在路上就利用片段時間看書，可能效果不太好，但是只要開卷就有益。
草深處見鹿，深海里尋鯨。
說話之道的讀后感篇十四
全書一共包括40篇精彩的短文，每篇其實都是一個故事，當你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺學到了蔡康永的“說話之術”，閱讀的過程是愉悅的，學習的過程也就變得輕松有趣。而不像有些教人說話的書，理論一大堆，說教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學“術”而不是學“道”，心理距離遠，效果自然不會好。深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應該就是《蔡康永的說話之道》這本書最大的特點。
在書的序中，蔡康永就一針見血：把說話練好，是最劃算的事。報告、開會、道歉、要求加薪、演講、傾聽訴苦等等，都只跟一件事情有關，就是你會不會說話，知不知道聽你講話的人想聽到什么。賣了這樣的一個關子，確實能把人吸引住，引發(fā)讀者繼續(xù)閱讀下去的興趣?？磥?，深諳“說話之道”的作者果然功力不淺，很會抓住人心。
整本書字數(shù)不多，讀來比較輕松。讀罷，不禁反思起自身在日常生活中常犯的幾個說話錯誤，由此歸納出三點感想：
一是“說話本無道，有心便有道”。只要不是啞巴，開口說話并不是一件難事。但總會有人說的話讓人開心，有人說的話卻讓人難堪。在日常生活中，我們常常遇到一些“忙人”，當你和他講一件事情的時候，他的心思不在這里，當你問他“怎么樣？”時，他往往會說“你剛才說了什么？”遇到這樣的人，說話者的心一定會涼半截。因此，將心比心，當我們手頭正在忙事情，無暇顧及身邊想要向你傾述的朋友時，請及時告訴他“稍等”。但如果這個朋友是個有自殺傾向的人，那就應該立即停下手頭的工作，耐下心來聽聽他的話。也就是說，要么不聽，要聽就請認真聽。
二是“多聽少說，比少聽多說好”。很多時候，朋友向你抱怨并不是想得到你的同情或是想從你這里得到建議，而只是單純地想讓你聽他說完?；仡櫸业陌素陨?，好多次與朋友談話，還沒等他們說完，我就會迫不及待地拋出自己的觀點，還會把自己的想法強加于他，并且認為自己這樣是為他好，自己是萬能的知心姐姐。到頭來朋友的情緒沒有得到完整的發(fā)泄，這個世上反而又多了一個抱怨者。
三是“每一次說話都是一次練習”。我以前覺得平時說話都無所謂的，只要公眾場合講話時注意點就行了。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，平時不努力，用時徒傷悲。不論在飯桌上，還是在別的什么公眾場合，我往往會得“失語癥”，不知道說什么好，一些社交禮儀也做得很不到位。雖然不需要做到八面玲瓏那么好，但是基本的客氣話也不太會說，這就有點不太好意思了。另外更嚴重的是，有時不經(jīng)意間冒出一些不太文明的俚語，兒子一聽就記住了，做了很壞的榜樣。由此可見，平時管好自己的嘴，用好每一次練習的機會是多么重要。
如果你也是和我一樣屬于“嘴笨”類型的，那么不妨也來看看這本書吧！受益匪淺。