讀后感是一種有助于我們思考和提升自我認(rèn)識(shí)的寫(xiě)作形式，可以讓我們更加深入地理解所讀書(shū)籍的內(nèi)涵。在寫(xiě)讀后感的過(guò)程中，我們要注重表達(dá)自己的獨(dú)立思考和獨(dú)到見(jiàn)解。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考?？梢酝ㄟ^(guò)閱讀這些范文，了解不同題材、風(fēng)格的作品是如何被讀者所理解和評(píng)價(jià)的，從而在寫(xiě)讀后感時(shí)有一些靈感和借鑒。讀后感的寫(xiě)作需要積累和實(shí)踐，相信通過(guò)不斷地寫(xiě)作和總結(jié)，我們的讀后感水平會(huì)越來(lái)越高！
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇一
《魔戒再現(xiàn)》是《魔戒》套書(shū)中的第一本。這套書(shū)可以說(shuō)已經(jīng)經(jīng)過(guò)了一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，是它開(kāi)創(chuàng)了魔幻故事這個(gè)巨大的書(shū)種，它是所有魔幻故事書(shū)的太爺爺。
本書(shū)情節(jié)復(fù)雜，故事曲折，但也不失濃濃的文學(xué)性。它從一個(gè)大故事中再引出許多的小故事。我們必須要用點(diǎn)腦子才能明了這個(gè)龐大的故事中人與人的關(guān)系。這個(gè)故事里人物眾多，光人名就足夠你記半天的了。
本書(shū)的語(yǔ)言很有文學(xué)感，一句話(huà)讀了一遍后會(huì)覺(jué)得少了些什么東西，要再讀一遍后才能讀懂，要不然是無(wú)法理解的。
作者托爾金這個(gè)人也特別有趣。他自己造了小精靈語(yǔ)，他用這種語(yǔ)言寫(xiě)書(shū)，在書(shū)中常有這樣的語(yǔ)言，讓別人看了就昏了頭，所以《魔戒》這套書(shū)遲遲沒(méi)有出版。托爾金是個(gè)生活在兩個(gè)世界里的人。
《魔戒》是套好書(shū)，如果你想看魔幻作品的話(huà)，就先看它吧。
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇二
我看完了一個(gè)精彩的故事一一《魔戒》。故事講述了一個(gè)霍比特人在外出時(shí)意外地?fù)斓搅酥磷鹉Ы?，但他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，他得到魔戒的同時(shí)也把全體中土人民的命運(yùn)掌握在了自己的手中。在他110歲生日那夭，他把魔戒傳給了侄子弗拉多。
一個(gè)戒指擁有著至尊邪惡的力量，是如此的黑暗，充滿(mǎn)了誘惑，在邪惡中滿(mǎn)是欲望，于是它充滿(mǎn)可怕的力量，然而善良的人們卻懷著純真的信仰，團(tuán)結(jié)一心，在末日中尋找光明。在折磨與坎坷中，是友誼將生命見(jiàn)證，是友誼給人以繼續(xù)的希望，是友誼反射的陽(yáng)光驅(qū)散黑暗的凄涼。
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇三
天空上，風(fēng)云動(dòng)搖，光影迷離，太陽(yáng)光已無(wú)力再割開(kāi)斑駁的屋影。在一個(gè)星期六的傍晚，我讀完了《所羅門(mén)的指環(huán)》。
在讀這本書(shū)之前，我以為這是一本小說(shuō)，寫(xiě)所羅門(mén)王的指環(huán)的離奇故事。剛讀幾頁(yè)，都是在寫(xiě)景，寫(xiě)阿爾騰貝格是動(dòng)物樂(lè)園，我還以為是借此引出故事。然而，事實(shí)與此大相徑庭。除了前言開(kāi)頭提到了所羅門(mén)王，其他地方就沒(méi)出現(xiàn)這位智慧之王的影子（也許我讀得不太認(rèn)真）。在我看來(lái)，本書(shū)的作者，同時(shí)也是文中的主角康拉德﹒洛倫茨，就是那位所羅門(mén)王。從來(lái)沒(méi)有哪位科學(xué)家，能像他一樣。他可以和動(dòng)物說(shuō)話(huà)，就像兩人閑聊家常。
全書(shū)約10萬(wàn)字，介紹的小動(dòng)物數(shù)目非常大。這眾多的小動(dòng)物中，絕大部分都是洛倫茨在不同時(shí)段親手養(yǎng)的。在全書(shū)中，作者表達(dá)出的都是自己的歡悅之情。他因養(yǎng)動(dòng)物而開(kāi)開(kāi)心心地度過(guò)80多個(gè)春秋，這一生是真正的享受。雖然，養(yǎng)動(dòng)物時(shí)常遇到麻煩，但他所忍受的麻煩，換來(lái)的補(bǔ)償，不僅僅是科學(xué)成果，還有許多許多。洛倫茨一直遵守著人與動(dòng)物平等”的原則，熱情地呵護(hù)著它們。他總是盡力模擬出與現(xiàn)實(shí)一樣的環(huán)境供他們生存。在他看來(lái)，人就是動(dòng)物，動(dòng)物就是人，二者全無(wú)區(qū)別。
現(xiàn)代生活熙熙攘攘，忙忙碌碌，一個(gè)人需要時(shí)常提醒自己不要迷失自我?？墒?，如果我們養(yǎng)幾只寒鴉，看著他們?nèi)绾瓮媾╋L(fēng)雨，發(fā)現(xiàn)他們與人一樣的感情，欣賞他們的甜蜜愛(ài)情，區(qū)分他們的等級(jí)劃分；如果我們養(yǎng)幾只金絲雀，看著這些憨厚可掬的胖家伙進(jìn)行最搞笑的摔跤比賽，看著他們滾來(lái)滾去，一會(huì)兒作撕咬狀，一會(huì)兒大聲尖叫，在籠子里你追我趕。那么，即使我們無(wú)法像洛倫茨一樣快樂(lè)一生，至少在孤獨(dú)時(shí)有了喜悅的來(lái)源。有知心動(dòng)物相隨，任何一個(gè)時(shí)刻，任何一個(gè)地方，都是安身立命的好時(shí)刻，好地方。
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇四
小說(shuō)中的魔戒，是魔王索隆造出來(lái)的戒指，索隆可以通過(guò)它以邪惡統(tǒng)治世界。而這枚能使人隱形、長(zhǎng)壽，獲得超自然能力的戒指，仿佛也有某種自我意見(jiàn)，他會(huì)伺機(jī)而動(dòng)，被邪惡召喚，也找換邪惡。
因此，當(dāng)魔王在戰(zhàn)爭(zhēng)中遺失了戒指之后，每一個(gè)無(wú)意間擁有它的人，都會(huì)遭受心靈的試探。他們知道它的危險(xiǎn)，卻無(wú)法割舍這個(gè)危險(xiǎn)，戒指成為一種誘惑。最后，不能戰(zhàn)勝這誘惑的人，會(huì)被索隆徹底控制。
當(dāng)魔戒落入善良的矮人族，哈比特的族人手中時(shí)，就成立了銷(xiāo)毀魔戒的魔戒使命團(tuán)。九位成員在赴使命過(guò)程中，一方面的堅(jiān)毅不拔地完成任務(wù)，一方面的抵擋魔戒誘發(fā)的、來(lái)自自己心靈深處的邪惡誘惑。
本書(shū)主要講述的是小人物改變歷史，是歷史的推動(dòng)者。當(dāng)然，本書(shū)中的確講述了很多有名的大英雄，他們或是擁有超強(qiáng)法力的法師，或是心靈純凈的精靈女王，或是人類(lèi)世界的英雄王者，但是當(dāng)他們遇到魔戒的誘惑時(shí)依然會(huì)，一樣會(huì)受到誘惑。他們并非無(wú)所不能，他們一樣有可能敗在誘惑之下。他們是跟小人物一樣，要奮力掙扎，他們唯一與小人物不同之處就是他們有比小人物更多的冠冕堂皇的理由，來(lái)得到魔戒。
書(shū)中的哈比族人很平凡，身材矮小、好吃好玩、喜歡飲食作曲，最好天天宴樂(lè)，一天吃六頓。魔戒卻恰恰落入哈比族人畢爾波手里，畢爾波又將魔戒傳給弗羅多。唯一陪伴弗羅多的人，是另一個(gè)微不足道的哈比特人山姆。山姆一直陪在弗羅多身邊，在弗羅多幾乎受不了魔戒誘惑時(shí)，一次次地把他從危難中解救出來(lái)，在弗羅多撐不下去的火山口路途中，山姆背起了他，靠著這份真摯的友情，兩個(gè)微不足道的小人物，完成了銷(xiāo)毀魔戒的重大使命。
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇五
《魔戒》是英國(guó)牛津大學(xué)教授兼語(yǔ)言學(xué)家托爾金的史詩(shī)奇幻小說(shuō)，《魔戒》被譽(yù)為西方世界的《西游記》。小說(shuō)中的魔戒，是魔王索隆造出來(lái)的戒指，索隆可以通過(guò)它以邪惡統(tǒng)治世界。而這枚能使人隱形、長(zhǎng)壽，獲得超自然能力的戒指，仿佛也有某種自我意見(jiàn)，他會(huì)伺機(jī)而動(dòng)，被邪惡召喚，也召喚邪惡。因此，當(dāng)魔王在戰(zhàn)爭(zhēng)中遺失了戒指之后，每一個(gè)無(wú)意間擁有它的人，都會(huì)遭受心靈的試探。他們知道它的危險(xiǎn)，卻無(wú)法割舍這個(gè)危險(xiǎn)，戒指成為一種誘惑。最后，不能戰(zhàn)勝這誘惑的人，會(huì)被索隆徹底控制。當(dāng)魔戒落入善良的矮人族，哈比特的族人手中時(shí)，就成立了銷(xiāo)毀魔戒的魔戒使命團(tuán)。九位成員在赴使命過(guò)程中，一方面的堅(jiān)毅不拔地完成任務(wù)，一方面的抵擋魔戒誘發(fā)的來(lái)自自己心靈深處的邪惡誘惑。
書(shū)中主要講述了魔戒與哈比族之間發(fā)生的故事。早被遺忘的魔戒之王重現(xiàn)人間，黑暗魔君索隆——魔戒之王的鍛造者，想方設(shè)法尋找魔戒，用來(lái)恢復(fù)自己的力量；于是在林谷組建了一支魔戒遠(yuǎn)征隊(duì)，他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，最終魔戒擁有者哈比族人弗羅多，將魔戒扔進(jìn)了厄運(yùn)山口的烈焰中。魔戒被這樣被毀滅，索隆完全失敗，黑塔樓也倒塌，中土世界重又恢復(fù)和平。
一本上世紀(jì)的經(jīng)典，到了本世紀(jì)仍然能發(fā)出屬于它的光芒，原因在于書(shū)中的虛擬世界并非現(xiàn)實(shí)世界的影子，而是人們心靈的鏡子，書(shū)中處處都有人性的體現(xiàn)?！赌Ы洹分幸灿胁黄鹧鄣男∪宋锏膲雅e，他們象征著現(xiàn)實(shí)世界千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人的英雄主義。
這本書(shū)還教會(huì)我，有時(shí)候?qū)τ趬娜?，我們需要寬容，寬容那些曾?jīng)給我們帶來(lái)巨大傷害的人，也許將來(lái)某一天，他們會(huì)帶來(lái)巨大的幫助。
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇六
今天下午終于戰(zhàn)完了魔戒的原著，看過(guò)了電影再來(lái)看書(shū)的感覺(jué)還是有所不同，同樣一個(gè)故事，兩次體驗(yàn)，這里也來(lái)談?wù)勎业母惺馨伞?BR> 其實(shí)說(shuō)起來(lái)整個(gè)寒假都是活在魔戒情懷里的，對(duì)魔戒的喜愛(ài)埋藏了一年多，在霍3上映的時(shí)候被引爆，然后就瘋了一樣的刷了三次貨幣，兩次魔戒(想想也是蠻有勇氣的)。之后幾乎是手抖著下了魔戒的書(shū)單，拿到了書(shū)之后也是激動(dòng)又高興，不知道絢麗的影像變成了平實(shí)的文字之后是怎樣的一種感受呢?買(mǎi)的是一套平裝版的書(shū)，封面我很喜歡，第一本是莫瑞亞礦坑，第二本是歐散克塔，第三本是米納斯提力斯，都是充滿(mǎn)了記憶的地方。
我很喜歡把書(shū)和電影拿來(lái)作比較，《魔戒》系列可以說(shuō)做到了相得益彰。書(shū)中有很多可愛(ài)而有趣的細(xì)節(jié)，也出現(xiàn)了電影中沒(méi)有提及的人物，電影由于藝術(shù)上的要求，刪去了一些支線(xiàn)，但是卻提供了無(wú)比絢麗的影像記憶，書(shū)中所描寫(xiě)的宏偉戰(zhàn)爭(zhēng)以及美麗的景色，如果沒(méi)有電影這一載體，我都不知道該從何想象。
這里不得不再次膜拜pj，他真的拍出了所有我想要看到的，希望看到的，而那些字里行間里的人物，也全部幻化成熟悉的、親切的面容，真是一次十分寶貴的體驗(yàn)。伊利亞伍德就是弗羅多，v叔就是人皇，開(kāi)花就是精靈，伊恩麥克萊恩就是甘道夫，他們似乎就是為魔戒而生，也在魔戒劇組度過(guò)了他們最美麗的年華。同樣的，魔戒只會(huì)是我生命之書(shū)中的幾頁(yè)，但無(wú)疑會(huì)是最美的華章。
我以?xún)煞N不同的方式體驗(yàn)著同一個(gè)故事，我愿意再走一次他們的.旅程。想想看，我真的很喜歡這種格局宏大，熱血的，純粹關(guān)乎勇氣與夢(mèng)想的故事。弗羅多與比爾博，兩代魔戒持有者，一個(gè)帶回了它，一個(gè)毀滅了它，兩段旅程都?xì)v盡艱辛，卻又無(wú)比巧合的因果照應(yīng)，就連咕嚕，一個(gè)讓人咬牙切齒的小生物最后也以邪惡的方式成就了一段善果。
電影中最催人淚下的是眾人的告別，書(shū)中同樣也如此。梅里說(shuō)了一段話(huà)，“好啦，我們就像是一開(kāi)始一樣，又只剩四個(gè)人了，我們把大家一個(gè)一個(gè)都留在身后，看起來(lái)就像一場(chǎng)逐漸緩慢淡出的夢(mèng)境啊!”
確實(shí)如同一場(chǎng)夢(mèng)，從在躍馬旅店第一次遇見(jiàn)神行客，到伊力薩王加冕;萊格拉斯從第一次參加林谷會(huì)議，到率領(lǐng)密林精靈搬遷伊西力安，再到揚(yáng)帆遠(yuǎn)航;還有那四個(gè)小哈比人的人生傳奇，他們的護(hù)戒之旅終于也被變成歌謠，永世流傳。
當(dāng)他們回到躍馬旅店，奶油伯出來(lái)迎接他們，又想起當(dāng)年神行客帶著四個(gè)人奔跑，身后跟著一群暗影。我總算可以說(shuō)，故事終于結(jié)束了。
盡管后面有些小插曲讓我留戀，我還是不得不向這些可愛(ài)的人告別了。
人皇去世之后，梅里和皮聘的遺體就放在他的旁邊，萊格拉斯和金靂揚(yáng)帆自大河安都因而下，灰船離開(kāi)之后，魔戒遠(yuǎn)征隊(duì)的所有成員自此全部離開(kāi)了中土。
謝謝托爾金和pj，這是一個(gè)很美的夢(mèng)，我希望它能夠一直流傳下去。
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇七
相比《查理九世》大家都熟知。但是《所羅門(mén)王的魔戒》很少有人知道。下面就由我來(lái)為大家講述吧！
據(jù)傳，所羅門(mén)王曾經(jīng)將七十二大惡魔封印在瓶中，誰(shuí)能召喚七十二惡魔，水就能統(tǒng)治世界。大名鼎鼎的冒險(xiǎn)家古蘭奇博士在留給墨多多爺爺?shù)男胖袑?xiě)到--我犯下了一個(gè)不可饒恕的罪行，喚醒了沉睡的惡魔。為此，小伙伴們深入原始草原，進(jìn)入恐怖臘頭部落的領(lǐng)地調(diào)查真相。這里曾經(jīng)吞噬過(guò)無(wú)數(shù)的冒險(xiǎn)家的`墳?zāi)?！黑漆漆的天空中，一直渾身上下覆蓋著雜亂黑羽毛的人性惡魔怪從天而降！一個(gè)蒼老的女人從滿(mǎn)是蒼白骨的壁畫(huà)中走了出來(lái)讀《查理九世》所羅門(mén)王的魔戒有感。
孫嘉儀，她竟稱(chēng)查理為神，瞬息萬(wàn)變的草原禁地之內(nèi)究竟埋藏著什么樣的秘密？詭異的巨石林中，半人半獸的惡魔軍團(tuán)重見(jiàn)天日，dodo大冒險(xiǎn)隊(duì)大難臨頭！是誰(shuí)打開(kāi)了所羅門(mén)王的封印？謎團(tuán)迭起故事層層映出了真相。
聽(tīng)了是不是還害怕很好奇很想看？那就去買(mǎi)一本書(shū)吧！拿到了這本書(shū)，讀一讀就能感覺(jué)到它豐富的趣味，看幾頁(yè)就停不下來(lái)，越來(lái)越有趣。
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇八
現(xiàn)在我要向大家介紹“魔戒”。
這部電影的內(nèi)容是在描述男主角佛羅多和一群正義之士要將一只象征權(quán)力與腐化的“魔戒”送到末日火山去銷(xiāo)燬，以免它落入邪惡勢(shì)力者手中的驚險(xiǎn)歷程。說(shuō)是“一部”電影，其實(shí)它一共分成“首部曲”、“二部曲”。
除了與邪惡勢(shì)力的戰(zhàn)斗之外，這些正義之士還得克服人性上的貪婪欲望，否則自己也可能禁不住權(quán)力的誘惑，走上腐化之路！所以我覺(jué)得這部電影除了很棒的聲光效果和電腦動(dòng)畫(huà)之外，它還有很深的涵義，值得我們細(xì)心的去思考。
看完這部電影后，我很佩服佛羅多的勇氣，他雖然手無(wú)寸鐵，卻憑著一股正氣和面目猙獰的“半獸人”對(duì)抗；而他的好朋友山姆以堅(jiān)定的一路護(hù)衛(wèi)他、陪伴他，無(wú)怨無(wú)悔，更是令人感動(dòng)！我覺(jué)得“魔戒”是一部非常值得一看的電影，推薦給大家，希望您也會(huì)喜歡！
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇九
《神奇的魔戒》這本書(shū)是由25個(gè)魔法的組成的。里面有《太陽(yáng)妹妹》，它告訴我們要做一個(gè)年輕人，就要有智慧，有勇氣去做自己想做的事情，《魔鏡》，它告訴我們做人不能太貪婪，只想著好的一面，卻沒(méi)有看到自己壞的'一面，為了一些好處，都投向壞人，以后總會(huì)有惡報(bào)，《石船里的女巫》，它告訴我們?nèi)怂悴蝗缣焖悖氐紫掳邓銊e人，只是成功一時(shí)，不會(huì)成功一世，總會(huì)被人解開(kāi)，而自己卻會(huì)受到報(bào)應(yīng)……但在《神奇的魔戒》這本書(shū)里，最令我受益匪淺的是《神奇的魔戒》這個(gè)小。
《神奇的魔戒》這個(gè)主要寫(xiě)了一位仙女給羅蒙一個(gè)魔戒，令他變成了一位王子，但在國(guó)王面卻說(shuō)出了真相，并去解救了真正的王子，最后又將魔戒還給了仙女。
羅蒙在里把魔戒還給了仙女，而在現(xiàn)實(shí)生活中這種精神是實(shí)踐道德。說(shuō)到實(shí)踐道德，我不禁為我自己以及一些人感到羞愧。
為一些人感到羞愧是因?yàn)槲以H眼看到一個(gè)人撿到一個(gè)手機(jī)，自己放進(jìn)了衣兜里，卻沒(méi)有錄找失主，把手機(jī)還給失主。
為我自己感到羞愧是因?yàn)橛幸淮卫蠋煱盐曳謹(jǐn)?shù)多改了1分，而我卻不愿意，沒(méi)有勇氣讓老師改回來(lái)。之所以沒(méi)有改回來(lái)，是因?yàn)槿绻腋幕貋?lái)，就沒(méi)有100分了，只有99分。
自從讀了《神奇的魔戒》這個(gè)之后，我決定一定要給自己勇氣，去實(shí)踐道德。
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇十
《神奇的魔戒》這本書(shū)是由25個(gè)魔法的童話(huà)故事組成的。里面有《太陽(yáng)妹妹》，它告訴我們要做一個(gè)年輕人，就要有智慧，有勇氣去做自己想做的事情，《魔鏡》，它告訴我們做人不能太貪婪，只想著好的一面，卻沒(méi)有看到自己壞的一面，為了一些好處，都投向壞人，以后總會(huì)有惡報(bào)，《石船里的女巫》，它告訴我們?nèi)怂悴蝗缣焖?，地底下暗算別人，只是成功一時(shí)，不會(huì)成功一世，總會(huì)被人解開(kāi)，而自己卻會(huì)受到報(bào)應(yīng)……但在《神奇的魔戒》這本書(shū)里，最令我受益匪淺的是《神奇的魔戒》這個(gè)小故事。
《神奇的魔戒》這個(gè)童話(huà)故事主要寫(xiě)了一位仙女給羅蒙一個(gè)魔戒，令他變成了一位王子，但在國(guó)王面卻說(shuō)出了真相，并去解救了真正的王子，最后又將魔戒還給了仙女。
羅蒙在童話(huà)里把魔戒還給了仙女，而在現(xiàn)實(shí)生活中這種精神是實(shí)踐道德。說(shuō)到實(shí)踐道德，我不禁為我自己以及一些人感到羞愧。
為一些人感到羞愧是因?yàn)槲以H眼看到一個(gè)人撿到一個(gè)手機(jī)，自己放進(jìn)了衣兜里，卻沒(méi)有錄找失主，把手機(jī)還給失主。
為我自己感到羞愧是因?yàn)橛幸淮卫蠋煱盐曳謹(jǐn)?shù)多改了1分，而我卻不愿意，沒(méi)有勇氣讓老師改回來(lái)。之所以沒(méi)有改回來(lái)，是因?yàn)槿绻腋幕貋?lái)，就沒(méi)有100分了，只有99分。
自從讀了《神奇的魔戒》這個(gè)故事之后，我決定一定要給自己勇氣，去實(shí)踐道德。
……
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇十一
在雙休日里，我懷著高興的心情閱讀了一本科幻叢書(shū)：《魔戒》，從中學(xué)到了書(shū)中的幾個(gè)主人公不畏艱難險(xiǎn)阻、勇于冒險(xiǎn)的精神。
火焰山的厄運(yùn)山口，要摧毀魔戒的魔力，使人類(lèi)免受黑勢(shì)力的奴役，最后成為了索倫的階下囚，山姆也在監(jiān)牢里不省人事。
讀完這本書(shū)，我不禁為書(shū)中的主人公們那種鍥而不舍的精神所感動(dòng)。他們?yōu)榱藢ふ沂⒌幕锇?，面?duì)層出不窮的困難毫不畏懼，知難而進(jìn)?？戳怂麄兠鎸?duì)困難的態(tài)度，我不禁想到我自己。
書(shū)雖然看完了，然而，書(shū)上的一件件、一幕幕使人感嘆、催人奮進(jìn)的情景時(shí)時(shí)出現(xiàn)在我眼前。想到自己怕苦怕累，不能持之以恒的行為，嗨，真是太不應(yīng)該了！我要感謝你，托爾金，是你的書(shū)使我懂得了堅(jiān)持到底的真正意義，激勵(lì)我?jiàn)^發(fā)向上。并不斷地攀登學(xué)習(xí)的高峰。
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇十二
在《所羅門(mén)之歌》一開(kāi)始，就設(shè)置了一個(gè)看似奇怪的引子：在主人公出生的一天，一個(gè)按部就班的老實(shí)人，宣布自己將從某一個(gè)地方利用自己制造的翅膀飛向一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方。他按照通告時(shí)間表演了自己的飛行，然后干脆利落地摔死在了醫(yī)院的門(mén)口。而與此同時(shí)，一個(gè)名叫“奶娃”的孩子在這場(chǎng)鬧劇發(fā)生的地點(diǎn)降生了?！@再一次展現(xiàn)了托妮·莫里森的高超敘述技巧，以及對(duì)于結(jié)構(gòu)掌控的游刃有余。因?yàn)橹钡胶芫弥?，我們才?huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)看似毫無(wú)意義的荒誕的行為的實(shí)際意義。
不同于其它托妮·莫里森其它作品的緊湊和強(qiáng)力，《所羅門(mén)之歌》的結(jié)構(gòu)雖然緊密，但是節(jié)奏卻也更加多變。一如既往，她的作品展開(kāi)于地獄般生活場(chǎng)景之中，但所不同的是，在《所羅門(mén)之歌》里，地獄般的現(xiàn)實(shí)正被緩慢地拖離出暗黑的世界，重新進(jìn)入光明之中?；蛘哒f(shuō)不同于以往，托妮·莫里森尋找到了一種重新尋回天堂的可能——一種從文化的重新確認(rèn)中獲得自尊和自信的可能。這當(dāng)然是顯而易見(jiàn)的，但是我總覺(jué)得在某種層面上，這種顯而易見(jiàn)將托妮·莫里森的世界變得狹小了。
托妮·莫里森高超的敘述技巧和語(yǔ)言天賦，以及顯而易見(jiàn)的主題，很容易被納入到一個(gè)關(guān)于身份、種族和解放的主題之中，而消減了其普遍性的內(nèi)涵。毫無(wú)疑問(wèn)，她很容易被納入到薩薩特的文學(xué)主張之下——文學(xué)本身就是一種介入。它必定是介入而且應(yīng)該是介入的。寫(xiě)作本身就是對(duì)于主題的介入行為——在這個(gè)意義上，托妮·莫里森的努力當(dāng)然是值得尊敬的，可是假如我們將?？思{和托尼·莫里森放在一起比較時(shí)，我們又會(huì)看出兩者多少的實(shí)質(zhì)性差距呢?也許文學(xué)本身就是一種介入，但是它絕不因?yàn)閷?xiě)作者自身的問(wèn)題而因此被限定在一個(gè)狹窄的范疇之中，實(shí)際上盡管存在著一些差異，但是在人性的層面上，?？思{筆下的白人地獄和托妮·莫里森的黑人地獄，又有什么本質(zhì)的區(qū)別呢?同處在一個(gè)災(zāi)難性的歷史階段，所有的人都掙扎在恐怖的地獄之中，不同的是，托妮·莫里森筆下的黑人不僅僅要對(duì)抗上帝的困難，還要承擔(dān)人自身的罪孽。因此，在這種雙重壓迫之下，他們顯得更加的沉重。——但因此，就能將其孤立化，成為一個(gè)特殊的群體而特別對(duì)待嗎?當(dāng)然，在具體的問(wèn)題上，這是顯然的，可毫無(wú)疑問(wèn)，這樣的區(qū)別對(duì)待本身就是一種可怕和可悲的。
托妮·莫里森對(duì)于苦難的極具煽動(dòng)力的寫(xiě)作，加深了同時(shí)也在某種程度上將其作品的主題限定在了一個(gè)具體的狹窄的空間之中——這當(dāng)然不是她的本意，可是它卻是發(fā)生了。我強(qiáng)烈反對(duì)很多評(píng)論家將其簡(jiǎn)單地限定在黑人種族解放的狹隘主題之中——實(shí)際上不僅僅因?yàn)樽鳛橐环N文化自身的特質(zhì)需要被重視，同時(shí)從文化多元性和互補(bǔ)性角度來(lái)說(shuō)，托妮·莫里森同時(shí)還在說(shuō)一個(gè)我們文化缺失或者正在被無(wú)情地肢解的過(guò)程—-而這幾乎是我們所有人和所有文化的主題。每一個(gè)時(shí)代，我們都在對(duì)抗文化的野蠻和野蠻的文化，這是人永恒的主題，即使生在這個(gè)被認(rèn)為普遍豐裕的時(shí)代，難道我們的文化不同時(shí)在遭受著前所未有的緊張和壓力么?因此，《所羅門(mén)之歌》也許喚醒的不僅僅是“奶娃”的飛躍，還有我們所有的人的關(guān)于文化的鄉(xiāng)愁。托妮·莫里森堅(jiān)持追尋消逝的鄉(xiāng)愁，不僅僅是為了尋根，而是為了找回屬于自己的存在—-屬于自己的歷史，文化，以及自由和自尊。文中的人渴望會(huì)飛，就是渴望逃脫禁錮，重新找回失去的榮光和自由。那是一種自殺式的飛躍，也是一種決絕的努力。這就是托妮·莫里森的寫(xiě)作態(tài)度，也是她的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)。
《所羅門(mén)之歌》在某些時(shí)刻讓我想到了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》。對(duì)于自身的迷失，包括對(duì)于自己的文化的整體的缺失，在馬爾克斯那里表現(xiàn)為對(duì)于遺忘的恐懼，對(duì)于久遠(yuǎn)的文化的失去的懷念。當(dāng)老何塞死在黃色花雨的那天，過(guò)去被終結(jié)了。一個(gè)新的時(shí)代來(lái)了。但是有一些殘存的人，比如那個(gè)活了很多年的具有瘋狂生育能力的老女人，在《所羅門(mén)之歌》里就是那可憐的派拉特一家三代。她們?nèi)绠愵?lèi)一般生活在一個(gè)新的時(shí)代，用一種天性般的純真頑強(qiáng)展示了自身文化存在的證明。她們向往自由，充滿(mǎn)了藝術(shù)的熱情和天賦，她們對(duì)待生活以一種完全陌生的方式——但是她們真誠(chéng)，她們充滿(mǎn)了人性的光輝和純潔的快樂(lè)。在那個(gè)月夜，冷酷的麥肯穿過(guò)貧民窟，被她們一家三口在低矮的小屋里，昏黃的煤油燈下的歌聲感動(dòng)了—-在那一刻，他感到了一種回歸和溫暖的感受—-那歌聲正是一種文化的鄉(xiāng)愁的展示?！爱?dāng)麥肯在記憶和音樂(lè)的重壓下覺(jué)得自己軟化下去的時(shí)候，歌聲消逝了。氣氛是寧?kù)o的，但麥肯卻無(wú)法離開(kāi)了?！闭窃谶@一段歌聲里，冷酷的麥肯展示了他溫情的一面。他是如何在父親被無(wú)辜?xì)垰⒅?，母親在分娩死亡之后，將可憐的派拉特努力養(yǎng)活——他不是生來(lái)就如此冷酷的—-冷酷到即使他的房客要自殺，也要堅(jiān)持將他的房租收齊—-他是一步步被現(xiàn)實(shí)逼向冷酷境地的——仿佛那個(gè)社會(huì)只留給了他一個(gè)唯一的可能，只有沿著冷酷的這條道路一路走到底，他才能和那些居于另一個(gè)世界的人享受到同樣的幸福。
托妮·莫里森必須讓那個(gè)在奇怪的一天出生的“奶娃”脫離老麥肯的成長(zhǎng)路線(xiàn)。因此，她讓“奶娃”遇到了派拉特。這個(gè)女人象征著某一種神秘的力量—-她是自己從一動(dòng)不動(dòng)、一聲不響、毫無(wú)作為的母親的血肉之體中自己爬出來(lái)的—-因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候她的母親已經(jīng)死了，而她也被認(rèn)為將死在母親的腹中，但是她自己爬了出來(lái)，身后拖著臍帶和胞衣，頭前腳后一點(diǎn)點(diǎn)地爬出來(lái)了。這個(gè)充滿(mǎn)了魔力的女人，就像馬爾克斯筆下那個(gè)一直守護(hù)著家族的母親。正是因?yàn)樗齻儯嫦攘粝聛?lái)的那些看似愚昧，但卻充滿(mǎn)了智慧的生活才得以延續(xù)下去。因此，在這個(gè)層面上，詹姆斯·伍德敏銳地捕捉到了托妮·莫里森和馬爾克斯的相似之處——反對(duì)魔幻現(xiàn)實(shí)主義，就是反對(duì)托妮·莫里森的小說(shuō)。
但是毫無(wú)疑問(wèn)，托妮·莫里森太愛(ài)她的人物了。用詹姆斯·伍德的話(huà)說(shuō)，她用自己的熱情悶死了他們。這樣的指責(zé)當(dāng)然是過(guò)于嚴(yán)肅和認(rèn)真了。但卻也并非空穴來(lái)風(fēng)。盡管在風(fēng)格上相似，但如果我們將?？思{和托妮·莫里森的人物相比較，我們會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)托妮·莫里森的人物就像是作者的寵兒，而?？思{的人們則自由自在，甚至在某種程度上完全不受控于作者的力量—-這看似不可能，但實(shí)際上他們確實(shí)做到了—-也就是說(shuō)那個(gè)人物在一種模糊和曖昧之中，存在著一種超越的潛力。而這種潛力在《所羅門(mén)之歌》里—-盡管托妮·莫里森給予了足夠的耐心和努力，使“奶娃”可以縱身一躍——但是她母性的光輝早就將這種飛躍性的力量上升到了一個(gè)神秘性之中—-如果不借助于這種神秘性，托妮·莫里森的人物就真的被悶死在了她的懷抱中。無(wú)獨(dú)有偶，在《所羅門(mén)之歌》里，那個(gè)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢生活的媽媽?zhuān)讼硎苷煞虻拇碳ぶ?，只有一種感到興奮和快樂(lè)的方式——-那就是讓早就該斷奶的“奶娃”每天偷偷地在黑暗的書(shū)房里喝著她的奶。仿佛他從自己的身上吮吸的是光芒。——這用來(lái)形容托妮·莫里森與他作品人物的關(guān)系，其實(shí)挺合適的。
除此之外，當(dāng)詹姆斯·伍德說(shuō)托妮·莫里森也許應(yīng)該記住奧登關(guān)于詩(shī)人應(yīng)該像輕騎兵一樣突進(jìn)，而小說(shuō)家應(yīng)該盡量顯得笨拙和樸素時(shí)，她反對(duì)的是托妮·莫里森那種隨時(shí)可能因?yàn)椴豢啥糁频泥l(xiāng)愁而溢出小說(shuō)邊界的行為。這當(dāng)然是對(duì)的。因?yàn)檫@好像一個(gè)謎語(yǔ)，早早就被發(fā)現(xiàn)了謎底。不過(guò)托妮·莫里森的語(yǔ)言和想象，正因?yàn)檫@種溢出，成為一種風(fēng)格，這種風(fēng)格盡管有時(shí)候顯得過(guò)剩，不過(guò)確實(shí)也絢爛奪目。(喬沅)。
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇十三
伴隨著我“呯”的一聲我合上書(shū)，我花了長(zhǎng)達(dá)二個(gè)月的時(shí)間閱讀完了《魔戒》3部曲，這冊(cè)書(shū)深深吸引了我，讓我沉迷其中無(wú)法自拔。
整冊(cè)書(shū)的主人公——佛羅多他只是一個(gè)普通的小哈比人，身高甚至連常人的一半都不到，可就是這樣一個(gè)天真無(wú)邪的平凡的哈比人，肩負(fù)起許多偉大都無(wú)法完成的艱難旅程——摧毀素倫鑄造的黑暗魔戒。遠(yuǎn)征隊(duì)的9名隊(duì)員（至少一開(kāi)始是9名隊(duì)員）踏上了一條異常艱險(xiǎn)的路，值得慶幸的是良善取得了他們最終勝利了。
我從中領(lǐng)悟到即使我只是一個(gè)非常渺小的人，但也能通過(guò)自己的努力改變自己的人生。就如佛羅多，它屬于霍比特民族一個(gè)被世人所遺忘的民族，但是他卻完成了一個(gè)不可能完成的任務(wù)。為什么？因?yàn)樗兄醭Ｈ说挠職?，面?duì)旁人的質(zhì)疑。他不拋棄、不放棄；面對(duì)形形色色的困難，他心一橫，勇往直前面對(duì)兇狠險(xiǎn)惡獸人，他鼓起勇氣，高舉刺針，勇敢殺敵。佛羅多在這場(chǎng)無(wú)比艱險(xiǎn)戰(zhàn)斗中的出色表現(xiàn)，使得他名垂千古。
當(dāng)然，這場(chǎng)光明與黑暗，善與惡的大戰(zhàn)，能夠幾次決出逢生，化險(xiǎn)為夷，直至到最終的勝利，這大多在于遠(yuǎn)征隊(duì)員相互信任與接納，友誼是催破一切阻礙的力量，實(shí)現(xiàn)各種夢(mèng)想的輔力。這也讓我懂得遇到困難要勇敢面對(duì)，才不枉費(fèi)我們的短暫人生。
這本書(shū)讓我思緒萬(wàn)千，只有好好把握自己的路途，擁有了勇敢的心，加上真摯的友誼，我們便能創(chuàng)造屬于自己美好的未來(lái)！
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇十四
三月，我通讀了幾本長(zhǎng)篇小說(shuō)，從莫言的《紅高梁家族》到凡爾納的《八十天環(huán)游地球》，從老舍的《駱駝祥子》到海明威的《老人與?！吩俚酵袪柦鸬摹赌Ы淙壳?。一本本小說(shuō)的主人公帶我走進(jìn)了一個(gè)個(gè)精彩紛呈的世界，并有一個(gè)個(gè)深刻且不同的感受。其中精讀了《紅高梁家族》、《魔戒三部曲》。
我從余占鰲身上體會(huì)出他的正義，在福格先生身上體會(huì)了他的嚴(yán)謹(jǐn)，從祥子身上體會(huì)出他的吃苦肯干，在桑提亞哥身上體會(huì)出他的堅(jiān)強(qiáng)。但使我印象最深的是托爾金的《魔戒三部曲》，在這本書(shū)里我認(rèn)識(shí)了兩種人，他們可以稱(chēng)作甘道夫和咕嚕。
甘道夫是一個(gè)術(shù)士，極富正義感，只要他認(rèn)為對(duì)，他就堅(jiān)定的去做。在與佛羅多一同消滅魔戒的路上，歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)，卻總是化險(xiǎn)為夷。雖然他總是做出一些我們無(wú)法理解的事，甚至還掉下深淵，但卻總是在關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)，令人長(zhǎng)吁了一口氣。
而咕嚕是一個(gè)受魔戒蠱惑的哈夫林，自從魔戒被畢。巴偷走之后，一直尋找著，一心要找回自己的“寶貝”。最后在末日火山，還奮不顧身的搶奪他的“寶貝”。最后，和魔戒永遠(yuǎn)的消失在了末日火山的熔巖中，這不就是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的貪婪小人的真實(shí)寫(xiě)照嗎？一心要取得生活中的“魔戒”，使得自己失去了一切包括自己的生命。
《魔戒三部曲》使我悟懂了“世界上沒(méi)有不可能辦成的事，主要在于你做與不做?！钡恼胬恚钗页錆M(mǎn)信心，一路勇往直前！也讓我看到了貪婪的后果。
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇十五
托爾金的著名小說(shuō)《魔戒》講述的是一個(gè)霍比特人和他的同伴們精力旅途去摧毀大敵的一枚魔戒的故事。那么，什么是霍比特人呢?他們只是小說(shuō)里中土世界的一支普通的種族，身材矮小，熱愛(ài)和平。他們沒(méi)有精靈的智慧，也沒(méi)有矮人的工藝。當(dāng)東方陷入戰(zhàn)亂，一波一波的魔兵來(lái)了又去，一代一代的君王換了又換，他們?nèi)跃幼≡谧约旱陌矘?lè)窩——一個(gè)名叫夏爾的地方，與戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)相隔。
可以看出，其實(shí)霍比特人就是我們生活中的普通人，都是住在普通的地方，過(guò)著自己的生活。但總有人會(huì)胸懷大志，創(chuàng)造新的生活，就如同書(shū)中的主人公弗羅多一樣，他早就想過(guò)離開(kāi)夏爾去冒險(xiǎn)——而魔戒的出現(xiàn)從某些方面為他提供了方向。
因此可以看出，機(jī)會(huì)總是有的。只要發(fā)現(xiàn)并抓住它。至尊魔戒雖危險(xiǎn)，但若沒(méi)有巫師甘道夫的講解，弗羅多可能永遠(yuǎn)不清楚那個(gè)小小的金色戒指的力量。
當(dāng)然，成功的路上困難重重。雖然在摧毀魔戒的路上，精靈、巫師、還有人類(lèi)相繼伸出援手，但狼和魔兵也是三番五次的阻撓。一路上，有傷痛，又死亡，有悲傷，有絕望，但絕對(duì)沒(méi)有放棄——一旦松手，魔戒落入敵手，就滿(mǎn)盤(pán)皆輸;咬牙堅(jiān)持，還有一線(xiàn)希望。
故事的結(jié)尾，魔戒摧毀，中土世界重新獲得和平，生活的重歸平靜，恐怖的魔影已經(jīng)消失，光明重新到了。只要努力，不放棄，總會(huì)有成功的一天。
《魔戒》的故事曲折動(dòng)人，引人入勝，同時(shí)也告訴我們，普通人，也可以創(chuàng)造自己的奇跡。
如果機(jī)會(huì)來(lái)臨，也許你會(huì)覺(jué)得困難重重，但就如書(shū)中所說(shuō)：“一旦命運(yùn)降臨到你的頭上，就沒(méi)有退縮的機(jī)會(huì)了，只能去接受它，并盡力做到最好?！比艘坏┻x擇了自己的道路，就要不斷向前，克服荊棘和坎坷，從平凡走向成功。
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇十六
自打九月份以來(lái)，就一直開(kāi)始下鄉(xiāng)督導(dǎo)，閱讀計(jì)劃的書(shū)到現(xiàn)在還沒(méi)有讀完，漂流書(shū)籍一本接著一本的到來(lái)，目前手中還有5本書(shū)未讀呢，究其原因不是工作，是自己的惰性問(wèn)題。本周一下鄉(xiāng)督導(dǎo)終于告一段落了，趁著這段時(shí)間好好的讀書(shū)，運(yùn)動(dòng)，好好的充實(shí)一下自己。先表表決心，開(kāi)始主題吧。
托妮.莫里森的《所羅門(mén)之歌》主要這本書(shū)講的是黑人的故事，主人公偏多，但是文中始終由奶娃與父母與朋友與親人之間的沖突貫穿于整篇文章，奶娃從一個(gè)任性叛逆的孩子到一個(gè)成熟穩(wěn)重有思想的青年，這應(yīng)該也屬于逆襲成長(zhǎng)的典型吧。
文中從奶娃離家出走開(kāi)始找尋“金子”之后的章節(jié)，達(dá)到了本書(shū)的巔峰。通過(guò)追尋，沒(méi)有找到傳說(shuō)中流失金子卻有了其它意外發(fā)現(xiàn)，解開(kāi)了家族的謎團(tuán)，完成了自己的蛻變和救贖。作者沒(méi)有華麗詞語(yǔ)的描述，卻給我們展示了一個(gè)奇妙的世界，一個(gè)在遠(yuǎn)離自然的大城市里想像不出來(lái)的世界，人人神往。
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇十七
先說(shuō)語(yǔ)言這一塊，有許多值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方。無(wú)論是描繪美麗的自然風(fēng)光，還是神奇動(dòng)物們各不相同的姿態(tài)，例如調(diào)皮的鸚鵡科卡，在老太太們喝茶時(shí)像直升機(jī)般的把糖粉卷到她們的臉上;例如水鼩在探索路線(xiàn)時(shí)聰明地用胡須試探，然后猛沖一段距離;例如寒鴉在空中如石塊般墜落，飛時(shí)又像飛絮般輕盈……正是有了這些多姿多彩的描寫(xiě)，才讓我們更加清晰地了解到大自然生物的多樣性。
我印象最深的是《契約》這章，寫(xiě)狗與人類(lèi)之間一種神秘奇妙的聯(lián)系，就好似簽訂了契約般。狗對(duì)主人是忠貞不渝的，書(shū)中講到兩種原因:他們對(duì)首領(lǐng)狗的忠誠(chéng)轉(zhuǎn)移到了人身上，對(duì)母親的依賴(lài)之情會(huì)得以永久保留。狗又分為狼性犬和豺性犬。豺性犬是容易被誘拐的，“只要誰(shuí)手里有桿槍?zhuān)C犬都會(huì)跟著他走”，顯然，養(yǎng)一只豺性犬要做好隨時(shí)丟失的心理準(zhǔn)備。它們也容易被馴服，但狼性犬就完全不一樣了，如果它已經(jīng)是你的狗，那么就再也不會(huì)對(duì)別人有感情。雖然它們不一定會(huì)聽(tīng)主人的話(huà)，但會(huì)為主人赴死。豺性犬也是好的，他們會(huì)討人的歡心，也是有情感的。有一只狗能像朋友一樣陪伴著你，這是很讓人羨慕的。
我最喜歡的一部以狗為主角的影視劇，是《忠犬八公的故事》。講的是小狗八公，在一次主人外出時(shí)極力挽留，卻失敗了。主人站在演講臺(tái)上，突然倒了下來(lái)，誰(shuí)也沒(méi)有預(yù)料到，唯獨(dú)八公。之后它天天到火車(chē)站旁的花壇上等，等待他的主人會(huì)有那么一天，微笑著走向他。
我不禁想起了我曾經(jīng)的兩只小狗，雖然沒(méi)有什么值得贊頌的壯舉，但在我的心中卻是很重要的伙伴。有它們的陪伴，不會(huì)覺(jué)得孤單。
讀完了這本書(shū)，使我有了想讓自己的家變成動(dòng)物園的沖動(dòng)，或許我該好好養(yǎng)一只動(dòng)物了。
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇十八
《魔戒》讀后感，一本氣勢(shì)宏大的科幻小說(shuō)，下面是小編帶來(lái)的《魔戒》讀后感，歡迎閱讀!
《魔戒》是英國(guó)牛津大學(xué)教授兼語(yǔ)言學(xué)家托爾金的史詩(shī)奇幻小說(shuō)，《魔戒》被譽(yù)為西方世界的《西游記》。
小說(shuō)中的魔戒，是魔王索隆造出來(lái)的戒指，索隆可以通過(guò)它以邪惡統(tǒng)治世界。
而這枚能使人隱形、長(zhǎng)壽，獲得超自然能力的戒指，仿佛也有某種自我意見(jiàn)，他會(huì)伺機(jī)而動(dòng)，被邪惡召喚，也召喚邪惡。
因此，當(dāng)魔王在戰(zhàn)爭(zhēng)中遺失了戒指之后,每一個(gè)無(wú)意間擁有它的人,都會(huì)遭受心靈的試探。
他們知道它的危險(xiǎn)，卻無(wú)法割舍這個(gè)危險(xiǎn)，戒指成為一種誘惑。
最后，不能戰(zhàn)勝這誘惑的人，會(huì)被索隆徹底控制。
當(dāng)魔戒落入善良的矮人族，哈比特的族人手中時(shí)，就成立了銷(xiāo)毀魔戒的魔戒使命團(tuán)。
九位成員在赴使命過(guò)程中，一方面的堅(jiān)毅不拔地完成任務(wù)，一方面的抵擋魔戒誘發(fā)的來(lái)自自己心靈深處的邪惡誘惑.。
書(shū)中主要講述了魔戒與哈比族之間發(fā)生的故事。
早被遺忘的魔戒之王重現(xiàn)人間，黑暗魔君索隆——魔戒之王的鍛造者，想方設(shè)法尋找魔戒，用來(lái)恢復(fù)自己的力量;于是在林谷組建了一支魔戒遠(yuǎn)征隊(duì)，他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，最終魔戒擁有者哈比族人弗羅多，將魔戒扔進(jìn)了厄運(yùn)山口的烈焰中。
魔戒被這樣被毀滅，索隆完全失敗，黑塔樓也倒塌，中土世界重又恢復(fù)和平。
書(shū)中的中土世界就是中世紀(jì)，而近年火熱的電影霍比特人就是來(lái)源于此
一本上世紀(jì)的經(jīng)典，到了本世紀(jì)仍然能發(fā)出屬于它的光芒，原因在于書(shū)中的虛擬世界并非現(xiàn)實(shí)世界的影子，而是人們心靈的鏡子，書(shū)中處處都有人性的體現(xiàn)。
《魔戒》中也有不起眼的小人物的壯舉，他們象征著現(xiàn)實(shí)世界千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人的英雄主義。
《魔戒》告訴我，堅(jiān)持自己的理想，矢志不渝地向它邁進(jìn)，成功是必然的結(jié)果。
在這過(guò)程中少不了朋友們的鼓勵(lì)和支持，也少不了對(duì)自己的信心。
這本書(shū)還教會(huì)我，有時(shí)候?qū)τ趬娜?，我們需要寬容，寬容那些曾?jīng)給我們帶來(lái)巨大傷害的人，也許將來(lái)某一天，他們會(huì)帶來(lái)巨大的幫助。
《魔戒》里有非常多的人物都可以說(shuō)是很出色的，其中“魔戒隊(duì)”的人物是必不可少的,有剛多爾夫、阿拉貢、吉穆利、金霍、梅利、皮平、山姆和最重要的弗拉多。
他們有著不同的長(zhǎng)相，不同的性格，不同的品質(zhì)，正因?yàn)橛辛怂麄儾拍塬@得勝利。
剛多爾夫是“魔戒隊(duì)”的核心,他帶領(lǐng)著隊(duì)伍穿過(guò)莫利亞，在過(guò)斷橋時(shí)，犧牲自己讓其他隊(duì)員接著向前，最后回到隊(duì)里說(shuō)服岡多國(guó)王和索隆決一死戰(zhàn)。
他真正的身份是一名術(shù)士而且還是我最崇拜的人。
剛多爾夫最大的特點(diǎn)是用他的智慧把他身邊的能人集合起來(lái)，不讓他們爭(zhēng)吵，合理的用起來(lái)。
他組成的.“魔戒隊(duì)”就是團(tuán)結(jié)一心過(guò)五關(guān)斬六將終于把魔戒銷(xiāo)毀了。
我印象最深刻的是吉穆利和金霍，如果沒(méi)有他們倆的比賽和有趣的對(duì)話(huà)，那整個(gè)故事就是死板的。
我最喜歡吉穆利的冷靜和忠誠(chéng)，還有對(duì)朋友們的友情。
我覺(jué)得他和金霍不僅是兄弟，還是出生入死的伙伴。
他倆為了比賽，殺了許多奧斯克，兩人鬧得不可開(kāi)交，讓故事充滿(mǎn)了幽默。
“魔戒隊(duì)”里真正改變了整個(gè)戰(zhàn)局的人是弗拉多和山姆，弗拉多是整個(gè)故事的主角，也是魔戒的攜帶者。
魔戒一天一天的誘惑著他，但他還是把魔戒攜帶到了毀滅魔戒的那一刻，從這點(diǎn)看出弗拉多是一個(gè)內(nèi)心非常強(qiáng)大，而且還是一個(gè)不受誘惑的霍比特人。
在弗拉多背后有一個(gè)他非常親密的朋友，也是他攜帶魔戒完成任務(wù)的精神支柱，那就是山姆，他同時(shí)也充當(dāng)了弗拉多的保鏢。
不論有很多個(gè)艱難，山姆與弗拉多一起堅(jiān)持走過(guò)去。
山姆真是一個(gè)很棒的伙伴。
山姆是一個(gè)講義氣的人，他一路都照顧著弗拉多和保護(hù)著他，山姆為什么要拼了命保護(hù)弗拉多。
也許他心中充滿(mǎn)了正義和友誼吧。
魔戒害了很多人，就是魔戒邪惡害才讓人們真正的團(tuán)結(jié)起來(lái)去反抗他。
無(wú)論是剛多爾夫還是其他人物都不一定能打敗索隆，真正打敗索隆的是人們的團(tuán)結(jié)和信念。
最近，我迷上了jrr托爾金的《魔戒》。
一個(gè)戒指竟然擁有著至尊邪惡的力量，在童話(huà)般的世界里，卻遺落了魔王的靈魂--魔戒，邪惡中滿(mǎn)是欲望，于是它充滿(mǎn)可怕的力量，而善良的人們懷著純真的信仰，團(tuán)結(jié)一心，在末日中尋找光明，最終戰(zhàn)勝了邪惡。
要想知道《魔戒》的故事，首先要了解“哈比族”和“中土世界”是怎么回事兒。
書(shū)中的“中土世界”(middle earth)是處于我們?nèi)祟?lèi)所謂的中世紀(jì)，在這個(gè)世界中，生活著矮人、精靈、巫師、樹(shù)人、半獸人以及其他各種奇奇怪怪的生物，而哈比族也是這些族群里的一種。
他們的外型跟人類(lèi)十分接近，但身材比較矮小。
哈比族人擁有一雙長(zhǎng)滿(mǎn)卷毛的大腳和一對(duì)尖耳朵，喜歡品嘗美食、吸煙斗、講笑話(huà)和睡午覺(jué)。
哈比族人習(xí)慣居住在裝飾精美的山洞里，過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的農(nóng)耕生活。
《魔戒》主要講述了魔戒與哈比族之間發(fā)生的故事。
早被遺忘的魔戒之王重現(xiàn)人間，黑暗魔君索隆--魔戒之王的鍛造者，想方設(shè)法尋找魔戒，用來(lái)恢復(fù)自己的力量;于是在林谷組建了一支魔戒遠(yuǎn)征隊(duì)，他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，最終魔戒擁有者哈比族人弗羅多，將魔戒扔進(jìn)了厄運(yùn)山口的烈焰中。
魔戒被這樣被毀滅，索隆完全失敗，黑塔樓也倒塌，中土世界重又恢復(fù)和平。
《魔戒》告訴我，即使你是一個(gè)渺小的人，你也可以改變世界的命運(yùn)。
文中的主角弗羅多，原本過(guò)著自己的寧?kù)o生活，可是他卻經(jīng)歷了各種艱苦的考驗(yàn)，摧毀了魔戒，挽救了世界。
看了《魔戒》，我明白了應(yīng)該對(duì)自己充滿(mǎn)信心，對(duì)自己的理想充滿(mǎn)信心，像弗羅多那樣，解決所有困難，最終獲得成功。
此外，遠(yuǎn)征隊(duì)成員之間的感情也深深打動(dòng)了我。
每當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，朋友總是會(huì)鼓勵(lì)你、支持你，幫助你度過(guò)難關(guān)。
“弗羅多沒(méi)有山姆就走不遠(yuǎn)，”是的，若是我們沒(méi)有朋友，也走不遠(yuǎn)。
書(shū)中還教會(huì)我，有時(shí)候?qū)Υ龎娜耍覀円矐?yīng)該采取寬容的態(tài)度，寬容那些曾經(jīng)傷害過(guò)我們的人，也許將來(lái)有一天，他會(huì)給我們帶來(lái)巨大的幫助。
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇十九
小說(shuō)中的魔戒，是魔王索隆造出來(lái)的戒指，索隆可以通過(guò)它以邪惡統(tǒng)治世界。而這枚能使人隱形、長(zhǎng)壽，獲得超自然能力的戒指，仿佛也有某種自我意見(jiàn)，他會(huì)伺機(jī)而動(dòng)，被邪惡召喚，也找換邪惡。
因此，當(dāng)魔王在戰(zhàn)爭(zhēng)中遺失了戒指之后，每一個(gè)無(wú)意間擁有它的人，都會(huì)遭受心靈的試探。他們知道它的危險(xiǎn)，卻無(wú)法割舍這個(gè)危險(xiǎn)，戒指成為一種誘惑。最后，不能戰(zhàn)勝這誘惑的人，會(huì)被索隆徹底控制。
當(dāng)魔戒落入善良的矮人族，哈比特的族人手中時(shí)，就成立了銷(xiāo)毀魔戒的魔戒使命團(tuán)。九位成員在赴使命過(guò)程中，一方面的堅(jiān)毅不拔地完成任務(wù)，一方面的抵擋魔戒誘發(fā)的、來(lái)自自己心靈深處的邪惡誘惑。
本書(shū)主要講述的是小人物改變歷史，是歷史的推動(dòng)者。當(dāng)然，本書(shū)中的確講述了很多有名的大英雄，他們或是擁有超強(qiáng)法力的法師，或是心靈純凈的精靈女王，或是人類(lèi)世界的英雄王者，但是當(dāng)他們遇到魔戒的誘惑時(shí)依然會(huì)，一樣會(huì)受到誘惑。他們并非無(wú)所不能，他們一樣有可能敗在誘惑之下。他們是跟小人物一樣，要奮力掙扎，他們唯一與小人物不同之處就是他們有比小人物更多的冠冕堂皇的理由，來(lái)得到魔戒。
書(shū)中的哈比族人很平凡，身材矮小、好吃好玩、喜歡飲食作曲，最好天天宴樂(lè)，一天吃六頓。魔戒卻恰恰落入哈比族人畢爾波手里，畢爾波又將魔戒傳給弗羅多。唯一陪伴弗羅多的人，是另一個(gè)微不足道的哈比特人山姆。山姆一直陪在弗羅多身邊，在弗羅多幾乎受不了魔戒誘惑時(shí)，一次次地把他從危難中解救出來(lái)，在弗羅多撐不下去的火山口路途中，山姆背起了他，靠著這份真摯的友情，兩個(gè)微不足道的小人物，完成了銷(xiāo)毀魔戒的重大使命。
《魔戒》這本書(shū)所傳達(dá)出的是即便是最不起眼的人，也可能擁有改變世界的能力，所以我們不應(yīng)該為自己的碌碌無(wú)為而對(duì)人生灰心喪氣，也許有一天你也會(huì)做出一件轟天動(dòng)地的大事情來(lái)！
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇一
《魔戒再現(xiàn)》是《魔戒》套書(shū)中的第一本。這套書(shū)可以說(shuō)已經(jīng)經(jīng)過(guò)了一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，是它開(kāi)創(chuàng)了魔幻故事這個(gè)巨大的書(shū)種，它是所有魔幻故事書(shū)的太爺爺。
本書(shū)情節(jié)復(fù)雜，故事曲折，但也不失濃濃的文學(xué)性。它從一個(gè)大故事中再引出許多的小故事。我們必須要用點(diǎn)腦子才能明了這個(gè)龐大的故事中人與人的關(guān)系。這個(gè)故事里人物眾多，光人名就足夠你記半天的了。
本書(shū)的語(yǔ)言很有文學(xué)感，一句話(huà)讀了一遍后會(huì)覺(jué)得少了些什么東西，要再讀一遍后才能讀懂，要不然是無(wú)法理解的。
作者托爾金這個(gè)人也特別有趣。他自己造了小精靈語(yǔ)，他用這種語(yǔ)言寫(xiě)書(shū)，在書(shū)中常有這樣的語(yǔ)言，讓別人看了就昏了頭，所以《魔戒》這套書(shū)遲遲沒(méi)有出版。托爾金是個(gè)生活在兩個(gè)世界里的人。
《魔戒》是套好書(shū)，如果你想看魔幻作品的話(huà)，就先看它吧。
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇二
我看完了一個(gè)精彩的故事一一《魔戒》。故事講述了一個(gè)霍比特人在外出時(shí)意外地?fù)斓搅酥磷鹉Ы?，但他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，他得到魔戒的同時(shí)也把全體中土人民的命運(yùn)掌握在了自己的手中。在他110歲生日那夭，他把魔戒傳給了侄子弗拉多。
一個(gè)戒指擁有著至尊邪惡的力量，是如此的黑暗，充滿(mǎn)了誘惑，在邪惡中滿(mǎn)是欲望，于是它充滿(mǎn)可怕的力量，然而善良的人們卻懷著純真的信仰，團(tuán)結(jié)一心，在末日中尋找光明。在折磨與坎坷中，是友誼將生命見(jiàn)證，是友誼給人以繼續(xù)的希望，是友誼反射的陽(yáng)光驅(qū)散黑暗的凄涼。
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇三
天空上，風(fēng)云動(dòng)搖，光影迷離，太陽(yáng)光已無(wú)力再割開(kāi)斑駁的屋影。在一個(gè)星期六的傍晚，我讀完了《所羅門(mén)的指環(huán)》。
在讀這本書(shū)之前，我以為這是一本小說(shuō)，寫(xiě)所羅門(mén)王的指環(huán)的離奇故事。剛讀幾頁(yè)，都是在寫(xiě)景，寫(xiě)阿爾騰貝格是動(dòng)物樂(lè)園，我還以為是借此引出故事。然而，事實(shí)與此大相徑庭。除了前言開(kāi)頭提到了所羅門(mén)王，其他地方就沒(méi)出現(xiàn)這位智慧之王的影子（也許我讀得不太認(rèn)真）。在我看來(lái)，本書(shū)的作者，同時(shí)也是文中的主角康拉德﹒洛倫茨，就是那位所羅門(mén)王。從來(lái)沒(méi)有哪位科學(xué)家，能像他一樣。他可以和動(dòng)物說(shuō)話(huà)，就像兩人閑聊家常。
全書(shū)約10萬(wàn)字，介紹的小動(dòng)物數(shù)目非常大。這眾多的小動(dòng)物中，絕大部分都是洛倫茨在不同時(shí)段親手養(yǎng)的。在全書(shū)中，作者表達(dá)出的都是自己的歡悅之情。他因養(yǎng)動(dòng)物而開(kāi)開(kāi)心心地度過(guò)80多個(gè)春秋，這一生是真正的享受。雖然，養(yǎng)動(dòng)物時(shí)常遇到麻煩，但他所忍受的麻煩，換來(lái)的補(bǔ)償，不僅僅是科學(xué)成果，還有許多許多。洛倫茨一直遵守著人與動(dòng)物平等”的原則，熱情地呵護(hù)著它們。他總是盡力模擬出與現(xiàn)實(shí)一樣的環(huán)境供他們生存。在他看來(lái)，人就是動(dòng)物，動(dòng)物就是人，二者全無(wú)區(qū)別。
現(xiàn)代生活熙熙攘攘，忙忙碌碌，一個(gè)人需要時(shí)常提醒自己不要迷失自我?？墒?，如果我們養(yǎng)幾只寒鴉，看著他們?nèi)绾瓮媾╋L(fēng)雨，發(fā)現(xiàn)他們與人一樣的感情，欣賞他們的甜蜜愛(ài)情，區(qū)分他們的等級(jí)劃分；如果我們養(yǎng)幾只金絲雀，看著這些憨厚可掬的胖家伙進(jìn)行最搞笑的摔跤比賽，看著他們滾來(lái)滾去，一會(huì)兒作撕咬狀，一會(huì)兒大聲尖叫，在籠子里你追我趕。那么，即使我們無(wú)法像洛倫茨一樣快樂(lè)一生，至少在孤獨(dú)時(shí)有了喜悅的來(lái)源。有知心動(dòng)物相隨，任何一個(gè)時(shí)刻，任何一個(gè)地方，都是安身立命的好時(shí)刻，好地方。
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇四
小說(shuō)中的魔戒，是魔王索隆造出來(lái)的戒指，索隆可以通過(guò)它以邪惡統(tǒng)治世界。而這枚能使人隱形、長(zhǎng)壽，獲得超自然能力的戒指，仿佛也有某種自我意見(jiàn)，他會(huì)伺機(jī)而動(dòng)，被邪惡召喚，也找換邪惡。
因此，當(dāng)魔王在戰(zhàn)爭(zhēng)中遺失了戒指之后，每一個(gè)無(wú)意間擁有它的人，都會(huì)遭受心靈的試探。他們知道它的危險(xiǎn)，卻無(wú)法割舍這個(gè)危險(xiǎn)，戒指成為一種誘惑。最后，不能戰(zhàn)勝這誘惑的人，會(huì)被索隆徹底控制。
當(dāng)魔戒落入善良的矮人族，哈比特的族人手中時(shí)，就成立了銷(xiāo)毀魔戒的魔戒使命團(tuán)。九位成員在赴使命過(guò)程中，一方面的堅(jiān)毅不拔地完成任務(wù)，一方面的抵擋魔戒誘發(fā)的、來(lái)自自己心靈深處的邪惡誘惑。
本書(shū)主要講述的是小人物改變歷史，是歷史的推動(dòng)者。當(dāng)然，本書(shū)中的確講述了很多有名的大英雄，他們或是擁有超強(qiáng)法力的法師，或是心靈純凈的精靈女王，或是人類(lèi)世界的英雄王者，但是當(dāng)他們遇到魔戒的誘惑時(shí)依然會(huì)，一樣會(huì)受到誘惑。他們并非無(wú)所不能，他們一樣有可能敗在誘惑之下。他們是跟小人物一樣，要奮力掙扎，他們唯一與小人物不同之處就是他們有比小人物更多的冠冕堂皇的理由，來(lái)得到魔戒。
書(shū)中的哈比族人很平凡，身材矮小、好吃好玩、喜歡飲食作曲，最好天天宴樂(lè)，一天吃六頓。魔戒卻恰恰落入哈比族人畢爾波手里，畢爾波又將魔戒傳給弗羅多。唯一陪伴弗羅多的人，是另一個(gè)微不足道的哈比特人山姆。山姆一直陪在弗羅多身邊，在弗羅多幾乎受不了魔戒誘惑時(shí)，一次次地把他從危難中解救出來(lái)，在弗羅多撐不下去的火山口路途中，山姆背起了他，靠著這份真摯的友情，兩個(gè)微不足道的小人物，完成了銷(xiāo)毀魔戒的重大使命。
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇五
《魔戒》是英國(guó)牛津大學(xué)教授兼語(yǔ)言學(xué)家托爾金的史詩(shī)奇幻小說(shuō)，《魔戒》被譽(yù)為西方世界的《西游記》。小說(shuō)中的魔戒，是魔王索隆造出來(lái)的戒指，索隆可以通過(guò)它以邪惡統(tǒng)治世界。而這枚能使人隱形、長(zhǎng)壽，獲得超自然能力的戒指，仿佛也有某種自我意見(jiàn)，他會(huì)伺機(jī)而動(dòng)，被邪惡召喚，也召喚邪惡。因此，當(dāng)魔王在戰(zhàn)爭(zhēng)中遺失了戒指之后，每一個(gè)無(wú)意間擁有它的人，都會(huì)遭受心靈的試探。他們知道它的危險(xiǎn)，卻無(wú)法割舍這個(gè)危險(xiǎn)，戒指成為一種誘惑。最后，不能戰(zhàn)勝這誘惑的人，會(huì)被索隆徹底控制。當(dāng)魔戒落入善良的矮人族，哈比特的族人手中時(shí)，就成立了銷(xiāo)毀魔戒的魔戒使命團(tuán)。九位成員在赴使命過(guò)程中，一方面的堅(jiān)毅不拔地完成任務(wù)，一方面的抵擋魔戒誘發(fā)的來(lái)自自己心靈深處的邪惡誘惑。
書(shū)中主要講述了魔戒與哈比族之間發(fā)生的故事。早被遺忘的魔戒之王重現(xiàn)人間，黑暗魔君索隆——魔戒之王的鍛造者，想方設(shè)法尋找魔戒，用來(lái)恢復(fù)自己的力量；于是在林谷組建了一支魔戒遠(yuǎn)征隊(duì)，他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，最終魔戒擁有者哈比族人弗羅多，將魔戒扔進(jìn)了厄運(yùn)山口的烈焰中。魔戒被這樣被毀滅，索隆完全失敗，黑塔樓也倒塌，中土世界重又恢復(fù)和平。
一本上世紀(jì)的經(jīng)典，到了本世紀(jì)仍然能發(fā)出屬于它的光芒，原因在于書(shū)中的虛擬世界并非現(xiàn)實(shí)世界的影子，而是人們心靈的鏡子，書(shū)中處處都有人性的體現(xiàn)?！赌Ы洹分幸灿胁黄鹧鄣男∪宋锏膲雅e，他們象征著現(xiàn)實(shí)世界千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人的英雄主義。
這本書(shū)還教會(huì)我，有時(shí)候?qū)τ趬娜?，我們需要寬容，寬容那些曾?jīng)給我們帶來(lái)巨大傷害的人，也許將來(lái)某一天，他們會(huì)帶來(lái)巨大的幫助。
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇六
今天下午終于戰(zhàn)完了魔戒的原著，看過(guò)了電影再來(lái)看書(shū)的感覺(jué)還是有所不同，同樣一個(gè)故事，兩次體驗(yàn)，這里也來(lái)談?wù)勎业母惺馨伞?BR> 其實(shí)說(shuō)起來(lái)整個(gè)寒假都是活在魔戒情懷里的，對(duì)魔戒的喜愛(ài)埋藏了一年多，在霍3上映的時(shí)候被引爆，然后就瘋了一樣的刷了三次貨幣，兩次魔戒(想想也是蠻有勇氣的)。之后幾乎是手抖著下了魔戒的書(shū)單，拿到了書(shū)之后也是激動(dòng)又高興，不知道絢麗的影像變成了平實(shí)的文字之后是怎樣的一種感受呢?買(mǎi)的是一套平裝版的書(shū)，封面我很喜歡，第一本是莫瑞亞礦坑，第二本是歐散克塔，第三本是米納斯提力斯，都是充滿(mǎn)了記憶的地方。
我很喜歡把書(shū)和電影拿來(lái)作比較，《魔戒》系列可以說(shuō)做到了相得益彰。書(shū)中有很多可愛(ài)而有趣的細(xì)節(jié)，也出現(xiàn)了電影中沒(méi)有提及的人物，電影由于藝術(shù)上的要求，刪去了一些支線(xiàn)，但是卻提供了無(wú)比絢麗的影像記憶，書(shū)中所描寫(xiě)的宏偉戰(zhàn)爭(zhēng)以及美麗的景色，如果沒(méi)有電影這一載體，我都不知道該從何想象。
這里不得不再次膜拜pj，他真的拍出了所有我想要看到的，希望看到的，而那些字里行間里的人物，也全部幻化成熟悉的、親切的面容，真是一次十分寶貴的體驗(yàn)。伊利亞伍德就是弗羅多，v叔就是人皇，開(kāi)花就是精靈，伊恩麥克萊恩就是甘道夫，他們似乎就是為魔戒而生，也在魔戒劇組度過(guò)了他們最美麗的年華。同樣的，魔戒只會(huì)是我生命之書(shū)中的幾頁(yè)，但無(wú)疑會(huì)是最美的華章。
我以?xún)煞N不同的方式體驗(yàn)著同一個(gè)故事，我愿意再走一次他們的.旅程。想想看，我真的很喜歡這種格局宏大，熱血的，純粹關(guān)乎勇氣與夢(mèng)想的故事。弗羅多與比爾博，兩代魔戒持有者，一個(gè)帶回了它，一個(gè)毀滅了它，兩段旅程都?xì)v盡艱辛，卻又無(wú)比巧合的因果照應(yīng)，就連咕嚕，一個(gè)讓人咬牙切齒的小生物最后也以邪惡的方式成就了一段善果。
電影中最催人淚下的是眾人的告別，書(shū)中同樣也如此。梅里說(shuō)了一段話(huà)，“好啦，我們就像是一開(kāi)始一樣，又只剩四個(gè)人了，我們把大家一個(gè)一個(gè)都留在身后，看起來(lái)就像一場(chǎng)逐漸緩慢淡出的夢(mèng)境啊!”
確實(shí)如同一場(chǎng)夢(mèng)，從在躍馬旅店第一次遇見(jiàn)神行客，到伊力薩王加冕;萊格拉斯從第一次參加林谷會(huì)議，到率領(lǐng)密林精靈搬遷伊西力安，再到揚(yáng)帆遠(yuǎn)航;還有那四個(gè)小哈比人的人生傳奇，他們的護(hù)戒之旅終于也被變成歌謠，永世流傳。
當(dāng)他們回到躍馬旅店，奶油伯出來(lái)迎接他們，又想起當(dāng)年神行客帶著四個(gè)人奔跑，身后跟著一群暗影。我總算可以說(shuō)，故事終于結(jié)束了。
盡管后面有些小插曲讓我留戀，我還是不得不向這些可愛(ài)的人告別了。
人皇去世之后，梅里和皮聘的遺體就放在他的旁邊，萊格拉斯和金靂揚(yáng)帆自大河安都因而下，灰船離開(kāi)之后，魔戒遠(yuǎn)征隊(duì)的所有成員自此全部離開(kāi)了中土。
謝謝托爾金和pj，這是一個(gè)很美的夢(mèng)，我希望它能夠一直流傳下去。
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇七
相比《查理九世》大家都熟知。但是《所羅門(mén)王的魔戒》很少有人知道。下面就由我來(lái)為大家講述吧！
據(jù)傳，所羅門(mén)王曾經(jīng)將七十二大惡魔封印在瓶中，誰(shuí)能召喚七十二惡魔，水就能統(tǒng)治世界。大名鼎鼎的冒險(xiǎn)家古蘭奇博士在留給墨多多爺爺?shù)男胖袑?xiě)到--我犯下了一個(gè)不可饒恕的罪行，喚醒了沉睡的惡魔。為此，小伙伴們深入原始草原，進(jìn)入恐怖臘頭部落的領(lǐng)地調(diào)查真相。這里曾經(jīng)吞噬過(guò)無(wú)數(shù)的冒險(xiǎn)家的`墳?zāi)?！黑漆漆的天空中，一直渾身上下覆蓋著雜亂黑羽毛的人性惡魔怪從天而降！一個(gè)蒼老的女人從滿(mǎn)是蒼白骨的壁畫(huà)中走了出來(lái)讀《查理九世》所羅門(mén)王的魔戒有感。
孫嘉儀，她竟稱(chēng)查理為神，瞬息萬(wàn)變的草原禁地之內(nèi)究竟埋藏著什么樣的秘密？詭異的巨石林中，半人半獸的惡魔軍團(tuán)重見(jiàn)天日，dodo大冒險(xiǎn)隊(duì)大難臨頭！是誰(shuí)打開(kāi)了所羅門(mén)王的封印？謎團(tuán)迭起故事層層映出了真相。
聽(tīng)了是不是還害怕很好奇很想看？那就去買(mǎi)一本書(shū)吧！拿到了這本書(shū)，讀一讀就能感覺(jué)到它豐富的趣味，看幾頁(yè)就停不下來(lái)，越來(lái)越有趣。
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇八
現(xiàn)在我要向大家介紹“魔戒”。
這部電影的內(nèi)容是在描述男主角佛羅多和一群正義之士要將一只象征權(quán)力與腐化的“魔戒”送到末日火山去銷(xiāo)燬，以免它落入邪惡勢(shì)力者手中的驚險(xiǎn)歷程。說(shuō)是“一部”電影，其實(shí)它一共分成“首部曲”、“二部曲”。
除了與邪惡勢(shì)力的戰(zhàn)斗之外，這些正義之士還得克服人性上的貪婪欲望，否則自己也可能禁不住權(quán)力的誘惑，走上腐化之路！所以我覺(jué)得這部電影除了很棒的聲光效果和電腦動(dòng)畫(huà)之外，它還有很深的涵義，值得我們細(xì)心的去思考。
看完這部電影后，我很佩服佛羅多的勇氣，他雖然手無(wú)寸鐵，卻憑著一股正氣和面目猙獰的“半獸人”對(duì)抗；而他的好朋友山姆以堅(jiān)定的一路護(hù)衛(wèi)他、陪伴他，無(wú)怨無(wú)悔，更是令人感動(dòng)！我覺(jué)得“魔戒”是一部非常值得一看的電影，推薦給大家，希望您也會(huì)喜歡！
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇九
《神奇的魔戒》這本書(shū)是由25個(gè)魔法的組成的。里面有《太陽(yáng)妹妹》，它告訴我們要做一個(gè)年輕人，就要有智慧，有勇氣去做自己想做的事情，《魔鏡》，它告訴我們做人不能太貪婪，只想著好的一面，卻沒(méi)有看到自己壞的'一面，為了一些好處，都投向壞人，以后總會(huì)有惡報(bào)，《石船里的女巫》，它告訴我們?nèi)怂悴蝗缣焖悖氐紫掳邓銊e人，只是成功一時(shí)，不會(huì)成功一世，總會(huì)被人解開(kāi)，而自己卻會(huì)受到報(bào)應(yīng)……但在《神奇的魔戒》這本書(shū)里，最令我受益匪淺的是《神奇的魔戒》這個(gè)小。
《神奇的魔戒》這個(gè)主要寫(xiě)了一位仙女給羅蒙一個(gè)魔戒，令他變成了一位王子，但在國(guó)王面卻說(shuō)出了真相，并去解救了真正的王子，最后又將魔戒還給了仙女。
羅蒙在里把魔戒還給了仙女，而在現(xiàn)實(shí)生活中這種精神是實(shí)踐道德。說(shuō)到實(shí)踐道德，我不禁為我自己以及一些人感到羞愧。
為一些人感到羞愧是因?yàn)槲以H眼看到一個(gè)人撿到一個(gè)手機(jī)，自己放進(jìn)了衣兜里，卻沒(méi)有錄找失主，把手機(jī)還給失主。
為我自己感到羞愧是因?yàn)橛幸淮卫蠋煱盐曳謹(jǐn)?shù)多改了1分，而我卻不愿意，沒(méi)有勇氣讓老師改回來(lái)。之所以沒(méi)有改回來(lái)，是因?yàn)槿绻腋幕貋?lái)，就沒(méi)有100分了，只有99分。
自從讀了《神奇的魔戒》這個(gè)之后，我決定一定要給自己勇氣，去實(shí)踐道德。
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇十
《神奇的魔戒》這本書(shū)是由25個(gè)魔法的童話(huà)故事組成的。里面有《太陽(yáng)妹妹》，它告訴我們要做一個(gè)年輕人，就要有智慧，有勇氣去做自己想做的事情，《魔鏡》，它告訴我們做人不能太貪婪，只想著好的一面，卻沒(méi)有看到自己壞的一面，為了一些好處，都投向壞人，以后總會(huì)有惡報(bào)，《石船里的女巫》，它告訴我們?nèi)怂悴蝗缣焖?，地底下暗算別人，只是成功一時(shí)，不會(huì)成功一世，總會(huì)被人解開(kāi)，而自己卻會(huì)受到報(bào)應(yīng)……但在《神奇的魔戒》這本書(shū)里，最令我受益匪淺的是《神奇的魔戒》這個(gè)小故事。
《神奇的魔戒》這個(gè)童話(huà)故事主要寫(xiě)了一位仙女給羅蒙一個(gè)魔戒，令他變成了一位王子，但在國(guó)王面卻說(shuō)出了真相，并去解救了真正的王子，最后又將魔戒還給了仙女。
羅蒙在童話(huà)里把魔戒還給了仙女，而在現(xiàn)實(shí)生活中這種精神是實(shí)踐道德。說(shuō)到實(shí)踐道德，我不禁為我自己以及一些人感到羞愧。
為一些人感到羞愧是因?yàn)槲以H眼看到一個(gè)人撿到一個(gè)手機(jī)，自己放進(jìn)了衣兜里，卻沒(méi)有錄找失主，把手機(jī)還給失主。
為我自己感到羞愧是因?yàn)橛幸淮卫蠋煱盐曳謹(jǐn)?shù)多改了1分，而我卻不愿意，沒(méi)有勇氣讓老師改回來(lái)。之所以沒(méi)有改回來(lái)，是因?yàn)槿绻腋幕貋?lái)，就沒(méi)有100分了，只有99分。
自從讀了《神奇的魔戒》這個(gè)故事之后，我決定一定要給自己勇氣，去實(shí)踐道德。
……
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇十一
在雙休日里，我懷著高興的心情閱讀了一本科幻叢書(shū)：《魔戒》，從中學(xué)到了書(shū)中的幾個(gè)主人公不畏艱難險(xiǎn)阻、勇于冒險(xiǎn)的精神。
火焰山的厄運(yùn)山口，要摧毀魔戒的魔力，使人類(lèi)免受黑勢(shì)力的奴役，最后成為了索倫的階下囚，山姆也在監(jiān)牢里不省人事。
讀完這本書(shū)，我不禁為書(shū)中的主人公們那種鍥而不舍的精神所感動(dòng)。他們?yōu)榱藢ふ沂⒌幕锇?，面?duì)層出不窮的困難毫不畏懼，知難而進(jìn)?？戳怂麄兠鎸?duì)困難的態(tài)度，我不禁想到我自己。
書(shū)雖然看完了，然而，書(shū)上的一件件、一幕幕使人感嘆、催人奮進(jìn)的情景時(shí)時(shí)出現(xiàn)在我眼前。想到自己怕苦怕累，不能持之以恒的行為，嗨，真是太不應(yīng)該了！我要感謝你，托爾金，是你的書(shū)使我懂得了堅(jiān)持到底的真正意義，激勵(lì)我?jiàn)^發(fā)向上。并不斷地攀登學(xué)習(xí)的高峰。
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇十二
在《所羅門(mén)之歌》一開(kāi)始，就設(shè)置了一個(gè)看似奇怪的引子：在主人公出生的一天，一個(gè)按部就班的老實(shí)人，宣布自己將從某一個(gè)地方利用自己制造的翅膀飛向一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方。他按照通告時(shí)間表演了自己的飛行，然后干脆利落地摔死在了醫(yī)院的門(mén)口。而與此同時(shí)，一個(gè)名叫“奶娃”的孩子在這場(chǎng)鬧劇發(fā)生的地點(diǎn)降生了?！@再一次展現(xiàn)了托妮·莫里森的高超敘述技巧，以及對(duì)于結(jié)構(gòu)掌控的游刃有余。因?yàn)橹钡胶芫弥?，我們才?huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)看似毫無(wú)意義的荒誕的行為的實(shí)際意義。
不同于其它托妮·莫里森其它作品的緊湊和強(qiáng)力，《所羅門(mén)之歌》的結(jié)構(gòu)雖然緊密，但是節(jié)奏卻也更加多變。一如既往，她的作品展開(kāi)于地獄般生活場(chǎng)景之中，但所不同的是，在《所羅門(mén)之歌》里，地獄般的現(xiàn)實(shí)正被緩慢地拖離出暗黑的世界，重新進(jìn)入光明之中?；蛘哒f(shuō)不同于以往，托妮·莫里森尋找到了一種重新尋回天堂的可能——一種從文化的重新確認(rèn)中獲得自尊和自信的可能。這當(dāng)然是顯而易見(jiàn)的，但是我總覺(jué)得在某種層面上，這種顯而易見(jiàn)將托妮·莫里森的世界變得狹小了。
托妮·莫里森高超的敘述技巧和語(yǔ)言天賦，以及顯而易見(jiàn)的主題，很容易被納入到一個(gè)關(guān)于身份、種族和解放的主題之中，而消減了其普遍性的內(nèi)涵。毫無(wú)疑問(wèn)，她很容易被納入到薩薩特的文學(xué)主張之下——文學(xué)本身就是一種介入。它必定是介入而且應(yīng)該是介入的。寫(xiě)作本身就是對(duì)于主題的介入行為——在這個(gè)意義上，托妮·莫里森的努力當(dāng)然是值得尊敬的，可是假如我們將?？思{和托尼·莫里森放在一起比較時(shí)，我們又會(huì)看出兩者多少的實(shí)質(zhì)性差距呢?也許文學(xué)本身就是一種介入，但是它絕不因?yàn)閷?xiě)作者自身的問(wèn)題而因此被限定在一個(gè)狹窄的范疇之中，實(shí)際上盡管存在著一些差異，但是在人性的層面上，?？思{筆下的白人地獄和托妮·莫里森的黑人地獄，又有什么本質(zhì)的區(qū)別呢?同處在一個(gè)災(zāi)難性的歷史階段，所有的人都掙扎在恐怖的地獄之中，不同的是，托妮·莫里森筆下的黑人不僅僅要對(duì)抗上帝的困難，還要承擔(dān)人自身的罪孽。因此，在這種雙重壓迫之下，他們顯得更加的沉重。——但因此，就能將其孤立化，成為一個(gè)特殊的群體而特別對(duì)待嗎?當(dāng)然，在具體的問(wèn)題上，這是顯然的，可毫無(wú)疑問(wèn)，這樣的區(qū)別對(duì)待本身就是一種可怕和可悲的。
托妮·莫里森對(duì)于苦難的極具煽動(dòng)力的寫(xiě)作，加深了同時(shí)也在某種程度上將其作品的主題限定在了一個(gè)具體的狹窄的空間之中——這當(dāng)然不是她的本意，可是它卻是發(fā)生了。我強(qiáng)烈反對(duì)很多評(píng)論家將其簡(jiǎn)單地限定在黑人種族解放的狹隘主題之中——實(shí)際上不僅僅因?yàn)樽鳛橐环N文化自身的特質(zhì)需要被重視，同時(shí)從文化多元性和互補(bǔ)性角度來(lái)說(shuō)，托妮·莫里森同時(shí)還在說(shuō)一個(gè)我們文化缺失或者正在被無(wú)情地肢解的過(guò)程—-而這幾乎是我們所有人和所有文化的主題。每一個(gè)時(shí)代，我們都在對(duì)抗文化的野蠻和野蠻的文化，這是人永恒的主題，即使生在這個(gè)被認(rèn)為普遍豐裕的時(shí)代，難道我們的文化不同時(shí)在遭受著前所未有的緊張和壓力么?因此，《所羅門(mén)之歌》也許喚醒的不僅僅是“奶娃”的飛躍，還有我們所有的人的關(guān)于文化的鄉(xiāng)愁。托妮·莫里森堅(jiān)持追尋消逝的鄉(xiāng)愁，不僅僅是為了尋根，而是為了找回屬于自己的存在—-屬于自己的歷史，文化，以及自由和自尊。文中的人渴望會(huì)飛，就是渴望逃脫禁錮，重新找回失去的榮光和自由。那是一種自殺式的飛躍，也是一種決絕的努力。這就是托妮·莫里森的寫(xiě)作態(tài)度，也是她的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)。
《所羅門(mén)之歌》在某些時(shí)刻讓我想到了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》。對(duì)于自身的迷失，包括對(duì)于自己的文化的整體的缺失，在馬爾克斯那里表現(xiàn)為對(duì)于遺忘的恐懼，對(duì)于久遠(yuǎn)的文化的失去的懷念。當(dāng)老何塞死在黃色花雨的那天，過(guò)去被終結(jié)了。一個(gè)新的時(shí)代來(lái)了。但是有一些殘存的人，比如那個(gè)活了很多年的具有瘋狂生育能力的老女人，在《所羅門(mén)之歌》里就是那可憐的派拉特一家三代。她們?nèi)绠愵?lèi)一般生活在一個(gè)新的時(shí)代，用一種天性般的純真頑強(qiáng)展示了自身文化存在的證明。她們向往自由，充滿(mǎn)了藝術(shù)的熱情和天賦，她們對(duì)待生活以一種完全陌生的方式——但是她們真誠(chéng)，她們充滿(mǎn)了人性的光輝和純潔的快樂(lè)。在那個(gè)月夜，冷酷的麥肯穿過(guò)貧民窟，被她們一家三口在低矮的小屋里，昏黃的煤油燈下的歌聲感動(dòng)了—-在那一刻，他感到了一種回歸和溫暖的感受—-那歌聲正是一種文化的鄉(xiāng)愁的展示?！爱?dāng)麥肯在記憶和音樂(lè)的重壓下覺(jué)得自己軟化下去的時(shí)候，歌聲消逝了。氣氛是寧?kù)o的，但麥肯卻無(wú)法離開(kāi)了?！闭窃谶@一段歌聲里，冷酷的麥肯展示了他溫情的一面。他是如何在父親被無(wú)辜?xì)垰⒅?，母親在分娩死亡之后，將可憐的派拉特努力養(yǎng)活——他不是生來(lái)就如此冷酷的—-冷酷到即使他的房客要自殺，也要堅(jiān)持將他的房租收齊—-他是一步步被現(xiàn)實(shí)逼向冷酷境地的——仿佛那個(gè)社會(huì)只留給了他一個(gè)唯一的可能，只有沿著冷酷的這條道路一路走到底，他才能和那些居于另一個(gè)世界的人享受到同樣的幸福。
托妮·莫里森必須讓那個(gè)在奇怪的一天出生的“奶娃”脫離老麥肯的成長(zhǎng)路線(xiàn)。因此，她讓“奶娃”遇到了派拉特。這個(gè)女人象征著某一種神秘的力量—-她是自己從一動(dòng)不動(dòng)、一聲不響、毫無(wú)作為的母親的血肉之體中自己爬出來(lái)的—-因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候她的母親已經(jīng)死了，而她也被認(rèn)為將死在母親的腹中，但是她自己爬了出來(lái)，身后拖著臍帶和胞衣，頭前腳后一點(diǎn)點(diǎn)地爬出來(lái)了。這個(gè)充滿(mǎn)了魔力的女人，就像馬爾克斯筆下那個(gè)一直守護(hù)著家族的母親。正是因?yàn)樗齻儯嫦攘粝聛?lái)的那些看似愚昧，但卻充滿(mǎn)了智慧的生活才得以延續(xù)下去。因此，在這個(gè)層面上，詹姆斯·伍德敏銳地捕捉到了托妮·莫里森和馬爾克斯的相似之處——反對(duì)魔幻現(xiàn)實(shí)主義，就是反對(duì)托妮·莫里森的小說(shuō)。
但是毫無(wú)疑問(wèn)，托妮·莫里森太愛(ài)她的人物了。用詹姆斯·伍德的話(huà)說(shuō)，她用自己的熱情悶死了他們。這樣的指責(zé)當(dāng)然是過(guò)于嚴(yán)肅和認(rèn)真了。但卻也并非空穴來(lái)風(fēng)。盡管在風(fēng)格上相似，但如果我們將?？思{和托妮·莫里森的人物相比較，我們會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)托妮·莫里森的人物就像是作者的寵兒，而?？思{的人們則自由自在，甚至在某種程度上完全不受控于作者的力量—-這看似不可能，但實(shí)際上他們確實(shí)做到了—-也就是說(shuō)那個(gè)人物在一種模糊和曖昧之中，存在著一種超越的潛力。而這種潛力在《所羅門(mén)之歌》里—-盡管托妮·莫里森給予了足夠的耐心和努力，使“奶娃”可以縱身一躍——但是她母性的光輝早就將這種飛躍性的力量上升到了一個(gè)神秘性之中—-如果不借助于這種神秘性，托妮·莫里森的人物就真的被悶死在了她的懷抱中。無(wú)獨(dú)有偶，在《所羅門(mén)之歌》里，那個(gè)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢生活的媽媽?zhuān)讼硎苷煞虻拇碳ぶ?，只有一種感到興奮和快樂(lè)的方式——-那就是讓早就該斷奶的“奶娃”每天偷偷地在黑暗的書(shū)房里喝著她的奶。仿佛他從自己的身上吮吸的是光芒。——這用來(lái)形容托妮·莫里森與他作品人物的關(guān)系，其實(shí)挺合適的。
除此之外，當(dāng)詹姆斯·伍德說(shuō)托妮·莫里森也許應(yīng)該記住奧登關(guān)于詩(shī)人應(yīng)該像輕騎兵一樣突進(jìn)，而小說(shuō)家應(yīng)該盡量顯得笨拙和樸素時(shí)，她反對(duì)的是托妮·莫里森那種隨時(shí)可能因?yàn)椴豢啥糁频泥l(xiāng)愁而溢出小說(shuō)邊界的行為。這當(dāng)然是對(duì)的。因?yàn)檫@好像一個(gè)謎語(yǔ)，早早就被發(fā)現(xiàn)了謎底。不過(guò)托妮·莫里森的語(yǔ)言和想象，正因?yàn)檫@種溢出，成為一種風(fēng)格，這種風(fēng)格盡管有時(shí)候顯得過(guò)剩，不過(guò)確實(shí)也絢爛奪目。(喬沅)。
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇十三
伴隨著我“呯”的一聲我合上書(shū)，我花了長(zhǎng)達(dá)二個(gè)月的時(shí)間閱讀完了《魔戒》3部曲，這冊(cè)書(shū)深深吸引了我，讓我沉迷其中無(wú)法自拔。
整冊(cè)書(shū)的主人公——佛羅多他只是一個(gè)普通的小哈比人，身高甚至連常人的一半都不到，可就是這樣一個(gè)天真無(wú)邪的平凡的哈比人，肩負(fù)起許多偉大都無(wú)法完成的艱難旅程——摧毀素倫鑄造的黑暗魔戒。遠(yuǎn)征隊(duì)的9名隊(duì)員（至少一開(kāi)始是9名隊(duì)員）踏上了一條異常艱險(xiǎn)的路，值得慶幸的是良善取得了他們最終勝利了。
我從中領(lǐng)悟到即使我只是一個(gè)非常渺小的人，但也能通過(guò)自己的努力改變自己的人生。就如佛羅多，它屬于霍比特民族一個(gè)被世人所遺忘的民族，但是他卻完成了一個(gè)不可能完成的任務(wù)。為什么？因?yàn)樗兄醭Ｈ说挠職?，面?duì)旁人的質(zhì)疑。他不拋棄、不放棄；面對(duì)形形色色的困難，他心一橫，勇往直前面對(duì)兇狠險(xiǎn)惡獸人，他鼓起勇氣，高舉刺針，勇敢殺敵。佛羅多在這場(chǎng)無(wú)比艱險(xiǎn)戰(zhàn)斗中的出色表現(xiàn)，使得他名垂千古。
當(dāng)然，這場(chǎng)光明與黑暗，善與惡的大戰(zhàn)，能夠幾次決出逢生，化險(xiǎn)為夷，直至到最終的勝利，這大多在于遠(yuǎn)征隊(duì)員相互信任與接納，友誼是催破一切阻礙的力量，實(shí)現(xiàn)各種夢(mèng)想的輔力。這也讓我懂得遇到困難要勇敢面對(duì)，才不枉費(fèi)我們的短暫人生。
這本書(shū)讓我思緒萬(wàn)千，只有好好把握自己的路途，擁有了勇敢的心，加上真摯的友誼，我們便能創(chuàng)造屬于自己美好的未來(lái)！
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇十四
三月，我通讀了幾本長(zhǎng)篇小說(shuō)，從莫言的《紅高梁家族》到凡爾納的《八十天環(huán)游地球》，從老舍的《駱駝祥子》到海明威的《老人與?！吩俚酵袪柦鸬摹赌Ы淙壳?。一本本小說(shuō)的主人公帶我走進(jìn)了一個(gè)個(gè)精彩紛呈的世界，并有一個(gè)個(gè)深刻且不同的感受。其中精讀了《紅高梁家族》、《魔戒三部曲》。
我從余占鰲身上體會(huì)出他的正義，在福格先生身上體會(huì)了他的嚴(yán)謹(jǐn)，從祥子身上體會(huì)出他的吃苦肯干，在桑提亞哥身上體會(huì)出他的堅(jiān)強(qiáng)。但使我印象最深的是托爾金的《魔戒三部曲》，在這本書(shū)里我認(rèn)識(shí)了兩種人，他們可以稱(chēng)作甘道夫和咕嚕。
甘道夫是一個(gè)術(shù)士，極富正義感，只要他認(rèn)為對(duì)，他就堅(jiān)定的去做。在與佛羅多一同消滅魔戒的路上，歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)，卻總是化險(xiǎn)為夷。雖然他總是做出一些我們無(wú)法理解的事，甚至還掉下深淵，但卻總是在關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)，令人長(zhǎng)吁了一口氣。
而咕嚕是一個(gè)受魔戒蠱惑的哈夫林，自從魔戒被畢。巴偷走之后，一直尋找著，一心要找回自己的“寶貝”。最后在末日火山，還奮不顧身的搶奪他的“寶貝”。最后，和魔戒永遠(yuǎn)的消失在了末日火山的熔巖中，這不就是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的貪婪小人的真實(shí)寫(xiě)照嗎？一心要取得生活中的“魔戒”，使得自己失去了一切包括自己的生命。
《魔戒三部曲》使我悟懂了“世界上沒(méi)有不可能辦成的事，主要在于你做與不做?！钡恼胬恚钗页錆M(mǎn)信心，一路勇往直前！也讓我看到了貪婪的后果。
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇十五
托爾金的著名小說(shuō)《魔戒》講述的是一個(gè)霍比特人和他的同伴們精力旅途去摧毀大敵的一枚魔戒的故事。那么，什么是霍比特人呢?他們只是小說(shuō)里中土世界的一支普通的種族，身材矮小，熱愛(ài)和平。他們沒(méi)有精靈的智慧，也沒(méi)有矮人的工藝。當(dāng)東方陷入戰(zhàn)亂，一波一波的魔兵來(lái)了又去，一代一代的君王換了又換，他們?nèi)跃幼≡谧约旱陌矘?lè)窩——一個(gè)名叫夏爾的地方，與戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)相隔。
可以看出，其實(shí)霍比特人就是我們生活中的普通人，都是住在普通的地方，過(guò)著自己的生活。但總有人會(huì)胸懷大志，創(chuàng)造新的生活，就如同書(shū)中的主人公弗羅多一樣，他早就想過(guò)離開(kāi)夏爾去冒險(xiǎn)——而魔戒的出現(xiàn)從某些方面為他提供了方向。
因此可以看出，機(jī)會(huì)總是有的。只要發(fā)現(xiàn)并抓住它。至尊魔戒雖危險(xiǎn)，但若沒(méi)有巫師甘道夫的講解，弗羅多可能永遠(yuǎn)不清楚那個(gè)小小的金色戒指的力量。
當(dāng)然，成功的路上困難重重。雖然在摧毀魔戒的路上，精靈、巫師、還有人類(lèi)相繼伸出援手，但狼和魔兵也是三番五次的阻撓。一路上，有傷痛，又死亡，有悲傷，有絕望，但絕對(duì)沒(méi)有放棄——一旦松手，魔戒落入敵手，就滿(mǎn)盤(pán)皆輸;咬牙堅(jiān)持，還有一線(xiàn)希望。
故事的結(jié)尾，魔戒摧毀，中土世界重新獲得和平，生活的重歸平靜，恐怖的魔影已經(jīng)消失，光明重新到了。只要努力，不放棄，總會(huì)有成功的一天。
《魔戒》的故事曲折動(dòng)人，引人入勝，同時(shí)也告訴我們，普通人，也可以創(chuàng)造自己的奇跡。
如果機(jī)會(huì)來(lái)臨，也許你會(huì)覺(jué)得困難重重，但就如書(shū)中所說(shuō)：“一旦命運(yùn)降臨到你的頭上，就沒(méi)有退縮的機(jī)會(huì)了，只能去接受它，并盡力做到最好?！比艘坏┻x擇了自己的道路，就要不斷向前，克服荊棘和坎坷，從平凡走向成功。
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇十六
自打九月份以來(lái)，就一直開(kāi)始下鄉(xiāng)督導(dǎo)，閱讀計(jì)劃的書(shū)到現(xiàn)在還沒(méi)有讀完，漂流書(shū)籍一本接著一本的到來(lái)，目前手中還有5本書(shū)未讀呢，究其原因不是工作，是自己的惰性問(wèn)題。本周一下鄉(xiāng)督導(dǎo)終于告一段落了，趁著這段時(shí)間好好的讀書(shū)，運(yùn)動(dòng)，好好的充實(shí)一下自己。先表表決心，開(kāi)始主題吧。
托妮.莫里森的《所羅門(mén)之歌》主要這本書(shū)講的是黑人的故事，主人公偏多，但是文中始終由奶娃與父母與朋友與親人之間的沖突貫穿于整篇文章，奶娃從一個(gè)任性叛逆的孩子到一個(gè)成熟穩(wěn)重有思想的青年，這應(yīng)該也屬于逆襲成長(zhǎng)的典型吧。
文中從奶娃離家出走開(kāi)始找尋“金子”之后的章節(jié)，達(dá)到了本書(shū)的巔峰。通過(guò)追尋，沒(méi)有找到傳說(shuō)中流失金子卻有了其它意外發(fā)現(xiàn)，解開(kāi)了家族的謎團(tuán)，完成了自己的蛻變和救贖。作者沒(méi)有華麗詞語(yǔ)的描述，卻給我們展示了一個(gè)奇妙的世界，一個(gè)在遠(yuǎn)離自然的大城市里想像不出來(lái)的世界，人人神往。
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇十七
先說(shuō)語(yǔ)言這一塊，有許多值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方。無(wú)論是描繪美麗的自然風(fēng)光，還是神奇動(dòng)物們各不相同的姿態(tài)，例如調(diào)皮的鸚鵡科卡，在老太太們喝茶時(shí)像直升機(jī)般的把糖粉卷到她們的臉上;例如水鼩在探索路線(xiàn)時(shí)聰明地用胡須試探，然后猛沖一段距離;例如寒鴉在空中如石塊般墜落，飛時(shí)又像飛絮般輕盈……正是有了這些多姿多彩的描寫(xiě)，才讓我們更加清晰地了解到大自然生物的多樣性。
我印象最深的是《契約》這章，寫(xiě)狗與人類(lèi)之間一種神秘奇妙的聯(lián)系，就好似簽訂了契約般。狗對(duì)主人是忠貞不渝的，書(shū)中講到兩種原因:他們對(duì)首領(lǐng)狗的忠誠(chéng)轉(zhuǎn)移到了人身上，對(duì)母親的依賴(lài)之情會(huì)得以永久保留。狗又分為狼性犬和豺性犬。豺性犬是容易被誘拐的，“只要誰(shuí)手里有桿槍?zhuān)C犬都會(huì)跟著他走”，顯然，養(yǎng)一只豺性犬要做好隨時(shí)丟失的心理準(zhǔn)備。它們也容易被馴服，但狼性犬就完全不一樣了，如果它已經(jīng)是你的狗，那么就再也不會(huì)對(duì)別人有感情。雖然它們不一定會(huì)聽(tīng)主人的話(huà)，但會(huì)為主人赴死。豺性犬也是好的，他們會(huì)討人的歡心，也是有情感的。有一只狗能像朋友一樣陪伴著你，這是很讓人羨慕的。
我最喜歡的一部以狗為主角的影視劇，是《忠犬八公的故事》。講的是小狗八公，在一次主人外出時(shí)極力挽留，卻失敗了。主人站在演講臺(tái)上，突然倒了下來(lái)，誰(shuí)也沒(méi)有預(yù)料到，唯獨(dú)八公。之后它天天到火車(chē)站旁的花壇上等，等待他的主人會(huì)有那么一天，微笑著走向他。
我不禁想起了我曾經(jīng)的兩只小狗，雖然沒(méi)有什么值得贊頌的壯舉，但在我的心中卻是很重要的伙伴。有它們的陪伴，不會(huì)覺(jué)得孤單。
讀完了這本書(shū)，使我有了想讓自己的家變成動(dòng)物園的沖動(dòng)，或許我該好好養(yǎng)一只動(dòng)物了。
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇十八
《魔戒》讀后感，一本氣勢(shì)宏大的科幻小說(shuō)，下面是小編帶來(lái)的《魔戒》讀后感，歡迎閱讀!
《魔戒》是英國(guó)牛津大學(xué)教授兼語(yǔ)言學(xué)家托爾金的史詩(shī)奇幻小說(shuō)，《魔戒》被譽(yù)為西方世界的《西游記》。
小說(shuō)中的魔戒，是魔王索隆造出來(lái)的戒指，索隆可以通過(guò)它以邪惡統(tǒng)治世界。
而這枚能使人隱形、長(zhǎng)壽，獲得超自然能力的戒指，仿佛也有某種自我意見(jiàn)，他會(huì)伺機(jī)而動(dòng)，被邪惡召喚，也召喚邪惡。
因此，當(dāng)魔王在戰(zhàn)爭(zhēng)中遺失了戒指之后,每一個(gè)無(wú)意間擁有它的人,都會(huì)遭受心靈的試探。
他們知道它的危險(xiǎn)，卻無(wú)法割舍這個(gè)危險(xiǎn)，戒指成為一種誘惑。
最后，不能戰(zhàn)勝這誘惑的人，會(huì)被索隆徹底控制。
當(dāng)魔戒落入善良的矮人族，哈比特的族人手中時(shí)，就成立了銷(xiāo)毀魔戒的魔戒使命團(tuán)。
九位成員在赴使命過(guò)程中，一方面的堅(jiān)毅不拔地完成任務(wù)，一方面的抵擋魔戒誘發(fā)的來(lái)自自己心靈深處的邪惡誘惑.。
書(shū)中主要講述了魔戒與哈比族之間發(fā)生的故事。
早被遺忘的魔戒之王重現(xiàn)人間，黑暗魔君索隆——魔戒之王的鍛造者，想方設(shè)法尋找魔戒，用來(lái)恢復(fù)自己的力量;于是在林谷組建了一支魔戒遠(yuǎn)征隊(duì)，他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，最終魔戒擁有者哈比族人弗羅多，將魔戒扔進(jìn)了厄運(yùn)山口的烈焰中。
魔戒被這樣被毀滅，索隆完全失敗，黑塔樓也倒塌，中土世界重又恢復(fù)和平。
書(shū)中的中土世界就是中世紀(jì)，而近年火熱的電影霍比特人就是來(lái)源于此
一本上世紀(jì)的經(jīng)典，到了本世紀(jì)仍然能發(fā)出屬于它的光芒，原因在于書(shū)中的虛擬世界并非現(xiàn)實(shí)世界的影子，而是人們心靈的鏡子，書(shū)中處處都有人性的體現(xiàn)。
《魔戒》中也有不起眼的小人物的壯舉，他們象征著現(xiàn)實(shí)世界千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人的英雄主義。
《魔戒》告訴我，堅(jiān)持自己的理想，矢志不渝地向它邁進(jìn)，成功是必然的結(jié)果。
在這過(guò)程中少不了朋友們的鼓勵(lì)和支持，也少不了對(duì)自己的信心。
這本書(shū)還教會(huì)我，有時(shí)候?qū)τ趬娜?，我們需要寬容，寬容那些曾?jīng)給我們帶來(lái)巨大傷害的人，也許將來(lái)某一天，他們會(huì)帶來(lái)巨大的幫助。
《魔戒》里有非常多的人物都可以說(shuō)是很出色的，其中“魔戒隊(duì)”的人物是必不可少的,有剛多爾夫、阿拉貢、吉穆利、金霍、梅利、皮平、山姆和最重要的弗拉多。
他們有著不同的長(zhǎng)相，不同的性格，不同的品質(zhì)，正因?yàn)橛辛怂麄儾拍塬@得勝利。
剛多爾夫是“魔戒隊(duì)”的核心,他帶領(lǐng)著隊(duì)伍穿過(guò)莫利亞，在過(guò)斷橋時(shí)，犧牲自己讓其他隊(duì)員接著向前，最后回到隊(duì)里說(shuō)服岡多國(guó)王和索隆決一死戰(zhàn)。
他真正的身份是一名術(shù)士而且還是我最崇拜的人。
剛多爾夫最大的特點(diǎn)是用他的智慧把他身邊的能人集合起來(lái)，不讓他們爭(zhēng)吵，合理的用起來(lái)。
他組成的.“魔戒隊(duì)”就是團(tuán)結(jié)一心過(guò)五關(guān)斬六將終于把魔戒銷(xiāo)毀了。
我印象最深刻的是吉穆利和金霍，如果沒(méi)有他們倆的比賽和有趣的對(duì)話(huà)，那整個(gè)故事就是死板的。
我最喜歡吉穆利的冷靜和忠誠(chéng)，還有對(duì)朋友們的友情。
我覺(jué)得他和金霍不僅是兄弟，還是出生入死的伙伴。
他倆為了比賽，殺了許多奧斯克，兩人鬧得不可開(kāi)交，讓故事充滿(mǎn)了幽默。
“魔戒隊(duì)”里真正改變了整個(gè)戰(zhàn)局的人是弗拉多和山姆，弗拉多是整個(gè)故事的主角，也是魔戒的攜帶者。
魔戒一天一天的誘惑著他，但他還是把魔戒攜帶到了毀滅魔戒的那一刻，從這點(diǎn)看出弗拉多是一個(gè)內(nèi)心非常強(qiáng)大，而且還是一個(gè)不受誘惑的霍比特人。
在弗拉多背后有一個(gè)他非常親密的朋友，也是他攜帶魔戒完成任務(wù)的精神支柱，那就是山姆，他同時(shí)也充當(dāng)了弗拉多的保鏢。
不論有很多個(gè)艱難，山姆與弗拉多一起堅(jiān)持走過(guò)去。
山姆真是一個(gè)很棒的伙伴。
山姆是一個(gè)講義氣的人，他一路都照顧著弗拉多和保護(hù)著他，山姆為什么要拼了命保護(hù)弗拉多。
也許他心中充滿(mǎn)了正義和友誼吧。
魔戒害了很多人，就是魔戒邪惡害才讓人們真正的團(tuán)結(jié)起來(lái)去反抗他。
無(wú)論是剛多爾夫還是其他人物都不一定能打敗索隆，真正打敗索隆的是人們的團(tuán)結(jié)和信念。
最近，我迷上了jrr托爾金的《魔戒》。
一個(gè)戒指竟然擁有著至尊邪惡的力量，在童話(huà)般的世界里，卻遺落了魔王的靈魂--魔戒，邪惡中滿(mǎn)是欲望，于是它充滿(mǎn)可怕的力量，而善良的人們懷著純真的信仰，團(tuán)結(jié)一心，在末日中尋找光明，最終戰(zhàn)勝了邪惡。
要想知道《魔戒》的故事，首先要了解“哈比族”和“中土世界”是怎么回事兒。
書(shū)中的“中土世界”(middle earth)是處于我們?nèi)祟?lèi)所謂的中世紀(jì)，在這個(gè)世界中，生活著矮人、精靈、巫師、樹(shù)人、半獸人以及其他各種奇奇怪怪的生物，而哈比族也是這些族群里的一種。
他們的外型跟人類(lèi)十分接近，但身材比較矮小。
哈比族人擁有一雙長(zhǎng)滿(mǎn)卷毛的大腳和一對(duì)尖耳朵，喜歡品嘗美食、吸煙斗、講笑話(huà)和睡午覺(jué)。
哈比族人習(xí)慣居住在裝飾精美的山洞里，過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的農(nóng)耕生活。
《魔戒》主要講述了魔戒與哈比族之間發(fā)生的故事。
早被遺忘的魔戒之王重現(xiàn)人間，黑暗魔君索隆--魔戒之王的鍛造者，想方設(shè)法尋找魔戒，用來(lái)恢復(fù)自己的力量;于是在林谷組建了一支魔戒遠(yuǎn)征隊(duì)，他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，最終魔戒擁有者哈比族人弗羅多，將魔戒扔進(jìn)了厄運(yùn)山口的烈焰中。
魔戒被這樣被毀滅，索隆完全失敗，黑塔樓也倒塌，中土世界重又恢復(fù)和平。
《魔戒》告訴我，即使你是一個(gè)渺小的人，你也可以改變世界的命運(yùn)。
文中的主角弗羅多，原本過(guò)著自己的寧?kù)o生活，可是他卻經(jīng)歷了各種艱苦的考驗(yàn)，摧毀了魔戒，挽救了世界。
看了《魔戒》，我明白了應(yīng)該對(duì)自己充滿(mǎn)信心，對(duì)自己的理想充滿(mǎn)信心，像弗羅多那樣，解決所有困難，最終獲得成功。
此外，遠(yuǎn)征隊(duì)成員之間的感情也深深打動(dòng)了我。
每當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，朋友總是會(huì)鼓勵(lì)你、支持你，幫助你度過(guò)難關(guān)。
“弗羅多沒(méi)有山姆就走不遠(yuǎn)，”是的，若是我們沒(méi)有朋友，也走不遠(yuǎn)。
書(shū)中還教會(huì)我，有時(shí)候?qū)Υ龎娜耍覀円矐?yīng)該采取寬容的態(tài)度，寬容那些曾經(jīng)傷害過(guò)我們的人，也許將來(lái)有一天，他會(huì)給我們帶來(lái)巨大的幫助。
所羅門(mén)王的魔戒讀后感篇十九
小說(shuō)中的魔戒，是魔王索隆造出來(lái)的戒指，索隆可以通過(guò)它以邪惡統(tǒng)治世界。而這枚能使人隱形、長(zhǎng)壽，獲得超自然能力的戒指，仿佛也有某種自我意見(jiàn)，他會(huì)伺機(jī)而動(dòng)，被邪惡召喚，也找換邪惡。
因此，當(dāng)魔王在戰(zhàn)爭(zhēng)中遺失了戒指之后，每一個(gè)無(wú)意間擁有它的人，都會(huì)遭受心靈的試探。他們知道它的危險(xiǎn)，卻無(wú)法割舍這個(gè)危險(xiǎn)，戒指成為一種誘惑。最后，不能戰(zhàn)勝這誘惑的人，會(huì)被索隆徹底控制。
當(dāng)魔戒落入善良的矮人族，哈比特的族人手中時(shí)，就成立了銷(xiāo)毀魔戒的魔戒使命團(tuán)。九位成員在赴使命過(guò)程中，一方面的堅(jiān)毅不拔地完成任務(wù)，一方面的抵擋魔戒誘發(fā)的、來(lái)自自己心靈深處的邪惡誘惑。
本書(shū)主要講述的是小人物改變歷史，是歷史的推動(dòng)者。當(dāng)然，本書(shū)中的確講述了很多有名的大英雄，他們或是擁有超強(qiáng)法力的法師，或是心靈純凈的精靈女王，或是人類(lèi)世界的英雄王者，但是當(dāng)他們遇到魔戒的誘惑時(shí)依然會(huì)，一樣會(huì)受到誘惑。他們并非無(wú)所不能，他們一樣有可能敗在誘惑之下。他們是跟小人物一樣，要奮力掙扎，他們唯一與小人物不同之處就是他們有比小人物更多的冠冕堂皇的理由，來(lái)得到魔戒。
書(shū)中的哈比族人很平凡，身材矮小、好吃好玩、喜歡飲食作曲，最好天天宴樂(lè)，一天吃六頓。魔戒卻恰恰落入哈比族人畢爾波手里，畢爾波又將魔戒傳給弗羅多。唯一陪伴弗羅多的人，是另一個(gè)微不足道的哈比特人山姆。山姆一直陪在弗羅多身邊，在弗羅多幾乎受不了魔戒誘惑時(shí)，一次次地把他從危難中解救出來(lái)，在弗羅多撐不下去的火山口路途中，山姆背起了他，靠著這份真摯的友情，兩個(gè)微不足道的小人物，完成了銷(xiāo)毀魔戒的重大使命。
《魔戒》這本書(shū)所傳達(dá)出的是即便是最不起眼的人，也可能擁有改變世界的能力，所以我們不應(yīng)該為自己的碌碌無(wú)為而對(duì)人生灰心喪氣，也許有一天你也會(huì)做出一件轟天動(dòng)地的大事情來(lái)！