通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以更深入地理解書(shū)中的主題和作者的用意。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感需要用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。第一篇讀后感是對(duì)《活著》的思考，通過(guò)對(duì)于主人公的悲歡離合的描寫(xiě)，讓我對(duì)生命的意義有了更深的思考。第二篇讀后感是對(duì)《1984》的感悟，通過(guò)對(duì)于極權(quán)主義和言論自由的探討，讓我對(duì)當(dāng)代社會(huì)有了更為敏銳的洞察力。第三篇讀后感是對(duì)《草房子》的獨(dú)特見(jiàn)解，通過(guò)對(duì)于農(nóng)村生活的描寫(xiě)，讓我重新審視了自己的成長(zhǎng)環(huán)境。第四篇讀后感是對(duì)《簡(jiǎn)愛(ài)》的心靈碰撞，通過(guò)對(duì)于自我意識(shí)和自立精神的追求，讓我更加堅(jiān)定了我自己的追求。第五篇讀后感是對(duì)《圍城》的深思，通過(guò)對(duì)于婚姻和人際關(guān)系的描寫(xiě)，讓我對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。第六篇讀后感是對(duì)《百年孤獨(dú)》的感悟，通過(guò)對(duì)于家族歷史的揭示，讓我對(duì)人生的輪回有了更清晰的認(rèn)識(shí)。第七篇讀后感是對(duì)《巴黎圣母院》的思考，通過(guò)對(duì)于人性的探討，讓我對(duì)人類(lèi)的復(fù)雜性有了更為深入的了解。第八篇讀后感是對(duì)《三體》的思考，通過(guò)對(duì)于宇宙和人類(lèi)的關(guān)系的探索，讓我對(duì)于科學(xué)和人文有了更為宏觀的思考。第九篇讀后感是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的品味，通過(guò)對(duì)于封建社會(huì)的描繪，讓我對(duì)古代文化有了更為深入的認(rèn)識(shí)。第十篇讀后感是對(duì)《活米判官》的感悟，通過(guò)對(duì)于生死的思考，讓我對(duì)生命的意義有了更為寬廣的思考。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇一
紅樓夢(mèng)是女人的世界，但通過(guò)女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史，展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。
中國(guó)詩(shī)詞有兩句詩(shī)有難以描摹的霸氣，一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，另一句是杜子美的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，巧合的是，同是以“安”字開(kāi)頭“顏”字結(jié)尾，它們卻各自代表了中國(guó)士人的兩種精神境界，出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人，同時(shí)渲染出那個(gè)君主達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說(shuō)著那些癡人癡事，感嘆書(shū)中他們不老不死，不傷不滅，卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓，只得一世傷紅顏傷逝的背后，便是中國(guó)古代士人們悲劇的寫(xiě)照。
《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫(xiě)著主角們的風(fēng)姿神韻，如王熙鳳，賈寶玉，從容貌的美到繁飾的衣裝。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫(xiě)了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理，低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì)，生怕寫(xiě)出來(lái)與鳳姐，寶玉對(duì)比起來(lái)，讓別人笑話了。留筆三分給了人無(wú)盡的深思，或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。
不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛(ài)武槍愛(ài)顏色的少年?；蚴莿x那的初見(jiàn)：賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹](méi)有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎，又或是賈寶玉總是寬容她的無(wú)理和冷笑。佛曰：“剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預(yù)，二十羅預(yù)為一須臾，一日一夜為三十須臾?！彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎，卻知道在無(wú)數(shù)的須臾中他們將這份美好無(wú)盡的展現(xiàn)。
記得書(shū)中林黛玉經(jīng)常以淚洗面，說(shuō)話總是有那么幾分刻薄。對(duì)于別人的話，總是多心留意，比起小心翼翼的露怯，她則總是喜歡冷笑回答，好像當(dāng)代有些人仇恨社會(huì)，認(rèn)為世界上沒(méi)有好人。而寶玉是她的知己，明白她那身刺猬裝下脆弱的心，所以他總是勸著她，讓著她，保護(hù)著她。愛(ài)之深，責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的，也許是潛意識(shí)知道了他的包容，才總是常常將自己的醋意暴露：“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安得是什么心?”
每每讀到賈寶玉，林黛玉的言行時(shí)，我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯(cuò)，至少最初在賈氏家族中是少爺，小姐，不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代，必是兩個(gè)嬌命之人。
黛玉在大觀園中格格不入，可沒(méi)有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛(ài)贊美，她有男子都少有的治家能力，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說(shuō)黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流，寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨，一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”，一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。無(wú)論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中，她們都無(wú)路可走，無(wú)處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們，她代表的是奔波辛勞的徐霞客，是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍，他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù)，又或只為自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他們的成就也被后世人肯定，可是他們所生之年，必定不會(huì)被大眾理解，必定有人笑他們癡傻，出世者，不被世所容，怎一個(gè)孤寂了的。
寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們，她代表的是鞠躬盡瘁的張居正，是心憂(yōu)天下的王安石，他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處，他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代，為了這個(gè)天下而活，文死忠諫，武征沙場(chǎng)，贏得身前身后名，可是，樹(shù)大招風(fēng)，那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會(huì)少呢，他們用一生之力守護(hù)的東西，最終也會(huì)破碎、消融在歷史中。
紅樓夢(mèng)以一種毀滅的絢麗在中國(guó)文學(xué)寫(xiě)下了濃濃的一筆，悲劇不可怕，可怕的是，徹頭徹尾而無(wú)法避免的悲劇。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇二
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?！边@是我國(guó)著名的古代長(zhǎng)篇?dú)v史《紅樓夢(mèng)》的序言。今年寒假，我認(rèn)真第品讀了這本原著。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，以賈寶玉與林黛玉，薛寶釵之間的感情悲劇為線索，描寫(xiě)了以賈、史、王、薛四大家族的興衰，揭示了書(shū)中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯(cuò)綜復(fù)雜的人事糾葛和矛盾沖突。另外，全書(shū)除了塑造眾多的貴族女子的形象外，還有很多平民女子的悲劇形象，真實(shí)地展現(xiàn)了封建社會(huì)末期的社會(huì)生活，深刻的反映了那個(gè)社會(huì)必然崩潰，沒(méi)落的歷史趨勢(shì)。
在《紅樓夢(mèng)》中我喜歡的人物是賈寶玉，他舉止大方，樂(lè)觀向上，才華橫溢，重視友情，在我的腦海里刻上深深的印記。
我為林黛玉悲哀，她是個(gè)悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺(jué)得花瓣飄落也有它獨(dú)特的美，且會(huì)成為一種肥料，讓植物茁壯成長(zhǎng)。黛玉卻為此傷感地想起了自己的身世，不禁黯然落淚。她體弱多病導(dǎo)致心胸狹窄，說(shuō)話刁鉆，惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足，比下有余。只要珍惜了周?chē)囊磺?，別總是想一些煩人瑣事，她也可以生活得很好。
那個(gè)年代講究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，雖然寶玉真正心愛(ài)的人是黛玉，寶玉對(duì)黛玉的好我們都看在眼里，但黛玉從家庭財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力都無(wú)法和寶釵相提并論，自己生氣就是自己慪自己了。一個(gè)冰雪聰明的人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。否則外祖母就不會(huì)說(shuō)白疼她了。她是海棠詩(shī)社最有才華的女子，我要學(xué)習(xí)她的才華，卻不愿像她一樣顧影自憐，無(wú)法自拔。
《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富，情節(jié)曲折，還塑造了伶俐的晴雯，厚道的襲人，陰險(xiǎn)狡詐的“鳳辣子”等等，很多個(gè)性獨(dú)特的人物等著我們?nèi)テ纷x、發(fā)掘。相信你讀了以后一定也會(huì)從中品味出不一樣的精彩!
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇三
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”這句話說(shuō)得對(duì)，對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)來(lái)說(shuō)書(shū)的確太重要了，它似一片芳草傳承著濃郁的幽香，它似一把鑰匙打開(kāi)人類(lèi)文明的大門(mén)，似一架梯子將人類(lèi)帶往未知的世界。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊x書(shū)不僅要讀而且更注重于思考。只有眼腦并用才能讀好書(shū)，正因?yàn)橛辛烁腥祟?lèi)才有了主觀思想。
感悟人生，感謝這間萬(wàn)物界多么的美好，感悟痛苦，感謝它讓平凡的生活變得快樂(lè)，感悟書(shū)籍，感謝它是人類(lèi)進(jìn)步。
《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹嘔心瀝血所著，里面不僅體現(xiàn)了一個(gè)封建家族由昌盛走向衰敗。更體現(xiàn)封建王朝不僅思想封建還有官場(chǎng)的黑暗，還有百姓們生活在水深火熱之中。
《紅樓夢(mèng)》的哀。《紅樓夢(mèng)》是一部悲情巨著。比如說(shuō)林妹妹葬花，這一幕在現(xiàn)實(shí)生活中很少看到，像這樣多愁善感的人，一遇到什么事就會(huì)哭成個(gè)淚人，遇事也沒(méi)有主見(jiàn)。但這種人在當(dāng)今社會(huì)中也只能當(dāng)個(gè)賢妻良母罷了成不了什么大事。所以我們生活在當(dāng)今這個(gè)平等的社會(huì)中要更加要努力的學(xué)習(xí)，用知識(shí)創(chuàng)造自己的未來(lái)，要自己把握命運(yùn)，而不是聽(tīng)天由命。
《紅樓夢(mèng)》的爾虞我詐。在封建王朝不善于兩面三刀的人是無(wú)法生存下去的。王熙鳳就是一個(gè)典型的例子，她雖然妖嬈嫵媚善于奉承見(jiàn)風(fēng)使舵是一個(gè)兩面派?？勺罱K卻也沒(méi)落得個(gè)好下場(chǎng)。說(shuō)明了“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。的真實(shí)性，人生在世還得誠(chéng)心向善，不可“惡小而為之”。
《紅樓夢(mèng)》就像一滴春日里的甘露總能在悲愴的歲月里鮮活懷舊者的記憶；就像一片在夏日里的綠蔭總能在炎炎烈日中，撐起迷茫者的藍(lán)天；就像一縷秋日里的陽(yáng)光，中嫩在蕭瑟的風(fēng)雨中溫暖失落者的心。它在激勵(lì)人們努力前進(jìn)走出陰霾的日子。
《紅樓夢(mèng)》有悲慘的結(jié)局，凄涼的過(guò)程還有封建的社會(huì)，作為21世紀(jì)的中學(xué)生我們因該好好學(xué)習(xí)在這個(gè)光明的社會(huì)創(chuàng)造前景。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇四
大家可還記得林黛玉?對(duì)，正是那個(gè)花下葬花的林黛玉，曹雪芹筆下的與花有緣的林黛玉。
小時(shí)候也看過(guò)林黛玉的越劇影片。那里面的人物除了賈寶玉、林黛玉，也都想不起來(lái)了。只是記得花樹(shù)下，音麗而思深的吳儂軟調(diào)劃過(guò)長(zhǎng)空，仿佛枝上的一滴露，顫顫落下。
黛玉手持花鋤，在樹(shù)下忙碌，邊葬花，邊悲唱：“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅銷(xiāo)香斷有誰(shuí)憐……。”突然，一聲“林妹妹“叫來(lái)，竟是賈寶玉。千般柔情盡在他這一句“林妹妹”。
乍看去，黛玉多愁善感，待人遇事略顯刻薄。仔細(xì)瞧，才微微想到黛玉的無(wú)奈，內(nèi)心壓抑而無(wú)處訴說(shuō)。可她可愛(ài)的地方你瞧見(jiàn)了么?不只是濃郁詩(shī)情，絕色佳顏，也是那一點(diǎn)天真慧黠，善雅虐。這才是她內(nèi)心深處最真的，遠(yuǎn)不是人們所夸大的如此多愁。
而黛玉的俏虐正如寶釵所說(shuō)：“世上的話，到了鳳丫頭嘴里也就盡了，幸而鳳丫頭不認(rèn)得字，不大通，一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴，用”春秋“的法子，將世俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤(rùn)色比方出來(lái)，一句是一句?！?BR> 人說(shuō)黛玉的美式一種藝術(shù)，“嗚呼一聲猶未了，落花滿(mǎn)地鳥(niǎo)驚飛”。但她的人卻如此的立體鮮活。她的人不只是曉風(fēng)染白蓮，她比大觀園里任何一個(gè)女子都要美。內(nèi)心猶如牡丹，姹紫嫣紅開(kāi)遍。可“此花有殊色，只為一人開(kāi)?！?BR> 她豐富的內(nèi)心，只有寶玉懂得，而寶玉的內(nèi)心，她也懂得，所以他們相知相愛(ài)。
本應(yīng)是一段姻緣，卻因?yàn)轺煊竦陌炼鴭?，不肯說(shuō)出口，錯(cuò)過(guò)了一生。我又想到紅拂女，她只將心事表與李靖，便做的一生一世一雙人。何苦藏得那么累呢?黛玉最后終是含冤而逝，猶如花兒剛開(kāi)便枯萎，令人惋惜。
從黛玉身上，我總結(jié)出：人生短暫，不要忸怩而不肯放言，時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼青絲成白雪，我們應(yīng)該活得大膽，活出自己的人生。
恍惚中，我仿佛聽(tīng)到黛玉又在低唱：“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知……”寶玉喚一聲“林妹妹”，她罷唱，回眸對(duì)他盈盈一笑，只見(jiàn)日月失色。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇五
勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人。這是紅樓中賈巧姐的判詞，預(yù)示在紅樓夢(mèng)后四十回中，賈巧姐被劉姥姥所救，得以安渡一生。
劉姥姥是紅樓夢(mèng)中一個(gè)名副其實(shí)的小人物，但確實(shí)作者所安排的一個(gè)異常重要的人物。雖然出場(chǎng)次數(shù)不多，但是卻給我們留下了深刻的印象。不同的意境，氤氳出典型環(huán)境中的典型人物。曹雪芹不愧為是當(dāng)之無(wú)愧的大家，虛虛實(shí)實(shí)的紅樓夢(mèng)中，若真若幻，若虛弱實(shí)。
劉姥姥代表的是實(shí)。她代表的是廣大農(nóng)民階層，與紅府截然相反的階層，是紅樓夢(mèng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的紐帶。她樸實(shí)，她善良;她滑稽，她乖巧。她是窮人，但不是沒(méi)有美德的窮人。
一個(gè)人可以窮，但不可以沒(méi)有德。劉姥姥很可能是曹雪芹現(xiàn)實(shí)中遇到過(guò)的人物，通過(guò)紅樓夢(mèng)濃縮了曹公對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈與同情。作者通過(guò)紅樓夢(mèng)歌頌了廣大社會(huì)低層階級(jí)樸素善良的美好品質(zhì)，中華民族的傳統(tǒng)美德。
在后四十回里，巧姐險(xiǎn)些與其他紅樓女人一樣淪落風(fēng)塵或被折磨而死，幸逢劉姥姥，得以圓滿(mǎn)結(jié)局。劉姥姥，這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)貧苦人民的代表人物，有著鄉(xiāng)下人的笨拙，也有著鄉(xiāng)下人的淳樸;有鄉(xiāng)下人的困苦，也有鄉(xiāng)下人的單純。這不禁讓我聯(lián)想起沈從文筆下的翠翠了，中國(guó)傳統(tǒng)文化熏染下善良的勞苦大眾，便是如此。
通過(guò)榮國(guó)府劉姥姥將謙和的處事原則表露了出來(lái)，但耍弄?jiǎng)⒗牙咽侵刂兄?，表現(xiàn)了富人對(duì)窮人的根本看法。在富人眼里窮人是不值得一提了，只值得耍弄和尋開(kāi)心。妙玉扔掉的那個(gè)杯子變現(xiàn)了妙玉的清高也表達(dá)了富人階層對(duì)窮人階層的蔑視。
富人多是瞧不起窮人的，這是社會(huì)的普遍現(xiàn)象。在富人眼里，窮人永遠(yuǎn)沒(méi)素質(zhì)，沒(méi)文化，臟，不愛(ài)干凈。反映在現(xiàn)代就是城里人與鄉(xiāng)下人的矛盾。如今我們這里住在城市里的居民，吃了鄉(xiāng)下種的糧食，享受著鄉(xiāng)下人打工為我們提供的便利，卻是從心里壓根瞧不起鄉(xiāng)下人。
然而劉姥姥最后確是救了巧姐，這說(shuō)明了什么呢?在自己富裕之時(shí)巴結(jié)自己的朋友算不上真正的朋友，可在自己落敗之后還依舊把你當(dāng)朋友的人才是真正的朋友。所以這就需要我們這些現(xiàn)代人，認(rèn)清楚到底誰(shuí)是朋友，誰(shuí)是真誠(chéng)可以依賴(lài)的朋友。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇六
第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí)，當(dāng)時(shí)看書(shū)更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了?？赐旰鬄闀?shū)中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年，女兒要看《紅樓夢(mèng)》，幫她借了一本成人看的，她看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》，作者把他對(duì)人生的看法和感悟，都融于小說(shuō)里，他用心寫(xiě)了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過(guò)自己想過(guò)的生活。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇七
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。
這所有，都是作者憑著國(guó)內(nèi)出色傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中一直蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)方法方面的卓越收獲，不只在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也遭到很多國(guó)家學(xué)者的看重和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō)：曹雪芹具備普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇八
紅樓夢(mèng)是中國(guó)四大名著之一，作者曹雪芹，在初中時(shí)，這就是必看的中考內(nèi)容，但其實(shí)我們只記得大概模糊的概念，知道作者和故事總體情節(jié)，但是，對(duì)于故事中錯(cuò)綜復(fù)雜的人物其實(shí)了解的并不是很詳細(xì)。
通過(guò)暑假這次閱讀活動(dòng)和高一下學(xué)期學(xué)習(xí)的《林黛玉進(jìn)賈府》，讓我們更深刻的了解了故事中豐富的人物及其復(fù)雜的人物關(guān)系；林黛玉聰明伶俐的病美嬌，賈寶玉古靈精怪的模樣，以及賈寶玉的母親在賈府中過(guò)的非常的不錯(cuò)，都體現(xiàn)出她的聰明，頗為深的心機(jī)，賈夫人對(duì)林黛玉的慈愛(ài)等復(fù)雜的情感都在這本書(shū)中活靈活現(xiàn)。
賈府實(shí)力雄厚，其擁有嚴(yán)格的家規(guī)及其等級(jí)分明嚴(yán)格，賈家，寧榮二府，這是財(cái)富，權(quán)勢(shì)的代名詞，可其實(shí)有誰(shuí)知曉，一入豪門(mén)深似海，寶玉，寶釵，湘云，包括黛玉，整日待在大觀園里，吟詩(shī)賞花，固然風(fēng)雅，可這并不是生活的全部。而且整日的限制，使得大觀園里的人情感封閉地可怕，越壓抑越多，爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。腐朽制度使賈府大部分人中都擁有封建思想，迫害極深，而賈寶玉是這些人中唯一思想與眾不同的人，他擁有超前的思想，但因?yàn)榉饨ㄖ贫鹊钠群?，賈府中無(wú)人支持導(dǎo)致他的思想，當(dāng)他看到自己從小一起長(zhǎng)大的奴婢被迫害，其他人都無(wú)動(dòng)于衷，只有他自己悲痛交加，表達(dá)出他的無(wú)奈與悲涼。
在寶玉和黛玉的愛(ài)情中，雖然時(shí)間是短暫的，但他們兩個(gè)在一起是非常的相愛(ài)，但因?yàn)橛^念的不同，所以導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生，或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
兩個(gè)相愛(ài)的人天地相隔。有些人覺(jué)得寶玉在最后出家是無(wú)情的，可我認(rèn)為他因?yàn)橄胩与x封建制度的壓迫，不想被世俗所繼續(xù)糾纏，他的選擇無(wú)疑也是一種明智的決定。
最后，我認(rèn)為，紅樓夢(mèng)反映封建制度對(duì)人民的壓迫，當(dāng)時(shí)社會(huì)腐朽混亂，使人民生活在水深火熱之中，人民需要反抗和發(fā)現(xiàn)新的思想。
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經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇九
“浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻泡，古今一夢(mèng)盡荒唐。蔓延紅袖啼痕重更有情癡抱恨長(zhǎng)。字字看來(lái)皆是血，十年前苦不尋常。”一部懷金悼玉的紅樓夢(mèng)，一首暗示著興敗繁衰的荒唐詩(shī)，在這白玉為堂金做馬的賈府中，在這光鮮的浮華后，又暗藏著什么。故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶鋼的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也是女子，自然而然的就應(yīng)了一句話，“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)上了皇帝的寵妃而盛起，他們天天飲詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，而賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親。
在劇中，性格最突出的，要屬于林黛玉了，常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉小性子，甚至心胸狹窄，可我不這么認(rèn)為，因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳?，因?yàn)閻?ài)的深沉，愛(ài)的廉價(jià)，沒(méi)有人敢傷害沒(méi)有人敢諷刺她。
一次，她宮里的那些丫鬟們看見(jiàn)天上也是大蝴蝶風(fēng)箏掛在樹(shù)梢上。但等寶玉拿下來(lái)時(shí)看了看說(shuō)，我認(rèn)得這風(fēng)箏，是老大爺那院里嫣紅姑娘放的。黛玉的心太細(xì)膩而寶玉體會(huì)不到。
在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回，狠狠的兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是因?yàn)樘y受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
記得他的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡，他年葬花只是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！弊x完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
讀《紅樓夢(mèng)》讓我的心變得細(xì)膩、也看懂了人情世故的冷暖，但生活還要繼續(xù)，我們多讀詩(shī)書(shū)，多思考，永遠(yuǎn)要保持一顆是非曲直、一顆簡(jiǎn)單、從容的心去看待生活，好好學(xué)習(xí)，迎接生活中的各種挑戰(zhàn)。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇十
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《紅樓夢(mèng)》，它是四大名著之一，是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢(mèng)》是一出悲劇，劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。下面是小編整合的《紅樓夢(mèng)》經(jīng)典名著學(xué)生讀后感，一起來(lái)看看吧。
看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀，忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿(mǎn)則溢。”世上無(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，漢，三國(guó)，晉，南北朝，隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦，可沒(méi)有這苦，那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè)，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生?！?。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說(shuō)，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒(méi)有白活?！?BR> 我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼，即使是現(xiàn)今社會(huì)，又有何人能真正做到不滿(mǎn)命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官_臣。
那這些貪官_臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是，想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺(jué)空虛，到頭來(lái)終免不了一死?！吧趸奶?，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實(shí)不能這么想，人這一輩子，很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得，人這一生，概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的，你學(xué)習(xí)，換來(lái)好的工作;你工作，換來(lái)生活需要的錢(qián)。錢(qián)讓人過(guò)好日子，沒(méi)有錢(qián)是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他?即是污濁之物，為何還需靠他活?我不覺(jué)得錢(qián)是什么污濁之物，錢(qián)只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞?！肮γ摗?，只是換取錢(qián)的手段罷了。人生在世，只要賺錢(qián)是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒(méi)什么不對(duì)，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價(jià)換來(lái)的，是付出過(guò)后得來(lái)的，是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點(diǎn)也是自愿的，沒(méi)什么不可以的。所以為了活下去，要賺錢(qián)。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰?！笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿(mǎn)，可有人對(duì)我說(shuō)，“既然你不滿(mǎn)，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺(jué)得，什么樣的結(jié)局是完美的。”的確，我對(duì)甚為不滿(mǎn)顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉?xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨(dú)守空房，也不免令人覺(jué)得有些惋惜，“金簪雪里埋?！痹僬f(shuō)寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是的結(jié)局嗎?若是如此，世人都改為僧。想法太極端了?！澳闼懒耍胰プ龊蜕??！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿(mǎn)的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō)，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。那人還對(duì)我說(shuō)，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對(duì)?！蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的，而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
恐怕許多人都讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，但大眾人士都很少書(shū)面評(píng)閱她，沒(méi)有點(diǎn)兒豐厚的文化底蘊(yùn)誰(shuí)敢妄加評(píng)閱?鄙人拙識(shí)，可能是職業(yè)使然，我被《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫(xiě)深深吸引。
寫(xiě)作課上，讓學(xué)生寫(xiě)人，盡管我使出渾身解數(shù)，大部分學(xué)生寫(xiě)人物外貌都是千篇一律，這讓我大傷腦筋，也許悟一悟《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫(xiě)，對(duì)我的教學(xué)有所幫助吧。
《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇，各樣人物出場(chǎng)，便是通過(guò)人物眼光，在對(duì)比中各自亮相。寶黛初會(huì)，一見(jiàn)面便似曾相識(shí)，”這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)“。賈寶玉初見(jiàn)林黛玉，便抓住她于眾不同的外貌特征：”兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目?！半m也用說(shuō)書(shū)傳統(tǒng)的肖像套話，卻又不落俗套地勾畫(huà)出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“，寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點(diǎn)點(diǎn)“，寶玉覺(jué)得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“，卻并沒(méi)有”通靈“佩飾，寶玉登時(shí)發(fā)作起癡狂病，狠命摔去那”勞什子“。正因?yàn)檫\(yùn)用了有特征的肖像為引線，從而帶出了有個(gè)性的心理、言語(yǔ)和行動(dòng)描寫(xiě)，顯示了主人公心相通的癡情，拉開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》大悲劇的序幕。
曹雪芹描寫(xiě)賈寶玉的肖像，一次未能盡意，再次讓他亮相，使黛玉感到他”外貌最是極好“，卻又已”好皮囊“跟世俗所說(shuō)的”腹內(nèi)原來(lái)草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像，喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶(hù)，肖像描寫(xiě)中”眼睛“的描寫(xiě)甚是重要，我們經(jīng)常說(shuō)：他的眼睛會(huì)說(shuō)話。魯迅說(shuō)：要極省儉地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，是畫(huà)他的眼睛。我以為這話是極對(duì)的。倘若是畫(huà)了全副頭發(fā)，即使細(xì)得逼真，也毫無(wú)意思。畫(huà)好眼睛，等于成功地描寫(xiě)了肖像。而成功的肖像，就等于在讀者眼前，打開(kāi)了認(rèn)識(shí)人物的窗戶(hù)。曹雪芹這樣描寫(xiě)黛玉的眼睛：奇眉妙眉，奇目妙目，奇想妙想，真真寫(xiě)殺!那奇妙處，就在于會(huì)說(shuō)話，能讓讀者透過(guò)它們看到內(nèi)心。
生活中不存在容貌完全相同的人，人物外貌的獨(dú)特之處，就在最能體現(xiàn)其人本質(zhì)并且足以區(qū)別他人的地方。作者應(yīng)該根據(jù)人物的性格，作品的需求，用精巧的筆墨把它們描寫(xiě)出來(lái)，力求外貌活靈活現(xiàn)，栩栩如生，特色鮮明。
看了很多遍的紅樓，以前總是覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親，。覺(jué)得那么殘忍的結(jié)局，知道就夠了，不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ)，以前對(duì)于這種書(shū)，我總是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類(lèi)的結(jié)局，實(shí)在是沒(méi)有意義。這么粗劣的改續(xù)，無(wú)聊的緊。不過(guò)這次去圖書(shū)館，見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū)，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò)，這正是她從小被教育過(guò)的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不尊重?！本C觀全書(shū)她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段?，F(xiàn)在想來(lái)，其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門(mén)應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么，沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情，也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。
她的作為，其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用，香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了，反笑話說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些_詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到_。即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!
與林相比，他的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠(chéng)的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”這幾句判詞，注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生，作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!
那時(shí)的我，大腦還不夠成熟，就已經(jīng)走進(jìn)了一扇時(shí)光大門(mén)——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一顆種子，它在我幼小的心靈中生根發(fā)芽。五歲時(shí)，電視里它使我悟得了人世間的善、美、樂(lè)、苦、惡，把我通向一個(gè)充滿(mǎn)紛爭(zhēng)的世界。八歲時(shí)，我偷偷地從媽媽的書(shū)架拿下捧著它，我會(huì)好奇。因?yàn)闊裘杂腥o(wú)比;我會(huì)傷心，因?yàn)轺煊窈逇w天。十歲時(shí)，它把我送進(jìn)了一個(gè)趣味橫生、詩(shī)韻豐滿(mǎn)的世界?！袄@堤柳借三高翠，隔岸花分一脈香?！?BR> 《紅樓夢(mèng)》是一顆紅寶石，它發(fā)出的異彩深深吸引了我，讓我情不自禁地打開(kāi)通向古代王府的大門(mén)。在那充滿(mǎn)了趣、韻、美、苦的海洋中盡情地遨游。
《紅樓夢(mèng)》還是一個(gè)夢(mèng)，是一個(gè)品質(zhì)之夢(mèng)，是一個(gè)趣味之夢(mèng)，還是一個(gè)愛(ài)恨交加的夢(mèng)。
月灑清輝，夜已降臨。小老鼠臺(tái)燈下有一個(gè)瘦瘦的身影，那就是我。唔，我該打開(kāi)哪扇門(mén)呢?我輕輕翻開(kāi)一頁(yè)，那是《湘云醉酒》。我用心讀著：眾人聽(tīng)了，都笑著去看。見(jiàn)湘云睡在假山上的石凳上，四面盛開(kāi)的芍藥花飛了一身，手中的扇子也掉到了地上……十分生動(dòng)有趣。
“嚓——”我打開(kāi)了一扇。哦，那是《寶黛定情》。再讀：他們終于都明白了自己在深?lèi)?ài)的對(duì)方，而對(duì)方也在深?lèi)?ài)著自己。這話可所謂情真意切。
“哧——”我又翻開(kāi)一篇。唔，是《寶玉挨打》。我用心再讀：他又見(jiàn)仆人不敢使勁打，自己搶過(guò)板子，往死里打了三四十下……此時(shí)，寶玉的恨纏繞在一起，讓人越發(fā)覺(jué)意味深長(zhǎng)。
《紅樓夢(mèng)》，你是我通向成熟的一扇門(mén)，一扇時(shí)光大門(mén)。
它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢(mèng)》所呈現(xiàn)的，主要是林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事，這是一個(gè)不朽的人生悲劇。
我從去年開(kāi)始，就一直琢磨著《紅樓夢(mèng)》，雖然幾個(gè)月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。
《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國(guó)府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國(guó)文學(xué)畫(huà)廊中的藝術(shù)典型。
《紅樓夢(mèng)》所講述的，是一個(gè)令人稱(chēng)羨的大家庭，原本榮華富貴，后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒(méi)落，最終繁華成空的大悲劇。
因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn)，也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會(huì)中，婚姻大事向來(lái)由父母決定，子女本身并沒(méi)有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉?；橐龃笫滤麩o(wú)法自主，最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。
當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí)，聽(tīng)著悲傷的音樂(lè)。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情，情不自禁地落下淚來(lái)，那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
當(dāng)黛玉聽(tīng)完傻大姐的話后，就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗邮懿涣诉@個(gè)事實(shí)，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣蹋D時(shí)化為灰燼。熬了一天，黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個(gè)字還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)，只見(jiàn)黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。
黛玉死的時(shí)候，正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn)，聽(tīng)不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個(gè)不朽的悲劇啊!
我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚，因?yàn)樗懒置妹檬菫樽约憾赖?。便在靈柩前放聲大哭。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇十一
這本《紅樓夢(mèng)》講的是賈府由繁華到衰敗的過(guò)程，是我國(guó)古典四大名著之一，書(shū)中的許多地方給我留下了深刻的印象。
薛寶釵是個(gè)美麗端莊恬淡，寬厚，溫柔豁達(dá)，有智慧面面俱到的人。在她和探春，李紈一起管家的時(shí)候也可以是一個(gè)嚴(yán)厲的人。比方說(shuō)，有人在她管家期間吐槽道:“才倒了一個(gè)巡海夜叉，又添了三個(gè)鎮(zhèn)山太歲，越發(fā)連夜里偷著喝酒的功夫都沒(méi)了，真夠倒霉的?！?BR> 賈寶玉是個(gè)又奇又俗的人，他不喜歡看《中庸》等入士之書(shū)而沉迷于《西廂記》之類(lèi)的雜書(shū)。他好不容易努力把考取了功名，最后卻出家做和尚了。
這是一個(gè)封建家族的悲劇。我合上書(shū)，望著窗外的明月，喃喃地念到:“一曲紅樓多少夢(mèng)，情天情緣幻情深……”
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇十二
《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人，別看我年紀(jì)小，才讀了一遍一至十回，我還真懂得了不少，也時(shí)常掉眼淚。我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的社會(huì)很奢侈，賈府的賈母很有權(quán)勢(shì)，說(shuō)話很有分量，賈府上下全都聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當(dāng)作心肝寶貝。也許因?yàn)槭琴Z府上上下下都是姑娘，只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個(gè)男人吧。
賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉，她很愛(ài)哭，但很有才華，做詩(shī)、畫(huà)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，兩小無(wú)猜。我覺(jué)得，自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛(ài)好很廣泛，讀書(shū)、畫(huà)畫(huà)，彈琵琶、辦小報(bào)……。呵呵，好像跟林黛玉有些相似，我也很愛(ài)哭，而且，哭起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了。不過(guò)，這些應(yīng)該改正，現(xiàn)代的孩子要堅(jiān)強(qiáng)些，不要那么多愁善感。我覺(jué)得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí)，練好作文基本功，提高自己的寫(xiě)作水平!
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇十三
《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇，《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō)，倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)象的明清歷史畫(huà)卷。
在《紅樓夢(mèng)》中，我認(rèn)為林黛玉最為悲慘，林黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱(chēng)為“小肚雞腸”，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。對(duì)于她和賈寶玉的愛(ài)情悲劇，我認(rèn)為重要因素是：林黛玉的清高個(gè)性，她的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融洽”，她的自卑正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。
黛玉是這樣的可憐，然而寶釵是那樣的無(wú)情。寶釵，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人，難道她不明白當(dāng)寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會(huì)大失所望，便會(huì)把她冰在那兒，不再理會(huì)，這會(huì)叫她情何所堪。也許她根本沒(méi)想到原本一個(gè)“任是無(wú)情也動(dòng)人”，也會(huì)落個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
《紅樓夢(mèng)》就是用優(yōu)美的文字闡述了一個(gè)深刻的故事，然后留給我們無(wú)盡的思考。曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫(huà)，完美的景物描寫(xiě)，豐富的詩(shī)詞以及扣人心弦的故事情節(jié)，為這個(gè)故事添加斑斕的色彩，讓讀者徜徉在智慧的海洋中。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇十四
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，是作家曹雪芹嘔心瀝血近十年完成的一部古代長(zhǎng)篇小說(shuō)。
《紅樓夢(mèng)》主要講了金陵四大家族(史，賈，薛，王)從興盛到衰敗的全過(guò)程。
其中，我最喜歡的一篇故事是《賈雨村斷案》，這篇講的是：薛家的大公子薛蟠因搶奪一個(gè)侍女而打了馮家的公子。馮家告到了官府，這時(shí)的縣令是賈雨村，賈雨村聽(tīng)了大怒，立刻要懲治薛蟠。這時(shí)，有一個(gè)衙役阻止了他，給他了一個(gè)護(hù)官符：賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。并且說(shuō)：“金陵的地方官如果不想失去官職就不能去得罪這四大家族，這次打人的正好是豐年好大雪中的薛家。”賈雨村聽(tīng)了連忙問(wèn)衙役該怎么辦，衙役告訴了他辦法，賈雨村照衙役的方法把馮家的公子說(shuō)成是得急病死的，一樁人命案就這樣匆匆了解了。揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)腐的敗的現(xiàn)象。
希望大家能夠多讀書(shū)，讀好書(shū)。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇十五
曾一直錯(cuò)誤的以為曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》只不過(guò)是用優(yōu)美的語(yǔ)言、華麗的辭藻為我們描繪了林黛玉、薛寶釵與賈寶玉三人之間剪不斷理還亂的愛(ài)情悲劇。殊不知，細(xì)讀后，才發(fā)現(xiàn)最讓人佩服的不是華麗的辭藻，也不是悲傷的愛(ài)情故事，而是作者為我們刻畫(huà)的一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物以及環(huán)環(huán)相扣的故事情節(jié)。下面是小編為大家搜集整理的紅樓夢(mèng)讀后感，歡迎閱讀。
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬，焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的'熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)€裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。
另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿(mǎn)面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛(ài)情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇十六
我讀《紅樓夢(mèng)》，開(kāi)始是看不懂什么意思的，只是知道它是四大名著之一，讀它可以提高寫(xiě)作能力，可以提高閱讀能力，帶著這樣的私心，買(mǎi)了本盜版《紅樓夢(mèng)》。這樣才有了與紅樓的第一段緣分。
看過(guò)很多評(píng)價(jià)，看過(guò)很多見(jiàn)解，依然是疑惑的，依然是迷茫的。到底黛寶之間有沒(méi)有愛(ài)情，到底釵寶之間是幸福，還是悲劇。似曾相識(shí)，好如緣分天定，終究突破不了時(shí)代束縛，沖破不了世俗觀念的執(zhí)著。金陵十二釵，世人之命，似是早有注定。前世因今生果。
青梅竹馬的玩伴，日久生情的良伴，一心為主的襲人，寶玉都不懂人情世故，卻早早被人看顧，因享盡寵愛(ài)，他擁有無(wú)數(shù)的特權(quán)。江南流水人家的剔透，初進(jìn)賈府的謹(jǐn)慎，似曾相識(shí)的偶然，青梅竹馬的相伴，外祖母的百般疼愛(ài)，除了身體羸弱的牽制，黛玉會(huì)擁有幸福的結(jié)局。
都是黛玉是個(gè)冷性子的人，都說(shuō)黛玉看不到生活的樂(lè)觀，何不說(shuō)黛玉看的通透，看的明白。黛玉葬花，借花喻人，生活就是如此，怎樣的時(shí)代你的心里話可以向幾人訴說(shuō)，寄人籬下，祖母疼愛(ài)才是，沒(méi)有家庭的依仗黛玉的生活只能依賴(lài)賈母。蒼老歲月，終究賈母沒(méi)能永久守護(hù)黛寶之間的兩情相悅。
癡傻的寶玉娶了寶釵，黛玉淚盡而死，湘云抵不過(guò)歲月的殘酷，寶玉最后離家遠(yuǎn)去，晴雯香消玉殞?zhuān)u人嫁作他人婦。生活無(wú)常，生活萬(wàn)變，昔日再美，終究生活是向未來(lái)努力的。
書(shū)中寫(xiě)不進(jìn)的人生百意，說(shuō)不清的情短義長(zhǎng)。《紅樓夢(mèng)》中畫(huà)出金陵里的世俗與眾，更多理解，留待后人觀賞。我們?nèi)缤瑴婧Ｒ涣?，在生活中找尋自己的價(jià)值，找尋自己的歸屬，為希望抬頭，為明天邁步。
平波如鏡的水面不是海，一覽無(wú)余的生活不是人生。諸多不確定我們不能決定未來(lái)的發(fā)展方向，也不能決定生活是否給隨自己的安排。這就是生活啊。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇十七
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！?BR> ——謹(jǐn)以此句獻(xiàn)給林黛玉。
當(dāng)看見(jiàn)殘花落盡，碎了一地的哀愁，我便回想起油墨書(shū)香里韻致纏身的她。
我看見(jiàn)的黛玉很美，美至心醉。
我看見(jiàn)的她不是行事惹人惱，而是強(qiáng)烈的自尊心。
往往在思考，不懈的努力終究在為了什么。黛玉告訴我，為的是自己，為的是自己的自尊心。我不曾寄人籬下，不懂黛玉如何小心行一步路，小心說(shuō)一句話，我只知道從她口中掉落的文字不是別人眼中的尖酸刻薄，而只是維護(hù)自己，不愿受傷害的自尊。黛玉不在意宮花的美麗，卻在意人們對(duì)她的在乎，哪怕是再美的花兒在她心里也已不足惜。甚至無(wú)法想象倘若是自己，該是怎樣的一種滋味。我不是誰(shuí)，不會(huì)偉大到不在乎別人對(duì)我的不在乎，所以，黛玉告訴我一樣，要做到最好，給自己理由抬頭，然后微笑。
我看見(jiàn)的黛玉很美，美至心醉。
我看見(jiàn)的她不是乞人憐憫的流淚，而是真實(shí)的自我。
黛玉愛(ài)落淚，哀怨自己亦或賈寶玉。有人說(shuō)她惺惺作態(tài)，為了摔玉而哭；有人說(shuō)她無(wú)中生有，為了猜忌而哭……可是，誰(shuí)又曾看到這落淚后的真實(shí)呢。她可以在難過(guò)的時(shí)候流淚，用眼淚自憐；她可以在生氣的時(shí)候流淚，用眼淚解氣。我心醉于她的真實(shí)，把一切的情感表達(dá)出來(lái)，縱使這種種與淚水融在一起，落出眼眶，卻落進(jìn)我們的心里。復(fù)雜的生活讓我們似乎都忘記了要怎么活的真實(shí)，無(wú)論是難過(guò)還是開(kāi)心都把自己偽裝的很好。黛玉告訴我，記得做最真實(shí)的自己，不要讓城市的喧囂和繁華打亂我們的年輕而又單純的心。
我看見(jiàn)的黛玉很美，美至心醉。
我看見(jiàn)的她不是含淚病逝，而是完美的離開(kāi)。
有多少人在意多完美的結(jié)局，卻往往忽略了過(guò)程。乘在城市的公車(chē)上，偏頭看向后奔跑的風(fēng)景，它們離開(kāi)的速度是有多快，快到不睜大眼睛它們就已經(jīng)與我擦肩而過(guò)，等到到了終點(diǎn)時(shí)，回過(guò)頭去，多希望是沒(méi)有遺憾，因?yàn)榘涯且磺幸呀?jīng)盡收眼底。黛玉最后離開(kāi)了，誰(shuí)說(shuō)她是悲劇的含淚逝去，她很幸福不是嗎。她有賈寶玉對(duì)她的真愛(ài)，也有紫鵑對(duì)她的悉心照料，更有史湘云的坦蕩相對(duì)……黛玉的離開(kāi)，很完美。旅途上的過(guò)程往往勝過(guò)目的地，在人生的旅途上我們從來(lái)不知道未來(lái)的自己會(huì)在哪里，會(huì)活的怎樣，但黛玉告訴我，要看盡現(xiàn)在的每一道風(fēng)景，不讓那些美好消逝在指縫。
我看見(jiàn)的黛玉很美，美至心醉。
曾經(jīng)，我也痛過(guò)恨過(guò)怨過(guò)放棄過(guò)，但是我想我要，像黛玉一樣，活的漂亮。
“山迢迢兮水長(zhǎng)，
照軒窗兮明月光，
耿耿不寐兮銀河渺茫，
羅衫怯怯兮風(fēng)露涼?！?BR> 經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇十八
第七回自寶釵而來(lái)。
寶釵有痼疾。具體何病我們不得而知，只知道“從胎里帶來(lái)的一股熱毒”，發(fā)病時(shí)倒也無(wú)妨，只是咳嗽些。而咳嗽也應(yīng)該由于體內(nèi)有毒而引起。故，寶釵的病無(wú)非是毒火較旺。
癩頭和尚與跛腳道士此行的目的是度脫一干情鬼，但是在這里，和尚違背了自己的一貫做法，充當(dāng)了醫(yī)生的角色。這著實(shí)是讓人想不通的，要知道一次是不能獨(dú)立存在的，若只有一次，便是一次都沒(méi)有。故，和尚在此沒(méi)有充當(dāng)醫(yī)生的角色，和尚還是在度脫。而和尚對(duì)寶釵度脫的方式就是給其冷香丸之藥方，換言之，服用了冷香丸之藥方，寶釵就等于已經(jīng)被和尚度脫，雖然仍在塵世，卻已經(jīng)是癩頭和尚的俗家弟子了。
這樣一來(lái)，寶釵就成了一個(gè)極其復(fù)雜的人物形象。首先，人們普遍認(rèn)為寶釵從胎里帶來(lái)的那種毒是情毒，而脂硯齋也說(shuō)道這毒乃“凡心偶熾，是以孽火齊攻”，以此看來(lái)，寶釵后文對(duì)黛玉所說(shuō)的小時(shí)候看雜書(shū)，應(yīng)該是受體內(nèi)此毒的影響和控制；其次，寶釵是封建大家庭的閨秀，貴族小姐出身，所以在她身上有一種崇尚傳統(tǒng)道德觀念的“停機(jī)德”，她屢次對(duì)寶玉及黛玉的勸說(shuō)，便與這種意識(shí)有關(guān)；再次，寶釵還有一層容易被人忽略的身份，那就是寶玉在塵世間的“師父”，在很大程度上給予了寶玉點(diǎn)化的作用，若不是黛玉對(duì)寶玉的影響更大，只怕寶玉出家的時(shí)間都提前了，而這，應(yīng)該與寶釵是癩頭和尚的俗家弟子有關(guān)。所以癩頭和尚對(duì)寶釵是極為偏愛(ài)的。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇十九
讀罷《紅樓夢(mèng)》，已是深夜，我不知該如何表述自己復(fù)雜的感受，那種感覺(jué)，像是湛然寂靜，又像是迷離恍惚。榮寧二府家破人亡，紅粉麗人香消玉殞?zhuān)情g，一切宛若散場(chǎng)后的電影院，一片漆黑，一片蕭涼。
“罵鳳姐，恨鳳姐，不見(jiàn)鳳姐想鳳姐。”合上《紅樓》，卻發(fā)現(xiàn)其中最令我難以忘懷的女子，是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的王熙鳳。她為整個(gè)家族操勞，卻因?yàn)樾睦锎醵?，口里尖快，沒(méi)有誰(shuí)愛(ài)戴她。別人給她的評(píng)價(jià)是“嘴甜心苦，兩面三刀；上頭一臉笑，腳下使絆子；明是一盆火，暗是一把刀，都占全了?！钡拇_，她潑辣張狂?？邶X伶俐。善于阿諛?lè)畛?。?jiàn)風(fēng)使舵。喜歡使權(quán)弄?jiǎng)?。炫耀特?quán)。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上，口才與威勢(shì)是她諂上欺下的武器，攫取權(quán)力與竊積財(cái)富是她的目的。她極盡權(quán)術(shù)機(jī)變，殘忍陰毒之能事，雖然賈瑞這種紈绔子弟死有余辜，但“毒設(shè)相思局”也可見(jiàn)其報(bào)復(fù)的殘酷?！芭獧?quán)鐵檻寺”為了三千兩銀子的賄賂，逼得張財(cái)主的女兒和長(zhǎng)安守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她極度貪婪，除了索取賄賂外，還靠著遲發(fā)公費(fèi)月例放債，光這一項(xiàng)就翻出幾百甚至上千的銀子的梯己利錢(qián)來(lái)。抄家時(shí)，從她屋子里就抄出五七萬(wàn)金和一箱借券。每當(dāng)讀到這些情節(jié)，我都會(huì)覺(jué)得，這個(gè)心狠手辣的女人，確實(shí)可恨。
她曾公然宣稱(chēng)：“我從來(lái)不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的，憑什么事，我說(shuō)行就行！”但她也像一般的婦女一樣，也供瘟神，給女兒起名求福祉。她的確很精明，但費(fèi)盡心機(jī)所追求的愛(ài)情落了空，她奄奄一息時(shí)，平兒求賈璉給她請(qǐng)個(gè)大夫，賈璉卻啐道：“我的性命還不保，我還管他么！”有人說(shuō)王熙鳳的慘痛結(jié)局是自食惡果，自作自受?；蛟S是吧。但我還會(huì)為這個(gè)倔強(qiáng)好強(qiáng)的女子嘆惋。我覺(jué)得，人生一世，只不過(guò)是一場(chǎng)旅行，我們每個(gè)人都是過(guò)客，所有的棲居都是暫時(shí)的，就連生命，都要?dú)w還給日月經(jīng)天的自然。王熙鳳啊王熙鳳，你這是何必呢，占有再多的財(cái)物，攀上再高的地位，你也無(wú)法擁有內(nèi)心的安寧，享受生活的安然平和??！
《紅樓夢(mèng)》結(jié)尾的那四句偈語(yǔ)，一直在我的腦海中流轉(zhuǎn)，“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。”正如王熙鳳最后嘆息，家富人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰，一場(chǎng)歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定。是啊，水滿(mǎn)則溢，月盈則缺，誰(shuí)也躲不過(guò)，興盛衰亡的輪回。但人有時(shí)總那么貪婪，總是“身后有余忘縮手”卻不知道，美好的東西是會(huì)在貪欲中走失。及至“眼前無(wú)路想回頭”之時(shí)才恍然大悟，那些本該安寧祥和的歲月，卻一去不返，任怎樣敲門(mén)，怎樣借茶問(wèn)路，都再也不會(huì)，看見(jiàn)門(mén)里探出一張?zhí)一ㄐδ榿?lái)。那所大宅子里的熱鬧非凡，珠光寶氣，勾心斗角，卿卿我我，都如一場(chǎng)夢(mèng)，最后，幾近虛無(wú)。
紅樓一夢(mèng)，香艷浮華都已不再，唯余一絲寂寞的氣息和一段傳世的故事，世事無(wú)常，塵世的大舞臺(tái)上，卻總也免不了這最后一幕——燈熄人寂。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇一
紅樓夢(mèng)是女人的世界，但通過(guò)女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史，展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。
中國(guó)詩(shī)詞有兩句詩(shī)有難以描摹的霸氣，一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，另一句是杜子美的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，巧合的是，同是以“安”字開(kāi)頭“顏”字結(jié)尾，它們卻各自代表了中國(guó)士人的兩種精神境界，出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人，同時(shí)渲染出那個(gè)君主達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說(shuō)著那些癡人癡事，感嘆書(shū)中他們不老不死，不傷不滅，卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓，只得一世傷紅顏傷逝的背后，便是中國(guó)古代士人們悲劇的寫(xiě)照。
《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫(xiě)著主角們的風(fēng)姿神韻，如王熙鳳，賈寶玉，從容貌的美到繁飾的衣裝。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫(xiě)了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理，低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì)，生怕寫(xiě)出來(lái)與鳳姐，寶玉對(duì)比起來(lái)，讓別人笑話了。留筆三分給了人無(wú)盡的深思，或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。
不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛(ài)武槍愛(ài)顏色的少年?；蚴莿x那的初見(jiàn)：賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹](méi)有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎，又或是賈寶玉總是寬容她的無(wú)理和冷笑。佛曰：“剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預(yù)，二十羅預(yù)為一須臾，一日一夜為三十須臾?！彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎，卻知道在無(wú)數(shù)的須臾中他們將這份美好無(wú)盡的展現(xiàn)。
記得書(shū)中林黛玉經(jīng)常以淚洗面，說(shuō)話總是有那么幾分刻薄。對(duì)于別人的話，總是多心留意，比起小心翼翼的露怯，她則總是喜歡冷笑回答，好像當(dāng)代有些人仇恨社會(huì)，認(rèn)為世界上沒(méi)有好人。而寶玉是她的知己，明白她那身刺猬裝下脆弱的心，所以他總是勸著她，讓著她，保護(hù)著她。愛(ài)之深，責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的，也許是潛意識(shí)知道了他的包容，才總是常常將自己的醋意暴露：“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安得是什么心?”
每每讀到賈寶玉，林黛玉的言行時(shí)，我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯(cuò)，至少最初在賈氏家族中是少爺，小姐，不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代，必是兩個(gè)嬌命之人。
黛玉在大觀園中格格不入，可沒(méi)有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛(ài)贊美，她有男子都少有的治家能力，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說(shuō)黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流，寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨，一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”，一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。無(wú)論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中，她們都無(wú)路可走，無(wú)處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們，她代表的是奔波辛勞的徐霞客，是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍，他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù)，又或只為自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他們的成就也被后世人肯定，可是他們所生之年，必定不會(huì)被大眾理解，必定有人笑他們癡傻，出世者，不被世所容，怎一個(gè)孤寂了的。
寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們，她代表的是鞠躬盡瘁的張居正，是心憂(yōu)天下的王安石，他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處，他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代，為了這個(gè)天下而活，文死忠諫，武征沙場(chǎng)，贏得身前身后名，可是，樹(shù)大招風(fēng)，那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會(huì)少呢，他們用一生之力守護(hù)的東西，最終也會(huì)破碎、消融在歷史中。
紅樓夢(mèng)以一種毀滅的絢麗在中國(guó)文學(xué)寫(xiě)下了濃濃的一筆，悲劇不可怕，可怕的是，徹頭徹尾而無(wú)法避免的悲劇。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇二
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?！边@是我國(guó)著名的古代長(zhǎng)篇?dú)v史《紅樓夢(mèng)》的序言。今年寒假，我認(rèn)真第品讀了這本原著。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，以賈寶玉與林黛玉，薛寶釵之間的感情悲劇為線索，描寫(xiě)了以賈、史、王、薛四大家族的興衰，揭示了書(shū)中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯(cuò)綜復(fù)雜的人事糾葛和矛盾沖突。另外，全書(shū)除了塑造眾多的貴族女子的形象外，還有很多平民女子的悲劇形象，真實(shí)地展現(xiàn)了封建社會(huì)末期的社會(huì)生活，深刻的反映了那個(gè)社會(huì)必然崩潰，沒(méi)落的歷史趨勢(shì)。
在《紅樓夢(mèng)》中我喜歡的人物是賈寶玉，他舉止大方，樂(lè)觀向上，才華橫溢，重視友情，在我的腦海里刻上深深的印記。
我為林黛玉悲哀，她是個(gè)悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺(jué)得花瓣飄落也有它獨(dú)特的美，且會(huì)成為一種肥料，讓植物茁壯成長(zhǎng)。黛玉卻為此傷感地想起了自己的身世，不禁黯然落淚。她體弱多病導(dǎo)致心胸狹窄，說(shuō)話刁鉆，惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足，比下有余。只要珍惜了周?chē)囊磺?，別總是想一些煩人瑣事，她也可以生活得很好。
那個(gè)年代講究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，雖然寶玉真正心愛(ài)的人是黛玉，寶玉對(duì)黛玉的好我們都看在眼里，但黛玉從家庭財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力都無(wú)法和寶釵相提并論，自己生氣就是自己慪自己了。一個(gè)冰雪聰明的人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。否則外祖母就不會(huì)說(shuō)白疼她了。她是海棠詩(shī)社最有才華的女子，我要學(xué)習(xí)她的才華，卻不愿像她一樣顧影自憐，無(wú)法自拔。
《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富，情節(jié)曲折，還塑造了伶俐的晴雯，厚道的襲人，陰險(xiǎn)狡詐的“鳳辣子”等等，很多個(gè)性獨(dú)特的人物等著我們?nèi)テ纷x、發(fā)掘。相信你讀了以后一定也會(huì)從中品味出不一樣的精彩!
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇三
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”這句話說(shuō)得對(duì)，對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)來(lái)說(shuō)書(shū)的確太重要了，它似一片芳草傳承著濃郁的幽香，它似一把鑰匙打開(kāi)人類(lèi)文明的大門(mén)，似一架梯子將人類(lèi)帶往未知的世界。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊x書(shū)不僅要讀而且更注重于思考。只有眼腦并用才能讀好書(shū)，正因?yàn)橛辛烁腥祟?lèi)才有了主觀思想。
感悟人生，感謝這間萬(wàn)物界多么的美好，感悟痛苦，感謝它讓平凡的生活變得快樂(lè)，感悟書(shū)籍，感謝它是人類(lèi)進(jìn)步。
《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹嘔心瀝血所著，里面不僅體現(xiàn)了一個(gè)封建家族由昌盛走向衰敗。更體現(xiàn)封建王朝不僅思想封建還有官場(chǎng)的黑暗，還有百姓們生活在水深火熱之中。
《紅樓夢(mèng)》的哀。《紅樓夢(mèng)》是一部悲情巨著。比如說(shuō)林妹妹葬花，這一幕在現(xiàn)實(shí)生活中很少看到，像這樣多愁善感的人，一遇到什么事就會(huì)哭成個(gè)淚人，遇事也沒(méi)有主見(jiàn)。但這種人在當(dāng)今社會(huì)中也只能當(dāng)個(gè)賢妻良母罷了成不了什么大事。所以我們生活在當(dāng)今這個(gè)平等的社會(huì)中要更加要努力的學(xué)習(xí)，用知識(shí)創(chuàng)造自己的未來(lái)，要自己把握命運(yùn)，而不是聽(tīng)天由命。
《紅樓夢(mèng)》的爾虞我詐。在封建王朝不善于兩面三刀的人是無(wú)法生存下去的。王熙鳳就是一個(gè)典型的例子，她雖然妖嬈嫵媚善于奉承見(jiàn)風(fēng)使舵是一個(gè)兩面派?？勺罱K卻也沒(méi)落得個(gè)好下場(chǎng)。說(shuō)明了“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。的真實(shí)性，人生在世還得誠(chéng)心向善，不可“惡小而為之”。
《紅樓夢(mèng)》就像一滴春日里的甘露總能在悲愴的歲月里鮮活懷舊者的記憶；就像一片在夏日里的綠蔭總能在炎炎烈日中，撐起迷茫者的藍(lán)天；就像一縷秋日里的陽(yáng)光，中嫩在蕭瑟的風(fēng)雨中溫暖失落者的心。它在激勵(lì)人們努力前進(jìn)走出陰霾的日子。
《紅樓夢(mèng)》有悲慘的結(jié)局，凄涼的過(guò)程還有封建的社會(huì)，作為21世紀(jì)的中學(xué)生我們因該好好學(xué)習(xí)在這個(gè)光明的社會(huì)創(chuàng)造前景。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇四
大家可還記得林黛玉?對(duì)，正是那個(gè)花下葬花的林黛玉，曹雪芹筆下的與花有緣的林黛玉。
小時(shí)候也看過(guò)林黛玉的越劇影片。那里面的人物除了賈寶玉、林黛玉，也都想不起來(lái)了。只是記得花樹(shù)下，音麗而思深的吳儂軟調(diào)劃過(guò)長(zhǎng)空，仿佛枝上的一滴露，顫顫落下。
黛玉手持花鋤，在樹(shù)下忙碌，邊葬花，邊悲唱：“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅銷(xiāo)香斷有誰(shuí)憐……。”突然，一聲“林妹妹“叫來(lái)，竟是賈寶玉。千般柔情盡在他這一句“林妹妹”。
乍看去，黛玉多愁善感，待人遇事略顯刻薄。仔細(xì)瞧，才微微想到黛玉的無(wú)奈，內(nèi)心壓抑而無(wú)處訴說(shuō)。可她可愛(ài)的地方你瞧見(jiàn)了么?不只是濃郁詩(shī)情，絕色佳顏，也是那一點(diǎn)天真慧黠，善雅虐。這才是她內(nèi)心深處最真的，遠(yuǎn)不是人們所夸大的如此多愁。
而黛玉的俏虐正如寶釵所說(shuō)：“世上的話，到了鳳丫頭嘴里也就盡了，幸而鳳丫頭不認(rèn)得字，不大通，一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴，用”春秋“的法子，將世俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤(rùn)色比方出來(lái)，一句是一句?！?BR> 人說(shuō)黛玉的美式一種藝術(shù)，“嗚呼一聲猶未了，落花滿(mǎn)地鳥(niǎo)驚飛”。但她的人卻如此的立體鮮活。她的人不只是曉風(fēng)染白蓮，她比大觀園里任何一個(gè)女子都要美。內(nèi)心猶如牡丹，姹紫嫣紅開(kāi)遍。可“此花有殊色，只為一人開(kāi)?！?BR> 她豐富的內(nèi)心，只有寶玉懂得，而寶玉的內(nèi)心，她也懂得，所以他們相知相愛(ài)。
本應(yīng)是一段姻緣，卻因?yàn)轺煊竦陌炼鴭?，不肯說(shuō)出口，錯(cuò)過(guò)了一生。我又想到紅拂女，她只將心事表與李靖，便做的一生一世一雙人。何苦藏得那么累呢?黛玉最后終是含冤而逝，猶如花兒剛開(kāi)便枯萎，令人惋惜。
從黛玉身上，我總結(jié)出：人生短暫，不要忸怩而不肯放言，時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼青絲成白雪，我們應(yīng)該活得大膽，活出自己的人生。
恍惚中，我仿佛聽(tīng)到黛玉又在低唱：“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知……”寶玉喚一聲“林妹妹”，她罷唱，回眸對(duì)他盈盈一笑，只見(jiàn)日月失色。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇五
勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人。這是紅樓中賈巧姐的判詞，預(yù)示在紅樓夢(mèng)后四十回中，賈巧姐被劉姥姥所救，得以安渡一生。
劉姥姥是紅樓夢(mèng)中一個(gè)名副其實(shí)的小人物，但確實(shí)作者所安排的一個(gè)異常重要的人物。雖然出場(chǎng)次數(shù)不多，但是卻給我們留下了深刻的印象。不同的意境，氤氳出典型環(huán)境中的典型人物。曹雪芹不愧為是當(dāng)之無(wú)愧的大家，虛虛實(shí)實(shí)的紅樓夢(mèng)中，若真若幻，若虛弱實(shí)。
劉姥姥代表的是實(shí)。她代表的是廣大農(nóng)民階層，與紅府截然相反的階層，是紅樓夢(mèng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的紐帶。她樸實(shí)，她善良;她滑稽，她乖巧。她是窮人，但不是沒(méi)有美德的窮人。
一個(gè)人可以窮，但不可以沒(méi)有德。劉姥姥很可能是曹雪芹現(xiàn)實(shí)中遇到過(guò)的人物，通過(guò)紅樓夢(mèng)濃縮了曹公對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈與同情。作者通過(guò)紅樓夢(mèng)歌頌了廣大社會(huì)低層階級(jí)樸素善良的美好品質(zhì)，中華民族的傳統(tǒng)美德。
在后四十回里，巧姐險(xiǎn)些與其他紅樓女人一樣淪落風(fēng)塵或被折磨而死，幸逢劉姥姥，得以圓滿(mǎn)結(jié)局。劉姥姥，這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)貧苦人民的代表人物，有著鄉(xiāng)下人的笨拙，也有著鄉(xiāng)下人的淳樸;有鄉(xiāng)下人的困苦，也有鄉(xiāng)下人的單純。這不禁讓我聯(lián)想起沈從文筆下的翠翠了，中國(guó)傳統(tǒng)文化熏染下善良的勞苦大眾，便是如此。
通過(guò)榮國(guó)府劉姥姥將謙和的處事原則表露了出來(lái)，但耍弄?jiǎng)⒗牙咽侵刂兄?，表現(xiàn)了富人對(duì)窮人的根本看法。在富人眼里窮人是不值得一提了，只值得耍弄和尋開(kāi)心。妙玉扔掉的那個(gè)杯子變現(xiàn)了妙玉的清高也表達(dá)了富人階層對(duì)窮人階層的蔑視。
富人多是瞧不起窮人的，這是社會(huì)的普遍現(xiàn)象。在富人眼里，窮人永遠(yuǎn)沒(méi)素質(zhì)，沒(méi)文化，臟，不愛(ài)干凈。反映在現(xiàn)代就是城里人與鄉(xiāng)下人的矛盾。如今我們這里住在城市里的居民，吃了鄉(xiāng)下種的糧食，享受著鄉(xiāng)下人打工為我們提供的便利，卻是從心里壓根瞧不起鄉(xiāng)下人。
然而劉姥姥最后確是救了巧姐，這說(shuō)明了什么呢?在自己富裕之時(shí)巴結(jié)自己的朋友算不上真正的朋友，可在自己落敗之后還依舊把你當(dāng)朋友的人才是真正的朋友。所以這就需要我們這些現(xiàn)代人，認(rèn)清楚到底誰(shuí)是朋友，誰(shuí)是真誠(chéng)可以依賴(lài)的朋友。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇六
第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí)，當(dāng)時(shí)看書(shū)更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了?？赐旰鬄闀?shū)中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年，女兒要看《紅樓夢(mèng)》，幫她借了一本成人看的，她看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》，作者把他對(duì)人生的看法和感悟，都融于小說(shuō)里，他用心寫(xiě)了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過(guò)自己想過(guò)的生活。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇七
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。
這所有，都是作者憑著國(guó)內(nèi)出色傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中一直蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)方法方面的卓越收獲，不只在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也遭到很多國(guó)家學(xué)者的看重和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō)：曹雪芹具備普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇八
紅樓夢(mèng)是中國(guó)四大名著之一，作者曹雪芹，在初中時(shí)，這就是必看的中考內(nèi)容，但其實(shí)我們只記得大概模糊的概念，知道作者和故事總體情節(jié)，但是，對(duì)于故事中錯(cuò)綜復(fù)雜的人物其實(shí)了解的并不是很詳細(xì)。
通過(guò)暑假這次閱讀活動(dòng)和高一下學(xué)期學(xué)習(xí)的《林黛玉進(jìn)賈府》，讓我們更深刻的了解了故事中豐富的人物及其復(fù)雜的人物關(guān)系；林黛玉聰明伶俐的病美嬌，賈寶玉古靈精怪的模樣，以及賈寶玉的母親在賈府中過(guò)的非常的不錯(cuò)，都體現(xiàn)出她的聰明，頗為深的心機(jī)，賈夫人對(duì)林黛玉的慈愛(ài)等復(fù)雜的情感都在這本書(shū)中活靈活現(xiàn)。
賈府實(shí)力雄厚，其擁有嚴(yán)格的家規(guī)及其等級(jí)分明嚴(yán)格，賈家，寧榮二府，這是財(cái)富，權(quán)勢(shì)的代名詞，可其實(shí)有誰(shuí)知曉，一入豪門(mén)深似海，寶玉，寶釵，湘云，包括黛玉，整日待在大觀園里，吟詩(shī)賞花，固然風(fēng)雅，可這并不是生活的全部。而且整日的限制，使得大觀園里的人情感封閉地可怕，越壓抑越多，爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。腐朽制度使賈府大部分人中都擁有封建思想，迫害極深，而賈寶玉是這些人中唯一思想與眾不同的人，他擁有超前的思想，但因?yàn)榉饨ㄖ贫鹊钠群?，賈府中無(wú)人支持導(dǎo)致他的思想，當(dāng)他看到自己從小一起長(zhǎng)大的奴婢被迫害，其他人都無(wú)動(dòng)于衷，只有他自己悲痛交加，表達(dá)出他的無(wú)奈與悲涼。
在寶玉和黛玉的愛(ài)情中，雖然時(shí)間是短暫的，但他們兩個(gè)在一起是非常的相愛(ài)，但因?yàn)橛^念的不同，所以導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生，或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
兩個(gè)相愛(ài)的人天地相隔。有些人覺(jué)得寶玉在最后出家是無(wú)情的，可我認(rèn)為他因?yàn)橄胩与x封建制度的壓迫，不想被世俗所繼續(xù)糾纏，他的選擇無(wú)疑也是一種明智的決定。
最后，我認(rèn)為，紅樓夢(mèng)反映封建制度對(duì)人民的壓迫，當(dāng)時(shí)社會(huì)腐朽混亂，使人民生活在水深火熱之中，人民需要反抗和發(fā)現(xiàn)新的思想。
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經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇九
“浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻泡，古今一夢(mèng)盡荒唐。蔓延紅袖啼痕重更有情癡抱恨長(zhǎng)。字字看來(lái)皆是血，十年前苦不尋常。”一部懷金悼玉的紅樓夢(mèng)，一首暗示著興敗繁衰的荒唐詩(shī)，在這白玉為堂金做馬的賈府中，在這光鮮的浮華后，又暗藏著什么。故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶鋼的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也是女子，自然而然的就應(yīng)了一句話，“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)上了皇帝的寵妃而盛起，他們天天飲詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，而賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親。
在劇中，性格最突出的，要屬于林黛玉了，常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉小性子，甚至心胸狹窄，可我不這么認(rèn)為，因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳?，因?yàn)閻?ài)的深沉，愛(ài)的廉價(jià)，沒(méi)有人敢傷害沒(méi)有人敢諷刺她。
一次，她宮里的那些丫鬟們看見(jiàn)天上也是大蝴蝶風(fēng)箏掛在樹(shù)梢上。但等寶玉拿下來(lái)時(shí)看了看說(shuō)，我認(rèn)得這風(fēng)箏，是老大爺那院里嫣紅姑娘放的。黛玉的心太細(xì)膩而寶玉體會(huì)不到。
在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回，狠狠的兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是因?yàn)樘y受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
記得他的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡，他年葬花只是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！弊x完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
讀《紅樓夢(mèng)》讓我的心變得細(xì)膩、也看懂了人情世故的冷暖，但生活還要繼續(xù)，我們多讀詩(shī)書(shū)，多思考，永遠(yuǎn)要保持一顆是非曲直、一顆簡(jiǎn)單、從容的心去看待生活，好好學(xué)習(xí)，迎接生活中的各種挑戰(zhàn)。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇十
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《紅樓夢(mèng)》，它是四大名著之一，是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢(mèng)》是一出悲劇，劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。下面是小編整合的《紅樓夢(mèng)》經(jīng)典名著學(xué)生讀后感，一起來(lái)看看吧。
看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀，忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿(mǎn)則溢。”世上無(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，漢，三國(guó)，晉，南北朝，隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦，可沒(méi)有這苦，那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè)，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生?！?。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說(shuō)，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒(méi)有白活?！?BR> 我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼，即使是現(xiàn)今社會(huì)，又有何人能真正做到不滿(mǎn)命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官_臣。
那這些貪官_臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是，想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺(jué)空虛，到頭來(lái)終免不了一死?！吧趸奶?，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實(shí)不能這么想，人這一輩子，很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得，人這一生，概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的，你學(xué)習(xí)，換來(lái)好的工作;你工作，換來(lái)生活需要的錢(qián)。錢(qián)讓人過(guò)好日子，沒(méi)有錢(qián)是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他?即是污濁之物，為何還需靠他活?我不覺(jué)得錢(qián)是什么污濁之物，錢(qián)只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞?！肮γ摗?，只是換取錢(qián)的手段罷了。人生在世，只要賺錢(qián)是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒(méi)什么不對(duì)，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價(jià)換來(lái)的，是付出過(guò)后得來(lái)的，是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點(diǎn)也是自愿的，沒(méi)什么不可以的。所以為了活下去，要賺錢(qián)。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰?！笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿(mǎn)，可有人對(duì)我說(shuō)，“既然你不滿(mǎn)，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺(jué)得，什么樣的結(jié)局是完美的。”的確，我對(duì)甚為不滿(mǎn)顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉?xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨(dú)守空房，也不免令人覺(jué)得有些惋惜，“金簪雪里埋?！痹僬f(shuō)寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是的結(jié)局嗎?若是如此，世人都改為僧。想法太極端了?！澳闼懒耍胰プ龊蜕??！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿(mǎn)的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō)，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。那人還對(duì)我說(shuō)，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對(duì)?！蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的，而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
恐怕許多人都讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，但大眾人士都很少書(shū)面評(píng)閱她，沒(méi)有點(diǎn)兒豐厚的文化底蘊(yùn)誰(shuí)敢妄加評(píng)閱?鄙人拙識(shí)，可能是職業(yè)使然，我被《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫(xiě)深深吸引。
寫(xiě)作課上，讓學(xué)生寫(xiě)人，盡管我使出渾身解數(shù)，大部分學(xué)生寫(xiě)人物外貌都是千篇一律，這讓我大傷腦筋，也許悟一悟《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫(xiě)，對(duì)我的教學(xué)有所幫助吧。
《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇，各樣人物出場(chǎng)，便是通過(guò)人物眼光，在對(duì)比中各自亮相。寶黛初會(huì)，一見(jiàn)面便似曾相識(shí)，”這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)“。賈寶玉初見(jiàn)林黛玉，便抓住她于眾不同的外貌特征：”兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目?！半m也用說(shuō)書(shū)傳統(tǒng)的肖像套話，卻又不落俗套地勾畫(huà)出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“，寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點(diǎn)點(diǎn)“，寶玉覺(jué)得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“，卻并沒(méi)有”通靈“佩飾，寶玉登時(shí)發(fā)作起癡狂病，狠命摔去那”勞什子“。正因?yàn)檫\(yùn)用了有特征的肖像為引線，從而帶出了有個(gè)性的心理、言語(yǔ)和行動(dòng)描寫(xiě)，顯示了主人公心相通的癡情，拉開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》大悲劇的序幕。
曹雪芹描寫(xiě)賈寶玉的肖像，一次未能盡意，再次讓他亮相，使黛玉感到他”外貌最是極好“，卻又已”好皮囊“跟世俗所說(shuō)的”腹內(nèi)原來(lái)草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像，喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶(hù)，肖像描寫(xiě)中”眼睛“的描寫(xiě)甚是重要，我們經(jīng)常說(shuō)：他的眼睛會(huì)說(shuō)話。魯迅說(shuō)：要極省儉地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，是畫(huà)他的眼睛。我以為這話是極對(duì)的。倘若是畫(huà)了全副頭發(fā)，即使細(xì)得逼真，也毫無(wú)意思。畫(huà)好眼睛，等于成功地描寫(xiě)了肖像。而成功的肖像，就等于在讀者眼前，打開(kāi)了認(rèn)識(shí)人物的窗戶(hù)。曹雪芹這樣描寫(xiě)黛玉的眼睛：奇眉妙眉，奇目妙目，奇想妙想，真真寫(xiě)殺!那奇妙處，就在于會(huì)說(shuō)話，能讓讀者透過(guò)它們看到內(nèi)心。
生活中不存在容貌完全相同的人，人物外貌的獨(dú)特之處，就在最能體現(xiàn)其人本質(zhì)并且足以區(qū)別他人的地方。作者應(yīng)該根據(jù)人物的性格，作品的需求，用精巧的筆墨把它們描寫(xiě)出來(lái)，力求外貌活靈活現(xiàn)，栩栩如生，特色鮮明。
看了很多遍的紅樓，以前總是覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親，。覺(jué)得那么殘忍的結(jié)局，知道就夠了，不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ)，以前對(duì)于這種書(shū)，我總是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類(lèi)的結(jié)局，實(shí)在是沒(méi)有意義。這么粗劣的改續(xù)，無(wú)聊的緊。不過(guò)這次去圖書(shū)館，見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū)，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò)，這正是她從小被教育過(guò)的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不尊重?！本C觀全書(shū)她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段?，F(xiàn)在想來(lái)，其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門(mén)應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么，沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情，也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。
她的作為，其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用，香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了，反笑話說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些_詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到_。即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!
與林相比，他的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠(chéng)的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”這幾句判詞，注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生，作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!
那時(shí)的我，大腦還不夠成熟，就已經(jīng)走進(jìn)了一扇時(shí)光大門(mén)——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一顆種子，它在我幼小的心靈中生根發(fā)芽。五歲時(shí)，電視里它使我悟得了人世間的善、美、樂(lè)、苦、惡，把我通向一個(gè)充滿(mǎn)紛爭(zhēng)的世界。八歲時(shí)，我偷偷地從媽媽的書(shū)架拿下捧著它，我會(huì)好奇。因?yàn)闊裘杂腥o(wú)比;我會(huì)傷心，因?yàn)轺煊窈逇w天。十歲時(shí)，它把我送進(jìn)了一個(gè)趣味橫生、詩(shī)韻豐滿(mǎn)的世界?！袄@堤柳借三高翠，隔岸花分一脈香?！?BR> 《紅樓夢(mèng)》是一顆紅寶石，它發(fā)出的異彩深深吸引了我，讓我情不自禁地打開(kāi)通向古代王府的大門(mén)。在那充滿(mǎn)了趣、韻、美、苦的海洋中盡情地遨游。
《紅樓夢(mèng)》還是一個(gè)夢(mèng)，是一個(gè)品質(zhì)之夢(mèng)，是一個(gè)趣味之夢(mèng)，還是一個(gè)愛(ài)恨交加的夢(mèng)。
月灑清輝，夜已降臨。小老鼠臺(tái)燈下有一個(gè)瘦瘦的身影，那就是我。唔，我該打開(kāi)哪扇門(mén)呢?我輕輕翻開(kāi)一頁(yè)，那是《湘云醉酒》。我用心讀著：眾人聽(tīng)了，都笑著去看。見(jiàn)湘云睡在假山上的石凳上，四面盛開(kāi)的芍藥花飛了一身，手中的扇子也掉到了地上……十分生動(dòng)有趣。
“嚓——”我打開(kāi)了一扇。哦，那是《寶黛定情》。再讀：他們終于都明白了自己在深?lèi)?ài)的對(duì)方，而對(duì)方也在深?lèi)?ài)著自己。這話可所謂情真意切。
“哧——”我又翻開(kāi)一篇。唔，是《寶玉挨打》。我用心再讀：他又見(jiàn)仆人不敢使勁打，自己搶過(guò)板子，往死里打了三四十下……此時(shí)，寶玉的恨纏繞在一起，讓人越發(fā)覺(jué)意味深長(zhǎng)。
《紅樓夢(mèng)》，你是我通向成熟的一扇門(mén)，一扇時(shí)光大門(mén)。
它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢(mèng)》所呈現(xiàn)的，主要是林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事，這是一個(gè)不朽的人生悲劇。
我從去年開(kāi)始，就一直琢磨著《紅樓夢(mèng)》，雖然幾個(gè)月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。
《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國(guó)府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國(guó)文學(xué)畫(huà)廊中的藝術(shù)典型。
《紅樓夢(mèng)》所講述的，是一個(gè)令人稱(chēng)羨的大家庭，原本榮華富貴，后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒(méi)落，最終繁華成空的大悲劇。
因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn)，也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會(huì)中，婚姻大事向來(lái)由父母決定，子女本身并沒(méi)有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉?；橐龃笫滤麩o(wú)法自主，最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。
當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí)，聽(tīng)著悲傷的音樂(lè)。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情，情不自禁地落下淚來(lái)，那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
當(dāng)黛玉聽(tīng)完傻大姐的話后，就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗邮懿涣诉@個(gè)事實(shí)，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣蹋D時(shí)化為灰燼。熬了一天，黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個(gè)字還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)，只見(jiàn)黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。
黛玉死的時(shí)候，正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn)，聽(tīng)不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個(gè)不朽的悲劇啊!
我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚，因?yàn)樗懒置妹檬菫樽约憾赖?。便在靈柩前放聲大哭。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇十一
這本《紅樓夢(mèng)》講的是賈府由繁華到衰敗的過(guò)程，是我國(guó)古典四大名著之一，書(shū)中的許多地方給我留下了深刻的印象。
薛寶釵是個(gè)美麗端莊恬淡，寬厚，溫柔豁達(dá)，有智慧面面俱到的人。在她和探春，李紈一起管家的時(shí)候也可以是一個(gè)嚴(yán)厲的人。比方說(shuō)，有人在她管家期間吐槽道:“才倒了一個(gè)巡海夜叉，又添了三個(gè)鎮(zhèn)山太歲，越發(fā)連夜里偷著喝酒的功夫都沒(méi)了，真夠倒霉的?！?BR> 賈寶玉是個(gè)又奇又俗的人，他不喜歡看《中庸》等入士之書(shū)而沉迷于《西廂記》之類(lèi)的雜書(shū)。他好不容易努力把考取了功名，最后卻出家做和尚了。
這是一個(gè)封建家族的悲劇。我合上書(shū)，望著窗外的明月，喃喃地念到:“一曲紅樓多少夢(mèng)，情天情緣幻情深……”
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇十二
《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人，別看我年紀(jì)小，才讀了一遍一至十回，我還真懂得了不少，也時(shí)常掉眼淚。我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的社會(huì)很奢侈，賈府的賈母很有權(quán)勢(shì)，說(shuō)話很有分量，賈府上下全都聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當(dāng)作心肝寶貝。也許因?yàn)槭琴Z府上上下下都是姑娘，只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個(gè)男人吧。
賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉，她很愛(ài)哭，但很有才華，做詩(shī)、畫(huà)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，兩小無(wú)猜。我覺(jué)得，自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛(ài)好很廣泛，讀書(shū)、畫(huà)畫(huà)，彈琵琶、辦小報(bào)……。呵呵，好像跟林黛玉有些相似，我也很愛(ài)哭，而且，哭起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了。不過(guò)，這些應(yīng)該改正，現(xiàn)代的孩子要堅(jiān)強(qiáng)些，不要那么多愁善感。我覺(jué)得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí)，練好作文基本功，提高自己的寫(xiě)作水平!
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇十三
《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇，《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō)，倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)象的明清歷史畫(huà)卷。
在《紅樓夢(mèng)》中，我認(rèn)為林黛玉最為悲慘，林黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱(chēng)為“小肚雞腸”，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。對(duì)于她和賈寶玉的愛(ài)情悲劇，我認(rèn)為重要因素是：林黛玉的清高個(gè)性，她的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融洽”，她的自卑正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。
黛玉是這樣的可憐，然而寶釵是那樣的無(wú)情。寶釵，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人，難道她不明白當(dāng)寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會(huì)大失所望，便會(huì)把她冰在那兒，不再理會(huì)，這會(huì)叫她情何所堪。也許她根本沒(méi)想到原本一個(gè)“任是無(wú)情也動(dòng)人”，也會(huì)落個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
《紅樓夢(mèng)》就是用優(yōu)美的文字闡述了一個(gè)深刻的故事，然后留給我們無(wú)盡的思考。曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫(huà)，完美的景物描寫(xiě)，豐富的詩(shī)詞以及扣人心弦的故事情節(jié)，為這個(gè)故事添加斑斕的色彩，讓讀者徜徉在智慧的海洋中。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇十四
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，是作家曹雪芹嘔心瀝血近十年完成的一部古代長(zhǎng)篇小說(shuō)。
《紅樓夢(mèng)》主要講了金陵四大家族(史，賈，薛，王)從興盛到衰敗的全過(guò)程。
其中，我最喜歡的一篇故事是《賈雨村斷案》，這篇講的是：薛家的大公子薛蟠因搶奪一個(gè)侍女而打了馮家的公子。馮家告到了官府，這時(shí)的縣令是賈雨村，賈雨村聽(tīng)了大怒，立刻要懲治薛蟠。這時(shí)，有一個(gè)衙役阻止了他，給他了一個(gè)護(hù)官符：賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。并且說(shuō)：“金陵的地方官如果不想失去官職就不能去得罪這四大家族，這次打人的正好是豐年好大雪中的薛家。”賈雨村聽(tīng)了連忙問(wèn)衙役該怎么辦，衙役告訴了他辦法，賈雨村照衙役的方法把馮家的公子說(shuō)成是得急病死的，一樁人命案就這樣匆匆了解了。揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)腐的敗的現(xiàn)象。
希望大家能夠多讀書(shū)，讀好書(shū)。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇十五
曾一直錯(cuò)誤的以為曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》只不過(guò)是用優(yōu)美的語(yǔ)言、華麗的辭藻為我們描繪了林黛玉、薛寶釵與賈寶玉三人之間剪不斷理還亂的愛(ài)情悲劇。殊不知，細(xì)讀后，才發(fā)現(xiàn)最讓人佩服的不是華麗的辭藻，也不是悲傷的愛(ài)情故事，而是作者為我們刻畫(huà)的一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物以及環(huán)環(huán)相扣的故事情節(jié)。下面是小編為大家搜集整理的紅樓夢(mèng)讀后感，歡迎閱讀。
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬，焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的'熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)€裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。
另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿(mǎn)面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛(ài)情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇十六
我讀《紅樓夢(mèng)》，開(kāi)始是看不懂什么意思的，只是知道它是四大名著之一，讀它可以提高寫(xiě)作能力，可以提高閱讀能力，帶著這樣的私心，買(mǎi)了本盜版《紅樓夢(mèng)》。這樣才有了與紅樓的第一段緣分。
看過(guò)很多評(píng)價(jià)，看過(guò)很多見(jiàn)解，依然是疑惑的，依然是迷茫的。到底黛寶之間有沒(méi)有愛(ài)情，到底釵寶之間是幸福，還是悲劇。似曾相識(shí)，好如緣分天定，終究突破不了時(shí)代束縛，沖破不了世俗觀念的執(zhí)著。金陵十二釵，世人之命，似是早有注定。前世因今生果。
青梅竹馬的玩伴，日久生情的良伴，一心為主的襲人，寶玉都不懂人情世故，卻早早被人看顧，因享盡寵愛(ài)，他擁有無(wú)數(shù)的特權(quán)。江南流水人家的剔透，初進(jìn)賈府的謹(jǐn)慎，似曾相識(shí)的偶然，青梅竹馬的相伴，外祖母的百般疼愛(ài)，除了身體羸弱的牽制，黛玉會(huì)擁有幸福的結(jié)局。
都是黛玉是個(gè)冷性子的人，都說(shuō)黛玉看不到生活的樂(lè)觀，何不說(shuō)黛玉看的通透，看的明白。黛玉葬花，借花喻人，生活就是如此，怎樣的時(shí)代你的心里話可以向幾人訴說(shuō)，寄人籬下，祖母疼愛(ài)才是，沒(méi)有家庭的依仗黛玉的生活只能依賴(lài)賈母。蒼老歲月，終究賈母沒(méi)能永久守護(hù)黛寶之間的兩情相悅。
癡傻的寶玉娶了寶釵，黛玉淚盡而死，湘云抵不過(guò)歲月的殘酷，寶玉最后離家遠(yuǎn)去，晴雯香消玉殞?zhuān)u人嫁作他人婦。生活無(wú)常，生活萬(wàn)變，昔日再美，終究生活是向未來(lái)努力的。
書(shū)中寫(xiě)不進(jìn)的人生百意，說(shuō)不清的情短義長(zhǎng)。《紅樓夢(mèng)》中畫(huà)出金陵里的世俗與眾，更多理解，留待后人觀賞。我們?nèi)缤瑴婧Ｒ涣?，在生活中找尋自己的價(jià)值，找尋自己的歸屬，為希望抬頭，為明天邁步。
平波如鏡的水面不是海，一覽無(wú)余的生活不是人生。諸多不確定我們不能決定未來(lái)的發(fā)展方向，也不能決定生活是否給隨自己的安排。這就是生活啊。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇十七
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！?BR> ——謹(jǐn)以此句獻(xiàn)給林黛玉。
當(dāng)看見(jiàn)殘花落盡，碎了一地的哀愁，我便回想起油墨書(shū)香里韻致纏身的她。
我看見(jiàn)的黛玉很美，美至心醉。
我看見(jiàn)的她不是行事惹人惱，而是強(qiáng)烈的自尊心。
往往在思考，不懈的努力終究在為了什么。黛玉告訴我，為的是自己，為的是自己的自尊心。我不曾寄人籬下，不懂黛玉如何小心行一步路，小心說(shuō)一句話，我只知道從她口中掉落的文字不是別人眼中的尖酸刻薄，而只是維護(hù)自己，不愿受傷害的自尊。黛玉不在意宮花的美麗，卻在意人們對(duì)她的在乎，哪怕是再美的花兒在她心里也已不足惜。甚至無(wú)法想象倘若是自己，該是怎樣的一種滋味。我不是誰(shuí)，不會(huì)偉大到不在乎別人對(duì)我的不在乎，所以，黛玉告訴我一樣，要做到最好，給自己理由抬頭，然后微笑。
我看見(jiàn)的黛玉很美，美至心醉。
我看見(jiàn)的她不是乞人憐憫的流淚，而是真實(shí)的自我。
黛玉愛(ài)落淚，哀怨自己亦或賈寶玉。有人說(shuō)她惺惺作態(tài)，為了摔玉而哭；有人說(shuō)她無(wú)中生有，為了猜忌而哭……可是，誰(shuí)又曾看到這落淚后的真實(shí)呢。她可以在難過(guò)的時(shí)候流淚，用眼淚自憐；她可以在生氣的時(shí)候流淚，用眼淚解氣。我心醉于她的真實(shí)，把一切的情感表達(dá)出來(lái)，縱使這種種與淚水融在一起，落出眼眶，卻落進(jìn)我們的心里。復(fù)雜的生活讓我們似乎都忘記了要怎么活的真實(shí)，無(wú)論是難過(guò)還是開(kāi)心都把自己偽裝的很好。黛玉告訴我，記得做最真實(shí)的自己，不要讓城市的喧囂和繁華打亂我們的年輕而又單純的心。
我看見(jiàn)的黛玉很美，美至心醉。
我看見(jiàn)的她不是含淚病逝，而是完美的離開(kāi)。
有多少人在意多完美的結(jié)局，卻往往忽略了過(guò)程。乘在城市的公車(chē)上，偏頭看向后奔跑的風(fēng)景，它們離開(kāi)的速度是有多快，快到不睜大眼睛它們就已經(jīng)與我擦肩而過(guò)，等到到了終點(diǎn)時(shí)，回過(guò)頭去，多希望是沒(méi)有遺憾，因?yàn)榘涯且磺幸呀?jīng)盡收眼底。黛玉最后離開(kāi)了，誰(shuí)說(shuō)她是悲劇的含淚逝去，她很幸福不是嗎。她有賈寶玉對(duì)她的真愛(ài)，也有紫鵑對(duì)她的悉心照料，更有史湘云的坦蕩相對(duì)……黛玉的離開(kāi)，很完美。旅途上的過(guò)程往往勝過(guò)目的地，在人生的旅途上我們從來(lái)不知道未來(lái)的自己會(huì)在哪里，會(huì)活的怎樣，但黛玉告訴我，要看盡現(xiàn)在的每一道風(fēng)景，不讓那些美好消逝在指縫。
我看見(jiàn)的黛玉很美，美至心醉。
曾經(jīng)，我也痛過(guò)恨過(guò)怨過(guò)放棄過(guò)，但是我想我要，像黛玉一樣，活的漂亮。
“山迢迢兮水長(zhǎng)，
照軒窗兮明月光，
耿耿不寐兮銀河渺茫，
羅衫怯怯兮風(fēng)露涼?！?BR> 經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇十八
第七回自寶釵而來(lái)。
寶釵有痼疾。具體何病我們不得而知，只知道“從胎里帶來(lái)的一股熱毒”，發(fā)病時(shí)倒也無(wú)妨，只是咳嗽些。而咳嗽也應(yīng)該由于體內(nèi)有毒而引起。故，寶釵的病無(wú)非是毒火較旺。
癩頭和尚與跛腳道士此行的目的是度脫一干情鬼，但是在這里，和尚違背了自己的一貫做法，充當(dāng)了醫(yī)生的角色。這著實(shí)是讓人想不通的，要知道一次是不能獨(dú)立存在的，若只有一次，便是一次都沒(méi)有。故，和尚在此沒(méi)有充當(dāng)醫(yī)生的角色，和尚還是在度脫。而和尚對(duì)寶釵度脫的方式就是給其冷香丸之藥方，換言之，服用了冷香丸之藥方，寶釵就等于已經(jīng)被和尚度脫，雖然仍在塵世，卻已經(jīng)是癩頭和尚的俗家弟子了。
這樣一來(lái)，寶釵就成了一個(gè)極其復(fù)雜的人物形象。首先，人們普遍認(rèn)為寶釵從胎里帶來(lái)的那種毒是情毒，而脂硯齋也說(shuō)道這毒乃“凡心偶熾，是以孽火齊攻”，以此看來(lái)，寶釵后文對(duì)黛玉所說(shuō)的小時(shí)候看雜書(shū)，應(yīng)該是受體內(nèi)此毒的影響和控制；其次，寶釵是封建大家庭的閨秀，貴族小姐出身，所以在她身上有一種崇尚傳統(tǒng)道德觀念的“停機(jī)德”，她屢次對(duì)寶玉及黛玉的勸說(shuō)，便與這種意識(shí)有關(guān)；再次，寶釵還有一層容易被人忽略的身份，那就是寶玉在塵世間的“師父”，在很大程度上給予了寶玉點(diǎn)化的作用，若不是黛玉對(duì)寶玉的影響更大，只怕寶玉出家的時(shí)間都提前了，而這，應(yīng)該與寶釵是癩頭和尚的俗家弟子有關(guān)。所以癩頭和尚對(duì)寶釵是極為偏愛(ài)的。
經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)的讀后感篇十九
讀罷《紅樓夢(mèng)》，已是深夜，我不知該如何表述自己復(fù)雜的感受，那種感覺(jué)，像是湛然寂靜，又像是迷離恍惚。榮寧二府家破人亡，紅粉麗人香消玉殞?zhuān)情g，一切宛若散場(chǎng)后的電影院，一片漆黑，一片蕭涼。
“罵鳳姐，恨鳳姐，不見(jiàn)鳳姐想鳳姐。”合上《紅樓》，卻發(fā)現(xiàn)其中最令我難以忘懷的女子，是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的王熙鳳。她為整個(gè)家族操勞，卻因?yàn)樾睦锎醵?，口里尖快，沒(méi)有誰(shuí)愛(ài)戴她。別人給她的評(píng)價(jià)是“嘴甜心苦，兩面三刀；上頭一臉笑，腳下使絆子；明是一盆火，暗是一把刀，都占全了?！钡拇_，她潑辣張狂?？邶X伶俐。善于阿諛?lè)畛?。?jiàn)風(fēng)使舵。喜歡使權(quán)弄?jiǎng)?。炫耀特?quán)。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上，口才與威勢(shì)是她諂上欺下的武器，攫取權(quán)力與竊積財(cái)富是她的目的。她極盡權(quán)術(shù)機(jī)變，殘忍陰毒之能事，雖然賈瑞這種紈绔子弟死有余辜，但“毒設(shè)相思局”也可見(jiàn)其報(bào)復(fù)的殘酷?！芭獧?quán)鐵檻寺”為了三千兩銀子的賄賂，逼得張財(cái)主的女兒和長(zhǎng)安守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她極度貪婪，除了索取賄賂外，還靠著遲發(fā)公費(fèi)月例放債，光這一項(xiàng)就翻出幾百甚至上千的銀子的梯己利錢(qián)來(lái)。抄家時(shí)，從她屋子里就抄出五七萬(wàn)金和一箱借券。每當(dāng)讀到這些情節(jié)，我都會(huì)覺(jué)得，這個(gè)心狠手辣的女人，確實(shí)可恨。
她曾公然宣稱(chēng)：“我從來(lái)不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的，憑什么事，我說(shuō)行就行！”但她也像一般的婦女一樣，也供瘟神，給女兒起名求福祉。她的確很精明，但費(fèi)盡心機(jī)所追求的愛(ài)情落了空，她奄奄一息時(shí)，平兒求賈璉給她請(qǐng)個(gè)大夫，賈璉卻啐道：“我的性命還不保，我還管他么！”有人說(shuō)王熙鳳的慘痛結(jié)局是自食惡果，自作自受?；蛟S是吧。但我還會(huì)為這個(gè)倔強(qiáng)好強(qiáng)的女子嘆惋。我覺(jué)得，人生一世，只不過(guò)是一場(chǎng)旅行，我們每個(gè)人都是過(guò)客，所有的棲居都是暫時(shí)的，就連生命，都要?dú)w還給日月經(jīng)天的自然。王熙鳳啊王熙鳳，你這是何必呢，占有再多的財(cái)物，攀上再高的地位，你也無(wú)法擁有內(nèi)心的安寧，享受生活的安然平和??！
《紅樓夢(mèng)》結(jié)尾的那四句偈語(yǔ)，一直在我的腦海中流轉(zhuǎn)，“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。”正如王熙鳳最后嘆息，家富人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰，一場(chǎng)歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定。是啊，水滿(mǎn)則溢，月盈則缺，誰(shuí)也躲不過(guò)，興盛衰亡的輪回。但人有時(shí)總那么貪婪，總是“身后有余忘縮手”卻不知道，美好的東西是會(huì)在貪欲中走失。及至“眼前無(wú)路想回頭”之時(shí)才恍然大悟，那些本該安寧祥和的歲月，卻一去不返，任怎樣敲門(mén)，怎樣借茶問(wèn)路，都再也不會(huì)，看見(jiàn)門(mén)里探出一張?zhí)一ㄐδ榿?lái)。那所大宅子里的熱鬧非凡，珠光寶氣，勾心斗角，卿卿我我，都如一場(chǎng)夢(mèng)，最后，幾近虛無(wú)。
紅樓一夢(mèng)，香艷浮華都已不再，唯余一絲寂寞的氣息和一段傳世的故事，世事無(wú)常，塵世的大舞臺(tái)上，卻總也免不了這最后一幕——燈熄人寂。