總結(jié)是我們對自己的一種反思和總結(jié)，可以提高我們的經(jīng)驗(yàn)和能力。寫總結(jié)時(shí)，要注意客觀公正、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，避免主觀個人情感的干擾。在下面給大家展示一些值得一讀的總結(jié)范文，希望能夠啟發(fā)大家寫出更好的總結(jié)。
    農(nóng)村幼兒園教師論文篇一
    摘要：
    為迅速提升農(nóng)村小學(xué)英語教師的專業(yè)素養(yǎng),經(jīng)過廣泛深入的調(diào)研,本文從分析隊(duì)伍的優(yōu)勢與存在的問題出發(fā),提出了一些相應(yīng)的對策及建議。
    關(guān)鍵詞：
    小學(xué)英語教學(xué)的質(zhì)量水平取決于小學(xué)英語教師的素質(zhì)能力水平。然而，目前農(nóng)村的教育條件相對比較艱苦，教學(xué)設(shè)備落后，農(nóng)村小學(xué)英語教學(xué)開設(shè)不夠規(guī)范，英語教師師資緊缺，教師教育教學(xué)素質(zhì)相對偏低，嚴(yán)重影響了英語教學(xué)質(zhì)量，影響了學(xué)生素質(zhì)的全面提高。因此，不論是從教育行政部門還是學(xué)校自身，都要努力提高農(nóng)村小學(xué)英語教師素質(zhì)，保證小學(xué)英語教學(xué)的質(zhì)量，保障農(nóng)村素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn)。
    1、提高教師素質(zhì)，首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng)。
    教育是塑造人的事業(yè)，教師擔(dān)負(fù)著傳播知識的重任，更是道德的實(shí)踐者和示范者。教師的職業(yè)性質(zhì)決定了教師要擁有高尚的思想道德，要教書育人，為人師表。教師的品質(zhì)、言行，潛移默化地影響著學(xué)生，而且這種影響是最有力的。所以，要提高教師的素質(zhì)，首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng)。
    作為農(nóng)村的英語教師，教學(xué)環(huán)境相對比較落后，學(xué)生學(xué)習(xí)英語的起點(diǎn)較低，教育教學(xué)工作中困難較多。所以，更要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，嚴(yán)于律己，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，具有高度的事業(yè)心責(zé)任感。要以自己的熱情投入英語教學(xué)工作，堅(jiān)守崗位，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，強(qiáng)烈的責(zé)任心，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
    加強(qiáng)師德修養(yǎng)，要尊重學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生。要設(shè)身處地地為學(xué)生著想，多一些關(guān)心多一些耐心，循循善誘，誨人不倦。作為農(nóng)村英語教師，還要不斷學(xué)習(xí)開闊自己的知識視野，從而引領(lǐng)學(xué)生豐富知識儲備，為更好地學(xué)習(xí)英語奠定基礎(chǔ)。教師還要和學(xué)生經(jīng)常溝通，既要獲得學(xué)生的信任又要充分信任學(xué)生，讓學(xué)生在一種輕松、愉悅的環(huán)境下投入學(xué)習(xí)。
    2、加強(qiáng)培訓(xùn)，豐富英語教學(xué)專業(yè)知識。
    受到農(nóng)村自身?xiàng)l件的限制，農(nóng)村英語教師獲得學(xué)習(xí)和培訓(xùn)進(jìn)修的機(jī)會很少，教學(xué)能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)相對較弱。一些教師未經(jīng)過正規(guī)訓(xùn)練，語言技能較弱，加之夾雜鄉(xiāng)音，而且專業(yè)基本功不扎實(shí)，又缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。從教師的英語口語到課堂教學(xué)的組織，從對教學(xué)規(guī)律的把握到對教材的理解，從教學(xué)方法的靈活運(yùn)用到，都相對滯后。這樣，嚴(yán)重影響了教學(xué)質(zhì)量，因此，要加大培訓(xùn)的力度，不斷提高農(nóng)村英語教師素質(zhì)。
    首先，教育主管部門、學(xué)校要加大投入，創(chuàng)造條件，開展培訓(xùn)工作。可以從教師自學(xué)和集中培訓(xùn)兩個角度開展培訓(xùn)。集中培訓(xùn)應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，有計(jì)劃、有目的地定期舉辦，可以利用雙休日、寒暑假進(jìn)行，這樣，廣大教師有時(shí)間有精力參加學(xué)習(xí)。
    針對農(nóng)村學(xué)校的特點(diǎn)，農(nóng)村小學(xué)英語教師的自學(xué)是一種自我培訓(xùn)，可以有效提高自身素質(zhì)。堅(jiān)持學(xué)習(xí)有關(guān)的英語專業(yè)知識，閱讀相關(guān)的英語報(bào)刊、英語學(xué)科教育理論書籍，收聽收看英語節(jié)目，都可以促進(jìn)自己知識的不斷更新，能力的不斷提高。另外，要學(xué)習(xí)新課標(biāo)、新理念，更新自己的教學(xué)觀念。在先進(jìn)理念的指導(dǎo)下，精心備課，鉆研教材，吃透教材。
    3、開展教研，以活動促發(fā)展。
    教師的工作的性質(zhì)決定了教師既要具有過強(qiáng)的學(xué)科知識，又要具有較強(qiáng)的學(xué)科教學(xué)能力。一名優(yōu)秀的教師不僅學(xué)術(shù)根底要深厚，學(xué)術(shù)視野要廣闊，還要與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新知識，把握教育發(fā)展動態(tài)，又要了解學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，形成教育技巧、教學(xué)智慧。這就需要教師不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)。然而，現(xiàn)在大多農(nóng)村小學(xué)在英語教師師資嚴(yán)重不足，教學(xué)設(shè)備落后，教師教學(xué)和提高業(yè)務(wù)的積極性不高，僅滿足于按部就班進(jìn)行課本教學(xué)。學(xué)校缺少教學(xué)活動，缺少教研氛圍，教師缺乏業(yè)務(wù)進(jìn)修的自覺性。因此，提高農(nóng)村英語教師素質(zhì)，不僅僅要加大培訓(xùn)力度，還要通過開展教學(xué)活動，調(diào)動老師的積極性，促進(jìn)其在活動中學(xué)習(xí)、交流、反思、提升。促使教師在發(fā)展方向上由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)化。如，開展教研會議、說課交流、年組教研、評課、匯報(bào)課、新秀課等，通過教學(xué)活動激發(fā)教師的學(xué)習(xí)熱情、責(zé)任感、上進(jìn)心，在活動中營造良好的教研氛圍，在活動中提升教學(xué)水平。另外，在現(xiàn)有的條件下，可以與城市學(xué)校聯(lián)誼，讓校際之間、教師之間進(jìn)行強(qiáng)弱結(jié)對互補(bǔ)，通過傳、幫、帶、研等形式共同提高。
    4、加強(qiáng)管理，在評價(jià)中激勵教師。
    就目前農(nóng)村小學(xué)英語教學(xué)現(xiàn)狀來看，要引起教育主管部門和到學(xué)校的重視，切實(shí)將小學(xué)英語課程開設(shè)起來，開設(shè)好。要不斷更新教育教學(xué)觀念，加強(qiáng)對小學(xué)英語教學(xué)的管理。還要在評價(jià)中激勵教師，促進(jìn)教師不斷規(guī)范教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升教學(xué)能力，提升自身素質(zhì)。
    要提高農(nóng)村小學(xué)英語教師的素質(zhì)，還要引入競爭機(jī)制，建立和完善獎懲制度、量化考核管理辦法，聘用制管理辦法等來提高現(xiàn)有英語教師的水平。俗語說，沒有規(guī)矩，不成方圓，學(xué)校要根據(jù)實(shí)際情況，把制度逐一落到實(shí)處，并做到以獎為主，以罰為輔，在評價(jià)中激勵教師，調(diào)動教師的積極性，形成了良好的教學(xué)風(fēng)氣，激勵教師積極投入教學(xué)實(shí)踐，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高。
    農(nóng)村幼兒園教師論文篇二
    21世紀(jì)是一個人才競爭的世界，創(chuàng)新教育勢在必行。課堂教學(xué)是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的主陣地，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，特別是一名年輕的農(nóng)村小學(xué)教師，如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神？我認(rèn)為小學(xué)生年紀(jì)小，思維能力尚不發(fā)達(dá)，處于提高數(shù)學(xué)素質(zhì)的起步階段，他們剛剛接觸數(shù)學(xué)，究竟怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)，使他們在日常生活中用數(shù)學(xué)方法解決實(shí)際問題、達(dá)到課堂教學(xué)目的呢？從事數(shù)學(xué)教學(xué)多年，下面是我的幾點(diǎn)認(rèn)識：
    一、營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境氛圍，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
    在學(xué)生成長和發(fā)展的過程中，學(xué)習(xí)環(huán)境是關(guān)鍵的，給學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境很有必要。要營造一個良好的`學(xué)習(xí)環(huán)境，應(yīng)從教師自身做起，教師要主動參與其中。做好學(xué)生的思想工作，正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性，領(lǐng)悟到自己不僅是學(xué)習(xí)的主人，更是終身學(xué)習(xí)的主人。教師引導(dǎo)學(xué)生通過自辦班級學(xué)習(xí)報(bào)、定期辦好黑板報(bào)、組織學(xué)生寫好數(shù)學(xué)日記、開展好數(shù)學(xué)興趣小組的活動、定期開展優(yōu)秀作業(yè)展、組織學(xué)生參加各類數(shù)學(xué)競賽、做好培優(yōu)補(bǔ)差工作等形式，為學(xué)生創(chuàng)建一個平等、和諧、民主、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。在各種活動中，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步，找出學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予鼓勵，讓學(xué)生體會到成功的喜悅，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
    二、使學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)聯(lián)系到實(shí)際生活中。
    小學(xué)生比較好奇、喜歡求知，希望被關(guān)注，這些都促其形成一種努力去探究的心理，這種探究心理的形成，對具有好奇心、求知欲重的學(xué)生來講，本身就是一種滿足。其過程可以簡單地概括為：探究―滿足―樂趣―內(nèi)發(fā)性動機(jī)產(chǎn)生，這就保證了學(xué)生主動地投入到教學(xué)活動中去。根據(jù)小學(xué)生好動、好奇的心理特點(diǎn)，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師可以組織一些以學(xué)生活動為主，對一些實(shí)際問題通過自己動手測量、演示或操作，使學(xué)生通過動手動腦獲得學(xué)習(xí)成效，既能鞏固和靈活運(yùn)用所學(xué)知識，又能提高操作能力，培養(yǎng)創(chuàng)造精神。
    三、開發(fā)小學(xué)生的悟性。
    一個人的成績?nèi)绾?，首先看他有多大的悟性，?shù)學(xué)教育家弗賴登塔爾反復(fù)強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)唯一正確的方法是實(shí)行“再創(chuàng)造”，也就是學(xué)生本人把要學(xué)習(xí)的東西自己發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造出來。教師的任務(wù)是引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)造的工作。以往我在“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識”教學(xué)中先讓學(xué)生把一個蘋果或蛋糕平均分成2份，引導(dǎo)出“1份可以怎樣表示”。在學(xué)生無法用整數(shù)表示分得的結(jié)果時(shí)再引出分?jǐn)?shù)。顯然這種教學(xué)不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)，不利于學(xué)生形成面對問題、主動搜索、溝通聯(lián)系及解決問題的能力。
    四、多抓口算，培養(yǎng)學(xué)生的敏捷思維。
    口算題的課后鞏固練習(xí)，目前比較流行的做法是要求學(xué)生每天完成“口算題卡”之類的專項(xiàng)練習(xí)若干頁，由于精力有限，教師往往并不親自批改這部分作業(yè)，而是要求家長代勞，或者要求優(yōu)秀學(xué)生檢查，甚至也有極個別教師認(rèn)為寫了就行，不會出錯的。這里存在兩個問題，一是總寫口算提卡，學(xué)生會感到厭煩，認(rèn)為是一種負(fù)擔(dān)，從而不利于培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣；二是教師不親自批改口算作業(yè)，會讓學(xué)生認(rèn)為口算作業(yè)無關(guān)緊要，久而久之，會產(chǎn)生懈怠心理，不利于他們養(yǎng)成好習(xí)慣。因此，教師不能圖省事，只布置，不批閱。應(yīng)該采取科學(xué)的方法，精選口算練習(xí)題，減小練習(xí)量，提高題目質(zhì)量，當(dāng)堂練習(xí)，及時(shí)批改，注意恰當(dāng)評價(jià)，堅(jiān)持激發(fā)興趣和口算能力的培養(yǎng)，堅(jiān)持用最小的練習(xí)量實(shí)現(xiàn)最大的效益，才能真正做到減負(fù)增效、輕量高質(zhì)。
    當(dāng)然，口算的教學(xué)總體情況是好的，我們要做的只是在原有基礎(chǔ)上改進(jìn)一些小問題，以實(shí)現(xiàn)口算對思維敏捷的作用，準(zhǔn)確迅速地解題是思維靈活的表現(xiàn)。抓口算基本訓(xùn)練，能提高學(xué)生應(yīng)用法則的能力?？谒銜r(shí)應(yīng)注意兩點(diǎn)：
    1.不動筆，動筆計(jì)算不利于提高口算能力，亦不利于培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性。
    2.計(jì)算時(shí)要有速度的要求，使學(xué)生有一種緊迫感，它非常利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。
    教師要激活學(xué)生思維的靈活性。如，在學(xué)習(xí)乘法后讓學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)從0～9的數(shù)字卡中任意拿出4張，編成一位數(shù)乘三位數(shù)的題目，再算出來。看誰編得題多，算得又對又快，在活躍的氛圍中，學(xué)生既鞏固了新知，又活躍了思維，也有了競爭意識。
    五、錘煉心理。
    對學(xué)生的培養(yǎng)，很大一部分是對其心理的培養(yǎng)。比如學(xué)習(xí)的興趣，主動的學(xué)習(xí)情感與探究精神，鍛煉學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志、學(xué)習(xí)毅力；樹立學(xué)生克服困難的信心，使其養(yǎng)成一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握學(xué)習(xí)方法。教師要結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行初步的分析和概括，能對簡單的問題進(jìn)行判斷、推理，學(xué)會有條理、有根據(jù)地思考問題。
    六、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
    小學(xué)生的年齡小，但學(xué)習(xí)往往專心，聽課時(shí)間短，學(xué)習(xí)起來也比較馬虎，為了使學(xué)生注意力集中，教師在講課時(shí)，要善于運(yùn)用生動的語言、恰當(dāng)?shù)谋扔?、直觀的演示、形象的畫圖、啟發(fā)性的提問，向?qū)W生傳授知識，更重要的是教師要使學(xué)生主動獲取知識。教師要讓在解決問題的過程中積極思考，使學(xué)生在動手、動腦、動口的過程中懂得如何學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。課一開始，如何讓學(xué)生很快地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)呢？這就要求教師善于創(chuàng)設(shè)新穎、獨(dú)特的導(dǎo)入方法，開啟學(xué)生思維的心扉?！稗D(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情?！鄙顔栴}情景的有效創(chuàng)設(shè)，能收到“課未始，興已濃”的效果，同時(shí)把數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)延伸到學(xué)生生活的每一個角落，收到“潤物細(xì)無聲”的效果。從而激發(fā)學(xué)生探究問題的情趣與欲望，讓他們積極主動地投入到快樂的學(xué)習(xí)之中，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
    總之，教師應(yīng)該深入到學(xué)生的心里去，同時(shí)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，增加學(xué)生對數(shù)學(xué)的喜愛程度。讓學(xué)生思路暢通，熱情高漲，充滿生機(jī)和活力，讓學(xué)生體驗(yàn)成功，從而激起強(qiáng)烈的求知欲望。
    農(nóng)村幼兒園教師論文篇三
    摘要：孝道中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一，中國儒家文化的基石，中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用。百善孝為先，針對當(dāng)前部分孩子不懂得父母工作的艱辛，缺少孝心的狀況，作者從平時(shí)的教育。
    教學(xué)。
    出發(fā)，有意識地在幼兒園一日活動中對幼兒進(jìn)行孝道教育，對于促進(jìn)孩子的健康成長，促進(jìn)孩子形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，有非同尋常的作用。
    關(guān)鍵詞：大班幼兒孝道教育主題活動弟子規(guī)。
    一、理解“孝道”的內(nèi)涵。
    陶行知先生曾說：“千教萬教，教人求真;千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”父母把自己的孩子從小拉扯大，期間的辛勞可真謂大也。我們必須讓孩子明白父母的養(yǎng)育之恩，懂得孝敬父母。我們專門為孩子設(shè)立了“孝敬日”，要求孩子將自己的生日定為孝敬日，在這一天最要感謝的自己的媽媽，要用行動表示對媽媽的愛，以此表達(dá)濃濃的母子之情。教育孩子知恩就要感恩，感恩就要報(bào)恩。讓孩子從小養(yǎng)成關(guān)心父母、體貼父母、愛護(hù)父母的好習(xí)慣。我們有意識地給孩子講一些有關(guān)二十四孝的故事，在滿足孩子聽故事愿望的同時(shí)感受愛的教育。讓孩子知道對父母應(yīng)該有孝心，理解父母對我們的愛，同時(shí)也要對父母表達(dá)自己的愛。另外，我們還利用發(fā)生在孩子身邊的典型事例，身邊的真人真事給予孩子榜樣教育。給孩子講述一些孝敬教育的實(shí)例或典故，同孩子一道進(jìn)行分析，使他們懂得孝一種優(yōu)良的品質(zhì)，鼓勵他們用實(shí)際行動去表現(xiàn)。讓他們理解什么孝道，孝道就要為父母盡義務(wù)以報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩。
    二、在各科教學(xué)活動中滲透孝道教育。
    幼兒園教學(xué)活動我們進(jìn)行幼兒孝道教育的一個主要陣地。在音樂活動中讓孩子唱一唱有關(guān)孝敬方面的歌曲，使孩子們在歌聲中得到熏陶，受到教育。如：歌曲《人間有愛》、《小烏鴉愛媽媽》、《我的好媽媽》、《?；丶铱纯础贰ⅰ稜T光里的媽媽》、《世上只有媽媽好》、《媽媽的吻》、《母親頌》;手語表演《感恩的心》、《生命之河》等。在語言教學(xué)中通過兒歌、詩歌、三字經(jīng)、故事等形式，豐富有關(guān)孝敬方面的人物事跡。如：三字經(jīng)里的《黃香溫席》，《孔融讓梨》;故事《我想要愛》《猜猜我有多愛你》《小兔真孝順》《我媽媽》;詩歌《游子吟》、《媽媽的雨季》、《媽媽，我的守護(hù)神》;在美術(shù)活動中讓孩子畫一畫有關(guān)孝道方面的圖畫，如：《我?guī)蛬寢屪黾覄?wù)》、《送給爸媽的禮物》《小鬼當(dāng)家》《學(xué)做小主人》。
    三、
    在主題活動和傳統(tǒng)節(jié)日中滲透孝道教育。
    充分利用各個傳統(tǒng)節(jié)日和主題開展豐富多樣的活動，讓幼兒懂得感知、體驗(yàn)“孝道”教育。本學(xué)期我班開展的系列孝道主題活動有：九月的《我愛我的老師》活動，孩子們感受了老師工作的辛苦，并通過自己不同的方式表達(dá)了對老師們的尊敬和感謝。十月的《我愛我的祖國》的繪畫比賽，激發(fā)了幼兒的愛國之情。《我和爺爺奶奶做朋友》活動，本次活動不僅培養(yǎng)孩子從小關(guān)心尊敬老人，更使孩子們走進(jìn)社會的途徑之一。十一月的《感恩你我，真情成長》的活動，幼兒時(shí)期的感恩對象應(yīng)該從幼兒身邊的人著手，在與他們交往的過程中，幼兒會學(xué)會感恩、實(shí)施感恩。我們讓孩子欣賞感恩影片。如：《暖春》、《媽媽再愛我一次》、《寶蓮燈》，并用心形制作感恩卡，上面寫上愛爸爸媽媽的話語。孩子們用稚嫩的聲音說出了自己的心聲。十二月的《大手牽小手》活動，主要讓孩子們懂得自己長大了，應(yīng)該學(xué)會關(guān)心和照顧弟弟妹妹，它能有效地彌補(bǔ)獨(dú)生子女缺乏與不同年齡兒童交往機(jī)會的不足，幫助他們學(xué)習(xí)社會交往的技能，以此培養(yǎng)他們關(guān)愛他人的情感。一月的《做個孝順的孩子》活動，讓幼兒從小擁有一顆感恩的心。能以一顆感恩的心去對待周圍的人和事，學(xué)會感謝家人、感謝朋友、感謝身邊的每一位人。如：在主題活動“我們的家園”中，我們要求孩子在家能主動幫助父母做家務(wù)，好吃的東西和父母分享，給爸媽捶背、倒水、梳頭、拿鞋、唱首歌，等等。教育孩子回家要多做孝事，并把自己的孝事講給老師和周圍的小朋友聽，讓孩子在這樣的氛圍中，慢慢加深對“孝”字的理解，懂得要從小熱愛父母及家庭，進(jìn)而提升到熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國。
    四、在一日生活中滲透孝道教。
    古人云：“不學(xué)禮，無以立?！币恢币詠砦覀兌己茏⒅睾⒆拥亩Y儀教育，教育他們看見老師和小朋友要深深一鞠躬，并說“老師早”、“小朋友早”。剛開始孩子有點(diǎn)放不開，需要我們在旁邊不斷督促提醒。我們意識到要讓孩子鞠躬，我們自己首先必須作出表率。剛開始我也有些不能夠接受，讓我和孩子鞠躬，不說不愿意，而覺得很別扭。早上小朋友來，我們首先向孩子鞠躬問早，下午放學(xué)，我們也主動向小朋友鞠躬說再見。我們教育孩子，別人向你鞠躬，要及時(shí)給別人還禮。孩子的進(jìn)步巨大的，當(dāng)我們和孩子們慢慢堅(jiān)持去做了，我發(fā)現(xiàn)就這么一個簡單的動作卻讓我和孩子的距離拉近了。甚至，當(dāng)我們和同事阿姨之間互相問好時(shí)，我們感覺心中彼此更尊重對方了。越來越多的孩子甚至回到家也會給自己的父母、爺爺奶奶鞠躬，表達(dá)自己的孝心。不要小看這一鞠躬，當(dāng)一個人從小懂禮貌，能做出鞠躬這個動作時(shí)，他的修養(yǎng)也在慢慢提高。雖然現(xiàn)在有些孩子還不能真正明白鞠躬的含義，只機(jī)械模仿，但我堅(jiān)信，一直堅(jiān)持這樣做了，習(xí)慣成自然，對孩子一生都有潛移默化的影響。
    “教師幼兒每日必讀的書”，暑假我們參加了為期三天的以“幸福人生”為主題的傳統(tǒng)文化培訓(xùn)，利用暑期在家觀看蔡禮旭老師《細(xì)講弟子規(guī)》的光碟，并結(jié)合實(shí)際寫下自己的感悟。通過這一系列的學(xué)習(xí)，我們更加意識到了孝道教育的重要性，不斷修煉自身的德行，用良好的言行影響、感染孩子，做到言傳身教。在進(jìn)行教學(xué)活動時(shí)，我們教育孩子要遵守紀(jì)律，不講話影響別人。如廁時(shí)要排隊(duì)、學(xué)會等待，洗手開小水，不浪費(fèi)水。進(jìn)餐前我們都要組織孩子念感恩詞：“感謝國家培養(yǎng)護(hù)佑，感謝父母養(yǎng)育之恩，感謝老師辛勤教導(dǎo)，感謝同學(xué)關(guān)心幫助，感謝農(nóng)夫辛勤耕作，感謝打眾信任支持?！币源私逃⒆訉W(xué)會感恩，愛惜糧食。在進(jìn)行游戲活動時(shí)教育孩子要遵守游戲規(guī)則，輕拿輕放，注意安全，不爭搶。午睡時(shí)教育孩子保持安靜，不打擾別人。角色游戲時(shí)，開展“自助餐廳”“玩具大家玩”“給爺爺奶奶讓座”“幫娃娃穿衣”等活動，幼兒從中感受到了與他人共享的快樂，在體驗(yàn)角色扮演的愉悅情感的同時(shí)，學(xué)到了助人、關(guān)心他人的言行，有助于將外在的道德觀念內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。
    作為幼教工作者，我們應(yīng)該肩負(fù)起歷史履于我們的光榮使命――做好孝道教育工作。使孩子從小就懂得感受愛并實(shí)踐愛，有愛心和孝心，這些不僅能使孩子受益，而且能使整個世界充滿和諧愛的陽光。
    農(nóng)村幼兒園教師論文篇四
    幼兒園的教師，是除去父母以外，第一個帶領(lǐng)孩子去認(rèn)識世界的角色，幼兒園階段的教育，對孩子的觀念、思維、性格及習(xí)慣等多個方面，都有著決定性的影響，也是關(guān)乎孩子未來學(xué)習(xí)與發(fā)展好壞的核心環(huán)節(jié)，所以家長與教育行業(yè)對于幼兒教師的要求也更高，作為幼兒教師，其自身的知識素養(yǎng)、教育心態(tài)及課程意識等多方面的素質(zhì)，是教育部門和家長最為關(guān)心的方面，特別是在課程意識上，教師只有對孩子的心理活動及性格特點(diǎn)有足夠的了解，對課程設(shè)計(jì)方面有足夠的敏感度，能夠設(shè)計(jì)出更加有趣、更加有實(shí)效性的幼教游戲活動，才能夠真正得到教育部門及家長的認(rèn)可。
    一、課程意識的內(nèi)涵。
    課程意識主要指代的是教師對于課程的敏感程度，其中包含著對課程資源的研發(fā)意識與課程理論的自主構(gòu)建意識、一個教師自身課程意識的強(qiáng)弱，通常決定著其教學(xué)質(zhì)量是否理想，也決定著其教育改革工作的效果。
    二、教師課程意識與幼兒主題游戲教育。
    （一）現(xiàn)今主題游戲教育的現(xiàn)狀與重點(diǎn)。
    主題游戲的教育模式，自開始在幼兒園教育當(dāng)中進(jìn)行運(yùn)用，便得到了較好的回饋，教師依據(jù)不同課程主題，可以選擇相應(yīng)的趣味游戲，讓孩子在玩樂當(dāng)中，學(xué)到更多知識，這是對于孩子來說最為有效的教育方式，但主題游戲的設(shè)置是與教師自身的課程意識息息相關(guān)的，教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展需求有所了解，能夠合理的依據(jù)幼兒的興趣進(jìn)行游戲設(shè)置，才能使主題游戲教育發(fā)揮其真正的效果，但如果教師的游戲設(shè)計(jì)偏離了主體或失去了趣味性，便會適得其反，不但無法讓學(xué)生興致勃勃，也偏離了課程的本身主旨。
    （二）優(yōu)秀主題游戲教育的基準(zhǔn)。
    主題游戲教育的應(yīng)用逐漸廣泛，但并不代表所有幼兒教師都能夠?qū)χ黝}游戲教育進(jìn)行合理的利用。而設(shè)計(jì)不合理的主題游戲教育，甚至?xí)档秃⒆拥呐d趣與熱情度，所以教師需要深入了解，優(yōu)秀的主題教育應(yīng)當(dāng)符合哪些基準(zhǔn)，其一是教師對幼兒階段學(xué)生的興趣及需求要有所了解，這樣才能夠設(shè)計(jì)出更加具有趣味性的游戲及活動，讓孩子深入其中。其二是尊重學(xué)生意愿，調(diào)節(jié)游戲內(nèi)容，在教育當(dāng)中，學(xué)生是永遠(yuǎn)不變的主體，所以教師需要充分尊重學(xué)生的個人意愿，對孩子不喜歡或不愿參與的游戲，要找出其不受歡迎的原因，并進(jìn)行及時(shí)的調(diào)節(jié)。其三是游戲要有所創(chuàng)新，孩子對于已經(jīng)了解而且參與過很多次的游戲，興趣度會大幅降低，所以教師就需要充分利用自身的創(chuàng)新思維及課程意識，設(shè)計(jì)出更加具有趣味性的新游戲，讓孩子每天都以趣滿滿的狀態(tài)參與到課程活動中。
    （三）主題游戲教育的最終目的。
    主題游戲教育是教育改革過程中，教育部門、教育機(jī)構(gòu)及教師隊(duì)伍，對幼兒時(shí)期學(xué)生的各方面特色進(jìn)行充分分析之后，得出的高效幼兒教育模式，依據(jù)幼兒時(shí)期孩童的.特點(diǎn)來看，其普遍具有愛模仿、愛動、思維圖像化、好奇心強(qiáng)等特征，而利用這些特征，開發(fā)出能夠創(chuàng)建教學(xué)情境，促進(jìn)孩子想象，提升孩子興趣度的教育方式，讓孩子在玩樂中獲得更多知識，便是主題游戲教育的最終目的，比如在大班課程中，教師可以開展“商店”主題的游戲，找出在“商店”中銷售各種物品的小朋友，給予其相應(yīng)數(shù)目的產(chǎn)品卡片及錢卡片，之后讓其他扮演顧客的小朋友到商店中挑選自己喜歡的商品，讓作為商家的小朋友，對自己的“商品”進(jìn)行銷售及推薦，并在“顧客”購買后，給其找出零錢。在這樣的玩樂中，孩子不但能夠體驗(yàn)到小店員與小顧客的角色扮演樂趣，也對經(jīng)商小知識有了基本的了解，這樣寓教于樂的課堂，不但孩子喜歡，教師教起來也更加順利。
    （四）主題游戲中的教師能力提升。
    主題游戲的教育模式，不但對于孩子來說是很好的教育方式，對于教師來說，也是拓展其教育思維，提升其課堂意識的有效途徑。教師想要讓學(xué)生愛學(xué)，首先就要提升自己對信息的洞察力與敏感度，比如教師發(fā)現(xiàn)許多孩子最近都十分喜歡的動畫或玩具，便可以作為主題，來制定出符合孩子興趣的游戲，這樣會讓孩子更加喜歡。其次，教師還要著重提升自身思維的清晰度，例如在環(huán)保主題之下，教師就應(yīng)當(dāng)找出促進(jìn)孩子環(huán)保意識，幫助提升孩子環(huán)保理念的游戲，避免偏離主題。最后，教師還要對自身的把控能力進(jìn)行提升，幼兒時(shí)期，學(xué)生的秩序意識并未建立，所以在游戲時(shí)，教師要對秩序進(jìn)行掌控，避免游戲場面一片混亂的問題。只有提升了自己的能力，才能給孩子更好的課堂。
    【結(jié)語】。
    課堂意識，是教師的教育意識體系中最為重要的環(huán)節(jié)，主題游戲教育，是對于幼兒園學(xué)生最為有效的教育方式，時(shí)代發(fā)展加快，社會對于教育業(yè)的要求也更高，所以幼兒教師只有提升自身的課堂意識，對游戲教育進(jìn)行進(jìn)一步的改善，使其更加符合孩子的興趣及發(fā)展需求，才能打造出更加有效的幼教課堂。
    【參考文獻(xiàn)】。
    【1】吳光東.論幼兒教師課程意識的生成機(jī)制及路徑【j】.現(xiàn)代教育科學(xué)：普教研究，（1）。
    【2】湯慧麗.困境的吶喊――幼兒教師課程意識的缺失與重構(gòu)【j】.當(dāng)代幼教，（7）。
    農(nóng)村幼兒園教師論文篇五
    教師是教科研活動的主體。只有充分發(fā)揮教師的主動性、積極性，依靠教師，群策群力，教科研活動才能產(chǎn)生更好的效果。反之，教科研活動則難以達(dá)到預(yù)期的目的。
    認(rèn)識。認(rèn)為幼兒園接觸的是3—6歲幼兒，把孩子帶好，用不著花很多精力搞教科研。再說，幼兒教師畢業(yè)于幼兒師范學(xué)校，雖專業(yè)素質(zhì)好，但理論功底薄，研究水平低，沒法搞教科研。二是教科研活動形式單一，總是業(yè)務(wù)園長或教研組長說、念、講，教師則一味地記錄、聽講。三是教科研活動內(nèi)容經(jīng)常跟著“流行風(fēng)”走，外面流行研究什么，幼兒園也就跟著模仿照搬，不會在分析別人之長和自身特點(diǎn)的基礎(chǔ)上有選擇地吸收，搞得教師隨“風(fēng)”搖擺不定，興趣不大。!
    為了調(diào)動教師參加教科研活動的積極性，我園著力從以下三方面入手，積極鼓勵教師參加教科研活動，大膽發(fā)表自己的見解，充分發(fā)揮教師在教科研活動中的主體作用。
    一、加強(qiáng)思想管理，強(qiáng)化教科研意識。
    教育科學(xué)研究是運(yùn)用科學(xué)的理論與方法，有意識、有目的、有計(jì)劃地對教育領(lǐng)域中的現(xiàn)象與問題進(jìn)行研究的認(rèn)識活動。通過教育科學(xué)研究，能探索和認(rèn)識教育教學(xué)規(guī)律，提高教育教學(xué)質(zhì)量，推動教育的發(fā)展，因此可以說，教育科學(xué)研究是新世紀(jì)教育工作的需要，是培養(yǎng)未來人才的需要，是提高教師素質(zhì)的需要，也是教育管理規(guī)范化的需要。作為園長，應(yīng)把教科研放到幼兒園工作的重要位置上，優(yōu)先考慮和安排，樹立“科研興園”的工作指導(dǎo)方針，加強(qiáng)教科研思想管理，反復(fù)宣傳教科研活動的重要性和必要性，消除教師的畏難情緒，幫助教師從教育發(fā)展、自身發(fā)展的角度去認(rèn)識理解教科研的必要性，從而喚起教師投身教科研的自覺性。園領(lǐng)導(dǎo)要身體力行，帶動骨干教師進(jìn)行示范，結(jié)合實(shí)際工作，扎實(shí)開展教科研工作。如：園領(lǐng)導(dǎo)參與進(jìn)行了“幼兒一日活動中保教結(jié)合思想的滲透”、“如何開展幼兒體育教育活動”、“幼兒珠心算教育”、“幼兒聽讀游戲識字教育”等研究，從而激發(fā)了教師參與教科研的熱情。
    二、創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的研究氛圍。
    首先，園領(lǐng)導(dǎo)和教研組長作為教科研活動的管理者，應(yīng)樹立正確的教師觀，尊重教師，了解每一個教師的實(shí)際水平與需求，允許教師之間存在個體差異。在教科研活動中，與教師保持人格上的平等，既做指導(dǎo)者，又做平等的參與者，與教師共同研討，虛心聽取意見，及時(shí)鼓勵和肯定教師的創(chuàng)見，善于提出教師存在的問題，啟發(fā)教師思考。在這種寬松、和諧的研究氛圍下，管理者與教師之間心理上的距離縮小了，使教師產(chǎn)生被認(rèn)同感和自我價(jià)值感，樂于無所顧忌地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見解。
    第二，管理者應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，了解教師研究的需要，以解決教師工作中的難點(diǎn)、困惑為重點(diǎn)，將研究的需要融入教師的需求之中，以教師不斷增長的需要為研究的“突破口”。我園常采用現(xiàn)場觀察法、問卷調(diào)查法和小組討論法來了解教師在實(shí)際工作中存在的問題、疑惑和對教科研活動內(nèi)容的意見和建議，這樣確定的教科研活動內(nèi)容受到了教師的歡迎，因?yàn)樗泻狭私處煹膶?shí)際需要，增強(qiáng)了教師主人翁意識。比如，以前我園的教研觀摩活動，基本上都是由園領(lǐng)導(dǎo)確定觀摩內(nèi)容與人選，在調(diào)查表中，許多教師認(rèn)為這樣做有一定的局限性，不利于調(diào)動教師的積極性。因此，園領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)大家的意見，將指定觀摩與“自報(bào)觀摩”結(jié)合起來，一方面通過層層競爭選拔，選出優(yōu)秀教師參加教研觀摩活動；另一方面，對于能力弱一些的教師也要提供機(jī)會，通過個別指導(dǎo)，為她們參與教研觀摩活動并取得成功打下基礎(chǔ)。
    第三，改變以往管理者的“一言堂”、“獨(dú)角戲”的教科研活動方式，采用豐富多彩的形式開展教科研活動，注重發(fā)揮群體的智慧，集思廣益，相互交流，取長補(bǔ)短，共同研討，提高活動的質(zhì)量。我園的教科研活動形式有：
    1、運(yùn)用集體學(xué)習(xí)與自學(xué)相結(jié)合的方法，組織教師學(xué)習(xí)研究幼兒教育學(xué)、心理學(xué)、教育科研知識等基本理論。!
    2、邀請有關(guān)幼教專家來園作教科研專題講座或是現(xiàn)場觀摩，就教師存在和提出的問題進(jìn)行釋疑與指導(dǎo)。
    3、教師圍繞一定主題進(jìn)行輪流主講，主講人事先要做好準(zhǔn)備工作，熟悉主講內(nèi)容，設(shè)計(jì)出討論題目，組織大家開展討論，最后并進(jìn)行。
    總結(jié)。
    4、經(jīng)常開展教研觀摩活動，并認(rèn)真進(jìn)行評析，提出合理建議。
    5、有計(jì)劃分期分批地組織教師到南京、上海、蘇州等地幼兒園進(jìn)行觀摩活動，回來向大家傳達(dá)他人的經(jīng)驗(yàn)和做法，開展研究和討論。
    6、向家長或同行開展教科研成果匯報(bào)評比活動。
    三、鼓勵教師積極實(shí)踐、主動學(xué)習(xí)、勤于思考、善于總結(jié)，努力發(fā)揮自身的潛力。
    沒有新意，結(jié)果，幼兒玩得不盡興，活動量也達(dá)不到。針對這一情況，們組織教師查閱有關(guān)資料，并認(rèn)真研究存在問題，商討對策，共同設(shè)計(jì)了大班體育游戲“扭扭蟲”這一教育活動，利用“迷彩”布袋作為“扭扭蟲”這一體育活動器具，受到了孩子們的歡迎。在開始的試教過程中，幼兒雖興趣很濃，但通過對幼兒的脈搏測試，發(fā)現(xiàn)幼兒活動量的高潮過早地出現(xiàn)在準(zhǔn)備階段。于是，我們又通過教師們的學(xué)習(xí)、思考，建議執(zhí)教者在活動中，注意集體活動與自由活動相結(jié)合，運(yùn)用“慢慢爬、快快爬，滾一滾，躺下休息”等口令使活動動靜交替，將四路縱隊(duì)依次進(jìn)行比賽改為十字隊(duì)形，向場地四角同時(shí)比賽，減少幼兒等待時(shí)間，并增加教具“餅干”，從而也就增大了“扭扭蟲”運(yùn)“餅干”的頻率，有效地控制了幼兒活動量。這項(xiàng)體育活動在參加揚(yáng)州市學(xué)科觀摩活動中取得了圓滿成功，獲得了有關(guān)專家的高度評價(jià)。
    通過以上一系列措施，我園教科研活動的開展有了明顯的起色，教師們參加教科研活動由外部要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)部動機(jī)，出現(xiàn)了爭著搞課題研究，自費(fèi)外出參觀學(xué)習(xí)等前所未有的現(xiàn)象，這也說明了教師的主體作用得到了充分發(fā)揮。
    農(nóng)村幼兒園教師論文篇六
    教育事業(yè)的改革促進(jìn)著學(xué)校和教師更加注重在教育中融入素質(zhì)教育的理念，因此也更加看重對學(xué)生全方面能力的增長。在幼兒教育當(dāng)中，要秉承將游戲作為基本活動，將教育內(nèi)容蘊(yùn)含在其中的要求。幼兒的年紀(jì)導(dǎo)致他們每天會花費(fèi)更多的時(shí)間用在游戲上面，這也就說明了在幼兒教育當(dāng)中需要將教學(xué)內(nèi)容混合在幼兒每天的游戲當(dāng)中，這樣才能使幼兒在游戲中鍛煉到自身的技能，獲取一些有用的知識。這種教學(xué)方式不容易引起幼兒的反感，能夠讓幼兒在活動中找尋到快樂，促進(jìn)教學(xué)成效。在現(xiàn)階段幼兒園大班美術(shù)教學(xué)中，游戲教學(xué)起到了良好的作用，創(chuàng)造了有利于教學(xué)的良好氛圍，實(shí)現(xiàn)了知識技巧教學(xué)和綜合素質(zhì)教育的雙贏。
    2、用講故事的表演形式開展幼兒美術(shù)教學(xué)。
    2.1、用講故事的形式提升幼兒繪畫的興趣。
    在幼兒園大班的美術(shù)教學(xué)中，幼兒教師要充分分析當(dāng)下幼兒感興趣的點(diǎn)和他們當(dāng)前能夠接受事業(yè)的最高限度，通過分析幼兒本身的生長環(huán)境和他們表現(xiàn)出的喜愛事物來選擇最恰當(dāng)?shù)墓适绿嵘變豪L畫的興趣。幼兒教師只有本身了解幼兒的心理需求，才能從根本上提升幼兒大班的美術(shù)教學(xué)成效，開展更加有趣的游戲美術(shù)教學(xué)活動。因此，幼兒教師可以選擇當(dāng)下幼兒最喜歡的故事，將其融入到美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容當(dāng)中，通過表演和講述故事的方式讓幼兒們來進(jìn)行繪畫作業(yè)，完成自己有趣的繪畫作品。
    例如幼兒教師可以講述“獅子王”的故事，在講完了小獅子加冕為王的故事之后，幼兒教師可以通過扮演的形式，用道具來裝扮成獅子王（裝扮自己或者選擇一個小朋友進(jìn)行裝扮）。讓小朋友們根據(jù)自己的想象和幼兒教師提供的裝扮道具來畫出你們心目中的獅子王。同時(shí)，幼兒教師還要注意在其中教授給小朋友們一些繪畫技巧和對獅子的簡單認(rèn)知，如：獅子的毛發(fā)是卷卷的、眼睛是圓圓的、嘴巴是大大的、牙齒又白又尖，還有著像半月一樣的耳朵。這樣的描述會在幼兒心目中形成一個獅子的具體形象，然后幼兒根據(jù)自己的想象把獅子王畫出來。這種將美術(shù)教學(xué)蘊(yùn)含在日常游戲當(dāng)中的教學(xué)形式有效地提升了幼兒對繪畫的興趣，在游戲的過程中提升了自我的實(shí)踐動手能力，開發(fā)了自己的創(chuàng)新思維。
    2.2、用講故事的方式發(fā)散幼兒繪畫的思維。
    除了利用講故事的游戲方式來提高幼兒繪畫的興趣以外，還能有效地拓展幼兒的繪畫思維，使幼兒將自身天馬行空的想象力發(fā)揮到繪畫當(dāng)中。幼兒園大班的小朋友本身已經(jīng)在很多渠道當(dāng)中聽過了很多有趣的故事，不管是童話故事和神話故事都有了一定的認(rèn)知。因此，單純講故事的形式只能很簡單地吸引幼兒園大班的小朋友們參與到游戲繪畫當(dāng)中，所以，幼兒教師要啟用全面的故事教學(xué)方式，讓幼兒園大班的小朋友自己來創(chuàng)造全新的故事，并且將其繪畫在自己的作品當(dāng)中。
    例如傳統(tǒng)的改編故事，根據(jù)幼兒男女生的不同可以讓他們創(chuàng)造出不同屬性的故事，男生更多愿意改變具有戰(zhàn)斗性質(zhì)的有趣故事，常見的是將奧特曼和外星人聯(lián)系在一起繪畫出一起打斗的故事；而女生則會根據(jù)自己的想象畫出諸如灰姑娘婚后的美滿結(jié)局或者小美人魚不再變成泡沫的圓滿結(jié)尾。這些創(chuàng)造性的故事因幼兒本身喜好的故事不同而出現(xiàn)個性化的差異，幼兒教師要尊重每一位幼兒創(chuàng)造出的有趣故事，對幼兒繪畫的故事進(jìn)行客觀的點(diǎn)評，分析幼兒在故事繪畫當(dāng)中表現(xiàn)的有趣內(nèi)涵，提高幼兒的繪畫技巧和創(chuàng)造性思維能力。
    3、用趨向于游戲化的繪畫內(nèi)容開展幼兒美術(shù)教學(xué)。
    3.1、繪畫內(nèi)容從幼兒喜愛的題材中選擇。
    傳統(tǒng)的幼兒園大班美術(shù)課程教學(xué)是幼兒教師安排繪畫內(nèi)容，而游戲化美術(shù)教學(xué)的模式則更多要求幼兒教師將這一選擇權(quán)交還給幼兒。因此在游戲化的幼兒美術(shù)教學(xué)中，幼兒教師可以讓幼兒們本身來選擇繪畫的內(nèi)容，讓幼兒們根據(jù)當(dāng)天游戲的內(nèi)容來繪畫游戲的場景，使得繪畫的內(nèi)容變得更加具有趣味性。幼兒教師可以通過講述故事、表演歌舞等方式促使幼兒選擇和開發(fā)更加有趣的繪畫內(nèi)容，使得幼兒在美術(shù)課程中的創(chuàng)造力和想象力得到充分的提升。這種全新的教學(xué)模式能夠讓幼兒園大班美術(shù)教學(xué)變得更加人性化和科學(xué)化，這種教學(xué)方式也表現(xiàn)出更加尊重幼兒學(xué)習(xí)當(dāng)中的主導(dǎo)地位，將適合大班年齡層次和階段的內(nèi)容充分運(yùn)用到繪畫當(dāng)中，拓展了幼兒的繪畫題材。
    3.2、繪畫的題材呈現(xiàn)出多樣化的游戲性。
    最后，幼兒園大班美術(shù)課程的教學(xué)繪畫題材也應(yīng)該呈現(xiàn)出更加多樣化的游戲性。在傳統(tǒng)的幼兒園大班美術(shù)教學(xué)中，幼兒教師更多趨向于教授幼兒們繪畫技巧和繪畫理論知識，而忽略了對幼兒繪畫實(shí)踐能力的開發(fā)和培養(yǎng)。因此，現(xiàn)階段游戲化的幼兒美術(shù)課程教學(xué)應(yīng)該呈現(xiàn)出多樣化的游戲題材，讓幼兒們通過游戲題材著手進(jìn)行繪畫，在題材中展示出多元化的特點(diǎn)和發(fā)展方向，讓幼兒們利用在學(xué)習(xí)生活中充足的游戲素材完成繪畫任務(wù)，將幼兒內(nèi)心當(dāng)中愛玩的天性發(fā)揮到繪畫教學(xué)當(dāng)中，促使幼兒提高對美術(shù)課程的學(xué)習(xí)積極性和主動性，將其和游戲聯(lián)系在一起，更加愿意參與到繪畫任務(wù)當(dāng)中，提升自我的繪畫能力。
    4、結(jié)論。
    綜上所述，在幼兒園大班美術(shù)教學(xué)中，游戲教學(xué)模式發(fā)揮著重要的作用，游戲?qū)τ谟變簣@大班開展美術(shù)教學(xué)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，能夠有效地完善現(xiàn)階段幼兒園大班美術(shù)教學(xué)的方式，將幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)課程的積極性充分調(diào)動起來，從而達(dá)到促進(jìn)幼兒綜合素質(zhì)全面發(fā)展的目的。
    參考文獻(xiàn)。
    [1]王越.游戲在幼兒園大班美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用現(xiàn)狀研究[d].廣西師范大學(xué),20xx.[2]張海鳳.游戲在幼兒園大班美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用現(xiàn)狀探討[j].青年作家,20xx,(6):149.
    農(nóng)村幼兒園教師論文篇七
    《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃》和《國務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》的貫徹實(shí)施，學(xué)前教育得到蓬勃發(fā)展，然而全國各地以及西南地區(qū)還有很多幼兒園無戶外活動場地、硬件軟件設(shè)施不達(dá)標(biāo)、對幼兒園投入的玩教具設(shè)備不夠，大都以資金困難、條件限制等理由對幼兒教學(xué)設(shè)施設(shè)備投資少之又少，使得幼兒園在實(shí)際教育教學(xué)工作中困難重重，特別是教玩具的缺失使教學(xué)活動變得乏味無趣。如何激發(fā)幼兒的活動興趣？如何改變幼兒園“小學(xué)化”或“盲目跟風(fēng)”的教學(xué)方式？作為幼教工作者的我們除了給予孩子關(guān)心關(guān)愛外，自制玩教具的有效運(yùn)用不失為一個好的方法。
    我們的教育資源極其貧乏，學(xué)前教育發(fā)展相當(dāng)滯后和緩慢，教育質(zhì)量不高，教育發(fā)展不均衡，我們只有充分利用周邊的豐富“廢品”，根據(jù)本地區(qū)孩子生活的實(shí)際狀況，創(chuàng)造、自制一些符合本地區(qū)、本民族孩子年齡特點(diǎn)的玩教具。如利用紙箱、塑料瓶、蓋子、布料等廢舊物品制作的車子、噴壺、積木、象棋等玩教具是值得提倡和鼓勵的。特別在教學(xué)和游戲中引導(dǎo)幼兒積極參與制作，既可以增加幼兒的活動興趣，又豐富幼兒園教育資源，自制玩教具成了幼兒園老師的一項(xiàng)工作法寶，也是近年來許多幼兒園作為激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣的一種手段，因此，自制玩教具對幼兒園教育有十分重要的實(shí)踐意義，下面結(jié)合自己長期的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，簡析如下：
    一、自制玩教具解決了幼兒園玩教具稀缺的困難。
    在國家大力推進(jìn)學(xué)前教育發(fā)展過程中，全國各地在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)了一大批幼兒園，較好地補(bǔ)充了公辦幼兒園資源不足的現(xiàn)狀，解決當(dāng)?shù)卮嬖诘摹叭雸@難”問題。但幼兒園教育光有這些硬件設(shè)施還是不夠的，幼兒園不僅需要一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良的幼兒園教師隊(duì)伍，更需要的是老師們銳利的眼睛去發(fā)現(xiàn)、挖掘周邊的“廢舊”物品，并發(fā)揮自己的創(chuàng)意制作成很多不同作用和玩法的自制玩教具，這些玩教具可以在生活和教育教學(xué)活動中使用。自制玩教具不需要太大的玩具，也不需要多么貴的制作材料，只要我們平常使用的一些日常用品，如：箱子、舊報(bào)紙、藥盒、卷紙硬殼、石頭、紐扣、樹葉、竹子、瓶蓋等等都可以。例如：我們老師設(shè)計(jì)的《好玩的瓶蓋》（如圖1所示）就具有開動腦筋的玩具之一；我們以各種大小不一、高矮不一、形態(tài)不一、顏色各異的瓶蓋為主要制作材料，以彩色即時(shí)貼、鐵絲、扭扭棒、小木棍等為輔助材料。通過對各種瓶蓋富用創(chuàng)造性地改造，結(jié)合不同年齡段的特點(diǎn)及發(fā)展水平而制成的具有多種功能的系列玩具。
    同時(shí)也可以根據(jù)本地的材料自制一些有教育意義實(shí)踐的玩教具。我曾自制的《造新房》、《小小編織機(jī)》玩教具曾榮獲全國一等獎，本人榮獲全國自制玩教具能手稱號，這些作品體現(xiàn)了苗族人民的聰明智慧也讓我們幼兒園的小朋友從小學(xué)習(xí)祖輩們的聰明才智和民族文化，這對培養(yǎng)幼兒愛祖國、愛家鄉(xiāng)就有很大的教育意義。
    還有，鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園的老師們可以利用周邊的石頭、木頭、松果、竹子、泥巴、細(xì)沙等自然材料自制或直接投放給孩子們玩，這些材料簡單、環(huán)保，容易找，質(zhì)量安全、成本低廉，經(jīng)濟(jì)適用，孩子們喜歡，還能起到強(qiáng)身健體的作用?？?！這是我指導(dǎo)幫扶幼兒園自制的一組戶外運(yùn)動器械玩具，11月份參加在浙江溫州舉行的全國第三屆幼兒園優(yōu)秀玩教具榮獲全國二等獎。
    其實(shí)，只要我們有心，就可以研究出很多有教育意義的玩教具，這些看似簡單教玩具其實(shí)就是我們老師的教材、孩子參加游戲活動的道具（為防止“小學(xué)化”，不準(zhǔn)訂幼兒用書），這些通過老師的心靈巧手加工后制作出的玩教具運(yùn)用在教學(xué)和游戲活動中，解決了幼兒園玩教具稀缺的困難。
    二、抓住幼兒好玩特點(diǎn)，激發(fā)幼兒主動參與游戲的興趣。
    好玩是孩子的天性，老師可以抓住這一關(guān)鍵點(diǎn)，運(yùn)用自制玩教具來抓住孩子好玩的心理，把要學(xué)習(xí)的主題貫穿在教學(xué)和游戲里，讓孩子產(chǎn)生愉悅的心情，在歡聲笑語中掌握知識技能，把枯燥乏味的學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)變成有趣好玩的玩具使用中，就會取得非常不錯的教學(xué)效果，因?yàn)楹⒆又挥性诋a(chǎn)生興趣的情況下才會主動去學(xué)習(xí)，主動配合老師的教學(xué)活動，而且幼兒園的孩子專注事件的時(shí)間很短，我們只有抓住孩子的特點(diǎn)及需要，組織活動起來才不吃力?，F(xiàn)在外出旅游的機(jī)會可以說很方便了，但對于黔東南的.小朋友來說不是人人都有條件去實(shí)習(xí)這個愿望，因此學(xué)習(xí)到有關(guān)于風(fēng)景或者建筑的主題時(shí)只能通過觀看圖片、想象之類的方法，但是這些方法效果很差，沒有親身體驗(yàn)，看幾張圖片就沒有興趣了。在這種情況下，老師可以運(yùn)用拼圖的游戲進(jìn)行，讓幼兒觀看整幅圖的形狀，然后跟著拼圖的景區(qū)路線找到景點(diǎn)，再請幼兒說出所到地點(diǎn)名稱，并把景點(diǎn)的特色以圖片或?qū)嵨锏男问阶層變涸谟螒蛑芯腕w驗(yàn)到這些美麗風(fēng)景區(qū)。這看似簡單的教學(xué)，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比干巴巴的講解效果更適合幼兒，而且這些工作是我們一線老師根據(jù)自己的條件，靈活地自制一些有助于教學(xué)的玩教具，簡單又實(shí)用，很受孩子們喜歡。
    三、在教學(xué)和游戲中鍛煉幼兒的動手動腦實(shí)踐能力。
    在長期的教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，不同年齡的孩子喜歡的玩教具是不同的，小班孩子喜歡的是大件、顏色鮮艷、美觀的玩教具，而中大班的孩子喜歡的是半成品的玩教具，他們不僅喜歡運(yùn)用老師制作的玩教具進(jìn)行游戲，還喜歡積極地參與，從中懂得“廢品”也可以再次被利用制作出很多好玩的玩具。很多孩子天生就好動坐不住，如果把這種好動行為轉(zhuǎn)變成自己動手制作，不失是一件好事。孩子的腦子里總是會有很多奇思妙想，這就是孩子們所謂的“創(chuàng)意”。只要有想法再加上實(shí)踐操作，這對孩子的成長有極大的意義。對于不好動的孩子，老師可以把制作玩教具的過程呈現(xiàn)在孩子們面前，讓孩子們親眼看到整個制作過程，并耐心地解答孩子提出的“十萬個為什么”，這個過程也是孩子了解和學(xué)習(xí)的過程。比如，去年我園老師進(jìn)行玩教具比賽過程時(shí)，我們就當(dāng)孩子的面進(jìn)行操作，有些孩子不太關(guān)注老師在干什么，而是喜歡圍在老師旁邊熱情的“幫忙”，小嘴巴中不斷問著不解的問題。制作完后，好多孩子還會主動要求老師將剩余的材料送給他們，第二天他們會將模仿老師制作的玩教具帶來幼兒園向老師展示。通過這一舉動我們發(fā)現(xiàn)老師制作的過程也是幼兒學(xué)習(xí)、觀察的過程，更是傳授知識和技能的過程，孩子們對自己親手制作出來的玩教具，自己玩起來興趣更濃厚，滿意度更高，自己更加自信和快樂。
    四、增強(qiáng)教師技能，夯實(shí)教學(xué)基礎(chǔ)。
    根據(jù)新出臺的《幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》要求，“專業(yè)理念與師德”、“專業(yè)知識”、“專業(yè)能力”是教師必備的基本素質(zhì)和條件，也就是說音樂、美術(shù)（手工）、舞蹈、彈琴、講故事等技能，樣樣都要精通，才能全面地做好幼兒健康成長的啟蒙者和引導(dǎo)者。在教學(xué)工作中不斷地積累知識經(jīng)驗(yàn)才能更好地為幼兒服務(wù)。自制玩教具的制作可以幫助教師更好地鍛煉觀察力和創(chuàng)造力，增強(qiáng)教師的技能訓(xùn)練，夯實(shí)教師的專業(yè)基礎(chǔ)。自制玩教具有利于教師組織幼兒活動、有利于幼兒產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，教師在平常的工作中就會認(rèn)真注意地去做一個“廢品王”，只要視線能目擊到的廢舊物品就有可能成為有用的教玩具材料。當(dāng)然，幼兒園得有一間儲藏室，隨時(shí)做好材料收集的準(zhǔn)備，并做好消毒衛(wèi)生工作，每學(xué)期開學(xué)時(shí)要召集老師們來對材料進(jìn)行分類，利用紙盒、竹子、瓶子、蓋子、木棍、石頭等材料加工成教師組織活動的教材。同時(shí)，在制作的原則上要求老師根據(jù)本班幼兒年齡特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真、仔細(xì)、耐心地鉆研“教具材料”，充分地挖掘出它的使用價(jià)值和教學(xué)潛能，制作出適合本班幼兒教學(xué)活動和游戲活動的玩教具，為幼兒更好地掌握知識和學(xué)習(xí)活動創(chuàng)造良好的條件。這樣，即能保證幼兒學(xué)習(xí)成果，又能增強(qiáng)教師自身的專業(yè)技能，夯實(shí)教學(xué)基礎(chǔ)。
    “讓幼兒在游戲中快樂成長”，幼兒教師應(yīng)該將自制玩教具作為組織教學(xué)活動順利進(jìn)行的基本教學(xué)技能，提高自身的洞察力和制作水平，發(fā)揮設(shè)計(jì)制作、巧妙運(yùn)用自制玩教具的科學(xué)性、安全性、多樣性、靈活性與創(chuàng)造性，為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，滿足幼兒在成長過程中的多種發(fā)展需要，增強(qiáng)幼兒廢舊物品再利用的環(huán)保意識，促進(jìn)幼兒健康發(fā)展。鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園和民辦幼兒園更應(yīng)該利用好周邊的豐富“廢品”，為孩子做一些有效、實(shí)際的玩教具制作，讓我們的“玩具教材”能豐富孩子們的生活，給孩子們的游戲活動增添歡樂、帶來智慧。
    【參考文獻(xiàn)】。
    [1]林茅.重視對自制玩具的研究[j].學(xué)前教育，（03）。
    [2]毛菊.幼兒教師玩教具制作現(xiàn)狀審思[j].天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)，（04）。
    [3]范元濤.幼兒園教學(xué)游戲化研究[d].西南大學(xué)，2011。
    農(nóng)村幼兒園教師論文篇八
    摘要：
    農(nóng)村教育是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要保障，是改善農(nóng)民生活水平的前提條件，可以有效提升農(nóng)民的素質(zhì)。針對中國農(nóng)村教育的作用與重要性，分析了當(dāng)前農(nóng)村教育所面臨的困境，包括鄉(xiāng)土意識薄弱、教學(xué)缺乏實(shí)踐、教師待遇低、教育功能單一等，并提出相應(yīng)的解決對策：加強(qiáng)鄉(xiāng)土意識培育，發(fā)揚(yáng)農(nóng)村傳統(tǒng)美德；增加實(shí)踐教育，培育地方人才；提高農(nóng)村教師待遇，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)；加快建設(shè)社區(qū)文化，豐富農(nóng)村教育功能。在新時(shí)代，需要不斷創(chuàng)新農(nóng)村教育體系，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮農(nóng)村教育的價(jià)值。
    關(guān)鍵詞：
    農(nóng)村教育；鄉(xiāng)土意識；教育功能；地方人才；社區(qū)文化。
    農(nóng)村教育是我國教育體系的重要組成部分，在建設(shè)小康社會及社會主義新農(nóng)村的過程中，農(nóng)村教育發(fā)揮了重大的作用。據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)，截止2014年底，我國農(nóng)村常住人口為61866萬人，占總?cè)丝诒戎貫?5．23％［1］，農(nóng)村人口基數(shù)依然龐大，迫切需要農(nóng)村教育質(zhì)量的不斷提升。如今，農(nóng)村義務(wù)教育基本上實(shí)現(xiàn)了免費(fèi)模式，越來越多的農(nóng)民孩子上得起學(xué)，而隨著職業(yè)教育在農(nóng)村的快速發(fā)展，進(jìn)一步提升了農(nóng)民的生活與生產(chǎn)技能。但是在當(dāng)前的中國農(nóng)村，很多觀念還是比較落后，面對市場經(jīng)濟(jì)帶來的競爭以及城鎮(zhèn)化步伐的加快，農(nóng)村教育的發(fā)展困境依然存在，探討我國農(nóng)村教育的困境，并提出相應(yīng)的解決措施，有著重要的理論價(jià)值與實(shí)踐意義。
    一、農(nóng)村教育的意義。
    我國的農(nóng)村教育源遠(yuǎn)流長，早在上世紀(jì)20年代，就有一些著名的教育家剖析了教育在農(nóng)村地區(qū)的重要性，并探討了農(nóng)村教育的理論與價(jià)值。例如，陶行知把農(nóng)村教育看作是立國之本，他認(rèn)為中國的農(nóng)村非常落后，農(nóng)民的人口又多，只有抓好農(nóng)村教育，中國才會進(jìn)一步強(qiáng)大［2］。晏陽初則認(rèn)為農(nóng)村要發(fā)展，教育需先行，農(nóng)村教育是幫助農(nóng)民脫離“貧窮、愚昧”的主要途徑，是中國富強(qiáng)的基本要素［3］。如今，隨著我國改革開放的深入及市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，幫助農(nóng)民脫貧致富是黨和國家一直以來的重要任務(wù)，而在這其中，農(nóng)村教育凸顯出重大的作用。
    （一）農(nóng)業(yè)發(fā)展離不開農(nóng)村教育作為世界上數(shù)一數(shù)二的農(nóng)業(yè)大國，中國一直重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展，可以說，農(nóng)業(yè)是我國國民經(jīng)濟(jì)的命脈所在，是養(yǎng)活十三億人口的第一產(chǎn)業(yè)，農(nóng)業(yè)的發(fā)展對國民經(jīng)濟(jì)和人民的生活水平產(chǎn)生直接的影響，社會主義新農(nóng)村建設(shè)則是我國社會安定團(tuán)結(jié)的重大工程，所以農(nóng)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展是我國現(xiàn)代化愿景實(shí)現(xiàn)的基本條件。但是就目前的情況來看，我國的農(nóng)業(yè)發(fā)展水平跟西方發(fā)達(dá)國家比較，尚有一定的差距，因此有必要按照市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律，采取一定的手段措施對我國的農(nóng)業(yè)發(fā)展起到促進(jìn)作用。在此過程中，教育是促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本手段，為了突破農(nóng)業(yè)發(fā)展的瓶頸，需要不斷提高農(nóng)村教育的質(zhì)量。然而一直以來，農(nóng)村教育的基礎(chǔ)設(shè)施較為落后，在觀念上也難以改進(jìn)，很多農(nóng)民的孩子僅僅把讀書當(dāng)作通往城市的橋梁，而忽視了教育的本質(zhì)，使得農(nóng)業(yè)人才日益缺乏，農(nóng)村生產(chǎn)力增長緩慢，技術(shù)措施止步不前，造成大量的土地荒蕪、土質(zhì)退化，加上森林的濫伐，使得水土流失情況嚴(yán)重，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境不斷惡化，極大地影響到農(nóng)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。面對這一現(xiàn)狀，若對農(nóng)村教育加以重視，在教育的過程中傳播現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)科技知識，使更多的農(nóng)村科技人才脫穎而出，逐漸轉(zhuǎn)變農(nóng)民的觀念，提倡環(huán)境保護(hù)，以可持續(xù)發(fā)展的理念促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，進(jìn)一步展現(xiàn)農(nóng)村教育的意義，我國的農(nóng)業(yè)發(fā)展必將迎來一個新的局面。因此，農(nóng)業(yè)發(fā)展是離不開農(nóng)村教育的，兩者相輔相成，農(nóng)業(yè)發(fā)展離不開農(nóng)村教育，而農(nóng)村教育也是以農(nóng)業(yè)發(fā)展為前提的，為了實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，加強(qiáng)農(nóng)村教育是一項(xiàng)重要的決策。
    （二）改善農(nóng)民生活水平的前提是發(fā)展農(nóng)村教育無論在教育學(xué)領(lǐng)域還是經(jīng)濟(jì)性領(lǐng)域，都認(rèn)為經(jīng)濟(jì)和教育是分不開的，教育的發(fā)展方向和規(guī)模是由經(jīng)濟(jì)所決定的，而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要教育推動，教育水平跟不上，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展只能成為一句空話。同樣，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和農(nóng)村教育也是密不可分，農(nóng)民的受教育程度與其收入是成正比的，從中可以看出農(nóng)村教育在促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中所發(fā)揮出的作用。隨著我國改革開放的深入，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展取得了輝煌的成就，人民的生活水平不斷提高，很多農(nóng)民都住上了新房、開上了小車，縮短了與城市的差距，而這些成績的獲取，與黨和國家重視農(nóng)村教育息息相關(guān)，包括農(nóng)村教育政策的推出及教育基礎(chǔ)措施的落實(shí)。當(dāng)然，這只是一個宏觀上的現(xiàn)狀，具體來看，我國貧困縣、貧困村的數(shù)量依然不少，文盲與半文盲的人口比例較高，許多農(nóng)民的教育文化程度只有小學(xué)水平，落后的農(nóng)村教育對農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展有著直接影響。所以發(fā)展農(nóng)村教育是改善農(nóng)民生活水平的前提，只有不斷加強(qiáng)農(nóng)村教育的質(zhì)量，完善農(nóng)村教育的.基本設(shè)施，改變農(nóng)村教育的傳統(tǒng)觀念，以此來調(diào)整農(nóng)村社會的文化結(jié)構(gòu)，才能從整體上真正提高農(nóng)民的生活水平。
    （三）農(nóng)村教育是提升農(nóng)民素質(zhì)的主要途徑受封建社會影響，當(dāng)前依然有不少農(nóng)民含有封建思想，例如重男輕女思想、迷信思想等，這在一定程度上影響到農(nóng)民的整體素質(zhì)。而隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程的加快，農(nóng)民素質(zhì)的內(nèi)涵也發(fā)生了改變，除了傳統(tǒng)的思想素質(zhì)和道德素質(zhì)之外，還增加了農(nóng)業(yè)技能素質(zhì)、農(nóng)業(yè)理論素養(yǎng)等。可以說，提高農(nóng)民素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的重要保證。而我國的不少農(nóng)村地區(qū)，存在封建意識濃厚及小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想等，且缺乏環(huán)境保護(hù)觀念，法制意識薄弱，農(nóng)業(yè)技能低下，農(nóng)民接受新科技、新事物的能力較差，造成了農(nóng)民的整體素質(zhì)較為落后［4］。究其根源，主要是因?yàn)檗r(nóng)村教育跟不上，教育體制落實(shí)不到位，從而與整個社會的發(fā)展產(chǎn)生一定的脫節(jié)。因此，要重視農(nóng)村教育，并將其作為提升農(nóng)民素質(zhì)的主要途徑，促進(jìn)農(nóng)村文明程度的提高，使農(nóng)民真正意識到自己所肩負(fù)的歷史使命，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的力量，全面推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)。
    二、當(dāng)前農(nóng)村教育面臨的困境。
    雖然我國的農(nóng)村教育理論起源較早，但真正實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍是在改革開放以后，特別是隨著九年制免費(fèi)義務(wù)教育在農(nóng)村地區(qū)的普及，新一代農(nóng)民的文化程度得到了普遍提高。如今，我國的農(nóng)村教育實(shí)現(xiàn)了多元化發(fā)展，無論是基礎(chǔ)教育還是職業(yè)教育，都取得了較好的成就，農(nóng)村教師隊(duì)伍也在不斷地加強(qiáng)，農(nóng)村教育體制正在成功轉(zhuǎn)型。當(dāng)然在看到成績的同時(shí)，也要看清當(dāng)前農(nóng)村教育所面臨的困境，主要是：鄉(xiāng)土意識薄弱，農(nóng)村教育只是“跳板”；農(nóng)村教學(xué)缺乏實(shí)踐，“死讀書”現(xiàn)象嚴(yán)重；農(nóng)村教師待遇較低，師資流失量大；農(nóng)村教育功能較為單一，社區(qū)文化落后。
    （一）鄉(xiāng)土意識薄弱，農(nóng)村教育只是“跳板”在我國的社會發(fā)展歷程中，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)永遠(yuǎn)是一道繞不過去的“坎”，雖然城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷加快，城鄉(xiāng)戶籍改革也在進(jìn)行中，但城市與農(nóng)村之間所存在的“鴻溝”，短時(shí)間內(nèi)是難以抹平的。相對于農(nóng)村來說，城市所具備的優(yōu)勢巨大，無論是交通基礎(chǔ)設(shè)施、區(qū)域地理位置、居民保障制度、人均收入水平等，農(nóng)村都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上城市，在一定程度上，農(nóng)村甚至是“落后、封閉、保守、貧窮”的代名詞，加上城鄉(xiāng)戶籍改革尚沒有完全到位，農(nóng)民若要落戶城市，除了在城市購買商品房之外，另一條重要的途徑就是送孩子上大學(xué)，利用教育打開通往城市的“門”［5］。鑒于經(jīng)濟(jì)水平，很少有農(nóng)民能夠在城市買得起商品房，所以在很長一段時(shí)期內(nèi)，農(nóng)村教育幾乎是通往城市的唯一途徑。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)不打破，這一現(xiàn)象將一直存在，同時(shí)也是農(nóng)村傳統(tǒng)教育體系的一大特色?！翱忌洗髮W(xué)，當(dāng)上城市人”是當(dāng)前大多數(shù)農(nóng)村子女教育的頭號信條，但也造成了農(nóng)村子女鄉(xiāng)土意識薄弱，農(nóng)村教育僅僅是一塊“跳板”，而很多農(nóng)村學(xué)校只強(qiáng)調(diào)升學(xué)率，無論是教學(xué)目標(biāo)還是教學(xué)內(nèi)容，都以升學(xué)為目的，很少有涉及鄉(xiāng)土本身的，這也是農(nóng)村學(xué)生鄉(xiāng)土意識薄弱的一個重要原因，他們可能了解全國各地的人情風(fēng)貌，對一些著名城市、山川風(fēng)景了如指掌，但不一定了解本土的情形，缺乏本土文化的傳承，甚至有一些農(nóng)村大學(xué)生落戶城市之后，很少再回農(nóng)村，甚至看不起農(nóng)村。
    （二）農(nóng)村教學(xué)缺乏實(shí)踐，“死讀書”現(xiàn)象嚴(yán)重在教育領(lǐng)域，理論結(jié)合實(shí)踐是踐行馬克思主義的基本方法，理論需要實(shí)踐來驗(yàn)證，實(shí)踐需要理論來指導(dǎo)，兩者是統(tǒng)一的［6］。但農(nóng)村教學(xué)通常偏重升學(xué)率，“重理論、輕實(shí)踐”現(xiàn)象普遍存在，加上農(nóng)村子女的重要目的就是通往城市，對于必考的教材，他們通常能夠倒背如流，為了應(yīng)試而讀書，實(shí)踐操作極度缺乏，“死讀書”現(xiàn)象嚴(yán)重。在九年制義務(wù)教育方面，按照一定的教學(xué)目標(biāo)以及中小學(xué)生的接受能力，重理論的做法還不至于讓學(xué)生偏離人生成長軌道，但高中教育甚至職業(yè)教育還采取這種做法，則在一定程度上影響到學(xué)生未來的人生道路，使得他們實(shí)際動手能力低下，社會立足本領(lǐng)不足。而當(dāng)前我國城市的就業(yè)形勢嚴(yán)峻，并非每一位農(nóng)村大學(xué)生都能夠在城市里找到工作，如果無法在城市立足，很可能要重回農(nóng)村。由于這些學(xué)生在教育的過程中，只會理論知識，與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)嚴(yán)重，就算回到農(nóng)村也不一定能快速掌握勞動技能，這就給農(nóng)村社會的發(fā)展造成了較大的壓力，反過來阻礙了社會主義新農(nóng)村建設(shè)及農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的進(jìn)程。
    （三）農(nóng)村教師待遇較低，師資流失量大教師是“人類靈魂的工程師”，是決定教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)的基本因素。隨著我國教育事業(yè)的快速發(fā)展，教師的待遇有了明顯的改善，地位也有了較大的提升，“尊師重教”成為社會上的一種良好風(fēng)氣［7］。但是農(nóng)村教師跟城市教師相比，待遇的差距還是比較大的，甚至有扣發(fā)工資、延期發(fā)放工資、發(fā)放不足額等現(xiàn)象發(fā)生，加上農(nóng)村教育的行政干預(yù)較多、教師缺乏培訓(xùn)和交流、居住條件得不到改善、教師的娛樂設(shè)施匱乏、升職漲薪機(jī)會較少等因素，使得一些農(nóng)村教師難以安心工作，如果有轉(zhuǎn)行或工作調(diào)動的機(jī)會，他們往往更傾向于外面的世界，這在一定程度上造成了農(nóng)村師資的流失量大，特別是一些偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)的教師隊(duì)伍，“招不進(jìn)人、留不住人”的問題較為突出。如何提高農(nóng)村教師待遇、加強(qiáng)農(nóng)村教師隊(duì)伍建設(shè)，成為當(dāng)前農(nóng)村教育面臨的一個主要困境。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，2010－2013年間，全國鄉(xiāng)村教師數(shù)量由472．95萬降為330．45萬，短短三年時(shí)間，鄉(xiāng)村教師流失率達(dá)30％［8］。農(nóng)村教育要發(fā)展，保持一支穩(wěn)定的教師隊(duì)伍至關(guān)重要，所以這是一個迫切需要解決的問題。
    （四）農(nóng)村教育功能較為單一，社區(qū)文化落后農(nóng)村教育不止為城市輸送人才，還要為社會主義新農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，如何協(xié)調(diào)兩者之間的關(guān)系，是當(dāng)前農(nóng)村教育肩負(fù)的一項(xiàng)重要任務(wù)。但是就目前的情況看，許多農(nóng)村地區(qū)受應(yīng)試教育的影響，教育功能較為單一，教育定位和教學(xué)模式很少涉及培養(yǎng)農(nóng)業(yè)人才方面，這跟社會主義新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)相脫節(jié)?；A(chǔ)教育實(shí)行的基本上是單一型的理論教育，完全脫離了勞動生產(chǎn)，素質(zhì)教育不多，創(chuàng)業(yè)教育幾乎沒有，而職業(yè)教育也大多以理論為主，缺少培訓(xùn)基地與實(shí)踐課程，大部分學(xué)生的目的僅僅是為了拿到文憑。農(nóng)村教育功能的單一化，跟農(nóng)村社區(qū)文化落后也有很大關(guān)系，這是因?yàn)檗r(nóng)村勞力基本都進(jìn)城打工，僅僅依靠留守的老人孩子，是難以繁榮農(nóng)村社區(qū)文化的，這間接造成了農(nóng)村文化培育的滯后，如何脫離農(nóng)村成為大多數(shù)孩子的向往，他們能做的是勤奮讀書、考高分、上大學(xué)，這與一些農(nóng)村學(xué)校應(yīng)試教育的目標(biāo)不謀而合，甚至有些學(xué)校相互間還會攀比，送出去的學(xué)生越多，越以此為榮，使得農(nóng)村教育功能難以朝多元化發(fā)展。
    三、當(dāng)前農(nóng)村教育困境的解決措施。
    針對當(dāng)前農(nóng)村教育所存在的諸多困境，迫切需要制定相應(yīng)的解決措施，否則這些問題的持續(xù)存在，將阻礙到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。如今，農(nóng)村教育日益凸顯出其作用和價(jià)值，如何對農(nóng)村教育體系進(jìn)行創(chuàng)新，使農(nóng)村教育的發(fā)展走出困境，成為我國教育領(lǐng)域一項(xiàng)刻不容緩的任務(wù)。
    （一）加強(qiáng)鄉(xiāng)土意識培育，發(fā)揚(yáng)農(nóng)村傳統(tǒng)美德相對于城市來說，農(nóng)村無論在文化還是經(jīng)濟(jì)上都較為落后，雖然中國共產(chǎn)黨在十六屆五中全會上提出了加快建設(shè)社會主義新農(nóng)村的全面要求，黨中央和國務(wù)院也再三強(qiáng)調(diào)要盡快解決“三農(nóng)”問題，并于2015年2月1日正式發(fā)布《關(guān)于加大改革創(chuàng)新力度加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的若干意見》［9］，這是新世紀(jì)以來連續(xù)第十二個聚焦“三農(nóng)”的中央一號文件，充分展現(xiàn)了黨和國家建設(shè)新農(nóng)村的決心，但是城鄉(xiāng)之間所存在的差距短時(shí)間內(nèi)依然是難以拉近的。從另外一個角度看，農(nóng)村在落后城市的同時(shí)，也有著一定的長處，例如空氣更加新鮮、環(huán)境更加優(yōu)美、民風(fēng)更加樸實(shí)、鄰里更加和睦，這些都是城市難以比擬的。農(nóng)村有很多傳統(tǒng)的美德，例如誠懇、守信、勤儉、尊親、敬長等，并得到很多城市人的認(rèn)可。這些農(nóng)村的道德體系和倫理觀念，在一定程度上促進(jìn)了農(nóng)村社會的穩(wěn)定發(fā)展，所以有必要加強(qiáng)農(nóng)村孩子的鄉(xiāng)土意識培育，增強(qiáng)他們熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的情懷，人生道路有很多，走進(jìn)城市并非是唯一的一條，為家鄉(xiāng)的建設(shè)作出貢獻(xiàn)、跟家鄉(xiāng)人民共同富裕，也是非常崇高的信條。隨著鄉(xiāng)村旅游熱、“農(nóng)家樂”、“鄉(xiāng)村養(yǎng)老”等熱潮的興起，很多農(nóng)村地區(qū)也迎來了致富的機(jī)會，農(nóng)村教育應(yīng)改變觀念，多創(chuàng)新教育理念，充分發(fā)揚(yáng)農(nóng)村傳統(tǒng)美德，為社會主義新農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)更多的人才。
    （二）增加實(shí)踐教育，培育地方人才在傳統(tǒng)的農(nóng)村教育中，奉行的是理論教育，很少與生活、生產(chǎn)相連，很多農(nóng)村子女的目標(biāo)是通過讀書走向城市，這種價(jià)值觀念也造就了他們“死讀書”的背景，其產(chǎn)生的結(jié)果是忽視了農(nóng)業(yè)技術(shù)與生活技能，并成為農(nóng)村生產(chǎn)力低下的主要因素，這顯然不符合社會主義新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)。因此，農(nóng)村教育應(yīng)增加實(shí)踐教育內(nèi)容，促進(jìn)農(nóng)村子女的農(nóng)業(yè)技術(shù)掌握，提高生活技能的培訓(xùn)，這有兩個方面的好處。第一，農(nóng)業(yè)技術(shù)的掌握可以幫助農(nóng)村子女獲得更多的生存技能，為將來返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)做好準(zhǔn)備，同時(shí)還可以推動農(nóng)村教育的多元化發(fā)展，從理論傳授型向職業(yè)教育型轉(zhuǎn)變，這在一定程度上拓展了農(nóng)村學(xué)校的辦學(xué)服務(wù)面，培養(yǎng)出更多的一專多能型人才。第二，生活技能的提高使得農(nóng)村子女更加了解生活的真諦，學(xué)習(xí)到更多的人生知識，包括精神面貌、人際交往、生活常識等，具備更好的心理素質(zhì)和更高尚的道德情操，并且能夠與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，對學(xué)生的成長起到了很好的推動作用。實(shí)踐教育還可以培育出更多的地方人才，由于農(nóng)村社會比較分散，很多人守著三分地就滿足了，如果沒有人組織與號召，就不會有積極性，而地方人才正是帶動農(nóng)村社會改進(jìn)與發(fā)展的“領(lǐng)頭羊”，代表著創(chuàng)新與改革。地方人才應(yīng)該熟悉本土的地理地形、人情風(fēng)貌，在家鄉(xiāng)建設(shè)中起到示范帶頭作用，利用本身掌握的農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)業(yè)致富，在當(dāng)?shù)貥淞⑵饦?biāo)桿，充分發(fā)揮出榜樣的力量，并且能夠通過技能“傳幫帶”、幫助農(nóng)民推廣優(yōu)良農(nóng)產(chǎn)品，帶領(lǐng)家鄉(xiāng)人民共同致富［10］。
    （三）提高農(nóng)村教師待遇，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)農(nóng)村教師與城市教師在待遇上差別較大，相關(guān)部門應(yīng)重視該問題，通過各種融資途徑提高農(nóng)村教師待遇，以留住更多的教師人才。例如可以向上級部門申請教育資金輔助，或者跟相關(guān)社會機(jī)構(gòu)、企事業(yè)單位合作，以定向人才培養(yǎng)為主要方式，爭取到這些機(jī)構(gòu)和單位的資金支持，以此來提高農(nóng)村學(xué)校的教師待遇，激發(fā)農(nóng)村教師的工作積極性［11］。此外，在農(nóng)村教師住房、評職稱等方面，也盡量能給予優(yōu)惠、開“綠燈”等，使農(nóng)村教師能夠教得“稱心”、住得“安心”。農(nóng)村教育還應(yīng)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展機(jī)制，全面提升教師整體上的素質(zhì)。例如可以根據(jù)地方實(shí)際情況，制定相適應(yīng)的政策制度，不斷對教師編制進(jìn)行完善，吸引更多的優(yōu)秀教師加入到隊(duì)伍中來；也可以構(gòu)建教師培訓(xùn)制度，培養(yǎng)當(dāng)?shù)氐那嗄旯歉山處?，建立起教師流失的補(bǔ)償機(jī)制，以此來提升農(nóng)村教師的素質(zhì)，并起到穩(wěn)定教師隊(duì)伍的作用。農(nóng)村學(xué)校在提高教師專業(yè)技能的同時(shí)，還要培育教師的使命感，自愿投身于農(nóng)村教育的事業(yè)中。相關(guān)部門還可以幫助農(nóng)村學(xué)校與城市中的師范院校對接，定點(diǎn)培養(yǎng)師范生，為農(nóng)村學(xué)校招募更多的一線教師。
    （四）加快建設(shè)社區(qū)文化，豐富農(nóng)村教育功能為了改善生活，很多農(nóng)村青壯年勞力紛紛進(jìn)城打工，留守老人與孩子日益增多，農(nóng)村社區(qū)文化較為缺乏，農(nóng)村教育功能單一化現(xiàn)象嚴(yán)重。在此背景下，農(nóng)村教育應(yīng)肩負(fù)起社區(qū)文化建設(shè)的重任，不斷加強(qiáng)鄉(xiāng)土文化的培育，讓更多的學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)。從教育功能上看，農(nóng)村教育與城市教育是有所區(qū)別的，創(chuàng)新農(nóng)村教育應(yīng)緊密聯(lián)系當(dāng)?shù)貙?shí)際，不能單純地學(xué)習(xí)城市教育，否則可能會得到適得其反的效果［12］。首先，豐富農(nóng)村教育功能應(yīng)以當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，不斷拓展基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育的功能，學(xué)校既是鄉(xiāng)村的信息資料中心，同時(shí)還是娛樂活動中心、社區(qū)文化傳播中心，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村學(xué)校的多元化發(fā)展，全面為農(nóng)民朋友服務(wù)，充分發(fā)揮出農(nóng)村文化的社區(qū)效應(yīng)，使當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的文化生活得到極大的改善。其次，要充分整合當(dāng)?shù)剞r(nóng)村教育資源和城市教育理念，做到取長補(bǔ)短，以提高農(nóng)村學(xué)校在文化方面的品味，延伸農(nóng)村教育內(nèi)涵，發(fā)揮自有的教育特色，并加入更多的實(shí)踐教育內(nèi)容，走現(xiàn)代化的教育發(fā)展道路，提高農(nóng)村教育的適應(yīng)力和內(nèi)在價(jià)值。第三，以自然村和行政村為基本單位，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為引領(lǐng)點(diǎn)，在市縣的指導(dǎo)下，做到基礎(chǔ)教育和職業(yè)教育的統(tǒng)籌安排，在師資隊(duì)伍、教育經(jīng)費(fèi)、基礎(chǔ)設(shè)施等方面統(tǒng)一規(guī)劃，在節(jié)省資源的同時(shí)，還可以提升地方辦學(xué)的整體水平，以顯著的辦學(xué)效益實(shí)現(xiàn)農(nóng)村學(xué)校的平穩(wěn)發(fā)展，不斷改革教學(xué)理念，為新農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)出更多的當(dāng)?shù)厝瞬拧?BR>    綜上所述，當(dāng)前中國的農(nóng)村教育面臨著諸多的困境，包括農(nóng)村子女的鄉(xiāng)土意識薄弱，只想通過教育走進(jìn)城市，做一個城市人；農(nóng)村教學(xué)缺乏實(shí)踐，農(nóng)村孩子的“死讀書”現(xiàn)象較為嚴(yán)重，生存技能不高，影響到成才率；農(nóng)村教師待遇較低，難以安心工作，農(nóng)村師資的流失量大；農(nóng)村教育功能較為單一，且農(nóng)村社區(qū)文化落后，使得農(nóng)村教育功能難以朝多元化發(fā)展。針對這些困境制定出相應(yīng)的措施，不斷創(chuàng)新農(nóng)村教育體系，真正凸顯出農(nóng)村教育的作用和價(jià)值，這對于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是非常有利的。
    農(nóng)村幼兒園教師論文篇九
    摘要：目前關(guān)于農(nóng)村幼兒教師生存現(xiàn)狀的文章數(shù)量有限，關(guān)于農(nóng)村幼兒教師生存現(xiàn)狀的研究大致可分為：以局部地區(qū)農(nóng)村幼兒教師生活狀況為例進(jìn)行的調(diào)查研究；以全體農(nóng)村幼兒教師為主體進(jìn)行的理論探討及策略分析；以及聚焦民辦農(nóng)村幼兒園教師的生存狀態(tài)的調(diào)查研究。農(nóng)村幼兒教師良好的生存狀況對于農(nóng)村幼兒教師隊(duì)伍的穩(wěn)定發(fā)展、農(nóng)村學(xué)前教育的質(zhì)量的提高以及學(xué)前教育事業(yè)的健康發(fā)展都具有重要意義。
    借助于中國期刊網(wǎng)以農(nóng)村幼兒教師生存狀況為主題進(jìn)行檢索，搜索到115篇文章，其中15篇具體關(guān)注了農(nóng)村幼兒教師生存狀況，其中有理論探討，調(diào)查研究也有新聞報(bào)紙，主要可以將其概括為三種研究視角。
    一、以局部地區(qū)農(nóng)村幼兒教師生活狀況的為例進(jìn)行的調(diào)查研究。
    這一視角下分為兩種類型文章：指明現(xiàn)狀并提出建議和直接提出建議對策的文章。
    盡管各位學(xué)者專家從不同視角采用不同方式，但都揭示了農(nóng)村幼兒教師迫切需要改善的生存狀態(tài)。希望通過本文引起學(xué)者、政府對農(nóng)村幼兒教師生存現(xiàn)狀的關(guān)注，并能為今后研究提供一個對農(nóng)村幼兒教師生存現(xiàn)狀的清晰認(rèn)識，在此基礎(chǔ)上發(fā)掘新視角提供更加有針對性可行性的解決策略。
    四、存在的不足。
    縱觀以上文章，無論是新聞報(bào)紙、理論探究還是調(diào)查研究，大多數(shù)是從生存狀態(tài)內(nèi)涵所包含的工作負(fù)荷、工作匯報(bào)、社會地位、自身追求以及專業(yè)發(fā)展等幾個方面入手分析。但未對農(nóng)村幼兒教師生存現(xiàn)狀進(jìn)行分年齡階段進(jìn)行考察，提出的政策也未關(guān)注到工齡不同教師生存狀態(tài)的不同解決策略。
    參考文獻(xiàn)。
    [1]李金英大連市幼兒教師生存狀態(tài)的調(diào)查與研究[d]遼寧：遼寧師范大學(xué)，
    [2]楊莉君，周玲農(nóng)村幼兒教師生存狀態(tài)的研究-以中部四省部分農(nóng)村幼兒教師為例[j]教師教育研究，2010（9）。
    [3]周燕，李冬燕農(nóng)村幼兒教師專業(yè)發(fā)展與生存狀態(tài)研究-廣州市農(nóng)村幼兒教師專業(yè)發(fā)展與生存狀態(tài)的調(diào)查報(bào)告[j]教育導(dǎo)刊，（11）。
    [4]金光發(fā)騰沖縣農(nóng)村幼兒教師生存狀態(tài)研究[j]德宏師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，（4）。
    [5]陳琴農(nóng)村幼兒教師的生存環(huán)境及相關(guān)建議[j]當(dāng)代教育論壇，（4）。
    [6]童艷華農(nóng)村幼兒教師的生存發(fā)展?fàn)顩r及解決對策[j]教育科學(xué)研究，2011（7）。
    [7]董柏玲改善農(nóng)村幼兒園教師生存狀況的幾點(diǎn)建議[j]熱點(diǎn)聚焦，（4）。
    [8]牛桂紅農(nóng)村民辦幼兒園教師生存狀況[j]江西教育學(xué)院學(xué)報(bào)（社會科學(xué)），2013（8）。
    農(nóng)村幼兒園教師論文篇十
    游戲幼兒園基本活動。但隨著社會發(fā)展和人口增多，農(nóng)村幼兒園出現(xiàn)了大班額現(xiàn)象，大班額對幼兒成長和教師正常教學(xué)活動產(chǎn)生了諸多不利，特別創(chuàng)造性游戲開展存在較大困難。創(chuàng)造性游戲包括結(jié)構(gòu)游戲、表演游戲、角色游戲。其中，表演游戲幼兒喜愛游戲之一，幼兒根據(jù)文藝作品中情節(jié)、內(nèi)容和角色，通過語言、表情和動作進(jìn)行表現(xiàn)一種游戲。［1］現(xiàn)今，很多大班額幼兒園表演游戲都流于形式，沒有真正開展起來。究其原因，主要班額過大、空間范圍小，開展游戲存在擁擠、凌亂情況。如何才能組織好大班額幼兒表演游戲？本文結(jié)合課題研究，談?wù)劸唧w實(shí)踐和體會。
    一、選擇合適游戲內(nèi)容，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲前提。
    農(nóng)村幼兒園大班額表演游戲內(nèi)容選擇受到更多限制，因此在內(nèi)容選擇時(shí)要考慮：
    1.結(jié)合本班幼兒實(shí)際情況，選擇符合幼兒生活經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)容活潑、有教育意義作品。故事、童話要讓幼兒容易掌握和表演，有一定故事情節(jié)，表演動作表情比較適合幼兒表現(xiàn)。
    2.要選擇人物性格特征較明顯，場景、道具簡單，便于師幼共同布置作品?？梢詫⒆酪?、積木、膠粒拚圖及實(shí)物等現(xiàn)成材料進(jìn)行利用。如《小熊請客》場景中房子用桌椅，樹用一張椅子就可以了，表演小朋友帶上相應(yīng)頭飾即可。
    二、合理開發(fā)和利用游戲場地，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲先決條件。
    農(nóng)村幼兒園場地比較小，孩子又多，而表演游戲開展需要較大游戲場地，單靠每班活動室不夠，教師需要開發(fā)和利用其它空間讓幼兒游戲，室內(nèi)外哪些空間可以合理利用？室內(nèi)有活動室、寢室、盥洗室、儲物室、過道、走廊、陽臺、大廳，戶外有綠地、綠籬、樹木、花圃、沙池、山坡、運(yùn)動器械、戲水池。教師應(yīng)因地制宜，根據(jù)表演內(nèi)容有目選擇場地。如表演《金雞冠公雞》就可以利用幼兒園綠地、山坡，讓幼兒在真實(shí)情景游戲中，增加游戲趣味性，解決游戲場地問題。
    三、有效使用游戲材料，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲必要條件。
    表演游戲開展需要較多游戲材料，農(nóng)村幼兒園現(xiàn)成材料少，班級人數(shù)多，搜集、制作游戲材料農(nóng)村幼兒教師比較頭疼問題，可以從以下幾個方面考慮準(zhǔn)備游戲材料。
    1.提供具有多功能玩具和材料，避免材料功能單一性。功能單一材料，缺乏開放性，如那些顏色鮮艷、具體形象成品玩具，不能滿足幼兒表演游戲想象力發(fā)揮，孩子們只暫時(shí)對豪華用品感興趣，玩了一小段時(shí)間孩子們就不喜歡，更換淘汰這樣材料，勢必造成經(jīng)濟(jì)上浪費(fèi)。多功能玩具和材料可以讓幼兒在自身生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮想象，教師應(yīng)鼓勵這種想象，激發(fā)這種想象，并創(chuàng)造條件滿足這些想象。在故事《小羊和狼》中，用舊掛歷紙、鮮艷彩色塑料袋可以當(dāng)服裝，動物羽毛可以用舊絲巾，等等。在表演活動中，孩子們還可用一些廢舊輔助材料當(dāng)?shù)谰?，如“石頭”“雞腿”用泡沫塊來代替，各種小紙盒當(dāng)成《小熊請客》禮物。
    2.尋找可利用替代物，減輕教師開展表演游戲負(fù)擔(dān)。農(nóng)村個廣闊天地，有一些現(xiàn)成物品可以作為表演游戲替代物，如：野果、樹葉、小石子等都可以作為幼兒表演游戲素材；一些廢舊物如洗凈各種塑料瓶、可樂罐、塑料袋等，還有各種紗巾、圍巾，在表演游戲中會變成話筒、花瓶、裙子等，這些替代物能極大滿足幼兒創(chuàng)造力和想象力。同時(shí)，由于這些替代物來自幼兒自己發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，會增強(qiáng)他們自身心理滿足感，自然也會激發(fā)他們使用這些材料進(jìn)行表演積極性，從而提高材料使用效益，減輕農(nóng)村幼兒園教師開展表演游戲負(fù)擔(dān)。
    3.幼兒參與制作游戲材料，激發(fā)他們參與表演游戲興趣。教師根據(jù)表演主題和情節(jié)，為幼兒提供輔助材料和孩子們一起商議并制作道具。在制作道具過程中，教會幼兒一些制作道具方法，道具不必過于精致、鮮明，以免影響游戲開展，并可以物代物。如教幼兒利用掛歷紙、塑料袋、廢舊報(bào)紙等，制作出簡單帽子、服裝等。
    4.建立統(tǒng)一“材料庫”，資源共享，使材料使用率最大化。開展表演游戲時(shí)，為了使材料使用率最大化，同一年齡班安排相同表演游戲內(nèi)容，年段教師共同搜集、制作材料，并在班級教室里開辟一處“材料庫”，將幼兒游戲所用玩具材料都集中在一起，每個班級輪流使用材料，使材料“資源共享”，這樣既能減輕教師準(zhǔn)備游戲材料工作量，又能幫助幼兒學(xué)習(xí)歸類以及養(yǎng)成物歸原處好習(xí)慣，更重要還在于提高游戲材料使用效益。
    四、多樣組織形式，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲根本保證。
    農(nóng)村幼兒園班額過大，而表演游戲角色少，如果根據(jù)角色來分組，往往要分十幾組，加上幼兒園場地有限，幼兒等待現(xiàn)象就比較嚴(yán)重，通過探索課題組找出幾種解決辦法。
    1.讓部分幼兒當(dāng)觀眾，講述旁白部分，參與到游戲中。如表演《小兔乖乖》時(shí)，將幼兒分成四組，每組有10名左右幼兒，一部分孩子表演，另外孩子當(dāng)觀眾并講述旁白部分，表演結(jié)束后交換角色。這樣幼兒參與表演幾率就更高了，不會出現(xiàn)等待現(xiàn)象。
    2.一角色多人。表演游戲可以由多人扮演同一角色，例如在表演《三只蝴蝶》時(shí)，故事中白蝴蝶、紅蝴蝶、黃蝴蝶、白花、紅花、黃花等角色，可以請幾個幼兒共同扮演同一角色，解決了角色少、觀眾多矛盾。幼兒表演同一角色，可以一起商量角色動作，這樣不僅培養(yǎng)幼兒合作意識，為了使幼兒在原有水平上得到提高。還可以讓能力弱幼兒跟在能力強(qiáng)幼兒旁邊學(xué)，從簡單模仿到自己表演。
    3.擴(kuò)編故事，增加游戲角色。將一些游戲經(jīng)過改編、擴(kuò)編后，內(nèi)容更貼近生活，又增加了角色，這樣就能解決人數(shù)多游戲角色少問題。比如表演游戲“小豬蓋房子”，教師在故事里增加了現(xiàn)實(shí)社會中常出現(xiàn)問題，如小白豬考慮省錢，學(xué)小鳥用樹枝和樹葉蓋房；小黑豬為了買地得打工賺錢（搬木頭或磚頭等工作）；小花豬用磚頭蓋房時(shí)，自己忙不過來，請其他小動物來幫忙等等。三只小豬選擇了不同方法來蓋房子。最后惡斗大灰狼時(shí)，加入其它小動物幫忙，戰(zhàn)勝了大灰狼。從表面上看游戲好像發(fā)生了變化，但實(shí)際上其內(nèi)隱規(guī)則、玩法都沒變，卻很好地解決了幼兒人數(shù)多、等待時(shí)間長問題。
    4.將表演游戲與區(qū)域活動結(jié)合。為了保證活動場地和時(shí)間，教師在活動區(qū)中設(shè)置表演游戲區(qū)。活動前，教師和幼兒共同收集制作相關(guān)場景和道具；幼兒根據(jù)意愿自主選擇和分配角色。幼兒可根據(jù)故事情節(jié)邊表演邊游戲，將對文學(xué)作品理解和生活經(jīng)驗(yàn)融入到游戲中，創(chuàng)造出各種不同情節(jié)，使故事情節(jié)得到發(fā)展、擴(kuò)充，人物形象變得更加生動、豐滿。
    參考文獻(xiàn)：
    ［1］邱學(xué)青.對幼兒園游戲分類問題思考［j］.學(xué)前教育研究，20xx（3）.［2］盧樂珍.關(guān)于師幼互動認(rèn)識［j］.早期教育，1999（4）.［3］林菁.幼兒園創(chuàng)造性游戲指導(dǎo)與實(shí)施［m］.福州：福建人民出版社，20xx.
    農(nóng)村幼兒園教師論文篇十一
    當(dāng)今的幼兒，基本是獨(dú)生子女，自理能力普遍差，所以培養(yǎng)自理能力是很重要的一項(xiàng)內(nèi)容。下面給家長朋友介紹幾種方法。
    觀察法錄制一些孩子自己穿衣、吃飯、自己照顧和管理自己的錄像片，或者在幼兒園內(nèi)選擇一些做得好的小朋友做表演，組織小朋友看，然后再舉一些與此相反的事例，讓小朋友去對比，從中分辨是與非，好與差，激發(fā)孩子自理的積極性。
    表演法根據(jù)孩子不同的特點(diǎn)和不同時(shí)期的要求，創(chuàng)設(shè)一些情境，可與家長一起扮演不同的角色，把正反兩方面的形象表演給大家看，鼓勵小朋友向做得好的學(xué)習(xí)。
    直觀法對最基本的技能，由家長做示范，然后指導(dǎo)小朋友一步一步照著做，同時(shí)還可以根據(jù)每位小朋友掌握的程度，加以改正和指導(dǎo)。
    游戲法這種做法，不是事先確定表演者，而是根據(jù)需要先明確一個主題，然后讓小朋友參加這種游戲，在參與中快快樂樂地學(xué)會某種本領(lǐng)。這個方法在幼兒園中可由老師帶領(lǐng)。
    提問法針對實(shí)際，向小朋友提出一些，讓他們思考后回答。接著再讓小朋友自己提出一些，由家長回答。通過提問和回答問題，明確應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做。故事法選擇和自編一些故事，講給小朋友，讓他們通過故事，明白一定的道理，從而知道怎樣做對，怎樣做不對。在3歲以上的孩子中，可以發(fā)組織小朋友自己講故事，還可以在家長講完之后，讓小朋友續(xù)故事，通過講故事做到自己教育自己。
    獎勵法一個時(shí)期提出幾項(xiàng)要求，然后進(jìn)行定期或不定期的評比，凡是進(jìn)步的，哪怕一點(diǎn)一滴都給予肯定和表揚(yáng)，并在自制的評比表上貼上小紅花，鼓掌祝賀。不僅可以進(jìn)行單人比賽，還可以進(jìn)行多人的比賽。
    娛樂法將日常生活中經(jīng)常做的事，如洗臉、刷牙、梳頭等，編入活潑歡快的樂曲中，編成小的歌曲，教給小朋友。也可以把一些事情編成順口溜、兒歌教給小朋友。這樣便使幼兒通過娛樂的形式學(xué)會了一些本領(lǐng)。
    單教法每個小朋友都可能有特殊情況。所以要用單教法，就是“練兵教練”，手把手一點(diǎn)一點(diǎn)地教會。
    以上幾種方法，要根據(jù)孩子的不同特點(diǎn)靈活運(yùn)用，只要堅(jiān)持不懈，幼兒的自理能力就會逐步提高。
    農(nóng)村幼兒園教師論文篇十二
    摘要：隨著教師專業(yè)發(fā)展研究的逐步深化，教師專業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出向生態(tài)取向的轉(zhuǎn)換。生態(tài)取向的教師專業(yè)發(fā)展超越了理智取向、實(shí)踐—反思取向中主要關(guān)注教師本身的局限，轉(zhuǎn)而關(guān)注教師專業(yè)發(fā)展的背景、專業(yè)圖景中各因素的關(guān)系。
    幼兒園教師文化代表著幼兒園文化，是幼兒園教師在共同的幼兒園教育環(huán)境里，在一日活動中創(chuàng)造出物質(zhì)文化和精神文化成果的總和及表現(xiàn)。沒有教師文化的深層支撐，所謂的教師發(fā)展和教育革新都將是膚淺的和形式化的。教師文化具有主流文化、理性文化、高雅文化的“性格”，是教師精神力量的源泉，是學(xué)校文化的中流砥柱。教師文化的內(nèi)容是指在特定的教師團(tuán)體內(nèi)或在更廣泛的教師社會之間，為教師成員共享的實(shí)質(zhì)性的態(tài)度、價(jià)值、信念、假設(shè)和處世方式等；其形式是該文化成員間的相互關(guān)系類型和聯(lián)系方式。因此，幼兒園教師文化是人的文化；是群體文化；是其工作、職業(yè)、角色、身份帶來的文化；是其在開展集體活動過程中所表現(xiàn)出的價(jià)值觀念和行為方式。
    首先，幼兒園教師素質(zhì)提高需要其具有文化意識。幼兒園教師的文化意識更多地表現(xiàn)為對自身專業(yè)知識和專業(yè)技能提高的要求。因?yàn)橛變航處煶质裁礃拥慕逃拍钪苯佑绊懼鋵π碌慕逃砟睢W(xué)習(xí)理念、教師發(fā)展理念的接受，而對這些理念的態(tài)度又影響著幼兒教師專業(yè)化。教師教育信念的缺失、動搖或瓦解不僅會導(dǎo)致教師精神失落，也會導(dǎo)致教育實(shí)踐中的許多失誤。教師群體有何種教育信念，不僅直接影響教師自身成長和教育質(zhì)量，而且會直接作用于幼兒。比如現(xiàn)在很多地方都會利用寒暑假對在職教師進(jìn)行職后培訓(xùn)，目的就是讓教師更新教育信念，提升業(yè)務(wù)水平，這樣才能更好地促進(jìn)幼兒的成長。
    其次，教師文化意識的'另一種表現(xiàn)是教師的專業(yè)自我意識。專業(yè)自我意識即教師對自身專業(yè)發(fā)展的意識：要弄清楚“我是什么？我的職責(zé)是什么”？還要對自己的專業(yè)行為和素質(zhì)做出清晰地評價(jià)。既然選擇幼兒教師這一職業(yè)，是什么促使你做出這一選擇，又是什么支撐著你一直堅(jiān)持著這一職業(yè)。專業(yè)自我意識意味著人不僅能把握自己與外部世界的關(guān)系，而且具有把自身的發(fā)展當(dāng)作自己認(rèn)識的對象和自覺實(shí)踐的對象，能建構(gòu)自己的內(nèi)部世界。只有達(dá)到了這一水平，人才在完全意義上成為自己發(fā)展的主體。因此是否具有專業(yè)自我意識直接影響著幼兒園教師的發(fā)展。
    第三，教師文化的意識還表現(xiàn)為要具有專業(yè)精神。專業(yè)精神表現(xiàn)為對所從事的幼教事業(yè)擁有成熟的信念、高度的熱情和不懈的追求。擁有較高專業(yè)精神的幼兒教師，會對幼兒教師這一職業(yè)充滿熱情，并且主動提高自身素質(zhì)以適應(yīng)工作需要，在工作中更多的會考慮兒童的全面發(fā)展以及為兒童的健康成長提供最大的幫助。因此，專業(yè)精神是幼兒教師專業(yè)發(fā)展的根基，是專業(yè)活動和行為的動力。
    所謂教師角色，是指在教育系統(tǒng)中的教師所表現(xiàn)出來的由其職業(yè)性質(zhì)決定的符合社會文化期望的角色及其行為模式。在傳統(tǒng)教育中，教師的角色通常是權(quán)威的代表，許多兒童所感受到的權(quán)威是教師的命令或者規(guī)范，不準(zhǔn)幼兒做這個不準(zhǔn)幼兒做那個，這樣導(dǎo)致的結(jié)果就是使幼兒把權(quán)威和懲罰聯(lián)系在一起，以至于害怕入園，害怕教師。因此，我們幼兒園教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變自己的角色定位，以情以理來教育幼兒，規(guī)范他們的行為。在運(yùn)用教師這一權(quán)威時(shí)，情感至關(guān)重要。幼兒園教師在行使教育權(quán)威時(shí)，應(yīng)該是理智的，尊重幼兒個人需要的。我們的目的是幫助幼兒對自己的行為擔(dān)負(fù)起更多的責(zé)任，讓他們做到自己可以管理自己。作為幼兒園教師要加強(qiáng)對自己所處環(huán)境的了解，只有這樣才能幫助幼兒形成正確的價(jià)值觀。我們不僅要尊重幼兒在文化上的差異，還要尊重家長在文化上的差異，了解家庭對幼兒所寄予的希望，給予家庭教育必要的輔助。
    幼兒園教師要爭當(dāng)維護(hù)幼兒身體健康的保健師：照料幼兒的生活，負(fù)責(zé)幼兒的安全，保證幼兒的健康，指導(dǎo)幼兒鍛煉身體。在智力發(fā)展上給予幫助：激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，豐富幼兒的知識概念，培養(yǎng)幼兒的技能技巧，提高幼兒的智力能力。要塑造幼兒良好的道德：提高幼兒的道德認(rèn)識，陶冶幼兒的道德情感，鍛煉幼兒的道德意志，訓(xùn)練幼兒的道德行為。為幼兒創(chuàng)造美的生活環(huán)境：引導(dǎo)幼兒認(rèn)識自然的美，指導(dǎo)幼兒表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。教師要以積極的態(tài)度應(yīng)對角色轉(zhuǎn)型，以更好的勝任這一特殊的職業(yè)。
    在幼兒園一日活動中，教師還要充當(dāng)“迎賓”、“衛(wèi)生員”、“保潔員”、“表演家”。幼兒園一日活動從入園開始，作為幼兒園教師要提早入園迎接小朋友的到來。這個時(shí)候，教師應(yīng)該是面帶微笑的“迎賓員”。教師每日要檢查幼兒的衛(wèi)生情況，以確保兒童進(jìn)餐及良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。在兒童離園后，教師要對教室及園區(qū)進(jìn)行整理清潔的工作，這個時(shí)候就成了“保潔員”。教師的教學(xué)必須是生動的、有感染力的，每一位幼兒教師都是一位表演家，將知識生動、形象地傳達(dá)給幼兒。這就要求幼兒園教師要帶著對職業(yè)的熱愛，對兒童的熱愛，對教育事業(yè)的熱愛，這樣才能更好地從事這份工作，才能施展出自己所有的才能，并在教學(xué)中得到成長。
    理念是一所幼兒園的靈魂，任何學(xué)校特色的形成都需要有一個適應(yīng)時(shí)代潮流和教育發(fā)展方向的先進(jìn)理念做支撐，具體包括：先進(jìn)理論的吸收，明確的課程目標(biāo)，可持續(xù)發(fā)展的近、中、遠(yuǎn)期規(guī)劃，全園教師的認(rèn)同、接納程度，環(huán)境的創(chuàng)設(shè)等等。作為精神層面的理念，存在于幼兒園全體教師的頭腦之中。然而因?yàn)閳@長地位的特殊性，其辦園理念起著關(guān)鍵的作用。
    幼兒園文化是本園的文化特質(zhì)的體現(xiàn)，包括幼兒園物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、游戲文化、教師文化等。積極向上的幼兒園文化會促進(jìn)幼兒教師專業(yè)發(fā)展，但是不完善的或者負(fù)面的幼兒園文化就會制約著幼兒教師專業(yè)發(fā)展。教師文化的建設(shè)正是使教師給予學(xué)生文化人的榜樣，以其價(jià)值取向影響著幼師隊(duì)伍專業(yè)化的發(fā)展。
    幼兒園教師文化建設(shè)是將幼兒園教師作為一個整體，從根本上涉及的是教師的思想和精神領(lǐng)域。思想、精神層面的發(fā)展恰恰是教師整體發(fā)展的動力和根基。教師的專業(yè)發(fā)展過程應(yīng)該采用一種全方位的發(fā)展路徑，將教師的專業(yè)發(fā)展過程看作是一種整個人格的提高的過程，是人性化、人格化、個性化、文化化的一個過程。教師文化對教師專業(yè)發(fā)展有著不可替代的作用，重視教師文化建設(shè)，將為教師的專業(yè)成長提供廣泛的機(jī)遇和條件，將教育觀念、自主發(fā)展意識以及幼兒教師本身所具有的專業(yè)精神作為其專業(yè)發(fā)展所具備的條件，并以此為基礎(chǔ)構(gòu)建教師文化。
    總之，幼兒教師不同于中小學(xué)教師，他所面對的受教育者是學(xué)齡前兒童，其身心發(fā)展都處在萌芽時(shí)期。這個時(shí)期教師對于孩子來說更多的是榜樣的作用，幼兒教師的一言一行都將對孩子未來的成長起著重要的作用。教師文化建設(shè)更重要的意義是以教師文化觀念內(nèi)化教師的文化意識，促進(jìn)其角色轉(zhuǎn)型和自身素質(zhì)的提高，最終完成幼兒教師的專業(yè)化發(fā)展。
    農(nóng)村幼兒園教師論文篇十三
    這次我有幸參加了國家級農(nóng)村幼兒園教師轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)班，在這次培訓(xùn)中，我們聆聽了各位老師的精彩講座。兩位老師以鮮活的實(shí)例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我們強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)。在一次次的感悟中，我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，并且與在座的各位老師進(jìn)行交流與研討，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念，理論的應(yīng)用水平與教學(xué)的創(chuàng)新能力得到提升。
    社會在發(fā)展，科技在進(jìn)步，也就要求教育的不斷更新，走可持續(xù)性發(fā)展之路。我們幼兒園教師在教育教學(xué)該如何走?作為教師又該如何做?面對這場深刻而全方位的教育改革，我們需要不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，這是我們教師教育教學(xué)的生命力所在。面對21世紀(jì)飛速發(fā)展的教育，要使自己在專業(yè)道路上不斷成長，就應(yīng)努力走教學(xué)與科研相結(jié)合的學(xué)術(shù)道路。這一點(diǎn)對我的啟發(fā)很深。的確，面對不斷更新的教育觀念，面對發(fā)展的時(shí)代，面對變化的孩子，教育需要不斷更新，教育需要研究型的教師，只有不斷地研究教育教學(xué)中的問題，才能提高工作效益，才能提升自身的教育教學(xué)素養(yǎng)。
    通過這次幼兒園教師繼教培訓(xùn)，我們更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益匪淺。下面是我通過培訓(xùn)獲得的幾個方面的體會：
    一、廣泛學(xué)習(xí)科學(xué)的教育理論。
    長沙師范?？茖W(xué)校陳躍輝老師的幼兒園音樂活動設(shè)計(jì)與指導(dǎo)老師的“優(yōu)質(zhì)幼兒教育解讀”在教育科學(xué)理論方面的闡述簡要精辟，為我們的教學(xué)實(shí)踐起了提綱挈領(lǐng)的作用，為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水，他們又結(jié)合幼兒園實(shí)際工作讓我們了解如何在幼兒園進(jìn)行教學(xué)工作。
    幼兒園教育工作應(yīng)該堅(jiān)持體、智、德、美諸方面的教育互相滲透，有機(jī)結(jié)合。遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，符合幼兒的年齡特點(diǎn)，注重個體差異，因人施教，引導(dǎo)幼兒個性健康發(fā)展。幼兒教育要面向全體幼兒，熱愛幼兒，堅(jiān)持積極鼓勵，啟發(fā)誘導(dǎo)。合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項(xiàng)活動中，充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用。創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，為幼兒提供活動和表現(xiàn)能力的機(jī)會與條件。以游戲?yàn)榛净顒樱⒔逃诟黜?xiàng)活動中。
    教師的職業(yè)是相通的，熱愛事業(yè)，熱愛孩子是第一位的。幼兒不同于小學(xué)，孩子的自我保護(hù)能力差，是一生品德行為形成的最佳時(shí)期，好模仿，是非觀念在萌芽時(shí)期等特點(diǎn)要求我們幼兒教師要有更高尚的人格魅力，要正直，和善，溫柔，可愛，要因可愛而美麗動人。我們既要做到母親般的關(guān)愛，又要做到高于母親的教育，從思想上、品質(zhì)上給予滲透影響，教育他們使他們是非概念清晰，引導(dǎo)他們能關(guān)愛別人，帶動他們積極樂觀開朗，實(shí)事求是使他們誠實(shí)，幼兒教師要有“敬業(yè)、樂業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)”的精神，要公正地愛每一個孩子，我們帶給他們的應(yīng)該是最美好，最公正，最無私的愛。
    二、學(xué)習(xí)技能技巧，提高個人能力。
    老師結(jié)合他自己在幼兒園美術(shù)教育實(shí)踐，給我們展示了一些他的美術(shù)作品，工作室及幼兒園美工區(qū)。使我們學(xué)到了一些幼兒園美術(shù)教學(xué)的方法、美術(shù)教學(xué)的手段，讓我們知道美術(shù)活動是豐富多彩的，單單一個制作畫框就有很多講究，例如畫圖的要領(lǐng)，顏色搭配等。授課內(nèi)容完全遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，符合幼兒的心理特點(diǎn)，值得我們?nèi)フJ(rèn)真研究與學(xué)習(xí)。
    通過這次培訓(xùn)我知道了要轉(zhuǎn)變教育思想、教育理念。先進(jìn)的教育思想、理念是我們幼兒教師必須思考的問題。在活動中，教育思想直接促進(jìn)或制約著我們教學(xué)方法的選定和設(shè)計(jì)，同時(shí)決定著活動的質(zhì)量和效果。在設(shè)計(jì)活動的時(shí)候，往往我們考慮到的只是“我該如何教”，而忽視了“幼兒如何去學(xué)”的問題。其實(shí)作為幼兒教師，引導(dǎo)作用是要充分發(fā)揮的，但引導(dǎo)的目的主要是為了幼兒，通過這種引導(dǎo)，讓幼兒學(xué)會自己去學(xué)習(xí)，去探索。有人說過：開展好一次活動，不僅是知識信息的傳播過程，更是一個心靈交匯的心理場。如果教師在活動中的表現(xiàn)只是平平淡淡，沒有激情，那么幼兒的情緒也不會特別高漲。因此我覺得在活動中激發(fā)幼兒的情感，教師自我的情感體現(xiàn)是非常重要的，這直接影響到了動的成功與否。
    這次幼兒教師國培結(jié)束了，但留給我的卻是深深的回憶，是一筆寶貴的財(cái)富。牛頓曾經(jīng)說過：“我之所以成功是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募绨蛏??！边@些成功的經(jīng)驗(yàn)為我今后的教育教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)，縮短了探索真理的路途。
    農(nóng)村幼兒園教師論文篇十四
    論文摘要：從農(nóng)村幼兒教育現(xiàn)狀出發(fā)，結(jié)合幼兒園自身實(shí)際，通過“微型課題研究”、“聽課評課”、創(chuàng)設(shè)“主題墻”、設(shè)計(jì)“節(jié)日主題活動”、撰寫“活動反思”五個途徑，提升農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)能力。
    隨著農(nóng)村幼教事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展，學(xué)前教育普及率大幅提升，建設(shè)一支高素質(zhì)的農(nóng)村幼兒教師隊(duì)伍迫在眉睫。然而，在參與相關(guān)的調(diào)研活動中我們發(fā)現(xiàn)，大部分教師缺乏職前職后的專業(yè)培訓(xùn)，專業(yè)水平偏低；教師培訓(xùn)以集中培訓(xùn)為主，甚少關(guān)注教師個體的能力發(fā)展；鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心園的“示范輻射”和“支教結(jié)對子”方式也無法解決農(nóng)村幼兒園的特殊教學(xué)需求。近年來，我園依據(jù)龐麗娟教授在《新(綱要)與幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)》中提出的“幼兒教師五項(xiàng)專業(yè)能力”為培養(yǎng)目標(biāo)，從農(nóng)村幼兒園的實(shí)際出發(fā)開展多種活動，有針對性地培訓(xùn)教師專業(yè)能力，收效甚佳?，F(xiàn)分述如下：
    一、開展“微型課題研究”，提升農(nóng)村教師了解幼兒的能力。
    了解幼兒的能力是幼兒教師最基本的專業(yè)能力，具體包括正確認(rèn)識幼兒，掌握幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展規(guī)律，在與幼兒交往和教育過程中研究幼兒發(fā)展。多數(shù)農(nóng)村幼兒教師學(xué)歷較低，也沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過幼教專業(yè)課程，難以真正了解幼兒的年齡特征和學(xué)習(xí)心理，因此在教育過程中缺乏對幼兒有效的針對性指導(dǎo)。
    “微型課題研究”關(guān)注教師教學(xué)細(xì)節(jié)及其在一日活動中遇到的問題或疑惑，研究的周期短．不需要教師具有很強(qiáng)的理論知識背景，因此能為農(nóng)村幼兒教師所接受。我園的“微型課題研究”鼓勵和引導(dǎo)教師根據(jù)自己的興趣愛好、能力水平以及本班幼兒的實(shí)際情況，自選課題，自選課題參與成員．共同開展研究工作。如小(1)班的幾位教師覺得現(xiàn)在的孩子比較嬌慣，偏食挑食，為此確定了微型課題《小班幼兒偏食行為的調(diào)查與研究》。而小(2班和小(3)的教師通過聯(lián)手調(diào)查發(fā)現(xiàn)，兩個班上的留守幼兒比例占了一半以上，同時(shí)，隔代教育引發(fā)的溺愛現(xiàn)象特別嚴(yán)重，因此他們產(chǎn)生了探討科學(xué)教養(yǎng)方式方面的興趣，希望通過微型課題《農(nóng)村園小班家長溺愛孩子的原因分析與對策》的研究，能干預(yù)和轉(zhuǎn)變家長的溺愛行為，實(shí)現(xiàn)家園合作科學(xué)育兒。在開展微型課題研究中，由于教師自主性強(qiáng)．且課題有助于解決當(dāng)前的教育教學(xué)問題，加之管理層提供了園外專家定期定點(diǎn)支持．因此教師們積極查找資料、觀察記錄、收集數(shù)據(jù)、主動研討，并嘗試撰寫反思，變以往的被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，同時(shí)也密切了師幼之間的互動，從一定程度上提升了農(nóng)村幼兒教師了解幼兒的能力。
    二、開展“聽課評課”，提升農(nóng)村教師。
    組織教育教學(xué)活動的能力組織教育教學(xué)活動的能力，意味著能夠強(qiáng)化目標(biāo)意識，并根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)、興趣愛好來選擇教學(xué)內(nèi)容，提高教育教學(xué)質(zhì)量。當(dāng)前，農(nóng)村幼兒教師此項(xiàng)能力最為欠缺．他們往往將教育內(nèi)容等同于“教材”，即，幼兒園里訂什么教材。他們就教什么．且在組織教育教學(xué)活動時(shí)普遍存在“小學(xué)化”傾向。
    聽課評課是實(shí)現(xiàn)教師與教師之問、園長與教師之間相互溝通的橋梁和媒介，它使教師在教研活動中“有話可說、有據(jù)可引”。為了拓寬教師的視野和思維．在互動反思中促進(jìn)教學(xué)水平的提升，我們對活動提出了具體的要求。在聽課過程中，要求教師認(rèn)真聽、記、觀察和思考教育教學(xué)過程。在評課過程中，要求教師在聽課后，先聽取執(zhí)教老師對活動目標(biāo)的制定、活動內(nèi)容的選擇以及教學(xué)活動的組織方面發(fā)表的自我反思，然后每位聽課老師都要進(jìn)行評課，包括點(diǎn)評優(yōu)劣，并提出簡要的改進(jìn)意見最后由園長把握評課的標(biāo)準(zhǔn)，理清主次，帶頭引導(dǎo)教師進(jìn)行交流，特別注意從有效教學(xué)的幾個關(guān)鍵因素出發(fā)引導(dǎo)教師開展討論，促使教師之間相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，形成學(xué)習(xí)共同體。在這個過程中，每個人可以說既是學(xué)生，又是老師，更是研究者。一段時(shí)間后，我們再次組織同一主題的執(zhí)教比賽，由教師主動報(bào)名，再進(jìn)行新一輪的聽課評課。必要時(shí)邀請鄉(xiāng)鎮(zhèn)示范園骨干教師參與．讓教師在此過程中提升組織教育教學(xué)活動能力。
    三、創(chuàng)設(shè)“主題墻”，提升農(nóng)村幼兒教師創(chuàng)設(shè)環(huán)境的能力。
    在幼兒園里，環(huán)境既指健康、豐富的物質(zhì)環(huán)境，也包括充滿關(guān)愛、溫暖、尊重和支持的心理環(huán)境。大部分農(nóng)村幼兒教師在環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面尚存較多問題．這與他們自身的專業(yè)能力以及幼兒園的客觀條件有關(guān)。
    為此，我們嘗試從創(chuàng)設(shè)班級“主題墻”環(huán)境人手，希望通過師幼互動來改善班級環(huán)境不佳的狀況。在學(xué)期開學(xué)初對各班老師提出要求：從本班幼兒實(shí)際出發(fā)，依據(jù)本園現(xiàn)行教材——南京師范大學(xué)整合課程的五個主題(每學(xué)期)進(jìn)行五次主題墻創(chuàng)設(shè)，包括每個月在室外的走廊布置主題墻，在室內(nèi)布置相應(yīng)的活動區(qū)域。在實(shí)施過程中我們欣喜地看到。每個班每一期的主題墻都真切地傳遞出教師與幼兒共同成長的信息，主題墻創(chuàng)設(shè)也讓師幼的心理環(huán)境得到了極大改善，使幼兒園課程與班級環(huán)境建設(shè)有機(jī)融合在一起，間接帶動了班級文化建設(shè)。在此過程中，幼兒園課程開始走入幼兒生活．教師則走出了班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)的困惑，體驗(yàn)著前所未有的樂趣．真正成了幼兒活動的支持者、合作者和引導(dǎo)者。
    四、設(shè)計(jì)“節(jié)日主題活動”，提升農(nóng)村教師的領(lǐng)導(dǎo)和組織能力。
    提升農(nóng)村教師的領(lǐng)導(dǎo)和組織能力，需要教師明確自己在領(lǐng)導(dǎo)和組織方面的責(zé)任，積極與家長建立密切的合作關(guān)系，充分利用社區(qū)資源，和園內(nèi)其他教師建立學(xué)習(xí)共同體。但是，由于多種條件的制約，農(nóng)村幼兒教師在此方面的能力急需培養(yǎng)。
    從何人手去培養(yǎng)并調(diào)動教師自身參與的積極性，是解決問題的關(guān)鍵。主題活動是當(dāng)前幼兒園課程教學(xué)的熱點(diǎn)，它蘊(yùn)含了領(lǐng)域整合、課程資源整合、組織方式多樣化等要素。在教學(xué)研討過程中，我們發(fā)現(xiàn)：每學(xué)年眾多的節(jié)日使設(shè)計(jì)、組織節(jié)日活動成為每位教師的一項(xiàng)重要教學(xué)任務(wù)?；诖?，我們引導(dǎo)教師設(shè)計(jì)和實(shí)施節(jié)日主題活動，一方面學(xué)習(xí)整合利用各種教育資源，如課程、家長、社區(qū)、民間文化等對幼兒進(jìn)行教育；另一方面．通過節(jié)日主題活動充實(shí)園本課程的過程也培養(yǎng)了教師領(lǐng)導(dǎo)和組織能力，如預(yù)設(shè)與生成活動的能力、與同事互動協(xié)調(diào)的能力、與家長交往的能力以及與社區(qū)各界人士溝通的能力等。
    五、撰寫“活動反思”，提高農(nóng)村幼兒教師獲取新知識的能力。
    第一，循序漸進(jìn)，布置具體寫作任務(wù)。首先，要求教師在每次聽課評課后，根據(jù)評課中自己或別人的發(fā)言寫出一小段感受，字?jǐn)?shù)和形式不限。其次，一段時(shí)間后，教師在寫作方面開始有了一些信心，我們將上述不定期的寫感想演變?yōu)楣潭ㄔ诿恐芪逑挛缬變弘x園后，將教師們集中在一起，談?wù)勛约罕局苓M(jìn)行的教學(xué)活動或組織的游戲活動中印象最深之處。大家暢所欲言后，請他們就一周內(nèi)自己最滿意的一節(jié)活動寫出不少于200字的活動反思。然后．抽取部分老師所寫反思及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)評，點(diǎn)評以鼓勵和輔導(dǎo)為主。其三，在上述基礎(chǔ)上，我們縮短寫作周期，請每位老師每周寫兩篇短評(自評和他評不限)。這樣，大家漸漸形成了寫作教育教學(xué)反思習(xí)慣，從中也切實(shí)體會到活動反思的撰寫使自己專業(yè)水平得到了提高。因而不再將它當(dāng)成負(fù)擔(dān)和任務(wù)，慢慢有了寫作的自主性。
    第二，明確目標(biāo)，提高反思寫作質(zhì)量。為了促進(jìn)教師自身理論水平和寫作水平進(jìn)一步提高。我們又新設(shè)了一個項(xiàng)目：園內(nèi)、組內(nèi)每開展一項(xiàng)活動之后，請教師們就該活動寫出反思。如本學(xué)期，我園的老師分批到周邊園參加了語言教研活動，他們是帶著寫聽課反思的任務(wù)參與的。由于目的明確，教師們非常認(rèn)真地作了記錄，積極與他園教師互動．回來后在集體研討活動中主動談了自己的看法，內(nèi)容較以往翔實(shí)，讓其他教師深受啟發(fā)。從中我們看到，教師開始具備初步的獲取知識能力。與此同時(shí)，我們注意啟發(fā)教師認(rèn)識到，有效提升專業(yè)知識水平還需理論的引領(lǐng)，要更留心日常教育教學(xué)工作，更細(xì)致地觀察幼兒的行為，多閱讀專業(yè)書籍和報(bào)刊，多參與培訓(xùn)和教研活動，多反思、多練筆才能寫出屬于自己的有價(jià)值的文章，才能有效提升獲取知識的能力。
    幼兒教育是啟蒙教育，是整個教育的基石。然而，我國農(nóng)村幼兒教師整體素質(zhì)低、缺乏專業(yè)發(fā)展意識，這已成為制約農(nóng)村幼兒教師專業(yè)成長和農(nóng)村幼兒教育事業(yè)發(fā)展的瓶頸。
    一、農(nóng)村小學(xué)教師專業(yè)素質(zhì)的現(xiàn)狀。
    1、缺乏現(xiàn)代幼兒教育觀。大多數(shù)農(nóng)村幼兒教師沒有經(jīng)過正規(guī)培養(yǎng)培訓(xùn)，她們對幼兒教育的理解，都是通過園長或在園“老教師”那兒認(rèn)識的，她們對現(xiàn)代幼兒教育觀缺乏深刻理解。
    一、面窄，教學(xué)沒有方法，實(shí)踐技能嚴(yán)重缺乏，難以適應(yīng)幼兒教育的需要。
    3、自我發(fā)展意識不強(qiáng)。筆者走訪調(diào)查結(jié)果顯示農(nóng)村幼兒教師學(xué)歷達(dá)標(biāo)率不到30%。教師學(xué)歷層次普遍偏低，對自身專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)和專業(yè)水平的提高要求不高，缺乏熱情和進(jìn)取意識，認(rèn)為自己初中畢業(yè)（有的高中畢業(yè)），完全可以應(yīng)付幼兒園的教學(xué)，以“老教師”教學(xué)經(jīng)驗(yàn)取代教學(xué)理論，排斥教學(xué)理論的學(xué)習(xí)和指導(dǎo)，沒有專業(yè)發(fā)展的意識和愿望。
    二、造成現(xiàn)狀的原因。
    1、環(huán)境差、待遇低，影響農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)情意。
    農(nóng)村幼兒園的數(shù)量急促增多，有的根本就是“家庭幼兒園”。農(nóng)村幼兒園大部分環(huán)境差，教學(xué)設(shè)施簡陋，文化生活不豐富，交通不便利，教師隊(duì)伍不穩(wěn)，人心思動。其一，經(jīng)濟(jì)收入不高，農(nóng)村幼兒教師的職業(yè)地位在人們的心目中并不突顯。其二，農(nóng)村幼兒教師的工作壓力大，學(xué)生的安全他們不敢有稍微的忽視與松懈。其三，知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，知識更新快，對教師的知識和能力結(jié)構(gòu)提出了新的要求，使農(nóng)村幼兒教師產(chǎn)生了職業(yè)恐懼感、倦怠感。
    2、負(fù)擔(dān)過重，制約了農(nóng)村幼兒教師專業(yè)素質(zhì)的提高。
    實(shí)際上，大多數(shù)農(nóng)村幼兒園的師生比都達(dá)不到規(guī)定要求。農(nóng)村幼兒園基本上都是一人包教一個班的所有課程，甚至存在一個教師包教小班、中班、大班的現(xiàn)象。教師基本上每天守在幼兒身邊，既是教師又是保育員，處理從教學(xué)到生活的各項(xiàng)事情，說她們是老師，不如說她們是保姆！她們沒有時(shí)間、沒有精力參加相關(guān)的專業(yè)提升。
    3、自我發(fā)展意識淡薄，缺乏內(nèi)在的發(fā)展動力。
    農(nóng)村幼兒教師專業(yè)素質(zhì)不高，除了外在的因素影響，教師的主觀因素也是不可忽視的原因。由于農(nóng)村幼兒教師的文化素養(yǎng)偏低，業(yè)余文化生活不豐富，她們在業(yè)余時(shí)間里，很少或幾乎不看教育、科學(xué)、文化方面的書，更不要說撰寫論文、參與課題研究。
    4、培訓(xùn)不到位，影響了教師專業(yè)發(fā)展。
    由于農(nóng)村幼兒園大多是私立的，相對比較封閉，加上師資相對較弱，平時(shí)接受專家引領(lǐng)，指導(dǎo)的機(jī)會少，理論水平得不到提升。
    三、提升農(nóng)村幼兒教師專業(yè)素質(zhì)的對策。
    教師的專業(yè)發(fā)展是指教師在整個專業(yè)生涯中，依托專業(yè)組織通過終身專業(yè)訓(xùn)練，習(xí)得教育專業(yè)知識技能，實(shí)施專業(yè)自主，表現(xiàn)專業(yè)道德，并逐步提高自身從教素質(zhì)，成為一個良好的教育專業(yè)工作者的專業(yè)成長過程。以筆者管見，提升農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)，關(guān)鍵是“知存、知識、知做”的整體提高。
    “知存”即指教師的價(jià)值觀、信念和職業(yè)道德。一位教師如果沒有堅(jiān)定的教師職業(yè)道德信念，教育動機(jī)不強(qiáng)烈，很難想象他會努力去做好各項(xiàng)教育工作。首先，農(nóng)村幼兒教師要有“三個熱愛”、“四個意識”。所謂“三個熱愛”即熱愛幼教事業(yè)、熱愛自己所任教的幼兒園、熱愛全體幼兒?！八膫€意識”，即敬業(yè)意識、樂業(yè)意識、職業(yè)規(guī)范意識和勤業(yè)意識。這些體現(xiàn)了“以人為本，敬業(yè)奉獻(xiàn)”為主題的師德要求的根本宗旨，體現(xiàn)了師德的實(shí)質(zhì)。其次，增強(qiáng)教師師德修養(yǎng)的意識。“教者必以正”，“善為師者，即美其道，又慎其行”，“以身立教，其身亡而教存”。這些永遠(yuǎn)是教師道德規(guī)范的精華。筆者認(rèn)為，一個教師應(yīng)該知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任；應(yīng)該堅(jiān)持自我監(jiān)督，靜心內(nèi)省，嚴(yán)于解剖自己并認(rèn)識自己，并自我改造，揚(yáng)長避短，努力使自己的師德修養(yǎng)達(dá)到很高的境界，這有利于自身專業(yè)的發(fā)展。
    “知識”即指教師的文化知識和關(guān)于學(xué)前兒童的知識。文化知識和文化素養(yǎng)是從事好幼教事業(yè)的前提；關(guān)于學(xué)前兒童的知識則是保證。這就要求一個幼兒教師必須做到“二個提高”即提高教師自我專業(yè)發(fā)展意識及反思意識和提高教師對“職業(yè)”與“事業(yè)”的區(qū)別力。大多數(shù)農(nóng)村幼兒教師都把在當(dāng)?shù)禺?dāng)老師看作是謀生的手段，是在家門口打工，是避風(fēng)雨的家庭婦女。不否認(rèn)教師需要謀生，但僅僅停留在謀生上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，也是狹隘的。要知道教師職業(yè)也是一種事業(yè)，并且是擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)祖國未來和社會發(fā)展希望的事業(yè)，因此，決不能用“謀生”的態(tài)度來對待這一崇高的事業(yè)。當(dāng)教師區(qū)別了“職業(yè)”與“事業(yè)”，籌劃未來的自我的內(nèi)在動力就激發(fā)了，自我提高的緊迫感就增強(qiáng)了，“要我學(xué)”就變成了“我要學(xué)”。
    “知做”即指教師組織和管理幼兒園活動能力及校內(nèi)外所需的其他能力。要提高農(nóng)村幼兒教師組織和管理幼兒園活動這個的核心能力，就必須做到“三個完善”。即完善互助的學(xué)習(xí)共同體、完善發(fā)展性教師評價(jià)制度和完善繼續(xù)教育的平臺。（1）同伴互助是促進(jìn)幼兒教師專業(yè)化發(fā)展的核心。現(xiàn)代幼兒教育，對教師的知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)行為、專業(yè)技能要求越來越高，教師教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的問題需要教師組成研究共同體，彼此信任、互為伙伴，交流協(xié)作，分享經(jīng)驗(yàn)，互相學(xué)習(xí)。農(nóng)村幼兒園更應(yīng)該充分利用同伴互助和同行交流，通過集體備課、評課等形式，促使教師彼此間共享信息、加強(qiáng)溝通。既注重發(fā)揮骨干教師的作用，又注重老教師與新教師的傳、幫、帶和精誠合作，促進(jìn)幼兒園教師的整體發(fā)展。（2）要想真正改善教師的教育行為，就必須改革教師評價(jià)制度，完善一個能夠引導(dǎo)和鼓勵教師通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐提高自身專業(yè)水平的發(fā)展性評價(jià)制度，充分發(fā)揮評價(jià)的導(dǎo)向功能。（3）農(nóng)村幼兒教師工作任務(wù)重，幾乎沒有機(jī)會脫離崗位學(xué)習(xí)。筆者認(rèn)為，農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)的提高，必須搭建好繼續(xù)教育的平臺，堅(jiān)持“三多四為主”的培訓(xùn)原則?！叭唷奔础岸鄬哟?、多渠道、多形式。”：職務(wù)培訓(xùn)、新教師上崗培訓(xùn)，骨干教師培訓(xùn)和提高學(xué)歷層次的培訓(xùn)等?！八臑橹鳌奔础耙詧@本為主、業(yè)余為主、短訓(xùn)為主、自學(xué)為主?！?BR>    我們建議，為農(nóng)村幼兒教師創(chuàng)造更多專業(yè)引領(lǐng)的機(jī)會，如本地區(qū)骨干教師的引領(lǐng)、教研人員的引領(lǐng)、師范院校和研究機(jī)構(gòu)專業(yè)研究人員的引領(lǐng)等，對于有條件的農(nóng)村幼兒園，還可以搭建教育網(wǎng)絡(luò)平臺，在網(wǎng)上選擇優(yōu)秀的專家、尋找優(yōu)秀的教學(xué)資源，通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行引領(lǐng)，加速實(shí)現(xiàn)農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)成長和發(fā)展。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]劉捷著，《專業(yè)化、挑戰(zhàn)21世紀(jì)的教師》教育科學(xué)出版社。
    [2]葉瀾等著，《教師角色與教師發(fā)展新控》教育科學(xué)出版社。
    [3]劉建瓊主編，《走進(jìn)新課程》中南大學(xué)出版社。
    [4]教育網(wǎng)站，徐君著，《校本教研：農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的“治核策”》。
    農(nóng)村幼兒園教師論文篇十五
    唱歌是人們表達(dá)感情的一種方式，尤其是孩子。當(dāng)他們高興的時(shí)候，他們會情不自禁地唱歌來表達(dá)他們的快樂心情。然而，在多年的教學(xué)活動中，我發(fā)現(xiàn)孩子們在唱歌方面非常被動，只有在老師的指導(dǎo)下肩并肩地唱歌;雖然老師問“喜歡還是不喜歡唱這首歌”，孩子們可以有條件地回答喜歡“喜歡”，但還是默默地環(huán)顧四周，上了年紀(jì)。老師的話提醒我，雖然有一些表達(dá)，這些都不是孩子們發(fā)自內(nèi)心的快樂。這種“老師教我學(xué)，老師聽我說”的教學(xué)模式不適合當(dāng)前的教育發(fā)展形式。
    《幼兒園指導(dǎo)(大綱)》指出:“游戲是兒童的天性”，“發(fā)現(xiàn)、保護(hù)和引導(dǎo)兒童的內(nèi)在天性”，“引導(dǎo)兒童用自己的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動”。可以看出，通過一些活潑有趣的活動，調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)和唱歌的積極性，倡導(dǎo)幼兒主動學(xué)習(xí)，使幼兒成為學(xué)習(xí)的主人，可以事半功倍?；仡櫢璩虒W(xué)活動，我認(rèn)為我們應(yīng)該打破傳統(tǒng)的歌唱教學(xué)模式，注重教與學(xué)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
    1.選擇孩子們喜歡的歌曲來激發(fā)他們學(xué)習(xí)唱歌的好奇心。
    2.以行動為導(dǎo)向的新歌教學(xué)活動。
    以行動為指導(dǎo)的新歌教學(xué)活動是組織幼兒開展活動。這種教學(xué)方法主要適用于簡單重復(fù)的歌詞和歌曲。歌詞直接描述了動作過程并給出動作。例如,在長期活動的歌曲“蝴蝶找花”,讓孩子們玩游戲的“蝴蝶找花”第一,讓孩子們玩“蝴蝶”和“花”另外,玩游戲到歌詞的內(nèi)容,并使用游戲活動學(xué)會大聲朗讀歌詞,然后學(xué)會唱歌和相關(guān)的游戲。這不僅使孩子們對學(xué)習(xí)和唱歌感興趣，而且使枯燥的新歌教學(xué)活動變得生動有趣。
    3.在歌唱教學(xué)活動中營造良好的活動氛圍。
    在教學(xué)和演唱活動,教師應(yīng)該為孩子創(chuàng)造一個良好的環(huán)境去享受教學(xué),建立和諧的師生關(guān)系,充分調(diào)動孩子們的熱情參加唱歌活動,讓孩子們感覺自然美景,自發(fā)的模仿和學(xué)習(xí),甚至貫穿整個教學(xué)活動與游戲,以便孩子們可以很容易地學(xué)會唱歌。例如，《快樂拍手歌》是一首活潑、歡快、有節(jié)奏的歌曲。在學(xué)習(xí)唱歌之前，我有意識地在孩子們可以自由活動的時(shí)候播放這首歌。歡快跳躍的旋律，拍手跺腳的聲音，很快引起了孩子們的興趣。他們哼著歌，做著相應(yīng)的動作。我假裝很驚訝，對孩子們說:“你們真了不起。老師不用教就能唱歌?！痹诒頁P(yáng)和鼓勵下，孩子們感到成功的喜悅和他們的自信大大增加。一些平時(shí)表現(xiàn)不佳的孩子也熱衷于唱歌活動，對每個人都“瘋狂”起來。在歌廳的教學(xué)活動中，我盡量不與鋼琴伴奏，而是讓孩子們自由地拍手拍腿，一邊拍手一邊唱歌，有節(jié)奏的節(jié)拍增強(qiáng)了孩子們學(xué)習(xí)唱歌的興趣。教師的教學(xué)態(tài)度、眼神、動作和語調(diào)也是營造教學(xué)氣氛的重要因素;因此，在教學(xué)過程中安排的所有活動都要有吸引力，營造輕松、相對自由的教學(xué)氛圍，建立平等、友好的師生關(guān)系，讓每個孩子都能積極學(xué)習(xí)、唱歌！
    農(nóng)村幼兒園教師論文篇十六
    成了“幼”的特點(diǎn)。
    幼兒園舞蹈教學(xué)不是單設(shè)的科目，而是音樂教育中的一部分，是幼兒感興趣且易于接受的一種美育形式，它是實(shí)現(xiàn)德、智、體、美全面發(fā)展教育任務(wù)的一個部分。喜歡舞蹈是幼兒純真的共性，作為舞蹈老師是兒童美育教育的啟蒙者，是在孩子幼小心靈中播下舞蹈種子的園丁。
    為了提升幼兒園舞蹈教學(xué)的水準(zhǔn)，充分展示幼兒的個性與特長的發(fā)展，我從。
    以下幾方面探究。
    一、選材的針對性教材內(nèi)容適合兒童的年齡特點(diǎn)，才能被幼兒所理解。要克服成人化的傾向，舞蹈的動作要簡明、活潑、形象，這樣才能激發(fā)兒童學(xué)習(xí)舞蹈的興趣。我在教幼兒舞蹈時(shí)，首先將舞蹈內(nèi)容以故事敘述給幼兒聽，便于幼兒理解舞蹈的內(nèi)容并增添興趣，促使幼兒在跳舞時(shí)能創(chuàng)造性地表達(dá)各種舞蹈姿勢。如：小班舞蹈《摘蘋果》，開始我敘述某果園里，一望無際的蘋果鮮艷奪目，果香四溢。告訴幼兒自己在舞蹈中所扮演的角色，以果農(nóng)阿姨的身份來展示自己。幼兒在跳這則舞蹈時(shí)興趣盎然，十分開心，將果農(nóng)喜悅的心情展示得惟妙惟肖。
    二、示范的引領(lǐng)性舞蹈是時(shí)間和空間的藝術(shù)，是用肢體語言和節(jié)奏來表現(xiàn)思想感情的。在教學(xué)中，首先示范動作要準(zhǔn)確，節(jié)奏感鮮明，要有充沛的感情和優(yōu)美的舞姿。如：舞蹈《小花貓》，老師在示范時(shí)讓幼兒仿佛看到一只可愛的小貓?jiān)隰骠嫫鹞?，使幼兒個個躍躍欲試，以使幼兒全神貫注地投入表演。
    三、動作的準(zhǔn)確性由于幼兒舞蹈種類豐富多彩，舞蹈動作也多種多樣。在教幼兒新舞蹈時(shí)，一是要講清楚動作的要求、規(guī)格、要領(lǐng)。二是分解動作一定要做到位，不能圖快而一下子教很多，欲速則不達(dá)。三是一個一個動作做到位，要求幼兒手到同時(shí)眼要到，并讓幼兒用心去體會動作要領(lǐng)。
    四、訓(xùn)練的有效性教授一個新的舞蹈往往要經(jīng)過若干步驟才能完成，并且需。
    要反復(fù)訓(xùn)練。
    1、節(jié)奏訓(xùn)練幼兒節(jié)奏差，我現(xiàn)在所教的幼兒都在3——5歲之間，在訓(xùn)練中要求他（她）們能自動的在同一個音樂節(jié)奏上，隨音樂旋律的變化而變換節(jié)奏，以訓(xùn)練幼兒掌握節(jié)奏的能力。
    訓(xùn)練。
    3、感情訓(xùn)練感情是舞蹈的靈魂，幼兒往往只注意舞蹈步伐和動作而難以表達(dá)出感情。感情是通過面部表情、眼睛和柔和的舞姿協(xié)調(diào)來表達(dá)的。在訓(xùn)練中，要啟發(fā)幼兒的內(nèi)在感情，讓幼兒的眼睛隨著老師所指方向移動，眼到、手到、心到，利用假設(shè)目標(biāo)隨遐想而轉(zhuǎn)動。如：我在訓(xùn)練中，要求幼兒做數(shù)星星的動作時(shí)，要感覺自己好像夜晚坐在陽臺上，仰望天空無數(shù)的星星，用眼睛去告訴觀眾，自己在喜悅地?cái)?shù)星星。這樣訓(xùn)練后，跳舞時(shí)幼兒有了靈魂，感情也逼真了。
    現(xiàn)出來并組合成新的舞蹈。
    創(chuàng)作兒童歌舞首先要有一顆童心，一定要根據(jù)兒童的心理和動作特點(diǎn)，從兒童的實(shí)際生活中去尋找題材，與幼兒打成一片，這樣創(chuàng)造出的舞蹈才具有濃郁的生活氣息和天真爛漫的兒童味，才能贏得兒童的喜愛。
    兒童舞蹈的動作應(yīng)形象、直觀，不能追求難度。幼兒的語言表達(dá)能力弱，在表達(dá)自己的意愿時(shí)，往往需要借助于自然的形體或肢體動作。他（她）們喜歡手舞足蹈，動作棱角突出，同時(shí)，受身體比例的限制，動作短促，節(jié)奏快，為了讓幼兒對舞蹈能夠得到更好的發(fā)展，這就要求我們不斷地留意、細(xì)心地觀察，去捕捉兒童動作的造型，并進(jìn)行提煉，逐步豐富兒童的舞蹈語匯，在實(shí)踐工作中不斷提升自己的舞蹈素質(zhì)及藝術(shù)修養(yǎng)，不斷積累豐富舞蹈素材和掌握教學(xué)方法，將幼兒培養(yǎng)成有個性、有特長、有情趣且天真活潑，使其健康、快樂地成長。
    農(nóng)村幼兒園教師論文篇十七
    摘要：幼兒的常規(guī)培養(yǎng)主要包括了以下若干方面;如行為以習(xí)慣以及個人習(xí)慣的常規(guī)培養(yǎng)、衛(wèi)生方面的常規(guī)培養(yǎng)、學(xué)習(xí)及其體育活動的常規(guī)培養(yǎng)等等。
    關(guān)鍵字：幼兒園;大班;幼兒;常規(guī)培養(yǎng)。
    幫助幼兒養(yǎng)成良好的個人習(xí)慣，可以更好的做好一個階段向另一個階段過渡的過程，同時(shí)，幼兒的常規(guī)培養(yǎng)也一個班級日常工作的重要組成部分，有利于幼兒發(fā)展的重要教學(xué)手段。隨著幼兒年齡的不斷增長，他們的自我控制能力以及辨別非的能力都有了相應(yīng)的發(fā)展和提高，這些都為大班幼兒常規(guī)培養(yǎng)提供了較為有力的基礎(chǔ)和保障。
    一、愛的奉獻(xiàn)、心的引導(dǎo)。
    作為教師要在日常的常規(guī)培養(yǎng)中，給予幼兒更多的愛心和耐心，用心去引導(dǎo)他們，提升教師在幼兒心中的良好形象，使孩子能充分的去信任老師。在幼兒園的日?；顒又校覀円眯娜ジ惺芎⒆拥囊谎砸恍?，不要盲目的批評孩子，覺得幼兒哪里做的不對、不好，出現(xiàn)問題的時(shí)候，我們要耐心的去詢問，問問孩子為什么要這樣做，不有其他我們不知道的一些原因促使他們這樣做。當(dāng)?shù)玫酱鸢负螅覀円俑鶕?jù)實(shí)際的情況來對幼兒進(jìn)行教育。當(dāng)幼兒在一個問題上表現(xiàn)的比較好，比如;對其他小朋友以及老師有禮貌、可以獨(dú)立把飯菜都吃干凈、能自己獨(dú)立的整理自己的物品或自己疊被子等等。這時(shí)老師要給予一定的表揚(yáng)和鼓勵;老師要常對孩子說：“你真棒，做的真好，你最棒的?！睂τ谟變涸谌魏畏矫娴倪M(jìn)步我們都要及時(shí)的和家長溝通，使孩子能更有成就感，增強(qiáng)他們的自信心和自尊心，促使他們有意識的去養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
    二、樹立榜樣，以身作則。
    對于大班的孩子，獨(dú)立自主的要求提高了，在班級常規(guī)的指定上要充分發(fā)揮幼兒的能動性。比如：我給班里每個孩子安置了一個“小書柜”，自從有了這個小書柜，孩子們的學(xué)習(xí)用品就能自己安放得整整齊齊了，而且給我們教學(xué)活動減少了不必要的等待。如開放式的區(qū)域環(huán)境，讓孩子們有玩、能玩，區(qū)域里的規(guī)則圖示在區(qū)域值日生帶領(lǐng)下能如實(shí)執(zhí)行了，從此班上杜絕了你追我趕的壞習(xí)慣。
    要想更好的教育孩子們，我們教師更要不斷的提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)，要以自己為孩子們的榜樣，要以良好規(guī)范的行為感染孩子，給予孩子們規(guī)范的形象熏陶。如果幼兒每天都在一個清潔的教室進(jìn)行學(xué)習(xí)和游戲，老師的儀表整潔、物品擺放整齊，老師與老師之間的交流親切友好。正如“孟母三遷”的故事，這樣可以讓幼兒在日常的學(xué)習(xí)和生活中潛移默化的受到這樣好的影響。因?yàn)槔蠋熆梢哉f和孩子接觸的時(shí)間比較多和幼兒的感情也比較深厚，很多幼兒以自己的老師為榜樣、為模仿的對象，這個時(shí)候的孩子具有很強(qiáng)的模仿能力，喜歡模仿大人說話的方式、生活的方式以及如何與他人相處等等。
    我們還可以利用榜樣的激勵法，就當(dāng)幼兒在老師或父母身上學(xué)習(xí)到良好的行為習(xí)慣時(shí)，我們要給予一定的表揚(yáng)和肯定，也可以適當(dāng)?shù)慕o予獎勵，比如;獎勵幼兒小紅花、小圖章或一些糖果等等。讓幼兒知道什么樣的行為好的，自己要學(xué)習(xí)的，這樣使其不斷的在這樣的反復(fù)中改掉自己不良的個人習(xí)慣。因?yàn)檫@時(shí)候幼兒對非的辨別還非常的模糊，只對大人們的表揚(yáng)以及獎勵很重視。我們的老師恰恰就可以有效的利用這一點(diǎn)，對幼兒好的行為習(xí)慣，特別遵守常規(guī)紀(jì)律的小朋友給予及時(shí)的肯定和表揚(yáng)，并以此為其他幼兒樹立小榜樣，用這樣的方法使幼兒養(yǎng)成良好的個人習(xí)慣。對于幼兒良好行為的肯定和表揚(yáng)，鞏固其良好的個人行為最好的方法。被人重視、喜歡、肯定和表揚(yáng)每一個幼兒的心理需求，及時(shí)的鼓勵和肯定孩子也滿足他們這種心理需求最好的方式。
    三、反復(fù)鞏固、貴在堅(jiān)持。
    (一)我們要注意在日常的常規(guī)培養(yǎng)中，講求適當(dāng)?shù)姆绞椒椒ǎ灰庇谇蟪?，要以循序漸進(jìn)的方式，從小事做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。從簡單到復(fù)雜，通過這樣的一個過程，使幼兒良好的習(xí)慣漸漸的養(yǎng)成。在這里我們要特別注意的;幼兒的穩(wěn)定性不強(qiáng)，對于新的行為習(xí)慣或事物的接受、理解的能力都有很大的差異。教師要根據(jù)每個幼兒不同的特點(diǎn)，進(jìn)行有區(qū)別的指導(dǎo)，要多與幼兒交流，要耐心的指導(dǎo)。
    (二)一旦幼兒的良好的行為習(xí)慣建立以后，需要不斷的去鞏固和加強(qiáng)。這種鞏固就需要教師對幼兒的行為習(xí)慣進(jìn)行定期的檢查和點(diǎn)評，從而使幼兒在日常的生活中自覺的養(yǎng)成和遵守良好的行為習(xí)慣。在鞏固的基礎(chǔ)上，教師更要鼓勵孩子堅(jiān)持良好的個人行為習(xí)慣。比如;在洗手、外出的時(shí)候，常常會發(fā)生擁擠、吵鬧的情況，此時(shí)老師要給予幼兒適當(dāng)?shù)奶嵝?，但效果并沒有預(yù)期的理想。這時(shí)候就需要教師反復(fù)的提醒和規(guī)范，達(dá)到最好的效果。對于行為習(xí)慣表現(xiàn)比較差的個別孩子要進(jìn)行個別的批評教育。一段時(shí)間后大班的孩子就可以養(yǎng)成并遵守相應(yīng)的規(guī)則。
    (三)要使幼兒形成一個良好的日常行為規(guī)范，在這里我們還要特別注意的就堅(jiān)持。個人行為的培養(yǎng)不一朝一夕的事情，正所謂“羅馬不一天建成的”，老師要制定出一套有限的常規(guī)培養(yǎng)的方法，結(jié)合每天的常規(guī)培養(yǎng)和學(xué)習(xí)使大班的幼兒達(dá)到要求的水平。一套方法要有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和執(zhí)行力度，不能一個課程的老師嚴(yán)格遵守，另一個課程的老師就不嚴(yán)格遵守，使幼兒松松緊緊，不利于幼兒常規(guī)習(xí)慣的形成。只有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一的執(zhí)行力度，才能使幼兒的常規(guī)培養(yǎng)保持穩(wěn)定的狀態(tài)。
    四、結(jié)語。
    幼兒的常規(guī)，一個班集體形象的展現(xiàn)，也帶班老師班級管理水平的體現(xiàn)。我想，只要有愛心，擁有恒心，通過多種多樣的方式促進(jìn)幼兒良好的個人習(xí)慣的養(yǎng)成，一個班集體一定會積極健康的發(fā)展，成為每個孩子快樂成長的家園。幼兒的各項(xiàng)常規(guī)教育培養(yǎng)以及良好的個人習(xí)慣的養(yǎng)成都不一朝一夕可以做到的，做為一名幼師，對于幼兒的培養(yǎng)我們要從點(diǎn)滴做起，通過長時(shí)間堅(jiān)持不懈的努力對幼兒進(jìn)行常規(guī)的培養(yǎng)。陳鶴琴先生曾說過：一個人只有養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能受用終生;相反，習(xí)慣養(yǎng)的不好將會影響他的一生。不良的個人習(xí)慣不僅僅不利于幼兒的身心健康，在一定的程度上還會影響到幼兒的交往能力以及人際關(guān)系的和諧。幼兒園的常規(guī)教育對于幼兒各方面的發(fā)展都起了重要作用。因此，我們在日常的幼兒管理中要對幼兒進(jìn)行系統(tǒng)的常規(guī)培養(yǎng)，處處做個有心人，為幼兒創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，讓他們從小就養(yǎng)成自我服務(wù)的意識。幫助他們養(yǎng)成良好的個人習(xí)慣。當(dāng)然，這些并不只單靠老師一個人，而需要全社會、家庭給予我們更多的關(guān)注和支持，從幼兒做起，從老師、父母做起，為幼兒今后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    農(nóng)村幼兒園教師論文篇十八
    有一次戶外活動回來，孩子們可能太興奮了，在教室里大喊大叫安定不下來。一會兒還有外賓要來參觀呢．為了讓孩子們安靜下來，同時(shí)又能保持這種良好的情緒，我避免采取強(qiáng)迫命令的方法，而是朝著大家用雙手把耳朵捂了起來，裝著忍受不了噪聲的樣子。有幾個比較安靜反應(yīng)較快的小朋友也學(xué)著我的'樣子捂起了耳朵。不一會，全體都安靜下來了。
    用這種“暗示法”來啟發(fā)教育個別幼兒，也能收到良好效果。一次午睡時(shí)，別的幼兒都睡了，只有侯文閣小朋友仍一如以往不愿睡，而且這天特別不安靜。我就與另一位教師按事先商定的，互相“犯愁”地看著，一個說：“哎呀！真急人，侯文閣不愛午睡，這對身體可不好??！”另一個說：“是呀，侯文閣是個好孩子，可就是不睡午覺，怎么辦呢？”……侯文閣聽見了這一對話，大眼睛撲閃了幾下，果然動了心，對我說：“老師，我也睡。”我趕忙一邊夸獎他，一連安置他睡下。他終于睡了個好覺。而且逐漸習(xí)慣午睡了。
    事（包括有個小動物無故哭了一場）不滿意，決心“下一次”改正了。第二天早晨，當(dāng)我把張瑩從她媽媽手中接過來后，大概出于習(xí)慣，她又想哭了。我趕快高聲說了幾句別的話，轉(zhuǎn)移了一下她的注意力，然后裝作突然想起似的，親熱地湊在她耳旁悄悄說：“張瑩，昨天老師講的故事好聽嗎？老師先去照顧別的小朋友，等會兒再給你講故事聽，好嗎？”她點(diǎn)了點(diǎn)頭，雖然眼里又有淚了，可終于沒有掉下來。我在接待別的孩子時(shí)，也一直沒忘記向她點(diǎn)頭、微笑。她每天早晨都要哭鬧一場的毛病，終于改掉啦！