總結(jié)是對(duì)過(guò)去的回顧,也是對(duì)未來(lái)的規(guī)劃。在寫(xiě)總結(jié)之前,我們可以先列出要總結(jié)的重點(diǎn)和要點(diǎn),然后逐一進(jìn)行敘述和分析。以下是一些總結(jié)的范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
《致女兒的信》是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給自己14歲的女兒的一封談?wù)搻?ài)情問(wèn)題的信。信中將愛(ài)情的圣潔、神圣準(zhǔn)確而全面地表露在字里行間,將青春期孩子平日里“看在眼里、想在心里”的私秘很自然地?cái)[在公眾的面前。
一個(gè)14歲的女孩子,當(dāng)她心中剛剛有了朦朧的愛(ài)情的感覺(jué)的時(shí)候,她會(huì)渴望對(duì)愛(ài)情有更多的了解,然而對(duì)于她來(lái)說(shuō)更多的往往是茫然和惶恐。對(duì)一個(gè)懵懵懂懂的孩子是很難用教條式的語(yǔ)言向其講述什么是愛(ài)情的,而面對(duì)女兒的問(wèn)題不可回避,不能敷衍。于是,蘇霍姆林斯基通過(guò)書(shū)信的方式,用自己少年時(shí)代祖母所講述的一個(gè)與愛(ài)情有關(guān)的充滿詩(shī)意的故事,如話家常,引導(dǎo)女兒去思考,從而昭示了愛(ài)情的真諦。蘇霍姆林斯基通過(guò)書(shū)信讓女兒知道:你遇到的問(wèn)題和困惑,父親年輕時(shí)也遇到過(guò),從而讓女兒沒(méi)有怪異、驚慌、羞澀的感覺(jué)。愛(ài)情如歌,愛(ài)情的純潔美好,愛(ài)情的心理及生理意義等問(wèn)題在信中也就自然地得到解說(shuō)。
以智慧的頭腦、平等的身份與孩子一起思考問(wèn)題、觀察問(wèn)題、討論問(wèn)題,這是我們每一個(gè)教育工作者需要去學(xué)習(xí)和借鑒的。
二、結(jié)構(gòu)。
本文選取愛(ài)情內(nèi)涵中“美和力量”“忠誠(chéng)”“心靈的追念”最重要的三個(gè)方面,以人的“情”與“性”的關(guān)系為線索,采用符合青少年心理特點(diǎn)、有利于青少年接受的民間傳說(shuō)和童話故事常用的敘事模式,將這三個(gè)方面與愛(ài)情人生中的青年、中年、老年三個(gè)階段相對(duì)應(yīng),將一個(gè)復(fù)雜而深?yuàn)W的命題――“愛(ài)情”的內(nèi)涵形象地展示出來(lái),層層推進(jìn),起伏有致。
故事以上帝三次視察人間為敘事框架,對(duì)這三次視察的描寫(xiě)有必要的重復(fù),又有變化和遞進(jìn):從人們的目光里,上帝分別發(fā)現(xiàn)了“一種他所不理解的美和某種從未見(jiàn)過(guò)的力量”“無(wú)與倫比的美和更大的力量”“不可理解的美和那種同過(guò)去一樣的力量”,故事最后再次強(qiáng)調(diào)愛(ài)情是“人類(lèi)永恒的美和力量”。上帝的態(tài)度由“勃然大怒”到“怒不可遏”,再到“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”。上帝態(tài)度的前后對(duì)比,意味著愛(ài)情的力量征服了上帝。連君臨宇宙的上帝都無(wú)可奈何,正說(shuō)明了“愛(ài)情,它高于上帝”,人“成了大地上的上帝”。隨著故事的層層推進(jìn),愛(ài)情的主旨和真諦也逐漸顯現(xiàn):真正的愛(ài)情必然伴隨著忠誠(chéng),是愛(ài)人之間的生死相依,永不背叛,相濡以沫,永不厭倦;真正的愛(ài)情也必然是心靈的交融與契合,是可以超越死亡的“追念”。
《致女兒的信》雖然飽含人生哲理,但從作者童年時(shí)代的往事說(shuō)起,用故事說(shuō)理,娓娓道來(lái),深入淺出,語(yǔ)言樸素、簡(jiǎn)潔、自然、流暢,讀來(lái)引人深思,發(fā)人深省。
三、延伸。
1.作者簡(jiǎn)介。
蘇霍姆林斯基(1918~1970),出生于一個(gè)農(nóng)民家庭,是烏克蘭(蘇聯(lián))卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什中學(xué)任教,后來(lái)?yè)?dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫,享年不滿52歲,他持之以恒地探索和孜孜不倦地寫(xiě)作,奇跡般地寫(xiě)出了40部專著,600多篇論文,約1200篇兒童小故事。
蘇霍姆林斯基的著作面向教育家、教育者、父母和所有孩子們。他把自己的思想、建議和見(jiàn)解全部?jī)A注在他的著作當(dāng)中。蘇霍姆林斯基的作品在烏克蘭國(guó)內(nèi)人人皆知并喜愛(ài),而且在國(guó)外許多國(guó)家也被廣為出版,如眾所周知的《把心靈獻(xiàn)給兒童》《公民的誕生》《給兒子的信》以及某些論文和小故事。
蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。1957年39歲時(shí),他被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士,1959年榮獲功勛教師稱號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章,多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)隆2簧賴?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體,紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士,同年6月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊(cè),成為世界著名教育家。
(摘自中國(guó)教育報(bào)《重讀蘇霍姆林斯基》文/黃易青)。
2.蘇霍姆林斯基論愛(ài)情。
我的小女兒,你看看,我不是無(wú)緣無(wú)故地向你講述我聰明的祖母給我講的故事,不是無(wú)緣無(wú)故地向你講述什么是愛(ài)情。我要預(yù)先提醒你,要讓你避免許多姑娘所犯的錯(cuò)誤,他們?yōu)榇烁冻隽顺林卮鷥r(jià),失掉了幸福、快樂(lè)、健康,甚至生命。人類(lèi)的愛(ài)情不僅是美好的,忠實(shí)的,真誠(chéng)的,而且是明智的,審慎的,機(jī)警的和嚴(yán)格要求自己的。只有這樣,才能獲得快樂(lè)和幸福。要記住,我的小女兒,記住在生活中不僅有美的和高尚的東西,遺憾的是還有邪惡、狡猾和卑鄙的行為。你不僅要有坦率的、善良的心腸,而且應(yīng)當(dāng)有一顆嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)、嚴(yán)格要求自己和他人的心。如果他沒(méi)有學(xué)會(huì)真正的愛(ài),他仍然是一個(gè)野人。一個(gè)受過(guò)教育的野人比沒(méi)有受過(guò)教育的野人要危險(xiǎn)一百倍。
有些青年人的感情是曇花一現(xiàn)的,他們不能真摯地、堅(jiān)定地、長(zhǎng)久地愛(ài)一個(gè)人。他們道德情操中的這種嚴(yán)重缺點(diǎn),正是德育和美育工作中的缺點(diǎn)造成的。人的美,說(shuō)得確切些,是外表美和心靈美的統(tǒng)一。如果一個(gè)人沒(méi)有嚴(yán)格的要求,那么他會(huì)很快地迷醉于外表美,隨后又大失所望。要認(rèn)識(shí)到真正的美,不僅需要有正確的道德審美觀,而且要有對(duì)另一個(gè)人的關(guān)心、體貼和責(zé)任感。真正的愛(ài)情,意味著不僅是欣賞美,而且要培植美,創(chuàng)造美。
(選自蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》)。
3.蘇霍姆林斯基論愛(ài)情(戈洛瓦諾夫)。
他用了多年時(shí)間研究這個(gè)問(wèn)題,他認(rèn)為愛(ài)情問(wèn)題是個(gè)性形成中的一個(gè)重大問(wèn)題。他說(shuō)得很對(duì)。人的全部道德觀念集中地表現(xiàn)在愛(ài)的情感里,表現(xiàn)在愛(ài)的內(nèi)容和形式里。
蘇霍姆林斯基在學(xué)校執(zhí)教35年,這使他有機(jī)會(huì)細(xì)心觀察自己的學(xué)生在其個(gè)性形成的最活躍階段的許多情況。他不是憑從外部觀察所得的印象,而是作為一個(gè)經(jīng)常過(guò)問(wèn)這類(lèi)事情的人,根據(jù)長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn),全面地研究了兒童怎樣發(fā)育成長(zhǎng)為少年、青年的過(guò)程,怎樣進(jìn)入成人期,怎樣結(jié)婚,怎樣建立新的家庭關(guān)系,最后,他們?cè)鯓由鷥河?,把自己的孩子送進(jìn)了學(xué)校。
瓦西里?亞歷山德羅維奇(即蘇霍姆林斯基)的家里也有孩子。他每天觀察他們,同妻子安娜?伊萬(wàn)諾芙娜一道撫育他們成長(zhǎng)。這種情況也為他思考“這個(gè)難以給予教育、且常被教師忽略的人的心靈深處這一隱秘地方”,提供了不少材料。
愛(ài)的欲望存在于人的本性之中。在各民族的語(yǔ)言里,恐怕只有“母親”這個(gè)詞可以同它相提并論。愛(ài)的真正實(shí)質(zhì)是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人產(chǎn)生一種非同尋常的傾慕、依戀之情,直至情感在意識(shí)中排除自己,在另一個(gè)“我”中忘卻自己,而恰是在這種“排除”和“忘卻”中獲得了新我,并以新的方式控制自己的感情,在另一方的幸福中找到自己的幸福。愛(ài)情是人類(lèi)關(guān)系創(chuàng)造的花冠。隨著這種關(guān)系的建立,眼前出現(xiàn)許多美好事物,但主要是新的生活。帕夫雷什中學(xué)的教師們對(duì)愛(ài)情的看法是正確的。他們認(rèn)為,“愛(ài)情屬于人的高級(jí)感情。年輕一代德育的實(shí)質(zhì)就在于培養(yǎng)和建立這種感情”。他呼吁自己的同事們要細(xì)心觀察這種感情,深深尊重這種感情,并要竭盡全力用人的這種最高尚美德填滿年輕人的心田。
應(yīng)當(dāng)不失時(shí)機(jī)地教育未來(lái)公民懂得這一切。正如從一開(kāi)始就要教導(dǎo)他們?cè)鯓觿趧?dòng)(雖然他們?cè)谀隄M18歲的時(shí)候才正式參加勞動(dòng))一樣,也需要在他們剛懂得愛(ài)情的時(shí)候就教育他們?cè)鯓尤?ài)。
(摘自《愛(ài)情的教育》一書(shū)的序言,世敏、寒薇譯,教育科學(xué)出版社xxxx年版)。
4.盧梭論愛(ài)情教育。
一到人覺(jué)得他需要一個(gè)伴侶的時(shí)候,他就不再是一個(gè)孤獨(dú)的人,他的心就不再是一個(gè)孤獨(dú)的心了。他同別人的種種關(guān)系,他心中的一切愛(ài),都將隨著他同這個(gè)伴侶的關(guān)系同時(shí)發(fā)生。他這第一個(gè)欲念很快就會(huì)使其他的欲念騷動(dòng)起來(lái)。
這個(gè)本能的發(fā)展傾向是難以確定的。這種性別的人為另一種性別的人所吸引,這是天性的沖動(dòng)。選擇、偏好和個(gè)人的愛(ài),完全是由人的知識(shí)、偏見(jiàn)和習(xí)慣產(chǎn)生的;要使我們懂得愛(ài),那是需要經(jīng)過(guò)很多時(shí)間和具備很多知識(shí)的。只有在經(jīng)過(guò)判斷之后,我們才有所愛(ài);只有在經(jīng)過(guò)比較之后,我們才有所選擇。這些判斷的形成雖然是無(wú)意識(shí)的,但不能因此就說(shuō)它們是不真實(shí)的。真正的愛(ài),不管你怎樣說(shuō),都始終是受到人的尊重的,因?yàn)楸M管愛(ài)的魅力能使我們陷入歧途,盡管它不把那些丑惡的性質(zhì)從感受到愛(ài)的心中完全排除,而且,甚至還會(huì)產(chǎn)生一些丑惡的性質(zhì),但它始終是受到尊重的,沒(méi)有這種尊重,我們就不能達(dá)到感受愛(ài)的境地。我們認(rèn)為是違反理性的選擇,正是來(lái)源于理性的。我們之所以說(shuō)愛(ài)是盲目的,那是因?yàn)樗难劬Ρ任覀兊难劬?,能看到我們看不到的關(guān)系。在沒(méi)有任何道德觀和審美觀的男人看來(lái),所有的婦女都同樣是很好的,他所遇到的頭一個(gè)女人在他看來(lái)總是最可愛(ài)的。愛(ài)不僅不是由自然產(chǎn)生的,而且它還限制著自然的欲念的發(fā)展;正是由于它,除了被愛(ài)的對(duì)象以外,這種性別的人對(duì)另一種性別的人才滿不在乎。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
冀教版數(shù)學(xué)六年級(jí)上冊(cè)共有八個(gè)單元。“數(shù)與代數(shù)”、“空間與圖形”、“統(tǒng)計(jì)與概率”、“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”四個(gè)領(lǐng)域的單元安排和主要內(nèi)容如下:
1.?dāng)?shù)與代數(shù)(共3個(gè)單元)第2單元比和比例。第3單元百分?jǐn)?shù)。第5單元百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用。
2.空間與圖形(共3個(gè)單元)。第1單元圓和扇形。第4單元比例尺。第6單元—圓的周長(zhǎng)和面積。
3.統(tǒng)計(jì)與概率(1個(gè)單元)。第7單元統(tǒng)計(jì)。
4.綜合應(yīng)用(共5個(gè)活動(dòng))。測(cè)量旗桿高度—結(jié)合“比和比例”單元設(shè)計(jì)、臥室設(shè)計(jì)—結(jié)合“比例尺”單元設(shè)計(jì),學(xué)會(huì)理財(cái)—結(jié)合“百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用”單元設(shè)計(jì),學(xué)會(huì)購(gòu)物———結(jié)合“百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用”單元設(shè)計(jì),喜歡數(shù)學(xué)情況的調(diào)查—————結(jié)合“統(tǒng)計(jì)”單元設(shè)計(jì)。
二、方法措施。
1.重視數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。
(1)選擇學(xué)生熟悉的事物,充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
(2)選擇真實(shí)的數(shù)據(jù)作為課程資源,使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系。
(3)在綜合運(yùn)用知識(shí)解決生活實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中,感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。
(4)通過(guò)真實(shí)的數(shù)據(jù)和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)。
2.重視數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)的培養(yǎng)。
(1)在解決簡(jiǎn)單問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),體會(huì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價(jià)值。
(2)加強(qiáng)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的聯(lián)系,培養(yǎng)數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)。
(3)在“綜合應(yīng)用”中,培養(yǎng)數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)。
3、重視知識(shí)的自主建構(gòu)過(guò)程。
(1)利用學(xué)生的已有知識(shí),自主建構(gòu)數(shù)學(xué)。
(2)加強(qiáng)知識(shí)間的聯(lián)系,自主建構(gòu)數(shù)學(xué)模型。
4.在操作和體會(huì)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
(1)在動(dòng)手“做”的活動(dòng)中,理解數(shù)學(xué),形成相關(guān)技能。
(2)在動(dòng)手“做”的活動(dòng)中,體會(huì)圖形的相似,發(fā)展初步的空間觀念。
(3)在動(dòng)手“做”的活動(dòng)中,自主建構(gòu)數(shù)學(xué),獲得數(shù)學(xué)探索的經(jīng)驗(yàn)和方法。
5.重視統(tǒng)計(jì)觀念的培養(yǎng)。
統(tǒng)計(jì)觀念是現(xiàn)代人應(yīng)該具備的、重要的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。通過(guò)這些活動(dòng),可以使學(xué)生經(jīng)歷運(yùn)用數(shù)據(jù)進(jìn)行推理、用數(shù)據(jù)描述信息的過(guò)程,有利于學(xué)生體會(huì)統(tǒng)計(jì)在描述信息、表達(dá)信息方面的作用,培養(yǎng)用數(shù)據(jù)說(shuō)明問(wèn)題的態(tài)度,發(fā)展統(tǒng)計(jì)觀念。
6.加強(qiáng)“數(shù)”與“形”間的聯(lián)系。
(1)借助圖形,幫助學(xué)生理解知識(shí)。
(2)加強(qiáng)數(shù)、形之間的聯(lián)系,使學(xué)生獲得用圖形描述事物的初步經(jīng)驗(yàn)。
(3)在用幾何圖形表示數(shù)據(jù)的過(guò)程中,建立數(shù)形之間的聯(lián)系。
三、教改設(shè)想。
(一)評(píng)價(jià)創(chuàng)新,激勵(lì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
展。抓基礎(chǔ)知識(shí)的掌握,抓課堂作業(yè)的堂堂清,采用定性與定量相結(jié)合,定量采用等級(jí)制,定性采用評(píng)語(yǔ)的形式。讓每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中都有受到表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)的機(jī)會(huì),提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,還要讓學(xué)生看見(jiàn)自己與同學(xué)的差距,促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。
本學(xué)期我在作業(yè)評(píng)價(jià)方面的做法是:老師對(duì)學(xué)生一日作業(yè)做出評(píng)價(jià),分為優(yōu)、良、可、差四類(lèi);對(duì)學(xué)生一周作業(yè)情況做總結(jié),對(duì)優(yōu)秀者獎(jiǎng)勵(lì)一顆星,同時(shí)學(xué)生自己記入作業(yè)情況檔案。有進(jìn)步的學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)不同的星。一周至少有兩次作業(yè)評(píng)語(yǔ)。對(duì)于學(xué)生在教學(xué)各環(huán)節(jié)中的表現(xiàn)也獎(jiǎng)勵(lì)不同的星。極大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生既看到學(xué)習(xí)的進(jìn)步,又產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的動(dòng)力,還樹(shù)立起自信心,確定學(xué)習(xí)的目標(biāo),較好地發(fā)揮了評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用。
(二)分層作業(yè)。
把書(shū)上作業(yè)分成三類(lèi),取基本的學(xué)困生和中等生做,多給學(xué)困生表現(xiàn)的機(jī)會(huì);稍有變化的題讓中等生和優(yōu)生做,多給中等生機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)困生做;難度較大的題讓優(yōu)生做,給優(yōu)生表現(xiàn)機(jī)會(huì),鼓勵(lì)中等生做。另外,單給優(yōu)生留一些作業(yè),號(hào)召全班做;適當(dāng)留一些實(shí)踐發(fā)展性的作業(yè)讓全體學(xué)生嘗試。
(三)培優(yōu)補(bǔ)差。
本學(xué)期和三名學(xué)困生家長(zhǎng)經(jīng)常保持聯(lián)系,共同努力,指導(dǎo)家長(zhǎng)做好輔導(dǎo)工作,讓他們?nèi)麑W(xué)生成績(jī)有所提高;在學(xué)校,我利用課間時(shí)間給他們補(bǔ)課;利用學(xué)困生的進(jìn)步來(lái)影響和帶動(dòng)其它學(xué)困生,也是對(duì)學(xué)困生的鼓勵(lì)。
四、教學(xué)進(jìn)度表。
第1周:圓和扇形。
第2周:比和比例。
第3周:比和比例測(cè)量旗桿高度。
第4周:百分?jǐn)?shù)。
第5周:百分?jǐn)?shù)。
第6周:國(guó)慶節(jié)。
第7周:比例尺。
第8周:比例尺臥室設(shè)計(jì)。
第9周:百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用。
第10周:百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用。
第11周:學(xué)會(huì)理財(cái)學(xué)會(huì)購(gòu)物圓的周長(zhǎng)和面積。
第12周:圓的周長(zhǎng)和面積。
第13周:圓的周長(zhǎng)和面積。
第14周:統(tǒng)計(jì)。
第15周:統(tǒng)計(jì)喜歡數(shù)學(xué)情況的調(diào)查。
第16周:整理與自評(píng)。
第17周:整理與自評(píng)。
第18周:復(fù)習(xí)。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)內(nèi)容:。
本文是人教版九年級(jí)上冊(cè)第二單元第8課的自讀課文。是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的一封信,面對(duì)正值花季的女兒,一個(gè)對(duì)愛(ài)情充滿好奇與遐想的少女,針對(duì)愛(ài)情這一個(gè)既深?yuàn)W又簡(jiǎn)單的問(wèn)題,身為父親的作者并沒(méi)有選擇回避,也沒(méi)有教條式的說(shuō)教,而是采用一個(gè)充滿詩(shī)情畫(huà)意的故事去闡釋愛(ài)情的真諦。信中主要談了人的“精神性”與“生物性”的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人類(lèi)高尚的愛(ài)情應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越“傳宗接代”的生理需要。從中啟發(fā)和培養(yǎng)了女兒正確的愛(ài)情觀,這篇課文對(duì)于成長(zhǎng)中的青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)有很重要的教育意義。
學(xué)生分析:
中學(xué)生正值青春期,異性之間會(huì)產(chǎn)生微妙的感覺(jué)。對(duì)于愛(ài)情這個(gè)既神秘又敏感,既好奇又困惑的情感,學(xué)生如處理不當(dāng),思想認(rèn)識(shí)不足,就會(huì)產(chǎn)生早戀等的不良現(xiàn)象。因此,教師要在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的指引。“如何面對(duì)愛(ài)情?愛(ài)情的真諦是什么?”這是作者寫(xiě)這篇文章的用意所在。由于學(xué)生對(duì)愛(ài)情這個(gè)話題比較好奇、興趣較大,在教學(xué)中可以讓學(xué)生開(kāi)展形式多樣的討論,但學(xué)生可能有羞于發(fā)言或不敢發(fā)言的現(xiàn)象,因此,要多加引導(dǎo)和鼓勵(lì),讓學(xué)生放下包袱,輕松參與到討論當(dāng)中。同時(shí),相對(duì)于中學(xué)生而言,由于中學(xué)生“涉世未深”,缺乏豐富的相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)于愛(ài)情的本質(zhì)的理解會(huì)有些困難。另外,學(xué)生對(duì)于課文中一些含義較深較抽象的語(yǔ)句,學(xué)生理解起來(lái)會(huì)有一定的難度。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
學(xué)情分析:本班共有學(xué)生46名,男生26名,女生20名。根據(jù)升級(jí)成績(jī)來(lái)看,優(yōu)等生25%,中等水平的小學(xué)生占55%,差等生占20%,學(xué)生程度不一,參差不齊,在教學(xué)中的任務(wù)還是很繁重的。
教材分析:本冊(cè)共有課文32篇,精讀課文24篇,略讀課文8篇,8組課文,每組一般4篇課文附帶一個(gè)積累運(yùn)用,在每組課文之前設(shè)“導(dǎo)讀”,每篇精讀課文后沒(méi)“思考、練習(xí)”,略讀課文前設(shè)有“閱讀提示”,集中體現(xiàn)了“加強(qiáng)綜合、突出重點(diǎn)、注重語(yǔ)言感悟、積累和運(yùn)用,注重基本技能訓(xùn)練”。
教學(xué)目標(biāo):
(一)政治思想方面。
在語(yǔ)言文字訓(xùn)練中,受到熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義的教育,學(xué)習(xí)革命前輩的遠(yuǎn)大志向和獻(xiàn)身精神,從小立志為祖國(guó)刻苦學(xué)習(xí)的思想,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué),勇于實(shí)踐和創(chuàng)新的精神,培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,陶冶愛(ài)美的情趣。
(二)語(yǔ)文知識(shí)方面。
1、對(duì)學(xué)習(xí)漢字有濃厚興趣,能利用漢語(yǔ)拼音知識(shí)識(shí)字、學(xué)習(xí)普通話、學(xué)會(huì)183個(gè)生字,會(huì)認(rèn)文中的二類(lèi)生字。
2、加強(qiáng)朗讀的指導(dǎo),用普通話正確、流利、有感情地朗讀、默讀,理解生字、生詞、關(guān)鍵句子等,并能在口頭或書(shū)面中運(yùn)用。
3、留心周?chē)挛铮瑯?lè)于書(shū)面表達(dá),增強(qiáng)習(xí)作的自信心。
4、能用普通話交談,能具體生動(dòng)地講述故事、講笑話、辦畫(huà)展等。
5、在家庭生活、學(xué)校生活中,嘗試運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和能力,解決簡(jiǎn)單的問(wèn)題。
方法措施:
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
2、努力改進(jìn)課堂教學(xué),按課時(shí)提出教學(xué)目的要求,突出重難點(diǎn)、課堂上學(xué)生多讀多講。
3、注重語(yǔ)言的積累、情感和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練,注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展。
4、加強(qiáng)培優(yōu)補(bǔ)差工作,特別是對(duì)差生的輔導(dǎo)。
周次時(shí)間教學(xué)內(nèi)容。
19.6-9.12組織班集體1、北京的色彩2、我的.百草園。
29.13-9.193、七月上天山4、鳥(niǎo)的天堂積累運(yùn)用一。
39.20-9.265、歌詞兩首6、那棵高山榕。
510.4-10.109、爛漫的點(diǎn)地梅。
911.1-11.715、仙人掌16、神奇的音箱。
1011.8-11.14積累運(yùn)用四預(yù)備期中考試。
1412.6-12.1221、匆匆22、收藏陽(yáng)光。
1712.27-1.227、試飛28、提燈女神積累運(yùn)用七。
191.10-1.1632、將相和積累與運(yùn)用八。
201.17-1.23安排期末復(fù)習(xí)、考試、放寒假。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
《致女兒的信》是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給自己14歲的女兒的一封談?wù)搻?ài)情問(wèn)題的信。信中將愛(ài)情的圣潔、神圣準(zhǔn)確而全面地表露在字里行間,將青春期孩子平日里“看在眼里、想在心里”的私秘很自然地?cái)[在公眾的面前。
一個(gè)14歲的女孩子,當(dāng)她心中剛剛有了朦朧的愛(ài)情的感覺(jué)的時(shí)候,她會(huì)渴望對(duì)愛(ài)情有更多的了解,然而對(duì)于她來(lái)說(shuō)更多的往往是茫然和惶恐。對(duì)一個(gè)懵懵懂懂的孩子是很難用教條式的語(yǔ)言向其講述什么是愛(ài)情的,而面對(duì)女兒的問(wèn)題不可回避,不能敷衍。于是,蘇霍姆林斯基通過(guò)書(shū)信的方式,用自己少年時(shí)代祖母所講述的一個(gè)與愛(ài)情有關(guān)的充滿詩(shī)意的故事,如話家常,引導(dǎo)女兒去思考,從而昭示了愛(ài)情的真諦。蘇霍姆林斯基通過(guò)書(shū)信讓女兒知道:你遇到的問(wèn)題和困惑,父親年輕時(shí)也遇到過(guò),從而讓女兒沒(méi)有怪異、驚慌、羞澀的感覺(jué)。愛(ài)情如歌,愛(ài)情的純潔美好,愛(ài)情的心理及生理意義等問(wèn)題在信中也就自然地得到解說(shuō)。
以智慧的頭腦、平等的身份與孩子一起思考問(wèn)題、觀察問(wèn)題、討論問(wèn)題,這是我們每一個(gè)教育工作者需要去學(xué)習(xí)和借鑒的。
二、結(jié)構(gòu)
本文選取愛(ài)情內(nèi)涵中 “美和力量”“忠誠(chéng)”“心靈的追念”最重要的三個(gè)方面,以人的“情”與“性”的關(guān)系為線索,采用符合青少年心理特點(diǎn)、有利于青少年接受的民間傳說(shuō)和童話故事常用的敘事模式,將這三個(gè)方面與愛(ài)情人生中的青年、中年、老年三個(gè)階段相對(duì)應(yīng),將一個(gè)復(fù)雜而深?yuàn)W的命題――“愛(ài)情”的內(nèi)涵形象地展示出來(lái),層層推進(jìn),起伏有致。
故事以上帝三次視察人間為敘事框架,對(duì)這三次視察的描寫(xiě)有必要的重復(fù),又有變化和遞進(jìn):從人們的目光里,上帝分別發(fā)現(xiàn)了“一種他所不理解的美和某種從未見(jiàn)過(guò)的力量”“無(wú)與倫比的美和更大的力量”“不可理解的美和那種同過(guò)去一樣的力量”,故事最后再次強(qiáng)調(diào)愛(ài)情是“人類(lèi)永恒的美和力量”。上帝的態(tài)度由“勃然大怒”到“怒不可遏”,再到“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”。上帝態(tài)度的前后對(duì)比,意味著愛(ài)情的力量征服了上帝。連君臨宇宙的上帝都無(wú)可奈何,正說(shuō)明了“愛(ài)情,它高于上帝”,人“成了大地上的上帝”。隨著故事的層層推進(jìn),愛(ài)情的主旨和真諦也逐漸顯現(xiàn):真正的愛(ài)情必然伴隨著忠誠(chéng),是愛(ài)人之間的生死相依,永不背叛,相濡以沫,永不厭倦;真正的愛(ài)情也必然是心靈的交融與契合,是可以超越死亡的“追念”。
《致女兒的信》雖然飽含人生哲理,但從作者童年時(shí)代的往事說(shuō)起,用故事說(shuō)理,娓娓道來(lái), 深入淺出,語(yǔ)言樸素、簡(jiǎn)潔、自然、流暢,讀來(lái)引人深思,發(fā)人深省。
三、延伸
1.作者簡(jiǎn)介
蘇霍姆林斯基(1918~1970),出生于一個(gè)農(nóng)民家庭,是烏克蘭(蘇聯(lián))卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什中學(xué)任教,后來(lái)?yè)?dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫,享年不滿52歲,他持之以恒地探索和孜孜不倦地寫(xiě)作,奇跡般地寫(xiě)出了40部專著,600多篇論文,約1200篇兒童小故事。
蘇霍姆林斯基的著作面向教育家、教育者、父母和所有孩子們。他把自己的思想、建議和見(jiàn)解全部?jī)A注在他的著作當(dāng)中。蘇霍姆林斯基的作品在烏克蘭國(guó)內(nèi)人人皆知并喜愛(ài),而且在國(guó)外許多國(guó)家也被廣為出版,如眾所周知的《把心靈獻(xiàn)給兒童》《公民的誕生》《給兒子的信》以及某些論文和小故事。
蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。1957年39歲時(shí),他被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士,1959年榮獲功勛教師稱號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章,多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)?。不少?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體,紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士,同年6月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊(cè),成為世界著名教育家。
(摘自中國(guó)教育報(bào)《重讀蘇霍姆林斯基》文/黃易青)
2. 蘇霍姆林斯基論愛(ài)情
我的小女兒,你看看,我不是無(wú)緣無(wú)故地向你講述我聰明的祖母給我講的故事,不是無(wú)緣無(wú)故地向你講述什么是愛(ài)情。我要預(yù)先提醒你,要讓你避免許多姑娘所犯的錯(cuò)誤,他們?yōu)榇烁冻隽顺林卮鷥r(jià),失掉了幸福、快樂(lè)、健康,甚至生命。人類(lèi)的愛(ài)情不僅是美好的,忠實(shí)的,真誠(chéng)的,而且是明智的,審慎的,機(jī)警的和嚴(yán)格要求自己的。只有這樣,才能獲得快樂(lè)和幸福。要記住,我的小女兒,記住在生活中不僅有美的和高尚的東西,遺憾的是還有邪惡、狡猾和卑鄙的行為。你不僅要有坦率的、善良的心腸,而且應(yīng)當(dāng)有一顆嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)、嚴(yán)格要求自己和他人的'心。如果他沒(méi)有學(xué)會(huì)真正的愛(ài),他仍然是一個(gè)野人。一個(gè)受過(guò)教育的野人比沒(méi)有受過(guò)教育的野人要危險(xiǎn)一百倍。
有些青年人的感情是曇花一現(xiàn)的,他們不能真摯地、堅(jiān)定地、長(zhǎng)久地愛(ài)一個(gè)人。他們道德情操中的這種嚴(yán)重缺點(diǎn),正是德育和美育工作中的缺點(diǎn)造成的。人的美,說(shuō)得確切些,是外表美和心靈美的統(tǒng)一。如果一個(gè)人沒(méi)有嚴(yán)格的要求,那么他會(huì)很快地迷醉于外表美,隨后又大失所望。要認(rèn)識(shí)到真正的美,不僅需要有正確的道德審美觀,而且要有對(duì)另一個(gè)人的關(guān)心、體貼和責(zé)任感。真正的愛(ài)情,意味著不僅是欣賞美,而且要培植美,創(chuàng)造美。
(選自蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》)
3.蘇霍姆林斯基論愛(ài)情(戈洛瓦諾夫)
他用了多年時(shí)間研究這個(gè)問(wèn)題,他認(rèn)為愛(ài)情問(wèn)題是個(gè)性形成中的一個(gè)重大問(wèn)題。他說(shuō)得很對(duì)。人的全部道德觀念集中地表現(xiàn)在愛(ài)的情感里,表現(xiàn)在愛(ài)的內(nèi)容和形式里。
蘇霍姆林斯基在學(xué)校執(zhí)教35年,這使他有機(jī)會(huì)細(xì)心觀察自己的學(xué)生在其個(gè)性形成的最活躍階段的許多情況。他不是憑從外部觀察所得的印象,而是作為一個(gè)經(jīng)常過(guò)問(wèn)這類(lèi)事情的人,根據(jù)長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn),全面地研究了兒童怎樣發(fā)育成長(zhǎng)為少年、青年的過(guò)程,怎樣進(jìn)入成人期,怎樣結(jié)婚,怎樣建立新的家庭關(guān)系,最后,他們?cè)鯓由鷥河?,把自己的孩子送進(jìn)了學(xué)校。
瓦西里·亞歷山德羅維奇(即蘇霍姆林斯基)的家里也有孩子。他每天觀察他們,同妻子安娜·伊萬(wàn)諾芙娜一道撫育他們成長(zhǎng)。這種情況也為他思考“這個(gè)難以給予教育、且常被教師忽略的人的心靈深處這一隱秘地方”,提供了不少材料。
愛(ài)的欲望存在于人的本性之中。在各民族的語(yǔ)言里,恐怕只有“母親”這個(gè)詞可以同它相提并論。愛(ài)的真正實(shí)質(zhì)是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人產(chǎn)生一種非同尋常的傾慕、依戀之情,直至情感在意識(shí)中排除自己,在另一個(gè)“我”中忘卻自己,而恰是在這種“排除”和“忘卻”中獲得了新我,并以新的方式控制自己的感情,在另一方的幸福中找到自己的幸福。愛(ài)情是人類(lèi)關(guān)系創(chuàng)造的花冠。隨著這種關(guān)系的建立,眼前出現(xiàn)許多美好事物,但主要是新的生活。帕夫雷什中學(xué)的教師們對(duì)愛(ài)情的看法是正確的。他們認(rèn)為,“愛(ài)情屬于人的高級(jí)感情。年輕一代德育的實(shí)質(zhì)就在于培養(yǎng)和建立這種感情”。他呼吁自己的同事們要細(xì)心觀察這種感情,深深尊重這種感情,并要竭盡全力用人的這種最高尚美德填滿年輕人的心田。
應(yīng)當(dāng)不失時(shí)機(jī)地教育未來(lái)公民懂得這一切。正如從一開(kāi)始就要教導(dǎo)他們?cè)鯓觿趧?dòng)(雖然他們?cè)谀隄M18歲的時(shí)候才正式參加勞動(dòng))一樣,也需要在他們剛懂得愛(ài)情的時(shí)候就教育他們?cè)鯓尤?ài)。
(摘自《愛(ài)情的教育》一書(shū)的序言,世敏、寒薇譯,教育科學(xué)出版社2001年版)
4.盧梭論愛(ài)情教育
一到人覺(jué)得他需要一個(gè)伴侶的時(shí)候,他就不再是一個(gè)孤獨(dú)的人,他的心就不再是一個(gè)孤獨(dú)的心了。他同別人的種種關(guān)系,他心中的一切愛(ài),都將隨著他同這個(gè)伴侶的關(guān)系同時(shí)發(fā)生。他這第一個(gè)欲念很快就會(huì)使其他的欲念騷動(dòng)起來(lái)。
這個(gè)本能的發(fā)展傾向是難以確定的。這種性別的人為另一種性別的人所吸引,這是天性的沖動(dòng)。選擇、偏好和個(gè)人的愛(ài),完全是由人的知識(shí)、偏見(jiàn)和習(xí)慣產(chǎn)生的;要使我們懂得愛(ài),那是需要經(jīng)過(guò)很多時(shí)間和具備很多知識(shí)的。只有在經(jīng)過(guò)判斷之后,我們才有所愛(ài);只有在經(jīng)過(guò)比較之后,我們才有所選擇。這些判斷的形成雖然是無(wú)意識(shí)的,但不能因此就說(shuō)它們是不真實(shí)的。真正的愛(ài),不管你怎樣說(shuō),都始終是受到人的尊重的,因?yàn)楸M管愛(ài)的魅力能使我們陷入歧途,盡管它不把那些丑惡的性質(zhì)從感受到愛(ài)的心中完全排除,而且,甚至還會(huì)產(chǎn)生一些丑惡的性質(zhì),但它始終是受到尊重的,沒(méi)有這種尊重,我們就不能達(dá)到感受愛(ài)的境地。我們認(rèn)為是違反理性的選擇,正是來(lái)源于理性的。我們之所以說(shuō)愛(ài)是盲目的,那是因?yàn)樗难劬Ρ任覀兊难劬?,能看到我們看不到的關(guān)系。在沒(méi)有任何道德觀和審美觀的男人看來(lái),所有的婦女都同樣是很好的,他所遇到的頭一個(gè)女人在他看來(lái)總是最可愛(ài)的。愛(ài)不僅不是由自然產(chǎn)生的,而且它還限制著自然的欲念的發(fā)展;正是由于它,除了被愛(ài)的對(duì)象以外,這種性別的人對(duì)另一種性別的人才滿不在乎。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
《致女兒的信》這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信,是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢,語(yǔ)言生動(dòng)形象,昭示了愛(ài)情的真諦。下面是應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家搜索整理的九年級(jí)語(yǔ)文《致女兒的信》教學(xué)設(shè)計(jì),希望對(duì)大家有所幫助。
1、通過(guò)閱讀,整體把握文章意思,品味含義深刻的語(yǔ)句。
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
3、了解愛(ài)情的特質(zhì),樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。進(jìn)行愛(ài)情教育,幫助學(xué)生走好青春第一步,正確把握萌動(dòng)的情感。
這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信,是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢,語(yǔ)言生動(dòng)形象,昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情這個(gè)火辣辣的詞,撞擊著每個(gè)青年的心扉,人在花季,多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房,稍不留神就容易踏上早戀的航船,教書(shū)育人,是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。
利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育;讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦,才會(huì)擁有幸??鞓?lè)的人生。
理解“愛(ài)情”的真正涵義。
1、朗讀課文,注意揣摩寫(xiě)信人的心理和語(yǔ)氣。
2、理清文章的脈絡(luò)。
3、再讀課文,提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問(wèn)題,展開(kāi)思考。
明確:愛(ài)情,忠誠(chéng),心靈的追念。
2、五十多年間,那一對(duì)男女的生活發(fā)生了怎樣的變化?
3、促使那一對(duì)男女(后來(lái)的老頭和老太婆)生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么?
明確:是他們之間相濡以沫的'愛(ài)情。(愛(ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量,是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。)
明確:真正的愛(ài)情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)。
5、五十多年里是什么維系了他們的愛(ài)情?
明確:是忠誠(chéng)、心靈的追念(彼此的扶持、依靠……)
6、文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)?為何多次寫(xiě)到上帝的態(tài)度?
明確:表明愛(ài)情是人類(lèi)獨(dú)有的,是人類(lèi)文明的產(chǎn)物,只有人才能夠愛(ài)。
7、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情?
明確:善待愛(ài)情:以人的方式去愛(ài)。(人類(lèi)的愛(ài)情不是僅僅為了繁衍后代,還要給對(duì)方以幸?!?yàn)閻?ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量,是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。)
1、談?wù)J識(shí):
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了,愛(ài)情是人類(lèi)最熾熱的情感,最美好的情愫,每個(gè)人都渴望幸福,向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí),我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。(教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽的發(fā)表自己的見(jiàn)解)
2、搜集資料:
“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題,作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們:萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代,彼此忠誠(chéng),永遠(yuǎn)思念,這就是愛(ài)情,是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的,才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié),這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。
1、課外搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句。
致
女第一次 愛(ài)情 愛(ài)情是人獨(dú)有的
兒第二次 忠誠(chéng) 體現(xiàn)人類(lèi)美和力量
的第三次 心靈追念
信
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
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設(shè)計(jì)意圖。
歌德說(shuō)過(guò):哪個(gè)少年不鐘情,哪個(gè)少女不懷春?正值花季的少男少女,必然對(duì)愛(ài)情充滿了好奇和遐想。這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信,是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢,語(yǔ)言生動(dòng)形象,昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情,可以說(shuō)是人生命本能的一種活動(dòng),一種體驗(yàn)。人在花季,多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房,稍不留神就容易踏上早戀的航船,教書(shū)育人,是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮,擬對(duì)教材作如下安排:
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、了解書(shū)信的寫(xiě)法;繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累;
2、了解愛(ài)情的真諦,感受偉大愛(ài)情的美好;
3、進(jìn)行愛(ài)情教育,幫助學(xué)生走好青春第一步,正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、教學(xué)重點(diǎn):
品味含義深刻的語(yǔ)言,了解愛(ài)情的特質(zhì),樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
2、教學(xué)難點(diǎn):
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段,且無(wú)生活經(jīng)歷,理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難,加之現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀念,使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
教學(xué)時(shí)數(shù):
一課時(shí)。
教學(xué)方法:
討論研討相結(jié)合,以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
教學(xué)輔助手段:多媒體。
課前準(zhǔn)備。
1、借助工具書(shū)自學(xué)生字、詞:
繁衍、剎那間、迷惑不解、勃然大怒、無(wú)與倫比。
怒不可遏、曙光、佇立凝視、繁殖。
2、查找資料,了解作者蘇霍姆林斯基。
3、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句;
4、收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事:《孔雀東南飛》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《魂斷藍(lán)橋》、《羅密歐與朱麗葉》、《泰坦尼克號(hào)》、《亂世佳人》等等。
教學(xué)過(guò)程。
(一)導(dǎo)入新課。
1、提問(wèn):
同學(xué)們已滿十四歲了,你們的爸爸媽媽給你們說(shuō)過(guò)什么是愛(ài)情嗎?
你們能否試著回答什么是愛(ài)情?
除了概念性地下定義,可不可以形象地表述什么是愛(ài)情?(過(guò)渡到課文)。
通過(guò)預(yù)習(xí),你們已經(jīng)閱讀了這篇文章,這篇文章的內(nèi)容是什么?(復(fù)述課文內(nèi)容)。
2、簡(jiǎn)介作者。
蘇霍姆林斯基出身在一個(gè)農(nóng)民家庭,一生著作頗豐。主要有《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等。他在著作中,宣傳蘇維埃人道主義教育學(xué)思想,他的著作富有生動(dòng)的教育實(shí)例,在一些問(wèn)題上有獨(dú)到的見(jiàn)解。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。他曾多次獲得國(guó)家級(jí)的勛章和稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊(cè),成為世界著名教育家。
(二)、閱讀文章,整體把握文章:
1、朗讀課文,注意揣摩寫(xiě)信人的心理和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文,理清文章的脈絡(luò):
1~4段:女兒提出問(wèn)題及我(父親)對(duì)此的態(tài)度。
5-24段:回憶從前祖母給我講過(guò)的故事,得出愛(ài)情是什么的答案。
25段:告訴女兒該如何對(duì)待愛(ài)情。
3、再讀課文,提出問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)情景,體會(huì)文中父親的形象和文章的寫(xiě)法:
(1)、你是如何理解愛(ài)情的?
提示:在提出這個(gè)問(wèn)題之前,可以向?qū)W生闡明愛(ài)情是人類(lèi)最美好的情感,讓學(xué)生放下心理包袱。
(2)、如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母,可能得到的答案是什么?
提示:學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度,從而引出下面的問(wèn)題:
a、文中的我對(duì)此的態(tài)度如何?
(文中的我把女兒提出的問(wèn)題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志,同時(shí)我對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。)。
b、我沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn),卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事,故事中提到上帝在創(chuàng)造人后,三次來(lái)到人間,他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?(附板書(shū)2)。
(愛(ài)情,忠誠(chéng),心靈的追念。)。
(是他們之間相濡以沫的愛(ài)情。)。
(愛(ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量,是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。)。
(4)、文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)?為何多次寫(xiě)到上帝的態(tài)度?
表明愛(ài)情是人類(lèi)獨(dú)有的,是人類(lèi)文明的產(chǎn)物,只有人才能夠愛(ài)。
(5)、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情?
善待愛(ài)情:以人的方式去愛(ài)。
(三)欣賞名人名言。
愛(ài)情是這樣的美好,是人類(lèi)最偉大的情感,看看名人是怎樣說(shuō)的呢?
多媒體出示:
愛(ài)情只有是理智的,聰明的才是高尚的。
蘇霍姆林斯基。
真正的愛(ài)情是專一的,愛(ài)情的領(lǐng)域是非常狹小的,它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存;如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人,那便不能稱作愛(ài)情,它只是感情上的游戲。
席勒。
(四)朗誦愛(ài)情詩(shī)詞。
欣賞完了名人的愛(ài)情觀,讓我們回顧一下初中階段所學(xué)的愛(ài)情詩(shī)歌。
多媒體出示,伴隨著輕音樂(lè),學(xué)生齊誦:
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
《關(guān)雎》。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí),
又豈在朝朝暮暮。
秦觀。
衣帶漸寬終不悔,
為伊消的人憔悴。
歐陽(yáng)修。
曾經(jīng)滄海難為水,
除卻巫山不是云。
元稹。
漢樂(lè)府·上邪。
上邪。
我欲與君相知。
長(zhǎng)命無(wú)絕衰。
山無(wú)棱。
江水為竭。
冬雷震震夏雨雪。
天地合。
乃敢與君絕。
(五)討論早戀現(xiàn)象。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了,愛(ài)情是人類(lèi)最熾熱的情感,最美好的情愫,每個(gè)人都渴望幸福,向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí),我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
學(xué)生自由討論、交流。
老師根據(jù)學(xué)生的討論小結(jié):早戀如同一枚青橄欖,品嘗到的只是苦澀,要想收獲甜美,那就等著成熟的時(shí)候再品嘗。只有以高尚的人品、成功的事業(yè)乃至雄厚的經(jīng)濟(jì)作為基石,才能達(dá)到美好圣潔的愛(ài)情殿堂。
(六)小結(jié):
愛(ài)情是什么是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題,作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們:萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代,彼此忠誠(chéng),永遠(yuǎn)思念,這就是愛(ài)情,是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的,才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié),這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。
(七)、拓展活動(dòng)。
同學(xué)們,愛(ài)是美好的情感,人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類(lèi)文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解,你以自己喜歡的形式,說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情??梢允且痪潴鹧裕部梢允且欢坞S筆,更可以是一篇文章。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
《致女兒的信》是人教課標(biāo)版九上語(yǔ)文第8課。這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信,是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢,語(yǔ)言生動(dòng)形象,昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情,可以說(shuō)是人生命本能的一種活動(dòng),一種體驗(yàn)。人在花季,多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房,稍不留神就容易踏上早戀的航船,教書(shū)育人,是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。
1、了解書(shū)信的寫(xiě)法;繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累;
2、了解愛(ài)情的真諦,感受偉大愛(ài)情的美好;
3、進(jìn)行愛(ài)情教育,幫助學(xué)生走好青春第一步,正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)重難點(diǎn):
品味含義深刻的語(yǔ)言,認(rèn)識(shí)和了解愛(ài)情的本質(zhì),初步樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段,理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難,使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
教學(xué)方法:討論研究相結(jié)合,以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
1、借助工具書(shū)自學(xué)生字、詞:
繁衍。
迷惑不解。
勃然大怒。
無(wú)與倫比。
曙光。
怒不可遏。
佇立凝視。
剎那間。
繁殖。
2、查找資料,了解作者蘇霍姆林斯基。
3、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句。
4、收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事:《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《亂世佳人》等等。
歌德說(shuō)過(guò):“哪個(gè)少年不鐘情,哪個(gè)少女不懷春?”正值花季的少男少女,必然對(duì)愛(ài)情充滿了好奇和遐想。
1、提問(wèn):許多同學(xué)已滿十四歲了,你們的爸爸媽媽給你們說(shuō)過(guò)什么是“愛(ài)情”嗎?你們能否試著回答“什么是愛(ài)情”?除了概念性地下定義,可不可以形象地表述什么是“愛(ài)情”?(過(guò)渡到課文)。
通過(guò)預(yù)習(xí),我們已經(jīng)閱讀過(guò)這篇文章,這篇文章的主要內(nèi)容是什么?
2、簡(jiǎn)介作者。
蘇霍姆林斯基出身在一個(gè)農(nóng)民家庭,一生著作頗豐。主要有《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等。他在著作中,宣傳蘇維埃人道主義教育學(xué)思想,他的著作富有生動(dòng)的教育實(shí)例,在一些問(wèn)題上有獨(dú)到的見(jiàn)解。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。他曾多次獲得國(guó)家級(jí)的勛章和稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊(cè),并成為世界著名教育家。
1、朗讀課文,注意揣摩寫(xiě)信人的心理和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文,理清文章的脈絡(luò):
第1~4段:女兒提出問(wèn)題及“我”(父親)對(duì)此的態(tài)度。
第5—24段:回憶從前祖母給“我”講過(guò)的故事,得出愛(ài)情是什么的答案。第25段:告訴女兒該如何對(duì)待愛(ài)情。
3、再讀課文,提出問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)情景,體會(huì)文中父親的形象和文章的寫(xiě)法:
(1)、你是如何理解愛(ài)情的?提示:在提出這個(gè)問(wèn)題之前,可以向?qū)W生闡明愛(ài)情是人類(lèi)最美好的情感,讓學(xué)生放下心理包袱。
(2)、如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母,可能得到的答案是什么?提示:學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度,從而引出下面的問(wèn)題:
a、文中的“我”對(duì)此的態(tài)度如何?(文中的“我”把女兒提出的問(wèn)題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志,同時(shí)“我”對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。)。
b、“我”沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn),卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事,故事中提到上帝在創(chuàng)造人后,三次來(lái)到人間,他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?(板書(shū):愛(ài)情,忠誠(chéng),心靈的追念。)。
(3)、促使那一對(duì)男女(后來(lái)的老頭和老太婆)生活發(fā)生了怎樣的變化?這么大的變化的基礎(chǔ)是什么?(板書(shū):是他們之間相濡以沫的愛(ài)情。愛(ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量,是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。)。
(4)、文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)?為何多次寫(xiě)到上帝的`態(tài)度?表明愛(ài)情是人類(lèi)獨(dú)有的,是人類(lèi)文明的產(chǎn)物,只有人才能夠愛(ài)。
(5)、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情?善待愛(ài)情:以人的方式去愛(ài)。
(三)欣賞名人名言。
蘇霍姆林斯基。
真正的愛(ài)情是專一的,愛(ài)情的領(lǐng)域是非常狹小的,它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存;如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人,那便不能稱作愛(ài)情,它只是感情上的游戲。
席勒。
(四)朗誦愛(ài)情詩(shī)詞。
2、欣賞完了名人的愛(ài)情觀,讓我們回顧一下初中階段所學(xué)的愛(ài)情詩(shī)歌。關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
《關(guān)雎》兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。
秦觀衣帶漸寬終不悔,為伊消的人憔悴。
柳永曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
元稹。
上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰,山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!
漢樂(lè)府?上邪。
(五)討論早戀現(xiàn)象。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了,愛(ài)情是人類(lèi)最熾熱的情感,最美好的情愫,每個(gè)人都渴望幸福,向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí),我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
學(xué)生自由討論、交流。
老師根據(jù)學(xué)生的討論小結(jié):早戀如同一枚青橄欖,品嘗到的只是苦澀,要想收獲甜美,那就等著成熟的時(shí)候再品嘗。只有以高尚的人品、成功的事業(yè)乃至雄厚的經(jīng)濟(jì)作為基石,才能達(dá)到美好圣潔的愛(ài)情殿堂。
(六)小結(jié):
3“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題,作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們:萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代,彼此忠誠(chéng),永遠(yuǎn)思念,這就是愛(ài)情,這就是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的,才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié),因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。
(七)、拓展活動(dòng)。
同學(xué)們,愛(ài)是美好的情感,人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類(lèi)文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解,你以自己喜歡的形式,說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情??梢允且痪潴鹧裕部梢允且欢坞S筆,更可以是一篇文章。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
教學(xué)目標(biāo):
1、了解書(shū)信的寫(xiě)法;繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累;
2、了解“愛(ài)情的真諦,感受偉大愛(ài)情的美好”;
3、進(jìn)行愛(ài)情教育,幫助學(xué)生走好青春第一步,正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)設(shè)想:
這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信,是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢,語(yǔ)言生動(dòng)形象,昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情這個(gè)火辣辣的詞,撞擊著每個(gè)青年的心扉,人在花季,多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房,稍不留神就容易踏上早戀的航船,教書(shū)育人,是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮,擬對(duì)教材作如下安排:
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育;讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦,才會(huì)擁有幸福快樂(lè)的人生。
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
教學(xué)方法:討論研討相結(jié)合,以學(xué)生(自主學(xué)習(xí)為主)。
教學(xué)關(guān)鍵:課前做好準(zhǔn)備工作,學(xué)生查找資料。
教學(xué)輔助手段:多媒體。
教學(xué)內(nèi)容與步驟:
一、課前活動(dòng)。
1、查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹:了解有關(guān)書(shū)信的寫(xiě)法;
2、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句;
3、收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事:如《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《廊橋遺夢(mèng)》《亂世佳人》等等。
二、導(dǎo)入新課。
自從盤(pán)古開(kāi)天地,三皇五帝到如今,愛(ài)情一直是人類(lèi)傳唱不衰、古老而又新鮮的話題,地老天荒,??菔癄€,由愛(ài)情而演繹的故事,更是那樣的驚心動(dòng)魄。
“在天愿做比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”,這是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句。無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,愛(ài)情都是一生一世的許諾。醉過(guò)方知酒濃,愛(ài)過(guò)方知情重。同學(xué)們,人在花季,多彩的心事也許正困擾著你,是呀,人間有情,紅塵有愛(ài),這令人魂?duì)繅?mèng)繞的情絲正等著你成長(zhǎng)!但是,你真正懂得愛(ài)情的真諦嗎?到底什么是愛(ài)情?今天大家也許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。
新課內(nèi)容:
1、學(xué)生自讀課文,完成下面的內(nèi)容(媒體輔助教學(xué)):
(1)注音:繁衍剎那間()麥穗()忐忑()一壞()佇立()。
(3)解釋詞語(yǔ):化為烏有無(wú)與倫比怒不可遏勃然大怒。
(4)作者蘇霍姆林斯基是(國(guó)籍),出身在一個(gè)農(nóng)民家庭,一生著作頗豐,主要有《_______》《學(xué)生的精神世界》《_______》和《全國(guó)發(fā)展的人的培養(yǎng)問(wèn)題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。1957年他39歲時(shí)被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士,1959年榮獲功勛教師稱號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章,多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)?。不少?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體,紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士,同年6月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊(cè)。成為世界著名教育家。
2、課文內(nèi)容研討:
(1)面對(duì)女兒的問(wèn)題,作者沒(méi)有輕下結(jié)論,他是怎樣解釋“什么是愛(ài)情”的?作者到底認(rèn)為什么是愛(ài)情?請(qǐng)用自己的話概括一下。
(2)作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛(ài)情”?這樣寫(xiě)有什么好處?
(3)怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人,只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候”這句話的含義?
(4)有一天,柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情,蘇格拉底叫他到麥田里走一遭,在走的過(guò)程中不能再回頭重走,在途中可以摘一棵最大最好的麥穗,但只能摘一棵。柏拉圖覺(jué)得此事很容易辦到,便充滿信心地往前走,誰(shuí)知過(guò)了半天沒(méi)有回來(lái)。最后,他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前,訴說(shuō)空手而回的原因:難得看見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的,又不知是不是最好的;因?yàn)橹豢梢哉恢?,便挑挑撿撿,總希望前面有更好的;等到走到盡頭時(shí),才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒(méi)有。這時(shí),蘇格拉底告訴他:這就是愛(ài)情!
課文也是用故事的形式詮釋什么是愛(ài)情這個(gè)大問(wèn)題。愛(ài)情是美好的,是人類(lèi)歷久常新的話題,對(duì)于愛(ài)情,你是怎樣理解的?(學(xué)生也可以用故事的形式解釋。)。
3、積累:愛(ài)情是這樣美好,是人類(lèi)最偉大的情感,看看名人是怎樣看待愛(ài)情的:要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料(教師也準(zhǔn)備一些)。
青少年時(shí)代是人一生中生命的曙光,這一時(shí)期需要積蓄力量,去創(chuàng)造美好的東西,其中包括為人類(lèi)明智而勇敢的愛(ài)所創(chuàng)造的精神力量。是的,孩子,你要深思,需要有自己的力量,包括愛(ài)情的力量,這種力量需要堅(jiān)持終生。珍惜它、愛(ài)護(hù)和發(fā)揚(yáng)它直到生命結(jié)束,使之成為專一不二忠貞不渝的精神力量,避免犯錯(cuò)誤和遭到失望。我把愛(ài)情稱之為明智的、勇敢的力量,只有這樣,才能算是人類(lèi)真正的愛(ài)。
愛(ài)情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的。
愛(ài)情,是一種熾烈的感情,一定要讓理智做心靈的主宰。
——以上摘自蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》。
那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛(ài)情,才能算是一種高尚的熱情;而使我們自私自利,膽小怯弱,使我們流于盲目本能的下流行為的愛(ài)情,應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。
——法國(guó)作家喬治·桑。
真正的愛(ài)情是專一的,愛(ài)情的領(lǐng)域是非常的狹小,它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存,如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人,那便不能稱做ai情,它只是感情上的游戲。
——德國(guó)詩(shī)人、劇作家席勒。
愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫?,也不?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命,它滲入靈魂,溫暖著每一條血管,跳動(dòng)在每一次脈搏之中。
——英國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生。
愛(ài)情是一片熾熱狂迷的癡心,一團(tuán)無(wú)法撲滅的烈火,一種永不滿足的欲望,一分如糖似蜜的喜悅,一陣如癡如醉的瘋狂,一種沒(méi)有安寧的勞苦和沒(méi)有勞苦的安寧。
——英國(guó)學(xué)者理查·德·弗尼維爾。
三、拓展。
愛(ài)情,不同時(shí)期被賦予不同的內(nèi)容,為了更深入地理解愛(ài)情的真諦,我們?cè)僮x下面一篇文章。(可印發(fā)給學(xué)生)。
三個(gè)故事很復(fù)雜,其實(shí)也很簡(jiǎn)單。愛(ài)情是什么?朋友給我講了這樣三個(gè)故事。
第一個(gè)故事很凄美:在醫(yī)院病房的一隅,躺著一位奄奄一息的病人,在世間彌留的最后一刻,他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻,感謝他半個(gè)世紀(jì)以來(lái)對(duì)自己無(wú)微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了,為了報(bào)答他的真情,也為了安撫自己的心靈,他決定告訴她一個(gè)深埋在心底的秘密。但是,沒(méi)等他把這個(gè)秘密說(shuō)出口,他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上,她說(shuō):“我不需要聽(tīng)什么愛(ài)的秘密,在我看來(lái),最大的愛(ài)的秘密就是我們?cè)诿CH撕V邢嘧R(shí)、相愛(ài),手牽著手一道走過(guò)了50年的風(fēng)雨歷程……”丈夫感動(dòng)得涌出了熱淚,最后帶著那永遠(yuǎn)的秘密平靜地離開(kāi)了人間。
第二個(gè)故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個(gè)城市的居民打仗,很多年都不分勝負(fù)。這兩座城市,一座坐落在高地,另一座坐落在洼地。
處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個(gè)令人心酸的絕人之道——把高地的水庫(kù)打開(kāi)。結(jié)果可想而知,洼地的城市被大水圍困,注定要滅亡。水庫(kù)打開(kāi),哭叫之聲不絕于耳??吹饺绱说膽K狀,圍困者做出了一個(gè)人道的姿態(tài),派船去救落水人,但是,派遣的船只不多,只能容納極少一部分人,他們的頭領(lǐng)喜歡女人,所以只能讓婦女上船,并要求只能帶自己最喜歡的一樣?xùn)|西。有的帶上自己的玉鐲,有的帶上自己的金銀首飾;有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命,又不失自己的財(cái)產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫,奮力上船。一個(gè)士兵阻攔道:
“船上只允許上婦女,不許運(yùn)男人。”那位婦女說(shuō):“這就是我最喜歡的東西。”士兵無(wú)言以對(duì),只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。
“她是我妻子。”說(shuō)后,主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉,這期間,現(xiàn)場(chǎng)的觀眾已經(jīng)向這位男土報(bào)以熱烈的掌聲了。無(wú)疑這位男土猜對(duì)了。主持人不失時(shí)機(jī)地問(wèn)那位男土:“你摸得這么準(zhǔn),其中有什么秘密?”那位男士對(duì)著話筒,鄭重其事地說(shuō):“沒(méi)有什么秘密,我憑的是手感,是結(jié)婚十多年來(lái)培養(yǎng)出來(lái)的手感?!边@時(shí)畫(huà)面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉,此時(shí)那位幸福的妻子已是熱淚滾滾。
“愛(ài)你一生一世足矣,我想,這就是愛(ài)情?!迸笥炎詈笳f(shuō)道。
四、討論。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了,愛(ài)情是人類(lèi)最熾熱的情感,最美好的'情愫,每個(gè)人都渴望幸福,向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí),我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
五、總結(jié)。
“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題,作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們:萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代,彼此忠誠(chéng),永遠(yuǎn)思念,這就是愛(ài)情,是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的,才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié),這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。
六、拓展活動(dòng)。
同學(xué)們,愛(ài)是美好的情感,人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類(lèi)文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解,你以自己喜歡的形式,說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情。可以是一句箴言,也可以是一段隨筆,更可以是一篇文章。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
自由閱讀課文,了解故事大意,體會(huì)海公主的美好心靈。
[教學(xué)重點(diǎn)][教學(xué)難點(diǎn)]。
了解故事大意,體會(huì)海公主的'美好心靈。
[教學(xué)準(zhǔn)備]。
美人魚(yú)圖片。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]。
1課時(shí)。
[教學(xué)過(guò)程]。
一、欣賞圖片,導(dǎo)入新課。
出示美人魚(yú)圖片,問(wèn):“同學(xué)們,你們看見(jiàn)過(guò)這張圖片嗎?”在學(xué)生回答后,教師介紹圖片,引入課文。
二、學(xué)生自由閱讀課文。
1.學(xué)生自由閱讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,不認(rèn)識(shí)的字標(biāo)上記號(hào),自己想辦法解決。
2.在讀書(shū)過(guò)程中,標(biāo)記優(yōu)美的詞句,寫(xiě)上自己的體會(huì),不同意見(jiàn)可以與同桌交流。
三、交流閱讀體會(huì)。
1.標(biāo)出不認(rèn)識(shí)的字,交流識(shí)字經(jīng)驗(yàn)。
2.交流閱讀結(jié)果,與同學(xué)分享。
課文講一件什么事?
你從哪里體會(huì)到了海公主美好的心靈?
你想對(duì)她說(shuō)些什么?
四、課外延伸。
課后閱讀《海的女兒》原著,做好讀書(shū)筆記,與同學(xué)交流讀書(shū)體會(huì),可以寫(xiě)一寫(xiě)讀后感。有條件的同學(xué)可以上網(wǎng)搜集相關(guān)資料。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
教學(xué)目標(biāo):
1、理解作者希望女兒懂得用智慧去善待愛(ài)情獲得幸福并成長(zhǎng)為“真正的人”的寫(xiě)作意圖。
2、通過(guò)多種形式的讀,感受語(yǔ)言形式與內(nèi)容情感的統(tǒng)一,把握行文的情感脈絡(luò),體會(huì)身為教育家的父親對(duì)女兒真摯的愛(ài)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
理解作者希望女兒懂得用智慧去善待愛(ài)情獲得幸福并成長(zhǎng)為“真正的人”的寫(xiě)作意圖。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):
通過(guò)多種形式的讀,感受語(yǔ)言形式與內(nèi)容情感的統(tǒng)一,把握行文的情感脈絡(luò),體會(huì)身為教育家的父親對(duì)女兒真摯的愛(ài)。
教學(xué)用具多媒體。
預(yù)習(xí).導(dǎo)學(xué)。
一、知識(shí)鏈接。
蘇霍姆林斯基(1918-1970),前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家。他從17歲即開(kāi)始投身教育工作,直到逝世,在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。出生于烏克蘭共和國(guó)一個(gè)農(nóng)民家庭。1936至1939年就讀于波爾塔瓦師范學(xué)院函授部,畢業(yè)后取得中學(xué)教師證書(shū)。1948年起至1970去世,擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)——巴甫雷什中學(xué)的校長(zhǎng)。自1957年起,一直是俄羅斯聯(lián)邦教育科學(xué)院通訊院士。1968年起任蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。1969年獲烏克蘭社會(huì)主義加盟共和國(guó)功勛教師稱號(hào),并獲兩枚列寧勛章、1枚紅星勛章、多枚烏申斯基和馬卡連柯獎(jiǎng)?wù)碌取?BR> 二、讀親愛(ài)的同學(xué)們,先來(lái)讀課文吧,讀兩遍!
三、問(wèn)題導(dǎo)引。
閱讀課文至少三遍,自學(xué)生字詞,并在空白處寫(xiě)上自己讀后的感想。
課堂研討。
一、導(dǎo)入。
二、檢查預(yù)習(xí)。
三、整體感知。
1、聽(tīng)了這封書(shū)信,你覺(jué)得蘇霍姆林斯基是個(gè)什么樣的人?
2、蘇霍姆林斯基在這封信里和女兒談?wù)摿艘粋€(gè)什么樣的問(wèn)題?
3、我們的教育家在這封信里是采用什么方式告訴女兒什么是愛(ài)情的?
四、點(diǎn)撥研討。
其余同學(xué)邊聽(tīng)邊思考:上帝幾次來(lái)到人間?他從人的眼睛里看到了什么?他的態(tài)度如何?用筆將相關(guān)的句子在書(shū)上用橫線畫(huà)出來(lái)。
1、第一次上帝所見(jiàn)的東西是什么樣的?為什么在上帝眼里是“美”的呢?
(1)那么這份“不可理解的美”是指什么?為什么不可理解?
(2)他的態(tài)度如何?
(3)為什么會(huì)勃然大怒?
2、那么,上帝在五十年之后看見(jiàn)的東西變了嗎?
(1)這次他仍然看到了什么?
(3)上帝除了看到老爺爺目光里的那種不可理解的美和力量之外,還看到了什么?
(4)面對(duì)這一現(xiàn)象,上帝并沒(méi)有象上兩次一樣發(fā)怒,那么上帝的態(tài)度是怎樣的呢?
五、質(zhì)疑解難。
1、作者安排的三個(gè)場(chǎng)景基本相同,那么作者是用什么方法來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展的呢?
2、奶奶眼里的愛(ài)情是什么?爸爸眼里的呢?你眼里的呢?
六、遷移訓(xùn)練。
作者在給女兒的信中有這樣一句話“但做一個(gè)幸福的人,只能是在你成為一個(gè)有智慧的人的時(shí)候”,我們一起來(lái)把這句話大聲的朗讀一遍。
思考討論:
(1)你認(rèn)為什么樣的人才是幸福的人?(……)什么樣的人是一個(gè)智慧的人呢?(……)。
(2)在我們中學(xué)的校園里或者大街上,經(jīng)常會(huì)看到一些14、5歲的男孩女孩,在同學(xué)和老師面前毫不顧忌的做出一些親熱的動(dòng)作,在高中校園里甚至還有男孩子為了給女孩子過(guò)生日不顧校規(guī)校級(jí),在晚自習(xí)后在操場(chǎng)上燃放煙花炮竹,完全聽(tīng)不進(jìn)去老師和家長(zhǎng)的勸告,寧愿耽誤學(xué)習(xí)影響自己的前途也要去追求他們心目中的所謂的愛(ài)情,你們認(rèn)為他們是有智慧的人嗎?(……)那么他們能不能獲得真正意義上的幸福呢?(……)。
七、作業(yè)。
閱讀蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
《致女兒的信》是蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的一篇闡述愛(ài)情本質(zhì)的文章,他說(shuō),愛(ài)情是充滿著美與力量,是歷經(jīng)歲月考驗(yàn)的忠誠(chéng),是心靈的追念。對(duì)于正處于青春期,渴望成長(zhǎng),對(duì)愛(ài)情有一絲朦朧隱秘渴望的九年級(jí)孩子們來(lái)說(shuō),本文無(wú)疑是一篇絕佳的幫助孩子們認(rèn)識(shí)愛(ài)情、樹(shù)立正確的愛(ài)情觀的文章。同時(shí),教育家又以其特有的方式訴說(shuō)著對(duì)愛(ài)情的見(jiàn)解,淺白易懂的語(yǔ)言營(yíng)造出一種詩(shī)意美好的童話氛圍,讓人在感受愛(ài)情的魅力的同時(shí),折服于這種言語(yǔ)的魅力。因此,學(xué)習(xí)本文,不僅僅要了解、把握愛(ài)情的內(nèi)涵和真諦,還要欣賞和涵泳蘇霍姆林斯基的獨(dú)具特色的語(yǔ)言。
1、欣賞文章淺白易懂、詩(shī)意溫暖的語(yǔ)言。
2、把握愛(ài)情的真諦,獲得自己對(duì)愛(ài)情的正確理解與信念。
欣賞文章淺白易懂、詩(shī)意溫暖的語(yǔ)言。
把握愛(ài)情的真諦,獲得自己對(duì)愛(ài)情的正確理解與信念。
:1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
不過(guò),這個(gè)問(wèn)題我倒不怕,因?yàn)槲視?huì)給他看蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》。
請(qǐng)學(xué)生閱讀預(yù)習(xí)提示。
(屏顯)“本文作者面對(duì)十四歲女兒提出的這個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題,不回避,不敷衍,而是用了一個(gè)充滿詩(shī)意的故事,闡釋了愛(ài)情的真諦?!?BR> 二、初讀故事,涵泳詩(shī)意語(yǔ)言。
1、學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述文中故事的情節(jié)。
2、解讀“詩(shī)意”的含義。
課件:詩(shī)意:美的意境;美的情感;美的結(jié)構(gòu)。
3、讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀課文7~23段,從中感受詩(shī)意。
(1)第一幅畫(huà)面:著重感受美的意境、美的情感。
指導(dǎo)朗讀。
(2)第二幅畫(huà)面:繼續(xù)通過(guò)品析語(yǔ)言感受美的意境和美的情感。
通過(guò)與第一幅畫(huà)面的對(duì)比,感受美的結(jié)構(gòu)。
(3)學(xué)生齊讀第三幅畫(huà)面,共同感受詩(shī)意之美。
三、感悟主旨。
1、齊讀課文最后兩個(gè)自然段。思考“愛(ài)情的真諦”是什么?
2、學(xué)生思考、討論、回答。
四、主題拓展。
五、結(jié)語(yǔ)。
愛(ài)情不僅是一種情感,更是一種能力、一種智慧,一種生活的智慧。今天的這節(jié)課,我們理解了愛(ài)情的真諦,老師希望你們能夠珍視愛(ài)情、善待愛(ài)情,相信一定會(huì)有一天,你們能夠享受至純至美的愛(ài)情。
六、布置作業(yè)。
模仿本文的寫(xiě)法,也用一則“詩(shī)意的故事”,幫老師給孩子寫(xiě)一封信,告訴他“分享”的真諦。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
自由閱讀課文,了解故事大意,體會(huì)海公主的美好心靈。
了解故事大意,體會(huì)海公主的美好心靈。
美人魚(yú)圖片。
1課時(shí)。
一、欣賞圖片,導(dǎo)入新課。
出示美人魚(yú)圖片,問(wèn):“同學(xué)們,你們看見(jiàn)過(guò)這張圖片嗎?”在學(xué)生回答后,教師介紹圖片,引入課文。
二、學(xué)生自由閱讀課文。
1.學(xué)生自由閱讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,不認(rèn)識(shí)的字標(biāo)上記號(hào),自己想辦法解決。
2.在讀書(shū)過(guò)程中,標(biāo)記優(yōu)美的詞句,寫(xiě)上自己的體會(huì),不同意見(jiàn)可以與同桌交流。
三、交流閱讀體會(huì)。
1.標(biāo)出不認(rèn)識(shí)的字,交流識(shí)字經(jīng)驗(yàn)。
2.交流閱讀結(jié)果,與同學(xué)分享。
課文講一件什么事?
你從哪里體會(huì)到了海公主美好的心靈?
你想對(duì)她說(shuō)些什么?
四、課外延伸。
課后閱讀《海的女兒》原著,做好讀書(shū)筆記,與同學(xué)交流讀書(shū)體會(huì),可以寫(xiě)一寫(xiě)讀后感。有條件的同學(xué)可以上網(wǎng)搜集相關(guān)資料。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
1.通過(guò)閱讀,整體把握文章意思,品味含義深刻的語(yǔ)句。
2.體會(huì)運(yùn)用小故事闡述道理的這一寫(xiě)法的好處。
3.了解愛(ài)情的特質(zhì),樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
1.重點(diǎn):體會(huì)運(yùn)用小故事闡述道理這一寫(xiě)法的好處。
2.難點(diǎn):品味含義深刻的語(yǔ)句,了解愛(ài)情的特質(zhì),樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
教學(xué)和活動(dòng)過(guò)程:
(一) 教學(xué)準(zhǔn)備階段:
1.準(zhǔn)備《愛(ài)情是什么》音樂(lè),并納入多媒體課件?,F(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)以不同于以往的教學(xué)模式,教師應(yīng)調(diào)集各方面的材料,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2.課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文。
(二)整個(gè)教學(xué)過(guò)程敘述:
本節(jié)課主要為語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),教材致女兒的信內(nèi)容共一課時(shí)。本節(jié)課的內(nèi)容四十五分鐘完成。
需要對(duì)學(xué)生分組,前后桌4人一組,每組包括能力不同的學(xué)生,設(shè)組長(zhǎng)1名,中心發(fā)言人1名,其他人可適時(shí)補(bǔ)充,組長(zhǎng)主要肩負(fù)引領(lǐng)和鼓舞同學(xué)學(xué)習(xí)積極性責(zé)任。
為順利實(shí)施本節(jié)課,教師除應(yīng)具備相應(yīng)的專業(yè)技能、教育理念外,還應(yīng)具備一定的電腦操作能力。
具體教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)如下,大體分為五個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)完成:
聽(tīng)歌曲《愛(ài)情是什么》,教師導(dǎo)入,愛(ài)情的歌被無(wú)數(shù)人吟唱過(guò),愛(ài)情的故事經(jīng)無(wú)數(shù)人傳誦過(guò),但愛(ài)情到底是什么,這個(gè)問(wèn)題可能在涉世未深的你頭腦中翻騰過(guò)好多次,今天我們就學(xué)習(xí)一下,前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基,為他女兒解答這個(gè)問(wèn)題時(shí)寫(xiě)的一封信,你們肯定會(huì)從其中獲得很多教益。(教師板書(shū)課題)
(說(shuō)明:教師首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種情景,抓住學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的求知欲,使課堂教學(xué)氛圍與課文的內(nèi)容和諧統(tǒng)一,引導(dǎo)學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)的境界,奠定教學(xué)成功的基礎(chǔ))
1.出示教學(xué)目標(biāo)。
2.整體感知課文,教師配樂(lè)范讀課文。學(xué)生思考以下問(wèn)題:
(2)作者認(rèn)為的愛(ài)情又是什么呢?請(qǐng)?jiān)谡n文中找出有關(guān)的語(yǔ)句。
(說(shuō)明:教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),又是教學(xué)的落腳點(diǎn)。學(xué)生必須速記并能夠復(fù)述,以明確學(xué)習(xí)任務(wù)。帶問(wèn)題整體感知課文,了解課文內(nèi)容,把握文章結(jié)構(gòu)。這些工作主要由學(xué)生自己做,教師只作點(diǎn)撥指導(dǎo),來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析能力)
1.作為著名教育家的蘇霍林姆斯基,再給十四歲的女兒寫(xiě)這封信時(shí),用語(yǔ)通俗易懂,但又有許多的語(yǔ)句充滿了哲理,蘊(yùn)含著深刻的含義。請(qǐng)你快速閱讀課文,找出這樣的句子,結(jié)合課文談一談自己的認(rèn)識(shí)。
3.作者為什么用一個(gè)童話故事給女兒解釋:什么是愛(ài)情,為什么不直接告訴女兒?
(說(shuō)明:根據(jù)教學(xué)的需要,教師講述一至兩個(gè)有代表性的語(yǔ)段,做到突出重點(diǎn)、解除難點(diǎn),消除難點(diǎn)、把握特點(diǎn),授學(xué)生以知識(shí),同時(shí)在課文的講述中要教給學(xué)生思維的方法、學(xué)習(xí)思路、練習(xí)的方式,使之奠定基本的知識(shí),掌握學(xué)習(xí)的方法,形成自學(xué)的能力和求異創(chuàng)新思維的能力。)
作者在另一封給女兒的信中談到自己對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí):人的愛(ài)情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的,同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的只有那樣的愛(ài)情才能帶來(lái)歡樂(lè)和幸福。深入理解這段話的含義,結(jié)合現(xiàn)在部分中學(xué)生存在的早戀問(wèn)題,談一談自己的看法。
(說(shuō)明:這一環(huán)節(jié),是在以上環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)和方法進(jìn)行實(shí)踐、練習(xí),進(jìn)而使知識(shí)得以鞏固和擴(kuò)展,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到愛(ài)情這種感情,是需要慎重對(duì)待的。)
1.愛(ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量,是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。
2.只有人才能愛(ài),只有以人的方式去愛(ài)的人,才成為真正的人,每個(gè)人都應(yīng)該善待這份愛(ài)。
(說(shuō)明:梳理小結(jié)主要是引導(dǎo)學(xué)生緊扣板書(shū)提綱,梳理文章結(jié)構(gòu),概括文章中心,讓學(xué)生對(duì)文章有個(gè)整體感,從而訓(xùn)練學(xué)生的概括、綜合分析能力。)
1.把讀一讀,釋一釋寫(xiě)兩遍。(p48頁(yè))
2.以善待自己的感情為題寫(xiě)一篇二百字左右的短文 。
六:教學(xué)反思
(一)五環(huán)節(jié)的教學(xué)模式,重在體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。教師在講的基礎(chǔ)上,啟發(fā)學(xué)生的學(xué),使學(xué)生在讀、思、議、評(píng)的過(guò)程中完成知識(shí)的遷移,形成自學(xué)能力。然后在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下讓學(xué)生參與練,依據(jù)教材的內(nèi)容練讀、練寫(xiě)、練聽(tīng)、練說(shuō),從而訓(xùn)練思維,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。
(二)因?yàn)楸酒巧婕暗綈?ài)情,對(duì)中學(xué)生來(lái)講這是一個(gè)比較敏感的話題,所以在教學(xué)的第四個(gè)環(huán)節(jié),一開(kāi)始學(xué)生有些畏首畏腳,當(dāng)學(xué)生開(kāi)始熱烈討論時(shí),時(shí)間顯得有些倉(cāng)促,教師在這個(gè)環(huán)節(jié)還要進(jìn)一步的調(diào)試,才能取得更好的教學(xué)效果。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
1、通過(guò)閱讀,整體把握文章的意思,品味含義深刻的語(yǔ)句。
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
3、了解愛(ài)情的真諦,樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
1、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
2、利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育;讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)情的真諦才會(huì)擁有幸??鞓?lè)的人生。
培養(yǎng)學(xué)生正確的愛(ài)情觀。
一課時(shí)。
1、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句。
2、借助工具書(shū)查學(xué)生字詞。
一、導(dǎo)入新課。
1、有關(guān)愛(ài)情的故事,大家聽(tīng)了可能不少,有關(guān)愛(ài)情的詩(shī)同學(xué)可能也會(huì)背誦,但什么是愛(ài)情,大家也許不知道,至于什么是愛(ài)情的真諦,大家更是一無(wú)所知。今天我們也許能從蘇霍姆林斯基的侄女兒的信中得到啟示。
2、簡(jiǎn)介作者及其作品:
瓦西里·亞利德羅維奇·蘇霍姆林斯基(1918—1970)是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什任教,擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)、教師和教育者長(zhǎng)達(dá)32年。
作品有:《我把心給了孩子們》《公民的誕生》等。
二、整體感知。
1、朗讀課文,注意揣摩寫(xiě)信人的心里和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文,理清文章的脈絡(luò):
第1至4自然段:女兒提出問(wèn)題及我對(duì)此的態(tài)度。
第5至24自然段:回憶從前祖母給“我”講過(guò)的故事,得出愛(ài)情是什么的答案。
第25自然段:告訴女兒如何對(duì)待愛(ài)情。
三、問(wèn)題探究。
再讀課文,提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問(wèn)題,集體展開(kāi)討論。
1、你是如何理解愛(ài)情的?
2、如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母,可能得到的答案是什么?
3、文中的“我”對(duì)愛(ài)情的態(tài)度如何?
5、復(fù)述第7至24自然段中的故事,并談?wù)勀愕母惺堋?BR> 四、拓展延伸。
談?wù)勀銓?duì)青少年異性交往問(wèn)題的理解。
五、小結(jié):
愛(ài)情是什么是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題,作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們:萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代、彼此忠誠(chéng)、永遠(yuǎn)思念,這就是愛(ài)情,是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的、聰明的、審慎的,它才是高尚的,才會(huì)使人感受到幸福。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)現(xiàn)在不是愛(ài)情的季節(jié),這使得我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。好好學(xué)習(xí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)才是最重要的。
六、布置作業(yè):
結(jié)合課后“研討與練習(xí)”三,對(duì)照文章,談一談你對(duì)愛(ài)情的理解并寫(xiě)成文章。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
愛(ài)情是人類(lèi)最美好的感情,自古以來(lái)為詩(shī)人們競(jìng)相傳誦。隨著社會(huì)的發(fā)展,人類(lèi)的進(jìn)步,愛(ài)情枝蔓逐漸向低齡化發(fā)展,于是學(xué)生的早戀現(xiàn)象成為大人們密切關(guān)注的問(wèn)題。老師將它視為瘟疫,家長(zhǎng)視其為毒瘤,學(xué)生們對(duì)這種朦朧的感情也遮遮掩掩。如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),讓他們正視這種正常的心理發(fā)展過(guò)程成為教育家們急需解決的問(wèn)題。正基于此編者用心良苦的將著名的教育家蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》選如了九年級(jí)語(yǔ)文課本,由此搭建了一個(gè)開(kāi)放而正規(guī)的教育平臺(tái),與教師一同為青少年的健康成長(zhǎng)而努力,去解封那禁閉的心靈之窗,綻放那燦爛的愛(ài)情玫瑰。
課文分析:本文是蘇霍姆林斯基的愛(ài)情教育論著中最富有文學(xué)色彩的篇章。它不僅是作者寫(xiě)給14歲女兒的一封信,更是一位教育家父親對(duì)花季中的少男少女的諄諄教誨。初中生正值青春時(shí)期,異性之間會(huì)產(chǎn)生微妙的感覺(jué),但還未必懂得真正的愛(ài)情,因此本文的目標(biāo)就是讓學(xué)生懂得愛(ài)情的真諦。
1、學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,而教者卻只是個(gè)組織者和引導(dǎo)者。因此,針對(duì)這篇自讀課文,設(shè)計(jì)以學(xué)生自讀自悟?yàn)橹?,提倡學(xué)生用自主合作等學(xué)習(xí)方式,發(fā)揮自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
1、了解書(shū)信的寫(xiě)法;繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累;
2、對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)情教育,讓其了解“愛(ài)情的真諦,感受偉大愛(ài)情的美好。
學(xué)生:愛(ài)情就是從一而衷。
學(xué)生:愛(ài)情就是生死相許,永不厭棄。
(有的學(xué)生開(kāi)始偷偷的笑)。
老師:看來(lái)咱們同學(xué)對(duì)愛(ài)情都有自己的不同看法,到底愛(ài)情是什么呢,學(xué)完了今天的課文,或許你會(huì)有新的領(lǐng)悟。(板書(shū)課題)。
(這一過(guò)程設(shè)計(jì)了三讀課文,分別是:瀏覽感知,精讀探究,研讀賞析)。
1,瀏覽感知。(學(xué)生快速閱讀課文,然后復(fù)述故事情節(jié),理清文章脈絡(luò)。)。
2,精讀探究。(學(xué)生再次細(xì)讀課文,讓其自己發(fā)現(xiàn)本文的與眾不同之處,即寫(xiě)作特色,并引導(dǎo)他們問(wèn)一下為什么這樣寫(xiě)。)。
學(xué)生:本文是以書(shū)信的形式行文的。這樣可以斟酌字句,
言更周密,感情更深刻。
學(xué)生:本文是以插敘的方法,講了一個(gè)故事,用故事的形式解釋了什么是愛(ài)情,突出了主旨的。
學(xué)生:文章開(kāi)頭提出問(wèn)題,結(jié)尾總結(jié)回答問(wèn)題,這樣可以前后照應(yīng)。
(學(xué)生回答過(guò)程中往往并不全面,再給予肯定的同時(shí),引導(dǎo)他們問(wèn)一下為什么)。
學(xué)生:我認(rèn)為以故事的形式解釋愛(ài)情,更加的形象生動(dòng),更利于理解。
學(xué)生:還有,這樣可以使文章層層推進(jìn),起伏有致。
學(xué)生;我認(rèn)為首尾照應(yīng)可以是文章完整而且主題突出。
……………。
3,研讀賞析。(引導(dǎo)學(xué)生有重點(diǎn)的研讀劃出并摘抄下自己喜歡的語(yǔ)句了段落或是自己認(rèn)為的名言警句,并在小組內(nèi)交流。)。
學(xué)生:我喜歡“愛(ài)情,它高于上帝,這是人類(lèi)永恒的美和力量?!边@句話,因?yàn)樗讶祟?lèi)美好的愛(ài)情置于了上帝之上,這是對(duì)愛(ài)情由衷的贊美。
學(xué)生:老師我特別喜歡第21自然段,因?yàn)樗鑼?xiě)的雖然很悲涼,但卻顯示了一種生死相依的愛(ài)情,這是偉大的。
(課堂教學(xué)情況多變,在欣賞學(xué)生的見(jiàn)解時(shí),有人突然質(zhì)疑,雖然打亂了原有的秩序但卻顯示了學(xué)生有了自己獨(dú)立的思考,應(yīng)予以肯定和鼓勵(lì),并借此反饋給其他同學(xué),這樣問(wèn)題從學(xué)生中來(lái)到學(xué)生中去,激發(fā)了學(xué)生的好奇心,培養(yǎng)了學(xué)生的質(zhì)疑精神。)。
學(xué)生:我認(rèn)為這句話的意思是說(shuō)只有有理智,會(huì)思考,才會(huì)得到幸福。
學(xué)生:我認(rèn)為人只有理智的對(duì)待愛(ài)情,負(fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任才會(huì)成為幸福的人。這里的“智慧”指的是理智與責(zé)任。
老師;是啊,在異性或愛(ài)人之間只有保持一定的理智,慎重和機(jī)警才可以和諧相處。還有同學(xué)有不懂的地方嗎,咱們可以拿出來(lái)共同商量。
…………。
[這一環(huán)節(jié)的教學(xué)打破了以往填鴨式的教學(xué),而以學(xué)生的自讀自悟?yàn)橹鳎?BR> 三、課堂拓展,各抒己見(jiàn)。
老師:同學(xué)們說(shuō)的很好,人之所以區(qū)別與動(dòng)物就是因?yàn)槿耸怯兄腔塾欣碇堑?,人?lèi)的愛(ài)情不僅是種族生命力的紐帶,更是一種神圣的責(zé)任,一種對(duì)愛(ài)人忠誠(chéng),使其的到幸福的責(zé)任。那我們青少年能否嘗試愛(ài)情呢?(問(wèn)題一出有同學(xué)又開(kāi)始竊笑)。
一分鐘后,突然后面一位同學(xué)大膽的舉起了手。)。
學(xué)生:老師,我認(rèn)為早戀無(wú)罪。作為青少年的我們處在心理發(fā)育的快速時(shí)期,迫切的需要外界尤其來(lái)自異性的肯定。這是一種生理上的正常反映,所以沒(méi)有什么可害羞的,更不值得大人們勞師動(dòng)眾的進(jìn)行偵察。我最反感的就是媽媽偷翻我的日記。
(學(xué)生的回答大膽而叛逆,頓時(shí)班里炸開(kāi)了鍋。此時(shí)我預(yù)感到一場(chǎng)暴風(fēng)雨的到來(lái)。于是,適時(shí)的將課堂放開(kāi),讓學(xué)生去討論,幾分鐘后……)。
學(xué)生:老師我也有同感,我媽也天天象監(jiān)視特務(wù)一樣的監(jiān)視我,雖然我一點(diǎn)情況也沒(méi)有。
(頓時(shí),底下有許多同學(xué)小聲討論應(yīng)和。但同時(shí)另一位同學(xué)挺身而出。)。
學(xué)生:我認(rèn)為早戀對(duì)我們有害,很多同學(xué)因?yàn)樵鐟伲^(guò)分的注重打扮,而荒廢了學(xué)業(yè)。早戀就是個(gè)青蘋(píng)果,又澀又酸。要不然,大人們也不會(huì)那么膽戰(zhàn)心驚的,恐怕我們嘗到。
學(xué)生:我認(rèn)為早戀無(wú)可厚非,它并非一定對(duì)我們有害。只看我們?cè)鯓訉?duì)待,我們可以把它變成一種動(dòng)力,兩人互相激勵(lì),它就會(huì)使人成功,我們還可以把它升華成友情,或是將它儲(chǔ)藏,以便在適合的時(shí)候把它變成最甘醇的美酒。
…………。
四、積累運(yùn)用與反饋。
老師:說(shuō)的太好了,咱們同學(xué)不僅情感豐富而且語(yǔ)言也很優(yōu)美,觀點(diǎn)更是獨(dú)特。既然我們對(duì)愛(ài)情的理解那么深刻,那么就讓我們每人寫(xiě)一到兩句關(guān)于自己的愛(ài)情的宣言,將它記載在我們班級(jí)的語(yǔ)錄中,和同學(xué)們一同學(xué)習(xí)借鑒。
(學(xué)生按順序的在教室后面的黑板上寫(xiě)下了自己的宣言,語(yǔ)句有長(zhǎng)有短,字體有大有小,橫七豎八,顏色各異,形成了一期生動(dòng)的黑板報(bào)。)。
教后反思:新課改下的課堂教學(xué)應(yīng)建立在師生互動(dòng)的基礎(chǔ)上,,實(shí)現(xiàn)師生間的平等對(duì)話。而本文,涉及的是中學(xué)生特別敏感的話題,所以在師生合作之前得營(yíng)造一種寬松、民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生放下思想包袱,敢于說(shuō)出自己的想法。同時(shí),針對(duì)本課的特點(diǎn)設(shè)計(jì)讓學(xué)生自讀自悟,既尊重了他們的個(gè)性體驗(yàn),又使得他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中端正了態(tài)度,獲得了警示和成就感。學(xué)生也從一開(kāi)始的偷笑,羞羞答答到后來(lái)的侃侃而談。整個(gè)過(guò)程充分證明了語(yǔ)文“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的魅力,作為一個(gè)一線教育者我因此為語(yǔ)文而感動(dòng),為新教改而歡呼!
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
本節(jié)課的主題:這是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基,為十四女兒寫(xiě)的一封有關(guān)什么是“愛(ài)情”的信,通過(guò)作者通俗易懂的語(yǔ)言,讓學(xué)生深刻理解愛(ài)情的真正含義,進(jìn)而體會(huì)愛(ài)情是只有人類(lèi)才擁有的至純至美的感情,每個(gè)人都要善待這份感情。
關(guān)鍵信息:
(一):從教材的內(nèi)容出發(fā),依據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》語(yǔ)文教育的觀點(diǎn),重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。如:導(dǎo)入新課時(shí)用優(yōu)美的歌曲《愛(ài)情是什么》,讓學(xué)生在美妙的歌聲中思考這一人生問(wèn)題。
(二):學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。
1、讓學(xué)生在了解課文的基礎(chǔ)上體味推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。
2、讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中表達(dá)自己的心得,提出自己的看法和疑問(wèn),并能主動(dòng)探究,合作解決疑問(wèn)。力爭(zhēng)為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松的、生動(dòng)活潑、主動(dòng)求知的教學(xué)環(huán)境,力爭(zhēng)做稱職的開(kāi)發(fā)者、組織者,盡力滿足學(xué)生探究的需要,獲得新體驗(yàn)的需要。
九年級(jí)的學(xué)生正處于青春的萌動(dòng)期,對(duì)愛(ài)情既好奇又神往,有很多學(xué)生還對(duì)異性產(chǎn)生了朦朧的好感,這都是非常正常的現(xiàn)象,愛(ài)情是一種美好的感情,每個(gè)人都沒(méi)有必要回避,教材就是一個(gè)很好的例子,著名的教育家從三個(gè)方面給自己的女兒闡釋了什么是愛(ài)情,學(xué)生對(duì)這個(gè)話題本身就很感興趣,也有自己的看法和體會(huì)。因此教材內(nèi)容的設(shè)置非常及時(shí),順應(yīng)了學(xué)生心理發(fā)展的需要。
許多經(jīng)驗(yàn)表明,處于青春期的青少年感情方面的問(wèn)題,是不容忽視的,因?yàn)樗麄儌€(gè)方面還沒(méi)有成熟,長(zhǎng)者、教師的點(diǎn)播、疏導(dǎo)是非常重要,所以在這篇文章的學(xué)習(xí)中,教師要通過(guò)學(xué)生提出的問(wèn)題,給與正確的指導(dǎo),讓學(xué)生形成正確的愛(ài)情觀。
(一)識(shí)記重點(diǎn)的字詞,理清作者的思路。
(二)通讀課文,有自己的情感體驗(yàn),領(lǐng)悟作品內(nèi)涵:愛(ài)情真正的含義。
(三)對(duì)作品的思想傾向,作出自己的評(píng)價(jià):要善待人類(lèi)這至純至美的感情。
(一)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者、合作者,學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體:在本節(jié)的備課和教學(xué)過(guò)程中,為學(xué)生多讀、多說(shuō),自主探究與合作交流提供機(jī)會(huì),尊重和自己想法不一致的學(xué)生,贊賞每一位學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)疑和對(duì)自己的超越,尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解;幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)內(nèi)容的意義和價(jià)值,作學(xué)生健康心理、高尚品德的促進(jìn)者、催化劑。通過(guò)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式和方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),自我選擇。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的學(xué)習(xí),用自己的思想和心靈去親自感悟。教學(xué)是師生相互交流,積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí),教師不是直接把答案告訴他們,而是要引導(dǎo)他們自己去找答案,從而達(dá)到“教是為了不教的目的”讓學(xué)生在解決困難中嘗到快樂(lè),激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。
(二)采用“三板塊五環(huán)節(jié)的教學(xué)模式”展開(kāi)教學(xué)。盡可能多得讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,增加語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。利用多媒體課件讓學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)都有美的感受,從而也豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)資源,在教學(xué)流程中強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)腦、動(dòng)口能力和主動(dòng)參與能力,通過(guò)豐富多彩的集體討論、小組活動(dòng),以合作學(xué)習(xí)促自主探究。
(三)教學(xué)評(píng)價(jià)方式:
(1)通過(guò)課堂上的觀察,關(guān)注學(xué)生在動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口等活動(dòng)中的主動(dòng)參與程度與合作交流意識(shí),及時(shí)給與鼓勵(lì)、指導(dǎo)和矯正。
(2)通過(guò)研讀賞析,探究質(zhì)疑,給學(xué)生更多機(jī)會(huì),在自然放松的狀態(tài)下,揭示問(wèn)題的內(nèi)涵并進(jìn)一步取得用文學(xué)作品感染和熏陶學(xué)生的效果。
(3)通過(guò)課后交流和作業(yè)分析,及時(shí)查漏補(bǔ)缺,確保達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
(4)學(xué)生互動(dòng)及個(gè)人自評(píng)相結(jié)合。根據(jù)課堂小組之間的討論,根據(jù)自己在課堂上的表現(xiàn),進(jìn)行評(píng)價(jià)。
多媒體課件分別在本課導(dǎo)入新課、整體感知、研讀賞析、探究質(zhì)疑、拓展延伸、教學(xué)小結(jié)等環(huán)節(jié)中得到應(yīng)用,它們的使用可以更好的幫助學(xué)生理解文章,把握文章內(nèi)容,并給學(xué)生帶來(lái)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上美的享受,從而達(dá)到熏陶感染學(xué)生的目的。
(一)教學(xué)準(zhǔn)備階段:
1、準(zhǔn)備《愛(ài)情是什么》音樂(lè),并納入多媒體課件?,F(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)以不同于以往的教學(xué)模式,教師應(yīng)調(diào)集各方面的材料,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文。
(二)整個(gè)教學(xué)過(guò)程敘述:
本節(jié)課主要為語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),教材“致女兒的信”內(nèi)容共一課時(shí)。本節(jié)課的內(nèi)容四十五分鐘完成。
需要對(duì)學(xué)生分組,前后桌4人一組,每組包括能力不同的學(xué)生,設(shè)組長(zhǎng)1名,中心發(fā)言人1名,其他人可適時(shí)補(bǔ)充,組長(zhǎng)主要肩負(fù)引領(lǐng)和鼓舞同學(xué)學(xué)習(xí)積極性責(zé)任。
為順利實(shí)施本節(jié)課,教師除應(yīng)具備相應(yīng)的專業(yè)技能、教育理念外,還應(yīng)具備一定的電腦操作能力。
具體教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)如下,大體分為五個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)完成:
第一環(huán)節(jié):創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:
聽(tīng)歌曲《愛(ài)情是什么》,教師導(dǎo)入,愛(ài)情的歌被無(wú)數(shù)人吟唱過(guò),愛(ài)情的故事經(jīng)無(wú)數(shù)人傳誦過(guò),但愛(ài)情到底是什么,這個(gè)問(wèn)題可能在涉世未深的你頭腦中翻騰過(guò)好多次,今天我們就學(xué)習(xí)一下,前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基,為他女兒解答這個(gè)問(wèn)題時(shí)寫(xiě)的一封信,你們肯定會(huì)從其中獲得很多教益。(教師板書(shū)課題)。
(說(shuō)明:教師首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種情景,抓住學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的求知欲,使課堂教學(xué)氛圍與課文的內(nèi)容和諧統(tǒng)一,引導(dǎo)學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)的境界,奠定教學(xué)成功的基礎(chǔ))。
第二環(huán)節(jié):出示目標(biāo),整體感知:
1、出示教學(xué)目標(biāo)。
2、整體感知課文,教師配樂(lè)范讀課文。學(xué)生思考以下問(wèn)題:
(2)作者認(rèn)為的愛(ài)情又是什么呢?請(qǐng)?jiān)谡n文中找出有關(guān)的語(yǔ)句。
(說(shuō)明:教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),又是教學(xué)的落腳點(diǎn)。學(xué)生必須速記并能夠復(fù)述,以明確學(xué)習(xí)任務(wù)。帶問(wèn)題整體感知課文,了解課文內(nèi)容,把握文章結(jié)構(gòu)。這些工作主要由學(xué)生自己做,教師只作點(diǎn)撥指導(dǎo),來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析能力)。
第三環(huán)節(jié):研讀賞析,探究質(zhì)疑:
1、作為著名教育家的蘇霍林姆斯基,再給十四歲的女兒寫(xiě)這封信時(shí),用語(yǔ)通俗易懂,但又有許多的語(yǔ)句充滿了哲理,蘊(yùn)含著深刻的含義。請(qǐng)你快速閱讀課文,找出這樣的句子,結(jié)合課文談一談自己的認(rèn)識(shí)。
3、作者為什么用一個(gè)童話故事給女兒解釋:什么是愛(ài)情,為什么不直接告訴女兒?
(說(shuō)明:根據(jù)教學(xué)的需要,教師講述一至兩個(gè)有代表性的語(yǔ)段,做到突出重點(diǎn)、解除難點(diǎn),消除難點(diǎn)、把握特點(diǎn),授學(xué)生以知識(shí),同時(shí)在課文的講述中要教給學(xué)生思維的方法、學(xué)習(xí)思路、練習(xí)的方式,使之奠定基本的知識(shí),掌握學(xué)習(xí)的方法,形成自學(xué)的能力和求異創(chuàng)新思維的能力。)。
第四環(huán)節(jié):拓展延伸:
作者在另一封給女兒的信中談到自己對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí):“人的愛(ài)情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的,同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的只有那樣的愛(ài)情才能帶來(lái)歡樂(lè)和幸福。”深入理解這段話的含義,結(jié)合現(xiàn)在部分中學(xué)生存在的早戀問(wèn)題,談一談自己的看法。
(說(shuō)明:這一環(huán)節(jié),是在以上環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)和方法進(jìn)行實(shí)踐、練習(xí),進(jìn)而使知識(shí)得以鞏固和擴(kuò)展,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到愛(ài)情這種感情,是需要慎重對(duì)待的。)。
第五環(huán)節(jié):梳理小結(jié):
1、愛(ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量,是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。
2、只有人才能愛(ài),只有以人的方式去愛(ài)的人,才成為真正的人,每個(gè)人都應(yīng)該善待這份愛(ài)。
(說(shuō)明:梳理小結(jié)主要是引導(dǎo)學(xué)生緊扣板書(shū)提綱,梳理文章結(jié)構(gòu),概括文章中心,讓學(xué)生對(duì)文章有個(gè)整體感,從而訓(xùn)練學(xué)生的概括、綜合分析能力。)。
1、把讀一讀,釋一釋寫(xiě)兩遍。(p48頁(yè))。
2、以“善待自己的感情”為題寫(xiě)一篇二百字左右的短文。
(一)“五環(huán)節(jié)”的教學(xué)模式,重在體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。教師在“講”的基礎(chǔ)上,啟發(fā)學(xué)生的“學(xué)”,使學(xué)生在讀、思、議、評(píng)的過(guò)程中完成知識(shí)的遷移,形成自學(xué)能力。然后在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下讓學(xué)生參與“練”,依據(jù)教材的內(nèi)容練讀、練寫(xiě)、練聽(tīng)、練說(shuō),從而訓(xùn)練思維,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。
(二)因?yàn)楸酒巧婕暗健皭?ài)情”,對(duì)中學(xué)生來(lái)講這是一個(gè)比較敏感的話題,所以在教學(xué)的第四個(gè)環(huán)節(jié),一開(kāi)始學(xué)生有些畏首畏腳,當(dāng)學(xué)生開(kāi)始熱烈討論時(shí),時(shí)間顯得有些倉(cāng)促,教師在這個(gè)環(huán)節(jié)還要進(jìn)一步的調(diào)試,才能取得更好的教學(xué)效果。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
1、理解故事內(nèi)容,感受故事中小美人雨善良、美麗的性格。
2、結(jié)合自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)表達(dá)對(duì)故事的理解。
理解故事內(nèi)容,感受故事中小美人雨善良、美麗的性格。
結(jié)合自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)表達(dá)對(duì)故事的理解。
故事書(shū)一本。
一、教師示范講述故事一遍。
二、分段欣賞故事,幫助幼兒理解故事內(nèi)容。
1、教師講述第1頁(yè)后,提問(wèn):為什么她是熱切的期盼十五歲生日的到來(lái)?(沒(méi)有看到過(guò)的東西、沒(méi)有做過(guò)的事情,對(duì)小朋友來(lái)說(shuō)總是有趣而好玩的。第一次的經(jīng)歷總能給我們留下美好的回憶,小美人魚(yú)的第一次經(jīng)歷美好嗎?快樂(lè)嗎?)。
2、教師講述故事第2—7頁(yè)后,提問(wèn):為什么他放心王子一個(gè)人在沙灘上?(生活中,你們不僅要保護(hù)自己,還要學(xué)會(huì)照顧、關(guān)心別人。當(dāng)爸爸、媽媽生病了,當(dāng)小朋友受傷了,你要主動(dòng)幫助他們,陪在他們的身邊,就像小美人魚(yú)那樣)。
3、教師講述故事第8—9頁(yè)后。提問(wèn):如果你是小美人魚(yú)你會(huì)怎么樣?(小美人魚(yú)已經(jīng)學(xué)會(huì)愛(ài)別人,我們小朋友也要學(xué)會(huì)愛(ài)。愛(ài)小動(dòng)物、小花草、愛(ài)自己的爸爸媽媽,愛(ài)老師,愛(ài)每一個(gè)小朋友。)。
4、教師講述故事11—15頁(yè)后,提問(wèn):如果告訴他是自己救了他,又會(huì)怎樣呢?(小朋友在和同伴發(fā)生矛盾時(shí),哪怕再生氣、再難過(guò)也不能動(dòng)手打人,要像小美人魚(yú)那樣做個(gè)善良的好心人,只有善良的人才能找到好朋友,才能得到快樂(lè)。
三、再次完整欣賞故事一遍。
小朋友互相探討。作,并開(kāi)展競(jìng)賽:將幼兒分成兩組,每組輪流派一位幼兒出來(lái)看教師手中的圖片做動(dòng)作,讓同組的其他幼兒猜動(dòng)作。以能再限定時(shí)間內(nèi)才對(duì)動(dòng)作數(shù)最多的一組為優(yōu)勝組。
日常生活中,鼓勵(lì)幼兒兩人一組或自由結(jié)伴玩游戲。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
女兒,聽(tīng)媽媽對(duì)你說(shuō)!
愛(ài)情是一個(gè)好看不一定好吃的東西,最好是把它掛起來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞。
說(shuō)你是一張白紙一點(diǎn)兒都不過(guò)分,即使在上面輕輕地點(diǎn)一個(gè)點(diǎn)兒,都會(huì)使你內(nèi)心涌起陣陣驚濤駭浪。不像濃墨丹青的畫(huà),多一筆少一筆看不出什么變化,對(duì)于純潔的你來(lái)說(shuō),任何一筆都是關(guān)鍵的一筆,抹不掉的一筆,伴隨整個(gè)人生的一筆。而這一筆也許在你不經(jīng)意間,也許只是因?yàn)楹闷媾c好玩隨手涂上的。但是,跟你學(xué)寫(xiě)字不一樣,字寫(xiě)壞了,橡皮可以擦,而涂在心靈上的東西比烙在肉體上的傷疤還結(jié)實(shí),還疼痛。女兒,媽媽希望你的第一筆畫(huà)出美麗、詩(shī)意與韻味來(lái)。
不要過(guò)多地依賴別人。
女兒,我要說(shuō)這個(gè)世界上沒(méi)有不求回報(bào)的給予,你肯定不信,你會(huì)一口氣舉出許多例子反駁我。比如,父母養(yǎng)育子女、朋友之間的'互相幫助、夫妻之愛(ài)等,哪一樣不是心甘情愿地主動(dòng)給予?不錯(cuò),如果說(shuō)父母的愛(ài)不夠純粹,我也不同意,否則,我也不至于煞費(fèi)苦心對(duì)你說(shuō)這番話??墒牵畠?,你沒(méi)有感覺(jué)到嗎?我每時(shí)每刻都在向你索取。你出生了,我好高興,這是我創(chuàng)造的生命,這個(gè)生命是我的延續(xù)。無(wú)論你愿意還是不愿意,我不停地向人訴說(shuō)著我心底的滿足和熱愛(ài),女兒,你給予我的豈是金錢(qián)能買(mǎi)的東西?你會(huì)走路了,會(huì)叫媽媽了,會(huì)念兒歌了,會(huì)跳舞了,哪一樣不讓我驚訝又感動(dòng)?十幾年來(lái),我不停地按著我的思路引導(dǎo)你,甚至強(qiáng)迫你,有時(shí)候我想,我生了你,就有權(quán)支配你嗎?然而,你太小,又是那么依戀我,聽(tīng)我的話,漸漸地我從你身上找到了我自己。這十幾年來(lái),與其說(shuō)是我為你活著,不如說(shuō)是你為我活著。
朋友之間的互相幫助也是一樣?!芭笥选北旧砭褪墙⒃诨ハ嗟幕A(chǔ)上,無(wú)論是心底的交流,還是外在因素的催化,只有相互達(dá)成一種共識(shí)、一種默契才能稱之為朋友。如果一方一味索取,另一方不是白癡的話,絕對(duì)不會(huì)和她交朋友。
夫妻之愛(ài)更加赤裸,一旦失去利益支撐,輕者,勞燕分飛;重者,對(duì)簿公堂。當(dāng)然,這種利益不單指物質(zhì)上的,它是一個(gè)復(fù)雜的綜合體,有許多你不能理解的東西。
這,不是危言聳聽(tīng),世上真的沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)與被愛(ài),即使面對(duì)你的父母、朋友和愛(ài)人。明白這一點(diǎn),女兒,你就不會(huì)因自己得到的少一點(diǎn)而去怨天尤人,而你會(huì)在不停地忙著給予的時(shí)候,得到實(shí)實(shí)在在的快樂(lè),這就是上帝對(duì)你的最高回報(bào)了。
女兒,媽媽想說(shuō)的還很多,可是再說(shuō)下去連我也覺(jué)得饒舌,因?yàn)槲抑?,這些道理隨著年齡的增長(zhǎng),你會(huì)慢慢明白,或許比我更加明白。我把它寫(xiě)成文字,一方面是想作為留念,等時(shí)過(guò)境遷之時(shí),再和你一起細(xì)細(xì)品味,博一笑談。另一方面,也是送給和你一樣所有初長(zhǎng)成的女孩。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十
歌德說(shuō)過(guò):哪個(gè)少年不鐘情,哪個(gè)少女不懷春?正值花季的少男少女,必然對(duì)愛(ài)情充滿了好奇和遐想。這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信,是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢,語(yǔ)言生動(dòng)形象,昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情,可以說(shuō)是人生命本能的一種活動(dòng),一種體驗(yàn)。人在花季,多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房,稍不留神就容易踏上早戀的航船,教書(shū)育人,是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮,擬對(duì)教材作如下安排:
1、了解書(shū)信的寫(xiě)法;繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累;
2、了解愛(ài)情的真諦,感受偉大愛(ài)情的美好;
3、進(jìn)行愛(ài)情教育,幫助學(xué)生走好青春第一步,正確把握萌動(dòng)的情感。
1、教學(xué)重點(diǎn):
品味含義深刻的語(yǔ)言,了解愛(ài)情的特質(zhì),樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段,且無(wú)生活經(jīng)歷,理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難,加之現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀念,使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
一課時(shí)。
討論研討相結(jié)合,以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
教學(xué)輔助手段:多媒體。
1、借助工具書(shū)自學(xué)生字、詞:
繁衍、剎那間、迷惑不解、勃然大怒、無(wú)與倫比。
怒不可遏、曙光、佇立凝視、繁殖。
2、查找資料,了解作者蘇霍姆林斯基。
3、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句;
4、收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事:《孔雀東南飛》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《魂斷藍(lán)橋》、《羅密歐與朱麗葉》、《泰坦尼克號(hào)》、《亂世佳人》等等。
教學(xué)過(guò)程。
(一)導(dǎo)入新課。
1、提問(wèn):
同學(xué)們已滿十四歲了,你們的爸爸媽媽給你們說(shuō)過(guò)什么是愛(ài)情嗎?
你們能否試著回答什么是愛(ài)情?
除了概念性地下定義,可不可以形象地表述什么是愛(ài)情?(過(guò)渡到課文)。
通過(guò)預(yù)習(xí),你們已經(jīng)閱讀了這篇文章,這篇文章的內(nèi)容是什么?(復(fù)述課文內(nèi)容)。
2、簡(jiǎn)介作者。
蘇霍姆林斯基出身在一個(gè)農(nóng)民家庭,一生著作頗豐。主要有《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等。他在著作中,宣傳蘇維埃人道主義教育學(xué)思想,他的著作富有生動(dòng)的教育實(shí)例,在一些問(wèn)題上有獨(dú)到的見(jiàn)解。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。他曾多次獲得國(guó)家級(jí)的勛章和稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊(cè),成為世界著名教育家。
(二)、閱讀文章,整體把握文章:
1、朗讀課文,注意揣摩寫(xiě)信人的心理和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文,理清文章的脈絡(luò):
1~4段:女兒提出問(wèn)題及我(父親)對(duì)此的態(tài)度。
5-24段:回憶從前祖母給我講過(guò)的故事,得出愛(ài)情是什么的答案。
25段:告訴女兒該如何對(duì)待愛(ài)情。
3、再讀課文,提出問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)情景,體會(huì)文中父親的形象和文章的寫(xiě)法:
(1)、你是如何理解愛(ài)情的?
提示:在提出這個(gè)問(wèn)題之前,可以向?qū)W生闡明愛(ài)情是人類(lèi)最美好的情感,讓學(xué)生放下心理包袱。
(2)、如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母,可能得到的答案是什么?
提示:學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度,從而引出下面的問(wèn)題:
a、文中的我對(duì)此的態(tài)度如何?
(文中的我把女兒提出的問(wèn)題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志,同時(shí)我對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。)。
b、我沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn),卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事,故事中提到上帝在創(chuàng)造人后,三次來(lái)到人間,他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?(附板書(shū)2)。
(愛(ài)情,忠誠(chéng),心靈的追念。)。
(是他們之間相濡以沫的愛(ài)情。)。
(愛(ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量,是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。)。
(4)、文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)?為何多次寫(xiě)到上帝的態(tài)度?
表明愛(ài)情是人類(lèi)獨(dú)有的,是人類(lèi)文明的產(chǎn)物,只有人才能夠愛(ài)。
(5)、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情?
善待愛(ài)情:以人的方式去愛(ài)。
(三)欣賞名人名言。
愛(ài)情是這樣的美好,是人類(lèi)最偉大的情感,看看名人是怎樣說(shuō)的呢?
多媒體出示:
愛(ài)情只有是理智的,聰明的才是高尚的。
蘇霍姆林斯基。
真正的愛(ài)情是專一的,愛(ài)情的領(lǐng)域是非常狹小的,它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存;如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人,那便不能稱作愛(ài)情,它只是感情上的游戲。
席勒。
(四)朗誦愛(ài)情詩(shī)詞。
欣賞完了名人的愛(ài)情觀,讓我們回顧一下初中階段所學(xué)的愛(ài)情詩(shī)歌。
多媒體出示,伴隨著輕音樂(lè),學(xué)生齊誦:
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
《關(guān)雎》。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí),
又豈在朝朝暮暮。
秦觀。
衣帶漸寬終不悔,
為伊消的人憔悴。
歐陽(yáng)修。
曾經(jīng)滄海難為水,
除卻巫山不是云。
元稹。
漢樂(lè)府·上邪。
上邪。
我欲與君相知。
長(zhǎng)命無(wú)絕衰。
山無(wú)棱。
江水為竭。
冬雷震震夏雨雪。
天地合。
乃敢與君絕。
(五)討論早戀現(xiàn)象。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了,愛(ài)情是人類(lèi)最熾熱的情感,最美好的情愫,每個(gè)人都渴望幸福,向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí),我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
學(xué)生自由討論、交流。
老師根據(jù)學(xué)生的討論小結(jié):早戀如同一枚青橄欖,品嘗到的只是苦澀,要想收獲甜美,那就等著成熟的時(shí)候再品嘗。只有以高尚的人品、成功的事業(yè)乃至雄厚的經(jīng)濟(jì)作為基石,才能達(dá)到美好圣潔的愛(ài)情殿堂。
(六)小結(jié):
愛(ài)情是什么是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題,作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們:萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代,彼此忠誠(chéng),永遠(yuǎn)思念,這就是愛(ài)情,是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的,才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié),這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。
(七)、拓展活動(dòng)。
同學(xué)們,愛(ài)是美好的情感,人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類(lèi)文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解,你以自己喜歡的形式,說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情??梢允且痪潴鹧?,也可以是一段隨筆,更可以是一篇文章。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
《致女兒的信》是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給自己14歲的女兒的一封談?wù)搻?ài)情問(wèn)題的信。信中將愛(ài)情的圣潔、神圣準(zhǔn)確而全面地表露在字里行間,將青春期孩子平日里“看在眼里、想在心里”的私秘很自然地?cái)[在公眾的面前。
一個(gè)14歲的女孩子,當(dāng)她心中剛剛有了朦朧的愛(ài)情的感覺(jué)的時(shí)候,她會(huì)渴望對(duì)愛(ài)情有更多的了解,然而對(duì)于她來(lái)說(shuō)更多的往往是茫然和惶恐。對(duì)一個(gè)懵懵懂懂的孩子是很難用教條式的語(yǔ)言向其講述什么是愛(ài)情的,而面對(duì)女兒的問(wèn)題不可回避,不能敷衍。于是,蘇霍姆林斯基通過(guò)書(shū)信的方式,用自己少年時(shí)代祖母所講述的一個(gè)與愛(ài)情有關(guān)的充滿詩(shī)意的故事,如話家常,引導(dǎo)女兒去思考,從而昭示了愛(ài)情的真諦。蘇霍姆林斯基通過(guò)書(shū)信讓女兒知道:你遇到的問(wèn)題和困惑,父親年輕時(shí)也遇到過(guò),從而讓女兒沒(méi)有怪異、驚慌、羞澀的感覺(jué)。愛(ài)情如歌,愛(ài)情的純潔美好,愛(ài)情的心理及生理意義等問(wèn)題在信中也就自然地得到解說(shuō)。
以智慧的頭腦、平等的身份與孩子一起思考問(wèn)題、觀察問(wèn)題、討論問(wèn)題,這是我們每一個(gè)教育工作者需要去學(xué)習(xí)和借鑒的。
二、結(jié)構(gòu)。
本文選取愛(ài)情內(nèi)涵中“美和力量”“忠誠(chéng)”“心靈的追念”最重要的三個(gè)方面,以人的“情”與“性”的關(guān)系為線索,采用符合青少年心理特點(diǎn)、有利于青少年接受的民間傳說(shuō)和童話故事常用的敘事模式,將這三個(gè)方面與愛(ài)情人生中的青年、中年、老年三個(gè)階段相對(duì)應(yīng),將一個(gè)復(fù)雜而深?yuàn)W的命題――“愛(ài)情”的內(nèi)涵形象地展示出來(lái),層層推進(jìn),起伏有致。
故事以上帝三次視察人間為敘事框架,對(duì)這三次視察的描寫(xiě)有必要的重復(fù),又有變化和遞進(jìn):從人們的目光里,上帝分別發(fā)現(xiàn)了“一種他所不理解的美和某種從未見(jiàn)過(guò)的力量”“無(wú)與倫比的美和更大的力量”“不可理解的美和那種同過(guò)去一樣的力量”,故事最后再次強(qiáng)調(diào)愛(ài)情是“人類(lèi)永恒的美和力量”。上帝的態(tài)度由“勃然大怒”到“怒不可遏”,再到“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”。上帝態(tài)度的前后對(duì)比,意味著愛(ài)情的力量征服了上帝。連君臨宇宙的上帝都無(wú)可奈何,正說(shuō)明了“愛(ài)情,它高于上帝”,人“成了大地上的上帝”。隨著故事的層層推進(jìn),愛(ài)情的主旨和真諦也逐漸顯現(xiàn):真正的愛(ài)情必然伴隨著忠誠(chéng),是愛(ài)人之間的生死相依,永不背叛,相濡以沫,永不厭倦;真正的愛(ài)情也必然是心靈的交融與契合,是可以超越死亡的“追念”。
《致女兒的信》雖然飽含人生哲理,但從作者童年時(shí)代的往事說(shuō)起,用故事說(shuō)理,娓娓道來(lái),深入淺出,語(yǔ)言樸素、簡(jiǎn)潔、自然、流暢,讀來(lái)引人深思,發(fā)人深省。
三、延伸。
1.作者簡(jiǎn)介。
蘇霍姆林斯基(1918~1970),出生于一個(gè)農(nóng)民家庭,是烏克蘭(蘇聯(lián))卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什中學(xué)任教,后來(lái)?yè)?dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫,享年不滿52歲,他持之以恒地探索和孜孜不倦地寫(xiě)作,奇跡般地寫(xiě)出了40部專著,600多篇論文,約1200篇兒童小故事。
蘇霍姆林斯基的著作面向教育家、教育者、父母和所有孩子們。他把自己的思想、建議和見(jiàn)解全部?jī)A注在他的著作當(dāng)中。蘇霍姆林斯基的作品在烏克蘭國(guó)內(nèi)人人皆知并喜愛(ài),而且在國(guó)外許多國(guó)家也被廣為出版,如眾所周知的《把心靈獻(xiàn)給兒童》《公民的誕生》《給兒子的信》以及某些論文和小故事。
蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。1957年39歲時(shí),他被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士,1959年榮獲功勛教師稱號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章,多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)隆2簧賴?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體,紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士,同年6月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊(cè),成為世界著名教育家。
(摘自中國(guó)教育報(bào)《重讀蘇霍姆林斯基》文/黃易青)。
2.蘇霍姆林斯基論愛(ài)情。
我的小女兒,你看看,我不是無(wú)緣無(wú)故地向你講述我聰明的祖母給我講的故事,不是無(wú)緣無(wú)故地向你講述什么是愛(ài)情。我要預(yù)先提醒你,要讓你避免許多姑娘所犯的錯(cuò)誤,他們?yōu)榇烁冻隽顺林卮鷥r(jià),失掉了幸福、快樂(lè)、健康,甚至生命。人類(lèi)的愛(ài)情不僅是美好的,忠實(shí)的,真誠(chéng)的,而且是明智的,審慎的,機(jī)警的和嚴(yán)格要求自己的。只有這樣,才能獲得快樂(lè)和幸福。要記住,我的小女兒,記住在生活中不僅有美的和高尚的東西,遺憾的是還有邪惡、狡猾和卑鄙的行為。你不僅要有坦率的、善良的心腸,而且應(yīng)當(dāng)有一顆嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)、嚴(yán)格要求自己和他人的心。如果他沒(méi)有學(xué)會(huì)真正的愛(ài),他仍然是一個(gè)野人。一個(gè)受過(guò)教育的野人比沒(méi)有受過(guò)教育的野人要危險(xiǎn)一百倍。
有些青年人的感情是曇花一現(xiàn)的,他們不能真摯地、堅(jiān)定地、長(zhǎng)久地愛(ài)一個(gè)人。他們道德情操中的這種嚴(yán)重缺點(diǎn),正是德育和美育工作中的缺點(diǎn)造成的。人的美,說(shuō)得確切些,是外表美和心靈美的統(tǒng)一。如果一個(gè)人沒(méi)有嚴(yán)格的要求,那么他會(huì)很快地迷醉于外表美,隨后又大失所望。要認(rèn)識(shí)到真正的美,不僅需要有正確的道德審美觀,而且要有對(duì)另一個(gè)人的關(guān)心、體貼和責(zé)任感。真正的愛(ài)情,意味著不僅是欣賞美,而且要培植美,創(chuàng)造美。
(選自蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》)。
3.蘇霍姆林斯基論愛(ài)情(戈洛瓦諾夫)。
他用了多年時(shí)間研究這個(gè)問(wèn)題,他認(rèn)為愛(ài)情問(wèn)題是個(gè)性形成中的一個(gè)重大問(wèn)題。他說(shuō)得很對(duì)。人的全部道德觀念集中地表現(xiàn)在愛(ài)的情感里,表現(xiàn)在愛(ài)的內(nèi)容和形式里。
蘇霍姆林斯基在學(xué)校執(zhí)教35年,這使他有機(jī)會(huì)細(xì)心觀察自己的學(xué)生在其個(gè)性形成的最活躍階段的許多情況。他不是憑從外部觀察所得的印象,而是作為一個(gè)經(jīng)常過(guò)問(wèn)這類(lèi)事情的人,根據(jù)長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn),全面地研究了兒童怎樣發(fā)育成長(zhǎng)為少年、青年的過(guò)程,怎樣進(jìn)入成人期,怎樣結(jié)婚,怎樣建立新的家庭關(guān)系,最后,他們?cè)鯓由鷥河?,把自己的孩子送進(jìn)了學(xué)校。
瓦西里?亞歷山德羅維奇(即蘇霍姆林斯基)的家里也有孩子。他每天觀察他們,同妻子安娜?伊萬(wàn)諾芙娜一道撫育他們成長(zhǎng)。這種情況也為他思考“這個(gè)難以給予教育、且常被教師忽略的人的心靈深處這一隱秘地方”,提供了不少材料。
愛(ài)的欲望存在于人的本性之中。在各民族的語(yǔ)言里,恐怕只有“母親”這個(gè)詞可以同它相提并論。愛(ài)的真正實(shí)質(zhì)是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人產(chǎn)生一種非同尋常的傾慕、依戀之情,直至情感在意識(shí)中排除自己,在另一個(gè)“我”中忘卻自己,而恰是在這種“排除”和“忘卻”中獲得了新我,并以新的方式控制自己的感情,在另一方的幸福中找到自己的幸福。愛(ài)情是人類(lèi)關(guān)系創(chuàng)造的花冠。隨著這種關(guān)系的建立,眼前出現(xiàn)許多美好事物,但主要是新的生活。帕夫雷什中學(xué)的教師們對(duì)愛(ài)情的看法是正確的。他們認(rèn)為,“愛(ài)情屬于人的高級(jí)感情。年輕一代德育的實(shí)質(zhì)就在于培養(yǎng)和建立這種感情”。他呼吁自己的同事們要細(xì)心觀察這種感情,深深尊重這種感情,并要竭盡全力用人的這種最高尚美德填滿年輕人的心田。
應(yīng)當(dāng)不失時(shí)機(jī)地教育未來(lái)公民懂得這一切。正如從一開(kāi)始就要教導(dǎo)他們?cè)鯓觿趧?dòng)(雖然他們?cè)谀隄M18歲的時(shí)候才正式參加勞動(dòng))一樣,也需要在他們剛懂得愛(ài)情的時(shí)候就教育他們?cè)鯓尤?ài)。
(摘自《愛(ài)情的教育》一書(shū)的序言,世敏、寒薇譯,教育科學(xué)出版社xxxx年版)。
4.盧梭論愛(ài)情教育。
一到人覺(jué)得他需要一個(gè)伴侶的時(shí)候,他就不再是一個(gè)孤獨(dú)的人,他的心就不再是一個(gè)孤獨(dú)的心了。他同別人的種種關(guān)系,他心中的一切愛(ài),都將隨著他同這個(gè)伴侶的關(guān)系同時(shí)發(fā)生。他這第一個(gè)欲念很快就會(huì)使其他的欲念騷動(dòng)起來(lái)。
這個(gè)本能的發(fā)展傾向是難以確定的。這種性別的人為另一種性別的人所吸引,這是天性的沖動(dòng)。選擇、偏好和個(gè)人的愛(ài),完全是由人的知識(shí)、偏見(jiàn)和習(xí)慣產(chǎn)生的;要使我們懂得愛(ài),那是需要經(jīng)過(guò)很多時(shí)間和具備很多知識(shí)的。只有在經(jīng)過(guò)判斷之后,我們才有所愛(ài);只有在經(jīng)過(guò)比較之后,我們才有所選擇。這些判斷的形成雖然是無(wú)意識(shí)的,但不能因此就說(shuō)它們是不真實(shí)的。真正的愛(ài),不管你怎樣說(shuō),都始終是受到人的尊重的,因?yàn)楸M管愛(ài)的魅力能使我們陷入歧途,盡管它不把那些丑惡的性質(zhì)從感受到愛(ài)的心中完全排除,而且,甚至還會(huì)產(chǎn)生一些丑惡的性質(zhì),但它始終是受到尊重的,沒(méi)有這種尊重,我們就不能達(dá)到感受愛(ài)的境地。我們認(rèn)為是違反理性的選擇,正是來(lái)源于理性的。我們之所以說(shuō)愛(ài)是盲目的,那是因?yàn)樗难劬Ρ任覀兊难劬?,能看到我們看不到的關(guān)系。在沒(méi)有任何道德觀和審美觀的男人看來(lái),所有的婦女都同樣是很好的,他所遇到的頭一個(gè)女人在他看來(lái)總是最可愛(ài)的。愛(ài)不僅不是由自然產(chǎn)生的,而且它還限制著自然的欲念的發(fā)展;正是由于它,除了被愛(ài)的對(duì)象以外,這種性別的人對(duì)另一種性別的人才滿不在乎。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
冀教版數(shù)學(xué)六年級(jí)上冊(cè)共有八個(gè)單元。“數(shù)與代數(shù)”、“空間與圖形”、“統(tǒng)計(jì)與概率”、“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”四個(gè)領(lǐng)域的單元安排和主要內(nèi)容如下:
1.?dāng)?shù)與代數(shù)(共3個(gè)單元)第2單元比和比例。第3單元百分?jǐn)?shù)。第5單元百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用。
2.空間與圖形(共3個(gè)單元)。第1單元圓和扇形。第4單元比例尺。第6單元—圓的周長(zhǎng)和面積。
3.統(tǒng)計(jì)與概率(1個(gè)單元)。第7單元統(tǒng)計(jì)。
4.綜合應(yīng)用(共5個(gè)活動(dòng))。測(cè)量旗桿高度—結(jié)合“比和比例”單元設(shè)計(jì)、臥室設(shè)計(jì)—結(jié)合“比例尺”單元設(shè)計(jì),學(xué)會(huì)理財(cái)—結(jié)合“百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用”單元設(shè)計(jì),學(xué)會(huì)購(gòu)物———結(jié)合“百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用”單元設(shè)計(jì),喜歡數(shù)學(xué)情況的調(diào)查—————結(jié)合“統(tǒng)計(jì)”單元設(shè)計(jì)。
二、方法措施。
1.重視數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。
(1)選擇學(xué)生熟悉的事物,充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
(2)選擇真實(shí)的數(shù)據(jù)作為課程資源,使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系。
(3)在綜合運(yùn)用知識(shí)解決生活實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中,感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。
(4)通過(guò)真實(shí)的數(shù)據(jù)和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)。
2.重視數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)的培養(yǎng)。
(1)在解決簡(jiǎn)單問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),體會(huì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價(jià)值。
(2)加強(qiáng)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的聯(lián)系,培養(yǎng)數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)。
(3)在“綜合應(yīng)用”中,培養(yǎng)數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)。
3、重視知識(shí)的自主建構(gòu)過(guò)程。
(1)利用學(xué)生的已有知識(shí),自主建構(gòu)數(shù)學(xué)。
(2)加強(qiáng)知識(shí)間的聯(lián)系,自主建構(gòu)數(shù)學(xué)模型。
4.在操作和體會(huì)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
(1)在動(dòng)手“做”的活動(dòng)中,理解數(shù)學(xué),形成相關(guān)技能。
(2)在動(dòng)手“做”的活動(dòng)中,體會(huì)圖形的相似,發(fā)展初步的空間觀念。
(3)在動(dòng)手“做”的活動(dòng)中,自主建構(gòu)數(shù)學(xué),獲得數(shù)學(xué)探索的經(jīng)驗(yàn)和方法。
5.重視統(tǒng)計(jì)觀念的培養(yǎng)。
統(tǒng)計(jì)觀念是現(xiàn)代人應(yīng)該具備的、重要的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。通過(guò)這些活動(dòng),可以使學(xué)生經(jīng)歷運(yùn)用數(shù)據(jù)進(jìn)行推理、用數(shù)據(jù)描述信息的過(guò)程,有利于學(xué)生體會(huì)統(tǒng)計(jì)在描述信息、表達(dá)信息方面的作用,培養(yǎng)用數(shù)據(jù)說(shuō)明問(wèn)題的態(tài)度,發(fā)展統(tǒng)計(jì)觀念。
6.加強(qiáng)“數(shù)”與“形”間的聯(lián)系。
(1)借助圖形,幫助學(xué)生理解知識(shí)。
(2)加強(qiáng)數(shù)、形之間的聯(lián)系,使學(xué)生獲得用圖形描述事物的初步經(jīng)驗(yàn)。
(3)在用幾何圖形表示數(shù)據(jù)的過(guò)程中,建立數(shù)形之間的聯(lián)系。
三、教改設(shè)想。
(一)評(píng)價(jià)創(chuàng)新,激勵(lì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
展。抓基礎(chǔ)知識(shí)的掌握,抓課堂作業(yè)的堂堂清,采用定性與定量相結(jié)合,定量采用等級(jí)制,定性采用評(píng)語(yǔ)的形式。讓每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中都有受到表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)的機(jī)會(huì),提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,還要讓學(xué)生看見(jiàn)自己與同學(xué)的差距,促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。
本學(xué)期我在作業(yè)評(píng)價(jià)方面的做法是:老師對(duì)學(xué)生一日作業(yè)做出評(píng)價(jià),分為優(yōu)、良、可、差四類(lèi);對(duì)學(xué)生一周作業(yè)情況做總結(jié),對(duì)優(yōu)秀者獎(jiǎng)勵(lì)一顆星,同時(shí)學(xué)生自己記入作業(yè)情況檔案。有進(jìn)步的學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)不同的星。一周至少有兩次作業(yè)評(píng)語(yǔ)。對(duì)于學(xué)生在教學(xué)各環(huán)節(jié)中的表現(xiàn)也獎(jiǎng)勵(lì)不同的星。極大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生既看到學(xué)習(xí)的進(jìn)步,又產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的動(dòng)力,還樹(shù)立起自信心,確定學(xué)習(xí)的目標(biāo),較好地發(fā)揮了評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用。
(二)分層作業(yè)。
把書(shū)上作業(yè)分成三類(lèi),取基本的學(xué)困生和中等生做,多給學(xué)困生表現(xiàn)的機(jī)會(huì);稍有變化的題讓中等生和優(yōu)生做,多給中等生機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)困生做;難度較大的題讓優(yōu)生做,給優(yōu)生表現(xiàn)機(jī)會(huì),鼓勵(lì)中等生做。另外,單給優(yōu)生留一些作業(yè),號(hào)召全班做;適當(dāng)留一些實(shí)踐發(fā)展性的作業(yè)讓全體學(xué)生嘗試。
(三)培優(yōu)補(bǔ)差。
本學(xué)期和三名學(xué)困生家長(zhǎng)經(jīng)常保持聯(lián)系,共同努力,指導(dǎo)家長(zhǎng)做好輔導(dǎo)工作,讓他們?nèi)麑W(xué)生成績(jī)有所提高;在學(xué)校,我利用課間時(shí)間給他們補(bǔ)課;利用學(xué)困生的進(jìn)步來(lái)影響和帶動(dòng)其它學(xué)困生,也是對(duì)學(xué)困生的鼓勵(lì)。
四、教學(xué)進(jìn)度表。
第1周:圓和扇形。
第2周:比和比例。
第3周:比和比例測(cè)量旗桿高度。
第4周:百分?jǐn)?shù)。
第5周:百分?jǐn)?shù)。
第6周:國(guó)慶節(jié)。
第7周:比例尺。
第8周:比例尺臥室設(shè)計(jì)。
第9周:百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用。
第10周:百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用。
第11周:學(xué)會(huì)理財(cái)學(xué)會(huì)購(gòu)物圓的周長(zhǎng)和面積。
第12周:圓的周長(zhǎng)和面積。
第13周:圓的周長(zhǎng)和面積。
第14周:統(tǒng)計(jì)。
第15周:統(tǒng)計(jì)喜歡數(shù)學(xué)情況的調(diào)查。
第16周:整理與自評(píng)。
第17周:整理與自評(píng)。
第18周:復(fù)習(xí)。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)內(nèi)容:。
本文是人教版九年級(jí)上冊(cè)第二單元第8課的自讀課文。是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的一封信,面對(duì)正值花季的女兒,一個(gè)對(duì)愛(ài)情充滿好奇與遐想的少女,針對(duì)愛(ài)情這一個(gè)既深?yuàn)W又簡(jiǎn)單的問(wèn)題,身為父親的作者并沒(méi)有選擇回避,也沒(méi)有教條式的說(shuō)教,而是采用一個(gè)充滿詩(shī)情畫(huà)意的故事去闡釋愛(ài)情的真諦。信中主要談了人的“精神性”與“生物性”的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人類(lèi)高尚的愛(ài)情應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越“傳宗接代”的生理需要。從中啟發(fā)和培養(yǎng)了女兒正確的愛(ài)情觀,這篇課文對(duì)于成長(zhǎng)中的青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)有很重要的教育意義。
學(xué)生分析:
中學(xué)生正值青春期,異性之間會(huì)產(chǎn)生微妙的感覺(jué)。對(duì)于愛(ài)情這個(gè)既神秘又敏感,既好奇又困惑的情感,學(xué)生如處理不當(dāng),思想認(rèn)識(shí)不足,就會(huì)產(chǎn)生早戀等的不良現(xiàn)象。因此,教師要在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的指引。“如何面對(duì)愛(ài)情?愛(ài)情的真諦是什么?”這是作者寫(xiě)這篇文章的用意所在。由于學(xué)生對(duì)愛(ài)情這個(gè)話題比較好奇、興趣較大,在教學(xué)中可以讓學(xué)生開(kāi)展形式多樣的討論,但學(xué)生可能有羞于發(fā)言或不敢發(fā)言的現(xiàn)象,因此,要多加引導(dǎo)和鼓勵(lì),讓學(xué)生放下包袱,輕松參與到討論當(dāng)中。同時(shí),相對(duì)于中學(xué)生而言,由于中學(xué)生“涉世未深”,缺乏豐富的相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)于愛(ài)情的本質(zhì)的理解會(huì)有些困難。另外,學(xué)生對(duì)于課文中一些含義較深較抽象的語(yǔ)句,學(xué)生理解起來(lái)會(huì)有一定的難度。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
學(xué)情分析:本班共有學(xué)生46名,男生26名,女生20名。根據(jù)升級(jí)成績(jī)來(lái)看,優(yōu)等生25%,中等水平的小學(xué)生占55%,差等生占20%,學(xué)生程度不一,參差不齊,在教學(xué)中的任務(wù)還是很繁重的。
教材分析:本冊(cè)共有課文32篇,精讀課文24篇,略讀課文8篇,8組課文,每組一般4篇課文附帶一個(gè)積累運(yùn)用,在每組課文之前設(shè)“導(dǎo)讀”,每篇精讀課文后沒(méi)“思考、練習(xí)”,略讀課文前設(shè)有“閱讀提示”,集中體現(xiàn)了“加強(qiáng)綜合、突出重點(diǎn)、注重語(yǔ)言感悟、積累和運(yùn)用,注重基本技能訓(xùn)練”。
教學(xué)目標(biāo):
(一)政治思想方面。
在語(yǔ)言文字訓(xùn)練中,受到熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義的教育,學(xué)習(xí)革命前輩的遠(yuǎn)大志向和獻(xiàn)身精神,從小立志為祖國(guó)刻苦學(xué)習(xí)的思想,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué),勇于實(shí)踐和創(chuàng)新的精神,培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,陶冶愛(ài)美的情趣。
(二)語(yǔ)文知識(shí)方面。
1、對(duì)學(xué)習(xí)漢字有濃厚興趣,能利用漢語(yǔ)拼音知識(shí)識(shí)字、學(xué)習(xí)普通話、學(xué)會(huì)183個(gè)生字,會(huì)認(rèn)文中的二類(lèi)生字。
2、加強(qiáng)朗讀的指導(dǎo),用普通話正確、流利、有感情地朗讀、默讀,理解生字、生詞、關(guān)鍵句子等,并能在口頭或書(shū)面中運(yùn)用。
3、留心周?chē)挛铮瑯?lè)于書(shū)面表達(dá),增強(qiáng)習(xí)作的自信心。
4、能用普通話交談,能具體生動(dòng)地講述故事、講笑話、辦畫(huà)展等。
5、在家庭生活、學(xué)校生活中,嘗試運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和能力,解決簡(jiǎn)單的問(wèn)題。
方法措施:
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
2、努力改進(jìn)課堂教學(xué),按課時(shí)提出教學(xué)目的要求,突出重難點(diǎn)、課堂上學(xué)生多讀多講。
3、注重語(yǔ)言的積累、情感和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練,注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展。
4、加強(qiáng)培優(yōu)補(bǔ)差工作,特別是對(duì)差生的輔導(dǎo)。
周次時(shí)間教學(xué)內(nèi)容。
19.6-9.12組織班集體1、北京的色彩2、我的.百草園。
29.13-9.193、七月上天山4、鳥(niǎo)的天堂積累運(yùn)用一。
39.20-9.265、歌詞兩首6、那棵高山榕。
510.4-10.109、爛漫的點(diǎn)地梅。
911.1-11.715、仙人掌16、神奇的音箱。
1011.8-11.14積累運(yùn)用四預(yù)備期中考試。
1412.6-12.1221、匆匆22、收藏陽(yáng)光。
1712.27-1.227、試飛28、提燈女神積累運(yùn)用七。
191.10-1.1632、將相和積累與運(yùn)用八。
201.17-1.23安排期末復(fù)習(xí)、考試、放寒假。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
《致女兒的信》是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給自己14歲的女兒的一封談?wù)搻?ài)情問(wèn)題的信。信中將愛(ài)情的圣潔、神圣準(zhǔn)確而全面地表露在字里行間,將青春期孩子平日里“看在眼里、想在心里”的私秘很自然地?cái)[在公眾的面前。
一個(gè)14歲的女孩子,當(dāng)她心中剛剛有了朦朧的愛(ài)情的感覺(jué)的時(shí)候,她會(huì)渴望對(duì)愛(ài)情有更多的了解,然而對(duì)于她來(lái)說(shuō)更多的往往是茫然和惶恐。對(duì)一個(gè)懵懵懂懂的孩子是很難用教條式的語(yǔ)言向其講述什么是愛(ài)情的,而面對(duì)女兒的問(wèn)題不可回避,不能敷衍。于是,蘇霍姆林斯基通過(guò)書(shū)信的方式,用自己少年時(shí)代祖母所講述的一個(gè)與愛(ài)情有關(guān)的充滿詩(shī)意的故事,如話家常,引導(dǎo)女兒去思考,從而昭示了愛(ài)情的真諦。蘇霍姆林斯基通過(guò)書(shū)信讓女兒知道:你遇到的問(wèn)題和困惑,父親年輕時(shí)也遇到過(guò),從而讓女兒沒(méi)有怪異、驚慌、羞澀的感覺(jué)。愛(ài)情如歌,愛(ài)情的純潔美好,愛(ài)情的心理及生理意義等問(wèn)題在信中也就自然地得到解說(shuō)。
以智慧的頭腦、平等的身份與孩子一起思考問(wèn)題、觀察問(wèn)題、討論問(wèn)題,這是我們每一個(gè)教育工作者需要去學(xué)習(xí)和借鑒的。
二、結(jié)構(gòu)
本文選取愛(ài)情內(nèi)涵中 “美和力量”“忠誠(chéng)”“心靈的追念”最重要的三個(gè)方面,以人的“情”與“性”的關(guān)系為線索,采用符合青少年心理特點(diǎn)、有利于青少年接受的民間傳說(shuō)和童話故事常用的敘事模式,將這三個(gè)方面與愛(ài)情人生中的青年、中年、老年三個(gè)階段相對(duì)應(yīng),將一個(gè)復(fù)雜而深?yuàn)W的命題――“愛(ài)情”的內(nèi)涵形象地展示出來(lái),層層推進(jìn),起伏有致。
故事以上帝三次視察人間為敘事框架,對(duì)這三次視察的描寫(xiě)有必要的重復(fù),又有變化和遞進(jìn):從人們的目光里,上帝分別發(fā)現(xiàn)了“一種他所不理解的美和某種從未見(jiàn)過(guò)的力量”“無(wú)與倫比的美和更大的力量”“不可理解的美和那種同過(guò)去一樣的力量”,故事最后再次強(qiáng)調(diào)愛(ài)情是“人類(lèi)永恒的美和力量”。上帝的態(tài)度由“勃然大怒”到“怒不可遏”,再到“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”。上帝態(tài)度的前后對(duì)比,意味著愛(ài)情的力量征服了上帝。連君臨宇宙的上帝都無(wú)可奈何,正說(shuō)明了“愛(ài)情,它高于上帝”,人“成了大地上的上帝”。隨著故事的層層推進(jìn),愛(ài)情的主旨和真諦也逐漸顯現(xiàn):真正的愛(ài)情必然伴隨著忠誠(chéng),是愛(ài)人之間的生死相依,永不背叛,相濡以沫,永不厭倦;真正的愛(ài)情也必然是心靈的交融與契合,是可以超越死亡的“追念”。
《致女兒的信》雖然飽含人生哲理,但從作者童年時(shí)代的往事說(shuō)起,用故事說(shuō)理,娓娓道來(lái), 深入淺出,語(yǔ)言樸素、簡(jiǎn)潔、自然、流暢,讀來(lái)引人深思,發(fā)人深省。
三、延伸
1.作者簡(jiǎn)介
蘇霍姆林斯基(1918~1970),出生于一個(gè)農(nóng)民家庭,是烏克蘭(蘇聯(lián))卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什中學(xué)任教,后來(lái)?yè)?dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫,享年不滿52歲,他持之以恒地探索和孜孜不倦地寫(xiě)作,奇跡般地寫(xiě)出了40部專著,600多篇論文,約1200篇兒童小故事。
蘇霍姆林斯基的著作面向教育家、教育者、父母和所有孩子們。他把自己的思想、建議和見(jiàn)解全部?jī)A注在他的著作當(dāng)中。蘇霍姆林斯基的作品在烏克蘭國(guó)內(nèi)人人皆知并喜愛(ài),而且在國(guó)外許多國(guó)家也被廣為出版,如眾所周知的《把心靈獻(xiàn)給兒童》《公民的誕生》《給兒子的信》以及某些論文和小故事。
蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。1957年39歲時(shí),他被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士,1959年榮獲功勛教師稱號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章,多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)?。不少?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體,紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士,同年6月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊(cè),成為世界著名教育家。
(摘自中國(guó)教育報(bào)《重讀蘇霍姆林斯基》文/黃易青)
2. 蘇霍姆林斯基論愛(ài)情
我的小女兒,你看看,我不是無(wú)緣無(wú)故地向你講述我聰明的祖母給我講的故事,不是無(wú)緣無(wú)故地向你講述什么是愛(ài)情。我要預(yù)先提醒你,要讓你避免許多姑娘所犯的錯(cuò)誤,他們?yōu)榇烁冻隽顺林卮鷥r(jià),失掉了幸福、快樂(lè)、健康,甚至生命。人類(lèi)的愛(ài)情不僅是美好的,忠實(shí)的,真誠(chéng)的,而且是明智的,審慎的,機(jī)警的和嚴(yán)格要求自己的。只有這樣,才能獲得快樂(lè)和幸福。要記住,我的小女兒,記住在生活中不僅有美的和高尚的東西,遺憾的是還有邪惡、狡猾和卑鄙的行為。你不僅要有坦率的、善良的心腸,而且應(yīng)當(dāng)有一顆嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)、嚴(yán)格要求自己和他人的'心。如果他沒(méi)有學(xué)會(huì)真正的愛(ài),他仍然是一個(gè)野人。一個(gè)受過(guò)教育的野人比沒(méi)有受過(guò)教育的野人要危險(xiǎn)一百倍。
有些青年人的感情是曇花一現(xiàn)的,他們不能真摯地、堅(jiān)定地、長(zhǎng)久地愛(ài)一個(gè)人。他們道德情操中的這種嚴(yán)重缺點(diǎn),正是德育和美育工作中的缺點(diǎn)造成的。人的美,說(shuō)得確切些,是外表美和心靈美的統(tǒng)一。如果一個(gè)人沒(méi)有嚴(yán)格的要求,那么他會(huì)很快地迷醉于外表美,隨后又大失所望。要認(rèn)識(shí)到真正的美,不僅需要有正確的道德審美觀,而且要有對(duì)另一個(gè)人的關(guān)心、體貼和責(zé)任感。真正的愛(ài)情,意味著不僅是欣賞美,而且要培植美,創(chuàng)造美。
(選自蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》)
3.蘇霍姆林斯基論愛(ài)情(戈洛瓦諾夫)
他用了多年時(shí)間研究這個(gè)問(wèn)題,他認(rèn)為愛(ài)情問(wèn)題是個(gè)性形成中的一個(gè)重大問(wèn)題。他說(shuō)得很對(duì)。人的全部道德觀念集中地表現(xiàn)在愛(ài)的情感里,表現(xiàn)在愛(ài)的內(nèi)容和形式里。
蘇霍姆林斯基在學(xué)校執(zhí)教35年,這使他有機(jī)會(huì)細(xì)心觀察自己的學(xué)生在其個(gè)性形成的最活躍階段的許多情況。他不是憑從外部觀察所得的印象,而是作為一個(gè)經(jīng)常過(guò)問(wèn)這類(lèi)事情的人,根據(jù)長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn),全面地研究了兒童怎樣發(fā)育成長(zhǎng)為少年、青年的過(guò)程,怎樣進(jìn)入成人期,怎樣結(jié)婚,怎樣建立新的家庭關(guān)系,最后,他們?cè)鯓由鷥河?,把自己的孩子送進(jìn)了學(xué)校。
瓦西里·亞歷山德羅維奇(即蘇霍姆林斯基)的家里也有孩子。他每天觀察他們,同妻子安娜·伊萬(wàn)諾芙娜一道撫育他們成長(zhǎng)。這種情況也為他思考“這個(gè)難以給予教育、且常被教師忽略的人的心靈深處這一隱秘地方”,提供了不少材料。
愛(ài)的欲望存在于人的本性之中。在各民族的語(yǔ)言里,恐怕只有“母親”這個(gè)詞可以同它相提并論。愛(ài)的真正實(shí)質(zhì)是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人產(chǎn)生一種非同尋常的傾慕、依戀之情,直至情感在意識(shí)中排除自己,在另一個(gè)“我”中忘卻自己,而恰是在這種“排除”和“忘卻”中獲得了新我,并以新的方式控制自己的感情,在另一方的幸福中找到自己的幸福。愛(ài)情是人類(lèi)關(guān)系創(chuàng)造的花冠。隨著這種關(guān)系的建立,眼前出現(xiàn)許多美好事物,但主要是新的生活。帕夫雷什中學(xué)的教師們對(duì)愛(ài)情的看法是正確的。他們認(rèn)為,“愛(ài)情屬于人的高級(jí)感情。年輕一代德育的實(shí)質(zhì)就在于培養(yǎng)和建立這種感情”。他呼吁自己的同事們要細(xì)心觀察這種感情,深深尊重這種感情,并要竭盡全力用人的這種最高尚美德填滿年輕人的心田。
應(yīng)當(dāng)不失時(shí)機(jī)地教育未來(lái)公民懂得這一切。正如從一開(kāi)始就要教導(dǎo)他們?cè)鯓觿趧?dòng)(雖然他們?cè)谀隄M18歲的時(shí)候才正式參加勞動(dòng))一樣,也需要在他們剛懂得愛(ài)情的時(shí)候就教育他們?cè)鯓尤?ài)。
(摘自《愛(ài)情的教育》一書(shū)的序言,世敏、寒薇譯,教育科學(xué)出版社2001年版)
4.盧梭論愛(ài)情教育
一到人覺(jué)得他需要一個(gè)伴侶的時(shí)候,他就不再是一個(gè)孤獨(dú)的人,他的心就不再是一個(gè)孤獨(dú)的心了。他同別人的種種關(guān)系,他心中的一切愛(ài),都將隨著他同這個(gè)伴侶的關(guān)系同時(shí)發(fā)生。他這第一個(gè)欲念很快就會(huì)使其他的欲念騷動(dòng)起來(lái)。
這個(gè)本能的發(fā)展傾向是難以確定的。這種性別的人為另一種性別的人所吸引,這是天性的沖動(dòng)。選擇、偏好和個(gè)人的愛(ài),完全是由人的知識(shí)、偏見(jiàn)和習(xí)慣產(chǎn)生的;要使我們懂得愛(ài),那是需要經(jīng)過(guò)很多時(shí)間和具備很多知識(shí)的。只有在經(jīng)過(guò)判斷之后,我們才有所愛(ài);只有在經(jīng)過(guò)比較之后,我們才有所選擇。這些判斷的形成雖然是無(wú)意識(shí)的,但不能因此就說(shuō)它們是不真實(shí)的。真正的愛(ài),不管你怎樣說(shuō),都始終是受到人的尊重的,因?yàn)楸M管愛(ài)的魅力能使我們陷入歧途,盡管它不把那些丑惡的性質(zhì)從感受到愛(ài)的心中完全排除,而且,甚至還會(huì)產(chǎn)生一些丑惡的性質(zhì),但它始終是受到尊重的,沒(méi)有這種尊重,我們就不能達(dá)到感受愛(ài)的境地。我們認(rèn)為是違反理性的選擇,正是來(lái)源于理性的。我們之所以說(shuō)愛(ài)是盲目的,那是因?yàn)樗难劬Ρ任覀兊难劬?,能看到我們看不到的關(guān)系。在沒(méi)有任何道德觀和審美觀的男人看來(lái),所有的婦女都同樣是很好的,他所遇到的頭一個(gè)女人在他看來(lái)總是最可愛(ài)的。愛(ài)不僅不是由自然產(chǎn)生的,而且它還限制著自然的欲念的發(fā)展;正是由于它,除了被愛(ài)的對(duì)象以外,這種性別的人對(duì)另一種性別的人才滿不在乎。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
《致女兒的信》這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信,是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢,語(yǔ)言生動(dòng)形象,昭示了愛(ài)情的真諦。下面是應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家搜索整理的九年級(jí)語(yǔ)文《致女兒的信》教學(xué)設(shè)計(jì),希望對(duì)大家有所幫助。
1、通過(guò)閱讀,整體把握文章意思,品味含義深刻的語(yǔ)句。
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
3、了解愛(ài)情的特質(zhì),樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。進(jìn)行愛(ài)情教育,幫助學(xué)生走好青春第一步,正確把握萌動(dòng)的情感。
這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信,是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢,語(yǔ)言生動(dòng)形象,昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情這個(gè)火辣辣的詞,撞擊著每個(gè)青年的心扉,人在花季,多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房,稍不留神就容易踏上早戀的航船,教書(shū)育人,是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。
利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育;讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦,才會(huì)擁有幸??鞓?lè)的人生。
理解“愛(ài)情”的真正涵義。
1、朗讀課文,注意揣摩寫(xiě)信人的心理和語(yǔ)氣。
2、理清文章的脈絡(luò)。
3、再讀課文,提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問(wèn)題,展開(kāi)思考。
明確:愛(ài)情,忠誠(chéng),心靈的追念。
2、五十多年間,那一對(duì)男女的生活發(fā)生了怎樣的變化?
3、促使那一對(duì)男女(后來(lái)的老頭和老太婆)生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么?
明確:是他們之間相濡以沫的'愛(ài)情。(愛(ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量,是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。)
明確:真正的愛(ài)情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)。
5、五十多年里是什么維系了他們的愛(ài)情?
明確:是忠誠(chéng)、心靈的追念(彼此的扶持、依靠……)
6、文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)?為何多次寫(xiě)到上帝的態(tài)度?
明確:表明愛(ài)情是人類(lèi)獨(dú)有的,是人類(lèi)文明的產(chǎn)物,只有人才能夠愛(ài)。
7、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情?
明確:善待愛(ài)情:以人的方式去愛(ài)。(人類(lèi)的愛(ài)情不是僅僅為了繁衍后代,還要給對(duì)方以幸?!?yàn)閻?ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量,是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。)
1、談?wù)J識(shí):
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了,愛(ài)情是人類(lèi)最熾熱的情感,最美好的情愫,每個(gè)人都渴望幸福,向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí),我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。(教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽的發(fā)表自己的見(jiàn)解)
2、搜集資料:
“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題,作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們:萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代,彼此忠誠(chéng),永遠(yuǎn)思念,這就是愛(ài)情,是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的,才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié),這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。
1、課外搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句。
致
女第一次 愛(ài)情 愛(ài)情是人獨(dú)有的
兒第二次 忠誠(chéng) 體現(xiàn)人類(lèi)美和力量
的第三次 心靈追念
信
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
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設(shè)計(jì)意圖。
歌德說(shuō)過(guò):哪個(gè)少年不鐘情,哪個(gè)少女不懷春?正值花季的少男少女,必然對(duì)愛(ài)情充滿了好奇和遐想。這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信,是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢,語(yǔ)言生動(dòng)形象,昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情,可以說(shuō)是人生命本能的一種活動(dòng),一種體驗(yàn)。人在花季,多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房,稍不留神就容易踏上早戀的航船,教書(shū)育人,是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮,擬對(duì)教材作如下安排:
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、了解書(shū)信的寫(xiě)法;繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累;
2、了解愛(ài)情的真諦,感受偉大愛(ài)情的美好;
3、進(jìn)行愛(ài)情教育,幫助學(xué)生走好青春第一步,正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、教學(xué)重點(diǎn):
品味含義深刻的語(yǔ)言,了解愛(ài)情的特質(zhì),樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
2、教學(xué)難點(diǎn):
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段,且無(wú)生活經(jīng)歷,理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難,加之現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀念,使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
教學(xué)時(shí)數(shù):
一課時(shí)。
教學(xué)方法:
討論研討相結(jié)合,以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
教學(xué)輔助手段:多媒體。
課前準(zhǔn)備。
1、借助工具書(shū)自學(xué)生字、詞:
繁衍、剎那間、迷惑不解、勃然大怒、無(wú)與倫比。
怒不可遏、曙光、佇立凝視、繁殖。
2、查找資料,了解作者蘇霍姆林斯基。
3、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句;
4、收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事:《孔雀東南飛》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《魂斷藍(lán)橋》、《羅密歐與朱麗葉》、《泰坦尼克號(hào)》、《亂世佳人》等等。
教學(xué)過(guò)程。
(一)導(dǎo)入新課。
1、提問(wèn):
同學(xué)們已滿十四歲了,你們的爸爸媽媽給你們說(shuō)過(guò)什么是愛(ài)情嗎?
你們能否試著回答什么是愛(ài)情?
除了概念性地下定義,可不可以形象地表述什么是愛(ài)情?(過(guò)渡到課文)。
通過(guò)預(yù)習(xí),你們已經(jīng)閱讀了這篇文章,這篇文章的內(nèi)容是什么?(復(fù)述課文內(nèi)容)。
2、簡(jiǎn)介作者。
蘇霍姆林斯基出身在一個(gè)農(nóng)民家庭,一生著作頗豐。主要有《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等。他在著作中,宣傳蘇維埃人道主義教育學(xué)思想,他的著作富有生動(dòng)的教育實(shí)例,在一些問(wèn)題上有獨(dú)到的見(jiàn)解。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。他曾多次獲得國(guó)家級(jí)的勛章和稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊(cè),成為世界著名教育家。
(二)、閱讀文章,整體把握文章:
1、朗讀課文,注意揣摩寫(xiě)信人的心理和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文,理清文章的脈絡(luò):
1~4段:女兒提出問(wèn)題及我(父親)對(duì)此的態(tài)度。
5-24段:回憶從前祖母給我講過(guò)的故事,得出愛(ài)情是什么的答案。
25段:告訴女兒該如何對(duì)待愛(ài)情。
3、再讀課文,提出問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)情景,體會(huì)文中父親的形象和文章的寫(xiě)法:
(1)、你是如何理解愛(ài)情的?
提示:在提出這個(gè)問(wèn)題之前,可以向?qū)W生闡明愛(ài)情是人類(lèi)最美好的情感,讓學(xué)生放下心理包袱。
(2)、如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母,可能得到的答案是什么?
提示:學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度,從而引出下面的問(wèn)題:
a、文中的我對(duì)此的態(tài)度如何?
(文中的我把女兒提出的問(wèn)題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志,同時(shí)我對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。)。
b、我沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn),卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事,故事中提到上帝在創(chuàng)造人后,三次來(lái)到人間,他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?(附板書(shū)2)。
(愛(ài)情,忠誠(chéng),心靈的追念。)。
(是他們之間相濡以沫的愛(ài)情。)。
(愛(ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量,是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。)。
(4)、文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)?為何多次寫(xiě)到上帝的態(tài)度?
表明愛(ài)情是人類(lèi)獨(dú)有的,是人類(lèi)文明的產(chǎn)物,只有人才能夠愛(ài)。
(5)、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情?
善待愛(ài)情:以人的方式去愛(ài)。
(三)欣賞名人名言。
愛(ài)情是這樣的美好,是人類(lèi)最偉大的情感,看看名人是怎樣說(shuō)的呢?
多媒體出示:
愛(ài)情只有是理智的,聰明的才是高尚的。
蘇霍姆林斯基。
真正的愛(ài)情是專一的,愛(ài)情的領(lǐng)域是非常狹小的,它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存;如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人,那便不能稱作愛(ài)情,它只是感情上的游戲。
席勒。
(四)朗誦愛(ài)情詩(shī)詞。
欣賞完了名人的愛(ài)情觀,讓我們回顧一下初中階段所學(xué)的愛(ài)情詩(shī)歌。
多媒體出示,伴隨著輕音樂(lè),學(xué)生齊誦:
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
《關(guān)雎》。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí),
又豈在朝朝暮暮。
秦觀。
衣帶漸寬終不悔,
為伊消的人憔悴。
歐陽(yáng)修。
曾經(jīng)滄海難為水,
除卻巫山不是云。
元稹。
漢樂(lè)府·上邪。
上邪。
我欲與君相知。
長(zhǎng)命無(wú)絕衰。
山無(wú)棱。
江水為竭。
冬雷震震夏雨雪。
天地合。
乃敢與君絕。
(五)討論早戀現(xiàn)象。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了,愛(ài)情是人類(lèi)最熾熱的情感,最美好的情愫,每個(gè)人都渴望幸福,向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí),我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
學(xué)生自由討論、交流。
老師根據(jù)學(xué)生的討論小結(jié):早戀如同一枚青橄欖,品嘗到的只是苦澀,要想收獲甜美,那就等著成熟的時(shí)候再品嘗。只有以高尚的人品、成功的事業(yè)乃至雄厚的經(jīng)濟(jì)作為基石,才能達(dá)到美好圣潔的愛(ài)情殿堂。
(六)小結(jié):
愛(ài)情是什么是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題,作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們:萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代,彼此忠誠(chéng),永遠(yuǎn)思念,這就是愛(ài)情,是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的,才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié),這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。
(七)、拓展活動(dòng)。
同學(xué)們,愛(ài)是美好的情感,人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類(lèi)文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解,你以自己喜歡的形式,說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情??梢允且痪潴鹧裕部梢允且欢坞S筆,更可以是一篇文章。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
《致女兒的信》是人教課標(biāo)版九上語(yǔ)文第8課。這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信,是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢,語(yǔ)言生動(dòng)形象,昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情,可以說(shuō)是人生命本能的一種活動(dòng),一種體驗(yàn)。人在花季,多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房,稍不留神就容易踏上早戀的航船,教書(shū)育人,是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。
1、了解書(shū)信的寫(xiě)法;繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累;
2、了解愛(ài)情的真諦,感受偉大愛(ài)情的美好;
3、進(jìn)行愛(ài)情教育,幫助學(xué)生走好青春第一步,正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)重難點(diǎn):
品味含義深刻的語(yǔ)言,認(rèn)識(shí)和了解愛(ài)情的本質(zhì),初步樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段,理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難,使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
教學(xué)方法:討論研究相結(jié)合,以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
1、借助工具書(shū)自學(xué)生字、詞:
繁衍。
迷惑不解。
勃然大怒。
無(wú)與倫比。
曙光。
怒不可遏。
佇立凝視。
剎那間。
繁殖。
2、查找資料,了解作者蘇霍姆林斯基。
3、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句。
4、收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事:《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《亂世佳人》等等。
歌德說(shuō)過(guò):“哪個(gè)少年不鐘情,哪個(gè)少女不懷春?”正值花季的少男少女,必然對(duì)愛(ài)情充滿了好奇和遐想。
1、提問(wèn):許多同學(xué)已滿十四歲了,你們的爸爸媽媽給你們說(shuō)過(guò)什么是“愛(ài)情”嗎?你們能否試著回答“什么是愛(ài)情”?除了概念性地下定義,可不可以形象地表述什么是“愛(ài)情”?(過(guò)渡到課文)。
通過(guò)預(yù)習(xí),我們已經(jīng)閱讀過(guò)這篇文章,這篇文章的主要內(nèi)容是什么?
2、簡(jiǎn)介作者。
蘇霍姆林斯基出身在一個(gè)農(nóng)民家庭,一生著作頗豐。主要有《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等。他在著作中,宣傳蘇維埃人道主義教育學(xué)思想,他的著作富有生動(dòng)的教育實(shí)例,在一些問(wèn)題上有獨(dú)到的見(jiàn)解。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。他曾多次獲得國(guó)家級(jí)的勛章和稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊(cè),并成為世界著名教育家。
1、朗讀課文,注意揣摩寫(xiě)信人的心理和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文,理清文章的脈絡(luò):
第1~4段:女兒提出問(wèn)題及“我”(父親)對(duì)此的態(tài)度。
第5—24段:回憶從前祖母給“我”講過(guò)的故事,得出愛(ài)情是什么的答案。第25段:告訴女兒該如何對(duì)待愛(ài)情。
3、再讀課文,提出問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)情景,體會(huì)文中父親的形象和文章的寫(xiě)法:
(1)、你是如何理解愛(ài)情的?提示:在提出這個(gè)問(wèn)題之前,可以向?qū)W生闡明愛(ài)情是人類(lèi)最美好的情感,讓學(xué)生放下心理包袱。
(2)、如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母,可能得到的答案是什么?提示:學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度,從而引出下面的問(wèn)題:
a、文中的“我”對(duì)此的態(tài)度如何?(文中的“我”把女兒提出的問(wèn)題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志,同時(shí)“我”對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。)。
b、“我”沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn),卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事,故事中提到上帝在創(chuàng)造人后,三次來(lái)到人間,他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?(板書(shū):愛(ài)情,忠誠(chéng),心靈的追念。)。
(3)、促使那一對(duì)男女(后來(lái)的老頭和老太婆)生活發(fā)生了怎樣的變化?這么大的變化的基礎(chǔ)是什么?(板書(shū):是他們之間相濡以沫的愛(ài)情。愛(ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量,是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。)。
(4)、文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)?為何多次寫(xiě)到上帝的`態(tài)度?表明愛(ài)情是人類(lèi)獨(dú)有的,是人類(lèi)文明的產(chǎn)物,只有人才能夠愛(ài)。
(5)、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情?善待愛(ài)情:以人的方式去愛(ài)。
(三)欣賞名人名言。
蘇霍姆林斯基。
真正的愛(ài)情是專一的,愛(ài)情的領(lǐng)域是非常狹小的,它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存;如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人,那便不能稱作愛(ài)情,它只是感情上的游戲。
席勒。
(四)朗誦愛(ài)情詩(shī)詞。
2、欣賞完了名人的愛(ài)情觀,讓我們回顧一下初中階段所學(xué)的愛(ài)情詩(shī)歌。關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
《關(guān)雎》兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。
秦觀衣帶漸寬終不悔,為伊消的人憔悴。
柳永曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
元稹。
上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰,山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!
漢樂(lè)府?上邪。
(五)討論早戀現(xiàn)象。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了,愛(ài)情是人類(lèi)最熾熱的情感,最美好的情愫,每個(gè)人都渴望幸福,向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí),我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
學(xué)生自由討論、交流。
老師根據(jù)學(xué)生的討論小結(jié):早戀如同一枚青橄欖,品嘗到的只是苦澀,要想收獲甜美,那就等著成熟的時(shí)候再品嘗。只有以高尚的人品、成功的事業(yè)乃至雄厚的經(jīng)濟(jì)作為基石,才能達(dá)到美好圣潔的愛(ài)情殿堂。
(六)小結(jié):
3“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題,作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們:萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代,彼此忠誠(chéng),永遠(yuǎn)思念,這就是愛(ài)情,這就是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的,才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié),因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。
(七)、拓展活動(dòng)。
同學(xué)們,愛(ài)是美好的情感,人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類(lèi)文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解,你以自己喜歡的形式,說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情??梢允且痪潴鹧裕部梢允且欢坞S筆,更可以是一篇文章。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
教學(xué)目標(biāo):
1、了解書(shū)信的寫(xiě)法;繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累;
2、了解“愛(ài)情的真諦,感受偉大愛(ài)情的美好”;
3、進(jìn)行愛(ài)情教育,幫助學(xué)生走好青春第一步,正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)設(shè)想:
這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信,是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢,語(yǔ)言生動(dòng)形象,昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情這個(gè)火辣辣的詞,撞擊著每個(gè)青年的心扉,人在花季,多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房,稍不留神就容易踏上早戀的航船,教書(shū)育人,是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮,擬對(duì)教材作如下安排:
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育;讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦,才會(huì)擁有幸福快樂(lè)的人生。
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
教學(xué)方法:討論研討相結(jié)合,以學(xué)生(自主學(xué)習(xí)為主)。
教學(xué)關(guān)鍵:課前做好準(zhǔn)備工作,學(xué)生查找資料。
教學(xué)輔助手段:多媒體。
教學(xué)內(nèi)容與步驟:
一、課前活動(dòng)。
1、查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹:了解有關(guān)書(shū)信的寫(xiě)法;
2、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句;
3、收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事:如《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《廊橋遺夢(mèng)》《亂世佳人》等等。
二、導(dǎo)入新課。
自從盤(pán)古開(kāi)天地,三皇五帝到如今,愛(ài)情一直是人類(lèi)傳唱不衰、古老而又新鮮的話題,地老天荒,??菔癄€,由愛(ài)情而演繹的故事,更是那樣的驚心動(dòng)魄。
“在天愿做比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”,這是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句。無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,愛(ài)情都是一生一世的許諾。醉過(guò)方知酒濃,愛(ài)過(guò)方知情重。同學(xué)們,人在花季,多彩的心事也許正困擾著你,是呀,人間有情,紅塵有愛(ài),這令人魂?duì)繅?mèng)繞的情絲正等著你成長(zhǎng)!但是,你真正懂得愛(ài)情的真諦嗎?到底什么是愛(ài)情?今天大家也許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。
新課內(nèi)容:
1、學(xué)生自讀課文,完成下面的內(nèi)容(媒體輔助教學(xué)):
(1)注音:繁衍剎那間()麥穗()忐忑()一壞()佇立()。
(3)解釋詞語(yǔ):化為烏有無(wú)與倫比怒不可遏勃然大怒。
(4)作者蘇霍姆林斯基是(國(guó)籍),出身在一個(gè)農(nóng)民家庭,一生著作頗豐,主要有《_______》《學(xué)生的精神世界》《_______》和《全國(guó)發(fā)展的人的培養(yǎng)問(wèn)題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。1957年他39歲時(shí)被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士,1959年榮獲功勛教師稱號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章,多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)?。不少?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體,紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士,同年6月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊(cè)。成為世界著名教育家。
2、課文內(nèi)容研討:
(1)面對(duì)女兒的問(wèn)題,作者沒(méi)有輕下結(jié)論,他是怎樣解釋“什么是愛(ài)情”的?作者到底認(rèn)為什么是愛(ài)情?請(qǐng)用自己的話概括一下。
(2)作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛(ài)情”?這樣寫(xiě)有什么好處?
(3)怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人,只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候”這句話的含義?
(4)有一天,柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情,蘇格拉底叫他到麥田里走一遭,在走的過(guò)程中不能再回頭重走,在途中可以摘一棵最大最好的麥穗,但只能摘一棵。柏拉圖覺(jué)得此事很容易辦到,便充滿信心地往前走,誰(shuí)知過(guò)了半天沒(méi)有回來(lái)。最后,他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前,訴說(shuō)空手而回的原因:難得看見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的,又不知是不是最好的;因?yàn)橹豢梢哉恢?,便挑挑撿撿,總希望前面有更好的;等到走到盡頭時(shí),才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒(méi)有。這時(shí),蘇格拉底告訴他:這就是愛(ài)情!
課文也是用故事的形式詮釋什么是愛(ài)情這個(gè)大問(wèn)題。愛(ài)情是美好的,是人類(lèi)歷久常新的話題,對(duì)于愛(ài)情,你是怎樣理解的?(學(xué)生也可以用故事的形式解釋。)。
3、積累:愛(ài)情是這樣美好,是人類(lèi)最偉大的情感,看看名人是怎樣看待愛(ài)情的:要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料(教師也準(zhǔn)備一些)。
青少年時(shí)代是人一生中生命的曙光,這一時(shí)期需要積蓄力量,去創(chuàng)造美好的東西,其中包括為人類(lèi)明智而勇敢的愛(ài)所創(chuàng)造的精神力量。是的,孩子,你要深思,需要有自己的力量,包括愛(ài)情的力量,這種力量需要堅(jiān)持終生。珍惜它、愛(ài)護(hù)和發(fā)揚(yáng)它直到生命結(jié)束,使之成為專一不二忠貞不渝的精神力量,避免犯錯(cuò)誤和遭到失望。我把愛(ài)情稱之為明智的、勇敢的力量,只有這樣,才能算是人類(lèi)真正的愛(ài)。
愛(ài)情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的。
愛(ài)情,是一種熾烈的感情,一定要讓理智做心靈的主宰。
——以上摘自蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》。
那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛(ài)情,才能算是一種高尚的熱情;而使我們自私自利,膽小怯弱,使我們流于盲目本能的下流行為的愛(ài)情,應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。
——法國(guó)作家喬治·桑。
真正的愛(ài)情是專一的,愛(ài)情的領(lǐng)域是非常的狹小,它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存,如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人,那便不能稱做ai情,它只是感情上的游戲。
——德國(guó)詩(shī)人、劇作家席勒。
愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫?,也不?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命,它滲入靈魂,溫暖著每一條血管,跳動(dòng)在每一次脈搏之中。
——英國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生。
愛(ài)情是一片熾熱狂迷的癡心,一團(tuán)無(wú)法撲滅的烈火,一種永不滿足的欲望,一分如糖似蜜的喜悅,一陣如癡如醉的瘋狂,一種沒(méi)有安寧的勞苦和沒(méi)有勞苦的安寧。
——英國(guó)學(xué)者理查·德·弗尼維爾。
三、拓展。
愛(ài)情,不同時(shí)期被賦予不同的內(nèi)容,為了更深入地理解愛(ài)情的真諦,我們?cè)僮x下面一篇文章。(可印發(fā)給學(xué)生)。
三個(gè)故事很復(fù)雜,其實(shí)也很簡(jiǎn)單。愛(ài)情是什么?朋友給我講了這樣三個(gè)故事。
第一個(gè)故事很凄美:在醫(yī)院病房的一隅,躺著一位奄奄一息的病人,在世間彌留的最后一刻,他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻,感謝他半個(gè)世紀(jì)以來(lái)對(duì)自己無(wú)微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了,為了報(bào)答他的真情,也為了安撫自己的心靈,他決定告訴她一個(gè)深埋在心底的秘密。但是,沒(méi)等他把這個(gè)秘密說(shuō)出口,他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上,她說(shuō):“我不需要聽(tīng)什么愛(ài)的秘密,在我看來(lái),最大的愛(ài)的秘密就是我們?cè)诿CH撕V邢嘧R(shí)、相愛(ài),手牽著手一道走過(guò)了50年的風(fēng)雨歷程……”丈夫感動(dòng)得涌出了熱淚,最后帶著那永遠(yuǎn)的秘密平靜地離開(kāi)了人間。
第二個(gè)故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個(gè)城市的居民打仗,很多年都不分勝負(fù)。這兩座城市,一座坐落在高地,另一座坐落在洼地。
處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個(gè)令人心酸的絕人之道——把高地的水庫(kù)打開(kāi)。結(jié)果可想而知,洼地的城市被大水圍困,注定要滅亡。水庫(kù)打開(kāi),哭叫之聲不絕于耳??吹饺绱说膽K狀,圍困者做出了一個(gè)人道的姿態(tài),派船去救落水人,但是,派遣的船只不多,只能容納極少一部分人,他們的頭領(lǐng)喜歡女人,所以只能讓婦女上船,并要求只能帶自己最喜歡的一樣?xùn)|西。有的帶上自己的玉鐲,有的帶上自己的金銀首飾;有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命,又不失自己的財(cái)產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫,奮力上船。一個(gè)士兵阻攔道:
“船上只允許上婦女,不許運(yùn)男人。”那位婦女說(shuō):“這就是我最喜歡的東西。”士兵無(wú)言以對(duì),只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。
“她是我妻子。”說(shuō)后,主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉,這期間,現(xiàn)場(chǎng)的觀眾已經(jīng)向這位男土報(bào)以熱烈的掌聲了。無(wú)疑這位男土猜對(duì)了。主持人不失時(shí)機(jī)地問(wèn)那位男土:“你摸得這么準(zhǔn),其中有什么秘密?”那位男士對(duì)著話筒,鄭重其事地說(shuō):“沒(méi)有什么秘密,我憑的是手感,是結(jié)婚十多年來(lái)培養(yǎng)出來(lái)的手感?!边@時(shí)畫(huà)面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉,此時(shí)那位幸福的妻子已是熱淚滾滾。
“愛(ài)你一生一世足矣,我想,這就是愛(ài)情?!迸笥炎詈笳f(shuō)道。
四、討論。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了,愛(ài)情是人類(lèi)最熾熱的情感,最美好的'情愫,每個(gè)人都渴望幸福,向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí),我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
五、總結(jié)。
“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題,作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們:萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代,彼此忠誠(chéng),永遠(yuǎn)思念,這就是愛(ài)情,是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的,才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié),這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。
六、拓展活動(dòng)。
同學(xué)們,愛(ài)是美好的情感,人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類(lèi)文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解,你以自己喜歡的形式,說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情。可以是一句箴言,也可以是一段隨筆,更可以是一篇文章。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
自由閱讀課文,了解故事大意,體會(huì)海公主的美好心靈。
[教學(xué)重點(diǎn)][教學(xué)難點(diǎn)]。
了解故事大意,體會(huì)海公主的'美好心靈。
[教學(xué)準(zhǔn)備]。
美人魚(yú)圖片。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]。
1課時(shí)。
[教學(xué)過(guò)程]。
一、欣賞圖片,導(dǎo)入新課。
出示美人魚(yú)圖片,問(wèn):“同學(xué)們,你們看見(jiàn)過(guò)這張圖片嗎?”在學(xué)生回答后,教師介紹圖片,引入課文。
二、學(xué)生自由閱讀課文。
1.學(xué)生自由閱讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,不認(rèn)識(shí)的字標(biāo)上記號(hào),自己想辦法解決。
2.在讀書(shū)過(guò)程中,標(biāo)記優(yōu)美的詞句,寫(xiě)上自己的體會(huì),不同意見(jiàn)可以與同桌交流。
三、交流閱讀體會(huì)。
1.標(biāo)出不認(rèn)識(shí)的字,交流識(shí)字經(jīng)驗(yàn)。
2.交流閱讀結(jié)果,與同學(xué)分享。
課文講一件什么事?
你從哪里體會(huì)到了海公主美好的心靈?
你想對(duì)她說(shuō)些什么?
四、課外延伸。
課后閱讀《海的女兒》原著,做好讀書(shū)筆記,與同學(xué)交流讀書(shū)體會(huì),可以寫(xiě)一寫(xiě)讀后感。有條件的同學(xué)可以上網(wǎng)搜集相關(guān)資料。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
教學(xué)目標(biāo):
1、理解作者希望女兒懂得用智慧去善待愛(ài)情獲得幸福并成長(zhǎng)為“真正的人”的寫(xiě)作意圖。
2、通過(guò)多種形式的讀,感受語(yǔ)言形式與內(nèi)容情感的統(tǒng)一,把握行文的情感脈絡(luò),體會(huì)身為教育家的父親對(duì)女兒真摯的愛(ài)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
理解作者希望女兒懂得用智慧去善待愛(ài)情獲得幸福并成長(zhǎng)為“真正的人”的寫(xiě)作意圖。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):
通過(guò)多種形式的讀,感受語(yǔ)言形式與內(nèi)容情感的統(tǒng)一,把握行文的情感脈絡(luò),體會(huì)身為教育家的父親對(duì)女兒真摯的愛(ài)。
教學(xué)用具多媒體。
預(yù)習(xí).導(dǎo)學(xué)。
一、知識(shí)鏈接。
蘇霍姆林斯基(1918-1970),前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家。他從17歲即開(kāi)始投身教育工作,直到逝世,在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。出生于烏克蘭共和國(guó)一個(gè)農(nóng)民家庭。1936至1939年就讀于波爾塔瓦師范學(xué)院函授部,畢業(yè)后取得中學(xué)教師證書(shū)。1948年起至1970去世,擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)——巴甫雷什中學(xué)的校長(zhǎng)。自1957年起,一直是俄羅斯聯(lián)邦教育科學(xué)院通訊院士。1968年起任蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。1969年獲烏克蘭社會(huì)主義加盟共和國(guó)功勛教師稱號(hào),并獲兩枚列寧勛章、1枚紅星勛章、多枚烏申斯基和馬卡連柯獎(jiǎng)?wù)碌取?BR> 二、讀親愛(ài)的同學(xué)們,先來(lái)讀課文吧,讀兩遍!
三、問(wèn)題導(dǎo)引。
閱讀課文至少三遍,自學(xué)生字詞,并在空白處寫(xiě)上自己讀后的感想。
課堂研討。
一、導(dǎo)入。
二、檢查預(yù)習(xí)。
三、整體感知。
1、聽(tīng)了這封書(shū)信,你覺(jué)得蘇霍姆林斯基是個(gè)什么樣的人?
2、蘇霍姆林斯基在這封信里和女兒談?wù)摿艘粋€(gè)什么樣的問(wèn)題?
3、我們的教育家在這封信里是采用什么方式告訴女兒什么是愛(ài)情的?
四、點(diǎn)撥研討。
其余同學(xué)邊聽(tīng)邊思考:上帝幾次來(lái)到人間?他從人的眼睛里看到了什么?他的態(tài)度如何?用筆將相關(guān)的句子在書(shū)上用橫線畫(huà)出來(lái)。
1、第一次上帝所見(jiàn)的東西是什么樣的?為什么在上帝眼里是“美”的呢?
(1)那么這份“不可理解的美”是指什么?為什么不可理解?
(2)他的態(tài)度如何?
(3)為什么會(huì)勃然大怒?
2、那么,上帝在五十年之后看見(jiàn)的東西變了嗎?
(1)這次他仍然看到了什么?
(3)上帝除了看到老爺爺目光里的那種不可理解的美和力量之外,還看到了什么?
(4)面對(duì)這一現(xiàn)象,上帝并沒(méi)有象上兩次一樣發(fā)怒,那么上帝的態(tài)度是怎樣的呢?
五、質(zhì)疑解難。
1、作者安排的三個(gè)場(chǎng)景基本相同,那么作者是用什么方法來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展的呢?
2、奶奶眼里的愛(ài)情是什么?爸爸眼里的呢?你眼里的呢?
六、遷移訓(xùn)練。
作者在給女兒的信中有這樣一句話“但做一個(gè)幸福的人,只能是在你成為一個(gè)有智慧的人的時(shí)候”,我們一起來(lái)把這句話大聲的朗讀一遍。
思考討論:
(1)你認(rèn)為什么樣的人才是幸福的人?(……)什么樣的人是一個(gè)智慧的人呢?(……)。
(2)在我們中學(xué)的校園里或者大街上,經(jīng)常會(huì)看到一些14、5歲的男孩女孩,在同學(xué)和老師面前毫不顧忌的做出一些親熱的動(dòng)作,在高中校園里甚至還有男孩子為了給女孩子過(guò)生日不顧校規(guī)校級(jí),在晚自習(xí)后在操場(chǎng)上燃放煙花炮竹,完全聽(tīng)不進(jìn)去老師和家長(zhǎng)的勸告,寧愿耽誤學(xué)習(xí)影響自己的前途也要去追求他們心目中的所謂的愛(ài)情,你們認(rèn)為他們是有智慧的人嗎?(……)那么他們能不能獲得真正意義上的幸福呢?(……)。
七、作業(yè)。
閱讀蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
《致女兒的信》是蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的一篇闡述愛(ài)情本質(zhì)的文章,他說(shuō),愛(ài)情是充滿著美與力量,是歷經(jīng)歲月考驗(yàn)的忠誠(chéng),是心靈的追念。對(duì)于正處于青春期,渴望成長(zhǎng),對(duì)愛(ài)情有一絲朦朧隱秘渴望的九年級(jí)孩子們來(lái)說(shuō),本文無(wú)疑是一篇絕佳的幫助孩子們認(rèn)識(shí)愛(ài)情、樹(shù)立正確的愛(ài)情觀的文章。同時(shí),教育家又以其特有的方式訴說(shuō)著對(duì)愛(ài)情的見(jiàn)解,淺白易懂的語(yǔ)言營(yíng)造出一種詩(shī)意美好的童話氛圍,讓人在感受愛(ài)情的魅力的同時(shí),折服于這種言語(yǔ)的魅力。因此,學(xué)習(xí)本文,不僅僅要了解、把握愛(ài)情的內(nèi)涵和真諦,還要欣賞和涵泳蘇霍姆林斯基的獨(dú)具特色的語(yǔ)言。
1、欣賞文章淺白易懂、詩(shī)意溫暖的語(yǔ)言。
2、把握愛(ài)情的真諦,獲得自己對(duì)愛(ài)情的正確理解與信念。
欣賞文章淺白易懂、詩(shī)意溫暖的語(yǔ)言。
把握愛(ài)情的真諦,獲得自己對(duì)愛(ài)情的正確理解與信念。
:1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
不過(guò),這個(gè)問(wèn)題我倒不怕,因?yàn)槲視?huì)給他看蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》。
請(qǐng)學(xué)生閱讀預(yù)習(xí)提示。
(屏顯)“本文作者面對(duì)十四歲女兒提出的這個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題,不回避,不敷衍,而是用了一個(gè)充滿詩(shī)意的故事,闡釋了愛(ài)情的真諦?!?BR> 二、初讀故事,涵泳詩(shī)意語(yǔ)言。
1、學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述文中故事的情節(jié)。
2、解讀“詩(shī)意”的含義。
課件:詩(shī)意:美的意境;美的情感;美的結(jié)構(gòu)。
3、讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀課文7~23段,從中感受詩(shī)意。
(1)第一幅畫(huà)面:著重感受美的意境、美的情感。
指導(dǎo)朗讀。
(2)第二幅畫(huà)面:繼續(xù)通過(guò)品析語(yǔ)言感受美的意境和美的情感。
通過(guò)與第一幅畫(huà)面的對(duì)比,感受美的結(jié)構(gòu)。
(3)學(xué)生齊讀第三幅畫(huà)面,共同感受詩(shī)意之美。
三、感悟主旨。
1、齊讀課文最后兩個(gè)自然段。思考“愛(ài)情的真諦”是什么?
2、學(xué)生思考、討論、回答。
四、主題拓展。
五、結(jié)語(yǔ)。
愛(ài)情不僅是一種情感,更是一種能力、一種智慧,一種生活的智慧。今天的這節(jié)課,我們理解了愛(ài)情的真諦,老師希望你們能夠珍視愛(ài)情、善待愛(ài)情,相信一定會(huì)有一天,你們能夠享受至純至美的愛(ài)情。
六、布置作業(yè)。
模仿本文的寫(xiě)法,也用一則“詩(shī)意的故事”,幫老師給孩子寫(xiě)一封信,告訴他“分享”的真諦。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
自由閱讀課文,了解故事大意,體會(huì)海公主的美好心靈。
了解故事大意,體會(huì)海公主的美好心靈。
美人魚(yú)圖片。
1課時(shí)。
一、欣賞圖片,導(dǎo)入新課。
出示美人魚(yú)圖片,問(wèn):“同學(xué)們,你們看見(jiàn)過(guò)這張圖片嗎?”在學(xué)生回答后,教師介紹圖片,引入課文。
二、學(xué)生自由閱讀課文。
1.學(xué)生自由閱讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,不認(rèn)識(shí)的字標(biāo)上記號(hào),自己想辦法解決。
2.在讀書(shū)過(guò)程中,標(biāo)記優(yōu)美的詞句,寫(xiě)上自己的體會(huì),不同意見(jiàn)可以與同桌交流。
三、交流閱讀體會(huì)。
1.標(biāo)出不認(rèn)識(shí)的字,交流識(shí)字經(jīng)驗(yàn)。
2.交流閱讀結(jié)果,與同學(xué)分享。
課文講一件什么事?
你從哪里體會(huì)到了海公主美好的心靈?
你想對(duì)她說(shuō)些什么?
四、課外延伸。
課后閱讀《海的女兒》原著,做好讀書(shū)筆記,與同學(xué)交流讀書(shū)體會(huì),可以寫(xiě)一寫(xiě)讀后感。有條件的同學(xué)可以上網(wǎng)搜集相關(guān)資料。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
1.通過(guò)閱讀,整體把握文章意思,品味含義深刻的語(yǔ)句。
2.體會(huì)運(yùn)用小故事闡述道理的這一寫(xiě)法的好處。
3.了解愛(ài)情的特質(zhì),樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
1.重點(diǎn):體會(huì)運(yùn)用小故事闡述道理這一寫(xiě)法的好處。
2.難點(diǎn):品味含義深刻的語(yǔ)句,了解愛(ài)情的特質(zhì),樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
教學(xué)和活動(dòng)過(guò)程:
(一) 教學(xué)準(zhǔn)備階段:
1.準(zhǔn)備《愛(ài)情是什么》音樂(lè),并納入多媒體課件?,F(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)以不同于以往的教學(xué)模式,教師應(yīng)調(diào)集各方面的材料,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2.課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文。
(二)整個(gè)教學(xué)過(guò)程敘述:
本節(jié)課主要為語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),教材致女兒的信內(nèi)容共一課時(shí)。本節(jié)課的內(nèi)容四十五分鐘完成。
需要對(duì)學(xué)生分組,前后桌4人一組,每組包括能力不同的學(xué)生,設(shè)組長(zhǎng)1名,中心發(fā)言人1名,其他人可適時(shí)補(bǔ)充,組長(zhǎng)主要肩負(fù)引領(lǐng)和鼓舞同學(xué)學(xué)習(xí)積極性責(zé)任。
為順利實(shí)施本節(jié)課,教師除應(yīng)具備相應(yīng)的專業(yè)技能、教育理念外,還應(yīng)具備一定的電腦操作能力。
具體教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)如下,大體分為五個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)完成:
聽(tīng)歌曲《愛(ài)情是什么》,教師導(dǎo)入,愛(ài)情的歌被無(wú)數(shù)人吟唱過(guò),愛(ài)情的故事經(jīng)無(wú)數(shù)人傳誦過(guò),但愛(ài)情到底是什么,這個(gè)問(wèn)題可能在涉世未深的你頭腦中翻騰過(guò)好多次,今天我們就學(xué)習(xí)一下,前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基,為他女兒解答這個(gè)問(wèn)題時(shí)寫(xiě)的一封信,你們肯定會(huì)從其中獲得很多教益。(教師板書(shū)課題)
(說(shuō)明:教師首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種情景,抓住學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的求知欲,使課堂教學(xué)氛圍與課文的內(nèi)容和諧統(tǒng)一,引導(dǎo)學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)的境界,奠定教學(xué)成功的基礎(chǔ))
1.出示教學(xué)目標(biāo)。
2.整體感知課文,教師配樂(lè)范讀課文。學(xué)生思考以下問(wèn)題:
(2)作者認(rèn)為的愛(ài)情又是什么呢?請(qǐng)?jiān)谡n文中找出有關(guān)的語(yǔ)句。
(說(shuō)明:教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),又是教學(xué)的落腳點(diǎn)。學(xué)生必須速記并能夠復(fù)述,以明確學(xué)習(xí)任務(wù)。帶問(wèn)題整體感知課文,了解課文內(nèi)容,把握文章結(jié)構(gòu)。這些工作主要由學(xué)生自己做,教師只作點(diǎn)撥指導(dǎo),來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析能力)
1.作為著名教育家的蘇霍林姆斯基,再給十四歲的女兒寫(xiě)這封信時(shí),用語(yǔ)通俗易懂,但又有許多的語(yǔ)句充滿了哲理,蘊(yùn)含著深刻的含義。請(qǐng)你快速閱讀課文,找出這樣的句子,結(jié)合課文談一談自己的認(rèn)識(shí)。
3.作者為什么用一個(gè)童話故事給女兒解釋:什么是愛(ài)情,為什么不直接告訴女兒?
(說(shuō)明:根據(jù)教學(xué)的需要,教師講述一至兩個(gè)有代表性的語(yǔ)段,做到突出重點(diǎn)、解除難點(diǎn),消除難點(diǎn)、把握特點(diǎn),授學(xué)生以知識(shí),同時(shí)在課文的講述中要教給學(xué)生思維的方法、學(xué)習(xí)思路、練習(xí)的方式,使之奠定基本的知識(shí),掌握學(xué)習(xí)的方法,形成自學(xué)的能力和求異創(chuàng)新思維的能力。)
作者在另一封給女兒的信中談到自己對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí):人的愛(ài)情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的,同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的只有那樣的愛(ài)情才能帶來(lái)歡樂(lè)和幸福。深入理解這段話的含義,結(jié)合現(xiàn)在部分中學(xué)生存在的早戀問(wèn)題,談一談自己的看法。
(說(shuō)明:這一環(huán)節(jié),是在以上環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)和方法進(jìn)行實(shí)踐、練習(xí),進(jìn)而使知識(shí)得以鞏固和擴(kuò)展,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到愛(ài)情這種感情,是需要慎重對(duì)待的。)
1.愛(ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量,是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。
2.只有人才能愛(ài),只有以人的方式去愛(ài)的人,才成為真正的人,每個(gè)人都應(yīng)該善待這份愛(ài)。
(說(shuō)明:梳理小結(jié)主要是引導(dǎo)學(xué)生緊扣板書(shū)提綱,梳理文章結(jié)構(gòu),概括文章中心,讓學(xué)生對(duì)文章有個(gè)整體感,從而訓(xùn)練學(xué)生的概括、綜合分析能力。)
1.把讀一讀,釋一釋寫(xiě)兩遍。(p48頁(yè))
2.以善待自己的感情為題寫(xiě)一篇二百字左右的短文 。
六:教學(xué)反思
(一)五環(huán)節(jié)的教學(xué)模式,重在體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。教師在講的基礎(chǔ)上,啟發(fā)學(xué)生的學(xué),使學(xué)生在讀、思、議、評(píng)的過(guò)程中完成知識(shí)的遷移,形成自學(xué)能力。然后在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下讓學(xué)生參與練,依據(jù)教材的內(nèi)容練讀、練寫(xiě)、練聽(tīng)、練說(shuō),從而訓(xùn)練思維,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。
(二)因?yàn)楸酒巧婕暗綈?ài)情,對(duì)中學(xué)生來(lái)講這是一個(gè)比較敏感的話題,所以在教學(xué)的第四個(gè)環(huán)節(jié),一開(kāi)始學(xué)生有些畏首畏腳,當(dāng)學(xué)生開(kāi)始熱烈討論時(shí),時(shí)間顯得有些倉(cāng)促,教師在這個(gè)環(huán)節(jié)還要進(jìn)一步的調(diào)試,才能取得更好的教學(xué)效果。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
1、通過(guò)閱讀,整體把握文章的意思,品味含義深刻的語(yǔ)句。
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
3、了解愛(ài)情的真諦,樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
1、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
2、利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育;讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)情的真諦才會(huì)擁有幸??鞓?lè)的人生。
培養(yǎng)學(xué)生正確的愛(ài)情觀。
一課時(shí)。
1、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句。
2、借助工具書(shū)查學(xué)生字詞。
一、導(dǎo)入新課。
1、有關(guān)愛(ài)情的故事,大家聽(tīng)了可能不少,有關(guān)愛(ài)情的詩(shī)同學(xué)可能也會(huì)背誦,但什么是愛(ài)情,大家也許不知道,至于什么是愛(ài)情的真諦,大家更是一無(wú)所知。今天我們也許能從蘇霍姆林斯基的侄女兒的信中得到啟示。
2、簡(jiǎn)介作者及其作品:
瓦西里·亞利德羅維奇·蘇霍姆林斯基(1918—1970)是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什任教,擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)、教師和教育者長(zhǎng)達(dá)32年。
作品有:《我把心給了孩子們》《公民的誕生》等。
二、整體感知。
1、朗讀課文,注意揣摩寫(xiě)信人的心里和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文,理清文章的脈絡(luò):
第1至4自然段:女兒提出問(wèn)題及我對(duì)此的態(tài)度。
第5至24自然段:回憶從前祖母給“我”講過(guò)的故事,得出愛(ài)情是什么的答案。
第25自然段:告訴女兒如何對(duì)待愛(ài)情。
三、問(wèn)題探究。
再讀課文,提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問(wèn)題,集體展開(kāi)討論。
1、你是如何理解愛(ài)情的?
2、如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母,可能得到的答案是什么?
3、文中的“我”對(duì)愛(ài)情的態(tài)度如何?
5、復(fù)述第7至24自然段中的故事,并談?wù)勀愕母惺堋?BR> 四、拓展延伸。
談?wù)勀銓?duì)青少年異性交往問(wèn)題的理解。
五、小結(jié):
愛(ài)情是什么是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題,作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們:萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代、彼此忠誠(chéng)、永遠(yuǎn)思念,這就是愛(ài)情,是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的、聰明的、審慎的,它才是高尚的,才會(huì)使人感受到幸福。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)現(xiàn)在不是愛(ài)情的季節(jié),這使得我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。好好學(xué)習(xí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)才是最重要的。
六、布置作業(yè):
結(jié)合課后“研討與練習(xí)”三,對(duì)照文章,談一談你對(duì)愛(ài)情的理解并寫(xiě)成文章。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
愛(ài)情是人類(lèi)最美好的感情,自古以來(lái)為詩(shī)人們競(jìng)相傳誦。隨著社會(huì)的發(fā)展,人類(lèi)的進(jìn)步,愛(ài)情枝蔓逐漸向低齡化發(fā)展,于是學(xué)生的早戀現(xiàn)象成為大人們密切關(guān)注的問(wèn)題。老師將它視為瘟疫,家長(zhǎng)視其為毒瘤,學(xué)生們對(duì)這種朦朧的感情也遮遮掩掩。如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),讓他們正視這種正常的心理發(fā)展過(guò)程成為教育家們急需解決的問(wèn)題。正基于此編者用心良苦的將著名的教育家蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》選如了九年級(jí)語(yǔ)文課本,由此搭建了一個(gè)開(kāi)放而正規(guī)的教育平臺(tái),與教師一同為青少年的健康成長(zhǎng)而努力,去解封那禁閉的心靈之窗,綻放那燦爛的愛(ài)情玫瑰。
課文分析:本文是蘇霍姆林斯基的愛(ài)情教育論著中最富有文學(xué)色彩的篇章。它不僅是作者寫(xiě)給14歲女兒的一封信,更是一位教育家父親對(duì)花季中的少男少女的諄諄教誨。初中生正值青春時(shí)期,異性之間會(huì)產(chǎn)生微妙的感覺(jué),但還未必懂得真正的愛(ài)情,因此本文的目標(biāo)就是讓學(xué)生懂得愛(ài)情的真諦。
1、學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,而教者卻只是個(gè)組織者和引導(dǎo)者。因此,針對(duì)這篇自讀課文,設(shè)計(jì)以學(xué)生自讀自悟?yàn)橹?,提倡學(xué)生用自主合作等學(xué)習(xí)方式,發(fā)揮自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
1、了解書(shū)信的寫(xiě)法;繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累;
2、對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)情教育,讓其了解“愛(ài)情的真諦,感受偉大愛(ài)情的美好。
學(xué)生:愛(ài)情就是從一而衷。
學(xué)生:愛(ài)情就是生死相許,永不厭棄。
(有的學(xué)生開(kāi)始偷偷的笑)。
老師:看來(lái)咱們同學(xué)對(duì)愛(ài)情都有自己的不同看法,到底愛(ài)情是什么呢,學(xué)完了今天的課文,或許你會(huì)有新的領(lǐng)悟。(板書(shū)課題)。
(這一過(guò)程設(shè)計(jì)了三讀課文,分別是:瀏覽感知,精讀探究,研讀賞析)。
1,瀏覽感知。(學(xué)生快速閱讀課文,然后復(fù)述故事情節(jié),理清文章脈絡(luò)。)。
2,精讀探究。(學(xué)生再次細(xì)讀課文,讓其自己發(fā)現(xiàn)本文的與眾不同之處,即寫(xiě)作特色,并引導(dǎo)他們問(wèn)一下為什么這樣寫(xiě)。)。
學(xué)生:本文是以書(shū)信的形式行文的。這樣可以斟酌字句,
言更周密,感情更深刻。
學(xué)生:本文是以插敘的方法,講了一個(gè)故事,用故事的形式解釋了什么是愛(ài)情,突出了主旨的。
學(xué)生:文章開(kāi)頭提出問(wèn)題,結(jié)尾總結(jié)回答問(wèn)題,這樣可以前后照應(yīng)。
(學(xué)生回答過(guò)程中往往并不全面,再給予肯定的同時(shí),引導(dǎo)他們問(wèn)一下為什么)。
學(xué)生:我認(rèn)為以故事的形式解釋愛(ài)情,更加的形象生動(dòng),更利于理解。
學(xué)生:還有,這樣可以使文章層層推進(jìn),起伏有致。
學(xué)生;我認(rèn)為首尾照應(yīng)可以是文章完整而且主題突出。
……………。
3,研讀賞析。(引導(dǎo)學(xué)生有重點(diǎn)的研讀劃出并摘抄下自己喜歡的語(yǔ)句了段落或是自己認(rèn)為的名言警句,并在小組內(nèi)交流。)。
學(xué)生:我喜歡“愛(ài)情,它高于上帝,這是人類(lèi)永恒的美和力量?!边@句話,因?yàn)樗讶祟?lèi)美好的愛(ài)情置于了上帝之上,這是對(duì)愛(ài)情由衷的贊美。
學(xué)生:老師我特別喜歡第21自然段,因?yàn)樗鑼?xiě)的雖然很悲涼,但卻顯示了一種生死相依的愛(ài)情,這是偉大的。
(課堂教學(xué)情況多變,在欣賞學(xué)生的見(jiàn)解時(shí),有人突然質(zhì)疑,雖然打亂了原有的秩序但卻顯示了學(xué)生有了自己獨(dú)立的思考,應(yīng)予以肯定和鼓勵(lì),并借此反饋給其他同學(xué),這樣問(wèn)題從學(xué)生中來(lái)到學(xué)生中去,激發(fā)了學(xué)生的好奇心,培養(yǎng)了學(xué)生的質(zhì)疑精神。)。
學(xué)生:我認(rèn)為這句話的意思是說(shuō)只有有理智,會(huì)思考,才會(huì)得到幸福。
學(xué)生:我認(rèn)為人只有理智的對(duì)待愛(ài)情,負(fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任才會(huì)成為幸福的人。這里的“智慧”指的是理智與責(zé)任。
老師;是啊,在異性或愛(ài)人之間只有保持一定的理智,慎重和機(jī)警才可以和諧相處。還有同學(xué)有不懂的地方嗎,咱們可以拿出來(lái)共同商量。
…………。
[這一環(huán)節(jié)的教學(xué)打破了以往填鴨式的教學(xué),而以學(xué)生的自讀自悟?yàn)橹鳎?BR> 三、課堂拓展,各抒己見(jiàn)。
老師:同學(xué)們說(shuō)的很好,人之所以區(qū)別與動(dòng)物就是因?yàn)槿耸怯兄腔塾欣碇堑?,人?lèi)的愛(ài)情不僅是種族生命力的紐帶,更是一種神圣的責(zé)任,一種對(duì)愛(ài)人忠誠(chéng),使其的到幸福的責(zé)任。那我們青少年能否嘗試愛(ài)情呢?(問(wèn)題一出有同學(xué)又開(kāi)始竊笑)。
一分鐘后,突然后面一位同學(xué)大膽的舉起了手。)。
學(xué)生:老師,我認(rèn)為早戀無(wú)罪。作為青少年的我們處在心理發(fā)育的快速時(shí)期,迫切的需要外界尤其來(lái)自異性的肯定。這是一種生理上的正常反映,所以沒(méi)有什么可害羞的,更不值得大人們勞師動(dòng)眾的進(jìn)行偵察。我最反感的就是媽媽偷翻我的日記。
(學(xué)生的回答大膽而叛逆,頓時(shí)班里炸開(kāi)了鍋。此時(shí)我預(yù)感到一場(chǎng)暴風(fēng)雨的到來(lái)。于是,適時(shí)的將課堂放開(kāi),讓學(xué)生去討論,幾分鐘后……)。
學(xué)生:老師我也有同感,我媽也天天象監(jiān)視特務(wù)一樣的監(jiān)視我,雖然我一點(diǎn)情況也沒(méi)有。
(頓時(shí),底下有許多同學(xué)小聲討論應(yīng)和。但同時(shí)另一位同學(xué)挺身而出。)。
學(xué)生:我認(rèn)為早戀對(duì)我們有害,很多同學(xué)因?yàn)樵鐟伲^(guò)分的注重打扮,而荒廢了學(xué)業(yè)。早戀就是個(gè)青蘋(píng)果,又澀又酸。要不然,大人們也不會(huì)那么膽戰(zhàn)心驚的,恐怕我們嘗到。
學(xué)生:我認(rèn)為早戀無(wú)可厚非,它并非一定對(duì)我們有害。只看我們?cè)鯓訉?duì)待,我們可以把它變成一種動(dòng)力,兩人互相激勵(lì),它就會(huì)使人成功,我們還可以把它升華成友情,或是將它儲(chǔ)藏,以便在適合的時(shí)候把它變成最甘醇的美酒。
…………。
四、積累運(yùn)用與反饋。
老師:說(shuō)的太好了,咱們同學(xué)不僅情感豐富而且語(yǔ)言也很優(yōu)美,觀點(diǎn)更是獨(dú)特。既然我們對(duì)愛(ài)情的理解那么深刻,那么就讓我們每人寫(xiě)一到兩句關(guān)于自己的愛(ài)情的宣言,將它記載在我們班級(jí)的語(yǔ)錄中,和同學(xué)們一同學(xué)習(xí)借鑒。
(學(xué)生按順序的在教室后面的黑板上寫(xiě)下了自己的宣言,語(yǔ)句有長(zhǎng)有短,字體有大有小,橫七豎八,顏色各異,形成了一期生動(dòng)的黑板報(bào)。)。
教后反思:新課改下的課堂教學(xué)應(yīng)建立在師生互動(dòng)的基礎(chǔ)上,,實(shí)現(xiàn)師生間的平等對(duì)話。而本文,涉及的是中學(xué)生特別敏感的話題,所以在師生合作之前得營(yíng)造一種寬松、民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生放下思想包袱,敢于說(shuō)出自己的想法。同時(shí),針對(duì)本課的特點(diǎn)設(shè)計(jì)讓學(xué)生自讀自悟,既尊重了他們的個(gè)性體驗(yàn),又使得他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中端正了態(tài)度,獲得了警示和成就感。學(xué)生也從一開(kāi)始的偷笑,羞羞答答到后來(lái)的侃侃而談。整個(gè)過(guò)程充分證明了語(yǔ)文“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的魅力,作為一個(gè)一線教育者我因此為語(yǔ)文而感動(dòng),為新教改而歡呼!
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
本節(jié)課的主題:這是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基,為十四女兒寫(xiě)的一封有關(guān)什么是“愛(ài)情”的信,通過(guò)作者通俗易懂的語(yǔ)言,讓學(xué)生深刻理解愛(ài)情的真正含義,進(jìn)而體會(huì)愛(ài)情是只有人類(lèi)才擁有的至純至美的感情,每個(gè)人都要善待這份感情。
關(guān)鍵信息:
(一):從教材的內(nèi)容出發(fā),依據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》語(yǔ)文教育的觀點(diǎn),重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。如:導(dǎo)入新課時(shí)用優(yōu)美的歌曲《愛(ài)情是什么》,讓學(xué)生在美妙的歌聲中思考這一人生問(wèn)題。
(二):學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。
1、讓學(xué)生在了解課文的基礎(chǔ)上體味推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。
2、讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中表達(dá)自己的心得,提出自己的看法和疑問(wèn),并能主動(dòng)探究,合作解決疑問(wèn)。力爭(zhēng)為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松的、生動(dòng)活潑、主動(dòng)求知的教學(xué)環(huán)境,力爭(zhēng)做稱職的開(kāi)發(fā)者、組織者,盡力滿足學(xué)生探究的需要,獲得新體驗(yàn)的需要。
九年級(jí)的學(xué)生正處于青春的萌動(dòng)期,對(duì)愛(ài)情既好奇又神往,有很多學(xué)生還對(duì)異性產(chǎn)生了朦朧的好感,這都是非常正常的現(xiàn)象,愛(ài)情是一種美好的感情,每個(gè)人都沒(méi)有必要回避,教材就是一個(gè)很好的例子,著名的教育家從三個(gè)方面給自己的女兒闡釋了什么是愛(ài)情,學(xué)生對(duì)這個(gè)話題本身就很感興趣,也有自己的看法和體會(huì)。因此教材內(nèi)容的設(shè)置非常及時(shí),順應(yīng)了學(xué)生心理發(fā)展的需要。
許多經(jīng)驗(yàn)表明,處于青春期的青少年感情方面的問(wèn)題,是不容忽視的,因?yàn)樗麄儌€(gè)方面還沒(méi)有成熟,長(zhǎng)者、教師的點(diǎn)播、疏導(dǎo)是非常重要,所以在這篇文章的學(xué)習(xí)中,教師要通過(guò)學(xué)生提出的問(wèn)題,給與正確的指導(dǎo),讓學(xué)生形成正確的愛(ài)情觀。
(一)識(shí)記重點(diǎn)的字詞,理清作者的思路。
(二)通讀課文,有自己的情感體驗(yàn),領(lǐng)悟作品內(nèi)涵:愛(ài)情真正的含義。
(三)對(duì)作品的思想傾向,作出自己的評(píng)價(jià):要善待人類(lèi)這至純至美的感情。
(一)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者、合作者,學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體:在本節(jié)的備課和教學(xué)過(guò)程中,為學(xué)生多讀、多說(shuō),自主探究與合作交流提供機(jī)會(huì),尊重和自己想法不一致的學(xué)生,贊賞每一位學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)疑和對(duì)自己的超越,尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解;幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)內(nèi)容的意義和價(jià)值,作學(xué)生健康心理、高尚品德的促進(jìn)者、催化劑。通過(guò)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式和方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),自我選擇。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的學(xué)習(xí),用自己的思想和心靈去親自感悟。教學(xué)是師生相互交流,積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí),教師不是直接把答案告訴他們,而是要引導(dǎo)他們自己去找答案,從而達(dá)到“教是為了不教的目的”讓學(xué)生在解決困難中嘗到快樂(lè),激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。
(二)采用“三板塊五環(huán)節(jié)的教學(xué)模式”展開(kāi)教學(xué)。盡可能多得讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,增加語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。利用多媒體課件讓學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)都有美的感受,從而也豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)資源,在教學(xué)流程中強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)腦、動(dòng)口能力和主動(dòng)參與能力,通過(guò)豐富多彩的集體討論、小組活動(dòng),以合作學(xué)習(xí)促自主探究。
(三)教學(xué)評(píng)價(jià)方式:
(1)通過(guò)課堂上的觀察,關(guān)注學(xué)生在動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口等活動(dòng)中的主動(dòng)參與程度與合作交流意識(shí),及時(shí)給與鼓勵(lì)、指導(dǎo)和矯正。
(2)通過(guò)研讀賞析,探究質(zhì)疑,給學(xué)生更多機(jī)會(huì),在自然放松的狀態(tài)下,揭示問(wèn)題的內(nèi)涵并進(jìn)一步取得用文學(xué)作品感染和熏陶學(xué)生的效果。
(3)通過(guò)課后交流和作業(yè)分析,及時(shí)查漏補(bǔ)缺,確保達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
(4)學(xué)生互動(dòng)及個(gè)人自評(píng)相結(jié)合。根據(jù)課堂小組之間的討論,根據(jù)自己在課堂上的表現(xiàn),進(jìn)行評(píng)價(jià)。
多媒體課件分別在本課導(dǎo)入新課、整體感知、研讀賞析、探究質(zhì)疑、拓展延伸、教學(xué)小結(jié)等環(huán)節(jié)中得到應(yīng)用,它們的使用可以更好的幫助學(xué)生理解文章,把握文章內(nèi)容,并給學(xué)生帶來(lái)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上美的享受,從而達(dá)到熏陶感染學(xué)生的目的。
(一)教學(xué)準(zhǔn)備階段:
1、準(zhǔn)備《愛(ài)情是什么》音樂(lè),并納入多媒體課件?,F(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)以不同于以往的教學(xué)模式,教師應(yīng)調(diào)集各方面的材料,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文。
(二)整個(gè)教學(xué)過(guò)程敘述:
本節(jié)課主要為語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),教材“致女兒的信”內(nèi)容共一課時(shí)。本節(jié)課的內(nèi)容四十五分鐘完成。
需要對(duì)學(xué)生分組,前后桌4人一組,每組包括能力不同的學(xué)生,設(shè)組長(zhǎng)1名,中心發(fā)言人1名,其他人可適時(shí)補(bǔ)充,組長(zhǎng)主要肩負(fù)引領(lǐng)和鼓舞同學(xué)學(xué)習(xí)積極性責(zé)任。
為順利實(shí)施本節(jié)課,教師除應(yīng)具備相應(yīng)的專業(yè)技能、教育理念外,還應(yīng)具備一定的電腦操作能力。
具體教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)如下,大體分為五個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)完成:
第一環(huán)節(jié):創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:
聽(tīng)歌曲《愛(ài)情是什么》,教師導(dǎo)入,愛(ài)情的歌被無(wú)數(shù)人吟唱過(guò),愛(ài)情的故事經(jīng)無(wú)數(shù)人傳誦過(guò),但愛(ài)情到底是什么,這個(gè)問(wèn)題可能在涉世未深的你頭腦中翻騰過(guò)好多次,今天我們就學(xué)習(xí)一下,前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基,為他女兒解答這個(gè)問(wèn)題時(shí)寫(xiě)的一封信,你們肯定會(huì)從其中獲得很多教益。(教師板書(shū)課題)。
(說(shuō)明:教師首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種情景,抓住學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的求知欲,使課堂教學(xué)氛圍與課文的內(nèi)容和諧統(tǒng)一,引導(dǎo)學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)的境界,奠定教學(xué)成功的基礎(chǔ))。
第二環(huán)節(jié):出示目標(biāo),整體感知:
1、出示教學(xué)目標(biāo)。
2、整體感知課文,教師配樂(lè)范讀課文。學(xué)生思考以下問(wèn)題:
(2)作者認(rèn)為的愛(ài)情又是什么呢?請(qǐng)?jiān)谡n文中找出有關(guān)的語(yǔ)句。
(說(shuō)明:教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),又是教學(xué)的落腳點(diǎn)。學(xué)生必須速記并能夠復(fù)述,以明確學(xué)習(xí)任務(wù)。帶問(wèn)題整體感知課文,了解課文內(nèi)容,把握文章結(jié)構(gòu)。這些工作主要由學(xué)生自己做,教師只作點(diǎn)撥指導(dǎo),來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析能力)。
第三環(huán)節(jié):研讀賞析,探究質(zhì)疑:
1、作為著名教育家的蘇霍林姆斯基,再給十四歲的女兒寫(xiě)這封信時(shí),用語(yǔ)通俗易懂,但又有許多的語(yǔ)句充滿了哲理,蘊(yùn)含著深刻的含義。請(qǐng)你快速閱讀課文,找出這樣的句子,結(jié)合課文談一談自己的認(rèn)識(shí)。
3、作者為什么用一個(gè)童話故事給女兒解釋:什么是愛(ài)情,為什么不直接告訴女兒?
(說(shuō)明:根據(jù)教學(xué)的需要,教師講述一至兩個(gè)有代表性的語(yǔ)段,做到突出重點(diǎn)、解除難點(diǎn),消除難點(diǎn)、把握特點(diǎn),授學(xué)生以知識(shí),同時(shí)在課文的講述中要教給學(xué)生思維的方法、學(xué)習(xí)思路、練習(xí)的方式,使之奠定基本的知識(shí),掌握學(xué)習(xí)的方法,形成自學(xué)的能力和求異創(chuàng)新思維的能力。)。
第四環(huán)節(jié):拓展延伸:
作者在另一封給女兒的信中談到自己對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí):“人的愛(ài)情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的,同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的只有那樣的愛(ài)情才能帶來(lái)歡樂(lè)和幸福。”深入理解這段話的含義,結(jié)合現(xiàn)在部分中學(xué)生存在的早戀問(wèn)題,談一談自己的看法。
(說(shuō)明:這一環(huán)節(jié),是在以上環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)和方法進(jìn)行實(shí)踐、練習(xí),進(jìn)而使知識(shí)得以鞏固和擴(kuò)展,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到愛(ài)情這種感情,是需要慎重對(duì)待的。)。
第五環(huán)節(jié):梳理小結(jié):
1、愛(ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量,是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。
2、只有人才能愛(ài),只有以人的方式去愛(ài)的人,才成為真正的人,每個(gè)人都應(yīng)該善待這份愛(ài)。
(說(shuō)明:梳理小結(jié)主要是引導(dǎo)學(xué)生緊扣板書(shū)提綱,梳理文章結(jié)構(gòu),概括文章中心,讓學(xué)生對(duì)文章有個(gè)整體感,從而訓(xùn)練學(xué)生的概括、綜合分析能力。)。
1、把讀一讀,釋一釋寫(xiě)兩遍。(p48頁(yè))。
2、以“善待自己的感情”為題寫(xiě)一篇二百字左右的短文。
(一)“五環(huán)節(jié)”的教學(xué)模式,重在體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。教師在“講”的基礎(chǔ)上,啟發(fā)學(xué)生的“學(xué)”,使學(xué)生在讀、思、議、評(píng)的過(guò)程中完成知識(shí)的遷移,形成自學(xué)能力。然后在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下讓學(xué)生參與“練”,依據(jù)教材的內(nèi)容練讀、練寫(xiě)、練聽(tīng)、練說(shuō),從而訓(xùn)練思維,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。
(二)因?yàn)楸酒巧婕暗健皭?ài)情”,對(duì)中學(xué)生來(lái)講這是一個(gè)比較敏感的話題,所以在教學(xué)的第四個(gè)環(huán)節(jié),一開(kāi)始學(xué)生有些畏首畏腳,當(dāng)學(xué)生開(kāi)始熱烈討論時(shí),時(shí)間顯得有些倉(cāng)促,教師在這個(gè)環(huán)節(jié)還要進(jìn)一步的調(diào)試,才能取得更好的教學(xué)效果。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
1、理解故事內(nèi)容,感受故事中小美人雨善良、美麗的性格。
2、結(jié)合自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)表達(dá)對(duì)故事的理解。
理解故事內(nèi)容,感受故事中小美人雨善良、美麗的性格。
結(jié)合自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)表達(dá)對(duì)故事的理解。
故事書(shū)一本。
一、教師示范講述故事一遍。
二、分段欣賞故事,幫助幼兒理解故事內(nèi)容。
1、教師講述第1頁(yè)后,提問(wèn):為什么她是熱切的期盼十五歲生日的到來(lái)?(沒(méi)有看到過(guò)的東西、沒(méi)有做過(guò)的事情,對(duì)小朋友來(lái)說(shuō)總是有趣而好玩的。第一次的經(jīng)歷總能給我們留下美好的回憶,小美人魚(yú)的第一次經(jīng)歷美好嗎?快樂(lè)嗎?)。
2、教師講述故事第2—7頁(yè)后,提問(wèn):為什么他放心王子一個(gè)人在沙灘上?(生活中,你們不僅要保護(hù)自己,還要學(xué)會(huì)照顧、關(guān)心別人。當(dāng)爸爸、媽媽生病了,當(dāng)小朋友受傷了,你要主動(dòng)幫助他們,陪在他們的身邊,就像小美人魚(yú)那樣)。
3、教師講述故事第8—9頁(yè)后。提問(wèn):如果你是小美人魚(yú)你會(huì)怎么樣?(小美人魚(yú)已經(jīng)學(xué)會(huì)愛(ài)別人,我們小朋友也要學(xué)會(huì)愛(ài)。愛(ài)小動(dòng)物、小花草、愛(ài)自己的爸爸媽媽,愛(ài)老師,愛(ài)每一個(gè)小朋友。)。
4、教師講述故事11—15頁(yè)后,提問(wèn):如果告訴他是自己救了他,又會(huì)怎樣呢?(小朋友在和同伴發(fā)生矛盾時(shí),哪怕再生氣、再難過(guò)也不能動(dòng)手打人,要像小美人魚(yú)那樣做個(gè)善良的好心人,只有善良的人才能找到好朋友,才能得到快樂(lè)。
三、再次完整欣賞故事一遍。
小朋友互相探討。作,并開(kāi)展競(jìng)賽:將幼兒分成兩組,每組輪流派一位幼兒出來(lái)看教師手中的圖片做動(dòng)作,讓同組的其他幼兒猜動(dòng)作。以能再限定時(shí)間內(nèi)才對(duì)動(dòng)作數(shù)最多的一組為優(yōu)勝組。
日常生活中,鼓勵(lì)幼兒兩人一組或自由結(jié)伴玩游戲。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
女兒,聽(tīng)媽媽對(duì)你說(shuō)!
愛(ài)情是一個(gè)好看不一定好吃的東西,最好是把它掛起來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞。
說(shuō)你是一張白紙一點(diǎn)兒都不過(guò)分,即使在上面輕輕地點(diǎn)一個(gè)點(diǎn)兒,都會(huì)使你內(nèi)心涌起陣陣驚濤駭浪。不像濃墨丹青的畫(huà),多一筆少一筆看不出什么變化,對(duì)于純潔的你來(lái)說(shuō),任何一筆都是關(guān)鍵的一筆,抹不掉的一筆,伴隨整個(gè)人生的一筆。而這一筆也許在你不經(jīng)意間,也許只是因?yàn)楹闷媾c好玩隨手涂上的。但是,跟你學(xué)寫(xiě)字不一樣,字寫(xiě)壞了,橡皮可以擦,而涂在心靈上的東西比烙在肉體上的傷疤還結(jié)實(shí),還疼痛。女兒,媽媽希望你的第一筆畫(huà)出美麗、詩(shī)意與韻味來(lái)。
不要過(guò)多地依賴別人。
女兒,我要說(shuō)這個(gè)世界上沒(méi)有不求回報(bào)的給予,你肯定不信,你會(huì)一口氣舉出許多例子反駁我。比如,父母養(yǎng)育子女、朋友之間的'互相幫助、夫妻之愛(ài)等,哪一樣不是心甘情愿地主動(dòng)給予?不錯(cuò),如果說(shuō)父母的愛(ài)不夠純粹,我也不同意,否則,我也不至于煞費(fèi)苦心對(duì)你說(shuō)這番話??墒牵畠?,你沒(méi)有感覺(jué)到嗎?我每時(shí)每刻都在向你索取。你出生了,我好高興,這是我創(chuàng)造的生命,這個(gè)生命是我的延續(xù)。無(wú)論你愿意還是不愿意,我不停地向人訴說(shuō)著我心底的滿足和熱愛(ài),女兒,你給予我的豈是金錢(qián)能買(mǎi)的東西?你會(huì)走路了,會(huì)叫媽媽了,會(huì)念兒歌了,會(huì)跳舞了,哪一樣不讓我驚訝又感動(dòng)?十幾年來(lái),我不停地按著我的思路引導(dǎo)你,甚至強(qiáng)迫你,有時(shí)候我想,我生了你,就有權(quán)支配你嗎?然而,你太小,又是那么依戀我,聽(tīng)我的話,漸漸地我從你身上找到了我自己。這十幾年來(lái),與其說(shuō)是我為你活著,不如說(shuō)是你為我活著。
朋友之間的互相幫助也是一樣?!芭笥选北旧砭褪墙⒃诨ハ嗟幕A(chǔ)上,無(wú)論是心底的交流,還是外在因素的催化,只有相互達(dá)成一種共識(shí)、一種默契才能稱之為朋友。如果一方一味索取,另一方不是白癡的話,絕對(duì)不會(huì)和她交朋友。
夫妻之愛(ài)更加赤裸,一旦失去利益支撐,輕者,勞燕分飛;重者,對(duì)簿公堂。當(dāng)然,這種利益不單指物質(zhì)上的,它是一個(gè)復(fù)雜的綜合體,有許多你不能理解的東西。
這,不是危言聳聽(tīng),世上真的沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)與被愛(ài),即使面對(duì)你的父母、朋友和愛(ài)人。明白這一點(diǎn),女兒,你就不會(huì)因自己得到的少一點(diǎn)而去怨天尤人,而你會(huì)在不停地忙著給予的時(shí)候,得到實(shí)實(shí)在在的快樂(lè),這就是上帝對(duì)你的最高回報(bào)了。
女兒,媽媽想說(shuō)的還很多,可是再說(shuō)下去連我也覺(jué)得饒舌,因?yàn)槲抑?,這些道理隨著年齡的增長(zhǎng),你會(huì)慢慢明白,或許比我更加明白。我把它寫(xiě)成文字,一方面是想作為留念,等時(shí)過(guò)境遷之時(shí),再和你一起細(xì)細(xì)品味,博一笑談。另一方面,也是送給和你一樣所有初長(zhǎng)成的女孩。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十
歌德說(shuō)過(guò):哪個(gè)少年不鐘情,哪個(gè)少女不懷春?正值花季的少男少女,必然對(duì)愛(ài)情充滿了好奇和遐想。這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信,是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢,語(yǔ)言生動(dòng)形象,昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情,可以說(shuō)是人生命本能的一種活動(dòng),一種體驗(yàn)。人在花季,多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房,稍不留神就容易踏上早戀的航船,教書(shū)育人,是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮,擬對(duì)教材作如下安排:
1、了解書(shū)信的寫(xiě)法;繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累;
2、了解愛(ài)情的真諦,感受偉大愛(ài)情的美好;
3、進(jìn)行愛(ài)情教育,幫助學(xué)生走好青春第一步,正確把握萌動(dòng)的情感。
1、教學(xué)重點(diǎn):
品味含義深刻的語(yǔ)言,了解愛(ài)情的特質(zhì),樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段,且無(wú)生活經(jīng)歷,理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難,加之現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀念,使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
一課時(shí)。
討論研討相結(jié)合,以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
教學(xué)輔助手段:多媒體。
1、借助工具書(shū)自學(xué)生字、詞:
繁衍、剎那間、迷惑不解、勃然大怒、無(wú)與倫比。
怒不可遏、曙光、佇立凝視、繁殖。
2、查找資料,了解作者蘇霍姆林斯基。
3、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句;
4、收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事:《孔雀東南飛》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《魂斷藍(lán)橋》、《羅密歐與朱麗葉》、《泰坦尼克號(hào)》、《亂世佳人》等等。
教學(xué)過(guò)程。
(一)導(dǎo)入新課。
1、提問(wèn):
同學(xué)們已滿十四歲了,你們的爸爸媽媽給你們說(shuō)過(guò)什么是愛(ài)情嗎?
你們能否試著回答什么是愛(ài)情?
除了概念性地下定義,可不可以形象地表述什么是愛(ài)情?(過(guò)渡到課文)。
通過(guò)預(yù)習(xí),你們已經(jīng)閱讀了這篇文章,這篇文章的內(nèi)容是什么?(復(fù)述課文內(nèi)容)。
2、簡(jiǎn)介作者。
蘇霍姆林斯基出身在一個(gè)農(nóng)民家庭,一生著作頗豐。主要有《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等。他在著作中,宣傳蘇維埃人道主義教育學(xué)思想,他的著作富有生動(dòng)的教育實(shí)例,在一些問(wèn)題上有獨(dú)到的見(jiàn)解。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。他曾多次獲得國(guó)家級(jí)的勛章和稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊(cè),成為世界著名教育家。
(二)、閱讀文章,整體把握文章:
1、朗讀課文,注意揣摩寫(xiě)信人的心理和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文,理清文章的脈絡(luò):
1~4段:女兒提出問(wèn)題及我(父親)對(duì)此的態(tài)度。
5-24段:回憶從前祖母給我講過(guò)的故事,得出愛(ài)情是什么的答案。
25段:告訴女兒該如何對(duì)待愛(ài)情。
3、再讀課文,提出問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)情景,體會(huì)文中父親的形象和文章的寫(xiě)法:
(1)、你是如何理解愛(ài)情的?
提示:在提出這個(gè)問(wèn)題之前,可以向?qū)W生闡明愛(ài)情是人類(lèi)最美好的情感,讓學(xué)生放下心理包袱。
(2)、如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母,可能得到的答案是什么?
提示:學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度,從而引出下面的問(wèn)題:
a、文中的我對(duì)此的態(tài)度如何?
(文中的我把女兒提出的問(wèn)題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志,同時(shí)我對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。)。
b、我沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn),卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事,故事中提到上帝在創(chuàng)造人后,三次來(lái)到人間,他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?(附板書(shū)2)。
(愛(ài)情,忠誠(chéng),心靈的追念。)。
(是他們之間相濡以沫的愛(ài)情。)。
(愛(ài)情是人類(lèi)永恒的美和力量,是人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。)。
(4)、文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)?為何多次寫(xiě)到上帝的態(tài)度?
表明愛(ài)情是人類(lèi)獨(dú)有的,是人類(lèi)文明的產(chǎn)物,只有人才能夠愛(ài)。
(5)、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情?
善待愛(ài)情:以人的方式去愛(ài)。
(三)欣賞名人名言。
愛(ài)情是這樣的美好,是人類(lèi)最偉大的情感,看看名人是怎樣說(shuō)的呢?
多媒體出示:
愛(ài)情只有是理智的,聰明的才是高尚的。
蘇霍姆林斯基。
真正的愛(ài)情是專一的,愛(ài)情的領(lǐng)域是非常狹小的,它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存;如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人,那便不能稱作愛(ài)情,它只是感情上的游戲。
席勒。
(四)朗誦愛(ài)情詩(shī)詞。
欣賞完了名人的愛(ài)情觀,讓我們回顧一下初中階段所學(xué)的愛(ài)情詩(shī)歌。
多媒體出示,伴隨著輕音樂(lè),學(xué)生齊誦:
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
《關(guān)雎》。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí),
又豈在朝朝暮暮。
秦觀。
衣帶漸寬終不悔,
為伊消的人憔悴。
歐陽(yáng)修。
曾經(jīng)滄海難為水,
除卻巫山不是云。
元稹。
漢樂(lè)府·上邪。
上邪。
我欲與君相知。
長(zhǎng)命無(wú)絕衰。
山無(wú)棱。
江水為竭。
冬雷震震夏雨雪。
天地合。
乃敢與君絕。
(五)討論早戀現(xiàn)象。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了,愛(ài)情是人類(lèi)最熾熱的情感,最美好的情愫,每個(gè)人都渴望幸福,向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí),我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
學(xué)生自由討論、交流。
老師根據(jù)學(xué)生的討論小結(jié):早戀如同一枚青橄欖,品嘗到的只是苦澀,要想收獲甜美,那就等著成熟的時(shí)候再品嘗。只有以高尚的人品、成功的事業(yè)乃至雄厚的經(jīng)濟(jì)作為基石,才能達(dá)到美好圣潔的愛(ài)情殿堂。
(六)小結(jié):
愛(ài)情是什么是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題,作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們:萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代,彼此忠誠(chéng),永遠(yuǎn)思念,這就是愛(ài)情,是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的,才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié),這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。
(七)、拓展活動(dòng)。
同學(xué)們,愛(ài)是美好的情感,人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類(lèi)文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解,你以自己喜歡的形式,說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情??梢允且痪潴鹧?,也可以是一段隨筆,更可以是一篇文章。