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        藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開(kāi)題報(bào)告(精選14篇)

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            報(bào)告的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)客觀中立,不帶個(gè)人情感和偏見(jiàn)。在報(bào)告的正文部分,要注意用條理清晰的段落結(jié)構(gòu)來(lái)組織內(nèi)容。范文中的語(yǔ)言表達(dá)可以激發(fā)我們的創(chuàng)作靈感,但我們?nèi)匀恍枰鶕?jù)具體情況進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。
            藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇一
            高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo),就是為社會(huì)培養(yǎng)實(shí)用型的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才,主要是培養(yǎng)具有扎實(shí)的藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和過(guò)硬的專業(yè)技能,能夠運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)手段從事藝術(shù)設(shè)計(jì)和教學(xué)研究工作,具備較強(qiáng)的設(shè)計(jì)創(chuàng)新精神能力實(shí)踐能力,能夠與時(shí)俱進(jìn)的應(yīng)用型、技能型專門人才。
            教育部于20xx年7月頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-2020年)》中明確提出,要“全面提高高等教育質(zhì)量,加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室、校內(nèi)外實(shí)習(xí)基地、課程教材等基本建設(shè)。提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,注重教學(xué)的創(chuàng)新性、綜合性、實(shí)踐性、開(kāi)放性和選擇性,倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué),強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),創(chuàng)立高校與科研院所、行業(yè)、企業(yè)聯(lián)合培養(yǎng)人才的新機(jī)制”;“改革人才培養(yǎng)模式,教育體制改革適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要,提高人才培養(yǎng)針對(duì)性;創(chuàng)新教育教學(xué)方法,著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,探索拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式;構(gòu)建合作培養(yǎng)、實(shí)踐育人的資源平臺(tái),推進(jìn)各級(jí)各類學(xué)校之間、高校與企業(yè)合作、學(xué)校與科研機(jī)構(gòu)和用人單位之間聯(lián)合培養(yǎng)人才的試驗(yàn)”。此綱要的頒布為我國(guó)高校人才培養(yǎng)模式、課程改革及新發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
            (一)從學(xué)生角度而言。
            校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地成為有效鍛煉學(xué)生實(shí)踐能力、更好地與行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)接、與市場(chǎng)對(duì)接的教學(xué)場(chǎng)所,促進(jìn)專業(yè)學(xué)生的實(shí)訓(xùn)效果,提高了其職業(yè)能力和就業(yè)預(yù)期,提高藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力,為將來(lái)從業(yè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義?!皩?shí)題實(shí)做”與全真等業(yè)環(huán)境的教學(xué)模式,在為企業(yè)提供了創(chuàng)意方案的同時(shí),也搭建了學(xué)生進(jìn)入設(shè)計(jì)領(lǐng)域的直接通道,學(xué)生在參與設(shè)計(jì)實(shí)踐中能獲得真實(shí)的工作體驗(yàn),激發(fā)了學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣,幫助學(xué)生順利實(shí)現(xiàn)向設(shè)計(jì)師的身份轉(zhuǎn)換。
            (二)從高校角度而言。
            校企共建實(shí)訓(xùn)基地,成功建立起學(xué)術(shù)互動(dòng)平臺(tái),高校借助企業(yè)先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)理念、前瞻、創(chuàng)新的社會(huì)視角與探索精神,對(duì)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科教學(xué)產(chǎn)生借鑒作用,將豐富高校的教學(xué)內(nèi)容,推動(dòng)專業(yè)建設(shè)和設(shè)計(jì)教學(xué)課程及教學(xué)內(nèi)容的改革。切實(shí)解決和補(bǔ)充學(xué)院專業(yè)教師資源,改進(jìn)、豐富教師知識(shí)結(jié)構(gòu),教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)朝多元化方向發(fā)展。
            (三)從企業(yè)角度而言。
            通過(guò)與高校的合作,可以提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。包括:提高企業(yè)在業(yè)內(nèi)及社會(huì)上的知名度;可根據(jù)本企業(yè)對(duì)員工的實(shí)際需求,有針對(duì)性地培養(yǎng)適需對(duì)路的人才;可以優(yōu)先獲得畢業(yè)生的挑選權(quán),從而獲得提高自身競(jìng)爭(zhēng)力所需要的人才;可以利用學(xué)校資源對(duì)職工進(jìn)行繼續(xù)教育,為企業(yè)今后儲(chǔ)備人才;讓學(xué)校成為企業(yè)培養(yǎng)員工的第一站,無(wú)形之中增強(qiáng)了企業(yè)員工的穩(wěn)定性,對(duì)企業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展起到了良好的保障作用;從長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn),通過(guò)刺激、激勵(lì)以潛移默化的方式轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)型企業(yè);同時(shí)依法享有國(guó)家規(guī)定的相關(guān)優(yōu)惠政策,如財(cái)政補(bǔ)貼或稅費(fèi)減免等。校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地還可以整合企業(yè)和高校資源,為中小型設(shè)計(jì)企業(yè)發(fā)展提供服務(wù)。
            校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)起點(diǎn)低,投入少,硬件設(shè)備提供不完整,沒(méi)能起主導(dǎo)作用。多數(shù)設(shè)計(jì)院校尚未能提供完整實(shí)訓(xùn)室、模型制作與加工實(shí)驗(yàn)室、材料實(shí)驗(yàn)室等硬件設(shè)備,學(xué)生基本處于空想設(shè)計(jì)狀態(tài),無(wú)法動(dòng)手操作。實(shí)訓(xùn)基地配備的實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)師數(shù)量與受訓(xùn)學(xué)生人數(shù)不匹配,也造成實(shí)訓(xùn)課程實(shí)施范圍不廣,不夠普及,受益學(xué)生數(shù)量少;部分教師知識(shí)結(jié)構(gòu)、項(xiàng)目實(shí)踐操作與執(zhí)行能力不足,導(dǎo)致實(shí)訓(xùn)效果受到影響。
            由于教師往往強(qiáng)調(diào)方案創(chuàng)意的新穎性,導(dǎo)致學(xué)生過(guò)多地重視設(shè)計(jì)方案的形式感及圖面效果。如環(huán)藝專業(yè)實(shí)訓(xùn)課程,則追求效果圖繪制或版面形式的精美,忽略了對(duì)設(shè)計(jì)材料、裝飾結(jié)構(gòu)構(gòu)造、施工工藝、工程造價(jià)認(rèn)知和實(shí)踐能力的培養(yǎng),而這些被忽略的內(nèi)容又恰恰決定了其設(shè)計(jì)最終的可實(shí)施性。
            校企共建實(shí)訓(xùn)基地的執(zhí)行中,在合作形式與合作途徑上還比較單一,合作層次不夠深入、跨度不大。校方在尋求合作企業(yè)的過(guò)程中,信息資源、途徑、渠道單一、不夠廣。目前我國(guó)校企合作過(guò)程中,普遍存在企業(yè)利益偏輕,學(xué)校利益偏重,企業(yè)行為短期形象。由于企業(yè)的應(yīng)有利益不能得到保證,企業(yè)合作動(dòng)力不大,合作積極性不高,從而不能保持長(zhǎng)期的合作關(guān)系。
            工學(xué)結(jié)合的教學(xué)模式搭建“校企合作設(shè)計(jì)工作室制、設(shè)計(jì)研究所”教學(xué)平臺(tái),實(shí)施“設(shè)計(jì)項(xiàng)目+真實(shí)工作環(huán)境+教學(xué)主題”工學(xué)結(jié)合的特色教學(xué)模式。學(xué)院通過(guò)將企業(yè)委托設(shè)計(jì)項(xiàng)目引入專業(yè)教學(xué),作為課程教學(xué)主題與實(shí)訓(xùn)內(nèi)容,進(jìn)行教學(xué)與設(shè)計(jì)活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)直接參與實(shí)際項(xiàng)目的設(shè)計(jì)操作中學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),包括設(shè)計(jì)投標(biāo)、前期考察調(diào)研、方案設(shè)計(jì)、造價(jià)預(yù)算、材料采購(gòu)、項(xiàng)目施工的跟進(jìn)等各個(gè)工程實(shí)踐環(huán)節(jié)的參與,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地、真實(shí)地完成一個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的能力。鍛煉學(xué)生獨(dú)立分析和解決問(wèn)題的能力,激發(fā)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與興趣;幫助學(xué)生順利實(shí)現(xiàn)從學(xué)習(xí)到思考,從設(shè)計(jì)到實(shí)踐的過(guò)渡,提高學(xué)生綜合素質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生自信心;提高其專業(yè)能力和職業(yè)能力,使學(xué)生的能力與行業(yè)發(fā)展對(duì)接,提升就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,成為“拿來(lái)就可以用”的人才。
            建立專業(yè)教師參與專業(yè)實(shí)踐的機(jī)制,造就“專業(yè)教師+企業(yè)設(shè)計(jì)師”的“雙師”型教學(xué)隊(duì)伍。藝術(shù)設(shè)計(jì)是應(yīng)用性很強(qiáng)的專業(yè),且時(shí)效性明顯,信息變化快,為了適應(yīng)行業(yè)發(fā)展的特性,學(xué)院應(yīng)鼓勵(lì)教師多參加行業(yè)專業(yè)研討會(huì),支持專業(yè)教師在教學(xué)的同時(shí)參與社會(huì)實(shí)踐鍛煉,造就“雙師”型教學(xué)隊(duì)伍以滿足學(xué)院發(fā)展與教學(xué)需要。
            通過(guò)“自培”和“引進(jìn)”相結(jié)合的方式,提高、豐富師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu),為學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)改革提供更好條件??梢酝ㄟ^(guò)引入企業(yè)優(yōu)秀管理者和設(shè)計(jì)師兼職做實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)師,或派送本院專業(yè)教師到設(shè)計(jì)企業(yè)培訓(xùn)以提高教師的專業(yè)實(shí)踐水平。加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)導(dǎo)師力量,逐步實(shí)現(xiàn)實(shí)訓(xùn)導(dǎo)師結(jié)構(gòu)多元化,導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)逐步合理的目標(biāo)。通過(guò)組織多元化的教學(xué)團(tuán)隊(duì)實(shí)施課程教學(xué)的模式,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)教師主導(dǎo)性的作用。教學(xué)團(tuán)隊(duì)成員可由設(shè)計(jì)公司的首席設(shè)計(jì)師或?qū)<?、校外的專業(yè)教師以及學(xué)院內(nèi)專業(yè)教師共同組成。充分運(yùn)用教學(xué)團(tuán)隊(duì)成員的各自特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì),如運(yùn)用專家了解企業(yè)用人要求的優(yōu)勢(shì),不斷完善藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè),積極推進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的教學(xué)改革。
            實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)中,實(shí)施范圍廣,力求公平公正,惠及每位同學(xué)。在實(shí)踐項(xiàng)目的設(shè)計(jì)操作中,實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)師根據(jù)年級(jí)、班級(jí)、每位學(xué)生的具體能力及特點(diǎn),通過(guò)強(qiáng)弱結(jié)合、分組分工、團(tuán)隊(duì)合作、協(xié)作的方式進(jìn)行,既能兼顧到不同能力層次的學(xué)生,又能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力與精神。同時(shí)也可以實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,通過(guò)競(jìng)賽的方式,對(duì)于被企業(yè)采用的優(yōu)秀方案,給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)與報(bào)酬,培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的同時(shí)提高學(xué)習(xí)積極性與學(xué)習(xí)動(dòng)力。
            不斷加強(qiáng)和完善校企合作模式的機(jī)制建設(shè),尋求校企合作效益最大化的途徑,將有利于保障校企合作保持長(zhǎng)期、穩(wěn)定、健康發(fā)展。校企雙方共同建立建立完善的、可持續(xù)發(fā)展的、良性循環(huán)的校企合作動(dòng)力、激勵(lì)和約束機(jī)制,創(chuàng)造長(zhǎng)期性合作的條件及環(huán)境;了解校企合作中的矛盾所在,明確學(xué)校和企業(yè)在校企合作中的責(zé)任和義務(wù),確保企業(yè)在校企合作中能獲得預(yù)期的利益,激發(fā)企業(yè)參與校企合作的積極性;借助市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和調(diào)節(jié)的手段使校企合作內(nèi)化為校企雙方的內(nèi)在需求;向企業(yè)和其他高校學(xué)校宣傳、推廣校企合作的成功經(jīng)驗(yàn)等,在行業(yè)內(nèi)形成企業(yè)參與高校教育的良好氛圍;拓展合作途徑與渠道等等方式,從內(nèi)外雙向推動(dòng)校企合作的健康發(fā)展。
            藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇二
            【內(nèi)容摘要】民間美術(shù)是一切美術(shù)形式的源泉和基礎(chǔ),將民間美術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)既可以促進(jìn)民間藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的融合,豐富課堂內(nèi)容,又能傳承民間文化,增強(qiáng)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵和歷史厚度,保證我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)特生命力。本文從高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)現(xiàn)狀的角度出發(fā),對(duì)民間美術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的重要性進(jìn)行分析,并在此基礎(chǔ)上對(duì)民間美術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)提出對(duì)策。
            民間美術(shù)是我國(guó)各族勞動(dòng)人民在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)之余為滿足精神生活需要而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)表達(dá)形式,是中華民族美學(xué)藝術(shù)的集中體現(xiàn),蘊(yùn)含著獨(dú)特的文化意識(shí)、情感氣質(zhì)和審美觀念。[1]民間美術(shù)是一切美術(shù)形式的源泉和基礎(chǔ),其獨(dú)特的藝術(shù)魅力不僅為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作提供了豐富的資源,而且還增強(qiáng)了藝術(shù)設(shè)計(jì)的效果,拓寬了藝術(shù)設(shè)計(jì)的視覺(jué)表現(xiàn)語(yǔ)言。將民間美術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中,既可以促進(jìn)民間藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的融合,豐富課堂內(nèi)容,還能傳承民間文化,增強(qiáng)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵和歷史厚度,保證我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)特生命力。
            我國(guó)現(xiàn)有藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)多以西方文化體系為中心,“國(guó)際化”視覺(jué)符號(hào)的泛濫不僅忽視了我國(guó)本元設(shè)計(jì)文化的發(fā)展,還造成高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)對(duì)民間美術(shù)重要價(jià)值認(rèn)識(shí)不到位以及藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)缺乏對(duì)民間美術(shù)匹配的重視度和價(jià)值認(rèn)知。[2]同時(shí),我國(guó)多數(shù)高校照搬西方藝術(shù)教學(xué)框架,在課程內(nèi)容設(shè)置上側(cè)重對(duì)西方設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐的學(xué)習(xí),缺乏對(duì)民族設(shè)計(jì)元素的重視,長(zhǎng)此以往不僅導(dǎo)致學(xué)生對(duì)西方藝術(shù)設(shè)計(jì)理論的狂熱追捧,而且還影響了學(xué)生的設(shè)計(jì)思維,民間美術(shù)成為教學(xué)空白點(diǎn),在這種狀況下,學(xué)生對(duì)民間美術(shù)缺乏興趣和認(rèn)同,更無(wú)從談在設(shè)計(jì)中創(chuàng)作利用。民間美術(shù)屬于民間藝術(shù)的分支,但由于民間美術(shù)種類繁多、地域性較強(qiáng),加之缺乏系統(tǒng)的收集和整理,致使民間美術(shù)中富有實(shí)用和審美價(jià)值的技藝因得不到傳承而處于自生自滅的狀態(tài),更別說(shuō)融入到高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中。世界文化的融合在促進(jìn)民族文化傳播的同時(shí),也給民族文化帶來(lái)了嚴(yán)重的沖擊。當(dāng)前,國(guó)內(nèi)部分院校常邀請(qǐng)國(guó)外相關(guān)教授和學(xué)者講學(xué),其中不乏國(guó)際知名學(xué)者和設(shè)計(jì)師,他們?yōu)槲覀儙?lái)了新的設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)手段和全新的設(shè)計(jì)技能,但也有一些學(xué)者將我國(guó)的“風(fēng)水”、“太極”等傳統(tǒng)文化成果作為增加其教育的砝碼,在國(guó)內(nèi)遭受冷落的民間美術(shù),在國(guó)外卻被視為珍寶。同時(shí),由于受崇洋媚外思潮和民族虛無(wú)主義的影響,加之部分藝術(shù)教育者缺乏振興民族藝術(shù)的責(zé)任感和使命感,致使民族文化出現(xiàn)了斷層現(xiàn)象,影響民間美術(shù)在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的運(yùn)用。
            二、民間美術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的重要性。
            (一)民間美術(shù)是藝術(shù)設(shè)計(jì)的源泉。
            藝術(shù)是從藝術(shù)中產(chǎn)生的。形式紛繁復(fù)雜、內(nèi)涵深遠(yuǎn)豐厚、題材豐富多樣的中國(guó)民間美術(shù)是直接來(lái)源于人民群眾的美術(shù)形式,不僅具有稚拙、自然和質(zhì)樸的原發(fā)性,還具有濃郁的地域鄉(xiāng)土氣息,蘊(yùn)含著中華民族審美的原始精神,是實(shí)用性和審美價(jià)值的統(tǒng)一體。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)從民間美術(shù)中汲取造型、色彩、內(nèi)涵等養(yǎng)分,不僅極大地豐富了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的藝術(shù)語(yǔ)言和思想內(nèi)涵,而且還使作品極富現(xiàn)代藝術(shù)意味、民族精神和氣質(zhì)。
            (二)民間美術(shù)是對(duì)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的有益補(bǔ)充。
            (三)民間美術(shù)有助于構(gòu)建具有地域特征的高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系。
            地方高校藝術(shù)設(shè)計(jì)院校只有形成自身特色才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)多樣化需求的人才,才能培養(yǎng)出適應(yīng)市場(chǎng)需要的合格人才。隨著高校藝術(shù)教育競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈,各高校在設(shè)計(jì)藝術(shù)理論研究、人才培養(yǎng)模式以及教學(xué)體系改革方面做了許多研究,但由于缺乏對(duì)獨(dú)特區(qū)域文化背景的研究,導(dǎo)致各高校培養(yǎng)出來(lái)的人才千篇一律,設(shè)計(jì)作品中地域性視覺(jué)元素嚴(yán)重匱乏。[2]民間美術(shù)作為富有民族特色的地方性文化資源有著獨(dú)特的表現(xiàn)題材和審美形態(tài)。在全球化時(shí)代的今天,將地域個(gè)性鮮明的民間美術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中打破了現(xiàn)代教學(xué)的趨同性,有利于構(gòu)建具有地域特征的高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系,進(jìn)而形成各高校自身的辦學(xué)特色。
            三、民間美術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的對(duì)策。
            (二)邀請(qǐng)民間藝人走進(jìn)課堂。
            (三)實(shí)踐考察。
            民間美術(shù)多出現(xiàn)在風(fēng)俗禮儀中,這就要求學(xué)生走出校門參加實(shí)踐考察,借助手機(jī)、相機(jī)等設(shè)備對(duì)具有代表性、啟發(fā)性的民間美術(shù)作品與工藝流程整體記錄,了解民間美術(shù)的創(chuàng)作思想、傳承背景、制作流程、工藝造型、色彩運(yùn)用等。同時(shí),學(xué)校還應(yīng)最大限度地運(yùn)用各種資源和渠道拓寬學(xué)生的視野,如與一些民間美術(shù)機(jī)構(gòu)聯(lián)合建立實(shí)訓(xùn)基地、組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)靥厣袼撞┪镳^、聘請(qǐng)民間優(yōu)秀藝人講授技巧、在校外建立民間美術(shù)采風(fēng)實(shí)習(xí)基地等,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的認(rèn)識(shí),有意識(shí)地汲取民間美術(shù)營(yíng)養(yǎng),促進(jìn)民間美術(shù)的傳承和發(fā)展。民間美術(shù)是民族文化的靈魂,將民間美術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué),不僅能培養(yǎng)學(xué)生多元的審美能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和專業(yè)創(chuàng)造力,而且還能將民間美術(shù)的優(yōu)點(diǎn)化為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的血液,賦予設(shè)計(jì)作品新的活力,強(qiáng)化設(shè)計(jì)作品的張力,填補(bǔ)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中民間藝術(shù)的空白。
            【參考文獻(xiàn)】。
            藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇三
            一、本課題的研究意義、研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)(文獻(xiàn)綜述)。
            研究意義:
            內(nèi)容:本次畢業(yè)設(shè)計(jì)定位為美式鄉(xiāng)村風(fēng)格,畢業(yè)設(shè)計(jì)采用實(shí)際工程案例,是在蕪湖市某小區(qū)的一個(gè)業(yè)務(wù),業(yè)主是一對(duì)新婚夫婦,因?yàn)闃I(yè)主夫婦非常年輕,崇尚時(shí)尚、浪漫,所以本次設(shè)計(jì)定位為目前住宅裝修最受歡迎美式風(fēng)格的一種——美式鄉(xiāng)村風(fēng)格。如今人們所接受的風(fēng)格是經(jīng)過(guò)改良的、更符合現(xiàn)代人生活方式的家居設(shè)計(jì)。近年來(lái)一直流行美式風(fēng)格,主要考慮到美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的舒適性和自由化,在美式風(fēng)格上突出簡(jiǎn)單明了,使用最簡(jiǎn)練的美式元素來(lái)表達(dá)出美式風(fēng)格。本方案想在整個(gè)空間中以舒適機(jī)能為向?qū)В笃谕ㄟ^(guò)線條簡(jiǎn)化、厚重而靈活的家具來(lái)豐富空間,體現(xiàn)風(fēng)格,力求創(chuàng)造出獨(dú)具新意的室內(nèi)設(shè)計(jì),更接近人們的生活。本設(shè)計(jì)會(huì)注重細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)和用色,色調(diào)主要以自然色調(diào)為主,多以綠色和明黃色以及土褐色為主。為了強(qiáng)調(diào)整體空間的效果,將大面積的使用仿古磚,木飾面,碎花壁紙,成套布藝裝飾等材料,在設(shè)計(jì)中大量采用黃色乳膠漆,這樣不僅達(dá)到一定的裝飾效果,而且實(shí)用性比較強(qiáng)。
            美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的優(yōu)點(diǎn):美式鄉(xiāng)村風(fēng)格摒棄了繁瑣和奢華,并將不同風(fēng)格中的優(yōu)秀元素匯集融合,以舒適機(jī)能為導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)“回歸自然”,使這種風(fēng)格變得更加輕松、舒適。美式鄉(xiāng)村風(fēng)格突出了生活的舒適和自由,不論是感覺(jué)笨重的家具,還是帶有歲月滄桑的配飾,都在告訴人們這一點(diǎn)。同時(shí),因?yàn)榧冋墓诺涿朗斤L(fēng)格適用于大戶型與大空間,在中等或較小的空間里容易給人造成一種壓抑的感覺(jué),美式鄉(xiāng)村風(fēng)格比較適合于現(xiàn)在大多數(shù)房型。
            選題依據(jù):人們?cè)谶x擇不同的裝飾風(fēng)格的時(shí)候,不僅僅是一種選擇,更多的是一種態(tài)度。美式鄉(xiāng)村風(fēng)格是一種將不同風(fēng)格中的優(yōu)秀元素匯集融合的、是改良過(guò)的、更適合于現(xiàn)代人的裝修風(fēng)格,舒適實(shí)用的人體工程學(xué)設(shè)計(jì)元素被引入其中,不再需要正襟危坐,更放松的日常生活,在清幽的環(huán)境里用心去傾聽(tīng)生活。
            研究現(xiàn)狀:
            美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的典型特征表現(xiàn)于生活的舒適與自由的人性情感化,常用于樸實(shí)沉穩(wěn)的木材為原來(lái),工藝上想達(dá)到一種大巧若拙的效果,以自然、懷舊的綠色、土褐色為基底,搭配麻質(zhì)布藝以顯示出鄉(xiāng)村的樸實(shí)風(fēng)味。加上各種搖椅、小碎花布、野花盆栽、小麥草、磁盤、鐵藝制品等典型美式鄉(xiāng)村風(fēng)格元素穿插其中,受到很多人的青睞。美式鄉(xiāng)村風(fēng)格一直在住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)中占有重要地位,由于它造型簡(jiǎn)單、明快,而且實(shí)用,長(zhǎng)久以來(lái)受到各國(guó)消費(fèi)者的喜愛(ài)。由于被加入了多功能設(shè)計(jì),外觀和用料仍保持自然、淳樸的'風(fēng)格,隱藏設(shè)計(jì)的抽屜增加了收納空間,使其看起來(lái)更整潔、美觀。就整體而言,美式家具傳達(dá)了單純、休閑、有組織、多功能的設(shè)計(jì)思想,讓家庭成為釋放壓力和解放心靈的凈土。美式家具的最迷人之處還在于造型、紋路、雕飾和色調(diào)細(xì)膩高貴,耐人尋味處透露亙古而久遠(yuǎn)的芬芳。
            如果是美式古典風(fēng)格,裝修的底版要稍微精細(xì)一些,墻面一般為雅致壁紙,壁爐和圓弧形門窗在最初就要納入修建范疇;而美式鄉(xiāng)村風(fēng)格,果蔬或碎花圖案的壁紙是首選,地面以仿古磚或作舊的木地板為宜。一堆深色家具的簡(jiǎn)單堆砌并不能成就地道的美式風(fēng)情。隨意但不隨便,悠閑但不懈怠,樸拙但不粗糙。不吝惜對(duì)空間的揮霍,盡一切可能滿足人體的深層需求,因?yàn)榧冶緛?lái)就是用來(lái)放松的,有什么理由不貪圖舒服。
            美式鄉(xiāng)村風(fēng)格裝修主要是強(qiáng)調(diào)回歸自然的設(shè)計(jì)理念,強(qiáng)調(diào)的是環(huán)保、舒適、自由的設(shè)計(jì)思想。相對(duì)于擁有濃厚貴族氣息的傳統(tǒng)美式風(fēng)格來(lái)講,美式鄉(xiāng)村風(fēng)格更為清新,也更符合中國(guó)人的審美觀念,因而在近幾年來(lái)越來(lái)越受到老百姓的喜歡和推崇,發(fā)展很快,但是還沒(méi)有普及。
            發(fā)展趨勢(shì):
            作為日常居住,首先要考慮到日常生活的功能,不能太藝術(shù)化、太鄉(xiāng)村化,應(yīng)多一些實(shí)用性功能。而休閑性質(zhì)的,則可以相對(duì)多元化一點(diǎn),可以營(yíng)造一種與日常居家不同的感覺(jué)。伴隨著工業(yè)化和現(xiàn)代化的發(fā)展,人們的生活環(huán)境日益惡化,人們對(duì)于居住環(huán)境的要求越來(lái)越高,不僅僅只是一個(gè)居住空間的要求,舒適且高品味的設(shè)計(jì)是人們的一大追求,風(fēng)格的追求成為主導(dǎo),人們?cè)絹?lái)越渴望給心靈一個(gè)棲息之地。生活水平提高了,生活節(jié)奏也變快了,無(wú)形之中生活中的壓力也增大了,這些壓力往往來(lái)自于工作和復(fù)雜的環(huán)境空間。然而單純的線條語(yǔ)言、獨(dú)立的色彩風(fēng)格,取代傳統(tǒng)的復(fù)雜裝飾設(shè)計(jì)也已成為必然,美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的裝修風(fēng)格設(shè)計(jì)可以營(yíng)造出一個(gè)溫馨舒適的家,回到家里就可以讓你放下所有包袱,讓心靈重獲自由,讓你在工作之余有更多的時(shí)間享受生活,所以現(xiàn)代美式鄉(xiāng)村風(fēng)格必定會(huì)越來(lái)越受到人們的青睞。
            美式鄉(xiāng)村風(fēng)格未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì):1、追求歷史文化特色。美式鄉(xiāng)村風(fēng)格在軟裝擺件上多采用仿古藝術(shù)品,對(duì)各種仿古磚、石材和各種仿舊工藝非常推崇,在用色上亦是如此。2、強(qiáng)調(diào)舒適度。自然?舒適的風(fēng)格展現(xiàn)的是一種生活方式,讓我們更接近自然,更強(qiáng)調(diào)功能,更關(guān)注生活本身。美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的裝修風(fēng)格設(shè)計(jì)可以營(yíng)造出一個(gè)溫馨舒適的家?3、更注重設(shè)計(jì)感。美式鄉(xiāng)村風(fēng)格在挑選家具時(shí)會(huì)更加注意家具的設(shè)計(jì)感,厚重而不笨重,以求在布置美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的空間時(shí),具有空間變化的連續(xù)性和層次感。
            二、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)研究方案及工作計(jì)劃(含工作重點(diǎn)與難點(diǎn)及擬采用的途徑)。
            1、工作重點(diǎn)及難點(diǎn)。
            重點(diǎn):從戶型上看,空間布局趨向合理,首先保證原空間的合理性,其次盡可能大合理利用空間,從硬裝和軟裝各方面體現(xiàn)美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的特點(diǎn),符合現(xiàn)代人的居住理念.并從中體現(xiàn)現(xiàn)代室內(nèi)裝飾行為中的人性化設(shè)計(jì)與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾行為的關(guān)系。
            1、從空間分布上看:有主臥、次臥、小孩房、客廳、餐廳、廚房、主衛(wèi)、客衛(wèi)以及兩個(gè)陽(yáng)臺(tái),空間布局較合理。如何實(shí)現(xiàn)空間使用率的最大化是本設(shè)計(jì)的重點(diǎn)之一。
            2、從風(fēng)格上來(lái)看:本設(shè)計(jì)會(huì)注重細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)和用色,色調(diào)主要以中性色為主,從硬裝的墻面刷漆和地板鋪設(shè),到軟裝的家具和裝飾品的選購(gòu),無(wú)不體現(xiàn)美式鄉(xiāng)村風(fēng)格。所有的家具都遵循簡(jiǎn)約卻不簡(jiǎn)單的原則。
            3、人性化的設(shè)計(jì)也是本次設(shè)計(jì)中的一個(gè)重點(diǎn)。在現(xiàn)代簡(jiǎn)約家居設(shè)計(jì)中既要注重功能又要注重美觀,同時(shí)還要注重舒適度,讓人們?cè)谧约旱募抑心軓氐揍尫艍毫Γ浞窒硎茌p松舒適的生活。
            難點(diǎn):美式鄉(xiāng)村風(fēng)格不等于簡(jiǎn)單的美式,它是經(jīng)過(guò)深思熟慮后經(jīng)過(guò)創(chuàng)新得出的設(shè)計(jì)和思路的延展,不是簡(jiǎn)單的“堆砌”和平淡的“擺放”。如何創(chuàng)新是本設(shè)計(jì)的難點(diǎn)。
            擬采用的途徑:1、借鑒查閱圖書(shū)館資料。廣泛搜集和閱讀各種理論文獻(xiàn)和國(guó)內(nèi)外關(guān)于現(xiàn)代住宅空間的裝飾設(shè)計(jì)的有關(guān)資料,包括國(guó)內(nèi)外的專著、期刊雜志、國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)以及網(wǎng)上的資料等等,內(nèi)容涉及建筑學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境行為學(xué)等方面,以期使研究更為系統(tǒng)全面,并具有一定深度。
            2、考察研究借鑒優(yōu)秀作品。通過(guò)實(shí)地考察、書(shū)面調(diào)查等形式,廣泛聽(tīng)取見(jiàn)。
            3、采用以理論研究和實(shí)證研究相結(jié)合的方法,遵循由實(shí)踐到理論,再由理論回到實(shí)踐的主線進(jìn)行研究,力求使研究具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和實(shí)際意義。
            4、經(jīng)過(guò)導(dǎo)師的正確指導(dǎo)進(jìn)行研究課題。將自己的各階段完成作品及時(shí)發(fā)給指導(dǎo)老師進(jìn)行指導(dǎo)反饋,不斷修改和提升設(shè)計(jì)水平。
            2、工作計(jì)劃。
            12.28-.1.4指導(dǎo)老師檢查市場(chǎng)調(diào)查完成狀況。
            20xx.1.5資料整理與分析。
            1.6-1.20向指導(dǎo)老師提交設(shè)計(jì)概念。
            1.21-2.11創(chuàng)意草圖表現(xiàn),概念展開(kāi)。
            2.12-2.22指導(dǎo)老師檢查設(shè)計(jì)草圖及論文的初步構(gòu)想。
            2.23-3.13設(shè)計(jì)的優(yōu)化與完善并完成設(shè)計(jì)效果圖,上交中期檢查總結(jié)表。
            3.14-3.17完成設(shè)計(jì)方案的全部圖紙,上交電子文稿,準(zhǔn)備院中期畢業(yè)設(shè)計(jì)檢查。
            3.20-4.10畢業(yè)設(shè)計(jì)圖紙修改、完善、定稿。
            4.15-5.1查閱資料及整理設(shè)計(jì)說(shuō)明初稿。
            5.11-6.1畢業(yè)設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū)定稿、排版。
            6.2-6.8ppt制作,準(zhǔn)備預(yù)答辯。
            [1]張綺曼.鄭曙旸.室內(nèi)設(shè)計(jì)資料集[m]北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,
            [2]陸震緯.來(lái)增祥.室內(nèi)設(shè)計(jì)原理[m]北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,
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            藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇四
            陶瓷文化與陶瓷藝術(shù),看似兩個(gè)話題,但它們是合二而一不可分割的理論性話題。它們深沉含蓄,長(zhǎng)于寄寓比興,無(wú)論是人與自然,它們內(nèi)在相契之處,有著特殊的敏感與聯(lián)想,因此,陶瓷文化和陶瓷藝術(shù)之間,形成了默契有別于它類的藝術(shù)語(yǔ)言,陶瓷繪畫藝術(shù)。
            一、論陶瓷文化。
            中國(guó)最早而眾多的古陶片,在距瓷都景德鎮(zhèn)百余公里的萬(wàn)年大源仙人洞出土。出土的陶片中,已出現(xiàn)原始樸拙的繩紋裝飾、刻畫格裝飾、附加堆裝飾。這是陶瓷文化史的重大發(fā)現(xiàn),它刷新了古陶瓷文化的發(fā)展史。陶片簡(jiǎn)陋的線條,說(shuō)明了那個(gè)時(shí)期的先輩們就已有陶器繪畫,開(kāi)始用圖案來(lái)裝飾陶器,以此來(lái)表達(dá)某種語(yǔ)言,可以說(shuō)開(kāi)創(chuàng)了陶瓷美術(shù)的先河。
            陶瓷裝飾藝術(shù)的發(fā)展與人類的歷史有著極其密切而久遠(yuǎn)的聯(lián)系。尤其是陶瓷裝飾藝術(shù)的進(jìn)步,對(duì)人類生活和社會(huì)文明進(jìn)步都產(chǎn)生了巨大的影響。陶瓷裝飾在發(fā)展中形成了一種視覺(jué)藝術(shù),進(jìn)而形成了一種文化,而且是一種特殊的文化。它凝聚了古老民族美化生活的方式,又揭示了社會(huì)的方方面面。它既是中國(guó)文化的典型,又是陶瓷藝術(shù)發(fā)展的時(shí)代標(biāo)志,是陶瓷文化發(fā)展的象征。
            陶瓷藝術(shù)作為一種獨(dú)特的工藝美術(shù),在積淀和物化中國(guó)文化的同時(shí),產(chǎn)生并形成了特有的中國(guó)陶瓷文化。伴隨著中國(guó)陶瓷制造技術(shù)、陶瓷工藝水平和陶瓷藝術(shù)水平的發(fā)展與進(jìn)步的歷程,中國(guó)陶瓷文化本身也在不斷地發(fā)展與進(jìn)步。各個(gè)歷史時(shí)期陶瓷造型與裝飾藝術(shù),展示了當(dāng)時(shí)人們的創(chuàng)造智慧。陶瓷的價(jià)值,不僅在于工匠所傾注的心血和感情,也不僅在于它所代表的那個(gè)時(shí)代的物質(zhì)和精神文明,而是在于它是奠定當(dāng)時(shí)藝術(shù)的基石,從而開(kāi)啟了傳統(tǒng)文化的先河,成為人類歷史上無(wú)與倫比的瑰寶。
            由于陶瓷文化對(duì)世界的影響,景德鎮(zhèn)在世界上有著極其重要的位置,西歐人把中國(guó)稱之為“china”,其實(shí)“china”的小寫就是“瓷器”。原來(lái)西歐人是通過(guò)景德鎮(zhèn)瓷器來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)的。當(dāng)時(shí)的陶瓷藝術(shù)品也薈萃在景德鎮(zhèn)。漢世南北朝時(shí)就有冶陶史,陳朝就生產(chǎn)了宮廷用的陶器。唐代時(shí)期開(kāi)始生產(chǎn)瓷器,并有“假玉器”之稱。宋景德元年(1004年),因景德鎮(zhèn)的瓷質(zhì)優(yōu)良而獲宮廷詔令燒制御瓷,景德鎮(zhèn)也因獲此殊榮而得名?!鞍兹缬?、明如鏡、薄如紙、聲如磬”這是對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷的美譽(yù)并名揚(yáng)海內(nèi)外,至今已經(jīng)走過(guò)了1700多年的發(fā)展歷程。從元代開(kāi)始,景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)特別發(fā)達(dá),無(wú)論何種瓷,都具世界首例,成為中國(guó)制瓷中心,被譽(yù)為“瓷都”,專為皇家燒制瓷器。珍貴的陶瓷藝術(shù)、精湛的制瓷技藝和瓷味十足的地方風(fēng)土民情,構(gòu)成了獨(dú)具特色的陶瓷文化名城。
            漫游陶瓷文化名城,里弄遍布古陶瓷文化遺跡,河床由碎瓷片鋪墊,老房屋由窯磚頭砌成,山丘由匣砵堆成,地下埋藏著古瓷。這一切都與窯火有關(guān),是歷史文化的見(jiàn)證,是火與土構(gòu)成的陶瓷文化,如今這里仍然遺存著龐大規(guī)模、完整復(fù)雜的古瓷業(yè)體系,呈現(xiàn)出瓷都深厚的文化內(nèi)涵和獨(dú)特風(fēng)貌。
            二、論陶瓷藝術(shù)。
            陶瓷的出現(xiàn),帶動(dòng)了陶瓷文化、陶瓷藝術(shù)的發(fā)展。陶瓷是人為制作的物品,它們?cè)诜从晨陀^世界的同時(shí),必然反映人的主觀意識(shí)。客觀意識(shí)是以形態(tài)方式反應(yīng)山、水、花、鳥(niǎo)、魚(yú)、龍、神,以及人類自身等,也就是以紋飾方式;畫雞像雞,畫貓像貓。而主觀意識(shí)是借以大自然形態(tài),應(yīng)用藝術(shù)手段,傾訴作者想表達(dá)某種情感的一種方式。它涵養(yǎng)了文化品味,表達(dá)了人的想象思維,美化了自然觀念,體現(xiàn)了人與自然和諧統(tǒng)一的人文思想。陶瓷藝術(shù)它表現(xiàn)的是人類的真情,是以物象制成藝術(shù)品轉(zhuǎn)化成優(yōu)美的形象,使人類在享受美的同時(shí),在感知另一世界,這是人的一種精神文明,是向往美好生活的愿望。
            人們用價(jià)值觀來(lái)衡量某個(gè)作品,是衡量某個(gè)作品的技術(shù)含量以及藝術(shù)含量。當(dāng)人們用不著用價(jià)值來(lái)衡量某個(gè)作品的時(shí)候,那這個(gè)所謂的作品就是“藝術(shù)垃圾”了,當(dāng)人們無(wú)法用價(jià)值來(lái)衡量某個(gè)作品的時(shí)候,那這個(gè)藝術(shù)品就成了無(wú)價(jià)之寶。得以“無(wú)價(jià)”而著稱,說(shuō)明了這個(gè)作品充滿了文化和藝術(shù)的含量。也說(shuō)明了人類所創(chuàng)造的陶瓷文化,其特殊價(jià)值是無(wú)法用數(shù)字衡量的。陶瓷藝術(shù)為了滿足人們的心理需求和擴(kuò)展人們的情感視野,其受眾接納程度,必須面對(duì)多層次對(duì)象的'情感需求。許多成功的陶瓷繪畫藝術(shù)品,其風(fēng)格有的是結(jié)合著周圍事物而產(chǎn)生的奇想;有的是靠生活體驗(yàn)來(lái)升華主題;有的是藝術(shù)家對(duì)新鮮事物而產(chǎn)生的靈感;也有的是將不同的元素引入環(huán)境,使人們產(chǎn)生不同的心理共鳴。珠山八友之一的王琦,其粉彩人物瓷板畫《鐘馗照鏡》圖,“平生貌丑心無(wú)愧,何懼猙獰對(duì)鏡看”??丛?shī)句就能領(lǐng)會(huì)主題,看神態(tài)就可以找到答案。鐘馗睜開(kāi)的一雙明察秋毫的眼睛,人間任何卑鄙下流之事也難逃他的火眼金睛,他東張西望的人物造型,正描述著這位嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)法如山的判官,絲毫不敢懈怠,唯恐妖魔鬼怪逃離他的視線?!剁娯刚甄R》圖更是以詼諧幽默的情調(diào),再現(xiàn)了鐘馗面雖丑陋,但心地善良、無(wú)愧于自己,無(wú)愧于天地的坦蕩的本質(zhì)的愜意。
            陶瓷藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化環(huán)境熏陶了陶瓷藝術(shù)。陶瓷藝術(shù)是個(gè)形態(tài)藝術(shù),它的文化含量是從多方面攝入的,傳統(tǒng)的中國(guó)古文化是陶瓷藝術(shù)的基石,外來(lái)文化的攝入,影響了陶瓷藝術(shù),如陶瓷粉彩藝術(shù)就是鮮明的例子。粉彩藝術(shù)寫實(shí)層面的技能與西歐繪畫藝術(shù)的傳入息息相關(guān),陶瓷藝術(shù)從“形神論”中去理解外部現(xiàn)象和內(nèi)在精神的關(guān)系;從“氣韻生動(dòng)”里去了解表現(xiàn)的最高要求;從“遷想妙得”去認(rèn)識(shí)想象與移情的作用。
            陶瓷藝術(shù)善于從中國(guó)歷代的造型藝術(shù)中,吸取形象的風(fēng)格和藝術(shù)的趣味。素描藝術(shù)的應(yīng)用,使陶瓷藝術(shù)有了更深層次的表現(xiàn)。從古代青銅器或者盛唐仕女畫里去吸收渾厚、凝重與豐滿的風(fēng)格;采用文化游牧的態(tài)度,從漢字書(shū)法里去吸收俊秀、挺拔與精煉的筆墨風(fēng)格;從漢代畫像石里去吸收奔放、強(qiáng)勁與古樸的風(fēng)格;由此豐富了陶瓷粉彩藝術(shù)。這些不同風(fēng)格的滲透,由畫內(nèi)到畫外,會(huì)不斷地完善和提高陶瓷藝術(shù)的語(yǔ)言與表現(xiàn)力。除此之外,陶瓷藝術(shù)還借鑒和吸收了版畫及民間藝術(shù)等等創(chuàng)作方法,使陶瓷藝術(shù)語(yǔ)言有了更多表現(xiàn)的技巧。表現(xiàn)性素描核心培養(yǎng)了陶藝家創(chuàng)新精神、創(chuàng)意思維能力,理想的境界融入各畫種形式的文化因素、審美精神與情趣,造型概括、真實(shí)、有強(qiáng)大的感染力。
            借鑒一切有益的藝術(shù)表現(xiàn)形式與藝術(shù)語(yǔ)言的目的,促進(jìn)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展。觀察陶瓷藝術(shù)不難發(fā)現(xiàn),里面還洋溢著宗教文化,比如佛教文化,當(dāng)人們物質(zhì)方面得到滿足時(shí),享受精神文化方面也似乎多了,受著、哲學(xué)、宗教諸多的影響,陶瓷藝術(shù)似乎以神的再現(xiàn),獲得了又一生命。陶瓷藝術(shù)廣泛借鑒融合,其核心都是對(duì)正常狀態(tài)的視幻覺(jué)的一種復(fù)雜的向往,有一些早期的原生態(tài)凈土,不斷完善和豐富陶瓷藝術(shù),其個(gè)性藝術(shù)語(yǔ)言起到重要的作用。
            無(wú)“文”不品,無(wú)“藝”則棄。文化是藝術(shù)的基石,藝術(shù)是文化的提升,陶瓷文化的發(fā)展為陶瓷藝術(shù)市場(chǎng)提供了更多的契機(jī)。先人為我們留下的寶貴遺物,我們要傳承它、發(fā)展它、并大力宣傳它。當(dāng)今陶瓷藝術(shù)已經(jīng)充分展現(xiàn)了它獨(dú)一無(wú)二的親和力,良好的陶瓷藝術(shù)環(huán)境,讓更多的人融入了陶瓷藝術(shù)的行列,使陶瓷文化得以發(fā)展,陶瓷藝術(shù)得以傳承。
            藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇五
            留緣咖啡廳溫馨舒適,清靜怡人。
            1.在空間造型上:以各種形式的點(diǎn)、線、面等來(lái)構(gòu)成不同形式的空間界面,在融入時(shí)尚元素的同時(shí),適當(dāng)加以中國(guó)的古典風(fēng)韻。
            2.在色彩搭配上:環(huán)境的色彩搭配會(huì)營(yíng)造出一種氛圍,會(huì)對(duì)人的心理情緒產(chǎn)生一定的影響,所以主體色調(diào)以深色為主,來(lái)增加穩(wěn)重感。
            3.在燈光照明上:主要運(yùn)用柔和的暖色調(diào)來(lái)營(yíng)造溫馨舒適的怡人氛圍。
            設(shè)計(jì)說(shuō)明(設(shè)計(jì)原則、重點(diǎn)、難點(diǎn)、及運(yùn)用手法等方面說(shuō)明)。
            設(shè)計(jì)原則:營(yíng)造一個(gè)溫馨舒適,清靜怡人的都市休閑娛樂(lè)場(chǎng)所。
            設(shè)計(jì)重點(diǎn):體現(xiàn)自然、溫馨、幽靜的休憩氛圍。
            設(shè)計(jì)難點(diǎn):燈光的處理以及色彩的運(yùn)用與環(huán)境相符合。
            運(yùn)用手法:通過(guò)cad,3d等軟件以及手繪效果圖來(lái)表達(dá)出整個(gè)設(shè)計(jì)。
            餐飲的空間是人們?nèi)粘I畈豢扇鄙俚娘嬍诚M(fèi)場(chǎng)所,相對(duì)于其他的功能空間,餐飲的空間是更能為人們營(yíng)造出多樣的風(fēng)格特征的休閑場(chǎng)所。繁忙的都市生活讓人們需要尋找一個(gè)舒緩壓力的空間。咖啡的樂(lè)趣在于其口味、效用和氣氛。剛剛沖調(diào)好的咖啡,散發(fā)著馥郁的香味,那種誘人的香氣,清新而另人陶醉。現(xiàn)在世界各地越來(lái)越多的人選擇咖啡陪伴自己度過(guò)許多愜意的時(shí)光。而咖啡廳自然而然就成了人們釋放緊張,舒緩壓力的場(chǎng)所。
            工作之余,來(lái)到溫馨舒適的咖啡廳,喝一杯醒腦,呷一口提神,吃幾塊點(diǎn)心,和朋友聊天小聚,樂(lè)趣無(wú)窮??Х炔粌H豐富著我們的生活,也縮短了你我之間的距離。當(dāng)我們?cè)絹?lái)越習(xí)慣在生活中享受咖啡的香醇,享受咖啡營(yíng)造的溫馨氣氛時(shí),正是咖啡廳給了我們?nèi)绱蒜说南硎軞夥铡?BR>    咖啡廳作為餐飲娛樂(lè)空間,是環(huán)境與人的行為不斷沖突不斷融合的空間,人的行為差異對(duì)這個(gè)環(huán)境空間接受的層次也不盡相同。不管這個(gè)空間的表征多么的多元化,vi表達(dá)多么的豐富化,但功能的組織與環(huán)境的塑造卻是設(shè)計(jì)咖啡廳最要優(yōu)先考慮的問(wèn)題,即形式是為功能服務(wù)的。功能、環(huán)境要做到協(xié)調(diào)。
            2.1咖啡廳空間設(shè)計(jì)的定位。
            餐飲的空間的最初設(shè)立就是為了解決吃喝的問(wèn)題,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,現(xiàn)代餐飲環(huán)境的性能已從傳統(tǒng)意義上的美食轉(zhuǎn)化為更加注重情調(diào)文化氛圍的場(chǎng)所。隨著精神與物質(zhì)需求的提高,人們厭倦單調(diào)乏味的生活,喜歡在吃喝上追求某種情調(diào)氣氛,欣賞美妙的音樂(lè),喝咖啡聊天享受沒(méi)有壓力、輕松自如的境界。
            好的咖啡廳設(shè)計(jì)重在功能的定準(zhǔn)?!渡虡I(yè)表現(xiàn)經(jīng)典案例—餐飲、娛樂(lè)篇》一書(shū)中曾說(shuō)到:“功能的定向其實(shí)是設(shè)計(jì)師最應(yīng)該努力搞懂的一門商業(yè)學(xué)問(wèn)。功能定準(zhǔn)了就好比人的骨骼找準(zhǔn)了一樣。接下來(lái)要很好的把它排列,然后再豐富血肉?!笨Х葟d一般是在正餐之外,以喝咖啡為主,進(jìn)行簡(jiǎn)單的飲食,以及休息、交往的場(chǎng)所。它講求輕松的氣氛、潔凈的環(huán)境,適合于少數(shù)人會(huì)友、晤談等。所以咖啡廳空間設(shè)計(jì)要定準(zhǔn)休閑娛樂(lè),享受生活這一功能。只有合理的功能空間,才可以更好的用deco語(yǔ)言來(lái)闡述,也便于材質(zhì)的表現(xiàn)、配飾與家具的選擇;所有附加的形式、美的符號(hào),在功能完整的咖啡廳空間里才會(huì)顯得落落大方。
            江西留緣咖啡廳設(shè)計(jì)將考慮到咖啡廳本身的功能定位。隨著生活水平的提高、消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變,人們社會(huì)聚焦的活動(dòng)日益增多,除了吃飯還要找個(gè)地方聊天敘舊,咖啡廳自然是他們所青睞的場(chǎng)所之一。江西留緣咖啡廳設(shè)計(jì)將著重抓住這一功能,營(yíng)造浪漫溫馨情調(diào),使客人留連忘返。
            2.2咖啡廳空間設(shè)計(jì)的要素。
            咖啡廳空間的設(shè)計(jì)包含了眾多要素,如形體要素、色彩要素、空間布局與環(huán)境氣氛等?!妒覂?nèi)設(shè)計(jì)理論及運(yùn)用》一書(shū)第七章第四節(jié)餐飲的空間的室內(nèi)設(shè)計(jì)中說(shuō)到:“餐飲的空間與其他建筑空間一樣,其室內(nèi)設(shè)計(jì)主要是有四部分內(nèi)容組成:空間形體設(shè)計(jì),界面設(shè)計(jì),家具與陳設(shè)設(shè)計(jì),光與色的設(shè)計(jì)。即設(shè)計(jì)要素。”
            平面到立體的衍變:設(shè)計(jì)要有一個(gè)周密的策劃,設(shè)計(jì)風(fēng)格由室外向室內(nèi)過(guò)渡,既要有整體,又要有局部。成功的餐飲娛樂(lè)空間設(shè)計(jì)都有一個(gè)表達(dá)準(zhǔn)確地主題,與之相對(duì)應(yīng)的室外景觀環(huán)境,得體的門面招牌,視覺(jué)沖擊很強(qiáng)的logo形象,精制的餐區(qū)家具,符合色調(diào)的餐布,以及體現(xiàn)經(jīng)營(yíng)精髓的菜單設(shè)計(jì)等。因此,設(shè)計(jì)表達(dá)方式要根據(jù)風(fēng)格的需要進(jìn)行組織。
            文化的沉淀及運(yùn)用:沒(méi)有文化的餐飲娛樂(lè)空間設(shè)計(jì),好比衣著花哨不重內(nèi)在修養(yǎng)的人一樣,顯得蒼白無(wú)趣。所以成功的咖啡廳空間設(shè)計(jì)一定是要挖掘了一個(gè)有涵養(yǎng)的文化母體并加以發(fā)揮和渲染,借用手段表達(dá),把這種文化揉和到空間的每一個(gè)角落,或繁或簡(jiǎn),或夸張或含蓄,點(diǎn)滴見(jiàn)精神??梢哉f(shuō),咖啡廳已不是簡(jiǎn)單意義上的喝咖啡、休息娛樂(lè)的地方了,更多的是一種文化的體現(xiàn)。
            舒適度設(shè)計(jì):一個(gè)排風(fēng)、排煙不暢的咖啡廳空間肯定不是一個(gè)成功的咖啡廳空間;空氣污濁的餐飲環(huán)境也不是一個(gè)怡人的休閑娛樂(lè)環(huán)境??Х葟d空間是人們聚集的場(chǎng)所,人多必定會(huì)帶來(lái)環(huán)境負(fù)荷的增加,因此要有跟得上的冷暖設(shè)備系統(tǒng),有良好的排風(fēng)排煙系統(tǒng),這樣人們才會(huì)踏踏實(shí)實(shí)的坐下來(lái)消費(fèi)。
            設(shè)計(jì)與自然風(fēng)相結(jié)合:成功的咖啡廳設(shè)計(jì)絕對(duì)不在粉飾上過(guò)度強(qiáng)調(diào),而是一種自然形成,它是一種更多的用建筑語(yǔ)言去表達(dá)的空間。其特點(diǎn)可概括為六個(gè)字氣度、力度、易度。
            江西留緣咖啡廳設(shè)計(jì)將營(yíng)造一個(gè)溫馨舒適,清靜怡人的休閑娛樂(lè)氛圍。讓人們?cè)谛蓍e娛樂(lè)的同時(shí),感受到一種全新的空間感受和視覺(jué)要求。讓人們覺(jué)得江西留緣咖啡廳給予的不僅是美食,更是美景,還有文化的熏陶與洗禮。
            2.3咖啡廳空間設(shè)計(jì)中色彩的應(yīng)用。
            咖啡廳空間設(shè)計(jì)作為一個(gè)室內(nèi)空間的裝修、裝飾,離不開(kāi)色彩,光影等氛圍烘托。楊麗在《商業(yè)表現(xiàn)經(jīng)典案例—餐飲、娛樂(lè)篇》一書(shū)中說(shuō)過(guò):“餐飲娛樂(lè)是以特定的氛圍為前提的,餐飲娛樂(lè)活動(dòng)的環(huán)境氛圍依賴于室內(nèi)設(shè)計(jì)師的營(yíng)造,因此,色彩對(duì)于餐飲娛樂(lè)空間設(shè)計(jì)具有更加重要的意義?!?BR>    空間色調(diào)氣氛:空間色調(diào)氣氛是指環(huán)境設(shè)計(jì)的色彩心理氛圍和色彩所烘托的空間調(diào)和性,而不是單獨(dú)對(duì)空間某個(gè)具體物的顏色而言。它包括環(huán)境維護(hù)體所采用的表層用色,尤其是空間光源布光處理。
            空間材質(zhì)選色:任何材質(zhì)的表現(xiàn)都離不開(kāi)光與色的影響。材質(zhì)的選用與處理是確定環(huán)境空間的視覺(jué)認(rèn)識(shí)與心理影響的基礎(chǔ)。同一種材質(zhì)由于不同色彩、同一種色彩由于不同的光照、同一色彩同一光照由于不同反光,都將對(duì)人們?cè)斐刹煌囊曈X(jué)感受和不同的心理感應(yīng)。色彩在材質(zhì)上表現(xiàn)可直接改變材質(zhì)的輕重感、軟硬感、樸實(shí)華麗感,甚至大小感、遠(yuǎn)近感、動(dòng)靜感等視覺(jué)心理反應(yīng)。
            空間整體與和諧:咖啡廳環(huán)境的色彩設(shè)計(jì),是以人的色覺(jué)生理、心理的適應(yīng)性和功能性為要求的。完美的咖啡廳環(huán)境色彩設(shè)計(jì)既要考慮實(shí)用功能,也要突出空間的個(gè)性。人對(duì)色彩視覺(jué)的飽厭性,決定了對(duì)色彩運(yùn)用的限制,所以整體與和諧是環(huán)境色彩中的基本準(zhǔn)則。
            江西留緣咖啡廳是人們釋放緊張,舒緩壓力的場(chǎng)所,所以環(huán)境與氛圍的烘托很重要。環(huán)境的色彩搭配會(huì)營(yíng)造出一種氛圍,會(huì)對(duì)人的心理情緒產(chǎn)生一定的影響,所以主體色調(diào)以深色為主,來(lái)增加穩(wěn)重感。同時(shí)運(yùn)用色彩的對(duì)比與調(diào)和的手段,從整體出發(fā),調(diào)和空間的整體色調(diào),使環(huán)境充滿浪漫的視覺(jué)藝術(shù)效果。從而調(diào)節(jié)人的心理,讓他們的緊張與壓力在江西留緣咖啡廳得到釋放,享受真正的輕松愉悅。
            通過(guò)查閱文獻(xiàn),了解了咖啡廳空間設(shè)計(jì)的基本設(shè)計(jì)理論,明確了咖啡廳的設(shè)計(jì)理論和設(shè)計(jì)方向。認(rèn)識(shí)到咖啡廳設(shè)計(jì)必須具有實(shí)用性,所劃分的餐飲的空間的大小、形式及空間組織,必須從實(shí)用出發(fā),必須注重空間設(shè)計(jì)的合理性。此外,材料和結(jié)構(gòu)是圍隔空間的必要的物質(zhì)技術(shù)手段,空間設(shè)計(jì)必須符合這兩者的特性;聲、光、熱等技術(shù)又是為空間營(yíng)造某種氛圍和創(chuàng)造舒適的物理環(huán)境的手段,因此,在空間設(shè)計(jì)中必須滿足其技術(shù)要求。建筑為人所用,空間設(shè)計(jì)應(yīng)該以人為本,只有在分析人的行為心理需求的基礎(chǔ)上進(jìn)行的空間設(shè)計(jì),方能為人所喜愛(ài)。
            結(jié)束語(yǔ):開(kāi)題報(bào)告其實(shí)并不寫,只要掌握好了方法自然就能夠做好。以上就是小編為大家整理收集的藝術(shù)設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告書(shū),希望對(duì)大家有所幫助,謝謝閱讀!
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            藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇六
            在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域中,色彩往往是一種先聲奪人的傳達(dá)要素,也是決定設(shè)計(jì)作品是否成功的重要因素之一。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商品市場(chǎng)上,要是某一商品具有明顯區(qū)別與其他商品的視覺(jué)特征,達(dá)到更富有誘惑消費(fèi)正的魅力,刺激和引導(dǎo)消費(fèi)的目的,這都離不開(kāi)色彩的運(yùn)用。通過(guò)研究視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的色彩藝術(shù),可以讓我們?cè)诹私馍时旧硭哂械囊饬x的同時(shí),了解我們生活中常常見(jiàn)到的設(shè)計(jì)的具體含義。讓色彩更好的更進(jìn)一步為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)服務(wù),更明確的傳達(dá)設(shè)計(jì)者的目的,更完善的完成訴求任務(wù)。
            色彩作為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要組成因素,是一個(gè)較為古老的研究課題。國(guó)內(nèi)外研究方向大體相同,都是通過(guò)色彩本身代表的意義,以及色彩對(duì)人的感官系統(tǒng)產(chǎn)生的影響方面來(lái)研究的??涨鞍l(fā)展的今天,人們的審美能力越來(lái)越高,對(duì)視覺(jué)設(shè)計(jì)的要求也越來(lái)越高。我們必須對(duì)色彩的專業(yè)知識(shí)掌握透徹,把握人類的對(duì)色彩感覺(jué)上的共性,并且對(duì)色彩在不同領(lǐng)域中的合理運(yùn)用進(jìn)行具體分析。希望通過(guò)對(duì)本課題研究,可以為今后的藝術(shù)設(shè)計(jì)者提供一定的參考價(jià)值。
            本文主要研究視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的色彩藝術(shù)。簡(jiǎn)要闡述了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念及特點(diǎn),色彩的構(gòu)成及色彩在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中不同領(lǐng)域的應(yīng)用將成為本文的重點(diǎn)論述部分。
            分析法、調(diào)查法、舉例法、文獻(xiàn)資料搜集法。
            本文首先簡(jiǎn)要闡述視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念及特點(diǎn),隨之引入主題,深入分析色彩的構(gòu)成、表現(xiàn)形式及色彩的應(yīng)用,最后再轉(zhuǎn)入探討在具體視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)如何應(yīng)用色彩,以創(chuàng)造出更為出色的設(shè)計(jì)。
            [1]張福昌。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)[m].北京:理工大學(xué)出版社,20xx.
            [2]約翰內(nèi)斯伊頓。色彩藝術(shù)[m].杜定宇,譯。上海:人民美術(shù)出版社,1999.
            [3]杜新,王磊。色彩構(gòu)成[m].遼寧:美術(shù)出版社,20xx.(1)。
            [4]許嘉。包裝設(shè)計(jì)中色彩的應(yīng)用[c].內(nèi)蒙古大學(xué),20xx.
            [5]金容淑。色彩心理學(xué)[m].人民郵電出版社,20xx.
            [6]漆明文,孟瑞娟,蔣建民.廣告設(shè)計(jì)中的色彩應(yīng)用[j].中國(guó)科技信息,20xx.
            [7]周鈞,崔唯。視覺(jué)傳達(dá)色彩設(shè)計(jì)[m].中國(guó)青年出版社,20xx.
            1、在圖書(shū)館閱覽室查閱相關(guān)書(shū)籍,利用網(wǎng)絡(luò)查閱資料。
            2、及時(shí)整理調(diào)查筆記,并結(jié)合圖書(shū)及網(wǎng)上資料進(jìn)行整理,理清思路。
            1、20xx年12月10日-12月15日:公布畢業(yè)論文工作條例,指導(dǎo)老師根據(jù)選題向?qū)W生下達(dá)任務(wù)書(shū)。
            2、20xx年12月15日-12月25日:學(xué)生根據(jù)任務(wù)書(shū)查閱相關(guān)文獻(xiàn)、收集資料,完成論文開(kāi)題報(bào)告。
            3、20xx年2月27日-3月12日:進(jìn)行論文寫作并完成初稿,交論文指導(dǎo)老師審查。
            4、20xx年3月12日-3月26日:根據(jù)指導(dǎo)老師的修改和建議,完成論文二稿。
            5、20xx年3月26日-4月10日:經(jīng)過(guò)進(jìn)一步補(bǔ)充和潤(rùn)色,完成論文三稿直至論文定稿。
            6、20xx年4月10日-4月17日:對(duì)畢業(yè)論文作最后修改調(diào)整,整理完善,認(rèn)真準(zhǔn)備畢業(yè)論文答辯。
            藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇七
            建筑仿生已成為一種新時(shí)代潮流,也是建筑文化的新課題。為了啟發(fā)建筑合理創(chuàng)新,以及使城市環(huán)境達(dá)到生態(tài)平衡和持續(xù)發(fā)展,建筑仿生學(xué)是一種重要手段。
            從人與自然界的關(guān)系來(lái)說(shuō),建筑可謂是人的第3層皮膚(第1層是人的自身皮膚,第2層是衣服),它是人與自然界之間的中介,如何使建筑能適應(yīng)環(huán)境的自然規(guī)律,又能適合人類不斷發(fā)展的需要,這的確是現(xiàn)代文明所提出的新課題。正因?yàn)槿绱?,有效尋找和利用自然界生物的成長(zhǎng)規(guī)律來(lái)適應(yīng)人類社會(huì)發(fā)展對(duì)建筑的需要,這就是建筑仿生學(xué)的主要任務(wù)。
            仿生建筑在國(guó)內(nèi)建筑類別里面是一個(gè)開(kāi)發(fā)中的亮點(diǎn),也是未來(lái)建筑的一個(gè)良好走勢(shì),將人與自然更完美、和諧的統(tǒng)一,是人的自然回歸性的一種表現(xiàn)。而在建筑本身的結(jié)構(gòu)方面來(lái)講,仿生建筑正是吸取了自然界優(yōu)勢(shì)來(lái)更好的改善人們的生活環(huán)境。其實(shí),人類在建筑技術(shù)上所遇到的許多難題,自然界中早已有了類似的解答,因?yàn)樯镌谇f(wàn)年進(jìn)化的過(guò)程中,為了適應(yīng)自然界的規(guī)律需要不斷完善自身的性能與組織,它需要獲得高效低耗、自覺(jué)應(yīng)變、新陳代謝、肌體完整的保障系統(tǒng),從而生物才能得以生存與繁衍。只有這樣,自然界才能成為一個(gè)整體,才能保持生物鏈的平衡與延續(xù)。當(dāng)然,人也是大自然中的一員,人類為了生存與發(fā)展不僅需要建筑,而建筑也需要適應(yīng)自然界的規(guī)律,否則不僅會(huì)破壞自然環(huán)境,而且也會(huì)毀滅人類自身。
            仿生的傾向在近幾十年來(lái)也在不斷發(fā)展,它的研究意義既是為了建筑應(yīng)用類比的方法從自然界中吸取靈感進(jìn)行創(chuàng)新,同時(shí)也是為了與自然生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào),保持生態(tài)平衡。自然界是人類最好的老師,人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在從自然界中獲得啟發(fā)而進(jìn)行有益的創(chuàng)造。本課題是對(duì)辦公空間的'仿生性進(jìn)行研究,辦公是釀造文化、孵化成果的過(guò)程,孵化這一自然現(xiàn)象便為設(shè)計(jì)提供了靈感來(lái)源。本課題將生物孵化器如蛋的形態(tài)進(jìn)行小型建筑設(shè)計(jì),并結(jié)合生物孵化的原理對(duì)建筑的生態(tài)設(shè)計(jì)進(jìn)行研究。仿生并不是單純地模仿照抄,它是吸收動(dòng)物、植物的生長(zhǎng)肌理以及一切自然生態(tài)的規(guī)律,結(jié)合建筑的自身特點(diǎn)而適應(yīng)新環(huán)境的一種創(chuàng)作方法,它無(wú)疑是最具有生命力的,也是可持續(xù)發(fā)展的保證。
            本選題從建筑仿生的綜合性角度出發(fā),圍繞生物孵化的原理,嘗試創(chuàng)造出新穎和適應(yīng)環(huán)境生態(tài)的建筑形式,從中觀察吸收一切有用的因素作為創(chuàng)作靈感,同時(shí)學(xué)習(xí)生物科學(xué)的肌理并結(jié)合現(xiàn)代建筑技術(shù)來(lái)為建筑創(chuàng)新服務(wù)。希望通過(guò)本題及今后對(duì)建筑仿生的研究為人們創(chuàng)造良好的生活和工作環(huán)境,為使城市環(huán)境達(dá)到生態(tài)平衡和持續(xù)發(fā)展的提供一種新的可能性。
            二、本題的基本內(nèi)容。
            緒論。
            1.概念。
            1.1仿生建筑的定義。
            1.2仿生建筑的表現(xiàn)形式及實(shí)現(xiàn)手法。
            1.2.1建筑的形式仿生。
            1.2.2建筑的功能仿生。
            1.3仿生建筑存在的意義。
            2.仿生建筑的調(diào)研分析。
            2.1國(guó)內(nèi)實(shí)例分析。
            2.2國(guó)外實(shí)例分析。
            2.3分析結(jié)果。
            2.3.1借鑒的地方。
            2.3.2存在問(wèn)題。
            一些作品設(shè)計(jì)的時(shí)候經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)簡(jiǎn)單模仿某一形象的問(wèn)題,這種做法背離了建筑仿生的意義,只是一種單純追求新奇噱頭的效果,既無(wú)創(chuàng)新的價(jià)值,也不能與周圍生態(tài)環(huán)境取得協(xié)調(diào)。
            3.空間形態(tài)仿生設(shè)計(jì)實(shí)踐。
            3.1設(shè)計(jì)靈感來(lái)源。
            3.2設(shè)計(jì)方案。
            4.結(jié)論。
            建筑仿生可以是多方面的,也可以是綜合性的,要應(yīng)用仿生原理創(chuàng)造出新穎和適應(yīng)環(huán)境生態(tài)的建筑形式。要有效的利用有限資源,使建筑更貼近大自然更適合人類居住;還應(yīng)從材料的選擇、結(jié)構(gòu)功能、制造過(guò)程、使用和等諸方面,全方位考慮資源利用和環(huán)境影響及解決方法。在設(shè)計(jì)過(guò)程中把降低能耗、美觀實(shí)用、使材料和部件最大限度的發(fā)揮,把人性化設(shè)計(jì)列入的設(shè)計(jì)指標(biāo),使建筑向自然回歸。建筑仿生學(xué)是新時(shí)代的一種潮流,今后也仍然會(huì)成為建筑創(chuàng)新的源泉和保證環(huán)境生態(tài)平衡的重要手段。
            三、完成期限和主要措施。
            第1周:進(jìn)行實(shí)地和書(shū)面調(diào)研,確定畢業(yè)設(shè)計(jì)和論文的題目。
            第2周:對(duì)資料進(jìn)行整理和再收集,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行開(kāi)題報(bào)告的撰寫。
            第3周:在草稿紙上繪制設(shè)計(jì)的草圖,對(duì)小型辦公空間建筑的大體外型進(jìn)行整體把握并考慮外型中存在的仿生問(wèn)題。
            第4周:在外型設(shè)計(jì)完成的基礎(chǔ)上對(duì)空間劃分和布局在草稿紙上繪制草圖。
            第5周:開(kāi)始繪制cad的總平面和各層平面,尋找與論文相關(guān)的英文資料。
            第6周:sketchup創(chuàng)建小型建筑外部場(chǎng)景和辦公空間內(nèi)部建模,對(duì)畢業(yè)論文提綱進(jìn)行詳細(xì)補(bǔ)充。
            第7周:對(duì)查找的英文資料進(jìn)行英譯漢,sketchup建模進(jìn)行部分渲染。
            第8周:sketchup建模完成3張,cad圖完成5張,畢業(yè)論文、英譯漢完成50%。
            第9周:cad圖進(jìn)行細(xì)部完善,繪制辦公空間室內(nèi)的立面和剖面。
            第10周:sketchup建模進(jìn)行辦公空間室內(nèi)的建模和渲染。
            第11周:把畢業(yè)論文進(jìn)行完善,把cad圖標(biāo)注尺寸和材料。
            第12周:對(duì)剩余的英文資料進(jìn)行完成,sketchup效果圖進(jìn)行調(diào)整。
            第13周:完成5000字的論文,英譯漢5000英文字符。完成設(shè)計(jì)效果圖5張、cad10張、a3的設(shè)計(jì)報(bào)告書(shū)。
            第14周:打印報(bào)告書(shū)、論文打印和裝訂,制作ppt。
            第15周:刻盤上交導(dǎo)師(效果圖5張、cad10張、a3的設(shè)計(jì)報(bào)告書(shū),ppt15)。
            第16周:布置畢業(yè)設(shè)計(jì)展。
            第17周:畢業(yè)答辯。
            藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇八
            2.3分析結(jié)果。
            2.3.1借鑒的地方。
            2.3.2存在問(wèn)題。
            一些作品設(shè)計(jì)的時(shí)候經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)簡(jiǎn)單模仿某一形象的問(wèn)題,這種做法背離了建筑仿生的意義,只是一種單純追求新奇噱頭的效果,既無(wú)創(chuàng)新的價(jià)值,也不能與周圍生態(tài)環(huán)境取得協(xié)調(diào)。
            藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇九
            通過(guò)對(duì)博物館設(shè)計(jì)項(xiàng)目投標(biāo)、博物館設(shè)計(jì)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)和施工的實(shí)地實(shí)習(xí)認(rèn)識(shí),使我對(duì)博物館設(shè)計(jì)的投標(biāo)過(guò)程、博物館設(shè)計(jì)的組織設(shè)計(jì)過(guò)程、博物館設(shè)計(jì)的材料報(bào)價(jià)、博物館設(shè)計(jì)的施工、博物館設(shè)計(jì)中與客戶的溝通合作,有了一次全面的感性認(rèn)識(shí),加深了我們對(duì)所學(xué)課程知識(shí)的理解,使學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合。
            東直門設(shè)計(jì)公司總部。
            故宮博物院施工工地。
            印刷廠。
            1、生活上的感悟。
            這個(gè)暑假我們本應(yīng)從良鄉(xiāng)搬到阜成路校區(qū),這樣,實(shí)習(xí)時(shí)住的地方就可以解決了。但是因?yàn)殚_(kāi)奧運(yùn)會(huì)要將學(xué)校宿舍讓給志愿者住,所以突然間,我成了無(wú)家可歸的孩子。
            實(shí)習(xí),首先要解決的問(wèn)題是住。
            我開(kāi)始每天聯(lián)系住的地方,打無(wú)數(shù)的電話給中介,給個(gè)人。中間看過(guò)一家房子,12個(gè)人上下鋪擠在一間不足30平米的老房子里,惡劣的條件讓我連抬頭的勇氣都沒(méi)有,在房東的忽悠之下還交了50塊押金,之后逃似的離開(kāi)了那里。之后,我租到了另外一家的床位,但幾經(jīng)周折,最后還是到了同學(xué)家借住。
            只是一個(gè)“住”字,已經(jīng)讓我飽嘗了學(xué)校外面這復(fù)雜的世界,經(jīng)歷被騙、被偷、可怕的室友之后。當(dāng)我拖著大包小包的行李孤獨(dú)的走在馬路上時(shí),黑夜中那種孤獨(dú)與害怕像魔鬼一樣仿佛要將我吞噬。我從沒(méi)感到這么無(wú)助過(guò),對(duì)于生活的無(wú)力,抬頭看看,萬(wàn)家燈火,我卻沒(méi)有一個(gè)可以落腳的地方,每一家的燈光是那么的溫馨,可我的親人卻在千里之外。
            還好,我找到工作了。
            2、實(shí)習(xí)中的收獲。
            我在一家博物館設(shè)計(jì)公司,一開(kāi)始,很新鮮。公司很大,上下兩層。設(shè)計(jì)部、材料部、工程部、行政部、財(cái)務(wù)部等等,現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)公司和我在學(xué)校想象的是完全不一樣的,在學(xué)校,我們什么都要學(xué),什么都要過(guò)一遍。但是來(lái)到設(shè)計(jì)公司,我才發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)公司里分工是非常細(xì)的。
            舉例說(shuō)明,拿設(shè)計(jì)部來(lái)說(shuō),原本,我以為一個(gè)項(xiàng)目是由一個(gè)設(shè)計(jì)師從頭跟到尾的。但是,實(shí)際上是一個(gè)項(xiàng)目想要完成,首先由項(xiàng)目部投標(biāo),中標(biāo)拿回來(lái)給設(shè)計(jì)部。公司里設(shè)計(jì)部又分四個(gè)小組,其中一個(gè)小組來(lái)負(fù)責(zé)這個(gè)項(xiàng)目,這個(gè)小組中,有負(fù)責(zé)項(xiàng)目整體運(yùn)作設(shè)計(jì)的項(xiàng)目經(jīng)理、有平面設(shè)計(jì)師專門負(fù)責(zé)展板的制作、有設(shè)計(jì)師負(fù)責(zé)彩平面彩立面游客動(dòng)線設(shè)計(jì)、vi設(shè)計(jì)師負(fù)責(zé)博物館的vi設(shè)計(jì)、3d設(shè)計(jì)師制作各種立體的效果圖等等,這只是項(xiàng)目的設(shè)計(jì)部分,包括后面的施工,價(jià)格的估算都需要不同的團(tuán)隊(duì)來(lái)一起合作。
            出來(lái)砸到,這種團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神就深深的吸引了我。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,每一個(gè)人即是一顆不起眼的螺絲釘,又是一個(gè)不可忽略的零件,每一個(gè)人都是一個(gè)環(huán)節(jié),絕不可粗心大意,需要非常強(qiáng)的責(zé)任心。
            在公司時(shí)我只是設(shè)計(jì)助理,但是一去也跌跌撞撞的跟著做項(xiàng)目,下面舉兩個(gè)例子。
            故宮博物院臨時(shí)展覽是我來(lái)公司跟的第一個(gè)項(xiàng)目,印象中是非常深刻的。那個(gè)時(shí)候是我真正意義上的第一次工作,一到公司才發(fā)現(xiàn),自己在學(xué)校里學(xué)的東西太不扎實(shí)了,公司要用的軟件我全都是只懂些皮毛??粗鴦e的同事手指在鍵盤上翻飛,快捷鍵用的就像彈鋼琴,我真的是即羨慕又嫉妒。主管常說(shuō)的一句話就是公司不可能拿錢養(yǎng)閑人,我拿一份錢就要干一份活。即使不會(huì)做也要跟著一點(diǎn)點(diǎn)學(xué),我剛?cè)ス镜那皫滋烀刻熳龅木褪强吹絼e的設(shè)計(jì)師在忙,就搬把椅子坐在他們身后看他們做,學(xué)軟件,學(xué)會(huì)一個(gè)命令就幫設(shè)計(jì)師打下手,做一些很簡(jiǎn)單的圖片的處理。還好,因?yàn)橐稽c(diǎn)小聰明和努力堅(jiān)持,半個(gè)月我就把平面軟件用的很熟了,能做一些展板了。當(dāng)我做完第一批展板時(shí),心里輕輕的嘆了口氣,現(xiàn)在終于能養(yǎng)活自己了。不至于因?yàn)槭裁炊疾粫?huì)而被掃地出門了。
            襄樊革命紀(jì)念館是我跟的第二個(gè)項(xiàng)目,因?yàn)闀r(shí)間短,工程量大,整個(gè)小組忙的天昏地暗。我印象最深刻的就是這中間連著三天,拿著洗漱用品住在公司,沒(méi)黑沒(méi)夜的忙。每天都被客戶緊盯著,那種工作強(qiáng)度和心理壓力是我在學(xué)校中無(wú)法體會(huì)到的,有點(diǎn)像考試前的沖刺,辛苦和壓力,但似乎又不全是,多了一份責(zé)任。是的,肩膀上更多的是一份責(zé)任,就說(shuō)眼前的一張圖片說(shuō)明,如果做錯(cuò)一個(gè)字,那它被送到印刷廠,被制作出來(lái),因?yàn)殄e(cuò)誤它沒(méi)有辦法成為整個(gè)項(xiàng)目的一部分,它的制作費(fèi)用、設(shè)計(jì)費(fèi)用、運(yùn)輸費(fèi)用每一份都是錢和設(shè)計(jì)工作人員的心血,完全沒(méi)有辦法去粗心,只有用心做。
            蔡元培故居是一個(gè)相對(duì)比較小的項(xiàng)目,在蔡元培故居中有一個(gè)書(shū)房和臥室需要改造,公司只派了我一個(gè)設(shè)計(jì)師去看現(xiàn)場(chǎng),說(shuō)要鍛煉鍛煉我,希望我能快點(diǎn)成長(zhǎng)起來(lái)。我去測(cè)量了場(chǎng)地,回公司準(zhǔn)備做效果圖,可坐到椅子上,打開(kāi)3d軟件,我才發(fā)現(xiàn),這一個(gè)多月一直在做平面的東西,把原來(lái)學(xué)的那些關(guān)于3d的東西全都忘光了,記得當(dāng)時(shí)特別著急,越著急越亂,越亂越著急。最后,我趴到桌子上給急哭了,現(xiàn)在想想那個(gè)時(shí)候真的很搞笑。這個(gè)小項(xiàng)目讓我很難忘的原因是,看到我那么著急,很多同事都主動(dòng)過(guò)來(lái)幫我,犧牲他們的休息時(shí)間加班幫助我完成了這個(gè)項(xiàng)目。這個(gè)項(xiàng)目讓我明白了,有時(shí)候不只是做事,平時(shí)做人也很重要,有同事們的幫助和鼓勵(lì),我進(jìn)步特別快。
            詹天佑紀(jì)念館是我在公司的最后一個(gè)項(xiàng)目了,這個(gè)時(shí)候軟件已經(jīng)沒(méi)什么問(wèn)題了,重要的是設(shè)計(jì)。在這個(gè)項(xiàng)目中,我第一次在項(xiàng)目負(fù)責(zé)人保證書(shū)中簽上了自己的名字,看著那張紙被貼到大玻璃墻上,我心里沉甸甸的,說(shuō)不出的滋味。即是高興,又是不舍。高興是因?yàn)樽约航K于可以擔(dān)任這份工作了,不舍是因?yàn)轳R上就要回學(xué)校了。
            通過(guò)這次暑假的設(shè)計(jì)公司實(shí)習(xí),使我們對(duì)博物館展示設(shè)計(jì)、博物館展示設(shè)計(jì)的施工有了一次比較全面的感性認(rèn)識(shí),進(jìn)一步理解接受課堂上的知識(shí),使理論在實(shí)際的生產(chǎn)中得到了運(yùn)用。近年來(lái),我國(guó)的博物館事業(yè)得到了迅猛的發(fā)展,并且其設(shè)計(jì)需求也越來(lái)越大越來(lái)越多,這對(duì)于從事設(shè)計(jì)的工作者來(lái)說(shuō),既是一個(gè)機(jī)遇,也是一個(gè)挑戰(zhàn)。作為將要走出學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō),更應(yīng)該在有限的時(shí)間內(nèi),掌握更多的專業(yè)知識(shí),加強(qiáng)實(shí)踐和設(shè)計(jì)能力,這樣更有利于將來(lái)的發(fā)展,使自己在此領(lǐng)域內(nèi)也有所作為。
            藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇十
            一、選題意義:
            招貼畫是廣告藝術(shù)中比較大眾化的一種體裁,用來(lái)完成一定的宣傳鼓動(dòng)任務(wù),或是為報(bào)導(dǎo)、廣告、勸喻、教育等目的服務(wù)。在我國(guó)用于公益或文化宣傳的招貼,稱公益或文化招貼或簡(jiǎn)稱宣傳畫;用于商品,則稱商品廣告招貼或商品宣傳畫。而這一切,在國(guó)外某些國(guó)家通稱廣告畫,或商品廣告、文化廣告、藝術(shù)廣告、公用廣告。
            從我國(guó)文化發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族文化的發(fā)展,要想立于不敗之地,就要勇于吸收、敢于繼承、善于交融。不管是從我國(guó)早期華夏文化的形成直至達(dá)到兩漢文化的高峰,還是盛唐文化受到西域、印度文化的影響而發(fā)揚(yáng)光大,無(wú)不表明,只有勇于吸收,才能發(fā)展,只有敢于繼承、善于交融才能最終真正成為自己文化的主人。在招貼藝術(shù)方面我們也還是應(yīng)該“立足中華,面向世界”,既要尊重民族藝術(shù)的獨(dú)特性,體現(xiàn)中華民族的審美心理,又要反映現(xiàn)代人的內(nèi)在精神追求。在招貼藝術(shù)的設(shè)計(jì)中,我們也要“尋根”,尋找我們民族傳統(tǒng)文化中為其他民族所不及的思維優(yōu)勢(shì)和獨(dú)特風(fēng)采。藝術(shù)始終要講內(nèi)在的延續(xù),一種藝術(shù)形式的產(chǎn)生及被容納,需要特定的歷史文化背景,其中包括一個(gè)民族的生活方式、習(xí)俗、倫理道德、審美習(xí)慣等,構(gòu)成了潛在的深層文化結(jié)構(gòu),深鎖于民族的心理和精神之中,調(diào)節(jié)和制約著民族文化的發(fā)展和外來(lái)文化的介入。正因?yàn)檫@樣,作為外來(lái)的招貼藝術(shù),在中國(guó)設(shè)計(jì)者的作品中,時(shí)時(shí)流露出傳統(tǒng)的美學(xué)觀潛移默化的影響。分析這些影響,肯定某些積極的因素,將會(huì)有助于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的招貼藝術(shù)。
            30歲以后畢加索進(jìn)入一個(gè)又一個(gè)不安分的探索時(shí)期,他的作品和他的生活一樣沒(méi)有絲毫的統(tǒng)一,連續(xù)和穩(wěn)定。他沒(méi)有固定的主意,而且花樣繁多,或激昂或狂躁,或可親或可憎,或誠(chéng)摯或裝假,變化無(wú)常不可捉摸,但他永遠(yuǎn)忠于的是——自由。世界上從來(lái)沒(méi)有一位畫家像畢加索那樣以驚人的坦誠(chéng)之心和天真無(wú)邪的創(chuàng)造力,以完全徹底的自由任意重造世界,隨心所欲地行使他的威力。他不要規(guī)定,不要偏見(jiàn),什么都不要,又什么都想要去創(chuàng)造。他在藝術(shù)歷程上沒(méi)有規(guī)律可循,從自然主義到表現(xiàn)主義,從古典主義到浪漫主義,然后又回到現(xiàn)實(shí)主義。從具象到抽象,來(lái)來(lái)去去,他反對(duì)一切束縛和宇宙間所有神圣的看法,只有絕對(duì)自由才適合他。
            畢加索是一位真正的天才。作為一個(gè)人道主義者,畢加索在維護(hù)人類正義與和平進(jìn)步事業(yè)方面,用他的藝術(shù)為人民作出了杰出的貢獻(xiàn),因而獲得了西班牙人民和全世界人民的尊敬。
            畢加索對(duì)愛(ài)的完美體現(xiàn)《夢(mèng)》,作于1932年,可以說(shuō)是畢加索對(duì)精神與肉體的愛(ài)的最完美的體現(xiàn)。從對(duì)顏色和神情的把握非常到位,水平的頭部,女孩左臉呈粉紅色,嘴角微微上翹,她在想什么?夢(mèng)到了什么?袒露的胸部有時(shí)代表什么意思呢?這不禁使閱者思考。是我最喜歡的畫之一。
            胡思亂想的思潮,以至于對(duì)藝術(shù)和生活達(dá)到瘋狂的狀態(tài),打破常規(guī)思維去另辟蹊徑的創(chuàng)作精神。“夢(mèng)”是一個(gè)名詞,而“做夢(mèng)”是一個(gè)動(dòng)詞。將夢(mèng)“活”起來(lái),跳躍起來(lái),不拘束于固態(tài)的思想!現(xiàn)如今的人們都說(shuō)要追求自己的夢(mèng)想可是夢(mèng)是什么呢?又是怎么去理解夢(mèng)的呢?對(duì)自己未來(lái)的路的總體有個(gè)什么樣的規(guī)劃?這是我的選題意義。
            二、設(shè)計(jì)綜述:
            招貼設(shè)計(jì)的趨勢(shì),越來(lái)越朝著簡(jiǎn)單、時(shí)尚、明了的設(shè)計(jì)思路發(fā)展,歸屬于民族和傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)比比皆是。民族與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)、沉淀了幾千年中國(guó)文化精髓設(shè)計(jì),才是最有感染力的,在此基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,繪畫技藝上有所突破。
            招貼廣告的英文名稱是“poster”,意為張貼在大木柱或墻上、車輛上的印刷廣告。在牛津英漢詞典中,意指展示在公共場(chǎng)所的告示(placarddisplayedinpubicplace)在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中,招貼的意思是貼在街頭或公共場(chǎng)所以達(dá)到宣傳目的的文字、圖形。招貼兼有繪畫和設(shè)計(jì)的特點(diǎn),并有多種表現(xiàn)形式。現(xiàn)代設(shè)計(jì)師使招貼形成了多元化的格局,使招貼具有了歷史與藝術(shù)價(jià)值的收藏品。
            抽象招貼不像象征主義一樣從表面中可以看出其中的內(nèi)容,抽象招貼可能采用夸張等表現(xiàn)手法,而具象招貼則一眼就能明白了其中的含義。招貼設(shè)計(jì)是隨著時(shí)代的變遷而不斷進(jìn)步的。中國(guó)的招貼設(shè)計(jì)是一個(gè)怎么樣的發(fā)展過(guò)程呢?隨著亞洲經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,亞洲的招貼設(shè)計(jì)在世界上占有越來(lái)越重要的地位。在巴黎國(guó)際廣告招貼沙龍的作品中可以看出南韓的參展作品令人刮目相看。日本的設(shè)計(jì)界將西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)的風(fēng)格流派同日本傳統(tǒng)的藝術(shù)相結(jié)合,逐步形成了具有日本民族特色的招貼風(fēng)格。日本的招貼設(shè)計(jì)經(jīng)幾代人的努力,已經(jīng)形成了較為典型的風(fēng)格,并在世界招貼設(shè)計(jì)界享有較高的聲譽(yù)。
            無(wú)論是從世界招貼設(shè)計(jì)的進(jìn)程,還是中國(guó)招貼設(shè)計(jì)的進(jìn)程看,招貼設(shè)計(jì)與工業(yè)革命的發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著緊密的聯(lián)系。經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),工業(yè)越進(jìn)步,招貼設(shè)計(jì)就越向前進(jìn)步。而世界是最卓越的設(shè)計(jì)師幾乎都因?yàn)樵谡匈N設(shè)計(jì)方面取得非凡的成就而聞名于世。招貼作為一種視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù),最能體現(xiàn)出平面設(shè)計(jì)的形式特征,他具有視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)最主要的基本要素,他的設(shè)計(jì)理念、表現(xiàn)手段及技法較之其他廣告媒介更具有典型性。當(dāng)今世界已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代,現(xiàn)代高新技術(shù)的發(fā)展,使各種新的廣告媒體,新的傳播手段,新的制作技術(shù)以及新的理念不斷涌現(xiàn)而招貼也由以前落后的手繪而進(jìn)入電腦制作。我們正走向一個(gè)新的時(shí)代,我們關(guān)注現(xiàn)實(shí),更寄希望于未來(lái),相信招貼設(shè)計(jì)隨著社會(huì)的進(jìn)步會(huì)進(jìn)入一個(gè)嶄新的時(shí)代。
            三、主要內(nèi)容和解決問(wèn)題:
            主要內(nèi)容:怪異的精神狀態(tài),奢求一種另樣的表現(xiàn)形式。用電腦繪制為主,攝影實(shí)物為線索,夢(mèng)幻遐想的意境。帶領(lǐng)自己有所突破,選取鮮艷具有跳躍性的色彩。充分運(yùn)用想象和夢(mèng)境。也沒(méi)有固定的方式和循規(guī)蹈矩的要求。
            解決問(wèn)題:人物和神態(tài)需要慎重把握,表現(xiàn)方式的靈活掌控,很容易失去中心主題,而跑題。上網(wǎng)或上圖書(shū)館查閱相關(guān)資料有限。明確設(shè)計(jì)思路,構(gòu)思明確。
            四、設(shè)計(jì)構(gòu)思和計(jì)劃:。
            我的設(shè)計(jì)思想和畢加索的設(shè)計(jì)思想有相似之處,從具象到抽象。
            拍攝幾組人物照片,從不同的角度審視,體現(xiàn)《我愛(ài)夢(mèng)想》的主題。做成一個(gè)《我愛(ài)夢(mèng)想》的系列,更多的從藝術(shù)的角度去開(kāi)發(fā),而不具有商業(yè)作用。對(duì)精神的訴求是無(wú)窮無(wú)盡的。
            藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇十一
            研究目的(要達(dá)到的具體目的、解決的具體問(wèn)題):
            當(dāng)今的人們生活和工作壓力很大,而且長(zhǎng)時(shí)間生活在喧囂的都市中讓人精神緊張,身心疲憊。所以大部分人都會(huì)適當(dāng)?shù)倪x擇休假來(lái)調(diào)節(jié)身體,緩解壓力。度假的方式喲很多,其中戶外運(yùn)動(dòng)時(shí)很多人的,如釣魚(yú),游泳,觀賞風(fēng)光等。本項(xiàng)目專門為白領(lǐng)一族設(shè)計(jì)度假型的項(xiàng)目,集休閑和娛樂(lè)為一體。租到放松身心,調(diào)節(jié)狀態(tài),環(huán)節(jié)壓力。為明天更好的投入工作作出最有效的調(diào)整。
            設(shè)計(jì)主要研究新穎、環(huán)保、舒適自然、簡(jiǎn)便型的水上生活空間,以度假和休閑為目的進(jìn)行水上生活空間設(shè)計(jì),從而實(shí)現(xiàn)垂釣,游泳,日光浴,觀光,摩托艇等休閑項(xiàng)目的建設(shè)。居住在水上帶給人們不一樣的感受,新潮而又別致,做到親水、戲水、觀賞湖光山色,傾聽(tīng)風(fēng)聲濤聲,洗盡塵埃,遠(yuǎn)離都市喧囂,體念水之靈氣,讓人享受詩(shī)意般的生活。
            都市白領(lǐng)的生活繁忙而且節(jié)奏緊張,選擇簡(jiǎn)約風(fēng)格的室內(nèi)空間,能去掉那些繁瑣的裝飾和空間的擁擠感,本項(xiàng)目講究科技與藝術(shù)結(jié)合,形式服從功能,造型簡(jiǎn)潔明朗,設(shè)計(jì)科學(xué)合理,在有限的空間最大限度的設(shè)計(jì)出滿足人們需求的生活和使用的空間。
            關(guān)于水上建筑,國(guó)外的研究和運(yùn)用比較成熟。國(guó)外的水上建筑、空中建筑、地下建筑可以說(shuō)是已經(jīng)發(fā)展到了比較成熟的階段了,特別是在歐洲那些低地國(guó)家,海拔較低的同時(shí)雨水較多,所以設(shè)計(jì)師門為了解決這個(gè)問(wèn)題,發(fā)明出新型的建筑,那就是水上建筑。在歐洲的低地國(guó)家荷蘭是少數(shù)幾個(gè)被迫長(zhǎng)年累月地與水爭(zhēng)地的國(guó)家之一,積累了豐富的水上建筑經(jīng)驗(yàn)。荷蘭知名建筑師科恩奧色斯的水上建筑事務(wù)所,目前已設(shè)計(jì)過(guò)水上學(xué)校、公園、公路和住房等多種建筑物,掃清了很多技術(shù)障礙。水上建筑物容易移動(dòng),一旦它們需要轉(zhuǎn)移到別的地方,采用推和拉的辦法就可以改變位置。奧色斯甚至為這種建筑方式創(chuàng)造了一個(gè)術(shù)語(yǔ):無(wú)疤痕開(kāi)發(fā)。這種建筑的理念不是填海造田的侵略式開(kāi)發(fā),而是將水作為自然的存在物,讓建筑群組成的城市適應(yīng)水的分布,因而受到了環(huán)保機(jī)構(gòu)的稱贊。奧色斯的設(shè)想是像堆積木一樣建造城市建筑物,它們是一些可以飄浮在水上的單元,被拖拉到新的水上目的地之后,再組合成新的建筑物。根據(jù)不同的裝修和設(shè)備,一棟水上房屋需要幾十萬(wàn)歐元。新一代水上房屋和傳統(tǒng)的船屋已不可同日而語(yǔ)。目前很多水上建筑商計(jì)劃在浮動(dòng)平臺(tái)上建造聯(lián)排住房、道路和綠化帶,這些浮動(dòng)平臺(tái)將通過(guò)可移動(dòng)的管道供電,并連接下水道。這跟石油鉆井平臺(tái)采用的技術(shù)類似。在國(guó)外,設(shè)計(jì)師門的目標(biāo)不再是單純的設(shè)計(jì)水上的住所,水上風(fēng)景區(qū)、公園和高爾夫球場(chǎng)等也具有可行性,這是他們目前在研究的問(wèn)題。目前國(guó)內(nèi)有很多單位在進(jìn)行水上娛樂(lè)設(shè)施的建設(shè)和發(fā)展,并取得令人滿意的效果,時(shí)尚新穎,施工簡(jiǎn)便迅速,造價(jià)低廉,能規(guī)?;a(chǎn),具有很廣闊的發(fā)展前景。比如某些公園的水上釣魚(yú)平臺(tái),水上觀景臺(tái),游樂(lè)園的親水平臺(tái)等。前全國(guó)有很多家較為成熟的水上設(shè)施項(xiàng)目施工承包公司。目前國(guó)內(nèi)住房情況非常嚴(yán)峻,但目前暫不缺少住房,也許在不久的將來(lái),有限的陸地資源會(huì)顯得異常緊缺,所有,住房及其他建筑將會(huì)向地下,水面(水中),空中發(fā)展。作為一個(gè)新型行業(yè)還處于發(fā)展初期,競(jìng)爭(zhēng)很小,市場(chǎng)需求很小,雖然它將會(huì)成為未來(lái)一個(gè)發(fā)展的趨勢(shì),但要推廣還需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,所以,目前主要是公園,旅游景點(diǎn),度假地區(qū)開(kāi)始著手發(fā)展,以示范性的作用帶動(dòng)此新型項(xiàng)目的發(fā)展。
            關(guān)于現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格,它起源于現(xiàn)代派的極簡(jiǎn)主義。簡(jiǎn)潔、實(shí)用、省錢,是現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的基本特點(diǎn)。這是因?yàn)槿藗冄b修時(shí)總希望在經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、舒適的同時(shí),體現(xiàn)一定的文化品味。而簡(jiǎn)約風(fēng)格不僅注重居室的實(shí)用性,而且還體現(xiàn)出了工業(yè)化社會(huì)生活的精致與個(gè)性,符合現(xiàn)代人的生活品位。裝飾要素:金屬材料、玻璃+色彩+線條簡(jiǎn)潔的家具、簡(jiǎn)潔大方的裝飾造型、時(shí)尚的軟裝飾。金屬是工業(yè)化社會(huì)的產(chǎn)物,也是體現(xiàn)簡(jiǎn)約風(fēng)格最有力的手段。各種不同造型的金屬燈,都是現(xiàn)代簡(jiǎn)約派的代表產(chǎn)品。此外,大量使用鋼化玻璃、不銹鋼等新型材料作為輔材,也是現(xiàn)代風(fēng)格家具的常見(jiàn)裝飾手法,能給人帶來(lái)前衛(wèi)、不受拘束的感覺(jué)。由于線條簡(jiǎn)單、裝飾元素少,現(xiàn)代風(fēng)格家具需要完美的軟裝配合,才能顯示出美感。例如沙發(fā)需要靠墊、餐桌需要餐桌布、床需要窗簾和床單陪襯,軟裝到位是現(xiàn)代風(fēng)格家具裝飾的關(guān)鍵。注意室內(nèi)外溝通,竭力給室內(nèi)裝飾藝術(shù)引入新意。以簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)形式來(lái)滿足人們對(duì)空間環(huán)境那種感性的、本能的和理性的需求,這是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格簡(jiǎn)潔明快的簡(jiǎn)約主義。而現(xiàn)代人快節(jié)奏、高頻率、滿負(fù)荷,已讓人到了無(wú)可復(fù)加的接受地步。人們?cè)谶@日趨繁忙的生活中,渴望得到一種能徹底放松、以簡(jiǎn)潔和純凈來(lái)調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)換精神的空間,這是人們?cè)诨パa(bǔ)意識(shí)支配下,所產(chǎn)生的亟欲擺脫繁瑣、復(fù)雜、追求簡(jiǎn)單和自然的心理。對(duì)于不少青年人來(lái)說(shuō),事業(yè)的壓力、繁瑣的應(yīng)酬讓他們需要一個(gè)更為簡(jiǎn)單的環(huán)境給自己的身心一個(gè)放松的空間。現(xiàn)代人面臨著城市的喧囂和污染,激烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力,還有忙碌的工作和緊張的生活。因而,更加向往清新自然、隨意輕松的居室環(huán)境。越來(lái)越多的都城人開(kāi)始摒棄繁縟豪華的裝修,力求擁有一種自然簡(jiǎn)約的居室空間。少即是多,多即是少。如果發(fā)現(xiàn)自己的家被濃烈的世俗氣息淹沒(méi)了本屬于你的獨(dú)特氣質(zhì)和精致品位,那你可能是擁有的東西太多書(shū)和雜志,家居辦公用品和電腦設(shè)備,玩具總匯以及廚衛(wèi)用具。怎樣才能將自己從繁雜中解救出來(lái),怎樣才能走出無(wú)端堆砌的束縛,而生活在一個(gè)舒適又美觀的環(huán)境中呢?答案就是簡(jiǎn)約主義。以寧缺勿濫為精髓,合理的簡(jiǎn)化居室,從簡(jiǎn)單舒適中體現(xiàn)生活的精致。
            本項(xiàng)目的主要功能為度假和休閑。建筑造型的靈感來(lái)自于路出水面的魚(yú)鰭,這樣的造型能更好與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。周圍景觀布局根據(jù)光照、風(fēng)向、溫度以及人的需求的不同而合理展開(kāi)。室內(nèi)布局符合人機(jī)工程原理,對(duì)有限的空間進(jìn)行合理的布局和設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)風(fēng)格選則現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格,因?yàn)槎燃俚娜藗兏酉蛲逍伦匀弧㈦S意輕松的居室環(huán)境。周圍的景觀圍繞休閑來(lái)展開(kāi),內(nèi)容包括垂釣、游泳、娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、觀光等。本項(xiàng)目主要內(nèi)容為研究新穎、綠色、舒適自然、簡(jiǎn)便型的水上居住空間,以度假休閑為設(shè)計(jì)基調(diào),設(shè)計(jì)出能夠滿足人們度假需求的生活環(huán)境。在設(shè)計(jì)中達(dá)到最佳聲、光、色、形的匹配效果,從而做到親水、戲水、觀賞湖光山色、傾聽(tīng)風(fēng)聲濤聲,洗凈塵埃、原理都市喧囂、體念水之靈氣,讓人享受是一般的生活,讓人回歸大自然懷抱中,做到放松身心,凈化心靈,環(huán)節(jié)壓力,享受自然風(fēng)光。
            首先。
            選題。根據(jù)自身個(gè)性及愛(ài)好特點(diǎn),選擇自己最為喜愛(ài)及最有把握做好的方面,進(jìn)行篩選,反復(fù)對(duì)比及論證研究,最終確定設(shè)計(jì)主題及核心思想。
            實(shí)地考察。案。在國(guó)內(nèi)有很多成功的案例,比如某些公園的水上釣魚(yú)平臺(tái),水上觀景臺(tái),游樂(lè)園的親水平臺(tái)等,在所在城市尋找相關(guān)的地方進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。然后尋找有研究?jī)r(jià)值的實(shí)地進(jìn)行反復(fù)對(duì)比及科學(xué)論證,確定理論上能夠?qū)崿F(xiàn)建造和投入使用的方。
            確定設(shè)計(jì)方案主題及核心思想。當(dāng)確定設(shè)計(jì)方案之后進(jìn)行方案主題的深挖,確定它屬于建筑設(shè)計(jì),周圍景觀、娛樂(lè)設(shè)施及各種必備裝置的設(shè)計(jì)都是為建筑而服務(wù)的。根據(jù)當(dāng)今時(shí)代所需求的新潮、人性化、經(jīng)濟(jì)效益高、使用環(huán)保、節(jié)約有限的自然資源且可持續(xù)發(fā)展等來(lái)確定本次方案的核心思想:新潮,環(huán)保,節(jié)能。
            其次。
            方案的擬定及草圖繪制。運(yùn)用草圖繪制的形式進(jìn)行建筑外形描繪及大致功能分區(qū),通過(guò)不斷思考和對(duì)比去修改手中的草圖,最終拿定一個(gè)最合理的方案。
            對(duì)比相關(guān)成功案例。當(dāng)自己的設(shè)計(jì)方案大體確定下來(lái)后,應(yīng)該與國(guó)內(nèi)目前以有的并且取得成功的案例進(jìn)行比較和修改,學(xué)習(xí)其長(zhǎng)處及優(yōu)點(diǎn)并且及時(shí)改正不足之處。
            確定主要設(shè)計(jì)的內(nèi)容。一套較為完整的設(shè)計(jì)方案出來(lái)之后,再確定其主要內(nèi)容的主次之分,通過(guò)深入主要部分的設(shè)計(jì)同時(shí)不斷修改次要部分來(lái)跟進(jìn)整體進(jìn)度,再進(jìn)行主次內(nèi)容的協(xié)調(diào)。
            確定主題相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容。
            設(shè)計(jì)外部的同時(shí)注重內(nèi)部結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)已經(jīng)相關(guān)的必要內(nèi)容的設(shè)計(jì),比如,植物的形態(tài)、地板的最佳色彩、太陽(yáng)能發(fā)電裝置的配備等。
            再次。
            總體的規(guī)劃及總平面圖的繪制??偲矫媸钦w方案的全景圖,在里面可以詳細(xì)的描述出各個(gè)功能分區(qū)及其結(jié)構(gòu),同時(shí)進(jìn)行深入細(xì)節(jié)修改,主要進(jìn)行尺寸符合人機(jī)工程原理的設(shè)計(jì)和確定。
            內(nèi)平面圖的設(shè)計(jì)。建筑內(nèi)部的具體設(shè)計(jì),度假別墅為短暫居住空間,可以配備簡(jiǎn)便實(shí)用的家具和生活必須必需品,同時(shí)進(jìn)行各個(gè)房間的功能分區(qū)及各部分尺寸的確定。
            藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇十二
            課題名稱:
            蜂巢公寓-居住公寓室內(nèi)設(shè)計(jì)。
            一、選題背景與意義。
            自從加入世貿(mào)組織以來(lái),中國(guó)的迅猛發(fā)展人皆可見(jiàn),發(fā)展的背后是各行各業(yè)人才的需求日益增多,人們的壓力也逐步加大。特別是代表著中國(guó)新一代勢(shì)力的80后、90后的大學(xué)生們,他們頂著強(qiáng)大的工作和住房的雙重壓力,為社會(huì)主義建設(shè)奮斗著,他們的住房問(wèn)題已經(jīng)成為全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。蜂巢公寓就是為了解決目前一些正在求職的畢業(yè)大學(xué)生租房困難而設(shè)計(jì)的一種快節(jié)奏緊湊型公寓,希望能達(dá)到高度節(jié)省空間及運(yùn)營(yíng)成本,低碳、環(huán)保等特點(diǎn)。齊全的設(shè)施在滿足大學(xué)生居住的同時(shí),還在心理,健康等方面給予關(guān)懷,打破常見(jiàn)閉塞空間的思維定式,創(chuàng)造新型的快節(jié)奏開(kāi)放式生態(tài)居住空間。小區(qū)的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)就是其中一個(gè)重要組成部分。
            人們?cè)诿媾R學(xué)習(xí)、工作與生活壓力時(shí),總渴望能找到一個(gè)休閑居住場(chǎng)所來(lái)減輕這份緊張,調(diào)整情緒,融入到優(yōu)美的、恬淡的生活空間去享受那一份寧?kù)o與輕松。營(yíng)造自然和諧、健康舒適的居住環(huán)境,追求建筑與景觀的融合,自然與人的和諧共生,它隨著時(shí)代背景及意識(shí)形態(tài)的發(fā)展而發(fā)展,并呈現(xiàn)新的特色。
            二、課題關(guān)鍵問(wèn)題及難點(diǎn)。
            蜂巢公寓社區(qū)的意義在于用較低的成本來(lái)解決最大程度的大學(xué)生以及外來(lái)人口的臨時(shí)居住問(wèn)題,因此,如何采用相對(duì)較低的成本來(lái)建造出功能性相對(duì)較強(qiáng)的公寓建筑是一個(gè)難點(diǎn),這不僅要考慮到材料的使用,還要最大程度的滿足其應(yīng)有的需求。
            同時(shí),環(huán)保也是此次項(xiàng)目的一個(gè)重點(diǎn),環(huán)保節(jié)能一直是如今熱門的話題之一,如何合理的運(yùn)用材料,搭配材料,將這個(gè)公寓建筑設(shè)計(jì)得環(huán)保節(jié)能也是本次項(xiàng)目能否成功實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要的突破口。
            以建筑設(shè)計(jì)為著眼點(diǎn),生態(tài)建筑主要表現(xiàn)為:利用太陽(yáng)能等可再生能源,注重自然通風(fēng),自然采光與遮陰,為改善小氣候采用多種綠化方式,為增強(qiáng)空間適應(yīng)性采用大跨度輕型結(jié)構(gòu),水的循環(huán)利用,垃圾分類、處理以及充分利用建筑廢棄物等。僅以上幾個(gè)方面就可以看出,不論哪方面都需要多工種的配合,需要結(jié)構(gòu)、設(shè)備、園林等工種,建筑物理、建筑材料等學(xué)科的通力協(xié)作才能得以實(shí)現(xiàn)。
            三、文獻(xiàn)綜述(或調(diào)研報(bào)告)。
            當(dāng)今世界,人口劇增,資源銳減,生態(tài)失衡,境遭到嚴(yán)重破壞,人類生存和發(fā)展與全球的環(huán)境問(wèn)題愈演愈烈,生態(tài)危機(jī)幾乎到了一觸即發(fā)的程度。在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前,人們不得不重新審視和評(píng)判我們現(xiàn)時(shí)正奉為信條的城市發(fā)展觀和價(jià)值系統(tǒng)。
            為了建筑、城市、景觀環(huán)境的“可持續(xù)”,建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、景觀建筑學(xué)學(xué)科開(kāi)始了可持續(xù)人類聚居環(huán)境建設(shè)的思考。許多有識(shí)之士逐漸認(rèn)識(shí)到人類本身是自然系統(tǒng)的一部分,它與其支撐的環(huán)境休戚相關(guān)。在城市發(fā)展和建設(shè)過(guò)程中,必須優(yōu)先考慮生態(tài)問(wèn)題,并將其置于與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展同等重要的地位上;同時(shí),還要進(jìn)一步高瞻遠(yuǎn)矚,通盤考慮有限資源的合理利用問(wèn)題,即我們今天的發(fā)展應(yīng)該是“滿足當(dāng)前的需要又不削弱子孫后代滿足其需要能力的發(fā)展”。這就是1992年聯(lián)合國(guó)環(huán)境和發(fā)展大會(huì)“里約熱內(nèi)盧宣言”提出的可持續(xù)發(fā)展思想的基本內(nèi)涵,它是人類社會(huì)的共同選擇,也是我們一切行為的準(zhǔn)則。建筑及其建成環(huán)境在人類對(duì)自然環(huán)境的影響方面扮演著重要角色,因此,符合可持續(xù)發(fā)展原理的設(shè)計(jì)需要對(duì)資源和能源的使用效率、對(duì)健康的影響、對(duì)材料的選擇等方面進(jìn)行綜合思考,從而使其滿足可持續(xù)發(fā)展原則的要求。近幾年提出的生態(tài)建筑及生態(tài)城市的建設(shè)理論,就是以自然生態(tài)原則為依據(jù),探索人、建筑、自然三者之間的關(guān)系,為人類塑造一個(gè)最為舒適合理且可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境的理論。生態(tài)建筑是21世紀(jì)建筑設(shè)計(jì)發(fā)展的方向。
            經(jīng)典案例:
            馬來(lái)西亞米那亞大廈主要(生態(tài))設(shè)計(jì)特征:
            1.空中花園從一個(gè)三層高的植物綠化護(hù)堤開(kāi)始,沿建筑表面螺旋上升。(平面中每三層凹進(jìn)一次,設(shè)置空中花園,直--建筑屋頂)。
            2.中庭使涼空氣能通過(guò)建筑的過(guò)度空間。
            3.綠化種植為建筑提供陰影和富氧環(huán)境空間。
            5.每層辦公室都設(shè)有外陽(yáng)臺(tái)和通高的推拉玻璃門以便控制自然通風(fēng)的程度。
            6.所有樓電梯和衛(wèi)生間都是自然采光和通風(fēng)。
            8.被圍和的房間形成一個(gè)核心桶,通過(guò)交流空間的設(shè)置消除了黑暗空間。
            9.一套自動(dòng)檢測(cè)系統(tǒng)被用于減少設(shè)備和空調(diào)系統(tǒng)的能耗。
            原生的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)是在節(jié)約經(jīng)濟(jì)和低技術(shù)的條件下,不用或者很少用現(xiàn)代的技術(shù)手段來(lái)達(dá)到生態(tài)化的目的。然而,此類建筑的節(jié)能效率和可持續(xù)性都不甚理想,缺乏普適性。
            同時(shí),停滯不前的生態(tài)技術(shù)。并不是可持續(xù)的生態(tài)觀。因此,應(yīng)當(dāng)考慮將現(xiàn)代的生態(tài)技術(shù)運(yùn)用到普通的建筑設(shè)計(jì)中去,即“適宜技術(shù)”。
            “適宜技術(shù)”就是具有一定適宜性、普遍性的技術(shù),又能根據(jù)環(huán)境的不同而有一定地域特色的生態(tài)建筑應(yīng)該成為研究的重點(diǎn)。也就是說(shuō),從滿足基本的人居環(huán)境的要求出發(fā),通過(guò)“適宜技術(shù)”這個(gè)設(shè)計(jì)手段,運(yùn)用當(dāng)?shù)氐馁Y源,結(jié)合適宜的經(jīng)濟(jì)的技術(shù),進(jìn)行生態(tài)建筑設(shè)計(jì)來(lái)達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。
            生態(tài)建筑設(shè)計(jì)從“原生的”向“適宜技術(shù)”轉(zhuǎn)變通常有三種手法:一是將傳統(tǒng)技術(shù)進(jìn)行改造;二是將先進(jìn)的技術(shù)改革、調(diào)整以滿足適宜技術(shù)的需要;三是進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究,直接效力于適宜技術(shù)。
            參考文獻(xiàn):
            [1]俞孔堅(jiān)譯著,景觀設(shè)計(jì)學(xué),中國(guó)建筑工業(yè)出版社20xx.8。
            [2]王曉俊著,西方現(xiàn)代園林設(shè)計(jì),東南大學(xué)出版社20xx.3。
            [3]吳家驊著,環(huán)境設(shè)計(jì)史綱,重慶大學(xué)出版社,20xx。
            [4]西蒙茲j.o,21世紀(jì)園林城市:創(chuàng)造宜居的城市環(huán)境,遼寧科學(xué)技術(shù)出版社,20xx.
            藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇十三
            一、選題意義在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域中,色彩往往是一種先聲奪人的傳達(dá)要素,也是決定設(shè)計(jì)作品是否成功的重要因素之一。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商品市場(chǎng)上,要是某一商品具有明顯區(qū)別與其他商品的視覺(jué)特征,達(dá)到更富有誘惑消費(fèi)正的魅力,刺激和引導(dǎo)消費(fèi)的目的,這都離不開(kāi)色彩的運(yùn)用。通過(guò)研究視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的色彩藝術(shù),可以讓我們?cè)诹私馍时旧硭哂械囊饬x的同時(shí),了解我們生活中常常見(jiàn)到的設(shè)計(jì)的具體含義。讓色彩更好的更進(jìn)一步為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)服務(wù),更明確的傳達(dá)設(shè)計(jì)者的目的,更完善的完成訴求任務(wù)。
            二、研究狀況。
            色彩作為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要組成因素,是一個(gè)較為古老的研究課題。國(guó)內(nèi)外研究方向大體相同,都是通過(guò)色彩本身代表的意義,以及色彩對(duì)人的感官系統(tǒng)產(chǎn)生的影響方面來(lái)研究的。空前發(fā)展的今天,人們的審美能力越來(lái)越高,對(duì)視覺(jué)設(shè)計(jì)的要求也越來(lái)越高。我們必須對(duì)色彩的專業(yè)知識(shí)掌握透徹,把握人類的對(duì)色彩感覺(jué)上的共性,并且對(duì)色彩在不同領(lǐng)域中的合理運(yùn)用進(jìn)行具體分析。希望通過(guò)對(duì)本課題研究,可以為今后的藝術(shù)設(shè)計(jì)者提供一定的參考價(jià)值。
            2主要內(nèi)容、研究方法和思路。
            一、主要內(nèi)容。
            本文主要研究視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的'色彩藝術(shù)。簡(jiǎn)要闡述了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念及特點(diǎn),色彩的構(gòu)成及色彩在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中不同領(lǐng)域的應(yīng)用將成為本文的重點(diǎn)論述部分。
            二、研究方法。
            分析法、調(diào)查法、舉例法、文獻(xiàn)資料搜集法。
            三、研究思路。
            本文首先簡(jiǎn)要闡述視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念及特點(diǎn),隨之引入主題,深入分析色彩的構(gòu)成、表現(xiàn)形式及色彩的應(yīng)用,最后再轉(zhuǎn)入探討在具體視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)如何應(yīng)用色彩,以創(chuàng)造出更為出色的設(shè)計(jì)。
            3準(zhǔn)備情況(已發(fā)表或撰寫的。
            藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開(kāi)題報(bào)告篇十四
            docco多可家具品牌視覺(jué)形象設(shè)計(jì)。
            背景。
            家具是每個(gè)家庭都不可或缺的物品,普通人的生活息息相關(guān)。在家具品牌林立的市場(chǎng)環(huán)境中,如何通過(guò)視覺(jué)形象的推廣與提升,將自己的家具品牌在這種同質(zhì)化比較高的行業(yè)中凸顯出來(lái),是非常值得進(jìn)行設(shè)計(jì)探討的實(shí)踐活動(dòng)。
            意義。
            對(duì)自擬家具品牌docco(多可)進(jìn)行比較完整的視覺(jué)形象設(shè)計(jì)與推廣應(yīng)用,契合自身專業(yè)品牌設(shè)計(jì)方向的設(shè)計(jì)特點(diǎn),在專業(yè)能力的.提升方面具有切實(shí)的實(shí)踐意義。
            研究目標(biāo)。
            在研究的過(guò)程中,結(jié)合自身專業(yè)所學(xué)的相關(guān)知識(shí)和技能,嘗試用設(shè)計(jì)的方式來(lái)提升docco(多可)家具產(chǎn)品的知名度和品牌宣傳效果,進(jìn)而促進(jìn)市場(chǎng)銷量。
            在比較實(shí)際的項(xiàng)目環(huán)境中,將自身的能力和素養(yǎng)貫穿起來(lái),在畢業(yè)前做一定程度的檢驗(yàn)。
            研究?jī)?nèi)容。
            收集關(guān)于家具品牌形象設(shè)計(jì)的資料,嘗試對(duì)自擬家具品牌docco(多可)進(jìn)行視覺(jué)形象宣傳與推廣。
            首先對(duì)同行業(yè)家具廣告設(shè)計(jì)的宣傳資料進(jìn)行收集與整理,通過(guò)宣傳主題、宣傳物件、運(yùn)用海報(bào)的對(duì)研究做為對(duì)自擬家具品牌docco(多可)的設(shè)計(jì)思路參考,然后對(duì)docco(多可)進(jìn)行vi品牌塑造。以及衍生應(yīng)用的后續(xù)設(shè)計(jì),如:門店各類海報(bào)、活動(dòng)單頁(yè)、雜志、吊旗、宣傳書(shū)冊(cè)、公司網(wǎng)站更新產(chǎn)品的圖片、以及其他郵政等公共部門合作的各類手冊(cè)內(nèi)頁(yè)。
            研究方法。
            主要運(yùn)用資料調(diào)查法、個(gè)案研究法、歸納法、演繹法等。
            研究步驟:
            1015——20121025:市場(chǎng)調(diào)查,收集資料。
            2012.10.26——2012.10.31:確定主題,色彩搭配等。
            2012.11.1——2012.11.20:詳細(xì)設(shè)計(jì)(docco多可家具平面廣告設(shè)計(jì))。
            2012.11.21——2012.11.28:完成平面的初稿,修改細(xì)節(jié)。
            2012.11.29——2012.12.6:修改完善,完成最后工作。
            201.12.7——2012.12.15:作品上交。
            最終研究成果。
            成果形式:最終以實(shí)物的形式參加畢業(yè)設(shè)計(jì)展。