寫總結(jié)可以幫助我們從不同的角度審視問題，找到解決問題的新思路。充分了解總結(jié)的要求和目標(biāo)，才能寫出一個(gè)較為完美的總結(jié)。總結(jié)是對(duì)過去一段時(shí)間的歸類和總結(jié)，以下是一些小編整理的總結(jié)范文，希望能給您提供一點(diǎn)靈感。
八年級(jí)科學(xué)小論文篇一
馮友蘭先生曾在他的《人生的境界》一文中將人生分為四個(gè)境界，它代表了不同的人生方式與人生追求。而我們的人生歷程從縱向來看，亦可分為三個(gè)境界：簡(jiǎn)單境界、功利境界、自然境界。
少年人的心思，充滿了對(duì)整個(gè)世界的新奇，當(dāng)然也純潔簡(jiǎn)單到極致，就像象牙塔里沉睡的積木，簡(jiǎn)單的構(gòu)型轉(zhuǎn)折勾挑出純粹的喜怒哀樂。沒有世俗的五色眼鏡，少年的眼中是純凈的水紋，宛若煙水亭邊的青色絲絳，輕易便可綰就滿心情結(jié)。少年對(duì)待傷心，哭泣是他們的特權(quán)：小小的失意，點(diǎn)點(diǎn)的失敗，就像打翻了用半個(gè)月零花錢買來的剛舔了兩中的雪糕，不幸踩死了鞠躬盡瘁養(yǎng)了三個(gè)多月的螞蟻，甚至于月亮拖不出來、太陽呼不上去時(shí)，他們都可以憤憤不平地哭到嘴唇發(fā)白甚至昏去一兩分鐘。這就是少年人的簡(jiǎn)單境界，把不平與悲傷簡(jiǎn)化成一組公式，幾滴淚水就能一洗而空。
壯年人的心中，多已布滿社會(huì)的種種污跡，他們正值春秋鼎盛，在社會(huì)的浪潮中，正是披波斬浪尋找他們功利境界的時(shí)候。然而，在這個(gè)過程中，他們得到了太多，同時(shí)也失去了太多。武則天得到了天下，卻失去了親情；陳 良宇得到了權(quán)力，卻失去了人性；盧武鉉得到了金錢，卻失去了誠信。為什么會(huì)這樣？原因就在于他們已經(jīng)完全失去了少年的簡(jiǎn)單境界。逐步被社會(huì)這個(gè)大染缸一天天著色，加工，再染色。在功利面前，他們的心已經(jīng)面目全非，只是復(fù)雜到足以可以繞上幾千難解的愁思。相反，那些用簡(jiǎn)單的心去探尋他們功利境界的人，無一不實(shí)現(xiàn)了人生理想。漢代班超信誓旦旦：“大丈夫當(dāng)立功異域，以取封侯！”唐朝李賀慷慨陳詞：“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州！”一聲聲簡(jiǎn)單得讓人感動(dòng)的呼喊，亦是對(duì)人生最好的追求！
老年人在經(jīng)歷了人世浮華之后，反而將心歸于寧靜、簡(jiǎn)約，達(dá)到了人生的自然境界。老年的季羨林喜歡陪著他的老貓，于陽光下，于清風(fēng)中，飲一杯清茗，品一段佳句，這是何等的愜意！而古人也一樣，“有朋自遠(yuǎn)方來”這可是件大喜事，閑聊一整天或是對(duì)弈一整晚，將自己的心靈歸于自然，遠(yuǎn)離塵囂，這才是人生的最終壯態(tài)。我們都會(huì)為這樣的情景所感動(dòng)：夕陽下，一對(duì)老年人攜手緩緩走在石子路上，歲月給他們的身影鍍上金邊，這就是美，這就是自然的境界啊！
人生得意、失意不過一時(shí)而已。很多時(shí)候，我們需要以簡(jiǎn)單的心，洗卻塵世的浮華，達(dá)到寧靜淡泊的自然境界。
文貴在創(chuàng)新。本文之貴，在于立意的創(chuàng)新。
馮老先生將人生境界分為自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。在馮老看來，自然境界是人生的最低境界，作者卻反其道而行之，將之說成人生的最高境界，即恬淡寧靜、笑看人生。
要達(dá)到這種境界，看似簡(jiǎn)單，實(shí)屬不易。作為一名高中生，能有這樣的胸懷，更是不易。
除了立意上的創(chuàng)新，結(jié)構(gòu)也頗顯新意。主體的三部分，均用了小標(biāo)題，小標(biāo)題詩句的引用，不僅增添了的詩情畫意，而且因其按時(shí)間順序?qū)懥恕吧倌辍薄皦涯辍薄袄夏辍比齻€(gè)不同時(shí)期人生的不同狀態(tài)，使得形成嚴(yán)密的縱式結(jié)構(gòu)，逐層深入地將人生由低到高的三個(gè)境界詮釋出來。
論證方法也靈活多樣。第二部分的比喻論證，形象而生動(dòng)；第三部分的對(duì)比論證，干脆有力；第四部分的三個(gè)蒙太奇鏡頭，如清雅之花雨，洗滌著讀者的心靈，讓讀者對(duì)自然境界，由衷憧憬。
結(jié)尾簡(jiǎn)明扼要，漂亮有力，猶如豹尾！
八年級(jí)科學(xué)小論文篇二
初中語文教學(xué)的重點(diǎn)之一就是議論文寫作教學(xué)，但由于多種原因?qū)е略诟咧凶h論文寫作并沒有得到相應(yīng)的重視，議論文教學(xué)呈現(xiàn)出重要的地位與低效的現(xiàn)實(shí)。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于八年級(jí)議論文，給大家作為參考，歡迎閱讀!
回眸人生，曾幾何時(shí)，我們開始渴求那天邊會(huì)有不逝的彩虹，人間會(huì)有不散的筵席，追求著近乎完美的人生。然而現(xiàn)實(shí)中，心中的完美往往被太多太多的缺憾所代替。因此，我們正當(dāng)年輕，生命中卻夾雜著幾聲唏噓的嘆息。其實(shí)，我們又何必嘆息——生活中，每一個(gè)缺憾都有意義，缺憾也是一種美，我們應(yīng)該感謝缺憾。
缺憾原是完美的孿生姐妹。沒有缺憾，便無所謂相對(duì)的完美。缺憾，是完美的一種反面外觀，它對(duì)完美，有的不僅是襯托，更是其意義的詮釋與說明。缺憾，本身就是一種美，“白璧微瑕，瑕不掩瑜”即說明了二者的辯證統(tǒng)一。
人生的真諦，往往不是寄寓于“歌舞升平”的繁華，也非“平步青云”的愜意，更不在乎“功成名就，兒孫滿堂”的完美。因?yàn)檫@些，給人太多的表象，太多的喧嘩，從而使人們?nèi)淌芗拍推届o，用一顆平常的心去品嘗人生。沒有缺憾，人生將會(huì)變成癡迷、狂歡的舞場(chǎng);沒有缺憾，人生多么可怕!余秋雨曾說：“中國歷史充滿了悲劇，但中國人怕看真正的悲劇，最終都有一個(gè)大團(tuán)圓，以博得情緒的安慰，心理滿足?！比松恼嬷B，隱于缺憾。
沒有失敗的人生是不精彩的，沒有坎坷的道路是不完美的。縱觀上下五千年，其間有幾人能無怨無悔。惟有屈原、杜甫、司馬遷、曹雪芹罷了。然而缺憾正是他們的無憾。正是缺憾，他們的精神才在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。
人生就像一份沒有答案的問卷，也許，留有幾絲缺憾，會(huì)讓這份答案更雋永，也更久遠(yuǎn)……。
九十年前，我們迎來了中國共產(chǎn)黨的曙光。
六十年前，我們將中華人民共和國的名字傳誦。
何為社會(huì)主義價(jià)值體系?總的來說是達(dá)到富強(qiáng)、民主、文明、和諧八個(gè)字，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。古人云：修身、齊家、治國、平天下。那么在我看來，古言的含義是先學(xué)習(xí)孝悌、謹(jǐn)信，如有余力則學(xué)文。將“和”與“理”普及到家庭、宗族乃至天下人。在新事物的發(fā)展與歷史的傳承中，“文明”影射著“修身”，“和諧”則有“齊家”之意，有了這兩個(gè)基礎(chǔ)，才能達(dá)到“治國”之本。
然而，當(dāng)今的社會(huì)是和平發(fā)展的，是充滿機(jī)遇的，“平天下”一詞代表封建社會(huì)下統(tǒng)治者的希望，自然不能用于社會(huì)主義核心價(jià)值體系。自認(rèn)為，中國的發(fā)展不會(huì)也不應(yīng)該出現(xiàn)依附霸權(quán)主義的現(xiàn)象，我們應(yīng)當(dāng)在走自己的路的同時(shí)，多與世界各地的伙伴保持友好的關(guān)系，以獨(dú)特的文化魅力屹立于民族之林。
因此，要為祖國注入新的生機(jī)，首先應(yīng)當(dāng)注重自身文明素質(zhì)，與周圍的人真誠相待，以“文明”和“和諧”來體現(xiàn)民主，共同實(shí)現(xiàn)富強(qiáng);以“富強(qiáng)”作為對(duì)未來的展望，貫徹民主，創(chuàng)造“和諧”與“文明”的環(huán)境。這四個(gè)詞，缺一不可。
作為青年學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)民族精神，珍惜時(shí)光，樹立理想，做未來的領(lǐng)航者，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。
“贈(zèng)人玫瑰，手有余香?！边@是所有人都知道的道理。當(dāng)你給予其它人幫助時(shí)，自己不僅會(huì)感到心情愉悅，被幫助的人也會(huì)感到欣慰。
同情和給予的區(qū)別，也僅僅在一念之差，我聽過這樣一個(gè)故事。
在一個(gè)大雪紛飛的冬天，寒風(fēng)凜冽。醫(yī)院門口排了長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，一個(gè)頭發(fā)花白的老人蹲在角落里，凍得瑟瑟發(fā)抖，這時(shí)，旁邊走來一個(gè)年輕人，用手拍拍老人的肩膀說道：“老大爺，天這么冷，進(jìn)屋去等等吧!”那老人沒有說話，繼續(xù)呆在那里。幾個(gè)小時(shí)過去了，那年輕人又過來了：“老大爺，趕緊進(jìn)屋去吧!”老人依然不語。這是一個(gè)大漢氣勢(shì)洶洶的從醫(yī)院里走了出來，手里拿著棉被，護(hù)士拼命阻攔著，可還是無濟(jì)于事，年輕人見了，急忙攔住大漢，那大漢急了，抓住了年輕人多脖領(lǐng)道：“你眼睛是不是瞎了，他都已經(jīng)凍了幾個(gè)小時(shí)了。”
讀到這里，事情大概弄明白了，年輕人的做法不過是一種憐憫，同情，而大漢的做法，則是真正給予老人關(guān)愛。
八年級(jí)科學(xué)小論文篇三
買筆芯對(duì)于大多數(shù)人來說不過是一塊錢，一分鐘的事，可這小小的一根筆芯中卻蘊(yùn)含了值得我們深思的人生哲理。
外殼。
文具店里的筆芯總是多種多樣，但零售價(jià)都是一樣的——1元，惟一的不同只有筆芯的外殼的花紋和色彩?；蛟S時(shí)候，是外殼決定了它的銷量，奪人眼目的，自然賣得好。
就像人的第一面是由外表來打分的一樣，有著美麗外表的人，總是好像要與眾不同一些，總是要更幸運(yùn)一點(diǎn)。
好與壞。
雖然零售價(jià)一樣，但是買盒裝的就不一樣了，有十六七元一盒的筆芯，也有八九塊的，差距在這時(shí)就顯現(xiàn)出來了?；蛟S不能一概而論吧，但大多數(shù)的盒裝的筆芯都是無實(shí)惠可言的，一分錢，一分貨。一個(gè)一個(gè)不同品牌的盒子，就決定了他們的身價(jià)。
就像人與人之間一樣，既是社會(huì)魚龍混雜，但我們身上的標(biāo)簽——學(xué)籍和學(xué)歷就決定了我們的身價(jià)。所以好與壞的區(qū)別，就是“盒”與“盒”的差距了。當(dāng)然，如果你仍是一直差筆芯，那你便會(huì)砸了這個(gè)品牌的名聲。
第一筆。
我們都會(huì)有個(gè)習(xí)慣，買筆芯之前都會(huì)先試一下它的筆跡如何，看看這種筆芯好不好用，但是，我們所見的第一筆不一定就是筆芯真正的質(zhì)量，往往有些比心總是濫竽充數(shù)，只是蒙混過關(guān)罷了，或許是金玉其外，敗絮其中。
我們的現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的例子也屢出不窮，有一張假面目，一個(gè)假手段去蒙騙大眾的眼睛。不過時(shí)間會(huì)見證一切，這種方式只能使我們失去對(duì)這個(gè)牌子失去信心，對(duì)這個(gè)人的信任。
筆墨。
好的筆芯一般不會(huì)出現(xiàn)一些很令人煩躁的問題例如在改正帶上寫字過后筆跡會(huì)被淡化，而好的筆芯在用完之前一直會(huì)保持他原本的色彩，直到最后一滴墨用完。
就像一些人一樣，會(huì)從開始嶄露頭角起，就一直不斷地散發(fā)出自己無法掩蓋的光芒，會(huì)一直堅(jiān)持，直到結(jié)束，也絕不改變自己的本質(zhì)。
筆芯身上有太多值得我們感悟，學(xué)習(xí)的品質(zhì)了，人就像筆芯，在一生中留下筆跡，但有沒有紙讓你書寫，你筆墨的質(zhì)量，你所書畫的圖案，都是值得我們?nèi)ド钏嫉?，去探索的?BR> 讓我們都成為一支好的筆芯吧！
八年級(jí)科學(xué)小論文篇四
三峽已經(jīng)完成，但卻鮮為人知。下面?zhèn)€大家?guī)黻P(guān)于三峽的八年級(jí)論文。
三峽工程首要的建設(shè)目標(biāo)是防洪，使荊江大堤的防洪能力由十年一遇提高到百年一遇。
三峽工程總裝機(jī)容量1820萬千瓦。年發(fā)電量達(dá)847億千瓦時(shí)，將給沿江的工業(yè)城鎮(zhèn)和廣大地區(qū)提供廉價(jià)而清潔的電力。這是三峽工程最主要的直接經(jīng)濟(jì)效益，也是三峽工程建設(shè)的充分條件。
三峽水庫的形成，改善了峽谷河段的航道，萬噸級(jí)船隊(duì)有半年時(shí)間可以直達(dá)重慶，通航能力可從現(xiàn)在的每年1000萬噸提高到5000萬噸，而且可降低航運(yùn)成本30%~37%。
建成后的三峽工程，作為中國的大西南同東部沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)有機(jī)聯(lián)系的紐帶，以其巨大的綜合效益，必將有力地帶動(dòng)和促進(jìn)長(zhǎng)江流域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和騰飛。這對(duì)加快我國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，提高綜合國力具有重要意義。
三峽工程及市場(chǎng)機(jī)遇。三峽工程規(guī)模宏大。它由世界最大規(guī)模的水庫移民工程，世界最大規(guī)模的攔河大壩、水力發(fā)電廠房、通航建筑物以及大規(guī)模的遠(yuǎn)距離輸變電工程組成。
三峽工程巨大的建筑規(guī)模，給中國長(zhǎng)江流域乃至全國的建筑業(yè)、材料工業(yè)、機(jī)械電氣制造業(yè)以及電力、信息產(chǎn)業(yè)提供一個(gè)不小的市場(chǎng)機(jī)會(huì)，也促進(jìn)這一地區(qū)和全國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
三峽工程需要當(dāng)今世界的最新技術(shù)，也將為國際工程界、機(jī)械、電氣、電子信息界提供一個(gè)不可忽視的市場(chǎng)。
關(guān)于水庫移民。水庫移民搬遷約達(dá)100萬人口，需要重建家園。水庫淹沒區(qū)都是沿江比較貧窮的地區(qū)，大量移民資金的投入對(duì)這個(gè)地區(qū)來說是一個(gè)新的發(fā)展機(jī)遇?！伴_發(fā)性移民”的移民方針將促進(jìn)庫區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮。動(dòng)遷庫區(qū)100萬人口換得下游尤其是荊江地區(qū)1500萬人口和2300萬畝耕地的安全保障，從政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等任何一個(gè)角度看都是合理的。這就是為什么興建三峽工程能得到庫區(qū)人民的擁護(hù)和支持的原因。
水庫誘發(fā)地震與庫岸穩(wěn)定。
誘發(fā)地震研究對(duì)三峽水庫分段進(jìn)行評(píng)價(jià)的基本結(jié)論是：從壩址至廟河長(zhǎng)16公里的結(jié)晶巖低山丘陵庫段，巖體完整性好，歷史和現(xiàn)今有感地震活動(dòng)稀少，蓄水后不排除發(fā)生淺源小震，最大震級(jí)預(yù)計(jì)不大于里氏4級(jí);自廟河至白帝城長(zhǎng)142公里的碳酸鹽巖峽谷庫段，可能發(fā)生巖溶性的水庫誘發(fā)地震，最大震級(jí)也不超過里氏4級(jí);白帝城以上以砂巖、泥巖為主的庫段，無大斷裂通過，巖體透水性弱，不具備發(fā)生水庫誘發(fā)地震的條件。
根據(jù)長(zhǎng)期的地質(zhì)勘測(cè)研究和水庫誘發(fā)地震研究成果，三峽壩區(qū)和庫區(qū)地殼穩(wěn)定，均不孕育發(fā)生嚴(yán)重地震的地質(zhì)背景。三峽水庫蓄水后，雖不排除發(fā)生水庫誘發(fā)地震的可能性，但從高估計(jì)，影響到壩區(qū)的最高地震烈度不會(huì)超過vi度，不會(huì)影響按vll度設(shè)防的主要建筑物的安全。
三峽水庫庫岸主要由堅(jiān)硬巖石和半堅(jiān)硬巖石構(gòu)成，大的斷層不多，新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)和地震活動(dòng)也不強(qiáng)烈，因而庫岸總體穩(wěn)定性是好的。但三峽河段岸坡在長(zhǎng)江河床下切的過程中，在岸坡上發(fā)生一些崩塌和滑坡，屬于河流發(fā)育過程重點(diǎn)正常自然現(xiàn)象。歷史上曾有發(fā)生，水庫蓄水后也有可能繼續(xù)發(fā)生。經(jīng)查明，庫區(qū)岸坡分布有大于100萬立方米的大型崩滑、危巖體共284個(gè)，總體積約30億立方米。其中穩(wěn)定性差和較差、蓄水后可能失穩(wěn)的大型崩滑體共64個(gè)，總體積3.4億立方米，即使全部失穩(wěn)滑塌入水庫，對(duì)水庫庫容和壽命也無實(shí)質(zhì)性的影響。距大壩26公里以內(nèi)的庫段，不存在可能失穩(wěn)的大型崩滑體，故可能發(fā)生的庫岸崩滑不會(huì)影響樞紐建筑物的安全。三峽水庫蓄水后，由于水位抬高，水深加大，可能發(fā)生庫岸局部的滑坡和崩塌，不會(huì)影響航道通航。水庫蓄水后，可能受庫岸局部滑塌影響較大的是庫岸的新老城鎮(zhèn)和居民。因此，要充分重視移民新城鎮(zhèn)和集中居民點(diǎn)選址的地質(zhì)條件，同時(shí)要建立對(duì)可能失穩(wěn)的崩滑體的監(jiān)測(cè)和預(yù)報(bào)工作。
百年夢(mèng)想，十年奮戰(zhàn)，舉世矚目的三峽工程今夏首次蓄水完畢，實(shí)現(xiàn)船閘通航和發(fā)電的目標(biāo)。這是三峽工程歷史性的轉(zhuǎn)折，也是她正式為人民服務(wù)生涯的開始，標(biāo)志著這個(gè)歷經(jīng)百年風(fēng)雨滄桑、凝聚著華夏兒女頑強(qiáng)不屈精神的跨世紀(jì)工程進(jìn)入了收獲期。為了讓一些沒領(lǐng)略過絕版前的'三峽，特將本人六年前的小游記提供發(fā)表以作再一次的見證。
為了即將告別的紀(jì)念，我等懷著“別后難再”的念頭，今夏在結(jié)束中編辦業(yè)務(wù)培訓(xùn)后拐到重慶，來到了一個(gè)半世紀(jì)以來國人魂?duì)繅?mèng)縈的地方——長(zhǎng)江三峽，終于圓了我二十多年的夢(mèng)!
滾滾東逝的長(zhǎng)江，全長(zhǎng)6300米，東起青藏高原唐古拉山脈各拉丹東雪山，流經(jīng)10省、市、自治區(qū)，最后注入碧波浩瀚的東海，整個(gè)長(zhǎng)江以“滔滔長(zhǎng)江騰蛟龍，巍巍群山威虎雄”為其顯著特點(diǎn)，是泱泱大中華的母親河，為世界第三大江。它多少年來不知引發(fā)多少人的奇想?又不知使多少人進(jìn)入夢(mèng)境?李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還;兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”;杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”等都是過往的絕唱。五十年代，毛澤東在暢游長(zhǎng)江、品嘗武昌魚后，以“極目楚天舒”的心境，揮毫留下了浪漫之作《水調(diào)歌頭.游詠》，為我們描繪了“高峽出平湖，神女應(yīng)無羌，當(dāng)驚世界殊”的壯美圖畫。
我們坐船順下，飽覽了重慶至宜昌的長(zhǎng)江中游即長(zhǎng)江三峽。它是長(zhǎng)江風(fēng)景線上最為壯美奇秀的一段，由瞿塘峽、巫峽、西陵峽組成。西起白帝城，東訖宜昌南津關(guān)，全長(zhǎng)196公里。峽中峭壁險(xiǎn)峻，激流澎湃，濤如雷鳴，是萬里長(zhǎng)江最為壯觀的大峽谷，坐在客輪峽中一行，可一覽舉世聞名的三峽風(fēng)姿。
第一峽瞿塘峽最大特點(diǎn)：短、險(xiǎn)、峻，它激流飛下，氣勢(shì)磅礴，兩岸青山聳立，蔚偉壯觀，早有“山似拔天來，峰若刺天去，鎖全川之水，扼巴蜀之喉”之說。
第二峽為巫峽，以奇、美、秀為其特點(diǎn)。峽中西岸擁簇。
乳峰疊嶂，有12個(gè)山峰似乳峰，阿娜多姿。尤為神女峰更神。
奇，恰似一個(gè)婷婷玉立的少女。峽中常常云霧繚繞，細(xì)雨蒙蒙，
好似薄薄面紗披在神奇的乳峰。
第三峽為西陵峽，以其灘多、水急、幽深為特點(diǎn)，越來。
越開闊，兩岸山地由裸多變遮多，由巖多變土多，處處綠裝。
解放后，對(duì)這里的險(xiǎn)灘進(jìn)行了整治，現(xiàn)在有驚無險(xiǎn)了，而且。
出現(xiàn)高峽出平湖的奇跡。在自由自在、桀驁不馴流淌著千百年后，“高峽出平湖”的夢(mèng)想真的很快要現(xiàn)實(shí)了。不是嗎?1986年開始興建的葛洲壩水利樞紐工程，有上攔河壩、泄洪道.水電站、通航道等建筑物，大壩全長(zhǎng)1983米，壩高185米，正常蓄水位175米，總庫容將近400米3，年發(fā)電在840億度，工程完工要18年，共要移民113萬人，是舉國上下和國際所特別注目的偉大工程。
近年又在葛洲壩上游興建三峽工程，這是跨世紀(jì)的宏偉。
建設(shè)，要在2009年全部完工，使防洪、發(fā)電、養(yǎng)殖、通航。
于一體，將成為世界最大水力發(fā)電站，萬噸巨輪可駛抵重慶。
峽區(qū)景色更加絢麗多姿。
長(zhǎng)江，您那滔滔江水展示著無盡的豐彩，滿目蒼桑述說。
著永不古老的故事，您不僅是中華的驕傲，華夏的希望，您。
不愧為“中華奇觀，天下絕景”，而且是母素的乳汁，養(yǎng)育。
著長(zhǎng)江流域的子子孫孫，并以新世紀(jì)的眼光展現(xiàn)在世人面前，
為人類貢獻(xiàn)著不盡的甘甜!
別過了，奉節(jié)的白帝城;。
別過了，豐都的“鬼城”;。
別過了，秭歸的屈原祠;。
別過了，巴東的秋風(fēng)亭……。
長(zhǎng)江，萬歲!
八年級(jí)科學(xué)小論文篇五
陌上的山花已有無數(shù)的開了。冷月下，卻只見一梨春水，驀然回首，總是充盈著淚水的雙眼遙望寂滅的星空，總是隨風(fēng)飄動(dòng)的思緒感嘆樹葉的凋零。是的，燕子去了，有再來的時(shí)候;楊柳枯了，有再春的時(shí)候，惟獨(dú)自己心靈的選擇。
人生匆匆數(shù)十載，要使自己的一生燦爛，心靈的選擇是極其重要的。
迪卡尼奧一個(gè)讓英國球迷永遠(yuǎn)無法忘記的名字。那是99賽季的英超最后一場(chǎng)比賽中，西漢姆聯(lián)碰上了熱刺，只要全取3分西漢姆聯(lián)就保級(jí)成功，而迪卡尼奧就是西漢姆聯(lián)的前鋒。比賽進(jìn)行到88分鐘，雙方各無建樹。就在此時(shí)，熱刺的門將剛要開出門球，突然，他的舊病復(fù)發(fā)了，球落在埋伏在門前的迪卡尼奧腳下。是的，只要輕輕一推，西隊(duì)即可保級(jí)成功。這時(shí)全場(chǎng)的球迷鴉雀無聲。
迪卡尼奧，偉大的迪卡尼奧，他用手抱起了足球，不，他抱起的不是足球，而是一個(gè)守門員的生命!這就是選擇，這就是生命的選擇，是發(fā)自深深內(nèi)心的。
西隊(duì)雖然降級(jí)了，但迪卡尼奧心靈的選擇卻永遠(yuǎn)留在人們心中。
心靈與生命的選擇是那沉舟側(cè)畔的萬點(diǎn)白帆，是那山重水復(fù)的柳暗花明，是那沙漠中的一點(diǎn)清泉。
登山者心靈的選擇，救的不僅是一個(gè)人，更是一種精神。
出自內(nèi)心真切的心靈選擇，才能勾畫出鸚鵡洲上的萋萋芳草，才能點(diǎn)化二十四橋的明月，才能渲染那香爐峰的紫煙。
雖然我不知白居易之恨，不解王昭君之愁，不能擔(dān)范仲淹之憂，不能看金戈鐵馬，楚漢交兵之壯。但我懂得心靈的選擇是生命的真諦。
雄鷹搏擊長(zhǎng)空，海燕喝退驚雷，只要放飛自己，不愧心靈的選擇。我們就是雄鷹，我們就是海燕。
注重心靈的選擇吧!
八年級(jí)科學(xué)小論文篇六
人生在世，不如意，十之八九，欲乃無窮無盡之念。沒有盡頭且不可滿足，煬帝楊廣有天下臣民還嫌自己不富，隨欲而安，不過是三分鐘熱血，不可實(shí)現(xiàn)的罷了。
隨遇而安，即是樂觀。
樂，不只表現(xiàn)于放聲大笑，對(duì)酒當(dāng)歌，樂還是一種心態(tài)，是一種人生觀，讓心笑對(duì)世界，在心中把自己解放，拋開功名利祿，便是樂觀了。
面對(duì)山水，人固有自己的興趣點(diǎn)，以我觀物，物皆著我之色彩，游秋山，你說那漫山火紅的楓葉，它就是楓葉，說它們不過是殘敗的落葉，它便是了。山水之趣，不在其本，而在人心，就如一個(gè)饑渴的人吃了窩頭，感覺很美味，而一個(gè)飽食的人，會(huì)覺得生澀難咽，饑鋨了什么都可以吃，這便是隨遇而安，這個(gè)事情也正是要引出的下一個(gè)小觀點(diǎn)，饑餓可以隨遇而安。
三百多年前，養(yǎng)心殿，太上皇坐在搖椅上，對(duì)面站著劉墉和和珅，太上皇發(fā)話：愛卿們覺得世間什么最好吃。和珅滿臉堆笑“嘿嘿，那當(dāng)然是東海海參了，它嫩滑異常?！薄安蝗弧?，劉墉說“臣以為世上最好吃的東西便是“饑”了，和珅心疑“二品大員雞都不常吃”，劉墉送上一紙，一個(gè)大字“饑”。
與上面一個(gè)道理，只要對(duì)物質(zhì)有此饑渴，就不在乎什么錦衣玉食了，也正如此，劉御使就一套像樣官服，卻清譽(yù)蓋世，而和尚書貪得無厭，終死于白綾條上。
對(duì)山水也一樣，饑渴可以使山水更顯優(yōu)美，面對(duì)美景要有劉姥姥進(jìn)大觀園的派頭和崇敬的態(tài)度，這樣一看什么都很美?！奥浼t不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，落花也是美景，因?yàn)樾闹杏辛藰罚辛穗S遇而安的詮釋。
現(xiàn)在，不管山水還是別的，呈現(xiàn)于你眼前的什么都很美，只要你心有樂觀，有饑渴，用笑臉面對(duì)世界，讓世界人對(duì)你微笑，何樂而不為呢。
隨遇而安，是福份啊!
隨欲而安，恰很可能是禍根呀。
八年級(jí)科學(xué)小論文篇七
紅燒鯽魚、水煮魚、酸菜魚、糖醋魚……用魚做出的各種美味佳肴讓人垂涎三尺?？墒?，魚雖好吃，但它那渾身都是的魚刺卻又令人煩惱。記得上個(gè)星期三我放學(xué)回家，晚飯有紅燒帶魚，那誘人的香味充滿了整間屋子。我吃著吃著，一不小心喉嚨里卡進(jìn)了一根魚刺。這下慘了，我連忙去查手機(jī)，手機(jī)上說，醋能軟化魚刺，我立刻把醋倒在碗里，慢慢地喝了幾口，??！好難喝啊！雖然忍無可忍，但為了能除去魚刺，我還是忍著吧醋喝完了。醋雖喝完了，但總覺得不舒服，喝了些水，感覺好點(diǎn)兒了后，已經(jīng)很晚了，明天還要上學(xué)呢我就鉆進(jìn)了被窩。
令我絕望、甚至崩潰的是：第二天起床時(shí)，總感覺魚刺還在喉嚨里，可前一天晚上明明已經(jīng)感覺好了，不痛了！怎么辦怎么辦？這時(shí)，我要去喝水了（這是我每天早上起床后的習(xí)慣），誰知，在咽下水的那一瞬間，喉嚨變舒服了！我不禁感到奇怪：這世上居然有這么奇怪的事！我喝醋、吞飯團(tuán)，這魚刺好不容易走了。第二天喉嚨還是很難受，居然喝了一口水就好了！
哦耶！這討厭的魚刺終于走了，我真高興！但在高興的同時(shí)我又有一點(diǎn)搞不明白：醋能軟化魚刺，那為什么我喝了醋，喉嚨還很難受呢？難道這是假的？為了弄清楚這件事，我打算做一個(gè)實(shí)驗(yàn)。我拿來一碗醋，再從剛燒好的帶魚中拿來一根刺，泡到醋里。三天后我去觀察，我把魚刺挑了出來，用手捏一捏，居然是軟的！看來醋的確可以軟化魚刺。那就奇了怪了，醋能軟化魚刺，那為什么我喝了醋，魚刺還在喉嚨里呢？經(jīng)過我的仔細(xì)思考，我得出了結(jié)論：醋是會(huì)流動(dòng)的，它不會(huì)停留在一個(gè)地方，所以，我把它喝下去它只流過魚刺，并不會(huì)起到軟化魚刺的作用。這么想好后，我真心覺得我就是一個(gè)天才！
美味的魚啊，您可真是讓人歡喜讓人憂啊！
八年級(jí)科學(xué)小論文篇八
假日，我陪母親逛街。我喜歡稍后一步跟隨著母親，憑她老人家?guī)е以诮窒镒蠊沼艺?。母親帶我來到一家點(diǎn)心鋪，從腰中掏出一張面額不小的鈔票，非要我和那幾個(gè)小孩坐在同一條長(zhǎng)凳上吃點(diǎn)心。于是，我便擎著小碗加入了那幾個(gè)小孩的行列，大嚼大咽起來。母親則在一旁微笑著。陪母親逛街，是件多么幸福的事?。∧赣H憐愛我，縱寵我，不為別的，就因?yàn)槲沂撬畠骸Ｎ已壑辛鲃?dòng)的是她昨日的眼神，我眉梢挑著的是她今日的驕矜。在母親的心目中，我的一顰一笑一啄一飲都是天大的事。我拈起一片快樂的紅葉，母親便擁有整座楓林；我咽下一滴苦澀的海水，母親便墜入了汪洋大海。擁有母親，便擁有幸福。與母親相伴，幸福的瓊漿便汩汩流出。
清晨，語文老師風(fēng)風(fēng)火火地走進(jìn)了教室，他和藹可親，夸張有度的表情，總令我們感到親切，他詼諧幽默的話語，聲情并茂的講解總能博得我們的陣陣掌聲。他“沒大沒小”地和我們“侃大山”，同時(shí)又巧妙地為我們揭開了神秘的文學(xué)面紗?，槵樀淖x書聲中孕育著生機(jī)，靜靜的思索中流露出希望。有時(shí)，我們品味著“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”的意境；有時(shí)我們感悟著“我很幸福，因?yàn)槲以?jīng)生活過”的哲理；有時(shí)我們領(lǐng)略著“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”的豪情。多么美好的瞬間，多么幸福的時(shí)刻！
感到疲憊時(shí)，從擺滿名著的書架上隨意抽出一本《文化苦旅》或《藝術(shù)人生》， 泡杯咖啡，坐在撒滿冬日陽光的窗前，細(xì)細(xì)品味。夜深人靜時(shí)，縮在被窩里，聽著北風(fēng)呼呼作響，看著艾米麗的《呼嘯山莊》。我喜歡看書，更喜歡看書給我?guī)淼男腋！?BR> 幸福在我的字典中，表示關(guān)愛，上學(xué)和看書。在我的詮釋中，幸福有著雖淳樸卻美好的意思。我快樂，因?yàn)槲覔碛行腋?，并且我?huì)好好地珍惜幸福，讓它永遠(yuǎn)陪伴在我左右。
作者用散文的筆法敘述了縈繞在自己周圍的三個(gè)幸福片段：假日，陪母親逛街的溫馨；課堂上，遨游于知識(shí)海洋的暢快；燈光下，靜靜看書的愜意。字里行間滲透著發(fā)自內(nèi)心的幸福感，寫出了“珍惜”之情。清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，生動(dòng)流暢的語言，可見作者沉厚的文字功底。
“事事留心皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章?！睂W(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)感悟，學(xué)會(huì)思考，寫作的“源頭活水”就在我們生活中。這便是這篇文章給我們的啟示。
八年級(jí)科學(xué)小論文篇九
錢其實(shí)只是一種物質(zhì)流通的一種媒介一種形式，只要是作為一個(gè)市場(chǎng)上的貨物流通參與者，你就必須接觸到錢，一但你急與貨物的流通，你就必須用錢而且你還會(huì)愛上錢，但同樣的錢也需要用適當(dāng)?shù)姆绞饺ト〉?，古語有云：君子愛財(cái)，當(dāng)取之有道。
我在家里沒事的話父母就會(huì)叫我干活，一但干活我就會(huì)取得相應(yīng)的勞動(dòng)價(jià)值，而且我還會(huì)要求把我所創(chuàng)造的勞動(dòng)價(jià)值換成我所需要的錢，也許你會(huì)說我財(cái)迷心竅，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)拉。這只是一種價(jià)值取向，我聲明是一種價(jià)值取向，相應(yīng)的勞動(dòng)會(huì)換來相應(yīng)的價(jià)值。君子取財(cái)之一道：按勞分配法。
特點(diǎn)：精。
平時(shí)父母會(huì)給我一些零用錢，一個(gè)星期大概有10元錢左右，這時(shí)候你就應(yīng)該打起算盤算一算，我該吃什么該花什么，什么便宜，什么過貴，什么可以不花，這樣一個(gè)月也能節(jié)省20元左右?；蛟S你會(huì)大言不慚的說我斤斤計(jì)較，那非常遺憾的告訴你你錯(cuò)了而且錯(cuò)得相當(dāng)徹底，一句話：節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥。君子取財(cái)之二道：省吃儉用法。
特點(diǎn)：實(shí)。
子曾經(jīng)曰過：君子愛財(cái)，當(dāng)取之有道。我在這里冒昧的加一句：不是無道，是條條是道。像我，依道取財(cái)，如今個(gè)人存資還算不少呢！沒事我去買cd，沒事我去買雜志，沒事我又去買書，用我自己的錢辦我自己的事，讓我不禁感嘆到：有錢人的滋味就是不一樣啊。
八年級(jí)科學(xué)小論文篇十
李大釗同志曾經(jīng)說過“我以為世界最寶貴的就是‘今’，最容易喪失的也是‘今’。因?yàn)樗钊菀讍适?，所以更覺得它寶貴?！边@句名言是為了提醒大家，“今天”的寶貴，所以我們一定要好好把握它。
記得朱熹有一首勸勉人們惜時(shí)的詩：“少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲?！蔽蚁耄切┰诟鞣N科學(xué)領(lǐng)域中取得卓越成就的人，大概會(huì)有所啟迪的。
我就有這么一個(gè)深刻的體會(huì)：去年暑假，因?yàn)楫厴I(yè)了，沒有什么作業(yè)，媽媽就想讓我在空閑時(shí)間寫一個(gè)關(guān)于小學(xué)歷程的文章，以次作為珍貴的回憶?？晌以趦蓚€(gè)月的時(shí)間里，什么都沒有做，就這樣沒有把握住時(shí)間，將寶貴的時(shí)間荒廢掉了。
確實(shí)，天下最寶貴的，莫如時(shí)日;天下最能奢侈的，莫如浪費(fèi)時(shí)日。
我們是未來四化的建設(shè)者，要想實(shí)現(xiàn)美好的理想，就必須把握今天良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)?！懊魈斓那巴荆Q于今天的努力”，只要我們能夠有效地利用“今天”，那么美好的明天一定會(huì)屬于我們的。因?yàn)?，成功往往只垂青于那些能把握今天的人?BR> “時(shí)間是人的財(cái)富、全部財(cái)富，正如時(shí)間是國家的財(cái)富一樣，因?yàn)槿魏呜?cái)富都是時(shí)間與行動(dòng)化合之后的成果。”巴爾扎克的這段話告訴我們，只要把握今天，那么時(shí)間留給勤勉的人的將是智慧和力量。
八年級(jí)科學(xué)小論文篇十一
我想對(duì)你說。
又是一個(gè)如詩如畫的春季，在祖國960萬平方千米的國土上，鳥語花香，山清水秀，繁花似錦，長(zhǎng)城起舞。
面對(duì)著祖國的現(xiàn)狀，不禁想起祖國過去的狀況。60年，可謂彈指一瞬間。原來的鄉(xiāng)村小道，如今變成了柏油馬路;原來的土墻土屋，現(xiàn)今變成了平房高層;原來的粗茶淡飯，現(xiàn)在變成了美味佳肴。隨著改革開放，國家經(jīng)濟(jì)在三十年間飛速發(fā)展，我們的生活和工作條件也在這三十年間發(fā)生著巨大的變化，衣食住行和生活環(huán)境、工作條件哪一樣都是翻天覆地。
仰望長(zhǎng)空，歷史的星光依然閃爍!我們的中國古老而偉大，我們的中國壯麗而永生!蔡倫紙上書寫著她的智慧，指南針上旋轉(zhuǎn)著她的方向，刀光劍影下她一次次回歸和平，精神劫難中又一次次積薪自焚，重獲新生。為了祖國的成長(zhǎng)，無數(shù)人前仆后繼，嘔心瀝血，為了祖國的富強(qiáng)又有多少人燃盡了自己的生命和青春!
即使在那封建主義的絞殺下，即使在那帝國主義的炮火中，中國人依然用自己的脊梁挺起了中華古老的長(zhǎng)城。五十年前的十月一日，我們的祖國振翅一飛，再度沖上云霄，向全世界發(fā)出了最為雄健豪壯的聲音：“中國人民從此站起來了!”巨人的吶喊，震蕩環(huán)宇，讓群山響應(yīng)，大?；夭?
我為我的祖國母親驕傲，我為成為中國母親的兒子驕傲!
八年級(jí)科學(xué)小論文篇十二
此刻，小樓正在街上漫無目的地走著。她身上還穿著校服，鮮紅的顏色，在陽光下顯得那么刺眼。
小樓是在門衛(wèi)大爺聚精會(huì)神地看報(bào)紙時(shí)跑出去的。
她走出學(xué)校時(shí)，沒有人察覺。直到晚自習(xí)時(shí)，班主任才發(fā)現(xiàn)小樓不在。她急忙跑去問門衛(wèi)大爺，門衛(wèi)大爺一臉茫然——小樓的名字聽起來這么陌生。班主任古銅色的臉上露出了驚慌，她急忙給小樓媽媽打電話，小樓竟沒回家。
小樓出走了。
五天后，小樓打電話給媽媽，說她到了杭州……。
小樓父母如是說：
小樓的媽媽哭著說：“小樓怎么這么狠心的丟下我們？她要有個(gè)三長(zhǎng)兩短，我們還怎么活啊？這孩子變化太大了，上小學(xué)時(shí)還蹦蹦跳跳的挺活潑，上了初中就跟我們疏遠(yuǎn)了。她爸爸問她的學(xué)習(xí)情況，她說不用我們管。成績(jī)上不來，我們著急啊。她爸爸有時(shí)打了她，她一滴眼淚也不掉，我也勸她好好學(xué)習(xí)，她卻整天想著做一些小科技小發(fā)明，她還愛做體育運(yùn)動(dòng)。后來，在我們的“合力攻擊”下，她才停止。不過，這是去年的事了，不會(huì)是她離家出走的原因吧？”
小樓的爸爸嘆了一口氣，說：“這孩子啊，她連招呼也沒打，就獨(dú)自出遠(yuǎn)門，她想過父母有多擔(dān)心嗎？想過老師有多著急嗎？這兩天我在想，是不是我們的家庭教育失職??？我們光看重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，卻沒有注重對(duì)孩子責(zé)任心、孝心的培養(yǎng)。孩子能對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任，將來他不管干什么工作，都會(huì)是一個(gè)有益無害的人。孩子的孝心，是所有愛的基礎(chǔ)。我很后悔以前曾經(jīng)打她。其實(shí)小樓的學(xué)習(xí)成績(jī)雖然差了一些，可是她的興趣很廣泛，她愛手工制作、愛科技發(fā)明、愛體育運(yùn)動(dòng)。我和小樓媽媽不顧她的感受，無情地扼殺了她的興趣。我們也知道興趣是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，本應(yīng)該引導(dǎo)孩子順著興趣積極向上發(fā)展的。唉！”
同桌如是說：
小樓平時(shí)說話不多，可是她很善良，樂于助人，她的成績(jī)平平，常常被老師們冷落。也難怪，老師大都喜歡學(xué)習(xí)成績(jī)好的同學(xué)，喜歡“學(xué)習(xí)機(jī)器”。許多人都把教育看作是一種機(jī)械的模式，“考考考，老師的法寶，分分分，學(xué)生的命根”，這種“考試制”教育出來了許多書呆子——跟蒸包子一樣，一屜一屜的蒸出來一個(gè)模樣。老師給我們布置大量的作業(yè)、搞題海戰(zhàn)術(shù)，我們的眼鏡度數(shù)與試卷張數(shù)成正比。我們多么希望老師能多給我們一些自主的時(shí)間，讓我們變被動(dòng)為主動(dòng)，自己有針對(duì)性地學(xué)習(xí)，有時(shí)間獨(dú)立思考，有時(shí)間歸納總結(jié)，快樂學(xué)習(xí)、快樂成長(zhǎng)。陶行知先生說過，“一切教育的目的是培養(yǎng)健康的人格”。教育應(yīng)該建立在科學(xué)、人性的基礎(chǔ)上，以人為本，因材施教。
班主任如是說：
作為老師，我也同學(xué)生一樣討厭題海戰(zhàn)術(shù)，可我也很無奈啊。在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，分?jǐn)?shù)才是衡量學(xué)生水平的重要標(biāo)尺。為了學(xué)生能考出優(yōu)秀的成績(jī)，擁有輝煌的未來，多做題是最好的方法。盡管國家提倡素質(zhì)教育，提出“未來的文盲不是目不識(shí)丁的人，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人”，教育應(yīng)注重學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生文明禮貌、敬老愛幼、講究衛(wèi)生、助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信的良好品格?？墒菑膶W(xué)校到家長(zhǎng)都要求我們是在最短的時(shí)間內(nèi)，最大限度的提高學(xué)生的成績(jī)。再說，一個(gè)班八十多個(gè)人，我也確實(shí)沒有辦法關(guān)注每個(gè)孩子的成長(zhǎng)。
八年級(jí)科學(xué)小論文篇十三
在這個(gè)世界上，需要幫助的人很多，所以我想設(shè)一個(gè)“互助節(jié)”。
有一次，我做公交車去姑姑家。路上，車上上來了一位老爺爺，我馬上站起身子，把自己的位子讓給了他。老爺爺坐下來以后，我身旁的一位叔叔說我很棒，我說這是我應(yīng)該做的。叔叔又說；“現(xiàn)在公交車上主動(dòng)讓位子的人還是很多的，特別是小孩子！”當(dāng)時(shí)我就想：要是有一個(gè)“互助節(jié)”該多好呀！
在“互助節(jié)”這一天，在班里，我們可以互相幫助，可以幫助新來的同學(xué)熟悉環(huán)境，可以幫助有困難的同學(xué)戰(zhàn)勝困難；在社會(huì)上，我們可以幫助地震災(zāi)區(qū)和貧困地區(qū)的人們，給他們捐錢、捐物，也可以到敬老院，幫助孤寡老人解決生活中的困難……?！盎ブ?jié)”可以干很多好事，很多有意義的事。當(dāng)然，我更希望每個(gè)月都有“互助節(jié)”。有了“互助節(jié)”，世界將會(huì)被愛包圍。
“自立節(jié)”是專門為我們小學(xué)生設(shè)定的。我覺得現(xiàn)在的小學(xué)生太嬌氣了，放了學(xué)，爺爺奶奶來接時(shí)，他們就把書包往奶奶身上一扔：“奶奶，幫我拿著！”“爺爺，我要這個(gè)?！薄澳棠蹋乙莻€(gè)?！睜敔敗⒛棠讨荒芴统鲥X包，一會(huì)兒付那個(gè)的錢，一會(huì)兒付這個(gè)的錢，忙得不可開交。而小學(xué)生們卻像“小皇帝”一樣，一手拿著冰激凌，一手拿著棒棒糖，逍遙自在地走著。這樣下去我們的自理能力越來越差，有的上三年級(jí)了，連鞋帶都不會(huì)系。
我想“自立節(jié)”應(yīng)該設(shè)在7月31日，因?yàn)檫@一天小學(xué)生正在放著暑假，這樣就能輕輕松松的過這個(gè)節(jié)日了。在“自立節(jié)”這一天，小學(xué)生們都必須自己的事情自己做，家長(zhǎng)一點(diǎn)也不必操心，他們自己疊床，自己整書包，自己去上學(xué)，自己回家，就連一日三餐都得自己解決，這樣不僅鍛煉了自理能力，也給家長(zhǎng)放了假，這可是兩全其美呀。
通過過“自立節(jié)”，我們的自理能力越來越強(qiáng)，更讓大人想不到的是，在父親節(jié)、母親節(jié)里，我們開展做“孝敬父母”活動(dòng)，給媽媽洗腳，給爸爸做飯，到那時(shí)，爸爸媽媽一定會(huì)覺得是世界上最幸福的人。
我希望能早日過“自立節(jié)”。
我的“自立節(jié)”
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八年級(jí)科學(xué)小論文篇十四
一直以來，我所認(rèn)識(shí)的憐憫只是枯燥的教科書上一個(gè)乏味平凡的詞語，但在我經(jīng)歷過一次獨(dú)特的喂魚**之后，這個(gè)詞語煥發(fā)出另類光彩，也讓我從此有了設(shè)身處地的另一種深切感受。
那是在疫情爆發(fā)前一個(gè)陽光明媚的中午，大街上人來人往，都在找飯館吃飯。這時(shí)，偏偏我家養(yǎng)的小鱷龜還沒食物吃，看著它那殼包骨的可憐模樣，對(duì)于我這個(gè)小主人來說，于心何忍?我便買了一條小魚，打算給我的寶貝小鱷龜開一次小灶。
小魚被我扔進(jìn)鱷龜飼養(yǎng)箱之后，看著這么一只威猛可怕的“大龜”在身旁，頓時(shí)嚇得瑟瑟發(fā)抖。它連蹦帶跳，打算逃脫這個(gè)可怕的“地獄”。無奈飼養(yǎng)盒的盒壁太高，它連連蹦起，總跳不出這個(gè)透明的牢籠。我在旁邊看著這一切，忽然覺得很不忍心，剛想撈小魚出來，偏偏這時(shí)鱷龜睡醒了。為了防止指頭伸進(jìn)去撈魚被鱷龜咬到，我只好打消了拯救小魚的念頭。
此時(shí)，我的心仿佛被揪結(jié)在了一起，血液似乎也凍住了，呆呆站在了原地。很快，我的腦中就有一個(gè)聲音：無論如何都要救出小魚，阻止這幕慘案的發(fā)生!于是，我連忙沖進(jìn)房間，迅速找到鑷子，然后飛奔回來用鑷子引開鱷龜，終于把奄奄一息的可憐小魚給救了出來。
這一次，小魚給我上了一課，那就是憐憫，這種發(fā)自肺腑的對(duì)生命的憐憫，恰恰就是大自然中最寶貴的東西。正如著名的人類學(xué)和考古學(xué)家瑪格利特·米蒂所說的：“是否懂得’憐憫‘正是文明與野蠻之間最根本的區(qū)別?！?BR> 八年級(jí)科學(xué)小論文篇十五
一、學(xué)生基本情況分析。
1、學(xué)生掌握雙基情況分析。
從學(xué)生上學(xué)期的期末成績(jī)情況分析，部分成績(jī)較好，但是大多數(shù)學(xué)生的基礎(chǔ)掌握并不理想，極少數(shù)學(xué)生對(duì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握相當(dāng)不理想主要存在以下兩個(gè)方面：
（1）學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣比較差。
（2）班級(jí)中甚至年級(jí)中的'參差較大。
2、學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度及習(xí)慣分析。
大部分同學(xué)能及時(shí)完成老師布置的作業(yè)，上課認(rèn)真，發(fā)言積極，課后能及時(shí)搞清不懂之處，學(xué)習(xí)自覺性較強(qiáng)。但也存在個(gè)別同學(xué)學(xué)習(xí)依賴性強(qiáng)，學(xué)習(xí)目的不明確，作敷衍了事，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏應(yīng)有的興趣。
二、學(xué)期教學(xué)總目標(biāo)。
1、思想品德方面。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性的教育，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力，變被動(dòng)為主動(dòng)。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和吃苦耐勞的意志品質(zhì)。對(duì)基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生，課外適當(dāng)注意個(gè)別輔導(dǎo)，找原因找差距。對(duì)學(xué)有余力的學(xué)生，加強(qiáng)學(xué)習(xí)是的引導(dǎo)和課外的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，使之更上一個(gè)層次。結(jié)合學(xué)科內(nèi)容，有針對(duì)性地進(jìn)行愛國主義思想教育。
2、知識(shí)技能方面。
以落實(shí)教學(xué)大綱為重點(diǎn)，加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)，大面積提高教育質(zhì)量，防止兩極分化。同時(shí)進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)科學(xué)的方法及獨(dú)立思考，刻苦鉆研的好習(xí)慣。
3、學(xué)習(xí)常規(guī)、學(xué)習(xí)習(xí)慣方面。
（1）課前預(yù)習(xí)，明確難點(diǎn)。
（2）獨(dú)立思考，勤動(dòng)腦，勤動(dòng)手，勤作筆記。
（3）定期進(jìn)行章節(jié)檢測(cè)，及時(shí)反饋，及時(shí)鞏固。
三、提高教學(xué)質(zhì)量的主要措施。
1、提高課堂效率措施。
刻苦鉆研教材，努力提高課堂45分鐘的密度和效率。針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，合理安排，設(shè)計(jì)好教學(xué)，使所講內(nèi)容由淺入深，由表及里逐層展開。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。針對(duì)學(xué)生課后鞏固不夠及時(shí)，不夠自覺的情況，每堂課適當(dāng)抽出時(shí)間進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)檢測(cè)反饋。
2、提優(yōu)補(bǔ)差措施。
針對(duì)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，多鼓勵(lì)，多督促，增強(qiáng)他們的自信心及學(xué)習(xí)自覺性。同時(shí)，課后適當(dāng)所出時(shí)間對(duì)他們加以輔導(dǎo)。對(duì)于基礎(chǔ)較好的學(xué)生，課后適當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo)、指點(diǎn)，使他們對(duì)知識(shí)的掌握能提高一個(gè)檔次。同時(shí)，成立課外興趣小組，利用課余時(shí)間加以輔助，幫助他們拓寬自己的視野。
3、其它措施。
定期進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)落實(shí)檢測(cè)，及時(shí)反饋學(xué)生掌握情況，并進(jìn)行補(bǔ)漏工作。進(jìn)行章節(jié)知識(shí)的回顧，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸納，使之系統(tǒng)化，便于學(xué)生鞏固。
四、教學(xué)進(jìn)度總體安排。
2月25日——3月25日第一章：粒子的模型與符號(hào)。
3月15日——4月12日第二章：空氣與生命。
4月12日——5月1日，5月1日——5月31日，6月1日以后：期終復(fù)習(xí)、期中考試和第三章第四章植物和土壤電和磁。
八年級(jí)科學(xué)小論文篇十六
誠信是人的道德范疇，也是做人的基礎(chǔ)。如果一個(gè)人失去了誠信，那么將沒有人會(huì)相信他而他,而他也可能會(huì)一事無成。
什么是誠信呢？所謂誠信，就是誠實(shí)和正式交流的信用的合稱，是人的第二個(gè)“身份證”，也是儒家為人之道的中心思想。之所以我們以誠信為本，是因?yàn)檎\信不僅僅是中國發(fā)揚(yáng)了很多年的傳統(tǒng)美德，還代表著一個(gè)人的品質(zhì)的好壞，決定著他人對(duì)這個(gè)人的看法。在生活中，有兩種人，一種是經(jīng)常說謊的人，另一種是從不說謊的人。通常情況下，人們肯定會(huì)相信這位從不說謊的人。即使這個(gè)人這次說的是謊話，但是人們還寧愿相信他，因?yàn)樗o別人的印象就是從不說謊，由此可見誠信對(duì)自身給他人留下的印象起著決定性的作用。
為什么要誠信呢？因?yàn)閺囊粋€(gè)人講不講誠信就可以判斷出一個(gè)人的.好與壞。大仲馬曾經(jīng)說過“當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有生命了?！笨梢娦庞脤?duì)我們的重要性。還有富蘭克林也說過“失足，你可能復(fù)站立，失信，你可能永難挽回?！笨梢娬\信對(duì)于我們來說有多珍貴。還有孔子也說過“人而無信不知其也?！币馑际钦f人可以沒有誠信怎么可以呢？就好比車子沒有輪子一樣，怎么可以行駛呢；好比魚沒有鰓一樣，怎么可以呼吸呢；好比樹木沒有陽光一樣，怎么生長(zhǎng)發(fā)育呢？由此可見誠信是做人的根本，所以我們要誠信。
怎樣才能做到誠信呢？誠信是來之不易的，不能只是嘴上說說，還要用實(shí)際行動(dòng)去證明。例如古代就有曾子殺豬的故事，講的是曾子的兒子要與曾子一同出去，可母親讓他呆在家里，并騙兒子說回來后給他殺豬吃，可讓妻子沒想到的是曾子回來后就真的把豬殺了?？梢娫邮且晃恢v誠信的人，就像中國古代的一句俗語“一言既出，駟馬難追?！币约八未韺W(xué)家朱熹認(rèn)為誠者，真實(shí)無妄之謂。這句話肯定了“誠”是一種真實(shí)不欺騙的美德。
如果你想做一個(gè)受歡迎的人；一個(gè)被信任的人；一個(gè)受尊敬的人。那么首先要做一個(gè)誠信的人！
八年級(jí)科學(xué)小論文篇十七
如果我是一名科學(xué)家，那我一定要首先研制出一款超級(jí)口罩，它即輕便，過濾性又強(qiáng)，本身自帶消毒、免洗、防交叉感染等功能。當(dāng)我們出門回來，只需在門外摘下時(shí)輕輕一抖，細(xì)菌什么都沒啦！它可以無限次放心使用，我們?cè)僖膊挥脫?dān)心買不到口罩啦！
如果我是一名科學(xué)家，我要研制一種全新的納米技術(shù)防護(hù)服和超強(qiáng)的除菌劑，我研制出的防護(hù)服疊起來就像我們的銀行卡大小，穿的時(shí)候只要在上面輕輕一點(diǎn)，它本身的識(shí)別功能，就會(huì)按我們個(gè)頭的大小，像保鮮膜一樣敷蓋全身，不留一點(diǎn)死角。它不但可以幫我們的“白衣天使”們隔絕所有的病菌侵襲，還輕薄透氣，走出病房時(shí)只要在額頭輕輕一點(diǎn)，它又會(huì)成為我們手上的一張卡片！
如果我是一名科學(xué)家，我要研制出超強(qiáng)除菌劑。只要一滴就可以兌10千克的水用來消毒，作用可持續(xù)一個(gè)月；如果我是一名科學(xué)家，我還要主攻納米藥物學(xué)，研制出具有識(shí)別能力的納米生物細(xì)胞，它可以定向殺死體內(nèi)所有病毒，為我們所有人打造超強(qiáng)的免疫力，不再受到病魔的侵襲和困擾！
如果我是一名科學(xué)家我要研制出一種太空垃圾清除者，它能清除醫(yī)院所制造出來的所有垃圾，同時(shí)還能把醫(yī)用垃圾轉(zhuǎn)換成源源不斷的能量，繼續(xù)清除我們生活中的垃圾，空氣中的、大氣層中的污染物它都可以被它吸收分解！
如果我是科學(xué)家……我相信知識(shí)就是力量，團(tuán)結(jié)就是力量，只要我們共同努力，新型冠狀病毒疫情的勝利就在眼前。
只要我努力學(xué)習(xí)，未來就在我的手中！
八年級(jí)科學(xué)小論文篇十八
子曰：“己所不欲，勿施于人?！边@說的就是自己都不想做的事情，就不要強(qiáng)加在別人身上。
有一位女作家要租房子，在參觀的過程中，不小心將主人家的玻璃杯打碎。而后，他將玻璃與其他垃圾，一起扔進(jìn)了垃圾桶。老人得知這件事后，翻看了垃圾袋。之后便不愿意再將房子租給女作家。而自己則將垃圾倒出，把玻璃碎片悉數(shù)撿出，用袋子裝起來并在上面寫道：“玻璃碎片，危險(xiǎn)!”
老人不愿將房子租給女作家，不是因?yàn)樗蛩榱瞬ＡП?。而是她沒有換位思考，為他人著想。如果按照女作家的方法處理，也許清潔工人處理這些垃圾時(shí)會(huì)被玻璃碎片劃傷。的確，這只是一件微不足道的小事。但我們應(yīng)當(dāng)從細(xì)微之處為他人著想，從小事做起，從我們自己做起。
明白自己所不做的事，這很簡(jiǎn)單?？梢鹗┯谌耍@很難。我們不能只顧著自己，要考慮身邊還有其他人。在公共場(chǎng)所大聲喧，隨地吐口香糖，亂扔垃圾等，這些都是心里只想著自己，不考慮他人的行為。
我們不能要?jiǎng)e人做到什么，卻可以要求自己不去做什么。己所不欲，勿施于人。我們要從自己的內(nèi)心出發(fā)，去推己及人，去理解他人。學(xué)會(huì)將心比心，設(shè)身處地的為他人想一想，不能只以個(gè)人為中心，不顧及他人，這樣只會(huì)害人害己。
每個(gè)人想要做己所不欲，勿施于人，事件不容易的事。但只要我們能堅(jiān)持，換位思考，為他人著想，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己會(huì)養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，這時(shí)，你再想己所不欲，勿施于人，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這其實(shí)很簡(jiǎn)單。
八年級(jí)科學(xué)小論文篇十九
也許，你只會(huì)記得你做出的重大決定，認(rèn)為自己的選擇就是這些，但是，選擇無處不在，只是重要性有區(qū)分罷了。甚至是是否動(dòng)腦筋思考，雞毛大小的事，都要經(jīng)過選擇，再大些，可以說是否打仗，是否淘干海水，不論什么事情，都有選擇的影子。
然而，選擇并不僅僅是輔助作用，它的正確性將直接顛倒是非，甚至是生命，這些就是所謂的“決定性選擇”。可以說，選擇影響著整個(gè)現(xiàn)實(shí)空間，一切事情和事物不經(jīng)選擇，就不會(huì)有所動(dòng)向，沒有選擇，就沒有一切!
拿一個(gè)人來說，從人生的任何一處停止選擇，面臨的將是什么，死亡!只有死亡!不選擇，身體就不會(huì)動(dòng)彈，不選擇，就不能補(bǔ)充能量，不選擇，這就不是人類，這就只是大自然中的一個(gè)廢品!
所以說，選擇對(duì)于人的一生至關(guān)重要，你可以選擇自己的去留，選擇自己的職業(yè)，選擇自己的衣服，甚至選擇自己的人生走向。
一個(gè)好的選擇可以讓你飛黃騰達(dá)，恰意自如，死而無憾，甚至名垂千史。相反，如果你愿意，一個(gè)壞的選擇可以讓你永遠(yuǎn)消失在“史河”中。
作為學(xué)生，特別是現(xiàn)在的我們，最理想的選擇就是好好學(xué)習(xí)，努力用功，選擇一個(gè)積極向上的路，為陽光人生做好前提條件。
有時(shí)候選擇是金，選擇是生命，珍惜選擇，掌控人生!
八年級(jí)科學(xué)小論文篇二十
恪守著華夏民族由來以久的道德與倫理，三綱五常的束縛依舊桎梏著當(dāng)今人們的言行，茫茫的歷史長(zhǎng)河奔涌未絕，固然沉淀著光耀古今的理想與文明，卻也未曾帶走那個(gè)褒貶不一的詞匯：面子。
說它褒貶不一，是因?yàn)樗刑嗵嗌羁痰膬?nèi)涵，輝煌五千年的春秋大夢(mèng)催生出了萬物和諧的中庸之道，自然也無法泯滅千百年積沉下的高貴的臉面。
自古至今，就有顏面盡失一說，其中以項(xiàng)羽的烏江自刎最為著名，想想看，一代豪氣沖天的西楚霸王，東西南北地轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場(chǎng)，戎馬一生，書寫了太多英雄的傳奇與風(fēng)流，最終卻因“無顏面對(duì)江東父老”而結(jié)束了自己輝煌的一生，不可否認(rèn)，他死于一種面子，一種由內(nèi)心萌生出的愧疚感，說實(shí)話，這樣的死法的確震撼天地，足以達(dá)到身雖死而心猶存的非凡與超脫，難怪后人對(duì)項(xiàng)羽的贊揚(yáng)的感情常常見諸筆端。其中以李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”為最，不錯(cuò)的，這是英雄之死，他的死是因?yàn)橐环N情理上的原由，這樣的原由本就有某種大無畏的特質(zhì)，又加上這樣的特質(zhì)完完全全的集中于一位極富人格魅力的英雄的身上，于是，一舉一動(dòng)皆彰顯出一種氣沖斗牛的豪情，就我個(gè)人而言，項(xiàng)羽雖死于一種面子，卻也死出了潛藏于中華民族靈魂深處的傲骨，這樣的傲骨在于中庸之道彌漫的國度里，實(shí)屬罕見，常常令人贊之，嘆之，景之，仰之。
常常在想，為何如此慷慨的就義對(duì)于中華文明的影響只局限于那幾篇詞藻絢麗的詩詞中，縱觀歷史的長(zhǎng)河，不難發(fā)現(xiàn)，同樣是因?yàn)槊孀樱行┤藚s在演繹著另一種死亡。
實(shí)在不愿提及，因?yàn)樗谥腥A文化的字典里也有著舉足輕重的地位，同樣是一生風(fēng)流，同樣是文武雙全;可又不得不提，因?yàn)樗牟湃A蓋世卻未能填補(bǔ)他精神的空缺，他的死實(shí)在值得人們對(duì)于華夏文化的內(nèi)涵重新反省與審視，他便是雄姿英發(fā)的周公瑾。他的死也同樣是因?yàn)槊孀訂栴}，只是剖析其原因再也無法看到種堅(jiān)強(qiáng)的成分，有的只是滿腔的嫉妒之火?！凹壬?，何生亮”這樣的慨嘆豈應(yīng)出自周公瑾之口?一代絕世英才卻在精神方面頻頻露怯。嘆之，憤之，恨之。
流在心里的血，澎湃著中華的聲音，我們時(shí)時(shí)刻刻需要面子，需要那種用傲骨構(gòu)建起的面子，惟其如此，方可撐起民族的脊梁!
八年級(jí)科學(xué)小論文篇二十一
告別彷徨，是新路的發(fā)現(xiàn);告別苦惱，是心靈的解脫。
成功，意味著告別失敗;創(chuàng)新，意味著告別陳腐;現(xiàn)實(shí)，意味著告別歷史……。
——題記。
一陣春風(fēng)襲來，幾簇毛茸茸的蒲公英被風(fēng)吹得漫天飛舞。如白雪般的寧靜，又似鵝毛般的皎潔。從此，就跟著春姑娘四處飄啊飄，沒有留念，沒有悲傷。飄到哪里，哪里就是它的家。告別了母親的日子，它變得更加堅(jiān)強(qiáng)。哦，這告別意味著成熟!
春去秋至，大雁南飛。曾經(jīng)傲慢于枝頭的百花，如今也只有伴著金風(fēng)緩緩落下。沒有了馨香，沒有了姿色，只有一地望不盡的黃土。古人嘆：“零落成泥碾作塵”“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”。哦，這告別意味著奉獻(xiàn)!
豐元信集團(tuán)公司董事長(zhǎng)楊峰銘先生，曾留學(xué)美國主修音樂。借著對(duì)藝術(shù)的激情與創(chuàng)造力，楊峰銘先生畢業(yè)后開始涉足于充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的信息娛樂傳媒行業(yè)。經(jīng)過他的一番奮斗，如今已腰纏萬貫。請(qǐng)?jiān)囅耄喝绻?dāng)初楊峰銘先生不拋棄音樂，又怎么會(huì)有今天的成功與財(cái)富?哦，這告別意味著人生的選擇!
某著名演員因交友不慎，不幸染上。從此就無心工作，整天沉浸于之中。最后，她進(jìn)了戒毒所。十年光陰如白駒過隙，在經(jīng)過血與淚、靈與肉、痛苦和希望的較量后，她終于戰(zhàn)神了毒魔，獲得了自由。哦，這告別意味著新生!
自從人類鑿開了巖石，便告別了寒冷;自從人類找到了草藥，便告別了疾病;自從人類造出了飛機(jī)，便告別了地面。哦，這告別意味著騰飛!
……。
有一種告別，意味著成熟;有一種告別，意味著奉獻(xiàn);有一種告別，意味著選擇;有一種告別，意味著新生;還有一種告別，意味著騰飛……失去與獲得，失敗與成功，在告別中憂慮，在告別中歡喜……告別，是一種希望，是一種向往。
八年級(jí)科學(xué)小論文篇二十二
反敗為勝在古代戰(zhàn)爭(zhēng)來說靠機(jī)會(huì)、靠計(jì)謀、靠堅(jiān)持。也正是因?yàn)閳?jiān)持，才能讓江山重歸于懷，讓敵方重歸膝下。如果剛要失敗你便向?qū)Ψ酵督?，那還有什么機(jī)會(huì)能夠獲勝，如果連堅(jiān)持都不會(huì)，再給他一個(gè)江山，他也保護(hù)不了，所以，反敗為勝的秘密就是堅(jiān)持。
沒有了堅(jiān)持，沒有了那種持之以恒的精神，哪里來的最終的勝利?如果貝多芬在音樂道路上因?yàn)槎卜艞壛藙?chuàng)造音樂，又哪來的不朽的驚世之作《命運(yùn)交響曲》?想必他如果沒有堅(jiān)持下去，也只能是一個(gè)吃喝拉撒都靠別人的聾子吧!如果海倫沒有堅(jiān)持下去，又哪來的《假如給我三天光明》，恐怕早已成為一個(gè)無所用處的瞎子了吧!
“滴水石穿”，如此弱小的水滴最終能滴穿石頭，難道不是堅(jiān)持。
八年級(jí)科學(xué)小論文篇一
馮友蘭先生曾在他的《人生的境界》一文中將人生分為四個(gè)境界，它代表了不同的人生方式與人生追求。而我們的人生歷程從縱向來看，亦可分為三個(gè)境界：簡(jiǎn)單境界、功利境界、自然境界。
少年人的心思，充滿了對(duì)整個(gè)世界的新奇，當(dāng)然也純潔簡(jiǎn)單到極致，就像象牙塔里沉睡的積木，簡(jiǎn)單的構(gòu)型轉(zhuǎn)折勾挑出純粹的喜怒哀樂。沒有世俗的五色眼鏡，少年的眼中是純凈的水紋，宛若煙水亭邊的青色絲絳，輕易便可綰就滿心情結(jié)。少年對(duì)待傷心，哭泣是他們的特權(quán)：小小的失意，點(diǎn)點(diǎn)的失敗，就像打翻了用半個(gè)月零花錢買來的剛舔了兩中的雪糕，不幸踩死了鞠躬盡瘁養(yǎng)了三個(gè)多月的螞蟻，甚至于月亮拖不出來、太陽呼不上去時(shí)，他們都可以憤憤不平地哭到嘴唇發(fā)白甚至昏去一兩分鐘。這就是少年人的簡(jiǎn)單境界，把不平與悲傷簡(jiǎn)化成一組公式，幾滴淚水就能一洗而空。
壯年人的心中，多已布滿社會(huì)的種種污跡，他們正值春秋鼎盛，在社會(huì)的浪潮中，正是披波斬浪尋找他們功利境界的時(shí)候。然而，在這個(gè)過程中，他們得到了太多，同時(shí)也失去了太多。武則天得到了天下，卻失去了親情；陳 良宇得到了權(quán)力，卻失去了人性；盧武鉉得到了金錢，卻失去了誠信。為什么會(huì)這樣？原因就在于他們已經(jīng)完全失去了少年的簡(jiǎn)單境界。逐步被社會(huì)這個(gè)大染缸一天天著色，加工，再染色。在功利面前，他們的心已經(jīng)面目全非，只是復(fù)雜到足以可以繞上幾千難解的愁思。相反，那些用簡(jiǎn)單的心去探尋他們功利境界的人，無一不實(shí)現(xiàn)了人生理想。漢代班超信誓旦旦：“大丈夫當(dāng)立功異域，以取封侯！”唐朝李賀慷慨陳詞：“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州！”一聲聲簡(jiǎn)單得讓人感動(dòng)的呼喊，亦是對(duì)人生最好的追求！
老年人在經(jīng)歷了人世浮華之后，反而將心歸于寧靜、簡(jiǎn)約，達(dá)到了人生的自然境界。老年的季羨林喜歡陪著他的老貓，于陽光下，于清風(fēng)中，飲一杯清茗，品一段佳句，這是何等的愜意！而古人也一樣，“有朋自遠(yuǎn)方來”這可是件大喜事，閑聊一整天或是對(duì)弈一整晚，將自己的心靈歸于自然，遠(yuǎn)離塵囂，這才是人生的最終壯態(tài)。我們都會(huì)為這樣的情景所感動(dòng)：夕陽下，一對(duì)老年人攜手緩緩走在石子路上，歲月給他們的身影鍍上金邊，這就是美，這就是自然的境界啊！
人生得意、失意不過一時(shí)而已。很多時(shí)候，我們需要以簡(jiǎn)單的心，洗卻塵世的浮華，達(dá)到寧靜淡泊的自然境界。
文貴在創(chuàng)新。本文之貴，在于立意的創(chuàng)新。
馮老先生將人生境界分為自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。在馮老看來，自然境界是人生的最低境界，作者卻反其道而行之，將之說成人生的最高境界，即恬淡寧靜、笑看人生。
要達(dá)到這種境界，看似簡(jiǎn)單，實(shí)屬不易。作為一名高中生，能有這樣的胸懷，更是不易。
除了立意上的創(chuàng)新，結(jié)構(gòu)也頗顯新意。主體的三部分，均用了小標(biāo)題，小標(biāo)題詩句的引用，不僅增添了的詩情畫意，而且因其按時(shí)間順序?qū)懥恕吧倌辍薄皦涯辍薄袄夏辍比齻€(gè)不同時(shí)期人生的不同狀態(tài)，使得形成嚴(yán)密的縱式結(jié)構(gòu)，逐層深入地將人生由低到高的三個(gè)境界詮釋出來。
論證方法也靈活多樣。第二部分的比喻論證，形象而生動(dòng)；第三部分的對(duì)比論證，干脆有力；第四部分的三個(gè)蒙太奇鏡頭，如清雅之花雨，洗滌著讀者的心靈，讓讀者對(duì)自然境界，由衷憧憬。
結(jié)尾簡(jiǎn)明扼要，漂亮有力，猶如豹尾！
八年級(jí)科學(xué)小論文篇二
初中語文教學(xué)的重點(diǎn)之一就是議論文寫作教學(xué)，但由于多種原因?qū)е略诟咧凶h論文寫作并沒有得到相應(yīng)的重視，議論文教學(xué)呈現(xiàn)出重要的地位與低效的現(xiàn)實(shí)。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于八年級(jí)議論文，給大家作為參考，歡迎閱讀!
回眸人生，曾幾何時(shí)，我們開始渴求那天邊會(huì)有不逝的彩虹，人間會(huì)有不散的筵席，追求著近乎完美的人生。然而現(xiàn)實(shí)中，心中的完美往往被太多太多的缺憾所代替。因此，我們正當(dāng)年輕，生命中卻夾雜著幾聲唏噓的嘆息。其實(shí)，我們又何必嘆息——生活中，每一個(gè)缺憾都有意義，缺憾也是一種美，我們應(yīng)該感謝缺憾。
缺憾原是完美的孿生姐妹。沒有缺憾，便無所謂相對(duì)的完美。缺憾，是完美的一種反面外觀，它對(duì)完美，有的不僅是襯托，更是其意義的詮釋與說明。缺憾，本身就是一種美，“白璧微瑕，瑕不掩瑜”即說明了二者的辯證統(tǒng)一。
人生的真諦，往往不是寄寓于“歌舞升平”的繁華，也非“平步青云”的愜意，更不在乎“功成名就，兒孫滿堂”的完美。因?yàn)檫@些，給人太多的表象，太多的喧嘩，從而使人們?nèi)淌芗拍推届o，用一顆平常的心去品嘗人生。沒有缺憾，人生將會(huì)變成癡迷、狂歡的舞場(chǎng);沒有缺憾，人生多么可怕!余秋雨曾說：“中國歷史充滿了悲劇，但中國人怕看真正的悲劇，最終都有一個(gè)大團(tuán)圓，以博得情緒的安慰，心理滿足?！比松恼嬷B，隱于缺憾。
沒有失敗的人生是不精彩的，沒有坎坷的道路是不完美的。縱觀上下五千年，其間有幾人能無怨無悔。惟有屈原、杜甫、司馬遷、曹雪芹罷了。然而缺憾正是他們的無憾。正是缺憾，他們的精神才在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。
人生就像一份沒有答案的問卷，也許，留有幾絲缺憾，會(huì)讓這份答案更雋永，也更久遠(yuǎn)……。
九十年前，我們迎來了中國共產(chǎn)黨的曙光。
六十年前，我們將中華人民共和國的名字傳誦。
何為社會(huì)主義價(jià)值體系?總的來說是達(dá)到富強(qiáng)、民主、文明、和諧八個(gè)字，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。古人云：修身、齊家、治國、平天下。那么在我看來，古言的含義是先學(xué)習(xí)孝悌、謹(jǐn)信，如有余力則學(xué)文。將“和”與“理”普及到家庭、宗族乃至天下人。在新事物的發(fā)展與歷史的傳承中，“文明”影射著“修身”，“和諧”則有“齊家”之意，有了這兩個(gè)基礎(chǔ)，才能達(dá)到“治國”之本。
然而，當(dāng)今的社會(huì)是和平發(fā)展的，是充滿機(jī)遇的，“平天下”一詞代表封建社會(huì)下統(tǒng)治者的希望，自然不能用于社會(huì)主義核心價(jià)值體系。自認(rèn)為，中國的發(fā)展不會(huì)也不應(yīng)該出現(xiàn)依附霸權(quán)主義的現(xiàn)象，我們應(yīng)當(dāng)在走自己的路的同時(shí)，多與世界各地的伙伴保持友好的關(guān)系，以獨(dú)特的文化魅力屹立于民族之林。
因此，要為祖國注入新的生機(jī)，首先應(yīng)當(dāng)注重自身文明素質(zhì)，與周圍的人真誠相待，以“文明”和“和諧”來體現(xiàn)民主，共同實(shí)現(xiàn)富強(qiáng);以“富強(qiáng)”作為對(duì)未來的展望，貫徹民主，創(chuàng)造“和諧”與“文明”的環(huán)境。這四個(gè)詞，缺一不可。
作為青年學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)民族精神，珍惜時(shí)光，樹立理想，做未來的領(lǐng)航者，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。
“贈(zèng)人玫瑰，手有余香?！边@是所有人都知道的道理。當(dāng)你給予其它人幫助時(shí)，自己不僅會(huì)感到心情愉悅，被幫助的人也會(huì)感到欣慰。
同情和給予的區(qū)別，也僅僅在一念之差，我聽過這樣一個(gè)故事。
在一個(gè)大雪紛飛的冬天，寒風(fēng)凜冽。醫(yī)院門口排了長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，一個(gè)頭發(fā)花白的老人蹲在角落里，凍得瑟瑟發(fā)抖，這時(shí)，旁邊走來一個(gè)年輕人，用手拍拍老人的肩膀說道：“老大爺，天這么冷，進(jìn)屋去等等吧!”那老人沒有說話，繼續(xù)呆在那里。幾個(gè)小時(shí)過去了，那年輕人又過來了：“老大爺，趕緊進(jìn)屋去吧!”老人依然不語。這是一個(gè)大漢氣勢(shì)洶洶的從醫(yī)院里走了出來，手里拿著棉被，護(hù)士拼命阻攔著，可還是無濟(jì)于事，年輕人見了，急忙攔住大漢，那大漢急了，抓住了年輕人多脖領(lǐng)道：“你眼睛是不是瞎了，他都已經(jīng)凍了幾個(gè)小時(shí)了。”
讀到這里，事情大概弄明白了，年輕人的做法不過是一種憐憫，同情，而大漢的做法，則是真正給予老人關(guān)愛。
八年級(jí)科學(xué)小論文篇三
買筆芯對(duì)于大多數(shù)人來說不過是一塊錢，一分鐘的事，可這小小的一根筆芯中卻蘊(yùn)含了值得我們深思的人生哲理。
外殼。
文具店里的筆芯總是多種多樣，但零售價(jià)都是一樣的——1元，惟一的不同只有筆芯的外殼的花紋和色彩?；蛟S時(shí)候，是外殼決定了它的銷量，奪人眼目的，自然賣得好。
就像人的第一面是由外表來打分的一樣，有著美麗外表的人，總是好像要與眾不同一些，總是要更幸運(yùn)一點(diǎn)。
好與壞。
雖然零售價(jià)一樣，但是買盒裝的就不一樣了，有十六七元一盒的筆芯，也有八九塊的，差距在這時(shí)就顯現(xiàn)出來了?；蛟S不能一概而論吧，但大多數(shù)的盒裝的筆芯都是無實(shí)惠可言的，一分錢，一分貨。一個(gè)一個(gè)不同品牌的盒子，就決定了他們的身價(jià)。
就像人與人之間一樣，既是社會(huì)魚龍混雜，但我們身上的標(biāo)簽——學(xué)籍和學(xué)歷就決定了我們的身價(jià)。所以好與壞的區(qū)別，就是“盒”與“盒”的差距了。當(dāng)然，如果你仍是一直差筆芯，那你便會(huì)砸了這個(gè)品牌的名聲。
第一筆。
我們都會(huì)有個(gè)習(xí)慣，買筆芯之前都會(huì)先試一下它的筆跡如何，看看這種筆芯好不好用，但是，我們所見的第一筆不一定就是筆芯真正的質(zhì)量，往往有些比心總是濫竽充數(shù)，只是蒙混過關(guān)罷了，或許是金玉其外，敗絮其中。
我們的現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的例子也屢出不窮，有一張假面目，一個(gè)假手段去蒙騙大眾的眼睛。不過時(shí)間會(huì)見證一切，這種方式只能使我們失去對(duì)這個(gè)牌子失去信心，對(duì)這個(gè)人的信任。
筆墨。
好的筆芯一般不會(huì)出現(xiàn)一些很令人煩躁的問題例如在改正帶上寫字過后筆跡會(huì)被淡化，而好的筆芯在用完之前一直會(huì)保持他原本的色彩，直到最后一滴墨用完。
就像一些人一樣，會(huì)從開始嶄露頭角起，就一直不斷地散發(fā)出自己無法掩蓋的光芒，會(huì)一直堅(jiān)持，直到結(jié)束，也絕不改變自己的本質(zhì)。
筆芯身上有太多值得我們感悟，學(xué)習(xí)的品質(zhì)了，人就像筆芯，在一生中留下筆跡，但有沒有紙讓你書寫，你筆墨的質(zhì)量，你所書畫的圖案，都是值得我們?nèi)ド钏嫉?，去探索的?BR> 讓我們都成為一支好的筆芯吧！
八年級(jí)科學(xué)小論文篇四
三峽已經(jīng)完成，但卻鮮為人知。下面?zhèn)€大家?guī)黻P(guān)于三峽的八年級(jí)論文。
三峽工程首要的建設(shè)目標(biāo)是防洪，使荊江大堤的防洪能力由十年一遇提高到百年一遇。
三峽工程總裝機(jī)容量1820萬千瓦。年發(fā)電量達(dá)847億千瓦時(shí)，將給沿江的工業(yè)城鎮(zhèn)和廣大地區(qū)提供廉價(jià)而清潔的電力。這是三峽工程最主要的直接經(jīng)濟(jì)效益，也是三峽工程建設(shè)的充分條件。
三峽水庫的形成，改善了峽谷河段的航道，萬噸級(jí)船隊(duì)有半年時(shí)間可以直達(dá)重慶，通航能力可從現(xiàn)在的每年1000萬噸提高到5000萬噸，而且可降低航運(yùn)成本30%~37%。
建成后的三峽工程，作為中國的大西南同東部沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)有機(jī)聯(lián)系的紐帶，以其巨大的綜合效益，必將有力地帶動(dòng)和促進(jìn)長(zhǎng)江流域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和騰飛。這對(duì)加快我國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，提高綜合國力具有重要意義。
三峽工程及市場(chǎng)機(jī)遇。三峽工程規(guī)模宏大。它由世界最大規(guī)模的水庫移民工程，世界最大規(guī)模的攔河大壩、水力發(fā)電廠房、通航建筑物以及大規(guī)模的遠(yuǎn)距離輸變電工程組成。
三峽工程巨大的建筑規(guī)模，給中國長(zhǎng)江流域乃至全國的建筑業(yè)、材料工業(yè)、機(jī)械電氣制造業(yè)以及電力、信息產(chǎn)業(yè)提供一個(gè)不小的市場(chǎng)機(jī)會(huì)，也促進(jìn)這一地區(qū)和全國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
三峽工程需要當(dāng)今世界的最新技術(shù)，也將為國際工程界、機(jī)械、電氣、電子信息界提供一個(gè)不可忽視的市場(chǎng)。
關(guān)于水庫移民。水庫移民搬遷約達(dá)100萬人口，需要重建家園。水庫淹沒區(qū)都是沿江比較貧窮的地區(qū)，大量移民資金的投入對(duì)這個(gè)地區(qū)來說是一個(gè)新的發(fā)展機(jī)遇?！伴_發(fā)性移民”的移民方針將促進(jìn)庫區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮。動(dòng)遷庫區(qū)100萬人口換得下游尤其是荊江地區(qū)1500萬人口和2300萬畝耕地的安全保障，從政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等任何一個(gè)角度看都是合理的。這就是為什么興建三峽工程能得到庫區(qū)人民的擁護(hù)和支持的原因。
水庫誘發(fā)地震與庫岸穩(wěn)定。
誘發(fā)地震研究對(duì)三峽水庫分段進(jìn)行評(píng)價(jià)的基本結(jié)論是：從壩址至廟河長(zhǎng)16公里的結(jié)晶巖低山丘陵庫段，巖體完整性好，歷史和現(xiàn)今有感地震活動(dòng)稀少，蓄水后不排除發(fā)生淺源小震，最大震級(jí)預(yù)計(jì)不大于里氏4級(jí);自廟河至白帝城長(zhǎng)142公里的碳酸鹽巖峽谷庫段，可能發(fā)生巖溶性的水庫誘發(fā)地震，最大震級(jí)也不超過里氏4級(jí);白帝城以上以砂巖、泥巖為主的庫段，無大斷裂通過，巖體透水性弱，不具備發(fā)生水庫誘發(fā)地震的條件。
根據(jù)長(zhǎng)期的地質(zhì)勘測(cè)研究和水庫誘發(fā)地震研究成果，三峽壩區(qū)和庫區(qū)地殼穩(wěn)定，均不孕育發(fā)生嚴(yán)重地震的地質(zhì)背景。三峽水庫蓄水后，雖不排除發(fā)生水庫誘發(fā)地震的可能性，但從高估計(jì)，影響到壩區(qū)的最高地震烈度不會(huì)超過vi度，不會(huì)影響按vll度設(shè)防的主要建筑物的安全。
三峽水庫庫岸主要由堅(jiān)硬巖石和半堅(jiān)硬巖石構(gòu)成，大的斷層不多，新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)和地震活動(dòng)也不強(qiáng)烈，因而庫岸總體穩(wěn)定性是好的。但三峽河段岸坡在長(zhǎng)江河床下切的過程中，在岸坡上發(fā)生一些崩塌和滑坡，屬于河流發(fā)育過程重點(diǎn)正常自然現(xiàn)象。歷史上曾有發(fā)生，水庫蓄水后也有可能繼續(xù)發(fā)生。經(jīng)查明，庫區(qū)岸坡分布有大于100萬立方米的大型崩滑、危巖體共284個(gè)，總體積約30億立方米。其中穩(wěn)定性差和較差、蓄水后可能失穩(wěn)的大型崩滑體共64個(gè)，總體積3.4億立方米，即使全部失穩(wěn)滑塌入水庫，對(duì)水庫庫容和壽命也無實(shí)質(zhì)性的影響。距大壩26公里以內(nèi)的庫段，不存在可能失穩(wěn)的大型崩滑體，故可能發(fā)生的庫岸崩滑不會(huì)影響樞紐建筑物的安全。三峽水庫蓄水后，由于水位抬高，水深加大，可能發(fā)生庫岸局部的滑坡和崩塌，不會(huì)影響航道通航。水庫蓄水后，可能受庫岸局部滑塌影響較大的是庫岸的新老城鎮(zhèn)和居民。因此，要充分重視移民新城鎮(zhèn)和集中居民點(diǎn)選址的地質(zhì)條件，同時(shí)要建立對(duì)可能失穩(wěn)的崩滑體的監(jiān)測(cè)和預(yù)報(bào)工作。
百年夢(mèng)想，十年奮戰(zhàn)，舉世矚目的三峽工程今夏首次蓄水完畢，實(shí)現(xiàn)船閘通航和發(fā)電的目標(biāo)。這是三峽工程歷史性的轉(zhuǎn)折，也是她正式為人民服務(wù)生涯的開始，標(biāo)志著這個(gè)歷經(jīng)百年風(fēng)雨滄桑、凝聚著華夏兒女頑強(qiáng)不屈精神的跨世紀(jì)工程進(jìn)入了收獲期。為了讓一些沒領(lǐng)略過絕版前的'三峽，特將本人六年前的小游記提供發(fā)表以作再一次的見證。
為了即將告別的紀(jì)念，我等懷著“別后難再”的念頭，今夏在結(jié)束中編辦業(yè)務(wù)培訓(xùn)后拐到重慶，來到了一個(gè)半世紀(jì)以來國人魂?duì)繅?mèng)縈的地方——長(zhǎng)江三峽，終于圓了我二十多年的夢(mèng)!
滾滾東逝的長(zhǎng)江，全長(zhǎng)6300米，東起青藏高原唐古拉山脈各拉丹東雪山，流經(jīng)10省、市、自治區(qū)，最后注入碧波浩瀚的東海，整個(gè)長(zhǎng)江以“滔滔長(zhǎng)江騰蛟龍，巍巍群山威虎雄”為其顯著特點(diǎn)，是泱泱大中華的母親河，為世界第三大江。它多少年來不知引發(fā)多少人的奇想?又不知使多少人進(jìn)入夢(mèng)境?李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還;兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”;杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”等都是過往的絕唱。五十年代，毛澤東在暢游長(zhǎng)江、品嘗武昌魚后，以“極目楚天舒”的心境，揮毫留下了浪漫之作《水調(diào)歌頭.游詠》，為我們描繪了“高峽出平湖，神女應(yīng)無羌，當(dāng)驚世界殊”的壯美圖畫。
我們坐船順下，飽覽了重慶至宜昌的長(zhǎng)江中游即長(zhǎng)江三峽。它是長(zhǎng)江風(fēng)景線上最為壯美奇秀的一段，由瞿塘峽、巫峽、西陵峽組成。西起白帝城，東訖宜昌南津關(guān)，全長(zhǎng)196公里。峽中峭壁險(xiǎn)峻，激流澎湃，濤如雷鳴，是萬里長(zhǎng)江最為壯觀的大峽谷，坐在客輪峽中一行，可一覽舉世聞名的三峽風(fēng)姿。
第一峽瞿塘峽最大特點(diǎn)：短、險(xiǎn)、峻，它激流飛下，氣勢(shì)磅礴，兩岸青山聳立，蔚偉壯觀，早有“山似拔天來，峰若刺天去，鎖全川之水，扼巴蜀之喉”之說。
第二峽為巫峽，以奇、美、秀為其特點(diǎn)。峽中西岸擁簇。
乳峰疊嶂，有12個(gè)山峰似乳峰，阿娜多姿。尤為神女峰更神。
奇，恰似一個(gè)婷婷玉立的少女。峽中常常云霧繚繞，細(xì)雨蒙蒙，
好似薄薄面紗披在神奇的乳峰。
第三峽為西陵峽，以其灘多、水急、幽深為特點(diǎn)，越來。
越開闊，兩岸山地由裸多變遮多，由巖多變土多，處處綠裝。
解放后，對(duì)這里的險(xiǎn)灘進(jìn)行了整治，現(xiàn)在有驚無險(xiǎn)了，而且。
出現(xiàn)高峽出平湖的奇跡。在自由自在、桀驁不馴流淌著千百年后，“高峽出平湖”的夢(mèng)想真的很快要現(xiàn)實(shí)了。不是嗎?1986年開始興建的葛洲壩水利樞紐工程，有上攔河壩、泄洪道.水電站、通航道等建筑物，大壩全長(zhǎng)1983米，壩高185米，正常蓄水位175米，總庫容將近400米3，年發(fā)電在840億度，工程完工要18年，共要移民113萬人，是舉國上下和國際所特別注目的偉大工程。
近年又在葛洲壩上游興建三峽工程，這是跨世紀(jì)的宏偉。
建設(shè)，要在2009年全部完工，使防洪、發(fā)電、養(yǎng)殖、通航。
于一體，將成為世界最大水力發(fā)電站，萬噸巨輪可駛抵重慶。
峽區(qū)景色更加絢麗多姿。
長(zhǎng)江，您那滔滔江水展示著無盡的豐彩，滿目蒼桑述說。
著永不古老的故事，您不僅是中華的驕傲，華夏的希望，您。
不愧為“中華奇觀，天下絕景”，而且是母素的乳汁，養(yǎng)育。
著長(zhǎng)江流域的子子孫孫，并以新世紀(jì)的眼光展現(xiàn)在世人面前，
為人類貢獻(xiàn)著不盡的甘甜!
別過了，奉節(jié)的白帝城;。
別過了，豐都的“鬼城”;。
別過了，秭歸的屈原祠;。
別過了，巴東的秋風(fēng)亭……。
長(zhǎng)江，萬歲!
八年級(jí)科學(xué)小論文篇五
陌上的山花已有無數(shù)的開了。冷月下，卻只見一梨春水，驀然回首，總是充盈著淚水的雙眼遙望寂滅的星空，總是隨風(fēng)飄動(dòng)的思緒感嘆樹葉的凋零。是的，燕子去了，有再來的時(shí)候;楊柳枯了，有再春的時(shí)候，惟獨(dú)自己心靈的選擇。
人生匆匆數(shù)十載，要使自己的一生燦爛，心靈的選擇是極其重要的。
迪卡尼奧一個(gè)讓英國球迷永遠(yuǎn)無法忘記的名字。那是99賽季的英超最后一場(chǎng)比賽中，西漢姆聯(lián)碰上了熱刺，只要全取3分西漢姆聯(lián)就保級(jí)成功，而迪卡尼奧就是西漢姆聯(lián)的前鋒。比賽進(jìn)行到88分鐘，雙方各無建樹。就在此時(shí)，熱刺的門將剛要開出門球，突然，他的舊病復(fù)發(fā)了，球落在埋伏在門前的迪卡尼奧腳下。是的，只要輕輕一推，西隊(duì)即可保級(jí)成功。這時(shí)全場(chǎng)的球迷鴉雀無聲。
迪卡尼奧，偉大的迪卡尼奧，他用手抱起了足球，不，他抱起的不是足球，而是一個(gè)守門員的生命!這就是選擇，這就是生命的選擇，是發(fā)自深深內(nèi)心的。
西隊(duì)雖然降級(jí)了，但迪卡尼奧心靈的選擇卻永遠(yuǎn)留在人們心中。
心靈與生命的選擇是那沉舟側(cè)畔的萬點(diǎn)白帆，是那山重水復(fù)的柳暗花明，是那沙漠中的一點(diǎn)清泉。
登山者心靈的選擇，救的不僅是一個(gè)人，更是一種精神。
出自內(nèi)心真切的心靈選擇，才能勾畫出鸚鵡洲上的萋萋芳草，才能點(diǎn)化二十四橋的明月，才能渲染那香爐峰的紫煙。
雖然我不知白居易之恨，不解王昭君之愁，不能擔(dān)范仲淹之憂，不能看金戈鐵馬，楚漢交兵之壯。但我懂得心靈的選擇是生命的真諦。
雄鷹搏擊長(zhǎng)空，海燕喝退驚雷，只要放飛自己，不愧心靈的選擇。我們就是雄鷹，我們就是海燕。
注重心靈的選擇吧!
八年級(jí)科學(xué)小論文篇六
人生在世，不如意，十之八九，欲乃無窮無盡之念。沒有盡頭且不可滿足，煬帝楊廣有天下臣民還嫌自己不富，隨欲而安，不過是三分鐘熱血，不可實(shí)現(xiàn)的罷了。
隨遇而安，即是樂觀。
樂，不只表現(xiàn)于放聲大笑，對(duì)酒當(dāng)歌，樂還是一種心態(tài)，是一種人生觀，讓心笑對(duì)世界，在心中把自己解放，拋開功名利祿，便是樂觀了。
面對(duì)山水，人固有自己的興趣點(diǎn)，以我觀物，物皆著我之色彩，游秋山，你說那漫山火紅的楓葉，它就是楓葉，說它們不過是殘敗的落葉，它便是了。山水之趣，不在其本，而在人心，就如一個(gè)饑渴的人吃了窩頭，感覺很美味，而一個(gè)飽食的人，會(huì)覺得生澀難咽，饑鋨了什么都可以吃，這便是隨遇而安，這個(gè)事情也正是要引出的下一個(gè)小觀點(diǎn)，饑餓可以隨遇而安。
三百多年前，養(yǎng)心殿，太上皇坐在搖椅上，對(duì)面站著劉墉和和珅，太上皇發(fā)話：愛卿們覺得世間什么最好吃。和珅滿臉堆笑“嘿嘿，那當(dāng)然是東海海參了，它嫩滑異常?！薄安蝗弧?，劉墉說“臣以為世上最好吃的東西便是“饑”了，和珅心疑“二品大員雞都不常吃”，劉墉送上一紙，一個(gè)大字“饑”。
與上面一個(gè)道理，只要對(duì)物質(zhì)有此饑渴，就不在乎什么錦衣玉食了，也正如此，劉御使就一套像樣官服，卻清譽(yù)蓋世，而和尚書貪得無厭，終死于白綾條上。
對(duì)山水也一樣，饑渴可以使山水更顯優(yōu)美，面對(duì)美景要有劉姥姥進(jìn)大觀園的派頭和崇敬的態(tài)度，這樣一看什么都很美?！奥浼t不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，落花也是美景，因?yàn)樾闹杏辛藰罚辛穗S遇而安的詮釋。
現(xiàn)在，不管山水還是別的，呈現(xiàn)于你眼前的什么都很美，只要你心有樂觀，有饑渴，用笑臉面對(duì)世界，讓世界人對(duì)你微笑，何樂而不為呢。
隨遇而安，是福份啊!
隨欲而安，恰很可能是禍根呀。
八年級(jí)科學(xué)小論文篇七
紅燒鯽魚、水煮魚、酸菜魚、糖醋魚……用魚做出的各種美味佳肴讓人垂涎三尺?？墒?，魚雖好吃，但它那渾身都是的魚刺卻又令人煩惱。記得上個(gè)星期三我放學(xué)回家，晚飯有紅燒帶魚，那誘人的香味充滿了整間屋子。我吃著吃著，一不小心喉嚨里卡進(jìn)了一根魚刺。這下慘了，我連忙去查手機(jī)，手機(jī)上說，醋能軟化魚刺，我立刻把醋倒在碗里，慢慢地喝了幾口，??！好難喝啊！雖然忍無可忍，但為了能除去魚刺，我還是忍著吧醋喝完了。醋雖喝完了，但總覺得不舒服，喝了些水，感覺好點(diǎn)兒了后，已經(jīng)很晚了，明天還要上學(xué)呢我就鉆進(jìn)了被窩。
令我絕望、甚至崩潰的是：第二天起床時(shí)，總感覺魚刺還在喉嚨里，可前一天晚上明明已經(jīng)感覺好了，不痛了！怎么辦怎么辦？這時(shí)，我要去喝水了（這是我每天早上起床后的習(xí)慣），誰知，在咽下水的那一瞬間，喉嚨變舒服了！我不禁感到奇怪：這世上居然有這么奇怪的事！我喝醋、吞飯團(tuán)，這魚刺好不容易走了。第二天喉嚨還是很難受，居然喝了一口水就好了！
哦耶！這討厭的魚刺終于走了，我真高興！但在高興的同時(shí)我又有一點(diǎn)搞不明白：醋能軟化魚刺，那為什么我喝了醋，喉嚨還很難受呢？難道這是假的？為了弄清楚這件事，我打算做一個(gè)實(shí)驗(yàn)。我拿來一碗醋，再從剛燒好的帶魚中拿來一根刺，泡到醋里。三天后我去觀察，我把魚刺挑了出來，用手捏一捏，居然是軟的！看來醋的確可以軟化魚刺。那就奇了怪了，醋能軟化魚刺，那為什么我喝了醋，魚刺還在喉嚨里呢？經(jīng)過我的仔細(xì)思考，我得出了結(jié)論：醋是會(huì)流動(dòng)的，它不會(huì)停留在一個(gè)地方，所以，我把它喝下去它只流過魚刺，并不會(huì)起到軟化魚刺的作用。這么想好后，我真心覺得我就是一個(gè)天才！
美味的魚啊，您可真是讓人歡喜讓人憂啊！
八年級(jí)科學(xué)小論文篇八
假日，我陪母親逛街。我喜歡稍后一步跟隨著母親，憑她老人家?guī)е以诮窒镒蠊沼艺?。母親帶我來到一家點(diǎn)心鋪，從腰中掏出一張面額不小的鈔票，非要我和那幾個(gè)小孩坐在同一條長(zhǎng)凳上吃點(diǎn)心。于是，我便擎著小碗加入了那幾個(gè)小孩的行列，大嚼大咽起來。母親則在一旁微笑著。陪母親逛街，是件多么幸福的事?。∧赣H憐愛我，縱寵我，不為別的，就因?yàn)槲沂撬畠骸Ｎ已壑辛鲃?dòng)的是她昨日的眼神，我眉梢挑著的是她今日的驕矜。在母親的心目中，我的一顰一笑一啄一飲都是天大的事。我拈起一片快樂的紅葉，母親便擁有整座楓林；我咽下一滴苦澀的海水，母親便墜入了汪洋大海。擁有母親，便擁有幸福。與母親相伴，幸福的瓊漿便汩汩流出。
清晨，語文老師風(fēng)風(fēng)火火地走進(jìn)了教室，他和藹可親，夸張有度的表情，總令我們感到親切，他詼諧幽默的話語，聲情并茂的講解總能博得我們的陣陣掌聲。他“沒大沒小”地和我們“侃大山”，同時(shí)又巧妙地為我們揭開了神秘的文學(xué)面紗?，槵樀淖x書聲中孕育著生機(jī)，靜靜的思索中流露出希望。有時(shí)，我們品味著“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”的意境；有時(shí)我們感悟著“我很幸福，因?yàn)槲以?jīng)生活過”的哲理；有時(shí)我們領(lǐng)略著“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”的豪情。多么美好的瞬間，多么幸福的時(shí)刻！
感到疲憊時(shí)，從擺滿名著的書架上隨意抽出一本《文化苦旅》或《藝術(shù)人生》， 泡杯咖啡，坐在撒滿冬日陽光的窗前，細(xì)細(xì)品味。夜深人靜時(shí)，縮在被窩里，聽著北風(fēng)呼呼作響，看著艾米麗的《呼嘯山莊》。我喜歡看書，更喜歡看書給我?guī)淼男腋！?BR> 幸福在我的字典中，表示關(guān)愛，上學(xué)和看書。在我的詮釋中，幸福有著雖淳樸卻美好的意思。我快樂，因?yàn)槲覔碛行腋?，并且我?huì)好好地珍惜幸福，讓它永遠(yuǎn)陪伴在我左右。
作者用散文的筆法敘述了縈繞在自己周圍的三個(gè)幸福片段：假日，陪母親逛街的溫馨；課堂上，遨游于知識(shí)海洋的暢快；燈光下，靜靜看書的愜意。字里行間滲透著發(fā)自內(nèi)心的幸福感，寫出了“珍惜”之情。清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，生動(dòng)流暢的語言，可見作者沉厚的文字功底。
“事事留心皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章?！睂W(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)感悟，學(xué)會(huì)思考，寫作的“源頭活水”就在我們生活中。這便是這篇文章給我們的啟示。
八年級(jí)科學(xué)小論文篇九
錢其實(shí)只是一種物質(zhì)流通的一種媒介一種形式，只要是作為一個(gè)市場(chǎng)上的貨物流通參與者，你就必須接觸到錢，一但你急與貨物的流通，你就必須用錢而且你還會(huì)愛上錢，但同樣的錢也需要用適當(dāng)?shù)姆绞饺ト〉?，古語有云：君子愛財(cái)，當(dāng)取之有道。
我在家里沒事的話父母就會(huì)叫我干活，一但干活我就會(huì)取得相應(yīng)的勞動(dòng)價(jià)值，而且我還會(huì)要求把我所創(chuàng)造的勞動(dòng)價(jià)值換成我所需要的錢，也許你會(huì)說我財(cái)迷心竅，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)拉。這只是一種價(jià)值取向，我聲明是一種價(jià)值取向，相應(yīng)的勞動(dòng)會(huì)換來相應(yīng)的價(jià)值。君子取財(cái)之一道：按勞分配法。
特點(diǎn)：精。
平時(shí)父母會(huì)給我一些零用錢，一個(gè)星期大概有10元錢左右，這時(shí)候你就應(yīng)該打起算盤算一算，我該吃什么該花什么，什么便宜，什么過貴，什么可以不花，這樣一個(gè)月也能節(jié)省20元左右?；蛟S你會(huì)大言不慚的說我斤斤計(jì)較，那非常遺憾的告訴你你錯(cuò)了而且錯(cuò)得相當(dāng)徹底，一句話：節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥。君子取財(cái)之二道：省吃儉用法。
特點(diǎn)：實(shí)。
子曾經(jīng)曰過：君子愛財(cái)，當(dāng)取之有道。我在這里冒昧的加一句：不是無道，是條條是道。像我，依道取財(cái)，如今個(gè)人存資還算不少呢！沒事我去買cd，沒事我去買雜志，沒事我又去買書，用我自己的錢辦我自己的事，讓我不禁感嘆到：有錢人的滋味就是不一樣啊。
八年級(jí)科學(xué)小論文篇十
李大釗同志曾經(jīng)說過“我以為世界最寶貴的就是‘今’，最容易喪失的也是‘今’。因?yàn)樗钊菀讍适?，所以更覺得它寶貴?！边@句名言是為了提醒大家，“今天”的寶貴，所以我們一定要好好把握它。
記得朱熹有一首勸勉人們惜時(shí)的詩：“少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲?！蔽蚁耄切┰诟鞣N科學(xué)領(lǐng)域中取得卓越成就的人，大概會(huì)有所啟迪的。
我就有這么一個(gè)深刻的體會(huì)：去年暑假，因?yàn)楫厴I(yè)了，沒有什么作業(yè)，媽媽就想讓我在空閑時(shí)間寫一個(gè)關(guān)于小學(xué)歷程的文章，以次作為珍貴的回憶?？晌以趦蓚€(gè)月的時(shí)間里，什么都沒有做，就這樣沒有把握住時(shí)間，將寶貴的時(shí)間荒廢掉了。
確實(shí)，天下最寶貴的，莫如時(shí)日;天下最能奢侈的，莫如浪費(fèi)時(shí)日。
我們是未來四化的建設(shè)者，要想實(shí)現(xiàn)美好的理想，就必須把握今天良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)?！懊魈斓那巴荆Q于今天的努力”，只要我們能夠有效地利用“今天”，那么美好的明天一定會(huì)屬于我們的。因?yàn)?，成功往往只垂青于那些能把握今天的人?BR> “時(shí)間是人的財(cái)富、全部財(cái)富，正如時(shí)間是國家的財(cái)富一樣，因?yàn)槿魏呜?cái)富都是時(shí)間與行動(dòng)化合之后的成果。”巴爾扎克的這段話告訴我們，只要把握今天，那么時(shí)間留給勤勉的人的將是智慧和力量。
八年級(jí)科學(xué)小論文篇十一
我想對(duì)你說。
又是一個(gè)如詩如畫的春季，在祖國960萬平方千米的國土上，鳥語花香，山清水秀，繁花似錦，長(zhǎng)城起舞。
面對(duì)著祖國的現(xiàn)狀，不禁想起祖國過去的狀況。60年，可謂彈指一瞬間。原來的鄉(xiāng)村小道，如今變成了柏油馬路;原來的土墻土屋，現(xiàn)今變成了平房高層;原來的粗茶淡飯，現(xiàn)在變成了美味佳肴。隨著改革開放，國家經(jīng)濟(jì)在三十年間飛速發(fā)展，我們的生活和工作條件也在這三十年間發(fā)生著巨大的變化，衣食住行和生活環(huán)境、工作條件哪一樣都是翻天覆地。
仰望長(zhǎng)空，歷史的星光依然閃爍!我們的中國古老而偉大，我們的中國壯麗而永生!蔡倫紙上書寫著她的智慧，指南針上旋轉(zhuǎn)著她的方向，刀光劍影下她一次次回歸和平，精神劫難中又一次次積薪自焚，重獲新生。為了祖國的成長(zhǎng)，無數(shù)人前仆后繼，嘔心瀝血，為了祖國的富強(qiáng)又有多少人燃盡了自己的生命和青春!
即使在那封建主義的絞殺下，即使在那帝國主義的炮火中，中國人依然用自己的脊梁挺起了中華古老的長(zhǎng)城。五十年前的十月一日，我們的祖國振翅一飛，再度沖上云霄，向全世界發(fā)出了最為雄健豪壯的聲音：“中國人民從此站起來了!”巨人的吶喊，震蕩環(huán)宇，讓群山響應(yīng)，大?；夭?
我為我的祖國母親驕傲，我為成為中國母親的兒子驕傲!
八年級(jí)科學(xué)小論文篇十二
此刻，小樓正在街上漫無目的地走著。她身上還穿著校服，鮮紅的顏色，在陽光下顯得那么刺眼。
小樓是在門衛(wèi)大爺聚精會(huì)神地看報(bào)紙時(shí)跑出去的。
她走出學(xué)校時(shí)，沒有人察覺。直到晚自習(xí)時(shí)，班主任才發(fā)現(xiàn)小樓不在。她急忙跑去問門衛(wèi)大爺，門衛(wèi)大爺一臉茫然——小樓的名字聽起來這么陌生。班主任古銅色的臉上露出了驚慌，她急忙給小樓媽媽打電話，小樓竟沒回家。
小樓出走了。
五天后，小樓打電話給媽媽，說她到了杭州……。
小樓父母如是說：
小樓的媽媽哭著說：“小樓怎么這么狠心的丟下我們？她要有個(gè)三長(zhǎng)兩短，我們還怎么活啊？這孩子變化太大了，上小學(xué)時(shí)還蹦蹦跳跳的挺活潑，上了初中就跟我們疏遠(yuǎn)了。她爸爸問她的學(xué)習(xí)情況，她說不用我們管。成績(jī)上不來，我們著急啊。她爸爸有時(shí)打了她，她一滴眼淚也不掉，我也勸她好好學(xué)習(xí)，她卻整天想著做一些小科技小發(fā)明，她還愛做體育運(yùn)動(dòng)。后來，在我們的“合力攻擊”下，她才停止。不過，這是去年的事了，不會(huì)是她離家出走的原因吧？”
小樓的爸爸嘆了一口氣，說：“這孩子啊，她連招呼也沒打，就獨(dú)自出遠(yuǎn)門，她想過父母有多擔(dān)心嗎？想過老師有多著急嗎？這兩天我在想，是不是我們的家庭教育失職??？我們光看重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，卻沒有注重對(duì)孩子責(zé)任心、孝心的培養(yǎng)。孩子能對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任，將來他不管干什么工作，都會(huì)是一個(gè)有益無害的人。孩子的孝心，是所有愛的基礎(chǔ)。我很后悔以前曾經(jīng)打她。其實(shí)小樓的學(xué)習(xí)成績(jī)雖然差了一些，可是她的興趣很廣泛，她愛手工制作、愛科技發(fā)明、愛體育運(yùn)動(dòng)。我和小樓媽媽不顧她的感受，無情地扼殺了她的興趣。我們也知道興趣是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，本應(yīng)該引導(dǎo)孩子順著興趣積極向上發(fā)展的。唉！”
同桌如是說：
小樓平時(shí)說話不多，可是她很善良，樂于助人，她的成績(jī)平平，常常被老師們冷落。也難怪，老師大都喜歡學(xué)習(xí)成績(jī)好的同學(xué)，喜歡“學(xué)習(xí)機(jī)器”。許多人都把教育看作是一種機(jī)械的模式，“考考考，老師的法寶，分分分，學(xué)生的命根”，這種“考試制”教育出來了許多書呆子——跟蒸包子一樣，一屜一屜的蒸出來一個(gè)模樣。老師給我們布置大量的作業(yè)、搞題海戰(zhàn)術(shù)，我們的眼鏡度數(shù)與試卷張數(shù)成正比。我們多么希望老師能多給我們一些自主的時(shí)間，讓我們變被動(dòng)為主動(dòng)，自己有針對(duì)性地學(xué)習(xí)，有時(shí)間獨(dú)立思考，有時(shí)間歸納總結(jié)，快樂學(xué)習(xí)、快樂成長(zhǎng)。陶行知先生說過，“一切教育的目的是培養(yǎng)健康的人格”。教育應(yīng)該建立在科學(xué)、人性的基礎(chǔ)上，以人為本，因材施教。
班主任如是說：
作為老師，我也同學(xué)生一樣討厭題海戰(zhàn)術(shù)，可我也很無奈啊。在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，分?jǐn)?shù)才是衡量學(xué)生水平的重要標(biāo)尺。為了學(xué)生能考出優(yōu)秀的成績(jī)，擁有輝煌的未來，多做題是最好的方法。盡管國家提倡素質(zhì)教育，提出“未來的文盲不是目不識(shí)丁的人，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人”，教育應(yīng)注重學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生文明禮貌、敬老愛幼、講究衛(wèi)生、助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信的良好品格?？墒菑膶W(xué)校到家長(zhǎng)都要求我們是在最短的時(shí)間內(nèi)，最大限度的提高學(xué)生的成績(jī)。再說，一個(gè)班八十多個(gè)人，我也確實(shí)沒有辦法關(guān)注每個(gè)孩子的成長(zhǎng)。
八年級(jí)科學(xué)小論文篇十三
在這個(gè)世界上，需要幫助的人很多，所以我想設(shè)一個(gè)“互助節(jié)”。
有一次，我做公交車去姑姑家。路上，車上上來了一位老爺爺，我馬上站起身子，把自己的位子讓給了他。老爺爺坐下來以后，我身旁的一位叔叔說我很棒，我說這是我應(yīng)該做的。叔叔又說；“現(xiàn)在公交車上主動(dòng)讓位子的人還是很多的，特別是小孩子！”當(dāng)時(shí)我就想：要是有一個(gè)“互助節(jié)”該多好呀！
在“互助節(jié)”這一天，在班里，我們可以互相幫助，可以幫助新來的同學(xué)熟悉環(huán)境，可以幫助有困難的同學(xué)戰(zhàn)勝困難；在社會(huì)上，我們可以幫助地震災(zāi)區(qū)和貧困地區(qū)的人們，給他們捐錢、捐物，也可以到敬老院，幫助孤寡老人解決生活中的困難……?！盎ブ?jié)”可以干很多好事，很多有意義的事。當(dāng)然，我更希望每個(gè)月都有“互助節(jié)”。有了“互助節(jié)”，世界將會(huì)被愛包圍。
“自立節(jié)”是專門為我們小學(xué)生設(shè)定的。我覺得現(xiàn)在的小學(xué)生太嬌氣了，放了學(xué)，爺爺奶奶來接時(shí)，他們就把書包往奶奶身上一扔：“奶奶，幫我拿著！”“爺爺，我要這個(gè)?！薄澳棠蹋乙莻€(gè)?！睜敔敗⒛棠讨荒芴统鲥X包，一會(huì)兒付那個(gè)的錢，一會(huì)兒付這個(gè)的錢，忙得不可開交。而小學(xué)生們卻像“小皇帝”一樣，一手拿著冰激凌，一手拿著棒棒糖，逍遙自在地走著。這樣下去我們的自理能力越來越差，有的上三年級(jí)了，連鞋帶都不會(huì)系。
我想“自立節(jié)”應(yīng)該設(shè)在7月31日，因?yàn)檫@一天小學(xué)生正在放著暑假，這樣就能輕輕松松的過這個(gè)節(jié)日了。在“自立節(jié)”這一天，小學(xué)生們都必須自己的事情自己做，家長(zhǎng)一點(diǎn)也不必操心，他們自己疊床，自己整書包，自己去上學(xué)，自己回家，就連一日三餐都得自己解決，這樣不僅鍛煉了自理能力，也給家長(zhǎng)放了假，這可是兩全其美呀。
通過過“自立節(jié)”，我們的自理能力越來越強(qiáng)，更讓大人想不到的是，在父親節(jié)、母親節(jié)里，我們開展做“孝敬父母”活動(dòng)，給媽媽洗腳，給爸爸做飯，到那時(shí)，爸爸媽媽一定會(huì)覺得是世界上最幸福的人。
我希望能早日過“自立節(jié)”。
我的“自立節(jié)”
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八年級(jí)科學(xué)小論文篇十四
一直以來，我所認(rèn)識(shí)的憐憫只是枯燥的教科書上一個(gè)乏味平凡的詞語，但在我經(jīng)歷過一次獨(dú)特的喂魚**之后，這個(gè)詞語煥發(fā)出另類光彩，也讓我從此有了設(shè)身處地的另一種深切感受。
那是在疫情爆發(fā)前一個(gè)陽光明媚的中午，大街上人來人往，都在找飯館吃飯。這時(shí)，偏偏我家養(yǎng)的小鱷龜還沒食物吃，看著它那殼包骨的可憐模樣，對(duì)于我這個(gè)小主人來說，于心何忍?我便買了一條小魚，打算給我的寶貝小鱷龜開一次小灶。
小魚被我扔進(jìn)鱷龜飼養(yǎng)箱之后，看著這么一只威猛可怕的“大龜”在身旁，頓時(shí)嚇得瑟瑟發(fā)抖。它連蹦帶跳，打算逃脫這個(gè)可怕的“地獄”。無奈飼養(yǎng)盒的盒壁太高，它連連蹦起，總跳不出這個(gè)透明的牢籠。我在旁邊看著這一切，忽然覺得很不忍心，剛想撈小魚出來，偏偏這時(shí)鱷龜睡醒了。為了防止指頭伸進(jìn)去撈魚被鱷龜咬到，我只好打消了拯救小魚的念頭。
此時(shí)，我的心仿佛被揪結(jié)在了一起，血液似乎也凍住了，呆呆站在了原地。很快，我的腦中就有一個(gè)聲音：無論如何都要救出小魚，阻止這幕慘案的發(fā)生!于是，我連忙沖進(jìn)房間，迅速找到鑷子，然后飛奔回來用鑷子引開鱷龜，終于把奄奄一息的可憐小魚給救了出來。
這一次，小魚給我上了一課，那就是憐憫，這種發(fā)自肺腑的對(duì)生命的憐憫，恰恰就是大自然中最寶貴的東西。正如著名的人類學(xué)和考古學(xué)家瑪格利特·米蒂所說的：“是否懂得’憐憫‘正是文明與野蠻之間最根本的區(qū)別?！?BR> 八年級(jí)科學(xué)小論文篇十五
一、學(xué)生基本情況分析。
1、學(xué)生掌握雙基情況分析。
從學(xué)生上學(xué)期的期末成績(jī)情況分析，部分成績(jī)較好，但是大多數(shù)學(xué)生的基礎(chǔ)掌握并不理想，極少數(shù)學(xué)生對(duì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握相當(dāng)不理想主要存在以下兩個(gè)方面：
（1）學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣比較差。
（2）班級(jí)中甚至年級(jí)中的'參差較大。
2、學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度及習(xí)慣分析。
大部分同學(xué)能及時(shí)完成老師布置的作業(yè)，上課認(rèn)真，發(fā)言積極，課后能及時(shí)搞清不懂之處，學(xué)習(xí)自覺性較強(qiáng)。但也存在個(gè)別同學(xué)學(xué)習(xí)依賴性強(qiáng)，學(xué)習(xí)目的不明確，作敷衍了事，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏應(yīng)有的興趣。
二、學(xué)期教學(xué)總目標(biāo)。
1、思想品德方面。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性的教育，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力，變被動(dòng)為主動(dòng)。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和吃苦耐勞的意志品質(zhì)。對(duì)基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生，課外適當(dāng)注意個(gè)別輔導(dǎo)，找原因找差距。對(duì)學(xué)有余力的學(xué)生，加強(qiáng)學(xué)習(xí)是的引導(dǎo)和課外的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，使之更上一個(gè)層次。結(jié)合學(xué)科內(nèi)容，有針對(duì)性地進(jìn)行愛國主義思想教育。
2、知識(shí)技能方面。
以落實(shí)教學(xué)大綱為重點(diǎn)，加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)，大面積提高教育質(zhì)量，防止兩極分化。同時(shí)進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)科學(xué)的方法及獨(dú)立思考，刻苦鉆研的好習(xí)慣。
3、學(xué)習(xí)常規(guī)、學(xué)習(xí)習(xí)慣方面。
（1）課前預(yù)習(xí)，明確難點(diǎn)。
（2）獨(dú)立思考，勤動(dòng)腦，勤動(dòng)手，勤作筆記。
（3）定期進(jìn)行章節(jié)檢測(cè)，及時(shí)反饋，及時(shí)鞏固。
三、提高教學(xué)質(zhì)量的主要措施。
1、提高課堂效率措施。
刻苦鉆研教材，努力提高課堂45分鐘的密度和效率。針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，合理安排，設(shè)計(jì)好教學(xué)，使所講內(nèi)容由淺入深，由表及里逐層展開。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。針對(duì)學(xué)生課后鞏固不夠及時(shí)，不夠自覺的情況，每堂課適當(dāng)抽出時(shí)間進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)檢測(cè)反饋。
2、提優(yōu)補(bǔ)差措施。
針對(duì)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，多鼓勵(lì)，多督促，增強(qiáng)他們的自信心及學(xué)習(xí)自覺性。同時(shí)，課后適當(dāng)所出時(shí)間對(duì)他們加以輔導(dǎo)。對(duì)于基礎(chǔ)較好的學(xué)生，課后適當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo)、指點(diǎn)，使他們對(duì)知識(shí)的掌握能提高一個(gè)檔次。同時(shí)，成立課外興趣小組，利用課余時(shí)間加以輔助，幫助他們拓寬自己的視野。
3、其它措施。
定期進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)落實(shí)檢測(cè)，及時(shí)反饋學(xué)生掌握情況，并進(jìn)行補(bǔ)漏工作。進(jìn)行章節(jié)知識(shí)的回顧，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸納，使之系統(tǒng)化，便于學(xué)生鞏固。
四、教學(xué)進(jìn)度總體安排。
2月25日——3月25日第一章：粒子的模型與符號(hào)。
3月15日——4月12日第二章：空氣與生命。
4月12日——5月1日，5月1日——5月31日，6月1日以后：期終復(fù)習(xí)、期中考試和第三章第四章植物和土壤電和磁。
八年級(jí)科學(xué)小論文篇十六
誠信是人的道德范疇，也是做人的基礎(chǔ)。如果一個(gè)人失去了誠信，那么將沒有人會(huì)相信他而他,而他也可能會(huì)一事無成。
什么是誠信呢？所謂誠信，就是誠實(shí)和正式交流的信用的合稱，是人的第二個(gè)“身份證”，也是儒家為人之道的中心思想。之所以我們以誠信為本，是因?yàn)檎\信不僅僅是中國發(fā)揚(yáng)了很多年的傳統(tǒng)美德，還代表著一個(gè)人的品質(zhì)的好壞，決定著他人對(duì)這個(gè)人的看法。在生活中，有兩種人，一種是經(jīng)常說謊的人，另一種是從不說謊的人。通常情況下，人們肯定會(huì)相信這位從不說謊的人。即使這個(gè)人這次說的是謊話，但是人們還寧愿相信他，因?yàn)樗o別人的印象就是從不說謊，由此可見誠信對(duì)自身給他人留下的印象起著決定性的作用。
為什么要誠信呢？因?yàn)閺囊粋€(gè)人講不講誠信就可以判斷出一個(gè)人的.好與壞。大仲馬曾經(jīng)說過“當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有生命了?！笨梢娦庞脤?duì)我們的重要性。還有富蘭克林也說過“失足，你可能復(fù)站立，失信，你可能永難挽回?！笨梢娬\信對(duì)于我們來說有多珍貴。還有孔子也說過“人而無信不知其也?！币馑际钦f人可以沒有誠信怎么可以呢？就好比車子沒有輪子一樣，怎么可以行駛呢；好比魚沒有鰓一樣，怎么可以呼吸呢；好比樹木沒有陽光一樣，怎么生長(zhǎng)發(fā)育呢？由此可見誠信是做人的根本，所以我們要誠信。
怎樣才能做到誠信呢？誠信是來之不易的，不能只是嘴上說說，還要用實(shí)際行動(dòng)去證明。例如古代就有曾子殺豬的故事，講的是曾子的兒子要與曾子一同出去，可母親讓他呆在家里，并騙兒子說回來后給他殺豬吃，可讓妻子沒想到的是曾子回來后就真的把豬殺了?？梢娫邮且晃恢v誠信的人，就像中國古代的一句俗語“一言既出，駟馬難追?！币约八未韺W(xué)家朱熹認(rèn)為誠者，真實(shí)無妄之謂。這句話肯定了“誠”是一種真實(shí)不欺騙的美德。
如果你想做一個(gè)受歡迎的人；一個(gè)被信任的人；一個(gè)受尊敬的人。那么首先要做一個(gè)誠信的人！
八年級(jí)科學(xué)小論文篇十七
如果我是一名科學(xué)家，那我一定要首先研制出一款超級(jí)口罩，它即輕便，過濾性又強(qiáng)，本身自帶消毒、免洗、防交叉感染等功能。當(dāng)我們出門回來，只需在門外摘下時(shí)輕輕一抖，細(xì)菌什么都沒啦！它可以無限次放心使用，我們?cè)僖膊挥脫?dān)心買不到口罩啦！
如果我是一名科學(xué)家，我要研制一種全新的納米技術(shù)防護(hù)服和超強(qiáng)的除菌劑，我研制出的防護(hù)服疊起來就像我們的銀行卡大小，穿的時(shí)候只要在上面輕輕一點(diǎn)，它本身的識(shí)別功能，就會(huì)按我們個(gè)頭的大小，像保鮮膜一樣敷蓋全身，不留一點(diǎn)死角。它不但可以幫我們的“白衣天使”們隔絕所有的病菌侵襲，還輕薄透氣，走出病房時(shí)只要在額頭輕輕一點(diǎn)，它又會(huì)成為我們手上的一張卡片！
如果我是一名科學(xué)家，我要研制出超強(qiáng)除菌劑。只要一滴就可以兌10千克的水用來消毒，作用可持續(xù)一個(gè)月；如果我是一名科學(xué)家，我還要主攻納米藥物學(xué)，研制出具有識(shí)別能力的納米生物細(xì)胞，它可以定向殺死體內(nèi)所有病毒，為我們所有人打造超強(qiáng)的免疫力，不再受到病魔的侵襲和困擾！
如果我是一名科學(xué)家我要研制出一種太空垃圾清除者，它能清除醫(yī)院所制造出來的所有垃圾，同時(shí)還能把醫(yī)用垃圾轉(zhuǎn)換成源源不斷的能量，繼續(xù)清除我們生活中的垃圾，空氣中的、大氣層中的污染物它都可以被它吸收分解！
如果我是科學(xué)家……我相信知識(shí)就是力量，團(tuán)結(jié)就是力量，只要我們共同努力，新型冠狀病毒疫情的勝利就在眼前。
只要我努力學(xué)習(xí)，未來就在我的手中！
八年級(jí)科學(xué)小論文篇十八
子曰：“己所不欲，勿施于人?！边@說的就是自己都不想做的事情，就不要強(qiáng)加在別人身上。
有一位女作家要租房子，在參觀的過程中，不小心將主人家的玻璃杯打碎。而后，他將玻璃與其他垃圾，一起扔進(jìn)了垃圾桶。老人得知這件事后，翻看了垃圾袋。之后便不愿意再將房子租給女作家。而自己則將垃圾倒出，把玻璃碎片悉數(shù)撿出，用袋子裝起來并在上面寫道：“玻璃碎片，危險(xiǎn)!”
老人不愿將房子租給女作家，不是因?yàn)樗蛩榱瞬ＡП?。而是她沒有換位思考，為他人著想。如果按照女作家的方法處理，也許清潔工人處理這些垃圾時(shí)會(huì)被玻璃碎片劃傷。的確，這只是一件微不足道的小事。但我們應(yīng)當(dāng)從細(xì)微之處為他人著想，從小事做起，從我們自己做起。
明白自己所不做的事，這很簡(jiǎn)單?？梢鹗┯谌耍@很難。我們不能只顧著自己，要考慮身邊還有其他人。在公共場(chǎng)所大聲喧，隨地吐口香糖，亂扔垃圾等，這些都是心里只想著自己，不考慮他人的行為。
我們不能要?jiǎng)e人做到什么，卻可以要求自己不去做什么。己所不欲，勿施于人。我們要從自己的內(nèi)心出發(fā)，去推己及人，去理解他人。學(xué)會(huì)將心比心，設(shè)身處地的為他人想一想，不能只以個(gè)人為中心，不顧及他人，這樣只會(huì)害人害己。
每個(gè)人想要做己所不欲，勿施于人，事件不容易的事。但只要我們能堅(jiān)持，換位思考，為他人著想，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己會(huì)養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，這時(shí)，你再想己所不欲，勿施于人，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這其實(shí)很簡(jiǎn)單。
八年級(jí)科學(xué)小論文篇十九
也許，你只會(huì)記得你做出的重大決定，認(rèn)為自己的選擇就是這些，但是，選擇無處不在，只是重要性有區(qū)分罷了。甚至是是否動(dòng)腦筋思考，雞毛大小的事，都要經(jīng)過選擇，再大些，可以說是否打仗，是否淘干海水，不論什么事情，都有選擇的影子。
然而，選擇并不僅僅是輔助作用，它的正確性將直接顛倒是非，甚至是生命，這些就是所謂的“決定性選擇”。可以說，選擇影響著整個(gè)現(xiàn)實(shí)空間，一切事情和事物不經(jīng)選擇，就不會(huì)有所動(dòng)向，沒有選擇，就沒有一切!
拿一個(gè)人來說，從人生的任何一處停止選擇，面臨的將是什么，死亡!只有死亡!不選擇，身體就不會(huì)動(dòng)彈，不選擇，就不能補(bǔ)充能量，不選擇，這就不是人類，這就只是大自然中的一個(gè)廢品!
所以說，選擇對(duì)于人的一生至關(guān)重要，你可以選擇自己的去留，選擇自己的職業(yè)，選擇自己的衣服，甚至選擇自己的人生走向。
一個(gè)好的選擇可以讓你飛黃騰達(dá)，恰意自如，死而無憾，甚至名垂千史。相反，如果你愿意，一個(gè)壞的選擇可以讓你永遠(yuǎn)消失在“史河”中。
作為學(xué)生，特別是現(xiàn)在的我們，最理想的選擇就是好好學(xué)習(xí)，努力用功，選擇一個(gè)積極向上的路，為陽光人生做好前提條件。
有時(shí)候選擇是金，選擇是生命，珍惜選擇，掌控人生!
八年級(jí)科學(xué)小論文篇二十
恪守著華夏民族由來以久的道德與倫理，三綱五常的束縛依舊桎梏著當(dāng)今人們的言行，茫茫的歷史長(zhǎng)河奔涌未絕，固然沉淀著光耀古今的理想與文明，卻也未曾帶走那個(gè)褒貶不一的詞匯：面子。
說它褒貶不一，是因?yàn)樗刑嗵嗌羁痰膬?nèi)涵，輝煌五千年的春秋大夢(mèng)催生出了萬物和諧的中庸之道，自然也無法泯滅千百年積沉下的高貴的臉面。
自古至今，就有顏面盡失一說，其中以項(xiàng)羽的烏江自刎最為著名，想想看，一代豪氣沖天的西楚霸王，東西南北地轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場(chǎng)，戎馬一生，書寫了太多英雄的傳奇與風(fēng)流，最終卻因“無顏面對(duì)江東父老”而結(jié)束了自己輝煌的一生，不可否認(rèn)，他死于一種面子，一種由內(nèi)心萌生出的愧疚感，說實(shí)話，這樣的死法的確震撼天地，足以達(dá)到身雖死而心猶存的非凡與超脫，難怪后人對(duì)項(xiàng)羽的贊揚(yáng)的感情常常見諸筆端。其中以李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”為最，不錯(cuò)的，這是英雄之死，他的死是因?yàn)橐环N情理上的原由，這樣的原由本就有某種大無畏的特質(zhì)，又加上這樣的特質(zhì)完完全全的集中于一位極富人格魅力的英雄的身上，于是，一舉一動(dòng)皆彰顯出一種氣沖斗牛的豪情，就我個(gè)人而言，項(xiàng)羽雖死于一種面子，卻也死出了潛藏于中華民族靈魂深處的傲骨，這樣的傲骨在于中庸之道彌漫的國度里，實(shí)屬罕見，常常令人贊之，嘆之，景之，仰之。
常常在想，為何如此慷慨的就義對(duì)于中華文明的影響只局限于那幾篇詞藻絢麗的詩詞中，縱觀歷史的長(zhǎng)河，不難發(fā)現(xiàn)，同樣是因?yàn)槊孀樱行┤藚s在演繹著另一種死亡。
實(shí)在不愿提及，因?yàn)樗谥腥A文化的字典里也有著舉足輕重的地位，同樣是一生風(fēng)流，同樣是文武雙全;可又不得不提，因?yàn)樗牟湃A蓋世卻未能填補(bǔ)他精神的空缺，他的死實(shí)在值得人們對(duì)于華夏文化的內(nèi)涵重新反省與審視，他便是雄姿英發(fā)的周公瑾。他的死也同樣是因?yàn)槊孀訂栴}，只是剖析其原因再也無法看到種堅(jiān)強(qiáng)的成分，有的只是滿腔的嫉妒之火?！凹壬?，何生亮”這樣的慨嘆豈應(yīng)出自周公瑾之口?一代絕世英才卻在精神方面頻頻露怯。嘆之，憤之，恨之。
流在心里的血，澎湃著中華的聲音，我們時(shí)時(shí)刻刻需要面子，需要那種用傲骨構(gòu)建起的面子，惟其如此，方可撐起民族的脊梁!
八年級(jí)科學(xué)小論文篇二十一
告別彷徨，是新路的發(fā)現(xiàn);告別苦惱，是心靈的解脫。
成功，意味著告別失敗;創(chuàng)新，意味著告別陳腐;現(xiàn)實(shí)，意味著告別歷史……。
——題記。
一陣春風(fēng)襲來，幾簇毛茸茸的蒲公英被風(fēng)吹得漫天飛舞。如白雪般的寧靜，又似鵝毛般的皎潔。從此，就跟著春姑娘四處飄啊飄，沒有留念，沒有悲傷。飄到哪里，哪里就是它的家。告別了母親的日子，它變得更加堅(jiān)強(qiáng)。哦，這告別意味著成熟!
春去秋至，大雁南飛。曾經(jīng)傲慢于枝頭的百花，如今也只有伴著金風(fēng)緩緩落下。沒有了馨香，沒有了姿色，只有一地望不盡的黃土。古人嘆：“零落成泥碾作塵”“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”。哦，這告別意味著奉獻(xiàn)!
豐元信集團(tuán)公司董事長(zhǎng)楊峰銘先生，曾留學(xué)美國主修音樂。借著對(duì)藝術(shù)的激情與創(chuàng)造力，楊峰銘先生畢業(yè)后開始涉足于充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的信息娛樂傳媒行業(yè)。經(jīng)過他的一番奮斗，如今已腰纏萬貫。請(qǐng)?jiān)囅耄喝绻?dāng)初楊峰銘先生不拋棄音樂，又怎么會(huì)有今天的成功與財(cái)富?哦，這告別意味著人生的選擇!
某著名演員因交友不慎，不幸染上。從此就無心工作，整天沉浸于之中。最后，她進(jìn)了戒毒所。十年光陰如白駒過隙，在經(jīng)過血與淚、靈與肉、痛苦和希望的較量后，她終于戰(zhàn)神了毒魔，獲得了自由。哦，這告別意味著新生!
自從人類鑿開了巖石，便告別了寒冷;自從人類找到了草藥，便告別了疾病;自從人類造出了飛機(jī)，便告別了地面。哦，這告別意味著騰飛!
……。
有一種告別，意味著成熟;有一種告別，意味著奉獻(xiàn);有一種告別，意味著選擇;有一種告別，意味著新生;還有一種告別，意味著騰飛……失去與獲得，失敗與成功，在告別中憂慮，在告別中歡喜……告別，是一種希望，是一種向往。
八年級(jí)科學(xué)小論文篇二十二
反敗為勝在古代戰(zhàn)爭(zhēng)來說靠機(jī)會(huì)、靠計(jì)謀、靠堅(jiān)持。也正是因?yàn)閳?jiān)持，才能讓江山重歸于懷，讓敵方重歸膝下。如果剛要失敗你便向?qū)Ψ酵督?，那還有什么機(jī)會(huì)能夠獲勝，如果連堅(jiān)持都不會(huì)，再給他一個(gè)江山，他也保護(hù)不了，所以，反敗為勝的秘密就是堅(jiān)持。
沒有了堅(jiān)持，沒有了那種持之以恒的精神，哪里來的最終的勝利?如果貝多芬在音樂道路上因?yàn)槎卜艞壛藙?chuàng)造音樂，又哪來的不朽的驚世之作《命運(yùn)交響曲》?想必他如果沒有堅(jiān)持下去，也只能是一個(gè)吃喝拉撒都靠別人的聾子吧!如果海倫沒有堅(jiān)持下去，又哪來的《假如給我三天光明》，恐怕早已成為一個(gè)無所用處的瞎子了吧!
“滴水石穿”，如此弱小的水滴最終能滴穿石頭，難道不是堅(jiān)持。