讀后感是讀完一本書、一篇文章或者一段文字后，根據(jù)自己的感受和體會(huì)寫下來的一種書面表達(dá)。通過寫讀后感，可以幫助我們更好地理解和消化所讀內(nèi)容，同時(shí)也可以促使我們進(jìn)行深入思考。讀后感是我們對(duì)所讀內(nèi)容的一種回顧和總結(jié)，讓我們更好地看到自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。讀后感是一種對(duì)作者思想、情感和價(jià)值觀的理解和感悟，是我們對(duì)書籍和閱讀的一種回應(yīng)和思考。寫讀后感時(shí)要注重語言的表達(dá)和修辭的運(yùn)用，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和說服力?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
者寓言的讀后感篇一
《田單巧布火牛陣》這篇文章講的是齊國(guó)將軍樂毅圍攻即墨，想讓里面的軍民不戰(zhàn)而降。但這時(shí)即墨的.將軍卻病死了。于是即墨的居民選田單來做他們的首領(lǐng)。在這危難之時(shí)，田單不負(fù)眾望，巧妙的利用敵人的迷信心理布了火牛陣，一舉打敗了敵人。
讀了這個(gè)故事，我感到田單的計(jì)謀是多么巧妙，他充分利用敵方的心理和動(dòng)物來打仗。就是說他是個(gè)連動(dòng)物也可以變成士兵的將軍。所以我們要多交朋友，說不定哪天他會(huì)幫上你的忙的。
因此，在危急時(shí)刻一定要相信身邊的人，這樣自己才會(huì)有更多的幫助。我們也要記住“多個(gè)朋友多條路”這句話。
者寓言的讀后感篇二
一個(gè)漁夫和他的妻子住在海邊的'一條破船里，漁夫釣到一條比目魚，魚對(duì)他說：“自己是一個(gè)被施了魔法的王子，請(qǐng)漁夫放了他。”漁夫答應(yīng)了。他把這件事情告訴了妻子，妻子抱怨?jié)O夫沒有向王子要些什么。于是漁夫來到海邊向王子要東西。
第一次妻子向王子要了棟小房子，第二次要了一座石頭做的宮殿，第三次要當(dāng)國(guó)王，這些愿望都實(shí)現(xiàn)了，最后漁夫的妻子竟然還想要當(dāng)上帝，于是王子把她家所擁有的一切都收了回去，她又坐在那條破船里了。
這個(gè)故事告訴我們，做人不能貪得無厭，否則就要受到懲罰。
者寓言的讀后感篇三
我暑假中精讀了《中國(guó)古代寓言故事》這本書，里面的每一個(gè)故事我都會(huì)深入思考，慢慢體會(huì)故事所要講的道理。
其中《不龜之*》這個(gè)小故事道理令我銘記在心，使我難忘。
故事的資料大致是這樣的:宋朝時(shí)期有一個(gè)家族，世世代代以漂洗衣物為生，可是他們家族卻會(huì)調(diào)制一種防止手受凍而使皮膚干裂的*方，據(jù)說效果很好。這件事不知被誰傳了出去，你傳我，我傳他，他傳她，傳著傳著就傳到一個(gè)有錢人的耳朵里。這個(gè)有錢人想:這種*膏如果拿到街上去賣必須能賣一個(gè)好價(jià)錢，也許皇帝要用，我給了他，如果效果好，還能做個(gè)官呢!
第二天早上那位有錢人來到那家洗衣店，他豪邁地對(duì)一個(gè)招待顧客的人說:“你們這不是有一種防止手龜?shù)?膏嗎跟你們掌柜說我愿意用一百兩黃金買下你們的*膏，我明天來問結(jié)果”
回家之后，那個(gè)招待員把事情一五一十地告訴了家族中的每一個(gè)人。隨后他們連夜召開了家族會(huì)議。有人說:“賣吧，我們洗一件衣服才十來個(gè)銅板，一百兩黃金夠我們家族用好幾輩子了!”
又有人說:“這*方絕對(duì)不能賣!這是咱們祖?zhèn)鞯臇|西，咱們老爺說過不管別人出的錢再多，也不能賣!”最終經(jīng)過一翻激烈爭(zhēng)論還是小數(shù)服從多數(shù)，把*方賣給了那個(gè)有錢人。
那個(gè)有錢人得到*方以后，剛準(zhǔn)備上街售賣時(shí)，便聽說了吳王要攻打越國(guó)的消息他想:咦還真有這樣的好事!他立刻動(dòng)身到吳王那兒去毛遂自薦，吳王想:這小子的*真行可是此刻是冬天，這次還是打水戰(zhàn)，就試試吧。于是吳王就讓每位士兵都涂上了*膏。
在攻打越國(guó)的時(shí)候，因?yàn)閼?zhàn)士們的皮膚沒有干裂而打敗了越軍。那個(gè)有錢人雖然花了一百兩黃金買了不龜之*，可是幫忙了吳王打敗了越軍，于是吳王就把他封為諸侯，更獎(jiǎng)了五百兩黃金，還分得一塊土地!
而此時(shí)此刻，那個(gè)家族還在拼命地洗衣服，為每一天的日常生活而奔波。
我想導(dǎo)致這個(gè)原因的根本是洗衣服的家族的*雖然很多長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，可是沒有把效果最大程度發(fā)揮出來，而那個(gè)有錢人把*膏供給給了決定了兩國(guó)交戰(zhàn)的軍隊(duì)，發(fā)揮出了最大作用。我覺得我們也一樣，要發(fā)現(xiàn)自我的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，在學(xué)習(xí)和生活中，我們要改正缺點(diǎn)，盡最大的努力把自我優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮起來，做對(duì)社會(huì)和別人有益的事情。
如果說這個(gè)故事是一根充滿學(xué)問的竹枝，那么這本書就是用有學(xué)問的竹枝編織起的滿載著知識(shí)的搖籃!
者寓言的讀后感篇四
這個(gè)暑假，我看完了《伊索寓言》這本書。
這本書里有很多的又精彩又有趣的故事。大家看完《伊索寓言》這本書后，會(huì)不會(huì)想這個(gè)世界上有沒有人會(huì)像這里邊一些愚蠢小動(dòng)物呢？可正是因?yàn)檫@些愚蠢小動(dòng)物的表現(xiàn)，才讓我們明白了更多做人的道理。
比如《伊索寓言》中有一個(gè)《狼與老太婆》的故事：一只饑餓的狼正在四處尋覓食物，它來到一座農(nóng)舍前，聽到有小孩子“哇哇哇”哭的聲音，便走到窗前聽個(gè)究竟。這時(shí)，老太婆嚇唬小孩說：“別哭了，再哭我就馬上把你扔出去喂狼?！崩锹犃死咸诺脑捫乓詾檎?，便在門口等著被扔出去的小孩。天黑了，小寶寶睡覺了，老太婆對(duì)寶寶說：“小寶貝快睡覺吧！要是狼來了，我就把狼殺死！”狼聽了老太婆的一番話嚇的抱頭逃走，他一邊走，一邊說：“這老太婆怎么說的一套，做的又是另一套呢？”
這個(gè)故事是說，有的人言行不一，表里不一。說的是一套，做的又是另一套……。
在《伊索寓言》中還有很多的故事，這些故事中雖然有一些愚蠢的小動(dòng)物，但它們的言行舉止都告訴了我們很多做人的道理。
者寓言的讀后感篇五
讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書的內(nèi)容，里面的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，伊索寓言讀后感——金?！兑了髟⒀浴返淖髡呤枪畔ＥD的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來舉例吧?！独呛托⊙颉愤@一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐?，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕?，而叫驕傲?BR> 另我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢，讀后感《伊索寓言讀后感——金》。那獅子一動(dòng)不動(dòng)，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個(gè)好價(jià)錢。他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找來時(shí)，那個(gè)金獅子已經(jīng)不見了。他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。
《打破神像的人》是我覺的最有趣的故事，大家不妨來聽一聽吧。有一人，他窮的落花流水，給一個(gè)大戶人家做馬夫，這個(gè)人家很富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢？主人認(rèn)為這個(gè)問題很復(fù)雜，像一道永遠(yuǎn)也解不開的數(shù)學(xué)題，但他好像很明白的樣子說：“只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來了。”馬夫信了。過了幾天，富人就開始吃喝嫖堵，把錢財(cái)都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。他要死了，把兒子叫到身邊，說：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣?！彼膬鹤右詾楦赣H在說胡話，就沒當(dāng)回事?？伤F的不行了。家里只有這個(gè)神像值錢，就把他賣給了馬夫。這個(gè)馬夫把他放在家里。一年過去了，他仍然沒有富裕起來。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時(shí)，金幣都出來了。他生氣的說：“我尊敬你的時(shí)候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時(shí)才知道來幫助我?！钡览恚合敫辉?，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來，不能靠別人。
者寓言的讀后感篇六
書是同事送的，說感覺我會(huì)喜歡。那種小故事大道理類型的書，我一向是滿吃的。所以打眼看見也喜歡得不的了?？墒钦婕?xì)看了，就郁悶了。
中國(guó)成語中有這么幾個(gè)詞，牽強(qiáng)附會(huì)，雞同鴨講，隔靴搔癢……這就是書中有些故事給我的感受。雖然說個(gè)人一直信奉著開卷有益的想法?？傆X得什么書總有它好的地方。按照自己的這個(gè)思路，這本書讓我知道了一些以前沒有看過的小寓言。至于他的分析，尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的分析，還是略過好了。不想受錯(cuò)誤影響。
也許是我受以前教育的影響太大?？吹健敖灰诪槭裁词请p贏的”就很郁悶。書中舉的列子是一個(gè)經(jīng)過很多年訓(xùn)練的美聲歌手和一個(gè)不識(shí)簡(jiǎn)譜的通俗歌手門票的不合理差距。提到是紀(jì)伯年的一個(gè)寓言故事，說的是一件大理石雕像。一個(gè)藝術(shù)收藏家花了大價(jià)錢收購(gòu)了，心想這么好的藝術(shù)品怎么會(huì)有人賣它換幾個(gè)錢。而賣家在想這塊破石頭怎么還會(huì)有人愿意花錢買。作者得出的結(jié)論就是市場(chǎng)機(jī)制的神奇作用就在于形成使供求相等的價(jià)格。使買者和買者都獲得滿足。價(jià)格不是一個(gè)客觀的東西，而是一個(gè)主觀的東西。
看了之后，覺得心里堵的慌，怎一個(gè)郁悶了得。先肯定下，作者希望把復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化，這個(gè)思路很贊，我也贊成。可是有些事情是不能簡(jiǎn)單一言蓋之的。莫非經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)改了經(jīng)濟(jì)理論，這個(gè)世界上的商品已經(jīng)不存在需求彈性問題？大米這類物質(zhì)必需品和藝術(shù)收藏這類商品的價(jià)格機(jī)制已經(jīng)是等同了嗎？當(dāng)然，我也承認(rèn)如果大米賣成1萬大洋1斤估計(jì)也有人會(huì)買，但那只是少數(shù)現(xiàn)象吧，但是如果是八大山人的一副畫1萬塊，估計(jì)只要確定真跡，只要家里有錢都會(huì)去買吧。那畫的當(dāng)年成本估計(jì)那點(diǎn)紙張那點(diǎn)墨水值不了幾兩銀子吧。文化藝術(shù)當(dāng)然現(xiàn)在也是一種商品，但它們的價(jià)值有太多的附加因素。首先可以說的就是時(shí)間。如同美酒一樣，窖藏越久的價(jià)格自然越高。你不能說明明只添加了倉(cāng)貯成本不能賣那樣的高價(jià)啊。時(shí)間也是有價(jià)值的啊。
再說說雙贏，按照傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論來看，雙贏是不可能存在的。市場(chǎng)是一種零和博弈。也不是沒有雙贏的情況，那時(shí)往往是因?yàn)樘砑恿说谌?。比如說政府稅收這一塊的。按照傳統(tǒng)的理論，雙贏小范圍是可能存在的，大范圍是不可能存在的。當(dāng)然，雙贏的心理肯定是存在的。否則交易也就沒有辦法成立了。通常書本上的解釋說這種交易成立的心理基礎(chǔ)是信息不對(duì)稱。也就是買賣一方對(duì)信息掌握的程度不同，因此做出的判斷也不同。比如說買批鋼材，是為了轉(zhuǎn)手出售。買方自然是看漲才會(huì)去買，賣方自然是看跌才會(huì)去賣。買賣雙方對(duì)未來漲跌的判斷不同，自然也是根據(jù)各自已知信息分析預(yù)測(cè)得出的結(jié)論。至于將來誰是贏家，自然是判斷正確的一方。這種情況大概不能簡(jiǎn)單的只用喜好，偏好來概括吧。
這就讓我想起了，經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一假定，就是理性的經(jīng)濟(jì)人的設(shè)定。買蘋果還是買香蕉自然你可以根據(jù)自己的偏好。買島還是買公司這個(gè)……多少應(yīng)該有理性吧。當(dāng)然如果硬要說人錢多，愛買啥買啥，我也沒輒。不過那就不是經(jīng)濟(jì)學(xué)能研究的范疇了，而是心理學(xué)的范疇。當(dāng)然，營(yíng)銷心理學(xué)也是很有必要的。
總之，我不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，我的判斷也不一定是正確的。我能說的只是我看完書后的感受：作者沒有能說服我。
這本書看了以后的最大收獲，就是讓人有寫駁論文的沖動(dòng)。呵呵，能讓人思考，大概也是這本書的優(yōu)點(diǎn)。但是我還是不喜歡，越看越郁悶的感覺。
者寓言的讀后感篇七
這個(gè)故事告知大家，不必拿自身優(yōu)勢(shì)去比他人缺陷，每一個(gè)人都是有優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。
《伊索寓言》這本書，是以動(dòng)物為人物角色，以一個(gè)個(gè)精致的短故事來告知大家人生道理。
“新龜兔賽跑”是它廣為流傳最廣，全球無人不曉道的一篇故事：小烏龜和兔子百米賽跑，但是兔子驕傲自大，在賽事中入睡，而小烏龜盡管跑得慢，但鍥而不舍，最終居然獲得了獲勝。
這個(gè)故事和大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)也是一個(gè)大道理，假如只靠聰慧，不勤奮好學(xué)，又不用心，那樣的話始終不容易發(fā)展。反過來，不聰慧落伍的人，要是不氣餒，勤奮學(xué)習(xí)，踏踏實(shí)實(shí)，堅(jiān)持不懈，最后勝利還會(huì)繼續(xù)屬于你。
者寓言的讀后感篇八
我讀了《寓言故事》，里面我們道理。，給我印象最深三頭牛和獅子。
草原上住著一頭獅子，稱霸著草原。后來，來了幾頭牛，分別叫紅牛、黑牛、黃牛。見這里的草鮮嫩，決定在草原住下。霸主獅子見這幾頭牛肥嫩，饞得口水直流三千尺，沖上去便吃。三頭牛見了躲避，獅子撲了個(gè)空，但它又去追。三頭牛無可奈何，開始反擊。把獅子圍了，再用角去頂獅子，獅子的背被頂傷了，它見勢(shì)不妙，趕快一溜煙地逃跑了。
獅子的傷終于好了，它決定如何都要吃掉三頭牛，三頭牛團(tuán)結(jié)威力，團(tuán)結(jié)……團(tuán)結(jié)的反義詞分散嗎？那我就把分散開來，再逐個(gè)擊破。
獅子了黃牛說：“黃牛大哥黑牛說上次是它打敗了我要它你們?cè)缇捅怀粤??！秉S牛聽了火冒三丈決定要打敗黑牛。獅子又跑到黑牛那說：“聽說紅牛很驕傲還說上次要它你們?cè)缇捅晃页粤?。”黑牛聽了雷霆大發(fā)決定要打敗紅牛。獅子又跑到紅牛那里說：“上次我聽黃牛說要它你們?cè)缇捅怀粤恕！奔t牛聽了惱火正好三頭牛碰一起便打了最后打得連站的力氣都沒了。獅子趁時(shí)候把三頭牛咬死了美美地吃了一頓。
故事與“鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利”的故事差不多，我們遇到事都要團(tuán)結(jié)在一起。
者寓言的讀后感篇九
前段時(shí)間我讀完了《伊索寓言》這本書，這是一本收集在古希臘寓言家“伊索”名下的寓言故事集。書中大部分故事都是以動(dòng)物為主人公，采用擬人的手法把動(dòng)物刻畫的栩栩如生。故事雖短小精悍，但內(nèi)容豐富有趣，通過一個(gè)個(gè)小故事，給我們道出了一個(gè)個(gè)大道理。
書中的《北風(fēng)和太陽(yáng)》、《龜兔賽跑》、《農(nóng)夫和蛇》等都是我們耳熟能詳?shù)墓适?，告訴我們溫和的勸導(dǎo)更能達(dá)到目的；只要堅(jiān)不懈，終將取得勝利；再大的恩惠也無法感化罪大惡極的人等一些道理。
我還喜歡《蝙蝠和黃鼠狼》這個(gè)故事，主要講述一只蝙蝠第一次被黃鼠狼捉住了，黃鼠狼聲稱自己專門吃鳥類，蝙蝠就說自己不是鳥類，而是老鼠，逃過了一劫；第二次又被黃鼠狼捉住，黃鼠狼聲稱自己最憎惡老鼠，蝙蝠就說自己不是老鼠，而是蝙蝠又逃過了。這個(gè)故事中的蝙蝠很機(jī)智，讓我明白在不變的條件下，要懂得隨機(jī)應(yīng)變，使情況轉(zhuǎn)向于自己有利的一面。
讓我印象深刻的還有《狐貍和樵夫》，狐貍被獵人和獵狗追趕，在樵夫的幫助下藏在一個(gè)角落里?？傻全C人來的時(shí)候，樵夫卻偷偷地給獵人指引狐貍藏身的地方。像樵夫這樣言行不一致的人會(huì)使人感到厭惡。我們做人要言必行，行必果。
書中的故事不勝枚舉，一本好書不僅增長(zhǎng)了我的智慧，還教會(huì)了我很多為人處世的道理。我要多讀書，多讀這樣的好書。
者寓言的讀后感篇十
這學(xué)期，我讀了伊索的寓言，我愛這本書，很有感觸，書中的人總是浮現(xiàn)在我的眼前。
你聽過龜兔賽跑的故事嗎？為什么烏龜可以先去目的地？因?yàn)樗徛志茫粸槭裁赐米訒?huì)輸？因?yàn)樗芰擞滞?，沒有耐力，所以故事告訴我們，一個(gè)踏實(shí)前行的人，往往能贏得最后的勝利。
讀完伊索寓言，我明白了上學(xué)的路上沒有容易走的路，只有那些有勇氣在崎嶇的山路上攀登，不怕勞動(dòng)的人，才有希望到達(dá)光輝的頂峰。學(xué)習(xí)也一樣，人類的智力會(huì)有差距，但只要堅(jiān)持不懈，一步一個(gè)腳印，就能取得好成績(jī)。雖然《伊索》中有很多故事與我們生活無關(guān)的寓言，有時(shí)你就是書中的愚人。這些故事展示了我們的另一面伊索寓言用各種各樣的動(dòng)物角色，一個(gè)個(gè)美麗的小故事告訴我們生活的真相。
二年級(jí)的時(shí)候，我以為我學(xué)習(xí)很好。我寫完作業(yè)后就開始每天玩。我沒有不要復(fù)習(xí)或預(yù)習(xí)。久而久之，我的成績(jī)慢慢下滑，有些學(xué)生原來的成績(jī)也慢慢超過了我。我終于明白了！本來，我喜歡《伊索寓言，走走停停，有的同學(xué)像烏龜一樣穩(wěn)步前進(jìn)。我終于意識(shí)到了這個(gè)問題，從那以后，我每天都做好復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，我的成績(jī)終于慢慢上來了。
寓言是一顆魔豆，雖小，卻能長(zhǎng)成參天大樹；寓言是一根魔杖，雖然短，但能產(chǎn)生有趣的東西；寓言是一個(gè)小故事，雖然短，但能告訴我們一個(gè)道理。
者寓言的讀后感篇十一
故事是這樣的：在森林里，獅子王很喜歡大象。獅子王總愛找大象一起散步，談?wù)勆掷锏氖虑?。獅子王還愛邀請(qǐng)大象一起共進(jìn)晚餐，獅子王吃肉，大象吃樹葉。兩個(gè)好朋友形影不離，只要聽見大象那爽朗的笑聲，就知道獅子王一定在他身旁?！蔼{子王在動(dòng)物中是最喜歡大象的?！边@個(gè)消息像長(zhǎng)了翅膀一樣，飛向森林，到處都能聽到動(dòng)物們的議論聲。黑熊說大象哪有他這么了不起的爪子。河馬說大象哪有他這么漂亮的嘴巴。狐貍說大象哪有他這么漂亮的尾巴。議論聲正好被路過的獅子王和大象聽到了。大象只是一笑置之，獅子王忍不住去為他打抱不平。
這個(gè)故事告訴了我們，拼命嚼舌頭貶低別人的人。其實(shí)都是為了借機(jī)抬高自己。真正有真才實(shí)學(xué)的智者是不在乎小人的議論的，因?yàn)榕c小人爭(zhēng)論自己也就成了小人，降低了自己的身份。只要走的對(duì)，就走自己的路給別人去說吧。大象的“一笑置之”顯示出了他博大的胸懷，這樣的才能才備受重用，所以我們應(yīng)該“大肚能容容天下難容之事，開口便笑笑天下可笑之人”。
活到老學(xué)到老，努力做個(gè)渾身遍是尖刀的人吧。
者寓言的讀后感篇十二
《伊索寓言》是古希臘的伊索寫的.，它與俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》以及法國(guó)的《拉封丹寓言》，合稱為“世界三大寓言”。
我最愛的一個(gè)故事是《老獅子和狐貍》。它講了的，一個(gè)有趣故事。有一頭年老的獅子，已不能憑借自己的力量去捕食了，心想只能用智取的方法才能獲得食物。于是它鉆進(jìn)一個(gè)山洞里，躺在地上假裝生病，等其他小動(dòng)物走過來窺探，就把它吃掉。這樣不少小動(dòng)物都被獅子吃掉了。狐貍識(shí)破了獅子的詭計(jì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在洞外，沒有進(jìn)入洞中，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)只有進(jìn)去的腳印，沒有出來的腳印。最終狐貍沒有被獅子吃掉。
這則寓言告訴我們，聰明的人往往能審時(shí)度勢(shì)，根據(jù)跡象預(yù)見到危險(xiǎn)，避免不幸。
者寓言的讀后感篇十三
一直喜歡泥土的氣息，一直向往野地的空曠與廣博。內(nèi)心深處也一直在思考——生命緣于何處，又回歸何處?有朋友推薦我讀張煒的作品。網(wǎng)上閱讀了張煒的經(jīng)典散文《融入野地》，頓覺一股野地的本真撲鼻而來，在朦朧中似乎找到了內(nèi)心深處思考的問題答案，但卻又不盡然，好模糊!于是搜索著讀張煒的小說，渴望從具體的小說故事中清晰那份模糊。
好不容易從網(wǎng)上淘到張煒上世紀(jì)九十年代初的扛鼎之作《九月寓言》，興奮地翻開書本，滿心尋找答案。然而感覺結(jié)構(gòu)是那么詭異復(fù)雜，文字是那么生澀與奇特，對(duì)我來說，讀起來好費(fèi)勁。小說中的故事也讓我感到不可思議。九十年代的作品，怎么會(huì)有那么苦的日子?有這樣的小村莊嗎?總感覺有點(diǎn)虛無、神秘。可是那種魔幻的敘述像一股神奇的力量吸引我讀下去，讓我無限渴盼地走進(jìn)去，迎接我的是無法排遣的壓抑和痛楚——有關(guān)野地的苦難讓人無法呼吸。
“燒胃”的地瓜是他們一年的食糧。當(dāng)外來的癡女人慶余“發(fā)明”了把地瓜干做成薄煎餅時(shí)，村民們無不歡聲雀躍，這簡(jiǎn)直是人間美食，地瓜有了新做法，也不再“燒胃”了。發(fā)霉的地瓜做成的黑煎餅成了小村的三件寶之一。“地瓜燒胃哩?！边@句話一直印刻在小村莊每個(gè)人的心里。真是苦難的歲月!再看小村的其他兩件寶：一是用瓜藤瓜須釀的紅小兵的酒，二是燒胃的地瓜哺育的活力噴濺的長(zhǎng)腿趕纓(女孩的名字)。小村的三件寶像是小村人對(duì)食物崇拜的圖騰表現(xiàn)，足以看出村民對(duì)土地和食物的崇拜和依戀。這在作品中的表現(xiàn)已經(jīng)到了無以復(fù)加的地步。
野地的苦難還使得村民們喜歡憶苦。聽著金祥憶苦，村民們會(huì)不約而同地掉眼淚，互相訴說。初讀此章，我百思不得其解：如此苦難的人們?cè)趺催€喜歡憶苦呢?細(xì)想之，也許正是憶苦，這充滿趣味與魅力的精神食糧，填補(bǔ)了小村人在漫長(zhǎng)饑餓的冬夜里百無聊賴的心理空虛。對(duì)他們來說，憶苦能讓心靈得到解脫。
面對(duì)身體的、心靈的以及外界施與的苦難，小村人在靈與肉的掙扎中，更多的從容和坦然。雨讓九月的地瓜接近腐爛，金祥夸父追日般地背回鏊子;龍眼媽的腹部有一個(gè)令她痛苦不堪的硬物，是一瓶用來了結(jié)生命的農(nóng)藥徹底得治好了病根;被男人折磨虐待的現(xiàn)實(shí)讓小村的女人在某一時(shí)刻生不如死，但是她們從來沒有停止對(duì)愛情的追求。村民對(duì)愛情的憧憬，追求似乎比地瓜來得“燒胃”。黑夜的街頭巷尾、瓜田野地和草垛是屬于一伙年輕的男男女女們的。似乎漆漆的夜色里摻了蜜糖似的吸引著他們，留下了無盡的歡樂和戲耍聲。即使被人罵過老鱉，叫過黧狗，即使眼睛被人戳瞎，他們也翻山越嶺，尋她們到大地的盡頭。還有流浪藝人為尋找他的負(fù)心嫚兒，走遍了山山水水，瞎了一只眼，付出一生了一生，最終在鐘愛的人的懷里死去。野地作為歡愛的場(chǎng)所，文章中最典型的是露筋與閃婆，他們荒外野合，相依為命，以野地為家，在野地里成婚、生兒。直到露筋死后，閃婆面對(duì)村里約定俗成的另嫁村里光棍的阻力，面對(duì)其他男人的騷擾，堅(jiān)定地維護(hù)她對(duì)愛情的堅(jiān)貞。野地作為一種精神的恣意的流放地，表達(dá)了人性最本原的性質(zhì)。
因而小說對(duì)九月野地的描寫貫穿始終。閱讀作者對(duì)九月野地的描寫，你會(huì)感受到生命與野地的融合是那么的和諧、純真。小說中每個(gè)人物的刻畫都離不開野地。金祥“千里背鏊子”，一路的艱難與垂危都在描寫野地中刻畫，野地是金祥背回鏊子的物質(zhì)和精神支柱;閃婆和露筋的美好愛情在九月的野地開花結(jié)果，并播下種子。九月的野地是他們的幸福家園;少男少女們雖然吃著“燒胃”的地瓜，身上腰帶都會(huì)自動(dòng)滑落，但是他們處在野地時(shí)，又是無盡的興奮，在野地里互相追尋，尋找愛情是多么甜蜜。九月的野地簡(jiǎn)直是他們的天堂!我突然生出感受，季節(jié)給予時(shí)間信息和張煒傳遞的生命信息，在濃濃的深秋之中形成了對(duì)應(yīng)。也許這就是書名《九月寓言》的深意吧!
兩次讀完小說，更真確地感受到，《九月寓言》所寫既不神秘也不玄虛，相反恰恰是人內(nèi)心最向往的真實(shí)生活?，F(xiàn)實(shí)中的人們總認(rèn)為抖落一身的塵土，才能容光煥發(fā)，正如人們急匆匆地離開土地離開叢林離開河流，走進(jìn)城市，才覺得真正抓住了文明的尾巴。我們的腳板不再沾染熱辣辣的土地了，我們的安逸像在空中漂浮的塵埃。而那份野地般的純真、本真氣息卻遠(yuǎn)離我們而去?！斑z忘是最可恥的背叛”,《九月寓言》最核心最可貴的是作者內(nèi)心對(duì)生命和人性根源的堅(jiān)守。這種堅(jiān)守使張煒無時(shí)不刻在作品中表現(xiàn)出的對(duì)大地深深的眷戀、敬畏及“禮失而求諸野”的浪漫情結(jié)。
從《古船》《柏慧》《家族》《刺猬歌》等張煒?biāo)兄匾髌分?，都能看到?dāng)以物欲為表征的現(xiàn)代工業(yè)文明逼近和侵蝕純潔的土地時(shí)，張煒憤怒地抗拒和凜然的守衛(wèi)。雖然現(xiàn)實(shí)中這種唐吉珂德式的抗拒和守衛(wèi)那么軟弱無力，但他沒有放棄吶喊呼喚：失去野地，我們要站起來，堅(jiān)守住內(nèi)心那一片“精神的野地”。
當(dāng)張煒和《九月寓言》一如許多人和許多文字一樣漸行漸遠(yuǎn)，如發(fā)黃的一些碎片，被人們散落在遙遠(yuǎn)的噤默的旮旯里的時(shí)候，到底什么可以讓我們重新?lián)炱饋恚\(chéng)無比地翻開，讓噴著焰的文字再次灼疼我們的眼睛?那就是野地的本真，它應(yīng)該成為一種追求。野地究竟是什么?他不正是萬物生靈的生母嗎?萬物生靈不正是源自野地，又最終融入野地嗎?由此，我找到了內(nèi)心一直思考的問題的答案。我為之興奮，渴望與張煒一樣能追尋野地，只有在真正的野地里，人才能漠視平凡，發(fā)現(xiàn)舞蹈的仙鶴。只有追尋野地，才是找到了生命的根源，回歸生命的本真。
者寓言的讀后感篇十四
最近我看了《伊索寓言》這本書?！兑了髟⒀浴分械慕巧蠖加蓜?dòng)物承擔(dān)，作者在每則寓言的最后，都用一句精辟的話點(diǎn)明寓意。
其中，讓我印象最深刻的是《狐貍和仙鶴》，它主要講了:狐貍和仙鶴是好朋友。一天，狐貍請(qǐng)仙鶴吃飯，把美味的粥裝在了盤子里，仙鶴那長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴根本吃不到。過了幾天，仙鶴請(qǐng)狐貍吃飯，把美味的鮮湯裝在長(zhǎng)長(zhǎng)的瓶子里，狐貍伸長(zhǎng)了脖子，還是吃不到。結(jié)果，狐貍餓著肚子走了。這個(gè)故事告訴我們：交朋友必須以誠(chéng)相待，友誼才能地久天長(zhǎng)。
在我的生活中，也發(fā)生了類似的事情。鄰居家的張凡凡是我的好朋友，她最擅長(zhǎng)跑步。有一天，她興致勃勃地找我賽跑。結(jié)果在賽跑時(shí)，她很快超越了我，并遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先與我。我跑了個(gè)倒數(shù)第一，她不但不安慰我，還嘲笑我。過了幾天，我也請(qǐng)她來我家比賽。我給了她一張白紙，我們比畫蝴蝶。我畫的蝴蝶栩栩如生，正在花叢中翩翩起舞，而她畫的卻像飛蛾一樣。結(jié)果，我勝利了，她灰溜溜地走了。
我們是朋友，她竟然會(huì)這么做，我以其人之道，還治其人之身，教訓(xùn)她一下!
我以后交朋友一定要看清楚了，再也不能交一個(gè)“假朋友”了。我覺得交朋友就應(yīng)該以誠(chéng)相待，不能欺騙和嘲笑自己的朋友！
者寓言的讀后感篇十五
在課堂上，我學(xué)會(huì)了兩則寓言，它給我的感悟很大，也成為了我的指明燈。
其中一篇是《白兔和月亮》，我明白了不配擁有而擁有，就會(huì)生出得失之患，擁有了不一定幸福，有時(shí)放棄也是智慧。其實(shí)，做財(cái)富的主人有可能會(huì)成為財(cái)富的奴隸。人類慧心已泯總以為擁有就是幸福，是無論如何也不會(huì)有放棄即得利益的。
還有一則故事，也讓我感受深刻《落難王子》：因?yàn)樽畹拖薅?，生命本能?huì)迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難，不讓自己被災(zāi)難打到。認(rèn)識(shí)注定要忍受不可忍受的苦難的，世上也沒有不可忍受的苦難，人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備，與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對(duì)。
我想起了落難王子從前聽到的悲慘的故事時(shí)，希望厄運(yùn)不要到他頭上，但是，厄運(yùn)總會(huì)到的。當(dāng)他承受了厄運(yùn)時(shí)，他有了對(duì)人生的感悟！
每個(gè)人都要承受厄運(yùn)，而且每個(gè)人都承受的了，就像王子所說的："只要他不死，至于死，就更是一件容易的事了"我希望每個(gè)人都要珍愛自己的生命，勇敢面對(duì)厄運(yùn)！
者寓言的讀后感篇十六
《伊索寓言》主要通過簡(jiǎn)短的小故事來體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們所察覺的真理。用各種兇狠殘暴的動(dòng)物，來比喻人間的權(quán)貴，揭露他們的殘暴，蠻橫，欺凌弱小，讓人們不得安寧。
《伊索寓言》的作者伊索身世曲折，一出生就是一個(gè)啞巴，只能發(fā)出怪叫，長(zhǎng)相矮而丑，人都以為他是一個(gè)瘋子。有一次奇異的發(fā)現(xiàn)自己可以說話了，于是就經(jīng)常給居民們講故事，也十分敬佩他。而《伊索寓言》就是根據(jù)伊索講的故事編成的。
其中有一個(gè)故事讓我記憶猶新：一個(gè)狐貍看見了架子上的葡萄成熟了，想要偷吃幾個(gè)，可是架子很高，狐貍怎么摘也摘不到，所以，只好拍拍屁股，放棄了。狐貍說道：”這個(gè)葡萄一定是分的酸，我才不稀罕呢！”而在旁邊的孔雀看見狐貍說葡萄很酸，便也不吃了。而猴子就不信，他爬上了葡萄架，吃起了葡萄，那個(gè)葡萄酸甜可口十分美味。
這個(gè)故事告訴我們有些能力小，做事不成的人，借時(shí)機(jī)未成熟的借口來逃避。而我們就應(yīng)該奮力地去做一件，就算做不到，也一定不能放棄，要堅(jiān)持。
在生活中，許多人也不是這樣的嗎？例如一些學(xué)生自己的作業(yè)不會(huì)做，就說老師還沒有交到這里為理由騙過家長(zhǎng)。還有例如一些黑心的領(lǐng)導(dǎo)人，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要求他們?nèi)巳硕忌辖换饋韼椭毨和?，而他們卻編者各種各樣的理由來逃避。
《伊索語言》十分的奇妙，它讓人們懂得了許多在平時(shí)的生活中被忽略的道理，也讓我受益匪淺！
者寓言的讀后感篇十七
《伊索寓言》這本書是我的最愛，原因有三：一是我非常喜歡作者本人那種自強(qiáng)不息的精神；二是小故事大道理，短小精悍發(fā)人深思；三是從中學(xué)到了很多知識(shí)。
這本書的作者名叫伊索，是一個(gè)在苦難中長(zhǎng)大的孩子。童年時(shí)期的他是一個(gè)啞巴，但是他的母親非常愛他，時(shí)常講故事給他聽。母親去世后，伊索跟著曾照料過他的老人，離家到各地去漫游，學(xué)到了許多有關(guān)鳥類、昆蟲和動(dòng)物的故事。他們?cè)谝黄疬^了好多年快活的日子。
有一天，伊索夢(mèng)見了幸運(yùn)之神和氣地向他微笑，并把他的手指放進(jìn)他的嘴里，放松他的舌頭。醒來后，他意外地發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)可以說話了。也因此成就了《伊索寓言》的誕生。
在《山羊和驢》的故事中，我懂得了害人終害己，算計(jì)別人的結(jié)果只能是搬起石頭砸自己的腳；在《狐貍和豹》的故事中，我知道了智慧勝過美麗的外表這個(gè)道理等等。
看著看著，我似乎也成了一個(gè)小作家。這不，我也編了一個(gè)寓言《鉛筆的虛榮心》：這天，鉛筆戴上了鋼筆帽，就開始得意洋洋，主人過來拔掉了鋼筆帽，鉛筆就如同從十萬米的高空重重摔在地上，一下子失去了自信。這個(gè)故事告訴我們虛有其表、沒有自身價(jià)值是非?？膳碌腵。
在此，我寫了一首打油詩(shī)，送給我心目中敬佩的作者：寓言寓言真奇妙，小小故事有奧妙，種種知識(shí)藏里面，看你找不找得到！
同學(xué)們，多看書，多學(xué)知識(shí)，長(zhǎng)大肯定能成才哦！
者寓言的讀后感篇一
《田單巧布火牛陣》這篇文章講的是齊國(guó)將軍樂毅圍攻即墨，想讓里面的軍民不戰(zhàn)而降。但這時(shí)即墨的.將軍卻病死了。于是即墨的居民選田單來做他們的首領(lǐng)。在這危難之時(shí)，田單不負(fù)眾望，巧妙的利用敵人的迷信心理布了火牛陣，一舉打敗了敵人。
讀了這個(gè)故事，我感到田單的計(jì)謀是多么巧妙，他充分利用敵方的心理和動(dòng)物來打仗。就是說他是個(gè)連動(dòng)物也可以變成士兵的將軍。所以我們要多交朋友，說不定哪天他會(huì)幫上你的忙的。
因此，在危急時(shí)刻一定要相信身邊的人，這樣自己才會(huì)有更多的幫助。我們也要記住“多個(gè)朋友多條路”這句話。
者寓言的讀后感篇二
一個(gè)漁夫和他的妻子住在海邊的'一條破船里，漁夫釣到一條比目魚，魚對(duì)他說：“自己是一個(gè)被施了魔法的王子，請(qǐng)漁夫放了他。”漁夫答應(yīng)了。他把這件事情告訴了妻子，妻子抱怨?jié)O夫沒有向王子要些什么。于是漁夫來到海邊向王子要東西。
第一次妻子向王子要了棟小房子，第二次要了一座石頭做的宮殿，第三次要當(dāng)國(guó)王，這些愿望都實(shí)現(xiàn)了，最后漁夫的妻子竟然還想要當(dāng)上帝，于是王子把她家所擁有的一切都收了回去，她又坐在那條破船里了。
這個(gè)故事告訴我們，做人不能貪得無厭，否則就要受到懲罰。
者寓言的讀后感篇三
我暑假中精讀了《中國(guó)古代寓言故事》這本書，里面的每一個(gè)故事我都會(huì)深入思考，慢慢體會(huì)故事所要講的道理。
其中《不龜之*》這個(gè)小故事道理令我銘記在心，使我難忘。
故事的資料大致是這樣的:宋朝時(shí)期有一個(gè)家族，世世代代以漂洗衣物為生，可是他們家族卻會(huì)調(diào)制一種防止手受凍而使皮膚干裂的*方，據(jù)說效果很好。這件事不知被誰傳了出去，你傳我，我傳他，他傳她，傳著傳著就傳到一個(gè)有錢人的耳朵里。這個(gè)有錢人想:這種*膏如果拿到街上去賣必須能賣一個(gè)好價(jià)錢，也許皇帝要用，我給了他，如果效果好，還能做個(gè)官呢!
第二天早上那位有錢人來到那家洗衣店，他豪邁地對(duì)一個(gè)招待顧客的人說:“你們這不是有一種防止手龜?shù)?膏嗎跟你們掌柜說我愿意用一百兩黃金買下你們的*膏，我明天來問結(jié)果”
回家之后，那個(gè)招待員把事情一五一十地告訴了家族中的每一個(gè)人。隨后他們連夜召開了家族會(huì)議。有人說:“賣吧，我們洗一件衣服才十來個(gè)銅板，一百兩黃金夠我們家族用好幾輩子了!”
又有人說:“這*方絕對(duì)不能賣!這是咱們祖?zhèn)鞯臇|西，咱們老爺說過不管別人出的錢再多，也不能賣!”最終經(jīng)過一翻激烈爭(zhēng)論還是小數(shù)服從多數(shù)，把*方賣給了那個(gè)有錢人。
那個(gè)有錢人得到*方以后，剛準(zhǔn)備上街售賣時(shí)，便聽說了吳王要攻打越國(guó)的消息他想:咦還真有這樣的好事!他立刻動(dòng)身到吳王那兒去毛遂自薦，吳王想:這小子的*真行可是此刻是冬天，這次還是打水戰(zhàn)，就試試吧。于是吳王就讓每位士兵都涂上了*膏。
在攻打越國(guó)的時(shí)候，因?yàn)閼?zhàn)士們的皮膚沒有干裂而打敗了越軍。那個(gè)有錢人雖然花了一百兩黃金買了不龜之*，可是幫忙了吳王打敗了越軍，于是吳王就把他封為諸侯，更獎(jiǎng)了五百兩黃金，還分得一塊土地!
而此時(shí)此刻，那個(gè)家族還在拼命地洗衣服，為每一天的日常生活而奔波。
我想導(dǎo)致這個(gè)原因的根本是洗衣服的家族的*雖然很多長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，可是沒有把效果最大程度發(fā)揮出來，而那個(gè)有錢人把*膏供給給了決定了兩國(guó)交戰(zhàn)的軍隊(duì)，發(fā)揮出了最大作用。我覺得我們也一樣，要發(fā)現(xiàn)自我的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，在學(xué)習(xí)和生活中，我們要改正缺點(diǎn)，盡最大的努力把自我優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮起來，做對(duì)社會(huì)和別人有益的事情。
如果說這個(gè)故事是一根充滿學(xué)問的竹枝，那么這本書就是用有學(xué)問的竹枝編織起的滿載著知識(shí)的搖籃!
者寓言的讀后感篇四
這個(gè)暑假，我看完了《伊索寓言》這本書。
這本書里有很多的又精彩又有趣的故事。大家看完《伊索寓言》這本書后，會(huì)不會(huì)想這個(gè)世界上有沒有人會(huì)像這里邊一些愚蠢小動(dòng)物呢？可正是因?yàn)檫@些愚蠢小動(dòng)物的表現(xiàn)，才讓我們明白了更多做人的道理。
比如《伊索寓言》中有一個(gè)《狼與老太婆》的故事：一只饑餓的狼正在四處尋覓食物，它來到一座農(nóng)舍前，聽到有小孩子“哇哇哇”哭的聲音，便走到窗前聽個(gè)究竟。這時(shí)，老太婆嚇唬小孩說：“別哭了，再哭我就馬上把你扔出去喂狼?！崩锹犃死咸诺脑捫乓詾檎?，便在門口等著被扔出去的小孩。天黑了，小寶寶睡覺了，老太婆對(duì)寶寶說：“小寶貝快睡覺吧！要是狼來了，我就把狼殺死！”狼聽了老太婆的一番話嚇的抱頭逃走，他一邊走，一邊說：“這老太婆怎么說的一套，做的又是另一套呢？”
這個(gè)故事是說，有的人言行不一，表里不一。說的是一套，做的又是另一套……。
在《伊索寓言》中還有很多的故事，這些故事中雖然有一些愚蠢的小動(dòng)物，但它們的言行舉止都告訴了我們很多做人的道理。
者寓言的讀后感篇五
讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書的內(nèi)容，里面的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，伊索寓言讀后感——金?！兑了髟⒀浴返淖髡呤枪畔ＥD的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來舉例吧?！独呛托⊙颉愤@一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐?，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕?，而叫驕傲?BR> 另我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢，讀后感《伊索寓言讀后感——金》。那獅子一動(dòng)不動(dòng)，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個(gè)好價(jià)錢。他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找來時(shí)，那個(gè)金獅子已經(jīng)不見了。他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。
《打破神像的人》是我覺的最有趣的故事，大家不妨來聽一聽吧。有一人，他窮的落花流水，給一個(gè)大戶人家做馬夫，這個(gè)人家很富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢？主人認(rèn)為這個(gè)問題很復(fù)雜，像一道永遠(yuǎn)也解不開的數(shù)學(xué)題，但他好像很明白的樣子說：“只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來了。”馬夫信了。過了幾天，富人就開始吃喝嫖堵，把錢財(cái)都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。他要死了，把兒子叫到身邊，說：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣?！彼膬鹤右詾楦赣H在說胡話，就沒當(dāng)回事?？伤F的不行了。家里只有這個(gè)神像值錢，就把他賣給了馬夫。這個(gè)馬夫把他放在家里。一年過去了，他仍然沒有富裕起來。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時(shí)，金幣都出來了。他生氣的說：“我尊敬你的時(shí)候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時(shí)才知道來幫助我?！钡览恚合敫辉?，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來，不能靠別人。
者寓言的讀后感篇六
書是同事送的，說感覺我會(huì)喜歡。那種小故事大道理類型的書，我一向是滿吃的。所以打眼看見也喜歡得不的了?？墒钦婕?xì)看了，就郁悶了。
中國(guó)成語中有這么幾個(gè)詞，牽強(qiáng)附會(huì)，雞同鴨講，隔靴搔癢……這就是書中有些故事給我的感受。雖然說個(gè)人一直信奉著開卷有益的想法?？傆X得什么書總有它好的地方。按照自己的這個(gè)思路，這本書讓我知道了一些以前沒有看過的小寓言。至于他的分析，尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的分析，還是略過好了。不想受錯(cuò)誤影響。
也許是我受以前教育的影響太大?？吹健敖灰诪槭裁词请p贏的”就很郁悶。書中舉的列子是一個(gè)經(jīng)過很多年訓(xùn)練的美聲歌手和一個(gè)不識(shí)簡(jiǎn)譜的通俗歌手門票的不合理差距。提到是紀(jì)伯年的一個(gè)寓言故事，說的是一件大理石雕像。一個(gè)藝術(shù)收藏家花了大價(jià)錢收購(gòu)了，心想這么好的藝術(shù)品怎么會(huì)有人賣它換幾個(gè)錢。而賣家在想這塊破石頭怎么還會(huì)有人愿意花錢買。作者得出的結(jié)論就是市場(chǎng)機(jī)制的神奇作用就在于形成使供求相等的價(jià)格。使買者和買者都獲得滿足。價(jià)格不是一個(gè)客觀的東西，而是一個(gè)主觀的東西。
看了之后，覺得心里堵的慌，怎一個(gè)郁悶了得。先肯定下，作者希望把復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化，這個(gè)思路很贊，我也贊成。可是有些事情是不能簡(jiǎn)單一言蓋之的。莫非經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)改了經(jīng)濟(jì)理論，這個(gè)世界上的商品已經(jīng)不存在需求彈性問題？大米這類物質(zhì)必需品和藝術(shù)收藏這類商品的價(jià)格機(jī)制已經(jīng)是等同了嗎？當(dāng)然，我也承認(rèn)如果大米賣成1萬大洋1斤估計(jì)也有人會(huì)買，但那只是少數(shù)現(xiàn)象吧，但是如果是八大山人的一副畫1萬塊，估計(jì)只要確定真跡，只要家里有錢都會(huì)去買吧。那畫的當(dāng)年成本估計(jì)那點(diǎn)紙張那點(diǎn)墨水值不了幾兩銀子吧。文化藝術(shù)當(dāng)然現(xiàn)在也是一種商品，但它們的價(jià)值有太多的附加因素。首先可以說的就是時(shí)間。如同美酒一樣，窖藏越久的價(jià)格自然越高。你不能說明明只添加了倉(cāng)貯成本不能賣那樣的高價(jià)啊。時(shí)間也是有價(jià)值的啊。
再說說雙贏，按照傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論來看，雙贏是不可能存在的。市場(chǎng)是一種零和博弈。也不是沒有雙贏的情況，那時(shí)往往是因?yàn)樘砑恿说谌?。比如說政府稅收這一塊的。按照傳統(tǒng)的理論，雙贏小范圍是可能存在的，大范圍是不可能存在的。當(dāng)然，雙贏的心理肯定是存在的。否則交易也就沒有辦法成立了。通常書本上的解釋說這種交易成立的心理基礎(chǔ)是信息不對(duì)稱。也就是買賣一方對(duì)信息掌握的程度不同，因此做出的判斷也不同。比如說買批鋼材，是為了轉(zhuǎn)手出售。買方自然是看漲才會(huì)去買，賣方自然是看跌才會(huì)去賣。買賣雙方對(duì)未來漲跌的判斷不同，自然也是根據(jù)各自已知信息分析預(yù)測(cè)得出的結(jié)論。至于將來誰是贏家，自然是判斷正確的一方。這種情況大概不能簡(jiǎn)單的只用喜好，偏好來概括吧。
這就讓我想起了，經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一假定，就是理性的經(jīng)濟(jì)人的設(shè)定。買蘋果還是買香蕉自然你可以根據(jù)自己的偏好。買島還是買公司這個(gè)……多少應(yīng)該有理性吧。當(dāng)然如果硬要說人錢多，愛買啥買啥，我也沒輒。不過那就不是經(jīng)濟(jì)學(xué)能研究的范疇了，而是心理學(xué)的范疇。當(dāng)然，營(yíng)銷心理學(xué)也是很有必要的。
總之，我不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，我的判斷也不一定是正確的。我能說的只是我看完書后的感受：作者沒有能說服我。
這本書看了以后的最大收獲，就是讓人有寫駁論文的沖動(dòng)。呵呵，能讓人思考，大概也是這本書的優(yōu)點(diǎn)。但是我還是不喜歡，越看越郁悶的感覺。
者寓言的讀后感篇七
這個(gè)故事告知大家，不必拿自身優(yōu)勢(shì)去比他人缺陷，每一個(gè)人都是有優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。
《伊索寓言》這本書，是以動(dòng)物為人物角色，以一個(gè)個(gè)精致的短故事來告知大家人生道理。
“新龜兔賽跑”是它廣為流傳最廣，全球無人不曉道的一篇故事：小烏龜和兔子百米賽跑，但是兔子驕傲自大，在賽事中入睡，而小烏龜盡管跑得慢，但鍥而不舍，最終居然獲得了獲勝。
這個(gè)故事和大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)也是一個(gè)大道理，假如只靠聰慧，不勤奮好學(xué)，又不用心，那樣的話始終不容易發(fā)展。反過來，不聰慧落伍的人，要是不氣餒，勤奮學(xué)習(xí)，踏踏實(shí)實(shí)，堅(jiān)持不懈，最后勝利還會(huì)繼續(xù)屬于你。
者寓言的讀后感篇八
我讀了《寓言故事》，里面我們道理。，給我印象最深三頭牛和獅子。
草原上住著一頭獅子，稱霸著草原。后來，來了幾頭牛，分別叫紅牛、黑牛、黃牛。見這里的草鮮嫩，決定在草原住下。霸主獅子見這幾頭牛肥嫩，饞得口水直流三千尺，沖上去便吃。三頭牛見了躲避，獅子撲了個(gè)空，但它又去追。三頭牛無可奈何，開始反擊。把獅子圍了，再用角去頂獅子，獅子的背被頂傷了，它見勢(shì)不妙，趕快一溜煙地逃跑了。
獅子的傷終于好了，它決定如何都要吃掉三頭牛，三頭牛團(tuán)結(jié)威力，團(tuán)結(jié)……團(tuán)結(jié)的反義詞分散嗎？那我就把分散開來，再逐個(gè)擊破。
獅子了黃牛說：“黃牛大哥黑牛說上次是它打敗了我要它你們?cè)缇捅怀粤??！秉S牛聽了火冒三丈決定要打敗黑牛。獅子又跑到黑牛那說：“聽說紅牛很驕傲還說上次要它你們?cè)缇捅晃页粤?。”黑牛聽了雷霆大發(fā)決定要打敗紅牛。獅子又跑到紅牛那里說：“上次我聽黃牛說要它你們?cè)缇捅怀粤恕！奔t牛聽了惱火正好三頭牛碰一起便打了最后打得連站的力氣都沒了。獅子趁時(shí)候把三頭牛咬死了美美地吃了一頓。
故事與“鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利”的故事差不多，我們遇到事都要團(tuán)結(jié)在一起。
者寓言的讀后感篇九
前段時(shí)間我讀完了《伊索寓言》這本書，這是一本收集在古希臘寓言家“伊索”名下的寓言故事集。書中大部分故事都是以動(dòng)物為主人公，采用擬人的手法把動(dòng)物刻畫的栩栩如生。故事雖短小精悍，但內(nèi)容豐富有趣，通過一個(gè)個(gè)小故事，給我們道出了一個(gè)個(gè)大道理。
書中的《北風(fēng)和太陽(yáng)》、《龜兔賽跑》、《農(nóng)夫和蛇》等都是我們耳熟能詳?shù)墓适?，告訴我們溫和的勸導(dǎo)更能達(dá)到目的；只要堅(jiān)不懈，終將取得勝利；再大的恩惠也無法感化罪大惡極的人等一些道理。
我還喜歡《蝙蝠和黃鼠狼》這個(gè)故事，主要講述一只蝙蝠第一次被黃鼠狼捉住了，黃鼠狼聲稱自己專門吃鳥類，蝙蝠就說自己不是鳥類，而是老鼠，逃過了一劫；第二次又被黃鼠狼捉住，黃鼠狼聲稱自己最憎惡老鼠，蝙蝠就說自己不是老鼠，而是蝙蝠又逃過了。這個(gè)故事中的蝙蝠很機(jī)智，讓我明白在不變的條件下，要懂得隨機(jī)應(yīng)變，使情況轉(zhuǎn)向于自己有利的一面。
讓我印象深刻的還有《狐貍和樵夫》，狐貍被獵人和獵狗追趕，在樵夫的幫助下藏在一個(gè)角落里?？傻全C人來的時(shí)候，樵夫卻偷偷地給獵人指引狐貍藏身的地方。像樵夫這樣言行不一致的人會(huì)使人感到厭惡。我們做人要言必行，行必果。
書中的故事不勝枚舉，一本好書不僅增長(zhǎng)了我的智慧，還教會(huì)了我很多為人處世的道理。我要多讀書，多讀這樣的好書。
者寓言的讀后感篇十
這學(xué)期，我讀了伊索的寓言，我愛這本書，很有感觸，書中的人總是浮現(xiàn)在我的眼前。
你聽過龜兔賽跑的故事嗎？為什么烏龜可以先去目的地？因?yàn)樗徛志茫粸槭裁赐米訒?huì)輸？因?yàn)樗芰擞滞?，沒有耐力，所以故事告訴我們，一個(gè)踏實(shí)前行的人，往往能贏得最后的勝利。
讀完伊索寓言，我明白了上學(xué)的路上沒有容易走的路，只有那些有勇氣在崎嶇的山路上攀登，不怕勞動(dòng)的人，才有希望到達(dá)光輝的頂峰。學(xué)習(xí)也一樣，人類的智力會(huì)有差距，但只要堅(jiān)持不懈，一步一個(gè)腳印，就能取得好成績(jī)。雖然《伊索》中有很多故事與我們生活無關(guān)的寓言，有時(shí)你就是書中的愚人。這些故事展示了我們的另一面伊索寓言用各種各樣的動(dòng)物角色，一個(gè)個(gè)美麗的小故事告訴我們生活的真相。
二年級(jí)的時(shí)候，我以為我學(xué)習(xí)很好。我寫完作業(yè)后就開始每天玩。我沒有不要復(fù)習(xí)或預(yù)習(xí)。久而久之，我的成績(jī)慢慢下滑，有些學(xué)生原來的成績(jī)也慢慢超過了我。我終于明白了！本來，我喜歡《伊索寓言，走走停停，有的同學(xué)像烏龜一樣穩(wěn)步前進(jìn)。我終于意識(shí)到了這個(gè)問題，從那以后，我每天都做好復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，我的成績(jī)終于慢慢上來了。
寓言是一顆魔豆，雖小，卻能長(zhǎng)成參天大樹；寓言是一根魔杖，雖然短，但能產(chǎn)生有趣的東西；寓言是一個(gè)小故事，雖然短，但能告訴我們一個(gè)道理。
者寓言的讀后感篇十一
故事是這樣的：在森林里，獅子王很喜歡大象。獅子王總愛找大象一起散步，談?wù)勆掷锏氖虑?。獅子王還愛邀請(qǐng)大象一起共進(jìn)晚餐，獅子王吃肉，大象吃樹葉。兩個(gè)好朋友形影不離，只要聽見大象那爽朗的笑聲，就知道獅子王一定在他身旁?！蔼{子王在動(dòng)物中是最喜歡大象的?！边@個(gè)消息像長(zhǎng)了翅膀一樣，飛向森林，到處都能聽到動(dòng)物們的議論聲。黑熊說大象哪有他這么了不起的爪子。河馬說大象哪有他這么漂亮的嘴巴。狐貍說大象哪有他這么漂亮的尾巴。議論聲正好被路過的獅子王和大象聽到了。大象只是一笑置之，獅子王忍不住去為他打抱不平。
這個(gè)故事告訴了我們，拼命嚼舌頭貶低別人的人。其實(shí)都是為了借機(jī)抬高自己。真正有真才實(shí)學(xué)的智者是不在乎小人的議論的，因?yàn)榕c小人爭(zhēng)論自己也就成了小人，降低了自己的身份。只要走的對(duì)，就走自己的路給別人去說吧。大象的“一笑置之”顯示出了他博大的胸懷，這樣的才能才備受重用，所以我們應(yīng)該“大肚能容容天下難容之事，開口便笑笑天下可笑之人”。
活到老學(xué)到老，努力做個(gè)渾身遍是尖刀的人吧。
者寓言的讀后感篇十二
《伊索寓言》是古希臘的伊索寫的.，它與俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》以及法國(guó)的《拉封丹寓言》，合稱為“世界三大寓言”。
我最愛的一個(gè)故事是《老獅子和狐貍》。它講了的，一個(gè)有趣故事。有一頭年老的獅子，已不能憑借自己的力量去捕食了，心想只能用智取的方法才能獲得食物。于是它鉆進(jìn)一個(gè)山洞里，躺在地上假裝生病，等其他小動(dòng)物走過來窺探，就把它吃掉。這樣不少小動(dòng)物都被獅子吃掉了。狐貍識(shí)破了獅子的詭計(jì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在洞外，沒有進(jìn)入洞中，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)只有進(jìn)去的腳印，沒有出來的腳印。最終狐貍沒有被獅子吃掉。
這則寓言告訴我們，聰明的人往往能審時(shí)度勢(shì)，根據(jù)跡象預(yù)見到危險(xiǎn)，避免不幸。
者寓言的讀后感篇十三
一直喜歡泥土的氣息，一直向往野地的空曠與廣博。內(nèi)心深處也一直在思考——生命緣于何處，又回歸何處?有朋友推薦我讀張煒的作品。網(wǎng)上閱讀了張煒的經(jīng)典散文《融入野地》，頓覺一股野地的本真撲鼻而來，在朦朧中似乎找到了內(nèi)心深處思考的問題答案，但卻又不盡然，好模糊!于是搜索著讀張煒的小說，渴望從具體的小說故事中清晰那份模糊。
好不容易從網(wǎng)上淘到張煒上世紀(jì)九十年代初的扛鼎之作《九月寓言》，興奮地翻開書本，滿心尋找答案。然而感覺結(jié)構(gòu)是那么詭異復(fù)雜，文字是那么生澀與奇特，對(duì)我來說，讀起來好費(fèi)勁。小說中的故事也讓我感到不可思議。九十年代的作品，怎么會(huì)有那么苦的日子?有這樣的小村莊嗎?總感覺有點(diǎn)虛無、神秘。可是那種魔幻的敘述像一股神奇的力量吸引我讀下去，讓我無限渴盼地走進(jìn)去，迎接我的是無法排遣的壓抑和痛楚——有關(guān)野地的苦難讓人無法呼吸。
“燒胃”的地瓜是他們一年的食糧。當(dāng)外來的癡女人慶余“發(fā)明”了把地瓜干做成薄煎餅時(shí)，村民們無不歡聲雀躍，這簡(jiǎn)直是人間美食，地瓜有了新做法，也不再“燒胃”了。發(fā)霉的地瓜做成的黑煎餅成了小村的三件寶之一。“地瓜燒胃哩?！边@句話一直印刻在小村莊每個(gè)人的心里。真是苦難的歲月!再看小村的其他兩件寶：一是用瓜藤瓜須釀的紅小兵的酒，二是燒胃的地瓜哺育的活力噴濺的長(zhǎng)腿趕纓(女孩的名字)。小村的三件寶像是小村人對(duì)食物崇拜的圖騰表現(xiàn)，足以看出村民對(duì)土地和食物的崇拜和依戀。這在作品中的表現(xiàn)已經(jīng)到了無以復(fù)加的地步。
野地的苦難還使得村民們喜歡憶苦。聽著金祥憶苦，村民們會(huì)不約而同地掉眼淚，互相訴說。初讀此章，我百思不得其解：如此苦難的人們?cè)趺催€喜歡憶苦呢?細(xì)想之，也許正是憶苦，這充滿趣味與魅力的精神食糧，填補(bǔ)了小村人在漫長(zhǎng)饑餓的冬夜里百無聊賴的心理空虛。對(duì)他們來說，憶苦能讓心靈得到解脫。
面對(duì)身體的、心靈的以及外界施與的苦難，小村人在靈與肉的掙扎中，更多的從容和坦然。雨讓九月的地瓜接近腐爛，金祥夸父追日般地背回鏊子;龍眼媽的腹部有一個(gè)令她痛苦不堪的硬物，是一瓶用來了結(jié)生命的農(nóng)藥徹底得治好了病根;被男人折磨虐待的現(xiàn)實(shí)讓小村的女人在某一時(shí)刻生不如死，但是她們從來沒有停止對(duì)愛情的追求。村民對(duì)愛情的憧憬，追求似乎比地瓜來得“燒胃”。黑夜的街頭巷尾、瓜田野地和草垛是屬于一伙年輕的男男女女們的。似乎漆漆的夜色里摻了蜜糖似的吸引著他們，留下了無盡的歡樂和戲耍聲。即使被人罵過老鱉，叫過黧狗，即使眼睛被人戳瞎，他們也翻山越嶺，尋她們到大地的盡頭。還有流浪藝人為尋找他的負(fù)心嫚兒，走遍了山山水水，瞎了一只眼，付出一生了一生，最終在鐘愛的人的懷里死去。野地作為歡愛的場(chǎng)所，文章中最典型的是露筋與閃婆，他們荒外野合，相依為命，以野地為家，在野地里成婚、生兒。直到露筋死后，閃婆面對(duì)村里約定俗成的另嫁村里光棍的阻力，面對(duì)其他男人的騷擾，堅(jiān)定地維護(hù)她對(duì)愛情的堅(jiān)貞。野地作為一種精神的恣意的流放地，表達(dá)了人性最本原的性質(zhì)。
因而小說對(duì)九月野地的描寫貫穿始終。閱讀作者對(duì)九月野地的描寫，你會(huì)感受到生命與野地的融合是那么的和諧、純真。小說中每個(gè)人物的刻畫都離不開野地。金祥“千里背鏊子”，一路的艱難與垂危都在描寫野地中刻畫，野地是金祥背回鏊子的物質(zhì)和精神支柱;閃婆和露筋的美好愛情在九月的野地開花結(jié)果，并播下種子。九月的野地是他們的幸福家園;少男少女們雖然吃著“燒胃”的地瓜，身上腰帶都會(huì)自動(dòng)滑落，但是他們處在野地時(shí)，又是無盡的興奮，在野地里互相追尋，尋找愛情是多么甜蜜。九月的野地簡(jiǎn)直是他們的天堂!我突然生出感受，季節(jié)給予時(shí)間信息和張煒傳遞的生命信息，在濃濃的深秋之中形成了對(duì)應(yīng)。也許這就是書名《九月寓言》的深意吧!
兩次讀完小說，更真確地感受到，《九月寓言》所寫既不神秘也不玄虛，相反恰恰是人內(nèi)心最向往的真實(shí)生活?，F(xiàn)實(shí)中的人們總認(rèn)為抖落一身的塵土，才能容光煥發(fā)，正如人們急匆匆地離開土地離開叢林離開河流，走進(jìn)城市，才覺得真正抓住了文明的尾巴。我們的腳板不再沾染熱辣辣的土地了，我們的安逸像在空中漂浮的塵埃。而那份野地般的純真、本真氣息卻遠(yuǎn)離我們而去?！斑z忘是最可恥的背叛”,《九月寓言》最核心最可貴的是作者內(nèi)心對(duì)生命和人性根源的堅(jiān)守。這種堅(jiān)守使張煒無時(shí)不刻在作品中表現(xiàn)出的對(duì)大地深深的眷戀、敬畏及“禮失而求諸野”的浪漫情結(jié)。
從《古船》《柏慧》《家族》《刺猬歌》等張煒?biāo)兄匾髌分?，都能看到?dāng)以物欲為表征的現(xiàn)代工業(yè)文明逼近和侵蝕純潔的土地時(shí)，張煒憤怒地抗拒和凜然的守衛(wèi)。雖然現(xiàn)實(shí)中這種唐吉珂德式的抗拒和守衛(wèi)那么軟弱無力，但他沒有放棄吶喊呼喚：失去野地，我們要站起來，堅(jiān)守住內(nèi)心那一片“精神的野地”。
當(dāng)張煒和《九月寓言》一如許多人和許多文字一樣漸行漸遠(yuǎn)，如發(fā)黃的一些碎片，被人們散落在遙遠(yuǎn)的噤默的旮旯里的時(shí)候，到底什么可以讓我們重新?lián)炱饋恚\(chéng)無比地翻開，讓噴著焰的文字再次灼疼我們的眼睛?那就是野地的本真，它應(yīng)該成為一種追求。野地究竟是什么?他不正是萬物生靈的生母嗎?萬物生靈不正是源自野地，又最終融入野地嗎?由此，我找到了內(nèi)心一直思考的問題的答案。我為之興奮，渴望與張煒一樣能追尋野地，只有在真正的野地里，人才能漠視平凡，發(fā)現(xiàn)舞蹈的仙鶴。只有追尋野地，才是找到了生命的根源，回歸生命的本真。
者寓言的讀后感篇十四
最近我看了《伊索寓言》這本書?！兑了髟⒀浴分械慕巧蠖加蓜?dòng)物承擔(dān)，作者在每則寓言的最后，都用一句精辟的話點(diǎn)明寓意。
其中，讓我印象最深刻的是《狐貍和仙鶴》，它主要講了:狐貍和仙鶴是好朋友。一天，狐貍請(qǐng)仙鶴吃飯，把美味的粥裝在了盤子里，仙鶴那長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴根本吃不到。過了幾天，仙鶴請(qǐng)狐貍吃飯，把美味的鮮湯裝在長(zhǎng)長(zhǎng)的瓶子里，狐貍伸長(zhǎng)了脖子，還是吃不到。結(jié)果，狐貍餓著肚子走了。這個(gè)故事告訴我們：交朋友必須以誠(chéng)相待，友誼才能地久天長(zhǎng)。
在我的生活中，也發(fā)生了類似的事情。鄰居家的張凡凡是我的好朋友，她最擅長(zhǎng)跑步。有一天，她興致勃勃地找我賽跑。結(jié)果在賽跑時(shí)，她很快超越了我，并遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先與我。我跑了個(gè)倒數(shù)第一，她不但不安慰我，還嘲笑我。過了幾天，我也請(qǐng)她來我家比賽。我給了她一張白紙，我們比畫蝴蝶。我畫的蝴蝶栩栩如生，正在花叢中翩翩起舞，而她畫的卻像飛蛾一樣。結(jié)果，我勝利了，她灰溜溜地走了。
我們是朋友，她竟然會(huì)這么做，我以其人之道，還治其人之身，教訓(xùn)她一下!
我以后交朋友一定要看清楚了，再也不能交一個(gè)“假朋友”了。我覺得交朋友就應(yīng)該以誠(chéng)相待，不能欺騙和嘲笑自己的朋友！
者寓言的讀后感篇十五
在課堂上，我學(xué)會(huì)了兩則寓言，它給我的感悟很大，也成為了我的指明燈。
其中一篇是《白兔和月亮》，我明白了不配擁有而擁有，就會(huì)生出得失之患，擁有了不一定幸福，有時(shí)放棄也是智慧。其實(shí)，做財(cái)富的主人有可能會(huì)成為財(cái)富的奴隸。人類慧心已泯總以為擁有就是幸福，是無論如何也不會(huì)有放棄即得利益的。
還有一則故事，也讓我感受深刻《落難王子》：因?yàn)樽畹拖薅?，生命本能?huì)迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難，不讓自己被災(zāi)難打到。認(rèn)識(shí)注定要忍受不可忍受的苦難的，世上也沒有不可忍受的苦難，人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備，與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對(duì)。
我想起了落難王子從前聽到的悲慘的故事時(shí)，希望厄運(yùn)不要到他頭上，但是，厄運(yùn)總會(huì)到的。當(dāng)他承受了厄運(yùn)時(shí)，他有了對(duì)人生的感悟！
每個(gè)人都要承受厄運(yùn)，而且每個(gè)人都承受的了，就像王子所說的："只要他不死，至于死，就更是一件容易的事了"我希望每個(gè)人都要珍愛自己的生命，勇敢面對(duì)厄運(yùn)！
者寓言的讀后感篇十六
《伊索寓言》主要通過簡(jiǎn)短的小故事來體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們所察覺的真理。用各種兇狠殘暴的動(dòng)物，來比喻人間的權(quán)貴，揭露他們的殘暴，蠻橫，欺凌弱小，讓人們不得安寧。
《伊索寓言》的作者伊索身世曲折，一出生就是一個(gè)啞巴，只能發(fā)出怪叫，長(zhǎng)相矮而丑，人都以為他是一個(gè)瘋子。有一次奇異的發(fā)現(xiàn)自己可以說話了，于是就經(jīng)常給居民們講故事，也十分敬佩他。而《伊索寓言》就是根據(jù)伊索講的故事編成的。
其中有一個(gè)故事讓我記憶猶新：一個(gè)狐貍看見了架子上的葡萄成熟了，想要偷吃幾個(gè)，可是架子很高，狐貍怎么摘也摘不到，所以，只好拍拍屁股，放棄了。狐貍說道：”這個(gè)葡萄一定是分的酸，我才不稀罕呢！”而在旁邊的孔雀看見狐貍說葡萄很酸，便也不吃了。而猴子就不信，他爬上了葡萄架，吃起了葡萄，那個(gè)葡萄酸甜可口十分美味。
這個(gè)故事告訴我們有些能力小，做事不成的人，借時(shí)機(jī)未成熟的借口來逃避。而我們就應(yīng)該奮力地去做一件，就算做不到，也一定不能放棄，要堅(jiān)持。
在生活中，許多人也不是這樣的嗎？例如一些學(xué)生自己的作業(yè)不會(huì)做，就說老師還沒有交到這里為理由騙過家長(zhǎng)。還有例如一些黑心的領(lǐng)導(dǎo)人，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要求他們?nèi)巳硕忌辖换饋韼椭毨和?，而他們卻編者各種各樣的理由來逃避。
《伊索語言》十分的奇妙，它讓人們懂得了許多在平時(shí)的生活中被忽略的道理，也讓我受益匪淺！
者寓言的讀后感篇十七
《伊索寓言》這本書是我的最愛，原因有三：一是我非常喜歡作者本人那種自強(qiáng)不息的精神；二是小故事大道理，短小精悍發(fā)人深思；三是從中學(xué)到了很多知識(shí)。
這本書的作者名叫伊索，是一個(gè)在苦難中長(zhǎng)大的孩子。童年時(shí)期的他是一個(gè)啞巴，但是他的母親非常愛他，時(shí)常講故事給他聽。母親去世后，伊索跟著曾照料過他的老人，離家到各地去漫游，學(xué)到了許多有關(guān)鳥類、昆蟲和動(dòng)物的故事。他們?cè)谝黄疬^了好多年快活的日子。
有一天，伊索夢(mèng)見了幸運(yùn)之神和氣地向他微笑，并把他的手指放進(jìn)他的嘴里，放松他的舌頭。醒來后，他意外地發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)可以說話了。也因此成就了《伊索寓言》的誕生。
在《山羊和驢》的故事中，我懂得了害人終害己，算計(jì)別人的結(jié)果只能是搬起石頭砸自己的腳；在《狐貍和豹》的故事中，我知道了智慧勝過美麗的外表這個(gè)道理等等。
看著看著，我似乎也成了一個(gè)小作家。這不，我也編了一個(gè)寓言《鉛筆的虛榮心》：這天，鉛筆戴上了鋼筆帽，就開始得意洋洋，主人過來拔掉了鋼筆帽，鉛筆就如同從十萬米的高空重重摔在地上，一下子失去了自信。這個(gè)故事告訴我們虛有其表、沒有自身價(jià)值是非?？膳碌腵。
在此，我寫了一首打油詩(shī)，送給我心目中敬佩的作者：寓言寓言真奇妙，小小故事有奧妙，種種知識(shí)藏里面，看你找不找得到！
同學(xué)們，多看書，多學(xué)知識(shí)，長(zhǎng)大肯定能成才哦！