讀后感是對自己閱讀過程的總結(jié)和反思。怎樣寫出一篇不同于他人的獨(dú)特的讀后感？推薦這幾篇讀后感，或許能給你帶來新的思考和啟發(fā)。
讀后感重點(diǎn)要在感上篇一
既然你們鐘愛的女人是你們自己缺失的那個(gè)肋骨，找到了才能夠完善自己的身體，而她們也就因此成為了你身體生命中的一部分，所謂牽一發(fā)而動(dòng)全身，又何況是一根肋骨呢？所以心中疼愛她們，必然也就能夠感應(yīng)到她們的痛楚！她們的所有痛苦和不幸也固然能夠牽動(dòng)著你們的心，你們會因她們受傷難過而倍感煎熬，身體和內(nèi)心那種痛楚不可言喻！她的痛會牽動(dòng)著你的心，她的欣喜會抽動(dòng)你的表情，她的一切的一切都不自覺的成了你的牽掛！聽到她病了，你會痛苦擔(dān)心，似乎病痛正在折磨的人是自己，因此，你寢食難安，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，希望自己能夠代替她忍受折磨！于是加倍關(guān)心，照顧！
既然她是你的那根缺失的肋骨，你就應(yīng)該好好愛她，把她視為你的寶貝，時(shí)刻心疼她，不要傷害她！
既然她是你的那根缺失的肋骨，就不要在她流淚的時(shí)候離開她，要心疼的給她一個(gè)擁抱！
既然她是你的那根缺失的肋骨，就不要把她一個(gè)人丟到馬路上，操場上…任何一個(gè)地方都不要??！你應(yīng)該做個(gè)忠實(shí)的守護(hù)者，對她不離不棄！永遠(yuǎn)不要轉(zhuǎn)身，只留給她一個(gè)背影！
親，你找到你生命中缺失的那根肋骨了嗎？你好好的用心疼愛她了嗎？
天下女子多般較弱，故在通常看來，她們應(yīng)該是被男兒保護(hù)嬌慣疼愛的對象，作為一位男人，他們應(yīng)該要有堅(jiān)強(qiáng)的責(zé)任心去善待他的愛人，但是在這個(gè)經(jīng)濟(jì)如芝麻開花--節(jié)節(jié)高的時(shí)代，他們也倍受著來自各個(gè)方向，來自不同處境的壓力，他們有時(shí)也會敏感，也很脆弱，他們也害怕孤獨(dú)寂寞，也需要?jiǎng)e人的關(guān)心和支持，哪怕是一個(gè)微笑，一個(gè)鼓勵(lì)的.眼神！而這些確是作為他的伴侶的你很容易就能夠做到的！只需你舒展一下你的表情，給他一個(gè)微笑，伸出你溫暖的雙手，給他一個(gè)扶持！
在他心煩的時(shí)候給他遞上一杯水，讓他時(shí)刻能夠感受到你的關(guān)懷，女人需要愛情滋潤，作為錚錚鐵骨的他們不需要嗎？不！他們也需要！哪怕是一杯白開水，也會讓他們心田溢滿感激！
在他生病痛苦時(shí)，不要逼他，罵他去醫(yī)院，要像哄孩子一樣哄著他，順著他，讓他乖乖地聽話，然后你陪他去醫(yī)院治療！或許有人覺得可笑，但是，女人需要人哄，男人也是人，他們不需要人哄嗎？其實(shí)他們有時(shí)更像一個(gè)需要人關(guān)心的孩子！
在他事業(yè)跌入低谷的時(shí)候，請不要離開他，要知道，你就是他最后的精神支柱，你走了，他們就垮了！在生活和愛情面前，請收起你的私心和勢力，要信愛情的力量和他的能力！你走了，他垮了！他或許失去的是一個(gè)自私的女人，而你卻永遠(yuǎn)失去了一個(gè)愛人！為了愛情和責(zé)任，女孩們，請學(xué)會堅(jiān)持！
姐妹們，你們覺得難嗎？其實(shí)很簡單不是嗎？
或許說這些我真的應(yīng)該覺得汗顏才對，因?yàn)橥瑸榕⒌奈遥蛟S比同齡女孩更敏感多疑，更任性驕縱，有時(shí)雖然能夠理解，但始終卻不能釋懷，總是用各種理由去否定別人的關(guān)心和愛護(hù)。讓他人感到無奈，也讓自己傷心痛苦！我深知，愛的深度和失望的落差是成正比的，當(dāng)深陷愛情的陷阱時(shí)，很多人往往無法自拔，因?yàn)槲覀兌际歉行詣?dòng)物，是一個(gè)擁有豐富感情的心思細(xì)膩的高級動(dòng)物！有些事能想到，但想做到卻很難但是，能否做到還是需要彼此努力和嘗試，然后再不斷認(rèn)識，反省才能夠達(dá)到更好的對不對！
所以，親們！嘗試著去努力理解你的肋骨和肉體吧！讓你們的融合變成一曲美妙的樂曲，讓人感到享受，而莫要讓它們變成難聽的嘲哳之音，時(shí)刻刺激著你的聽覺神經(jīng)！
此刻的你，開始自我反省了嗎？
讀后感重點(diǎn)要在感上篇二
這篇文章主要講了：一個(gè)家住在曼哈頓的美國籍家庭，從他們父親的保險(xiǎn)中獲得了一萬美元的意外之財(cái)。兒子利用這筆錢去和“朋友”創(chuàng)業(yè)。誰知，兒子的“朋友”卻拿著這筆錢逃之夭夭。當(dāng)女兒知道這件事后，她用各種難聽的話諷刺兄長。這時(shí)，母親對女兒說：“你應(yīng)該學(xué)會愛他?！倍畠簠s不屑一顧地說：“他沒有可愛之處?！边@時(shí)，母親語重深長地說：“孩子，愛人不應(yīng)該是當(dāng)他把事情做好了。讓人感到舒暢和為之驕傲的時(shí)候。然而，在他們失敗時(shí)，我們卻鄙視他們，嘲笑他們。而這樣并不算懂得真正愛人。我們應(yīng)該在他們最消沉，不再信任自己，受盡折磨的時(shí)候去愛他們！”當(dāng)他們聽了母親的話以后，他們非常感動(dòng)。5年后，兒子成了名人，他在大學(xué)里發(fā)表了一篇為“學(xué)會愛人”為題的文章。而他的妹妹也如愿當(dāng)上了一名醫(yī)生。
生活中，我們常常需要愛人，可是，我們其實(shí)并不懂真正愛人。人們常常在他們把事情做好了，讓人感到舒暢和為之驕傲的時(shí)候才去愛人；然而，在他們失敗時(shí)，我們卻鄙視他們，嘲笑他們。而這樣并不算懂得真正愛人。我們應(yīng)該在他們最消沉，不再信任自己，受盡折磨的時(shí)候去愛他們！這才是真正懂得愛人！
讀后感重點(diǎn)要在感上篇三
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，必然使文章不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。
寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
要適當(dāng)?shù)匾迷模?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
讀后感重點(diǎn)要在感上篇四
國慶節(jié)七天的假期短的讓人“斤斤計(jì)較”，必須做好計(jì)劃，否則就會浪費(fèi)掉寶貴的休閑時(shí)間，一天回達(dá)旗看二姨、二姨夫（被診斷為牙癌），一天給老公的奶奶過生日，一天給我的姥爺過生日，一天值班，自由支配的時(shí)間只有三天，兩天用來陪寶寶和媽媽去植物園、動(dòng)物園，一天自己閑逛。當(dāng)然每天的閑暇用來讀書。稻盛和夫的《敬天愛人》斷斷續(xù)續(xù)讀了很長時(shí)間，“敬天愛人”是作為他的京瓷集團(tuán)的社訓(xùn)的，我想就和我們的校訓(xùn)是一個(gè)道理，時(shí)刻訓(xùn)示、提醒大家要銘記的。
稻盛先生解釋：所謂“敬天”，就是按事物的本性做事，這里的“天”是指客觀規(guī)律，也就是事物的本性，他認(rèn)為堅(jiān)持將正確的事以正確的方式貫徹到底，就是“敬天”；所謂“愛人”即是“利他”。大道相同，企業(yè)與教育的道理也是一樣的，我們做教育也應(yīng)遵循客觀規(guī)律，要守住常識，知識重要，但是常識更重要。我接兒子的時(shí)候，和云牛的媽媽聊天，她說了一件關(guān)于她外甥的事，她外甥二年級的時(shí)候和她姥姥在家呆著，她姥姥不小心把胳膊上的動(dòng)脈割斷了，血流如注，她外甥立刻用自己的鞋帶把姥姥的胳膊捆住，然后打120。后來她姥姥感慨地說：要是沒有這個(gè)外孫子，真不知道該怎么辦。我還稱贊這個(gè)孩子懂常識，云牛的媽媽告訴我她外甥就在我們學(xué)校，我心里真是高興，說明我們班主任把救護(hù)知識講到位了。這些基本的常識比知識重要，關(guān)鍵時(shí)刻可以救命。所以，作為老師我們不能只教知識，更應(yīng)該教給他們常識。
還有“利他”，其實(shí)我第一次聽到“利他”這個(gè)詞是從和佛教有關(guān)的書籍中看到的，當(dāng)時(shí)不太理解，經(jīng)過稻盛先生的詮釋，逐漸領(lǐng)會了其中的.意蘊(yùn)。就是要考慮別人，關(guān)心別人，我們的格局也許沒有那么大，那就從關(guān)心身邊的人做起，不要只想著自己得利，應(yīng)該關(guān)心父母、關(guān)心我們所教的每一個(gè)孩子，關(guān)心他們的成長，真正為他們著想。稻盛先生最初發(fā)展事業(yè)的時(shí)候，并沒有太在意他的員工，后來員工集體與他叫板，他開始反思，慢慢意識到員工跟隨他，應(yīng)該給他們物質(zhì)及精神上的保障，讓他們有安全感，盡自己最大的努力改善他們的生活，讓他們沒有后顧之憂，這樣才能全身心地投入工作，員工幸福了，才能更好地服務(wù)顧客。對于一所學(xué)校來說，老師幸福了，才能教育好孩子，物質(zhì)上如果不能過多地給予，那么應(yīng)該使他們的精神富足，讓他們不斷地體驗(yàn)職業(yè)幸福，也許唯有讀書，唯有走上研究之路，才能更快地享受到作為教師的幸福。對日本人的仇恨從侵華戰(zhàn)爭開始就深深地植入了中國人的心中，但是看到日本人的素質(zhì)真的讓我們汗顏，他們的環(huán)保意識全世界都應(yīng)該去學(xué)習(xí)，現(xiàn)在這一代人的努力為的是下一代人能看到藍(lán)天白云，他們的垃圾分類做得太好了，就像一個(gè)專業(yè)的機(jī)構(gòu)在做專業(yè)的事，而實(shí)際情況卻是一個(gè)個(gè)普通的市民在一絲不茍地做，為自己更是為大家。
讀稻盛先生的書已經(jīng)有好幾本了，包括《稻盛和夫自傳》《干法》《活法》《心法》，讀到的核心詞是他的激情、熱情與付出不亞于任何人的努力。讀他的書，慢慢地會產(chǎn)生敬畏，如果日本的企業(yè)家都是這樣的觀念、理念去做事，那我們什么時(shí)候能追得上人家，手機(jī)、相機(jī)、汽車等電子產(chǎn)品都已經(jīng)滲入到了我們的血液里，可我們嘴里還在罵著人家，心里也有憤恨，實(shí)際卻在用著人家的產(chǎn)品，自己還不去努力，不去行動(dòng)，不去強(qiáng)大自己。要學(xué)習(xí)、要反思，更要行動(dòng)。像稻盛先生這樣拼命的企業(yè)家去經(jīng)營企業(yè)，不成功才怪。世界上沒有隨隨便便的成功。
讀后感重點(diǎn)要在感上篇五
我讀了粱衡的《夏感》后，知道了這是一篇作者對金黃的夏季的贊美，讓我們一起認(rèn)識了作者的眼中獨(dú)特的夏天。
課文有一句子寫得特別好如“春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹、如嫩葉，貯滿希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標(biāo)志著事物的終極?！边@句話具有對稱性，近似于文言，顯得雅致。那么單寫了春之色與秋之色，夏之色與冬之色我想該這樣寫夏之色為熱得黃，如金橘、如麥浪，孕育著蓬勃的希翼；冬之色為純的白，如銀霜、如飛雪，象征著美好心靈。有兩句是描寫夏天的美景，一首是宋朝楊萬里的小池，小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。這兩句是通過對池中小河以及河上蜻蜓的描寫，表現(xiàn)了作者對初夏景象的熱愛和閑適的心境。另一首是唐代詩人孟浩然的`《夏日南亭懷辛大》其中有一句寫詩人書寫夏日傍晚乘涼所感悟美景。此景清新、閑適，隨手寫來雖淡自然卻又典雅至極那就是荷花送香氣，竹露滴清響，描寫四季的詩句還有很多。
遺憾的是，歷代文人不知寫了多少春花秋月，卻極少有夏的影子。大概，春日融融，秋波澹澹，而夏呢，總是浸在苦澀的汗水里，有閑情逸致的人，自然不喜歡這種緊張的旋律。我卻要大聲贊美這個(gè)春與秋之間的黃金的夏季！
讀后感重點(diǎn)要在感上篇六
學(xué)會愛人,學(xué)會懂得愛情,學(xué)會做一個(gè)幸福的人――這就是要學(xué)會尊重自己,就是要學(xué)會人類的美德。――馬卡連柯。
讀了《學(xué)會愛人》這篇文章以后。我懂得了學(xué)會愛人的重要，我要學(xué)會愛人！
這篇文章主要講了：一個(gè)家住在曼哈頓的美國籍家庭，從他們父親的保險(xiǎn)中獲得了一萬美元的意外之財(cái)。兒子利用這筆錢去和“朋友”創(chuàng)業(yè)。誰知，兒子的“朋友”卻拿著這筆錢逃之夭夭。當(dāng)女兒知道這件事后，她用各種難聽的話諷刺兄長。這時(shí)，母親對女兒說：“你應(yīng)該學(xué)會愛他?！倍畠簠s不屑一顧地說：“他沒有可愛之處?！边@時(shí)，母親語重深長地說：“孩子，愛人不應(yīng)該是當(dāng)他把事情做好了。讓人感到舒暢和為之驕傲的時(shí)候。然而，在他們失敗時(shí)，我們卻鄙視他們，嘲笑他們。而這樣并不算懂得真正愛人。我們應(yīng)該在他們最消沉，不再信任自己，受盡折磨的.時(shí)候去愛他們！”當(dāng)他們聽了母親的話以后，他們非常感動(dòng)。5年后，兒子成了名人，他在大學(xué)里發(fā)表了一篇為“學(xué)會愛人”為題的文章。而他的妹妹也如愿當(dāng)上了一名醫(yī)生。
在生活中，我們常常需要愛人，可是，可是我們其實(shí)并不懂真正愛人。人們常常在他們把事情做好了，讓人感到舒暢和為之驕傲的時(shí)候才去愛人；然而，在他們失敗時(shí)，我們卻鄙視他們，嘲笑他們。而這樣并不算懂得真正愛人。我們應(yīng)該在他們最消沉，不再信任自己，受盡折磨的時(shí)候去愛他們！這才是真正懂得愛人！
我們要學(xué)會愛人，因?yàn)槎脨廴说娜?，更懂得愛自己。這樣的人才可以打滿分！
讀后感重點(diǎn)要在感上篇七
小時(shí)候，就在長輩們的教導(dǎo)下讀唐詩“春眠不覺曉”，吟宋詞“千里共嬋娟”，聽他們講四大名著，教我什么是做人的道理?？晌铱倹]有領(lǐng)悟到精神所在，總是左耳進(jìn)，右耳出。隨著年齡的增長和經(jīng)驗(yàn)的積累，才發(fā)現(xiàn)“書中自有黃金屋”。最近，我讀了朝讀經(jīng)典里的第八課《仁者愛人》，它讓我感受很深，也明白了其中的道理。
孟子曰“仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之?！泵献右庠谡f明仁人能愛別人，有禮節(jié)的人能敬重別人，所以就能得到別人經(jīng)常的愛和敬重。今天可賦予這幾句話以新義：關(guān)心愛護(hù)別人的人，別人就會經(jīng)常關(guān)心愛護(hù)他；尊重別人的人，別人也會經(jīng)常尊重他。
在我們身邊，愛常常存在于一點(diǎn)一滴的小事中，父母的一句叮嚀，同學(xué)的一個(gè)問候，都是愛的體現(xiàn)；朋友的一點(diǎn)幫助，老師的一些指引，都是愛的光華；每一個(gè)愛的細(xì)節(jié)都讓我們感動(dòng)，每一次愛的行動(dòng)都會讓我們溫暖。班上有個(gè)叫李志欣的同學(xué)，前不久因病住進(jìn)了醫(yī)院，當(dāng)時(shí)老師帶領(lǐng)我們幾位同學(xué)去醫(yī)院看望他，因?yàn)樗改鸽x異，平時(shí)很少得到關(guān)愛，可能這溫暖來得太突然了，當(dāng)看到我們時(shí)他竟然淚流滿面。再讀《仁者愛人》時(shí)，想到當(dāng)時(shí)的情景感觸更深刻了。()。
一本好書會讓人受益匪淺，一篇好的文章也會激勵(lì)我好好做人。以后的日子，我會時(shí)刻按照書中的規(guī)定去約束自己，做一個(gè)尊重、關(guān)愛別人也自尊自愛的人。
讀后感重點(diǎn)要在感上篇八
據(jù)專家研究，人與人之間的溝通65%是非語言的，人的一舉一動(dòng)，都包含著溝通的信息，如果夫妻之間能盡量體會、準(zhǔn)確感覺到相互之間的非語言信息，有助于夫妻之間的良好溝通。
二、言行必須一致。
溝通并不只是嘴上的功夫，比如，光嘴上說關(guān)心是不夠的，如果真正關(guān)心對方，就應(yīng)該思考自己是否真正理解對方的情感和需求，并給以必要的關(guān)注。
如果夫妻某一方說的和做的不一致，也可從中發(fā)現(xiàn)婚姻問題的一些癥結(jié)，以盡早予以解決。
三、贊美和表揚(yáng)。
不斷鼓勵(lì)和表揚(yáng)對方，是夫妻良好溝通的有效方式，并且夫妻之間的相互贊美要多于指責(zé)，這非常有利于夫妻關(guān)系健康地發(fā)展。
當(dāng)然表揚(yáng)時(shí)應(yīng)具體，不論事大事小，只要對方做得好，就要不斷給以肯定。
這樣做可使對方感到你真的很在意他，并會促使對方做得更好。
四、實(shí)事求是。
在批評對方時(shí)，不能用“你從來什么家務(wù)也不做”，“你總是和我大聲喊叫”等夸張、歪曲的表達(dá)。
對方可能會說：“我不是從來”，“我不是總是”，不但不承認(rèn)被指責(zé)的事，而且可能還指責(zé)對方不講理，并糾纏在到底做過多少的“次數(shù)”上以至于轉(zhuǎn)移了主要問題。
五、選擇時(shí)機(jī)。
良好的語言溝通需要有較為合適的時(shí)間安排。
在對方情緒比較好的時(shí)候談一些棘手的問題，可能有助于減少沖突。
在對方正處于比較緊張焦慮的工作或生活狀態(tài)時(shí)，盡量與對方談一些愉快的話題，這其實(shí)也在傳達(dá)著對對方的尊重、體貼和理解的信息。
時(shí)間和話題的選擇本身就是一種良好的溝通方式。
六、真情表白。
要讓對方了解自己的心靈，只有將它表露出來，別人才能知道。
不僅有助于體現(xiàn)表達(dá)者的自信，既不怕被評判，也有助于夫妻之間的真正親密。
可能有的來話者會說正是顧慮對方才隱瞞真正的感情，其實(shí)這種顧慮多半是為了自己，因?yàn)榕伦约翰皇窍胂蟮哪敲春茫约捌渌?BR> 當(dāng)然夫妻之間最需要溝通的，就是及時(shí)把美好的感覺告訴對方。
讀后感重點(diǎn)要在感上篇九
報(bào)告的內(nèi)容結(jié)構(gòu)工程地質(zhì)報(bào)告書既是工程地質(zhì)勘察資料的綜合、總結(jié)，具有一定科學(xué)價(jià)值，也是工程設(shè)計(jì)的地質(zhì)依據(jù)。應(yīng)明確回答工程設(shè)計(jì)所提出的問題，并應(yīng)便于工程設(shè)計(jì)部門的應(yīng)用。報(bào)告書正文應(yīng)簡明扼要，但足以說明工作地區(qū)工程地質(zhì)條件的特點(diǎn)，并對工程場地作出明確的工程地質(zhì)評價(jià)（定性、定量）。報(bào)告由正文、附圖、附件三部分組成。
（1）緒論,說明勘察工作任務(wù)，要解決的問題，采用方法及取得的成果。并應(yīng)附實(shí)際材料圖及其他圖表。（2）通論,闡明工程地質(zhì)條件、區(qū)域地質(zhì)環(huán)境，論述重點(diǎn)在于闡明工程的可行性。通論在規(guī)劃、初勘階段中占有重要地位，隨勘察階段的深入，通論比重減少。（3）專論,是報(bào)告書的中心，重點(diǎn)內(nèi)容著重于工程地質(zhì)問題的分析評價(jià)。對工程方案提出建設(shè)性論證意見，對地基改良提出合理措施。專論的深度和內(nèi)容與勘察階段有關(guān)。（4）結(jié)論,在論證基礎(chǔ)上，對各種具體問題作出簡要、明確的回答。
讀后感重點(diǎn)要在感上篇十
巖土工程勘察綜合性實(shí)驗(yàn)，是把《工程地質(zhì)學(xué)》、《土力學(xué)》、《基礎(chǔ)工程學(xué)》與《工程測量》等課程中有關(guān)部分簡單的、分散的、枯燥的、獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)統(tǒng)一起來，組合成為巖土工程勘察綜合性實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)為某一較小、較簡單的房屋建筑工程項(xiàng)目巖土工程勘察實(shí)際生產(chǎn)過程。目的旨在把實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目與生產(chǎn)實(shí)際聯(lián)系起來，更貼近土木工程專業(yè)實(shí)際，學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、綜合運(yùn)用能力、創(chuàng)新能力，以及培養(yǎng)學(xué)生的工程意識和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。既體現(xiàn)專業(yè)知識內(nèi)容的綜合性，又體現(xiàn)工作能力素質(zhì)培養(yǎng)的綜合性，體現(xiàn)大工程觀的教育思想。巖土工程勘察綜合性實(shí)驗(yàn)具有以下主要特點(diǎn)：
（一）實(shí)驗(yàn)具有實(shí)用性。
巖土工程勘察綜合性實(shí)驗(yàn)，按照勘察工程實(shí)際生產(chǎn)流程設(shè)計(jì)，具有明確的職業(yè)性、實(shí)用性、實(shí)踐性。巖土工程勘察技術(shù)是人們在長期的工程實(shí)踐中積累發(fā)展起來的，其最顯著的特點(diǎn)就是實(shí)踐性強(qiáng)，三分理論、七分實(shí)踐。如果不進(jìn)行貼近真實(shí)過程的實(shí)驗(yàn)，一來他們難以建立起巖土工程勘察技術(shù)體系的概念，同時(shí)也會影響到他們形成獨(dú)立的系統(tǒng)性思考問題和解決問題的能力。通過巖土工程勘察綜合性實(shí)驗(yàn)，學(xué)生畢業(yè)后能較快地進(jìn)入角色。即使大部分學(xué)生畢業(yè)后到工程建設(shè)設(shè)計(jì)部門工作，巖土工程勘察技能對他們同樣重要。在編寫巖土工程勘察任務(wù)委托書時(shí)就會心中有數(shù)；在應(yīng)用巖土工程勘察資料設(shè)計(jì)建筑物基礎(chǔ)及巖土治理方案時(shí)就會得心應(yīng)手，使設(shè)計(jì)的建設(shè)工程更符合經(jīng)濟(jì)合理、確保安全運(yùn)行和提高投資效益。
（二）實(shí)驗(yàn)內(nèi)容具有系統(tǒng)連貫性。
巖土工程勘察綜合性實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，包括對某一建筑場地測量定位、鉆探、原位測試、收集采取巖土試樣、鑒定描述、室內(nèi)土工試驗(yàn)，綜合分析評價(jià)，確定土巖層承載力特征值，建議建筑物基礎(chǔ)持力層及基礎(chǔ)形式、以及相關(guān)的巖土工程綜合治理方案。學(xué)生對巖土工程勘察的全過程、全工序進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐。按照工程實(shí)際開展實(shí)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)的積極性，讓學(xué)生在具體工程實(shí)踐中增長才干，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。領(lǐng)會將來到工程勘察單位實(shí)際工作的內(nèi)容和方法，培養(yǎng)他們初步承擔(dān)技術(shù)工作的能力，并提高他們的綜合素質(zhì)。改變分散的、獨(dú)立的課程驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)只見樹木不見森林，缺乏系統(tǒng)性的弊端。
（三）實(shí)驗(yàn)時(shí)間具有連續(xù)性。
巖土工程勘察綜合性實(shí)驗(yàn)應(yīng)在相關(guān)課程講授完畢之后，集中安排2周時(shí)間，連續(xù)進(jìn)行綜合性實(shí)驗(yàn)，獨(dú)立設(shè)置實(shí)驗(yàn)課程。時(shí)間具有連續(xù)性，可以培養(yǎng)學(xué)生連續(xù)工作的毅力和能力，利于學(xué)生提前熟悉就業(yè)環(huán)境，增強(qiáng)工程意識及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神。
（四）實(shí)驗(yàn)具有可行性及優(yōu)越性。
我校建筑工程專業(yè)工程測試中心，具備有巖土工程勘察乙級資質(zhì)企業(yè)所有的全套巖土工程勘察生產(chǎn)設(shè)備和技術(shù)。利用專業(yè)工程測試中心自備的設(shè)備與技術(shù)資源，用學(xué)校新征收的規(guī)劃建設(shè)用地或閑置空地，在校內(nèi)開設(shè)巖土工程勘察綜合性實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)的時(shí)間安排可以隨著教學(xué)進(jìn)度自行確定，可以按照傳統(tǒng)的課程實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ?，由教師事先設(shè)計(jì)布置實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，按照事先安排的實(shí)驗(yàn)程序按部就班地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，具備實(shí)施實(shí)驗(yàn)的可行性和可操作性。鉆探施工是綜合性實(shí)驗(yàn)的一個(gè)重要組成部分，不同于校外的實(shí)習(xí)以生產(chǎn)為主，所以在校內(nèi)安排專為實(shí)驗(yàn)的鉆探施工可以大大提高實(shí)驗(yàn)效果。同時(shí)可以節(jié)約學(xué)生到校外生產(chǎn)單位實(shí)習(xí)的經(jīng)費(fèi)開支，節(jié)省聯(lián)系校外生產(chǎn)實(shí)習(xí)基地實(shí)習(xí)的時(shí)間，并有利于在實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)過程中對學(xué)生的學(xué)習(xí)生活管理。避免了到校外勘察生產(chǎn)單位聯(lián)系實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)諸多環(huán)節(jié)的糾結(jié)，具有校外實(shí)習(xí)不可比擬的優(yōu)越性。
（五）實(shí)驗(yàn)內(nèi)容具有未知性。
巖土工程勘察綜合性實(shí)驗(yàn)是按生產(chǎn)實(shí)際過程設(shè)計(jì)，鉆探取樣、原位測試要分層進(jìn)行，技術(shù)措施也要隨著地層變化而變化。同時(shí)巖土試樣具有唯一性，因?yàn)樾纬蓵r(shí)間環(huán)境的不同，不可能形成成分結(jié)構(gòu)物理性質(zhì)完全相同的兩個(gè)試樣。鉆取出來的巖土試樣及原位測試結(jié)果隨著地層的變化而變化，接下來的室內(nèi)土工試驗(yàn)等項(xiàng)目也隨著變化。所以實(shí)驗(yàn)的具體內(nèi)容都具有未知性，室內(nèi)土工實(shí)驗(yàn)樣品具有不可復(fù)制性。學(xué)生對實(shí)驗(yàn)內(nèi)容具有新鮮感和求知的期盼，更能激發(fā)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)興趣及高度的崗位責(zé)任感。
讀后感重點(diǎn)要在感上篇十一
具有力量型性格的人在工作生活上他們總是顯得很有活力，富于冒險(xiǎn)精神，充滿信心，他們意志堅(jiān)決、果斷，一旦認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)就絕不會輕易放棄之，他們總是天生的工作狂，設(shè)定目標(biāo)后，就行動(dòng)迅速得全身心投入到工作中，同時(shí)力量型性格的人善于管理，能縱觀全局，知人善任，能合理地委派工作，尋求最實(shí)際、最適合解決問題的人。
在西游記人物性格中，孫悟空是力量型性格的典型，他是在團(tuán)隊(duì)中執(zhí)行能力強(qiáng)，富于創(chuàng)新精神，能夠推進(jìn)團(tuán)隊(duì)的人物。
2、豬八戒——活潑型代表。
在團(tuán)隊(duì)中，活潑型性格的人可以在看似枯燥的工作中尋覓到自己的快樂，給團(tuán)隊(duì)帶來活力。
3、唐三藏——完美型代表。
在職場中，這一性格的人執(zhí)著于自己選擇的事業(yè)，能夠切實(shí)地做好規(guī)劃，有目標(biāo)有方向，是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的核心。
4、沙僧——和平型代表。
在西游記人物性格中，沙僧是和平型性格的典型，他是團(tuán)隊(duì)中最忠誠的一個(gè)，能夠協(xié)調(diào)團(tuán)隊(duì)中的沖突，維護(hù)團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)。
西游記的火焰山在哪里。
《西游記》中的火焰山位于新疆吐魯番盆地的北緣，乃是古絲綢之路北道。
新疆火焰山是吐魯番最著名的景點(diǎn)。它的位于吐魯番盆地的北緣，古絲綢之路北道，主要由中生代的侏羅紀(jì)、白堊紀(jì)和第三紀(jì)的赤紅色砂、礫巖和泥巖組成。當(dāng)?shù)厝朔Q它為“克孜勒塔格”，意即“紅山”。
西游記的作者是誰。
西游記的作者是吳承恩，他是明朝時(shí)淮安府山陽縣河下人，因官場失意，晚年閉門寫書，如今在江蘇省淮安市淮安區(qū)還建有其石雕雕像，用以紀(jì)念他。但實(shí)際上《西游記》并非一開始就是署名吳承恩的，而是經(jīng)過魯迅和胡適體積，才被擬定并沿襲。
很多人都知道，西游記是我國四大名著之一，作者為吳承恩，這也是被官方認(rèn)證了的說法。《西游記》是一本長篇神魔小說，主要人物有孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧等等，講述的是他們一路降妖除魔，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)的故事。
吳承恩是淮安府山陽縣河下人，他在科舉中屢遭挫折，官場失意，到了晚年的時(shí)候不再追求仕途，閉門寫書，現(xiàn)如今在江蘇省淮安市淮安區(qū)還建有石雕雕像，用來紀(jì)念他，也由此吸引了不少游客。
但是《西游記》這本書，并不是一開始就是署名吳承恩的，而是在后來經(jīng)過大文豪魯迅和胡適的書和論文中提及，才被擬定為吳承恩，而后來也一直沿襲這這個(gè)說法。
讀后感重點(diǎn)要在感上篇十二
一個(gè)星期前，我在逛街的時(shí)候，路過圖書店。本來只是隨便看看，我平常有習(xí)慣去看書本，而且還會留意一下，有沒有新的書本放上書架。不經(jīng)意間，我在瀏覽的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一本由小作家疏星寫的《相愛的人要在一起》。由于當(dāng)時(shí)這本書的封套是包裝著的，所以未能在現(xiàn)場把它打開看個(gè)究竟。但是，這個(gè)題目很吸引我，有股沖動(dòng)想把它買回家去看。翻過書的底面，標(biāo)價(jià)是24。8元。我知道自己有這個(gè)能力，在其他生活費(fèi)緊張的情況下，能支付這個(gè)錢。于是，我從書架上拿了這本書，走到收銀臺旁邊，拿出銀行卡，準(zhǔn)備去付款。很快，排著隊(duì)的我，已結(jié)清了款項(xiàng)。開開心心地走回家。
回到家后，我放下提包，慢慢地拆開包裝紙。開始一頁一頁地閱讀起來。過幾天后，我把這本書看完了。整體來說，作者用跨時(shí)空的方式來表達(dá)自己在失去戀人后，所經(jīng)歷的.心路歷程。其中，里面寫到的“電影世界”，是作者幻想自己與戀人的過去點(diǎn)滴，三次進(jìn)入夢的世界，假裝自己還沒有分手時(shí)的美好，到后來，回到現(xiàn)實(shí)，作者對這段感情的看法。無論怎樣，作者只是借此故事引起讀者注意，相愛易，相處難，當(dāng)感情還在的時(shí)候，要好好把握。當(dāng)感情分離的時(shí)候，要學(xué)會舍得?！跋鄲鄣娜瞬⒉皇且欢ㄔ谝黄稹保亲髡咴谖猜暤臅r(shí)候加上去的。
花了幾天的晚上，利用下班的時(shí)間，在家里面看完這本書。作者的文筆屬于清新型，喜歡去描寫人物的內(nèi)心世界，在人物的感情層面上，加了許多現(xiàn)在都市內(nèi)青年男女對感情的看法。這是一本值得買下來的小說。
后來，我為這次閱讀寫下這段文字。
讀后感重點(diǎn)要在感上篇十三
在我們的日常工作中的內(nèi)部溝通在溝通方向上有向下溝通、水平溝通和向上溝通，在余世維博士的《有效溝通》的第五部分中均提到了這三種對象的不同溝通方式。
“一個(gè)人對所有的部門都要多體諒，多學(xué)習(xí)、了解、溝通、詢問。與平行部門溝通一定要雙贏，要證明出來。”這一點(diǎn)在我們代維管理的日常工作中是會處處體現(xiàn)出來的。作為代維管理員，我們除了對代維公司進(jìn)行考核和管理，還有很大一部分的工作重點(diǎn)在與公司其他各個(gè)部門的協(xié)調(diào)，使得代維工作的順利進(jìn)行。作為數(shù)據(jù)代維管理，我日常要溝通的部門有西城區(qū)的各營業(yè)廳、分公司的綜合部、宏站代維管理、線路代維管理、市公司的.信息服務(wù)中心和傳輸中心等。有時(shí)候與眾多部門溝通時(shí)難免會有溝通困難的時(shí)候，在這時(shí)候有時(shí)會有牢騷，會有怨氣，尤其是工作在半夜的時(shí)候，再不得已就求助于領(lǐng)導(dǎo)幫忙。學(xué)習(xí)之后，我想是不是有時(shí)候我找錯(cuò)地方了，該張三負(fù)責(zé)的，我找李四去了；是不是有時(shí)候是因?yàn)楣ぷ髁鞒痰膯栴}，而不是人家不及時(shí)處理呢？多學(xué)習(xí)，多詢問，熟悉各部門的職責(zé)范圍，熟悉各部門的工作流程，使溝通有的放矢。確定正確的溝通對象，找到良好的溝通方式，以正確的溝通態(tài)度，達(dá)到雙贏的目的。
“自動(dòng)報(bào)告工作進(jìn)度――讓上司知道；對上司的詢問有問必答，而且要清楚――讓上司放心；充實(shí)自己，努力學(xué)習(xí)，才能了解上司的語言――讓上司輕松；接受批評，不犯三次過錯(cuò)――讓上司省事；不忙的時(shí)候，主動(dòng)幫助他人――讓上司有效；毫無怨言的接受任務(wù)――讓上司圓滿；對自己的業(yè)務(wù)主動(dòng)提出改善計(jì)劃――讓上司進(jìn)步?！焙芏鄷r(shí)候我們會覺得和領(lǐng)導(dǎo)無話可說，見到領(lǐng)導(dǎo)不說像老鼠見了貓，也只是問個(gè)好就過去了，只有在工作中遇到困難了，實(shí)在是解決不了，眼看到期限了，才找領(lǐng)導(dǎo)去了，然后被領(lǐng)導(dǎo)一頓臭罵。想想工作中有么，曾經(jīng)有過吧，因?yàn)楹皖I(lǐng)導(dǎo)的溝通不及時(shí)，使得上司沒能及時(shí)掌握工作進(jìn)度，還好沒有延誤工作，只是挨了一頓批評。接受批評，不能再犯這樣的錯(cuò)誤，在日常工作中，要及時(shí)和上司溝通，自動(dòng)報(bào)告工作進(jìn)度。數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)發(fā)生故障時(shí)，客戶的感知是最直接的，什么時(shí)候不能上網(wǎng)了，什么時(shí)候能用了，客戶對于故障時(shí)常把握的也很準(zhǔn)確，但是數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)維護(hù)時(shí)設(shè)計(jì)的專業(yè)也多，那么在發(fā)生問題時(shí)就要及時(shí)和上司溝通，便于上司準(zhǔn)確把握工作進(jìn)度，對于工作中發(fā)生的偏差也好及時(shí)修正。
在實(shí)際工作中我們每個(gè)人要端正溝通的態(tài)度，以如何提高工作效能為出發(fā)點(diǎn)，加強(qiáng)交流，求同存異，確保工作成效。有效溝通光有心態(tài)和關(guān)心還是不夠的，還要求主動(dòng)即主動(dòng)支持與主動(dòng)反饋。正確的溝通心態(tài)，積極主動(dòng)的溝通方式，有助于減少彼此之間的誤會，促進(jìn)工作開展。
讀后感重點(diǎn)要在感上篇一
既然你們鐘愛的女人是你們自己缺失的那個(gè)肋骨，找到了才能夠完善自己的身體，而她們也就因此成為了你身體生命中的一部分，所謂牽一發(fā)而動(dòng)全身，又何況是一根肋骨呢？所以心中疼愛她們，必然也就能夠感應(yīng)到她們的痛楚！她們的所有痛苦和不幸也固然能夠牽動(dòng)著你們的心，你們會因她們受傷難過而倍感煎熬，身體和內(nèi)心那種痛楚不可言喻！她的痛會牽動(dòng)著你的心，她的欣喜會抽動(dòng)你的表情，她的一切的一切都不自覺的成了你的牽掛！聽到她病了，你會痛苦擔(dān)心，似乎病痛正在折磨的人是自己，因此，你寢食難安，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，希望自己能夠代替她忍受折磨！于是加倍關(guān)心，照顧！
既然她是你的那根缺失的肋骨，你就應(yīng)該好好愛她，把她視為你的寶貝，時(shí)刻心疼她，不要傷害她！
既然她是你的那根缺失的肋骨，就不要在她流淚的時(shí)候離開她，要心疼的給她一個(gè)擁抱！
既然她是你的那根缺失的肋骨，就不要把她一個(gè)人丟到馬路上，操場上…任何一個(gè)地方都不要??！你應(yīng)該做個(gè)忠實(shí)的守護(hù)者，對她不離不棄！永遠(yuǎn)不要轉(zhuǎn)身，只留給她一個(gè)背影！
親，你找到你生命中缺失的那根肋骨了嗎？你好好的用心疼愛她了嗎？
天下女子多般較弱，故在通常看來，她們應(yīng)該是被男兒保護(hù)嬌慣疼愛的對象，作為一位男人，他們應(yīng)該要有堅(jiān)強(qiáng)的責(zé)任心去善待他的愛人，但是在這個(gè)經(jīng)濟(jì)如芝麻開花--節(jié)節(jié)高的時(shí)代，他們也倍受著來自各個(gè)方向，來自不同處境的壓力，他們有時(shí)也會敏感，也很脆弱，他們也害怕孤獨(dú)寂寞，也需要?jiǎng)e人的關(guān)心和支持，哪怕是一個(gè)微笑，一個(gè)鼓勵(lì)的.眼神！而這些確是作為他的伴侶的你很容易就能夠做到的！只需你舒展一下你的表情，給他一個(gè)微笑，伸出你溫暖的雙手，給他一個(gè)扶持！
在他心煩的時(shí)候給他遞上一杯水，讓他時(shí)刻能夠感受到你的關(guān)懷，女人需要愛情滋潤，作為錚錚鐵骨的他們不需要嗎？不！他們也需要！哪怕是一杯白開水，也會讓他們心田溢滿感激！
在他生病痛苦時(shí)，不要逼他，罵他去醫(yī)院，要像哄孩子一樣哄著他，順著他，讓他乖乖地聽話，然后你陪他去醫(yī)院治療！或許有人覺得可笑，但是，女人需要人哄，男人也是人，他們不需要人哄嗎？其實(shí)他們有時(shí)更像一個(gè)需要人關(guān)心的孩子！
在他事業(yè)跌入低谷的時(shí)候，請不要離開他，要知道，你就是他最后的精神支柱，你走了，他們就垮了！在生活和愛情面前，請收起你的私心和勢力，要信愛情的力量和他的能力！你走了，他垮了！他或許失去的是一個(gè)自私的女人，而你卻永遠(yuǎn)失去了一個(gè)愛人！為了愛情和責(zé)任，女孩們，請學(xué)會堅(jiān)持！
姐妹們，你們覺得難嗎？其實(shí)很簡單不是嗎？
或許說這些我真的應(yīng)該覺得汗顏才對，因?yàn)橥瑸榕⒌奈遥蛟S比同齡女孩更敏感多疑，更任性驕縱，有時(shí)雖然能夠理解，但始終卻不能釋懷，總是用各種理由去否定別人的關(guān)心和愛護(hù)。讓他人感到無奈，也讓自己傷心痛苦！我深知，愛的深度和失望的落差是成正比的，當(dāng)深陷愛情的陷阱時(shí)，很多人往往無法自拔，因?yàn)槲覀兌际歉行詣?dòng)物，是一個(gè)擁有豐富感情的心思細(xì)膩的高級動(dòng)物！有些事能想到，但想做到卻很難但是，能否做到還是需要彼此努力和嘗試，然后再不斷認(rèn)識，反省才能夠達(dá)到更好的對不對！
所以，親們！嘗試著去努力理解你的肋骨和肉體吧！讓你們的融合變成一曲美妙的樂曲，讓人感到享受，而莫要讓它們變成難聽的嘲哳之音，時(shí)刻刺激著你的聽覺神經(jīng)！
此刻的你，開始自我反省了嗎？
讀后感重點(diǎn)要在感上篇二
這篇文章主要講了：一個(gè)家住在曼哈頓的美國籍家庭，從他們父親的保險(xiǎn)中獲得了一萬美元的意外之財(cái)。兒子利用這筆錢去和“朋友”創(chuàng)業(yè)。誰知，兒子的“朋友”卻拿著這筆錢逃之夭夭。當(dāng)女兒知道這件事后，她用各種難聽的話諷刺兄長。這時(shí)，母親對女兒說：“你應(yīng)該學(xué)會愛他?！倍畠簠s不屑一顧地說：“他沒有可愛之處?！边@時(shí)，母親語重深長地說：“孩子，愛人不應(yīng)該是當(dāng)他把事情做好了。讓人感到舒暢和為之驕傲的時(shí)候。然而，在他們失敗時(shí)，我們卻鄙視他們，嘲笑他們。而這樣并不算懂得真正愛人。我們應(yīng)該在他們最消沉，不再信任自己，受盡折磨的時(shí)候去愛他們！”當(dāng)他們聽了母親的話以后，他們非常感動(dòng)。5年后，兒子成了名人，他在大學(xué)里發(fā)表了一篇為“學(xué)會愛人”為題的文章。而他的妹妹也如愿當(dāng)上了一名醫(yī)生。
生活中，我們常常需要愛人，可是，我們其實(shí)并不懂真正愛人。人們常常在他們把事情做好了，讓人感到舒暢和為之驕傲的時(shí)候才去愛人；然而，在他們失敗時(shí)，我們卻鄙視他們，嘲笑他們。而這樣并不算懂得真正愛人。我們應(yīng)該在他們最消沉，不再信任自己，受盡折磨的時(shí)候去愛他們！這才是真正懂得愛人！
讀后感重點(diǎn)要在感上篇三
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，必然使文章不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。
寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
要適當(dāng)?shù)匾迷模?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
讀后感重點(diǎn)要在感上篇四
國慶節(jié)七天的假期短的讓人“斤斤計(jì)較”，必須做好計(jì)劃，否則就會浪費(fèi)掉寶貴的休閑時(shí)間，一天回達(dá)旗看二姨、二姨夫（被診斷為牙癌），一天給老公的奶奶過生日，一天給我的姥爺過生日，一天值班，自由支配的時(shí)間只有三天，兩天用來陪寶寶和媽媽去植物園、動(dòng)物園，一天自己閑逛。當(dāng)然每天的閑暇用來讀書。稻盛和夫的《敬天愛人》斷斷續(xù)續(xù)讀了很長時(shí)間，“敬天愛人”是作為他的京瓷集團(tuán)的社訓(xùn)的，我想就和我們的校訓(xùn)是一個(gè)道理，時(shí)刻訓(xùn)示、提醒大家要銘記的。
稻盛先生解釋：所謂“敬天”，就是按事物的本性做事，這里的“天”是指客觀規(guī)律，也就是事物的本性，他認(rèn)為堅(jiān)持將正確的事以正確的方式貫徹到底，就是“敬天”；所謂“愛人”即是“利他”。大道相同，企業(yè)與教育的道理也是一樣的，我們做教育也應(yīng)遵循客觀規(guī)律，要守住常識，知識重要，但是常識更重要。我接兒子的時(shí)候，和云牛的媽媽聊天，她說了一件關(guān)于她外甥的事，她外甥二年級的時(shí)候和她姥姥在家呆著，她姥姥不小心把胳膊上的動(dòng)脈割斷了，血流如注，她外甥立刻用自己的鞋帶把姥姥的胳膊捆住，然后打120。后來她姥姥感慨地說：要是沒有這個(gè)外孫子，真不知道該怎么辦。我還稱贊這個(gè)孩子懂常識，云牛的媽媽告訴我她外甥就在我們學(xué)校，我心里真是高興，說明我們班主任把救護(hù)知識講到位了。這些基本的常識比知識重要，關(guān)鍵時(shí)刻可以救命。所以，作為老師我們不能只教知識，更應(yīng)該教給他們常識。
還有“利他”，其實(shí)我第一次聽到“利他”這個(gè)詞是從和佛教有關(guān)的書籍中看到的，當(dāng)時(shí)不太理解，經(jīng)過稻盛先生的詮釋，逐漸領(lǐng)會了其中的.意蘊(yùn)。就是要考慮別人，關(guān)心別人，我們的格局也許沒有那么大，那就從關(guān)心身邊的人做起，不要只想著自己得利，應(yīng)該關(guān)心父母、關(guān)心我們所教的每一個(gè)孩子，關(guān)心他們的成長，真正為他們著想。稻盛先生最初發(fā)展事業(yè)的時(shí)候，并沒有太在意他的員工，后來員工集體與他叫板，他開始反思，慢慢意識到員工跟隨他，應(yīng)該給他們物質(zhì)及精神上的保障，讓他們有安全感，盡自己最大的努力改善他們的生活，讓他們沒有后顧之憂，這樣才能全身心地投入工作，員工幸福了，才能更好地服務(wù)顧客。對于一所學(xué)校來說，老師幸福了，才能教育好孩子，物質(zhì)上如果不能過多地給予，那么應(yīng)該使他們的精神富足，讓他們不斷地體驗(yàn)職業(yè)幸福，也許唯有讀書，唯有走上研究之路，才能更快地享受到作為教師的幸福。對日本人的仇恨從侵華戰(zhàn)爭開始就深深地植入了中國人的心中，但是看到日本人的素質(zhì)真的讓我們汗顏，他們的環(huán)保意識全世界都應(yīng)該去學(xué)習(xí)，現(xiàn)在這一代人的努力為的是下一代人能看到藍(lán)天白云，他們的垃圾分類做得太好了，就像一個(gè)專業(yè)的機(jī)構(gòu)在做專業(yè)的事，而實(shí)際情況卻是一個(gè)個(gè)普通的市民在一絲不茍地做，為自己更是為大家。
讀稻盛先生的書已經(jīng)有好幾本了，包括《稻盛和夫自傳》《干法》《活法》《心法》，讀到的核心詞是他的激情、熱情與付出不亞于任何人的努力。讀他的書，慢慢地會產(chǎn)生敬畏，如果日本的企業(yè)家都是這樣的觀念、理念去做事，那我們什么時(shí)候能追得上人家，手機(jī)、相機(jī)、汽車等電子產(chǎn)品都已經(jīng)滲入到了我們的血液里，可我們嘴里還在罵著人家，心里也有憤恨，實(shí)際卻在用著人家的產(chǎn)品，自己還不去努力，不去行動(dòng)，不去強(qiáng)大自己。要學(xué)習(xí)、要反思，更要行動(dòng)。像稻盛先生這樣拼命的企業(yè)家去經(jīng)營企業(yè)，不成功才怪。世界上沒有隨隨便便的成功。
讀后感重點(diǎn)要在感上篇五
我讀了粱衡的《夏感》后，知道了這是一篇作者對金黃的夏季的贊美，讓我們一起認(rèn)識了作者的眼中獨(dú)特的夏天。
課文有一句子寫得特別好如“春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹、如嫩葉，貯滿希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標(biāo)志著事物的終極?！边@句話具有對稱性，近似于文言，顯得雅致。那么單寫了春之色與秋之色，夏之色與冬之色我想該這樣寫夏之色為熱得黃，如金橘、如麥浪，孕育著蓬勃的希翼；冬之色為純的白，如銀霜、如飛雪，象征著美好心靈。有兩句是描寫夏天的美景，一首是宋朝楊萬里的小池，小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。這兩句是通過對池中小河以及河上蜻蜓的描寫，表現(xiàn)了作者對初夏景象的熱愛和閑適的心境。另一首是唐代詩人孟浩然的`《夏日南亭懷辛大》其中有一句寫詩人書寫夏日傍晚乘涼所感悟美景。此景清新、閑適，隨手寫來雖淡自然卻又典雅至極那就是荷花送香氣，竹露滴清響，描寫四季的詩句還有很多。
遺憾的是，歷代文人不知寫了多少春花秋月，卻極少有夏的影子。大概，春日融融，秋波澹澹，而夏呢，總是浸在苦澀的汗水里，有閑情逸致的人，自然不喜歡這種緊張的旋律。我卻要大聲贊美這個(gè)春與秋之間的黃金的夏季！
讀后感重點(diǎn)要在感上篇六
學(xué)會愛人,學(xué)會懂得愛情,學(xué)會做一個(gè)幸福的人――這就是要學(xué)會尊重自己,就是要學(xué)會人類的美德。――馬卡連柯。
讀了《學(xué)會愛人》這篇文章以后。我懂得了學(xué)會愛人的重要，我要學(xué)會愛人！
這篇文章主要講了：一個(gè)家住在曼哈頓的美國籍家庭，從他們父親的保險(xiǎn)中獲得了一萬美元的意外之財(cái)。兒子利用這筆錢去和“朋友”創(chuàng)業(yè)。誰知，兒子的“朋友”卻拿著這筆錢逃之夭夭。當(dāng)女兒知道這件事后，她用各種難聽的話諷刺兄長。這時(shí)，母親對女兒說：“你應(yīng)該學(xué)會愛他?！倍畠簠s不屑一顧地說：“他沒有可愛之處?！边@時(shí)，母親語重深長地說：“孩子，愛人不應(yīng)該是當(dāng)他把事情做好了。讓人感到舒暢和為之驕傲的時(shí)候。然而，在他們失敗時(shí)，我們卻鄙視他們，嘲笑他們。而這樣并不算懂得真正愛人。我們應(yīng)該在他們最消沉，不再信任自己，受盡折磨的.時(shí)候去愛他們！”當(dāng)他們聽了母親的話以后，他們非常感動(dòng)。5年后，兒子成了名人，他在大學(xué)里發(fā)表了一篇為“學(xué)會愛人”為題的文章。而他的妹妹也如愿當(dāng)上了一名醫(yī)生。
在生活中，我們常常需要愛人，可是，可是我們其實(shí)并不懂真正愛人。人們常常在他們把事情做好了，讓人感到舒暢和為之驕傲的時(shí)候才去愛人；然而，在他們失敗時(shí)，我們卻鄙視他們，嘲笑他們。而這樣并不算懂得真正愛人。我們應(yīng)該在他們最消沉，不再信任自己，受盡折磨的時(shí)候去愛他們！這才是真正懂得愛人！
我們要學(xué)會愛人，因?yàn)槎脨廴说娜?，更懂得愛自己。這樣的人才可以打滿分！
讀后感重點(diǎn)要在感上篇七
小時(shí)候，就在長輩們的教導(dǎo)下讀唐詩“春眠不覺曉”，吟宋詞“千里共嬋娟”，聽他們講四大名著，教我什么是做人的道理?？晌铱倹]有領(lǐng)悟到精神所在，總是左耳進(jìn)，右耳出。隨著年齡的增長和經(jīng)驗(yàn)的積累，才發(fā)現(xiàn)“書中自有黃金屋”。最近，我讀了朝讀經(jīng)典里的第八課《仁者愛人》，它讓我感受很深，也明白了其中的道理。
孟子曰“仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之?！泵献右庠谡f明仁人能愛別人，有禮節(jié)的人能敬重別人，所以就能得到別人經(jīng)常的愛和敬重。今天可賦予這幾句話以新義：關(guān)心愛護(hù)別人的人，別人就會經(jīng)常關(guān)心愛護(hù)他；尊重別人的人，別人也會經(jīng)常尊重他。
在我們身邊，愛常常存在于一點(diǎn)一滴的小事中，父母的一句叮嚀，同學(xué)的一個(gè)問候，都是愛的體現(xiàn)；朋友的一點(diǎn)幫助，老師的一些指引，都是愛的光華；每一個(gè)愛的細(xì)節(jié)都讓我們感動(dòng)，每一次愛的行動(dòng)都會讓我們溫暖。班上有個(gè)叫李志欣的同學(xué)，前不久因病住進(jìn)了醫(yī)院，當(dāng)時(shí)老師帶領(lǐng)我們幾位同學(xué)去醫(yī)院看望他，因?yàn)樗改鸽x異，平時(shí)很少得到關(guān)愛，可能這溫暖來得太突然了，當(dāng)看到我們時(shí)他竟然淚流滿面。再讀《仁者愛人》時(shí)，想到當(dāng)時(shí)的情景感觸更深刻了。()。
一本好書會讓人受益匪淺，一篇好的文章也會激勵(lì)我好好做人。以后的日子，我會時(shí)刻按照書中的規(guī)定去約束自己，做一個(gè)尊重、關(guān)愛別人也自尊自愛的人。
讀后感重點(diǎn)要在感上篇八
據(jù)專家研究，人與人之間的溝通65%是非語言的，人的一舉一動(dòng)，都包含著溝通的信息，如果夫妻之間能盡量體會、準(zhǔn)確感覺到相互之間的非語言信息，有助于夫妻之間的良好溝通。
二、言行必須一致。
溝通并不只是嘴上的功夫，比如，光嘴上說關(guān)心是不夠的，如果真正關(guān)心對方，就應(yīng)該思考自己是否真正理解對方的情感和需求，并給以必要的關(guān)注。
如果夫妻某一方說的和做的不一致，也可從中發(fā)現(xiàn)婚姻問題的一些癥結(jié)，以盡早予以解決。
三、贊美和表揚(yáng)。
不斷鼓勵(lì)和表揚(yáng)對方，是夫妻良好溝通的有效方式，并且夫妻之間的相互贊美要多于指責(zé)，這非常有利于夫妻關(guān)系健康地發(fā)展。
當(dāng)然表揚(yáng)時(shí)應(yīng)具體，不論事大事小，只要對方做得好，就要不斷給以肯定。
這樣做可使對方感到你真的很在意他，并會促使對方做得更好。
四、實(shí)事求是。
在批評對方時(shí)，不能用“你從來什么家務(wù)也不做”，“你總是和我大聲喊叫”等夸張、歪曲的表達(dá)。
對方可能會說：“我不是從來”，“我不是總是”，不但不承認(rèn)被指責(zé)的事，而且可能還指責(zé)對方不講理，并糾纏在到底做過多少的“次數(shù)”上以至于轉(zhuǎn)移了主要問題。
五、選擇時(shí)機(jī)。
良好的語言溝通需要有較為合適的時(shí)間安排。
在對方情緒比較好的時(shí)候談一些棘手的問題，可能有助于減少沖突。
在對方正處于比較緊張焦慮的工作或生活狀態(tài)時(shí)，盡量與對方談一些愉快的話題，這其實(shí)也在傳達(dá)著對對方的尊重、體貼和理解的信息。
時(shí)間和話題的選擇本身就是一種良好的溝通方式。
六、真情表白。
要讓對方了解自己的心靈，只有將它表露出來，別人才能知道。
不僅有助于體現(xiàn)表達(dá)者的自信，既不怕被評判，也有助于夫妻之間的真正親密。
可能有的來話者會說正是顧慮對方才隱瞞真正的感情，其實(shí)這種顧慮多半是為了自己，因?yàn)榕伦约翰皇窍胂蟮哪敲春茫约捌渌?BR> 當(dāng)然夫妻之間最需要溝通的，就是及時(shí)把美好的感覺告訴對方。
讀后感重點(diǎn)要在感上篇九
報(bào)告的內(nèi)容結(jié)構(gòu)工程地質(zhì)報(bào)告書既是工程地質(zhì)勘察資料的綜合、總結(jié)，具有一定科學(xué)價(jià)值，也是工程設(shè)計(jì)的地質(zhì)依據(jù)。應(yīng)明確回答工程設(shè)計(jì)所提出的問題，并應(yīng)便于工程設(shè)計(jì)部門的應(yīng)用。報(bào)告書正文應(yīng)簡明扼要，但足以說明工作地區(qū)工程地質(zhì)條件的特點(diǎn)，并對工程場地作出明確的工程地質(zhì)評價(jià)（定性、定量）。報(bào)告由正文、附圖、附件三部分組成。
（1）緒論,說明勘察工作任務(wù)，要解決的問題，采用方法及取得的成果。并應(yīng)附實(shí)際材料圖及其他圖表。（2）通論,闡明工程地質(zhì)條件、區(qū)域地質(zhì)環(huán)境，論述重點(diǎn)在于闡明工程的可行性。通論在規(guī)劃、初勘階段中占有重要地位，隨勘察階段的深入，通論比重減少。（3）專論,是報(bào)告書的中心，重點(diǎn)內(nèi)容著重于工程地質(zhì)問題的分析評價(jià)。對工程方案提出建設(shè)性論證意見，對地基改良提出合理措施。專論的深度和內(nèi)容與勘察階段有關(guān)。（4）結(jié)論,在論證基礎(chǔ)上，對各種具體問題作出簡要、明確的回答。
讀后感重點(diǎn)要在感上篇十
巖土工程勘察綜合性實(shí)驗(yàn)，是把《工程地質(zhì)學(xué)》、《土力學(xué)》、《基礎(chǔ)工程學(xué)》與《工程測量》等課程中有關(guān)部分簡單的、分散的、枯燥的、獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)統(tǒng)一起來，組合成為巖土工程勘察綜合性實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)為某一較小、較簡單的房屋建筑工程項(xiàng)目巖土工程勘察實(shí)際生產(chǎn)過程。目的旨在把實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目與生產(chǎn)實(shí)際聯(lián)系起來，更貼近土木工程專業(yè)實(shí)際，學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、綜合運(yùn)用能力、創(chuàng)新能力，以及培養(yǎng)學(xué)生的工程意識和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。既體現(xiàn)專業(yè)知識內(nèi)容的綜合性，又體現(xiàn)工作能力素質(zhì)培養(yǎng)的綜合性，體現(xiàn)大工程觀的教育思想。巖土工程勘察綜合性實(shí)驗(yàn)具有以下主要特點(diǎn)：
（一）實(shí)驗(yàn)具有實(shí)用性。
巖土工程勘察綜合性實(shí)驗(yàn)，按照勘察工程實(shí)際生產(chǎn)流程設(shè)計(jì)，具有明確的職業(yè)性、實(shí)用性、實(shí)踐性。巖土工程勘察技術(shù)是人們在長期的工程實(shí)踐中積累發(fā)展起來的，其最顯著的特點(diǎn)就是實(shí)踐性強(qiáng)，三分理論、七分實(shí)踐。如果不進(jìn)行貼近真實(shí)過程的實(shí)驗(yàn)，一來他們難以建立起巖土工程勘察技術(shù)體系的概念，同時(shí)也會影響到他們形成獨(dú)立的系統(tǒng)性思考問題和解決問題的能力。通過巖土工程勘察綜合性實(shí)驗(yàn)，學(xué)生畢業(yè)后能較快地進(jìn)入角色。即使大部分學(xué)生畢業(yè)后到工程建設(shè)設(shè)計(jì)部門工作，巖土工程勘察技能對他們同樣重要。在編寫巖土工程勘察任務(wù)委托書時(shí)就會心中有數(shù)；在應(yīng)用巖土工程勘察資料設(shè)計(jì)建筑物基礎(chǔ)及巖土治理方案時(shí)就會得心應(yīng)手，使設(shè)計(jì)的建設(shè)工程更符合經(jīng)濟(jì)合理、確保安全運(yùn)行和提高投資效益。
（二）實(shí)驗(yàn)內(nèi)容具有系統(tǒng)連貫性。
巖土工程勘察綜合性實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，包括對某一建筑場地測量定位、鉆探、原位測試、收集采取巖土試樣、鑒定描述、室內(nèi)土工試驗(yàn)，綜合分析評價(jià)，確定土巖層承載力特征值，建議建筑物基礎(chǔ)持力層及基礎(chǔ)形式、以及相關(guān)的巖土工程綜合治理方案。學(xué)生對巖土工程勘察的全過程、全工序進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐。按照工程實(shí)際開展實(shí)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)的積極性，讓學(xué)生在具體工程實(shí)踐中增長才干，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。領(lǐng)會將來到工程勘察單位實(shí)際工作的內(nèi)容和方法，培養(yǎng)他們初步承擔(dān)技術(shù)工作的能力，并提高他們的綜合素質(zhì)。改變分散的、獨(dú)立的課程驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)只見樹木不見森林，缺乏系統(tǒng)性的弊端。
（三）實(shí)驗(yàn)時(shí)間具有連續(xù)性。
巖土工程勘察綜合性實(shí)驗(yàn)應(yīng)在相關(guān)課程講授完畢之后，集中安排2周時(shí)間，連續(xù)進(jìn)行綜合性實(shí)驗(yàn)，獨(dú)立設(shè)置實(shí)驗(yàn)課程。時(shí)間具有連續(xù)性，可以培養(yǎng)學(xué)生連續(xù)工作的毅力和能力，利于學(xué)生提前熟悉就業(yè)環(huán)境，增強(qiáng)工程意識及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神。
（四）實(shí)驗(yàn)具有可行性及優(yōu)越性。
我校建筑工程專業(yè)工程測試中心，具備有巖土工程勘察乙級資質(zhì)企業(yè)所有的全套巖土工程勘察生產(chǎn)設(shè)備和技術(shù)。利用專業(yè)工程測試中心自備的設(shè)備與技術(shù)資源，用學(xué)校新征收的規(guī)劃建設(shè)用地或閑置空地，在校內(nèi)開設(shè)巖土工程勘察綜合性實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)的時(shí)間安排可以隨著教學(xué)進(jìn)度自行確定，可以按照傳統(tǒng)的課程實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ?，由教師事先設(shè)計(jì)布置實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，按照事先安排的實(shí)驗(yàn)程序按部就班地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，具備實(shí)施實(shí)驗(yàn)的可行性和可操作性。鉆探施工是綜合性實(shí)驗(yàn)的一個(gè)重要組成部分，不同于校外的實(shí)習(xí)以生產(chǎn)為主，所以在校內(nèi)安排專為實(shí)驗(yàn)的鉆探施工可以大大提高實(shí)驗(yàn)效果。同時(shí)可以節(jié)約學(xué)生到校外生產(chǎn)單位實(shí)習(xí)的經(jīng)費(fèi)開支，節(jié)省聯(lián)系校外生產(chǎn)實(shí)習(xí)基地實(shí)習(xí)的時(shí)間，并有利于在實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)過程中對學(xué)生的學(xué)習(xí)生活管理。避免了到校外勘察生產(chǎn)單位聯(lián)系實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)諸多環(huán)節(jié)的糾結(jié)，具有校外實(shí)習(xí)不可比擬的優(yōu)越性。
（五）實(shí)驗(yàn)內(nèi)容具有未知性。
巖土工程勘察綜合性實(shí)驗(yàn)是按生產(chǎn)實(shí)際過程設(shè)計(jì)，鉆探取樣、原位測試要分層進(jìn)行，技術(shù)措施也要隨著地層變化而變化。同時(shí)巖土試樣具有唯一性，因?yàn)樾纬蓵r(shí)間環(huán)境的不同，不可能形成成分結(jié)構(gòu)物理性質(zhì)完全相同的兩個(gè)試樣。鉆取出來的巖土試樣及原位測試結(jié)果隨著地層的變化而變化，接下來的室內(nèi)土工試驗(yàn)等項(xiàng)目也隨著變化。所以實(shí)驗(yàn)的具體內(nèi)容都具有未知性，室內(nèi)土工實(shí)驗(yàn)樣品具有不可復(fù)制性。學(xué)生對實(shí)驗(yàn)內(nèi)容具有新鮮感和求知的期盼，更能激發(fā)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)興趣及高度的崗位責(zé)任感。
讀后感重點(diǎn)要在感上篇十一
具有力量型性格的人在工作生活上他們總是顯得很有活力，富于冒險(xiǎn)精神，充滿信心，他們意志堅(jiān)決、果斷，一旦認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)就絕不會輕易放棄之，他們總是天生的工作狂，設(shè)定目標(biāo)后，就行動(dòng)迅速得全身心投入到工作中，同時(shí)力量型性格的人善于管理，能縱觀全局，知人善任，能合理地委派工作，尋求最實(shí)際、最適合解決問題的人。
在西游記人物性格中，孫悟空是力量型性格的典型，他是在團(tuán)隊(duì)中執(zhí)行能力強(qiáng)，富于創(chuàng)新精神，能夠推進(jìn)團(tuán)隊(duì)的人物。
2、豬八戒——活潑型代表。
在團(tuán)隊(duì)中，活潑型性格的人可以在看似枯燥的工作中尋覓到自己的快樂，給團(tuán)隊(duì)帶來活力。
3、唐三藏——完美型代表。
在職場中，這一性格的人執(zhí)著于自己選擇的事業(yè)，能夠切實(shí)地做好規(guī)劃，有目標(biāo)有方向，是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的核心。
4、沙僧——和平型代表。
在西游記人物性格中，沙僧是和平型性格的典型，他是團(tuán)隊(duì)中最忠誠的一個(gè)，能夠協(xié)調(diào)團(tuán)隊(duì)中的沖突，維護(hù)團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)。
西游記的火焰山在哪里。
《西游記》中的火焰山位于新疆吐魯番盆地的北緣，乃是古絲綢之路北道。
新疆火焰山是吐魯番最著名的景點(diǎn)。它的位于吐魯番盆地的北緣，古絲綢之路北道，主要由中生代的侏羅紀(jì)、白堊紀(jì)和第三紀(jì)的赤紅色砂、礫巖和泥巖組成。當(dāng)?shù)厝朔Q它為“克孜勒塔格”，意即“紅山”。
西游記的作者是誰。
西游記的作者是吳承恩，他是明朝時(shí)淮安府山陽縣河下人，因官場失意，晚年閉門寫書，如今在江蘇省淮安市淮安區(qū)還建有其石雕雕像，用以紀(jì)念他。但實(shí)際上《西游記》并非一開始就是署名吳承恩的，而是經(jīng)過魯迅和胡適體積，才被擬定并沿襲。
很多人都知道，西游記是我國四大名著之一，作者為吳承恩，這也是被官方認(rèn)證了的說法。《西游記》是一本長篇神魔小說，主要人物有孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧等等，講述的是他們一路降妖除魔，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)的故事。
吳承恩是淮安府山陽縣河下人，他在科舉中屢遭挫折，官場失意，到了晚年的時(shí)候不再追求仕途，閉門寫書，現(xiàn)如今在江蘇省淮安市淮安區(qū)還建有石雕雕像，用來紀(jì)念他，也由此吸引了不少游客。
但是《西游記》這本書，并不是一開始就是署名吳承恩的，而是在后來經(jīng)過大文豪魯迅和胡適的書和論文中提及，才被擬定為吳承恩，而后來也一直沿襲這這個(gè)說法。
讀后感重點(diǎn)要在感上篇十二
一個(gè)星期前，我在逛街的時(shí)候，路過圖書店。本來只是隨便看看，我平常有習(xí)慣去看書本，而且還會留意一下，有沒有新的書本放上書架。不經(jīng)意間，我在瀏覽的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一本由小作家疏星寫的《相愛的人要在一起》。由于當(dāng)時(shí)這本書的封套是包裝著的，所以未能在現(xiàn)場把它打開看個(gè)究竟。但是，這個(gè)題目很吸引我，有股沖動(dòng)想把它買回家去看。翻過書的底面，標(biāo)價(jià)是24。8元。我知道自己有這個(gè)能力，在其他生活費(fèi)緊張的情況下，能支付這個(gè)錢。于是，我從書架上拿了這本書，走到收銀臺旁邊，拿出銀行卡，準(zhǔn)備去付款。很快，排著隊(duì)的我，已結(jié)清了款項(xiàng)。開開心心地走回家。
回到家后，我放下提包，慢慢地拆開包裝紙。開始一頁一頁地閱讀起來。過幾天后，我把這本書看完了。整體來說，作者用跨時(shí)空的方式來表達(dá)自己在失去戀人后，所經(jīng)歷的.心路歷程。其中，里面寫到的“電影世界”，是作者幻想自己與戀人的過去點(diǎn)滴，三次進(jìn)入夢的世界，假裝自己還沒有分手時(shí)的美好，到后來，回到現(xiàn)實(shí)，作者對這段感情的看法。無論怎樣，作者只是借此故事引起讀者注意，相愛易，相處難，當(dāng)感情還在的時(shí)候，要好好把握。當(dāng)感情分離的時(shí)候，要學(xué)會舍得?！跋鄲鄣娜瞬⒉皇且欢ㄔ谝黄稹保亲髡咴谖猜暤臅r(shí)候加上去的。
花了幾天的晚上，利用下班的時(shí)間，在家里面看完這本書。作者的文筆屬于清新型，喜歡去描寫人物的內(nèi)心世界，在人物的感情層面上，加了許多現(xiàn)在都市內(nèi)青年男女對感情的看法。這是一本值得買下來的小說。
后來，我為這次閱讀寫下這段文字。
讀后感重點(diǎn)要在感上篇十三
在我們的日常工作中的內(nèi)部溝通在溝通方向上有向下溝通、水平溝通和向上溝通，在余世維博士的《有效溝通》的第五部分中均提到了這三種對象的不同溝通方式。
“一個(gè)人對所有的部門都要多體諒，多學(xué)習(xí)、了解、溝通、詢問。與平行部門溝通一定要雙贏，要證明出來。”這一點(diǎn)在我們代維管理的日常工作中是會處處體現(xiàn)出來的。作為代維管理員，我們除了對代維公司進(jìn)行考核和管理，還有很大一部分的工作重點(diǎn)在與公司其他各個(gè)部門的協(xié)調(diào)，使得代維工作的順利進(jìn)行。作為數(shù)據(jù)代維管理，我日常要溝通的部門有西城區(qū)的各營業(yè)廳、分公司的綜合部、宏站代維管理、線路代維管理、市公司的.信息服務(wù)中心和傳輸中心等。有時(shí)候與眾多部門溝通時(shí)難免會有溝通困難的時(shí)候，在這時(shí)候有時(shí)會有牢騷，會有怨氣，尤其是工作在半夜的時(shí)候，再不得已就求助于領(lǐng)導(dǎo)幫忙。學(xué)習(xí)之后，我想是不是有時(shí)候我找錯(cuò)地方了，該張三負(fù)責(zé)的，我找李四去了；是不是有時(shí)候是因?yàn)楣ぷ髁鞒痰膯栴}，而不是人家不及時(shí)處理呢？多學(xué)習(xí)，多詢問，熟悉各部門的職責(zé)范圍，熟悉各部門的工作流程，使溝通有的放矢。確定正確的溝通對象，找到良好的溝通方式，以正確的溝通態(tài)度，達(dá)到雙贏的目的。
“自動(dòng)報(bào)告工作進(jìn)度――讓上司知道；對上司的詢問有問必答，而且要清楚――讓上司放心；充實(shí)自己，努力學(xué)習(xí)，才能了解上司的語言――讓上司輕松；接受批評，不犯三次過錯(cuò)――讓上司省事；不忙的時(shí)候，主動(dòng)幫助他人――讓上司有效；毫無怨言的接受任務(wù)――讓上司圓滿；對自己的業(yè)務(wù)主動(dòng)提出改善計(jì)劃――讓上司進(jìn)步?！焙芏鄷r(shí)候我們會覺得和領(lǐng)導(dǎo)無話可說，見到領(lǐng)導(dǎo)不說像老鼠見了貓，也只是問個(gè)好就過去了，只有在工作中遇到困難了，實(shí)在是解決不了，眼看到期限了，才找領(lǐng)導(dǎo)去了，然后被領(lǐng)導(dǎo)一頓臭罵。想想工作中有么，曾經(jīng)有過吧，因?yàn)楹皖I(lǐng)導(dǎo)的溝通不及時(shí)，使得上司沒能及時(shí)掌握工作進(jìn)度，還好沒有延誤工作，只是挨了一頓批評。接受批評，不能再犯這樣的錯(cuò)誤，在日常工作中，要及時(shí)和上司溝通，自動(dòng)報(bào)告工作進(jìn)度。數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)發(fā)生故障時(shí)，客戶的感知是最直接的，什么時(shí)候不能上網(wǎng)了，什么時(shí)候能用了，客戶對于故障時(shí)常把握的也很準(zhǔn)確，但是數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)維護(hù)時(shí)設(shè)計(jì)的專業(yè)也多，那么在發(fā)生問題時(shí)就要及時(shí)和上司溝通，便于上司準(zhǔn)確把握工作進(jìn)度，對于工作中發(fā)生的偏差也好及時(shí)修正。
在實(shí)際工作中我們每個(gè)人要端正溝通的態(tài)度，以如何提高工作效能為出發(fā)點(diǎn)，加強(qiáng)交流，求同存異，確保工作成效。有效溝通光有心態(tài)和關(guān)心還是不夠的，還要求主動(dòng)即主動(dòng)支持與主動(dòng)反饋。正確的溝通心態(tài)，積極主動(dòng)的溝通方式，有助于減少彼此之間的誤會，促進(jìn)工作開展。