讀后感是讀完一本書(shū)后,對(duì)書(shū)中內(nèi)容和自己感受的總結(jié)和反思。想要寫(xiě)一篇個(gè)人風(fēng)格獨(dú)特的讀后感?下面整理了一些寫(xiě)作要點(diǎn),希望對(duì)您有所啟示。以下是一些我為大家準(zhǔn)備的優(yōu)秀讀后感范文,希望能給大家一些參考和啟發(fā)。這些讀后感涉及了不同類型的書(shū)籍,從文學(xué)經(jīng)典到科幻小說(shuō),從歷史傳記到心理學(xué)著作,希望大家通過(guò)閱讀這些范文,能夠積累寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),提高自己的表達(dá)能力。請(qǐng)大家欣賞這些精彩的讀后感,或許可以給你們帶來(lái)一些啟發(fā)和幫助。
幼兒瓊林讀后感篇一
書(shū)中闡述了作為一個(gè)事業(yè),新教育何以發(fā)展的如此迅速?如何從認(rèn)識(shí)到認(rèn)同,從認(rèn)同到行動(dòng),從行動(dòng)到堅(jiān)守,從堅(jiān)守到信仰。教育實(shí)驗(yàn)是一項(xiàng)細(xì)致而長(zhǎng)久的工程,需要通過(guò)一代人去影響另一代人,不能急于求成,不能故步自封,要學(xué)會(huì)等待,要耐得住寂寞。中國(guó)教育有許多弊端,新教育實(shí)驗(yàn)要做的就是給教師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活,一個(gè)開(kāi)闊無(wú)垠的精神視野,感受生活的豐富與人性的豐厚。新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人是朱永新先生,在他的推動(dòng)下,新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)展迅速。從開(kāi)始,從小學(xué)逐步延伸到了幼兒園與初中,近幾年推廣到了普通高中與職業(yè)高中。十年的扎實(shí)行動(dòng)與堅(jiān)守,研發(fā)了一系列卓越課程,形成了豐富的研究成果。這本書(shū)讓我受益匪淺,增進(jìn)了教育新理念,讓我相信教育的力量是無(wú)窮的。
幼兒瓊林讀后感篇二
“如果要你開(kāi)課,你會(huì)選擇科學(xué)課嗎?”這是南京市實(shí)驗(yàn)幼兒園章麗老師問(wèn)所有參加“浙派名師”的老師們的一個(gè)問(wèn)題。舉手的老師寥寥無(wú)幾。當(dāng)時(shí)我也坐在下面,想舉手,但又不敢。因?yàn)檫@學(xué)期我們的“任務(wù)”是磨“科學(xué)課”,再加上正在學(xué)習(xí)張俊老師的著作《幼兒園科學(xué)教育》。所以我也一樣,如果不是在特定的環(huán)境里,我也不會(huì)選科學(xué)課。為什么呢?首先“科學(xué)”這一概念對(duì)老師們來(lái)說(shuō)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模鳛榻處熥陨韥?lái)說(shuō)要有豐富的科學(xué)知識(shí),而幼兒教師缺乏這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?科學(xué)知識(shí),也就是這個(gè)原因常有老師一聽(tīng)到要上科學(xué)課就感到恐懼。第二個(gè)原因是科學(xué)知識(shí)是抽象的,概念化的,很容易成為說(shuō)教課。
四月中旬我有幸參加了“浙派名師幼兒園名師經(jīng)典課堂教學(xué)藝術(shù)展”,聆聽(tīng)了來(lái)自上海、寧波等各地專家老師的精彩課堂展示,尤其是最后兩節(jié)來(lái)自杭州和南京兩位專家老師的科學(xué)課,再加上俞春曉老師的精彩點(diǎn)評(píng),讓我對(duì)科學(xué)課有了重新認(rèn)識(shí)。下面我結(jié)合張俊老師的《幼兒園科學(xué)教育》的這本書(shū)和教案《神奇的氣球?qū)殞殹穪?lái)談?wù)勎覍?duì)怎么樣上好一節(jié)科學(xué)課一些想法。
“選好了課題,就成功了一半。”幼兒科學(xué)教育的內(nèi)容很廣,并不是所有內(nèi)容都適合開(kāi)展集體教學(xué)活動(dòng)的,因此在設(shè)計(jì)集體教學(xué)活動(dòng)的課題時(shí),我們應(yīng)考慮到以下幾點(diǎn):
1.要選擇最基本的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)榧w教學(xué)活動(dòng)是要求所有幼兒都必須參與的活動(dòng),就要求其內(nèi)容也必須是最基本的,最具有代表性的科學(xué)知識(shí)內(nèi)容。而對(duì)于那些以拓展幼兒的知識(shí)面、激發(fā)幼兒更廣泛的探索為主旨的內(nèi)容,則可以放在區(qū)域活動(dòng)中,或是通過(guò)其他一些形式來(lái)進(jìn)行,比如閱讀科學(xué)圖書(shū)。
2.要貼近幼兒的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)。在設(shè)計(jì)集體教學(xué)活動(dòng)的課題時(shí),還要注意貼近幼兒的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)。集體教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容不能一味追求新穎感,否則就不能達(dá)到激發(fā)每個(gè)幼兒的活動(dòng)興趣的目的。應(yīng)該選擇那些具有“適度新穎性”的,又必須和幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)有相關(guān)聯(lián)系的,并在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上吸收、學(xué)習(xí)新的內(nèi)容。
3.要選擇適合開(kāi)展集體學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容。有些內(nèi)容很有趣也很重要,但不便于開(kāi)展集體教學(xué)活動(dòng),比如要幼兒觀察月亮的變化。這個(gè)更合適在家庭中進(jìn)行,每天作好記錄。而那些需要幼兒集中探索、共同學(xué)習(xí)、相互啟發(fā)的內(nèi)容,以及需要通過(guò)老師的引導(dǎo)和總結(jié)讓幼兒獲得知識(shí)的內(nèi)容,就比較適合設(shè)計(jì)成集體教學(xué)活動(dòng)。
《神奇的氣球?qū)殞殹愤x自建構(gòu)式教程中班下冊(cè),《我和空氣做游戲》這一主題中的《氣球吃什么》。《氣球吃什么》這個(gè)題目就是告訴幼兒氣球是吃了空氣才變鼓的,但氣球不僅“吃”空氣會(huì)變鼓,吃沙子、水等東西都會(huì)變鼓。為了不給幼兒這種誤解,所以我把題目改成《神奇的氣球?qū)殞殹?。空氣是看不?jiàn),摸不到的,但能感覺(jué)到,我們又離不開(kāi)空氣;氣球是幼兒生活中常見(jiàn)的玩具,我借助氣球讓幼兒感受到空氣的存在。在整個(gè)活動(dòng)中,不僅讓幼兒感受到氣球是怎樣的變鼓的,而且還要幼兒了解氣球在生活中的作用。讓科學(xué)知識(shí)來(lái)自生活,又回歸生活。
目標(biāo)決定教學(xué)的難易程度?;顒?dòng)目標(biāo)的設(shè)計(jì)必須依據(jù)幼兒科學(xué)教育的總目標(biāo),并參考年齡階段的目標(biāo),是總目標(biāo)的進(jìn)一步具體化,應(yīng)該注意以下幾個(gè)問(wèn)題:
讓幼兒通過(guò)科學(xué)活動(dòng)所應(yīng)達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果,這種結(jié)果盡可能用可以觀察的行為的形式表現(xiàn)出來(lái)。比如“激發(fā)幼兒對(duì)空氣的興趣”這一目標(biāo)表述方式就不夠行為化,而如果是“激發(fā)幼兒喜歡探索空氣的現(xiàn)象”,就可以通過(guò)幼兒外在的行為表現(xiàn)加以衡量。但在科學(xué)活動(dòng)中有些目標(biāo)是隱形的,是一種長(zhǎng)期的、緩慢的、積累性的變化,很難在一次活動(dòng)中就能表現(xiàn)出來(lái)的。因此,也不能絕對(duì)要求所有目標(biāo)都必須行為化。
。
幼兒科學(xué)教育的總目標(biāo)包括三大方面和若干具體內(nèi)容。一次教學(xué)活動(dòng),知識(shí)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)漫長(zhǎng)過(guò)程中的一小步,教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)目標(biāo)時(shí),不必也不可能把總目標(biāo)的所有內(nèi)容全部納入其中。而應(yīng)在全面貫徹總目標(biāo)的前提下,設(shè)計(jì)針對(duì)活動(dòng)內(nèi)容特點(diǎn)的目標(biāo)。因?yàn)榫唧w活動(dòng)內(nèi)容不同,對(duì)幼兒發(fā)展所起的作用也不同。
我在《神奇的氣球?qū)殞殹愤@一活動(dòng)中,從認(rèn)知、技能和情感三方面設(shè)計(jì)了目標(biāo):
認(rèn)知目標(biāo):知道氣球變鼓是因?yàn)槌淙肓丝諝?;初步了解氣球在生活中的作用?BR> 技能目標(biāo):探索使氣球鼓起來(lái)的不同方法。
情感目標(biāo):體驗(yàn)合作與成功的樂(lè)趣,并積極參與游戲。
活動(dòng)目標(biāo)應(yīng)具有層次性,是因?yàn)橛變旱陌l(fā)展在不同年齡層次上呈現(xiàn)出明顯的年齡特點(diǎn),而且即使在同一年齡層次,不同地區(qū)或班級(jí)的幼兒、同一班級(jí)的不同幼兒也因其種種因素的影響,而呈現(xiàn)出較大的差異,這就要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)活動(dòng)目標(biāo)時(shí)要考慮幼兒所能達(dá)到的行為層次,并對(duì)不同的幼兒提出不同層次的要求。
《神奇的氣球?qū)殞殹返牡诙€(gè)環(huán)節(jié)是全體幼兒的操作環(huán)節(jié),總目標(biāo)是“探索使氣球鼓起來(lái)的不同方法”。在總目標(biāo)的引領(lǐng)下,折射出兩個(gè)層次目標(biāo),分別是“幼兒自主探索使氣球鼓起來(lái)的不同方法”和“幼兒用三種不同的方法讓氣球變鼓,找出哪種方法最方便、讓氣球鼓得最快”。
幼兒瓊林讀后感篇三
就是在這樣一套小書(shū)里,孩子們那些千奇百怪的“胡思亂想”被平等地尊重,哪怕是最簡(jiǎn)單最幼稚的個(gè)體思考也被賦予了合法性。以《好和壞,是什么?》為例,它將這個(gè)大主題分解成了“法律:你能偷東西吃嗎”、“友善:你應(yīng)該善待別人嗎”、“服從:你應(yīng)該聽(tīng)爸爸媽媽的話嗎”、“說(shuō)話:你應(yīng)該實(shí)話實(shí)說(shuō)嗎”、“自由:你可以想做什么就做什么嗎”和“慷慨:你應(yīng)該總是幫助別人嗎”等6個(gè)次主題。
在“友善:你應(yīng)該善待別人嗎”這個(gè)次主題下,作者試著給出6個(gè)可能的答案:“應(yīng)該!如果他們也善待我的話”、“應(yīng)該!即使他們并沒(méi)有善待我”、“應(yīng)該!這樣我就可以獲得他們的回報(bào)”、“不應(yīng)該!因?yàn)橛械娜藢?duì)我不好”、“只有在我心情好的時(shí)候我才會(huì)善待他們”、“應(yīng)該!不然別人就不會(huì)喜歡我了”,將友善這一行為具體而復(fù)雜的條件和一些場(chǎng)合下的利益驅(qū)動(dòng)特征展示得淋漓盡致。
書(shū)中搜集陳述了眾多孩子們初識(shí)世界最常提出的問(wèn)題,采取連續(xù)問(wèn)答的方式,引導(dǎo)孩子獨(dú)立思考,找到答案。文字清新簡(jiǎn)約,互動(dòng)性強(qiáng),配以詼諧幽默的彩色圖畫(huà),非常適合孩子們閱讀。書(shū)中的問(wèn)題雖然源于兒童的好奇,簡(jiǎn)單而樸素,但卻涉及了許多人生最初的哲學(xué)思考,極具哲學(xué)思辨色彩。教師、家長(zhǎng)們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)孩子們的這些疑問(wèn),如何引導(dǎo)孩子進(jìn)行思考等,都可能對(duì)孩子未來(lái)的性格形成、孩子看待他人和世界的態(tài)度產(chǎn)生巨大的影響?!皟和軐W(xué)智慧書(shū)”系列恰恰在這方面給了我們一個(gè)參考,幫助我們正確而有效的應(yīng)對(duì)孩子們數(shù)不清的為什么。
通過(guò)和平區(qū)兩年多的兒童哲學(xué)研究,我更加堅(jiān)定、認(rèn)同了,孩子是天生的哲學(xué)家說(shuō)法。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到:認(rèn)真對(duì)待孩子這些最初的好奇和疑惑,意義不僅在于幫助孩子正確認(rèn)知,更重要的是引導(dǎo)孩子獨(dú)立思考。當(dāng)我們明白了哲學(xué)真正的價(jià)值內(nèi)涵,就會(huì)發(fā)現(xiàn),它其實(shí)就存在于日常生活的點(diǎn)滴之中,特別是存在于孩子的每一次好奇的提問(wèn)之中。重要的不是回答出每個(gè)問(wèn)題,而是喚起孩子的思考意識(shí),幫助孩子將自己和世界聯(lián)系起來(lái)。
幼兒瓊林讀后感篇四
很多人常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,說(shuō)“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”,其實(shí),起始于辛勞,收結(jié)于平淡,這才是我們幼教工作者的真實(shí)寫(xiě)照,《幼兒園教師標(biāo)準(zhǔn)》讀后感。
在別人眼中,教師就是知識(shí)的使者,愛(ài)的化身。我也深知,要當(dāng)好一名人民教師,尤其是幼兒教師,更不是一件容易的事兒,它既要有嚴(yán)父的教誨,更要有慈母般的溫柔和釣魚(yú)式的耐性,要像一個(gè)雕塑家一樣,時(shí)刻注意觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活中的每一個(gè)閃光點(diǎn),然后用自己的感悟,膽大心細(xì)地去雕刻每一塊璞玉……于是,乘著《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的航帆,將開(kāi)啟愛(ài)和責(zé)任的延續(xù)和執(zhí)著追求。
幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要我們“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng),讀后感《幼兒園教師標(biāo)準(zhǔn)》讀后感》。但是,有些事往往事與愿違,當(dāng)你滿懷期待與熱忱,可能換來(lái)的卻是一潑冷水……可這種時(shí)候,我們老師需要的正是教育的責(zé)任感和給予幼兒更多的“愛(ài)”。我們?nèi)绻軌蚝秃⒆印耙煌奁?,一同歡笑”,如果在與孩子嬉笑游戲時(shí),我們老師能夠蹲下身子,放下架子,玩進(jìn)孩子中間,用愛(ài)心融化孩子,時(shí)時(shí)處處以孩子為重,尊重他、關(guān)心他,無(wú)疑會(huì)被他們視為知心朋友,贏得孩子最純真的心靈,和孩子成為“無(wú)話不談”的朋友?!耙詯?ài)育愛(ài)”,懂得“愛(ài)”比“罰”更有益,那么我們教育的成功就在眼前。因?yàn)橛袗?ài),所以感動(dòng)。
其實(shí)我們的一舉一動(dòng),一個(gè)眼神,一個(gè)微笑,甚至一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作,都有可能影響一個(gè)孩子的一生!幼兒教師由于工作的繁瑣,孩子的調(diào)皮經(jīng)常會(huì)頭昏腦脹,從而引發(fā)不必要的沖動(dòng),所以我們要養(yǎng)成換位思考的良好習(xí)慣,尤其是幼兒教師,更要時(shí)時(shí)變換自己的角色,站在家長(zhǎng)和孩子的角度去換位思考。我們教師要始終抱著“假如我是孩子”“假如是我的孩子”的“愛(ài)”的心態(tài),在“愛(ài)”的道路上才能感染到更多的人。
現(xiàn)在的我,回首以往,每每看到孩子進(jìn)步后的一張張?zhí)鹈赖男︻?,被?ài)呵護(hù)后的一句句真摯的喜歡,被感動(dòng)后的一個(gè)個(gè)甜蜜的親吻和擁抱,讓我深切地體會(huì)到了教師“愛(ài)”和“責(zé)任”對(duì)幼兒的影響,我也將本著《標(biāo)準(zhǔn)》中富有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心的理念,繼續(xù)向“愛(ài)”出發(fā)!
幼兒瓊林讀后感篇五
本書(shū)是從關(guān)照幼兒需要的角度,提出了打造幼兒園魅力班級(jí)的各種策略,從第一章開(kāi)始就講述了關(guān)于如何消除新生入園焦慮的策略。這對(duì)于我下學(xué)期帶小班非常有用處。
首先我了解到了孩子入園前也可以在家長(zhǎng)的幫助下消除焦慮。記得在小區(qū)里散步,一個(gè)阿姨看到我,就拉著她的孫女喊我,說(shuō)“這就是你以后的幼兒園老師,要有禮貌,要會(huì)喊人”。當(dāng)時(shí)孩子小,大人叫她喊,她就乖乖順從。過(guò)段時(shí)間看見(jiàn)我,孩子就不愿意喊我了,并且會(huì)躲在奶奶身后,她奶奶就說(shuō)“噢喲,不喊人啊,老師就不喜歡你,不讓你上學(xué)了”。當(dāng)時(shí)我聽(tīng)了就問(wèn)她:“你是不是在家里說(shuō)什么了,怎么孩子不愿意喊我了”,她說(shuō)沒(méi)有,我繼續(xù)追問(wèn):“你有沒(méi)有說(shuō),不乖乖吃飯,老師就不要你之類的話啊”。她就笑笑。老人帶孩子就會(huì)有這類話語(yǔ)習(xí)慣性的講出來(lái),說(shuō)者無(wú)心,但孩子聽(tīng)了就會(huì)感到害怕、排斥等情緒。我就提醒了她幾句,要像孩子介紹幼兒園的好處,比如:“老師喜歡你的,會(huì)像媽媽一樣愛(ài)你,你有什么不高興的是都可以和老師說(shuō)?!?BR> 其次,在開(kāi)學(xué)之際多向家長(zhǎng)宣傳相關(guān)知識(shí),請(qǐng)家長(zhǎng)要克服自己的焦躁情緒,保持一種良好、平和的心態(tài)。提醒家長(zhǎng)避免將自己的不良的負(fù)面情緒傳遞給自己的孩子;家長(zhǎng)可以給孩子一些許諾,如果孩子能高高興興去幼兒園,周末可以讓他做一些平時(shí)喜歡的事情或滿足他的一些要求;走的時(shí)候能和孩子大大方方地說(shuō)再見(jiàn),相信老師會(huì)有辦法平息孩子的激動(dòng)情緒。
最后重要的一點(diǎn)就是堅(jiān)持天天送孩子上幼兒園,放學(xué)時(shí)能按時(shí)來(lái)接。這是給家長(zhǎng)的一些建議,但也是老師需要去與家長(zhǎng)積極溝通,有了家長(zhǎng)的理解和支持,迅速幫助幼兒融入大集體。
作為教師如何有效應(yīng)對(duì)新生入園焦慮,我支持書(shū)中所講述的四禁止:禁止對(duì)幼兒發(fā)脾氣,如:對(duì)幼兒瞪眼、不理睬、大聲吼叫。禁止拉拽孩子;禁止欺騙孩子;禁止恐嚇孩子。這些行為都會(huì)給孩子帶來(lái)不安,不利于幼兒與教師形成親密依戀的關(guān)系。教師需要明確表達(dá)我們對(duì)幼兒的愛(ài),摸摸他的額頭,抱抱他,親親他,拉拉他的小手。還有教師需學(xué)會(huì)每天對(duì)著孩子說(shuō)一句“甜言蜜語(yǔ)”,讓孩子感受教師的愛(ài)意和關(guān)懷。
在書(shū)中有一章節(jié)還講述了“如何打造充滿魅力的如廁活動(dòng)”。這是新幼兒進(jìn)入幼兒園后需學(xué)習(xí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。首先家里的如廁環(huán)境和器具都與幼兒園不同,很多幼兒都不敢上廁所,這需要家長(zhǎng)與教師的配合,幫助幼兒適應(yīng)在幼兒園放入如廁,使其不抵觸。當(dāng)幼兒敢在幼兒園如廁時(shí),我們應(yīng)及時(shí)告知家長(zhǎng),請(qǐng)家長(zhǎng)一起給予肯定和鼓勵(lì)。還有的就是,若孩子有尿褲子行為,教師應(yīng)及時(shí)處理,將孩子悄悄帶離,避免尷尬,不責(zé)罵幼兒,輕柔地安慰孩子,消除孩子的畏懼心理。
看了幾個(gè)章節(jié),找到了現(xiàn)階段較適合我接下來(lái)的教育教學(xué),進(jìn)行了分段閱讀,并寫(xiě)了讀后感。其中還有許多值得學(xué)習(xí)的地方,需要我下階段去閱讀、吸收。
幼兒瓊林讀后感篇六
利用假期的時(shí)間,我閱讀了《幼兒社會(huì)教育》這本書(shū),“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,能引領(lǐng)我們從愚昧走向文明?!彪m然只是一本薄薄的書(shū),卻充實(shí)了我的生活,豐富了我的思想,通過(guò)這本書(shū)的閱讀也勾起我對(duì)以往的反思與分析。
《教育指導(dǎo)綱要》中,社會(huì)領(lǐng)域的目標(biāo)中明確指出:“樂(lè)意與人交往,學(xué)習(xí)互助,合作分享,有同情心?!笨墒轻槍?duì)我班的幼兒,部分人就缺乏分享意識(shí)與行為,不會(huì)與同伴相處,處處總以自我為中心。作為老師就要通過(guò)適當(dāng)?shù)姆椒ㄒ龑?dǎo)幼兒,在主觀上讓幼兒產(chǎn)生分享的內(nèi)在動(dòng)機(jī)與愿望,使幼兒的行為更加穩(wěn)定,自覺(jué),在客觀上建立合理的分享規(guī)則,使幼兒的分享行為更加規(guī)范,有序,才能讓幼兒最終自覺(jué)產(chǎn)生分享行為。在區(qū)域活動(dòng)中,可以引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)與他人分享的快樂(lè),培養(yǎng)幼兒樂(lè)意與同伴分享的情感。其書(shū)中提到的“換位體驗(yàn)”是一種引導(dǎo)幼兒建立起平等分享規(guī)則的好方法。在區(qū)域游戲時(shí)間,我聽(tīng)到過(guò)這樣的聲音:“樂(lè)樂(lè)是我的好朋友,我要和他一起玩!”“我也想玩,好嗎?”“你不是我的好朋友,我不能給你玩?!贬槍?duì)幼兒在游戲中分享行為出現(xiàn)問(wèn)題,困難時(shí),作為教師可以通過(guò)在游戲中發(fā)生的問(wèn)題來(lái)嘗試給幼兒講道理,換位思考,感受別人的心情,從而建立起平等分享的規(guī)則。
現(xiàn)在的孩子都生活都在幸福的搖籃里,可以說(shuō),他們的一切都是社會(huì)給予的,由此而言,他們都是社會(huì)小公民。本月我園舉行的“北宮森林公園”登山運(yùn)動(dòng)會(huì),組織開(kāi)展幼兒以“做一名社會(huì)小公民,從我做起?!钡幕顒?dòng),我們托小班以發(fā)宣傳單的形式,引導(dǎo)幼兒做一名社會(huì)小公民的意識(shí),并使幼兒了解后,把觀念傳輸給身邊的人。我覺(jué)得這種活動(dòng)可以很好的提高孩子的公民道德意識(shí),參與社會(huì)活動(dòng)的能力,并且樹(shù)立他們的“責(zé)任”意識(shí)。
溝通交流在人的一生中是很重要的,人們可以通過(guò)他們表達(dá)一些想法,交換想法和意見(jiàn),了解別人的需要,得到自己所需要的,除了語(yǔ)言溝通,肢體語(yǔ)言還有文字溝通,對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)也是如此,對(duì)于幼兒作品交流是文字溝通的主要表達(dá)方式。例如:我們班上的幼兒在上午的區(qū)域活動(dòng)時(shí),味多美餐廳往往是他們的選擇。他們?cè)谀前缪萁巧?,很認(rèn)真的去模仿身邊真實(shí)的映像,很自豪,很自信。這時(shí),如果他們進(jìn)行交流,才去最直接的溝通方式,在溝通的同時(shí)體驗(yàn)到了初步與人溝通的快樂(lè),這樣的機(jī)會(huì)使幼兒充分的`表現(xiàn)和展現(xiàn)自我。
從書(shū)中的文字,我收獲很大,對(duì)自己的實(shí)際工作也確實(shí)起到了提示的作用?!白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”確實(shí)不假,從書(shū)中學(xué)習(xí)知識(shí),從書(shū)中感受快樂(lè)!
幼兒瓊林讀后感篇七
這不是一本書(shū),是篇文章,但我把它當(dāng)書(shū)一樣的看了一篇又一篇。
我看了這篇文章后,我覺(jué)得這位作者用反寫(xiě)方法,突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小,但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如:“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí),二三直個(gè)孩子一起哭,抱完這個(gè)哄那個(gè),哄完那個(gè)又抱這個(gè),老師常常是騙一個(gè),哄一個(gè),抱一個(gè),拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)!要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng),孩子哭,她也哭,那就又得哄家長(zhǎng)。于是大人小孩一起哭,那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄?。】捱€算小事,現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了,特暴力,那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園,所以老師身上留點(diǎn)小傷那是常事?!本蛷倪@點(diǎn)上,就看出了幼兒老師的不同一般。
一開(kāi)始看到這篇文章時(shí),覺(jué)得這作者真的寫(xiě)出了老師的心里話,一些不平。但多看了幾篇后,才知作者的含意——幼兒老師的不簡(jiǎn)單!我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊膫ゴ?,因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊母呱?,因?yàn)槲铱吹搅宋覀冇變豪蠋熢谌思已劾锏牟煌km沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級(jí),但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事,未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的!
讀一本好書(shū),會(huì)讓人覺(jué)得格外的舒暢,于是在暑假期間我拜讀了《幼兒園教師治班之道》,讀過(guò)后發(fā)現(xiàn)原來(lái)所謂的治班之道真是包羅萬(wàn)象,什么“以正治班、以柔治班、剛?cè)岵⑴e”等等,真的令人耳目一新。
《幼兒園教師治班之道》分為上下兩編,共十章。上編圍繞著幼兒教師治班的角色定位、理念確立、情感因素、基本原則和理想狀態(tài)等五個(gè)方面引發(fā)幼兒教師對(duì)治班的理性思考。上編內(nèi)容在引導(dǎo)幼兒教師定位自己的角色,即讓幼兒教師對(duì)作為班級(jí)管理者的自己以及應(yīng)具備的決定班級(jí)各項(xiàng)工作并有完成工作的能力產(chǎn)生認(rèn)同感;指導(dǎo)幼兒教師明確生活管理、教學(xué)管理、家園管理等班級(jí)管理工作中的任務(wù)與職責(zé)。下編圍繞著幼兒教師治班的實(shí)踐行動(dòng)提出了多種策略,并圍繞著這些策略指出了各種具體的方法。讓我在書(shū)中有了更多的領(lǐng)悟。
治班要用“心”,而孩子更是班級(jí)的核心。作為一個(gè)好的幼兒園教師不僅能上好課,還要善于管理班級(jí)。工作中,我們接觸的人很多,孩子,家長(zhǎng),同事以及領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)待家長(zhǎng)要做到貼心,對(duì)待同事要做到放心,對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)要做到交心,對(duì)待我們的孩子要做到用心。著名作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!卑倌甏笥?jì)教育為本,教育大計(jì)教師為本,教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一名幼兒教師,我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛(ài)滿人間”的胸懷關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子,對(duì)他們就像對(duì)自己的孩子一樣去呵護(hù),用真誠(chéng)的心去愛(ài)他們。我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽(yáng)!
所以,既然我選擇了幼兒教師這一職業(yè),就應(yīng)該將自己的心態(tài)放平和些,保持最初職業(yè)的熱情,平等對(duì)待身邊的每一個(gè)孩子甚至每一個(gè)人。在即將到來(lái)的新學(xué)期里,我將擔(dān)任小一班的班主任,對(duì)于班級(jí)管理,我更有了理論和實(shí)踐雙重的認(rèn)識(shí),希望我可以適應(yīng)自己的新角色,把班級(jí)管理的有聲有色,把孩子生活中的每一個(gè)小細(xì)節(jié)都當(dāng)作一件大事情來(lái)做,讓孩子能感受的到我對(duì)他的關(guān)心、在乎。讓他們覺(jué)得老師也是我的好朋友,以朋友的身份和他們一起生活、學(xué)習(xí)、游戲。
擺正自己的心態(tài),相信我的每一天都會(huì)過(guò)的充實(shí),快樂(lè),并不斷取得進(jìn)步。
幼兒瓊林讀后感篇八
在幼兒園的教育活動(dòng)中,現(xiàn)在最重要的就是培養(yǎng)幼兒的常規(guī),不論孩子在上教學(xué)活動(dòng)也好,在區(qū)域活動(dòng)及游戲活動(dòng)也好都是要遵守一定的規(guī)則,但是孩子的規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)并不是說(shuō)做就能夠做到的,都是得靠一點(diǎn)一滴慢慢累積起來(lái)的,今天在看幼兒教育的書(shū)本中我看到了這樣的一個(gè)題目并吸引了我的眼球,看完后讓我覺(jué)得對(duì)幼兒這種規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)又有了新的一個(gè)想法。
在平時(shí)生活中有時(shí)覺(jué)得我們大人對(duì)遵守某些規(guī)則都比較困難更何況是幼兒了,而且孩子現(xiàn)在的記憶力和專注力都尚在發(fā)展之中,控制他們的情緒確實(shí)是一件挺困難的事情,在文中提到了幾個(gè)重要的措施,一、守規(guī)則,要幫助孩子自律。首先我們老師要堅(jiān)定自己的立場(chǎng),要讓孩子有這樣的意識(shí),并非只要哭鬧就可以達(dá)成自己的愿望,那么他們以后就會(huì)一直以這種方式來(lái)達(dá)到自己的一個(gè)目的。相反如果他們發(fā)現(xiàn)只有自己聽(tīng)話守規(guī)則才能得到想要的東西,他們會(huì)學(xué)會(huì)守規(guī)則。二、通過(guò)建設(shè)性的意見(jiàn)比批評(píng)更加有效。就像是在平時(shí)的生活中嗎,如果孩子犯錯(cuò)誤了,我們往往第一個(gè)反應(yīng)就是:“你怎么可以這么做,不知道如果食物放太多,小魚(yú)就會(huì)死嗎?往往某些批評(píng)的話語(yǔ)對(duì)幼兒來(lái)講他們并不能夠真正理解,就像是有一次孩子將過(guò)多的魚(yú)食放到魚(yú)缸里,我知道孩子的這種做法會(huì)使金魚(yú)死亡,而我當(dāng)時(shí)或許因?yàn)樘o張對(duì)孩子的語(yǔ)氣就不是很好,只是一直的在質(zhì)問(wèn)他,這樣做是不對(duì)的,但是并沒(méi)有告訴她正確的做法,在事后我才想到,其實(shí)如果這樣對(duì)他說(shuō)的一個(gè)效果會(huì)更好。小魚(yú)寶寶和我們是不一樣的,它吃的食物也不一樣,每天我們只要給它喂養(yǎng)兩三粒魚(yú)食它就能夠吃飽了,如果你喂的這么多會(huì)把金魚(yú)寶寶的肚子撐壞的,我們一起去給它重新?lián)Q上清水吧。這樣一來(lái)孩子也能夠理解真正的做法,也比較樂(lè)意這樣去做。三、巧妙應(yīng)對(duì)孩子的哭鬧對(duì)孩子的這種哭鬧家長(zhǎng)不能心軟,嚴(yán)肅平和的心態(tài)是對(duì)付孩子哭鬧的最好方式。四、多關(guān)注孩子守規(guī)則的行為。孩子的遵守規(guī)則和他們每一點(diǎn)的進(jìn)步都來(lái)之不易,所以教師應(yīng)給予及時(shí)的鼓勵(lì)及支持,讓孩子更有自信,更讓孩子明白他們應(yīng)該做什么,怎么做,這樣他們才能學(xué)習(xí)更好、更快地成長(zhǎng)。
教師的發(fā)現(xiàn)是非常重要的,在孩子進(jìn)步的點(diǎn)滴中給予他們鼓勵(lì)以及支持,通過(guò)一位幼兒的這種激勵(lì)讓其他的孩子也能夠更加有效地向他學(xué)習(xí)及模仿。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
幼兒瓊林讀后感篇九
本書(shū)重要先容了二零世紀(jì)二零年代以來(lái)兒童心理學(xué)研究的職位地方不斷的強(qiáng)化埋頭理機(jī)能形成的過(guò)程來(lái)闡明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的生長(zhǎng)從描述性階段向闡明性階段過(guò)渡,兒童生長(zhǎng)心理學(xué)可以或許為此提供闡明性的控制論模型。
教育是一門(mén)關(guān)于獸性的藝術(shù),同時(shí)也是一門(mén)關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時(shí),學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動(dòng)都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
書(shū)中非常細(xì)化地從各個(gè)部門(mén)對(duì)生長(zhǎng)心理學(xué)進(jìn)行了研究和闡發(fā),使讀者更加清楚地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書(shū),使我充實(shí)體會(huì)到作為一個(gè)教師的不易以及這份責(zé)任感,要更加仔細(xì)和耐煩地去觀察每一個(gè)孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來(lái)跟他們語(yǔ)言,把本身和學(xué)生們看作是平等的對(duì)待,用他們的心去思索,去體會(huì)。這樣的話,才會(huì)成為一個(gè)好教師。
在這本書(shū)中,我對(duì)皮亞杰的認(rèn)知生長(zhǎng)實(shí)際印象頗深。皮亞杰把兒童當(dāng)作是一個(gè)初露頭角的科學(xué)家,在與情況的互動(dòng)中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知布局,而信息加工實(shí)際把兒童(和成人)比喻為計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。計(jì)算機(jī)擔(dān)當(dāng)問(wèn)題信息,儲(chǔ)存信息,加工信息,然后作出答復(fù)。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從情況中擔(dān)當(dāng)信息,儲(chǔ)存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反響。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過(guò)程的一個(gè)重要途徑。它把認(rèn)知過(guò)程中理性部門(mén)(如覺(jué)得、知覺(jué)、細(xì)致和影象)與理性部門(mén)(頭腦)聯(lián)合起來(lái)成為一個(gè)從輸入到加工到輸入的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運(yùn)用了信息論、控制論和計(jì)算機(jī)模仿,在理性認(rèn)識(shí)部門(mén)獲得了十分可喜的成績(jī),尤其在影象研究方面最有結(jié)果。
教育是一門(mén)關(guān)于獸性的藝術(shù),同時(shí)也是一門(mén)關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”名著讀后感范文走得更近時(shí),學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動(dòng)都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
兒童多方面的認(rèn)知生長(zhǎng)正如以上提到的這一整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)是精密的,完整的,通過(guò)了解兒童學(xué)習(xí)的紀(jì)律,在以后的教學(xué)中就可以采用比力科學(xué)的方法來(lái)進(jìn)行,讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì)學(xué)懂。
幼兒瓊林讀后感篇十
初學(xué)琴的小孩子上鋼琴課,家長(zhǎng)一定要陪。這會(huì)讓小孩子一開(kāi)始就覺(jué)得練琴不是他一個(gè)人的事情,而是和媽媽共同的任務(wù)。我覺(jué)得媽媽甚至可以擺出這樣的姿態(tài)來(lái):“媽媽也不懂,所以要跟你一起學(xué)?!鄙贤暾n之后,要常常和孩子交流,問(wèn)老師今天說(shuō)了什么,你聽(tīng)的懂嗎,媽媽這里聽(tīng)得不是很明白,你能不能解釋給媽媽聽(tīng),這種互動(dòng),首先讓孩子感覺(jué)他是不孤單的,其次鼓勵(lì)了孩子學(xué)習(xí)的自信。
有一條紀(jì)律:陪著上課的媽媽絕對(duì)不能發(fā)言!媽媽坐在旁邊,不是監(jiān)督,也不是助教,她的職責(zé)就只是在旁邊觀察,學(xué)習(xí),記錄,或者是孩子出現(xiàn)某些老師不能解決的特殊情況的時(shí)候出手幫忙。
七八歲的孩子完全可以有一些時(shí)間讓自己去上課。接他的時(shí)候,媽媽別忘記問(wèn)他,今天老師跟你說(shuō)了什么?今天哪個(gè)曲子彈得好?那個(gè)彈得不好?今天學(xué)的最難的你覺(jué)得是什么?讓小孩子對(duì)這堂課有一個(gè)重新的回憶。這時(shí)候的媽媽,雖然不陪著上課,但卻仍然是老師最好的幫手。
幼兒瓊林讀后感篇十一
為了更好的從事幼兒教育,我選讀了《幼兒心理學(xué)》這本書(shū)。學(xué)習(xí)幼兒心理可以了解幼兒的心理特征,進(jìn)而對(duì)幼兒進(jìn)行更好的教育和培養(yǎng),使其健康成長(zhǎng)。
幼兒的健康成長(zhǎng)是很重要的,他們是我們祖國(guó)的花朵,必須給予良好的教育,為社會(huì)培養(yǎng)棟梁之才。但是在我們對(duì)其進(jìn)行教育的時(shí)候,必須先了解其心理特征,在了解幼兒的基礎(chǔ)上,才能更好的給予改變,合理正確的培養(yǎng)。
幼兒年齡小,我們需要對(duì)其進(jìn)行教育,了解幼兒心理是為了更好的了解該幼兒、更好的培養(yǎng)幼兒,讓我們知道幼兒的思想,動(dòng)態(tài)等一切是很重要的。
作為幼兒教師學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)是自身發(fā)展提高的需要,是搞好幼兒教育工作的需要。因此,作為幼兒教師的我,更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)心理知識(shí),不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),積極開(kāi)展幼教科研,為幼兒教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
幼兒瓊林讀后感篇十二
當(dāng)一名幼兒教師是非常辛苦的,但幼兒教師還是有詩(shī)意有快樂(lè)的?我們認(rèn)為,教師的日常工作是辛苦、瑣碎的,每一位孩子都需要教師的關(guān)注,但我們卻始終因?yàn)闂釉谶@片“大地”——教育活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng),從中獲得種種豐富的閱歷與幸福體驗(yàn),因而又是快樂(lè)、充滿詩(shī)意的幸福收獲者。正因?yàn)槿绱?,?duì)教師來(lái)說(shuō),“教育不是犧牲而是享受,不是重復(fù)而是創(chuàng)造,不是謀生的手段,而是生活本身”。很多教師談到教育給他們帶來(lái)的種種快樂(lè)與幸福他們說(shuō):和孩子們?cè)谝黄鸾o我?guī)?lái)最大的收獲便是快樂(lè)。是孩子們讓我保持一種青春的心態(tài),讓我時(shí)刻都充滿著微笑,這是我人生中一筆巨大的財(cái)富。
幼兒是天真的他們會(huì)把自己發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣告訴你,有個(gè)孩子告訴我他知道蟲(chóng)子是怎么生氣的,抓它時(shí)他扭來(lái)扭去就說(shuō)明它再生氣。有時(shí)候孩子的一句話能讓老師的心里暖暖的,有一次老師在給孩子削水果,有個(gè)孩子看到了他對(duì)老師說(shuō):“老師,刀子容易傷人你可要小心點(diǎn),不然傷到手會(huì)流好多血,會(huì)很疼的?!币粫?huì)說(shuō)一邊孩子的臉上有著痛苦的神情。
每一位教師在“勞累”中同時(shí)擁有別人體會(huì)不到快樂(lè)與幸福楊啟亮教授曾把教師對(duì)教育的看法分為四個(gè)境界:
一是把教育看成是社會(huì)對(duì)教師角色的規(guī)范與要求;
二是把教育看作出于職業(yè)責(zé)任的活動(dòng);
三是出于職業(yè)良心;
四是把教育活動(dòng)當(dāng)作幸福體驗(yàn)。在理想的師生交往中,教師把教育視作幸福的生活。不因教育工作的勞累而抱怨,反而會(huì)感到幼兒隨時(shí)會(huì)給她帶來(lái)欣喜與快樂(lè)。就像上面這些教師所說(shuō)的,雖然帶孩子是很累的,但她們?cè)诶硐氲膸熒煌^(guò)程中,在與孩子真誠(chéng)、開(kāi)放的互動(dòng)中,時(shí)時(shí)體會(huì)到別人所難以預(yù)見(jiàn)的種種幸福與快樂(lè)。這一切只有當(dāng)教師真正投入師生交往中時(shí),才會(huì)發(fā)覺(jué)原來(lái)教育工作是樂(lè)趣蘊(yùn)藏其中、財(cái)富蘊(yùn)藏其中的。所以,當(dāng)教師投入到教育活動(dòng)中時(shí),她會(huì)感到自己也成為教育的幸福收獲者、相信只要教師用心地投入,就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)樂(lè)趣就在這“勞累”中間,幸福就在這“煩瑣”中間,收獲就在這“平凡”中間。
幼兒瓊林讀后感篇十三
漫長(zhǎng)的暑假中,大部分同學(xué)都是在無(wú)聊之中度過(guò)。而我是在書(shū)香之中度過(guò)的,我讀了一本名叫《小王子》的書(shū),它是由安東尼寫(xiě)的。這本書(shū)中寫(xiě)了小王子生活在一個(gè)很小很小的星球,那里有一朵很漂亮的玫瑰花,小王子覺(jué)得花兒身上會(huì)出現(xiàn)奇跡,就每天精心的照顧著它,對(duì)它十分好。但突然有一天他和玫瑰花吵架了,小王子跑到了其他的星球,經(jīng)歷了那么多,他最后發(fā)現(xiàn)玫瑰花才是愛(ài)他的,又和玫瑰花和好了。
有一次,我和媽媽吵架了。她憤怒極了,伸起手來(lái)就要打我,我一看嚇壞了,趁媽媽不注意趕緊溜了出來(lái)。我一出來(lái)就往阿姨家奔去,跑到一半忽然想到,媽媽肯定想到我要去阿姨家“避難”,就跑到阿姨家的上一層,以便觀察敵情。果然不出我所料,媽媽一會(huì)兒就大吵大嚷的來(lái)到了阿姨家?!八诓辉谀慵野??”媽媽一邊頭往阿姨家鉆,一邊問(wèn)道。阿姨笑笑說(shuō):“她還是個(gè)孩子嘛,吵架是難免的,一會(huì)兒她就會(huì)回來(lái)的,你等等吧”媽媽看屋子里沒(méi)人,說(shuō)道:“看我不打死她!”我聽(tīng)了,嚇的把頭縮了回來(lái)。
我看阿姨關(guān)了門(mén),趕緊跑下樓,找了一個(gè)沒(méi)人的地方,思索起來(lái)。兩個(gè)小時(shí)以后,我想到了《小王子》,決定和媽媽道歉。我跑了回家,一進(jìn)門(mén),就喊了出來(lái)“媽媽,對(duì)不起!”說(shuō)完之后就閉著眼睛,低下頭,等著被媽媽罵,過(guò)了好久,都不見(jiàn)罵聲,我抬起頭一看,媽媽正微笑地看著我,說(shuō)道:“怎么變傻啦,當(dāng)媽媽真的會(huì)打你?。俊蔽乙汇?,爸爸跟哥哥就笑了起來(lái),我也跟著傻傻的笑了。
真虧了《小王子》這本書(shū),讓我受到了啟發(fā),和媽媽承認(rèn)錯(cuò)誤。在生活中,總要犯些錯(cuò)誤,但只要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,就能得到對(duì)方的諒解。
幼兒瓊林讀后感篇十四
兒童發(fā)展心理學(xué)研究的是兒童期的心理和行為的發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律,以及這個(gè)時(shí)期的心理年齡特征。但有一點(diǎn)和我們平時(shí)理解不大一樣,兒童期是指從出生到青年前期,即從出生到17、18歲左右。當(dāng)然它還可以細(xì)分為更小的階段,比如常用的嬰幼兒期(出生到2歲)、兒童早期(2歲到6歲)、兒童中期(6歲到11歲)和青少年期(11歲到20歲)。
現(xiàn)在的發(fā)展心理學(xué)已逐步分化出各個(gè)以專門(mén)年齡階段為研究對(duì)象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。
本書(shū)主要介紹了20世紀(jì)代以來(lái)兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強(qiáng)化用心理機(jī)能形成的過(guò)程來(lái)說(shuō)明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說(shuō)明性階段過(guò)渡,兒童發(fā)展心理學(xué)能夠?yàn)榇颂峁┱f(shuō)明性的控制論模型。
書(shū)中非常細(xì)化地從各個(gè)部分對(duì)發(fā)展心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析,使讀者更加清晰地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書(shū),使我充分體會(huì)到作為一個(gè)老師的不易以及這份責(zé)任感,要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個(gè)孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來(lái)跟他們說(shuō)話,把自己和學(xué)生們看作是平等的對(duì)待,用他們的心去思考,去體會(huì)。這樣的話,才會(huì)成為一個(gè)好老師。
在這本書(shū)中,我對(duì)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論印象頗深。皮亞杰把兒童看成是一個(gè)初露頭角的科學(xué)家,在與環(huán)境的互動(dòng)中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知結(jié)構(gòu),而信息加工理論把兒童(和成人)比喻為計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。計(jì)算機(jī)接受問(wèn)題信息,貯存信息,加工信息,然后作出回答。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從環(huán)境中接受信息,貯存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反應(yīng)。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過(guò)程的一個(gè)重要途徑。它把認(rèn)知過(guò)程中感性部分(如感覺(jué)、知覺(jué)、注意和記憶)與理性部分(思維)結(jié)合起來(lái)成為一個(gè)從輸入到加工到輸出的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運(yùn)用了信息論、控制論和計(jì)算機(jī)模擬,在感性認(rèn)識(shí)部分取得了十分可喜的成績(jī),尤其在記憶研究方面最有成效。
兒童多方面的認(rèn)知發(fā)展正如以上提到的這一整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)是緊密的,完整的,通過(guò)了解兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律,在以后的教學(xué)中就可以采用比較科學(xué)的方法來(lái)進(jìn)行,讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì)學(xué)懂。
教育是一門(mén)關(guān)于人性的藝術(shù),同時(shí)也是一門(mén)關(guān)于人性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時(shí),學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種關(guān)系與牽動(dòng)都將充盈著和-諧與愉悅。
本書(shū)重要先容了二零世紀(jì)二零年代以來(lái)兒童心理學(xué)研究的職位地方不斷的強(qiáng)化埋頭理機(jī)能形成的過(guò)程來(lái)闡明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的生長(zhǎng)從描述性階段向闡明性階段過(guò)渡,兒童生長(zhǎng)心理學(xué)可以或許為此提供闡明性的控制論模型。
教育是一門(mén)關(guān)于獸性的藝術(shù),同時(shí)也是一門(mén)關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時(shí),學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動(dòng)都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
書(shū)中非常細(xì)化地從各個(gè)部門(mén)對(duì)生長(zhǎng)心理學(xué)進(jìn)行了研究和闡發(fā),使讀者更加清楚地了解心理學(xué)的內(nèi)容。
讀這本書(shū),使我充實(shí)體會(huì)到作為一個(gè)教師的不易以及這份責(zé)任感,要更加仔細(xì)和耐煩地去觀察每一個(gè)孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來(lái)跟他們語(yǔ)言,把本身和學(xué)生們看作是平等的對(duì)待,用他們的心去思索,去體會(huì)。這樣的話,才會(huì)成為一個(gè)好教師。
在這本書(shū)中,我對(duì)皮亞杰的認(rèn)知生長(zhǎng)實(shí)際印象頗深。皮亞杰把兒童當(dāng)作是一個(gè)初露頭角的科學(xué)家,在與情況的互動(dòng)中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知布局,而信息加工實(shí)際把兒童(和成人)比喻為計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。計(jì)算機(jī)擔(dān)當(dāng)問(wèn)題信息,儲(chǔ)存信息,加工信息,然后作出答復(fù)。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從情況中擔(dān)當(dāng)信息,儲(chǔ)存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反響。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過(guò)程的一個(gè)重要途徑。它把認(rèn)知過(guò)程中理性部門(mén)(如覺(jué)得、知覺(jué)、細(xì)致和影象)與理性部門(mén)(頭腦)聯(lián)合起來(lái)成為一個(gè)從輸入到加工到輸入的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運(yùn)用了信息論、控制論和計(jì)算機(jī)模仿,在理性認(rèn)識(shí)部門(mén)獲得了十分可喜的成績(jī),尤其在影象研究方面最有結(jié)果。
教育是一門(mén)關(guān)于獸性的藝術(shù),同時(shí)也是一門(mén)關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”名著讀后感范文走得更近時(shí),學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動(dòng)都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
兒童多方面的認(rèn)知生長(zhǎng)正如以上提到的這一整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)是精密的,完整的,通過(guò)了解兒童學(xué)習(xí)的紀(jì)律,在以后的教學(xué)中就可以采用比力科學(xué)的方法來(lái)進(jìn)行,讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì)學(xué)懂。
幼兒瓊林讀后感篇一
書(shū)中闡述了作為一個(gè)事業(yè),新教育何以發(fā)展的如此迅速?如何從認(rèn)識(shí)到認(rèn)同,從認(rèn)同到行動(dòng),從行動(dòng)到堅(jiān)守,從堅(jiān)守到信仰。教育實(shí)驗(yàn)是一項(xiàng)細(xì)致而長(zhǎng)久的工程,需要通過(guò)一代人去影響另一代人,不能急于求成,不能故步自封,要學(xué)會(huì)等待,要耐得住寂寞。中國(guó)教育有許多弊端,新教育實(shí)驗(yàn)要做的就是給教師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活,一個(gè)開(kāi)闊無(wú)垠的精神視野,感受生活的豐富與人性的豐厚。新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人是朱永新先生,在他的推動(dòng)下,新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)展迅速。從開(kāi)始,從小學(xué)逐步延伸到了幼兒園與初中,近幾年推廣到了普通高中與職業(yè)高中。十年的扎實(shí)行動(dòng)與堅(jiān)守,研發(fā)了一系列卓越課程,形成了豐富的研究成果。這本書(shū)讓我受益匪淺,增進(jìn)了教育新理念,讓我相信教育的力量是無(wú)窮的。
幼兒瓊林讀后感篇二
“如果要你開(kāi)課,你會(huì)選擇科學(xué)課嗎?”這是南京市實(shí)驗(yàn)幼兒園章麗老師問(wèn)所有參加“浙派名師”的老師們的一個(gè)問(wèn)題。舉手的老師寥寥無(wú)幾。當(dāng)時(shí)我也坐在下面,想舉手,但又不敢。因?yàn)檫@學(xué)期我們的“任務(wù)”是磨“科學(xué)課”,再加上正在學(xué)習(xí)張俊老師的著作《幼兒園科學(xué)教育》。所以我也一樣,如果不是在特定的環(huán)境里,我也不會(huì)選科學(xué)課。為什么呢?首先“科學(xué)”這一概念對(duì)老師們來(lái)說(shuō)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模鳛榻處熥陨韥?lái)說(shuō)要有豐富的科學(xué)知識(shí),而幼兒教師缺乏這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?科學(xué)知識(shí),也就是這個(gè)原因常有老師一聽(tīng)到要上科學(xué)課就感到恐懼。第二個(gè)原因是科學(xué)知識(shí)是抽象的,概念化的,很容易成為說(shuō)教課。
四月中旬我有幸參加了“浙派名師幼兒園名師經(jīng)典課堂教學(xué)藝術(shù)展”,聆聽(tīng)了來(lái)自上海、寧波等各地專家老師的精彩課堂展示,尤其是最后兩節(jié)來(lái)自杭州和南京兩位專家老師的科學(xué)課,再加上俞春曉老師的精彩點(diǎn)評(píng),讓我對(duì)科學(xué)課有了重新認(rèn)識(shí)。下面我結(jié)合張俊老師的《幼兒園科學(xué)教育》的這本書(shū)和教案《神奇的氣球?qū)殞殹穪?lái)談?wù)勎覍?duì)怎么樣上好一節(jié)科學(xué)課一些想法。
“選好了課題,就成功了一半。”幼兒科學(xué)教育的內(nèi)容很廣,并不是所有內(nèi)容都適合開(kāi)展集體教學(xué)活動(dòng)的,因此在設(shè)計(jì)集體教學(xué)活動(dòng)的課題時(shí),我們應(yīng)考慮到以下幾點(diǎn):
1.要選擇最基本的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)榧w教學(xué)活動(dòng)是要求所有幼兒都必須參與的活動(dòng),就要求其內(nèi)容也必須是最基本的,最具有代表性的科學(xué)知識(shí)內(nèi)容。而對(duì)于那些以拓展幼兒的知識(shí)面、激發(fā)幼兒更廣泛的探索為主旨的內(nèi)容,則可以放在區(qū)域活動(dòng)中,或是通過(guò)其他一些形式來(lái)進(jìn)行,比如閱讀科學(xué)圖書(shū)。
2.要貼近幼兒的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)。在設(shè)計(jì)集體教學(xué)活動(dòng)的課題時(shí),還要注意貼近幼兒的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)。集體教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容不能一味追求新穎感,否則就不能達(dá)到激發(fā)每個(gè)幼兒的活動(dòng)興趣的目的。應(yīng)該選擇那些具有“適度新穎性”的,又必須和幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)有相關(guān)聯(lián)系的,并在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上吸收、學(xué)習(xí)新的內(nèi)容。
3.要選擇適合開(kāi)展集體學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容。有些內(nèi)容很有趣也很重要,但不便于開(kāi)展集體教學(xué)活動(dòng),比如要幼兒觀察月亮的變化。這個(gè)更合適在家庭中進(jìn)行,每天作好記錄。而那些需要幼兒集中探索、共同學(xué)習(xí)、相互啟發(fā)的內(nèi)容,以及需要通過(guò)老師的引導(dǎo)和總結(jié)讓幼兒獲得知識(shí)的內(nèi)容,就比較適合設(shè)計(jì)成集體教學(xué)活動(dòng)。
《神奇的氣球?qū)殞殹愤x自建構(gòu)式教程中班下冊(cè),《我和空氣做游戲》這一主題中的《氣球吃什么》。《氣球吃什么》這個(gè)題目就是告訴幼兒氣球是吃了空氣才變鼓的,但氣球不僅“吃”空氣會(huì)變鼓,吃沙子、水等東西都會(huì)變鼓。為了不給幼兒這種誤解,所以我把題目改成《神奇的氣球?qū)殞殹?。空氣是看不?jiàn),摸不到的,但能感覺(jué)到,我們又離不開(kāi)空氣;氣球是幼兒生活中常見(jiàn)的玩具,我借助氣球讓幼兒感受到空氣的存在。在整個(gè)活動(dòng)中,不僅讓幼兒感受到氣球是怎樣的變鼓的,而且還要幼兒了解氣球在生活中的作用。讓科學(xué)知識(shí)來(lái)自生活,又回歸生活。
目標(biāo)決定教學(xué)的難易程度?;顒?dòng)目標(biāo)的設(shè)計(jì)必須依據(jù)幼兒科學(xué)教育的總目標(biāo),并參考年齡階段的目標(biāo),是總目標(biāo)的進(jìn)一步具體化,應(yīng)該注意以下幾個(gè)問(wèn)題:
讓幼兒通過(guò)科學(xué)活動(dòng)所應(yīng)達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果,這種結(jié)果盡可能用可以觀察的行為的形式表現(xiàn)出來(lái)。比如“激發(fā)幼兒對(duì)空氣的興趣”這一目標(biāo)表述方式就不夠行為化,而如果是“激發(fā)幼兒喜歡探索空氣的現(xiàn)象”,就可以通過(guò)幼兒外在的行為表現(xiàn)加以衡量。但在科學(xué)活動(dòng)中有些目標(biāo)是隱形的,是一種長(zhǎng)期的、緩慢的、積累性的變化,很難在一次活動(dòng)中就能表現(xiàn)出來(lái)的。因此,也不能絕對(duì)要求所有目標(biāo)都必須行為化。
。
幼兒科學(xué)教育的總目標(biāo)包括三大方面和若干具體內(nèi)容。一次教學(xué)活動(dòng),知識(shí)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)漫長(zhǎng)過(guò)程中的一小步,教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)目標(biāo)時(shí),不必也不可能把總目標(biāo)的所有內(nèi)容全部納入其中。而應(yīng)在全面貫徹總目標(biāo)的前提下,設(shè)計(jì)針對(duì)活動(dòng)內(nèi)容特點(diǎn)的目標(biāo)。因?yàn)榫唧w活動(dòng)內(nèi)容不同,對(duì)幼兒發(fā)展所起的作用也不同。
我在《神奇的氣球?qū)殞殹愤@一活動(dòng)中,從認(rèn)知、技能和情感三方面設(shè)計(jì)了目標(biāo):
認(rèn)知目標(biāo):知道氣球變鼓是因?yàn)槌淙肓丝諝?;初步了解氣球在生活中的作用?BR> 技能目標(biāo):探索使氣球鼓起來(lái)的不同方法。
情感目標(biāo):體驗(yàn)合作與成功的樂(lè)趣,并積極參與游戲。
活動(dòng)目標(biāo)應(yīng)具有層次性,是因?yàn)橛變旱陌l(fā)展在不同年齡層次上呈現(xiàn)出明顯的年齡特點(diǎn),而且即使在同一年齡層次,不同地區(qū)或班級(jí)的幼兒、同一班級(jí)的不同幼兒也因其種種因素的影響,而呈現(xiàn)出較大的差異,這就要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)活動(dòng)目標(biāo)時(shí)要考慮幼兒所能達(dá)到的行為層次,并對(duì)不同的幼兒提出不同層次的要求。
《神奇的氣球?qū)殞殹返牡诙€(gè)環(huán)節(jié)是全體幼兒的操作環(huán)節(jié),總目標(biāo)是“探索使氣球鼓起來(lái)的不同方法”。在總目標(biāo)的引領(lǐng)下,折射出兩個(gè)層次目標(biāo),分別是“幼兒自主探索使氣球鼓起來(lái)的不同方法”和“幼兒用三種不同的方法讓氣球變鼓,找出哪種方法最方便、讓氣球鼓得最快”。
幼兒瓊林讀后感篇三
就是在這樣一套小書(shū)里,孩子們那些千奇百怪的“胡思亂想”被平等地尊重,哪怕是最簡(jiǎn)單最幼稚的個(gè)體思考也被賦予了合法性。以《好和壞,是什么?》為例,它將這個(gè)大主題分解成了“法律:你能偷東西吃嗎”、“友善:你應(yīng)該善待別人嗎”、“服從:你應(yīng)該聽(tīng)爸爸媽媽的話嗎”、“說(shuō)話:你應(yīng)該實(shí)話實(shí)說(shuō)嗎”、“自由:你可以想做什么就做什么嗎”和“慷慨:你應(yīng)該總是幫助別人嗎”等6個(gè)次主題。
在“友善:你應(yīng)該善待別人嗎”這個(gè)次主題下,作者試著給出6個(gè)可能的答案:“應(yīng)該!如果他們也善待我的話”、“應(yīng)該!即使他們并沒(méi)有善待我”、“應(yīng)該!這樣我就可以獲得他們的回報(bào)”、“不應(yīng)該!因?yàn)橛械娜藢?duì)我不好”、“只有在我心情好的時(shí)候我才會(huì)善待他們”、“應(yīng)該!不然別人就不會(huì)喜歡我了”,將友善這一行為具體而復(fù)雜的條件和一些場(chǎng)合下的利益驅(qū)動(dòng)特征展示得淋漓盡致。
書(shū)中搜集陳述了眾多孩子們初識(shí)世界最常提出的問(wèn)題,采取連續(xù)問(wèn)答的方式,引導(dǎo)孩子獨(dú)立思考,找到答案。文字清新簡(jiǎn)約,互動(dòng)性強(qiáng),配以詼諧幽默的彩色圖畫(huà),非常適合孩子們閱讀。書(shū)中的問(wèn)題雖然源于兒童的好奇,簡(jiǎn)單而樸素,但卻涉及了許多人生最初的哲學(xué)思考,極具哲學(xué)思辨色彩。教師、家長(zhǎng)們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)孩子們的這些疑問(wèn),如何引導(dǎo)孩子進(jìn)行思考等,都可能對(duì)孩子未來(lái)的性格形成、孩子看待他人和世界的態(tài)度產(chǎn)生巨大的影響?!皟和軐W(xué)智慧書(shū)”系列恰恰在這方面給了我們一個(gè)參考,幫助我們正確而有效的應(yīng)對(duì)孩子們數(shù)不清的為什么。
通過(guò)和平區(qū)兩年多的兒童哲學(xué)研究,我更加堅(jiān)定、認(rèn)同了,孩子是天生的哲學(xué)家說(shuō)法。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到:認(rèn)真對(duì)待孩子這些最初的好奇和疑惑,意義不僅在于幫助孩子正確認(rèn)知,更重要的是引導(dǎo)孩子獨(dú)立思考。當(dāng)我們明白了哲學(xué)真正的價(jià)值內(nèi)涵,就會(huì)發(fā)現(xiàn),它其實(shí)就存在于日常生活的點(diǎn)滴之中,特別是存在于孩子的每一次好奇的提問(wèn)之中。重要的不是回答出每個(gè)問(wèn)題,而是喚起孩子的思考意識(shí),幫助孩子將自己和世界聯(lián)系起來(lái)。
幼兒瓊林讀后感篇四
很多人常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,說(shuō)“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”,其實(shí),起始于辛勞,收結(jié)于平淡,這才是我們幼教工作者的真實(shí)寫(xiě)照,《幼兒園教師標(biāo)準(zhǔn)》讀后感。
在別人眼中,教師就是知識(shí)的使者,愛(ài)的化身。我也深知,要當(dāng)好一名人民教師,尤其是幼兒教師,更不是一件容易的事兒,它既要有嚴(yán)父的教誨,更要有慈母般的溫柔和釣魚(yú)式的耐性,要像一個(gè)雕塑家一樣,時(shí)刻注意觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活中的每一個(gè)閃光點(diǎn),然后用自己的感悟,膽大心細(xì)地去雕刻每一塊璞玉……于是,乘著《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的航帆,將開(kāi)啟愛(ài)和責(zé)任的延續(xù)和執(zhí)著追求。
幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要我們“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng),讀后感《幼兒園教師標(biāo)準(zhǔn)》讀后感》。但是,有些事往往事與愿違,當(dāng)你滿懷期待與熱忱,可能換來(lái)的卻是一潑冷水……可這種時(shí)候,我們老師需要的正是教育的責(zé)任感和給予幼兒更多的“愛(ài)”。我們?nèi)绻軌蚝秃⒆印耙煌奁?,一同歡笑”,如果在與孩子嬉笑游戲時(shí),我們老師能夠蹲下身子,放下架子,玩進(jìn)孩子中間,用愛(ài)心融化孩子,時(shí)時(shí)處處以孩子為重,尊重他、關(guān)心他,無(wú)疑會(huì)被他們視為知心朋友,贏得孩子最純真的心靈,和孩子成為“無(wú)話不談”的朋友?!耙詯?ài)育愛(ài)”,懂得“愛(ài)”比“罰”更有益,那么我們教育的成功就在眼前。因?yàn)橛袗?ài),所以感動(dòng)。
其實(shí)我們的一舉一動(dòng),一個(gè)眼神,一個(gè)微笑,甚至一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作,都有可能影響一個(gè)孩子的一生!幼兒教師由于工作的繁瑣,孩子的調(diào)皮經(jīng)常會(huì)頭昏腦脹,從而引發(fā)不必要的沖動(dòng),所以我們要養(yǎng)成換位思考的良好習(xí)慣,尤其是幼兒教師,更要時(shí)時(shí)變換自己的角色,站在家長(zhǎng)和孩子的角度去換位思考。我們教師要始終抱著“假如我是孩子”“假如是我的孩子”的“愛(ài)”的心態(tài),在“愛(ài)”的道路上才能感染到更多的人。
現(xiàn)在的我,回首以往,每每看到孩子進(jìn)步后的一張張?zhí)鹈赖男︻?,被?ài)呵護(hù)后的一句句真摯的喜歡,被感動(dòng)后的一個(gè)個(gè)甜蜜的親吻和擁抱,讓我深切地體會(huì)到了教師“愛(ài)”和“責(zé)任”對(duì)幼兒的影響,我也將本著《標(biāo)準(zhǔn)》中富有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心的理念,繼續(xù)向“愛(ài)”出發(fā)!
幼兒瓊林讀后感篇五
本書(shū)是從關(guān)照幼兒需要的角度,提出了打造幼兒園魅力班級(jí)的各種策略,從第一章開(kāi)始就講述了關(guān)于如何消除新生入園焦慮的策略。這對(duì)于我下學(xué)期帶小班非常有用處。
首先我了解到了孩子入園前也可以在家長(zhǎng)的幫助下消除焦慮。記得在小區(qū)里散步,一個(gè)阿姨看到我,就拉著她的孫女喊我,說(shuō)“這就是你以后的幼兒園老師,要有禮貌,要會(huì)喊人”。當(dāng)時(shí)孩子小,大人叫她喊,她就乖乖順從。過(guò)段時(shí)間看見(jiàn)我,孩子就不愿意喊我了,并且會(huì)躲在奶奶身后,她奶奶就說(shuō)“噢喲,不喊人啊,老師就不喜歡你,不讓你上學(xué)了”。當(dāng)時(shí)我聽(tīng)了就問(wèn)她:“你是不是在家里說(shuō)什么了,怎么孩子不愿意喊我了”,她說(shuō)沒(méi)有,我繼續(xù)追問(wèn):“你有沒(méi)有說(shuō),不乖乖吃飯,老師就不要你之類的話啊”。她就笑笑。老人帶孩子就會(huì)有這類話語(yǔ)習(xí)慣性的講出來(lái),說(shuō)者無(wú)心,但孩子聽(tīng)了就會(huì)感到害怕、排斥等情緒。我就提醒了她幾句,要像孩子介紹幼兒園的好處,比如:“老師喜歡你的,會(huì)像媽媽一樣愛(ài)你,你有什么不高興的是都可以和老師說(shuō)?!?BR> 其次,在開(kāi)學(xué)之際多向家長(zhǎng)宣傳相關(guān)知識(shí),請(qǐng)家長(zhǎng)要克服自己的焦躁情緒,保持一種良好、平和的心態(tài)。提醒家長(zhǎng)避免將自己的不良的負(fù)面情緒傳遞給自己的孩子;家長(zhǎng)可以給孩子一些許諾,如果孩子能高高興興去幼兒園,周末可以讓他做一些平時(shí)喜歡的事情或滿足他的一些要求;走的時(shí)候能和孩子大大方方地說(shuō)再見(jiàn),相信老師會(huì)有辦法平息孩子的激動(dòng)情緒。
最后重要的一點(diǎn)就是堅(jiān)持天天送孩子上幼兒園,放學(xué)時(shí)能按時(shí)來(lái)接。這是給家長(zhǎng)的一些建議,但也是老師需要去與家長(zhǎng)積極溝通,有了家長(zhǎng)的理解和支持,迅速幫助幼兒融入大集體。
作為教師如何有效應(yīng)對(duì)新生入園焦慮,我支持書(shū)中所講述的四禁止:禁止對(duì)幼兒發(fā)脾氣,如:對(duì)幼兒瞪眼、不理睬、大聲吼叫。禁止拉拽孩子;禁止欺騙孩子;禁止恐嚇孩子。這些行為都會(huì)給孩子帶來(lái)不安,不利于幼兒與教師形成親密依戀的關(guān)系。教師需要明確表達(dá)我們對(duì)幼兒的愛(ài),摸摸他的額頭,抱抱他,親親他,拉拉他的小手。還有教師需學(xué)會(huì)每天對(duì)著孩子說(shuō)一句“甜言蜜語(yǔ)”,讓孩子感受教師的愛(ài)意和關(guān)懷。
在書(shū)中有一章節(jié)還講述了“如何打造充滿魅力的如廁活動(dòng)”。這是新幼兒進(jìn)入幼兒園后需學(xué)習(xí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。首先家里的如廁環(huán)境和器具都與幼兒園不同,很多幼兒都不敢上廁所,這需要家長(zhǎng)與教師的配合,幫助幼兒適應(yīng)在幼兒園放入如廁,使其不抵觸。當(dāng)幼兒敢在幼兒園如廁時(shí),我們應(yīng)及時(shí)告知家長(zhǎng),請(qǐng)家長(zhǎng)一起給予肯定和鼓勵(lì)。還有的就是,若孩子有尿褲子行為,教師應(yīng)及時(shí)處理,將孩子悄悄帶離,避免尷尬,不責(zé)罵幼兒,輕柔地安慰孩子,消除孩子的畏懼心理。
看了幾個(gè)章節(jié),找到了現(xiàn)階段較適合我接下來(lái)的教育教學(xué),進(jìn)行了分段閱讀,并寫(xiě)了讀后感。其中還有許多值得學(xué)習(xí)的地方,需要我下階段去閱讀、吸收。
幼兒瓊林讀后感篇六
利用假期的時(shí)間,我閱讀了《幼兒社會(huì)教育》這本書(shū),“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,能引領(lǐng)我們從愚昧走向文明?!彪m然只是一本薄薄的書(shū),卻充實(shí)了我的生活,豐富了我的思想,通過(guò)這本書(shū)的閱讀也勾起我對(duì)以往的反思與分析。
《教育指導(dǎo)綱要》中,社會(huì)領(lǐng)域的目標(biāo)中明確指出:“樂(lè)意與人交往,學(xué)習(xí)互助,合作分享,有同情心?!笨墒轻槍?duì)我班的幼兒,部分人就缺乏分享意識(shí)與行為,不會(huì)與同伴相處,處處總以自我為中心。作為老師就要通過(guò)適當(dāng)?shù)姆椒ㄒ龑?dǎo)幼兒,在主觀上讓幼兒產(chǎn)生分享的內(nèi)在動(dòng)機(jī)與愿望,使幼兒的行為更加穩(wěn)定,自覺(jué),在客觀上建立合理的分享規(guī)則,使幼兒的分享行為更加規(guī)范,有序,才能讓幼兒最終自覺(jué)產(chǎn)生分享行為。在區(qū)域活動(dòng)中,可以引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)與他人分享的快樂(lè),培養(yǎng)幼兒樂(lè)意與同伴分享的情感。其書(shū)中提到的“換位體驗(yàn)”是一種引導(dǎo)幼兒建立起平等分享規(guī)則的好方法。在區(qū)域游戲時(shí)間,我聽(tīng)到過(guò)這樣的聲音:“樂(lè)樂(lè)是我的好朋友,我要和他一起玩!”“我也想玩,好嗎?”“你不是我的好朋友,我不能給你玩?!贬槍?duì)幼兒在游戲中分享行為出現(xiàn)問(wèn)題,困難時(shí),作為教師可以通過(guò)在游戲中發(fā)生的問(wèn)題來(lái)嘗試給幼兒講道理,換位思考,感受別人的心情,從而建立起平等分享的規(guī)則。
現(xiàn)在的孩子都生活都在幸福的搖籃里,可以說(shuō),他們的一切都是社會(huì)給予的,由此而言,他們都是社會(huì)小公民。本月我園舉行的“北宮森林公園”登山運(yùn)動(dòng)會(huì),組織開(kāi)展幼兒以“做一名社會(huì)小公民,從我做起?!钡幕顒?dòng),我們托小班以發(fā)宣傳單的形式,引導(dǎo)幼兒做一名社會(huì)小公民的意識(shí),并使幼兒了解后,把觀念傳輸給身邊的人。我覺(jué)得這種活動(dòng)可以很好的提高孩子的公民道德意識(shí),參與社會(huì)活動(dòng)的能力,并且樹(shù)立他們的“責(zé)任”意識(shí)。
溝通交流在人的一生中是很重要的,人們可以通過(guò)他們表達(dá)一些想法,交換想法和意見(jiàn),了解別人的需要,得到自己所需要的,除了語(yǔ)言溝通,肢體語(yǔ)言還有文字溝通,對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)也是如此,對(duì)于幼兒作品交流是文字溝通的主要表達(dá)方式。例如:我們班上的幼兒在上午的區(qū)域活動(dòng)時(shí),味多美餐廳往往是他們的選擇。他們?cè)谀前缪萁巧?,很認(rèn)真的去模仿身邊真實(shí)的映像,很自豪,很自信。這時(shí),如果他們進(jìn)行交流,才去最直接的溝通方式,在溝通的同時(shí)體驗(yàn)到了初步與人溝通的快樂(lè),這樣的機(jī)會(huì)使幼兒充分的`表現(xiàn)和展現(xiàn)自我。
從書(shū)中的文字,我收獲很大,對(duì)自己的實(shí)際工作也確實(shí)起到了提示的作用?!白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”確實(shí)不假,從書(shū)中學(xué)習(xí)知識(shí),從書(shū)中感受快樂(lè)!
幼兒瓊林讀后感篇七
這不是一本書(shū),是篇文章,但我把它當(dāng)書(shū)一樣的看了一篇又一篇。
我看了這篇文章后,我覺(jué)得這位作者用反寫(xiě)方法,突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小,但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如:“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí),二三直個(gè)孩子一起哭,抱完這個(gè)哄那個(gè),哄完那個(gè)又抱這個(gè),老師常常是騙一個(gè),哄一個(gè),抱一個(gè),拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)!要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng),孩子哭,她也哭,那就又得哄家長(zhǎng)。于是大人小孩一起哭,那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄?。】捱€算小事,現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了,特暴力,那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園,所以老師身上留點(diǎn)小傷那是常事?!本蛷倪@點(diǎn)上,就看出了幼兒老師的不同一般。
一開(kāi)始看到這篇文章時(shí),覺(jué)得這作者真的寫(xiě)出了老師的心里話,一些不平。但多看了幾篇后,才知作者的含意——幼兒老師的不簡(jiǎn)單!我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊膫ゴ?,因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊母呱?,因?yàn)槲铱吹搅宋覀冇變豪蠋熢谌思已劾锏牟煌km沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級(jí),但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事,未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的!
讀一本好書(shū),會(huì)讓人覺(jué)得格外的舒暢,于是在暑假期間我拜讀了《幼兒園教師治班之道》,讀過(guò)后發(fā)現(xiàn)原來(lái)所謂的治班之道真是包羅萬(wàn)象,什么“以正治班、以柔治班、剛?cè)岵⑴e”等等,真的令人耳目一新。
《幼兒園教師治班之道》分為上下兩編,共十章。上編圍繞著幼兒教師治班的角色定位、理念確立、情感因素、基本原則和理想狀態(tài)等五個(gè)方面引發(fā)幼兒教師對(duì)治班的理性思考。上編內(nèi)容在引導(dǎo)幼兒教師定位自己的角色,即讓幼兒教師對(duì)作為班級(jí)管理者的自己以及應(yīng)具備的決定班級(jí)各項(xiàng)工作并有完成工作的能力產(chǎn)生認(rèn)同感;指導(dǎo)幼兒教師明確生活管理、教學(xué)管理、家園管理等班級(jí)管理工作中的任務(wù)與職責(zé)。下編圍繞著幼兒教師治班的實(shí)踐行動(dòng)提出了多種策略,并圍繞著這些策略指出了各種具體的方法。讓我在書(shū)中有了更多的領(lǐng)悟。
治班要用“心”,而孩子更是班級(jí)的核心。作為一個(gè)好的幼兒園教師不僅能上好課,還要善于管理班級(jí)。工作中,我們接觸的人很多,孩子,家長(zhǎng),同事以及領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)待家長(zhǎng)要做到貼心,對(duì)待同事要做到放心,對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)要做到交心,對(duì)待我們的孩子要做到用心。著名作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!卑倌甏笥?jì)教育為本,教育大計(jì)教師為本,教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一名幼兒教師,我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛(ài)滿人間”的胸懷關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子,對(duì)他們就像對(duì)自己的孩子一樣去呵護(hù),用真誠(chéng)的心去愛(ài)他們。我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽(yáng)!
所以,既然我選擇了幼兒教師這一職業(yè),就應(yīng)該將自己的心態(tài)放平和些,保持最初職業(yè)的熱情,平等對(duì)待身邊的每一個(gè)孩子甚至每一個(gè)人。在即將到來(lái)的新學(xué)期里,我將擔(dān)任小一班的班主任,對(duì)于班級(jí)管理,我更有了理論和實(shí)踐雙重的認(rèn)識(shí),希望我可以適應(yīng)自己的新角色,把班級(jí)管理的有聲有色,把孩子生活中的每一個(gè)小細(xì)節(jié)都當(dāng)作一件大事情來(lái)做,讓孩子能感受的到我對(duì)他的關(guān)心、在乎。讓他們覺(jué)得老師也是我的好朋友,以朋友的身份和他們一起生活、學(xué)習(xí)、游戲。
擺正自己的心態(tài),相信我的每一天都會(huì)過(guò)的充實(shí),快樂(lè),并不斷取得進(jìn)步。
幼兒瓊林讀后感篇八
在幼兒園的教育活動(dòng)中,現(xiàn)在最重要的就是培養(yǎng)幼兒的常規(guī),不論孩子在上教學(xué)活動(dòng)也好,在區(qū)域活動(dòng)及游戲活動(dòng)也好都是要遵守一定的規(guī)則,但是孩子的規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)并不是說(shuō)做就能夠做到的,都是得靠一點(diǎn)一滴慢慢累積起來(lái)的,今天在看幼兒教育的書(shū)本中我看到了這樣的一個(gè)題目并吸引了我的眼球,看完后讓我覺(jué)得對(duì)幼兒這種規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)又有了新的一個(gè)想法。
在平時(shí)生活中有時(shí)覺(jué)得我們大人對(duì)遵守某些規(guī)則都比較困難更何況是幼兒了,而且孩子現(xiàn)在的記憶力和專注力都尚在發(fā)展之中,控制他們的情緒確實(shí)是一件挺困難的事情,在文中提到了幾個(gè)重要的措施,一、守規(guī)則,要幫助孩子自律。首先我們老師要堅(jiān)定自己的立場(chǎng),要讓孩子有這樣的意識(shí),并非只要哭鬧就可以達(dá)成自己的愿望,那么他們以后就會(huì)一直以這種方式來(lái)達(dá)到自己的一個(gè)目的。相反如果他們發(fā)現(xiàn)只有自己聽(tīng)話守規(guī)則才能得到想要的東西,他們會(huì)學(xué)會(huì)守規(guī)則。二、通過(guò)建設(shè)性的意見(jiàn)比批評(píng)更加有效。就像是在平時(shí)的生活中嗎,如果孩子犯錯(cuò)誤了,我們往往第一個(gè)反應(yīng)就是:“你怎么可以這么做,不知道如果食物放太多,小魚(yú)就會(huì)死嗎?往往某些批評(píng)的話語(yǔ)對(duì)幼兒來(lái)講他們并不能夠真正理解,就像是有一次孩子將過(guò)多的魚(yú)食放到魚(yú)缸里,我知道孩子的這種做法會(huì)使金魚(yú)死亡,而我當(dāng)時(shí)或許因?yàn)樘o張對(duì)孩子的語(yǔ)氣就不是很好,只是一直的在質(zhì)問(wèn)他,這樣做是不對(duì)的,但是并沒(méi)有告訴她正確的做法,在事后我才想到,其實(shí)如果這樣對(duì)他說(shuō)的一個(gè)效果會(huì)更好。小魚(yú)寶寶和我們是不一樣的,它吃的食物也不一樣,每天我們只要給它喂養(yǎng)兩三粒魚(yú)食它就能夠吃飽了,如果你喂的這么多會(huì)把金魚(yú)寶寶的肚子撐壞的,我們一起去給它重新?lián)Q上清水吧。這樣一來(lái)孩子也能夠理解真正的做法,也比較樂(lè)意這樣去做。三、巧妙應(yīng)對(duì)孩子的哭鬧對(duì)孩子的這種哭鬧家長(zhǎng)不能心軟,嚴(yán)肅平和的心態(tài)是對(duì)付孩子哭鬧的最好方式。四、多關(guān)注孩子守規(guī)則的行為。孩子的遵守規(guī)則和他們每一點(diǎn)的進(jìn)步都來(lái)之不易,所以教師應(yīng)給予及時(shí)的鼓勵(lì)及支持,讓孩子更有自信,更讓孩子明白他們應(yīng)該做什么,怎么做,這樣他們才能學(xué)習(xí)更好、更快地成長(zhǎng)。
教師的發(fā)現(xiàn)是非常重要的,在孩子進(jìn)步的點(diǎn)滴中給予他們鼓勵(lì)以及支持,通過(guò)一位幼兒的這種激勵(lì)讓其他的孩子也能夠更加有效地向他學(xué)習(xí)及模仿。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
幼兒瓊林讀后感篇九
本書(shū)重要先容了二零世紀(jì)二零年代以來(lái)兒童心理學(xué)研究的職位地方不斷的強(qiáng)化埋頭理機(jī)能形成的過(guò)程來(lái)闡明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的生長(zhǎng)從描述性階段向闡明性階段過(guò)渡,兒童生長(zhǎng)心理學(xué)可以或許為此提供闡明性的控制論模型。
教育是一門(mén)關(guān)于獸性的藝術(shù),同時(shí)也是一門(mén)關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時(shí),學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動(dòng)都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
書(shū)中非常細(xì)化地從各個(gè)部門(mén)對(duì)生長(zhǎng)心理學(xué)進(jìn)行了研究和闡發(fā),使讀者更加清楚地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書(shū),使我充實(shí)體會(huì)到作為一個(gè)教師的不易以及這份責(zé)任感,要更加仔細(xì)和耐煩地去觀察每一個(gè)孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來(lái)跟他們語(yǔ)言,把本身和學(xué)生們看作是平等的對(duì)待,用他們的心去思索,去體會(huì)。這樣的話,才會(huì)成為一個(gè)好教師。
在這本書(shū)中,我對(duì)皮亞杰的認(rèn)知生長(zhǎng)實(shí)際印象頗深。皮亞杰把兒童當(dāng)作是一個(gè)初露頭角的科學(xué)家,在與情況的互動(dòng)中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知布局,而信息加工實(shí)際把兒童(和成人)比喻為計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。計(jì)算機(jī)擔(dān)當(dāng)問(wèn)題信息,儲(chǔ)存信息,加工信息,然后作出答復(fù)。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從情況中擔(dān)當(dāng)信息,儲(chǔ)存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反響。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過(guò)程的一個(gè)重要途徑。它把認(rèn)知過(guò)程中理性部門(mén)(如覺(jué)得、知覺(jué)、細(xì)致和影象)與理性部門(mén)(頭腦)聯(lián)合起來(lái)成為一個(gè)從輸入到加工到輸入的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運(yùn)用了信息論、控制論和計(jì)算機(jī)模仿,在理性認(rèn)識(shí)部門(mén)獲得了十分可喜的成績(jī),尤其在影象研究方面最有結(jié)果。
教育是一門(mén)關(guān)于獸性的藝術(shù),同時(shí)也是一門(mén)關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”名著讀后感范文走得更近時(shí),學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動(dòng)都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
兒童多方面的認(rèn)知生長(zhǎng)正如以上提到的這一整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)是精密的,完整的,通過(guò)了解兒童學(xué)習(xí)的紀(jì)律,在以后的教學(xué)中就可以采用比力科學(xué)的方法來(lái)進(jìn)行,讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì)學(xué)懂。
幼兒瓊林讀后感篇十
初學(xué)琴的小孩子上鋼琴課,家長(zhǎng)一定要陪。這會(huì)讓小孩子一開(kāi)始就覺(jué)得練琴不是他一個(gè)人的事情,而是和媽媽共同的任務(wù)。我覺(jué)得媽媽甚至可以擺出這樣的姿態(tài)來(lái):“媽媽也不懂,所以要跟你一起學(xué)?!鄙贤暾n之后,要常常和孩子交流,問(wèn)老師今天說(shuō)了什么,你聽(tīng)的懂嗎,媽媽這里聽(tīng)得不是很明白,你能不能解釋給媽媽聽(tīng),這種互動(dòng),首先讓孩子感覺(jué)他是不孤單的,其次鼓勵(lì)了孩子學(xué)習(xí)的自信。
有一條紀(jì)律:陪著上課的媽媽絕對(duì)不能發(fā)言!媽媽坐在旁邊,不是監(jiān)督,也不是助教,她的職責(zé)就只是在旁邊觀察,學(xué)習(xí),記錄,或者是孩子出現(xiàn)某些老師不能解決的特殊情況的時(shí)候出手幫忙。
七八歲的孩子完全可以有一些時(shí)間讓自己去上課。接他的時(shí)候,媽媽別忘記問(wèn)他,今天老師跟你說(shuō)了什么?今天哪個(gè)曲子彈得好?那個(gè)彈得不好?今天學(xué)的最難的你覺(jué)得是什么?讓小孩子對(duì)這堂課有一個(gè)重新的回憶。這時(shí)候的媽媽,雖然不陪著上課,但卻仍然是老師最好的幫手。
幼兒瓊林讀后感篇十一
為了更好的從事幼兒教育,我選讀了《幼兒心理學(xué)》這本書(shū)。學(xué)習(xí)幼兒心理可以了解幼兒的心理特征,進(jìn)而對(duì)幼兒進(jìn)行更好的教育和培養(yǎng),使其健康成長(zhǎng)。
幼兒的健康成長(zhǎng)是很重要的,他們是我們祖國(guó)的花朵,必須給予良好的教育,為社會(huì)培養(yǎng)棟梁之才。但是在我們對(duì)其進(jìn)行教育的時(shí)候,必須先了解其心理特征,在了解幼兒的基礎(chǔ)上,才能更好的給予改變,合理正確的培養(yǎng)。
幼兒年齡小,我們需要對(duì)其進(jìn)行教育,了解幼兒心理是為了更好的了解該幼兒、更好的培養(yǎng)幼兒,讓我們知道幼兒的思想,動(dòng)態(tài)等一切是很重要的。
作為幼兒教師學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)是自身發(fā)展提高的需要,是搞好幼兒教育工作的需要。因此,作為幼兒教師的我,更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)心理知識(shí),不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),積極開(kāi)展幼教科研,為幼兒教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
幼兒瓊林讀后感篇十二
當(dāng)一名幼兒教師是非常辛苦的,但幼兒教師還是有詩(shī)意有快樂(lè)的?我們認(rèn)為,教師的日常工作是辛苦、瑣碎的,每一位孩子都需要教師的關(guān)注,但我們卻始終因?yàn)闂釉谶@片“大地”——教育活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng),從中獲得種種豐富的閱歷與幸福體驗(yàn),因而又是快樂(lè)、充滿詩(shī)意的幸福收獲者。正因?yàn)槿绱?,?duì)教師來(lái)說(shuō),“教育不是犧牲而是享受,不是重復(fù)而是創(chuàng)造,不是謀生的手段,而是生活本身”。很多教師談到教育給他們帶來(lái)的種種快樂(lè)與幸福他們說(shuō):和孩子們?cè)谝黄鸾o我?guī)?lái)最大的收獲便是快樂(lè)。是孩子們讓我保持一種青春的心態(tài),讓我時(shí)刻都充滿著微笑,這是我人生中一筆巨大的財(cái)富。
幼兒是天真的他們會(huì)把自己發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣告訴你,有個(gè)孩子告訴我他知道蟲(chóng)子是怎么生氣的,抓它時(shí)他扭來(lái)扭去就說(shuō)明它再生氣。有時(shí)候孩子的一句話能讓老師的心里暖暖的,有一次老師在給孩子削水果,有個(gè)孩子看到了他對(duì)老師說(shuō):“老師,刀子容易傷人你可要小心點(diǎn),不然傷到手會(huì)流好多血,會(huì)很疼的?!币粫?huì)說(shuō)一邊孩子的臉上有著痛苦的神情。
每一位教師在“勞累”中同時(shí)擁有別人體會(huì)不到快樂(lè)與幸福楊啟亮教授曾把教師對(duì)教育的看法分為四個(gè)境界:
一是把教育看成是社會(huì)對(duì)教師角色的規(guī)范與要求;
二是把教育看作出于職業(yè)責(zé)任的活動(dòng);
三是出于職業(yè)良心;
四是把教育活動(dòng)當(dāng)作幸福體驗(yàn)。在理想的師生交往中,教師把教育視作幸福的生活。不因教育工作的勞累而抱怨,反而會(huì)感到幼兒隨時(shí)會(huì)給她帶來(lái)欣喜與快樂(lè)。就像上面這些教師所說(shuō)的,雖然帶孩子是很累的,但她們?cè)诶硐氲膸熒煌^(guò)程中,在與孩子真誠(chéng)、開(kāi)放的互動(dòng)中,時(shí)時(shí)體會(huì)到別人所難以預(yù)見(jiàn)的種種幸福與快樂(lè)。這一切只有當(dāng)教師真正投入師生交往中時(shí),才會(huì)發(fā)覺(jué)原來(lái)教育工作是樂(lè)趣蘊(yùn)藏其中、財(cái)富蘊(yùn)藏其中的。所以,當(dāng)教師投入到教育活動(dòng)中時(shí),她會(huì)感到自己也成為教育的幸福收獲者、相信只要教師用心地投入,就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)樂(lè)趣就在這“勞累”中間,幸福就在這“煩瑣”中間,收獲就在這“平凡”中間。
幼兒瓊林讀后感篇十三
漫長(zhǎng)的暑假中,大部分同學(xué)都是在無(wú)聊之中度過(guò)。而我是在書(shū)香之中度過(guò)的,我讀了一本名叫《小王子》的書(shū),它是由安東尼寫(xiě)的。這本書(shū)中寫(xiě)了小王子生活在一個(gè)很小很小的星球,那里有一朵很漂亮的玫瑰花,小王子覺(jué)得花兒身上會(huì)出現(xiàn)奇跡,就每天精心的照顧著它,對(duì)它十分好。但突然有一天他和玫瑰花吵架了,小王子跑到了其他的星球,經(jīng)歷了那么多,他最后發(fā)現(xiàn)玫瑰花才是愛(ài)他的,又和玫瑰花和好了。
有一次,我和媽媽吵架了。她憤怒極了,伸起手來(lái)就要打我,我一看嚇壞了,趁媽媽不注意趕緊溜了出來(lái)。我一出來(lái)就往阿姨家奔去,跑到一半忽然想到,媽媽肯定想到我要去阿姨家“避難”,就跑到阿姨家的上一層,以便觀察敵情。果然不出我所料,媽媽一會(huì)兒就大吵大嚷的來(lái)到了阿姨家?!八诓辉谀慵野??”媽媽一邊頭往阿姨家鉆,一邊問(wèn)道。阿姨笑笑說(shuō):“她還是個(gè)孩子嘛,吵架是難免的,一會(huì)兒她就會(huì)回來(lái)的,你等等吧”媽媽看屋子里沒(méi)人,說(shuō)道:“看我不打死她!”我聽(tīng)了,嚇的把頭縮了回來(lái)。
我看阿姨關(guān)了門(mén),趕緊跑下樓,找了一個(gè)沒(méi)人的地方,思索起來(lái)。兩個(gè)小時(shí)以后,我想到了《小王子》,決定和媽媽道歉。我跑了回家,一進(jìn)門(mén),就喊了出來(lái)“媽媽,對(duì)不起!”說(shuō)完之后就閉著眼睛,低下頭,等著被媽媽罵,過(guò)了好久,都不見(jiàn)罵聲,我抬起頭一看,媽媽正微笑地看著我,說(shuō)道:“怎么變傻啦,當(dāng)媽媽真的會(huì)打你?。俊蔽乙汇?,爸爸跟哥哥就笑了起來(lái),我也跟著傻傻的笑了。
真虧了《小王子》這本書(shū),讓我受到了啟發(fā),和媽媽承認(rèn)錯(cuò)誤。在生活中,總要犯些錯(cuò)誤,但只要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,就能得到對(duì)方的諒解。
幼兒瓊林讀后感篇十四
兒童發(fā)展心理學(xué)研究的是兒童期的心理和行為的發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律,以及這個(gè)時(shí)期的心理年齡特征。但有一點(diǎn)和我們平時(shí)理解不大一樣,兒童期是指從出生到青年前期,即從出生到17、18歲左右。當(dāng)然它還可以細(xì)分為更小的階段,比如常用的嬰幼兒期(出生到2歲)、兒童早期(2歲到6歲)、兒童中期(6歲到11歲)和青少年期(11歲到20歲)。
現(xiàn)在的發(fā)展心理學(xué)已逐步分化出各個(gè)以專門(mén)年齡階段為研究對(duì)象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。
本書(shū)主要介紹了20世紀(jì)代以來(lái)兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強(qiáng)化用心理機(jī)能形成的過(guò)程來(lái)說(shuō)明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說(shuō)明性階段過(guò)渡,兒童發(fā)展心理學(xué)能夠?yàn)榇颂峁┱f(shuō)明性的控制論模型。
書(shū)中非常細(xì)化地從各個(gè)部分對(duì)發(fā)展心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析,使讀者更加清晰地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書(shū),使我充分體會(huì)到作為一個(gè)老師的不易以及這份責(zé)任感,要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個(gè)孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來(lái)跟他們說(shuō)話,把自己和學(xué)生們看作是平等的對(duì)待,用他們的心去思考,去體會(huì)。這樣的話,才會(huì)成為一個(gè)好老師。
在這本書(shū)中,我對(duì)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論印象頗深。皮亞杰把兒童看成是一個(gè)初露頭角的科學(xué)家,在與環(huán)境的互動(dòng)中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知結(jié)構(gòu),而信息加工理論把兒童(和成人)比喻為計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。計(jì)算機(jī)接受問(wèn)題信息,貯存信息,加工信息,然后作出回答。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從環(huán)境中接受信息,貯存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反應(yīng)。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過(guò)程的一個(gè)重要途徑。它把認(rèn)知過(guò)程中感性部分(如感覺(jué)、知覺(jué)、注意和記憶)與理性部分(思維)結(jié)合起來(lái)成為一個(gè)從輸入到加工到輸出的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運(yùn)用了信息論、控制論和計(jì)算機(jī)模擬,在感性認(rèn)識(shí)部分取得了十分可喜的成績(jī),尤其在記憶研究方面最有成效。
兒童多方面的認(rèn)知發(fā)展正如以上提到的這一整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)是緊密的,完整的,通過(guò)了解兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律,在以后的教學(xué)中就可以采用比較科學(xué)的方法來(lái)進(jìn)行,讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì)學(xué)懂。
教育是一門(mén)關(guān)于人性的藝術(shù),同時(shí)也是一門(mén)關(guān)于人性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時(shí),學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種關(guān)系與牽動(dòng)都將充盈著和-諧與愉悅。
本書(shū)重要先容了二零世紀(jì)二零年代以來(lái)兒童心理學(xué)研究的職位地方不斷的強(qiáng)化埋頭理機(jī)能形成的過(guò)程來(lái)闡明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的生長(zhǎng)從描述性階段向闡明性階段過(guò)渡,兒童生長(zhǎng)心理學(xué)可以或許為此提供闡明性的控制論模型。
教育是一門(mén)關(guān)于獸性的藝術(shù),同時(shí)也是一門(mén)關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時(shí),學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動(dòng)都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
書(shū)中非常細(xì)化地從各個(gè)部門(mén)對(duì)生長(zhǎng)心理學(xué)進(jìn)行了研究和闡發(fā),使讀者更加清楚地了解心理學(xué)的內(nèi)容。
讀這本書(shū),使我充實(shí)體會(huì)到作為一個(gè)教師的不易以及這份責(zé)任感,要更加仔細(xì)和耐煩地去觀察每一個(gè)孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來(lái)跟他們語(yǔ)言,把本身和學(xué)生們看作是平等的對(duì)待,用他們的心去思索,去體會(huì)。這樣的話,才會(huì)成為一個(gè)好教師。
在這本書(shū)中,我對(duì)皮亞杰的認(rèn)知生長(zhǎng)實(shí)際印象頗深。皮亞杰把兒童當(dāng)作是一個(gè)初露頭角的科學(xué)家,在與情況的互動(dòng)中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知布局,而信息加工實(shí)際把兒童(和成人)比喻為計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。計(jì)算機(jī)擔(dān)當(dāng)問(wèn)題信息,儲(chǔ)存信息,加工信息,然后作出答復(fù)。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從情況中擔(dān)當(dāng)信息,儲(chǔ)存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反響。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過(guò)程的一個(gè)重要途徑。它把認(rèn)知過(guò)程中理性部門(mén)(如覺(jué)得、知覺(jué)、細(xì)致和影象)與理性部門(mén)(頭腦)聯(lián)合起來(lái)成為一個(gè)從輸入到加工到輸入的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運(yùn)用了信息論、控制論和計(jì)算機(jī)模仿,在理性認(rèn)識(shí)部門(mén)獲得了十分可喜的成績(jī),尤其在影象研究方面最有結(jié)果。
教育是一門(mén)關(guān)于獸性的藝術(shù),同時(shí)也是一門(mén)關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”名著讀后感范文走得更近時(shí),學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動(dòng)都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
兒童多方面的認(rèn)知生長(zhǎng)正如以上提到的這一整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)是精密的,完整的,通過(guò)了解兒童學(xué)習(xí)的紀(jì)律,在以后的教學(xué)中就可以采用比力科學(xué)的方法來(lái)進(jìn)行,讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì)學(xué)懂。