讀后感是讀者在閱讀某本書籍、文章或其他文學(xué)作品后，對(duì)所讀內(nèi)容的思考和感受的一種記錄和表達(dá)，它不僅能夠幫助讀者更好地理解所讀作品，還可以促使讀者思考自己的人生和成長(zhǎng)。讀后感可以是對(duì)作品主題、情節(jié)、人物形象、語言表達(dá)等方面的評(píng)論和評(píng)價(jià)，也可以是作者觸發(fā)的思考和啟示。寫讀后感時(shí)要注意語言的準(zhǔn)確性和用詞的豐富性，可以借鑒一些修辭手法，提升文章的表達(dá)力。為了幫助大家更好地寫讀后感，以下是一些優(yōu)秀的范文供大家參考，希望能夠?qū)δ愕膶懽饔兴鶐椭?BR> 白洋淀的讀后感篇一
我對(duì)現(xiàn)代著名作家孫犁的印象，就是這篇《荷花淀》。在這篇三四千字的小說中，作者以寬廣的白洋淀為舞臺(tái)，將水生嫂等一幫婦女既義無反顧送丈夫上戰(zhàn)場(chǎng)打日本侵略者、又對(duì)遠(yuǎn)走的親人牽掛萬千的普通人情懷演繹的活靈活現(xiàn)。作者用很淺顯、輕松的語言塑造了這些鮮活的女性形象，聯(lián)想到此文發(fā)表時(shí)中國(guó)大部分女性所受到的雙重壓迫，更體現(xiàn)出作者眼光的獨(dú)到。
《白洋淀紀(jì)事》中的五六十篇散文和小說，大都是作者孫犁寫作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。但作者并沒有大書特書戰(zhàn)爭(zhēng)中揮斥方遒的英雄人物和可歌可泣的英雄事跡，而是將視點(diǎn)聚焦于當(dāng)時(shí)生活在白洋淀周邊的男女老少，通過生活、戰(zhàn)斗中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，表現(xiàn)出冀中人民對(duì)生活的熱愛、對(duì)土地的熱愛、對(duì)國(guó)家的愛，還展現(xiàn)出底層人民在大革命時(shí)代思想上的成長(zhǎng)。作者特別偏愛于對(duì)成長(zhǎng)的女性形象的描寫，不管是跟著戰(zhàn)士離開落后家庭、從學(xué)習(xí)和傳授衛(wèi)生知識(shí)中發(fā)現(xiàn)自己價(jià)值的童養(yǎng)媳劉蘭，還是最后學(xué)會(huì)射擊、與水生并肩戰(zhàn)斗的水生嫂，幫助原生參軍、照顧原生父母的秀梅，自主婚姻的婦女部長(zhǎng)多兒，作者塑造了一大批突破傳統(tǒng)、自立自主、形象鮮明的女性角色。在她們努力下，傳統(tǒng)的男尊女卑思想被打破，女性儼然成為家中的支柱、協(xié)助戰(zhàn)士反侵略的好幫手，讓解放女性思想和地位成為社會(huì)變革的主要內(nèi)容，從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)出抗擊侵略者和剝削階級(jí)的戰(zhàn)爭(zhēng)帶給基層人民的思想進(jìn)步。
另外，作者也沒忘了老人和孩子，抬鐵軌的銀順子和小黑狼，蘆花蕩里單靠一條船就干掉幾個(gè)鬼子的老頭子，念念不忘被鬼子吃了魚鷹的老頭……僅僅用一天、或幾個(gè)時(shí)辰發(fā)生的事，這些可愛的老老少少形象頓時(shí)躍然紙上。
作者用樸素簡(jiǎn)潔、帶有詩意的文字突出表現(xiàn)平凡的底層人民百折不撓的毅力和渴望勝利后美好生活的樂觀主義精神?，F(xiàn)在回看這些人和事，雖然其思想脫離不了時(shí)代限制、有很多理想性和局限性，但聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的艱苦環(huán)境，更覺革命戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和新中國(guó)成立之不易。
白洋淀的讀后感篇二
荷花淀，是一個(gè)一聽名字就能想象出它美麗容貌的地方?？墒牵钟姓l會(huì)知道或記得，在白洋淀也有千千萬萬個(gè)熱血青年，他們?yōu)楦锩鼌④?，他們?yōu)橥粮呐c地主斗爭(zhēng)，他們?yōu)樯a(chǎn)幫助他人。
《荷花淀》是孫犁最得意的作品之一，也是我最喜歡的作品。在這篇小說中，作者成功的塑造了一個(gè)善良、賢惠、通情達(dá)理，雖然沒有文化，但是絕不落后的水生嫂的形象。男人們才走了幾天，她們就每人找了一個(gè)理由去探望丈夫，表現(xiàn)出她們對(duì)丈夫深深的愛。雖然沒有如愿見到，有點(diǎn)小情緒，但很快就又說笑起來，可見水生嫂和其他女人都很樂觀、多情。
這些情感豐富、愛說愛笑的女人們?cè)谟龅綌炒瑫r(shí)，雖然也心跳加快，但是不膽怯，不手軟。她們機(jī)智的將船往荷花淀里搖，并下定決心，“假如敵人追上來，就跳到水里去死！”表現(xiàn)出了她們堅(jiān)定的決心和視死如歸的精神。回村后，她們經(jīng)過了戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，也紛紛拿起了槍桿子，當(dāng)上花木蘭，成立了屬于自己的隊(duì)伍。
這一年秋季，她們學(xué)會(huì)了射擊。冬天，打冰夾魚的時(shí)候，她們一個(gè)個(gè)登在流星一樣的冰船上，來回警戒。敵人圍剿那百萬大葦塘的時(shí)候，她們配合子弟兵作戰(zhàn)，出入在那蘆葦?shù)暮＠铩?BR> 她們是那么的平凡和普通，但又是那么的英勇和偉大！對(duì)待愛人和同胞，她們有著無限的愛和包容；對(duì)待敵人和地主，她們是愛憎分明、毫不手軟。我不禁對(duì)這些“水生嫂”們肅然起敬!（王鵬睿）。
白洋淀的讀后感篇三
孫犁，1913-2002，現(xiàn)代小說家、散文家。原名孫樹勛，河北安平縣人。孫犁一生筆耕不輟，是中國(guó)解放區(qū)文藝的代表性作家之一。作品特點(diǎn)熔寫景、抒情于一爐，充滿詩情畫意被稱作“詩體小說”。產(chǎn)生極大影響，形成數(shù)量可觀的“河北作家群――白洋淀派（菏花淀派）”。代表作品有長(zhǎng)篇小說《風(fēng)云初記》、中篇小說《鐵木前傳》、短篇小說《荷花淀》、散文集《津門小記》、論文集《文學(xué)短評(píng)》。1958年將創(chuàng)作結(jié)集為《白洋淀紀(jì)事》。孫犁、趙樹理、周立波和柳青四位作家，被譽(yù)為描寫農(nóng)村生活的“四大名旦”和“四桿鐵筆”。
白洋淀的讀后感篇四
《白洋淀紀(jì)事》是孫犁的集大成之作，收錄了其從1939年到1950年創(chuàng)作的短篇小說和散文，其中包括負(fù)有盛名的《荷花淀》、《蘆花蕩》、《囑咐》、《采蒲臺(tái)的葦》等共54篇?！栋籽蟮砑o(jì)事》以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期直至中華人民共和國(guó)成立初期冀中平原和冀西山區(qū)為背景，用樂觀從容的態(tài)度描摹時(shí)代的風(fēng)云變幻，以親切輕柔的筆調(diào)表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)酷和生活的艱難，以豐富多彩的筆觸描繪人物，尤其是女性們勤勞、善良、聰明、勇敢的完美品質(zhì)和崇高的精神世界。
這一本書看下來，里面全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事，里面的白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本軍隊(duì)的折磨，可是就是在如此低落的年代，白洋淀里面的人們卻依然堅(jiān)持著對(duì)生活的無限期望，這份期望甚至是連我們這些生活在和平年代的人都無法比擬的。同時(shí)，他們又十分熱愛自我的祖國(guó)，他們有些人主動(dòng)參軍，為國(guó)家盡自我的一份力，有些人雖然沒有上前線作戰(zhàn)，可是他們卻努力為抗日事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
給我印象最深刻的一個(gè)故事，是《香菊的母親》這篇文章。香菊的母親，是一個(gè)十分熱情、進(jìn)取的斗爭(zhēng)骨干，六七歲時(shí)就被賣給一個(gè)大她二十歲的男人做妻室，她的丈夫在地主家扛長(zhǎng)工，因長(zhǎng)期受地主的壓迫簡(jiǎn)直變成了一個(gè)傻子。于是香菊的母親小小年紀(jì)娶過來，就得當(dāng)男當(dāng)女，買東辦西，在舊社會(huì)里，她是一員闖將。但香菊的母親并不糾結(jié)于自我的身世經(jīng)歷，成長(zhǎng)的惡劣環(huán)境很好的磨練了她，她總頑強(qiáng)的奮起斗爭(zhēng)，在公審大會(huì)上，香菊的母親勇敢的站出來揭示地主們的丑惡嘴臉，與此同時(shí)，她依舊同年輕人共同開會(huì)努力學(xué)習(xí)，追求自我夢(mèng)想，作為斗爭(zhēng)骨干，表現(xiàn)得十分冷靜、頑強(qiáng)和有見解。
從香菊的母親身上，我們能夠看到，雖然她小時(shí)候經(jīng)歷了種.種磨難，可是她挺了過來，并理解革新，拋棄舊思想，同自我的女兒一樣認(rèn)真做功課。香菊母親在追求夢(mèng)想的見識(shí)和行為很值得我們學(xué)習(xí)，我們也要勇于追求自我的夢(mèng)想，不斷進(jìn)取，改掉壞習(xí)慣，把以往的苦痛都留在過去，不停止的奮進(jìn)！
讀了《白洋淀紀(jì)事》，我深切的感受到了作者的文字樸實(shí)真誠，給我印象最深刻的一個(gè)故事，是《香菊的母親》這篇文章。香菊的母親，是一個(gè)十分熱情，進(jìn)取的斗爭(zhēng)骨干。六歲時(shí)就被一個(gè)大她二十歲的男人娶做妻室，但她的丈夫，卻因?yàn)槭艿降刂鞯膲浩榷兂闪松底?。于是在香菊的母親還年幼的時(shí)候，就得當(dāng)男當(dāng)女，買東買西。
但香菊的母親并不糾結(jié)于自我的身世經(jīng)歷。成長(zhǎng)的環(huán)境惡劣，雖然沒有給她一個(gè)完美的童年，卻很好的磨練了她。她總頑強(qiáng)的奮起斗爭(zhēng)，在公審大會(huì)上，香菊的母親勇敢的站出來揭示地主們的丑惡嘴臉，與此同時(shí)，即使已經(jīng)不再是青春的年齡，她依舊努力學(xué)習(xí)。從香菊的母親身上，我看出了一些道理。雖然她小時(shí)候經(jīng)歷了種.種磨難，可是她挺了過來，并理解革新，拋棄舊思想，同自我的女兒一樣認(rèn)真做功課。而我們此刻，也要勇于追求自我的夢(mèng)想，不斷進(jìn)取，改掉壞習(xí)慣。所有人都應(yīng)是如此，把以往的苦痛都留在過去，不停止奮進(jìn)。
白洋淀的讀后感篇五
讀到《白洋淀紀(jì)事》，有一個(gè)給我印象很深的詞，就是“漢奸”。
漢奸是中國(guó)人，卻背叛了自己的祖國(guó)，投靠了日本侵略者。雖然書中少有描寫漢奸的故事，但是卻讓漢奸與那些誓死保衛(wèi)國(guó)家的人形成了鮮明的對(duì)比。
每篇文章都有一兩句話寫的是漢奸，可是以漢奸為線索的貫穿全文，只有《新安游記》。那里面的漢奸是一個(gè)多么自私自利，昏庸無能，膽小懦弱的人??！整天與日本人混在一起，胡吃海塞，胡作非為。他投靠日本侵略者，把共產(chǎn)黨的信息透露給日本侵略者，就是因?yàn)樗淖运胶团橙酰?BR> 要做到不怕犧牲，你必須有理想有信念，把國(guó)家和人民的利益看得比自己更重要！而那些漢奸，只想著自己。他們不僅怕死，也好吃懶做。他們妄想日本人能夠保護(hù)他們；他們妄想靠他們的投敵叛變，能夠不勞而獲。殊不知，中國(guó)人民是強(qiáng)大的`，而且不屈不撓。中國(guó)人民不會(huì)被侵略者所奴役，并且終歸會(huì)戰(zhàn)勝侵略者。這些漢奸也終歸受到應(yīng)有的懲罰！
在悠遠(yuǎn)的白洋淀中，潑灑了正義與背叛的血水。一滴滴血水仿佛變成了一朵朵花，映紅了蘆葦蕩。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的人們，依靠他們的理想與信念，以及堅(jiān)強(qiáng)的意志，終于成為了最終的勝利者?！栋籽蟮砑o(jì)事》正是正義與背叛，英勇與懦弱，無私與自利的真實(shí)寫照。
白洋淀的讀后感篇六
有位著名大師說過這樣一句話：人可以一天不吃飯，但不可以一天不讀書?？梢姡x書對(duì)于我們的重要性。這個(gè)學(xué)期，我又認(rèn)識(shí)了一位“朋友”，他叫做‘白洋淀紀(jì)事’。在作者出神入化的描寫下，這本書深深地吸引了我！
這是一本描寫游擊隊(duì)抗日故事的一本書，書中介紹了許多抗日英雄的傳奇故事。其中，給我印響最深的是原生，他17歲時(shí)就參加六年了村里組織的抗日游擊隊(duì)，跟著部隊(duì)去抗日，這一走就是8年，家里留著年邁的父母和自己的妻子，自己一走就是8年，家里沒有任何原生的消息，所以，原生那不爭(zhēng)氣的妻子開始故意刁難原生的父母，最后跟著一個(gè)有錢人跑了。幸好一位善良而又勤勞的姑娘幫助原生的父母干家務(wù)！沒錯(cuò)，她就是秀梅，原生小時(shí)候的玩伴！她每天準(zhǔn)時(shí)到原生家干活，任勞任怨。一直堅(jiān)持了許多年！在原生的妻子與原生的父母爭(zhēng)吵時(shí)，秀梅和小五賭氣說不嫁人！這8年里，原生拼盡全力打鬼子，到最后，別人家的抗日隊(duì)員回來了，只有原生沒回來。過了幾日，秀梅與原生的父母耕地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望到一個(gè)八路軍騎著一匹棗紅色的馬，原來是原生！
第二天，就有人來報(bào)，說原生在戰(zhàn)場(chǎng)上活捉了蔣介石的旅長(zhǎng)，要在全村里表揚(yáng)。
場(chǎng)面十分壯觀。全村老老少少全部都來了，都為原生而高興和驕傲！
第三天，原生就要回部隊(duì)里，原生的父母將家里發(fā)生的事一五一十的告訴了原生！后來，原生就又走了，又回到部隊(duì)里，為人民而戰(zhàn)，為新中國(guó)而戰(zhàn)！
當(dāng)然，自我國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，為了大家舍小家的人數(shù)不勝數(shù)，為了新中國(guó)而披荊斬棘、在所不辭，是他們用自己的鮮血染紅五星紅旗，用自己的脊梁為中國(guó)撐起一片天地，用自己的生命換來我們今天的幸福生活！處于新時(shí)代的我們，更有條件去用知識(shí)武裝自己，去回報(bào)社會(huì)！所以，從此刻開始，讓我們?nèi)娜獾耐度氲綄W(xué)習(xí)當(dāng)中去，為最好的自己去奮斗！讓時(shí)代的接力棒在我們的手中更加熠熠生輝！
白洋淀的讀后感篇七
當(dāng)我打開白洋淀紀(jì)事這本書時(shí)，第一個(gè)聯(lián)想到的詞就是：正義。每個(gè)人心中都有愛國(guó)抗日之火燃燒著，同樣有一顆熱血的心，不管是男是女，都在為國(guó)家的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
打倒日本鬼子是他們心中每個(gè)人的夢(mèng)想，每個(gè)人都為那神圣的理想，獻(xiàn)出最后一滴血，成為一個(gè)人民光榮的子弟。
對(duì)于紅軍，她們也毫無怨言地為他們換洗衣服，給它們送食物，就算是在敵人槍口下，他們也會(huì)置生死于度外，緊閉雙眼，不肯說一個(gè)字，連小孩都會(huì)正義凜然的說：“我們是抗日兒童團(tuán)!”
為了抗日，互相恩愛的夫妻也放棄了相濡以沫，對(duì)于丈夫要去部隊(duì)的事，妻子即使忍耐著愁思，也毫不猶豫支持丈夫前行，妻子目送著丈夫堅(jiān)定離去的背影，默默為他祈福平安歸來。
我多么希望有一天，美夢(mèng)成真啊!
白洋淀的讀后感篇八
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)遇到了這本書——《白洋淀》，作者蔡楠，他采用了孫犁先生的《白洋淀紀(jì)事》的短篇小說文集樣式，也就是小小說的文學(xué)樣式，記錄了1963年白洋淀的洪水時(shí)期，一向到2010年的故事。作者被稱為了“荷花淀派”新時(shí)期繼承人。
書中采用了很多的擬人手法，用“鳥”、“鸕鶿”、“荷花”、“蘆葦”、“白洋淀的水”來表達(dá)物與主人、動(dòng)物植物與環(huán)境之間的關(guān)系，來敘述了一段段生死離別的故事。故事也諷刺了人性的貪婪和對(duì)環(huán)境的破壞，以及白洋淀對(duì)水的需求。我最喜歡的一篇是《水家鄉(xiāng)》，故事大概是這樣的：
我是一只野生的鸕鶿，白洋淀是我們候鳥的中轉(zhuǎn)站。可那年我被陳漁夫的漁網(wǎng)逮住了。我啄瞎了他的左眼，留在了白洋淀，而他成了陳瞎子。我時(shí)刻等待機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)陳瞎子，那一年他給我?guī)砹艘恢黄恋哪耕R鶿——白鸕。我留了下來，我們生兒育女，白洋淀成了我的家鄉(xiāng)。幾年后，陳瞎子成了白洋淀有名的鷹王，他娶了媳婦，有了一個(gè)雙目健全的兒子。陳瞎子的好日子最終在白洋淀幾度干涸后結(jié)束了，就像他的老婆生完第四個(gè)孩子后突然病死一樣，水干了，魚凈了，我們沒有了用處。那一年，他挖了個(gè)坑，把白鸕埋了，陳瞎子蓋好最終一鍬土的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他的獨(dú)眼里滾下了混濁的老淚，就在不遠(yuǎn)的地方是他老婆長(zhǎng)眠的地方，他撫摸著我的羽毛叫我回南方，淀里建了個(gè)旅游島，你再不走就會(huì)被我賣到那里被游人觀賞。我抖動(dòng)著衰老的翅膀，開始了不曾有的飛翔。我最終沒有飛出白洋淀，我找不到從前的野性，我已經(jīng)融入到這片水土，白洋淀就是我的家鄉(xiāng)，我愿意做白洋淀的最終一只鸕鶿，一只等到水的到來，一向等到魚的到來，之后我成為了一只長(zhǎng)脖子老等。
白洋淀的讀后感篇九
《白洋淀紀(jì)事》主要收錄了孫犁從1939年到1950年所寫的絕大部分短篇小說、散文、特寫、通訊等，皆是孫犁獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的代表性作品。
白洋淀里神出鬼沒的游擊隊(duì)，華北平原上不滅的抗日烽火，對(duì)和平與幸福的渴望所激發(fā)的人性之光，都在孫犁從容、凝練的敘述中驚心動(dòng)魄地存在、延續(xù)、發(fā)展。
他的散文極富抒情味和人情味，語言簡(jiǎn)潔樸實(shí)，思想深湛，意味雋永。他的.小說具有濃郁清麗的詩意筆觸以及精巧別致的構(gòu)思，含蓄凝練，清新明快，有“詩體小說”之稱，讓我們從中汲取到寶貴的精神力量。
孫犁原名孫樹勛，曾用筆名蕓夫，“孫犁”是他參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后開始使用的筆名。河北省衡水市安平人，現(xiàn)當(dāng)代著名小說家、散文家，“荷花淀派”創(chuàng)始人。十二歲開始接受新文學(xué)，1927年開始文學(xué)創(chuàng)作，1945年發(fā)表短篇小說代表作《荷花淀》。著有長(zhǎng)篇小說《風(fēng)云初記》，小說、散文集《白洋淀紀(jì)事》，中篇小說《鐵木前傳》，文學(xué)評(píng)論集《文學(xué)短論》等。
白洋淀的讀后感篇十
白洋淀，一個(gè)極其不引人注目的小地方，小到在讀這本書以前根本不知道這個(gè)地方。同樣的，白洋淀里的人們也是不為人知的，這樣的角色在中國(guó)各地都有，但也正是因?yàn)榍f萬的這種人，才使中國(guó)多年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利。
這一本書看下來，里面全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事，里面的白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本軍隊(duì)的折磨，但是就是在如此低落的年代，白洋淀里面的人們卻依然保持著對(duì)生活的無限希望，這份希望甚至是連我們這些生活在和平年代的人無法比擬的。同時(shí)，他們對(duì)于自己的祖國(guó)的熱愛也同樣令我震驚，他們有些人主動(dòng)參軍，為國(guó)家盡自己的一份力，有些人雖然沒有上前線作戰(zhàn)，但是他們卻各自又各自的辦法，努力為抗日事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
說到中國(guó)的抗日英雄，也許大多數(shù)人會(huì)立馬想到，像董存瑞，邱少云一樣獨(dú)當(dāng)一面的傳奇人物，但是，像白洋淀里的男女老少一樣，在不為人知的地方默默無聞地在背后努力在的人有很多，沒有他們，也許抗日戰(zhàn)爭(zhēng)就不會(huì)成功，也許就沒有像現(xiàn)在一樣的和平生活，他們對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是不可或缺的。
在最后，我想說：我們雖然處于和平年代，但是我們要對(duì)祖國(guó)充滿熱愛，要在背后默默無聞得為祖國(guó)做出自己應(yīng)該的貢獻(xiàn)。
白洋淀的讀后感篇十一
《白洋淀紀(jì)事》描寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期農(nóng)民們尤其是廣大婦女們的生活。作者運(yùn)用樸素淡雅的筆調(diào)，將人物刻畫的栩栩如生、豐富多彩。
我最喜歡的一篇是《村歌》，里面的姑娘雙眉給我留下了深刻的印象。不僅僅是對(duì)她的同情，更多的是對(duì)她知錯(cuò)能改、心胸寬廣、忠于革命的頑強(qiáng)樂觀的斗爭(zhēng)精神的敬佩。但同樣的，“小黃梨”也讓我有很大的感觸。因?yàn)閺奈业慕嵌葋砜矗靶↑S梨”完全是“黑夜中的雙眉”，沒有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，沒有感恩之心，自私自利，不顧大局，膽小，不敢直面自己的過錯(cuò)，但在這里，作者并沒寫人們的“表里不一”而是直觀地寫出了每個(gè)人的性格特點(diǎn)。樸素平淡的筆調(diào)卻將農(nóng)民的樸實(shí)、頑強(qiáng)、信任和當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈反襯的淋漓盡致。
這當(dāng)中，還有一位“女將”――蒿兒梁女主任。這位女主任和她丈夫的生活背景反映了當(dāng)時(shí)的等級(jí)分化和戰(zhàn)爭(zhēng)狀況。作者只是一筆勾勒了我們戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗情況及生活條件，卻將大把筆墨用在了描寫蒿兒梁的經(jīng)濟(jì)情況、女主任的身份和丈夫的為人處事上，點(diǎn)出了農(nóng)民生活的艱苦，革命者的樂觀自信，當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性的不公以及人們?yōu)榱烁锩膭倮试笭奚晕业木?，而這，正是全文的主旨，是作者正義的怒吼。它們并不是什么豪情壯志的誓言，不是什么痛心疾首的悲號(hào)，就是一句句平淡的描寫女主任樂觀開朗堅(jiān)定的家常話，卻透露出了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的習(xí)以為常，以及人民對(duì)勝利的渴望和堅(jiān)信。作者對(duì)女主任的身材、相貌描寫，讓我不禁從心底發(fā)出了對(duì)女主任的贊嘆與崇敬！這是文章的點(diǎn)睛之處。
還有一處，就是這部書的開篇與結(jié)尾都有一個(gè)“劃船”的老頭。當(dāng)讀完全文的高潮后，又在結(jié)尾部分看到這么一個(gè)“撐船”老頭，雖然我并不知道前后是否是一個(gè)人，但我覺得心安了――這個(gè)好強(qiáng)、樸實(shí)、聰明、機(jī)智、正義甚至略有些可愛的老爺爺還活著，一瞬間，仿佛一切都沒發(fā)生，可《白洋淀紀(jì)事》卻沒有了再多的頁數(shù)。作者以唯美的筆調(diào)拉開了序幕，又以同樣淡雅的筆調(diào)為《白洋淀紀(jì)事》畫上了句號(hào)。雖然整部書都那么低調(diào)，可當(dāng)我們隨意翻開其中的任意一頁，那種在剛讀時(shí)從未有過的、像觀看戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)場(chǎng)一樣激烈的感覺齊齊涌上心頭――這大概就是孫犁本人的特點(diǎn)吧。
整部書中婦女的形象看似大致一樣，其實(shí)又各具特點(diǎn)。在結(jié)尾部分，我仍然意猶未盡，不斷想象從今以后農(nóng)民的生活：這就是白洋淀吸引人的原因，它不是草草的結(jié)束了事，而是與開篇呼應(yīng)，給人留下無限的想象空間。
白洋淀的讀后感篇十二
人可以一天不吃飯，但不可以一天不讀書。這個(gè)暑假中我拿起了一本布滿灰塵的書細(xì)細(xì)閱讀，并沉迷其中無法自拔，它就是——《白洋淀紀(jì)事》。
中華民國(guó)三十四年，在延安的《解放日?qǐng)?bào)》上出版了一篇佳作《荷花淀——白洋淀紀(jì)事之一》，故事從這里開始，隨后孫犁寫出了《蘆花蕩——白洋淀紀(jì)事事之二》。
之后由康耀先生幫助并編輯的《白洋淀紀(jì)事》出版，此后多次出版。孫犁在為友人題字時(shí)這樣寫道：“君為細(xì)心之人，此集雖系創(chuàng)作中可以看到我的經(jīng)歷，我的工作，我的身影，我的心情?！睂?shí)是一本自傳書。
白洋淀一個(gè)在冀中平原上默默無聞的小村莊，抗日的烽火正在蔓延。
書中完全沒有英雄事跡，只有平凡的`農(nóng)民與村級(jí)干部的互助互利，落后分子與積極分子的矛盾，以及游擊隊(duì)員對(duì)家鄉(xiāng)是思念，這里有人民熱切招待負(fù)傷的八路軍時(shí)的噓寒問暖，也有游擊隊(duì)沖鋒時(shí)嘹亮的軍號(hào)。有人民被土地主欺壓時(shí)的哀嚎，也有勝利時(shí)歡樂的歡呼，有鄉(xiāng)紳土豪時(shí)憤怒的叫喊，也有面對(duì)落后分子的開導(dǎo)。沒有人描述他們，也沒有人想到記載他們，他們過著平凡的生活，怡然自樂。
但是，當(dāng)山河破碎，硝煙四起之時(shí)他們便拿起武器，成為了戰(zhàn)士，他們?nèi)巳硕汲蔀榱擞⑿邸?BR> 白洋淀的讀后感篇十三
《白洋淀紀(jì)事》是孫犁所寫，它主要分為兩篇，一篇是蘆花蕩，一篇是荷花淀，但我更喜歡的是荷花淀，或許是因?yàn)橐宦牭胶苫▋勺志透杏X一股清新的氣息撲面而來吧，眼前仿佛溢出了一幅清新、淡雅的畫卷。
這本書的第三節(jié)寫到了主人公水生嫂編蘆葦席，“她坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上?！蹦抢镉昧藘蓚€(gè)比喻，寫出了水生嫂的純樸、勤勞，也寫出了夜已十分深。作者寫景是隨著人的眼神而動(dòng)的，“她有時(shí)望望淀里，淀里一片銀白的世界，水面隆起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹來，帶著一股荷花的清香?！蹦且粚颖”⊥该鞯撵F，使畫面變得十分神秘，荷花的香氣更為這優(yōu)美的景色添加了一抹亮色。然而，景色是這么優(yōu)美、平靜，但水生嫂的心境卻格外不平靜，夜已這么黑，自我的丈夫還沒回家，她正著急的等著自我的丈夫回來呢！那里水生嫂夫婦的恩感情狀，與后面他們的互相照應(yīng)，都能看出水生嫂對(duì)和平生活的'向往。可是日寇的侵略打破了這和平完美的生活，這或許就是水生嫂決定參加抗日斗爭(zhēng)的根本原因吧！
書中，婦女和孩子都能夠?yàn)閲?guó)家而付出，為自我的親人而付出，他們從來不是只為自我的利益，而是為了更多人有和平完美的生活。這讓我不禁想起了小學(xué)學(xué)過的一片課文——《狼牙山五壯士》，五位英雄應(yīng)對(duì)日本敵軍的追殺，選擇了犧牲自我，最終墜入懸崖，他們的壯烈犧牲，正是最偉大也最令人震撼的愛國(guó)行為！作為少年人，或許我們做不了太多，但至少，我們能夠培養(yǎng)好自我的品格，鍛煉好自我的本事，將來把自我的肩膀化作國(guó)家的一處棟梁。今日的努力是為了以后國(guó)家的強(qiáng)大，因?yàn)樯倌陱?qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。
白洋淀的讀后感篇十四
暑假里，我讀了《白洋淀紀(jì)事》一書，其中一個(gè)主人公“邢蘭”給我印象最為深刻。
邢蘭身高不足5尺，臉上沒有胡髭，手腳舉動(dòng)活像一個(gè)孩子，身體上是有缺陷的一個(gè)人。就是這樣的一個(gè)人，卻做到了許多常人沒有或無法做到的事情，許多時(shí)候別人不愿意做的事，邢蘭都默默地去做了。
我對(duì)此非常疑惑，是什么原因促使他去完成這樣的事情?我百思不得其解，后來作者的一段話，讓我找著了答案!
文中說“只有經(jīng)受寒冷的人，才貪婪地追求一些溫暖，知道別人的冷的感覺。”當(dāng)作者來到高坡漏屋居住時(shí)，邢蘭送來了一捆捆的柴禾。邢蘭為何可以感受到作者的冷?他從小就因?yàn)榧依锏呢毟F，致使吃飯都困難，讓他身體都沒有長(zhǎng)成大人的模樣。經(jīng)歷過寒冷的人才會(huì)有更深切的感受，他原來還有一個(gè)孩子，即使在冬天也沒有錢買褲子，直到孩子凍死了也終沒有穿上。這讓邢蘭內(nèi)心比別人多了一份對(duì)冷的感受，不光是身體上的冷，更深切的是心里的“冷”。讓他對(duì)別人的冷感同身受，貪婪地想多抓住一些溫暖。
文中又提到“只有病弱不幸的人，才貪婪地拼著這個(gè)命去追求健康、幸福?！毙咸m由于從小缺衣少糧，落下了氣喘、咳嗽的病根?？墒撬麨榱俗非蟾玫纳?，他組織幾個(gè)團(tuán)，而且還做了團(tuán)長(zhǎng)，這在當(dāng)時(shí)是極危險(xiǎn)的。他勞作完，為了護(hù)衛(wèi)通訊線路，冒著一不小心就有掉腦袋的'危險(xiǎn)，一宿一宿地巡邏在沿線上，遇到咳嗽時(shí)，拼命地忍著。即使拼盡所有的氣力也要給老鄉(xiāng)做幾架木犁。就這樣貪婪地拼著命去追求健康、幸福!
我們?cè)谏钪幸矔?huì)遇到“寒冷”，但也應(yīng)像他一樣，貪婪地去追求新的生活。哪怕身體矮小，也要在胸膛里藏著一顆煮滾了的一樣的心!
白洋淀的讀后感篇十五
《白洋淀紀(jì)事》是孫犁的集大成之作。以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期冀中平原為背景，以親切輕柔的筆調(diào)表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、生活的艱難和軍民之間的友愛；以豐富多彩的筆觸描繪了人們完美的品質(zhì)和崇高的精神世界。
此書中有一章，我印象很深，名叫《村歌》，其中有一個(gè)人物，名叫雙眉。雙眉多才多藝，會(huì)干農(nóng)活，能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，并且還參加了劇團(tuán)，唱得一嗓子好戲，還能編寫劇本。至于她的性格呢，有缺點(diǎn)——好勝。
領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)總愛給人下死命令，不服從她就生氣，弄得大家都很怕她，怨聲四起。再加上她好說笑，好打鬧，好打扮，閑話就來了。她又沒有民心，就變成了人們口中的“流氓”“破鞋”，村里整組時(shí)就決定把她撤了，不讓她參加生產(chǎn)組了。幸好老邴來了，他幫忙雙眉回到了生產(chǎn)組。
雙眉被編到了一個(gè)“落后組”里，領(lǐng)導(dǎo)一群落后點(diǎn)的婦女。大家都覺得這個(gè)組弄不了多久，雙眉卻不服氣，還要挑戰(zhàn)全村認(rèn)為最棒的李三互助組。很快，雙眉的組組織起來了，剛開始發(fā)生了不愉快，但雙眉記著老邴對(duì)她說的，要改掉強(qiáng)迫命令的習(xí)慣，進(jìn)取地去開導(dǎo)、動(dòng)員大家。漸漸地，這個(gè)小組團(tuán)結(jié)起來，厲害起來，人們對(duì)雙眉也大有改觀了。文章結(jié)尾，傷員們想看戲，有人問：“誰來演?。俊绷⒖叹陀腥苏f：“雙眉唄！”可見雙眉在人們心中的地位是越來越重了，我也很為她感到開心。
其實(shí)不只是雙眉，書中許多婦女都是這樣的。她們聰明能干，丈夫參軍后擔(dān)起了家中的重任，照顧老人，撫養(yǎng)孩子，還要做地里的農(nóng)活；她們識(shí)得大體，家里人參軍不反對(duì)，只是在心底默默掛念，斗地主，上冬學(xué)；她們善良樸素，八路軍來了總是好吃好喝好住地招待著，即使自我在啃硬饃饃，傷員來了也是細(xì)致入微地照護(hù)著，讓人感到心底一暖。
這些農(nóng)村的婦女們是十分平凡的，也許過了三代，人們就會(huì)忘記了她們的名字。但平凡并不能阻止她們?yōu)榭谷帐聵I(yè)，為國(guó)家的未來做出奉獻(xiàn)。政治書上說：“當(dāng)人們?yōu)樯疃Γ瑧?yīng)對(duì)生活的艱難考驗(yàn)不放棄、不懈怠，為家庭的完美和社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自我的力量時(shí)，就是在書寫自我的生命價(jià)值。”我們也要學(xué)習(xí)這些平凡而又偉大的婦女，學(xué)習(xí)她們樸素的作風(fēng)；學(xué)習(xí)她們逆境中求生的堅(jiān)韌意志；學(xué)習(xí)她們?yōu)樗酥氲姆瞰I(xiàn)精神，成為一個(gè)不平凡的人！
白洋淀的讀后感篇十六
在看《白洋淀紀(jì)事》之前，我認(rèn)為英雄必定是一個(gè)人為國(guó)家亦或?yàn)檎x犧牲，做出貢獻(xiàn)?？稍谧x了《白洋淀紀(jì)事》這部樸實(shí)的，用真情實(shí)感描述出的書籍后，我的想法發(fā)生了翻天覆地的改變。
“在冀中平原上，有一個(gè)叫白洋淀的不起眼的小村莊，那里的蘆花做席子格外的好。就在這么個(gè)小村莊里，抗日的烽火正在悄悄蔓延……”
讀完《白洋淀紀(jì)事》我發(fā)現(xiàn)里面并沒有什么偉大的，轟轟烈烈的英雄人物與事跡，僅有平平凡凡的農(nóng)民抗日的強(qiáng)烈意志，普通人民互助互利的平淡生活以及游擊隊(duì)員對(duì)家鄉(xiāng)的思戀……平靜的日子卻掩蓋不住人民解放前生活的苦難與凄涼，以及解放后的艱辛與歡樂。
讀完《白洋淀紀(jì)事》我才明白，革命的勝利并不僅僅是建立在黃繼光這些可歌可泣的大英雄身上的，更多的是建立在千千萬萬的人民子弟兵身上的，是建立在我們沸騰的熱血上的，是建立在對(duì)革命有著滿腔熱忱的人民戰(zhàn)士身上的！
再來說說孫犁塑造的女性形象吧，閱讀《白洋淀紀(jì)事》的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，孫犁描述了一大批具有真、善、美品質(zhì)的普通勞動(dòng)?jì)D女。雖然孫犁并沒有對(duì)她們的外貌進(jìn)行細(xì)致的刻畫，但他把這些女性形象的個(gè)性刻畫的淋漓盡致，讓我們身臨其境。經(jīng)過閱讀，我們能夠想象出她們年輕、健康、美麗的形象。
就拿《荷花淀——白洋淀紀(jì)事之一》中的水生嫂來說吧。水生嫂不僅僅是勤勞能干的，也是多愁善感的，樂觀堅(jiān)強(qiáng)的。水生嫂應(yīng)對(duì)既要一個(gè)人照顧家里的長(zhǎng)輩和孩子，又要承擔(dān)繁重的體力勞動(dòng)的情景，仍然支持丈夫參加抗日，勇敢的挑起了“千斤重的擔(dān)子”。水生嫂和婦女們搖著小船去看望丈夫們，卻不幸遇到了日本鬼子。但水生嫂他們毫不膽怯，機(jī)智的將船往荷花淀力揺，并下定了“假如敵人追上了，就跳到河里去死吧”的視死如歸的決心，荷花淀這一章讓我體會(huì)到了水生嫂和婦女們的機(jī)智勇敢，她們的重情義，她們的頑強(qiáng)和她們的保衛(wèi)家鄉(xiāng)，捍衛(wèi)尊嚴(yán)的勇氣和決心。
水生嫂等婦女們的成長(zhǎng)，從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中的巨大變化。作者經(jīng)過塑造以水生嫂為代表的婦女群像，歌頌了冀中地區(qū)抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛國(guó)主義精神。
孫犁用他詩意盎然的筆觸，描繪了許多讓我們讀了或許心酸，但必定體現(xiàn)了人性之美的完美故事。
白洋淀的讀后感篇十七
靜坐在窗臺(tái)邊，感受著陽光的氣息，沐浴著玫瑰花的清香，伴隨著時(shí)間的流淌，我開始了《白洋淀紀(jì)事》之旅。
此書作者是荷花淀派開山鼻祖——孫犁，他原名叫孫樹勛，創(chuàng)作過《荷花淀》、《蘆花蕩》、《白洋淀紀(jì)事》。被當(dāng)代著名文學(xué)家茅盾稱之為“不講究篇章結(jié)構(gòu)，然而決不枝蔓，他是用談笑從容的態(tài)度來描摹風(fēng)云變幻的，好處在于雖多風(fēng)趣而不落輕佻?！睂O犁的一生十分曲折：少小家貧，因?yàn)樽x書成才，后經(jīng)歷“北漂”，開始了“白洋淀生活”最后1937年在魯迅藝術(shù)學(xué)院任職。
《白洋淀紀(jì)事》寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以冀中平原為背景，反映了人們“從絕望中看到希望”的精神?！熬拧ひ话恕笔伦円詠恚?這里)就屢屢感到日本帝國(guó)主義的威脅。盧溝橋事變不久，敵人的鐵蹄就踏進(jìn)了這個(gè)地區(qū)。這是敵人強(qiáng)加給中國(guó)人民的一場(chǎng)大災(zāi)難。在這個(gè)緊急的時(shí)刻，國(guó)民黨放棄了這一帶國(guó)土，倉皇南逃。而在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各地人民頑強(qiáng)抵抗日本帝國(guó)主義，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。令我印象最深刻的是反抗日本侵略者這一部分，主要講了這樣一支隊(duì)伍：他們依仗著蘆葦叢的掩護(hù)，憑著自身的水性用著大桿槍，與敵方交戰(zhàn)70余次，消滅日寇上千人人，他們以血肉之軀和頑強(qiáng)不屈的精神打倒了日本小鬼子。因?yàn)樽鲬?zhàn)時(shí)槍上總愛插一支雁翎，所以命名雁翎隊(duì)。還記得雁翎隊(duì)命名者侯卓夫當(dāng)時(shí)被敵軍包圍，他知道許多關(guān)于雁翎隊(duì)的秘密，為了不讓敵人得逞，剩下最后一顆子彈時(shí)，他出人意料地把槍口對(duì)準(zhǔn)了自己。犧牲時(shí)年僅28歲，令人嘆息不已。
在白洋淀，像侯卓夫這樣不向敵人屈服、勇于斗爭(zhēng)、不怕犧牲的還有很多很多，正是這些可歌可泣的英雄贊歌，鑄就了白洋淀“保家衛(wèi)國(guó)、視死如歸”的`精神內(nèi)涵。
昔日的白洋淀，積淀著無數(shù)仁人志士的高尚情操和精神動(dòng)力，今日的雄安新區(qū)昂首闊步，正傳承著白洋淀人厚重的歷史和文化氣息，續(xù)寫著白洋淀的傳奇和不朽。
白洋淀的讀后感篇十八
白洋淀是一個(gè)極其不引人注目的小地方，小到以至于在讀這本書前都不知道它的存在。但這樣的一個(gè)小地方也會(huì)出現(xiàn)婦女解放的新思想，讓我不禁為大中華的力量更感嘆不已。
白洋淀的人們從只懂鋤地干活，變得勤奮好學(xué)；一個(gè)個(gè)曾被蔑視的農(nóng)家婦女，也組織起來了‘‘互助組’’‘‘婦女自衛(wèi)隊(duì)’’。其實(shí)《白洋淀紀(jì)事》中沒有什么家喻戶曉的英雄，只有每人都做一點(diǎn)為革命勝利的小事，才像滾雪球一樣由小的成功，‘‘匯聚’’成了革命勝利。狼牙山的五壯士、炸碉堡的董存瑞、堵槍眼的黃繼光等人的英勇事跡感不感人？回答是肯定的。但像白洋淀紀(jì)事中幫助里外交通的老頭子、奮發(fā)圖強(qiáng)的吳召兒、關(guān)照烈士的馬金霞等無數(shù)無數(shù)的小人物，他們又感不感人呢？答案是絕對(duì)的。正是因?yàn)橛羞@樣無數(shù)默默無聞的英雄在奉獻(xiàn)，革命才能勝利。
白洋淀的人們真誠、質(zhì)樸、進(jìn)取，這些品質(zhì)是可貴的。而在孫犁的筆下，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)和人性之美，緊緊和白洋淀的水、草、房屋拴連在一起，融為一張世間最美的圖畫，牢牢地刻在了每一位讀者的心上。
白洋淀的讀后感篇十九
《白洋淀紀(jì)事》是最能代表孫犁創(chuàng)作風(fēng)格的一部小說與散文。它反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和中華人民共和國(guó)成立初期，冀中平原和冀西山區(qū)一帶人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)、土地改革、勞動(dòng)生產(chǎn)、互助合作以及移風(fēng)易俗的生活情景。作品多方面勾勒了時(shí)代和社會(huì)的歷史風(fēng)俗畫面，筆調(diào)明麗流暢，文風(fēng)秀雅、雋永，人物形象鮮明。代表這種風(fēng)格的是《荷花淀》。1945年《荷花淀》發(fā)表后，在文學(xué)藝術(shù)界影響很大；許多作家探索其寫作技巧，并在藝術(shù)實(shí)踐中體現(xiàn)其風(fēng)格，不久便形成了一個(gè)文學(xué)流派。這個(gè)流派被評(píng)論界稱為“荷花淀派”。
其代表作家有劉紹棠，叢維熙，韓映山等?！昂苫ǖ砼伞钡淖髌?，一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神，情節(jié)生動(dòng)，語言清新，樸素，富有節(jié)奏感，描寫逼真，心理刻畫細(xì)膩，抒情味濃，富有詩情畫意，有“詩體小說”之稱。茅盾在評(píng)價(jià)孫犁時(shí)說過：“他的散文富有抒情味，他的小說好象不講究篇章結(jié)構(gòu)，然而絕不枝蔓；他是用談笑從容的態(tài)度來描摹風(fēng)云變幻的，好處在于多風(fēng)趣而不落輕佻?！薄耙惶煸棋\，如夢(mèng)如詩”可以概括為孫犁所創(chuàng)作的`“荷花淀”派小說的風(fēng)格。a。這類小說的主要特征是：內(nèi)容上著重表現(xiàn)普通人民的性格美、靈魂美、人情美。
它沒有沿襲傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義小說的敘事模式，而是著重以抒情筆觸來形成一個(gè)自然流動(dòng)的抒情結(jié)構(gòu)，建立一個(gè)詩化的藝術(shù)世界。藝術(shù)表現(xiàn)上，它追求一種純美的藝術(shù)個(gè)性，追求一種清新、雋永、秀雅的藝術(shù)風(fēng)格。b《荷花淀》派小說對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫有他獨(dú)特的風(fēng)格。孫犁一反以悲壯或悲愴為主要審美特征的戰(zhàn)爭(zhēng)小說流向，第一個(gè)以談笑從容的態(tài)度，描摹時(shí)代風(fēng)云的變幻，表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中人民精神世界與人性情懷的變化。孫犁通過《白洋淀紀(jì)事》描繪了一幅淡雅、清麗、脫俗的白洋淀畫卷。
我對(duì)現(xiàn)代著名作家孫犁的印象，就是這篇《荷花淀》。在這篇三四千字的小說中，作者以寬廣的白洋淀為舞臺(tái)，將水生嫂等一幫婦女既義無反顧送丈夫上戰(zhàn)場(chǎng)打日本侵略者、又對(duì)遠(yuǎn)走的親人牽掛萬千的普通人情懷演繹的活靈活現(xiàn)。作者用很淺顯、輕松的語言塑造了這些鮮活的女性形象，聯(lián)想到此文發(fā)表時(shí)中國(guó)大部分女性所受到的雙重壓迫，更體現(xiàn)出作者眼光的獨(dú)到。
《白洋淀紀(jì)事》中的五六十篇散文和小說，大都是作者孫犁寫作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。但作者并沒有大書特書戰(zhàn)爭(zhēng)中揮斥方遒的英雄人物和可歌可泣的英雄事跡，而是將視點(diǎn)聚焦于當(dāng)時(shí)生活在白洋淀周邊的男女老少，通過生活、戰(zhàn)斗中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，表現(xiàn)出冀中人民對(duì)生活的熱愛、對(duì)土地的熱愛、對(duì)國(guó)家的愛，還展現(xiàn)出底層人民在大革命時(shí)代思想上的成長(zhǎng)。作者特別偏愛于對(duì)成長(zhǎng)的女性形象的描寫，不管是跟著戰(zhàn)士離開落后家庭、從學(xué)習(xí)和傳授衛(wèi)生知識(shí)中發(fā)現(xiàn)自己價(jià)值的童養(yǎng)媳劉蘭，還是最后學(xué)會(huì)射擊、與水生并肩戰(zhàn)斗的水生嫂，幫助原生參軍、照顧原生父母的秀梅，自主婚姻的婦女部長(zhǎng)多兒，作者塑造了一大批突破傳統(tǒng)、自立自主、形象鮮明的女性角色。在她們努力下，傳統(tǒng)的男尊女卑思想被打破，女性儼然成為家中的支柱、協(xié)助戰(zhàn)士反侵略的好幫手，讓解放女性思想和地位成為社會(huì)變革的主要內(nèi)容，從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)出抗擊侵略者和剝削階級(jí)的戰(zhàn)爭(zhēng)帶給基層人民的思想進(jìn)步。
另外，作者也沒忘了老人和孩子，抬鐵軌的銀順子和小黑狼，蘆花蕩里單靠一條船就干掉幾個(gè)鬼子的老頭子，念念不忘被鬼子吃了魚鷹的老頭……僅僅用一天、或幾個(gè)時(shí)辰發(fā)生的事，這些可愛的老老少少形象頓時(shí)躍然紙上。
作者用樸素簡(jiǎn)潔、帶有詩意的文字突出表現(xiàn)平凡的底層人民百折不撓的毅力和渴望勝利后美好生活的樂觀主義精神?，F(xiàn)在回看這些人和事，雖然其思想脫離不了時(shí)代限制、有很多理想性和局限性，但聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的艱苦環(huán)境，更覺革命戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和新中國(guó)成立之不易。
白洋淀的讀后感篇二
荷花淀，是一個(gè)一聽名字就能想象出它美麗容貌的地方?？墒牵钟姓l會(huì)知道或記得，在白洋淀也有千千萬萬個(gè)熱血青年，他們?yōu)楦锩鼌④?，他們?yōu)橥粮呐c地主斗爭(zhēng)，他們?yōu)樯a(chǎn)幫助他人。
《荷花淀》是孫犁最得意的作品之一，也是我最喜歡的作品。在這篇小說中，作者成功的塑造了一個(gè)善良、賢惠、通情達(dá)理，雖然沒有文化，但是絕不落后的水生嫂的形象。男人們才走了幾天，她們就每人找了一個(gè)理由去探望丈夫，表現(xiàn)出她們對(duì)丈夫深深的愛。雖然沒有如愿見到，有點(diǎn)小情緒，但很快就又說笑起來，可見水生嫂和其他女人都很樂觀、多情。
這些情感豐富、愛說愛笑的女人們?cè)谟龅綌炒瑫r(shí)，雖然也心跳加快，但是不膽怯，不手軟。她們機(jī)智的將船往荷花淀里搖，并下定決心，“假如敵人追上來，就跳到水里去死！”表現(xiàn)出了她們堅(jiān)定的決心和視死如歸的精神。回村后，她們經(jīng)過了戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，也紛紛拿起了槍桿子，當(dāng)上花木蘭，成立了屬于自己的隊(duì)伍。
這一年秋季，她們學(xué)會(huì)了射擊。冬天，打冰夾魚的時(shí)候，她們一個(gè)個(gè)登在流星一樣的冰船上，來回警戒。敵人圍剿那百萬大葦塘的時(shí)候，她們配合子弟兵作戰(zhàn)，出入在那蘆葦?shù)暮＠铩?BR> 她們是那么的平凡和普通，但又是那么的英勇和偉大！對(duì)待愛人和同胞，她們有著無限的愛和包容；對(duì)待敵人和地主，她們是愛憎分明、毫不手軟。我不禁對(duì)這些“水生嫂”們肅然起敬!（王鵬睿）。
白洋淀的讀后感篇三
孫犁，1913-2002，現(xiàn)代小說家、散文家。原名孫樹勛，河北安平縣人。孫犁一生筆耕不輟，是中國(guó)解放區(qū)文藝的代表性作家之一。作品特點(diǎn)熔寫景、抒情于一爐，充滿詩情畫意被稱作“詩體小說”。產(chǎn)生極大影響，形成數(shù)量可觀的“河北作家群――白洋淀派（菏花淀派）”。代表作品有長(zhǎng)篇小說《風(fēng)云初記》、中篇小說《鐵木前傳》、短篇小說《荷花淀》、散文集《津門小記》、論文集《文學(xué)短評(píng)》。1958年將創(chuàng)作結(jié)集為《白洋淀紀(jì)事》。孫犁、趙樹理、周立波和柳青四位作家，被譽(yù)為描寫農(nóng)村生活的“四大名旦”和“四桿鐵筆”。
白洋淀的讀后感篇四
《白洋淀紀(jì)事》是孫犁的集大成之作，收錄了其從1939年到1950年創(chuàng)作的短篇小說和散文，其中包括負(fù)有盛名的《荷花淀》、《蘆花蕩》、《囑咐》、《采蒲臺(tái)的葦》等共54篇?！栋籽蟮砑o(jì)事》以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期直至中華人民共和國(guó)成立初期冀中平原和冀西山區(qū)為背景，用樂觀從容的態(tài)度描摹時(shí)代的風(fēng)云變幻，以親切輕柔的筆調(diào)表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)酷和生活的艱難，以豐富多彩的筆觸描繪人物，尤其是女性們勤勞、善良、聰明、勇敢的完美品質(zhì)和崇高的精神世界。
這一本書看下來，里面全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事，里面的白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本軍隊(duì)的折磨，可是就是在如此低落的年代，白洋淀里面的人們卻依然堅(jiān)持著對(duì)生活的無限期望，這份期望甚至是連我們這些生活在和平年代的人都無法比擬的。同時(shí)，他們又十分熱愛自我的祖國(guó)，他們有些人主動(dòng)參軍，為國(guó)家盡自我的一份力，有些人雖然沒有上前線作戰(zhàn)，可是他們卻努力為抗日事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
給我印象最深刻的一個(gè)故事，是《香菊的母親》這篇文章。香菊的母親，是一個(gè)十分熱情、進(jìn)取的斗爭(zhēng)骨干，六七歲時(shí)就被賣給一個(gè)大她二十歲的男人做妻室，她的丈夫在地主家扛長(zhǎng)工，因長(zhǎng)期受地主的壓迫簡(jiǎn)直變成了一個(gè)傻子。于是香菊的母親小小年紀(jì)娶過來，就得當(dāng)男當(dāng)女，買東辦西，在舊社會(huì)里，她是一員闖將。但香菊的母親并不糾結(jié)于自我的身世經(jīng)歷，成長(zhǎng)的惡劣環(huán)境很好的磨練了她，她總頑強(qiáng)的奮起斗爭(zhēng)，在公審大會(huì)上，香菊的母親勇敢的站出來揭示地主們的丑惡嘴臉，與此同時(shí)，她依舊同年輕人共同開會(huì)努力學(xué)習(xí)，追求自我夢(mèng)想，作為斗爭(zhēng)骨干，表現(xiàn)得十分冷靜、頑強(qiáng)和有見解。
從香菊的母親身上，我們能夠看到，雖然她小時(shí)候經(jīng)歷了種.種磨難，可是她挺了過來，并理解革新，拋棄舊思想，同自我的女兒一樣認(rèn)真做功課。香菊母親在追求夢(mèng)想的見識(shí)和行為很值得我們學(xué)習(xí)，我們也要勇于追求自我的夢(mèng)想，不斷進(jìn)取，改掉壞習(xí)慣，把以往的苦痛都留在過去，不停止的奮進(jìn)！
讀了《白洋淀紀(jì)事》，我深切的感受到了作者的文字樸實(shí)真誠，給我印象最深刻的一個(gè)故事，是《香菊的母親》這篇文章。香菊的母親，是一個(gè)十分熱情，進(jìn)取的斗爭(zhēng)骨干。六歲時(shí)就被一個(gè)大她二十歲的男人娶做妻室，但她的丈夫，卻因?yàn)槭艿降刂鞯膲浩榷兂闪松底?。于是在香菊的母親還年幼的時(shí)候，就得當(dāng)男當(dāng)女，買東買西。
但香菊的母親并不糾結(jié)于自我的身世經(jīng)歷。成長(zhǎng)的環(huán)境惡劣，雖然沒有給她一個(gè)完美的童年，卻很好的磨練了她。她總頑強(qiáng)的奮起斗爭(zhēng)，在公審大會(huì)上，香菊的母親勇敢的站出來揭示地主們的丑惡嘴臉，與此同時(shí)，即使已經(jīng)不再是青春的年齡，她依舊努力學(xué)習(xí)。從香菊的母親身上，我看出了一些道理。雖然她小時(shí)候經(jīng)歷了種.種磨難，可是她挺了過來，并理解革新，拋棄舊思想，同自我的女兒一樣認(rèn)真做功課。而我們此刻，也要勇于追求自我的夢(mèng)想，不斷進(jìn)取，改掉壞習(xí)慣。所有人都應(yīng)是如此，把以往的苦痛都留在過去，不停止奮進(jìn)。
白洋淀的讀后感篇五
讀到《白洋淀紀(jì)事》，有一個(gè)給我印象很深的詞，就是“漢奸”。
漢奸是中國(guó)人，卻背叛了自己的祖國(guó)，投靠了日本侵略者。雖然書中少有描寫漢奸的故事，但是卻讓漢奸與那些誓死保衛(wèi)國(guó)家的人形成了鮮明的對(duì)比。
每篇文章都有一兩句話寫的是漢奸，可是以漢奸為線索的貫穿全文，只有《新安游記》。那里面的漢奸是一個(gè)多么自私自利，昏庸無能，膽小懦弱的人??！整天與日本人混在一起，胡吃海塞，胡作非為。他投靠日本侵略者，把共產(chǎn)黨的信息透露給日本侵略者，就是因?yàn)樗淖运胶团橙酰?BR> 要做到不怕犧牲，你必須有理想有信念，把國(guó)家和人民的利益看得比自己更重要！而那些漢奸，只想著自己。他們不僅怕死，也好吃懶做。他們妄想日本人能夠保護(hù)他們；他們妄想靠他們的投敵叛變，能夠不勞而獲。殊不知，中國(guó)人民是強(qiáng)大的`，而且不屈不撓。中國(guó)人民不會(huì)被侵略者所奴役，并且終歸會(huì)戰(zhàn)勝侵略者。這些漢奸也終歸受到應(yīng)有的懲罰！
在悠遠(yuǎn)的白洋淀中，潑灑了正義與背叛的血水。一滴滴血水仿佛變成了一朵朵花，映紅了蘆葦蕩。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的人們，依靠他們的理想與信念，以及堅(jiān)強(qiáng)的意志，終于成為了最終的勝利者?！栋籽蟮砑o(jì)事》正是正義與背叛，英勇與懦弱，無私與自利的真實(shí)寫照。
白洋淀的讀后感篇六
有位著名大師說過這樣一句話：人可以一天不吃飯，但不可以一天不讀書?？梢姡x書對(duì)于我們的重要性。這個(gè)學(xué)期，我又認(rèn)識(shí)了一位“朋友”，他叫做‘白洋淀紀(jì)事’。在作者出神入化的描寫下，這本書深深地吸引了我！
這是一本描寫游擊隊(duì)抗日故事的一本書，書中介紹了許多抗日英雄的傳奇故事。其中，給我印響最深的是原生，他17歲時(shí)就參加六年了村里組織的抗日游擊隊(duì)，跟著部隊(duì)去抗日，這一走就是8年，家里留著年邁的父母和自己的妻子，自己一走就是8年，家里沒有任何原生的消息，所以，原生那不爭(zhēng)氣的妻子開始故意刁難原生的父母，最后跟著一個(gè)有錢人跑了。幸好一位善良而又勤勞的姑娘幫助原生的父母干家務(wù)！沒錯(cuò)，她就是秀梅，原生小時(shí)候的玩伴！她每天準(zhǔn)時(shí)到原生家干活，任勞任怨。一直堅(jiān)持了許多年！在原生的妻子與原生的父母爭(zhēng)吵時(shí)，秀梅和小五賭氣說不嫁人！這8年里，原生拼盡全力打鬼子，到最后，別人家的抗日隊(duì)員回來了，只有原生沒回來。過了幾日，秀梅與原生的父母耕地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望到一個(gè)八路軍騎著一匹棗紅色的馬，原來是原生！
第二天，就有人來報(bào)，說原生在戰(zhàn)場(chǎng)上活捉了蔣介石的旅長(zhǎng)，要在全村里表揚(yáng)。
場(chǎng)面十分壯觀。全村老老少少全部都來了，都為原生而高興和驕傲！
第三天，原生就要回部隊(duì)里，原生的父母將家里發(fā)生的事一五一十的告訴了原生！后來，原生就又走了，又回到部隊(duì)里，為人民而戰(zhàn)，為新中國(guó)而戰(zhàn)！
當(dāng)然，自我國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，為了大家舍小家的人數(shù)不勝數(shù)，為了新中國(guó)而披荊斬棘、在所不辭，是他們用自己的鮮血染紅五星紅旗，用自己的脊梁為中國(guó)撐起一片天地，用自己的生命換來我們今天的幸福生活！處于新時(shí)代的我們，更有條件去用知識(shí)武裝自己，去回報(bào)社會(huì)！所以，從此刻開始，讓我們?nèi)娜獾耐度氲綄W(xué)習(xí)當(dāng)中去，為最好的自己去奮斗！讓時(shí)代的接力棒在我們的手中更加熠熠生輝！
白洋淀的讀后感篇七
當(dāng)我打開白洋淀紀(jì)事這本書時(shí)，第一個(gè)聯(lián)想到的詞就是：正義。每個(gè)人心中都有愛國(guó)抗日之火燃燒著，同樣有一顆熱血的心，不管是男是女，都在為國(guó)家的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
打倒日本鬼子是他們心中每個(gè)人的夢(mèng)想，每個(gè)人都為那神圣的理想，獻(xiàn)出最后一滴血，成為一個(gè)人民光榮的子弟。
對(duì)于紅軍，她們也毫無怨言地為他們換洗衣服，給它們送食物，就算是在敵人槍口下，他們也會(huì)置生死于度外，緊閉雙眼，不肯說一個(gè)字，連小孩都會(huì)正義凜然的說：“我們是抗日兒童團(tuán)!”
為了抗日，互相恩愛的夫妻也放棄了相濡以沫，對(duì)于丈夫要去部隊(duì)的事，妻子即使忍耐著愁思，也毫不猶豫支持丈夫前行，妻子目送著丈夫堅(jiān)定離去的背影，默默為他祈福平安歸來。
我多么希望有一天，美夢(mèng)成真啊!
白洋淀的讀后感篇八
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)遇到了這本書——《白洋淀》，作者蔡楠，他采用了孫犁先生的《白洋淀紀(jì)事》的短篇小說文集樣式，也就是小小說的文學(xué)樣式，記錄了1963年白洋淀的洪水時(shí)期，一向到2010年的故事。作者被稱為了“荷花淀派”新時(shí)期繼承人。
書中采用了很多的擬人手法，用“鳥”、“鸕鶿”、“荷花”、“蘆葦”、“白洋淀的水”來表達(dá)物與主人、動(dòng)物植物與環(huán)境之間的關(guān)系，來敘述了一段段生死離別的故事。故事也諷刺了人性的貪婪和對(duì)環(huán)境的破壞，以及白洋淀對(duì)水的需求。我最喜歡的一篇是《水家鄉(xiāng)》，故事大概是這樣的：
我是一只野生的鸕鶿，白洋淀是我們候鳥的中轉(zhuǎn)站。可那年我被陳漁夫的漁網(wǎng)逮住了。我啄瞎了他的左眼，留在了白洋淀，而他成了陳瞎子。我時(shí)刻等待機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)陳瞎子，那一年他給我?guī)砹艘恢黄恋哪耕R鶿——白鸕。我留了下來，我們生兒育女，白洋淀成了我的家鄉(xiāng)。幾年后，陳瞎子成了白洋淀有名的鷹王，他娶了媳婦，有了一個(gè)雙目健全的兒子。陳瞎子的好日子最終在白洋淀幾度干涸后結(jié)束了，就像他的老婆生完第四個(gè)孩子后突然病死一樣，水干了，魚凈了，我們沒有了用處。那一年，他挖了個(gè)坑，把白鸕埋了，陳瞎子蓋好最終一鍬土的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他的獨(dú)眼里滾下了混濁的老淚，就在不遠(yuǎn)的地方是他老婆長(zhǎng)眠的地方，他撫摸著我的羽毛叫我回南方，淀里建了個(gè)旅游島，你再不走就會(huì)被我賣到那里被游人觀賞。我抖動(dòng)著衰老的翅膀，開始了不曾有的飛翔。我最終沒有飛出白洋淀，我找不到從前的野性，我已經(jīng)融入到這片水土，白洋淀就是我的家鄉(xiāng)，我愿意做白洋淀的最終一只鸕鶿，一只等到水的到來，一向等到魚的到來，之后我成為了一只長(zhǎng)脖子老等。
白洋淀的讀后感篇九
《白洋淀紀(jì)事》主要收錄了孫犁從1939年到1950年所寫的絕大部分短篇小說、散文、特寫、通訊等，皆是孫犁獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的代表性作品。
白洋淀里神出鬼沒的游擊隊(duì)，華北平原上不滅的抗日烽火，對(duì)和平與幸福的渴望所激發(fā)的人性之光，都在孫犁從容、凝練的敘述中驚心動(dòng)魄地存在、延續(xù)、發(fā)展。
他的散文極富抒情味和人情味，語言簡(jiǎn)潔樸實(shí)，思想深湛，意味雋永。他的.小說具有濃郁清麗的詩意筆觸以及精巧別致的構(gòu)思，含蓄凝練，清新明快，有“詩體小說”之稱，讓我們從中汲取到寶貴的精神力量。
孫犁原名孫樹勛，曾用筆名蕓夫，“孫犁”是他參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后開始使用的筆名。河北省衡水市安平人，現(xiàn)當(dāng)代著名小說家、散文家，“荷花淀派”創(chuàng)始人。十二歲開始接受新文學(xué)，1927年開始文學(xué)創(chuàng)作，1945年發(fā)表短篇小說代表作《荷花淀》。著有長(zhǎng)篇小說《風(fēng)云初記》，小說、散文集《白洋淀紀(jì)事》，中篇小說《鐵木前傳》，文學(xué)評(píng)論集《文學(xué)短論》等。
白洋淀的讀后感篇十
白洋淀，一個(gè)極其不引人注目的小地方，小到在讀這本書以前根本不知道這個(gè)地方。同樣的，白洋淀里的人們也是不為人知的，這樣的角色在中國(guó)各地都有，但也正是因?yàn)榍f萬的這種人，才使中國(guó)多年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利。
這一本書看下來，里面全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事，里面的白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本軍隊(duì)的折磨，但是就是在如此低落的年代，白洋淀里面的人們卻依然保持著對(duì)生活的無限希望，這份希望甚至是連我們這些生活在和平年代的人無法比擬的。同時(shí)，他們對(duì)于自己的祖國(guó)的熱愛也同樣令我震驚，他們有些人主動(dòng)參軍，為國(guó)家盡自己的一份力，有些人雖然沒有上前線作戰(zhàn)，但是他們卻各自又各自的辦法，努力為抗日事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
說到中國(guó)的抗日英雄，也許大多數(shù)人會(huì)立馬想到，像董存瑞，邱少云一樣獨(dú)當(dāng)一面的傳奇人物，但是，像白洋淀里的男女老少一樣，在不為人知的地方默默無聞地在背后努力在的人有很多，沒有他們，也許抗日戰(zhàn)爭(zhēng)就不會(huì)成功，也許就沒有像現(xiàn)在一樣的和平生活，他們對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是不可或缺的。
在最后，我想說：我們雖然處于和平年代，但是我們要對(duì)祖國(guó)充滿熱愛，要在背后默默無聞得為祖國(guó)做出自己應(yīng)該的貢獻(xiàn)。
白洋淀的讀后感篇十一
《白洋淀紀(jì)事》描寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期農(nóng)民們尤其是廣大婦女們的生活。作者運(yùn)用樸素淡雅的筆調(diào)，將人物刻畫的栩栩如生、豐富多彩。
我最喜歡的一篇是《村歌》，里面的姑娘雙眉給我留下了深刻的印象。不僅僅是對(duì)她的同情，更多的是對(duì)她知錯(cuò)能改、心胸寬廣、忠于革命的頑強(qiáng)樂觀的斗爭(zhēng)精神的敬佩。但同樣的，“小黃梨”也讓我有很大的感觸。因?yàn)閺奈业慕嵌葋砜矗靶↑S梨”完全是“黑夜中的雙眉”，沒有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，沒有感恩之心，自私自利，不顧大局，膽小，不敢直面自己的過錯(cuò)，但在這里，作者并沒寫人們的“表里不一”而是直觀地寫出了每個(gè)人的性格特點(diǎn)。樸素平淡的筆調(diào)卻將農(nóng)民的樸實(shí)、頑強(qiáng)、信任和當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈反襯的淋漓盡致。
這當(dāng)中，還有一位“女將”――蒿兒梁女主任。這位女主任和她丈夫的生活背景反映了當(dāng)時(shí)的等級(jí)分化和戰(zhàn)爭(zhēng)狀況。作者只是一筆勾勒了我們戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗情況及生活條件，卻將大把筆墨用在了描寫蒿兒梁的經(jīng)濟(jì)情況、女主任的身份和丈夫的為人處事上，點(diǎn)出了農(nóng)民生活的艱苦，革命者的樂觀自信，當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性的不公以及人們?yōu)榱烁锩膭倮试笭奚晕业木?，而這，正是全文的主旨，是作者正義的怒吼。它們并不是什么豪情壯志的誓言，不是什么痛心疾首的悲號(hào)，就是一句句平淡的描寫女主任樂觀開朗堅(jiān)定的家常話，卻透露出了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的習(xí)以為常，以及人民對(duì)勝利的渴望和堅(jiān)信。作者對(duì)女主任的身材、相貌描寫，讓我不禁從心底發(fā)出了對(duì)女主任的贊嘆與崇敬！這是文章的點(diǎn)睛之處。
還有一處，就是這部書的開篇與結(jié)尾都有一個(gè)“劃船”的老頭。當(dāng)讀完全文的高潮后，又在結(jié)尾部分看到這么一個(gè)“撐船”老頭，雖然我并不知道前后是否是一個(gè)人，但我覺得心安了――這個(gè)好強(qiáng)、樸實(shí)、聰明、機(jī)智、正義甚至略有些可愛的老爺爺還活著，一瞬間，仿佛一切都沒發(fā)生，可《白洋淀紀(jì)事》卻沒有了再多的頁數(shù)。作者以唯美的筆調(diào)拉開了序幕，又以同樣淡雅的筆調(diào)為《白洋淀紀(jì)事》畫上了句號(hào)。雖然整部書都那么低調(diào)，可當(dāng)我們隨意翻開其中的任意一頁，那種在剛讀時(shí)從未有過的、像觀看戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)場(chǎng)一樣激烈的感覺齊齊涌上心頭――這大概就是孫犁本人的特點(diǎn)吧。
整部書中婦女的形象看似大致一樣，其實(shí)又各具特點(diǎn)。在結(jié)尾部分，我仍然意猶未盡，不斷想象從今以后農(nóng)民的生活：這就是白洋淀吸引人的原因，它不是草草的結(jié)束了事，而是與開篇呼應(yīng)，給人留下無限的想象空間。
白洋淀的讀后感篇十二
人可以一天不吃飯，但不可以一天不讀書。這個(gè)暑假中我拿起了一本布滿灰塵的書細(xì)細(xì)閱讀，并沉迷其中無法自拔，它就是——《白洋淀紀(jì)事》。
中華民國(guó)三十四年，在延安的《解放日?qǐng)?bào)》上出版了一篇佳作《荷花淀——白洋淀紀(jì)事之一》，故事從這里開始，隨后孫犁寫出了《蘆花蕩——白洋淀紀(jì)事事之二》。
之后由康耀先生幫助并編輯的《白洋淀紀(jì)事》出版，此后多次出版。孫犁在為友人題字時(shí)這樣寫道：“君為細(xì)心之人，此集雖系創(chuàng)作中可以看到我的經(jīng)歷，我的工作，我的身影，我的心情?！睂?shí)是一本自傳書。
白洋淀一個(gè)在冀中平原上默默無聞的小村莊，抗日的烽火正在蔓延。
書中完全沒有英雄事跡，只有平凡的`農(nóng)民與村級(jí)干部的互助互利，落后分子與積極分子的矛盾，以及游擊隊(duì)員對(duì)家鄉(xiāng)是思念，這里有人民熱切招待負(fù)傷的八路軍時(shí)的噓寒問暖，也有游擊隊(duì)沖鋒時(shí)嘹亮的軍號(hào)。有人民被土地主欺壓時(shí)的哀嚎，也有勝利時(shí)歡樂的歡呼，有鄉(xiāng)紳土豪時(shí)憤怒的叫喊，也有面對(duì)落后分子的開導(dǎo)。沒有人描述他們，也沒有人想到記載他們，他們過著平凡的生活，怡然自樂。
但是，當(dāng)山河破碎，硝煙四起之時(shí)他們便拿起武器，成為了戰(zhàn)士，他們?nèi)巳硕汲蔀榱擞⑿邸?BR> 白洋淀的讀后感篇十三
《白洋淀紀(jì)事》是孫犁所寫，它主要分為兩篇，一篇是蘆花蕩，一篇是荷花淀，但我更喜歡的是荷花淀，或許是因?yàn)橐宦牭胶苫▋勺志透杏X一股清新的氣息撲面而來吧，眼前仿佛溢出了一幅清新、淡雅的畫卷。
這本書的第三節(jié)寫到了主人公水生嫂編蘆葦席，“她坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上?！蹦抢镉昧藘蓚€(gè)比喻，寫出了水生嫂的純樸、勤勞，也寫出了夜已十分深。作者寫景是隨著人的眼神而動(dòng)的，“她有時(shí)望望淀里，淀里一片銀白的世界，水面隆起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹來，帶著一股荷花的清香?！蹦且粚颖”⊥该鞯撵F，使畫面變得十分神秘，荷花的香氣更為這優(yōu)美的景色添加了一抹亮色。然而，景色是這么優(yōu)美、平靜，但水生嫂的心境卻格外不平靜，夜已這么黑，自我的丈夫還沒回家，她正著急的等著自我的丈夫回來呢！那里水生嫂夫婦的恩感情狀，與后面他們的互相照應(yīng)，都能看出水生嫂對(duì)和平生活的'向往。可是日寇的侵略打破了這和平完美的生活，這或許就是水生嫂決定參加抗日斗爭(zhēng)的根本原因吧！
書中，婦女和孩子都能夠?yàn)閲?guó)家而付出，為自我的親人而付出，他們從來不是只為自我的利益，而是為了更多人有和平完美的生活。這讓我不禁想起了小學(xué)學(xué)過的一片課文——《狼牙山五壯士》，五位英雄應(yīng)對(duì)日本敵軍的追殺，選擇了犧牲自我，最終墜入懸崖，他們的壯烈犧牲，正是最偉大也最令人震撼的愛國(guó)行為！作為少年人，或許我們做不了太多，但至少，我們能夠培養(yǎng)好自我的品格，鍛煉好自我的本事，將來把自我的肩膀化作國(guó)家的一處棟梁。今日的努力是為了以后國(guó)家的強(qiáng)大，因?yàn)樯倌陱?qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。
白洋淀的讀后感篇十四
暑假里，我讀了《白洋淀紀(jì)事》一書，其中一個(gè)主人公“邢蘭”給我印象最為深刻。
邢蘭身高不足5尺，臉上沒有胡髭，手腳舉動(dòng)活像一個(gè)孩子，身體上是有缺陷的一個(gè)人。就是這樣的一個(gè)人，卻做到了許多常人沒有或無法做到的事情，許多時(shí)候別人不愿意做的事，邢蘭都默默地去做了。
我對(duì)此非常疑惑，是什么原因促使他去完成這樣的事情?我百思不得其解，后來作者的一段話，讓我找著了答案!
文中說“只有經(jīng)受寒冷的人，才貪婪地追求一些溫暖，知道別人的冷的感覺。”當(dāng)作者來到高坡漏屋居住時(shí)，邢蘭送來了一捆捆的柴禾。邢蘭為何可以感受到作者的冷?他從小就因?yàn)榧依锏呢毟F，致使吃飯都困難，讓他身體都沒有長(zhǎng)成大人的模樣。經(jīng)歷過寒冷的人才會(huì)有更深切的感受，他原來還有一個(gè)孩子，即使在冬天也沒有錢買褲子，直到孩子凍死了也終沒有穿上。這讓邢蘭內(nèi)心比別人多了一份對(duì)冷的感受，不光是身體上的冷，更深切的是心里的“冷”。讓他對(duì)別人的冷感同身受，貪婪地想多抓住一些溫暖。
文中又提到“只有病弱不幸的人，才貪婪地拼著這個(gè)命去追求健康、幸福?！毙咸m由于從小缺衣少糧，落下了氣喘、咳嗽的病根?？墒撬麨榱俗非蟾玫纳?，他組織幾個(gè)團(tuán)，而且還做了團(tuán)長(zhǎng)，這在當(dāng)時(shí)是極危險(xiǎn)的。他勞作完，為了護(hù)衛(wèi)通訊線路，冒著一不小心就有掉腦袋的'危險(xiǎn)，一宿一宿地巡邏在沿線上，遇到咳嗽時(shí)，拼命地忍著。即使拼盡所有的氣力也要給老鄉(xiāng)做幾架木犁。就這樣貪婪地拼著命去追求健康、幸福!
我們?cè)谏钪幸矔?huì)遇到“寒冷”，但也應(yīng)像他一樣，貪婪地去追求新的生活。哪怕身體矮小，也要在胸膛里藏著一顆煮滾了的一樣的心!
白洋淀的讀后感篇十五
《白洋淀紀(jì)事》是孫犁的集大成之作。以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期冀中平原為背景，以親切輕柔的筆調(diào)表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、生活的艱難和軍民之間的友愛；以豐富多彩的筆觸描繪了人們完美的品質(zhì)和崇高的精神世界。
此書中有一章，我印象很深，名叫《村歌》，其中有一個(gè)人物，名叫雙眉。雙眉多才多藝，會(huì)干農(nóng)活，能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，并且還參加了劇團(tuán)，唱得一嗓子好戲，還能編寫劇本。至于她的性格呢，有缺點(diǎn)——好勝。
領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)總愛給人下死命令，不服從她就生氣，弄得大家都很怕她，怨聲四起。再加上她好說笑，好打鬧，好打扮，閑話就來了。她又沒有民心，就變成了人們口中的“流氓”“破鞋”，村里整組時(shí)就決定把她撤了，不讓她參加生產(chǎn)組了。幸好老邴來了，他幫忙雙眉回到了生產(chǎn)組。
雙眉被編到了一個(gè)“落后組”里，領(lǐng)導(dǎo)一群落后點(diǎn)的婦女。大家都覺得這個(gè)組弄不了多久，雙眉卻不服氣，還要挑戰(zhàn)全村認(rèn)為最棒的李三互助組。很快，雙眉的組組織起來了，剛開始發(fā)生了不愉快，但雙眉記著老邴對(duì)她說的，要改掉強(qiáng)迫命令的習(xí)慣，進(jìn)取地去開導(dǎo)、動(dòng)員大家。漸漸地，這個(gè)小組團(tuán)結(jié)起來，厲害起來，人們對(duì)雙眉也大有改觀了。文章結(jié)尾，傷員們想看戲，有人問：“誰來演?。俊绷⒖叹陀腥苏f：“雙眉唄！”可見雙眉在人們心中的地位是越來越重了，我也很為她感到開心。
其實(shí)不只是雙眉，書中許多婦女都是這樣的。她們聰明能干，丈夫參軍后擔(dān)起了家中的重任，照顧老人，撫養(yǎng)孩子，還要做地里的農(nóng)活；她們識(shí)得大體，家里人參軍不反對(duì)，只是在心底默默掛念，斗地主，上冬學(xué)；她們善良樸素，八路軍來了總是好吃好喝好住地招待著，即使自我在啃硬饃饃，傷員來了也是細(xì)致入微地照護(hù)著，讓人感到心底一暖。
這些農(nóng)村的婦女們是十分平凡的，也許過了三代，人們就會(huì)忘記了她們的名字。但平凡并不能阻止她們?yōu)榭谷帐聵I(yè)，為國(guó)家的未來做出奉獻(xiàn)。政治書上說：“當(dāng)人們?yōu)樯疃Γ瑧?yīng)對(duì)生活的艱難考驗(yàn)不放棄、不懈怠，為家庭的完美和社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自我的力量時(shí)，就是在書寫自我的生命價(jià)值。”我們也要學(xué)習(xí)這些平凡而又偉大的婦女，學(xué)習(xí)她們樸素的作風(fēng)；學(xué)習(xí)她們逆境中求生的堅(jiān)韌意志；學(xué)習(xí)她們?yōu)樗酥氲姆瞰I(xiàn)精神，成為一個(gè)不平凡的人！
白洋淀的讀后感篇十六
在看《白洋淀紀(jì)事》之前，我認(rèn)為英雄必定是一個(gè)人為國(guó)家亦或?yàn)檎x犧牲，做出貢獻(xiàn)?？稍谧x了《白洋淀紀(jì)事》這部樸實(shí)的，用真情實(shí)感描述出的書籍后，我的想法發(fā)生了翻天覆地的改變。
“在冀中平原上，有一個(gè)叫白洋淀的不起眼的小村莊，那里的蘆花做席子格外的好。就在這么個(gè)小村莊里，抗日的烽火正在悄悄蔓延……”
讀完《白洋淀紀(jì)事》我發(fā)現(xiàn)里面并沒有什么偉大的，轟轟烈烈的英雄人物與事跡，僅有平平凡凡的農(nóng)民抗日的強(qiáng)烈意志，普通人民互助互利的平淡生活以及游擊隊(duì)員對(duì)家鄉(xiāng)的思戀……平靜的日子卻掩蓋不住人民解放前生活的苦難與凄涼，以及解放后的艱辛與歡樂。
讀完《白洋淀紀(jì)事》我才明白，革命的勝利并不僅僅是建立在黃繼光這些可歌可泣的大英雄身上的，更多的是建立在千千萬萬的人民子弟兵身上的，是建立在我們沸騰的熱血上的，是建立在對(duì)革命有著滿腔熱忱的人民戰(zhàn)士身上的！
再來說說孫犁塑造的女性形象吧，閱讀《白洋淀紀(jì)事》的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，孫犁描述了一大批具有真、善、美品質(zhì)的普通勞動(dòng)?jì)D女。雖然孫犁并沒有對(duì)她們的外貌進(jìn)行細(xì)致的刻畫，但他把這些女性形象的個(gè)性刻畫的淋漓盡致，讓我們身臨其境。經(jīng)過閱讀，我們能夠想象出她們年輕、健康、美麗的形象。
就拿《荷花淀——白洋淀紀(jì)事之一》中的水生嫂來說吧。水生嫂不僅僅是勤勞能干的，也是多愁善感的，樂觀堅(jiān)強(qiáng)的。水生嫂應(yīng)對(duì)既要一個(gè)人照顧家里的長(zhǎng)輩和孩子，又要承擔(dān)繁重的體力勞動(dòng)的情景，仍然支持丈夫參加抗日，勇敢的挑起了“千斤重的擔(dān)子”。水生嫂和婦女們搖著小船去看望丈夫們，卻不幸遇到了日本鬼子。但水生嫂他們毫不膽怯，機(jī)智的將船往荷花淀力揺，并下定了“假如敵人追上了，就跳到河里去死吧”的視死如歸的決心，荷花淀這一章讓我體會(huì)到了水生嫂和婦女們的機(jī)智勇敢，她們的重情義，她們的頑強(qiáng)和她們的保衛(wèi)家鄉(xiāng)，捍衛(wèi)尊嚴(yán)的勇氣和決心。
水生嫂等婦女們的成長(zhǎng)，從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中的巨大變化。作者經(jīng)過塑造以水生嫂為代表的婦女群像，歌頌了冀中地區(qū)抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛國(guó)主義精神。
孫犁用他詩意盎然的筆觸，描繪了許多讓我們讀了或許心酸，但必定體現(xiàn)了人性之美的完美故事。
白洋淀的讀后感篇十七
靜坐在窗臺(tái)邊，感受著陽光的氣息，沐浴著玫瑰花的清香，伴隨著時(shí)間的流淌，我開始了《白洋淀紀(jì)事》之旅。
此書作者是荷花淀派開山鼻祖——孫犁，他原名叫孫樹勛，創(chuàng)作過《荷花淀》、《蘆花蕩》、《白洋淀紀(jì)事》。被當(dāng)代著名文學(xué)家茅盾稱之為“不講究篇章結(jié)構(gòu)，然而決不枝蔓，他是用談笑從容的態(tài)度來描摹風(fēng)云變幻的，好處在于雖多風(fēng)趣而不落輕佻?！睂O犁的一生十分曲折：少小家貧，因?yàn)樽x書成才，后經(jīng)歷“北漂”，開始了“白洋淀生活”最后1937年在魯迅藝術(shù)學(xué)院任職。
《白洋淀紀(jì)事》寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以冀中平原為背景，反映了人們“從絕望中看到希望”的精神?！熬拧ひ话恕笔伦円詠恚?這里)就屢屢感到日本帝國(guó)主義的威脅。盧溝橋事變不久，敵人的鐵蹄就踏進(jìn)了這個(gè)地區(qū)。這是敵人強(qiáng)加給中國(guó)人民的一場(chǎng)大災(zāi)難。在這個(gè)緊急的時(shí)刻，國(guó)民黨放棄了這一帶國(guó)土，倉皇南逃。而在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各地人民頑強(qiáng)抵抗日本帝國(guó)主義，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。令我印象最深刻的是反抗日本侵略者這一部分，主要講了這樣一支隊(duì)伍：他們依仗著蘆葦叢的掩護(hù)，憑著自身的水性用著大桿槍，與敵方交戰(zhàn)70余次，消滅日寇上千人人，他們以血肉之軀和頑強(qiáng)不屈的精神打倒了日本小鬼子。因?yàn)樽鲬?zhàn)時(shí)槍上總愛插一支雁翎，所以命名雁翎隊(duì)。還記得雁翎隊(duì)命名者侯卓夫當(dāng)時(shí)被敵軍包圍，他知道許多關(guān)于雁翎隊(duì)的秘密，為了不讓敵人得逞，剩下最后一顆子彈時(shí)，他出人意料地把槍口對(duì)準(zhǔn)了自己。犧牲時(shí)年僅28歲，令人嘆息不已。
在白洋淀，像侯卓夫這樣不向敵人屈服、勇于斗爭(zhēng)、不怕犧牲的還有很多很多，正是這些可歌可泣的英雄贊歌，鑄就了白洋淀“保家衛(wèi)國(guó)、視死如歸”的`精神內(nèi)涵。
昔日的白洋淀，積淀著無數(shù)仁人志士的高尚情操和精神動(dòng)力，今日的雄安新區(qū)昂首闊步，正傳承著白洋淀人厚重的歷史和文化氣息，續(xù)寫著白洋淀的傳奇和不朽。
白洋淀的讀后感篇十八
白洋淀是一個(gè)極其不引人注目的小地方，小到以至于在讀這本書前都不知道它的存在。但這樣的一個(gè)小地方也會(huì)出現(xiàn)婦女解放的新思想，讓我不禁為大中華的力量更感嘆不已。
白洋淀的人們從只懂鋤地干活，變得勤奮好學(xué)；一個(gè)個(gè)曾被蔑視的農(nóng)家婦女，也組織起來了‘‘互助組’’‘‘婦女自衛(wèi)隊(duì)’’。其實(shí)《白洋淀紀(jì)事》中沒有什么家喻戶曉的英雄，只有每人都做一點(diǎn)為革命勝利的小事，才像滾雪球一樣由小的成功，‘‘匯聚’’成了革命勝利。狼牙山的五壯士、炸碉堡的董存瑞、堵槍眼的黃繼光等人的英勇事跡感不感人？回答是肯定的。但像白洋淀紀(jì)事中幫助里外交通的老頭子、奮發(fā)圖強(qiáng)的吳召兒、關(guān)照烈士的馬金霞等無數(shù)無數(shù)的小人物，他們又感不感人呢？答案是絕對(duì)的。正是因?yàn)橛羞@樣無數(shù)默默無聞的英雄在奉獻(xiàn)，革命才能勝利。
白洋淀的人們真誠、質(zhì)樸、進(jìn)取，這些品質(zhì)是可貴的。而在孫犁的筆下，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)和人性之美，緊緊和白洋淀的水、草、房屋拴連在一起，融為一張世間最美的圖畫，牢牢地刻在了每一位讀者的心上。
白洋淀的讀后感篇十九
《白洋淀紀(jì)事》是最能代表孫犁創(chuàng)作風(fēng)格的一部小說與散文。它反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和中華人民共和國(guó)成立初期，冀中平原和冀西山區(qū)一帶人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)、土地改革、勞動(dòng)生產(chǎn)、互助合作以及移風(fēng)易俗的生活情景。作品多方面勾勒了時(shí)代和社會(huì)的歷史風(fēng)俗畫面，筆調(diào)明麗流暢，文風(fēng)秀雅、雋永，人物形象鮮明。代表這種風(fēng)格的是《荷花淀》。1945年《荷花淀》發(fā)表后，在文學(xué)藝術(shù)界影響很大；許多作家探索其寫作技巧，并在藝術(shù)實(shí)踐中體現(xiàn)其風(fēng)格，不久便形成了一個(gè)文學(xué)流派。這個(gè)流派被評(píng)論界稱為“荷花淀派”。
其代表作家有劉紹棠，叢維熙，韓映山等?！昂苫ǖ砼伞钡淖髌?，一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神，情節(jié)生動(dòng)，語言清新，樸素，富有節(jié)奏感，描寫逼真，心理刻畫細(xì)膩，抒情味濃，富有詩情畫意，有“詩體小說”之稱。茅盾在評(píng)價(jià)孫犁時(shí)說過：“他的散文富有抒情味，他的小說好象不講究篇章結(jié)構(gòu)，然而絕不枝蔓；他是用談笑從容的態(tài)度來描摹風(fēng)云變幻的，好處在于多風(fēng)趣而不落輕佻?！薄耙惶煸棋\，如夢(mèng)如詩”可以概括為孫犁所創(chuàng)作的`“荷花淀”派小說的風(fēng)格。a。這類小說的主要特征是：內(nèi)容上著重表現(xiàn)普通人民的性格美、靈魂美、人情美。
它沒有沿襲傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義小說的敘事模式，而是著重以抒情筆觸來形成一個(gè)自然流動(dòng)的抒情結(jié)構(gòu)，建立一個(gè)詩化的藝術(shù)世界。藝術(shù)表現(xiàn)上，它追求一種純美的藝術(shù)個(gè)性，追求一種清新、雋永、秀雅的藝術(shù)風(fēng)格。b《荷花淀》派小說對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫有他獨(dú)特的風(fēng)格。孫犁一反以悲壯或悲愴為主要審美特征的戰(zhàn)爭(zhēng)小說流向，第一個(gè)以談笑從容的態(tài)度，描摹時(shí)代風(fēng)云的變幻，表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中人民精神世界與人性情懷的變化。孫犁通過《白洋淀紀(jì)事》描繪了一幅淡雅、清麗、脫俗的白洋淀畫卷。