每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
    這里生活著以并州為首的山西的子民，苦難壓不彎他的脊梁，他和他的人民，只是黑默立于太行山黧黑的山脈下，立于天地之間，靜默無言。這片土地上的人，都是這片黃士地上摔打揉搓大的孩子，低頭見高粱莜麥，抬頭是北雁星河。他的歷史，由萬千無名之輩構(gòu)成，他們也許是高懸秦鏡的驚堂木，也許是晉商車上的銅鈴，也許是地下每一個(gè)礦工在挖出黑金時(shí)滴落的汗水，也許是經(jīng)過夏曬冬撈的第一滴老陳醋散發(fā)出的醇香，無數(shù)的無名之輩構(gòu)造了他，他們?cè)谶@片土地上永世勞作，籍籍無名又如何，他們自有天地間筆直的脊梁，他們是無名之輩，是世間最普通之人，他們歷經(jīng)磨難，卻仍然心懷慈悲。
    《龔自珍全集》曾寫到“在19世紀(jì)乃至以前相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)，中國最富有的省份不是我們現(xiàn)在可以想象的那些地區(qū)，而竟是山西。山西號(hào)稱海內(nèi)最富，土著者不愿徙，毋唐議。"這段話道出了多少心酸，我們山西也曾經(jīng)輝煌過，可世人只愿意相信眼前看到的一切，他們看到的是常居排行榜第一的霧霾指數(shù)，看到的是滿目瘡痍的黃土坡，看到的是經(jīng)常坍塌的地面，他們看不到疫情下山西嚴(yán)防死守的決心，看不到一方有難的傾盡全力，看不到如今藍(lán)色的天空，所以，請(qǐng)拋卻之前的認(rèn)知，再看一遍山西的崛起。我們山西，只是因?yàn)榈叵聦拥奈镔Y需要被輸送，烏金的血脈是賜福亦是枷鎖，若要突圍，必要抽干這烏色的血，唯有如此方可浴火重生，同河南一樣洪水泛濫成災(zāi)不會(huì)是阻擋他腳步的巨石，而是山西走向山巔的臺(tái)階，他將與他的子孫戰(zhàn)無不勝，所向披靡！
    總說山西這樣那樣的不好，可他不過是挖了自己的骨頭給華夏，烏金的寶藏是三晉獻(xiàn)給華夏的禮，我們無怨無悔?？墒钱?dāng)他筋骨俱損、日漸力不從心的時(shí)候，請(qǐng)不要那樣貶損他……我們這里也曾是金戈鐵馬，烽火雁門，數(shù)千年來埋了多少忠貞骨血不得而知:我們這里也依然梵音未了，煌煌金頂，多少次朝圣叩拜又留存多少學(xué)子的心愿……秦晉總是一起論，可秦有帝王之姿不假，古都長安，名不虛傳，但三晉又如何沒有忠良之態(tài)肱骨之風(fēng)，畢竟這里也曾是王都，大同也是北魏故地，何況古時(shí)封王賜號(hào)，四尊之間晉自有一席。三家分晉田氏代齊，我們的路雖然一直坎坷，但是會(huì)好起來的，請(qǐng)等一等山西，他會(huì)站起來的，向這片雄雞敬禮，擊鼓鳴槍，再創(chuàng)輝煌。
    千瘡百孔折不彎他的脊梁，長發(fā)映著烏金的光，哪怕戰(zhàn)火在他的軀體焚燒，無端的熱血也會(huì)永遠(yuǎn)沖霄。他用堅(jiān)實(shí)的臂膀護(hù)佑三晉的子民，鐫刻的梵文是博大精深的象征:他偏頭親吻不安的枯墳，深邃的雙目有睿智潛藏:他將凌厲的眉峰斂入靜默，他用溫和的目光注視歷史的轉(zhuǎn)輪:他把力量埋藏，只等那一聲號(hào)角破曉，他將再次挺起烏金的脊梁，他毫不猶豫，再次出征。
    這里是歷史厚重的塵，是深邃黑暗，是雄渾悲涼，是緘默無聲，是堅(jiān)韌剛強(qiáng)，是黃土高原壓不彎的脊梁，這里是山西，表里山河，必崛起也；這里是太原，龍城輝煌，今日可窺乎。
    我在這龍城里聽著歷朝英才與神佛的傳說長大，更深知有多少沉寂千年的古筑史跡被他低調(diào)無聲地珍藏。金黃色的佛偈流淌過大地卻沒有降下祝福，上天恩賜的礦藏反而像詛咒一樣鎖住了他的臂膀。他孤獨(dú)困頓，他未及往日的意氣風(fēng)發(fā)，他不比太行山外的繁華耀眼，可是那些覆著薄薄蒼青的枯黃山脈，永遠(yuǎn)是我刻進(jìn)眼眸深處，獨(dú)自漂泊時(shí)的念想。
    中國土地上的山西人，以德報(bào)怨，以和為貴，以大局為重，以利國利民為重，以中華民族偉大復(fù)興為重。明珠蒙塵，塵去珠明。身為山西人，我相信會(huì)有這樣一天，太行山下，脊梁指天，志氣震天。?