報告應(yīng)當(dāng)根據(jù)受眾需求和目的明確寫作風(fēng)格和語言表達(dá)方式。通過使用簡潔明了的語言和術(shù)語，我們可以更好地傳達(dá)報告的內(nèi)容，使讀者易于理解。給大家分享一份成功的報告案例，希望對于寫報告有所啟發(fā)。
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇一
如果通過驗具鏈接不上的就視為產(chǎn)品不合格，要么作廢要么返修。標(biāo)準(zhǔn)是死的，但檢驗方法是活的，或者說可以有些變通，實際的檢驗中會根據(jù)經(jīng)驗在非核心問題上適當(dāng)放低標(biāo)準(zhǔn)，這樣既不影響產(chǎn)品質(zhì)量又不會造成過多的產(chǎn)品報廢。不過這一切都建立在檢驗者的經(jīng)驗和對產(chǎn)品性能的把握上，經(jīng)驗越多、對產(chǎn)品用途性能了解的越深刻便能檢查的越嫻熟、越高效。說到這些我不得不感到，那就是對員工專業(yè)素質(zhì)的訓(xùn)練與培養(yǎng)能給企業(yè)和個人帶來益處，使得企業(yè)效率和個人知識水平都能有所提高與增長。
接下來便是一邊挑毛刺一邊上驗具，即驗具(一小時一測的工序)上完后緊接著去挑毛刺，就這樣干了有一個星期左右便開始正式接觸全檢，全檢，上面已經(jīng)介紹過它的工作內(nèi)容，即對工件的外觀進行檢查并對毛刺飛邊進行修磨處理。工作先從最簡單的一個型號的產(chǎn)品入手，是一中支架，全檢內(nèi)容包括塞規(guī)檢測，目視，驗具。上來的第一步是把支架放入驗具，驗具用以檢驗盤槽的寬度(上不去驗具的視為不合格);第二步塞規(guī)驗具，塞規(guī)以螺紋孔為基準(zhǔn)，塞規(guī)下不去的為不合格，實際生產(chǎn)中下去四分之三都可過(即放這個產(chǎn)品過去進入下一道工序);然后就是搓毛刺;看銷孔壁是否薄(薄到小于2mm為不合格，當(dāng)時的標(biāo)準(zhǔn))。這一系列的步驟走完后便算是檢完了一個工件。這樣的檢驗一天要檢800個，不包括加班。并記錄于檢驗表格上。
剛開始檢的有些慢，慢慢的熟練了就快了。一理通，百里融。一個型號的支架會驗了之后做起其他型號的也就會快多了，工作也將越做越熟。
實習(xí)工作讓我學(xué)會許多，并懂得一定道理，雖然這個工作是枯燥的，但是在工作中我還是體會到了責(zé)任心，態(tài)度等比較抽象的詞語。除了遵守一定的標(biāo)準(zhǔn)之外還要有一定的變通等。有關(guān)于說什么是好工作，我認(rèn)為在工作過程中你時常感到快樂的工作，總能讓你感到快樂與激情的工作就是好工作(或者說你發(fā)自內(nèi)心的喜歡做一件事，而那件事剛好是一種工作，能做這樣的工作是幸福的)。
在與人交往上也是，要堅守自己的道德，也要學(xué)會一定的變通。即使看不慣某些事，如果自己無法改變，那么堅持自我也是一種品德。
學(xué)校的生活即將結(jié)束，學(xué)生的身份也即將成為過去，但是在社會這個大學(xué)堂上還有許多我們要學(xué)習(xí)的地方，人生的學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)沒有止境，個人的修養(yǎng)也永遠(yuǎn)沒有止境，我們還將不斷的學(xué)習(xí)，不斷的完善自我，過一個無愧于自己的人生。
隨著社會的快速發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生壓力越來越大，特別是即將畢業(yè)的，更要面臨更多的挑戰(zhàn)，實習(xí)面對挑戰(zhàn)就是必要途徑，它是為我們能更好適應(yīng)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，畢業(yè)后能更快融入社會打下堅實的基礎(chǔ)。
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇二
追求幸福是人類永恒不變的主題之一，隨著人們對生活質(zhì)量要求的不斷提升，幸福日益成為人們內(nèi)心的話題。因而，對大學(xué)生幸福的關(guān)照應(yīng)成為高校思想道德教育的重要內(nèi)容，引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)理性的幸福觀，提高大學(xué)生追求幸福的品質(zhì)和能力，幫助大學(xué)生實現(xiàn)對幸福生活的構(gòu)建，是大學(xué)生幸福教育的基本內(nèi)涵。為了了解我院大學(xué)生幸福感狀態(tài)，構(gòu)建和諧校園，我們這個小組對我院大學(xué)生進行了調(diào)查，重點分析我院大學(xué)生在友好關(guān)系，自我價值，健康關(guān)注等方面的情況，基于調(diào)查，提出提升我院大學(xué)生幸福觀的建議。
大學(xué)生是祖國的未來，民族的希望，大學(xué)生幸福觀代表了未來社會幸福思想發(fā)展的基本趨勢。培養(yǎng)大學(xué)生獲得和感受幸福的能力幸福是一種能力,獲得幸福與感受幸福都是一種需要磨礪和培養(yǎng)的能力,這種能力的獲得需要教育。人們雖然在追求幸福,但并非人人都能獲得幸?！，F(xiàn)實生活中并不缺乏能導(dǎo)致人產(chǎn)生幸福感的物質(zhì)、精神條件,然而一些人缺乏幸福的感受,或者說因感知幸福能力的低下而喪失幸福感。就今天的多數(shù)大學(xué)生而言,生活幾乎能夠提供他們所需的一切,然而,許多人不僅不能感知自己所處的幸福情境,反而產(chǎn)生沉重感、負(fù)擔(dān)感。
當(dāng)代大學(xué)生對幸福是有較高的追求和奮斗目標(biāo)的，基本符合社會主義幸福觀所要求的精神與物質(zhì)的統(tǒng)一，把高尚的道德情操融入對幸福的追求之中，正確處理個人幸福與他人、與社會的關(guān)系，并腳踏實地地追求幸福。在價值觀方面存在理想信念的堅持與物質(zhì)利益的追求并舉、自覺尊重社會道德、具有較強的社會責(zé)任感、自我意識明顯、鄙視自私自利、崇尚付出與回報的平衡等特征。但是，從中暴露出的一些問題也不能不引起我們的重視，例如：對金錢和物質(zhì)享受的看重，認(rèn)為個人幸福與他人、與社會無關(guān)等也占相當(dāng)比重。這說明相當(dāng)一部分大學(xué)生陷入了價值觀的誤區(qū)，價值取向的實用主義傾向，價值實現(xiàn)的庸俗主義傾向。
大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，不僅應(yīng)把今天的大學(xué)學(xué)習(xí)看成是實現(xiàn)將來幸福的需要，更應(yīng)看到學(xué)習(xí)本身也是創(chuàng)造幸福的一種活動，擺正學(xué)習(xí)的目的，在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造幸福、感受幸福。
為了培養(yǎng)我們大學(xué)生專業(yè)知識的應(yīng)用技能，提高大家的動手能力，學(xué)習(xí)專業(yè)工作的方法，啟發(fā)科學(xué)研究的興趣，，將思想道德與法律基礎(chǔ)上的理論知識與實際相結(jié)合，調(diào)研方法我們小組六人先集體將調(diào)查問卷設(shè)計出來，為此我們在網(wǎng)上尋找到許多模板，選取我們所需的問題進行保存。然后再將組員細(xì)分將調(diào)查問卷發(fā)出去。我們分成幾組分別的在學(xué)生寢室，自習(xí)室等地發(fā)完問卷。再將問卷收回整理，得出相應(yīng)的結(jié)論。
據(jù)記錄下來，董帥負(fù)責(zé)將他們制成表格儲存。最后的工作為葛建飛所為，將所有東西統(tǒng)一整理制作ppt與word文檔.。
1、你對自己所學(xué)的專業(yè)滿意嗎?
根據(jù)調(diào)查顯示大多數(shù)的同學(xué)對自己所學(xué)的專業(yè)還算滿意，但是對其很滿意的同學(xué)卻很少，46%的同學(xué)對自己的專業(yè)的滿意程度為一般，說明他們對自己的專業(yè)方向不夠明朗。不知道以后的發(fā)展方向，但他們覺得自己的專業(yè)挺好學(xué)的。這就是他們矛盾的心理。
2、你認(rèn)為現(xiàn)在的大學(xué)生活怎樣?
在現(xiàn)在的大學(xué)生活中，大家讀覺得自己過得還算充實，沒有無所事事，60%的人認(rèn)為自己的大學(xué)生活還是沒有空虛而言，但又不是特別的充實。這顯示出現(xiàn)在的同學(xué)既不想過多的參與各項活動，但又不想虛度光陰，從而適當(dāng)?shù)膮⒓踊顒印?BR> 3、你現(xiàn)階段的壓力來源于哪里?
在現(xiàn)在的的生活中，大家的壓力大多數(shù)來自于家庭和學(xué)習(xí)，這告訴我們，家庭和學(xué)習(xí)對我們大學(xué)生來說是很重要的。因此，處理好家庭和學(xué)習(xí)的壓力變得很重要。
4、覺得造成你不幸福的原因是什么?
5、你在什么時候會產(chǎn)生幸福感?
6、你認(rèn)為什么是幸福?
大家對幸福的認(rèn)知是不相同的，據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，大家認(rèn)為家庭和學(xué)習(xí)依舊是主體，30%的人認(rèn)為家庭美滿是幸福，40%人認(rèn)為實現(xiàn)自己的理想為主。所以，家庭和學(xué)習(xí)是我們幸福的依托。
7、你的幸福觀?
根據(jù)這組數(shù)據(jù)顯示，大家的幸福觀差異很大，不過不難看出大多數(shù)人在自己。
當(dāng)代大學(xué)生幸福觀問題一直是社會廣泛關(guān)注的對象。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，我們總結(jié)出當(dāng)代大學(xué)生幸福觀主要存在以下問題:。
(一)盲目的將事業(yè)與幸福等同。沒有明確的實際目標(biāo)，盲目的認(rèn)為努力不夠而造成內(nèi)疚，形成不幸福感。在整個大學(xué)期間，錯誤的自卑與缺乏正確自我認(rèn)識而造成生活空虛。
(二)過度看重金錢，父母對自己的期望過高，拜金主義嚴(yán)重，隨著市場經(jīng)濟的深入，我院大學(xué)生因家庭或自身的經(jīng)濟問題而形成一系列的不愉快感，使得他們的幸福感下降。
(三)就業(yè)問題與所讀大學(xué)的硬件與軟件條件亦影響我院大學(xué)生幸福觀。就業(yè)形勢嚴(yán)峻與自身能力的實際是影響幸福的重要因素。
針對上述問題，我們提出以下幾點建議：
(一)珍惜大學(xué)時光，提高個人素質(zhì)，正確認(rèn)識自我，駕馭自我，從而努力實現(xiàn)突破，設(shè)立清晰明確的目標(biāo)。
(二)學(xué)校應(yīng)加強我院大學(xué)生的幸福觀教育，開展豐富多彩的活動，注重學(xué)生的全面發(fā)展，德育與智育相結(jié)合。
(三)學(xué)會合理理財制定翔實的理財計劃，理性選擇，嘗試負(fù)擔(dān)自己一部分的生活費，樹立正確的金錢觀。
幸福如芳香，散布在生活的每個角落;幸福觀是茫茫人生路上的燈塔，只要它朝著正確的方向我們就會嗅到芬芳幸福，樹立正確的人生觀，從此刻做起!
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇三
二十一世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，是我國社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。毫無疑問，大學(xué)生的幸福觀已成為全社會關(guān)注你的焦點，大學(xué)生的幸福觀必然會引領(lǐng)一個時代的幸福觀。因而，進行大學(xué)生幸福觀的調(diào)查是非常有必要的。同時，對大學(xué)生幸福話題的觀照應(yīng)成為高校思想道德教育的重要內(nèi)容。引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)、理性的幸福觀、提高大學(xué)生追求幸福的品質(zhì)和能力、幫助大學(xué)生實現(xiàn)對幸福生活的建構(gòu)，是大學(xué)生幸福教育的基本內(nèi)涵。為了了解我院大學(xué)生幸福感狀態(tài),構(gòu)建和諧校園,我組對我院大學(xué)生進行調(diào)查,重點分析我院大學(xué)生在友好關(guān)系、自我價值、健康關(guān)注等方面的情況。
我們以此對合肥學(xué)院大一至大三的三個年級的大學(xué)生進行了問卷調(diào)查，結(jié)果顯示擁有正確幸福觀的人在很多方面表現(xiàn)的更為樂觀。此次調(diào)查的目的是為了更多人樹立正確的幸福觀，從而獲得幸福，基于調(diào)查,提出提升我院大學(xué)生幸福感的一些建議。
調(diào)查時間：2012年12月7號—2012年12月10號。
問卷制作：調(diào)查問卷，精心設(shè)計了十四道富有代表性的題目。根據(jù)性別、出生和教育的環(huán)境等影響大學(xué)生幸福觀念的外在條件分析，我們確立了四道基礎(chǔ)題，為大學(xué)生幸福觀的差異的分析做了良好的鋪墊。后十題分別從人際交往、釋放壓力、家庭收入和職業(yè)選擇等對幸福有影響的方面進行剖析，具有良好的代表性和客觀性。綜合整個問卷，題型設(shè)計新穎，引發(fā)答卷者內(nèi)心深處對幸福真實地思考。
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇四
今年假期我參與了xx房地產(chǎn)有限公司有關(guān)“xx”工程商品住宅商鋪景觀綠化工程實施圖方案方面的工作。目的是為了鍛煉自己，提升自己對景觀設(shè)計的理解，同時能更明確自己以后的學(xué)習(xí)目的和奮斗目標(biāo)。
1、實踐實踐：自20xx年_月18日——20xx年_月28日。
2、地點：xx市節(jié)省房地產(chǎn)有限公司。
3、內(nèi)容：在實習(xí)期間，正是xx泛地產(chǎn)有限公司“xx”工程49萬平方米商品房住宅商鋪進入景觀綠化工程施工的階段。(設(shè)計為中國美院，施工為浙江綠城)，我在實習(xí)期間主動參加其施工圖方案的修改，發(fā)表個人意見，深入地了解施工情況，還在工作人員的帶領(lǐng)下參與到監(jiān)督工程質(zhì)量的工作中去。
xx在園林景觀打造上從人體工學(xué)，行為及人的需要出發(fā)研究人們的日常生活活動，創(chuàng)造出具備風(fēng)骨內(nèi)涵的適于居住的生活環(huán)境的社會景觀，在實習(xí)期間，我主動積極地參與了xx工程商品房住宅商鋪景觀綠化工程實施圖方案的修改及其實施過程的觀摩，在深入了解施工情況之后，發(fā)表了個人意見，并監(jiān)督工程質(zhì)量，幫助他們解決了一些小問題，也給其他的工作人員留下了良好的印象。
在這近一個月次社會實踐中，我虛心向公司的工作人員學(xué)習(xí)，努力協(xié)助他們，并參與了多項工作，也幫助他們解決了一些小問題。這段實踐生活讓我受益匪淺，增加了我的感性認(rèn)識，也使我學(xué)習(xí)到一些平日書本上學(xué)不到的知識，對景觀設(shè)計的前景充滿了自信，激發(fā)了我學(xué)習(xí)本專業(yè)的激情的和主動性，更明確了學(xué)習(xí)目的和奮斗目標(biāo)，督促自己在今后的學(xué)習(xí)道路上鉆研業(yè)務(wù)，追求上進。
從上個月的10號放假回家，我在親戚家?guī)『⒑腿ネ馄偶疫^了半個月，一直到25號才正式去公司上班。第一天上班，我被安排到受話器組，我們學(xué)生工主要是剪公司產(chǎn)品的一些次品和廢品，以及幫忙打雜，每天的工資不一樣的，多勞多得。第一天我清楚的記得我一天的工資才22.5，這一天，我剪次品剪了900個，1000個才30元，晚上到家發(fā)現(xiàn)自己的手上起了4個水泡，很疼，但是又不敢拿針把它刺破，因為刺破后會更加的疼痛。
晚上在床上睡覺的時候，我想過放棄，一方面我父母不忍心，不說我從小嬌生慣養(yǎng)的，但是我沒有吃過這么大得苦;另一方面我自己發(fā)現(xiàn)，第一天上班就這樣了，一個月下來，那我的手估計要殘廢了。第二天早上的時候，我爸問我還做不做，我說做，不去的話丟人，不就一個月么，咬咬牙就過去了，實在不行的話，我請假休息幾天。
就這樣，我每天早上6點起床，7點15坐車去上班，到公司8點不到，下午5點半下班，每天的工作就是剪次品和廢品和打雜，手上的水泡是消了再起，起了再消，總共不下于10個，有的變黃了，變成了應(yīng)該是傳說的“老繭”。雖然會很痛苦，但是堅持下來就行了。昨天是我上班的最后一天，一個月完了，我把自己的手套脫下來，摸摸手套上的自己裹得膠布，一層層，左手大拇指和食指的指套最厚，有十幾層。只記得每天下班時把手套脫下來，自己的手指有些白，那些有水泡的地方破了，會散發(fā)出一股難聞的味道，手上有時候會很臟，黑黑的，洗也洗不掉。
我最喜歡剪的次品就是16h，因為它的價錢最高，如果是要把上面的黑字拿無水乙醇涂掉的話，就是1000個34元，不涂掉的就是1000個30元。最討厭的次品就是18d、28d，這種次品要四道手續(xù)，第一步要把外面的鐵片去掉，第二步要拿大針(不是繡花針)把里面的塑料薄膜挑出來，第三步拿對應(yīng)的“公章”，所謂的“公章”就是能剛好放進次品中的小鐵管，中間是實心的，有一點凹凸，把次品最中間的磁鋼撬動，最后一步就是拿吸鐵石把磁鋼吸出來，但是可恨的是這么復(fù)雜的次品價錢更其他的一樣，也是1000個30元。所以每次我看見這樣的次品我就避而遠(yuǎn)之，知道沒有其他的次品了，我才去剪它，一天才弄不到1500個，不合算。
上班一個月，我發(fā)現(xiàn)了一些好玩好笑的事情。就說打雜吧，給廠長打雜是5.3一小時，給副廠長和組長打雜是4元一小時，所以每次打雜，我們都搶著幫廠長打雜，組長叫不理。因為公司是電子廠，所以男生的話就比較少了，除了一些電工，我們學(xué)生工男生還算多的了，那些員工基本上是女的，年齡20至45之間，多數(shù)是30以下的，我們看見了，不論誰都叫阿姨。我有一次就尷尬了，叫了一個比我還小的女的阿姨，那個叫我無地自容……。
最可氣的是，公司的食堂中午雖然不供飯，但是供菜吃。那個菜很難吃，我就常說，它就是煮豬食，我以為是我嘴刁，可是發(fā)現(xiàn)很多人都自己帶菜吃的，重點不是這個，是菜不衛(wèi)生，我發(fā)現(xiàn)菜里有蟲子，很惡心的。自從發(fā)現(xiàn)菜里有蟲子，我就沒在食堂吃過。
每天最開心的就是，下班前我們要把那些次品的殼子用袋子裝起來，送到一個小棚子里面，那里面有幾頭豬，所以我們叫這個“喂豬”。沒事情的時候我們就拿棍子敲敲豬，思想?yún)R報專題結(jié)果豬叫了，喂豬的老奶奶過來了，看見我們干的壞事情，就說我們，我們趕緊跑掉，以為沒事情的。結(jié)果她說到廠長那里去了，這下壞了，她是廠長的母親。自從那次犯事后我們看見她就叫她奶奶這，奶奶那的，誰讓我們在屋檐下呢，不得不低頭。
我還發(fā)現(xiàn)這個廠有點不像一個工廠，很大的一個地方就三棟大樓，一個是車間，一個是住宿樓，一個是食堂。剩下來的地方全部用來種東西，什么冬瓜、黃瓜、黃豆、大蒜、茄子、空心菜等等。后來我知道了，食堂每天做的菜大部分是自身的，不是買得，這就叫“自產(chǎn)自銷”。
廠里的效益我個人估計不是很好，至少職工待遇不好，像我們暑假工必須滿一個月，否則一分錢都沒有，哪怕29天都不行，但是可以請假的。長期工必須簽滿三個月，在這三個月中，如果你不干了，是沒有錢給你的，三個月后，如果你想走，你必須在上個月打辭職報告。但是想走還沒有那么容易的，會計會找出各種理由讓你留下的，最后看你決心已定才放你走，廠長的臉色就難看了，招工有人來很高興，走人了就不開心了。上次就有一個人打辭職報告打了一下午搞定，其實說白了，辭職報告就是一張紙，簽個字就可以了，但是不給你，沒辦法。
廠里做的產(chǎn)品還是有一些毒性的，不是說產(chǎn)品有毒，只是在做的過程中，會有一些難聞的味道，我用過甲苯洗過東西，用甲苯洗后，發(fā)現(xiàn)自己的手指全部變白，還黏黏的，如果手上破，還會很疼的。用無水乙醇洗，手指變黑，很難一次性把手洗干凈，好幾天才干凈的。
匆忙一個月過去了，我很開心，雖然我的工資不是很高，但是這是靠我自己的力量完成的，我堅持了，我做到了，我沒有放棄。
社會是一個很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會。實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。從這次實踐中，我真的學(xué)到了很多很多。
“艱辛知人生，實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。我是一名大二學(xué)生，更應(yīng)該提早走進社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會。
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇五
問卷制作:問卷，精心設(shè)計的十四個有代表性的問題。根據(jù)對影響大學(xué)生幸福觀的外部條件，如性別、出生、教育環(huán)境的分析，確立了四個基本問題，為分析大學(xué)生幸福觀的差異做好了鋪墊。最后十個問題從人際交往、釋放壓力、家庭收入、職業(yè)選擇等方面進行分析，具有較好的代表性和客觀性。綜合整個調(diào)查問卷，問題的設(shè)計新穎，引起回答者對幸福的深入思考。
問卷形式:20xx年12月7日，對合肥學(xué)院12個系的學(xué)生進行了隨機調(diào)查，調(diào)查對象包括不同年級、不同愛好的學(xué)生，基本覆蓋了各類大學(xué)生群體。其中男生占46.8%，女生占53.2%。問卷回收率為100%，有效問卷105份，有效率為99.5%。利用相關(guān)軟件對數(shù)據(jù)進行綜合分析，用excel繪制統(tǒng)計圖表。
調(diào)查內(nèi)容:合肥學(xué)院學(xué)生基本情況，如何緩解壓力，獲得快樂，以及對快樂的看法。調(diào)查內(nèi)容主要是針對全校學(xué)生根據(jù)日常生活設(shè)計的。因為高年級學(xué)生不多，高年級學(xué)生的比例很低，但不影響我們最后關(guān)于幸福感的調(diào)查結(jié)果。調(diào)查的內(nèi)容基本上是對學(xué)生生活喜怒哀樂的探究。真正的快樂無法描述，只能體驗。經(jīng)歷越深越難描述，因為真正的幸福不是一些事實的集合，而是一種狀態(tài)的延續(xù)。幸福不是給別人看的，和別人說什么無關(guān)。重要的是你的心里充滿了幸福的陽光，也就是說幸福在自己手里，不在別人眼里。幸福是一種感覺，它應(yīng)該是愉快的，讓人感到幸福和甜蜜。調(diào)查結(jié)果:基于調(diào)查所涉及的話題，我們已經(jīng)了解了大學(xué)生幸福觀的基本情況。同樣，我們也在秉承真實客觀的原則，利用相關(guān)軟件對數(shù)據(jù)進行處理和分析。最后，我們將調(diào)查結(jié)果總結(jié)為以下三個方面:。
第一，大學(xué)生的幸福觀主要受家庭背景和教育環(huán)境的影響。主要表現(xiàn)為:。
當(dāng)代大學(xué)生可能大部分都是獨生子女，之前的生活可能會被詳細(xì)照顧。但是，當(dāng)他們真正離開父母和其他親人的羽翼，獨自面對新生活的時候，卻是極度的不開心。然而，來自稍差背景的學(xué)生已經(jīng)鍛煉了獨居的能力。和獨生子女相比，他們的適應(yīng)能力很強，所以各方面都比較幸福。
第二，大學(xué)生的幸福觀受個性影響。統(tǒng)計分析，個人溝通方式和生活態(tài)度是決定性因素。
人是否能正確處理必須面對的問題的重要方面，如人際關(guān)系、工作等。從下表可以看出，外向和多交朋友會給你帶來快樂。根據(jù)我們學(xué)校對大學(xué)生的調(diào)查，擁有開放的人格對個人幸福有很大的影響。
第三，個人也與性別密切相關(guān)。以下是根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)得出的我校男女大學(xué)生的基本幸福感:根據(jù)對大學(xué)生課外生活和各方面的調(diào)查，23.2%的男生非常快樂，對未來有著非常樂觀的態(tài)度；但是37.3%的女生很開心，比男生更顯著。52.6%的女生相對快樂，心態(tài)清晰；男生占61.5%。相比之下，男生更容易追求生活。13%的男生和9.1%的女生不開心，大部分處于迷茫狀態(tài)，暫時迷失了前進的方向。不幸福的男生和女生比例分別為2.3%和1%，基本放棄了對幸福的追求。
大學(xué)生快樂與否主要體現(xiàn)在日常生活的細(xì)節(jié)上。大學(xué)生的幸福感比例存在明顯差異，造成這種情況的原因可能來自兩個方面。一方面，在校園里，安逸悠閑的生活和父母絕對的經(jīng)濟支持讓很多大學(xué)生忘記或暫時忘記了外界壓力帶來的緊張，很少接觸外界。有些學(xué)生真的只是每天看書，缺乏對什么是幸福的準(zhǔn)確理解。另一方面，大學(xué)生已經(jīng)開始規(guī)劃自己的未來。如果他們前景好，雖然現(xiàn)在很幸福，但未來肯定不會很糟糕。如果一個大學(xué)生只關(guān)注眼前的幸福而忽略了長遠(yuǎn)的幸福，那么他的人生就是不幸福的。
因此，我們得出結(jié)論，當(dāng)代大學(xué)生基本上有正確的幸福觀。而且大學(xué)生要注重個人性格的培養(yǎng)，樂觀豁達(dá)，獲得更多的快樂。
建議:。
根據(jù)大學(xué)生主觀幸福感的現(xiàn)狀及其影響因素，建議從學(xué)校和大學(xué)生自身兩方面進行教育和引導(dǎo)。
建議學(xué)校引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識和處理挫折與成功的關(guān)系，充分認(rèn)識自己，明確方向，避免盲目，設(shè)定目標(biāo)，增強信心，引導(dǎo)學(xué)生正確歸因挫折，消除悲觀情緒，克服挫折，振奮精神，增強韌性，及時為大學(xué)生提供必要的心理咨詢和幫助，確保他們以積極樂觀的態(tài)度適應(yīng)環(huán)境，創(chuàng)造幸福美好的未來。加強校園文化建設(shè)，從不同方面和層面為大學(xué)生參與社會生活創(chuàng)造條件和機會，提高其適應(yīng)環(huán)境的能力；通過參加各種活動，讓每個學(xué)生認(rèn)識自己，認(rèn)識自己在某種集體或社會活動中的價值，讓自己的思想和行為與社會規(guī)范和主流文化保持一致，從而在業(yè)余時間過充實、豐富、有意義的生活，在健康、活躍、美好的校園文化生活中滿足需求，增長知識，發(fā)展智力，陶冶情操，增強主觀幸福感。加強心理健康教育課程建設(shè)，開設(shè)大學(xué)生心理健康、人際心理學(xué)、職業(yè)心理學(xué)等課程。，從而幫助大學(xué)生了解和掌握自己的發(fā)展規(guī)律，提高自我意識的方法，從而促進自我調(diào)整，更好地適應(yīng)社會發(fā)展。
1.你是什么性別？
a男b女。
2.你是獨生子嗎。
甲是乙不是。
3.你屬于哪個年級？
a，大一b，大二c，大三d，大四。
4.你是哪里人？
a大城市b中等城市。
農(nóng)村或山區(qū)。
5.你在與他人交流時有困難嗎？
a不b偶爾。
c，經(jīng)常有d，一直有。
6.你覺得你這輩子有幾個朋友？
a，10b以上，510件。
c、23d、2d或更少。
7.你覺得自己的課余生活有多豐富？
a，很有錢的b，將軍。
c，有錢d，不有錢。
8.當(dāng)你遇到困難時，你最喜歡的傾訴或求助對象是什么。
a，自己b，家人。
c，朋友，同學(xué)d，老師。
9.壓力大的時候，你經(jīng)常怎么釋放。
a，聽歌看電影b，喝酒抽煙。
c，吃零食，上網(wǎng)d，其他。
10.以你對生活的理解，人生最幸福的時候會是什么階段。
a，天真無邪的童年b，花開季節(jié)很濃的中學(xué)。
c，七彩大學(xué)d，甜蜜戀愛期。
11.你認(rèn)為你父母的經(jīng)濟收入對你的幸福有影響嗎。
a，大影響b，一般影響。
c，或多或少d，無影響。
12.你認(rèn)為什么等于擁有幸福。
a，家庭b，友情。
c，愛情d，事業(yè)e，金錢f，名譽g，其他。
13.你以后會從事什么樣的職業(yè)，最大程度的給你帶來快樂。
一、普通、輕松休閑、基本工資。
b，平凡，忙碌，充實，工資高。
c、國外，薪資福利優(yōu)秀。
d.國內(nèi)和高級管理人員的工資都很高。
e.其他人。
14.你認(rèn)為幸福的標(biāo)志是什么。
一、蓬勃的生活和事業(yè)。
b.生活和事業(yè)平平淡淡。
c.家庭和睦幸福。
d.愛我和我愛的人身體健康。做你自己。
f，(填上你認(rèn)為的幸福)。
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇六
我們來到這個世上，到底追求什么才是最重要的?哈佛夏哈爾教授堅定地認(rèn)為：幸福感是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是所有目標(biāo)的最終目標(biāo)。
什么是幸福?在物質(zhì)日益豐沛的現(xiàn)代社會，為何人們卻難以感受心靈的幸福?于丹也曾面臨如此困惑。漸漸，她領(lǐng)悟到，如果有許多奢望，那一定是一輩子都追不著的。相反，如果信任樸素，從最扎實的地方做起，幸福就離得近了。
根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，幸福的含義是使人心情舒暢的境遇和生活。它不是由外在的物資條件或者所處環(huán)境決定的，它更加強調(diào)一個人的內(nèi)心世界的認(rèn)知和滿足。幸福的標(biāo)準(zhǔn)既不能用尺來量，又不能用秤來稱，它是隨著時間、地點、條件的變化而發(fā)展變化著的。而我們認(rèn)為，幸福是指處于一定社會歷史環(huán)境中的人們，在社會生活實踐中由于感受到自身存在價值生活目標(biāo)與理想的實現(xiàn)而得到的精神上的滿足。
幸福觀是人們對幸福所持的根本態(tài)度和觀念體系。幸福觀的形成和發(fā)展受各種因素的影響和制約，不同群體可能形成不同的幸福觀。在現(xiàn)實中，幸福觀主要體現(xiàn)在個人的世界觀、世界觀、人生觀和價值觀。每個人根據(jù)自己的知識水平、認(rèn)知能力和人生經(jīng)驗，選擇自己所期望的幸福生活。大學(xué)生對幸福的理解，對追求實現(xiàn)幸福途徑的認(rèn)識，構(gòu)成其幸福觀。
歷代先賢對正確的幸福觀的探索從未止步。歐文說：人類的一切努力的目的在于獲得幸福。羅曼羅蘭說：一無所有的人是有福的，因為他們將獲得一切!正因為有了他們的不斷探索，我們對幸福的理解從簡單的物質(zhì)滿足上升到精神層面的豐盈。
馬克思主義在廣泛研究前人著作的基礎(chǔ)上進一步提出了關(guān)于幸福的看法，形成了與封建宗教神學(xué)幸福觀和資產(chǎn)階級幸福觀有著本質(zhì)區(qū)別的幸福觀。馬克思主義幸福觀是多維度的幸福觀。首先，他認(rèn)為人的幸福和人的需要是不可分離的，重視人們正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)利益。其次，馬克思沒有忽視精神生活在幸福中的地位。他認(rèn)為單純的物質(zhì)資料本身并不是幸福的真正源泉，只有在一定的物質(zhì)條件保障下，物質(zhì)生活才與精神生活一起構(gòu)成幸福的內(nèi)容。此外，馬克思認(rèn)為個人幸福和社會幸福兩者互相聯(lián)系、互相依存，即辯證的統(tǒng)一。社會幸福決定著個人幸福，個人幸福豐富著社會幸福。正所謂：沒有小家何來大家。
馬克思最終總結(jié)出幸福的真諦：幸福就是人們在勞動實踐中，充分創(chuàng)造和享受物質(zhì)幸福和精神幸福，自由、全面地發(fā)展自身，并追求全人類的幸福，以升華個人的自我生命價值。幸福是人以存在的完美指向的一種價值追求，幸福的追求需要人在后天生活中獲得能力，這就意味著要實現(xiàn)人的全面發(fā)展，唯有人得到自由、全面地發(fā)展，具有創(chuàng)造幸福、享受幸福、感悟幸福的能力，才能真正達(dá)到幸福的狀態(tài)。
進入21世紀(jì)后，伴隨世界一體化與全球化的迅猛發(fā)展，我國社會主義市場經(jīng)濟的迅速推進，在改變我國經(jīng)濟領(lǐng)域的面貌同時，人們的思想領(lǐng)域激起強烈的共振。當(dāng)代大學(xué)生作為青年人中的特殊群體，其幸福觀直接影響著社會的文明進步，在很大程度上將會影響到未來中國的興衰。人們的享樂主義、拜金主義以及自我至上等觀念對大學(xué)生們的健康成長帶來了負(fù)面影響。因此，關(guān)注大學(xué)生幸福觀認(rèn)知現(xiàn)狀、引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的幸福觀對促進社會的發(fā)展與進步有著十分重要的意義。
為了了解當(dāng)代大學(xué)生幸福觀情況，我們選擇了問卷調(diào)查的方式。
問卷調(diào)查。
發(fā)放問卷數(shù)：100份回收問卷數(shù)：100份。
發(fā)放方式：隨機發(fā)放調(diào)查地點：電子科技大學(xué)沙河校區(qū)。
對在校大學(xué)生進行幸福觀調(diào)查，重點了解當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀的內(nèi)容，他們對金錢與幸福關(guān)系的看法，大學(xué)生責(zé)任感等方面。并且通過調(diào)查分析當(dāng)代大學(xué)生在幸福觀中所存問題，提出自己的解決方案。
通過對問卷調(diào)查結(jié)果進行匯總分析，我們可以看出47%的人認(rèn)為自己非常幸福，53%的人認(rèn)為自己比較幸福。他們認(rèn)為會對我們幸福產(chǎn)生最重要影響的：生活占最高比例42%，其次為學(xué)習(xí)23%，而愛情居于第三位19%。當(dāng)談及到幸福的生活與金錢的關(guān)系時100%的人認(rèn)為它們之間有一定關(guān)系，幸福的生活需要有一定的物質(zhì)保障。
從各種因素的影響結(jié)果來看，當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀還是比較正確的，健康的身體和積極的人生態(tài)度是大學(xué)生們認(rèn)為最能對幸福產(chǎn)生影響的因素，其次就是受到理解和尊重以及學(xué)業(yè)順利。當(dāng)然也有一部分大學(xué)生認(rèn)為豐厚的物質(zhì)條件也是決定我們是否幸福的因素之一。
同時，當(dāng)代大學(xué)生對于人生目標(biāo)的追求情況也是決定我們是否擁有正確幸福觀的重要條件。蕭伯納曾說過：人生的真正歡樂是致力于一個自己認(rèn)為是偉大的目標(biāo)。由此可見當(dāng)我們擁有一個偉大的目標(biāo)時更容易樹立正確的幸福觀。在調(diào)查過程中我們發(fā)現(xiàn)，43%的人對未來有著明確的目標(biāo)追求，另外49%的人對自己未來發(fā)展不清楚，但是他們?nèi)匀粸橹磥矶Α?BR> 當(dāng)代大學(xué)生對自己未來的目標(biāo)的清晰度情況還是比較樂觀的，有明確目標(biāo)的人更容易獲得幸福。但是還有少部分大學(xué)生對未來的發(fā)展方向并不明確，從而導(dǎo)致了他們在學(xué)習(xí)和生活方面都帶有消極的態(tài)度并可能產(chǎn)生一定的心理問題，他們經(jīng)常采用沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等方法來逃避現(xiàn)實和自身應(yīng)當(dāng)承當(dāng)?shù)呢?zé)任。為此，我們對大學(xué)生中普遍存在的問題進行了調(diào)查。
結(jié)果顯示：17%的大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲厭倦學(xué)習(xí)的現(xiàn)象很嚴(yán)重，72%的人偶爾打游戲只是作為一種娛樂消遣活動但并不沉溺于其中，只有11%的人基本上不存在這些問題。
就業(yè)壓力、環(huán)境問題、世界格局等諸多方面對當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀都產(chǎn)生了重要的影響。面對就業(yè)問題時，許多大學(xué)生會偏向于選擇一份穩(wěn)定的工作，他們不認(rèn)為只有創(chuàng)造才是幸福，相反，充足的物質(zhì)條件才是幸福的保障。
針對學(xué)?，F(xiàn)行教育體系，91%的人認(rèn)為學(xué)校有必要開設(shè)更多的與大學(xué)生幸福觀相關(guān)的課程，但是其中69%的人認(rèn)為該課程可以開設(shè)，但是前提條件是沒有必要開設(shè)得太多。
同時，我們也對當(dāng)代大學(xué)生關(guān)于幸福的理解進行了調(diào)查。其中一部分人認(rèn)。
當(dāng)代大學(xué)生幸福觀問題一直是社會廣泛關(guān)注的對象。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，我們總結(jié)出當(dāng)代大學(xué)生幸福觀主要存在以下問題：
(一)拜金主義嚴(yán)重。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，現(xiàn)階段物價飛漲，房價甚高，讓大學(xué)生對金錢方面的認(rèn)識產(chǎn)生了負(fù)面影響。社會上一些人不能正確理解市場經(jīng)濟的本質(zhì)特征，認(rèn)為市場經(jīng)濟就是金錢經(jīng)濟片面夸大金錢在社會生活中的作用。社會生活中很多方面都顯示了金錢的重要性，阻礙了大學(xué)生的健康成長，影響并限制了當(dāng)代大學(xué)生對理想的追求。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)部分大學(xué)生過分夸大金錢在幸福中的作用。甚至有學(xué)生認(rèn)為“金錢比知識在現(xiàn)實生活中更為重要”，“有錢就有一切，金錢就是幸?！钡取?BR> (二)完全以自我為中心，欠缺對他人的考慮。大學(xué)階段是我們走向社會的重要起點，在這里我們學(xué)習(xí)的不僅僅是知識，更多的是與人交往的能力。然而在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生在行為上缺乏社會知覺，只受一己需要的支配，忽略別人的存在。這種現(xiàn)象在大學(xué)寢室里體現(xiàn)得尤為明顯。在當(dāng)代大學(xué)生中，主要有唯我獨尊、缺乏自省意識、缺乏同情心、缺乏責(zé)任心等傾向。
(三)盲目的認(rèn)為擁有事業(yè)就擁有幸福。隨著高校擴招，本科教育越來越普及，人才越來越多，大學(xué)生所面對的就業(yè)壓力也更大。大多數(shù)高校畢業(yè)生努力在現(xiàn)有條件下謀求個人發(fā)展，擇業(yè)時第一看發(fā)展前景，第二看施展才干的機會，第三看薪酬福利。因此在整個大學(xué)期間，他們過分注重?zé)衢T專業(yè)、實用知識的學(xué)習(xí)，為將來找到一份好的工作而奠定基礎(chǔ)，卻對加強自身修養(yǎng)、提高道德水平不屑一顧，客觀上造成他們身上對報效祖國、回報社會的責(zé)任感淡化。
針對上述問題，我們提出了幾點建議：
(一)樹立正確的金錢觀。大學(xué)生在人生活動中對各種事物、現(xiàn)象和自身價值進行認(rèn)識、評價和取舍要受價值觀的支配，有什么樣的價值觀，相應(yīng)地就會有什么樣的行為。對金錢的正確理解能夠幫助大學(xué)生樹立科學(xué)、合理的價值觀。幸福生活的產(chǎn)生和維系是離不開相應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)的，但是這絕對不是有價值的人生。財富的積累是為了進一步發(fā)展自己，為社會做貢獻，這樣的人才會真正贏得人們的尊重，同時才能獲得個人的幸福。
(二)增強與周圍同學(xué)互動，學(xué)會換位思考。大學(xué)是社會的縮影，我們只有與周圍同學(xué)融洽相處，學(xué)會互動，建立良好的人際關(guān)系，并且在交往過程中多站在別人的角度去思考，這樣才能更好的把握人生的方向，樹立正確的幸福觀。
(三)提高個人素質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)通過自身的努力，以社會為己任、正確地認(rèn)識自己，并由此為出發(fā)點，把握自我、駕馭自我，為自己尋找最佳的人生方位，設(shè)計和塑造自我，從而達(dá)到升華并最終超越自我。
(四)學(xué)校方面應(yīng)該加強對大學(xué)生幸福觀的教育。教育活動中應(yīng)該注重學(xué)生的全面發(fā)展而不是只停留在教導(dǎo)學(xué)生掌握專業(yè)技術(shù)知識，為謀求職業(yè)做準(zhǔn)備的層次。大學(xué)教育應(yīng)該更注重文化情操的培養(yǎng)，增強學(xué)生的人文素質(zhì)和思想底蘊，使學(xué)生得到扎實的基礎(chǔ)知識和全面的素質(zhì)培養(yǎng)。學(xué)校通過多開設(shè)關(guān)于幸福觀、人生觀和價值觀等方面的課程，讓有沉重感、負(fù)擔(dān)感或缺乏幸福感受的學(xué)生感知自己所處的幸福情境，認(rèn)識到人生的意義，樹立積極向上的人生態(tài)度。
奮斗者常常是充實的，奉獻者常常是幸福的。幸福給予我們的不僅僅是物質(zhì)條件的充足，更是我們對自我、對家人、對社會的積極投入，認(rèn)真生活。我思，故我在。大學(xué)里我們要學(xué)會感受幸福，保持一種昂揚向上的精神狀態(tài)。一個飽食終日、無所事事、精神空虛的人很難想象會獲得真正的幸福生活。幸福需要我們努力追求崇高的人生境界，把個人的價值融入對國家和人民的熱愛中，融入對事業(yè)的不懈追求中，為實現(xiàn)理想而奮斗，只有這樣我們才能在不斷的奮斗中找到屬于自己的幸福生活，我們的社會也會添一分和諧、多一絲暖意、增一股活力。
從馬克思主義來看，物質(zhì)生活和精神生活的統(tǒng)一是幸福的主要內(nèi)容，勞動和創(chuàng)造是幸福的源泉，個人幸福和社會幸福的有機統(tǒng)一是馬克思主義幸福觀的核心，奉獻是追求幸福的最終歸宿。
同時我們也應(yīng)該明白幸福是主客觀的統(tǒng)一體。從調(diào)查結(jié)果我們相信只有良好地平衡幸福的主客觀兩方面的因素，我們才可能樹立正確的幸福觀。從客觀方面說，經(jīng)濟社會發(fā)展離不開一定的物質(zhì)條件和社會環(huán)境，正確認(rèn)識物質(zhì)對幸福的影響才能是大學(xué)生不會產(chǎn)生拜金主義;從主觀方面說，幸福是人們對外在世界的一種感受和體驗，它取決于自己的價值取向和精神狀態(tài)。
大學(xué)生思想引領(lǐng)社會思想，是未來社會的潮流，大學(xué)生幸福觀代表了未來社會幸福思想發(fā)展的基本趨勢。加強幸福觀教育，對培養(yǎng)有理想、有抱負(fù)的社會主義接班人有著重要的意義與作用，我們要用馬克思主義哲學(xué)觀、人生觀和價值觀來豐盈自己，讓我們的理想不僅僅停滯于物質(zhì)生活的享受，而是更多地為國家的繁榮昌盛做貢獻。
“大氣大為，求真務(wù)實”，我們要樹立正確的幸福觀，努力踐行作為一名大學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，為爭取成為一名合格的大學(xué)生而不懈奮斗。
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇七
當(dāng)我們來到這個世界上，最重要的追求是什么？哈佛大學(xué)的沙哈爾教授堅信，幸福是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是所有目標(biāo)的最終目標(biāo)。
什么是幸福？在物質(zhì)日益豐富的現(xiàn)代社會，為什么人們很難感受到靈魂的快樂？于丹也面臨著這樣的困惑。漸漸地，她意識到如果有很多奢望，那一定是一輩子都不可能追上的。反之，如果信任簡單，從最堅實的地方開始，幸福就近了。
根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，幸福意味著舒適的處境和生活。它不是由外在的物質(zhì)條件或環(huán)境決定的，而是強調(diào)對自己內(nèi)心世界的認(rèn)知和滿足。幸福的標(biāo)準(zhǔn)既不能用尺來衡量，也不能用秤來衡量。它隨著時間、地點和條件的變化而變化。我們認(rèn)為，幸福是指人們在一定的社會歷史環(huán)境中，在社會生活實踐中感受到自己的價值、人生目標(biāo)和理想的精神滿足。
幸福觀是人們對幸福所持的基本態(tài)度和概念體系。幸福觀的形成和發(fā)展受到各種因素的影響和制約，不同的群體可能形成不同的幸福觀。在現(xiàn)實中，幸福的概念主要體現(xiàn)在個人的世界觀、世界觀、人生觀和價值觀上。每個人根據(jù)自己的知識水平、認(rèn)知能力和生活經(jīng)歷，選擇自己想要的幸福生活。大學(xué)生對幸福的理解和對幸福實現(xiàn)方式的理解構(gòu)成了他們的幸福觀。
古代圣賢從未停止探索正確的幸福觀。歐文說:人類所有的努力都是為了幸福。羅曼羅蘭說:一無所有的人有福了，因為他們會得到一切！因為他們的不斷探索，我們對幸福的理解從單純的物質(zhì)滿足上升到了精神豐富。
馬克思主義在廣泛研究前人著作的基礎(chǔ)上，進一步提出了幸福觀，形成了與封建宗教神學(xué)和資產(chǎn)階級幸福觀有本質(zhì)區(qū)別的幸福觀。馬克思主義幸福觀是多維的幸福觀。首先，他認(rèn)為人的幸福和人的需要密不可分，重視人的正當(dāng)物質(zhì)利益。其次，馬克思沒有忽視精神生活在幸福中的地位。他認(rèn)為純粹的物質(zhì)信息本身并不是幸福的真正來源，只有在一定的物質(zhì)條件下，物質(zhì)生活和精神生活才能構(gòu)成幸福的內(nèi)容。另外，馬克思認(rèn)為，個人幸福和社會幸福是相互聯(lián)系、相互依存的，即辯證統(tǒng)一的。社會幸福決定個人幸福，個人幸福豐富社會幸福。俗話說，沒有一個小家庭，誰也不能來。
馬克思最終總結(jié)了幸福的真諦:幸福是指人們在勞動實踐中充分創(chuàng)造和享受物質(zhì)幸福和精神幸福，自由而全面地發(fā)展自己，追求全人類的幸福，從而升華自己的人生價值。幸福是一種以存在的完美為導(dǎo)向的價值追求。對幸福的追求要求人們在獲得的生活中獲得能力，這意味著只有當(dāng)人們得到自由全面的發(fā)展，具備創(chuàng)造、享受和感受幸福的能力時，才能真正實現(xiàn)幸福。
進入21世紀(jì)后，隨著世界一體化和全球化的快速發(fā)展，中國社會主義市場經(jīng)濟的快速推進改變了中國經(jīng)濟領(lǐng)域的面貌，而人們的思想領(lǐng)域引起了強烈的共鳴。當(dāng)代大學(xué)生作為一個特殊的青年群體，他們的幸福觀直接影響著社會文明的進步，并在很大程度上影響著中國未來的興衰。人們的享樂主義、拜金主義和自我至上主義給大學(xué)生的健康成長帶來了負(fù)面影響。因此，關(guān)注大學(xué)生幸福觀的認(rèn)知狀況，引導(dǎo)他們樹立科學(xué)的幸福觀，對于促進社會發(fā)展進步具有重要意義。
為了了解當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀，我們選擇了問卷調(diào)查。
二、調(diào)查方法:問卷調(diào)查
發(fā)出的問卷數(shù)量:100份問卷被退回:100份問卷被退回
分布方式:隨機分布調(diào)查地點:電子科技大學(xué)沙河校區(qū)
三、調(diào)查內(nèi)容:當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀
對大學(xué)生的幸福感進行了調(diào)查，重點調(diào)查了當(dāng)代大學(xué)生幸福的內(nèi)容、他們對金錢與幸福關(guān)系的看法以及他們的責(zé)任感。并通過對當(dāng)代大學(xué)生幸福觀存在問題的調(diào)查分析，提出了自己的解決方案。
四.調(diào)查的結(jié)果
通過對問卷調(diào)查結(jié)果的總結(jié)和分析，我們可以看出，47%的人認(rèn)為自己很幸福，53%的人認(rèn)為自己相對幸福。他們認(rèn)為它會對我們的幸福產(chǎn)生最重要的影響:生活占42%的比例最高，其次是學(xué)習(xí)23%，愛情以19%位居第三。談到幸福生活和金錢的關(guān)系，100%的人認(rèn)為兩者之間有一定的關(guān)系，幸福的生活需要一定的物質(zhì)保障。
從各種因素的結(jié)果來看，當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀是相當(dāng)正確的。健康的身體和積極的生活態(tài)度是大學(xué)生認(rèn)為對幸福影響最大的因素，其次是被理解和尊重，學(xué)習(xí)成功。當(dāng)然，也有大學(xué)生認(rèn)為物質(zhì)條件豐富也是決定我們幸福與否的因素之一。
同時，當(dāng)代大學(xué)生對人生目標(biāo)的追求也是決定我們是否有正確幸福觀的重要條件。蕭伯納曾經(jīng)說過:人生真正的樂趣在于獻身于一個偉大的目標(biāo)。由此可見，當(dāng)我們有了一個偉大的目標(biāo)，就更容易樹立正確的幸福觀。在調(diào)查過程中，我們發(fā)現(xiàn)有43%的人有明確的追求未來的目標(biāo)，另有49%的人對自己未來的發(fā)展并不清楚，但仍在為未來而奮斗。
當(dāng)代大學(xué)生對未來目標(biāo)的清晰性持樂觀態(tài)度，目標(biāo)明確的人更容易獲得幸福。但仍有少數(shù)大學(xué)生不清楚未來的發(fā)展方向，導(dǎo)致他們在學(xué)習(xí)和生活中的消極態(tài)度，可能會有一定的心理問題。他們經(jīng)常用沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等方法逃避現(xiàn)實，逃避自己的責(zé)任。因此，我們調(diào)查了大學(xué)生中的常見問題。
結(jié)果顯示，17%的大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，厭學(xué)，72%的大學(xué)生偶爾玩游戲作為一種娛樂但不沉迷其中，只有11%的大學(xué)生基本沒有這些問題。
就業(yè)壓力、環(huán)境問題、世界格局等諸多方面對當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀產(chǎn)生了重要影響。當(dāng)面臨就業(yè)問題時，許多大學(xué)生傾向于選擇穩(wěn)定的工作。他們不認(rèn)為只有創(chuàng)造才是幸福。相反，充足的物質(zhì)條件是幸福的保證。
按照現(xiàn)在的學(xué)校教育體制，91%的人認(rèn)為學(xué)校有必要開設(shè)更多與大學(xué)生幸福觀相關(guān)的課程，但69%的人認(rèn)為可以開設(shè)這門課程，但前提是不需要開設(shè)太多課程。
同時，我們還對當(dāng)代大學(xué)生對幸福的理解進行了調(diào)查。有些人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀一直是社會廣泛關(guān)注的對象。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，我們得出結(jié)論，當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀主要存在以下問題:
(一)拜金主義嚴(yán)重。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，目前物價飛漲，房價很高。
讓大學(xué)生對金錢的認(rèn)識產(chǎn)生負(fù)面影響。社會上有些人不能正確理解市場經(jīng)濟的本質(zhì)特征，認(rèn)為市場經(jīng)濟是貨幣經(jīng)濟，夸大了貨幣在社會生活中的作用。社會生活的許多方面都顯示出金錢的重要性，阻礙了大學(xué)生的健康成長，影響和限制了當(dāng)代大學(xué)生對理想的追求。在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)一些大學(xué)生夸大了金錢在幸福中的作用。甚至有些學(xué)生認(rèn)為在現(xiàn)實生活中，金錢比知識更重要。金錢意味著一切，金錢意味著幸福等等。
(二)完全以自我為中心，缺乏對他人的考慮。大學(xué)階段是我們走向社會的重要一步
在這里，我們不僅學(xué)習(xí)知識，還學(xué)習(xí)與他人交流的能力。然而，在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生在行為上缺乏社會意識，只被自己的需求所主導(dǎo)，忽視了他人的存在。這種現(xiàn)象在大學(xué)宿舍尤為明顯。當(dāng)代大學(xué)生中，存在著利己主義、缺乏自我審視、缺乏同情心、缺乏責(zé)任感等傾向。
(三)盲目相信有事業(yè)就有幸福。隨著高校的擴招，本科教育越來越普及
隨著人才越來越多，大學(xué)生面臨著更大的就業(yè)壓力。大部分大學(xué)畢業(yè)生都是在現(xiàn)有條件下爭取個人發(fā)展的。在選擇工作時，他們首先看發(fā)展前景，其次看施展才華的機會，第三看薪資福利。因此，在整個大學(xué)期間，他們過于注重?zé)衢T專業(yè)和實用知識的學(xué)習(xí)，為將來找到好工作奠定基礎(chǔ)，但卻忽視了加強自身修養(yǎng)和提高道德水平，客觀上導(dǎo)致他們削弱了為祖國服務(wù)、回報社會的責(zé)任感。
針對上述問題，我們提出幾點建議:
理解、評價、取舍都是受價值觀支配的，什么樣的價值觀才會有相應(yīng)的行為。正確理解金錢可以幫助大學(xué)生建立科學(xué)合理的價值觀。幸福生活的產(chǎn)生和維持離不開相應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，但絕對不是有價值的生活。財富的積累是為了進一步發(fā)展自己，為社會做貢獻，讓人們真正贏得人們的尊重，同時獲得個人幸福。
(二)加強與周圍學(xué)生的互動，學(xué)會換位思考。大學(xué)是社會的縮影，我們只與周圍有關(guān)系
學(xué)生相處融洽，學(xué)會互動，建立良好的人際關(guān)系，在交往過程中站在他人的角度思考問題，從而更好地把握人生方向，樹立正確的幸福觀。
(三)提高個人素質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該以社會為己任，通過自己的努力正確認(rèn)識社會自我，并以此為起點，把握自我，駕馭自我，為自己找到最好的人生定位，設(shè)計塑造自我，從而達(dá)到升華，最終超越自我。
(4)學(xué)校應(yīng)加強大學(xué)生幸福教育。教育活動應(yīng)注重學(xué)生的綜合性
發(fā)展而不是僅僅停留在教學(xué)生掌握專業(yè)技術(shù)知識的層面，為求職做準(zhǔn)備。大學(xué)教育應(yīng)更加注重文化情操的培養(yǎng)，增強學(xué)生的人文素質(zhì)和思想背景，使學(xué)生獲得扎實的基礎(chǔ)知識和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。通過開設(shè)更多關(guān)于幸福、人生觀和價值觀的課程，學(xué)校讓感到沉重、負(fù)擔(dān)沉重或缺乏幸福的學(xué)生感受到自己的幸福狀況，認(rèn)識到生活的意義，建立積極的生活態(tài)度。
奮斗者往往是充實的，奉獻者往往是快樂的。幸福不僅給了我們充足的物質(zhì)條件，也給了我們對自己、對家庭、對社會的積極投入，給了我們認(rèn)真生活的機會。我想，我也是。在大學(xué)里，我們應(yīng)該學(xué)會感受快樂，保持高昂的情緒。很難想象一個精神上吃飽喝足，游手好閑，空虛的人會得到真正的幸福生活。幸福要求我們?nèi)幦∫粋€崇高的人生境界，把個人的價值觀融入到對國家和人民的熱愛中，融入到對事業(yè)的不懈追求中，為理想的實現(xiàn)而奮斗。只有這樣，我們才能在不斷的奮斗中找到自己的幸福生活，我們的社會也會增添一點和諧，一點溫暖和活力。
從馬克思主義視角看，物質(zhì)生活和精神生活的統(tǒng)一是幸福的主要內(nèi)容，勞動和創(chuàng)造是幸福的源泉，個人幸福和社會幸福的有機統(tǒng)一是馬克思主義幸福觀的核心，奉獻是追求幸福的最終歸宿。
同時也要明白，快樂是主觀與客觀的統(tǒng)一。從調(diào)查結(jié)果來看，我們認(rèn)為只有平衡幸福的主客觀因素，才能建立正確的幸福觀?？陀^來說，經(jīng)濟社會發(fā)展離不開一定的物質(zhì)條件和社會環(huán)境，正確認(rèn)識物質(zhì)對幸福的影響可以使大學(xué)生避免拜金主義；主觀來說，幸福是人對世界的一種感受和體驗，這取決于人自身的價值取向和精神狀態(tài)。
大學(xué)生思想引領(lǐng)社會思想，是未來社會的趨勢。大學(xué)生幸福觀代表了未來社會幸福思想發(fā)展的基本趨勢。加強幸福觀教育，對于培養(yǎng)有理想、有抱負(fù)的社會主義接班人具有重要意義和作用。我們應(yīng)該用馬克思主義哲學(xué)、人生觀和價值觀豐富自己，使我們的理想不僅停滯在物質(zhì)生活的享受中，而且為我們國家的繁榮做出更多貢獻。
求真務(wù)實我們應(yīng)該樹立正確的幸福觀，努力履行作為大學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，為成為一名合格的大學(xué)生而不懈努力。
當(dāng)代大學(xué)生幸福觀問卷調(diào)查
1你的性別是:男b女
2.你覺得幸福嗎？a很開心，b比較開心，c不開心，
3你認(rèn)為大學(xué)教育對人生幸福有什么影響？
a影響很大。b一般對c沒有影響。
4你認(rèn)為以下哪些方面會對大學(xué)期間的幸福感產(chǎn)生最重要的影響？
a學(xué)習(xí)b生活c學(xué)生工作d戀愛e其他
5你有明確的人生目標(biāo)嗎？
6你認(rèn)為幸福的生活和金錢的關(guān)系是什么？
a是必須的。幸福的生活建立在金錢的基礎(chǔ)上
b有一定的關(guān)系，幸福的生活必須有一定的物質(zhì)保障
c影響不大。幸福的生活與金錢無關(guān)。
7你覺得自己沉迷網(wǎng)絡(luò)，厭學(xué)嗎？
a存在，基本宿舍b存在，但不嚴(yán)重。c基本不存在。
8你認(rèn)為學(xué)校有必要開設(shè)與大學(xué)生幸福觀相關(guān)的課程嗎？
a是非常必要的。b能提供的學(xué)校相關(guān)課程很少，但也不算多。相關(guān)課程太多
9你認(rèn)為哪些因素對我們的幸福有重要影響？(多項選擇)
a健康的身體b積極的生活態(tài)度c豐富的物質(zhì)條件
d，學(xué)業(yè)有成，e，被理解被尊重，f，逍遙自在。
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇八
實踐單位：xxxx有限公司。
實踐時間：20--年--月--日至20--年--月--日共--天。
介紹實踐的目的,意義,實踐單位或部門的概況及發(fā)展情況,實踐要求等內(nèi)容。這部分內(nèi)容通常以前言或引言形式,不單列標(biāo)題及序號。
先介紹實踐安排概況,包括時間,內(nèi)容,地點等，然后按照安排順序逐項介紹具體實踐流程與實踐工作內(nèi)容、專業(yè)知識與專業(yè)技能在實踐過程中的應(yīng)用。以記敘或白描手法為基調(diào),在完整介紹實踐內(nèi)容基礎(chǔ)上,對自己認(rèn)為有重要意義或需要研究解決的問題重點介紹,其它一般內(nèi)容則簡述。
圍繞實踐目的要求,重點介紹對實踐中發(fā)現(xiàn)的問題的分析,思考,提出解決問題的對策、建議等。分析討論及對策建議要有依據(jù),有參考文獻,并在正文后附錄。分析討論的內(nèi)容及推理過程是實踐報告的重要內(nèi)容之一,包括所提出的對策建議,是反映或評價實習(xí)報告水平的重要依據(jù)。
用自己的語言對實踐的效果進行評價,著重介紹自己的收獲體會，內(nèi)容較多時可列出小標(biāo)題,逐一匯報。總結(jié)或體會的最后部分,應(yīng)針對實踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處,簡要地提出今后學(xué)習(xí),鍛煉的努力方向。
宋體小四號字。字?jǐn)?shù)：3000字左右。
范文。
兩個月的暑期生活就這樣匆匆結(jié)束了，還有我的這次社會實踐。讓整日呆在象牙塔的我，嘗到了生活的現(xiàn)實和不易。或許，這種真切的體會，才是最寶貴的收獲。
整個八月份的時間我都在打工，這次選擇的工作地點是在家樂福大世界店，因為九月份開學(xué)的來臨，所以選擇做馬培德文具的暑期促銷工作。八月份這個時候，面臨孩子們的開學(xué)，幾乎每家大型超市都會有這個學(xué)訊的促銷，商場里的各大文具廠商也會開始降價，以便吸引學(xué)生和家長的眼球。
剛開始沒上班的時候，我原本以為這個工作應(yīng)該會很輕松。可是不然，上班之后，不久要按家樂福員工的上班時間，早班從早上八點鐘開始上班，到下午四點鐘結(jié)束。晚班在九點半的時候下班，因為住家隔上班地點還是有點遠(yuǎn)，所以晚班下班之后回到家都十點半了，在路程上每天坐公交車還是有點辛苦。去年我在太平洋全興店給某個服裝品牌做促銷工作的時候，還是比較輕松的，只用負(fù)責(zé)自己份內(nèi)的工作就好了，可是在超市里，每個廠商的促銷員不僅要負(fù)責(zé)本廠商的促銷工作，每天還要幫助家樂福負(fù)責(zé)本課其他的商品。例如給在文具區(qū)域的商品打價格標(biāo)簽，定時查價，看是否降價或是漲價。如果有新的商品，還要幫忙上貨，整理花車，負(fù)責(zé)整理散貨的歸類。每天晚班的同事，還要在下班之前把所有的排面整理好。所以，我每天的工作不僅要向顧客介紹公司的商品，還要做很多除此之外的事情。剛開始的時候，我對幫助其他的商品上貨和整理花車之類的工作是不理解的，因為我覺得我只是給一個廠商做促銷工作，其他的工作不應(yīng)該我負(fù)責(zé)。可是工作幾天之后，我也明白了這些好像都是超市里面的規(guī)矩，作為促銷員不僅要為廠商工作，同時還要為商場工作。現(xiàn)在的超市其實也是在節(jié)約成本。所以這些我每天都已經(jīng)習(xí)慣了，忙忙碌碌的，也很充實。
超市里每天都會碰到各種各樣的顧客，偶爾也會碰到外國的朋友，這個時候正好是練習(xí)自己英語口語的機會。大多數(shù)時候還是一些家長呆著孩子來買開學(xué)的學(xué)習(xí)用具，這樣的場合，可以培養(yǎng)自己的溝通能力，和自己的表達(dá)能力，這些都是在學(xué)校里學(xué)不到的，是靠自己在社會上的積累得來的?，F(xiàn)在的我們賺錢不是主要的，作為學(xué)生，應(yīng)該一種學(xué)習(xí)的經(jīng)驗來看待工作，不管是什么工作總會有值得我們學(xué)習(xí)的地方，這種學(xué)習(xí)和實踐社會的機會是很珍貴的。也是以后自己找工作，實踐社會的資本。
在家樂福里面工作，我還是看到了超市里面管理上存在的一些問題，雖然我學(xué)的并不是工商管理。例如有些商品需要放在花車上，今天看到同事很辛苦的把商品一個個擺好，明天領(lǐng)導(dǎo)來了，又讓把商品擺放在其他的位置。這樣的事情經(jīng)常發(fā)生，很浪費時間和人力，我覺得這些就應(yīng)該盡早安排好，不要等到都做好了又否定。我還碰到了一件事情，就是一件商品的價格在不同的時間差了太多。工作的一位同事在今年六月份的時候買了一款全新的拉桿書包，特價59元，因為當(dāng)時可能是還剩了很少的貨，所以價格很便宜。八月份的時候，廠家又來了很多同款的書包，這款書包的原價是199元，現(xiàn)在促銷價是148元。同一商品59元和148元之間真的差了很多，六月份的時候買書包的顧客很少，難道是因為現(xiàn)在要開學(xué)了，買書包的顧客每天都有很多，所以這價格就相差了這么多?現(xiàn)在的顧客都覺得大型超市里面的東西比較公道，有一次我遇到一個廠家，從她的口中我得知了一款書包超市的進價是105元左右，現(xiàn)在銷售給顧客的價格是150元左右，一款書包超市的利潤就將近五十元左右，利潤相當(dāng)于進價的二分之一，所以超市每天的利潤應(yīng)該是很大的。
八月三十一號，短暫的實踐生活就這樣結(jié)束了，除了收獲，還有很多值得我思考的問題……。
這次的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟了很多東西，甚至這些東西將讓我終身受用。工作的時候要學(xué)會全力以付，不要太計較自己付出多少，盡量做到多做事，做有用的事情。自己努力的工作，旁人也會看到。不管怎樣，重要的是工作的成效和業(yè)績，這才是領(lǐng)導(dǎo)看重的。
不管做什么事情，就算是一件小事，也要認(rèn)真仔細(xì)，絕不能敷衍了事。可能不起眼的小事是很重要的，所謂細(xì)節(jié)決定成敗。人與人之間在智力和體力上的差異并不是想象中的那么大，很多小事，一個人能做，另外一個人也能做，只是做出來的效果不一樣，往往是一些細(xì)節(jié)上的工夫，決定著事情完成的質(zhì)量。
社會實踐能讓走出校園的我們，更好的接觸社會，了解社會，加入到社會中。它有助于我們大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想和知識。同時，社會實踐中有很多我們在學(xué)校里無法學(xué)習(xí)到的東西，與人溝通交流的能力和表達(dá)能力。社會實踐能夠加深我們與社會各階層人的感情，拉近了與社會的距離，也開拓的視野，增長了才干，能更好明確自己的奮斗目標(biāo)。希望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。
以上就是我的暑假的經(jīng)歷和感受，雖然不是那么的轟轟烈烈，也不是平淡無味，但至少它是充實的，給我或多或少的帶來的對于人生感受，和一定的影響吧!
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇九
來支教，是想盡自己的一點兒努力來陪這些留守兒童，讓他們開心。同時，也是想向那些反對支教的人證明一件事，支教是一件神圣的事情，會讓我們學(xué)到我們在安逸的生活里永遠(yuǎn)學(xué)不會的。
20xx年xx月xx號至20xx年xx月13日，我在xx市xx區(qū)xx鎮(zhèn)xx村進行了為期七天的支教活動，在這七天里，收獲的最多的是友情，收獲的更多的是感動。20xx大學(xué)生支教社會實踐報告一點點看見陌生人的羞澀。還有特別安靜的兩個姐妹小鳳和小云，她們兩個安靜的坐在那邊。第一天上午只有七個小孩子過來上課，雖然上課的孩子比較少，但是每一個上課的小伙伴還是盡自己最大的努力上完自己的課。不給自己留任何遺憾。
在小伙（土木工程社會實踐報告）伴們盡最大努力上課的時候，我站在后面看著，感受到小伙伴們是如此的努力，我為小伙伴們感到自豪。第一天，一切都是那么生疏，對于從來沒有上過課的我們來說是一種挑戰(zhàn)，但是沒有人退縮，什么事情都是需要去體驗一下，嘗試一下的，晚上開會的時候，總結(jié)當(dāng)天，每個人講出第一天的體驗，沒有人說一句抱怨的話，永遠(yuǎn)都是積極向上的。我們11個人緊挨著坐在床上交流著，心與心更加近了。
接下來的幾天里面孩子們越來越多，我們需要考慮的也會越來越多，我們要考慮到我們講這些知識孩子們會接受嗎我們要考慮到孩子們喜歡我們講的知識嗎還要考慮到孩子們的心情。孩子上課的地方?jīng)]有電風(fēng)扇，沒有空調(diào)，看著孩子們紅彤彤的臉，連頭發(fā)都濕了，心里真的是不是滋味，可是沒有想到孩子們竟然沒有講一句抱怨的話。孩子們最喜歡的就是手工課了，夢媛姐姐和杭薇姐姐絞盡腦汁想給孩子們做什么手工。最后想到做紙杯動物，小孩子跟小伙伴們一起合作，做出自己最愛的紙杯小企鵝，孩子們天馬行空，做出自己喜歡的小企鵝，看著孩子們那么認(rèn)真的小臉感覺倍兒可愛。
不過孩子們的調(diào)皮也會讓小伙伴們有時候感覺有些無力，比如范哥哥的舞蹈課，范哥哥為這一堂舞蹈課做足了準(zhǔn)備，一直在認(rèn)真的教孩子們?nèi)绾螖[動作，可是孩子們的調(diào)皮的天性一下子暴露出來了，就乘著范哥哥教他們跳舞的時候不停地打稿，最讓我印象深刻的就是一個叫久子的孩子，他嘴上不停的在說他不喜歡跳舞，不停地調(diào)皮搗蛋，可是在不知不覺中他還在幫助其他的小伙伴們擺動作，我知道這些孩子就是不愿意向外人展露自己的內(nèi)心，所以我們更要去貼近他們的內(nèi)心，這就是我們來支教的最重要的任務(wù)。
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇十
現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告于下：
作為一個21世紀(jì)的大學(xué)生，社會實踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式；是促使大學(xué)生投身改革開放，向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的好機會；是提升我們修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。同時，社會實踐也加深了我與社會各階層人民的感情，拉近我們與社會的距離，也讓自己在實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們身上的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在這片廣闊的天地里，我們的人生價值才能得到體現(xiàn)。通過大學(xué)生社會實踐可以讓自己面對更多的各種各樣的人，增加自己的閱歷，因為在以后的學(xué)習(xí)工作中，需要有更多的體驗，更多的經(jīng)歷。畢竟身在學(xué)校，接觸社會的機會很少。社會實踐是大學(xué)生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊。實踐內(nèi)容：
這次實踐我在屈臣氏個人用品商店做了一名營業(yè)員，自己在外面租房子住，獨自生活，剛開始找到這份工作，認(rèn)為這個工作會很容易，會很好玩，可是后來發(fā)現(xiàn)其實真的很累，而且各種各樣的顧客需要好好的招待，各種商品的價格，庫存，都要好好記住，各種型號顏色必須很熟練，每工作一天都會腰酸背痛的，但是收獲很大，懂得很多，也學(xué)會了怎樣和別人交流，介紹各種商品。
驗一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認(rèn)。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
實踐體會：
“千里之行，始于足下”，這兩個月短暫而又充實的實習(xí)，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來自己的事業(yè)有著很大幫助。向他人虛心求教，遵守組織紀(jì)律和單位規(guī)章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。
這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識大多來自店長和老營業(yè)員的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習(xí)也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保覀兛梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識、道理。
經(jīng)過這兩個月的社會實踐，自己對職場，對銷售有了一定的認(rèn)識了解，也有了一些體會。
1.良好的服務(wù)態(tài)度是銷售成功進行的前提。
作為一個銷售行業(yè)，我們的目的就是把東西賣出去以換取利潤,顧客就是上帝良好的服務(wù)態(tài)度是必須的，要想獲得的利潤就必須提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想，急顧客之所急，提高服務(wù)質(zhì)量語言要禮貌文明，待客要熱情周到，要盡可能滿足顧客的要求。
2.高超的銷售技能是銷售成功的關(guān)鍵。
作為營業(yè)員，我們需要能夠了解顧客購買心理，通過對顧客問題原因?qū)I(yè)化的表達(dá)，使顧客產(chǎn)生信任，還有就是可以掌握對從眾型顧客的溝通制約，即提前說出顧客要說的話，以此制約顧客的潛在思維方向，讓銷售朝對賣方有利的`方向發(fā)展。
3.付出才有收獲。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，在短暫是實踐過程中，我深深的感覺到自己所學(xué)知識的膚淺和在實際運用中的專業(yè)知識的匱乏，剛開始得一段時間，對一些工作感到無從下手，茫然不知所措，這也讓我感到很難過，在學(xué)?？傄詾樽约簩W(xué)的不錯了，實踐了才知道自己所知道的是那么少，領(lǐng)悟到了“學(xué)無止境”的含義！這也告訴我在社會這個大舞臺上，我們要付出很多很多，使自己處于長跑狀態(tài)，沒有付出就不會有收獲。
4.多鍛煉，多實踐，長經(jīng)驗。
解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。同時還需我們在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)。
兩個月的社會實踐過得很快，自己也慢慢的開始習(xí)慣了這種生活和這項工作，店長也有夸我適應(yīng)能力強，工作能力也很不錯。這兩個月的銷售實踐，雖然不能說有多么太大的收獲，但我感覺讓我有了對自己專業(yè)更深層次的體會，和更具體的感受。更重要的是讓我自己得到了很好的鍛煉自己的機會，真正的接觸到社會，接觸正規(guī)公司中的工作，真的去在工作中為人處事。對自己的能力，優(yōu)勢劣勢都有了一個全新的認(rèn)識過程，也對自己目前的狀態(tài)有了更明確的定位。
現(xiàn)今社會的一個事實常常被許多人誤讀了，那就是大學(xué)生越來越不值錢了。甚至某些人開始看不起大學(xué)生，認(rèn)為讀大學(xué)沒什么用了，一些沒讀書的人在社會上混得更好?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)不包分工了，也確實許多大學(xué)生找不到好工作。但這也正說明了現(xiàn)在社會對大學(xué)生素質(zhì)、能力要求越來越高了；當(dāng)然也說明了某些大學(xué)生的確不過關(guān)。大學(xué)生不是全值錢，但社會上值錢的還是大學(xué)生。這就為什么還是有許多人打工之后還想讀書，甚至有部分人也確實再次進入校園學(xué)習(xí)。我們在校園里學(xué)習(xí)到的先進的科學(xué)知識能為社會做出更大的貢獻，也能為自己帶來的收益。而要成為值錢的大學(xué)生正要求了我們扎實掌握專業(yè)知識還有社會實踐能力與經(jīng)驗。
通過這次的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足和缺點，對自身價值能夠進行客觀評價。所以我要在今后的學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己，提高自己的素質(zhì)，這在無形中也使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強了自身努力學(xué)習(xí)知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學(xué)生們，更應(yīng)該提早走進社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會。
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇十一
作為祖國未來的事業(yè)的繼承人，我們這些大學(xué)生應(yīng)該及早樹立自己的歷史責(zé)任感，提高自己的社會適應(yīng)能力。假期的社會實踐就是很好的鍛煉自己的機會。當(dāng)下，掙錢早已不是打工的唯一目的，更多的人將其視為參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。進行社會實踐，最理想的就是找到與本專業(yè)對口單位進行實習(xí)，從而提高自己的實戰(zhàn)水平，同時可以將課本知識在實踐中得到運用，從而更好的指導(dǎo)自己今后的學(xué)習(xí)。但是作為一名尚未畢業(yè)的大學(xué)生，由于本身具備的專業(yè)知識還十分的有限，所以我選擇了打散工作為第一次社會實踐的方式。目的在于熟悉社會。就職業(yè)本身而言，并無高低貴賤之分，存在即為合理。通過短短幾天的打工經(jīng)歷可以讓長期處于校園的我們對社會有一種更直觀的認(rèn)識。
自從走進了大學(xué)，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢？為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我開始了我這個假期的社會實踐-走進天源休閑餐廳。
實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
一種激勵,明白了人生,感悟了生活,接觸了社會,了解了未來.在餐廳里雖然我是以傳菜為主,但我不時還要做一些工作以外的事情，有時要做一些清潔的工作，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力！記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學(xué)生的實際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況?；蛟S工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學(xué)得這么吃力呢？這是社會與學(xué)校脫軌了嗎？也許老師是正確的，雖然大學(xué)生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認(rèn)的事實。但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo)，有些問題有了有課堂上地認(rèn)真消化，有平時作業(yè)作補充，我比一部人具有更高的起點，有了更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題，作為一名大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。畢竟，很快我就不再是一名大學(xué)生，而是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才. 很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書；而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進的科學(xué)知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù)。
雖然這次的實踐只有短短的幾天，而且從事的是比較簡單的服務(wù)工作，但是通過與各種各樣的人接觸，還是讓我學(xué)會了很多道理。
位。這對我以后的學(xué)習(xí)生活也是一種鞭策，時刻牢記自己的責(zé)任，并努力加強自己的時間觀念。
其次讓我真實的體會到了合作的重要性。雖然我工作的只是小小的一家餐廳，但是從點單到制作到遞送到結(jié)帳這一環(huán)環(huán)的工作都是有分工的，只有這樣才能使整家店的工作效率都大大的提高。以前雖然在書上看見過很多的團隊合作的例子，但這一次是深刻的體會到了，正所謂“眾人拾柴火焰高”，“團結(jié)就是力量”。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，一定會要牢記這一點，將自己融入到集體中，和大家一起攜手走向輝煌。
再次，這次打工的經(jīng)歷也讓我的心理更加趨于成熟。在餐廳里每天面對形形色色的客人，重復(fù)著單調(diào)的工作。讓從未涉世的我還是有那么一點點不適應(yīng)的，但是堅持就是勝利。打工畢竟和在家是完全不同的概念，我們學(xué)會需要忍耐，需要學(xué)會承受，需要學(xué)會堅持。
將自己這短短的一月的實踐同理論相聯(lián)系，我了解到當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。社會實踐活動，從而確定比較正確的人生前進方向。
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇十二
一、實踐目的：介紹實踐的目的，意義，實踐單位或部門的概況及發(fā)展情況，實踐要求等內(nèi)容。這部分內(nèi)容通常以前言或引言形式，不單列標(biāo)題及序號。
二、實踐內(nèi)容：先介紹實踐安排概況，包括時間，內(nèi)容，地點等，然后按照安排順序逐項介紹具體實踐流程與實踐工作內(nèi)容、專業(yè)知識與專業(yè)技能在實踐過程中的應(yīng)用。以記敘或白描手法為基調(diào)，在完整介紹實踐內(nèi)容基礎(chǔ)上，對自己認(rèn)為有重要意義或需要研究解決的問題重點介紹，其它一般內(nèi)容則簡述。
三、實踐結(jié)果：圍繞實踐目的要求，重點介紹對實踐中發(fā)現(xiàn)的問題的分析，思考，提出解決問題的對策、建議等。分析討論及對策建議要有依據(jù)，有參考文獻，并在正文后附錄。分析討論的內(nèi)容及推理過程是實踐報告的重要內(nèi)容之一，包括所提出的對策建議，是反映或評價實習(xí)報告水平的重要依據(jù)。
四、實踐總結(jié)或體會：用自己的語言對實踐的效果進行評價，著重介紹自己的收獲體會，內(nèi)容較多時可列出小標(biāo)題，逐一匯報。總結(jié)或體會的最后部分，應(yīng)針對實踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處，簡要地提出今后學(xué)習(xí)，鍛煉的努力方向。
五、正文字體：宋體小四號字。
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇十三
這個銷售員。時間也不算長，就一個星期，每天的xx點到下午7點。主要是向顧客介紹一下幾樣基本的生活電器的基本功能，比如電壓力鍋，豆?jié){機，電水壺和電磁爐什么的。說實話，這么短的時間里，要說對這些東西真正了解確實有難度，只是做了點基本的了解，就趕鴨子上架了，有很多不懂得還得向老店員請教，當(dāng)然不只是這些功能什么的，更多的是銷售技巧，還好一切還算比較順利。更重要的是對這個牌子有了更深的了解，我就把所了解到的東西簡單說一下吧。
xx電器成立于1992年，經(jīng)過8年的發(fā)展，公司已經(jīng)發(fā)展成為一個年銷售收入超過700億的綜合白電王國。xx的快速成長得益于其與時俱進的戰(zhàn)略目標(biāo)與管理模式、明晰的股權(quán)結(jié)構(gòu)和職業(yè)經(jīng)理人制度以及其對資本市場的充分利用。
一、xx管理模式經(jīng)歷了三個變化階段：（xx）1993—1996年：以空調(diào)和電風(fēng)扇為核心的直線式管理模式。（2）1997—20xx年：以空調(diào)和小家電為核心業(yè)務(wù)的事業(yè)部制管理模式。（3）20xx年以來：完善內(nèi)控機制、全力打造綜合白電王國。
二、從1997年引進職業(yè)經(jīng)理人制度到20xx年完成mbo，再到創(chuàng)始人退出董事局主席的職位，作為白電巨頭中唯一的民營企業(yè)，股權(quán)結(jié)構(gòu)的明晰和職業(yè)經(jīng)理人制度成為三、xx電器戰(zhàn)略收購主要有三個方向：第一，相同產(chǎn)業(yè)鏈的延伸；第二，相關(guān)白色家電領(lǐng)域的延伸；第三，其他國家和地區(qū)的延伸。未來幾年，xx電器的戰(zhàn)略發(fā)展核心將放在冰洗行業(yè)、商用空調(diào)領(lǐng)域以及出口市場的積極拓展上。
主營業(yè)務(wù)更上一層樓。（xx）隨著20xx年節(jié)能惠民政策的退出，預(yù)計變頻空調(diào)行業(yè)將面臨新的發(fā)展機遇、行業(yè)市場集中度進一步提升且xx的龍頭地位有望繼續(xù)保持。（2）中央空調(diào)行業(yè)正處于洗牌階段，與其他國產(chǎn)品牌相比，xx在產(chǎn)能積累、服務(wù)類型和技術(shù)儲備上均具有一定的優(yōu)勢，未來幾年將會呈現(xiàn)快速增長的勢頭。（3）xx冰洗行業(yè)依然處于規(guī)模擴張期，冰洗空渠道整合效力仍處于持續(xù)釋放階段。
呵呵，這些都是我從那本簡介上看到的，其實現(xiàn)在在電視上也有很多xx的廣告，確實很不錯，在我這短短幾天的時間里，有很多人都是特意來買這個牌子的，在我們這家旁邊，還有幾家其他牌子的，但生意都不如這家。
這幾天的時間里，充分了解到了做銷售的不容易，見到什么樣的顧客得說什么話，而且態(tài)度極為重要，我是個沒有耐心的人，我想著對于我來說著實是一個很好的鍛煉。而且我還深刻的了解到了賺錢的不易啊。
希望以后也有這樣的機會，對于我來說，每一次鍛煉的機會都不能錯過。
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇十四
(1)實習(xí)時間：20xx年xx月xx日至xx月xx日。
(2)實習(xí)地點：西鄉(xiāng)塘區(qū)人民檢察院反瀆職侵權(quán)局。
(3)實習(xí)單位：西鄉(xiāng)塘區(qū)人民檢察院反瀆職侵權(quán)局。
(4)實習(xí)方法：到單位實習(xí)工作、協(xié)助偵查案件。
(5)實習(xí)目的：接觸和認(rèn)識社會，了解我國司法實踐現(xiàn)狀，學(xué)習(xí)檢察官一般的理念、邏輯、立場、觀點和工作方法，進一步加深對法學(xué)基本知識和基本理論的理解，并能進行初步的實際運用;學(xué)習(xí)法律工作經(jīng)驗，學(xué)會理論聯(lián)系實際，了解各類案件的偵查程序，初步掌握偵查的技巧;培養(yǎng)初步的實際工作能力和專業(yè)技能，初步掌握一般的詢問、訊問的方法與技巧;初步掌握各種法律文書、筆錄等的寫作方法與技巧。
2、實習(xí)單位情況。
(1)單位名稱：西鄉(xiāng)塘區(qū)人民檢察院反瀆職侵權(quán)局。
(2)單位簡介(自按)：
西鄉(xiāng)塘區(qū)人民檢察院反瀆職侵權(quán)局是西鄉(xiāng)塘區(qū)人民檢察院的自偵部門，主要工作是偵查辦理瀆職侵權(quán)類案件，打擊國家行政機關(guān)、行政執(zhí)法部門等單位領(lǐng)導(dǎo)、工作人員的瀆職侵權(quán)犯罪活動。與其他科室相比，開展工作比較獨立，工作性質(zhì)比較特殊，工作紀(jì)律要求嚴(yán)格保守秘密，是打擊瀆職侵權(quán)犯罪的重要部門。
二、實習(xí)主要內(nèi)容。
1.在開展審查舉報材料、偵查案件等工作中，通過觀察、分析，了解我國依法治國，建設(shè)社會主義法治國家的現(xiàn)狀。
2.在日常工作中，細(xì)心觀察、了解人民檢察院的組織機構(gòu)與各項規(guī)章制度，熟悉人民檢察院反瀆職侵權(quán)局的日常運作，在反瀆職局領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，運用所學(xué)的法學(xué)及相關(guān)知識解決偵查辦案等實務(wù)問題。
3.在日常工作中，學(xué)習(xí)和掌握人民檢察院反瀆職侵權(quán)局的工作流程，了解、掌握檢察院偵查案件、審查起訴、批準(zhǔn)逮捕等工作的具體程序，協(xié)助檢察官辦理案件。
4.在偵查案件、審查起訴等工作中，培養(yǎng)初步的實際工作能力和專業(yè)技能，初步掌握一般的詢問、訊問的方法與技巧;初步掌握訊問筆錄、詢問筆錄、審審查報告、提請初查報告、初查階段報告、提請不予立案報告、司法實務(wù)案例分析等法律文書的寫作方法與技巧。
第二次來到廣州中院了，但感覺跟以前的很不同。
首先，可能是剛剛學(xué)完刑事訴訟法的緣故吧，接觸到刑庭的卷宗文件的時候有一種“親切感”，不如上年在執(zhí)行庭面對文件的一臉茫然。因為已經(jīng)是大二的學(xué)生了，很多訴訟的程序也都比較熟悉，到哪一步應(yīng)該做什么也算是心里有數(shù)。這樣的感覺特別好，覺得自己學(xué)到的知識在實踐中有用武之地了。另一方面也在檢測我這個學(xué)期的刑訴法和以前的刑法學(xué)的效果如何。不過說來真有點慚愧。那一次把中級法院的受案范圍和指定辯護人的情況混淆了就暴露出我對刑訴法法條的熟悉程度還不夠。中院的受案范圍其中一點是“可能xx或無期徒刑的”，而指定辯護的情況只是“可能xx的”的犯罪嫌疑人才有權(quán)利，并不包括可能判處無期徒刑的。由于我的誤解，差一點將一件案子中那可能判無期的犯罪嫌疑人的指定辯護函發(fā)到廣州市法律援助處去，幸虧發(fā)現(xiàn)得早，并得到書記員的提醒。
第二，今年接觸司法文書的機會明顯比去年要多，而且由于不再是表面的感性認(rèn)識，我逐漸了解到各種文書的用途性質(zhì)和填寫步驟。法院工作的最大特點是按部就班，每一項操作都需要依據(jù)并留底歸檔。這就產(chǎn)生了大量的司法文書，稍有差漏就必須重做或艱難地復(fù)查改正。要知道，文件是清一色的白紙黑字，大小質(zhì)量也都完全相同，除了逐份查看，并沒有別的方法可以盡快找出想要的資料。一件稍復(fù)雜的案件就有堆得像小山似的卷宗，案件的原始材料還比較好辦，因為可以對著正卷和副卷的目錄表分揀整理。整理好兩大沓就可以裝訂成冊了。最麻煩的是后續(xù)的執(zhí)行過程的變化，例如罪犯接受教育后悔改表現(xiàn)好，就可能得到減刑或假釋。本著改造為目的，懲罰為手段的宗旨，公安局每次都有大批的減刑假釋申請書提請中院批準(zhǔn)。大批的這類情況關(guān)乎到服刑人員的人身自由這個基本的****，中院在審批時候當(dāng)然不能有一點的松懈。由一次減刑產(chǎn)生的文書就多達(dá)四五份，申請書、裁定書或決定書、宣判筆錄等，在看守所要經(jīng)過看守人員、駐所檢察員的簽字，然后送報公安局有局長決定是否批準(zhǔn)，送上法院后要請經(jīng)辦人和審判長簽名，經(jīng)過重重審核才可以得到最后結(jié)論。結(jié)論有了就必須盡快到看守所在服刑人員前宣判。該放人的要求看守所辦好相應(yīng)的出監(jiān)程序至完成，才算是完成了這一項工作。程序的嚴(yán)謹(jǐn)和細(xì)致化體現(xiàn)了保障罪犯人身權(quán)利的重要性，但也同時考驗著每一位司法工作者要有緊迫的時間觀念，特別是刑事案件的經(jīng)辦人員，要把犯罪嫌疑人和罪犯的羈押時間列明并記下，因為限制他們的人身自由僅次于剝奪他們的生命權(quán)利，在牢房的一天也不遠(yuǎn)不能用在監(jiān)外的一天來衡量。盡管在整理和書寫同一樣的大量減刑假釋文件的時候顯得很枯燥乏味，在計算他們的已服刑期和剩余刑期的時候頭腦會很機械并容易出錯，但是可知道他們的希望就緊緊地被經(jīng)辦人員手中快速的敲打鍵盤中捏著，就如生命垂于一線的感覺。當(dāng)我的工作有所松懈的時候，我就會這樣提醒自己，計算刑期一定要多留點心眼，否則，正義和公平就會在這不經(jīng)意的一剎那間被抹煞。這只是一個例子用以說明法院程序的嚴(yán)謹(jǐn)和細(xì)致。為了提高辦案結(jié)案的效率，往往是批量處理。即同類型的司法文書在同類案件積累到一定程度時一起出具，流水作業(yè)。這種定勢思維的工作方式確實可以快速不少，且差錯率也會適當(dāng)降低。但這也并不是萬能的。根據(jù)我的經(jīng)驗，這考驗著我的耐性和條理性。面對一大疊類似的文書需要填寫打印，一是要“冷靜沉著”有積極的工作態(tài)度，熱情能使促使事半功倍，收效較佳。二是就是細(xì)心，不放過任何要填寫的地方，因為模板中的字眼有時候會因為具體案件的變化而變得不適用的，這就要修改。以為模板萬能的心態(tài)不要得。萬一寫錯了雖然可作后期的改寫和補救，但若該文書是送達(dá)給當(dāng)事人，改寫就未免有損法院的權(quán)威和尊嚴(yán)，嚴(yán)重的可能惹來笑話。法律在每個人心目中應(yīng)該是至高無上的，法院出具的文書又豈能馬馬虎虎呢?司法機關(guān)這個社會的安全閥、權(quán)利救濟的最后防線的作用又怎么最好地發(fā)揮呢?對法律文書的斟酌對較就是對當(dāng)事****利義務(wù)的負(fù)責(zé)、更是對全社會的安定和繁榮打下一支強心針。三是就是要有條理，思路清晰。因為每個人同時處理的不可能只是一兩單案件，往往達(dá)數(shù)十?dāng)?shù)二十件。每一件案子去到哪一個階段，哪些文件未處理好，哪些即將到審理期限，哪些需要延長審期……都需要十分清楚，不能有混淆或模糊。再者刑事案件的審結(jié)期限只有一個月，開庭、宣判的時間都十分緊迫，這就要求刑事案件的法官們具有更大的魄力并能果斷，還雙方當(dāng)事人一個公道，而不能久拖不決。
法院的每一項工作都牽動著雙方當(dāng)事人及其利害關(guān)系人的心，他們每一雙注視焦急的眼睛都注視著事態(tài)的進展。作為一名法院的工作人員，包括我這樣的實習(xí)生，都深深地感到身上肩負(fù)起的責(zé)任。面對一件案情簡單的案件要作出一個判決或者裁定也許并不難，在電腦上修改的時間可能只消十來分鐘，但我們保證的是判斷的正確，符合“內(nèi)心的確信”、法律的規(guī)定。法院的責(zé)任在于重新分配當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)，它的角色是中立的，一方當(dāng)事人不管是被害者還是加害人，應(yīng)該承擔(dān)的需要承擔(dān)，不需要的不能強加。主觀臆斷或者有感情傾向都不是一位裁判者應(yīng)該具有的。還記得看守所一位在押的婦女向我們下跪的那一幕：她等待多時的判決終于宣判了，她覺得多時的壓抑得到釋放，盡管她因故意殺人被判了死緩，但她仍然感謝我們，還說早離開不用再連累家人，對得起死者。一見到法院的人來了她就仿佛看到了救星，滔滔不絕地向我們哀求起來。每件案子的情況有不同，但當(dāng)事人祈求這個社會紛爭的最終解決途徑——司法能給予他們一個合理的答案。人民群眾傾注的希望和信任都使法院的工作更神圣和莊嚴(yán)。
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇十五
轉(zhuǎn)眼間暑假又過啦，又迎來啦充滿挑戰(zhàn)新學(xué)期。本人在宏達(dá)器材廠的會計部進行啦社會實踐學(xué)習(xí)，以下是本人此次學(xué)習(xí)的一些心得和體會。
器材廠的會計部并沒有太多人，設(shè)有一個財務(wù)部長，一個出納，兩個會計員，而教導(dǎo)我的是老會計霞姐。剛到會計部霞姐就叫我先看她們以往所制的會計憑證。由于以前的暑假有過類似的社會實踐經(jīng)驗，所以對于憑證也就一掃而過，總以為憑著記憶加上大學(xué)里學(xué)的理論對于區(qū)區(qū)原始憑證可以熟練掌握。也就是這種浮躁的態(tài)度讓我忽視啦會計循環(huán)的基石——會計分錄，以至于后來霞姐讓我嘗試制單的良苦用心。于是只能晚上回家補課啦，把公司日常較多使用的會計業(yè)務(wù)認(rèn)真讀透。畢竟會計分錄在書本上可以學(xué)習(xí)，可一些銀行帳單、匯票、發(fā)票聯(lián)等就要靠實習(xí)時才能真正接觸，從而有啦更深刻的印象。別以為光是認(rèn)識就行啦，還要把所有的單據(jù)按月按日分門別類，并把每筆業(yè)務(wù)的單據(jù)整理好，用圖釘裝訂好，才能為記帳做好準(zhǔn)備。
制好憑證就進入記帳程序啦。雖說記帳看上去有點象小學(xué)生都會做的事，可重復(fù)量如此大的工作如果沒有一定的耐心和細(xì)心是很難勝任的。因為一出錯并不是隨便用筆涂啦或是用橡皮檫涂啦就算啦，每一個步驟會計制度都是有嚴(yán)格的要求的。例如寫錯數(shù)字就要用紅筆劃橫線，再蓋上責(zé)任人的章，才能作廢。而寫錯摘要欄，則可以用藍(lán)筆劃橫線并在旁邊寫上正確的摘要，平常我們寫字總覺得寫正中點好看，可摘要卻不行，一定要靠左寫起不能空格，這樣做是為啦防止摘要欄被人任意篡改。對于數(shù)字的書寫也有嚴(yán)格要求，字跡一定要清晰清秀，按格填寫，不能東倒西歪的。并且記帳時要清楚每一明細(xì)分錄及總帳名稱，不能亂寫，否則總長的借貸的就不能結(jié)平啦。如此繁瑣的程序讓我不敢有丁點馬虎，這并不是做作業(yè)時或考試時出錯啦就扣分而已，這是關(guān)乎一個企業(yè)的帳務(wù)，是一個企業(yè)以后制定發(fā)展計劃的依據(jù)。
所有的帳記好啦，接下來就結(jié)帳，每一帳頁要結(jié)一次，每個月也要結(jié)一次，所謂月清月結(jié)就是這個意思，結(jié)帳最麻煩的就是結(jié)算期間費用和稅費啦，按計算機都按到手酸，而且一不留神就會出錯，要復(fù)查兩三次才行。一開始我掌握啦計算公式就以為按計算機這樣的小事就不在話下啦，可就是因為粗心大意反而算錯啦不少數(shù)據(jù)，好在霞姐教我先用鉛筆寫數(shù)據(jù)，否則真不知道要把帳本涂改成什么樣子。
從制單到記帳的整個過程基本上啦解啦個大概后，就要認(rèn)真結(jié)合書本的知識總結(jié)一下手工做帳到底是怎么一回事。霞姐很要耐心的跟我講解每一種銀行帳單的樣式和填寫方式以及什么時候才使用這種帳單，有啦個基本認(rèn)識以后學(xué)習(xí)起來就會更得心應(yīng)手啦。
除啦做好會計的本職工作，其余時間有空的話我也會和出納學(xué)學(xué)知識。別人一提起出納就想到是跑銀行的。其實跑銀行只是出納的其中一項重要的工作。在和出納聊天的時候得知原來跑銀行也不是件容易的事，除啦熟知每項業(yè)務(wù)要怎么和銀行打交道以外還要有吃苦的精神。想想寒冷的冬天或者是酷暑，誰不想呆在辦公室舒舒服服的，可出納就要每隔一兩天就往銀行跑，那就不是件容易的事啦。除啦跑銀行出納還負(fù)責(zé)日常的現(xiàn)金庫，日常現(xiàn)金的保管與開支，以及開支票和操作稅控機。說起稅控機還是近幾年推廣會計電算化的成果，什么都要電腦化啦。稅控機就是打印出發(fā)票聯(lián)，金額和稅額分開兩欄，是要一起整理在原始憑證里的。其實它的操作也并不難，只要稍微懂office辦公軟件的操作就很容易掌握它啦?？墒瞧渲械脑硪耆莆站筒皇悄敲春唵卫?。于是我便在閑余時間與出納聊聊稅控機的使用，學(xué)會啦基本的操作，以后走上工作崗位也不會無所適從，因為在學(xué)校學(xué)的課本上根本就沒提過這種新的機器。
是的，課本上學(xué)的知識都是最基本的知識，不管現(xiàn)實情況怎樣變化，抓住啦最基本的就可以以不變應(yīng)萬變。如今有不少學(xué)生實習(xí)時都覺得課堂上學(xué)的知識用不上，出現(xiàn)挫折感，可我覺得，要是沒有書本知識作鋪墊，又哪應(yīng)付瞬息萬變的社會呢?經(jīng)過這次實踐，雖然時間很短?？晌覍W(xué)到的卻是我一個學(xué)期在學(xué)校難以啦解的。就比如何與同事們相處，相信人際關(guān)系是現(xiàn)今不少大學(xué)生剛踏出社會遇到的一大難題，于是在實習(xí)時我便有意觀察前輩們是如何和同事以及上級相處的，而自己也盡量虛心求教，不恥下問。要搞好人際關(guān)系并不僅僅限于本部門，還要跟別的部門例如市場部的同事相處好，那工作起來的效率才高，人們所說的“和氣生財”在我們的日常工作中也是不無道理的。而且在工作中常與前輩們聊聊天不僅可以放松一下神經(jīng)，而且可以學(xué)到不少工作以外的事情，盡管許多情況我們不一定遇到，可有所啦解做到心中有底，也算是此次社會實踐的目的啦。
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇十六
法學(xué)是一門實踐性很強的.學(xué)科，法學(xué)需要理論的指導(dǎo)，但是法學(xué)的發(fā)展是在實踐中來完成的。在理論學(xué)習(xí)結(jié)束之后，我進入社會進行社會實踐。將自己在學(xué)校所學(xué)的理論知識向?qū)嵺`方面轉(zhuǎn)化，做到理論與實踐相結(jié)合。
周一我們聽了馬紅等老師的專業(yè)知識講座，給我們很多建議，比如大學(xué)生活和就業(yè)方向，受到很大啟發(fā)，特別是庸才、廢才和人才都讓我陷入沉思，問問自己該做哪一種人。我們也對自己的未來有了一個明確的規(guī)劃，得到了受用一生的知識，相信對我未來的發(fā)展有很大的幫助。
周二我們?nèi)タ戳藘刹侩娪?，一個是戰(zhàn)略特勤組，一個是破綻，都是非常有深度的電影，看完后我們小組進行了討論，每個人都有自己的見解。我認(rèn)為戰(zhàn)略特勤組讓我們思考道德和法律之間的關(guān)系，讓我們思考什么是正義，破綻讓我們了解到推理的重要性和證據(jù)的重要性。
周三我們?nèi)チ朔ㄔ?，看了一次刑事案件，真正看到了法庭審理案子的程序，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！眱H僅從課本中學(xué)習(xí)知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有結(jié)合實際生活才能真正學(xué)到知識，法庭的嚴(yán)肅性，程序的嚴(yán)謹(jǐn)性都讓我感受到法律不只是課本上介紹的那么簡單，會遇到一些困難，比如這次被告是兩位聾啞人，這樣就給審理案件帶來困難，所以法院就請了兩位手語老師去法庭，這樣才讓審理案件進行下去。
周四我們?nèi)チ藱z察院，懷著崇敬的心態(tài)，在門口等了一個小時才進去給了我很多的正能量。我認(rèn)為做官就要為人民服務(wù)，不能只為自己著想，更不能做危害百姓和社會的事情。
周五我們參加了憲法知識競賽，是由我們法律先鋒社舉辦的，參賽的隊伍都很積極，賽場每個人都充滿了激情，特別是搶答環(huán)節(jié)，幾乎剛說開始就都站起來回答問題，競爭非常激烈。通過此次活動最直接的就是了解到很多憲法知識，增進對憲法的認(rèn)知，并且增進了對法學(xué)的熱愛。
“千里之行，始于足下”，這近一個星期短暫而又充實的實踐，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上社會也有著很大幫助。通過這次實踐活動，我受益匪淺，同時也讓我對法學(xué)這一專業(yè)有了更深一步的了解。最后，感謝學(xué)校也感謝我的指導(dǎo)老師給我們提供這么好的實踐機會，我確信，在以后的學(xué)習(xí)當(dāng)中我會更加努力的學(xué)習(xí)法律的。
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇一
如果通過驗具鏈接不上的就視為產(chǎn)品不合格，要么作廢要么返修。標(biāo)準(zhǔn)是死的，但檢驗方法是活的，或者說可以有些變通，實際的檢驗中會根據(jù)經(jīng)驗在非核心問題上適當(dāng)放低標(biāo)準(zhǔn)，這樣既不影響產(chǎn)品質(zhì)量又不會造成過多的產(chǎn)品報廢。不過這一切都建立在檢驗者的經(jīng)驗和對產(chǎn)品性能的把握上，經(jīng)驗越多、對產(chǎn)品用途性能了解的越深刻便能檢查的越嫻熟、越高效。說到這些我不得不感到，那就是對員工專業(yè)素質(zhì)的訓(xùn)練與培養(yǎng)能給企業(yè)和個人帶來益處，使得企業(yè)效率和個人知識水平都能有所提高與增長。
接下來便是一邊挑毛刺一邊上驗具，即驗具(一小時一測的工序)上完后緊接著去挑毛刺，就這樣干了有一個星期左右便開始正式接觸全檢，全檢，上面已經(jīng)介紹過它的工作內(nèi)容，即對工件的外觀進行檢查并對毛刺飛邊進行修磨處理。工作先從最簡單的一個型號的產(chǎn)品入手，是一中支架，全檢內(nèi)容包括塞規(guī)檢測，目視，驗具。上來的第一步是把支架放入驗具，驗具用以檢驗盤槽的寬度(上不去驗具的視為不合格);第二步塞規(guī)驗具，塞規(guī)以螺紋孔為基準(zhǔn)，塞規(guī)下不去的為不合格，實際生產(chǎn)中下去四分之三都可過(即放這個產(chǎn)品過去進入下一道工序);然后就是搓毛刺;看銷孔壁是否薄(薄到小于2mm為不合格，當(dāng)時的標(biāo)準(zhǔn))。這一系列的步驟走完后便算是檢完了一個工件。這樣的檢驗一天要檢800個，不包括加班。并記錄于檢驗表格上。
剛開始檢的有些慢，慢慢的熟練了就快了。一理通，百里融。一個型號的支架會驗了之后做起其他型號的也就會快多了，工作也將越做越熟。
實習(xí)工作讓我學(xué)會許多，并懂得一定道理，雖然這個工作是枯燥的，但是在工作中我還是體會到了責(zé)任心，態(tài)度等比較抽象的詞語。除了遵守一定的標(biāo)準(zhǔn)之外還要有一定的變通等。有關(guān)于說什么是好工作，我認(rèn)為在工作過程中你時常感到快樂的工作，總能讓你感到快樂與激情的工作就是好工作(或者說你發(fā)自內(nèi)心的喜歡做一件事，而那件事剛好是一種工作，能做這樣的工作是幸福的)。
在與人交往上也是，要堅守自己的道德，也要學(xué)會一定的變通。即使看不慣某些事，如果自己無法改變，那么堅持自我也是一種品德。
學(xué)校的生活即將結(jié)束，學(xué)生的身份也即將成為過去，但是在社會這個大學(xué)堂上還有許多我們要學(xué)習(xí)的地方，人生的學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)沒有止境，個人的修養(yǎng)也永遠(yuǎn)沒有止境，我們還將不斷的學(xué)習(xí)，不斷的完善自我，過一個無愧于自己的人生。
隨著社會的快速發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生壓力越來越大，特別是即將畢業(yè)的，更要面臨更多的挑戰(zhàn)，實習(xí)面對挑戰(zhàn)就是必要途徑，它是為我們能更好適應(yīng)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，畢業(yè)后能更快融入社會打下堅實的基礎(chǔ)。
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇二
追求幸福是人類永恒不變的主題之一，隨著人們對生活質(zhì)量要求的不斷提升，幸福日益成為人們內(nèi)心的話題。因而，對大學(xué)生幸福的關(guān)照應(yīng)成為高校思想道德教育的重要內(nèi)容，引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)理性的幸福觀，提高大學(xué)生追求幸福的品質(zhì)和能力，幫助大學(xué)生實現(xiàn)對幸福生活的構(gòu)建，是大學(xué)生幸福教育的基本內(nèi)涵。為了了解我院大學(xué)生幸福感狀態(tài)，構(gòu)建和諧校園，我們這個小組對我院大學(xué)生進行了調(diào)查，重點分析我院大學(xué)生在友好關(guān)系，自我價值，健康關(guān)注等方面的情況，基于調(diào)查，提出提升我院大學(xué)生幸福觀的建議。
大學(xué)生是祖國的未來，民族的希望，大學(xué)生幸福觀代表了未來社會幸福思想發(fā)展的基本趨勢。培養(yǎng)大學(xué)生獲得和感受幸福的能力幸福是一種能力,獲得幸福與感受幸福都是一種需要磨礪和培養(yǎng)的能力,這種能力的獲得需要教育。人們雖然在追求幸福,但并非人人都能獲得幸?！，F(xiàn)實生活中并不缺乏能導(dǎo)致人產(chǎn)生幸福感的物質(zhì)、精神條件,然而一些人缺乏幸福的感受,或者說因感知幸福能力的低下而喪失幸福感。就今天的多數(shù)大學(xué)生而言,生活幾乎能夠提供他們所需的一切,然而,許多人不僅不能感知自己所處的幸福情境,反而產(chǎn)生沉重感、負(fù)擔(dān)感。
當(dāng)代大學(xué)生對幸福是有較高的追求和奮斗目標(biāo)的，基本符合社會主義幸福觀所要求的精神與物質(zhì)的統(tǒng)一，把高尚的道德情操融入對幸福的追求之中，正確處理個人幸福與他人、與社會的關(guān)系，并腳踏實地地追求幸福。在價值觀方面存在理想信念的堅持與物質(zhì)利益的追求并舉、自覺尊重社會道德、具有較強的社會責(zé)任感、自我意識明顯、鄙視自私自利、崇尚付出與回報的平衡等特征。但是，從中暴露出的一些問題也不能不引起我們的重視，例如：對金錢和物質(zhì)享受的看重，認(rèn)為個人幸福與他人、與社會無關(guān)等也占相當(dāng)比重。這說明相當(dāng)一部分大學(xué)生陷入了價值觀的誤區(qū)，價值取向的實用主義傾向，價值實現(xiàn)的庸俗主義傾向。
大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，不僅應(yīng)把今天的大學(xué)學(xué)習(xí)看成是實現(xiàn)將來幸福的需要，更應(yīng)看到學(xué)習(xí)本身也是創(chuàng)造幸福的一種活動，擺正學(xué)習(xí)的目的，在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造幸福、感受幸福。
為了培養(yǎng)我們大學(xué)生專業(yè)知識的應(yīng)用技能，提高大家的動手能力，學(xué)習(xí)專業(yè)工作的方法，啟發(fā)科學(xué)研究的興趣，，將思想道德與法律基礎(chǔ)上的理論知識與實際相結(jié)合，調(diào)研方法我們小組六人先集體將調(diào)查問卷設(shè)計出來，為此我們在網(wǎng)上尋找到許多模板，選取我們所需的問題進行保存。然后再將組員細(xì)分將調(diào)查問卷發(fā)出去。我們分成幾組分別的在學(xué)生寢室，自習(xí)室等地發(fā)完問卷。再將問卷收回整理，得出相應(yīng)的結(jié)論。
據(jù)記錄下來，董帥負(fù)責(zé)將他們制成表格儲存。最后的工作為葛建飛所為，將所有東西統(tǒng)一整理制作ppt與word文檔.。
1、你對自己所學(xué)的專業(yè)滿意嗎?
根據(jù)調(diào)查顯示大多數(shù)的同學(xué)對自己所學(xué)的專業(yè)還算滿意，但是對其很滿意的同學(xué)卻很少，46%的同學(xué)對自己的專業(yè)的滿意程度為一般，說明他們對自己的專業(yè)方向不夠明朗。不知道以后的發(fā)展方向，但他們覺得自己的專業(yè)挺好學(xué)的。這就是他們矛盾的心理。
2、你認(rèn)為現(xiàn)在的大學(xué)生活怎樣?
在現(xiàn)在的大學(xué)生活中，大家讀覺得自己過得還算充實，沒有無所事事，60%的人認(rèn)為自己的大學(xué)生活還是沒有空虛而言，但又不是特別的充實。這顯示出現(xiàn)在的同學(xué)既不想過多的參與各項活動，但又不想虛度光陰，從而適當(dāng)?shù)膮⒓踊顒印?BR> 3、你現(xiàn)階段的壓力來源于哪里?
在現(xiàn)在的的生活中，大家的壓力大多數(shù)來自于家庭和學(xué)習(xí)，這告訴我們，家庭和學(xué)習(xí)對我們大學(xué)生來說是很重要的。因此，處理好家庭和學(xué)習(xí)的壓力變得很重要。
4、覺得造成你不幸福的原因是什么?
5、你在什么時候會產(chǎn)生幸福感?
6、你認(rèn)為什么是幸福?
大家對幸福的認(rèn)知是不相同的，據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，大家認(rèn)為家庭和學(xué)習(xí)依舊是主體，30%的人認(rèn)為家庭美滿是幸福，40%人認(rèn)為實現(xiàn)自己的理想為主。所以，家庭和學(xué)習(xí)是我們幸福的依托。
7、你的幸福觀?
根據(jù)這組數(shù)據(jù)顯示，大家的幸福觀差異很大，不過不難看出大多數(shù)人在自己。
當(dāng)代大學(xué)生幸福觀問題一直是社會廣泛關(guān)注的對象。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，我們總結(jié)出當(dāng)代大學(xué)生幸福觀主要存在以下問題:。
(一)盲目的將事業(yè)與幸福等同。沒有明確的實際目標(biāo)，盲目的認(rèn)為努力不夠而造成內(nèi)疚，形成不幸福感。在整個大學(xué)期間，錯誤的自卑與缺乏正確自我認(rèn)識而造成生活空虛。
(二)過度看重金錢，父母對自己的期望過高，拜金主義嚴(yán)重，隨著市場經(jīng)濟的深入，我院大學(xué)生因家庭或自身的經(jīng)濟問題而形成一系列的不愉快感，使得他們的幸福感下降。
(三)就業(yè)問題與所讀大學(xué)的硬件與軟件條件亦影響我院大學(xué)生幸福觀。就業(yè)形勢嚴(yán)峻與自身能力的實際是影響幸福的重要因素。
針對上述問題，我們提出以下幾點建議：
(一)珍惜大學(xué)時光，提高個人素質(zhì)，正確認(rèn)識自我，駕馭自我，從而努力實現(xiàn)突破，設(shè)立清晰明確的目標(biāo)。
(二)學(xué)校應(yīng)加強我院大學(xué)生的幸福觀教育，開展豐富多彩的活動，注重學(xué)生的全面發(fā)展，德育與智育相結(jié)合。
(三)學(xué)會合理理財制定翔實的理財計劃，理性選擇，嘗試負(fù)擔(dān)自己一部分的生活費，樹立正確的金錢觀。
幸福如芳香，散布在生活的每個角落;幸福觀是茫茫人生路上的燈塔，只要它朝著正確的方向我們就會嗅到芬芳幸福，樹立正確的人生觀，從此刻做起!
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇三
二十一世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，是我國社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。毫無疑問，大學(xué)生的幸福觀已成為全社會關(guān)注你的焦點，大學(xué)生的幸福觀必然會引領(lǐng)一個時代的幸福觀。因而，進行大學(xué)生幸福觀的調(diào)查是非常有必要的。同時，對大學(xué)生幸福話題的觀照應(yīng)成為高校思想道德教育的重要內(nèi)容。引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)、理性的幸福觀、提高大學(xué)生追求幸福的品質(zhì)和能力、幫助大學(xué)生實現(xiàn)對幸福生活的建構(gòu)，是大學(xué)生幸福教育的基本內(nèi)涵。為了了解我院大學(xué)生幸福感狀態(tài),構(gòu)建和諧校園,我組對我院大學(xué)生進行調(diào)查,重點分析我院大學(xué)生在友好關(guān)系、自我價值、健康關(guān)注等方面的情況。
我們以此對合肥學(xué)院大一至大三的三個年級的大學(xué)生進行了問卷調(diào)查，結(jié)果顯示擁有正確幸福觀的人在很多方面表現(xiàn)的更為樂觀。此次調(diào)查的目的是為了更多人樹立正確的幸福觀，從而獲得幸福，基于調(diào)查,提出提升我院大學(xué)生幸福感的一些建議。
調(diào)查時間：2012年12月7號—2012年12月10號。
問卷制作：調(diào)查問卷，精心設(shè)計了十四道富有代表性的題目。根據(jù)性別、出生和教育的環(huán)境等影響大學(xué)生幸福觀念的外在條件分析，我們確立了四道基礎(chǔ)題，為大學(xué)生幸福觀的差異的分析做了良好的鋪墊。后十題分別從人際交往、釋放壓力、家庭收入和職業(yè)選擇等對幸福有影響的方面進行剖析，具有良好的代表性和客觀性。綜合整個問卷，題型設(shè)計新穎，引發(fā)答卷者內(nèi)心深處對幸福真實地思考。
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇四
今年假期我參與了xx房地產(chǎn)有限公司有關(guān)“xx”工程商品住宅商鋪景觀綠化工程實施圖方案方面的工作。目的是為了鍛煉自己，提升自己對景觀設(shè)計的理解，同時能更明確自己以后的學(xué)習(xí)目的和奮斗目標(biāo)。
1、實踐實踐：自20xx年_月18日——20xx年_月28日。
2、地點：xx市節(jié)省房地產(chǎn)有限公司。
3、內(nèi)容：在實習(xí)期間，正是xx泛地產(chǎn)有限公司“xx”工程49萬平方米商品房住宅商鋪進入景觀綠化工程施工的階段。(設(shè)計為中國美院，施工為浙江綠城)，我在實習(xí)期間主動參加其施工圖方案的修改，發(fā)表個人意見，深入地了解施工情況，還在工作人員的帶領(lǐng)下參與到監(jiān)督工程質(zhì)量的工作中去。
xx在園林景觀打造上從人體工學(xué)，行為及人的需要出發(fā)研究人們的日常生活活動，創(chuàng)造出具備風(fēng)骨內(nèi)涵的適于居住的生活環(huán)境的社會景觀，在實習(xí)期間，我主動積極地參與了xx工程商品房住宅商鋪景觀綠化工程實施圖方案的修改及其實施過程的觀摩，在深入了解施工情況之后，發(fā)表了個人意見，并監(jiān)督工程質(zhì)量，幫助他們解決了一些小問題，也給其他的工作人員留下了良好的印象。
在這近一個月次社會實踐中，我虛心向公司的工作人員學(xué)習(xí)，努力協(xié)助他們，并參與了多項工作，也幫助他們解決了一些小問題。這段實踐生活讓我受益匪淺，增加了我的感性認(rèn)識，也使我學(xué)習(xí)到一些平日書本上學(xué)不到的知識，對景觀設(shè)計的前景充滿了自信，激發(fā)了我學(xué)習(xí)本專業(yè)的激情的和主動性，更明確了學(xué)習(xí)目的和奮斗目標(biāo)，督促自己在今后的學(xué)習(xí)道路上鉆研業(yè)務(wù)，追求上進。
從上個月的10號放假回家，我在親戚家?guī)『⒑腿ネ馄偶疫^了半個月，一直到25號才正式去公司上班。第一天上班，我被安排到受話器組，我們學(xué)生工主要是剪公司產(chǎn)品的一些次品和廢品，以及幫忙打雜，每天的工資不一樣的，多勞多得。第一天我清楚的記得我一天的工資才22.5，這一天，我剪次品剪了900個，1000個才30元，晚上到家發(fā)現(xiàn)自己的手上起了4個水泡，很疼，但是又不敢拿針把它刺破，因為刺破后會更加的疼痛。
晚上在床上睡覺的時候，我想過放棄，一方面我父母不忍心，不說我從小嬌生慣養(yǎng)的，但是我沒有吃過這么大得苦;另一方面我自己發(fā)現(xiàn)，第一天上班就這樣了，一個月下來，那我的手估計要殘廢了。第二天早上的時候，我爸問我還做不做，我說做，不去的話丟人，不就一個月么，咬咬牙就過去了，實在不行的話，我請假休息幾天。
就這樣，我每天早上6點起床，7點15坐車去上班，到公司8點不到，下午5點半下班，每天的工作就是剪次品和廢品和打雜，手上的水泡是消了再起，起了再消，總共不下于10個，有的變黃了，變成了應(yīng)該是傳說的“老繭”。雖然會很痛苦，但是堅持下來就行了。昨天是我上班的最后一天，一個月完了，我把自己的手套脫下來，摸摸手套上的自己裹得膠布，一層層，左手大拇指和食指的指套最厚，有十幾層。只記得每天下班時把手套脫下來，自己的手指有些白，那些有水泡的地方破了，會散發(fā)出一股難聞的味道，手上有時候會很臟，黑黑的，洗也洗不掉。
我最喜歡剪的次品就是16h，因為它的價錢最高，如果是要把上面的黑字拿無水乙醇涂掉的話，就是1000個34元，不涂掉的就是1000個30元。最討厭的次品就是18d、28d，這種次品要四道手續(xù)，第一步要把外面的鐵片去掉，第二步要拿大針(不是繡花針)把里面的塑料薄膜挑出來，第三步拿對應(yīng)的“公章”，所謂的“公章”就是能剛好放進次品中的小鐵管，中間是實心的，有一點凹凸，把次品最中間的磁鋼撬動，最后一步就是拿吸鐵石把磁鋼吸出來，但是可恨的是這么復(fù)雜的次品價錢更其他的一樣，也是1000個30元。所以每次我看見這樣的次品我就避而遠(yuǎn)之，知道沒有其他的次品了，我才去剪它，一天才弄不到1500個，不合算。
上班一個月，我發(fā)現(xiàn)了一些好玩好笑的事情。就說打雜吧，給廠長打雜是5.3一小時，給副廠長和組長打雜是4元一小時，所以每次打雜，我們都搶著幫廠長打雜，組長叫不理。因為公司是電子廠，所以男生的話就比較少了，除了一些電工，我們學(xué)生工男生還算多的了，那些員工基本上是女的，年齡20至45之間，多數(shù)是30以下的，我們看見了，不論誰都叫阿姨。我有一次就尷尬了，叫了一個比我還小的女的阿姨，那個叫我無地自容……。
最可氣的是，公司的食堂中午雖然不供飯，但是供菜吃。那個菜很難吃，我就常說，它就是煮豬食，我以為是我嘴刁，可是發(fā)現(xiàn)很多人都自己帶菜吃的，重點不是這個，是菜不衛(wèi)生，我發(fā)現(xiàn)菜里有蟲子，很惡心的。自從發(fā)現(xiàn)菜里有蟲子，我就沒在食堂吃過。
每天最開心的就是，下班前我們要把那些次品的殼子用袋子裝起來，送到一個小棚子里面，那里面有幾頭豬，所以我們叫這個“喂豬”。沒事情的時候我們就拿棍子敲敲豬，思想?yún)R報專題結(jié)果豬叫了，喂豬的老奶奶過來了，看見我們干的壞事情，就說我們，我們趕緊跑掉，以為沒事情的。結(jié)果她說到廠長那里去了，這下壞了，她是廠長的母親。自從那次犯事后我們看見她就叫她奶奶這，奶奶那的，誰讓我們在屋檐下呢，不得不低頭。
我還發(fā)現(xiàn)這個廠有點不像一個工廠，很大的一個地方就三棟大樓，一個是車間，一個是住宿樓，一個是食堂。剩下來的地方全部用來種東西，什么冬瓜、黃瓜、黃豆、大蒜、茄子、空心菜等等。后來我知道了，食堂每天做的菜大部分是自身的，不是買得，這就叫“自產(chǎn)自銷”。
廠里的效益我個人估計不是很好，至少職工待遇不好，像我們暑假工必須滿一個月，否則一分錢都沒有，哪怕29天都不行，但是可以請假的。長期工必須簽滿三個月，在這三個月中，如果你不干了，是沒有錢給你的，三個月后，如果你想走，你必須在上個月打辭職報告。但是想走還沒有那么容易的，會計會找出各種理由讓你留下的，最后看你決心已定才放你走，廠長的臉色就難看了，招工有人來很高興，走人了就不開心了。上次就有一個人打辭職報告打了一下午搞定，其實說白了，辭職報告就是一張紙，簽個字就可以了，但是不給你，沒辦法。
廠里做的產(chǎn)品還是有一些毒性的，不是說產(chǎn)品有毒，只是在做的過程中，會有一些難聞的味道，我用過甲苯洗過東西，用甲苯洗后，發(fā)現(xiàn)自己的手指全部變白，還黏黏的，如果手上破，還會很疼的。用無水乙醇洗，手指變黑，很難一次性把手洗干凈，好幾天才干凈的。
匆忙一個月過去了，我很開心，雖然我的工資不是很高，但是這是靠我自己的力量完成的，我堅持了，我做到了，我沒有放棄。
社會是一個很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會。實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。從這次實踐中，我真的學(xué)到了很多很多。
“艱辛知人生，實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。我是一名大二學(xué)生，更應(yīng)該提早走進社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會。
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇五
問卷制作:問卷，精心設(shè)計的十四個有代表性的問題。根據(jù)對影響大學(xué)生幸福觀的外部條件，如性別、出生、教育環(huán)境的分析，確立了四個基本問題，為分析大學(xué)生幸福觀的差異做好了鋪墊。最后十個問題從人際交往、釋放壓力、家庭收入、職業(yè)選擇等方面進行分析，具有較好的代表性和客觀性。綜合整個調(diào)查問卷，問題的設(shè)計新穎，引起回答者對幸福的深入思考。
問卷形式:20xx年12月7日，對合肥學(xué)院12個系的學(xué)生進行了隨機調(diào)查，調(diào)查對象包括不同年級、不同愛好的學(xué)生，基本覆蓋了各類大學(xué)生群體。其中男生占46.8%，女生占53.2%。問卷回收率為100%，有效問卷105份，有效率為99.5%。利用相關(guān)軟件對數(shù)據(jù)進行綜合分析，用excel繪制統(tǒng)計圖表。
調(diào)查內(nèi)容:合肥學(xué)院學(xué)生基本情況，如何緩解壓力，獲得快樂，以及對快樂的看法。調(diào)查內(nèi)容主要是針對全校學(xué)生根據(jù)日常生活設(shè)計的。因為高年級學(xué)生不多，高年級學(xué)生的比例很低，但不影響我們最后關(guān)于幸福感的調(diào)查結(jié)果。調(diào)查的內(nèi)容基本上是對學(xué)生生活喜怒哀樂的探究。真正的快樂無法描述，只能體驗。經(jīng)歷越深越難描述，因為真正的幸福不是一些事實的集合，而是一種狀態(tài)的延續(xù)。幸福不是給別人看的，和別人說什么無關(guān)。重要的是你的心里充滿了幸福的陽光，也就是說幸福在自己手里，不在別人眼里。幸福是一種感覺，它應(yīng)該是愉快的，讓人感到幸福和甜蜜。調(diào)查結(jié)果:基于調(diào)查所涉及的話題，我們已經(jīng)了解了大學(xué)生幸福觀的基本情況。同樣，我們也在秉承真實客觀的原則，利用相關(guān)軟件對數(shù)據(jù)進行處理和分析。最后，我們將調(diào)查結(jié)果總結(jié)為以下三個方面:。
第一，大學(xué)生的幸福觀主要受家庭背景和教育環(huán)境的影響。主要表現(xiàn)為:。
當(dāng)代大學(xué)生可能大部分都是獨生子女，之前的生活可能會被詳細(xì)照顧。但是，當(dāng)他們真正離開父母和其他親人的羽翼，獨自面對新生活的時候，卻是極度的不開心。然而，來自稍差背景的學(xué)生已經(jīng)鍛煉了獨居的能力。和獨生子女相比，他們的適應(yīng)能力很強，所以各方面都比較幸福。
第二，大學(xué)生的幸福觀受個性影響。統(tǒng)計分析，個人溝通方式和生活態(tài)度是決定性因素。
人是否能正確處理必須面對的問題的重要方面，如人際關(guān)系、工作等。從下表可以看出，外向和多交朋友會給你帶來快樂。根據(jù)我們學(xué)校對大學(xué)生的調(diào)查，擁有開放的人格對個人幸福有很大的影響。
第三，個人也與性別密切相關(guān)。以下是根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)得出的我校男女大學(xué)生的基本幸福感:根據(jù)對大學(xué)生課外生活和各方面的調(diào)查，23.2%的男生非常快樂，對未來有著非常樂觀的態(tài)度；但是37.3%的女生很開心，比男生更顯著。52.6%的女生相對快樂，心態(tài)清晰；男生占61.5%。相比之下，男生更容易追求生活。13%的男生和9.1%的女生不開心，大部分處于迷茫狀態(tài)，暫時迷失了前進的方向。不幸福的男生和女生比例分別為2.3%和1%，基本放棄了對幸福的追求。
大學(xué)生快樂與否主要體現(xiàn)在日常生活的細(xì)節(jié)上。大學(xué)生的幸福感比例存在明顯差異，造成這種情況的原因可能來自兩個方面。一方面，在校園里，安逸悠閑的生活和父母絕對的經(jīng)濟支持讓很多大學(xué)生忘記或暫時忘記了外界壓力帶來的緊張，很少接觸外界。有些學(xué)生真的只是每天看書，缺乏對什么是幸福的準(zhǔn)確理解。另一方面，大學(xué)生已經(jīng)開始規(guī)劃自己的未來。如果他們前景好，雖然現(xiàn)在很幸福，但未來肯定不會很糟糕。如果一個大學(xué)生只關(guān)注眼前的幸福而忽略了長遠(yuǎn)的幸福，那么他的人生就是不幸福的。
因此，我們得出結(jié)論，當(dāng)代大學(xué)生基本上有正確的幸福觀。而且大學(xué)生要注重個人性格的培養(yǎng)，樂觀豁達(dá)，獲得更多的快樂。
建議:。
根據(jù)大學(xué)生主觀幸福感的現(xiàn)狀及其影響因素，建議從學(xué)校和大學(xué)生自身兩方面進行教育和引導(dǎo)。
建議學(xué)校引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識和處理挫折與成功的關(guān)系，充分認(rèn)識自己，明確方向，避免盲目，設(shè)定目標(biāo)，增強信心，引導(dǎo)學(xué)生正確歸因挫折，消除悲觀情緒，克服挫折，振奮精神，增強韌性，及時為大學(xué)生提供必要的心理咨詢和幫助，確保他們以積極樂觀的態(tài)度適應(yīng)環(huán)境，創(chuàng)造幸福美好的未來。加強校園文化建設(shè)，從不同方面和層面為大學(xué)生參與社會生活創(chuàng)造條件和機會，提高其適應(yīng)環(huán)境的能力；通過參加各種活動，讓每個學(xué)生認(rèn)識自己，認(rèn)識自己在某種集體或社會活動中的價值，讓自己的思想和行為與社會規(guī)范和主流文化保持一致，從而在業(yè)余時間過充實、豐富、有意義的生活，在健康、活躍、美好的校園文化生活中滿足需求，增長知識，發(fā)展智力，陶冶情操，增強主觀幸福感。加強心理健康教育課程建設(shè)，開設(shè)大學(xué)生心理健康、人際心理學(xué)、職業(yè)心理學(xué)等課程。，從而幫助大學(xué)生了解和掌握自己的發(fā)展規(guī)律，提高自我意識的方法，從而促進自我調(diào)整，更好地適應(yīng)社會發(fā)展。
1.你是什么性別？
a男b女。
2.你是獨生子嗎。
甲是乙不是。
3.你屬于哪個年級？
a，大一b，大二c，大三d，大四。
4.你是哪里人？
a大城市b中等城市。
農(nóng)村或山區(qū)。
5.你在與他人交流時有困難嗎？
a不b偶爾。
c，經(jīng)常有d，一直有。
6.你覺得你這輩子有幾個朋友？
a，10b以上，510件。
c、23d、2d或更少。
7.你覺得自己的課余生活有多豐富？
a，很有錢的b，將軍。
c，有錢d，不有錢。
8.當(dāng)你遇到困難時，你最喜歡的傾訴或求助對象是什么。
a，自己b，家人。
c，朋友，同學(xué)d，老師。
9.壓力大的時候，你經(jīng)常怎么釋放。
a，聽歌看電影b，喝酒抽煙。
c，吃零食，上網(wǎng)d，其他。
10.以你對生活的理解，人生最幸福的時候會是什么階段。
a，天真無邪的童年b，花開季節(jié)很濃的中學(xué)。
c，七彩大學(xué)d，甜蜜戀愛期。
11.你認(rèn)為你父母的經(jīng)濟收入對你的幸福有影響嗎。
a，大影響b，一般影響。
c，或多或少d，無影響。
12.你認(rèn)為什么等于擁有幸福。
a，家庭b，友情。
c，愛情d，事業(yè)e，金錢f，名譽g，其他。
13.你以后會從事什么樣的職業(yè)，最大程度的給你帶來快樂。
一、普通、輕松休閑、基本工資。
b，平凡，忙碌，充實，工資高。
c、國外，薪資福利優(yōu)秀。
d.國內(nèi)和高級管理人員的工資都很高。
e.其他人。
14.你認(rèn)為幸福的標(biāo)志是什么。
一、蓬勃的生活和事業(yè)。
b.生活和事業(yè)平平淡淡。
c.家庭和睦幸福。
d.愛我和我愛的人身體健康。做你自己。
f，(填上你認(rèn)為的幸福)。
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇六
我們來到這個世上，到底追求什么才是最重要的?哈佛夏哈爾教授堅定地認(rèn)為：幸福感是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是所有目標(biāo)的最終目標(biāo)。
什么是幸福?在物質(zhì)日益豐沛的現(xiàn)代社會，為何人們卻難以感受心靈的幸福?于丹也曾面臨如此困惑。漸漸，她領(lǐng)悟到，如果有許多奢望，那一定是一輩子都追不著的。相反，如果信任樸素，從最扎實的地方做起，幸福就離得近了。
根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，幸福的含義是使人心情舒暢的境遇和生活。它不是由外在的物資條件或者所處環(huán)境決定的，它更加強調(diào)一個人的內(nèi)心世界的認(rèn)知和滿足。幸福的標(biāo)準(zhǔn)既不能用尺來量，又不能用秤來稱，它是隨著時間、地點、條件的變化而發(fā)展變化著的。而我們認(rèn)為，幸福是指處于一定社會歷史環(huán)境中的人們，在社會生活實踐中由于感受到自身存在價值生活目標(biāo)與理想的實現(xiàn)而得到的精神上的滿足。
幸福觀是人們對幸福所持的根本態(tài)度和觀念體系。幸福觀的形成和發(fā)展受各種因素的影響和制約，不同群體可能形成不同的幸福觀。在現(xiàn)實中，幸福觀主要體現(xiàn)在個人的世界觀、世界觀、人生觀和價值觀。每個人根據(jù)自己的知識水平、認(rèn)知能力和人生經(jīng)驗，選擇自己所期望的幸福生活。大學(xué)生對幸福的理解，對追求實現(xiàn)幸福途徑的認(rèn)識，構(gòu)成其幸福觀。
歷代先賢對正確的幸福觀的探索從未止步。歐文說：人類的一切努力的目的在于獲得幸福。羅曼羅蘭說：一無所有的人是有福的，因為他們將獲得一切!正因為有了他們的不斷探索，我們對幸福的理解從簡單的物質(zhì)滿足上升到精神層面的豐盈。
馬克思主義在廣泛研究前人著作的基礎(chǔ)上進一步提出了關(guān)于幸福的看法，形成了與封建宗教神學(xué)幸福觀和資產(chǎn)階級幸福觀有著本質(zhì)區(qū)別的幸福觀。馬克思主義幸福觀是多維度的幸福觀。首先，他認(rèn)為人的幸福和人的需要是不可分離的，重視人們正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)利益。其次，馬克思沒有忽視精神生活在幸福中的地位。他認(rèn)為單純的物質(zhì)資料本身并不是幸福的真正源泉，只有在一定的物質(zhì)條件保障下，物質(zhì)生活才與精神生活一起構(gòu)成幸福的內(nèi)容。此外，馬克思認(rèn)為個人幸福和社會幸福兩者互相聯(lián)系、互相依存，即辯證的統(tǒng)一。社會幸福決定著個人幸福，個人幸福豐富著社會幸福。正所謂：沒有小家何來大家。
馬克思最終總結(jié)出幸福的真諦：幸福就是人們在勞動實踐中，充分創(chuàng)造和享受物質(zhì)幸福和精神幸福，自由、全面地發(fā)展自身，并追求全人類的幸福，以升華個人的自我生命價值。幸福是人以存在的完美指向的一種價值追求，幸福的追求需要人在后天生活中獲得能力，這就意味著要實現(xiàn)人的全面發(fā)展，唯有人得到自由、全面地發(fā)展，具有創(chuàng)造幸福、享受幸福、感悟幸福的能力，才能真正達(dá)到幸福的狀態(tài)。
進入21世紀(jì)后，伴隨世界一體化與全球化的迅猛發(fā)展，我國社會主義市場經(jīng)濟的迅速推進，在改變我國經(jīng)濟領(lǐng)域的面貌同時，人們的思想領(lǐng)域激起強烈的共振。當(dāng)代大學(xué)生作為青年人中的特殊群體，其幸福觀直接影響著社會的文明進步，在很大程度上將會影響到未來中國的興衰。人們的享樂主義、拜金主義以及自我至上等觀念對大學(xué)生們的健康成長帶來了負(fù)面影響。因此，關(guān)注大學(xué)生幸福觀認(rèn)知現(xiàn)狀、引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的幸福觀對促進社會的發(fā)展與進步有著十分重要的意義。
為了了解當(dāng)代大學(xué)生幸福觀情況，我們選擇了問卷調(diào)查的方式。
問卷調(diào)查。
發(fā)放問卷數(shù)：100份回收問卷數(shù)：100份。
發(fā)放方式：隨機發(fā)放調(diào)查地點：電子科技大學(xué)沙河校區(qū)。
對在校大學(xué)生進行幸福觀調(diào)查，重點了解當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀的內(nèi)容，他們對金錢與幸福關(guān)系的看法，大學(xué)生責(zé)任感等方面。并且通過調(diào)查分析當(dāng)代大學(xué)生在幸福觀中所存問題，提出自己的解決方案。
通過對問卷調(diào)查結(jié)果進行匯總分析，我們可以看出47%的人認(rèn)為自己非常幸福，53%的人認(rèn)為自己比較幸福。他們認(rèn)為會對我們幸福產(chǎn)生最重要影響的：生活占最高比例42%，其次為學(xué)習(xí)23%，而愛情居于第三位19%。當(dāng)談及到幸福的生活與金錢的關(guān)系時100%的人認(rèn)為它們之間有一定關(guān)系，幸福的生活需要有一定的物質(zhì)保障。
從各種因素的影響結(jié)果來看，當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀還是比較正確的，健康的身體和積極的人生態(tài)度是大學(xué)生們認(rèn)為最能對幸福產(chǎn)生影響的因素，其次就是受到理解和尊重以及學(xué)業(yè)順利。當(dāng)然也有一部分大學(xué)生認(rèn)為豐厚的物質(zhì)條件也是決定我們是否幸福的因素之一。
同時，當(dāng)代大學(xué)生對于人生目標(biāo)的追求情況也是決定我們是否擁有正確幸福觀的重要條件。蕭伯納曾說過：人生的真正歡樂是致力于一個自己認(rèn)為是偉大的目標(biāo)。由此可見當(dāng)我們擁有一個偉大的目標(biāo)時更容易樹立正確的幸福觀。在調(diào)查過程中我們發(fā)現(xiàn)，43%的人對未來有著明確的目標(biāo)追求，另外49%的人對自己未來發(fā)展不清楚，但是他們?nèi)匀粸橹磥矶Α?BR> 當(dāng)代大學(xué)生對自己未來的目標(biāo)的清晰度情況還是比較樂觀的，有明確目標(biāo)的人更容易獲得幸福。但是還有少部分大學(xué)生對未來的發(fā)展方向并不明確，從而導(dǎo)致了他們在學(xué)習(xí)和生活方面都帶有消極的態(tài)度并可能產(chǎn)生一定的心理問題，他們經(jīng)常采用沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等方法來逃避現(xiàn)實和自身應(yīng)當(dāng)承當(dāng)?shù)呢?zé)任。為此，我們對大學(xué)生中普遍存在的問題進行了調(diào)查。
結(jié)果顯示：17%的大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲厭倦學(xué)習(xí)的現(xiàn)象很嚴(yán)重，72%的人偶爾打游戲只是作為一種娛樂消遣活動但并不沉溺于其中，只有11%的人基本上不存在這些問題。
就業(yè)壓力、環(huán)境問題、世界格局等諸多方面對當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀都產(chǎn)生了重要的影響。面對就業(yè)問題時，許多大學(xué)生會偏向于選擇一份穩(wěn)定的工作，他們不認(rèn)為只有創(chuàng)造才是幸福，相反，充足的物質(zhì)條件才是幸福的保障。
針對學(xué)?，F(xiàn)行教育體系，91%的人認(rèn)為學(xué)校有必要開設(shè)更多的與大學(xué)生幸福觀相關(guān)的課程，但是其中69%的人認(rèn)為該課程可以開設(shè)，但是前提條件是沒有必要開設(shè)得太多。
同時，我們也對當(dāng)代大學(xué)生關(guān)于幸福的理解進行了調(diào)查。其中一部分人認(rèn)。
當(dāng)代大學(xué)生幸福觀問題一直是社會廣泛關(guān)注的對象。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，我們總結(jié)出當(dāng)代大學(xué)生幸福觀主要存在以下問題：
(一)拜金主義嚴(yán)重。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，現(xiàn)階段物價飛漲，房價甚高，讓大學(xué)生對金錢方面的認(rèn)識產(chǎn)生了負(fù)面影響。社會上一些人不能正確理解市場經(jīng)濟的本質(zhì)特征，認(rèn)為市場經(jīng)濟就是金錢經(jīng)濟片面夸大金錢在社會生活中的作用。社會生活中很多方面都顯示了金錢的重要性，阻礙了大學(xué)生的健康成長，影響并限制了當(dāng)代大學(xué)生對理想的追求。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)部分大學(xué)生過分夸大金錢在幸福中的作用。甚至有學(xué)生認(rèn)為“金錢比知識在現(xiàn)實生活中更為重要”，“有錢就有一切，金錢就是幸?！钡取?BR> (二)完全以自我為中心，欠缺對他人的考慮。大學(xué)階段是我們走向社會的重要起點，在這里我們學(xué)習(xí)的不僅僅是知識，更多的是與人交往的能力。然而在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生在行為上缺乏社會知覺，只受一己需要的支配，忽略別人的存在。這種現(xiàn)象在大學(xué)寢室里體現(xiàn)得尤為明顯。在當(dāng)代大學(xué)生中，主要有唯我獨尊、缺乏自省意識、缺乏同情心、缺乏責(zé)任心等傾向。
(三)盲目的認(rèn)為擁有事業(yè)就擁有幸福。隨著高校擴招，本科教育越來越普及，人才越來越多，大學(xué)生所面對的就業(yè)壓力也更大。大多數(shù)高校畢業(yè)生努力在現(xiàn)有條件下謀求個人發(fā)展，擇業(yè)時第一看發(fā)展前景，第二看施展才干的機會，第三看薪酬福利。因此在整個大學(xué)期間，他們過分注重?zé)衢T專業(yè)、實用知識的學(xué)習(xí)，為將來找到一份好的工作而奠定基礎(chǔ)，卻對加強自身修養(yǎng)、提高道德水平不屑一顧，客觀上造成他們身上對報效祖國、回報社會的責(zé)任感淡化。
針對上述問題，我們提出了幾點建議：
(一)樹立正確的金錢觀。大學(xué)生在人生活動中對各種事物、現(xiàn)象和自身價值進行認(rèn)識、評價和取舍要受價值觀的支配，有什么樣的價值觀，相應(yīng)地就會有什么樣的行為。對金錢的正確理解能夠幫助大學(xué)生樹立科學(xué)、合理的價值觀。幸福生活的產(chǎn)生和維系是離不開相應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)的，但是這絕對不是有價值的人生。財富的積累是為了進一步發(fā)展自己，為社會做貢獻，這樣的人才會真正贏得人們的尊重，同時才能獲得個人的幸福。
(二)增強與周圍同學(xué)互動，學(xué)會換位思考。大學(xué)是社會的縮影，我們只有與周圍同學(xué)融洽相處，學(xué)會互動，建立良好的人際關(guān)系，并且在交往過程中多站在別人的角度去思考，這樣才能更好的把握人生的方向，樹立正確的幸福觀。
(三)提高個人素質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)通過自身的努力，以社會為己任、正確地認(rèn)識自己，并由此為出發(fā)點，把握自我、駕馭自我，為自己尋找最佳的人生方位，設(shè)計和塑造自我，從而達(dá)到升華并最終超越自我。
(四)學(xué)校方面應(yīng)該加強對大學(xué)生幸福觀的教育。教育活動中應(yīng)該注重學(xué)生的全面發(fā)展而不是只停留在教導(dǎo)學(xué)生掌握專業(yè)技術(shù)知識，為謀求職業(yè)做準(zhǔn)備的層次。大學(xué)教育應(yīng)該更注重文化情操的培養(yǎng)，增強學(xué)生的人文素質(zhì)和思想底蘊，使學(xué)生得到扎實的基礎(chǔ)知識和全面的素質(zhì)培養(yǎng)。學(xué)校通過多開設(shè)關(guān)于幸福觀、人生觀和價值觀等方面的課程，讓有沉重感、負(fù)擔(dān)感或缺乏幸福感受的學(xué)生感知自己所處的幸福情境，認(rèn)識到人生的意義，樹立積極向上的人生態(tài)度。
奮斗者常常是充實的，奉獻者常常是幸福的。幸福給予我們的不僅僅是物質(zhì)條件的充足，更是我們對自我、對家人、對社會的積極投入，認(rèn)真生活。我思，故我在。大學(xué)里我們要學(xué)會感受幸福，保持一種昂揚向上的精神狀態(tài)。一個飽食終日、無所事事、精神空虛的人很難想象會獲得真正的幸福生活。幸福需要我們努力追求崇高的人生境界，把個人的價值融入對國家和人民的熱愛中，融入對事業(yè)的不懈追求中，為實現(xiàn)理想而奮斗，只有這樣我們才能在不斷的奮斗中找到屬于自己的幸福生活，我們的社會也會添一分和諧、多一絲暖意、增一股活力。
從馬克思主義來看，物質(zhì)生活和精神生活的統(tǒng)一是幸福的主要內(nèi)容，勞動和創(chuàng)造是幸福的源泉，個人幸福和社會幸福的有機統(tǒng)一是馬克思主義幸福觀的核心，奉獻是追求幸福的最終歸宿。
同時我們也應(yīng)該明白幸福是主客觀的統(tǒng)一體。從調(diào)查結(jié)果我們相信只有良好地平衡幸福的主客觀兩方面的因素，我們才可能樹立正確的幸福觀。從客觀方面說，經(jīng)濟社會發(fā)展離不開一定的物質(zhì)條件和社會環(huán)境，正確認(rèn)識物質(zhì)對幸福的影響才能是大學(xué)生不會產(chǎn)生拜金主義;從主觀方面說，幸福是人們對外在世界的一種感受和體驗，它取決于自己的價值取向和精神狀態(tài)。
大學(xué)生思想引領(lǐng)社會思想，是未來社會的潮流，大學(xué)生幸福觀代表了未來社會幸福思想發(fā)展的基本趨勢。加強幸福觀教育，對培養(yǎng)有理想、有抱負(fù)的社會主義接班人有著重要的意義與作用，我們要用馬克思主義哲學(xué)觀、人生觀和價值觀來豐盈自己，讓我們的理想不僅僅停滯于物質(zhì)生活的享受，而是更多地為國家的繁榮昌盛做貢獻。
“大氣大為，求真務(wù)實”，我們要樹立正確的幸福觀，努力踐行作為一名大學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，為爭取成為一名合格的大學(xué)生而不懈奮斗。
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇七
當(dāng)我們來到這個世界上，最重要的追求是什么？哈佛大學(xué)的沙哈爾教授堅信，幸福是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是所有目標(biāo)的最終目標(biāo)。
什么是幸福？在物質(zhì)日益豐富的現(xiàn)代社會，為什么人們很難感受到靈魂的快樂？于丹也面臨著這樣的困惑。漸漸地，她意識到如果有很多奢望，那一定是一輩子都不可能追上的。反之，如果信任簡單，從最堅實的地方開始，幸福就近了。
根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，幸福意味著舒適的處境和生活。它不是由外在的物質(zhì)條件或環(huán)境決定的，而是強調(diào)對自己內(nèi)心世界的認(rèn)知和滿足。幸福的標(biāo)準(zhǔn)既不能用尺來衡量，也不能用秤來衡量。它隨著時間、地點和條件的變化而變化。我們認(rèn)為，幸福是指人們在一定的社會歷史環(huán)境中，在社會生活實踐中感受到自己的價值、人生目標(biāo)和理想的精神滿足。
幸福觀是人們對幸福所持的基本態(tài)度和概念體系。幸福觀的形成和發(fā)展受到各種因素的影響和制約，不同的群體可能形成不同的幸福觀。在現(xiàn)實中，幸福的概念主要體現(xiàn)在個人的世界觀、世界觀、人生觀和價值觀上。每個人根據(jù)自己的知識水平、認(rèn)知能力和生活經(jīng)歷，選擇自己想要的幸福生活。大學(xué)生對幸福的理解和對幸福實現(xiàn)方式的理解構(gòu)成了他們的幸福觀。
古代圣賢從未停止探索正確的幸福觀。歐文說:人類所有的努力都是為了幸福。羅曼羅蘭說:一無所有的人有福了，因為他們會得到一切！因為他們的不斷探索，我們對幸福的理解從單純的物質(zhì)滿足上升到了精神豐富。
馬克思主義在廣泛研究前人著作的基礎(chǔ)上，進一步提出了幸福觀，形成了與封建宗教神學(xué)和資產(chǎn)階級幸福觀有本質(zhì)區(qū)別的幸福觀。馬克思主義幸福觀是多維的幸福觀。首先，他認(rèn)為人的幸福和人的需要密不可分，重視人的正當(dāng)物質(zhì)利益。其次，馬克思沒有忽視精神生活在幸福中的地位。他認(rèn)為純粹的物質(zhì)信息本身并不是幸福的真正來源，只有在一定的物質(zhì)條件下，物質(zhì)生活和精神生活才能構(gòu)成幸福的內(nèi)容。另外，馬克思認(rèn)為，個人幸福和社會幸福是相互聯(lián)系、相互依存的，即辯證統(tǒng)一的。社會幸福決定個人幸福，個人幸福豐富社會幸福。俗話說，沒有一個小家庭，誰也不能來。
馬克思最終總結(jié)了幸福的真諦:幸福是指人們在勞動實踐中充分創(chuàng)造和享受物質(zhì)幸福和精神幸福，自由而全面地發(fā)展自己，追求全人類的幸福，從而升華自己的人生價值。幸福是一種以存在的完美為導(dǎo)向的價值追求。對幸福的追求要求人們在獲得的生活中獲得能力，這意味著只有當(dāng)人們得到自由全面的發(fā)展，具備創(chuàng)造、享受和感受幸福的能力時，才能真正實現(xiàn)幸福。
進入21世紀(jì)后，隨著世界一體化和全球化的快速發(fā)展，中國社會主義市場經(jīng)濟的快速推進改變了中國經(jīng)濟領(lǐng)域的面貌，而人們的思想領(lǐng)域引起了強烈的共鳴。當(dāng)代大學(xué)生作為一個特殊的青年群體，他們的幸福觀直接影響著社會文明的進步，并在很大程度上影響著中國未來的興衰。人們的享樂主義、拜金主義和自我至上主義給大學(xué)生的健康成長帶來了負(fù)面影響。因此，關(guān)注大學(xué)生幸福觀的認(rèn)知狀況，引導(dǎo)他們樹立科學(xué)的幸福觀，對于促進社會發(fā)展進步具有重要意義。
為了了解當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀，我們選擇了問卷調(diào)查。
二、調(diào)查方法:問卷調(diào)查
發(fā)出的問卷數(shù)量:100份問卷被退回:100份問卷被退回
分布方式:隨機分布調(diào)查地點:電子科技大學(xué)沙河校區(qū)
三、調(diào)查內(nèi)容:當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀
對大學(xué)生的幸福感進行了調(diào)查，重點調(diào)查了當(dāng)代大學(xué)生幸福的內(nèi)容、他們對金錢與幸福關(guān)系的看法以及他們的責(zé)任感。并通過對當(dāng)代大學(xué)生幸福觀存在問題的調(diào)查分析，提出了自己的解決方案。
四.調(diào)查的結(jié)果
通過對問卷調(diào)查結(jié)果的總結(jié)和分析，我們可以看出，47%的人認(rèn)為自己很幸福，53%的人認(rèn)為自己相對幸福。他們認(rèn)為它會對我們的幸福產(chǎn)生最重要的影響:生活占42%的比例最高，其次是學(xué)習(xí)23%，愛情以19%位居第三。談到幸福生活和金錢的關(guān)系，100%的人認(rèn)為兩者之間有一定的關(guān)系，幸福的生活需要一定的物質(zhì)保障。
從各種因素的結(jié)果來看，當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀是相當(dāng)正確的。健康的身體和積極的生活態(tài)度是大學(xué)生認(rèn)為對幸福影響最大的因素，其次是被理解和尊重，學(xué)習(xí)成功。當(dāng)然，也有大學(xué)生認(rèn)為物質(zhì)條件豐富也是決定我們幸福與否的因素之一。
同時，當(dāng)代大學(xué)生對人生目標(biāo)的追求也是決定我們是否有正確幸福觀的重要條件。蕭伯納曾經(jīng)說過:人生真正的樂趣在于獻身于一個偉大的目標(biāo)。由此可見，當(dāng)我們有了一個偉大的目標(biāo)，就更容易樹立正確的幸福觀。在調(diào)查過程中，我們發(fā)現(xiàn)有43%的人有明確的追求未來的目標(biāo)，另有49%的人對自己未來的發(fā)展并不清楚，但仍在為未來而奮斗。
當(dāng)代大學(xué)生對未來目標(biāo)的清晰性持樂觀態(tài)度，目標(biāo)明確的人更容易獲得幸福。但仍有少數(shù)大學(xué)生不清楚未來的發(fā)展方向，導(dǎo)致他們在學(xué)習(xí)和生活中的消極態(tài)度，可能會有一定的心理問題。他們經(jīng)常用沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等方法逃避現(xiàn)實，逃避自己的責(zé)任。因此，我們調(diào)查了大學(xué)生中的常見問題。
結(jié)果顯示，17%的大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，厭學(xué)，72%的大學(xué)生偶爾玩游戲作為一種娛樂但不沉迷其中，只有11%的大學(xué)生基本沒有這些問題。
就業(yè)壓力、環(huán)境問題、世界格局等諸多方面對當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀產(chǎn)生了重要影響。當(dāng)面臨就業(yè)問題時，許多大學(xué)生傾向于選擇穩(wěn)定的工作。他們不認(rèn)為只有創(chuàng)造才是幸福。相反，充足的物質(zhì)條件是幸福的保證。
按照現(xiàn)在的學(xué)校教育體制，91%的人認(rèn)為學(xué)校有必要開設(shè)更多與大學(xué)生幸福觀相關(guān)的課程，但69%的人認(rèn)為可以開設(shè)這門課程，但前提是不需要開設(shè)太多課程。
同時，我們還對當(dāng)代大學(xué)生對幸福的理解進行了調(diào)查。有些人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀一直是社會廣泛關(guān)注的對象。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，我們得出結(jié)論，當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀主要存在以下問題:
(一)拜金主義嚴(yán)重。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，目前物價飛漲，房價很高。
讓大學(xué)生對金錢的認(rèn)識產(chǎn)生負(fù)面影響。社會上有些人不能正確理解市場經(jīng)濟的本質(zhì)特征，認(rèn)為市場經(jīng)濟是貨幣經(jīng)濟，夸大了貨幣在社會生活中的作用。社會生活的許多方面都顯示出金錢的重要性，阻礙了大學(xué)生的健康成長，影響和限制了當(dāng)代大學(xué)生對理想的追求。在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)一些大學(xué)生夸大了金錢在幸福中的作用。甚至有些學(xué)生認(rèn)為在現(xiàn)實生活中，金錢比知識更重要。金錢意味著一切，金錢意味著幸福等等。
(二)完全以自我為中心，缺乏對他人的考慮。大學(xué)階段是我們走向社會的重要一步
在這里，我們不僅學(xué)習(xí)知識，還學(xué)習(xí)與他人交流的能力。然而，在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生在行為上缺乏社會意識，只被自己的需求所主導(dǎo)，忽視了他人的存在。這種現(xiàn)象在大學(xué)宿舍尤為明顯。當(dāng)代大學(xué)生中，存在著利己主義、缺乏自我審視、缺乏同情心、缺乏責(zé)任感等傾向。
(三)盲目相信有事業(yè)就有幸福。隨著高校的擴招，本科教育越來越普及
隨著人才越來越多，大學(xué)生面臨著更大的就業(yè)壓力。大部分大學(xué)畢業(yè)生都是在現(xiàn)有條件下爭取個人發(fā)展的。在選擇工作時，他們首先看發(fā)展前景，其次看施展才華的機會，第三看薪資福利。因此，在整個大學(xué)期間，他們過于注重?zé)衢T專業(yè)和實用知識的學(xué)習(xí)，為將來找到好工作奠定基礎(chǔ)，但卻忽視了加強自身修養(yǎng)和提高道德水平，客觀上導(dǎo)致他們削弱了為祖國服務(wù)、回報社會的責(zé)任感。
針對上述問題，我們提出幾點建議:
理解、評價、取舍都是受價值觀支配的，什么樣的價值觀才會有相應(yīng)的行為。正確理解金錢可以幫助大學(xué)生建立科學(xué)合理的價值觀。幸福生活的產(chǎn)生和維持離不開相應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，但絕對不是有價值的生活。財富的積累是為了進一步發(fā)展自己，為社會做貢獻，讓人們真正贏得人們的尊重，同時獲得個人幸福。
(二)加強與周圍學(xué)生的互動，學(xué)會換位思考。大學(xué)是社會的縮影，我們只與周圍有關(guān)系
學(xué)生相處融洽，學(xué)會互動，建立良好的人際關(guān)系，在交往過程中站在他人的角度思考問題，從而更好地把握人生方向，樹立正確的幸福觀。
(三)提高個人素質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該以社會為己任，通過自己的努力正確認(rèn)識社會自我，并以此為起點，把握自我，駕馭自我，為自己找到最好的人生定位，設(shè)計塑造自我，從而達(dá)到升華，最終超越自我。
(4)學(xué)校應(yīng)加強大學(xué)生幸福教育。教育活動應(yīng)注重學(xué)生的綜合性
發(fā)展而不是僅僅停留在教學(xué)生掌握專業(yè)技術(shù)知識的層面，為求職做準(zhǔn)備。大學(xué)教育應(yīng)更加注重文化情操的培養(yǎng)，增強學(xué)生的人文素質(zhì)和思想背景，使學(xué)生獲得扎實的基礎(chǔ)知識和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。通過開設(shè)更多關(guān)于幸福、人生觀和價值觀的課程，學(xué)校讓感到沉重、負(fù)擔(dān)沉重或缺乏幸福的學(xué)生感受到自己的幸福狀況，認(rèn)識到生活的意義，建立積極的生活態(tài)度。
奮斗者往往是充實的，奉獻者往往是快樂的。幸福不僅給了我們充足的物質(zhì)條件，也給了我們對自己、對家庭、對社會的積極投入，給了我們認(rèn)真生活的機會。我想，我也是。在大學(xué)里，我們應(yīng)該學(xué)會感受快樂，保持高昂的情緒。很難想象一個精神上吃飽喝足，游手好閑，空虛的人會得到真正的幸福生活。幸福要求我們?nèi)幦∫粋€崇高的人生境界，把個人的價值觀融入到對國家和人民的熱愛中，融入到對事業(yè)的不懈追求中，為理想的實現(xiàn)而奮斗。只有這樣，我們才能在不斷的奮斗中找到自己的幸福生活，我們的社會也會增添一點和諧，一點溫暖和活力。
從馬克思主義視角看，物質(zhì)生活和精神生活的統(tǒng)一是幸福的主要內(nèi)容，勞動和創(chuàng)造是幸福的源泉，個人幸福和社會幸福的有機統(tǒng)一是馬克思主義幸福觀的核心，奉獻是追求幸福的最終歸宿。
同時也要明白，快樂是主觀與客觀的統(tǒng)一。從調(diào)查結(jié)果來看，我們認(rèn)為只有平衡幸福的主客觀因素，才能建立正確的幸福觀?？陀^來說，經(jīng)濟社會發(fā)展離不開一定的物質(zhì)條件和社會環(huán)境，正確認(rèn)識物質(zhì)對幸福的影響可以使大學(xué)生避免拜金主義；主觀來說，幸福是人對世界的一種感受和體驗，這取決于人自身的價值取向和精神狀態(tài)。
大學(xué)生思想引領(lǐng)社會思想，是未來社會的趨勢。大學(xué)生幸福觀代表了未來社會幸福思想發(fā)展的基本趨勢。加強幸福觀教育，對于培養(yǎng)有理想、有抱負(fù)的社會主義接班人具有重要意義和作用。我們應(yīng)該用馬克思主義哲學(xué)、人生觀和價值觀豐富自己，使我們的理想不僅停滯在物質(zhì)生活的享受中，而且為我們國家的繁榮做出更多貢獻。
求真務(wù)實我們應(yīng)該樹立正確的幸福觀，努力履行作為大學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，為成為一名合格的大學(xué)生而不懈努力。
當(dāng)代大學(xué)生幸福觀問卷調(diào)查
1你的性別是:男b女
2.你覺得幸福嗎？a很開心，b比較開心，c不開心，
3你認(rèn)為大學(xué)教育對人生幸福有什么影響？
a影響很大。b一般對c沒有影響。
4你認(rèn)為以下哪些方面會對大學(xué)期間的幸福感產(chǎn)生最重要的影響？
a學(xué)習(xí)b生活c學(xué)生工作d戀愛e其他
5你有明確的人生目標(biāo)嗎？
6你認(rèn)為幸福的生活和金錢的關(guān)系是什么？
a是必須的。幸福的生活建立在金錢的基礎(chǔ)上
b有一定的關(guān)系，幸福的生活必須有一定的物質(zhì)保障
c影響不大。幸福的生活與金錢無關(guān)。
7你覺得自己沉迷網(wǎng)絡(luò)，厭學(xué)嗎？
a存在，基本宿舍b存在，但不嚴(yán)重。c基本不存在。
8你認(rèn)為學(xué)校有必要開設(shè)與大學(xué)生幸福觀相關(guān)的課程嗎？
a是非常必要的。b能提供的學(xué)校相關(guān)課程很少，但也不算多。相關(guān)課程太多
9你認(rèn)為哪些因素對我們的幸福有重要影響？(多項選擇)
a健康的身體b積極的生活態(tài)度c豐富的物質(zhì)條件
d，學(xué)業(yè)有成，e，被理解被尊重，f，逍遙自在。
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇八
實踐單位：xxxx有限公司。
實踐時間：20--年--月--日至20--年--月--日共--天。
介紹實踐的目的,意義,實踐單位或部門的概況及發(fā)展情況,實踐要求等內(nèi)容。這部分內(nèi)容通常以前言或引言形式,不單列標(biāo)題及序號。
先介紹實踐安排概況,包括時間,內(nèi)容,地點等，然后按照安排順序逐項介紹具體實踐流程與實踐工作內(nèi)容、專業(yè)知識與專業(yè)技能在實踐過程中的應(yīng)用。以記敘或白描手法為基調(diào),在完整介紹實踐內(nèi)容基礎(chǔ)上,對自己認(rèn)為有重要意義或需要研究解決的問題重點介紹,其它一般內(nèi)容則簡述。
圍繞實踐目的要求,重點介紹對實踐中發(fā)現(xiàn)的問題的分析,思考,提出解決問題的對策、建議等。分析討論及對策建議要有依據(jù),有參考文獻,并在正文后附錄。分析討論的內(nèi)容及推理過程是實踐報告的重要內(nèi)容之一,包括所提出的對策建議,是反映或評價實習(xí)報告水平的重要依據(jù)。
用自己的語言對實踐的效果進行評價,著重介紹自己的收獲體會，內(nèi)容較多時可列出小標(biāo)題,逐一匯報。總結(jié)或體會的最后部分,應(yīng)針對實踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處,簡要地提出今后學(xué)習(xí),鍛煉的努力方向。
宋體小四號字。字?jǐn)?shù)：3000字左右。
范文。
兩個月的暑期生活就這樣匆匆結(jié)束了，還有我的這次社會實踐。讓整日呆在象牙塔的我，嘗到了生活的現(xiàn)實和不易。或許，這種真切的體會，才是最寶貴的收獲。
整個八月份的時間我都在打工，這次選擇的工作地點是在家樂福大世界店，因為九月份開學(xué)的來臨，所以選擇做馬培德文具的暑期促銷工作。八月份這個時候，面臨孩子們的開學(xué)，幾乎每家大型超市都會有這個學(xué)訊的促銷，商場里的各大文具廠商也會開始降價，以便吸引學(xué)生和家長的眼球。
剛開始沒上班的時候，我原本以為這個工作應(yīng)該會很輕松。可是不然，上班之后，不久要按家樂福員工的上班時間，早班從早上八點鐘開始上班，到下午四點鐘結(jié)束。晚班在九點半的時候下班，因為住家隔上班地點還是有點遠(yuǎn)，所以晚班下班之后回到家都十點半了，在路程上每天坐公交車還是有點辛苦。去年我在太平洋全興店給某個服裝品牌做促銷工作的時候，還是比較輕松的，只用負(fù)責(zé)自己份內(nèi)的工作就好了，可是在超市里，每個廠商的促銷員不僅要負(fù)責(zé)本廠商的促銷工作，每天還要幫助家樂福負(fù)責(zé)本課其他的商品。例如給在文具區(qū)域的商品打價格標(biāo)簽，定時查價，看是否降價或是漲價。如果有新的商品，還要幫忙上貨，整理花車，負(fù)責(zé)整理散貨的歸類。每天晚班的同事，還要在下班之前把所有的排面整理好。所以，我每天的工作不僅要向顧客介紹公司的商品，還要做很多除此之外的事情。剛開始的時候，我對幫助其他的商品上貨和整理花車之類的工作是不理解的，因為我覺得我只是給一個廠商做促銷工作，其他的工作不應(yīng)該我負(fù)責(zé)。可是工作幾天之后，我也明白了這些好像都是超市里面的規(guī)矩，作為促銷員不僅要為廠商工作，同時還要為商場工作。現(xiàn)在的超市其實也是在節(jié)約成本。所以這些我每天都已經(jīng)習(xí)慣了，忙忙碌碌的，也很充實。
超市里每天都會碰到各種各樣的顧客，偶爾也會碰到外國的朋友，這個時候正好是練習(xí)自己英語口語的機會。大多數(shù)時候還是一些家長呆著孩子來買開學(xué)的學(xué)習(xí)用具，這樣的場合，可以培養(yǎng)自己的溝通能力，和自己的表達(dá)能力，這些都是在學(xué)校里學(xué)不到的，是靠自己在社會上的積累得來的?，F(xiàn)在的我們賺錢不是主要的，作為學(xué)生，應(yīng)該一種學(xué)習(xí)的經(jīng)驗來看待工作，不管是什么工作總會有值得我們學(xué)習(xí)的地方，這種學(xué)習(xí)和實踐社會的機會是很珍貴的。也是以后自己找工作，實踐社會的資本。
在家樂福里面工作，我還是看到了超市里面管理上存在的一些問題，雖然我學(xué)的并不是工商管理。例如有些商品需要放在花車上，今天看到同事很辛苦的把商品一個個擺好，明天領(lǐng)導(dǎo)來了，又讓把商品擺放在其他的位置。這樣的事情經(jīng)常發(fā)生，很浪費時間和人力，我覺得這些就應(yīng)該盡早安排好，不要等到都做好了又否定。我還碰到了一件事情，就是一件商品的價格在不同的時間差了太多。工作的一位同事在今年六月份的時候買了一款全新的拉桿書包，特價59元，因為當(dāng)時可能是還剩了很少的貨，所以價格很便宜。八月份的時候，廠家又來了很多同款的書包，這款書包的原價是199元，現(xiàn)在促銷價是148元。同一商品59元和148元之間真的差了很多，六月份的時候買書包的顧客很少，難道是因為現(xiàn)在要開學(xué)了，買書包的顧客每天都有很多，所以這價格就相差了這么多?現(xiàn)在的顧客都覺得大型超市里面的東西比較公道，有一次我遇到一個廠家，從她的口中我得知了一款書包超市的進價是105元左右，現(xiàn)在銷售給顧客的價格是150元左右，一款書包超市的利潤就將近五十元左右，利潤相當(dāng)于進價的二分之一，所以超市每天的利潤應(yīng)該是很大的。
八月三十一號，短暫的實踐生活就這樣結(jié)束了，除了收獲，還有很多值得我思考的問題……。
這次的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟了很多東西，甚至這些東西將讓我終身受用。工作的時候要學(xué)會全力以付，不要太計較自己付出多少，盡量做到多做事，做有用的事情。自己努力的工作，旁人也會看到。不管怎樣，重要的是工作的成效和業(yè)績，這才是領(lǐng)導(dǎo)看重的。
不管做什么事情，就算是一件小事，也要認(rèn)真仔細(xì)，絕不能敷衍了事。可能不起眼的小事是很重要的，所謂細(xì)節(jié)決定成敗。人與人之間在智力和體力上的差異并不是想象中的那么大，很多小事，一個人能做，另外一個人也能做，只是做出來的效果不一樣，往往是一些細(xì)節(jié)上的工夫，決定著事情完成的質(zhì)量。
社會實踐能讓走出校園的我們，更好的接觸社會，了解社會，加入到社會中。它有助于我們大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想和知識。同時，社會實踐中有很多我們在學(xué)校里無法學(xué)習(xí)到的東西，與人溝通交流的能力和表達(dá)能力。社會實踐能夠加深我們與社會各階層人的感情，拉近了與社會的距離，也開拓的視野，增長了才干，能更好明確自己的奮斗目標(biāo)。希望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。
以上就是我的暑假的經(jīng)歷和感受，雖然不是那么的轟轟烈烈，也不是平淡無味，但至少它是充實的，給我或多或少的帶來的對于人生感受，和一定的影響吧!
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇九
來支教，是想盡自己的一點兒努力來陪這些留守兒童，讓他們開心。同時，也是想向那些反對支教的人證明一件事，支教是一件神圣的事情，會讓我們學(xué)到我們在安逸的生活里永遠(yuǎn)學(xué)不會的。
20xx年xx月xx號至20xx年xx月13日，我在xx市xx區(qū)xx鎮(zhèn)xx村進行了為期七天的支教活動，在這七天里，收獲的最多的是友情，收獲的更多的是感動。20xx大學(xué)生支教社會實踐報告一點點看見陌生人的羞澀。還有特別安靜的兩個姐妹小鳳和小云，她們兩個安靜的坐在那邊。第一天上午只有七個小孩子過來上課，雖然上課的孩子比較少，但是每一個上課的小伙伴還是盡自己最大的努力上完自己的課。不給自己留任何遺憾。
在小伙（土木工程社會實踐報告）伴們盡最大努力上課的時候，我站在后面看著，感受到小伙伴們是如此的努力，我為小伙伴們感到自豪。第一天，一切都是那么生疏，對于從來沒有上過課的我們來說是一種挑戰(zhàn)，但是沒有人退縮，什么事情都是需要去體驗一下，嘗試一下的，晚上開會的時候，總結(jié)當(dāng)天，每個人講出第一天的體驗，沒有人說一句抱怨的話，永遠(yuǎn)都是積極向上的。我們11個人緊挨著坐在床上交流著，心與心更加近了。
接下來的幾天里面孩子們越來越多，我們需要考慮的也會越來越多，我們要考慮到我們講這些知識孩子們會接受嗎我們要考慮到孩子們喜歡我們講的知識嗎還要考慮到孩子們的心情。孩子上課的地方?jīng)]有電風(fēng)扇，沒有空調(diào)，看著孩子們紅彤彤的臉，連頭發(fā)都濕了，心里真的是不是滋味，可是沒有想到孩子們竟然沒有講一句抱怨的話。孩子們最喜歡的就是手工課了，夢媛姐姐和杭薇姐姐絞盡腦汁想給孩子們做什么手工。最后想到做紙杯動物，小孩子跟小伙伴們一起合作，做出自己最愛的紙杯小企鵝，孩子們天馬行空，做出自己喜歡的小企鵝，看著孩子們那么認(rèn)真的小臉感覺倍兒可愛。
不過孩子們的調(diào)皮也會讓小伙伴們有時候感覺有些無力，比如范哥哥的舞蹈課，范哥哥為這一堂舞蹈課做足了準(zhǔn)備，一直在認(rèn)真的教孩子們?nèi)绾螖[動作，可是孩子們的調(diào)皮的天性一下子暴露出來了，就乘著范哥哥教他們跳舞的時候不停地打稿，最讓我印象深刻的就是一個叫久子的孩子，他嘴上不停的在說他不喜歡跳舞，不停地調(diào)皮搗蛋，可是在不知不覺中他還在幫助其他的小伙伴們擺動作，我知道這些孩子就是不愿意向外人展露自己的內(nèi)心，所以我們更要去貼近他們的內(nèi)心，這就是我們來支教的最重要的任務(wù)。
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇十
現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告于下：
作為一個21世紀(jì)的大學(xué)生，社會實踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式；是促使大學(xué)生投身改革開放，向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的好機會；是提升我們修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。同時，社會實踐也加深了我與社會各階層人民的感情，拉近我們與社會的距離，也讓自己在實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們身上的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在這片廣闊的天地里，我們的人生價值才能得到體現(xiàn)。通過大學(xué)生社會實踐可以讓自己面對更多的各種各樣的人，增加自己的閱歷，因為在以后的學(xué)習(xí)工作中，需要有更多的體驗，更多的經(jīng)歷。畢竟身在學(xué)校，接觸社會的機會很少。社會實踐是大學(xué)生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊。實踐內(nèi)容：
這次實踐我在屈臣氏個人用品商店做了一名營業(yè)員，自己在外面租房子住，獨自生活，剛開始找到這份工作，認(rèn)為這個工作會很容易，會很好玩，可是后來發(fā)現(xiàn)其實真的很累，而且各種各樣的顧客需要好好的招待，各種商品的價格，庫存，都要好好記住，各種型號顏色必須很熟練，每工作一天都會腰酸背痛的，但是收獲很大，懂得很多，也學(xué)會了怎樣和別人交流，介紹各種商品。
驗一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認(rèn)。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
實踐體會：
“千里之行，始于足下”，這兩個月短暫而又充實的實習(xí)，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來自己的事業(yè)有著很大幫助。向他人虛心求教，遵守組織紀(jì)律和單位規(guī)章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。
這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識大多來自店長和老營業(yè)員的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習(xí)也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保覀兛梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識、道理。
經(jīng)過這兩個月的社會實踐，自己對職場，對銷售有了一定的認(rèn)識了解，也有了一些體會。
1.良好的服務(wù)態(tài)度是銷售成功進行的前提。
作為一個銷售行業(yè)，我們的目的就是把東西賣出去以換取利潤,顧客就是上帝良好的服務(wù)態(tài)度是必須的，要想獲得的利潤就必須提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想，急顧客之所急，提高服務(wù)質(zhì)量語言要禮貌文明，待客要熱情周到，要盡可能滿足顧客的要求。
2.高超的銷售技能是銷售成功的關(guān)鍵。
作為營業(yè)員，我們需要能夠了解顧客購買心理，通過對顧客問題原因?qū)I(yè)化的表達(dá)，使顧客產(chǎn)生信任，還有就是可以掌握對從眾型顧客的溝通制約，即提前說出顧客要說的話，以此制約顧客的潛在思維方向，讓銷售朝對賣方有利的`方向發(fā)展。
3.付出才有收獲。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，在短暫是實踐過程中，我深深的感覺到自己所學(xué)知識的膚淺和在實際運用中的專業(yè)知識的匱乏，剛開始得一段時間，對一些工作感到無從下手，茫然不知所措，這也讓我感到很難過，在學(xué)?？傄詾樽约簩W(xué)的不錯了，實踐了才知道自己所知道的是那么少，領(lǐng)悟到了“學(xué)無止境”的含義！這也告訴我在社會這個大舞臺上，我們要付出很多很多，使自己處于長跑狀態(tài)，沒有付出就不會有收獲。
4.多鍛煉，多實踐，長經(jīng)驗。
解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。同時還需我們在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)。
兩個月的社會實踐過得很快，自己也慢慢的開始習(xí)慣了這種生活和這項工作，店長也有夸我適應(yīng)能力強，工作能力也很不錯。這兩個月的銷售實踐，雖然不能說有多么太大的收獲，但我感覺讓我有了對自己專業(yè)更深層次的體會，和更具體的感受。更重要的是讓我自己得到了很好的鍛煉自己的機會，真正的接觸到社會，接觸正規(guī)公司中的工作，真的去在工作中為人處事。對自己的能力，優(yōu)勢劣勢都有了一個全新的認(rèn)識過程，也對自己目前的狀態(tài)有了更明確的定位。
現(xiàn)今社會的一個事實常常被許多人誤讀了，那就是大學(xué)生越來越不值錢了。甚至某些人開始看不起大學(xué)生，認(rèn)為讀大學(xué)沒什么用了，一些沒讀書的人在社會上混得更好?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)不包分工了，也確實許多大學(xué)生找不到好工作。但這也正說明了現(xiàn)在社會對大學(xué)生素質(zhì)、能力要求越來越高了；當(dāng)然也說明了某些大學(xué)生的確不過關(guān)。大學(xué)生不是全值錢，但社會上值錢的還是大學(xué)生。這就為什么還是有許多人打工之后還想讀書，甚至有部分人也確實再次進入校園學(xué)習(xí)。我們在校園里學(xué)習(xí)到的先進的科學(xué)知識能為社會做出更大的貢獻，也能為自己帶來的收益。而要成為值錢的大學(xué)生正要求了我們扎實掌握專業(yè)知識還有社會實踐能力與經(jīng)驗。
通過這次的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足和缺點，對自身價值能夠進行客觀評價。所以我要在今后的學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己，提高自己的素質(zhì)，這在無形中也使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強了自身努力學(xué)習(xí)知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學(xué)生們，更應(yīng)該提早走進社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會。
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇十一
作為祖國未來的事業(yè)的繼承人，我們這些大學(xué)生應(yīng)該及早樹立自己的歷史責(zé)任感，提高自己的社會適應(yīng)能力。假期的社會實踐就是很好的鍛煉自己的機會。當(dāng)下，掙錢早已不是打工的唯一目的，更多的人將其視為參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。進行社會實踐，最理想的就是找到與本專業(yè)對口單位進行實習(xí)，從而提高自己的實戰(zhàn)水平，同時可以將課本知識在實踐中得到運用，從而更好的指導(dǎo)自己今后的學(xué)習(xí)。但是作為一名尚未畢業(yè)的大學(xué)生，由于本身具備的專業(yè)知識還十分的有限，所以我選擇了打散工作為第一次社會實踐的方式。目的在于熟悉社會。就職業(yè)本身而言，并無高低貴賤之分，存在即為合理。通過短短幾天的打工經(jīng)歷可以讓長期處于校園的我們對社會有一種更直觀的認(rèn)識。
自從走進了大學(xué)，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢？為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我開始了我這個假期的社會實踐-走進天源休閑餐廳。
實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
一種激勵,明白了人生,感悟了生活,接觸了社會,了解了未來.在餐廳里雖然我是以傳菜為主,但我不時還要做一些工作以外的事情，有時要做一些清潔的工作，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力！記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學(xué)生的實際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況?；蛟S工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學(xué)得這么吃力呢？這是社會與學(xué)校脫軌了嗎？也許老師是正確的，雖然大學(xué)生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認(rèn)的事實。但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo)，有些問題有了有課堂上地認(rèn)真消化，有平時作業(yè)作補充，我比一部人具有更高的起點，有了更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題，作為一名大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。畢竟，很快我就不再是一名大學(xué)生，而是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才. 很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書；而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進的科學(xué)知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù)。
雖然這次的實踐只有短短的幾天，而且從事的是比較簡單的服務(wù)工作，但是通過與各種各樣的人接觸，還是讓我學(xué)會了很多道理。
位。這對我以后的學(xué)習(xí)生活也是一種鞭策，時刻牢記自己的責(zé)任，并努力加強自己的時間觀念。
其次讓我真實的體會到了合作的重要性。雖然我工作的只是小小的一家餐廳，但是從點單到制作到遞送到結(jié)帳這一環(huán)環(huán)的工作都是有分工的，只有這樣才能使整家店的工作效率都大大的提高。以前雖然在書上看見過很多的團隊合作的例子，但這一次是深刻的體會到了，正所謂“眾人拾柴火焰高”，“團結(jié)就是力量”。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，一定會要牢記這一點，將自己融入到集體中，和大家一起攜手走向輝煌。
再次，這次打工的經(jīng)歷也讓我的心理更加趨于成熟。在餐廳里每天面對形形色色的客人，重復(fù)著單調(diào)的工作。讓從未涉世的我還是有那么一點點不適應(yīng)的，但是堅持就是勝利。打工畢竟和在家是完全不同的概念，我們學(xué)會需要忍耐，需要學(xué)會承受，需要學(xué)會堅持。
將自己這短短的一月的實踐同理論相聯(lián)系，我了解到當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。社會實踐活動，從而確定比較正確的人生前進方向。
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇十二
一、實踐目的：介紹實踐的目的，意義，實踐單位或部門的概況及發(fā)展情況，實踐要求等內(nèi)容。這部分內(nèi)容通常以前言或引言形式，不單列標(biāo)題及序號。
二、實踐內(nèi)容：先介紹實踐安排概況，包括時間，內(nèi)容，地點等，然后按照安排順序逐項介紹具體實踐流程與實踐工作內(nèi)容、專業(yè)知識與專業(yè)技能在實踐過程中的應(yīng)用。以記敘或白描手法為基調(diào)，在完整介紹實踐內(nèi)容基礎(chǔ)上，對自己認(rèn)為有重要意義或需要研究解決的問題重點介紹，其它一般內(nèi)容則簡述。
三、實踐結(jié)果：圍繞實踐目的要求，重點介紹對實踐中發(fā)現(xiàn)的問題的分析，思考，提出解決問題的對策、建議等。分析討論及對策建議要有依據(jù)，有參考文獻，并在正文后附錄。分析討論的內(nèi)容及推理過程是實踐報告的重要內(nèi)容之一，包括所提出的對策建議，是反映或評價實習(xí)報告水平的重要依據(jù)。
四、實踐總結(jié)或體會：用自己的語言對實踐的效果進行評價，著重介紹自己的收獲體會，內(nèi)容較多時可列出小標(biāo)題，逐一匯報。總結(jié)或體會的最后部分，應(yīng)針對實踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處，簡要地提出今后學(xué)習(xí)，鍛煉的努力方向。
五、正文字體：宋體小四號字。
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇十三
這個銷售員。時間也不算長，就一個星期，每天的xx點到下午7點。主要是向顧客介紹一下幾樣基本的生活電器的基本功能，比如電壓力鍋，豆?jié){機，電水壺和電磁爐什么的。說實話，這么短的時間里，要說對這些東西真正了解確實有難度，只是做了點基本的了解，就趕鴨子上架了，有很多不懂得還得向老店員請教，當(dāng)然不只是這些功能什么的，更多的是銷售技巧，還好一切還算比較順利。更重要的是對這個牌子有了更深的了解，我就把所了解到的東西簡單說一下吧。
xx電器成立于1992年，經(jīng)過8年的發(fā)展，公司已經(jīng)發(fā)展成為一個年銷售收入超過700億的綜合白電王國。xx的快速成長得益于其與時俱進的戰(zhàn)略目標(biāo)與管理模式、明晰的股權(quán)結(jié)構(gòu)和職業(yè)經(jīng)理人制度以及其對資本市場的充分利用。
一、xx管理模式經(jīng)歷了三個變化階段：（xx）1993—1996年：以空調(diào)和電風(fēng)扇為核心的直線式管理模式。（2）1997—20xx年：以空調(diào)和小家電為核心業(yè)務(wù)的事業(yè)部制管理模式。（3）20xx年以來：完善內(nèi)控機制、全力打造綜合白電王國。
二、從1997年引進職業(yè)經(jīng)理人制度到20xx年完成mbo，再到創(chuàng)始人退出董事局主席的職位，作為白電巨頭中唯一的民營企業(yè)，股權(quán)結(jié)構(gòu)的明晰和職業(yè)經(jīng)理人制度成為三、xx電器戰(zhàn)略收購主要有三個方向：第一，相同產(chǎn)業(yè)鏈的延伸；第二，相關(guān)白色家電領(lǐng)域的延伸；第三，其他國家和地區(qū)的延伸。未來幾年，xx電器的戰(zhàn)略發(fā)展核心將放在冰洗行業(yè)、商用空調(diào)領(lǐng)域以及出口市場的積極拓展上。
主營業(yè)務(wù)更上一層樓。（xx）隨著20xx年節(jié)能惠民政策的退出，預(yù)計變頻空調(diào)行業(yè)將面臨新的發(fā)展機遇、行業(yè)市場集中度進一步提升且xx的龍頭地位有望繼續(xù)保持。（2）中央空調(diào)行業(yè)正處于洗牌階段，與其他國產(chǎn)品牌相比，xx在產(chǎn)能積累、服務(wù)類型和技術(shù)儲備上均具有一定的優(yōu)勢，未來幾年將會呈現(xiàn)快速增長的勢頭。（3）xx冰洗行業(yè)依然處于規(guī)模擴張期，冰洗空渠道整合效力仍處于持續(xù)釋放階段。
呵呵，這些都是我從那本簡介上看到的，其實現(xiàn)在在電視上也有很多xx的廣告，確實很不錯，在我這短短幾天的時間里，有很多人都是特意來買這個牌子的，在我們這家旁邊，還有幾家其他牌子的，但生意都不如這家。
這幾天的時間里，充分了解到了做銷售的不容易，見到什么樣的顧客得說什么話，而且態(tài)度極為重要，我是個沒有耐心的人，我想著對于我來說著實是一個很好的鍛煉。而且我還深刻的了解到了賺錢的不易啊。
希望以后也有這樣的機會，對于我來說，每一次鍛煉的機會都不能錯過。
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇十四
(1)實習(xí)時間：20xx年xx月xx日至xx月xx日。
(2)實習(xí)地點：西鄉(xiāng)塘區(qū)人民檢察院反瀆職侵權(quán)局。
(3)實習(xí)單位：西鄉(xiāng)塘區(qū)人民檢察院反瀆職侵權(quán)局。
(4)實習(xí)方法：到單位實習(xí)工作、協(xié)助偵查案件。
(5)實習(xí)目的：接觸和認(rèn)識社會，了解我國司法實踐現(xiàn)狀，學(xué)習(xí)檢察官一般的理念、邏輯、立場、觀點和工作方法，進一步加深對法學(xué)基本知識和基本理論的理解，并能進行初步的實際運用;學(xué)習(xí)法律工作經(jīng)驗，學(xué)會理論聯(lián)系實際，了解各類案件的偵查程序，初步掌握偵查的技巧;培養(yǎng)初步的實際工作能力和專業(yè)技能，初步掌握一般的詢問、訊問的方法與技巧;初步掌握各種法律文書、筆錄等的寫作方法與技巧。
2、實習(xí)單位情況。
(1)單位名稱：西鄉(xiāng)塘區(qū)人民檢察院反瀆職侵權(quán)局。
(2)單位簡介(自按)：
西鄉(xiāng)塘區(qū)人民檢察院反瀆職侵權(quán)局是西鄉(xiāng)塘區(qū)人民檢察院的自偵部門，主要工作是偵查辦理瀆職侵權(quán)類案件，打擊國家行政機關(guān)、行政執(zhí)法部門等單位領(lǐng)導(dǎo)、工作人員的瀆職侵權(quán)犯罪活動。與其他科室相比，開展工作比較獨立，工作性質(zhì)比較特殊，工作紀(jì)律要求嚴(yán)格保守秘密，是打擊瀆職侵權(quán)犯罪的重要部門。
二、實習(xí)主要內(nèi)容。
1.在開展審查舉報材料、偵查案件等工作中，通過觀察、分析，了解我國依法治國，建設(shè)社會主義法治國家的現(xiàn)狀。
2.在日常工作中，細(xì)心觀察、了解人民檢察院的組織機構(gòu)與各項規(guī)章制度，熟悉人民檢察院反瀆職侵權(quán)局的日常運作，在反瀆職局領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，運用所學(xué)的法學(xué)及相關(guān)知識解決偵查辦案等實務(wù)問題。
3.在日常工作中，學(xué)習(xí)和掌握人民檢察院反瀆職侵權(quán)局的工作流程，了解、掌握檢察院偵查案件、審查起訴、批準(zhǔn)逮捕等工作的具體程序，協(xié)助檢察官辦理案件。
4.在偵查案件、審查起訴等工作中，培養(yǎng)初步的實際工作能力和專業(yè)技能，初步掌握一般的詢問、訊問的方法與技巧;初步掌握訊問筆錄、詢問筆錄、審審查報告、提請初查報告、初查階段報告、提請不予立案報告、司法實務(wù)案例分析等法律文書的寫作方法與技巧。
第二次來到廣州中院了，但感覺跟以前的很不同。
首先，可能是剛剛學(xué)完刑事訴訟法的緣故吧，接觸到刑庭的卷宗文件的時候有一種“親切感”，不如上年在執(zhí)行庭面對文件的一臉茫然。因為已經(jīng)是大二的學(xué)生了，很多訴訟的程序也都比較熟悉，到哪一步應(yīng)該做什么也算是心里有數(shù)。這樣的感覺特別好，覺得自己學(xué)到的知識在實踐中有用武之地了。另一方面也在檢測我這個學(xué)期的刑訴法和以前的刑法學(xué)的效果如何。不過說來真有點慚愧。那一次把中級法院的受案范圍和指定辯護人的情況混淆了就暴露出我對刑訴法法條的熟悉程度還不夠。中院的受案范圍其中一點是“可能xx或無期徒刑的”，而指定辯護的情況只是“可能xx的”的犯罪嫌疑人才有權(quán)利，并不包括可能判處無期徒刑的。由于我的誤解，差一點將一件案子中那可能判無期的犯罪嫌疑人的指定辯護函發(fā)到廣州市法律援助處去，幸虧發(fā)現(xiàn)得早，并得到書記員的提醒。
第二，今年接觸司法文書的機會明顯比去年要多，而且由于不再是表面的感性認(rèn)識，我逐漸了解到各種文書的用途性質(zhì)和填寫步驟。法院工作的最大特點是按部就班，每一項操作都需要依據(jù)并留底歸檔。這就產(chǎn)生了大量的司法文書，稍有差漏就必須重做或艱難地復(fù)查改正。要知道，文件是清一色的白紙黑字，大小質(zhì)量也都完全相同，除了逐份查看，并沒有別的方法可以盡快找出想要的資料。一件稍復(fù)雜的案件就有堆得像小山似的卷宗，案件的原始材料還比較好辦，因為可以對著正卷和副卷的目錄表分揀整理。整理好兩大沓就可以裝訂成冊了。最麻煩的是后續(xù)的執(zhí)行過程的變化，例如罪犯接受教育后悔改表現(xiàn)好，就可能得到減刑或假釋。本著改造為目的，懲罰為手段的宗旨，公安局每次都有大批的減刑假釋申請書提請中院批準(zhǔn)。大批的這類情況關(guān)乎到服刑人員的人身自由這個基本的****，中院在審批時候當(dāng)然不能有一點的松懈。由一次減刑產(chǎn)生的文書就多達(dá)四五份，申請書、裁定書或決定書、宣判筆錄等，在看守所要經(jīng)過看守人員、駐所檢察員的簽字，然后送報公安局有局長決定是否批準(zhǔn)，送上法院后要請經(jīng)辦人和審判長簽名，經(jīng)過重重審核才可以得到最后結(jié)論。結(jié)論有了就必須盡快到看守所在服刑人員前宣判。該放人的要求看守所辦好相應(yīng)的出監(jiān)程序至完成，才算是完成了這一項工作。程序的嚴(yán)謹(jǐn)和細(xì)致化體現(xiàn)了保障罪犯人身權(quán)利的重要性，但也同時考驗著每一位司法工作者要有緊迫的時間觀念，特別是刑事案件的經(jīng)辦人員，要把犯罪嫌疑人和罪犯的羈押時間列明并記下，因為限制他們的人身自由僅次于剝奪他們的生命權(quán)利，在牢房的一天也不遠(yuǎn)不能用在監(jiān)外的一天來衡量。盡管在整理和書寫同一樣的大量減刑假釋文件的時候顯得很枯燥乏味，在計算他們的已服刑期和剩余刑期的時候頭腦會很機械并容易出錯，但是可知道他們的希望就緊緊地被經(jīng)辦人員手中快速的敲打鍵盤中捏著，就如生命垂于一線的感覺。當(dāng)我的工作有所松懈的時候，我就會這樣提醒自己，計算刑期一定要多留點心眼，否則，正義和公平就會在這不經(jīng)意的一剎那間被抹煞。這只是一個例子用以說明法院程序的嚴(yán)謹(jǐn)和細(xì)致。為了提高辦案結(jié)案的效率，往往是批量處理。即同類型的司法文書在同類案件積累到一定程度時一起出具，流水作業(yè)。這種定勢思維的工作方式確實可以快速不少，且差錯率也會適當(dāng)降低。但這也并不是萬能的。根據(jù)我的經(jīng)驗，這考驗著我的耐性和條理性。面對一大疊類似的文書需要填寫打印，一是要“冷靜沉著”有積極的工作態(tài)度，熱情能使促使事半功倍，收效較佳。二是就是細(xì)心，不放過任何要填寫的地方，因為模板中的字眼有時候會因為具體案件的變化而變得不適用的，這就要修改。以為模板萬能的心態(tài)不要得。萬一寫錯了雖然可作后期的改寫和補救，但若該文書是送達(dá)給當(dāng)事人，改寫就未免有損法院的權(quán)威和尊嚴(yán)，嚴(yán)重的可能惹來笑話。法律在每個人心目中應(yīng)該是至高無上的，法院出具的文書又豈能馬馬虎虎呢?司法機關(guān)這個社會的安全閥、權(quán)利救濟的最后防線的作用又怎么最好地發(fā)揮呢?對法律文書的斟酌對較就是對當(dāng)事****利義務(wù)的負(fù)責(zé)、更是對全社會的安定和繁榮打下一支強心針。三是就是要有條理，思路清晰。因為每個人同時處理的不可能只是一兩單案件，往往達(dá)數(shù)十?dāng)?shù)二十件。每一件案子去到哪一個階段，哪些文件未處理好，哪些即將到審理期限，哪些需要延長審期……都需要十分清楚，不能有混淆或模糊。再者刑事案件的審結(jié)期限只有一個月，開庭、宣判的時間都十分緊迫，這就要求刑事案件的法官們具有更大的魄力并能果斷，還雙方當(dāng)事人一個公道，而不能久拖不決。
法院的每一項工作都牽動著雙方當(dāng)事人及其利害關(guān)系人的心，他們每一雙注視焦急的眼睛都注視著事態(tài)的進展。作為一名法院的工作人員，包括我這樣的實習(xí)生，都深深地感到身上肩負(fù)起的責(zé)任。面對一件案情簡單的案件要作出一個判決或者裁定也許并不難，在電腦上修改的時間可能只消十來分鐘，但我們保證的是判斷的正確，符合“內(nèi)心的確信”、法律的規(guī)定。法院的責(zé)任在于重新分配當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)，它的角色是中立的，一方當(dāng)事人不管是被害者還是加害人，應(yīng)該承擔(dān)的需要承擔(dān)，不需要的不能強加。主觀臆斷或者有感情傾向都不是一位裁判者應(yīng)該具有的。還記得看守所一位在押的婦女向我們下跪的那一幕：她等待多時的判決終于宣判了，她覺得多時的壓抑得到釋放，盡管她因故意殺人被判了死緩，但她仍然感謝我們，還說早離開不用再連累家人，對得起死者。一見到法院的人來了她就仿佛看到了救星，滔滔不絕地向我們哀求起來。每件案子的情況有不同，但當(dāng)事人祈求這個社會紛爭的最終解決途徑——司法能給予他們一個合理的答案。人民群眾傾注的希望和信任都使法院的工作更神圣和莊嚴(yán)。
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇十五
轉(zhuǎn)眼間暑假又過啦，又迎來啦充滿挑戰(zhàn)新學(xué)期。本人在宏達(dá)器材廠的會計部進行啦社會實踐學(xué)習(xí)，以下是本人此次學(xué)習(xí)的一些心得和體會。
器材廠的會計部并沒有太多人，設(shè)有一個財務(wù)部長，一個出納，兩個會計員，而教導(dǎo)我的是老會計霞姐。剛到會計部霞姐就叫我先看她們以往所制的會計憑證。由于以前的暑假有過類似的社會實踐經(jīng)驗，所以對于憑證也就一掃而過，總以為憑著記憶加上大學(xué)里學(xué)的理論對于區(qū)區(qū)原始憑證可以熟練掌握。也就是這種浮躁的態(tài)度讓我忽視啦會計循環(huán)的基石——會計分錄，以至于后來霞姐讓我嘗試制單的良苦用心。于是只能晚上回家補課啦，把公司日常較多使用的會計業(yè)務(wù)認(rèn)真讀透。畢竟會計分錄在書本上可以學(xué)習(xí)，可一些銀行帳單、匯票、發(fā)票聯(lián)等就要靠實習(xí)時才能真正接觸，從而有啦更深刻的印象。別以為光是認(rèn)識就行啦，還要把所有的單據(jù)按月按日分門別類，并把每筆業(yè)務(wù)的單據(jù)整理好，用圖釘裝訂好，才能為記帳做好準(zhǔn)備。
制好憑證就進入記帳程序啦。雖說記帳看上去有點象小學(xué)生都會做的事，可重復(fù)量如此大的工作如果沒有一定的耐心和細(xì)心是很難勝任的。因為一出錯并不是隨便用筆涂啦或是用橡皮檫涂啦就算啦，每一個步驟會計制度都是有嚴(yán)格的要求的。例如寫錯數(shù)字就要用紅筆劃橫線，再蓋上責(zé)任人的章，才能作廢。而寫錯摘要欄，則可以用藍(lán)筆劃橫線并在旁邊寫上正確的摘要，平常我們寫字總覺得寫正中點好看，可摘要卻不行，一定要靠左寫起不能空格，這樣做是為啦防止摘要欄被人任意篡改。對于數(shù)字的書寫也有嚴(yán)格要求，字跡一定要清晰清秀，按格填寫，不能東倒西歪的。并且記帳時要清楚每一明細(xì)分錄及總帳名稱，不能亂寫，否則總長的借貸的就不能結(jié)平啦。如此繁瑣的程序讓我不敢有丁點馬虎，這并不是做作業(yè)時或考試時出錯啦就扣分而已，這是關(guān)乎一個企業(yè)的帳務(wù)，是一個企業(yè)以后制定發(fā)展計劃的依據(jù)。
所有的帳記好啦，接下來就結(jié)帳，每一帳頁要結(jié)一次，每個月也要結(jié)一次，所謂月清月結(jié)就是這個意思，結(jié)帳最麻煩的就是結(jié)算期間費用和稅費啦，按計算機都按到手酸，而且一不留神就會出錯，要復(fù)查兩三次才行。一開始我掌握啦計算公式就以為按計算機這樣的小事就不在話下啦，可就是因為粗心大意反而算錯啦不少數(shù)據(jù)，好在霞姐教我先用鉛筆寫數(shù)據(jù)，否則真不知道要把帳本涂改成什么樣子。
從制單到記帳的整個過程基本上啦解啦個大概后，就要認(rèn)真結(jié)合書本的知識總結(jié)一下手工做帳到底是怎么一回事。霞姐很要耐心的跟我講解每一種銀行帳單的樣式和填寫方式以及什么時候才使用這種帳單，有啦個基本認(rèn)識以后學(xué)習(xí)起來就會更得心應(yīng)手啦。
除啦做好會計的本職工作，其余時間有空的話我也會和出納學(xué)學(xué)知識。別人一提起出納就想到是跑銀行的。其實跑銀行只是出納的其中一項重要的工作。在和出納聊天的時候得知原來跑銀行也不是件容易的事，除啦熟知每項業(yè)務(wù)要怎么和銀行打交道以外還要有吃苦的精神。想想寒冷的冬天或者是酷暑，誰不想呆在辦公室舒舒服服的，可出納就要每隔一兩天就往銀行跑，那就不是件容易的事啦。除啦跑銀行出納還負(fù)責(zé)日常的現(xiàn)金庫，日常現(xiàn)金的保管與開支，以及開支票和操作稅控機。說起稅控機還是近幾年推廣會計電算化的成果，什么都要電腦化啦。稅控機就是打印出發(fā)票聯(lián)，金額和稅額分開兩欄，是要一起整理在原始憑證里的。其實它的操作也并不難，只要稍微懂office辦公軟件的操作就很容易掌握它啦?？墒瞧渲械脑硪耆莆站筒皇悄敲春唵卫?。于是我便在閑余時間與出納聊聊稅控機的使用，學(xué)會啦基本的操作，以后走上工作崗位也不會無所適從，因為在學(xué)校學(xué)的課本上根本就沒提過這種新的機器。
是的，課本上學(xué)的知識都是最基本的知識，不管現(xiàn)實情況怎樣變化，抓住啦最基本的就可以以不變應(yīng)萬變。如今有不少學(xué)生實習(xí)時都覺得課堂上學(xué)的知識用不上，出現(xiàn)挫折感，可我覺得，要是沒有書本知識作鋪墊，又哪應(yīng)付瞬息萬變的社會呢?經(jīng)過這次實踐，雖然時間很短?？晌覍W(xué)到的卻是我一個學(xué)期在學(xué)校難以啦解的。就比如何與同事們相處，相信人際關(guān)系是現(xiàn)今不少大學(xué)生剛踏出社會遇到的一大難題，于是在實習(xí)時我便有意觀察前輩們是如何和同事以及上級相處的，而自己也盡量虛心求教，不恥下問。要搞好人際關(guān)系并不僅僅限于本部門，還要跟別的部門例如市場部的同事相處好，那工作起來的效率才高，人們所說的“和氣生財”在我們的日常工作中也是不無道理的。而且在工作中常與前輩們聊聊天不僅可以放松一下神經(jīng)，而且可以學(xué)到不少工作以外的事情，盡管許多情況我們不一定遇到，可有所啦解做到心中有底，也算是此次社會實踐的目的啦。
大學(xué)生幸福觀的實踐報告篇十六
法學(xué)是一門實踐性很強的.學(xué)科，法學(xué)需要理論的指導(dǎo)，但是法學(xué)的發(fā)展是在實踐中來完成的。在理論學(xué)習(xí)結(jié)束之后，我進入社會進行社會實踐。將自己在學(xué)校所學(xué)的理論知識向?qū)嵺`方面轉(zhuǎn)化，做到理論與實踐相結(jié)合。
周一我們聽了馬紅等老師的專業(yè)知識講座，給我們很多建議，比如大學(xué)生活和就業(yè)方向，受到很大啟發(fā)，特別是庸才、廢才和人才都讓我陷入沉思，問問自己該做哪一種人。我們也對自己的未來有了一個明確的規(guī)劃，得到了受用一生的知識，相信對我未來的發(fā)展有很大的幫助。
周二我們?nèi)タ戳藘刹侩娪?，一個是戰(zhàn)略特勤組，一個是破綻，都是非常有深度的電影，看完后我們小組進行了討論，每個人都有自己的見解。我認(rèn)為戰(zhàn)略特勤組讓我們思考道德和法律之間的關(guān)系，讓我們思考什么是正義，破綻讓我們了解到推理的重要性和證據(jù)的重要性。
周三我們?nèi)チ朔ㄔ?，看了一次刑事案件，真正看到了法庭審理案子的程序，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！眱H僅從課本中學(xué)習(xí)知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有結(jié)合實際生活才能真正學(xué)到知識，法庭的嚴(yán)肅性，程序的嚴(yán)謹(jǐn)性都讓我感受到法律不只是課本上介紹的那么簡單，會遇到一些困難，比如這次被告是兩位聾啞人，這樣就給審理案件帶來困難，所以法院就請了兩位手語老師去法庭，這樣才讓審理案件進行下去。
周四我們?nèi)チ藱z察院，懷著崇敬的心態(tài)，在門口等了一個小時才進去給了我很多的正能量。我認(rèn)為做官就要為人民服務(wù)，不能只為自己著想，更不能做危害百姓和社會的事情。
周五我們參加了憲法知識競賽，是由我們法律先鋒社舉辦的，參賽的隊伍都很積極，賽場每個人都充滿了激情，特別是搶答環(huán)節(jié)，幾乎剛說開始就都站起來回答問題，競爭非常激烈。通過此次活動最直接的就是了解到很多憲法知識，增進對憲法的認(rèn)知，并且增進了對法學(xué)的熱愛。
“千里之行，始于足下”，這近一個星期短暫而又充實的實踐，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上社會也有著很大幫助。通過這次實踐活動，我受益匪淺，同時也讓我對法學(xué)這一專業(yè)有了更深一步的了解。最后，感謝學(xué)校也感謝我的指導(dǎo)老師給我們提供這么好的實踐機會，我確信，在以后的學(xué)習(xí)當(dāng)中我會更加努力的學(xué)習(xí)法律的。