總結(jié)是一種提高思維能力的有效方法。在寫總結(jié)時，可以運用一些例子和實證來支持自己的觀點和結(jié)論。以下是一些優(yōu)秀總結(jié)范文的分享，供大家參考和借鑒。
語文教育教師心得篇一
本學(xué)期我擔任六年級七班的語文教學(xué)工作，在教學(xué)工作中大膽創(chuàng)新，銳意進取。下面就本學(xué)期我在教學(xué)方面總結(jié)如下：
一、“備好課”是搞好語文教學(xué)的前提。
我在本學(xué)期以來始終認真鉆研教材，掌握教材體系、基本內(nèi)容及其內(nèi)在聯(lián)系，注重抓住主線、明確重點難點，搞清要點，掌握知識的邏輯，把握教材的關(guān)鍵，根據(jù)本班學(xué)生的特點，了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量;了解他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣;了解他們學(xué)習(xí)新知識可能會有哪些困難。并爭對學(xué)生實際認真選擇教法，采取相應(yīng)的預(yù)防措施解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動，如何安排每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，注重每一個教學(xué)重點的突出和每一個難點的突破，精心地進行備課，保證了課堂教學(xué)的正常、有序的進行。
二、認真上課，向課堂要質(zhì)量。
課堂是學(xué)生獲取知識與培養(yǎng)能力的主要陣地，語文又是一門充滿思想、充滿人文精神、充滿智慧的學(xué)科。這一學(xué)期，我在課堂教學(xué)中，努力體現(xiàn)教育新理念，力求做到讓學(xué)生變得鮮活，讓學(xué)生學(xué)得興致盎然，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的樂趣，從而發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng)，提高課堂教學(xué)效率。
(一)注重學(xué)生為主體，努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
為了上好每一節(jié)課，我認真組織課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，以學(xué)生為主體，采用生動活潑的教學(xué)形式，想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生的興趣和情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛。
(二)培養(yǎng)積極探究習(xí)慣，發(fā)展求異思維能力。
在語文教學(xué)中，閱讀者對語言意義、語言情感、語言技巧的感悟，在很大程度上與學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識積累、認識能力、理解水平有關(guān)。為此，在語文教學(xué)中，我注重為學(xué)生穿針引線，巧妙點撥，以促進學(xué)生在思維的碰撞中，得到語言的升華和靈性的開發(fā);注重因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生對問題充分思考后，學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗，知識的積累等發(fā)表不同的見解，對有分歧的問題進行辯論。
(三)堅持以讀為主，重視朗讀品評感悟。
小學(xué)語文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運用的精妙，思想表達的深邃，見解闡述的獨到，都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要內(nèi)容。為了使這些精彩給學(xué)生留下整體印象，我在閱讀教學(xué)中重視抓住重點，引導(dǎo)學(xué)生對語言文字反復(fù)誦讀，以悟出語言豐富的形象內(nèi)涵，意義內(nèi)涵，情感內(nèi)涵。
三、注重課內(nèi)外結(jié)合，培養(yǎng)大語文學(xué)習(xí)觀念。
美國的一位教育家指出：“課堂的外延與課外的外延相等。以課堂學(xué)習(xí)為核心，能動地向?qū)W生的學(xué)校生活、家庭生活、社會生活等各個生活領(lǐng)域自然延伸和拓展，使課堂訓(xùn)練與課外行為訓(xùn)練形成有序、有趣、有力、有效的結(jié)合，取得語文教學(xué)的整體效益?！痹谛率兰o里，課外閱讀是我們?nèi)祟惖囊粋€全新的生活領(lǐng)域，更是人類發(fā)展的一種重要的精神資源。做為一名教育者，我充分利用這種資源，發(fā)掘?qū)W生多方面的潛能，把語文教學(xué)的觸角伸向了廣闊的天地，讓我們的語文教學(xué)沖出教室，沖出校園，走向生活，去開辟課外閱讀更廣闊的天地。
我班的許多學(xué)生有課外閱讀的興趣，但在“讀”什么和如何“讀”的問題上，并不很明確。他們大多只憑興趣，凡有生動情節(jié)的就走馬觀花地讀讀;有的讀了好的文章，也不懂得積累知識，吸取技巧，用到作文上。因此，我的做法主要是結(jié)合閱讀教學(xué)，向他們介紹行之有效的讀書方法，進一步引導(dǎo)他們不但要愛“讀”，而且會“讀”，要讀得更好更有收獲。
四、教學(xué)成績：
在這一學(xué)期以來，為抓好本班的語文學(xué)科的教育教學(xué)工作，我努力做了一下工作：
1、評價與改作：及時批改作業(yè)，了解學(xué)習(xí)情況，做好批改記錄。批改形式多樣化，以教師批改為主，以學(xué)生互相批改、自改為輔。嚴格要求，耐心輔導(dǎo)，及時查缺不漏，重點抓差生的作業(yè)批改，盡量做到當面批改，及時補差。
2、組織好每次單元測驗，及時批改、總結(jié)、評價、更正。當檢測不理想時，評價盡量用肯定贊揚的語氣，少批評，多教育，因勢利導(dǎo)，巧妙婉轉(zhuǎn)的提出學(xué)生存在的問題，并幫助他們改變學(xué)習(xí)方法。
3、輔導(dǎo)：班上學(xué)生學(xué)習(xí)成績兩極分化，差生人數(shù)多，補差是一個更加艱難的任務(wù)，我力求通過輔導(dǎo)優(yōu)等生培養(yǎng)學(xué)習(xí)尖子，更主要是滿足他們的求知欲望，為班上樹立學(xué)習(xí)榜樣;輔導(dǎo)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，主要是尊重愛護他們的自尊心，逐步培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，幫助他們改掉學(xué)習(xí)上的懶惰、散漫、厭學(xué)的壞毛病，逐步提高學(xué)習(xí)成績。
五、存在問題：
1、注重閱讀短文分析能力的培養(yǎng)，忽略了基本功的訓(xùn)練。
2、部分學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性沒有調(diào)動起來，學(xué)習(xí)氛圍不夠好，特別是差生對學(xué)習(xí)失去了信心，缺乏學(xué)習(xí)的主動性。
3、與學(xué)生的交流不夠，對差生的說服教育，找不到行之有效的方法，教育效果不理想，使差生嚴重的拖了全班的后腿。
總之，在本學(xué)期的教學(xué)工作中，我力爭嚴格要求自己，做到為人師表，語言健康得體，舉止文明禮貌，以身作則，注重身教。作為有責任感的教育工作者，今后，我必須以高度的敏感性和自覺性，力求通過不斷地學(xué)習(xí)，不斷提高自身的能力，改進教學(xué)中的不足，盡職盡責地做好工作，力圖做一個課程改革中的合格教師，以完成肩負的神圣歷史使命，為全面提高學(xué)生的語文成績而努力奮斗。
語文教育教師心得篇二
光陰似箭，日月如梭。轉(zhuǎn)眼一個學(xué)期的教育教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束了，回顧這一學(xué)期，有收獲也有遺憾，現(xiàn)將具體工作總結(jié)如下：
語文是一門充滿思想、充滿人文精神、充滿智慧的學(xué)科。在新課改的大背景中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，已成為教師關(guān)注的熱點，討論、交流、探究等學(xué)習(xí)方式已成為課堂的主流。對于我教學(xué)的班級，我知道他們的基礎(chǔ)很薄弱，課外知識非常少，但是我在語文課堂教學(xué)中，更應(yīng)該力求做到讓學(xué)生變得鮮活，讓學(xué)生學(xué)得興致盎然，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的樂趣，從而發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng)。
(一)、新課導(dǎo)入力求新穎。
“興趣是的老師”。在教學(xué)中，我十分注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。譬如，在導(dǎo)入新課，讓學(xué)生一上課就能置身于一種輕松和諧的環(huán)境氛圍中，而又不知不覺地學(xué)語文。我們要根據(jù)不同的課型，設(shè)計不同的導(dǎo)入方式?？梢杂枚嗝襟w展示課文的畫面讓學(xué)生進入情景;也可用講述的方式導(dǎo)入，采用激發(fā)興趣、設(shè)計懸念。引發(fā)設(shè)計，比起簡單的講述更能激發(fā)學(xué)生的靈性，開啟學(xué)生學(xué)習(xí)之門。
(二)、培養(yǎng)積極探究習(xí)慣，發(fā)展求異思維能力。
在語文教學(xué)中，閱讀者對語言意義、語言情感、語言技巧的感悟，在很大程度上與學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識積累、認識能力、理解水平有關(guān)。為此，在語文教學(xué)中，構(gòu)建語義的理解、體會，要引導(dǎo)學(xué)生仁者見仁，智者見智，大膽，各抒己見。在思考中，教師穿針引線，巧妙點撥，以促進學(xué)生在激烈的爭辯中，在思維的碰撞中，得到語言的升華和靈性的開發(fā)。教師應(yīng)因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生對問題充分思考后，學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗，知識的積累等發(fā)表不同的見解，對有分歧的'問題進行辯論。通過辯論，讓學(xué)生進一步認識了自然，懂得了知識無窮的，再博學(xué)的人也會有所不知，體會學(xué)習(xí)是無止境的道理。這樣的課，課堂氣氛很活躍，其間，開放的課堂教學(xué)給了學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)空間，教師也毫不吝惜地讓學(xué)生去思考，爭辯，真正讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗到了自我價值。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計，充分讓學(xué)生表述自己對課文的理解和感悟，使學(xué)生理解和表達，輸入和輸出相輔相成，真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了廣闊的舞臺。
小學(xué)語文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運用的精妙，思想表達的深邃，見解闡述的獨到，都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要內(nèi)容。而由于課堂教學(xué)時間的有限，課文中的精彩之處沒有可能引導(dǎo)學(xué)生一一感悟。為了使這些精彩給學(xué)生留下整體印象，我們可以在閱讀中抓重點，引導(dǎo)學(xué)生對語言文字反復(fù)誦讀，以悟出語言豐富的形象內(nèi)涵，意義內(nèi)涵，情感內(nèi)涵。同時，讓學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生居高臨下地對課文進行品評，在品評中深化理解，升華認識，填補空白。
美國的一位教育家指出：“課堂的外延與課外的外延相等。以課堂學(xué)習(xí)為核心，能動地向?qū)W生的學(xué)校生活、家庭生活、社會生活等各個生活領(lǐng)域自然延伸和拓展，使課堂訓(xùn)練與課外行為訓(xùn)練形成有序、有趣、有力、有效的結(jié)合，取得語文教學(xué)的整體效益?！?BR> 本學(xué)期我雖然盡了自己的責任和能力去完成了教學(xué)工作任務(wù)，也取得了一定的成績，但仍存在許多的不足之處：
1、知道本學(xué)期課外知識薄弱，但是由于自身原因沒能很好地利用學(xué)校的圖書資源讓學(xué)生充分地讀書。
2、學(xué)生的語文綜合活動開展十分有限，也約束了學(xué)生對課外知識的進一步了解。
3、個別學(xué)生的不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣還有待進一步引導(dǎo)改正。本班學(xué)生生性活潑好動，其中有一些學(xué)生在習(xí)慣方面存在著的問題，如寫字習(xí)慣很差，寫字姿勢不正確，不能自覺地完成作業(yè)，還有個別學(xué)生字跡潦草;還有的學(xué)生作業(yè)不能按時上交;或遇到難題沒有堅強的意志，不會主動克服解決。
4、寫作方面水平差異太大，導(dǎo)致全班學(xué)生的寫作水平發(fā)展不夠均衡。在今后的教學(xué)中，應(yīng)該加以克服。
1、加強自身基本功的訓(xùn)練，課堂上做到精講精練，注重對學(xué)生能力的培養(yǎng)，知識上做到課課清、段段清。
2、對差生多些關(guān)心，多點愛心，再多一些耐心，使他們在各方面有更大進步。
3、加強守紀方面的教育，使學(xué)生不僅在課堂上集中注意力學(xué)習(xí)，課下也要按校紀班規(guī)嚴格約束自己。
語文教育教師心得篇三
短短的幾句詩很快就學(xué)完了，教什么？教讀、教寫，可教的東西很多哩！乍一聽我這樣說，似乎有些天方夜譚。五年級的孩子，還需要這樣手把手教嗎？可別說，課堂上一番審視，讓我堅定了今天教學(xué)古詩的思路——抓習(xí)慣，講方法。
昨天統(tǒng)計孩子的基本信息時，我發(fā)現(xiàn)了很多孩子在書寫上存在問題。1、錯字別字現(xiàn)象嚴重。連自己的名字、父母的名字、家庭住址都不能寫全對，甚至是做抄寫這樣的作業(yè)時也出現(xiàn)了錯誤！孩子對熟悉的內(nèi)容熟視無睹，學(xué)習(xí)時不夠用心，導(dǎo)致出現(xiàn)這樣那樣的失誤。孩子自身并未覺察問題的存在。2、握筆姿勢不正確。班里百分之九十以上的孩子沒有使用正確的握筆姿勢，坐姿也不達標。盡管當時也做了糾正，問題的形成不是一兩天，解決問題也不可能一蹴而就。恰好可以借助現(xiàn)在，做好當下，課堂上對孩子的書寫予以指導(dǎo)。
孩子學(xué)會學(xué)習(xí)，方法很重要。學(xué)古詩也不例外！我和孩子們重溫讀詩的方法。七言詩的節(jié)奏如何把握？怎樣讀出詩的韻味？我以《江畔獨步尋花》為例，劃節(jié)奏、練習(xí)讀……孩子們興味盎然，平長仄短，抑揚頓挫，讀得有滋有味！讀正確，只是第一步。讀出理解與感悟，讀出畫面感是目標。我鼓勵孩子學(xué)會詩中讀出問題，交流疑惑。引導(dǎo)他們借助語言環(huán)境理解詞語，通過工具書解決疑難，發(fā)揮集體的力量。啟發(fā)孩子們從多角度發(fā)表看法，碰撞智慧。詞語的理解，為了解詩意做好了鋪墊。進而放手讓孩子們組織語言，說一說對詩句的理解。
詩用凝練的語言為我們呈現(xiàn)了動人的畫面。“閉上眼睛，認真聽，在你的腦海中浮現(xiàn)出怎樣的畫面？”在初讀感知，再讀理解的基礎(chǔ)上，打開孩子們的'想象之門，調(diào)動生活積累，喚起美好的體驗。創(chuàng)設(shè)情境，搭建平臺，鼓勵孩子嘗試將畫面變成生動的語言，融入想象表達，適時點撥，打開思路，發(fā)散思維，學(xué)會從有限的文字中看到無限的精彩。
最后，我們一同回顧了學(xué)習(xí)古詩的經(jīng)歷，提煉出“一讀二說三想象”的方法，并將其運用到同題詩《江畔獨步尋花》自學(xué)中，鼓勵孩子們課下搜集作者的相關(guān)資料，繼續(xù)摘抄其他幾首同題詩。
語文教育教師心得篇四
如果老師本人都喜歡的課堂，我想學(xué)生應(yīng)該也是收獲滿滿的。比如，今天的語文課。
下午第五節(jié)課，學(xué)生的精神狀態(tài)也不是很好，我主動出擊，調(diào)動學(xué)生的積極性，學(xué)生反映也是棒棒的?！短K州園林》，以前上這樣的說明文文體的課，我總是按照中考說明文?？伎键c來設(shè)計，上完這個課，學(xué)生根本沒有深入文本領(lǐng)略到“蘇州園林”的美，完全是把整篇文章肢解了，甚是浪費了葉圣陶老先生如此好的文本。
昨天利用一節(jié)課讓他們做了導(dǎo)學(xué)稿，幫助他們熟悉文本。然后我做了ppt，不是按照到導(dǎo)學(xué)稿設(shè)計的，但是也把導(dǎo)學(xué)稿以及課后習(xí)題所涉及的內(nèi)容融入進去了。這樣今天的課，上起來流暢了很多，也有足夠的時間讓學(xué)生通過多朗讀來領(lǐng)略文字的美、文字中蘇州園林的美。
尤其是幾處學(xué)生大膽發(fā)揮的地方，著實給我?guī)砹梭@喜，突然覺得，“想象作文”這個設(shè)計環(huán)節(jié)，真的是太美妙了，同時又覺得課堂四十分鐘是充滿遺憾的課堂。
開課初始，“看完這一組蘇州園林的圖片，你覺得蘇州園林像什么?”肖瑞寬說“我覺得蘇州園林像一陣清風”，陳宇柔說“我覺得蘇州園林像一位老者”，劉安豪說“我覺得蘇州園林像一個少女”，多么美妙的比喻啊，他們的闡述也是言之在理。我說，不得了，如果等大家長到葉圣陶這個年齡，大家筆下的蘇州園林一定會勝過這一篇的，畢竟葉老只是覺得“蘇州園林是一幅圖畫”，同學(xué)們都笑了。這個時候，越來越多的孩子舉起了雙手，無奈時間關(guān)系，我只能帶領(lǐng)他們進入到了另一個環(huán)節(jié)。
分析到第四段時，講到“魚戲蓮葉間”，我突然冒出一個問題：你覺得水中的魚兒是什么顏色才是美如畫的?來考考大家的審美情趣。一石激起千層浪，江卓南說“我覺得是紅白相間的的魚、還有金色的魚所構(gòu)成的畫面最美”;張文超說“我覺得是綠色的魚兒最美，因為和蓮葉已經(jīng)融為一體了”，多么奇妙的想象，越來越體現(xiàn)自己大膽的想象了，我還打趣了一句“我參加小油畫繼續(xù)教育時還畫了一幅綠色的貓呢”;陳宇柔說“我覺得就是各種各樣顏色的魚，因為蘇州園林的設(shè)計追求的就是自然之趣”，這是一個很會讀書的孩子，總是能抓住題眼、緊扣文本，我說是啊，我們見得最多的魚兒就是灰白色的，這樣與周圍的花草樹木相映襯，確實是一幅美麗的圖畫呢。相同的情形，越來越多的孩子舉起了手，只可惜，時間關(guān)系，我只能讓他們讀一遍這個段落了。
沒想到讀完后，劉安豪固執(zhí)地舉起手，說邊讀邊想出了一幅很美的圖畫，這么高漲的表達熱情，我必須給他一個機會了，他說“看《西游記》時，孫悟空總是會去天上請神仙幫忙，來到天宮，他的腳下是白云，然后還有蓮花池，魚兒在池中游動，這樣的畫面真的好美，像夢一樣?！闭婧茫@個孩子發(fā)揮了聯(lián)想。我說，只要大家結(jié)合自己豐富的人生體驗和發(fā)揮大膽的想象，你一定可以擁有無窮的創(chuàng)造力的。接著我把我在聽他們朗讀時想到的內(nèi)容講給他們聽，我說，其實我們可以創(chuàng)設(shè)一定的條件，春夏秋冬，各個季節(jié)的魚兒可不可以不一樣呢?一天早中晚，可不可以不一樣呢?陰晴雨雪各種天氣下可以不可以不一樣呢?當我們打開了自己的思維，創(chuàng)設(shè)了一定的條件，那么想象就可以更有方向了。
縱觀這兩個環(huán)節(jié)，不得不說，讓我看到了“思維訓(xùn)練”的教學(xué)環(huán)節(jié)才是一堂課最吸引孩子們的地方，“想象作文”就是一個不錯的切入點。只不過，縱觀以上兩個教學(xué)環(huán)節(jié)，我覺得也有需要改進的地方，畢竟一堂40分鐘的課，如若要有效果，還是要教學(xué)目標明確，所以我在問第二個問題時，我已經(jīng)游離到文本以外了，其實我可以限制一下，大膽想象魚兒的顏色所帶來的圖畫美，但又不能讓畫面脫離蘇州園林強調(diào)的“自然之趣”，看來還是沒有將本節(jié)課的教學(xué)目標爛熟于心。另外，很想說，從老師的角度來看，很遺憾，兩三個同學(xué)的發(fā)言剛剛把其它同學(xué)思考的“任督六脈”打通，我卻話題一轉(zhuǎn)，學(xué)生的表達欲望就此戛然而止，這對他們來說多么地遺憾啊，可是所有的好課都是遺憾的課，但我相信，雁過雖無痕，但人過留聲，學(xué)生已經(jīng)享受到了那個想象的美妙過程，或多或少對他們的思維力的提升也起到了潛移默化的作用吧，只要我堅持這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)。
語文教育教師心得篇五
語文注重情感體驗。我們讓學(xué)生加深理解和體驗情感活動，有所感悟和思考，享受審美樂趣。因此，在語文閱讀教學(xué)中，我們很重視充分調(diào)動學(xué)生的情感體驗，領(lǐng)略其優(yōu)美的語言和豐富的情蘊，這當然是語文教師義不容辭的責任。不過，我們帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略語言和思維的邏輯力量，挖掘文章的理性因素，提醒學(xué)生留意文章的邏輯性。如果還能更進一步，那么學(xué)會清晰簡明地表述自己的獨立思想，從而全面提升學(xué)生的理性素養(yǎng)。
這種面對文章面對語言養(yǎng)成的理性思維的素養(yǎng)，我想，甚至?xí)绊懙剿麄儗ι畹膽B(tài)度。
一、追求客觀真實的情感體驗過程。概括來說，就是要回歸到最簡單閱讀體驗，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中追求一種求真的態(tài)度。
理性的語文教學(xué)，首先要尊重最初的閱讀體驗，在閱讀的過程里找尋真實的感受。這不僅是對文章的尊重，也是對自己的尊重?？赡馨颜Z文列進科學(xué)學(xué)科的人不多，但是語文學(xué)習(xí)一定是求真的認識過程，追求讀者和作者在第一時間心靈碰撞的真實感受。所以我們教師，也應(yīng)當引導(dǎo)學(xué)生立足于自己的真情實感，立足于作者真實的生活背景去體驗去感悟。當學(xué)生真正體會到了閱讀時追求真情實感的感覺時，他也就認識到了自己的閱讀的能力，也就能夠在他日后觀察、認識文學(xué)和生活的時候，擁有求真的自信和能力，而不是永遠懷疑自己對文章或者生活的判斷能力。
所以，配合這一點，我們教師在課堂上需要做的，就是把文章的真實特點教出來，同時不斷接近真實的生活，接近學(xué)生的生活體驗，讓我們的學(xué)生用最真實的方式體驗作者的情感。
二、掌握準確表達意思的能力。就是指在真實感悟文章內(nèi)容之后，還要學(xué)會簡潔明了地表述出自己的想法。
就像我在文章開頭所說的，一個合格的能與社會接洽的社會人應(yīng)該有對包括文章在內(nèi)的任何事物的獨立的見解，能自由準確簡介地，同時又是負責任地發(fā)表自己的`思想。那么，我們的理性語文課堂就應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生去體驗優(yōu)秀文章的準確性，去挖掘文章中使用得特別精準特別傳神的那些詞句，我們可以帶領(lǐng)學(xué)生通過替換比較的辦法，領(lǐng)會這些詞句的妙處。這樣，學(xué)生慢慢就會感受到言從字順的奧妙，感悟到準確使用語言的精妙。在閱讀品味的同時，還應(yīng)該聽說讀寫相互配合，在聽與讀的過程中積累，在說和寫的過程中實踐運用，從而學(xué)會妥帖地表達：能簡練而清晰地概括，生動而形象地描述。
三、用富有邏輯性的思維看待閱讀和寫作。在體會優(yōu)秀作品的力量的同時，發(fā)掘其中的邏輯思維力量。
語言的邏輯性是語言富于理性的一大要素。想讓語言有意義，就得讓語言存在于邏輯關(guān)系之中，也就要讓說出的話、寫出的文具有前后一致的邏輯。而現(xiàn)在很多學(xué)生，不論是在閱讀后的品析表達中，還是在寫作中，其都體現(xiàn)出語言缺乏邏輯性的問題。而理性的語文課堂應(yīng)當將這一問題作為教學(xué)的重點之一。
當然，我們的語文教育存在客觀的規(guī)律，語文課程自身有著科學(xué)的體系，其“字、詞、句、語、修、邏”等自成體系，那么我們就應(yīng)當在這一過程中引導(dǎo)學(xué)生運用邏輯思維進行推理，形成嚴謹?shù)乃季S能力。我覺得理性語文教學(xué)不僅僅應(yīng)當關(guān)注作品的情感，更應(yīng)當然學(xué)生知道這樣的情感是如何一層層推進表達的，比如在閱讀課上，我們要讓學(xué)生關(guān)注以謀篇布局為主體的語篇結(jié)構(gòu)，在寫作課堂上引導(dǎo)學(xué)生由表及里以符合事件邏輯、人們的情感邏輯的方式去表達，在語言運用中不斷提高邏輯思維能力。而這種語言表達的邏輯性，也最終將會成為他認識他人、認識事件、認識世界的思維的根底。
四、以理性思辨的批判精神來升華語文的學(xué)習(xí)。
實現(xiàn)了前面三層，最后的這一層可能有一些理想化，但是我想，如果能夠做到前面幾點，那么，引導(dǎo)學(xué)生閱讀，就可以做到直面文本的多義，并且培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的習(xí)慣。
理性語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，把閱讀、寫作當做思維訓(xùn)練陣地，在閱讀中學(xué)會理性分析，引導(dǎo)學(xué)生多角度地思考問題，培養(yǎng)批判性思維。
總之，理性語文課堂是一個從真實閱讀到真實思考，并最終提升思維品質(zhì)的過程。而在這樣的教學(xué)環(huán)境中培養(yǎng)出的下一代公民，必將成更理性社會關(guān)系的促進者。
語文教育教師心得篇六
經(jīng)過一個學(xué)期的努力，學(xué)生的能力得到了提高，我將繼續(xù)努力提高學(xué)生的語文水平。因此，無論怎樣辛苦，我都會繼續(xù)努力，多問，多想，多加學(xué)習(xí)，爭取更大的進步。
一、認真?zhèn)湔n。
根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實際，設(shè)計課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，并對教學(xué)過程的程序及時間安排都作了詳細的記錄，認真寫好教案。盡量做到每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準備，并制作課件激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課后及時對該課作出總結(jié)，并多方搜集有關(guān)資料。
二、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
如教會學(xué)生預(yù)習(xí)的方法（讀課文、劃出生字詞、想想講了一件什么事情、找問題、思考課后題），堅持課前預(yù)習(xí)，并讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，在學(xué)習(xí)課文時，大膽質(zhì)疑，我充分鼓勵，并根據(jù)問題的難易讓他們進行獨立思考、同桌討論、前后桌討論、小組討論或全班爭論，我當引導(dǎo)者，最后還由個別同學(xué)上來做總結(jié)。這樣，就為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個民主平等和諧的學(xué)習(xí)氛圍，排除學(xué)生作消極聽客的現(xiàn)象，而讓他們成為積極的求知者和主動的參與者，成為學(xué)生的主人，既體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，又發(fā)揮了教師的引導(dǎo)作用，既符合了教改特點，又提高了課堂效率。
3、重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向，把培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，當作語文教學(xué)的重要內(nèi)容，并把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)工作中去。
4、很好的處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系。在教學(xué)中，注重語言積累、感悟和運用，注重基本技能的訓(xùn)練，為學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ)。
語文教育教師心得篇七
課程目標的部分，我最大的收獲是加強了對語文核心素養(yǎng)的認識。義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語文實踐活動中積累、建構(gòu)并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的，是文化自信和語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。在語文教學(xué)中，核心素養(yǎng)的幾個內(nèi)容是綜合體現(xiàn)相輔相成的。對我個人來說，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是最具有挑戰(zhàn)性的。思維能力是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認知表現(xiàn)，主要包括直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。在教學(xué)中我往往重視培養(yǎng)學(xué)生的語言運用能力和審美創(chuàng)造能力，習(xí)慣性地用感性的理解取代理性分析，這就導(dǎo)致學(xué)生文藝有余而邏輯不足，在接下來的教學(xué)中我要注意培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性、靈活性、深刻性、獨創(chuàng)性、批判性，讓學(xué)生在探索和思考中形成樂于求知的好習(xí)慣。
與此同時我也要注重對學(xué)生理論知識的架構(gòu)和思考的引導(dǎo)。
新課標中對語文課程的目標注重立足于生活實際，強調(diào)學(xué)生應(yīng)關(guān)心社會文化生活，積極參與和組織校園、社區(qū)等文化活動，發(fā)展交流、合作、探究等實踐能力，增強社會責任意識。
這為學(xué)生把學(xué)到的知識運用到生活中去，樹立終身學(xué)習(xí)的遠大目標打下了基礎(chǔ)。另一個讓我印象深刻的要點是閱讀，課標中要求學(xué)生學(xué)會運用多種閱讀方法，具有獨立閱讀能力，能閱讀日常的.書報雜志，初步鑒賞文學(xué)作品。
隨著電子設(shè)備的普及，學(xué)生習(xí)慣于接受視頻和語音信息，對文字的敏感程度和鑒賞能力下降，多數(shù)學(xué)生缺乏閱讀的能力，也沒有養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，所以在語文教學(xué)中重視文本的閱讀尤其是長文本和整本書的閱讀是非常重要的。我們要進一步引導(dǎo)學(xué)生感受語言文字的美，感悟作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價值，結(jié)合自己的經(jīng)驗，理解、欣賞和初步評價語言文字作品，豐富自己的情感體驗和精神世界。在吸收的基礎(chǔ)上，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會傾聽與表達，學(xué)會用口頭語言文明地進行人際溝通和社會交往。能根據(jù)需要，用書面語言具體明確、文從字順地表達自己的見聞、體驗和想法，讓學(xué)生在運用中感受到學(xué)習(xí)的價值。
語文教育教師心得篇八
本學(xué)期我擔任六(一、二班)語文教學(xué)。由于教學(xué)經(jīng)驗尚淺。因此，我對教學(xué)工作不敢怠慢，認真學(xué)習(xí)，深入研究教法，虛心向別人學(xué)習(xí)。經(jīng)過一個學(xué)期的努力，獲取了一定的教學(xué)經(jīng)驗。;圓滿地完成了教育教學(xué)工作任務(wù)，并取得了一定的成績，現(xiàn)將具體工作總結(jié)如下：以下是我在本學(xué)期的教學(xué)情況總結(jié)。
一、在教學(xué)的過程中對學(xué)生進行思想教育。
在對學(xué)生進行扎實的語文基本功訓(xùn)練的同時，使學(xué)生受到熱愛祖國熱愛中國共產(chǎn)黨熱愛社會主義的教育，了解革命戰(zhàn)爭的艱苦，懂得幸福生活來之不易，學(xué)會革命前輩的遠大志向和獻身精神，從小樹立為祖國刻苦學(xué)習(xí)的理想;繼承和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，受到尊敬師長關(guān)心他人助人為樂等社會主義思想品德教育;培養(yǎng)熱愛科學(xué)勇于實踐和創(chuàng)新的精神，培養(yǎng)環(huán)境保護意識和社會責任感，陶冶愛美情趣。
二、對學(xué)生進行扎實的語文基本功的訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生語文能力。
通過本學(xué)期的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能利用漢語拼音識字，學(xué)習(xí)普通話。培養(yǎng)獨立識字的能力，能讀準字音，認清字形，了解在語言環(huán)境中的字意，并能正確書寫;認識70個生字，能讀準字音。能聯(lián)系上下文，結(jié)合實際或查字典理解詞語的意思，學(xué)過的詞語大部分能在口頭或書面中運用。養(yǎng)成了積累語言的習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生自覺地運用查字典聯(lián)系上下文和生活實際準確理解詞語，含意深刻的句子讓學(xué)生聯(lián)系文章的語言環(huán)境理解，把詞語的積累和運用結(jié)合起來。讓學(xué)生能正確處流利有感情地朗讀課文，背誦指定的課文。能預(yù)習(xí)要求學(xué)文章，在閱讀的過程中能領(lǐng)會一些詞語的意思，提高閱讀的速度，能體會作者表達的思想感情，學(xué)習(xí)了作者觀察事物方法和表達的方法。要求學(xué)生大量的閱讀課外讀物，逐步養(yǎng)成閱讀課外讀物的習(xí)慣。在學(xué)習(xí)的過程中，培養(yǎng)學(xué)生說話有禮貌，養(yǎng)成先想后說的習(xí)慣。能把自己看到的想到的按一定的順序?qū)懴聛?，并能寫出自己的真實感受，能試著修改自己?xí)作。養(yǎng)成較好的語文能力。
三、針對學(xué)生備好每一節(jié)課。
教學(xué)就是教與學(xué)，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的。學(xué)生是被教的主體。因此，了解和分析學(xué)生情況，有針對地教對教學(xué)成功與否至關(guān)重要。我班的學(xué)生是五年級時組建的，學(xué)生來自四面八方，成績，思想等各方面莨莠不齊。學(xué)生的聽，說能力較弱，授課采用較深說教，學(xué)生不能適應(yīng)。另一方面，六(4、5)班的同學(xué)雖然基礎(chǔ)較差，但學(xué)習(xí)積極性高，課堂氣氛活躍，中等生、差生占較大多數(shù)，尖子生相對較少針對這一特點。講得太深，就照顧不到整體，我備課時注意到這點，因此教學(xué)效果還可以。從此可以看出，了解及分析學(xué)生實際情況，實事求是，具體問題具體分析，做到因材施教，對授課效果有直接影響。例如我在講授桂林山水的時候，這課的主題是了解和感受桂林山水的景美，教學(xué)難度比較大。如果照本宣科地講授，學(xué)生會感到困難和沉悶。為了上好這堂課，我認真研究了課文，找出了重點，難點，有針對性地講。調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，教學(xué)效果十分理想。這就是教育學(xué)中提到的備教法的同時要備學(xué)生。這一理論在我的教學(xué)實踐中得到了驗證。
四、結(jié)合教材編排特點，繼續(xù)推進素質(zhì)教育。
根據(jù)大綱加強綜合，突出重點，注重語言的感悟，積累和運用，注重基本技能的訓(xùn)練，從整體上提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。的精神。在教學(xué)中，注重結(jié)合課文的思想性和典范性激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要求學(xué)生先讀課文了解文章的內(nèi)容，提出不懂的問題，查閱有關(guān)的資料，同位或小組合作自己試著解決，培養(yǎng)學(xué)生的自主合作的學(xué)習(xí)能力。重視學(xué)生的朗讀能力的訓(xùn)練，通過朗讀準確表達課文的思想感情并理解課文的思想內(nèi)容。提倡學(xué)生獨立思考，通過教師的引導(dǎo)，展開討論交流，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同見解，讓學(xué)生在實踐中逐步學(xué)會獨立思考，學(xué)會讀書。
當然，在教學(xué)的過程中也存在一些問題，在今后教學(xué)中要加強自己的業(yè)務(wù)水平，提高自己能力，不斷充實自己，更好的干好本職工作。
語文教育教師心得篇九
舒心語文課堂教學(xué)，其實并不玄虛，也不是隨心所欲。它是一個草根初語人，帶著20xx年教與研的摸索與實踐的總結(jié)，也是本人對以后的語文教學(xué)之路該怎樣走的追求和規(guī)劃。它不標新立異，只求更進一步接近語文教學(xué)的本真，更好地陪著學(xué)生和語文進行真誠、舒心的交流。
概括而言，舒心教學(xué)追求的課堂的特征是“五有”即有心、有據(jù)、有序、有法、有趣。
教育實際上是育心。是教育者以教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段結(jié)合的教學(xué)過程喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)之心的復(fù)蘇、活躍，從而進行發(fā)自內(nèi)心的真實有效的學(xué)習(xí)方法的實踐?！皬?fù)蘇”因為多數(shù)正常的學(xué)生具有天生的學(xué)習(xí)的心力，只不過隨著學(xué)習(xí)難度的加大、學(xué)習(xí)受挫的增多、非學(xué)習(xí)誘惑的增強，越來越多的學(xué)生學(xué)心處于一種淺睡眠狀態(tài)。這種喚醒不僅僅是聲音能做到的，更主要的是“以心靈喚醒心靈”。這就要求我自己在教學(xué)上做個有心之人。
針對語文教學(xué)而言，我認為語文教師宜有以下“三心”：
1.真心。
我追求的舒心語文課堂，首先要表現(xiàn)出真心。即對教學(xué)文本的真心，對學(xué)生的真心，對教學(xué)過程的真心。
對教學(xué)文本的真心，就是尊重文本，以文本為中心設(shè)計真正的語文實踐活動，課堂上所有的教學(xué)行為的本源即文本本身。不進行牽強附會的拓展和延伸，把主要的課堂對話限制在文本范圍內(nèi)。
對學(xué)生的真心，就是尊重學(xué)生，以學(xué)生為主體設(shè)計切合學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。教師的一切課堂行為都盡量體現(xiàn)以人為本、以生為本的理念。
對教學(xué)過程的真心，就是在講解、示范、點撥、評價的過程中，力求真實有效，不浮夸，不表演。
2.善心。
語文教師的善心首先表現(xiàn)在課堂上，每一節(jié)課，不敷衍，要盡可能把文字、文章、文學(xué)、文化的種子播進學(xué)生的心田。不浪費學(xué)生寶貴的課堂時間，全力以赴地把學(xué)生引到語文的學(xué)習(xí)實踐中去。每節(jié)課的目標簡約而能落實，不提多數(shù)學(xué)生經(jīng)過努力仍解決不了的問題，不把錯誤的內(nèi)容給學(xué)生，不布置那些盲目的單純重復(fù)的只是體力勞動式的作業(yè)。比如把某篇文連續(xù)性抄寫數(shù)十遍。
3.愛心。
愛心，體現(xiàn)在課堂上實際上是一種態(tài)度。既包含對文本的態(tài)度，也包含對學(xué)生的態(tài)度。愛心在具體的課堂實踐中，不是空洞的口號，而是教學(xué)過程中，教師的一切言行。比如板書是否簡約大方，是否照顧到前后左右的學(xué)生？比如講解的語速、聲調(diào)是否保障教室內(nèi)的每一名學(xué)生都聽得見。
有據(jù)，即是有理。也就是說，我們的課堂設(shè)計、課堂操作有沒有依據(jù)，是否過于隨意，是否出現(xiàn)一些無效的環(huán)節(jié)。課堂教學(xué)的依據(jù)主要的有三個方面。其一是教學(xué)目標，其二是學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)能力，其三是教師自身的語文教學(xué)的理念和理解。
教學(xué)目標受到語文課程目標和文本的教學(xué)內(nèi)容的制約。目前課程標準提出的以語言、思維、審美、文化為內(nèi)容核心語文素養(yǎng)的培養(yǎng)就是我們的語文課程的教育目標。因此，我的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)操作必然要以此為依據(jù)。
語文教學(xué)目標的實現(xiàn)必須建立在師生文本對話和語文實踐的基礎(chǔ)上。所以文本的教學(xué)內(nèi)容必然會成為我們教學(xué)的依據(jù)。當然這里說的文本的教學(xué)內(nèi)容不僅僅指文本內(nèi)容，還包括文本的語言形式。也就是說文本里蘊藏的一切適合于語文教學(xué)的資源。
當然語文文本的教學(xué)內(nèi)容是多元的，如何進行選擇也要依據(jù)學(xué)情和教學(xué)時間、條件進行選擇。
好的語文課堂，本身就是一篇合乎章法的美文。這個序，還是要明晰的。這個序一要合乎語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，二要合乎學(xué)生的認知規(guī)律。不是隨意的，也不是僵化不變的。比如引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《桃花源記》這篇文言文。我們就要遵循下列的“序”：
1.引讀即把學(xué)生引到文章的閱讀上去。
2.預(yù)讀給學(xué)生提供預(yù)讀的時間，指導(dǎo)利用好預(yù)習(xí)提示、課本注釋、課后習(xí)題。
3.助讀通過范讀、答疑、討論等形式解決學(xué)生預(yù)讀過程中出現(xiàn)的問題。
4.導(dǎo)讀根據(jù)學(xué)情和《桃花源記》文本內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生品讀重點、精彩點。
5.創(chuàng)讀從《桃花源記》出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生讀出文本，進行文章評論式、續(xù)寫式、創(chuàng)編式寫作，比如改寫成課本劇、詩歌體文章、讀后感等，要求可以降低，只要是學(xué)生自己的閱讀所思、所寫都應(yīng)鼓勵。
法，即方法。這個方法首先是指導(dǎo)學(xué)生進行語文實踐活動的方法，也就是能把全體學(xué)生引到語文實踐活動上去的方法，其次是教學(xué)過程中點撥、輔導(dǎo)、評價的方法，還有就是提高學(xué)習(xí)效率的方法、調(diào)控課堂的方法。
方法的選擇，體現(xiàn)著智慧和語文教師的功力。
比如有位老師見班里學(xué)生打瞌睡，就隨手板書了一副對聯(lián)：
瞌睡睡，瞌睡越睡越瞌睡；
精神振，精神愈振愈精神。
對聯(lián)一出，老師再幽默一解，班內(nèi)瞌睡者精神為之大振。
學(xué)習(xí)不是快樂的`。語文學(xué)習(xí)不下一番苦功夫，學(xué)而無成。但語文課堂完全可以創(chuàng)設(shè)一種有趣的氛圍，讓學(xué)生能夠舒心而學(xué)。因為我們面對的是十幾歲的少年，我們根本不可能完全依靠強制來達成教學(xué)目標。所以如何給自己的課堂教學(xué)增加趣的成分，是我經(jīng)常思考的一個問題。
具體而言，如何增加課堂教學(xué)的趣呢？
1.適時幽默，趣在“語”中。
好的語文教師，多數(shù)是幽默大師。比如國學(xué)大師劉文典在教學(xué)中，經(jīng)常幽默語奇出。
一次，有學(xué)生問道:“先生對寫文章有何高見？”“問得好！”劉文典應(yīng)聲而答，然后朗聲吐出五個字——“觀世音菩薩”。
眾學(xué)子一聽無不愕然，先生這不是答非所問？給我們念什么佛呀？
劉文典神秘地解說道：“‘觀’，多多觀察生活；‘世’，須要明白世故人情；‘音’，講究音韻；‘菩薩’，要有救苦救難、關(guān)愛眾生的菩薩心腸。一樣，也不可以說得天花亂墜，離題太遠，完了?！?BR> 這個解釋幽默風趣而又通達明晰，讓學(xué)生豁然開朗。
當代的語文名師們也不乏幽默之人，比如于永正、魏書生等，他們的教學(xué)語言往往可以在最短的時間里讓學(xué)生會心而笑，起到活躍課堂氣氛的作用。所以幽默增趣，語文不可面沉如水，死板僵化，有點適時的幽默是教學(xué)的基本功。
2.恰切借鑒，趣在“動”中。
語文課堂的趣，還可以體現(xiàn)在恰切的借鑒中。不少電視節(jié)目的形式，我們都可以借鑒。比如《焦點訪談》《百家講壇》《詩詞大會》《朗讀者》等。借鑒這些節(jié)目形式，時代感強，貼近學(xué)生的生活。很容易在活動中體現(xiàn)趣來。
3.發(fā)現(xiàn)趣點，趣在“文”中。
我們的語文教材中有很多文本，趣點多多。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并欣賞文中的趣，也是我們的一項任務(wù)。
比如魯迅的《社戲》文中體現(xiàn)少年生活趣味的內(nèi)容很多，平橋村的少年和“迅哥”月夜行船、月下看戲、偷豆等情節(jié)，極富情趣。
幽默大師馬克吐溫的《登勃朗峰》，語言幽默閃爍于字里行間。
總之，我追求具有“五有”特征的語文課堂教學(xué)，以“有心、有據(jù)、有序、有法、有趣”為目標力爭實現(xiàn)語文教學(xué)的舒心。
語文教育教師心得篇十
作文是語文中占分比最高的，因此寫出一篇好作文對于拉分來說是十分重要的，那我們可以從哪些方面入手提高自己的知識水平呢?下面我們一起看看這篇《少一些套路，多一些真誠》。
臨近高考，不管是老師還是學(xué)生，都在不同程度上加大了對作文的關(guān)注，我們最近也采取了豐富多彩的教學(xué)形式：一是開辦專題講座，上臺講的既有邀請的名師專家，也有本校的語文老師，集中傳授一些寫作的觀念和方法;二是注重面批互批，利用語文課堂和自主學(xué)習(xí)時間，師生、生生之間就作文進行互動與個別交流，有針對性地解決問題。
經(jīng)過一段時間的努力，全年級同學(xué)的作文有了一些提升，這當然是令人高興的，也為我們接下來的努力增強了信心。但不可忽視的是，在同學(xué)們的作文中出現(xiàn)了一個新問題：同質(zhì)化的趨勢越來越明顯。昨天老師剛剛講可以用名言來開頭，今天全年級同學(xué)的作為開頭就都是名言了，不管用得對不對，反正能想到的名言都上來了;某位同學(xué)寫出了一篇關(guān)于昆曲的文章被當做范文印發(fā)，緊接著就會出現(xiàn)上百篇關(guān)于昆曲的作文。
出現(xiàn)這種現(xiàn)象，其根源在于我們許多同學(xué)在作文上犯了一種“急功近利”的病，他們迷戀于尋求一種可以應(yīng)付所有作文的“技巧”“方法”，試圖以“一招鮮”而“笑傲江湖”。然而，一招鮮的前提是你這一招必須達到圓熟、出神入化的境界，對于功力不夠的普通學(xué)生來講，這是很難做到的。
如果你要用名言開頭，那你必須擁有豐富的、涵蓋各種話題各個領(lǐng)域的名言寶庫，碰到任何一個作文題，你都能運用自如。否則，想要靠著幾個名言對對付所有作文題，那就必然是生搬硬套、面目可憎了。另一方面，當你的“一招鮮”成為了所有人的招術(shù)后，那就變成了“套路”而再也難有吸引人的魅力了。
基于此，我們寫作還是應(yīng)該少一些套路，多一些自我的思考，寫一些真誠的文字為妙。拿到一個作文題，確立了自己的利益方向后，還是應(yīng)該著力于自我的感受和思考去構(gòu)思文章，剖析原因，思考解決問題的辦法，努力寫出自己的獨特見解。
在同學(xué)們的作文中，“究其原因”“歸根結(jié)底”“反觀現(xiàn)實”這樣的“套路”是屢見不鮮的。你要明白，“究其原因”之后，若沒有合理的原因分析，這套路就失效了，甚至還會起反作用：這幾個字同樣會“引領(lǐng)”閱卷老師去特別關(guān)注你最空洞最貧乏的地方。我們在寫作時，切不可以“套路”去蒙混過關(guān)。
也有同學(xué)表示，寫作文就是分析問題、解決問題，這不也是套路嗎?其言大謬，這不是套路，而是“思路”，是規(guī)范、合理的邏輯順序。我們反對的是沒有實質(zhì)內(nèi)容的“套路”，而對于有條理的、有力度的、有個性的邏輯思考，則是大力提倡的，也是希望所有同學(xué)能夠真正掌握并且合理運用的。換句話講，你掌握了正確的思維方法，也就不屑于去玩什么“套路”了。
語文教育教師心得篇十一
葉圣陶先生從一九一二年起從事語文方面的教學(xué)、編輯、出版工作，前后六十多年，對于這半個多世紀里我國語文教育工作中的利弊得失知道得深切詳明，寫下了大量文章，收在這論集里的就有一百多篇。凡是關(guān)心語文教育問題的人都應(yīng)該讀一讀這本論集。這本論集的文章大部分是解放以前寫的，到現(xiàn)在還有深刻的現(xiàn)實借鑒意義。因為里頭論述的都是語文教育中的根本問題。
論集里的文章，涉及的面很寬，性質(zhì)也多種多樣，有商討語文教育的理論原則的，也有只談?wù)撘黄恼禄蛘咴u議一兩個詞語的。最重要是關(guān)于語文學(xué)科的性質(zhì)：語文是工具，是人生日用不可缺少的工具。二是關(guān)于語文教學(xué)的任務(wù)：教語文是幫助學(xué)生養(yǎng)成使用語文的良好習(xí)慣。
語言文字本來只是一種工具，日常生活中少不了它，學(xué)習(xí)以及交流各科知識也少不了它。
圣陶先生扼要地指出舊式語文教學(xué)的三大弊病，并且在好些處別的地方加以申說。第一是在閱讀教學(xué)上不適當?shù)貜娬{(diào)所讀的內(nèi)容而把語文本身的規(guī)律放在次要的地位?！皣氖歉鞣N學(xué)科中的一個學(xué)科，各種學(xué)科又像輪輻一樣輳合于一個教育的軸心，所以國文教學(xué)除了技術(shù)的訓(xùn)練而外，更需含有教育的意義。說到教育的意義，就牽涉到內(nèi)容問題了?！V信固有道德的，愛把圣賢之書教學(xué)生誦讀，關(guān)切我國現(xiàn)狀的，愛把抗戰(zhàn)文章作為補充教材，都是重視內(nèi)容也就是重視教育意義的例子。這是應(yīng)當?shù)?，無可非議的。不過重視內(nèi)容，假如超過了相當?shù)南薅?，以為國文教學(xué)的目標只在灌輸固有道德，等等，而竟忘了語文教學(xué)特有的任務(wù)，那就很有可議之處了。道德必須求其能夠見諸踐履，意識必須求其能夠化為行動。要達到這樣地步，僅僅讀一些書籍與文篇是不夠的。必須有關(guān)各種學(xué)科都注重這方面，學(xué)科以外的一切訓(xùn)練也注重這方面，然后有實效可言。國文誠然是這方面的有關(guān)學(xué)科，卻不是獨當其任的惟一學(xué)科。所以，國文教學(xué)，選材能夠不忽略教育意義，也就足夠了，把精神訓(xùn)練的'一切責任都擔在自己肩膀上，實在是不必的?！痹诮裉斓恼Z文課堂教學(xué)中過分強調(diào)思想教育，過分強調(diào)感悟文章作者的思想感情，顯然是背離了學(xué)科的性質(zhì)，最終無法完成學(xué)科教學(xué)任務(wù)。
第二種弊病是在作文教學(xué)上要求模仿一套程式?！安恍椅覈膶懽鹘虒W(xué)繼承著科舉時代的傳統(tǒng)，興辦學(xué)校數(shù)十年，還擺脫不了八股的精神。”我想：不但是過去，就是現(xiàn)在，教學(xué)改革進行的過程中，課堂教學(xué)總要按照一定的模式進行，一節(jié)課里，總要有復(fù)習(xí)、學(xué)生提問、板書、小組討論，小組匯報，總要有錄像、課件，否則就算不上是優(yōu)質(zhì)課，本來教學(xué)是為了學(xué)生學(xué)，結(jié)果，我們在教學(xué)中卻很少關(guān)注學(xué)生是否已經(jīng)把該要學(xué)的知識技能學(xué)到，學(xué)得容易還是困難，學(xué)得輕松還是辛苦，而是過分關(guān)注教師在上課時是否已經(jīng)達到了某個指標，把學(xué)生放在一邊了，忘在一邊了，這樣的語文教育實際上是為教育而教育，應(yīng)此，我不斷地告誡自己，在實際的教育教學(xué)中，要驅(qū)除程式化，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際，因人制宜，因文制宜。
第三種弊病就是讀書作文不是為了增長知識，發(fā)表思想，抒發(fā)感情，而是為了應(yīng)付考試?！皬那白x書人學(xué)作文，最主要的目標在考試，總要作得能使考官中意，從而取得功名。現(xiàn)在也有考試，期中考試，期末考試，還有升學(xué)考試。但是，我以為現(xiàn)在學(xué)生不宜存有為考試而學(xué)作文的想頭。只要平時學(xué)得扎實，作得認真，臨到考試總不會差到哪里。推廣開來說，人生一輩子總在面臨考試，單就作文而言，剛才說的寫封信打個報告之類其實也是考試，不過通常叫作‘考驗’不叫作‘考試’罷了。學(xué)生學(xué)作文就是要練成一種熟練技能，一輩子能禁得起這種最廣泛的意義的‘考試’即‘考驗’，而不是為了一時的學(xué)期考試和升學(xué)考試。”為了一時的學(xué)期考試和升學(xué)考試而學(xué)習(xí)的學(xué)生，為了一時的學(xué)期考試和升學(xué)考試而執(zhí)行教育教學(xué)工作的老師現(xiàn)在還大有人在，因為學(xué)生的考試成績是評價學(xué)生優(yōu)劣的最重要的依據(jù)，也是評價老師的最重要的依據(jù)。因為這樣，不少老師還對教學(xué)內(nèi)容進行擅自取舍，要考試的多講多練，不考試的內(nèi)容不提也不練。我想這才是教育改革面臨的最大問題。
葉圣陶先生認為過去的第二點錯誤認識是把語文課看成知識課，看成跟歷史、地理或者物理、化學(xué)一樣，是傳授一門知識的課，因而要以講為主。這種以教師講解為主的教學(xué)法，其流弊，第一是學(xué)生“很輕松，聽不聽可以隨便。但是，想到那后果，可能是很不好的?！逼浯?，“學(xué)生會不會習(xí)慣了教師都給講，變得永遠離不開教師了呢?永遠不離開教師是辦不到的，畢業(yè)了，干什么工作去了，決不能帶一位教師在身邊，看書看報的時候請教師給講講，動筆寫什么的時候請教師給改改。那時候感到不能獨自滿足當前的實際需要，豈不是極大的苦惱?”看到這里，我又想起了作文批改問題，現(xiàn)在，有很多老師對學(xué)生的作文是全批全改，除了總批還有微批，可說是修改的細致入微，學(xué)生只要按老師修改的照抄一遍，就是修改了，這不是自欺欺人嗎？學(xué)生修改作文全被老師包攬了。這樣做老師辛苦，學(xué)生也不見長進。由此看來，教學(xué)方式的選擇是至關(guān)重要的。
這就觸及教育學(xué)上的根本問題：在教學(xué)活動中，教師起什么作用?圣陶先生的看法是，“各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非是教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程”。換句話說，教學(xué)、教學(xué)，就是“教”學(xué)生“學(xué)”，主要不是把現(xiàn)成的知識交給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生，學(xué)生就可以受用一輩子。在這個問題上，圣陶先生有一句精辟的話，現(xiàn)在已經(jīng)眾口傳誦，那就是：“教是為了不教。”這句話在這本論文集里多次出現(xiàn)，例如：“‘講’當然是必要的。問題可能在如何看待‘講’和怎么‘講’。說到如何看待‘講’，我有個朦朧的想頭。教師教任何功課(不限于語文)，‘講’都是為了達到用不著‘講’，換個說法，‘教’都是為了達到用不著‘教’?！Z文教材無非是例子，憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一而反三，練成閱讀和作文的熟練技能；因此，教師就要朝著促使學(xué)生‘反三’這個標的精要地‘講’，務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動性，引導(dǎo)他們盡可能自己去探索?！庇秩纾骸皩W(xué)生須能讀書，須能作文，故特設(shè)語文課以訓(xùn)練之。最終目的為：自能讀書，不待老師講；自能作文，不待老師改。老師之訓(xùn)練必作到此兩點，乃為教學(xué)之成功?！薄拔医鼇沓Ｒ砸徽Z語人，凡為教，目的在達到不需要教。以其欲達到不需要教，故隨時宜注意減輕學(xué)生之倚賴性，而多講則與此相違也?！薄皣L謂教師教各種學(xué)科，其最終目的在達到不復(fù)需教，而學(xué)生能自為研索，自求解決。故教師之為教，不在全盤授與，而在相機誘導(dǎo)。必令學(xué)生運其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，乃為善教者也?！薄胺矠榻陶弑仄谟谶_到不須教。教師所務(wù)惟在啟發(fā)導(dǎo)引，俾學(xué)生逐步增益其知能，展卷而自能通解，執(zhí)筆而自能合度?！?BR> 怎樣才能達到這個目的，關(guān)鍵在于使學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動變?yōu)橹鲃印＠缫髮W(xué)生預(yù)習(xí)，給以必要的指導(dǎo)；發(fā)起對課文的討論(主要指語文方面，不是內(nèi)容方面)，予以有效的啟發(fā)；對學(xué)生的作文只給些評論和指點，讓他自己去考慮如何修改；如此等等。這一切，作者在《精讀指導(dǎo)舉隅》的《前言》以及別的篇章里都有詳細的論述。這樣教學(xué)，當然比逐句講解吃力，但是這才是教學(xué)的正經(jīng)道路。正如圣陶先生所說，“把上課時間花在逐句講解上，其他應(yīng)該指導(dǎo)的事情就少有工夫做了；應(yīng)該做的不做，對不起學(xué)生，也對不起自己?！?BR> 論集里邊談到的問題很多，有很多好見解，值得我們學(xué)習(xí)。但是最重要的恐怕還是借閱讀這本論集的機會來對照檢查我們自己的工作。有許多現(xiàn)在還常常有爭論的問題，事實上圣陶先生多年前已經(jīng)遇到，并且提出了他的看法。
其實語文教學(xué)創(chuàng)新不是憑空提出新思想，新操作就能成的，是要根據(jù)學(xué)科的特點，學(xué)生的成長規(guī)律，不斷地總結(jié)借鑒前人的經(jīng)驗，不斷地進行實踐和實踐反思總結(jié)和理論提升，發(fā)現(xiàn)了存在問題，改進了，就是創(chuàng)新。所以我說凡是關(guān)心語文教育問題的人都應(yīng)該讀《葉圣陶語文教育論集》。
語文教育教師心得篇十二
最近一段時間讀《葉圣陶語文教育論集》，使我獲益匪淺，解決了困擾我的許多問題，如語文教學(xué)的性質(zhì)，語文教材的選文問題，語文教學(xué)不是文學(xué)的教學(xué)，閱讀教學(xué)的方法，語文課為什么要重視口語交際，如何開展有效的語文教學(xué)等等。下面就談一談我讀完本書的一些心得體會。
葉圣陶先生在本書中給出了答案。葉老首先從“什么叫語文”入手，談“對學(xué)習(xí)語文要有正確的認識”?！罢Z就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起，就叫語文?！薄罢Z言是一種工具。工具是用來達到某個目的。工具不是目的……我們說語言是一種工具，就個人說，是想心思的工具，是表達思想的工具；就人與人之間說，是交際和交流思想的工具?！?BR> 葉老認為，學(xué)語文為的是為了使用，學(xué)以致用?！巴ㄟ^學(xué)習(xí)，讀書比以前讀得透徹，寫文章比以前寫得通順，從而有利于自己所從事的工作，這才算是達到學(xué)習(xí)語文的目的。進一步說，學(xué)習(xí)語文還可以養(yǎng)成想得精密的習(xí)慣，理解人家的意思務(wù)求理解得透徹，表達自己的意思務(wù)求表達得準確；還有培養(yǎng)品德的'好處，如培養(yǎng)嚴肅認真、一絲不茍的態(tài)度?！?BR> 葉老說，“教書教書，就是‘教’學(xué)生‘學(xué)’。”教學(xué)生學(xué)習(xí)語言的知識并掌握運用語言的技能，讓自己的“讀書比以前讀得透徹，寫文章比以前寫得通順”。從知道、理解到運用的過程，實踐是必然的橋梁。
所以，葉圣陶先生認為“教師的責任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)”，一語道出我們應(yīng)該做一個怎樣的老師。
那我們到底需要的怎樣的課堂教學(xué)呢？在《為了達到不需要教》中，葉老說：“我想，教任何功課，最終目的都在于達到不需要教。假如學(xué)生進入這一境界，能夠自己去探索，自己去辨認，自己去歷練，從而獲得正確的知識和熟練的能力，豈不是就需要教了嗎？而學(xué)生所以要學(xué)要練，就為了進入這樣的境界。給指點，給講說，卻隨時準備少指點，少講說，最后做到不指點，不講說。這好比牽著孩子的手教他學(xué)走路，卻隨時準備放手。我想，在這上頭，教者可以下好多工夫。”葉老的話給了我們啟示，我們的教學(xué)一定要著眼于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，真正把課堂教給學(xué)生，讓學(xué)生自主討論，思考，教師只是起到引導(dǎo)作用。
所以，真正的課堂教學(xué)，其實就是要把教與學(xué)聯(lián)系起來：一方面要教師負指導(dǎo)責任，一方面要學(xué)生負學(xué)習(xí)的責任。他又為我們指出了具體的做法：對于一個問題，不是要教師拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生，而是要把這個解決方法如何找來的手續(xù)程序安排妥當，指導(dǎo)他，使學(xué)生在最短的時間里，經(jīng)過相類的經(jīng)驗，發(fā)生相類的理想，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經(jīng)驗理想來找別的方法，解決別的問題。我仔細思量，他的`想法含義深刻，不僅為我們指出了教師教的方法，還為我們指出了學(xué)生該如何去學(xué)，同時也告知我們學(xué)生到底要學(xué)什么。
如果教師只會用“舊瓶裝新酒”，那就看不到新鮮的事物。所以我們要倡導(dǎo)“生活即教育”的觀點，生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么。還要倡導(dǎo)“社會即教育”，遠離生活的教育不是真教育，好教育，脫離實踐的知識是虛的，不實用的。今天我們的教學(xué)提倡生活化、人文化，學(xué)習(xí)離不開生活，學(xué)習(xí)就在生活之中，學(xué)生活中的問題，已成為我們每一個教師所努力做到的。
葉圣陶先生的教育理論博大精深，值得我們繼續(xù)研讀，讓他的教育思想來指導(dǎo)我們教師工作，全面落實新課程改革。
語文教育教師心得篇十三
讓我印象深刻的是核心素養(yǎng)、學(xué)習(xí)任務(wù)群、學(xué)業(yè)質(zhì)量等詞匯。20xx版新課標出臺前提的核心素養(yǎng)沿用的是高中階段的`標準：語文的建構(gòu)和運用、思維的開展和提升、審美的鑒賞和制造、文化的理解和傳承。義務(wù)教育階段的核心素養(yǎng)包含四方面：文化自信、言語運用、思維能力、審美制造。具有銜接性，上下一脈相承。她們是一個整體不可分割，通過言語文字的學(xué)習(xí)綜合表達。
學(xué)習(xí)任務(wù)群是個新概念。新課標分三個層面設(shè)置了學(xué)習(xí)任務(wù)群。第—層設(shè)“言語文字累積與梳理〞1個根底型學(xué)習(xí)任務(wù)群。第二層設(shè)“有用性閱讀與交流〞、“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達〞、“思辨性閱讀與表達〞3個開展學(xué)習(xí)任務(wù)群。第三層設(shè)“整本書閱讀〞、“跨學(xué)科學(xué)習(xí)〞2個拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群。每個任務(wù)群對應(yīng)不同的學(xué)段提出了細致要求。
學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生學(xué)業(yè)成績的表達，反映核心素養(yǎng)要求。也分學(xué)段提出相應(yīng)標準。學(xué)生到底要學(xué)到什么？教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握什么？這樣有了明確答案。
以上只是我的粗淺認識，新課標的內(nèi)容、精神還要繼續(xù)捧讀學(xué)習(xí)，各級各類的專家匯報講座也要學(xué)習(xí)聆聽。教學(xué)實踐中也要嘗試運用。
語文教育教師心得篇十四
不經(jīng)意間，實習(xí)生活已經(jīng)過去xx個月了，從xx月到xx月，從冷漠到感動，從陌生到熟悉，從懵懂到成長?；叵肫疬@xx個月的一切，所有的感受都涌上心頭了，剛開始面對艱苦壞境的心酸，面對學(xué)生不聽話的苦楚，到現(xiàn)在，因為學(xué)生的關(guān)心和支持的滿足。第一次走進教室，第一次登上講臺，第一次和你們聊天，第一次因為你們的吵鬧而對你們板下臉來，第一次覺察到你們的努力而開心，第一次的講課內(nèi)容亂七八糟卻仍被你們包容……這許許多多的第一次，像一場真實、生動的電影，每一個場景，每一個細節(jié)，每一個人，每一個動作、神態(tài)，都鐫刻在我的腦海里。我見證著你們的變化，他們更是陪伴著我的成長。
xx個月的時間，我的實習(xí)工作了得了很圓滿的成功，而我也成長了許多。
作為一名教師，首先上好課是最基本的要求。在實習(xí)前我做了比較充分的準備，但真正的中學(xué)教學(xué)對我來說還是第一次。從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋煟托枰拿髋c積累。實習(xí)的前幾周是我們聽課的時間。我盡可能多聽課，聽不同老師的課，了解中學(xué)課堂的基本環(huán)節(jié)、常規(guī)的教學(xué)方法，以及了解學(xué)生，觀察學(xué)生學(xué)習(xí)物理的情況，分析學(xué)生對知識理解情況、接受知識的能力，為物理教學(xué)做準備。
半個月后，我開始上臺講課，進入課堂教學(xué)實踐。備課是一份煎熬的任務(wù)，上課前我做足了準備工作，多次與指導(dǎo)老師討論確定教學(xué)方法，并接納他的很多意見，比如，如何引入得更好，如何講得更清楚，哪些該板書。上課期間，我出現(xiàn)了極度緊張。畢竟是自己第一次走上講臺講課。不過也順利完成。課后學(xué)生、隊友們對我的反饋還不錯。我堅持每次都認真?zhèn)湔n，虛心請教老師，聽取老師的意見，努力改進不足，認真上好每一節(jié)課，也得到了老師的較高的評價。
教學(xué)工作的最后階段是檢查教學(xué)效果的環(huán)節(jié)――練習(xí)與測驗，從中我可以知道自己上課中存在的問題，然后根據(jù)反饋信息進行查漏補缺。其中學(xué)生們做的同步練習(xí)或者測驗是一方面，另一方面是上課的時候講解課堂練習(xí)。我認為講解是最考驗每位老師的，因為這既可以檢驗出每位老師的思維敏捷度，又可以檢驗出他們課堂反應(yīng)能力。除此之外，我獨自完成的《xx學(xué)年上學(xué)期期中考考試分析》得到了科組老師的認可更是倍感欣喜。
在教育教學(xué)實習(xí)過程中，我深深感覺到作為一名物理老師的辛苦，更感覺到作為一名老師的能力我還差很多，但我從中學(xué)到了很多，使我的教學(xué)理論變?yōu)榻虒W(xué)實踐，使虛擬教學(xué)變?yōu)檎嬲拿鎸γ娴慕虒W(xué)。當我漫步在實習(xí)的校園里，那出自學(xué)生的一聲聲“老師好”的感覺真好。
語文教育教師心得篇十五
在永恒的歷史長河中，涌現(xiàn)出了無數(shù)追逐知識的身影，他們沉思、佇立，燃燒自己、傳遞真知，葉圣陶先生就是其中一抹高大的身影。
我對葉圣陶先生有著特殊的情感。當我是一名師范生時，葉圣陶先生是我汲取“營養(yǎng)”的不竭甘泉；當我成為一名教育工作者后，葉圣陶先生是我景仰的高度；尤其是作為一名語文教學(xué)者，葉圣陶先生的思想主張更是我前進的方向。因此，即使我從未見過先生，先生在我心中卻莫名親切。
這個暑假，我又一次走進了葉圣陶先生的內(nèi)心世界，聆聽先生的諄諄教誨。為我們架起橋梁的，是先生的著作《葉圣陶語文教育論集》。初讀此書，一股濃郁的質(zhì)樸氣息撲面而來，先生的文章，明白如話，像是一位歷經(jīng)滄桑的老者，把自己的親身經(jīng)驗一點一滴輕輕訴說。讀罷此書，我更是被先生對教育的赤子之心所打動，生于蘇州的先生，骨子里浸潤著謙謙君子的溫潤，不僅自己走得平和且堅定，而且竭盡所能地帶動社會和他人。合上書本，我呆坐許久，腦中、心中匯聚了諸多感悟和思考，一顆稚嫩的心也從中得到滋養(yǎng)。
這本書中的文章，涉及的面很寬，有商討語文教育的理論原則的，也有只談?wù)撘黄恼禄蛘咴u議一兩個詞語、某一句話的；有對教師談寫作和修改文章的，也有對學(xué)生談改正字風和端正文風的。這些文章，雖然大部分寫于解放以前，可先生看得透徹、想得長遠，因此絕大部分依然富有極強的現(xiàn)實意義。
什么叫語文？我相信，每個語文教育工作者都有過這個疑問。我也無數(shù)次問過自己，簡簡單單的問題，似乎很難說明白。而葉圣陶先生甘為人梯，用他幾十年的經(jīng)驗，道出了語文的真諦，“平常說的話叫口頭語言，寫到紙面上叫書面語言，語就是口頭語言，文就是書面語言，把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。”簡潔明了的一句話，包含著多么深刻的涵義呀！
是的，語文是工具，是人生日用不可缺少的工作，教語文應(yīng)該是幫助學(xué)生養(yǎng)成使用語文的良好習(xí)慣。可是，反觀我們當今的教育現(xiàn)狀，真正教給學(xué)生的又是什么呢？是一堆堆寫不完的作業(yè)，一張張做不完的試卷，一道道背不完的答題技巧歸納……孩子們的目光從充滿神采變得空洞呆滯，課堂上不再愿意主動積極發(fā)言，作業(yè)時不再擁有天馬行空的想象和富有創(chuàng)意的.答案。孩子們不是在學(xué)有所用，不是在為以后脫離教師和學(xué)校的環(huán)境做準備，這究竟有多悲哀，多令人心痛！
葉圣陶先生給語文教育注入了全新的理念，這博大精深的教育思想如甘露一般滴入我的心中，繾綣洇開，引起了我的無盡反思。
習(xí)慣的養(yǎng)成并非一朝一夕的事情，所以需要身為教師的我們時時注意，處處留心，致力于習(xí)慣的培養(yǎng)，艱巨卻很有必要。當這樣的教師也許麻煩些，但為了學(xué)生的教師，一定不應(yīng)怕麻煩，因為這些“麻煩”于學(xué)生而言，是一生的受用。
來者可追，從今為始我一定在教育工作中提起警覺心來，同時，也一定將《葉圣陶語文教育論集》作為枕邊書，時時溫習(xí)，潛心研究，借閱讀這本集子的機會來對照檢查自己的工作，并積極把先生的教育思想運用到實踐當中去。
此外，我也希望能有更多的人來閱讀這本書，愿書中頻出的金句點亮我，也點亮你。
語文教育教師心得篇十六
在這一次對2022版新課標的研讀中，我收獲了很多。和2011版的課標相比，新課標在課程性質(zhì)，課程內(nèi)容，課程理念方面都有變化，這些變化恰恰是我們需要研讀，需要重視的地方。
在本次課標的修訂中，將社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機融入課程，增強課程思想性。同時加強一體化設(shè)置，促進學(xué)段銜接，提升課程科學(xué)性和系統(tǒng)性。結(jié)合“雙減”這一背景，進一步精選對學(xué)生終身發(fā)展有價值的課程內(nèi)容，減負提質(zhì)。
尤其是在課程內(nèi)容部分，我感觸最深。在2022版課標中，新增了主題與載體形式，強調(diào)在課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化等方面的內(nèi)容。
看到這里我不由得想到了這些年中高考的改革，以及從上到下對中華民族傳統(tǒng)文化的重視。它們可以更好的體現(xiàn)中華文明和中國精神，更有效的`增強民族自豪感和凝聚力，引導(dǎo)孩子了解自己的國家，熱愛自己的國家。
通過這次研讀課標，我發(fā)現(xiàn)小學(xué)語文不僅僅是教孩子們怎么讀字詞句，他還是文化傳承中的必不可少的一個組成部分，是培養(yǎng)孩子愛國必不可少的一環(huán)，甚至在義務(wù)教育階段首次提出的語文核心素養(yǎng)的第一條就是文化自信。當我們的孩子看著日漫，追著韓星，聊著美劇的時候，當家長們爭先恐后的送孩子學(xué)西洋樂、跳拉丁舞、說英語的時候，當愛好二胡、武術(shù)、戲曲被人認為是土老冒的時候，我們的文化自信在哪里呢？對中國文化都沒有了認同，民族尊嚴，愛國熱情又從何而來呢？這一點在新課標中，卻得到了充分的體現(xiàn)。
就像很多孩子都知道日本的國花是櫻花，說起來頭頭是道?？墒菂s不知道在中國牡丹花、蓮花、丁香、桂花都有自己獨特的韻味和含義?？墒橇系摹抖∠憬Y(jié)》這篇文章，帶著孩子通過文字領(lǐng)略了丁香這種花的審美情趣，感受到獨屬于我們的美好感受，以后他在讀到《雨巷》的時候，欣賞國畫、服飾等等的時候，就能立刻悟出這其中的獨特韻味。其他還有很多作品都有這樣的作用，我們老師應(yīng)當好好用課標來解讀文本，借文本來引導(dǎo)學(xué)生。
語文課要既有語文味兒，又有中國情在其中??！
語文教育教師心得篇十七
本學(xué)期，我堅決落實學(xué)校的有關(guān)教育教學(xué)計劃，嚴格執(zhí)行學(xué)校的各項教育教學(xué)制度和要求，認真完成各項任務(wù)，使學(xué)生在獲得作為一個現(xiàn)代公民所必須的基本語文知識和技能，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
時間毫不停息地走著，我擔任一年級的班主任以及本班的語文教學(xué)工作也一個學(xué)期了，這一個學(xué)期在工作中，我不斷的反思著自我，努力使自我不會愧對于教師這個神圣的職責?，F(xiàn)總結(jié)自我的教學(xué)工作如下。
在教學(xué)中，認真學(xué)習(xí)《小學(xué)語文新課標》理念，根據(jù)新課標精神和學(xué)生的年齡特點，認真制定“語文教學(xué)計劃”，做到教學(xué)有目標，有方法，有反思。經(jīng)過學(xué)習(xí)和實際教學(xué)，我了解到這個階段的兒童感性多于理性，對于外界事物，側(cè)重于主觀認識。為此，在教學(xué)中，我一向用童化的語言和形象生動的直觀事物來指導(dǎo)教學(xué)，讓學(xué)生能迅速理解知識。把孩子當成朋友，當成相互學(xué)習(xí)的伙伴兒，讓孩子們感受到教師的親切和關(guān)懷，明白教師就是他們賴以信任的朋友。
一年級是學(xué)生從幼兒園到小學(xué)的轉(zhuǎn)換點，這階段的兒童感性多于理性，對于外界事物，側(cè)重于主觀認識。為此，一學(xué)年來，我一向用童化的語言和形象生動的直觀事物來指導(dǎo)教學(xué)，讓學(xué)生能迅速理解知識。當學(xué)生把教師當成一位良師益友對待時，他的思維就像草野上的野馬天馬行空，于是，交流的火花拼出了個性的思想；當學(xué)生的交流成了斷線的風箏時，教師也要及時遏制，這時教師的權(quán)威也是不容置疑的。
“興趣是最好的教師”，僅有學(xué)生想學(xué)愛學(xué)主動學(xué)了，那么，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體性才能充分發(fā)揮出來。
作為剛剛進入一年級的小學(xué)生來說，如何能讓他們在40分鐘的課堂上認真地聽講，是十分重要的。所以，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是我教學(xué)工作開始的重點。剛開學(xué)的二個星期里，我采用編兒歌、口令等形式，將學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)融入情趣之中，讓學(xué)生在情趣之中慢慢地養(yǎng)成良好的習(xí)慣。從坐直到站立，從寫字到讀書拿書，從堅持正確的讀寫姿勢到愛惜學(xué)習(xí)用品，都需要教師不厭其煩地講講講、說說說，經(jīng)過一學(xué)期來的培養(yǎng)，我班學(xué)生都能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
學(xué)完拼音后，讓學(xué)生用寫日記的方式學(xué)習(xí)寫作，想什么寫什么？拼音、漢字都能夠。一學(xué)期末，大部分學(xué)生能寫出100多字通順易懂的所見所聞了！
不但備學(xué)生并且備教材、備教法，根據(jù)教材資料及學(xué)生的實際，設(shè)計課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，并對教學(xué)過程的程序及時間安排都作了詳細的記錄，認真寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準備，并制作各種利于吸引學(xué)生注意力的趣味教具，課后及時對該課作出總結(jié)，寫好教學(xué)后記。
在日常教學(xué)中，把學(xué)生分成了若干個學(xué)習(xí)小組，一般前后桌。讓他們相互學(xué)習(xí)、相互討論、取長補短，輪流做組長，充分發(fā)揮每個小組成員的作用。另外，我把班上一半兒的好學(xué)生任命為“小教師”，讓他們發(fā)揮學(xué)習(xí)好的帶頭作用，隨時監(jiān)督、幫忙他帶的學(xué)生學(xué)習(xí)，效果很好。
一年級作為學(xué)生走進學(xué)校的第一步，正如修筑高樓大廈一樣，必須要為學(xué)生的成長打下堅實的基礎(chǔ)。本學(xué)期，我主要在注重學(xué)生的漢語拼音知識的掌握、寫字、讀書、課外閱讀等方面作了努力。
（1）注重漢語拼音知識的掌握：
漢語拼音知識既是學(xué)生學(xué)好語文的基礎(chǔ)，又是學(xué)好語文的重點。如何讓學(xué)生能把這看似枯燥的知識學(xué)得生動趣味，又能很好地掌握，我與年級里、科組里的教師經(jīng)常交流，并向她們學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗，以使自我能讓學(xué)生學(xué)得簡便、學(xué)得扎實。同時，在開學(xué)前一個半月教學(xué)拼音的時間里，我針對學(xué)生因材施教，每一天鼓勵學(xué)生讀課外書，并經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生對已學(xué)拼音知識活學(xué)活用，經(jīng)過學(xué)兒歌、“摘蘋果”游戲等形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
（2）抓好寫字訓(xùn)練。
寫字教學(xué)是一年級語文教學(xué)工作的難點。能讓每一個學(xué)生寫一手好字，是我最大的心愿。所以，在平時的教學(xué)工作中，我異常注意對學(xué)生寫字的要求。首先，要讓學(xué)生寫好字，作為他們的語文教師，我更注重自我在課堂板書、給學(xué)生的留言等方面給學(xué)生做一個很好的示范。其次，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會讀帖、描紅，既從技能方面要求學(xué)生，又從習(xí)慣方面的要求學(xué)生。異常是習(xí)慣方面的要求，如怎樣握筆，堅持怎樣的寫字姿勢，這些往往容易忽略，而恰恰正是這影響了學(xué)生的寫字質(zhì)量的提高，甚至影響到用眼衛(wèi)生和骨胳發(fā)育。所以，在抓好學(xué)生寫好字的同時，我更注重學(xué)生有良好的寫字習(xí)慣。
（3）抓好讀書訓(xùn)練。
如何讓學(xué)生能從“閱讀”變?yōu)椤皭傋x”是一個關(guān)鍵。首先，調(diào)動學(xué)生讀書的進取性是最為重要的，在課堂上，我經(jīng)常設(shè)立各種各樣的讀書比賽，小組讀、男女讀、抽生范讀、教讀等形式在必須程度上激發(fā)了學(xué)生讀書的興趣；其次，我注重在閱讀教學(xué)的過程中，盡量引發(fā)學(xué)生能打開想象的翅膀，讀出自我的感受出來。第三，注重自我的示范性。由于一年級的學(xué)生模仿性較強，所以在教學(xué)生讀課文之前，我都要異常注意這篇課文的字音、語速、語調(diào)、語感等方面，盡可能地為學(xué)生作出很好的示范。
經(jīng)過一年的實驗，最直接的體現(xiàn)是學(xué)生的變化。首先是學(xué)生學(xué)習(xí)進取性普遍提高了，對學(xué)習(xí)語文有了比較高的興趣。這不僅僅體此刻學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)方式上，還體此刻學(xué)生在課外學(xué)習(xí)上。學(xué)生能主動進取地參與語文學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當作自我的需要。不僅僅學(xué)習(xí)了課內(nèi)要求掌握的知識，還引進了許多課外資源，學(xué)習(xí)了許多課外的知識。采用不一樣的學(xué)習(xí)方式，也讓學(xué)生從中得到了許多實惠，學(xué)會了如何與人合作，學(xué)會了如何自主學(xué)習(xí)。也應(yīng)當加強聯(lián)系。
1、對學(xué)困生的關(guān)注不夠。雖然本次期末考試學(xué)生成績較好，可是班上兩三名學(xué)生的基礎(chǔ)知識掌握得不夠扎實，這還需要在下學(xué)期給予他們更多的關(guān)注與幫忙。
以上就是我在本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)。由于經(jīng)驗尚淺，許多地方存在不足，期望在未來的日子里，做好工作計劃，使工作有條理，能在各位領(lǐng)導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，取得更好成績。
經(jīng)過一學(xué)期的教學(xué)，我開始摸索到了一點兒低年級教學(xué)的方法，期末語文綜合考試，學(xué)生的成績到達了計劃的目標。下學(xué)期繼續(xù)探索、實驗，總結(jié)出適合自我特點的教學(xué)方法來。
語文教育教師心得篇十八
隨著教育改革的逐步深入，語文教師在關(guān)注課堂實效的同時越來越淡漠了朗讀這個主要環(huán)節(jié)。“三分文章七分讀”，好的文章必須要反復(fù)朗讀，才能體會其真意?！皶x百遍，其義自見”，“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”，這些都是古人的經(jīng)驗之談，強調(diào)的就是朗讀在語文教學(xué)中的重要性。
如何培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，通過長期的教學(xué)探索，我總結(jié)了如下的幾點：
教師的范讀是最好的朗讀指導(dǎo)，也是培養(yǎng)學(xué)生朗能力的一個重要手段。由于教師本身的職業(yè)特點， 決定了他對學(xué)生有潛移默化的影響。如果教師在朗讀時感情飽滿，聲音洪亮，節(jié)奏明顯，讀得抑揚頓挫，這無疑就會激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，同時也教給了學(xué)生一些朗讀技巧。如詩詞、文言文教學(xué)，教師通過范讀，本身就是對學(xué)生的直接朗讀指導(dǎo)。教師在范讀時對多音字的讀音、長句的停頓、句子的重音要重點指導(dǎo)。如《再別康橋》中“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”，兩個“輕輕的”要讀的輕快，這樣才能表達出作者對康橋的留戀惜別之情。教師在范讀時還要讓學(xué)生再聯(lián)系詩句的內(nèi)容，把詩人所描繪的情景在頭腦中構(gòu)成一幅幅畫面，把優(yōu)美的文字變成立體的畫面。只有這樣，才能把老師的范讀和學(xué)生的思考聯(lián)系起來，才能充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，才能鍛煉學(xué)生的語言感知能力。教師的范讀也才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。
根據(jù)學(xué)生的個體差異，不同的文體特點，可要求學(xué)生選擇自己喜歡的讀書方式，讀自己喜歡的文章片段，形式靈活多樣。學(xué)生可高聲朗讀，可悄聲默讀，可激情昂揚，可委婉低沉，只要便于感情表達，便于對文章內(nèi)容的理解。這種方法既便于提高學(xué)生的朗讀能力，又便于提高學(xué)生的理解能力。學(xué)生通過自由誦讀達到對課文的理解、感悟和賞析。如在散文《鼎湖山聽泉》的教學(xué)中，我運用這種方法，讓學(xué)生自由的吟誦。學(xué)生很快便理清了作者的行蹤，把握了作者的情感。在散文教學(xué)中運用這種方法，會達到事半功倍的效果。
中學(xué)階段正是學(xué)生好勝心強的時期。針對這種心理，課堂上可采用比賽的朗讀方式，給學(xué)生充分的準備時間，讓其他學(xué)生做評委，對每一位同學(xué)的朗讀作出點評，并評出“朗讀能手”。也可在全班推行這種朗讀方式，把全班同學(xué)分成幾個小組，讓他們各自互評，評出“優(yōu)秀小組”。在準備朗讀、評比的過程中，學(xué)生的朗讀水平有了極大的提高，也調(diào)動了他們朗讀的積極性，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)語文的興趣。
這種方式比較適合小說教學(xué)。小說情節(jié)曲折，人物對話富有特色，彰顯個性。課堂上，可讓學(xué)生分別扮演不同的角色朗讀。在準備朗讀的過程中，學(xué)生揣摩人物的心理，把握人物的個性特點，同時也加深了他們對課文內(nèi)容的理解。這樣既提高了學(xué)生的朗讀水平，又活躍了課堂氣氛。在《我的叔叔于勒》的教學(xué)中，我讓學(xué)生分別扮演菲利普夫婦、于勒和我，學(xué)生在朗讀時激情昂揚，語氣語調(diào)模仿的活靈活現(xiàn)，掀起了課堂教學(xué)的陣陣高潮。
由于多媒體設(shè)備的普及，配樂朗讀也成為學(xué)生喜歡的一種朗讀方式。因為音樂的旋律和節(jié)奏最能撥動學(xué)生的心弦，引發(fā)強烈的審美共鳴。因此，在教學(xué)過程的，可針對學(xué)生的心理特點，朗讀時創(chuàng)設(shè)情境，放些與課文內(nèi)容相適應(yīng)的背景音樂。如：我在教學(xué)杰克·倫敦的《熱愛生命》時，配上一首雄壯激昂的《命運交響曲》；在學(xué)習(xí)杜甫的《茅屋為秋風所破歌》時，配上一首悲愴凄涼的《二泉映月》。以此來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的情感參與，以情激情，感染學(xué)生。
語文教育教師心得篇十九
參加此次的語文教育讀書，體會到在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位，一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人，在此分享心得。下面是本站小編為大家收集整理的語文教育讀書心得，歡迎大家閱讀。
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實踐》一書中已指出教師是“個人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個轉(zhuǎn)變過程”，小學(xué)語文教師讀書心得。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求?，F(xiàn)在越來越提倡學(xué)習(xí)化社會。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會學(xué)習(xí)尤為重要。要有競爭力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認為教師的責任是使學(xué)生由學(xué)會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學(xué)習(xí)。“學(xué)?！本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時存在的場所。21世紀的教師已不是就時間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實施科教興國戰(zhàn)略、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實需要。當前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力，才能教會學(xué)生如何學(xué)習(xí).教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動機需要終生激勵，而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動機都來源于教師的終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實踐性教學(xué)的新要求;提高將學(xué)科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機整合的能力;增強理解學(xué)生和促進學(xué)生道德、學(xué)識和個性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會從哲學(xué)的角度思考，我們會發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普遍的發(fā)展模式，即：“認識自我——實現(xiàn)自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養(yǎng)是一項極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進行終身的學(xué)習(xí)，形成完整的人格，實現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
教師的專業(yè)成熟是一個長期的發(fā)展過程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動不同于一般的勞動，教師的專業(yè)實際上包含兩個專業(yè)：一個是學(xué)科專業(yè)，一個是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識的專家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對學(xué)生認真負責的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達到專業(yè)成熟的境界。加強教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要,是時代發(fā)展的需要。
在這本書中，第一篇就講到了這樣一個問題：“關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念”，其中有這樣一段話，我覺得寫得非常精彩：從教學(xué)觀念與教學(xué)方法改革的關(guān)系來看，教師教學(xué)觀念的不同，在施教過程中，將選擇不同的教學(xué)方法;即使同一種教學(xué)方法，在不同教學(xué)觀念的指導(dǎo)下，也往往會有不同的效果。就拿傳統(tǒng)的講授法來說，傳統(tǒng)教學(xué)觀念就強調(diào)“講清”、“講透”，學(xué)生聽完課，覺得沒有任何問題了;而在現(xiàn)代教學(xué)思想指導(dǎo)下，教師應(yīng)用講授法時，就會注重在講授過程中，在教材重點、難點、疑點處，適當?shù)靥岢龈挥袉l(fā)性的問題，引起學(xué)生積極思考，同時向?qū)W生介紹大量材料、提供重點信息，并引導(dǎo)學(xué)生主動地去探索結(jié)論，而不是簡單地把結(jié)論告訴學(xué)生。
讀了這段話，我深有感觸。其實這段話告訴我的就是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變非常重要。新課程標準到現(xiàn)在為止已實施五年，五年來，每一位教師都會有這樣的一個想法，新課標非常強調(diào)教師、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)教學(xué)觀念過分強調(diào)教師的作用與權(quán)威，因而，教師總是板著臉進行單向的知識傳授，在課堂上，未經(jīng)過教師的允許，學(xué)生不得發(fā)問，不得說話。在這樣的課堂上，教師就是一個勁講，“講清、講透”，在教師講清楚的情況下，學(xué)生當然就沒有問題了，因為都被老師講完了。而在新課標中，再三強調(diào)既要重視發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又強調(diào)教學(xué)過程中的師生合作、教學(xué)相長，教師要了解學(xué)生、平等地對待學(xué)生，課堂上要鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解、大膽提問，不怕學(xué)生問住自己，這樣的課堂上，教師是傾聽者，引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生主動地去探索結(jié)論，而不是簡單地將結(jié)論告訴學(xué)生。在平時的教學(xué)過程中，我也深深體會到，閱讀教學(xué)中，課文的意義不是由老師提取出來教給學(xué)生的，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，這種發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造誰也不能代替，只有靠自身的閱讀實踐。教師在教學(xué)過程中要對學(xué)生循循善誘、啟發(fā)引導(dǎo)，把學(xué)生的認識導(dǎo)向正確的思路，減少學(xué)生的無效勞動，提高學(xué)習(xí)效率。
我覺得今后我們的教學(xué)應(yīng)該做到以下幾點：
一、學(xué)會思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考的結(jié)晶。記得在走出師范校門之前，導(dǎo)師反復(fù)給我們強調(diào)：不要只滿足于做一個教書匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口!確實，離開了師范校門，沒有了導(dǎo)師的扶持，沒有了同伴的相互的激勵，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會被卷進盲從的大流之中，從而迷失了自己!因此，對自己的教學(xué)理念、目標、原則、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對象、效果等等，每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，自己的教育教學(xué)水平才能有所長進!另外，在新課標的大浪潮中，對老師的素質(zhì)要求是越來越高了，要求教師具備對各種知識、方法、課程資源整合的能力，而思考便可以使它們?nèi)跁炌恕?BR> 二、學(xué)會學(xué)習(xí)。要求學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認知策略。正如威爾遜所說：“學(xué)習(xí)是終身的事業(yè)”“死的時候，才是畢業(yè)的時候?！敝挥胁粩嗟貙W(xué)習(xí)，才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無知，從而激發(fā)自己進一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書本學(xué)習(xí)，向名家學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，處處留心皆學(xué)問。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學(xué)引來時代的源頭活水，才能做到常教常新。
三、學(xué)會教學(xué)。這是一個很大的學(xué)問。我想即便是教了幾十年書的教師，也未必就完全弄的很清楚，對于我們沒教幾年的老師來說，就更是一個需要摸索的過程了，記得師范里一位導(dǎo)師曾說過：“教書不一定非得智商很高，最重要的是要講天分，還有后天的教法”。這個說法我是同意的，因為在大學(xué)里就有些教授知識很淵博，但上課時課堂上是趴下一大片的。
四、學(xué)會創(chuàng)新。教學(xué)說透了是一個不斷創(chuàng)新的過程。創(chuàng)新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無定法”，教學(xué)沒有一個固定的模式，正如課堂上也沒有“幾大步驟”，說到這里，我特別佩服的一個人是魏書生，首先，他不是正統(tǒng)師范院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書生的課很難模仿，而我覺得魏書生的課正是因為沒有了那種條條框框的教學(xué)模式，完全是隨課堂的真實情況而隨機迸發(fā)的教學(xué)智慧，才使得他的課那么有魅力!智者的智慧，不是旁人可以輕易學(xué)來的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng)新之路，才是教學(xué)成功的出路!
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結(jié)點，而是為我打開了一扇門，使我對語文教學(xué)及當好一名優(yōu)秀的語文教師有了更進一步的認識!
少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴展新的思路?？偟膩碚f，讀書對于我們個人成長的好處可體現(xiàn)在幾個方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，通過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野。
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀。
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。
語文教育教師心得篇二十
《詩意語文—王崧舟語文教育七講》一書，記錄了王老師2005年至2007年間在全國首屆智慧課堂名師高峰論壇、浙江骨干教師研修班和詩意語文高級研修班的講座。這些講稿記錄了他對“詩意語文”的追尋過程，記錄了他的專業(yè)成長之路，記錄了他從細讀文本到生命對話的一些實例。
從一開始讀，我就被吸引了，越讀越驚喜。那些信手拈來的名詩名句，那些精彩紛呈的教學(xué)實例，那些對文本的別致解讀，那些含義深刻的至理名言……都讓我不時停住，反復(fù)咀嚼品味。這本書，洗滌了我的思想，充實了我的內(nèi)心，受益匪淺。
他為我們揭示了教育的真諦。
“人生四境界?！币粋€人對待職業(yè)、對待自己的人生有著這樣四重境界。第一重功利境界，把教書當飯碗；第二重道德境界，把教書當責任；第三重科學(xué)境界，教書在做學(xué)問；第四重生命境界，教書就是生命的狀態(tài)。王崧舟老師說自己當老師，特別是當語文老師是自己的一種天命。他是將語文和生命融為一體。
他認為只有教師真正意識到所有的課都在是為自己上，"我的人生就是有一節(jié)一節(jié)的課組成的，我的人生的'意義就是由一節(jié)一節(jié)的課的意義組成的。"這個時候，上課就變成了享受上課。如書中所說，詩意語文不是一個名詞，也沒有一個靜態(tài)的、現(xiàn)成的詩意語文可以供我們?nèi)ツ７律踔聊ぐ?。詩意語文只能成為一個動詞，一個過程，你不可能得到她、擁有她，你只能在行進的過程中不斷體驗她、觀照她。在這樣一個即時即是的過程中，你發(fā)現(xiàn)了自己靈魂深處的一些感動、一些悲憫、一些純真、一些美好。于是，你在成就詩意語文的同時，也成就了自己的詩意人生。
面對教師這份職業(yè)你是以此“安身”，還是以此“立命”？很多年后，當你聽到你現(xiàn)在的學(xué)生告訴你，你教給了他的東西讓他受益一生，那么你才是成功的教育者。成就了學(xué)生的人生，就是成就了自己的人生。
他為我展示了語文教師的專業(yè)成長之路。
“讀行天下”，教師教的是底蘊，底蘊是書堆積起來的?！耙粋€人的心錄結(jié)構(gòu)在很大程度上取決于他所讀的書的結(jié)構(gòu)；一個人的思想境界從根本上說就是他的讀書境界。”
“明月一簾無心照，詩書半齋隨意讀?！边@是王崧舟老師博覽群書的真實寫照。他在讀書中享受著生活的樂趣，他在讀書中充實自己。如果日復(fù)一日單調(diào)而又繁忙的工作，沒有空靜心讀書，沒有了跟書的親密接觸，教師的知識就會成為無本之木，無源之水。教師是需要不斷學(xué)習(xí)的職業(yè)，我們需要廣泛的閱讀，有了厚重的人文積淀，語文課才會顯得大氣，充滿靈氣。
“文本細讀”，教學(xué)能力提升的真功夫。文本細讀是對教師言語智慧、精神境域的一種砥礪和修煉。通過文本細讀，我們的精神觸角會變得越來越細膩、越來越敏感、越來越深刻、越來越富有詩意。文本是一個美麗的倒影，在這個倒影中看到的是自己。王老師《長相思》的文本細讀就經(jīng)歷了“精神三變”，從駱駝態(tài)的接納到獅子般的唯我獨尊，再復(fù)歸于嬰兒。正是有著這種象征著完美開始的精神狀態(tài)，才展現(xiàn)出詩意語文的巔峰魅力。
讀《詩意語文—王崧舟語文教育七講》，王崧舟老師精彩背后的堅持和執(zhí)著感動了我，從心底里萌生出深深的敬意。王崧舟老師的課堂藝術(shù)對我們來說也許是遙不可及的，然而：雖不能至，心向往之。
語文教育教師心得篇二十一
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實踐》一書中已指出教師是個人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個轉(zhuǎn)變過程，小學(xué)語文教師讀書心得。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求?，F(xiàn)在越來越提倡學(xué)習(xí)化社會。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會學(xué)習(xí)尤為重要。要有競爭力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認為教師的責任是使學(xué)生由學(xué)會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學(xué)習(xí)。學(xué)校就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時存在的場所。21世紀的教師已不是就時間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師的專業(yè)成熟是一個長期的發(fā)展過程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動不同于一般的勞動，教師的專業(yè)實際上包含兩個專業(yè)：一個是學(xué)科專業(yè)，一個是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識的專家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對學(xué)生認真負責的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實施科教興國戰(zhàn)略、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實需要。當前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力；只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力，才能教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動機需要終生激勵，而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動機都來源于教師的終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念；提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實踐性教學(xué)的新要求；提高將學(xué)科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機整合的能力；增強理解學(xué)生和促進學(xué)生道德、學(xué)識和個性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會從哲學(xué)的角度思考，我們會發(fā)現(xiàn)盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普遍的發(fā)展模式，即：認識自我實現(xiàn)自我超越自我。古希臘哲人蘇格拉底所說：沒有思考的人生是不值得活的。誠然，人生修養(yǎng)是一項極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進行終身的學(xué)習(xí)，形成完整的人格，實現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達到專業(yè)成熟的境界。加強教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要，是時代發(fā)展的需要。
語文教育教師心得篇一
本學(xué)期我擔任六年級七班的語文教學(xué)工作，在教學(xué)工作中大膽創(chuàng)新，銳意進取。下面就本學(xué)期我在教學(xué)方面總結(jié)如下：
一、“備好課”是搞好語文教學(xué)的前提。
我在本學(xué)期以來始終認真鉆研教材，掌握教材體系、基本內(nèi)容及其內(nèi)在聯(lián)系，注重抓住主線、明確重點難點，搞清要點，掌握知識的邏輯，把握教材的關(guān)鍵，根據(jù)本班學(xué)生的特點，了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量;了解他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣;了解他們學(xué)習(xí)新知識可能會有哪些困難。并爭對學(xué)生實際認真選擇教法，采取相應(yīng)的預(yù)防措施解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動，如何安排每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，注重每一個教學(xué)重點的突出和每一個難點的突破，精心地進行備課，保證了課堂教學(xué)的正常、有序的進行。
二、認真上課，向課堂要質(zhì)量。
課堂是學(xué)生獲取知識與培養(yǎng)能力的主要陣地，語文又是一門充滿思想、充滿人文精神、充滿智慧的學(xué)科。這一學(xué)期，我在課堂教學(xué)中，努力體現(xiàn)教育新理念，力求做到讓學(xué)生變得鮮活，讓學(xué)生學(xué)得興致盎然，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的樂趣，從而發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng)，提高課堂教學(xué)效率。
(一)注重學(xué)生為主體，努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
為了上好每一節(jié)課，我認真組織課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，以學(xué)生為主體，采用生動活潑的教學(xué)形式，想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生的興趣和情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛。
(二)培養(yǎng)積極探究習(xí)慣，發(fā)展求異思維能力。
在語文教學(xué)中，閱讀者對語言意義、語言情感、語言技巧的感悟，在很大程度上與學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識積累、認識能力、理解水平有關(guān)。為此，在語文教學(xué)中，我注重為學(xué)生穿針引線，巧妙點撥，以促進學(xué)生在思維的碰撞中，得到語言的升華和靈性的開發(fā);注重因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生對問題充分思考后，學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗，知識的積累等發(fā)表不同的見解，對有分歧的問題進行辯論。
(三)堅持以讀為主，重視朗讀品評感悟。
小學(xué)語文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運用的精妙，思想表達的深邃，見解闡述的獨到，都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要內(nèi)容。為了使這些精彩給學(xué)生留下整體印象，我在閱讀教學(xué)中重視抓住重點，引導(dǎo)學(xué)生對語言文字反復(fù)誦讀，以悟出語言豐富的形象內(nèi)涵，意義內(nèi)涵，情感內(nèi)涵。
三、注重課內(nèi)外結(jié)合，培養(yǎng)大語文學(xué)習(xí)觀念。
美國的一位教育家指出：“課堂的外延與課外的外延相等。以課堂學(xué)習(xí)為核心，能動地向?qū)W生的學(xué)校生活、家庭生活、社會生活等各個生活領(lǐng)域自然延伸和拓展，使課堂訓(xùn)練與課外行為訓(xùn)練形成有序、有趣、有力、有效的結(jié)合，取得語文教學(xué)的整體效益?！痹谛率兰o里，課外閱讀是我們?nèi)祟惖囊粋€全新的生活領(lǐng)域，更是人類發(fā)展的一種重要的精神資源。做為一名教育者，我充分利用這種資源，發(fā)掘?qū)W生多方面的潛能，把語文教學(xué)的觸角伸向了廣闊的天地，讓我們的語文教學(xué)沖出教室，沖出校園，走向生活，去開辟課外閱讀更廣闊的天地。
我班的許多學(xué)生有課外閱讀的興趣，但在“讀”什么和如何“讀”的問題上，并不很明確。他們大多只憑興趣，凡有生動情節(jié)的就走馬觀花地讀讀;有的讀了好的文章，也不懂得積累知識，吸取技巧，用到作文上。因此，我的做法主要是結(jié)合閱讀教學(xué)，向他們介紹行之有效的讀書方法，進一步引導(dǎo)他們不但要愛“讀”，而且會“讀”，要讀得更好更有收獲。
四、教學(xué)成績：
在這一學(xué)期以來，為抓好本班的語文學(xué)科的教育教學(xué)工作，我努力做了一下工作：
1、評價與改作：及時批改作業(yè)，了解學(xué)習(xí)情況，做好批改記錄。批改形式多樣化，以教師批改為主，以學(xué)生互相批改、自改為輔。嚴格要求，耐心輔導(dǎo)，及時查缺不漏，重點抓差生的作業(yè)批改，盡量做到當面批改，及時補差。
2、組織好每次單元測驗，及時批改、總結(jié)、評價、更正。當檢測不理想時，評價盡量用肯定贊揚的語氣，少批評，多教育，因勢利導(dǎo)，巧妙婉轉(zhuǎn)的提出學(xué)生存在的問題，并幫助他們改變學(xué)習(xí)方法。
3、輔導(dǎo)：班上學(xué)生學(xué)習(xí)成績兩極分化，差生人數(shù)多，補差是一個更加艱難的任務(wù)，我力求通過輔導(dǎo)優(yōu)等生培養(yǎng)學(xué)習(xí)尖子，更主要是滿足他們的求知欲望，為班上樹立學(xué)習(xí)榜樣;輔導(dǎo)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，主要是尊重愛護他們的自尊心，逐步培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，幫助他們改掉學(xué)習(xí)上的懶惰、散漫、厭學(xué)的壞毛病，逐步提高學(xué)習(xí)成績。
五、存在問題：
1、注重閱讀短文分析能力的培養(yǎng)，忽略了基本功的訓(xùn)練。
2、部分學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性沒有調(diào)動起來，學(xué)習(xí)氛圍不夠好，特別是差生對學(xué)習(xí)失去了信心，缺乏學(xué)習(xí)的主動性。
3、與學(xué)生的交流不夠，對差生的說服教育，找不到行之有效的方法，教育效果不理想，使差生嚴重的拖了全班的后腿。
總之，在本學(xué)期的教學(xué)工作中，我力爭嚴格要求自己，做到為人師表，語言健康得體，舉止文明禮貌，以身作則，注重身教。作為有責任感的教育工作者，今后，我必須以高度的敏感性和自覺性，力求通過不斷地學(xué)習(xí)，不斷提高自身的能力，改進教學(xué)中的不足，盡職盡責地做好工作，力圖做一個課程改革中的合格教師，以完成肩負的神圣歷史使命，為全面提高學(xué)生的語文成績而努力奮斗。
語文教育教師心得篇二
光陰似箭，日月如梭。轉(zhuǎn)眼一個學(xué)期的教育教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束了，回顧這一學(xué)期，有收獲也有遺憾，現(xiàn)將具體工作總結(jié)如下：
語文是一門充滿思想、充滿人文精神、充滿智慧的學(xué)科。在新課改的大背景中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，已成為教師關(guān)注的熱點，討論、交流、探究等學(xué)習(xí)方式已成為課堂的主流。對于我教學(xué)的班級，我知道他們的基礎(chǔ)很薄弱，課外知識非常少，但是我在語文課堂教學(xué)中，更應(yīng)該力求做到讓學(xué)生變得鮮活，讓學(xué)生學(xué)得興致盎然，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的樂趣，從而發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng)。
(一)、新課導(dǎo)入力求新穎。
“興趣是的老師”。在教學(xué)中，我十分注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。譬如，在導(dǎo)入新課，讓學(xué)生一上課就能置身于一種輕松和諧的環(huán)境氛圍中，而又不知不覺地學(xué)語文。我們要根據(jù)不同的課型，設(shè)計不同的導(dǎo)入方式?？梢杂枚嗝襟w展示課文的畫面讓學(xué)生進入情景;也可用講述的方式導(dǎo)入，采用激發(fā)興趣、設(shè)計懸念。引發(fā)設(shè)計，比起簡單的講述更能激發(fā)學(xué)生的靈性，開啟學(xué)生學(xué)習(xí)之門。
(二)、培養(yǎng)積極探究習(xí)慣，發(fā)展求異思維能力。
在語文教學(xué)中，閱讀者對語言意義、語言情感、語言技巧的感悟，在很大程度上與學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識積累、認識能力、理解水平有關(guān)。為此，在語文教學(xué)中，構(gòu)建語義的理解、體會，要引導(dǎo)學(xué)生仁者見仁，智者見智，大膽，各抒己見。在思考中，教師穿針引線，巧妙點撥，以促進學(xué)生在激烈的爭辯中，在思維的碰撞中，得到語言的升華和靈性的開發(fā)。教師應(yīng)因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生對問題充分思考后，學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗，知識的積累等發(fā)表不同的見解，對有分歧的'問題進行辯論。通過辯論，讓學(xué)生進一步認識了自然，懂得了知識無窮的，再博學(xué)的人也會有所不知，體會學(xué)習(xí)是無止境的道理。這樣的課，課堂氣氛很活躍，其間，開放的課堂教學(xué)給了學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)空間，教師也毫不吝惜地讓學(xué)生去思考，爭辯，真正讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗到了自我價值。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計，充分讓學(xué)生表述自己對課文的理解和感悟，使學(xué)生理解和表達，輸入和輸出相輔相成，真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了廣闊的舞臺。
小學(xué)語文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運用的精妙，思想表達的深邃，見解闡述的獨到，都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要內(nèi)容。而由于課堂教學(xué)時間的有限，課文中的精彩之處沒有可能引導(dǎo)學(xué)生一一感悟。為了使這些精彩給學(xué)生留下整體印象，我們可以在閱讀中抓重點，引導(dǎo)學(xué)生對語言文字反復(fù)誦讀，以悟出語言豐富的形象內(nèi)涵，意義內(nèi)涵，情感內(nèi)涵。同時，讓學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生居高臨下地對課文進行品評，在品評中深化理解，升華認識，填補空白。
美國的一位教育家指出：“課堂的外延與課外的外延相等。以課堂學(xué)習(xí)為核心，能動地向?qū)W生的學(xué)校生活、家庭生活、社會生活等各個生活領(lǐng)域自然延伸和拓展，使課堂訓(xùn)練與課外行為訓(xùn)練形成有序、有趣、有力、有效的結(jié)合，取得語文教學(xué)的整體效益?！?BR> 本學(xué)期我雖然盡了自己的責任和能力去完成了教學(xué)工作任務(wù)，也取得了一定的成績，但仍存在許多的不足之處：
1、知道本學(xué)期課外知識薄弱，但是由于自身原因沒能很好地利用學(xué)校的圖書資源讓學(xué)生充分地讀書。
2、學(xué)生的語文綜合活動開展十分有限，也約束了學(xué)生對課外知識的進一步了解。
3、個別學(xué)生的不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣還有待進一步引導(dǎo)改正。本班學(xué)生生性活潑好動，其中有一些學(xué)生在習(xí)慣方面存在著的問題，如寫字習(xí)慣很差，寫字姿勢不正確，不能自覺地完成作業(yè)，還有個別學(xué)生字跡潦草;還有的學(xué)生作業(yè)不能按時上交;或遇到難題沒有堅強的意志，不會主動克服解決。
4、寫作方面水平差異太大，導(dǎo)致全班學(xué)生的寫作水平發(fā)展不夠均衡。在今后的教學(xué)中，應(yīng)該加以克服。
1、加強自身基本功的訓(xùn)練，課堂上做到精講精練，注重對學(xué)生能力的培養(yǎng)，知識上做到課課清、段段清。
2、對差生多些關(guān)心，多點愛心，再多一些耐心，使他們在各方面有更大進步。
3、加強守紀方面的教育，使學(xué)生不僅在課堂上集中注意力學(xué)習(xí)，課下也要按校紀班規(guī)嚴格約束自己。
語文教育教師心得篇三
短短的幾句詩很快就學(xué)完了，教什么？教讀、教寫，可教的東西很多哩！乍一聽我這樣說，似乎有些天方夜譚。五年級的孩子，還需要這樣手把手教嗎？可別說，課堂上一番審視，讓我堅定了今天教學(xué)古詩的思路——抓習(xí)慣，講方法。
昨天統(tǒng)計孩子的基本信息時，我發(fā)現(xiàn)了很多孩子在書寫上存在問題。1、錯字別字現(xiàn)象嚴重。連自己的名字、父母的名字、家庭住址都不能寫全對，甚至是做抄寫這樣的作業(yè)時也出現(xiàn)了錯誤！孩子對熟悉的內(nèi)容熟視無睹，學(xué)習(xí)時不夠用心，導(dǎo)致出現(xiàn)這樣那樣的失誤。孩子自身并未覺察問題的存在。2、握筆姿勢不正確。班里百分之九十以上的孩子沒有使用正確的握筆姿勢，坐姿也不達標。盡管當時也做了糾正，問題的形成不是一兩天，解決問題也不可能一蹴而就。恰好可以借助現(xiàn)在，做好當下，課堂上對孩子的書寫予以指導(dǎo)。
孩子學(xué)會學(xué)習(xí)，方法很重要。學(xué)古詩也不例外！我和孩子們重溫讀詩的方法。七言詩的節(jié)奏如何把握？怎樣讀出詩的韻味？我以《江畔獨步尋花》為例，劃節(jié)奏、練習(xí)讀……孩子們興味盎然，平長仄短，抑揚頓挫，讀得有滋有味！讀正確，只是第一步。讀出理解與感悟，讀出畫面感是目標。我鼓勵孩子學(xué)會詩中讀出問題，交流疑惑。引導(dǎo)他們借助語言環(huán)境理解詞語，通過工具書解決疑難，發(fā)揮集體的力量。啟發(fā)孩子們從多角度發(fā)表看法，碰撞智慧。詞語的理解，為了解詩意做好了鋪墊。進而放手讓孩子們組織語言，說一說對詩句的理解。
詩用凝練的語言為我們呈現(xiàn)了動人的畫面。“閉上眼睛，認真聽，在你的腦海中浮現(xiàn)出怎樣的畫面？”在初讀感知，再讀理解的基礎(chǔ)上，打開孩子們的'想象之門，調(diào)動生活積累，喚起美好的體驗。創(chuàng)設(shè)情境，搭建平臺，鼓勵孩子嘗試將畫面變成生動的語言，融入想象表達，適時點撥，打開思路，發(fā)散思維，學(xué)會從有限的文字中看到無限的精彩。
最后，我們一同回顧了學(xué)習(xí)古詩的經(jīng)歷，提煉出“一讀二說三想象”的方法，并將其運用到同題詩《江畔獨步尋花》自學(xué)中，鼓勵孩子們課下搜集作者的相關(guān)資料，繼續(xù)摘抄其他幾首同題詩。
語文教育教師心得篇四
如果老師本人都喜歡的課堂，我想學(xué)生應(yīng)該也是收獲滿滿的。比如，今天的語文課。
下午第五節(jié)課，學(xué)生的精神狀態(tài)也不是很好，我主動出擊，調(diào)動學(xué)生的積極性，學(xué)生反映也是棒棒的?！短K州園林》，以前上這樣的說明文文體的課，我總是按照中考說明文?？伎键c來設(shè)計，上完這個課，學(xué)生根本沒有深入文本領(lǐng)略到“蘇州園林”的美，完全是把整篇文章肢解了，甚是浪費了葉圣陶老先生如此好的文本。
昨天利用一節(jié)課讓他們做了導(dǎo)學(xué)稿，幫助他們熟悉文本。然后我做了ppt，不是按照到導(dǎo)學(xué)稿設(shè)計的，但是也把導(dǎo)學(xué)稿以及課后習(xí)題所涉及的內(nèi)容融入進去了。這樣今天的課，上起來流暢了很多，也有足夠的時間讓學(xué)生通過多朗讀來領(lǐng)略文字的美、文字中蘇州園林的美。
尤其是幾處學(xué)生大膽發(fā)揮的地方，著實給我?guī)砹梭@喜，突然覺得，“想象作文”這個設(shè)計環(huán)節(jié)，真的是太美妙了，同時又覺得課堂四十分鐘是充滿遺憾的課堂。
開課初始，“看完這一組蘇州園林的圖片，你覺得蘇州園林像什么?”肖瑞寬說“我覺得蘇州園林像一陣清風”，陳宇柔說“我覺得蘇州園林像一位老者”，劉安豪說“我覺得蘇州園林像一個少女”，多么美妙的比喻啊，他們的闡述也是言之在理。我說，不得了，如果等大家長到葉圣陶這個年齡，大家筆下的蘇州園林一定會勝過這一篇的，畢竟葉老只是覺得“蘇州園林是一幅圖畫”，同學(xué)們都笑了。這個時候，越來越多的孩子舉起了雙手，無奈時間關(guān)系，我只能帶領(lǐng)他們進入到了另一個環(huán)節(jié)。
分析到第四段時，講到“魚戲蓮葉間”，我突然冒出一個問題：你覺得水中的魚兒是什么顏色才是美如畫的?來考考大家的審美情趣。一石激起千層浪，江卓南說“我覺得是紅白相間的的魚、還有金色的魚所構(gòu)成的畫面最美”;張文超說“我覺得是綠色的魚兒最美，因為和蓮葉已經(jīng)融為一體了”，多么奇妙的想象，越來越體現(xiàn)自己大膽的想象了，我還打趣了一句“我參加小油畫繼續(xù)教育時還畫了一幅綠色的貓呢”;陳宇柔說“我覺得就是各種各樣顏色的魚，因為蘇州園林的設(shè)計追求的就是自然之趣”，這是一個很會讀書的孩子，總是能抓住題眼、緊扣文本，我說是啊，我們見得最多的魚兒就是灰白色的，這樣與周圍的花草樹木相映襯，確實是一幅美麗的圖畫呢。相同的情形，越來越多的孩子舉起了手，只可惜，時間關(guān)系，我只能讓他們讀一遍這個段落了。
沒想到讀完后，劉安豪固執(zhí)地舉起手，說邊讀邊想出了一幅很美的圖畫，這么高漲的表達熱情，我必須給他一個機會了，他說“看《西游記》時，孫悟空總是會去天上請神仙幫忙，來到天宮，他的腳下是白云，然后還有蓮花池，魚兒在池中游動，這樣的畫面真的好美，像夢一樣?！闭婧茫@個孩子發(fā)揮了聯(lián)想。我說，只要大家結(jié)合自己豐富的人生體驗和發(fā)揮大膽的想象，你一定可以擁有無窮的創(chuàng)造力的。接著我把我在聽他們朗讀時想到的內(nèi)容講給他們聽，我說，其實我們可以創(chuàng)設(shè)一定的條件，春夏秋冬，各個季節(jié)的魚兒可不可以不一樣呢?一天早中晚，可不可以不一樣呢?陰晴雨雪各種天氣下可以不可以不一樣呢?當我們打開了自己的思維，創(chuàng)設(shè)了一定的條件，那么想象就可以更有方向了。
縱觀這兩個環(huán)節(jié)，不得不說，讓我看到了“思維訓(xùn)練”的教學(xué)環(huán)節(jié)才是一堂課最吸引孩子們的地方，“想象作文”就是一個不錯的切入點。只不過，縱觀以上兩個教學(xué)環(huán)節(jié)，我覺得也有需要改進的地方，畢竟一堂40分鐘的課，如若要有效果，還是要教學(xué)目標明確，所以我在問第二個問題時，我已經(jīng)游離到文本以外了，其實我可以限制一下，大膽想象魚兒的顏色所帶來的圖畫美，但又不能讓畫面脫離蘇州園林強調(diào)的“自然之趣”，看來還是沒有將本節(jié)課的教學(xué)目標爛熟于心。另外，很想說，從老師的角度來看，很遺憾，兩三個同學(xué)的發(fā)言剛剛把其它同學(xué)思考的“任督六脈”打通，我卻話題一轉(zhuǎn)，學(xué)生的表達欲望就此戛然而止，這對他們來說多么地遺憾啊，可是所有的好課都是遺憾的課，但我相信，雁過雖無痕，但人過留聲，學(xué)生已經(jīng)享受到了那個想象的美妙過程，或多或少對他們的思維力的提升也起到了潛移默化的作用吧，只要我堅持這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)。
語文教育教師心得篇五
語文注重情感體驗。我們讓學(xué)生加深理解和體驗情感活動，有所感悟和思考，享受審美樂趣。因此，在語文閱讀教學(xué)中，我們很重視充分調(diào)動學(xué)生的情感體驗，領(lǐng)略其優(yōu)美的語言和豐富的情蘊，這當然是語文教師義不容辭的責任。不過，我們帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略語言和思維的邏輯力量，挖掘文章的理性因素，提醒學(xué)生留意文章的邏輯性。如果還能更進一步，那么學(xué)會清晰簡明地表述自己的獨立思想，從而全面提升學(xué)生的理性素養(yǎng)。
這種面對文章面對語言養(yǎng)成的理性思維的素養(yǎng)，我想，甚至?xí)绊懙剿麄儗ι畹膽B(tài)度。
一、追求客觀真實的情感體驗過程。概括來說，就是要回歸到最簡單閱讀體驗，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中追求一種求真的態(tài)度。
理性的語文教學(xué)，首先要尊重最初的閱讀體驗，在閱讀的過程里找尋真實的感受。這不僅是對文章的尊重，也是對自己的尊重?？赡馨颜Z文列進科學(xué)學(xué)科的人不多，但是語文學(xué)習(xí)一定是求真的認識過程，追求讀者和作者在第一時間心靈碰撞的真實感受。所以我們教師，也應(yīng)當引導(dǎo)學(xué)生立足于自己的真情實感，立足于作者真實的生活背景去體驗去感悟。當學(xué)生真正體會到了閱讀時追求真情實感的感覺時，他也就認識到了自己的閱讀的能力，也就能夠在他日后觀察、認識文學(xué)和生活的時候，擁有求真的自信和能力，而不是永遠懷疑自己對文章或者生活的判斷能力。
所以，配合這一點，我們教師在課堂上需要做的，就是把文章的真實特點教出來，同時不斷接近真實的生活，接近學(xué)生的生活體驗，讓我們的學(xué)生用最真實的方式體驗作者的情感。
二、掌握準確表達意思的能力。就是指在真實感悟文章內(nèi)容之后，還要學(xué)會簡潔明了地表述出自己的想法。
就像我在文章開頭所說的，一個合格的能與社會接洽的社會人應(yīng)該有對包括文章在內(nèi)的任何事物的獨立的見解，能自由準確簡介地，同時又是負責任地發(fā)表自己的`思想。那么，我們的理性語文課堂就應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生去體驗優(yōu)秀文章的準確性，去挖掘文章中使用得特別精準特別傳神的那些詞句，我們可以帶領(lǐng)學(xué)生通過替換比較的辦法，領(lǐng)會這些詞句的妙處。這樣，學(xué)生慢慢就會感受到言從字順的奧妙，感悟到準確使用語言的精妙。在閱讀品味的同時，還應(yīng)該聽說讀寫相互配合，在聽與讀的過程中積累，在說和寫的過程中實踐運用，從而學(xué)會妥帖地表達：能簡練而清晰地概括，生動而形象地描述。
三、用富有邏輯性的思維看待閱讀和寫作。在體會優(yōu)秀作品的力量的同時，發(fā)掘其中的邏輯思維力量。
語言的邏輯性是語言富于理性的一大要素。想讓語言有意義，就得讓語言存在于邏輯關(guān)系之中，也就要讓說出的話、寫出的文具有前后一致的邏輯。而現(xiàn)在很多學(xué)生，不論是在閱讀后的品析表達中，還是在寫作中，其都體現(xiàn)出語言缺乏邏輯性的問題。而理性的語文課堂應(yīng)當將這一問題作為教學(xué)的重點之一。
當然，我們的語文教育存在客觀的規(guī)律，語文課程自身有著科學(xué)的體系，其“字、詞、句、語、修、邏”等自成體系，那么我們就應(yīng)當在這一過程中引導(dǎo)學(xué)生運用邏輯思維進行推理，形成嚴謹?shù)乃季S能力。我覺得理性語文教學(xué)不僅僅應(yīng)當關(guān)注作品的情感，更應(yīng)當然學(xué)生知道這樣的情感是如何一層層推進表達的，比如在閱讀課上，我們要讓學(xué)生關(guān)注以謀篇布局為主體的語篇結(jié)構(gòu)，在寫作課堂上引導(dǎo)學(xué)生由表及里以符合事件邏輯、人們的情感邏輯的方式去表達，在語言運用中不斷提高邏輯思維能力。而這種語言表達的邏輯性，也最終將會成為他認識他人、認識事件、認識世界的思維的根底。
四、以理性思辨的批判精神來升華語文的學(xué)習(xí)。
實現(xiàn)了前面三層，最后的這一層可能有一些理想化，但是我想，如果能夠做到前面幾點，那么，引導(dǎo)學(xué)生閱讀，就可以做到直面文本的多義，并且培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的習(xí)慣。
理性語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，把閱讀、寫作當做思維訓(xùn)練陣地，在閱讀中學(xué)會理性分析，引導(dǎo)學(xué)生多角度地思考問題，培養(yǎng)批判性思維。
總之，理性語文課堂是一個從真實閱讀到真實思考，并最終提升思維品質(zhì)的過程。而在這樣的教學(xué)環(huán)境中培養(yǎng)出的下一代公民，必將成更理性社會關(guān)系的促進者。
語文教育教師心得篇六
經(jīng)過一個學(xué)期的努力，學(xué)生的能力得到了提高，我將繼續(xù)努力提高學(xué)生的語文水平。因此，無論怎樣辛苦，我都會繼續(xù)努力，多問，多想，多加學(xué)習(xí)，爭取更大的進步。
一、認真?zhèn)湔n。
根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實際，設(shè)計課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，并對教學(xué)過程的程序及時間安排都作了詳細的記錄，認真寫好教案。盡量做到每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準備，并制作課件激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課后及時對該課作出總結(jié)，并多方搜集有關(guān)資料。
二、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
如教會學(xué)生預(yù)習(xí)的方法（讀課文、劃出生字詞、想想講了一件什么事情、找問題、思考課后題），堅持課前預(yù)習(xí)，并讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，在學(xué)習(xí)課文時，大膽質(zhì)疑，我充分鼓勵，并根據(jù)問題的難易讓他們進行獨立思考、同桌討論、前后桌討論、小組討論或全班爭論，我當引導(dǎo)者，最后還由個別同學(xué)上來做總結(jié)。這樣，就為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個民主平等和諧的學(xué)習(xí)氛圍，排除學(xué)生作消極聽客的現(xiàn)象，而讓他們成為積極的求知者和主動的參與者，成為學(xué)生的主人，既體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，又發(fā)揮了教師的引導(dǎo)作用，既符合了教改特點，又提高了課堂效率。
3、重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向，把培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，當作語文教學(xué)的重要內(nèi)容，并把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)工作中去。
4、很好的處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系。在教學(xué)中，注重語言積累、感悟和運用，注重基本技能的訓(xùn)練，為學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ)。
語文教育教師心得篇七
課程目標的部分，我最大的收獲是加強了對語文核心素養(yǎng)的認識。義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語文實踐活動中積累、建構(gòu)并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的，是文化自信和語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。在語文教學(xué)中，核心素養(yǎng)的幾個內(nèi)容是綜合體現(xiàn)相輔相成的。對我個人來說，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是最具有挑戰(zhàn)性的。思維能力是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認知表現(xiàn)，主要包括直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。在教學(xué)中我往往重視培養(yǎng)學(xué)生的語言運用能力和審美創(chuàng)造能力，習(xí)慣性地用感性的理解取代理性分析，這就導(dǎo)致學(xué)生文藝有余而邏輯不足，在接下來的教學(xué)中我要注意培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性、靈活性、深刻性、獨創(chuàng)性、批判性，讓學(xué)生在探索和思考中形成樂于求知的好習(xí)慣。
與此同時我也要注重對學(xué)生理論知識的架構(gòu)和思考的引導(dǎo)。
新課標中對語文課程的目標注重立足于生活實際，強調(diào)學(xué)生應(yīng)關(guān)心社會文化生活，積極參與和組織校園、社區(qū)等文化活動，發(fā)展交流、合作、探究等實踐能力，增強社會責任意識。
這為學(xué)生把學(xué)到的知識運用到生活中去，樹立終身學(xué)習(xí)的遠大目標打下了基礎(chǔ)。另一個讓我印象深刻的要點是閱讀，課標中要求學(xué)生學(xué)會運用多種閱讀方法，具有獨立閱讀能力，能閱讀日常的.書報雜志，初步鑒賞文學(xué)作品。
隨著電子設(shè)備的普及，學(xué)生習(xí)慣于接受視頻和語音信息，對文字的敏感程度和鑒賞能力下降，多數(shù)學(xué)生缺乏閱讀的能力，也沒有養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，所以在語文教學(xué)中重視文本的閱讀尤其是長文本和整本書的閱讀是非常重要的。我們要進一步引導(dǎo)學(xué)生感受語言文字的美，感悟作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價值，結(jié)合自己的經(jīng)驗，理解、欣賞和初步評價語言文字作品，豐富自己的情感體驗和精神世界。在吸收的基礎(chǔ)上，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會傾聽與表達，學(xué)會用口頭語言文明地進行人際溝通和社會交往。能根據(jù)需要，用書面語言具體明確、文從字順地表達自己的見聞、體驗和想法，讓學(xué)生在運用中感受到學(xué)習(xí)的價值。
語文教育教師心得篇八
本學(xué)期我擔任六(一、二班)語文教學(xué)。由于教學(xué)經(jīng)驗尚淺。因此，我對教學(xué)工作不敢怠慢，認真學(xué)習(xí)，深入研究教法，虛心向別人學(xué)習(xí)。經(jīng)過一個學(xué)期的努力，獲取了一定的教學(xué)經(jīng)驗。;圓滿地完成了教育教學(xué)工作任務(wù)，并取得了一定的成績，現(xiàn)將具體工作總結(jié)如下：以下是我在本學(xué)期的教學(xué)情況總結(jié)。
一、在教學(xué)的過程中對學(xué)生進行思想教育。
在對學(xué)生進行扎實的語文基本功訓(xùn)練的同時，使學(xué)生受到熱愛祖國熱愛中國共產(chǎn)黨熱愛社會主義的教育，了解革命戰(zhàn)爭的艱苦，懂得幸福生活來之不易，學(xué)會革命前輩的遠大志向和獻身精神，從小樹立為祖國刻苦學(xué)習(xí)的理想;繼承和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，受到尊敬師長關(guān)心他人助人為樂等社會主義思想品德教育;培養(yǎng)熱愛科學(xué)勇于實踐和創(chuàng)新的精神，培養(yǎng)環(huán)境保護意識和社會責任感，陶冶愛美情趣。
二、對學(xué)生進行扎實的語文基本功的訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生語文能力。
通過本學(xué)期的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能利用漢語拼音識字，學(xué)習(xí)普通話。培養(yǎng)獨立識字的能力，能讀準字音，認清字形，了解在語言環(huán)境中的字意，并能正確書寫;認識70個生字，能讀準字音。能聯(lián)系上下文，結(jié)合實際或查字典理解詞語的意思，學(xué)過的詞語大部分能在口頭或書面中運用。養(yǎng)成了積累語言的習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生自覺地運用查字典聯(lián)系上下文和生活實際準確理解詞語，含意深刻的句子讓學(xué)生聯(lián)系文章的語言環(huán)境理解，把詞語的積累和運用結(jié)合起來。讓學(xué)生能正確處流利有感情地朗讀課文，背誦指定的課文。能預(yù)習(xí)要求學(xué)文章，在閱讀的過程中能領(lǐng)會一些詞語的意思，提高閱讀的速度，能體會作者表達的思想感情，學(xué)習(xí)了作者觀察事物方法和表達的方法。要求學(xué)生大量的閱讀課外讀物，逐步養(yǎng)成閱讀課外讀物的習(xí)慣。在學(xué)習(xí)的過程中，培養(yǎng)學(xué)生說話有禮貌，養(yǎng)成先想后說的習(xí)慣。能把自己看到的想到的按一定的順序?qū)懴聛?，并能寫出自己的真實感受，能試著修改自己?xí)作。養(yǎng)成較好的語文能力。
三、針對學(xué)生備好每一節(jié)課。
教學(xué)就是教與學(xué)，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的。學(xué)生是被教的主體。因此，了解和分析學(xué)生情況，有針對地教對教學(xué)成功與否至關(guān)重要。我班的學(xué)生是五年級時組建的，學(xué)生來自四面八方，成績，思想等各方面莨莠不齊。學(xué)生的聽，說能力較弱，授課采用較深說教，學(xué)生不能適應(yīng)。另一方面，六(4、5)班的同學(xué)雖然基礎(chǔ)較差，但學(xué)習(xí)積極性高，課堂氣氛活躍，中等生、差生占較大多數(shù)，尖子生相對較少針對這一特點。講得太深，就照顧不到整體，我備課時注意到這點，因此教學(xué)效果還可以。從此可以看出，了解及分析學(xué)生實際情況，實事求是，具體問題具體分析，做到因材施教，對授課效果有直接影響。例如我在講授桂林山水的時候，這課的主題是了解和感受桂林山水的景美，教學(xué)難度比較大。如果照本宣科地講授，學(xué)生會感到困難和沉悶。為了上好這堂課，我認真研究了課文，找出了重點，難點，有針對性地講。調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，教學(xué)效果十分理想。這就是教育學(xué)中提到的備教法的同時要備學(xué)生。這一理論在我的教學(xué)實踐中得到了驗證。
四、結(jié)合教材編排特點，繼續(xù)推進素質(zhì)教育。
根據(jù)大綱加強綜合，突出重點，注重語言的感悟，積累和運用，注重基本技能的訓(xùn)練，從整體上提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。的精神。在教學(xué)中，注重結(jié)合課文的思想性和典范性激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要求學(xué)生先讀課文了解文章的內(nèi)容，提出不懂的問題，查閱有關(guān)的資料，同位或小組合作自己試著解決，培養(yǎng)學(xué)生的自主合作的學(xué)習(xí)能力。重視學(xué)生的朗讀能力的訓(xùn)練，通過朗讀準確表達課文的思想感情并理解課文的思想內(nèi)容。提倡學(xué)生獨立思考，通過教師的引導(dǎo)，展開討論交流，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同見解，讓學(xué)生在實踐中逐步學(xué)會獨立思考，學(xué)會讀書。
當然，在教學(xué)的過程中也存在一些問題，在今后教學(xué)中要加強自己的業(yè)務(wù)水平，提高自己能力，不斷充實自己，更好的干好本職工作。
語文教育教師心得篇九
舒心語文課堂教學(xué)，其實并不玄虛，也不是隨心所欲。它是一個草根初語人，帶著20xx年教與研的摸索與實踐的總結(jié)，也是本人對以后的語文教學(xué)之路該怎樣走的追求和規(guī)劃。它不標新立異，只求更進一步接近語文教學(xué)的本真，更好地陪著學(xué)生和語文進行真誠、舒心的交流。
概括而言，舒心教學(xué)追求的課堂的特征是“五有”即有心、有據(jù)、有序、有法、有趣。
教育實際上是育心。是教育者以教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段結(jié)合的教學(xué)過程喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)之心的復(fù)蘇、活躍，從而進行發(fā)自內(nèi)心的真實有效的學(xué)習(xí)方法的實踐?！皬?fù)蘇”因為多數(shù)正常的學(xué)生具有天生的學(xué)習(xí)的心力，只不過隨著學(xué)習(xí)難度的加大、學(xué)習(xí)受挫的增多、非學(xué)習(xí)誘惑的增強，越來越多的學(xué)生學(xué)心處于一種淺睡眠狀態(tài)。這種喚醒不僅僅是聲音能做到的，更主要的是“以心靈喚醒心靈”。這就要求我自己在教學(xué)上做個有心之人。
針對語文教學(xué)而言，我認為語文教師宜有以下“三心”：
1.真心。
我追求的舒心語文課堂，首先要表現(xiàn)出真心。即對教學(xué)文本的真心，對學(xué)生的真心，對教學(xué)過程的真心。
對教學(xué)文本的真心，就是尊重文本，以文本為中心設(shè)計真正的語文實踐活動，課堂上所有的教學(xué)行為的本源即文本本身。不進行牽強附會的拓展和延伸，把主要的課堂對話限制在文本范圍內(nèi)。
對學(xué)生的真心，就是尊重學(xué)生，以學(xué)生為主體設(shè)計切合學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。教師的一切課堂行為都盡量體現(xiàn)以人為本、以生為本的理念。
對教學(xué)過程的真心，就是在講解、示范、點撥、評價的過程中，力求真實有效，不浮夸，不表演。
2.善心。
語文教師的善心首先表現(xiàn)在課堂上，每一節(jié)課，不敷衍，要盡可能把文字、文章、文學(xué)、文化的種子播進學(xué)生的心田。不浪費學(xué)生寶貴的課堂時間，全力以赴地把學(xué)生引到語文的學(xué)習(xí)實踐中去。每節(jié)課的目標簡約而能落實，不提多數(shù)學(xué)生經(jīng)過努力仍解決不了的問題，不把錯誤的內(nèi)容給學(xué)生，不布置那些盲目的單純重復(fù)的只是體力勞動式的作業(yè)。比如把某篇文連續(xù)性抄寫數(shù)十遍。
3.愛心。
愛心，體現(xiàn)在課堂上實際上是一種態(tài)度。既包含對文本的態(tài)度，也包含對學(xué)生的態(tài)度。愛心在具體的課堂實踐中，不是空洞的口號，而是教學(xué)過程中，教師的一切言行。比如板書是否簡約大方，是否照顧到前后左右的學(xué)生？比如講解的語速、聲調(diào)是否保障教室內(nèi)的每一名學(xué)生都聽得見。
有據(jù)，即是有理。也就是說，我們的課堂設(shè)計、課堂操作有沒有依據(jù)，是否過于隨意，是否出現(xiàn)一些無效的環(huán)節(jié)。課堂教學(xué)的依據(jù)主要的有三個方面。其一是教學(xué)目標，其二是學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)能力，其三是教師自身的語文教學(xué)的理念和理解。
教學(xué)目標受到語文課程目標和文本的教學(xué)內(nèi)容的制約。目前課程標準提出的以語言、思維、審美、文化為內(nèi)容核心語文素養(yǎng)的培養(yǎng)就是我們的語文課程的教育目標。因此，我的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)操作必然要以此為依據(jù)。
語文教學(xué)目標的實現(xiàn)必須建立在師生文本對話和語文實踐的基礎(chǔ)上。所以文本的教學(xué)內(nèi)容必然會成為我們教學(xué)的依據(jù)。當然這里說的文本的教學(xué)內(nèi)容不僅僅指文本內(nèi)容，還包括文本的語言形式。也就是說文本里蘊藏的一切適合于語文教學(xué)的資源。
當然語文文本的教學(xué)內(nèi)容是多元的，如何進行選擇也要依據(jù)學(xué)情和教學(xué)時間、條件進行選擇。
好的語文課堂，本身就是一篇合乎章法的美文。這個序，還是要明晰的。這個序一要合乎語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，二要合乎學(xué)生的認知規(guī)律。不是隨意的，也不是僵化不變的。比如引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《桃花源記》這篇文言文。我們就要遵循下列的“序”：
1.引讀即把學(xué)生引到文章的閱讀上去。
2.預(yù)讀給學(xué)生提供預(yù)讀的時間，指導(dǎo)利用好預(yù)習(xí)提示、課本注釋、課后習(xí)題。
3.助讀通過范讀、答疑、討論等形式解決學(xué)生預(yù)讀過程中出現(xiàn)的問題。
4.導(dǎo)讀根據(jù)學(xué)情和《桃花源記》文本內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生品讀重點、精彩點。
5.創(chuàng)讀從《桃花源記》出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生讀出文本，進行文章評論式、續(xù)寫式、創(chuàng)編式寫作，比如改寫成課本劇、詩歌體文章、讀后感等，要求可以降低，只要是學(xué)生自己的閱讀所思、所寫都應(yīng)鼓勵。
法，即方法。這個方法首先是指導(dǎo)學(xué)生進行語文實踐活動的方法，也就是能把全體學(xué)生引到語文實踐活動上去的方法，其次是教學(xué)過程中點撥、輔導(dǎo)、評價的方法，還有就是提高學(xué)習(xí)效率的方法、調(diào)控課堂的方法。
方法的選擇，體現(xiàn)著智慧和語文教師的功力。
比如有位老師見班里學(xué)生打瞌睡，就隨手板書了一副對聯(lián)：
瞌睡睡，瞌睡越睡越瞌睡；
精神振，精神愈振愈精神。
對聯(lián)一出，老師再幽默一解，班內(nèi)瞌睡者精神為之大振。
學(xué)習(xí)不是快樂的`。語文學(xué)習(xí)不下一番苦功夫，學(xué)而無成。但語文課堂完全可以創(chuàng)設(shè)一種有趣的氛圍，讓學(xué)生能夠舒心而學(xué)。因為我們面對的是十幾歲的少年，我們根本不可能完全依靠強制來達成教學(xué)目標。所以如何給自己的課堂教學(xué)增加趣的成分，是我經(jīng)常思考的一個問題。
具體而言，如何增加課堂教學(xué)的趣呢？
1.適時幽默，趣在“語”中。
好的語文教師，多數(shù)是幽默大師。比如國學(xué)大師劉文典在教學(xué)中，經(jīng)常幽默語奇出。
一次，有學(xué)生問道:“先生對寫文章有何高見？”“問得好！”劉文典應(yīng)聲而答，然后朗聲吐出五個字——“觀世音菩薩”。
眾學(xué)子一聽無不愕然，先生這不是答非所問？給我們念什么佛呀？
劉文典神秘地解說道：“‘觀’，多多觀察生活；‘世’，須要明白世故人情；‘音’，講究音韻；‘菩薩’，要有救苦救難、關(guān)愛眾生的菩薩心腸。一樣，也不可以說得天花亂墜，離題太遠，完了?！?BR> 這個解釋幽默風趣而又通達明晰，讓學(xué)生豁然開朗。
當代的語文名師們也不乏幽默之人，比如于永正、魏書生等，他們的教學(xué)語言往往可以在最短的時間里讓學(xué)生會心而笑，起到活躍課堂氣氛的作用。所以幽默增趣，語文不可面沉如水，死板僵化，有點適時的幽默是教學(xué)的基本功。
2.恰切借鑒，趣在“動”中。
語文課堂的趣，還可以體現(xiàn)在恰切的借鑒中。不少電視節(jié)目的形式，我們都可以借鑒。比如《焦點訪談》《百家講壇》《詩詞大會》《朗讀者》等。借鑒這些節(jié)目形式，時代感強，貼近學(xué)生的生活。很容易在活動中體現(xiàn)趣來。
3.發(fā)現(xiàn)趣點，趣在“文”中。
我們的語文教材中有很多文本，趣點多多。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并欣賞文中的趣，也是我們的一項任務(wù)。
比如魯迅的《社戲》文中體現(xiàn)少年生活趣味的內(nèi)容很多，平橋村的少年和“迅哥”月夜行船、月下看戲、偷豆等情節(jié)，極富情趣。
幽默大師馬克吐溫的《登勃朗峰》，語言幽默閃爍于字里行間。
總之，我追求具有“五有”特征的語文課堂教學(xué)，以“有心、有據(jù)、有序、有法、有趣”為目標力爭實現(xiàn)語文教學(xué)的舒心。
語文教育教師心得篇十
作文是語文中占分比最高的，因此寫出一篇好作文對于拉分來說是十分重要的，那我們可以從哪些方面入手提高自己的知識水平呢?下面我們一起看看這篇《少一些套路，多一些真誠》。
臨近高考，不管是老師還是學(xué)生，都在不同程度上加大了對作文的關(guān)注，我們最近也采取了豐富多彩的教學(xué)形式：一是開辦專題講座，上臺講的既有邀請的名師專家，也有本校的語文老師，集中傳授一些寫作的觀念和方法;二是注重面批互批，利用語文課堂和自主學(xué)習(xí)時間，師生、生生之間就作文進行互動與個別交流，有針對性地解決問題。
經(jīng)過一段時間的努力，全年級同學(xué)的作文有了一些提升，這當然是令人高興的，也為我們接下來的努力增強了信心。但不可忽視的是，在同學(xué)們的作文中出現(xiàn)了一個新問題：同質(zhì)化的趨勢越來越明顯。昨天老師剛剛講可以用名言來開頭，今天全年級同學(xué)的作為開頭就都是名言了，不管用得對不對，反正能想到的名言都上來了;某位同學(xué)寫出了一篇關(guān)于昆曲的文章被當做范文印發(fā)，緊接著就會出現(xiàn)上百篇關(guān)于昆曲的作文。
出現(xiàn)這種現(xiàn)象，其根源在于我們許多同學(xué)在作文上犯了一種“急功近利”的病，他們迷戀于尋求一種可以應(yīng)付所有作文的“技巧”“方法”，試圖以“一招鮮”而“笑傲江湖”。然而，一招鮮的前提是你這一招必須達到圓熟、出神入化的境界，對于功力不夠的普通學(xué)生來講，這是很難做到的。
如果你要用名言開頭，那你必須擁有豐富的、涵蓋各種話題各個領(lǐng)域的名言寶庫，碰到任何一個作文題，你都能運用自如。否則，想要靠著幾個名言對對付所有作文題，那就必然是生搬硬套、面目可憎了。另一方面，當你的“一招鮮”成為了所有人的招術(shù)后，那就變成了“套路”而再也難有吸引人的魅力了。
基于此，我們寫作還是應(yīng)該少一些套路，多一些自我的思考，寫一些真誠的文字為妙。拿到一個作文題，確立了自己的利益方向后，還是應(yīng)該著力于自我的感受和思考去構(gòu)思文章，剖析原因，思考解決問題的辦法，努力寫出自己的獨特見解。
在同學(xué)們的作文中，“究其原因”“歸根結(jié)底”“反觀現(xiàn)實”這樣的“套路”是屢見不鮮的。你要明白，“究其原因”之后，若沒有合理的原因分析，這套路就失效了，甚至還會起反作用：這幾個字同樣會“引領(lǐng)”閱卷老師去特別關(guān)注你最空洞最貧乏的地方。我們在寫作時，切不可以“套路”去蒙混過關(guān)。
也有同學(xué)表示，寫作文就是分析問題、解決問題，這不也是套路嗎?其言大謬，這不是套路，而是“思路”，是規(guī)范、合理的邏輯順序。我們反對的是沒有實質(zhì)內(nèi)容的“套路”，而對于有條理的、有力度的、有個性的邏輯思考，則是大力提倡的，也是希望所有同學(xué)能夠真正掌握并且合理運用的。換句話講，你掌握了正確的思維方法，也就不屑于去玩什么“套路”了。
語文教育教師心得篇十一
葉圣陶先生從一九一二年起從事語文方面的教學(xué)、編輯、出版工作，前后六十多年，對于這半個多世紀里我國語文教育工作中的利弊得失知道得深切詳明，寫下了大量文章，收在這論集里的就有一百多篇。凡是關(guān)心語文教育問題的人都應(yīng)該讀一讀這本論集。這本論集的文章大部分是解放以前寫的，到現(xiàn)在還有深刻的現(xiàn)實借鑒意義。因為里頭論述的都是語文教育中的根本問題。
論集里的文章，涉及的面很寬，性質(zhì)也多種多樣，有商討語文教育的理論原則的，也有只談?wù)撘黄恼禄蛘咴u議一兩個詞語的。最重要是關(guān)于語文學(xué)科的性質(zhì)：語文是工具，是人生日用不可缺少的工具。二是關(guān)于語文教學(xué)的任務(wù)：教語文是幫助學(xué)生養(yǎng)成使用語文的良好習(xí)慣。
語言文字本來只是一種工具，日常生活中少不了它，學(xué)習(xí)以及交流各科知識也少不了它。
圣陶先生扼要地指出舊式語文教學(xué)的三大弊病，并且在好些處別的地方加以申說。第一是在閱讀教學(xué)上不適當?shù)貜娬{(diào)所讀的內(nèi)容而把語文本身的規(guī)律放在次要的地位?！皣氖歉鞣N學(xué)科中的一個學(xué)科，各種學(xué)科又像輪輻一樣輳合于一個教育的軸心，所以國文教學(xué)除了技術(shù)的訓(xùn)練而外，更需含有教育的意義。說到教育的意義，就牽涉到內(nèi)容問題了?！V信固有道德的，愛把圣賢之書教學(xué)生誦讀，關(guān)切我國現(xiàn)狀的，愛把抗戰(zhàn)文章作為補充教材，都是重視內(nèi)容也就是重視教育意義的例子。這是應(yīng)當?shù)?，無可非議的。不過重視內(nèi)容，假如超過了相當?shù)南薅?，以為國文教學(xué)的目標只在灌輸固有道德，等等，而竟忘了語文教學(xué)特有的任務(wù)，那就很有可議之處了。道德必須求其能夠見諸踐履，意識必須求其能夠化為行動。要達到這樣地步，僅僅讀一些書籍與文篇是不夠的。必須有關(guān)各種學(xué)科都注重這方面，學(xué)科以外的一切訓(xùn)練也注重這方面，然后有實效可言。國文誠然是這方面的有關(guān)學(xué)科，卻不是獨當其任的惟一學(xué)科。所以，國文教學(xué)，選材能夠不忽略教育意義，也就足夠了，把精神訓(xùn)練的'一切責任都擔在自己肩膀上，實在是不必的?！痹诮裉斓恼Z文課堂教學(xué)中過分強調(diào)思想教育，過分強調(diào)感悟文章作者的思想感情，顯然是背離了學(xué)科的性質(zhì)，最終無法完成學(xué)科教學(xué)任務(wù)。
第二種弊病是在作文教學(xué)上要求模仿一套程式?！安恍椅覈膶懽鹘虒W(xué)繼承著科舉時代的傳統(tǒng)，興辦學(xué)校數(shù)十年，還擺脫不了八股的精神。”我想：不但是過去，就是現(xiàn)在，教學(xué)改革進行的過程中，課堂教學(xué)總要按照一定的模式進行，一節(jié)課里，總要有復(fù)習(xí)、學(xué)生提問、板書、小組討論，小組匯報，總要有錄像、課件，否則就算不上是優(yōu)質(zhì)課，本來教學(xué)是為了學(xué)生學(xué)，結(jié)果，我們在教學(xué)中卻很少關(guān)注學(xué)生是否已經(jīng)把該要學(xué)的知識技能學(xué)到，學(xué)得容易還是困難，學(xué)得輕松還是辛苦，而是過分關(guān)注教師在上課時是否已經(jīng)達到了某個指標，把學(xué)生放在一邊了，忘在一邊了，這樣的語文教育實際上是為教育而教育，應(yīng)此，我不斷地告誡自己，在實際的教育教學(xué)中，要驅(qū)除程式化，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際，因人制宜，因文制宜。
第三種弊病就是讀書作文不是為了增長知識，發(fā)表思想，抒發(fā)感情，而是為了應(yīng)付考試?！皬那白x書人學(xué)作文，最主要的目標在考試，總要作得能使考官中意，從而取得功名。現(xiàn)在也有考試，期中考試，期末考試，還有升學(xué)考試。但是，我以為現(xiàn)在學(xué)生不宜存有為考試而學(xué)作文的想頭。只要平時學(xué)得扎實，作得認真，臨到考試總不會差到哪里。推廣開來說，人生一輩子總在面臨考試，單就作文而言，剛才說的寫封信打個報告之類其實也是考試，不過通常叫作‘考驗’不叫作‘考試’罷了。學(xué)生學(xué)作文就是要練成一種熟練技能，一輩子能禁得起這種最廣泛的意義的‘考試’即‘考驗’，而不是為了一時的學(xué)期考試和升學(xué)考試。”為了一時的學(xué)期考試和升學(xué)考試而學(xué)習(xí)的學(xué)生，為了一時的學(xué)期考試和升學(xué)考試而執(zhí)行教育教學(xué)工作的老師現(xiàn)在還大有人在，因為學(xué)生的考試成績是評價學(xué)生優(yōu)劣的最重要的依據(jù)，也是評價老師的最重要的依據(jù)。因為這樣，不少老師還對教學(xué)內(nèi)容進行擅自取舍，要考試的多講多練，不考試的內(nèi)容不提也不練。我想這才是教育改革面臨的最大問題。
葉圣陶先生認為過去的第二點錯誤認識是把語文課看成知識課，看成跟歷史、地理或者物理、化學(xué)一樣，是傳授一門知識的課，因而要以講為主。這種以教師講解為主的教學(xué)法，其流弊，第一是學(xué)生“很輕松，聽不聽可以隨便。但是，想到那后果，可能是很不好的?！逼浯?，“學(xué)生會不會習(xí)慣了教師都給講，變得永遠離不開教師了呢?永遠不離開教師是辦不到的，畢業(yè)了，干什么工作去了，決不能帶一位教師在身邊，看書看報的時候請教師給講講，動筆寫什么的時候請教師給改改。那時候感到不能獨自滿足當前的實際需要，豈不是極大的苦惱?”看到這里，我又想起了作文批改問題，現(xiàn)在，有很多老師對學(xué)生的作文是全批全改，除了總批還有微批，可說是修改的細致入微，學(xué)生只要按老師修改的照抄一遍，就是修改了，這不是自欺欺人嗎？學(xué)生修改作文全被老師包攬了。這樣做老師辛苦，學(xué)生也不見長進。由此看來，教學(xué)方式的選擇是至關(guān)重要的。
這就觸及教育學(xué)上的根本問題：在教學(xué)活動中，教師起什么作用?圣陶先生的看法是，“各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非是教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程”。換句話說，教學(xué)、教學(xué)，就是“教”學(xué)生“學(xué)”，主要不是把現(xiàn)成的知識交給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生，學(xué)生就可以受用一輩子。在這個問題上，圣陶先生有一句精辟的話，現(xiàn)在已經(jīng)眾口傳誦，那就是：“教是為了不教。”這句話在這本論文集里多次出現(xiàn)，例如：“‘講’當然是必要的。問題可能在如何看待‘講’和怎么‘講’。說到如何看待‘講’，我有個朦朧的想頭。教師教任何功課(不限于語文)，‘講’都是為了達到用不著‘講’，換個說法，‘教’都是為了達到用不著‘教’?！Z文教材無非是例子，憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一而反三，練成閱讀和作文的熟練技能；因此，教師就要朝著促使學(xué)生‘反三’這個標的精要地‘講’，務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動性，引導(dǎo)他們盡可能自己去探索?！庇秩纾骸皩W(xué)生須能讀書，須能作文，故特設(shè)語文課以訓(xùn)練之。最終目的為：自能讀書，不待老師講；自能作文，不待老師改。老師之訓(xùn)練必作到此兩點，乃為教學(xué)之成功?！薄拔医鼇沓Ｒ砸徽Z語人，凡為教，目的在達到不需要教。以其欲達到不需要教，故隨時宜注意減輕學(xué)生之倚賴性，而多講則與此相違也?！薄皣L謂教師教各種學(xué)科，其最終目的在達到不復(fù)需教，而學(xué)生能自為研索，自求解決。故教師之為教，不在全盤授與，而在相機誘導(dǎo)。必令學(xué)生運其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，乃為善教者也?！薄胺矠榻陶弑仄谟谶_到不須教。教師所務(wù)惟在啟發(fā)導(dǎo)引，俾學(xué)生逐步增益其知能，展卷而自能通解，執(zhí)筆而自能合度?！?BR> 怎樣才能達到這個目的，關(guān)鍵在于使學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動變?yōu)橹鲃印＠缫髮W(xué)生預(yù)習(xí)，給以必要的指導(dǎo)；發(fā)起對課文的討論(主要指語文方面，不是內(nèi)容方面)，予以有效的啟發(fā)；對學(xué)生的作文只給些評論和指點，讓他自己去考慮如何修改；如此等等。這一切，作者在《精讀指導(dǎo)舉隅》的《前言》以及別的篇章里都有詳細的論述。這樣教學(xué)，當然比逐句講解吃力，但是這才是教學(xué)的正經(jīng)道路。正如圣陶先生所說，“把上課時間花在逐句講解上，其他應(yīng)該指導(dǎo)的事情就少有工夫做了；應(yīng)該做的不做，對不起學(xué)生，也對不起自己?！?BR> 論集里邊談到的問題很多，有很多好見解，值得我們學(xué)習(xí)。但是最重要的恐怕還是借閱讀這本論集的機會來對照檢查我們自己的工作。有許多現(xiàn)在還常常有爭論的問題，事實上圣陶先生多年前已經(jīng)遇到，并且提出了他的看法。
其實語文教學(xué)創(chuàng)新不是憑空提出新思想，新操作就能成的，是要根據(jù)學(xué)科的特點，學(xué)生的成長規(guī)律，不斷地總結(jié)借鑒前人的經(jīng)驗，不斷地進行實踐和實踐反思總結(jié)和理論提升，發(fā)現(xiàn)了存在問題，改進了，就是創(chuàng)新。所以我說凡是關(guān)心語文教育問題的人都應(yīng)該讀《葉圣陶語文教育論集》。
語文教育教師心得篇十二
最近一段時間讀《葉圣陶語文教育論集》，使我獲益匪淺，解決了困擾我的許多問題，如語文教學(xué)的性質(zhì)，語文教材的選文問題，語文教學(xué)不是文學(xué)的教學(xué)，閱讀教學(xué)的方法，語文課為什么要重視口語交際，如何開展有效的語文教學(xué)等等。下面就談一談我讀完本書的一些心得體會。
葉圣陶先生在本書中給出了答案。葉老首先從“什么叫語文”入手，談“對學(xué)習(xí)語文要有正確的認識”?！罢Z就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起，就叫語文?！薄罢Z言是一種工具。工具是用來達到某個目的。工具不是目的……我們說語言是一種工具，就個人說，是想心思的工具，是表達思想的工具；就人與人之間說，是交際和交流思想的工具?！?BR> 葉老認為，學(xué)語文為的是為了使用，學(xué)以致用?！巴ㄟ^學(xué)習(xí)，讀書比以前讀得透徹，寫文章比以前寫得通順，從而有利于自己所從事的工作，這才算是達到學(xué)習(xí)語文的目的。進一步說，學(xué)習(xí)語文還可以養(yǎng)成想得精密的習(xí)慣，理解人家的意思務(wù)求理解得透徹，表達自己的意思務(wù)求表達得準確；還有培養(yǎng)品德的'好處，如培養(yǎng)嚴肅認真、一絲不茍的態(tài)度?！?BR> 葉老說，“教書教書，就是‘教’學(xué)生‘學(xué)’。”教學(xué)生學(xué)習(xí)語言的知識并掌握運用語言的技能，讓自己的“讀書比以前讀得透徹，寫文章比以前寫得通順”。從知道、理解到運用的過程，實踐是必然的橋梁。
所以，葉圣陶先生認為“教師的責任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)”，一語道出我們應(yīng)該做一個怎樣的老師。
那我們到底需要的怎樣的課堂教學(xué)呢？在《為了達到不需要教》中，葉老說：“我想，教任何功課，最終目的都在于達到不需要教。假如學(xué)生進入這一境界，能夠自己去探索，自己去辨認，自己去歷練，從而獲得正確的知識和熟練的能力，豈不是就需要教了嗎？而學(xué)生所以要學(xué)要練，就為了進入這樣的境界。給指點，給講說，卻隨時準備少指點，少講說，最后做到不指點，不講說。這好比牽著孩子的手教他學(xué)走路，卻隨時準備放手。我想，在這上頭，教者可以下好多工夫。”葉老的話給了我們啟示，我們的教學(xué)一定要著眼于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，真正把課堂教給學(xué)生，讓學(xué)生自主討論，思考，教師只是起到引導(dǎo)作用。
所以，真正的課堂教學(xué)，其實就是要把教與學(xué)聯(lián)系起來：一方面要教師負指導(dǎo)責任，一方面要學(xué)生負學(xué)習(xí)的責任。他又為我們指出了具體的做法：對于一個問題，不是要教師拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生，而是要把這個解決方法如何找來的手續(xù)程序安排妥當，指導(dǎo)他，使學(xué)生在最短的時間里，經(jīng)過相類的經(jīng)驗，發(fā)生相類的理想，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經(jīng)驗理想來找別的方法，解決別的問題。我仔細思量，他的`想法含義深刻，不僅為我們指出了教師教的方法，還為我們指出了學(xué)生該如何去學(xué)，同時也告知我們學(xué)生到底要學(xué)什么。
如果教師只會用“舊瓶裝新酒”，那就看不到新鮮的事物。所以我們要倡導(dǎo)“生活即教育”的觀點，生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么。還要倡導(dǎo)“社會即教育”，遠離生活的教育不是真教育，好教育，脫離實踐的知識是虛的，不實用的。今天我們的教學(xué)提倡生活化、人文化，學(xué)習(xí)離不開生活，學(xué)習(xí)就在生活之中，學(xué)生活中的問題，已成為我們每一個教師所努力做到的。
葉圣陶先生的教育理論博大精深，值得我們繼續(xù)研讀，讓他的教育思想來指導(dǎo)我們教師工作，全面落實新課程改革。
語文教育教師心得篇十三
讓我印象深刻的是核心素養(yǎng)、學(xué)習(xí)任務(wù)群、學(xué)業(yè)質(zhì)量等詞匯。20xx版新課標出臺前提的核心素養(yǎng)沿用的是高中階段的`標準：語文的建構(gòu)和運用、思維的開展和提升、審美的鑒賞和制造、文化的理解和傳承。義務(wù)教育階段的核心素養(yǎng)包含四方面：文化自信、言語運用、思維能力、審美制造。具有銜接性，上下一脈相承。她們是一個整體不可分割，通過言語文字的學(xué)習(xí)綜合表達。
學(xué)習(xí)任務(wù)群是個新概念。新課標分三個層面設(shè)置了學(xué)習(xí)任務(wù)群。第—層設(shè)“言語文字累積與梳理〞1個根底型學(xué)習(xí)任務(wù)群。第二層設(shè)“有用性閱讀與交流〞、“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達〞、“思辨性閱讀與表達〞3個開展學(xué)習(xí)任務(wù)群。第三層設(shè)“整本書閱讀〞、“跨學(xué)科學(xué)習(xí)〞2個拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群。每個任務(wù)群對應(yīng)不同的學(xué)段提出了細致要求。
學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生學(xué)業(yè)成績的表達，反映核心素養(yǎng)要求。也分學(xué)段提出相應(yīng)標準。學(xué)生到底要學(xué)到什么？教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握什么？這樣有了明確答案。
以上只是我的粗淺認識，新課標的內(nèi)容、精神還要繼續(xù)捧讀學(xué)習(xí)，各級各類的專家匯報講座也要學(xué)習(xí)聆聽。教學(xué)實踐中也要嘗試運用。
語文教育教師心得篇十四
不經(jīng)意間，實習(xí)生活已經(jīng)過去xx個月了，從xx月到xx月，從冷漠到感動，從陌生到熟悉，從懵懂到成長?；叵肫疬@xx個月的一切，所有的感受都涌上心頭了，剛開始面對艱苦壞境的心酸，面對學(xué)生不聽話的苦楚，到現(xiàn)在，因為學(xué)生的關(guān)心和支持的滿足。第一次走進教室，第一次登上講臺，第一次和你們聊天，第一次因為你們的吵鬧而對你們板下臉來，第一次覺察到你們的努力而開心，第一次的講課內(nèi)容亂七八糟卻仍被你們包容……這許許多多的第一次，像一場真實、生動的電影，每一個場景，每一個細節(jié)，每一個人，每一個動作、神態(tài)，都鐫刻在我的腦海里。我見證著你們的變化，他們更是陪伴著我的成長。
xx個月的時間，我的實習(xí)工作了得了很圓滿的成功，而我也成長了許多。
作為一名教師，首先上好課是最基本的要求。在實習(xí)前我做了比較充分的準備，但真正的中學(xué)教學(xué)對我來說還是第一次。從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋煟托枰拿髋c積累。實習(xí)的前幾周是我們聽課的時間。我盡可能多聽課，聽不同老師的課，了解中學(xué)課堂的基本環(huán)節(jié)、常規(guī)的教學(xué)方法，以及了解學(xué)生，觀察學(xué)生學(xué)習(xí)物理的情況，分析學(xué)生對知識理解情況、接受知識的能力，為物理教學(xué)做準備。
半個月后，我開始上臺講課，進入課堂教學(xué)實踐。備課是一份煎熬的任務(wù)，上課前我做足了準備工作，多次與指導(dǎo)老師討論確定教學(xué)方法，并接納他的很多意見，比如，如何引入得更好，如何講得更清楚，哪些該板書。上課期間，我出現(xiàn)了極度緊張。畢竟是自己第一次走上講臺講課。不過也順利完成。課后學(xué)生、隊友們對我的反饋還不錯。我堅持每次都認真?zhèn)湔n，虛心請教老師，聽取老師的意見，努力改進不足，認真上好每一節(jié)課，也得到了老師的較高的評價。
教學(xué)工作的最后階段是檢查教學(xué)效果的環(huán)節(jié)――練習(xí)與測驗，從中我可以知道自己上課中存在的問題，然后根據(jù)反饋信息進行查漏補缺。其中學(xué)生們做的同步練習(xí)或者測驗是一方面，另一方面是上課的時候講解課堂練習(xí)。我認為講解是最考驗每位老師的，因為這既可以檢驗出每位老師的思維敏捷度，又可以檢驗出他們課堂反應(yīng)能力。除此之外，我獨自完成的《xx學(xué)年上學(xué)期期中考考試分析》得到了科組老師的認可更是倍感欣喜。
在教育教學(xué)實習(xí)過程中，我深深感覺到作為一名物理老師的辛苦，更感覺到作為一名老師的能力我還差很多，但我從中學(xué)到了很多，使我的教學(xué)理論變?yōu)榻虒W(xué)實踐，使虛擬教學(xué)變?yōu)檎嬲拿鎸γ娴慕虒W(xué)。當我漫步在實習(xí)的校園里，那出自學(xué)生的一聲聲“老師好”的感覺真好。
語文教育教師心得篇十五
在永恒的歷史長河中，涌現(xiàn)出了無數(shù)追逐知識的身影，他們沉思、佇立，燃燒自己、傳遞真知，葉圣陶先生就是其中一抹高大的身影。
我對葉圣陶先生有著特殊的情感。當我是一名師范生時，葉圣陶先生是我汲取“營養(yǎng)”的不竭甘泉；當我成為一名教育工作者后，葉圣陶先生是我景仰的高度；尤其是作為一名語文教學(xué)者，葉圣陶先生的思想主張更是我前進的方向。因此，即使我從未見過先生，先生在我心中卻莫名親切。
這個暑假，我又一次走進了葉圣陶先生的內(nèi)心世界，聆聽先生的諄諄教誨。為我們架起橋梁的，是先生的著作《葉圣陶語文教育論集》。初讀此書，一股濃郁的質(zhì)樸氣息撲面而來，先生的文章，明白如話，像是一位歷經(jīng)滄桑的老者，把自己的親身經(jīng)驗一點一滴輕輕訴說。讀罷此書，我更是被先生對教育的赤子之心所打動，生于蘇州的先生，骨子里浸潤著謙謙君子的溫潤，不僅自己走得平和且堅定，而且竭盡所能地帶動社會和他人。合上書本，我呆坐許久，腦中、心中匯聚了諸多感悟和思考，一顆稚嫩的心也從中得到滋養(yǎng)。
這本書中的文章，涉及的面很寬，有商討語文教育的理論原則的，也有只談?wù)撘黄恼禄蛘咴u議一兩個詞語、某一句話的；有對教師談寫作和修改文章的，也有對學(xué)生談改正字風和端正文風的。這些文章，雖然大部分寫于解放以前，可先生看得透徹、想得長遠，因此絕大部分依然富有極強的現(xiàn)實意義。
什么叫語文？我相信，每個語文教育工作者都有過這個疑問。我也無數(shù)次問過自己，簡簡單單的問題，似乎很難說明白。而葉圣陶先生甘為人梯，用他幾十年的經(jīng)驗，道出了語文的真諦，“平常說的話叫口頭語言，寫到紙面上叫書面語言，語就是口頭語言，文就是書面語言，把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。”簡潔明了的一句話，包含著多么深刻的涵義呀！
是的，語文是工具，是人生日用不可缺少的工作，教語文應(yīng)該是幫助學(xué)生養(yǎng)成使用語文的良好習(xí)慣。可是，反觀我們當今的教育現(xiàn)狀，真正教給學(xué)生的又是什么呢？是一堆堆寫不完的作業(yè)，一張張做不完的試卷，一道道背不完的答題技巧歸納……孩子們的目光從充滿神采變得空洞呆滯，課堂上不再愿意主動積極發(fā)言，作業(yè)時不再擁有天馬行空的想象和富有創(chuàng)意的.答案。孩子們不是在學(xué)有所用，不是在為以后脫離教師和學(xué)校的環(huán)境做準備，這究竟有多悲哀，多令人心痛！
葉圣陶先生給語文教育注入了全新的理念，這博大精深的教育思想如甘露一般滴入我的心中，繾綣洇開，引起了我的無盡反思。
習(xí)慣的養(yǎng)成并非一朝一夕的事情，所以需要身為教師的我們時時注意，處處留心，致力于習(xí)慣的培養(yǎng)，艱巨卻很有必要。當這樣的教師也許麻煩些，但為了學(xué)生的教師，一定不應(yīng)怕麻煩，因為這些“麻煩”于學(xué)生而言，是一生的受用。
來者可追，從今為始我一定在教育工作中提起警覺心來，同時，也一定將《葉圣陶語文教育論集》作為枕邊書，時時溫習(xí)，潛心研究，借閱讀這本集子的機會來對照檢查自己的工作，并積極把先生的教育思想運用到實踐當中去。
此外，我也希望能有更多的人來閱讀這本書，愿書中頻出的金句點亮我，也點亮你。
語文教育教師心得篇十六
在這一次對2022版新課標的研讀中，我收獲了很多。和2011版的課標相比，新課標在課程性質(zhì)，課程內(nèi)容，課程理念方面都有變化，這些變化恰恰是我們需要研讀，需要重視的地方。
在本次課標的修訂中，將社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機融入課程，增強課程思想性。同時加強一體化設(shè)置，促進學(xué)段銜接，提升課程科學(xué)性和系統(tǒng)性。結(jié)合“雙減”這一背景，進一步精選對學(xué)生終身發(fā)展有價值的課程內(nèi)容，減負提質(zhì)。
尤其是在課程內(nèi)容部分，我感觸最深。在2022版課標中，新增了主題與載體形式，強調(diào)在課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化等方面的內(nèi)容。
看到這里我不由得想到了這些年中高考的改革，以及從上到下對中華民族傳統(tǒng)文化的重視。它們可以更好的體現(xiàn)中華文明和中國精神，更有效的`增強民族自豪感和凝聚力，引導(dǎo)孩子了解自己的國家，熱愛自己的國家。
通過這次研讀課標，我發(fā)現(xiàn)小學(xué)語文不僅僅是教孩子們怎么讀字詞句，他還是文化傳承中的必不可少的一個組成部分，是培養(yǎng)孩子愛國必不可少的一環(huán)，甚至在義務(wù)教育階段首次提出的語文核心素養(yǎng)的第一條就是文化自信。當我們的孩子看著日漫，追著韓星，聊著美劇的時候，當家長們爭先恐后的送孩子學(xué)西洋樂、跳拉丁舞、說英語的時候，當愛好二胡、武術(shù)、戲曲被人認為是土老冒的時候，我們的文化自信在哪里呢？對中國文化都沒有了認同，民族尊嚴，愛國熱情又從何而來呢？這一點在新課標中，卻得到了充分的體現(xiàn)。
就像很多孩子都知道日本的國花是櫻花，說起來頭頭是道?？墒菂s不知道在中國牡丹花、蓮花、丁香、桂花都有自己獨特的韻味和含義?？墒橇系摹抖∠憬Y(jié)》這篇文章，帶著孩子通過文字領(lǐng)略了丁香這種花的審美情趣，感受到獨屬于我們的美好感受，以后他在讀到《雨巷》的時候，欣賞國畫、服飾等等的時候，就能立刻悟出這其中的獨特韻味。其他還有很多作品都有這樣的作用，我們老師應(yīng)當好好用課標來解讀文本，借文本來引導(dǎo)學(xué)生。
語文課要既有語文味兒，又有中國情在其中??！
語文教育教師心得篇十七
本學(xué)期，我堅決落實學(xué)校的有關(guān)教育教學(xué)計劃，嚴格執(zhí)行學(xué)校的各項教育教學(xué)制度和要求，認真完成各項任務(wù)，使學(xué)生在獲得作為一個現(xiàn)代公民所必須的基本語文知識和技能，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
時間毫不停息地走著，我擔任一年級的班主任以及本班的語文教學(xué)工作也一個學(xué)期了，這一個學(xué)期在工作中，我不斷的反思著自我，努力使自我不會愧對于教師這個神圣的職責?，F(xiàn)總結(jié)自我的教學(xué)工作如下。
在教學(xué)中，認真學(xué)習(xí)《小學(xué)語文新課標》理念，根據(jù)新課標精神和學(xué)生的年齡特點，認真制定“語文教學(xué)計劃”，做到教學(xué)有目標，有方法，有反思。經(jīng)過學(xué)習(xí)和實際教學(xué)，我了解到這個階段的兒童感性多于理性，對于外界事物，側(cè)重于主觀認識。為此，在教學(xué)中，我一向用童化的語言和形象生動的直觀事物來指導(dǎo)教學(xué)，讓學(xué)生能迅速理解知識。把孩子當成朋友，當成相互學(xué)習(xí)的伙伴兒，讓孩子們感受到教師的親切和關(guān)懷，明白教師就是他們賴以信任的朋友。
一年級是學(xué)生從幼兒園到小學(xué)的轉(zhuǎn)換點，這階段的兒童感性多于理性，對于外界事物，側(cè)重于主觀認識。為此，一學(xué)年來，我一向用童化的語言和形象生動的直觀事物來指導(dǎo)教學(xué)，讓學(xué)生能迅速理解知識。當學(xué)生把教師當成一位良師益友對待時，他的思維就像草野上的野馬天馬行空，于是，交流的火花拼出了個性的思想；當學(xué)生的交流成了斷線的風箏時，教師也要及時遏制，這時教師的權(quán)威也是不容置疑的。
“興趣是最好的教師”，僅有學(xué)生想學(xué)愛學(xué)主動學(xué)了，那么，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體性才能充分發(fā)揮出來。
作為剛剛進入一年級的小學(xué)生來說，如何能讓他們在40分鐘的課堂上認真地聽講，是十分重要的。所以，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是我教學(xué)工作開始的重點。剛開學(xué)的二個星期里，我采用編兒歌、口令等形式，將學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)融入情趣之中，讓學(xué)生在情趣之中慢慢地養(yǎng)成良好的習(xí)慣。從坐直到站立，從寫字到讀書拿書，從堅持正確的讀寫姿勢到愛惜學(xué)習(xí)用品，都需要教師不厭其煩地講講講、說說說，經(jīng)過一學(xué)期來的培養(yǎng)，我班學(xué)生都能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
學(xué)完拼音后，讓學(xué)生用寫日記的方式學(xué)習(xí)寫作，想什么寫什么？拼音、漢字都能夠。一學(xué)期末，大部分學(xué)生能寫出100多字通順易懂的所見所聞了！
不但備學(xué)生并且備教材、備教法，根據(jù)教材資料及學(xué)生的實際，設(shè)計課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，并對教學(xué)過程的程序及時間安排都作了詳細的記錄，認真寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準備，并制作各種利于吸引學(xué)生注意力的趣味教具，課后及時對該課作出總結(jié)，寫好教學(xué)后記。
在日常教學(xué)中，把學(xué)生分成了若干個學(xué)習(xí)小組，一般前后桌。讓他們相互學(xué)習(xí)、相互討論、取長補短，輪流做組長，充分發(fā)揮每個小組成員的作用。另外，我把班上一半兒的好學(xué)生任命為“小教師”，讓他們發(fā)揮學(xué)習(xí)好的帶頭作用，隨時監(jiān)督、幫忙他帶的學(xué)生學(xué)習(xí)，效果很好。
一年級作為學(xué)生走進學(xué)校的第一步，正如修筑高樓大廈一樣，必須要為學(xué)生的成長打下堅實的基礎(chǔ)。本學(xué)期，我主要在注重學(xué)生的漢語拼音知識的掌握、寫字、讀書、課外閱讀等方面作了努力。
（1）注重漢語拼音知識的掌握：
漢語拼音知識既是學(xué)生學(xué)好語文的基礎(chǔ)，又是學(xué)好語文的重點。如何讓學(xué)生能把這看似枯燥的知識學(xué)得生動趣味，又能很好地掌握，我與年級里、科組里的教師經(jīng)常交流，并向她們學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗，以使自我能讓學(xué)生學(xué)得簡便、學(xué)得扎實。同時，在開學(xué)前一個半月教學(xué)拼音的時間里，我針對學(xué)生因材施教，每一天鼓勵學(xué)生讀課外書，并經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生對已學(xué)拼音知識活學(xué)活用，經(jīng)過學(xué)兒歌、“摘蘋果”游戲等形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
（2）抓好寫字訓(xùn)練。
寫字教學(xué)是一年級語文教學(xué)工作的難點。能讓每一個學(xué)生寫一手好字，是我最大的心愿。所以，在平時的教學(xué)工作中，我異常注意對學(xué)生寫字的要求。首先，要讓學(xué)生寫好字，作為他們的語文教師，我更注重自我在課堂板書、給學(xué)生的留言等方面給學(xué)生做一個很好的示范。其次，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會讀帖、描紅，既從技能方面要求學(xué)生，又從習(xí)慣方面的要求學(xué)生。異常是習(xí)慣方面的要求，如怎樣握筆，堅持怎樣的寫字姿勢，這些往往容易忽略，而恰恰正是這影響了學(xué)生的寫字質(zhì)量的提高，甚至影響到用眼衛(wèi)生和骨胳發(fā)育。所以，在抓好學(xué)生寫好字的同時，我更注重學(xué)生有良好的寫字習(xí)慣。
（3）抓好讀書訓(xùn)練。
如何讓學(xué)生能從“閱讀”變?yōu)椤皭傋x”是一個關(guān)鍵。首先，調(diào)動學(xué)生讀書的進取性是最為重要的，在課堂上，我經(jīng)常設(shè)立各種各樣的讀書比賽，小組讀、男女讀、抽生范讀、教讀等形式在必須程度上激發(fā)了學(xué)生讀書的興趣；其次，我注重在閱讀教學(xué)的過程中，盡量引發(fā)學(xué)生能打開想象的翅膀，讀出自我的感受出來。第三，注重自我的示范性。由于一年級的學(xué)生模仿性較強，所以在教學(xué)生讀課文之前，我都要異常注意這篇課文的字音、語速、語調(diào)、語感等方面，盡可能地為學(xué)生作出很好的示范。
經(jīng)過一年的實驗，最直接的體現(xiàn)是學(xué)生的變化。首先是學(xué)生學(xué)習(xí)進取性普遍提高了，對學(xué)習(xí)語文有了比較高的興趣。這不僅僅體此刻學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)方式上，還體此刻學(xué)生在課外學(xué)習(xí)上。學(xué)生能主動進取地參與語文學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當作自我的需要。不僅僅學(xué)習(xí)了課內(nèi)要求掌握的知識，還引進了許多課外資源，學(xué)習(xí)了許多課外的知識。采用不一樣的學(xué)習(xí)方式，也讓學(xué)生從中得到了許多實惠，學(xué)會了如何與人合作，學(xué)會了如何自主學(xué)習(xí)。也應(yīng)當加強聯(lián)系。
1、對學(xué)困生的關(guān)注不夠。雖然本次期末考試學(xué)生成績較好，可是班上兩三名學(xué)生的基礎(chǔ)知識掌握得不夠扎實，這還需要在下學(xué)期給予他們更多的關(guān)注與幫忙。
以上就是我在本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)。由于經(jīng)驗尚淺，許多地方存在不足，期望在未來的日子里，做好工作計劃，使工作有條理，能在各位領(lǐng)導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，取得更好成績。
經(jīng)過一學(xué)期的教學(xué)，我開始摸索到了一點兒低年級教學(xué)的方法，期末語文綜合考試，學(xué)生的成績到達了計劃的目標。下學(xué)期繼續(xù)探索、實驗，總結(jié)出適合自我特點的教學(xué)方法來。
語文教育教師心得篇十八
隨著教育改革的逐步深入，語文教師在關(guān)注課堂實效的同時越來越淡漠了朗讀這個主要環(huán)節(jié)。“三分文章七分讀”，好的文章必須要反復(fù)朗讀，才能體會其真意?！皶x百遍，其義自見”，“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”，這些都是古人的經(jīng)驗之談，強調(diào)的就是朗讀在語文教學(xué)中的重要性。
如何培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，通過長期的教學(xué)探索，我總結(jié)了如下的幾點：
教師的范讀是最好的朗讀指導(dǎo)，也是培養(yǎng)學(xué)生朗能力的一個重要手段。由于教師本身的職業(yè)特點， 決定了他對學(xué)生有潛移默化的影響。如果教師在朗讀時感情飽滿，聲音洪亮，節(jié)奏明顯，讀得抑揚頓挫，這無疑就會激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，同時也教給了學(xué)生一些朗讀技巧。如詩詞、文言文教學(xué)，教師通過范讀，本身就是對學(xué)生的直接朗讀指導(dǎo)。教師在范讀時對多音字的讀音、長句的停頓、句子的重音要重點指導(dǎo)。如《再別康橋》中“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”，兩個“輕輕的”要讀的輕快，這樣才能表達出作者對康橋的留戀惜別之情。教師在范讀時還要讓學(xué)生再聯(lián)系詩句的內(nèi)容，把詩人所描繪的情景在頭腦中構(gòu)成一幅幅畫面，把優(yōu)美的文字變成立體的畫面。只有這樣，才能把老師的范讀和學(xué)生的思考聯(lián)系起來，才能充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，才能鍛煉學(xué)生的語言感知能力。教師的范讀也才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。
根據(jù)學(xué)生的個體差異，不同的文體特點，可要求學(xué)生選擇自己喜歡的讀書方式，讀自己喜歡的文章片段，形式靈活多樣。學(xué)生可高聲朗讀，可悄聲默讀，可激情昂揚，可委婉低沉，只要便于感情表達，便于對文章內(nèi)容的理解。這種方法既便于提高學(xué)生的朗讀能力，又便于提高學(xué)生的理解能力。學(xué)生通過自由誦讀達到對課文的理解、感悟和賞析。如在散文《鼎湖山聽泉》的教學(xué)中，我運用這種方法，讓學(xué)生自由的吟誦。學(xué)生很快便理清了作者的行蹤，把握了作者的情感。在散文教學(xué)中運用這種方法，會達到事半功倍的效果。
中學(xué)階段正是學(xué)生好勝心強的時期。針對這種心理，課堂上可采用比賽的朗讀方式，給學(xué)生充分的準備時間，讓其他學(xué)生做評委，對每一位同學(xué)的朗讀作出點評，并評出“朗讀能手”。也可在全班推行這種朗讀方式，把全班同學(xué)分成幾個小組，讓他們各自互評，評出“優(yōu)秀小組”。在準備朗讀、評比的過程中，學(xué)生的朗讀水平有了極大的提高，也調(diào)動了他們朗讀的積極性，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)語文的興趣。
這種方式比較適合小說教學(xué)。小說情節(jié)曲折，人物對話富有特色，彰顯個性。課堂上，可讓學(xué)生分別扮演不同的角色朗讀。在準備朗讀的過程中，學(xué)生揣摩人物的心理，把握人物的個性特點，同時也加深了他們對課文內(nèi)容的理解。這樣既提高了學(xué)生的朗讀水平，又活躍了課堂氣氛。在《我的叔叔于勒》的教學(xué)中，我讓學(xué)生分別扮演菲利普夫婦、于勒和我，學(xué)生在朗讀時激情昂揚，語氣語調(diào)模仿的活靈活現(xiàn)，掀起了課堂教學(xué)的陣陣高潮。
由于多媒體設(shè)備的普及，配樂朗讀也成為學(xué)生喜歡的一種朗讀方式。因為音樂的旋律和節(jié)奏最能撥動學(xué)生的心弦，引發(fā)強烈的審美共鳴。因此，在教學(xué)過程的，可針對學(xué)生的心理特點，朗讀時創(chuàng)設(shè)情境，放些與課文內(nèi)容相適應(yīng)的背景音樂。如：我在教學(xué)杰克·倫敦的《熱愛生命》時，配上一首雄壯激昂的《命運交響曲》；在學(xué)習(xí)杜甫的《茅屋為秋風所破歌》時，配上一首悲愴凄涼的《二泉映月》。以此來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的情感參與，以情激情，感染學(xué)生。
語文教育教師心得篇十九
參加此次的語文教育讀書，體會到在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位，一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人，在此分享心得。下面是本站小編為大家收集整理的語文教育讀書心得，歡迎大家閱讀。
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實踐》一書中已指出教師是“個人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個轉(zhuǎn)變過程”，小學(xué)語文教師讀書心得。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求?，F(xiàn)在越來越提倡學(xué)習(xí)化社會。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會學(xué)習(xí)尤為重要。要有競爭力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認為教師的責任是使學(xué)生由學(xué)會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學(xué)習(xí)。“學(xué)?！本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時存在的場所。21世紀的教師已不是就時間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實施科教興國戰(zhàn)略、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實需要。當前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力，才能教會學(xué)生如何學(xué)習(xí).教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動機需要終生激勵，而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動機都來源于教師的終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實踐性教學(xué)的新要求;提高將學(xué)科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機整合的能力;增強理解學(xué)生和促進學(xué)生道德、學(xué)識和個性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會從哲學(xué)的角度思考，我們會發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普遍的發(fā)展模式，即：“認識自我——實現(xiàn)自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養(yǎng)是一項極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進行終身的學(xué)習(xí)，形成完整的人格，實現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
教師的專業(yè)成熟是一個長期的發(fā)展過程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動不同于一般的勞動，教師的專業(yè)實際上包含兩個專業(yè)：一個是學(xué)科專業(yè)，一個是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識的專家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對學(xué)生認真負責的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達到專業(yè)成熟的境界。加強教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要,是時代發(fā)展的需要。
在這本書中，第一篇就講到了這樣一個問題：“關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念”，其中有這樣一段話，我覺得寫得非常精彩：從教學(xué)觀念與教學(xué)方法改革的關(guān)系來看，教師教學(xué)觀念的不同，在施教過程中，將選擇不同的教學(xué)方法;即使同一種教學(xué)方法，在不同教學(xué)觀念的指導(dǎo)下，也往往會有不同的效果。就拿傳統(tǒng)的講授法來說，傳統(tǒng)教學(xué)觀念就強調(diào)“講清”、“講透”，學(xué)生聽完課，覺得沒有任何問題了;而在現(xiàn)代教學(xué)思想指導(dǎo)下，教師應(yīng)用講授法時，就會注重在講授過程中，在教材重點、難點、疑點處，適當?shù)靥岢龈挥袉l(fā)性的問題，引起學(xué)生積極思考，同時向?qū)W生介紹大量材料、提供重點信息，并引導(dǎo)學(xué)生主動地去探索結(jié)論，而不是簡單地把結(jié)論告訴學(xué)生。
讀了這段話，我深有感觸。其實這段話告訴我的就是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變非常重要。新課程標準到現(xiàn)在為止已實施五年，五年來，每一位教師都會有這樣的一個想法，新課標非常強調(diào)教師、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)教學(xué)觀念過分強調(diào)教師的作用與權(quán)威，因而，教師總是板著臉進行單向的知識傳授，在課堂上，未經(jīng)過教師的允許，學(xué)生不得發(fā)問，不得說話。在這樣的課堂上，教師就是一個勁講，“講清、講透”，在教師講清楚的情況下，學(xué)生當然就沒有問題了，因為都被老師講完了。而在新課標中，再三強調(diào)既要重視發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又強調(diào)教學(xué)過程中的師生合作、教學(xué)相長，教師要了解學(xué)生、平等地對待學(xué)生，課堂上要鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解、大膽提問，不怕學(xué)生問住自己，這樣的課堂上，教師是傾聽者，引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生主動地去探索結(jié)論，而不是簡單地將結(jié)論告訴學(xué)生。在平時的教學(xué)過程中，我也深深體會到，閱讀教學(xué)中，課文的意義不是由老師提取出來教給學(xué)生的，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，這種發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造誰也不能代替，只有靠自身的閱讀實踐。教師在教學(xué)過程中要對學(xué)生循循善誘、啟發(fā)引導(dǎo)，把學(xué)生的認識導(dǎo)向正確的思路，減少學(xué)生的無效勞動，提高學(xué)習(xí)效率。
我覺得今后我們的教學(xué)應(yīng)該做到以下幾點：
一、學(xué)會思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考的結(jié)晶。記得在走出師范校門之前，導(dǎo)師反復(fù)給我們強調(diào)：不要只滿足于做一個教書匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口!確實，離開了師范校門，沒有了導(dǎo)師的扶持，沒有了同伴的相互的激勵，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會被卷進盲從的大流之中，從而迷失了自己!因此，對自己的教學(xué)理念、目標、原則、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對象、效果等等，每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，自己的教育教學(xué)水平才能有所長進!另外，在新課標的大浪潮中，對老師的素質(zhì)要求是越來越高了，要求教師具備對各種知識、方法、課程資源整合的能力，而思考便可以使它們?nèi)跁炌恕?BR> 二、學(xué)會學(xué)習(xí)。要求學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認知策略。正如威爾遜所說：“學(xué)習(xí)是終身的事業(yè)”“死的時候，才是畢業(yè)的時候?！敝挥胁粩嗟貙W(xué)習(xí)，才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無知，從而激發(fā)自己進一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書本學(xué)習(xí)，向名家學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，處處留心皆學(xué)問。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學(xué)引來時代的源頭活水，才能做到常教常新。
三、學(xué)會教學(xué)。這是一個很大的學(xué)問。我想即便是教了幾十年書的教師，也未必就完全弄的很清楚，對于我們沒教幾年的老師來說，就更是一個需要摸索的過程了，記得師范里一位導(dǎo)師曾說過：“教書不一定非得智商很高，最重要的是要講天分，還有后天的教法”。這個說法我是同意的，因為在大學(xué)里就有些教授知識很淵博，但上課時課堂上是趴下一大片的。
四、學(xué)會創(chuàng)新。教學(xué)說透了是一個不斷創(chuàng)新的過程。創(chuàng)新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無定法”，教學(xué)沒有一個固定的模式，正如課堂上也沒有“幾大步驟”，說到這里，我特別佩服的一個人是魏書生，首先，他不是正統(tǒng)師范院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書生的課很難模仿，而我覺得魏書生的課正是因為沒有了那種條條框框的教學(xué)模式，完全是隨課堂的真實情況而隨機迸發(fā)的教學(xué)智慧，才使得他的課那么有魅力!智者的智慧，不是旁人可以輕易學(xué)來的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng)新之路，才是教學(xué)成功的出路!
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結(jié)點，而是為我打開了一扇門，使我對語文教學(xué)及當好一名優(yōu)秀的語文教師有了更進一步的認識!
少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴展新的思路?？偟膩碚f，讀書對于我們個人成長的好處可體現(xiàn)在幾個方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，通過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野。
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀。
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。
語文教育教師心得篇二十
《詩意語文—王崧舟語文教育七講》一書，記錄了王老師2005年至2007年間在全國首屆智慧課堂名師高峰論壇、浙江骨干教師研修班和詩意語文高級研修班的講座。這些講稿記錄了他對“詩意語文”的追尋過程，記錄了他的專業(yè)成長之路，記錄了他從細讀文本到生命對話的一些實例。
從一開始讀，我就被吸引了，越讀越驚喜。那些信手拈來的名詩名句，那些精彩紛呈的教學(xué)實例，那些對文本的別致解讀，那些含義深刻的至理名言……都讓我不時停住，反復(fù)咀嚼品味。這本書，洗滌了我的思想，充實了我的內(nèi)心，受益匪淺。
他為我們揭示了教育的真諦。
“人生四境界?！币粋€人對待職業(yè)、對待自己的人生有著這樣四重境界。第一重功利境界，把教書當飯碗；第二重道德境界，把教書當責任；第三重科學(xué)境界，教書在做學(xué)問；第四重生命境界，教書就是生命的狀態(tài)。王崧舟老師說自己當老師，特別是當語文老師是自己的一種天命。他是將語文和生命融為一體。
他認為只有教師真正意識到所有的課都在是為自己上，"我的人生就是有一節(jié)一節(jié)的課組成的，我的人生的'意義就是由一節(jié)一節(jié)的課的意義組成的。"這個時候，上課就變成了享受上課。如書中所說，詩意語文不是一個名詞，也沒有一個靜態(tài)的、現(xiàn)成的詩意語文可以供我們?nèi)ツ７律踔聊ぐ?。詩意語文只能成為一個動詞，一個過程，你不可能得到她、擁有她，你只能在行進的過程中不斷體驗她、觀照她。在這樣一個即時即是的過程中，你發(fā)現(xiàn)了自己靈魂深處的一些感動、一些悲憫、一些純真、一些美好。于是，你在成就詩意語文的同時，也成就了自己的詩意人生。
面對教師這份職業(yè)你是以此“安身”，還是以此“立命”？很多年后，當你聽到你現(xiàn)在的學(xué)生告訴你，你教給了他的東西讓他受益一生，那么你才是成功的教育者。成就了學(xué)生的人生，就是成就了自己的人生。
他為我展示了語文教師的專業(yè)成長之路。
“讀行天下”，教師教的是底蘊，底蘊是書堆積起來的?！耙粋€人的心錄結(jié)構(gòu)在很大程度上取決于他所讀的書的結(jié)構(gòu)；一個人的思想境界從根本上說就是他的讀書境界。”
“明月一簾無心照，詩書半齋隨意讀?！边@是王崧舟老師博覽群書的真實寫照。他在讀書中享受著生活的樂趣，他在讀書中充實自己。如果日復(fù)一日單調(diào)而又繁忙的工作，沒有空靜心讀書，沒有了跟書的親密接觸，教師的知識就會成為無本之木，無源之水。教師是需要不斷學(xué)習(xí)的職業(yè)，我們需要廣泛的閱讀，有了厚重的人文積淀，語文課才會顯得大氣，充滿靈氣。
“文本細讀”，教學(xué)能力提升的真功夫。文本細讀是對教師言語智慧、精神境域的一種砥礪和修煉。通過文本細讀，我們的精神觸角會變得越來越細膩、越來越敏感、越來越深刻、越來越富有詩意。文本是一個美麗的倒影，在這個倒影中看到的是自己。王老師《長相思》的文本細讀就經(jīng)歷了“精神三變”，從駱駝態(tài)的接納到獅子般的唯我獨尊，再復(fù)歸于嬰兒。正是有著這種象征著完美開始的精神狀態(tài)，才展現(xiàn)出詩意語文的巔峰魅力。
讀《詩意語文—王崧舟語文教育七講》，王崧舟老師精彩背后的堅持和執(zhí)著感動了我，從心底里萌生出深深的敬意。王崧舟老師的課堂藝術(shù)對我們來說也許是遙不可及的，然而：雖不能至，心向往之。
語文教育教師心得篇二十一
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實踐》一書中已指出教師是個人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個轉(zhuǎn)變過程，小學(xué)語文教師讀書心得。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求?，F(xiàn)在越來越提倡學(xué)習(xí)化社會。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會學(xué)習(xí)尤為重要。要有競爭力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認為教師的責任是使學(xué)生由學(xué)會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學(xué)習(xí)。學(xué)校就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時存在的場所。21世紀的教師已不是就時間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師的專業(yè)成熟是一個長期的發(fā)展過程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動不同于一般的勞動，教師的專業(yè)實際上包含兩個專業(yè)：一個是學(xué)科專業(yè)，一個是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識的專家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對學(xué)生認真負責的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實施科教興國戰(zhàn)略、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實需要。當前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力；只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力，才能教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動機需要終生激勵，而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動機都來源于教師的終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念；提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實踐性教學(xué)的新要求；提高將學(xué)科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機整合的能力；增強理解學(xué)生和促進學(xué)生道德、學(xué)識和個性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會從哲學(xué)的角度思考，我們會發(fā)現(xiàn)盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普遍的發(fā)展模式，即：認識自我實現(xiàn)自我超越自我。古希臘哲人蘇格拉底所說：沒有思考的人生是不值得活的。誠然，人生修養(yǎng)是一項極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進行終身的學(xué)習(xí)，形成完整的人格，實現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達到專業(yè)成熟的境界。加強教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要，是時代發(fā)展的需要。