心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)、工作、生活等一定時(shí)期后的總結(jié)和概括，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。心得體會(huì)能夠促使我們反思和思考，有助于提高自我認(rèn)知和個(gè)人發(fā)展。對(duì)于我們而言，寫(xiě)一份心得體會(huì)可能是必要的，因?yàn)樗梢宰屛覀兏逦亓私庾约旱某砷L(zhǎng)歷程和改進(jìn)空間。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合具體的案例和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以增加論述的可信度和說(shuō)服力。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。
小學(xué)語(yǔ)文教師從教心得體會(huì)篇一
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、閱讀理解能力和寫(xiě)作能力的重要環(huán)節(jié)。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我認(rèn)真思考和總結(jié)了自己多年的從教經(jīng)驗(yàn)，得出了一些心得體會(huì)。下面我將以五段式來(lái)分別論述這些體會(huì)。
第一段：注重打基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言基本功。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的第一步是要注重打基礎(chǔ)。在學(xué)生剛接觸語(yǔ)文課程時(shí)，我們要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的字詞基礎(chǔ)、語(yǔ)法基礎(chǔ)和閱讀理解基礎(chǔ)等。一個(gè)良好的語(yǔ)言基礎(chǔ)是學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)的基石。因此，我常常組織學(xué)生進(jìn)行字詞和語(yǔ)法的拼音、拼寫(xiě)和解釋訓(xùn)練，同時(shí)結(jié)合課文進(jìn)行朗讀、默寫(xiě)和解析，幫助學(xué)生提高對(duì)語(yǔ)言的基本認(rèn)識(shí)和應(yīng)用能力。
第二段：注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。
閱讀理解是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重。我發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生在閱讀理解時(shí)容易出現(xiàn)理解不清、邏輯混亂等問(wèn)題。為了提高學(xué)生的閱讀理解能力，我經(jīng)常利用多媒體教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本中的文章，并提問(wèn)相關(guān)的問(wèn)題。同時(shí)，我還鼓勵(lì)學(xué)生多讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品，如古詩(shī)、現(xiàn)代散文等，以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和閱讀興趣。
第三段：注重培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力。
語(yǔ)文教學(xué)的另一個(gè)重要方面是培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力。我常常引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，并注重培養(yǎng)他們的觀察力和思考力。在寫(xiě)作訓(xùn)練中，我會(huì)給學(xué)生提供一些主題或話(huà)題，讓他們自由發(fā)揮想象，用自己的語(yǔ)言把自己的想法表達(dá)出來(lái)。我還會(huì)定期評(píng)閱學(xué)生的作文，并對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)和指導(dǎo)。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，學(xué)生的寫(xiě)作能力得到了一定的提高。
第四段：注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和口頭表達(dá)能力。
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和口頭表達(dá)能力。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我經(jīng)常組織學(xué)生參加朗讀、演講和辯論等活動(dòng)，讓他們有機(jī)會(huì)在公共場(chǎng)合展示自己的語(yǔ)言能力。在這個(gè)過(guò)程中，我會(huì)給予學(xué)生及時(shí)的指導(dǎo)和反饋，幫助他們提高口頭表達(dá)的規(guī)范性和準(zhǔn)確性。
第五段：注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。
語(yǔ)文教學(xué)不僅僅要教會(huì)學(xué)生掌握一定的語(yǔ)言技能，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。我常常引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行邏輯思維、推理和創(chuàng)意的訓(xùn)練，鼓勵(lì)他們不斷提出問(wèn)題、思考問(wèn)題，并尋找問(wèn)題的解決方案。我還會(huì)給學(xué)生展示一些文學(xué)名著或者相關(guān)影視作品，讓他們學(xué)會(huì)分析、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造。通過(guò)這樣的培養(yǎng)，學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)得到了不同程度的提升。
總結(jié)起來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜而有趣的過(guò)程。在教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)注重打基礎(chǔ)、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解、寫(xiě)作和口頭表達(dá)能力，以及培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)等方面都是非常重要的。通過(guò)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和不斷探索，我相信，我將能夠更好地幫助學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)和提高語(yǔ)文能力。
小學(xué)語(yǔ)文教師從教心得體會(huì)篇二
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類(lèi)靈魂工程師”這一光榮的稱(chēng)號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與不好之分，“學(xué)困生”之所以“落后”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“學(xué)困生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多；師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，一個(gè)學(xué)校只有有良好的師德師風(fēng)和良好的育人環(huán)境，學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng)；老師也才能取得更好的教學(xué)成果。
）
小學(xué)語(yǔ)文教師從教心得體會(huì)篇三
說(shuō)到廉潔，大家一定會(huì)想到為官清廉的于謙、公正嚴(yán)明的包青天、以身作則的周恩來(lái)......他們的清正廉潔、務(wù)實(shí)為民受到百姓的崇敬與愛(ài)戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。
現(xiàn)在，各行各業(yè)都掀起“講正氣、促和諧”的學(xué)習(xí)熱潮，而我們教育行業(yè)更是以“廉潔從教”的師德風(fēng)范推向?qū)W習(xí)的高潮?！敖處煛边@一稱(chēng)號(hào)在我們中國(guó)幾千年就以“廉潔、奉獻(xiàn)”高尚形象深入民心，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫(xiě)照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無(wú)聞，一生清貧?！耙恢Х酃P，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過(guò)得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。多少年來(lái)，一代又一代的“孺子牛”在教書(shū)育人的崗位上譜寫(xiě)了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。
如今，廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開(kāi)展了一段時(shí)間，反躬自省，我的身份是人民教師，做的是教書(shū)育人的事情，作為人類(lèi)靈魂工程師的教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師，身正為范”。在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見(jiàn)利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱(chēng)號(hào)。只有這樣，才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
作為一名教師，如何才能做到廉潔從教呢?本人在學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí)并結(jié)合現(xiàn)實(shí)的教育工作崗位，從以下幾方面談?wù)勛约旱目捶ǎ?BR> 第一、獻(xiàn)身教育，為人師表。
作為一名教師，首先要樹(shù)立起獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神。明確教師的工作性質(zhì)是教書(shū)育人，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”。教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生，論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的'回報(bào)。
為人師表，則要求我們教師時(shí)刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實(shí)實(shí)地做教書(shū)育人工作。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的主要標(biāo)志，又是教師進(jìn)行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。
小學(xué)語(yǔ)文教師從教心得體會(huì)篇四
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我有幸參與了許多孩子們的成長(zhǎng)，見(jiàn)證了他們從懵懂無(wú)知到漸漸明白、領(lǐng)悟的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我深深體會(huì)到了語(yǔ)文教育的重要性。下面，我將從培養(yǎng)閱讀興趣、注重語(yǔ)言表達(dá)、情感教育、文化傳承以及跨學(xué)科整合等方面，分享我在小學(xué)語(yǔ)文教育中的心得體會(huì)。
首先，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣是語(yǔ)文教育的基礎(chǔ)。在小學(xué)階段，孩子們剛剛接觸到文字，他們對(duì)于閱讀的興趣與好奇心尚未得到充分的挖掘。因此，我常常以講故事的方式來(lái)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入書(shū)海。我選擇那些優(yōu)秀的校園文學(xué)作品、寓言故事、童話(huà)故事等，向?qū)W生們描述其中精彩的片段，并引導(dǎo)他們?nèi)ヂ?lián)想、去思考。通過(guò)這樣的方式，我希望培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，激發(fā)他們的閱讀興趣。
其次，注重語(yǔ)言表達(dá)是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的重要環(huán)節(jié)。語(yǔ)文的核心在于語(yǔ)言的表達(dá)能力，而掌握正確語(yǔ)言的表達(dá)技巧對(duì)于學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要。因此，我在課堂中注重口頭表達(dá)和書(shū)面表達(dá)的訓(xùn)練。在口頭表達(dá)方面，我經(jīng)常利用分組討論、角色扮演、演講比賽等各種方式，讓學(xué)生們有機(jī)會(huì)展示自己的意見(jiàn)，并學(xué)會(huì)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在書(shū)面表達(dá)方面，我鼓勵(lì)學(xué)生每天進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)，指導(dǎo)他們?cè)趯?xiě)作中運(yùn)用豐富的修辭手法、正確的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力得到不斷提高。
其次，情感教育是小學(xué)語(yǔ)文教育中不可缺少的一環(huán)。語(yǔ)文教育不僅僅是讓學(xué)生記住一些知識(shí)點(diǎn)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的情感素質(zhì)，讓他們懂得如何去理解、去體驗(yàn)、去珍惜生活。在這方面，我會(huì)通過(guò)講解課文中的情感細(xì)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生去感受人物的情感變化，思考作者想要傳達(dá)的情感態(tài)度。同時(shí)，我也會(huì)選取那些富有情感、溫馨感人的作文，讓學(xué)生們產(chǎn)生共鳴，激發(fā)他們的情感表達(dá)。
另外，語(yǔ)文教育也要注重文化傳承。作為中華民族的傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該讓學(xué)生們對(duì)我們的文化有更深刻的了解，憑借文化的力量來(lái)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。我喜歡引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)プx經(jīng)典名著，理解其中包含的深層文化內(nèi)涵。同時(shí)，我也會(huì)選取一些古代詩(shī)詞和現(xiàn)代的文藝作品，引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)バ蕾p和領(lǐng)悟其中所蘊(yùn)含的美妙情感。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生們不僅對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)更有興趣，也對(duì)中華文化有了更深的認(rèn)識(shí)。
最后，小學(xué)語(yǔ)文教育還需要跨學(xué)科整合。語(yǔ)文作為一門(mén)跨學(xué)科的學(xué)科，應(yīng)該與其他學(xué)科相互融合，發(fā)揮其促進(jìn)綜合能力發(fā)展的作用。在我的課堂上，我會(huì)將語(yǔ)文與科學(xué)、地理等學(xué)科相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生們用語(yǔ)文的知識(shí)與其他學(xué)科的知識(shí)互為印證，形成綜合能力的提高。通過(guò)跨學(xué)科整合的方式，學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)。
在小學(xué)語(yǔ)文從教的過(guò)程中，我獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。我深知小學(xué)語(yǔ)文教育的重要性，并努力將這些心得應(yīng)用于我的教學(xué)實(shí)踐中。相信在不斷的探索和實(shí)踐中，我會(huì)不斷提高自己的教育水平，更好地培養(yǎng)和引領(lǐng)孩子們成長(zhǎng)。希望未來(lái)的小學(xué)語(yǔ)文教育中，每一個(gè)孩子都能從中受益，成為真正具有優(yōu)秀語(yǔ)文素養(yǎng)的人。
小學(xué)語(yǔ)文教師從教心得體會(huì)篇五
新理念下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)方式，既有教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，也有學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)，學(xué)生之間的互相評(píng)價(jià)和學(xué)生的自我評(píng)價(jià)。具體到課堂教學(xué)的細(xì)節(jié)中，既有針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的評(píng)價(jià)，也有針對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、情感態(tài)度和合作學(xué)習(xí)等方面的評(píng)價(jià)。在課堂評(píng)價(jià)中，要注重每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特感受，以激勵(lì)為主，敏銳地捕捉其中的閃光點(diǎn)，并及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，通過(guò)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的細(xì)微之處讓學(xué)生感受到教師和同伴心誠(chéng)意切、實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，激勵(lì)學(xué)生積極思維，營(yíng)造一種熱烈而又輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，從而使課堂評(píng)價(jià)有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。下面結(jié)合我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的實(shí)際來(lái)談一談自己在評(píng)價(jià)方式方面的探索與體會(huì)。
在《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“應(yīng)建立評(píng)價(jià)目標(biāo)多元、評(píng)價(jià)方法多樣的評(píng)價(jià)體系?！币虼耍谡n堂教學(xué)中，我們要積極實(shí)施多元化評(píng)價(jià)，這有利于學(xué)生學(xué)習(xí)信息的多方位、多角度的交流，有利于培養(yǎng)學(xué)生自我評(píng)價(jià)和評(píng)價(jià)他人的能力，有利于突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，提高教學(xué)效率；有利于因材施教，充分調(diào)動(dòng)不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生體驗(yàn)成功，建立自信，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、全面的發(fā)展。因此，在教學(xué)中我們應(yīng)主要采用師生互評(píng)、生生互評(píng)、學(xué)生自評(píng)的多向交流、互動(dòng)的多元化評(píng)價(jià)方式。
在學(xué)生的心目中，老師的評(píng)價(jià)具有權(quán)威性，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他在學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)進(jìn)步，一旦得到老師的鼓勵(lì)、肯定評(píng)價(jià)之后，內(nèi)驅(qū)力往往成倍地激增。因此，在教學(xué)中，我們要面向?qū)W生個(gè)體，有針對(duì)性地從學(xué)生學(xué)習(xí)的情感、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、自信心、思維方法、創(chuàng)新意識(shí)和能力發(fā)展（包括實(shí)踐能力、操作能力、合作交流能力、思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力）等方面進(jìn)行適時(shí)、正面、積極的評(píng)價(jià)。如教學(xué)《秋天的懷念》一課結(jié)尾：
學(xué)生1：母親，想起您生前承受的病痛折磨、想起我曾經(jīng)有過(guò)的暴怒無(wú)禮、想起您對(duì)我付出的一切一切，我真是慚愧極了。如果，您還活著；如果，你還能再回到我的身邊，我將盡一切力量，讓您開(kāi)心，讓您快樂(lè)。
老師：愛(ài)是寬容，愛(ài)是理解，愛(ài)是無(wú)私無(wú)怨的奉獻(xiàn)和付出。你深切地理解了母親那無(wú)私而偉大的愛(ài)，你是個(gè)懂得愛(ài)的孩子。
老師：多么深切的呼喚，多么刻骨的想念，你在用你自己的真心和真情替作者道出了對(duì)母親的那份拳拳摯子之心。
學(xué)生3：母親啊！在得知您逝世的那一刻，我便理解了您對(duì)我的期望。是的，您期望我堅(jiān)強(qiáng)。母親，您安息吧，我不會(huì)讓您失望，孩兒一定會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地，好好兒活下去。
老師：孩子，你真會(huì)讀書(shū)。你用一顆水晶般的心靈讀懂了文中的母親，更讀懂了文中的作者。對(duì)啊！只有好好地、堅(jiān)強(qiáng)地活下去，才能報(bào)答母親的一片深情，才能讓九泉下的母親好好安息。
在評(píng)價(jià)過(guò)程中，可以采用即時(shí)評(píng)價(jià)和延時(shí)評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)價(jià)方法。通過(guò)即時(shí)性激勵(lì)評(píng)價(jià)，使學(xué)生逐步養(yǎng)成了質(zhì)疑、敢問(wèn)的習(xí)慣，同時(shí)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的萌芽也得到了保護(hù)。如“你真會(huì)動(dòng)腦思考，并敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解，老師獎(jiǎng)勵(lì)你一枚書(shū)簽?！碑?dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，老師可通過(guò)延時(shí)評(píng)價(jià)，這樣不但能糾正學(xué)生思維的偏差，而且能為學(xué)生提供一次極好的思考、改正機(jī)會(huì)，保護(hù)了學(xué)生的自尊心，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自信心，享受到成功的.喜悅。
新的評(píng)價(jià)觀要求教師、學(xué)生從對(duì)立狀態(tài)轉(zhuǎn)入統(tǒng)一關(guān)系，教師不宜唱獨(dú)角戲似的評(píng)價(jià)學(xué)生，而應(yīng)讓學(xué)生參與評(píng)價(jià)，使評(píng)價(jià)成為雙向甚至多項(xiàng)的活動(dòng)。在教學(xué)中，我們要積極創(chuàng)設(shè)生評(píng)師的問(wèn)題情境，鼓勵(lì)學(xué)生大膽評(píng)價(jià)老師，勇于向老師提問(wèn)題，發(fā)表獨(dú)特的見(jiàn)解。我們要積極鼓勵(lì)學(xué)生挑戰(zhàn)老師，師生一起活動(dòng)，多項(xiàng)交流評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了平等、民主、自由、融洽、和諧的課堂氛圍，同時(shí)在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生思維的開(kāi)放性和靈活性，使整個(gè)課堂充滿(mǎn)活力。這樣，通過(guò)生評(píng)師，培養(yǎng)了學(xué)生不惟書(shū)、不惟師，只惟實(shí)的求知精神，同時(shí)也起到了教學(xué)相長(zhǎng)的作用。
在教學(xué)《燕子》一課時(shí)，我聲情并茂地朗讀著：“——————幾對(duì)燕子飛倦了，落在電線(xiàn)上——————”教室里安靜極了，課文接近了尾聲，我開(kāi)始期待學(xué)生的掌聲。突然，我卡了殼，一句“譜出一支正待演奏的春天的贊歌”被我漏了兩個(gè)字，讀成了“譜出一支演奏的春天的贊歌”。趕緊更正，但想不留痕跡是不可能了。令我意外的是，學(xué)生的掌聲還是響了起來(lái)?！案鹄蠋熥x得真好！”“真美??！”為了不破壞意境，我想忽略自己朗讀中那小小的不足——————漏一兩個(gè)字是很平常的事。同學(xué)們?cè)趯?duì)我的朗讀作了一番贊揚(yáng)后，有個(gè)同學(xué)評(píng)議到：“老師讀得不錯(cuò)，就是結(jié)尾的地方讀錯(cuò)了。”“如果老師能一字不差，就一點(diǎn)遺憾也沒(méi)有了?！苯又钟袔讉€(gè)學(xué)生發(fā)表了相似的意見(jiàn)。我激動(dòng)地對(duì)孩子們說(shuō)：“謝謝同學(xué)們的意見(jiàn)，你們敢于向老師指出不足，你們提醒了老師要更加嚴(yán)格地要求自己?！痹?huà)音剛落，同學(xué)們給了我更熱烈的掌聲。
小學(xué)語(yǔ)文教師從教心得體會(huì)篇六
教師是人類(lèi)靈魂的工程師。作為一名人民教師，我為此而驕傲，但同時(shí)更感到壓力的巨大，我們不能愧對(duì)這一崇高而神圣的稱(chēng)號(hào)，我們的肩上擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。因此，作為教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們都應(yīng)始終堅(jiān)持廉潔從教。
廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;也有利于樹(shù)立學(xué)校的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。學(xué)校廉潔教育，是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分，是著眼于未來(lái)的考慮。學(xué)校廉潔教育就是通過(guò)教育，是學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認(rèn)同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化，最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格內(nèi)容。同時(shí)，通過(guò)對(duì)學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會(huì)，從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
首先，教師要獻(xiàn)身教育。教師所從事的是教書(shū)育人的工作，我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人作出表率。
其次，教師要自我約束、廉潔從教。除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
第三，一個(gè)教師只有真正熱愛(ài)學(xué)生，而且是熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，才會(huì)無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)竭盡全力地教育學(xué)生;才會(huì)公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師不能因?yàn)閷W(xué)生家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高。
通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我覺(jué)得，教師之所以受人尊敬，不僅是因?yàn)槠渎殬I(yè)的神圣，更重要的是其擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人的特殊使命。然而，教師也是人，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，要做到潔身自好，不追隨物欲，并且自我約束、自我調(diào)控，自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣和腐敗思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。同時(shí)，我們教師要時(shí)刻為自己敲醒警鐘，不忘自己的特殊身份——人類(lèi)靈魂的工程師，愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔從教。
小學(xué)語(yǔ)文教師從教心得體會(huì)篇七
這次培訓(xùn)來(lái)的很及時(shí)，培訓(xùn)內(nèi)容也很深刻，培訓(xùn)的效果將影響深遠(yuǎn)。作為一名教師，我深知自己在教學(xué)上還有許多不成熟的地方，教學(xué)工作中還有不足，但通過(guò)這些日子的學(xué)習(xí)，我堅(jiān)信在以后的工作學(xué)習(xí)中一定能取得更大的進(jìn)步。下面是我通過(guò)培訓(xùn)獲得的點(diǎn)滴體會(huì)：
一、教學(xué)理念的提升。
面對(duì)當(dāng)今的形式，時(shí)代要求我們不斷進(jìn)步，吸取營(yíng)養(yǎng)，為祖國(guó)的教育事業(yè)能夠有突飛猛進(jìn)的發(fā)展貢獻(xiàn)我們的力量。在這次學(xué)習(xí)中我在教學(xué)理念上有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步了解了“為什么教作文，拿什么教作文，怎么教作文，作文教到什么程度”、“一線(xiàn)小學(xué)教師，有必要成為研究者”、“提升小學(xué)語(yǔ)文教師人文素養(yǎng)”。這些新的理念，給學(xué)生更加自由的學(xué)習(xí)空間，為課堂注入了新的生機(jī)與活力，體現(xiàn)了以學(xué)生為本的理念。在今后的教學(xué)中我會(huì)自覺(jué)地把新的教學(xué)理念引入課堂，改變課堂的面貌，使課堂氣氛活躍；教學(xué)民主；學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲；師生關(guān)系融洽。充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的根本目標(biāo)。
二、教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變。
課堂是教師體現(xiàn)自身價(jià)值的主陣地，今后我會(huì)本著“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的理念，將自己的愛(ài)全身心地融入到學(xué)生中。今后的教學(xué)中，我將努力將所學(xué)的新課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中，立足“用活新老教材，實(shí)踐新理念?！绷η笞屛业慕虒W(xué)更具特色，形成獨(dú)具風(fēng)格的教學(xué)模式，更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。
通過(guò)這次的培訓(xùn)，使我深刻意識(shí)到：自己的知識(shí)、能力還有一定差距，在今后的教學(xué)中，我將立足于自己的本職工作，繼續(xù)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，積極實(shí)踐新課改，不斷地提高自身的價(jià)值，為教育事業(yè)發(fā)揮自己的作用。
三、反思教學(xué)工作，不斷進(jìn)取。
在教學(xué)中不斷思量著自己在工作中的不足之處。努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，繼續(xù)向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，來(lái)更好地適應(yīng)現(xiàn)在的英語(yǔ)教學(xué)。
經(jīng)過(guò)這些天的培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到每一位教師都應(yīng)積極參與到理論學(xué)習(xí)中去，不做旁觀者，做一個(gè)課改的積極實(shí)施者。經(jīng)過(guò)學(xué)也讓我更加深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能有不斷的提升。我想只有經(jīng)過(guò)全體老師的共同努力，教學(xué)之花才會(huì)開(kāi)得更加燦爛，中華民族才會(huì)永立世界民族之林。
小學(xué)語(yǔ)文教師從教心得體會(huì)篇八
7月14日——15日，我們?cè)诓龢?lè)二中的廳里聆聽(tīng)了濰坊市的語(yǔ)文專(zhuān)家的報(bào)告。大廳里雖然酷暑難耐，但是專(zhuān)家們講得精彩，我們聽(tīng)得很認(rèn)真。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際談幾點(diǎn)體會(huì)。
濰坊幸福街小學(xué)的王安存主任為我們講了經(jīng)典誦讀的重要性。最近幾年課程已被提到很重要的位置上來(lái)，社會(huì)上也舉辦了一些“國(guó)學(xué)班”“國(guó)學(xué)啟蒙館”之類(lèi)的輔導(dǎo)班。從去年開(kāi)始，我們學(xué)校專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了國(guó)學(xué)課程，每周一節(jié)，每天早晨走進(jìn)校園你就會(huì)聽(tīng)到教室里傳來(lái)朗朗的誦讀聲，每到這時(shí)我仿佛感覺(jué)自己又走進(jìn)了幾百年前的私塾，仿佛看到孩子們搖頭晃腦誦讀的樣子。走在書(shū)香校園里，有著經(jīng)典的浸潤(rùn)，幸福感油然而生。
今天聽(tīng)了王主任的報(bào)告，讓我在經(jīng)典誦讀的教學(xué)上豁然開(kāi)朗，她強(qiáng)調(diào)經(jīng)典誦讀要做到“理解、記憶、運(yùn)用”同步進(jìn)行，一直以來(lái)，我采用誦讀經(jīng)典“不求甚解，但求熟讀成誦”的教學(xué)方法。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，孩子們記憶的很快，我們四年級(jí)學(xué)生誦讀了《道德經(jīng)》，在不理解的情況下，孩子們背誦得很快，可見(jiàn)孩子們的記憶是非凡的，但是我卻發(fā)現(xiàn)，孩子能熟練誦讀，卻不會(huì)運(yùn)用，不會(huì)運(yùn)用的原因就是不理解。而今天王老師的報(bào)告如一盞明燈，給我指明了方向。
除此之外，我深知作為一名語(yǔ)文老師，應(yīng)該具有一定的文學(xué)積淀，才能在課堂上出口成章，在教學(xué)上才能游刃有余，所以在孩子們背誦經(jīng)典的同時(shí)，我們老師應(yīng)持之以恒地背誦，這樣才能不斷提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，儲(chǔ)備下受用不盡的才華，才能做一名呢合格的語(yǔ)文教師。
我們參加骨干班培訓(xùn)、新秀班培訓(xùn)、校本教研，以及外出聽(tīng)課學(xué)習(xí)等等，應(yīng)該追求的是自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，并非為了外在的榮譽(yù)證書(shū)，或者外在的功與名。我們應(yīng)該追求生命本質(zhì)的東西，專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)正是內(nèi)在于我們心靈的財(cái)富，專(zhuān)業(yè)智慧，專(zhuān)業(yè)能力，專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，如金一般的寶貴。做一名有思想的教師，有智慧的教師，比任何榮譽(yù)證書(shū)都更有人生價(jià)值。
聽(tīng)了張?jiān)平?、張秀紅、郭美玲老師的報(bào)告，讓我覺(jué)得作為老師必須順應(yīng)時(shí)代的要求，不斷學(xué)習(xí)，用知識(shí)來(lái)武裝自己的頭腦。
學(xué)習(xí)正是每一個(gè)有所成就者的不二法門(mén)。誰(shuí)永遠(yuǎn)保持學(xué)習(xí)的熱情，誰(shuí)就能永遠(yuǎn)保持青春活力。什么時(shí)候放棄了學(xué)習(xí)，什么時(shí)候就開(kāi)始停滯不前，甚至倒退。我們常常發(fā)現(xiàn)自己失去了讀書(shū)學(xué)習(xí)的興趣，覺(jué)得沒(méi)什么好看了，好像什么都知道了。這是個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào)，我們開(kāi)始固步自封了。
一個(gè)語(yǔ)文教師，最重要的基本功是文本解讀的能力，它直接制約著教師對(duì)文本的理解能力，和教學(xué)設(shè)計(jì)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)的水平是文本解讀能力的直接體現(xiàn)。老一批特級(jí)教師令人驚嘆的便是極高超的文本解讀能力，而文本解讀能力背后，則是深厚文化素養(yǎng)的支撐。文本解讀三個(gè)層次：課文說(shuō)了什么，課文怎樣說(shuō)的，課文為什么這樣說(shuō)。
提高文化素養(yǎng)，我們已經(jīng)失去了優(yōu)勢(shì)，因?yàn)榇蠖鄶?shù)小學(xué)語(yǔ)文教師都不是大學(xué)中文系科班出身的，這是無(wú)法追回的遺憾。但先天不足后天可補(bǔ)，那就是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是不管什么時(shí)候開(kāi)始都不遲的，廣泛閱讀經(jīng)典，閱讀名著，日積月累，仍可期待。人的一生，其實(shí)是不斷積累的過(guò)程。文化素養(yǎng)也是，文本解讀能力也是，教學(xué)智慧也是。只要我們有心學(xué)習(xí)用心積累，總能一步一步走得更遠(yuǎn)，走得更高。
正是一直以來(lái)的積淀,才成就今天的你我。我們應(yīng)該樹(shù)立一生備課的理念。
蘇霍姆林斯基早就疾呼：“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，——教師的教育素養(yǎng)正是取決于此。要把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽窮書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入思考?！?BR> 要想干好工作，當(dāng)好教師，就要靜下心來(lái)，留一點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)，找一點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)，擠一點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)，來(lái)陶冶我們因繁雜生活而麻木了的惰性，來(lái)矯正我們因忙碌而迷失了的方向，來(lái)開(kāi)啟我們因機(jī)械工作而掩飾了的心扉。要做好老師，就要讀好書(shū)，善學(xué)習(xí)，學(xué)而不厭，持之以恒，才誨人不倦啊。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》刊出了《管建剛和他的教學(xué)革命》，管建剛是江蘇吳江愛(ài)德雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)小學(xué)副校長(zhǎng)，蘇州市學(xué)術(shù)帶頭人。他的作文教學(xué)革命說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，就是辦一份班級(jí)作文周報(bào)，名叫《評(píng)價(jià)周報(bào)》，配一本評(píng)價(jià)周記。評(píng)價(jià)周記分為兩部分，一是每日簡(jiǎn)評(píng)，二是每周一稿。他的作文教學(xué)革命逐步構(gòu)建了三大系統(tǒng)，動(dòng)力系統(tǒng)、助力系統(tǒng)、保障系統(tǒng)。動(dòng)力系統(tǒng)第一年等級(jí)評(píng)獎(jiǎng)，第二年積分活動(dòng)，第三年稿費(fèi)活動(dòng)。
他的成功并不在于他的作文教學(xué)革命有多創(chuàng)新，而是他堅(jiān)持做了8年，辦了300多期的《評(píng)價(jià)周報(bào)》!這是一種令人震撼的精神力量!正如他自己說(shuō)的：“一件事情，當(dāng)你堅(jiān)持做8年，你會(huì)遇到很多問(wèn)題和困難，你必須解決這些問(wèn)題和困難才能堅(jiān)持下去。解決這些問(wèn)題和困難的同時(shí)，也就是教育智慧孕育和誕生之際。”
這是一種什么精神，這是一種打井的精神!契而不舍，金石可鏤!我們大多數(shù)人并不是缺少靈感，缺少的正是靈感之后的堅(jiān)持不懈!淺嘗輒止，見(jiàn)難即退，正是我們不能成為大家的根本癥結(jié)所在。平庸，就是這樣形成的。
任何偉大的事情，都是想了之后做出來(lái)的。只有想是沒(méi)有結(jié)果的!更重要的是要實(shí)踐，堅(jiān)持不懈的實(shí)踐，不斷加以的實(shí)踐!
雖然僅僅培訓(xùn)了兩天，但它對(duì)我來(lái)說(shuō)卻又是一次觀念的洗禮，理論的提高，技能的增長(zhǎng)。我們?nèi)绻軌蛐拇胬硐?，?jiān)持實(shí)踐，此生必有所成，必有所獲。
小學(xué)語(yǔ)文教師從教心得體會(huì)篇九
怎樣的課才算是一堂好課?教師恰到好處點(diǎn)撥引導(dǎo)，學(xué)生充分發(fā)揮主體性，時(shí)間分配拿捏到位，課堂教學(xué)有效且高效等等。當(dāng)我們的課堂用條條杠杠去維系，用分分秒秒去評(píng)價(jià)時(shí)，“生命”價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是否就顯得無(wú)從說(shuō)起了呢?當(dāng)然，我并不否認(rèn)這些標(biāo)準(zhǔn)，但總覺(jué)得對(duì)于語(yǔ)文課堂來(lái)講，“有效”如何來(lái)定位?如何來(lái)表述?應(yīng)當(dāng)有關(guān)乎于心靈深處的東西。因?yàn)椤罢n堂教學(xué)，不僅僅應(yīng)當(dāng)是有效率的，也應(yīng)當(dāng)是有靈魂的?！?BR> 今日在階梯教室聆聽(tīng)肖川教授的講座時(shí)，“真誠(chéng)”、“深刻”、“豐富”如清晨的第一縷陽(yáng)光，閃爍著光亮躍入了眼簾。沒(méi)有深?yuàn)W的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，沒(méi)有高屋建瓴的闡述，一改犀利的筆鋒，肖川教授用平和的言語(yǔ)，細(xì)膩地點(diǎn)評(píng)著閆學(xué)教師的一堂語(yǔ)文課。跟隨著這篇文章字字句句的鋪陳，我享受著一堂好課的魅力。
“真誠(chéng)”，一個(gè)富有溫度的詞語(yǔ)。我想，課堂上，師生之間的對(duì)話(huà)，師生與文本之間的對(duì)話(huà)都是肺腑之言，而不是虛假的“真話(huà)”。學(xué)生不會(huì)為了迎合教師的意愿，說(shuō)誰(shuí)都會(huì)說(shuō)的套話(huà)，說(shuō)違背心意的話(huà)，說(shuō)所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，說(shuō)不會(huì)節(jié)外生枝的話(huà)，而是以一個(gè)擁有知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，擁有自身信念、價(jià)值觀、興趣與需要的生命主體站在文本面前，建構(gòu)自我獨(dú)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，情感體驗(yàn)，精神樂(lè)園。教師不是課堂“外在的專(zhuān)制者”，命令、提醒、暗示學(xué)生根據(jù)教學(xué)的需要，圍繞教參的解讀，進(jìn)行著看似波瀾不驚，實(shí)則扼殺學(xué)生主體生命感悟的教學(xué)，而是作為“內(nèi)在于情境的領(lǐng)導(dǎo)者”，設(shè)計(jì)具有張力的問(wèn)題，在開(kāi)放的情境中與學(xué)生交流閱讀文本的“十分細(xì)膩的個(gè)性化的真誠(chéng)的理解”。這些對(duì)話(huà)“都像是從你內(nèi)心世界里流溢出來(lái)的”，如花開(kāi)花落，似云卷云舒，一切都因心靈正在舒展。
“豐富”，一個(gè)感覺(jué)充實(shí)的詞語(yǔ)。我想，至于課堂上的“豐富”，不僅僅在于數(shù)量上的多，更在于形式上的多彩，精神上的博大，“讓學(xué)生的心靈蕩漾其中”。
讓我們一齊來(lái)做幸福教師吧!
小學(xué)語(yǔ)文教師從教心得體會(huì)篇十
我們的母語(yǔ)重情性、重意會(huì)、重簡(jiǎn)約、重自悟，我們的語(yǔ)文教學(xué)也理應(yīng)重情性、重意會(huì)、重簡(jiǎn)約、重自悟。
語(yǔ)文與生活天然聯(lián)系在一起，語(yǔ)文反映生活又服務(wù)于生活。對(duì)學(xué)生而言，語(yǔ)文本身就是一種特殊的生活。生活是語(yǔ)文唯一的源頭活水。
學(xué)生用情感領(lǐng)悟母語(yǔ)的同時(shí)，母語(yǔ)也同時(shí)熏染著學(xué)生的情感;學(xué)生用智慧解讀母語(yǔ)的同時(shí)，母語(yǔ)也同時(shí)提升學(xué)生的智慧;學(xué)生用心靈品味母語(yǔ)的同時(shí)，母語(yǔ)也同時(shí)雕琢著學(xué)生的心靈。因此，母語(yǔ)應(yīng)該成為學(xué)生生命世界中的一片綠洲，成為學(xué)生精神世界中的一道風(fēng)景、成為學(xué)生心靈中的一股甘泉。
一堂好的語(yǔ)文課，存在三種境界：人在課中、課在人中，這是第一種佳境;人如其課、課如其人，這是第二種佳境;人即是課、課即是人，這是第三種佳境。境界越高，課的痕跡越淡，終至無(wú)痕。因此，課的最高境界乃是無(wú)課。
“以情帶讀，讀中悟情”是“情感派”閱讀教學(xué)的立身之本?！耙郧閹ёx”的“情”，是融合了思想、智慧、體驗(yàn)、想象、靈性的情，是充滿(mǎn)了生命活力的情，是求真、向善、愛(ài)美的情。以情帶讀，帶出的是飽含深情的讀、是全神貫注的讀、是多元感悟的讀、是個(gè)性飛揚(yáng)的讀、是融會(huì)貫通的讀、是出神入化的讀。以情帶讀，還自然帶出讀的技巧、讀的節(jié)奏、讀的旨趣、讀的韻味、讀的神采。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)，是學(xué)生以原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和人生體驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)文本主動(dòng)加工并重新建構(gòu)的過(guò)程。古人有言：少年讀書(shū)，如隙中窺月;中年讀書(shū)，如庭中望月;老年讀書(shū)，如臺(tái)上玩月。正所謂“一輪皓月當(dāng)空照，千江有水千江月”。
把課文讀通，對(duì)多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)并非易事。朱熹有言：“凡讀書(shū)，須字字響亮。不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不牽強(qiáng)暗記，只是要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘?！眴?wèn)題在于，這樣讀書(shū)，有人不屑一顧，有人不以為然，有人不了了之，也有人不知所措。學(xué)生的讀書(shū)水平普遍不高，這不能不說(shuō)是一個(gè)重要原因。把功夫扎扎實(shí)實(shí)地化在讀原文上，這是學(xué)好語(yǔ)文的金玉良言。
閱讀課一定要留出足夠的時(shí)間讓學(xué)生讀書(shū)。整體感知主要靠讀，有所感悟主要靠讀，培養(yǎng)語(yǔ)感主要靠讀，情感熏陶主要靠讀，積累語(yǔ)言更要靠讀。正如清人唐彪所言：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也?！睂W(xué)生只有在讀書(shū)中才能學(xué)會(huì)讀書(shū)，這是一個(gè)再樸素不過(guò)的真理。
小學(xué)語(yǔ)文教師從教心得體會(huì)篇十一
終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。現(xiàn)在越來(lái)越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)?！皩W(xué)?！本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì)，不斷提高教師專(zhuān)業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力，才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí).教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì)，而無(wú)論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來(lái)源于教師的終身學(xué)習(xí)，從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力;增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬(wàn)別，但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式，即：“認(rèn)識(shí)自我——實(shí)現(xiàn)自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō)：“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”。誠(chéng)然，人生修養(yǎng)是一項(xiàng)復(fù)雜、艱難的工程，而一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，形成完整的人格，實(shí)現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
教師的專(zhuān)業(yè)成熟是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng)，教師的專(zhuān)業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專(zhuān)業(yè)：一個(gè)是學(xué)科專(zhuān)業(yè)，一個(gè)是教育專(zhuān)業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專(zhuān)家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專(zhuān)家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷接受新知識(shí)，增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員，需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵，提高專(zhuān)業(yè)水平，從而達(dá)到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專(zhuān)業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要,是時(shí)代發(fā)展的需要。
小學(xué)語(yǔ)文教師從教心得體會(huì)篇十二
本學(xué)期我擔(dān)任的是六年級(jí)三班語(yǔ)文教學(xué)工作。教師與學(xué)生之間都比較熟悉，管理較容易。學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)一般，優(yōu)秀學(xué)生少，后進(jìn)生多。存在的主要問(wèn)題是：沒(méi)有充足的時(shí)間進(jìn)行單獨(dú)輔導(dǎo)。留守兒童較多，父母外出打工，在家的爺爺奶奶基本上不會(huì)管教孩子，家庭教育比較薄弱。
一、制定教學(xué)計(jì)劃。
開(kāi)學(xué)前根據(jù)新課程的要求，以及教材的編寫(xiě)特點(diǎn)，結(jié)合本學(xué)生的實(shí)際情況，制定了一套全面系統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃。教學(xué)計(jì)劃按照學(xué)校的統(tǒng)一時(shí)間安排，合理設(shè)定了教學(xué)進(jìn)度;根據(jù)本冊(cè)教材的訓(xùn)練重點(diǎn)，規(guī)定了總的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)不同的課文明確了重難點(diǎn)。教學(xué)計(jì)劃使整個(gè)學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)在預(yù)定的安排下，有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性地開(kāi)展工作。
二、精心備課。
備課是一個(gè)必不可少、十分重要的環(huán)節(jié)，備學(xué)生，又要備教法。備課不充分或者備得不好，會(huì)嚴(yán)重影響課堂氣氛與積極性，我明白備課的重要性，因此，無(wú)論是“周周有課聽(tīng)”，還是平時(shí)，在備課時(shí)，我認(rèn)真了解、分析學(xué)生的實(shí)際情況，具體問(wèn)題具體分析，盡量做到因材施教。課后及時(shí)寫(xiě)好反思記錄。
三、針對(duì)本校學(xué)生普遍存在的語(yǔ)文方面的弱點(diǎn)重點(diǎn)突破。
1、漢語(yǔ)拼音。利用早讀，教學(xué)生字時(shí)等一切可用的時(shí)間，進(jìn)行復(fù)習(xí)、鞏固漢語(yǔ)拼音。
2、字詞記憶。從開(kāi)學(xué)起，堅(jiān)持對(duì)課文中的生字新詞進(jìn)行讀寫(xiě)、聽(tīng)寫(xiě)。積極組織學(xué)生參加校內(nèi)外的字詞大賽，成績(jī)優(yōu)異。
3、課文朗讀。課堂上用了大量的時(shí)間，對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練與指導(dǎo)。并多次利用誦讀課組織朗讀課文、詩(shī)詞的比賽。
4、閱讀。從平時(shí)上課到考試，刻意讓學(xué)生進(jìn)行閱讀的訓(xùn)練，多思考，多解決問(wèn)題，提高閱讀水平。學(xué)校為了增加課外閱讀量，每天利用早讀誦讀經(jīng)典文章，專(zhuān)門(mén)對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀訓(xùn)練。
四、針對(duì)學(xué)困生，制定了一些具體的計(jì)劃和目標(biāo)。
對(duì)這部分學(xué)生進(jìn)行有計(jì)劃的輔導(dǎo)。在學(xué)校倡導(dǎo)下，把全班同學(xué)按照座位前后，再按學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)中差分為四人小組。以點(diǎn)帶面，激勵(lì)這些孩子學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。另外，把這些后進(jìn)生再分為三組：第一組是有能力提高，但平時(shí)懶的動(dòng)腦筋不學(xué)的同學(xué)，對(duì)這些同學(xué)，我采取集體輔導(dǎo)，給他們分配固定任務(wù)，不讓他們有偷懶的機(jī)會(huì)，讓他們發(fā)揮應(yīng)有的水平;第二組是肯學(xué)，但由于能力不強(qiáng)成績(jī)不好的同學(xué)，對(duì)這些同學(xué)要適當(dāng)引導(dǎo)，耐心教導(dǎo)，慢慢提高他們的成績(jī)，且多鼓勵(lì)，讓他們明白，只要肯努力，成績(jī)就一定會(huì)提高;第三組是紀(jì)律松散，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，基礎(chǔ)又不好的同學(xué)。對(duì)這部分同學(xué)我采取個(gè)別輔導(dǎo)的方法，降低教學(xué)要求，重點(diǎn)抓基礎(chǔ)知識(shí)。
五、為全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，采用個(gè)性化的方法。
1、充分利用采蜜集，將所學(xué)課文，課外閱讀中看到的優(yōu)美詞句，喜歡的古詩(shī)詞，名言警句等進(jìn)行摘抄記錄。增加學(xué)生的語(yǔ)言積累。
2、每周寫(xiě)一篇周記。一般不規(guī)定寫(xiě)作內(nèi)容，進(jìn)行自由作文。充分激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)作才能。
六、努力方向與措施。
1、進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，深入推進(jìn)課程改革，在實(shí)踐中不斷探究、反思、總結(jié)。
2、進(jìn)一步明確閱讀教學(xué)的中心地位，要切切實(shí)實(shí)學(xué)好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。
3、積極參加校內(nèi)外的語(yǔ)文教研活動(dòng)，教學(xué)中重視學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，特別是寫(xiě)作方法的指導(dǎo)。在今后的教研活動(dòng)中，進(jìn)一步通過(guò)課題研究，通過(guò)專(zhuān)題指導(dǎo)重視對(duì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
4、多與學(xué)生家長(zhǎng)溝通，配合管好學(xué)生。
小學(xué)語(yǔ)文教師從教心得體會(huì)篇一
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、閱讀理解能力和寫(xiě)作能力的重要環(huán)節(jié)。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我認(rèn)真思考和總結(jié)了自己多年的從教經(jīng)驗(yàn)，得出了一些心得體會(huì)。下面我將以五段式來(lái)分別論述這些體會(huì)。
第一段：注重打基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言基本功。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的第一步是要注重打基礎(chǔ)。在學(xué)生剛接觸語(yǔ)文課程時(shí)，我們要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的字詞基礎(chǔ)、語(yǔ)法基礎(chǔ)和閱讀理解基礎(chǔ)等。一個(gè)良好的語(yǔ)言基礎(chǔ)是學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)的基石。因此，我常常組織學(xué)生進(jìn)行字詞和語(yǔ)法的拼音、拼寫(xiě)和解釋訓(xùn)練，同時(shí)結(jié)合課文進(jìn)行朗讀、默寫(xiě)和解析，幫助學(xué)生提高對(duì)語(yǔ)言的基本認(rèn)識(shí)和應(yīng)用能力。
第二段：注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。
閱讀理解是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重。我發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生在閱讀理解時(shí)容易出現(xiàn)理解不清、邏輯混亂等問(wèn)題。為了提高學(xué)生的閱讀理解能力，我經(jīng)常利用多媒體教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本中的文章，并提問(wèn)相關(guān)的問(wèn)題。同時(shí)，我還鼓勵(lì)學(xué)生多讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品，如古詩(shī)、現(xiàn)代散文等，以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和閱讀興趣。
第三段：注重培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力。
語(yǔ)文教學(xué)的另一個(gè)重要方面是培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力。我常常引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，并注重培養(yǎng)他們的觀察力和思考力。在寫(xiě)作訓(xùn)練中，我會(huì)給學(xué)生提供一些主題或話(huà)題，讓他們自由發(fā)揮想象，用自己的語(yǔ)言把自己的想法表達(dá)出來(lái)。我還會(huì)定期評(píng)閱學(xué)生的作文，并對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)和指導(dǎo)。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，學(xué)生的寫(xiě)作能力得到了一定的提高。
第四段：注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和口頭表達(dá)能力。
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和口頭表達(dá)能力。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我經(jīng)常組織學(xué)生參加朗讀、演講和辯論等活動(dòng)，讓他們有機(jī)會(huì)在公共場(chǎng)合展示自己的語(yǔ)言能力。在這個(gè)過(guò)程中，我會(huì)給予學(xué)生及時(shí)的指導(dǎo)和反饋，幫助他們提高口頭表達(dá)的規(guī)范性和準(zhǔn)確性。
第五段：注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。
語(yǔ)文教學(xué)不僅僅要教會(huì)學(xué)生掌握一定的語(yǔ)言技能，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。我常常引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行邏輯思維、推理和創(chuàng)意的訓(xùn)練，鼓勵(lì)他們不斷提出問(wèn)題、思考問(wèn)題，并尋找問(wèn)題的解決方案。我還會(huì)給學(xué)生展示一些文學(xué)名著或者相關(guān)影視作品，讓他們學(xué)會(huì)分析、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造。通過(guò)這樣的培養(yǎng)，學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)得到了不同程度的提升。
總結(jié)起來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜而有趣的過(guò)程。在教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)注重打基礎(chǔ)、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解、寫(xiě)作和口頭表達(dá)能力，以及培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)等方面都是非常重要的。通過(guò)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和不斷探索，我相信，我將能夠更好地幫助學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)和提高語(yǔ)文能力。
小學(xué)語(yǔ)文教師從教心得體會(huì)篇二
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類(lèi)靈魂工程師”這一光榮的稱(chēng)號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與不好之分，“學(xué)困生”之所以“落后”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“學(xué)困生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多；師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，一個(gè)學(xué)校只有有良好的師德師風(fēng)和良好的育人環(huán)境，學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng)；老師也才能取得更好的教學(xué)成果。
）
小學(xué)語(yǔ)文教師從教心得體會(huì)篇三
說(shuō)到廉潔，大家一定會(huì)想到為官清廉的于謙、公正嚴(yán)明的包青天、以身作則的周恩來(lái)......他們的清正廉潔、務(wù)實(shí)為民受到百姓的崇敬與愛(ài)戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。
現(xiàn)在，各行各業(yè)都掀起“講正氣、促和諧”的學(xué)習(xí)熱潮，而我們教育行業(yè)更是以“廉潔從教”的師德風(fēng)范推向?qū)W習(xí)的高潮?！敖處煛边@一稱(chēng)號(hào)在我們中國(guó)幾千年就以“廉潔、奉獻(xiàn)”高尚形象深入民心，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫(xiě)照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無(wú)聞，一生清貧?！耙恢Х酃P，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過(guò)得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。多少年來(lái)，一代又一代的“孺子牛”在教書(shū)育人的崗位上譜寫(xiě)了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。
如今，廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開(kāi)展了一段時(shí)間，反躬自省，我的身份是人民教師，做的是教書(shū)育人的事情，作為人類(lèi)靈魂工程師的教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師，身正為范”。在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見(jiàn)利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱(chēng)號(hào)。只有這樣，才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
作為一名教師，如何才能做到廉潔從教呢?本人在學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí)并結(jié)合現(xiàn)實(shí)的教育工作崗位，從以下幾方面談?wù)勛约旱目捶ǎ?BR> 第一、獻(xiàn)身教育，為人師表。
作為一名教師，首先要樹(shù)立起獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神。明確教師的工作性質(zhì)是教書(shū)育人，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”。教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生，論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的'回報(bào)。
為人師表，則要求我們教師時(shí)刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實(shí)實(shí)地做教書(shū)育人工作。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的主要標(biāo)志，又是教師進(jìn)行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。
小學(xué)語(yǔ)文教師從教心得體會(huì)篇四
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我有幸參與了許多孩子們的成長(zhǎng)，見(jiàn)證了他們從懵懂無(wú)知到漸漸明白、領(lǐng)悟的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我深深體會(huì)到了語(yǔ)文教育的重要性。下面，我將從培養(yǎng)閱讀興趣、注重語(yǔ)言表達(dá)、情感教育、文化傳承以及跨學(xué)科整合等方面，分享我在小學(xué)語(yǔ)文教育中的心得體會(huì)。
首先，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣是語(yǔ)文教育的基礎(chǔ)。在小學(xué)階段，孩子們剛剛接觸到文字，他們對(duì)于閱讀的興趣與好奇心尚未得到充分的挖掘。因此，我常常以講故事的方式來(lái)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入書(shū)海。我選擇那些優(yōu)秀的校園文學(xué)作品、寓言故事、童話(huà)故事等，向?qū)W生們描述其中精彩的片段，并引導(dǎo)他們?nèi)ヂ?lián)想、去思考。通過(guò)這樣的方式，我希望培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，激發(fā)他們的閱讀興趣。
其次，注重語(yǔ)言表達(dá)是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的重要環(huán)節(jié)。語(yǔ)文的核心在于語(yǔ)言的表達(dá)能力，而掌握正確語(yǔ)言的表達(dá)技巧對(duì)于學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要。因此，我在課堂中注重口頭表達(dá)和書(shū)面表達(dá)的訓(xùn)練。在口頭表達(dá)方面，我經(jīng)常利用分組討論、角色扮演、演講比賽等各種方式，讓學(xué)生們有機(jī)會(huì)展示自己的意見(jiàn)，并學(xué)會(huì)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在書(shū)面表達(dá)方面，我鼓勵(lì)學(xué)生每天進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)，指導(dǎo)他們?cè)趯?xiě)作中運(yùn)用豐富的修辭手法、正確的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力得到不斷提高。
其次，情感教育是小學(xué)語(yǔ)文教育中不可缺少的一環(huán)。語(yǔ)文教育不僅僅是讓學(xué)生記住一些知識(shí)點(diǎn)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的情感素質(zhì)，讓他們懂得如何去理解、去體驗(yàn)、去珍惜生活。在這方面，我會(huì)通過(guò)講解課文中的情感細(xì)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生去感受人物的情感變化，思考作者想要傳達(dá)的情感態(tài)度。同時(shí)，我也會(huì)選取那些富有情感、溫馨感人的作文，讓學(xué)生們產(chǎn)生共鳴，激發(fā)他們的情感表達(dá)。
另外，語(yǔ)文教育也要注重文化傳承。作為中華民族的傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該讓學(xué)生們對(duì)我們的文化有更深刻的了解，憑借文化的力量來(lái)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。我喜歡引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)プx經(jīng)典名著，理解其中包含的深層文化內(nèi)涵。同時(shí)，我也會(huì)選取一些古代詩(shī)詞和現(xiàn)代的文藝作品，引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)バ蕾p和領(lǐng)悟其中所蘊(yùn)含的美妙情感。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生們不僅對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)更有興趣，也對(duì)中華文化有了更深的認(rèn)識(shí)。
最后，小學(xué)語(yǔ)文教育還需要跨學(xué)科整合。語(yǔ)文作為一門(mén)跨學(xué)科的學(xué)科，應(yīng)該與其他學(xué)科相互融合，發(fā)揮其促進(jìn)綜合能力發(fā)展的作用。在我的課堂上，我會(huì)將語(yǔ)文與科學(xué)、地理等學(xué)科相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生們用語(yǔ)文的知識(shí)與其他學(xué)科的知識(shí)互為印證，形成綜合能力的提高。通過(guò)跨學(xué)科整合的方式，學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)。
在小學(xué)語(yǔ)文從教的過(guò)程中，我獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。我深知小學(xué)語(yǔ)文教育的重要性，并努力將這些心得應(yīng)用于我的教學(xué)實(shí)踐中。相信在不斷的探索和實(shí)踐中，我會(huì)不斷提高自己的教育水平，更好地培養(yǎng)和引領(lǐng)孩子們成長(zhǎng)。希望未來(lái)的小學(xué)語(yǔ)文教育中，每一個(gè)孩子都能從中受益，成為真正具有優(yōu)秀語(yǔ)文素養(yǎng)的人。
小學(xué)語(yǔ)文教師從教心得體會(huì)篇五
新理念下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)方式，既有教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，也有學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)，學(xué)生之間的互相評(píng)價(jià)和學(xué)生的自我評(píng)價(jià)。具體到課堂教學(xué)的細(xì)節(jié)中，既有針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的評(píng)價(jià)，也有針對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、情感態(tài)度和合作學(xué)習(xí)等方面的評(píng)價(jià)。在課堂評(píng)價(jià)中，要注重每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特感受，以激勵(lì)為主，敏銳地捕捉其中的閃光點(diǎn)，并及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，通過(guò)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的細(xì)微之處讓學(xué)生感受到教師和同伴心誠(chéng)意切、實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，激勵(lì)學(xué)生積極思維，營(yíng)造一種熱烈而又輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，從而使課堂評(píng)價(jià)有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。下面結(jié)合我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的實(shí)際來(lái)談一談自己在評(píng)價(jià)方式方面的探索與體會(huì)。
在《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“應(yīng)建立評(píng)價(jià)目標(biāo)多元、評(píng)價(jià)方法多樣的評(píng)價(jià)體系?！币虼耍谡n堂教學(xué)中，我們要積極實(shí)施多元化評(píng)價(jià)，這有利于學(xué)生學(xué)習(xí)信息的多方位、多角度的交流，有利于培養(yǎng)學(xué)生自我評(píng)價(jià)和評(píng)價(jià)他人的能力，有利于突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，提高教學(xué)效率；有利于因材施教，充分調(diào)動(dòng)不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生體驗(yàn)成功，建立自信，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、全面的發(fā)展。因此，在教學(xué)中我們應(yīng)主要采用師生互評(píng)、生生互評(píng)、學(xué)生自評(píng)的多向交流、互動(dòng)的多元化評(píng)價(jià)方式。
在學(xué)生的心目中，老師的評(píng)價(jià)具有權(quán)威性，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他在學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)進(jìn)步，一旦得到老師的鼓勵(lì)、肯定評(píng)價(jià)之后，內(nèi)驅(qū)力往往成倍地激增。因此，在教學(xué)中，我們要面向?qū)W生個(gè)體，有針對(duì)性地從學(xué)生學(xué)習(xí)的情感、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、自信心、思維方法、創(chuàng)新意識(shí)和能力發(fā)展（包括實(shí)踐能力、操作能力、合作交流能力、思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力）等方面進(jìn)行適時(shí)、正面、積極的評(píng)價(jià)。如教學(xué)《秋天的懷念》一課結(jié)尾：
學(xué)生1：母親，想起您生前承受的病痛折磨、想起我曾經(jīng)有過(guò)的暴怒無(wú)禮、想起您對(duì)我付出的一切一切，我真是慚愧極了。如果，您還活著；如果，你還能再回到我的身邊，我將盡一切力量，讓您開(kāi)心，讓您快樂(lè)。
老師：愛(ài)是寬容，愛(ài)是理解，愛(ài)是無(wú)私無(wú)怨的奉獻(xiàn)和付出。你深切地理解了母親那無(wú)私而偉大的愛(ài)，你是個(gè)懂得愛(ài)的孩子。
老師：多么深切的呼喚，多么刻骨的想念，你在用你自己的真心和真情替作者道出了對(duì)母親的那份拳拳摯子之心。
學(xué)生3：母親啊！在得知您逝世的那一刻，我便理解了您對(duì)我的期望。是的，您期望我堅(jiān)強(qiáng)。母親，您安息吧，我不會(huì)讓您失望，孩兒一定會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地，好好兒活下去。
老師：孩子，你真會(huì)讀書(shū)。你用一顆水晶般的心靈讀懂了文中的母親，更讀懂了文中的作者。對(duì)啊！只有好好地、堅(jiān)強(qiáng)地活下去，才能報(bào)答母親的一片深情，才能讓九泉下的母親好好安息。
在評(píng)價(jià)過(guò)程中，可以采用即時(shí)評(píng)價(jià)和延時(shí)評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)價(jià)方法。通過(guò)即時(shí)性激勵(lì)評(píng)價(jià)，使學(xué)生逐步養(yǎng)成了質(zhì)疑、敢問(wèn)的習(xí)慣，同時(shí)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的萌芽也得到了保護(hù)。如“你真會(huì)動(dòng)腦思考，并敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解，老師獎(jiǎng)勵(lì)你一枚書(shū)簽?！碑?dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，老師可通過(guò)延時(shí)評(píng)價(jià)，這樣不但能糾正學(xué)生思維的偏差，而且能為學(xué)生提供一次極好的思考、改正機(jī)會(huì)，保護(hù)了學(xué)生的自尊心，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自信心，享受到成功的.喜悅。
新的評(píng)價(jià)觀要求教師、學(xué)生從對(duì)立狀態(tài)轉(zhuǎn)入統(tǒng)一關(guān)系，教師不宜唱獨(dú)角戲似的評(píng)價(jià)學(xué)生，而應(yīng)讓學(xué)生參與評(píng)價(jià)，使評(píng)價(jià)成為雙向甚至多項(xiàng)的活動(dòng)。在教學(xué)中，我們要積極創(chuàng)設(shè)生評(píng)師的問(wèn)題情境，鼓勵(lì)學(xué)生大膽評(píng)價(jià)老師，勇于向老師提問(wèn)題，發(fā)表獨(dú)特的見(jiàn)解。我們要積極鼓勵(lì)學(xué)生挑戰(zhàn)老師，師生一起活動(dòng)，多項(xiàng)交流評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了平等、民主、自由、融洽、和諧的課堂氛圍，同時(shí)在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生思維的開(kāi)放性和靈活性，使整個(gè)課堂充滿(mǎn)活力。這樣，通過(guò)生評(píng)師，培養(yǎng)了學(xué)生不惟書(shū)、不惟師，只惟實(shí)的求知精神，同時(shí)也起到了教學(xué)相長(zhǎng)的作用。
在教學(xué)《燕子》一課時(shí)，我聲情并茂地朗讀著：“——————幾對(duì)燕子飛倦了，落在電線(xiàn)上——————”教室里安靜極了，課文接近了尾聲，我開(kāi)始期待學(xué)生的掌聲。突然，我卡了殼，一句“譜出一支正待演奏的春天的贊歌”被我漏了兩個(gè)字，讀成了“譜出一支演奏的春天的贊歌”。趕緊更正，但想不留痕跡是不可能了。令我意外的是，學(xué)生的掌聲還是響了起來(lái)?！案鹄蠋熥x得真好！”“真美??！”為了不破壞意境，我想忽略自己朗讀中那小小的不足——————漏一兩個(gè)字是很平常的事。同學(xué)們?cè)趯?duì)我的朗讀作了一番贊揚(yáng)后，有個(gè)同學(xué)評(píng)議到：“老師讀得不錯(cuò)，就是結(jié)尾的地方讀錯(cuò)了。”“如果老師能一字不差，就一點(diǎn)遺憾也沒(méi)有了?！苯又钟袔讉€(gè)學(xué)生發(fā)表了相似的意見(jiàn)。我激動(dòng)地對(duì)孩子們說(shuō)：“謝謝同學(xué)們的意見(jiàn)，你們敢于向老師指出不足，你們提醒了老師要更加嚴(yán)格地要求自己?！痹?huà)音剛落，同學(xué)們給了我更熱烈的掌聲。
小學(xué)語(yǔ)文教師從教心得體會(huì)篇六
教師是人類(lèi)靈魂的工程師。作為一名人民教師，我為此而驕傲，但同時(shí)更感到壓力的巨大，我們不能愧對(duì)這一崇高而神圣的稱(chēng)號(hào)，我們的肩上擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。因此，作為教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們都應(yīng)始終堅(jiān)持廉潔從教。
廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;也有利于樹(shù)立學(xué)校的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。學(xué)校廉潔教育，是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分，是著眼于未來(lái)的考慮。學(xué)校廉潔教育就是通過(guò)教育，是學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認(rèn)同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化，最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格內(nèi)容。同時(shí)，通過(guò)對(duì)學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會(huì)，從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
首先，教師要獻(xiàn)身教育。教師所從事的是教書(shū)育人的工作，我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人作出表率。
其次，教師要自我約束、廉潔從教。除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
第三，一個(gè)教師只有真正熱愛(ài)學(xué)生，而且是熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，才會(huì)無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)竭盡全力地教育學(xué)生;才會(huì)公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師不能因?yàn)閷W(xué)生家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高。
通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我覺(jué)得，教師之所以受人尊敬，不僅是因?yàn)槠渎殬I(yè)的神圣，更重要的是其擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人的特殊使命。然而，教師也是人，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，要做到潔身自好，不追隨物欲，并且自我約束、自我調(diào)控，自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣和腐敗思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。同時(shí)，我們教師要時(shí)刻為自己敲醒警鐘，不忘自己的特殊身份——人類(lèi)靈魂的工程師，愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔從教。
小學(xué)語(yǔ)文教師從教心得體會(huì)篇七
這次培訓(xùn)來(lái)的很及時(shí)，培訓(xùn)內(nèi)容也很深刻，培訓(xùn)的效果將影響深遠(yuǎn)。作為一名教師，我深知自己在教學(xué)上還有許多不成熟的地方，教學(xué)工作中還有不足，但通過(guò)這些日子的學(xué)習(xí)，我堅(jiān)信在以后的工作學(xué)習(xí)中一定能取得更大的進(jìn)步。下面是我通過(guò)培訓(xùn)獲得的點(diǎn)滴體會(huì)：
一、教學(xué)理念的提升。
面對(duì)當(dāng)今的形式，時(shí)代要求我們不斷進(jìn)步，吸取營(yíng)養(yǎng)，為祖國(guó)的教育事業(yè)能夠有突飛猛進(jìn)的發(fā)展貢獻(xiàn)我們的力量。在這次學(xué)習(xí)中我在教學(xué)理念上有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步了解了“為什么教作文，拿什么教作文，怎么教作文，作文教到什么程度”、“一線(xiàn)小學(xué)教師，有必要成為研究者”、“提升小學(xué)語(yǔ)文教師人文素養(yǎng)”。這些新的理念，給學(xué)生更加自由的學(xué)習(xí)空間，為課堂注入了新的生機(jī)與活力，體現(xiàn)了以學(xué)生為本的理念。在今后的教學(xué)中我會(huì)自覺(jué)地把新的教學(xué)理念引入課堂，改變課堂的面貌，使課堂氣氛活躍；教學(xué)民主；學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲；師生關(guān)系融洽。充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的根本目標(biāo)。
二、教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變。
課堂是教師體現(xiàn)自身價(jià)值的主陣地，今后我會(huì)本著“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的理念，將自己的愛(ài)全身心地融入到學(xué)生中。今后的教學(xué)中，我將努力將所學(xué)的新課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中，立足“用活新老教材，實(shí)踐新理念?！绷η笞屛业慕虒W(xué)更具特色，形成獨(dú)具風(fēng)格的教學(xué)模式，更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。
通過(guò)這次的培訓(xùn)，使我深刻意識(shí)到：自己的知識(shí)、能力還有一定差距，在今后的教學(xué)中，我將立足于自己的本職工作，繼續(xù)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，積極實(shí)踐新課改，不斷地提高自身的價(jià)值，為教育事業(yè)發(fā)揮自己的作用。
三、反思教學(xué)工作，不斷進(jìn)取。
在教學(xué)中不斷思量著自己在工作中的不足之處。努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，繼續(xù)向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，來(lái)更好地適應(yīng)現(xiàn)在的英語(yǔ)教學(xué)。
經(jīng)過(guò)這些天的培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到每一位教師都應(yīng)積極參與到理論學(xué)習(xí)中去，不做旁觀者，做一個(gè)課改的積極實(shí)施者。經(jīng)過(guò)學(xué)也讓我更加深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能有不斷的提升。我想只有經(jīng)過(guò)全體老師的共同努力，教學(xué)之花才會(huì)開(kāi)得更加燦爛，中華民族才會(huì)永立世界民族之林。
小學(xué)語(yǔ)文教師從教心得體會(huì)篇八
7月14日——15日，我們?cè)诓龢?lè)二中的廳里聆聽(tīng)了濰坊市的語(yǔ)文專(zhuān)家的報(bào)告。大廳里雖然酷暑難耐，但是專(zhuān)家們講得精彩，我們聽(tīng)得很認(rèn)真。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際談幾點(diǎn)體會(huì)。
濰坊幸福街小學(xué)的王安存主任為我們講了經(jīng)典誦讀的重要性。最近幾年課程已被提到很重要的位置上來(lái)，社會(huì)上也舉辦了一些“國(guó)學(xué)班”“國(guó)學(xué)啟蒙館”之類(lèi)的輔導(dǎo)班。從去年開(kāi)始，我們學(xué)校專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了國(guó)學(xué)課程，每周一節(jié)，每天早晨走進(jìn)校園你就會(huì)聽(tīng)到教室里傳來(lái)朗朗的誦讀聲，每到這時(shí)我仿佛感覺(jué)自己又走進(jìn)了幾百年前的私塾，仿佛看到孩子們搖頭晃腦誦讀的樣子。走在書(shū)香校園里，有著經(jīng)典的浸潤(rùn)，幸福感油然而生。
今天聽(tīng)了王主任的報(bào)告，讓我在經(jīng)典誦讀的教學(xué)上豁然開(kāi)朗，她強(qiáng)調(diào)經(jīng)典誦讀要做到“理解、記憶、運(yùn)用”同步進(jìn)行，一直以來(lái)，我采用誦讀經(jīng)典“不求甚解，但求熟讀成誦”的教學(xué)方法。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，孩子們記憶的很快，我們四年級(jí)學(xué)生誦讀了《道德經(jīng)》，在不理解的情況下，孩子們背誦得很快，可見(jiàn)孩子們的記憶是非凡的，但是我卻發(fā)現(xiàn)，孩子能熟練誦讀，卻不會(huì)運(yùn)用，不會(huì)運(yùn)用的原因就是不理解。而今天王老師的報(bào)告如一盞明燈，給我指明了方向。
除此之外，我深知作為一名語(yǔ)文老師，應(yīng)該具有一定的文學(xué)積淀，才能在課堂上出口成章，在教學(xué)上才能游刃有余，所以在孩子們背誦經(jīng)典的同時(shí)，我們老師應(yīng)持之以恒地背誦，這樣才能不斷提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，儲(chǔ)備下受用不盡的才華，才能做一名呢合格的語(yǔ)文教師。
我們參加骨干班培訓(xùn)、新秀班培訓(xùn)、校本教研，以及外出聽(tīng)課學(xué)習(xí)等等，應(yīng)該追求的是自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，并非為了外在的榮譽(yù)證書(shū)，或者外在的功與名。我們應(yīng)該追求生命本質(zhì)的東西，專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)正是內(nèi)在于我們心靈的財(cái)富，專(zhuān)業(yè)智慧，專(zhuān)業(yè)能力，專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，如金一般的寶貴。做一名有思想的教師，有智慧的教師，比任何榮譽(yù)證書(shū)都更有人生價(jià)值。
聽(tīng)了張?jiān)平?、張秀紅、郭美玲老師的報(bào)告，讓我覺(jué)得作為老師必須順應(yīng)時(shí)代的要求，不斷學(xué)習(xí)，用知識(shí)來(lái)武裝自己的頭腦。
學(xué)習(xí)正是每一個(gè)有所成就者的不二法門(mén)。誰(shuí)永遠(yuǎn)保持學(xué)習(xí)的熱情，誰(shuí)就能永遠(yuǎn)保持青春活力。什么時(shí)候放棄了學(xué)習(xí)，什么時(shí)候就開(kāi)始停滯不前，甚至倒退。我們常常發(fā)現(xiàn)自己失去了讀書(shū)學(xué)習(xí)的興趣，覺(jué)得沒(méi)什么好看了，好像什么都知道了。這是個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào)，我們開(kāi)始固步自封了。
一個(gè)語(yǔ)文教師，最重要的基本功是文本解讀的能力，它直接制約著教師對(duì)文本的理解能力，和教學(xué)設(shè)計(jì)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)的水平是文本解讀能力的直接體現(xiàn)。老一批特級(jí)教師令人驚嘆的便是極高超的文本解讀能力，而文本解讀能力背后，則是深厚文化素養(yǎng)的支撐。文本解讀三個(gè)層次：課文說(shuō)了什么，課文怎樣說(shuō)的，課文為什么這樣說(shuō)。
提高文化素養(yǎng)，我們已經(jīng)失去了優(yōu)勢(shì)，因?yàn)榇蠖鄶?shù)小學(xué)語(yǔ)文教師都不是大學(xué)中文系科班出身的，這是無(wú)法追回的遺憾。但先天不足后天可補(bǔ)，那就是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是不管什么時(shí)候開(kāi)始都不遲的，廣泛閱讀經(jīng)典，閱讀名著，日積月累，仍可期待。人的一生，其實(shí)是不斷積累的過(guò)程。文化素養(yǎng)也是，文本解讀能力也是，教學(xué)智慧也是。只要我們有心學(xué)習(xí)用心積累，總能一步一步走得更遠(yuǎn)，走得更高。
正是一直以來(lái)的積淀,才成就今天的你我。我們應(yīng)該樹(shù)立一生備課的理念。
蘇霍姆林斯基早就疾呼：“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，——教師的教育素養(yǎng)正是取決于此。要把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽窮書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入思考?！?BR> 要想干好工作，當(dāng)好教師，就要靜下心來(lái)，留一點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)，找一點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)，擠一點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)，來(lái)陶冶我們因繁雜生活而麻木了的惰性，來(lái)矯正我們因忙碌而迷失了的方向，來(lái)開(kāi)啟我們因機(jī)械工作而掩飾了的心扉。要做好老師，就要讀好書(shū)，善學(xué)習(xí)，學(xué)而不厭，持之以恒，才誨人不倦啊。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》刊出了《管建剛和他的教學(xué)革命》，管建剛是江蘇吳江愛(ài)德雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)小學(xué)副校長(zhǎng)，蘇州市學(xué)術(shù)帶頭人。他的作文教學(xué)革命說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，就是辦一份班級(jí)作文周報(bào)，名叫《評(píng)價(jià)周報(bào)》，配一本評(píng)價(jià)周記。評(píng)價(jià)周記分為兩部分，一是每日簡(jiǎn)評(píng)，二是每周一稿。他的作文教學(xué)革命逐步構(gòu)建了三大系統(tǒng)，動(dòng)力系統(tǒng)、助力系統(tǒng)、保障系統(tǒng)。動(dòng)力系統(tǒng)第一年等級(jí)評(píng)獎(jiǎng)，第二年積分活動(dòng)，第三年稿費(fèi)活動(dòng)。
他的成功并不在于他的作文教學(xué)革命有多創(chuàng)新，而是他堅(jiān)持做了8年，辦了300多期的《評(píng)價(jià)周報(bào)》!這是一種令人震撼的精神力量!正如他自己說(shuō)的：“一件事情，當(dāng)你堅(jiān)持做8年，你會(huì)遇到很多問(wèn)題和困難，你必須解決這些問(wèn)題和困難才能堅(jiān)持下去。解決這些問(wèn)題和困難的同時(shí)，也就是教育智慧孕育和誕生之際。”
這是一種什么精神，這是一種打井的精神!契而不舍，金石可鏤!我們大多數(shù)人并不是缺少靈感，缺少的正是靈感之后的堅(jiān)持不懈!淺嘗輒止，見(jiàn)難即退，正是我們不能成為大家的根本癥結(jié)所在。平庸，就是這樣形成的。
任何偉大的事情，都是想了之后做出來(lái)的。只有想是沒(méi)有結(jié)果的!更重要的是要實(shí)踐，堅(jiān)持不懈的實(shí)踐，不斷加以的實(shí)踐!
雖然僅僅培訓(xùn)了兩天，但它對(duì)我來(lái)說(shuō)卻又是一次觀念的洗禮，理論的提高，技能的增長(zhǎng)。我們?nèi)绻軌蛐拇胬硐?，?jiān)持實(shí)踐，此生必有所成，必有所獲。
小學(xué)語(yǔ)文教師從教心得體會(huì)篇九
怎樣的課才算是一堂好課?教師恰到好處點(diǎn)撥引導(dǎo)，學(xué)生充分發(fā)揮主體性，時(shí)間分配拿捏到位，課堂教學(xué)有效且高效等等。當(dāng)我們的課堂用條條杠杠去維系，用分分秒秒去評(píng)價(jià)時(shí)，“生命”價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是否就顯得無(wú)從說(shuō)起了呢?當(dāng)然，我并不否認(rèn)這些標(biāo)準(zhǔn)，但總覺(jué)得對(duì)于語(yǔ)文課堂來(lái)講，“有效”如何來(lái)定位?如何來(lái)表述?應(yīng)當(dāng)有關(guān)乎于心靈深處的東西。因?yàn)椤罢n堂教學(xué)，不僅僅應(yīng)當(dāng)是有效率的，也應(yīng)當(dāng)是有靈魂的?！?BR> 今日在階梯教室聆聽(tīng)肖川教授的講座時(shí)，“真誠(chéng)”、“深刻”、“豐富”如清晨的第一縷陽(yáng)光，閃爍著光亮躍入了眼簾。沒(méi)有深?yuàn)W的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，沒(méi)有高屋建瓴的闡述，一改犀利的筆鋒，肖川教授用平和的言語(yǔ)，細(xì)膩地點(diǎn)評(píng)著閆學(xué)教師的一堂語(yǔ)文課。跟隨著這篇文章字字句句的鋪陳，我享受著一堂好課的魅力。
“真誠(chéng)”，一個(gè)富有溫度的詞語(yǔ)。我想，課堂上，師生之間的對(duì)話(huà)，師生與文本之間的對(duì)話(huà)都是肺腑之言，而不是虛假的“真話(huà)”。學(xué)生不會(huì)為了迎合教師的意愿，說(shuō)誰(shuí)都會(huì)說(shuō)的套話(huà)，說(shuō)違背心意的話(huà)，說(shuō)所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，說(shuō)不會(huì)節(jié)外生枝的話(huà)，而是以一個(gè)擁有知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，擁有自身信念、價(jià)值觀、興趣與需要的生命主體站在文本面前，建構(gòu)自我獨(dú)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，情感體驗(yàn)，精神樂(lè)園。教師不是課堂“外在的專(zhuān)制者”，命令、提醒、暗示學(xué)生根據(jù)教學(xué)的需要，圍繞教參的解讀，進(jìn)行著看似波瀾不驚，實(shí)則扼殺學(xué)生主體生命感悟的教學(xué)，而是作為“內(nèi)在于情境的領(lǐng)導(dǎo)者”，設(shè)計(jì)具有張力的問(wèn)題，在開(kāi)放的情境中與學(xué)生交流閱讀文本的“十分細(xì)膩的個(gè)性化的真誠(chéng)的理解”。這些對(duì)話(huà)“都像是從你內(nèi)心世界里流溢出來(lái)的”，如花開(kāi)花落，似云卷云舒，一切都因心靈正在舒展。
“豐富”，一個(gè)感覺(jué)充實(shí)的詞語(yǔ)。我想，至于課堂上的“豐富”，不僅僅在于數(shù)量上的多，更在于形式上的多彩，精神上的博大，“讓學(xué)生的心靈蕩漾其中”。
讓我們一齊來(lái)做幸福教師吧!
小學(xué)語(yǔ)文教師從教心得體會(huì)篇十
我們的母語(yǔ)重情性、重意會(huì)、重簡(jiǎn)約、重自悟，我們的語(yǔ)文教學(xué)也理應(yīng)重情性、重意會(huì)、重簡(jiǎn)約、重自悟。
語(yǔ)文與生活天然聯(lián)系在一起，語(yǔ)文反映生活又服務(wù)于生活。對(duì)學(xué)生而言，語(yǔ)文本身就是一種特殊的生活。生活是語(yǔ)文唯一的源頭活水。
學(xué)生用情感領(lǐng)悟母語(yǔ)的同時(shí)，母語(yǔ)也同時(shí)熏染著學(xué)生的情感;學(xué)生用智慧解讀母語(yǔ)的同時(shí)，母語(yǔ)也同時(shí)提升學(xué)生的智慧;學(xué)生用心靈品味母語(yǔ)的同時(shí)，母語(yǔ)也同時(shí)雕琢著學(xué)生的心靈。因此，母語(yǔ)應(yīng)該成為學(xué)生生命世界中的一片綠洲，成為學(xué)生精神世界中的一道風(fēng)景、成為學(xué)生心靈中的一股甘泉。
一堂好的語(yǔ)文課，存在三種境界：人在課中、課在人中，這是第一種佳境;人如其課、課如其人，這是第二種佳境;人即是課、課即是人，這是第三種佳境。境界越高，課的痕跡越淡，終至無(wú)痕。因此，課的最高境界乃是無(wú)課。
“以情帶讀，讀中悟情”是“情感派”閱讀教學(xué)的立身之本?！耙郧閹ёx”的“情”，是融合了思想、智慧、體驗(yàn)、想象、靈性的情，是充滿(mǎn)了生命活力的情，是求真、向善、愛(ài)美的情。以情帶讀，帶出的是飽含深情的讀、是全神貫注的讀、是多元感悟的讀、是個(gè)性飛揚(yáng)的讀、是融會(huì)貫通的讀、是出神入化的讀。以情帶讀，還自然帶出讀的技巧、讀的節(jié)奏、讀的旨趣、讀的韻味、讀的神采。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)，是學(xué)生以原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和人生體驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)文本主動(dòng)加工并重新建構(gòu)的過(guò)程。古人有言：少年讀書(shū)，如隙中窺月;中年讀書(shū)，如庭中望月;老年讀書(shū)，如臺(tái)上玩月。正所謂“一輪皓月當(dāng)空照，千江有水千江月”。
把課文讀通，對(duì)多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)并非易事。朱熹有言：“凡讀書(shū)，須字字響亮。不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不牽強(qiáng)暗記，只是要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘?！眴?wèn)題在于，這樣讀書(shū)，有人不屑一顧，有人不以為然，有人不了了之，也有人不知所措。學(xué)生的讀書(shū)水平普遍不高，這不能不說(shuō)是一個(gè)重要原因。把功夫扎扎實(shí)實(shí)地化在讀原文上，這是學(xué)好語(yǔ)文的金玉良言。
閱讀課一定要留出足夠的時(shí)間讓學(xué)生讀書(shū)。整體感知主要靠讀，有所感悟主要靠讀，培養(yǎng)語(yǔ)感主要靠讀，情感熏陶主要靠讀，積累語(yǔ)言更要靠讀。正如清人唐彪所言：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也?！睂W(xué)生只有在讀書(shū)中才能學(xué)會(huì)讀書(shū)，這是一個(gè)再樸素不過(guò)的真理。
小學(xué)語(yǔ)文教師從教心得體會(huì)篇十一
終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。現(xiàn)在越來(lái)越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)?！皩W(xué)?！本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì)，不斷提高教師專(zhuān)業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力，才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí).教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì)，而無(wú)論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來(lái)源于教師的終身學(xué)習(xí)，從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力;增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬(wàn)別，但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式，即：“認(rèn)識(shí)自我——實(shí)現(xiàn)自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō)：“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”。誠(chéng)然，人生修養(yǎng)是一項(xiàng)復(fù)雜、艱難的工程，而一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，形成完整的人格，實(shí)現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
教師的專(zhuān)業(yè)成熟是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng)，教師的專(zhuān)業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專(zhuān)業(yè)：一個(gè)是學(xué)科專(zhuān)業(yè)，一個(gè)是教育專(zhuān)業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專(zhuān)家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專(zhuān)家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷接受新知識(shí)，增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員，需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵，提高專(zhuān)業(yè)水平，從而達(dá)到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專(zhuān)業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要,是時(shí)代發(fā)展的需要。
小學(xué)語(yǔ)文教師從教心得體會(huì)篇十二
本學(xué)期我擔(dān)任的是六年級(jí)三班語(yǔ)文教學(xué)工作。教師與學(xué)生之間都比較熟悉，管理較容易。學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)一般，優(yōu)秀學(xué)生少，后進(jìn)生多。存在的主要問(wèn)題是：沒(méi)有充足的時(shí)間進(jìn)行單獨(dú)輔導(dǎo)。留守兒童較多，父母外出打工，在家的爺爺奶奶基本上不會(huì)管教孩子，家庭教育比較薄弱。
一、制定教學(xué)計(jì)劃。
開(kāi)學(xué)前根據(jù)新課程的要求，以及教材的編寫(xiě)特點(diǎn)，結(jié)合本學(xué)生的實(shí)際情況，制定了一套全面系統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃。教學(xué)計(jì)劃按照學(xué)校的統(tǒng)一時(shí)間安排，合理設(shè)定了教學(xué)進(jìn)度;根據(jù)本冊(cè)教材的訓(xùn)練重點(diǎn)，規(guī)定了總的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)不同的課文明確了重難點(diǎn)。教學(xué)計(jì)劃使整個(gè)學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)在預(yù)定的安排下，有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性地開(kāi)展工作。
二、精心備課。
備課是一個(gè)必不可少、十分重要的環(huán)節(jié)，備學(xué)生，又要備教法。備課不充分或者備得不好，會(huì)嚴(yán)重影響課堂氣氛與積極性，我明白備課的重要性，因此，無(wú)論是“周周有課聽(tīng)”，還是平時(shí)，在備課時(shí)，我認(rèn)真了解、分析學(xué)生的實(shí)際情況，具體問(wèn)題具體分析，盡量做到因材施教。課后及時(shí)寫(xiě)好反思記錄。
三、針對(duì)本校學(xué)生普遍存在的語(yǔ)文方面的弱點(diǎn)重點(diǎn)突破。
1、漢語(yǔ)拼音。利用早讀，教學(xué)生字時(shí)等一切可用的時(shí)間，進(jìn)行復(fù)習(xí)、鞏固漢語(yǔ)拼音。
2、字詞記憶。從開(kāi)學(xué)起，堅(jiān)持對(duì)課文中的生字新詞進(jìn)行讀寫(xiě)、聽(tīng)寫(xiě)。積極組織學(xué)生參加校內(nèi)外的字詞大賽，成績(jī)優(yōu)異。
3、課文朗讀。課堂上用了大量的時(shí)間，對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練與指導(dǎo)。并多次利用誦讀課組織朗讀課文、詩(shī)詞的比賽。
4、閱讀。從平時(shí)上課到考試，刻意讓學(xué)生進(jìn)行閱讀的訓(xùn)練，多思考，多解決問(wèn)題，提高閱讀水平。學(xué)校為了增加課外閱讀量，每天利用早讀誦讀經(jīng)典文章，專(zhuān)門(mén)對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀訓(xùn)練。
四、針對(duì)學(xué)困生，制定了一些具體的計(jì)劃和目標(biāo)。
對(duì)這部分學(xué)生進(jìn)行有計(jì)劃的輔導(dǎo)。在學(xué)校倡導(dǎo)下，把全班同學(xué)按照座位前后，再按學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)中差分為四人小組。以點(diǎn)帶面，激勵(lì)這些孩子學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。另外，把這些后進(jìn)生再分為三組：第一組是有能力提高，但平時(shí)懶的動(dòng)腦筋不學(xué)的同學(xué)，對(duì)這些同學(xué)，我采取集體輔導(dǎo)，給他們分配固定任務(wù)，不讓他們有偷懶的機(jī)會(huì)，讓他們發(fā)揮應(yīng)有的水平;第二組是肯學(xué)，但由于能力不強(qiáng)成績(jī)不好的同學(xué)，對(duì)這些同學(xué)要適當(dāng)引導(dǎo)，耐心教導(dǎo)，慢慢提高他們的成績(jī)，且多鼓勵(lì)，讓他們明白，只要肯努力，成績(jī)就一定會(huì)提高;第三組是紀(jì)律松散，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，基礎(chǔ)又不好的同學(xué)。對(duì)這部分同學(xué)我采取個(gè)別輔導(dǎo)的方法，降低教學(xué)要求，重點(diǎn)抓基礎(chǔ)知識(shí)。
五、為全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，采用個(gè)性化的方法。
1、充分利用采蜜集，將所學(xué)課文，課外閱讀中看到的優(yōu)美詞句，喜歡的古詩(shī)詞，名言警句等進(jìn)行摘抄記錄。增加學(xué)生的語(yǔ)言積累。
2、每周寫(xiě)一篇周記。一般不規(guī)定寫(xiě)作內(nèi)容，進(jìn)行自由作文。充分激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)作才能。
六、努力方向與措施。
1、進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，深入推進(jìn)課程改革，在實(shí)踐中不斷探究、反思、總結(jié)。
2、進(jìn)一步明確閱讀教學(xué)的中心地位，要切切實(shí)實(shí)學(xué)好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。
3、積極參加校內(nèi)外的語(yǔ)文教研活動(dòng)，教學(xué)中重視學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，特別是寫(xiě)作方法的指導(dǎo)。在今后的教研活動(dòng)中，進(jìn)一步通過(guò)課題研究，通過(guò)專(zhuān)題指導(dǎo)重視對(duì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
4、多與學(xué)生家長(zhǎng)溝通，配合管好學(xué)生。