通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處并努力改進(jìn)。在總結(jié)中，我們可以對(duì)自己的表現(xiàn)進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，找出優(yōu)點(diǎn)和不足之處。范文中的寫作技巧和語言表達(dá)可以為我們寫好一篇總結(jié)提供一些借鑒和參考。
    的經(jīng)典書籍三國演義讀書心得篇一
    《教師成長與師德修養(yǎng)》一書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)，以增進(jìn)教師對(duì)職業(yè)的理解為基本路徑，以促進(jìn)教師職業(yè)人生的完善為基本目標(biāo)，以敬業(yè)、悟業(yè)、樂業(yè)為基本線索，抓住當(dāng)前教師職業(yè)道德中的'主要問題，最終落實(shí)在教師職業(yè)人生的幸福與卓越。師德乃是教師人生的根本標(biāo)示，師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好，成為教育生活乃至整個(gè)社會(huì)道德生活重要的風(fēng)向標(biāo)。
    師德修養(yǎng)與教師專業(yè)成長的自我學(xué)習(xí)，讓我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學(xué)習(xí)功課，如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念，如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的。加強(qiáng)師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)——優(yōu)化自我的心理，以一個(gè)好的心態(tài)來對(duì)待學(xué)生，對(duì)待工作。
    (1)、解放自我。(把心煉成湖泊)。
    (2)、珍愛自我。
    (3)、超越自我。(成功者的生活信條)。
    (1)、對(duì)比參照：心態(tài)決定人生。年輕的心態(tài)使人永葆青春。
    (2)、看到擁有：知足常樂，淡泊名利，寧靜至遠(yuǎn)。
    (3)、情緒分擔(dān)：學(xué)會(huì)控制，學(xué)會(huì)傾訴，把快樂分享，別人就多一份快樂;把痛苦分擔(dān)，你就少一半痛苦。(魏書生用公家的時(shí)間鍛煉了私人的身體)。
    (4)、接納殘缺：人生不滿百，常懷千年憂。不要苛求完美，沒有最美，只有更美。
    (5)、不入世俗：別老是與世俗為流，那樣會(huì)讓你變得庸俗。(笑話：“拉鏈開了”)。
    感謝命運(yùn)，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。——魯迅。
    案例：(“學(xué)會(huì)感激”)。
    案例：“耒陽一中感恩良性循環(huán)的啟示”
    雖不能笑傲江湖，但可以笑看人生。
    學(xué)會(huì)了對(duì)自己微笑，就學(xué)會(huì)了熱愛生活;學(xué)會(huì)了對(duì)別人微笑，就學(xué)會(huì)了珍惜美好;學(xué)會(huì)了對(duì)一切生命微笑，你的人生便處處充滿陽光!
    傾聽是你需要跨出的第一步，甚至有時(shí)候是僅需的一步。傾聽建立起信任和理解。當(dāng)你認(rèn)真傾聽時(shí)，你會(huì)更容易發(fā)現(xiàn)問題，以便引導(dǎo)富有成效的交談;而向你傾訴的人們則能更好的了解自己。當(dāng)你聆聽別人的觀點(diǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真仔細(xì)并且不要妄下判斷。如果你心里充斥著"他們應(yīng)該怎么做"及"他們?cè)趺床粚?duì)"之類的想法，你就錯(cuò)過了領(lǐng)悟別人觀點(diǎn)的真諦。
    贊美是照在人心靈上的陽光，沒有陽光我們就不能生長?！勘葋?。
    學(xué)會(huì)贊美吧，首先從贊美自己開始，讓微笑成為你永恒的表情，然后贊美你遇到的每一個(gè)人，特別是自己的妻子或者丈夫、父母孩子、親友學(xué)生，讓陽光成為自己每一天生活的主題。
    人生最大的美德是饒恕。
    人在社會(huì)上生存，注定要和各種各樣的人交往，人與人之間又存在著很大的差異，一個(gè)人的年齡、思想、性別、個(gè)性、喜好等等，決定了這個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)和處世態(tài)度。不可能每個(gè)人都和你一樣，也不可能每個(gè)人都能了解你、理解你。所以生活中不可能沒有誤解、矛盾及沖突，這時(shí)候需要我們學(xué)會(huì)寬容。學(xué)會(huì)寬容吧，學(xué)會(huì)寬容，就是善待自己。
    開心工作每一天，其實(shí)這是個(gè)古老的話題，但在現(xiàn)實(shí)中，總有某些人，因一些客觀因素，每天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著，這不關(guān)是對(duì)所在的單位無益，對(duì)本人也是一大傷害，快樂與否，實(shí)際是在于你那顆心的變動(dòng)。但不管你開不開心，日子總是那么悄然而過，不會(huì)因你的不開心而有絲毫的停頓，聰明的你，又怎么不會(huì)選擇開心呢?我看建議給每每位老師一張寫著“開心工作每一天”的牌子，戴著上課。快樂工作每一天，那么，明天永遠(yuǎn)屬于快樂的我們!
    我們不要過分執(zhí)著一個(gè)觀念、一種行為模式、一種習(xí)慣，而要常求突破，要從不同角度，正、反方面整體思考來解決問題。我們應(yīng)該養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣，對(duì)任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。不要悲觀，要樂觀以對(duì)，充滿希望與理想。要多關(guān)心我們的學(xué)生，有愛的教育，才有美好的回憶。要堅(jiān)守崗位，默默耕耘、盡一己之力。要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗(yàn)，落實(shí)教學(xué)工作。教師專業(yè)成長師德修養(yǎng)，教師專業(yè)自主工作理念的實(shí)踐，必須落實(shí)在教育工作上，表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上，表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中，才能收到身教言教的效果。
    讀了這本書，我再一次深深地體會(huì)到教師只有多讀書，勤實(shí)踐，才能真正適應(yīng)我們的教育，才能教育好祖國的下一代，優(yōu)良、適宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好，成為教育生活乃至整個(gè)社會(huì)道德生活重要的風(fēng)向標(biāo)。
    的經(jīng)典書籍三國演義讀書心得篇二
    這學(xué)期我和爸爸讀完了一本厚厚的《三國演義》，使我深有感觸，它里面有300個(gè)人物，刻畫了他們的形象，講述了東漢末年到晉朝統(tǒng)一發(fā)生的一系列故事。
    先來談一談曹操。曹操的一生都屬于大膽奸詐的，但常常很糊涂上別人的當(dāng)，也誤殺過很多人，比如蔡瑁就是這樣。蔡瑁是曹丞相隨侍大都督，長官10萬水軍，對(duì)曹操忠心耿耿。但曹操卻聽信周瑜的讒言，無情無義的就把蔡瑁斬了，到最后才恍然大悟，自己早已中計(jì)。他就是這樣無情無義，趕盡殺絕，所以成功才離他而去后來曹操說的那句話更是耐人尋味“寧叫我服天下人，休叫天下人服我”現(xiàn)在回過頭來想想，如果蔡瑁真的歸順周瑜理應(yīng)棄操而去，為何還要辛辛苦苦的為曹操修正10萬大軍呢？曹操就是應(yīng)為又是糊涂犯錯(cuò)許多事情。
    與曹操恰恰相反的是劉備了。他永遠(yuǎn)以仁義當(dāng)天，熱愛百姓。劉備一生都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義，在落難時(shí)總會(huì)帶百姓一起逃命不會(huì)丟下一個(gè)人。他的行為，使百姓感動(dòng)，他也受到了百姓的愛戴。
    無論是曹操還是劉備都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：注重人才。曹操失去典韋十分痛心，劉備應(yīng)創(chuàng)建事業(yè)滅掉曹賊而三顧茅廬。一個(gè)人的力量是有限的。要招兵買馬尋求人才這樣才會(huì)成功。
    《三國演義》這本書讓我學(xué)到了為人處事之道要學(xué)習(xí)劉備而不能學(xué)習(xí)曹操的奸詐任何事都要聽取好的意見忠言逆耳。
    的經(jīng)典書籍三國演義讀書心得篇三
    今天把《你的第一本哲學(xué)書》看完了，作者為托馬斯內(nèi)格爾，譯者為寶樹。書很短小，只有100多頁。抽空二天時(shí)間看完了。寫得沒有想象中那么好，體例很好，但論述不夠精當(dāng)。這本《你的第一本哲學(xué)書》用九個(gè)問題的思索告訴我們哲學(xué)的基本任務(wù)落腳點(diǎn)，包括“外部世界是否存在，他人的心靈，身心問題，詞語的意義，自由意志，對(duì)與錯(cuò)，公正，死亡，生活的意義”。作為一本普及知識(shí)作品，它并沒有給出這些問題的答案，而是說明這些問題和所以是哲學(xué)探討的問題，列舉了各主要派別的觀點(diǎn)，沒有對(duì)錯(cuò)，只有對(duì)這些基本卻又最深?yuàn)W問題的探索。
    按照題目而言，第一本，可惜這不是我的第一本哲學(xué)書。按照張祥龍的講法，都是“邊緣問題”，這些問題不能涵蓋今日哲學(xué)界的爭論熱點(diǎn)，但這些確實(shí)都是哲學(xué)中最基本的問題。
    哲學(xué)便是由這些問題組成的。由問題引出思考，在思考中辯證，再深入的思考。
    一個(gè)物質(zhì)的，一個(gè)靈魂上的？我并不相信這一點(diǎn)。如果是哲學(xué)上的，那么請(qǐng)不要弄的那么模棱兩可，將此二元化，不過是覺的反對(duì)者太多，折中而已。
    也許是作者想的太多了，我覺的詞語無非就是我們用來表示抽象的思維的具體方法的一種，詞語自身的形式便表示一定的思維。
    在絕對(duì)意義上，我們永遠(yuǎn)不可能做與我們事實(shí)上所做的不同的事。我比較贊同這一點(diǎn)，比如說我們重新活一次，其他任何事物不變，估計(jì)到死我們所做的還是一樣的吧。
    什么是對(duì)的，什么又是錯(cuò)的。這的確是個(gè)很深的問題。一直以來我們所形成的道德觀都幾乎是其他人那學(xué)到的?；蛘呤俏覀兊摹凹核挥鹗┯谌恕?。但究竟什么是對(duì)的什么錯(cuò)的，確實(shí)又說不清。
    公平與公正？在我看來世界上本來就沒有絕對(duì)的公平與公正。如果你出身卑微那又如何，在當(dāng)今的社會(huì)里，只要你努力發(fā)奮就不可能解決不了自己的溫飽，雖然你可能一輩子達(dá)不到某些人的經(jīng)濟(jì)收入。但是這又何妨，經(jīng)濟(jì)收入在我看來雖然重要但不是絕對(duì)的，最關(guān)鍵的還是你能在自己的基礎(chǔ)上了，通過歷練學(xué)會(huì)很多，收獲很多。使自己的心智強(qiáng)大。
    死亡這個(gè)問題估計(jì)是很多人都思考過，我們死后會(huì)到哪里去？會(huì)以另外一種形式活著？還是就此消亡了？如果死后便什么都不復(fù)存在了，那我們活著又有什么意義呢？于我看來，與其花時(shí)間去思考死后的事，不如好好思考下現(xiàn)在，畢竟重要的是活在當(dāng)下。你要真的想弄明白死后會(huì)怎樣，死去吧。
    當(dāng)你思考生活的時(shí)候，也許一開始你會(huì)想到，奮斗，活的好，受人尊敬等等。但是當(dāng)你跳出，以更遠(yuǎn)的眼光來看。很久以后，我們生活的宇宙也許會(huì)坍塌或者達(dá)到熱平衡。你曾今的是否存在以及存在中干過什么都將不留一點(diǎn)痕跡。
    的經(jīng)典書籍三國演義讀書心得篇四
    相信很多人都聽說過或者練習(xí)過瑜伽，它要求通過肢體與呼吸的配合，釋放身體和心靈的疲憊，從而恢復(fù)到最佳狀態(tài)。埃克哈特托利的《當(dāng)下的力量》，則是教我們做心靈的瑜伽，它告訴我們?nèi)绾伟讶粘Ｉ钪械呢?fù)面情緒減小到最少，教導(dǎo)我們要實(shí)事求是地看待問題和解決問題，減少過去和未來非現(xiàn)實(shí)的東西對(duì)我們生命過程的影響。把握當(dāng)下的力量，從而幫助我們體會(huì)到心靈的寧靜，減少不必要的情緒和壓力，使我們能夠正視當(dāng)下并集中精力于當(dāng)下，做最好的自己。
    現(xiàn)在是半夜三點(diǎn)，在溫暖的被窩里，可是你氣得睡不著覺。引發(fā)你怒氣的人早已安然入睡，那件事其實(shí)也早已過去了。但是你的思維卻不放過你，一再用它所固有的看待事物的模式來解釋那個(gè)人多對(duì)不起你，那件事會(huì)讓你多危險(xiǎn)、多丟臉、多麻煩！為什么會(huì)這樣呢？《當(dāng)下的力量》一書的作者德國作家?？斯赝欣J(rèn)為，人類受苦或受情緒所困的根源來自于我們的大腦思維。思維其實(shí)也不是問題，問題出在我們無法控制我們的思維。隨著我們的成長，接受教育、學(xué)會(huì)觀察社會(huì)，我們的思維便逐漸控制和屏蔽了我們自然意義上的真實(shí)意識(shí)，我們?cè)趯ひ捯?、汲汲?jīng)營中失落了真實(shí)的自我，而沉溺于我們不由自主的思維，它不停地在外在世界尋求如財(cái)產(chǎn)、工作、地位、名望、外表、人際關(guān)系等自我認(rèn)同，當(dāng)我們獲得這些外在時(shí)，我們便會(huì)覺得很幸福，失去了我們就會(huì)覺得很痛苦?？晌覀?cè)绞琼槒挠谶@種思維，就越感到空虛和孤獨(dú)。如此循環(huán)往復(fù)，痛苦不斷累積，整個(gè)人被負(fù)面情緒所填滿，一旦有一點(diǎn)刺激，則會(huì)爆發(fā)出來，引起情緒上的軒然大波。在這種情況下，惟有關(guān)注自己的內(nèi)在，閉上眼睛，停下來，傾聽自己的思維而不是屈服于思維，從而感受自己的存在，無條件、無保留地接受當(dāng)下最真實(shí)的自我。簡單的說，就是將注意力關(guān)注于當(dāng)下，活在當(dāng)下。
    過去已經(jīng)過去，未來還沒來到，但我們的大腦總是喜歡跑到過去，跳躍到未來，強(qiáng)迫性地產(chǎn)生思維，帶來憤怒、傷心、悔恨、愧疚等情緒，產(chǎn)生壓力、焦慮、恐慌。但事實(shí)是，當(dāng)下是對(duì)過去的總結(jié)，也是到達(dá)未來的途徑，我們惟有把握住當(dāng)下，才是把握住了我們的生命過程。當(dāng)下的我擁有所有想要的東西，也是我唯一能擁有的。當(dāng)下的我擁有什么呢？父母，那么好好愛你的父母，不用給他們財(cái)物，一個(gè)擁抱，道一聲，爸媽，辛苦了！愛人，千萬別成天嘮叨你要怎樣，應(yīng)該怎樣，給他鼓勵(lì)，說一句，我愛你，支持你！孩子，不需要在本該他們無憂無慮的年紀(jì)過早地給他們展示成人的世界，親親他，抱抱她，多陪陪她！所以，關(guān)注此時(shí)此刻我們的感受、要做的事情、面臨的問題，盡量全神貫注并享受此時(shí)此刻我們正在做和解決的事情，才會(huì)讓我們的生命更有意義而不是消耗在對(duì)過去念念不忘或者對(duì)未來時(shí)時(shí)擔(dān)心的過程中。
    活在當(dāng)下，把握住當(dāng)下的力量的目的，并不意味著停滯不前，被動(dòng)的接受當(dāng)前出現(xiàn)的任何情況而不作出努力，而是意味著我們會(huì)有更為積極的行動(dòng)力，會(huì)有更高的工作效率。把握當(dāng)下的力量，時(shí)刻保持平和與寧靜，將注意力集中在當(dāng)前的每一步，會(huì)清楚地看到需要做什么，需要采取何種行動(dòng)，當(dāng)我們集中全部精力、摒棄其他事情、專心干手頭最緊急的工作時(shí)，不管諸如惰性等內(nèi)在的因素，還是外在的因素，都不能阻擋我們的行動(dòng)力。把握當(dāng)下的力量，實(shí)事求是地對(duì)待當(dāng)下，摒棄我們思維中對(duì)當(dāng)下的逃避和抗拒，丟掉好高騖遠(yuǎn)的思想，我們會(huì)更清晰地看待和分析問題，會(huì)更加的腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)。作為一名民商事糾紛的裁判者，如何把握住當(dāng)下的力量呢？當(dāng)我面對(duì)當(dāng)事人情緒激動(dòng)的控訴，刻意的討好，甚至于無理的糾纏、謾罵，我都要懂得傾聽，但不妄加評(píng)論、推測、批判、抱怨，冷靜地利用思維，保持平和的態(tài)度，堅(jiān)定自己的立場，就能找到解決問題的方案；當(dāng)我面對(duì)金錢、名利等巨大的誘惑，我始終淡然處之，珍惜當(dāng)下所擁有的，守得住清貧，耐得住寂寞，做好自己手頭的事情，兢兢業(yè)業(yè)的工作，從而實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。
    人生是一段旅程，為什么不好好享受和專注于現(xiàn)在呢？除了現(xiàn)在，我們什么都不占有！撥開思維的束縛，活在當(dāng)下，把握當(dāng)下的力量，展現(xiàn)真實(shí)的自我，體會(huì)生命的美好，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值！
    的經(jīng)典書籍三國演義讀書心得篇五
    我讀完了羅貫中所寫的《三國演義》。書中描寫的英雄人物個(gè)個(gè)有聲有色。故事始于東漢末年的黃巾大起義，終于三國歸晉。這段歷史中涌現(xiàn)出無數(shù)的英雄豪杰，其中，我最欣賞的是曹操、關(guān)羽、趙云、諸葛亮這四位英雄好漢。
    為什么我要把曹操放在第一位呢?雖然他被世人稱為“奸雄”，但是他有勇有謀，在刺殺董卓時(shí)，不幸被董卓發(fā)現(xiàn)，這是呂布也正好回來，曹操為了保全性命，急中生智，稱自己手中握著的是把寶刀，前來獻(xiàn)給董卓的，從而躲過了一劫。并且他把關(guān)羽困在芒碭山上時(shí)，不像普通將士一樣只知道殺敵，而是看出關(guān)羽是一個(gè)少有的人才，列出了“死有三罪，生有三便”，是關(guān)羽歸降，從而得到了一名虎將。當(dāng)然，曹操也能文能武，還是一名杰出的詩人呢!
    至于關(guān)羽，我的第一個(gè)理由當(dāng)然就是忠誠了，他為了找到劉備，過五關(guān)，斬六將，當(dāng)然，他的武力也是不可小瞧的，再次討罰董卓時(shí)，眾多將士都敵不過的華雄，關(guān)羽如神人合一一樣，瞬間斬下華雄，袁紹的兩員虎將——顏良和文丑，關(guān)羽也很利索的將他們倆給斬下馬。當(dāng)然，他還有一個(gè)很容易被忽視的特點(diǎn)，那就是他的機(jī)智，再歸降曹操前，他還提出了“三約”，著三條約都是十分精練的，也是缺一不可的。由此可以看出關(guān)羽的機(jī)智。
    事實(shí)上，趙云和關(guān)羽是旗鼓相當(dāng)、不分上下的。趙云是勇猛和忠誠集于一身的人，他的神勇，在《大戰(zhàn)長坂坡》這一章中做了特寫，趙云先為了找到劉備，與曹軍拼殺了一夜，得知?jiǎng)湟呀?jīng)脫險(xiǎn)時(shí)，又轉(zhuǎn)身去尋找劉備的兩位夫人，并再殺曹并數(shù)十余人，由此戰(zhàn)斗時(shí)間以及殺死人數(shù)足以看出趙云有多么地勇猛。同時(shí)，他也是為了劉備的安全而戰(zhàn)，同時(shí)也可以看出趙云的赤膽忠心。
    的經(jīng)典書籍三國演義讀書心得篇六
    莎比亞曾經(jīng)說過“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！边@句話一點(diǎn)兒也不假。在你孤獨(dú)寂寞的時(shí)候，是書讓你脫離憂郁；在你失敗傷心的時(shí)候，是書讓你拾回自信。所以說一本好書是一個(gè)人一輩子的財(cái)富。而我的“財(cái)富”是那本我喜愛的《三國演義》。
    諸葛亮的足智多謀無疑是他的最大亮點(diǎn)。像“空城計(jì)”就形象的寫出諸葛亮的智慧。利用司馬懿疑心大的特點(diǎn)，成功的嚇退司馬懿的百萬雄兵，足以證明這一點(diǎn)，而巧取荊州這塊重要的地方更是讓人心眼里佩服他。
    說到諸葛亮的智慧那就又要提到一個(gè)人——關(guān)羽。就算你有好多的方針，手下無良將，也對(duì)敵方形不成威脅，威力就會(huì)大打折扣。而關(guān)羽則是一把利劍，一把可以讓人一劍封喉的利劍。有了他，讓劉備復(fù)興漢室的愿望更多了幾封把握。
    而在三國中最有實(shí)力的人就是曹操了。他的身份可復(fù)雜多變了。在政治上他被稱成“奸雄”；在文學(xué)上他是一代文豪。而當(dāng)年“挾天子以令諸侯”更是讓他的實(shí)力有了進(jìn)一步的提升，但只可惜他疑心太重，最后沒能成就霸業(yè)，但怎么說他也算一個(gè)英雄人物吧！
    同學(xué)們，你們看了《三國演義》之后，有什么感想嗎？
    的經(jīng)典書籍三國演義讀書心得篇七
    大千世界，每個(gè)人心中都有自己認(rèn)為最好的東西，而我認(rèn)為最好的是書籍。因?yàn)闀梢耘囵B(yǎng)我們高貴的靈魂，成就你高尚的人格，陶質(zhì)最真誠純潔的性情。能讀上一本好的書，會(huì)使自己更有智慧，脫俗，也是最幸運(yùn)的事情。
    曾經(jīng)，我仔仔細(xì)細(xì)地讀過法國名著《苦兒流浪記》，它向我訴說了人本就應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)不屈，面對(duì)悲苦的命運(yùn)更要挺起胸膛，昂首去正視困難。這就是生活的強(qiáng)者！
    《昆蟲記》告訴我盡管那是多么微不足道的東西，都本著認(rèn)真的態(tài)度去面對(duì)，既是說生活中每件事的要非常認(rèn)真地去面對(duì)，還有要善于利用你的慧眼，仔細(xì)觀察身邊的事物，做一個(gè)生活有心人。
    冰心得著作《母親》，讓我感悟到這個(gè)世界上最無私、偉大的是母愛。最愛我們的人也是母親。我感概良多，我要好好珍惜她，尊重她，盡早自己的力去報(bào)答母親，愛護(hù)她。
    還有許許多多深深刻在我心靈中的人生啟迪。書籍不僅給我增長了知識(shí)，而且教育我做人的啟示。它就如一盞夜航燈，明亮了我成長之舟前行的方向，正確指引我成長的方向，正確指引著我駛向黎明的地方。它就如甘泉，滋潤著我求知若渴的心田，使我的靈魂不在枯燥乏味。
    記得雨果曾說過：“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸融化”無論一個(gè)人做了多少壞事、蠢事書籍總能影響他，甚至是改變他?？梢姇鞘澜缱龊玫娜松鷮?dǎo)師。
    因?yàn)?，我熱愛讀書。
    的經(jīng)典書籍三國演義讀書心得篇八
    《三國演義》是我國四大名著之一，反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭。明代作者羅貫中成功刻畫了近四百多個(gè)人物形象，其中給我留下深刻印象的是關(guān)羽和諸葛亮。
    關(guān)羽跟隨劉備，忠心不二，深受劉備信任。崇為“武圣”，與“文圣”孔子齊名。每每讀起有關(guān)關(guān)羽的故事，都讓我感慨萬千。關(guān)羽攻打樊城時(shí)，不慎被毒箭射中，毒侵入骨頭，據(jù)說后請(qǐng)來華佗為關(guān)羽刮骨療傷。刮骨療傷定要先去其肉，這種痛已不是常人能承受得了，何況還要刮骨，每每想起都覺得寒顫。可關(guān)羽仍飲酒吃肉，還和別人下棋。周圍的人都嚇得捂住眼睛，血流了一盆，關(guān)羽依然從容不迫，一聲都沒叫出來，仿佛刮骨療傷的不是他，可見關(guān)羽的氣魄雄渾，威猛剛毅。想起我以前打針、輸水時(shí)，就好像要了我的命，“雨”嘩啦啦地流，真是太慚愧了，相比關(guān)羽刮骨療傷的痛，我的痛根本不值一提。小時(shí)候，有一段時(shí)間不知道怎么了總是腿痛，嘴邊總掛著：“哎呦，痛死了?！敝惖脑?，搞得家里人個(gè)個(gè)擔(dān)心不已。哎，我真是太不堅(jiān)強(qiáng)了，一點(diǎn)點(diǎn)小痛就呻吟，還搞得家里人不安生。關(guān)羽的從容不迫值得我好好學(xué)習(xí)。
    諸葛亮是劉備的軍師，因?yàn)橛辛酥T葛亮出謀劃策，，劉備才能在那個(gè)混亂時(shí)期立足。有一回周瑜因妒忌諸葛亮的才能，故意耍計(jì)要諸葛亮十天內(nèi)造好十萬支箭，想以此陷害諸葛亮。諸葛亮明知是周瑜故意刁難自己，但他沒有生氣。那時(shí)，只是東吳和蜀打算聯(lián)手打敗曹操。如果這時(shí)挑破周瑜的詭計(jì)，必定要傷了兩軍和氣，所以諸葛亮便答應(yīng)了這屋里要求?？墒f支箭，即使從早做到晚，也未必能做好，怎么辦呢?這時(shí)，諸葛亮充分發(fā)揮了他的聰明才智，耍個(gè)草船借箭，輕松拿到十萬支箭，周瑜的計(jì)謀沒能實(shí)現(xiàn)。諸葛亮的沉著冷靜，顧全大局真是無人能及。一次數(shù)學(xué)期中考試，我遇到一題不會(huì)寫的，急得滿頭大汗，浪費(fèi)了不少時(shí)間在那道題上，好不容易匆匆忙忙把后面的題做完了，再回過來做這道題，依然是整不出思緒，我急得像熱鍋上的螞蟻。最后，不僅這道題錯(cuò)了，還錯(cuò)了一道很簡單的題目。如果，我能像諸葛亮一樣遇到問題是沉著冷靜，或許那道題還有些許希望;如果我能像諸葛亮一樣顧全大局，或許那道簡單的不能再簡單的題目就不會(huì)錯(cuò)了。
    的經(jīng)典書籍三國演義讀書心得篇九
    在短短的假期中，我讀了好多書，其中，我覺得最有意義的是三國演義。
    這部書內(nèi)容主要講的是蜀、魏、吳三國紛爭的故事。它敘述了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國統(tǒng)一為止。描寫了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國興亡的歷史畫卷。在書中，我知道了有像諸葛亮一樣足智多謀的人，也有像董卓一樣惡貫滿盈的人，更有像周瑜一樣小心眼的人。在三國演義的人物中我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了，他通天文、知地理，不管別人有什么計(jì)謀都瞞不了他。他能利用自然環(huán)境及氣候變化來完成用兵之計(jì)。而且，他還是一個(gè)大度惜才的人，曾經(jīng)七次生擒孟獲，而每次都因孟獲不服而放走他，直到第七次才使孟獲心服口服而最終投靠了諸葛亮。
    在書中，我覺得最精彩的故事是草船借箭。由于諸葛亮聰明博學(xué)，用兵如神，這便使周瑜非常的嫉妒，心懷詭計(jì)，他把諸葛亮看作是東吳一患，要找借口害他，于是對(duì)諸葛亮說在水上打仗的兵器是箭，這當(dāng)時(shí)沒有造箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造出十萬支弓箭，如果完不成就要嚴(yán)懲。但諸葛亮卻胸有成竹憑他的智慧和學(xué)識(shí)，在三天內(nèi)向曹操“借”了十萬余支箭，出色的完成了任務(wù)。
    讀完三國演義之后，我希望通過自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才、聰明能干將來對(duì)社會(huì)有用的人。
    的經(jīng)典書籍三國演義讀書心得篇十
    第一段：引言（200字）。
    隨著中國社會(huì)的快速發(fā)展，對(duì)于革命年代和黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的書籍進(jìn)行朗讀已經(jīng)成為一種時(shí)尚。這些書籍中蘊(yùn)含了無窮的智慧和豐富的歷史積累，對(duì)于我們學(xué)習(xí)黨史、加深對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解都有重要意義。書籍的朗讀不僅能加深對(duì)黨史的理解和認(rèn)識(shí)，還能提高我們的語言表達(dá)和溝通能力，同時(shí)也能引發(fā)更深入的思考和認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的演變。
    第二段：黨史朗讀對(duì)于深入了解紅色經(jīng)典的作用（200字）。
    通過朗讀黨史的經(jīng)典著作，我們可以更深入地了解紅色經(jīng)典中蘊(yùn)含的智慧和思想。我們可以通過朗讀《毛主席語錄》了解到毛澤東思想的核心要義，認(rèn)識(shí)到黨的偉大領(lǐng)袖的深厚底蘊(yùn)和無私奉獻(xiàn)。同時(shí)，《紅旗譜》、《紅巖》等作品也能將我們帶入那個(gè)特殊的歷史時(shí)期，感受那個(gè)時(shí)代的磅礴氣勢和偉大革命的無私精神。通過讀書朗讀，我們能更好地學(xué)習(xí)和傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神。
    第三段：紅色朗讀對(duì)提高語言表達(dá)和溝通能力的影響（200字）。
    朗讀紅色經(jīng)典不僅可以增加對(duì)黨史的認(rèn)識(shí)，更重要的是能幫助我們提高語言表達(dá)和溝通能力。通過對(duì)經(jīng)典文本的吟誦和表演，我們可以鍛煉口頭表達(dá)能力、語氣控制和聲音變化的技巧。同時(shí)，朗讀的過程也促使我們對(duì)詞語的理解和表達(dá)更加準(zhǔn)確。通過反復(fù)朗讀，我們可以逐漸培養(yǎng)出良好的語感和表達(dá)習(xí)慣，提高我們的朗讀和表達(dá)能力。
    第四段：朗讀啟示對(duì)于思考人類社會(huì)演變的意義（300字）。
    通過朗讀紅色經(jīng)典，我們可以生發(fā)出更深刻的思考。紅色經(jīng)典中蘊(yùn)含的智慧和歷史背景使我們不僅能理解作品本身，還可以引發(fā)出更廣泛的思考。譬如，我們可以通過閱讀和朗讀黨的指導(dǎo)思想，去思考社會(huì)主義建設(shè)的理念和道路。同時(shí)，我們也可以通過閱讀革命戰(zhàn)爭的傳統(tǒng)和光榮歷史，去思考我國當(dāng)前的國際地位和使命。紅色朗讀啟示我們思考人類社會(huì)演變的過程和未來的發(fā)展方向，使我們對(duì)社會(huì)的認(rèn)知更加深刻。
    第五段：結(jié)尾（200字）。
    朗讀紅色經(jīng)典是一種難得的機(jī)會(huì)，通過對(duì)這些經(jīng)典著作的深入理解和朗讀，我們可以學(xué)習(xí)到珍貴的知識(shí)和歷史智慧，提升自己的語言表達(dá)和溝通能力，并且通過朗讀啟示深入思考人類社會(huì)的演變和前進(jìn)方向。紅色經(jīng)典朗讀不僅是一種時(shí)尚，更是一種責(zé)任和使命，希望更多的人能加入到這個(gè)朗讀的行列中，共同傳承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神，推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)的進(jìn)程。
    的經(jīng)典書籍三國演義讀書心得篇十一
    讀完了羊皮卷，看完了《世界上最偉大的推銷員》，我終于明白;為什么美國人推選總統(tǒng)時(shí)首先要求被選舉人是否做過推銷員。
    讀完了羊皮卷，看完了《世界上最偉大的推銷員》，為了什么?做一匹狼，做一匹曠野里奔嘯的狼，有激情、有目標(biāo)，隨時(shí)準(zhǔn)備出擊的狼。
    今天，我開始新的生活。
    失敗不再是我奮斗的代價(jià)。它和痛苦都將從我的生命中消失。如果失敗和痛苦是難忍的火焰的話，我就是滔滔江水;如果他們是這洶涌澎湃的浪濤的話，我就要做堅(jiān)固的土地，永遠(yuǎn)把水?dāng)r住，吸收掉。我不再像過去一樣接受他們。我要在智慧的指引下，走出失敗的陰影，步入富足、健康、快樂的樂園，這些都是羊皮卷給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我自己曾經(jīng)期待的。
    經(jīng)驗(yàn)是很重要。我沒有經(jīng)驗(yàn)，也許這是我的優(yōu)勢。我要培養(yǎng)出自己的原則，符合社會(huì)的個(gè)性原則。適應(yīng)、個(gè)性、和而不同，我要做一個(gè)這樣的人。
    追求成功，做一匹呼嘯的狼，什么是成功?成功就是達(dá)成自己的預(yù)期目標(biāo)，每個(gè)人的目標(biāo)期許不一樣，但是社會(huì)的期待是一致的，活在世上，就要服從社會(huì)。當(dāng)被社會(huì)磨得體無完膚時(shí)，為什么不轉(zhuǎn)過來呢?不能改變社會(huì)，就改變自己，去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。
    一、活著，因?yàn)橛袗邸?BR>    看完《世界上最偉大的推銷員》，我最大的感動(dòng)是海菲沒有因?yàn)閺氖率浪椎呐c錢打交道的人而變得勢利，相反，他是一個(gè)充滿熱情、充滿愛的人。我現(xiàn)在才開始領(lǐng)悟：活著，因?yàn)橛袗?。愛自己，愛別人，愛不是一種做作，不是一種掩飾，不是一種為了愛而去的愛，愛是一種自然的流露，是內(nèi)心的原始沖動(dòng)，是生活的最低，也是最高境界。
    活著，正因?yàn)橛袗郏圆耪嬲鼗钪?。無論是從事什么行業(yè)，唯一不可缺少地素質(zhì)就是愛。做為一個(gè)推銷員，海菲并沒有把金錢看作唯一，也不是至高利益，當(dāng)他把用來開拓自己前程的第一件長袍給了那個(gè)嬰兒的時(shí)候，他的內(nèi)心是痛苦的，但更是甜蜜的，沒有絲毫的后悔，盡管他不甘心自己永遠(yuǎn)做一個(gè)喂駱駝的臟小子，他知道，他做了一件值得的事情。
    幸虧柏薩羅沒有責(zé)怪他，反而還為他高興，我才徹底地體會(huì)到，任何人都心里充滿了愛，我寧愿柏薩羅也真正地為他高興，而不是為了安慰他，事實(shí)就是如此。
    上天也是希望愛滿人間的，不然怎么會(huì)安排最亮的那顆星星一直跟著海菲呢?而且還照在他的帳篷上一整夜。
    這個(gè)故事給我一個(gè)很好的透視，無論在哪里，無論什么身份，無論從事什么職業(yè)，永遠(yuǎn)都不要忘記一點(diǎn)：自己永遠(yuǎn)是個(gè)人，一個(gè)有血有肉的人。是一個(gè)人，就要做得像個(gè)人，就要有愛。
    也許有人覺得狼是沒有愛的，如果真這樣認(rèn)為，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了，不然，狼怎么會(huì)愛上羊呢?狼不是絕情動(dòng)物，狼是一種狀態(tài)，一種對(duì)生活極度充滿愛的狀態(tài)，當(dāng)然這不是動(dòng)物園里的狼，而是曠野里奔嘯的狼。
    二、工作，為了價(jià)值。
    扉頁上的話給我震動(dòng)：謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給所有尋找人生價(jià)值的人們。工作為了什么，工作的動(dòng)力從哪里來，是什么力量使我們堅(jiān)持下去?價(jià)值，為了尋求自身的價(jià)值。
    原以為，從學(xué)校出來，從部隊(duì)出來，跨入社會(huì)有個(gè)工作，能養(yǎng)活自己，掙點(diǎn)錢，孝順父母，不錯(cuò)，這也是一種價(jià)值觀念，大多數(shù)的人都是這種想法，為了生存去苦苦掙錢，到頭來發(fā)現(xiàn)自己頭破血流，活得很悲慘，還是在生存線上掙扎?？v觀那些做事業(yè)的人，從來不去在乎錢的多寡，到頭來卻錢財(cái)滿貫，難道是命運(yùn)?或許巧合?都不是，關(guān)鍵是那些為了錢去工作的人，途中發(fā)現(xiàn)艱辛的時(shí)候，就是沒有錢的時(shí)候，孤苦難奈，沒有了前進(jìn)的動(dòng)力，半途而廢了，因此也就一直徘徊不前了。而那些為了做事業(yè)而奮斗的人，在遇到困境挫折的時(shí)候，恰好就是最有激情的時(shí)候，怎么可能放棄呢?事業(yè)成功了，金錢都是附屬品了，那只是隨之而來的附加值。
    “豬也有夢想，豬夢想天下的人都信基督教，希望人類不要在豬圈門上柵欄桿?！比嘶钪蛻?yīng)該有夢想，夢想并不空虛、空洞，夢想的另一端，就是自己的價(jià)值歸屬點(diǎn)。在實(shí)現(xiàn)夢想的旅途中，價(jià)值也就逐漸顯現(xiàn)了，人生有沒有成功與失敗呢?我還是覺得沒有，能夠按照自己的夢想走，一步一步過來，即使在別人看來失敗了，我也覺得問心無愧，成功沒有定論，失敗也只是一種觀點(diǎn)罷了，關(guān)鍵是要自己能夠正確判斷，不偏離社會(huì)中心，不損害他人利益。
    自己的人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)了，就是成功。努力工作吧，不要再思前想后，不要再左顧右盼，為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，加油吧。
    三、偉大，源于不懈追求。
    《世界上最偉大的推銷員》告訴我：偉大，是追求的結(jié)果，更是堅(jiān)持的結(jié)果。三分鐘熱度是成就不了事業(yè)的，沒有什么容易的事。沒有唾手可得的成功。沒有一天的事業(yè)。沒有不可能的成功，只有不敢于的堅(jiān)持。堅(jiān)持就是勝利，可是就是堅(jiān)持卻是那么艱難。堅(jiān)持，可以摧垮一個(gè)人，也可以成就一個(gè)人。自古就有一個(gè)成語，功敗垂成，所以，不能堅(jiān)持到成功不是一個(gè)個(gè)別現(xiàn)象，而是普遍的，但是，堅(jiān)持到成功也是普遍的，不是個(gè)別的。堅(jiān)持，持續(xù)，現(xiàn)在也真正明白了老大把郵箱密碼設(shè)為“堅(jiān)持”的良苦用心。
    堅(jiān)持，才是硬道理。
    作為一個(gè)推銷員，生活是活潑的，卻也是艱辛的。我也知道了，將來的工作不是輕松的，推銷是世界上最孤獨(dú)的行業(yè)，是的，當(dāng)眼睜睜看著太陽落山，遠(yuǎn)離親友，無處藏身，看著別人合家歡聚，共享天倫，自己卻別無選擇，只能穿越萬家燈火，匆匆趕路。世界上沒有比這些更能讓人觸景生情，心碎意沉了。當(dāng)工作的時(shí)候，卻想起了家，那是一種什么感覺呢?我還沒有那么真切地體會(huì)到。
    為了生命的價(jià)值，堅(jiān)持吧。
    一時(shí)的成功不難，也許還可以附帶運(yùn)氣的成分，但是長久的成功，或許叫做偉大，是沒有運(yùn)氣成分的。奧格?曼狄諾說，決心成功，就不會(huì)失敗，是的，可是背后還有一個(gè)前提的，那就是是否能否堅(jiān)持到底，如果連堅(jiān)持到成功的決心都沒有，又怎么可能不會(huì)失敗呢。
    我渴望成功，我渴望成就偉大，我希望自己的一生不要在平庸中度過，正因?yàn)槿绱?，?jiān)持吧，堅(jiān)持就是通向成功的橋梁，到達(dá)彼岸方可成就偉大。
    當(dāng)我合上這本書的時(shí)候，我深深的感受到了，最偉大的推銷員不是多么的擁有銷售技巧，而是擁有一顆善良的心，一顆充滿智慧的心，擁有優(yōu)良的道德準(zhǔn)則，擁有成功的人生信仰，誠如羅馬不是一天建成的，成功不是一蹴而就的，偉大源于對(duì)生命價(jià)值的不懈追求，實(shí)現(xiàn)自己所擁有的夢想的人生才是完美人生。
    為何成就這樣的偉大，為何能夠堅(jiān)持到底，做一匹曠野里奔嘯的狼，充滿激情，一直在路上奮力追尋，高速奔跑，卻惟獨(dú)沒有忘記思考，充滿智慧。
    在這樣一個(gè)時(shí)刻在變化的時(shí)代，惟有睿智地奔跑的狼才能獲勝，做一匹狂而不妄的野狼。
    奔跑吧，迎著朝陽。
    的經(jīng)典書籍三國演義讀書心得篇十二
    這一天，我讀了《海的女兒》的故事。
    這個(gè)故事講述了小人魚公主愛上了王子，為王子忍受了很多痛苦。最后，小人魚公主變成了泡沫，因?yàn)樗幌雮λ膼鄣娜恕?BR>    這個(gè)故事多感人啊！小人魚公主是那么善良無私，以后我會(huì)向她學(xué)習(xí)，做一個(gè)善良無私的`女孩！
    的經(jīng)典書籍三國演義讀書心得篇十三
    隨著科技的快速發(fā)展，電子書籍和網(wǎng)絡(luò)閱讀成為了現(xiàn)代人獲取知識(shí)和閱讀的主要方式。雖然這些方式方便快捷，但是卻缺少了傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍獨(dú)有的情感和親近感。而朗讀紅色經(jīng)典，就是一種能夠讓我們身臨其境、感受歷史的方式，深植于人們心中?！凹t色經(jīng)典朗讀書籍”作為一種紅色文化宣傳與弘揚(yáng)的方式，不僅可以使人們懂得文化自信，更能夠感悟紅色精神。筆者最近的朗讀沈從文的《圍城》，受到的啟發(fā)讓我對(duì)紅色經(jīng)典朗讀書籍有了新的認(rèn)識(shí)。
    朗讀紅色經(jīng)典不僅僅是對(duì)文字的詠唱，更是對(duì)歷史的致敬。紅色經(jīng)典作為文化的產(chǎn)物，背后都有著自己的歷史背景和文化內(nèi)涵。通過朗讀紅色經(jīng)典，我們可以了解到那個(gè)特殊時(shí)期的人們是如何奮斗，是如何愛國的。比如，沈從文的《圍城》，通過這本書的朗讀，我更深刻地感受到了當(dāng)時(shí)國內(nèi)的社會(huì)與政治環(huán)境，同時(shí)也對(duì)沈從文敏銳的洞察力和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深入思考所折射出的紅色精神產(chǎn)生了敬佩之情。朗讀不僅僅是對(duì)文字的復(fù)述，更是對(duì)歷史的表達(dá)和致敬。
    利用朗讀紅色經(jīng)典書籍，我們可以更好地感悟紅色精神。紅色精神是我國長期以來優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它蘊(yùn)含著中國共產(chǎn)黨人以及廣大勞動(dòng)人民的奮斗歷程和精神追求。而紅色經(jīng)典則是這一精神內(nèi)核的具體體現(xiàn)。通過朗讀紅色經(jīng)典，我們可以更好地理解和感受到紅色精神的力量。例如，《紅樓夢》這一紅色經(jīng)典巨著，它以賈府的衰敗為背景，鋪陳了一個(gè)鮮明的階級(jí)斗爭的舞臺(tái)。通過該書的朗讀，我能夠感受到作者對(duì)封建社會(huì)腐敗、世態(tài)炎涼的刻畫，深刻體驗(yàn)到儒家思想與封建倫理的矛盾以及人性的復(fù)雜和深刻，從而進(jìn)一步感悟到紅色精神的偉大和可貴。
    朗讀紅色經(jīng)典不僅可以體驗(yàn)文字的美感，更可以提高自己的朗讀能力。在朗讀的過程中，我們要仔細(xì)品味每一個(gè)字、每一個(gè)句子，將書中的故事、人物和情感融入自己的朗讀中，使其更具生命力和感染力。通過這樣的朗讀，我們不僅僅可以發(fā)現(xiàn)自己朗讀的不足之處，更可以體會(huì)到文字的意境和美感。例如，我在朗讀《死水微瀾》時(shí)，通過用心詠誦每一個(gè)字，感受到了作者草原上寧靜的景色和死水微瀾之間那種充滿美感的對(duì)比，深深感受到了朗讀的力量，從而提高了自己的朗讀能力。
    通過朗讀紅色經(jīng)典，可以增強(qiáng)自己的文化自信。紅色經(jīng)典是我國長期以來的文化遺產(chǎn)，它承載著中華民族的精神和智慧。朗讀紅色經(jīng)典不僅可以讓我們更好地了解自己的文化根源，也可以增強(qiáng)我們面對(duì)外來文化的自信和自尊。在朗讀《駱駝祥子》時(shí)，我能夠深刻感受到這部作品中對(duì)中國底層人民生活的真實(shí)描繪，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自己作為一個(gè)中國人的自豪感。通過朗讀，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)和感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，進(jìn)而增加自己的文化自信。
    總之，朗讀紅色經(jīng)典是一種文化傳承和教育的方式，能夠讓我們更好地感悟歷史和紅色精神，提高自己的朗讀能力，增強(qiáng)文化自信。通過我最近的朗讀沈從文的《圍城》，我深刻感受到朗讀紅色經(jīng)典的價(jià)值和意義。今后，我將繼續(xù)朗讀更多的紅色經(jīng)典書籍，更好地弘揚(yáng)紅色文化和文化自信。
    的經(jīng)典書籍三國演義讀書心得篇十四
    狡詐的曹操，謙虛恭謹(jǐn)?shù)膭?，?yán)謹(jǐn)與聰慧的諸葛亮胸懷狹小的周瑜……《三國演義》中的每一個(gè)人物都有著別具一格的性情，有著獨(dú)一無二的吸引力。筆者塑造的入木三分而讀者讀得更是痛快淋漓。
    故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來順次展開的，不過我覺得智永恒是勝過勇的。譬如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。
    暴虎馮河，大敵現(xiàn)時(shí)，只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計(jì)謀，不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說白，哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無不目。
    再談?wù)剣?，魏，以前煊赫一時(shí);蜀，以前功成不居;吳，以前名震江東。這樣來看，從國度就可以反映出國君的性情。曹操，欺負(fù)壓迫老百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，雄霸江東。
    假如說魏國在魏蜀吳里計(jì)謀，一點(diǎn)兒也不為過。曹操的用兵可以稱作舉世無雙，司徒懿就更是用兵如神。不過兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng)：曹操多心，司徒懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈，熟練的兵陣，無不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物，不過我覺得都還不如孔明。吳，一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國家，能算做上是有計(jì)謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書，洞曉布陣。通過一番刻苦的盡力盡量，終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督，總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過于忌妒，死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。
    的經(jīng)典書籍三國演義讀書心得篇十五
    一提到《三國演義》這本書，中國人真是“無人不知，無人不曉”。被譽(yù)為四大名著之一的《三國演義》一直吸引著我。于是，我如饑似渴地讀了起來。
    我像一匹餓狼，貪婪的讀著。盡情享受著書的快樂，那些文字猶如跳動(dòng)的音符吸引著我。我一刻不停地讀著：《火燒赤壁》、《三氣周瑜》等動(dòng)人故事，具有“禮賢下士”精神的劉備;具有“鞠躬盡瘁、死而后已”精神的諸葛亮;_詐多疑的曹操、好戰(zhàn)的張飛，重情重義的關(guān)羽等性格鮮明、活生生的人物和動(dòng)人的故事情節(jié)，使我喜歡上了《三國演義》。
    其中，《三氣周瑜》的故事讓我難忘：孫權(quán)想奪取劉備所占的荊州，于是用“美人計(jì)”把劉備騙到東吳。想“調(diào)虎離山”，自己趁機(jī)奪取荊州?？墒?，一切全被諸葛亮識(shí)破，他用了三個(gè)錦囊就把東吳打敗了。
    《三國演義》是一本戰(zhàn)爭性質(zhì)的名著。有各種復(fù)雜的關(guān)系。在這書中，我最喜歡的就是諸葛亮了。他擁有許多巧妙的智慧，于是，很多故事里，他是主角。被人們稱為“臥龍”。劉備有了這么一個(gè)好軍師，每次都是凱旋而歸，敵人大敗而逃。我們應(yīng)該多多向諸葛亮學(xué)習(xí)那足智多謀，知天文、曉地理，識(shí)人心的淵博知識(shí)。
    《三國演義》環(huán)環(huán)相扣，精彩紛呈。讓我們把這本書世世代代流傳下去。
    的經(jīng)典書籍三國演義讀書心得篇十六
    讀完厚厚的一本三國演義，我不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。
    三國演義藝術(shù)地再現(xiàn)了東漢末年一個(gè)群雄爭霸的恢宏歷史時(shí)代，描繪了一場唱心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭，塑造了眾多栩栩如生的人物形象，成為我國眾多文學(xué)名著中的一顆明珠。
    三國演義以東漢末年及魏，蜀，吳三國歷史為題材，描寫了當(dāng)時(shí)波瀾壯闊的軍事，全書從單槍匹馬的廝殺，到千軍萬馬的混戰(zhàn);從戰(zhàn)場上的斗智斗勇，到營帳里的用計(jì)設(shè)謀，寫得有虛有實(shí)，有粗有細(xì)，各具特色。不但寫出了戰(zhàn)爭的壯烈緊張而且能夠通過戰(zhàn)爭描繪人物的音容笑貌，塑造出一系列栩栩如生的典型形象。
    三國演義還讓我學(xué)到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。為什么劉備會(huì)敗給陸遜?因?yàn)閯涫窃谝黄拷臉淞种邪财甙倮镞B營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
    啊，三國。你給我的童年帶來了無窮的歡樂。
    的經(jīng)典書籍三國演義讀書心得篇十七
    “寬容與賞識(shí)讓教育更美麗愛心與智慧讓教育走的更遠(yuǎn)”。
    在一次特殊的機(jī)會(huì)下，使我有幸讀了《美麗的教育》一書，并且深深愛上了它。該書是一名教育專家、特級(jí)教師、全國優(yōu)秀班主任孫浦遠(yuǎn)老師所著。孫浦遠(yuǎn)老師用43年的心血與智慧灑在了教育這塊土地上，其態(tài)度之嚴(yán)謹(jǐn)、功夫之深厚，《美麗的教育》是她一生的教學(xué)生涯的真實(shí)寫照，寫出了栩栩如生、紛繁多樣的兒童現(xiàn)實(shí)生活，是一部生動(dòng)形象的小學(xué)心理學(xué)和教育學(xué)，讀了使我受益匪淺。
    作為一個(gè)年輕的班主任，我在教育教學(xué)工作中，遇到了許多困惑，看了《美麗的教育》一書后，我吸取了許多教學(xué)與經(jīng)驗(yàn)，掌握了許多好的班主任工作方法，它是我的良師又是我的益友，對(duì)我的班級(jí)工作管理起到了及時(shí)有效的作用。一個(gè)個(gè)班主任工作案例，傳達(dá)著孫浦遠(yuǎn)老師以愛為主題的教育思想，傳播著她從愛入手的教育理念?！耙鲆粋€(gè)有愛心的教師?！边@是我讀后感觸最深的一點(diǎn)。一個(gè)班級(jí)能否形成堅(jiān)強(qiáng)而和諧的集體，是班主任工作的成敗的試金石。教育家馬卡連柯說：“教育了集體，團(tuán)結(jié)了集體，加強(qiáng)了集體，以后，集體自身就成為很大的教育力量了?！比绻褜O浦遠(yuǎn)老師的經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)為一點(diǎn)，就是培養(yǎng)了一個(gè)好的班集體，讓集體成為每個(gè)學(xué)生快樂成長的搖籃。
    從《美麗的教育》眾多案例中，我學(xué)到了兩大法寶：
    有時(shí)候，我們老師常會(huì)好心辦壞事，造成這種情況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致，想的不周全。鼓勵(lì)孩子的方法有很多種，尤其是對(duì)行為偏差生上的鼓勵(lì)老師更應(yīng)該多想想辦法，多從這些孩子的角度來考慮，帶著一些寬容的心態(tài)去面對(duì)這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。聰明的人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對(duì)于一個(gè)教師太重要了。
    由于教師面對(duì)的是學(xué)生，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢、知識(shí)優(yōu)勢、權(quán)力優(yōu)勢，所以面對(duì)很多問題時(shí)省卻了思考。于是思維定勢就影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師，做一個(gè)懂得欣賞、善于贊揚(yáng)的教師。
    書中一個(gè)個(gè)案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因?yàn)閷W(xué)生的問題而煩惱，我也曾因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而頭疼，然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題，不要讓自己的煩惱擴(kuò)大，讓我們坦然去面對(duì)。因?yàn)閷W(xué)生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強(qiáng)壯、一樣美麗，而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比，讓每個(gè)學(xué)生的生命有所發(fā)展，而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會(huì)自我的發(fā)展，教會(huì)學(xué)生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生活、求知的能力。孫老師的話無疑為身處“迷?！敝械奈艺业搅朔较?，看到了希望和未來。就像孫老師說的一樣，踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一次談心，開開心心組織每一次活動(dòng)，我們高興，學(xué)生也快樂。
    《美麗的教育》表達(dá)樸實(shí)、詩意、形象而充滿激情，她擅長把理性的思考傾注于可讀性較強(qiáng)的教育案例中，在一個(gè)個(gè)曲折動(dòng)人的故事里，作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感全都融會(huì)其中，發(fā)人深省，撼人心魄。對(duì)于像我這樣的年輕教師來說，真可謂是思想的好向?qū)?，前進(jìn)的指明燈。我想我會(huì)積極的樂于請(qǐng)教，勇于思考，廣于閱讀，善于積累，勤于寫作，努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認(rèn)為只要今天的我比昨天有進(jìn)步，長此以往，必然將越來越好，從而盡可能達(dá)到自己所可以達(dá)到的最好程度，做一個(gè)聰明的教師，同時(shí)也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻(xiàn)。
    人生快事，莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書是我們精神巢穴，生命源泉。古今中外有成就人，到與書結(jié)下了不解之緣，并善于從書中汲取營養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書習(xí)慣，體會(huì)讀書樂趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書方法，這不是人生第一大快事嗎？下面，我就和大家分享讀書各種樂趣吧！
    讀書一大樂趣莫過于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問題絞盡腦汁，百思不得其解時(shí)候，或?qū)δ骋粋€(gè)問題似有所聞時(shí)候，打開書一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問題做了充分論述，正好騷到了你癢處。這種“柳暗花明又一村”感覺你那么舒服，那么自在。
    讀書給人恬淡、寧靜、心安理得快樂，是名利、金錢不可取代，書就像人類精神營養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書吧！相信你一定也能從書中懂得人生真諦！
    暑假里我讀了《插班生兄妹的秘密》這本書，把我深深吸引住的是其中寫《插班生兄妹的秘密》的這一篇。
    《插班生兄妹的秘密》這一篇講的是唐子龍和唐子涵這對(duì)龍鳳胎兄妹，他們剛來到初三（8）班的時(shí)候，陶曉樂這個(gè)‘柯南迷’就覺得很奇怪，便開始跟蹤這對(duì)兄妹。在路上的時(shí)候，唐子涵時(shí)不時(shí)的回頭張望，下的陶曉樂左躲右閃，心是不是跳到嗓子眼兒。過了一會(huì)兒，一雙手重重的拍在陶曉樂的肩膀上，陶曉樂嚇了一跳，回頭一看，原來是‘耗子’王浩和‘花癡妹’劉子琪。他們倆好奇陶曉樂在干什么，陶曉樂告訴了他們倆唐子龍和唐子涵的奇怪之處，他們倆非常認(rèn)同，就和陶曉樂一起跟蹤這對(duì)兄妹。
    中途，唐子涵有幾次回頭時(shí)都差點(diǎn)兒發(fā)現(xiàn)他們，幸虧他們及時(shí)躲了起來，不然就功虧一簣了。唐子涵越這樣謹(jǐn)慎，陶曉樂就越好奇。這對(duì)兄妹左拐右拐，像是要甩掉他們一樣，但他們?nèi)耸冀K沒被甩掉，反而越跟越緊......最后唐子龍一揮手，一輛高級(jí)轎車把這對(duì)兄妹接走了。躲在一旁的陶曉樂、王浩和劉子琪都知道了這對(duì)兄妹是富二代。
    第二天，陶曉樂對(duì)唐子龍和唐子涵說了他們?nèi)烁欉@對(duì)兄妹的事。這得兄妹不但沒有生氣，而且還用懇求的語氣讓他們保密，陶曉樂連忙答應(yīng)了。陶曉樂來到了他們的家里，認(rèn)真地聽唐子龍和唐子涵說。他們說因?yàn)樗麄兊募沂?，就在以前的學(xué)校被同學(xué)孤立了......
    等他們說完之后唐子涵就哭了起來，陶曉樂不知道怎么安慰這對(duì)兄妹，就對(duì)他們說：“誰說你們沒有朋友，從今天起，我們就是永遠(yuǎn)的好朋友?！?BR>    第二天陶曉樂把他的所見所聞都告訴了王浩和劉子琪。王浩和劉子琪知道后就開始和陶曉樂密謀了一件大事。
    在星期五下午最后的一節(jié)課，全班同學(xué)給這兩兄妹過了個(gè)快樂的生日，之后唐子龍有了自己的好兄弟，而唐子涵也有了自己的好姐妹。然而在公布成績的這一天，唐子龍和唐子涵這兩個(gè)兄妹坐上了去美國的飛機(jī)......
    插班生兄妹就像兩個(gè)墜入人間的天使，突然闖入這個(gè)世界，又悄然無聲的離去，坐著飛機(jī)飛向了新的世界......
    讀完這本書，讓我更加覺得同學(xué)之間要互相關(guān)心，互相幫助，同學(xué)會(huì)成為一輩子的好朋友的！
    的經(jīng)典書籍三國演義讀書心得篇十八
    作為一種具有深遠(yuǎn)影響力的文化形態(tài)，朗讀在中國歷史上占據(jù)著重要地位。而其中一類備受關(guān)注的書籍就是紅色經(jīng)典。紅色經(jīng)典朗讀作為一種獨(dú)具特色的文化活動(dòng)，使我們更加深刻地理解和傳承了中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)。在這個(gè)過程中，我收獲了很多，無論是情感上的內(nèi)省，還是對(duì)紅色經(jīng)典的理解和思考。
    初次接觸紅色經(jīng)典朗讀時(shí)，我內(nèi)心充滿了好奇和期待。紅色經(jīng)典的內(nèi)容宏大而崇高，為我們提供了重要的歷史文化遺產(chǎn)。我開始翻閱經(jīng)典之一《紅巖》。盡管我聽過故事和了解過電影版本，但讀完小說還是讓我深感震撼。這本書以一個(gè)紅軍指戰(zhàn)員的真實(shí)故事為主線，講述了他在革命戰(zhàn)爭中的斗爭經(jīng)歷。通過朗讀，我更加直觀地感受到了那個(gè)時(shí)代的殘酷和英勇，仿佛與那些英雄人物并肩戰(zhàn)斗。
    紅色經(jīng)典朗讀不僅僅是對(duì)歷史事件的回憶，更是對(duì)人物內(nèi)心世界的探索。在朗讀過程中，我們要想象自己成為其中的人物，感受他們的心情和思想。讀完《紅巖》之后，我開始朗讀《紅樓夢》。這部作品圍繞賈寶玉、林黛玉等人的情感糾葛展開，通過細(xì)膩的描寫展現(xiàn)了大觀園的興衰和人物的命運(yùn)。朗讀《紅樓夢》讓我更加深刻地體會(huì)到了人物之間的情感以及時(shí)代背景對(duì)人物命運(yùn)的影響。這讓我更加明白，朗讀不僅是一種表演形式，更是一種通過與文學(xué)作品對(duì)話的方式，理解人物情感和歷史背景。
    朗讀紅色經(jīng)典，還可以給我們帶來一種心靈的洗禮。通過扮演不同人物，我們可以體會(huì)他們的信仰和堅(jiān)韌。這對(duì)于現(xiàn)代人來說是一種獨(dú)特的體驗(yàn)。與紅色經(jīng)典對(duì)話，讓我明白了一個(gè)重要的道理：信念和奮斗是人生中最重要的東西。不管我們遇到多大的困難和挫折，只要我們始終相信并為之努力，就一定能夠戰(zhàn)勝一切困難。這種心靈洗禮讓我從中獲益良多，并且深深體會(huì)到了人生的意義和價(jià)值。
    朗讀紅色經(jīng)典，也是對(duì)歷史的重溫和反思。紅色經(jīng)典是中國共產(chǎn)黨奮斗歷程的重要見證，承載著中國人民寶貴的記憶。朗讀經(jīng)典幫助我們更加深入地了解歷史的風(fēng)云變幻，思考?xì)v史對(duì)我們現(xiàn)在以及未來的影響。朗讀讓我重新審視了共產(chǎn)黨人在中國革命歷程中的英勇斗爭，也讓我更加珍惜今天來之不易的幸福生活。它提醒我，歷史是我們前輩們用鮮血和汗水鑄就的，我們應(yīng)該倍加珍惜，將其發(fā)揚(yáng)光大。
    紅色經(jīng)典朗讀不僅豐富了我的精神世界，也讓我從中獲得了很多啟示和力量。通過與經(jīng)典之間的對(duì)話，我更加深刻地理解了人性的復(fù)雜和命運(yùn)的無常。它還提醒我，我們要始終保持信念和堅(jiān)守初心，勇往直前。因?yàn)橹挥腥绱耍覀儾拍軌蛟诶щy和挫折面前堅(jiān)持下去，創(chuàng)造出更加美好的未來。
    在紅色經(jīng)典朗讀的這段時(shí)間里，我不僅與歷史對(duì)話，了解了其中的英雄事跡；還與人物對(duì)話，感受了他們的情感與命運(yùn)；更與自己對(duì)話，思考了人生、信念和價(jià)值。這段經(jīng)歷不僅僅是一種紀(jì)念和傳承，更是一次心靈的觸動(dòng)和啟迪。我深信，紅色經(jīng)典朗讀這一文化活動(dòng)，將繼續(xù)在我們的生活中發(fā)揮著巨大的影響力，激勵(lì)著我們前行，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。
    的經(jīng)典書籍三國演義讀書心得篇十九
    豆瓣評(píng)分：8.6(5043人評(píng)價(jià))。
    俗世奇人，顧名思義，就是講世俗生活里的奇人奇事。
    馮驥才以清末民初天津市井生活為背景，通過18個(gè)短篇，講述了18位民間奇人的傳奇故事。這18個(gè)人，都是俗世里的市井小民，每個(gè)人的身份都不顯赫，但是卻都身懷絕技，他們各有各的性格，也各有各的特色。
    在他們身上，你會(huì)看到每個(gè)奇人對(duì)自己那份手藝的尊重與執(zhí)著，而這種民俗之俗，正是戰(zhàn)勝低俗、庸俗、媚俗的力量。
    小編認(rèn)為，這群俗世奇人，是真正體會(huì)到生活真諦的那一批人，我們都應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。
    尋找一份自己喜歡，并愿意一輩子做下去的事情。
    這幾乎是每一個(gè)人一生的必修課。