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        最新去極端化心得體會(huì)(模板14篇)

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            心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。
            去極端化心得體會(huì)篇一
            近年來(lái),極端化已經(jīng)成為了一個(gè)非常熱門(mén)的話題,它正在影響著世界各地的人們,也正在深刻地改變著我們的社會(huì)文化環(huán)境。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,學(xué)者們不斷提出各種理論和方法,其中去極端化學(xué)習(xí)已經(jīng)成為了解決這個(gè)問(wèn)題的一個(gè)重要途徑。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中,我也有了一些關(guān)于去極端化學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
            第二段:從根源入手,用思想去極端
            要解決極端化問(wèn)題,首先要從人們的思想觀念入手。人們的思想行為很大程度上受到自身的生活環(huán)境以及輿論環(huán)境的影響。因此,我們需要從根源出發(fā),把握正確的價(jià)值觀念和思想理念,用理性的思考方式去避免極端化。在學(xué)習(xí)中,我會(huì)選擇多方面的材料、信息源,拓寬自己的知識(shí)面,提高個(gè)人思考的廣度和深度,以便更好地去判定和鑒別不同的言論觀點(diǎn)。
            第三段:提高情商和溝通能力
            在社交互動(dòng)中,如果能夠擁有相對(duì)較高的情商和良好的溝通技巧,就可以更好的避免和化解矛盾。這一點(diǎn)對(duì)于去極端化學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)尤為重要。在提升自身素質(zhì)的過(guò)程中,我們不僅需要關(guān)注知識(shí)和技能的提升,也需要關(guān)注自身的情商和溝通能力的提高。因?yàn)檫@些能力對(duì)于我們?cè)谒枷?、言語(yǔ)和行為中都會(huì)發(fā)揮重大的作用。
            第四段:審慎對(duì)待信息來(lái)源
            隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,信息獲取變得非常容易。但是我們需要審慎地對(duì)待我們獲取的信息來(lái)源。不同的組織、個(gè)人、社交媒體以及傳媒,都會(huì)有自己的價(jià)值觀念和利益訴求,會(huì)借機(jī)宣傳和加強(qiáng)自己的影響力。因此,我們需要具備辨別和篩選信息的能力,避免受到不良信息的影響。
            第五段:積極參與社會(huì)活動(dòng)
            積極投身社會(huì)活動(dòng),不僅可以更加深入地認(rèn)識(shí)社會(huì)問(wèn)題,而且可以發(fā)揮自己的力量去解決問(wèn)題。例如,參加一些志愿服務(wù)活動(dòng)、社區(qū)組織等等,可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)環(huán)境,了解社區(qū)民生,了解異見(jiàn)分子的真實(shí)情況,也可以讓我們更多的接觸不同的人群和觀點(diǎn)。通過(guò)這些經(jīng)驗(yàn),我們可以更加理性并且全面的認(rèn)識(shí)問(wèn)題,避免出現(xiàn)一些偏激的想法和行為。
            總結(jié):
            去極端化學(xué)習(xí)需要從很多不同的方面去開(kāi)展,不僅需要從思想、情商、信息源、社交活動(dòng)等方面加以提高,更需要我們?nèi)嫠伎?,通過(guò)合理的方法去深入了解問(wèn)題的內(nèi)涵外延,才能真正做到心態(tài)平衡,言行合一,更好地解決和避免極端化問(wèn)題。
            去極端化心得體會(huì)篇二
            2019年5月13日,4-6級(jí)部組織全體教師學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》,通過(guò)學(xué)習(xí),使我感受頗深。
            《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》從新疆是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,恐怖主義、極端主義在新疆的由來(lái),暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)等7個(gè)方面,系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭(zhēng)方面的努力。
            我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),進(jìn)一步提高政治站位,自覺(jué)樹(shù)牢四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定四個(gè)自信、做到兩個(gè)維護(hù),深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育,大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極引導(dǎo)各族學(xué)生牢固樹(shù)立三個(gè)離不開(kāi)思想,增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同。
            作為一名新疆教育工作者,我會(huì)像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣維護(hù)這來(lái)之不易的安定團(tuán)結(jié)的大好局面,為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的一份力量。
            去極端化心得體會(huì)篇三
            極端情緒在學(xué)習(xí)中往往會(huì)產(chǎn)生消極的影響,阻礙學(xué)生獲得應(yīng)有的成果。因此,如何去極端化學(xué)習(xí),積極向上地對(duì)待學(xué)習(xí),是每個(gè)學(xué)生都需要思考的問(wèn)題。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中,我深刻感受到了去極端化學(xué)習(xí)的重要性,并從中體會(huì)到了一些有益的經(jīng)驗(yàn)。
            首先,學(xué)會(huì)調(diào)整心態(tài)是去極端化學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。無(wú)論是面對(duì)困難還是成功,都要保持冷靜理智的思維方式。在遇到難題時(shí),要學(xué)會(huì)通過(guò)分析和思考來(lái)解決問(wèn)題,而不是盲目地抱怨和放棄。當(dāng)取得成績(jī)時(shí),也需要保持謙虛和冷靜,不要沉醉于自己的成功,而應(yīng)更加努力為更高的目標(biāo)而奮斗。只有調(diào)整好心態(tài),才能保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,才能更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)中的各種情況。
            其次,培養(yǎng)堅(jiān)持的品質(zhì)對(duì)去極端化學(xué)習(xí)至關(guān)重要。學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,成功需要積累和堅(jiān)持。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,會(huì)遇到很多挫折和失敗,但是只要保持持之以恒的品質(zhì),才能夠在困難面前堅(jiān)持下去,保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),只有順應(yīng)自己的個(gè)性和特點(diǎn),并且堅(jiān)持下去,才能夠取得好的成績(jī)。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)中,我通過(guò)不斷的努力和堅(jiān)持,逐漸提高了自己的學(xué)習(xí)效果,也獲得了更多的滿足感。
            第三,合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間是去極端化學(xué)習(xí)的保證。學(xué)習(xí)的時(shí)間安排不僅關(guān)乎到學(xué)習(xí)效果,也關(guān)乎到個(gè)人的生活質(zhì)量。過(guò)于極端的學(xué)習(xí)安排會(huì)導(dǎo)致身心俱疲,影響學(xué)習(xí)效果,甚至?xí)a(chǎn)生疲勞和懶惰情緒。為了去極端化學(xué)習(xí),要學(xué)會(huì)合理安排學(xué)習(xí)和休息時(shí)間,保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。例如,我會(huì)合理分配時(shí)間,每天按照一定計(jì)劃進(jìn)行學(xué)習(xí),并在課外時(shí)間安排適當(dāng)?shù)幕顒?dòng),以緩解學(xué)習(xí)的壓力。這樣不僅能夠提高學(xué)習(xí)效果,還能夠保持良好的心態(tài)和健康的身體。
            第四,多元化的學(xué)習(xí)方式是去極端化學(xué)習(xí)的推動(dòng)力。學(xué)習(xí)不僅僅指的是書(shū)本知識(shí),還包括了社交、實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)等多個(gè)方面。過(guò)于極端的學(xué)習(xí)方式只會(huì)讓學(xué)生沉迷于書(shū)本,而忽視了其他重要的學(xué)習(xí)資源。因此,要積極拓寬學(xué)習(xí)的范疇,通過(guò)社交、參加實(shí)踐活動(dòng)和讀書(shū)等多種方式來(lái)增加知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累。在實(shí)踐中學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生更好地將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中,社交可以提升學(xué)生的人際交往能力,在書(shū)籍中可以獲取更多的知識(shí)。
            最后,尋求幫助和反饋是去極端化學(xué)習(xí)的重要途徑。在學(xué)習(xí)中,有時(shí)候我們會(huì)面臨難以解決的問(wèn)題,這時(shí)候需要有勇氣和能力尋求幫助。通過(guò)與老師、同學(xué)或家人交流,可以獲得更多的幫助和支持,解決掉學(xué)習(xí)中的困惑,避免進(jìn)入消極的極端狀態(tài)。同時(shí),也要主動(dòng)尋求反饋,了解自己在學(xué)習(xí)中的不足和進(jìn)步的地方,從而不斷完善自己的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。
            總的來(lái)說(shuō),去極端化學(xué)習(xí)是一種積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法,它需要學(xué)生堅(jiān)持不懈地努力,保持良好的心態(tài),合理安排時(shí)間,多元化學(xué)習(xí),并及時(shí)尋求幫助和反饋。只有具備了這些要素,才能夠在學(xué)習(xí)中更好地挖掘潛力,實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展和成長(zhǎng)。讓我們拋開(kāi)消極的情緒,積極向上地投入到學(xué)習(xí)中,成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。
            去極端化心得體會(huì)篇四
            《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)指出,歷史問(wèn)題是重大原則問(wèn)題。運(yùn)用歷史唯物主義、辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,正確認(rèn)識(shí)國(guó)家、歷史、民族、文化、宗教等問(wèn)題,科學(xué)回答新疆若干歷史問(wèn)題,關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力,關(guān)系中國(guó)的統(tǒng)一和國(guó)家長(zhǎng)治久安,關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
            歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展的真實(shí)記錄,是一個(gè)民族和國(guó)家安身立命的基礎(chǔ),歷史不容篡改,事實(shí)不容否定,白皮書(shū)正是對(duì)新疆歷史的正確闡述,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。今后,我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé),讓歷史說(shuō)話,激濁揚(yáng)清、澄清謬誤?!?BR>    白皮書(shū)厘清史實(shí),正本清源,充分闡明了事關(guān)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問(wèn)題,為我們做好意識(shí)形態(tài)工作提供了重要遵循。
            新疆各民族文化要繁榮發(fā)展,必須與時(shí)俱進(jìn),樹(shù)立開(kāi)放、包容理念,堅(jiān)持與中華各民族文化交流融合,與世界多民族文化交流互鑒,建設(shè)各民族共有精神家園。
            “學(xué)習(xí)白皮書(shū)內(nèi)容后,我更加感受到傳播正能量是文藝工作者的神圣職責(zé)。我們要充分學(xué)好用好白皮書(shū),將白皮書(shū)內(nèi)容向大家講清、講透、講明白,全面提高民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的自覺(jué)性,為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆貢獻(xiàn)力量。
            去極端化心得體會(huì)篇五
            第一段:引言和背景介紹(200字)
            在當(dāng)今社會(huì),極端思想和行為給社會(huì)的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)造成了很大的威脅。為了培養(yǎng)一個(gè)健康、理性和有社會(huì)責(zé)任感的新一代,教育學(xué)界不斷探索和實(shí)踐去極端化教育。作為一名學(xué)生,我也參與了相關(guān)的課程,并從中受益匪淺。在本文中,我將分享我在去極端化學(xué)習(xí)中所獲得的心得體會(huì)。
            第二段:提倡寬容和理解(200字)
            在去極端化學(xué)習(xí)中,我學(xué)到了寬容和理解的重要性。我們生活在多元化的社會(huì)中,人們擁有不同的信仰、價(jià)值觀和思想。而這種多樣性恰恰是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的基石。通過(guò)了解和尊重他人的不同觀點(diǎn),我們才能建立一個(gè)和諧、包容的社會(huì)。在課程中,我參與了一些小組討論和角色扮演活動(dòng),這幫助我更好地理解不同觀點(diǎn)之間的沖突,并學(xué)會(huì)以寬容和理解的態(tài)度去解決問(wèn)題。
            第三段:批判思維和信息辨析能力(200字)
            除了寬容和理解,我在去極端化學(xué)習(xí)中還學(xué)到了批判思維和信息辨析能力。當(dāng)我們接收到大量信息時(shí),很容易受到一些極端觀點(diǎn)的影響。通過(guò)培養(yǎng)批判思維的能力,我們可以更好地分辨信息的真實(shí)性和合理性,避免被虛假信息誤導(dǎo)。在課程中,我們參與了一些信息搜集和分析的活動(dòng),了解了如何辨析信息,判斷其可靠性,并提出合理的質(zhì)疑。這讓我更加警覺(jué)地對(duì)待各種信息,增強(qiáng)了對(duì)極端思想的抵制能力。
            第四段:培養(yǎng)人際交往和合作能力(200字)
            去極端化學(xué)習(xí)還重視培養(yǎng)人際交往和合作能力。當(dāng)一個(gè)人孤立于自己的思想和觀點(diǎn)時(shí),容易陷入極端的態(tài)度和行為。通過(guò)與他人合作,我們可以互相交流、傾聽(tīng)和理解,這有助于消除極端主義的根源。在課程中,我們進(jìn)行了一些小組項(xiàng)目,需要共同制定策略、解決問(wèn)題和取得共識(shí)。這培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作和交流技巧,讓我更好地與他人合作,從而減少了極端思想的可能性。
            第五段:個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任感(200字)
            通過(guò)去極端化學(xué)習(xí),我不僅在認(rèn)知和技能上有所提升,同時(shí)也增強(qiáng)了個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任感。我意識(shí)到作為一名學(xué)生,我應(yīng)該起到榜樣的作用,樹(shù)立正確的價(jià)值觀和世界觀。同時(shí),我也明白了自己對(duì)社會(huì)和他人負(fù)有責(zé)任,應(yīng)積極參與社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展。在課程中,我們參與了一些志愿服務(wù)項(xiàng)目,深入了解社會(huì)中的問(wèn)題,并嘗試提供解決方案。通過(guò)這些實(shí)踐,我感受到了付出的快樂(lè)和社會(huì)責(zé)任感的重要性,也更加堅(jiān)定了去極端化的信念。
            總結(jié):
            通過(guò)去極端化學(xué)習(xí),我不僅學(xué)到了寬容和理解,培養(yǎng)了批判思維和信息辨析能力,還提升了人際交往和合作能力,并增強(qiáng)了個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任感。這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)將伴隨我一生,成為我在面對(duì)極端思想和行為時(shí)的底氣和立場(chǎng)。我相信,只有通過(guò)教育和培訓(xùn),我們才能逐步消除極端思想的影響,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
            去極端化心得體會(huì)篇六
            今年3月18日,國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書(shū),從“新疆是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分”“恐怖主義、極端主義在新疆的由來(lái)”“暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)”等7個(gè)方面,系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭(zhēng)方面的努力。通過(guò)學(xué)習(xí),感受頗深?,F(xiàn)結(jié)合個(gè)人思想和工作實(shí)際,談幾點(diǎn)體會(huì)。
            一是切實(shí)深化思想認(rèn)識(shí)。白皮書(shū)中一系列詳實(shí)的數(shù)據(jù)、一件件鐵證如山的案件、一個(gè)個(gè)務(wù)實(shí)有效的舉措,充分彰顯了新疆反恐、去極端化是正義的斗爭(zhēng),充分說(shuō)明了中國(guó)政府反對(duì)恐怖主義、捍衛(wèi)促進(jìn)人權(quán)的堅(jiān)定立場(chǎng)。我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),進(jìn)一步提高政治站位,自覺(jué)樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育,大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極引導(dǎo)各族群眾牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”思想,增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,鑄牢中華民族共同體意識(shí),共同建設(shè)美好精神家園。
            二是準(zhǔn)確把握宗教政策。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務(wù),堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。依法保障正常宗教需求。加強(qiáng)對(duì)愛(ài)國(guó)宗教人士的培養(yǎng)培訓(xùn)。持續(xù)深入推進(jìn)“去極端化”,堅(jiān)決鏟除宗教極端思想滋生蔓延和傳播滲透的土壤。要高舉法治旗幟,運(yùn)用法治思維和法治方式解決問(wèn)題,不管什么人,不管哪個(gè)民族,不管信仰何種宗教,都必須嚴(yán)格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過(guò)學(xué)習(xí)普及法律知識(shí),引導(dǎo)各族群眾樹(shù)牢對(duì)法律的信仰,知道什么行為合法、什么行為違法,什么事能做、什么事不能做,自覺(jué)依法辦事。
            三是全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。恐怖主義和極端主義是人類(lèi)文明的公敵,也是國(guó)際社會(huì)共同的敵人。我們要始終堅(jiān)持用以***同志為核心的黨中央治疆方略、特別是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作,任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖、絲毫放松。要堅(jiān)持長(zhǎng)期作戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備,保持嚴(yán)打高壓態(tài)勢(shì)不放松,堅(jiān)持行之有效的反恐維穩(wěn)措施,健全社會(huì)管控機(jī)制,創(chuàng)新社會(huì)治理方法,在補(bǔ)短板、利長(zhǎng)效上下功夫,確保新疆社會(huì)大局持續(xù)穩(wěn)定。要深入開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng),扎實(shí)推進(jìn)“去極端化”,繼續(xù)揭批“雙泛”思想和“兩面人”,徹底鏟除“三股勢(shì)力”滋生的土壤,讓社會(huì)穩(wěn)定成為常態(tài),讓暴恐頻發(fā)成為歷史,讓分裂勢(shì)力橫行霸道成為歷史,讓人民群眾沒(méi)有安全感的時(shí)代成為歷史。
            四是高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟。反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是新疆各族干部群眾義不容辭的責(zé)任。我們要深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育和創(chuàng)建活動(dòng),在各民族中牢固樹(shù)立國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、中華民族共同體意識(shí),增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建設(shè)各民族共有精神家園。廣泛深入開(kāi)展“民族團(tuán)結(jié)一家親”、民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼、民族團(tuán)結(jié)“結(jié)親周”活動(dòng),促進(jìn)各民族交往交流交融,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。大力推進(jìn)嵌入式社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境建設(shè),營(yíng)造各民族手足相親、守望相助的良好環(huán)境。尊重和保障各民族合法權(quán)益,堅(jiān)決反對(duì)一切危害民族團(tuán)結(jié)的言行。
            去極端化心得體會(huì)篇七
            近年來(lái),極端化現(xiàn)象愈加盛行,不僅在社會(huì)輿論中頻繁出現(xiàn),也在部分年輕人的思想中根深蒂固。學(xué)生作為社會(huì)的未來(lái),應(yīng)該積極學(xué)習(xí)去極端化的方法,拒絕極端思想的影響,追求一個(gè)理性、包容、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活方式。
            二、探究
            學(xué)習(xí)去極端化需要持續(xù)努力以及勇于思考。首先,我們應(yīng)該清晰認(rèn)識(shí)到多元化是學(xué)習(xí)的核心理念之一。大學(xué)或職業(yè)學(xué)院里的教育模式,不僅要充分發(fā)揚(yáng)學(xué)生獨(dú)立思考,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的潛能,更要補(bǔ)充一些適當(dāng)?shù)乃季S規(guī)則和認(rèn)識(shí)能力,讓我們體現(xiàn)出不同的價(jià)值觀和人生觀。這樣才能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到不同文化之間的差異性,得以更全面客觀地看待與評(píng)價(jià)事物。
            其次,我們需要重視公正與平衡。所謂公正,是在不偏不倚的前提下,進(jìn)行一切評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。而平衡,是指在評(píng)價(jià)時(shí),能夠有限度地把各個(gè)方面的利益予以考慮。在學(xué)習(xí)中,我們有時(shí)會(huì)推崇某種立場(chǎng),忽略了其他相應(yīng)的立場(chǎng);或是我們?cè)趪?yán)格執(zhí)行某項(xiàng)規(guī)則時(shí),可能快速地越過(guò)了一些不合法但實(shí)際上比較良性的做法。因此我們需要在日常學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,充分探索公正性和平衡性,并形成自己的觀點(diǎn)。
            最后,重視合作學(xué)習(xí)。既然認(rèn)為多元化是很重要的,那么,學(xué)習(xí)合作就可以視作這種多元化的一種方式。不論在小組還是在大階段的操作中,任何學(xué)習(xí)過(guò)程都有很大程度的合作性。而如果能夠在合作學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)到公正和平衡的思想,那么在更大的面向上就能形成穩(wěn)健的、有意義的學(xué)習(xí)。
            三、措施
            那么,對(duì)于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)該如何學(xué)習(xí)去極端化呢?首先,我們要堅(jiān)定自己的世界觀和人生觀,時(shí)刻明確自我認(rèn)知。其次,建立邏輯推理思維,培養(yǎng)分析問(wèn)題和回答問(wèn)題的能力。然后,要勇于閱讀并理性分析第一手資料,這往往能夠幫助我們獲得真實(shí)的信息和知識(shí)。最后,多參加社會(huì)實(shí)踐,關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象,了解當(dāng)今時(shí)代的多元與復(fù)雜性,注意把自己的思考和做法與周?chē)拿癖姕贤ń涣鳌?BR>    四、結(jié)果
            在學(xué)習(xí)去極端化的過(guò)程中,我們更能發(fā)現(xiàn)生活的的多樣性與不確定性。我們不僅需要自己的成長(zhǎng)與發(fā)展,同時(shí)也要為社會(huì)的和諧穩(wěn)固,以及建立不同文化之間的友善關(guān)系,提供富有克制力和創(chuàng)造性的力量。學(xué)習(xí)去極端化不僅是個(gè)人的修煉,更是鋪設(shè)和維系人與人、群體與群體之間和諧關(guān)系的基本功。
            五、結(jié)論
            極端化在當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)象中難辭其實(shí)。然而,在實(shí)際中,學(xué)生可以通過(guò)努力和自身的積累,推進(jìn)自己的多元與共存的價(jià)值觀,在有目的地行動(dòng)的同時(shí),逐漸去除極端性的影響,走向成功、出色、模范的學(xué)習(xí)之路。去極端化是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,僅僅憑借短時(shí)間的心思是無(wú)法得到實(shí)質(zhì)性的提升的。但始終保持積極的態(tài)度,堅(jiān)定自己的信念,不斷思考、探索的同時(shí),我們可以為下一代提供一個(gè)更和諧、更理性的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活態(tài)度的基石。
            去極端化心得體會(huì)篇八
            隨著社會(huì)的發(fā)展和信息的快速傳播,極端化現(xiàn)象在世界各地愈發(fā)嚴(yán)重。防止和抵制極端化思想的傳播成為了當(dāng)今社會(huì)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。作為學(xué)生,我們應(yīng)該更加重視學(xué)習(xí)防極端化的知識(shí),增強(qiáng)自我防范能力,下面我將分享自己在學(xué)習(xí)防極端化過(guò)程中的體會(huì)和心得。
            首先,了解極端化思想的本質(zhì)和特點(diǎn)對(duì)于學(xué)習(xí)防極端化至關(guān)重要。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)極端化思想往往是一種極端歪曲現(xiàn)實(shí)、偏離常理的思維方式。它通過(guò)強(qiáng)化人們心中的恐懼和不滿情緒,利用社會(huì)矛盾和問(wèn)題來(lái)鼓動(dòng)和煽動(dòng)個(gè)體,進(jìn)而達(dá)到謀取私利或通過(guò)暴力手段達(dá)成其意圖的目的。只有了解了極端化思想的本質(zhì),我們才能更好地認(rèn)清它的危害性和錯(cuò)誤性,從而有針對(duì)性地采取措施防范和抵制。
            其次,培養(yǎng)理性思維和分辨能力是學(xué)習(xí)防極端化的重要一步。在現(xiàn)實(shí)生活中,很多人容易被極端化思想所引誘和蒙蔽,這很大程度上是因?yàn)樗麄內(nèi)狈硇运伎己蛯?duì)信息進(jìn)行深入分析的能力。在學(xué)習(xí)防極端化過(guò)程中,我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的理性思維能力,通過(guò)多角度的思考問(wèn)題,全面了解事物的本質(zhì)和背后的動(dòng)因。同時(shí),我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)辨別真假信息,避免被不實(shí)謠言誤導(dǎo)。只有具備了這些能力,我們才能在面對(duì)極端化思想時(shí)做出正確的判斷和決策。
            第三,增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)和能力在防范極端化中至關(guān)重要。極端化思想的傳播方式多種多樣,它可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、社交媒體、宗教組織等途徑滲透到我們的生活中。因此,我們要時(shí)刻保持警惕,增強(qiáng)自己的防范意識(shí),做到對(duì)潛在的極端化思想保持敏感,并且在接收到相關(guān)信息時(shí)能夠做出正確的判斷。此外,我們還應(yīng)該培養(yǎng)自己的心理素質(zhì),提高抵擋極端化思想侵蝕的能力。比如,可以通過(guò)閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍、參加心理輔導(dǎo)等方式來(lái)提高自己的心理抵抗能力,避免在極端化思想的沖擊下產(chǎn)生過(guò)激的行為。
            第四,建立正確的世界觀和價(jià)值觀對(duì)于預(yù)防極端化思想的傳播至關(guān)重要。極端化思想往往是對(duì)于一些社會(huì)問(wèn)題的極端解決方式,而社會(huì)問(wèn)題的存在往往是由于社會(huì)的不公平、不穩(wěn)定等因素所導(dǎo)致的。因此,我們應(yīng)該從建設(shè)一個(gè)公正、和諧的社會(huì)出發(fā),樹(shù)立正確的世界觀和價(jià)值觀,認(rèn)識(shí)到我們每個(gè)人都有責(zé)任參與到社會(huì)建設(shè)中來(lái)。同時(shí),我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的高尚品德和素養(yǎng),增強(qiáng)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的解決能力,通過(guò)合理、和平的方式解決社會(huì)矛盾,避免極端化思想的蔓延。
            最后,我們應(yīng)該主動(dòng)參與到防極端化工作中來(lái),發(fā)揮自己的積極作用。作為學(xué)生,我們是社會(huì)的未來(lái)和希望,更應(yīng)該積極參與到防極端化工作中來(lái)。我們可以通過(guò)參加學(xué)校組織的相關(guān)活動(dòng)、參與社會(huì)公益活動(dòng)等方式來(lái)表達(dá)我們對(duì)于和平、和諧的追求,發(fā)揮自己的積極作用。同時(shí),我們還可以借助互聯(lián)網(wǎng)的力量傳播正能量,通過(guò)自己的言行影響身邊的人,起到積極的示范作用。
            總之,學(xué)習(xí)防極端化不僅是我們個(gè)人的需要,更是社會(huì)的需要。只有通過(guò)學(xué)習(xí)和了解,我們才能夠更好地預(yù)防和抵制極端化思想的傳播,保護(hù)自己和身邊的人。希望我們每個(gè)學(xué)生都能夠積極參與到學(xué)習(xí)防極端化的過(guò)程中來(lái),為創(chuàng)造一個(gè)和諧、穩(wěn)定的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
            去極端化心得體會(huì)篇九
            (一)
            為深入貫徹落實(shí)第二次中央新疆工作座談會(huì)和自治區(qū)黨委八屆七次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神,進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育工作,提高各族師生思想認(rèn)識(shí)水平,按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排,我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開(kāi)展集中教育活動(dòng)。在這幾天的集中教育活動(dòng)中,我們學(xué)習(xí)了總書(shū)記,張春賢書(shū)記,努爾·白克力主席,爾肯江·吐拉洪常委等領(lǐng)導(dǎo)的系列講話,有關(guān)重要文件,揭批“三股勢(shì)力”的系列文章,觀看了視頻,聽(tīng)了專(zhuān)家的講座。通過(guò)這次集中學(xué)習(xí),我想從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱囊恍w會(huì):
            一、民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實(shí)危害。對(duì)此,我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認(rèn)識(shí)宗教極端思想的邪惡本質(zhì)和嚴(yán)重危害,不斷增強(qiáng)防范意識(shí),提高防范能力,確保教育工作的正常進(jìn)行。
            去極端化心得體會(huì)篇十
            在地委和分局黨委的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展的一系列反分裂和“去極端化”活動(dòng)中,在活動(dòng)階段過(guò)程中,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記在新疆工作的系列總要講話,在思想上和認(rèn)識(shí)上獲得提高。
            新疆位于祖國(guó)西北邊陲,面積166萬(wàn)平方公里,占中國(guó)國(guó)土總面積的六分之一,是中國(guó)面積最大的省級(jí)行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地,陸地邊境線5600多公里,周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個(gè)國(guó)家接壤,在歷史上是古絲綢之路的重要通道,第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地,戰(zhàn)略位置十分重要。
            我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的目家,全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片廣闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各有各自的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng).但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流與友好交往,仍是歷史的主流。愛(ài)國(guó)主義是中華民族這一統(tǒng)多民族國(guó)象得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó),是在愛(ài)國(guó)主義的旗幟指導(dǎo)下,我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致,趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)主義制度,也是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
            歷史一再證明,反對(duì)民族分裂,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一,是我國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是,我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到,國(guó)際上的敵對(duì)勢(shì)力,一直蓄意挑撥我國(guó)各兄弟民族之間的親密關(guān)系.企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國(guó)。極少數(shù)民族分裂主義分子,也極力鼓吹民族獨(dú)立,脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國(guó)各族人民的反對(duì)。不可能得逞,但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇,民族戰(zhàn)亂不斷的情況下,我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā),從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā),從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā),自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)民族分裂,堅(jiān)決與破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。
            民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分,它包括以下幾方面的含義:
            1、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
            2、各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中,中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河,創(chuàng)造了燦爛的中華文化,形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天,56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系,團(tuán)結(jié)一致,形成強(qiáng)大的合力,共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
            3、反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
            在新疆,堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟,反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,把祖國(guó)六分之一的土地開(kāi)發(fā)建設(shè)好,這就是最現(xiàn)實(shí)的愛(ài)國(guó)主義。
            通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性,作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定,有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害,分清是非界限和敵我界限,進(jìn)一步統(tǒng)一了思想,全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強(qiáng)反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。
            去極端化心得體會(huì)篇十一
            宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的一個(gè)毒瘤。它利用各種宗教形式,宣揚(yáng)宗教極端主義、宗教狂熱思想及實(shí)施暴力恐怖活動(dòng),破壞社會(huì)穩(wěn)定,企圖達(dá)到其罪惡目的。宗教極端主義的本質(zhì)是反社會(huì)、反人類(lèi)、反科學(xué)、反文明,因此宗教極端主義是人類(lèi)社會(huì)一股邪惡的反動(dòng)勢(shì)力,是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。從宗教極端主義的定義和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)來(lái)看,它不屬于宗教范疇的問(wèn)題,而是純粹的政治問(wèn)題。
            當(dāng)前,民族分裂主義以宗教極端主義為手段,不斷制造暴恐活動(dòng),已成為新疆社會(huì)穩(wěn)定的最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害。這也是民族分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)態(tài),我們必須堅(jiān)決打擊其破壞活動(dòng),維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定。然而,要實(shí)現(xiàn)首府社會(huì)穩(wěn)定、長(zhǎng)治久安,必須要“去極端化”,鏟除干擾經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。
            極端化宗教思想打著宗教的幌子,披著宗教的外衣,不斷制造恐怖破壞活動(dòng),成為新疆社會(huì)穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、最直接的嚴(yán)重危害。這是民族分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)態(tài),我們必須擦亮眼睛,痛下決心,堅(jiān)決反對(duì)宗教極端主義,下大力氣鏟除宗教極端勢(shì)力,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。
            我們要從嚴(yán)治理“三非”,鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理,堅(jiān)決遏制宗教極端思想滲透蔓延,嚴(yán)厲打擊宗教極端違法犯罪活動(dòng)。加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作,以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),營(yíng)造遠(yuǎn)離宗教極端思想的社會(huì)氛圍。
            認(rèn)、不容回避的。因此,我們只有團(tuán)結(jié)一致,才能在這場(chǎng)維護(hù)新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利,讓那些企圖分裂我國(guó)的暴力恐怖分子猶如過(guò)街老鼠人人喊打!
            “去極端化”最重要的工作是抵御宗教極端思想滲透,而宗教極端思想滲透的對(duì)象是人,傳播媒介最終也是人,所以“去極端化”工作要牢牢抓住“到人”這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),確保每個(gè)人既不受宗教極端思想毒害,也不會(huì)用宗教極端思想去毒害別人。如果“去極端化”工作沒(méi)有落實(shí)到人,措施再好、力度再?gòu)?qiáng),也免不了要落空,那些受宗教極端思想所毒害的人的思想不會(huì)有多大改變,那些原本思想純潔的人們反而會(huì)受到各種不良思想影響。
            冰凍三尺,非一日之寒。宗教極端思想不是憑空產(chǎn)生的,也不是一夜之間就傳播開(kāi)來(lái),部分群眾有了被“洗腦”的思想基礎(chǔ),黨和政府的向心力、凝聚力被削弱,才給了宗教極端思想可乘之機(jī)。讓“去極端化”工作落實(shí)到人,我們不妨借鑒拜城縣交通運(yùn)輸系統(tǒng)“四輪驅(qū)動(dòng)”的做法,想辦法為職工群眾營(yíng)造積極和諧的思想環(huán)境、生活和工作環(huán)境,讓職工群眾自覺(jué)成為抵制宗教極端思想的主角,循序漸進(jìn)地?cái)D壓宗教極端思想存在的空間,鞏固職工群眾的思想基礎(chǔ),加強(qiáng)黨和政府的向心力和凝聚力。
            我們要將“去極端化”工作上升到和我們每個(gè)人都息息相關(guān)的程度,積極踐行自治區(qū)的“大宣傳”做法,做到各族職工群眾講變化、黨員干部講政策、司法人員講法律、醫(yī)務(wù)人員講健康、科教人員講科學(xué)、宗教人士講教義、群團(tuán)骨干講風(fēng)尚,做到人人都是宣講員,人人都是“去極端化”工作參與者;從小學(xué)到高校,各個(gè)學(xué)校均要構(gòu)筑起抵御極端思想的校園“防火墻”,不斷加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想教育工作,加強(qiáng)校園文化建設(shè),滿足學(xué)生的精神文化需求,讓校園成為抵御和防范宗教極端勢(shì)力滲透的重要陣地;在宣傳教育的基礎(chǔ)上,各行各業(yè)還要將“去極端化”工作納入到單位和部門(mén)責(zé)任管理體系,建章立制,將“去極端化”工作責(zé)任落實(shí)到人。
            解決思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題是一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜的過(guò)程,“去極端化”工作任重道遠(yuǎn)。將“去極端化”工作落實(shí)到人,我們要繼續(xù)加倍努力,讓更多職工群眾擦亮眼睛,參與到“去極端化”工作中,在全社會(huì)形成強(qiáng)大合力,驅(qū)走大家心中的陰霾,將誤入歧途的人們引向正途,為推進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安打牢堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
            去極端化心得體會(huì)篇十二
            極端化是一個(gè)精神毒瘤,須用智慧和韌勁抵御,并去之。
            眾所周知,通過(guò)極端思想滲透進(jìn)行民族分裂,是“三股勢(shì)力”慣用的手法。極端思想滲透,是發(fā)生暴力恐怖活動(dòng)的重要推手,不根除極端思想,暴力恐怖活動(dòng)就會(huì)像癌細(xì)胞一樣復(fù)制繁衍。
            去極端化工作事關(guān)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安,事關(guān)國(guó)家安全和社會(huì)大局穩(wěn)定。中央和自治區(qū)黨委對(duì)此高度重視,作出了一系列重大部署和決策,各地各部門(mén)也紛紛行動(dòng)起來(lái),主動(dòng)作為、協(xié)調(diào)推進(jìn),取得了階段性成果和成功經(jīng)驗(yàn)。
            那么到底什么是極端化?為何通過(guò)制定一部法規(guī)來(lái)遏制和消除它?翻開(kāi)4月1日起正式實(shí)施的《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》,在第一章總則里,這樣寫(xiě)道,“本條例所稱(chēng)極端化,是指受極端主義影響,渲染偏激的宗教思想觀念,排斥、干預(yù)正常生產(chǎn)、生活的言論和行為?!薄氨緱l例所稱(chēng)極端主義,是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動(dòng)仇恨、煽動(dòng)歧視、鼓吹暴力等的主張和行為?!?BR>    通過(guò)深入學(xué)習(xí),使我對(duì)“宗教極端化”有了更進(jìn)一步的了解,使我清醒地認(rèn)識(shí)到:宗教極端化思想是暴力恐怖勢(shì)力、民族分裂主義、非法邪教分子家用宗教名義,歪曲宗教正道教義、篡改在、甚至捏造教義、宗教史,鼓吹暴力極的端思想,是“三股勢(shì)力”用以煽動(dòng)、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想,在其極端謬論思想的煽動(dòng)、蠱惑下,使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱,以達(dá)到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神,甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段,操縱受害群眾充當(dāng)其制造暴力恐怖事件、進(jìn)行分裂破壞的工具,挑起宗教紛爭(zhēng)、民族仇視,破壞社會(huì)和諧安寧。宗教極端主義,為達(dá)其罪惡目的,不擇手段,無(wú)視生命、殘害無(wú)辜,制造血腥事件,鼓動(dòng)恐慌**,妄圖伺機(jī)實(shí)現(xiàn)其分裂民族團(tuán)結(jié)、破壞祖國(guó)統(tǒng)-、顛覆社會(huì)主義制度的罪惡目的。
            宗教極端主義在新疆的滲透和擴(kuò)散,一方面是近年來(lái)境外極端主義思潮通過(guò)各種方式,特別是借助互聯(lián)網(wǎng)以及新型社交工具,不斷向1新疆以穆斯林社會(huì)為主要對(duì)象,進(jìn)行傳播侵染,造成了傳播污染和思想侵蝕;另一方面,境內(nèi)外“三股勢(shì)力”與地西方敵對(duì)勢(shì)力相互勾結(jié)、狼狽為奸,大肆宣揚(yáng)暴力極端思想,推崇宗教極端崇拜、蠱惑極端的宗教“圣戰(zhàn)”思想,宣揚(yáng)荒謬的“世界末日論”,誤導(dǎo)、唆使群眾相互仇視,制造血腥恐怖事件,揚(yáng)中損害了宗教正道形象,破壞宗教和諧,蓄意深化矛盾。
            宗教極端主義的罪惡行徑和目的,是完全和宗教正道教義背道而馳的,是侵害各族人民利益的毒瘤!因此,中央和自治區(qū)對(duì)極端宗教思想和行為進(jìn)行嚴(yán)厲打擊的舉措是對(duì)各族人民利益的堅(jiān)決維護(hù)!是完全正確的!作為人民教師,在認(rèn)清“三股勢(shì)力”反動(dòng)本質(zhì)的前提下,我深知自己的責(zé)任重大,如今,民族分裂勢(shì)力和宗教極端思想正加緊對(duì)我們進(jìn)行顛覆、破壞活動(dòng),并利用宗教向?qū)W校滲透,妄圖達(dá)到和我們長(zhǎng)期抗衡;作為教師,我一定會(huì)認(rèn)清“三股勢(shì)力”的危害程度,對(duì)我而言,我會(huì)堅(jiān)決反對(duì)民族分裂主義,旗幟鮮明的維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和各民族的大團(tuán)結(jié),要始終牢記保持清醒的政治頭腦,堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,不造謠,不傳謠,不信謠,不散布事實(shí)不清的信息,特別是面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì),自覺(jué)站在反分裂斗爭(zhēng)的第一線,肩負(fù)起祖國(guó)統(tǒng)一和民族疥的神圣使命,在事關(guān)國(guó)家利益和各族人民根本利益的大是大非問(wèn)題上,始終做到認(rèn)識(shí)不含糊,態(tài)度不暖味,行動(dòng)不動(dòng)搖,始終立場(chǎng)十分堅(jiān)定,旗幟十分鮮明,穩(wěn)定情緒,用心做好本職工作,用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)捍衛(wèi)來(lái)之不易的改革開(kāi)放成果和穩(wěn)定的政治局面。
            通過(guò)學(xué)習(xí),使每位教職工更進(jìn)一步加深了對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理解和認(rèn)識(shí),全面地提高了全體教職工為辦好人民滿意的教育的意識(shí)和教育教學(xué)的綜合素質(zhì)。使我校教職工的理想想念得到了進(jìn)一步堅(jiān)定,師德師風(fēng)的觀念得到進(jìn)一步增強(qiáng),做好本職工作的能力得到了進(jìn)一步提高,為人師表的模范作用得到進(jìn)一步發(fā)揮。為我校認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和跨越式發(fā)展再上新臺(tái)階提供了堅(jiān)強(qiáng)的思想、政治和組織保證。教職工們一致表示,通過(guò)學(xué)習(xí)一定要盡職盡則地做好本職工作,關(guān)愛(ài)每因?yàn)閮x位學(xué)生,為辦好人民滿意的教育而努力做出貢獻(xiàn)。
            去極端化心得體會(huì)篇十三
            今天,學(xué)校帶我們上四樓聽(tīng)“去極端化”的演講。宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的一個(gè)毒瘤。它利用各種宗教形式,宣揚(yáng)宗教極端主義。
            宗教極端化的思想是暴力恐怖勢(shì)力、民族分裂主義。
            宗教極端主義的本質(zhì)是反社會(huì)、反人類(lèi)、反科學(xué)、反文明,因此宗教極端主義是人類(lèi)社會(huì)一股邪惡的反動(dòng)勢(shì)力,是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。
            當(dāng)前,民族分裂主義以宗教極端主義為手段,不停的制造暴恐活動(dòng),現(xiàn)在已經(jīng)成為了新疆社會(huì)穩(wěn)定的最直接的嚴(yán)重危害。這也是民族分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)態(tài),我們必須堅(jiān)決打擊其破壞活動(dòng),維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定。然而,要實(shí)現(xiàn)首府社會(huì)穩(wěn)定、長(zhǎng)治久安,必須要“去極端化”,鏟除干擾經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。
            在這場(chǎng)全民反恐的戰(zhàn)役中,嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們,沒(méi)有一個(gè)是旁觀者,我們與宗教極端主義的斗爭(zhēng)是不容否認(rèn)、不容回避的。因此,我們只有團(tuán)結(jié)一致,才能在這場(chǎng)維護(hù)新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利,讓那些企圖分裂我國(guó)的暴力恐怖分子猶如過(guò)街老鼠人人喊打!讓我們一起打擊其破害活動(dòng),維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定吧!不要讓恐怖分子的陰謀得逞,千萬(wàn)不要讓宗教極端活動(dòng)使我們民族分裂了!
            去極端化心得體會(huì)篇十四
            歷時(shí)兩年,經(jīng)新疆維吾爾自治區(qū)人大常委會(huì)三次審議,《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《條例》)于4月1日起實(shí)施,這是新疆維吾爾自治區(qū)繼《自治區(qū)實(shí)施辦法》后,向極端化宣戰(zhàn)的又一利器。
            去極端化工作事關(guān)自治區(qū)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安,事關(guān)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定大局。中央對(duì)此高度重視,對(duì)深入推進(jìn)去極端化工作提出了一系列重大決策部署。自治區(qū)黨委積極行動(dòng),主動(dòng)作為,統(tǒng)籌謀劃,協(xié)調(diào)推進(jìn),取得了階段性成果和經(jīng)驗(yàn)。
            自治區(qū)去極端化立法工作于2015年年初啟動(dòng)。自治區(qū)人大常委會(huì)專(zhuān)門(mén)召開(kāi)動(dòng)員部署會(huì)議,成立了去極端化立法領(lǐng)導(dǎo)小組,自治區(qū)人大常委會(huì)主任乃依木·亞森擔(dān)任組長(zhǎng),確定由自治區(qū)人大常委會(huì)法工委牽頭,自治區(qū)政法委、統(tǒng)戰(zhàn)部、公安廳、司法廳、高級(jí)人民法院、檢察院等十三個(gè)單位派人參加,組成去極端化立法工作班子。
            中央新疆工作協(xié)調(diào)小組辦公室對(duì)《條例》非常關(guān)注,進(jìn)行了認(rèn)真研究,提出了修改意見(jiàn)。自治區(qū)黨委高度重視,多次聽(tīng)取審議情況。自治區(qū)人大常委會(huì)也把制定該《條例》作為地方立法的重中之重,集中力量、重點(diǎn)突破。
            在《條例》制定過(guò)程中,自治區(qū)人大常委會(huì)多次進(jìn)行立法調(diào)研、專(zhuān)家論證,并向中央新疆辦、全國(guó)人大法工委、國(guó)家宗教局,以及自治區(qū)政協(xié)、自治區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部和自治區(qū)二十多個(gè)相關(guān)廳局廣泛征求了意見(jiàn)。
            在常委會(huì)審議環(huán)節(jié),常委會(huì)組成人員以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感,暢所欲言、集思廣益,提出了很多修改意見(jiàn)和建議。
            自治區(qū)人大常委會(huì)主任乃依木·亞森說(shuō),《條例》出臺(tái)實(shí)施后,對(duì)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和國(guó)家安全有意義;對(duì)依法治疆、長(zhǎng)期建疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆有意義;對(duì)維護(hù)社會(huì)安定和諧有意義;對(duì)強(qiáng)化重點(diǎn)區(qū)域防控有意義;對(duì)推進(jìn)宗教和睦和順有意義;對(duì)確保意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全有意義;對(duì)加強(qiáng)教育轉(zhuǎn)化有意義;對(duì)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)融合有意義;對(duì)協(xié)調(diào)推進(jìn)、綜合治理、落實(shí)責(zé)任有意義;對(duì)保證各族群眾安居樂(lè)業(yè)有意義。