通過總結(jié)，我們可以更清楚地認(rèn)識到自己的優(yōu)勢和不足。在寫總結(jié)的過程中，我們要注重邏輯性，要讓大家清晰地理解我們的觀點(diǎn)和結(jié)論。如果你對總結(jié)寫作感到困惑，可以先看看以下范文，獲取一些思路。
布達(dá)拉宮游玩心得篇一
三年前的一個暑假，我有機(jī)會和父母一起自駕游。我們?nèi)チ酥袊鞑靠胺Q天堂的地方“西藏”。雖然已經(jīng)是三年前的事了，可現(xiàn)在回想起來，那沿途的雪山，那每一處景點(diǎn)，都完完整整的呈現(xiàn)在我的眼前，仿佛只是昨天才發(fā)生的一樣。
經(jīng)過了一個星期的計劃和準(zhǔn)備，終于踏上了路途。
穿過蘭州，吃了最正宗的拉面，走了最寬闊的黃河大橋，路過青海吃了，最耐嚼的牦牛肉，望了最清澈的青海湖，繞過唐古拉山，越過昆侖山，溯黃河以西，順雅魯藏布江以東。佇立于金黃色的大昭寺的屋頂，止步于可以看到布達(dá)拉宮全景的眺望臺，稀薄的空氣中彌漫著酥油茶的清香，一切的一切都讓我不愿回到我原本的家鄉(xiāng)，這片土地可能就是我心之所屬的地方。
曾聽聞布達(dá)拉宮的美，布達(dá)拉宮的壯觀，卻從未親眼見到，直到我們的車駕駛到了拉薩的市中心。
拉薩市以布達(dá)拉宮為市中心，呈放射狀，向四面八方發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保留了布達(dá)拉宮與隔壁大昭寺最原始的模樣。無論是外來的還是當(dāng)?shù)厝?，都稱布達(dá)拉宮為“布宮”。
布宮建立在一座不高的山峰上，也建立在西藏人民對文成公主的愛上。以著整個山峰俯視這座城市，在布宮腳下或布宮的內(nèi)部，無法感受它的美，只有在對面廣場的看臺上，才能一睹它的容顏。站在看臺上，可以看到整個布宮與布宮下面這座山。
高原特有的湛藍(lán)的天空，為整副畫面創(chuàng)造了一個美好的背景，給人以神清氣爽的感覺，周圍新建起的高樓作為襯景，為富有民族感的布宮，又蒙上了一層神秘的面紗。山上蔥綠的植被與后面公園中高挺的樹木，點(diǎn)綴在布宮的左右，凸顯出不布宮黑色的邊框，以及那充滿年代感的米色的墻。而布宮便是這幅畫的中心，莊重而又神秘。
米白色卻并不刺眼的墻壁，經(jīng)歷了多少年的風(fēng)風(fēng)雨雨，又經(jīng)歷了多少次的修修補(bǔ)補(bǔ)，滿是歲月的痕跡。多層房屋依次從高到低排列，完全的倚靠在它腳下的這座山上。他像一個歷史的承載者，更像一個嚴(yán)肅的統(tǒng)治者，站在最高峰乃至世界的屋脊，觀察著萬物的變化。
我們在拉薩只停留了兩天，爸爸媽媽去購物，而我卻總愛在布宮附近跑?？粗愤呌锌拈L頭的藏民，看著不布宮這副美景和路邊比我年長十多歲的背包客，和他們一同盤腿而坐，靜靜的，心如止水。
布達(dá)拉宮游玩心得篇二
絲絲清涼的風(fēng)輕輕掠過，混合著高原之上獨(dú)有的那份清冽和涼意，并沒有滲人心扉的凜冽之意，卻在瞬間貫穿了心胸，使舟車勞頓的身體驀然間清醒起來，極目遠(yuǎn)眺所望到的蒼穹，并沒有想象中變化萬千的藍(lán)，而仿佛古井無波，無暇的云朵如同蜀繡，構(gòu)成了亙古不變的驚世奇景----那種不染塵埃，天然純凈的美----這便是拉薩的天，經(jīng)歷過數(shù)載佛教的洗禮，便連著山水也隨著聲聲低沉的祝頌聲而變得神秘與高潔了起來。
透過窗而望，拉薩城的風(fēng)光盡收眼底，并沒有想象之中霸氣絕倫的高原粗獷之感，有的卻只是整齊劃一的低矮的樓，行色匆匆的旅人，仿佛眼光能夠無阻攔的穿過城市的角角落落，然，在某個霎那，所有的目光卻被一點(diǎn)所吸引，進(jìn)而凝結(jié)。
鶴立雞群似的高聳，若眾星捧月般，矗立在拉薩城的中心，沐浴在柔和的陽光里，若出塵的女子，潔白，令人仰慕，但這種感覺，只一眼便被消磨殆盡，接踵而至的，便好似壓迫感般的凝重，宛如歷史的足跡在天頂碾過，這寥寥幾眼，便從佇立的建筑中感受到了歷史的厚重，抑或是說，屬于佛教的獨(dú)一無二的神秘與氣勢。布達(dá)拉的恢宏體現(xiàn)在那仿佛坐落云端的獨(dú)特地理位置，以及紅白相間，獨(dú)具藏傳佛教特色的宮殿;但是，它真正的魅力卻要從心靈之中去感受，那種真正座落九天，睥睨眾生的勇氣以及這逼人風(fēng)姿之后，寥落的寂寞。
不知是以怎樣的心情走進(jìn)布達(dá)拉，是好奇，欣喜，還是因?yàn)樽渚盘斓牟歼_(dá)拉的神秘激起的探究意味?無從知曉，便從踏上青色磚瓦的一瞬間，被濃重粘稠的歷史感所包裹，目光游移在霧氣蒙蒙的拉薩城上游，連自身也仿佛隱于這低沉的法號誦經(jīng)聲中，緩緩潛行。
正在淅淅瀝瀝的飄著小雨，高原之上，本來溫和的細(xì)雨也仿佛冰刃，清冷之上，還有一種能夠能夠洗滌眾生的魅惑。
雨中的布達(dá)拉，更顯得神秘與高貴，刺目的黃色，在眼中浮動，飄揚(yáng)。五色的經(jīng)幡，好似將祝福隨氤氳的薄霧，直傳到九天之上。紅宮美的眩目，仿佛有一個透明的結(jié)界，將這完美無缺的歷史感與清冽的雨意分開。或許是因?yàn)榉鸾痰南炊Y，抑或是經(jīng)歷過數(shù)千載歷史的風(fēng)暴，布達(dá)拉的厚重感從每一塊磚瓦的靈魂深處滲透開來，暈染過一切世俗塵埃，并不會因?yàn)檫@突如其來的細(xì)雨而輕佻半分，從平地而起的煙霧，并沒有將布達(dá)拉描繪成一幅婆娑的美景圖，那股凜冽的氣勢反而在與雨中愈發(fā)奪目逼人，那是一種凌駕眾生的氣勢，與信仰合為一體的存在。
雪域高原的神圣，洗滌了眾生，也將與這布達(dá)拉一起，永恒存在于萬物的靈魂之中，永遠(yuǎn)不會被磨滅。
布達(dá)拉宮游玩心得篇三
布達(dá)拉宮座落在有著世界屋脊的、神奇而又美麗的西藏，它象征著西藏民族文化，建在西藏的中部地區(qū)，有著許多神奇的故事，等我們世人去了解它。
我的爸爸常年在西藏拉薩工作，在我四歲的時候，爸爸、媽媽和我一起游覽了雄偉的布達(dá)拉宮。
剛到布達(dá)拉宮，展現(xiàn)在我眼前的是一個巨大的廣場，那就是聞名遐邇的布達(dá)拉宮廣場。最迷人的當(dāng)屬廣場的夜景了。那里每天晚上都會有噴泉表演，每一支噴泉至少可以噴七米以上的高度。每當(dāng)噴泉開放的時候，水池地下的射燈會發(fā)出耀眼的白光，此時，池子里的水猶如千萬朵盛開的白蓮花，又如同銀河從天空中一瀉而下。布達(dá)拉宮在流光溢彩的映襯下，顯得更加壯觀。
中午十分，我們進(jìn)入了宮內(nèi)。里面的景物有點(diǎn)讓我眼花繚亂了。300余年來，布達(dá)拉宮大量收藏和保存了極為豐富的歷史文物，其中有2500余平方米的壁畫。近4座佛塔，上萬座塑像，上萬幅唐卡;還有貝葉經(jīng)，甘珠爾經(jīng)等珍貴經(jīng)文典籍。
當(dāng)我來到布達(dá)拉宮頂層時，我站在陽臺上，向遠(yuǎn)處望去，視野十分開闊，看著遠(yuǎn)方，不禁讓人感到心曠神怡之。雖然是秋天，但冬天的寒氣似乎提前向我招手了。因?yàn)樵谙柴R拉雅山山頂?shù)难┮恢睕]有融化，當(dāng)然溫度就會很低。正因?yàn)檫@些逼人的寒氣，所以在布達(dá)拉宮里到處都點(diǎn)著大大小小的蠟燭，這樣既明亮又溫暖。
布達(dá)拉宮真的很美，希望大家有機(jī)會一定要去游一游哦!
布達(dá)拉宮游玩心得篇四
絲絲清涼的風(fēng)輕輕掠過，混合著高原之上獨(dú)有的那份清冽和涼意，并沒有滲人心扉的凜冽之意，卻在瞬間貫穿了心胸，使舟車勞頓的身體驀然間清醒起來，極目遠(yuǎn)眺所望到的蒼穹，并沒有想象中變化萬千的藍(lán)，而仿佛古井無波，無暇的云朵如同蜀繡，構(gòu)成了亙古不變的驚世奇景----那種不染塵埃，天然純凈的美----這便是拉薩的天，經(jīng)歷過數(shù)載佛教的洗禮，便連著山水也隨著聲聲低沉的祝頌聲而變得神秘與高潔了起來。
透過窗而望，拉薩城的風(fēng)光盡收眼底，并沒有想象之中霸氣絕倫的高原粗獷之感，有的卻只是整齊劃一的低矮的樓，行色匆匆的旅人，仿佛眼光能夠無阻攔的穿過城市的角角落落，然，在某個霎那，所有的目光卻被一點(diǎn)所吸引，進(jìn)而凝結(jié)。
鶴立雞群似的高聳，若眾星捧月般，矗立在拉薩城的中心，沐浴在柔和的陽光里，若出塵的女子，潔白，令人仰慕，但這種感覺，只一眼便被消磨殆盡，接踵而至的，便好似壓迫感般的凝重，宛如歷史的足跡在天頂碾過，這寥寥幾眼，便從佇立的建筑中感受到了歷史的厚重，抑或是說，屬于佛教的獨(dú)一無二的神秘與氣勢。布達(dá)拉的恢宏體現(xiàn)在那仿佛坐落云端的獨(dú)特地理位置，以及紅白相間，獨(dú)具藏傳佛教特色的宮殿;但是，它真正的魅力卻要從心靈之中去感受，那種真正座落九天，睥睨眾生的勇氣以及這逼人風(fēng)姿之后，寥落的寂寞。
不知是以怎樣的心情走進(jìn)布達(dá)拉，是好奇，欣喜，還是因?yàn)樽渚盘斓牟歼_(dá)拉的神秘激起的探究意味?無從知曉，便從踏上青色磚瓦的一瞬間，被濃重粘稠的歷史感所包裹，目光游移在霧氣蒙蒙的拉薩城上游，連自身也仿佛隱于這低沉的法號誦經(jīng)聲中，緩緩潛行。
正在淅淅瀝瀝的飄著小雨，高原之上，本來溫和的細(xì)雨也仿佛冰刃，清冷之上，還有一種能夠能夠洗滌眾生的魅惑。
雨中的布達(dá)拉，更顯得神秘與高貴，刺目的黃色，在眼中浮動，飄揚(yáng)。五色的經(jīng)幡，好似將祝福隨氤氳的薄霧，直傳到九天之上。紅宮美的眩目，仿佛有一個透明的結(jié)界，將這完美無缺的歷史感與清冽的雨意分開?；蛟S是因?yàn)榉鸾痰南炊Y，抑或是經(jīng)歷過數(shù)千載歷史的風(fēng)暴，布達(dá)拉的厚重感從每一塊磚瓦的靈魂深處滲透開來，暈染過一切世俗塵埃，并不會因?yàn)檫@突如其來的細(xì)雨而輕佻半分，從平地而起的煙霧，并沒有將布達(dá)拉描繪成一幅婆娑的美景圖，那股凜冽的氣勢反而在與雨中愈發(fā)奪目逼人，那是一種凌駕眾生的氣勢，與信仰合為一體的存在。
雪域高原的神圣，洗滌了眾生，也將與這布達(dá)拉一起，永恒存在于萬物的靈魂之中，永遠(yuǎn)不會被磨滅。
布達(dá)拉宮游玩心得篇五
說到布達(dá)拉宮，讓我給你們先講解一段歷史：公元7世紀(jì)，吐蕃王朝的松贊干布為了迎娶文成公主，特地在紅山之上修建了共一千間的布達(dá)拉宮，后因戰(zhàn)火只存有法王洞和帕巴拉康。歷代--又相繼進(jìn)行擴(kuò)建，建成現(xiàn)在的布達(dá)拉宮。
早上7點(diǎn)40分，烏云密布，大雨綿綿，看著雨中的布達(dá)拉宮，感覺這次旅程十分艱辛。
剛下車，一陣涼意撲面而來，眼前則是一群相信佛教信仰而正在舉行三步一叩頭的人，走了一段路，終于看到了布達(dá)拉宮，但是跟我們一起走的叔叔阿姨們鞋子都濕透了。
我們排好隊(duì)，一步一步地往前走，走到一半，我抱怨：“好累啊!手都凍僵了!”媽媽微笑地拍拍我的肩，“大家不都是這樣嗎?你看，他們也沒有喊累?！眿寢寣ξ抑v。我抬頭望去，真的!大家個個面紅耳赤，但都沒有喊累，我只好繼續(xù)往前走。
當(dāng)我跨上布達(dá)拉宮時，眺望遠(yuǎn)方，一座金碧輝煌的大昭寺，還有一座座高樓大廈，盡收眼底，真是壯觀!但是，媽媽頭暈?zāi)X脹，身體不舒服，看來最后一段路得她扶我上去了。
進(jìn)了白宮門廊，四處都是壁畫，這些壁畫的一點(diǎn)一滴，畫家都畫得栩栩如生，真漂亮!再往前走就是五世--喇嘛的手掌印，據(jù)說，他的手掌里有一朵蓮花呢!繼續(xù)走，十三世--喇嘛的靈塔殿就在前方，它的高度是12.97米，用優(yōu)質(zhì)的黃金打磨而成，可謂世間珠玉寶石蕓萃。
我們參觀完，便去吃飯了，我回頭仰望布達(dá)拉宮，在金色的陽光下，它顯得更加壯麗巍峨。
布達(dá)拉宮游玩心得篇六
各位旅客，大家好!我很高興能夠成為你們的導(dǎo)游，我姓蘇，叫蘇瑞林，大家叫我蘇導(dǎo)游吧。希望我的服務(wù)能給你們帶來方便，帶來快樂。現(xiàn)在我們在布達(dá)拉山腳下，布達(dá)拉宮就是建在這座山上的，所以這座宮殿叫布達(dá)宮。布達(dá)拉宮已經(jīng)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》了。大家只要爬上這座山就能領(lǐng)略到布達(dá)拉宮的風(fēng)貌了。
登上山的游客就可以看到布達(dá)拉宮了。它是不是很壯觀呢?它高大雄偉，金碧輝煌，在陽光照射下還能閃閃發(fā)光，當(dāng)然很壯觀了。大家可以走近看看。
這四周有紫紅色的柱子，上面雕刻的金色飛龍栩栩如生。五世達(dá)-賴靈塔的塔殿，位于紅宮西側(cè)，有5層樓高，兩旁陪襯著銀質(zhì)佛塔。靈塔用金皮包裹，球?qū)氳偳?。僅包金塔，就耗費(fèi)黃金11萬余兩。整座金塔極其輝煌壯麗，稱為“世界一飾”。塔高14余米，朱玉寶石遍綴塔身，十分華美，靈塔的前面，保存有一座用20萬顆珍珠串成的珍珠塔，是十分珍貴的工藝品。這說明西-藏人民的智慧是無窮無盡的。
大家來到后山，后山是一片水明林幽之所。這里花木繁茂，林中一潭碧波，清澈見底。潭中有島，建有龍王宮。這里是布達(dá)拉宮的后山花園。
這次旅途結(jié)束了，大家玩得開心嗎?如果開心的話，請記住這里的美好風(fēng)景吧。
大家好，我姓肖，以后你們就叫我肖導(dǎo)吧。今天我將全程陪同大家參觀“布達(dá)拉宮”。抓緊時間，快跟我一起出發(fā)吧。
你們眼前的這座雄偉的建筑就是“布達(dá)拉宮”，它坐落在拉薩河谷中心，海拔700米的紅色山峰之上，是集行政、宗教政治事務(wù)于一體的綜合性建筑。它是由左邊的白宮，右邊的紅宮，以及其附屬的建筑物組成。優(yōu)美而又獨(dú)具匠心的建筑、華美絢麗的裝飾與天然美景間的和-諧融合，使布達(dá)拉宮在歷史和宗教特色之外平添了幾分豐采。
布達(dá)拉宮規(guī)模宏大，氣勢雄偉，建筑坐北朝南共七層，紅宮位于布達(dá)拉宮的右部，以紅宮為主體的建筑群竣工于1694年，共6層，這里供奉歷代達(dá)-賴-喇-嘛靈塔以及進(jìn)行各種宗教活動的場所。今天，布達(dá)拉宮以其輝煌的雄姿和藏傳佛教圣地的地位，成為世界所公認(rèn)的藏民族象征。
布達(dá)拉宮號稱“世界屋脊上的明珠”，它的宮殿布局、土木工程、金屬冶煉、繪畫、雕刻等方面均聞名于世，體現(xiàn)了以藏族為主，漢、蒙、滿各族能工巧匠高超技藝和藏族建筑的偉大成就。
這次旅途結(jié)束了，大家玩得開心嗎?如果開心的話，請記住這里的美好風(fēng)景吧。
布達(dá)拉宮游玩心得篇七
去年暑假，我同爸爸、媽媽一起去西藏旅游。我們由成都乘飛機(jī)到拉薩。一路上，飛機(jī)穿過云層，飛過高山，最后降落在拉薩的貢嘎機(jī)場。走出機(jī)艙，映入眼簾的是一幅雄渾壯美的畫卷：像水洗過了一樣的藍(lán)天，碧綠的草地、棕色的耗牛……深深地吸一口氣，空氣是那樣清新。然而，剛一走下舷梯，我的美好心情就遭遇了挫折。在海拔3600米的高原，我暈頭轉(zhuǎn)向，有了高原反應(yīng)。這將是我經(jīng)受的第一個考驗(yàn)。
汽車從機(jī)場出發(fā)，沿著雅魯藏布江向拉薩市內(nèi)駛?cè)?，一路上，高原的風(fēng)光從我眼前掠過，那山、那水、那馬路兩旁種的青稞都令我贊嘆!導(dǎo)游告訴我們怎樣防止高原反應(yīng)：“多喝水，小聲說話，慢慢走路，張開大嘴深呼吸。”到了我們住的吉祥寶馬賓館，我的高原反應(yīng)就更厲害了，頭疼得像炸開一樣，走起路來頭重腳輕的，像踩在棉花上。我難受得不想吃飯，睡不著覺……同來的許多大人也一樣，有的還吸了氧。媽媽告訴我要堅(jiān)持，就這樣，我終于克服了高原反應(yīng)。
第二天一早，我忍著頭痛跟爸爸、媽媽去大昭寺，大昭寺位于拉薩市中心八角街，藏語稱“覺康”，意思是釋迦牟尼佛寺，傳說是山羊運(yùn)土填湖修建的。大昭寺坐東面西，殿高4層，上覆金頂，有20多個殿堂，整座建筑具有唐代風(fēng)格。大昭寺前面有個廣場，廣場的中央矗立著一座高大的白塔，白塔上香煙繚繞。寺廟門前跪著許多信教的藏民，他們有的趴著磕長頭，有的跪在地上雙手合十放在胸前，誦念著經(jīng)文。進(jìn)入大昭寺，里面有許多藏民排著長隊(duì)，每個人手里都舉著酥油燈，為佛像的長明燈添油。殿內(nèi)燈火輝煌，照耀著墻壁上色彩鮮艷的藏族民畫，整個寺廟充滿著神秘的色彩。大昭寺門前的八角街，是一個專賣藏族工藝品的地方，街道的兩旁擺滿了各式各樣的新鮮玩藝：有耗牛角、有藏香、有五光十色的項(xiàng)鏈，有鑲嵌著寶石的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，還有潔白的哈達(dá)……非常吸引人，我們買了一些回去做紀(jì)念。
返回的路上，每當(dāng)汽車從路邊駛過，熱情的藏民便停下手里的活，朝你招手、微笑。他們對遠(yuǎn)方來的客人總是那么友好。
臨走那一天晚上，導(dǎo)游安排我們吃一次真正的藏餐并觀看藏族舞蹈。我們來到一家叫“瘋?！钡牟夭宛^，一進(jìn)入口處，兩只巨大的耗牛頭骨，裝飾在大門上。進(jìn)到里面，四周掛滿了色彩鮮艷的藏族掛毯，今晚，在遠(yuǎn)離京城的雪域高原，我們品嘗了真正的藏餐，味道鮮美、風(fēng)格獨(dú)特。不一會兒，表演開始了，戴著鬼臉的演員，伴隨著強(qiáng)勁的鼓樂起舞，還有身穿藏族服裝的姑娘們唱歌。最精彩的登場了，兩只黑色的牦牛竄到臺上，隨著急促的鼓聲邊舞邊跳，突然，那兩只牦牛跳到臺下，人們發(fā)出一聲尖叫，嚇得我們小孩都不敢睜開眼。原來，牦牛是四名藏族小伙子扮演的。
汽車載著我們向機(jī)場飛駛，就要告別拉薩了，我是那么依依不舍，西藏的美麗風(fēng)光將會永遠(yuǎn)留在我記憶中。
布達(dá)拉宮游玩心得篇八
布達(dá)拉宮是世界著名遺產(chǎn)名錄。到西藏的游客幾乎都是向往布達(dá)拉宮而來。
星期天，我們一家人也加入了游覽的人群。去年，布達(dá)拉宮的`票價炒到800元一張，現(xiàn)在票價按正常出售，大人100元，小孩80元?？墒前矙z可嚴(yán)了啦，連化妝品也不能帶，這就是“3.14”帶來的麻煩。
我們站在布達(dá)拉宮腳下，抬頭仰望，巍峨的布達(dá)拉宮矗立在紅山上，似乎一個壯麗的皇宮。布達(dá)拉宮兩邊是白宮，中間是紅宮。
到了紅宮我們向四周一看整個拉薩市盡收眼底，四面八方全是重重疊疊的小山，向拉薩市走來。這個城市可真不小啊。進(jìn)入紅宮，聽導(dǎo)游說：“布達(dá)拉宮始建于公元七世紀(jì)松贊干布時期。因戰(zhàn)火紛飛，布達(dá)拉宮被燒了幾次。十七世紀(jì)五世--喇嘛時期重建后，成為歷代--喇嘛的住息地和政教和一的中心。”
我們先參觀--喇嘛的寢宮，每世--喇嘛寢宮都不一樣，床上有他們穿的衣服，桌上有他們的經(jīng)書。
隨著蠕動的人群，來到長廊，長廊的墻上有壁畫，畫有佛、人、山等等……栩栩如生。
然后，來到佛殿，這些佛像真是壯麗無比、千姿百態(tài)、神采各異，中間有個像金字塔的雕像，金光閃閃、燦爛輝煌，導(dǎo)游介紹：“這佛像用了三噸多的黃金，還有許多名貴的珍珠、寶石?！北娙寺犃速潎@不已，也令我大吃一驚。我想：過去西藏很窮，哪來這么多黃金白銀，珍珠寶貝啊。正在這時，我爺爺問導(dǎo)游：“哪來這么多金費(fèi)啊?”導(dǎo)游說：“都是清朝政府贈的?！?BR> 我們還看了護(hù)法殿和經(jīng)書殿……我們在經(jīng)書殿看見一塊金扁上，用藏、漢、蒙、滿文寫著：當(dāng)今皇上萬歲萬歲萬萬歲。也就是贊揚(yáng)清朝的皇帝。
布達(dá)拉宮游玩心得篇九
20__年8月18日早上，我.爸爸和三個叔叔跟一個姐姐大約坐了一天的車，從平度來到了承德市。大家都知道承德以避暑山莊而聞名，去承德當(dāng)然要去看看避暑山莊。
來到避暑山莊門前導(dǎo)游阿姨跟我們說：“避暑山莊面積是承德市的3/2。還有大家看到?jīng)]有避暑山莊上面的避字多加了一道橫?！蔽覇?“為什么?”導(dǎo)游阿姨說：“這是因?yàn)楫?dāng)年，乾隆皇帝原意不是來避暑的，而是避一種疾病——“天花”，他怕老百姓說閑話，因此把避字多加了一橫?！?BR> 進(jìn)入到了莊內(nèi)避暑山莊是一個皇家行宮，是皇帝用來避暑、練兵和打獵的地方，它共分四大部分:分別是山區(qū)、平原區(qū)、宮殿區(qū)、湖區(qū)。
山區(qū)也就是從前皇帝打獵的地方，我們是坐環(huán)山車上去的。來到了二馬道，我們在上面向下俯視看到了承德市的小布達(dá)拉宮這可不是西藏的布達(dá)拉宮，而是按早西藏的布達(dá)拉宮5：1的比例建造的'。接著我們又坐車往上到了“冷宮”(那涼快那呆著去的冷宮)。
湖區(qū)這里的湖是世界上最短的湖——熱河，這條河一年四季不結(jié)冰所以被稱為熱河。以前清朝的的時候熱河省就是因?yàn)橛羞@條河。
到平原區(qū)，里面是大草原一望無際我們只在外圍停留了一段時間就走了。
最后一個是宮殿區(qū)，宮殿區(qū)位于避暑山莊的南端，是清朝皇帝處理朝政、舉行慶典和居住的地方。包括“正宮”、“松鶴齋”、“萬壑松風(fēng)”和“東宮”四組建筑。正宮是宮殿區(qū)的主體建筑,包括9進(jìn)院落,分為“前朝”、“后寢”兩部分。主殿叫“澹泊敬誠”,是用珍貴的楠木建成,因此也叫楠木殿。這是清朝皇帝治理朝政的地方,各種隆重的大典也都在這里舉行。
晚上我們住在了一個三星賓館里，我感覺避暑山莊里一點(diǎn)也不涼快因該改名叫中暑山莊。
布達(dá)拉宮游玩心得篇十
近日，我有幸參觀了位于西藏拉薩市的小布達(dá)拉宮。這座古老而莊嚴(yán)的建筑給我留下了深刻的印象。盡管只有短暫的時間，但我從小布達(dá)拉宮中感受到了它的神秘和莊重。在這篇文章中，我將分享我對小布達(dá)拉宮的心得體會。
第一段：宏偉中的靜謐。
小布達(dá)拉宮坐落在拉薩市西北的紅山上，是藏傳佛教格魯派的重要宗教和政治中心。一走近小布達(dá)拉宮，首先映入眼簾的是它的壯觀和宏偉。高聳的白墻，錯落有致的雕花，仿佛訴說著歷史的滄桑和莊嚴(yán)。但是，走進(jìn)小布達(dá)拉宮后卻是極度的安靜和寧謐。仿佛這里生活著一個不為人知的世界，寶塔裊裊細(xì)看時震懾了我的心靈。我不禁陶醉其中，對這座古老宮殿更加向往。
第二段：豐富的文化內(nèi)涵。
小布達(dá)拉宮是藏傳佛教史上最高學(xué)府之一。在它的壁畫中，我看到了許多令人矚目的畫面。這些壁畫既精美絕倫，又富有藏族民間藝術(shù)的特色。無論是佛教故事的描繪，還是人物形象的刻畫，都給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)享受。徜徉在小布達(dá)拉宮的文化河流中，我仿佛穿越了時空，置身于悠遠(yuǎn)的歷史之中。這座宮殿向我展示了豐富的藏族文化內(nèi)涵，加深了我對藏傳佛教和藏族藝術(shù)的理解。
第三段：寺廟的宗教意義。
小布達(dá)拉宮是藏傳佛教中格魯派的總寺廟。格魯派是藏傳佛教中最早興起的一個教派，對于藏族人民的信仰起到了巨大的推動作用。走進(jìn)小布達(dá)拉宮，我見到了許多虔誠地跪拜在佛像前的信徒。他們虔誠的面容和合掌的手勢讓我感受到了宗教的力量。在小布達(dá)拉宮中我也親眼目睹了一場法會，無數(shù)的信眾緊閉雙目，安靜禱告，追求心靈的洗滌和超脫。我深深被這種宗教信仰所感動，親眼見證了佛教的力量和深遠(yuǎn)影響。
第四段：宮殿背后的歷史故事。
小布達(dá)拉宮作為拉薩市的標(biāo)志性建筑，背后有著悠久的歷史。在參觀過程中，我了解到了許多關(guān)于小布達(dá)拉宮的故事。在過去的幾百年里，它不僅是達(dá)賴?yán)锏木铀?，也曾是重要的政治決策中心。在文化大革命期間，小布達(dá)拉宮遭到了嚴(yán)重破壞，但幸運(yùn)的是，它后來得到了修復(fù)和保護(hù)。追溯小布達(dá)拉宮的歷史，我更加體會到了這座宮殿所承載的文化和歷史的厚重。
第五段：獨(dú)特的旅游體驗(yàn)。
小布達(dá)拉宮也是拉薩市的重要旅游景點(diǎn)之一。作為游客，我可以在這里近距離地感受到藏族的文化和風(fēng)情。在清晨，我和其他游客一起登上小布達(dá)拉宮的頂峰，俯瞰整個拉薩市的壯麗景色。而在寺廟中，我與信仰著跪拜虔誠的信眾一起沉浸在宗教的氛圍中。這種旅游體驗(yàn)不僅讓我寓教于樂，更讓我對西藏和藏族文化產(chǎn)生了更濃厚的興趣。
總之，參觀小布達(dá)拉宮是一次難以忘懷的經(jīng)歷。我從這座宮殿中感受到了它的壯麗和莊嚴(yán)，了解到了藏族文化的豐富內(nèi)涵。同時，它也讓我深入了解了佛教的力量和歷史的淵源。我相信，這次與小布達(dá)拉宮的邂逅將在我的心中留下永恒的記憶。
布達(dá)拉宮游玩心得篇十一
這個暑假，我媽終于抽出時間，帶我去了青島。
我們的第一站是棧橋，它是青島的象征。它長長的身體線條變成了一座亭子，仿佛來到了海的中央。這是慧蘭館，里面有可愛的六角恐龍和百年老海龜。參觀完這里，我們興奮起來，坐摩托艇去了小青島。島的形狀像一把古琴，也被稱為“琴島”。頂部有一座白色燈塔。從遠(yuǎn)處看，樹木和白色的塔很美。沿著小青島走，是海軍博物館，里面陳列著各種飛機(jī)、導(dǎo)彈、火炮等等，很多都是國家領(lǐng)導(dǎo)人拍的，讓我大開眼界。
第二天，我們坐纜車去太平山。剛開始的時候，我害怕自己會摔倒，但是慢慢的，我的恐懼消失了，隨之而來的是興奮。坐在纜車上，我可以看到美麗的風(fēng)景，高樓大廈和古老的城市，這讓我陶醉。在山頂上，有一個獨(dú)特的德國酒窖，里面裝滿了釀酒工具和器皿，給了我很多洞察力。下了太平山，我們粗略地看了一眼八大關(guān)，那里有樹有花，但我失去了理智，迫不及待地奔向海灘。我們在這里的沙灘上游泳和玩耍，我們非常開心。我還在教練的陪同下開著摩托艇。我們開得很快，這很令人興奮。我媽說我回家一定是個“小非洲”。
然后我們?nèi)チ藠W林匹克帆船中心，那里舉行了2008年奧運(yùn)會的帆船比賽。這里停著各種各樣的船。我們還乘帆船出海了。一些人在沿海玩小帆船。一望無際的大海在陽光下閃閃發(fā)光。真的很漂亮！
第三天我們?nèi)チ藰O地海洋世界，那里的動物比杭州多很多，比如笨北極熊，可愛的企鵝，漂亮的白鯨。我們還看了一場聰明的海豚表演，真的很開心。當(dāng)我們走出這里時，我們還看到了一個海灘，在那里我們捕捉到了許多小魚、螃蟹和不知名的貝殼動物，有點(diǎn)像小鮑魚。
我們還去了著名的魯迅公園和中山公園，那里的公園都沿著海岸，風(fēng)景特別美。
最后一站，我們來到了天主教堂，走進(jìn)去，我們的聲音不自覺的就低了下來。沒有很大的噪音，有一種莊嚴(yán)的感覺。那里布滿了壁畫和彩繪窗戶。真的很美。
時光總是在樂趣中飛逝，青島之旅結(jié)束了。這是一次難忘的旅行。青島是一個美麗干凈的城市。很喜歡，有一種揮之不去的感覺?？上н@次沒有一直去青島。希望下次能再去！
布達(dá)拉宮游玩心得篇十二
哪里有烈日，哪里就有熱情的老鄉(xiāng)，哪里就有綠色的草原，哪里就有一望無際的戈壁沙漠，哪里就有中國最大的風(fēng)力發(fā)電站.全家來到了向往已久的新疆。如歌所唱，“新疆是個好地方，青山綠水美.可惜到不了新疆?！?BR> 在被稱為雅蘭地貌的“鬼城”里，被風(fēng)吹日曬了幾千年的沙丘，變成了壯麗的藝術(shù)品，在陽光下熠熠生輝?？矗幸恢豢兹笍堥_它美麗的尾巴，欣賞著它美麗的姿態(tài)，卻沒有發(fā)現(xiàn)一只老鷹在盯著它……它們是如此的強(qiáng)壯和逼真，吸引了無數(shù)中外游客。他們贊不絕口，甚至說：“中國的新疆好醒目！”
在著名的葡萄溝里，摘下手邊的一顆葡萄，“嗯，甜，涼，好吃！”外國游客豎起大拇指。你喜歡葡萄干嗎？即使不喜歡，也要吃葡萄溝里的葡萄干，確定自己還想吃。為了讓大家都能吃到美味的葡萄和葡萄干，這里的葡萄藤一根接一根，樹枝纏繞在葡萄架上，為游客支撐起一條綠色的自然走廊。樹上的葉子又綠又茂盛。在“鬼城”里，依舊是烈日當(dāng)空，仿佛也被感染了，溫和多了。如果你在長廊下休息乘涼，喝老鄉(xiāng)們做的果肉酸奶，就像踩在云上，很舒服很愜意。
你相信嗎？去賽里木湖的路上，烈日當(dāng)空，道路兩旁的山終年積雪。太神奇了！美麗的賽里木湖，碧藍(lán)的湖底，亮白的云朵，四周是五顏六色的石頭，綿羊，小樹，讓我的心一直靠近她。
伊犁草原更是美不勝收，草叢茂密，像是地上的一條綠色大毯子。在草原上，騎著馬飛奔的'年輕人不時唱著歌，喊著幾句；牛羊也悠閑地走著“貓步”，看起來真可愛；蒲公英在風(fēng)的驅(qū)使下，漫天飛舞，嬉戲地奔向游客的臉龐和身體。這不就是活生生的畫面嗎！
中國資源豐富，土地遼闊。新疆只是其中一個城市。只有你能親身體驗(yàn)美麗的伊犁草原，品嘗葡萄溝里香甜的瓜果，去陌生的“鬼城”尋找神秘，感受少數(shù)民族的風(fēng)情。你不得不佩服新疆是個好地方，中國是個好地方。
布達(dá)拉宮游玩心得篇十三
布達(dá)拉宮作為位于西藏拉薩市中心的一座宏偉建筑，不僅是世界上最大的藏傳佛教寺廟，也是被聯(lián)合國教科文組織列為世界遺產(chǎn)的重要文化遺址。我有幸參觀了這座寺廟，在這個過程中收獲了許多寶貴的體會。在這篇文章中，我將分享自己對布達(dá)拉宮的觀感和體驗(yàn)，以及對世界遺產(chǎn)保護(hù)的理解和思考。
首先，當(dāng)我踏入布達(dá)拉宮遼闊的廣場時，我對其壯觀的氣勢感到震撼。這座寺廟坐落在海拔3650米的高原上，建筑巍峨而壯麗，將藏傳佛教獨(dú)特的文化風(fēng)貌展現(xiàn)得淋漓盡致。在陽光的照射下，金頂?shù)奈蓍荛W爍著耀眼的光芒，給人一種莊嚴(yán)肅穆的感覺。不僅如此，我注意到布達(dá)拉宮的每個細(xì)節(jié)都經(jīng)過精心設(shè)計和雕刻，從建筑結(jié)構(gòu)到飾物圖案，無不散發(fā)著一種古老而神秘的氣息。這讓我對藏傳佛教信仰和文化產(chǎn)生了更深的興趣。
進(jìn)入布達(dá)拉宮內(nèi)部，我感受到了它的寧靜和莊嚴(yán)。寺廟的內(nèi)部空間錯落有致，庭院和殿堂相互交錯。盡管每個房間、大廳都十分龐大，但門窗間的納光設(shè)計使得整個布達(dá)拉宮內(nèi)部充滿了光線，給人一種明亮而溫暖的感覺。在走廊里行走時，我不禁感嘆于當(dāng)時工匠們的智慧和技藝。寺廟內(nèi)的壁畫、彩塑和佛像無一不代表著西藏文化的珍貴財富，它們不僅是藏傳佛教的信仰象征，更是我國古代藝術(shù)的杰作。我不由得陷入了對這些藝術(shù)品的欣賞中，仿佛沉浸在歷史長河之中。
布達(dá)拉宮不僅是一座令人嘆為觀止的建筑，更是對于世界遺產(chǎn)保護(hù)重要價值的體現(xiàn)。作為一個世界遺產(chǎn)，布達(dá)拉宮承載著豐富的歷史、文化和藝術(shù)信息，是世界人類文明的瑰寶。保護(hù)和維護(hù)布達(dá)拉宮這樣的世界遺產(chǎn)，不僅是對自然環(huán)境和建筑本身的保護(hù)，更是對我們傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的責(zé)任。在參觀布達(dá)拉宮的過程中，我看到了管理者和工作人員們的辛勤努力，無論是設(shè)立警示標(biāo)語、限制觀眾人數(shù)，還是定期維修和保養(yǎng)，都表明他們對于遺產(chǎn)保護(hù)的重視和努力。這讓我深刻認(rèn)識到文化遺產(chǎn)的珍貴性和保護(hù)的重要性。
最后，參觀布達(dá)拉宮也讓我對藏傳佛教有了更深入的了解。佛教在西藏的傳播和發(fā)展對于這片土地的文化、宗教和社會都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而布達(dá)拉宮作為藏傳佛教的中心和象征，不僅承載著無數(shù)西藏人民的信仰和心靈寄托，也成為全球信徒心向往之的圣地。通過參觀，我對佛教教義和修行方式有了更全面的認(rèn)知，對佛教對人們的影響和意義有了更深入的思考。
總而言之，布達(dá)拉宮世界遺產(chǎn)的參觀給我留下了深刻的印象。它的壯麗和莊嚴(yán)讓我感到肅穆和敬畏，其中蘊(yùn)含的文化和歷史信息讓我對世界遺產(chǎn)保護(hù)有了更深入的理解。布達(dá)拉宮也讓我對佛教有了更深層次的認(rèn)知和思考。我希望，通過對這樣的寶貴遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，我們能夠保留和傳遞給后代更多的文化瑰寶和精神財富。
布達(dá)拉宮游玩心得篇十四
布達(dá)拉宮是西藏的一座古老建筑，也是世界上最大的宮殿式建筑，具有深厚的文化底蘊(yùn)和歷史意義。在布達(dá)拉宮的大量藝術(shù)品中，繪畫作品是其中的一大亮點(diǎn)。在我的西藏之旅中，我深深地感受到了布達(dá)拉宮繪畫的獨(dú)特魅力和深刻內(nèi)涵，讓我有了不一樣的心得體會。此文將重點(diǎn)闡述我在布達(dá)拉宮繪畫中所得到的心得體會。
首先，我們必須了解布達(dá)拉宮繪畫的歷史與文化由來。在藏傳佛教文化中，繪畫是一種重要的宗教表現(xiàn)方式，作為佛教生活和信仰的一部分，蘊(yùn)涵了豐富的宗教意義和文化內(nèi)涵。布達(dá)拉宮繪畫代表了中國藏區(qū)繪畫藝術(shù)的代表，是世界文化藝術(shù)寶庫中不可或缺的一部分，也是世界文化遺產(chǎn)的凸顯。無論是繪畫造型還是線色運(yùn)用，都在不斷地發(fā)展和推廣，呈現(xiàn)出獨(dú)特的西藏建筑風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)形式。
布達(dá)拉宮繪畫的宗教意義和象征含義非常豐富多彩，涵蓋了佛教內(nèi)在的教義、哲學(xué)和美學(xué)思想等。佛教繪畫在傳播上發(fā)揮了重要作用，作為佛教文化的一面鏡子，以其豐富的圖像形式和象征意義來表達(dá)教義，激發(fā)參與者的宗教情感。布達(dá)拉宮的繪畫體現(xiàn)了佛教內(nèi)涵所代表的吉祥、福祉和永恒，更加深人們對佛教文化的理解和認(rèn)識。
從人物、建筑、山水、小品等方面著手，探究布達(dá)拉宮繪畫的精妙繪制和精彩展示是必要的。布達(dá)拉宮繪畫無論是在色彩、線條還是造型上都表現(xiàn)得極為精美細(xì)致，具有很高的技法和藝術(shù)性，豐富了人們的審美體驗(yàn)和文化內(nèi)涵。繪畫作品的展示非常講究和有序，從整體上呈現(xiàn)出一種深刻的哲學(xué)思考和宗教情感。
在布達(dá)拉宮繪畫的厚重文化和精致藝術(shù)中，我深深感受到一種神秘而真實(shí)的世界觀和生命哲學(xué)，更加深入理解了佛教文化背后的深層次含義和智者智慧的晶瑩之谷。獲得了對于佛教文化的更深層次體認(rèn)和美學(xué)享受，引發(fā)了我深入思考生命和人性的問題。
第五段：結(jié)語和展望。
布達(dá)拉宮的繪畫藝術(shù)無疑是中國傳統(tǒng)文化和佛教文化的重要組成部分，給我們帶來了深刻而美好的體驗(yàn)和啟示。在未來的日子里，我們也可以借助美學(xué)知識和文化學(xué)習(xí)渠道，深入挖掘和體驗(yàn)多元化的文化藝術(shù)之美，讓人們更好地傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。而布達(dá)拉宮繪畫的深刻內(nèi)涵和藝術(shù)魅力也將在世界文化藝術(shù)史中留下濃墨重彩的一筆。
布達(dá)拉宮游玩心得篇十五
布達(dá)拉宮，位于中國西藏自治區(qū)拉薩市，是世界上最高的古代宮殿，也是藏族文化的象征之一。它曾是中國歷史上最重要的政治和宗教中心，至今仍是當(dāng)?shù)鼐用窈腿蛴慰蛡兦巴谋剡x景點(diǎn)之一。布達(dá)拉宮的壁畫是其重要的藝術(shù)遺產(chǎn)之一，大量的壁畫在歷史中受到了保護(hù)和保存，展現(xiàn)著不同的藝術(shù)風(fēng)格和文化內(nèi)涵。
布達(dá)拉宮的壁畫和繪畫是佛教文化和巴厘文化的絕對代表之一。圖畫描繪了許多有著神秘色彩和令人印象深刻的場景、人物和動物。它們是用鮮艷的顏料和精細(xì)的技法創(chuàng)作的，代表了傳統(tǒng)的藏族繪畫藝術(shù)和神秘主義氛圍。
第三段：對布達(dá)拉宮壁畫的繪畫技法和特色探究。
布達(dá)拉宮壁畫的特點(diǎn)是它們的鮮明而鮮艷的調(diào)色板，以及其藝術(shù)形式的感性和審美的平衡性。繪畫藝術(shù)的施工方法和技巧被傳承了上千年，使用的是天然顏料和傳統(tǒng)畫筆。壁畫的整體色調(diào)以及每個獨(dú)特的場景構(gòu)成都精細(xì)而完美，可以看到畫家的巧妙和謹(jǐn)慎的勾勒技巧。此外，畫眉和眼睛的細(xì)節(jié)，以及人物和動物的手勢和表情有時有點(diǎn)夸張和夸張，但是它們向觀眾傳達(dá)了一種深遠(yuǎn)而真誠的情感和智慧的深度。
布達(dá)拉宮的壁畫是藏族文化的象征之一，代表著同時代人類的的美學(xué)和歷史的思考。藏族繪畫藝術(shù)反映了多種不同的主題，如佛教故事，人類福祉和龍神象征等，它們構(gòu)成了藏族文化的一部分，并在全球范圍內(nèi)參與了人類的文化交流。
第五段：結(jié)論。
在研究了布達(dá)拉宮壁畫之后，我深深地感受到這些古老的藝術(shù)品對于我們來說是多么寶貴。它們不僅是歷史的見證和對傳統(tǒng)藝術(shù)的追求，同時也代表了文化的差異和人類幸福的藝術(shù)表達(dá)。布達(dá)拉宮壁畫的保存和傳承不僅僅是對藏族文化的重要保護(hù)行動，更是通往修身養(yǎng)性和審美體驗(yàn)的一種重要方式。
布達(dá)拉宮游玩心得篇一
三年前的一個暑假，我有機(jī)會和父母一起自駕游。我們?nèi)チ酥袊鞑靠胺Q天堂的地方“西藏”。雖然已經(jīng)是三年前的事了，可現(xiàn)在回想起來，那沿途的雪山，那每一處景點(diǎn)，都完完整整的呈現(xiàn)在我的眼前，仿佛只是昨天才發(fā)生的一樣。
經(jīng)過了一個星期的計劃和準(zhǔn)備，終于踏上了路途。
穿過蘭州，吃了最正宗的拉面，走了最寬闊的黃河大橋，路過青海吃了，最耐嚼的牦牛肉，望了最清澈的青海湖，繞過唐古拉山，越過昆侖山，溯黃河以西，順雅魯藏布江以東。佇立于金黃色的大昭寺的屋頂，止步于可以看到布達(dá)拉宮全景的眺望臺，稀薄的空氣中彌漫著酥油茶的清香，一切的一切都讓我不愿回到我原本的家鄉(xiāng)，這片土地可能就是我心之所屬的地方。
曾聽聞布達(dá)拉宮的美，布達(dá)拉宮的壯觀，卻從未親眼見到，直到我們的車駕駛到了拉薩的市中心。
拉薩市以布達(dá)拉宮為市中心，呈放射狀，向四面八方發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保留了布達(dá)拉宮與隔壁大昭寺最原始的模樣。無論是外來的還是當(dāng)?shù)厝?，都稱布達(dá)拉宮為“布宮”。
布宮建立在一座不高的山峰上，也建立在西藏人民對文成公主的愛上。以著整個山峰俯視這座城市，在布宮腳下或布宮的內(nèi)部，無法感受它的美，只有在對面廣場的看臺上，才能一睹它的容顏。站在看臺上，可以看到整個布宮與布宮下面這座山。
高原特有的湛藍(lán)的天空，為整副畫面創(chuàng)造了一個美好的背景，給人以神清氣爽的感覺，周圍新建起的高樓作為襯景，為富有民族感的布宮，又蒙上了一層神秘的面紗。山上蔥綠的植被與后面公園中高挺的樹木，點(diǎn)綴在布宮的左右，凸顯出不布宮黑色的邊框，以及那充滿年代感的米色的墻。而布宮便是這幅畫的中心，莊重而又神秘。
米白色卻并不刺眼的墻壁，經(jīng)歷了多少年的風(fēng)風(fēng)雨雨，又經(jīng)歷了多少次的修修補(bǔ)補(bǔ)，滿是歲月的痕跡。多層房屋依次從高到低排列，完全的倚靠在它腳下的這座山上。他像一個歷史的承載者，更像一個嚴(yán)肅的統(tǒng)治者，站在最高峰乃至世界的屋脊，觀察著萬物的變化。
我們在拉薩只停留了兩天，爸爸媽媽去購物，而我卻總愛在布宮附近跑?？粗愤呌锌拈L頭的藏民，看著不布宮這副美景和路邊比我年長十多歲的背包客，和他們一同盤腿而坐，靜靜的，心如止水。
布達(dá)拉宮游玩心得篇二
絲絲清涼的風(fēng)輕輕掠過，混合著高原之上獨(dú)有的那份清冽和涼意，并沒有滲人心扉的凜冽之意，卻在瞬間貫穿了心胸，使舟車勞頓的身體驀然間清醒起來，極目遠(yuǎn)眺所望到的蒼穹，并沒有想象中變化萬千的藍(lán)，而仿佛古井無波，無暇的云朵如同蜀繡，構(gòu)成了亙古不變的驚世奇景----那種不染塵埃，天然純凈的美----這便是拉薩的天，經(jīng)歷過數(shù)載佛教的洗禮，便連著山水也隨著聲聲低沉的祝頌聲而變得神秘與高潔了起來。
透過窗而望，拉薩城的風(fēng)光盡收眼底，并沒有想象之中霸氣絕倫的高原粗獷之感，有的卻只是整齊劃一的低矮的樓，行色匆匆的旅人，仿佛眼光能夠無阻攔的穿過城市的角角落落，然，在某個霎那，所有的目光卻被一點(diǎn)所吸引，進(jìn)而凝結(jié)。
鶴立雞群似的高聳，若眾星捧月般，矗立在拉薩城的中心，沐浴在柔和的陽光里，若出塵的女子，潔白，令人仰慕，但這種感覺，只一眼便被消磨殆盡，接踵而至的，便好似壓迫感般的凝重，宛如歷史的足跡在天頂碾過，這寥寥幾眼，便從佇立的建筑中感受到了歷史的厚重，抑或是說，屬于佛教的獨(dú)一無二的神秘與氣勢。布達(dá)拉的恢宏體現(xiàn)在那仿佛坐落云端的獨(dú)特地理位置，以及紅白相間，獨(dú)具藏傳佛教特色的宮殿;但是，它真正的魅力卻要從心靈之中去感受，那種真正座落九天，睥睨眾生的勇氣以及這逼人風(fēng)姿之后，寥落的寂寞。
不知是以怎樣的心情走進(jìn)布達(dá)拉，是好奇，欣喜，還是因?yàn)樽渚盘斓牟歼_(dá)拉的神秘激起的探究意味?無從知曉，便從踏上青色磚瓦的一瞬間，被濃重粘稠的歷史感所包裹，目光游移在霧氣蒙蒙的拉薩城上游，連自身也仿佛隱于這低沉的法號誦經(jīng)聲中，緩緩潛行。
正在淅淅瀝瀝的飄著小雨，高原之上，本來溫和的細(xì)雨也仿佛冰刃，清冷之上，還有一種能夠能夠洗滌眾生的魅惑。
雨中的布達(dá)拉，更顯得神秘與高貴，刺目的黃色，在眼中浮動，飄揚(yáng)。五色的經(jīng)幡，好似將祝福隨氤氳的薄霧，直傳到九天之上。紅宮美的眩目，仿佛有一個透明的結(jié)界，將這完美無缺的歷史感與清冽的雨意分開。或許是因?yàn)榉鸾痰南炊Y，抑或是經(jīng)歷過數(shù)千載歷史的風(fēng)暴，布達(dá)拉的厚重感從每一塊磚瓦的靈魂深處滲透開來，暈染過一切世俗塵埃，并不會因?yàn)檫@突如其來的細(xì)雨而輕佻半分，從平地而起的煙霧，并沒有將布達(dá)拉描繪成一幅婆娑的美景圖，那股凜冽的氣勢反而在與雨中愈發(fā)奪目逼人，那是一種凌駕眾生的氣勢，與信仰合為一體的存在。
雪域高原的神圣，洗滌了眾生，也將與這布達(dá)拉一起，永恒存在于萬物的靈魂之中，永遠(yuǎn)不會被磨滅。
布達(dá)拉宮游玩心得篇三
布達(dá)拉宮座落在有著世界屋脊的、神奇而又美麗的西藏，它象征著西藏民族文化，建在西藏的中部地區(qū)，有著許多神奇的故事，等我們世人去了解它。
我的爸爸常年在西藏拉薩工作，在我四歲的時候，爸爸、媽媽和我一起游覽了雄偉的布達(dá)拉宮。
剛到布達(dá)拉宮，展現(xiàn)在我眼前的是一個巨大的廣場，那就是聞名遐邇的布達(dá)拉宮廣場。最迷人的當(dāng)屬廣場的夜景了。那里每天晚上都會有噴泉表演，每一支噴泉至少可以噴七米以上的高度。每當(dāng)噴泉開放的時候，水池地下的射燈會發(fā)出耀眼的白光，此時，池子里的水猶如千萬朵盛開的白蓮花，又如同銀河從天空中一瀉而下。布達(dá)拉宮在流光溢彩的映襯下，顯得更加壯觀。
中午十分，我們進(jìn)入了宮內(nèi)。里面的景物有點(diǎn)讓我眼花繚亂了。300余年來，布達(dá)拉宮大量收藏和保存了極為豐富的歷史文物，其中有2500余平方米的壁畫。近4座佛塔，上萬座塑像，上萬幅唐卡;還有貝葉經(jīng)，甘珠爾經(jīng)等珍貴經(jīng)文典籍。
當(dāng)我來到布達(dá)拉宮頂層時，我站在陽臺上，向遠(yuǎn)處望去，視野十分開闊，看著遠(yuǎn)方，不禁讓人感到心曠神怡之。雖然是秋天，但冬天的寒氣似乎提前向我招手了。因?yàn)樵谙柴R拉雅山山頂?shù)难┮恢睕]有融化，當(dāng)然溫度就會很低。正因?yàn)檫@些逼人的寒氣，所以在布達(dá)拉宮里到處都點(diǎn)著大大小小的蠟燭，這樣既明亮又溫暖。
布達(dá)拉宮真的很美，希望大家有機(jī)會一定要去游一游哦!
布達(dá)拉宮游玩心得篇四
絲絲清涼的風(fēng)輕輕掠過，混合著高原之上獨(dú)有的那份清冽和涼意，并沒有滲人心扉的凜冽之意，卻在瞬間貫穿了心胸，使舟車勞頓的身體驀然間清醒起來，極目遠(yuǎn)眺所望到的蒼穹，并沒有想象中變化萬千的藍(lán)，而仿佛古井無波，無暇的云朵如同蜀繡，構(gòu)成了亙古不變的驚世奇景----那種不染塵埃，天然純凈的美----這便是拉薩的天，經(jīng)歷過數(shù)載佛教的洗禮，便連著山水也隨著聲聲低沉的祝頌聲而變得神秘與高潔了起來。
透過窗而望，拉薩城的風(fēng)光盡收眼底，并沒有想象之中霸氣絕倫的高原粗獷之感，有的卻只是整齊劃一的低矮的樓，行色匆匆的旅人，仿佛眼光能夠無阻攔的穿過城市的角角落落，然，在某個霎那，所有的目光卻被一點(diǎn)所吸引，進(jìn)而凝結(jié)。
鶴立雞群似的高聳，若眾星捧月般，矗立在拉薩城的中心，沐浴在柔和的陽光里，若出塵的女子，潔白，令人仰慕，但這種感覺，只一眼便被消磨殆盡，接踵而至的，便好似壓迫感般的凝重，宛如歷史的足跡在天頂碾過，這寥寥幾眼，便從佇立的建筑中感受到了歷史的厚重，抑或是說，屬于佛教的獨(dú)一無二的神秘與氣勢。布達(dá)拉的恢宏體現(xiàn)在那仿佛坐落云端的獨(dú)特地理位置，以及紅白相間，獨(dú)具藏傳佛教特色的宮殿;但是，它真正的魅力卻要從心靈之中去感受，那種真正座落九天，睥睨眾生的勇氣以及這逼人風(fēng)姿之后，寥落的寂寞。
不知是以怎樣的心情走進(jìn)布達(dá)拉，是好奇，欣喜，還是因?yàn)樽渚盘斓牟歼_(dá)拉的神秘激起的探究意味?無從知曉，便從踏上青色磚瓦的一瞬間，被濃重粘稠的歷史感所包裹，目光游移在霧氣蒙蒙的拉薩城上游，連自身也仿佛隱于這低沉的法號誦經(jīng)聲中，緩緩潛行。
正在淅淅瀝瀝的飄著小雨，高原之上，本來溫和的細(xì)雨也仿佛冰刃，清冷之上，還有一種能夠能夠洗滌眾生的魅惑。
雨中的布達(dá)拉，更顯得神秘與高貴，刺目的黃色，在眼中浮動，飄揚(yáng)。五色的經(jīng)幡，好似將祝福隨氤氳的薄霧，直傳到九天之上。紅宮美的眩目，仿佛有一個透明的結(jié)界，將這完美無缺的歷史感與清冽的雨意分開?；蛟S是因?yàn)榉鸾痰南炊Y，抑或是經(jīng)歷過數(shù)千載歷史的風(fēng)暴，布達(dá)拉的厚重感從每一塊磚瓦的靈魂深處滲透開來，暈染過一切世俗塵埃，并不會因?yàn)檫@突如其來的細(xì)雨而輕佻半分，從平地而起的煙霧，并沒有將布達(dá)拉描繪成一幅婆娑的美景圖，那股凜冽的氣勢反而在與雨中愈發(fā)奪目逼人，那是一種凌駕眾生的氣勢，與信仰合為一體的存在。
雪域高原的神圣，洗滌了眾生，也將與這布達(dá)拉一起，永恒存在于萬物的靈魂之中，永遠(yuǎn)不會被磨滅。
布達(dá)拉宮游玩心得篇五
說到布達(dá)拉宮，讓我給你們先講解一段歷史：公元7世紀(jì)，吐蕃王朝的松贊干布為了迎娶文成公主，特地在紅山之上修建了共一千間的布達(dá)拉宮，后因戰(zhàn)火只存有法王洞和帕巴拉康。歷代--又相繼進(jìn)行擴(kuò)建，建成現(xiàn)在的布達(dá)拉宮。
早上7點(diǎn)40分，烏云密布，大雨綿綿，看著雨中的布達(dá)拉宮，感覺這次旅程十分艱辛。
剛下車，一陣涼意撲面而來，眼前則是一群相信佛教信仰而正在舉行三步一叩頭的人，走了一段路，終于看到了布達(dá)拉宮，但是跟我們一起走的叔叔阿姨們鞋子都濕透了。
我們排好隊(duì)，一步一步地往前走，走到一半，我抱怨：“好累啊!手都凍僵了!”媽媽微笑地拍拍我的肩，“大家不都是這樣嗎?你看，他們也沒有喊累?！眿寢寣ξ抑v。我抬頭望去，真的!大家個個面紅耳赤，但都沒有喊累，我只好繼續(xù)往前走。
當(dāng)我跨上布達(dá)拉宮時，眺望遠(yuǎn)方，一座金碧輝煌的大昭寺，還有一座座高樓大廈，盡收眼底，真是壯觀!但是，媽媽頭暈?zāi)X脹，身體不舒服，看來最后一段路得她扶我上去了。
進(jìn)了白宮門廊，四處都是壁畫，這些壁畫的一點(diǎn)一滴，畫家都畫得栩栩如生，真漂亮!再往前走就是五世--喇嘛的手掌印，據(jù)說，他的手掌里有一朵蓮花呢!繼續(xù)走，十三世--喇嘛的靈塔殿就在前方，它的高度是12.97米，用優(yōu)質(zhì)的黃金打磨而成，可謂世間珠玉寶石蕓萃。
我們參觀完，便去吃飯了，我回頭仰望布達(dá)拉宮，在金色的陽光下，它顯得更加壯麗巍峨。
布達(dá)拉宮游玩心得篇六
各位旅客，大家好!我很高興能夠成為你們的導(dǎo)游，我姓蘇，叫蘇瑞林，大家叫我蘇導(dǎo)游吧。希望我的服務(wù)能給你們帶來方便，帶來快樂。現(xiàn)在我們在布達(dá)拉山腳下，布達(dá)拉宮就是建在這座山上的，所以這座宮殿叫布達(dá)宮。布達(dá)拉宮已經(jīng)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》了。大家只要爬上這座山就能領(lǐng)略到布達(dá)拉宮的風(fēng)貌了。
登上山的游客就可以看到布達(dá)拉宮了。它是不是很壯觀呢?它高大雄偉，金碧輝煌，在陽光照射下還能閃閃發(fā)光，當(dāng)然很壯觀了。大家可以走近看看。
這四周有紫紅色的柱子，上面雕刻的金色飛龍栩栩如生。五世達(dá)-賴靈塔的塔殿，位于紅宮西側(cè)，有5層樓高，兩旁陪襯著銀質(zhì)佛塔。靈塔用金皮包裹，球?qū)氳偳?。僅包金塔，就耗費(fèi)黃金11萬余兩。整座金塔極其輝煌壯麗，稱為“世界一飾”。塔高14余米，朱玉寶石遍綴塔身，十分華美，靈塔的前面，保存有一座用20萬顆珍珠串成的珍珠塔，是十分珍貴的工藝品。這說明西-藏人民的智慧是無窮無盡的。
大家來到后山，后山是一片水明林幽之所。這里花木繁茂，林中一潭碧波，清澈見底。潭中有島，建有龍王宮。這里是布達(dá)拉宮的后山花園。
這次旅途結(jié)束了，大家玩得開心嗎?如果開心的話，請記住這里的美好風(fēng)景吧。
大家好，我姓肖，以后你們就叫我肖導(dǎo)吧。今天我將全程陪同大家參觀“布達(dá)拉宮”。抓緊時間，快跟我一起出發(fā)吧。
你們眼前的這座雄偉的建筑就是“布達(dá)拉宮”，它坐落在拉薩河谷中心，海拔700米的紅色山峰之上，是集行政、宗教政治事務(wù)于一體的綜合性建筑。它是由左邊的白宮，右邊的紅宮，以及其附屬的建筑物組成。優(yōu)美而又獨(dú)具匠心的建筑、華美絢麗的裝飾與天然美景間的和-諧融合，使布達(dá)拉宮在歷史和宗教特色之外平添了幾分豐采。
布達(dá)拉宮規(guī)模宏大，氣勢雄偉，建筑坐北朝南共七層，紅宮位于布達(dá)拉宮的右部，以紅宮為主體的建筑群竣工于1694年，共6層，這里供奉歷代達(dá)-賴-喇-嘛靈塔以及進(jìn)行各種宗教活動的場所。今天，布達(dá)拉宮以其輝煌的雄姿和藏傳佛教圣地的地位，成為世界所公認(rèn)的藏民族象征。
布達(dá)拉宮號稱“世界屋脊上的明珠”，它的宮殿布局、土木工程、金屬冶煉、繪畫、雕刻等方面均聞名于世，體現(xiàn)了以藏族為主，漢、蒙、滿各族能工巧匠高超技藝和藏族建筑的偉大成就。
這次旅途結(jié)束了，大家玩得開心嗎?如果開心的話，請記住這里的美好風(fēng)景吧。
布達(dá)拉宮游玩心得篇七
去年暑假，我同爸爸、媽媽一起去西藏旅游。我們由成都乘飛機(jī)到拉薩。一路上，飛機(jī)穿過云層，飛過高山，最后降落在拉薩的貢嘎機(jī)場。走出機(jī)艙，映入眼簾的是一幅雄渾壯美的畫卷：像水洗過了一樣的藍(lán)天，碧綠的草地、棕色的耗牛……深深地吸一口氣，空氣是那樣清新。然而，剛一走下舷梯，我的美好心情就遭遇了挫折。在海拔3600米的高原，我暈頭轉(zhuǎn)向，有了高原反應(yīng)。這將是我經(jīng)受的第一個考驗(yàn)。
汽車從機(jī)場出發(fā)，沿著雅魯藏布江向拉薩市內(nèi)駛?cè)?，一路上，高原的風(fēng)光從我眼前掠過，那山、那水、那馬路兩旁種的青稞都令我贊嘆!導(dǎo)游告訴我們怎樣防止高原反應(yīng)：“多喝水，小聲說話，慢慢走路，張開大嘴深呼吸。”到了我們住的吉祥寶馬賓館，我的高原反應(yīng)就更厲害了，頭疼得像炸開一樣，走起路來頭重腳輕的，像踩在棉花上。我難受得不想吃飯，睡不著覺……同來的許多大人也一樣，有的還吸了氧。媽媽告訴我要堅(jiān)持，就這樣，我終于克服了高原反應(yīng)。
第二天一早，我忍著頭痛跟爸爸、媽媽去大昭寺，大昭寺位于拉薩市中心八角街，藏語稱“覺康”，意思是釋迦牟尼佛寺，傳說是山羊運(yùn)土填湖修建的。大昭寺坐東面西，殿高4層，上覆金頂，有20多個殿堂，整座建筑具有唐代風(fēng)格。大昭寺前面有個廣場，廣場的中央矗立著一座高大的白塔，白塔上香煙繚繞。寺廟門前跪著許多信教的藏民，他們有的趴著磕長頭，有的跪在地上雙手合十放在胸前，誦念著經(jīng)文。進(jìn)入大昭寺，里面有許多藏民排著長隊(duì)，每個人手里都舉著酥油燈，為佛像的長明燈添油。殿內(nèi)燈火輝煌，照耀著墻壁上色彩鮮艷的藏族民畫，整個寺廟充滿著神秘的色彩。大昭寺門前的八角街，是一個專賣藏族工藝品的地方，街道的兩旁擺滿了各式各樣的新鮮玩藝：有耗牛角、有藏香、有五光十色的項(xiàng)鏈，有鑲嵌著寶石的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，還有潔白的哈達(dá)……非常吸引人，我們買了一些回去做紀(jì)念。
返回的路上，每當(dāng)汽車從路邊駛過，熱情的藏民便停下手里的活，朝你招手、微笑。他們對遠(yuǎn)方來的客人總是那么友好。
臨走那一天晚上，導(dǎo)游安排我們吃一次真正的藏餐并觀看藏族舞蹈。我們來到一家叫“瘋?！钡牟夭宛^，一進(jìn)入口處，兩只巨大的耗牛頭骨，裝飾在大門上。進(jìn)到里面，四周掛滿了色彩鮮艷的藏族掛毯，今晚，在遠(yuǎn)離京城的雪域高原，我們品嘗了真正的藏餐，味道鮮美、風(fēng)格獨(dú)特。不一會兒，表演開始了，戴著鬼臉的演員，伴隨著強(qiáng)勁的鼓樂起舞，還有身穿藏族服裝的姑娘們唱歌。最精彩的登場了，兩只黑色的牦牛竄到臺上，隨著急促的鼓聲邊舞邊跳，突然，那兩只牦牛跳到臺下，人們發(fā)出一聲尖叫，嚇得我們小孩都不敢睜開眼。原來，牦牛是四名藏族小伙子扮演的。
汽車載著我們向機(jī)場飛駛，就要告別拉薩了，我是那么依依不舍，西藏的美麗風(fēng)光將會永遠(yuǎn)留在我記憶中。
布達(dá)拉宮游玩心得篇八
布達(dá)拉宮是世界著名遺產(chǎn)名錄。到西藏的游客幾乎都是向往布達(dá)拉宮而來。
星期天，我們一家人也加入了游覽的人群。去年，布達(dá)拉宮的`票價炒到800元一張，現(xiàn)在票價按正常出售，大人100元，小孩80元?？墒前矙z可嚴(yán)了啦，連化妝品也不能帶，這就是“3.14”帶來的麻煩。
我們站在布達(dá)拉宮腳下，抬頭仰望，巍峨的布達(dá)拉宮矗立在紅山上，似乎一個壯麗的皇宮。布達(dá)拉宮兩邊是白宮，中間是紅宮。
到了紅宮我們向四周一看整個拉薩市盡收眼底，四面八方全是重重疊疊的小山，向拉薩市走來。這個城市可真不小啊。進(jìn)入紅宮，聽導(dǎo)游說：“布達(dá)拉宮始建于公元七世紀(jì)松贊干布時期。因戰(zhàn)火紛飛，布達(dá)拉宮被燒了幾次。十七世紀(jì)五世--喇嘛時期重建后，成為歷代--喇嘛的住息地和政教和一的中心。”
我們先參觀--喇嘛的寢宮，每世--喇嘛寢宮都不一樣，床上有他們穿的衣服，桌上有他們的經(jīng)書。
隨著蠕動的人群，來到長廊，長廊的墻上有壁畫，畫有佛、人、山等等……栩栩如生。
然后，來到佛殿，這些佛像真是壯麗無比、千姿百態(tài)、神采各異，中間有個像金字塔的雕像，金光閃閃、燦爛輝煌，導(dǎo)游介紹：“這佛像用了三噸多的黃金，還有許多名貴的珍珠、寶石?！北娙寺犃速潎@不已，也令我大吃一驚。我想：過去西藏很窮，哪來這么多黃金白銀，珍珠寶貝啊。正在這時，我爺爺問導(dǎo)游：“哪來這么多金費(fèi)啊?”導(dǎo)游說：“都是清朝政府贈的?！?BR> 我們還看了護(hù)法殿和經(jīng)書殿……我們在經(jīng)書殿看見一塊金扁上，用藏、漢、蒙、滿文寫著：當(dāng)今皇上萬歲萬歲萬萬歲。也就是贊揚(yáng)清朝的皇帝。
布達(dá)拉宮游玩心得篇九
20__年8月18日早上，我.爸爸和三個叔叔跟一個姐姐大約坐了一天的車，從平度來到了承德市。大家都知道承德以避暑山莊而聞名，去承德當(dāng)然要去看看避暑山莊。
來到避暑山莊門前導(dǎo)游阿姨跟我們說：“避暑山莊面積是承德市的3/2。還有大家看到?jīng)]有避暑山莊上面的避字多加了一道橫?！蔽覇?“為什么?”導(dǎo)游阿姨說：“這是因?yàn)楫?dāng)年，乾隆皇帝原意不是來避暑的，而是避一種疾病——“天花”，他怕老百姓說閑話，因此把避字多加了一橫?！?BR> 進(jìn)入到了莊內(nèi)避暑山莊是一個皇家行宮，是皇帝用來避暑、練兵和打獵的地方，它共分四大部分:分別是山區(qū)、平原區(qū)、宮殿區(qū)、湖區(qū)。
山區(qū)也就是從前皇帝打獵的地方，我們是坐環(huán)山車上去的。來到了二馬道，我們在上面向下俯視看到了承德市的小布達(dá)拉宮這可不是西藏的布達(dá)拉宮，而是按早西藏的布達(dá)拉宮5：1的比例建造的'。接著我們又坐車往上到了“冷宮”(那涼快那呆著去的冷宮)。
湖區(qū)這里的湖是世界上最短的湖——熱河，這條河一年四季不結(jié)冰所以被稱為熱河。以前清朝的的時候熱河省就是因?yàn)橛羞@條河。
到平原區(qū)，里面是大草原一望無際我們只在外圍停留了一段時間就走了。
最后一個是宮殿區(qū)，宮殿區(qū)位于避暑山莊的南端，是清朝皇帝處理朝政、舉行慶典和居住的地方。包括“正宮”、“松鶴齋”、“萬壑松風(fēng)”和“東宮”四組建筑。正宮是宮殿區(qū)的主體建筑,包括9進(jìn)院落,分為“前朝”、“后寢”兩部分。主殿叫“澹泊敬誠”,是用珍貴的楠木建成,因此也叫楠木殿。這是清朝皇帝治理朝政的地方,各種隆重的大典也都在這里舉行。
晚上我們住在了一個三星賓館里，我感覺避暑山莊里一點(diǎn)也不涼快因該改名叫中暑山莊。
布達(dá)拉宮游玩心得篇十
近日，我有幸參觀了位于西藏拉薩市的小布達(dá)拉宮。這座古老而莊嚴(yán)的建筑給我留下了深刻的印象。盡管只有短暫的時間，但我從小布達(dá)拉宮中感受到了它的神秘和莊重。在這篇文章中，我將分享我對小布達(dá)拉宮的心得體會。
第一段：宏偉中的靜謐。
小布達(dá)拉宮坐落在拉薩市西北的紅山上，是藏傳佛教格魯派的重要宗教和政治中心。一走近小布達(dá)拉宮，首先映入眼簾的是它的壯觀和宏偉。高聳的白墻，錯落有致的雕花，仿佛訴說著歷史的滄桑和莊嚴(yán)。但是，走進(jìn)小布達(dá)拉宮后卻是極度的安靜和寧謐。仿佛這里生活著一個不為人知的世界，寶塔裊裊細(xì)看時震懾了我的心靈。我不禁陶醉其中，對這座古老宮殿更加向往。
第二段：豐富的文化內(nèi)涵。
小布達(dá)拉宮是藏傳佛教史上最高學(xué)府之一。在它的壁畫中，我看到了許多令人矚目的畫面。這些壁畫既精美絕倫，又富有藏族民間藝術(shù)的特色。無論是佛教故事的描繪，還是人物形象的刻畫，都給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)享受。徜徉在小布達(dá)拉宮的文化河流中，我仿佛穿越了時空，置身于悠遠(yuǎn)的歷史之中。這座宮殿向我展示了豐富的藏族文化內(nèi)涵，加深了我對藏傳佛教和藏族藝術(shù)的理解。
第三段：寺廟的宗教意義。
小布達(dá)拉宮是藏傳佛教中格魯派的總寺廟。格魯派是藏傳佛教中最早興起的一個教派，對于藏族人民的信仰起到了巨大的推動作用。走進(jìn)小布達(dá)拉宮，我見到了許多虔誠地跪拜在佛像前的信徒。他們虔誠的面容和合掌的手勢讓我感受到了宗教的力量。在小布達(dá)拉宮中我也親眼目睹了一場法會，無數(shù)的信眾緊閉雙目，安靜禱告，追求心靈的洗滌和超脫。我深深被這種宗教信仰所感動，親眼見證了佛教的力量和深遠(yuǎn)影響。
第四段：宮殿背后的歷史故事。
小布達(dá)拉宮作為拉薩市的標(biāo)志性建筑，背后有著悠久的歷史。在參觀過程中，我了解到了許多關(guān)于小布達(dá)拉宮的故事。在過去的幾百年里，它不僅是達(dá)賴?yán)锏木铀?，也曾是重要的政治決策中心。在文化大革命期間，小布達(dá)拉宮遭到了嚴(yán)重破壞，但幸運(yùn)的是，它后來得到了修復(fù)和保護(hù)。追溯小布達(dá)拉宮的歷史，我更加體會到了這座宮殿所承載的文化和歷史的厚重。
第五段：獨(dú)特的旅游體驗(yàn)。
小布達(dá)拉宮也是拉薩市的重要旅游景點(diǎn)之一。作為游客，我可以在這里近距離地感受到藏族的文化和風(fēng)情。在清晨，我和其他游客一起登上小布達(dá)拉宮的頂峰，俯瞰整個拉薩市的壯麗景色。而在寺廟中，我與信仰著跪拜虔誠的信眾一起沉浸在宗教的氛圍中。這種旅游體驗(yàn)不僅讓我寓教于樂，更讓我對西藏和藏族文化產(chǎn)生了更濃厚的興趣。
總之，參觀小布達(dá)拉宮是一次難以忘懷的經(jīng)歷。我從這座宮殿中感受到了它的壯麗和莊嚴(yán)，了解到了藏族文化的豐富內(nèi)涵。同時，它也讓我深入了解了佛教的力量和歷史的淵源。我相信，這次與小布達(dá)拉宮的邂逅將在我的心中留下永恒的記憶。
布達(dá)拉宮游玩心得篇十一
這個暑假，我媽終于抽出時間，帶我去了青島。
我們的第一站是棧橋，它是青島的象征。它長長的身體線條變成了一座亭子，仿佛來到了海的中央。這是慧蘭館，里面有可愛的六角恐龍和百年老海龜。參觀完這里，我們興奮起來，坐摩托艇去了小青島。島的形狀像一把古琴，也被稱為“琴島”。頂部有一座白色燈塔。從遠(yuǎn)處看，樹木和白色的塔很美。沿著小青島走，是海軍博物館，里面陳列著各種飛機(jī)、導(dǎo)彈、火炮等等，很多都是國家領(lǐng)導(dǎo)人拍的，讓我大開眼界。
第二天，我們坐纜車去太平山。剛開始的時候，我害怕自己會摔倒，但是慢慢的，我的恐懼消失了，隨之而來的是興奮。坐在纜車上，我可以看到美麗的風(fēng)景，高樓大廈和古老的城市，這讓我陶醉。在山頂上，有一個獨(dú)特的德國酒窖，里面裝滿了釀酒工具和器皿，給了我很多洞察力。下了太平山，我們粗略地看了一眼八大關(guān)，那里有樹有花，但我失去了理智，迫不及待地奔向海灘。我們在這里的沙灘上游泳和玩耍，我們非常開心。我還在教練的陪同下開著摩托艇。我們開得很快，這很令人興奮。我媽說我回家一定是個“小非洲”。
然后我們?nèi)チ藠W林匹克帆船中心，那里舉行了2008年奧運(yùn)會的帆船比賽。這里停著各種各樣的船。我們還乘帆船出海了。一些人在沿海玩小帆船。一望無際的大海在陽光下閃閃發(fā)光。真的很漂亮！
第三天我們?nèi)チ藰O地海洋世界，那里的動物比杭州多很多，比如笨北極熊，可愛的企鵝，漂亮的白鯨。我們還看了一場聰明的海豚表演，真的很開心。當(dāng)我們走出這里時，我們還看到了一個海灘，在那里我們捕捉到了許多小魚、螃蟹和不知名的貝殼動物，有點(diǎn)像小鮑魚。
我們還去了著名的魯迅公園和中山公園，那里的公園都沿著海岸，風(fēng)景特別美。
最后一站，我們來到了天主教堂，走進(jìn)去，我們的聲音不自覺的就低了下來。沒有很大的噪音，有一種莊嚴(yán)的感覺。那里布滿了壁畫和彩繪窗戶。真的很美。
時光總是在樂趣中飛逝，青島之旅結(jié)束了。這是一次難忘的旅行。青島是一個美麗干凈的城市。很喜歡，有一種揮之不去的感覺?？上н@次沒有一直去青島。希望下次能再去！
布達(dá)拉宮游玩心得篇十二
哪里有烈日，哪里就有熱情的老鄉(xiāng)，哪里就有綠色的草原，哪里就有一望無際的戈壁沙漠，哪里就有中國最大的風(fēng)力發(fā)電站.全家來到了向往已久的新疆。如歌所唱，“新疆是個好地方，青山綠水美.可惜到不了新疆?！?BR> 在被稱為雅蘭地貌的“鬼城”里，被風(fēng)吹日曬了幾千年的沙丘，變成了壯麗的藝術(shù)品，在陽光下熠熠生輝?？矗幸恢豢兹笍堥_它美麗的尾巴，欣賞著它美麗的姿態(tài)，卻沒有發(fā)現(xiàn)一只老鷹在盯著它……它們是如此的強(qiáng)壯和逼真，吸引了無數(shù)中外游客。他們贊不絕口，甚至說：“中國的新疆好醒目！”
在著名的葡萄溝里，摘下手邊的一顆葡萄，“嗯，甜，涼，好吃！”外國游客豎起大拇指。你喜歡葡萄干嗎？即使不喜歡，也要吃葡萄溝里的葡萄干，確定自己還想吃。為了讓大家都能吃到美味的葡萄和葡萄干，這里的葡萄藤一根接一根，樹枝纏繞在葡萄架上，為游客支撐起一條綠色的自然走廊。樹上的葉子又綠又茂盛。在“鬼城”里，依舊是烈日當(dāng)空，仿佛也被感染了，溫和多了。如果你在長廊下休息乘涼，喝老鄉(xiāng)們做的果肉酸奶，就像踩在云上，很舒服很愜意。
你相信嗎？去賽里木湖的路上，烈日當(dāng)空，道路兩旁的山終年積雪。太神奇了！美麗的賽里木湖，碧藍(lán)的湖底，亮白的云朵，四周是五顏六色的石頭，綿羊，小樹，讓我的心一直靠近她。
伊犁草原更是美不勝收，草叢茂密，像是地上的一條綠色大毯子。在草原上，騎著馬飛奔的'年輕人不時唱著歌，喊著幾句；牛羊也悠閑地走著“貓步”，看起來真可愛；蒲公英在風(fēng)的驅(qū)使下，漫天飛舞，嬉戲地奔向游客的臉龐和身體。這不就是活生生的畫面嗎！
中國資源豐富，土地遼闊。新疆只是其中一個城市。只有你能親身體驗(yàn)美麗的伊犁草原，品嘗葡萄溝里香甜的瓜果，去陌生的“鬼城”尋找神秘，感受少數(shù)民族的風(fēng)情。你不得不佩服新疆是個好地方，中國是個好地方。
布達(dá)拉宮游玩心得篇十三
布達(dá)拉宮作為位于西藏拉薩市中心的一座宏偉建筑，不僅是世界上最大的藏傳佛教寺廟，也是被聯(lián)合國教科文組織列為世界遺產(chǎn)的重要文化遺址。我有幸參觀了這座寺廟，在這個過程中收獲了許多寶貴的體會。在這篇文章中，我將分享自己對布達(dá)拉宮的觀感和體驗(yàn)，以及對世界遺產(chǎn)保護(hù)的理解和思考。
首先，當(dāng)我踏入布達(dá)拉宮遼闊的廣場時，我對其壯觀的氣勢感到震撼。這座寺廟坐落在海拔3650米的高原上，建筑巍峨而壯麗，將藏傳佛教獨(dú)特的文化風(fēng)貌展現(xiàn)得淋漓盡致。在陽光的照射下，金頂?shù)奈蓍荛W爍著耀眼的光芒，給人一種莊嚴(yán)肅穆的感覺。不僅如此，我注意到布達(dá)拉宮的每個細(xì)節(jié)都經(jīng)過精心設(shè)計和雕刻，從建筑結(jié)構(gòu)到飾物圖案，無不散發(fā)著一種古老而神秘的氣息。這讓我對藏傳佛教信仰和文化產(chǎn)生了更深的興趣。
進(jìn)入布達(dá)拉宮內(nèi)部，我感受到了它的寧靜和莊嚴(yán)。寺廟的內(nèi)部空間錯落有致，庭院和殿堂相互交錯。盡管每個房間、大廳都十分龐大，但門窗間的納光設(shè)計使得整個布達(dá)拉宮內(nèi)部充滿了光線，給人一種明亮而溫暖的感覺。在走廊里行走時，我不禁感嘆于當(dāng)時工匠們的智慧和技藝。寺廟內(nèi)的壁畫、彩塑和佛像無一不代表著西藏文化的珍貴財富，它們不僅是藏傳佛教的信仰象征，更是我國古代藝術(shù)的杰作。我不由得陷入了對這些藝術(shù)品的欣賞中，仿佛沉浸在歷史長河之中。
布達(dá)拉宮不僅是一座令人嘆為觀止的建筑，更是對于世界遺產(chǎn)保護(hù)重要價值的體現(xiàn)。作為一個世界遺產(chǎn)，布達(dá)拉宮承載著豐富的歷史、文化和藝術(shù)信息，是世界人類文明的瑰寶。保護(hù)和維護(hù)布達(dá)拉宮這樣的世界遺產(chǎn)，不僅是對自然環(huán)境和建筑本身的保護(hù)，更是對我們傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的責(zé)任。在參觀布達(dá)拉宮的過程中，我看到了管理者和工作人員們的辛勤努力，無論是設(shè)立警示標(biāo)語、限制觀眾人數(shù)，還是定期維修和保養(yǎng)，都表明他們對于遺產(chǎn)保護(hù)的重視和努力。這讓我深刻認(rèn)識到文化遺產(chǎn)的珍貴性和保護(hù)的重要性。
最后，參觀布達(dá)拉宮也讓我對藏傳佛教有了更深入的了解。佛教在西藏的傳播和發(fā)展對于這片土地的文化、宗教和社會都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而布達(dá)拉宮作為藏傳佛教的中心和象征，不僅承載著無數(shù)西藏人民的信仰和心靈寄托，也成為全球信徒心向往之的圣地。通過參觀，我對佛教教義和修行方式有了更全面的認(rèn)知，對佛教對人們的影響和意義有了更深入的思考。
總而言之，布達(dá)拉宮世界遺產(chǎn)的參觀給我留下了深刻的印象。它的壯麗和莊嚴(yán)讓我感到肅穆和敬畏，其中蘊(yùn)含的文化和歷史信息讓我對世界遺產(chǎn)保護(hù)有了更深入的理解。布達(dá)拉宮也讓我對佛教有了更深層次的認(rèn)知和思考。我希望，通過對這樣的寶貴遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，我們能夠保留和傳遞給后代更多的文化瑰寶和精神財富。
布達(dá)拉宮游玩心得篇十四
布達(dá)拉宮是西藏的一座古老建筑，也是世界上最大的宮殿式建筑，具有深厚的文化底蘊(yùn)和歷史意義。在布達(dá)拉宮的大量藝術(shù)品中，繪畫作品是其中的一大亮點(diǎn)。在我的西藏之旅中，我深深地感受到了布達(dá)拉宮繪畫的獨(dú)特魅力和深刻內(nèi)涵，讓我有了不一樣的心得體會。此文將重點(diǎn)闡述我在布達(dá)拉宮繪畫中所得到的心得體會。
首先，我們必須了解布達(dá)拉宮繪畫的歷史與文化由來。在藏傳佛教文化中，繪畫是一種重要的宗教表現(xiàn)方式，作為佛教生活和信仰的一部分，蘊(yùn)涵了豐富的宗教意義和文化內(nèi)涵。布達(dá)拉宮繪畫代表了中國藏區(qū)繪畫藝術(shù)的代表，是世界文化藝術(shù)寶庫中不可或缺的一部分，也是世界文化遺產(chǎn)的凸顯。無論是繪畫造型還是線色運(yùn)用，都在不斷地發(fā)展和推廣，呈現(xiàn)出獨(dú)特的西藏建筑風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)形式。
布達(dá)拉宮繪畫的宗教意義和象征含義非常豐富多彩，涵蓋了佛教內(nèi)在的教義、哲學(xué)和美學(xué)思想等。佛教繪畫在傳播上發(fā)揮了重要作用，作為佛教文化的一面鏡子，以其豐富的圖像形式和象征意義來表達(dá)教義，激發(fā)參與者的宗教情感。布達(dá)拉宮的繪畫體現(xiàn)了佛教內(nèi)涵所代表的吉祥、福祉和永恒，更加深人們對佛教文化的理解和認(rèn)識。
從人物、建筑、山水、小品等方面著手，探究布達(dá)拉宮繪畫的精妙繪制和精彩展示是必要的。布達(dá)拉宮繪畫無論是在色彩、線條還是造型上都表現(xiàn)得極為精美細(xì)致，具有很高的技法和藝術(shù)性，豐富了人們的審美體驗(yàn)和文化內(nèi)涵。繪畫作品的展示非常講究和有序，從整體上呈現(xiàn)出一種深刻的哲學(xué)思考和宗教情感。
在布達(dá)拉宮繪畫的厚重文化和精致藝術(shù)中，我深深感受到一種神秘而真實(shí)的世界觀和生命哲學(xué)，更加深入理解了佛教文化背后的深層次含義和智者智慧的晶瑩之谷。獲得了對于佛教文化的更深層次體認(rèn)和美學(xué)享受，引發(fā)了我深入思考生命和人性的問題。
第五段：結(jié)語和展望。
布達(dá)拉宮的繪畫藝術(shù)無疑是中國傳統(tǒng)文化和佛教文化的重要組成部分，給我們帶來了深刻而美好的體驗(yàn)和啟示。在未來的日子里，我們也可以借助美學(xué)知識和文化學(xué)習(xí)渠道，深入挖掘和體驗(yàn)多元化的文化藝術(shù)之美，讓人們更好地傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。而布達(dá)拉宮繪畫的深刻內(nèi)涵和藝術(shù)魅力也將在世界文化藝術(shù)史中留下濃墨重彩的一筆。
布達(dá)拉宮游玩心得篇十五
布達(dá)拉宮，位于中國西藏自治區(qū)拉薩市，是世界上最高的古代宮殿，也是藏族文化的象征之一。它曾是中國歷史上最重要的政治和宗教中心，至今仍是當(dāng)?shù)鼐用窈腿蛴慰蛡兦巴谋剡x景點(diǎn)之一。布達(dá)拉宮的壁畫是其重要的藝術(shù)遺產(chǎn)之一，大量的壁畫在歷史中受到了保護(hù)和保存，展現(xiàn)著不同的藝術(shù)風(fēng)格和文化內(nèi)涵。
布達(dá)拉宮的壁畫和繪畫是佛教文化和巴厘文化的絕對代表之一。圖畫描繪了許多有著神秘色彩和令人印象深刻的場景、人物和動物。它們是用鮮艷的顏料和精細(xì)的技法創(chuàng)作的，代表了傳統(tǒng)的藏族繪畫藝術(shù)和神秘主義氛圍。
第三段：對布達(dá)拉宮壁畫的繪畫技法和特色探究。
布達(dá)拉宮壁畫的特點(diǎn)是它們的鮮明而鮮艷的調(diào)色板，以及其藝術(shù)形式的感性和審美的平衡性。繪畫藝術(shù)的施工方法和技巧被傳承了上千年，使用的是天然顏料和傳統(tǒng)畫筆。壁畫的整體色調(diào)以及每個獨(dú)特的場景構(gòu)成都精細(xì)而完美，可以看到畫家的巧妙和謹(jǐn)慎的勾勒技巧。此外，畫眉和眼睛的細(xì)節(jié)，以及人物和動物的手勢和表情有時有點(diǎn)夸張和夸張，但是它們向觀眾傳達(dá)了一種深遠(yuǎn)而真誠的情感和智慧的深度。
布達(dá)拉宮的壁畫是藏族文化的象征之一，代表著同時代人類的的美學(xué)和歷史的思考。藏族繪畫藝術(shù)反映了多種不同的主題，如佛教故事，人類福祉和龍神象征等，它們構(gòu)成了藏族文化的一部分，并在全球范圍內(nèi)參與了人類的文化交流。
第五段：結(jié)論。
在研究了布達(dá)拉宮壁畫之后，我深深地感受到這些古老的藝術(shù)品對于我們來說是多么寶貴。它們不僅是歷史的見證和對傳統(tǒng)藝術(shù)的追求，同時也代表了文化的差異和人類幸福的藝術(shù)表達(dá)。布達(dá)拉宮壁畫的保存和傳承不僅僅是對藏族文化的重要保護(hù)行動，更是通往修身養(yǎng)性和審美體驗(yàn)的一種重要方式。