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        米開(kāi)朗其羅傳讀后感(精選17篇)

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            讀后感是讀完一本書后,對(duì)書中內(nèi)容、作者觀點(diǎn)等加以個(gè)人理解和感受的一種文學(xué)作品。讀后感可以讓我們更深入地思考、感悟書中的智慧和情感,我想寫一篇讀后感表達(dá)自己的觀點(diǎn)和體會(huì)吧。那么,怎樣寫一篇出色的讀后感呢?首先,我們需要對(duì)所讀的內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)的分析和思考。在讀書的過(guò)程中,我們可以留意并記錄下書中的重要情節(jié)、人物形象和思想等,便于后期整理和撰寫讀后感。其次,我們可以就所讀內(nèi)容中的某個(gè)主題或問(wèn)題展開(kāi)討論,以展示我們的思考和洞見(jiàn)。同時(shí),我們可以適當(dāng)引用作者的語(yǔ)句或段落來(lái)支撐我們的觀點(diǎn),增強(qiáng)讀后感的可信度和內(nèi)涵。此外,我們還可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受,與書中的情節(jié)和人物進(jìn)行類比和串聯(lián),以豐富讀后感的內(nèi)容和意義。最后,我們需要在寫作過(guò)程中保持邏輯和思路的清晰,不拖泥帶水地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和理解。通過(guò)以上幾點(diǎn)的注意和努力,相信我們可以寫出一份出色的讀后感。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠給大家在寫作中提供一些參考和借鑒。
            米開(kāi)朗其羅傳讀后感篇一
            以前我總以為名人在家里很幸福,受過(guò)良好的教育。可米開(kāi)朗琪羅就不一樣了!母親早逝,父親十分暴躁,對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)多可悲呀。
            米開(kāi)朗琪羅進(jìn)入學(xué)校一心一意練素描,父親叔叔都看不起他,經(jīng)常打他。后來(lái)哥哥又加入多明派,這使米開(kāi)朗琪羅十分害怕。
            長(zhǎng)大后他成名了雕塑了許多作品。他為尤利烏斯二世造陵墓,他為這驕傲的構(gòu)思而激動(dòng)。可尤里烏斯二世又讓他重建圣彼得大寺,米開(kāi)朗琪羅被累倒了,他整天工作只能睡幾個(gè)小時(shí),幾乎不吃不喝,這樣工作直到去世。
            他一生有許多敵人,也有許多朋友,這些朋友很關(guān)心他。工作使他忘記一切,使他重病使他絕望使他覺(jué)得自己馬上就要去世,他太累了。
            但他對(duì)藝術(shù)的追求是不變的,這使他成為了一位偉大的`藝術(shù)家。我不知道你們的理想是什么,但我明白一個(gè)人要有自己的理想,要向米開(kāi)朗琪羅那樣執(zhí)著就會(huì)沒(méi)什么做不到的。
            米開(kāi)朗其羅傳讀后感篇二
            這本書中的主人公是一位偉大的藝術(shù)家,他的一生是那樣的凄慘與艱苦,但是他卻不屈服于現(xiàn)實(shí),將自己的一生奉獻(xiàn)給藝術(shù)。他是那樣的堅(jiān)強(qiáng),他的精神值得我們學(xué)習(xí)。
            被米開(kāi)朗琪羅稱為《勝利者》的白石雕塑存放在福羅倫薩國(guó)家美術(shù)館里。雕塑是一個(gè)赤身露體的年輕人,他有修長(zhǎng)優(yōu)美的身體,卷曲的頭發(fā)輕輕地覆在額頭上。他巍然地挺立著,膝蓋靠在一個(gè)滿臉都是胡須的囚人背上。囚人彎著身子。腦袋前伸,仿佛一頭負(fù)重前行的牛。但是勝利者卻根本不理他。他放下了就要伸出去的拳頭,將充滿遲疑和沉郁的眼睛和嘴巴移向別的地方。身子向后傾,轉(zhuǎn)過(guò)胳膊向著肩膀——他討厭勝利?!秳倮摺分皇潜姸嘧髌分械囊粋€(gè),也是我最喜歡的一個(gè)。也許米開(kāi)朗琪羅的化身,也是一生的象征應(yīng)該是他辦公室中僅僅存放了一件作品——一個(gè)斷了翅膀的勝利者,一副驚惶的英雄之像。
            米開(kāi)朗琪羅的痛苦有各種各樣的形式,是數(shù)不清道不盡的。也可以說(shuō)是因?yàn)槲镔|(zhì)的.困難、人們的詆毀……這些深埋在他心靈深處。他無(wú)法挽回,又無(wú)法使人憐惜。畢竟我們無(wú)法左右自己的命運(yùn)。但是他有強(qiáng)悍的生命力,生來(lái)是個(gè)斗爭(zhēng)者、征服者,并且他的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了。但是,他不要成功,這幾乎是莎士比亞筆下的哈姆特式的悲劇!他不會(huì)樹(shù)立高尚的英雄范本,他討厭不堪一擊的理想主義。
            任何不能擁抱快樂(lè)與痛楚的人,將沒(méi)有快樂(lè),也沒(méi)有痛楚。只有體會(huì)它們,才能明白人生的真正價(jià)值與告別凡世的幸福。
            米開(kāi)朗琪羅雖然只是一位雕塑家,但是,他的一生告訴我們:我們要堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)現(xiàn)實(shí),并與之斗爭(zhēng)。
            米開(kāi)朗其羅傳讀后感篇三
            米開(kāi)朗琪羅,一個(gè)天才的雕塑家,他的一生一波三折。他出生于意大利卡森蒂諾的卡普雷賽,父親是法官。母親在他六歲時(shí)便死去,米開(kāi)朗琪羅被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子家里。十三歲時(shí),他進(jìn)入多梅尼科?吉蘭達(dá)約的畫室。由于他的成績(jī)優(yōu)秀,他的老師為之嫉妒。一年后,米開(kāi)朗琪羅轉(zhuǎn)入另一所雕塑學(xué)校。不久,由于宗教信仰的沖突,他離開(kāi)了那里。后來(lái),他又先后到過(guò)威尼斯、羅馬等名城,不過(guò)在不斷地交流中,米開(kāi)朗琪羅的雕塑水平不斷地得到了提高。他被貴族指使,每天做著他不愿意的事,他有著與眾不同的創(chuàng)造力,可命運(yùn)卻好像注定他只能在無(wú)休止的干涉中替別人干活。他的一生都在為雕塑而奮斗,他并沒(méi)有因?yàn)榻袒实膲浩榷艞壏纯?,而是把他?nèi)心的情感都注入他的作品中,一鑿子,一鑿子,一點(diǎn)一滴,是他對(duì)未來(lái)的渴望,是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺,他是個(gè)想象的天才,他愿為了雕塑花上六年、八年,但命運(yùn)卻讓他在輾轉(zhuǎn)中成長(zhǎng)、老去,他沒(méi)有怨言,只是至始至終的從事他的職業(yè)。
            米開(kāi)朗琪羅,一個(gè)雕塑家,他是偉大的天才,也同在人生的道路上享受著艱辛帶給他們的考驗(yàn)。他們被羅曼。羅蘭寫成英雄,米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有自由,卻用想象雕出了讓世界都贊嘆的雕塑。我們沒(méi)有他的天才,卻可以具備他們的品質(zhì),不被風(fēng)雨擊倒,做一棵屹立在風(fēng)雨中的柏松!
            米開(kāi)朗其羅傳讀后感篇四
            米開(kāi)朗琪羅,一個(gè)雕塑家,他是偉大的天才,也同在人生的道路上享受著艱辛帶給他們的考驗(yàn)。他們被羅曼。羅蘭寫成英雄,米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有自由,卻用想象雕出了讓世界都贊嘆的雕塑。我們沒(méi)有他的天才,卻可以具備他們的品質(zhì),不被風(fēng)雨擊倒,做一棵屹立在風(fēng)雨中的柏松!
            我不曾親眼看見(jiàn)過(guò)米開(kāi)朗琪羅的作品,這很遺憾。但我見(jiàn)過(guò)拍攝的照片,我已經(jīng)很滿足了!
            我細(xì)細(xì)品味斟酌照片中的細(xì)節(jié),是那么無(wú)暇。那么純潔,讓觀賞者不由地稱贊作者。這種感覺(jué)是我對(duì)米開(kāi)朗琪羅產(chǎn)生了好感,并對(duì)其留下了藝術(shù)思想唯美的印象。
            讀過(guò)了羅蔓.羅蘭寫的《米開(kāi)朗琪羅傳》之后,我對(duì)米開(kāi)朗琪羅又有了別樣的認(rèn)識(shí)。
            他,是一個(gè)極其矛盾的悲劇人物。他雖然思想唯美,藝術(shù)創(chuàng)造無(wú)與倫比,對(duì)于藝術(shù)有主見(jiàn),有獨(dú)到的想法而且對(duì)于美好的愛(ài)情也是虔誠(chéng)的,但他卻在生活上十分軟弱無(wú)能,是個(gè)生活的弱者。當(dāng)危難來(lái)臨的時(shí)候,他通常是以逃避,煩躁,甚至絕望來(lái)解決,從來(lái)沒(méi)有一絲樂(lè)觀的精神支撐。
            我贊嘆米開(kāi)朗琪羅在藝術(shù)上的造詣,但我卻不得不說(shuō)他在生活中,尤其是面對(duì)危難時(shí)的表現(xiàn)太懦弱,太膽怯了。
            總之,“人無(wú)完人”。我要學(xué)習(xí)米開(kāi)朗琪羅在藝術(shù)追求上的盡善盡美,同時(shí)也要懂得樂(lè)觀地面對(duì)生活,面對(duì)考驗(yàn)!
            米開(kāi)朗其羅傳讀后感篇五
            米開(kāi)朗琪羅是痛苦的,因?yàn)闊o(wú)休無(wú)止的工作,使他陷入了一種迷茫的狀態(tài),一切都使他不安,他猜疑所有人。
            他自稱“憂愁與瘋狂的人”。這足以證明他的痛苦,他是孤獨(dú)的,亦是絕望的。他竟從痛苦中覓得一種悲哀的樂(lè)趣。
            社會(huì)上的所有人都為米開(kāi)朗琪羅的天才所嘆服。但這只使他更痛苦ddd因?yàn)榧刀识柽h(yuǎn)。因?yàn)槔枚鴳嵟?BR>    米開(kāi)朗琪羅曾座名為《勝利者》的石像,勝利者已征服了,但他又被征服了。這不就象征著米開(kāi)朗琪羅自己?jiǎn)?這種孤寂和痛苦是英雄式的天才所共有的。
            首先,他在撕碎米開(kāi)朗琪羅被王公貴州所欺騙的情景時(shí),就表達(dá)了自己對(duì)社會(huì)的不滿和對(duì)當(dāng)權(quán)者的憤怒。
            其次,他在描寫米開(kāi)朗琪羅的死亡時(shí),對(duì)他的解脫是欣喜的ddd米開(kāi)朗琪羅終于休息了。
            米開(kāi)朗其羅傳讀后感篇六
             他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造,試圖把真善美保存到永恒。
             他狂野,他不羈,他高貴。
             他欣賞自己,贊賞自己,他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看。
             他認(rèn)為,天才這個(gè)詞都不配于他。
             他的父親也勸告他不要?jiǎng)谧鬟^(guò)度,但是勸告并不起作用。
             他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。
             他只以極少的面包與酒來(lái)支持他的生命。
             他,就是是與列奧納多·達(dá)芬奇和拉斐爾并稱“文藝復(fù)興三杰” 的米開(kāi)朗基羅。
             在《名人傳》中,羅曼·羅蘭以其文字向我們展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)鮮活,有血有肉的米開(kāi)朗琪羅。
             他平易,但又超凡脫俗。
             他無(wú)以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù),他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠(chéng)更是感人。
             米開(kāi)朗琪羅是無(wú)愧于那個(gè)時(shí)代,無(wú)愧于巨人的稱號(hào)的。
             米開(kāi)朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩,那是文藝復(fù)興的發(fā)源地。
             早期的資本主義萌芽為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)——這場(chǎng)弘揚(yáng)新興資產(chǎn)階級(jí)文化的思想解放運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ),而米開(kāi)朗基羅便是文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表——米開(kāi)朗琪羅的作品以力量和氣勢(shì)見(jiàn)長(zhǎng),具有一種雄渾壯偉的英雄精神,就連他塑造的女性形象,也都具有剛勇的氣概。
             寫到這兒,我不由想起了米開(kāi)朗基羅的代表作——《大衛(wèi)》。
             大衛(wèi)是圣經(jīng)中的少年英雄,曾經(jīng)殺死侵略猶太人的巨人歌利亞,保衛(wèi)了祖國(guó)的`城市和人民。
             與前人不同,米開(kāi)朗基羅沒(méi)有沿用少年大衛(wèi)戰(zhàn)勝敵人后將敵人頭顱踩在腳下的場(chǎng)景,而是選擇了青年大衛(wèi)迎接戰(zhàn)斗時(shí)的狀態(tài)——發(fā)達(dá)的肌肉,勻稱的體格,堅(jiān)定而又炯炯有神的目光凝視著遠(yuǎn)方,仿佛正在向地平線的遠(yuǎn)處搜索著敵人,隨時(shí)準(zhǔn)備投入一場(chǎng)新的戰(zhàn)斗。
             米開(kāi)朗基羅以他獨(dú)到的手法,將這獨(dú)特的瞬間定格,使作品在藝術(shù)上顯得更加具有感染力,從而向我們呈現(xiàn)出了一個(gè)截然不同的英雄大衛(wèi)。
             是的,米開(kāi)朗基羅的作品總是充滿力量、堅(jiān)毅果斷,就如同他本人,一生致力于藝術(shù)創(chuàng)造,追求藝術(shù)的完美,堅(jiān)持自己的藝術(shù)思路。
             雖然他本人和達(dá)芬奇,拉斐爾有所不和,但毫無(wú)疑問(wèn),他們的作品都深深影響了后人,他們對(duì)于美的追求,對(duì)于人性的贊美,對(duì)之后的啟蒙運(yùn)動(dòng)有著巨大的推動(dòng)作用——如果沒(méi)有他們,我想現(xiàn)今世界的光彩,會(huì)暗淡不少。
             米開(kāi)朗琪羅,文藝復(fù)興時(shí)期意大利最重要的藝術(shù)家之一,他把他的生命無(wú)私地獻(xiàn)給了藝術(shù)事業(yè),直到一年之中二月的一個(gè)星期五,約下午五時(shí),又正值落日時(shí)分,這位藝術(shù)巨匠轟然倒下,他告別了人世,神秘步入和平天國(guó)......
             他一生的價(jià)值用肉眼是無(wú)法識(shí)別的,當(dāng)然無(wú)論借助什么儀器也都是無(wú)法察覺(jué)的。
             他的成就是千代萬(wàn)代藝術(shù)青年對(duì)他的敬仰,他的人格信念是他對(duì)藝術(shù)的狂熱與對(duì)自由的無(wú)比眷顧和渴望,及至真誠(chéng)的追求。
             他有自己獨(dú)特的秉性:全神貫注地塑造《大衛(wèi)像》,仰著頭精心刻畫天花板和穹頂上的壁畫,直到夕陽(yáng)西下......這一切的一切,靠的就是信念與他對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài),正如他晚年的詩(shī)一般:“幸福的靈魂,在他那兒,時(shí)光不再流逝!”
             米開(kāi)朗琪羅是富麗堂皇的,卻又是痛苦絕望的。
             社會(huì)的混亂使他擔(dān)憂,藝術(shù)界的坎坷讓他“剪不斷,理還亂”,使他前進(jìn)的腳步欲出又止,正如他說(shuō)的,“有英雄的才能,卻沒(méi)有英雄的意志,有強(qiáng)烈的激情,卻沒(méi)有這樣的愿望”。
             是社會(huì)的壓力與無(wú)數(shù)人致命的欺騙使他步入絕境,但他沒(méi)有失去希望,他依然樂(lè)觀生活。
             回首自身,我們何嘗沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難,又何嘗沒(méi)有步入過(guò)挫折呢?但又有多少人選擇繼續(xù)堅(jiān)持下去,并且更為樂(lè)觀,更為自信地活下去呢?米開(kāi)朗琪羅身為藝術(shù)家,并不說(shuō)明他與眾不同,他的一切都與平常人一樣,只不過(guò)他或許有一個(gè)比常人更為純凈,更有思想的靈魂。
             他對(duì)藝術(shù)事業(yè)的熱愛(ài)與眷戀是他在困難中唯一的精神支柱與營(yíng)養(yǎng),使他不是為了金錢而活,而是為了理想的事業(yè)而活。
             就算他受盡欺騙,也不會(huì)痛心疾首,因?yàn)樯鐣?huì)無(wú)論多殘酷,只能消滅他所有的物質(zhì)財(cái)富與一些微乎其微的地位,卻永遠(yuǎn)無(wú)法打敗他不屈的信念與高尚的節(jié)操,正如海明威所說(shuō),“你可以消滅他,可就是打不敗他”。
             他的生命只能與藝術(shù)融為一體,而卻沒(méi)有一個(gè)人能銷毀藝術(shù),這正如沒(méi)有一個(gè)可以毀滅生活一樣,因?yàn)檫@是一種精神,一種無(wú)窮的力量。
             我想像在一座宮殿深處,米開(kāi)朗琪羅仰著頭刻畫的模樣,我想,他的默默奉獻(xiàn)、他的不屈信念,使他能仰天長(zhǎng)嘯。
            米開(kāi)朗其羅傳讀后感篇七
            羅曼?羅蘭先生所著的巨人三傳之一《米開(kāi)朗基羅傳》,是傅雷先生所譯。書中除了傳記原文以外,還附有米氏相關(guān)作品彩色插圖一百五十余幅。讀罷此書,心中感慨萬(wàn)千。
            米開(kāi)朗琪羅,一個(gè)杰出的雕塑家,而教皇于勒二世卻讓米開(kāi)朗琪羅為西斯延教堂畫頂部壁畫。可是,米開(kāi)朗琪羅對(duì)壁畫技術(shù)一竅不通,但教皇卻不依不饒,堅(jiān)持一定要他來(lái)做這件事情。他的敵人們甚至還近不及待的為他搭建了一個(gè)工作用的架臺(tái),還為他召來(lái)了幾個(gè)壁畫家來(lái)幫助他。米開(kāi)朗琪羅為此苦惱不已,他一看到那個(gè)架臺(tái)和那幫所謂的助手們,氣就不打一處來(lái)。他把架臺(tái)拆了重建一個(gè),把壁畫家們都趕了回去,只留了幾個(gè)工人在身邊。
            “如果面對(duì)這樣的困難就畏縮不前的話,米開(kāi)朗琪羅絕對(duì)稱不上什么天才或者不朽的藝術(shù)家,面對(duì)困難,面對(duì)對(duì)手們的挑戰(zhàn)和侮辱,他不僅沒(méi)有退縮,反而把原來(lái)的計(jì)劃擴(kuò)大了,他不僅要畫教堂頂部的壁畫,還要畫四周的壁畫?!?BR>    米開(kāi)朗琪羅他為何給自己找來(lái)這么大的困難,他完全可以推脫掉的,但為什么他沒(méi)有推掉?因?yàn)樗怯啦谎詳?、勇往直前的精神!這不正是我們中學(xué)生所需要、所應(yīng)具備的嗎?有些同學(xué),一聽(tīng)說(shuō)有困難,便嚇的退了又退,更別說(shuō)硬加給他別的困難了。有點(diǎn)困難與挫折,便被壓地再也不起。
            讓我們從現(xiàn)在起,養(yǎng)成遇到困難永不退縮、畏懼,樂(lè)觀接受的習(xí)慣。相信吧,陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。
            米開(kāi)朗其羅傳讀后感篇八
            這一個(gè)月來(lái),我讀完了《米開(kāi)朗琪羅轉(zhuǎn)》讀罷此書,心中不禁感慨萬(wàn)千。
            在書中,我們看到的是一個(gè)鮮活的生命。他平易,但又超凡脫俗。他無(wú)以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù),他一輪紅熱的太陽(yáng),明媚,刺眼。他從沒(méi)有落過(guò),隨著時(shí)間的推移,一直懸掛在我們頭頂,發(fā)光發(fā)熱,直至永恒。
            他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,贊賞自己,他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看到,他認(rèn)為,天才這個(gè)詞都不配于他。
            天才,總有過(guò)人的品性。他的意志簡(jiǎn)直是一無(wú)所能;甚至可說(shuō)他的精神與他的心也是一無(wú)所能。這是一種狂亂的爆發(fā),一種駭人的生命,為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的。“他在繼續(xù)不斷的興奮中生活。它的過(guò)分的力量使他感到痛苦,這痛苦逼迫他行動(dòng),不息地行動(dòng),以小時(shí)也不得休息。”他寫道,“我為了工作而筋疲力盡,從沒(méi)有一個(gè)人像我這樣地工作,我除了夜以繼日地工作之外,什么都不想。”他甚至不愿分出時(shí)間去飲食睡眠。
            他的父親也勸告他不要?jiǎng)谧鬟^(guò)度,但是勸告業(yè)不起影響。他只以極少的面包與酒來(lái)支持他的生命。自然,他的健康狀況每日愈下,他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來(lái)。他猜疑,他不安,他孤獨(dú)。他甚至說(shuō)過(guò):“我的快樂(lè)是悲哀?!?BR>    他也是孤苦的?!奕?他亦被人恨。他愛(ài)人;他不被人愛(ài)。人們對(duì)他又是欽佩,又是畏懼。他孤獨(dú)地生活著,他孤獨(dú)地思考著,他孤獨(dú)地工作著,他孤獨(dú)地看著這個(gè)世界,他孤獨(dú)地看著自己。死對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一種解脫,一種快樂(lè),但更是一種可望而不可及的奢侈品。因?yàn)樗€有意志,又思想,有追求。
            或許,孤獨(dú)創(chuàng)造意志,而意志,則創(chuàng)造英雄!
            米開(kāi)朗其羅傳讀后感篇九
            意大利有兩個(gè)歷史的驕傲:一個(gè)是古羅馬的鼎盛,歷經(jīng)數(shù)千年的輝煌歷史,是很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)世界上幅員遼闊的最強(qiáng)帝國(guó);一個(gè)是文藝復(fù)興的輝煌,它直接啟發(fā)并推動(dòng)了全球現(xiàn)代文明的興起。
            在古羅馬那個(gè)時(shí)代,開(kāi)放包容,質(zhì)樸剛毅,折射出背后文明的迷人魅力。
            文藝復(fù)興那個(gè)時(shí)代,百花齊放,英才輩出,煥發(fā)了人文主義重生的光輝。
            說(shuō)到文藝復(fù)興,就不得不說(shuō)“文藝復(fù)興三杰”——達(dá)芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾。
            漫步在羅馬或佛羅倫薩的街頭,常常會(huì)不經(jīng)意就與三杰的作品撞個(gè)滿懷。
            石頭哥曾在盧浮宮《蒙娜麗莎》的畫像前駐足良久,從那神秘的微笑中,一窺達(dá)芬奇無(wú)與倫比的才華。
            也曾在普拉多博物館一瞥令人驚艷的《紅衣主教》,從畫中主人公那優(yōu)雅自然的眼神中,感受拉斐爾筆下的古典主義之美。還有幸站在羅馬萬(wàn)神殿的透光穹頂下,注視著圓頂中央的光灑在拉斐爾的墓前,聆聽(tīng)后世人們對(duì)神祗低沉的禱告。
            還曾在圣彼得大教堂和佛羅倫薩大教堂兩座同名為《哀悼基督》的雕塑,從圣母凝望懷中死去基督的寧?kù)o神態(tài)中,領(lǐng)悟米開(kāi)朗基羅那鬼斧神工的刀下所刻畫的生死并非兩隔的悲憫,以及崇高而圣潔的莊嚴(yán)。
            米開(kāi)朗其羅傳讀后感篇十
            前些天讀了羅曼·羅蘭的《米開(kāi)朗琪羅傳》,感慨頗多。
            《米開(kāi)朗琪羅傳》主要寫文藝復(fù)興時(shí)期的意大利偉大的繪畫家、雕塑家米開(kāi)朗琪羅一生的傳奇經(jīng)歷。
            他一生忍受了巨大的病痛以及所有的刁難和盤剝。盡管他經(jīng)歷了各種磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服。直到生命的最后一秒仍在頑強(qiáng)地抗?fàn)幹?。他相信:只要自己的靈魂能夠堅(jiān)韌而果敢,那么就一定會(huì)沖破一切束縛。他一生醉心于雕塑創(chuàng)作。他在生命的89個(gè)春秋中,給人們留下了許許多多表現(xiàn)了真善美的不朽杰作。如《大衛(wèi)》、《悼念基督》等。最終成了巨人。
            讀完以后,給我的啟示很多。他的這種精神--自強(qiáng)不息、永不滿足的精神。非常值得我學(xué)習(xí)。因?yàn)?,他生活的時(shí)代,是一個(gè)狂熱、彼此猜忌、容不下任何自由思想的時(shí)代。而他卻是胸懷寬廣、豪放不羈的人。在重重打擊和百般刁難的環(huán)境下,他都能堅(jiān)持下來(lái),沒(méi)有消沉。不息地創(chuàng)作他的藝術(shù)。正如他說(shuō):“越使我痛苦的就越讓我喜歡?!?BR>    而現(xiàn)在的人們呢?住大房,開(kāi)靚車,已經(jīng)很幸福了。他們非常羨慕偉人的不朽的藝術(shù)作品,卻無(wú)法感受到偉人的艱苦。其實(shí),艱苦和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉。每個(gè)人都會(huì)遇到苦難與挫折。我們與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人的精神,鋪設(shè)走向成功的道路。無(wú)論失敗了多少次;無(wú)論有多艱苦,有多累;無(wú)論怎樣的困難。只要你努力奮斗,總會(huì)成功的。
            米開(kāi)朗其羅傳讀后感篇十一
            米開(kāi)朗琪羅一生痛苦,但他仍把全部的生命獻(xiàn)于事業(yè),米開(kāi)o羅琪一生圣神,因?yàn)樗麄ゴ蟮男撵`雕塑了永恒的靈魂!米開(kāi)羅琪是一個(gè)工作狂,一腔熱血的不停工作。他沒(méi)有歡樂(lè),只有超乎常人所能承受的痛苦,他也因此變得憂郁,孤獨(dú),脆弱,但他還是為了繪畫和雕刻傾盡一生,盡管換來(lái)的總是希望的破滅和意志的摧殘,但那是一個(gè)偉大的靈魂!
            米開(kāi)朗其羅傳讀后感篇十二
            我讀完《名人傳》的《米開(kāi)朗琪羅傳》后我才認(rèn)識(shí)米開(kāi)朗琪羅,而且還了解他的故事。
            米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)從小就愛(ài)藝術(shù)的人。小時(shí)候很愛(ài)素描,但他的爸爸和叔父很瞧不起他,因?yàn)樗麄兌己茉骱匏囆g(shù)家這個(gè)職業(yè)。即使是這樣他的爸爸還是允許他進(jìn)了入了佛羅倫薩最大的一個(gè)畫室學(xué)習(xí)。他的成績(jī)很好,但慢慢的他開(kāi)始厭惡繪畫。他轉(zhuǎn)入了一所由梅蒂希斯親王主辦的雕塑學(xué)校。這位親王很賞識(shí)他,還讓他住在自己的宮殿里。因?yàn)槊组_(kāi)朗琪羅從小接觸一些古代的書籍他接觸到了柏拉圖,接觸到了古希臘,接觸到了整個(gè)文藝復(fù)興的氣息,所以他的夢(mèng)想就是將來(lái)成為一個(gè)類似于古希臘雕塑家的人。他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,但實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想之后的路很坎坷,壓力也很大,即使是這樣米開(kāi)朗琪羅也不放棄自己的夢(mèng)想,而是堅(jiān)持不懈的克服了重重困難。
            看完《米開(kāi)朗琪羅傳》米開(kāi)朗琪羅的精神非常值得我學(xué)習(xí),還有我還懂得一個(gè)道理就是:自己有一個(gè)偉大的夢(mèng)想,就要堅(jiān)持不懈的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,不管那個(gè)夢(mèng)想里自己有多遠(yuǎn)都一定要努力實(shí)現(xiàn)。米開(kāi)朗琪羅值得我學(xué)習(xí)的精神就是堅(jiān)持不懈的去克服重重困難。
            米開(kāi)朗其羅傳讀后感篇十三
            米開(kāi)朗琪羅一生痛苦,但他仍把全部的生命獻(xiàn)于事業(yè),米開(kāi)郞羅琪一生圣神,因?yàn)樗麄ゴ蟮男撵`雕塑了永恒的靈魂!米開(kāi)羅琪是一個(gè)工作狂,一腔熱血的不停工作。他沒(méi)有歡樂(lè),只有超乎常人所能承受的痛苦,他也因此變得憂郁,孤獨(dú),脆弱,但他還是為了繪畫和雕刻傾盡一生,盡管換來(lái)的總是希望的破滅和意志的摧殘,但那是一個(gè)偉大的靈魂!
            他在極度痛苦煎熬中卻還能把他的全部奉獻(xiàn)給工作,他一生經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)的挫折,然而總是沒(méi)有什么能將他打到。我們的挫折,在他眼里不過(guò)是一顆沙子,小小的沙子比起沉重的巨石,還算得了什么?根本不值一提。我相信,只要我們經(jīng)受住了生活中的挫折和苦難,就一定能收獲成功的果實(shí),而不會(huì)像米開(kāi)朗琪羅那樣直到死后才“從可怕的風(fēng)暴中回到甜美的寧?kù)o之中?!庇赂页薪哟煺?。人不怕跌倒,就怕站不起來(lái)。
            米開(kāi)朗琪羅是為痛苦而生,為了自己的藝術(shù)追求而承受極端的痛苦,我們是為換了而生,我們完全能以天天開(kāi)心的狀態(tài)度過(guò)一生啊!只要我們承受住了那一點(diǎn)點(diǎn)的磨難,生活中不就處處春暖花開(kāi)了嗎?我們的生命多么美好!
            懷著堅(jiān)定的信念,勇敢的承接挫折,以快樂(lè)的心態(tài)面對(duì)生活,就可以盛開(kāi)生命之花!
            米開(kāi)朗其羅傳讀后感篇十四
            “他不幸的關(guān)鍵,他生命的杯具之所在,是缺乏意志力和堅(jiān)定的性格。一向到死,他都在自我掙扎,卻無(wú)力抗?fàn)帯K盍司攀畾q,一輩子沒(méi)休息過(guò)一天,沒(méi)享受過(guò)一天真正的生活。”他,就是米開(kāi)朗琪羅。
            1475年3月6日,米開(kāi)朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn),他父親是卡普雷塞鎮(zhèn)和丘烏西的最高行政官。米開(kāi)朗琪羅六歲喪母,幼時(shí)被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子那里。之后,他打趣說(shuō),皆因吃了這個(gè)乳母的奶,他才選取當(dāng)?shù)袼芗摇?BR>    1495年春天,他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》,被時(shí)人評(píng)為頗具古派的狂熱。隨后,他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》,《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠(yuǎn)年輕的圣母膝上,似乎睡熟了。
            1501年春,一塊巨型的大理石交給了米開(kāi)朗琪羅,碩大的《大衛(wèi)像》由此誕生。
            1508年,教皇命令這位根本不懂壁畫技術(shù)的畫家,去畫西斯廷教堂的穹頂。正因教皇的固執(zhí),他只好讓步執(zhí)行。在工作疲勞與焦慮之外,還有家人那些可惡的糾纏。他們?nèi)叶伎克B(yǎng)活,濫用他的錢,拼命壓榨他。
            就是這樣一個(gè)薄情寡義,充滿妒忌的環(huán)境,一邊是毫無(wú)見(jiàn)識(shí),只知盤剝他的家庭;一邊是不斷窺伺他,期盼他失敗的頑強(qiáng)敵手。米開(kāi)朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時(shí)期,他完成了西斯廷的英雄作品。
            可他付出了何等絕望的發(fā)奮!
            西斯廷工程大功告成后,他回到佛羅倫薩。在這相對(duì)平靜的時(shí)期,米開(kāi)朗琪羅制作出他最完美的作品:《摩西》和現(xiàn)藏盧浮宮的《奴隸》。
            1544年夏天,他深切愛(ài)念的人——維多利亞去世了。在這嚴(yán)肅而平靜的友誼中,米開(kāi)朗琪羅完成了他最后偉大的繪畫與雕塑作品:《最后的審判》,保利內(nèi)教堂的壁畫和尤利烏斯二世的陵墓。
            嚴(yán)格的僧侶般的生活,固然使他持續(xù)了結(jié)實(shí)的體格,卻未能免除疾病的入侵。1544年和1546年兩次患惡性瘧疾以后,他一向沒(méi)有復(fù)原。結(jié)石,痛風(fēng),各種各樣的痛楚使他生不如死。
            但是他一向工作。1564年2月12日他站了一天,做他的《圣母哀悼基督》。14日他發(fā)燒了。他的兄弟姐妹勸告他不好外出,他卻回答說(shuō):“有什么辦法?我病了,而我不論在哪兒都得不到休息?!?BR>    他最后休息了。他到達(dá)了他所企盼的目標(biāo):超越了時(shí)刻。
            羅曼·羅蘭將他比喻成一座巍峨的高峰?!奥柫⒃谖乃噺?fù)興時(shí)期的意大利,咱們從遠(yuǎn)處就能望見(jiàn)他險(xiǎn)峻的輪廓,隱沒(méi)在無(wú)垠的天空?!?BR>    我若是他,會(huì)有怎樣的宿命,他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德,給這個(gè)世界帶來(lái)了福運(yùn)。
            米開(kāi)朗其羅傳讀后感篇十五
            名人傳中,介紹了三位偉人,分別是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰,米開(kāi)朗琪羅給我留下了深刻的印象。
            米開(kāi)朗琪羅,他是最純粹的天才。羅曼羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣,幾乎不需特別的觸動(dòng)和培養(yǎng),就擁有了長(zhǎng)流不竭的創(chuàng)作潛力。然而他一生都受人擺布,在各種紛爭(zhēng)中苦苦掙扎。盡管在繪畫和雕塑上,他的成就稱得上驚人的偉大,但就自身的想法來(lái)說(shuō),他并沒(méi)有將自己頭腦里最完美的構(gòu)思予以真正的實(shí)踐,身外之事總是制約著他的創(chuàng)作藝術(shù),很多作品都是草草收尾,這對(duì)一個(gè)追求完美的藝術(shù)家來(lái)說(shuō),無(wú)疑就是一種失敗。米開(kāi)朗琪羅的一生可以說(shuō)是屈辱和矛盾的一生,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍,不因屈辱而沉淪,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛。
            米開(kāi)朗琪羅身上所體現(xiàn)的堅(jiān)持、忍耐的精神是我們所需要的。有時(shí)候,忍耐是最好的選擇,有時(shí)候堅(jiān)持你自己的方向,也會(huì)成功。
            米開(kāi)朗其羅傳讀后感篇十六
            火辣,驕傲,神經(jīng)質(zhì),容易沉迷于一切盲目的信仰,看著一切宗教和社會(huì)狂潮聳動(dòng),每個(gè)人都是自由的,每個(gè)人都是專制的,生活是那么舒適,但這里的生活卻是地獄。
            在這個(gè)天堂般、魔鬼般的地方,有一輪熾熱的太陽(yáng),明亮而耀眼。他從未倒下。隨著時(shí)間的流逝,他一直懸在我們頭頂,發(fā)光,發(fā)光,直到永恒。
            他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,欣賞自己,拒絕讓別人看到他是藝術(shù)家。他認(rèn)為天才這個(gè)詞不適合他。
            天才總是有非凡的品質(zhì)。他的意志什么都不是;甚至可以說(shuō),他的精神,他的內(nèi)心都是無(wú)力的。這是一種瘋狂的爆發(fā),一種可怕的生命,這是他虛弱的身體和靈魂所做不到的?!八钤诓粩嗟呐d奮之中。它過(guò)度的力量讓他感到痛苦,這種痛苦迫使他行動(dòng)起來(lái),繼續(xù)行動(dòng),幾個(gè)小時(shí)不休息。”他寫道;“我工作累壞了。從來(lái)沒(méi)有人像我一樣工作。除了沒(méi)日沒(méi)夜的工作,我什么都不想?!边@種病態(tài)的需求活動(dòng)并沒(méi)有讓他的事業(yè)天天積累,也沒(méi)有讓他接受自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的工作,也讓他陷入偏執(zhí)。他想雕刻整座山。當(dāng)他想建紀(jì)念碑的時(shí)候,他會(huì)在石料廠待上幾年挑選石料,修一條運(yùn)石的路;他想成為一切:工程師,工匠。他想獨(dú)自完成一切;自己建造宮殿和教堂。這是一種艱苦的生活。他甚至不想留出吃飯睡覺(jué)的時(shí)間。
            他父親也勸他不要過(guò)度勞累,但這個(gè)建議并沒(méi)有影響到他。他從不拒絕讓自己的生活更人性化。他靠很少的面包和酒維持生活。自然,他的身體一天比一天差,精神也因?yàn)樯畹谋瘧K而極度悲觀。他多疑,他不安,他孤獨(dú)。他甚至說(shuō):“我的快樂(lè)就是悲傷?!睕](méi)有人比他更接近幸福,更容易痛苦。他在無(wú)垠的宇宙中看到的和感受到的,只有它。世界上所有的悲觀情緒都包含在這種絕望的吶喊和這種極度悲傷的陳述中。
            他也很孤獨(dú)。他討厭人;他也很討厭。他愛(ài)人;他不被愛(ài)。人們欽佩和敬畏他。他一個(gè)人生活,一個(gè)人思考,一個(gè)人工作,一個(gè)人看世界,一個(gè)人看自己。死亡對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種解脫和幸福,但也是他力所不及的奢侈品。因?yàn)樗幸庵?,有思想,有追求?BR>    也許,孤獨(dú)可以讓人安靜的看自己,看世界。它幫助我們趕走世俗的噪音,給我們一片寧?kù)o的森林。也許,孤獨(dú)可以堅(jiān)定我們的意志,讓我們變得更強(qiáng)大,讓我們?cè)诳嗪V袑ふ揖让静荨?BR>    也許,孤獨(dú)造就意志,而意志造就英雄!
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            米開(kāi)朗其羅傳讀后感篇十七
            名人傳中,介紹了三位偉人,分別是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰,米開(kāi)朗琪羅給我留下了深刻的印象。
            米開(kāi)朗琪羅,他是最純粹的天才。羅曼羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣,幾乎不需特別的觸動(dòng)和培養(yǎng),就擁有了長(zhǎng)流不竭的創(chuàng)作潛力。然而他一生都受人擺布,在各種紛爭(zhēng)中苦苦掙扎。盡管在繪畫和雕塑上,他的成就稱得上驚人的偉大,但就自身的想法來(lái)說(shuō),他并沒(méi)有將自己頭腦里最完美的構(gòu)思予以真正的實(shí)踐,身外之事總是制約著他的創(chuàng)作藝術(shù),很多作品都是草草收尾,這對(duì)一個(gè)追求完美的藝術(shù)家來(lái)說(shuō),無(wú)疑就是一種失敗。米開(kāi)朗琪羅的一生可以說(shuō)是屈辱和矛盾的一生,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍,不因屈辱而沉淪,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛。
            米開(kāi)朗琪羅身上所體現(xiàn)的`堅(jiān)持、忍耐的精神是我們所需要的。有時(shí)候,忍耐是最好的選擇,有時(shí)候堅(jiān)持你自己的方向,也會(huì)成功。
            《米開(kāi)朗琪羅傳》主要寫文藝復(fù)興時(shí)期的意大利偉大的繪畫家、雕塑家米開(kāi)朗琪羅一生的傳奇經(jīng)歷。
            他一生忍受了巨大的病痛以及所有的刁難和盤剝。盡管他經(jīng)歷了各種磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服。直到生命的最后一秒仍在頑強(qiáng)地抗?fàn)幹?。他相信:只要自己的靈魂能夠堅(jiān)韌而果敢,那么就一定會(huì)沖破一切束縛。他一生醉心于雕塑創(chuàng)作。他在生命的89個(gè)春秋中,給人們留下了許許多多表現(xiàn)了真善美的不朽杰作。如《大衛(wèi)》、《悼念基督》等。最終成了巨人。
            讀完以后,給我的啟示很多。他的這種精神--自強(qiáng)不息、永不滿足的精神。非常值得我學(xué)習(xí)。因?yàn)椋畹臅r(shí)代,是一個(gè)狂熱、彼此猜忌、容不下任何自由思想的時(shí)代。而他卻是胸懷寬廣、豪放不羈的人。在重重打擊和百般刁難的環(huán)境下,他都能堅(jiān)持下來(lái),沒(méi)有消沉。不息地創(chuàng)作他的藝術(shù)。正如他說(shuō):“越使我痛苦的就越讓我喜歡?!?BR>    而現(xiàn)在的人們呢?住大房,開(kāi)靚車,已經(jīng)很幸福了。他們非常羨慕偉人的不朽的藝術(shù)作品,卻無(wú)法感受到偉人的艱苦。其實(shí),艱苦和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉。每個(gè)人都會(huì)遇到苦難與挫折。我們與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人的精神,鋪設(shè)走向成功的道路。無(wú)論失敗了多少次;無(wú)論有多艱苦,有多累;無(wú)論怎樣的困難。只要你努力奮斗,總會(huì)成功的。
            幸福的靈魂,在他那兒,時(shí)光不再流逝了?!}記
            如果把貝多芬和米開(kāi)朗琪羅放在一起相比,兩人截然不同;貝多芬本人開(kāi)朗快樂(lè),但由于社會(huì),他變得悲憤;米開(kāi)朗琪羅生性孤僻,缺乏意志,性格懦弱,他在高處看別人,別人在低處看他。他曾說(shuō)過(guò)一句話:“我的歡樂(lè)是悲哀?!?BR>    恐懼,常常讓他感到羞恥,以至于病倒了,但是,人本能的強(qiáng)烈的求生欲望,把他從死神手里拉了回來(lái)。
            米開(kāi)朗琪羅用他的藝術(shù)品訴說(shuō)著心中的痛苦,這痛苦源于社會(huì)和自己膽怯的性格。
            米開(kāi)朗琪為藝術(shù)做了很多,但就在希望即將破滅的時(shí)候,另一種希望出現(xiàn)了——愛(ài)。
            米開(kāi)朗琪羅與維多利亞的愛(ài)并沒(méi)有持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。1547年2月25日,維多利亞去世了,米開(kāi)朗琪羅看著她死去,悲痛欲絕。
            自從維多利亞去世了以后,愛(ài)就離米開(kāi)朗琪羅遠(yuǎn)去。
            他的兄弟相繼死去,撫養(yǎng)子女事情就落在了米開(kāi)朗琪羅身上。和貝多芬相似,米開(kāi)朗琪羅也撫養(yǎng)著一個(gè)侄子,但是卻沒(méi)有另米開(kāi)朗琪羅感到欣慰,甚至打聽(tīng)米開(kāi)朗琪羅會(huì)給自己留下怎樣的遺產(chǎn)。這讓他的伯父感到非常地氣憤。
            終于,死神來(lái)了。甚至在他臨死的時(shí)候,他還在說(shuō):“我把靈魂獻(xiàn)給上帝,把肉體還給塵土?!?BR>