總結(jié)是對(duì)復(fù)雜問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)化和概括的一種思維方式。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔明了，避免冗長(zhǎng)和啰嗦?？偨Y(jié)范文中的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解，可以拓寬我們的思維和視野。
中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇一
在寒假的時(shí)候，我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。書(shū)中寫(xiě)的是魯迅以前的回憶，內(nèi)容主要是作者對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判，也體現(xiàn)了魯迅先生寫(xiě)文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
在這本書(shū)中給我印象最深的是長(zhǎng)媽媽?zhuān)m然讓晚上的睡相不好，而且還愛(ài)說(shuō)別人壞話(huà)，但她還是有優(yōu)點(diǎn)的，如“我”和她聊到長(zhǎng)毛的時(shí)候，她的精神，“我”甚至對(duì)她產(chǎn)生了特別的敬意，雖然這敬意越來(lái)越薄，在長(zhǎng)媽媽的身上，我深深的體會(huì)到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的婦女的形象。在現(xiàn)在的社會(huì)中雖然也有這種“反面”形象，但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)留下的后果。
在這本書(shū)中，我不但見(jiàn)到了一些舊社會(huì)的壞風(fēng)氣，還有一些值得我仍然學(xué)習(xí)的地方，就如書(shū)中的藤野先生，他是魯迅先生從醫(yī)時(shí)的老師，他為人非常的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真。在“我”的筆記中，他都會(huì)幫“我”勾勾畫(huà)畫(huà)，有一點(diǎn)錯(cuò)誤他都會(huì)改出來(lái)，這也使“我”對(duì)他充滿(mǎn)了敬意。而藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)整體社會(huì)現(xiàn)象，落后、愚昧。也激勵(lì)我們珍惜今天，更好的去創(chuàng)造明天。
中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇二
《朝花夕拾》是魯迅先生所寫(xiě)的一本散文集。作者說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)的”回憶。讀了這本書(shū)，卻從文字里感到魯迅先生的悲哀。從小引來(lái)看，第一段中有一句：“一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有”。第二段中有一句：“做著養(yǎng)花這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的”。一個(gè)是對(duì)人生的感悟，一個(gè)是對(duì)社會(huì)的諷刺。兩個(gè)加起來(lái)，就是《朝花夕拾》大概的內(nèi)容吧!
書(shū)中，令我印象深刻的還有日本老師藤野先生和同鄉(xiāng)好友范愛(ài)農(nóng)這兩個(gè)人及這兩篇文章，他們可以說(shuō)是魯迅的好友，特別傷感的一句就是：或者像范愛(ài)農(nóng)死前常說(shuō)的：“也許明天就收到一個(gè)電報(bào)，拆開(kāi)來(lái)一看，是魯迅叫我的”，這說(shuō)明他當(dāng)時(shí)多么需要朋友的幫助啊。但最后都離別了，就像文中魯迅的詩(shī)一樣：“舊朋友散盡，余亦等輕塵”。
魯迅先生文采很好，但他說(shuō)還說(shuō)無(wú)法把自己心目中的離奇和蕪雜寫(xiě)出來(lái)，小引中說(shuō)：“或者，他日仰看流云時(shí)，會(huì)在我的眼前一閃爍罷”。也許，這是他在懷念他的親朋和好友吧。
中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇三
最近幾天，我讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》。這一本書(shū)記載了魯迅的童年生活。
"童年”對(duì)于魯迅先生來(lái)說(shuō)很重要，對(duì)于我來(lái)說(shuō)也很重要，它給予了我快樂(lè)。當(dāng)我煩惱時(shí)，它會(huì)讓我振作?，F(xiàn)在我已經(jīng)漸漸長(zhǎng)大了，慢慢領(lǐng)會(huì)到社會(huì)的殘忍：只要不努力，我將會(huì)被社會(huì)淘汰。
可童對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一段美好的回憶，記錄著我小時(shí)候生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我快樂(lè)。記得，小時(shí)候一放完學(xué)，就會(huì)跑回家，匆匆的放下書(shū)包，跑得自家的后花園去在草堆中逮蟈蟈，捉蝴蝶；周末，會(huì)和小伙伴一起去放風(fēng)箏，捉迷藏。那時(shí)的自己很淘氣，好像天不怕，地不怕的。就連大人也拿我沒(méi)轍。
如今，伙伴們長(zhǎng)大了，自己也長(zhǎng)大了，多的是壓力，少的是快樂(lè)。可是沒(méi)辦法，自己必須努力，因?yàn)槲乙?，即使有失望的時(shí)候，但我還是滿(mǎn)懷希望。
童年像一本書(shū)，記載著快樂(lè)的歷史；童年是自由的海洋，小魚(yú)暢游其中；童年是湛藍(lán)的天空，小鳥(niǎo)自由的飛翔。童年生活將會(huì)是我最美好，最快樂(lè)的回憶。
中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇四
《朝花夕拾》是魯迅的一本回憶性散文集。這本書(shū)以記事為主，往往又夾以議論。飽含著濃烈的抒情氣息。
魯迅先生的文章常常富有深意，大部分諷刺了那些所謂的正人君子與白話(huà)文反對(duì)者。其中也有一些批判了舊社會(huì)的封建教育。
其中二十四孝圖這一篇對(duì)我來(lái)說(shuō)是最記憶猶深的。講述24個(gè)孝道，批判了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)對(duì)孝道的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和孝道的虛偽殘酷。魯迅先生和我的想法一致，我也認(rèn)為《老萊娛親》和《郭巨埋兒》這兩個(gè)故事是最讓人寒心的。
郭巨為了孝敬父母，竟然將自己親生孩子埋到土里，那可是一個(gè)生命啊，怎么可以將一個(gè)柔弱的生命埋起來(lái)？這是一個(gè)不合格的父親，甚至連父親都不算。
而老萊娛親又是一種欺騙行為，一把年紀(jì)還扮小孩。用魯迅先生的話(huà)來(lái)說(shuō)就是以不情為倫紀(jì)，將肉麻當(dāng)做情趣。
這兩種扭曲倫紀(jì)的行為被當(dāng)成榜樣，頂禮膜拜。這是在誘導(dǎo)人們向錯(cuò)誤的方向發(fā)展，導(dǎo)致不正之風(fēng)。
時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，我們不可以將眼光停留在原來(lái)中。我們應(yīng)該將這不正之風(fēng)銷(xiāo)毀，要對(duì)孝道擁有正確認(rèn)識(shí)。而這兩種孝道的虛偽殘忍都不應(yīng)該在現(xiàn)在社會(huì)中發(fā)現(xiàn)。所以我們都應(yīng)該抵制這種不良風(fēng)氣！
中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇五
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫(xiě)下的回憶。作者在這樣在紛擾中尋出了一點(diǎn)閑靜來(lái)，委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么復(fù)雜。一個(gè)人到了只剩了回憶時(shí)候，生涯大概總算是無(wú)聊了罷，但是有時(shí)候竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。
對(duì)往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣(mài)掉了，長(zhǎng)媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。有讀書(shū)機(jī)會(huì)了，學(xué)校又是“烏煙瘴氣”，想看的書(shū)，長(zhǎng)輩認(rèn)為不對(duì)，學(xué)了知識(shí)，卻什么也做不成;爬了幾次桅桿不消說(shuō)不配做半個(gè)水兵;聽(tīng)了幾年講，下了幾回礦，就能掘出金銀銅錫來(lái)么?是在連自己也茫無(wú)把握……去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長(zhǎng)，卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書(shū)，實(shí)在勤快的可以的老友范愛(ài)農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。
在對(duì)這一連串苦樂(lè)參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念：“當(dāng)我失掉了所愛(ài)的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念!”這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī)：它在奪人所愛(ài)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過(guò)是對(duì)缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自己開(kāi)了個(gè)傷心的玩笑：他的仇貓是毫無(wú)道理的，雖然貓吃老鼠，但是他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長(zhǎng)媽媽踏死的，那么是否要恨長(zhǎng)媽媽呢?在下一節(jié)回憶中，長(zhǎng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭，睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床，滿(mǎn)腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長(zhǎng)媽媽?zhuān)瑓s把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí)，不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買(mǎi)來(lái)，送給了“我”。正因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心，使作者憶起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫(xiě)到封建教育的失敗和狹隘。
小的時(shí)候，長(zhǎng)媽媽的故事里說(shuō)：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬(wàn)不可答應(yīng)他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人并假想他就是壞人的邏輯就是這樣灌輸不來(lái)的。
中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇六
魯迅先生的《朝花夕拾》有一個(gè)脫俗的名字，一下子就吸引了我。那猶如一朵美麗多彩的花在清晨的陽(yáng)光點(diǎn)綴下悄然無(wú)息的綻放自己，待到夕陽(yáng)時(shí)分在去摘取，花亦那花，卻失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳，但讓人浮想聯(lián)翩，同時(shí)味無(wú)窮。
在《朝花夕拾》中魯迅對(duì)一個(gè)人物用了很多描寫(xiě)，在不華麗的文字中體現(xiàn)了對(duì)這個(gè)人的愛(ài)，她就是阿長(zhǎng)。阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆，她有這一個(gè)典型的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象，她愛(ài)嘮叨，她愛(ài)“切切察察”，愚昧迷信，但更多的是樸實(shí)善良，她踩死了魯迅心愛(ài)的小隱鼠讓魯迅對(duì)她非常的憎惡，但她尋購(gòu)贈(zèng)送魯迅渴求已久的《山海經(jīng)》，又讓魯迅對(duì)她心生敬意與感激。
在書(shū)中還有一個(gè)人比較有代表特點(diǎn)，他就是魯迅日本的同鄉(xiāng)，范愛(ài)農(nóng)。他是一位覺(jué)醒但無(wú)法在當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)立足的知識(shí)分子，他在革命前不滿(mǎn)社會(huì)而追求革命，辛亥革命后看到革命的不徹底又備受打擊，最后懷揣著痛苦與悲涼與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，在與友人游湖時(shí)投湖自殺。
從這兩個(gè)人物中我們可以看到封建社會(huì)對(duì)人民的迫害，但在《朝花夕拾》中也有美好的回憶。
細(xì)讀《從百草園到三味書(shū)屋》，就可以愛(ài)感受到那份字里行間散發(fā)出的天真爛漫、童真無(wú)邪，以及對(duì)大自然的熱愛(ài)，突然間，我好像看見(jiàn)了幼年的魯迅跑進(jìn)百草園，與他的昆蟲(chóng)們?yōu)榘?，又采摘野果，好像又看?jiàn)了壽鏡吾老先生在專(zhuān)一的讀書(shū)，孩子們卻在各干各的事，而魯迅同學(xué)正在畫(huà)畫(huà)。
在這本《朝花夕拾》中我們感受到了美好的回憶和理性的批判，也許這就是魯迅成為名家的原因吧!
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中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇七
閑來(lái)無(wú)事，偶抄一本，不知不覺(jué)便入迷。
《朝花夕拾》可以說(shuō)是我看過(guò)所有散文集中最好的一本，十篇故事，篇篇精彩。我能看到，書(shū)中的燦爛如朝陽(yáng)的金色和斑駁若殘影的黑色，當(dāng)不安和戰(zhàn)亂席卷了那個(gè)年代，當(dāng)黑暗和殘忍吞噬了那個(gè)空間，人們?cè)趹?zhàn)栗，在哭泣，在背井離鄉(xiāng)，在無(wú)助的祈禱!祈禱他們可以擁有一點(diǎn)可憐的撫慰!!在這個(gè)時(shí)候，那些平?？诳诼暵曊f(shuō)愛(ài)民，親民的官呢?那些大腹便便走街串巷的富翁呢?虛偽的面容不能掩飾心里的丑惡，魯迅先生看透了這點(diǎn)，也正是因?yàn)槿绱瞬攀艿奖都悠群?，在悲哀的陰影下，魯迅先生用筆點(diǎn)燃了那一絲光芒，使更多迷途的靈魂找到自己該走的、正確的道路，那就是——革命!在那個(gè)時(shí)候，人們拿起武器，脫掉羊的皮毛，向企圖奪走中國(guó)這片廣闊土地的侵略者，露出了他們不屈的心!
“這時(shí)我不愿意想到目前;于是回憶在心里出土了?！?BR> 創(chuàng)作《朝花夕拾》時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年，魯迅寫(xiě)了《紀(jì)念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動(dòng)政府的無(wú)恥行徑，后來(lái)不得不過(guò)起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國(guó)醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還寫(xiě)了不少的散文詩(shī)和《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)?！返热⑽模鼈兒髞?lái)與魯迅在慘案發(fā)生之前寫(xiě)作的《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。1926年9月魯迅接受了廈門(mén)大學(xué)的聘請(qǐng)，南下教書(shū)，但他在廈門(mén)大學(xué)只停留了四個(gè)多月，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門(mén)大學(xué)的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見(jiàn)識(shí)了種種知識(shí)分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門(mén)大學(xué)，但他對(duì)自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教學(xué)之余，魯迅寫(xiě)了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書(shū)屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》和《范愛(ài)農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部。
正如郭沫若先生所說(shuō)：“魯迅先生無(wú)心作詩(shī)人，偶有所作，每臻絕唱?！?BR> 在《百草園到三味書(shū)屋》里，魯迅先生以一個(gè)天真活潑的小孩子的視點(diǎn)，敘述了這沉悶的一切。
百草園是少年魯迅的樂(lè)園，百草園里長(zhǎng)著碧綠的菜畦，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹，有在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟鳴蟬，有伏在菜花上的肥胖黃蜂，有忽然從草間直竄云霄里去輕捷的叫天子。在園子里的少年魯迅經(jīng)常搬來(lái)凳子，爬上大樹(shù)，在樹(shù)叉上坐下，尋找著鳥(niǎo)蛋，大人來(lái)了，他又到草叢里去趴著，在青草的掩護(hù)下與大人捉迷藏。冬天，下了雪，他又會(huì)照著閏土爹的方法，玩雪和捕鳥(niǎo)，無(wú)奈，每次所捕得的鳥(niǎo)少之又少。
中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇八
最近，我看了《朝花夕拾》這本書(shū)，這是一本回憶童年生活的散文，記述了魯迅的童年生活和青年時(shí)代求學(xué)的歷程。
在《狗貓鼠》中，是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，作者憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信，嘮叨，“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿(mǎn)了尊敬和感激。
在《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。
在《從百草園到三味書(shū)屋》中，描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。
在《父親的病》中，回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、革菅人命的實(shí)質(zhì)。
中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇九
“但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了”，一次幻燈片事件，使他毅然決定棄醫(yī)從文，重拾兒時(shí)的記憶，講述求學(xué)之路。
他，是魯迅，這本聞名的書(shū)，是《朝花夕拾》。
與別的文章不同，《朝花夕拾》沒(méi)有太多的修飾與夸張，讀作者的書(shū)，就像面對(duì)面說(shuō)話(huà)一樣，直接抒發(fā)自己的感想，只是在字里行間難免有幾個(gè)耐人尋味的字眼，藏著別樣的含義。
在《狗·貓·鼠》這篇散文中，魯迅先生描寫(xiě)了他清算貓的罪行，雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但魯迅對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的。
文中還時(shí)不時(shí)插入一些“雜文手法”，即對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的議論，顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界，尖銳而形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
讓魯迅先生印象最深的是他在日本留學(xué)的老師藤野先生――個(gè)子黑瘦，八字須，帶著眼鏡。
他對(duì)學(xué)生的關(guān)懷無(wú)微不至，幫魯迅先生修訂講義，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，誨人不倦，一絲不茍，不允許有一點(diǎn)差錯(cuò)。在作者的眼里和心里，藤野先生是偉大崇高的，在今后的道路上激勵(lì)著作者前進(jìn)。
是的，回頭望去，我們的成長(zhǎng)道路中也有一位或幾位你印象深刻的老師，他（她）或許教你做人的道理，或許使你鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，在我們心里，他（她）一樣偉大。
從每篇作品中，我得到一種精神的激勵(lì)，這種精神不會(huì)泯滅，它隱藏在黑夜里，卻發(fā)射出溫暖的光，照在我們這些閱讀者的心里。我最佩服的是魯迅先生對(duì)于文學(xué)的熱愛(ài)，這種精神讓我體會(huì)到了文學(xué)的魅力。
中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇十
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，記錄了先生童年、青春的經(jīng)歷等。朝花乃往事之花，輕拾片片，曾經(jīng)深?lèi)?ài)的人和物都未曾在思想中泯滅;時(shí)間之水漫浸漸漬，往事這花寂寞開(kāi)在靈魂深處?！冻ㄏκ啊肥羌拍苏Z(yǔ)，是至愛(ài)者語(yǔ)，是悲愴者言，是斗士之言。
簡(jiǎn)練有力，任性而談，此乃魯迅文筆風(fēng)范。許多年后，先生或在居所或身處他鄉(xiāng)，夜深人靜時(shí)，憶得這些紛揚(yáng)舊事，伴他的大概是一支煙、一種思想的心境，深入骨髓、淡化無(wú)痕。因于魯迅先生而言，澆愁式的啜酒與閑適狀的品茗不宜寫(xiě)出《朝花夕拾》里那些或深沉慈愛(ài)或悲愴怨憤的文字，特別是當(dāng)他寫(xiě)到自己童年所受的教育時(shí)。
于我個(gè)人感受而言，魯迅在《二十四孝圖》中的表達(dá)是最直言不諱的，《五猖會(huì)》次之。《二十四孝圖》中不僅對(duì)提倡復(fù)古閱讀的傾向予以尖銳的抨擊，更揭示了封建孝道的殘酷和虛偽。為兒童發(fā)聲，說(shuō)明了兒童讀物選擇的問(wèn)題之嚴(yán)重，“肉麻當(dāng)作有趣”“以不情為倫紀(jì)”等詞句更是給予自己的觀(guān)點(diǎn)更多的支撐點(diǎn)，從多角度予以辛辣的嘲諷?！段宀?huì)》則描摹了自己的心理活動(dòng)，極度想去觀(guān)看大會(huì)之盛況卻被父親要求去背誦《鑒略》。事后憶起，兩均未得。從多個(gè)方面的論述表現(xiàn)了刻板教育模式的庸愚，表達(dá)了作者對(duì)興趣教育的支持與培養(yǎng)天性的贊同。
從魯迅先生的筆鋒之下，便不難看出封建制度下的教育體系存在諸多不足，它泯滅了大眾的天性，更令骨子里的那種如虎似的應(yīng)有的倔強(qiáng)和傲骨消逝殆盡?；⑴c豹沒(méi)有了，剩下的只是粗卑的狗和平庸的羊。此類(lèi)人長(zhǎng)大以后，是很難有所成就的，即使做了一些英雄的業(yè)績(jī)，也是絕對(duì)沒(méi)有英雄的精神的，因?yàn)檠蛉褐粫?huì)顧及自己的小利，無(wú)力縱觀(guān)大局，而狗則是由粗野的狼退化而來(lái)，到頭來(lái)也僅是走狗一只。
封建已滅，問(wèn)題仍存。時(shí)至今日，提及教育，部分孩童依然無(wú)法以快樂(lè)狀態(tài)愉度學(xué)習(xí)生活，這有一部分原因是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代對(duì)創(chuàng)新型人才的渴望和迫切需求，亦是不可逆的。這也是時(shí)代的共性漏洞，若先生仍在世，怕也是平添一聲輕嘆吧。
中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇十一
別一些時(shí)日，但再次棒起，卻有相似的感覺(jué)。
靜靜地品味著字里行間的故事，慢慢悟徹，幼年的事情，到了晚年在去想和回憶，這大概是這本書(shū)名的涵意吧，《朝花夕拾》是魯迅先生所寫(xiě)的唯一一部回憶性的.散文集，雖然《朝花夕拾》不是為少年兒童寫(xiě)的，但寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，讀起來(lái)興趣盎然。就像在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅先生首先使用了許鮮明的文字表達(dá)在百草園中無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)“我〞不得不辭別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前寫(xiě)百草園的快樂(lè)反襯了后來(lái)三味書(shū)屋不同的生活，表達(dá)了魯迅先生對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言鮮活的人物形象豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表達(dá)了魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的厭惡。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但依然從字里行間透露出那天真燦漫的感情，使人無(wú)限向往。
朝花夕拾舊事重提，猶如晨曦的鮮花到黃昏去取，雖然失去了剛盛干時(shí)的嬌艷與芳菲，晚風(fēng)與落日卻給它另一種美感，使人浮想聯(lián)翩。
中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇十二
靜靜地閱讀封面行業(yè)已經(jīng)泛黃的《朝花夕拾》一書(shū)，讀魯迅先生回憶童年的散文，就像讀著發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)自然、向往自由的童趣。
我似乎看到魯迅小時(shí)候，趁大人不注意，走進(jìn)百草園，和昆蟲(chóng)在一起，和草花在一起，抓蟋蟀，摘野花野果。在三味書(shū)店，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教導(dǎo)，但他還是受不了學(xué)生心中的幼稚。
仔細(xì)品味《狗貓鼠》一文，對(duì)所謂“正人君子”的批判發(fā)人深省，是由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系引起的。文章中對(duì)他們的嘲笑和嘲笑表明，當(dāng)你看到有些人在某些問(wèn)題上屈服于比自己更強(qiáng)的人，并隨身攜手并進(jìn)時(shí)，你會(huì)情不自禁地表達(dá)你對(duì)那些人的仇恨。貓吃下一只可愛(ài)的隱鼠和隱鼠，更體現(xiàn)了他的憐憫之心。這么小的年紀(jì)就懂得了做人的方式，真是太神奇了。
《藤野先生》描述了作者在日本留學(xué)期間的學(xué)習(xí)和生活，描述了日本學(xué)生在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到歧視和侮辱，決定棄醫(yī)從文的故事。從全文可以看出，藤野先生作為一名日本教師，具有嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱情、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格。文章中有一句話(huà)：“他的性格，在我眼里和心里都是偉大的，雖然他的名字不為人所知?？梢哉f(shuō)，這是對(duì)藤野先生的懷念；但這也是作者對(duì)藤野先生崇高品格的`贊譽(yù)。心里又有一個(gè)疑惑：這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響？可能吧!我記得魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“他對(duì)我的熱情希望，總之是為了中國(guó)，也就是為了中國(guó)有醫(yī)學(xué)；總的來(lái)說(shuō)，是為了學(xué)術(shù)，也就是為了希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)。在我眼里和心里，他的性格是偉大的?！斑@首先說(shuō)明藤野先生對(duì)科學(xué)持嚴(yán)謹(jǐn)求真的態(tài)度，一絲不茍的精神，也讓我堅(jiān)定了我之前說(shuō)的對(duì)魯迅的一定影響，讓魯迅有嚴(yán)謹(jǐn)求真、一絲不茍的品質(zhì)。
這種童心在過(guò)去的日子里失去了，在過(guò)去的歷史中失去了太多的羞辱，成為了我們國(guó)家的一種精神鈣?，F(xiàn)在，在祖國(guó)繁榮繁榮的今天，作為未來(lái)的支柱，我們?cè)趺茨懿粸橹袊?guó)而努力呢？從《日日夜夜》中，我驚訝地看到了我的影子，如此薄，如此堅(jiān)定的影子！
中國(guó)正在崛起的魯迅先生！
中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇十三
這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那么真實(shí)。頓時(shí)，貪戀起童年的味道。也體會(huì)到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對(duì)童年的熱愛(ài)。讓我感到無(wú)比的親切，內(nèi)心充滿(mǎn)激情。
每個(gè)人都有自己的童年，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的.事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時(shí)，就感覺(jué)在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實(shí)。就是以為內(nèi)這份樸實(shí)，讓讀者感覺(jué)十分親切。魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言，讀著讀著，你仿佛就看到那個(gè)人就站在你面前一。
《朝花夕拾》中的文章，記述了魯迅從童年生活到青年時(shí)求學(xué)的不同階段的過(guò)程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了作者對(duì)往日親友的懷念之情。
在《阿長(zhǎng)與》一文中，不僅展現(xiàn)了“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念，而且也從側(cè)面揭示了長(zhǎng)媽媽的堅(jiān)韌。她給別人當(dāng)保姆，沒(méi)有自己的孩子，生活在底層，卻仍然保持著對(duì)生活和周?chē)说膼?ài)。而《瑣記》、《藤野先生》和《范愛(ài)農(nóng)》等篇，展示的是更為廣闊的社會(huì)生活的畫(huà)面?！冬嵱洝酚浭隽唆斞冈谀暇?、日本以及回國(guó)后的部分經(jīng)歷。而更多的是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的抨擊和嘲諷。魯迅以一些典型事件、典型人物、典型細(xì)節(jié)，以小事情反映更大的社會(huì)問(wèn)題和更加寬廣的社會(huì)生活狀態(tài)。作者把這人物刻畫(huà)的個(gè)性鮮明、栩栩如生，使他們具有了深刻的社會(huì)意義，反映了不同歷史條件下某種社會(huì)力量對(duì)人的影響，展示了社會(huì)生活的各個(gè)方面。
通過(guò)讀這本書(shū)，我看到了那個(gè)時(shí)代的落后，同時(shí)也看到了魯迅對(duì)那個(gè)時(shí)代的各種性格的人的細(xì)膩描寫(xiě)，而且多數(shù)是通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)來(lái)讓人讀懂。
我不僅認(rèn)識(shí)了一個(gè)落后的時(shí)代，更認(rèn)識(shí)了一個(gè)來(lái)寫(xiě)這種時(shí)代的作家——魯迅。
中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇十四
初讀了《朝花夕拾》不覺(jué)得像一本名著，反而覺(jué)的像是一個(gè)摯友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。
我正在讀“無(wú)常〞這一篇章是，也正好是全書(shū)的一半，“無(wú)常〞與之前“五猖會(huì)〞上的堂報(bào)，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，確定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì)寫(xiě)的如此具體呢！從今看來(lái)魯迅小時(shí)候確定也是很貪玩的，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
隱鼠也感到可惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的隱鼠，還把罪名強(qiáng)加在了貓身上！使魯迅錯(cuò)怪了貓！
從看了阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》起先，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短卻不缺乏經(jīng)典，看來(lái)想讀透這本書(shū)，還是得好好體會(huì)！
中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇十五
暑假期間，我讀了魯迅的文章《朝花夕拾》，似乎我又回到了童年。
我簡(jiǎn)單介紹一下魯迅，魯迅(1881—1936)，是偉大的文學(xué)家，思想家和革命家，原名周樹(shù)人。魯迅一生寫(xiě)了大量的文章，如白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》，《孔已己》《藥》《阿q正傳》等，并撰寫(xiě)了大量的雜文和散文，批判舊思想，舊道德，成為新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。
《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的回憶散文集，全書(shū)共十篇文章，前七篇記述了魯迅兒時(shí)在故鄉(xiāng)的生活片段，也讓我們了解少年時(shí)的魯迅，后三篇是描寫(xiě)魯迅離開(kāi)家鄉(xiāng)到南京和日本求學(xué)的一段經(jīng)歷，描寫(xiě)了一些另人難忘的人和事，反映了社會(huì)斗爭(zhēng)痕跡。語(yǔ)言清新樸實(shí)，而且親切感人，是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。
讀著讀著，我們仿佛看見(jiàn)了幼年的魯迅趁大人不注意鉆進(jìn)了百草園，與昆蟲(chóng)為伴，讀著讀著，仿佛聽(tīng)見(jiàn)保姆阿長(zhǎng)在講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。一切的感受都是那么天真浪漫，令人回味，也許是引起了我的共鳴吧!真不懂自己怎么會(huì)那么喜歡《朝花夕拾》，也許是因?yàn)樽髡呤且砸粋€(gè)孩子的眼光在看世界吧!
童年生活漸漸遠(yuǎn)去，留下的只是些散瑣記憶，到不如去讀讀魯迅的《朝花夕拾》，去體會(huì)那個(gè)不同年代的童年，同學(xué)們讓我們一起為了自由去放飛理想吧!
中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇十六
每個(gè)人都有自己的童年時(shí)光，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。閑暇之余，我一點(diǎn)一點(diǎn)地讀完了魯迅爺爺?shù)耐?，不同的年代，所?jīng)歷過(guò)的童年趣事自然也不會(huì)有太多的相似之處，魯迅爺爺?shù)耐旮莿e有一番趣味。
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品，這本書(shū)給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》的時(shí)候覺(jué)得這并不像是一本名著，一部作品，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在和你閑聊家常。魯迅爺爺?shù)倪@一部作品沒(méi)有華麗的好詞佳句，有的只是平實(shí)的語(yǔ)言，卻更吸引了我，給我一種在向我講故事的感覺(jué)，所以不知不覺(jué)就喜歡上了這部作品。
魯迅先生是懷著真摯的感情在懷念他童年的一切。魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記，不經(jīng)意一翻會(huì)讓給你感到流連忘返。
幼時(shí)的魯迅，不時(shí)到園里的泥墻根去捉蟋蟀，常常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子……童心總是充滿(mǎn)無(wú)窮的好奇和探究的渴望，小小的百草園給了他無(wú)盡的`歡心，童年也因此更多了一些樂(lè)趣。
這便是令我印象深刻的《從百草園到三味書(shū)屋》，讀到這一部分時(shí)，忍不住多讀了幾遍。這里講述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字描述了在百草園的生活，這種無(wú)憂(yōu)無(wú)慮甚是讓我羨慕，而后又道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋讀書(shū)。享受這不時(shí)從字里行間透漏出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅魯迅爺爺在幼時(shí)的畫(huà)面，稍稍令人神往。而對(duì)百草園的精彩描述與三味書(shū)屋的乏味形成很好的對(duì)比，揭示了束縛兒童天性的封建教育，體現(xiàn)魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)，同時(shí)也表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑成長(zhǎng)的合理要求。
“一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有?！边@是魯迅爺爺在書(shū)中寫(xiě)到的一句話(huà)，魯迅也曾說(shuō)：“這十篇就是從記憶中抄出的，與實(shí)際內(nèi)容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣?！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)在創(chuàng)作的時(shí)候，對(duì)xx當(dāng)時(shí)書(shū)寫(xiě)的情形已經(jīng)記憶不太清楚了，但是xx又確實(shí)存在，所以他就感覺(jué)很矛盾，“既然記憶是美好的，但是很多我卻又忘記了?！?BR> 這是魯迅的一種表達(dá)方式，他的xx很多都是這種雜文的語(yǔ)氣，帶點(diǎn)思考，也帶點(diǎn)批判。
中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇一
在寒假的時(shí)候，我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。書(shū)中寫(xiě)的是魯迅以前的回憶，內(nèi)容主要是作者對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判，也體現(xiàn)了魯迅先生寫(xiě)文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
在這本書(shū)中給我印象最深的是長(zhǎng)媽媽?zhuān)m然讓晚上的睡相不好，而且還愛(ài)說(shuō)別人壞話(huà)，但她還是有優(yōu)點(diǎn)的，如“我”和她聊到長(zhǎng)毛的時(shí)候，她的精神，“我”甚至對(duì)她產(chǎn)生了特別的敬意，雖然這敬意越來(lái)越薄，在長(zhǎng)媽媽的身上，我深深的體會(huì)到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的婦女的形象。在現(xiàn)在的社會(huì)中雖然也有這種“反面”形象，但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)留下的后果。
在這本書(shū)中，我不但見(jiàn)到了一些舊社會(huì)的壞風(fēng)氣，還有一些值得我仍然學(xué)習(xí)的地方，就如書(shū)中的藤野先生，他是魯迅先生從醫(yī)時(shí)的老師，他為人非常的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真。在“我”的筆記中，他都會(huì)幫“我”勾勾畫(huà)畫(huà)，有一點(diǎn)錯(cuò)誤他都會(huì)改出來(lái)，這也使“我”對(duì)他充滿(mǎn)了敬意。而藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)整體社會(huì)現(xiàn)象，落后、愚昧。也激勵(lì)我們珍惜今天，更好的去創(chuàng)造明天。
中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇二
《朝花夕拾》是魯迅先生所寫(xiě)的一本散文集。作者說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)的”回憶。讀了這本書(shū)，卻從文字里感到魯迅先生的悲哀。從小引來(lái)看，第一段中有一句：“一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有”。第二段中有一句：“做著養(yǎng)花這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的”。一個(gè)是對(duì)人生的感悟，一個(gè)是對(duì)社會(huì)的諷刺。兩個(gè)加起來(lái)，就是《朝花夕拾》大概的內(nèi)容吧!
書(shū)中，令我印象深刻的還有日本老師藤野先生和同鄉(xiāng)好友范愛(ài)農(nóng)這兩個(gè)人及這兩篇文章，他們可以說(shuō)是魯迅的好友，特別傷感的一句就是：或者像范愛(ài)農(nóng)死前常說(shuō)的：“也許明天就收到一個(gè)電報(bào)，拆開(kāi)來(lái)一看，是魯迅叫我的”，這說(shuō)明他當(dāng)時(shí)多么需要朋友的幫助啊。但最后都離別了，就像文中魯迅的詩(shī)一樣：“舊朋友散盡，余亦等輕塵”。
魯迅先生文采很好，但他說(shuō)還說(shuō)無(wú)法把自己心目中的離奇和蕪雜寫(xiě)出來(lái)，小引中說(shuō)：“或者，他日仰看流云時(shí)，會(huì)在我的眼前一閃爍罷”。也許，這是他在懷念他的親朋和好友吧。
中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇三
最近幾天，我讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》。這一本書(shū)記載了魯迅的童年生活。
"童年”對(duì)于魯迅先生來(lái)說(shuō)很重要，對(duì)于我來(lái)說(shuō)也很重要，它給予了我快樂(lè)。當(dāng)我煩惱時(shí)，它會(huì)讓我振作?，F(xiàn)在我已經(jīng)漸漸長(zhǎng)大了，慢慢領(lǐng)會(huì)到社會(huì)的殘忍：只要不努力，我將會(huì)被社會(huì)淘汰。
可童對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一段美好的回憶，記錄著我小時(shí)候生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我快樂(lè)。記得，小時(shí)候一放完學(xué)，就會(huì)跑回家，匆匆的放下書(shū)包，跑得自家的后花園去在草堆中逮蟈蟈，捉蝴蝶；周末，會(huì)和小伙伴一起去放風(fēng)箏，捉迷藏。那時(shí)的自己很淘氣，好像天不怕，地不怕的。就連大人也拿我沒(méi)轍。
如今，伙伴們長(zhǎng)大了，自己也長(zhǎng)大了，多的是壓力，少的是快樂(lè)。可是沒(méi)辦法，自己必須努力，因?yàn)槲乙?，即使有失望的時(shí)候，但我還是滿(mǎn)懷希望。
童年像一本書(shū)，記載著快樂(lè)的歷史；童年是自由的海洋，小魚(yú)暢游其中；童年是湛藍(lán)的天空，小鳥(niǎo)自由的飛翔。童年生活將會(huì)是我最美好，最快樂(lè)的回憶。
中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇四
《朝花夕拾》是魯迅的一本回憶性散文集。這本書(shū)以記事為主，往往又夾以議論。飽含著濃烈的抒情氣息。
魯迅先生的文章常常富有深意，大部分諷刺了那些所謂的正人君子與白話(huà)文反對(duì)者。其中也有一些批判了舊社會(huì)的封建教育。
其中二十四孝圖這一篇對(duì)我來(lái)說(shuō)是最記憶猶深的。講述24個(gè)孝道，批判了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)對(duì)孝道的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和孝道的虛偽殘酷。魯迅先生和我的想法一致，我也認(rèn)為《老萊娛親》和《郭巨埋兒》這兩個(gè)故事是最讓人寒心的。
郭巨為了孝敬父母，竟然將自己親生孩子埋到土里，那可是一個(gè)生命啊，怎么可以將一個(gè)柔弱的生命埋起來(lái)？這是一個(gè)不合格的父親，甚至連父親都不算。
而老萊娛親又是一種欺騙行為，一把年紀(jì)還扮小孩。用魯迅先生的話(huà)來(lái)說(shuō)就是以不情為倫紀(jì)，將肉麻當(dāng)做情趣。
這兩種扭曲倫紀(jì)的行為被當(dāng)成榜樣，頂禮膜拜。這是在誘導(dǎo)人們向錯(cuò)誤的方向發(fā)展，導(dǎo)致不正之風(fēng)。
時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，我們不可以將眼光停留在原來(lái)中。我們應(yīng)該將這不正之風(fēng)銷(xiāo)毀，要對(duì)孝道擁有正確認(rèn)識(shí)。而這兩種孝道的虛偽殘忍都不應(yīng)該在現(xiàn)在社會(huì)中發(fā)現(xiàn)。所以我們都應(yīng)該抵制這種不良風(fēng)氣！
中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇五
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫(xiě)下的回憶。作者在這樣在紛擾中尋出了一點(diǎn)閑靜來(lái)，委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么復(fù)雜。一個(gè)人到了只剩了回憶時(shí)候，生涯大概總算是無(wú)聊了罷，但是有時(shí)候竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。
對(duì)往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣(mài)掉了，長(zhǎng)媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。有讀書(shū)機(jī)會(huì)了，學(xué)校又是“烏煙瘴氣”，想看的書(shū)，長(zhǎng)輩認(rèn)為不對(duì)，學(xué)了知識(shí)，卻什么也做不成;爬了幾次桅桿不消說(shuō)不配做半個(gè)水兵;聽(tīng)了幾年講，下了幾回礦，就能掘出金銀銅錫來(lái)么?是在連自己也茫無(wú)把握……去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長(zhǎng)，卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書(shū)，實(shí)在勤快的可以的老友范愛(ài)農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。
在對(duì)這一連串苦樂(lè)參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念：“當(dāng)我失掉了所愛(ài)的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念!”這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī)：它在奪人所愛(ài)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過(guò)是對(duì)缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自己開(kāi)了個(gè)傷心的玩笑：他的仇貓是毫無(wú)道理的，雖然貓吃老鼠，但是他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長(zhǎng)媽媽踏死的，那么是否要恨長(zhǎng)媽媽呢?在下一節(jié)回憶中，長(zhǎng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭，睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床，滿(mǎn)腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長(zhǎng)媽媽?zhuān)瑓s把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí)，不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買(mǎi)來(lái)，送給了“我”。正因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心，使作者憶起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫(xiě)到封建教育的失敗和狹隘。
小的時(shí)候，長(zhǎng)媽媽的故事里說(shuō)：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬(wàn)不可答應(yīng)他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人并假想他就是壞人的邏輯就是這樣灌輸不來(lái)的。
中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇六
魯迅先生的《朝花夕拾》有一個(gè)脫俗的名字，一下子就吸引了我。那猶如一朵美麗多彩的花在清晨的陽(yáng)光點(diǎn)綴下悄然無(wú)息的綻放自己，待到夕陽(yáng)時(shí)分在去摘取，花亦那花，卻失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳，但讓人浮想聯(lián)翩，同時(shí)味無(wú)窮。
在《朝花夕拾》中魯迅對(duì)一個(gè)人物用了很多描寫(xiě)，在不華麗的文字中體現(xiàn)了對(duì)這個(gè)人的愛(ài)，她就是阿長(zhǎng)。阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆，她有這一個(gè)典型的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象，她愛(ài)嘮叨，她愛(ài)“切切察察”，愚昧迷信，但更多的是樸實(shí)善良，她踩死了魯迅心愛(ài)的小隱鼠讓魯迅對(duì)她非常的憎惡，但她尋購(gòu)贈(zèng)送魯迅渴求已久的《山海經(jīng)》，又讓魯迅對(duì)她心生敬意與感激。
在書(shū)中還有一個(gè)人比較有代表特點(diǎn)，他就是魯迅日本的同鄉(xiāng)，范愛(ài)農(nóng)。他是一位覺(jué)醒但無(wú)法在當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)立足的知識(shí)分子，他在革命前不滿(mǎn)社會(huì)而追求革命，辛亥革命后看到革命的不徹底又備受打擊，最后懷揣著痛苦與悲涼與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，在與友人游湖時(shí)投湖自殺。
從這兩個(gè)人物中我們可以看到封建社會(huì)對(duì)人民的迫害，但在《朝花夕拾》中也有美好的回憶。
細(xì)讀《從百草園到三味書(shū)屋》，就可以愛(ài)感受到那份字里行間散發(fā)出的天真爛漫、童真無(wú)邪，以及對(duì)大自然的熱愛(ài)，突然間，我好像看見(jiàn)了幼年的魯迅跑進(jìn)百草園，與他的昆蟲(chóng)們?yōu)榘?，又采摘野果，好像又看?jiàn)了壽鏡吾老先生在專(zhuān)一的讀書(shū)，孩子們卻在各干各的事，而魯迅同學(xué)正在畫(huà)畫(huà)。
在這本《朝花夕拾》中我們感受到了美好的回憶和理性的批判，也許這就是魯迅成為名家的原因吧!
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中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇七
閑來(lái)無(wú)事，偶抄一本，不知不覺(jué)便入迷。
《朝花夕拾》可以說(shuō)是我看過(guò)所有散文集中最好的一本，十篇故事，篇篇精彩。我能看到，書(shū)中的燦爛如朝陽(yáng)的金色和斑駁若殘影的黑色，當(dāng)不安和戰(zhàn)亂席卷了那個(gè)年代，當(dāng)黑暗和殘忍吞噬了那個(gè)空間，人們?cè)趹?zhàn)栗，在哭泣，在背井離鄉(xiāng)，在無(wú)助的祈禱!祈禱他們可以擁有一點(diǎn)可憐的撫慰!!在這個(gè)時(shí)候，那些平?？诳诼暵曊f(shuō)愛(ài)民，親民的官呢?那些大腹便便走街串巷的富翁呢?虛偽的面容不能掩飾心里的丑惡，魯迅先生看透了這點(diǎn)，也正是因?yàn)槿绱瞬攀艿奖都悠群?，在悲哀的陰影下，魯迅先生用筆點(diǎn)燃了那一絲光芒，使更多迷途的靈魂找到自己該走的、正確的道路，那就是——革命!在那個(gè)時(shí)候，人們拿起武器，脫掉羊的皮毛，向企圖奪走中國(guó)這片廣闊土地的侵略者，露出了他們不屈的心!
“這時(shí)我不愿意想到目前;于是回憶在心里出土了?！?BR> 創(chuàng)作《朝花夕拾》時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年，魯迅寫(xiě)了《紀(jì)念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動(dòng)政府的無(wú)恥行徑，后來(lái)不得不過(guò)起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國(guó)醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還寫(xiě)了不少的散文詩(shī)和《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)?！返热⑽模鼈兒髞?lái)與魯迅在慘案發(fā)生之前寫(xiě)作的《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。1926年9月魯迅接受了廈門(mén)大學(xué)的聘請(qǐng)，南下教書(shū)，但他在廈門(mén)大學(xué)只停留了四個(gè)多月，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門(mén)大學(xué)的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見(jiàn)識(shí)了種種知識(shí)分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門(mén)大學(xué)，但他對(duì)自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教學(xué)之余，魯迅寫(xiě)了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書(shū)屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》和《范愛(ài)農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部。
正如郭沫若先生所說(shuō)：“魯迅先生無(wú)心作詩(shī)人，偶有所作，每臻絕唱?！?BR> 在《百草園到三味書(shū)屋》里，魯迅先生以一個(gè)天真活潑的小孩子的視點(diǎn)，敘述了這沉悶的一切。
百草園是少年魯迅的樂(lè)園，百草園里長(zhǎng)著碧綠的菜畦，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹，有在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟鳴蟬，有伏在菜花上的肥胖黃蜂，有忽然從草間直竄云霄里去輕捷的叫天子。在園子里的少年魯迅經(jīng)常搬來(lái)凳子，爬上大樹(shù)，在樹(shù)叉上坐下，尋找著鳥(niǎo)蛋，大人來(lái)了，他又到草叢里去趴著，在青草的掩護(hù)下與大人捉迷藏。冬天，下了雪，他又會(huì)照著閏土爹的方法，玩雪和捕鳥(niǎo)，無(wú)奈，每次所捕得的鳥(niǎo)少之又少。
中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇八
最近，我看了《朝花夕拾》這本書(shū)，這是一本回憶童年生活的散文，記述了魯迅的童年生活和青年時(shí)代求學(xué)的歷程。
在《狗貓鼠》中，是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，作者憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信，嘮叨，“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿(mǎn)了尊敬和感激。
在《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。
在《從百草園到三味書(shū)屋》中，描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。
在《父親的病》中，回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、革菅人命的實(shí)質(zhì)。
中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇九
“但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了”，一次幻燈片事件，使他毅然決定棄醫(yī)從文，重拾兒時(shí)的記憶，講述求學(xué)之路。
他，是魯迅，這本聞名的書(shū)，是《朝花夕拾》。
與別的文章不同，《朝花夕拾》沒(méi)有太多的修飾與夸張，讀作者的書(shū)，就像面對(duì)面說(shuō)話(huà)一樣，直接抒發(fā)自己的感想，只是在字里行間難免有幾個(gè)耐人尋味的字眼，藏著別樣的含義。
在《狗·貓·鼠》這篇散文中，魯迅先生描寫(xiě)了他清算貓的罪行，雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但魯迅對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的。
文中還時(shí)不時(shí)插入一些“雜文手法”，即對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的議論，顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界，尖銳而形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
讓魯迅先生印象最深的是他在日本留學(xué)的老師藤野先生――個(gè)子黑瘦，八字須，帶著眼鏡。
他對(duì)學(xué)生的關(guān)懷無(wú)微不至，幫魯迅先生修訂講義，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，誨人不倦，一絲不茍，不允許有一點(diǎn)差錯(cuò)。在作者的眼里和心里，藤野先生是偉大崇高的，在今后的道路上激勵(lì)著作者前進(jìn)。
是的，回頭望去，我們的成長(zhǎng)道路中也有一位或幾位你印象深刻的老師，他（她）或許教你做人的道理，或許使你鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，在我們心里，他（她）一樣偉大。
從每篇作品中，我得到一種精神的激勵(lì)，這種精神不會(huì)泯滅，它隱藏在黑夜里，卻發(fā)射出溫暖的光，照在我們這些閱讀者的心里。我最佩服的是魯迅先生對(duì)于文學(xué)的熱愛(ài)，這種精神讓我體會(huì)到了文學(xué)的魅力。
中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇十
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，記錄了先生童年、青春的經(jīng)歷等。朝花乃往事之花，輕拾片片，曾經(jīng)深?lèi)?ài)的人和物都未曾在思想中泯滅;時(shí)間之水漫浸漸漬，往事這花寂寞開(kāi)在靈魂深處?！冻ㄏκ啊肥羌拍苏Z(yǔ)，是至愛(ài)者語(yǔ)，是悲愴者言，是斗士之言。
簡(jiǎn)練有力，任性而談，此乃魯迅文筆風(fēng)范。許多年后，先生或在居所或身處他鄉(xiāng)，夜深人靜時(shí)，憶得這些紛揚(yáng)舊事，伴他的大概是一支煙、一種思想的心境，深入骨髓、淡化無(wú)痕。因于魯迅先生而言，澆愁式的啜酒與閑適狀的品茗不宜寫(xiě)出《朝花夕拾》里那些或深沉慈愛(ài)或悲愴怨憤的文字，特別是當(dāng)他寫(xiě)到自己童年所受的教育時(shí)。
于我個(gè)人感受而言，魯迅在《二十四孝圖》中的表達(dá)是最直言不諱的，《五猖會(huì)》次之。《二十四孝圖》中不僅對(duì)提倡復(fù)古閱讀的傾向予以尖銳的抨擊，更揭示了封建孝道的殘酷和虛偽。為兒童發(fā)聲，說(shuō)明了兒童讀物選擇的問(wèn)題之嚴(yán)重，“肉麻當(dāng)作有趣”“以不情為倫紀(jì)”等詞句更是給予自己的觀(guān)點(diǎn)更多的支撐點(diǎn)，從多角度予以辛辣的嘲諷?！段宀?huì)》則描摹了自己的心理活動(dòng)，極度想去觀(guān)看大會(huì)之盛況卻被父親要求去背誦《鑒略》。事后憶起，兩均未得。從多個(gè)方面的論述表現(xiàn)了刻板教育模式的庸愚，表達(dá)了作者對(duì)興趣教育的支持與培養(yǎng)天性的贊同。
從魯迅先生的筆鋒之下，便不難看出封建制度下的教育體系存在諸多不足，它泯滅了大眾的天性，更令骨子里的那種如虎似的應(yīng)有的倔強(qiáng)和傲骨消逝殆盡?；⑴c豹沒(méi)有了，剩下的只是粗卑的狗和平庸的羊。此類(lèi)人長(zhǎng)大以后，是很難有所成就的，即使做了一些英雄的業(yè)績(jī)，也是絕對(duì)沒(méi)有英雄的精神的，因?yàn)檠蛉褐粫?huì)顧及自己的小利，無(wú)力縱觀(guān)大局，而狗則是由粗野的狼退化而來(lái)，到頭來(lái)也僅是走狗一只。
封建已滅，問(wèn)題仍存。時(shí)至今日，提及教育，部分孩童依然無(wú)法以快樂(lè)狀態(tài)愉度學(xué)習(xí)生活，這有一部分原因是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代對(duì)創(chuàng)新型人才的渴望和迫切需求，亦是不可逆的。這也是時(shí)代的共性漏洞，若先生仍在世，怕也是平添一聲輕嘆吧。
中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇十一
別一些時(shí)日，但再次棒起，卻有相似的感覺(jué)。
靜靜地品味著字里行間的故事，慢慢悟徹，幼年的事情，到了晚年在去想和回憶，這大概是這本書(shū)名的涵意吧，《朝花夕拾》是魯迅先生所寫(xiě)的唯一一部回憶性的.散文集，雖然《朝花夕拾》不是為少年兒童寫(xiě)的，但寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，讀起來(lái)興趣盎然。就像在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅先生首先使用了許鮮明的文字表達(dá)在百草園中無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)“我〞不得不辭別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前寫(xiě)百草園的快樂(lè)反襯了后來(lái)三味書(shū)屋不同的生活，表達(dá)了魯迅先生對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言鮮活的人物形象豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表達(dá)了魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的厭惡。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但依然從字里行間透露出那天真燦漫的感情，使人無(wú)限向往。
朝花夕拾舊事重提，猶如晨曦的鮮花到黃昏去取，雖然失去了剛盛干時(shí)的嬌艷與芳菲，晚風(fēng)與落日卻給它另一種美感，使人浮想聯(lián)翩。
中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇十二
靜靜地閱讀封面行業(yè)已經(jīng)泛黃的《朝花夕拾》一書(shū)，讀魯迅先生回憶童年的散文，就像讀著發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)自然、向往自由的童趣。
我似乎看到魯迅小時(shí)候，趁大人不注意，走進(jìn)百草園，和昆蟲(chóng)在一起，和草花在一起，抓蟋蟀，摘野花野果。在三味書(shū)店，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教導(dǎo)，但他還是受不了學(xué)生心中的幼稚。
仔細(xì)品味《狗貓鼠》一文，對(duì)所謂“正人君子”的批判發(fā)人深省，是由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系引起的。文章中對(duì)他們的嘲笑和嘲笑表明，當(dāng)你看到有些人在某些問(wèn)題上屈服于比自己更強(qiáng)的人，并隨身攜手并進(jìn)時(shí)，你會(huì)情不自禁地表達(dá)你對(duì)那些人的仇恨。貓吃下一只可愛(ài)的隱鼠和隱鼠，更體現(xiàn)了他的憐憫之心。這么小的年紀(jì)就懂得了做人的方式，真是太神奇了。
《藤野先生》描述了作者在日本留學(xué)期間的學(xué)習(xí)和生活，描述了日本學(xué)生在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到歧視和侮辱，決定棄醫(yī)從文的故事。從全文可以看出，藤野先生作為一名日本教師，具有嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱情、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格。文章中有一句話(huà)：“他的性格，在我眼里和心里都是偉大的，雖然他的名字不為人所知?？梢哉f(shuō)，這是對(duì)藤野先生的懷念；但這也是作者對(duì)藤野先生崇高品格的`贊譽(yù)。心里又有一個(gè)疑惑：這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響？可能吧!我記得魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“他對(duì)我的熱情希望，總之是為了中國(guó)，也就是為了中國(guó)有醫(yī)學(xué)；總的來(lái)說(shuō)，是為了學(xué)術(shù)，也就是為了希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)。在我眼里和心里，他的性格是偉大的?！斑@首先說(shuō)明藤野先生對(duì)科學(xué)持嚴(yán)謹(jǐn)求真的態(tài)度，一絲不茍的精神，也讓我堅(jiān)定了我之前說(shuō)的對(duì)魯迅的一定影響，讓魯迅有嚴(yán)謹(jǐn)求真、一絲不茍的品質(zhì)。
這種童心在過(guò)去的日子里失去了，在過(guò)去的歷史中失去了太多的羞辱，成為了我們國(guó)家的一種精神鈣?，F(xiàn)在，在祖國(guó)繁榮繁榮的今天，作為未來(lái)的支柱，我們?cè)趺茨懿粸橹袊?guó)而努力呢？從《日日夜夜》中，我驚訝地看到了我的影子，如此薄，如此堅(jiān)定的影子！
中國(guó)正在崛起的魯迅先生！
中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇十三
這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那么真實(shí)。頓時(shí)，貪戀起童年的味道。也體會(huì)到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對(duì)童年的熱愛(ài)。讓我感到無(wú)比的親切，內(nèi)心充滿(mǎn)激情。
每個(gè)人都有自己的童年，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的.事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時(shí)，就感覺(jué)在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實(shí)。就是以為內(nèi)這份樸實(shí)，讓讀者感覺(jué)十分親切。魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言，讀著讀著，你仿佛就看到那個(gè)人就站在你面前一。
《朝花夕拾》中的文章，記述了魯迅從童年生活到青年時(shí)求學(xué)的不同階段的過(guò)程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了作者對(duì)往日親友的懷念之情。
在《阿長(zhǎng)與》一文中，不僅展現(xiàn)了“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念，而且也從側(cè)面揭示了長(zhǎng)媽媽的堅(jiān)韌。她給別人當(dāng)保姆，沒(méi)有自己的孩子，生活在底層，卻仍然保持著對(duì)生活和周?chē)说膼?ài)。而《瑣記》、《藤野先生》和《范愛(ài)農(nóng)》等篇，展示的是更為廣闊的社會(huì)生活的畫(huà)面?！冬嵱洝酚浭隽唆斞冈谀暇?、日本以及回國(guó)后的部分經(jīng)歷。而更多的是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的抨擊和嘲諷。魯迅以一些典型事件、典型人物、典型細(xì)節(jié)，以小事情反映更大的社會(huì)問(wèn)題和更加寬廣的社會(huì)生活狀態(tài)。作者把這人物刻畫(huà)的個(gè)性鮮明、栩栩如生，使他們具有了深刻的社會(huì)意義，反映了不同歷史條件下某種社會(huì)力量對(duì)人的影響，展示了社會(huì)生活的各個(gè)方面。
通過(guò)讀這本書(shū)，我看到了那個(gè)時(shí)代的落后，同時(shí)也看到了魯迅對(duì)那個(gè)時(shí)代的各種性格的人的細(xì)膩描寫(xiě)，而且多數(shù)是通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)來(lái)讓人讀懂。
我不僅認(rèn)識(shí)了一個(gè)落后的時(shí)代，更認(rèn)識(shí)了一個(gè)來(lái)寫(xiě)這種時(shí)代的作家——魯迅。
中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇十四
初讀了《朝花夕拾》不覺(jué)得像一本名著，反而覺(jué)的像是一個(gè)摯友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。
我正在讀“無(wú)常〞這一篇章是，也正好是全書(shū)的一半，“無(wú)常〞與之前“五猖會(huì)〞上的堂報(bào)，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，確定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì)寫(xiě)的如此具體呢！從今看來(lái)魯迅小時(shí)候確定也是很貪玩的，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
隱鼠也感到可惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的隱鼠，還把罪名強(qiáng)加在了貓身上！使魯迅錯(cuò)怪了貓！
從看了阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》起先，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短卻不缺乏經(jīng)典，看來(lái)想讀透這本書(shū)，還是得好好體會(huì)！
中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇十五
暑假期間，我讀了魯迅的文章《朝花夕拾》，似乎我又回到了童年。
我簡(jiǎn)單介紹一下魯迅，魯迅(1881—1936)，是偉大的文學(xué)家，思想家和革命家，原名周樹(shù)人。魯迅一生寫(xiě)了大量的文章，如白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》，《孔已己》《藥》《阿q正傳》等，并撰寫(xiě)了大量的雜文和散文，批判舊思想，舊道德，成為新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。
《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的回憶散文集，全書(shū)共十篇文章，前七篇記述了魯迅兒時(shí)在故鄉(xiāng)的生活片段，也讓我們了解少年時(shí)的魯迅，后三篇是描寫(xiě)魯迅離開(kāi)家鄉(xiāng)到南京和日本求學(xué)的一段經(jīng)歷，描寫(xiě)了一些另人難忘的人和事，反映了社會(huì)斗爭(zhēng)痕跡。語(yǔ)言清新樸實(shí)，而且親切感人，是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。
讀著讀著，我們仿佛看見(jiàn)了幼年的魯迅趁大人不注意鉆進(jìn)了百草園，與昆蟲(chóng)為伴，讀著讀著，仿佛聽(tīng)見(jiàn)保姆阿長(zhǎng)在講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。一切的感受都是那么天真浪漫，令人回味，也許是引起了我的共鳴吧!真不懂自己怎么會(huì)那么喜歡《朝花夕拾》，也許是因?yàn)樽髡呤且砸粋€(gè)孩子的眼光在看世界吧!
童年生活漸漸遠(yuǎn)去，留下的只是些散瑣記憶，到不如去讀讀魯迅的《朝花夕拾》，去體會(huì)那個(gè)不同年代的童年，同學(xué)們讓我們一起為了自由去放飛理想吧!
中學(xué)朝花夕拾讀書(shū)心得篇十六
每個(gè)人都有自己的童年時(shí)光，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。閑暇之余，我一點(diǎn)一點(diǎn)地讀完了魯迅爺爺?shù)耐?，不同的年代，所?jīng)歷過(guò)的童年趣事自然也不會(huì)有太多的相似之處，魯迅爺爺?shù)耐旮莿e有一番趣味。
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品，這本書(shū)給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》的時(shí)候覺(jué)得這并不像是一本名著，一部作品，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在和你閑聊家常。魯迅爺爺?shù)倪@一部作品沒(méi)有華麗的好詞佳句，有的只是平實(shí)的語(yǔ)言，卻更吸引了我，給我一種在向我講故事的感覺(jué)，所以不知不覺(jué)就喜歡上了這部作品。
魯迅先生是懷著真摯的感情在懷念他童年的一切。魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記，不經(jīng)意一翻會(huì)讓給你感到流連忘返。
幼時(shí)的魯迅，不時(shí)到園里的泥墻根去捉蟋蟀，常常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子……童心總是充滿(mǎn)無(wú)窮的好奇和探究的渴望，小小的百草園給了他無(wú)盡的`歡心，童年也因此更多了一些樂(lè)趣。
這便是令我印象深刻的《從百草園到三味書(shū)屋》，讀到這一部分時(shí)，忍不住多讀了幾遍。這里講述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字描述了在百草園的生活，這種無(wú)憂(yōu)無(wú)慮甚是讓我羨慕，而后又道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋讀書(shū)。享受這不時(shí)從字里行間透漏出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅魯迅爺爺在幼時(shí)的畫(huà)面，稍稍令人神往。而對(duì)百草園的精彩描述與三味書(shū)屋的乏味形成很好的對(duì)比，揭示了束縛兒童天性的封建教育，體現(xiàn)魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)，同時(shí)也表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑成長(zhǎng)的合理要求。
“一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有?！边@是魯迅爺爺在書(shū)中寫(xiě)到的一句話(huà)，魯迅也曾說(shuō)：“這十篇就是從記憶中抄出的，與實(shí)際內(nèi)容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣?！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)在創(chuàng)作的時(shí)候，對(duì)xx當(dāng)時(shí)書(shū)寫(xiě)的情形已經(jīng)記憶不太清楚了，但是xx又確實(shí)存在，所以他就感覺(jué)很矛盾，“既然記憶是美好的，但是很多我卻又忘記了?！?BR> 這是魯迅的一種表達(dá)方式，他的xx很多都是這種雜文的語(yǔ)氣，帶點(diǎn)思考，也帶點(diǎn)批判。