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        最新游記讀后感參考(專業(yè)21篇)

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            讀后感是一種思考的過(guò)程,讓我們更加深入地理解和感受作品。如何寫一篇較為完美的讀后感是每個(gè)讀者面臨的問(wèn)題,因?yàn)槊總€(gè)人的感受和理解都是有區(qū)別的。以下是小編為大家收集的讀后感范文,希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。
            游記讀后感參考篇一
            下面是小編為大家整理的,供大家參考。
            《西游記》大家肯定都看過(guò)吧!里面的主人公是降妖除魔的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、心地善良的唐僧和老實(shí)巴交的沙和尚。下面是小編整合的《西游記》初中生讀后感參考作文,一起來(lái)看看吧。
            每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情,它是四大名著之一中最生動(dòng)活潑的。小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既有趣又過(guò)癮,但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑讕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
            這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感悟與啟示。有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人還研究它的歷史背景,社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的自由性理想生活。
            在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性約束的日子,二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束,闖龍宮、鬧冥司,自花果山上自在稱王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到八性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)本最突出的就是自由,他始統(tǒng)籌兼顧追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由,這樣的一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量與勇氣。
            然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的。人始終要受到這般那般的約束,盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量享受著自由,讓其變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)限、包容天地。
            總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找自由的精神。
            在這個(gè)寒假里我讀了一本書與大家一齊分享一下,這本書是四大名著之一的《西游記》,主要講的是唐僧和孫悟空師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。故事有很多個(gè)回合,可是看到里面“大鬧天宮”“偷吃人參果”“三借芭蕉扇”等等片段的時(shí)候,我看的十分緊張,完全被生動(dòng)的故事情節(jié),形象的人物描述所吸引,看的我一會(huì)大笑,一會(huì)生氣,有時(shí)候真想自我就變成孫悟空去說(shuō)服那個(gè)糊涂的師傅,所以不一會(huì)就看完了全書。看了這本書給我的啟發(fā)就是:無(wú)論在生活中做什么事情,都要有恒心,在學(xué)習(xí)上無(wú)論遇到多大的困難都要想辦法去克服它。
            就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧師徒要過(guò)熊熊的火焰山時(shí),山上的火太大了,根本無(wú)法走過(guò)去,于是,孫悟空勇敢地去問(wèn)鐵扇公主借芭蕉扇,雖然每一次都被無(wú)情地扇走,可是悟空他永不放棄,連續(xù)三次的鍥而不舍的精神,最終借到了芭蕉扇,才讓師徒四人平安地走過(guò)了火焰山。在現(xiàn)實(shí)生活中,我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷,有一次我在做數(shù)學(xué)動(dòng)腦筋題目的時(shí)候,我做了2次都沒有做出來(lái),我心想:還是別做了,明天實(shí)在不行去問(wèn)問(wèn)同學(xué)吧!正當(dāng)我閃現(xiàn)這個(gè)念頭的時(shí)候,突然眼前出現(xiàn)了《西游記》里面的孫悟空很多故事情節(jié),嘴里小聲說(shuō)著“不能放棄?!庇谑俏矣诌B續(xù)做了兩遍,最終找到了正確的答案,原先并不是那么難。
            我喜歡《西游記》這本書,因?yàn)樗虝?huì)了我在應(yīng)對(duì)困難的時(shí)候要努力,要專心,不能選擇放棄,要有勇于克服的精神,也期望很多同學(xué)都能和我一樣喜歡這本書。
            我讀的書不計(jì)其數(shù),但是,有一本書令我記憶猶深,它的閱讀魅力很高,而且還是四大名著之一,這本書就是《西游記》。
            文中有離奇曲折的情節(jié),如唐僧師徒四人的形象深深的刻在了我的腦子里。不明是非的,但又十分仁慈的唐僧;機(jī)智勇敢富于反叛精神的孫悟空;總是弄巧成拙,膽小好色的豬八戒;憨厚老實(shí)的沙和尚,都像烙印一樣印在我的腦子里。還有他們四人不怕困難,勇往直前的精神更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。《孫悟空三打白骨精》這一段故事我的印象最深了。第一次,白骨精變成了一個(gè)花容月貌的女子,來(lái)給唐僧送菜。這一招騙過(guò)了唐僧,卻騙不過(guò)孫悟空最厲害的火眼金睛,孫悟空一棒打下去,白骨精落荒而逃??墒呛康膸煾堤粕畢s認(rèn)為徒兒打死了無(wú)辜的女子,氣呼呼地要把徒兒趕走,豬八戒卻在旁邊暗自高興,后來(lái)還是沙和尚在求情,唐僧才沒把孫悟空給趕走了。這不是體現(xiàn)出了唐僧的不明是非,和豬八戒的貪心,孫悟空性情憨厚,沙和尚任勞任怨,正直無(wú)私。第二次也是如此??傻谌握l(shuí)都沒有辦法了,讓一個(gè)不明是非的唐僧把一個(gè)能明辨是非的徒兒給趕走了,正所謂:“師傅讓徒弟走,徒弟不得不走”。孫悟空只好懷著一肚子的怨氣又擔(dān)心師傅被抓而回花果山去了。
            在《西游記》更多的故事中,處處都可以看到了師徒四人的合作精神。無(wú)論情況多么危急,它們都會(huì)鎮(zhèn)定自若,想盡一切辦法解決,真是“三人行,必有我是焉”我一定能從他們身上學(xué)到有用的東西。這就是《西游記》的閱讀魅力。
            《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
            記得小時(shí)候,常問(wèn)媽媽,“我是從哪里來(lái)的?!眿寢尶偸切α艘恍?,摸摸我的頭,說(shuō):“你啊,是從石頭里蹦出來(lái)的?!蔽蚁耄蟾琶總€(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。正因我們每個(gè)人都是孫悟空。
            我們能夠回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,津津有味地看著,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì),被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn),豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇,當(dāng)看到此片段時(shí),眼中便充滿淚水。正因我知道,當(dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
            這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候,就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí),就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活,多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子,不留意跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團(tuán)糟,大人們想哄住他,便封了他個(gè)弼馬溫,沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣,還是沒有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親,最后壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的期望,踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路,也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
            這幾天,我重讀了《西游記》這本書。這是明清時(shí)期作家吳承恩寫的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
            這本書講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂(lè)世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘,他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過(guò)程中,他前后收了三個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒—貪財(cái)好色、好吃懶做,但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技,在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明,各有特點(diǎn),性格也各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比。
            小時(shí)候,我喜歡看西游記的動(dòng)畫,覺得孫悟空很厲害。認(rèn)為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過(guò)長(zhǎng)大以后發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,如果唐僧一行人沒有去西天取經(jīng)的勇氣,那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣,有它才能開始這人生的旅程。
            記得有次,我有個(gè)問(wèn)題想要請(qǐng)教老師,但是我不敢,因?yàn)槟莻€(gè)老師給我的第一印像就是很嚴(yán)厲,一直不敢接近。所以那個(gè)問(wèn)題一直沒法弄懂。終于,我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走進(jìn)了老師辦公室,老師當(dāng)時(shí)在批改作業(yè),看見我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過(guò)去,說(shuō):“老師,第5頁(yè)的第2題我不太懂,想請(qǐng)教一下?!崩蠋煵]有像我以為的用那么嚴(yán)肅的像冰塊的神情對(duì)我,而是用稍帶一點(diǎn)指責(zé)的語(yǔ)氣說(shuō):“怎么這么晚才來(lái)問(wèn)我?學(xué)了都過(guò)了幾天了?!彪S后,便向我講解了這道題。之后,我突然發(fā)現(xiàn)老師好像沒以前那么嚴(yán)厲了。如果我當(dāng)時(shí)沒有問(wèn)老師,或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢!
            勇氣,是成功的條件之一。慈悲是很重要,但是也不能太沒勇氣了。太沒勇氣,就變成沒骨氣了。
            《西游記》是一部很好的書,你能在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。
            游記讀后感參考篇二
            這一部由射陽(yáng)山人撰寫的神魔小說(shuō),出神入化,師徒四人的九九八十一難,使我身臨其境。四大名著之一的《西游記》是最能振奮我的了。
            “俺乃是齊天大圣孫悟空,身如玄鐵,火眼金睛,長(zhǎng)生不老還有七十二變……”他話音未落,我早已蹦了起來(lái),瞪大眼睛,攥緊雙拳,屏住呼吸,仿佛心都停止了跳動(dòng),我站在電視機(jī)前注視著那金箍棒。我也渴望有一個(gè)可以變化自如的金箍棒,更想要他那通三界的本領(lǐng)。維妙維肖的孫悟空也給了我很大的鼓舞。
            面對(duì)生活中的種種困難,孫悟空便會(huì)首先從我腦海中浮現(xiàn)——他告訴我,生活中的困難或許有很多,但如果我們足夠努力,那就沒有什么攻不破的堅(jiān)石。頂天立地的他也使我有所改變。從一個(gè)幼稚的小孩變成一個(gè)懂事的青年;從一個(gè)調(diào)皮的小孩兒變成一個(gè)穩(wěn)重的青年;從一個(gè)無(wú)知的小孩兒變成一個(gè)成熟的青年??偠灾?,這本書陪伴了我的成長(zhǎng)。
            人生不會(huì)因?yàn)樯鷣?lái)完美就順風(fēng)順?biāo)?,也不?huì)因?yàn)樯鷣?lái)不完美就此生無(wú)望。轉(zhuǎn)瞬即逝的初中三年,中考的腳步聲越來(lái)越近,這是我們?nèi)松牡谝淮巍懊嬖嚒保蛟S我們有許多疑問(wèn),這些都交給時(shí)間吧,時(shí)間從來(lái)不語(yǔ),卻回答了所有問(wèn)題。
            孫悟空雖然是個(gè)神話人物,是虛無(wú)的,但人人都可以做孫悟空。我們不免會(huì)做錯(cuò)事,但只要你改正過(guò)來(lái),腳踏實(shí)地,就能像孫悟空一樣勇敢無(wú)畏。這真是走出個(gè)“通天大道寬又闊”!
            《西游記》一書鼓舞了我他告訴了我:人生就要有所追求,為了實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘,不畏任何艱難險(xiǎn)阻,勇往直前,直至勝利的彼岸。
            《西游記》一書使我受益終生!
            我讀了《西游記》,讓我印象最深的是孫悟空大鬧天宮的故事。
            這個(gè)故事講的是孫悟空因嫌官太小,回了花果山,并且自封為“齊天大圣”,沒想到惹怒了玉帝。玉帝派了托塔天王和哪吒三太子帶領(lǐng)天兵天將前去捉拿孫悟空。托塔天王派巨靈神前去挑戰(zhàn)。孫悟空把巨靈神的斧頭打斷了,于是巨靈神逃回去了。托塔天王見狀忙叫哪吒前去應(yīng)戰(zhàn)。哪吒變成了三頭六臂,手持六樣兵器向?qū)O悟空打來(lái)。孫悟空也變成三頭六臂前去應(yīng)戰(zhàn)。他們大戰(zhàn)了幾百個(gè)回合,哪吒遭孫悟空偷襲敗下陣去。托塔天王沒招了,忙回天庭找玉帝。玉帝沒辦法,忙向眾神征求好的方法來(lái)降伏孫悟空。后來(lái)太白金星獻(xiàn)策,讓孫悟空封一個(gè)有名無(wú)權(quán)的“齊天大圣”。玉帝答應(yīng)了,后來(lái)孫悟空上了天庭。孫悟空看蟠桃熟了偷吃了幾個(gè)沒想到吃了還想吃就吃光了蟠桃,大鬧了蟠桃會(huì),并且吃了太上老君的仙丹,返回了花果山。后來(lái)玉皇大帝大怒,最后得到如來(lái)佛的幫助,將孫悟空壓在了五指山下,壓了五百年,直到觀音點(diǎn)化唐僧前去西天取經(jīng),孫悟空才得以脫身,保護(hù)師傅唐僧西天取經(jīng)。
            讀了《西游記》這幾個(gè)章節(jié)后,使我受益非淺。它讓我懂得了一個(gè)道理:如果要想辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能分辨是人是妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是沒有擅長(zhǎng)水性的沙河尚幫助,孫悟空的水中捉妖也沒有那么順利了。八戒力大無(wú)比,也是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖然不懂人情世故,但始終以慈悲為懷,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)??戳恕段饔斡洝氛娴淖屛叶昧嗽S多。
            書,是人們最有益的朋友。在我讀過(guò)的書中,我最喜歡的書就是吳承恩寫得《西游記》了。它不僅是我國(guó)的四大名著之一,也是中化民族的魁寶。
            《西游記》這本書的主要內(nèi)容就是:“齊天大圣”孫悟空不平凡的出生,以及他在花果山逍遙自在、稱王稱霸的生活。后來(lái),孫悟空大鬧天宮,結(jié)果被如來(lái)佛祖狠狠地教訓(xùn)了一頓,讓他知道做事不能無(wú)法無(wú)天還被壓在了五行山下,五百年以后被去西天求取真經(jīng)的三藏法師唐僧所就。自此,孫悟空保護(hù)唐僧,踏上了去西天的艱難道路。不久之后,豬八戒、沙和尚也加入了去西天取經(jīng)的對(duì)伍之中。師徒四人一路降妖除魔,他們歷經(jīng)了九九八十一難最終到達(dá)西天,取到了真經(jīng)。
            在這一本書之中,我最喜歡的就是孫悟空了。我覺得孫悟空是個(gè)了不起的英雄,他天不怕地不怕,具有堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗精神。你看,他不僅敢和玉皇大帝爭(zhēng)斗,并為自己爭(zhēng)來(lái)了“齊天大圣”的美稱,還不懼怕任何妖魔鬼怪,面對(duì)困難也絕不低頭退縮。
            我覺得,孫悟空雖然只是個(gè)神話英雄,但他那堅(jiān)持不懈的精神和他的勇氣,也同樣值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)、生活,我們也會(huì)遇到這樣的困難,就拿我的作文水平來(lái)說(shuō)吧。以前我的作文就像記流水賬一樣,基本上沒有幾個(gè)好詞,沒有幾句好句,寫得很不好。當(dāng)時(shí)我想退縮,可是孫悟空出現(xiàn)在了我的腦海里,我便想起了唐僧師徒四人歷經(jīng)了九九八十一取得真經(jīng)的故事,于是我又堅(jiān)持了下來(lái),現(xiàn)在我的作文水平提高了許多,不在像記流水賬了,也增加了許許多多的好詞佳句。
            《西游記》這本書讓我懂得了這個(gè)道理:迎難而上,這樣才能取得“真經(jīng)”!
            《西游記》主要講述唐僧師徒四人去西天取經(jīng)。再取取經(jīng)的途中,他們遇到了無(wú)數(shù)的妖魔鬼怪,這些妖魔鬼怪聽說(shuō)吃了唐僧肉能長(zhǎng)生不老,便想盡一切辦法抓唐僧。他多虧有了孫悟空、豬八戒、沙和尚和觀音菩薩、如來(lái)佛祖等人的幫助,經(jīng)歷種種磨難,終于取得了正經(jīng)的故事。
            在《西游記》這部古典名著里,主要人物共有四人:唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。他們各有特點(diǎn):唐僧誠(chéng)心向佛,極為善良;孫悟空?qǐng)?jiān)強(qiáng)勇敢,敢作敢為;豬八戒自私自利,好吃懶做;沙和尚誠(chéng)信可靠,十分老實(shí)。在這四人中我最喜歡的是孫悟空,他神通廣大,敢作敢為,時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)著唐僧、豬八戒還有沙和尚的安全。遇到妖魔鬼怪時(shí),他從來(lái)都不心慈手軟,總是能把那些妖魔鬼怪打得個(gè)人仰馬翻。如果實(shí)在打不過(guò)的話,他就會(huì)請(qǐng)他的救兵——觀音菩薩來(lái)幫忙。只要有了觀音菩薩的幫助,唐僧師徒總是會(huì)逢兇化吉、遇難成祥。
            《西游記》這本書也教育了人們要團(tuán)結(jié)合作、同心協(xié)力的精神。您想想看,如果唐僧不是誠(chéng)心誠(chéng)意要取得真經(jīng),他罵你還會(huì)取到真經(jīng)嗎?如果孫悟空、豬八戒和沙和尚不是一心要保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),他們還有可能會(huì)取到真經(jīng)嗎?所以,這本書也教育人們要團(tuán)結(jié)互助、同心協(xié)力。
            以實(shí)現(xiàn)生活中每人都要有一本真經(jīng)去取。學(xué)生有學(xué)生的真經(jīng)要取,教師有教學(xué)的真經(jīng)要取,醫(yī)生有醫(yī)學(xué)的'真經(jīng)要取,科學(xué)家有科學(xué)的真經(jīng)要取……我們既然有去取得自己職業(yè)上的那一本真經(jīng)的志向,那我們就要向著這個(gè)志向出發(fā),不達(dá)到目標(biāo)決不放棄。只有這樣,我們才能有更加輝煌的明天!
            讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
            本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
            《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
            孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
            暑假閱書數(shù)本,唯《西游記》一書另我意猶未盡,此書是我國(guó)四大名著之一,是明清時(shí)期作家吳承恩寫的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),也是一部老少皆宜的著作。
            本書主要講了大唐盛世時(shí)期,唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,前往西天取得真經(jīng)普度眾生的故事。下面由我大致介紹下我對(duì)師徒四人的映象:
            師父叫唐僧,他因肉眼凡胎難識(shí)妖魔障眼之法,心地善良確有屢屢因心善而將自己陷入危險(xiǎn)被動(dòng)之地,幸有悟空一直不離不棄,保護(hù)左右,即使被師傅多次冤枉也不忘答應(yīng)觀音的承諾,護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。八戒心地不壞,但是愛耍小聰明,喜歡挑撥離間大師兄和師傅的關(guān)系,總是想著散伙回高老莊,面對(duì)美食和美女的誘惑那抵抗力為零。沙僧,就一直任勞任怨,從不惹事,但也不怕事。
            這四個(gè)人物形象鮮明,每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)得活靈活現(xiàn),這不經(jīng)讓我覺得師徒四人有點(diǎn)像爸爸公司里的一些人,唐僧是領(lǐng)導(dǎo)者,制定目標(biāo),帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一直朝著定好的目標(biāo)前進(jìn),永不言棄。悟空是開拓者,一直朝著領(lǐng)導(dǎo)制定的任務(wù)方向走,排除萬(wàn)難,達(dá)成目標(biāo)。八戒就是團(tuán)隊(duì)中的活躍氣氛的鯰魚人物,愛搞笑,容易被誘惑,愛打退堂鼓。沙僧是執(zhí)行者,多做少言,勤勤懇懇,盡己力幫助團(tuán)隊(duì)達(dá)成目標(biāo)。
            從唐僧師徒四人一路披荊斬棘、風(fēng)雨無(wú)阻的取經(jīng)歷程中,我明白了只有堅(jiān)持不懈,頑強(qiáng)不屈的為夢(mèng)想而努力奮斗,才能有希望獲得成功。雖然這只是個(gè)神話,但我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中也需要擁有故事中人物堅(jiān)貞不屈的品質(zhì),把鍥而不舍的精神體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的生活中,做好每一件事,朝著自己既定的目標(biāo)一往無(wú)前地奮勇邁進(jìn)!
            假期我看了一本非常有趣的書,它的名字叫《西游記》。這本書主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
            故事的主角有四個(gè),分別是:唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
            師父叫玄奘,是唐朝的一個(gè)和尚,所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個(gè)徒弟,并由這三個(gè)徒弟保護(hù)著去西天取經(jīng)。他心地善良,對(duì)佛祖非常忠心,正是由于他的堅(jiān)持不懈,才讓這個(gè)隊(duì)伍團(tuán)結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。
            大師兄叫孫悟空,也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來(lái)的猴子,做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會(huì)了七十二變,還能翻一個(gè)跟斗就是十萬(wàn)八千里的筋斗云,十分厲害。他因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山下五百年,直到唐僧來(lái),才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒,一路降妖伏魔,取得了勝利。
            二師兄叫豬悟能,也叫豬八戒。他原來(lái)是天上的天蓬元帥,犯了錯(cuò)被貶下凡,成了一頭豬精,在高老莊想要娶媳婦時(shí)被孫悟空抓到,成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做,經(jīng)常扯孫悟空的后腿,造成了不少麻煩,但他可以活躍氣氛,是隊(duì)伍里的開心果。
            三師弟叫沙悟凈,也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將,不小心打碎了玉帝的酒杯,被貶到流沙河做妖怪,是孫悟空和豬八戒收伏了他,師徒四個(gè)組隊(duì)前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強(qiáng),性格也不圓滑,但他很聽話,是一個(gè)特別忠厚老實(shí)能干活的人。
            這四個(gè)人性格不同,都有各自的優(yōu)缺點(diǎn),但他們?yōu)榱送粋€(gè)目標(biāo),團(tuán)結(jié)一致,打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪,通過(guò)車遲國(guó)斗法、三借芭蕉扇等等考驗(yàn),歷經(jīng)種種磨難,最終取得真經(jīng)。
            《西游記》里的故事精彩紛呈,我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣,請(qǐng)和我一起走進(jìn)《西游記》的魔幻世界,和唐僧師徒一起去冒險(xiǎn)吧!
            游記讀后感參考篇三
            格列佛游記事真實(shí)可靠,他出版書店計(jì)劃,他譴責(zé)那些歪曲事實(shí)的旅行家。格列佛表明自己寫作并無(wú)任何險(xiǎn)惡目的。有的人反對(duì),作者答辯,開拓殖民地的方法。格列佛贊美祖國(guó)。他認(rèn)為國(guó)王有權(quán)占領(lǐng)他描述的那幾個(gè)國(guó)家,征服那些國(guó)家的難處。
            想想看。兩萬(wàn)’慧咽’沖進(jìn)一支歐洲的軍隊(duì),沖亂隊(duì)伍,掀翻車船,用后蹄將士兵的臉踢得稀巴爛,因?yàn)樗麄兺耆珦?dān)當(dāng)?shù)闷饖W古斯都的性格。我希望他們能夠或者愿意派遣足夠的數(shù)量來(lái)開化我們,教我們學(xué)習(xí)關(guān)于榮譽(yù),正義,真理,節(jié)制,公德,剛毅,貞潔,友誼,仁慈和忠誠(chéng)等基本原則。在我們的大多數(shù)語(yǔ)言中還保留著這一切美德的名詞,在古今作家的作品中也還能碰見這些名詞。但是,在理性支配下生活著的’慧咽’卻不會(huì)因自己具有那些特點(diǎn)而感到驕傲,就像我并不會(huì)因?yàn)樽约簺]有少一條腿或者一條胳膊而感到驕傲一樣:雖說(shuō)缺胳膊少腿肯定會(huì)痛苦,但頭腦正常的人也絕不會(huì)因?yàn)樽约核闹R全就吹噓起來(lái)。為的是想盡一切辦法使英國(guó)的:”耶胡’們不至于叫人不能忍受。
            故事從啟蒙主義總的目的出發(fā),斯威夫特在【格列佛游記】中不僅揭示和諷刺了統(tǒng)治集團(tuán)的黑暗和社會(huì)制度的不合理,同時(shí)還形象的描繪出他心目中的理想社會(huì)(大人國(guó)和慧咽國(guó))這一啟蒙主義文學(xué)傾向也是符合歷史進(jìn)步潮流的了。
            我們的’慧咽’每一處輪廓都有辛同’慧咽’國(guó)的’慧咽’一樣,可是他們的智力卻漸漸的退化了。
            游記讀后感參考篇四
            這個(gè)暑假,我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》,小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
            游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國(guó),結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
            格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光,他完全融入這個(gè)社會(huì),以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí),使他感到失落,對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
            我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問(wèn)題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。我錯(cuò)怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺是他很正義。
            游記讀后感參考篇五
            西游記》成書于我國(guó)明代中葉時(shí)期(15、16世紀(jì)),是小說(shuō)家吳承恩撰寫的古典名著?!段饔斡洝肥俏易钕矚g的閱讀的書之一,因?yàn)樗且徊扛挥欣寺髁x色彩的神話故事。我們閱讀起來(lái)非常輕松,而且每個(gè)故事都一環(huán)扣一環(huán),引人入勝。
            西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事,故事的原型為唐代玄奘法師去印度取經(jīng)的典故。
            西游記》中《猴王出世》是我最喜歡的章回。它位于全書的第一回。吳承恩描繪出孫悟空是一個(gè)勇敢作為、頑皮可愛、機(jī)智敏捷的美猴王。
            猴王出世》一開始講的是花果山上有一塊仙石,吸日精月華,產(chǎn)一石卵,化作一個(gè)石猴。石猴在花果山上快樂(lè)自由地生活。有一天他和群猴發(fā)現(xiàn)一個(gè)瀑布,群猴說(shuō)誰(shuí)能跳進(jìn)瀑布還不傷身體者就拜他為王。石猴勇敢地跳進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)了水簾洞,之后便帶著猴群在水簾洞中居住。從此石猴就變成了美猴王。
            接著,石猴說(shuō)了一句話,“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”這句話寫出了石猴的與眾不同,在其他猴子都在猶豫不決的時(shí)候,他敢于站出來(lái),這是非常不易的。吳承恩寫出了他的勇敢,有進(jìn)取心。其實(shí)我們的生活中也會(huì)遇到這樣的事情,要敢于嘗試,敢于進(jìn)取,敢于擔(dān)當(dāng)。要敢于迎接各種困難和挑戰(zhàn)。
            當(dāng)石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后他并沒有在洞里玩,而是叫同伴進(jìn)去一起享福。這里寫出了美猴王為處處想著大家,具有極佳的領(lǐng)導(dǎo)能力,還有非同尋常的智慧。這使我想起了西漢王朝皇帝劉邦。他的才、勇都不如張良和韓信。但他靠的就是出色領(lǐng)導(dǎo)能力才一統(tǒng)天下。這正是我們學(xué)習(xí)的地方。
            在這個(gè)章回里美猴王的另一個(gè)好品質(zhì)------有進(jìn)取心是最值得我們學(xué)習(xí)的。如果孫悟空沒有進(jìn)取心,那么他肯定就不會(huì)像菩提老祖學(xué)習(xí)讀《西游記》有感(五下)。如果一個(gè)人有進(jìn)取心,即使他是一個(gè)再普通的人,那么他也肯定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。而我雖然沒有孫悟空的本領(lǐng),但我也要像他那樣保持樂(lè)觀、勤學(xué)苦練,朝著自己的夢(mèng)想奮斗。
            游記讀后感參考篇六
            高爾基說(shuō)過(guò):“書是人類進(jìn)步的階梯?!倍矣X得書是人類最好的朋友和人類最好的老師。所以這個(gè)暑假我就看了《西游記》這本書。我對(duì)《西游記》這本書深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
            西游記是中國(guó)古代魔幻小說(shuō)中的巔峰之作。作者細(xì)膩而深刻地塑造了四個(gè)經(jīng)典的形象:神通廣大的齊天大圣孫悟空,好吃懶做、自私狡猾的天蓬元帥豬八戒,任勞任怨、忠心耿耿的沙和尚,慈悲而又軟弱迂腐的唐僧。他們經(jīng)歷了許多的困難,還有許多的山山水水,他們之間既有合作又有矛盾。其中我最喜歡的是齊天大圣——孫悟空和天蓬元帥——豬八戒,我喜歡孫悟空是因?yàn)樗裢◤V大、不怕困難、積極向前、富有反叛精神。喜歡豬八戒是以為他也富有愛心合同情。據(jù)我了解有許多小朋友都和我一樣喜歡孫悟空,但很少人喜歡豬八戒,他們不喜歡豬八戒是因?yàn)樗贸詰凶觯侨绻麄儚牧硪粋€(gè)角度去看也會(huì)發(fā)現(xiàn)豬八戒的優(yōu)點(diǎn),俗話說(shuō)得好:“只有死人才沒有缺點(diǎn)?!蔽乙彩沁@樣認(rèn)為,各有各的優(yōu)點(diǎn)嘛。
            不管怎么說(shuō)在我看來(lái)《西游記》真的是一本好書!
            游記讀后感參考篇七
            《西游記》,是我人生中第一次接觸的名著書籍!
            大約很小的時(shí)候,具體也記不清是幾歲了。當(dāng)我第一次翻開文言文版的《西游記》時(shí),雖然看不懂書上的文字和意思,但是我第一次被孫悟空無(wú)邊的法力和大鬧天空的神通所感染!心里想:“要是我也能有齊天大圣的法力,那我就不用怕壞蛋了!”于是天天纏著媽媽要買“金箍棒”?,F(xiàn)在回想起來(lái),不覺會(huì)然一笑。
            等到大一點(diǎn)的時(shí)候,我接觸的是少兒版的《西游記》。這是我關(guān)心的是每個(gè)人物的品質(zhì)性格。我不有發(fā)現(xiàn):“我不再喜歡孫悟空,而是喜歡一切任勞任怨、吃苦耐勞的沙僧。我覺得他像極了我。不管何時(shí)何地,它都能幫師兄們解除誤會(huì)?!?BR>    這樣一個(gè)美麗的神話故事,是如此的動(dòng)人心弦,常讀常新。于是我想,當(dāng)我68歲、80歲、90歲(但愿可以)到時(shí)候,不知又會(huì)讀出怎樣的故事和深長(zhǎng)。
            有時(shí),我會(huì)自己幻想成一個(gè)“孫悟空”。一遍又一遍地重復(fù)歌曲,一遍遍的表演著“猴王出世”。那是我曾經(jīng)最美好的回憶!但是回到現(xiàn)在,我已經(jīng)14歲了,我又重新讀了一遍文言文版的《西游記》。這一次我才讀懂了什么叫真正的《西游記》。這時(shí)的他已不再是兒時(shí)記憶中的打打殺殺。而是情感的糾結(jié)——豬八戒對(duì)月宮嫦娥的思念,孫悟空被唐僧趕回花果山的猶豫和沙僧為師兄們調(diào)解矛盾的誠(chéng)懇等等![整理]不知到何時(shí),我還能讀出“新”的《西游記》!
            游記讀后感參考篇八
            讀我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
            本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
            《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
            書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?,而且?jiān)持到了最后。
            那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái),它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣??傊矣X得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí),使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō):“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?!段饔斡洝肥侵袊?guó)神話小說(shuō)的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國(guó)的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問(wèn)津,只有孩子們會(huì)被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望。”三、英雄“英雄”有許多不同解釋?!掇o海》中說(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信,也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題,給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
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            游記讀后感參考篇九
            在幼年讀斯威夫特的《格列佛游記》時(shí),我曾一度認(rèn)為這是一本童話。在長(zhǎng)大后再次品讀才感受到《格列佛游記》的真正靈魂——尖銳而深邃的諷刺。
            利立普特(小人國(guó))游記。
            小人國(guó)游記的主要諷刺對(duì)象是英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽政治和哥哥統(tǒng)治集團(tuán)間的矛盾。利立普特的宮廷就是具體而微的英國(guó)朝廷。小人國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)業(yè)和英國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)一樣擴(kuò)充軍備明爭(zhēng)暗斗。高跟黨和地跟黨,由吃雞蛋因先打破哪一端而引起的戰(zhàn)爭(zhēng)等等,都無(wú)情的諷刺了英國(guó)議會(huì)中的黨派斗爭(zhēng),體現(xiàn)了英法的縮影。
            布蘿卜丁奈格(大人國(guó))游記。
            作者在布蘿卜丁奈格(大人國(guó))游記中,提出了理想中的開明君主。布蘿卜丁奈格國(guó)王博學(xué)多識(shí),性情善良,他用理智和常識(shí)、公理和人次來(lái)治理他的國(guó)家。但同時(shí),第二卷依然是對(duì)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐化敗壞和不合理的政治社會(huì)制度的批評(píng)與抨擊。格列夫在與國(guó)王談話時(shí),得意地介紹了祖國(guó),但過(guò)往卻通過(guò)一系列問(wèn)題借船利英國(guó)政治的黑暗和殘暴。同時(shí)也表達(dá)了作者強(qiáng)烈的反戰(zhàn)思想。
            勒皮他(飛島)游記。
            斯威夫特借飛島上的統(tǒng)治者來(lái)諷刺英國(guó)的統(tǒng)治集團(tuán)。他們高高在上,不事生產(chǎn),脫離實(shí)際,靠人民養(yǎng)活,如果人民反抗就用極其殘忍的手段鎮(zhèn)壓。這一段中,林達(dá)利諾人民起義的描寫,在一定程度上反映了愛爾蘭人民的斗爭(zhēng)。斯威夫特當(dāng)時(shí)也參加了斗爭(zhēng),從而寫出了這樣尖銳的諷刺作品,揭穿了英國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)色歷內(nèi)茬的真面目。
            慧馬國(guó)游記。
            在馬國(guó)中,統(tǒng)治者是具有理性,共振個(gè)仍是的馬,而耶胡——指人——卻是一群丑陋齷齪,貪婪好斗的畜類。當(dāng)時(shí)社會(huì)的罪惡都集中在耶胡身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無(wú)非是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。
            《格列佛游記》的主題思想是通過(guò)在四個(gè)國(guó)家的奇遇,反映了十八世紀(jì)前期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾,揭露批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡,和英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。《格列佛游記》不僅是英國(guó)文學(xué)史上一部偉大的諷刺小說(shuō),也在世界文學(xué)史上揭開了光輝的一頁(yè)。
            游記讀后感參考篇十
            “讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”。杜甫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話,多讀好書,就能打開知識(shí)的大門,在這個(gè)美麗、有趣的暑假里,我讀完了《西游記》這本書,它使我受益無(wú)窮,收獲滿滿。
            《西游記》的作者是明朝的吳承恩,這本書告訴我們,唐僧師徒四人,去西天取真經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,才來(lái)到西天取得真經(jīng)的故事。
            在這本書里,我認(rèn)識(shí)了心地善良的唐僧,神通廣大的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,誠(chéng)懇老實(shí)的沙和尚。但是,在這本書里,我最喜歡孫悟空了!他機(jī)智勇敢,本領(lǐng)高強(qiáng)。他會(huì)七十二般變化,證各種各樣的妖怪認(rèn)不出他。他還會(huì)翻筋斗去,一個(gè)筋斗就是十萬(wàn)八千里啊!他還在太上老君的煉丹爐中煉成火眼金睛,可以看出妖怪的真假,他還有根如意金箍棒,只要念出咒語(yǔ),金箍棒就可以隨意變大變小,還可以一棒打死捉師傅的妖怪呢!
            當(dāng)我讀到唐僧被妖怪捉走時(shí),孫悟空、豬八戒、沙僧,三人奮不顧身的去救自己的師傅,這時(shí)我的眼淚像斷了線的珠子似的滾了下來(lái),我被他們的友情深深地感動(dòng)了。
            看到這里,我們班也像師徒四人一樣團(tuán)結(jié)合作,記得在這次運(yùn)動(dòng)會(huì)上,女子和男子的運(yùn)動(dòng)員們?cè)谟帽M全力的奔跑,拉拉隊(duì)員也不例外,在大聲呼喊、加油,就因?yàn)槲覀儓F(tuán)結(jié)合作,所以拿到了男子第一名和女子第二名的好成績(jī),要是再團(tuán)結(jié)努力一點(diǎn)也能得到女子第一名的好成績(jī)吧!
            《西游記》這本書真是好看又有趣,俗話說(shuō)的好“書讀百遍,其義自見”,暑假時(shí)我要把這本書多讀幾遍。
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            游記讀后感參考篇十一
            中國(guó)古代的四大名著可謂是眾人皆知——魏、蜀、吳相爭(zhēng)的“三國(guó)”;英雄輩出的“水滸”;凄美愛情故事“紅樓”。大家可能發(fā)現(xiàn)了既然是“四大名著”,我怎么只提到三部呢?還有一部《西游記》用什么詞來(lái)形容呢?其他三部先不論,我今天就先來(lái)談?wù)勎易x了《西游記》后的感受。
            《西游記》是一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),是我國(guó)古代神魔小說(shuō)中成就最高、最受群眾喜愛的一部。這部作品并非全無(wú)依傍,它有著歷史真實(shí)的影子——唐朝貞觀年間,一個(gè)名叫玄奘的高僧遠(yuǎn)出西域取經(jīng)的故事。唐僧取經(jīng)的故事,經(jīng)民間文藝演出,成為了小說(shuō)的素材。
            如此成功的著作當(dāng)然是出自于一位名家之筆?!段饔斡洝返淖髡呔褪敲鞔膮浅卸鳎瑒?chuàng)作出了這古代文學(xué)中最輝煌的神話作品,標(biāo)志著浪漫主義文學(xué)的新高峰。
            在《西游記》中,吳承恩成功刻畫了一個(gè)個(gè)人物,栩栩如生。比如,在于一個(gè)個(gè)妖魔鬼怪周旋的過(guò)程中無(wú)不體現(xiàn)出了孫悟空的神機(jī)妙算和嫉惡如仇,在“三打白骨精”這個(gè)章節(jié)中更是體現(xiàn)出了他對(duì)師父唐僧的的忠心;還有那憨厚可掬、愛耍小聰明的豬八戒,忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的沙僧;還有他們一起護(hù)送去西天取經(jīng)的唐僧,唐僧經(jīng)常因?yàn)樘屏级幻魇欠牵`把妖怪當(dāng)作好人,反而卻不相信自己的徒弟,惹來(lái)了許多麻煩。
            《西游記》中,唐僧師徒四人在九九八十一難中更是遇到了許多阻止他們前進(jìn)步伐的要魔鬼怪,吳承恩也是把他們刻畫得很生動(dòng)——白骨精、蜘蛛精。體現(xiàn)了他們陰險(xiǎn)狡詐,也從而反射出孫悟空的嫉惡如仇、神機(jī)妙算。
            書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難,讓我看到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍得精神,還有他們一起齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致的品質(zhì)。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)。
            游記讀后感參考篇十二
            他的三個(gè)徒弟有:豬八戒、孫悟空和沙僧。我喜歡的是孫悟空。他神通廣大,火眼金睛,樂(lè)于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中救出來(lái)。下一個(gè)就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚子。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子,還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。但是,豬八戒還是一個(gè)好人,沒有害人之心,并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn),每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
            總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂"三人行,必有我?guī)熝?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人。
            西游記》中師徒四人遇到的各種困難在我看來(lái)就告訴我們:人生有許多困難,這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友,需要有知心人一起分擔(dān),這些困難也許是自己能克服的,所以我們?cè)诖司鸵憻捵约?,以及?jiān)定的不后退的信心?!段饔斡洝凡粌H僅只是神話。他還批判的是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。
            西游記》不愧為一本名著,他也證明了邪惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義,他那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其他任何書所不能比的。是《西游記》告訴我們做人的道理:只有心地善良的人才能在世界上立足。
            游記讀后感參考篇十三
            最難上的課文就是戲劇,這不,到學(xué)期末了,我才來(lái)上必修四第一單元。每次讀《竇娥冤》,心里涌起的是震撼和欽佩,讀《雷雨》,心里涌起的卻是驚恐和疑惑。
            很多年前,我聽說(shuō)了《雷雨》這部話劇,可由于對(duì)小說(shuō)的偏愛,我沒有去看它。后來(lái),我學(xué)了這篇話劇。雖然很短,人物關(guān)系很復(fù)雜,但是卻有很多耐人尋味的地方。
            四鳳無(wú)疑是不幸的。以她的身份地位,卻與主人家的少爺相愛,這在當(dāng)時(shí)是不允許的。而周萍又曾與繼母繁漪,而繁漪也不會(huì)輕易就放過(guò)拋棄了自己的周萍。另外她還要面對(duì)來(lái)自周沖的追求,而無(wú)法做出不傷害到他的決定。最后她更是從自己母親口中得知了自己與周萍竟然是同母異父的兄妹。這無(wú)疑是晴天霹靂,更何況她的腹中已懷有周萍的孩子。而結(jié)局留給她的是觸電而死,年輕的生命就這樣結(jié)束,是幸還是不幸?在我看來(lái)這是一個(gè)對(duì)她來(lái)說(shuō)好的結(jié)局,比起要面對(duì)這些錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,來(lái)自各方的各種壓力,她的未來(lái)定是一條遍布荊棘的道路,更有甚者,無(wú)路可走。周萍是大少爺出生,而且是沒有毅力的懦弱男人,我并不認(rèn)為他有能力脫離家庭給四鳳幸福。
            魯侍萍是悲慘的。既然她曾為周樸園生下兩個(gè)兒子,那么她投入的感情應(yīng)該不會(huì)是假的,可是最后只可落得個(gè)帶著剛出生三天的小兒子被趕出家門的下場(chǎng)。之后的她應(yīng)該是在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里都恨著周樸園的吧。而當(dāng)她知道自己的女兒在周家?guī)蛡虻臅r(shí)候不知是個(gè)什么滋味,反而覺得是命運(yùn)的安排,覺得是自己欠他們周家的,這里有很濃的封建思想,以及下等人一直處于下位的自覺。在她知道自己的女兒與自己的兒子相愛時(shí),真的會(huì)很驚訝吧,更多的是后悔吧。當(dāng)然少不了的是心痛,不能與兒子相認(rèn),又被自己的兩個(gè)孩子苦苦哀求。大兒子周萍與而兒子魯大海之間的矛盾她也沒有辦法調(diào)和,那是兩個(gè)階級(jí)的矛盾,而她只是沒有地位的窮人。她是那個(gè)時(shí)代的最下層?jì)D女的典型代表。
            周樸園在里面算是一個(gè)反面人物吧,很多人說(shuō)他虛偽,面對(duì)三十年沒有見的侍萍,第一句就是問(wèn)她來(lái)干什么,更是希望用錢讓四鳳離開,并要求她保證不會(huì)與兒子相認(rèn)。他還特意對(duì)侍萍說(shuō)屋子里的擺設(shè)仍如當(dāng)年那般,為的是懷念她。但是我覺得懷念應(yīng)該是真的。因?yàn)椋羲?dāng)年沒有對(duì)侍萍有真感情的話,他完全能沒有必要把一切都維持原樣。而且若他愛上自己的妻子的話,那么繁漪便不會(huì)與周萍。更何況他還命家里的傭人叫周萍的母親為大夫人。我覺得這么多年他應(yīng)該也是沒有忘記過(guò)侍萍的。盡管當(dāng)年他的行為很懦弱,但是那是社會(huì)當(dāng)時(shí)的大環(huán)境決定的,那時(shí)的他只是沒有權(quán)利的少爺,一切自然是全聽命于父母的,這也是中國(guó)人傳統(tǒng)的愚孝,不應(yīng)該被過(guò)分責(zé)難。
            有很多人喜歡繁漪,說(shuō)她是“五四以后解放的資產(chǎn)階級(jí)女性”“反封建專制的個(gè)性解放色彩”“她照亮了所有的黑暗與罪惡”等等,我覺得這些標(biāo)簽貼得太亮麗了!五四時(shí)期的新女性,像冰心、丁玲、林徽因等,那是繼往開來(lái)以建設(shè)一個(gè)新時(shí)代為己任的,繁漪和她們相比,一顆露珠與一顆星星的差別!就是《氓》中的女子,劉蘭芝,繁漪也是不配和她們相比的!繁漪沒有思想,只有一個(gè)意識(shí)——自己是個(gè)女性,她依賴周樸園的物質(zhì),她奢求周萍的性,對(duì)周萍的愛情?那是借口!即使是林黛玉和賈寶玉,那也有共同的志趣和追求,繁漪和周萍僅僅生活在一個(gè)屋檐下而已,繁漪至少比周萍大五歲,她十八歲嫁給周樸園時(shí),周萍還是個(gè)孩子,犯人倫的事她都敢做,封建女性不敢,資產(chǎn)階級(jí)新女性更不齒。
            再說(shuō)繁漪的反抗:一次喝藥,一次周樸園叫看病,這種連雞毛蒜皮都算不上的家庭小事,只能叫任性瞎胡鬧而已,喝藥的事,喝與不喝自己能早早處理,怎能被周樸園發(fā)現(xiàn)沒喝?被人看做有病醫(yī)生被請(qǐng)到了家里卻不看,這是反的那門子抗?何況,連這些事都要周樸園操心,繁漪的低能弱智可見一斑!說(shuō)句不恭敬的話,站在佛洛依德的角度,繁漪這是在周樸園面前弄性子賣乖。而后兩次所謂的反抗那更是類似神經(jīng)病的做法,加速了周樸園的覆滅而已。
            可以說(shuō),周樸園的悲劇是婚姻的悲劇,繁漪是個(gè)無(wú)知無(wú)能無(wú)德的女人,她的身上看不到一點(diǎn)兒時(shí)代、社會(huì)的因素,罪惡和黑暗集于她一身。這種女人遲早會(huì)毀滅周樸園。她是作者構(gòu)筑故事大廈的一根大梁,缺了她故事無(wú)法構(gòu)筑,塑造了她,她卻一點(diǎn)兒不具備典型意義。
            另外,周樸園的形象過(guò)于臉譜化,“叫警察殺了礦上三十個(gè)工人”,“故意叫江堤出險(xiǎn),淹死兩千二百個(gè)小工”。他在周公館的存在好像跟魯侍萍差不多,三十年前的故事,三十年后的今天。而且像他這樣一個(gè)具有濃厚封建家長(zhǎng)作風(fēng)的人居然對(duì)三十多歲了的周萍婚事不聞不問(wèn)。
            《雷雨》是一場(chǎng)人生的大悲劇,是命運(yùn)對(duì)人的殘忍作弄。無(wú)疑這個(gè)劇本是成功的。人物形象很豐滿,故事曲折,在沖突處理上把人物各自的特色很好地表現(xiàn)出來(lái)。可以說(shuō)《雷雨》真的是一部才華橫溢的作品。
            “就算天空再深看不出裂痕,眉頭仍聚滿密云。故事的結(jié)局,正像一個(gè)巨大的雷,赤裸裸地打在頭上,沉重,卻又是意料之中?!?BR>    最近又重新把曹禺的著作——《雷雨》讀了一遍。對(duì)于《雷雨》也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),也讓我聯(lián)想到了現(xiàn)實(shí)生活中的一些現(xiàn)象。
            《雷雨》講述了一個(gè)二十世紀(jì)三十年代發(fā)生在帶有濃厚封建性質(zhì)的資產(chǎn)階級(jí)家庭的悲劇。更是作者對(duì)于舊社會(huì)制度的無(wú)情的批判。
            故事出現(xiàn)的人物不算多,實(shí)際上故事就是意義上發(fā)生在一家人身上。而特別之處就是故事寫的是小圈子的故事,表現(xiàn)出來(lái)的卻是一個(gè)時(shí)代的社會(huì)狀況。它的本阿身不僅僅是個(gè)家庭的倫理悲劇,更是一個(gè)引起人深思的話題。情節(jié)雖則高潮迭起,但我覺得發(fā)生在每個(gè)人物身上的故事雖則意外卻又那么深藏暗涌,會(huì)發(fā)覺結(jié)局不言而喻。無(wú)論從周樸園的無(wú)情自大與他念舊習(xí)慣的鮮明對(duì)比,從繁漪在封建禮教下的掙脫與妥協(xié),從侍萍的命運(yùn)的崎嶇,從周萍和四鳳的不幸,還是從魯大海的魯莽與強(qiáng)烈反抗,似乎都或虛或有地預(yù)示著一場(chǎng)雷雨的大爆發(fā),那么震撼,那么驚慌,那么咄咄逼人。
            在《雷雨》中,我最喜歡的人物便是周沖,我欣賞他的純真,欣賞他對(duì)于知識(shí)的追求,對(duì)于自由的追求,對(duì)于愛情的勇敢……如果他生活在當(dāng)今的社會(huì),我相信,他一定會(huì)是一個(gè)成功的學(xué)者。
            但是,我并不很喜歡周萍這個(gè)人物,我覺得他不像周沖那樣勇敢,他是一個(gè)不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的人,當(dāng)他知道四鳳是他的妹妹時(shí),他選擇了吞槍自盡。當(dāng)然,也許這也是最好的結(jié)局吧!
            《雷雨》這個(gè)故事就發(fā)生在了24小時(shí)里面,雷雨的天氣更加重了故事的氛圍。整個(gè)故事也在雷雨中結(jié)束,同時(shí)也象征了一個(gè)家庭的崩潰,更預(yù)示著封建資產(chǎn)階級(jí)的滅亡!
            故事中各個(gè)人物都是一部鮮活的劇集。我比較對(duì)故事中的三個(gè)女人感興趣。當(dāng)年很多女人的命運(yùn)都與當(dāng)時(shí)社會(huì)的男女價(jià)值觀、思想觀念息息相關(guān),甚至決定了其一生的命運(yùn)。在侍萍、繁漪、四鳳三個(gè)人的身上有三種不一樣的體會(huì)。四鳳,一開始便預(yù)示著死亡的結(jié)局。本是一個(gè)可愛的女孩,有著美滿的家庭,更預(yù)見了自己的愛情,在當(dāng)時(shí)看來(lái),已是一個(gè)女孩最圓滿的結(jié)局。但她偏偏活得那樣令人心酸與難過(guò),而最終的死亡又那么可惜與哀怨。而另一方面,四鳳又是有活力,勇敢的,正是這樣,她深深地吸引著周萍和周沖,更加成為周萍的依賴,與他形成了一個(gè)性格上的互補(bǔ)。我愈發(fā)覺得四鳳真是一個(gè)無(wú)辜的角色。侍萍,也是一個(gè)悲劇的象征。從她被周樸園拋棄帶著大海離開的那一瞬開始,命運(yùn)對(duì)她就是如此的不公。正是她與周樸園這段悲劇愛情的發(fā)生,牽引出接下來(lái)的一連串悲劇。很難想像一個(gè)未婚女人在那么森嚴(yán)的等級(jí)觀念和封建壓迫下與一個(gè)和自己身份地位懸殊的人戀愛并未婚生子所需要的`勇氣。年輕的她是一個(gè)熱烈追求幸福的女人,她忍受世人的蔑視,忍受魯貴的責(zé)難,堅(jiān)強(qiáng)地活下來(lái)。在她重遇周樸園的一刻,她的內(nèi)心又會(huì)有怎樣的迸發(fā)呢?她是否預(yù)見著一場(chǎng)暗涌的發(fā)生?再說(shuō)說(shuō)繁漪。聽說(shuō)這是曹禺先生覺得塑造得最好的角色。我也覺得她是一個(gè)可憐的角色。首先,她與周樸園就是一個(gè)悲劇。其次,與周萍的到最后被拋棄,活在深度的妒忌與仇恨之中,她要反抗,卻又被壓制著,她一直都在忍受。也許三個(gè)女人的命運(yùn)更多的不是她們故事的本身,而更多的是我對(duì)現(xiàn)今女性的思考。對(duì)比之下,現(xiàn)代的女性可以不再受傳統(tǒng)封建的約束,起碼大多不用。故事中的三個(gè)女人的命運(yùn),是否引起了你我的思考。
            我慶幸生活在一個(gè)和平,沒有等級(jí)之分的社會(huì)。
            現(xiàn)在的我們,也許沒有周樸園的富有,沒有很高的社會(huì)地位,更沒有多大的權(quán)力。但我們卻比周萍,四鳳幸運(yùn)。因?yàn)橹灰覀冏龅氖虏贿`反道德法律,我們就能追求我們自己的夢(mèng)想。我們不會(huì)受到封建制度和禮教的束縛,我們可以盡情燃燒我們的青春,在屬于我們的世界中馳騁!
            我們不再有封建制度的家庭,但我們現(xiàn)在仍然有那些家長(zhǎng)忙著賺錢而忽視子女的家庭。很多的電視中,那些富家子弟雖然表面風(fēng)光,但內(nèi)心卻缺乏關(guān)愛,于是他們總是做一些叛逆的事去吸引別人的目光。雖然這只是電視,但是也反映了現(xiàn)實(shí)生活。試想,如果周樸園能多一點(diǎn)對(duì)家庭的關(guān)愛,也許結(jié)局就不會(huì)這么悲慘。
            同樣的,如果周樸園當(dāng)時(shí)沒有因?yàn)楦毁F而拋棄?mèng)斒唐迹敲匆苍S現(xiàn)在周樸園會(huì)擁有一個(gè)幸福的家庭?,F(xiàn)在的社會(huì)也越來(lái)越物質(zhì)化,有些女生便打出了“非豪門不嫁”的口號(hào)。在電視節(jié)目中,當(dāng)一位男生問(wèn)那位女嘉賓愿不愿意和他騎著自行車去兜風(fēng)?女嘉賓的回答卻是“我寧愿坐在寶馬里哭,也不愿意坐在自行車上笑!”聽到這話,多么令人傷心。自然,這一番話也使人們深思……現(xiàn)在很多年輕人要結(jié)婚的第一個(gè)條件就是家里有沒有房子,如果家里沒有房子,那么結(jié)婚對(duì)象就要重新考慮!也許吧,在現(xiàn)實(shí)生活中,愛情終究敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)!
            不過(guò),生活總是美好的。我們不能因?yàn)檫@些而否認(rèn)真愛的存在!
            封建制度已經(jīng)不復(fù)存在,我們要為我們現(xiàn)在的自由而歡呼!
            也許故事結(jié)局那些如晴天霹靂的死亡令人心寒,但或許那是對(duì)他們的一種在時(shí)間的解脫。一段令人唏噓的悲劇就此結(jié)束。是死亡,為他們的悲劇畫上了句號(hào)?;蛟S,死了的從此擁有了,而沒有死去的卻仿佛失去了一切。
            這是一場(chǎng)看得見的暗涌。是這場(chǎng)雷雨,為各自的靈魂帶來(lái)了釋然。
            昨天,我讀了曹禺的名作《雷雨》。這是我第一次完整地讀一個(gè)劇本。記得我原來(lái)看過(guò)《白毛女》的片斷,那時(shí)我只是覺得劇本很難理解,看不懂?,F(xiàn)在我才知道只要用心去讀,劇本這種題材也是很吸引人的。
            曹禺曾說(shuō):“我從小失去了自己的母親,心靈上是十分孤單而寂寞的”。這句話讓我知道他的一生并不是順利的,平坦的。這也讓我更加深信正是這些痛苦的經(jīng)歷,才使他產(chǎn)生了偉大的作品,訴說(shuō)的渴望出自生活中所承受的苦難。
            《雷雨》描寫了一個(gè)大家庭的崩潰。周樸園是這個(gè)封建大家庭的統(tǒng)治者,也是一個(gè)資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶,與繼子周萍發(fā)生了曖昧關(guān)系。受過(guò)一定資產(chǎn)階級(jí)民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私,想擺脫與繼母的這種不倫關(guān)系,又愛上了充滿青春活力的婢女四鳳,而蘩漪的兒子周沖也愛上了四鳳。出于嫉妒,蘩漪通知四鳳的母親侍萍來(lái)領(lǐng)走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個(gè)兒子,而后又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親,而被她帶走的第二個(gè)兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工,作為罷工工人的代表,他和周樸園面對(duì)面地展開斗爭(zhēng)……這些矛盾醞釀、激化,終于在一個(gè)“天氣更陰沉、更郁熱,低沉潮濕的空氣,使人異常煩躁”的下午趨向高潮,周萍和四鳳終于知道他們?cè)峭感置茫粓?chǎng)悲劇發(fā)生了:四鳳觸電而死,蘩漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命,周萍開槍自殺,善良的魯媽癡呆了,絕望的蘩漪瘋狂了,倔強(qiáng)的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。
            我曾經(jīng)也大概地看過(guò)人藝的話劇《雷雨》。從那時(shí)到現(xiàn)在,我一直都驚嘆于曹禺大師對(duì)戲劇的掌握。他巧妙地將一個(gè)大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來(lái)表現(xiàn),濃縮到四幕,兩個(gè)場(chǎng)景來(lái)表現(xiàn)。集中的地點(diǎn)和時(shí)間所表現(xiàn)的東西卻并不單薄,有畸形的愛,突破束縛的勇氣,人情的淡漠,世事的堅(jiān)信和宿命的痛苦。圍繞著八個(gè)人物,我看到的是整個(gè)社會(huì)。同時(shí),我也生動(dòng)地看到戲劇這種文學(xué)題材的特點(diǎn)。這部劇作為一個(gè)經(jīng)典,的確是值得每一個(gè)文學(xué)愛好者閱讀的。
            曹禺曾說(shuō):“《雷雨》的主題不是以道德敗壞和為主題的,也不是寫因果報(bào)應(yīng),《雷雨》寫的是一種情緒,是情緒的發(fā)酵,情緒的洶涌推動(dòng)著我誹謗中國(guó)的家庭和社會(huì)……《雷雨》所顯示的是我所覺得的宇宙間的殘忍,相信種種宇宙斗爭(zhēng)的背后有一個(gè)主宰?!蔽液苣芾斫猓髡咴趧?chuàng)作時(shí)候并沒有一種明確的主題,而是處于本能地一種傾訴,跟著自己的感覺去表現(xiàn)一個(gè)世界。
            無(wú)疑的,我看到了一個(gè)罪惡的社會(huì),一個(gè)危機(jī)四伏的黑暗的社會(huì)。但是這也更多的是對(duì)世界的一種感覺,不僅僅存在于某個(gè)歷史某個(gè)時(shí)期,這也正是我在這個(gè)時(shí)代去讀的時(shí)候,還心存理解而不是同情的原因。他表現(xiàn)的那個(gè)家庭,那個(gè)社會(huì)給我一種無(wú)路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖,還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里,他們想要離開,想要擺脫,想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路,反反復(fù)復(fù)地掙扎,甚至死成為了唯一的解脫。是的,那個(gè)社會(huì),那樣的生活沒有給他們自由,所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實(shí)地抵達(dá)。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受,我想這也正是一種無(wú)奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時(shí)候說(shuō):“今天看來(lái),必然有很多缺點(diǎn)和謬誤”,然后他談到?jīng)]有寫一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人物,沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同,必定有些痛苦會(huì)跨越時(shí)代,跨越階級(jí)。
            從周魯兩家的沖突上,表現(xiàn)了上層社會(huì)和下層社會(huì)之間的沖突。侍萍和四風(fēng)是舊中國(guó)兩代勞動(dòng)?jì)D女的典型。但是同樣她們有很強(qiáng)的局限性,以至于很多時(shí)候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運(yùn)。這也是一個(gè)時(shí)代賦予婦女的不幸,世界沒有告訴她們:她們是可以反抗的。侍萍忍辱負(fù)重,遭遇那么多不幸,卻只認(rèn)為那是自己造的孽,甘心在心里承受所有痛苦。我想,或許她應(yīng)該讓自己心理負(fù)擔(dān)的少一點(diǎn),而不必把社會(huì)造成的悲劇由自己獨(dú)自承擔(dān)。
            我想,這里面還是有一定的宿命論思想,很多東西歸于命運(yùn)。我覺得這沒有什么不好,也沒有影響作品的深刻性。我當(dāng)然不會(huì)認(rèn)為世界上存在什么天命的因果報(bào)應(yīng)。但是社會(huì)和家庭給予一群人的悲哀,卻正是這樣才被展現(xiàn)地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜里去尋找一個(gè)真正的光明,但是那對(duì)于他們已經(jīng)太難了。
            周樸園是一位既有資產(chǎn)階級(jí)自由平等思想,又有封建專制思想的新興資本家形象。他的性格特征,主要是通過(guò)他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)的。周樸園在年輕的時(shí)候也是受新思想影響的年輕人,也曾有過(guò)想掙脫封建家庭的束縛,要追求自由戀愛和婚姻的理想,因此,他對(duì)侍萍的愛是有過(guò)真情實(shí)感的,但他性格中也有懦弱的一面,不能與自己出身的階級(jí)徹底決裂,最終又回到封建的陣營(yíng)之中,背叛了侍萍,也背叛了自己的理想。
            蘩漪是一個(gè)很有特色的人物。在一個(gè)受傷甚至近乎于變態(tài)的女人身上,我隱約看到了她同年青人一樣純真的愛。蘩漪與周樸園一樣,也是一位新舊結(jié)合的人物。她既渴望自由的愛情,又無(wú)力擺脫家庭的牢籠,甘愿受周樸園的。蘩漪陰差陽(yáng)錯(cuò)地愛上了丈夫前妻生的大少爺,在無(wú)人可愛中尋找自己唯一的愛人;這是錯(cuò)誤的愛,痛苦的愛,卻也是深刻的愛。她是一個(gè)被愛折磨卻沒有出路的人。如果對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),愛都成了奢侈的事情,那么她的幸福也就遭到了置疑?;蛟S這也是她對(duì)丈夫、對(duì)自己不尊重的一種變態(tài)了的報(bào)復(fù)。
            在那個(gè)黑暗的社會(huì)里,人們的性格已經(jīng)被扭曲。讓我想起一句話:愛和憐憫都是罪。
            重讀《雷雨》時(shí),吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了,而是曹禺用細(xì)膩的手法塑造出來(lái)的一個(gè)又一個(gè)豐滿生動(dòng)的人物形象。他對(duì)于這些形象的描述可謂增一分則長(zhǎng),減一分則短,多一分則胖,少一分則瘦,真是恰到好處。
            一、周沖
            周沖永遠(yuǎn)都是個(gè)孩子,他有著一切孩子的空想,是五四運(yùn)動(dòng)后成長(zhǎng)起來(lái)的一批年輕人的代表。他勇于反抗封建,希望接受新的思想,并且單純地幻想著“世界對(duì)于他來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)都是美好的”。天真的他甚至認(rèn)為連愛也是無(wú)私的,他甚至幻想能和他所愛的人——四鳳永遠(yuǎn)在一起,當(dāng)這一要求被拒絕之后,他又幻想和四鳳一起逃離這個(gè)沒有愛的家。
            我覺得周沖從頭到腳都是無(wú)辜的,他是一個(gè)沒有長(zhǎng)大的孩子,最后連死也是無(wú)端端的,但是,周沖的出現(xiàn),畢竟給灰暗的故事色調(diào)增添了一抹亮色。
            二、繁漪
            繁漪不是個(gè)平凡的人,她有著多重身份,因此,封建禮教下的她生活得好不艱難。
            繁漪是憂郁的,郁積的火燃燒著她,她的眼光時(shí)常充滿了一個(gè)年輕婦人失望后的痛苦與絕望,她時(shí)常抑制著自己。她是一個(gè)受過(guò)一點(diǎn)兒新式教育的人,她文弱,明慧,對(duì)詩(shī)文有一定的愛好,但也有一貫的熱情和力量在她心里翻騰著。她的性格中有一股不可抑制的“蠻勁”,這使她能夠忽然做出不顧一切的決定,她愛起人來(lái)像火一樣熱烈,恨起人來(lái)又像火一樣把人燒毀,然而她的外表是沉靜的,就像秋天的落葉輕輕落在你身旁。
            繁漪也許是《雷雨》中塑造的最為成功的人物之一,我喜歡繁漪。她是個(gè)接受過(guò)新式教育的女人,她接受了封建禮教,也勇于反抗封建禮教,但是由于封建禮教的思想在當(dāng)時(shí)的中國(guó)還根深蒂固,她又不可能憑借自己的力量做出徹底的反抗,所以她就在接受和反抗的痛苦中苦苦掙扎,特別在“吃藥”和處理與周萍的愛恨關(guān)系上。
            我覺得用水來(lái)形容繁漪最合適不過(guò)了,繁漪,柔弱又堅(jiān)強(qiáng),像水一樣,水至柔,柔腸百結(jié),但也可水滴石穿;繁漪又是孤獨(dú)的,雖然水滴石穿,可水穿后就無(wú)所謂水,因?yàn)樗褯]有了依靠;繁漪是可悲的,水執(zhí)著得用一生來(lái)敲打石,可力盡了終生,也只能穿出一線小洞,最終也無(wú)力改變石;繁漪是可憐的,因?yàn)楸涞乃肋h(yuǎn)不會(huì)給繁漪帶來(lái)愛的溫暖;繁漪還是悲壯的,水滴石后即粉身碎骨,又如繁漪終究要鳳凰涅磐。
            三、周萍和周樸園
            這是兩個(gè)相似的人物,周樸園專橫、自是、倔強(qiáng),和一切起家立業(yè)的人物一樣,在家里和下屬面前都格外威嚴(yán),不惜一切地剝削工人。周萍和他的相似之處在于兩人的自私和自以為是,他們毫不遲疑地接受封建禮教,只不過(guò)周萍總有著昏暗的眼神,閃爍著遲疑和矛盾。他總是悔恨自己的錯(cuò)誤,當(dāng)一個(gè)新的沖動(dòng)來(lái)了,他的熱情與欲望就會(huì)像水一樣淹沒他。他那星星的理智,不過(guò)是卷在漩渦上的一段枯枝,這樣,一個(gè)大錯(cuò)就跟著一個(gè)大錯(cuò)發(fā)生。他痛苦,悔恨,他羨慕一切沒有顧忌而敢做壞事的人,他又羨慕一切能干一番“事業(yè)”并依循著上層人的“道德”做模范家長(zhǎng)、模范公民的人。他佩服他的父親,在他眼里,父親除了有點(diǎn)冷酷和倔強(qiáng)外,是一個(gè)無(wú)暇的男子,但冷酷和倔強(qiáng)是他最喜歡的,因?yàn)檫@都是他自己沒有的,他是一個(gè)軟弱的人。
            作者運(yùn)筆的又一好處是安排了周萍父子相似的境遇,雖然對(duì)周樸園著墨不多,同樣可知周樸園的卑劣之處,并由周樸園的行徑揭露了資本家的罪惡本質(zhì)。
            四、魯貴和魯大海
            雖然是父子,也許是沒有任何血緣關(guān)系的緣故,二人性格截然不同。魯大海是工人階級(jí)的典型代表,而中國(guó)的工人階級(jí)受著多重壓迫,反抗得就異常激烈。他的性格更是倔強(qiáng)的,他滿蓄著精力,年輕的激情和熱情就像即將爆發(fā)的火山,他的反抗精神被徹底地展現(xiàn)出來(lái)。
            而魯貴,十分“懂事”,尤其是禮節(jié)。他又有點(diǎn)馱背,似乎永遠(yuǎn)都應(yīng)該欠著身子向主人答應(yīng)著“是”。他恪守著“下人”的規(guī)矩,眼里還閃爍著貪婪的目光,但這貪婪和周樸園的貪婪絕不相同,周樸園的貪婪是張著獅子般的血盆大口對(duì)工人進(jìn)行殘酷的剝削,而魯貴的貪婪只能是市井小人的見錢眼開。
            五、魯四鳳
            同周沖一樣,四鳳是個(gè)很純潔的孩子,可與周沖最大的不同是:四鳳沒有接受過(guò)教育,她不可能接受新思潮的沖擊。她不會(huì)反抗,不會(huì)站出來(lái)和封建禮教反抗,因此而只能具有勞動(dòng)人民的樸素的美德:善良、勤勞。
            總之,四鳳是一個(gè)熱愛生活的女孩子,卻又逆來(lái)順受,聽從別人對(duì)自己的命運(yùn)的安排。
            六、魯侍萍
            最后才談到侍萍,侍萍的確讓我不知怎么去評(píng)價(jià),侍萍也是個(gè)封建禮教下的犧牲品,她的生活中有太多的痛苦,又有太多的偶然。
            應(yīng)該說(shuō)侍萍是個(gè)有骨子的人,有一定的反抗意識(shí),但是她又對(duì)周萍有所依托,所以她的反抗不會(huì)徹底,在對(duì)待周沖和四鳳的問(wèn)題上,她又主動(dòng)妥協(xié),用一味地退卻和忍讓來(lái)成全別人,犧牲自己。
            這就是《雷雨》中的全部人物,每個(gè)人都著實(shí)重重地涂了一筆灰暗的色調(diào),于是在一個(gè)雷雨交加的夜晚,八個(gè)人都露出了煞白的面孔。
            游記讀后感參考篇十四
            《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是神話小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠,深受孩子們的喜愛。近日,我又一次拿下書架上那塵封已久的書,重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè)與滿足。
            在那些純真歲月里的我們,對(duì)這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書籍,想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來(lái)的,文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在,當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng),一步一步趨向成熟,對(duì)社會(huì),對(duì)人性,漸漸有了自己的理解,我們好奇,我們探索,在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí),除了那些純粹的快樂(lè)之外,又有了許多新的感慨。
            《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。
            在重讀的過(guò)程中,孫悟空這個(gè)人物形象,再一次給我留下了深刻的印象,而我,也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng),每個(gè)孩子讀完《西游記》,最喜愛的便是孫悟空,喜愛他的神通廣大,喜愛他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在,我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了,它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無(wú)邊,對(duì)任何事都有探索的好奇心,他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性,也是他可愛的一面??梢哉f(shuō),這個(gè)人物,寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁,這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人,面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí),想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后,我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。
            在對(duì)天庭的描寫中,我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中,經(jīng)??梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
            雖然如此,但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處,依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義,這完美的結(jié)局,也表達(dá)了他的美好祝愿。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,只有堅(jiān)持,我們才能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難,但是戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育著成功。所以,一定要勇往直前!
            》》點(diǎn)擊訪問(wèn)更多西游記讀后感《《。
            游記讀后感參考篇十五
            讀了《童年》這本書,我心里久久不能夠平靜,想了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫的故事,頓時(shí)把我吸引住了。故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
            故事主要寫了高爾基童年時(shí)的痛苦生活,在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的我過(guò)早地體會(huì)到人間的痛苦和丑惡,小小的心靈因受到許多打擊而深深震動(dòng)。而外祖母和那些像外祖母一樣的人,保護(hù)和支持了我從而展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活,令我們深深地體會(huì)到沙皇專制制度的腐敗、丑惡,老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦難歷程。
            這時(shí),我的腦子里也隨著產(chǎn)生了一個(gè)新奇的想法:如果我是一個(gè)市長(zhǎng),那該多好啊!要是真的能夠?qū)崿F(xiàn)理想,我必定救人們于水深火熱之中!
            能夠把幻想變成現(xiàn)實(shí),那一定是很美好的.我期望自己忽然長(zhǎng)大成人,當(dāng)上了江門市市長(zhǎng),我要盡自己最大的能力,領(lǐng)導(dǎo)各階層人民,把江門市建設(shè)成為第一的城市。要江門市舍棄以前的舊面目,不再希望有高爾基那童年般的生活。當(dāng)我一上任,會(huì)執(zhí)行任務(wù):第一:嚴(yán)厲打擊違法犯罪活動(dòng),抓好社會(huì)治安管理。因?yàn)橹挥羞@樣做,社會(huì)才會(huì)進(jìn)步,才不再有貪污的現(xiàn)象,人們才不再過(guò)上被壓迫的生活。第二:抓好教育事業(yè)。要多設(shè)一些專門學(xué)校,讓失學(xué)兒童讀上書,使學(xué)生能夠茁壯地成長(zhǎng)成為國(guó)之棟梁。這樣不但可以減少無(wú)依的兒童,還可以為國(guó)家培育人才。其次,還要多設(shè)兒童場(chǎng)所,發(fā)展兒童的智力,鍛煉兒童的身體,做到勞逸結(jié)合。第三:設(shè)老人福利院。無(wú)論是孤寡老人,還是退休職工、干部,都可以搬進(jìn)去休養(yǎng),享受晚年的幸福生活。并且特意派出專門人員為老人服務(wù)。這樣便能夠減少孤苦無(wú)依的老人。待到所有設(shè)施都實(shí)行后,我相信乞丐必定由多變少,由少變無(wú),那時(shí)侯的江門市一定更好、更美、更繁榮。
            雖然這只是一個(gè)孩子的愿望,但是我相信憑著自己的努力,這個(gè)理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。為了能早日實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,我要認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí),汲取廣博的知識(shí),如同即將沖鋒的戰(zhàn)士,做好了出發(fā)前的準(zhǔn)備!
            游記讀后感參考篇十六
            感觸一:一本好書。將眾人對(duì)生命的期冀—活過(guò)一百萬(wàn)次(也就是我們希望的來(lái)生吧),以擬人化的手法細(xì)膩地展現(xiàn)出來(lái),從貓死過(guò)一百萬(wàn)次-不在乎自己的生死-對(duì)生命的眷戀-貓?jiān)贈(zèng)]有起死回生過(guò),讓每讀一遍,就會(huì)在內(nèi)心有更多的感悟,讓人百看不倦、愛不釋手。
            感觸二:眾貓的百般殷勤,野貓不為所動(dòng)。這是我們?nèi)硕己茈y做到的,但是,這只貓卻做到了,因?yàn)樗钸^(guò)一百萬(wàn)次,所以,它更明白自己對(duì)生活的追求,它根本不為這些物質(zhì)和諂媚所誘惑,它只選擇自己真正喜歡的生活。
            感觸三:當(dāng)白貓死去的時(shí)候,野貓張大嘴巴痛苦欲絕的表情。書中貓死過(guò)很多次,每次都有人為它難過(guò),為它哭,但是,貓的表情很淡然,乃至到最后的麻木,但是,圖中最后貓那大哭的神情,讓我們從畫面看到了從貓的外表到內(nèi)心都是很痛楚的,愛的深、傷的也深,畫面中,野貓那痛苦欲絕的.表情,讓讀者看到,也會(huì)感動(dòng)很痛苦。貓這一次生活過(guò)的很是轟轟烈烈。
            感觸四:老了與白貓的相依相伴不離不棄。當(dāng)白貓變成老奶奶時(shí)候,野貓對(duì)白貓的相依相守,對(duì)白貓的溫柔,和那嗓子眼兒發(fā)出來(lái)的“咕嚕咕?!甭暎屛覀兿肫瘘S濤寫的那首《最浪漫的事》(我最浪漫的事,就是和你一起慢慢變老,直到我們來(lái)的哪兒也去不了,你還依然,把我當(dāng)成手心里的寶。)
            感觸五:野貓對(duì)精神生活的不懈追求。按理說(shuō),貓?jiān)谝话偃f(wàn)次的復(fù)活中,有些時(shí)候是被當(dāng)做演出或者作案的工具,死法不太好,但是,在與老太太的生活里,貓基本上就是過(guò)著一種衣來(lái)伸手飯來(lái)張口,享受著主人的呵護(hù),這一次,貓是老死的,按理說(shuō),貓這次應(yīng)該滿足了,但是,貓并不喜歡。在貓的不滿足中,貓終于做回了自己,找到自己的真愛,與白貓相愛育子,并領(lǐng)略到生命所賦予的真正內(nèi)涵和意義,以至于不再選擇復(fù)活。
            感觸六:進(jìn)一步解讀了生命的意義。貓做過(guò)各種各樣人的貓,也就是我們?nèi)怂矚g的,對(duì)生活的假設(shè),如果選擇某種生活方式,我會(huì)……,貓活過(guò)一百萬(wàn)次,只有這一次是它最珍惜的,因?yàn)橛辛诉@一次,它懂得了珍惜;因?yàn)檫@一次,它希望生命更長(zhǎng)久;也因?yàn)檫@一次,它再也不想起死回生過(guò)。因?yàn)檫@是它生命中最刻骨銘心的一次。在這次生命的旅途中,貓不但學(xué)會(huì)了愛自己,也學(xué)會(huì)了愛他人,愛白貓和小貓勝過(guò)了愛自己,也只有真正自愛的人才更有力量去愛別人,這就是一種愛的升華的超越。從這個(gè)故事中,我們進(jìn)一步領(lǐng)悟到生命的意義。
            祝福我們每個(gè)人的生活都像白貓與野貓般生活的甜蜜、幸福、有質(zhì)量、有意義!
            游記讀后感參考篇十七
            自從讀完了瑪格麗特.米切爾的《飄》后,我多么希望你是一個(gè)真正的人,而不是瑪格麗特創(chuàng)造的。在這本書中我讀出了你的堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著、還有那感人的愛情。在經(jīng)歷十二年中的那么多事情后,你從絕境中挺了過(guò)來(lái)。并且從一個(gè)純真的少女逐漸變成了一個(gè)成熟的女人。
            剛讀你的時(shí)候,你還只是一個(gè)塔拉鎮(zhèn)被許多男人迷戀十六歲的美女,一雙淡綠色的眼睛,烏黑的睫毛,翹起的眼角,全身白皙的皮膚使你感到驕傲和自豪。你一直愛著希禮,當(dāng)你知道美蘭和她結(jié)婚后,你十分生氣,痛苦,就賭氣嫁給了你并不愛的韓査理,當(dāng)南北方的戰(zhàn)爭(zhēng)開始時(shí),韓查理死后,你就去了亞特蘭大和白蝶姑媽還有美蘭一起生活,其實(shí)你是想等勝利后見到希禮,可以看出你有多愛他,一個(gè)為愛執(zhí)著,如此心思細(xì)膩的小姑娘!
            在舞會(huì)上,你居然是如此大膽,為了再能像別人一樣盡情的跳舞,守喪期還沒過(guò)的你當(dāng)場(chǎng)和人人都討厭的白瑞德跳舞。自此你漸漸的把一個(gè)南方婦女應(yīng)有的教養(yǎng)和規(guī)矩拋在腦后,穿白瑞德的贈(zèng)送的花衣,帽子和各種飾品,,別人的閑言碎語(yǔ)你根本不在意,只希望高興的生活(和希禮一起)。白瑞德偶爾也會(huì)讓你頭疼,你告訴自己你愛的是希禮,不是白瑞德。一個(gè)為愛執(zhí)著,喜歡自由的你!
            亞特蘭大寧?kù)o的生活遠(yuǎn)去,希禮的生死未卜,北方佬已經(jīng)快要攻打到這里了。美蘭懷孕了,白蝶姑媽逃走了,你想讓梅蘭死掉回到塔拉,但你還是放下對(duì)塔拉的思念留了下來(lái)等待梅蘭的孩子出生。那天梅蘭喊著肚子痛,而你穿過(guò)了死人堆找米德醫(yī)生求助,可米德醫(yī)生還有許多事要做。這時(shí),你擔(dān)負(fù)起了一個(gè)嫂子的責(zé)任,從來(lái)沒有做過(guò)接生婆的你竟成功了使美蘭生下了孩子。一個(gè)不可思議的偉大的女性!
            回到塔拉,你的母親去世了,父親也因傷心過(guò)的成了瘋子,家里的首飾,食物都被北方佬搶走了。你傷心、絕望,頭目,同時(shí),一股帶滿仇恨、求生欲望的心正在猛烈的燃燒,你發(fā)誓,你要努力賺錢不讓自己的家人在挨餓。每天,你拼命的采摘、種植棉花,分配仆人們的家務(wù)活,生活的艱辛腐蝕著你的容貌,食物和金錢的短缺的問(wèn)題時(shí)刻占據(jù)著你的大腦。堅(jiān)強(qiáng)的你為了湊足很高的稅金,不然會(huì)被關(guān)進(jìn)牢里對(duì)生命的渴望使你放下以往的尊嚴(yán)和嬤嬤一起去了亞特蘭大向白瑞德借錢。白瑞德的拒絕使你再度感到絕望。在半路上碰見了蘇安倫的情人弗蘭克,因?yàn)樗幸恍╁X,無(wú)奈的你費(fèi)盡心機(jī)用了一大片謊言欺騙了弗蘭克使他跟你結(jié)婚,讓人又憎惡又令人愛憐的郝思嘉!
            婚后,你用你那無(wú)窮的智慧、男人般的頭腦在工廠里生出了許多金錢,甚至,你為了更快的賺錢去雇用那些囚犯。城里的人漸漸疏遠(yuǎn)你,但白瑞德給了你莫大的安慰。
            三k黨事故使弗蘭克死了。這是瑞德終于跟你表白結(jié)婚了,你們不久之后生下了邦妮,她有嘉樂(lè)的豪放 、勇猛,可邦妮在四歲時(shí)因?yàn)橘愸R而被馬摔死,你發(fā)出悲傷的叫喊,我能深深的體會(huì)到作為母親失去孩子的痛,可憐的思嘉!
            南方最終勝利了,可這時(shí),美蘭因流產(chǎn)而生命垂危。你以前希望她死的心沒有了,并十分真誠(chéng)的為她祈禱,最后美蘭離開了人世,你悔恨自己當(dāng)初的想法,去騙一個(gè)一輩子都感恩你、信任你的人。我看到了你人心的善良與真摯。
            這時(shí)你才發(fā)現(xiàn)自己愛的不是希禮,而是瑞德,可這一切都太晚了,白瑞德對(duì)你的心死了并決定離開你到別的地方生活。你傷心欲絕,又把希望面向未來(lái)的明天。
            十二年后的你讓我嘆服,一路的艱辛使你成熟,也使我成長(zhǎng),雖然剛不青春期的我并不能深刻的理解愛情的含義,但我希望你最終能夠找到丟失的的愛情! 只要你堅(jiān)持相信明天會(huì)更好!
            祝你一路順風(fēng)!
            游記讀后感參考篇十八
            那個(gè)年青人究竟有沒有回來(lái)呢?《邊城》里沒有說(shuō),留下一個(gè)耐人尋味的結(jié)局給讀者去猜想、去補(bǔ)充,作文《邊城》讀后感。象一首悠長(zhǎng)的山歌,旋律樸素,但嘹亮的音調(diào)卻足以在聽者心中激蕩起層層漣漪,久久不能散去。
            如果把各種書籍比喻成各式的飲品,那么,《邊城》就是一杯白開水,透明、純粹,不含任何雜質(zhì)。入口的感覺雖然總是淡淡的,但你不會(huì)厭倦,反而,會(huì)在一次一次的品飲中體會(huì)到她與眾不同的風(fēng)味。
            不能不佩服沈先生的文筆,薄薄的一本小書,那樣云淡風(fēng)輕的描寫,就生動(dòng)地重現(xiàn)了茶峒別具特色的人情風(fēng)味、鄉(xiāng)土世故。還有翠翠,這個(gè)山泉一樣清澈的女孩,她的愛情亦在字里行間不動(dòng)聲色地鋪展開來(lái)了。遍覽全書,可曾有一處明明白白地寫出“愛情”兩字呢?但凡是用心讀過(guò)的人就一定能體會(huì)出一個(gè)情篤初開的女孩對(duì)愛情的向往與執(zhí)著,讀后感《作文《邊城》讀后感》。
            要怎樣的一份情感,才值得用一生去等待呢?看書的人也許不明白,但寫書的人一定明白,書中的人物一定明白。
            翠翠不過(guò)是十四五歲的年紀(jì)吧,剛剛開始憧憬“愛情”這種神秘的情感。她所想要的,不是富貴的家業(yè),不是顯赫的地位,她所期盼的,不過(guò)是自己喜歡的人能為自己唱三年零六個(gè)月的情歌,而自己就能在歌聲的伴隨下,在美麗的夢(mèng)境里遨游。
            這本書把一個(gè)沉浸在對(duì)愛情的美好幻想中的女孩的形象勾勒出來(lái)了。我們的眼前也許沒有這個(gè)女孩的相貌特征,但有一點(diǎn)是無(wú)庸置疑的:她一定有一雙清澈透明的眸子,一定有一顆晶瑩剔透的心。都市里有太多紛擾復(fù)雜的情感了,就像河水,再好的水質(zhì)也免不了攙雜泥沙和石塊。而在《邊城》里,一切都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的。愛,或者不愛,一句話就可以說(shuō)明白。
            《邊城》像清風(fēng)一般吹拂著都市人那顆不安分的心。簡(jiǎn)單決不意味平淡,相反,簡(jiǎn)單的文字、簡(jiǎn)單的情節(jié),蘊(yùn)藏的正是強(qiáng)烈的情感?!哆叧恰防锏奈淖终绮栳夹℃?zhèn)的民風(fēng),淳樸、單純、明了。在平凡中看出偉大,在瑣碎中透露深刻。這就是《邊城》。
            游記讀后感參考篇十九
             名著給人巨大的力量,通過(guò)閱讀名著,我們能懂得許多道理許多不一樣的大智慧,把閱讀的感受寫下來(lái)更是能讓我們進(jìn)步和學(xué)習(xí),那么名著的讀后感該怎么寫呢?下面三篇名著讀后感我們一起來(lái)參考一下吧!
             暑假里,我被一本叫《海底兩萬(wàn)里》的書深深地吸引了。
             這本書是法國(guó)著名小說(shuō)家、預(yù)言家——凡爾納的豪情杰作。
             凡爾納1828年出生于法國(guó)南特,被稱為“科幻小說(shuō)之父”,代表作品有《海底兩萬(wàn)里》、《八十天環(huán)游地球》、《地底旅行》等。
             這是一本神奇的科幻小說(shuō):接二連三的海難事件震驚了全世界,阿龍納斯教授和助手康塞爾、魚叉王尼德﹒蘭參加了追捕“海怪”的行動(dòng),結(jié)果意外地爬到了“海怪”的身上,發(fā)現(xiàn)所謂的“海怪”其實(shí)是潛水艇。
             看完這本書后,我的心久久不能平靜。
             阿龍納斯,一位熱愛海洋、知識(shí)淵博的教授,到“鸚鵡螺”號(hào)上后,他把那些奇特又罕見的`動(dòng)物、植物全部記錄到筆記本中,回到陸地上后公諸于世,真令人敬佩啊!康賽爾,教授身邊忠誠(chéng)的仆人,他們共同經(jīng)歷了幾十萬(wàn)公里的海底航行,飽覽了很多壯麗的景觀,他們共患難,同艱辛,成了真正的朋友。
             “魚叉王”尼德﹒蘭是一名勇敢、優(yōu)秀的叉鯨手,百發(fā)百中,在危機(jī)時(shí)刻拯救了教授和康賽爾。
             尼摩船長(zhǎng)是一位海洋的“隱者”,勇敢而智慧,帶領(lǐng)水手們成功從南極脫險(xiǎn),勇斗鯊魚,血戰(zhàn)章魚,無(wú)人能敵,但一直隱居大海,很少露面。
             《海底兩萬(wàn)里》不僅讓我認(rèn)識(shí)了這些勇敢、執(zhí)著、真誠(chéng)、陰郁的人,也讓我游覽了太平洋、印度洋、紅海等七大洋,欣賞到奇幻美妙的海底世界。
             《海底兩萬(wàn)里》富含地理、生物等知識(shí),既是一本引人入勝的科幻小說(shuō),又是一本富含海洋知識(shí)的百科全書。
             同學(xué)們,開來(lái)看吧!
             有一本書,不知曾激勵(lì)了多少熱血青年,幫助過(guò)多少人了解到了生命的價(jià)值與意義,激勵(lì)著他們?nèi)?chuàng)造自己生命中所應(yīng)有的價(jià)值,去體會(huì)有限生命中的無(wú)限意義,那就是它——《鋼鐵是怎樣煉成的》。
             看完這本書,我的心里如同打翻五味瓶—般,酸、甜、苦、辣、咸五味俱全。
             它主要講了:主人公保爾·柯察金從小就看到過(guò)許多丑惡和不平。
             長(zhǎng)大后,冒著生命危險(xiǎn)救了許多人。
             投兵后,又不幸受傷,因此回到家鄉(xiāng)。
             在工作室,保爾舊病復(fù)發(fā),不能正常工作,身體一天天的虛弱,并且還雙目失明,幾乎要到了他的大限。
             可他始終頑強(qiáng)地與病魔做斗爭(zhēng),不斷的摔倒,又不斷的站起來(lái)。
             那些難以忘記的經(jīng)歷、血與生的考驗(yàn)、永不放棄的夢(mèng)想,使得他的生命放射出奪目的光彩。
             保爾最終在他的人生扉頁(yè)中寫下了光輝。
             就像奧斯特洛夫斯基所說(shuō)的,“人最寶貴的是生命,而生命終是有限的,但因?yàn)橛邢薜纳粝铝藷o(wú)限的愛和美好的憧憬生命的長(zhǎng)度繼而被延成無(wú)限。”
             我藐視那些在剝削人民權(quán)貴;但我敬佩保爾一樣的革命者。
             保爾擁有著鋼鐵般的崇高理想和執(zhí)著的革命信念,他告訴了我如何去鍛煉鋼鐵般的意志。
             在夜深人靜的時(shí)候,我的房間依然開關(guān)燈,我的手上依然捧著出自海倫。
             凱勒出的《假如給我三天光明》。
             我津津有味的讀著……
             海倫出生在一個(gè)幸福的家庭,可她卻很不幸。
             在她出生的19個(gè)月后,一場(chǎng)意外不到的生病卻讓她永遠(yuǎn)的失去了光明和聲音。
             無(wú)論是夜晚還是早晨,無(wú)論是白天還是黑夜,她的現(xiàn)在只剩下了黑暗,她再也看不見色彩斑斕的世界了;再也聽不見動(dòng)聽的聲音了。
             浸泡在沒有光和聲音的世界中,好唯一感受的只有寧?kù)o。
             就在海倫6歲零9個(gè)月的時(shí)候,安妮。
             莎莉走進(jìn)了她的生命又見到了一縷陽(yáng)光,從此使海倫的一生徹底改變。
             知識(shí)的力量多么巨大,它使海倫從一個(gè)殘疾人,變成了一個(gè)有益于社會(huì)的人,所以我們要熱愛學(xué)習(xí),做人一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。
             海倫是不平凡的,她有和微笑來(lái)迎接每一天,她樂(lè)觀、自信、自強(qiáng),使她在世界上創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌的篇章。
             人的一生總會(huì)有挫折,總沒有萬(wàn)事都會(huì)如意,就像海倫,她依然樂(lè)觀向上,她雖然看不見天空,但他仍然會(huì)勇敢地抬起頭,向著新生活,向著幸福,向著明天精彩的生活出發(fā)。
             毛主席曾說(shuō)過(guò)“一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕”。
             我們還有很長(zhǎng)的日子,如果渾渾噩噩地度過(guò),將會(huì)一事無(wú)成,所以我們要珍惜每一天,認(rèn)真學(xué)習(xí)。
             我要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)所有的不如意,我堅(jiān)信只有不放棄,自強(qiáng)不息,平凡的人生會(huì)綻放出不平凡的生命之花。
            游記讀后感參考篇二十
            一個(gè)夏日,我偶然看到了法國(guó)作家凡爾納所著的科幻小說(shuō)《地心游記》。這本書講述了主人公阿克塞爾的叔叔李登布洛克發(fā)現(xiàn)了一張字條,并帶領(lǐng)主人公和向?qū)h斯一齊想地心進(jìn)發(fā),最后又隨著一次火山噴發(fā)回到地面的故事。
            這雖然是一個(gè)科幻故事,但在作者筆下就像真正發(fā)生過(guò)一樣,我仿佛也跟著他們到了地下世界,進(jìn)行了一次奇妙的探險(xiǎn)。
            故事中令我感觸最深的是,主人公阿克塞爾的脫變。
            阿克塞爾,一個(gè)只有十九歲的大孩子。他并不善于探險(xiǎn),每一天只是熱衷于鉆研一些珍奇的石頭。在旁人眼中,他有著與眾不同,甚至令人費(fèi)解的思維方式,而這是這種驚異的思維,使他成功的破譯了有著幾億億種組合的密碼。也正是這張倒霉的密碼,驅(qū)使他的叔叔帶領(lǐng)他向地心出發(fā)。
            雖然他們未能到達(dá)地心,但這次驚心動(dòng)魄的旅程,卻使阿克塞爾得到成長(zhǎng),最終成為了一個(gè)名符其實(shí)的男子漢。
            出發(fā)前,為了克服阿克塞爾的“恐高癥”,叔叔對(duì)他進(jìn)行了“登高俯視”的訓(xùn)練。阿克塞爾每一天不得不登上高高的鐘樓,向下俯視一個(gè)小時(shí)。阿克塞爾居然撐了下來(lái),五天后,他不再懼怕那令人生畏的高度,他變了。
            在向地心進(jìn)發(fā)的過(guò)程中,阿克塞爾經(jīng)歷了一次次嚴(yán)酷的考驗(yàn)。旅途中,他與叔叔等人失散了。他沒有同伴、沒有飲用水,周圍凈是堅(jiān)硬的巖石,伴隨他的只有伸手不見五指的黑暗,他恐懼了。然而絕望中,他看到了僅存的一絲火苗,正是這絲微弱的火苗,讓他燃起了期望。他重新站來(lái)起來(lái),找了叔叔。
            經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次恐懼和絕望,不僅僅沒有打垮阿克塞爾,反而使他得到了一次又一次的歷練,最后讓他成為了一個(gè)頂天立地的男子漢。
            在黑暗中,用心感受風(fēng)氣息,隨著風(fēng)吹來(lái)的方向一向向前,就能找到出口,等在那里的是我們久違的光明。經(jīng)歷了挫折,感受過(guò)隨時(shí)失去期望的痛苦之后,我們才能脫變?yōu)槊利惖暮?,真正懂得“光明”的含義。
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            游記讀后感參考篇二十一
            今后,一個(gè)故事穿過(guò)了我的心弦,我被深深地震撼了。
            我流著眼淚讀完了這個(gè)故事。巨大的悲傷在我心底蔓延開來(lái)。原來(lái)世界不是那么美好,原來(lái)世界不是一個(gè)完美的天堂,只不過(guò)是親人為我們擋去了一切苦難,讓我們只看到陽(yáng)光,不看到黑暗!同樣的世界里,有人在父母身邊,無(wú)憂無(wú)慮地歡笑;而有些人,卻要面對(duì)生活的磨難,在生存的邊緣上苦苦掙扎。天意弄人!那對(duì)姐妹,她們卻要承受失去雙親的痛楚。她們沒了家庭,只能靠自己……天地?zé)o言,就是這樣,天使也許能用她的步子,旋轉(zhuǎn)憂傷,旋轉(zhuǎn)我們每一個(gè)人的心弦。
            我知道我應(yīng)該長(zhǎng)大了,不能再像小孩子一樣任性了。我也知道我應(yīng)該珍惜這份幸福,不要讓它在時(shí)光的歲月里悄悄溜走。我要通過(guò)我的努力,像愛我的人一樣去愛他們,為他們撐起一片天空。
            老師評(píng)語(yǔ):優(yōu)+喜歡讀你的文字,你有著與同齡人更深刻地思。