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        潤(rùn)澤生命讀后感(實(shí)用23篇)

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            通過撰寫讀后感,我們可以更加深入地思考和分析書中的思想和觀點(diǎn)。在撰寫讀后感之前,我們可以先制定一些問題或者提綱,以便更好地展開思路。下面這些讀后感范文或許能夠?yàn)槟闾峁┮恍懽鞯膮⒖己退悸贰?BR>    潤(rùn)澤生命讀后感篇一
            舒婷在談及閱讀經(jīng)典的感受時(shí)曾說:“心境由此釋放,如同不同的光照耀在山水上,衍生出千變?nèi)f化的景觀來。”
            看來,品讀經(jīng)典的確如觀案頭上的山水,給予人類享受和思想的啟迪。但不知何時(shí),這種沉靜寧謐的美感被浮華喧囂所打破,散落一地。
            且不說經(jīng)典著作,任何文學(xué)創(chuàng)作都難以排名論資的,畢竟“文無第一,武無第二”。然而,版稅卻是可以計(jì)算的。在這種情況之下,所謂的“作家富豪榜”、“文學(xué)版稅榜”便應(yīng)運(yùn)而生??墒牵?dāng)我們看見位居三首的是郭敬明、南派三叔、當(dāng)年明月時(shí),那種文化的失落感是難以言語的。再看《飄》《百年孤獨(dú)》等世界經(jīng)典之作被小資文學(xué)、快餐文學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面時(shí),那種羞愧感同樣是難以言表的。莫說品讀經(jīng)典,我們竟連“讀”也失去了。
            品讀經(jīng)典從來都不是時(shí)間問題,是內(nèi)心訴求的問題。約瑟夫說:“當(dāng)水流經(jīng)管道時(shí),管道是什么形狀,水就是什么形狀;當(dāng)生命之泉流經(jīng)你時(shí),思想是什么形狀,生命就是什么形狀?!苯?jīng)典便是生命的塑形模板,品讀經(jīng)典的過程便是塑造生命的過程。
            八十歲瑞典詩人至今仍在反復(fù)閱讀海涅、雪萊的詩歌,為遠(yuǎn)離世俗功利,他常年獨(dú)居小島,十年磨一劍,《畫廊》的問世震驚歐洲。錢鐘書因《圍城》《管錐篇》而享譽(yù)文壇,而在這之前,他反鎖書房苦讀經(jīng)典,為自己打造一座抵擋浮華的圍城。這才是真正的品讀經(jīng)典,不因外物,只聽心聲。
            品讀經(jīng)典,讓我們既“讀”又“品”。在經(jīng)典這片佳山水上,觀賞無窮景觀,真正做到,“我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是”的書與人的融合。
            潤(rùn)澤生命讀后感篇二
            我們現(xiàn)在的生活比起海倫。凱勒,比起高爾基的童年生活都差得多了去。海倫。凱勒在一場(chǎng)突發(fā)的疾病中失去了視力和聽力,那時(shí)的她才十九個(gè)月,不久又喪失了說話能力,這給了小小的她多大的打擊。高爾基呢?他年幼喪父,長(zhǎng)大又失去了最好的朋友茨岡,不久媽媽改嫁,之后又去世了。比起他們的生活,我們的生活要比他們幸福得多,我們要珍惜眼前的,身邊的一切東西,一旦失去可就后悔莫及。
            海倫·凱勒在老師安妮。莎莉文教導(dǎo)和幫助下海倫凱勒以驚人的毅力學(xué)會(huì)了讀書,寫字和說話的能力并成功的完成了在哈佛大學(xué)拉德克利大學(xué)四年的學(xué)業(yè),這時(shí)她讓我懂得堅(jiān)持就是勝利,無論做什么事都要堅(jiān)持,所有事只要堅(jiān)持就會(huì)有所回報(bào)。她的世界和普通的殘疾人大不相同,她的世界充滿了光明對(duì)我們世界的渴望,她雖然沒有見過小鳥,蝴蝶,花朵,但她摸得出它的樣子,聞得見它的芬芳,是她的老師給了她希望給了他生活的憧憬和美好。
            她的世界因老師而快樂,因老師而出彩,出名其實(shí)不是海倫·凱勒想要的。她想要的是光明,聲音和說話能力。我想她一定每時(shí)每刻都在想著自己的眼睛希望自己能好起來。因?yàn)槲矣幸淮巫约憾亲犹郏鄣米约貉蹨I都出來了,我就祈禱上天讓我在明天去醫(yī)院復(fù)診的時(shí)候好起來吧,心里一直想著生病的事情。
            海倫·凱勒她一個(gè)人在沒有光沒有聲音無語的世界里生活,想著就令我瑟瑟發(fā)抖,說不出話來,因?yàn)槲沂且粋€(gè)膽小怕黑的人,如果我在一個(gè)無光,無聲,漆黑的世界里,我的心里就會(huì)充滿了恐懼,覺得度日如年。我真是難以想象她的生活是如何度過的。但她卻頑強(qiáng)地認(rèn)為上帝假如給她三天的光明已經(jīng)是最大的愿望了,她不求上帝讓她的眼睛重現(xiàn)光明,只求給她三天光明,她的心中充滿了知足的心理,讓我贊嘆不已,因?yàn)槲沂且粋€(gè)不知足的人,但她卻這么知足,我要學(xué)會(huì)知足,人要知足,才會(huì)有很大的成就。第一天,她要透過“靈魂之窗”看到那些鼓勵(lì)我生活下去的善良,溫厚與心懷感動(dòng)的人們。第二天,她要在黎明起身,去看黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡。
            她將懷著敬畏之心,仰望壯麗睹目全景,與此同時(shí),太陽也喚醒了沉睡的大地。第三天,我將當(dāng)前的日常世界是中度過,到為生活而奔忙的人們經(jīng)常去的地方,去體驗(yàn)的他們的快樂,憂傷,感動(dòng)與善良。誰說我的童年痛苦,不,我和高爾基、海倫·凱勒比童年,我幸福的不知道哪里去,要比童年,我比他們幸福。
            高爾基年幼喪父,之后,外公舊病復(fù)發(fā),揍打外婆高爾基心里非常氣憤。之后外公強(qiáng)迫高爾基的媽媽改嫁,媽媽不答應(yīng),氣就出在高爾基心愛的外婆身上,因此,剪破了外公最心愛的圣徒像。不久母親改嫁,繼父對(duì)母親不好,繼父用腳踢母親,高爾基拼了命的保護(hù)母親。我覺得高爾基心里一直為他人著想,想保護(hù)自己心愛的人,我也要向高爾基學(xué)習(xí)保護(hù)自己值得保護(hù)的人。
            海倫·凱勒憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,最終在逆境中崛起,她人殘至不殘。高爾基雖然小,但他盡自己最大的力量去保護(hù)自己最喜愛的人,和值得他保護(hù)的人。
            潤(rùn)澤生命讀后感篇三
            張海迪做過癌癥手術(shù)后,繼續(xù)用勇氣與命運(yùn)抗?fàn)?,在殘酷的命運(yùn)挑戰(zhàn)的面前,張海迪沒有沮喪和沉淪,她以頑強(qiáng)的毅力和恒心與疾病作斗爭(zhēng),經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn),對(duì)人生充滿了信心。
            張海迪在20xx年11月13日當(dāng)新一屆中國(guó)聯(lián)主席,那時(shí),張海迪已高位截癱,而她在病床上,用鏡子反射來看書,最后張海迪以驚人的毅力學(xué)會(huì)了四國(guó)語言,并成功的翻譯了十六本海外著作,她擁有了一種積極樂觀向上的人生態(tài)度,因此我要學(xué)習(xí)張海迪的那種頑強(qiáng)的精神!
            張海迪的人生似一部小說,她用勇氣與生命做斗爭(zhēng),在我的身邊也有相同的事例。
            有一次,我用火把一群螞蟻圍到了一堆,我看看螞蟻會(huì)干什么。
            有好多只螞蟻抱成團(tuán),在外邊的螞蟻會(huì)被燒焦,一個(gè)大大的、黑色的球開始滾動(dòng),速度越來越快,越來越快,快到火海時(shí),我都不忍心看了,當(dāng)?shù)交鸷r(shí),螞蟻球沒有萎縮,勇敢的沖了過去,螞蟻逃離火海了,但是在外圍的螞蟻一只只掉下來,一會(huì)兒螞蟻的尸體就堆成了一堆,犧牲的男螞蟻保護(hù)著里面的妻子和孩子。
            我用一個(gè)塑料袋吧螞蟻的尸體包起來,做了一個(gè)木盤刻上了:勇敢的螞蟻堆。
            在螞蟻堆中,生命的意義就是不畏困難,保護(hù)家人,我終于明白了杏林子在文章中最后一句的意思:我要把有限的生命體現(xiàn)出無限的價(jià)值,決不讓它白白流失。
            潤(rùn)澤生命讀后感篇四
            《潤(rùn)澤生命》是龍紅老師繼情戰(zhàn)癌魔后寫的又一本佳作,是本有關(guān)家庭教育的書。讀了這本書我深受觸動(dòng)。
            有人說這是一部填補(bǔ)當(dāng)代家教讀本。是的,文中教我們?cè)鯓釉⒔逃跇?,不是按著牛頭喝水。龍紅老師對(duì)自己的孩子的教育也是在不斷的摸索中進(jìn)行。她說自己也曾仿效過家長(zhǎng)們眾多的教育高招絕活,但失敗了,于是,也自己開墾了一方“試驗(yàn)田“,至今仍在試驗(yàn)中。她說家宅教育沒有必要像學(xué)校教育那樣按部就班地照計(jì)劃行事,家長(zhǎng)也政治性像老師那樣照本宣科。生要的是隨機(jī)教育,讓學(xué)生在輕松自在中獲取知識(shí)。
            這是一部體現(xiàn)和諧家庭教育的嶄新。龍老師開篇的課目就是未雨綢繆為孩子起步成長(zhǎng)做準(zhǔn)備,第一節(jié)就是工感今懷昔自己的婚姻,為孩子準(zhǔn)備一個(gè)溫暖的家。和諧的環(huán)境是孩子健康成長(zhǎng)的首要條件,家長(zhǎng)的以身作則是孩子們學(xué)習(xí)的最好教材,家長(zhǎng)收回功利心不逼迫孩子學(xué)不愿學(xué)的東西而是積極發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)或興趣所在比不斷的呵斥更能激勵(lì)孩子上進(jìn)。
            這是一個(gè)孩子成長(zhǎng)家長(zhǎng)成長(zhǎng)快樂家庭幸福和美的家庭的活現(xiàn)。在這本書中無不體現(xiàn)著一個(gè)母親的偉大,無不體現(xiàn)著一個(gè)深深的母愛。字里行間都揚(yáng)溢著享受孩子成長(zhǎng)的快樂,無處不在訴說著家庭的和美和科學(xué)教育的重要。
            這是一本龍老師記錄自己教育子女成材的日記,是一本所有為人父母值得一看的好書。
            潤(rùn)澤生命讀后感篇五
            書,永遠(yuǎn)是我們的良師益友。讓我們品讀經(jīng)典,豐富我們的知識(shí)。下面請(qǐng)看語文迷整理的品讀經(jīng)典潤(rùn)澤生命征文,希望對(duì)你有幫助。
            經(jīng)典是經(jīng)過時(shí)間篩選出的著作,它經(jīng)歷了歷史的考驗(yàn),有其寶貴的價(jià)值。只有做到品讀經(jīng)典,經(jīng)典著作的那些價(jià)值才會(huì)顯現(xiàn)。
            經(jīng)典固然有其價(jià)值,但如果不去細(xì)細(xì)品味,經(jīng)典中的價(jià)值又如何能夠被顯現(xiàn)出來呢?“品讀”就是在認(rèn)真閱讀過經(jīng)典著作后,仔細(xì)思考,慢慢領(lǐng)悟出其中的深刻道理。所以“品讀經(jīng)典”不是囫圇吞棗般地把經(jīng)典大致翻一遍,而是要有思想、有情感地去閱讀。這樣,經(jīng)典作品的價(jià)值才會(huì)顯現(xiàn)出來。
            認(rèn)真閱讀并品味經(jīng)典,你會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)典中那耐人尋味的人生道理。而這些道理對(duì)每一個(gè)品讀經(jīng)典的人都會(huì)有潛移默化的影響。讀《老人與海》,看到老人身上無所畏懼的品質(zhì),明白了只有堅(jiān)持才能獲得成功;讀《簡(jiǎn)?愛》,看到簡(jiǎn)?愛身上追求自由、平等的精神,知道了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的不公,要敢于斗爭(zhēng);讀《悲慘世界》,看到冉?阿讓身上追求正義的力量,懂得了無論何時(shí),都要堅(jiān)守正義……這些人生真諦對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要影響。所以多品讀品讀經(jīng)典,這對(duì)個(gè)人來說百益而無一害。
            一旦一個(gè)民族中有越來越多的人去品讀經(jīng)典,去感悟經(jīng)典中的人生真諦,并時(shí)刻堅(jiān)持那些從書中領(lǐng)悟到的精神品質(zhì),那么這個(gè)民族的整體素質(zhì)一定會(huì)大為提高。所以,品讀經(jīng)典,對(duì)一個(gè)民族的發(fā)展也會(huì)有重要的影響。《三國(guó)》、《水滸》等民族經(jīng)典中所蘊(yùn)含的的民族精神,正是支持中華民族不斷前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。這些經(jīng)典文學(xué)的不斷傳承也是中華民族得以生生不息的一個(gè)重要原因。倡導(dǎo)全民品讀經(jīng)典,促使國(guó)家不斷發(fā)展壯大。
            而在這個(gè)充斥著快餐文化的年代,人們更多地傾向于各類武俠小說、時(shí)尚雜志,越來越少的人愿意把時(shí)間、精力用在品讀經(jīng)典上。經(jīng)典就是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔,他能照亮人們前進(jìn)的路。而那些武俠小說、時(shí)尚雜志只會(huì)是時(shí)間那汪洋大海中的泡沫。所以,作為一個(gè)現(xiàn)代人,我們應(yīng)該去品味經(jīng)典,去感知前人留下的智慧。
            品讀經(jīng)典,感悟經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)的人生真諦,讓經(jīng)典的價(jià)值能夠充分顯現(xiàn)。
            高爾基曾經(jīng)說過一句至理名言“書是人類進(jìn)步的階梯?!蔽液芟矚g這句話,當(dāng)然,我也是一個(gè)愛讀書的人,從小到大,我都不知道讀了多少本書。
            小時(shí)候,我剛認(rèn)識(shí)了字,便閱讀了我生活中的第一本書——《西游記》。我徹底被吳承恩筆下的孫悟空、唐僧、豬八戒和沙和尚所征服。堅(jiān)定、機(jī)智、勇敢的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,忠厚老實(shí)的沙和尚,是非不分的唐僧,還有極其貪婪的妖怪,一切都那么誘人。
            拿著這本書,我愛不釋手??吹教粕谎肿阶。倚睦锓浅>o張。但看到孫悟空打敗妖怪,救出了師傅,我又不由得拍手稱快。有一次,為了看這本《西游記》,我連飯都沒吃,媽媽說我“走火入魔”了。
            此后,我又閱讀了《三國(guó)演義》。同樣,我再次被“卷”到了書里。忠誠(chéng)善良的關(guān)羽,生性耿直的張飛,喜賢愛材的劉備,勇武干練的趙云,老奸巨猾的曹操,嫉賢妒能而又聰明絕頂?shù)?周瑜,神機(jī)妙算的諸葛亮……羅貫中把他們寫的栩栩如生,活靈活現(xiàn),我很喜歡。每看完一個(gè)故事,我都會(huì)給爸爸講,什么“七擒孟獲”啦,“三顧茅廬”啦,“草船借箭”啦……,我看著連爸爸媽媽都聽入迷了。
            這就是我的讀書生活,我愛這種生活。
            人生在世一蜉蝣,轉(zhuǎn)眼烏頭換白頭。
            時(shí)光流逝,年華短暫,有多少經(jīng)典流逝于指縫之間,又有多少韶光可供你細(xì)細(xì)的品讀經(jīng)典。
            品讀經(jīng)典,把握現(xiàn)在。你參多少次感嘆《紅樓夢(mèng)》的傳奇;你參多少次沉醉于《巴黎圣母院》的哀傷;你參多少次徘徊于《飛鳥集》的意境,品讀經(jīng)典,讓我們生命靈動(dòng),然我們靈魂流光溢彩!
            很喜歡杜牧的“鳥去鳥來山色里,人歌人哭水聲中”。于瞬間見永恒,生命,一場(chǎng)既定的旅程,你我皆是旅程中或匆匆或慢踱的行人,那一條漫長(zhǎng)又迂回的道路從遠(yuǎn)處綿延而來,又于或深或淺的腳步中蜿蜒向更靜謐的遠(yuǎn)方。旅途中,當(dāng)我們選擇品味經(jīng)典的方能感慨于杜牧至高無上的人生境界,方能探尋到生命最初的敬畏。
            現(xiàn)實(shí)生活里一片狼藉,物欲橫流,流盡了血汗;彩燈閃爍,爍干了安寧?!对娊?jīng)》中素琴吟風(fēng)的高雅不再,《繁星》中短笛賞月的古韻難留,現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中心靈的安逸難以尋求。經(jīng)典這種集聚成功的大資產(chǎn),讓你的文學(xué)字符如樂符一樣靈動(dòng)地跳躍著。品讀經(jīng)典,于問聲中創(chuàng)造了永恒。
            川端康成淺淺的一句“今晨四點(diǎn)鐘,我看到海棠花未眠”。同樣是經(jīng)典文學(xué)的化身,他瞬間感動(dòng)了多少人的心靈,這是夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)最完美的結(jié)合,讓那些俗世之物頃刻間土崩瓦解,讓多少在現(xiàn)實(shí)生活中麻木不仁的心靈得到溫暖。是的,品讀經(jīng)典不單單是華麗的欣賞,讓人擁有心靈的慰藉才是品讀經(jīng)典最好的饋贈(zèng)。
            其實(shí),經(jīng)典就在我們身邊,經(jīng)典不僅影響著個(gè)人的心理素質(zhì)的提高,經(jīng)典更影響著個(gè)人的發(fā)展,莫言說《鋼鐵是怎樣煉成》場(chǎng)景還歷歷在目,我說這就是莫言延續(xù)歷史,走向成功的華麗轉(zhuǎn)身。我們需要保爾·科察金的信念,我們更需要他的意志力,因?yàn)槟鞘窃忈尦晒Φ淖詈幂d體,更是延續(xù)經(jīng)典的最好憑證,未來,我們會(huì)以更新的姿態(tài)來面對(duì)經(jīng)典。未來,我們必是經(jīng)典的傳承者。
            文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事。
            經(jīng)典,人生之支柱,不滅之光芒!
            潤(rùn)澤生命讀后感篇六
            我在今年暑假收拾書柜的時(shí)候看到了e?b?懷特寫的《吹小號(hào)的天鵝》。其實(shí)說到我買著本書是因?yàn)檎依蠋熥屛覀冏x《夏洛的網(wǎng)》時(shí)看到后封面上寫著《精靈鼠小弟》我又買了,又看見《精靈鼠小弟》的后封面有《吹小號(hào)的天鵝》。于是我就買了《吹小號(hào)的天鵝》。挺有意思的吧!
            《吹小號(hào)的天鵝》講的是,有一只叫路易斯的天鵝。因?yàn)樗且恢粏“吞禊Z所以不能發(fā)出叫聲。后來他認(rèn)識(shí)了男孩薩姆。薩姆把路易斯帶到了學(xué)校,讓老師教路易斯寫字。聰明的路易斯雖然學(xué)會(huì)了寫字,但是它忘記了一點(diǎn)―――其他天鵝是不認(rèn)字的。
            后來,路易斯喜歡上了塞蕾娜,可是他沒有辦法向塞蕾娜表達(dá)自己的愛意。路易斯的爸爸也愁自己的兒子娶不上“媳婦”所以路易斯的爸爸從城市里偷來了一把小號(hào),它希望自己的兒子路易斯學(xué)會(huì)吹小號(hào),用這把小號(hào)來然公路意思表達(dá)自己對(duì)塞蕾娜的愛意。
            但是這把小號(hào)畢竟是偷來的,所以路易斯和它的爸爸都覺得良心上過不過去。于是路易斯下定決心要靠自己的力量賺錢,用這些錢來賠償樂器店的損失。它再次請(qǐng)求薩姆的幫助,同時(shí)也靠自己的不懈努力終于賺來了足夠的錢來賠償。在這一段時(shí)間里,路易斯也用自己美妙的小號(hào)聲打動(dòng)了塞蕾娜,從此它們快樂的生活在了一起。
            在這本書里有悲歡離合,不過最后也有了一個(gè)美滿的結(jié)局。我喜歡這本書同樣也在于e?b?懷特對(duì)動(dòng)物的心理描寫有著獨(dú)到的見解。還寫了路易斯還小號(hào)錢。
            而且這本書還有許多景色的描寫,比如描寫塞蕾娜居住的公園。這本書我至今讀了3遍,每一次看著本書都有不同的感覺,甚至連人情世故也有些到。
            這是一本好書希望大姐也可以買來讀一讀。
            潤(rùn)澤生命讀后感篇七
            教學(xué)之余,我拜讀了龍紅老師的《潤(rùn)澤生命》。文章的內(nèi)容質(zhì)樸真情,字里行間洋溢著的教育情懷和生命氣韻,閱讀的過程中我始終被一種溫馨、自然的感受包圍著,思緒萬千。
            一位知名教育家說得好:“國(guó)家的命運(yùn)與其說掌握在執(zhí)政者手里,不如說掌握在父母手里”。孩子的教育和培養(yǎng)是一門很復(fù)雜的學(xué)問,需要家長(zhǎng)與老師、與學(xué)校共同合作,培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才來。我們教師同家長(zhǎng)一樣,期望學(xué)生做一個(gè)行為文明、心理健康、知識(shí)豐富、生活快樂的人。所以,我們的教育方法是育才必須先育人、凡事都要求孩子養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣、對(duì)待任何事要有一個(gè)積極的心態(tài)、多方面培養(yǎng)孩子的興趣愛好、培養(yǎng)孩子的責(zé)任心,對(duì)事情要有義務(wù)感。
            首先,人的成長(zhǎng),應(yīng)該是文明素質(zhì)的成長(zhǎng)。每個(gè)老師都喜歡好學(xué)生,都希望自己的學(xué)生是優(yōu)秀的。老師的嚴(yán)厲,辛苦教學(xué)那是對(duì)你的關(guān)心和愛護(hù)。同時(shí),教育學(xué)生凡生活中力所能及的事一定要自己動(dòng)手,自己要去嘗試和體驗(yàn),包括洗衣服等等家務(wù)我都要求他盡可能自己去做。
            2、人的成長(zhǎng),需要心理健康的成長(zhǎng)。
            現(xiàn)在的家庭都是一個(gè)孩子,每個(gè)家長(zhǎng)都不希望自己的孩子在外邊受到任何傷害,所以說,作為老師的我們也要教育孩子當(dāng)同學(xué)中有人需要幫助時(shí),你要伸出援助之手,男孩子要學(xué)會(huì)寬容別人,不要計(jì)較一些小事,同學(xué)之間要相互關(guān)心、愛護(hù),努力培養(yǎng)孩子的積極向上的拼搏精神。孩子總有這樣的思想,他認(rèn)為學(xué)習(xí)好的.同學(xué)總是學(xué)習(xí)好的,剛開始這一直就是他的想法。我們要給他舉例子讓他信服,鼓勵(lì)他學(xué)習(xí),讓他相信自己是最優(yōu)秀的,用積極的心態(tài)去思考問題。
            對(duì)于孩子的問題免不了要批評(píng),首先,要尊重孩子。不要不分場(chǎng)合地批評(píng),孩子大了,都有自尊心,批評(píng)盡量不要在大庭廣眾之下,這樣可以減輕孩子的心理壓力,為孩子改正錯(cuò)誤打好基礎(chǔ);其次,要心平氣和,用語恰當(dāng)。犯了錯(cuò)誤的孩子,一定要心平氣和,以情感人,以理服人,千萬不要以氣勢(shì)壓人,在語言的運(yùn)用上要講究技巧,不可過于苛刻,應(yīng)嚴(yán)愛并重,不可羅嗦,應(yīng)有針對(duì)性,符合孩子的實(shí)際,說得有理,精要,有新意;再次,要方法得當(dāng)。在批評(píng)孩子時(shí),如果方法不對(duì),往往會(huì)事與愿違,因此必須講究批評(píng)孩子的方法.可以結(jié)合孩子讀過的故事和學(xué)過的課文等進(jìn)行循循善誘的說教,甚至可以采取暫時(shí)擱置,給孩子留出自省空間,然后予以點(diǎn)撥的方法。
            3、人的成長(zhǎng),應(yīng)當(dāng)是快樂的成長(zhǎng)。
            當(dāng)今時(shí)代,競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈,學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)越來越重,學(xué)習(xí)壓力越來越大,我們也就不應(yīng)該再給他們?cè)鰤?,而是要幫助養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。目標(biāo)可以低一點(diǎn),應(yīng)該讓他們明白生活不僅僅是壓力、負(fù)擔(dān),而是更多的快樂,我們不強(qiáng)迫他要有什么成就,只要他有興趣,快樂就好。
            作為父母,我們也要做好孩子的第一教育者。
            1、學(xué)會(huì)尊重孩子,傾聽孩子的心聲。
            要放下高高在上的姿態(tài),學(xué)會(huì)平等地與孩子交流,靜下心來傾聽孩子要訴說的一切,哪怕此時(shí)你再忙、再累,也要專心致志地傾聽,不時(shí)地詢問孩子:“在學(xué)校有什么有趣的事嗎?上課時(shí)你對(duì)自己的表現(xiàn)滿意嗎?今天你的笑臉又增加了嗎?”每當(dāng)我這樣問孩子的時(shí)候,她總是十分興奮的向我匯報(bào)一切。當(dāng)他說出自己對(duì)事情的看法時(shí),我也會(huì)尊重她的意見,與她商量著辦,給了她足夠的信心和自信,我認(rèn)為這對(duì)培養(yǎng)孩子的品格十分重要。
            2、鼓勵(lì)孩子敢于迎接挑戰(zhàn)。
            當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,所以從小就要培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、敢于迎接挑戰(zhàn)的精神。學(xué)習(xí)上我常鼓勵(lì)孩子說:“你太棒了,真聰明,這么難的知識(shí)你都能答對(duì),媽媽好佩服你??!”她一聽就美滋滋的,總是主動(dòng)思考問題,還調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性。假期里我鼓勵(lì)孩子參加課外活動(dòng),當(dāng)他遇到困難時(shí),我不斷地給他打氣兒,此時(shí)我也會(huì)和孩子一起努力,用實(shí)際行動(dòng)感染他,也達(dá)到了品德教育的目的。
            3、善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的興趣。
            愛因斯坦說:“興趣是最好的老師?!敝挥袕呐d趣出發(fā),才能讓孩子樂學(xué)?,F(xiàn)在社會(huì)上有種怪現(xiàn)象,那就是小小年紀(jì),大多數(shù)孩子要學(xué)很多門知識(shí),很多家長(zhǎng)不去考慮孩子學(xué)習(xí)效果如何,好像是學(xué)的內(nèi)容越多,孩子就離成才就越近,完全不考慮孩子是否愿意去學(xué),有沒有興趣,結(jié)果造成浪費(fèi)金錢、浪費(fèi)精力、更浪費(fèi)孩子天真的快樂時(shí)光。所以我希望父母?jìng)儚钠綍r(shí)的生活學(xué)習(xí)中捕捉孩子興趣點(diǎn),加以引導(dǎo),然后再給他們的興趣去點(diǎn)溫加油,讓它們?nèi)紵饋?。這樣才會(huì)獲取更最佳的效果。
            msn(中國(guó)大學(xué)網(wǎng))。
            潤(rùn)澤生命讀后感篇八
            生命,對(duì)我們來說意味著什么?一條丑陋的毛毛蟲,可能蛻成一只五彩斑斕的蝴蝶,一粒小小的中總會(huì)有盛開的時(shí)候。因?yàn)椋緛砭褪且粯镀孥E。讓我們走近生命,用心傾聽生命的真諦吧!
            一只小小的、脆弱不堪的飛蛾,也許只有9天的壽命。但是就因?yàn)檫@短短的幾天,它在人類的手指時(shí)沒有選擇放棄生命,而是選擇努力的逃生,讓我們感受到了它頑強(qiáng)求生的欲望。
            一粒小小的香瓜子不怕困難,用自己的嫩芽沖破堅(jiān)硬無比的外殼,不受周圍環(huán)境的干擾,它知道自己生長(zhǎng)在一個(gè)沒有陽光、沒有泥土的磚縫中,但它并不畏懼,而是勇敢地面對(duì)。我很敬佩它那種不屈的精神。
            再聽聽老師對(duì)作者:杏林子的資料,我感慨萬千:杏林子12歲就患上了“類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎”,大部分關(guān)節(jié)遭到損壞,手不能抬、肩不能舉、頭不能轉(zhuǎn)、腳不能行。這一切使她的生活行動(dòng)都很困難,可是經(jīng)過他的堅(jiān)強(qiáng)與努力終于有了成就。這讓我們明白了生命的意義和價(jià)值。
            是啊,生命是自己的,我們可以讓它有價(jià)值,也可以讓它。所以,我們要對(duì)自己負(fù)責(zé)。我們應(yīng)好好珍惜生命,在有限的生命中創(chuàng)造出無限的輝煌。
            潤(rùn)澤生命讀后感篇九
            俯首細(xì)細(xì)品讀先賢訓(xùn)言,在旁邊的百花爭(zhēng)妍,蜂圍蝶陣中拜訪先哲,??!這是多么欣慰??!
            在信息時(shí)代,我們?yōu)榱俗非笏俪?,在“淺閱讀”的氣息逐漸蔓延時(shí),我們是否思考過。
            ——與品讀相擁,使讀書成為提升自己靈魂的方法。
            質(zhì)而綺,真而醇,自可傳之千古;
            樽中酒,籬下詩,豈甘了此一生。
            走進(jìn)陶淵明,我們可以感受到他采菊東籬下,悠然見南山的淡定與超然,但是他“好讀書,不求甚解”卻是不對(duì)的,他為了逃避官場(chǎng)的黑暗污濁而歸隱田園,為了保持自己的人格純潔而回歸自然,但是,讀書是人的靈魂的沐浴,不求甚解之書與不讀有何區(qū)別,既然有讀書之好,我們就應(yīng)全身心投入,馳騁于書的天地,豈不樂乎,而不求甚解只能讓自己一時(shí)滿足,對(duì)于心靈卻益處甚小。
            我們所說的品味,是用心讀,而非走馬觀花,淺嘗輒止,只有用心靈去靠近書,才能感受到灼灼其華的智慧,才能體會(huì)字字千斤的價(jià)值。
            同樣張溥也幼時(shí)好學(xué),他的傳奇在人們心中永不倒下,“七錄宅”的光華熠熠生輝,他為了學(xué)習(xí),習(xí)書成誦之后又手自筆錄,再化為灰燼,總此七次,才成就了他的文學(xué)功底。
            張溥雖英年早逝,但他的事跡為后人傳頌,七錄之名是何等雄渾,學(xué)習(xí)是需要嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,在“七錄”背后閃爍的是人的品質(zhì)與修養(yǎng)。
            在當(dāng)代,當(dāng)我們捧著《邊城》細(xì)細(xì)品讀時(shí),被沈從文的新麗雋永的筆調(diào)以及美麗迷人的湘西山水所傾倒,但是如此之高的文學(xué)成就竟由一位只讀小學(xué)的人來寫,其困難之大,不言而喻,沈從文也嗜學(xué),他面對(duì)命運(yùn)的風(fēng)浪,從不畏懼,在平靜的心態(tài)下認(rèn)真品讀,成就了他的成功。
            自學(xué)之路漫漫;成才之舟遙遙。沈從文在自己認(rèn)真地品讀中成就了不朽的《邊城》,我們不禁感嘆——與品讀相擁,能克服一切困難。只有在品味中學(xué)習(xí),才能汲取精華,就能“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。
            太多的事例都向我們驗(yàn)證了同一個(gè)道理,與品味相擁,才能讓讀書成為凈化靈魂,提升品質(zhì),成就事業(yè)的方法。
            品讀,讓我們感受“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”的悲壯;品讀讓我們感受“腸斷東風(fēng)落牡丹”的凄涼;品讀讓我們感受“也無風(fēng)雨也無晴”的曠達(dá)。
            與品讀相擁,讓讀書使自己靈魂思想升華!
            潤(rùn)澤生命讀后感篇十
            今天,我看了一篇名叫《生命生命》的文章。文章主要講了夜晚,“我”抓住了一只騷擾“我”寫稿的飛蛾,飛蛾在“我”手中拼命掙扎求生。一粒香瓜子掉進(jìn)磚縫中,竟然在磚縫中茁壯生長(zhǎng)。還有一次,“我”用聽診器聽見了自己的心跳聲,讓“我”感到生命短暫。于是“我”決定要珍惜生命。
            我讀完文章后,就去了解作者———————杏林子。原來,杏林子12歲得了類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎,而且無藥可救。雖然是這樣,但她仍然不向困難低頭,而是樂觀面對(duì),并忍痛寫了許多字。她這種精神很讓我敬佩。
            在人生中不是永遠(yuǎn)都會(huì)很開心,但也不會(huì)永遠(yuǎn)很傷心。每個(gè)人都有屬于自己的生命,我們必須對(duì)自己負(fù)責(zé),絕對(duì)不能隨隨便便地去糟蹋它,拿生命當(dāng)成做游戲,也不要虛度年華,無所作為。我們應(yīng)該好好地使用它,讓人生更加快樂,更加有意義,更加光彩有力,因?yàn)槿松挥幸淮巍?BR>    因?yàn)槿松芏?,所以我們一定要愛護(hù)它。我們可以通過不懈的努力,去讓那有限的生命出最大最大的價(jià)值,使生命穿越了時(shí)空,成為永恒。
            我們的生命很寶貴,所以要學(xué)會(huì)珍惜。作為一名小學(xué)生,我覺得我們不要去網(wǎng)吧上網(wǎng),應(yīng)該在學(xué)校認(rèn)真讀書,上課專心聽講,測(cè)驗(yàn)考試取得好成績(jī)。
            生命只有一次,人死不能復(fù)生,讓我們一起珍惜生命吧!
            潤(rùn)澤生命讀后感篇十一
            從聽到劉校長(zhǎng)《完美課堂》的講座后,我就仔細(xì)在想怎樣才能讓每一個(gè)老師的課堂都成為自己認(rèn)為是完美的。呢,于是我找到了一本《潤(rùn)澤生命》的書他細(xì)地閱讀了一悉,得到了以下幾點(diǎn)看法,可能不完全正確,只供參考。
            教育孩子的前提是掌握孩子特殊的心理個(gè)性,然后循循善誘,耐心細(xì)致,曉之以理,動(dòng)之以情,才能事半功倍,否則就會(huì)事與愿違?!边@就是龍紅老師的內(nèi)心呼喚,這就是龍紅老師三十余年教書育人的心得。
            一拿到《潤(rùn)澤生命》這本書,異常驚喜,便仔仔細(xì)細(xì)品讀起來??赐曛?,最大的感受是:書中每一篇文章都是教師真情實(shí)感的記錄;每一個(gè)學(xué)生龍老師都看成是自己的.這一個(gè)孩子;每一個(gè)故事都是龍老師與這個(gè)孩子傾注情感的經(jīng)歷。
            只看目錄就能大致了解書的脈絡(luò),從未雨綢繆,為孩子起步成長(zhǎng)做準(zhǔn)備——學(xué)前教育,給孩子留下快樂成長(zhǎng)的小腳印——隨機(jī)教育,讓孩子在日常生活中自然輕松地成長(zhǎng)——正面教育,引導(dǎo)孩子走向健康積極地人生——能力教育,孩子終身受益的珍寶——明天教育,幫孩子挖掘自身的本領(lǐng)——和諧教育,孩子健康成長(zhǎng)的陽光雨露——相長(zhǎng)教育,和孩子們一起讀完四年大學(xué)——作文教育,引領(lǐng)孩子走上親近文字之路——心理教育,為人師燈下拾豆。這十章內(nèi)容循序漸進(jìn)地把我?guī)肓私逃⒆拥恼鞒?,它教?huì)了我們每一位老師如何和孩子一起共同成長(zhǎng)!
            反思自己,我也是一名老師,可和龍老師相比竟有天壤之別!“潤(rùn)澤生命”,怎樣才能使我的孩子健康幸福、怎樣讓我自己的心靈有所寄托、怎樣才能讓我的學(xué)生們找到快樂……這所有的一切都是我值得深思的問題。
            這本書體現(xiàn)了家庭教育的實(shí)用性與實(shí)效性、獨(dú)特性與前瞻性、科學(xué)性與創(chuàng)造性的和諧統(tǒng)一。這種教育直面是前提,循于生命是保證,完善生命是目的。由此我們懂得:粗糙靠近泥土,細(xì)致貼近生命。
            潤(rùn)澤生命讀后感篇十二
            經(jīng)典的作品經(jīng)久不息,帶給我們長(zhǎng)足的享受,下面是小編為大家整理的相關(guān)作文,希望大家喜歡。
            中國(guó)傳統(tǒng)文化浩如煙海,而古典名著是燦爛文化的重要組成部分,它滋養(yǎng)了一代又一代的中華兒女。品讀經(jīng)典,是一場(chǎng)經(jīng)典的盛宴;是一出名人大家的相約;是一段穿越時(shí)光的回想。在品讀經(jīng)典中滋養(yǎng)著心靈,聞著書香伴我們健康地成長(zhǎng)。
            讀——經(jīng)典。
            杜甫曾說過:“讀書破萬卷,下筆如有神。”經(jīng)典之所以稱為經(jīng)典,是有一定文學(xué)價(jià)值和影響的,它給后人留下了寶貴的精神財(cái)富?!都t樓夢(mèng)》這本偉大的經(jīng)典文學(xué)作品,是我們共同的記憶,它將一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代的精神的精華都凝聚于其中,本身就具有一種無限的力量。品讀《紅樓夢(mèng)》,讓我懂得了黛玉葬花的傷感和寶玉的.凄美愛情……在我高興時(shí)快樂時(shí),我會(huì)翻開書,繼續(xù)吸取營(yíng)養(yǎng)知識(shí);當(dāng)我傷心沮喪時(shí),我也會(huì)翻開書,在書里面尋找知音,讓我知道,生命是美而圣潔的,人生是幸福與苦難相伴而隨的。正如古人所說“腹有詩書氣自華”。
            品——經(jīng)典。
            高爾基說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!焙脮?,像長(zhǎng)者,諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師,循循善誘;如朋友,心心相印。有這樣一則小故事,父子倆在林間散步,父親問:“除了小鳥的歌唱之外,你還聽到了什么聲音?”兒子答到:“我聽到了馬車的聲音?!备赣H說:“是一輛空馬車”。兒子問:“你怎么知道是一輛空馬車?”父親說:“從聲音可以分辨出來,馬車越空噪音就越大?!备赣H簡(jiǎn)單的話語,告誡我們?nèi)瞬灰甙磷源?,自以為是,?yīng)腳踏實(shí)地。正如古人所云:“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。”
            悟——經(jīng)典。
            荀子云:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!?012年中國(guó)作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),成為有史以來首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。莫言的獲獎(jiǎng)其中固然有其自身的刻苦努力、筆耕不輟,但卻也與那些博大精深、滋養(yǎng)心靈的經(jīng)典作品不無關(guān)系。他出身貧寒,但也從為放棄過讀書,在部隊(duì)擔(dān)任圖書管理員期間,將圖書館里1000多冊(cè)文學(xué)書籍幾乎全部看過,才最終登上世界文學(xué)之巔。莫言的成功驗(yàn)證了:“冰凍三尺,非一日之寒,滴水穿石,非一日之功?!钡墓庞?xùn)。
            經(jīng)典如一壇老酒,醇香濃烈,馥香逼人;經(jīng)典如一首古詩,絕唱?dú)v史,彌久珍藏;經(jīng)典如一支舞曲,圓潤(rùn)華麗,不失內(nèi)涵。品讀經(jīng)典就如飲酒、誦詩、跳舞,領(lǐng)略藝術(shù)的至善至美。品讀經(jīng)典,猶藥也,力行,可以清新明志、潔身正性。
            經(jīng)典是經(jīng)過時(shí)間篩選出的著作,它經(jīng)歷了歷史的考驗(yàn),有其寶貴的價(jià)值。只有做到品讀經(jīng)典,經(jīng)典著作的那些價(jià)值才會(huì)顯現(xiàn)。
            經(jīng)典固然有其價(jià)值,但如果不去細(xì)細(xì)品味,經(jīng)典中的價(jià)值又如何能夠被顯現(xiàn)出來呢?“品讀”就是在認(rèn)真閱讀過經(jīng)典著作后,仔細(xì)思考,慢慢領(lǐng)悟出其中的深刻道理。所以“品讀經(jīng)典”不是囫圇吞棗般地把經(jīng)典大致翻一遍,而是要有思想、有情感地去閱讀。這樣,經(jīng)典作品的價(jià)值才會(huì)顯現(xiàn)出來。
            認(rèn)真閱讀并品味經(jīng)典,你會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)典中那耐人尋味的人生道理。而這些道理對(duì)每一個(gè)品讀經(jīng)典的人都會(huì)有潛移默化的影響。讀《老人與海》,看到老人身上無所畏懼的品質(zhì),明白了只有堅(jiān)持才能獲得成功;讀《簡(jiǎn)?愛》,看到簡(jiǎn)?愛身上追求自由、平等的精神,知道了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的不公,要敢于斗爭(zhēng);讀《悲慘世界》,看到冉?阿讓身上追求正義的力量,懂得了無論何時(shí),都要堅(jiān)守正義……這些人生真諦對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要影響。所以多品讀品讀經(jīng)典,這對(duì)個(gè)人來說百益而無一害。
            一旦一個(gè)民族中有越來越多的人去品讀經(jīng)典,去感悟經(jīng)典中的人生真諦,并時(shí)刻堅(jiān)持那些從書中領(lǐng)悟到的精神品質(zhì),那么這個(gè)民族的整體素質(zhì)一定會(huì)大為提高。所以,品讀經(jīng)典,對(duì)一個(gè)民族的發(fā)展也會(huì)有重要的影響。《三國(guó)》、《水滸》等民族經(jīng)典中所蘊(yùn)含的的民族精神,正是支持中華民族不斷前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。這些經(jīng)典文學(xué)的不斷傳承也是中華民族得以生生不息的一個(gè)重要原因。倡導(dǎo)全民品讀經(jīng)典,促使國(guó)家不斷發(fā)展壯大。
            而在這個(gè)充斥著快餐文化的年代,人們更多地傾向于各類武俠小說、時(shí)尚雜志,越來越少的人愿意把時(shí)間、精力用在品讀經(jīng)典上。經(jīng)典就是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔,他能照亮人們前進(jìn)的路。而那些武俠小說、時(shí)尚雜志只會(huì)是時(shí)間那汪洋大海中的泡沫。所以,作為一個(gè)現(xiàn)代人,我們應(yīng)該去品味經(jīng)典,去感知前人留下的智慧。
            品讀經(jīng)典,感悟經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)的人生真諦,讓經(jīng)典的價(jià)值能夠充分顯現(xiàn)。
            從牙牙學(xué)語,我們就開始吟誦唐詩宋詞,聽長(zhǎng)輩們談?wù)撍拇竺场度纸?jīng)》、《弟子規(guī)》,品讀《論語》所教給我們的道理,一直到步履蹣跚,還在更深一層地領(lǐng)悟這些東西。從古至今,有多少人寫出不朽的文章,經(jīng)典的書籍一直激勵(lì)著我們,伴我們前行。
            在閑暇時(shí)光里,我重新翻閱了一些曾讀過的名著古書,就好比《論語》,即使有眾多翻譯過的現(xiàn)代文,白話文,我還是鐘情于孔子原話中的深刻哲理。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!敝粚W(xué)習(xí)不思考便迷惑而無所得;只空想不學(xué)習(xí)便精神疲倦而無所得。“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”等等這些名言時(shí)刻激勵(lì)著我們。在《論語》中,能夠影響我們的生活學(xué)習(xí)態(tài)度的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這一句,兩句,一段,兩段而已,它是領(lǐng)導(dǎo)我們一路成長(zhǎng)的良師益友,是為我們指點(diǎn)光明的希望。
            生活中,處處充滿著經(jīng)典。春天,面對(duì)那柔柳,不禁吟誦出,“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”;在荷塘,感受那“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”的無限樂趣;冬天,到處是“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”的蒼茫景象;面對(duì)長(zhǎng)江,我們不禁為之感慨,“天門中斷楚江開,碧水東流至此回”;“青楓江上秋帆遠(yuǎn),白帝城邊古木疏”,就是一幅清淡的水墨畫了,秋風(fēng)送走了帆影--和好朋友分別,心里是多么難舍啊!一句句詩,看似簡(jiǎn)單,卻蘊(yùn)含了詩人濃厚的感情。詩的用處非常大,任何一項(xiàng)事物都能被它描繪下來。
            我國(guó)的四大名著,更是文化的經(jīng)典。《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》,從中蘊(yùn)含了許多道理,而且這些故事人們百看不厭。
            到剛勁端莊的方塊字里,感受“水滸”、“三國(guó)”的英雄豪氣;到如歌如畫的唐詩宋詞中,領(lǐng)略楓橋的鐘聲,大漠的孤煙;在外婆的歌謠里牙牙學(xué)語,女媧、大禹的故事縈繞耳畔……經(jīng)典,伴我成長(zhǎng)!
            潤(rùn)澤生命讀后感篇十三
            小學(xué)的班主任工作要求班主任的工作要細(xì),深入,要把這些個(gè)性尚在初步走向形成階段的孩子們正確地導(dǎo)入個(gè)性發(fā)展的正確軌道,班主任確實(shí)任重道遠(yuǎn)。明確了這一任務(wù)后,在任小學(xué)班主任的大半年時(shí)間里,在班級(jí)管理日常工作中,我慢慢地摸索出了一點(diǎn)體會(huì)。
            我國(guó)著名的教育家陶行知先生說過:“真的教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來的,才能打到心的深處?!蔽覍?duì)這句話是這樣理解的:如果我們?cè)诮逃兄v純教育,那有可能會(huì)引起學(xué)生的逆反心理。也就是說,如果離開了情感,一切教育也無從談起。所以,對(duì)我們班主任來說,情感教育是最好的教育方法。
            記得剛接這個(gè)班時(shí),聽一些教師在介紹情況時(shí),特別指出了班里的幾個(gè)既不能控制自己行為,又與教師的教育有抵觸情緒的學(xué)生。我記得第一次走進(jìn)教室,我臉上帶著微笑,同學(xué)們卻用審視的眼光看著我,特別是點(diǎn)到的幾個(gè)學(xué)生更是用一種特別的眼光。我對(duì)大家說:過去的一切都劃上了句號(hào),我和大家在課堂上是師生,共同探討、學(xué)習(xí);在課堂外,我們就是朋友,希望能友好相處。事后,有的學(xué)生在周記中寫道:新來的班主任和藹可親,沒有架子,我們很多學(xué)生喜歡她。我找了那幾個(gè)被點(diǎn)名的學(xué)生談話,解除他們對(duì)教師的防備心理,鼓起了他們的學(xué)習(xí)勇氣,還找了他們的家長(zhǎng),了解情況,希望得到家長(zhǎng)的支持。
            為了更好地營(yíng)造一種平等、友愛的班級(jí)氣氛,我在班里提倡大家學(xué)會(huì)尊重別人,不歧視,互相幫助。記得剛開始,只要班里一出現(xiàn)問題,同學(xué)們都會(huì)異口同聲地說肯定是某某,某某做的,而那二位學(xué)生因?yàn)榱?xí)慣被人說了竟無動(dòng)于衷,我立刻阻止了大家的這種行為,指出這是不應(yīng)該的,并找出這二位學(xué)生的身上的`優(yōu)點(diǎn),讓大家學(xué)會(huì)看別人身上的優(yōu)點(diǎn),找自己的距離。同時(shí)我也注意經(jīng)常找這二位學(xué)生談話,幫助他們不斷改正自己的缺點(diǎn),盡量和大家同步?,F(xiàn)在班里已很少出現(xiàn)起哄、沒有根據(jù)就說別人的現(xiàn)象了,這二位學(xué)生也在同學(xué)們面前找回了自信,精神面貌煥然一新,其中有一位還光榮的當(dāng)上了學(xué)校鼓號(hào)隊(duì)的旗手,出色地完成了學(xué)校大隊(duì)部交給的任務(wù)。
            我感到:班主任在學(xué)生身上的感情投入是非常重要的,它幫助我們更快的接近學(xué)生,更多的了解他們,更好的實(shí)施教育?,F(xiàn)在,一種良好的班風(fēng)已在五(3)班悄然形成,學(xué)生們也把每天到學(xué)校上課當(dāng)成了樂事,有的學(xué)生甚至說:放假離開班級(jí),想老師,想大家還真是想得慌呢。家長(zhǎng)也反映,學(xué)生回家愿意談?wù)摪嗬锏氖铝恕?BR>    我想只有同學(xué)們接納了教師這個(gè)人,才會(huì)更好地主動(dòng)地接受教師的教育。同學(xué)們?cè)谶@種特別的精神氛圍中還可以發(fā)生思想上某種覺醒,從而養(yǎng)成關(guān)心集體,做班級(jí)主人翁等良好的思想。對(duì)老師、同學(xué)的依戀,對(duì)班集體的依戀是他們這些尚未成熟的孩子們走向愛家、愛社區(qū)、愛祖國(guó)的第一個(gè)人生“中轉(zhuǎn)站”。當(dāng)學(xué)生們知道教師是真正的關(guān)心他們,愛他們時(shí),他們的上進(jìn)心就會(huì)大大的提高,從而在智力和個(gè)性方面得到健康的成長(zhǎng)。情感教育確實(shí)是開展零距離教育,滋潤(rùn)人心的巨大力量。
            [1][2][3]。
            潤(rùn)澤生命讀后感篇十四
            本學(xué)期我學(xué)習(xí)了由女作家杏林子寫的《生命生命》這篇課文,讓我對(duì)生命有了新的認(rèn)識(shí)。
            通過學(xué)習(xí),我了解到作者12歲就得了類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,全身關(guān)節(jié)的大部分遭病魔侵蝕,以致扭曲變形,但她靠著自己的信心和毅力,成為了知名的女作家,她身殘志堅(jiān)不屈服于命運(yùn),不僅熱愛自己的生命,還無私奉獻(xiàn),樂于幫助他人。她的故事讓我明白:生命是奮斗!是奉獻(xiàn)!
            我們?cè)谏钪腥绾巫龅奖Wo(hù)好自己的生命呢?在學(xué)校,我們要注意:不能追趕嬉戲,上下樓梯不要擁擠,做操排隊(duì)要有序,凡是對(duì)身體有傷害的行為都不要去嘗試;在生活中,我們要注意交通安全、用水用電安全、網(wǎng)絡(luò)安全,不要和陌生人說話,不要輕易相信他人,保護(hù)好自己不受傷害。要好好鍛煉,好好吃飯,有了健康的體魄,才能創(chuàng)造生命更深層的價(jià)值。
            不管是杏林子還是自然界中的所有生物,我從他們身上最大的感悟是:生命不息,奮斗不止!我接下來會(huì)努力學(xué)習(xí),好好珍惜時(shí)間,改掉自己拖拖拉拉,三心二意的毛病,讓自己有限的生命體現(xiàn)出無限的價(jià)值,使自己活得更加光彩有力!
            潤(rùn)澤生命讀后感篇十五
            翻開書的第一頁,“敬獻(xiàn)給那些品味文學(xué)經(jīng)典的書迷們?!闭且?yàn)檫@句話,我才購買了我從未讀過的這本外國(guó)名著。
            我懷著激動(dòng)的心情,花了一天的時(shí)間讀完了這本書。在輕輕合上書的那一刻,我的心仍然沒有從書中“回歸”,如癡如醉、無法自拔。這本令我感動(dòng),令我震撼,令我陶醉的書就是——《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》。
            《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》是被推崇為“美國(guó)文壇巨子”的馬克·吐溫創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說,它擁有極高的知名度與非凡的文學(xué)魅力。在這本書中,作者成功塑造了湯姆·索亞這個(gè)頑童,將一切美好的力量都轉(zhuǎn)化在了他的身上,讓這個(gè)頑童一次次創(chuàng)造了巔峰奇跡。
            這本書的'一些段落令我十分感動(dòng)。在書中的第十五章,湯姆·索亞萌生了當(dāng)海盜的念頭,他與哈克·費(fèi)恩半夜到墓地檢測(cè)膽量時(shí)親眼目睹了一場(chǎng)兇殺:喬埃殺死了醫(yī)生嫁禍給了醉鬼莫夫·波特。兩個(gè)孩子恐懼極了,發(fā)誓對(duì)這件事絕不開口。這一段與書中二十一章相對(duì)應(yīng)。雖然兩個(gè)孩子已經(jīng)發(fā)過誓,但在良心的譴責(zé)下,湯姆·索亞勇敢地站上了法庭,替莫夫·波特作證,為莫夫·波特洗清了冤屈。我可以想象到湯姆·索亞當(dāng)時(shí)十分害怕兇悍的喬埃,但又無法拒絕良心的促使時(shí)糾結(jié)的心情。這“對(duì)”與“錯(cuò)”的艱難決定,根本不是一個(gè)年紀(jì)尚小的孩子所能選擇的,但湯姆·索亞義無反顧地選擇了說出真相,說明了湯姆·索亞是一個(gè)有正義感,非常勇敢的孩子。
            這本書讓我感受到了湯姆·索亞是一個(gè)心地善良、勇敢正直、追求自由的孩子,他的精神令我望塵莫及,同時(shí)也令我感動(dòng)。最重要的是湯姆·索亞擁有一顆天真無邪的童心。
            《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》是全人類文化寶庫中一顆璀璨的明珠,它經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力感染著讀過它的每一個(gè)人,那字里行間洋溢著的童真快樂同時(shí)也給我留下了不可磨滅的印象。
            “品味文學(xué)經(jīng)典,感受非凡魅力?!薄稖贰に鱽啔v險(xiǎn)記》真是一本魅力之書啊!
            潤(rùn)澤生命讀后感篇十六
            酒吧里享受美酒,電視機(jī)前打發(fā)時(shí)間,互聯(lián)網(wǎng)上交朋結(jié)友,我們熱衷的是名車美酒,我們鐘情的是金庸瓊瑤,我們引以為豪的是鏤金的書架,嶄新的名著,這樣的小日子足夠愜意。
            然而,誰要是沒有真正坐熱一張板凳,沒有讀些經(jīng)典名著,他能體會(huì)到司馬遷的悲憤、屈原的求索、尼采的不屈、簡(jiǎn)·愛的自由吶喊么?這也是美中不足的吧!生活因物質(zhì)充實(shí),而精神世界因品讀經(jīng)典而滋潤(rùn)生機(jī),品讀經(jīng)典,我們更能感受到充實(shí)。
            東坡說:“江城白酒三杯釅,野老蒼顏一笑溫?!蔽乙苍笌е@么一種心境在午后的陽光下去翻翻經(jīng)典,去感受作者的心跳,去觸摸他們神采飛揚(yáng)的臉龐,去聆聽他們?cè)陧敺宓膹垞P(yáng)、在絕望深處的不屈。或許我們一生無法經(jīng)歷那些大起大落、大喜大悲,那些心動(dòng)的、心痛的、絕望的、奮起的瞬間,但我們的的確確能在這些經(jīng)典中尋找到自己的靈魂,帶著它一起游歷。去看看康橋上的徐志摩撫弄的荇草;去看看那邊城小鎮(zhèn)那個(gè)柔弱而堅(jiān)強(qiáng)的小姑娘,是否還在等待著儺送;去聽聽雨巷里那個(gè)丁香般的姑娘輕柔的腳步,是否又再次牽住戴望舒的目光。一生說長(zhǎng)不長(zhǎng),說短不短,蒼顏白發(fā)時(shí)別再懊悔,無所依,無所憶。那些不敗的花、不老的青山就在這些經(jīng)典中等著你。
            一生坎坷,你只記得商場(chǎng)的奸,官場(chǎng)的惡,情場(chǎng)的傷,當(dāng)事業(yè)名利美女在時(shí)光的侵蝕下成為過眼云煙,你還剩下什么呢?縱使身份再高貴,沒有這些經(jīng)過時(shí)光淘洗而不衰的經(jīng)典來滋潤(rùn)空虛的精神世界,心靈也只能如同那繁華的金燦燦的沙漠,寸草不生。靜心品味經(jīng)典,你會(huì)發(fā)現(xiàn),酒愈久愈醇。才不會(huì)酒醉人傷;茶愈淡愈香,便不會(huì)人走茶涼。經(jīng)典帶給你的,不是燃燒生命的煙火,是日積月累的力量。這種力量是時(shí)光、絕望無法侵蝕的。
            跟著經(jīng)典出發(fā),去夢(mèng)去追,去愛去恨去張揚(yáng),迷蒙地醒不如熾熱地夢(mèng),讓我們?cè)诮?jīng)典中充實(shí)自己的靈魂。
            潤(rùn)澤生命讀后感篇十七
            唐朝,這個(gè)歷史上極其重要的朝代,輝煌的唐文化。貞觀年間,社會(huì)安定,名相,名將輩出。女皇武則天,一位奇女子,歷史上有著神秘色彩的人物。唐玄宗,他和楊貴妃在歷史上總是一段佳話。
            唐朝是我國(guó)詩歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代,涌現(xiàn)了許多才子佳人,其中著名的是李白,杜甫和白居易。李白性情豪放,詩境奇妙,不愧為“詩仙”。
            品讀你,品讀你的愛國(guó)情懷。你熱愛祖國(guó)山河,遍覽各地各山大川,為的是踩著祖國(guó)的泥土,享受自己的生活。你感嘆“蜀道之難,難于上青天。蠶叢及魚鳧,開國(guó)何茫然!”你的用意在于反對(duì)分裂,維護(hù)統(tǒng)一,一腔忠愛之情?!妒竦离y》自然就成為名垂千古的愛國(guó)主義的詩篇。
            品讀你,品讀你的不肯“摧眉折腰事權(quán)貴”。你的才華橫溢,唐玄宗聞其盛名,召你入宮陪伴飲酒作賦?!袄畎锥肪圃姲倨笨炊鸥?duì)你的描繪如此貼切,難怪成為至交。當(dāng)你喝醉時(shí),也來了一句豪言壯語:“楊國(guó)忠來給我磨硯,高力士幫我脫鞋?!睏顕?guó)忠乃玄宗寵妃楊貴妃的哥哥,高力士是玄宗身邊的紅人。也就是因?yàn)橐痪湓?,你也因此得罪了不少人。但是你性情豪放,不圍觀場(chǎng)所束縛,所以才流傳下近千首詩歌。
            品讀你,品讀你的勤奮。你的小時(shí)候或許和我們現(xiàn)在一樣吧!一心只想著玩。你幼時(shí)不愛學(xué)習(xí),一次你逃學(xué)了。之后你碰了一位老奶奶,她的話語給了你教育和啟發(fā)。從此你發(fā)奮讀書,一直把“只要工夫深鐵杵磨成針”記在心里。當(dāng)然你的故事也激勵(lì)著我們,只要堅(jiān)持,鐵杵終有一天會(huì)磨成針的。
            品讀你,品讀你的詩篇?!皟砂对陈曁洳蛔?,輕舟已過萬重山”三峽猿聲使我們回到了遠(yuǎn)古?!芭e頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”一股思鄉(xiāng)之情涌上心頭,月明星稀,一片悲涼?!肮嗜宋鬓o黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”你與孟浩然的情誼,讓我們珍惜友誼??傊?,你的詩既豪邁奔放,又清新飄逸,而且富有想象,已經(jīng)奇妙,語言輕快。
            品讀你,一位浪漫主義詩人;品讀你,你的故事給我深深地思考;品讀你,用心感受你的詩境。長(zhǎng)江之巔,留下你的身影,品你千年詩意。
            潤(rùn)澤生命讀后感篇十八
            電影作為一種特殊的藝術(shù)形式,有著深遠(yuǎn)的影響力。它可以喚起人們內(nèi)心深處的情感,讓我們思考人生的意義。每一部?jī)?yōu)秀的電影都有其獨(dú)特的魅力和價(jià)值,能夠潤(rùn)澤人們的生命。以下是我對(duì)電影“潤(rùn)澤生命”的一些心得體會(huì)。
            首先,電影讓我們感受到人類情感的博大和真實(shí)性。通過電影,我們能夠看到人們?cè)诓煌榫诚碌谋磉_(dá)和演繹,感受到他們內(nèi)心世界所蘊(yùn)含的痛苦、喜悅、憤怒、愛等情感。電影往往以生動(dòng)的形象展現(xiàn)人們的情感,讓我們從中得到共鳴,深刻理解人類情感之宏大和復(fù)雜。比如電影《泰坦尼克號(hào)》,通過一個(gè)浪漫而悲傷的愛情故事,展現(xiàn)了人類對(duì)愛的追求和無盡的犧牲,讓觀眾不禁陷入其中。
            其次,電影是一面展現(xiàn)世界多樣性的鏡子。電影通過各種不同的題材和風(fēng)格,反映了不同國(guó)家、不同文化、不同時(shí)代的社會(huì)和人文現(xiàn)象。它以其獨(dú)特的視角和手法,使我們能夠了解到人們的生活方式、價(jià)值觀念之多樣化。電影《千與千尋》給我們展現(xiàn)了一個(gè)神秘而奇幻的日本世界;電影《辛德勒的名單》讓我們認(rèn)識(shí)到二戰(zhàn)時(shí)期猶太人遭受的苦難。電影不僅僅是娛樂,更是一個(gè)認(rèn)知世界的窗口。
            第三,電影承載著人類對(duì)美的追求。電影作為一門藝術(shù)形式,連接了音樂、繪畫、攝影、戲劇等多個(gè)藝術(shù)元素,它能夠通過畫面的美、音樂的和諧、劇情的設(shè)定等給觀眾帶來無限的享受。正如電影《霸王別姬》中的舞臺(tái)劇場(chǎng)景,通過精致的服裝、動(dòng)人的音樂和妙手揮舞的舞姿,給觀眾帶來了一種獨(dú)特的視覺和聽覺的美感體驗(yàn)。電影的美讓我們感受到人生的多彩與輝煌,激發(fā)了我們對(duì)美的追求和向往。
            第四,電影開拓了人們的思維和想象力。電影是導(dǎo)演、編劇、演員等多個(gè)創(chuàng)作者集體的智慧結(jié)晶。他們能夠通過創(chuàng)造性的劇本、奇幻的場(chǎng)景和不同尋常的角色來引導(dǎo)觀眾思考抽象的概念和問題。有些電影會(huì)給觀眾帶來思維的沖擊和突破,讓我們眼界開闊,觸碰到一些更高層次的哲學(xué)和人生問題。電影《盜夢(mèng)空間》就是一個(gè)很好的例子,它通過虛幻的夢(mèng)境場(chǎng)景,引發(fā)了觀眾對(duì)人類意識(shí)、現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的關(guān)系等深思。
            最后,電影激發(fā)了我們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和關(guān)注。優(yōu)秀的電影往往通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀察和反思,引發(fā)觀眾對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和討論。電影可以打破沉悶的現(xiàn)實(shí)生活,給觀眾帶來對(duì)社會(huì)不公正的反思和批判。例如,電影《美麗人生》通過一個(gè)父親為了保護(hù)兒子的生命,將集中營(yíng)變成一個(gè)游戲的故事,讓我們深刻反思了戰(zhàn)爭(zhēng)和種族問題所帶來的無辜傷害。
            總之,電影是一種特殊的藝術(shù)形式,它通過展現(xiàn)人類情感、多樣性、美感、思維和社會(huì)關(guān)注等方面,潤(rùn)澤了人們的生命。每一部?jī)?yōu)秀的電影都有其獨(dú)特的魅力和價(jià)值,影響了無數(shù)觀眾的思想和情感。希望電影在以后的發(fā)展中能夠繼續(xù)潤(rùn)澤人們的生命,為我們帶來更多的感動(dòng)和啟發(fā)。
            潤(rùn)澤生命讀后感篇十九
            電影作為一種藝術(shù)形式,擁有獨(dú)特的魅力和傳遞力。它不僅能夠讓我們沉浸在別樣的世界中,感受到不同的情感,還能夠給予我們深刻的思考和啟示。在觀影的過程中,或許我們會(huì)得到一些關(guān)于生活和自己的心得體會(huì)。電影如潤(rùn)澤生命的清泉,給我們帶來思考和啟示,讓我們從中汲取力量與智慧。
            首先,電影讓我們感受到生命的多樣性。通過電影,我們能夠了解和接觸到我們生活中不同的文化、背景和故事。無論是來自古代的傳統(tǒng)故事,還是發(fā)生在遠(yuǎn)離我們的地方的故事,電影讓我們能夠身臨其境地感受到各種生活的方式。這種多樣性讓我們對(duì)自己的生活和處境有了新的思考。我們可以從別人的經(jīng)歷中獲取啟示,引發(fā)我們對(duì)生命的不同角度的思考。
            其次,電影還能夠引發(fā)我們對(duì)內(nèi)心世界的探索。當(dāng)我們坐在電影院中,投入到電影的情節(jié)中時(shí),我們也在與自己的內(nèi)心進(jìn)行對(duì)話。電影中的人物和故事情節(jié)都會(huì)激發(fā)起我們對(duì)自己的反思。他們的經(jīng)歷和感受,很可能會(huì)觸動(dòng)到我們內(nèi)心深處的某個(gè)角落,讓我們反思自己的選擇和人生意義。我們會(huì)思考自己是否有勇氣追求自己的夢(mèng)想,是否愿意為自己的信念而努力。電影是一面鏡子,它讓我們看到自己內(nèi)心世界的一面,喚醒我們內(nèi)心的渴望和激情。
            再次,電影教會(huì)我們接納和寬容。電影中的每個(gè)人物都是人生道路上的一部分,他們都有自己的故事和經(jīng)歷。有時(shí)候,我們會(huì)遇到性格截然相反的人物或矛盾復(fù)雜的人際關(guān)系,但是通過電影,我們能夠感受到每個(gè)人都有自己的價(jià)值和意義。電影中的矛盾和沖突讓我們思考如何與不同的人相處,在接納和寬容中獲得和諧。
            此外,電影還能夠給予我們勇氣和希望。電影中的人物往往經(jīng)歷著各種各樣的挑戰(zhàn)和困難,但他們的堅(jiān)持和毅力給了我們信心。無論是面對(duì)一場(chǎng)人生的失敗還是個(gè)人的挫折,電影中的人物往往帶給我們勇氣和希望。他們的故事告訴我們,生活中的困難并不可怕,只要我們堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想,勇敢面對(duì)困難,就一定能夠戰(zhàn)勝困難,獲得成功和幸福。
            最后,電影喚起我們對(duì)美的感受。電影作為一種視覺藝術(shù)形式,給予我們美的享受。無論是電影中的風(fēng)景還是人物的表演,我們都可以從中感受到藝術(shù)的魅力和力量。優(yōu)美的畫面、動(dòng)人的音樂,以及精彩的劇情和表演,都能夠讓我們陶冶情操,感受到美的力量。在電影的世界里,我們可以逃離現(xiàn)實(shí)的瑣碎和壓力,享受藝術(shù)的美好。
            電影如同一杯潤(rùn)澤心靈的清泉,讓我們?cè)谛鷩痰纳钪械玫狡痰膶庫o與啟示。通過電影,我們能夠體驗(yàn)到生命的多樣性、對(duì)內(nèi)心世界的反省、接納和寬容、勇氣和希望,以及對(duì)美的感受。在電影所創(chuàng)造的世界里,我們找到了深沉的思考,引發(fā)了對(duì)自我的思索。讓我們珍惜電影給予我們的心靈滋潤(rùn),讓我們的生活更加豐富多彩。
            潤(rùn)澤生命讀后感篇二十
            我們現(xiàn)在的生活比起海倫。凱勒,比起高爾基的童年生活都差得多了去。海倫。凱勒在一場(chǎng)突發(fā)的疾病中失去了視力和聽力,那時(shí)的她才十九個(gè)月,不久又喪失了說話能力,這給了小小的她多大的打擊。高爾基呢?他年幼喪父,長(zhǎng)大又失去了最好的朋友茨岡,不久媽媽改嫁,之后又去世了。比起他們的生活,我們的生活要比他們幸福得多,我們要珍惜眼前的,身邊的一切東西,一旦失去可就后悔莫及。
            海倫·凱勒在老師安妮。莎莉文教導(dǎo)和幫助下海倫凱勒以驚人的毅力學(xué)會(huì)了讀書,寫字和說話的能力并成功的完成了在哈佛大學(xué)拉德克利大學(xué)四年的學(xué)業(yè),這時(shí)她讓我懂得堅(jiān)持就是勝利,無論做什么事都要堅(jiān)持,所有事只要堅(jiān)持就會(huì)有所回報(bào)。她的世界和普通的殘疾人大不相同,她的世界充滿了光明對(duì)我們世界的渴望,她雖然沒有見過小鳥,蝴蝶,花朵,但她摸得出它的樣子,聞得見它的芬芳,是她的.老師給了她希望給了他生活的憧憬和美好。
            她的世界因老師而快樂,因老師而出彩,出名其實(shí)不是海倫·凱勒想要的。她想要的是光明,聲音和說話能力。我想她一定每時(shí)每刻都在想著自己的眼睛希望自己能好起來。因?yàn)槲矣幸淮巫约憾亲犹郏鄣米约貉蹨I都出來了,我就祈禱上天讓我在明天去醫(yī)院復(fù)診的時(shí)候好起來吧,心里一直想著生病的事情。
            海倫·凱勒她一個(gè)人在沒有光沒有聲音無語的世界里生活,想著就令我瑟瑟發(fā)抖,說不出話來,因?yàn)槲沂且粋€(gè)膽小怕黑的人,如果我在一個(gè)無光,無聲,漆黑的世界里,我的心里就會(huì)充滿了恐懼,覺得度日如年。我真是難以想象她的生活是如何度過的。但她卻頑強(qiáng)地認(rèn)為上帝假如給她三天的光明已經(jīng)是最大的愿望了,她不求上帝讓她的眼睛重現(xiàn)光明,只求給她三天光明,她的心中充滿了知足的心理,讓我贊嘆不已,因?yàn)槲沂且粋€(gè)不知足的人,但她卻這么知足,我要學(xué)會(huì)知足,人要知足,才會(huì)有很大的成就。第一天,她要透過“靈魂之窗”看到那些鼓勵(lì)我生活下去的善良,溫厚與心懷感動(dòng)的人們。第二天,她要在黎明起身,去看黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡。
            她將懷著敬畏之心,仰望壯麗睹目全景,與此同時(shí),太陽也喚醒了沉睡的大地。第三天,我將當(dāng)前的日常世界是中度過,到為生活而奔忙的人們經(jīng)常去的地方,去體驗(yàn)的他們的快樂,憂傷,感動(dòng)與善良。誰說我的童年痛苦,不,我和高爾基、海倫·凱勒比童年,我幸福的不知道哪里去,要比童年,我比他們幸福。
            高爾基年幼喪父,之后,外公舊病復(fù)發(fā),揍打外婆高爾基心里非常氣憤。之后外公強(qiáng)迫高爾基的媽媽改嫁,媽媽不答應(yīng),氣就出在高爾基心愛的外婆身上,因此,剪破了外公最心愛的圣徒像。不久母親改嫁,繼父對(duì)母親不好,繼父用腳踢母親,高爾基拼了命的保護(hù)母親。我覺得高爾基心里一直為他人著想,想保護(hù)自己心愛的人,我也要向高爾基學(xué)習(xí)保護(hù)自己值得保護(hù)的人。
            潤(rùn)澤生命讀后感篇二十一
            電影是一面鏡子,能夠引導(dǎo)我們思考人生的哲理和價(jià)值觀。電影的藝術(shù)表達(dá)和故事情節(jié),常常能夠深深觸動(dòng)人的內(nèi)心,給人啟示和反思。在電影中,我們可以感受到生活的酸甜苦辣,體會(huì)到想象和現(xiàn)實(shí)的碰撞,也能夠得到許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。通過觀影的經(jīng)歷,我慢慢感受到電影的價(jià)值,并從中獲得了一些關(guān)于生命的心得體會(huì)。
            首先,電影讓我明白生命的無常和珍貴。電影中的人物命運(yùn)多舛,有悲有喜,有死有生。在電影《阿甘正傳》中,主人公阿甘是一個(gè)智商不高的男子,但他卻透過不放棄的努力,成為運(yùn)動(dòng)員、戰(zhàn)場(chǎng)英雄和百萬富翁。這部電影通過展示阿甘堅(jiān)韌不拔的精神和樂觀的態(tài)度,告訴我即使再平凡的人也能創(chuàng)造奇跡。而在電影《美國(guó)往事》中,主人公的人生軌跡卻因?yàn)橐粋€(gè)犯罪舉動(dòng)而改變,最終導(dǎo)致他失去了一切。這個(gè)故事讓我意識(shí)到生命中的每一個(gè)選擇和行動(dòng)都可能影響到未來,建立良好的道德觀和價(jià)值觀至關(guān)重要。
            其次,電影給我啟示人生的深層含義。在電影《肖申克的救贖》中,主人公安迪在長(zhǎng)達(dá)二十年的牢獄生涯中,堅(jiān)持著自己的信念,并以智慧和勇氣最終實(shí)現(xiàn)了自由。這個(gè)故事告訴我,無論遭遇怎樣的困境,只要我們保持積極的心態(tài)和對(duì)未來的希望,堅(jiān)持努力,就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價(jià)值。而在電影《楚門的世界》中,主人公楚門一直生活在一個(gè)由導(dǎo)演控制的虛假世界中,直到他發(fā)現(xiàn)真相并決定追求真實(shí)的人生。這個(gè)故事讓我明白,我們不能被他人的定義和社會(huì)的規(guī)定束縛,應(yīng)該保持對(duì)真相的追求,塑造屬于自己的世界。
            此外,電影也教會(huì)了我關(guān)于人性的觀察和體會(huì)。在電影《霸王別姬》中,主人公程蝶衣的愛和痛,讓我對(duì)愛情的復(fù)雜性有了更深刻的理解。這部電影告訴我,愛可以給予我們溫暖和快樂,同時(shí)也可能帶來無盡的傷痛和欲望的困擾。從電影中,我看到了人性的復(fù)雜和自私,也得知了愛情的偉大和不容忽視的影響力。在電影《放牛班的春天》中,主人公為了培養(yǎng)學(xué)生的音樂才能,付出了巨大的努力和耐心。這個(gè)故事告訴我,每個(gè)人都有潛在的才能,只需要發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng),就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想和追求。
            最后,電影讓我明白人與人之間的關(guān)系和情感。在電影《泰坦尼克號(hào)》中,男主角杰克和女主角羅絲用真摯的愛情和犧牲精神,跨越了社會(huì)和階級(jí)觀念的障礙。這個(gè)故事告訴我,愛情是一種超越一切的力量,能夠打破種族、階級(jí)和文化的界限。而在電影《哈利·波特》系列中,哈利與他的朋友們相互扶持,共同面對(duì)著險(xiǎn)惡的黑魔法師。這個(gè)故事讓我明白,友情的力量是無比強(qiáng)大的,能夠給予我們勇氣和支持,讓我們?cè)谀婢持胁辉俟聠巍?BR>    通過電影的觀影體驗(yàn),我深刻體會(huì)到,人生就像一部電影,充滿了各種不同的情節(jié)和挑戰(zhàn)。但我們應(yīng)該積極面對(duì)生活,保持積極的心態(tài)和對(duì)未來的希望。同時(shí),我們也應(yīng)該保持對(duì)真相的追求,塑造屬于自己的人生;熱愛生命,珍惜每一個(gè)瞬間;關(guān)心他人,與他人建立真實(shí)和深厚的情感。電影潤(rùn)澤了我的生命,給予了我許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。我相信,只要我們虛心地與電影對(duì)話,并從中汲取養(yǎng)分,我們的人生將變得更加豐富、有趣和有意義。
            潤(rùn)澤生命讀后感篇二十二
            我們的精神生命,需要用經(jīng)典來潤(rùn)澤。下面是小編為您推薦的作文:
            經(jīng)典就是經(jīng)得起歷史沖刷,時(shí)代考驗(yàn)的文明精華,而原著,正是經(jīng)典歷久彌新的載體。原著是作者將腦海中無數(shù)的思想與畫面轉(zhuǎn)化為文字。因?yàn)樵?,所以真?shí)。因?yàn)檎鎸?shí),所以讓人難忘。讀者品讀文字時(shí),體驗(yàn)的主體是大腦,它將文字重新構(gòu)成畫面,再讓我們通過自己的意念進(jìn)行想象。如臨其境,在作者與我們的自我世界里不斷遨游,不斷沖擊,不斷內(nèi)化自我。
            我們要品讀經(jīng)典原著,經(jīng)典原著能告訴我們生活中的真善美?!斗毙恰贰洞核肥潜氖苡《仍娙颂└?duì)枴讹w鳥集》的影響下寫成的?!斗毙恰贰ⅰ洞核敷w現(xiàn)了兩大主題:一是純真的童心;二是圣潔的母愛。主要內(nèi)容是對(duì)母愛、童真及大自然的贊美。《繁星春水》這篇作品給我的啟迪很大,她告訴我人類對(duì)愛的追求,告訴我母愛的偉大,告訴我要樂觀地對(duì)待人生。
            我們要品讀經(jīng)典原著,經(jīng)典原著能告訴我們生活中的真善美?!陡窳蟹鹩斡洝肥怯?guó)著名作家喬納森·斯威夫特寫的?!陡窳蟹鹩斡洝芬孕晾钡闹S刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇?!陡窳蟹鹩斡洝犯嬖V我們要有一顆勇于探索的心,并且面對(duì)挑戰(zhàn)不輕易放棄。保持一顆樂觀的心態(tài),積極看待生活。
            我們要品讀經(jīng)典原著,經(jīng)典原著能告訴我們生活中的真善美?!朵撹F是怎樣煉成的》是尼古拉·奧斯特洛夫斯基寫的?!朵撹F是怎樣煉成的》講述保爾·柯察金從一個(gè)不懂事的少年到成為一個(gè)忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士,再到雙目失明卻堅(jiān)強(qiáng)不屈創(chuàng)作小說,成為一塊堅(jiān)強(qiáng)鋼鐵的故事。《鋼鐵是怎樣煉成的》以主人公保爾的事跡來啟發(fā)大家,從哪里跌倒,就要從哪里爬起,人生是在不斷斗爭(zhēng)中度過的。最好的鋼鐵要經(jīng)歷千錘百煉,人的心智也同樣如此,打不死,斬不斷,永遠(yuǎn)保留一顆奮斗的心,并且不斷奮斗著,你的人生將會(huì)沒有遺憾!
            我們要品讀經(jīng)典原著,經(jīng)典原著能告訴我們生活中的真善美。品讀經(jīng)典原著,不單單鑒賞到傳統(tǒng)文化的美,更使人開擴(kuò)了眼界,從中汲取力量和道理。
            中國(guó)傳統(tǒng)文化浩如煙海,而古典名著是燦爛文化的重要組成部分,它滋養(yǎng)了一代又一代的中華兒女。品讀經(jīng)典,是一場(chǎng)經(jīng)典的盛宴;是一出名人大家的相約;是一段穿越時(shí)光的回想。在品讀經(jīng)典中滋養(yǎng)著心靈,聞著書香伴我們健康地成長(zhǎng)。
            杜甫曾說過:“讀書破萬卷,下筆如有神。”經(jīng)典之所以稱為經(jīng)典,是有一定文學(xué)價(jià)值和影響的,它給后人留下了寶貴的精神財(cái)富?!都t樓夢(mèng)》這本偉大的經(jīng)典文學(xué)作品,是我們共同的記憶,它將一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代的精神的'精華都凝聚于其中,本身就具有一種無限的力量。品讀《紅樓夢(mèng)》,讓我懂得了黛玉葬花的傷感和寶玉的凄美愛情……在我高興時(shí)快樂時(shí),我會(huì)翻開書,繼續(xù)吸取營(yíng)養(yǎng)知識(shí);當(dāng)我傷心沮喪時(shí),我也會(huì)翻開書,在書里面尋找知音,讓我知道,生命是美而圣潔的,人生是幸福與苦難相伴而隨的。正如古人所說“腹有詩書氣自華”。
            高爾基說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”好書,像長(zhǎng)者,諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師,循循善誘;如朋友,心心相印。有這樣一則小故事,父子倆在林間散步,父親問:“除了小鳥的歌唱之外,你還聽到了什么聲音?”兒子答到:“我聽到了馬車的聲音?!备赣H說:“是一輛空馬車”。兒子問:“你怎么知道是一輛空馬車?”父親說:“從聲音可以分辨出來,馬車越空噪音就越大?!备赣H簡(jiǎn)單的話語,告誡我們?nèi)瞬灰甙磷源螅砸詾槭?,?yīng)腳踏實(shí)地。正如古人所云:“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!?BR>    荀子云:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”2012年中國(guó)作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),成為有史以來首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。莫言的獲獎(jiǎng)其中固然有其自身的刻苦努力、筆耕不輟,但卻也與那些博大精深、滋養(yǎng)心靈的經(jīng)典作品不無關(guān)系。他出身貧寒,但也從為放棄過讀書,在部隊(duì)擔(dān)任圖書管理員期間,將圖書館里1000多冊(cè)文學(xué)書籍幾乎全部看過,才最終登上世界文學(xué)之巔。莫言的成功驗(yàn)證了:“冰凍三尺,非一日之寒,滴水穿石,非一日之功?!钡墓庞?xùn)。
            經(jīng)典如一壇老酒,醇香濃烈,馥香逼人;經(jīng)典如一首古詩,絕唱?dú)v史,彌久珍藏;經(jīng)典如一支舞曲,圓潤(rùn)華麗,不失內(nèi)涵。品讀經(jīng)典就如飲酒、誦詩、跳舞,領(lǐng)略藝術(shù)的至善至美。品讀經(jīng)典,猶藥也,力行,可以清新明志、潔身正性。
            舒婷在談及閱讀經(jīng)典的感受時(shí)曾說:“心境由此釋放,如同不同的光照耀在山水上,衍生出千變?nèi)f化的景觀來?!?BR>    看來,品讀經(jīng)典的確如觀案頭上的山水,給予人類享受和思想的啟迪。但不知何時(shí),這種沉靜寧謐的美感被浮華喧囂所打破,散落一地。
            且不說經(jīng)典著作,任何文學(xué)創(chuàng)作都難以排名論資的,畢竟“文無第一,武無第二”。然而,版稅卻是可以計(jì)算的。在這種情況之下,所謂的“作家富豪榜”、“文學(xué)版稅榜”便應(yīng)運(yùn)而生??墒?,當(dāng)我們看見位居三首的是郭敬明、南派三叔、當(dāng)年明月時(shí),那種文化的失落感是難以言語的。再看《飄》《百年孤獨(dú)》等世界經(jīng)典之作被小資文學(xué)、快餐文學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面時(shí),那種羞愧感同樣是難以言表的。莫說品讀經(jīng)典,我們竟連“讀”也失去了。
            品讀經(jīng)典從來都不是時(shí)間問題,是內(nèi)心訴求的問題。約瑟夫說:“當(dāng)水流經(jīng)管道時(shí),管道是什么形狀,水就是什么形狀;當(dāng)生命之泉流經(jīng)你時(shí),思想是什么形狀,生命就是什么形狀?!苯?jīng)典便是生命的塑形模板,品讀經(jīng)典的過程便是塑造生命的過程。
            八十歲瑞典詩人至今仍在反復(fù)閱讀海涅、雪萊的詩歌,為遠(yuǎn)離世俗功利,他常年獨(dú)居小島,十年磨一劍,《畫廊》的問世震驚歐洲。錢鐘書因《圍城》《管錐篇》而享譽(yù)文壇,而在這之前,他反鎖書房苦讀經(jīng)典,為自己打造一座抵擋浮華的圍城。這才是真正的品讀經(jīng)典,不因外物,只聽心聲。
            品讀經(jīng)典,讓我們既“讀”又“品”。在經(jīng)典這片佳山水上,觀賞無窮景觀,真正做到,“我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是”的書與人的融合。
            “長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?,其間瀟灑的文意,正是盛唐浪漫主義作品的寫照。讀唐人的詩,頗有蕩氣回腸之感。愁緒醞釀在濃濃酒香與詩香中,映成了地上對(duì)飲的人與影;狂意凝聚成人生在世盡情歡樂的金樽;精忠報(bào)國(guó)的赤誠(chéng)之心焐熱了五月天山上萬年不變的積雪;化身成為提著玉龍寶劍奮勇殺敵的強(qiáng)兵。
            我讀唐詩,體會(huì)了唐人的胸襟與氣度。
            “這次第,怎一個(gè)愁字了得!”的怨婦傾訴,正是宋人精于風(fēng)花雪月的婉約佳作。他們輕柔地描繪出一處接一處不張揚(yáng)溫馨或催人淚下的場(chǎng)面。且看《漱玉詞》、《夢(mèng)窗詞》,單是這淡雅的集名,便帶給讀者多少遐想——心動(dòng)澎湃地聆聽墻內(nèi)佳人銀玲般的笑聲;在帶湖邊舉一杯酒邀請(qǐng)白鷺共飲;少婦在心灰意冷之時(shí)一張機(jī)一張機(jī)地邊勞作邊哭訴自己的悲慘;女子拾一片菊花感嘆自己飽受苦痛人比黃花瘦;寒蟬鳴聲一聲高過一聲令人的心感到?jīng)觥?BR>    我讀宋詞,體會(huì)了宋人的真摯與悲憫。
            古道塵飛揚(yáng),騎著瘦馬的老者隱沒在夕陽之下;長(zhǎng)亭送別,清晨片片霜葉卻是女子相思,別離的淚浸濕;潼關(guān)外千古一嘆何其壯哉!還有漢宮靜寂的秋,有荒棄了的不再有她歡聲笑語舞蹈身姿的長(zhǎng)生殿,以及張?bào)H兒陰險(xiǎn)的嘴臉與竇娥難以瞑目的怨恨。
            我讀元曲,體會(huì)了被壓迫在蒙古人腳下元人的切膚之痛折射出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,就像那無端的飛雪,在三月里使人頓感凄涼。
            聆聽“知某數(shù),識(shí)某文”的教誨,通曉“人不學(xué),不知義”的道義,明白“香九齡,能溫床。融四歲,能讓梨”的孝悌。品讀瑯瑯上口的《三字經(jīng)》,內(nèi)心拾得一份寧靜。
            品讀經(jīng)典,不單單鑒賞到傳統(tǒng)文化的美,更使人開擴(kuò)了眼界,從中汲取力量。不妨浸淫在古典戲中還自己喧囂的心靈以清明,讓我們的生命得以浸潤(rùn)。
            潤(rùn)澤生命讀后感篇二十三
            潤(rùn)澤,是指給予水分、滋潤(rùn),讓事物得以生長(zhǎng)發(fā)展的意思。生命之于我們,同樣也需要得到潤(rùn)澤,得到養(yǎng)護(hù)和滋養(yǎng)。生命的短暫與無常性,讓我們更加珍惜每一天,每一次的相遇和相處。在日常的生活中,我們可以通過不同的方式,給予生命養(yǎng)護(hù)和滋潤(rùn),讓生命更加豐盈和顯著。下面,我將分享我的潤(rùn)澤生命心得體會(huì)。
            第一段,注重內(nèi)心的調(diào)節(jié)和滋養(yǎng)。
            生命的活力和增長(zhǎng),與內(nèi)心的健康和情感穩(wěn)定息息相關(guān)。過度的壓力和無盡的紛擾,會(huì)讓心靈逐漸疲憊和疲乏。因此,要注重內(nèi)心的調(diào)節(jié)和滋養(yǎng),讓自己保持心靜和平穩(wěn)??梢赃x擇一些相對(duì)輕松和收放自如的運(yùn)動(dòng)方式,既可以放松緊繃的神經(jīng),又可以給予身體健康的保障。另外,也不妨圍繞自己的興趣和愛好,去做一些自己喜歡的事情,培養(yǎng)自己情緒的穩(wěn)定,更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和變量。
            第二段,建立良好的人際關(guān)系和社交網(wǎng)絡(luò)。
            人是社會(huì)生物,我們需要依靠和信任他人,才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價(jià)值和理想。同時(shí),也需要給予他人關(guān)愛和溫暖,去建立良好的人際關(guān)系和社交網(wǎng)絡(luò)。這樣做,既可以調(diào)節(jié)自己的情緒和心態(tài),又可以獲得文化和智慧上的尊重和幫助,從而讓人生更加美好和豐盈。
            第三段,鍛煉自我認(rèn)知和表達(dá)能力。
            人生的發(fā)展和成功,與自己的認(rèn)知和表達(dá)能力密切相關(guān)。只有清楚、準(zhǔn)確地認(rèn)知自己的能力和潛力,才能夠進(jìn)一步把握機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn),并且讓自己的表達(dá)更加直觀和恰當(dāng)。這涉及到自我反思和自我復(fù)盤,以及積極地參加各類培訓(xùn)和交流,去拓展自己的視野和認(rèn)知。另外,也需要錘煉自己的表達(dá)能力,學(xué)會(huì)用語準(zhǔn)確、形象地描述事物,讓別人更容易理解和認(rèn)同自己的觀點(diǎn)和想法。
            第四段,培養(yǎng)積極和樂觀的心態(tài)。
            積極和樂觀的心態(tài),能夠讓生命更加充實(shí)和幸福。相反,否定和消極的心態(tài),會(huì)讓我們失去欣喜和向前的動(dòng)力,甚至導(dǎo)致生命的消沉和萎靡。因此,要積極面對(duì)生活中的變幻和挑戰(zhàn),樂觀地對(duì)待失敗和挫折,從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),再去迎接更加廣闊的挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)。
            第五段,踐行品牌價(jià)值和社會(huì)責(zé)任。
            最后,我們還需要踐行品牌價(jià)值和社會(huì)責(zé)任。生命的意義和價(jià)值,不僅體現(xiàn)在自我實(shí)現(xiàn)和發(fā)展,也能夠通過打造品牌的方式,在社會(huì)上產(chǎn)生更廣泛、更深遠(yuǎn)的影響。而這個(gè)過程,需要我們牢記社會(huì)責(zé)任,注重人文關(guān)懷和公益行動(dòng),從小事做起,從自己做起,讓自己的生命和品牌更具潛力和價(jià)值,為社會(huì)貢獻(xiàn)更多的力量和智慧。
            在潤(rùn)澤生命的過程中,我們需要注重外面和內(nèi)在的滋養(yǎng)和調(diào)節(jié),建立良好的人際關(guān)系和社交網(wǎng)絡(luò),提升自我認(rèn)知和表達(dá)能力,培養(yǎng)積極和樂觀的心態(tài),踐行品牌價(jià)值和社會(huì)責(zé)任。這些都能夠讓我們健康和成長(zhǎng),讓生命更加豐盈和燦爛。