讀后感是開(kāi)展閱讀活動(dòng)后的重要環(huán)節(jié)，可以讓我們更好地消化吸收所讀的內(nèi)容。寫(xiě)讀后感時(shí)可以多角度思考，多層次地剖析書(shū)中的思想和情感，避免簡(jiǎn)單地陳述故事情節(jié)。提供這些讀后感范文，是希望能夠引發(fā)大家對(duì)書(shū)籍更多的思考和探索。
    畢淑敏女心理師讀后感篇一
    在最近的一斷時(shí)間里，心情不是很好，心態(tài)當(dāng)然更差，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我有幸拜讀了畢淑敏的《女心理師》，這本書(shū)真的寫(xiě)的很好，至少我這么認(rèn)為。因?yàn)樽x了《女心理師》讓我又重新找回從前能夠調(diào)整自己的我，感謝畢淑敏給我們帶來(lái)這樣一本好書(shū)。不管別人怎么看這本書(shū)，但是我喜歡，我覺(jué)得不管是什么書(shū)，里面一定有我們學(xué)習(xí)或?qū)ξ覀冇袔椭牡胤?。除非你讀書(shū)時(shí)的心態(tài)和目的不同。
    本書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)青年女子學(xué)習(xí)擔(dān)當(dāng)心理師的故事。你會(huì)在其中看到很多人和事，你會(huì)覺(jué)得這些事離我們很近，甚至我們?cè)?jīng)歷過(guò)，但所有的事情又都有內(nèi)在的邏輯和意料之外的解釋，人性就是如此的豐富斑斕。
    我尤其喜歡書(shū)中沙茵說(shuō)過(guò)的一段話：
    “這世界上的道理，又有多少是我們所不知道的呢？明明白白的，不過(guò)就是事到臨頭自己糊涂罷了。我也不曉得言語(yǔ)這個(gè)東西有多大的力量，想來(lái)當(dāng)年老祖宗不辭辛苦地發(fā)明出來(lái)，一定是頗有深意的。你相不相信，一個(gè)人，只要是能把自己心里頭嘈雜的事一五一十地說(shuō)出來(lái)，一遍不解氣就兩遍，兩遍不解氣就再加一遍以至n遍，旁邊有個(gè)人能安安靜靜的聽(tīng)，苦主的心事就會(huì)解開(kāi)大半。”
    沒(méi)有華麗的詞匯，卻說(shuō)出了真理。
    畢淑敏女心理師讀后感篇二
    旅行，能夠開(kāi)闊視野，讓我們親密接觸大自然；旅行，能夠走進(jìn)智慧的殿堂，讓我們歡樂(lè)，讓我們享受；旅行，能讓人心曠神怡，把所有煩惱全部拋開(kāi)；旅行，還能讓人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，打開(kāi)大自然的窗戶。這個(gè)寒假，《畢淑敏母子航海環(huán)球旅行記》令我永遠(yuǎn)回味無(wú)窮。
    這本書(shū)介紹了畢淑敏母子乘“和平號(hào)”航海環(huán)球旅行114天的旅行記，記錄了他們航海環(huán)游旅行數(shù)十個(gè)國(guó)家的所見(jiàn)所聞所悟，他們?nèi)サ拿恳粋€(gè)地方，都令我感覺(jué)到異域風(fēng)情。原來(lái)，旅行是那么幸福，那么舒適！走在廣闊的`馬路上，或坐在輪船上，都能讓人心曠神怡，煩惱猶如藏了起來(lái)。書(shū)中還有許多小故事，令我大開(kāi)眼界，愛(ài)不釋手。
    我們不能一直陶冶在書(shū)香里，必須要開(kāi)闊視野，多見(jiàn)識(shí)大自然，感受大自然，用心體會(huì)大自然的氣息，才能有真正的見(jiàn)聞，有著真正的知識(shí)。
    我想，等我大學(xué)歸來(lái)時(shí)，一定得踏出旅程的那一步，不管風(fēng)吹雨打，都要用心感受大自然，擁抱大自然，還要多出去走走。
    《畢淑敏母子航海環(huán)游旅行記》這本書(shū)令我有了見(jiàn)識(shí)，體會(huì)到了大自然，令我流連忘返。
    畢淑敏女心理師讀后感篇三
    近段時(shí)間，我讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭?ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的?！稅?ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說(shuō)，正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
    閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使“愛(ài)”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙上建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工。“說(shuō)了愛(ài)的許多毛病，愛(ài)豈不一無(wú)是處？”其實(shí)不然，畢淑敏在散文中用了大量的“愛(ài)是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛(ài)”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保有一份真“愛(ài)”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。
    從閱讀畢淑敏的散文中，我更多的體味是教師應(yīng)該如何對(duì)學(xué)生傾注愛(ài)，傾注多少“愛(ài)”，是“一生”還是“一時(shí)”。母親對(duì)自己的孩子傾注的是畢生的'精力和愛(ài)，教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛(ài)”，因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)就是以“愛(ài)”的呵護(hù)，“愛(ài)”的德行，照耀學(xué)生們前行的道路?！皭?ài)”是教育者的情懷，“愛(ài)”是教師的職業(yè)特性，“愛(ài)”是靈魂工程師們的之情，“愛(ài)”是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤，“愛(ài)”是學(xué)生快樂(lè)的源泉。“愛(ài)”是孕育萬(wàn)物的草原。在這里，能長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛(ài)都會(huì)贈(zèng)與你?！?BR>    是??！作為教師，“愛(ài)”顯得猶為重要。只有愛(ài)，我們才能為自己鐘情的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)；只有愛(ài)，我們才能讓我千萬(wàn)幼苗更加絢爛。
    畢淑敏女心理師讀后感篇四
    畢淑敏的這本《女心理師》讀完幾天了，有一種強(qiáng)烈的沖擊感仍在內(nèi)心回蕩。引人入勝的情節(jié)和跌宕起伏的命運(yùn)就不必說(shuō)了，單是女主人公賀頓人生的成長(zhǎng)和蛻變，足以讓我深深地震撼和感動(dòng)。
    她曾在社會(huì)的最底層，幼年生理和心靈的雙重摧殘是她不愿提及的噩夢(mèng)，貧窮的原生家庭使得她比同齡的孩子早熟，她曾在生存的壓力和難以言說(shuō)的痛苦中無(wú)助地掙扎，機(jī)緣巧合下她護(hù)理了一個(gè)生命垂危的老人，她的盡心照顧使這位這位貴族出身又博學(xué)多才的老太太健康有所好轉(zhuǎn)，她認(rèn)為賀頓是一塊可雕琢的璞玉，與之朝夕相伴的同時(shí)，對(duì)她進(jìn)行了有意無(wú)意的培養(yǎng)和調(diào)教，教她讀書(shū)、烹茶，禮儀等多方面的技能和素養(yǎng)，博覽群書(shū)讓賀頓的眼界豁然開(kāi)闊，從此，她的人生有了質(zhì)的改變和提升。
    關(guān)于這個(gè)機(jī)緣巧合后來(lái)我又分析了一下，它并不純粹是運(yùn)氣，而是必然要出現(xiàn)的，因?yàn)橘R頓這個(gè)女孩，骨子里就不是一個(gè)甘于渾渾噩噩的性格，她聰明，善良，堅(jiān)忍，頑強(qiáng)，有自己的原則，在逆境面前從不輕言放棄，所以才有后來(lái)的機(jī)緣。
    雖然她曾經(jīng)迷茫，曾經(jīng)膽怯，曾經(jīng)為達(dá)目的不擇手段，但是成為一個(gè)心理師之后，她在一次次對(duì)別人的救贖中，實(shí)現(xiàn)了自我救贖、成長(zhǎng)和蛻變。她勇敢的直面自己的內(nèi)心，不斷的超越自我，最終脫胎換骨，破繭為蝶。像鳳凰涅槃重生，像歷經(jīng)煉獄之后盛放的花。從此，比以往更堅(jiān)定，更成熟，更尊嚴(yán)地走向她以后的人生。可能道路依然崎嶇不平，但她卻自信而坦然。
    我為之前的賀頓嘆息，為后來(lái)的賀頓鼓舞和感動(dòng)。當(dāng)然了，還有柏萬(wàn)福，還有錢(qián)開(kāi)逸等等一系列的生動(dòng)鮮明的人物角色，所有的人物圍繞心理師這個(gè)主線，通過(guò)一個(gè)又一個(gè)曲折的故事，牽出了人性中的各個(gè)層面。人性無(wú)疑是復(fù)雜的，但它又是可以解開(kāi)，可以升華的。這取決于心理師，同時(shí)取決于當(dāng)事人自己。說(shuō)實(shí)話入手這本書(shū)是因?yàn)閷?duì)心理學(xué)有興趣，但是讀完后的感覺(jué)讓我對(duì)心理師有了更深入的了解。一個(gè)好的心理師不光需要專業(yè)知識(shí)和技巧，更需要超人的耐力和非凡的素養(yǎng)，才能源源不斷的輸出正能量，幫助和救贖更多的人。在此，向正在這個(gè)行業(yè)努力耕耘的心理師們致敬！
    畢淑敏女心理師讀后感篇五
    畢淑敏1969年從軍入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊(duì)當(dāng)兵11年。歷任衛(wèi)生員、助理軍醫(yī)、軍醫(yī)等職。
    初識(shí)畢淑敏源于《昆侖殤》，當(dāng)時(shí)對(duì)昆侖山很感興趣，所以就看了這本書(shū)，現(xiàn)在小說(shuō)的具體情節(jié)已經(jīng)不記得了，不過(guò)認(rèn)識(shí)了作者畢淑敏。讓我深深記住這個(gè)作家的則是她的散文集《西藏，面冰十年》，她說(shuō)，若問(wèn)我在西藏這十年做了什么，那只不過(guò)是看了十年的冰，救了幾個(gè)人的命而已！
    多么輕描淡寫(xiě)，又多么的讓人崇敬，有多少人能夠在西藏最艱苦的阿里待十年，又有多少人能夠拯救別人的生命。
    《畢淑敏心理咨詢手記》是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上的科學(xué)工具，畢淑敏以細(xì)膩的筆觸再現(xiàn)了數(shù)十個(gè)頗具典型意義的心理咨詢案例，引導(dǎo)讀者建立自我療愈與修復(fù)機(jī)制，學(xué)會(huì)如何從容應(yīng)對(duì)心理危機(jī)，構(gòu)建持久親密關(guān)系，活出安寧幸福人生。
    應(yīng)該“魔由心生。時(shí)刻檢點(diǎn)自己的心靈寶庫(kù)，可以儲(chǔ)藏勇氣，可以儲(chǔ)藏經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，可以儲(chǔ)藏期望和安慰，只是不要儲(chǔ)藏應(yīng)該?！?BR>    每個(gè)人的心中都有一張魔床，這種魔床有一個(gè)最通俗簡(jiǎn)單的名字，叫做應(yīng)該。從小我們被教導(dǎo)應(yīng)該勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、自信、大方，應(yīng)該一言既出、駟馬難追，應(yīng)該老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼，等等等等，我也一直認(rèn)為我們應(yīng)該對(duì)人友善，彼此信任，對(duì)國(guó)家對(duì)伴侶忠誠(chéng)，對(duì)工作有責(zé)任心有擔(dān)當(dāng)。這樣的應(yīng)該太多了，以至于有人認(rèn)為我成績(jī)好，我就應(yīng)該是全能的，不停地給自己增加枷鎖，以至于如果遇到自己做不到的事情就會(huì)自貶自憐，落落寡合。
    其實(shí)沒(méi)有什么應(yīng)該不應(yīng)該，不管是對(duì)自己還是對(duì)他人。舉個(gè)例子，做警察應(yīng)該勇敢，不勇敢就不能做警察了嗎，沒(méi)有這樣說(shuō)的，警察可以擁有勇敢這樣的品質(zhì)，而不是應(yīng)該是勇敢的。只要我們內(nèi)心擁有美好的品質(zhì)，并用這些品質(zhì)來(lái)指導(dǎo)我們行為，不管是工作還是生活。不要用應(yīng)該捆綁自己，更不要去捆綁別人。不能用自己的處事風(fēng)格或者是非觀去決定別人應(yīng)該怎么做，而對(duì)別人進(jìn)行評(píng)價(jià)，這對(duì)人對(duì)己都不好。
    “坦言是一種勇敢，因?yàn)槟忝鎸?duì)著世界，發(fā)出了獨(dú)屬于你的聲音。坦言是一種敢做敢當(dāng)?shù)膰L試，因?yàn)槟慵炔皇菣?quán)勢(shì)的傳聲筒，也不是旁人的回音壁。”
    之前在抖音看到過(guò)一個(gè)視頻，一個(gè)小女孩哭著對(duì)她的同伴說(shuō)我不喜歡你了，你不再是我的好朋友了。畫(huà)面很是惹人憐愛(ài)。很多人評(píng)論只有小孩子才能夠想什么說(shuō)什么。小孩子擁有的就是坦言，其實(shí)最簡(jiǎn)單最容易做到的事情就是坦言了吧，想什么就說(shuō)什么，可是為什么在成人的世界了就沒(méi)有那么多的坦言了呢，因?yàn)橛腥苏J(rèn)為坦言不安全，遮遮掩掩才是老練，坦言是缺少城府涉世不深，坦言是性子直，不會(huì)處事。其實(shí)，所有的拒絕坦言是因?yàn)槲覀兊娜跣。驗(yàn)樘寡?，我們可能被心?ài)的異性拒絕，可能得罪昏庸的上級(jí)，我們的一切弱點(diǎn)都會(huì)暴露在光天化日之下?？墒遣惶寡晕覀兙湍艹晒α藛?，就能做到喜怒不形于色了嗎。不是這樣的，不說(shuō)出來(lái)難道要把所有的事情都憋在心里嗎，我們的心應(yīng)該是空而大，而不能被當(dāng)做堆積各種負(fù)能量的儲(chǔ)藏室。
    如果你反對(duì)，你就旗幟鮮明。如果你熱愛(ài)，你就如火如荼。如果你堅(jiān)持，你就矢志不渝。如果你選擇，你就當(dāng)機(jī)立斷。學(xué)會(huì)坦言，讓我們更輕松的行走。
    該憤怒的時(shí)候，拍案而起，該堅(jiān)持的時(shí)候，固守原則，該意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候，瀟灑自如，只有心理上長(zhǎng)不大的人，才會(huì)在得病的時(shí)候，又恢復(fù)成一個(gè)小女孩的幼稚心理。我已長(zhǎng)大，只能獨(dú)立面對(duì)命運(yùn)的殘酷挑戰(zhàn)并負(fù)有英勇還擊的責(zé)任。
    把自己的生命和一個(gè)不靠譜的人聯(lián)系在一起，我只能想象一出浩大悲劇的幕布。身體的殘缺不等于人生的不幸。沉默有時(shí)候是哺育力量的襁褓。
    內(nèi)心平和而堅(jiān)定，再有一定的表達(dá)技巧，就可以外柔內(nèi)剛了。
    畢淑敏女心理師讀后感篇六
    前一陣子看李笑來(lái)的《把時(shí)間當(dāng)做朋友》，是本相當(dāng)不錯(cuò)的書(shū)。里面的內(nèi)容或許有點(diǎn)雜亂，但是包含了很多樸素的道理和智慧。李笑來(lái)在書(shū)里面推薦了兩個(gè)系列的書(shū)，一套是《少有人走的路》，這套我已經(jīng)看完了3本，這個(gè)月打算看完最后的第4本，非常驚艷，尤其是第一本，簡(jiǎn)直是人生的真理。還有一套是畢淑敏的《女心理師》，畢淑敏的散文看過(guò)一些，印象還不錯(cuò)，再加上最近發(fā)現(xiàn)自己對(duì)心理學(xué)很感興趣，所以就下了兩本電子版看。
    本來(lái)是抱著仰慕之心來(lái)拜讀的，但是看完之后卻非常失望，確切的說(shuō)，看完上冊(cè)之后我都沒(méi)有動(dòng)力往下接著看了，唯一撐著我看完它的，就是不想虎頭蛇尾的信念。
    先說(shuō)小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。
    其實(shí)這個(gè)小說(shuō)開(kāi)篇還是很吸引人的，女心理師奇葩的個(gè)人經(jīng)歷以及樁樁離奇的心理咨詢交織在一起，懸念迭起引人入勝，可是不得不說(shuō)作者的組織能力實(shí)在是扛不起這么精巧的安排。明明開(kāi)頭是那么復(fù)雜的案例，到最后幾乎都虎頭蛇尾，完全沒(méi)有深入進(jìn)去探究案例背后隱藏的人性，也沒(méi)有引起讀者（至少是我）對(duì)這些復(fù)雜人生的思考?？上Я四敲炊嗑实脑O(shè)定，要和101個(gè)洋娃娃一起火化的老太太，要和情敵決一死斗的女同性戀，一到正式場(chǎng)合就無(wú)法開(kāi)口說(shuō)話的高官，要大鬧丈夫追悼會(huì)的妻子等等，在這本書(shū)里完全變成了吸人眼球的一種噱頭，故事的展開(kāi)無(wú)聊而乏味。
    再說(shuō)說(shuō)“心理”
    至少至少，一個(gè)以“心理”做名字的小說(shuō)，也得稍稍講講心理學(xué)方面的技巧吧，得突出女主角是個(gè)冰雪般聰慧的女子吧，可惜幾乎完全沒(méi)有，除了生搬硬套弗洛伊德的幾個(gè)名詞，通篇沒(méi)什么有技術(shù)含量的心理學(xué)內(nèi)容。而心理治療簡(jiǎn)單得如同兒戲，幾乎都是引發(fā)當(dāng)事人的回憶，然后找到了癥結(jié)，然后當(dāng)事人就好了，喜笑顏開(kāi)得道謝走人。如果只知道了癥結(jié)疾病就能治愈，那世界上就不會(huì)有那么多人痛苦了。白血病患者知道自己是由于呆在剛裝修的房子里才病倒，他的病就好了？殺人犯知道不該殺人，他犯下錯(cuò)就彌補(bǔ)了？我知道我不愿意剪指甲，是因?yàn)樾r(shí)候爸爸給我剪指甲過(guò)狠而出了血，盡管我一直都記得這件事，可是我仍然怕剪指甲。
    然后說(shuō)人物。
    作者想千方設(shè)百計(jì)得想把女主描寫(xiě)成一個(gè)聰慧堅(jiān)韌的女子，甚至不惜把她的外貌丑化來(lái)凸顯“心靈美”?？墒桥鳑](méi)有品位的服裝、總是逃避的軟弱、日常生活中的尖酸刻薄還有非常之低的智商完全出賣了她。在老松和大芳的故事里，大芳最后哭著對(duì)女主說(shuō)起自己的家世，大芳的母親是個(gè)小老婆，一輩子受盡欺凌，臨終前留下一句話“一定要做大……”，這時(shí)大芳問(wèn)女主這句話是什么意思，女主就在那為難得想了半天！！回答這個(gè)問(wèn)題還需要思考么？讀者可以輕松猜出來(lái)的懸念有什么深度可言！
    再說(shuō)說(shuō)最后解決女主問(wèn)題的“權(quán)威”心理學(xué)教授，這位老教授為了治好女主，在明知道不能和患者發(fā)生性關(guān)系的前提下，和女主溝通通過(guò)上床來(lái)解決女主的問(wèn)題。當(dāng)然他也沒(méi)有脅迫，女主思考了一段時(shí)間便答應(yīng)了。教授通過(guò)重新制造當(dāng)年女主被繼父強(qiáng)x的場(chǎng)景，打開(kāi)了被女主封閉的回憶，然后女主的心理問(wèn)題也得到了拯救。這時(shí)，女主倒打一耙，痛斥教授用不合理的辦法醫(yī)治她。我深感頭大啊，可能我個(gè)人對(duì)性的看法比較隨意，我倒覺(jué)得不管法律是怎么規(guī)定的，最終能治好病的辦法就是好辦法，而且就小說(shuō)里的描述，這是當(dāng)時(shí)唯一的辦法了。況且并不是教授要強(qiáng)x她，是征求了女主本身的同意的。女主愿意為了推銷化妝品和不認(rèn)識(shí)的男人上床，卻不愿意為了治愈自己的心理問(wèn)題付出代價(jià)。
    最后說(shuō)下小說(shuō)的語(yǔ)言。
    大量的歇后語(yǔ)、排比、比喻、描寫(xiě)，讓人看的非常疲憊?？赡芤彩且?yàn)閭€(gè)人喜歡比較干練的文風(fēng)。比如，作者為了描寫(xiě)女主的嗓音，寫(xiě)了大段大段的文字，可是文字有個(gè)弱點(diǎn)就是，不管你如何形容，只能讓人明白聲音的好聽(tīng)，而很難清楚到底有多好聽(tīng)。大量的描寫(xiě)只會(huì)讓人厭惡。舉例其中的一小段：“賀頓的聲音具有一種無(wú)可比擬的誘惑力，它不像一般女子的聲音，單純是性感而嬌柔。它有一種柔滑的力度，柔滑讓人生出憐愛(ài)，力度不等于膀闊腰圓的強(qiáng)悍，而是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的堅(jiān)韌。賀頓的嘆息也很有特色，先是輕輕的一個(gè)噓聲，然后是短暫的停頓，好像是嘆息者不忍將心中的萬(wàn)千感慨和憂傷傳及他人，正在進(jìn)行著小小的猶豫。片刻之后，她好像作出了最后決定，輕輕的呼吸如同悠揚(yáng)的風(fēng)笛漸鳴漸響，雖然極微細(xì)，卻連綿不絕，逐漸地響亮起來(lái)。又不是震耳欲聾的那種霸道，依然保持著優(yōu)雅和高貴，綿延不絕。在嘆息抵達(dá)頂點(diǎn)的時(shí)候，再次出現(xiàn)一個(gè)小小的停頓，好像是一個(gè)勤奮的登山者在臨近山峰的路上暫時(shí)歇腳，極目四望瀏覽周圍的景色，心胸漸漸豁然開(kāi)朗。之后，嘆息驟弱，不像一般女子的嘆息柔腸寸斷，而是在某個(gè)瞬間戛然而止。正是這種沒(méi)有前兆的消失，更給人留下了追懷和惦念的韻味。”
    看到了么？這只是其中很小很小的一段，可能是我想象力匱乏，我實(shí)在不能理解被描寫(xiě)成這樣的嘆息是怎樣的嘆息，我都快被這個(gè)女心理師折磨成精神病了！
    通篇的描寫(xiě)幾乎沒(méi)有讓人舒服的地方，沒(méi)有陽(yáng)光和鮮花，只有一波又一波沉悶的空氣。而我個(gè)人認(rèn)為，這些抑郁的氣氛其實(shí)都是作者刻意去塑造的。比如女主和男主播的奸x吧，作者想把兩個(gè)人塑造成相愛(ài)的，但是兩個(gè)人在一起的時(shí)候除了滾床單還是滾床單，沒(méi)有心有靈犀沒(méi)有坦誠(chéng)微笑，倒是添了很多的矯情和造作。
    如果一定要再來(lái)一句結(jié)尾的話，我希望這本書(shū)還有這本書(shū)的女主，都變成那些窗簾褶皺里斜飛的精靈，敢飛出來(lái)我就用電蠅拍全拍死在墻上。
    畢淑敏女心理師讀后感篇七
    許久未曾這么不帶功利性的讀書(shū)了，身后放著班得瑞的音樂(lè)，我在書(shū)桌前讀著畢淑敏老師的散文集，恍惚中有了“偷得浮生半日閑”這樣的感慨。
    本書(shū)是由人民出版社20xx年出版的，全書(shū)大致可以分為三個(gè)部分。
    第一部分是對(duì)人生經(jīng)歷的一些自述，這段內(nèi)容是在中學(xué)的時(shí)候讀到的，當(dāng)時(shí)的我完全是被其中像故事般傳奇的人生經(jīng)歷所吸引，最受觸動(dòng)的是這段描述：
    沒(méi)想到真到臨行的時(shí)候，只有父親依舊去戍邊。
    被人為什么都不去呢？為什么偏偏是我們？母親不解。
    他們都說(shuō)自己有病。父親說(shuō)。
    那你也說(shuō)自己有病。母親說(shuō)。
    我沒(méi)病。父親說(shuō)。
    當(dāng)我的父親后來(lái)患一種極罕見(jiàn)緩慢的惡性血液病、離開(kāi)人間的時(shí)候，我在外文資料上看到，父親所患疾病的病史是長(zhǎng)達(dá)幾十年的。父親到了新疆之后就多次高燒，現(xiàn)在看來(lái)，那就是疾病的早期征兆了。
    那些號(hào)稱有病的軍人，至今還在世上。我的健康無(wú)比的父親，已長(zhǎng)辭人間。
    作者寫(xiě)下這段文字的時(shí)候，內(nèi)心一定是隱痛的。
    第二部分是這次最用心讀到的一個(gè)部分。閱讀本就是件閱人閱己的事情，領(lǐng)悟與經(jīng)歷有著直接的關(guān)系。
    《火車內(nèi)外的風(fēng)景》通過(guò)講述一個(gè)文學(xué)家與經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)于火車的對(duì)話，描述了兩個(gè)行業(yè)簡(jiǎn)單的不同，很有意思的一篇文章。
    歡迎文學(xué)家到車頭來(lái)。經(jīng)濟(jì)學(xué)者的朋友這樣說(shuō)。
    行進(jìn)的列車上，總要有人看車窗內(nèi)外的風(fēng)景。我說(shuō)。
    有人在車頭掌控著列車的前進(jìn)方向，有人在觀望這車窗內(nèi)外的風(fēng)景，還是需要有人去研究怎么讓火車更快更穩(wěn)的前進(jìn)，這是研究控制的人說(shuō)的話。
    一千種行業(yè)，也許會(huì)看到一千種不一樣的列車。
    火車是怎么前行的固然重要，但是在火車運(yùn)行的過(guò)程中，審視心靈同樣非常重要?！杜馁u你的生涯》中最后一段話這么說(shuō)：“人生的重大決定，是由心規(guī)劃的……如期改變我們的命運(yùn)，請(qǐng)首先改變心的軌跡?！比松@么長(zhǎng)，精力十分有限，有的東西是一定會(huì)被舍棄的，想要得到什么必須先從舍棄什么開(kāi)始。比如“名垂青史”、“和家人共度周末”、“直言不諱的勇敢和百折不撓的真誠(chéng)”。我在選擇為什么貢獻(xiàn)自己的一生的時(shí)候，也同樣沒(méi)有選擇這三項(xiàng)。這些品質(zhì)不重要嗎？當(dāng)然重要。不過(guò)相比較于別的選項(xiàng)，這三項(xiàng)看著著實(shí)沒(méi)有什么競(jìng)爭(zhēng)力。很難評(píng)判誰(shuí)的取舍就是正確的錯(cuò)誤的，借用書(shū)中的一句話“重新剖析自己的價(jià)值觀和生存質(zhì)量，內(nèi)心就有了激烈的碰撞和痛苦的反思?！?BR>    《每只小狗都有一個(gè)目標(biāo)》、《你站在金字塔的第幾層》適合放在一起去看，都談到了人生目標(biāo)，以及如何奮斗的故事。
    “正是你自己你需要一個(gè)目標(biāo)，而不是你的父母或者是你的老師或是你的上級(jí)需要它。它的存在，和別的人都沒(méi)有和你的關(guān)系那樣密切。也就是說(shuō)，它將是你最親愛(ài)的伙伴，其血肉相連的程度，絕對(duì)超過(guò)了你和你的父母，你和你的妻子兒女，你和你的同伴和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。你可能喪失了所有的財(cái)產(chǎn)和所有的親人，但只要你的目標(biāo)還在，你就還有一個(gè)完整的系統(tǒng)存在，你就并不孤獨(dú)和無(wú)望?！?BR>    “你以為你逃避了風(fēng)險(xiǎn)，你以為你躲避了責(zé)任，你以為你心甘情愿收斂包裹自己，你就可以在人們的艷羨之中，安安穩(wěn)穩(wěn)的過(guò)此一生了嗎？……由于每一個(gè)人都是那樣的與眾不同，由于你所具有的內(nèi)在生命力一直在熊熊燃燒。所以，當(dāng)你完成了自己人生的臺(tái)階之后，你就要向上攀登。你只要在這種不倦的探索中，才能豐富自己的人生，才能得到生命的歡愉，才感到自己內(nèi)在的充實(shí)和價(jià)值?！?BR>    每一個(gè)奮斗過(guò)的或者正在奮斗的人都會(huì)對(duì)這樣的文字產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴感，為了目標(biāo)而努力的過(guò)程，更多的是自己被自己所感動(dòng)，周遭的人大多為了這樣或者那樣的理由高興，只有自己才能深刻的體會(huì)到奮斗過(guò)程中所克服的困難，所忍受的孤寂，堅(jiān)定努力過(guò)的人會(huì)更懂。
    文章的第三部分描寫(xiě)的是作者在旅途中的所行所想，勾起了我濃濃的想要出去走走的心思。關(guān)于旅行的故事，還是在旅行中去寫(xiě)讀后感吧。
    畢淑敏女心理師讀后感篇八
    一個(gè)藍(lán)色的橡皮泥蘿卜，擺在桌前，預(yù)示著自我未滿足的童年。你也許會(huì)說(shuō)：“蘿卜不是紅色的嗎？怎樣變成藍(lán)色蘿卜呢？”如果你想明白答案，就來(lái)讀一讀畢淑敏的《藍(lán)色蘿卜》吧！
    蘿卜和童年，兩個(gè)完全沒(méi)有關(guān)系的東西，卻在作家的神來(lái)之筆下，顯得密切相關(guān)，人的一生有幾個(gè)童年呢？答案永遠(yuǎn)只會(huì)有一個(gè)——1個(gè)童年。這篇文章中的一位母親，只因?yàn)樽晕业奶摌s與粗暴，奪去了自我孩子的僅有童年，請(qǐng)家長(zhǎng)捫心自問(wèn)，自我的童年是否過(guò)的愉快、無(wú)憂無(wú)慮呢？對(duì)于我來(lái)說(shuō)，一個(gè)初中生來(lái)說(shuō)，童年是遙遠(yuǎn)的、是夢(mèng)寐以求的，在我心中它是比金錢(qián)貴萬(wàn)倍，可是它已離我而去。
    畢淑敏是一位感性與多情的心理學(xué)者，在文章中，她通常將情感發(fā)揮得淋漓盡致，所以使我對(duì)她的作品愛(ài)不釋手，這篇便是我的最愛(ài)。
    雖然我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)文章中孩子被拿走橡皮泥時(shí)的情景，但他那時(shí)的心境我完全能夠感受，僅僅因?yàn)橐粋€(gè)“孝”字，他就能忍痛割愛(ài)把自我的最愛(ài)拋棄了，但他的母親沒(méi)有想到，正是因?yàn)榇?，孩子的童年被剝奪。
    我相信，上億孩子中，有60%~80%的孩子的童年被家長(zhǎng)所剝奪，我從小就被父親所學(xué)習(xí)我毫無(wú)興趣的東西，等我在一次比賽中失利了，父親從不安撫我，反而責(zé)罵我，試問(wèn)，對(duì)一樣毫無(wú)興趣的事物，你怎能打起精神去學(xué)習(xí)，更談不上去比賽得名次了，從小我便喜愛(ài)畫(huà)畫(huà)，媽媽極力贊成，可是因?yàn)椤皩W(xué)了沒(méi)用”的理由將我去培養(yǎng)毫無(wú)興趣的滑冰！就在今日，我下樓去鍛煉身體，看到一個(gè)比我小六七歲的孩童和父親無(wú)憂無(wú)慮地玩耍，家長(zhǎng)的臉上洋溢著笑容，孩子的臉上綻放著歡樂(lè)，這場(chǎng)面讓我羨慕不已，竟在一旁發(fā)起了呆。再次讀了一遍畢淑敏散文，我仿佛沉浸在母愛(ài)的懷抱中舒適不已。
    散文的大門(mén)為你開(kāi)著，所有的感動(dòng)與溫柔，盡在你翻開(kāi)的一瞬間。愿你把握今日，展望完美的未來(lái)！
    畢淑敏女心理師讀后感篇九
    隨手在兒子的書(shū)櫥上取出一本書(shū)——《畢淑敏散文集》，當(dāng)我翻開(kāi)那厚重的積淀，看著那螞蟻般的鉛字在書(shū)頁(yè)上變幻，體驗(yàn)著許許多多擲地有聲的話語(yǔ)與思想，尤其是其中一篇文章叫《提醒幸福》，讀后覺(jué)得很有感觸，她在書(shū)中說(shuō)，人要時(shí)刻感受和提醒幸福，她還說(shuō)享受幸福是需要學(xué)習(xí)的，當(dāng)幸福即將來(lái)臨的時(shí)刻需要提醒。人可以自然而然地學(xué)會(huì)感官的享樂(lè)，人卻無(wú)法天生地掌握幸福的韻律。
    幸福是一種心靈的震顫。它像會(huì)傾聽(tīng)音樂(lè)的耳朵一樣，需要不斷地訓(xùn)練。
    簡(jiǎn)言之，幸福就是沒(méi)有痛苦的時(shí)刻。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。
    人們常常只是在幸福的金馬車已經(jīng)駛過(guò)去很遠(yuǎn)，撿起地上的金鬃毛說(shuō)，原來(lái)我見(jiàn)過(guò)它。
    人們喜愛(ài)回味幸福的標(biāo)本，卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻。那時(shí)候我們往往步履匆匆，瞻前顧后不知在忙著什么。
    世上有預(yù)報(bào)臺(tái)風(fēng)的，有預(yù)報(bào)蝗蟲(chóng)的，有預(yù)報(bào)瘟疫的，有預(yù)報(bào)地震的。沒(méi)有人預(yù)報(bào)幸福。其實(shí)幸福和世界萬(wàn)物一樣，有它的征兆。
    幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地?fù)涿娑鴣?lái)。你也不要企圖把水龍頭擰得更大，使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心，體驗(yàn)幸福的真諦。
    幸福絕大多數(shù)是樸素的。它不會(huì)像信號(hào)彈似的，在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣，親切溫暖地包裹起我們。
    幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個(gè)溫馨的字條……這都是千金難買(mǎi)的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。
    幸福有時(shí)會(huì)同我們開(kāi)一個(gè)玩笑，喬裝打扮而來(lái)。機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓……。
    它們都酷似幸福，但它們并不等同于幸福。幸福會(huì)借了它們的衣裙，裊裊婷婷而來(lái)，走得近了，揭去幃幔，才發(fā)覺(jué)它有鋼鐵般的內(nèi)核。幸福有時(shí)會(huì)很短暫，不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難體積龐大，幸福可能只是一塊小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側(cè)傾斜，因?yàn)樗猩狞S金。
    幸福有梯形的切面，它可以擴(kuò)大也可以縮小，就看你是否珍惜。
    我們要提高對(duì)于幸福的警惕，當(dāng)它到來(lái)的時(shí)刻，激情地享受每一分鐘。據(jù)科學(xué)家研究，有意注意的結(jié)果比無(wú)意要好得多。
    當(dāng)春天來(lái)臨的時(shí)候，我們要對(duì)自己說(shuō)，這是春天啦！心里就會(huì)泛起茸茸的綠意。
    幸福的時(shí)候，我們要對(duì)自己說(shuō)，請(qǐng)記住這一刻！幸福就會(huì)長(zhǎng)久地伴隨我們。那我們豈不是擁有了更多的幸福！
    所以，豐收的季節(jié)，先不要去想可能的災(zāi)年，我們還有漫長(zhǎng)的冬季來(lái)得及考慮這件事。我們要和朋友們跳舞唱歌，渲染喜悅。既然種子已經(jīng)回報(bào)了汗水，我們就有權(quán)沉浸幸福。不要管以后的風(fēng)霜雨雪，讓我們先把麥子磨成面粉，烘一個(gè)香噴噴的面包。
    所以，當(dāng)我們從天涯海角相聚在一起的時(shí)候，請(qǐng)不要躊躇片刻后的別離。在今后漫長(zhǎng)的歲月里，有無(wú)數(shù)孤寂的夜晚可以獨(dú)自品嘗愁緒。現(xiàn)在的每一分鐘，都讓它像純凈的酒精，燃燒成幸福的淡藍(lán)色火焰，不留一絲渣滓。讓我們一起舉杯，說(shuō)：我們幸福。
    所以，當(dāng)我們守候在年邁的父母膝下時(shí)，哪怕他們鬢發(fā)蒼蒼，哪怕他們垂垂老矣，你都要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：我很幸福。因?yàn)樘斓責(zé)o常，總有一天你會(huì)失去他們，會(huì)無(wú)限追悔此刻的時(shí)光。
    幸福并不與財(cái)富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺(jué)。
    所以，當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候，我們也能夠說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲疫€有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時(shí)候，那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲以?jīng)生活過(guò)。
    讀著《畢淑敏散文集》，體驗(yàn)著畢淑敏對(duì)幸福的理解，才發(fā)覺(jué)自己多年來(lái)，行色匆匆，韶華漸去，忽略了太多的美好。于是告誡自己，要常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽(yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光。（陳樹(shù)林）。
    畢淑敏女心理師讀后感篇十
    畢淑敏的散文比較張曉風(fēng)的散文更加通俗，她的筆風(fēng)也許沒(méi)有張曉風(fēng)那么優(yōu)美，可她用最樸質(zhì)的話語(yǔ)譜寫(xiě)著人生的樂(lè)章。
    不用長(zhǎng)篇大論，一句淡淡的“蠶是被自己的絲裹住的，這是的真理?！币鱿挛模瑳](méi)有一絲困惑，任何人都能明白。《蠶是被自己的絲裹住的》一反常態(tài)，蠶在人們的眼中，是一種勤勞，無(wú)私奉獻(xiàn)的動(dòng)物。可文中的蠶，竟有一些自找麻煩的感覺(jué)，可你如果細(xì)細(xì)的、慢慢的去品這篇文章，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)并無(wú)道理。又有多少人為這俗世中的金錢(qián)、權(quán)勢(shì)、地拉吐出的絲就那樣，緊緊的裹住，直到你窒息。當(dāng)生命結(jié)束時(shí)，他們才會(huì)恍然發(fā)覺(jué)，世界是一個(gè)繭，而他們從未為自己而活過(guò)。
    《愛(ài)的回音壁》我們被深深的愛(ài)意蘢蓋著，可是我們又是否真正懂得愛(ài)呢？我喜歡“愛(ài)是一面遼闊光滑的回音壁，微小的愛(ài)意反復(fù)回響著，折射著，變成巨大的轟鳴?！币?yàn)?，已?jīng)邁入初中的我在這句話發(fā)現(xiàn)，父母真很愛(ài)我。時(shí)間無(wú)情，在他們的臉上已經(jīng)滿滄桑，每一根銀絲，每一條皺紋都滿是愛(ài)意和那對(duì)子女的擔(dān)憂??！我們已經(jīng)12歲了，不說(shuō)別的，從我們上學(xué)開(kāi)始，6年啊！我們對(duì)父母說(shuō)過(guò)一句“我愛(ài)你”這三個(gè)字嗎？因?yàn)槲覀兂商斐两趷?ài)里反而磨木了。父母不求別的，只求一句“我愛(ài)你，你辛苦了?！蔽覀冎杏行┤?，可以將歌星的生日、愛(ài)好倒背如流，可又有多少人記得父母的生日，在那一天說(shuō)一句“生日快樂(lè)！”讓我們行動(dòng)出來(lái)吧！讓父母對(duì)我們的愛(ài)感到回音吧！
    畢淑敏的一生，絢麗多彩，她總在平凡的事中發(fā)現(xiàn)不平凡的道理。人生，也許就需要和她一樣活的有滋有味！
    畢淑敏女心理師讀后感篇十一
    “書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”。書(shū)可理解為知識(shí)的實(shí)體，而？畢淑敏散文？的道理似乎大多關(guān)于幸福。
    ?畢淑敏散文？里的故事總隱藏著一個(gè)道理，或許它簡(jiǎn)單明了，或許它又意味深長(zhǎng)。這些道理正是建造這本書(shū)的磚頭。在這些道理中，有一個(gè)特別令我驚訝，它使我頓悟。
    這個(gè)故事是？畢淑敏散文？的第一篇？提醒幸福？。一看這個(gè)題目我便疑惑了，幸福怎么提醒？它需要提醒嗎？我繼續(xù)看了下去，發(fā)現(xiàn)似乎只在寫(xiě)災(zāi)難的提醒。是啊，我們總是提醒災(zāi)難，因?yàn)闉?zāi)難的后果不好受。為了免受災(zāi)難才提醒，然而災(zāi)難總是一波未平一波又起，提醒一個(gè)接著一個(gè)，一絲空隙也不留給我們?！拔覀兲嘧⒅亓俗约壕X(jué)災(zāi)難，我們太忽視提醒幸福?！闭媸强淳恍凶郑瑒僮x十年書(shū)。這句話猶如晴天霹靂，把我從惡夢(mèng)中打醒。我恍然大悟，之前這段人生算是白活了，從沒(méi)想起過(guò)幸福。
    我開(kāi)始注重提醒幸福，忽然覺(jué)得發(fā)現(xiàn)了新大一陸。幸福仍然總是來(lái)個(gè)措手不及，沒(méi)等享受，就飄走了。但也不必像災(zāi)難一樣做好應(yīng)對(duì)措施，我的生活變得從容了，我終于有時(shí)間發(fā)現(xiàn)世界的美好，不再是個(gè)幸福盲。一句話便把我以前的生活徹底顛覆，長(zhǎng)這么大第一次發(fā)現(xiàn)：生活可以這么輕快，我改變了。
    雖說(shuō)這本書(shū)里的好文章如天邊繁星只待你發(fā)現(xiàn)，但這一次是唯一因?yàn)闀?shū)而改變了自己。這本書(shū)里幾乎每個(gè)故事都是作者自己的切身體驗(yàn)，每一篇都是那樣的真實(shí)，把議論文給變成了日記。作者的文筆是那樣清晰，用簡(jiǎn)單的對(duì)比就讓幸福站到了我的面前。
    這本書(shū)是人生的啟迪，是用筆勾勒出一幅婉轉(zhuǎn)又光明的畫(huà)，是一條通往幸福與成功的路。然而我覺(jué)得這條路比先哲們指得更妙，是難得的捷徑，把我?guī)У骄o張的彼岸，享受幸福，體驗(yàn)成功，這是人生的色彩！我們也應(yīng)該像畢淑敏一樣看得更清更遠(yuǎn)，到達(dá)那幸福的時(shí)間。它猶如一劑救苦的良方、一盞指路的明燈，指引我們向前走！
    畢淑敏女心理師讀后感篇十二
    在讀《畢淑敏散文》前，因讀的是《張曉風(fēng)散文》對(duì)于散文，便誤認(rèn)為是一些華麗的詞藻以及高深莫測(cè)的言語(yǔ)拼湊而成的，所以當(dāng)閱讀畢淑敏第一篇散文，覺(jué)得有些抗拒，不像散文。但慢慢，發(fā)覺(jué)散文就似是記錄作者經(jīng)歷的事，以及世間的悟，而畢淑敏就像在這世間游走的精靈。
    畢淑敏所書(shū)寫(xiě)下的文字，似是在畫(huà)著一幅幅她的人生畫(huà)卷。像是我是她的一個(gè)朋友，她在我耳邊訴說(shuō)這經(jīng)歷。我甚至可以感受到她在西藏阿里當(dāng)兵時(shí)的心情，可以感受到她在訪美后所受到的震撼，可以感受到她做為一名母親的勇敢。里面篇篇都是她經(jīng)歷或感悟的，就在我們的生活中找到的是本質(zhì)的美。
    讓我感觸很深的是《大雁落腳的地方》，初看標(biāo)題，以為是寫(xiě)景，大雁的棲息地在她所游覽的城市吧。可我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，那是畢淑敏與她母親的尋故記。畢淑敏出生的小鎮(zhèn)巴巖岱。那是她出生的故里，她們所尋的不只是新疆巴巖岱不長(zhǎng)憂郁眼睛的伊犁楊，更是她母親懷她時(shí)住的俄式建筑，漆黑夜里如同鬼魅一般的榆樹(shù)?？砂雮€(gè)世紀(jì)過(guò)去了，巴巖岱變化巨大，連母親都找不到舊時(shí)的醫(yī)院，而她卻僅憑直覺(jué)找到她睜眼第一縷陽(yáng)光的地方。我心中有什么觸動(dòng)了。她與這里有著的是千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，而她與這里的情是緊緊相連的！那被繩子拽著，卻又激動(dòng)不已的心情，是她重歸故里時(shí)最令我震撼的，那冥冥之中的安排？那是被命運(yùn)之神所連系成的重重牽絆？我感嘆于畢淑敏如此的直觀切入，驚嘆于畢淑敏與她舊時(shí)回憶的一線牽，更是詫于世間的情感與宿命的安排。
    我心靈由此深深觸動(dòng)了，畢淑敏的寫(xiě)作風(fēng)格是很實(shí)際的，現(xiàn)實(shí)的就像一面鏡子，我讀著讀著，總覺(jué)得它像在我身邊發(fā)生似的，最后便歸咎于鏡花水月的幻覺(jué)了。
    我驚異于她是如何從索然無(wú)味的生活中尋找到那么多的瑰麗珍珠，最后向讀者展示出一幅幅生活美景，她那敏銳的慧眼，給了我們一個(gè)不同角度的生活。就是日常生活，平凡的再也不能平凡中的哲理與普通人的心理。
    我想是那精靈，帶給以世間明朗，而它游走過(guò)的足跡，在身邊，步步芳香。
    畢淑敏女心理師讀后感篇十三
    剛拿到這本書(shū)我就被它的封面給吸引了，一乳一白色的封皮上點(diǎn)綴著幾朵淡紫色的小花，那么清新又充滿詩(shī)意。揭開(kāi)封皮，映入眼簾的淡淡的米黃和著一點(diǎn)深沉的橘色。幾個(gè)著重墨色的【幸福的七種顏色】整齊地排列著，整個(gè)人好似身臨其境地穿梭在春秋兩季之間，來(lái)去自一由。
    這本書(shū)盡管有很多好的文章，但是我最鐘愛(ài)的是【提醒幸?！?。這篇文章主要談的是畢淑敏對(duì)生活的感悟。她說(shuō)：”我們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)幸福，幸福就像是一個(gè)頑皮的羊羔，不知道在哪逗留，當(dāng)你不留神時(shí)它卻悄悄地來(lái)了，它也時(shí)常和你唱反調(diào)，你想要它來(lái)時(shí)它不來(lái)，不想要它來(lái)時(shí)它卻來(lái)了。人生就是這么充滿戲劇一性一，它有時(shí)又像是一盤(pán)不小心粘到了芥末的壽司，你總是不知道下一個(gè)會(huì)不會(huì)有芥末。
    作家朵拉有一句至理名言：每一個(gè)孩子都是一滴有自己聲音的水。這句話啟發(fā)了我，我覺(jué)得幸福也正如那一滴水，是屬于自己的，獨(dú)一無(wú)二的。
    因?yàn)槲揖褪且粋€(gè)充滿幸福的人。在學(xué)校我是一個(gè)充滿幸福的學(xué)生，我有朋友，有同學(xué)，我和他們嬉戲、玩耍，雖然有時(shí)我會(huì)和他們吵架、拌嘴，但這讓我枯燥的學(xué)習(xí)生活增添了無(wú)限樂(lè)趣，讓我忘記了學(xué)習(xí)的煩惱，這是友誼的幸福。
    在家我是一個(gè)充滿幸福的孩子，我有最愛(ài)我的爸爸、媽媽。有最疼我的爺爺、奶奶。有時(shí)我也會(huì)被媽媽罵，但是媽媽的罵聲中也是充滿著對(duì)我的愛(ài)，這是親情的幸福。
    我是幸福的，因?yàn)槲业男暮艽蠛艽螅蟮目梢匝b下很多人，有老師，朋友，家人，同學(xué)，小警物，讓他們一起感受我的幸福。我仰望天空告訴自己：“我很幸福！讓我們一起發(fā)現(xiàn)幸福傳遞幸福，因?yàn)樾腋＞驮谀闵磉??！?BR>    畢淑敏女心理師讀后感篇十四
    有一種文體如和煦的春風(fēng)，吹拂著讀者的臉頰，又如滔滔的江水拍打著失敗者那干枯的心靈。咦，那是什么？哦！原來(lái)是散文。
    既然是散文，畢淑敏則是那散文中最有創(chuàng)作力的作者之一，在我初讀此書(shū)時(shí)，一種莫明的親切感、一種難得的求知欲也油然而生，它讓我不停斷、也不厭倦地往下讀，有時(shí)我會(huì)隨著作者的不幸而潸然淚下，或是因作者的美滿結(jié)局而歡心雀躍！
    我記得我第一天讀畢淑敏的散文，它叫《我的故事》，它把自己的悲慘和她妹妹的幸福寫(xiě)得淋漓盡致，它寫(xiě)出了母親對(duì)她的不公，但她仍然憑著自己的努力考上了外國(guó)語(yǔ)附屬中學(xué)，以及后面的參軍入伍當(dāng)上了軍醫(yī)，當(dāng)然還有成為博士生時(shí)的風(fēng)光，這些林林總總的好事她一筆描過(guò)，文章中主要寫(xiě)得還是那些凄涼的過(guò)去，但是從字里行間根本無(wú)法看見(jiàn)她對(duì)生活和她父母的恨，而更多的是一種希望，是對(duì)新生活的向往。在我讀第二遍時(shí)，不知怎的，我讀出了另一種東西——感恩，讀出了她對(duì)周圍事物的感恩，大至世界，小到家庭，感覺(jué)她后面美好的生活都是由于她的母親。
    之后的幾篇文章都讓我有深深的體會(huì)，我明白了人世間許許多多的是是非非，還真是磨難，一種對(duì)困難的堅(jiān)貞不屈，當(dāng)然還有愛(ài)，有母愛(ài)、父愛(ài)和男女之間的真摯愛(ài)情。但在我看來(lái)，作者追求的是一種博愛(ài)，還有一種對(duì)生活的觀念。
    在散文的旅途中有困厄和風(fēng)雨、艱難和險(xiǎn)惡，但是這不會(huì)阻止真正旅行者的腳步，散文正是以一種充滿未知的魅力激起人們不倦的向往。
    畢淑敏女心理師讀后感篇十五
    最近在央視的《百家講壇》上見(jiàn)到了畢淑敏，一位讓人喜愛(ài)與敬佩的作家。
    翻開(kāi)前幾年買(mǎi)的《畢淑敏散文精品欣析》，再次感受了她那雖說(shuō)平淡卻可以給人以啟迪的文章。尤如一劑心靈雞湯，它不是藥，卻照樣可滋潤(rùn)脾胃，妙手回春。她是直面現(xiàn)實(shí)，不管美與丑，她的視線不曾拐彎，她的語(yǔ)言不會(huì)矯飾，因?yàn)樗男撵`不曾扭曲。
    畢淑敏在文中曾說(shuō)到，求聞達(dá)者要讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)中自有黃金屋和顏如玉；求德行者必讀書(shū)，書(shū)猶藥也，善醫(yī)愚；求雅態(tài)者也視書(shū)為利器，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。讀書(shū)與不讀書(shū)的人，在一天之內(nèi)是看不出的。是啊，日子一天天地過(guò)，書(shū)一頁(yè)一頁(yè)地讀。清風(fēng)朗月水滴石穿，一年幾年一輩子地讀下去。書(shū)就像微波，從內(nèi)向外震蕩著我們的心，徐徐地加熱，精神分子的'結(jié)構(gòu)就改變了，成熟了，書(shū)的效力凸顯出來(lái)。她告誡年輕人：“我們?cè)谧x書(shū)時(shí)不要為現(xiàn)在某些表面的、功利性的東西所誘惑，青年人應(yīng)該關(guān)注自己的生命，關(guān)注生活中最本質(zhì)的東西?！?BR>    正因?yàn)閺臅?shū)中汲取了足夠的養(yǎng)分，畢淑敏才敢素面朝天卻心顏常駐，才會(huì)不靠棍棒而鏗鏘有力，才敢于承認(rèn)自己是老太太。曾有記者問(wèn)她：“一位上海的評(píng)論家說(shuō)起女作家的長(zhǎng)相問(wèn)題，說(shuō)畢淑敏是個(gè)老太太了，您怎么看？”畢淑敏坦言：“我今年五十多歲了，也可以說(shuō)是老太太了。人是會(huì)老，這是正?，F(xiàn)象。但我認(rèn)為寫(xiě)作不是事業(yè)，像大家熟悉的杜拉、楊絳很老了仍在寫(xiě)作。容貌對(duì)我不是最重要的，最重要的是我思想的力量”如她在文中說(shuō)到：“我是一個(gè)保守的農(nóng)人，面對(duì)一塊貧瘠土地上的麥苗，實(shí)在不敢把收成估計(jì)得太好。”她又認(rèn)為：“草是卑微的，但卑微并非指向羞慚。在莊嚴(yán)的大樹(shù)身旁，一棵微不足道的小草都可以毫不自慚形穢的生活，何況我們?nèi)f物靈長(zhǎng)的人類?！碑吺缑魧?duì)自己清醒的認(rèn)識(shí)，讓她有一份對(duì)自己內(nèi)心的堅(jiān)守。此份從容淡定，乃真正書(shū)女練就的淑女。
    有好書(shū)相伴，有幸，有畢淑敏的書(shū)相伴，猶幸，學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)吧。