環(huán)境問題是全球關(guān)注的焦點(diǎn)之一，如何保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源是我們每個(gè)人的責(zé)任。寫總結(jié)時(shí)要避免主觀性和片面性的評(píng)價(jià)，要以客觀事實(shí)和真實(shí)體驗(yàn)為依據(jù)?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
    弟子規(guī)的閱讀筆記篇一
    今天，天空陰沉沉的，太陽(yáng)躲到云彩里睡大覺了。我拿起了《弟子規(guī)》這本書，細(xì)細(xì)地品讀起來。讀到“父母叫，須靜聽;父母責(zé)，須順承”時(shí)，我深受啟發(fā)。
    這句話的意思是：父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為我們好，應(yīng)該恭敬地聆聽。做錯(cuò)了事，父母教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，讓父母生氣、傷心。讀到這里我感到非常慚愧。平時(shí)，每當(dāng)爸爸媽媽教育我怎么做人處事時(shí)，我只會(huì)一只耳朵聽，一只耳朵扔，把它當(dāng)做耳旁風(fēng)，根本不放在心上。我要是做錯(cuò)了事，爸媽說我，我會(huì)想盡一切辦法為自己辯護(hù)，把黑板說成白板才罷休，有時(shí)氣得爸媽哭笑不得。
    總之，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我受益匪淺，讓我明白了許多道理。我以后要做一個(gè)聽話、懂事的好孩子，再也不讓爸爸媽媽操心了。
    弟子規(guī)的閱讀筆記篇二
    幸福是什么？朋友的一個(gè)微笑，是幸福。兒女對(duì)父母的一聲問候，是幸福。我們擁有健康的身體，是幸福……只要我們懂得珍惜，父慈子孝，夫義婦德，兄友弟恭，朋友有信，眼前所擁有一切，都是我們幸福的理由。
    在現(xiàn)今的社會(huì)，由于有越來越多的獨(dú)生子女，他們被家長(zhǎng)寵愛，導(dǎo)致事事以自我為中心，自私自利之心非常嚴(yán)重，從而導(dǎo)致了許多問題，大手大腳花錢，和父母頂嘴，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事和同學(xué)打架，懶惰貪玩不愛學(xué)習(xí)，沒有責(zé)任心，等等等等，以致學(xué)校的教育也有了重重困難。
    我們家長(zhǎng)的教育，既要教給孩子知識(shí)，幫助孩子樹立正確的人生觀。更重要的是要交給孩子如何做人，如何成為對(duì)社會(huì)有用的人。讓孩子學(xué)會(huì)禮儀，有禮貌的待人接物，可以促進(jìn)孩子更好的發(fā)展。讓孩子學(xué)會(huì)感恩，對(duì)于身邊人的幫助，要有感恩回報(bào)之心，傳遞人與人之間的溫情。讓孩子明白“事雖小，勿擅為”，不以惡小而為之，不以善小而不為，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴注意，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓孩子言而有信，說到就要做到，養(yǎng)成責(zé)任心，對(duì)自己的行為要有承擔(dān)，無論在學(xué)習(xí)上還是工作以后，都能有所承擔(dān)。
    通過《弟子規(guī)》，我看到了一種溫馨和諧的教育方式，如果人人都能像弟子規(guī)里那樣去做，將會(huì)有幸福的孩子，幸福的家長(zhǎng)，并且也將擁有一個(gè)安寧和諧的社會(huì)。
    弟子規(guī)的閱讀筆記篇三
    “成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度?！痹谟嗲镉甑墓P下，蘇東坡便擁有這樣的品格，露出淡然而睿智的微笑，穿過車水馬龍繁雜的歷史長(zhǎng)河，走向喧囂世俗中的我們。在作者的臺(tái)階鋪設(shè)下，我們與歷史不斷擦出思想的火花，作者對(duì)我們這些讀者生命體驗(yàn)的呼喚在《山居筆記》中釋放出巨大的能量，讓我們?cè)谧掷镄虚g感觸歷史、感悟生命。
    《山居筆記》是余秋雨在1992年至1994年間用心寫成的，繼《文化苦旅》之后的第二部散文集，共收11篇文章。為寫作此書，他辭去了學(xué)院的行政職務(wù)，不再上班，全身心地投入創(chuàng)作。在《文化苦旅》中他背負(fù)著對(duì)生命的困惑，一步一腳印去一個(gè)個(gè)文化遺跡以探訪中華文明，從而將自己的感悟分享給讀者。然而，誠(chéng)如作者所說，寫完《文化苦旅》，他還是覺得有很多超越具體遺跡的整體性難題需要繼續(xù)探訪，他將這些問題歸為：對(duì)于政治功業(yè)和文化情結(jié)的互相覬覦和生死與共；對(duì)于文化靈魂的流放、毀滅和復(fù)蘇；對(duì)于商業(yè)文明與中華文化的狹路相逢和擦肩而過；對(duì)于千年科舉留給社會(huì)歷史的功績(jī)和留給群體人格的禍害；對(duì)于稀有人格在中華文化中斷絕的必然和祭奠的必要；對(duì)于君子和小人這條重要界線的無處不在和難于劃分。于是，便有了這本《山居筆記》。
    歷時(shí)兩年，投入這么長(zhǎng)的時(shí)間創(chuàng)作了11篇文章，曾有人質(zhì)疑余秋雨的'創(chuàng)作效率低下。但值得注意的是余秋雨的創(chuàng)作是與實(shí)地考察緊密聯(lián)系在一起的，所寫之處往往需要一去再去，絕非一日兩日便能成文。在《山居筆記》的序中，他表明自己對(duì)“史”的尊重，并希望能將歷史故事和歷史事件進(jìn)行最準(zhǔn)確真實(shí)的還原，力圖做到嚴(yán)謹(jǐn)真實(shí)?！坝幸淮螢榱撕藢?duì)海南島某古跡一副對(duì)聯(lián)上的兩個(gè)字，幾度函詢都得不到準(zhǔn)確回答，只得再去了一次?！逼鋵?duì)“史”的考證之詳之慎，為學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度可見一斑。然而在追求真實(shí)性的同時(shí)，作者在講史中又運(yùn)用了想象虛構(gòu)，使歷史的靈性躍然紙上。在《遙遠(yuǎn)的絕想》一文中，“阮籍的木車在夕陽(yáng)衰草間越走越慢，這次他不哭了，但仍有一種沉重的氣流向喉頭，涌向口腔，他長(zhǎng)長(zhǎng)一吐，音調(diào)渾厚而悠揚(yáng)，喉音鼻音翻卷了幾圈，最后把音收在唇齒間，變成一種口哨聲飄灑在山風(fēng)暮藹之間。這口哨聲并不尖利，卻是婉轉(zhuǎn)而高亢。”阮籍的這聲嘯“什么也抓不住，但什么都在里邊了”，生動(dòng)地盡顯魏晉時(shí)代人物的風(fēng)流灑脫之風(fēng)度。
    《山居筆記》中的余秋雨，是一個(gè)文化人對(duì)文化的熱忱、愧疚及悲痛，是一個(gè)生命個(gè)體對(duì)生命本真的思索追問。在總體計(jì)劃上，《山居筆記》是余秋雨以直接感悟方式探訪中華文明的第二階段記述。我們聽作者冷靜地講著故事，并將自己對(duì)中華文明深刻的思考融入文章之中，隨著作者精神追求的震撼力量，探尋屬于我們自己的精神家園，正是余秋雨對(duì)中國(guó)文化的吶喊讓每一個(gè)有著歷史使命感與文化責(zé)任感的中國(guó)人感受到傳統(tǒng)文化精神的反思傳承之重。
    弟子規(guī)的閱讀筆記篇四
    讀了《弟子規(guī)》這本書，我發(fā)現(xiàn)了自己的很多不足，同時(shí)明白了很多做事的方法和做人的'道理。
    有一次，我對(duì)姐姐說：“李澤涵，給我倒杯水?！爆F(xiàn)在想想，這是不對(duì)的，自從我讀了《弟子規(guī)》這本書，學(xué)到了“稱尊長(zhǎng)，勿呼名，對(duì)尊長(zhǎng)，勿見能”。以后，每次我都有禮貌地喊她一聲“姐姐”。
    還有一次吃飯時(shí)，媽媽把飯端來，我就自顧自地吃了起來，完全沒有想到剛剛辛苦勞累的媽媽。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》的“長(zhǎng)者立、幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐”后，我每次吃飯前都等父母坐下后，我才坐下。以前我都是想著什么事情，總有媽媽幫著做，衣服脫了亂放，飯吃完了碗筷亂放。自從讀了《弟子規(guī)》之后，我明白了現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，懂事了，應(yīng)該試著幫媽媽做一些力所能及的事情。
    《弟子規(guī)》中說:“出必告，反必面”。以前我出去玩都常常忘記跟家人打招呼。有一次我去同學(xué)家玩，沒有告訴媽媽，媽媽以為我在小區(qū)里面玩，結(jié)果找了半天都沒找到人，媽媽擔(dān)心極了。我回到家媽媽狠狠地說了我一頓。我讀過《弟子規(guī)》以后，我知道自己做得不對(duì)，我出門時(shí)要和媽媽打招呼，回家時(shí)要跟媽媽說一聲，這樣?jì)寢尵筒挥脫?dān)心我的安全啦！
    《弟子規(guī)》使我懂得了:首先,要在日常生活中孝敬父母，友愛兄弟姐妹，做一個(gè)有孝心的孩子。其次,在日常生活中語(yǔ)言要文明，不亂罵人，做事要講信用，說到做到。和別人相處時(shí)要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。這些事都是每日不可不做的。
    《弟子規(guī)》這本書教會(huì)了我許多做人的道理。所以，今后我要多讀一些好書，這樣才能更加地完善自己。
    弟子規(guī)的閱讀筆記篇五
    我和她的故事就從一件小事說起吧!有一天中午，我放學(xué)回家吃飯，當(dāng)奶奶給我端來一碗羊肉燴面，我正要大口大口吃的時(shí)候，我忽然想起了《弟子規(guī)》中的一句話“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后”，于是，我就放下了手中的筷子。媽媽問我：“晨晨，你怎么不吃了呢”?我說：“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后，我要等家里所有的長(zhǎng)輩都來吃的時(shí)候我再吃呢”。
    爺爺、奶奶和爸爸、媽媽聽了以后都夸我，“晨晨長(zhǎng)大了、越來越懂事了”!我聽了心里好像吃了蜜一樣甜。于是，我就等大人們都端起碗吃飯時(shí)，我才開始吃飯。這一次，我比以前吃飯感到都格外香，很快就把碗里的燴面吃完了。
    怎么樣?這就是我和好朋友《弟子規(guī)》眾多故事中的一個(gè)故事，她教會(huì)我養(yǎng)成了尊重長(zhǎng)輩的好習(xí)慣，我要和她成為永遠(yuǎn)的好朋友!
    弟子規(guī)的閱讀筆記篇六
    俗話說“百善孝為先”?！靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。《弟子規(guī)》以“入則孝”開篇，更凸顯其意義的重大。在這方面，我言傳身教，以身作責(zé)，為孩子做榜樣。
    我母親已有八十多歲了，從去年身體一直不好。因?yàn)樵诒敬?，我?huì)時(shí)不時(shí)的過去照看，尤其在星期日或下雨天，我會(huì)經(jīng)常陪在母親身邊，為母親鋪床、洗腳、提水、看火，陪母親說話、聊天等，以盡做女兒的孝道。有時(shí)下班或星期日，我會(huì)帶著孩子過去。當(dāng)看到我為母親端煤時(shí)，孩子便說：“媽，還是我來端吧！”有時(shí)還會(huì)主動(dòng)問我“媽，今天給姥姥干什么？”“端玉米軸兒”，直到把箱子端滿為止。孩子這點(diǎn)小小的舉動(dòng)，也正用行動(dòng)詮釋了“孝”的意義。就在兩個(gè)月前母親住院期間，我由于外感風(fēng)寒，從醫(yī)院回家時(shí)突然感冒了，肚子疼、渾身疼得不愿下床。兒子按照我的教法，親自為我沖藥、熬粥喝，看到這些，我還真有一點(diǎn)小感動(dòng)。孩子今年雖然還不到十周歲，但我覺得真的長(zhǎng)大了，學(xué)會(huì)照顧自己的媽媽了。此時(shí)我也正聯(lián)想到《弟子規(guī)》中說到的“親有疾、藥先嘗、晝夜侍，不離床”這幾句話。是呀，是弟子規(guī)教育了我，教育了我的孩子。
    “出必告，反必面，”“事雖小，勿善為，”“物雖小，勿私藏”……這些，我的孩子做到了。不管上學(xué)還是放學(xué)回家，都要打招呼；違反道德的事不會(huì)去干；不是自己的東西，肯定不會(huì)據(jù)為己有，哪怕是家里柜子上放著的錢，他也不會(huì)私自拿走，甚至買東西找回的錢也會(huì)如數(shù)交還。以前教育孩子的道德規(guī)范，如今在《弟子規(guī)》中逐一得到了體現(xiàn)，這更使我認(rèn)識(shí)到“孝”的廣泛?！坝H所好，立為具，親所惡，謹(jǐn)為去，身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞……”我們永遠(yuǎn)都要記?。簽槿俗优畱?yīng)“以孝為先”。
    以前總是認(rèn)為：孩子還小，在和長(zhǎng)輩或他人相處時(shí)不嚴(yán)格要求他們，好吃的好玩兒的都給孩子享用，以至于他們認(rèn)為這些是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，不知道禮讓長(zhǎng)輩及他人，養(yǎng)成了不少的壞習(xí)慣?！兜茏右?guī)》指導(dǎo)我們：“或飲食、或坐走、長(zhǎng)者先，幼者后；長(zhǎng)者立、幼勿坐”。
    記得剛開始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí)，我從電腦上找出來并為孩子做了解釋。當(dāng)時(shí)我是站著說的，剛說完“長(zhǎng)者立，幼勿坐”，孩子便說“媽，你快點(diǎn)兒坐吧，要不然我都不能坐?！币痪涑鲇谔詺獾脑挘瑓s讓我的心里有一點(diǎn)兒暖融融的感覺，說明孩子懂得了什么是“長(zhǎng)者立，幼勿坐”。在以后的日子里，也漸漸地付諸于行動(dòng)。[平時(shí)吃飯時(shí)，孩子的爸爸沒有下班回家，就讓孩子先等一等；有了好吃的就先讓孩子撿好的先給奶奶送過去；如果在奶奶面前說話聲音大了，我馬上會(huì)提醒孩子：尊長(zhǎng)前，聲要低；當(dāng)我說話聲音大時(shí)，孩子也會(huì)比出食指在嘴前做出“噓”的動(dòng)作來提醒我。就這樣，我們互相勉勵(lì)，比以前都有了很大的進(jìn)步。
    以前我的孩子上學(xué)經(jīng)常忘記帶東西，物品隨處亂放。因缺少事先計(jì)劃和準(zhǔn)備，以至到時(shí)東找西找，匆匆忙忙，身心慌亂，錯(cuò)誤百出，結(jié)果耽誤時(shí)間不說，還經(jīng)常發(fā)生口舌，使家庭氣氛緊張。在三年級(jí)的時(shí)候就有過好多次，不是忘記帶英語(yǔ)書，就忘記帶語(yǔ)文書，要不就是忘帶彩筆，紅領(lǐng)巾更是，找不到五間屋子就帶不上。因?yàn)槲乙习?，奶奶也跟著找，本來早晨的時(shí)間就不多，這樣搞得就更緊張了。通過背誦理解《弟子規(guī)》，孩子更直觀地認(rèn)識(shí)到“事勿忙，忙多錯(cuò)”的道理。《弟子規(guī)》“謹(jǐn)”的一節(jié)，孩子在日常生活中逐漸警惕自己的言行，良好的生活行為習(xí)慣在逐漸養(yǎng)成。如“起床、盥洗、穿衣、吃飯、坐立走”等。孩子的進(jìn)步使我們做家長(zhǎng)的感到無比欣慰。
    《弟子規(guī)》不僅是教育孩子的，也是教育我們的。作為家長(zhǎng)的我們，首先做好孩子的領(lǐng)路人，成為孩子成長(zhǎng)的榜樣。其實(shí)我的這點(diǎn)做法不足掛齒，距離《弟子規(guī)》的要求還相差甚遠(yuǎn)。但為了我們的孩子，也為了家庭與社會(huì)更加和諧，我希望我們能夠與孩子共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步！
    弟子規(guī)的閱讀筆記篇七
    相信大家都很了解孔夫子吧！不僅我們高年級(jí)，連幼兒園的小朋友都知道孔子的《三字經(jīng)》。但我對(duì)孔子留下最深的印象是那本《弟子規(guī)》。
    剛開始讀《弟子規(guī)》，它的總敘就讓我深深地震撼了：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)；首孝悌，次謹(jǐn)信；泛愛眾，而親仁；有余力，則學(xué)文。我記得很清楚，那個(gè)時(shí)候，我們七年級(jí)，每天都會(huì)背上一遍《弟子規(guī)》，從總敘開始一點(diǎn)一點(diǎn)往下背……總敘中給我的映像最深的是“首孝悌”，是啊，為人子女，凡事對(duì)長(zhǎng)輩要以孝為先，不然就枉為人子女一場(chǎng)。
    “父母教，須敬聽。父母責(zé)，須敬承?！痹谌说囊簧须y免會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，而我也不例外，每次做錯(cuò)事的時(shí)候，總是要被媽媽說一通。當(dāng)然，我那不爭(zhēng)氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了許多不滿和埋怨?？墒窃谧x完《弟子規(guī)》后，我知道了媽媽都是為我好，為了我能有一個(gè)美好的未來。
    其實(shí)，我們總說自己很孝順，可事實(shí)上，能夠真正做到對(duì)父母孝順的能有幾個(gè)呢？就拿我自己來說，我坦誠(chéng)自己沒有做好。在沒有學(xué)《弟子規(guī)》之前，我常常在家不怎么聽父母的話，不喜歡做家務(wù)，總想著家里有大人在，我做不做都可以。剛學(xué)完《弟子規(guī)》這本書，我在心里反復(fù)好幾遍問自己：“我是否真的一點(diǎn)也不孝順？我心里對(duì)父母難道就沒有一點(diǎn)愧疚么？父母辛辛苦苦地把我們養(yǎng)大，難道父母要我們幫忙做一點(diǎn)家務(wù)活也不可以嗎？”我一直都只會(huì)依賴父母，現(xiàn)在每天都會(huì)把自己力所能及的事情做完。
    《弟子規(guī)》這本書雖然早已讀完背完，但我會(huì)每天把它在腦子里復(fù)習(xí)一遍，然后再仔細(xì)反思自己今天做得怎么樣，是不是還有什么地方做的不夠好的?！兜茏右?guī)》這本書已經(jīng)很深扎根在我的心里，永遠(yuǎn)也拔不掉。
    《弟子規(guī)》是我懂事以來讀過的最好的一本書，它教會(huì)我如何為人子女，如何待人處世。它教會(huì)了我太多太多，它的哲理我還沒有完全領(lǐng)悟。古語(yǔ)有云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！蔽蚁嘈抛约阂院筮€會(huì)碰到對(duì)我們中學(xué)生更加有益的書籍。
    弟子規(guī)的閱讀筆記篇八
    為什么它能使我百讀不厭呢？是它，教會(huì)我如何尊重別人———要孝順父母；是它，幫我找到了正確的學(xué)習(xí)方法———要守信；是它，讓我學(xué)會(huì)了生活方方面面注意的問題———要仔細(xì)。記得第一次打開《弟子規(guī)》，我便被“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。”驚呆了，原來我國(guó)古代早已把這種行為作為第一規(guī)范了，可是有幾個(gè)人能做到呢？我也一樣，之前媽媽叫我，我經(jīng)常不回應(yīng)。
    媽媽叫我干活，我也經(jīng)常不理不睬。從看到這句話后，我就徹底改掉了這個(gè)壞毛病，媽媽很高興，別人也夸我是個(gè)乖巧、懂事的孩子。繼續(xù)往后翻，“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。
    ”現(xiàn)在大多數(shù)家庭和我一樣只有一個(gè)孩子，平常自己總是獨(dú)霸一方。一旦放假，問題就來了，我和表哥無論大小事務(wù)互不相讓，吵架、打架變成了家常便飯，媽媽、爸爸對(duì)此頭痛不已，讀了這句話我才懂得我們兩人“兄道敵，妹道兇，兄妹爭(zhēng)”就是不孝的表現(xiàn)啊。是啊，我倆吵架、打架的時(shí)候，媽媽、爸爸都不得不停下手上的活來勸架，這不是給大人添麻煩嗎？從此我就盡量克制自己了。比如前幾天姐姐罵我很難聽的話，我本來準(zhǔn)備馬上回?fù)?，可還是忍住了。
    事后我跟姐姐講她說的不對(duì)，他也向我道了歉，避免了一次吵架。“讀書法，有三到，心眼口，信皆要?！边@條讀書學(xué)習(xí)的方法正切中我的要害，我讀書時(shí)眼在書上，嘴也在念，可心經(jīng)常飛到九霄云外。自從讀了這句話，我就開始在學(xué)習(xí)時(shí)不左顧右盼，心不在焉，而是專心致志地學(xué)習(xí)，讀書，寫字、上課認(rèn)真聽講。
    就是因?yàn)檫@樣我的學(xué)習(xí)效率才大大提高，以前做作業(yè)總是需要半天甚至還得熬夜，現(xiàn)在只要不到1個(gè)小時(shí)就夠了，剩余的時(shí)間我就可以鞏固今天學(xué)的知識(shí)了?！兜茏右?guī)》教會(huì)我的東西太多了，每當(dāng)我讀起它，就會(huì)想起衛(wèi)老師課堂上講過的`話“現(xiàn)在很多家長(zhǎng)望子成龍，結(jié)果孩子們成了龍，卻沒有成人?！奔炔恍㈨?，也不與他人好好相處。我相信，我讀了《弟子規(guī)》，肯定在成人成才的過程中找到了一條捷徑。
    我同樣相信，每個(gè)讀《弟子規(guī)》的孩子，都能成人成才、國(guó)家的棟梁。
    弟子規(guī)的閱讀筆記篇九
    中國(guó)是世界“四大文明”古國(guó)之一，儒家思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有很重要的地位。儒家思想提倡的孝悌、謹(jǐn)信、愛眾、親仁、學(xué)文等思想都在《弟子規(guī)》中有明確的行為規(guī)范。那么，這些行為規(guī)范對(duì)于現(xiàn)代人會(huì)有什么作用呢?我?guī)е蓡枴⒑闷娴男娜グ葑x這本書。
    《弟子規(guī)》這本金色的小書，短小而精悍。傳承了中華民族五千年的傳統(tǒng)文化，給人以深刻的啟迪。
    入則孝，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的、所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛或不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)?，畢竟是他們給了我們生命，撫育我們長(zhǎng)大。更何況《弟子規(guī)》里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都需盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
    父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。冬則溫、夏澤清。晨則省，昏則定。
    我讀它，品它，學(xué)會(huì)了許多為人處事的道理，也意識(shí)到自己的不足?！兜茏右?guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
    俗話說得好：百善孝為先，讀了弟子規(guī)中的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是“孝”我一點(diǎn)兒都不懂。反而，父母對(duì)我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設(shè)法地滿足我，反倒覺得父母為自己做是理所當(dāng)然，甚至有時(shí)候他們對(duì)自己過于擔(dān)心，還覺得他們很煩。我實(shí)在是太不應(yīng)該了。
    當(dāng)父母呼喚我們的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)立即答應(yīng)，不能遲緩，執(zhí)行父母命令時(shí)應(yīng)當(dāng)立即行動(dòng)起來，不能拖延偷懶。
    父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。從這句話中我知道了：對(duì)父母的教誨，要恭敬地聽明白。對(duì)父母的責(zé)備，要順從地接受。
    孝順孝順，首先要從孝順自己的父母開始?！靶ⅰ钡慕Y(jié)構(gòu)是上老下子，是強(qiáng)調(diào)血緣延續(xù)的重要性。今天的長(zhǎng)輩是昨天的小輩，今天的小輩是將來的長(zhǎng)輩。小輩不孝敬長(zhǎng)輩，你又憑什么，又怎么能夠指望當(dāng)你成為長(zhǎng)輩后，你的小輩會(huì)孝順你呢?孝是沒有條件的。
    冬則溫，夏則清。晨則省，昏則定。
    冬天寒冷的時(shí)候要伺候父母，使其溫暖;夏天炎熱的時(shí)候則讓父母涼快。早上向父母請(qǐng)安，晚上要伺候父母安眠。由此，我想到了一個(gè)故事：東漢年間的黃香，早年喪母，與父親相依為命，冬天黃香首先睡在席子上，用自己的體溫把席子弄暖和。然后，再讓父親去睡。夏天，黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。
    學(xué)了《弟子規(guī)》之后，我發(fā)現(xiàn)我用“您”來稱呼父母了。學(xué)著用商量的、請(qǐng)求的語(yǔ)氣和父母說話了。
    父母為我們做得太多太多，當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時(shí)，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當(dāng)我們生病時(shí)，是他們將我們擁入他們溫暖的懷抱;當(dāng)我們學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，是他們?yōu)槲覀兡托牡刂v解。一切的一切都是他們對(duì)我們無私的付出。你們發(fā)現(xiàn)過嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡――因我們而生――那一絲絲銀發(fā)。
    感恩父母，他們只需要你以后過得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時(shí)在他們耳邊輕輕說的那一聲：我愛你們。他們或許也不需要這種溫馨的話語(yǔ)，或許他們所需要的是我們的一個(gè)輕輕問候，一個(gè)關(guān)懷，一個(gè)懂事的行為，一個(gè)好的成績(jī)，對(duì)于那些成家立業(yè)的孩子，家中父母需要的是他們的?；丶铱纯础?BR>    父母是我們這一生中，為我們付出最多的人，他們毫無私利，毫無所求，他們只是一種默默無聞的愛的奉獻(xiàn)，他們?yōu)槲覀兏冻隽撕顾?，青春，付出了一切，需要的就是我們的開心，我們的幸福。沒有任何人能與他們相比較，我們得懂得一個(gè)人的根本，就是去孝敬父母、尊敬父母。尊老愛幼是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，作為新時(shí)代的我們也應(yīng)該具備這種美德。
    《弟子規(guī)》給我最大的教誨就是“孝”，這也是給我感觸最深的，讓我今后更加懂得去孝敬父母，讓我不再刁蠻任性，不再做家中的公主，讓我學(xué)會(huì)了作為一個(gè)女兒所應(yīng)該做的事情。從此以后，我要以《弟子規(guī)》來時(shí)時(shí)刻刻檢討自己，端正自己。
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    弟子規(guī)的閱讀筆記篇十
    夜里我忘記關(guān)窗。清晨，發(fā)現(xiàn)許多新生的薔薇綴滿花朵伸進(jìn)屋來。
    木屋里，灰撲撲的墻壁，灰撲撲的家具，灰撲撲的衣服，只有那些花兒才是鮮艷的。它們像是降落人間的天使，把木屋蒼白的臉，一點(diǎn)點(diǎn)地，照亮了。
    決定出去走走，走在泡桐樹下，看著花開，看著花落。濃郁的香氣在空中變得潮濕而細(xì)膩。天空潔凈而高遠(yuǎn)，藍(lán)得似水晶。
    山谷間，彌漫著似紗的薄霧，比較容易讓人，回憶到童年時(shí)的心情。朦朧而徘徊，像一把靈敏的小提琴，輕輕撥一下弦，就會(huì)想起音符。音質(zhì)純凈極了，就像一個(gè)小孩子凝望天空的目光。
    走進(jìn)山谷里的小樹林。草地里，看不見風(fēng)的身影，那搖擺著的枝條，分明是我的方向。
    清風(fēng)知道自己不會(huì)被出賣，年年都把秘密說給這片掛滿油綠色葉子的小樹林。從它，我得到了仰望的惆悵。在樹林里，我有一個(gè)親切的幽靜的伴步者，徘徊在這山麓下。無數(shù)的樹木漫長(zhǎng)地立著。不少次，我以目光叩問它們，它們以叩問回答我。
    ——清晨的獵人，你尋找著什么？
    沒錯(cuò)，是最大的房間。天空就是藍(lán)色的屋頂。太陽(yáng)、月亮，還有星星們，都是屋頂上的燈盞。這房間里，一年四季都飄揚(yáng)著好聽的音樂，它們是鳥兒和風(fēng)的歌唱。這房間里，還有最美麗的壁畫，是春雨，是夏風(fēng)，是秋葉，是冬雪。
    沿另一條山路走向木屋。隱約中，木屋里亮著那盞油燈，就像落上了灰塵的星星。屋頂?shù)纳峡眨阎倒迳脑茐K，早霞正從天邊一點(diǎn)點(diǎn)地展開。
    我曾有一段寂寞的光陰，如同三月夜晚的微風(fēng)，飄進(jìn)屋里，又飄了出去。在幽暗的窗子下，在長(zhǎng)夜的爐火邊，都有著歡樂的蹤影。因?yàn)槲覀兌忌钤谑澜缟献畲蟮姆块g里。
    快靠近木屋時(shí)，我看見第一顆亮著純潔歡樂的朝露，從樹葉上無聲墜地。但它并沒有就此消亡，而是在地上濺出一朵美麗的花。就是為了這個(gè)，當(dāng)生命枯萎的時(shí)候，那些樹還站著，沒有果子，沒有花。
    來到木屋前，回頭望去，白云似一些飄渺的夢(mèng)，在山腰上來來回回地游走。心情不好的風(fēng)，不憐惜地抓起一塊，一點(diǎn)一點(diǎn)撕成碎片。太陽(yáng)急忙拿出了陽(yáng)光的針線，細(xì)心縫補(bǔ)。在這奇異的時(shí)刻，仿佛有一束幸福的光芒，瞬間照亮了我的心房。
    弟子規(guī)的閱讀筆記篇十一
    讀《弟子規(guī)》有感我們班的特色是背誦《弟子規(guī)》。開始我走馬觀花的看了一遍，不懂什么意思。但是，在老師的指導(dǎo)下又把《弟子規(guī)》拿出來認(rèn)真地讀了一遍，原來《弟子規(guī)》是中國(guó)傳統(tǒng)圣賢教育的書籍，它把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們。
    使我們懂得了什么叫尊老愛幼，孝敬父母，勤儉節(jié)約，寬容大量，什么是親情，友情等等……以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以后放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒有答應(yīng)。媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們?nèi)コ月?，我一?huì)再來，喊我干什么嘛?！眿寢屨f：“飯快涼了，快點(diǎn)來吃吧!”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房里干活，叫我?guī)退训貟咭粧?。我根本就沒有理她，只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過了一會(huì)又喊了：“你把地掃了沒有啊?”我還是沒有聽見。媽媽生氣的說：“你這孩子，沒有聽見我叫你嗎!”
    今天，我讀了《弟子規(guī)》的入則孝，我很后悔。尤其是有看見后面的父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。意思是說“父母叫我們，應(yīng)該及時(shí)回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或者推辭偷懶?！狈此嘉易约旱男袨?，羞愧之心悠然而生。勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是一種美德，現(xiàn)在，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)?！兜茏右?guī)》是一面鏡子，我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)。
    弟子規(guī)的閱讀筆記篇十二
    今年中心開展“閱讀經(jīng)典，提升素養(yǎng)，厚德敦行”全員讀書活動(dòng)，在閱讀《弟子規(guī)》這本書時(shí)，給我記憶最深的是當(dāng)中的“親仁”篇，雖然篇幅短小，但卻始終告誡孩子們，內(nèi)心一定要以仁義道德作業(yè)衡量標(biāo)準(zhǔn)，要明辨善惡，親近仁者，結(jié)交君子?！澳苡H仁，無限好;德日進(jìn)，過日少。不要仁，無限害;小人進(jìn)，百事壞?！庇昧诉@二十四個(gè)字，為我們進(jìn)一步指出與君子交會(huì)給我們帶來哪些好處，與小人交又會(huì)給我們帶來哪些壞處，提醒我們?cè)诮慌笥褧r(shí)應(yīng)該注意些什么。
    《弟子規(guī)》接下來又要求孩子，從小要形成一種良好的`習(xí)慣，或者說與人交往的習(xí)慣，即“善要?jiǎng)?，德皆?過不規(guī)，道兩虧”。大家應(yīng)該相互提醒對(duì)方，跟朋友交往的時(shí)候，要?jiǎng)袢讼蛏?，這樣的話對(duì)兩個(gè)人道德的建立都有好處。如果你看見對(duì)方有過失，你不去規(guī)勸，那么朋友之間，兩個(gè)人都于道有虧，不是好事。
    弟子規(guī)的閱讀筆記篇十三
    欲治國(guó)先齊家，欲齊家先修身，欲修身先正心。
    《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人接受，他的人生不會(huì)快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
    人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
    在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊！我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬栴}而爭(zhēng)執(zhí)，在一旁的父母看見了，多難過呀?，F(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢？一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的"父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。"最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成|人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
    在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
    學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
    書中提及“泛愛眾”?！胺彩侨耍皂殣?，天同覆，地同載”，這與孔子的“克己復(fù)禮為仁”的著名觀點(diǎn)是一致的。我平常生活中不高興時(shí)就要跟心愛的人耍耍小性子，賭賭氣，沒有考慮對(duì)方的感受，什么時(shí)候傷了對(duì)方自己也許還不知道。有時(shí)候?yàn)榱送瓿梢患睦锵氲氖?，雖然出發(fā)點(diǎn)是好的，但辦事比較著急，不達(dá)目的不罷休，或是沒有注意到方式方法，缺少與別人的溝通，往往事與愿違，事情也許辦成了，但達(dá)到的效果卻是完全不一樣的。由父母推己及人，其實(shí)每個(gè)人的感受和我的感受應(yīng)該是相仿的，都需要關(guān)懷和愛。我要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，遇到不如人意的事，要告訴自己，別人怎樣對(duì)我是不重要的，重要的是我怎樣去對(duì)待別人，“克己復(fù)禮為仁”，相信自己一定會(huì)做到的。天地間愛是最真摯、最感人的，在同一個(gè)地方生活、同一企業(yè)工作的我們，應(yīng)該相親相愛，生活中彼此關(guān)心，工作中互相幫助、互助合作，這樣才能共創(chuàng)和諧環(huán)境、共建和諧企業(yè)。
    《弟子規(guī)》這本書是古人從小就讀的書，而我們現(xiàn)在卻很少有人知道（包括我自己，如果不是蔡老師叫我們背這些東西，我也不知道它是何物）怎么說呢，《弟子規(guī)》這本書講的都是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信禮儀孝都在里面，思想宗旨都是非常有教育意義的，它是教我們?nèi)绾巫鋈?，學(xué)會(huì)怎樣做人。我們都是上帝的杰作，人生來就是一樣的，那為什么在歷史的長(zhǎng)河中，有人名垂千古，有人遺臭萬年，出生的時(shí)候我們是一樣的，但是在后來卻有著天差地別的不同情況。為什么呢？那就是后天的教育了。人字非常好寫，非常簡(jiǎn)單一撇，一捺就是一個(gè)人，但是做一個(gè)人真的不容易，做一個(gè)有作為的人就又是難上加難。記得我們的高中語(yǔ)文老師說過，生活是什么？痛苦與折磨。人生下來就是為了吃苦的，人這一輩子不知道要經(jīng)歷多少的坎坷與磨難，人就是在不斷的掙扎中成長(zhǎng)。而弟子規(guī)就是告訴我們做人的道理，告訴我們?cè)搱?jiān)持什么，為什么要這樣做。
    我們活著總要做些什么，為父母，為自己，為兒女做些什么，進(jìn)而為我們的祖國(guó)做些什么。我們這一輩子都在拼搏奮斗，都在為著美好的未來生活，我們渴望著人世間這美好的一切，我們都應(yīng)該堅(jiān)持著自己的信念，而《弟子規(guī)》就是這樣的一本書，它是我們的精神食糧，我們應(yīng)該將它所說的東西認(rèn)真品味，或許我們會(huì)得到讓你終生受益的東西。。
    書中提到關(guān)于“父母”的，我們一需要更多的互動(dòng)，來交流彼此的`心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑，來包容對(duì)方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來！讓愛佇立在心中，要我們擁有偕同前進(jìn)的夢(mèng)想，做人就是得這樣，聽父母的話，正所謂“不聽父母言，吃虧在眼前。”由此，我們也得孝敬父母，因?yàn)楦改甘俏覀兊睦蠋?，教了我們?cè)S多道理，關(guān)心，照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點(diǎn)，尊敬他們一點(diǎn)，好好學(xué)習(xí)，將來考上大學(xué)，回報(bào)父母的這份情。
    學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
    我們需認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益匪淺。
    弟子規(guī)的閱讀筆記篇十四
    《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語(yǔ)的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
    對(duì)弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)老師、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
    泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
    親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的'孝道，尊敬父母、親人。
    這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長(zhǎng)輩，關(guān)心愛護(hù)兄弟姐妹;其次，一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用;和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有道德的人，向他學(xué)習(xí)。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽，爺爺奶奶，姥姥姥爺。聽他們的話，為他們做自己力所能及的事。今后，我會(huì)更多的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的知識(shí)，更好的理解。
    我覺得學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，就是學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，能讓我們更文明，更有禮貌，更懂事，更有利于我們現(xiàn)在的小學(xué)生成長(zhǎng)。所以我以后要多讀書，特別是國(guó)學(xué)方面的書，多學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，等我長(zhǎng)大了，好做一個(gè)傳播中國(guó)國(guó)學(xué)的學(xué)者。
    弟子規(guī)的閱讀筆記篇十五
    我們這一代人，大多都是獨(dú)生子女，父母是含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了，儼然就是小公主，小皇帝。住著寬敞明亮的樓房，甚至是豪華的別墅，開著別致的轎車，吃著頂級(jí)的快餐，古人的那些仁孝義早已離我們遠(yuǎn)去。但自從我看了《弟子規(guī)》這本書后，讓我深深震撼。
    《弟子規(guī)》開篇第一句就是“首孝悌?！笔钦f做人心中要有愛，孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不孝敬的話，那他就喪失了做人的根本。晉朝的王祥臥冰求鯉，最終感化了繼母冷酷的心。身為一代皇帝——漢文帝，日理萬機(jī)，但不忘了照顧年邁的太后，做到親嘗苦藥。正因?yàn)樗氖棠钢列?，才?huì)有他的治國(guó)有道，最終成為一代名帝。
    讀著“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶?！?意思是，父母呼叫我們時(shí)，我們要立刻答應(yīng)。父母叫我們做事時(shí)，我們不要偷懶。)想起以前父母叫我做事時(shí)，都覺得不耐煩，甚至對(duì)父母大呼小叫;當(dāng)父母問我問題時(shí)，總是愛理不理，慢騰騰地回答。不禁汗顏萬分。
    讀著“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”(意思是：當(dāng)哥哥姐姐的要友愛弟妹，做弟妹的要尊敬兄姐，這樣兄弟姐妹就能和睦，父母心中自然就歡喜，孝道就在其中了。)尤其是孔融小小年紀(jì)，能夠如此敬兄愛弟，給我留下了深刻的印象?；叵胛液透绺鐓s動(dòng)不動(dòng)就吵架、斗嘴。吃飯時(shí)，我和哥哥都爭(zhēng)先恐后地?fù)岆u腿吃。每次有好吃的，我都是挑大的，撿好的。現(xiàn)在想起來都臉紅。我決定以后要和哥哥和睦相處，讓爸爸媽媽感到欣慰。
    讀了《弟子規(guī)》，讓我懂得做人的根本，真感到慶幸!
    弟子規(guī)的閱讀筆記篇十六
    我有一個(gè)要好的伙伴，它既是我的一位良師，也是我的一位益友，它教給了我許多道理，它告訴我怎樣做人，他是誰呢?他就是《弟子規(guī)》。
    記得20xx年新年時(shí)，我和表妹去一家很氣派的西餐廳吃飯，我和表妹一看到訂的房間桌上琳瑯滿目的水果，紅燒肉，魚和餃子，饞得連口水都流出來了，我們像被吸了魂似的不顧一切地沖了過去準(zhǔn)備大吃一通，但這時(shí)我想起了弟子規(guī)上寫的“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后。”我趕緊叫住正要去搶飯吃的表妹，告訴她弟子規(guī)上是怎么說的，我們便等大人們過去了才動(dòng)地方，吃完飯后大人們都夸我們有禮貌。
    又有一次學(xué)習(xí)時(shí)我寫錯(cuò)了一個(gè)字，看到表妹的米色書桌上放著我正需要的修正帶，我不假思索地用手去拿修正帶用，這時(shí)，我又想起了弟子規(guī)上寫的“用人物，需明求，倘不問，即為偷。”于是我禮貌地問了問表妹，經(jīng)過許可后才拿來用修正帶改錯(cuò)，用時(shí)，我覺得非常的踏實(shí)。
    還有一次，我和表妹吵了一架，吵得昏天黑地，然后就誰也不理誰，原因就是因?yàn)楸砻蒙倭?元錢，認(rèn)為是我偷的，我矢口否認(rèn)，于是就吵起來了，互相對(duì)罵，最后還打起來了，表妹把我的臉劃出血了，我把表妹的膝蓋打青了，當(dāng)我平下心來看弟子規(guī)時(shí)，我看到了“財(cái)務(wù)輕，怨何生，言語(yǔ)忍，憤自閔?！蔽铱赐旰笙肓讼?，主動(dòng)去找表妹和解并讀給她弟子規(guī)，我們便重歸于好了。
    弟子規(guī)的閱讀筆記篇十七
    書籍是人類進(jìn)步的階梯。多讀書，讀好書，使人受益匪淺。近段時(shí)間來，我在誦讀學(xué)校發(fā)給的國(guó)學(xué)經(jīng)典教育讀本《弟子規(guī)》中，使我在日常學(xué)習(xí)和生活中懂得了很多做人做事的道理。
    在這一本書中，我切身收獲到了“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承?！?BR>    現(xiàn)在，電腦、手機(jī)已經(jīng)普及，互聯(lián)網(wǎng)也無處不在了，很多大人，也有很多小朋友成了電腦迷、手機(jī)迷。我也不例外。在家時(shí)，我什么事情都不想做，只想玩手機(jī)、玩電腦、看電視。有時(shí)爸爸媽媽不允許我玩，或者網(wǎng)絡(luò)不能連接時(shí)，我就感覺十分無聊，就反復(fù)地說一句話：“好無聊??！”媽媽聽了就說：“你覺得無聊，就來幫媽媽做家務(wù)啊?！蔽液懿粯芬?，自己跑到房間里，關(guān)上門。無聊中，我翻弄書包，看到學(xué)校發(fā)的《中華經(jīng)典誦讀讀本》這本書里《弟子規(guī)》的內(nèi)容：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承?！崩蠋熣f過，這句話的意思是說父母叫我們，就趕快答應(yīng)，不要慢吞吞的；父母讓我們?nèi)プ鍪?，就趕快去做，不要拖拖拉拉。父母教我們道理，就一定要恭敬地聽；父母批評(píng)我們，就要虛心接受。書里的這句話不是在說我嗎？媽媽叫我?guī)兔ψ鲆恍┘覄?wù)，我應(yīng)該樂意答應(yīng)才對(duì)。于是，我走出房間，幫媽媽掃地、收拾東西。媽媽非常高興，表?yè)P(yáng)我長(zhǎng)大懂事了。我發(fā)現(xiàn)，讀《弟子規(guī)》這本書很有趣，她的每段話都教如何做人做事的道理。從此以后，我漸漸喜歡上看這本國(guó)學(xué)經(jīng)典書了，一放學(xué)回到家第一件事就是讀《弟子規(guī)》的經(jīng)典語(yǔ)句，領(lǐng)悟語(yǔ)句的意思。漸漸的，我改掉了癡迷玩手機(jī)、玩電腦的壞習(xí)慣。
    平時(shí)我放學(xué)回到家，把鞋子一脫，隨便扔；寫完作業(yè)后，草稿子、作業(yè)薄、書本等到處亂丟，一片狼藉；有時(shí)早上起床后，衣扣沒扣好，就上學(xué)了，早讀時(shí)同桌說我的衣扣七上八下的，我覺得好尷尬。我就想起《弟子規(guī)》中的“晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切。置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”。慢慢地，我改掉了起居生活的一些壞習(xí)慣，注意生活的衛(wèi)生細(xì)節(jié)了。
    從讀詩(shī)中，我體會(huì)了有借有還，再借不難的道理－－用人物，須明求，倘不問，即為偷。借人物，及時(shí)還；人借物，有勿慳。
    從讀詩(shī)中，我還領(lǐng)悟到了不能以勢(shì)壓人，要以理服人的道理－－勢(shì)服人，心不然，理服人，方無言。
    從讀《弟子規(guī)》中，使我在學(xué)習(xí)生活中學(xué)到了很多很多……。
    《弟子規(guī)》真是一本神奇的書，誦讀后，我領(lǐng)悟到了很多日常中為人處事的道理。不訪大家也去讀一讀吧！
    弟子規(guī)的閱讀筆記篇十八
    《漫談弟子規(guī)》是索達(dá)吉堪布的作品。索達(dá)吉堪布是一個(gè)對(duì)藏傳佛教學(xué)修甚深的人，他說：可能我們太重視物質(zhì)的進(jìn)步，忽視了心靈的繼承?？酌现览餂]有佛教的輪回思想，沒有菩提心、空性以及如來藏的甚深教言，但在為人處世、待人接物方面，講得確實(shí)好。
    在高速發(fā)展的今天，信息爆炸的時(shí)代，我們還是要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的智慧。《弟子規(guī)》講得是如何做人，這些根本的東西，猶如大樹的根，樹能長(zhǎng)得多茂盛，多大，時(shí)間多久，全是要重視根的力量。
    當(dāng)今的孩子，必須重視人格的建設(shè)。要先做好一個(gè)人，才能做好一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
    在《弟子規(guī)》中，入則孝，講了古人是如何將孝順落實(shí)在做人最根本的方面。從父母的日常起居，至自己的言行舉止。如何與父母恰當(dāng)?shù)臏贤?，父母百年之后，如何守孝。這些傳統(tǒng)的，對(duì)父母給予生命給自己的大恩，自己應(yīng)該對(duì)待自己的父母更孝順才對(duì)。
    在出則悌中，講述了怎樣與別人處理好友愛關(guān)系，對(duì)長(zhǎng)者的恭敬謙讓。對(duì)人與人之間坦誠(chéng)相待，不過分生疏而又恰如其分。這對(duì)許多人在現(xiàn)代生活的人際交往中起了很好的指導(dǎo)作用。
    在謹(jǐn)中，從珍惜時(shí)光，衣著，飲食，飲酒，坐，立，舉止，借物的方面，細(xì)致地講了做人應(yīng)該事事認(rèn)真，規(guī)范自己的言行舉止。認(rèn)真踏實(shí)的對(duì)待每一件事。
    在信中，做人要講誠(chéng)信，不辱罵，不造謠，講話清晰，不說別人閑話，向先進(jìn)的好的人學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)反省自己，知錯(cuò)能改。這些品質(zhì)，對(duì)于評(píng)判一個(gè)人是否有修養(yǎng)是重要的依據(jù)。
    在泛愛眾中，談到愛的重要性。做一個(gè)有德行的人，與人相處時(shí)的言行，也透露出大愛。
    在親仁中，要親近有德行的人，人才會(huì)不斷進(jìn)步。
    在余力學(xué)文中，講到了要學(xué)習(xí)知識(shí)，以及學(xué)習(xí)知識(shí)的方法，這些都是千百年來得以傳承下來的學(xué)習(xí)心法。
    在學(xué)完《弟子規(guī)》后，我深深地體會(huì)到國(guó)學(xué)的魅力，國(guó)學(xué)對(duì)我的影響，使我在相對(duì)浮躁的當(dāng)代，找到一種根本的處世之道。
    逐步在本書中參透悟透人生的哲學(xué)，我仿佛得到了另一種洗禮，只愿在以后的路途中，做一個(gè)好人，教會(huì)我的每一個(gè)孩子從小堅(jiān)守住中國(guó)人的根本，做一個(gè)真正的炎黃子孫。
    弟子規(guī)的閱讀筆記篇十九
    《山居筆記》以《一個(gè)王朝的背影》開始，以《歷史的暗角》結(jié)束，余秋雨先生用親身游歷，切身體驗(yàn)，為我們探訪了中華文明，他去尋找一個(gè)個(gè)文化遺址和文化現(xiàn)場(chǎng)，然后把驚訝、悲痛、遺憾、感動(dòng)告訴我們，每一段文字，每一段過往都帶給我們強(qiáng)烈的震撼?！渡骄庸P記》以《一個(gè)王朝的背影》開始，以《歷史的暗角》結(jié)束，余秋雨先生用親身游歷，切身體驗(yàn)，為我們探訪了中華文明，他去尋找一個(gè)個(gè)文化遺址和文化現(xiàn)場(chǎng)，然后把驚訝、悲痛、遺憾、感動(dòng)告訴我們，每一段文字，每一段過往都帶給我們強(qiáng)烈的震撼。
    我想我一直以來都不是那種善于讀書的人吧，總覺得自己既缺乏潛心鑒賞的定性，又沒有那種體味美感的修為。想想以前看書，多半是走馬觀花、浮光掠影般的一覽而過，久而久之便留下了近乎囫圇吞棗式的劣根性——-棗自然是被吞下肚了，口中卻依舊索然無味。因此，每次要寫諸如讀后感之類的文字時(shí)，便難免有些捉襟見肘的窘迫感。
    但這次看完《山居筆記》之后，倒是自認(rèn)為感覺有些奇怪，因?yàn)槲揖谷粡哪切]灑自如的文字中嗅到了些許的味道。確切地說應(yīng)該是透過字里行間，我找到了一種前所未有的感覺上的碰撞，或許這就是通常說的所謂心靈上的共鳴吧！
    應(yīng)該說全書沒有詩(shī)歌那樣唯美華麗的辭藻，也少了雜文那般犀利精辟的筆鋒，但正是由于這樣一種擯棄了浮華的隨性，給了人一種心靈深處的親切感——-自然流露出來的文字往往能帶給人最深刻的印象。作為自述性筆記，初讀起來似乎有些凌亂瑣碎，但通讀全書，卻不難發(fā)現(xiàn)作者構(gòu)思之精妙：那就是從平淡的話題中以小見大，通過質(zhì)樸的語(yǔ)言風(fēng)格直指社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而使得文章中所觸及到的問題與中國(guó)當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)遙相呼應(yīng)——-輕快中不乏沉重，從容中又不失理性的批判。由此把一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的剖面淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前，無形中引發(fā)并啟迪人們的深思，從而點(diǎn)明了人類應(yīng)該回歸自然、崇尚清雅淡泊的主題。
    一切的一切，余秋雨先生用他那樸實(shí)而又不失華麗的語(yǔ)言，生動(dòng)且精妙的比喻，緊湊又巧妙的文章布局向我們講述那中國(guó)的沉重、悠久的歷史，把我們引進(jìn)那個(gè)沉痛的年代。
    不得不嘆服余秋雨先生的見識(shí)之廣，領(lǐng)略之深。整本書充斥著他的橫溢的才華與淵博的知識(shí)，每一章的內(nèi)容都填充進(jìn)了大量的史料，名言及各類文學(xué)知識(shí)等諸多內(nèi)容。整本書涉及的知識(shí)面之廣，讓我嘆為觀止。閱讀完全本書，真是看得我目瞪口呆、目不暇接！此外，余秋雨先生那獨(dú)到的見解，更是讓我如雷灌耳、記憶猶新。他那與眾不同的觀點(diǎn)，真的是讓我們打開眼界！
    或許從中我們可以讓自己的心靈找到一絲的寧?kù)o。當(dāng)鉛華褪盡，我們帶著蒼茫的心態(tài)回首走過的路，能夠很坦然地微笑著告訴自己——-我曾經(jīng)也是那么充實(shí)過的！這其實(shí)就是給我們的心靈一個(gè)最完滿的交代。
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    弟子規(guī)的閱讀筆記篇二十
    我平常不愛讀書，自從老師讓每天背一部分，我只好被迫完成作業(yè)。到現(xiàn)在已經(jīng)背一半了。我覺得里面有很多道理都值得我學(xué)習(xí)。
    在求學(xué)方面《弟子規(guī)》里有：有余力則學(xué)文。告訴我們平時(shí)有精力、有時(shí)間應(yīng)該多看書學(xué)習(xí)。其中有一個(gè)叫董遇的人，從小家里就很窮整日為生活而奔波。但是他只要一有空閑時(shí)間，就坐下來讀書學(xué)習(xí)，所以知識(shí)很淵博。他就是利用“三余”時(shí)間來學(xué)習(xí)的。冬天是一年之余;晚上為一天之余;雨天為平日之余。古人都是用“馬上”“枕上”“廁上”的時(shí)間來讀書的。魯迅說過：“我是把別人喝咖啡的時(shí)間用來學(xué)習(xí)”。讀完之后我覺得我更應(yīng)該合理安排時(shí)間了。更應(yīng)該自覺去學(xué)習(xí)。
    在對(duì)父母、兄弟、長(zhǎng)輩方面，《弟子規(guī)》教育我：泛愛眾、而親人。父母呼、應(yīng)勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽。父母責(zé)、須順承。冬則溫、夏則清。兄道友、弟道恭。兄弟睦、孝在中。我原來對(duì)父母很任性，對(duì)自己的姐弟也不知道謙讓。學(xué)了《弟子規(guī)》，我覺得自己身上的毛病真的該改了。我也要學(xué)黃香溫席、孔融讓梨。
    我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不斷完善自我，改掉自己的毛病。
    《弟子規(guī)》這本書，是依據(jù)至先師孔子在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，特別要講信用;然后要有一顆慈悲的愛心，對(duì)一切事物都平等博愛，善待天地萬物，自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境;更要主動(dòng)親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí);最后在利用剩余的時(shí)間和精力，來好好地學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問。
    我們90年代的小孩，似乎每個(gè)人都呈現(xiàn)出不同于別人的個(gè)性。有的時(shí)候，我們愛去哪就去哪，根本不會(huì)跟父母說;有些時(shí)候，我們回到家里，就一頭栽進(jìn)房間里，根本也不會(huì)跟父母說。其實(shí)，在背后的父母都隱含著無比的擔(dān)心。孩子在外邊的時(shí)候，擔(dān)心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會(huì)想象到他們的焦慮，只會(huì)自己玩，不會(huì)想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時(shí)候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦?，回來的時(shí)候，要當(dāng)面告訴父母我們回來了，讓他們放心。
    曾經(jīng)，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因?yàn)槲覀兺娴锰炝耍晕铱倫壑狈Q呼他們的名字。也許是因?yàn)榱?xí)慣了吧，我叫他們名字時(shí)候，他們也不見怪，哥哥姐姐們也沒跟我說過什麼怨言。但其實(shí)，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會(huì)跟我說任何，或許怕我難為。我愛哥哥姐姐們就該“稱尊長(zhǎng)，勿呼名”，即稱呼長(zhǎng)輩的時(shí)候，不要直接稱呼他們的名字，要稱號(hào)“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱呼，尊重他們，因?yàn)樗麄兪情L(zhǎng)輩。
    弟子規(guī)的閱讀筆記篇二十一
    我經(jīng)常跟父母頂嘴，不聽他們的教導(dǎo)，他們讓我往東，我偏要往西，我沒做到《弟子規(guī)》中的父母呼，應(yīng)勿緩這句話，一次，媽媽叫我吃早飯，可我心中有一百個(gè)不愿意，所以就隨便應(yīng)付了一聲馬上到，然后繼續(xù)睡覺了。等到我醒來已經(jīng)是11點(diǎn)30了。我飛奔到客廳，見媽媽已經(jīng)早早地吃完了早飯等著我起床。我愧疚地低下了頭，盡管臉再紅也沒有用。
    還有一次，我上英語(yǔ)補(bǔ)習(xí)班晚回家了半個(gè)小時(shí)，媽媽說我是不是不會(huì)背書留了下來?可我沒有一點(diǎn)耐心，站在那的我暴跳如雷，于是，媽媽便去找老師問一下，老師說我英語(yǔ)課文不會(huì)背，于是我又火冒三丈，媽媽再一次問老師，可是老師說的還是原話。我只好承認(rèn)了。后來回想一下，這件事不應(yīng)該欺騙媽媽，我應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，我真對(duì)不起媽媽?！兜茏右?guī)》是我啟蒙老師。
    幼兒園的時(shí)候我就接觸過弟子規(guī)，那時(shí)候只是老師讓背一背，而沒有深刻地理解。近些天，我看了傳統(tǒng)教育，對(duì)弟子規(guī)又有了新的理解與體會(huì)。
    《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛心、仁義和好學(xué)。
    首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。
    入則孝，這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、感恩我們的父母，讓我懂得了該如何孝敬父母。“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。”這句話的意思是說父母親叫你的時(shí)候，要立即答應(yīng)，不能遲緩;父母親讓你做事情的時(shí)候，要馬上去做，不能拖延偷懶。出則悌，是圣賢教導(dǎo)我們，要友愛兄弟姐妹，多照顧幫助兄弟姐妹，對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。泛愛眾，其實(shí)就是要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。
    通過這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生觀，明確了做人的本分。在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠(chéng)信仁愛，并身體力行，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。
    我好老師，教會(huì)我很多，讓我學(xué)會(huì)了怎么做人。
    弟子規(guī)的閱讀筆記篇二十二
    在學(xué)校的統(tǒng)一要求下，我讀了《弟子規(guī)》?！兜茏右?guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，作者是清代康乾年間的秀才李毓秀，后來清代儒生賈存仁將其修訂和改編，并將書名改為《弟子規(guī)》。其內(nèi)容采用論語(yǔ)中的“學(xué)而篇”第六則：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”的文義，以三字一句，兩句一韻編撰而成全文，一共三百六十句。其核心思想是孔子的“孝”“悌”“仁”“愛”，具體列出了為人子弟在家和外出時(shí)的言行舉止、待人接物、求學(xué)等方面應(yīng)有的禮儀和規(guī)范。我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，主要有以下感想和體會(huì)：
    一、我們要孝順父母
    二、我們要懂得如何為人處世
    《弟子規(guī)》提倡對(duì)長(zhǎng)輩要“孝”，對(duì)平輩和朋友則要“弟”。所謂“弟道”，即一種守望相助的同胞之情。我們與人相處懂得謙讓，出門在外要注意禮節(jié)。喝東西、吃東西時(shí)，或落座或走路時(shí)，都應(yīng)該長(zhǎng)者在先，幼者在后。會(huì)餐時(shí)，在座的如有領(lǐng)導(dǎo)、師長(zhǎng)，不要看到遠(yuǎn)處一道自己喜愛的菜，就不管不顧將其撩過來放到自己跟前，或者只盯著一兩道菜，別的菜連一筷子都不伸。這些禮儀是對(duì)長(zhǎng)者的尊重，也是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。
    三、我們要管理好自己
    我們要生活有規(guī)律、外表整潔、愛干凈、行為規(guī)范，把自己變成一個(gè)有涵養(yǎng)有內(nèi)涵的人。處事要穩(wěn)重，不慌不忙，不急不躁。在做事時(shí)不會(huì)出現(xiàn)大的錯(cuò)誤與瑕疵。給人良好的感覺很重要，一個(gè)衣冠不整的人不會(huì)有人愿意接近，一個(gè)過度飲酒，出入不良場(chǎng)所的人也不會(huì)有所成就。行為不端正的人不會(huì)讓人放心與信任。
    四、我們要講誠(chéng)信
    凡出言，信為先。見未真，勿輕言。知未的，勿輕傳。相信大家都明白，造謠生事，敗壞他人名譽(yù)是極其可惡的。不要輕易承諾，一言既出，駟馬難追。
    五、我們要懂得仁愛
    眾人平等，不管是誰都有愛與被愛的權(quán)利，你不喜歡但是你不能傷害他，對(duì)好人贊嘆與傳播，對(duì)惡人制止、適當(dāng)包容、教導(dǎo)、感化。
    《弟子規(guī)》是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它語(yǔ)言清晰明了，朗朗上口，通俗易懂；文筆自然流暢，樸實(shí)無華，影響深遠(yuǎn)。它是一本優(yōu)秀讀物，對(duì)我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣和行為道德，有著重要作用。在我看來，《弟子規(guī)》不僅是一本好書，而且是一面鏡子，一面幫助自己不斷完善自我、提高個(gè)人素質(zhì)、培養(yǎng)良好習(xí)慣的鏡子。