總結(jié)是一種反思和思考的過程，有助于我們?cè)诠ぷ髦胁粩嗵嵘瓦M(jìn)步?？偨Y(jié)需要結(jié)合具體實(shí)例，形成有說服力的論據(jù)，我們要注重實(shí)例的運(yùn)用。以下是我為大家準(zhǔn)備的一些總結(jié)范文，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。
    會(huì)計(jì)的職業(yè)道德論文篇一
    摘要：會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)人員行事基本準(zhǔn)則，現(xiàn)今社會(huì)往往因?yàn)楦鞣N利益沖突導(dǎo)致會(huì)計(jì)人員未能依照會(huì)計(jì)職業(yè)道德做出應(yīng)有的決策，文章分析會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失的原因及提出一些意見。
    所謂會(huì)計(jì)職業(yè)道德是指在會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。
    （一）參與管理意識(shí)淡薄。
    隨著社會(huì)的進(jìn)步經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，企業(yè)中會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德問題日益突出，由于現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展和會(huì)計(jì)職業(yè)道德的要求使得會(huì)計(jì)人員應(yīng)該參與企業(yè)管理和提出建議，然而部分會(huì)計(jì)人員和管理人員因?yàn)橐庾R(shí)的落后懷著會(huì)計(jì)就是管賬算賬的觀念，使得會(huì)計(jì)人員缺乏參與企業(yè)管理和提出意見的意識(shí)，漸漸地使得會(huì)計(jì)人員喪失對(duì)企業(yè)的責(zé)任心，對(duì)待工作態(tài)度也會(huì)漸漸變得不負(fù)責(zé)任。
    （二）物質(zhì)誘惑侵蝕道德觀念。
    當(dāng)下物質(zhì)生活不斷豐富，形形色色的商品玲瑯滿目吸引著我們的眼球沖擊著人們的購(gòu)買欲加上人們精神方面卻比較缺乏，所以現(xiàn)在拜金主義的金錢至上理論或多或少影響著我們的內(nèi)心。作為社會(huì)的一份子會(huì)計(jì)人員也免不了會(huì)受到各種各樣的誘惑，面對(duì)財(cái)富，權(quán)力甚至是欲望的沖擊一旦我們無法堅(jiān)持本心被誘惑所左右就終將在這個(gè)漩渦中越陷越深難以自拔，有些人一開始小偷小摸，后來挪用公款，出賣商業(yè)機(jī)密以致企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中失利蒙受巨大損失最終自己也身陷囹圄，也有的受老板暗示弄虛作假虛增利潤(rùn)隱瞞虧損以抬高股價(jià)收獲資金然而最終紙包不住火事情敗露害人害己。
    （三）提高技能水平與后續(xù)學(xué)習(xí)能力差。
    現(xiàn)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不斷改變，科學(xué)技術(shù)不斷更新，政府政策和規(guī)章日新月異，這對(duì)會(huì)計(jì)人員來說既是不可多得的機(jī)會(huì)也是難以逾越挑戰(zhàn)，然而在如今工作環(huán)境下，會(huì)計(jì)人員一般工作較為繁重而且對(duì)水平要求不高，一年又一年面對(duì)繁重和機(jī)械的工作大部分會(huì)計(jì)人員會(huì)感覺到身心疲憊受，業(yè)余時(shí)間難免會(huì)受到享樂主義等等因素的影響而選擇放松一下。隨著這種心理的持續(xù)也就使得我們?nèi)遮吰椒采踔潦潜惶蕴鄬?duì)的選擇提高自我的人員九牛一毛，但往往這一部分人，才能在會(huì)計(jì)這條路上越走越遠(yuǎn)不斷提高自己的技能與企業(yè)管理水平最終達(dá)到那些未能堅(jiān)持者所希望的工資和職位。
    （一）文化因素。
    改革開放以來我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，然而隨之而來的也有一些不利的方面就比如文化方面的薄弱，舊的封建思想在某些方面依然根生蒂固加之外來文化的巨大沖擊，當(dāng)外國(guó)的個(gè)人主義，自由平等與守舊的官僚主義等級(jí)制度相交融，使雜糅出來的文化在某些方面朝著一些不好的方向發(fā)展，優(yōu)秀的品德往往得不到應(yīng)有的好處而不良的方面則可以從中獲利，使得會(huì)計(jì)人員堅(jiān)持了準(zhǔn)則卻無人獎(jiǎng)勵(lì)和表揚(yáng)而且有很大的可能性會(huì)得罪企業(yè)管理層從而在個(gè)人方面，面對(duì)或多或少的損失，然而放棄職業(yè)道德也不會(huì)為知曉的內(nèi)部人員所唾棄反而還可以得到相應(yīng)的好處，慢慢的會(huì)計(jì)人員就會(huì)變wwww得麻木對(duì)違反準(zhǔn)則也不會(huì)產(chǎn)生觸動(dòng)，再加上社會(huì)上金錢成為成功與否的代名詞，所以道德與金錢的沖突也往往以道德的失敗告終。
    （二）社會(huì)因素。
    隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步許許多多的問題也在不斷涌現(xiàn)，社會(huì)大環(huán)境下道德的缺失已經(jīng)成為一個(gè)嚴(yán)重的問題，有時(shí)甚至出現(xiàn)了認(rèn)錢不認(rèn)人之類的情況。作為社會(huì)的組成部分，從我們個(gè)體角度來看人與人之間利益關(guān)系，人際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜可能存在著堅(jiān)持職業(yè)道德就會(huì)造成自己或他人的利益受到?jīng)_擊從而會(huì)受他人排斥。大環(huán)境下用句俗話來說就是計(jì)劃趕不上變化，往往原有的規(guī)范到了實(shí)際工作生活中就會(huì)出現(xiàn)五花八門的新情況我們處理起來也就有了新的選擇，往往會(huì)出現(xiàn)就算做了也不違法或是沒有法律可以去參照，也僅僅是在道義上過不去的情況。由此導(dǎo)致道德與利益的沖突不斷地上演也就形成了當(dāng)下的社會(huì)情況。
    （三）公司內(nèi)部因素。
    會(huì)計(jì)從業(yè)人員是企業(yè)的員工受聘于企業(yè)，這也就意味著會(huì)計(jì)的收入來源靠著企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)來決定，同時(shí)從企業(yè)內(nèi)部的關(guān)系來看，會(huì)計(jì)屬于企業(yè)的經(jīng)濟(jì)管理工作，必然會(huì)受到企業(yè)管理層的直接或間接的領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)注。所以在行使會(huì)計(jì)職能的時(shí)候會(huì)計(jì)人員往往要聽從上司的領(lǐng)導(dǎo)這也就導(dǎo)致了當(dāng)遇到道德和利益沖突時(shí)可能自己還在猶豫不決但是上司一聲令下就不得不選擇了做假，可能當(dāng)時(shí)會(huì)覺得不安或是自責(zé)。但如果選擇道德就可能面對(duì)的是被辭退而失業(yè)的情況這種時(shí)候大部分人可能都會(huì)選擇利益了吧。據(jù)資料顯示“在處理會(huì)計(jì)事務(wù)的過程中，當(dāng)會(huì)計(jì)人員的意見與單位負(fù)責(zé)人的意見產(chǎn)生分歧時(shí)，21.86%的會(huì)計(jì)人員認(rèn)為應(yīng)按領(lǐng)導(dǎo)意思辦，61.27%的會(huì)計(jì)人員認(rèn)為應(yīng)做好“技術(shù)處理”以便按領(lǐng)導(dǎo)的意見辦。對(duì)于當(dāng)前普遍存在的會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失現(xiàn)象，會(huì)計(jì)人員被操縱的占44.7%，配合單位負(fù)責(zé)人作假的占26.8%“由此可見這也是會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失的原因之一。
    （一）加強(qiáng)監(jiān)管。
    會(huì)計(jì)的監(jiān)管分為企業(yè)內(nèi)部監(jiān)管和外部監(jiān)管，內(nèi)部監(jiān)管主要依靠企業(yè)內(nèi)部控制制度來實(shí)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部的監(jiān)管，其中不相容職業(yè)相分離，授權(quán)審批是防止個(gè)人貪污公款和做假這類情況發(fā)生的有力保證，而財(cái)產(chǎn)控制，運(yùn)營(yíng)分析控制和績(jī)效考評(píng)控制則可以幫助更加合理的利用企業(yè)資源。通過根據(jù)自身情況合理安排內(nèi)部控制可以讓企業(yè)在盈利的同時(shí)起到促進(jìn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的作用。另一方面對(duì)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德的外部監(jiān)管則需要依靠政府和民間的審計(jì)行業(yè)來進(jìn)行，然而現(xiàn)今的審計(jì)行業(yè)的獨(dú)立性還有待提高，往往存在審計(jì)行業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益與企業(yè)的利益相掛鉤的情況，所以提高審計(jì)的獨(dú)立性和政府監(jiān)管力度是加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要因素，可以通過加大在注冊(cè)會(huì)計(jì)師的考試中道德方面的比重來促進(jìn)其加強(qiáng)監(jiān)管，另一方面也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)師事務(wù)所的監(jiān)管，當(dāng)下事務(wù)所量多但質(zhì)量參差不齊，如果政府能夠提高對(duì)會(huì)計(jì)師事務(wù)所的要求從而減少數(shù)量提高質(zhì)量加強(qiáng)監(jiān)管，以提高外部監(jiān)管的力度只有外部監(jiān)管完善了才會(huì)讓企業(yè)考慮到作假的風(fēng)險(xiǎn)從而間接的促進(jìn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的建設(shè)。
    （二）企業(yè)創(chuàng)新和個(gè)人學(xué)習(xí)相結(jié)合。
    如鄧小平所說“科學(xué)是第一生產(chǎn)力”企業(yè)的目的是為了盈利與其把目光放在如何做假以獲取銀行貸款和偷稅漏稅上，不如放在如何正當(dāng)?shù)摹伴_源”和“節(jié)流”上，通過創(chuàng)新以提高企業(yè)的盈利能力同時(shí)創(chuàng)新并不是只有技術(shù)人員才可以進(jìn)行的事，通過工作的經(jīng)驗(yàn)積累我們會(huì)有許許多多屬于自己的想法其中某些是具有可行性的，如果企業(yè)善于聽取這些意見一點(diǎn)點(diǎn)的積累屬于自己的優(yōu)勢(shì)終將發(fā)展壯大，就比如那個(gè)生產(chǎn)肥皂的例子大企業(yè)花費(fèi)巨資采用紅外線檢測(cè)空的肥皂盒然后移除而小企業(yè)用一臺(tái)電風(fēng)扇就解決了，完成同一件事不同的方法可能花費(fèi)的資金會(huì)有巨大差異。對(duì)于我們個(gè)人而言當(dāng)我們換一角度不是思考如何偷稅漏稅，而是提升自己。也許在了解更多以后我們可能就會(huì)發(fā)現(xiàn)新的方法去避稅而不是漏稅。
    （三）樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣和職業(yè)道德環(huán)境。
    現(xiàn)今的社會(huì)風(fēng)氣要想快速的加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)比較困難，要想改善必須先從教育開始，加大對(duì)道德的電視和網(wǎng)絡(luò)公益廣告宣傳力度，通過立法來促進(jìn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的獎(jiǎng)懲制度使違反者受到懲罰遵守者得到獎(jiǎng)勵(lì)。外部監(jiān)督方面也可以加大推行反腐倡廉力度從而提高政府方面的風(fēng)氣，然后通過政府來帶動(dòng)和促使其他方面社會(huì)風(fēng)氣的恢復(fù)。
    四、結(jié)語。
    會(huì)計(jì)職業(yè)道德作為社會(huì)風(fēng)氣的一個(gè)縮影其建設(shè)不是一朝一夕能完成的，古人之所以做事講究道義二字，是因?yàn)槿藗兿嘈排e頭三尺有神明，當(dāng)下我們也要擁有與之相當(dāng)?shù)闹贫缺Ｕ闲袨椋枰牟恢皇峭Ａ粼诳陬^的道德，而是需要一個(gè)可以充當(dāng)信仰指引我們的內(nèi)心道德。唯有政府和人民共同努力促使社會(huì)風(fēng)氣改善，完善監(jiān)管體制和獎(jiǎng)懲力度靠著監(jiān)管和自律相結(jié)合的方法讓企業(yè)和會(huì)計(jì)做假風(fēng)險(xiǎn)大于報(bào)酬的情況下才是會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)完成的時(shí)候。
    參考文獻(xiàn)：
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    （作者單位：安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)商學(xué)院）。
    會(huì)計(jì)的職業(yè)道德論文篇二
    摘要：會(huì)計(jì)行業(yè)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一個(gè)重要領(lǐng)域，主要提供會(huì)計(jì)信息或簽證服務(wù)，其服務(wù)質(zhì)量的好壞直接影響著經(jīng)營(yíng)者、投資人和社會(huì)公眾的利益，進(jìn)而影響著整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)秩序。本文通過論述我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀及存在的問題，對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德滑坡的原因進(jìn)行分析，進(jìn)而提出一系列的解決措施，希望以此來凈化我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德上的污染，還社會(huì)一個(gè)純凈的經(jīng)濟(jì)往來空間。
    會(huì)計(jì)人員主要是與人打交道的，由于職業(yè)而面臨特定的人際關(guān)系群。各種壓力源形成的合力，使得不少會(huì)計(jì)個(gè)體左右為難，由此極易導(dǎo)致人格異化，而這一危害的后果往往使某些會(huì)計(jì)人員不能堅(jiān)持原則，缺乏誠(chéng)信，甚至做假賬，化公為私；同時(shí)，由于會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重扭曲和失真，使國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)決策失去依托，勢(shì)必對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的良性運(yùn)行帶來十分不利的影響，因此，加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)在當(dāng)今顯得尤為重要。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是指在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。朱镕基總理“誠(chéng)信為本，操守為重，堅(jiān)持準(zhǔn)則，不做假賬”的校訓(xùn)，是對(duì)廣大會(huì)計(jì)工作者提出的基本職業(yè)道德要求。
    近年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)了大面積、持續(xù)的會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失現(xiàn)象，一些人在追求經(jīng)濟(jì)利益的過程中喪失了道德觀念，以至出現(xiàn)道德危機(jī)，導(dǎo)致了會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重失真，假賬盛行。會(huì)計(jì)誠(chéng)信的缺失，已引起會(huì)計(jì)界、經(jīng)濟(jì)界以至黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的高度關(guān)注，各種新聞媒體對(duì)此也屢有披露。從相關(guān)的事實(shí)來看，以會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失現(xiàn)象為其突出表現(xiàn)的會(huì)計(jì)工作存在的問題，折射出了我國(guó)當(dāng)前的會(huì)計(jì)職業(yè)道德現(xiàn)狀確實(shí)令人堪猶。
    我國(guó)尚未建立起適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的會(huì)計(jì)誠(chéng)信體系，信用缺失已經(jīng)危及企業(yè)乃至整個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展能力。我國(guó)信用制度建設(shè)的研究還停留于理論上，上海、山東率先建立了會(huì)計(jì)誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系，但在可操作性、嚴(yán)肅性等方面還存在很多不足。有人用“會(huì)計(jì)業(yè)出現(xiàn)誠(chéng)信危機(jī)”來形容會(huì)計(jì)職業(yè)道德的狀況，雖有偏激，但也不無道理。這說明，加強(qiáng)我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)形勢(shì)嚴(yán)峻，任務(wù)緊迫。人無信無以立，職業(yè)無信也不能立。會(huì)計(jì)誠(chéng)信的缺失，已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的一大桎梏，對(duì)我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)管理政策制定產(chǎn)生誤導(dǎo)，損害我國(guó)財(cái)經(jīng)法紀(jì)和會(huì)計(jì)制度的嚴(yán)肅性，嚴(yán)重干擾社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，影響經(jīng)濟(jì)改革的進(jìn)程，損害交易者的利益。因此，加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)成為當(dāng)務(wù)之急。
    目前我國(guó)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的水準(zhǔn)并不令人滿意，有些會(huì)計(jì)人員缺乏基本的職業(yè)道德觀念，為了追求個(gè)人或小集團(tuán)利益，置道德良心于不顧，故意或在他人的授意下，偽造、編造、隱匿、毀損會(huì)計(jì)資料，提供虛假的會(huì)計(jì)信息，欺騙廣大的投資者。例如的華源制藥財(cái)務(wù)造假事件就轟動(dòng)至今。造成會(huì)計(jì)職業(yè)道德下滑的原因是多方面的。
    (一)會(huì)計(jì)人員素質(zhì)不高，會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)知假報(bào)假。
    在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，會(huì)計(jì)人員處于利益主體的中心，由于多元化利益的驅(qū)動(dòng)，會(huì)計(jì)人員的職業(yè)行為也難免受到利益的驅(qū)動(dòng)。少數(shù)素質(zhì)較低的會(huì)計(jì)人員抵擋不住各種誘惑，不能堅(jiān)持原則，謀取私利，貪贓枉法。部分會(huì)計(jì)人員對(duì)自己要求不嚴(yán)，責(zé)任心不強(qiáng)，缺乏愛崗敬業(yè)精神，法律意識(shí)淡薄，以致漠視職業(yè)道德，在工作中做出喪失誠(chéng)信的事情來。
    (二)各種配套機(jī)制不健全，企業(yè)或上級(jí)部門無視有關(guān)規(guī)定。
    1.單位領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)思想不正，為取得利益而造假。
    單位負(fù)責(zé)人是單位的“最高長(zhǎng)官”，會(huì)計(jì)人員受雇于企業(yè)管理者，其經(jīng)濟(jì)待遇、工作安排、職務(wù)任免等都受本單位領(lǐng)導(dǎo)的控制和制約。個(gè)別單位領(lǐng)導(dǎo)為了獲取政治利益，撈取政治資本及維護(hù)自身領(lǐng)導(dǎo)形象，要求企業(yè)會(huì)計(jì)人員賬上添彩、表中生花，而會(huì)計(jì)人員出于自我保護(hù)，屈從于領(lǐng)導(dǎo)壓力，被動(dòng)做假賬。
    2.企業(yè)外部相關(guān)利益部門的要求決定企業(yè)必須造假。
    有的企業(yè)或上級(jí)主管部門為了企業(yè)獲得上市或增發(fā)配股，不惜作假使凈資產(chǎn)收益率達(dá)標(biāo)；有的.稅務(wù)機(jī)關(guān)為了平衡稅收收入任務(wù)，時(shí)而要求企業(yè)把不該交的稅先交上，時(shí)而又要求企業(yè)把該交的稅暫時(shí)緩交，企業(yè)為了滿足稅務(wù)機(jī)關(guān)的要求，而不得不做假賬；有的銀行放款只規(guī)定了資產(chǎn)負(fù)債率、利潤(rùn)率等指標(biāo)，而不論企業(yè)的發(fā)展前景如何，于是企業(yè)便通過粉飾財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)來獲取貸款；有的政府部門和媒體經(jīng)常只憑企業(yè)的報(bào)表數(shù)字來考核和評(píng)價(jià)企業(yè)，而不問企業(yè)的真實(shí)情況，于是有的企業(yè)大做報(bào)表文章，提供虛假的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告。
    3.內(nèi)部控制和會(huì)計(jì)監(jiān)督體系不健全。
    內(nèi)部會(huì)計(jì)控制是指單位為了提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量，保護(hù)資產(chǎn)的安全、完整，確保有關(guān)法律法規(guī)和規(guī)章制度的貫徹執(zhí)行等而制定和實(shí)施的一系列控制方法、措施和程序。我國(guó)歷來十分重視企業(yè)的內(nèi)部控制問題。
    一般來說，每個(gè)發(fā)展成熟的職業(yè)都會(huì)有自己的成員組織，這些組織的目的在于協(xié)調(diào)內(nèi)部成員間的關(guān)系，維護(hù)成員的整體利益，促進(jìn)職業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。會(huì)計(jì)職業(yè)也是如此，但就我國(guó)目前情況來說，我國(guó)的會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體力量還很薄弱，其作用還不能完全發(fā)揮。
    (一)加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)教育。
    1.加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的誠(chéng)信教育，營(yíng)造良好社會(huì)氛圍。
    加大會(huì)計(jì)職業(yè)道德宣傳力度，制定切實(shí)可行的宣傳方案，堅(jiān)持不懈地在廣大會(huì)計(jì)人員中進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育，把以誠(chéng)實(shí)守信、不做假賬、客觀公正為核心的社會(huì)主義會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念和道德規(guī)范不斷灌輸?shù)綇V大會(huì)計(jì)人員的靈魂深處，使大家充分認(rèn)識(shí)到喪失誠(chéng)信給會(huì)計(jì)職業(yè)和社會(huì)所造成的嚴(yán)重危害，喚醒危機(jī)感和責(zé)任感，激發(fā)會(huì)計(jì)人員追求誠(chéng)信的熱情和理念，營(yíng)造出會(huì)計(jì)職業(yè)道德自律的氛圍，同時(shí)加強(qiáng)全社會(huì)的誠(chéng)信教育，樹立長(zhǎng)期博弈的觀念，從根本上凈化市場(chǎng)，建立會(huì)計(jì)師事務(wù)所和注冊(cè)會(huì)計(jì)師誠(chéng)信檔案。加大注冊(cè)會(huì)計(jì)師的個(gè)人責(zé)任，提高其獨(dú)立性和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，從而增加注冊(cè)會(huì)計(jì)師遵守職業(yè)道德的壓力。
    2.加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的法制教育，創(chuàng)造良好執(zhí)業(yè)環(huán)境。
    在規(guī)范和管理會(huì)計(jì)職業(yè)過程中，法治和德治是一個(gè)緊密結(jié)合的整體，二者不可偏廢。因此，必須認(rèn)真領(lǐng)會(huì)法治與德治相結(jié)合的重要思想，兩個(gè)建設(shè)同時(shí)進(jìn)行。要強(qiáng)化行業(yè)監(jiān)管職能，提高其權(quán)威性，進(jìn)一步完善行業(yè)準(zhǔn)入和禁入機(jī)制，為會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。只有會(huì)計(jì)法律制度和會(huì)計(jì)職業(yè)道德有機(jī)地結(jié)合起來，才能構(gòu)建起阻擋各種經(jīng)濟(jì)犯罪的防蛀大堤，真正構(gòu)筑起會(huì)計(jì)業(yè)的“誠(chéng)信”長(zhǎng)城。
    3.加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的心理教育，強(qiáng)化會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)基礎(chǔ)。
    從目前的情況看，凡屬依法辦理會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的會(huì)計(jì)人員，一般均處于各種利益矛盾的焦點(diǎn)。一方面，有關(guān)法規(guī)及職業(yè)道德要求他們要保證國(guó)家的整體利益不受損害，另一方面，他們也必須充分考慮自己所在單位的利益。職業(yè)道德在強(qiáng)調(diào)精神作用的同時(shí)，不能忽視物質(zhì)形式的鼓勵(lì)，會(huì)計(jì)職業(yè)道德的建設(shè)和發(fā)展離不開社會(huì)利益的導(dǎo)向和激勵(lì)，企業(yè)要保護(hù)、獎(jiǎng)勵(lì)不做假賬的會(huì)計(jì)人員，對(duì)于發(fā)現(xiàn)的作弊人員應(yīng)給予嚴(yán)厲的處罰，以起到警示作用。
    4.加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的后續(xù)教育，加強(qiáng)其職業(yè)道德修養(yǎng)自覺性。
    會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育，在不同時(shí)期，對(duì)不同層次的會(huì)計(jì)職業(yè)者的道德要求的程序等也有所不同，因而應(yīng)該從會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)歷教育開始直至離開會(huì)計(jì)崗位。采取靈活多樣的培訓(xùn)方式，使會(huì)計(jì)職業(yè)者加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性。各單位應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，有計(jì)劃、有重點(diǎn)地抓好會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育，把會(huì)計(jì)職業(yè)道德作為單位崗前培訓(xùn)及崗中培訓(xùn)的重要內(nèi)容，將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育作為后續(xù)教育的重要內(nèi)容，把對(duì)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的教育貫穿在整個(gè)會(huì)計(jì)工作職業(yè)生涯中。
    (二)加強(qiáng)單位內(nèi)部各種制度的建立與維護(hù)。
    1.完善財(cái)務(wù)總監(jiān)委派制和會(huì)計(jì)委派制。
    隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的逐步深化，各地財(cái)會(huì)人員管理體制改革都在探索發(fā)展中不斷得以加強(qiáng)和完善，為了提高會(huì)計(jì)人員工作的客觀性和獨(dú)立性，應(yīng)在《會(huì)計(jì)法》中進(jìn)一步補(bǔ)充相關(guān)的法律規(guī)定，使會(huì)計(jì)人員管理體制的改革有明確的法律依據(jù)。
    2.加強(qiáng)與企業(yè)利益相關(guān)部門的管理。
    由于一些部門與企業(yè)的利益相關(guān)，因此他們的一些規(guī)定或意識(shí)反而促使企業(yè)進(jìn)行財(cái)務(wù)造假，對(duì)此，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)這些部門的管理力度，合理地改善其規(guī)定。如銀行放款時(shí)不要只看企業(yè)的資產(chǎn)負(fù)債率、利潤(rùn)率等指標(biāo)如何，也要綜合評(píng)價(jià)企業(yè)的發(fā)展前景怎樣，再予以考慮是否放款；政府部門和媒體考核和評(píng)價(jià)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效益時(shí)，不要僅憑企業(yè)的報(bào)表數(shù)字妄下斷語，而應(yīng)組織人員秘密調(diào)查。
    3.完善企業(yè)內(nèi)部控制制度和會(huì)計(jì)監(jiān)督體系。
    (1)建立合理的內(nèi)部控制制度。
    通過制定嚴(yán)格的內(nèi)部會(huì)計(jì)制度，可以提高企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和其他經(jīng)營(yíng)管理信息的準(zhǔn)確性和可靠性，保證國(guó)家法律、法規(guī)及政策的貫徹落實(shí)與執(zhí)行，確保企業(yè)財(cái)產(chǎn)物資及相關(guān)記錄的安全完整，從而杜絕舞弊事件的發(fā)生。
    (2)加強(qiáng)會(huì)計(jì)監(jiān)督。
    建立一套規(guī)范的會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作監(jiān)管體制，一是需加強(qiáng)政府行政監(jiān)管的力度，財(cái)政部門應(yīng)將會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的主要工作來抓；二是建立政府、單位內(nèi)部、社會(huì)中介機(jī)構(gòu)相結(jié)合，事前、事中、事后相結(jié)合的全方位的會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作的監(jiān)督機(jī)制。
    職業(yè)團(tuán)體除了對(duì)違規(guī)成員的懲戒要落到實(shí)處外，還應(yīng)對(duì)嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范與行為標(biāo)準(zhǔn)的成員進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)，以形成一種抑惡揚(yáng)善的社會(huì)氛圍，并借以引導(dǎo)其成員的從業(yè)行為。
    據(jù)此，也可以說會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體的這種行為后果會(huì)直接影響其成員的行為選擇，鑒于會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體在職業(yè)道德建設(shè)中這種直接、有力的影響，我們應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)團(tuán)體的組織建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè)，建立行為監(jiān)管體系，完善監(jiān)管制度。我們還應(yīng)充分發(fā)揮會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體的作用，比如對(duì)為了維護(hù)職業(yè)道德規(guī)范而辭職的會(huì)計(jì)人員，會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體應(yīng)當(dāng)幫助他盡快找到更好的工作。
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    會(huì)計(jì)的職業(yè)道德論文篇三
    對(duì)于會(huì)計(jì)職業(yè)來說，職業(yè)道德是非常重要的一件事，也是做好會(huì)計(jì)工作的重點(diǎn)，以下是關(guān)于會(huì)計(jì)的職業(yè)道德的論文，我們一起來看看吧！
    摘要：
    會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德就是指從事會(huì)計(jì)工作的人員在履行職責(zé)活動(dòng)中應(yīng)具備的道德品質(zhì)。本文主要通過對(duì)我國(guó)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的概念及目前我國(guó)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德現(xiàn)狀進(jìn)行闡述與分析，同時(shí)針對(duì)存在問題提出相關(guān)改進(jìn)措施。
    關(guān)鍵詞：
    措施。
    職業(yè)道德是職業(yè)活動(dòng)對(duì)職業(yè)行為的道德要求，體現(xiàn)了一定職業(yè)特征和行業(yè)特點(diǎn)，針對(duì)不同職業(yè)人員，對(duì)其職業(yè)行為提出了不同的道德要求，如醫(yī)生的職業(yè)道德是救死扶傷，教師的職業(yè)道德是教書育人，而具體到會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德，主要是指在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。根據(jù)我國(guó)會(huì)計(jì)工作、會(huì)計(jì)人員的實(shí)際情況，結(jié)合《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和國(guó)際上對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的一般要求，我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容包括：愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、廉潔自律、客觀公正、堅(jiān)持準(zhǔn)則、提高技能、參與管理和強(qiáng)化服務(wù)等。加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)是當(dāng)前建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求，是做好會(huì)計(jì)工作的基礎(chǔ)和前提，是提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的重要途徑，是整個(gè)會(huì)計(jì)行業(yè)賴以生存發(fā)展之根本。
    我國(guó)目前正處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初級(jí)階段，從整體來看，絕大多數(shù)會(huì)計(jì)人員及其相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的職業(yè)態(tài)度是端正的，職業(yè)道德素質(zhì)較高，財(cái)務(wù)人員都能恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)、默默無聞的工作。多年來，在會(huì)計(jì)崗位上也涌現(xiàn)出許多先進(jìn)集體、先進(jìn)個(gè)人。他們的先進(jìn)事跡所蘊(yùn)含的會(huì)計(jì)職業(yè)道德風(fēng)范，就是我國(guó)會(huì)計(jì)人員良好職業(yè)道德的體現(xiàn)和具體詮釋。但是，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)也存在一些問題和缺陷，具體表現(xiàn)為：
    1、一些會(huì)計(jì)人員不誠(chéng)實(shí)守信。
    一些會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德意識(shí)薄弱，經(jīng)常被他人所左右，為了謀取個(gè)人或小集團(tuán)私利而不能堅(jiān)持原則，弄虛作假，直接或間接參與偽造、變?cè)?、篡改、隱匿、毀損會(huì)計(jì)資料，偽造虛假會(huì)計(jì)賬簿、會(huì)計(jì)報(bào)表等，對(duì)外提供虛假的會(huì)計(jì)信息和經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，擾亂了社會(huì)正常經(jīng)濟(jì)秩序，損害了國(guó)家和社會(huì)公眾利益。
    2、一些會(huì)計(jì)人員不廉潔自律，牟取私利。
    會(huì)計(jì)工作的特點(diǎn)決定了會(huì)計(jì)人員要整天與錢物打交道，正是基于這樣的職業(yè)特點(diǎn)，會(huì)計(jì)人員最易犯的就是“貪欲”。一些會(huì)計(jì)人員由于會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念淡薄，自律意志薄弱，利用職務(wù)之便，貪圖金錢和物質(zhì)上的享受，自覺或不自覺地利用職業(yè)特權(quán)牟取私利。有的是被動(dòng)，有的則是主動(dòng)索賄、、挪用，有的是監(jiān)守自盜，有的是集體，還有的是，甚至走向犯罪的深淵。這樣的會(huì)計(jì)人員已經(jīng)不能阻止或防止他人侵占國(guó)家、單位、投資者等各方的經(jīng)濟(jì)利益，也不能很好地行使會(huì)計(jì)核算與監(jiān)督職能，無法保證社會(huì)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)正常進(jìn)行。
    3、一些會(huì)計(jì)人員素質(zhì)較低，缺乏鉆研業(yè)務(wù)精神。
    會(huì)計(jì)工作是一項(xiàng)專業(yè)性和技術(shù)性很強(qiáng)的工作，會(huì)計(jì)從業(yè)人員必須具備一定的會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)和技能，才能勝任會(huì)計(jì)工作?！暗馈敝淮?，“德”將焉附。會(huì)計(jì)之道，就是會(huì)計(jì)的職業(yè)技能和技術(shù)，沒有良好的會(huì)計(jì)之道，會(huì)計(jì)之德也就失去了依托。在我國(guó)1000多萬財(cái)務(wù)人員中，中高級(jí)職稱人員比例很小，約占20%左右，其余大部分都為初級(jí)職稱人員，有的甚至無證上崗，知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)歷水平和業(yè)務(wù)水平偏低。
    有些會(huì)計(jì)人員在思想上不思進(jìn)取，工作上疲于應(yīng)付，學(xué)習(xí)上又滿足于現(xiàn)狀，缺乏與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)和提高專業(yè)技能的愿望。也有一些會(huì)計(jì)人員認(rèn)為這些年來，會(huì)計(jì)政策、制度變化快，學(xué)那么多知識(shí)有什么用，過兩年又過時(shí)了，還不如工作上需要什么就學(xué)什么，能應(yīng)付日常工作就行，沒有強(qiáng)烈的提高會(huì)計(jì)專業(yè)技能的意識(shí)。長(zhǎng)期下去，導(dǎo)致對(duì)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、會(huì)計(jì)制度知之甚少，有時(shí)“臨時(shí)抱佛腳”，找書本、查資料，職業(yè)勝任能力明顯不夠。會(huì)計(jì)人員業(yè)務(wù)能力的低下，在工作中具體表現(xiàn)為記賬不符合規(guī)范、賬簿混亂、報(bào)表擠數(shù)等現(xiàn)象。由于會(huì)計(jì)人員業(yè)務(wù)不熟，會(huì)計(jì)信息失真的情況也屢見不鮮。這些都大大降低了會(huì)計(jì)工作質(zhì)量，違背了會(huì)計(jì)職業(yè)道德要求。
    以上問題的出現(xiàn)和形成有其深刻的歷史背景和主客觀原因。一是個(gè)別會(huì)計(jì)人員會(huì)計(jì)職業(yè)操守樹立不牢，職業(yè)道德缺失，自我控制能力不強(qiáng)，在利益和誘惑面前鋌而走險(xiǎn)；二是面對(duì)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)管理體制尚有許多不完善之處，對(duì)社會(huì)不良經(jīng)濟(jì)行為缺乏有力的法律和政策法規(guī)約束，社會(huì)上弄虛作假、偷稅漏稅、等違法行為時(shí)有發(fā)生，使個(gè)別會(huì)計(jì)人員出現(xiàn)心理失衡，最終放棄了職業(yè)道德底線，也參與和實(shí)施違法行為；三是我國(guó)對(duì)職業(yè)會(huì)計(jì)的法律約束尚不完備，對(duì)違反職業(yè)道德的行為缺乏有效的懲罰措施，對(duì)堅(jiān)守會(huì)計(jì)職業(yè)道德紀(jì)律、堅(jiān)決依法辦事的會(huì)計(jì)人員也缺乏有效的保障措施和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，致使有些會(huì)計(jì)人員迫于外界的壓力而同流合污，參與到會(huì)計(jì)違法犯罪活動(dòng)中來。
    1、樹立誠(chéng)信思想，實(shí)事求是，不弄虛作假。
    誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德規(guī)范的主要內(nèi)容。人無信不立，國(guó)無信不強(qiáng)。朱镕基同志在視察北京國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院時(shí)，為北京國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院題詞：“誠(chéng)信為本，操守為重，堅(jiān)持準(zhǔn)則，不做假賬。”可見做人需要誠(chéng)信，社會(huì)需要誠(chéng)信，會(huì)計(jì)職業(yè)更需要誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信是會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)和職業(yè)道德的精髓。通過定期和不定期采取培訓(xùn)班、研討班、進(jìn)修班等多種渠道，加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員崗位職業(yè)道德繼續(xù)教育培訓(xùn)，培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員職業(yè)情感，磨練職業(yè)道德意志，持續(xù)不斷地強(qiáng)化會(huì)計(jì)人員會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念，幫助會(huì)計(jì)人員正確把握會(huì)計(jì)職業(yè)將遇到的誠(chéng)信沖突的各種情形及其解決途徑，不斷提高會(huì)計(jì)人員政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平。讓會(huì)計(jì)誠(chéng)信成為會(huì)計(jì)人員的自覺行動(dòng)，使會(huì)計(jì)人員真正做到做老實(shí)人，辦老實(shí)事，實(shí)事求是，不搞虛假。
    2、樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，提倡榜樣精神。
    廉潔自律是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的前提，是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)在要求，也是會(huì)計(jì)職業(yè)聲譽(yù)的“試金石”。要想做到廉潔自律，首先要求會(huì)計(jì)人員加強(qiáng)世界觀的.改造，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，只有這樣才能自覺抵制享樂主義、個(gè)人主義、拜金主義等錯(cuò)誤思想，從而做到公私分明，不貪不占，不同流合污。此外，榜樣的力量是無窮的，良好的榜樣能給人以感染力和推動(dòng)力，對(duì)人們的思想和行為起著潛移默化的影響作用，我國(guó)相關(guān)財(cái)政部門應(yīng)大力挖掘會(huì)計(jì)隊(duì)伍中的先進(jìn)典型人物，加大宣傳力度，采取靈活多樣的宣傳形式，如舉辦會(huì)計(jì)典型人物演講、論壇、有獎(jiǎng)?wù)魑牡刃问剑_引導(dǎo)廣大會(huì)計(jì)人員向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，從感情上受到感染，引起共鳴，從而激發(fā)學(xué)習(xí)榜樣的決心和力量，對(duì)照自己找差距，把學(xué)習(xí)先進(jìn)人物事跡落實(shí)到會(huì)計(jì)工作的具體實(shí)踐中。
    3、不斷提高會(huì)計(jì)人員專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)。
    相關(guān)財(cái)政主管部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員的崗前培訓(xùn)和崗位職業(yè)技能培訓(xùn)。在會(huì)計(jì)職業(yè)繼續(xù)教育中強(qiáng)化對(duì)會(huì)計(jì)人員的專業(yè)技能培訓(xùn)和職業(yè)道德教育，培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員干一行愛一行的精神，不間斷地學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)技能，用科學(xué)的會(huì)計(jì)理論和高超的會(huì)計(jì)操作技能武裝自己，以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)需要。只有向書本學(xué)、向社會(huì)學(xué)、向先進(jìn)學(xué)，才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平、理論水平以及操作技能，才能推動(dòng)會(huì)計(jì)工作和會(huì)計(jì)職業(yè)良性發(fā)展。同時(shí)，要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，注意理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中提高職業(yè)技能。通過在工作中刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新，才能不斷提高過硬的會(huì)計(jì)專業(yè)技能，提高會(huì)計(jì)人員的職業(yè)素養(yǎng)。
    財(cái)政部門作為我國(guó)《會(huì)計(jì)法》的執(zhí)法主體，可以依法對(duì)社會(huì)各單位執(zhí)行會(huì)計(jì)法律制度情況及會(huì)計(jì)信息質(zhì)量進(jìn)行檢查。通過檢查，一方面督促各單位嚴(yán)格執(zhí)行會(huì)計(jì)法律法規(guī)，另一方面也是對(duì)各單位會(huì)計(jì)人員遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德情況的檢驗(yàn)。對(duì)于檢查中發(fā)現(xiàn)的違反《會(huì)計(jì)法》行為，會(huì)計(jì)人員要承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任，依法給予行政處罰或刑事處罰，同時(shí)應(yīng)在其會(huì)計(jì)檔案中做出違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德記錄，使其在將來會(huì)計(jì)專業(yè)技術(shù)資格考評(píng)、聘用時(shí)受到一定的影響和約束。比如規(guī)定因在財(cái)務(wù)、會(huì)計(jì)、審計(jì)或其他經(jīng)濟(jì)行為中受到刑事處罰或受過黨紀(jì)、政紀(jì)處分的，則不能參加高級(jí)會(huì)計(jì)師資格的評(píng)審等。此外，對(duì)認(rèn)真執(zhí)行《會(huì)計(jì)法》及相關(guān)財(cái)經(jīng)法律法規(guī)的會(huì)計(jì)人員應(yīng)給予精神上或物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)，在相關(guān)會(huì)計(jì)專業(yè)技術(shù)資格考評(píng)時(shí)，可以考慮給予相應(yīng)程度加分或者同等分?jǐn)?shù)時(shí)優(yōu)先評(píng)聘。
    最后，各新聞媒體應(yīng)加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德風(fēng)尚的正面典型宣傳和輿論監(jiān)督。樹立良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德風(fēng)尚，需要社會(huì)輿論的大力支持和監(jiān)督。新聞媒體要在全社會(huì)倡導(dǎo)誠(chéng)信為榮、失信可恥的職業(yè)道德意識(shí)，弘揚(yáng)正氣，遏制行為，形成良好的職業(yè)道德環(huán)境和輿論監(jiān)督氛圍。
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    [4]陳紅梅，《會(huì)計(jì)職業(yè)道德淺析》，《企業(yè)技術(shù)開發(fā)》13期。
    會(huì)計(jì)的職業(yè)道德論文篇四
    ：本文展開對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的研究，其主要目的在于了解當(dāng)前會(huì)計(jì)的普遍職業(yè)道德情況，明確會(huì)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化迅猛發(fā)展的現(xiàn)階段社會(huì)中，社會(huì)各行業(yè)均取得快速的發(fā)展，會(huì)計(jì)作為企業(yè)財(cái)務(wù)計(jì)算、報(bào)表規(guī)劃等工作的主要負(fù)責(zé)人，在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中，占據(jù)十分重要的地位。近年來，受諸多因素的影響，部分企業(yè)的會(huì)計(jì)普遍存在職業(yè)道德問題，嚴(yán)重影響了企業(yè)的健康發(fā)展。為此，本文在研究中，首先對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的危害加以分析；其次，探討了會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)中存在的問題，及具體原因；自后，重點(diǎn)研究會(huì)計(jì)職業(yè)道德改善的措施。
    自對(duì)外開放深入實(shí)施后，各中小企業(yè)如雨后春筍般不斷增多，在一定程度上完善了我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境。通過對(duì)企業(yè)發(fā)展的分析，能夠明確會(huì)計(jì)是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中十分重要的人才，通過對(duì)企業(yè)各部門對(duì)財(cái)務(wù)總結(jié)，報(bào)表分析等，對(duì)企業(yè)的未來持續(xù)發(fā)展，具有重要影響?，F(xiàn)階段，不少企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中，缺乏對(duì)會(huì)計(jì)人員的關(guān)注和重視，導(dǎo)致會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德素質(zhì)相對(duì)較低，嚴(yán)重影響企業(yè)的健康發(fā)展。為此，本文通過對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德危害、問題、原因及對(duì)策的探究，為日后促進(jìn)企業(yè)會(huì)計(jì)道德的發(fā)展，奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，具有一定的現(xiàn)實(shí)研究?jī)r(jià)值和意義。
    1、干預(yù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策。
    在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，會(huì)計(jì)職業(yè)道德對(duì)企業(yè)的發(fā)展，具有十分重要的影響。會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題的存在，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的發(fā)展，具有一定的干預(yù)性。通過對(duì)會(huì)計(jì)的深入分析，能夠明確在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，會(huì)計(jì)在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中的主要目的，是為了反映企業(yè)經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀和生產(chǎn)能力。根據(jù)企業(yè)的實(shí)際生產(chǎn)情況而形成的財(cái)務(wù)報(bào)表等相關(guān)數(shù)據(jù)，對(duì)國(guó)家財(cái)政部門實(shí)施宏觀調(diào)控，具有重要的依據(jù)性作用。而會(huì)計(jì)人員在企業(yè)發(fā)展中，存在相應(yīng)的職業(yè)道德問題，對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)相關(guān)數(shù)據(jù)實(shí)施違規(guī)操作，將會(huì)在一定程度上影響企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表數(shù)據(jù)的真實(shí)性和可靠性，從而影響國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的科學(xué)性。
    2、影響市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。
    會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題的存在，不僅干預(yù)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策，同時(shí)也影響了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。在以往社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，我國(guó)采用的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的新環(huán)境下，逐漸由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。通過對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的分析，明確在此體制發(fā)展形勢(shì)下，信用是其發(fā)展的重要影響因素。而近年來，不少企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中，普遍存在做虛假財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)記錄、偷稅漏稅等問題，尤其是貪現(xiàn)象較為嚴(yán)重。上述會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題的存在，在一定程度上導(dǎo)致企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中，忽視了會(huì)計(jì)的重要作用，由此影響到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的穩(wěn)定。
    1、監(jiān)守自盜。
    在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)問題相對(duì)普遍。部分企業(yè)的會(huì)計(jì)人員在從業(yè)過程中，通常存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為，企業(yè)的會(huì)計(jì)人員在對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表進(jìn)行數(shù)據(jù)收集時(shí)，享樂主義和拜金主義膨脹，過度關(guān)注金錢利益，在一定程度喪失了基本的會(huì)計(jì)法治觀念。在金錢利益的熏陶下，會(huì)計(jì)從業(yè)的職業(yè)道德喪失，存在財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)故意偽造、隱匿或是損壞等現(xiàn)象，尤其是部分企業(yè)會(huì)計(jì)從業(yè)人員，在工作中利用職能的便利，挪用公款，最終造成企業(yè)和國(guó)家的經(jīng)濟(jì)損失。由此能夠看出，目前會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)中存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象，在一定程度上影響企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的建設(shè)水平。
    2、弄虛作假。
    在會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)過程中，企業(yè)會(huì)計(jì)從業(yè)人員不僅存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象，同時(shí)也存在弄虛作假的現(xiàn)象。在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，弄虛作假遇監(jiān)守自盜的原因基本相同，主要是由于企業(yè)會(huì)計(jì)從業(yè)人員缺乏職業(yè)道德素養(yǎng)，對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)能力不足。弄虛作假主要體現(xiàn)在，部分企業(yè)的會(huì)計(jì)人員在審計(jì)業(yè)務(wù)開展中，缺乏對(duì)審計(jì)業(yè)務(wù)的獨(dú)立客觀評(píng)價(jià)，忽視了職業(yè)道德準(zhǔn)則在此項(xiàng)工作中的重要性，同時(shí)不科學(xué)、不合理的審計(jì)報(bào)告，與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)作假行為基本相同。此外，部分企業(yè)的會(huì)計(jì)從業(yè)人員存在故意編造數(shù)據(jù)現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)并不指明的現(xiàn)象，根據(jù)錯(cuò)誤數(shù)據(jù)做出虛假報(bào)告的現(xiàn)象等。上述弄虛作假現(xiàn)象的存在，極大程度上限制了企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的發(fā)展。
    1、缺乏完善的會(huì)計(jì)法律法規(guī)。
    通過對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題的分析，明確當(dāng)前社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，會(huì)計(jì)法律法規(guī)相對(duì)缺乏。根據(jù)對(duì)會(huì)計(jì)法律環(huán)境的掌握，了解到與會(huì)計(jì)相關(guān)的法律法規(guī)主要為《會(huì)計(jì)法》、《總會(huì)計(jì)師條例》等?，F(xiàn)階段以會(huì)計(jì)為主的法律法規(guī)相對(duì)較少，其法制環(huán)境相對(duì)較差。同時(shí)，雖然當(dāng)前有部分法律以會(huì)計(jì)為主，但是其所出臺(tái)的法律之間缺乏協(xié)調(diào)性，部分法律中并未對(duì)會(huì)計(jì)行為和責(zé)任進(jìn)行明確的規(guī)定，導(dǎo)致會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題發(fā)生后，存在相互推諉責(zé)任的現(xiàn)象。此外，會(huì)計(jì)法律法規(guī)中也并未針對(duì)會(huì)計(jì)行為，制定出相應(yīng)的懲處方案，懲處執(zhí)行力度不足。由此可見，會(huì)計(jì)法律法規(guī)的缺乏，在一定程度上造成了會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題，限制了企業(yè)的全面快速發(fā)展。
    2、會(huì)計(jì)人員的綜合能力不足。
    在企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德發(fā)展進(jìn)程中，會(huì)計(jì)人員的綜合能力，對(duì)于其職業(yè)道德的發(fā)展，具有十分重要的影響。會(huì)計(jì)人員的綜合能力不足主要體現(xiàn)為三方面。其一，會(huì)計(jì)人員的學(xué)歷水平相對(duì)較低。部分企業(yè)的會(huì)計(jì)從業(yè)人員為非專業(yè)畢業(yè)生，對(duì)財(cái)務(wù)相關(guān)內(nèi)容和工作的了解程度較低，無法單獨(dú)完成相應(yīng)的財(cái)務(wù)工作。其二，會(huì)計(jì)人員的法律意識(shí)相對(duì)淡薄。受學(xué)歷和見識(shí)的影響，部分會(huì)計(jì)從業(yè)人員拜金主義較為明顯，缺乏對(duì)會(huì)計(jì)行為的法律關(guān)注。其三，會(huì)計(jì)從業(yè)人員缺乏系統(tǒng)的培訓(xùn)。企業(yè)在發(fā)展過程中，并未針對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的實(shí)際情況和工作水準(zhǔn)，對(duì)其實(shí)施系統(tǒng)正規(guī)的培訓(xùn)，導(dǎo)致會(huì)計(jì)從業(yè)人員的專業(yè)性不足，缺乏對(duì)工作的具體認(rèn)識(shí)，由此限制了企業(yè)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德水平。
    1、建立完善的會(huì)計(jì)法律法規(guī)。
    根據(jù)當(dāng)前企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題產(chǎn)生的法律原因，應(yīng)建立完善的會(huì)計(jì)法律法規(guī)。一方面，完善會(huì)計(jì)法律法規(guī)。國(guó)家相關(guān)部門應(yīng)根據(jù)當(dāng)前企業(yè)會(huì)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀，以及現(xiàn)有的會(huì)計(jì)相關(guān)法律條款，制定與會(huì)計(jì)工作相符合的會(huì)計(jì)條款。包括《會(huì)計(jì)電算化管理辦法》和《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》等，從不同程度上完善我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的法律法規(guī)。另一方面，進(jìn)一步完善法律法規(guī)中的條款內(nèi)容。對(duì)現(xiàn)有和新出臺(tái)的會(huì)計(jì)法律法規(guī)內(nèi)容加以分析，明確其內(nèi)容的完善性。政府相關(guān)部門應(yīng)充分加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德現(xiàn)有法律的分析，探討相關(guān)法律中關(guān)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容的規(guī)定。在了解相應(yīng)問題的基礎(chǔ)上，針對(duì)會(huì)計(jì)行為和責(zé)任等相關(guān)問題，明確具體的職能和責(zé)任，將責(zé)任分配到個(gè)人，從而避免出現(xiàn)會(huì)計(jì)行為推諉責(zé)任的現(xiàn)象。此外，要針對(duì)會(huì)計(jì)法律法規(guī)，制定出與之相適應(yīng)的懲處機(jī)制，以此提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為的懲處力度。
    2、加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的綜合培養(yǎng)。
    針對(duì)當(dāng)前企業(yè)會(huì)計(jì)從業(yè)人員綜合素質(zhì)的現(xiàn)狀，應(yīng)從不同方面實(shí)現(xiàn)對(duì)會(huì)計(jì)人員的綜合培養(yǎng)。第一，應(yīng)充分加強(qiáng)對(duì)企業(yè)會(huì)計(jì)人員學(xué)歷水平的關(guān)注。企業(yè)管理者要加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員聘用的重視，在聘用時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持擇優(yōu)錄取的原則，關(guān)注會(huì)計(jì)從業(yè)人員應(yīng)聘者的學(xué)歷、經(jīng)驗(yàn)等。通過筆試、面試和實(shí)際考察的方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的了解。其二，應(yīng)充分提高會(huì)計(jì)人員的法律意識(shí)。通過條幅、公告說是群公示的方式，向企業(yè)會(huì)計(jì)從業(yè)人員講會(huì)計(jì)職業(yè)道德法律意識(shí)，提高企業(yè)會(huì)計(jì)從業(yè)人員對(duì)職業(yè)道德的關(guān)注。第三，應(yīng)充分加強(qiáng)對(duì)在崗會(huì)計(jì)從業(yè)人員的培訓(xùn)。針對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的實(shí)際情況和工作水準(zhǔn)，對(duì)其實(shí)施系統(tǒng)的培訓(xùn)，從根本上提升會(huì)計(jì)從業(yè)人員的專業(yè)性，明確會(huì)計(jì)具體工作，由此提高企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平。
    目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展日益呈現(xiàn)全球化的趨勢(shì)。在此新的發(fā)展環(huán)境下，會(huì)計(jì)人員逐漸成為企業(yè)全面發(fā)展的重要影響因素。從某種角度而言，會(huì)計(jì)人員的專業(yè)能力和職業(yè)道德，對(duì)于企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表和資金數(shù)據(jù)等，具有重要的意義。針對(duì)當(dāng)前部分企業(yè)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德問題，本文在研究中主要從監(jiān)守自盜和弄虛作假方面，展開對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題的分析。同時(shí)從會(huì)計(jì)法律法規(guī)和人員綜合能力方面，展開對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題的原因分析，并從上述指標(biāo)角度出發(fā)，重點(diǎn)研究解決會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題的措施。期望通過本文關(guān)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德相關(guān)內(nèi)容的研究，為日后提升企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平，提供寶貴的建議。
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    會(huì)計(jì)的職業(yè)道德論文篇五
    在企業(yè)管理模式不斷豐富、企業(yè)舞弊行為和會(huì)計(jì)人員誠(chéng)信缺失頻發(fā)的前提下，研究會(huì)計(jì)職業(yè)道德有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文從心理契約的視角研究會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題，思考心理契約和會(huì)計(jì)職業(yè)道德的關(guān)系，分析心理契約對(duì)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德的正反兩種效應(yīng)，尤其是反效應(yīng)下所產(chǎn)生的道德困境。
    企業(yè)是以盈利為目的的社會(huì)組織，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的同時(shí)能夠有效配置社會(huì)資源，降低交易成本。全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式正在發(fā)生改變，企業(yè)框架和企業(yè)內(nèi)涵得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展。心理契約是建立在企業(yè)雇傭關(guān)系基礎(chǔ)上產(chǎn)生的關(guān)于企業(yè)與員工關(guān)系的理論方向，研究企業(yè)與員工在利益平臺(tái)上的博弈問題。會(huì)計(jì)是聯(lián)系企業(yè)正常運(yùn)營(yíng)和運(yùn)營(yíng)效果的橋梁，會(huì)計(jì)信息能夠反映企業(yè)財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)，為企業(yè)內(nèi)部決策和企業(yè)同外部的經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián)提供數(shù)據(jù)支持。會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)要求在一定程度上影響會(huì)計(jì)信息質(zhì)量，如果忽視會(huì)計(jì)人員的個(gè)人訴求，或者當(dāng)會(huì)計(jì)人員缺乏企業(yè)責(zé)任和社會(huì)責(zé)任時(shí)，都會(huì)給企業(yè)的正常經(jīng)營(yíng)帶來困擾，可能造成信息失真或者財(cái)產(chǎn)損失的后果。心理契約和會(huì)計(jì)職業(yè)道德具有共通性，二者都是企業(yè)與工作人員關(guān)于維護(hù)各自利益時(shí)產(chǎn)生的隱性反應(yīng)。心理契約側(cè)重于情感和期望層次，會(huì)計(jì)職業(yè)道德直接體現(xiàn)在會(huì)計(jì)人員的操守和行為。從心理契約角度看，心理契約的研究對(duì)我國(guó)企事業(yè)單位的人事制度改革、人力資源開發(fā)戰(zhàn)略和企業(yè)文化建設(shè)等方面具有重要指導(dǎo)意義。心理契約在某種程度上可以說是反映企業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、雇傭關(guān)系改變的核心因素。從會(huì)計(jì)角度看，企業(yè)的有序發(fā)展離不開會(huì)計(jì)的運(yùn)用和監(jiān)督，尤其是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的支撐。只有遵循會(huì)計(jì)法律法規(guī)和會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，維護(hù)會(huì)計(jì)職業(yè)道德，才能發(fā)揮會(huì)計(jì)具備的反映職能，為管理層決策提供有效信息，加強(qiáng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理，促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
    （一）心理契約積極影響。
    心理契約是維系企業(yè)和員工的心理紐帶，這種心理紐帶在現(xiàn)實(shí)行為中，對(duì)組織與個(gè)體均產(chǎn)生影響,尤其是在員工對(duì)企業(yè)福利和未來發(fā)展充滿期待時(shí)，如果企業(yè)感知到這種需求并給予滿足時(shí)，員工將會(huì)更加積極地投入工作。由此可見，心理契約會(huì)影響員工對(duì)于企業(yè)的態(tài)度和自身行為。會(huì)計(jì)人員屬于企業(yè)職能部門的員工體系，肩負(fù)維護(hù)企業(yè)利益和會(huì)計(jì)職業(yè)道德的雙重任務(wù)。因此，心理契約的導(dǎo)向決定了其在實(shí)際工作中的價(jià)值選擇。會(huì)計(jì)人員有著自身的發(fā)展需要，希望工作穩(wěn)定并有提升空間，可以獲取滿意的薪金收入和績(jī)效獎(jiǎng)酬，并參加專業(yè)技能培訓(xùn)和擁有一定的自主權(quán)。當(dāng)這一系列期望集合在工作當(dāng)中逐步實(shí)現(xiàn)時(shí)，會(huì)計(jì)人員將更多地傾向維護(hù)企業(yè)利益，會(huì)計(jì)職業(yè)道德關(guān)于愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、廉潔自律、提高技能、參與管理和強(qiáng)化服務(wù)方面均有良好的體現(xiàn)。這也是會(huì)計(jì)人員在心理契約這一內(nèi)隱的心理約定中，所兌現(xiàn)的對(duì)于企業(yè)方面的責(zé)任與義務(wù)。當(dāng)企業(yè)擁有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任并致力于長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展時(shí)，會(huì)計(jì)信息將偏向于客觀、公允和高度透明，會(huì)計(jì)人員會(huì)在企業(yè)的要求下做到客觀公正和堅(jiān)持準(zhǔn)則這兩種會(huì)計(jì)職業(yè)道德。此時(shí),心理契約帶來的是積極的正效應(yīng)。其不僅維護(hù)了企業(yè)利益，又很好地保證會(huì)計(jì)人員遵循職業(yè)道德。
    （二）心理契約消極影響。
    如果企業(yè)感知不到或未能主動(dòng)感知會(huì)計(jì)人員的期望，可能會(huì)引起會(huì)計(jì)人員心理的波動(dòng),尤其是在企業(yè)過度追求利潤(rùn)最大化，忽視會(huì)計(jì)員工的愿望與訴求，而僅僅把會(huì)計(jì)人員當(dāng)成記賬工具的情況下，會(huì)計(jì)人員容易滋生對(duì)企業(yè)和工作的不滿情緒，不僅低效率應(yīng)付工作，同時(shí)會(huì)出現(xiàn)跳槽，更有甚者為了滿足一己私利，在職權(quán)范圍內(nèi)貪占企業(yè)利益，泄露企業(yè)機(jī)密。心理契約的破壞與違背造成會(huì)計(jì)職業(yè)道德的破壞，對(duì)維護(hù)企業(yè)利益和保證會(huì)計(jì)職業(yè)道德方面均產(chǎn)生消極的負(fù)效應(yīng)。
    （一）心理契約過密下的道德困境。
    心理契約過密是用來描述雇傭雙方的需求已被敏感捕捉，雙方就各自的責(zé)任與義務(wù)達(dá)成高度一致，用實(shí)際的利益回報(bào)來促成雙方共贏的過程。就企業(yè)而言，希望會(huì)計(jì)人員能夠遵守公司規(guī)章制度，愿意為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值，同時(shí)有良好的職業(yè)素養(yǎng)，遵守公司的保密規(guī)定。就會(huì)計(jì)人員而言，會(huì)計(jì)人員希望自己的勞動(dòng)能獲取豐厚的薪金報(bào)酬，有良好的晉升空間和公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，能夠參與專業(yè)的會(huì)計(jì)培訓(xùn)。會(huì)計(jì)人員的身份具有特殊性，會(huì)計(jì)人員不僅是為企業(yè)服務(wù)的員工，也是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的掌舵人，會(huì)計(jì)的工作性質(zhì)產(chǎn)生了從業(yè)人員在企業(yè)利益和會(huì)計(jì)職業(yè)道德的平衡問題。當(dāng)企業(yè)過度追求短期利益，為實(shí)現(xiàn)利益最大化而推卸所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，把握住會(huì)計(jì)人員關(guān)于心理契約下的物質(zhì)需求并給以滿足時(shí)，會(huì)計(jì)人員容易陷入心理契約過密的道德困境。目前我國(guó)就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，穩(wěn)定的工作成了保障生活質(zhì)量的基本手段。會(huì)計(jì)人員處于相對(duì)被動(dòng)的社會(huì)環(huán)境，不僅因?yàn)闀?huì)計(jì)崗位和會(huì)計(jì)人員供求關(guān)系的不平衡，也因?yàn)闀?huì)計(jì)人員是在會(huì)計(jì)負(fù)責(zé)人的管控下參與會(huì)計(jì)工作。由于會(huì)計(jì)人員的人事關(guān)系附屬于企業(yè)，會(huì)計(jì)人員在責(zé)任與義務(wù)上同獨(dú)立、公正的注冊(cè)會(huì)計(jì)師有著本質(zhì)的區(qū)別，其失去了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的代表企業(yè)和國(guó)家的“雙重身份”。為了維護(hù)自身的現(xiàn)實(shí)利益，會(huì)計(jì)人員的從屬性特征使得其在單位負(fù)責(zé)人的授意之下，放棄應(yīng)持有的會(huì)計(jì)職業(yè)道德，放棄國(guó)家會(huì)計(jì)制度所規(guī)定的會(huì)計(jì)核算與監(jiān)督職能，放棄應(yīng)有的獨(dú)立性。這種放棄是一種被動(dòng)性的放棄，尤其對(duì)剛?cè)肼毜膯T工來說，在會(huì)計(jì)職業(yè)道德面前出于利己考慮而產(chǎn)生動(dòng)搖。企業(yè)為了規(guī)避這種立場(chǎng)的動(dòng)搖，以福利和獎(jiǎng)金形式實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)人員在心理契約的期望，進(jìn)而使會(huì)計(jì)人員由被動(dòng)性業(yè)務(wù)操作轉(zhuǎn)向主動(dòng)性配合企業(yè)偽造會(huì)計(jì)報(bào)表和提供虛假信息，滿足企業(yè)管理層的目的利益。這看似是心理契約過密的雙贏模式，即企業(yè)和會(huì)計(jì)人員均滿足預(yù)期期望。但實(shí)際上，這是一種雙輸?shù)木置妫髽I(yè)會(huì)因粉飾報(bào)表、提供虛假信息受到法律和輿論的裁決，會(huì)計(jì)人員則缺失會(huì)計(jì)職業(yè)道德這一重要的職業(yè)原則和情操，而這種道德困境屬于企業(yè)暗示下的會(huì)計(jì)職業(yè)道德破壞。
    心理契約違背是心理契約理論研究的重要內(nèi)容，這也是學(xué)術(shù)界和實(shí)務(wù)界共同關(guān)注心理契約的主要原因。因?yàn)?，心理契約的違背會(huì)造成員工在態(tài)度和行為上的負(fù)面影響，給企業(yè)帶來一定的效益損失。過去的理論研究一致表明，個(gè)體對(duì)于心理契約違背的認(rèn)知，同個(gè)體的不良行為存在高度正相關(guān)性，這種不良行為不僅包括離職愿望，也包括了瀆職行為。心理契約受到嚴(yán)重破壞時(shí)，雇傭雙方關(guān)系將具有交易性。個(gè)體有著擺脫契約的意愿，注意力也更多地集中在眼前的經(jīng)濟(jì)利益上。心理契約違背包括三個(gè)原因：有意違約、無力兌現(xiàn)和理解歧義。有意違約是企業(yè)的主觀因素，無力兌現(xiàn)是企業(yè)的客觀障礙，二者都會(huì)直接導(dǎo)致組織和個(gè)體在經(jīng)濟(jì)利益的不一致性。理解歧義是指組織和個(gè)體，在心理契約的內(nèi)容認(rèn)知上產(chǎn)生理解性分歧。這種理解差異如果不加以疏導(dǎo)和改善，會(huì)被個(gè)體直接定義為心理契約的違背，從而破壞員工對(duì)于企業(yè)情感方面的信任，并引發(fā)員工做出損害企業(yè)利益的后續(xù)行為。從會(huì)計(jì)角度看，企業(yè)同會(huì)計(jì)人員存在的心理契約有著不同的利益取向，這種取向被主觀或者客觀因素干擾時(shí)，個(gè)體利益的期望破產(chǎn)會(huì)帶來個(gè)體的破壞行為。當(dāng)企業(yè)過分追求利益最大化而忽視對(duì)會(huì)計(jì)人員的責(zé)任，或者客觀條件不允許企業(yè)滿足會(huì)計(jì)人員的需求時(shí)，會(huì)計(jì)人員會(huì)以消極的工作態(tài)度來表達(dá)自己不滿的訴求。同樣，當(dāng)企業(yè)無法準(zhǔn)確摸清會(huì)計(jì)人員的個(gè)體期望時(shí)，會(huì)造成二者對(duì)于責(zé)任與義務(wù)認(rèn)知方面的差異，這樣的差異會(huì)惡化會(huì)計(jì)人員對(duì)企業(yè)的滿意程度。一旦會(huì)計(jì)人員出現(xiàn)情感不信任時(shí)，會(huì)計(jì)人員容易偏離會(huì)計(jì)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，被動(dòng)性地完成工作，尤其是在企業(yè)內(nèi)部控制流程不完善、內(nèi)部審計(jì)執(zhí)行不嚴(yán)格時(shí)，容易導(dǎo)致會(huì)計(jì)人員對(duì)企業(yè)利益產(chǎn)生行為上的侵犯，利用職務(wù)之便，以挪用公款、變更偽造會(huì)計(jì)資料等非法途徑，滿足自身初始的需求期望，而這種道德困境屬于企業(yè)未知下的會(huì)計(jì)職業(yè)道德破壞。
    （一）企業(yè)應(yīng)樹立長(zhǎng)期發(fā)展目標(biāo)。
    當(dāng)企業(yè)管理層選擇短期目標(biāo)時(shí)，管理層和股東存在利益層次的道德風(fēng)險(xiǎn)和逆向選擇，誘發(fā)企業(yè)短期逐利行為，在會(huì)計(jì)估計(jì)和會(huì)計(jì)方法的選擇上存在投機(jī)可能性，這種投機(jī)行為將會(huì)惡化心理契約違背下的道德困境。因此，企業(yè)應(yīng)該樹立長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，追求長(zhǎng)遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)利益。同時(shí)，企業(yè)應(yīng)有高度社會(huì)責(zé)任感，不僅為企業(yè)利益相關(guān)者創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，擔(dān)負(fù)起經(jīng)濟(jì)責(zé)任，還應(yīng)該遵守法律法規(guī)和會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，樹立誠(chéng)信為本、操守為重的道德意識(shí)，承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任和道德責(zé)任。
    （二）會(huì)計(jì)人員應(yīng)提升自我修養(yǎng)。
    會(huì)計(jì)人員持證上崗之前一般接受過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，會(huì)計(jì)職業(yè)道德是重要的理論部分。但是，會(huì)計(jì)人員對(duì)這一理論學(xué)習(xí)未加重視，并且受個(gè)人主義和利己主義的干擾，在實(shí)際工作過程中利用自己的職權(quán)范圍獲取最大化隱性利益，導(dǎo)致會(huì)計(jì)法律和會(huì)計(jì)道德的雙重缺失。為了跟上社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐并同國(guó)際會(huì)計(jì)慣例接軌，我國(guó)不定期出臺(tái)會(huì)計(jì)相關(guān)的法律文件，發(fā)布新的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和會(huì)計(jì)制度。因此，加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的繼續(xù)再教育，尤其是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的學(xué)習(xí)有著重要意義。會(huì)計(jì)人員應(yīng)該樹立風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，認(rèn)識(shí)到不當(dāng)利益的背后隱藏道德風(fēng)險(xiǎn)和法律風(fēng)險(xiǎn)，一旦會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德淪喪，將會(huì)走上犯罪的道路。
    （三）心理契約應(yīng)遵循和諧發(fā)展。
    通過對(duì)心理契約和會(huì)計(jì)職業(yè)道德關(guān)系的分析以及彼此影響的效應(yīng)可以發(fā)現(xiàn)，心理契約和會(huì)計(jì)職業(yè)道德并不是難以協(xié)調(diào)的矛盾體。心理契約同樣存在正效應(yīng)的可能性，即當(dāng)企業(yè)和員工都能準(zhǔn)確地把握對(duì)方的利益期望并主動(dòng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任時(shí)，會(huì)帶來企業(yè)和員工雙方共贏的局面。因此，企業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)人力資源管理工作，通過問卷調(diào)查、定期談話等具體形式，考察每位員工對(duì)企業(yè)的期望和對(duì)個(gè)人未來的謀劃。企業(yè)不僅應(yīng)在待遇分配上相對(duì)公正，也應(yīng)樹立業(yè)務(wù)程序公正，做到不偏不倚。相對(duì)于分配公正對(duì)員工認(rèn)知企業(yè)的影響來講，程序公正則具有更強(qiáng)的預(yù)測(cè)力，且具有直接的影響效應(yīng)，即當(dāng)組織內(nèi)員工對(duì)程序公正感知較高時(shí)，企業(yè)的義務(wù)會(huì)被認(rèn)為得到更好地履行。
    （四）完善企業(yè)內(nèi)部控制。
    對(duì)會(huì)計(jì)人員而言，管理層的倫理道德水平、公司的文化氛圍、內(nèi)部控制和監(jiān)管制度等，都是影響會(huì)計(jì)人員是否愿意并且能夠自主地遵循會(huì)計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則的重要因素。加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部控制管理和監(jiān)督制約機(jī)制，會(huì)成為避開企業(yè)未知下的會(huì)計(jì)道德破壞的重要措施。企業(yè)不能將內(nèi)部控制作為一紙空文，而應(yīng)該作為一種提高運(yùn)行效率、保障利益安全的有效手段。首先，企業(yè)應(yīng)將法律法規(guī)和公司制度作為標(biāo)桿，引導(dǎo)企業(yè)的合法化與合理化發(fā)展。其次，企業(yè)的機(jī)構(gòu)設(shè)置、權(quán)責(zé)分配和運(yùn)營(yíng)流程，應(yīng)該具備科學(xué)性與完備性，企業(yè)在預(yù)算控制、風(fēng)險(xiǎn)防范控制和財(cái)產(chǎn)保全控制做到相互制約相互監(jiān)督，企業(yè)內(nèi)部的各級(jí)管理層，應(yīng)明確在授權(quán)范圍內(nèi)行使職權(quán)和承擔(dān)責(zé)任。最后，會(huì)計(jì)核算部門應(yīng)實(shí)行會(huì)計(jì)人員崗位責(zé)任制，明確職責(zé)權(quán)限，形成相互制衡的局面。
    心理契約是連接企業(yè)和員工的無形力量，會(huì)計(jì)職業(yè)道德是連接企業(yè)、會(huì)計(jì)人員和會(huì)計(jì)工作的無形力量，二者具有緊密的聯(lián)系。如果企業(yè)和會(huì)計(jì)人員在心理契約中達(dá)到默契標(biāo)準(zhǔn)，有可能帶來的是企業(yè)同會(huì)計(jì)人員共同造假的結(jié)果；如果企業(yè)和會(huì)計(jì)人員在心理契約沒有達(dá)到對(duì)方所滿意的條件時(shí)，帶來的不僅是雙方利益的破壞，更多的是會(huì)計(jì)人員道德的缺失和法律責(zé)任。因此，心理契約的不良發(fā)展和帶有不良動(dòng)機(jī)的心理契約，都會(huì)消除會(huì)計(jì)人員從業(yè)的顧慮，無疑會(huì)增加會(huì)計(jì)人員違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德的風(fēng)險(xiǎn)。企業(yè)和員工互相能否捕捉到對(duì)方在利益層次的需求底線，是平衡心理契約過密或者違背下的關(guān)鍵要素。如果企業(yè)給員工提供更多的利益，那么心理契約偏向于過密狀態(tài)，導(dǎo)致會(huì)計(jì)人員在工作過程中偏護(hù)企業(yè)利益，存在會(huì)計(jì)信息造假的可能性，從而影響企業(yè)利益相關(guān)者的信息需求。相反，如果企業(yè)忽視員工對(duì)于其合理或更多物質(zhì)層次的需要，則會(huì)帶來心理契約的違背情況，會(huì)計(jì)人員將采取偏激措施謀取利益，會(huì)計(jì)職業(yè)道德也會(huì)因此受到破壞。
    會(huì)計(jì)的職業(yè)道德論文篇六
    對(duì)于會(huì)計(jì)職業(yè)來說，職業(yè)道德是非常重要的一件事，也是做好會(huì)計(jì)工作的重點(diǎn)，以下是關(guān)于會(huì)計(jì)的職業(yè)道德的論文，我們一起來看看吧！
    摘要：
    會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德就是指從事會(huì)計(jì)工作的人員在履行職責(zé)活動(dòng)中應(yīng)具備的道德品質(zhì)。本文主要通過對(duì)我國(guó)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的概念及目前我國(guó)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德現(xiàn)狀進(jìn)行闡述與分析，同時(shí)針對(duì)存在問題提出相關(guān)改進(jìn)措施。
    關(guān)鍵詞：
    措施。
    職業(yè)道德是職業(yè)活動(dòng)對(duì)職業(yè)行為的道德要求，體現(xiàn)了一定職業(yè)特征和行業(yè)特點(diǎn)，針對(duì)不同職業(yè)人員，對(duì)其職業(yè)行為提出了不同的道德要求，如醫(yī)生的職業(yè)道德是救死扶傷，教師的職業(yè)道德是教書育人，而具體到會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德，主要是指在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。根據(jù)我國(guó)會(huì)計(jì)工作、會(huì)計(jì)人員的實(shí)際情況，結(jié)合《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和國(guó)際上對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的一般要求，我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容包括：愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、廉潔自律、客觀公正、堅(jiān)持準(zhǔn)則、提高技能、參與管理和強(qiáng)化服務(wù)等。加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)是當(dāng)前建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求，是做好會(huì)計(jì)工作的基礎(chǔ)和前提，是提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的重要途徑，是整個(gè)會(huì)計(jì)行業(yè)賴以生存發(fā)展之根本。
    我國(guó)目前正處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初級(jí)階段，從整體來看，絕大多數(shù)會(huì)計(jì)人員及其相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的職業(yè)態(tài)度是端正的，職業(yè)道德素質(zhì)較高，財(cái)務(wù)人員都能恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)、默默無聞的工作。多年來，在會(huì)計(jì)崗位上也涌現(xiàn)出許多先進(jìn)集體、先進(jìn)個(gè)人。他們的先進(jìn)事跡所蘊(yùn)含的會(huì)計(jì)職業(yè)道德風(fēng)范，就是我國(guó)會(huì)計(jì)人員良好職業(yè)道德的體現(xiàn)和具體詮釋。但是，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)也存在一些問題和缺陷，具體表現(xiàn)為：
    1、一些會(huì)計(jì)人員不誠(chéng)實(shí)守信。
    一些會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德意識(shí)薄弱，經(jīng)常被他人所左右，為了謀取個(gè)人或小集團(tuán)私利而不能堅(jiān)持原則，弄虛作假，直接或間接參與偽造、變?cè)?、篡改、隱匿、毀損會(huì)計(jì)資料，偽造虛假會(huì)計(jì)賬簿、會(huì)計(jì)報(bào)表等，對(duì)外提供虛假的會(huì)計(jì)信息和經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，擾亂了社會(huì)正常經(jīng)濟(jì)秩序，損害了國(guó)家和社會(huì)公眾利益。
    2、一些會(huì)計(jì)人員不廉潔自律，牟取私利。
    會(huì)計(jì)工作的特點(diǎn)決定了會(huì)計(jì)人員要整天與錢物打交道，正是基于這樣的職業(yè)特點(diǎn)，會(huì)計(jì)人員最易犯的就是“貪欲”。一些會(huì)計(jì)人員由于會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念淡薄，自律意志薄弱，利用職務(wù)之便，貪圖金錢和物質(zhì)上的享受，自覺或不自覺地利用職業(yè)特權(quán)牟取私利。有的是被動(dòng)，有的則是主動(dòng)索賄、、挪用，有的是監(jiān)守自盜，有的是集體，還有的是，甚至走向犯罪的深淵。這樣的會(huì)計(jì)人員已經(jīng)不能阻止或防止他人侵占國(guó)家、單位、投資者等各方的經(jīng)濟(jì)利益，也不能很好地行使會(huì)計(jì)核算與監(jiān)督職能，無法保證社會(huì)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)正常進(jìn)行。
    3、一些會(huì)計(jì)人員素質(zhì)較低，缺乏鉆研業(yè)務(wù)精神。
    會(huì)計(jì)工作是一項(xiàng)專業(yè)性和技術(shù)性很強(qiáng)的工作，會(huì)計(jì)從業(yè)人員必須具備一定的會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)和技能，才能勝任會(huì)計(jì)工作?！暗馈敝淮妫暗隆睂⒀筛?。會(huì)計(jì)之道，就是會(huì)計(jì)的職業(yè)技能和技術(shù)，沒有良好的會(huì)計(jì)之道，會(huì)計(jì)之德也就失去了依托。在我國(guó)1000多萬財(cái)務(wù)人員中，中高級(jí)職稱人員比例很小，約占20%左右，其余大部分都為初級(jí)職稱人員，有的甚至無證上崗，知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)歷水平和業(yè)務(wù)水平偏低。
    有些會(huì)計(jì)人員在思想上不思進(jìn)取，工作上疲于應(yīng)付，學(xué)習(xí)上又滿足于現(xiàn)狀，缺乏與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)和提高專業(yè)技能的愿望。也有一些會(huì)計(jì)人員認(rèn)為這些年來，會(huì)計(jì)政策、制度變化快，學(xué)那么多知識(shí)有什么用，過兩年又過時(shí)了，還不如工作上需要什么就學(xué)什么，能應(yīng)付日常工作就行，沒有強(qiáng)烈的提高會(huì)計(jì)專業(yè)技能的意識(shí)。長(zhǎng)期下去，導(dǎo)致對(duì)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、會(huì)計(jì)制度知之甚少，有時(shí)“臨時(shí)抱佛腳”，找書本、查資料，職業(yè)勝任能力明顯不夠。會(huì)計(jì)人員業(yè)務(wù)能力的低下，在工作中具體表現(xiàn)為記賬不符合規(guī)范、賬簿混亂、報(bào)表擠數(shù)等現(xiàn)象。由于會(huì)計(jì)人員業(yè)務(wù)不熟，會(huì)計(jì)信息失真的情況也屢見不鮮。這些都大大降低了會(huì)計(jì)工作質(zhì)量，違背了會(huì)計(jì)職業(yè)道德要求。
    以上問題的出現(xiàn)和形成有其深刻的歷史背景和主客觀原因。一是個(gè)別會(huì)計(jì)人員會(huì)計(jì)職業(yè)操守樹立不牢，職業(yè)道德缺失，自我控制能力不強(qiáng)，在利益和誘惑面前鋌而走險(xiǎn)；二是面對(duì)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)管理體制尚有許多不完善之處，對(duì)社會(huì)不良經(jīng)濟(jì)行為缺乏有力的法律和政策法規(guī)約束，社會(huì)上弄虛作假、偷稅漏稅、等違法行為時(shí)有發(fā)生，使個(gè)別會(huì)計(jì)人員出現(xiàn)心理失衡，最終放棄了職業(yè)道德底線，也參與和實(shí)施違法行為；三是我國(guó)對(duì)職業(yè)會(huì)計(jì)的法律約束尚不完備，對(duì)違反職業(yè)道德的行為缺乏有效的懲罰措施，對(duì)堅(jiān)守會(huì)計(jì)職業(yè)道德紀(jì)律、堅(jiān)決依法辦事的會(huì)計(jì)人員也缺乏有效的保障措施和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，致使有些會(huì)計(jì)人員迫于外界的壓力而同流合污，參與到會(huì)計(jì)違法犯罪活動(dòng)中來。
    1、樹立誠(chéng)信思想，實(shí)事求是，不弄虛作假。
    誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德規(guī)范的主要內(nèi)容。人無信不立，國(guó)無信不強(qiáng)。朱镕基同志在2001年視察北京國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院時(shí)，為北京國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院題詞：“誠(chéng)信為本，操守為重，堅(jiān)持準(zhǔn)則，不做假賬?！笨梢娮鋈诵枰\(chéng)信，社會(huì)需要誠(chéng)信，會(huì)計(jì)職業(yè)更需要誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信是會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)和職業(yè)道德的精髓。通過定期和不定期采取培訓(xùn)班、研討班、進(jìn)修班等多種渠道，加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員崗位職業(yè)道德繼續(xù)教育培訓(xùn)，培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員職業(yè)情感，磨練職業(yè)道德意志，持續(xù)不斷地強(qiáng)化會(huì)計(jì)人員會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念，幫助會(huì)計(jì)人員正確把握會(huì)計(jì)職業(yè)將遇到的誠(chéng)信沖突的各種情形及其解決途徑，不斷提高會(huì)計(jì)人員政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平。讓會(huì)計(jì)誠(chéng)信成為會(huì)計(jì)人員的自覺行動(dòng)，使會(huì)計(jì)人員真正做到做老實(shí)人，辦老實(shí)事，實(shí)事求是，不搞虛假。
    2、樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，提倡榜樣精神。
    廉潔自律是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的前提，是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)在要求，也是會(huì)計(jì)職業(yè)聲譽(yù)的“試金石”。要想做到廉潔自律，首先要求會(huì)計(jì)人員加強(qiáng)世界觀的.改造，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，只有這樣才能自覺抵制享樂主義、個(gè)人主義、拜金主義等錯(cuò)誤思想，從而做到公私分明，不貪不占，不同流合污。此外，榜樣的力量是無窮的，良好的榜樣能給人以感染力和推動(dòng)力，對(duì)人們的思想和行為起著潛移默化的影響作用，我國(guó)相關(guān)財(cái)政部門應(yīng)大力挖掘會(huì)計(jì)隊(duì)伍中的先進(jìn)典型人物，加大宣傳力度，采取靈活多樣的宣傳形式，如舉辦會(huì)計(jì)典型人物演講、論壇、有獎(jiǎng)?wù)魑牡刃问?，正確引導(dǎo)廣大會(huì)計(jì)人員向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，從感情上受到感染，引起共鳴，從而激發(fā)學(xué)習(xí)榜樣的決心和力量，對(duì)照自己找差距，把學(xué)習(xí)先進(jìn)人物事跡落實(shí)到會(huì)計(jì)工作的具體實(shí)踐中。
    3、不斷提高會(huì)計(jì)人員專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)。
    相關(guān)財(cái)政主管部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員的崗前培訓(xùn)和崗位職業(yè)技能培訓(xùn)。在會(huì)計(jì)職業(yè)繼續(xù)教育中強(qiáng)化對(duì)會(huì)計(jì)人員的專業(yè)技能培訓(xùn)和職業(yè)道德教育，培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員干一行愛一行的精神，不間斷地學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)技能，用科學(xué)的會(huì)計(jì)理論和高超的會(huì)計(jì)操作技能武裝自己，以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)需要。只有向書本學(xué)、向社會(huì)學(xué)、向先進(jìn)學(xué)，才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平、理論水平以及操作技能，才能推動(dòng)會(huì)計(jì)工作和會(huì)計(jì)職業(yè)良性發(fā)展。同時(shí)，要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，注意理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中提高職業(yè)技能。通過在工作中刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新，才能不斷提高過硬的會(huì)計(jì)專業(yè)技能，提高會(huì)計(jì)人員的職業(yè)素養(yǎng)。
    財(cái)政部門作為我國(guó)《會(huì)計(jì)法》的執(zhí)法主體，可以依法對(duì)社會(huì)各單位執(zhí)行會(huì)計(jì)法律制度情況及會(huì)計(jì)信息質(zhì)量進(jìn)行檢查。通過檢查，一方面督促各單位嚴(yán)格執(zhí)行會(huì)計(jì)法律法規(guī)，另一方面也是對(duì)各單位會(huì)計(jì)人員遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德情況的檢驗(yàn)。對(duì)于檢查中發(fā)現(xiàn)的違反《會(huì)計(jì)法》行為，會(huì)計(jì)人員要承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任，依法給予行政處罰或刑事處罰，同時(shí)應(yīng)在其會(huì)計(jì)檔案中做出違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德記錄，使其在將來會(huì)計(jì)專業(yè)技術(shù)資格考評(píng)、聘用時(shí)受到一定的影響和約束。比如規(guī)定因在財(cái)務(wù)、會(huì)計(jì)、審計(jì)或其他經(jīng)濟(jì)行為中受到刑事處罰或受過黨紀(jì)、政紀(jì)處分的，則不能參加高級(jí)會(huì)計(jì)師資格的評(píng)審等。此外，對(duì)認(rèn)真執(zhí)行《會(huì)計(jì)法》及相關(guān)財(cái)經(jīng)法律法規(guī)的會(huì)計(jì)人員應(yīng)給予精神上或物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)，在相關(guān)會(huì)計(jì)專業(yè)技術(shù)資格考評(píng)時(shí)，可以考慮給予相應(yīng)程度加分或者同等分?jǐn)?shù)時(shí)優(yōu)先評(píng)聘。
    最后，各新聞媒體應(yīng)加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德風(fēng)尚的正面典型宣傳和輿論監(jiān)督。樹立良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德風(fēng)尚，需要社會(huì)輿論的大力支持和監(jiān)督。新聞媒體要在全社會(huì)倡導(dǎo)誠(chéng)信為榮、失信可恥的職業(yè)道德意識(shí)，弘揚(yáng)正氣，遏制行為，形成良好的職業(yè)道德環(huán)境和輿論監(jiān)督氛圍。
    參考文獻(xiàn)：
    [4]陳紅梅，《會(huì)計(jì)職業(yè)道德淺析》，《企業(yè)技術(shù)開發(fā)》2011年13期。
    會(huì)計(jì)的職業(yè)道德論文篇七
    (二)無私性。
    (三)服務(wù)性。
    (四)時(shí)代性。
    （二）加強(qiáng)職業(yè)道德教育，增強(qiáng)財(cái)會(huì)人員的使命感。
    （三）建立監(jiān)督機(jī)制，以法管財(cái)。
    （四）建立會(huì)計(jì)崗位輪換制度，保證會(huì)計(jì)工作質(zhì)量。
    （五）建立健全選拔和激勵(lì)約束機(jī)制，提高會(huì)計(jì)人員業(yè)務(wù)素質(zhì)。
    （待查資料重點(diǎn)）。
    1會(huì)計(jì)工作中存在的問題。
    （1）會(huì)計(jì)造假情況嚴(yán)重。
    （2）違法亂紀(jì)，謀取私利。
    （3）會(huì)計(jì)人員業(yè)務(wù)水平偏低，遇見新業(yè)務(wù)新問題不知如何解決。
    2、發(fā)展前景。
    會(huì)計(jì)法規(guī)和會(huì)計(jì)職業(yè)道德是約束會(huì)計(jì)行為的兩大規(guī)范，兩者相互依存，相輔相成.會(huì)計(jì)職業(yè)道德，既是會(huì)計(jì)人員在一行業(yè)職業(yè)活動(dòng)中行為的規(guī)范，也是會(huì)計(jì)行業(yè)對(duì)社會(huì)所應(yīng)負(fù)的責(zé)任和義務(wù)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德可以配合國(guó)家法律制度，調(diào)整職業(yè)關(guān)系中的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，維護(hù)正常的`經(jīng)濟(jì)秩序。
    3、對(duì)策。
    首先，要通過不斷的學(xué)習(xí)和提高自律能力，逐步樹立良好的職業(yè)道德觀念。
    其次，要強(qiáng)化行業(yè)自律體系，加強(qiáng)職業(yè)質(zhì)平。
    最后，要大力培育行業(yè)誠(chéng)信文化。
    總之，會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要國(guó)家強(qiáng)有力的法律、法規(guī)和規(guī)章制度做保障及全社會(huì)的支持和幫助，同時(shí)也有賴于會(huì)計(jì)人員自身不斷的努力。
    會(huì)計(jì)的職業(yè)道德論文篇八
    (一)概念。
    (二)特點(diǎn)。
    利益的相關(guān)性、發(fā)展的穩(wěn)定性、廣泛的社會(huì)性、較高的約束性。
    (一)指導(dǎo)功能。
    (二)評(píng)價(jià)功能。
    (三)教化功能。
    (一)關(guān)系(聯(lián)系)(簡(jiǎn)答題)。
    會(huì)計(jì)職業(yè)道德、會(huì)計(jì)法律制度有著共同的目標(biāo)、相同的調(diào)整對(duì)象，承擔(dān)著同樣的職責(zé)，兩者聯(lián)系密切。
    1.作用上相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)。
    2.內(nèi)容上相互滲透、相互重疊。
    會(huì)計(jì)法律制度中含有會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容，同時(shí)，會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范中也包含會(huì)計(jì)法律制度的某些條款。
    3.兩者在地位上相互轉(zhuǎn)化、相互吸收。
    4.在實(shí)施過程中相互作用、相互促進(jìn)。
    (二)區(qū)別。
    1.性質(zhì)不同。
    會(huì)計(jì)法律制度通過國(guó)家機(jī)器強(qiáng)制執(zhí)行，具有很強(qiáng)的他律性;。
    2.作用范圍不同。
    會(huì)計(jì)法律制度側(cè)重于調(diào)整會(huì)計(jì)人員的外在行為和結(jié)果的合法化，具有較強(qiáng)的客觀性;。
    會(huì)計(jì)職業(yè)道德則不僅要求調(diào)整會(huì)計(jì)人員的外在行為，還要調(diào)整會(huì)計(jì)人員內(nèi)在的精神世界，具有較強(qiáng)的主觀性。
    3.表現(xiàn)形式不同。
    會(huì)計(jì)職業(yè)道德出自于會(huì)計(jì)人員的職業(yè)生活和職業(yè)實(shí)踐，其表現(xiàn)形式既有明確的成文規(guī)定，也有不成文的規(guī)范，存在于人們的意識(shí)和信念之中。
    4.實(shí)施保障機(jī)制不同。
    會(huì)計(jì)法律制度由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施;。
    會(huì)計(jì)職業(yè)道德既有國(guó)家法律的相應(yīng)要求，又需要會(huì)計(jì)人員的自覺遵守。
    會(huì)計(jì)行為的規(guī)范化不僅要以會(huì)計(jì)法律、法規(guī)作保證，還要依賴會(huì)計(jì)人員的道德信念、道德品質(zhì)來實(shí)現(xiàn)。
    會(huì)計(jì)的職業(yè)道德論文篇九
    本文展開對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的研究，其主要目的在于了解當(dāng)前會(huì)計(jì)的普遍職業(yè)道德情況，明確會(huì)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化迅猛發(fā)展的現(xiàn)階段社會(huì)中，社會(huì)各行業(yè)均取得快速的發(fā)展，會(huì)計(jì)作為企業(yè)財(cái)務(wù)計(jì)算、報(bào)表規(guī)劃等工作的主要負(fù)責(zé)人，在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中，占據(jù)十分重要的地位。近年來，受諸多因素的影響，部分企業(yè)的會(huì)計(jì)普遍存在職業(yè)道德問題，嚴(yán)重影響了企業(yè)的健康發(fā)展。為此，本文在研究中，首先對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的危害加以分析；其次，探討了會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)中存在的問題，及具體原因；自后，重點(diǎn)研究會(huì)計(jì)職業(yè)道德改善的措施。
    自對(duì)外開放深入實(shí)施后，各中小企業(yè)如雨后春筍般不斷增多，在一定程度上完善了我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境。通過對(duì)企業(yè)發(fā)展的分析，能夠明確會(huì)計(jì)是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中十分重要的人才，通過對(duì)企業(yè)各部門對(duì)財(cái)務(wù)總結(jié)，報(bào)表分析等，對(duì)企業(yè)的未來持續(xù)發(fā)展，具有重要影響?，F(xiàn)階段，不少企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中，缺乏對(duì)會(huì)計(jì)人員的關(guān)注和重視，導(dǎo)致會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德素質(zhì)相對(duì)較低，嚴(yán)重影響企業(yè)的健康發(fā)展。為此，本文通過對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德危害、問題、原因及對(duì)策的探究，為日后促進(jìn)企業(yè)會(huì)計(jì)道德的發(fā)展，奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，具有一定的現(xiàn)實(shí)研究?jī)r(jià)值和意義。
    1.干預(yù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策。
    在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，會(huì)計(jì)職業(yè)道德對(duì)企業(yè)的發(fā)展，具有十分重要的影響。會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題的存在，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的發(fā)展，具有一定的干預(yù)性。通過對(duì)會(huì)計(jì)的深入分析，能夠明確在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，會(huì)計(jì)在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中的主要目的，是為了反映企業(yè)經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀和生產(chǎn)能力。根據(jù)企業(yè)的實(shí)際生產(chǎn)情況而形成的財(cái)務(wù)報(bào)表等相關(guān)數(shù)據(jù)，對(duì)國(guó)家財(cái)政部門實(shí)施宏觀調(diào)控，具有重要的依據(jù)性作用。而會(huì)計(jì)人員在企業(yè)發(fā)展中，存在相應(yīng)的職業(yè)道德問題，對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)相關(guān)數(shù)據(jù)實(shí)施違規(guī)操作，將會(huì)在一定程度上影響企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表數(shù)據(jù)的真實(shí)性和可靠性，從而影響國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的科學(xué)性。
    2.影響市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。
    會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題的存在，不僅干預(yù)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策，同時(shí)也影響了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。在以往社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，我國(guó)采用的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的新環(huán)境下，逐漸由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。通過對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的分析，明確在此體制發(fā)展形勢(shì)下，信用是其發(fā)展的重要影響因素。而近年來，不少企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中，普遍存在做虛假財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)記錄、偷稅漏稅等問題，尤其是貪現(xiàn)象較為嚴(yán)重。上述會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題的存在，在一定程度上導(dǎo)致企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中，忽視了會(huì)計(jì)的重要作用，由此影響到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的穩(wěn)定。
    1.監(jiān)守自盜。
    在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)問題相對(duì)普遍。部分企業(yè)的會(huì)計(jì)人員在從業(yè)過程中，通常存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為，企業(yè)的會(huì)計(jì)人員在對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表進(jìn)行數(shù)據(jù)收集時(shí)，享樂主義和拜金主義膨脹，過度關(guān)注金錢利益，在一定程度喪失了基本的會(huì)計(jì)法治觀念。在金錢利益的熏陶下，會(huì)計(jì)從業(yè)的職業(yè)道德喪失，存在財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)故意偽造、隱匿或是損壞等現(xiàn)象，尤其是部分企業(yè)會(huì)計(jì)從業(yè)人員，在工作中利用職能的便利，挪用公款，最終造成企業(yè)和國(guó)家的經(jīng)濟(jì)損失。由此能夠看出，目前會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)中存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象，在一定程度上影響企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的建設(shè)水平。
    2.弄虛作假。
    在會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)過程中，企業(yè)會(huì)計(jì)從業(yè)人員不僅存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象，同時(shí)也存在弄虛作假的現(xiàn)象。在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，弄虛作假遇監(jiān)守自盜的原因基本相同，主要是由于企業(yè)會(huì)計(jì)從業(yè)人員缺乏職業(yè)道德素養(yǎng)，對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)能力不足。弄虛作假主要體現(xiàn)在，部分企業(yè)的會(huì)計(jì)人員在審計(jì)業(yè)務(wù)開展中，缺乏對(duì)審計(jì)業(yè)務(wù)的獨(dú)立客觀評(píng)價(jià)，忽視了職業(yè)道德準(zhǔn)則在此項(xiàng)工作中的重要性，同時(shí)不科學(xué)、不合理的審計(jì)報(bào)告，與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)作假行為基本相同。此外，部分企業(yè)的會(huì)計(jì)從業(yè)人員存在故意編造數(shù)據(jù)現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)并不指明的現(xiàn)象，根據(jù)錯(cuò)誤數(shù)據(jù)做出虛假報(bào)告的現(xiàn)象等。上述弄虛作假現(xiàn)象的存在，極大程度上限制了企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的發(fā)展。
    1.缺乏完善的會(huì)計(jì)法律法規(guī)。
    通過對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題的分析，明確當(dāng)前社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，會(huì)計(jì)法律法規(guī)相對(duì)缺乏。根據(jù)對(duì)會(huì)計(jì)法律環(huán)境的掌握，了解到與會(huì)計(jì)相關(guān)的法律法規(guī)主要為《會(huì)計(jì)法》、《總會(huì)計(jì)師條例》等?，F(xiàn)階段以會(huì)計(jì)為主的法律法規(guī)相對(duì)較少，其法制環(huán)境相對(duì)較差。同時(shí)，雖然當(dāng)前有部分法律以會(huì)計(jì)為主，但是其所出臺(tái)的法律之間缺乏協(xié)調(diào)性，部分法律中并未對(duì)會(huì)計(jì)行為和責(zé)任進(jìn)行明確的規(guī)定，導(dǎo)致會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題發(fā)生后，存在相互推諉責(zé)任的現(xiàn)象。此外，會(huì)計(jì)法律法規(guī)中也并未針對(duì)會(huì)計(jì)行為，制定出相應(yīng)的懲處方案，懲處執(zhí)行力度不足。由此可見，會(huì)計(jì)法律法規(guī)的缺乏，在一定程度上造成了會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題，限制了企業(yè)的全面快速發(fā)展。
    2.會(huì)計(jì)人員的綜合能力不足。
    在企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德發(fā)展進(jìn)程中，會(huì)計(jì)人員的綜合能力，對(duì)于其職業(yè)道德的發(fā)展，具有十分重要的影響。會(huì)計(jì)人員的綜合能力不足主要體現(xiàn)為三方面。其一，會(huì)計(jì)人員的學(xué)歷水平相對(duì)較低。部分企業(yè)的會(huì)計(jì)從業(yè)人員為非專業(yè)畢業(yè)生，對(duì)財(cái)務(wù)相關(guān)內(nèi)容和工作的了解程度較低，無法單獨(dú)完成相應(yīng)的財(cái)務(wù)工作。其二，會(huì)計(jì)人員的法律意識(shí)相對(duì)淡薄。受學(xué)歷和見識(shí)的影響，部分會(huì)計(jì)從業(yè)人員拜金主義較為明顯，缺乏對(duì)會(huì)計(jì)行為的法律關(guān)注。其三，會(huì)計(jì)從業(yè)人員缺乏系統(tǒng)的培訓(xùn)。企業(yè)在發(fā)展過程中，并未針對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的實(shí)際情況和工作水準(zhǔn)，對(duì)其實(shí)施系統(tǒng)正規(guī)的培訓(xùn)，導(dǎo)致會(huì)計(jì)從業(yè)人員的專業(yè)性不足，缺乏對(duì)工作的具體認(rèn)識(shí)，由此限制了企業(yè)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德水平。
    1.建立完善的會(huì)計(jì)法律法規(guī)。
    根據(jù)當(dāng)前企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題產(chǎn)生的法律原因，應(yīng)建立完善的會(huì)計(jì)法律法規(guī)。一方面，完善會(huì)計(jì)法律法規(guī)。國(guó)家相關(guān)部門應(yīng)根據(jù)當(dāng)前企業(yè)會(huì)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀，以及現(xiàn)有的會(huì)計(jì)相關(guān)法律條款，制定與會(huì)計(jì)工作相符合的會(huì)計(jì)條款。包括《會(huì)計(jì)電算化管理辦法》和《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》等，從不同程度上完善我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的法律法規(guī)。另一方面，進(jìn)一步完善法律法規(guī)中的條款內(nèi)容。對(duì)現(xiàn)有和新出臺(tái)的會(huì)計(jì)法律法規(guī)內(nèi)容加以分析，明確其內(nèi)容的完善性。政府相關(guān)部門應(yīng)充分加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德現(xiàn)有法律的分析，探討相關(guān)法律中關(guān)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容的規(guī)定。在了解相應(yīng)問題的基礎(chǔ)上，針對(duì)會(huì)計(jì)行為和責(zé)任等相關(guān)問題，明確具體的職能和責(zé)任，將責(zé)任分配到個(gè)人，從而避免出現(xiàn)會(huì)計(jì)行為推諉責(zé)任的現(xiàn)象。此外，要針對(duì)會(huì)計(jì)法律法規(guī)，制定出與之相適應(yīng)的懲處機(jī)制，以此提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為的懲處力度。
    2.加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的綜合培養(yǎng)。
    針對(duì)當(dāng)前企業(yè)會(huì)計(jì)從業(yè)人員綜合素質(zhì)的現(xiàn)狀，應(yīng)從不同方面實(shí)現(xiàn)對(duì)會(huì)計(jì)人員的綜合培養(yǎng)。第一，應(yīng)充分加強(qiáng)對(duì)企業(yè)會(huì)計(jì)人員學(xué)歷水平的關(guān)注。企業(yè)管理者要加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員聘用的重視，在聘用時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持擇優(yōu)錄取的原則，關(guān)注會(huì)計(jì)從業(yè)人員應(yīng)聘者的學(xué)歷、經(jīng)驗(yàn)等。通過筆試、面試和實(shí)際考察的方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的了解。其二，應(yīng)充分提高會(huì)計(jì)人員的法律意識(shí)。通過條幅、公告說是群公示的方式，向企業(yè)會(huì)計(jì)從業(yè)人員講會(huì)計(jì)職業(yè)道德法律意識(shí)，提高企業(yè)會(huì)計(jì)從業(yè)人員對(duì)職業(yè)道德的關(guān)注。第三，應(yīng)充分加強(qiáng)對(duì)在崗會(huì)計(jì)從業(yè)人員的培訓(xùn)。針對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的實(shí)際情況和工作水準(zhǔn)，對(duì)其實(shí)施系統(tǒng)的培訓(xùn)，從根本上提升會(huì)計(jì)從業(yè)人員的專業(yè)性，明確會(huì)計(jì)具體工作，由此提高企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平。
    目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展日益呈現(xiàn)全球化的趨勢(shì)。在此新的發(fā)展環(huán)境下，會(huì)計(jì)人員逐漸成為企業(yè)全面發(fā)展的重要影響因素。從某種角度而言，會(huì)計(jì)人員的專業(yè)能力和職業(yè)道德，對(duì)于企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表和資金數(shù)據(jù)等，具有重要的意義。針對(duì)當(dāng)前部分企業(yè)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德問題，本文在研究中主要從監(jiān)守自盜和弄虛作假方面，展開對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題的分析。同時(shí)從會(huì)計(jì)法律法規(guī)和人員綜合能力方面，展開對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題的原因分析，并從上述指標(biāo)角度出發(fā)，重點(diǎn)研究解決會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題的措施。期望通過本文關(guān)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德相關(guān)內(nèi)容的研究，為日后提升企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平，提供寶貴的建議。
    [4]趙惠貞。關(guān)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德的探討[j].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息，2014，05(20):214.
    會(huì)計(jì)的職業(yè)道德論文篇十
    以美育德模式是指為解決道德教育問題，在一定的德育過程中形成和發(fā)展起來的、用以組織和完成教育任務(wù)的美感教育理論、手段、途徑、程序、機(jī)制等有機(jī)結(jié)合起來的理論模型和實(shí)踐范式。筆者在此提出的在“以美育德”模式下開展藝術(shù)類大學(xué)生職業(yè)道德教育，是指利用美育和德育在育人目標(biāo)、育人內(nèi)容等方面的內(nèi)在統(tǒng)一性，把職業(yè)道德教育寓于美育之中，創(chuàng)設(shè)審美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美的條件和氛圍，讓學(xué)生在美和善的感知、體驗(yàn)、實(shí)踐中受到熏陶和教育，自覺接受和認(rèn)同相應(yīng)的職業(yè)道德規(guī)范，逐步內(nèi)化并付諸道德行動(dòng)，從而提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。
    (一)促進(jìn)學(xué)生職業(yè)道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。
    受各種社會(huì)思潮的影響，新時(shí)期藝術(shù)類大學(xué)生在就業(yè)中出現(xiàn)了一些令人憂慮的現(xiàn)象，如理想信念淡薄，熱衷于追求薪酬和待遇，缺乏集體觀念，責(zé)任意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)有所減弱，等等。因此，加強(qiáng)職業(yè)道德教育，提高藝術(shù)類大學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)顯得尤為迫切。蘇霍姆林斯基說:“美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強(qiáng)大源泉。”人們欣賞優(yōu)美的事物時(shí)，也就不能不受到其崇高的內(nèi)在意蘊(yùn)和精神的熏陶，這勢(shì)必會(huì)促進(jìn)人們內(nèi)在道德和人格的進(jìn)一步完善。在“以美育德”模式下，將藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)生活的美與職業(yè)道德要素相融合，學(xué)生通過愉悅的審美體驗(yàn)獲得感知、感悟，進(jìn)而深化對(duì)職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)，不斷提高職業(yè)道德自律的意識(shí)和能力，從而塑造良好的職業(yè)道德品質(zhì)。
    當(dāng)代藝術(shù)類大學(xué)生追求個(gè)性化發(fā)展，有較強(qiáng)的自我意識(shí)，傳統(tǒng)“灌輸式”、“說教式”的職業(yè)道德教育難以真正被學(xué)生所接受，反而容易引起學(xué)生的抵觸情緒。而以美育德模式具有獨(dú)特的道德教育優(yōu)勢(shì)，正如蔡元培所說:“美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！痹谠撃Ｊ较麻_展職業(yè)道德教育，可以充分發(fā)揮美育“以美導(dǎo)善、以情化人、寓教于樂”的特點(diǎn)，使職業(yè)道德教育生動(dòng)形象、直觀感人。把職業(yè)道德教育寓于美育之中，讓學(xué)生在“美”和“善”的熏陶中陶冶情感，凈化心靈，在潛移默化中自覺接受職業(yè)道德價(jià)值判斷和選擇的原則，并形成內(nèi)在的道德需要，實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育效果。
    (一)以美啟知，樹立理性的職業(yè)道德觀念。
    以美啟知即用美的藝術(shù)啟迪學(xué)生，使其在對(duì)“美”的鑒賞、感受和體驗(yàn)中，獲得職業(yè)道德規(guī)范、原則的認(rèn)知和理解。任何藝術(shù)教育和藝術(shù)作品都富有獨(dú)特的內(nèi)涵和人文情懷，學(xué)生通過視覺、聽覺來認(rèn)知和理解藝術(shù)形象，在分辨善惡美丑的同時(shí)自身的思想也得到感化。在對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育過程中，要從德育的角度充分挖掘美育資源，利用藝術(shù)教育和藝術(shù)作品的直觀性、形象性、愉悅性等特點(diǎn)來陶冶和教化學(xué)生，增強(qiáng)職業(yè)道德教育的活力。(1)要充分利用藝術(shù)類專業(yè)課程的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮藝術(shù)教育本身特有的德育功能。利用美術(shù)、動(dòng)畫、攝影等藝術(shù)形式在專業(yè)課程中有目的、有計(jì)劃的介入職業(yè)道德規(guī)范的指導(dǎo)，用生動(dòng)活潑的藝術(shù)形象引起學(xué)生情感的共鳴，產(chǎn)生對(duì)是非、善惡、對(duì)錯(cuò)的認(rèn)識(shí)判斷和評(píng)價(jià)，提高大學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)和了解;(2)要采取各種措施激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)興趣，在美的藝術(shù)學(xué)習(xí)中加強(qiáng)對(duì)專業(yè)、職業(yè)、行業(yè)的理解，增進(jìn)對(duì)未來職業(yè)角色的認(rèn)同。例如，開設(shè)各類藝術(shù)選修課、組建各類藝術(shù)社團(tuán)、開展藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)等，學(xué)生根據(jù)個(gè)人興趣自覺參加，由被動(dòng)的“知之者”變?yōu)橹鲃?dòng)的“好之者”，在提高專業(yè)技能的同時(shí)，深化對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)和理解。
    (二)以美怡情，激發(fā)崇高的職業(yè)道德情感。
    以美怡情以藝術(shù)類大學(xué)生最容易接受的審美情感體驗(yàn)為切入點(diǎn)，借助一定具體、有形、可感的審美對(duì)象來進(jìn)行職業(yè)道德教育，寓教于形，以形悅目，以情感人，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)、理解、踐行某一職業(yè)道德觀念時(shí)獲得內(nèi)心積極的情感支持。
    1．高校要努力營(yíng)造美的教育環(huán)境。“大學(xué)是一個(gè)‘大染缸’、‘泡菜壇子’，其構(gòu)成的環(huán)境對(duì)人具有潛移默化的教育和熏陶作用?！备咝？梢栽诠ぷ魇?、藝術(shù)展廳、作品陳列室等藝術(shù)專業(yè)場(chǎng)所中植入職業(yè)道德要素，滲透人文精神，激發(fā)學(xué)生的道德感、理智感、榮譽(yù)感、恥辱感等。另外，充分發(fā)揮藝術(shù)類大學(xué)生的專業(yè)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行校園環(huán)境化設(shè)計(jì)。如美術(shù)、藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生可以充分利用學(xué)校的宣傳欄、教室走廊、宿舍等進(jìn)行手繪創(chuàng)作，開展“圖說職業(yè)道德”系列活動(dòng)，將樂業(yè)、敬業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)精神教育融入精美的畫作中，使職業(yè)道德教育的內(nèi)容得以形象化、生動(dòng)化、立體化，能夠極大地增強(qiáng)吸引力和感染力。
    2．完善教師形象，以美好的人情人性浸潤(rùn)大學(xué)生的心靈。“德高為師，身正為范”，教師的言行舉止和道德示范本身就是一種無聲的教育。特別是藝術(shù)類專業(yè)教師往往具有較高的藝術(shù)造詣，有一定的社會(huì)知名度和影響力，深受學(xué)生的尊重和敬仰。加上他們與藝術(shù)生接觸多，關(guān)系密切，學(xué)生容易“親其師”，從而“信其道”。他們身上表現(xiàn)出來的對(duì)藝術(shù)理想的追求、崇高的敬業(yè)精神、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度對(duì)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的形成具有積極的影響。因此，專業(yè)教師在日常的教學(xué)和生活中更應(yīng)該以身作則，用自身的人格魅力感染學(xué)生，在言傳身教中激勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的提高。
    (三)以美煉意，培養(yǎng)堅(jiān)定的職業(yè)道德信念。
    以美煉意，即在情動(dòng)于衷、辨識(shí)道德的基礎(chǔ)上，通過“美”和“善”教育和感化學(xué)生，提高他們的道德自覺性，鍛煉道德意志，使其能夠在處理職業(yè)生活矛盾和問題時(shí)產(chǎn)生支配行為的力量。學(xué)?？梢詫⒙殬I(yè)道德教育的內(nèi)容與形式多樣的校園文化活動(dòng)結(jié)合起來，充分挖掘藝術(shù)類大學(xué)生的內(nèi)在需求，廣泛吸引學(xué)生參與。學(xué)生可以從中受到教育、熏陶和鍛煉，逐步培養(yǎng)對(duì)活動(dòng)或事業(yè)的責(zé)任心、榮譽(yù)感、使命感。參與的過程，實(shí)際上就是磨礪職業(yè)道德意志的過程。如邀請(qǐng)知名企業(yè)家、藝術(shù)類行業(yè)領(lǐng)軍人物、優(yōu)秀校友舉辦職業(yè)道德專題講座，介紹有感染力的成才、成功的典型事例，讓大學(xué)生在聆聽“真、善、美”的過程中去發(fā)現(xiàn)和感受崇高的職業(yè)道德情操。大力開展音樂、舞蹈、書法、攝影、漫畫、海報(bào)設(shè)計(jì)等課余藝術(shù)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生知美、愛美、創(chuàng)造美的熱情，樹立正確的審美觀點(diǎn)，陶冶健康的審美情趣。有意識(shí)地將“誠(chéng)信”、“責(zé)任”、“創(chuàng)新”等職業(yè)道德理念滲透在豐富多彩的活動(dòng)中，使學(xué)生在耳濡目染中受到教育和感化。另外，針對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)，將職業(yè)道德教育與大學(xué)生心理健康教育相結(jié)合，通過開展心理工作坊、心理咨詢、心理講座等形式，幫助他們克服實(shí)用至上、個(gè)人至上、物質(zhì)至上等不良社會(huì)思潮和職業(yè)道德觀念的影響，提高分析于判斷是非對(duì)錯(cuò)的能力，引導(dǎo)他們?cè)趽駱I(yè)、就業(yè)以及職業(yè)發(fā)展過程中堅(jiān)持正確的價(jià)值取向。
    (四)以美導(dǎo)行，調(diào)控自覺的職業(yè)道德行為。
    以美導(dǎo)行即在一定的職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、情感、意志支配下，在社會(huì)實(shí)踐中自覺主動(dòng)地以美的標(biāo)準(zhǔn)約束和調(diào)節(jié)自身行為，促進(jìn)職業(yè)道德由他律向自律轉(zhuǎn)化。高校在對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生開展職業(yè)道德教育過程中，應(yīng)注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，意識(shí)與行動(dòng)相結(jié)合，讓學(xué)生通過體驗(yàn)美、實(shí)踐美來領(lǐng)悟職業(yè)道德的真諦，逐漸養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣。(1)要充分利用校內(nèi)藝術(shù)專業(yè)實(shí)踐平臺(tái)。利用版畫、漆畫、陶藝、攝影等藝術(shù)工作室進(jìn)行創(chuàng)意項(xiàng)目設(shè)計(jì)，將職業(yè)道德教育與素質(zhì)教育、企業(yè)文化教育貫穿在整個(gè)專業(yè)能力培養(yǎng)過程中。學(xué)生在創(chuàng)造作品、完成項(xiàng)目的過程中，積極主動(dòng)地解決實(shí)際工作中所面臨的問題，有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立性、合作性、責(zé)任心、創(chuàng)新能力、分析和解決實(shí)際問題的能力，逐步形成一定的職業(yè)道德素養(yǎng);(2)要充分挖掘社會(huì)資源，幫助藝術(shù)類大學(xué)生在真實(shí)環(huán)境中接受職業(yè)道德的熏陶與鍛煉。可以利用社會(huì)實(shí)踐構(gòu)筑學(xué)生審美、創(chuàng)造美的舞臺(tái)，組織學(xué)生到農(nóng)民工子弟小學(xué)、敬老院、社區(qū)等地開展文藝演出、藝術(shù)創(chuàng)作等形式的志愿者活動(dòng)，促進(jìn)其踐行責(zé)任、奉獻(xiàn)、服務(wù)、合作的職業(yè)道德理念;(3)可以選擇一些本地區(qū)的企業(yè)、博物館、美術(shù)館、文化創(chuàng)意園等作為藝術(shù)類大學(xué)生職業(yè)道德教育實(shí)踐基地，將學(xué)生的專業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)設(shè)計(jì)、教育實(shí)習(xí)等與各類職業(yè)道德實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，讓學(xué)生將專業(yè)美、職業(yè)美的體驗(yàn)升華為精神美、道德美的理性認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，達(dá)到“在做事中學(xué)做人、在做人中求發(fā)展”的良性教育狀態(tài)。
    會(huì)計(jì)的職業(yè)道德論文篇十一
    道德和職業(yè)道德都是在一定的生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)關(guān)系中產(chǎn)生的，是為調(diào)整人與人、人與社會(huì)和人與自然之間的關(guān)系，保持人類社會(huì)有序和發(fā)展服務(wù)的。金融職業(yè)道德首先屬于道德，道德是人類社會(huì)生活中特有的現(xiàn)象，它最終由社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活條件決定的，以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念維系的，是調(diào)整人與人、人與自然關(guān)系的原則規(guī)范、心理意識(shí)和行為活動(dòng)的總和。金融職業(yè)道德，同時(shí)又是由職業(yè)關(guān)系決定的，職業(yè)道德，是指從事一定職業(yè)的人們?cè)趧趧?dòng)和工作中應(yīng)遵循的行為規(guī)范，是對(duì)各種從業(yè)人員規(guī)定的、起自我約束作用的行為準(zhǔn)則，金融職業(yè)道德是金融從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)遵循的思想和行為的規(guī)范和準(zhǔn)則。因此，金融職業(yè)道德不僅具有道德基本的特性，同時(shí)具有行業(yè)的獨(dú)特性。
    理想性是指指導(dǎo)、約束人們行為的規(guī)范，既有來自現(xiàn)實(shí)的一面，又有高于現(xiàn)實(shí)的一面。道德提倡的行為不全是人們已做到的，而是人們應(yīng)該有的行為;不僅是人們能夠做到的，而且是人們經(jīng)過努力才能夠做到的，正因?yàn)檫@樣，金融職業(yè)道德就要成為引導(dǎo)職工的精神力量，成為金融職工的精神追求。
    道德歸根到底是訴諸內(nèi)心信念、自覺自愿而不是強(qiáng)迫的。法律調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系憑借的是國(guó)家政權(quán)、司法機(jī)關(guān)等外在的強(qiáng)制性，道德憑借社會(huì)輿論、內(nèi)心信念，訴諸個(gè)人良心，靠自覺選擇行為?？梢姡鹑诼殬I(yè)道德就是要求職工將外在的金融工作規(guī)則規(guī)范，通過教育學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷地內(nèi)化為自身自覺自愿的思想和行為。
    法律總是在立法范圍內(nèi)調(diào)節(jié)社會(huì)各種關(guān)系，相對(duì)于社會(huì)生活總是有限的。道德不僅干預(yù)法以內(nèi)的事，而且干預(yù)一切人與人、人與自然發(fā)生的關(guān)系的行為。道德還滲透于社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中政治、經(jīng)濟(jì)、文化各種行為都涉及“合理不合理”“應(yīng)當(dāng)不應(yīng)當(dāng)”的問題?；诘赖聫V泛性的特點(diǎn)而生的金融職業(yè)道德同樣具有廣泛性，金融職業(yè)道德涉及到金融工作的方方面面。4)金融職業(yè)道德的穩(wěn)定性。穩(wěn)定性是從道德作用時(shí)間的長(zhǎng)短來說的。道德能深入到人們的內(nèi)心，成為信念、情感，成為民族傳統(tǒng)習(xí)慣和社會(huì)心理的組成部分。金融職業(yè)道德就是應(yīng)該成為金融行業(yè)的長(zhǎng)久穩(wěn)定的思想和行為的規(guī)范準(zhǔn)則。只有恒久穩(wěn)定的職業(yè)道德才能有利于社會(huì)主義道德建設(shè)和金融行業(yè)的建設(shè)發(fā)展。
    1)客戶利益大于天，人民的利益大于天，牢固樹立為人民服務(wù)的核心理念。
    “客戶”是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下作為金融行業(yè)服務(wù)對(duì)象而言的，在我們社會(huì)主義的中國(guó)，廣大的客戶其實(shí)就是人民大眾?？蛻衾娲笥谔?，也就是人民的利益大于天，要牢固樹立為人民服務(wù)的核心理念，這是金融業(yè)廣大員工第一重要的道德規(guī)范，是立黨為公，執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)的具體體現(xiàn)。商業(yè)銀行、證券期貨、保險(xiǎn)、投資等要實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，只有堅(jiān)持把客戶放在至高無上的地位，為客戶提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)來達(dá)到。金融業(yè)只有通過為客戶提供優(yōu)良的存貸、結(jié)算、信息咨詢等全方位的服務(wù)，在滿足客戶利益的前提下，實(shí)現(xiàn)自身的盈利。只有在金融職業(yè)道德中堅(jiān)持真正為人民服務(wù)的核心理念才能實(shí)現(xiàn)，否則就是一句空話。為人民服務(wù)，也正符合了社會(huì)主義道德的核心價(jià)值觀內(nèi)容，即也是金融職業(yè)道理想性特征在現(xiàn)實(shí)中的具體展現(xiàn)。為人民服務(wù)不是一句口號(hào)，而是金融職業(yè)道德的一種精神追求，就是一種內(nèi)心的理念，是全體金融職工認(rèn)同的并愿意踐行的理念。
    2)堅(jiān)持“誠(chéng)信為本”的金融行業(yè)的生命線不動(dòng)搖。
    人無信不立，國(guó)無信不強(qiáng)。的確，誠(chéng)信是每一個(gè)人安身立命的前提，也是每一個(gè)行業(yè)繁榮昌盛的基準(zhǔn)。金融的誠(chéng)信建立在金錢和財(cái)富之上，然而卻比那些有形的財(cái)富顯得更加珍貴。把誠(chéng)信作為根基，金融的生命之廈才會(huì)更加穩(wěn)定，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)體系才會(huì)更加穩(wěn)定。我們身為金融人，引以為傲的金融這個(gè)行業(yè)能為無數(shù)人帶來了福祉，但驕傲同時(shí)，考驗(yàn)著我們的又是人們心中對(duì)信用的定義。當(dāng)面對(duì)巨大的利益誘惑，是否會(huì)堅(jiān)定自己的原則，是否讓信用不變質(zhì)留存，值得擁有強(qiáng)大的靈魂來占據(jù)邪惡的根源。講誠(chéng)信、嚴(yán)守信用是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下金融行業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，是金融事業(yè)發(fā)展的立業(yè)之本。金融業(yè)專門經(jīng)營(yíng)貨幣這一特殊的商品，經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的特殊性就決定了必須依賴于建立牢固的與客戶之間的信用關(guān)系。因此，“誠(chéng)信為本”這一金融職業(yè)道德就是金融業(yè)的生命線。縱觀整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系，誠(chéng)信無疑是社會(huì)游戲的基本規(guī)則，蔑視誠(chéng)信會(huì)使自己的信用破產(chǎn)。因此，金融行業(yè)的員工不但要嚴(yán)格執(zhí)行黨和國(guó)家的各項(xiàng)金融政策、法規(guī)和法令，還要在工作中盡職盡責(zé)，一絲不茍。比如銀行員工要用自己的模范行為來維護(hù)銀行素有的三鐵即“鐵賬、鐵款、鐵算盤”的形象;保險(xiǎn)員工面對(duì)客戶就要把各項(xiàng)條款解釋清楚;證券期貨員工就要把各項(xiàng)數(shù)據(jù)和各項(xiàng)條款真實(shí)呈現(xiàn)，努力做到恪守信用，品德高尚，公私分明，嚴(yán)守機(jī)密，確保信譽(yù)。
    3)堅(jiān)持禮儀修養(yǎng)，提高服務(wù)質(zhì)量。
    禮儀，作為一種行為準(zhǔn)則和規(guī)范，是人類社會(huì)為維系社會(huì)的正常生活而共同遵守的最起碼的道德行為規(guī)范，是道德的重要內(nèi)容之一。一個(gè)有道德的人，往往是一個(gè)知禮、守禮、行禮的人，他必定時(shí)時(shí)處處按照一定的禮儀風(fēng)范。金融禮儀修養(yǎng)是指金融行業(yè)員工為了實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，按照一定的禮儀規(guī)范要求，結(jié)合金融行業(yè)特性，在禮儀品德、意識(shí)等方面所進(jìn)行的自我鍛煉和自我改造，也是個(gè)人儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等方面的具體規(guī)定，是個(gè)人道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、教養(yǎng)良知等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn)，其核心是尊重他人、與人為善、表里如一、內(nèi)外一致?！罢鹿凇⒆⒀孕?、講禮儀、重修養(yǎng)”，金融行業(yè)的服務(wù)人員在工作中合理地運(yùn)用禮儀規(guī)范，不僅可以塑造服務(wù)人員和金融企業(yè)良好的形象，更可以樹立起受客戶歡迎的服務(wù)規(guī)范和服務(wù)技巧，能讓服務(wù)人員在和客戶交往中贏得理解、好感和信任。同時(shí)，作為服務(wù)人員來說，學(xué)習(xí)和運(yùn)用服務(wù)禮儀，不僅是自身形象的需要，更是提高雙效益、提升競(jìng)爭(zhēng)力的需要。對(duì)于服務(wù)人員來說，如何做好服務(wù)工作，不僅需要職業(yè)技能，更需要懂得服務(wù)禮儀規(guī)范:熱情周到的態(tài)度、敏銳的觀察能力、良好的語言表達(dá)能力以及靈活、規(guī)范的事件處理能力。禮儀修養(yǎng)對(duì)于提升個(gè)人職業(yè)水準(zhǔn)素養(yǎng)具有重要的衡量意義，同時(shí)也進(jìn)一步提升了所服務(wù)的企業(yè)或行業(yè)的形象。
    3正確理解金融行業(yè)對(duì)員工業(yè)務(wù)和職業(yè)道德的要求。
    以往學(xué)術(shù)界的相關(guān)論述中，很多觀點(diǎn)都是把金融行業(yè)員工業(yè)務(wù)要求和金融職業(yè)道德相提并論，沒有很好地理清楚金融職業(yè)道德的科學(xué)內(nèi)涵。行業(yè)內(nèi)部關(guān)于崗位職責(zé)等規(guī)定既有對(duì)員工業(yè)務(wù)能力的要求，也有對(duì)員工職業(yè)道德的要求?！翱焖俑咝?，開拓創(chuàng)新”是對(duì)員工業(yè)務(wù)能力的要求:“熱情大方，服務(wù)周到”主要基于員工職業(yè)道德的考量。作為理論研究，我們應(yīng)該清楚地看到金融職業(yè)道德的獨(dú)特內(nèi)涵，科學(xué)完整地理解把握金融職業(yè)道德的本質(zhì)，只有用科學(xué)的理論武裝了頭腦，才能在運(yùn)用理論實(shí)踐中更好地開展工作。因此，在具體的工作實(shí)踐中，不可能把金融職業(yè)道德從業(yè)務(wù)中完全剝離出來，相反，金融行業(yè)更應(yīng)該將職業(yè)道德有機(jī)地融入到各項(xiàng)具體的業(yè)務(wù)工作中。作為金融這個(gè)行業(yè)，不僅僅是堅(jiān)守自己的本分和崗位，更是堅(jiān)守自己對(duì)金融的熱忱和希望。我們用心去完成自己力所能及的事情，堅(jiān)守內(nèi)心對(duì)金融的奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)持以完美作風(fēng)的習(xí)慣，嚴(yán)格規(guī)范自己的道德水準(zhǔn)，堅(jiān)持金融職業(yè)道德的修養(yǎng)。
    會(huì)計(jì)的職業(yè)道德論文篇十二
    1.高職學(xué)校學(xué)生職業(yè)道德教育理念落后當(dāng)今社會(huì)，傳統(tǒng)道德觀念受到?jīng)_擊而新的價(jià)值觀念還沒形成，大學(xué)生思想尚不成熟，辨別是非的能力不強(qiáng)，在人生觀和價(jià)值觀形成的過程中，抵抗種種社會(huì)不良風(fēng)氣和消極因素影響的能力較差，缺乏服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神，因此，職業(yè)道德教育中的現(xiàn)代性內(nèi)容對(duì)他們來說十分必要。旅游專業(yè)學(xué)生缺乏職業(yè)道德認(rèn)知是高校旅游專業(yè)進(jìn)行職業(yè)道德教育應(yīng)該解決的重要問題。
    2.高職學(xué)校學(xué)生對(duì)職業(yè)道德教育意義認(rèn)識(shí)不到位職業(yè)道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成不能一蹴而就，必須經(jīng)歷一個(gè)反復(fù)磨煉，不斷累積的過程。高職院校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育的過程中，沒有認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德教育是一種養(yǎng)成教育，沒有把職業(yè)道德教育與職業(yè)實(shí)踐相結(jié)合，而僅限于知識(shí)教育，從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)職業(yè)道德教育意義認(rèn)識(shí)不到位，職業(yè)道德教育效果不理想，學(xué)生職業(yè)道德缺失。
    1.旅游教育重知識(shí)技能傳授，輕職業(yè)道德教育筆者在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，高職學(xué)校沒有把職業(yè)道德教育放到應(yīng)有位置，一般只是提出職業(yè)道德教育的總體目標(biāo)，缺乏實(shí)施具體過程。學(xué)校往往將工作重心放在旅游管理專業(yè)學(xué)生的一次性就業(yè)率上，而忽視職業(yè)道德教育的重要性，沒有將職業(yè)道德教育貫穿于整個(gè)教育過程中，導(dǎo)致學(xué)生缺乏職業(yè)道德方面的認(rèn)知，不能滿足學(xué)生立足社會(huì)的需求。與此同時(shí)，教師在授課過程中僅重視傳授專業(yè)知識(shí)，而輕視道德教育。在平時(shí)的學(xué)生管理中，輔導(dǎo)員和相關(guān)管理人員也忽視了在學(xué)生生活實(shí)踐中，滲透職業(yè)道德教育，很少用職業(yè)道德教育的理念引導(dǎo)學(xué)生、幫助學(xué)生。這是導(dǎo)致當(dāng)前旅游專業(yè)學(xué)生職業(yè)責(zé)任感缺失、道德意識(shí)淡薄、職業(yè)素質(zhì)低的主要原因之一。高職院校這種“重技能、輕道德”的做法，勢(shì)必會(huì)影響未來旅游從業(yè)人員的整體素質(zhì)。
    2.職業(yè)道德教育針對(duì)性不強(qiáng)職業(yè)道德教育的根本目的不在于使學(xué)生獲得職業(yè)道德規(guī)范知識(shí)，而在于引導(dǎo)學(xué)生選擇并建構(gòu)合乎道德的職業(yè)方式。然而，高職院校現(xiàn)有的旅游職業(yè)道德教育模式仍存在不少弊端，職業(yè)道德教育針對(duì)性不強(qiáng)，學(xué)生對(duì)旅游職業(yè)道德的了解主要來源于旅游專業(yè)教師的講解，缺乏專門的旅游職業(yè)道德教育；旅游職業(yè)道德教育教學(xué)方法主要采取理論知識(shí)灌輸?shù)姆绞?，不善于運(yùn)用問答或啟發(fā)的方式在情境中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德情感；旅游職業(yè)道德教途徑比較單一，重理論輕實(shí)踐，為學(xué)生提供的實(shí)習(xí)、實(shí)踐機(jī)會(huì)較少，使培養(yǎng)出的學(xué)生走進(jìn)社會(huì)后成為“理論上的巨人，行動(dòng)上的矮子”。
    3.旅游專業(yè)教師缺少對(duì)學(xué)生職業(yè)道德教育的指導(dǎo)旅游專業(yè)本身極其注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力，但大多數(shù)旅游專業(yè)學(xué)生表示在旅游專業(yè)實(shí)習(xí)過程中很少得到學(xué)校教師的職業(yè)道德教育指導(dǎo)，也很少聽到他們談及旅游職業(yè)道德的相關(guān)問題。出現(xiàn)這種狀況的原因主要在于：一是高職旅游專業(yè)師資力量薄弱，沒有專門的旅游職業(yè)道德教育教師對(duì)學(xué)生的實(shí)習(xí)進(jìn)行跟蹤指導(dǎo)；二是學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)主要以發(fā)表論文、完成課題的數(shù)量和質(zhì)量為依據(jù)，這導(dǎo)致很多教師將更多精力用于學(xué)術(shù)研究，形成了“重科研、輕教學(xué)”的現(xiàn)象，教師與學(xué)生僅僅保持一種“純教”的關(guān)系，除了課內(nèi)的答疑、輔導(dǎo)外，很少在課外尤其是在實(shí)習(xí)中給予學(xué)生職業(yè)道德指導(dǎo)。因此，旅游專業(yè)學(xué)生在旅游行業(yè)實(shí)習(xí)過程中出現(xiàn)的責(zé)任感缺失、服務(wù)熱情不高、易被游客投訴等種種道德失范現(xiàn)象，與當(dāng)前高校教師職業(yè)道德教育和職業(yè)指導(dǎo)的缺失存在一定關(guān)系。
    （三）社會(huì)環(huán)境對(duì)職業(yè)道德教育效果的影響。
    隨著我國(guó)改革開放的深入，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的日益發(fā)達(dá)，產(chǎn)生了功利主義等消極價(jià)值理念，影響著越來越多的人，高職旅游專業(yè)學(xué)生由于職業(yè)的特殊性，極易受到影響。加之學(xué)校不重視職業(yè)道德教育，導(dǎo)致不良社會(huì)環(huán)境制約了高職學(xué)生的職業(yè)道德水平，使職業(yè)道德教育效果不佳。
    綜上所述，良好的職業(yè)素養(yǎng)是每個(gè)旅游專業(yè)學(xué)生都應(yīng)該具備的，高職院校旅游專業(yè)作為系統(tǒng)培養(yǎng)旅游人才的主要陣地，應(yīng)充分了解高職學(xué)生在職業(yè)道德方面存在的主要問題及產(chǎn)生問題的成因，認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)高職學(xué)生職業(yè)道德教育的迫切性，探索開展高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育的有效途徑。
    會(huì)計(jì)的職業(yè)道德論文篇十三
    在當(dāng)前的會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)教學(xué)中，財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德屬于一門專業(yè)必選課程。該門課程的主要內(nèi)容囊括會(huì)計(jì)工作相關(guān)的金融、財(cái)稅和會(huì)計(jì)等法律法規(guī)的要求，并且涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)和法學(xué)研究方面的理論思維。通過提升《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》課程的教學(xué)水平，能夠引導(dǎo)學(xué)生深刻理解社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的交易事項(xiàng)，并且有利于學(xué)生從多思維視角思考會(huì)計(jì)問題，提升學(xué)生處理會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的能力。在實(shí)際教學(xué)過程中，由于課程教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)科體系等因素，導(dǎo)致當(dāng)前財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德這門課程的教學(xué)水平依然較低，學(xué)生職業(yè)能力低下。
    在《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)過程中，要求老師深入研究教材內(nèi)容，整合有效教學(xué)資源，其中有效教材資源主要包括下列幾項(xiàng)：
    其一是校本資源。
    再次，充分利用學(xué)校內(nèi)部的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源平臺(tái)，讓學(xué)生共享有用教學(xué)資源，并利用該平臺(tái)提交電子作業(yè)，進(jìn)行電子在線考試，有效提高學(xué)生處理會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的能力。
    其二是學(xué)生資源。要求學(xué)生利用課前時(shí)間，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容搜集大量真實(shí)的資料信息，并進(jìn)行歸納分析，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有效提升學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問題。
    其三是社會(huì)資源。學(xué)生可充分利用網(wǎng)絡(luò)、圖書和媒體等多種平臺(tái)，廣泛搜集與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的圖片、視頻和案例，真正實(shí)現(xiàn)多種教學(xué)資源的開發(fā)和整合，合理地將課堂教學(xué)內(nèi)容延伸到課堂教學(xué)之外，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效提升《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)效率。
    在當(dāng)前《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)改革過程中，課證融通是必經(jīng)之路。其中，“課”表示專業(yè)課程體系內(nèi)容，“證”表示各個(gè)職業(yè)崗位的能力需求。在《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》網(wǎng)絡(luò)課程新修訂的考試大綱中，對(duì)學(xué)生的崗位職業(yè)能力提出新的要求。因此，在實(shí)際教學(xué)過程中，要求老師結(jié)合新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)新，并堅(jiān)持以《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》網(wǎng)絡(luò)課程為主要基礎(chǔ)條件，以便有效提高會(huì)計(jì)核算能力、稅務(wù)處理能力和決策能力，促進(jìn)學(xué)生更好地應(yīng)對(duì)崗位需求。在新修訂大綱的背景下，老師應(yīng)該合理調(diào)整課堂教學(xué)內(nèi)容。
    例如：針對(duì)“增值稅”的內(nèi)容進(jìn)行合理調(diào)整，尤其是在“營(yíng)改增”政策的出臺(tái)過程中，合理增加“增值稅納稅人、扣繳義務(wù)人、稅率、征收管理”等方面的知識(shí)點(diǎn)，這便要求老師不斷學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī)內(nèi)容，并合理地將《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》網(wǎng)絡(luò)課程內(nèi)容與多種教學(xué)方法有效結(jié)合起來，有效提高學(xué)生的職業(yè)能力和水平。
    最后，充分利用多種平臺(tái)，搜集數(shù)據(jù)來驗(yàn)證假設(shè)的問題，從而總結(jié)歸納出結(jié)果，促使學(xué)生更深入地掌握新知識(shí)。通過采用問題教學(xué)法，讓學(xué)生在不斷提出問題和解決問題的過程中，幫助學(xué)生在鞏固舊知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷掌握新知識(shí)，系統(tǒng)全面地理解本課程的教學(xué)內(nèi)容與其他知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，有效提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力。
    作為考證過程中一門必考的課程，《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》的重要性非常突出。但是，在實(shí)際教學(xué)過程中，教學(xué)改革并不是一蹴而就的，而是需要不斷探究、不斷總結(jié)和歸納的，促使學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)之后順利通過會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成遵守法律法規(guī)、依法辦事和經(jīng)營(yíng)的意識(shí)和習(xí)慣，提高學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)，從而為學(xué)生更好地適應(yīng)工作崗位需求奠定良好的基礎(chǔ)。
    會(huì)計(jì)的職業(yè)道德論文篇十四
    隨著亞健康人群、慢性病患者、傷殘人群和病后康復(fù)人群日益增多，個(gè)性化、專業(yè)化的康復(fù)、保健按摩人員需求不斷增大?？祻?fù)保健按摩從業(yè)人員的專業(yè)水平、職業(yè)道德和綜合素質(zhì)的高低，不僅會(huì)影響患者的療效，也可能給他們帶來二次傷害。加強(qiáng)專業(yè)康復(fù)保健按摩人才培養(yǎng)，全面提升從業(yè)人員職業(yè)道德水平和綜合素質(zhì)，是促進(jìn)行業(yè)良性發(fā)展的重要舉措，也是廣大人民群眾健康事業(yè)的迫切需要。
    康復(fù)；保健按摩；職業(yè)道德；綜合素質(zhì)。
    由于現(xiàn)代生活節(jié)奏不斷加快，人們飲食結(jié)構(gòu)及習(xí)慣發(fā)生變化，造成亞健康及慢性病患者日益增多，各種疾病治療后需要病后康復(fù)人群和頻發(fā)的自然災(zāi)害造成的單親人群、傷殘人群越來越多。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展，人類文明程度的不斷提升，人們對(duì)物質(zhì)生活水平和養(yǎng)生保健意識(shí)的提高，對(duì)健康的認(rèn)識(shí)和愿望不斷發(fā)生變化，健康理念和要求也出現(xiàn)多樣化和個(gè)性化的趨勢(shì)，人們已不滿足于有病治病的傳統(tǒng)治療方式，從不同角度提出了保健按摩新要求。保健按摩社會(huì)需求大幅度上升，這就使康復(fù)保健按摩行業(yè)日漸興盛，各種保健按摩館、康復(fù)中心，甚至康復(fù)醫(yī)院及綜合醫(yī)院康復(fù)科相繼建立，并很快受到了行業(yè)的重視，也得到了廣大人民群眾的認(rèn)可，而受過正規(guī)專業(yè)培訓(xùn)的康復(fù)醫(yī)療、保健、推拿按摩人才更是大受歡迎。然而，現(xiàn)有康復(fù)治療從業(yè)人員大多是從神經(jīng)內(nèi)科、護(hù)理、骨傷及中醫(yī)等其他學(xué)科進(jìn)修后轉(zhuǎn)過來的，專業(yè)技術(shù)參差不齊，缺乏專業(yè)性規(guī)范化培養(yǎng)，雖有專業(yè)康復(fù)人員但數(shù)量甚微，而且多數(shù)剛從學(xué)校畢業(yè)出來時(shí)間不長(zhǎng)，既缺乏經(jīng)驗(yàn)又未取得資格證書，很難得到行業(yè)認(rèn)可。保健按摩行業(yè)更是魚龍混雜，人員素質(zhì)也良莠不齊，大多是通過短期訓(xùn)練或是進(jìn)所謂“速成班”培訓(xùn)后從業(yè)，甚至還有未經(jīng)任何培訓(xùn)現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用的。這些因素不僅影響了患者的治療效果，也給行業(yè)聲譽(yù)帶來了不良影響，嚴(yán)重制約了行業(yè)發(fā)展。因此，加強(qiáng)專業(yè)康復(fù)保健按摩人才培養(yǎng)，同時(shí)對(duì)現(xiàn)有的從業(yè)人員進(jìn)行規(guī)范化、職業(yè)化、全程化培訓(xùn)，全面提升從業(yè)人員職業(yè)道德水平和綜合素質(zhì)，是促進(jìn)行業(yè)良性發(fā)展，滿足廣大人民群眾健康需求的重要舉措。在校期間學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生畢業(yè)后不一定都能成為優(yōu)秀的康復(fù)推拿按摩技師，僅僅擁有嫻熟的康復(fù)推拿按摩技術(shù)也不能成為優(yōu)秀的技師，一名優(yōu)秀的康復(fù)推拿按摩技師不僅要具備精湛的專業(yè)技術(shù)，更要具有良好的、規(guī)范的職業(yè)道德素質(zhì)。尤其在以高品位康復(fù)保健按摩日益盛行的今天，一個(gè)優(yōu)秀康復(fù)保健按摩人員的職業(yè)道德修養(yǎng)、文化素質(zhì)、人際溝通能力、工作環(huán)境、職業(yè)形象、服務(wù)質(zhì)量等不僅會(huì)影響患者療效，影響從業(yè)人員的聲譽(yù)，甚至影響行業(yè)的發(fā)展。該研究結(jié)合自身教育工作實(shí)踐，就康復(fù)保健按摩從業(yè)人員職業(yè)道德綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提升談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
    康復(fù)按摩治療過程是直接和服務(wù)對(duì)象近距離接觸的過程，對(duì)從業(yè)人員的綜合素質(zhì)要求較高，既要扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，又要豐富的實(shí)踐操作能力，還要有較高的職業(yè)情商，積極的心態(tài)，耐心的溝通，良好的表達(dá)能力等等，可以說是既要軟件又要硬件的專業(yè)技師，需要非常優(yōu)秀的人才從事的職業(yè)。如果從業(yè)人員職業(yè)道德素質(zhì)低下、個(gè)人修養(yǎng)不高，被服務(wù)對(duì)象就會(huì)對(duì)其產(chǎn)生抵觸情緒，不僅影響治療效果，也會(huì)造成服務(wù)的對(duì)象流失。所以優(yōu)秀的康復(fù)按摩師必須不斷提高自身綜合素質(zhì)和專業(yè)技能，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，遵守職業(yè)道德，規(guī)范職業(yè)行為，培養(yǎng)職業(yè)情感，樹立良好的職業(yè)形象，以高尚的職業(yè)操守和精湛的技能全心全意為患者服務(wù)，才能得到患者的尊敬和認(rèn)可。
    1.1康復(fù)保健按摩工作者要有深刻的職業(yè)認(rèn)識(shí)。
    康復(fù)保健按摩工作者要在執(zhí)業(yè)過程中不斷認(rèn)識(shí)和理解行業(yè)的特殊性和重要性，認(rèn)識(shí)自己在工作中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，以強(qiáng)烈的服務(wù)意識(shí)，自覺履行崗位職責(zé)、規(guī)范自身行為，針對(duì)服務(wù)對(duì)象的需求，充分發(fā)揮自身專業(yè)技能和技巧，按時(shí)優(yōu)質(zhì)地完成職業(yè)過程。
    1.2康復(fù)保健按摩工作者要有深厚的職業(yè)情感。
    康復(fù)保健按摩工作者要從自身工作的社會(huì)意義和性質(zhì)上去認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)，有意識(shí)地從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的工作中尋找樂趣，不斷修煉自己職業(yè)情商，打造良好的職業(yè)心態(tài)，以強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感，全身心投入到職業(yè)活動(dòng)中。要樂于從業(yè)，精于職業(yè)，從內(nèi)心中熱愛自己的職業(yè)和崗位，強(qiáng)化職業(yè)自覺性、主動(dòng)性和高效性，增強(qiáng)個(gè)人職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
    1.3康復(fù)保健按摩工作者要有堅(jiān)定的職業(yè)信念。
    康復(fù)、保健、按摩大多數(shù)都是一個(gè)漫長(zhǎng)的服務(wù)過程，執(zhí)業(yè)人員長(zhǎng)期與病患接觸，不僅要耐心周到地對(duì)患者熱情服務(wù)，而且還要正確處理好與患者的關(guān)系，妥善解決和克服工作中的矛盾和困難，不僅要承受社會(huì)閑言碎語的輿論壓力，還要承受一些患者的無理取鬧，甚至身心攻擊和傷害。因此，康復(fù)保健按摩工作者既要嚴(yán)守職業(yè)道德，潔身自好，還要有堅(jiān)定的職業(yè)信念和超乎常人的勇氣。
    1.4康復(fù)保健按摩工作者要有良好的職業(yè)習(xí)慣。
    康復(fù)保健按摩是在人體特定部位進(jìn)行的有一定力量、有目的、有規(guī)律的手法或輔助器材操作過程。執(zhí)業(yè)人員個(gè)人形象、衛(wèi)生習(xí)慣、職業(yè)操守等對(duì)療效和患者情緒都有直接或間接的影響。因此，康復(fù)保健按摩工作者要在深刻理解職業(yè)道德規(guī)范和原則的基礎(chǔ)上，在日常生活中，在專業(yè)訓(xùn)練中，在職業(yè)活動(dòng)中不斷克服自身的不良陋習(xí)，注重個(gè)人品行修養(yǎng)和養(yǎng)成教育，培養(yǎng)良好的言行舉止和衛(wèi)生習(xí)慣，加強(qiáng)人文知識(shí)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)個(gè)人氣質(zhì)，進(jìn)而形成高尚的道德品質(zhì)，并達(dá)到崇高的職業(yè)境界，為職業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
    2.1系統(tǒng)化專業(yè)化的學(xué)習(xí)是奠基石。
    “打鐵需要自身硬”。一位專業(yè)的康復(fù)保健按摩人員要成功就業(yè)并在本行業(yè)立足發(fā)展，必須要練就一身過硬的專業(yè)技能，努力使自己成為該行業(yè)的行家里手，才能在行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中不被淘汰。因此，合格的康復(fù)保健按摩工作者不僅要認(rèn)真完成諸如《中醫(yī)學(xué)》《人體解剖學(xué)》《傳統(tǒng)康復(fù)治療學(xué)》《推拿臨床治療學(xué)》《手法學(xué)》《中醫(yī)推拿學(xué)》《經(jīng)絡(luò)學(xué)》《腧穴學(xué)》等康復(fù)治療及推拿按摩專業(yè)課程理論知識(shí)和實(shí)踐技能系統(tǒng)化、專業(yè)化的學(xué)習(xí)，掌握國(guó)內(nèi)外各種保健按摩術(shù)的基本內(nèi)容和特點(diǎn)，熟悉和精通各類康復(fù)技能、按摩技巧和手法。學(xué)習(xí)《心理學(xué)》《保健學(xué)》和《營(yíng)養(yǎng)學(xué)》等相關(guān)知識(shí)，熟知與行業(yè)相關(guān)的法律法規(guī)、民俗文化、人文社科、宗教禁忌等方面的知識(shí)。同時(shí)還要了解國(guó)內(nèi)外保健按摩術(shù)、按摩器械、遞質(zhì)及發(fā)展趨勢(shì)，學(xué)習(xí)保健按摩室經(jīng)營(yíng)管理知識(shí)，掌握保養(yǎng)、維修按摩器械等方面的知識(shí)。只有具備扎實(shí)的理論和實(shí)踐技能基礎(chǔ),才能突破行業(yè)局限性，不斷提升自身專業(yè)技術(shù)能力和水平，才能成為不僅能夠從事傷殘、病后及亞健康等傳統(tǒng)康復(fù)保健服務(wù)，而且還能夠提供心理、精神等方面服務(wù)的康復(fù)保健按摩專業(yè)化人員。
    2.2良好的敬業(yè)精神是源動(dòng)力。
    愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作的態(tài)度是職業(yè)康復(fù)保健按摩人員必須具備的優(yōu)秀品質(zhì)，也是造就優(yōu)秀康復(fù)保健按摩師的源動(dòng)力。一個(gè)人只有從內(nèi)心中熱愛自己的本職工作，崇敬自己的職業(yè)，才能激發(fā)出自身的潛能和創(chuàng)造力，在不斷的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)職業(yè)升華，在工作中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?？祻?fù)保健按摩亦是如此，如果一個(gè)職業(yè)康復(fù)保健按摩工作者自身都不熱愛本職工作，甚至瞧不起這份職業(yè)，何談敬業(yè)、盡職、守責(zé)，更談不上創(chuàng)新，自然也就不可能在這一行有所建樹，甚至影響行業(yè)的形象。因此，康復(fù)保健按摩從業(yè)人員要突破世俗的歧視和束縛，堅(jiān)信康復(fù)保健按摩也是中華寶貴的文化遺產(chǎn)，也是一種勞動(dòng)行業(yè)，它需要繼承和發(fā)揚(yáng)，需要有人去從事這種勞動(dòng)，要從內(nèi)心克服職業(yè)自卑感，增強(qiáng)職業(yè)自豪感，這樣才能愛自己的職業(yè)，敬業(yè)守業(yè)，才能在在業(yè)務(wù)上有所建樹，在技能上不斷提高。
    2.3精湛的專業(yè)技能是生命力。
    康復(fù)保健按摩專業(yè)化非常強(qiáng)，尤其是按摩講求的是一種“零缺陷”服務(wù)。因此，精湛的專業(yè)技能是成就優(yōu)秀職業(yè)康復(fù)保健按摩師的法寶，也是吸引患者的磁鐵，熟練掌握各種康復(fù)保健按摩手法，能迅速準(zhǔn)確診斷患者的病癥，并能按患者體質(zhì)、習(xí)慣和要求，合理選用各種手法或器具對(duì)患者自如施診，是優(yōu)秀康復(fù)保健按摩從業(yè)人員必備的專業(yè)技能。沒有最好只有更好，優(yōu)秀的康復(fù)保健按摩人員在專業(yè)技能方面不僅要精，而且還要新，不僅要在實(shí)踐中努力練就“真本領(lǐng)，硬功夫”，還要努力鉆研業(yè)務(wù)，挖掘自身潛能，不斷探索創(chuàng)新，推出“特色”，拿出“絕活”，以精益求精的態(tài)度和醫(yī)風(fēng)，不斷推動(dòng)行業(yè)發(fā)展。
    2.4適宜的工作環(huán)境是助推器。
    專業(yè)康復(fù)保健按摩人員所具備的設(shè)備、設(shè)施、環(huán)境不僅要完全符合國(guó)家相關(guān)行業(yè)規(guī)定和衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)，而且還要根據(jù)工作需要不斷探索創(chuàng)新，以一切為了患者、一切服務(wù)患者、一切適應(yīng)患者為目的，努力創(chuàng)造一個(gè)科學(xué)合理、切合實(shí)際、規(guī)范安全的硬件環(huán)境，還要營(yíng)造一個(gè)即能體現(xiàn)個(gè)性和特色，又能體現(xiàn)文化內(nèi)涵和品位的軟件環(huán)境，即讓患者有種賓至如歸的感覺，還能增強(qiáng)康復(fù)保健按摩效果。
    2.5恰當(dāng)?shù)臏贤ń涣魇菨?rùn)滑劑。
    康復(fù)保健按摩過程也是一項(xiàng)醫(yī)生與患者溝通交流的藝術(shù)活動(dòng)。作為專業(yè)康復(fù)保健按摩人員不僅要精通專業(yè)技能，還要具備良好的人際溝通能力和一定的心理學(xué)知識(shí)，在治療或保健過程中，與患者進(jìn)行適當(dāng)?shù)臏贤ń涣?，了解患者的需求和感受，發(fā)現(xiàn)患者的禁忌證，準(zhǔn)確把握患者心理需要，有針對(duì)性地進(jìn)行心理咨詢和疏導(dǎo)，既能幫助患者減輕心理壓力，也能促進(jìn)患者積極配合治療，提升康復(fù)保健按摩療效。但也要注意，對(duì)患者的康復(fù)治療保健按摩是主，言語交流、環(huán)境布局等都是輔助，二者把握恰當(dāng)才為上佳，尤其是要根據(jù)患者的身體狀況、精力、情緒等靈活應(yīng)變，切不可生搬硬套人人都用。綜上所述，康復(fù)保健按摩是人類在同疾病與死亡斗爭(zhēng)中產(chǎn)生發(fā)展起來的一種康復(fù)保健方法，在我國(guó)有悠久的歷史，是中華民族的寶貴財(cái)富。不論過去、現(xiàn)在，還是將來，對(duì)于人們?cè)趶?qiáng)身健體，延年益壽，病后恢復(fù)等方面，都有很大作用。從業(yè)人員只有具備良好的職業(yè)道德、優(yōu)秀的職業(yè)素質(zhì)、精湛的專業(yè)技能，才能為患者提供最佳的康復(fù)治療和保健按摩服務(wù)，才能夯實(shí)職業(yè)活動(dòng)基礎(chǔ)，奠定事業(yè)成功的基石，才能不斷促進(jìn)行業(yè)向健康、清潔的正確的方向發(fā)展，才能不斷推動(dòng)康復(fù)保健按摩行業(yè)真正成為一個(gè)現(xiàn)代化、正規(guī)化、規(guī)范化的朝陽行業(yè)的優(yōu)秀品牌。
    [1]趙玉琴.大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)提升[m].北京：中央民族大家出版社,20xx：9.
    [6]賈海玲.如何提高盲人按摩師綜合素質(zhì)[j].考試周刊,20xx（56）：196.
    會(huì)計(jì)的職業(yè)道德論文篇十五
    康復(fù)醫(yī)學(xué)是一個(gè)促進(jìn)殘疾人和病人，人的康復(fù)醫(yī)學(xué)學(xué)科更具體地說，康復(fù)醫(yī)學(xué)是恢復(fù)功能的預(yù)防中的應(yīng)用目的、診斷、評(píng)價(jià)、處理，一個(gè)醫(yī)學(xué)訓(xùn)練和治療?？祻?fù)醫(yī)學(xué)被稱為“第三藥”(臨床醫(yī)學(xué)是第一藥，預(yù)防醫(yī)學(xué)是第二藥)。在現(xiàn)代醫(yī)療體系中，預(yù)防、醫(yī)療和康復(fù)已聯(lián)系在一起形成統(tǒng)一的身體。康復(fù)醫(yī)學(xué)從第二次世界大戰(zhàn)開始，殘疾人為主要服務(wù)對(duì)象。近百年來，現(xiàn)代康復(fù)醫(yī)學(xué)蓬勃發(fā)展。它的發(fā)展是人類醫(yī)學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的結(jié)果。
    關(guān)鍵詞：康復(fù)醫(yī)學(xué)、腦卒中、小兒腦癱、康復(fù)治療、器械訓(xùn)練。
    正文：
    1.學(xué)科起源和認(rèn)識(shí)：
    起源：康復(fù)醫(yī)學(xué)是一門新興的學(xué)科，是20世紀(jì)中期出現(xiàn)的一個(gè)新的概念。它是一門以消除和減輕人的功能障礙，彌補(bǔ)和重建人的功能缺失，設(shè)法改善和提高人的各方面功能的醫(yī)學(xué)學(xué)科，也就是功能障礙的預(yù)防、診斷、評(píng)估、治療、訓(xùn)練和處理的醫(yī)學(xué)學(xué)科。體育療法是現(xiàn)代康復(fù)醫(yī)學(xué)的重要內(nèi)容和手段。
    在體格上、精神上、社會(huì)上、職業(yè)上得到康復(fù)，消除或減輕功能障礙，幫助他們發(fā)揮殘留功能，恢復(fù)其生活能力，工作能力以重新回歸社會(huì)?？祻?fù)醫(yī)學(xué)是由理療學(xué)，物理醫(yī)學(xué)逐漸發(fā)展形成一門新學(xué)科。
    康復(fù)醫(yī)學(xué)主要面向慢性病人及傷殘者，強(qiáng)調(diào)功能上的康復(fù)，而且是強(qiáng)調(diào)體功能康復(fù)，使患者不但在身體上，而且在心理上和精神上得到康復(fù)。它的著眼點(diǎn)不僅在于保存?zhèn)麣堈叩纳?，而且還要盡量恢復(fù)其功能，提高生活素質(zhì)，重返社會(huì)，過有意義的生活。
    2.康復(fù)案例：
    2.1.腦卒中患者的康復(fù)治療：隨著醫(yī)學(xué)水平的迅速提高,中風(fēng)搶救成功率也隨之提高,從而降低了病死率,但腦卒中的殘疾率卻有所增加,因此,早期進(jìn)行康復(fù)治療有利于訓(xùn)練患者達(dá)到最大限度的功能獨(dú)立、心理應(yīng)對(duì),有利于對(duì)社會(huì)的再適應(yīng),防止繼續(xù)殘疾,并利用殘留的功能提高生活質(zhì)量。
    1)肢體被動(dòng)運(yùn)動(dòng)：主要是為了預(yù)防關(guān)節(jié)活動(dòng)受限，另外可能有促進(jìn)肢體血液循環(huán)和增強(qiáng)感覺輸入的作用。先從健側(cè)開始，然后參照健側(cè)關(guān)節(jié)活動(dòng)范圍活動(dòng)患側(cè)。一般按從肢體近端到遠(yuǎn)端的順序進(jìn)行，動(dòng)作要輕柔緩慢。重點(diǎn)進(jìn)行肩關(guān)節(jié)外旋、外展和屈曲，肘關(guān)節(jié)伸展，腕和手指伸展，髖關(guān)節(jié)外展和伸展，膝關(guān)節(jié)伸展，足背屈和外翻。在急性期每天做兩次，以后每天做3遍?；颊咭庾R(shí)清醒后盡早開始做自助被動(dòng)運(yùn)動(dòng)。
    2)體位變換：主要時(shí)預(yù)防褥瘡和肺部感染。另外，由于仰臥位強(qiáng)化伸肌優(yōu)勢(shì)，健側(cè)臥位強(qiáng)化患側(cè)屈肌優(yōu)勢(shì)，患側(cè)臥位強(qiáng)化患側(cè)伸肌優(yōu)勢(shì)，不斷變換體位可使肢體的伸屈肌張力達(dá)到平衡，預(yù)防痙攣模式出現(xiàn)。一般1-2h變換體位一次。體位變換包括被動(dòng)、主動(dòng)向健側(cè)和患側(cè)反射，主動(dòng)、被動(dòng)向健側(cè)和患側(cè)橫向移動(dòng)。
    3)神經(jīng)促進(jìn)技術(shù)：可酌情選用bobath技術(shù)、brunnstrom的技術(shù)、rood技術(shù)和pnf技術(shù)中的一些方法以誘發(fā)粗大運(yùn)動(dòng)、抑制異常運(yùn)動(dòng)。
    4)功能性電刺激與生物反饋療法：對(duì)防止肌肉萎縮、維持關(guān)節(jié)活動(dòng)度、促進(jìn)正常運(yùn)動(dòng)模式形成都有一定的康復(fù)治療效果，可酌情應(yīng)用。
    5)床到輪椅(或椅)轉(zhuǎn)移和站立訓(xùn)練均可酌情進(jìn)行。
    6)言語治療：有言語障礙者應(yīng)進(jìn)行評(píng)估和治療。
    7)心理治療：由于發(fā)病后時(shí)間較短，一般一時(shí)不能接受現(xiàn)實(shí)，所以常有否認(rèn)、拒絕、恐懼、焦慮、抑郁等多種心理障礙。首先評(píng)定患者現(xiàn)在的心理障礙，再根據(jù)病員心理障礙進(jìn)行心理治療，必要時(shí)，可加用適當(dāng)藥物配合治療等。
    2.2.小兒腦癱患者的康復(fù)治療：小兒腦性癱瘓(cerebralpalsy,cp)簡(jiǎn)稱腦癱,是一種嚴(yán)重危害小兒健康的疾患。其主要危險(xiǎn)因素先后以胎兒發(fā)育遲緩、早產(chǎn)、低出生體重、出生窒息等為主。由于小兒的大腦在不斷地成熟和分化,具有較大的可塑性,因此,如能對(duì)腦性癱瘓的兒童進(jìn)行早期康復(fù),即爭(zhēng)取在出生后6—9個(gè)月的階段內(nèi)采取康復(fù)治療措施,不僅能促進(jìn)中樞神經(jīng)系統(tǒng)的正常發(fā)育,改善異常姿勢(shì)和運(yùn)動(dòng),抑制異常反射,并且可以防止肌腱攣縮和骨關(guān)節(jié)畸形等合并癥,從而降低致殘率。
    1)藥物治療目的是改變患兒的生理異常,促進(jìn)腦發(fā)育,減輕殘疾程度,改善功能或預(yù)防殘疾發(fā)生,一般以學(xué)齡前兒童為主。
    2)物理療法可配合采用水療(水中運(yùn)動(dòng)療法)、電療、生物反饋療法等。
    3)中醫(yī)療法中醫(yī)、針灸對(duì)腦癱的康復(fù)具有一定的療效,應(yīng)充分發(fā)掘并利用。
    4)手術(shù)療法通過改善患兒的解剖異常來消除其功能障礙。
    5)康復(fù)護(hù)理為鞏固患兒的治療和訓(xùn)練效果、提高患兒的生活自理能力(如脫穿衣褲鞋襪、刷牙洗漱、獨(dú)自進(jìn)食、大小便處理)、防止并發(fā)癥等。
    7)作業(yè)療法常使用功能性作業(yè)療法和兒童作業(yè)療法,目的是改善患兒上肢的活動(dòng)能力和手部運(yùn)動(dòng)的靈巧性等,提高患兒的日常生活能力。
    8)語言治療對(duì)語言發(fā)育遲滯和有運(yùn)動(dòng)性構(gòu)音障礙的患兒進(jìn)行語言訓(xùn)練,提高患兒的語言能力和交往能力。
    9)矯形器等輔助器具的應(yīng)用采用特殊裝置或人工方法幫助患兒改善肢體功能或替代已受損的功能。
    10)文體療法根據(jù)小兒活潑好嬉戲的特性,通過游戲、體育比賽等形式調(diào)動(dòng)患兒的情緒和主動(dòng)性來提高其身體的協(xié)調(diào)性、靈活性,以促進(jìn)患兒全身心的功能改善。
    3.感受和建議：
    經(jīng)過上半年的短暫研究，我意識(shí)到，疾病的康復(fù)不僅需要良好的臨床治療，康復(fù)訓(xùn)練后的治療是必不可少的，特別是對(duì)疾病的后遺癥更是如此。臨床醫(yī)生在掌握臨床治療方法的同時(shí)，也應(yīng)熟悉康復(fù)醫(yī)學(xué)知識(shí)，為患者提供一些有益的建議。上半年的學(xué)習(xí)一直很開心，但因?yàn)闀r(shí)間少了一點(diǎn)，學(xué)不完相關(guān)內(nèi)容的系統(tǒng)，只是略讀了一下內(nèi)容，帶著一些遺憾，就這些感覺的基礎(chǔ)上。
    建議我們以后可以多補(bǔ)充一點(diǎn)時(shí)間，我們可以以具體操作的形式進(jìn)行教學(xué)，模仿康復(fù)治療的相關(guān)方法，說明注意事項(xiàng)。那會(huì)更形象更容易記住。
    會(huì)計(jì)的職業(yè)道德論文篇十六
    具有良好的職業(yè)道德，有利于大學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展。本文著重從職業(yè)道德的重要性、職業(yè)道德基本規(guī)范、如何加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)等三個(gè)方面來引導(dǎo)大學(xué)生不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)水平，向更高的職業(yè)道德水準(zhǔn)邁進(jìn)。
    職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人在特定的工作和勞動(dòng)中所應(yīng)遵循的特定的行為規(guī)范，是一般社會(huì)道德原則和道德規(guī)范的特殊形式和重要補(bǔ)充。職業(yè)道德的基本特點(diǎn)：在范圍上，它存在于從事一定職業(yè)的人中間，是家庭、學(xué)校教育影響下所形成的道德觀念的進(jìn)一步發(fā)展;在內(nèi)容上，它具有較大的穩(wěn)定性和連續(xù)性，形成比較穩(wěn)定的職業(yè)心理和職業(yè)習(xí)慣;在形式上，它具有具體、多樣和較大的適用性。良好的職業(yè)道德，有利于人們養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，有利于促進(jìn)社會(huì)生活的穩(wěn)定發(fā)展，在社會(huì)主義條件下，有利于兩個(gè)文明建設(shè)的發(fā)展。
    (一)對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展起推動(dòng)作用社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)是一個(gè)復(fù)雜而又協(xié)調(diào)的整體，各行各業(yè)與現(xiàn)代化建設(shè)有著密切的聯(lián)系。每個(gè)行業(yè)工作效率的高低和勞動(dòng)態(tài)度的好壞.都直接影響現(xiàn)代化建設(shè)的步伐。各行各業(yè)只有提高工作效率、改進(jìn)服務(wù)質(zhì)量和提高產(chǎn)品質(zhì)量，建立起彼此協(xié)作和諧的關(guān)系，社會(huì)化大生產(chǎn)速度才能提高。
    (二)對(duì)形成良好的社會(huì)風(fēng)尚起保證作用社會(huì)風(fēng)尚的好壞.往往是通過各行各業(yè)的職業(yè)風(fēng)氣這一“窗口”表現(xiàn)出來。各行各業(yè)的風(fēng)氣是職工道德水平和道德風(fēng)貌的總體現(xiàn)，而整個(gè)社會(huì)的社會(huì)風(fēng)尚又是各行各業(yè)道德水平和道德風(fēng)貌的綜合反映。以為人民服務(wù)為核心的社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)，是促進(jìn)社會(huì)風(fēng)尚好轉(zhuǎn)、鞏固和發(fā)展的強(qiáng)大思想武器。
    (三)對(duì)提高從業(yè)人員的基本素質(zhì)起促進(jìn)作用一個(gè)合格的從業(yè)人員固然需要掌握一定的專業(yè)技術(shù)和工作技能，但能否盡職盡責(zé)關(guān)鍵在于他的職業(yè)道德修養(yǎng)程度。社會(huì)主義職業(yè)道德，可以幫助人們樹立理想，堅(jiān)定信念，可以激發(fā)人們的勞動(dòng)熱情、積極進(jìn)取的精神和主人翁責(zé)任感，從而自覺鉆研業(yè)務(wù)改革創(chuàng)新、提高效率、遵紀(jì)守法、廉潔奉公，成為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的合格人才。
    職業(yè)道德基本規(guī)范是職業(yè)道德原則的具體化，是職業(yè)范圍內(nèi)從業(yè)人員應(yīng)遵守的行為要求，它在職業(yè)活動(dòng)中調(diào)整個(gè)人與他人、集體、社會(huì)之間的利益關(guān)系.是我國(guó)現(xiàn)階段各行各業(yè)從業(yè)人員都應(yīng)當(dāng)遵循的職業(yè)道德基本規(guī)范。
    (一)、在崗愛崗敬業(yè)樂業(yè)在崗愛崗、敬業(yè)樂業(yè)就是熱愛自己所從事的職業(yè)，忠實(shí)地履行崗位責(zé)任，只有熱愛本職工作的人，才可能對(duì)自己的職業(yè)有一種自豪感和榮譽(yù)感，才會(huì)盡心盡力地去履行自己的崗位職責(zé)，人們把這種道德現(xiàn)象所體現(xiàn)出來的精神稱為敬業(yè)精神。
    (二)、誠(chéng)實(shí)守信平等競(jìng)爭(zhēng)誠(chéng)實(shí)守信，就是言行一致遵守諾言。平等競(jìng)爭(zhēng)是指參與市場(chǎng)活動(dòng)的人無論其社會(huì)地位如何，在市場(chǎng)面前一律平等，即面對(duì)同等的條件，享有同等的權(quán)利，履行同等的義務(wù)，處于同一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)起點(diǎn)。
    (三)、辦事公道廉潔自律辦事公道、廉潔自律指從業(yè)人員在行使職業(yè)職權(quán)時(shí)要公平公正、公私分明，約束好自己的行為。這一道德要求就是提倡從業(yè)人員要秉公辦事、不徇私情、克己奉公、不謀私利，自覺維護(hù)公眾利益，抵制行業(yè)歪風(fēng)，要“常在河邊走，就是不濕鞋”。
    (四)、顧全大局團(tuán)結(jié)協(xié)作。
    (五)、注重效益奉獻(xiàn)社會(huì)注重效益.是指從業(yè)人員在日常工作中要合理地利用勞動(dòng)時(shí)間.以較少的消耗取得較大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益;奉獻(xiàn)社會(huì)，指的是在人具有奉獻(xiàn)意識(shí)和奉獻(xiàn)能力的條件下，當(dāng)社會(huì)需要的時(shí)候.自愿將自己的體力、智力、財(cái)力甚至生命，奉獻(xiàn)給社會(huì)的行為。從業(yè)人員的道德品質(zhì)最終要體現(xiàn)在其勞動(dòng)成果上。
    (一)、樹立自信，自覺、自主地進(jìn)行自我修養(yǎng)。在職業(yè)道德修養(yǎng)上，自覺是非常重要的，人一旦有了自覺性，才能在道德活動(dòng)中處處留心，時(shí)時(shí)提醒自己，嚴(yán)格要求自己，完善自己的職業(yè)道德品格。
    大學(xué)生處在人生的十字路口，自我管理和約束能力相對(duì)較差，但具有很強(qiáng)的可塑性，若能從自己內(nèi)心培植職業(yè)道德的土壤，建立長(zhǎng)效自我約束機(jī)制。就會(huì)在工作中愛崗敬業(yè)、謙遜禮讓、嚴(yán)于律己、寬以待人;在感情上，以為社會(huì)多作貢獻(xiàn)為榮，以自己的勞動(dòng)成果能為社會(huì)和他人帶來幸福為樂.從而更好地在自我教育中提高職業(yè)道德水平。
    (二)、學(xué)習(xí)職業(yè)道德理論與參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。學(xué)習(xí)職業(yè)道德理論與參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合是提高職業(yè)道德修養(yǎng)的根本方法。
    (三)、向新時(shí)期涌現(xiàn)的職業(yè)模范人物和身邊的榜樣學(xué)習(xí)。
    (四)、自覺地進(jìn)行內(nèi)省和慎獨(dú)。
    (五)、從小事做起，從現(xiàn)在做起，循序漸進(jìn)。大學(xué)生正處在培養(yǎng)良好職業(yè)道德和練就技能本領(lǐng)的大好時(shí)期，只有在平凡的日常學(xué)習(xí)生活中.從點(diǎn)滴小事做起，通過長(zhǎng)期積累，才能逐步培養(yǎng)，形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。因此，在道德修養(yǎng)中，要從我做起，嚴(yán)格要求自己.不能因?yàn)樗藳]有做到而原諒自己.或自己也不去做;也不能因?yàn)樯鐣?huì)存在不正之風(fēng)。還有許多不道德的現(xiàn)象出現(xiàn)而放縱自己、原諒自己，甚至放松對(duì)自己的要求。相反，更應(yīng)該高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，朝著高尚的職業(yè)道德境界去追求，只有這樣，才能自覺形成一種道德習(xí)慣，形成良好的職業(yè)道德信念和品質(zhì)。
    目前，我國(guó)正在努力建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì).人們的思想道德觀念發(fā)生著很大變化.職業(yè)道德建設(shè)面臨著新的形勢(shì)和許多新的問題。盡管如此，職業(yè)道德修養(yǎng)仍然是職業(yè)道德建設(shè)中的一個(gè)重要方面，對(duì)于個(gè)人道德品質(zhì)的形成和發(fā)展都具有重要的作用.社會(huì)需要數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，作為當(dāng)代大學(xué)生戒們更應(yīng)首當(dāng)其沖，從我做起，從小事做起，不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)水平，向更高的職業(yè)道德水準(zhǔn)邁進(jìn)。
    會(huì)計(jì)的職業(yè)道德論文篇十七
    :近年來藥品行業(yè)事故頻出，公眾對(duì)藥品行業(yè)的關(guān)注達(dá)到了前所未有的高度。而藥品行業(yè)事故的背后，往往反映了個(gè)別從業(yè)人員職業(yè)道德的缺乏。如何提升藥品行業(yè)從業(yè)人員的職業(yè)道德水平，是全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)話題。高職院校作為藥品行業(yè)從業(yè)人員的搖籃，其德育工作對(duì)未來藥品行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)十分重要。本文認(rèn)為，高職院校應(yīng)更新德育理念、營(yíng)造德育氛圍、通過改革教育方法、深化校企合作等手段來提高藥學(xué)專業(yè)學(xué)生德育水平。
    藥品行業(yè)的質(zhì)量水平不僅僅關(guān)乎其從業(yè)人員的事業(yè)發(fā)展，更關(guān)乎全人類的文明建設(shè)。因此，藥品行業(yè)的從業(yè)人員必須要有更高的道德水準(zhǔn)，藥品行業(yè)從業(yè)人員必須要時(shí)刻嚴(yán)于律己。近年來，我國(guó)高職教育發(fā)展迅猛，高職院校藥學(xué)專業(yè)學(xué)生已經(jīng)成為藥品行業(yè)潛在的第一大勞動(dòng)力來源。高職院校作為學(xué)生步入社會(huì)前的最后一站，必須肩負(fù)起做好學(xué)生職前道德培訓(xùn)的重要責(zé)任。
    目前，許多高職院校忽視對(duì)藥學(xué)專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)工作。具體表現(xiàn)為德育工作形式化、學(xué)生本身不重視、外界干擾太頻繁等等。許多高職院校對(duì)德育工作缺乏監(jiān)管、德育手段缺乏新意，導(dǎo)致教師經(jīng)常弄虛作假、敷衍了事。而許多學(xué)生由于課業(yè)繁忙，無暇關(guān)心自身職業(yè)道德建設(shè)，有些藥學(xué)專業(yè)學(xué)生甚至沒有職業(yè)道德的概念，這對(duì)我國(guó)未來藥品行業(yè)的從業(yè)人員整體素質(zhì)是極大的隱患。
    3.1更新理念。
    只有學(xué)生、老師、領(lǐng)導(dǎo)都不斷地更新理念，才能保證德育工作的順利開展。且更新理念的工作應(yīng)由上之下的開展，首先是高職院校負(fù)責(zé)藥學(xué)專業(yè)學(xué)生德育工作的領(lǐng)導(dǎo)要更新理念，領(lǐng)導(dǎo)要了解學(xué)生整體德育水平，把握德育工作開展力度，領(lǐng)導(dǎo)也要知曉時(shí)事，引導(dǎo)德育工作開展方向。最主要的，領(lǐng)導(dǎo)要重視對(duì)藥學(xué)專業(yè)學(xué)生的德育工作，真正地把德育作為自己的職業(yè)，只有領(lǐng)導(dǎo)的思想正確了，學(xué)校整體工作才能順利開展。教師作為德育工作具體執(zhí)行人，其理念的先進(jìn)與否直接影響著德育工作的質(zhì)量。學(xué)生也迫切地需要更新理念。許多學(xué)生認(rèn)為德育工作僅僅是一種形式，自己不必投入太多精力，有些學(xué)生盲目自信，認(rèn)為自己不至于在職業(yè)道德上出現(xiàn)問題，結(jié)果事實(shí)證明藥品行業(yè)因職業(yè)道德問題造成事故的案例基本都是起源于一時(shí)的貪念、一時(shí)的疏忽。
    3.2營(yíng)造氛圍。
    針對(duì)藥學(xué)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德要求更高，因此對(duì)高職院校相關(guān)工作的要求也越高。院校不僅要重視硬性的品德培養(yǎng)，還要重視軟硬的德育熏陶，通過在校內(nèi)營(yíng)造出德育氛圍，讓藥學(xué)專業(yè)學(xué)生時(shí)刻提醒自我，把提升自身職業(yè)道德當(dāng)成自己生活的一部分。
    3.3豐富德育手段。
    高職院?？梢酝ㄟ^設(shè)立德育典型，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的榜樣，通過先進(jìn)個(gè)人，帶動(dòng)其周圍同學(xué)的德育風(fēng)氣，達(dá)到以先進(jìn)帶動(dòng)后進(jìn)的效果。學(xué)校亦可完善相關(guān)的獎(jiǎng)懲制度，對(duì)于德育表現(xiàn)良好的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)給予精神上或物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)，這不僅對(duì)其個(gè)人有激勵(lì)作用，還能在校內(nèi)造成更大影響，促使其他同學(xué)加強(qiáng)自身德育工作。對(duì)于品德表現(xiàn)差的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)作出適當(dāng)?shù)膽土P，以此展示學(xué)校開展德育工作的決心，給學(xué)生起到警醒作用。通過獎(jiǎng)懲分明的制度，可以在校內(nèi)形成良好的德育風(fēng)氣，促進(jìn)學(xué)生自我管理，形成內(nèi)部良性競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校也可以開展各類德育活動(dòng)，或者把德育元素融入到現(xiàn)有活動(dòng)中，通過活動(dòng)，提高學(xué)生的參與性，達(dá)到寓教于樂的效果。
    4.1深化校企合作。
    高職院校為了加強(qiáng)藥學(xué)專業(yè)學(xué)生的德育工作效果，應(yīng)當(dāng)大力拓展相關(guān)活動(dòng)，盡量模擬從業(yè)實(shí)況，給學(xué)生身臨其境的體驗(yàn)?，F(xiàn)今高職院校往往忽視德育活動(dòng)的質(zhì)量，搞形式化、套路化，不能給學(xué)生真切的體驗(yàn)，就不能引發(fā)學(xué)生深層的感悟。而高職院校又普遍缺乏模擬環(huán)境的能力，這就需要學(xué)校學(xué)會(huì)利用校外資源，嘗試與企業(yè)等單位合作，提高德育工作效果。
    4.2改善教學(xué)方法。
    許多高職院校沒有設(shè)置專門的針對(duì)藥學(xué)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育課程，學(xué)些學(xué)校名義上把一些思想政治類課程、公共基礎(chǔ)類課程劃分到職業(yè)道德教育課程中，其實(shí)他們的內(nèi)涵有很大差別。高職院校提高職業(yè)道德教育的最直接方式就是開設(shè)相關(guān)課程，把德育課程成績(jī)作為衡量學(xué)生素質(zhì)要素之一。開設(shè)課程可以在最短時(shí)間內(nèi)形成德育體系、提高學(xué)生重視、加快德育工作的進(jìn)展速度。
    高職院校普遍缺乏德育檔案的建立，如果高職院校能夠?yàn)樗帉W(xué)專業(yè)學(xué)生設(shè)置職業(yè)道德檔案，將其在校期間所有與職業(yè)道德培養(yǎng)有關(guān)的表現(xiàn)全部記錄到檔案之中，必然會(huì)提高學(xué)生對(duì)德育的重視程度。學(xué)生會(huì)害怕自己的不良記錄進(jìn)入檔案，這既損害其自尊，又可能影響其日后在業(yè)內(nèi)的發(fā)展，所以學(xué)生會(huì)敬畏德育工作，自然也會(huì)把更多的精力投入到德育工作之中。
    提升高職院校藥學(xué)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德水平，需要全校的重視，需要豐富的手段，需要長(zhǎng)久地規(guī)劃、需要社會(huì)各界通力合作。高職院校雖然職前道德培養(yǎng)，但只要德育方法得當(dāng)、德育體系完善、德育手段新穎，一定會(huì)給藥學(xué)專業(yè)的學(xué)生奠定良好的職業(yè)道德基礎(chǔ)，為其日后在藥品行業(yè)的良好表現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。
    ［3］郭祖炎，劉雪影．領(lǐng)導(dǎo)干部職業(yè)道德規(guī)范體系的基本構(gòu)成［j］．陜西行政學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx(04):85－87.
    會(huì)計(jì)的職業(yè)道德論文篇十八
    在當(dāng)前嚴(yán)酷的就業(yè)形勢(shì)和激烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力之下，一些學(xué)校出現(xiàn)了明顯的“偏向”，把資源和精力傾斜向?qū)I(yè)技能的培訓(xùn)，而忽略了職業(yè)道德的教育.高職的學(xué)制又比較短，校方就更加把有限的時(shí)間都集中到“看得見”的那些上面.相對(duì)之下，對(duì)于“看不見”的，就不那么重視.人才培養(yǎng)上，重技能，輕道德；重知識(shí)，輕品質(zhì)；重實(shí)踐，輕素質(zhì).課程設(shè)置上更加偏重專業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)和技能實(shí)踐的訓(xùn)練以求更高的實(shí)效.學(xué)校只在一些不重要的“邊角料”時(shí)間分給職業(yè)道德教育開設(shè)很少的一點(diǎn)課程，而且可能還是選修.考核也比較寬松，學(xué)生只要來上課，大部分都能過關(guān)，學(xué)生根本不會(huì)認(rèn)真對(duì)待.
    1.2專業(yè)師資欠缺。
    很多高職院校是由以前的中專學(xué)校直接或者整合后升級(jí)而成，基礎(chǔ)不夠堅(jiān)實(shí)，文化底蘊(yùn)不夠豐厚，師資力量也是參差不齊.至于專業(yè)的科班出身的道德教育老師就更少了，從事職業(yè)道德教育研究的老師更是少上加少.有的學(xué)校，職業(yè)道德教育課是由其他課程的老師在本學(xué)科課程之外兼授職業(yè)道德教育課，其道德教育理論不夠完善，道德教育實(shí)踐也不夠豐富，教學(xué)內(nèi)容比較陳舊，授課的質(zhì)量如何，是個(gè)值得懷疑的問題.
    1.3教育方式刻板。
    大部分的高職學(xué)校對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德教育僅僅停留在象征性的開幾節(jié)課的層面上，用的還是教師“滿堂灌”的講述的方法.這樣刻板的教育方式，用在嚴(yán)格考核的、直接用得著的、與學(xué)生切身利益關(guān)系密切的科目上，學(xué)生還可能認(rèn)真聽講努力學(xué)習(xí)；但是用在與學(xué)生切身利益關(guān)系不那么密切、考核又比較寬松的課上，他們學(xué)習(xí)的熱情就沒有多少了.學(xué)生本來對(duì)職業(yè)道德教育課程就沒有熱情，加上純理論的講述缺乏變化，又調(diào)動(dòng)不了他們的積極性，上課的效果就大大地打了折扣.
    1.4學(xué)生認(rèn)識(shí)不足。
    在經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，人們注重的是自身實(shí)際的利益，對(duì)傳統(tǒng)的道德觀念是不太重視的，甚至是淡漠和排斥的，社會(huì)公德也遭到了不同程度的損害.在這樣的大環(huán)境之下，很多學(xué)生的價(jià)值取向出現(xiàn)庸俗化、功利化傾向，唯私利是求，只注重眼前的個(gè)人利益，過分注重實(shí)際的待遇，職業(yè)視角完全是實(shí)用主義、功利主義的.有的高職畢業(yè)生走向工作崗位后頻繁“跳槽”，究其原因，就是敬業(yè)精神不強(qiáng)，職業(yè)道德操守缺乏，集體意識(shí)不足，吃不得苦，受不了氣，忍不了暫時(shí)的困難.隨之而來的就是用人單位對(duì)高職學(xué)生的不滿意和低評(píng)價(jià).長(zhǎng)此以往，高職學(xué)生在社會(huì)上的認(rèn)可度和競(jìng)爭(zhēng)力都會(huì)大大下降.不僅會(huì)影響學(xué)生自身的前途和利益，也會(huì)對(duì)高職院校的形象和聲譽(yù)造成不良影響.
    2.1學(xué)校給予職業(yè)道德教育應(yīng)有的足夠重視，開設(shè)常規(guī)的職業(yè)道德教育必修課程。
    作為高職學(xué)生的培育者和引導(dǎo)者的校方，應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德教育的重要性和必要性.在思想上充分重視學(xué)生的職業(yè)道德教育，把職業(yè)道德教育提高到和職業(yè)技能教育同等重要的地位；在宏觀上，引領(lǐng)職業(yè)道德教育的正確方向；在政策制定上，向職業(yè)道德教育課程傾斜；在日常行動(dòng)上，加大開展職業(yè)道德教育活動(dòng)的頻率和力度；在制度上，建立健全考核機(jī)制.開設(shè)職業(yè)道德教育課程，并將其作為常規(guī)課程、必修課程來開設(shè)，嚴(yán)格把關(guān).針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生調(diào)整課程內(nèi)容，并針對(duì)專業(yè)特點(diǎn)對(duì)畢業(yè)生進(jìn)行各自的就業(yè)指導(dǎo)，在平時(shí)就著力培養(yǎng)他們養(yǎng)成正確的就業(yè)觀.
    2.2培養(yǎng)職業(yè)道德教育專業(yè)教師，并提升全體教師的師德素養(yǎng)。
    要培養(yǎng)一批專業(yè)進(jìn)行職業(yè)道德教育研究的教師，提高教師理論和實(shí)踐的水平，用最先進(jìn)的理論、最科學(xué)的方式、最行之有效的方法去進(jìn)行職業(yè)道德教育.同時(shí)還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)校整體師資的錘煉和整合，提升教師整體素質(zhì)，尤其是師德素養(yǎng).身教勝于言傳，教師的言行是對(duì)學(xué)生最好的示范.教師良好的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德，比如認(rèn)真的敬業(yè)精神、謹(jǐn)嚴(yán)的工作態(tài)度、不計(jì)回報(bào)的付出等，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的積極影響.要抓好學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)，充分發(fā)揮優(yōu)秀教師的道德影響力.
    2.3豐富職業(yè)道德教育的形式，改進(jìn)和完善職業(yè)道德教育方法。
    職業(yè)道德是看不見摸不著的東西，是抽象的概念，如果僅僅把職業(yè)道德的要求，以刻板的課堂講授的方式灌輸給同學(xué)們，效果是大打折扣的.同學(xué)們的感覺就是這是干巴巴的理論學(xué)習(xí)，而不是和自己切身相關(guān)的品質(zhì)錘煉和提升.要想職業(yè)道德教育取得好的成效，還需要我們豐富和創(chuàng)新其教育的形式，使其具有多樣性、靈活性.還需要我們把職業(yè)道德教育和職業(yè)實(shí)踐結(jié)合起來.在職業(yè)實(shí)踐中，進(jìn)行職業(yè)道德教育，使得二者的緊密關(guān)系為學(xué)生所正確認(rèn)知，也使職業(yè)道德的重要性凸顯出來.在實(shí)踐中得來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)更深刻，也更實(shí)際，實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到的職業(yè)道德更能引起他們的重視和思考.如組織學(xué)生實(shí)地實(shí)習(xí)和觀摩學(xué)習(xí)，切身體會(huì)職業(yè)道德重要意義.組織學(xué)生利用周末和寒暑假時(shí)間到學(xué)校合作的各個(gè)實(shí)習(xí)工廠單位去實(shí)習(xí)和觀摩學(xué)習(xí)，在實(shí)實(shí)在在的工作中去切身體會(huì)行業(yè)的魅力，以及職業(yè)道德對(duì)于行業(yè)和從業(yè)者的重要意義.更加重視學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐，密切學(xué)校和企業(yè)的聯(lián)系，努力形成一個(gè)良好的長(zhǎng)效機(jī)制.
    2.4正確地引導(dǎo)學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。
    學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，他們能積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，才能學(xué)好.尤其職業(yè)道德是形而上的問題，不像法律有明文規(guī)定，職業(yè)道德靠的是行業(yè)要求和從業(yè)人員的內(nèi)心認(rèn)同，它的施行更多的是依靠個(gè)人的自律.要做到這一點(diǎn)，就需要從業(yè)者自身做出很大的努力.學(xué)校要在平時(shí)就加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，使其形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，更需要加大力氣調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生“動(dòng)起來”進(jìn)行自我教育、自我學(xué)習(xí)、自我成長(zhǎng).
    2.5營(yíng)造良好的氛圍，搭建實(shí)用的職業(yè)道德教育平臺(tái)。
    豐富學(xué)校的文化建設(shè)，加強(qiáng)校園的學(xué)風(fēng)建設(shè)和道德建設(shè)，營(yíng)造校園良好的道德氛圍，為職業(yè)道德教育創(chuàng)設(shè)良好的校園大環(huán)境.良好道德氛圍的影響和熏陶下，學(xué)生明辨了是非，明確了取舍，養(yǎng)成了良好的道德行為習(xí)慣，寓教于無形.積極開展與職業(yè)道德學(xué)習(xí)有關(guān)的校園文化娛樂活動(dòng)，如知識(shí)競(jìng)賽，有獎(jiǎng)問答，才藝比拼等，寓教于樂.同時(shí)，搭建實(shí)用的職業(yè)道德教育平臺(tái)，比如：校方可以設(shè)置專門的部門和協(xié)會(huì)來負(fù)責(zé)職業(yè)道德教育這一塊，學(xué)生會(huì)內(nèi)部可以設(shè)立負(fù)責(zé)這一塊學(xué)習(xí)和交流的學(xué)習(xí)部，學(xué)校定期舉辦講座等.也可以邀請(qǐng)一些本校畢業(yè)的在各行各業(yè)表現(xiàn)出色的職業(yè)道德模范代表來學(xué)校里做交流，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣，用榜樣的道德品格力量來激勵(lì)學(xué)生.
    2.6和其他的人文素質(zhì)教育學(xué)科結(jié)合到一起，互為支撐。
    高職院校多為理工科，國(guó)家對(duì)理工科學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)上更加注重全面發(fā)展，提出更高的人文素質(zhì)要求：更寬的知識(shí)面，更新的知識(shí)結(jié)構(gòu)，積極向上的人生觀和價(jià)值觀.注重審美和形象思維的訓(xùn)練，重視對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀導(dǎo)向和思想品德的教育引導(dǎo).職業(yè)道德教育是從屬于人文素質(zhì)教育的大類，要與人文素質(zhì)教育的思想政治、美術(shù)、歷史學(xué)、心理、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等這些其他課程結(jié)合起來.哲學(xué)和歷史學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值判斷能力，經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)法學(xué)等能培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知能力，文學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力，美術(shù)音樂攝影等可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，心理學(xué)則可以訓(xùn)練學(xué)生的心理承受能力和人際交往能力.這些能力可以促進(jìn)學(xué)生的職業(yè)道德的學(xué)習(xí)和養(yǎng)成，都是可以為學(xué)生的道德教育提供一個(gè)堅(jiān)實(shí)的內(nèi)部的“軟件”支撐的.職業(yè)道德教育和這些人文教育學(xué)科家合起來，勢(shì)必將形成一個(gè)巨大合力，收到相互促進(jìn)，和諧統(tǒng)一的良好效果.
    會(huì)計(jì)的職業(yè)道德論文篇十九
    注冊(cè)會(huì)計(jì)師是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下的產(chǎn)物，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中為維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序的正常運(yùn)轉(zhuǎn)起到了重要作用。注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)任重而道遠(yuǎn)，責(zé)任重大，職業(yè)道德在利益誘惑下頻繁收到挑戰(zhàn)。在深入探討了注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德的重要性的同時(shí)，針對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師造假現(xiàn)象等問題分析了根本原因，并提出了相應(yīng)的對(duì)策。會(huì)計(jì)界的從業(yè)人員、所有的注冊(cè)會(huì)計(jì)師和政府方面需要共同努力。
    在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中，遵守具有反映會(huì)計(jì)職業(yè)特征、協(xié)調(diào)會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，我們將其稱為會(huì)計(jì)職業(yè)道德。注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德從屬于會(huì)計(jì)職業(yè)道德，是指注冊(cè)會(huì)計(jì)師在執(zhí)業(yè)的過程中需要遵守該行業(yè)的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。然而部分注冊(cè)會(huì)計(jì)師在利益的驅(qū)使下，違背職業(yè)道德幫助企業(yè)粉飾財(cái)務(wù)報(bào)表，嚴(yán)重?cái)_亂正常的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。究其原因可以從主觀因素和客觀因素進(jìn)行分析。
    注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)任重而道遠(yuǎn)，它以社會(huì)和人民的利益出發(fā)，對(duì)公共利益負(fù)責(zé)。然而部分會(huì)計(jì)事務(wù)所和注冊(cè)會(huì)計(jì)師卻沒有意識(shí)到責(zé)任意識(shí)的重要性。首先，部分注冊(cè)會(huì)計(jì)師為利益所驅(qū)使，利益誘因使得財(cái)務(wù)報(bào)表的失真問題頻發(fā)。其次，在低價(jià)格的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，低成本服務(wù)導(dǎo)致審計(jì)程序弱化。第二混業(yè)經(jīng)營(yíng)嚴(yán)重，非審計(jì)業(yè)務(wù)的拓展，導(dǎo)致注冊(cè)會(huì)計(jì)師的獨(dú)立性頻繁受到挑戰(zhàn)。獨(dú)立性是注冊(cè)會(huì)計(jì)師充分發(fā)揮其工作職能的保障和基礎(chǔ)，注冊(cè)會(huì)計(jì)師在審計(jì)過程中，需要秉持“獨(dú)立、客觀、公正”的原則，從企業(yè)利益和社會(huì)利益兩個(gè)角度出發(fā)，客觀公正的發(fā)表審計(jì)意見。會(huì)計(jì)事務(wù)所的混業(yè)經(jīng)營(yíng)同時(shí)也會(huì)對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師的專業(yè)能力和職業(yè)能力造成一定的影響，注冊(cè)會(huì)計(jì)師或會(huì)計(jì)師事務(wù)所參股其客戶的行為在整個(gè)業(yè)界存在的極為普遍的現(xiàn)象，結(jié)果出現(xiàn)了會(huì)計(jì)師事務(wù)所身兼二職的現(xiàn)象出現(xiàn)。律師事務(wù)所既當(dāng)裁判員又當(dāng)運(yùn)動(dòng)員的局面，對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師的道德建設(shè)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。
    注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德問題形成的客觀原因，主要可以分為三個(gè)方面。首先，我國(guó)現(xiàn)有的法制制度存在著一定的缺陷，法律體系不夠完善。目前現(xiàn)有的《中華人民共和國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師法》和《中華人民共和國(guó)證券法》等，對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師的要求較為模糊，懲罰措施不夠嚴(yán)厲，大多數(shù)為警告、暫停執(zhí)業(yè)和吊銷其執(zhí)業(yè)證書等行政處罰。而部分注冊(cè)會(huì)計(jì)師違背職業(yè)道德，幫助企業(yè)作假并從中獲取高額利潤(rùn)，因此在刑事追責(zé)和高額違約金的方面還需要不斷的改進(jìn)和完善。此外，現(xiàn)有的法律可操作性較差，實(shí)踐性較弱，導(dǎo)致注冊(cè)會(huì)計(jì)師的違法行為不能得到及時(shí)有效的懲處。其次，我國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師事務(wù)所的成立機(jī)制存在一定的問題。根據(jù)中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)管理信息系統(tǒng)顯示，12月31日，全國(guó)共有會(huì)計(jì)師事務(wù)所8374家。通過調(diào)查，一般的會(huì)計(jì)師事務(wù)所注冊(cè)資本才幾十萬元、上百萬元，而被審計(jì)的企業(yè)可能擁有上億元以上的資產(chǎn)，事務(wù)所出具虛假報(bào)告給股東帶來的損失是事務(wù)所本身資產(chǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能補(bǔ)償?shù)?，為部分注?cè)會(huì)計(jì)師提供了可乘之機(jī)。最后，政府方面在監(jiān)管上執(zhí)行力度不夠。外部環(huán)境的有效監(jiān)督對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德的建設(shè)起到了重要作用，然而部分地方政府和企業(yè)為滿足自身的利益，尋求注冊(cè)會(huì)計(jì)師的幫助，完成粉飾報(bào)表、出具虛假審計(jì)報(bào)告等一系列的不法行為。在政府監(jiān)督不嚴(yán)加之管理體系薄弱的情況下，大多數(shù)的行政處罰和罰款，不能對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師的造假行為起到根除作用，這也是造成注冊(cè)會(huì)計(jì)師造假的客觀外部因素。
    （一）過度逐利，偏離專業(yè)發(fā)展方向。
    1997年，成都市某會(huì)計(jì)師事務(wù)在30萬元審計(jì)費(fèi)的利益誘惑下，幫助虧損數(shù)額巨大的紅光集團(tuán)編造假的財(cái)務(wù)報(bào)表，使得紅光通過上市的方法圈錢4。1億，造成銀行直接虧損六個(gè)億。注冊(cè)會(huì)計(jì)師的過度逐利，造成了極為惡劣的影響。當(dāng)下由于注冊(cè)會(huì)計(jì)師在市場(chǎng)的供求關(guān)系中處于吃緊的狀態(tài)，因此其行業(yè)要求沒有得到很好的把關(guān)和篩選。大部分會(huì)計(jì)師事務(wù)所的關(guān)注重點(diǎn)放在了注冊(cè)會(huì)計(jì)師的專業(yè)能力和工作能力。將專業(yè)勝任能力作為注冊(cè)會(huì)計(jì)師的衡量標(biāo)桿，把勝任的情況和專業(yè)能力兩者進(jìn)行捆綁作為評(píng)價(jià)注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德參考，導(dǎo)致評(píng)價(jià)結(jié)果有失偏頗。
    （二）責(zé)任意識(shí)淡薄，出賣信息問題嚴(yán)重。
    “st黎明”事件的會(huì)計(jì)師造假手法比較高明。黎明服裝股份有限公司為粉飾經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)，使用違法手段編造虛假財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)，造假金額高達(dá)8579萬元，董事長(zhǎng)王宏明出逃美國(guó)，于多年后捉捕歸案。該案件中反映出了注冊(cè)會(huì)計(jì)師沒有將其優(yōu)秀的工作能力用對(duì)方向，其違法的作假行為充分的說明了其責(zé)任意識(shí)的淡薄。當(dāng)前，我國(guó)大部分注冊(cè)會(huì)計(jì)師積極響應(yīng)職業(yè)道德責(zé)任的口號(hào)，卻沒有落實(shí)到具體行動(dòng)中。一部分注冊(cè)會(huì)計(jì)師存在僥幸心理，由于非誠(chéng)信行為的成本較低，他們寧愿鋌而走險(xiǎn)，在巨大的利益誘惑下，不再堅(jiān)守職業(yè)道德素質(zhì)的底線。信用本是作為注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)的底線，卻被部分會(huì)計(jì)師作為其私利來源的渠道，出賣信息現(xiàn)象嚴(yán)重。信用準(zhǔn)則的內(nèi)涵和意義被金錢的誘惑所沖淡，不再發(fā)揮其應(yīng)有的.價(jià)值。注冊(cè)會(huì)計(jì)師，更看重企業(yè)給的利益，而忽略了其站在社會(huì)的角度客觀公正地發(fā)表審計(jì)意見的原始出發(fā)點(diǎn)，沒有對(duì)報(bào)表的使用者負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任。
    （三）注冊(cè)會(huì)計(jì)師執(zhí)業(yè)能力薄弱，綜合素質(zhì)有待提高。
    當(dāng)下，大部分會(huì)計(jì)師事務(wù)所的關(guān)注點(diǎn)聚集在注冊(cè)會(huì)計(jì)師的實(shí)踐能力培養(yǎng)，而執(zhí)業(yè)能力卻沒有得到足夠的重視，一度被邊緣化，這必將為日后工作的發(fā)展埋下隱患。忽視后續(xù)教育，對(duì)專業(yè)研究留于形式，將會(huì)使得注冊(cè)會(huì)計(jì)師能力提升空間受限，同時(shí)不利于其職業(yè)道德的培養(yǎng)。其根本原因是沒有樹立一個(gè)正確的價(jià)值觀，外部環(huán)境影響加之注冊(cè)會(huì)計(jì)師對(duì)自己的要求不夠嚴(yán)格，導(dǎo)致其職業(yè)道德素質(zhì)在利益誘惑下容易變質(zhì)。因此解決當(dāng)下為了眼前利益，而不斷降低專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的局面勢(shì)在必行，加強(qiáng)對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師執(zhí)業(yè)能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)成為重中之重。
    （四）處理機(jī)制不完善，懲戒力度薄弱。
    目前我國(guó)對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師的非誠(chéng)信行為懲處力度不足，沒有起到相應(yīng)的震懾作用。這也是注冊(cè)會(huì)計(jì)行業(yè)失真問題嚴(yán)重，造假行為屢禁不止的根本原因。由于缺乏相應(yīng)的民事賠償制度，使得部分會(huì)計(jì)師的非誠(chéng)信行為違規(guī)成本較低，給會(huì)計(jì)報(bào)表的使用者造成了經(jīng)濟(jì)上的損失。加之民事賠償機(jī)制沒有得到完善和建設(shè)，導(dǎo)致部分投資者在錯(cuò)誤信息的引導(dǎo)下，做出錯(cuò)誤的投資決策，從而給投資人帶來巨大的經(jīng)濟(jì)損失。銀廣廈事件的爆發(fā)震驚全國(guó)，廣夏實(shí)業(yè)股份有限公司虛構(gòu)財(cái)務(wù)報(bào)表，四年內(nèi)累計(jì)虛增利潤(rùn)77156。70萬元，虛報(bào)產(chǎn)量和出口價(jià)格，最終導(dǎo)致公司被取消上市資格，造假者鋃鐺入獄。雖然在該惡性案件中注冊(cè)會(huì)計(jì)師不是罪魁禍?zhǔn)?，但在整起案件中也起到了“推波助瀾”的?fù)面作用，因此如何完善民事賠償制度，加大懲戒力度，維護(hù)市場(chǎng)正常秩序，堅(jiān)決打擊注冊(cè)會(huì)計(jì)師的非誠(chéng)信行為，并追究其相應(yīng)的法律責(zé)任成為當(dāng)務(wù)之急。
    （一）提高注冊(cè)會(huì)計(jì)師在執(zhí)業(yè)過程中的獨(dú)立性。
    加強(qiáng)提高注冊(cè)會(huì)計(jì)師在執(zhí)業(yè)過程中的獨(dú)立性，有助于在審計(jì)和鑒證業(yè)務(wù)過程中充分地發(fā)揮其職能作用。獨(dú)立性是注冊(cè)會(huì)計(jì)師充分發(fā)揮其工作職能的保障和基礎(chǔ)，那么首先注冊(cè)會(huì)計(jì)師在審計(jì)過程中，需要秉持“獨(dú)立、客觀、公正”的原則，從企業(yè)利益和社會(huì)利益兩個(gè)角度出發(fā)，客觀公正的發(fā)表審計(jì)意見。保障注冊(cè)會(huì)計(jì)師的獨(dú)立性，才會(huì)使得其充分發(fā)揮行業(yè)價(jià)值，而不是處于被架空的狀態(tài)，聽之任之。其次，要保持注冊(cè)會(huì)計(jì)師、委托單位和會(huì)計(jì)信息使用者三者之間的各自獨(dú)立。注冊(cè)會(huì)計(jì)師與委托單位之間不存在任何的捆綁關(guān)系，這也代表著注冊(cè)會(huì)計(jì)師不是委托單位的發(fā)聲筒。他是以公平公正的角度，客觀真實(shí)的發(fā)表著審計(jì)意見，從而滿足會(huì)計(jì)信息使用者的使用需求，將審計(jì)作用發(fā)揮到最大值。會(huì)計(jì)事務(wù)所和注冊(cè)會(huì)計(jì)師要對(duì)可能影響到審計(jì)獨(dú)立性的行為做出防范應(yīng)對(duì)方案。避免利益沖突、關(guān)聯(lián)關(guān)系和外界壓力等諸多外部因素，影響到審計(jì)結(jié)果的獨(dú)立性。因此制定相應(yīng)的防范應(yīng)對(duì)措施勢(shì)在必行，審計(jì)獨(dú)立性得到保障，才能使注冊(cè)會(huì)計(jì)師真正的發(fā)揮其行業(yè)價(jià)值和工作職能。加強(qiáng)提高注冊(cè)會(huì)計(jì)師在執(zhí)業(yè)過程中的獨(dú)立性，才能將審計(jì)作用真正的發(fā)揮出來并應(yīng)用于日常的生活之中。目前我國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師在執(zhí)業(yè)過程中仍存在許多問題，從近年來曝光的審計(jì)失敗案件來看，主要原因還是注冊(cè)會(huì)計(jì)師獨(dú)立性的缺失。因此為了提高注冊(cè)會(huì)計(jì)師的獨(dú)立性，首先要保障注冊(cè)會(huì)計(jì)師與委托單位之間不存在關(guān)聯(lián)的利益沖突，才能從根本上保證注冊(cè)會(huì)計(jì)師在審計(jì)過程中以客觀公允的態(tài)度，反饋整個(gè)審計(jì)過程。加大審計(jì)過程中的監(jiān)督力度，履行行業(yè)職責(zé)，保障注冊(cè)會(huì)計(jì)師客觀公正地發(fā)表審計(jì)意見，不被外界壓力所干擾。
    （二）完善相應(yīng)法律制度，加大監(jiān)管力度。
    首先，為樹立注冊(cè)會(huì)計(jì)師的正確職業(yè)道德觀，引領(lǐng)其形成職業(yè)道德素質(zhì)意識(shí)，加大對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師的監(jiān)管力度成為重中之重。通過加大對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師的監(jiān)管力度，解決當(dāng)前市場(chǎng)有效委托者缺失和監(jiān)督力度較低所造成的誠(chéng)信問題。當(dāng)務(wù)之急就是先完善有關(guān)法規(guī)制度，完善立法才能實(shí)現(xiàn)有法可依。其次，要加大對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師的監(jiān)管力度，做到有法必行。貫徹執(zhí)行法律綱領(lǐng)，而不是讓法律文件成為一紙空談。加強(qiáng)建設(shè)以《會(huì)計(jì)法》為核心思想的會(huì)計(jì)法律規(guī)范體系，并以此為基準(zhǔn)，對(duì)《中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師法》和《證券法》不斷的進(jìn)行填充和校準(zhǔn)。堅(jiān)決杜絕不法分子鉆法律漏洞的行為。在進(jìn)行執(zhí)法的過程中，為將經(jīng)濟(jì)租金的產(chǎn)生額度降到最低，要注重防違規(guī)者和執(zhí)法者對(duì)處罰權(quán)的惡意操作。將責(zé)任機(jī)制引入到對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師誠(chéng)信行為管理的過程之中。通過應(yīng)用科學(xué)有效的責(zé)任追究機(jī)制，落實(shí)到個(gè)人，堅(jiān)決對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師造的假行為追查到底，起到震懾作用。最后，要加強(qiáng)《公司法》、《注冊(cè)會(huì)計(jì)師法》、《證券法》在執(zhí)法判決過程中的處罰力度，對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師的非誠(chéng)信行為進(jìn)行打擊。當(dāng)前該類法律的經(jīng)濟(jì)賠償?shù)奶幜P力度較弱，對(duì)刑事處罰追責(zé)也較為模糊，不夠明確。加之執(zhí)法力度的不足，使得注冊(cè)會(huì)計(jì)師的違規(guī)成本低。因此加大對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師的監(jiān)督管理，對(duì)于造成影響惡劣的行為追究其刑事責(zé)任，同時(shí)注銷其注冊(cè)會(huì)計(jì)師資格證，對(duì)其不誠(chéng)信行為進(jìn)行懲處，使其退出該行業(yè)。
    （三）提高注冊(cè)會(huì)計(jì)師的執(zhí)業(yè)能力。
    美國(guó)安然公司破產(chǎn)后，相繼引出了安達(dá)信用問題的曝光，在該事件中注冊(cè)會(huì)計(jì)師的執(zhí)業(yè)能力成為不可或缺的制成因素。注冊(cè)會(huì)計(jì)師為更好的在審計(jì)過程中發(fā)揮作用，擁有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)和豐富的工作經(jīng)驗(yàn)至關(guān)重要?！皩I(yè)勝任能力”無疑對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師專業(yè)知識(shí)的儲(chǔ)備情況和工作經(jīng)驗(yàn)的豐富情況提出了更高的要求。在審計(jì)過程中需要注冊(cè)會(huì)計(jì)秉持認(rèn)真的工作態(tài)度完成客戶委托的業(yè)務(wù)。保障工作有限的完成，注冊(cè)會(huì)計(jì)師要注重對(duì)客戶信息進(jìn)行保密。在注冊(cè)會(huì)計(jì)師與客戶雙方達(dá)成共識(shí)的前提下，通過雙方進(jìn)行充分的溝通和交流，對(duì)實(shí)際情況進(jìn)行深入的了解和掌握，有助于注冊(cè)會(huì)計(jì)師更好的完成工作進(jìn)程。在此前提和背景下，注冊(cè)會(huì)計(jì)師有責(zé)任和義務(wù)對(duì)客戶的信息進(jìn)行保密。注冊(cè)會(huì)計(jì)師有責(zé)任在執(zhí)業(yè)時(shí)保持應(yīng)有的關(guān)注和專業(yè)勝任能力，并在遵守公正性、客觀性要求的范圍內(nèi)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)；在執(zhí)行審計(jì)時(shí)，遵守獨(dú)立性要求，從而更好的為客戶提供服務(wù)。
    （四）完善現(xiàn)有的民事賠償制度。
    當(dāng)下民事賠償制度對(duì)違反操作規(guī)程的注冊(cè)會(huì)計(jì)師的懲處力度不夠。懲罰手段和懲罰措施不痛不癢，沒有達(dá)到教育的目的。因此，首先，完善現(xiàn)有的民事賠償制度，對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師在執(zhí)業(yè)過程中的非誠(chéng)信行為進(jìn)行懲戒，從而起到一定的震懾力，通過法律等強(qiáng)制性手段培養(yǎng)注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德素質(zhì)。完善現(xiàn)有的民事賠償制度，并納入相應(yīng)的法律法規(guī)中，通過法律手段和法律途徑進(jìn)行約束管理無疑是低成本，高成效的重要防范措施。其次，通過設(shè)置高額賠償金將有效的降低注冊(cè)會(huì)計(jì)師在執(zhí)業(yè)過程中可能發(fā)生非誠(chéng)信行為的幾率。當(dāng)下由于我國(guó)民事賠償金額較低處罰減輕，加之刑事處罰制度模糊籠統(tǒng)不夠明確，導(dǎo)致注冊(cè)會(huì)計(jì)師和其所屬的事務(wù)所發(fā)生違信情況時(shí)，所需成本較低，達(dá)不到懲罰的目的，處罰減輕缺乏一定的威懾作用，因此注冊(cè)會(huì)計(jì)師非誠(chéng)信行為屢禁不止。
    近年來會(huì)計(jì)失真問題頻發(fā)，國(guó)際會(huì)計(jì)事務(wù)所幫助企業(yè)粉飾財(cái)務(wù)報(bào)表的行為頻繁曝出，會(huì)計(jì)誠(chéng)信危機(jī)面臨著挑戰(zhàn)。因此解決當(dāng)前會(huì)計(jì)界頻繁出現(xiàn)的失真問題成為重要舉措。會(huì)計(jì)界的從業(yè)人員、所有的注冊(cè)會(huì)計(jì)師和政府方面，在當(dāng)前緊迫的形勢(shì)下，需要共同努力。政府方面不斷加強(qiáng)監(jiān)管，從而維持一個(gè)健康向上的外部環(huán)境。注冊(cè)會(huì)計(jì)師自身也要清醒地認(rèn)識(shí)到身上所背負(fù)的責(zé)任，不斷學(xué)習(xí)，積極向上，堅(jiān)守自己的職業(yè)道德底線，為會(huì)計(jì)業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。
    [3]高雅婷。注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德淺談[j]。品牌，2014（11）：90—91。
    [7]朱詩雯。注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德建設(shè)[j]。商，2015（23）：140—141。