在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
歷史人物勵志故事篇一
古今以來，天下出現(xiàn)了數(shù)之不勝，但在我認為，最突出的還要非曹操莫屬了，他是《三國演義》中爭議比較多的一個人物，曹操在性格上的繁復(fù)、潛質(zhì)的全面、正邪的雜揉等諸方面，顯出其最難被人蓋棺論定的豐富和龐雜。使人難以捉摸，歷史上對他的看法也較有爭議，可是，在我看來曹操是一位卓越的軍事家，政治家，在文學(xué)上也有很高的成就，是著名的詩人。
曹操是家喻戶曉的人物，他雖然沒當(dāng)皇帝，但自196年迎獻帝都許，直到220年去世，牢牢把持了東漢朝政大權(quán)，“挾天子以令諸侯”，成為沒有名號的皇帝。
曹操是卓越的軍事家，他精通兵法，在漢末征戰(zhàn)群雄的戰(zhàn)爭中，他用兵用計，勝人一籌，多次取得勝利，尤其在官渡之戰(zhàn)中，以少勝多，打敗了不可一世的袁紹，奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。曹操善于用人，招攬賢能之士，凡能治國用兵者，都盡力網(wǎng)羅，他手下“猛將如云，謀臣如雨”，人才濟濟。
曹操喜文學(xué)，其詩作慷慨悲涼，頗具感染力，不少名篇傳留至今。他與其子曹丕、曹植以及“建安七子”對文學(xué)的發(fā)展做出了突出貢獻。
政敵，當(dāng)然不會說曹操好話。用這天的眼光看，曹操身上雖然有不少污點，但他的一生，為平定天下而南征北伐；為吸引人才不遺余力；為發(fā)展文化，精心創(chuàng)作。他為實現(xiàn)自我的夢想，矢志不渝，充分體現(xiàn)了政治家的情懷。曹操始終是的夢想主義者，又具有堅定的實踐精神。
我們就應(yīng)剝?nèi)Σ懿俚姆N種歪曲之詞，還原真實的曹操。能夠說，他是一位對中國歷史有重要貢獻的政治家，胸懷博大的夢想主義者。用《三國志》作者陳壽的話說：“可謂十分之人，超世之杰矣?！?BR> 可是，金無足赤，人無完人。曹操，自然也有缺點，尤其是他的野心：從“寧教我負天下人，不教天下人負我“這就是曹操最能突出自我野心的一面，他能夠錯，可是他的部下不能錯，有句歇后語就就曹操殺呂伯奢——將錯就錯。為得天下，挾天子以令諸侯，此為孟得之雄才大略之體現(xiàn)，他不急于求成，明白韜光養(yǎng)晦，不掙一時之得，深謀遠慮，可是智者千濾必有一失，他的多疑之心無意是他吃敗仗之原因?？墒?，曹操還是我最喜愛的歷史人物，并且也是我最佩服的歷史人物。
歷史人物勵志故事篇二
第一段：介紹歷史人物的重要性和影響力。
作為我們文明歷史中的重要組成部分，歷史人物對于塑造社會和推動進步都扮演著重要的角色。無論是政治家、軍事家、科學(xué)家還是藝術(shù)家，這些歷史人物在他們所處的時代以及后世都產(chǎn)生了深遠的影響。通過研究歷史人物的生平和事跡，我們可以從他們身上得到許多寶貴的經(jīng)驗和智慧，對我們的人生產(chǎn)生深遠的影響。
第二段：歷史人物的堅持與信念。
許多偉大的歷史人物都有著堅持不懈的信念，他們追求著自己的目標(biāo)，無論遭遇多少困難和挫折都始終不放棄。例如，亞歷山大大帝在不到40歲的短暫人生中創(chuàng)造了輝煌的帝國，他的成功離不開他的毅力和勇氣。另一個例子是偉大的和平斗士馬丁·路德·金，他堅信種族平等的理念，毫不畏懼地面對暴力和壓迫，并通過非暴力抗議的方式爭取平等的權(quán)益。這些歷史人物的奮斗精神給了我們很大的啟示，即無論遇到什么困難，只要我們堅持自己的信念，就能夠戰(zhàn)勝一切困難。
第三段：歷史人物的智慧與智慧。
歷史人物除了堅持信念外，他們還表現(xiàn)出非凡的智慧和思考能力。正是因為他們的獨特思維和洞察力，他們能夠發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)并提出創(chuàng)新的解決方案。例如，偉大的科學(xué)家愛因斯坦通過獨特的相對論理論徹底改變了人們對時間和空間的理解。另一個例子是文藝復(fù)興時期的達·芬奇，他的藝術(shù)作品和科學(xué)研究都展示了他卓越的智慧和創(chuàng)造力。從這些歷史人物身上，我們可以學(xué)到如何發(fā)揮自己的智慧和思考能力，以及如何用創(chuàng)造性的方式解決問題。
第四段：歷史人物的膽識與勇氣。
歷史人物往往需要面對重大的決策和危險，只有勇敢和膽識才能應(yīng)對種種挑戰(zhàn)。例如，丘吉爾是二戰(zhàn)中的一位重要領(lǐng)導(dǎo)人，他堅定地抵抗了納粹德國的侵略，并帶領(lǐng)英國走向勝利。另一個例子是美國的民權(quán)運動領(lǐng)袖羅斯福，他勇敢地面對白人至上主義者的仇恨，為黑人爭取了平等的權(quán)益。這些歷史人物的勇氣和膽識給了我們很大的鼓舞，讓我們知道只有勇敢地面對困難，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)和夢想。
第五段：歷史人物的價值與影響。
通過了解歷史人物的思想和行為，我們可以學(xué)到很多寶貴的知識和經(jīng)驗。他們的智慧和勇氣不僅為我們提供了人生的指引，也為我們打開了智慧和創(chuàng)造力的大門。歷史人物的體驗的故事和遭遇，散發(fā)出不可忽視的魅力和感悟。因此，我們應(yīng)該積極研究和了解歷史人物的生平和事跡，并嘗試從中汲取智慧和力量，為我們的人生增添一份意義和價值。
總結(jié)：
歷史人物是我們學(xué)習(xí)和借鑒的榜樣，他們的故事和經(jīng)歷充滿了智慧、膽識和堅持信念的力量。通過理解和揣摩歷史人物的心得，我們可以受到啟示，找到生活的方向和價值。所以，我們應(yīng)該珍惜歷史人物的教誨，進一步深入研究他們的思想和行為，以期能在自己的人生旅途中取得更多的成就。
歷史人物勵志故事篇三
中華五千年的歷史源遠流長，五千年的禮貌，有過繁榮，有過晦暗，也有過戰(zhàn)亂，每一個時代都有必須的背景，在一些特定的時刻里，各種人物，時代的偉人，橫空出世，應(yīng)運而生。俗話說：亂世出英雄。在復(fù)雜的背景下，像秦王嬴政，成吉思汗，毛澤東這些人都是當(dāng)時所謂的“救世主”，并且都是家喻戶曉的名人。而我最感興趣的歷史人物莫屬朱棣了。
《明史》曾這樣記載：“文皇少長習(xí)兵，據(jù)幽燕形勝之地，乘建文孱弱，長驅(qū)內(nèi)向，奄有四海。即位以后，躬行節(jié)儉，水旱朝告夕振，無有壅蔽。知人善任，表里洞達，雄武之略，同符高祖。六師屢出，漠北塵清。至其季年，威德遐被，四方賓服，明命而入貢者殆三十國。幅隕之廣，遠邁漢、唐。成功駿烈，卓乎盛矣。然而革除之際，倒行逆施，慚德亦曷可掩哉”。他就是明成祖——朱棣。
明成祖朱棣（1360－1424）是明朝第三代皇帝，1402－1424年在位。明太祖朱元璋第四子，生于應(yīng)天，時事征伐，并受封為燕王，后發(fā)動“靖難之役”，起事攻打侄兒建文帝，奪位登基。死后原廟號為“太宗”，百多年后由明世宗朱厚？改為“成祖”，明成祖的統(tǒng)治時期被稱為“永樂盛世”。明成祖在位期間完善政治制度，發(fā)展經(jīng)濟，開拓疆域，遷都北京，編修《永樂大典》，派遣鄭和下西洋，使明朝發(fā)展到頂峰，明成祖的統(tǒng)治時期被稱為“永樂盛世”，明成祖也被后世稱為永樂皇帝或永樂大帝。
當(dāng)然，不一樣的人有不一樣的看法，仁者見仁智者見智，某網(wǎng)友對朱棣的評價是這樣的：
第一，他繼承了明太祖的事業(yè)，對明太祖的政策有所調(diào)整，完善了明朝的文官制度，使明朝的事業(yè)建立在更鞏固的基礎(chǔ)上，把明朝的事業(yè)推向新的高度。第二，在中華民族發(fā)展歷史上，明成祖是一個關(guān)鍵人物，他推動了中華民族多民族統(tǒng)一國家的發(fā)展，推動了中華民族多元一體民族文化的進程。第三，明成祖既有雄才大略的一面，也有殘暴的一面。他的殘暴不僅僅僅體此刻他奪取政權(quán)以后對于政治反對派的殘酷鎮(zhèn)壓和殺戮，也表此刻他奪權(quán)以后建立的東廠對于全國政治、官僚隊伍加強控制，同時造成以后宦官擅權(quán)的弊病。第四，我們說永樂盛世是一個遠邁漢唐的盛世，可是這個盛世又是一個艱難的盛世，這個盛世是讓老百姓付出了很大的代價得到的。
縱觀朱棣的一生，還是可圈可點的。明成祖即位后五次北征蒙古，追擊蒙古殘部，緩解其對明朝的威脅；發(fā)動了歷史上著名的“靖難之役”；疏通大運河；遷都并營建北京，作為歷史上第一個定都北京的漢人皇帝，奠定了北京此后500余年的首都地位；組織學(xué)者編撰長達3.7億字的百科全書《永樂大典》；設(shè)立奴兒干都司，以招撫為主要手段管轄東北少數(shù)民族。更令他聞名世界的是鄭和下西洋，前后七次航行，最遠到達非洲東海岸，溝通了中國同東南亞和印度河沿岸國家。明成祖可謂功績累累的一代雄主。
而我個人對朱棣的評價是這樣的：
朱棣原本能夠歡樂地享受他的幸福生活，但他野心勃勃，一心想稱霸天下。而朱棣稱霸天下的第一步是想篡奪當(dāng)時建文帝的皇位，可是，以自我王府勢單力薄的力量，怎能對付南京朝廷數(shù)以百萬計的圍剿軍隊呢？再加上篡奪皇位本來就是大逆不道，但為了稱霸，朱棣不得不為自我造反朝廷“找借口”。他以“朝中有奸臣，皇帝有難，要去解救皇帝”為由，發(fā)生了“靖難之役”。經(jīng)過三年的奮戰(zhàn)，最終在公元1402年在南京稱王。
是朱棣創(chuàng)造了永樂盛世；是朱棣派鄭和完成了史無前例的七下西洋；是朱棣命令他的謀士撰寫了中國歷史上第一部百科全書——《永樂大典》。而這豐功偉業(yè)背后蘊含著許多故事，也顯示出朱棣的性格。在發(fā)動“靖難之役”時，朱棣曾以朱元璋的《祖訓(xùn)》來證明自我的合理?？墒撬苈斆?，把其中的一句話“訓(xùn)兵待命”給去掉了。從這能夠看出朱棣的足智多謀?！队罉反蟮洹返淖珜懸舱f明了朱棣選用人才的獨特之處，一些沒有透過科舉考試的人，甚至來科舉考試也沒參加的人最終也得到了朱棣的重用，成為謀士。當(dāng)然，朱棣也有殘忍的一面。他在請方孝孺寫詔書時，方孝孺拒不肯寫，朱棣被逼得是無可奈何，最終方孝孺被朱棣處以“誅滅十族”的懲罰。而這在中國歷史上是第一次，也是唯一的一次。據(jù)記載這次是大屠殺殺了873人之多，悲慘、血腥的場面可想而知。不管怎樣樣，朱棣的功績是無可非議的，可是，也正是朱棣派鄭和七下西洋，使中國蒙受巨大的虧損，陷入了閉關(guān)自守的狀態(tài)。
歷史人物勵志故事篇四
何謂行路者？行路者是登千山、嘗百草的李時珍；行路者是游四方、立萬言的顧炎武；行路者是涉沙洲、闖天竺的唐玄奘。正因為他們的行路萬里，才有了李時珍《本草綱目》的傳世，才有了顧炎武“天下興亡、匹夫有責(zé)”的吶喊，才有了佛教在中國的廣泛影響。不嘗百草，何知藥性？不觀民生，何知疾苦？不經(jīng)劫難，何悟佛理？正如古語說的：“讀萬卷書，行萬里路。”紙上得來終歸淺顯，只有自己親身閱歷才能獲得更加厚重的知識。
古人素來看重閱歷所獲得的知識。男子弱冠之后常要外出游歷，以此獲得更多的學(xué)識和社會閱歷。文人雅士常交游廣闊，游歷四方。李清照的丈夫趙明誠在新婚不久就外出游學(xué)，可見歷練的重要性。
也因古代注重實踐之風(fēng)，使中國古代科技往往具有實用性，是從生活生產(chǎn)的實踐中發(fā)明出來的。戰(zhàn)國時期的魯班，在一次上山時，偶然被一種野草劃破了皮膚。他驚詫于野草的鋒利的同時，也發(fā)明了一種與野草外觀相似的工具——鐮刀。這便是中國古代科技史上實踐的運用。
實踐之風(fēng)在中國古代思想文化上也有重要影響。朱熹便是主張“格物致知”的求學(xué)方法。王守仁等心學(xué)的思想家主張從本心去推究天理，但這種唯心主義思想終究是不科學(xué)的。清朝的光緒皇帝實有仁君之風(fēng)，他關(guān)心民生疾苦，想如書上所寫的康熙帝那樣有文治武功。但最后《蘇報》刊登公然指責(zé)光緒的言論：“載湉小兒，不辨菽麥?！边@便是因為光緒帝長于深宮，不了解百姓生活的艱難，無法深刻體會社會變革前夕的動蕩不安。因此他成不了孫中山，無法挽救日益衰亡的清朝，只能在瀛臺含恨而終?；蛟S直到那一刻，他才能去看一看自己曾經(jīng)統(tǒng)治的江山。
雖然歷史沒有假設(shè)，但我們可以預(yù)見，如果他是一位行路者，他就能擺脫這種帝王的悲哀。這就像余秋雨先生說的“完成了歷史的突圍”。中國歷史上，多少高官身居廟堂卻一心為私，尸位素餐而恬不知恥。反而貶謫之人多是憂國憂民，造福一方。這大概也是一種行路者在閱歷中完成精神的升華。
行路難，在艱難中浴火，在浴火中焚燒，在焚燒中重生！合上書，帶上心靈去出行……
歷史人物勵志故事篇五
歷史是一面鏡子，可以讓我們看到過去的模樣，更可以從中汲取智慧和啟示。而歷史人物則是這面鏡子的主人公，他們的言行，其實也是一種在時間長河中留下的思想和價值的敘述。在這些人物當(dāng)中，有許多值得我們深入研究和學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)和人生經(jīng)歷，下面將從幾位歷史巨人的傳記當(dāng)中，分享一些我對他們的體會和感悟。
第一段：先哲之風(fēng)
在中華民族的歷史長河中，有許多被尊為先哲的人物，他們的思想和理念被后人引為經(jīng)典，并一代代傳承下來。如《論語》的作者孔子，他提出的“仁愛”、“禮法”等觀念，至今仍流行于社會中。他的諸多格言箴言，如“三人行，必有我?guī)煛?、“有教無類”等，更是成為了廣為流傳的名言。我們可以從中看到孔子尊重傳統(tǒng)、注重禮儀、關(guān)注人倫、教育普及的品格魅力，這種精神也為我們今天的社會發(fā)展提供著思想支持和借鑒。
第二段：文化人生
文化人生就是指注重文化素養(yǎng)和人文精神、以文化自信為核心的生活態(tài)度。在近現(xiàn)代歷史中，有一位文化人物，他就是魯迅。魯迅的作品以良心坦率、義憤生發(fā)、尖銳批判社會弊病而聞名，他的《狂人日記》、《阿Q正傳》等作品引發(fā)了深刻的思考和反思。魯迅堅信文化能喚醒人們的正義感、加強民族精神，他的“文化革命”理念和“文化自覺”倡導(dǎo)，更是和近年來的文化建設(shè)大浪潮相互呼應(yīng)。我認為，在當(dāng)今這個多元化、全球化的社會中，堅定文化自信、注重文化思想體驗，是每個人都應(yīng)具備的品質(zhì)。
第三段：勇者無懼
歷史上，有一位著名的勇者，他就是岳飛。作為一位軍人，岳飛死于感化皇宮之獄，卻留下了對抗外敵、捍衛(wèi)國家利益和民族精神的千古一篇——《滿江紅》。在我看來，岳飛的英雄形象雖然出自于歷史，但他所表達的那種奮勇向前、勇往直前的氣概，卻依舊讓人心潮澎湃。身處現(xiàn)代社會，雖然我們沒有遭遇過岳飛這樣嚴峻的考驗，但我們也需要在生活、工作、人際交往等方面擁有勇氣和信心，正確認識自己，敢于去嘗試和挑戰(zhàn)，才能在變革、競爭的時代成為“活躍的參與者”。
第四段：與時并進
歷史人物中，有許多人之所以成為不朽經(jīng)典，正是因為他們能夠與時代同步，不斷更新，增強發(fā)展的韌性。在中國古代，徐霞客就是這樣一位人物。徐霞客是一位杰出的地理學(xué)家、旅行家和詩人，他的思想理念和漸進式探索方法，對中國文化深度影響。而他的著作《游記》則記錄了他在歷經(jīng)許多挫折和艱難卓絕的探險經(jīng)歷。借鑒徐霞客的求知精神，我們不僅要保持開放心態(tài)、接受新事物，也需要注重“創(chuàng)新”的概念，勇于探索和實踐，拓展心智的邊界。
第五段：人道主義情懷
人道主義情懷是指一種抱負和觀念，即對人性的尊重和關(guān)愛，呼吁踐行人道主義的實踐與社會道德。佛教禪宗開創(chuàng)者、中國唐代僧人。慧思就是一個體現(xiàn)了人道主義情懷的歷史人物。他的禪學(xué)信仰和生活方式，以及他對道德行為、人間愛情、親情等方面的精神探究，成為了他個人的信仰追求?；鬯嫉慕陶d無處不在，他自己在修行中，總是將禪理活潑化，落實到日常生活中，鼓勵人們面對機遇和挑戰(zhàn)，都能坦然自若。慧思的人道主義情懷，為后人打開了一扇從內(nèi)心中開闊視野的窗口。
以上就是我對幾位歷史人物的心得和感悟。歷史人物雖然生于不同時代，但他們的人格魅力、精神追求，卻是超越時空的。通過對他們卓越品質(zhì)的了解和學(xué)習(xí)，可以讓我們更深刻地了解人性的意義和價值，進而在生活中實踐和傳承這些優(yōu)秀品質(zhì)，以促進我們自身的成長和社會的協(xié)同進步。
歷史人物勵志故事篇六
這幾天我學(xué)習(xí)了大語文，講的是司馬遷寫的《史記》，其中我最敬佩的人就是孔子。
孔子姓子，名丘，氏孔，字仲尼，當(dāng)老師講到這點的時候，我暗暗在心里稱奇，因為我還以為他就姓孔，但是聽老師講完了這一點的時候我才恍然大悟。
孔子也做過官，他做的官最小的時候是相當(dāng)于現(xiàn)在倉庫管理員。因為他每次做的都很負責(zé)，所以官職一路上升，最后差一點做到了一人之下萬人之上的官職了，漸漸的.他不怎么被重視了，最后孔子辭官周游列國去了，在周游到列國時，并沒有得到各諸侯的重用，他不僅沒有成功，還險些送命，他并不怎么順利，有些人還專門反對儒家學(xué)派的思想，有的時候就連去找百姓問路也有很多的人不告訴他。但孔子還是笑對人生，創(chuàng)立了六學(xué)，分別是孔、樂、射、御，書、數(shù)，分別表達禮貌、樂曲、射箭、騎術(shù)、書本和數(shù)學(xué)。
通過大語文的學(xué)習(xí)，讓我了解了很多有關(guān)孔子的知識，孔子是一個愛好廣泛，多才多藝，知識淵博的人，但孔子非常謙虛，他說過“三人行，必有我?guī)熝伞?，我非常敬佩他這種謙虛的精神，在今后的學(xué)習(xí)中我一定要以他為師，爭取在學(xué)習(xí)上取得更大的進步，做一名像孔子一樣有學(xué)問的人。
歷史人物勵志故事篇七
他是京劇舞臺上奸詐的白臉反面角色；他在官渡之戰(zhàn)以十萬精兵大破袁紹八十萬大軍；他又在赤壁一戰(zhàn)中率領(lǐng)七十萬水陸聯(lián)軍敗給了孫劉五萬鐵甲；他與其子創(chuàng)立了流傳千年的建安文風(fēng)。他，就是曹操，也是我最喜歡的歷史人物。翻開各種文獻，對于曹操的評價也是褒貶不一。《三國演義》中將其塑造成了一個殘暴的亂臣賊子；《三國志》中對他“治世之能臣，亂世之奸雄”的評價還算客觀。但縱觀古今三國名著，對曹操的口誅筆伐總是大有人在。
而事實上，曹操本人真的是一位雄才大略的政治家。文學(xué)作品包括一些戲劇中有許多對曹操不客觀、不公正的評論。在我以為，這些評論大多都是一面之詞，有的甚至是斷章取義，對歷史不負責(zé)任。歷史是需要我們站在客觀的角度上進行評價的，且不能戴著有色眼鏡評價歷史和歷史人物。
穿越一千八百多年的時光，回想起曹操傳奇的一生，我們不得不用“亂世梟雄”來形容這位杰出的人物。
曹操從漢末黃巾軍起義時初露鋒芒，被封為西園八校尉之一。與天下諸侯討伐奸賊董卓，董卓死后，他獨立發(fā)展壯大，戎馬生涯，終于在多年征戰(zhàn)后建立了自己的根據(jù)地。208年，曹操任朝廷丞相，從此開始了他操控漢室，掌控天下大權(quán)的政治生涯。之后，他經(jīng)歷了官渡之戰(zhàn)的完勝和赤壁之戰(zhàn)敗走華容道的失利?？芍^戎馬一生，起起伏伏。曹操本人也于220年殺死了唯一能救自己的華佗后病逝于洛陽，享年66歲。其實，曹操也是一個心胸開闊的詩人，他與其子曹丕、曹植創(chuàng)立了建安文風(fēng)，他的《觀滄海》《蒿里行》流傳千年。
我不知道如何去評論曹操，因為我不能只用幾個簡單而平凡的詞句來形容這位復(fù)雜而又非凡的人物。也許用悲壯一詞來形容曹操的一生是貼切的。歷史曾跟他開過一個殘忍的玩笑，220年曹操，曹丕稱帝，但是曹丕體弱多病，登基后沒有在位多久便病逝。他病逝后，其子曹睿即位，但他的命運幾乎與其父如出一轍。最具戲劇色彩的是曹睿之子曹芳，登基后被司馬家族控制，和當(dāng)年曹操挾漢獻帝以令諸侯一樣，只不過人物換了！若曹操在天有靈，看到自己一手創(chuàng)建的曹魏被奸人當(dāng)?shù)?，會作何感想？也許他會釋然，因為他當(dāng)初也是從這一步才壯大自己的實力走向成功的。
評價曹操，我們不能忽略他為中國歷史進程所做的貢獻，當(dāng)他兵敗赤壁后盤踞在北方，曾經(jīng)有很長一段時間大力發(fā)展生產(chǎn)，勵精圖治，那一時期我國北方得到了發(fā)展。同時，他也為日后中國版圖走向統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。
我想說的是，在評價一位歷史人物時，不能僅僅用好與壞這兩個詞來分辨。我不否認曹操曾犯下的一些罪行，但我們要看到他的性格、思想。不論他出于什么目的，他致力于實現(xiàn)的是統(tǒng)一天下，讓百姓過上安穩(wěn)的日子，結(jié)束東漢末年以來的亂世局面。這一點就值得我們敬佩。
擱下筆，夕陽映襯下的窗外，一個蓄著長胡須，身著紫色長袍的老人，仿佛從天邊飄來，高聲吟誦著“對酒當(dāng)歌，人生幾何……”
歷史人物勵志故事篇八
歷史人物是古往今來影響人類發(fā)展的重要力量，他們的言行舉止，事跡傳承至今，成為我們了解歷史、學(xué)習(xí)經(jīng)驗的重要材料。我近期讀了一些關(guān)于歷史人物的書籍，深感這種閱讀對人的成長與啟發(fā)有著不可忽視的價值，下面我將分享我的一些閱讀心得體會。
第二段：歷史人物的人類價值
歷史人物的存在，使得歷史變得有血有肉，他們的勇敢、智慧、品德等特質(zhì)都展示出人類的杰出一面。其中，當(dāng)然有那些英雄豪杰，如屈原、孔子、拿破侖等；也有那些富有智慧和善良的思想家，如蘇格拉底、亞里士多德、馬克思等。這些人物用自己的行動和言語，為后世撰寫了史書、引領(lǐng)時代潮流、啟迪后人智慧。在他們的身上，我們可以看到一個個豐富多樣的品質(zhì)與才能，這無疑是對我們每個個體的一種激勵和啟示。
第三段：歷史人物的個人價值
歷史人物與普通人類一樣，他們也有自己的追求、困惑與選擇。通過對他們生平、人生智慧等方面的了解，我們可以更好地認識自己、理解自己的人生。比如，當(dāng)我們接觸到屈原的《離騷》，我們感受到他對人生追求自由的執(zhí)著；當(dāng)我們閱讀蘇格拉底的哲學(xué)思考，我們會被他詼諧幽默的方式所吸引。通過和歷史人物的交流，我們不能僅僅是道聽途說，更需要研究其背后的動機、思維方式，以及取得成功的秘訣。這樣的交流與學(xué)習(xí)，無疑會提高我們對事物的分析能力、人際交往的能力，進而讓我們更好地在當(dāng)下的生活中發(fā)揮自己的才能。
第四段：歷史人物的榜樣作用
歷史人物的精神也是我們值得學(xué)習(xí)和借鑒的。這些人物不僅僅是我們閱讀的對象，更是我們可以在實踐中模仿和學(xué)習(xí)的楷模。不同歷史人物有不同的優(yōu)秀品質(zhì)，比如勇敢、智慧、正直等。當(dāng)我們面臨困境時，我們可以運用歷史人物的智慧去思考問題、尋找解決策略。而當(dāng)遭受困惑或陷入谷底時，我們可以將歷史人物的堅韌與勇敢的精神當(dāng)做勉勵，給予我們前進的信心與勇氣。
第五段：閱讀歷史人物的啟示
通過閱讀歷史人物，我們可以感知到歷史的底蘊，豐富自己的人文思維。歷史不僅僅是一堆雜亂的事實和數(shù)據(jù)，更是蘊含著智慧與人生哲理的寶藏。而歷史人物正是這寶藏中閃閃發(fā)光的一顆顆明珠。他們曾經(jīng)走過了我們即將走過的道路，他們的一言一行，都是對我們未來的一種預(yù)言和提醒。通過他們的經(jīng)驗和故事，我們可以更好地認識到自己的選擇和方向，做出更明智的決策。
結(jié)論：
通過閱讀歷史人物的書籍，我深刻認識到了歷史人物的人類價值、個人價值、榜樣作用以及所帶來的啟示。對我而言，讀歷史人物的書籍不僅僅只是一種娛樂，更是一種對歷史的思考，一種提升自我的途徑。我相信，通過持續(xù)不斷地閱讀，我們會更深刻地了解歷史人物，也將不斷成長和進步。
歷史人物勵志故事篇一
古今以來，天下出現(xiàn)了數(shù)之不勝，但在我認為，最突出的還要非曹操莫屬了，他是《三國演義》中爭議比較多的一個人物，曹操在性格上的繁復(fù)、潛質(zhì)的全面、正邪的雜揉等諸方面，顯出其最難被人蓋棺論定的豐富和龐雜。使人難以捉摸，歷史上對他的看法也較有爭議，可是，在我看來曹操是一位卓越的軍事家，政治家，在文學(xué)上也有很高的成就，是著名的詩人。
曹操是家喻戶曉的人物，他雖然沒當(dāng)皇帝，但自196年迎獻帝都許，直到220年去世，牢牢把持了東漢朝政大權(quán)，“挾天子以令諸侯”，成為沒有名號的皇帝。
曹操是卓越的軍事家，他精通兵法，在漢末征戰(zhàn)群雄的戰(zhàn)爭中，他用兵用計，勝人一籌，多次取得勝利，尤其在官渡之戰(zhàn)中，以少勝多，打敗了不可一世的袁紹，奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。曹操善于用人，招攬賢能之士，凡能治國用兵者，都盡力網(wǎng)羅，他手下“猛將如云，謀臣如雨”，人才濟濟。
曹操喜文學(xué)，其詩作慷慨悲涼，頗具感染力，不少名篇傳留至今。他與其子曹丕、曹植以及“建安七子”對文學(xué)的發(fā)展做出了突出貢獻。
政敵，當(dāng)然不會說曹操好話。用這天的眼光看，曹操身上雖然有不少污點，但他的一生，為平定天下而南征北伐；為吸引人才不遺余力；為發(fā)展文化，精心創(chuàng)作。他為實現(xiàn)自我的夢想，矢志不渝，充分體現(xiàn)了政治家的情懷。曹操始終是的夢想主義者，又具有堅定的實踐精神。
我們就應(yīng)剝?nèi)Σ懿俚姆N種歪曲之詞，還原真實的曹操。能夠說，他是一位對中國歷史有重要貢獻的政治家，胸懷博大的夢想主義者。用《三國志》作者陳壽的話說：“可謂十分之人，超世之杰矣?！?BR> 可是，金無足赤，人無完人。曹操，自然也有缺點，尤其是他的野心：從“寧教我負天下人，不教天下人負我“這就是曹操最能突出自我野心的一面，他能夠錯，可是他的部下不能錯，有句歇后語就就曹操殺呂伯奢——將錯就錯。為得天下，挾天子以令諸侯，此為孟得之雄才大略之體現(xiàn)，他不急于求成，明白韜光養(yǎng)晦，不掙一時之得，深謀遠慮，可是智者千濾必有一失，他的多疑之心無意是他吃敗仗之原因?？墒?，曹操還是我最喜愛的歷史人物，并且也是我最佩服的歷史人物。
歷史人物勵志故事篇二
第一段：介紹歷史人物的重要性和影響力。
作為我們文明歷史中的重要組成部分，歷史人物對于塑造社會和推動進步都扮演著重要的角色。無論是政治家、軍事家、科學(xué)家還是藝術(shù)家，這些歷史人物在他們所處的時代以及后世都產(chǎn)生了深遠的影響。通過研究歷史人物的生平和事跡，我們可以從他們身上得到許多寶貴的經(jīng)驗和智慧，對我們的人生產(chǎn)生深遠的影響。
第二段：歷史人物的堅持與信念。
許多偉大的歷史人物都有著堅持不懈的信念，他們追求著自己的目標(biāo)，無論遭遇多少困難和挫折都始終不放棄。例如，亞歷山大大帝在不到40歲的短暫人生中創(chuàng)造了輝煌的帝國，他的成功離不開他的毅力和勇氣。另一個例子是偉大的和平斗士馬丁·路德·金，他堅信種族平等的理念，毫不畏懼地面對暴力和壓迫，并通過非暴力抗議的方式爭取平等的權(quán)益。這些歷史人物的奮斗精神給了我們很大的啟示，即無論遇到什么困難，只要我們堅持自己的信念，就能夠戰(zhàn)勝一切困難。
第三段：歷史人物的智慧與智慧。
歷史人物除了堅持信念外，他們還表現(xiàn)出非凡的智慧和思考能力。正是因為他們的獨特思維和洞察力，他們能夠發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)并提出創(chuàng)新的解決方案。例如，偉大的科學(xué)家愛因斯坦通過獨特的相對論理論徹底改變了人們對時間和空間的理解。另一個例子是文藝復(fù)興時期的達·芬奇，他的藝術(shù)作品和科學(xué)研究都展示了他卓越的智慧和創(chuàng)造力。從這些歷史人物身上，我們可以學(xué)到如何發(fā)揮自己的智慧和思考能力，以及如何用創(chuàng)造性的方式解決問題。
第四段：歷史人物的膽識與勇氣。
歷史人物往往需要面對重大的決策和危險，只有勇敢和膽識才能應(yīng)對種種挑戰(zhàn)。例如，丘吉爾是二戰(zhàn)中的一位重要領(lǐng)導(dǎo)人，他堅定地抵抗了納粹德國的侵略，并帶領(lǐng)英國走向勝利。另一個例子是美國的民權(quán)運動領(lǐng)袖羅斯福，他勇敢地面對白人至上主義者的仇恨，為黑人爭取了平等的權(quán)益。這些歷史人物的勇氣和膽識給了我們很大的鼓舞，讓我們知道只有勇敢地面對困難，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)和夢想。
第五段：歷史人物的價值與影響。
通過了解歷史人物的思想和行為，我們可以學(xué)到很多寶貴的知識和經(jīng)驗。他們的智慧和勇氣不僅為我們提供了人生的指引，也為我們打開了智慧和創(chuàng)造力的大門。歷史人物的體驗的故事和遭遇，散發(fā)出不可忽視的魅力和感悟。因此，我們應(yīng)該積極研究和了解歷史人物的生平和事跡，并嘗試從中汲取智慧和力量，為我們的人生增添一份意義和價值。
總結(jié)：
歷史人物是我們學(xué)習(xí)和借鑒的榜樣，他們的故事和經(jīng)歷充滿了智慧、膽識和堅持信念的力量。通過理解和揣摩歷史人物的心得，我們可以受到啟示，找到生活的方向和價值。所以，我們應(yīng)該珍惜歷史人物的教誨，進一步深入研究他們的思想和行為，以期能在自己的人生旅途中取得更多的成就。
歷史人物勵志故事篇三
中華五千年的歷史源遠流長，五千年的禮貌，有過繁榮，有過晦暗，也有過戰(zhàn)亂，每一個時代都有必須的背景，在一些特定的時刻里，各種人物，時代的偉人，橫空出世，應(yīng)運而生。俗話說：亂世出英雄。在復(fù)雜的背景下，像秦王嬴政，成吉思汗，毛澤東這些人都是當(dāng)時所謂的“救世主”，并且都是家喻戶曉的名人。而我最感興趣的歷史人物莫屬朱棣了。
《明史》曾這樣記載：“文皇少長習(xí)兵，據(jù)幽燕形勝之地，乘建文孱弱，長驅(qū)內(nèi)向，奄有四海。即位以后，躬行節(jié)儉，水旱朝告夕振，無有壅蔽。知人善任，表里洞達，雄武之略，同符高祖。六師屢出，漠北塵清。至其季年，威德遐被，四方賓服，明命而入貢者殆三十國。幅隕之廣，遠邁漢、唐。成功駿烈，卓乎盛矣。然而革除之際，倒行逆施，慚德亦曷可掩哉”。他就是明成祖——朱棣。
明成祖朱棣（1360－1424）是明朝第三代皇帝，1402－1424年在位。明太祖朱元璋第四子，生于應(yīng)天，時事征伐，并受封為燕王，后發(fā)動“靖難之役”，起事攻打侄兒建文帝，奪位登基。死后原廟號為“太宗”，百多年后由明世宗朱厚？改為“成祖”，明成祖的統(tǒng)治時期被稱為“永樂盛世”。明成祖在位期間完善政治制度，發(fā)展經(jīng)濟，開拓疆域，遷都北京，編修《永樂大典》，派遣鄭和下西洋，使明朝發(fā)展到頂峰，明成祖的統(tǒng)治時期被稱為“永樂盛世”，明成祖也被后世稱為永樂皇帝或永樂大帝。
當(dāng)然，不一樣的人有不一樣的看法，仁者見仁智者見智，某網(wǎng)友對朱棣的評價是這樣的：
第一，他繼承了明太祖的事業(yè)，對明太祖的政策有所調(diào)整，完善了明朝的文官制度，使明朝的事業(yè)建立在更鞏固的基礎(chǔ)上，把明朝的事業(yè)推向新的高度。第二，在中華民族發(fā)展歷史上，明成祖是一個關(guān)鍵人物，他推動了中華民族多民族統(tǒng)一國家的發(fā)展，推動了中華民族多元一體民族文化的進程。第三，明成祖既有雄才大略的一面，也有殘暴的一面。他的殘暴不僅僅僅體此刻他奪取政權(quán)以后對于政治反對派的殘酷鎮(zhèn)壓和殺戮，也表此刻他奪權(quán)以后建立的東廠對于全國政治、官僚隊伍加強控制，同時造成以后宦官擅權(quán)的弊病。第四，我們說永樂盛世是一個遠邁漢唐的盛世，可是這個盛世又是一個艱難的盛世，這個盛世是讓老百姓付出了很大的代價得到的。
縱觀朱棣的一生，還是可圈可點的。明成祖即位后五次北征蒙古，追擊蒙古殘部，緩解其對明朝的威脅；發(fā)動了歷史上著名的“靖難之役”；疏通大運河；遷都并營建北京，作為歷史上第一個定都北京的漢人皇帝，奠定了北京此后500余年的首都地位；組織學(xué)者編撰長達3.7億字的百科全書《永樂大典》；設(shè)立奴兒干都司，以招撫為主要手段管轄東北少數(shù)民族。更令他聞名世界的是鄭和下西洋，前后七次航行，最遠到達非洲東海岸，溝通了中國同東南亞和印度河沿岸國家。明成祖可謂功績累累的一代雄主。
而我個人對朱棣的評價是這樣的：
朱棣原本能夠歡樂地享受他的幸福生活，但他野心勃勃，一心想稱霸天下。而朱棣稱霸天下的第一步是想篡奪當(dāng)時建文帝的皇位，可是，以自我王府勢單力薄的力量，怎能對付南京朝廷數(shù)以百萬計的圍剿軍隊呢？再加上篡奪皇位本來就是大逆不道，但為了稱霸，朱棣不得不為自我造反朝廷“找借口”。他以“朝中有奸臣，皇帝有難，要去解救皇帝”為由，發(fā)生了“靖難之役”。經(jīng)過三年的奮戰(zhàn)，最終在公元1402年在南京稱王。
是朱棣創(chuàng)造了永樂盛世；是朱棣派鄭和完成了史無前例的七下西洋；是朱棣命令他的謀士撰寫了中國歷史上第一部百科全書——《永樂大典》。而這豐功偉業(yè)背后蘊含著許多故事，也顯示出朱棣的性格。在發(fā)動“靖難之役”時，朱棣曾以朱元璋的《祖訓(xùn)》來證明自我的合理?？墒撬苈斆?，把其中的一句話“訓(xùn)兵待命”給去掉了。從這能夠看出朱棣的足智多謀?！队罉反蟮洹返淖珜懸舱f明了朱棣選用人才的獨特之處，一些沒有透過科舉考試的人，甚至來科舉考試也沒參加的人最終也得到了朱棣的重用，成為謀士。當(dāng)然，朱棣也有殘忍的一面。他在請方孝孺寫詔書時，方孝孺拒不肯寫，朱棣被逼得是無可奈何，最終方孝孺被朱棣處以“誅滅十族”的懲罰。而這在中國歷史上是第一次，也是唯一的一次。據(jù)記載這次是大屠殺殺了873人之多，悲慘、血腥的場面可想而知。不管怎樣樣，朱棣的功績是無可非議的，可是，也正是朱棣派鄭和七下西洋，使中國蒙受巨大的虧損，陷入了閉關(guān)自守的狀態(tài)。
歷史人物勵志故事篇四
何謂行路者？行路者是登千山、嘗百草的李時珍；行路者是游四方、立萬言的顧炎武；行路者是涉沙洲、闖天竺的唐玄奘。正因為他們的行路萬里，才有了李時珍《本草綱目》的傳世，才有了顧炎武“天下興亡、匹夫有責(zé)”的吶喊，才有了佛教在中國的廣泛影響。不嘗百草，何知藥性？不觀民生，何知疾苦？不經(jīng)劫難，何悟佛理？正如古語說的：“讀萬卷書，行萬里路。”紙上得來終歸淺顯，只有自己親身閱歷才能獲得更加厚重的知識。
古人素來看重閱歷所獲得的知識。男子弱冠之后常要外出游歷，以此獲得更多的學(xué)識和社會閱歷。文人雅士常交游廣闊，游歷四方。李清照的丈夫趙明誠在新婚不久就外出游學(xué)，可見歷練的重要性。
也因古代注重實踐之風(fēng)，使中國古代科技往往具有實用性，是從生活生產(chǎn)的實踐中發(fā)明出來的。戰(zhàn)國時期的魯班，在一次上山時，偶然被一種野草劃破了皮膚。他驚詫于野草的鋒利的同時，也發(fā)明了一種與野草外觀相似的工具——鐮刀。這便是中國古代科技史上實踐的運用。
實踐之風(fēng)在中國古代思想文化上也有重要影響。朱熹便是主張“格物致知”的求學(xué)方法。王守仁等心學(xué)的思想家主張從本心去推究天理，但這種唯心主義思想終究是不科學(xué)的。清朝的光緒皇帝實有仁君之風(fēng)，他關(guān)心民生疾苦，想如書上所寫的康熙帝那樣有文治武功。但最后《蘇報》刊登公然指責(zé)光緒的言論：“載湉小兒，不辨菽麥?！边@便是因為光緒帝長于深宮，不了解百姓生活的艱難，無法深刻體會社會變革前夕的動蕩不安。因此他成不了孫中山，無法挽救日益衰亡的清朝，只能在瀛臺含恨而終?；蛟S直到那一刻，他才能去看一看自己曾經(jīng)統(tǒng)治的江山。
雖然歷史沒有假設(shè)，但我們可以預(yù)見，如果他是一位行路者，他就能擺脫這種帝王的悲哀。這就像余秋雨先生說的“完成了歷史的突圍”。中國歷史上，多少高官身居廟堂卻一心為私，尸位素餐而恬不知恥。反而貶謫之人多是憂國憂民，造福一方。這大概也是一種行路者在閱歷中完成精神的升華。
行路難，在艱難中浴火，在浴火中焚燒，在焚燒中重生！合上書，帶上心靈去出行……
歷史人物勵志故事篇五
歷史是一面鏡子，可以讓我們看到過去的模樣，更可以從中汲取智慧和啟示。而歷史人物則是這面鏡子的主人公，他們的言行，其實也是一種在時間長河中留下的思想和價值的敘述。在這些人物當(dāng)中，有許多值得我們深入研究和學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)和人生經(jīng)歷，下面將從幾位歷史巨人的傳記當(dāng)中，分享一些我對他們的體會和感悟。
第一段：先哲之風(fēng)
在中華民族的歷史長河中，有許多被尊為先哲的人物，他們的思想和理念被后人引為經(jīng)典，并一代代傳承下來。如《論語》的作者孔子，他提出的“仁愛”、“禮法”等觀念，至今仍流行于社會中。他的諸多格言箴言，如“三人行，必有我?guī)煛?、“有教無類”等，更是成為了廣為流傳的名言。我們可以從中看到孔子尊重傳統(tǒng)、注重禮儀、關(guān)注人倫、教育普及的品格魅力，這種精神也為我們今天的社會發(fā)展提供著思想支持和借鑒。
第二段：文化人生
文化人生就是指注重文化素養(yǎng)和人文精神、以文化自信為核心的生活態(tài)度。在近現(xiàn)代歷史中，有一位文化人物，他就是魯迅。魯迅的作品以良心坦率、義憤生發(fā)、尖銳批判社會弊病而聞名，他的《狂人日記》、《阿Q正傳》等作品引發(fā)了深刻的思考和反思。魯迅堅信文化能喚醒人們的正義感、加強民族精神，他的“文化革命”理念和“文化自覺”倡導(dǎo)，更是和近年來的文化建設(shè)大浪潮相互呼應(yīng)。我認為，在當(dāng)今這個多元化、全球化的社會中，堅定文化自信、注重文化思想體驗，是每個人都應(yīng)具備的品質(zhì)。
第三段：勇者無懼
歷史上，有一位著名的勇者，他就是岳飛。作為一位軍人，岳飛死于感化皇宮之獄，卻留下了對抗外敵、捍衛(wèi)國家利益和民族精神的千古一篇——《滿江紅》。在我看來，岳飛的英雄形象雖然出自于歷史，但他所表達的那種奮勇向前、勇往直前的氣概，卻依舊讓人心潮澎湃。身處現(xiàn)代社會，雖然我們沒有遭遇過岳飛這樣嚴峻的考驗，但我們也需要在生活、工作、人際交往等方面擁有勇氣和信心，正確認識自己，敢于去嘗試和挑戰(zhàn)，才能在變革、競爭的時代成為“活躍的參與者”。
第四段：與時并進
歷史人物中，有許多人之所以成為不朽經(jīng)典，正是因為他們能夠與時代同步，不斷更新，增強發(fā)展的韌性。在中國古代，徐霞客就是這樣一位人物。徐霞客是一位杰出的地理學(xué)家、旅行家和詩人，他的思想理念和漸進式探索方法，對中國文化深度影響。而他的著作《游記》則記錄了他在歷經(jīng)許多挫折和艱難卓絕的探險經(jīng)歷。借鑒徐霞客的求知精神，我們不僅要保持開放心態(tài)、接受新事物，也需要注重“創(chuàng)新”的概念，勇于探索和實踐，拓展心智的邊界。
第五段：人道主義情懷
人道主義情懷是指一種抱負和觀念，即對人性的尊重和關(guān)愛，呼吁踐行人道主義的實踐與社會道德。佛教禪宗開創(chuàng)者、中國唐代僧人。慧思就是一個體現(xiàn)了人道主義情懷的歷史人物。他的禪學(xué)信仰和生活方式，以及他對道德行為、人間愛情、親情等方面的精神探究，成為了他個人的信仰追求?；鬯嫉慕陶d無處不在，他自己在修行中，總是將禪理活潑化，落實到日常生活中，鼓勵人們面對機遇和挑戰(zhàn)，都能坦然自若。慧思的人道主義情懷，為后人打開了一扇從內(nèi)心中開闊視野的窗口。
以上就是我對幾位歷史人物的心得和感悟。歷史人物雖然生于不同時代，但他們的人格魅力、精神追求，卻是超越時空的。通過對他們卓越品質(zhì)的了解和學(xué)習(xí)，可以讓我們更深刻地了解人性的意義和價值，進而在生活中實踐和傳承這些優(yōu)秀品質(zhì)，以促進我們自身的成長和社會的協(xié)同進步。
歷史人物勵志故事篇六
這幾天我學(xué)習(xí)了大語文，講的是司馬遷寫的《史記》，其中我最敬佩的人就是孔子。
孔子姓子，名丘，氏孔，字仲尼，當(dāng)老師講到這點的時候，我暗暗在心里稱奇，因為我還以為他就姓孔，但是聽老師講完了這一點的時候我才恍然大悟。
孔子也做過官，他做的官最小的時候是相當(dāng)于現(xiàn)在倉庫管理員。因為他每次做的都很負責(zé)，所以官職一路上升，最后差一點做到了一人之下萬人之上的官職了，漸漸的.他不怎么被重視了，最后孔子辭官周游列國去了，在周游到列國時，并沒有得到各諸侯的重用，他不僅沒有成功，還險些送命，他并不怎么順利，有些人還專門反對儒家學(xué)派的思想，有的時候就連去找百姓問路也有很多的人不告訴他。但孔子還是笑對人生，創(chuàng)立了六學(xué)，分別是孔、樂、射、御，書、數(shù)，分別表達禮貌、樂曲、射箭、騎術(shù)、書本和數(shù)學(xué)。
通過大語文的學(xué)習(xí)，讓我了解了很多有關(guān)孔子的知識，孔子是一個愛好廣泛，多才多藝，知識淵博的人，但孔子非常謙虛，他說過“三人行，必有我?guī)熝伞?，我非常敬佩他這種謙虛的精神，在今后的學(xué)習(xí)中我一定要以他為師，爭取在學(xué)習(xí)上取得更大的進步，做一名像孔子一樣有學(xué)問的人。
歷史人物勵志故事篇七
他是京劇舞臺上奸詐的白臉反面角色；他在官渡之戰(zhàn)以十萬精兵大破袁紹八十萬大軍；他又在赤壁一戰(zhàn)中率領(lǐng)七十萬水陸聯(lián)軍敗給了孫劉五萬鐵甲；他與其子創(chuàng)立了流傳千年的建安文風(fēng)。他，就是曹操，也是我最喜歡的歷史人物。翻開各種文獻，對于曹操的評價也是褒貶不一。《三國演義》中將其塑造成了一個殘暴的亂臣賊子；《三國志》中對他“治世之能臣，亂世之奸雄”的評價還算客觀。但縱觀古今三國名著，對曹操的口誅筆伐總是大有人在。
而事實上，曹操本人真的是一位雄才大略的政治家。文學(xué)作品包括一些戲劇中有許多對曹操不客觀、不公正的評論。在我以為，這些評論大多都是一面之詞，有的甚至是斷章取義，對歷史不負責(zé)任。歷史是需要我們站在客觀的角度上進行評價的，且不能戴著有色眼鏡評價歷史和歷史人物。
穿越一千八百多年的時光，回想起曹操傳奇的一生，我們不得不用“亂世梟雄”來形容這位杰出的人物。
曹操從漢末黃巾軍起義時初露鋒芒，被封為西園八校尉之一。與天下諸侯討伐奸賊董卓，董卓死后，他獨立發(fā)展壯大，戎馬生涯，終于在多年征戰(zhàn)后建立了自己的根據(jù)地。208年，曹操任朝廷丞相，從此開始了他操控漢室，掌控天下大權(quán)的政治生涯。之后，他經(jīng)歷了官渡之戰(zhàn)的完勝和赤壁之戰(zhàn)敗走華容道的失利?？芍^戎馬一生，起起伏伏。曹操本人也于220年殺死了唯一能救自己的華佗后病逝于洛陽，享年66歲。其實，曹操也是一個心胸開闊的詩人，他與其子曹丕、曹植創(chuàng)立了建安文風(fēng)，他的《觀滄海》《蒿里行》流傳千年。
我不知道如何去評論曹操，因為我不能只用幾個簡單而平凡的詞句來形容這位復(fù)雜而又非凡的人物。也許用悲壯一詞來形容曹操的一生是貼切的。歷史曾跟他開過一個殘忍的玩笑，220年曹操，曹丕稱帝，但是曹丕體弱多病，登基后沒有在位多久便病逝。他病逝后，其子曹睿即位，但他的命運幾乎與其父如出一轍。最具戲劇色彩的是曹睿之子曹芳，登基后被司馬家族控制，和當(dāng)年曹操挾漢獻帝以令諸侯一樣，只不過人物換了！若曹操在天有靈，看到自己一手創(chuàng)建的曹魏被奸人當(dāng)?shù)?，會作何感想？也許他會釋然，因為他當(dāng)初也是從這一步才壯大自己的實力走向成功的。
評價曹操，我們不能忽略他為中國歷史進程所做的貢獻，當(dāng)他兵敗赤壁后盤踞在北方，曾經(jīng)有很長一段時間大力發(fā)展生產(chǎn)，勵精圖治，那一時期我國北方得到了發(fā)展。同時，他也為日后中國版圖走向統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。
我想說的是，在評價一位歷史人物時，不能僅僅用好與壞這兩個詞來分辨。我不否認曹操曾犯下的一些罪行，但我們要看到他的性格、思想。不論他出于什么目的，他致力于實現(xiàn)的是統(tǒng)一天下，讓百姓過上安穩(wěn)的日子，結(jié)束東漢末年以來的亂世局面。這一點就值得我們敬佩。
擱下筆，夕陽映襯下的窗外，一個蓄著長胡須，身著紫色長袍的老人，仿佛從天邊飄來，高聲吟誦著“對酒當(dāng)歌，人生幾何……”
歷史人物勵志故事篇八
歷史人物是古往今來影響人類發(fā)展的重要力量，他們的言行舉止，事跡傳承至今，成為我們了解歷史、學(xué)習(xí)經(jīng)驗的重要材料。我近期讀了一些關(guān)于歷史人物的書籍，深感這種閱讀對人的成長與啟發(fā)有著不可忽視的價值，下面我將分享我的一些閱讀心得體會。
第二段：歷史人物的人類價值
歷史人物的存在，使得歷史變得有血有肉，他們的勇敢、智慧、品德等特質(zhì)都展示出人類的杰出一面。其中，當(dāng)然有那些英雄豪杰，如屈原、孔子、拿破侖等；也有那些富有智慧和善良的思想家，如蘇格拉底、亞里士多德、馬克思等。這些人物用自己的行動和言語，為后世撰寫了史書、引領(lǐng)時代潮流、啟迪后人智慧。在他們的身上，我們可以看到一個個豐富多樣的品質(zhì)與才能，這無疑是對我們每個個體的一種激勵和啟示。
第三段：歷史人物的個人價值
歷史人物與普通人類一樣，他們也有自己的追求、困惑與選擇。通過對他們生平、人生智慧等方面的了解，我們可以更好地認識自己、理解自己的人生。比如，當(dāng)我們接觸到屈原的《離騷》，我們感受到他對人生追求自由的執(zhí)著；當(dāng)我們閱讀蘇格拉底的哲學(xué)思考，我們會被他詼諧幽默的方式所吸引。通過和歷史人物的交流，我們不能僅僅是道聽途說，更需要研究其背后的動機、思維方式，以及取得成功的秘訣。這樣的交流與學(xué)習(xí)，無疑會提高我們對事物的分析能力、人際交往的能力，進而讓我們更好地在當(dāng)下的生活中發(fā)揮自己的才能。
第四段：歷史人物的榜樣作用
歷史人物的精神也是我們值得學(xué)習(xí)和借鑒的。這些人物不僅僅是我們閱讀的對象，更是我們可以在實踐中模仿和學(xué)習(xí)的楷模。不同歷史人物有不同的優(yōu)秀品質(zhì)，比如勇敢、智慧、正直等。當(dāng)我們面臨困境時，我們可以運用歷史人物的智慧去思考問題、尋找解決策略。而當(dāng)遭受困惑或陷入谷底時，我們可以將歷史人物的堅韌與勇敢的精神當(dāng)做勉勵，給予我們前進的信心與勇氣。
第五段：閱讀歷史人物的啟示
通過閱讀歷史人物，我們可以感知到歷史的底蘊，豐富自己的人文思維。歷史不僅僅是一堆雜亂的事實和數(shù)據(jù)，更是蘊含著智慧與人生哲理的寶藏。而歷史人物正是這寶藏中閃閃發(fā)光的一顆顆明珠。他們曾經(jīng)走過了我們即將走過的道路，他們的一言一行，都是對我們未來的一種預(yù)言和提醒。通過他們的經(jīng)驗和故事，我們可以更好地認識到自己的選擇和方向，做出更明智的決策。
結(jié)論：
通過閱讀歷史人物的書籍，我深刻認識到了歷史人物的人類價值、個人價值、榜樣作用以及所帶來的啟示。對我而言，讀歷史人物的書籍不僅僅只是一種娛樂，更是一種對歷史的思考，一種提升自我的途徑。我相信，通過持續(xù)不斷地閱讀，我們會更深刻地了解歷史人物，也將不斷成長和進步。