在日常生活中，我們經(jīng)常需要面對各種各樣的挑戰(zhàn)和問題。寫總結(jié)時，要注重邏輯性和條理性，使讀者能夠一目了然。通過閱讀他人的總結(jié)范文，我們可以借鑒其經(jīng)驗和方法，提高自己的總結(jié)能力。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇一
近日我讀了一本書，書名叫做《孫子兵法》，這本書是以中國古典名著《孫子兵法》為基礎(chǔ)，分為“內(nèi)容提要”，“論斷”,“經(jīng)典戰(zhàn)例”三部分，內(nèi)容提要主要解釋了題目的意思和主要的制勝思想;論斷是直接引用了原文比較的段子;經(jīng)典戰(zhàn)例則是引用歷有名的制敵戰(zhàn)例，充分體現(xiàn)出了“內(nèi)容提要”和“論斷”中的精微奧妙之處。
在這本書中，讓我印象最深的就是《勾踐滅吳》這個故事，主要闡述了春秋末期，吳，越兩個國家爭戰(zhàn)不休，吳王夫差率兵打敗越軍，越王勾踐投降，做了夫差的奴仆，三年之后，勾踐回到了越國，他發(fā)誓要報仇雪恨，慢慢地讓越國恢復(fù)元氣，最終打敗了吳國。
讀完這個故事之后，我覺得勾踐的成功源于他能屈能伸，能忍辱負重，在蘇軾的留候論中說“匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾者甚大，而其志其遠也?！蔽矣X得這段話雖然說的是張良，但如果用來形容勾踐卻也十分合適。
而我覺得夫差本以打敗勾踐，最后卻被反圍，在于他沒有殺了勾踐的決心，更嚴重的是他的大臣竟會被收買。
讀了這個故事，我知道了只有“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”才能成大業(yè)。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇二
在班主任的引導(dǎo)下，讓孩子們在讀書社團的組織下，有意識的指導(dǎo)他們進行讀書隨筆、感悟、心得的嘗試與記錄，培養(yǎng)讀書思考、思求所得、得而所用的良性讀書循環(huán)，小學(xué)讀書心得評比實施方案。幫助他們完善獨立的學(xué)習(xí)思維習(xí)慣，加強其凡事多思所想，為他們?nèi)蘸蟮氖澜缬^和人生觀添一筆智慧的描摹。
二、活動主題
學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一
三、活動時間 讀書社團節(jié)假日實踐活動
四、活動地點：校閱覽室、社區(qū)農(nóng)家書屋
五、參加對象 本校各班級自愿報名參加
六、活動安排
（1）前期作品收集
活動前期通過宣傳公布參賽人員及參賽作品要求。分為低年級組，高年級組，分別填寫報名表并上交作品；每組確保兩名活動負責人負責保管和整理上交作品，規(guī)劃方案《小學(xué)讀書心得評比實施方案》。
（2）中期作品評選
按不同組別整理收集所得作品，評委按照評審標準進行評審，評選出優(yōu)秀作品，統(tǒng)計好獲獎人員及作品，并將表單交予文化節(jié)閉幕式暨頒獎典禮的負責人。
（3）后期頒獎
在文化節(jié)閉幕式暨頒獎典禮上，給予表揚和物質(zhì)獎勵。
6、獎項設(shè)置
每組擬定一等獎1名、二等獎2名、三等獎3名；在剩余全部作品中評選“最佳構(gòu)思獎”、“最佳文筆獎”、“最佳博識獎”；其余作品為“成長快樂獎”。
一等獎獲精裝圖書一冊；二等獎經(jīng)典名著一冊；三等獎精裝筆記本一個；“最佳構(gòu)思獎”作文書一本、“最佳文筆獎”精美字帖一冊、“最佳博識獎”課外書一冊。
7、評委安排
每組主審員一名，副審員2名，指導(dǎo)老師全程參與評審指導(dǎo)。所有評選結(jié)果在評選結(jié)束后要交予活動負責人進行公布，全體小隊成員進行審議并通過，以確保評選的公正性。
8、物品準備及經(jīng)費安排
（1）獎品：精裝圖書3冊，經(jīng)典名著6冊；精裝筆記本9個；作文書一本，精美字帖一冊，課外書一冊。精美筆若干。獎狀25張。
（2）活動文本：讀書心得比賽報名表。評委打分表。評選細則一份。若干紙筆。
（3）宣傳用品：海報、畫板、宣傳單。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇三
而水紅色襯衣的狼狽、羞辱、窘迫被描畫的也是那樣的`淋漓盡至。
我終于明白了人們?yōu)槭裁磿矚g你的作品，也許是他們包括我，在你的文字中看到了曾經(jīng)擁有的但現(xiàn)在好像失去的——人類最美好的品質(zhì)——“善良”。
較而言之，我看到了自己的渺小……看到路邊在寒風中瑟瑟發(fā)抖的乞丐，我不會再像以前那樣伸出援助之手，希望他們也能夠個溫暖的冬天，哪怕是幾毛錢;頂多只是側(cè)目心存善念的想想世界上還有這么多的可憐人。
最基本的榮辱觀在我的心中已經(jīng)隨著步入社會時間的增加而慢慢變質(zhì)，錯不是社會，錯還在自己，沒有及時地去給心靈以洗刷和凈化。
對不起，我誤會你了……。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇四
管理好一所學(xué)校不容易。作為管理者的校長時常感到了本領(lǐng)恐慌。所以，以讀書充實自己、提升自己是校長的必修之路。
校長是從事管理工作的。校長讀書肯定避不開管理類的書目。管理類的書實在是太多了。從管理哲學(xué)到管理技術(shù)，各種各樣的管理書籍林林種種。校長可以盡其可能博覽，但是無法通透全部。即便是管理專業(yè)出身的校長也是一樣。
一定有一些經(jīng)典著作的。我相信總有一些經(jīng)典可以鋪墊校長勝任管理工作的根本需求。這些經(jīng)典不一定是具體的管理技術(shù)，也不一定是西方社會先進的管理理論，更不一定是所謂的管理方面的專著。從哲學(xué)角度看來，其實是蘊藏人類文明的經(jīng)典思想。這些經(jīng)典思想包容了管理的最最本質(zhì)的內(nèi)涵。作為校長，作為廣義上的文化管理者的校長，不應(yīng)該忽視，并且需要潛下心來讀一讀這些思想。
作為中國人，作為中國學(xué)校的校長，個人感覺到有這樣三本書一定要看看的。
第一本要看的是《大學(xué)》。從管理的角度看《大學(xué)》其實就是四個字“修己安人”?！靶藜骸笔歉尽！鞍踩恕笔悄康?。管理的最高境界是達到合情合理的程度，這就是所謂的“至善”。學(xué)校管理到合情合理的程度一定會使師生安定、安心、安穩(wěn)。那么，教師的專業(yè)發(fā)展以及孩子的健康成長是“安人”的必由之路。如何營造一個推動師生共同進步的合理的學(xué)校環(huán)境是學(xué)校管理的大道。
常說的“一個好校長就是一所好學(xué)?！边@句話凸現(xiàn)的是校長的引領(lǐng)作用。校長要能夠起到引領(lǐng)作用惟有從修治自己做起?！洞髮W(xué)》給出了校長修己的路徑。即“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”。不要把“治國、平天下”看作是國家領(lǐng)導(dǎo)人才能做的事?！爸螄?、平天下”實質(zhì)上講的是通過“修己”而讓大眾效仿。就是起到榜樣的作用。所以，“修身”是核心、是根本！當校長，就得修行一輩子！
第二本要看的是《中庸》。中庸之道講的是“無過無不及”的恰到好處。傳說中的舜能行中庸之道。他好察、好問、隱惡而揚善，執(zhí)其兩端，用其中于民。行中庸之道難度很大，貴在有“誠”！光是這個“誠”字就夠校長琢磨一生了。
《中庸》給予校長于管理行為上以重要啟示?！吨杏埂纷畲蟮呢暙I在于告訴校長管理是不能走極端路線的。學(xué)校管理過程中難免會遇到各種各樣的問題、矛盾、困難，校長要有足夠的膽識、氣度兼顧各個方面，系統(tǒng)思考并積極尋求合理點。《中庸》明白無誤地告訴我們管理的方法，即“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”。這是校長管理行為的藝術(shù)。正所謂“自明而誠”！
讀《孫子兵法》可以識人性。人性如水。水能載舟亦能覆舟。用人之道全在人性管理當中。作為校長要識水性要懂人性。這是管理智慧！需要校長虔誠終身、學(xué)習(xí)終身！
總之，讀《大學(xué)》明德，讀《中庸》篤行，讀《孫子兵法》得智慧。作為校長若能讀通這三本書，必定受用無窮！
自知才疏學(xué)淺，更需要潛心修煉。所以推薦這三本書共享，是希望得到方家指點。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇五
我看了一篇文章，名字叫《曹沖稱象》。故事講的是曹操的兒子曹沖在六歲的時候，孫權(quán)送給曹操一頭大象，曹操非常高興，帶著曹沖和官員們一起去看大象。只見大象又高又大，身材像堵墻，耳朵像把大扇子，四條腿像四跟大柱子，曹操一邊看一邊說：“這大象那么大，一定不輕，你們誰有辦法能知道大象有多重，我賞一百兩銀子”。官員們一聽，都切切私語并偷著樂，開始紛紛議論，他們有的低頭思索，有的抬頭望天默默想……總之，所有官員想出的辦法沒一個可行的。曹操搖操，就在大家都沒招的時候，六歲的曹沖突然站了出來，說：“我有辦法，先把大象趕到船上去，再看看船沉到多少，沿水面刻一條記號線，刻好后再把大象趕上岸，這時，再將大量的石頭放到船里，等船下沉到刻線的地方，同時稱出船里石頭的重量，石頭的重量稱出后不就知道大象的重量了嗎”。曹操和官員們聽后，都連忙點頭，認為這個辦法不錯，都夸曹沖是個聰明機靈的孩子。于是，人們把大象趕到船上，按照曹沖的方法去做了，不一會兒，就稱出了大象的重量。大家都說，這辦法聽起來簡單，要不是曹沖做給大家看，大人們還真想不出來呢。
這個故事告訴我們，我們平時不但要多讀書，還要細心觀察，多動腦筋。這樣就有更多的辦法用來解決生活中遇到的困難和學(xué)習(xí)中的問題了。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇六
這些書籍讓我們學(xué)到了很多深刻的道理，也懂得一些好的知識和成語，包括那些好詞好句、優(yōu)美的圖片，都讓我們看的全身貫注，根本無法忘記。
小時候，我經(jīng)常會讀一些《兒童漫畫》、《睡前故事》等一些非常幼稚的漫畫。讓我現(xiàn)在感覺小時候看的書不利于現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，應(yīng)該多讀寓言故事之類有道理的書。
現(xiàn)在，我會做到去哪里也能拿一本書。到休息的時候，我會把它拿出來看。我會經(jīng)?？匆恍段饔斡洝贰ⅰ都t樓夢》、《魯濱遜漂流記》等一些國家經(jīng)典書籍。我對現(xiàn)在讀的書非常滿意吧，因為從現(xiàn)在的書里，我能悟出許多原來不知道的道理，收集一些好詞好句及成語。
我覺得讀書就是在玩耍，讀書時就是把自己全部投入到書中，讓自己就像一只展翅翱翔的老鷹在空中自由自在地偵探，仔細看有沒有食物、獵物等可以吃的東西。
我為什么喜歡讀書？因為讀書能讓我們學(xué)會許多很深刻的道理，積累一些好的詞句、成語，可以用在生活中及寫作中。所以我喜歡讀書的原因是，可以幫助生活、學(xué)習(xí)。
我感覺書就是人類的老師，無論是嬰兒、兒童，還是老年人，都有他們這些年齡應(yīng)該看的書，書教會了我們認字，告訴我們許多不知道的事情，比如：“燈是誰發(fā)明的？我國的四大發(fā)明是什么等等……”
我建議大家多讀一些有知識的書籍，尋找好的成語，日積月累，從少到多，一定能收集一車的成語。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇七
陶淵明的詩，豁達開朗，達觀自在，令人佩服，我也讀過陶淵明的詩，對他的詩實為贊嘆不已。
陶淵明（約365年—427年），字元亮，號五柳先生，謚號靖節(jié)先生，入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽柴桑（今江西省九江市）人。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。
陶淵明的詩文，重在抒情和言志。他的語言，看似質(zhì)樸，實則奇麗。在平淡醇美的詩句中，蘊含著熾熱的感情和濃郁的生活氣息。陶淵明的《歸園田居》五首，是田園詩的精品或極品。其中《少無適俗韻》，編在中學(xué)生的語文課本中。詩的抒情沁人心脾；詩的寫景，豁人耳目。讀過后叫人終生難忘。什么時候讀，都是一種美的享受。
作為身處晉末亂世的隱士，陶淵明晚年常與廬山中的釋道交往，這是可以想象得到的事，但他們之間在思想上卻未必志同道合。仔細研讀過陶詩和了解詩人生平的人，都知道陶淵明是個外表恬淡靜穆，而內(nèi)心熱情濟世的無神論者。他少年時曾胸懷大志，接受儒家思想，希望建功立業(yè)。但在出仕了一個時期以后，現(xiàn)實使他感到失望，他不愿與當政的人同流合污，便選擇了一條退隱歸耕的道路。
這時他又受到老莊哲學(xué)的影響。因為他有過以往文人多不曾有過的田園生活，并且親自參加了勞動，與勞動人民有了接觸，思想上不可避免地得到一些新的感受和啟發(fā)，因而在崇尚駢儷陳舊文風的晉代，能創(chuàng)造出有獨物風格的田園詩的新形式，在中國詩歌發(fā)展史上作出了很大的貢獻。他從少年時的“猛志逸四?！?，到老年時的“猛志固常在”，始終對世事沒有淡忘。他傳世的名篇《桃花源記》，正是他對如同上古原始時代的那種人們自食其力、友好相處、沒有種種現(xiàn)實中的紛擾與貧困的“怡然有余樂”社會的憧憬。就是他的隱居與飲酒，放在當時的時代背景下加以分析，也含有對當時黑暗統(tǒng)治表示一定程度的不滿和反抗的意義在內(nèi)。
陶淵明，一名偉大的田園詩人，淡泊名利，實在是值得我們學(xué)習(xí)。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇八
學(xué)習(xí)使人進步。在閑暇時看書、廣泛閱讀書籍已經(jīng)成為都市人的一大休閑方式，自己也不例外。但大多是看報刊雜志、教育專著、養(yǎng)生保健之類書籍，卻很少看音樂教育理論書籍。一個偶然的機會同學(xué)向我推薦了《體驗音樂》這本書籍。
《體驗音樂》由美國音樂教育家格雷珍.希爾尼穆斯.比爾編著的美國音樂教育理念與教學(xué)案例的教育專著。讀過之后充分感受到這是一本對音樂教師非常實用的書。書中的音樂知識理論、音樂教學(xué)案例及所介紹的的音樂教學(xué)技能技巧，不僅開闊了我的專業(yè)知識層面，提高了我的音樂技能，更重要的是對我的教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠的影響，使我對新課改背景下的音樂教育工作有了新的認識。
《體驗音樂》一書中提到“應(yīng)該讓學(xué)生像成年人一樣直接進入音樂體驗，進行音樂思考，由此將他們引入音樂的主題?！倍度罩屏x務(wù)教育音樂課程標準》也明確指出：音樂教育作為審美教育的一種方式和手段，其主要是通過提供給學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂，創(chuàng)造音樂的機會，使學(xué)生獲得音樂審美的.體驗和享受成功的愉悅。音樂教學(xué)中，只有學(xué)生積極感受和鑒賞音樂，培養(yǎng)學(xué)生感受、體驗音樂的能力，才能使學(xué)生獲得對音樂本質(zhì)的理解與感悟，進而陶冶情操，促進創(chuàng)造性思維的發(fā)展。此外，引導(dǎo)學(xué)生正確地感受音樂是進行音樂聯(lián)想與想象的基礎(chǔ)。
在《體驗音樂》書中，作者對小學(xué)各年級學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)均給予了明確的指導(dǎo)，律動、歌唱、樂器演奏，尤其指出重點是教會學(xué)生學(xué)習(xí)聽音樂。在教學(xué)實踐中，每當讓學(xué)生跟著音樂課前律動時，學(xué)生普遍出現(xiàn)脫離音樂而無規(guī)律的“亂動”。對于學(xué)生體驗音樂的方式而言，確實重點就是要強化良好習(xí)慣的培養(yǎng)，即應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽音樂”的習(xí)慣。在教學(xué)實踐中，我通過讓學(xué)生“帶著問題聽”，“想著聽”，“動著聽”等多元化的“聽”的形式，使學(xué)生變“強迫地聽”為“喜歡地聽”，由“聽而不聞”為“聽而有感”;此外用肢體語言感受，通過舞蹈動作幫助理解音樂，創(chuàng)設(shè)具有感染力的情境等，都能幫助學(xué)生更好地感受音樂，學(xué)習(xí)起來興趣盎然。
感謝格雷珍.希爾尼穆斯.比爾，感謝《體驗音樂》，讓我受益匪淺!
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇九
俗話說一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰、知識就是力量，其實在我的內(nèi)心深處我一直認為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當我初為教師時，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說：一本教育雜志，也應(yīng)當是一所學(xué)校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名小學(xué)語文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時《小學(xué)語文教師》推出的大語文教育文摘，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地提供了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，園丁故事、封面人物，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個風風雨雨，滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人，教學(xué)點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級的主人，他也應(yīng)該是班級管理的主人。班主任管理班級時，他在班級管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢？就像學(xué)科教學(xué)一樣，班主任不應(yīng)該成為管理的主力，而應(yīng)該是班級管理的引導(dǎo)者，監(jiān)督者。從班級管理的實踐來看，一個幾十人的小學(xué)班級，僅靠一個或幾個教師管理是不行的，關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我管理，使每個學(xué)生做到既是被管理的對象，又是實施管理的主體，達到“管是為了不管”的目的。
這學(xué)期，我就是把班級的工作重點放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己能力開始的。《班主任大全》一書中就指出：現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨生子女，他們對成人的依賴性很強。
由于家長的溺愛，這些“小太陽”們在家庭中失去了培養(yǎng)獨立性的機會，他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個方面著手：第一方面，利用晨會、班會、隊會等，向?qū)W生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學(xué)生從認識上加深對獨立性的理解。第二方面，在班級中安排“人人崗位責任制”，使每個學(xué)生都有自己的崗位，對自己的崗位負責。第三方面，聯(lián)系學(xué)生的家長，取得家長的配合，培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。
其次就是培養(yǎng)一支班干部隊伍。利用管理班級的機會培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，班級小干部是班主任的左右手。要認真選拔小干部，同時要精心培養(yǎng)小干部。
第一，幫助小干部樹立威信。對于學(xué)生自己選出來的班干部，要尊重他們的權(quán)利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負責評比，然后，由我發(fā)表自己的意見和建議供他們參考。
第二，鼓勵小干部大膽工作，指點他們工作方法。
第三，嚴格要求小干部在知識、能力上取得更大進步，在紀律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點帶面”。
第四，培養(yǎng)干部團結(jié)協(xié)作的精神，要能夠通過干部這個小集體建立正確、健全的輿論，帶動整個班級體開展批評與自我批評，形成集體的組織性、紀律性和進取心，以即“以面帶面”。同時也要注意及時召開班干部會議，針對他們在工作中出現(xiàn)的問題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責，指出他們的優(yōu)缺點和今后努力工作的方向。同時，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協(xié)力，擰成一股繩，盡力在同學(xué)之間樹立他們的威信，創(chuàng)造機會，鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。這樣培養(yǎng)的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培養(yǎng)學(xué)生對自己、班級、家庭的責任意識。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇十
曹操讀書寫出了“讀書三到，為人有道”的名言，正所謂書籍是人類進步的階梯。在歷史上，曹沖是一個千古留名的英雄人物。雖然他只活到十三歲，但是他的聰明才智和良好的品德表現(xiàn)出了良好的教育效果。本文將分五個段落，探討曹沖讀書的心得體會。
首先，曹沖的讀書心得是積極進取。在歷史上，曹沖是一個卓越的天才兒童。他在讀書方面展現(xiàn)出非凡的天賦和才華，他熟讀經(jīng)典，擁有廣博的知識。曹沖讀書非?？炭啵瑳]有松懈的態(tài)度。每天都能夠準時到達學(xué)校，認真聽課，做好筆記。即使在家中，他也努力自學(xué)，爭取擴展自己的知識面。因此，曹沖在讀書方面取得了很大的進步。對于他來說，讀書就像是攀登山峰的過程，只有經(jīng)過艱苦的努力，才能到達頂峰。
其次，曹沖的讀書心得是善于思考。讀書不僅僅是照本宣科，而是需要思考和分析。曹沖在讀書的過程中，經(jīng)常思考他所讀到的知識，并試著與現(xiàn)實生活相結(jié)合。例如，他讀到了《涉江采芙蓉》這篇詩，他立刻想到了這首詩中所表達的浪漫美好的意境。他認為，生活就像大江，人們需要勇敢地去涉過去。而他追求的美好生活就如同這首詩中的美麗芙蓉。他將這樣的思考轉(zhuǎn)化為自己日常生活的動力，激勵自己勇敢地去追求自己的目標。
第三，曹沖的讀書心得是善于總結(jié)。讀書不僅僅是獲取知識，還需要將所學(xué)的東西加以整理和總結(jié)。曹沖在讀書的過程中，總結(jié)了很多有用的知識和技巧，并寫下了自己的讀書心得。他認為，只有不斷地總結(jié)和反思，才能不斷提高自己的知識水平和思維能力。他通過寫讀書筆記和讀書感悟來總結(jié)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，從而進一步激勵自己更加努力地學(xué)習(xí)。
第四，曹沖的讀書心得是注重實踐。曹沖認為，讀書不僅僅是為了增加知識，更重要的是應(yīng)用所學(xué)的知識。在他的日常生活中，他經(jīng)常運用書中的智慧去解決問題和面對挑戰(zhàn)。例如，他讀過一本關(guān)于農(nóng)業(yè)的書籍，他利用其中的知識，提出了一種新的耕作技術(shù)，幫助家人改進了農(nóng)田的管理。通過這樣的實踐，他不僅將知識轉(zhuǎn)化為能力，更鍛煉了自己的智慧和創(chuàng)新能力。
最后，曹沖的讀書心得是對自己的要求高。曹沖對自己的要求非常嚴格。他不僅要求自己有良好的學(xué)習(xí)成績，而且要求自己具備良好的道德品德。他認為，只有通過讀書能夠提升自己的素養(yǎng)，才能更好地為國家和社會做出貢獻。他不滿足于自己的現(xiàn)狀，不斷地追求更高的目標。因此，他一直保持著良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和積極的心態(tài)，為自己的成長鋪就了堅實的基礎(chǔ)。
總之，曹沖讀書的心得體會是積極進取，善于思考，善于總結(jié)，注重實踐和要求高。這些品質(zhì)成就了曹沖卓越的成就和成為一位受人尊敬的英雄人物。我們應(yīng)該向曹沖學(xué)習(xí)，不斷地讀書和思考，并將所學(xué)應(yīng)用于實際生活中，不斷完善自己，為社會和國家做出積極貢獻。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇十一
哈里波特的確是我這一年來讀到的最有趣的書，當我從戲劇電影報上第一次讀到關(guān)于這部小說的介紹時，我就深深地被它吸引住了，而且不斷地去尋找它，收集關(guān)于它的所有的我能收集到的東西：人民文學(xué)出版社的預(yù)發(fā)精選小冊子，印著哈利波特的杯子和圓珠筆，從網(wǎng)上下載的圖片、電影海報。
很難想象這樣一部書，沒有網(wǎng)絡(luò)、沒有電子游戲、沒有可口可樂，一個和你生活在同一個時代的真正的小巫師哈利騎著真正的飛天掃帚，穿著真正的巫師長袍，養(yǎng)著活生生的貓頭鷹，在一所你以前未聽說的的巫師學(xué)校里學(xué)習(xí)魔法，那里有比足球更有趣的魁地奇比賽和施了魔法的天花板。不過，那里有你熟悉的同學(xué)老師和家人。品學(xué)兼優(yōu)的赫敏格蘭杰，正直直率又有點冒失的老朋友羅恩，總是出狀況的調(diào)皮鬼韋斯萊雙胞胎，一心只想拿冠軍的.學(xué)長伍德，只要把名字換成就成了你們班大隊長同志的珀西，嚴而慈的老師麥格教授，學(xué)校里最受尊敬的鄧布利多教授，你最最討厭的那個人簡直就和馬爾福一模一樣，還有總不喜歡你老讓你出丑的老師斯內(nèi)普，還有有點孩子氣的韋斯萊先生和管家婆一樣又厲害又好心的韋斯萊太太，還有你們家最讓人討厭的鄰居德思禮一家。當然也有你生活中決不會出現(xiàn)的伏地魔。
我已經(jīng)好久沒有看英國的文學(xué)作品了。我不得不佩服人民文學(xué)出版社的譯制工作，那布滿了英國味的人物景物氣氛和對白，讓我時時處處都能感受到英國文學(xué)悠久的傳統(tǒng)甚至能讓我聯(lián)想到簡奧斯汀以及勃朗特姐妹。
我已好久沒動筆寫過讀后感了，現(xiàn)在寫起來又有一點點吃力，不過為這樣一本好書寫讀后感，花一些時間和精力，真的非常值得。我希望把我從書里得到的快樂分享給大家，也希望能夠把我得到的啟示分享給大家。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇十二
在三年級的時候，我讀了一個故事叫《曹沖稱象》。最近呢，我又讀了一遍后，有很多感想。
在古時候，有人送給曹操一頭大象，他很高興，帶著兒子和官員們一同去看。大象又高又大，身子像一堵墻，腿像四根柱子。官員們一邊看一邊議論：“這么大的象，到底有多重呢?”
曹操問：“誰有辦法把這頭大象稱一稱?”有的說：“得造一桿大秤，砍一棵大樹做秤桿?！庇械恼f：“有了大秤也不行，誰有力氣提起這桿大秤呢?”曹操聽了直搖頭。
曹操的兒子曹沖才七歲，他站出來，說：“我有個辦法。讓大象到一艘大船上，看船身下沉多少，就沿著水面，在船舷上畫一條線。再讓大象上岸，往船上裝石頭，裝到船下沉到畫線的地方為止。然后稱一稱船上的石頭。石頭有多重，大象就有多重?！?BR> 曹操叫看看是多么聰明。他用他那超群的智慧穿出了如山大的象的重量，他是怎么想出來的呢?他那時一定是感到十分困難，但是他肯定又換了個思路，才想到了這么讓人夸贊辦法。
你有過像曹沖一樣的經(jīng)歷嗎?我有哦!那是一次做數(shù)學(xué)暑假作業(yè)，有一課的最后一題把我難倒了，我怎么想都想不出來，于是我換了個想法，想了一會，還真想出來了。你看，所以說做所有的事，遇到困難都不要著急，要把心靜下來慢慢地想，就一定能想到辦法。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇十三
《西游記》這本書講述的是唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的艱辛旅途。打小我就知道這本書的各個章節(jié)，暑假在老師的要求下，我又重新拿起了這本書。
《西游記》塑造了四個個性鮮明的人物形象：唐僧一心向佛、頑固執(zhí)著，說白了就是個啰嗦但又善良的.神棍;孫悟空勇敢無畏，技藝高超，是妖怪們的克星;豬八戒雖然貪圖美色，好吃懶做，但又不缺乏善心;沙僧心地善良、忠心耿耿，一心想取到真經(jīng)。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護師父成功地取得了真經(jīng)。
這本書中令我印象最深刻的章節(jié)是第二回——《三星洞訪仙學(xué)道》，雖然只是開頭的一段章節(jié)，但孫悟空與菩提祖師之間的暗語卻令我印象深刻，也佩服孫悟空的聰明機智，竟能知曉菩提祖師給他的暗號，并且學(xué)會了七十二般變化等通天本領(lǐng)。
《西游記》不愧是中國四大名著之一，每次看都有新的感悟，每一個章節(jié)都有許多不同的冒險，書中的情節(jié)扣人心弦，讓人不由自主的一頁一頁往下看，甚至令人廢寢忘食。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，所以我要學(xué)習(xí)他們的精神，將革命繼續(xù)到底。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇十四
曹沖是東漢末年著名的童子高官，其學(xué)識淵博和聰穎才智令人欽佩。而曹沖之所以能夠達到如此高的學(xué)術(shù)水平，與其勤奮讀書的態(tài)度以及深入思考的能力是密不可分的。在讀書過程中，曹沖積累了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。在這篇文章中，我將從曹沖的讀書態(tài)度、善于思考、勤于總結(jié)、肯于實踐以及自我反省五個方面，詳細探討曹沖讀書的心得體會。
首先，曹沖對待讀書具備積極的態(tài)度。曹沖深知讀書對于一個人來說是一項長期的、需要毅力和耐心的事情。他不因一時的困難而氣餒，反而抱著堅持到底的信念，不斷克服自己的閱讀障礙。曹沖常常對自己說：“讀書如飲水，冷暖自知?！边@句話表明了他對于讀書的態(tài)度——讀書是一種自我充實的過程，在讀書過程中，人們會思考、成長，并且了解到自己的不足。曹沖通過對待讀書的積極態(tài)度，形成了不斷進取的心態(tài)，持續(xù)不斷地提高自己的學(xué)術(shù)水平。
其次，曹沖善于思考，從閱讀中獲取更深層次的啟示。他明白淺嘗輒止只能看到表面，要想真正掌握一門學(xué)問，必須要有深度的思考。曹沖善于思考書中的內(nèi)容，并且發(fā)現(xiàn)并總結(jié)出其中的規(guī)律和道理。他常常會在讀完一本書之后，單獨思考一段時間，整理自己的思路，形成深刻的心得體會。曹沖的善于思考讓他在學(xué)問上能夠游刃有余，并且能夠?qū)⒅R靈活應(yīng)用到實際生活中。這也是為什么曹沖能夠成為一個知識淵博、才能出眾的人的重要原因之一。
第三，曹沖勤于總結(jié)，將知識化為己用。曹沖在讀書的過程中總結(jié)了許多經(jīng)驗和方法，從中找到了適合自己的學(xué)習(xí)方式。他會將自己在讀書過程中發(fā)現(xiàn)的規(guī)律和方法記錄下來，并與他人分享。曹沖認為知識只有在實踐中才能夠得到真正的驗證，只有在實際運用中才能夠發(fā)揮出它們的價值。因此，他不僅僅把知識停留在理論層面，還會將其積極應(yīng)用到實際生活中。曹沖勤于總結(jié)的習(xí)慣使他的知識不斷積累，從而不斷提高學(xué)問的水平。
第四，曹沖肯于實踐，將書本知識轉(zhuǎn)化為行動。曹沖認為博覽群書固然重要，但更重要的是能夠?qū)局R落地，體現(xiàn)在實際行動中。他經(jīng)常將自己在讀書中獲得的知識或能力應(yīng)用到實際的工作和生活中。這種將理論與實踐相結(jié)合的能力讓曹沖在工作和生活中都能夠充分發(fā)揮自己的才干，取得了一系列令人矚目的成就。曹沖倡導(dǎo)實踐精神的做法在當時并不常見，然而這種實踐精神一直都是人們追求知識、發(fā)展才能的重要指導(dǎo)。
最后，曹沖善于自我反省，不斷反思自己的不足之處。在讀書的過程中，曹沖常常反思自己的不足，發(fā)現(xiàn)并修正自己的個人缺點。他常常會自問：“我在這本書中學(xué)到了什么？我還需要再進一步的學(xué)習(xí)和提高什么？”這種對自己的反省讓曹沖能夠不斷完善自己，提高自己的學(xué)術(shù)水平。曹沖的自我反省的習(xí)慣也使他成為一個知識淵博、才能出眾的人。
總之，曹沖讀書心得體會凝聚了他對待讀書的積極態(tài)度、善于思考、勤于總結(jié)、肯于實踐以及自我反省的特點。曹沖的經(jīng)驗和體會不僅僅適用于他個人，也具有普世意義。無論是當代的學(xué)生還是職場人士，都可以從曹沖的讀書心得中汲取靈感，提高自己的學(xué)術(shù)能力和實踐能力。曹沖的學(xué)術(shù)成就不僅僅是他個人的榮譽，也是我們的楷模和榜樣。因此，我們應(yīng)該以曹沖為榜樣，堅持讀書，勇于思考，總結(jié)經(jīng)驗，將知識轉(zhuǎn)化為實際行動，并時刻反思自己的不足，不斷提高自己的學(xué)識水平和綜合素質(zhì)，成為一個全面發(fā)展的人。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇十五
曹沖稱象時，在場的人并不多，因此目睹這聰明之舉的人實在有限，只曹家親朋好友小范圍內(nèi)傳來傳去。
后來不知怎么傳到了一位電視臺記者耳朵里，正苦于找不到可以抄作新聞的這位記者靈機一動，決定把這件事炒一炒。你想，曹沖是名家之后，小小年紀，竟然會想到用船的吃水來稱龐然大物的`重量，這不是神童是什么。如今，幾乎家家愛子心切，這類題材家長們會感興趣的。
為了出效果，電視臺去馬戲團借了一頭會表演節(jié)目的大象邦南，并借了粉飾一新的運輸船。拍攝那天，動用了巨型吊車，把大象邦南高高吊起，再慢慢放下。會表演的大象邦南還在空中搖尾巴，甩鼻子，充分作秀。
那天還特地邀請了當?shù)氐男姓L官、社會名流、各學(xué)校校長及小朋友代表，還煞有介事地給大象邦南、給運輸船保了險，并請公證處作了公證?？傊@次活動搞得熱熱鬧鬧，既吸引了成千上萬的觀眾。還吸引了電臺、報社等各種媒體。
br/。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇十六
讀書心得小學(xué)要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的讀書心得小學(xué)樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀書心得小學(xué)精選3篇】，供你選擇借鑒。
管理好一所學(xué)校不容易。作為管理者的校長時常感到了本領(lǐng)恐慌。所以，以讀書充實自己、提升自己是校長的必修之路。
校長是從事管理工作的。校長讀書肯定避不開管理類的書目。管理類的書實在是太多了。從管理哲學(xué)到管理技術(shù)，各種各樣的管理書籍林林種.種。校長可以盡其可能博覽，但是無法通透全部。即便是管理專業(yè)出身的校長也是一樣。
一定有一些經(jīng)典著作的。我相信總有一些經(jīng)典可以鋪墊校長勝任管理工作的根本需求。這些經(jīng)典不一定是具體的管理技術(shù)，也不一定是西方社會先進的管理理論，更不一定是所謂的管理方面的專著。從哲學(xué)角度看來，其實是蘊藏人類文明的經(jīng)典思想。這些經(jīng)典思想包容了管理的最最本質(zhì)的內(nèi)涵。作為校長，作為廣義上的文化管理者的校長，不應(yīng)該忽視，并且需要潛下心來讀一讀這些思想。
作為中國人，作為中國學(xué)校的校長，個人感覺到有這樣三本書一定要看看的。
第一本要看的是《大學(xué)》。從管理的角度看《大學(xué)》其實就是四個字“修己安人”?！靶藜骸笔歉尽！鞍踩恕笔悄康?。管理的最高境界是達到合情合理的程度，這就是所謂的“至善”。學(xué)校管理到合情合理的程度一定會使師生安定、安心、安穩(wěn)。那么，教師的專業(yè)發(fā)展以及孩子的健康成長是“安人”的必由之路。如何營造一個推動師生共同進步的合理的學(xué)校環(huán)境是學(xué)校管理的大道。
常說的“一個好校長就是一所好學(xué)?！边@句話凸現(xiàn)的是校長的引領(lǐng)作用。校長要能夠起到引領(lǐng)作用惟有從修治自己做起。《大學(xué)》給出了校長修己的路徑。即“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”。不要把“治國、平天下”看作是國家領(lǐng)導(dǎo)人才能做的事?！爸螄?、平天下”實質(zhì)上講的是通過“修己”而讓大眾效仿。就是起到榜樣的作用。所以，“修身”是核心、是根本!當校長，就得修行一輩子!
第二本要看的是《中庸》。中庸之道講的是“無過無不及”的恰到好處。傳說中的舜能行中庸之道。他好察、好問、隱惡而揚善，執(zhí)其兩端，用其中于民。行中庸之道難度很大，貴在有“誠”!光是這個“誠”字就夠校長琢磨一生了。
《中庸》給予校長于管理行為上以重要啟示?！吨杏埂纷畲蟮呢暙I在于告訴校長管理是不能走極端路線的。學(xué)校管理過程中難免會遇到各種各樣的問題、矛盾、困難，校長要有足夠的膽識、氣度兼顧各個方面，系統(tǒng)思考并積極尋求合理點?！吨杏埂访靼谉o誤地告訴我們管理的方法，即“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”。這是校長管理行為的藝術(shù)。正所謂“自明而誠”!
讀《孫子兵法》可以識人性。人性如水。水能載舟亦能覆舟。用人之道全在人性管理當中。作為校長要識水性要懂人性。這是管理智慧!需要校長虔誠終身、學(xué)習(xí)終身!
總之，讀《大學(xué)》明德，讀《中庸》篤行，讀《孫子兵法》得智慧。作為校長若能讀通這三本書，必定受用無窮!
自知才疏學(xué)淺，更需要潛心修煉。所以推薦這三本書共享，是希望得到方家指點。
二、做一個有情趣的人不少人說自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因為他們沒有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊?！坝盟囆g(shù)來‘宣泄’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄?！薄捌鋵嵏腋５氖莿?chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，自己的主觀世界完全投入了進去，廢寢忘食樂此不疲，會使人十分滿足。他創(chuàng)作時簡直就是神，他無比自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中?！薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量?！?BR> 一個有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。三、做一個善于反省的人。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說自己加強要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。鄭杰校長在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會和別人充分交流，并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。
而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認為，其實，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師?！币蠼處煂W(xué)會反思，即強調(diào)教師從反思入手進行教育教學(xué)研究。教師在自我進修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動地獲取知識，應(yīng)用知識解決教學(xué)實際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進自身能力的發(fā)展。對于教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔起學(xué)習(xí)和能力提高的責任，在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點。
教師從自己的實際教育教學(xué)活動出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會學(xué)習(xí)，使他們在群體學(xué)習(xí)活動的同時實現(xiàn)個性化。反思強調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實際問題為基本點。教師的教育教學(xué)工作實踐性很強，如果離開教育教學(xué)實踐，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí)，那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)實的目標。因此，教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中認識到自己教育教學(xué)活動的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動自己教育教學(xué)活動的各種思想觀點到底是什么，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致，自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過這種分析，教師對存在的問題形成更明確的認識，會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實際問題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實效性，使理論與實踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務(wù)者》，就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。
那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會心存感激。當學(xué)生學(xué)會感激之后，才會醒悟，才會更好的回報教師。又如《誰是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰是學(xué)校的主人呢?我們常說學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人?？墒菦Q定學(xué)校大事的時候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個成員，只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當作機會》……讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。
這是一本寫給校長的書籍，里邊有很多新的觀點，比如說：教育思想是學(xué)校發(fā)展的靈魂、教育就是服務(wù)等等，我看完之后受益匪淺。他們獨特的個性特點、辦學(xué)思想和辦學(xué)特色等等很多東西我們都可以借鑒，用到自己的實際課堂教學(xué)或是班級管理當中。讀完了這本書，自己好像也一一去這些名校參觀學(xué)習(xí)了一番，感覺真是棒極了!
通過學(xué)習(xí)，我還發(fā)現(xiàn)這些名校長有一個共同的特點：那就是極愛閱讀。有一位校長甚至提出：教師唯有閱讀才能拯救自己!如果一個老師不會閱讀，不愛閱讀，那么他就沒有辦法做到自我教育，終身學(xué)習(xí)!我自己想想深有同感，只有愛閱讀的人，才會善于思考，他的思想才有深度，也才會覺得自己的心靈始終是充實的。只有不斷的學(xué)習(xí)，智慧的靈光才不會枯竭。
原來自己不經(jīng)常閱讀的時候并沒有發(fā)現(xiàn)書本有這么大的魅力，只是覺得一天一天時間過得很快，但是又覺得自己好像什么都沒有做，心里很空虛!而當自己手捧著書本，與書中的人物進行對話的時候，才發(fā)現(xiàn)原來讀書真的是一件很幸福很快樂的事情，而這，是不喜歡讀書的人永遠所不能體會的!
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇十七
課后我一直在思索，到底問題出在哪里？幾天后的一個中午，一份音樂雜志上的一段話使我茅塞頓開：雙線交織，缺一不可。雙線，是指以各種音樂實踐活動為“顯性”的“明線”和以音樂知識與技能為“隱性”的“暗線”。如果課堂教學(xué)缺少明線，則容易扼殺學(xué)生走進音樂的情趣；如果音樂課堂缺少暗線，整堂課則看似“花棉襖”，其實“一團草”。所以，音樂課堂教學(xué)應(yīng)該牢牢把握“雙線交織”的原則，從而逐步達到“音樂審美”和“雙基”的雙向目標。
根據(jù)小學(xué)五年級的認知情況和教材分析可以得出，本課的“顯性”目標是愛的教育，“雙基”目標是幾個休止符處的處理。教師在確立教學(xué)目標的同時，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)形象生動的、適合五年級學(xué)生特點的音樂實踐活動，作為教學(xué)活動的“明線”（這一點是做到位了）正因為過分關(guān)注于這“顯性”目標，忽視了隱性目標的設(shè)計到位，如可安排隨音樂節(jié)拍傳遞愛心、四分休止符的節(jié)奏游戲、聽辨帶有休止符的旋律、分組討論、創(chuàng)編、歌表演等等。學(xué)生在參與活動的過程中，教師務(wù)必注意每項活動都要緊緊圍繞所確立的“暗線”——休止符的`韻律感覺而進行。否則，就導(dǎo)致“盲目的、散亂的活躍”，價值和成效過低而失去音樂課的意義。所以我認為音樂課必須要突出音樂的特點，凸顯音樂性?！叭f變不離其宗”，只有緊緊抓住音樂本位，以音樂為載體，以豐富的音樂藝術(shù)內(nèi)容，絢麗多彩的音樂表現(xiàn)形式為學(xué)生體驗，探究，學(xué)習(xí)的主要目標，主要內(nèi)容和主要過程。緊緊圍繞音樂特性，展開音樂實踐活動，才能讓學(xué)生零距離感受音樂藝術(shù)的無窮魅力。讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)音樂的主人，讓音樂課真正煥發(fā)出”音樂性”這一生命的活力。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇十八
偶爾，我去朋友那里喝一杯。當我在他的書架上看到一本翻了很多遍的書，我出于好奇把它拿出來讀了出來——《大染坊》。
我記得中央電視臺播出的電視劇，沒仔細看，印象不深刻，但能讓他這么認真讀的書不多，隨便翻開幾頁，就被吸引住了，然后借這本書回去讀，我看了五遍!感覺很好，在這里說一下我的感受。
書中所寫的是一個要飯陳壽亭的人生歷程，單純從表面理解可能又是一部激勵人的精神食糧，但不是的!我讀書的習(xí)慣是看細節(jié)，看文字，不必華麗，而是感覺要真!
這可能與我在農(nóng)村長大有關(guān)。我比較容易被樸實的情感所感動，但是煽情的我并不感冒!
商業(yè)的競爭是無情的，但因為無情才有有情那驚心動魄的力量，那么也就是就是人活著的'意義，用陳六子的話來說就是“念想”。
那年鎖子叔給了他半塊餅，告訴他“臘七臘八，凍煞叫花”;晚上不要睡著了!所以他一生都記得鎖子舅叔!
特別是在鎖子叔離開的時候，他哭得很傷心，鎖子叔是濟南宏巨染廠的老板，遠近聞名，所有的鄰居百姓都為之動情。
我就覺得他做人有條理!該狠就狠!對日本人藤井呢!先把八萬的廠以14萬賣給他;再把工人全部帶走，留個空廠給日本人!
讀這本書，我希望所有在奮斗中的年輕人都腳踏實地的走，你將步入社會，你應(yīng)該學(xué)習(xí)，我想讓你們看看這本書。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇一
近日我讀了一本書，書名叫做《孫子兵法》，這本書是以中國古典名著《孫子兵法》為基礎(chǔ)，分為“內(nèi)容提要”，“論斷”,“經(jīng)典戰(zhàn)例”三部分，內(nèi)容提要主要解釋了題目的意思和主要的制勝思想;論斷是直接引用了原文比較的段子;經(jīng)典戰(zhàn)例則是引用歷有名的制敵戰(zhàn)例，充分體現(xiàn)出了“內(nèi)容提要”和“論斷”中的精微奧妙之處。
在這本書中，讓我印象最深的就是《勾踐滅吳》這個故事，主要闡述了春秋末期，吳，越兩個國家爭戰(zhàn)不休，吳王夫差率兵打敗越軍，越王勾踐投降，做了夫差的奴仆，三年之后，勾踐回到了越國，他發(fā)誓要報仇雪恨，慢慢地讓越國恢復(fù)元氣，最終打敗了吳國。
讀完這個故事之后，我覺得勾踐的成功源于他能屈能伸，能忍辱負重，在蘇軾的留候論中說“匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾者甚大，而其志其遠也?！蔽矣X得這段話雖然說的是張良，但如果用來形容勾踐卻也十分合適。
而我覺得夫差本以打敗勾踐，最后卻被反圍，在于他沒有殺了勾踐的決心，更嚴重的是他的大臣竟會被收買。
讀了這個故事，我知道了只有“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”才能成大業(yè)。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇二
在班主任的引導(dǎo)下，讓孩子們在讀書社團的組織下，有意識的指導(dǎo)他們進行讀書隨筆、感悟、心得的嘗試與記錄，培養(yǎng)讀書思考、思求所得、得而所用的良性讀書循環(huán)，小學(xué)讀書心得評比實施方案。幫助他們完善獨立的學(xué)習(xí)思維習(xí)慣，加強其凡事多思所想，為他們?nèi)蘸蟮氖澜缬^和人生觀添一筆智慧的描摹。
二、活動主題
學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一
三、活動時間 讀書社團節(jié)假日實踐活動
四、活動地點：校閱覽室、社區(qū)農(nóng)家書屋
五、參加對象 本校各班級自愿報名參加
六、活動安排
（1）前期作品收集
活動前期通過宣傳公布參賽人員及參賽作品要求。分為低年級組，高年級組，分別填寫報名表并上交作品；每組確保兩名活動負責人負責保管和整理上交作品，規(guī)劃方案《小學(xué)讀書心得評比實施方案》。
（2）中期作品評選
按不同組別整理收集所得作品，評委按照評審標準進行評審，評選出優(yōu)秀作品，統(tǒng)計好獲獎人員及作品，并將表單交予文化節(jié)閉幕式暨頒獎典禮的負責人。
（3）后期頒獎
在文化節(jié)閉幕式暨頒獎典禮上，給予表揚和物質(zhì)獎勵。
6、獎項設(shè)置
每組擬定一等獎1名、二等獎2名、三等獎3名；在剩余全部作品中評選“最佳構(gòu)思獎”、“最佳文筆獎”、“最佳博識獎”；其余作品為“成長快樂獎”。
一等獎獲精裝圖書一冊；二等獎經(jīng)典名著一冊；三等獎精裝筆記本一個；“最佳構(gòu)思獎”作文書一本、“最佳文筆獎”精美字帖一冊、“最佳博識獎”課外書一冊。
7、評委安排
每組主審員一名，副審員2名，指導(dǎo)老師全程參與評審指導(dǎo)。所有評選結(jié)果在評選結(jié)束后要交予活動負責人進行公布，全體小隊成員進行審議并通過，以確保評選的公正性。
8、物品準備及經(jīng)費安排
（1）獎品：精裝圖書3冊，經(jīng)典名著6冊；精裝筆記本9個；作文書一本，精美字帖一冊，課外書一冊。精美筆若干。獎狀25張。
（2）活動文本：讀書心得比賽報名表。評委打分表。評選細則一份。若干紙筆。
（3）宣傳用品：海報、畫板、宣傳單。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇三
而水紅色襯衣的狼狽、羞辱、窘迫被描畫的也是那樣的`淋漓盡至。
我終于明白了人們?yōu)槭裁磿矚g你的作品，也許是他們包括我，在你的文字中看到了曾經(jīng)擁有的但現(xiàn)在好像失去的——人類最美好的品質(zhì)——“善良”。
較而言之，我看到了自己的渺小……看到路邊在寒風中瑟瑟發(fā)抖的乞丐，我不會再像以前那樣伸出援助之手，希望他們也能夠個溫暖的冬天，哪怕是幾毛錢;頂多只是側(cè)目心存善念的想想世界上還有這么多的可憐人。
最基本的榮辱觀在我的心中已經(jīng)隨著步入社會時間的增加而慢慢變質(zhì)，錯不是社會，錯還在自己，沒有及時地去給心靈以洗刷和凈化。
對不起，我誤會你了……。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇四
管理好一所學(xué)校不容易。作為管理者的校長時常感到了本領(lǐng)恐慌。所以，以讀書充實自己、提升自己是校長的必修之路。
校長是從事管理工作的。校長讀書肯定避不開管理類的書目。管理類的書實在是太多了。從管理哲學(xué)到管理技術(shù)，各種各樣的管理書籍林林種種。校長可以盡其可能博覽，但是無法通透全部。即便是管理專業(yè)出身的校長也是一樣。
一定有一些經(jīng)典著作的。我相信總有一些經(jīng)典可以鋪墊校長勝任管理工作的根本需求。這些經(jīng)典不一定是具體的管理技術(shù)，也不一定是西方社會先進的管理理論，更不一定是所謂的管理方面的專著。從哲學(xué)角度看來，其實是蘊藏人類文明的經(jīng)典思想。這些經(jīng)典思想包容了管理的最最本質(zhì)的內(nèi)涵。作為校長，作為廣義上的文化管理者的校長，不應(yīng)該忽視，并且需要潛下心來讀一讀這些思想。
作為中國人，作為中國學(xué)校的校長，個人感覺到有這樣三本書一定要看看的。
第一本要看的是《大學(xué)》。從管理的角度看《大學(xué)》其實就是四個字“修己安人”?！靶藜骸笔歉尽！鞍踩恕笔悄康?。管理的最高境界是達到合情合理的程度，這就是所謂的“至善”。學(xué)校管理到合情合理的程度一定會使師生安定、安心、安穩(wěn)。那么，教師的專業(yè)發(fā)展以及孩子的健康成長是“安人”的必由之路。如何營造一個推動師生共同進步的合理的學(xué)校環(huán)境是學(xué)校管理的大道。
常說的“一個好校長就是一所好學(xué)?！边@句話凸現(xiàn)的是校長的引領(lǐng)作用。校長要能夠起到引領(lǐng)作用惟有從修治自己做起?！洞髮W(xué)》給出了校長修己的路徑。即“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”。不要把“治國、平天下”看作是國家領(lǐng)導(dǎo)人才能做的事?！爸螄?、平天下”實質(zhì)上講的是通過“修己”而讓大眾效仿。就是起到榜樣的作用。所以，“修身”是核心、是根本！當校長，就得修行一輩子！
第二本要看的是《中庸》。中庸之道講的是“無過無不及”的恰到好處。傳說中的舜能行中庸之道。他好察、好問、隱惡而揚善，執(zhí)其兩端，用其中于民。行中庸之道難度很大，貴在有“誠”！光是這個“誠”字就夠校長琢磨一生了。
《中庸》給予校長于管理行為上以重要啟示?！吨杏埂纷畲蟮呢暙I在于告訴校長管理是不能走極端路線的。學(xué)校管理過程中難免會遇到各種各樣的問題、矛盾、困難，校長要有足夠的膽識、氣度兼顧各個方面，系統(tǒng)思考并積極尋求合理點。《中庸》明白無誤地告訴我們管理的方法，即“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”。這是校長管理行為的藝術(shù)。正所謂“自明而誠”！
讀《孫子兵法》可以識人性。人性如水。水能載舟亦能覆舟。用人之道全在人性管理當中。作為校長要識水性要懂人性。這是管理智慧！需要校長虔誠終身、學(xué)習(xí)終身！
總之，讀《大學(xué)》明德，讀《中庸》篤行，讀《孫子兵法》得智慧。作為校長若能讀通這三本書，必定受用無窮！
自知才疏學(xué)淺，更需要潛心修煉。所以推薦這三本書共享，是希望得到方家指點。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇五
我看了一篇文章，名字叫《曹沖稱象》。故事講的是曹操的兒子曹沖在六歲的時候，孫權(quán)送給曹操一頭大象，曹操非常高興，帶著曹沖和官員們一起去看大象。只見大象又高又大，身材像堵墻，耳朵像把大扇子，四條腿像四跟大柱子，曹操一邊看一邊說：“這大象那么大，一定不輕，你們誰有辦法能知道大象有多重，我賞一百兩銀子”。官員們一聽，都切切私語并偷著樂，開始紛紛議論，他們有的低頭思索，有的抬頭望天默默想……總之，所有官員想出的辦法沒一個可行的。曹操搖操，就在大家都沒招的時候，六歲的曹沖突然站了出來，說：“我有辦法，先把大象趕到船上去，再看看船沉到多少，沿水面刻一條記號線，刻好后再把大象趕上岸，這時，再將大量的石頭放到船里，等船下沉到刻線的地方，同時稱出船里石頭的重量，石頭的重量稱出后不就知道大象的重量了嗎”。曹操和官員們聽后，都連忙點頭，認為這個辦法不錯，都夸曹沖是個聰明機靈的孩子。于是，人們把大象趕到船上，按照曹沖的方法去做了，不一會兒，就稱出了大象的重量。大家都說，這辦法聽起來簡單，要不是曹沖做給大家看，大人們還真想不出來呢。
這個故事告訴我們，我們平時不但要多讀書，還要細心觀察，多動腦筋。這樣就有更多的辦法用來解決生活中遇到的困難和學(xué)習(xí)中的問題了。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇六
這些書籍讓我們學(xué)到了很多深刻的道理，也懂得一些好的知識和成語，包括那些好詞好句、優(yōu)美的圖片，都讓我們看的全身貫注，根本無法忘記。
小時候，我經(jīng)常會讀一些《兒童漫畫》、《睡前故事》等一些非常幼稚的漫畫。讓我現(xiàn)在感覺小時候看的書不利于現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，應(yīng)該多讀寓言故事之類有道理的書。
現(xiàn)在，我會做到去哪里也能拿一本書。到休息的時候，我會把它拿出來看。我會經(jīng)?？匆恍段饔斡洝贰ⅰ都t樓夢》、《魯濱遜漂流記》等一些國家經(jīng)典書籍。我對現(xiàn)在讀的書非常滿意吧，因為從現(xiàn)在的書里，我能悟出許多原來不知道的道理，收集一些好詞好句及成語。
我覺得讀書就是在玩耍，讀書時就是把自己全部投入到書中，讓自己就像一只展翅翱翔的老鷹在空中自由自在地偵探，仔細看有沒有食物、獵物等可以吃的東西。
我為什么喜歡讀書？因為讀書能讓我們學(xué)會許多很深刻的道理，積累一些好的詞句、成語，可以用在生活中及寫作中。所以我喜歡讀書的原因是，可以幫助生活、學(xué)習(xí)。
我感覺書就是人類的老師，無論是嬰兒、兒童，還是老年人，都有他們這些年齡應(yīng)該看的書，書教會了我們認字，告訴我們許多不知道的事情，比如：“燈是誰發(fā)明的？我國的四大發(fā)明是什么等等……”
我建議大家多讀一些有知識的書籍，尋找好的成語，日積月累，從少到多，一定能收集一車的成語。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇七
陶淵明的詩，豁達開朗，達觀自在，令人佩服，我也讀過陶淵明的詩，對他的詩實為贊嘆不已。
陶淵明（約365年—427年），字元亮，號五柳先生，謚號靖節(jié)先生，入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽柴桑（今江西省九江市）人。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。
陶淵明的詩文，重在抒情和言志。他的語言，看似質(zhì)樸，實則奇麗。在平淡醇美的詩句中，蘊含著熾熱的感情和濃郁的生活氣息。陶淵明的《歸園田居》五首，是田園詩的精品或極品。其中《少無適俗韻》，編在中學(xué)生的語文課本中。詩的抒情沁人心脾；詩的寫景，豁人耳目。讀過后叫人終生難忘。什么時候讀，都是一種美的享受。
作為身處晉末亂世的隱士，陶淵明晚年常與廬山中的釋道交往，這是可以想象得到的事，但他們之間在思想上卻未必志同道合。仔細研讀過陶詩和了解詩人生平的人，都知道陶淵明是個外表恬淡靜穆，而內(nèi)心熱情濟世的無神論者。他少年時曾胸懷大志，接受儒家思想，希望建功立業(yè)。但在出仕了一個時期以后，現(xiàn)實使他感到失望，他不愿與當政的人同流合污，便選擇了一條退隱歸耕的道路。
這時他又受到老莊哲學(xué)的影響。因為他有過以往文人多不曾有過的田園生活，并且親自參加了勞動，與勞動人民有了接觸，思想上不可避免地得到一些新的感受和啟發(fā)，因而在崇尚駢儷陳舊文風的晉代，能創(chuàng)造出有獨物風格的田園詩的新形式，在中國詩歌發(fā)展史上作出了很大的貢獻。他從少年時的“猛志逸四?！?，到老年時的“猛志固常在”，始終對世事沒有淡忘。他傳世的名篇《桃花源記》，正是他對如同上古原始時代的那種人們自食其力、友好相處、沒有種種現(xiàn)實中的紛擾與貧困的“怡然有余樂”社會的憧憬。就是他的隱居與飲酒，放在當時的時代背景下加以分析，也含有對當時黑暗統(tǒng)治表示一定程度的不滿和反抗的意義在內(nèi)。
陶淵明，一名偉大的田園詩人，淡泊名利，實在是值得我們學(xué)習(xí)。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇八
學(xué)習(xí)使人進步。在閑暇時看書、廣泛閱讀書籍已經(jīng)成為都市人的一大休閑方式，自己也不例外。但大多是看報刊雜志、教育專著、養(yǎng)生保健之類書籍，卻很少看音樂教育理論書籍。一個偶然的機會同學(xué)向我推薦了《體驗音樂》這本書籍。
《體驗音樂》由美國音樂教育家格雷珍.希爾尼穆斯.比爾編著的美國音樂教育理念與教學(xué)案例的教育專著。讀過之后充分感受到這是一本對音樂教師非常實用的書。書中的音樂知識理論、音樂教學(xué)案例及所介紹的的音樂教學(xué)技能技巧，不僅開闊了我的專業(yè)知識層面，提高了我的音樂技能，更重要的是對我的教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠的影響，使我對新課改背景下的音樂教育工作有了新的認識。
《體驗音樂》一書中提到“應(yīng)該讓學(xué)生像成年人一樣直接進入音樂體驗，進行音樂思考，由此將他們引入音樂的主題?！倍度罩屏x務(wù)教育音樂課程標準》也明確指出：音樂教育作為審美教育的一種方式和手段，其主要是通過提供給學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂，創(chuàng)造音樂的機會，使學(xué)生獲得音樂審美的.體驗和享受成功的愉悅。音樂教學(xué)中，只有學(xué)生積極感受和鑒賞音樂，培養(yǎng)學(xué)生感受、體驗音樂的能力，才能使學(xué)生獲得對音樂本質(zhì)的理解與感悟，進而陶冶情操，促進創(chuàng)造性思維的發(fā)展。此外，引導(dǎo)學(xué)生正確地感受音樂是進行音樂聯(lián)想與想象的基礎(chǔ)。
在《體驗音樂》書中，作者對小學(xué)各年級學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)均給予了明確的指導(dǎo)，律動、歌唱、樂器演奏，尤其指出重點是教會學(xué)生學(xué)習(xí)聽音樂。在教學(xué)實踐中，每當讓學(xué)生跟著音樂課前律動時，學(xué)生普遍出現(xiàn)脫離音樂而無規(guī)律的“亂動”。對于學(xué)生體驗音樂的方式而言，確實重點就是要強化良好習(xí)慣的培養(yǎng)，即應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽音樂”的習(xí)慣。在教學(xué)實踐中，我通過讓學(xué)生“帶著問題聽”，“想著聽”，“動著聽”等多元化的“聽”的形式，使學(xué)生變“強迫地聽”為“喜歡地聽”，由“聽而不聞”為“聽而有感”;此外用肢體語言感受，通過舞蹈動作幫助理解音樂，創(chuàng)設(shè)具有感染力的情境等，都能幫助學(xué)生更好地感受音樂，學(xué)習(xí)起來興趣盎然。
感謝格雷珍.希爾尼穆斯.比爾，感謝《體驗音樂》，讓我受益匪淺!
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇九
俗話說一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰、知識就是力量，其實在我的內(nèi)心深處我一直認為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當我初為教師時，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說：一本教育雜志，也應(yīng)當是一所學(xué)校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名小學(xué)語文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時《小學(xué)語文教師》推出的大語文教育文摘，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地提供了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，園丁故事、封面人物，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個風風雨雨，滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人，教學(xué)點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級的主人，他也應(yīng)該是班級管理的主人。班主任管理班級時，他在班級管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢？就像學(xué)科教學(xué)一樣，班主任不應(yīng)該成為管理的主力，而應(yīng)該是班級管理的引導(dǎo)者，監(jiān)督者。從班級管理的實踐來看，一個幾十人的小學(xué)班級，僅靠一個或幾個教師管理是不行的，關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我管理，使每個學(xué)生做到既是被管理的對象，又是實施管理的主體，達到“管是為了不管”的目的。
這學(xué)期，我就是把班級的工作重點放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己能力開始的。《班主任大全》一書中就指出：現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨生子女，他們對成人的依賴性很強。
由于家長的溺愛，這些“小太陽”們在家庭中失去了培養(yǎng)獨立性的機會，他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個方面著手：第一方面，利用晨會、班會、隊會等，向?qū)W生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學(xué)生從認識上加深對獨立性的理解。第二方面，在班級中安排“人人崗位責任制”，使每個學(xué)生都有自己的崗位，對自己的崗位負責。第三方面，聯(lián)系學(xué)生的家長，取得家長的配合，培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。
其次就是培養(yǎng)一支班干部隊伍。利用管理班級的機會培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，班級小干部是班主任的左右手。要認真選拔小干部，同時要精心培養(yǎng)小干部。
第一，幫助小干部樹立威信。對于學(xué)生自己選出來的班干部，要尊重他們的權(quán)利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負責評比，然后，由我發(fā)表自己的意見和建議供他們參考。
第二，鼓勵小干部大膽工作，指點他們工作方法。
第三，嚴格要求小干部在知識、能力上取得更大進步，在紀律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點帶面”。
第四，培養(yǎng)干部團結(jié)協(xié)作的精神，要能夠通過干部這個小集體建立正確、健全的輿論，帶動整個班級體開展批評與自我批評，形成集體的組織性、紀律性和進取心，以即“以面帶面”。同時也要注意及時召開班干部會議，針對他們在工作中出現(xiàn)的問題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責，指出他們的優(yōu)缺點和今后努力工作的方向。同時，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協(xié)力，擰成一股繩，盡力在同學(xué)之間樹立他們的威信，創(chuàng)造機會，鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。這樣培養(yǎng)的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培養(yǎng)學(xué)生對自己、班級、家庭的責任意識。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇十
曹操讀書寫出了“讀書三到，為人有道”的名言，正所謂書籍是人類進步的階梯。在歷史上，曹沖是一個千古留名的英雄人物。雖然他只活到十三歲，但是他的聰明才智和良好的品德表現(xiàn)出了良好的教育效果。本文將分五個段落，探討曹沖讀書的心得體會。
首先，曹沖的讀書心得是積極進取。在歷史上，曹沖是一個卓越的天才兒童。他在讀書方面展現(xiàn)出非凡的天賦和才華，他熟讀經(jīng)典，擁有廣博的知識。曹沖讀書非?？炭啵瑳]有松懈的態(tài)度。每天都能夠準時到達學(xué)校，認真聽課，做好筆記。即使在家中，他也努力自學(xué)，爭取擴展自己的知識面。因此，曹沖在讀書方面取得了很大的進步。對于他來說，讀書就像是攀登山峰的過程，只有經(jīng)過艱苦的努力，才能到達頂峰。
其次，曹沖的讀書心得是善于思考。讀書不僅僅是照本宣科，而是需要思考和分析。曹沖在讀書的過程中，經(jīng)常思考他所讀到的知識，并試著與現(xiàn)實生活相結(jié)合。例如，他讀到了《涉江采芙蓉》這篇詩，他立刻想到了這首詩中所表達的浪漫美好的意境。他認為，生活就像大江，人們需要勇敢地去涉過去。而他追求的美好生活就如同這首詩中的美麗芙蓉。他將這樣的思考轉(zhuǎn)化為自己日常生活的動力，激勵自己勇敢地去追求自己的目標。
第三，曹沖的讀書心得是善于總結(jié)。讀書不僅僅是獲取知識，還需要將所學(xué)的東西加以整理和總結(jié)。曹沖在讀書的過程中，總結(jié)了很多有用的知識和技巧，并寫下了自己的讀書心得。他認為，只有不斷地總結(jié)和反思，才能不斷提高自己的知識水平和思維能力。他通過寫讀書筆記和讀書感悟來總結(jié)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，從而進一步激勵自己更加努力地學(xué)習(xí)。
第四，曹沖的讀書心得是注重實踐。曹沖認為，讀書不僅僅是為了增加知識，更重要的是應(yīng)用所學(xué)的知識。在他的日常生活中，他經(jīng)常運用書中的智慧去解決問題和面對挑戰(zhàn)。例如，他讀過一本關(guān)于農(nóng)業(yè)的書籍，他利用其中的知識，提出了一種新的耕作技術(shù)，幫助家人改進了農(nóng)田的管理。通過這樣的實踐，他不僅將知識轉(zhuǎn)化為能力，更鍛煉了自己的智慧和創(chuàng)新能力。
最后，曹沖的讀書心得是對自己的要求高。曹沖對自己的要求非常嚴格。他不僅要求自己有良好的學(xué)習(xí)成績，而且要求自己具備良好的道德品德。他認為，只有通過讀書能夠提升自己的素養(yǎng)，才能更好地為國家和社會做出貢獻。他不滿足于自己的現(xiàn)狀，不斷地追求更高的目標。因此，他一直保持著良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和積極的心態(tài)，為自己的成長鋪就了堅實的基礎(chǔ)。
總之，曹沖讀書的心得體會是積極進取，善于思考，善于總結(jié)，注重實踐和要求高。這些品質(zhì)成就了曹沖卓越的成就和成為一位受人尊敬的英雄人物。我們應(yīng)該向曹沖學(xué)習(xí)，不斷地讀書和思考，并將所學(xué)應(yīng)用于實際生活中，不斷完善自己，為社會和國家做出積極貢獻。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇十一
哈里波特的確是我這一年來讀到的最有趣的書，當我從戲劇電影報上第一次讀到關(guān)于這部小說的介紹時，我就深深地被它吸引住了，而且不斷地去尋找它，收集關(guān)于它的所有的我能收集到的東西：人民文學(xué)出版社的預(yù)發(fā)精選小冊子，印著哈利波特的杯子和圓珠筆，從網(wǎng)上下載的圖片、電影海報。
很難想象這樣一部書，沒有網(wǎng)絡(luò)、沒有電子游戲、沒有可口可樂，一個和你生活在同一個時代的真正的小巫師哈利騎著真正的飛天掃帚，穿著真正的巫師長袍，養(yǎng)著活生生的貓頭鷹，在一所你以前未聽說的的巫師學(xué)校里學(xué)習(xí)魔法，那里有比足球更有趣的魁地奇比賽和施了魔法的天花板。不過，那里有你熟悉的同學(xué)老師和家人。品學(xué)兼優(yōu)的赫敏格蘭杰，正直直率又有點冒失的老朋友羅恩，總是出狀況的調(diào)皮鬼韋斯萊雙胞胎，一心只想拿冠軍的.學(xué)長伍德，只要把名字換成就成了你們班大隊長同志的珀西，嚴而慈的老師麥格教授，學(xué)校里最受尊敬的鄧布利多教授，你最最討厭的那個人簡直就和馬爾福一模一樣，還有總不喜歡你老讓你出丑的老師斯內(nèi)普，還有有點孩子氣的韋斯萊先生和管家婆一樣又厲害又好心的韋斯萊太太，還有你們家最讓人討厭的鄰居德思禮一家。當然也有你生活中決不會出現(xiàn)的伏地魔。
我已經(jīng)好久沒有看英國的文學(xué)作品了。我不得不佩服人民文學(xué)出版社的譯制工作，那布滿了英國味的人物景物氣氛和對白，讓我時時處處都能感受到英國文學(xué)悠久的傳統(tǒng)甚至能讓我聯(lián)想到簡奧斯汀以及勃朗特姐妹。
我已好久沒動筆寫過讀后感了，現(xiàn)在寫起來又有一點點吃力，不過為這樣一本好書寫讀后感，花一些時間和精力，真的非常值得。我希望把我從書里得到的快樂分享給大家，也希望能夠把我得到的啟示分享給大家。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇十二
在三年級的時候，我讀了一個故事叫《曹沖稱象》。最近呢，我又讀了一遍后，有很多感想。
在古時候，有人送給曹操一頭大象，他很高興，帶著兒子和官員們一同去看。大象又高又大，身子像一堵墻，腿像四根柱子。官員們一邊看一邊議論：“這么大的象，到底有多重呢?”
曹操問：“誰有辦法把這頭大象稱一稱?”有的說：“得造一桿大秤，砍一棵大樹做秤桿?！庇械恼f：“有了大秤也不行，誰有力氣提起這桿大秤呢?”曹操聽了直搖頭。
曹操的兒子曹沖才七歲，他站出來，說：“我有個辦法。讓大象到一艘大船上，看船身下沉多少，就沿著水面，在船舷上畫一條線。再讓大象上岸，往船上裝石頭，裝到船下沉到畫線的地方為止。然后稱一稱船上的石頭。石頭有多重，大象就有多重?！?BR> 曹操叫看看是多么聰明。他用他那超群的智慧穿出了如山大的象的重量，他是怎么想出來的呢?他那時一定是感到十分困難，但是他肯定又換了個思路，才想到了這么讓人夸贊辦法。
你有過像曹沖一樣的經(jīng)歷嗎?我有哦!那是一次做數(shù)學(xué)暑假作業(yè)，有一課的最后一題把我難倒了，我怎么想都想不出來，于是我換了個想法，想了一會，還真想出來了。你看，所以說做所有的事，遇到困難都不要著急，要把心靜下來慢慢地想，就一定能想到辦法。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇十三
《西游記》這本書講述的是唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的艱辛旅途。打小我就知道這本書的各個章節(jié)，暑假在老師的要求下，我又重新拿起了這本書。
《西游記》塑造了四個個性鮮明的人物形象：唐僧一心向佛、頑固執(zhí)著，說白了就是個啰嗦但又善良的.神棍;孫悟空勇敢無畏，技藝高超，是妖怪們的克星;豬八戒雖然貪圖美色，好吃懶做，但又不缺乏善心;沙僧心地善良、忠心耿耿，一心想取到真經(jīng)。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護師父成功地取得了真經(jīng)。
這本書中令我印象最深刻的章節(jié)是第二回——《三星洞訪仙學(xué)道》，雖然只是開頭的一段章節(jié)，但孫悟空與菩提祖師之間的暗語卻令我印象深刻，也佩服孫悟空的聰明機智，竟能知曉菩提祖師給他的暗號，并且學(xué)會了七十二般變化等通天本領(lǐng)。
《西游記》不愧是中國四大名著之一，每次看都有新的感悟，每一個章節(jié)都有許多不同的冒險，書中的情節(jié)扣人心弦，讓人不由自主的一頁一頁往下看，甚至令人廢寢忘食。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，所以我要學(xué)習(xí)他們的精神，將革命繼續(xù)到底。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇十四
曹沖是東漢末年著名的童子高官，其學(xué)識淵博和聰穎才智令人欽佩。而曹沖之所以能夠達到如此高的學(xué)術(shù)水平，與其勤奮讀書的態(tài)度以及深入思考的能力是密不可分的。在讀書過程中，曹沖積累了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。在這篇文章中，我將從曹沖的讀書態(tài)度、善于思考、勤于總結(jié)、肯于實踐以及自我反省五個方面，詳細探討曹沖讀書的心得體會。
首先，曹沖對待讀書具備積極的態(tài)度。曹沖深知讀書對于一個人來說是一項長期的、需要毅力和耐心的事情。他不因一時的困難而氣餒，反而抱著堅持到底的信念，不斷克服自己的閱讀障礙。曹沖常常對自己說：“讀書如飲水，冷暖自知?！边@句話表明了他對于讀書的態(tài)度——讀書是一種自我充實的過程，在讀書過程中，人們會思考、成長，并且了解到自己的不足。曹沖通過對待讀書的積極態(tài)度，形成了不斷進取的心態(tài)，持續(xù)不斷地提高自己的學(xué)術(shù)水平。
其次，曹沖善于思考，從閱讀中獲取更深層次的啟示。他明白淺嘗輒止只能看到表面，要想真正掌握一門學(xué)問，必須要有深度的思考。曹沖善于思考書中的內(nèi)容，并且發(fā)現(xiàn)并總結(jié)出其中的規(guī)律和道理。他常常會在讀完一本書之后，單獨思考一段時間，整理自己的思路，形成深刻的心得體會。曹沖的善于思考讓他在學(xué)問上能夠游刃有余，并且能夠?qū)⒅R靈活應(yīng)用到實際生活中。這也是為什么曹沖能夠成為一個知識淵博、才能出眾的人的重要原因之一。
第三，曹沖勤于總結(jié)，將知識化為己用。曹沖在讀書的過程中總結(jié)了許多經(jīng)驗和方法，從中找到了適合自己的學(xué)習(xí)方式。他會將自己在讀書過程中發(fā)現(xiàn)的規(guī)律和方法記錄下來，并與他人分享。曹沖認為知識只有在實踐中才能夠得到真正的驗證，只有在實際運用中才能夠發(fā)揮出它們的價值。因此，他不僅僅把知識停留在理論層面，還會將其積極應(yīng)用到實際生活中。曹沖勤于總結(jié)的習(xí)慣使他的知識不斷積累，從而不斷提高學(xué)問的水平。
第四，曹沖肯于實踐，將書本知識轉(zhuǎn)化為行動。曹沖認為博覽群書固然重要，但更重要的是能夠?qū)局R落地，體現(xiàn)在實際行動中。他經(jīng)常將自己在讀書中獲得的知識或能力應(yīng)用到實際的工作和生活中。這種將理論與實踐相結(jié)合的能力讓曹沖在工作和生活中都能夠充分發(fā)揮自己的才干，取得了一系列令人矚目的成就。曹沖倡導(dǎo)實踐精神的做法在當時并不常見，然而這種實踐精神一直都是人們追求知識、發(fā)展才能的重要指導(dǎo)。
最后，曹沖善于自我反省，不斷反思自己的不足之處。在讀書的過程中，曹沖常常反思自己的不足，發(fā)現(xiàn)并修正自己的個人缺點。他常常會自問：“我在這本書中學(xué)到了什么？我還需要再進一步的學(xué)習(xí)和提高什么？”這種對自己的反省讓曹沖能夠不斷完善自己，提高自己的學(xué)術(shù)水平。曹沖的自我反省的習(xí)慣也使他成為一個知識淵博、才能出眾的人。
總之，曹沖讀書心得體會凝聚了他對待讀書的積極態(tài)度、善于思考、勤于總結(jié)、肯于實踐以及自我反省的特點。曹沖的經(jīng)驗和體會不僅僅適用于他個人，也具有普世意義。無論是當代的學(xué)生還是職場人士，都可以從曹沖的讀書心得中汲取靈感，提高自己的學(xué)術(shù)能力和實踐能力。曹沖的學(xué)術(shù)成就不僅僅是他個人的榮譽，也是我們的楷模和榜樣。因此，我們應(yīng)該以曹沖為榜樣，堅持讀書，勇于思考，總結(jié)經(jīng)驗，將知識轉(zhuǎn)化為實際行動，并時刻反思自己的不足，不斷提高自己的學(xué)識水平和綜合素質(zhì)，成為一個全面發(fā)展的人。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇十五
曹沖稱象時，在場的人并不多，因此目睹這聰明之舉的人實在有限，只曹家親朋好友小范圍內(nèi)傳來傳去。
后來不知怎么傳到了一位電視臺記者耳朵里，正苦于找不到可以抄作新聞的這位記者靈機一動，決定把這件事炒一炒。你想，曹沖是名家之后，小小年紀，竟然會想到用船的吃水來稱龐然大物的`重量，這不是神童是什么。如今，幾乎家家愛子心切，這類題材家長們會感興趣的。
為了出效果，電視臺去馬戲團借了一頭會表演節(jié)目的大象邦南，并借了粉飾一新的運輸船。拍攝那天，動用了巨型吊車，把大象邦南高高吊起，再慢慢放下。會表演的大象邦南還在空中搖尾巴，甩鼻子，充分作秀。
那天還特地邀請了當?shù)氐男姓L官、社會名流、各學(xué)校校長及小朋友代表，還煞有介事地給大象邦南、給運輸船保了險，并請公證處作了公證?？傊@次活動搞得熱熱鬧鬧，既吸引了成千上萬的觀眾。還吸引了電臺、報社等各種媒體。
br/。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇十六
讀書心得小學(xué)要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的讀書心得小學(xué)樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀書心得小學(xué)精選3篇】，供你選擇借鑒。
管理好一所學(xué)校不容易。作為管理者的校長時常感到了本領(lǐng)恐慌。所以，以讀書充實自己、提升自己是校長的必修之路。
校長是從事管理工作的。校長讀書肯定避不開管理類的書目。管理類的書實在是太多了。從管理哲學(xué)到管理技術(shù)，各種各樣的管理書籍林林種.種。校長可以盡其可能博覽，但是無法通透全部。即便是管理專業(yè)出身的校長也是一樣。
一定有一些經(jīng)典著作的。我相信總有一些經(jīng)典可以鋪墊校長勝任管理工作的根本需求。這些經(jīng)典不一定是具體的管理技術(shù)，也不一定是西方社會先進的管理理論，更不一定是所謂的管理方面的專著。從哲學(xué)角度看來，其實是蘊藏人類文明的經(jīng)典思想。這些經(jīng)典思想包容了管理的最最本質(zhì)的內(nèi)涵。作為校長，作為廣義上的文化管理者的校長，不應(yīng)該忽視，并且需要潛下心來讀一讀這些思想。
作為中國人，作為中國學(xué)校的校長，個人感覺到有這樣三本書一定要看看的。
第一本要看的是《大學(xué)》。從管理的角度看《大學(xué)》其實就是四個字“修己安人”?！靶藜骸笔歉尽！鞍踩恕笔悄康?。管理的最高境界是達到合情合理的程度，這就是所謂的“至善”。學(xué)校管理到合情合理的程度一定會使師生安定、安心、安穩(wěn)。那么，教師的專業(yè)發(fā)展以及孩子的健康成長是“安人”的必由之路。如何營造一個推動師生共同進步的合理的學(xué)校環(huán)境是學(xué)校管理的大道。
常說的“一個好校長就是一所好學(xué)?！边@句話凸現(xiàn)的是校長的引領(lǐng)作用。校長要能夠起到引領(lǐng)作用惟有從修治自己做起。《大學(xué)》給出了校長修己的路徑。即“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”。不要把“治國、平天下”看作是國家領(lǐng)導(dǎo)人才能做的事?！爸螄?、平天下”實質(zhì)上講的是通過“修己”而讓大眾效仿。就是起到榜樣的作用。所以，“修身”是核心、是根本!當校長，就得修行一輩子!
第二本要看的是《中庸》。中庸之道講的是“無過無不及”的恰到好處。傳說中的舜能行中庸之道。他好察、好問、隱惡而揚善，執(zhí)其兩端，用其中于民。行中庸之道難度很大，貴在有“誠”!光是這個“誠”字就夠校長琢磨一生了。
《中庸》給予校長于管理行為上以重要啟示?！吨杏埂纷畲蟮呢暙I在于告訴校長管理是不能走極端路線的。學(xué)校管理過程中難免會遇到各種各樣的問題、矛盾、困難，校長要有足夠的膽識、氣度兼顧各個方面，系統(tǒng)思考并積極尋求合理點?！吨杏埂访靼谉o誤地告訴我們管理的方法，即“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”。這是校長管理行為的藝術(shù)。正所謂“自明而誠”!
讀《孫子兵法》可以識人性。人性如水。水能載舟亦能覆舟。用人之道全在人性管理當中。作為校長要識水性要懂人性。這是管理智慧!需要校長虔誠終身、學(xué)習(xí)終身!
總之，讀《大學(xué)》明德，讀《中庸》篤行，讀《孫子兵法》得智慧。作為校長若能讀通這三本書，必定受用無窮!
自知才疏學(xué)淺，更需要潛心修煉。所以推薦這三本書共享，是希望得到方家指點。
二、做一個有情趣的人不少人說自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因為他們沒有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊?！坝盟囆g(shù)來‘宣泄’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄?！薄捌鋵嵏腋５氖莿?chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，自己的主觀世界完全投入了進去，廢寢忘食樂此不疲，會使人十分滿足。他創(chuàng)作時簡直就是神，他無比自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中?！薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量?！?BR> 一個有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。三、做一個善于反省的人。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說自己加強要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。鄭杰校長在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會和別人充分交流，并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。
而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認為，其實，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師?！币蠼處煂W(xué)會反思，即強調(diào)教師從反思入手進行教育教學(xué)研究。教師在自我進修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動地獲取知識，應(yīng)用知識解決教學(xué)實際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進自身能力的發(fā)展。對于教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔起學(xué)習(xí)和能力提高的責任，在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點。
教師從自己的實際教育教學(xué)活動出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會學(xué)習(xí)，使他們在群體學(xué)習(xí)活動的同時實現(xiàn)個性化。反思強調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實際問題為基本點。教師的教育教學(xué)工作實踐性很強，如果離開教育教學(xué)實踐，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí)，那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)實的目標。因此，教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中認識到自己教育教學(xué)活動的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動自己教育教學(xué)活動的各種思想觀點到底是什么，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致，自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過這種分析，教師對存在的問題形成更明確的認識，會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實際問題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實效性，使理論與實踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務(wù)者》，就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。
那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會心存感激。當學(xué)生學(xué)會感激之后，才會醒悟，才會更好的回報教師。又如《誰是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰是學(xué)校的主人呢?我們常說學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人?？墒菦Q定學(xué)校大事的時候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個成員，只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當作機會》……讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。
這是一本寫給校長的書籍，里邊有很多新的觀點，比如說：教育思想是學(xué)校發(fā)展的靈魂、教育就是服務(wù)等等，我看完之后受益匪淺。他們獨特的個性特點、辦學(xué)思想和辦學(xué)特色等等很多東西我們都可以借鑒，用到自己的實際課堂教學(xué)或是班級管理當中。讀完了這本書，自己好像也一一去這些名校參觀學(xué)習(xí)了一番，感覺真是棒極了!
通過學(xué)習(xí)，我還發(fā)現(xiàn)這些名校長有一個共同的特點：那就是極愛閱讀。有一位校長甚至提出：教師唯有閱讀才能拯救自己!如果一個老師不會閱讀，不愛閱讀，那么他就沒有辦法做到自我教育，終身學(xué)習(xí)!我自己想想深有同感，只有愛閱讀的人，才會善于思考，他的思想才有深度，也才會覺得自己的心靈始終是充實的。只有不斷的學(xué)習(xí)，智慧的靈光才不會枯竭。
原來自己不經(jīng)常閱讀的時候并沒有發(fā)現(xiàn)書本有這么大的魅力，只是覺得一天一天時間過得很快，但是又覺得自己好像什么都沒有做，心里很空虛!而當自己手捧著書本，與書中的人物進行對話的時候，才發(fā)現(xiàn)原來讀書真的是一件很幸福很快樂的事情，而這，是不喜歡讀書的人永遠所不能體會的!
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇十七
課后我一直在思索，到底問題出在哪里？幾天后的一個中午，一份音樂雜志上的一段話使我茅塞頓開：雙線交織，缺一不可。雙線，是指以各種音樂實踐活動為“顯性”的“明線”和以音樂知識與技能為“隱性”的“暗線”。如果課堂教學(xué)缺少明線，則容易扼殺學(xué)生走進音樂的情趣；如果音樂課堂缺少暗線，整堂課則看似“花棉襖”，其實“一團草”。所以，音樂課堂教學(xué)應(yīng)該牢牢把握“雙線交織”的原則，從而逐步達到“音樂審美”和“雙基”的雙向目標。
根據(jù)小學(xué)五年級的認知情況和教材分析可以得出，本課的“顯性”目標是愛的教育，“雙基”目標是幾個休止符處的處理。教師在確立教學(xué)目標的同時，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)形象生動的、適合五年級學(xué)生特點的音樂實踐活動，作為教學(xué)活動的“明線”（這一點是做到位了）正因為過分關(guān)注于這“顯性”目標，忽視了隱性目標的設(shè)計到位，如可安排隨音樂節(jié)拍傳遞愛心、四分休止符的節(jié)奏游戲、聽辨帶有休止符的旋律、分組討論、創(chuàng)編、歌表演等等。學(xué)生在參與活動的過程中，教師務(wù)必注意每項活動都要緊緊圍繞所確立的“暗線”——休止符的`韻律感覺而進行。否則，就導(dǎo)致“盲目的、散亂的活躍”，價值和成效過低而失去音樂課的意義。所以我認為音樂課必須要突出音樂的特點，凸顯音樂性?！叭f變不離其宗”，只有緊緊抓住音樂本位，以音樂為載體，以豐富的音樂藝術(shù)內(nèi)容，絢麗多彩的音樂表現(xiàn)形式為學(xué)生體驗，探究，學(xué)習(xí)的主要目標，主要內(nèi)容和主要過程。緊緊圍繞音樂特性，展開音樂實踐活動，才能讓學(xué)生零距離感受音樂藝術(shù)的無窮魅力。讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)音樂的主人，讓音樂課真正煥發(fā)出”音樂性”這一生命的活力。
曹沖稱象的小學(xué)讀書心得篇十八
偶爾，我去朋友那里喝一杯。當我在他的書架上看到一本翻了很多遍的書，我出于好奇把它拿出來讀了出來——《大染坊》。
我記得中央電視臺播出的電視劇，沒仔細看，印象不深刻，但能讓他這么認真讀的書不多，隨便翻開幾頁，就被吸引住了，然后借這本書回去讀，我看了五遍!感覺很好，在這里說一下我的感受。
書中所寫的是一個要飯陳壽亭的人生歷程，單純從表面理解可能又是一部激勵人的精神食糧，但不是的!我讀書的習(xí)慣是看細節(jié)，看文字，不必華麗，而是感覺要真!
這可能與我在農(nóng)村長大有關(guān)。我比較容易被樸實的情感所感動，但是煽情的我并不感冒!
商業(yè)的競爭是無情的，但因為無情才有有情那驚心動魄的力量，那么也就是就是人活著的'意義，用陳六子的話來說就是“念想”。
那年鎖子叔給了他半塊餅，告訴他“臘七臘八，凍煞叫花”;晚上不要睡著了!所以他一生都記得鎖子舅叔!
特別是在鎖子叔離開的時候，他哭得很傷心，鎖子叔是濟南宏巨染廠的老板，遠近聞名，所有的鄰居百姓都為之動情。
我就覺得他做人有條理!該狠就狠!對日本人藤井呢!先把八萬的廠以14萬賣給他;再把工人全部帶走，留個空廠給日本人!
讀這本書，我希望所有在奮斗中的年輕人都腳踏實地的走，你將步入社會，你應(yīng)該學(xué)習(xí)，我想讓你們看看這本書。