每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
詩(shī)詞的魅力篇一
詩(shī)詞如歌，在平平仄仄中婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，在抑揚(yáng)頓挫里低回不盡，讓人忘憂，使人開(kāi)顏；詩(shī)詞如畫(huà)，在蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸中描摹自然，在小橋流水中展現(xiàn)乾坤，為我們描繪出或凄美、或壯闊、或靜謐、或熱烈的絕美意境；詩(shī)詞又像一位哲人，在歷經(jīng)千年后，向我們娓娓道來(lái)人生的真諦，激勵(lì)我們走向生活，面對(duì)挑戰(zhàn)。
喜歡詩(shī)詞，喜歡詩(shī)詞的韻律美。誰(shuí)不曾陶醉于詩(shī)詞的天籟中？誰(shuí)不曾被詩(shī)詞的音韻之美撥動(dòng)心弦而樂(lè)以忘憂、喜笑顏開(kāi)？牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，我們被父母教以“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”，雖然不通其意，但心中卻有種異樣的感覺(jué)；上小學(xué)時(shí)，我們背著手，昂著頭，搖晃著腦袋朗誦“牧童騎黃牛，歌聲振林越。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”，個(gè)個(gè)都瞪著無(wú)知的雙眼，樂(lè)在其中；至于現(xiàn)在，當(dāng)我在心中吟誦“良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院”時(shí)，仍有一種異樣的感覺(jué)——這就是詩(shī)詞的音樂(lè)美所帶來(lái)的美好體驗(yàn)。詩(shī)詞如歌，讓我們陶冶性情，促我們享受人生。
喜歡詩(shī)詞，喜歡陶醉于詩(shī)詞的意境。不知從什么時(shí)候起，開(kāi)始向往荒居野處的古人，攜一張琴，捧一杯茶，于深山幽林之中偃仰嘯歌，在千里澄江之上快樂(lè)垂釣。與自然同呼吸，和天地共變幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。喜歡陶淵明式的隱居，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”，淡觀天邊云卷云舒；沉醉于王維的山水田園，“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”；更流連于蘇軾“水風(fēng)清，晚霞明”的初晴鳳凰山，“淡妝濃抹總相宜”的西子湖畔……詩(shī)詞如畫(huà)，展現(xiàn)了自然萬(wàn)物的奇妙瑰麗，我只愿做一個(gè)畫(huà)中人，永遠(yuǎn)陶醉在詩(shī)詞的意境中。
喜歡詩(shī)詞，喜歡詩(shī)詞中蘊(yùn)含的哲理。詩(shī)詞不僅是一種供人玩味、讓人欣賞的藝術(shù)品，更應(yīng)該是啟人心智，為人撥開(kāi)疑團(tuán)，催人奮進(jìn)的哲學(xué)家。從“欲窮千里目，更上一層樓”中，我們可以學(xué)到只有站得更高，才能看得更遠(yuǎn)；從“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，我們頓悟當(dāng)局者迷，旁觀者清；從“梅花香自苦寒來(lái)，寶劍鋒從磨礪出”，我們想到了成功來(lái)之不易，便不會(huì)再去抱怨生活的勞累，而更加懂得了默默奮斗，隱忍前行，功夫不負(fù)有心人的道理。就算是“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”，也是在告誡我們要抓緊今日，馬不停蹄的道理。詩(shī)詞確實(shí)像位哲人，為我們指明道路，為我們掃清疑團(tuán)，讓我們更加精彩地生活。
詩(shī)詞，如歌如畫(huà)，魅力無(wú)限；又似哲人，意味深長(zhǎng)。但愿所有人都能認(rèn)識(shí)到詩(shī)詞的魅力，傳承中華瑰寶，更加舒適地享受生活，更加精彩地奮斗人生。
詩(shī)詞的魅力篇二
我曾經(jīng)在一所師范類大學(xué)任古漢語(yǔ)教師，當(dāng)我在課堂上問(wèn)到學(xué)生一些關(guān)于古詩(shī)詞問(wèn)題時(shí)，他們都顯得茫然無(wú)措。我問(wèn)他們你們下去看不看課本，他們的回答讓我驚得目瞪口呆，兩個(gè)字——沒(méi)空。試想，在校讀書(shū)的大學(xué)生都“沒(méi)空”看這些東西，何況硬逼著苦于生計(jì)、累于仕途的人群去研讀呢！其實(shí)，中國(guó)的古詩(shī)詞包涵著修身立志、處世交際等多方面的知識(shí)。
在中國(guó)古詞中，好些句子都告訴我們，愛(ài)情是人類永恒的話題，但愛(ài)與情是無(wú)關(guān)的，更談不到永恒。愛(ài)過(guò)就完了，不要死纏著一個(gè)蒼白的情字不放，癡情的結(jié)果就是痛苦綿綿無(wú)絕期。如鄭光祖寫(xiě)的《題情》中有兩句：相思借酒消，酒醒相思到。借醉酒來(lái)忘卻相思，但酒醒時(shí)相思之情又會(huì)襲來(lái)。此曲寫(xiě)出了一個(gè)女子無(wú)盡的煩惱。知冷知熱的話向誰(shuí)說(shuō)，隱秘的事情向誰(shuí)告？雕梁畫(huà)堂、紅燭高燒的美好時(shí)刻難以盼到，正是借酒澆愁愁更愁。但是她思念的那個(gè)人鬼才知道他在什么地方，干什么事情呢！貫云石的《金字經(jīng)》也有這樣的腔調(diào)，和《題情》中的女子害的是同樣一種?。簻I濺描金袖，不知心為誰(shuí)？芳草萋萋人未歸。期，一春魚(yú)雁稀。人憔悴，愁堆八字眉。聽(tīng)起來(lái)邪乎，眼淚落在精美的衣裳上，還不知道為誰(shuí)而哭，看來(lái)被折磨得夠嗆?？吹椒疾葺螺?，醒悟了，原來(lái)是為未歸的夫君而流淚，又是春又是魚(yú)和雁，那可是一刻千金的大好時(shí)光，卻不能共度。此曲意境像溫庭筠的《菩薩蠻》。大概這二人都有著養(yǎng)情婦的生活體驗(yàn)，并且都了解他們的情婦生活在欲罷不能的單相思痛苦中。
商挺的《潘妃曲》更是讓人柔腸百折、蕩氣回腸：一點(diǎn)青燈人千里，錦字憑誰(shuí)寄？雁來(lái)稀?；鋿|君也憔悴。投至望君回。滴盡關(guān)山多少淚。這又是一首閨怨、離情的句子。一個(gè)年輕的棄婦，坐在一點(diǎn)青燈之下，相思之苦怎么才能排遣？偏偏又落了個(gè)碧天無(wú)路信難通，山高水闊無(wú)寄處?？粗浠?，自己哀嘆，在飛紅萬(wàn)點(diǎn)中傷離怨別，一種空負(fù)青春的悲哀掠上心頭。
看著這首古詞，我想她的男人為什么要棄她而去呢？也許為了求生，但如果男人把這個(gè)女人看得比自己的生命更重要，他絕對(duì)不會(huì)離開(kāi)她的，即使此地?zé)o法生存，也得帶著她一起走，算什么男人？沒(méi)有責(zé)任心，這種男人根本屬于無(wú)情無(wú)義之徒，不值得留戀。等他在外面栽了跟頭才想到你，一旦得志不一定快活了那些女子。
白樸在《得勝樂(lè)》中對(duì)癡情的描寫(xiě)，雅得要命，一概避開(kāi)了癡男怨女、反目夫妻的淚呀恨呀愁呀死呀等等的情感流露，只是寫(xiě)了幾句景色，但同樣讓人一看就知道主人公是一個(gè)飽受情感折磨的絕望者：紅日晚，殘霞在，秋水共長(zhǎng)天一色。深秋的夜晚，紅霞漫天，長(zhǎng)天盡頭，遠(yuǎn)水相連。分明是一幅境界宏闊的絕妙秋景圖。其實(shí)，句句關(guān)情，深深地烙上了主人公感情的印記。景色美麗而靜謐得有些清冷，美麗中有一絲凄涼，那可是一種無(wú)法釋?xiě)训穆淠?。?ài)時(shí)轟轟烈烈，散時(shí)凄凄慘慘，人為是無(wú)法左右的。
再看看關(guān)漢卿的《冬》：雪紛紛，掩重門，不由人不斷魂！瘦損江梅韻，哪里是清江江上村！香閨里冷落誰(shuí)瞅問(wèn)？好一個(gè)憔悴的憑闌人。此小令反映了一個(gè)怨婦絕望的心情：大雪紛飛，掩閉重門，令人斷魂。江梅受損，人比江梅更憔悴幾分。在寒風(fēng)與寂寞的交織中，少婦長(zhǎng)嘆一聲，發(fā)出冷落香泥碾作塵的哀嘆。盡管無(wú)人問(wèn)津，可她還是冒著狂風(fēng)暴雪，挺著瘦弱的身軀，堅(jiān)持守望，等待著情人的出現(xiàn)。多可憐呀！感天動(dòng)地，就是鐵石心腸的人也受不了這樣的刺激。愛(ài)情超于一切，可愛(ài)情卻又一文不值。當(dāng)你接受了愛(ài)的同時(shí)也就接受了痛苦與守望。愛(ài)是不可抗拒的，要想讓自己過(guò)得開(kāi)心，必須看透愛(ài)這塊溫柔的薄紗籠罩著堅(jiān)硬的痛苦與惆悵。對(duì)于那些折腰于失戀或離異者，愛(ài)不過(guò)是一種錯(cuò)覺(jué)。
情由愛(ài)生，人要做到無(wú)情是不可能的。但是在全心全意去愛(ài)的過(guò)程中，自己一定要提醒自己愛(ài)是有限的，假如同你相愛(ài)的人真的結(jié)了婚，愛(ài)情也未必會(huì)延續(xù)一輩子的。重要的是懷著報(bào)恩的心理善待對(duì)方、長(zhǎng)相廝守下去，因?yàn)閷?duì)方曾經(jīng)給過(guò)你愛(ài)。在愛(ài)情里，快樂(lè)和痛苦一線之隔，有時(shí)候痛苦意味著珍惜與成長(zhǎng)；而有時(shí)候痛苦會(huì)凝固成永久的傷疤。也許一段愛(ài)情是否暗藏痛苦并不重要，重要的是你如何去面對(duì)。
我的讀書(shū)和寫(xiě)作缺乏計(jì)劃性，掌握的古典文學(xué)知識(shí)更是皮毛。雖然也有大致的方向，卻往往“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭”。中國(guó)的古詞浩如煙海，有如銀河繁星，凝結(jié)了無(wú)數(shù)前賢的血汗和智慧，賞析這些古詞，領(lǐng)悟其中的高見(jiàn)和妙算，直接受惠于古老文明的深恩厚澤，我的感激之情如對(duì)天日，無(wú)以報(bào)答。中國(guó)古詞的每一句話，每一個(gè)字敲擊在我們心頭的時(shí)候，細(xì)細(xì)品味都會(huì)令人潸然淚下。
中國(guó)古詞關(guān)于珍惜時(shí)間、看破世事的句子也很多。張可久在《九日》中有這樣的描述：回首天涯，一抹斜陽(yáng)，數(shù)點(diǎn)寒鴉。這幾句是寫(xiě)作者凄涼的心境。在白發(fā)叢生的暮年之際，回首一生道路，恰似夕陽(yáng)西下，幾只悲鳴的寒鴉，無(wú)力地飛著。
此情此景，令人垂淚。當(dāng)我們?nèi)蓊佔(zhàn)兝系臅r(shí)候，也許會(huì)不服氣地問(wèn)自己，我真的老了嗎？昨天那個(gè)白衣綽然、婀娜翩飛的自己哪里去了？人是不經(jīng)老的，我剛過(guò)了27歲的生日，眼瞼下已經(jīng)清晰地出現(xiàn)了皺紋，精神也不如以前，親友都說(shuō)我是熬夜寫(xiě)作釀成的惡果。有了時(shí)間也不想再出去了，只想自己呆在家里靜靜地看書(shū)、看電視。我確實(shí)老了，已快到而立之年了，我想到的是奮斗和未來(lái)?？晌业膴^斗一直回報(bào)豐厚，感謝這個(gè)時(shí)代給我的肯定與信心。
張可久沒(méi)有趕上這樣的好時(shí)代，他在《道情》中寫(xiě)道：半紙?zhí)撁?，十載功夫。這首曲子寫(xiě)出讀書(shū)人的不幸遭遇和滿腹牢騷。雖然耗去了十年寒窗，只是博得一個(gè)舞文弄墨的虛名罷了。這里反映出元代社會(huì)的黑暗。元代不注重科舉，而從吏中選仕，于是造成了讀書(shū)人金榜題名夢(mèng)想的破滅。
選仕是一種腐朽的手段，其中的貓膩堪費(fèi)筆墨，有人說(shuō)評(píng)獎(jiǎng)、選仕是一面篩子，淘汰清官，選擇惡棍。往往對(duì)被選者個(gè)人品格的要求是奴才般的賤皮軟骨，賣笑嘴臉，搜刮百姓的狠毒心腸，處理文牘的好耐心，總之是一副丑態(tài)。關(guān)漢卿流傳百世的《感天動(dòng)地竇娥冤》中有一句：地也，你不分好歹何為地？天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！
揪心！竇娥從一個(gè)童養(yǎng)媳婦到一個(gè)寡婦，命運(yùn)已經(jīng)夠悲慘，可黑暗的社會(huì)還是沒(méi)有放過(guò)她，雪上加霜，使這個(gè)弱女子最終淪為法場(chǎng)問(wèn)斬的死囚。竇娥在經(jīng)歷了生命中的最后一場(chǎng)磨難時(shí)，她的反抗終于爆發(fā)出來(lái)。她勇敢地抨擊了官場(chǎng)良知的泯滅和當(dāng)時(shí)王法刑憲的兒戲，以排山倒海之勢(shì)向至高無(wú)上的天地日月和鬼神抗?fàn)?，徹底否定了?quán)貴秩序的合理性。表明她對(duì)這個(gè)污濁社會(huì)的絕望以及與之徹底決裂的決心。
時(shí)至今日，依然有少數(shù)混入官場(chǎng)的敗類，干著同樣卑劣的勾當(dāng)，令人發(fā)指。我也在一些國(guó)家機(jī)關(guān)與政府部門工作過(guò)，一些小人物對(duì)部門的“掌門人”畢恭畢敬，讓“掌門人”的霸道不加掩飾地上了一個(gè)臺(tái)階。小人物不明白“掌門人”的張狂完全是由他們的卑躬屈膝、阿臾奉承和不斷賄送的金錢滋養(yǎng)起來(lái)的。
可悲！士可殺而不可辱的剛正已經(jīng)灰飛煙滅。
古往今來(lái)就有這樣的說(shuō)法——民不與官斗。出頭的椽子先爛。屈死不告狀。喬吉的《里西瑛號(hào)懶云窩有作奉和》里寫(xiě)道：蒼天負(fù)我，我負(fù)蒼天。前句揭示了元代科舉不興，仕進(jìn)無(wú)途，追功逐利的黑暗現(xiàn)實(shí)。后句寫(xiě)對(duì)這種拋棄我的老天，我只能對(duì)不起它了。這兩句懶神仙的悲憤呼喊，彰顯了他們這些文人的豪放與悲憤共存的高曠心儀。清官如水似鏡、狡官如蛇似蝎。對(duì)于不良官員來(lái)說(shuō)，老百姓能有什么辦法。不良官員污吏隨時(shí)準(zhǔn)備出手打出頭鳥(niǎo)。當(dāng)然，哪朝哪代都有看明世理的官員，張養(yǎng)浩就寫(xiě)下了《喜春來(lái)》：翻騰禍患千種祿，搬載憂愁四馬車。浮名浮利待何如？枉干受苦，都不如三徑菊四圍書(shū)。虛幻的名利帶來(lái)什么？罪囚名利不過(guò)白費(fèi)心機(jī)，不如靜心種菊、坐擁書(shū)城。當(dāng)時(shí)寫(xiě)下此作時(shí)作者任監(jiān)察御史。官僚的日子也并不好過(guò)，風(fēng)險(xiǎn)大，可能轉(zhuǎn)眼就有禍患，終日憂心忡忡，像逆水行舟一樣艱難度日。
做人的`最好辦法是降低身份，看淡名利，隨心所欲地享受生活。古往今來(lái)，很多皇帝的名字也叫不出了，而一些文人豪客卻永遠(yuǎn)讓國(guó)人緬懷。他們生前的地位是何等的懸殊，而百年千年以后，文者流芳百世，權(quán)者銷聲匿跡。
當(dāng)我在困惑中迷茫的時(shí)候，四川的一位行政官員為我發(fā)來(lái)一條短信：“千里修書(shū)只為墻，讓其三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)昔日秦始皇？”
我知道這是清代康熙年間在京城為官的宋廷玉，為給家人調(diào)解與鄰里因爭(zhēng)一墻之地而引起的糾紛，寫(xiě)了這樣一首詩(shī)。遠(yuǎn)在安微的家人讀詩(shī)后，立即將墻撤后三尺。鄰里一見(jiàn)，也無(wú)話可說(shuō)，也隨即將墻撤后三尺。于是，兩家重新和睦相處，還給行人留下一條六尺寬的通道。
接到這條短信，我的心一下充滿月影花香，生機(jī)盎然。當(dāng)官也好，為民也罷，人類這個(gè)物種，赤條條來(lái)到世上，正所謂生不帶來(lái)，死不帶去。何必嘔心瀝血爭(zhēng)來(lái)奪去。有的不良官員為了爭(zhēng)奪權(quán)位，設(shè)計(jì)陷害和控制上訪安排得絲絲入扣，可謂絞盡腦汁費(fèi)盡心血。其實(shí)，人生不過(guò)百年，何苦用珍貴的生命去追尋短暫的虛無(wú)呢。法網(wǎng)灰灰，疏而不漏。弄不好還要遭牢獄之災(zāi)，甚至命喪黃泉。
陳草庵在他的《山坡羊》也有共識(shí)：今日少年明日老。山，依舊好；人憔悴了。時(shí)光易逝，年華易老，人生之短，猶如白駒過(guò)隙，今年還是黑發(fā)少年，轉(zhuǎn)瞬就會(huì)白發(fā)蒼蒼。青山依舊，韶華已無(wú)多。陳草庵以大自然的美好，啟示人生的短暫須備加珍視，說(shuō)明功名無(wú)日白頭有期的道理。處世不應(yīng)蠅營(yíng)狗茍，勞累奔波，把寶貴的青春消磨在官場(chǎng)的爭(zhēng)名奪利上。可是世上又有幾人能夠看破名利，清華大學(xué)有一位老教授，在給我們講《哲學(xué)》的時(shí)候說(shuō)——名利是一種無(wú)形的束縛，就像一束鮮花，不管它多美麗，只要插在花瓶里，它的生命就宣告結(jié)束。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻這位恩師的言傳身教，我更相信常人是達(dá)不到這樣境界的，猶如冰是水的結(jié)晶，達(dá)到這個(gè)轉(zhuǎn)化，就要經(jīng)過(guò)嚴(yán)酷的冬天。
我在學(xué)校教書(shū)的時(shí)候，有一位同事，她的丈夫是本校的一個(gè)體育教師，倆人不時(shí)爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵，有時(shí)還要?jiǎng)邮謩?dòng)腳。同事一氣之下離了婚。她很快又找了一個(gè)開(kāi)發(fā)房地產(chǎn)的大老板，這下來(lái)了個(gè)脫胎換骨大變身，每天上下班有專車接送，回去保姆伺候著，陪同老板丈夫上了幾次電視臺(tái)做了明星企業(yè)家節(jié)目。幾年之后，我在北京的街頭遇到她，從與她的談話中我知道了她已經(jīng)不上班了。她的老板丈夫給她在北京買了一套160平方米大的房子。她現(xiàn)在的所有工作就是等待丈夫的回來(lái)。在分別的時(shí)候，她欲言又止地問(wèn)我，你知道我前夫他還好嗎？我回答，我一直沒(méi)見(jiàn)到他，我都忘了他長(zhǎng)什么樣子了。她的神色暗淡了許多。名利是能為我們帶來(lái)精神上的尊嚴(yán)與物質(zhì)上的滿足，可有的時(shí)候?yàn)榱俗非筮@些東西，失去的恰恰是生命中最重要最值得珍貴的東西。
中國(guó)的古詞很是強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)正氣的重要性?？鬃拥摹熬討n道不憂貧”、孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，因此為大丈夫”，說(shuō)的就是如何做人。而文天祥《正氣歌》中的“天地有正氣，雜然賦流形，下則為岳河，上則為日星，于人曰浩然，沛乎塞蒼冥”，更是傳世之絕句。
在人與人的交往中，有些人總是戴著面罩。北京某雜志社的一位女編輯，每次見(jiàn)到我都要說(shuō)一句話——嗷，寶貝，幾天沒(méi)見(jiàn)更漂亮了。后來(lái)，我親眼見(jiàn)到她用同樣的話和同樣的語(yǔ)氣說(shuō)其他的人時(shí)，我有一種上當(dāng)?shù)母杏X(jué)。這件小事雖然讓我不能斷定這位女編輯沒(méi)有正氣，至少讓人感到了她的虛偽。
正氣，在一些時(shí)候是只有一個(gè)人的時(shí)候才能毫無(wú)遮掩地展現(xiàn)出來(lái)的東西，也是最私人化的東西，它直指?jìng)€(gè)人的內(nèi)心。孔子說(shuō)：君子慎獨(dú)。為什么要留心一個(gè)人的時(shí)候呢，這是不言而喻的。我的一個(gè)女同學(xué)，交了一位男朋友。這位男朋友的長(zhǎng)相和學(xué)識(shí)很是粗鄙。但是他對(duì)我女同學(xué)百依百順，我女同學(xué)一直沒(méi)有放棄他。一日女同學(xué)睡午覺(jué)的時(shí)候，聽(tīng)到另一個(gè)房間好像有手機(jī)響的聲音。她頓時(shí)睡意全無(wú)，來(lái)到另一個(gè)房間看到她的男友正翻看她的手機(jī)，并且怕她聽(tīng)見(jiàn)還為手機(jī)調(diào)了靜音。從此，我的這位女同學(xué)徹底看透了她的男友，很快分手了。但是她的男友已經(jīng)偷偷配了她房上的鑰匙，打算隨時(shí)入室侵盜。在只剩一人的時(shí)候，最好留個(gè)心眼。邪惡的人會(huì)利用你的信任為非作歹。
中國(guó)古詞所包涵的意義深邃廣博，在有限的閑暇時(shí)間里。您翻開(kāi)《中國(guó)詩(shī)詞》這本書(shū)，略微品讀一下，也許會(huì)給你意外的發(fā)現(xiàn)。讓你在浮躁與彷徨中領(lǐng)略人生的奧妙；在背運(yùn)與無(wú)奈中尋覓生活的玄機(jī)。人生總有結(jié)束的時(shí)候，正如游戲總有結(jié)束的時(shí)候是一個(gè)樣子的。在這個(gè)意義上，我們只能把人生看作一場(chǎng)游戲，一場(chǎng)只進(jìn)行一次的游戲。因?yàn)槌酥?，我們別無(wú)其他辦法能減輕這種生命的壓力。中國(guó)古詞或許能讓你的雙眼穿透一切迷霧，雙手抓到問(wèn)題的根本；在遇到別人認(rèn)為無(wú)法排除的阻力時(shí)，帶你巧妙地化解和躲過(guò)。在吃飽、穿暖的前提下熱愛(ài)中國(guó)古詞吧，它能讓你擁有一個(gè)多彩的生命。
詩(shī)詞的魅力篇三
唐詩(shī)宋詞，被我們堪稱是“千古佳句”。這些千古佳句也有它的獨(dú)特魅力。
當(dāng)我們遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，不能與家人團(tuán)聚，可以吟誦“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！碑?dāng)我們?cè)谧鰯?shù)學(xué)題時(shí)，遇到了只攔路虎，但這只攔路虎經(jīng)不起打斗，很快就被消滅了，可以吟誦“山重水疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。當(dāng)我們看到風(fēng)把春天吹來(lái)了，可以吟誦“春山暖日和風(fēng)，闌干樓閣簾櫳，楊柳秋千院中”。當(dāng)我們聽(tīng)到雨下起來(lái)了，而且正好下在春天，可以吟誦“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”。當(dāng)我們一路觀賞景色，發(fā)現(xiàn)江水附近開(kāi)滿了桃花，數(shù)不勝數(shù)，有的是深紅的，有的是淺紅的，正在思考這兩種顏色那個(gè)好看之時(shí)，可以吟誦“桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅”。當(dāng)我們看到富貴的有錢人因肚子飽了，剩下的飯不吃之時(shí)，可以吟誦“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”。當(dāng)自己的好朋友去某地方任官時(shí)，可以吟誦“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”。
你看，詩(shī)詞的魅力多大？在各種情況下都能用詩(shī)詞來(lái)形容。
詩(shī)詞的魅力篇四
1.千秋無(wú)絕色!悅目是佳人!傾國(guó)傾城貌!驚為天下人!
2.芙蓉不及美人妝，水殿風(fēng)來(lái)珠翠香
3.態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻
4.俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊
5.眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔
6.翩若驚鴻，婉若游龍
7.美人既醉，朱顏酡些
8.冰肌自是生來(lái)瘦，那更分飛后
9.邀人傅脂粉，不自著羅衣
10.秀色掩今古，荷花羞玉顏
11.北方有佳人，絕世而獨(dú)立
12.壚邊人似月，皓腕凝霜雪
13.屆笑春桃兮，云堆翠髻;唇綻櫻顆兮，榴齒含香
14.嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)扶柳
15.獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難
16.裊娜少女羞，歲月無(wú)憂愁
17.芳容麗質(zhì)更妖嬈，秋水精神瑞雪標(biāo)
18.珠纓旋轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動(dòng)
19.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方
20.花心定有何人捻，暈暈如嬌靨
21.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色
22.脈脈眼中波，盈盈花盛處
23.巧笑倩兮，美目盼兮
24.千秋無(wú)絕色!悅目是佳人!傾國(guó)傾城貌!驚為天下人!
25.芙蓉不及美人妝，水殿風(fēng)來(lái)珠翠香
26.態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻
27.俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊
28.眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔
29.翩若驚鴻，婉若游龍
30.美人既醉，朱顏酡些
31.冰肌自是生來(lái)瘦，那更分飛后
32.邀人傅脂粉，不自著羅衣
33.秀色掩今古，荷花羞玉顏
34.北方有佳人，絕世而獨(dú)立
35.壚邊人似月，皓腕凝霜雪
36.屆笑春桃兮，云堆翠髻;唇綻櫻顆兮，榴齒含香
37.嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)扶柳
38.獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難
39.裊娜少女羞，歲月無(wú)憂愁
40.芳容麗質(zhì)更妖嬈，秋水精神瑞雪標(biāo)
41.珠纓旋轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動(dòng)
42.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方
43.花心定有何人捻，暈暈如嬌靨
44.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色
45脈脈眼中波，盈盈花盛處
46.巧笑倩兮，美目盼兮
47.絕代有佳人，幽居在空谷
48.寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成
49.榮曜秋菊，華茂春松
50.燭明香暗畫(huà)樓深，滿鬢清霜?dú)堁┧茧y任
51.憑闌半日獨(dú)無(wú)言，依舊竹聲新月似當(dāng)年
52.愛(ài)彼之貌容兮，香培玉琢
53.羨彼之良質(zhì)兮，冰清玉潤(rùn)
54.美彼之態(tài)度兮，鳳翥龍翔
55.慕彼之華服兮，閃灼文章
56.其靜若何，松生空谷
57.其艷若何，霞映澄塘
58.其神若何，月射寒江
59.纖腰之楚楚兮，回風(fēng)舞雪;珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃
60.窈窕淑女，君子好逑
61.拆桐花爛漫，乍疏雨、洗清明
62.柔橈輕曼，嫵媚纖弱
63.班姬續(xù)史之姿，謝庭詠雪之態(tài)
64.顧盼生輝，撩人心懷
65.若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜
66.借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似?可憐飛燕倚新妝
67.俊眉修眼，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗
68.有女妖且麗，裴回湘水湄。水湄蘭杜芳，采之將寄誰(shuí)
69.媚眼含羞合，丹唇逐笑開(kāi)。風(fēng)卷葡萄帶，日照石榴裙
70.腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親
71.玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨
72.鏡中貌，月下影，隔簾形，睡初醒
73.翩若輕云出岫，攜佳人兮步遲遲腰肢裊娜似弱柳
74.委委佗佗美也，皆佳麗美艷之貌
75.丹唇列素齒，翠彩發(fā)蛾眉
76.繡幕芙蓉一笑開(kāi)，斜偎寶鴨襯香腮，眼波才動(dòng)被人猜
77.借水開(kāi)花自一奇，水沉為骨玉為肌
78.皎若太陽(yáng)升朝霞，灼若芙渠出鴻波
79.秀色空絕世，馨香為誰(shuí)傳?
80.質(zhì)傲清霜色，香含秋露華。
詩(shī)詞的魅力篇五
xxx：
大家好！
詩(shī)詞是語(yǔ)言的藝術(shù)，古典詩(shī)詞的文化魅力首先是它的語(yǔ)言美。具體表現(xiàn)在它的辭采豐富，表意精準(zhǔn)、凝練。
孔子云：“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，陸機(jī)在《文賦》中說(shuō)：“詩(shī)緣情而綺靡”、“其遣言也貴妍”，劉勰《文心雕龍》更是直接點(diǎn)明：“情以物興，故義必明雅；物以情觀，故辭必巧麗”，強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞遣詞用語(yǔ)的重要性。故而中國(guó)古典詩(shī)詞煉句、煉字、詩(shī)眼等藝術(shù)手段，以求增強(qiáng)詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。賈島“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門”中“推敲”二字的故事，王安石“春風(fēng)又綠江南岸”改詩(shī)用“綠”字的故事，詩(shī)圣杜甫“為人性僻眈佳句，語(yǔ)不驚人死不休！”表達(dá)的正是對(duì)詩(shī)詞語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、形象、精煉的極致追求。
中國(guó)古典詩(shī)詞的語(yǔ)言美還表現(xiàn)在它的形式美還有音韻美。任何文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作，都要以外在的形式和具體的結(jié)構(gòu)來(lái)體現(xiàn)，詩(shī)詞的創(chuàng)作也不一樣。特別是漢語(yǔ)有一個(gè)與世界上普遍使用的拼音文字顯著不同的特點(diǎn)，就是使用單音節(jié)字，字與字之間搭配組成詞，由詞再組成句，由句再組成文。因此，對(duì)中國(guó)文學(xué)來(lái)說(shuō)，最基本的成分就是字。要想詩(shī)詞流暢、聲韻和諧，讀起來(lái)朗朗上口，首先就要考究字以及字與字之間的聲律。因而，我們經(jīng)常見(jiàn)到中國(guó)古典詩(shī)詞常用雙聲、疊韻、疊字、比喻、對(duì)偶等修辭方法，并要求詩(shī)句、詞句在對(duì)仗和格律上長(zhǎng)短一致、工整對(duì)稱，既易于記憶、朗讀，又富有音韻之美。
從《詩(shī)經(jīng)》“豈曰無(wú)衣？與子同袍。豈曰無(wú)衣？與子同澤。豈曰無(wú)衣？與子同裳。”、“蒹葭蒼蒼，白露為霜。蒹葭萋萋，白露未晞。蒹葭采采，白露未已?！钡轿簳x南北朝時(shí)曹操的“青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)?！薄Ｔ俚教瞥?，嚴(yán)格意義上的格律詩(shī)出現(xiàn)，詩(shī)句開(kāi)始形成講究平仄和押韻的規(guī)范，篇幅字?jǐn)?shù)固定，結(jié)構(gòu)規(guī)律上，都有了一定的格式。最終，講究形式和音韻的格律詩(shī)成為中國(guó)古代詩(shī)歌的一種基本形式，之后宋代的詞、元代的曲更是具有統(tǒng)一的詞調(diào)和曲牌，依據(jù)不同的詞調(diào)曲牌來(lái)表意。詩(shī)詞的形式和格律，重緩急相間，長(zhǎng)短有致，抑揚(yáng)頓挫，韻調(diào)諧和，大大豐富了詩(shī)詞的表現(xiàn)力和藝術(shù)美。
詩(shī)詞的魅力篇六
大家好！
我是x班的xx，我今天演講的主題是：中華詩(shī)詞的恒久魅力與時(shí)代價(jià)值。
中華福澤，綿延五千；華夏萬(wàn)鑒，普傳恒天。中國(guó)是一個(gè)具有悠遠(yuǎn)歷史的國(guó)家，在五千年的文化積淀與傳承之中，中華民族擁有了獨(dú)一無(wú)二的文化精髓。在眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間，中華詩(shī)詞無(wú)疑是最璀璨的一顆明珠，經(jīng)過(guò)歷史的積淀與打磨，在時(shí)間長(zhǎng)河中默默閃耀。
有人說(shuō)：讀詩(shī)，可以讓人感受到來(lái)自歷史深處的一種溫情、博愛(ài)與力量。
古人云：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”在交通不甚發(fā)達(dá)的古代，詩(shī)人將自己對(duì)即將遠(yuǎn)行的友人的不舍與寬慰融入了詩(shī)句之中?！爸裾让⑿p勝馬，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生?！痹诒娙硕荚跒樯街屑庇甓l(fā)愁的時(shí)候，詩(shī)人也能以這樣積極的心態(tài)來(lái)對(duì)待，這是大多數(shù)人所做不到的。也正因?yàn)槿绱?，?shī)人才能將自己對(duì)事物的看法，對(duì)生活的態(tài)度融入詩(shī)歌之中，才有了今天我們所能看到，能讀出的詩(shī)情詩(shī)意。
中華詩(shī)詞早在漢朝就已經(jīng)出現(xiàn)，之后不斷發(fā)展。無(wú)論是唐詩(shī)、宋詞，還是元曲，都是順勢(shì)而成，因時(shí)而變的。
其中既有“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的征戰(zhàn)殺伐，也有“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中”的王朝更迭，更有“春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠”的江南美景。
這些詩(shī)作因其所描寫(xiě)的內(nèi)容、作者的心境的不同，從而體現(xiàn)了不同的時(shí)代背景，彰顯了不同的時(shí)代價(jià)值，是當(dāng)之無(wú)愧的文化瑰寶。
中華詩(shī)詞流傳至今，依然對(duì)我們的生活有著深遠(yuǎn)的影響。
你是否還記得那一句“山川異域，風(fēng)月同天”？與我們隔海相望的日本，將這句古詩(shī)詞連同抗疫物資一同送來(lái)中國(guó)時(shí)，感動(dòng)了千萬(wàn)國(guó)人。國(guó)與國(guó)有界，而人的感情無(wú)界。中國(guó)提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主張，號(hào)召世界各國(guó)攜手并進(jìn)，不正應(yīng)了這句“山川異域，風(fēng)月同天”嗎？以詩(shī)會(huì)客，以真情對(duì)待世界，中國(guó)正以詩(shī)為媒，與世界搭建溝通的橋梁。
中華詩(shī)詞浩如煙海，歷經(jīng)滄桑而顯出它的獨(dú)特魅力。這一詩(shī)一詞，越過(guò)時(shí)間的鴻溝，緊緊擁抱著我們的新時(shí)代，這一字一句定當(dāng)永久流傳下去。
中華詩(shī)詞，魅力永存，價(jià)值無(wú)限。
我的演講到此結(jié)束，感謝大家聆聽(tīng)！
詩(shī)詞的魅力篇七
1、《拋球樂(lè)》
五色繡團(tuán)圓，登君玳瑁筵。
最宜紅燭下，偏稱落花前。
上客如先起，應(yīng)須贈(zèng)一船。
2、《踏歌詞》
春江月出大堤平，堤上女郎連袂行。
唱盡新詞歡不見(jiàn)，紅窗映樹(shù)鷓鴣鳴。
3、《踏歌詞》
日暮江南聞竹枝，南人行樂(lè)北人悲。
自從雪里唱新曲，直到三春花盡時(shí)。
4、《踏歌詞》
桃蹊柳陌好經(jīng)過(guò)，鐙下妝成月下歌。
為是襄王故宮地，至今猶自細(xì)腰多。
5、《瀟湘神·湘水流》
湘水流，湘水流，九疑云物至今秋。
若問(wèn)二妃何處所，零陵芳草露中愁。
6、《玄都觀桃花》
紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回；
玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。
7、《楊柳枝》
金谷園中鶯亂飛，銅駝陌上好風(fēng)吹。
城東桃李須臾盡，爭(zhēng)似垂楊無(wú)限時(shí)。
8、《楊柳枝》
南陌東城春草時(shí)，相逢何處不依依？
桃紅李白皆夸好，須得垂楊相發(fā)揮。
9、《楊柳枝》
輕盈裊娜占年華，舞榭妝樓處處遮。
春盡絮飛留不得，隨風(fēng)好去落人家。
10、《雜曲歌辭·浪淘沙》
九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘幾簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽?？椗?。
洛水橋邊春日斜，碧流輕淺見(jiàn)瓊沙。
無(wú)端陌上狂風(fēng)急，驚起鴛鴦出浪花。
汴水東流虎眼文，清淮曉色鴨頭春。
君看渡口淘沙處，渡卻人間多少人。
鸚鵡洲頭浪飐沙，青樓春望日將斜。
銜泥燕子爭(zhēng)歸舍，獨(dú)自狂夫不憶家。
濯錦江邊兩岸花，春風(fēng)吹浪正淘沙。
女郎剪下鴛鴦錦，將向中流匹晚霞。
日照澄洲江霧開(kāi)，淘金女伴滿江隈。
美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來(lái)。
八月濤聲吼地來(lái)，頭高數(shù)丈觸山回。
須臾卻入海門去，卷起沙堆似雪堆。
莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。
千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
流水淘沙不暫停，前波未滅后波生。
令人忽憶瀟湘渚，回唱迎神三兩聲。
11、《雜歌謠辭·步虛詞》
阿母種桃云海際，花落子成二千歲。
海風(fēng)吹折最繁枝，跪捧瓊盤獻(xiàn)天帝。
華表千年鶴一歸，凝丹為頂雪為衣。
星星仙語(yǔ)人聽(tīng)盡，卻向五云翻翅飛。
12、《插田歌》
岡頭花草齊，燕子?xùn)|西飛。
田塍望如線，白水光參差。
農(nóng)婦白纻?cè)梗r(nóng)父綠蓑衣。
齊唱郢中歌，嚶佇如竹枝。
但聞怨響音，不辨俚語(yǔ)詞。
時(shí)時(shí)一大笑，此必相嘲嗤。
水平苗漠漠，煙火生墟落。
黃犬往復(fù)還，赤雞鳴且啄。
路旁誰(shuí)家郎，烏帽衫袖長(zhǎng)。
自言上計(jì)吏，年幼離帝鄉(xiāng)。
田夫語(yǔ)計(jì)吏，君家儂定諳。
一來(lái)長(zhǎng)安道，眼大不相參。
計(jì)吏笑致辭，長(zhǎng)安真大處。
省門高軻峨，儂入無(wú)度數(shù)。
昨來(lái)補(bǔ)衛(wèi)士，唯用筒竹布。
君看二三年，我作官人去。
13、《昏鏡詞》
昏鏡非美金，漠然喪其晶。
陋容多自欺，謂若他鏡明。
瑕疵既不見(jiàn)，妍態(tài)隨意生。
一日四五照，自言美傾城。
飾帶以紋繡，裝匣以瓊瑛。
秦宮豈不重，非適乃為輕。
14、《途中早發(fā)》
馬踏塵上霜，月明江頭路。
行人朝氣銳，宿鳥(niǎo)相辭去。
流水隔遠(yuǎn)村，縵山多紅樹(shù)。
悠悠關(guān)塞內(nèi)，往來(lái)無(wú)閑步。
15、《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》
人誰(shuí)不顧老，老去有誰(shuí)憐。
身瘦帶頻減，發(fā)稀冠自偏。
廢書(shū)緣惜眼，多炙為隨年。
經(jīng)事還諳事，閱人如閱川。
細(xì)思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
詩(shī)詞的魅力篇八
親愛(ài)的xxx：
我曾經(jīng)在一所師范類大學(xué)任古漢語(yǔ)教師，當(dāng)我在課堂上問(wèn)到學(xué)生一些關(guān)于古詩(shī)詞問(wèn)題時(shí)，他們都顯得茫然無(wú)措。我問(wèn)他們你們下去看不看課本，他們的回答讓我驚得目瞪口呆，兩個(gè)字——沒(méi)空。試想，在校讀書(shū)的大學(xué)生都“沒(méi)空”看這些東西，何況硬逼著苦于生計(jì)、累于仕途的人群去研讀呢！其實(shí)，中國(guó)的古詩(shī)詞包涵著修身立志、處世交際等多方面的知識(shí)。
在中國(guó)古詞中，好些句子都告訴我們，愛(ài)情是人類永恒的話題，但愛(ài)與情是無(wú)關(guān)的，更談不到永恒。愛(ài)過(guò)就完了，不要死纏著一個(gè)蒼白的情字不放，癡情的結(jié)果就是痛苦綿綿無(wú)絕期。如鄭光祖寫(xiě)的《題情》中有兩句：相思借酒消，酒醒相思到。借醉酒來(lái)忘卻相思，但酒醒時(shí)相思之情又會(huì)襲來(lái)。此曲寫(xiě)出了一個(gè)女子無(wú)盡的煩惱。知冷知熱的話向誰(shuí)說(shuō)，隱秘的事情向誰(shuí)告？雕梁畫(huà)堂、紅燭高燒的美好時(shí)刻難以盼到，正是借酒澆愁愁更愁。但是她思念的那個(gè)人鬼才知道他在什么地方，干什么事情呢！貫云石的《金字經(jīng)》也有這樣的腔調(diào)，和《題情》中的女子害的是同樣一種?。簻I濺描金袖，不知心為誰(shuí)？芳草萋萋人未歸。期，一春魚(yú)雁稀。人憔悴，愁堆八字眉。聽(tīng)起來(lái)邪乎，眼淚落在精美的衣裳上，還不知道為誰(shuí)而哭，看來(lái)被折磨得夠嗆。看到芳草萋萋，醒悟了，原來(lái)是為未歸的夫君而流淚，又是春又是魚(yú)和雁，那可是一刻千金的大好時(shí)光，卻不能共度。此曲意境像溫庭筠的《菩薩蠻》。大概這二人都有著養(yǎng)情婦的生活體驗(yàn)，并且都了解他們的情婦生活在欲罷不能的單相思痛苦中。
商挺的《潘妃曲》更是讓人柔腸百折、蕩氣回腸：一點(diǎn)青燈人千里，錦字憑誰(shuí)寄？雁來(lái)稀?；鋿|君也憔悴。投至望君回。滴盡關(guān)山多少淚。這又是一首閨怨、離情的句子。一個(gè)年輕的棄婦，坐在一點(diǎn)青燈之下，相思之苦怎么才能排遣？偏偏又落了個(gè)碧天無(wú)路信難通，山高水闊無(wú)寄處?？粗浠?，自己哀嘆，在飛紅萬(wàn)點(diǎn)中傷離怨別，一種空負(fù)青春的悲哀掠上心頭。
看著這首古詞，我想她的男人為什么要棄她而去呢？也許為了求生，但如果男人把這個(gè)女人看得比自己的生命更重要，他絕對(duì)不會(huì)離開(kāi)她的，即使此地?zé)o法生存，也得帶著她一起走，算什么男人？沒(méi)有責(zé)任心，這種男人根本屬于無(wú)情無(wú)義之徒，不值得留戀。等他在外面栽了跟頭才想到你，一旦得志不一定快活了那些女子。
白樸在《得勝樂(lè)》中對(duì)癡情的描寫(xiě)，雅得要命，一概避開(kāi)了癡男怨女、反目夫妻的淚呀恨呀愁呀死呀等等的情感流露，只是寫(xiě)了幾句景色，但同樣讓人一看就知道主人公是一個(gè)飽受情感折磨的絕望者：紅日晚，殘霞在，秋水共長(zhǎng)天一色。深秋的夜晚，紅霞漫天，長(zhǎng)天盡頭，遠(yuǎn)水相連。分明是一幅境界宏闊的絕妙秋景圖。其實(shí)，句句關(guān)情，深深地烙上了主人公感情的印記。景色美麗而靜謐得有些清冷，美麗中有一絲凄涼，那可是一種無(wú)法釋?xiě)训穆淠?。?ài)時(shí)轟轟烈烈，散時(shí)凄凄慘慘，人為是無(wú)法左右的。
再看看關(guān)漢卿的《冬》：雪紛紛，掩重門，不由人不斷魂！瘦損江梅韻，哪里是清江江上村！香閨里冷落誰(shuí)瞅問(wèn)？好一個(gè)憔悴的憑闌人。此小令反映了一個(gè)怨婦絕望的心情：大雪紛飛，掩閉重門，令人斷魂。江梅受損，人比江梅更憔悴幾分。在寒風(fēng)與寂寞的交織中，少婦長(zhǎng)嘆一聲，發(fā)出冷落香泥碾作塵的哀嘆。盡管無(wú)人問(wèn)津，可她還是冒著狂風(fēng)暴雪，挺著瘦弱的身軀，堅(jiān)持守望，等待著情人的出現(xiàn)。多可憐呀！感天動(dòng)地，就是鐵石心腸的人也受不了這樣的刺激。愛(ài)情超于一切，可愛(ài)情卻又一文不值。當(dāng)你接受了愛(ài)的同時(shí)也就接受了痛苦與守望。愛(ài)是不可抗拒的，要想讓自己過(guò)得開(kāi)心，必須看透愛(ài)這塊溫柔的薄紗籠罩著堅(jiān)硬的痛苦與惆悵。對(duì)于那些折腰于失戀或離異者，愛(ài)不過(guò)是一種錯(cuò)覺(jué)。
情由愛(ài)生，人要做到無(wú)情是不可能的。但是在全心全意去愛(ài)的過(guò)程中，自己一定要提醒自己愛(ài)是有限的，假如同你相愛(ài)的人真的結(jié)了婚，愛(ài)情也未必會(huì)延續(xù)一輩子的。重要的是懷著報(bào)恩的`心理善待對(duì)方、長(zhǎng)相廝守下去，因?yàn)閷?duì)方曾經(jīng)給過(guò)你愛(ài)。在愛(ài)情里，快樂(lè)和痛苦一線之隔，有時(shí)候痛苦意味著珍惜與成長(zhǎng)；而有時(shí)候痛苦會(huì)凝固成永久的傷疤。也許一段愛(ài)情是否暗藏痛苦并不重要，重要的是你如何去面對(duì)。
我的讀書(shū)和寫(xiě)作缺乏計(jì)劃性，掌握的古典文學(xué)知識(shí)更是皮毛。雖然也有大致的方向，卻往往“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭”。中國(guó)的古詞浩如煙海，有如銀河繁星，凝結(jié)了無(wú)數(shù)前賢的血汗和智慧，賞析這些古詞，領(lǐng)悟其中的高見(jiàn)和妙算，直接受惠于古老文明的深恩厚澤，我的感激之情如對(duì)天日，無(wú)以報(bào)答。中國(guó)古詞的每一句話，每一個(gè)字敲擊在我們心頭的時(shí)候，細(xì)細(xì)品味都會(huì)令人潸然淚下。
中國(guó)古詞關(guān)于珍惜時(shí)間、看破世事的句子也很多。張可久在《九日》中有這樣的描述：回首天涯，一抹斜陽(yáng)，數(shù)點(diǎn)寒鴉。這幾句是寫(xiě)作者凄涼的心境。在白發(fā)叢生的暮年之際，回首一生道路，恰似夕陽(yáng)西下，幾只悲鳴的寒鴉，無(wú)力地飛著。
此情此景，令人垂淚。當(dāng)我們?nèi)蓊佔(zhàn)兝系臅r(shí)候，也許會(huì)不服氣地問(wèn)自己，我真的老了嗎？昨天那個(gè)白衣綽然、婀娜翩飛的自己哪里去了？人是不經(jīng)老的，我剛過(guò)了２７歲的生日，眼瞼下已經(jīng)清晰地出現(xiàn)了皺紋，精神也不如以前，親友都說(shuō)我是熬夜寫(xiě)作釀成的惡果。有了時(shí)間也不想再出去了，只想自己呆在家里靜靜地看書(shū)、看電視。我確實(shí)老了，已快到而立之年了，我想到的是奮斗和未來(lái)?？晌业膴^斗一直回報(bào)豐厚，感謝這個(gè)時(shí)代給我的肯定與信心。
張可久沒(méi)有趕上這樣的好時(shí)代，他在《道情》中寫(xiě)道：半紙?zhí)撁?，十載功夫。這首曲子寫(xiě)出讀書(shū)人的不幸遭遇和滿腹牢騷。雖然耗去了十年寒窗，只是博得一個(gè)舞文弄墨的虛名罷了。這里反映出元代社會(huì)的黑暗。元代不注重科舉，而從吏中選仕，于是造成了讀書(shū)人金榜題名夢(mèng)想的破滅。
選仕是一種腐朽的手段，其中的貓膩堪費(fèi)筆墨，有人說(shuō)評(píng)獎(jiǎng)、選仕是一面篩子，淘汰清官，選擇惡棍。往往對(duì)被選者個(gè)人品格的要求是奴才般的賤皮軟骨，賣笑嘴臉，搜刮百姓的狠毒心腸，處理文牘的好耐心，總之是一副丑態(tài)。還有人說(shuō)，文人與貪官是天敵。一點(diǎn)不假，文人是在黑暗中尋找光明，貪官是在光明中制造黑暗。關(guān)漢卿流傳百世的《感天動(dòng)地竇娥冤》中有一句：地也，你不分好歹何為地？天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！
揪心！竇娥從一個(gè)童養(yǎng)媳婦到一個(gè)寡婦，命運(yùn)已經(jīng)夠悲慘，可黑暗的社會(huì)還是沒(méi)有放過(guò)她，雪上加霜，使這個(gè)弱女子最終淪為法場(chǎng)問(wèn)斬的死囚。竇娥在經(jīng)歷了生命中的最后一場(chǎng)磨難時(shí)，她的反抗終于爆發(fā)出來(lái)。她勇敢地抨擊了官場(chǎng)良知的泯滅和當(dāng)時(shí)王法刑憲的兒戲，以排山倒海之勢(shì)向至高無(wú)上的天地日月和鬼神抗?fàn)?，徹底否定了?quán)貴秩序的合理性。表明她對(duì)這個(gè)污濁社會(huì)的絕望以及與之徹底決裂的決心。
時(shí)至今日，依然有少數(shù)混入官場(chǎng)的敗類，干著同樣卑劣的勾當(dāng)，令人發(fā)指。我也在一些國(guó)家機(jī)關(guān)與政府部門工作過(guò)，一些小人物對(duì)部門的“掌門人”畢恭畢敬，讓“掌門人”的霸道不加掩飾地上了一個(gè)臺(tái)階。小人物不明白“掌門人”的張狂完全是由他們的卑躬屈膝、阿臾奉承和不斷賄送的金錢滋養(yǎng)起來(lái)的。
可悲！士可殺而不可辱的剛正已經(jīng)灰飛煙滅。
古往今來(lái)就有這樣的說(shuō)法——民不與官斗。出頭的椽子先爛。屈死不告狀。喬吉的《里西瑛號(hào)懶云窩有作奉和》里寫(xiě)道：蒼天負(fù)我，我負(fù)蒼天。前句揭示了元代科舉不興，仕進(jìn)無(wú)途，追功逐利的黑暗現(xiàn)實(shí)。后句寫(xiě)對(duì)這種拋棄我的老天，我只能對(duì)不起它了。這兩句懶神仙的悲憤呼喊，彰顯了他們這些文人的豪放與悲憤共存的高曠心儀。清官如水似鏡、狡官如蛇似蝎。對(duì)于貪官來(lái)說(shuō)，老百姓能有什么辦法。貪官污吏隨時(shí)準(zhǔn)備出手打出頭鳥(niǎo)。當(dāng)然，哪朝哪代都有看明世理的官員，張養(yǎng)浩就寫(xiě)下了《喜春來(lái)》：翻騰禍患千種祿，搬載憂愁四馬車。浮名浮利待何如？枉干受苦，都不如三徑菊四圍書(shū)。虛幻的名利帶來(lái)什么？罪囚名利不過(guò)白費(fèi)心機(jī)，不如靜心種菊、坐擁書(shū)城。當(dāng)時(shí)寫(xiě)下此作時(shí)作者任監(jiān)察御史。官僚的日子也并不好過(guò)，風(fēng)險(xiǎn)大，可能轉(zhuǎn)眼就有禍患，終日憂心忡忡，像逆水行舟一樣艱難度日。
做人的最好辦法是降低身份，看淡名利，隨心所欲地享受生活。古往今來(lái)，很多皇帝的名字也叫不出了，而一些文人豪客卻永遠(yuǎn)讓國(guó)人緬懷。他們生前的地位是何等的懸殊，而百年千年以后，文者流芳百世，權(quán)者銷聲匿跡。
當(dāng)我在困惑中迷茫的時(shí)候，四川的一位行政官員為我發(fā)來(lái)一條短信：“千里修書(shū)只為墻，讓其三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)昔日秦始皇？”
我知道這是清代康熙年間在京城為官的宋廷玉，為給家人調(diào)解與鄰里因爭(zhēng)一墻之地而引起的糾紛，寫(xiě)了這樣一首詩(shī)。遠(yuǎn)在安微的家人讀詩(shī)后，立即將墻撤后三尺。鄰里一見(jiàn)，也無(wú)話可說(shuō)，也隨即將墻撤后三尺。于是，兩家重新和睦相處，還給行人留下一條六尺寬的通道。
接到這條短信，我的心一下充滿月影花香，生機(jī)盎然。當(dāng)官也好，為民也罷，人類這個(gè)物種，赤條條來(lái)到世上，正所謂生不帶來(lái)，死不帶去。何必嘔心瀝血爭(zhēng)來(lái)奪去。有的貪官為了爭(zhēng)奪權(quán)位，設(shè)計(jì)陷害和控制上訪安排得絲絲入扣，可謂絞盡腦汁費(fèi)盡心血。其實(shí)，人生不過(guò)百年，何苦用珍貴的生命去追尋短暫的虛無(wú)呢。法網(wǎng)灰灰，疏而不漏。弄不好還要遭牢獄之災(zāi)，甚至命喪黃泉。
陳草庵在他的《山坡羊》也有共識(shí)：今日少年明日老。山，依舊好；人憔悴了。時(shí)光易逝，年華易老，人生之短，猶如白駒過(guò)隙，今年還是黑發(fā)少年，轉(zhuǎn)瞬就會(huì)白發(fā)蒼蒼。青山依舊，韶華已無(wú)多。陳草庵以大自然的美好，啟示人生的短暫須備加珍視，說(shuō)明功名無(wú)日白頭有期的道理。處世不應(yīng)蠅營(yíng)狗茍，勞累奔波，把寶貴的青春消磨在官場(chǎng)的爭(zhēng)名奪利上?？墒鞘郎嫌钟袔兹四軌蚩雌泼?，清華大學(xué)有一位老教授，在給我們講《哲學(xué)》的時(shí)候說(shuō)——名利是一種無(wú)形的束縛，就像一束鮮花，不管它多美麗，只要插在花瓶里，它的生命就宣告結(jié)束。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻這位恩師的言傳身教，我更相信常人是達(dá)不到這樣境界的，猶如冰是水的結(jié)晶，達(dá)到這個(gè)轉(zhuǎn)化，就要經(jīng)過(guò)嚴(yán)酷的冬天。
我在學(xué)校教書(shū)的時(shí)候，有一位同事，她的丈夫是本校的一個(gè)體育教師，倆人不時(shí)爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵，有時(shí)還要?jiǎng)邮謩?dòng)腳。同事一氣之下離了婚。她很快又找了一個(gè)開(kāi)發(fā)房地產(chǎn)的大老板，這下來(lái)了個(gè)脫胎換骨大變身，每天上下班有專車接送，回去保姆伺候著，陪同老板丈夫上了幾次電視臺(tái)做了明星企業(yè)家節(jié)目。幾年之后，我在北京的街頭遇到她，從與她的談話中我知道了她已經(jīng)不上班了。她的老板丈夫給她在北京買了一套１６０平方米大的房子。她現(xiàn)在的所有工作就是等待丈夫的回來(lái)。在分別的時(shí)候，她欲言又止地問(wèn)我，你知道我前夫他還好嗎？我回答，我一直沒(méi)見(jiàn)到他，我都忘了他長(zhǎng)什么樣子了。她的神色暗淡了許多。名利是能為我們帶來(lái)精神上的尊嚴(yán)與物質(zhì)上的滿足，可有的時(shí)候?yàn)榱俗非筮@些東西，失去的恰恰是生命中最重要最值得珍貴的東西。
中國(guó)的古詞很是強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)正氣的重要性?？鬃拥摹熬討n道不憂貧”、孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，因此為大丈夫”，說(shuō)的就是如何做人。而文天祥《正氣歌》中的“天地有正氣，雜然賦流形，下則為岳河，上則為日星，于人曰浩然，沛乎塞蒼冥”，更是傳世之絕句。
在人與人的交往中，有些人總是戴著面罩。北京某雜志社的一位女編輯，每次見(jiàn)到我都要說(shuō)一句話——嗷，寶貝，幾天沒(méi)見(jiàn)更漂亮了。后來(lái)，我親眼見(jiàn)到她用同樣的話和同樣的語(yǔ)氣說(shuō)其他的人時(shí)，我有一種上當(dāng)?shù)母杏X(jué)。這件小事雖然讓我不能斷定這位女編輯沒(méi)有正氣，至少讓人感到了她的虛偽。
正氣，在一些時(shí)候是只有一個(gè)人的時(shí)候才能毫無(wú)遮掩地展現(xiàn)出來(lái)的東西，也是最私人化的東西，它直指?jìng)€(gè)人的內(nèi)心?？鬃诱f(shuō)：君子慎獨(dú)。為什么要留心一個(gè)人的時(shí)候呢，這是不言而喻的。我的一個(gè)女同學(xué)，交了一位男朋友。這位男朋友的長(zhǎng)相和學(xué)識(shí)很是粗鄙。但是他對(duì)我女同學(xué)百依百順，我女同學(xué)一直沒(méi)有放棄他。一日女同學(xué)睡午覺(jué)的時(shí)候，聽(tīng)到另一個(gè)房間好像有手機(jī)響的聲音。她頓時(shí)睡意全無(wú)，來(lái)到另一個(gè)房間看到她的男友正翻看她的手機(jī)，并且怕她聽(tīng)見(jiàn)還為手機(jī)調(diào)了靜音。從此，我的這位女同學(xué)徹底看透了她的男友，很快分手了。但是她的男友已經(jīng)偷偷配了她房上的鑰匙，打算隨時(shí)入室侵盜。在只剩一人的時(shí)候，最好留個(gè)心眼。邪惡的人會(huì)利用你的信任為非作歹。
中國(guó)古詞所包涵的意義深邃廣博，在有限的閑暇時(shí)間里。您翻開(kāi)《中國(guó)詩(shī)詞》這本書(shū)，略微品讀一下，也許會(huì)給你意外的發(fā)現(xiàn)。讓你在浮躁與彷徨中領(lǐng)略人生的奧妙；在背運(yùn)與無(wú)奈中尋覓生活的玄機(jī)。人生總有結(jié)束的時(shí)候，正如游戲總有結(jié)束的時(shí)候是一個(gè)樣子的。在這個(gè)意義上，我們只能把人生看作一場(chǎng)游戲，一場(chǎng)只進(jìn)行一次的游戲。因?yàn)槌酥?，我們別無(wú)其他辦法能減輕這種生命的壓力。中國(guó)古詞或許能讓你的雙眼穿透一切迷霧，雙手抓到問(wèn)題的根本；在遇到別人認(rèn)為無(wú)法排除的阻力時(shí)，帶你巧妙地化解和躲過(guò)。在吃飽、穿暖的前提下熱愛(ài)中國(guó)古詞吧，它能讓你擁有一個(gè)多彩的生命。
詩(shī)詞的魅力篇九
紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回，玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。
詩(shī)人用桃花比喻朝中新得勢(shì)力的權(quán)貴，用看花人比喻那些趨炎附勢(shì)、奔走權(quán)門之徒。一句“盡是劉郎去后栽”更是令他的政敵難以忍受，滿朝中紅極一時(shí)的權(quán)貴們，你們哪一個(gè)不是我劉禹錫被排擠后才爬上去的!此詩(shī)傳出，執(zhí)政者當(dāng)即以“語(yǔ)涉譏諷”再貶劉禹錫等為遠(yuǎn)州刺史，實(shí)際是靠鎮(zhèn)壓永貞革新起家的憲宗不愿起用他們，因?yàn)槠鹩盟麄儎t意味著自我否定。劉禹錫以詩(shī)獲罪，三月又遠(yuǎn)去連州。
百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)。
這時(shí)的玄都觀，百畝庭院已半是青苔，往日那燦若紅霞的千樹(shù)桃花已蕩然無(wú)存，代替它的是不足以觀賞的菜花，那種桃的道士也不知所終，而上次因看花題詩(shī)被貶的劉禹錫卻又重返長(zhǎng)安，舊地重游!作者還是用桃花比新貴，用種桃道士比喻打擊當(dāng)時(shí)革新運(yùn)動(dòng)的當(dāng)權(quán)者。這些人，經(jīng)過(guò)二十多年有的死了，有的失勢(shì)了，就連皇帝也由憲宗、穆宗、敬宗而文宗換了四個(gè)，劉禹錫作這首詩(shī)，是有意重提舊事，表示絲毫不為十四年前因詩(shī)得禍而悔恨，不會(huì)因?qū)以赓H謫而屈服，而為再題筆賦詩(shī)而欣喜，而且說(shuō)題為《再游……》是為了“以俟后游”又一次顯示了他的傲岸不屈。但是，這個(gè)“再游”又引起執(zhí)政者的“不悅”。他又被派出長(zhǎng)安，到東都洛陽(yáng)做“太子賓客”這一閑散的官。
(二)追求執(zhí)著、意志堅(jiān)定
九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
作者這里借“銀河喻指政治清明的理想境界。黃河喻指當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)，表示要迎著狂風(fēng)巨浪，頂著萬(wàn)里黃沙，逆流‘直上’，實(shí)現(xiàn)自己的理想?！缃瘛执笥邢彝庵?，隱含著往昔無(wú)限事……此詞為詩(shī)人久歷**之后所作。黃河風(fēng)狂浪激，萬(wàn)里泥沙險(xiǎn)惡，混濁喻黑暗的現(xiàn)實(shí)，‘浪淘風(fēng)簸’又可理解為作者長(zhǎng)期遭受挫折，打擊的坎坷生涯。末句‘同到牽?？椗摇瘎t喻渴望朝政清明之日，能與遠(yuǎn)貶異地的革新派朋友再回長(zhǎng)安，聚首一道的堅(jiān)定信念和急切心情。
在《浪淘沙》其八中作者還這樣寫(xiě)道
莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
開(kāi)首兩句以堅(jiān)定語(yǔ)氣表明讒言如浪深，遷客似沙沉現(xiàn)象未必是必然發(fā)生的現(xiàn)象。或者說(shuō)，讒言如浪深，遷客卻未必是沙沉。遭受不公正待遇的遷謫之客逆境中也不都會(huì)如沙沉江底。也有的還會(huì)努力奮爭(zhēng)搏擊不已。聯(lián)系劉禹錫的`政治生涯看，讒言明顯是指那些詆毀永貞黨人的讕言，以及對(duì)他百般挑剔的流言。他在此詞前兩句已明白表露了他的堅(jiān)強(qiáng)意志，接著又以沙里淘金這一具體事理聯(lián)系到正義之身，歷盡千辛萬(wàn)苦終歸會(huì)經(jīng)受住磨難而顯出英雄本色，為天下所知。這種正義必定戰(zhàn)勝邪惡的豪邁信念是劉禹錫一貫思想品格的反映。
很多詩(shī)人有自己的政治理想，比如李白，他“欲上青天攬明月”，也想“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，但更多地表現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，并且想的更多的是“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”借此來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)，擺脫苦悶。與劉禹錫相比，李白多了一些對(duì)社會(huì)的失望，而劉禹錫則比李白多了一份堅(jiān)定與執(zhí)著。劉禹錫可謂“真金”，令世人景仰。
(三)奮發(fā)自勵(lì)的樂(lè)觀精神
這首詩(shī)形神兼?zhèn)涞貙?xiě)出了劉禹錫的高尚情操?！办o看蜂教誨，閑想鶴儀形。”作者通過(guò)看和想，很受教益?！懊鄯洹狈辈冀鸱浚瑝緲?gòu)玉室。咀嚼華滋，釀以為蜜，一生何嘗偷閑?對(duì)于敵害，它們?nèi)浩鸲?，萬(wàn)死不辭，臨戰(zhàn)何嘗退卻?詩(shī)人從蜂的勤奮勇敢中受到啟示，表現(xiàn)出一種積極的生活態(tài)度。詩(shī)人又崇尚“鶴儀形”，勤奮修德，心存社稷。雖然詩(shī)人的理想和現(xiàn)實(shí)有矛盾，作者也深感苦悶，但他仍借飲酒，清琴陶冶性靈，表現(xiàn)了詩(shī)人直面現(xiàn)實(shí)，不甘沉淪，在寂寞中力求振拔的精神，而李白面對(duì)現(xiàn)實(shí)，則往往表現(xiàn)為“舉杯消愁”、“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
“永貞革新”失敗，打擊沉重，且二十三年謫居“巴山楚水凄涼地”，這么漫長(zhǎng)的歲月，這么凄涼的巴山楚水，既“寂寞”，又“蹉跎”，足以摧毀一個(gè)人的意志，令人精神頹廢，萬(wàn)念俱灰。但劉禹錫以他堅(jiān)韌的品格，不屈的意志沒(méi)有“似沙沉”，縱然“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”，他始終不改初衷，逆境不衰。詩(shī)人以“沉舟”、“病樹(shù)”自比，雖感惆悵，但又相當(dāng)達(dá)觀。因?yàn)樽髡呙靼?，這僅僅是個(gè)人的沉滯，生活的新陳代謝規(guī)律卻不會(huì)停滯，沉舟側(cè)畔，有千帆竟發(fā);病樹(shù)前頭，正萬(wàn)木皆春。詩(shī)人滿懷信心，以昂揚(yáng)的精神，飽滿的熱情迎接屬于他的春天。
詩(shī)詞的魅力篇十
近幾年，《中國(guó)
詩(shī)詞
大會(huì)》可謂是一檔家喻戶曉的節(jié)目，掀起了全民學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的高潮。今年寒假，我也和家人認(rèn)真地觀看了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)第四季》，選手們個(gè)個(gè)滿腹詩(shī)書(shū)、出口成章，再加上絢麗的舞臺(tái)、幽遠(yuǎn)的配樂(lè)，我感覺(jué)身心都被陶醉了，讓我充分領(lǐng)略了詩(shī)詞的魅力，更加激發(fā)了我對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)和向往。
每一首古詩(shī)詞，詩(shī)人都仿佛為我們展開(kāi)一幅美麗的畫(huà)卷，娓娓道來(lái)一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事，這就是古詩(shī)詞的魅力吧！
“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，我要向著這個(gè)目標(biāo)努力！加油！
詩(shī)詞的魅力篇十一
詩(shī)詞里，總讓人身臨其境，仿佛置身其中。
隨賀知章來(lái)到柳樹(shù)下。“萬(wàn)條垂下綠絲絳”眼前的如數(shù)不盡的綠色絲帶那樣，迎風(fēng)舞動(dòng)。眼前柳葉十分細(xì)長(zhǎng)，不知這葉是誰(shuí)裁出的。二月的春風(fēng)姑娘巧手裁出。池上的倒影雖模糊，但遮不住柳樹(shù)的細(xì)柔。春天的氣息濃郁，讓人陶醉。賀知章仰起頭來(lái)，望著這亭亭玉立的柳樹(shù)，不禁發(fā)出感嘆：“這纖纖細(xì)柳怎能抵得住強(qiáng)風(fēng)的吹襲。春風(fēng)雖不強(qiáng)，但對(duì)于細(xì)柳來(lái)說(shuō)，力道又是不同。”我似懂又非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭后，問(wèn)道：“那，您又可知為何柳樹(shù)如此堅(jiān)韌？”“小朋友，你可知外柔內(nèi)剛吧。柳樹(shù)正是如此?！蓖鈩們?nèi)柔，我明白了：柳樹(shù)外表看似柔弱，但內(nèi)心卻十分堅(jiān)韌。細(xì)柳，是如此讓人敬佩。
“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流?！蔽矣蛛S楊萬(wàn)里來(lái)到小池邊。泉水靜靜的流著，沒(méi)有一點(diǎn)兒叮咚聲。荷葉的角才露出，蜻蜓便停在上頭。有幾只蜻蜓的為尾巴不經(jīng)意的點(diǎn)在水面上，波浪一圈圈的回蕩著：一圈圈散開(kāi)，又再反彈回來(lái)。樹(shù)的倒影變得不那么清晰，可還是看的出這是一棵參天大樹(shù)。楊萬(wàn)里筆下的初夏，一切都是那么的樸素。
我隨張繼來(lái)到江南的秋夜?！霸侣錇跆渌獫M天?！蔽易诖?，看著黑夜中的那輪明月，烏鴉的鳴叫聲環(huán)繞耳邊。船雖然走得很慢，但我卻覺(jué)得這速度恰好合適。聽(tīng)船上的人說(shuō)在姑蘇城的外頭有一座山寺。霧雖濃，可還是能隱隱約約看到那座山寺 。“夜半鐘聲到客船。”夜已深，寺里的大鐘聲傳到船上，回聲讓人難以入睡。在我旁邊的張繼滿面憂愁，似乎思鄉(xiāng)之情涌上心頭。
柳宗元筆下的江雪讓我熱血沸騰。眼前，一位漁翁不畏寒江獨(dú)釣。竟如此不畏寒冷！一股熱血涌上我的心頭：在這般大雪中，依舊可以淡定獨(dú)釣。此時(shí)的柳宗元處境悲涼，想借此發(fā)泄。
讀這優(yōu)美的詩(shī)詞時(shí)，總讓人感到身臨其境，體會(huì)到詩(shī)人的感情。
邂逅美麗的詩(shī)詞，感受詩(shī)詞的優(yōu)美。
詩(shī)詞的魅力篇一
詩(shī)詞如歌，在平平仄仄中婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，在抑揚(yáng)頓挫里低回不盡，讓人忘憂，使人開(kāi)顏；詩(shī)詞如畫(huà)，在蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸中描摹自然，在小橋流水中展現(xiàn)乾坤，為我們描繪出或凄美、或壯闊、或靜謐、或熱烈的絕美意境；詩(shī)詞又像一位哲人，在歷經(jīng)千年后，向我們娓娓道來(lái)人生的真諦，激勵(lì)我們走向生活，面對(duì)挑戰(zhàn)。
喜歡詩(shī)詞，喜歡詩(shī)詞的韻律美。誰(shuí)不曾陶醉于詩(shī)詞的天籟中？誰(shuí)不曾被詩(shī)詞的音韻之美撥動(dòng)心弦而樂(lè)以忘憂、喜笑顏開(kāi)？牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，我們被父母教以“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”，雖然不通其意，但心中卻有種異樣的感覺(jué)；上小學(xué)時(shí)，我們背著手，昂著頭，搖晃著腦袋朗誦“牧童騎黃牛，歌聲振林越。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”，個(gè)個(gè)都瞪著無(wú)知的雙眼，樂(lè)在其中；至于現(xiàn)在，當(dāng)我在心中吟誦“良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院”時(shí)，仍有一種異樣的感覺(jué)——這就是詩(shī)詞的音樂(lè)美所帶來(lái)的美好體驗(yàn)。詩(shī)詞如歌，讓我們陶冶性情，促我們享受人生。
喜歡詩(shī)詞，喜歡陶醉于詩(shī)詞的意境。不知從什么時(shí)候起，開(kāi)始向往荒居野處的古人，攜一張琴，捧一杯茶，于深山幽林之中偃仰嘯歌，在千里澄江之上快樂(lè)垂釣。與自然同呼吸，和天地共變幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。喜歡陶淵明式的隱居，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”，淡觀天邊云卷云舒；沉醉于王維的山水田園，“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”；更流連于蘇軾“水風(fēng)清，晚霞明”的初晴鳳凰山，“淡妝濃抹總相宜”的西子湖畔……詩(shī)詞如畫(huà)，展現(xiàn)了自然萬(wàn)物的奇妙瑰麗，我只愿做一個(gè)畫(huà)中人，永遠(yuǎn)陶醉在詩(shī)詞的意境中。
喜歡詩(shī)詞，喜歡詩(shī)詞中蘊(yùn)含的哲理。詩(shī)詞不僅是一種供人玩味、讓人欣賞的藝術(shù)品，更應(yīng)該是啟人心智，為人撥開(kāi)疑團(tuán)，催人奮進(jìn)的哲學(xué)家。從“欲窮千里目，更上一層樓”中，我們可以學(xué)到只有站得更高，才能看得更遠(yuǎn)；從“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，我們頓悟當(dāng)局者迷，旁觀者清；從“梅花香自苦寒來(lái)，寶劍鋒從磨礪出”，我們想到了成功來(lái)之不易，便不會(huì)再去抱怨生活的勞累，而更加懂得了默默奮斗，隱忍前行，功夫不負(fù)有心人的道理。就算是“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”，也是在告誡我們要抓緊今日，馬不停蹄的道理。詩(shī)詞確實(shí)像位哲人，為我們指明道路，為我們掃清疑團(tuán)，讓我們更加精彩地生活。
詩(shī)詞，如歌如畫(huà)，魅力無(wú)限；又似哲人，意味深長(zhǎng)。但愿所有人都能認(rèn)識(shí)到詩(shī)詞的魅力，傳承中華瑰寶，更加舒適地享受生活，更加精彩地奮斗人生。
詩(shī)詞的魅力篇二
我曾經(jīng)在一所師范類大學(xué)任古漢語(yǔ)教師，當(dāng)我在課堂上問(wèn)到學(xué)生一些關(guān)于古詩(shī)詞問(wèn)題時(shí)，他們都顯得茫然無(wú)措。我問(wèn)他們你們下去看不看課本，他們的回答讓我驚得目瞪口呆，兩個(gè)字——沒(méi)空。試想，在校讀書(shū)的大學(xué)生都“沒(méi)空”看這些東西，何況硬逼著苦于生計(jì)、累于仕途的人群去研讀呢！其實(shí)，中國(guó)的古詩(shī)詞包涵著修身立志、處世交際等多方面的知識(shí)。
在中國(guó)古詞中，好些句子都告訴我們，愛(ài)情是人類永恒的話題，但愛(ài)與情是無(wú)關(guān)的，更談不到永恒。愛(ài)過(guò)就完了，不要死纏著一個(gè)蒼白的情字不放，癡情的結(jié)果就是痛苦綿綿無(wú)絕期。如鄭光祖寫(xiě)的《題情》中有兩句：相思借酒消，酒醒相思到。借醉酒來(lái)忘卻相思，但酒醒時(shí)相思之情又會(huì)襲來(lái)。此曲寫(xiě)出了一個(gè)女子無(wú)盡的煩惱。知冷知熱的話向誰(shuí)說(shuō)，隱秘的事情向誰(shuí)告？雕梁畫(huà)堂、紅燭高燒的美好時(shí)刻難以盼到，正是借酒澆愁愁更愁。但是她思念的那個(gè)人鬼才知道他在什么地方，干什么事情呢！貫云石的《金字經(jīng)》也有這樣的腔調(diào)，和《題情》中的女子害的是同樣一種?。簻I濺描金袖，不知心為誰(shuí)？芳草萋萋人未歸。期，一春魚(yú)雁稀。人憔悴，愁堆八字眉。聽(tīng)起來(lái)邪乎，眼淚落在精美的衣裳上，還不知道為誰(shuí)而哭，看來(lái)被折磨得夠嗆?？吹椒疾葺螺?，醒悟了，原來(lái)是為未歸的夫君而流淚，又是春又是魚(yú)和雁，那可是一刻千金的大好時(shí)光，卻不能共度。此曲意境像溫庭筠的《菩薩蠻》。大概這二人都有著養(yǎng)情婦的生活體驗(yàn)，并且都了解他們的情婦生活在欲罷不能的單相思痛苦中。
商挺的《潘妃曲》更是讓人柔腸百折、蕩氣回腸：一點(diǎn)青燈人千里，錦字憑誰(shuí)寄？雁來(lái)稀?；鋿|君也憔悴。投至望君回。滴盡關(guān)山多少淚。這又是一首閨怨、離情的句子。一個(gè)年輕的棄婦，坐在一點(diǎn)青燈之下，相思之苦怎么才能排遣？偏偏又落了個(gè)碧天無(wú)路信難通，山高水闊無(wú)寄處?？粗浠?，自己哀嘆，在飛紅萬(wàn)點(diǎn)中傷離怨別，一種空負(fù)青春的悲哀掠上心頭。
看著這首古詞，我想她的男人為什么要棄她而去呢？也許為了求生，但如果男人把這個(gè)女人看得比自己的生命更重要，他絕對(duì)不會(huì)離開(kāi)她的，即使此地?zé)o法生存，也得帶著她一起走，算什么男人？沒(méi)有責(zé)任心，這種男人根本屬于無(wú)情無(wú)義之徒，不值得留戀。等他在外面栽了跟頭才想到你，一旦得志不一定快活了那些女子。
白樸在《得勝樂(lè)》中對(duì)癡情的描寫(xiě)，雅得要命，一概避開(kāi)了癡男怨女、反目夫妻的淚呀恨呀愁呀死呀等等的情感流露，只是寫(xiě)了幾句景色，但同樣讓人一看就知道主人公是一個(gè)飽受情感折磨的絕望者：紅日晚，殘霞在，秋水共長(zhǎng)天一色。深秋的夜晚，紅霞漫天，長(zhǎng)天盡頭，遠(yuǎn)水相連。分明是一幅境界宏闊的絕妙秋景圖。其實(shí)，句句關(guān)情，深深地烙上了主人公感情的印記。景色美麗而靜謐得有些清冷，美麗中有一絲凄涼，那可是一種無(wú)法釋?xiě)训穆淠?。?ài)時(shí)轟轟烈烈，散時(shí)凄凄慘慘，人為是無(wú)法左右的。
再看看關(guān)漢卿的《冬》：雪紛紛，掩重門，不由人不斷魂！瘦損江梅韻，哪里是清江江上村！香閨里冷落誰(shuí)瞅問(wèn)？好一個(gè)憔悴的憑闌人。此小令反映了一個(gè)怨婦絕望的心情：大雪紛飛，掩閉重門，令人斷魂。江梅受損，人比江梅更憔悴幾分。在寒風(fēng)與寂寞的交織中，少婦長(zhǎng)嘆一聲，發(fā)出冷落香泥碾作塵的哀嘆。盡管無(wú)人問(wèn)津，可她還是冒著狂風(fēng)暴雪，挺著瘦弱的身軀，堅(jiān)持守望，等待著情人的出現(xiàn)。多可憐呀！感天動(dòng)地，就是鐵石心腸的人也受不了這樣的刺激。愛(ài)情超于一切，可愛(ài)情卻又一文不值。當(dāng)你接受了愛(ài)的同時(shí)也就接受了痛苦與守望。愛(ài)是不可抗拒的，要想讓自己過(guò)得開(kāi)心，必須看透愛(ài)這塊溫柔的薄紗籠罩著堅(jiān)硬的痛苦與惆悵。對(duì)于那些折腰于失戀或離異者，愛(ài)不過(guò)是一種錯(cuò)覺(jué)。
情由愛(ài)生，人要做到無(wú)情是不可能的。但是在全心全意去愛(ài)的過(guò)程中，自己一定要提醒自己愛(ài)是有限的，假如同你相愛(ài)的人真的結(jié)了婚，愛(ài)情也未必會(huì)延續(xù)一輩子的。重要的是懷著報(bào)恩的心理善待對(duì)方、長(zhǎng)相廝守下去，因?yàn)閷?duì)方曾經(jīng)給過(guò)你愛(ài)。在愛(ài)情里，快樂(lè)和痛苦一線之隔，有時(shí)候痛苦意味著珍惜與成長(zhǎng)；而有時(shí)候痛苦會(huì)凝固成永久的傷疤。也許一段愛(ài)情是否暗藏痛苦并不重要，重要的是你如何去面對(duì)。
我的讀書(shū)和寫(xiě)作缺乏計(jì)劃性，掌握的古典文學(xué)知識(shí)更是皮毛。雖然也有大致的方向，卻往往“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭”。中國(guó)的古詞浩如煙海，有如銀河繁星，凝結(jié)了無(wú)數(shù)前賢的血汗和智慧，賞析這些古詞，領(lǐng)悟其中的高見(jiàn)和妙算，直接受惠于古老文明的深恩厚澤，我的感激之情如對(duì)天日，無(wú)以報(bào)答。中國(guó)古詞的每一句話，每一個(gè)字敲擊在我們心頭的時(shí)候，細(xì)細(xì)品味都會(huì)令人潸然淚下。
中國(guó)古詞關(guān)于珍惜時(shí)間、看破世事的句子也很多。張可久在《九日》中有這樣的描述：回首天涯，一抹斜陽(yáng)，數(shù)點(diǎn)寒鴉。這幾句是寫(xiě)作者凄涼的心境。在白發(fā)叢生的暮年之際，回首一生道路，恰似夕陽(yáng)西下，幾只悲鳴的寒鴉，無(wú)力地飛著。
此情此景，令人垂淚。當(dāng)我們?nèi)蓊佔(zhàn)兝系臅r(shí)候，也許會(huì)不服氣地問(wèn)自己，我真的老了嗎？昨天那個(gè)白衣綽然、婀娜翩飛的自己哪里去了？人是不經(jīng)老的，我剛過(guò)了27歲的生日，眼瞼下已經(jīng)清晰地出現(xiàn)了皺紋，精神也不如以前，親友都說(shuō)我是熬夜寫(xiě)作釀成的惡果。有了時(shí)間也不想再出去了，只想自己呆在家里靜靜地看書(shū)、看電視。我確實(shí)老了，已快到而立之年了，我想到的是奮斗和未來(lái)?？晌业膴^斗一直回報(bào)豐厚，感謝這個(gè)時(shí)代給我的肯定與信心。
張可久沒(méi)有趕上這樣的好時(shí)代，他在《道情》中寫(xiě)道：半紙?zhí)撁?，十載功夫。這首曲子寫(xiě)出讀書(shū)人的不幸遭遇和滿腹牢騷。雖然耗去了十年寒窗，只是博得一個(gè)舞文弄墨的虛名罷了。這里反映出元代社會(huì)的黑暗。元代不注重科舉，而從吏中選仕，于是造成了讀書(shū)人金榜題名夢(mèng)想的破滅。
選仕是一種腐朽的手段，其中的貓膩堪費(fèi)筆墨，有人說(shuō)評(píng)獎(jiǎng)、選仕是一面篩子，淘汰清官，選擇惡棍。往往對(duì)被選者個(gè)人品格的要求是奴才般的賤皮軟骨，賣笑嘴臉，搜刮百姓的狠毒心腸，處理文牘的好耐心，總之是一副丑態(tài)。關(guān)漢卿流傳百世的《感天動(dòng)地竇娥冤》中有一句：地也，你不分好歹何為地？天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！
揪心！竇娥從一個(gè)童養(yǎng)媳婦到一個(gè)寡婦，命運(yùn)已經(jīng)夠悲慘，可黑暗的社會(huì)還是沒(méi)有放過(guò)她，雪上加霜，使這個(gè)弱女子最終淪為法場(chǎng)問(wèn)斬的死囚。竇娥在經(jīng)歷了生命中的最后一場(chǎng)磨難時(shí)，她的反抗終于爆發(fā)出來(lái)。她勇敢地抨擊了官場(chǎng)良知的泯滅和當(dāng)時(shí)王法刑憲的兒戲，以排山倒海之勢(shì)向至高無(wú)上的天地日月和鬼神抗?fàn)?，徹底否定了?quán)貴秩序的合理性。表明她對(duì)這個(gè)污濁社會(huì)的絕望以及與之徹底決裂的決心。
時(shí)至今日，依然有少數(shù)混入官場(chǎng)的敗類，干著同樣卑劣的勾當(dāng)，令人發(fā)指。我也在一些國(guó)家機(jī)關(guān)與政府部門工作過(guò)，一些小人物對(duì)部門的“掌門人”畢恭畢敬，讓“掌門人”的霸道不加掩飾地上了一個(gè)臺(tái)階。小人物不明白“掌門人”的張狂完全是由他們的卑躬屈膝、阿臾奉承和不斷賄送的金錢滋養(yǎng)起來(lái)的。
可悲！士可殺而不可辱的剛正已經(jīng)灰飛煙滅。
古往今來(lái)就有這樣的說(shuō)法——民不與官斗。出頭的椽子先爛。屈死不告狀。喬吉的《里西瑛號(hào)懶云窩有作奉和》里寫(xiě)道：蒼天負(fù)我，我負(fù)蒼天。前句揭示了元代科舉不興，仕進(jìn)無(wú)途，追功逐利的黑暗現(xiàn)實(shí)。后句寫(xiě)對(duì)這種拋棄我的老天，我只能對(duì)不起它了。這兩句懶神仙的悲憤呼喊，彰顯了他們這些文人的豪放與悲憤共存的高曠心儀。清官如水似鏡、狡官如蛇似蝎。對(duì)于不良官員來(lái)說(shuō)，老百姓能有什么辦法。不良官員污吏隨時(shí)準(zhǔn)備出手打出頭鳥(niǎo)。當(dāng)然，哪朝哪代都有看明世理的官員，張養(yǎng)浩就寫(xiě)下了《喜春來(lái)》：翻騰禍患千種祿，搬載憂愁四馬車。浮名浮利待何如？枉干受苦，都不如三徑菊四圍書(shū)。虛幻的名利帶來(lái)什么？罪囚名利不過(guò)白費(fèi)心機(jī)，不如靜心種菊、坐擁書(shū)城。當(dāng)時(shí)寫(xiě)下此作時(shí)作者任監(jiān)察御史。官僚的日子也并不好過(guò)，風(fēng)險(xiǎn)大，可能轉(zhuǎn)眼就有禍患，終日憂心忡忡，像逆水行舟一樣艱難度日。
做人的`最好辦法是降低身份，看淡名利，隨心所欲地享受生活。古往今來(lái)，很多皇帝的名字也叫不出了，而一些文人豪客卻永遠(yuǎn)讓國(guó)人緬懷。他們生前的地位是何等的懸殊，而百年千年以后，文者流芳百世，權(quán)者銷聲匿跡。
當(dāng)我在困惑中迷茫的時(shí)候，四川的一位行政官員為我發(fā)來(lái)一條短信：“千里修書(shū)只為墻，讓其三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)昔日秦始皇？”
我知道這是清代康熙年間在京城為官的宋廷玉，為給家人調(diào)解與鄰里因爭(zhēng)一墻之地而引起的糾紛，寫(xiě)了這樣一首詩(shī)。遠(yuǎn)在安微的家人讀詩(shī)后，立即將墻撤后三尺。鄰里一見(jiàn)，也無(wú)話可說(shuō)，也隨即將墻撤后三尺。于是，兩家重新和睦相處，還給行人留下一條六尺寬的通道。
接到這條短信，我的心一下充滿月影花香，生機(jī)盎然。當(dāng)官也好，為民也罷，人類這個(gè)物種，赤條條來(lái)到世上，正所謂生不帶來(lái)，死不帶去。何必嘔心瀝血爭(zhēng)來(lái)奪去。有的不良官員為了爭(zhēng)奪權(quán)位，設(shè)計(jì)陷害和控制上訪安排得絲絲入扣，可謂絞盡腦汁費(fèi)盡心血。其實(shí)，人生不過(guò)百年，何苦用珍貴的生命去追尋短暫的虛無(wú)呢。法網(wǎng)灰灰，疏而不漏。弄不好還要遭牢獄之災(zāi)，甚至命喪黃泉。
陳草庵在他的《山坡羊》也有共識(shí)：今日少年明日老。山，依舊好；人憔悴了。時(shí)光易逝，年華易老，人生之短，猶如白駒過(guò)隙，今年還是黑發(fā)少年，轉(zhuǎn)瞬就會(huì)白發(fā)蒼蒼。青山依舊，韶華已無(wú)多。陳草庵以大自然的美好，啟示人生的短暫須備加珍視，說(shuō)明功名無(wú)日白頭有期的道理。處世不應(yīng)蠅營(yíng)狗茍，勞累奔波，把寶貴的青春消磨在官場(chǎng)的爭(zhēng)名奪利上。可是世上又有幾人能夠看破名利，清華大學(xué)有一位老教授，在給我們講《哲學(xué)》的時(shí)候說(shuō)——名利是一種無(wú)形的束縛，就像一束鮮花，不管它多美麗，只要插在花瓶里，它的生命就宣告結(jié)束。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻這位恩師的言傳身教，我更相信常人是達(dá)不到這樣境界的，猶如冰是水的結(jié)晶，達(dá)到這個(gè)轉(zhuǎn)化，就要經(jīng)過(guò)嚴(yán)酷的冬天。
我在學(xué)校教書(shū)的時(shí)候，有一位同事，她的丈夫是本校的一個(gè)體育教師，倆人不時(shí)爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵，有時(shí)還要?jiǎng)邮謩?dòng)腳。同事一氣之下離了婚。她很快又找了一個(gè)開(kāi)發(fā)房地產(chǎn)的大老板，這下來(lái)了個(gè)脫胎換骨大變身，每天上下班有專車接送，回去保姆伺候著，陪同老板丈夫上了幾次電視臺(tái)做了明星企業(yè)家節(jié)目。幾年之后，我在北京的街頭遇到她，從與她的談話中我知道了她已經(jīng)不上班了。她的老板丈夫給她在北京買了一套160平方米大的房子。她現(xiàn)在的所有工作就是等待丈夫的回來(lái)。在分別的時(shí)候，她欲言又止地問(wèn)我，你知道我前夫他還好嗎？我回答，我一直沒(méi)見(jiàn)到他，我都忘了他長(zhǎng)什么樣子了。她的神色暗淡了許多。名利是能為我們帶來(lái)精神上的尊嚴(yán)與物質(zhì)上的滿足，可有的時(shí)候?yàn)榱俗非筮@些東西，失去的恰恰是生命中最重要最值得珍貴的東西。
中國(guó)的古詞很是強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)正氣的重要性?？鬃拥摹熬討n道不憂貧”、孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，因此為大丈夫”，說(shuō)的就是如何做人。而文天祥《正氣歌》中的“天地有正氣，雜然賦流形，下則為岳河，上則為日星，于人曰浩然，沛乎塞蒼冥”，更是傳世之絕句。
在人與人的交往中，有些人總是戴著面罩。北京某雜志社的一位女編輯，每次見(jiàn)到我都要說(shuō)一句話——嗷，寶貝，幾天沒(méi)見(jiàn)更漂亮了。后來(lái)，我親眼見(jiàn)到她用同樣的話和同樣的語(yǔ)氣說(shuō)其他的人時(shí)，我有一種上當(dāng)?shù)母杏X(jué)。這件小事雖然讓我不能斷定這位女編輯沒(méi)有正氣，至少讓人感到了她的虛偽。
正氣，在一些時(shí)候是只有一個(gè)人的時(shí)候才能毫無(wú)遮掩地展現(xiàn)出來(lái)的東西，也是最私人化的東西，它直指?jìng)€(gè)人的內(nèi)心。孔子說(shuō)：君子慎獨(dú)。為什么要留心一個(gè)人的時(shí)候呢，這是不言而喻的。我的一個(gè)女同學(xué)，交了一位男朋友。這位男朋友的長(zhǎng)相和學(xué)識(shí)很是粗鄙。但是他對(duì)我女同學(xué)百依百順，我女同學(xué)一直沒(méi)有放棄他。一日女同學(xué)睡午覺(jué)的時(shí)候，聽(tīng)到另一個(gè)房間好像有手機(jī)響的聲音。她頓時(shí)睡意全無(wú)，來(lái)到另一個(gè)房間看到她的男友正翻看她的手機(jī)，并且怕她聽(tīng)見(jiàn)還為手機(jī)調(diào)了靜音。從此，我的這位女同學(xué)徹底看透了她的男友，很快分手了。但是她的男友已經(jīng)偷偷配了她房上的鑰匙，打算隨時(shí)入室侵盜。在只剩一人的時(shí)候，最好留個(gè)心眼。邪惡的人會(huì)利用你的信任為非作歹。
中國(guó)古詞所包涵的意義深邃廣博，在有限的閑暇時(shí)間里。您翻開(kāi)《中國(guó)詩(shī)詞》這本書(shū)，略微品讀一下，也許會(huì)給你意外的發(fā)現(xiàn)。讓你在浮躁與彷徨中領(lǐng)略人生的奧妙；在背運(yùn)與無(wú)奈中尋覓生活的玄機(jī)。人生總有結(jié)束的時(shí)候，正如游戲總有結(jié)束的時(shí)候是一個(gè)樣子的。在這個(gè)意義上，我們只能把人生看作一場(chǎng)游戲，一場(chǎng)只進(jìn)行一次的游戲。因?yàn)槌酥?，我們別無(wú)其他辦法能減輕這種生命的壓力。中國(guó)古詞或許能讓你的雙眼穿透一切迷霧，雙手抓到問(wèn)題的根本；在遇到別人認(rèn)為無(wú)法排除的阻力時(shí)，帶你巧妙地化解和躲過(guò)。在吃飽、穿暖的前提下熱愛(ài)中國(guó)古詞吧，它能讓你擁有一個(gè)多彩的生命。
詩(shī)詞的魅力篇三
唐詩(shī)宋詞，被我們堪稱是“千古佳句”。這些千古佳句也有它的獨(dú)特魅力。
當(dāng)我們遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，不能與家人團(tuán)聚，可以吟誦“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！碑?dāng)我們?cè)谧鰯?shù)學(xué)題時(shí)，遇到了只攔路虎，但這只攔路虎經(jīng)不起打斗，很快就被消滅了，可以吟誦“山重水疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。當(dāng)我們看到風(fēng)把春天吹來(lái)了，可以吟誦“春山暖日和風(fēng)，闌干樓閣簾櫳，楊柳秋千院中”。當(dāng)我們聽(tīng)到雨下起來(lái)了，而且正好下在春天，可以吟誦“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”。當(dāng)我們一路觀賞景色，發(fā)現(xiàn)江水附近開(kāi)滿了桃花，數(shù)不勝數(shù)，有的是深紅的，有的是淺紅的，正在思考這兩種顏色那個(gè)好看之時(shí)，可以吟誦“桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅”。當(dāng)我們看到富貴的有錢人因肚子飽了，剩下的飯不吃之時(shí)，可以吟誦“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”。當(dāng)自己的好朋友去某地方任官時(shí)，可以吟誦“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”。
你看，詩(shī)詞的魅力多大？在各種情況下都能用詩(shī)詞來(lái)形容。
詩(shī)詞的魅力篇四
1.千秋無(wú)絕色!悅目是佳人!傾國(guó)傾城貌!驚為天下人!
2.芙蓉不及美人妝，水殿風(fēng)來(lái)珠翠香
3.態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻
4.俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊
5.眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔
6.翩若驚鴻，婉若游龍
7.美人既醉，朱顏酡些
8.冰肌自是生來(lái)瘦，那更分飛后
9.邀人傅脂粉，不自著羅衣
10.秀色掩今古，荷花羞玉顏
11.北方有佳人，絕世而獨(dú)立
12.壚邊人似月，皓腕凝霜雪
13.屆笑春桃兮，云堆翠髻;唇綻櫻顆兮，榴齒含香
14.嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)扶柳
15.獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難
16.裊娜少女羞，歲月無(wú)憂愁
17.芳容麗質(zhì)更妖嬈，秋水精神瑞雪標(biāo)
18.珠纓旋轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動(dòng)
19.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方
20.花心定有何人捻，暈暈如嬌靨
21.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色
22.脈脈眼中波，盈盈花盛處
23.巧笑倩兮，美目盼兮
24.千秋無(wú)絕色!悅目是佳人!傾國(guó)傾城貌!驚為天下人!
25.芙蓉不及美人妝，水殿風(fēng)來(lái)珠翠香
26.態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻
27.俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊
28.眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔
29.翩若驚鴻，婉若游龍
30.美人既醉，朱顏酡些
31.冰肌自是生來(lái)瘦，那更分飛后
32.邀人傅脂粉，不自著羅衣
33.秀色掩今古，荷花羞玉顏
34.北方有佳人，絕世而獨(dú)立
35.壚邊人似月，皓腕凝霜雪
36.屆笑春桃兮，云堆翠髻;唇綻櫻顆兮，榴齒含香
37.嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)扶柳
38.獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難
39.裊娜少女羞，歲月無(wú)憂愁
40.芳容麗質(zhì)更妖嬈，秋水精神瑞雪標(biāo)
41.珠纓旋轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動(dòng)
42.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方
43.花心定有何人捻，暈暈如嬌靨
44.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色
45脈脈眼中波，盈盈花盛處
46.巧笑倩兮，美目盼兮
47.絕代有佳人，幽居在空谷
48.寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成
49.榮曜秋菊，華茂春松
50.燭明香暗畫(huà)樓深，滿鬢清霜?dú)堁┧茧y任
51.憑闌半日獨(dú)無(wú)言，依舊竹聲新月似當(dāng)年
52.愛(ài)彼之貌容兮，香培玉琢
53.羨彼之良質(zhì)兮，冰清玉潤(rùn)
54.美彼之態(tài)度兮，鳳翥龍翔
55.慕彼之華服兮，閃灼文章
56.其靜若何，松生空谷
57.其艷若何，霞映澄塘
58.其神若何，月射寒江
59.纖腰之楚楚兮，回風(fēng)舞雪;珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃
60.窈窕淑女，君子好逑
61.拆桐花爛漫，乍疏雨、洗清明
62.柔橈輕曼，嫵媚纖弱
63.班姬續(xù)史之姿，謝庭詠雪之態(tài)
64.顧盼生輝，撩人心懷
65.若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜
66.借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似?可憐飛燕倚新妝
67.俊眉修眼，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗
68.有女妖且麗，裴回湘水湄。水湄蘭杜芳，采之將寄誰(shuí)
69.媚眼含羞合，丹唇逐笑開(kāi)。風(fēng)卷葡萄帶，日照石榴裙
70.腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親
71.玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨
72.鏡中貌，月下影，隔簾形，睡初醒
73.翩若輕云出岫，攜佳人兮步遲遲腰肢裊娜似弱柳
74.委委佗佗美也，皆佳麗美艷之貌
75.丹唇列素齒，翠彩發(fā)蛾眉
76.繡幕芙蓉一笑開(kāi)，斜偎寶鴨襯香腮，眼波才動(dòng)被人猜
77.借水開(kāi)花自一奇，水沉為骨玉為肌
78.皎若太陽(yáng)升朝霞，灼若芙渠出鴻波
79.秀色空絕世，馨香為誰(shuí)傳?
80.質(zhì)傲清霜色，香含秋露華。
詩(shī)詞的魅力篇五
xxx：
大家好！
詩(shī)詞是語(yǔ)言的藝術(shù)，古典詩(shī)詞的文化魅力首先是它的語(yǔ)言美。具體表現(xiàn)在它的辭采豐富，表意精準(zhǔn)、凝練。
孔子云：“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，陸機(jī)在《文賦》中說(shuō)：“詩(shī)緣情而綺靡”、“其遣言也貴妍”，劉勰《文心雕龍》更是直接點(diǎn)明：“情以物興，故義必明雅；物以情觀，故辭必巧麗”，強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞遣詞用語(yǔ)的重要性。故而中國(guó)古典詩(shī)詞煉句、煉字、詩(shī)眼等藝術(shù)手段，以求增強(qiáng)詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。賈島“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門”中“推敲”二字的故事，王安石“春風(fēng)又綠江南岸”改詩(shī)用“綠”字的故事，詩(shī)圣杜甫“為人性僻眈佳句，語(yǔ)不驚人死不休！”表達(dá)的正是對(duì)詩(shī)詞語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、形象、精煉的極致追求。
中國(guó)古典詩(shī)詞的語(yǔ)言美還表現(xiàn)在它的形式美還有音韻美。任何文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作，都要以外在的形式和具體的結(jié)構(gòu)來(lái)體現(xiàn)，詩(shī)詞的創(chuàng)作也不一樣。特別是漢語(yǔ)有一個(gè)與世界上普遍使用的拼音文字顯著不同的特點(diǎn)，就是使用單音節(jié)字，字與字之間搭配組成詞，由詞再組成句，由句再組成文。因此，對(duì)中國(guó)文學(xué)來(lái)說(shuō)，最基本的成分就是字。要想詩(shī)詞流暢、聲韻和諧，讀起來(lái)朗朗上口，首先就要考究字以及字與字之間的聲律。因而，我們經(jīng)常見(jiàn)到中國(guó)古典詩(shī)詞常用雙聲、疊韻、疊字、比喻、對(duì)偶等修辭方法，并要求詩(shī)句、詞句在對(duì)仗和格律上長(zhǎng)短一致、工整對(duì)稱，既易于記憶、朗讀，又富有音韻之美。
從《詩(shī)經(jīng)》“豈曰無(wú)衣？與子同袍。豈曰無(wú)衣？與子同澤。豈曰無(wú)衣？與子同裳。”、“蒹葭蒼蒼，白露為霜。蒹葭萋萋，白露未晞。蒹葭采采，白露未已?！钡轿簳x南北朝時(shí)曹操的“青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)?！薄Ｔ俚教瞥?，嚴(yán)格意義上的格律詩(shī)出現(xiàn)，詩(shī)句開(kāi)始形成講究平仄和押韻的規(guī)范，篇幅字?jǐn)?shù)固定，結(jié)構(gòu)規(guī)律上，都有了一定的格式。最終，講究形式和音韻的格律詩(shī)成為中國(guó)古代詩(shī)歌的一種基本形式，之后宋代的詞、元代的曲更是具有統(tǒng)一的詞調(diào)和曲牌，依據(jù)不同的詞調(diào)曲牌來(lái)表意。詩(shī)詞的形式和格律，重緩急相間，長(zhǎng)短有致，抑揚(yáng)頓挫，韻調(diào)諧和，大大豐富了詩(shī)詞的表現(xiàn)力和藝術(shù)美。
詩(shī)詞的魅力篇六
大家好！
我是x班的xx，我今天演講的主題是：中華詩(shī)詞的恒久魅力與時(shí)代價(jià)值。
中華福澤，綿延五千；華夏萬(wàn)鑒，普傳恒天。中國(guó)是一個(gè)具有悠遠(yuǎn)歷史的國(guó)家，在五千年的文化積淀與傳承之中，中華民族擁有了獨(dú)一無(wú)二的文化精髓。在眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間，中華詩(shī)詞無(wú)疑是最璀璨的一顆明珠，經(jīng)過(guò)歷史的積淀與打磨，在時(shí)間長(zhǎng)河中默默閃耀。
有人說(shuō)：讀詩(shī)，可以讓人感受到來(lái)自歷史深處的一種溫情、博愛(ài)與力量。
古人云：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”在交通不甚發(fā)達(dá)的古代，詩(shī)人將自己對(duì)即將遠(yuǎn)行的友人的不舍與寬慰融入了詩(shī)句之中?！爸裾让⑿p勝馬，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生?！痹诒娙硕荚跒樯街屑庇甓l(fā)愁的時(shí)候，詩(shī)人也能以這樣積極的心態(tài)來(lái)對(duì)待，這是大多數(shù)人所做不到的。也正因?yàn)槿绱?，?shī)人才能將自己對(duì)事物的看法，對(duì)生活的態(tài)度融入詩(shī)歌之中，才有了今天我們所能看到，能讀出的詩(shī)情詩(shī)意。
中華詩(shī)詞早在漢朝就已經(jīng)出現(xiàn)，之后不斷發(fā)展。無(wú)論是唐詩(shī)、宋詞，還是元曲，都是順勢(shì)而成，因時(shí)而變的。
其中既有“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的征戰(zhàn)殺伐，也有“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中”的王朝更迭，更有“春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠”的江南美景。
這些詩(shī)作因其所描寫(xiě)的內(nèi)容、作者的心境的不同，從而體現(xiàn)了不同的時(shí)代背景，彰顯了不同的時(shí)代價(jià)值，是當(dāng)之無(wú)愧的文化瑰寶。
中華詩(shī)詞流傳至今，依然對(duì)我們的生活有著深遠(yuǎn)的影響。
你是否還記得那一句“山川異域，風(fēng)月同天”？與我們隔海相望的日本，將這句古詩(shī)詞連同抗疫物資一同送來(lái)中國(guó)時(shí)，感動(dòng)了千萬(wàn)國(guó)人。國(guó)與國(guó)有界，而人的感情無(wú)界。中國(guó)提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主張，號(hào)召世界各國(guó)攜手并進(jìn)，不正應(yīng)了這句“山川異域，風(fēng)月同天”嗎？以詩(shī)會(huì)客，以真情對(duì)待世界，中國(guó)正以詩(shī)為媒，與世界搭建溝通的橋梁。
中華詩(shī)詞浩如煙海，歷經(jīng)滄桑而顯出它的獨(dú)特魅力。這一詩(shī)一詞，越過(guò)時(shí)間的鴻溝，緊緊擁抱著我們的新時(shí)代，這一字一句定當(dāng)永久流傳下去。
中華詩(shī)詞，魅力永存，價(jià)值無(wú)限。
我的演講到此結(jié)束，感謝大家聆聽(tīng)！
詩(shī)詞的魅力篇七
1、《拋球樂(lè)》
五色繡團(tuán)圓，登君玳瑁筵。
最宜紅燭下，偏稱落花前。
上客如先起，應(yīng)須贈(zèng)一船。
2、《踏歌詞》
春江月出大堤平，堤上女郎連袂行。
唱盡新詞歡不見(jiàn)，紅窗映樹(shù)鷓鴣鳴。
3、《踏歌詞》
日暮江南聞竹枝，南人行樂(lè)北人悲。
自從雪里唱新曲，直到三春花盡時(shí)。
4、《踏歌詞》
桃蹊柳陌好經(jīng)過(guò)，鐙下妝成月下歌。
為是襄王故宮地，至今猶自細(xì)腰多。
5、《瀟湘神·湘水流》
湘水流，湘水流，九疑云物至今秋。
若問(wèn)二妃何處所，零陵芳草露中愁。
6、《玄都觀桃花》
紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回；
玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。
7、《楊柳枝》
金谷園中鶯亂飛，銅駝陌上好風(fēng)吹。
城東桃李須臾盡，爭(zhēng)似垂楊無(wú)限時(shí)。
8、《楊柳枝》
南陌東城春草時(shí)，相逢何處不依依？
桃紅李白皆夸好，須得垂楊相發(fā)揮。
9、《楊柳枝》
輕盈裊娜占年華，舞榭妝樓處處遮。
春盡絮飛留不得，隨風(fēng)好去落人家。
10、《雜曲歌辭·浪淘沙》
九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘幾簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽?？椗?。
洛水橋邊春日斜，碧流輕淺見(jiàn)瓊沙。
無(wú)端陌上狂風(fēng)急，驚起鴛鴦出浪花。
汴水東流虎眼文，清淮曉色鴨頭春。
君看渡口淘沙處，渡卻人間多少人。
鸚鵡洲頭浪飐沙，青樓春望日將斜。
銜泥燕子爭(zhēng)歸舍，獨(dú)自狂夫不憶家。
濯錦江邊兩岸花，春風(fēng)吹浪正淘沙。
女郎剪下鴛鴦錦，將向中流匹晚霞。
日照澄洲江霧開(kāi)，淘金女伴滿江隈。
美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來(lái)。
八月濤聲吼地來(lái)，頭高數(shù)丈觸山回。
須臾卻入海門去，卷起沙堆似雪堆。
莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。
千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
流水淘沙不暫停，前波未滅后波生。
令人忽憶瀟湘渚，回唱迎神三兩聲。
11、《雜歌謠辭·步虛詞》
阿母種桃云海際，花落子成二千歲。
海風(fēng)吹折最繁枝，跪捧瓊盤獻(xiàn)天帝。
華表千年鶴一歸，凝丹為頂雪為衣。
星星仙語(yǔ)人聽(tīng)盡，卻向五云翻翅飛。
12、《插田歌》
岡頭花草齊，燕子?xùn)|西飛。
田塍望如線，白水光參差。
農(nóng)婦白纻?cè)梗r(nóng)父綠蓑衣。
齊唱郢中歌，嚶佇如竹枝。
但聞怨響音，不辨俚語(yǔ)詞。
時(shí)時(shí)一大笑，此必相嘲嗤。
水平苗漠漠，煙火生墟落。
黃犬往復(fù)還，赤雞鳴且啄。
路旁誰(shuí)家郎，烏帽衫袖長(zhǎng)。
自言上計(jì)吏，年幼離帝鄉(xiāng)。
田夫語(yǔ)計(jì)吏，君家儂定諳。
一來(lái)長(zhǎng)安道，眼大不相參。
計(jì)吏笑致辭，長(zhǎng)安真大處。
省門高軻峨，儂入無(wú)度數(shù)。
昨來(lái)補(bǔ)衛(wèi)士，唯用筒竹布。
君看二三年，我作官人去。
13、《昏鏡詞》
昏鏡非美金，漠然喪其晶。
陋容多自欺，謂若他鏡明。
瑕疵既不見(jiàn)，妍態(tài)隨意生。
一日四五照，自言美傾城。
飾帶以紋繡，裝匣以瓊瑛。
秦宮豈不重，非適乃為輕。
14、《途中早發(fā)》
馬踏塵上霜，月明江頭路。
行人朝氣銳，宿鳥(niǎo)相辭去。
流水隔遠(yuǎn)村，縵山多紅樹(shù)。
悠悠關(guān)塞內(nèi)，往來(lái)無(wú)閑步。
15、《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》
人誰(shuí)不顧老，老去有誰(shuí)憐。
身瘦帶頻減，發(fā)稀冠自偏。
廢書(shū)緣惜眼，多炙為隨年。
經(jīng)事還諳事，閱人如閱川。
細(xì)思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
詩(shī)詞的魅力篇八
親愛(ài)的xxx：
我曾經(jīng)在一所師范類大學(xué)任古漢語(yǔ)教師，當(dāng)我在課堂上問(wèn)到學(xué)生一些關(guān)于古詩(shī)詞問(wèn)題時(shí)，他們都顯得茫然無(wú)措。我問(wèn)他們你們下去看不看課本，他們的回答讓我驚得目瞪口呆，兩個(gè)字——沒(méi)空。試想，在校讀書(shū)的大學(xué)生都“沒(méi)空”看這些東西，何況硬逼著苦于生計(jì)、累于仕途的人群去研讀呢！其實(shí)，中國(guó)的古詩(shī)詞包涵著修身立志、處世交際等多方面的知識(shí)。
在中國(guó)古詞中，好些句子都告訴我們，愛(ài)情是人類永恒的話題，但愛(ài)與情是無(wú)關(guān)的，更談不到永恒。愛(ài)過(guò)就完了，不要死纏著一個(gè)蒼白的情字不放，癡情的結(jié)果就是痛苦綿綿無(wú)絕期。如鄭光祖寫(xiě)的《題情》中有兩句：相思借酒消，酒醒相思到。借醉酒來(lái)忘卻相思，但酒醒時(shí)相思之情又會(huì)襲來(lái)。此曲寫(xiě)出了一個(gè)女子無(wú)盡的煩惱。知冷知熱的話向誰(shuí)說(shuō)，隱秘的事情向誰(shuí)告？雕梁畫(huà)堂、紅燭高燒的美好時(shí)刻難以盼到，正是借酒澆愁愁更愁。但是她思念的那個(gè)人鬼才知道他在什么地方，干什么事情呢！貫云石的《金字經(jīng)》也有這樣的腔調(diào)，和《題情》中的女子害的是同樣一種?。簻I濺描金袖，不知心為誰(shuí)？芳草萋萋人未歸。期，一春魚(yú)雁稀。人憔悴，愁堆八字眉。聽(tīng)起來(lái)邪乎，眼淚落在精美的衣裳上，還不知道為誰(shuí)而哭，看來(lái)被折磨得夠嗆。看到芳草萋萋，醒悟了，原來(lái)是為未歸的夫君而流淚，又是春又是魚(yú)和雁，那可是一刻千金的大好時(shí)光，卻不能共度。此曲意境像溫庭筠的《菩薩蠻》。大概這二人都有著養(yǎng)情婦的生活體驗(yàn)，并且都了解他們的情婦生活在欲罷不能的單相思痛苦中。
商挺的《潘妃曲》更是讓人柔腸百折、蕩氣回腸：一點(diǎn)青燈人千里，錦字憑誰(shuí)寄？雁來(lái)稀?；鋿|君也憔悴。投至望君回。滴盡關(guān)山多少淚。這又是一首閨怨、離情的句子。一個(gè)年輕的棄婦，坐在一點(diǎn)青燈之下，相思之苦怎么才能排遣？偏偏又落了個(gè)碧天無(wú)路信難通，山高水闊無(wú)寄處?？粗浠?，自己哀嘆，在飛紅萬(wàn)點(diǎn)中傷離怨別，一種空負(fù)青春的悲哀掠上心頭。
看著這首古詞，我想她的男人為什么要棄她而去呢？也許為了求生，但如果男人把這個(gè)女人看得比自己的生命更重要，他絕對(duì)不會(huì)離開(kāi)她的，即使此地?zé)o法生存，也得帶著她一起走，算什么男人？沒(méi)有責(zé)任心，這種男人根本屬于無(wú)情無(wú)義之徒，不值得留戀。等他在外面栽了跟頭才想到你，一旦得志不一定快活了那些女子。
白樸在《得勝樂(lè)》中對(duì)癡情的描寫(xiě)，雅得要命，一概避開(kāi)了癡男怨女、反目夫妻的淚呀恨呀愁呀死呀等等的情感流露，只是寫(xiě)了幾句景色，但同樣讓人一看就知道主人公是一個(gè)飽受情感折磨的絕望者：紅日晚，殘霞在，秋水共長(zhǎng)天一色。深秋的夜晚，紅霞漫天，長(zhǎng)天盡頭，遠(yuǎn)水相連。分明是一幅境界宏闊的絕妙秋景圖。其實(shí)，句句關(guān)情，深深地烙上了主人公感情的印記。景色美麗而靜謐得有些清冷，美麗中有一絲凄涼，那可是一種無(wú)法釋?xiě)训穆淠?。?ài)時(shí)轟轟烈烈，散時(shí)凄凄慘慘，人為是無(wú)法左右的。
再看看關(guān)漢卿的《冬》：雪紛紛，掩重門，不由人不斷魂！瘦損江梅韻，哪里是清江江上村！香閨里冷落誰(shuí)瞅問(wèn)？好一個(gè)憔悴的憑闌人。此小令反映了一個(gè)怨婦絕望的心情：大雪紛飛，掩閉重門，令人斷魂。江梅受損，人比江梅更憔悴幾分。在寒風(fēng)與寂寞的交織中，少婦長(zhǎng)嘆一聲，發(fā)出冷落香泥碾作塵的哀嘆。盡管無(wú)人問(wèn)津，可她還是冒著狂風(fēng)暴雪，挺著瘦弱的身軀，堅(jiān)持守望，等待著情人的出現(xiàn)。多可憐呀！感天動(dòng)地，就是鐵石心腸的人也受不了這樣的刺激。愛(ài)情超于一切，可愛(ài)情卻又一文不值。當(dāng)你接受了愛(ài)的同時(shí)也就接受了痛苦與守望。愛(ài)是不可抗拒的，要想讓自己過(guò)得開(kāi)心，必須看透愛(ài)這塊溫柔的薄紗籠罩著堅(jiān)硬的痛苦與惆悵。對(duì)于那些折腰于失戀或離異者，愛(ài)不過(guò)是一種錯(cuò)覺(jué)。
情由愛(ài)生，人要做到無(wú)情是不可能的。但是在全心全意去愛(ài)的過(guò)程中，自己一定要提醒自己愛(ài)是有限的，假如同你相愛(ài)的人真的結(jié)了婚，愛(ài)情也未必會(huì)延續(xù)一輩子的。重要的是懷著報(bào)恩的`心理善待對(duì)方、長(zhǎng)相廝守下去，因?yàn)閷?duì)方曾經(jīng)給過(guò)你愛(ài)。在愛(ài)情里，快樂(lè)和痛苦一線之隔，有時(shí)候痛苦意味著珍惜與成長(zhǎng)；而有時(shí)候痛苦會(huì)凝固成永久的傷疤。也許一段愛(ài)情是否暗藏痛苦并不重要，重要的是你如何去面對(duì)。
我的讀書(shū)和寫(xiě)作缺乏計(jì)劃性，掌握的古典文學(xué)知識(shí)更是皮毛。雖然也有大致的方向，卻往往“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭”。中國(guó)的古詞浩如煙海，有如銀河繁星，凝結(jié)了無(wú)數(shù)前賢的血汗和智慧，賞析這些古詞，領(lǐng)悟其中的高見(jiàn)和妙算，直接受惠于古老文明的深恩厚澤，我的感激之情如對(duì)天日，無(wú)以報(bào)答。中國(guó)古詞的每一句話，每一個(gè)字敲擊在我們心頭的時(shí)候，細(xì)細(xì)品味都會(huì)令人潸然淚下。
中國(guó)古詞關(guān)于珍惜時(shí)間、看破世事的句子也很多。張可久在《九日》中有這樣的描述：回首天涯，一抹斜陽(yáng)，數(shù)點(diǎn)寒鴉。這幾句是寫(xiě)作者凄涼的心境。在白發(fā)叢生的暮年之際，回首一生道路，恰似夕陽(yáng)西下，幾只悲鳴的寒鴉，無(wú)力地飛著。
此情此景，令人垂淚。當(dāng)我們?nèi)蓊佔(zhàn)兝系臅r(shí)候，也許會(huì)不服氣地問(wèn)自己，我真的老了嗎？昨天那個(gè)白衣綽然、婀娜翩飛的自己哪里去了？人是不經(jīng)老的，我剛過(guò)了２７歲的生日，眼瞼下已經(jīng)清晰地出現(xiàn)了皺紋，精神也不如以前，親友都說(shuō)我是熬夜寫(xiě)作釀成的惡果。有了時(shí)間也不想再出去了，只想自己呆在家里靜靜地看書(shū)、看電視。我確實(shí)老了，已快到而立之年了，我想到的是奮斗和未來(lái)?？晌业膴^斗一直回報(bào)豐厚，感謝這個(gè)時(shí)代給我的肯定與信心。
張可久沒(méi)有趕上這樣的好時(shí)代，他在《道情》中寫(xiě)道：半紙?zhí)撁?，十載功夫。這首曲子寫(xiě)出讀書(shū)人的不幸遭遇和滿腹牢騷。雖然耗去了十年寒窗，只是博得一個(gè)舞文弄墨的虛名罷了。這里反映出元代社會(huì)的黑暗。元代不注重科舉，而從吏中選仕，于是造成了讀書(shū)人金榜題名夢(mèng)想的破滅。
選仕是一種腐朽的手段，其中的貓膩堪費(fèi)筆墨，有人說(shuō)評(píng)獎(jiǎng)、選仕是一面篩子，淘汰清官，選擇惡棍。往往對(duì)被選者個(gè)人品格的要求是奴才般的賤皮軟骨，賣笑嘴臉，搜刮百姓的狠毒心腸，處理文牘的好耐心，總之是一副丑態(tài)。還有人說(shuō)，文人與貪官是天敵。一點(diǎn)不假，文人是在黑暗中尋找光明，貪官是在光明中制造黑暗。關(guān)漢卿流傳百世的《感天動(dòng)地竇娥冤》中有一句：地也，你不分好歹何為地？天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！
揪心！竇娥從一個(gè)童養(yǎng)媳婦到一個(gè)寡婦，命運(yùn)已經(jīng)夠悲慘，可黑暗的社會(huì)還是沒(méi)有放過(guò)她，雪上加霜，使這個(gè)弱女子最終淪為法場(chǎng)問(wèn)斬的死囚。竇娥在經(jīng)歷了生命中的最后一場(chǎng)磨難時(shí)，她的反抗終于爆發(fā)出來(lái)。她勇敢地抨擊了官場(chǎng)良知的泯滅和當(dāng)時(shí)王法刑憲的兒戲，以排山倒海之勢(shì)向至高無(wú)上的天地日月和鬼神抗?fàn)?，徹底否定了?quán)貴秩序的合理性。表明她對(duì)這個(gè)污濁社會(huì)的絕望以及與之徹底決裂的決心。
時(shí)至今日，依然有少數(shù)混入官場(chǎng)的敗類，干著同樣卑劣的勾當(dāng)，令人發(fā)指。我也在一些國(guó)家機(jī)關(guān)與政府部門工作過(guò)，一些小人物對(duì)部門的“掌門人”畢恭畢敬，讓“掌門人”的霸道不加掩飾地上了一個(gè)臺(tái)階。小人物不明白“掌門人”的張狂完全是由他們的卑躬屈膝、阿臾奉承和不斷賄送的金錢滋養(yǎng)起來(lái)的。
可悲！士可殺而不可辱的剛正已經(jīng)灰飛煙滅。
古往今來(lái)就有這樣的說(shuō)法——民不與官斗。出頭的椽子先爛。屈死不告狀。喬吉的《里西瑛號(hào)懶云窩有作奉和》里寫(xiě)道：蒼天負(fù)我，我負(fù)蒼天。前句揭示了元代科舉不興，仕進(jìn)無(wú)途，追功逐利的黑暗現(xiàn)實(shí)。后句寫(xiě)對(duì)這種拋棄我的老天，我只能對(duì)不起它了。這兩句懶神仙的悲憤呼喊，彰顯了他們這些文人的豪放與悲憤共存的高曠心儀。清官如水似鏡、狡官如蛇似蝎。對(duì)于貪官來(lái)說(shuō)，老百姓能有什么辦法。貪官污吏隨時(shí)準(zhǔn)備出手打出頭鳥(niǎo)。當(dāng)然，哪朝哪代都有看明世理的官員，張養(yǎng)浩就寫(xiě)下了《喜春來(lái)》：翻騰禍患千種祿，搬載憂愁四馬車。浮名浮利待何如？枉干受苦，都不如三徑菊四圍書(shū)。虛幻的名利帶來(lái)什么？罪囚名利不過(guò)白費(fèi)心機(jī)，不如靜心種菊、坐擁書(shū)城。當(dāng)時(shí)寫(xiě)下此作時(shí)作者任監(jiān)察御史。官僚的日子也并不好過(guò)，風(fēng)險(xiǎn)大，可能轉(zhuǎn)眼就有禍患，終日憂心忡忡，像逆水行舟一樣艱難度日。
做人的最好辦法是降低身份，看淡名利，隨心所欲地享受生活。古往今來(lái)，很多皇帝的名字也叫不出了，而一些文人豪客卻永遠(yuǎn)讓國(guó)人緬懷。他們生前的地位是何等的懸殊，而百年千年以后，文者流芳百世，權(quán)者銷聲匿跡。
當(dāng)我在困惑中迷茫的時(shí)候，四川的一位行政官員為我發(fā)來(lái)一條短信：“千里修書(shū)只為墻，讓其三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)昔日秦始皇？”
我知道這是清代康熙年間在京城為官的宋廷玉，為給家人調(diào)解與鄰里因爭(zhēng)一墻之地而引起的糾紛，寫(xiě)了這樣一首詩(shī)。遠(yuǎn)在安微的家人讀詩(shī)后，立即將墻撤后三尺。鄰里一見(jiàn)，也無(wú)話可說(shuō)，也隨即將墻撤后三尺。于是，兩家重新和睦相處，還給行人留下一條六尺寬的通道。
接到這條短信，我的心一下充滿月影花香，生機(jī)盎然。當(dāng)官也好，為民也罷，人類這個(gè)物種，赤條條來(lái)到世上，正所謂生不帶來(lái)，死不帶去。何必嘔心瀝血爭(zhēng)來(lái)奪去。有的貪官為了爭(zhēng)奪權(quán)位，設(shè)計(jì)陷害和控制上訪安排得絲絲入扣，可謂絞盡腦汁費(fèi)盡心血。其實(shí)，人生不過(guò)百年，何苦用珍貴的生命去追尋短暫的虛無(wú)呢。法網(wǎng)灰灰，疏而不漏。弄不好還要遭牢獄之災(zāi)，甚至命喪黃泉。
陳草庵在他的《山坡羊》也有共識(shí)：今日少年明日老。山，依舊好；人憔悴了。時(shí)光易逝，年華易老，人生之短，猶如白駒過(guò)隙，今年還是黑發(fā)少年，轉(zhuǎn)瞬就會(huì)白發(fā)蒼蒼。青山依舊，韶華已無(wú)多。陳草庵以大自然的美好，啟示人生的短暫須備加珍視，說(shuō)明功名無(wú)日白頭有期的道理。處世不應(yīng)蠅營(yíng)狗茍，勞累奔波，把寶貴的青春消磨在官場(chǎng)的爭(zhēng)名奪利上?？墒鞘郎嫌钟袔兹四軌蚩雌泼?，清華大學(xué)有一位老教授，在給我們講《哲學(xué)》的時(shí)候說(shuō)——名利是一種無(wú)形的束縛，就像一束鮮花，不管它多美麗，只要插在花瓶里，它的生命就宣告結(jié)束。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻這位恩師的言傳身教，我更相信常人是達(dá)不到這樣境界的，猶如冰是水的結(jié)晶，達(dá)到這個(gè)轉(zhuǎn)化，就要經(jīng)過(guò)嚴(yán)酷的冬天。
我在學(xué)校教書(shū)的時(shí)候，有一位同事，她的丈夫是本校的一個(gè)體育教師，倆人不時(shí)爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵，有時(shí)還要?jiǎng)邮謩?dòng)腳。同事一氣之下離了婚。她很快又找了一個(gè)開(kāi)發(fā)房地產(chǎn)的大老板，這下來(lái)了個(gè)脫胎換骨大變身，每天上下班有專車接送，回去保姆伺候著，陪同老板丈夫上了幾次電視臺(tái)做了明星企業(yè)家節(jié)目。幾年之后，我在北京的街頭遇到她，從與她的談話中我知道了她已經(jīng)不上班了。她的老板丈夫給她在北京買了一套１６０平方米大的房子。她現(xiàn)在的所有工作就是等待丈夫的回來(lái)。在分別的時(shí)候，她欲言又止地問(wèn)我，你知道我前夫他還好嗎？我回答，我一直沒(méi)見(jiàn)到他，我都忘了他長(zhǎng)什么樣子了。她的神色暗淡了許多。名利是能為我們帶來(lái)精神上的尊嚴(yán)與物質(zhì)上的滿足，可有的時(shí)候?yàn)榱俗非筮@些東西，失去的恰恰是生命中最重要最值得珍貴的東西。
中國(guó)的古詞很是強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)正氣的重要性?？鬃拥摹熬討n道不憂貧”、孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，因此為大丈夫”，說(shuō)的就是如何做人。而文天祥《正氣歌》中的“天地有正氣，雜然賦流形，下則為岳河，上則為日星，于人曰浩然，沛乎塞蒼冥”，更是傳世之絕句。
在人與人的交往中，有些人總是戴著面罩。北京某雜志社的一位女編輯，每次見(jiàn)到我都要說(shuō)一句話——嗷，寶貝，幾天沒(méi)見(jiàn)更漂亮了。后來(lái)，我親眼見(jiàn)到她用同樣的話和同樣的語(yǔ)氣說(shuō)其他的人時(shí)，我有一種上當(dāng)?shù)母杏X(jué)。這件小事雖然讓我不能斷定這位女編輯沒(méi)有正氣，至少讓人感到了她的虛偽。
正氣，在一些時(shí)候是只有一個(gè)人的時(shí)候才能毫無(wú)遮掩地展現(xiàn)出來(lái)的東西，也是最私人化的東西，它直指?jìng)€(gè)人的內(nèi)心?？鬃诱f(shuō)：君子慎獨(dú)。為什么要留心一個(gè)人的時(shí)候呢，這是不言而喻的。我的一個(gè)女同學(xué)，交了一位男朋友。這位男朋友的長(zhǎng)相和學(xué)識(shí)很是粗鄙。但是他對(duì)我女同學(xué)百依百順，我女同學(xué)一直沒(méi)有放棄他。一日女同學(xué)睡午覺(jué)的時(shí)候，聽(tīng)到另一個(gè)房間好像有手機(jī)響的聲音。她頓時(shí)睡意全無(wú)，來(lái)到另一個(gè)房間看到她的男友正翻看她的手機(jī)，并且怕她聽(tīng)見(jiàn)還為手機(jī)調(diào)了靜音。從此，我的這位女同學(xué)徹底看透了她的男友，很快分手了。但是她的男友已經(jīng)偷偷配了她房上的鑰匙，打算隨時(shí)入室侵盜。在只剩一人的時(shí)候，最好留個(gè)心眼。邪惡的人會(huì)利用你的信任為非作歹。
中國(guó)古詞所包涵的意義深邃廣博，在有限的閑暇時(shí)間里。您翻開(kāi)《中國(guó)詩(shī)詞》這本書(shū)，略微品讀一下，也許會(huì)給你意外的發(fā)現(xiàn)。讓你在浮躁與彷徨中領(lǐng)略人生的奧妙；在背運(yùn)與無(wú)奈中尋覓生活的玄機(jī)。人生總有結(jié)束的時(shí)候，正如游戲總有結(jié)束的時(shí)候是一個(gè)樣子的。在這個(gè)意義上，我們只能把人生看作一場(chǎng)游戲，一場(chǎng)只進(jìn)行一次的游戲。因?yàn)槌酥?，我們別無(wú)其他辦法能減輕這種生命的壓力。中國(guó)古詞或許能讓你的雙眼穿透一切迷霧，雙手抓到問(wèn)題的根本；在遇到別人認(rèn)為無(wú)法排除的阻力時(shí)，帶你巧妙地化解和躲過(guò)。在吃飽、穿暖的前提下熱愛(ài)中國(guó)古詞吧，它能讓你擁有一個(gè)多彩的生命。
詩(shī)詞的魅力篇九
紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回，玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。
詩(shī)人用桃花比喻朝中新得勢(shì)力的權(quán)貴，用看花人比喻那些趨炎附勢(shì)、奔走權(quán)門之徒。一句“盡是劉郎去后栽”更是令他的政敵難以忍受，滿朝中紅極一時(shí)的權(quán)貴們，你們哪一個(gè)不是我劉禹錫被排擠后才爬上去的!此詩(shī)傳出，執(zhí)政者當(dāng)即以“語(yǔ)涉譏諷”再貶劉禹錫等為遠(yuǎn)州刺史，實(shí)際是靠鎮(zhèn)壓永貞革新起家的憲宗不愿起用他們，因?yàn)槠鹩盟麄儎t意味著自我否定。劉禹錫以詩(shī)獲罪，三月又遠(yuǎn)去連州。
百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)。
這時(shí)的玄都觀，百畝庭院已半是青苔，往日那燦若紅霞的千樹(shù)桃花已蕩然無(wú)存，代替它的是不足以觀賞的菜花，那種桃的道士也不知所終，而上次因看花題詩(shī)被貶的劉禹錫卻又重返長(zhǎng)安，舊地重游!作者還是用桃花比新貴，用種桃道士比喻打擊當(dāng)時(shí)革新運(yùn)動(dòng)的當(dāng)權(quán)者。這些人，經(jīng)過(guò)二十多年有的死了，有的失勢(shì)了，就連皇帝也由憲宗、穆宗、敬宗而文宗換了四個(gè)，劉禹錫作這首詩(shī)，是有意重提舊事，表示絲毫不為十四年前因詩(shī)得禍而悔恨，不會(huì)因?qū)以赓H謫而屈服，而為再題筆賦詩(shī)而欣喜，而且說(shuō)題為《再游……》是為了“以俟后游”又一次顯示了他的傲岸不屈。但是，這個(gè)“再游”又引起執(zhí)政者的“不悅”。他又被派出長(zhǎng)安，到東都洛陽(yáng)做“太子賓客”這一閑散的官。
(二)追求執(zhí)著、意志堅(jiān)定
九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
作者這里借“銀河喻指政治清明的理想境界。黃河喻指當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)，表示要迎著狂風(fēng)巨浪，頂著萬(wàn)里黃沙，逆流‘直上’，實(shí)現(xiàn)自己的理想?！缃瘛执笥邢彝庵?，隱含著往昔無(wú)限事……此詞為詩(shī)人久歷**之后所作。黃河風(fēng)狂浪激，萬(wàn)里泥沙險(xiǎn)惡，混濁喻黑暗的現(xiàn)實(shí)，‘浪淘風(fēng)簸’又可理解為作者長(zhǎng)期遭受挫折，打擊的坎坷生涯。末句‘同到牽?？椗摇瘎t喻渴望朝政清明之日，能與遠(yuǎn)貶異地的革新派朋友再回長(zhǎng)安，聚首一道的堅(jiān)定信念和急切心情。
在《浪淘沙》其八中作者還這樣寫(xiě)道
莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
開(kāi)首兩句以堅(jiān)定語(yǔ)氣表明讒言如浪深，遷客似沙沉現(xiàn)象未必是必然發(fā)生的現(xiàn)象。或者說(shuō)，讒言如浪深，遷客卻未必是沙沉。遭受不公正待遇的遷謫之客逆境中也不都會(huì)如沙沉江底。也有的還會(huì)努力奮爭(zhēng)搏擊不已。聯(lián)系劉禹錫的`政治生涯看，讒言明顯是指那些詆毀永貞黨人的讕言，以及對(duì)他百般挑剔的流言。他在此詞前兩句已明白表露了他的堅(jiān)強(qiáng)意志，接著又以沙里淘金這一具體事理聯(lián)系到正義之身，歷盡千辛萬(wàn)苦終歸會(huì)經(jīng)受住磨難而顯出英雄本色，為天下所知。這種正義必定戰(zhàn)勝邪惡的豪邁信念是劉禹錫一貫思想品格的反映。
很多詩(shī)人有自己的政治理想，比如李白，他“欲上青天攬明月”，也想“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，但更多地表現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，并且想的更多的是“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”借此來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)，擺脫苦悶。與劉禹錫相比，李白多了一些對(duì)社會(huì)的失望，而劉禹錫則比李白多了一份堅(jiān)定與執(zhí)著。劉禹錫可謂“真金”，令世人景仰。
(三)奮發(fā)自勵(lì)的樂(lè)觀精神
這首詩(shī)形神兼?zhèn)涞貙?xiě)出了劉禹錫的高尚情操?！办o看蜂教誨，閑想鶴儀形。”作者通過(guò)看和想，很受教益?！懊鄯洹狈辈冀鸱浚瑝緲?gòu)玉室。咀嚼華滋，釀以為蜜，一生何嘗偷閑?對(duì)于敵害，它們?nèi)浩鸲?，萬(wàn)死不辭，臨戰(zhàn)何嘗退卻?詩(shī)人從蜂的勤奮勇敢中受到啟示，表現(xiàn)出一種積極的生活態(tài)度。詩(shī)人又崇尚“鶴儀形”，勤奮修德，心存社稷。雖然詩(shī)人的理想和現(xiàn)實(shí)有矛盾，作者也深感苦悶，但他仍借飲酒，清琴陶冶性靈，表現(xiàn)了詩(shī)人直面現(xiàn)實(shí)，不甘沉淪，在寂寞中力求振拔的精神，而李白面對(duì)現(xiàn)實(shí)，則往往表現(xiàn)為“舉杯消愁”、“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
“永貞革新”失敗，打擊沉重，且二十三年謫居“巴山楚水凄涼地”，這么漫長(zhǎng)的歲月，這么凄涼的巴山楚水，既“寂寞”，又“蹉跎”，足以摧毀一個(gè)人的意志，令人精神頹廢，萬(wàn)念俱灰。但劉禹錫以他堅(jiān)韌的品格，不屈的意志沒(méi)有“似沙沉”，縱然“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”，他始終不改初衷，逆境不衰。詩(shī)人以“沉舟”、“病樹(shù)”自比，雖感惆悵，但又相當(dāng)達(dá)觀。因?yàn)樽髡呙靼?，這僅僅是個(gè)人的沉滯，生活的新陳代謝規(guī)律卻不會(huì)停滯，沉舟側(cè)畔，有千帆竟發(fā);病樹(shù)前頭，正萬(wàn)木皆春。詩(shī)人滿懷信心，以昂揚(yáng)的精神，飽滿的熱情迎接屬于他的春天。
詩(shī)詞的魅力篇十
近幾年，《中國(guó)
詩(shī)詞
大會(huì)》可謂是一檔家喻戶曉的節(jié)目，掀起了全民學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的高潮。今年寒假，我也和家人認(rèn)真地觀看了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)第四季》，選手們個(gè)個(gè)滿腹詩(shī)書(shū)、出口成章，再加上絢麗的舞臺(tái)、幽遠(yuǎn)的配樂(lè)，我感覺(jué)身心都被陶醉了，讓我充分領(lǐng)略了詩(shī)詞的魅力，更加激發(fā)了我對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)和向往。
每一首古詩(shī)詞，詩(shī)人都仿佛為我們展開(kāi)一幅美麗的畫(huà)卷，娓娓道來(lái)一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事，這就是古詩(shī)詞的魅力吧！
“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，我要向著這個(gè)目標(biāo)努力！加油！
詩(shī)詞的魅力篇十一
詩(shī)詞里，總讓人身臨其境，仿佛置身其中。
隨賀知章來(lái)到柳樹(shù)下。“萬(wàn)條垂下綠絲絳”眼前的如數(shù)不盡的綠色絲帶那樣，迎風(fēng)舞動(dòng)。眼前柳葉十分細(xì)長(zhǎng)，不知這葉是誰(shuí)裁出的。二月的春風(fēng)姑娘巧手裁出。池上的倒影雖模糊，但遮不住柳樹(shù)的細(xì)柔。春天的氣息濃郁，讓人陶醉。賀知章仰起頭來(lái)，望著這亭亭玉立的柳樹(shù)，不禁發(fā)出感嘆：“這纖纖細(xì)柳怎能抵得住強(qiáng)風(fēng)的吹襲。春風(fēng)雖不強(qiáng)，但對(duì)于細(xì)柳來(lái)說(shuō)，力道又是不同。”我似懂又非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭后，問(wèn)道：“那，您又可知為何柳樹(shù)如此堅(jiān)韌？”“小朋友，你可知外柔內(nèi)剛吧。柳樹(shù)正是如此?！蓖鈩們?nèi)柔，我明白了：柳樹(shù)外表看似柔弱，但內(nèi)心卻十分堅(jiān)韌。細(xì)柳，是如此讓人敬佩。
“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流?！蔽矣蛛S楊萬(wàn)里來(lái)到小池邊。泉水靜靜的流著，沒(méi)有一點(diǎn)兒叮咚聲。荷葉的角才露出，蜻蜓便停在上頭。有幾只蜻蜓的為尾巴不經(jīng)意的點(diǎn)在水面上，波浪一圈圈的回蕩著：一圈圈散開(kāi)，又再反彈回來(lái)。樹(shù)的倒影變得不那么清晰，可還是看的出這是一棵參天大樹(shù)。楊萬(wàn)里筆下的初夏，一切都是那么的樸素。
我隨張繼來(lái)到江南的秋夜?！霸侣錇跆渌獫M天?！蔽易诖?，看著黑夜中的那輪明月，烏鴉的鳴叫聲環(huán)繞耳邊。船雖然走得很慢，但我卻覺(jué)得這速度恰好合適。聽(tīng)船上的人說(shuō)在姑蘇城的外頭有一座山寺。霧雖濃，可還是能隱隱約約看到那座山寺 。“夜半鐘聲到客船。”夜已深，寺里的大鐘聲傳到船上，回聲讓人難以入睡。在我旁邊的張繼滿面憂愁，似乎思鄉(xiāng)之情涌上心頭。
柳宗元筆下的江雪讓我熱血沸騰。眼前，一位漁翁不畏寒江獨(dú)釣。竟如此不畏寒冷！一股熱血涌上我的心頭：在這般大雪中，依舊可以淡定獨(dú)釣。此時(shí)的柳宗元處境悲涼，想借此發(fā)泄。
讀這優(yōu)美的詩(shī)詞時(shí)，總讓人感到身臨其境，體會(huì)到詩(shī)人的感情。
邂逅美麗的詩(shī)詞，感受詩(shī)詞的優(yōu)美。